НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
340
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Ако плодовете на една
ябълка
, например, искат да паднат преждевременно, господарят няма да ги приеме.
2.
Силната отрова
,
ИБ
, , 5.5.1912г.,
Ний сме раздорната
ябълка
.
3.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Мога да одесеторя и плодоприноса на една круша и
ябълка
.
4.
Беседа за празника на пролетта
,
ИБ
, София, 22.3.1914г.,
Който опита
ябълката
или крушата, само той я познава.
5.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Съдията, след като размислил, рекъл: „Турете куция върху гърба на слепия“, и добавил: „Този, който има очи, е намерил
ябълката
, а онзи, който няма крака, а има ръце, е брал ябълките“.
6.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Но апостол Павел казва: „Ако имам всички красноречия, които човешкият език може да добие, нещо повече, дори ако имам красноречието на ангелите, а не разбирам Любовта, нищо няма да ме ползва“: отношението ще бъде също такова, както когато гледаме една
ябълка
само отвън.
Ехото на това говорене един ден ще се чуе, защото каквото човек посее, това и ще пожъне; ако посее
ябълка
, ябълки ще събере; ако посее тръни, тръни ще пожъне.
Вземете един плод,
ябълка
червена, пъстра, красива; най-първо нейната форма мами вашите очи; ще вземете, ще я обърнете откъм едната, после откъм другата ѝ страна и ще си съставите чрез очите, според нейната външна форма и цвят, известно понятие за нея.
След като вашите очи свършат този процес, ще приближите
ябълката
до носа си, да видите дали издава някакъв мириз, и вашето обоняние ще определи качеството на тоя мириз.
Когато вашето обоняние свърши своята работа, ще поискат вашият език и вашите зъби да опитат
ябълката
, и те ще направят последната операция върху горката
ябълка
– ще развалят нейната красива дреха, и от тази пъстра премяна няма да остане нищо; езикът ще каже: „Тази
ябълка
е вкусна“.
7.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Да вземем например един плод:
ябълка
, круша, слива или череша.
8.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
С други думи, ако постъпваме съгласно Божествения закон,
ябълката
, посадена от някой свещеник, ще израсте по същия начин, както и
ябълката
, посадена от мен.
9.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Тя не трябва да бъде, както когато изядем
ябълка
или котката някоя мишка.
10.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Дайте му една
ябълка
и му я поискайте пак; ако ви я върне, ще стане ангел; не върне ли ви я, ще стане дявол.
11.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Причината на вашето робство не е жената, нито пък мъжът – причината знаем – робството дойде, като ядоха и двамата от оная покварена
ябълка
.
12.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Съвременните учени разглеждат една
ябълка
от какви химически елементи се състои, но в нея има нещо, което те не могат да открият.
Днес мислят, че културата върви отдолу нагоре, но аз оспорвам това и казвам, че
ябълката
се храни не толкова от соковете, колкото от Слънцето.
13.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Те искат
ябълката
да узрее без светлина, лещата да заври без огън.
Те искат
ябълката
да узрее без светлина, лещата да заври без огън.
(втори вариант)
14.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Поставете някое растение, например някоя
ябълка
, в зимник и наблюдавайте какво ще стане с нея.
15.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
И когато крушата и
ябълката
растат, те растат само по една причина – да дадат място на един плод, който ще завърже ново същество.
Често казват: „Трябва да расте
ябълка
, дърво, клончета, листа, цветове“ – трябва да растат и да се развиват.
И когато крушата и
ябълката
растат, те растат само по една причина - да дадат място на един плод, който ще се яви и завърже.
(втори вариант)
Ето защо расте тази
ябълка
.
(втори вариант)
Често казват: „Трябва да расте
ябълка
, трябва да расте круша, трябва да расте дърво, клончета, листа, цветове - трябва да растат и да се развиват." Следователно подразбира се, че трябва да расте човешката душа.
(втори вариант)
Вие сте хората на сенките, вие сте хората, които зависите от съществуването на една круша и една
ябълка
.
(втори вариант)
16.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Азъ ще ви запитамъ всички, и учени и неучени: отъ една
ябълка
, като падне единъ незрѣлъ плодъ, кѫдѣ ще отиде?
Ще излѣзе ли тази
ябълка
на пазара, ще се сложи ли на нѣкоя царска трапеза, ще удоволствува ли тя нѣкое невинно дѣте да вкуси отъ нейния сокъ?
17.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Дайте на едно тригодишно дете
ябълка
и вижте, какво ще направи.
То ще скрие
ябълката
, ще я задържи за себе си.
На едно тригодишно дѣте давате една
ябълка
, но то я скрива, за да може само да я изяде, отъ гдѣ у него тѣзи качества на самолюбие?
(втори вариант)
18.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Посаждате една сѣмка отъ
ябълка
и слѣдъ десетина години ще имате 3000–4000 ябълки.
(втори вариант)
Питамъ, отъ гдѣ черпи
ябълката
тази енергия?
(втори вариант)
19.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Той може да бъде семка от
ябълка
, круша, лоза, трендафил и т.н.
Всички, които ме слушате, сте сѣмки на една круша, на една
ябълка
, на едно житно зрънце, сѣмка на трънъ, на лоза, на единъ трендафилъ и т.н.
(втори вариант)
За мене
ябълката
е разумно сѫщество, защото сокътъ и е сладъкъ.
(втори вариант)
20.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Питам: от коя
ябълка
се интересувате повече – от днешната или от тази, която е расла в градината ви преди 10 – 15 години?
Ще кажете; „А, това е богохулство.“ За мене е важно една
ябълка
, като ражда сега плодове, какви сѫ тѣ, а не какви сѫ били плодоветѣ ѝ прѣди 10–15 години.
(втори вариант)
Христовиятъ животъ се намира и въ житното зърно, и въ царевицата, и въ
ябълката
, и въ черешата, но законътъ е такъвъ – подобното отъ подобно се привлича.
(втори вариант)
21.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
“ – „Не, но ще стане.“ Е, така трѣбва да отговорите, а не да го заведете при нѣкоя изсъхнала
ябълка
и да му кажете: „Е, едно врѣме тази
ябълка
каква бѣше, макаръ че сега я гледашъ изсъхнала.“
(втори вариант)
22.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Ако изядат една вкусна
ябълка
, от която са доволни, това реалност ли е?
Ябълката
изяждат, по три пъти на ден ядат, но пак са недоволни.
Ако изядатъ една вкусна
ябълка
, отъ която сѫ доволни, това реалность ли е?
(втори вариант)
Ябълката
изяждатъ, по три пѫти на день ядатъ, но пакъ сѫ недоволни.
(втори вариант)
23.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Той отива при
ябълката
, обира плодовете и благодари, че тя е вързала много плод.
Ябълката
казва, че Божията воля е такава, и благодари, че има възможност да види брата си, да му поднесе от своите плодове.
Дават ви
ябълка
.
Разумният и любещ човек влиза във връзка с вибрациите на
ябълката
, разбира положението й, и тя му отговаря със същото.
Даватъ ви
ябълка
.
(втори вариант)
Разумниятъ и любещъ човѣкъ влиза въ връзка съ вибрациитѣ на
ябълката
, разбира положението ѝ, и тя му отговаря съ сѫщото.
(втори вариант)
Той отива при
ябълката
, обира плодоветѣ и благодари, че тя вързала много плодъ.
(втори вариант)
Ябълката
казва, че Божията воля е такава, и благодари, че има възможность да види брата си, да му поднесе отъ своитѣ плодове.
(втори вариант)
24.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Ябълчените семена, събрани в
ябълката
, прекарват весел, радостен живот.
Дойде някой отвън, вземе една
ябълка
, изяде я и посее семената й.
Ябълчнитѣ сѣмена, събрани въ
ябълката
, прекарватъ веселъ, радостенъ животъ.
(втори вариант)
Дойде нѣкой отвънъ, вземе една
ябълка
, изяде я и посѣе сѣмената ѝ.
(втори вариант)
25.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Новороденият държи зряла
ябълка
в ръката и вижда в нея редица процеси, извършени един след друг.
Той опитва вкуса на зрялата
ябълка
и казва, че Животът има смисъл.
Който е проследил покълването на
ябълката
и преждевременно я е отскубнал, той знае само този процес.
Който е минал през процесите на развитата
ябълка
, той се е новородил, той е учен човек.
Той не се страхува от горчивата и кисела
ябълка
, защото знае, че процесите в нея не са завършени.
Новородениятъ държи зрѣла
ябълка
въ рѫката и вижда въ нея редица процеси, извършени единъ следъ другъ.
(втори вариант)
Той опитва вкуса на зрѣлата
ябълка
и казва, че животътъ има смисълъ.
(втори вариант)
Който е проследилъ покълването на
ябълката
и преждевременно я отскубналъ, той знае само този процесъ.
(втори вариант)
Който е миналъ презъ процеситѣ на развитата
ябълка
, той се е новородилъ, той е ученъ човѣкъ.
(втори вариант)
Той не се страхува отъ горчивата н кисела
ябълка
, защото знае, че процеситѣ въ нея не сѫ завършени.
(втори вариант)
26.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Ако държите една
ябълка
в ръката си, вие ще имате частична представа за нея: каква е големината и формата й, какъв е цветът й, дали расте в България или другаде.
Обаче, какъв вкус има
ябълката
, и каква е нейната сила, вие не знаете.
Ако държите една
ябълка
въ рѫката си, вие ще имате частична представа за нея: каква е голѣмината и формата ѝ, какъвъ е цвѣтътъ ѝ, дали расте въ България или другаде.
(втори вариант)
Обаче, какъвъ вкусъ има
ябълката
, и каква е нейната сила, вие не знаете.
(втори вариант)
27.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Ти не може да видиш Бога, докато най-напред не го почувстваш; не може да видиш плода на
ябълката
, докато не я посееш.
28.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Обичаш
ябълката
и крушата, но ще ги сдъвчеш със зъбите си.
29.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Като ядеш някоя
ябълка
, ще благовестваш и ще кажеш: „Сладка е.” Кой е пастир?
30.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Виждате една красива, червена
ябълка
и се радвате на червения цвят и на формата й, но след няколко дена тя загнива и се разваля.
Какво ви даде красивата
ябълка
?
Вие изяждате
ябълката
, използвате сока й и го изпращате в мозъка си като преработена, пречистена кръв, която внася енергия за работа на мисълта.
31.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Как ще ви доказвам, че дадена
ябълка
е сладка?
32.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Едва след две хиляди години ще станете хубава, доброкачествена
ябълка
.
Едва след две хиляди години ще станете хубава, доброкачествена
ябълка
.
(втори вариант)
33.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Ако ви дам една
ябълка
или круша от восък, или от гипс и една от плодно дърво, как ще ги различите?
Когато става въпрос за плодове, искате крушата и
ябълката
да родят много.
Ако ви дам една
ябълка
или круша от восък или от гипс и една от плодно дърво, как ще ги различите?
(втори вариант)
Когато става въпрос за плодове, искате крушата и
ябълката
да родят много.
(втори вариант)
34.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Посадете една
ябълка
и вижте, какво ще излезе от нея.
Посаждате една
ябълка
, но виждате, че ред години тя ражда само по един плод.
(втори вариант)
35.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Като се позасили малко болният, ще му дам една хубава
ябълка
да я сдъвчи добре с кората, за да поеме всичките ѝ сокове, и чак след това ще пристъпи към обикновената храна, която той употребява.
36.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Ако бих имал дете, щях да взема една червена
ябълка
и да му я дам – първо да я разгледа няколко минути, за да се породи в него чувството на благодарност и Любов, тя да произведе някакъв ефект у него, без аз да му говоря каквото и да е за нея, и след това ще му кажа да я изяде.
37.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
В тоя смисъл, Иван е
ябълка
, Драган е круша, Тодор е череша.
Също така и
ябълката
, и крушата не са дошли колективно.
В тоя смисъл Иван е
ябълка
, Драган е круша, Тодор е череша.
(втори вариант)
Също така и
ябълката
, и крушата не са дошли колективно.
(втори вариант)
38.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Ял съм по една
ябълка
, само боб, и пак съм проживял.
Може ли вие да очаквате от
ябълката
зимно време плодове?
39.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Достатъчно е да преброите семенцата на
ябълката
и яйцата, които една кокошка снася, за да разберете техния живот.
Вземат една
ябълка
и едно яйце и ги изяждат.
Първите човеци се продадоха, за една
ябълка
.
Днес всички хора ядат същата
ябълка
.
Първият мъж и първата жена се продадоха за една
ябълка
.
(втори вариант)
40.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
Онази
ябълка
, която дава най-доброкачествени плодове, се ползва от нашите най-големи грижи, най-голямо внимание и обич. Защо?
Ако тази
ябълка
престане да дава плодове, няма смисъл да я отглеждаме.
Когато някое дете вземе една
ябълка
, а майка му иска да я вземе, то рита. Защо?
41.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Ако сте едно малко семе и ви посеят в песъчлива почва, нищо няма да излезе от вас, но ако ви посеят в хубава почва и ви наглеждат добре, хубава
ябълка
ще излезе от вас.
42.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Отговарям: Стремежът им е да родят, да създадат поне една
ябълка
или круша.
Вън от плодовете им,
ябълката
и крушата нямат друг смисъл.
43.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Много пъти в доброто си желание да сторите това-онова вие имате ревността на апостол Павла и казвате: „Имах ревността, но не по-правото разбиране.” Ако влезете в някоя градина, къде ще отидете, нали при онази круша или
ябълка
, която има най-хубавите и най-сочни плодове?
44.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Например дайте му една
ябълка
, накарайте го първо да я нарисува, а след това да ѝ направи едно малко описание, да опише формата ѝ, цвета ѝ и т.н.
Например, като дадете на едно дете резен диня, круша или
ябълка
, накарайте го да преброи колко семки има в този резен, в
ябълката
или крушата, да опише какви са семките им и т.н.
45.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Едно време лисицата минавала покрай една
ябълка
и високо на един клон видяла закачен един къс хубаво сирене.
46.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Мухата пък, като намери някоя гнила
ябълка
, туря хобота си на нея и казва: „Много хубаво нещо е това!
47.
Образуване на един клас
,
КД
, В.Търново, 22.8.1920г.,
Сега, на вас да не ви се вижда чудно, че когато заплаче някое дете и майката му даде една
ябълка
, неразположението веднага (фиг.
(Формата.) Колкото
ябълката
е по-красива, толкова това дете повече ще се зарадва.
48.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Като излезе от реброто на мъжа и видя, че няма много знания, жената пожела да има знания и затова продаде своята чест – за големство тя продаде честта си в рая, и то само за една
ябълка
!
49.
Аз ви избрах
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Лошите хора живеят на повърхността, тях аз ги уподобявам на една
ябълка
, на която кората е червена и красива, а вътре е червива и т.н.
50.
Когато дойде Духът
,
ИБ
, В.Търново, 14.9.1920г.,
Мухата смуче сока на
ябълката
и т.н.
51.
Аз дойдох, за да имат живот
,
ИБ
, В.Търново, 17.9.1920г.,
Впоследствие тази лъжа ще разруши цялата ви работа, тя е като червей, вгнезден в червена
ябълка
.
52.
Три закона
,
ИБ
, Русе, 28.12.1920г.,
В
ябълката
има чистота – там няма омраза.
53.
Запазване и консервиране плодове и зеленчуци
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Листата могат да бъдат още и от
ябълка
, дюля, лоза и т.н.
54.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Листата могат да бъдат още и от
ябълка
, дюля, лоза и т.н.
55.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Да не ги набиете, но им дайте по един лев или ако имате ябълки, по една
ябълка
.
Да не ги набиете, но им дайте по един лев или грош, или ако имате ябълки, по една
ябълка
.
(втори вариант)
56.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Така ще постъпите и с
ябълката
, и с крушата.
Вземешъ една
ябълка
, една круша, по сѫщия начинъ ще се разговоришъ съ тѣхъ и най-послѣ вѫтрѣ въ васъ ще се цѣлунете.
(втори вариант)
57.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Някой си откъсне една
ябълка
от гробищата, измива я добре и я изяжда.
И възможно е нѣкой пѫть, като изядете нѣкоя
ябълка
, която расла при нѣкой гробъ и си откѫснала отъ мазнинитѣ на този великъ човѣкъ въ гроба, да изпитвате, слѣдъ като изядете тази
ябълка
, малко неразположение.
(втори вариант)
Измили сте
ябълката
съ топла вода, а послѣ имате едно неразположение на духа.
(втори вариант)
58.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Дадат ти, например, една
ябълка
.
Едната
ябълка
носи благословение, а останалите развалят стомаха.
59.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Четири братчета ще разделят
ябълката
на четири.
Ако нямахте любов към
ябълката
, нямаше да става спор между вас.
Казвате: „Ако не съществуваше
ябълката
, от която Ева яде, и до днес щяхме да бъдем щастливи, косите ни нямаше да побеляват“.
– Коя е първата
ябълка
?
Тя е
ябълката
на раздора.
Дѣцата обичатъ
ябълката
, биятъ се за нея, каратъ се, скубятъ си космитѣ.
(втори вариант)
Ако обаче любовьта у тѣхъ сѫществува като съзнание, двѣтѣ братчета ще раздѣлятъ
ябълката
помежду си и нѣма да се биятъ.
(втори вариант)
Ако нѣмахте любовь къмъ
ябълката
, щѣше ли да става споръ?
(втори вариант)
А сега ние казваме: „Да не бѣше тази
ябълка
, нашитѣ глави нѣмаше да побѣлѣятъ, ние щѣхме да бѫдемъ щастливи.“ Коя е първата
ябълка
?
(втори вариант)
60.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Ако в
ябълката
или в крушата влезе червей, тоя плод ще падне по-рано от определеното време.
Ако у една
ябълка
или круша, която е завързала, въ плода ѝ влѣзе единъ малъкъ червей, този плодъ ще падне по-рано отъ опрѣдѣленото врѣме.
(втори вариант)
61.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Дадат ви една
ябълка
, изяждате я, остане още една, вие искате и нея, да се осигурите за утре.
62.
Законът на самопожертването
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
Как мислите, коя
ябълка
ще откъснете за нея?
63.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
"Тази "миличка" нея искам вече." А тази любов, за която аз говоря, за онзи Дух, Който иде, Той всякога носи, няма да ви каже някоя сладка дума, но Той ще ви донесе някоя хубава книга или ще ви донесе
ябълка
или круша, и ще ви каже: "Похапнете си малко, да разберете колко е благ Господ.
64.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Гледам, един ден две малки дечица, майка им дала две ябълки, братчето казва на сестричето: „Дай ми
ябълката
си, защото е по-голяма от моята“.
– „Не я давам.“ Той отива, взима
ябълката
насила.
Питам сега, братче е, но като я хваща за косата, разтърсило сестричето си, за да вземе
ябълката
.
Когато сестрата вземе
ябълката
и я разреже наполовина, Господ разбира такива сестри; а братчето да каже: „Моята
ябълка
е по-голяма, чакай да я дам, че нейната е по-малка“, а не да я хване за косата и да каже, че той е по-голям.
65.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
Любовта не е нещо – тъй да ви я извадя и ви я покажа, като някоя
ябълка
.
66.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Ако имате една семка от
ябълка
и една малка
ябълка
, каква трябва да бъде любовта ви към едното и към другото?
Ще кажете: „Аз обичам
ябълката
повече, отколкото семката“.
Любовта към семката е по-безкористна, отколкото любовта към
ябълката
.
Ти обичаш
ябълката
повече, защото е за ядене, има какво да се асимилира от нея.
67.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
Ние не владеем още знанието на царевицата, на житото, на крушата, на сливата, а при това казваме: „
Ябълка
е това, круша е това“!
68.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
Нима онази
ябълка
, която съм посял, аз я поощрявам?
Тя сама е
ябълка
и се развива сама по себе си.
69.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
Този живот е скрит в
ябълката
, в житото, в царевицата, в ръжта и прочие, във всички тия плодове е скрит един невидим живот и когато вникнем в неговия дълбок смисъл, ще разберем, че съобразно с тоя живот се развива и нашият умствен кръгозор.
70.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
Пратите вашето дете да изпълни някоя работа, то не я извършило, тогава на другите деца давате по една
ябълка
, на него – не; може след един час, два часа да му дадете, но най-първо няма да му дадете същия прием.
71.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Едното получило по-голяма
ябълка
, а другото, като погледне, почне да плаче, недоволно е.
72.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Е хубаво, ако вашият кон изсъхне и го впрегнете в колата, каква работа може да свърши, ако вашата
ябълка
изсъхне и т.н., тук няма никаква философия.
73.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
“ Казвам,
ябълката
е била по-малка, дрехите не са тъй хубави, яденето е по-малко.
74.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Аз бих попитал който и да е ботаник: ако светлината, която произтича от своя извор, е една и съща, ако вибрациите ѝ са едни и същи, как тъй
ябълката
да има един вкус, а крушата друг?
75.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
Съвременната наука още не е изучавала при какви условия се раждат ябълките, крушите, защо соковете на
ябълката
се отличават от соковете на крушата или сливата, по какъв закон се различават?
В сливата има нещо особено, в
ябълката
има нещо особено, в крушата има нещо особено, портокала, лимона, във всички тия плодове има нещо особено.
76.
Празното време
,
ИБ
, София, 16.5.1922г.,
" – Да допуснем, че някоя ученичка има другарка в училище; тя трябва да чака своята другарка 4-5 часа, да й даде една
ябълка
или круша, значи, в много време малко работа свършва.
77.
Кое е полезно и кое не е
,
ИБ
, София, 27.6.1922г.,
Опишете крушата,
ябълката
, сливата, черешата, динята, краставицата - те са доста.
Също и за
ябълката
.
За пример конкретно да може да опишете цвета и плодовете на
ябълката
, на слънчогледа, на лозата.
78.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
Сега, обичта към растенията, запример, един окултен ученик трябва да я изрази, като се заеме да обработва някои от овощията: крушата,
ябълката
, черешата, сливата или други някои.
79.
Предварителни бележки
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
И всички растения, като вземете например дъба, бука, бора,
ябълката
, крушата, черешата – всички си избират своя подходяща почва; и когато едно дърво попадне на хубава почва, която съответства на неговото естество, то расте и се развива правилно.
80.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Скопецът може да е семе на
ябълка
, на круша; той може да е костилка на слива; може да е житно зрънце, ечемик, това не е важно – посей го в земята.
Заслужава. Този скопец трябва да е едно семенце на
ябълка
, на круша, може да е костилка на слива, може да е житно зърно, ечемично зърно - посей го в земята.
(втори вариант)
81.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Когато ви говоря за растенията, аз имам предвид, че те са деца на ангелите, затуй в
ябълката
, в крушата и пр., у тях има такива хубави сокове... Не чувствате ли тяхната сила?
82.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Като ядеш
ябълка
, трябва да вложиш всичката си любов в нея, да влезеш в положението на дървото, което я родило.
Ако така обикнеш
ябълката
и я приемеш в себе си, ти ще придобиеш повече енергия, отколкото придобитата енергия за цяла година.
83.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Като ям
ябълка
, аз се спирам и казвам: Колко ме обича тази
ябълка
!
Изпитал ли си положението на
ябълката
, да се забият зъбите в тялото ти?
А
ябълката
казва: Колко те обичам!
Любовта в хляба, в
ябълката
ти говорят: Ние не сме чели още Евангелието, но Онзи, за Когото се говори там, живее в нас, и ние се жертваме за вас – изпълняваме Неговите закони.
84.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
— Че коренът и стъблото му са на
ябълка
, а клоните му — на трън.
Разравям и неговите корени и виждам, че отдолу е трън, а нагоре —
ябълка
.
Значи, той е присаден с
ябълка
.
Лошият човек е присаден на трън, а добрият — на
ябълка
.
Казвам му: Идната година от тръна ще излезе
ябълка
.
Отивам при
ябълката
, чукна я, присадката й пада.
— Защо трънът е присаден на
ябълка
?
Трънът може да расте при груби условия, но не и
ябълката
.
Във втория случай трънът е присаден на
ябълка
.
— Трънът се моли: Присадете ме на
ябълка
, за да се облагородя.
— Ще измениш коренно живота си в основата, в почвата, и дивачката ще стане
ябълка
.
Можеш да се поклониш, но пред
ябълката
.
85.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 3.1.1923г.,
По едно време някой им подхвърли една
ябълка
С (Фигура 6).
Те се спущат към
ябълката
и започват да я теглят – едното тегли и другото тегли, започват да се борят кое от тях да вземе
ябълката
.
В тази борба се образува един четириъгълник – децата се държат за ръцете, борят се, а
ябълката
остава свободна.
Те поглеждат към
ябълката
, но нито едното пуща, нито другото.
В дадения случай
ябълката
е причина за явилия се спор, който създава кармически отношения.
86.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
Овцата си носи своитѣ отличитѣлни чърти, вълкътъ си носи своитѣ отличитѣлни чърти,
ябълката
си носи своитѣ отличитѣлни чърти, крушата си носи своитѣ отличитѣлни чърти.
Ябълката
круша не може да стане.
Туй е едно заколване, като
ябълката
.
Така и
ябълката
се жертвува: плода изяждаме, а дървото и семката й остават.
(втори вариант)
Всяко живо същество има своите отличителни черти: овцата носи своите отличителни черти; вълкът си носи отличителните .черти;
ябълката
, крушата също носят своите черти.
(втори вариант)
Ябълката
никога не може да стане круша, и крушата никога не може да стане
ябълка
.
(втори вариант)
87.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Колкото е по-хубава една
ябълка
, толкова нашата обичь ще бѫде по-голѣма.
Колкото по-хубава и по-сладка е една
ябълка
, толкова повече я обичаме.
(втори вариант)
88.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Запример, за израстването на една
ябълка
се изисква известно време.
Запример в умерения пояс колко време се изисква да израсне една
ябълка
?
(втори вариант)
89.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Азъ ще ви дамъ слѣдующето разяснение: ако азъ посадя двѣ хубави, първокачествени ябълки, и при едната
ябълка
ходя често, цѣлувамъ я, говоря, че е отлична, но не я поливамъ, тя ще роди ябълки, но нѣма да бѫдатъ особени.
И при втората
ябълка
отивамъ, нищо не ѝ казвамъ, но я поливамъ, чистя я отъ гъсеници.
90.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
По едно време то вижда една дупка на коша, проектира ръката си напред, пъха я вътре, взима една
ябълка
и се отдалечава.
Друг център, който се намира под слепите очи, центърът на охотливостта, заставя детето да вкуси
ябълката
.
91.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
А туй взимане на малко сол или минал си някъде,
ябълка
паднала на пътя, ти я вземеш, то е относителен морал.
Аз няма да взема
ябълката
, понеже като ме видят, ще ме охулят; аз ще се отрека от едно благо.
Представете си, че вие, двама–трима души, сте гладни, минавате покрай едно дърво, на което има само една
ябълка
, и вие, тримата души, се устремявате да вземете
ябълката
.
Единият взима по-рано
ябълката
, другите двама ще се разгневят.
Не осъждай онзи, който е взел по-рано
ябълката
.
Спри се и благодари, че той е взел
ябълката
, не считай, че неговите действия са криви.
Няма да се минат 10–15 крачки или 100–200 метра, те ще намерят друго дърво, пак с една
ябълка
– нея ще откъсне вторият.
Третият, и за него има едно дърво с една
ябълка
.
92.
Силата на тъмнината и светлината
,
МОК
, София, 14.3.1923г.,
Допуснете, че пътувате вечер с един ваш приятел; той ви дава една
ябълка
, но в тъмнината не виждате каква е тя – здрава или гнила.
Захапвате
ябълката
, но веднага усещате, че е гнила и бързо я изплювате навън.
Следователно, каквото гнилата
ябълка
представлява за вас, такова нещо са вашите нечисти мисли и желания за Невидимия свят.
93.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
Същото това нещо пак ви подтиква, пак ви завежда до някоя круша или
ябълка
.
Ще посадите
ябълка
, слива или круша, ще концентрирате мисълта си върху тях, ще ги заставите да дават хубави ябълки, сливи и круши.
Две от вас вземете един и същ сорт ябълки или круши и упражнявайте върху тях ума си, да видите на коя от вас
ябълката
или крушата ще роди повече и подобри плодове.
94.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
Торът може да даде живот на
ябълката
, на лозата, на крушата, но на себе си не може да даде.
Като вземете
ябълката
, понатиснете я да видите какво ще излезе от нея.
Торта може да даде живот на една лоза, на една
ябълка
, на една круша, на една слива, но на себе си живот не може да даде.
(втори вариант)
Ти му дадеш най-кривите линии и от тия кривите линии той ще изкара една шапка, едно фустанче, една
ябълка
, круша и др.
(втори вариант)
Когато вземете
ябълката
, понатиснете я, да видим какво ще излезе. Сладчина.
(втори вариант)
95.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Вторият ангел, който донесъл хубавите плодове, намислил да влезе в семката на една
ябълка
, та като се насади в земята и се развие в голямо дърво, да доставя радост на прекрасната Елита.
Вторият, който носил
ябълката
, му дошло наум да влезе в семето на
ябълката
, че като се посади туй семе и израсне, като пипне тя това дърво, да му е приятно.
(втори вариант)
96.
Опити
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
Като дадете
ябълка
на някое дете, то ще я обърне оттук-оттам, ще я погледне, ще й се порадва и след това ще я изяде.
Ако дадете една
ябълка
на някой философ, той ще я погледне, ще я остави настрана и ще каже: Аз нямам време сега да се занимавам с такива малки работи.
Този философ не знае, че чрез
ябълката
може да се домогне до ред философски въпроси.
Запример, като разглежда листата, цвета, формата й той може да дойде до произхода на
ябълката
— един важен философски въпрос.
Обаче, той я погледне отгоре-отгоре и казва:
Ябълка
е това, направена от атоми и молекули.
Съвременните учени искат да ни убедят, че знаят от какво е направена
ябълката
.
Да изследваш една
ябълка
външно само и да кажеш каква е материята й, какви елементи съдържа, това не е пълно изследване.
Ябълката
не се заключава само в материята си.
Колкото по-прясна е
ябълката
, толкова повече живот съдържа.
Който вкуси една
ябълка
и се свърже с нейния живот, само той знае какво представя тя всъщност.
(„Възрастните бързат.") На едно малко дете като дадеш
ябълка
, то ще я обърне, ще я погледа насам-натам, вглъбява се, погълне се; пък този старият философ, като му дадеш
ябълка
, погледне и каже: „Не заслужава да се занимавам с една
ябълка
, моят ум се занимава с велики работи." Погледне, остави.
(втори вариант)
Така в дадения случай тази
ябълка
, тя съставлява един философски предмет за философа, и за него има какво да мисли.
(втори вариант)
Ти може да погледнеш цвета, листата на тази
ябълка
, нейното семе, нейната еволюция преди колко милиона години се е започнала, кои са я донесли.
(втори вариант)
Той каже: „
Ябълка
?
(втори вариант)
Има по-важни въпроси." Той не знае, че по-важни въпроси няма от
ябълката
.
(втори вариант)
Той ще каже, че
ябълката
е един обект, принадлежи на обективния ум на видимата природа, то е материя и ще започне своята теория, че е от атоми, от това, от онова.
(втори вариант)
Ябълката
и атомите са две неща различни.
(втори вариант)
Сегашните учени хора искат да ни убедят, че знаят от какво нещо е направена
ябълката
.
(втори вариант)
И съдържанието на
ябълката
не е [намерено).
(втори вариант)
Тази материя, в която
ябълката
съществува, това не е само една книга, в която има известна форма.
(втори вариант)
И законът е такъв, че когато изядете една прясна
ябълка
, нейните клетки, като влязат във вашето тяло, направят малко раздразнение в природата и тогава тази материя се свързва.
(втори вариант)
И затуй, колкото
ябълката
е по-прясна, толкова може да направи по-силна реакция - да се скачите с тази първична материя, която носи живота в себе си.
(втори вариант)
След като изядете една
ябълка
, да бъдете крайно разположени.
(втори вариант)
Тогава тази
ябълка
във вас ще образува туй ритмично движение на живота.
(втори вариант)
Ние може да мислим, че
ябълката
е отделна.
(втори вариант)
Вие, ако бяхте ясновидци, щяхте да видите, че тази
ябълка
, след като е откъсната, е свързана с другите, туй дърво е свързано с други дървета.
(втори вариант)
97.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Не мисли, че ако откраднеш една
ябълка
от дървото на съседа си, ще се ползваш от нейните сокове.
И да изядеш
ябълката
, соковете ще се върнат там, отдето си я взел.
98.
Където е Любовта, там е Бог
,
КД
, София, 6.7.1923г.,
„Ама този тъй казал, друг друго казал, ние у дома тъй правим." Нека съвременните химици да направят едно яйце, или круша, или
ябълка
, да изкарат тези сокове от тях, и нека ги сравнят с естествените.
Тук преди година една майка дала на малкото си бебенце малко
ябълка
и после голям въпрос стана.
99.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
Може ли
ябълката
да вирее на високите планински върхове?
100.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Някой ще откъсне един плод от тази
ябълка
и ще се спаси.
Минаваш край тази
ябълка
, откъсваш си един плод и го изяждаш.
Някой намисли да извърши едно убийство, но вземе и откъсне от твоята
ябълка
, като я изяда, той възприеме твоята мисъл и се отрече от злото.
(втори вариант)
101.
Високият идеал
,
ООК
, София, 11.9.1923г.,
По един грозд, по една круша, по една
ябълка
, по едно парче хляб – и ще си приказваме сладко, както в „Сладко,медено“.
После ще се кача на най-хубавата
ябълка
и круша и от високо ще откъсна най-хубавите ябълки и круши.
(втори вариант)
Като насядат всички около трапезата, ще вземам тогава по един грозд, по една
ябълка
и по една круша и ще ги подавам всекиму направо в ръката.
(втори вариант)
Може да му коства и живота, но ако той направи усилие и се качи на дървото да го откъсне, природата ще каже: "Смело е това дете, то разбира хубавото и се стреми към него." Погледне ли това дете нагоре към дървото и се откаже да се качва, то посяга към ниските клонища или търси някоя паднала на земята
ябълка
или круша, нея да вземе, природата пак отбелязва: "Това е едно от моите забравени деца.
(втори вариант)
102.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
Представете си, че С е една жива
ябълка
, едно живо дърво.
103.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
Ако всичките християни, всичките моралисти, след като излязат от събранията, тръгнат по къщите на бедните и във всяка къща оставят по една
ябълка
или самунче хлебец, или друго нещо сладко, ще им кажат: „Колко се радваме, че сте много добри“.
104.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Представете си, че имам една много хубава
ябълка
, която обичам, и я държа в стаята си, за да я гледам.
В обичта няма нищо лошо, но лошото е, че в дадения момент у мен се поражда желание да взема
ябълката
и да я изям.
У всички се поражда желание, спор кой да изяде
ябълката
.
Аз казвам: „Аз се отказвам.“ Вторият – също; третият, четвъртият, десетте – всички също се отказват и
ябълката
остава.
Сега
ябълката
сама ще разреши въпроса.
Ще си кажеш: „Аз обикнах тази
ябълка
, но моята мисъл е безкористна.“ Сега ще положите този закон на безкористие вътре в душата си и ще работите.
105.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
Изваждам от джоба си още една
ябълка
, давам я на единия, на другия не давам.
Защо му дадох другата
ябълка
?
На този, на когото дадох другата
ябълка
, казвам: Слушай, има един болен приятел, ще му занесеш тази
ябълка
и ще го поздравиш от мене.
Ако Бог изпрати своите блага излишно, Той казва: „Ще станеш сутринта рано, весел ще бъдеш и ще занесеш
ябълката
на болния“.
106.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
В Школата ще се покаже даден ученик царевица ли е, жито ли е,
ябълка
ли е.
107.
Мъртвите и живите линии
,
ООК
, София, 8.1.1924г.,
Ако то може да си купи едно ябълчно семе и да посее тази
ябълка
, след десет години то може да стане един от най-големите търговци; ако то разумно употреби петте стотинки, в продължение на десет години те може да му донесат един голям приход.
108.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Единият, който има по-малка
ябълка
, ще даде едната половина от своята на другия; и вторият, който има по-голямата
ябълка
, ще я разреже на две и ще даде едната половина на братчето си.
Не е работата да мине едната
ябълка
от единия на другия.
Не, трябва да се разреже
ябълката
.
109.
Приливи и отливи
,
ООК
, София, 16.1.1924г.,
Поканили едного на гости, и този, който го поканил, му показва една
ябълка
и веднага я скрива.
След туй му показва друга една
ябълка
: донесъл я до устата му, онзи я близнал и той веднага пак я скрива.
Когато дадете на едно малко дете една
ябълка
, какво прави?
110.
Трите състояния у човека
,
ООК
, София, 13.2.1924г.,
Вземете който и да е градинар: той може да ви определи точно след колко години една
ябълка
ще достигне върха на своето развитие, т. е.
111.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
Втори път – пак същото: майката иска нещо от детето си, обещава, че ще му даде една
ябълка
, но не изпълнява обещанието си.
112.
Тъчете мислите си!
,
ООК
, София, 9.4.1924г.,
– Ако е ябълчно, ще мисли тъй, както е мислила
ябълката
.
113.
Предаване на мислите. Музикалност
,
МОК
, София, 20.4.1924г.,
Както
ябълката
или крушата може да се насади и израсте там, дето я посадим, така също и добрата мисъл може да се насади и израсте и да бъде като една здрава крепост.
114.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Вземете една хубава
ябълка
, завийте я в книга и дайте я на един свой приятел.
Ако той може да запази спокойно, пасивно състояние, ще възприеме известни енергии, които излизат от
ябълката
и ще каже:
Ябълката
е здрава, добра за ядене.
Като разреже
ябълката
, приятелят ви ще провери, че наистина, тя е външно хубава и приятна на вкус.
Значи, една
ябълка
внася хармония във вас, а друга
ябълка
– дисхармония.
115.
Точилото и ножът
,
ООК
, София, 23.4.1924г.,
Вие изваждате от джоба си една
ябълка
и му я давате.
116.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
Чукна втори път – дойде една
ябълка
или круша.
117.
Напразно ме почитат
,
НБ
, София, 11.5.1924г.,
Иначе, ще се намерят в положението на онази малка
ябълка
, за която.
Малката
ябълка
срещнала един адепт и му казала: Искам да ме посадиш на хубаво място, дето намериш за добре.
Като видяла, че не е висока като планината и не могла да стигне Слънцето,
ябълката
казала на адепта: Не съм доволна от тебе.
Той извикал един дървар и го накарал да отсече
ябълката
.
Ябълката
изгоряла и се превърнала в дим и пепел: димът стигнал до Слънцето, а пепелта се разстлала по планината.
Казвам и на
ябълката
, и на вас: Смисълът на живота е в изпълнение волята на Бога.
118.
Четирите проекции
,
ООК
, София, 14.5.1924г.,
Някой казва: „Аз имам желанието на
ябълката
.“ Имаш ли такова желание, направи си някой голям джобур или някоя голяма каца и там посей семето.
119.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
Избери едно плодно дръвче, например,
ябълка
, и в сухо време го поливай с няколко стомни вода.
След няколко минути една хубава
ябълка
ще падне пред тебе.
Като направиш опита няколко пъти, ще видиш, че
ябълката
всякога пуща по един плод за тебе.
Вместо да ме питате, що е Бог, вземете стомната и полейте
ябълката
.
Колкото и да е голяма разликата между тебе и
ябълката
, тя ще ти покаже своята признателност на опит.
Ще ни показва признателността на
ябълката
!
Ако поставите най-хубавата
ябълка
и най-хубавото жито при неблагоприятни условия, ще излязат хилави.
120.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
За да разберем смисъла на тези две заповеди не е достатъчно само да извадим едно житно зърно и да го покажем някому, не е достатъчно само да извадим семето на една
ябълка
, или круша, или лимон, или портокал, или на какво и да е плодно дърво и да го покажем на когото и да е.
(втори вариант)
121.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
Ябълката
дава безкористно своите плодове и ако останат една–две ябълки на нея, децата идат с пръти и очупват клонете ѝ.
Не постъпвате ли и вие като децата, които се качват на
ябълката
, докато има плодове.
Докога престават да посещават
ябълката
?
До следната година, докато
ябълката
роди отново.
122.
Чада Божии
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 14.8.1924г.,
Ти се радваш на една
ябълка
.
Да се посади една
ябълка
в мозъка на човека, това е голяма привилегия.
Ако на съвременните хора кажа, че една
ябълка
се посажда в мозъка им, ще кажат, че това е от 1001 нощ.
Ако отидеш при някоя крава и кажеш: "Аз съм чадо Божие" - тя ще ти каже: "Смукни си малко от моето млекце." Отидеш ли при една
ябълка
и кажеш: "Аз съм чадо Божие", тя ще ти каже: "Добре, аз, както виждаш, нямам ръце, но бъди така добър, ако си висок, откъсни си няколко ябълки; ако не си висок, наведи едно клонче и си откъсни."
Ябълката
ще те пита още: "Ама изпълняваш ли волята Божия?
123.
Качества на разумния живот
,
СБ
, , 24.8.1924г.,
Ако имаш само една
ябълка
, нея можеш да занесеш, но най-хубавата.
Ако имаш само една
ябълка
, нея можеш да занесеш, но най-хубавата.
(втори вариант)
124.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Поведението ви през тази година трябва да бъде такова, каквото е поведението на един извор, каквото е поведението на една плодоносна
ябълка
.
Плодоносната
ябълка
означава слизане към материалния свят.
Когато градите нещо в материалния свят, то трябва да бъде тъй хубаво, както
ябълката
го прави.
Поведението ви през тази година трябва да бъде такова, каквото е поведението на един извор, каквото е поведението на една плодоносна
ябълка
.
(втори вариант)
Плодоносната
ябълка
означава слизане към материалния свят.
(втори вариант)
Когато градите нещо В материалния свят, то трябва да бъде тъй хубаво, както
ябълката
го прави.
(втори вариант)
125.
Не само абсолютна чистота, но и абсолютно доверие
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 1.9.1924г.,
Защо един човек повече обича
ябълката
, друг крушата?
126.
Царе – слуги на Господа
,
СБ
, София, 7.9.1924г.,
Има вложено нещо особено в семката на
ябълката
, че тя слива не става.
Вземете семката на една
ябълка
, костилката на една слива и плода на един жълъд и ги сравнете да видите какво е отношението между големината им и какво е отношението по големина на всички тия растения, които лежат скрити в техните семки.
Вземете семката на една
ябълка
, костилката на една слива и плода на един жълъд, и ги сравнете, да видите какво е отношението между големината им, и какво е отношението по големина на всички тия растения, които лежат скрити в техните семки.
(втори вариант)
Има вложено нещо особено в семката на
ябълката
, че тя слива не става.
(втори вариант)
127.
Важността на числата
,
ООК
, София, 10.9.1924г.,
– Ще му направиш кукличка, ще му устроиш едно представление или ще му издекламираш нещо, ще му кажеш някоя хубава дума или ще му дадеш една хубава
ябълка
, или пък ще му дадеш да помирише нещо – всичко това действа възпитателно върху неговите чувства.
На една
ябълка
можеш ли да заповядваш да не расте нагоре?
Ти ще мислиш, че си надхитрил Природата, но щом се пречупи присадката, киселицата пак излиза и казва: „Какво мислиш ти, че аз мога да бъда
ябълка
?
Вземеш една хубава
ябълка
, казваш: „Ще ¢ въздействам, ще присадя върху нея киселица.“ Присаждаш я и цели десет години тя ражда все тия кисели плодове, но един ден дойде буря, пречупи присадката и там остане хубавата
ябълка
.
Ти можеш да разкопаваш една
ябълка
, да я ториш и поливаш, но да измениш нейното естество – това никога не можеш!
Ти можешъ да разкопавашъ една
ябълка
, да я торишъ и поливашъ, но да измѣнишъ нейното естество — никога!
(втори вариант)
— Ще му направишъ кукличка, ще му устроишъ едно прѣдставление; или, ще му издекламирашъ нѣщо, или, ще му кажешъ нѣкоя хубава дума; или, ще му дадешъ една хубава
ябълка
; или, ще му дадешъ да помирише нѣщо — всичко това дѣйствува възпитателно върху неговитѣ чувства.
(втори вариант)
На една
ябълка
можешъ ли да заповѣдвашъ да не расте нагорѣ?
(втори вариант)
Ти ще мислишъ, че си надхитрилъ природата ѝ, но щомъ се прѣчупи присадката, киселицата пакъ излиза и казва: „Какво мислишъ ти, че азъ мога да бѫда
ябълка
?
(втори вариант)
Вземешъ една хубава
ябълка
, казвашъ: ще ѝ въздействувамъ, ще присадя върху нея киселица.
(втори вариант)
Присаждашъ я, и цѣли 10 години тя ражда все тия кисели плодове, но единъ день дойде буря, прѣчупи присадката и пакъ остане хубавата
ябълка
.
(втори вариант)
128.
Физическият и духовният човек
,
КД
, София, 22.9.1924г.,
Е, аз нося тази
ябълка
и вървя по пътя и се радвам, но някой види
ябълката
, по-силен е от мене и казва: „Дай тази
ябълка
!
И на тази
ябълка
, която беше щастие за мене, сега друг се радва.
Обаче идва друг, по- силен от него, удря го, взема
ябълката
.
Да допуснем, че едно бедно дете държи
ябълка
в ръката си и вашето дете ви каже: „Мамо, да взема ли тази
ябълка
?
“ Майката взема
ябълката
на детето и я дава на своето.
Като вземе
ябълката
на детето, тя с нищо не може да му я замени.
Ако то си даде
ябълката
от любов, то е друго нещо; това показва благородство.
Не трябва да бутате
ябълката
на детето, нито да разваляте доброто настроение на някого.
Значи вие му взехте
ябълката
.
129.
Настанало е царството Божие
,
НБ
, София, 19.10.1924г.,
Азъ казвамъ: ето
ябълката
, вземи и яжъ.
Върху една
ябълка
ние можемъ да споримъ, да доказваме научно съ часове, дали е
ябълка
или не, обаче азъ казвамъ: ще отидемъ при
ябълката
, ще вкусимъ отъ нея, ще опитаме плода ѝ, и нищо повече.
Ако тази
ябълка
е сладка, въпросътъ е свършенъ; ако тази
ябълка
е кисела, въпросътъ е свършенъ.
Аз казвам: Ето
ябълката
, вземи и яж.
(втори вариант)
Върху една
ябълка
ние можем да спорим, да доказваме научно с часове дали е
ябълка
или не, обаче аз казвам: Ще отидем при
ябълката
, ще вкусим от нея, ще опитаме плода ѝ, и нищо повече.
(втори вариант)
Ако тази
ябълка
е сладка, въпросът е свършен; ако тази
ябълка
е кисела, въпросът е свършен.
(втори вариант)
130.
Новитѣ схващания на ученика
,
МОК
, София, 19.10.1924г.,
Намериш една
ябълка
, вземеш я, гледаш я, обичаш я.
Намериш една
ябълка
, вземеш я, погледнеш я и я обикнеш.
(втори вариант)
131.
Възпитателната сила на страданието / Възпитателната сила на страданията
,
МОК
, София, 2.11.1924г.,
Да кажем пред мене има една
ябълка
, 10-годишно развито дърво с плодове, в ръката си държа едно семе –
ябълка
.
Питам, семето по-голямо ли е от тази, голямата
ябълка
?
Да кажем, че пред мен има една
ябълка
, добре развито десетгодишно дърво със своите плодове, а в ръката си държа една ябълкова семка.
(втори вариант)
132.
Светлина и знание. Музика
,
МОК
, София, 23.11.1924г.,
Само поетът може да ви разкрие какво нещо е една
ябълка
.
Вие може да гледате
ябълката
и да не видите нищо, но този поет, като погледне тази
ябълка
, гледа – пише, гледа – пише и вие, като прочетете това написано, чудите се откъде го е взел или като седне при някой извор, той пише ли пише.
Само поетът може да ви разкрие какво нещо е
ябълката
.
(втори вариант)
Вие може да гледате
ябълката
и да не видите нищо в нея, но поетът, като види една
ябълка
, много нещо написва за нея.
(втори вариант)
133.
Пелените на живота. Радости и скърби
,
ООК
, София, 26.11.1924г.,
Какви особености ще има тая
ябълка
, която расте в умерения пояс, както и тази, която расте в студения пояс?
Тази
ябълка
, която расте в студения пояс, има по-малки условия за развитие от другите две ябълки.
134.
Великата погрешка
,
МОК
, София, 7.12.1924г.,
Вие това не можете да го обясните, вие вятъра не може да го чуете, малко сте глух, но виждате
ябълката
паднала долу при дънера.
Вие не можете да си обясните това, защото не можете да чуете вятъра, глух сте малко, но виждате
ябълката
, паднала долу, при дънера на дървото.
(втори вариант)
135.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
По вашата теория всѣка една
ябълка
е равна на 250 грама.
По вашата теория всяка една
ябълка
е равна на 250 грама.
(втори вариант)
136.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Не е унижение да бѫдешъ
ябълка
!
Азъ прѣдпочитамъ да бѫда една хубава
ябълка
, една хубава круша, една хубава лозена пръчка, отколкото да нося единъ патрондашъ.
Не е унижение да бъдеш
ябълка
!
(втори вариант)
Аз предпочитам да бъда една хубава
ябълка
, една хубава круша, една хубава лозена пръчка, отколкото да нося един патрондаш.
(втори вариант)
137.
Малката радост
,
ООК
, София, 31.12.1924г.,
Ами тази
ябълка
изкуствена ли е?
138.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Всѣка
ябълка
трѣбва да се остави да се развива естествено.
Всяка
ябълка
трябва да се остави да се развива естествено.
(втори вариант)
139.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
Нека се радваме единъ на другъ тъй, както се радваме на слънцето, което изгрѣва; както се радваме на една хубава мѣстность, прѣзъ която пѫтуваме; както се радваме на една хубава
ябълка
; както се радваме на единъ хубавъ изворъ, при който можемъ да си починемъ и да се разхладимъ.
Нека се радваме един на друг тъй, както се радваме на слънцето, което изгрява; както се радваме на една хубава местност, през която пътуваме; както се радваме на една хубава
ябълка
; както се радваме на един хубав извор, при който можем да си починем и да се разхладим.
(втори вариант)
140.
Израз
,
ООК
, София, 1.4.1925г.,
Ще изберете един северен клон на някоя
ябълка
например и ще кажете: „Искам от този клон да падне една хубава
ябълка
за мен утре в 5 ч.
сутринта.“ Отивате на другия ден, чакате – никаква
ябълка
не пада.
ще дойда пак и искам една хубава
ябълка
да падне за мен.“ Отивате на другия ден – никаква
ябълка
не пада. Защо?
– Между
ябълката
и вас няма още връзка.
– Ще вземете две-три стомни вода, ще полеете тази
ябълка
.
След това казвате на тази
ябълка
: „Искам, като дойда утре сутринта при тебе, да падне пред мен една от най-хубавите ти ябълки.“ Отивам сутринта – една хубава
ябълка
пада пред мен.
Обръщам се към един клон от западната страна и казвам: „Искам утре сутринта да падне за мен еди-коя си
ябълка
.“ Отивам на другия ден – същата
ябълка
пада пред мен.
141.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
Послѣ, природата си приготовлява по особенъ начинъ единъ плодъ, една
ябълка
, круша или една черешя.
После, природата си приготовлява по особен начин един плод, една
ябълка
, круша или една череша.
(втори вариант)
142.
Най-малкото чувство
,
ООК
, София, 24.6.1925г.,
Като погледне
ябълката
, пак въздиша.
Отивам при някоя слива или
ябълка
, спирам се пред тях – те не са мъртви същества за мен.
143.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Не е грѣхъ, дѣто човѣкъ се подкупва, но казвамъ, че той може да се подкупи съ една
ябълка
, съ едно бонбонче, съ една карфичка, съ едни фини чорапи, съ една хубава шапка, съ едни обуща или съ едно стихче посветено въ негово име и т.н.
Не е грях, че човек се подкупва, но казвам, че той може да се подкупи с една
ябълка
, с едно бонбонче, с една карфичка, с едни фини чорапи, с една хубава шапка, с едни обувки или с едно стихче посветено в негово име и т.н.
(втори вариант)
144.
Смяна на състоянията
,
МОК
, София, 28.6.1925г.,
Дайте например една хубава
ябълка
на някое дете и след малко я вземете от него.
– Когато му давате
ябълката
, то се радва, но щом я вземете назад, в сърцето му става една пертурбация и гледате – това дете вече не е разположено.
Ако детето беше разумно, щеше да каже: „Тази
ябълка
не беше моя.
Разумният живот седи в това именно: винаги да съзнавате, че когато ви се отнема една
ябълка
, тя не е била ваша, и да не се смущавате.
Има ли нещо лошо, ако майката даде една
ябълка
на своето дете и после я вземе назад?
145.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Обаче ако ние се спремъ върху думата вкусване, ще извадимъ едно съвсѣмъ механическо заключение за живота; ще видимъ, че животътъ може да се вкуси, както вкусваме една круша, или една
ябълка
.
Обаче ако ние се спрем върху думата вкусване, ще извадим едно съвсем механическо заключение за живота; ще видим, че животът може да се вкуси, както вкусваме една круша, или една
ябълка
.
(втори вариант)
146.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Ако му дадете една малка
ябълка
, ще престане ли то да плаче?
147.
Основни закони
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Аз искам да възпроизведа една
ябълка
и посаждам няколко семки от нея.
" А пък аз казвам: Ако една семка от посетите в земята поникне, тя компенсира жертвата на
ябълката
.
148.
Търпение и вяра
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Аз искам да възпроизведа една
ябълка
и за тази цел посаждам няколко семена от нея.
“ Аз ви отговарям: ако едно семе от посетите в земята изникне, то компенсира жертвата на
ябълката
.
149.
Време и сила
,
МОК
, София, 15.11.1925г.,
Представете си, че две братчета, които са положителни в себе си, спорят за две ябълки, кое от двете да вземе по-голямата
ябълка
.
Отговор: Да разделят двете ябълки наполовина и всяко дете да вземе половината и от едната, и от другата
ябълка
.
Представете си, че две братчета, които са положителни в себе си, спорят за две ябълки: кое от двете да вземе по-голямата
ябълка
.
(втори вариант)
(Да разделят двете ябълки на половина и всяко дете да вземе половината и от едната, и от другата
ябълка
.) Както виждате, тук трябва да се приложи законът за превръщане на положителните енергии в отрицателни.
(втори вариант)
150.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
Казвам: това беше преди 2 000 години, но сега ти не живееш истински живот; поне живееш живота на един заек, или живота на едно дърво, или на една
ябълка
, поне толкова самопожертване да има в тебе, поне толкова вяра, колкото в тях, ще считам, че си разбрал Христа.
Аз намирам, че
ябълката
има повече вяра отколкото вие.
Казвам: идете при онзи бук, при онази
ябълка
, които при всички условия, при всички бури устояват със своите малки дарби, а вие, разумните хора, с всички способности и дарби, които Бог ви е дал, не можете да издържите, не можете да търпите.
151.
Аумен
,
ООК
, София, 2.12.1925г.,
Ако вземем една
ябълка
и я разделим на няколко равни части, мислите ли, че сладостта на
ябълката
във всичките й части ще бъде еднаква?
Тези части от
ябълката
, които слънцето е огрявало най-много, ще бъдат най-сладки.
152.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Ябълката
, крушата, всички плодни растения, от какъвто бит и да са, те имат съответни условия за своето развитие.
153.
Символи в природата / Живите символи в природата
,
МОК
, София, 13.12.1925г.,
Сега ще ви задам въпроса: каква е била целта на Природата, когато е създавала
ябълката
?
Каква идея се крие в
ябълката
?
Обаче ако на едного се даде копие, на втори – чук, на трети – книга, на четвърти – светилник, на пети – чешма, на шести – чаша, и на седми –
ябълка
, те ще бъдат доволни, защото всеки поотделно ще започне работа, а същевременно ще може да помага и в работата на другите.
Кой ще дойде в услуга на онзи, който има
ябълка
в ръката си?
Копието, чукът, книгата, свещта, чешмата, чашата,
ябълката
са символи, на които могат да се уподобят известни човешки състояния, за да се използват за работа.
Ябълката
пък представлява онези материали, с които човек се храни и от които получава жизнена сила.
Остава сега
ябълката
.
(втори вариант)
А в този случай
ябълката
каква роля изпълнява?
(втори вариант)
Тогава по категория кой символ е най-близко до
ябълката
– чешмата.
(втори вариант)
(Луната – празни се и се пълни.'') А плодното дърво,
ябълката
– Венера. Книгата?
(втори вариант)
Каква идея тя е вложила в
ябълката
.
(втори вариант)
154.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
Значи една
ябълка
може да се раздели само на 10 части, на повече от 10 части не може да се раздели.
155.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
Там има толкова доктори, че
ябълка
да хвърлиш, все доктор ще удариш.
Красив е животът на едно дърво; красив е животът на една
ябълка
; красив е животът на една пеперуда; красив е животът на един извор; красив е животът на един камък, но казвам: красив и още по-велик е животът на разумния човек, който ходи изправен на краката си и мисли.
156.
Приложение на символите / Живите символи като методи за работа
,
МОК
, София, 20.12.1925г.,
Наляво ще поставите чешмата, чашата и
ябълката
, понеже те представляват чувствата.
С чашата, с чешмата, с
ябълката
и децата могат да си служат.
Значи свещта, книгата, копието и чукът са за възрастните хора, а чашата, чешмата и
ябълката
са за децата.
После се е явила
ябълката
.
С явяването си
ябълката
е внесла жизнени сили в човешкия организъм.
Сядате под сянката на
ябълката
, отваряте торбата си, изваждате от нея парче хляб, откъсвате една
ябълка
и започвате да ядете.
Тази
ябълка
ще ви създаде голяма радост, защото утолява глада ви, а същевременно използвате и нейната сянка.
Копието и чукът си хармонират; чашата, чешмата и
ябълката
– също; книгата и светилникът със свещта – също.
Ябълката
е за децата, чешмата, и тя е за децата.
(втори вариант)
След това се е явила
ябълката
, то е вече организираният живот, жизнените сили, които са се появили в организма.
(втори вариант)
Намирате
ябълката
, спирате се, гледате най-първо има ли плод, няма ли.
(втори вариант)
Ябълката
с чешмата.
(втори вариант)
Тогава
ябълката
ще турите близо до чешмата.
(втори вариант)
След светилника чешмата трябва да се постави отляво, понеже отъждествява чувствата, също и чашата и
ябълката
.
(втори вариант)
В символистиката важи с коя ръка човекът ще държи копието – с дясната или лявата, чука, книгата,
ябълката
.
(втори вариант)
157.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Когато ядете
ябълка
, не я ли разлагате?
158.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
Тъй щото не е твоя работа да отглеждаш теленцето на кравата или малките пиленца на някоя птичка, нито пък да учиш
ябълката
как да отглежда своите плодове.
Но ти можеш да направиш нещо за всички тия същества: можеш да се грижиш за кравата да й доставяш храна, да й направиш обор; за птичката можеш да следиш да не развалят гнездото й;
ябълката
пък можеш да поливаш, да ограждаш, да чистиш от гъсеници.
159.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Това е онази узряла
ябълка
, която трябва да пазим, да не изгние.
Тази семка говори за възможностите на
ябълката
.
Добре, ние, които сме достигнали до тази фаза на своето развитие, ще бъдем ли по-слаби от
ябълката
?
160.
Изваждане / Изваждането
,
МОК
, София, 17.1.1926г.,
Цветовете на черешата, сливата,
ябълката
и крушата са съставени от по пет чашелистчета и пет венчелистчета.
Запример цветът на черешата, на
ябълката
, после тиквата, сливата, крушата.
(втори вариант)
Може ли за идния път да прегледате в астрологията към кои растения спада любеницата, пъпешът,
ябълката
, кои планети ги управляват.
(втори вариант)
161.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
Как ще обясните положението на една
ябълка
, като разглеждате нейната семка?
За да обясните какво нещо е
ябълката
, трябва да дадете време на нейната семка да се развие.
Вземи една
ябълка
и малко хлебец и бъди благодарен, а довечера пак ще ядеш.
162.
Външни влияния
,
ООК
, София, 27.1.1926г.,
Ще ви задам още един въпрос: Коя и каква е била подбудителната причина, която е заставила
ябълката
, крушата, черешата, сливата и другите плодни дървета да създават своите плодове по особен начин едно от друго и да вложат нещо особено в тях?
163.
Математически задачи. Простите задачи в математиката / Простите задачи в математиката
,
МОК
, София, 31.1.1926г.,
Щом потенциалната енергия на почвата се изчерпи,
ябълката
престава да се развива.
Ако вие посеете тази
ябълка
в една малка саксийка, претеглете я, да кажем, че тя е един килограм и като посеете семката, везните ви са толкова чувствителни, претегляте колко ще тежи – един грам.
(втори вариант)
164.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
И най-после, имам в градината си една хубава
ябълка
и искам, който се опита да откъсне дори една
ябълка
- без разрешение, ръката му да залепне там и само аз да мога да го освободя".
165.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Той не казва: аз съм крушата, или
ябълката
, или смокинята, или маслината, а казва: "Аз съм лозата, а вие пръчките".
166.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Запример, ако един човек мине край някоя градина и без позволение прескочи оградата да краде ябълки, тази
ябълка
ще израстне в устата му.
167.
Групиране на сили / Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 4.4.1926г.,
Например съвременните учени изучават как расте
ябълката
, как става разклоняването Ă, колко клончета растат отдолу и т.н.
Двата семедела представляват две възможности при развиване на
ябълката
.
Например, когато
ябълката
поникне, как започва разклонението, колко клончета започват отдолу.
(втори вариант)
168.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
За да се образува една
ябълка
или круша, или слива, също тъй трябват няколко елемента.
169.
Работа в съзнанието. Съзнателна работа / Съзнателна работа
,
МОК
, София, 25.4.1926г.,
По формата на
ябълката
ще познаете кое дърво е ябълково.
Следователно иска ли човек да развива в себе си някакво красиво чувство, нека рисува с цветни моливи различни плодове и цветя:
ябълка
, круша, слива, роза, карамфил и т.н.
Ако това е
ябълка
, дървото ще съответства точно на плода, тъй дървото ще бъде подобно.
(втори вариант)
Вземете тогава, нарисувайте
ябълка
, тези от хубавите ябълки или някои цветя, роза, карамфил, но не да ги рисувате с черно мастило, но ще имате цветни моливи.
(втори вариант)
170.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
Като разглеждате плодовете в Природата,
ябълката
и крушата например, виждате, че те се различават по форма, по цвят, по вкус и т.н.
Ако изследвате соковете на
ябълката
и на крушата, ще видите, че в химическо отношение те се различават едни от други.
Значи
ябълката
и крушата се различават и в умствено отношение.
Горната част на крушата обикновено е заострена, а
ябълката
е валчеста.
Има ябълки, на които горната или долната част понякога е заострена, но изобщо
ябълката
е валчеста.
Обаче от формата на
ябълката
или на крушата не може да се съди за направлението на соковете – дали текат надолу, или нагоре.
171.
Окултни познания / Окултни елементарни познания
,
МОК
, София, 30.5.1926г.,
Дават ви една
ябълка
или круша.
Цялата истина ще бъде събрана в една
ябълка
.
(втори вариант)
172.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
За пример, ако някоя
ябълка
роди много плодове, дръжките на едни от тях стават дебели, а на други тънки.
Ябълката
, като вижда, че е родила толкова много плодове, които не ще може да отгледа изведнъж без ущърб на своя живот, тя задържа част от енергията за себе си, а другата част изпраща само към известен брой плодове, които се развиват правилно.
173.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
Той взема една присадка от
ябълка
, или от дюля, иска да я присади върху една круша.
Обаче плодът на туй дърво ще бъде ли едновременно круша и
ябълка
?
Плодът на крушата като падне на земята и се посади, ще роди круши, на
ябълката
- ябълки.
След това ще му дадеш една
ябълка
или една круша да си хапне и ще започнеш да му разказваш, как в последствие от тази семка ще се развие също такъв плод.
174.
Свободно движение
,
ООК
, София, 13.10.1926г.,
За способния ученик е толкова естествено да бъде такъв, колкото естествено е за
ябълката
да бъде сладка.
175.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
За пример, бобът има своя индивидуална душа;
ябълката
, крушата, гроздето, черешата също така имат своя индивидуална душа.
176.
Поглед и движение
,
МОК
, София, 14.11.1926г.,
И казва един за щастието: «Аз, казва, като съм гладен, ще посадя една
ябълка
, и като роди тя, ще си я пазя и ще ям, и ще бъда доволен.» Обаче една вечер той заспал под
ябълката
и на сутринта –
ябълката
обрана.
(втори вариант)
Питам: Той чрез
ябълката
постигна ли целта си?
(втори вариант)
177.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Откраднаха една
ябълка
.
(втори вариант)
178.
Любов – колективност
,
ООК
, София, 24.11.1926г.,
Каквото и да прави,
ябълката
ще обича по своему.
179.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Ако посадите една
ябълка
или круша на почва, където някога са били гробища, мислите ли, че тези плодове могат да бъдат здрави?
Може ли той да се пипа, да се хваща в ръка, като нещо материално, като круша или
ябълка
, и да се обръща на една и на друга страна?
180.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Казвате, че някоя
ябълка
или круша, например, е родила много плодове.
181.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
Ние казваме, че водата се е образувала по закона на присаждането, както върху един глог може да се присади една хубава
ябълка
.
Питам: Тази
ябълка
от глога ли е произлязла?
182.
Меки и твърди вещества
,
МОК
, София, 6.2.1927г.,
Представете си, че ви дадат следната задача: от една
ябълка
да познаете какво е било дървото на височина, на възраст, на вид и т.н.
Допуснете сега, че съставяте едно уравнение, да кажем, такова: такава една валчеста
ябълка
, дървото е неизвестно.
(втори вариант)
183.
Великата задача на човека
,
ООК
, София, 16.2.1927г.,
Самото дърво не можете да изправите, но ще вземете от плода му, ще го посадите в добра почва и от него ще излезе нова
ябълка
, която грижливо ще отглеждате да не се изкриви.
Ябълката
съдържа в себе си възможности за своето изправяне.
184.
Здрави връзки
,
МОК
, София, 27.2.1927г.,
Нещо, което ви е обърнало внимание, някой предмет или дрешка, или шапка, или чепиче, или конче, или
ябълка
, или круша, или каквото да е, откъдето може да започвате.
(втори вариант)
185.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Дайте на болния една печена
ябълка
, няколко ореха и едно малко парченце хляб, препечен на огън.
На другия ден вместо
ябълка
дайте му една печена круша.
186.
Планетни влияния
,
МОК
, София, 27.3.1927г.,
Под чие влияние се намира
ябълката
?
187.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Когато някоя майка даде на детето си една
ябълка
и то веднага я сподели със свое брат-че, или със свое другарче, това дете е щедро.
Не е ли готово да раздели
ябълката
си с някое близко нему дете, то не е щедро.
188.
Скрити сили
,
МОК
, София, 3.4.1927г.,
Ако взема
ябълка
, ако я режа пред вас, нищо, но лимон щом почна да режа, най-малко, слюнки ще се наберат в устата.
(втори вариант)
189.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Може ли
ябълката
да измени своя живот?
190.
Седмият кръг на живота
,
МОК
, София, 22.5.1927г.,
Тук е животът, който се проявява като просо – животът, който се проявява като
ябълка
.
(втори вариант)
191.
Основни мисли
,
ООК
, София, 8.6.1927г.,
Те се радват така, както вие се радвате, когато имате в градината си някоя хубава
ябълка
или круша, която дава сладки, вкусни плодове.
Вие се радвате на вашата
ябълка
или круша, и дето отидете, все за нея разправяте.
За тях вие сте една хубава
ябълка
, круша, или доброкачествена лоза, и дето отидат, все за вас разправят.
192.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Под малък плод, малка
ябълка
, аз разбирам този буквар.
Това значи голям плод, голяма
ябълка
.
193.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Второто положение: Дават ви една хубава
ябълка
, тежка около половин килограм.
Взимате
ябълката
, отивате при един чист, хубав извор, измивате я, сядате на някое хубаво място и изяждате
ябълката
, с намерение семките ѝ да посадите.
Втората, по-благородната любов, представлява
ябълката
, която се изяжда, с желание семките ѝ да се посадят, но се забравят, остават непосадени.
Не само това, но учениците са отговорни, ако не преброяват колко семенца има
ябълката
, която те са изяли, ако не ги посадят, ако не знаят в каква почва да ги посадят и най-после, ако не знаят как да ги обработват.
Представете си, че разделяте една
ябълка
на 12 равни части, които раздавате на 12 души.
– Цялото остана в зародиша, в семките на
ябълката
.
Значи всяка част от
ябълката
се оженва за едно от тия разумни същества.
194.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Втората фаза на Любовта уподобих на
ябълка
, която хората изяждат, а оставят само семките ѝ за посаждане.
195.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Когато посадите една ябълчна семка и от нея изникне
ябълка
, каква е нейната задача?
196.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
Ако дадете една
ябълка
на някое дете, то ще се зарадва; дадете ли я на някой възрастен човек, той няма да се зарадва.
Кой е на правата страна; детето, което се радва на
ябълката
, или възрастният, който се радва на скъпоценния камък?
197.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
Всяка круша, всяка
ябълка
или всеки плод, изобщо, съдържа в себе си една Божествена идея.
198.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Докато търси помощ отвън, като царевицата, ръжта, ечемика,
ябълката
, крушата и др., ти си зависим човек.
199.
Целесъобразни среди
,
МОК
, София, 13.11.1927г.,
Тази форма може да се уподоби и на плод –
ябълка
, орех, лешник и др.
200.
Благото на човека
,
ООК
, София, 21.12.1927г.,
Ябълката
, крушата, лозата няма какво да се самоусъвършенстват.
201.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
Вие можете да получите само една
ябълка
или круша, само един грозд, или само една монета, но поне сте получили нещо.
202.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Да опечете една
ябълка
, това още не е плодна храна.
203.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Питам: ако дърветата не са разумни същества, отде и как е дошла в
ябълката
, в крушата и в другите плодни дървета, идеята, да създадат такива сладки, вкусни плодове?
204.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Ябълката
е щестлавна, тя обича похвалите.
205.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
То е равносилно на това, че ви дава един орех, или една
ябълка
, или лъжичка сладко.
То е равносилно на това, че ви дава един орех, или една
ябълка
, или лъжичка сладко.
(втори вариант)
206.
Външни и вътрешни влияния
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
Престъплението не е в това, че човек откъснал една
ябълка
от някоя градина или че нагребал една кофа вода от някой извор, но в нежеланието на човека да се обърне към Бога, да поиска позволение от Него и, като му се разреши, да Му благодари.
207.
Възможни неща / Всичко е възможно
,
МОК
, София, 21.9.1928г.,
Ябълката
дава един род енергия, крушата – друг род.
Нютон извлече своя Всемирен закон от
ябълката
.
Философът слуша детето и казва: „Важна е тази работа." Че един Нютон остави една
ябълка
да му разправи и
ябълката
му каза: „Знаеш ли какъв е този закон, който ме кара да слезна долу?
(втори вариант)
Значи тази
ябълка
му дава потик, всичко в живота може да бъде една разумна причина.
(втори вариант)
208.
Обхода към себе си и към природата / Правилна обхода към себе си и към природата
,
МОК
, София, 28.9.1928г.,
Аз ще ти дам всички условия, като дойдеш при мене, и аз ще направя една жертва за тебе." Изваждам една
ябълка
и казвам и: „Колко си красива, какво самоотричане имаш!
(втори вариант)
209.
Най-високото място / Най-високото място. Закон на икономията в природата
,
МОК
, София, 2.11.1928г.,
Или, ако разделим една
ябълка
на десет равни части, всяка част е по-малка от цялата
ябълка
.
Ако сте десет души, при първото деление всеки ще получи по една
ябълка
, а при второто – по една десета част от
ябълката
.
Какво ще направите със семките на
ябълката
, като я изядете?
Допуснете, че имате една
ябълка
и я разделите на десет части.
(втори вариант)
В първия случай частите си остават цели, а във втория случай едната
ябълка
е разделена на 10 части.
(втори вариант)
При първото деление, всеки ще има по една
ябълка
в джоба си.
(втори вариант)
Имате един килограм от 10 ябълки, а при втория случай, ще ви се падне по една десета част от
ябълката
.
(втори вариант)
Какво ще правите със семките на
ябълката
?
(втори вариант)
При първото деление ще имате семките на една цяла
ябълка
.
(втори вариант)
във всека една
ябълка
имате по 10 семки.
(втори вариант)
Изяждате една кисела и една сладка
ябълка
и виждате дали е еднакво числото на семките.
(втори вариант)
210.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
Запример аз живея в една къща, имам 10-20 коша, мога да бръкна в един кош и да си извадя една
ябълка
, не съм направил никакво престъпление.
(втори вариант)
211.
Постоянни и непостоянни величини
,
ООК
, София, 21.11.1928г.,
Запример, плодовете на
ябълката
първоначално са кисели, после узряват, стават сладки, но като поседят известно време, те започват да гният и миришат лошо.
Когато
ябълката
е кисела, това не значи още, че тя е лоша.
Те са подобни на
ябълката
.
Прогресирането е подобно на процесите, през които
ябълката
минава.
Животът, който сте приели от
ябълката
, представя нейният капитал, който един ден, тя обратно ще получи.
212.
Смени на състоянията
,
ООК
, София, 5.12.1928г.,
Като дадете
ябълка
на детето, то се радва.
Щом отнемете
ябълката
му, то скърби.
213.
Силни и слаби желания
,
ООК
, София, 13.2.1929г.,
Ако на всички дадете по една голяма, красива
ябълка
, а на него дадете последната и най-малката
ябълка
, той ще бъде доволен, ще се радва, както и другите се радват на своите големи ябълки.
214.
Сам Отец
,
НБ
, София, 24.3.1929г.,
Да се твърди това, то е все едно да се доказва, че
ябълка
без червей не може, че дом без дим, без огън не може, че живот без глад не може и т.н.
215.
Вързано и развързано
,
НБ
, София, 31.3.1929г.,
Отишъл един ден в Борисовата градина, приближил се до една
ябълка
, съсредоточил се и се обърнал мислено към нея да каже, каква услуга иска от него.
Поседял малко, концентрирал се и чакал да разбере, какво ще му каже
ябълката
.
Той си помислил, че
ябълката
ще пожелае да я полее с една кофа вода.
Какво било учудването му когато възприел от
ябълката
следната мисъл: Моля ти се, наведи се долу при корените ми и ще видиш, че един тел от дълго време ме обвива и притеснява.
Той се навел и видял, че наистина един тел обвивал
ябълката
близо до корена и.
Както виждате, между
ябълката
и човека се създала връзка, и
ябълката
проговорила на човека, изказала му нуждите си.
Както разумното същество, човекът, може да освободи
ябълката
от затруднението и, така и за вас трябва да дойде някое разумно същество да ви освободи от внушенията на които се подавате, съзнателно или несъзнателно.
216.
Той е реченият
,
НБ
, София, 7.4.1929г.,
Ябълчната семка прилича ли на
ябълката
?
Обаче, за да видите, че от тази семка, именно, излиза
ябълката
, трябва да посадите семката в земята, да израсте от нея дърво, да даде плод.
Тогава ще разберете, че
ябълката
е произлязла от семката.
Семката е съдържала в себе си всички възможности, да се развие от нея
ябълка
.
Семката съдържа в себе си онази динамическа сила, от която може да произлезе
ябълката
.
217.
Битие и откровение
,
ООК
, София, 22.5.1929г.,
Ако някой раздели една
ябълка
на две равни части, всъщност еднакви ли са те по тегло, по форма, по външен вид?
Вие обичате
ябълката
не толкова за нейното дърво, колкото за плодовете й.
Престане ли
ябълката
да дава плодове, вие веднага изменяте отношенията си към нея.
Ако разделите една
ябълка
на четири равни части и съберете тия части отново, можете ли да получите същата
ябълка
?
Както и да закрепвате тия части, вие не можете да възстановите първоначалния вид на
ябълката
.
Да допуснем, че това са четири четвъртинки от
ябълка
.
(втори вариант)
Известна сила е вече изгубена от
ябълката
.
(втори вариант)
Вие, като съберете четирите четвъртинки, няма да имате тази
ябълка
.
(втори вариант)
Една четвърт от
ябълката
, но с какво разделяме тази една четвърт?
(втори вариант)
Ако е с раздвоение, най-първо, трябва да се претегли цялата
ябълка
.
(втори вариант)
Но питам, онзи, който ще дели
ябълката
, ще може ли да я претегли толкова точно, щото всяка четвърт да е равна на другата?
(втори вариант)
Ако вземете една
ябълка
, кой от вас ще я раздели?
(втори вариант)
Мислите ли, че като разделите тази
ябълка
, сте изпълнили своята длъжност тъй, както трябва?
(втори вариант)
Когато обичаш една
ябълка
, за какво я обичаш?
(втори вариант)
Следователно, колкото по-хубави плодове ражда една
ябълка
, толкова по-разположен ще бъдете към нея с вашата любов.
(втори вариант)
218.
Естествени връзки
,
ООК
, София, 19.6.1929г.,
на чувствата, каквато е любовта на
ябълката
и любов на умствения свят – любовта на лимона.
Такава е любовта на
ябълката
.
За да не плаче, човек трябва да разбира и трите вида любов: на домата, на
ябълката
и на лимона.
Понякога
ябълката
оправя живота на човека, а понякога го разваля.
Докато не свърже съзнанието си с Първата Причина, която е създала
ябълката
, домата и лимона, човек никога не може да разбере и последствията, произлезли от тази Причина.
Децата са в състояние да се карат и да се бият само за една
ябълка
.
Представете си, че с вашето обикновено съзнание влизате в Божествения свят и за една
ябълка
се скарвате с другарите си.
Вие се карате, защото едно от другарчетата ви взема
ябълката
, която ви е дадена.
Вие го хващате за косата, разтърсвате го и започвате да философствате, има ли право това дете да ви взема
ябълката
.
Нито детето има право да взема
ябълката
ви, нито вие имате право да го дърпате за косата.
Ако разглеждате внимателно формата на
ябълката
, виждате, че тя е кръгла.
Това показва, че в пътя на развитието си,
ябълката
се е стремила към красота и удоволствие, вследствие на което е избрала пътя на най-малкото съпротивление.
Като вкусите една
ябълка
, вие оставате доволни от нея и казвате: "Сладка, вкусна е тази
ябълка
.”
Сега, като изучавате характера и проявите на хората, виждате че някой от тях има нещо общо с
ябълката
, друг – с крушата, трети – с лимона.
Значи, прадядото на първия е имал нещо общо в чувствата си с това, което
ябълката
съдържа в себе си.
Ябълката
се е създавала в астралния свят, а крушата и лимонът – в умствения.
Сега, дойдем ли до живота на
ябълката
, виждаме, че тя представлява обществения живот.
Ябълката
дава образ за устройване на обществения живот.
219.
Разумните кротки / Блажени кротките
,
НБ
, София, 23.6.1929г.,
„Тук някъде го заровиха." И ходи, обикаля около гроба му и казва: „Бог да го прости." Казвам: баща ти е заровен в земята като някоя семка и след няколко години ще видиш какво ще излезе от него - дали
ябълка
, или круша, или друго някое растение.
(втори вариант)
220.
Служене, почит и обич
,
МОК
, София, 30.8.1929г.,
Но питам, семката мяза ли на
ябълката
в нейната проява?
(втори вариант)
Но ако я турите в известни условия в почвата, веднага тази семка ще замяза на
ябълката
.
(втори вариант)
221.
Вън и вътре в тялото
,
ООК
, София, 11.9.1929г.,
За тази цел всякога носете в джоба си по няколко ябълки и като дойде онзи, който има намерение да ви предизвика, дайте му една
ябълка
.
Той ще вземе
ябълката
и ще започне да дъвче.
222.
Отношения към природата / Правилни физически отношения с природата
,
МОК
, София, 13.9.1929г.,
Обратното, да допуснем, че в двора ти се появила една пчела, имаш
ябълка
, дошла тази пчела и после отишла някъде в гората.
(втори вариант)
223.
Три идеи / Последният опит
,
МОК
, София, 27.9.1929г.,
Защото, ако човек се прояви като круша или
ябълка
, ще го изядат.
224.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
Узрялата
ябълка
няма защо да чака другите да узряват.
(втори вариант)
225.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Ябълката
ще се прояви като
ябълка
, крушата – като круша, животното – като животно, човекът – като човек.
Нека всеки човек се прояви тъй, както Господ го е създал -
ябълката
като
ябълка
, крушата като круша.
(втори вариант)
Някой казва, че един е слива, круша,
ябълка
- всеки човек да разкрие в себе си това, което има.
(втори вариант)
226.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Адам и Ева, които бяха учени хора, които минаваха за философи, се изкусиха от една
ябълка
.
Нашата първа майка Ева се изкуши с една
ябълка
, та камо ли децата да не се изкушават.
(втори вариант)
Адам, с толкова голяма философия човек, се изкуши от една
ябълка
, че децата ли няма да се изкушават, които нямат никаква философия.
(втори вариант)
227.
От всичките най-много / Тази сирота вдовица тури от всичките най-много
,
НБ
, София, 20.10.1929г.,
В далечното минало земята е била малка като
ябълка
, но постепенно е расла, станала е голяма мома, каквато днес я виждаме и се е влюбила в слънцето.
Ако ние мислим земята, тъй както сега я схващаме при сегашните условия, това е невъзможно да се влюби тя в слънцето, но било е време, когато земята е била голяма като една
ябълка
от един килограм.
(втори вариант)
228.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Всяка една
ябълка
ни казва нещо ново.
(втори вариант)
229.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Каквато философия и да развивате за
ябълката
, гладният не се интересува от нищо друго, освен да хапне нещо.
За него
ябълката
е дотолкова ценна, доколкото, в дадения момент, тя може да подкрепи неговите сили.
Вън от това качество, всяка философия за
ябълката
не е нищо друго, освен религия без Бога.
Какво е
ябълката
, това не ме интересува.
(втори вариант)
Аз се интересувам от въпроса, има ли
ябълката
.
(втори вариант)
Ябълката
ми казва: „Откъсни си от моите плодове и повече не мисли.
(втори вариант)
230.
Природна философия / Природни гами в живота (продължение и разбор)
,
МОК
, София, 29.11.1929г.,
Ако някой е дошъл на земята като
ябълка
, трябва да знае, че от него се иска да даде доброкачествени плодове.
Прочуваш се, почват хората да правят породисти ябълки, по един килограм
ябълката
и всички вестници пишат, че еди-коя си
ябълка
е хубава.
(втори вариант)
Като
ябълка
какво можеш да постигнеш?
(втори вариант)
231.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
За пример, на
ябълка
може да се присади дюля, или на круша може да се присади
ябълка
и т.н.
За пример, ако ти си трън, а върху тебе е присадена
ябълка
, остави
ябълката
свободно да се развива.
Обаче, ако върху
ябълката
е присаден трън, последният трябва да се отчупи.
Може да се накара една
ябълка
да ражда дюли, една круша може да се накара да ражда ябълки, и обратно.
(втори вариант)
Ако ти си една
ябълка
, но на тебе е присаден един трън, счупи тръна, но ако ти си един трън и на тебе е присадена една
ябълка
, остави
ябълката
да се развива.
(втори вариант)
232.
Психологически разбор на явленията / Психологически разбор върху положенията на нещата
,
МОК
, София, 6.12.1929г.,
След време той среща човека, към когото е неразположен и получава от него една хубава
ябълка
.
Той взема
ябълката
, разглежда я и в това време си мисли: Този човек не е толкова лош, колкото си представях.
От
ябълката
.
Значи, този човек е вложил нещо добро в
ябълката
.
Ако бяха свързани вътрешно, те щяха да познават доброто и лошото в себе си без никакъв външен предмет, както в случая, чрез
ябълката
.
Дадете ли й парче
ябълка
, тя ще се приближи към нея, ще я помирише и ще се върне назад.
Котката не яде
ябълка
.
Защо котката обича сирене, масло и риба, а не обича
ябълка
?
Ще кажете, че между котката и елементите, които
ябълката
съдържа, няма нужното сродство.
Не, котката не яде
ябълка
, защото не е дошла до това развитие да използва елементите на
ябълката
.
” Професорът казва: “Мен не ме интересуват вече кифлите.” Сега той носи една
ябълка
.
(втори вариант)
Но този път
ябълката
не е сварена, сурова е
ябълката
, при това е от киселите.
(втори вариант)
Вие виждали ли сте котка да яде
ябълка
?
(втори вариант)
Питам, защо тия сиренето, кифлата, бяха сродни на котката, а
ябълката
не е сродна?
(втори вариант)
Защо котката не може да яде
ябълка
?
(втори вариант)
Дайте сега едно предположение, защо котката не яде
ябълка
?
(втори вариант)
Тази
ябълка
котката не я е яла.
(втори вариант)
Ако човек вземе ябълчения сок и тури малко масълце, котката ще яде
ябълката
и оттатък ще мине.
(втори вариант)
Не че елементите на
ябълката
не й са сродни, но пипката не й стига.
(втори вариант)
Запример тази котка си мисли: сиренето и кифлата бяха много добри, но дойде
ябълката
, тя е едно противоречие за нея.
(втори вариант)
Че сиренето се яде, кифлата се яде,
ябълката
не се яде, печената риба не се яде.
(втори вариант)
Когато дойдете да изучавате химията, тогава можете да превърнете този тебешир в една
ябълка
.
(втори вариант)
Не от тебешира да направя
ябълка
, но от тебешира мога да направя горивен материал, за да сваря едно ядене.
(втори вариант)
Онзи, който не разбира, той мисли, че не може, но и тебеширът може да стане едно условие, да се създаде една
ябълка
.
(втори вариант)
Защото тия елементи на
ябълката
съществуват в природата.
(втори вариант)
И ако аз зная, в 25 минути отгоре мога да създам една
ябълка
.
(втори вариант)
Котката, сиренето, кифлата,
ябълката
, рибата, втората риба.
(втори вариант)
От първата лекция на сиренето разбрах много нещо, от кифлата също разбрах, а от
ябълката
нито хапнах, нито нещо разбрах.
(втори вариант)
Ще ме извиниш, но ще ми обясниш защо аз не можах да изям
ябълката
.” И той ще се повърне назад и ще ми каже, че аз трябваше да имам търпение да изслушам лекцията на сиренето, на кифлата и на
ябълката
.
(втори вариант)
Да допуснем, някой от вас е неразположен към някого, но той дойде и ви даде една хубава
ябълка
.
(втори вариант)
Значи той е вложил нещо в
ябълката
и вие си изменяте мнението за него.
(втори вариант)
233.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
Срещам друго шестгодишно момиченце, което също помилвам и му давам една хубава
ябълка
, като му казвам: Вземи тази
ябълка
и излез на пътя, дето ще срещнеш момиченце като тебе, но без майка и баща, пълно сираче, дай му тази
ябълка
и го помилвай.
Срещна друго момиченце и веднага бръкна в джоба си, изваждам една хубава
ябълка
и му я давам.
(втори вариант)
Като го помилвам, то веднага вземе
ябълката
, усмихне се.
(втори вариант)
Сега ще вземеш тази
ябълка
и като срещнеш някое детенце без майка и баща, ще му дадеш тази ябълчица.
(втори вариант)
В първия случай детето се оттегли от мене, а във втория случай, когато му дадох
ябълката
и му обясних всичко, то ме разбра и каза: „Сега вече можем да имаме отношения на приятели." В първия случай момиченцето нямаше доверие към мене и каза: „Нашите отношения не са определени." Щом му разправих в какво седи идеята, разбра ме.
(втори вариант)
234.
Изпълнение и отлагане / Добро или зло като последствие от изпълнение или забавяне
,
МОК
, София, 20.12.1929г.,
Може да туриш за числител една доброкачествена
ябълка
или круша върху една присадка, която не съответства.
(втори вариант)
И ако вие ми дадете една торба с ябълки, мислите ли, че аз няма да взема най-хубавата
ябълка
?
(втори вариант)
Като бръкна, аз зная каква
ябълка
ще взема, червена ли, бяла ли, сладка или кисела.
(втори вариант)
В мене има усет, без да гледам
ябълката
, аз зная каква е тя.
(втори вариант)
Ще турим разни ябълки в една торба, да видим, кой от вас може да знае каква
ябълка
взима.
(втори вариант)
Като пипнеш, ти можеш да развиеш своя усет и да извадиш най-хубавата
ябълка
.
(втори вариант)
И като не знаем как да изваждаме, изваждаме някоя кисела, горчива или червива
ябълка
.
(втори вариант)
Ябълката
винаги ражда ябълки.
(втори вариант)
235.
Личност и душа
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
Всички растения се осветяват, всички приемат светлина, но пелинът си остава пелин, трънът – трън,
ябълката
–
ябълка
и т.н.
Всички растения се осветяват, всички приемат светлина, но пелинът си остава пелин, трънът - трън,
ябълката
-
ябълка
и т.н.
(втори вариант)
236.
Опитната школа
,
ООК
, София, 22.1.1930г.,
За малкото дете казват, че имало
ябълка
, а за по-напредналите, които съгрешиха, казват, че се възгордяха, но как се възгордяха и какво направиха, никой не знае.
(втори вариант)
237.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
Имате една
ябълка
и две ябълки, по какво се отличават двете ябълки?
(втори вариант)
Давам ти една
ябълка
или круша, или слива, или малко печен хляб със сирене.
(втори вариант)
238.
Доброто значение
,
ООК
, София, 26.2.1930г.,
И портокалът, и лимонът, и
ябълката
са изработили онова, което са искали и разбирали, но други се ползват от тяхната работа, а не те сами.
И портокалът, и лимонът, и
ябълката
са изработили онова, което са искали и разбирали, но други се ползват от тяхната работа, а не те сами.
(втори вариант)
239.
Закони на доброто / Доброто и времето
,
МОК
, София, 28.2.1930г.,
Най-първо, като дойде баща ви и не познае, че вие сте откъснали една
ябълка
, вие знаете вече, че баща ви е невежа.
(втори вариант)
Представете си, че една
ябълка
струва сто лева.
(втори вариант)
240.
Призовете ги на сватба
,
НБ
, София, 9.3.1930г.,
Ако детето е плачливо, за да го заставят да не плаче, майката му дава някакъв плод –
ябълка
, или круша, да се залъгва.
241.
Дисонанси в живота / Дисонансите в живота (Усмивката и сладкото)
,
МОК
, София, 14.3.1930г.,
Ако аз взема пред вас едно житено зърно или една семка от една
ябълка
и кажа: „Тази семка да стане на едно дебело дърво", В дадения случай семката не може да стане изведнъж на едно дебело дърво.
(втори вариант)
242.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
Докато е на дървото,
ябълката
се радва на своята красота.
Като влезе в мозъка на човека и се превърне в мисъл,
ябълката
отново почва да се радва.
243.
Хармоничен избор / Първата задача
,
МОК
, София, 11.4.1930г.,
Ако ви донесат един плод и вие кажете: „Той Господ знае какво има в
ябълката
." Но въпросът е друг.
(втори вариант)
Тази
ябълка
е пратена за тебе, ти да я ядеш и ти ще си изкажеш мнението за нея - хубава ли е, или не.
(втори вариант)
244.
Положително знание
,
ООК
, София, 30.4.1930г.,
Други, обаче, казват, че трънът е толкова необходим, колкото и
ябълката
.
Мисли или чувства от рода на тръна някога могат да изиграят по-важна роля от мисли и чувства от характера на
ябълката
.
От една
ябълка
или круша, които са деликатни, не може да стане.
(втори вариант)
245.
Показване / Демонстрация
,
МОК
, София, 2.5.1930г.,
В
ябълката
е вътре, но от
ябълката
ли иде?
(втори вариант)
246.
На видело
,
НБ
, София, 4.5.1930г.,
Има ли право
ябълката
да се сърди на крушата, че си е създала такава форма?
247.
Да влезеш
,
НБ
, София, 11.5.1930г.,
Ако две деца си играят добре, за една
ябълка
само те могат да се сбият.
За да не се дохожда до бой, дайте и на двете по една
ябълка
.
248.
Правилно разбиране / Правилно разбиране на живота
,
ООК
, София, 28.5.1930г.,
Ако имате две семки от
ябълка
и ги посадите, те ще цъфнат, ще вържат плод и след няколко месеца ще откъснете от дървото няколко хубави, сладки ябълки.
249.
Къртица, славей и пчела / Къртът, славеят и пчелата
,
МОК
, София, 30.5.1930г.,
Когато го срещнеш, той е като една запалена свещ, като узряла диня, узряла череша,
ябълка
; като спретната мома е той - хубаво облечен.
(втори вариант)
" Ако вярването в Бога е една идея, когато учителят пита ученика си: „Ти вярваш ли в числата", той казва: „Не вярвам, не съм ги виждал." Тогава учителят трябва да извади няколко ябълки и казва: „В света съществуват ябълки", но детето не знае какво е
ябълка
.
(втори вариант)
И учителят казва: „Ето една
ябълка
- тъй се пише „една
ябълка
" - 1, когато е само една; а когато тази
ябълка
има другарче, стават значи две ябълки - 2.
(втори вариант)
250.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
Запример, какви мисли отговарят на черешата, на сливата, на
ябълката
, на крушата?
251.
Близо е лятото
,
НБ
, София, 29.6.1930г.,
Ако ти си
ябълка
или круша в моята градина, можеш да направиш само това, което
ябълката
или крушата е в състояние да направи.
Ако възлюбеният пита възлюбената си обича ли го, тя нищо няма да му отговори, но веднага ще се превърне в една хубава круша,
ябълка
, или в един хубав хляб и ще му каже: Изяж ме.
Сегашните хора се убеждават едни други, че се обичат, но никой не е готов да се превърне на круша, на
ябълка
, на хляб за възлюбения си.
252.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
Обаче, когато човек разкъсва
ябълката
, това не било престъпление.
Ако
ябълката
е зряла, няма никакво престъпление в това, че човек я разкъсва със зъбите си.
Ябълката
иска само едно: семките и да посадите.
Обаче, ако ядете зелена
ябълка
, преди да е узряла, вие вършите престъпление.
Вземеш една
ябълка
или круша, тя е още жива.
(втори вариант)
Каква разлика има между твоето забиване на зъбите в
ябълката
и забиването на зъбите на вълка в месото.
(втори вариант)
Но тази
ябълка
не е така организирана и тясно свързана с костта, както у овцата.
(втори вариант)
Ако изядеш една зелена
ябълка
, ти правиш престъпление, понеже тя не е узряла.
(втори вариант)
Но ако ядеш една
ябълка
, правиш благодеяние.
(втори вариант)
Ябълката
казва: като изядеш месото ми, аз си свършвам работата.
(втори вариант)
Но ако изядеш зелена
ябълка
, осакащаш нейния ход, правиш престъпление.
(втори вариант)
Когато едно време маймуната е въртяла опашка, по всяка круша и
ябълка
е ходила, взимала всички плодове, нямало господари в света.
(втори вариант)
Ако сега се качи една маймуна на някоя
ябълка
с каквато и да е опашка, веднага ще се яви нейният господар.
(втори вариант)
253.
Освобождаване / Абсолютно освобождение от лъжата в съзнанието
,
МОК
, София, 4.7.1930г.,
1/2 - едно тълкувание, това е младият баща и майката, които имат една
ябълка
.
(втори вариант)
254.
Отличителна черта
,
ООК
, София, 10.9.1930г.,
Този стих превеждаме в следния смисъл: Ако изядете една
ябълка
и не познаете в нея най-малкото и най-голямото проявление на Бога, нищо не сте постигнали.
255.
Светът на правата линия
,
МОК
, София, 12.9.1930г.,
От две ябълки ти можеш да избереш само една
ябълка
.
(втори вариант)
След като избереш едната
ябълка
, колко ябълки ти остават?
(втори вариант)
Казвам тогава така, от две ябълки аз избирам само едната
ябълка
, колко ябълки остават?
(втори вариант)
256.
Нов мироглед / Мироглед и човекът
,
МОК
, София, 10.10.1930г.,
Някой изяде една
ябълка
, без да си отговори какви елементи съдържа тя, отде е дошла, под влиянието на коя планета се намира и т.н.
Изядете една
ябълка
.
(втори вариант)
Но вие не знаете от колко елемента е тя и от кои звезди, нито астрологическото съчетание на тази
ябълка
знаете.
(втори вариант)
257.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
Ако види, че една
ябълка
пада от дървото, той знае, преждевременно ли е паднала, или навреме.
Той казва, че
ябълката
е узряла вече, затова е паднала.
Защо
ябълката
е допуснала червея в себе си, да развали плода ѝ?
258.
Божествени състояния
,
УС
, София, 9.11.1930г.,
Само едно нещо ще имаш предвид: да се вслушваш в говора на
ябълката
.
259.
Основа на живота
,
ООК
, София, 19.11.1930г.,
Истинската
ябълка
не ражда едновременно и кисели, и сладки плодове.
Обаче по естество
ябълката
си остава неизменна.
Като не разбират причината за сладкия и кисел вкус на
ябълката
, хората делят нещата на добри и лоши, вследствие на което сами попадат в областта на злото.
260.
Двама или трима
,
НБ
, София, 23.11.1930г.,
Цели десет години се занимавам с въпроса, защо
ябълката
пада от дървото.
Ябълката
пада по причина, че числото 9 е степенувано в осма степен, че числото 8 е степенувано в седма степен.
Той разбрал, че
ябълката
пада не само по закона на земното притегляне, но и по друг закон.
261.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 10.12.1930г.,
За пример, за предпочитане е човек да посади една
ябълка
, отколкото да я изяде.
Като изяде
ябълката
той ще изпита кратковременна приятност, а като я посади дълго време ще мисли за нея.
Като отглежда
ябълката
, той се свързва с всички плодове и ги обиква.
Каже ли някой, че едно време имал любов, а сега няма, това показва, че той е изял
ябълката
.
Каже ли, че обича хората, той е посадил
ябълката
.
Който изяжда
ябълката
, а после очаква от хората да му дадат втора и трета
ябълка
, той е от мързеливите хора.
262.
Единица време
,
ООК
, София, 24.12.1930г.,
Ако отнемете
ябълката
от ръката на детето, то започва да плаче, да се сърди - става лошо.
Наистина, ако дадете една
ябълка
на две деца, веднага се явява спор кое от тях да вземе по-голяма част.
Кое от двете деца има право да притежава по-голямата част от
ябълката
?
Обаче, ако
ябълката
се даде на двама братя, единият на 21 години, а другият на 10, как ще разделят
ябълката
?
Ако големият брат обича братчето си, ще му даде по-голямата част от
ябълката
; ако не го обича много, ще му даде по-малката част.
263.
Съединителните нишки на живота
,
МОК
, София, 2.1.1931г.,
(
ябълка
). Аз го наричам забавление.
(втори вариант)
Ти ако имаш една
ябълка
, можеш ли да определиш каква ще бъде величината?
(втори вариант)
264.
Здрава основа
,
УС
, София, 4.1.1931г.,
Ябълката
предава следните качества на човешкия характер: прави го мек, благ, снизходителен към хората.
Ако разбереш какво се крие в
ябълката
или в друг някой плод, ти ще възприемеш Словото, внесено в нея.
265.
Разумността / Разумното
,
МОК
, София, 30.1.1931г.,
Той счита, че е толкова естествено за него да бъде разумен, както една сладка
ябълка
, която не ѝ прави впечатление, че е сладка.
(втори вариант)
Но ако една киселица роди само една сладка
ябълка
, целият свят ще знае това!
(втори вариант)
А за самата
ябълка
, че е родила 40, 50 плода сладки, то е в реда на нещата, няма никакво чудо за нея.
(втори вариант)
266.
Методи за самовъзпитание / Методите на самовъзпитанието
,
МОК
, София, 6.2.1931г.,
Докато е зелена, и
ябълката
се държи на клона на дървото; като узрее, тя пада на земята, а оттам – в устата на някое живо същество – човек, птица или някое четвероного.
Ако попадне в ръцете на някоя мома, с меки и нежни ръце,
ябълката
ще се зарадва.
Виждате, че една мома стои под
ябълката
и прави някакви движения.
Ябълката
очаква да бъде посята, за да може отново да израсте.
Киселицата
ябълка
може да се присади с доброкачествена присадка и да дава добри плодове.
Тази мома взема
ябълката
, има си съзнание.
(втори вариант)
Тя се полза от съзнанието на
ябълката
.
(втори вариант)
Тази
ябълка
не е изгубила нещо, тя е спечелила, защото нейните енергии са влезли в момата.
(втори вариант)
В природата
ябълката
никога не съжалява, че е изядена от момата.
(втори вариант)
У
ябълката
може да се роди съжаление само, ако момата изяде семките.
(втори вариант)
Тогава се поражда у
ябълката
една малка скръб.
(втори вариант)
Но ако аз казвам, че
ябълката
изпитва известна скръб, то е за да поясня живота между хората.
(втори вариант)
На една киселица може да се присади някоя
ябълка
от хубав сорт.
(втори вариант)
Ябълката
се държи на клона, докато е зелена, но като узрее слиза
ябълката
на земята, намира я някой момък, мома, прасе или птичка и я изяде.
(втори вариант)
Най-напред като вземе момата
ябълката
, тази
ябълка
се зарадва, поглежда я,
ябълката
казва: Това същество е много благородно, с много меки ръце, но по едно време това същество си похапне от нея и се променя, измени своята благородна обхода и си забие зъбите вътре в
ябълката
и я яде.
(втори вариант)
Ябълката
покряка малко, тази
ябълка
не умира.
(втори вариант)
Тази мома ни най-малко има омраза към
ябълката
.
(втори вариант)
Момата има много хубаво понятие за
ябълката
.
(втори вариант)
И
ябълката
отначало има хубаво мнение за момата, но после си променя мнението и казва, че по-лоша мома от нея няма.
(втори вариант)
A е момата, C е
ябълката
.
(втори вариант)
Момата ще изяде
ябълката
, но
ябълката
не може да изяде момата.
(втори вариант)
Следователно кой яде
ябълката
?
(втори вариант)
267.
Няколко необходими неща / Три неща са потребни
,
МОК
, София, 13.2.1931г.,
За пример, детето поглежда към едно дърво и пожелава да си откъсне една
ябълка
.
То намира камък, удря една
ябълка
, навежда се към земята, взима
ябълката
и започва да яде.
Ябълката
влиза в стомаха и после, преработена в кръв, тя обикаля цялото тяло, образува кръг.
Както желанието на детето да изяде една
ябълка
се превръща най-после в кръв, така също се превръщат в кръв и неестествените желания, които се разнасят по цялото тяло и го тровят.
Или ако вземете една
ябълка
и после пак я сложите, какво ви ползува?
(втори вариант)
Нищо няма да знаете от тази
ябълка
без ядене.
(втори вариант)
Има желание тая
ябълка
да влезе в него.
(втори вариант)
Например ще вземе някой камък и ще удари
ябълката
, тя ще падне, детето я взема.
(втори вариант)
Вие изядете
ябълката
.
(втори вариант)
И тази
ябълка
се скрие – възприеме се в стомаха и почва да обикаля по цялото тяло тази
ябълка
чрез кръвта.
(втори вариант)
Изял си
ябълката
, но трябва да плащаш.
(втори вариант)
Виждам от градината на един градинар една
ябълка
; той има хиляди; по отношение на този човек има престъпление, но по отношение на природата няма престъпление.
(втори вариант)
268.
Живите сили в природата / Възпитателното действие на линиите в природата. Живите сили в природата
,
МОК
, София, 27.2.1931г.,
Представете си едно дете, което се качва на едно дърво, на една
ябълка
и отива по дървото нагоре.
(втори вариант)
Хваща една
ябълка
и след това пак слиза надолу.
(втори вариант)
(
Ябълката
). Кои са причините за слизането?
(втори вариант)
Детето след като е взело
ябълката
в каква посока ще се движи?
(втори вариант)
Най-първо, ако има някой градинар, то ще я тури в джоба си и ще я крие
ябълката
, ще извади ръката си и ще я тури вън от джоба.
(втори вариант)
Но ако няма някой на това място, то ще вземе тази
ябълка
, ще я тури в устата си, ще отхапе малко и пак ще я снеме, ще повтори все в една и съща посока.
(втори вариант)
269.
Първичната храна
,
УС
, София, 1.3.1931г.,
Обичаме
ябълката
, защото дава плод.
270.
Ханизе
,
МОК
, София, 6.3.1931г.,
(На масата на Учителя има един буркан с мед, една
ябълка
и един портокал).
(втори вариант)
(Учителят се обръща към масата, дето са портокалът,
ябълката
и бурканът с меда).
(втори вариант)
Тук имате един съвършен плод – портокала, имате и една
ябълка
, кожата ѝ е набръчкана, защо?
(втори вариант)
Ако аз ви предложа
ябълката
и портокала, кое ще изберете?
(втори вариант)
Аз съм много строг човек, за мен всяко едно чуждо желание, което той носи в себе си, е като едно развалено яйце или изгнила
ябълка
.
(втори вариант)
Двете неща, портокалът и
ябълката
, са на природата, а медът е на човека.
(втори вариант)
271.
Тригон
,
МОК
, София, 3.4.1931г.,
Сега ако погледнете например на тази
ябълка
(виж чертеж B ) тя мяза малко на лук, тя мяза повече на лукова глава, пък аз искам да ви наведа, че е един хубав плод.
(втори вариант)
272.
Скритите таланти / Физическа, духовна и умствена анализа. Окултният път и обикновените постижения.
,
МОК
, София, 22.5.1931г.,
Имате една
ябълка
.
(втори вариант)
273.
Здрави слуги и здрави господари
,
УС
, София, 24.5.1931г.,
Всяка година трябва да давате по един хубав плод, както
ябълката
и крушата принасят своите плодове.
274.
Свиване и разширяване
,
МОК
, София, 19.6.1931г.,
Дал ти някой
ябълка
, не ти харесва, ти веднага вземеш
ябълката
и я хвърлиш.
(втори вариант)
И онзи, който ти е дал
ябълката
, и той кипне, и той я хвърли, и ти я хвърлиш.
(втори вариант)
Не е само хвърлянето на
ябълката
, но тази мисъл образува два момента: свиване и разширение.
(втори вариант)
275.
Осмисляне на живота
,
ООК
, София, 24.6.1931г.,
Следователно, ако на първия човек дадете един килограм ябълки, той ще ги задържи за себе си; ако на втория дадете ябълките, той ще задържи за себе си половината, а другата половина ще раздаде; ако третият получи ябълките, той ще раздаде всичките, а за себе си ще откъсне една
ябълка
направо от дървото.
276.
Красивите линии / Линиите на красотата в природата!
,
МОК
, София, 26.6.1931г.,
Щом идеш при някоя круша или при някоя
ябълка
, дето плодът е узрял, ти се приближаваш при един клон, дето е най-хубавият плод.
(втори вариант)
277.
Любовта към Бога
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Трябва ли
ябълката
, която дава плодове, да се препоръчва от хората?
Ябълката
, със своите тежки, увиснали плодове, казва: „Каквото Бог ми заповяда, аз всичко изпълних!
278.
Денят на доброто
,
РБ
, 7-те езера, 14.7.1931г.,
Като ви помоли някой да му кажете нещо за Господа, вие извадете от торбата си една
ябълка
и кажете: „Заповядай!
Питах го да ми каже нещо за Господа, той извади от една торба една хубава
ябълка
и ми я подаде.
Изядох
ябълката
и пак повторих въпроса.
279.
Човекът на новото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1931г.,
Срещна ли някой, който е бил при мене, аз зная вече, че той има в торбата си нещо и може да даде от нея всекиму по една
ябълка
, круша и кифла.
Ако от торбата на този човек не излиза за всекиго по една
ябълка
, круша и кифла, той признава много богове.
За себе си пък ще остави само една
ябълка
, една круша, една кифла и ще благодари на Бога за всичко, което му е дал.
Цигулката е торбата, от която той вади едно музикално парче вместо
ябълка
, второ – вместо круша и трето – вместо кифла.
Да, ще четеш, докато бъдеш в състояние да дадеш от торбата си на всеки, когото срещнеш, по една круша,
ябълка
и кифла; вечерта, като се върнеш у дома си, ще преброиш колко круши, ябълки и кифли си дал, на кого, именно, си дал и всичко това ще запишеш в специален за това дневник.
Казвам: днес целият ден торбата ми ще бъде отворена и на всеки, който дойде при мене, ще му дам по една
ябълка
, круша и кифла.
Сега дадох на всички по една
ябълка
.
Ябълката
, крушата и кифлата са символи, които трябва да се преведат.
Ябълката
представлява живота, който се ражда от Любовта; крушата представлява Мъдростта, а кифлата – Словото, т.е. Истината.
Дойде ли такъв човек при вас и ви пита, обичате ли го, извадете от торбата си една хубава
ябълка
и му я дайте.
Ябълката
, крушата и кифлата, които той ви дава, са написани писма, които сами говорят.
280.
Теория и приложение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 20.7.1931г.,
Иска ли да го обичат, нека вземе на гърба си една торба с плодове и да влезе в някое село да раздава: на едно дете една
ябълка
, на друго – круша, на трето – орехче.
281.
Недоказани истини
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 22.7.1931г.,
Ангелите от ада, като ви видят между тях, хващат ви като
ябълка
и казват: „Не ни трябва тази
ябълка
тук!
Те трябва да престанат да си играят с вас като с
ябълка
.
282.
Обич, разумност и истинолюбие
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1931г.,
Който може да се ползва от плода на
ябълката
, той я вижда и разбира.
Щом не се ползва от плодовете на
ябълката
, колкото и да убеждавате другите, че я виждате, вие и себе си заблуждавате, и другите искате да заблудите.
283.
Ден на Божието изявление
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1931г.,
Обаче истинският учител отговаря на неговите залъгвания по следния начин: той изважда от джоба си една круша или
ябълка
, взима парченце хляб и започва да яде, като не поглежда към ястията, сложени пред него.
284.
Най-високото място
,
СБ
, София, 20.8.1931г.,
Тя е подобна на плод, например на плода на
ябълката
, има резултати подобни на нея, като започнете от посаждането на ябълчното семе и свършите с узряването му.
285.
Събуждане / Събуди се
,
ООК
, София, 30.9.1931г.,
Той казва: Една
ябълка
искам да изработите, но да е доброкачествена.
Каква представа ще имаш за
ябълката
, ако не я приемеш вътре в себе си?
Ще описваш формата, цвета, големината на
ябълката
, но това не е достатъчно за пълното понятие
ябълка
.
- Не е ли престъпление да разваляме формата на
ябълката
?
- Не само че не е престъпление, но човек има право да се ползва от соковете на
ябълката
, да се храни с нея.
Може една
ябълка
да е, но хубава
ябълка
.
(втори вариант)
Какво понятие ще имате за една
ябълка
, ако аз я давам във вашите ръце.
(втори вариант)
Най-първо трябва да развалите формата на една
ябълка
.
(втори вариант)
По някой път, ако ти отвориш сока на една
ябълка
или на един грозд, тя ще се ползва от него.
(втори вариант)
286.
Живот и отношения / Свещ, нож и чешма. Съществувание, живот и отношение
,
МОК
, София, 2.10.1931г.,
В разнообразието на нещата, ако ти употребиш круша,
ябълка
, грозде и хилядите плодове, които съдържат разнообразни вкусове и хиляди отношения, това е живот.
(втори вариант)
287.
Проводници на Любовта / Пътищата на живота. (Кой може да обича.) Проводници на Любовта – светлина, звук и въздух
,
ООК
, София, 14.10.1931г.,
Ако имаш две ябълки, ще дадеш едната на своя ближен, но половинка
ябълка
нямаш право да даваш.
Дам на всеки един от вас по две зрънца царевица или жито, или от
ябълка
, или какъвто и да е плод.
(втори вариант)
Възражение. Ако аз взема една
ябълка
, че я разрежа наполовина и дам половината на тебе, има ли зло в това?
(втори вариант)
За да изядеш
ябълката
, ти никога нямаше право да разделяш една
ябълка
и да даваш половината на някого.
(втори вариант)
Природата никога не позволява да разделяш една
ябълка
и да даваш половината.
(втори вариант)
288.
Материални прояви на жвота / Животът като математически действия
,
ООК
, София, 18.11.1931г.,
Ти можеш да разделиш една
ябълка
на две половини и да дадеш по една половина на двама души.
Но можеш да извадиш от склада си две ябълки и да дадеш на всеки по една
ябълка
.
Като делиш, ще дадеш по половин
ябълка
на човек; като вадиш, ще дадеш по една
ябълка
.
Ако вземеш една
ябълка
, ти можеш да я разделиш на четири парчета, но можеш да извадиш и цели ябълки.
(втори вариант)
Щом речеш да делиш
ябълката
на две, това вече не е изваждане, но е деление.
(втори вариант)
289.
Жал ми е за народа
,
НБ
, София, 6.12.1931г.,
Когато някой човек влезе в една градина, според законите на Природата той трябва да си откъсне само една
ябълка
; ако откъсне две ябълки, той върши престъпление.
Ще кажете: „Какво може да направи човек с един орех или с една
ябълка
?
Едновремешните ябълки са били големи, всяка
ябълка
е тежала по два килограма.
290.
Непреодолимо желание
,
ООК
, София, 9.12.1931г.,
Тази трошица е като житното зърно - може да стане като
ябълка
.
(втори вариант)
291.
Пред всичкия народ
,
НБ
, София, 13.12.1931г.,
Цялото човечество след като завърши еволюцията си, всичките народи ще се обединят в един народ, тъй както една
ябълка
е расла 20 години и оставя един плод, и този плод може да се събере в една семка.
292.
Правилен живот
,
ООК
, София, 16.12.1931г.,
Друг е въпросът, ако учи и след това влезе в някоя градина да си откъсне една
ябълка
.
Когато човек свърши една полезна работа, има право да си откъсне една
ябълка
.
Друг е въпросът, ако учи и след това влезе в някоя градина да си откъсне една
ябълка
.
(втори вариант)
Когато човек свърши една полезна работа, има право да си откъсне една
ябълка
.
(втори вариант)
293.
Вътрешното богатство
,
МОК
, София, 25.12.1931г.,
Едно дете откъснало
ябълка
от чужда градина.
Изяло една
ябълка
!
Казано е, че първият човек се съблазнил от
ябълката
и, без позволение ял от нея.
Може ли
ябълката
да съблазни човека?
Някое дете откъснало една
ябълка
от една градина, казват: Какво престъпление има да ядеш една
ябълка
, опасна работа е.
(втори вариант)
Представете си, че първият човек е изял
ябълката
, вие съгласни ли сте с това, че
ябълката
съблазнила хората.
(втори вариант)
294.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
Една
ябълка
може да ти послужи като лекарство, една круша може да имаш като лекарство.
Щом дойдат чужди хора, се обръща или на извор, или на
ябълка
, или на круша, или на кон.
295.
Законът и Любовта / Противоположности на живота
,
ООК
, София, 13.1.1932г.,
Влиза в градината, навежда се и взима една паднала
ябълка
.
Както всяко дете, влиза вътре, взима една
ябълка
, паднала долу, хваща го слугата на градинаря, пазачът, казва: "Кой ти даде право да взимаш?
(втори вариант)
Втори път детето забравило, пак прескача в градината, пак влиза, взема
ябълка
.
(втори вариант)
Я остави тая
ябълка
, не е за ядене." Накъсва ябълки от дървото и му напълва джобовете.
(втори вариант)
296.
Раждане и растене
,
ООК
, София, 20.1.1932г.,
Ако
ябълката
прави ябълки, тя печели, а не аз.
(втори вариант)
Една птичка може да е яла
ябълка
и една семка е паднала, заровила се е и поникнала.
(втори вариант)
Птицата баща ли е на
ябълката
?
(втори вариант)
297.
Съзнателни и несъзнателни движения
,
МОК
, София, 29.1.1932г.,
Децата, когато гледат някоя
ябълка
, ако пазачът е там, ръцете са надолу, щом го няма пазача, посягат ръцете към дървото.
Децата, когато гледат някоя
ябълка
, ако пазачът е там, ръцете са надолу, щом го няма пазача, посягат ръцете към дървото.
(втори вариант)
298.
Лица на реалността / Двете лица на реалността
,
ООК
, София, 3.2.1932г.,
– За да живееш ти, други трябва да умират за тебе: кокошката трябва да умре, агнето трябва да умре,
ябълката
трябва да умре, житото трябва да умре.
Ако не беше ме хапало, не щях да му давам
ябълка
.
(втори вариант)
299.
Естествената гама
,
МОК
, София, 11.3.1932г.,
Обичането на сладките работи, на киселите работи, на
ябълка
, круша, яйца, боб, картофи, всичко това се предизвиква от известни мисли и желания вътре в човека.
(втори вариант)
300.
Петък и събота
,
МОК
, София, 18.3.1932г.,
Реално е житото, реална е царевицата, реални са
ябълката
и крушата.
(втори вариант)
301.
Живот, светлина и свобода
,
НБ
, София, 10.4.1932г.,
Когато на един ангел от небето му се роди син, той го изпраща на земята във форма на круша или
ябълка
или слива, да се учи.
302.
Пътят на възможностите
,
МОК
, София, 29.4.1932г.,
Детето вземе една
ябълка
и не иска да я даде.
Баща му иска
ябълката
, но то не я дава.
Последното, което може да направи, е да вдигне ръцете си и да даде
ябълката
.
– Защо не дава
ябълката
?
– Защото мисли, че разрешението на всички въпроси е в
ябълката
.
То казва: Ако ми вземат
ябълката
, целият ми живот ще отиде.
То не знае, че могат да го набият и да вземат
ябълката
му.
Детето взело една
ябълка
: Да ви наведа на една мисъл.
(втори вариант)
То държи
ябълката
и не я дава.
(втори вариант)
– Последното, което трябва да направи, за да не го бият, е да дигне ръцете и да пусне
ябълката
.
(втори вариант)
Защо детето не иска да даде
ябълката
?
(втори вариант)
– Защото то мисли, че в тази
ябълка
е всичкото разрешение на въпроса.
(втори вариант)
Казва: Ако ми вземат
ябълката
, отиде целият живот.
(втори вариант)
Представете си, че те като го бият, може да го натупат и пак да му вземат
ябълката
.
(втори вариант)
303.
Обич и знание
,
УС
, София, 8.5.1932г.,
И детето изяжда
ябълката
от любов, но това не е любов.
304.
Закон за частите и за цялото / Законът на частите и законът на цялото
,
ООК
, София, 18.5.1932г.,
И детето има право да си откъсне една
ябълка
, но градината е заградена с бодлив тел.
Когато някой се е спрял пред една чужда каса, когато някое дете се е спряло и гледа любовно една
ябълка
, за мене тези двама - и детето, и онзи, който гледа касата, са поставени на изпит.
(втори вариант)
Това дете има право поне на една
ябълка
, но градината е заградена с плет от господаря.
(втори вариант)
Ако дървото е нискостеблено, ще взема
ябълка
, но ако е дърво високостеблено, няма да го бутам.
(втори вариант)
305.
Носители на Новото
,
ИБ
,
БС
, София, 19.5.1932г.,
Например листата на една
ябълка
, череша, слива, зарзала, мушмула и други се различават.
306.
Ако всичкия свят спечеля
,
НБ
, София, 22.5.1932г.,
Той не може да направи това, което
ябълката
прави.
Вие казвате, че
ябълката
е едно просто дърво и нищо повече.
Ябълката
, която е забогатяла, и тя съдържа в себе си известна разумност, и в нея има известно съдържание.
Ябълката
, която е направила своя сок сладък, с това показва, че тя има известна цел.
307.
Постоянна благодарност
,
УС
, София, 29.5.1932г.,
Ако сте череша, черешите ви да бъдат червени, едри, като орехи; ако сте
ябълка
, круша, дюля, плодовете ви да бъдат хубави.
Дай на човека една вкусна
ябълка
или круша и го остави свободен.
308.
Една задача / Задача за самовъзпитание
,
ИБ
,
БС
, София, 2.6.1932г.,
Както аз изучавам една
ябълка
, по същия начин те ви изучават.
Вие извършвате една постъпка, а по-горното Същество изучава защо така правите; както аз изучавам една
ябълка
, по същия начин те ви изучават – има кой да се интересува от вас.
(втори вариант)
309.
Доброто семе
,
НБ
, София, 5.6.1932г.,
Има случаи, когато някой дядо е садил някоя
ябълка
или круша, или слива, той като умре, и крушата си отива с него заедно.
310.
Философия и наука
,
ООК
, София, 15.6.1932г.,
Как ще се извини малкото момиченце, ако вземе
ябълката
на своето другарче и я изяде?
То трябва да купи по-хубава
ябълка
и да я даде на другарчето си.
311.
Добрата воля Божия
,
УС
, София, 26.6.1932г.,
Казвате: „Една
ябълка
, една круша, един предмет и т.н.
312.
Иде час
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 24.8.1932г.,
И наистина, странно е да се изпъди един човек от рая само за това, че изял една
ябълка
без позволение.
Те се натъкват на противоречието: „Възможно ли е за една
ябълка
само да изпъдят човека от рая?
313.
Видяхме славата
,
СБ
, София, 28.8.1932г.,
Вратът, тази част, дето е адамовата
ябълка
, е границата между духовния и Божествения свят.
Вратът, тази част дето е адамовата
ябълка
, е границата между духовния и Божествения свят.
(втори вариант)
314.
Три пътя
,
СБ
, София, 29.8.1932г.,
Да допуснем, една много хубава
ябълка
, която тежи един килограм, хайде да не е килограм, поне да е половин килограм.
Разрязвате
ябълката
на две части, имате 2/2, но тия две части не са еднакви.
Да допуснем, че една много хубава
ябълка
, тежи един килограм, хайде да не е килограм, поне да е близо до килограм.
(втори вариант)
Разрязвате
ябълката
на две части, имате 2/2, но тези две части не са еднакви.
(втори вариант)
315.
Изключителни условия
,
ООК
, София, 7.9.1932г.,
За да бъде човек сит, кокошката трябва да умре,
ябълката
трябва да се изяде.
316.
Петте области в човека
,
МОК
, София, 16.9.1932г.,
– С една
ябълка
.
Каза им се: Ако изядете тази
ябълка
, ще станете велики и силни, планини ще местите.
С една малка
ябълка
и му казаха: Тази
ябълка
, ако вземеш само в ръката си, цяла планина може да създадеш.
(втори вариант)
Тази е причината, че всички все вземате
ябълката
.
(втори вариант)
317.
Възведен биде / Възведен биде Исус
,
НБ
, София, 9.10.1932г.,
Наследственост е една
ябълка
да ражда ябълки, наследствена черта е да ражда ябълки.
Наследственост е една
ябълка
да ражда ябълки това е една от нейните наследствени черти.
(втори вариант)
318.
Възможности и постижения / Постижения и възможности (Кому да обещаваме)
,
МОК
, София, 21.10.1932г.,
Когато посееш
ябълката
, ти не можеш да я заставиш да направи другояче листата си, но можеш да направиш този лист да бъде по-обемист.
(втори вариант)
319.
Като дете
,
НБ
, София, 23.10.1932г.,
Кой от вас не би носил една отлична роза или един отличен карамфил, или отлична
ябълка
.
Ако тази
ябълка
не е узряла, не е хубава и от този цвят не е, който обичате, ни най-малко няма да обърнете внимание.
Кой от вас не би взел една красива роза, карамфил или хубава
ябълка
?
(втори вариант)
Ако тази
ябълка
не е узряла, не е хубава и ако това цвете не ви харесва, вие няма да им обърнете никакво внимание.
(втори вариант)
320.
Постигнати резултати
,
МОК
, София, 28.10.1932г.,
Ето, на масата има няколко геометрически тела и два плода –
ябълка
и праскова – постигнати органически резултати.
(На масата на Учителя има тела, геометрически фигури и два хубави плода -
ябълка
и праскова.) Тук имате постигнати резултати (
ябълката
и прасковата).
(втори вариант)
Сега кое тежи повече - прасковата или
ябълката
?
(втори вариант)
321.
Възкресение
,
НБ
, София, 30.10.1932г.,
Има нещо в храната, тази
ябълка
съдържаше нещо, което измени естеството на човека, и човек оттам насетне се промени, и хората, които се родиха оттам насетне, отпечатък имат.
Има нещо в тази
ябълка
, тя съдържаше нещо, което измени естеството на човека и човекът оттам насетне се промени.
(втори вариант)
322.
Механични и съзнателни процеси
,
УС
, София, 30.10.1932г.,
Стоиш под една
ябълка
или круша и вдигаш ръцете си нагоре, да хванеш
ябълката
, която ти хвърлят отгоре.
323.
Време и пространство
,
УС
, София, 20.11.1932г.,
Когато
ябълката
се развива добре и дава хубави плодове, тя живее според изискванията на своето учение.
324.
Новото съзнание
,
УС
, София, 4.12.1932г.,
Например, пипнеш една
ябълка
и знаеш, каква е тя.
325.
Думи на Правда
,
НБ
, София, 11.12.1932г.,
Тогава, ако по същия начин разсъждаваме, когато посадите една
ябълка
, тя започва да се разлага.
Тогава по същия начин разсъждаваме, когато посадим една
ябълка
, тя започва да се разлага.
(втори вариант)
326.
Една похвала
,
ООК
, София, 14.12.1932г.,
Обикновеният човек държи здраво в ръката си
ябълката
и, като му я вземат, страда.
327.
Сеятелят
,
УС
, София, 18.12.1932г.,
– Прав си, но от многото ябълки ще посееш семката само на една
ябълка
.
Като вземеш
ябълката
в ръка и я разрежеш, преброй да видиш колко семки има в нея.
Ябълката
, например, казва: „Плодовете ми са моята заплата.
Колцина от вас, като сте изяждали една
ябълка
, сте посели семената ѝ?
Ето защо, господарите на
ябълката
ни дават под съд.
Минаваш през една зеленчукова и плодна градина и не знаеш защо краставицата е краставица; защо тиквата е тиква; динята – диня;
ябълката
–
ябълка
.
Ето защо, когато ядеш един плод –
ябълка
, круша или какъв да е друг плод, ще го ядеш навреме, когато е определено.
328.
На двама господари
,
НБ
, София, 1.1.1933г.,
Тук не можах нищо да свърша, а какво ще правя там – не зная.“ По едно време заспах и нещо в съня ми казва: „Ще вземеш една
ябълка
, ще я обелиш и ще дъвчеш коричките дълго време, след което триците от тях ще изплюеш навън.“ Веднага ставам, не питам защо и за какво, но вземам една
ябълка
, обелвам я и започвам дълго време да дъвча коричките и след това ги изплюх навън.
По едно време заспах и нещо в съня ми казва: Ще вземеш една
ябълка
, ще я обелиш и ще дъвчиш дълго време коричките, след което триците от тях ще изплюеш навън.
(втори вариант)
Веднага станах, не питам защо и за какво, взех една
ябълка
, обелих я, започнах дълго време да дъвча коричките и след това ги изплюх навън.
(втори вариант)
329.
Топли чувства и светли мисли
,
УС
, София, 1.1.1933г.,
Ябълката
се е трудила, докато изработи своите плодове.
Че някой откраднал една
ябълка
, веднага го глобяват сто лева, затварят го за три седмици в затвор.
Не е престъпно, че си взел една
ябълка
от чуждата градина.
330.
Две правила
,
ООК
, София, 11.1.1933г.,
– Знаем, че грехът е произлязъл от
ябълката
.
Ева се изкусила само при виждането на
ябълката
, т.е.
331.
Времето на доброто
,
МОК
, София, 27.1.1933г.,
Следователно, ако ядете
ябълка
или хляб, тия клетки са живи.
(втори вариант)
332.
Значение на удовете
,
ООК
, София, 1.2.1933г.,
Радвай се на знанието, което носиш, както малкото дете се радва на
ябълката
в ръката си.
Докато
ябълката
е в ръката ти, изяж я, да не би някой по-силен от тебе да я вземе и изяде.
Колко пъти малкото дете плаче за
ябълката
си, която по-голямо и по-силно дете от него му я взело и изяло.
333.
Точка и свобода / Точката и свободата
,
МОК
, София, 3.2.1933г.,
Все таки тази
ябълка
трябва да пострада.
(втори вариант)
334.
Божествен импулс
,
УС
, София, 5.2.1933г.,
– В желанието му да вкуси малко от забранената
ябълка
.
– Там е казано, че първо Ева вкуси от забранената
ябълка
, а после даде и на Адам.
335.
Честното ухо
,
ООК
, София, 8.2.1933г.,
Виждате една хубава
ябълка
.
Или ако си вземете една хубава
ябълка
, да я гледате, без да имате желание да я вземете, за да я ядете.
(втори вариант)
Може да вземете да гледате една хубава
ябълка
, окото ще почне да прави известни гримаси, но може да гледате една
ябълка
, без да пожелаете да я изядете.
(втори вариант)
336.
Отношение между линиите / Отношение между прави, огънати и овални линии
,
МОК
, София, 10.2.1933г.,
Ако приятелят ви дава една
ябълка
, какво иска да каже с това?
Движа се по направление към
ябълката
.
Вдигам ръката си нагоре, откъсвам една
ябълка
и я изяждам.
Да се стремиш да станеш министър, това е пак любов към
ябълката
, но в друга форма.
Ако някой ваш приятел ви дава една
ябълка
да я ядете, какво иска да ви каже с нея?
(втори вариант)
За пример аз отивам при
ябълката
.
(втори вариант)
Това показва, че съм се влюбил в
ябълката
.
(втори вариант)
Това е една
ябълка
и вие си въобразявате, че е нещо друго.
(втори вариант)
337.
Принципи, закони, сили и форми
,
ООК
, София, 8.3.1933г.,
Един брат ми разправяше една своя опитност: „Седя един ден в градината си и гледам – една
ябълка
се мъчи нещо.
Вътрешно възприех една мисъл, която идваше от
ябълката
.
Издърпах тела внимателно и освободих корена на
ябълката
.
Един наш брат ми разправяше своята опитност: „Седя един ден при една
ябълка
и я наглеждам.
(втори вариант)
Вглъбих се в себе си и след малко в ума ми, като че взе да се сформирува една мисъл, която идеше от
ябълката
: Моля ти се, бъди така добър, виж какво желязо се е увило около корена ми и не ми позволява да се развивам добре, пречи ми нещо.
(втори вариант)
Отвих тела и освободих корените на тази
ябълка
.
(втори вариант)
338.
Затвор и освобождение
,
МОК
, София, 10.3.1933г.,
Казвате: „Отишъл плода на крушата и на
ябълката
.“ Той е отишъл в стомаха на други същества, които седят малко по-високо от растенията.
(втори вариант)
339.
Устата
,
ООК
, София, 15.3.1933г.,
Да целуваш
ябълката
, крушата, гроздето, хляба, хубавите работи – разбирам.
340.
Познаването на Истината
,
НБ
, София, 9.4.1933г.,
Минава един мъдрец покрай едно плодно дърво и казва: „Ти според мене нямаш съзнание, ти минаваш щастливо, тебе няма поне кой да те безпокои, а мене всички ме безпокоят за моите възгледи.“ Тогава плодното дърво – било
ябълка
, и казало: „Вярно е, аз нямам твоя възглед, но оголиха ме децата, обрулиха ме.
Вие изяждате един плод и не мислите, че
ябълката
плаче за своите деца.
Щом вземат вашите деца, казвате: „Прободе ми сърцето.“ Тази
ябълка
не я ли прободе сърцето?
Има същества, които седят по-горе от нас, и те мислят за нас, както ние мислим за
ябълката
.
Вие изяждате един плод и не мислите, че
ябълката
плаче за своите деца.
(втори вариант)
НАГОРЕ