НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
170
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Няма нужда от
философии
от ваша страна, защото тогава ще значи, че вие да сте по-мъдри от Бога.
Повечето от вас ви спъват материалните работи, а малцина ви спъва
философията
.
2.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
И този пропуск се дава не за
философски
размишления, а за практическо приложение.
3.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
И ние ще слезем от
философията
към практическото приложение.
Тази картина е
философията
на Веригата.
4.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Аз в София наблюдавам чиновниците: как около първо число на месеца са бодри и весели, защото са вземали пари от заплатата, но към 15то число са вече дряхли10, с
философски
изглед и улиците са празни.
Много често тази история се повтаря и с нас: когато имаме очевидна и явна нужда, ние започнем да размишляваме и
философствуваме
, че сме недостойни, че Господ няма да ни послуша, че няма да се занимава с нас и пр.
Тук г-н Дънов на един
философски
език обясни етапите и подразделенията в емблемата, но може да се схване от протоколираното само следните откъслечни мисли:
5.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Та всякой от вас, който е в тежко положение, нека си направи насаме контракт с Бога и да се посвети на Него, защото Школата, в която сте турени, е християнска, мистическа,
философска
, научна школа.
За добрата мисъл най-напред ще се обърнете към Духа и каквато мисъл ви внуши, тя е желанието на Духа и затова гледайте да го изпълните mot a mot, без никакви
философствувания
и размишления от ваша страна.
6.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
Един английски
философ
, съчинението на когото притежавам, казва за себе си, че бил толкова слаб по математика, щото би се смятал за идиот, ако и в друго се чувстваше така.
7.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
И вие всички имате смътно понятие за Бога, защото някои мислите, че се намира в камъните, други — в дърветата; но това не е вярно, защото Той като Дух не присъствува там и
философски
има противоречие в това отношение.
Ами че какво ще е впечатлението, което още направи едно дете, ако каже на баща си: „Тате, докажи ни, че ти съществуваш.“ И това сравнение може да заслужават само децата, но като метод е несъвместим, защото хората много
философствуват
, а щом като дойдат в зор, пак се обръщат към Бога и викат: „Господи, Господи!
Философски
право е, че Бог е Бог неизменяем.
8.
Защо ви помагам?
,
ИБ
, В.Търново, 15.9.1912г.,
Всички
философствания
трябва да оставим и да пристъпим към работа.
9.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
Преди години в Китай е живял Ляо-янг, човек предаден на уединение,
философски
размишления.
Колкото повече се вдълбочавал в своята
философия
, толкова работите му не отивали на добре Оженил се, но и жена му скоро го намразила заради неговата особеност - неговото мълчание и начумереност, и работата дошла до там, че трябвало да се разделят, защото тя търсела друг живот, живот весел, със забавления и удоволствия.
10.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Този начин на човешко разбиране на живота преобладава във всички
философии
от хиляди години насам.
Сега ще ви говоря за Бога, не като за същество, както казват
философите
, отвлечено, разпръснато из пространството, което не знаете къде е, а за онзи Господ, за Когото проповядвам, Който мисли за нас, Който наблюдава постъпките ни, изправя, поправя, наказва, облича, съблича – кара да се раждаме и умираме.
11.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
И когато някога я видите, като че
философски
гледа и мълчи, тя наблюдава мухите: като дойдат по-близо до нея, да може да ги улови.
12.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
А какво е вътрешното състояние на слънцето – дълбока
философия
.
13.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Всички ония, които искат да
философстват
върху Божествения закон, ще опитат дали тия думи са прави, или не.
Имате син с един талант, пращате го в странство да следва по
философия
или медицина или по някое изкуство; той ви пише: „Татко, прати ми 4–500 лева, защото ми трябват за това и онова“, а всъщност взема парите и гуляе по шантаните; минават 2–3–7–10 години, синът не свършва, бащата си казва: „А, то е много дълбока наука“; похарчва по него 20–30,000 лева и очаква от него много нещо; след 7 или 10 години синът се връща, но освен дето не припечелил знания, освен дето похарчил толкова средства, той се връща с 10 градуса по-долу, съвсем разкапан, развратен в мислите и желанията си, и тогава бащата казва: „Защо, Господи, ми го даде?
14.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Живота не трябва да разбираме тъй, както го схващат някои сега – в тия ограничени рамки, както го схваща един учен, един доктор, един
философ
, не; ние трябва да разберем живота тъй, както Бог го е ограничил.
Всички хора виждат нещата отчасти: съвременната наука показва само едната част на нещата; геният на един талантлив музикант обхваща само една малка част пространство, умът на един
философ
– също; силата на един здрав човек е ограничена само в неговите мускули.
15.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Този учен човек, чийто 20-годишен
философски
труд пропаднал, не е постъпил както бихме постъпили ние, а е показал едно търпение за пример: не направил друго, а ѝ рекъл само: „Друг път да не го правиш“.
Ние трябва да кажем, като този
философ
– „Моля, друг път да не правиш туй“.
16.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
“ Като се стремим към големи работи, ние гледаме да се запознаем и с високостоящи хора – с царе, министър-председатели, началници, учени,
философи
; за по-нискостоящите социално хора казваме: „Той е невежа, простак!
17.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
И трябва ум, непокварен от съвременната
философия
; да има ум, казвам, незасегнат от съвременните фарисеи и садукеи.
Всякой, който е тръгнал из Пътя, трябва да има желание, а твърдението в източната
философия
, че ние трябва да убием всяко наше желание, е наполовина вярно.
Не искам да
философствам
по въпроса, доколко Той е далеч от нас.
И ако тая слива един
философ
я видеше в нейния зародиш със стипчивия и вкус, друг я видеше, когато е наедряла с киселичкия и вкус, а трети
философ
-- когато вече е узряла и има приятна сладчина, та питам аз нямаше ли тия трима
философи
да започнат да спорят?
Следователно, съвременната наша култура е израз на тогавашната култура и като се говори за елини сега, то показва, че Христос ще се прослави в съвременна Европа, от която са дошли при Христа всичките й
философи
и учители, които, със своя интелект, господстват навсякъде.
Между народите, в църквата, в училището, между
философите
и учените, и между всички учени класи има все спорове.
А пък от
философско
гледище, никога не може да се яви в човека една мисъл, ако няма някъде форма за нея.
18.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Този въпрос има двояк смисъл: аз мога да развия пред вас неговата чисто
философска
страна, мога да ви обясня неговия биологически произход, неговата физиологическа или психическа проява и т.н., но това няма да ви ползва, тъй както ако на един гладен човек не му дам хляб да яде, а почна да му разправям: как е приготвен хлябът, от какво брашно е направен, коя жена го е замесила, как го е пекла, какви елементи той има, как са ги намерили химиците в лабораторията и т.н.
Та и ние ще кажем сега на
философа
: „Не искаме да знаем от какви елементи е съставен животът, как и от какво е той замесен, как е произлязъл; искаме да се нахраним, да ядем от вечния живот, че после можем да разискваме с вас, колкото време щете, върху тия неща; сега искаме да се избавим от тази смърт“.
Вие може да имате понятие за Бога на някой
философ
, на някой пантеист, на някой материалист, на някой църковник, но то няма да внесе във вас вечния живот – онова вечно начало, онова вечно благо, към което се стремим, което съставлява нашата цел.
Единственото нещо, което ви спъва, то е, че се колебаете,
философствате
: „Как стои тази работа?
“ Когато става дума за практическия живот,
философия
няма.
19.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Но
философията
му е именно тук погрешна, защото Бог е създал всички човеци.
Та хора с
философията
на този фарисей може да ги наречем консервативни, от консерваторската партия, хора, които имат високо мнение за себе си.
Именно като книжник и
философ
той трябваше да се спре върху причините, които пораждат хулителството, обирджийството, убийството, прелюбодейството.
Когато хората разберат тия дълбоки причини, ще дойдат до тази разумна
философия
, върху която ще се съгради бъдещият строй на обществото – „зората на новата цивилизация“.
Както и да изтълкуваме този факт, дали според учението на индуските
философи
за превъплътяването; или според учението на египетските мъдреци за трансмигрирането; или според учението на кабалистите и окултистите за еманирането (изтичането) и усъвършенстването на духа; или според съвременното
философско
учение за наследствеността – безразлично.
За Соломон е казано, че е имал отличен
философски
ум, с добро, но покварено сърце, с извънредно силни чувства и страсти, голямо тщеславие и слаба воля, първокласен епикуреец в ядене и пиене и удоволстване с жени.
„Предстои ми дълъг път да извървя, аз трябва да имам храна“ – така си
философства
той, и затова става бирник; от тук ще изпроси, от там ще вземе и пооткрадне, напълва си торбата.
Има правилна
философия
: не се сравнява с по-нискостоящите от него крадци и вагабонти, а казва: „Господи, като гледам Тебе, ангелите, светиите, какво съм аз?
Вие можете да спадате или към единия, или към другия вид – безразлично дали сте свещеник или не, дали сте благородник или не, дали сте учен или не, дали сте
философ
, мъж или жена.
Човек интелигентен, който събира познания в живота, запознат добре с еврейската кабала и с принципите на тогавашната цивилизация, и ако би живял в наше време, щеше да минава за виден писател,
философ
, художник, държавник и духовен глава.
У фарисея се забелязва една
философия
, която е отживяла своя век – човек, който живее само с миналото, а изпуска настоящето и бъдещето; човек, който се е влюбил, като мома или момък, в своя портрет, който където ходи, само него вижда.
20.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Метафизиците спорят върху тоя предмет, но когато влезем в областта на опитната
философия
, да проверяваме Божествените закони, изводите ни трябва да бъдат основани на истината, и резултатите да бъдат правилни.
Нека слугинята прегори вашето ястие – това да не ви смущава: когато готвите вечен живот за вас, имайте търпението и самообладанието на онзи
философ
, който като работил 20 години върху известни математически въпроси, които отбелязвал върху листчета, не се разгневил на слугинята, когато се върнал в къщи и видял, че тя, при разтребването на стаята, хвърлила в огъня всичките му листчета, а трябва да вардите вашите листчета.
Аз не искам да ви дам празна
философия
, а искам да проверите и опитате в живота това, което ви казвам.
Християнството е оная
философия
, която иска да освободи човешката душа от всякакви паразити, да се наместят видите на езика, на ума и на сърцето – там е спасението.
Именно от тия криви схващания произтичат погрешките във всичките съвременни
философии
и религии.
Там е
философията
на въпроса.
И сега ние
философите
на този свят, като сме ходили навсякъде, спираме се и казваме: „Ела да ти кажа какъв е Бог; Той е всесилен; разбра ли сега?
Аз ги намерих, намерих
философския
камък, придобих ценния еликсир на живота.
Той говори, мисли, чувства, действа правилно: и граматически, и логически, и
философски
.
21.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Имаш ли ги, може да си учен,
философ
, министър, ти ще бъдеш техен роб – те интриги ще правят, царе ще детронират, всичко могат да направят.
Това са отвлечени
философски
мисли, достойни само за ангелски умове; вие не можете да схванете какво е това пространство – 34 милиона години; трябва ви един ангелски ум, за да схванете величието на Бога в тази мисъл.
22.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Когато старите
философи
са казвали: „Познай себе си!
Такава е тази християнска
философия
.
Това не е
философия
на миналото, то е
философия
, която се прилага на практика.
Ако бих седнал да ви тълкувам какво значи църква, какво значат тия камъни, от които са съградени черквите, да ви разправям за свещеническите одежди, за свещите, които се палят, във всичко туй има дълбока
философия
.
Този е законът, който регулира човешкия живот: той е основание на една
философия
, която може да се проследи всеки ден.
То е
философия
, която можем да приложим в този свят, и тя е толкова проста, че всеки може да я разбере.
Те не са отвлечена
философия
, не са като прераждането, или трансмигрирането на душите; те са неща, които можем ежедневно да проверим в себе си.
23.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Но онези, за които Бог е изгрял, трябва да се самоотрекат, да олекнат, да не се търкалят надолу или, казано във
философски
смисъл, мислите ви трябва да имат съдържание.
Това е най-костеливият орех и най-
философският
въпрос в християнството.
Хиляди спорове са ставали върху този стих и, разбира се, различните
философи
, проповедници и верующи го тълкуват всеки по своему.
Когато искат да разискват известен
философски
въпрос, съвременните
философи
правят известни допущания – вземат нещо като принцип и върху него обясняват определено нещо.
" - "Това не е ваша работа" - отговорил им проповедникът... И съвременните
философи
имат по един плет, върху който сушат Словото и човека, разрешават всички въпроси и казват: "Човек е направен от кал и е изсушен на плет".
Да, това е началото, никой
философ
не може да каже, че не е.
Всички, които са разпнати отдясно – учители, свещеници,
философи
, царе, ще бъдат спасени, но ако сте разпнати отляво, отново ще се повърнете на работа в този свят.
Да се спирам върху първоначалното състояние на света и силите, които са действали, да се спирам върху онази първоначална интелигентност, която е работила и т.н., това са отвлечени неща, за които и най-великите
философи
са мълчали.
По този начин аз вече съм обяснил въпроса
философски
.
24.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Като разправял един ден това на султана, последният повикал още един, като него
философ
, и като искал да ги изобличи, че има неща, които не знаят, рекъл им: „Желая да се поразходим с моя параход насаме и да си поприказваме приятелски“. Тръгнали.
“, възразили
философите
.
“ Или: „Аз съм свещеник, имам хора невъзпитани и невярващи, които не могат да разберат
философията
на живота“.
Някои искат да им кажа много работи,
философски
и окултни; може да ви ги кажа, но първо аз искам да турим основа здрава и върху нея да градим, та всеки камък, който поставяме, да бъде хубаво издялан и на място турнат – на ъгъла.
Философията
на съвременните християни не почива на здрава основа.
25.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Например гъсеницата, която има стотина крака и лази по дърветата, може да каже: „Мене не ми трябва никаква
философия
, доста ми е един лист, като го намеря, ще го изям и свършено“; обаче един ден тя се обвива в пашкул и се излюпва на пеперуда и вече казва: „Мене сега лист не ми е достатъчен, трябват ми цветя, да забия своя хобот и да изсмуча соковете, аромата им“.
26.
Докато фарисеят не стане митар, не може да бъде християнин
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
Съвременните хора нямат понятие за вяра даже, а
философската
страна на понятието "Бог" никак не я разбират.
По въпроса за прераждането: То ако погледне човек
философски
- в света е само един Дух, тогава защо е спорът - има ли, или няма прераждане?
27.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Знаем ли
философията
на единиците?
Ще се явят добри
философи
, добри писатели, много професори, учени и прочие, които ще я описват и извличат поуките.
28.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Самосъзнателният живот е: "Познай себе си", както определя старата
философия
, т е.
29.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Но да не мислите, че страданията са лош признак: както майката, така и вие трябва да дадете нещо от себе си на вашата рожба, трябва да дадете живот и сила на някоя благородна мисъл – и най-после, трябва да имате смелостта да отвалите камъка, да не седите като съвременните
философи
и да питате и разсъждавате дали може да възкръсне Христос или не.
Разбира се, мнозина разглеждат въпроса исторически и
философски
– възможно ли е възкресение?
Разискваме много
философски
въпроси, но не знаем как да наредим живота си.
Ние приличаме на онзи
философ
, който излязъл да се разхожда по морето и в разговор запитал лодкаря: „Учен ли си, знаеш ли нещо от астрономия?
“ – „Не знам.“ – „Три четвърти от своя живот си изгубил.“ По едно време се дигнала страшна буря, и се явила опасност да се обърне лодката; тогава лодкарят от своя страна попитал
философа
: „Умееш ли да плаваш?
Сега ние седим като този
философ
и питаме как се е родил Христос и как е дошъл на земята, но щом се подигне буря в нашия живот, дойдат известни мъчнотии и страдания, не знаем да плаваме и почнем да потъваме.
Тогава къде е вашата
философия
, математика, в какво ви помагат те?
Това е простата
философия
на живота.
Ние се занимаваме със схоластични въпроси, като ония стари богослови в средните векове, които
философствали
колко дяволи могли да играят на върха на един нож.
30.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Добре, но дошъл един
философ
, който искал да му покаже по-лесен начин, за да пробие планината.
Обаче има аксиома в херметическата
философия
, че всяка истина е наполовина истина, и обратното, че всяка лъжа е наполовина лъжа, т.е.
И в съвременната
философия
има много преувеличени неща.
Във
философията
има термини: казват, че един човек има обективен ум, а друг – субективен ум.
Аз съм против онези
философи
, които казват, че светът не е направен, както трябва – „Чакайте да го поодяламе“.
Разбира се, не говоря за онзи творчески принцип, който от нищо може да създаде нещо – за Твореца, а за туй същество от мъжки и женски пол; туй, което в Християнската
философия
наричаме Христос-Богочеловек.
Христовото учение е една отлична
философия
– не
философия
, с която пипаме в мрачината, но
философия
, с която може да виждаме, да пипаме, да миришем и да вкусваме.
И съвременните
философи
са от този калибър – като намерят човек с изпъкнали очи, оглаждат ги и казват: „Ти сега ще разсъждаваш като нас, ще имаш понятие за света, за мъжа и жената тъй, както ние мислим“.
Добре, но тази
философия
има отношение към живота, към една велика реалност, която трябва да проверяваме всеки ден, всеки час, всяка минута, всяка секунда, защото трябва да работим, да градим.
“ Нали имате положителна
философия
, вие сте умни хора, измервате пространствата, небето; знаете колко звезди има на небето; знаете да правите разни съединения, знаете какво е кислород, водород, азот, а не знаете да уредите вашия дом.
31.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Ред
философи
учат света, а самите те не са намерили своите опорни точки, не са спокойни.
Те са този бик, който днес гони света; и царе, и генерали, и офицери, и съдии – всички бягат и проповядват свобода на хората; като ги срещнеш, всички са умни
философи
– разсъждават, че светът бил зле устроен.
Не трябва да се лутате като съвременните
философи
; измежду ония, които в науката изследват Слънцето, едни казват, че то имало пет милиона градуса топлина, други казват – два милиона, трети – сто хиляди; един господин си позволява да казва, че има само тридесет и два градуса, друг – че топлината му е под нулата, трети – че Слънцето било разтопено, затова пращало топлина.
Така и за този, който
философства
много на Земята, Господ казва: „Я ми донесете този човек и го турете на огъня“; и като почне да го нагорещява, ще ги пита: „Какви сили действат върху теб?
32.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
По някой път на туй, което се случва в живота, което е странно за нас, ние даваме криво тълкуване и вследствие на това сме си образували с течение на времето и в ред поколения една чудновата
философия
, че всичко в света било произволно, т.е.
И аз не ви осъждам: аз гледам на нещата много обективно,
философски
.
33.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Там е фалшивата
философия
на съвременното общество.
34.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
От чисто
философска
и научна страна, има доста спор върху молитвата; има спор и в църквата как трябва да се моли човек.
Сега,
философите
имат известни възгледи за Бога и, разбира се, в умствено отношение те са прави.
И когато ние придобием тази молитва, тогава ще дойде новата
философия
и новата наука ще изясни смисъла на нещата – тогава Природата ще разбере нашия език.
35.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Вашите рани изискват масло и вино, а не искат думи,
философии
и мъдрувания.
А ние сме предоставени да служим на Бога – Христос казва: „Да възлюбиш Господа Бога Своего.“ Ближният – това е една съдържателна дума, която познаваме в този свят; вие плачете за ближен, а когато вашият ближен се намери, вие го поглеждате като свещеника или левита и казвате: „Не му е време.“ Аз познавам много моми, които, щом дойде техният ближен, казват: „Той не е за мен, получава само триста лева“ – така
философстват
всички.
Тя се срамува от мнението на света и казва: „Ще ми се смеят“;
философията
на съвременната жена е да роди човек на деветдесет години.
Когато учите всички тези
философии
, не се лъжете от
философската
измама, не туряйте такава маска на лицето си; не се представяйте за по-свети – представяйте се за по-грешни, отколкото за по-праведни, защото има опасност да си турите маска.
И така, завързва се разговор с един законник – доста учен човек,
философ
за времето си, следващ дълбоко учението Мойсеево; той се интересува от един много важен въпрос, приближава се при Христа и Го пита: „Учителю, що да правя, за да наследя живот вечен?
36.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Трябва да вникнем в онази
философия
, която може да изправи живота ни и да ни даде онова щастие, което търсим.
В народното вярване, за което току-що ви говорих, има цяла
философия
– трябва да се вразуми кадията, защото неправилно решава съдбата, да дойде нова съдба на света.
Христос иска да каже: „Не влагайте новото вино в себе си, ако не сте готови“, затова казва: „Очистете се по-напред“: Всяко учение и всяка
философия
може да ни ползва, когато сме чисти.
37.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Мене са учудили със своята
философия
.
Доста
философия
!
Някои от вас знаят повече, отколкото аз във
философията
.
По
философията
може да ме оборвате, но в практиката не можете.
Често ние мислим, че светът не е направен добре, че знаем повече от Господа, критикуваме и казваме: "Моят живот не е живот"; за такъв като нас се казва, че е пo-горен от Учителя си, има по-голяма
философия
; в този смисъл ви казвам.
Светските хора по се приближават към изучаването на формите, отколкото ние, които
философстваме
.
И като гледат
философски
на нещата, да могат да бъдат снизходителни и да гледат само добрите страни, като съзнаят, че във всякого едного има добродетели, които трябва да се ценят.
Този човек е откровен, но
философства
.
Какво да се направи да се разгледа въпросът по-напред
философски
?
38.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Свързан за къщата – и то е религия; свързан за някоя политическа партия или за някое
философско
учение – и то е религия; да, религиозно учение, но какво?
Ако си свързан с едно учение, което те понижава, което ти отнема свободата, то е отживяла религия, стар мях, а всички, които търсят тази свобода – смисъла на живота, както наричат съвременните
философи
туй висше съзнание, или гражданство, както го наричат политическите хора, можете да го наречете още както искате, – имат тази разумност в себе си.
39.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
“ Ето един дълбок
философски
въпрос.
Често има
философи
, които лежат на гърба си и изследват Божествения свят, но само една пръчка остава под кръста им, и Господ им казва: „Пази равновесие!
40.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Аз съм чел много
философски
трудове, всеки ден ги преглеждам и понякога се хващам за корема от смях.
Някои
философи
приличат на слепия, работят пипнешком и пишат така: “Този свят е едно платно с грапавини, с малко страдания, а всички хора са глупави”.
При сегашните условия на света каква
философия
можете да научите?
Питам каква
философия
ще научите от всичко това?
Философът
пък казва: “Аз ще размишлявам”.
Аз пък питам кой от тези
философи
е съветник на Господа, че да знае какво мисли Той?
Но от чисто
философско
гледище в света има органи не само за произвеждане на енергия.
Всъщност, душата е една, Животът е един, но хората, които не разбират тази
философска
мисъл, ще имат много криви понятия, когато казвам една или много души.
Разбира се, вие, които принадлежите към листата, не можете да разберте моята
философия
, защото животът ви е кратък – живот от шест месеца.
41.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Това е една велика
философска
мисъл.
Който се е решил
философски
да изучава религиозните въпроси, трябва да е много спокоен.
Сега, човек трябва да се научи да мисли
философски
, да гледа на всичко като на нещо неизбежно, необходимо, а не като на проста случайност.
Вие сте същества с три измерения и
философите
мислят, че вън от трите измерения нищо не съществува.
Философски
това значи: понеже живее в света, човек не може да разбира нещата, затова вижда само една част от него.
Това са мисли на един охлюв, на една мъртва кост – това е съвременната
философия
.
42.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Аз искам да размишлявате
философски
, разумно да схващате нещата, да разбирате вътрешния смисъл на Живота.
Както и да
философства
човек, този закон царува, той е закон на Свободата.
43.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Хвърлиш ли от себе си всички човешки
философии
и уповаеш на Бога, Той ще ти помогне.
Някои искат да разрешат въпроса за съществуването на Бога по
философски
начин.
Оставете настрана
философските
разисквания и гимнастики на ума.
Може да дадете ред
философски
обяснения върху понятието „заповед", но те ще бъдат само външно красиви, без вътрешно съдържание.
От две хиляди години
философите
се мъчат да обяснят, де е Господ – на небето, или на земята, но и те сами не могат да си отговорят.
Това е една опитна
философия
, за разбирането на която са нужни години.
Някои
философи
говорят за погрешките на хората, защото не разбират законите.
Това е една опитна
философия
, за разбирането на която са нужни години.
(втори вариант)
След време ти ще станеш добър и праведен човек." Някои
философи
говорят за погрешките на хората, защото не разбират законите.
(втори вариант)
Нека се обърне към Бога с всичкото си упование и надежда и да каже: „Господи, на Тебе уповавам, на Тебе възлагам товара си." Хвърлиш ли от себе си всички човешки
философии
и уповаеш на Бога, Той ще ти помогне.
(втори вариант)
Някои искат да разрешат въпроса за съществуването на Бога по
философски
начин.
(втори вариант)
Оставете настрана
философските
разисквания и гимнастики на ума.
(втори вариант)
Може да дадете ред
философски
обяснения върху понятието „заповед", но те ще бъдат само външно красиви, без вътрешно съдържание.
(втори вариант)
От две хиляди години
философите
се мъчат да обяснят де е Господ - на небето или на земята, но и те сами не могат да си отговорят.
(втори вариант)
44.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Това гледище на човека е създало двете
философски
учения: песимизъм и оптимизъм.
Тогава всички учени,
философи
и писатели ще започнат да пишат в нов дух, в духа на новата любов.
Каква
философия
се крие в това?
Духа, наречен от
философите
„висшето аз, – Божественото начало в човека.
Няма учен,
философ
или писател, който може да определи точно, какво представя любовта.
Какво говорят учените и
философите
за Бога, това е друг въпрос.
Това, което говорят и писатели, и
философи
, то е друго нещо, но Бог еднакво гледа на всички - и на животни, и на хора.
(втори вариант)
Но тази омраза дойде и затова след време ще дойде велика промяна, велика любов в цялото човечество на земята и след двайсет-трийсет години всички писатели,
философи
ще пишат в това направление.
(втори вариант)
Ако аз бих запитал някого какво е любов, досега не съм срещнал било писател, било
философ
, който да даде определение на любовта.
(втори вариант)
Той си казва: „Аз само живея и на мене трябва всички да служат." Затова хората казват: „Нему като е добре, и на всички е добре; и щом нему е зле, и в цял свят е зло." Затова в съвременната
философия
има две течения - оптимисти и песимисти.
(втори вариант)
Пита се тогава, каква
философия
има в това плашене.
(втори вариант)
Само тогава, като мине човек през огъня, ще намери четвъртия елемент, тоест духа, или както го наричат във
философията
- да намериш висшето „аз", Божественото, а в християнството се разбира да намериш духа, или с други думи - да се съединиш с Бога.
(втори вариант)
45.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Съвременната
философия
така схваща нещата.
(втори вариант)
46.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Тогава цялото изкуство на науката ще остане безполезно, цялата
философия
не ще може да ви ползва.
47.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Когато разглеждаме нещата
философски
, не трябва да ги разглеждаме тъй, както сега се гледа на тях, защото доброто е добро в едно определено отношение, а злото е зло пак в едно определено отношение.
Така могат да се разглеждат нещата от
философска
гледна точка, но когато се дойде до Живота, тогава е по-трудно.
Каквото и да се мисли, както и да се
философства
, няма друго положение.
Аз приемам
философията
, но тази, която може да гради Живота, може да съгради Добродетелта и да й създаде условия да се прояви.
48.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
На човек, който много се тревожи, бил той
философ
или проповедник, любовта му е дълбока петнадесет сантиметра.
49.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Понятието Бог е отвлечено, достъпно само за
философски
умове, за хора с висока култура.
Аз трябва да се впущам в дълбоките тайни на този стих - за целта на Бога, за Неговата същина, но това са отвлечени
философски
въпроси.
(втори вариант)
50.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Питам сегашните учени и
философи
, по колко пъти на ден си спомнят за Господа.
Питам
философите
, учените хора колко пъти си спомнят за Бога.
(втори вариант)
51.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Разсъждавайте разумно,
философски
и не се заблуждавайте от външната форма на нещата, нито от външните думи.
То представлява
философия
на бъдещето.
То прѣдставлѣва
философия
на бѫдещето.
(втори вариант)
Разсѫждавайтѣ разумно,
философски
и не се заблуждавайтѣ отъ външната форма на нѣщата, нито отъ външнитѣ думи.
(втори вариант)
52.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
2,000 години вече става как
философите
аргументират да докажат де е Господ – на небето ли е, на звездите ли е, на земята ли е, или в човешкото сърце.
Ще ви представя една фигура, за да видите на какво се базират вашите
философи
.
Ето
философията
на живота.
Като дойде Господ, казвате Му: „Има
философи
, като Кант, Шопенхауер, Толстой, които еди-какво си казват, но има противоречие в тях, какво да следваме?
“ Питам вас, които разсъждавате: „Ако бяхте в положението на една мравка и ако един
философ
стъпеше върху вас и ви смачка, какво щяхте да мислите за неговите крака?
А това не е нищо друго, освен кракът на някой велик
философ
, който ви е настъпил.
Не трябва да се изпречвате на пътя на
философите
, на учените хора: те няма да се спрат заради вас; те вървят по своя път и ако се изпречите, кракът на
философа
ще ви смаже.
Когато ми се оплаквате, ще ви кажа: Не ви е мястото на този
философски
път, вие сте мравки, други пътеки си изберете.
Ето
философията
на живота.
Това е най-великата
философия
, която съвременните хора трябва да изучат.
Това състояние може да продължи седмица, месец; него ние наричаме нова
философия
– песимизъм, а хората – песимисти.
Всички сте
философи
.
Българите стоят по-високо даже и от Шопенхауер: у всички има тази отсянка на песимизъм; българинът скоро се обезсърчава, отчайва, и тогава дохожда
философията
на Шопенхауер – дохожда Марта.
Колко са интересни тези аристократи в океана: в първия ден напети, облечени, украсени с пръстени, гердани, всички весели, доволни; но като се залюлее праходът, всички стават замислени, като
философи
, като че слушат някоя важна проповед.
53.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Философията
в Любовта е да дадеш и да вземеш едновременно, та обмяната да бъде правилна.
Когато казват
философите
, че всичко в света се движи, това е вярно, защото първият принцип е във вечно движение.
Това е най-голямата
философия
, а в съвременното общество наричат го „висша дипломация“.
Не се лъжете, това е лъжлива
философия
, лъжливо учение.
Като гледа Господ на днешните хора, като гледа на тези земни
философи
и на враждуващите царства, поусмихва се малко и оставя тези деца да се борят, чукат и плачат.
Царе, князе, полковници, съдии, свещеници, проповедници и
философи
Господ ги чука безразлично.
Ако много
философствате
, ще хвръкнете.
Някои, като говорят за индуската
философия
, под „нирвана“ разбират сливане с Бога, а не съграждане.
Мнозина съвременни
философи
са оплетени от тези два принципа.
Това е християнската
философия
и с нея може да се обяснят всички противоречия, които съществуват между хората.
Ако
философствам
само и не живея както трябва, това е лъжа в моя живот.
То е цяла
философия
, която е съществувала 10,000 години преди християнството.
Тя се явява във всички слоеве на обществото, в умовете на
философите
, в религиозните общества – навсякъде.
Аз ви говоря за тази
философия
не в нейната дълбочина, но само да ви изтъкна колко сте слаби.
Той ви улавя за краката и ако се не обърнете към Господа, ще слезете в дъното на ада, ще познаете другата
философия
на живота, ще познаете какво е да служиш на мамона.
54.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Спират се пред ключа и започват да
философстват
.
Не ви трябва никакво
философстване
тук – едно движение на ръката и светлината – условие, за да може да четете – ще блесне.
Ако мъже и жени бяха приложили тази
философия
в живота, домовете и обществата щяха да се изменят на добро.
55.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Между единъ
философъ
и между единъ идиотъ не може да има връзки; между единъ, който обича и другъ, който мрази, не може да има връзки, отношения, но между двама, които се обичатъ, има връзки, има хармония.
да е кристализирала или да не кристализира или въ
философска
смисъль казано: душата има единъ свърхсъзнателенъ животъ вѫтрѣ въ себе си.
За да познаешъ единъ твой приятель, който е
философъ
, много интелигентенъ, трѣбва да имашъ неговитѣ качества, неговия умъ.
Вие, мѫже и жени, трѣбва да приложите тази
философия
, за която ви говоря.
Ти можеш да познаеш един предмет, ако имаш неговите качества; ти можеш да познаеш приятеля си, който е знаменит
философ
само ако имаш
философски
ум, да разбираш неговите идеи.
(втори вариант)
Много проповедници, свещеници, учени,
философи
, музиканти ще призоват хората към работа, която ще им донесе великото вътрешно освобождаване.
(втори вариант)
56.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Нека се събератъ всички логици, всички
философи
и дадатъ по-точно опрѣдѣление, Слѣдователно Христосъ дойде да възстанови тази трояка връзка: между хора и хора, между ангели и хора и между Бога и хората.
(втори вариант)
Питамъ: този
философъ
отъ гдѣ знае той, че нѣма Богъ?
(втори вариант)
Вие сте радостни, но дойде единъ „
философъ
“ и ви каже, че хората сѫ мъртви, т.е.
(втори вариант)
Тѣзи „
философи
“ въ вѣрванията си приличатъ на турцитѣ, които вѣрватъ, че като дойде Христосъ да сѫди свѣта, всички хора ще измратъ, а ще остане само арахангелъ Михаилъ, на когото Господь ще каже: „Има ли нѣкой по-голѣмъ отъ мене?
(втори вариант)
57.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Аз ви давам
философския
смисъл на кръста и ви каня да го приложите.
Разбирате ли сега
философията
на кръста – тя засяга мислите и отношенията ни към Господа?
За да можете да бъдете в съприкосновение с Него, трябва да разберете правилно тази
философия
.
Такава беше тогавашната ваша
философия
(каквато бе и на всички свещеници, фарисеи и садукеи): яж, пий, лъжи, повече пари обирай – това е смисълът на живота.
58.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Съвременните
философи
кръщават качествата от духовния свят различно, например човек със сол те го наричат морален, а човек без сол – неморален.
Всички
философски
школи, с техните дебели томове, в които се третират въпроси за Бога, са все пипания, едни по-близо, други по-далеч от истината.
Това е положителна християнска
философия
.
Когато станете нормални, тогава ще може да се говори за една по-висша
философия
на живота.
Явява се епикурейската
философия
, според която човек трябва да има много жени, да опита всичко.
59.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Това не е
философия
.
Когато във вашия ум има брожение на
философски
мисли, не се радвайте още.
60.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Това е
философията
на Живота.
Ето вашата
философия
– наместо мъжете, вие сега коленичите. Защо?
61.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Това не е нито наука, нито
философия
.
Видни
философи
, учени, писатели са правили опити да опишат разликата между мъжа и жената, но в края на краищата, не са успели.
Това не е положителна
философия
.
(втори вариант)
62.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Затова, имайте търпението на гръцкия
философ
Епиктет, който, чрез търпение, от роб станал
философ
.
Епиктет отишъл в отечеството си – Гърция, дето, в скоро време, се прочул като виден
философ
.
Едно счупване на крака му станало причина да се освободи, да стане свободен гражданин и прочут
философ
в Гърция.
Те казват, че, за да бъде
философ
, човек трябва да бъде критик, да подлага всяко нещо на опит.
– Това не е никаква
философия
.
Каква е тази
философия
на християнството: „Ще умремъ!
(втори вариант)
А съврѣменнитѣ хора се отличаватъ съ едно качество на съмнѣние и критически умъ и сѫществува мнѣние, че човѣкъ, за да бѫде
философъ
, трѣбва да има съмнѣние въ всичко, всичко да провѣрява.
(втори вариант)
Нѣмамъ нищо противъ съмнѣнието, но има и такива
философи
, които и като пипнатъ човѣка, пакъ се съмнѣватъ.
(втори вариант)
Ние трѣбва да имаме търпението на онзи гръцки
философъ
, който е живѣлъ прѣзъ врѣмето на апостолъ Павелъ.
(втори вариант)
“ За неговото доволство римскиятъ патриций го направилъ свободенъ, слѣдъ което врѣме той писалъ отлични съчинения, които стоятъ много по-високо отколкото съчиненията на много съврѣменни
философи
и богослови.
(втори вариант)
63.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Днес някой е идиот, но един ден Бог ще го повдигне, ще го направи
философ
.
Като изучават човека,
философите
се спират върху трите основни елемента в него: ум, сърце и воля.
Често
философите
се спират върху въпроса: Кой е съществувал по-рано – кокошката или яйцето?
Ако бѣхъ се спрѣлъ да разглеждамъ въпроса
философски
, той е обширенъ.
(втори вариант)
Съврѣменнитѣ
философи
приематъ, че у човѣка има три основни елементи: воля, чувствителность и умъ.
(втори вариант)
Съврѣменнитѣ хора,
философи
спорятъ кое е сѫществувало по-рано – кокошката или яйцето.
(втори вариант)
Единъ човѣкъ днесъ може да е идиотъ, но единъ день той ще се издигне, Господь ще го направи единъ
философъ
, единъ ангелъ, арахангелъ.
(втори вариант)
64.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Най-после той се успокоил, примирил се с положението си и започнал да разсъждава
философски
върху живота.
Философията
на живота се заключава в слизането и качването.
Разбирате ли тази дълбока
философия
на живота?
(втори вариант)
65.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Многото хипотези и
философски
теории са необходими дотолкова, доколкото представляват гимнастика на ума, но за Живота е необходимо същественото, защото то внася всякога здраве, Мир и една вътрешна Радост.
Това е съвременната
философия
: да съблечете всички тези черупки.
Казвате: „Много мъчна е тази
философия
, с толкова много черупки сме!
Някои
философи
казват, че човек не трябва да се моли.
66.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Че културата едно врѣме е била много
философска
се вижда по това, че какви сѫ били тогавашнитѣ църкви и свикването на съборитѣ.
(втори вариант)
67.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
– Защото са минали през някаква
философия
, която ги е осакатила.
Това е една велика
философия
.
(втори вариант)
Миналъ е нѣкой проповѣдникъ,
философъ
и е счупилъ крака на този човѣкъ.
(втори вариант)
68.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Философията
на човешкия живот се съдържа в ореха.
Изучавайте и наблюдавайте развитието и растенето на ореха, за да схванете нишките, които създават
философията
на човешкия живот.
За да схванете нишкитѣ на тази
философия
, трѣбва да правите наблюдения.
(втори вариант)
69.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
“ – „Разбира се, това го знаятъ и пчелитѣ.“ – „Е, тогава ще влѣза въ вашето общество.“ Но това е една лъжлива
философия
въ основитѣ си.
(втори вариант)
Единъ день Господь ще даде и на тѣхъ условия да се развиятъ и отъ тѣхъ може да излѣзатъ и гении и
философи
.
(втори вариант)
Ще кажете: „Каква е тази
философия
, какъ може да прѣбѫдвашъ?
(втори вариант)
Тази
философия
или наука е толкова проста!
(втори вариант)
Като дойде Христосъ, казва ви: „Може да живѣете съ всички хора, може да любите.“ А дяволътъ казва: „Не може да живѣете съ хората, не може да ги любите, за това се иска
философия
, човѣкъ трѣбва да е благороденъ, ученъ.“ Христосъ казва: „Може простъ да си, пакъ може.“ Това е Неговата
философия
.
(втори вариант)
70.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Нека се гневи, нека поплаче, а ти, когато гледаш на това
философски
и спокойно, това и на нея ще се отрази.
Има ли
философия
в това?
71.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Истината е алхимическият,
философският
камък, който превръща нещата.
Затова е казано в Писанието: „Които ме търсят, ще ме намерят." Да намериш Бога, това значи, да си се домогнал до великата Божествена
философия
на живота.
Помогнете им, било с вашите добри примери, или с добрите си съвети и
философия
.
„Бог е Дух." Думата „Бог” е неясна, неразбрана, главно за онези, които разглеждат въпросите
философски
.
Обаче, Битието или същността на нещата, не може да се схване с ума, по
философски
начин. Защо?
Който е могъл да разреши този въпрос, той се е домогнал до смисъла на своя индивидуален живот и си е изработил своя лична
философия
за живота.
Много
философи
са писали по въпроса за служенето; който се интересува, може да чете, какво е казано от различните
философи
.
Помогнете на тѣзи страждущи съ вашата
философия
.
(втори вариант)
Това е
философия
.
(втори вариант)
“ Спрете тази ваша
философия
, този човѣкъ е въ своето цъвтене, нека прѣцъвти, нека завърже, тогава искайте нѣщо повече отъ него.
(втори вариант)
Може да се впуснете този въпросъ да го разисквате малко
философски
, може да четете книги върху него.
(втори вариант)
Това е велика
философия
.
(втори вариант)
Отъ този материалъ, който ви давамъ, искамъ да създадете една
философия
за васъ.
(втори вариант)
Думата „Богъ“ е смѫтна дума, смѫтна е главно за
философитѣ
, които разглеждатъ
философски
въпроса, понеже битието или сѫщностьта на нѣщата не може да се схване чрѣзъ ума, т.е.
(втори вариант)
Писанието казва: „Онѣзи, който ме търсятъ, ще ме намѣрятъ.“ Като намѣримъ Господа, ще имаме една разумна
философия
въ живота и всѣки ще може да я приложи споредъ както иска.
(втори вариант)
Ако може да разрѣшите какво трѣбва да бѫде служенето на Бога, вие разрѣшавате смисъла на вашия индивидуаленъ животъ и съ това ще придобиете една отлична
философия
за себе си.
(втори вариант)
Върху този въпросъ
философитѣ
сѫ писали дълги и широки студии.
(втори вариант)
На въпроса трѣбва да се погледне
философски
.
(втори вариант)
72.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Това заключение е общо с
философията
на Шопенхауер, който казва: Докато съществува една зла воля в света, всякога светът ще бъде лош, и хората в него ще бъдат лоши.
Ще кажете, че
философията
му е резултат на неговите опитности.
Много писатели, учени и
философи
търсят лек начин за прославяне.
Следователно, ако вашият ум е здрав и добре развит, вие ще имате такива схващания за живота, каквито и
философът
.
Това заключение е общо съ
философията
на Шопенхауера, който казва: Докато сѫществува една зла воля въ свѣта, всѣкога свѣтътъ ще бѫде лошъ, и хората въ него ще бѫдатъ лоши.
(втори вариант)
Ще кажете, че
философията
му е резултатъ на неговитѣ опитности.
(втори вариант)
Много писатели, учени и
философи
търсятъ лекъ начинъ за прославяне.
(втори вариант)
Следователно, ако вашиятъ умъ е здравъ и добре развитъ, вие ще имате такива схващания за живота, каквито и
философътъ
.
(втори вариант)
73.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 9.2.1918г.,
Събарят се стари крепости, стари затвори, разпадат се стари форми, събличат се старите дрехи, пропадат изкривените учения, прекланя се мрачната
философия
и мъдростта на живота се явява в своята пълнота.
74.
Пълнене и празнене
,
БС
, София, 26.6.1918г.,
Това е
философията
на Новото учение, това е Учението на християнството.
75.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
С това той изменя цялата
философия
на живота си.
Каква
философия
има в болестите?
Съ това той измѣня цѣлата
философия
на живота си.
(втори вариант)
Каква
философия
има въ болеститѣ?
(втори вариант)
76.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Като дойдат до Божественото учение, до учението на Любовта, великите писатели и
философи
казват, че, за да успее в това учение, човек не трябва да раздвоява съзнанието си, но да бъде всякога тих и спокоен.
Като дойдатъ до Божественото учение, до учението на любовьта, великитѣ писатели и
философи
казватъ, че, за да успѣе въ това учение, човѣкъ не трѣбва да раздвоява съзнанието си, но да бѫде всѣкога тихъ и спокоенъ.
(втори вариант)
77.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Той се замислил и си казал: „Ако съм Стоян, изгубих магарето; ако не съм Стоян, спечелих един юлар.” Някои
философи
изпадат в положението на Стоян и си казват: „Ако сме истински
философи
, изгубихме магарето; ако не сме
философи
, спечелихме един юлар.” Човек не трябва да се заблуждава, нито да се съмнява в себе си.
Смешно е положението на онези
философи
, които разсъждават по този начин.
Нѣкои
философи
изпадатъ въ положението на Стояна и си казватъ: Ако сме истински
философи
, изгубихме магарето; ако не сме
философи
, спечелихме единъ юларъ.
(втори вариант)
Смѣшно е положението на онѣзи
философи
, които разсѫждаватъ по този начинъ.
(втори вариант)
78.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Има много логически и
философски
твърдения и отричания за тези светове.
А сегашните
философи
седят на едно място и само разсъждават, съществува ли Бог, или не; има ли друг свят, освен физическия, има ли душа и т.н.
Има много логически и
философски
твърдения и отричания за тѣзи свѣтове.
(втори вариант)
А сегашнитѣ
философи
седатъ на едно мѣсто и само разсѫждаватъ, сѫществува ли Богъ, или не; има ли другъ свѣтъ, освенъ физическия, има ли душа и т. н.
(втори вариант)
79.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Сегашните хора
философстват
, за всичко мислят, но забравят Бога.
Сегашнитѣ хора
философствуватъ
, за всичко мислятъ, но забравятъ Бога.
(втори вариант)
80.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
В тези неща, именно, се заключава
философията
на Живота.
Всъщност, на Бога и на ум не е дохождало да нарежда живота така, както
философите
го нареждат.
Въ тѣзи нѣща, именно, се заключава
философията
на живота.
(втори вариант)
Въ сѫщность, на Бога и на умъ не е дохождало да нарежда живота така, както
философитѣ
го нареждатъ.
(втори вариант)
81.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Без обикновената
философия
на Живота, човек не може да проникне в дълбокия смисъл на земния Живот.
Това, върху което днес говоря, е въведение към великата
философия
на Живота.
Достоен за името си е само онзи учител, възпитател,
философ
, проповедник, общественик, който внася в умовете и в сърцата на своите възпитаници и последователи истинското, същественото знание.
В това се заключава истинската
философия
на Живота.
Достоенъ за името си е само онзи учитель, възпитатель,
философъ
, проповѣдникъ, общественикъ, който внася въ умоветѣ и въ сърдцата на своитѣ възпитаници и последователи истинското, сѫщественото знание.
(втори вариант)
Въ това се заключава истинската
философия
на живота.
(втори вариант)
Безъ обикновената
философия
на живота, човѣкъ не може да проникне въ дълбокия смисълъ на земния животъ.
(втори вариант)
Това, върху което днесъ говоря, е въведение къмъ великата
философия
на живота.
(втори вариант)
82.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Ще ви говорят за различни
философи
– за Кант, за Спенсър и др.
Ако през този ден се опитате да
философствате
,
философията
ви ще бъде мъртва.
Ще ви говорятъ за различни
философи
— за Кантъ, за Спенсеръ и др.
(втори вариант)
Ако презъ този день се опитате да
философствувате
,
философията
ви ще бѫде мъртва.
(втори вариант)
83.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Проповедникът ще каже, че човек има нужда от Любов, а не от Знание;
философът
ще каже обратното, че човек се нуждае от Знание, а не от Любов; ученият ще каже, че на жената трябва Любов, а на мъжа – знание.
Мислете върху нищото и нещото, за да дойдете до положителната
философия
на Живота, до истинската религия.
Философътъ
ще каже обратното, че човѣкъ се нуждае отъ знание, а не отъ любовь.
(втори вариант)
Мислете върху нищото и нѣщото, да дойдете до положителната
философия
на живота, до истинската религия.
(втори вариант)
84.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Хората трябва да си създадат нова
философия
, да знаят как да разрешават мъчнотиите си.
Ако родителите грешат, виновни са
философите
, които отпреди осем хиляди години развалиха човечеството.
Те трябва да дадат отчет за тяхната
философия
, с която изопачиха човешките умове и сърца.
Това е кривата
философия
на XX век.
Тези
философи
са поставили за основа на Знанието мисълта, че човек се домогва до Знанието по пътя на критиката и на съмнението.
В това отношение, и
философията
има значение.
Какво нещо е
философията
?
Имаш ли право тогава да създаваш
философия
върху малкото, което виждаш?
Имаш право, но тази
философия
ще бъде ограничена и относителна.
За да се създаде велика
философия
на Живота, изисква се велик, голям ум, като ума на големите математици, които само от една част на цялото имат ясна представа за него.
Не питайте какво е казал този или онзи
философ
, но се вслушвайте в своя вътрешен глас.
Не само това, но и децата си изработват своя
философия
за Живота и казват: „Не е нужно всякога да се говори Истината.
Тѣзи
философи
сѫ поставили за основа на знанието мисъльта, че човѣкъ се домогва до знанието по пѫтя на критиката и на съмнението.
(втори вариант)
Въ това отношение, и
философията
има значение.
(втори вариант)
Какво нѣщо е
философията
?
(втори вариант)
Имашъ ли право тогава да създавашъ
философия
върху малкото, което виждашъ?
(втори вариант)
Имашъ право, но тази
философия
ще бѫде ограничена и относителна.
(втори вариант)
За да се създаде велика
философия
на живота, изисква се великъ, голѣмъ умъ, като ума на голѣмитѣ математици, които само отъ една часть на цѣлото иматъ ясна представа за него.
(втори вариант)
Не питайте, какво е казалъ този или онзи
философъ
, но се вслушвайте въ своя вѫтрешенъ гласъ.
(втори вариант)
Не само това, но и децата си изработватъ своя
философия
за живота и казватъ: Не е нуждно всѣкога да се говори истината.
(втори вариант)
Хората трѣбва да си създадатъ нова
философия
, да знаятъ, какъ да разрешаватъ мѫчнотиитѣ си.
(втори вариант)
Ако родителитѣ грѣшатъ, виновни сѫ
философитѣ
, които отпреди осемь хиляди години развалиха човѣчеството.
(втори вариант)
Тѣ трѣбва да дадатъ отчетъ за тѣхната
философия
, съ която изопачиха човѣшкитѣ умове и сърдца.
(втори вариант)
Това е кривата
философия
на XX вѣкъ.
(втори вариант)
85.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Влезе ли външната светлина в стаята му,
философският
въпрос е разрешен.
Влѣзе ли външната свѣтлина въ стаята му,
философскиятъ
въпросъ е разрешенъ.
(втори вариант)
86.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Каква
философия
има той за Живота?
Това е неопределен език, неопределена
философия
.
Това е неопредѣленъ езикъ, неопредѣлена
философия
.
(втори вариант)
Каква
философия
има той за живота?
(втори вариант)
87.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Това не е християнска
философия
, нито разбиране на живота.
Като опиташ силата на течението, ще станеш
философ
, ще придобиеш знание и опитност и ще разказваш на хората какво значи да те влече река.
Мома или момък чете някаква
философска
книга, харесва принципите, които
философът
изнася, и желае да ги приложи в живота си.
Човек трябва да бъде
философ
, в широк смисъл на думата, да прилага онези принципи, които са написани в него, а не да подражава на
философите
вън от себе си.
Какво ще кажете тогава за
философията
на епикурейците?
Права ли е тяхната
философия
, че, веднъж роден, човек трябва да използва всички блага на живота.
Каква
философия
има в гризането на листата?
Старата
философия
отстъпва вече мястото си на новата.
Който се осмели да застане пред него, той го мушне в слабините и казва: "Когато аз паса трева или пия вода, ще стоиш далеч от мене." Като те бутне, ще научиш
философията
на вола, но не знаеш още
философията
на коня.
Като научиш
философията
на коня, ще дойдеш до орела, и от него да научиш нещо.
Каква
философия
има в това, да се пазиш от рогата на вола, от задните крака на коня и от краката на орела?
Мома или момъкъ чете нѣкаква
философска
книга, харесва принципитѣ, които
философътъ
изнася, и желае Да ги приложи въ живота си.
(втори вариант)
Човѣкъ трѣбва да бѫде
философъ
, въ широкъ смисълъ на думата, да прилага онѣзи принципи, които сѫ написани въ него, а не да подражава на
философитѣ
вънъ отъ себе си.
(втори вариант)
Какво ще кажете тогава за
философията
на епикурейцитѣ?
(втори вариант)
Права ли е тѣхната
философия
, че, веднъжъ роденъ, човѣкъ трѣбва да използува всички блага на живота.
(втори вариант)
Каква
философия
има въ гризенето на листата?
(втори вариант)
Старата
философия
отстѫпва вече мѣстото си на новата.
(втори вариант)
Като те бутне, ще научишъ
философията
на вола, но не знаешъ още
философията
на коня.
(втори вариант)
Като научишъ
философията
на коня, ще дойдешъ до орела, и отъ него да научишъ нѣщо.
(втори вариант)
Каква
философия
има въ това, да се пазишъ отъ рогата на вола, отъ заднитѣ крака на коня и отъ краката на орела?
(втори вариант)
Това не е християнска
философия
, нито разбиране на живота.
(втори вариант)
Като опиташъ силата на течението, ще станешъ
философъ
, ще придобиешъ знание и опитность и ще разказвашъ на хората, какво значи, да те влѣче рѣка.
(втори вариант)
88.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Преди всичко, вие не знаете какво, в същност, се разбира от думите на
философа
.
"Дух Господен е над мене, защото ме помаза да благовествувам на сиромасите." Не е казано да се благовества на учените, на
философите
, на богатите, но на сиромасите.
Всички учени и
философи
, майки и бащи, учители и свещеници трябва да обърнат шишета га си, да излеят водата и с празни шишета да отидат на Извора, да ги напълнят.
Той трябва да си изработи една положителна
философия
за Живота.
Че еди-кой си
философ
мислел така или иначе за Бога, това е негово разбиране.
Всички учени и
философи
, майки и бащи, учители и свещеници трѣбва да обърнатъ шишетата си, да излѣятъ водата и съ праздни шишета да отидатъ на Извора, да ги напълнятъ.
(втори вариант)
Той трѣбва да си изработи една положителна
философия
за живота.
(втори вариант)
Че еди-кой си
философъ
мислѣлъ така или иначе за Бога, това е негово разбиране.
(втори вариант)
Преди всичко, вие не знаете, какво, въ сѫщность, се разбира отъ думитѣ на
философа
.
(втори вариант)
„Духъ Господенъ е надъ мене, защото ме помаза да благовествувамъ на сиромаситѣ.” Не е казано да се благовествува на ученитѣ, на
философитѣ
, на богатитѣ, но на сиромаситѣ.
(втори вариант)
89.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
И всички
философи
в света да го разубеждават, няма да успеят.
Който мисли, че с прескачане на стъпалата ще стигне по-скоро върха, той прилича на
философи
, които изнасят криви заключения за Живота.
Един
философ
обичал да се излежава под сенките на дърветата и да размишлява.
Едно време летните дни бяха по-дълги.” Друг
философ
легнал под една круша да си почине и да размишлява върху живота.
Една круша паднала точно на носа на
философа
и го разкървавила.
И сегашните хора разсъждават като този
философ
.
И сегашнитѣ хора разсѫждаватъ като този
философъ
.
(втори вариант)
Всички
философи
въ свѣта да го разубеждаватъ, нѣма да успѣятъ.
(втори вариант)
Който мисли, че съ прескачане на стѫпалата ще стигне по-скоро върха, той прилича на
философи
, които изнасятъ криви заключения за живота.
(втори вариант)
Единъ
философъ
обичалъ да се излежава подъ сѣнкитѣ на дърветата и да размишлява.
(втори вариант)
Другъ
философъ
легналъ подъ една круша да си почине и да размишлява върху живота.
(втори вариант)
Една круша паднала точно на носа на
философа
и го разкървавила.
(втори вариант)
90.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Докато има какво да ядем и да пием, ще ядем, ще пием и ще се веселим с жените си и със своите деца.” – Това не е особена
философия
.
Ако пък вадиш заключение от твоя личен живот, от глупостите, които ти си вършил, те не могат да се подведат под общ знаменател, от тях не може да се създаде
философия
на Живота.
Един гръцки
философ
казва: „Познай себе си".
Единъ гръцки
философъ
казва: „Познай себе си”.
(втори вариант)
— Това не е особена
философия
.
(втори вариант)
Ако пъкъ вадишъ заключение отъ твоя личенъ животъ, отъ глупоститѣ, които ти си вършилъ, тѣ не могатъ да се подведатъ подъ общъ знаменатель, отъ тѣхъ не може да се създаде
философия
на живота.
(втори вариант)
91.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Философите
казват: „Нима Господ ще се занимава с теб, ти си един нищожен пигмей!
92.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
” – По тези въпроси не се
философства
.
Обичта и Любовта не търпят никаква
философия
, никакво нагаждане.
Философите
казват, че Бог завинаги ще остане неразбран.
Нека отиде на гробищата и види какво е останало от онези богаташи, учени и
философи
, които вярваха, че могат да се спасят с пари, с наука и с
философия
.
Има едно богатство, една наука и една
философия
, които могат да спасят човека, но те са извън човешките разбирания.
Има богати, учените и
философи
, които са в онзи свят и чакат по-скоро да слязат на земята. Защо?
Щом го намерят, и науката, и
философията
, и знанието им ще се изменят.
Нека отиде на гробищата и види, какво е останало отъ онѣзи богаташи, учени и
философи
, които вѣрваха, че могатъ да се спасятъ съ пари, съ наука и съ
философия
.
(втори вариант)
Има едно богатство, една наука и една
философия
, които могатъ да спасятъ човѣка, но тѣ сѫ извънъ човѣшкитѣ разбирания.
(втори вариант)
Има богати, учени и
философи
, които сѫ въ онзи свѣтъ И чакатъ по-скоро да слѣзатъ на земята.
(втори вариант)
Щомъ го намѣрятъ, и науката, и
философията
, и знанието имъ ще се измѣнятъ.
(втори вариант)
— По тѣзи въпроси не се
философствува
.
(втори вариант)
Обичьта и любовьта не търпятъ никаква
философия
, никакво нагаждане.
(втори вариант)
Философитѣ
казватъ, че Богъ завинаги ще остане неразбранъ.
(втори вариант)
93.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Аз развивам една
философия
и ми е безразлично дали вие пеете или кудкудякате.
Следователно в съвременната наша
философия
, в нашите умове има празнини, вследствие на което се явява дисхармония, явяват се болезнени състояния.
94.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
В Китай, преди десетина века, живял един знаменит
философ
, на име Ку.
Като умен, честен и достоен човек,
философът
бил избран за управител.
”
Философът
я погледнал, помислил малко и, вместо да й отговори, той взел една чаша, напълнил я с нектар и я обърнал с устата надолу.
Често хората постъпват с Бога така, както жената на
философа
със своя мъж.
Заличете стария надпис: “Човек за човека е вълк.” Това е стара
философия
, която изживя времето си.
Има
философи
, писатели, учени, които турят също сенки на своите произведения, за да изпъкнат главните и съществени мисли.
За просветата и за културата на един народ се съди по неговите писатели, художници, музиканти, учени и
философи
, т.е.
Те си имат своя
философия
и живеят според нея.
Когато Бог живее в човека, той е добър, независимо от това дали е общественик, или политик, учен или
философ
, светски или духовен.
Това е стара
философия
, която изживѣ времето си.
(втори вариант)
Има
философи
, писатели, учени, които турятъ сѫщо сѣнки на своитѣ произведения, за да изпъкнатъ главнитѣ и сѫществени мисли.
(втори вариант)
За просвѣтата и за културата на единъ народъ се сѫди по неговитѣ писатели, художници, музиканти, учени и
философи
, т. е.
(втори вариант)
Тѣ си иматъ своя
философия
и живѣятъ споредъ нея.
(втори вариант)
Когато Богъ живѣе въ човѣка, той е добъръ, независимо отъ това, дали е общественикъ, или политикъ, ученъ или
философъ
, свѣтски или духовенъ.
(втори вариант)
Въ Китай, преди десетина вѣка, живѣлъ единъ знаменитъ
философъ
, на име Ку.
(втори вариант)
Като уменъ, честенъ и достоенъ човѣкъ,
философътъ
билъ избранъ за управитель.
(втори вариант)
Философътъ
я погледналъ, помислилъ малко и, вмѣсто да ѝ отговори, той взелъ една чаша, напълнилъ я съ нектаръ и я обърналъ съ устата надолу.
(втори вариант)
Често хората постѫпватъ съ Бога така, както жената на
философа
съ своя мѫжъ.
(втори вариант)
95.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Който много боде и рита, минава за голям
философ
и критик, с особени възгледи за живота, но често се натъква на остена.
Един младеж отишъл при един прочут германски професор по
философия
да му препоръча някакъв кратък курс – в малко време да изучи
философията
.
Ако искаш да станеш тиква, ще следваш шестмесечен курс по
философия
; ако искаш да станеш дъб, ще учиш десетки години.
Философът
се отличава със силен ум и дълбока мисъл, защото постоянно работи със своя мозък.
Изучавайте цветовете, шарките, с които са напъстрени, за да разберете великата
философия
, която се крие в тях.
Всеки
философ
или учен може да наруши щастието ви.
96.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Всички хора – учени,
философи
, музиканти, художници, писатели, имат известни стремежи и идеали, които всеки постига според степента на своята вяра.
Някой става богат, учен,
философ
или музикант, понеже вярвал, че може да стане такъв.
97.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Бръснарят отговорил: Когато
философа
вдигна единия си пръст нагоре, искаше да каже, че ще ми извади едното око.
Това е
философско
разбиране на нещата.
Така трябва да се разбират хората, а не като
философът
и бръснарят.
Нека дойдат учените,
философите
, които говорят за онзи свят, да се разберат помежду си, да видят, на какъв език пишат и обясняват истината.
В далечното минало, в Индия някъде, в дома на тогавашния шах, живял един виден
философ
, който изучавал тайните на природата.
Покрай големите
философски
познания, той научил изкуството да се разговаря с движения на ръцете.
Шахът се интересувал от това изкуство и, за да види, как могат хората да се разбират само с движения, казал на
философа
да потърси някой познавач на това изкуство, с когото да се разговаря.
Философът
не познавал такова лице, затова шахът възложил тази задача на един от своите учени брамини, като му казал: Искам да намериш човек, който да се разговаря с движение на ръце, като
философа
.
Ще се разговарям с
философа
в присъствие на шаха, да покажа и аз моето изкуство.
Философът
вдигнал едната ръка и единия си пръст, а бръснарят – двете ръце и двата пръста;
философът
спуснал едната си ръка отгоре, с разтворени пръсти, а бръснарят изнесъл ръката си, с разтворени пръсти нагоре.
Шахът запитал
философа
какъв разговор е водил с бръснаря, и той отговорил: С вдигането на ръката и на единия си пръст, аз казах, че само едно същество управлява света – Бог.
След това шахът запитал бръснаря, какво разбрал от разговора си с
философа
.
98.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Хермес, в своята
философия
, обяснявал всички противоречия в живота чрез седем принципа.
Това не е положителна
философия
.
Когато съди някого, тя го простира на земята и започва постепенно да отнема мазнините, мускулите му и, като го отправи на онзи свят, запитва го: Къде остана твоята
философия
?
99.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Алхимиците го наричат придобиване на
философския
камък, а в Евангелието се говори за него, като влизане на човека в Царството Божие.
100.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
– От учените хора, от
философите
, от музикантите, както и от религиозните.
Не може човек всякога да се занимава с религиозни,
философски
или научни въпроси.
Бъдете на разстояние от учени хора,
философи
и проповедници.
Нова
философия
иде в света.
Затова някои хора са умствени работници, други –
философи
, трети – дипломати, политици и т.н.
Да живееш в тази Любов, това значи в един миг да ти се разкрие целият свят с неговата наука,
философия
, изкуство, музика.
Изучавайте всички учения, всички
философски
системи и религии, но дръжте се за Божественото в тях.
Всяко учение, всяка религия, всяка
философска
система е клон от Божественото дърво.
Следователно, когато се говори за
философия
, за християнство, за окултизъм, подразбираме духовния свят.
Всяка религиозна и
философска
система представя цвят, от който можете да съберете сладкия сок.
Днес и българското духовенство, заедно с учени и
философи
казват, че учението, което проповядвам не е вярно.
101.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Ако някой
философ
ви разведе из стаите на една богата къща и ви покаже, де какво има, вие ще кажете, че той е отличен
философ
.
Ако срещна гладен човек, който няма търпение да
философства
, ще му кажа: Ела при мене да си хапнеш.
Всеки човек, който се спира на едно място в своите възгледи, е приел една
философия
, която не търпи нищо ново.
Сега аз искам да ви дам една правилна
философия
, да не се увличате в страстите на хората, които защищават своите интереси.
Като изучавах тая
философия
, казах си: Искам да видя хората, които Бог обича.
Някой ме пита, изучавал ли съм някаква
философия
.
Следователно, дойде ли в ума ви една светла мисъл, не казвайте, че сте заблудени, че това е някаква
философия
, но вярвайте в тая мисъл и я приемете.
Аз твърдя, че чувствата и мислите на човека са толкова верни, колкото и чувствата и мислите на даден
философ
, в който той вярва.
Той може да няма езика на
философа
, да изрази чувствата и мислите си, но трябва да знае, че това, което е заседнало дълбоко в душата му, е вярно.
Трябва да си служим с опита на
философите
и учените от миналите векове.
Всеки писател, учен и
философ
е кошер, в който има мед.
Всички
философи
, учени и писатели съставят едно цяло, затова множеството не трябва да ви смущава.
Старите вярвания, старата
философия
, всичко старо трябва да окапе, да умре.
Всеки човек, който иска да придобие някаква разумна
философия
, трябва да влезе в спасителната лодка.
Сега аз искам да ви дам една правилна
философия
, да не се увличате в страстите на хората, които защищават своите интереси.
(втори вариант)
Като изучавах тая
философия
, казах си: „Искам да видя хората, които Бог обича." Кои са тия хора?
(втори вариант)
Някой ме пита изучавал ли съм някаква
философия
.
(втори вариант)
Следователно дойде ли в ума ви една светла мисъл, не казвайте, че сте заблудени, че това е някаква
философия
, но вярвайте в тая мисъл и я приемете.
(втори вариант)
Аз твърдя, че чувствата и мислите на човека са толкова верни, колкото и чувствата и мислите на даден
философ
, в който той вярва.
(втори вариант)
Той може да няма езика на
философа
, да изрази чувствата и мислите си, но трябва да знае, че това, което е заседнало дълбоко в душата му, е вярно.
(втори вариант)
Трябва да си служим с опита на
философите
и учените от миналите векове.
(втори вариант)
Всеки писател, учен и
философ
е кошер, в който има мед.
(втори вариант)
Всички
философи
, учени и писатели съставят едно цяло, затова множеството не трябва да ви смущава.
(втори вариант)
Старите вярвания, старата
философия
, всичко старо трябва да окапе, да умре.
(втори вариант)
Всеки човек, който иска да придобие някаква разумна
философия
, трябва да влезе в спасителната лодка.
(втори вариант)
Ако някой
философ
ви разведе из стаите на една богата къща и ви покаже де какво има, вие ще кажете, че той е отличен
философ
.
(втори вариант)
Ако срещна гладен човек, който няма търпение да
философства
, ще му кажа: „Ела при мене да си хапнеш." Ако ме пита добре ли е сготвено, разбирам, че тоя човек не е гладен.
(втори вариант)
Всеки човек, който се спира на едно място в своите възгледи, е приел една
философия
, която не търпи нищо ново.
(втори вариант)
102.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Така е направил един от гръцките
философи
– Диоген.
Някои
философи
ме питат: Голи ли трябва да ходим?
Ти сам си
философ
, всичко сам трябва да решиш.
Като говоря за
философи
и учени, едно искам да зная, носят ли те оня хляб, който подържа живота.
Кланяте се на тоя учен, на оня
философ
.
Долу
философските
системи, които отдалечават хората от истината!
Аз съм сит от тия
философски
системи.
Кой от вас е доволен от своята
философия
?
Всяка бразда, теглена назад и напред, представя
философията
на живота.
Всяка бразда, теглена назад и напред, представя
философията
на живота.
(втори вариант)
Така е направил един от гръцките
философи
- Диоген.
(втори вариант)
Някои
философи
ме питат: „Голи ли трябва да ходим?
(втори вариант)
Ти сам си
философ
, всичко сам трябва да решиш.
(втори вариант)
Като говоря за
философи
и учени, едно искам да зная, носят ли те оня хляб, който поддържа живота.
(втори вариант)
Кланяте се на тоя учен, на оня
философ
.
(втори вариант)
Долу
философските
системи, които отдалечават хората от истината!
(втори вариант)
Аз съм сит от тия
философски
системи.
(втори вариант)
Кой от вас е доволен от своята
философия
?
(втори вариант)
103.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Френологът, само с пипане, познава, какъв е човек: добър или лош, честен или не,
философ
или невежа.
Казвате: Еди-кой си
философ
тъй говори.
Обърнете шишето надолу, да изтече старото съдържание – лъжливите
философски
учения, лъжливите мисли и желания, и приемете новото учение, което иде отгоре.
в живота на материята, съществуват всички
философски
теории, всички противоречия и заблуждения.
Така, именно, хората ще се освободят от връзките на лъжливите
философски
системи.
Това е
философията
на човешкия стомах, но тя не разрешава въпросите на живота.
Това не значи, че искам да
философствам
пред вас, но говоря истината.
Ако е въпрос за
философстване
, аз предпочитам простодушния, смирения и глупавия пред учения и
философа
.
По отношение съществуването на Бога, човешката
философия
е мравешка.
Има
философи
, които са до-казали тоя въпрос само с помръдването на устата си.
Ако всички
философи
със сигурност могат да докажат, или отрекат съществуването на Бога, те би трябвало да оправят света.
Понеже и до днес нито едните, нито другите можаха да оправят света, казвам, че тяхната
философия
е фиктивна.
– Той ще
философства
цели три хиляди години върху въпроса, съществува ли Бог, възкръснал ли е Христос, кое общество е най-добро, коя църква е най-права, как ще се спаси светът.
Това е
философията
на пълния и на празния стомах.
Не мислете, че искам тук пред вас да
философствам
.
(втори вариант)
Следователно човек всякога минава през тези два живота - през живота на временното, гдето съществуват всички
философски
противоречия, заблуждения, и през света на безсмъртното, непроменливото.
(втори вариант)
Великите
философи
и писатели никога не започват с въведение.
(втори вариант)
Такава е
философията
на човешкия стомах.
(втори вариант)
Тъй че, като съберем тези две
философии
, те съставляват две полушария, едното от които е тъмно, а другото е светло.
(втори вариант)
Господ не иска да знае за нашата
философия
, дали според нея Той съществува, или не.
(втори вариант)
Това е
философия
на мравките.
(втори вариант)
Всички
философи
са писали цели томове по този въпрос само с помръдването и отварянето и затварянето на устата.
(втори вариант)
Ако
философите
доказваха съществуването на Бога със сигурност, те трябваше да бъдат в състояние да оправят света.
(втори вариант)
Това показва, че и едните, и другите са лъжливи
философи
.
(втори вариант)
" Аз отговарям: този цели две хиляди години ще
философства
има ли Господ, или не; възкръснал ли е Христос, или не; наистина ли е престоял в гроба, или не; кое общество е най-добро, коя църква е най-права, как ще се спаси светът и т.н.
(втори вариант)
Това е
философията
на пълните и празните стомаси.
(втори вариант)
Например гой ще може да познае дали сте честен, справедлив, дали сте
философ
и т.н.
(втори вариант)
" Много чудна
философия
е тази.
(втори вариант)
Тази
философия
прилича на тази на мравките, които мислят, че като престанат да спорят дали съществувам аз, или не, и аз наистина преставам да съществувам.
(втори вариант)
Това го казва и Декарт, и други
философи
.
(втори вариант)
Аз ви представям една малко критична
философия
на въпроса.
(втори вариант)
Ще кажете: „Този
философ
тъй казва, онзи тъй казва." Оставете кой какво казва, но вижте, че слънцето пече и обърнете погледа си към него.
(втори вариант)
В тази
философия
няма никакъв смисъл.
(втори вариант)
Ако попаднете между зъбците на някое мелнично колело и дойде някой
философ
, и ви каже, че това е волята на Бога, това не е вярно.
(втори вариант)
Бог, макар и да е Всесилен, Той никога не поставя двата си пръста, за да те стисне,
философът
е, който те стиска.
(втори вариант)
Махнете старите си надписи, обърнете шишето надолу, за да изхвърлите старите сокове, всички лъжливи
философски
учения, всички лъжливи мисли и да внесете новото учение, което иде отгоре надолу.
(втори вариант)
И тъй, Христос възкръсна, за да даде свободен билет на хората за пътуване, да пътува кой където иска, и с това да се избавят от съвременните връзки на лъжливата
философия
.
(втори вариант)
104.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Ето защо, нашите мисли, нашите
философски
разсъждения са на 23° далеч от истината.
Сегашната
философия
и сегашните вярвания на хората са далеч 23° от любовта.
Оня, който стои вън от стаичката си и само
философства
, той е далеч от мене – за него не мога да се моля.
Христос казва: „Като се молиш, влез в скришната си стаичка.” Тая стаичка е една гатанка, още неразрешена, И
философи
, и учени са мислили и мислят върху тая гатанка, но не са я разрешили.
И като влезеш вътре, помоли се Отцу твоему, Който вижда в тайно.” Като влезеш в тая стаичка, ще разбереш, какво нещо е Господ, Той не е такъв, какъвто
философите
и богословите Го описват.
Така се делят и
философите
, и учените.
Ето защо нашите мисли, нашите
философски
разсъждения са на двайсет и три градуса далеч от истината.
(втори вариант)
Сегашната
философия
и сегашните вярвания на хората са далеч двайсет и три градуса от любовта.
(втори вариант)
Оня, който стои вън от стаичката си и само
философства
, той е далеч от мене - за него не мога да се моля.
(втори вариант)
И
философи
, и учени са мислили и мислят върху тая гатанка, но не са я разрешили.
(втори вариант)
Той не е такъв, какъвто
философите
и богословите Го описват.
(втори вариант)
Така се делят и
философите
, и учените.
(втори вариант)
105.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Това е
философия
.
Това са само нахвърляни
философски
мисли.
Сега, като се върнете в къщи, ще почнете да
философствате
: „Може ли човек да живее без религия?
106.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Казвате: „Нам не ни трябва никаква
философия
“.
Не, има една
философия
,
философията
на твоето око, на твоята душа, и нея трябва всички да знаете.
107.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Мъже и жени навсякъде се ревнуват, а искат да научат някаква нова
философия
, ново учение.
Някои ще кажат за него, че е голям
философ
.
Да, има
философи
, които гледат надолу, но има и такива, които гледат нагоре.
108.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Аз не се занимавам с
философски
работи, обаче не отнемам правото на тия автори, които могат да се занимават с
философия
.
Никаква
философия
няма тук.
А дълбоката
философия
седи в това, което природата е изработила.
Ти минаваш по една поляна и стъпкваш едно цвете, което струва повече от книгите на тия хора, и продължаваш да
философстваш
: „Тъй е казал Кант“.
И българинът, като пийне половин кило вино, каже: „Орли са, какво ще му мислиш много, не искам много
философия
, това с орли и свършена работа!
109.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Има хиляди
философи
в света, за които нищо не се знае, но това, което те са казали, е право.
Има и много такива, за които светът знае, че съществуват, но тяхната
философия
не е права.
Като чета някоя
философска
книга, аз свалям 50% от истинността ѝ, после изваждам още 25% и само върху останалите 25% разсъждавам.
Ние принадлежим на известна църква, а отхвърляме принципите на природата, но трябва да знаем, че нашите
философи
ще изчезнат, а принципите на природата ще останат неизменни.
Замислете се защо се раждат мъже или жени; защо в едно семейство се ражда първо момиче, а някога обратно – момче; защо сте наклонни към известна
философска
система, защо сте приели християнството и т.н.
Днес всички
философи
подритват този камък.
Тъй че вие може да сте
философ
, богослов, мистик или какъв и да е друг, но мачка ли ви смъртта, вашата наука не е положителна, и вашият камък е отхвърлен.
Някои питат защо не ви уча на нещо по-
философско
.
Дайте ми нещо
философско
, за да видя каква е вашата
философия
.
Когато съзнаем тоя факт, че всички имаме едни и същи страдания и еднаква съдба, че спасението на едного е спасение и на другиго, ние ще дойдем до една правилна
философия
на живота.
Ще ме запитате: „Какво съдържание, каква
философия
има в един отхвърлен камък?
110.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Като се върнете у дома, прочетете този стих, размишлявайте върху него и върху казаното, за да си създадете своя
философия
, която ще бъде основа за по-добро разбиране на Христовото учение.
Съвременните хора приличат на оня гръцки
философ
, който искал да изучи света и гледал само нагоре.
Излязъл
философът
от дупката, но се разсърдил и започнал да вика, да се сърди на хората, които поставили на пътя му такива препятствия.
111.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
На такъв
философ
казвам, че много малко знае, защото се движи с много голяма бързина.
Колко пъти, като съм се спирал под някое дърво, то ми е разказвало мислите и действията на разни
философи
, свещеници и други хора, които се спирали под него!
Ако вървя по наклон, ще бъда сериозен, бавно ще се движа; ако вървя нагоре, ще пъшкам, с труд ще се издигам, а ако съм на равно място, ще
философствам
.
Чудни са те: това не е
философия
на живота.
Това е привилегия на моята
философия
, че може да се прилага в живота.
Това е
философско
разглеждане на въпроса.
112.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Ако можете да произведете една такава картина, веднага ще се освежите, ще бъдете готови да се борите с мъчнотиите си на този свят, много
философии
на този свят ще ви станат ясни и вибрациите на вашия ум ще се повдигнат.
113.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Това е истинска
философия
.
Минавам покрай една вадичка и гледам, някаква мравка се дави, но понеже съм зает с някоя
философска
мисъл, минавам покрай нея и не ѝ обръщам внимание.
“ – Защото си един от великите
философи
и си дошъл тук да научиш изпълнението на малкия закон в живота.
Едва си влязъл в този нов свят, ще те срещне някой
философ
и ще ти каже: „Защо ние, хората, не живеем тъй, както си искаме?
Едно време това дете е било някой
философ
, някой брамин, жрец, патриарх, учен, който днес се нуждае от вашата помощ.
– „В моята
философия
се казва, че като стигна до дъното, ще направя един подем нагоре.“ Криво си разбрал тази
философия
.
Като минеш през този втори конус, ще преминеш през всичките 7 милиона по 7 милиона полета, ще ги изучиш и ще кажеш: „Имам вече една
философия
, разбирам нещата издълбоко и виждам, че това не са 7 полета“.
Съвременните
философи
казват, че схващанията на хората за нещата са относителни, според техните понятия.
Съвременните
философи
казват, че схващанията на хората за нещата са били относителни според техните понятия.
(втори вариант)
Напротив, той ще каже: „Слава Богу, че оздравях, за да мога да бягам с всички други наред при случаи на опасност." Това е една истинска
философия
.
(втори вариант)
Минавам покрай някоя вадичка и гледам, че някоя мравка се дави, но понеже съм зает с някоя
философска
мисъл, минавам покрай нея и не й обръщам внимание.
(втори вариант)
„В моята
философия
се казва, че като стигна до дъното, ще направя един подем нагоре." Криво си разбрал тази
философия
.
(втори вариант)
Като минеш през този втори конус, ще преминеш през всичките седем милиона по седем милиона полета, ще ги изучиш и ще кажеш: „Имам вече една голяма
философия
, разбирам нещата издълбоко и виждам, че това не са седем полета, а светове, светове - същества без граница и без брой." Всичкото пространство, в което живеем и се движим, е пълно със същества от разни категории и култури.
(втори вариант)
" Защото си един от великите
философи
и си дошъл дотук долу да научиш малките закони в живота.
(втори вариант)
Едва си влязъл в този нов свят, и ще те срещне някой
философ
и ще ти каже: „Защо ние, хората, не живеем тъй, както си искаме, защо да не се проявяваме самостойно и независимо от всички закони?
(втори вариант)
Това дете е било едно време някой
философ
, някой браминин, някой учен, който днес се нуждае от вашата помощ - иска да го прекарате през тясното отвърстие на конуса.
(втори вариант)
114.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Търсил той различни
философи
, които да задоволят желанието му.
115.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Много вярвания и много
философии
пропадат именно по липса на такава вадичка.
116.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
". Не е ли това велика
философия
?
И съвременните учени хора, и
философите
от хиляди години се стремят да намерят тъкмо тези методи, за да се повдигне човечеството.
На кого издигаме паметници и полагаме венци - на крадците ли, които са грабели чуждото, на богатите ли, които са натрупали милиони, на
философите
ли, които са се отличавали със знания?
Аз
философски
не разрешавам въпроса, а казвам просто, че Господ съществува тъй, както Слънцето грее.
Вие можете да разбирате много добре всеки закон, може да сте
философ
, държавник и т.н.; то е само изкуството на двамата художници, сянката на нещата, не е същността на Живота.
Следователно, велика
философия
е вложена в ръката.
117.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Видите ли, че някой човек тъпче някоя мравка, а говори, че е културен, извадете 75% от неговата културност и му оставете само 25%, пък бил той
философ
, учен, писател, свещеник или кой да е друг, щом той върши това съзнателно.
118.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Както тази
философия
се развива в теософията, тя представя езотеричната, вътрешната страна на това учение и не е за вашите умове.
Това не е само едно
философско
учение, а действителното обяснение на въпроса.
– А
философите
и проповедниците на безбожието?
119.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Ако бих ви говорил
философски
, предметът за вас не щеше да бъде интересен.
Философи
, писатели, политици, проповедници, всички живеят само за тялото си, защото най-важното нещо за нас в живота е да угодим на тялото си - какво ще ядем или пием, как ще бъде сготвено яденето и от какво, дали от месо или растителна храна, печено ли ще бъде или варено и т.н., в името на което се събираме на банкет и казваме: "Това е
философията
на живота!
" Отговарям: това е
философията
на стомаха.
Питайте някой лекар като се разстрои стомахът на някого, има ли възможност да
философства
и политиканства.
Като чува, че стомахът го боли, отстъпва пред всякаква друга
философия
.
Ред богослови,
философи
разглеждат този въпрос: съществува ли Бог или не; един отвлечен въпрос.
" Децата не
философстват
; ако трябва да целунат някого, целуват и нищо повече.
Може като тази жена да имате много вълна, като човеци може да сте богати търговци,
философи
, учени, проповедници.
Всичко това е добро, но не предете и тъчете ли със знанията си, ще ви кажа, че сте проповедници на вълна, търговци на вълна,
философи
на вълна, учени на вълна и т.н.
Вълната трябва да се изпреде, а ще се изпреде, когато дойде онзи велик процес на Космичната Обич и се пробуди у нас Космичната Сила или, както съвременните
философи
казва, когато се пробуди у нас Висшето съзнание и разберем, че трябва да работим за общото благо на цялото човечество, на всички живи същества, безразлично дали ги виждаме или не.
Всички го виждали необикновено голям и много учени,
философи
, физици, астрономи започнали да го изучават и да търсят причините, по които Естеството го е направило такъв.
Според единия процес, едни хора иска да забогатеят, да станат учени,
философи
, министри, генерали, да образуват държава.
120.
Методи за приложение
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Това са принципи, върху които няма нужда да правите никакви разисквания, никакви
философствания
.
Вие сте стари
философи
, съмнявате се и си казвате: „Не зная дали, като свия юмрука си, ще успея.“ Щом търсите Правдата, ще успеете.
121.
Беседа по нарядите
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
Онези, които пропуснат да изпълнят поетия наряд, ще бъдат
философи
за Земята, а простаци за Небето.
122.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Божественият стомах е по-умен и от най-видните
философи
и учени.
Както и да разглеждам въпроса, виждам, че това не е никаква
философия
.
В тая война се създаде една нова
философия
, че причините и последствията на нещата вървят неотклонно.
Ние се нуждаем от обширна
философия
, която да преобрази обществата и народите.
Опитайте се чрез тая
философия
първо да свържете момък и мома, да им създадете един щастлив живот.
Защо, като дойде брат ти и вземе къщата ти, не кажеш
философски
: Брат ми е, нека вземе къщата ми.
Казвате: Индуската
философия
крие дълбоки истини в себе си.
Има нещо криво в сегашната индуска
философия
.
Не изпълнят ли Неговите закони, колкото и да
философстват
, не само че не ще си помогнат, но ще си изгубят ума.
Един учен, който много
философствал
, дошъл до една крива идея, че бил гъба и не може да яде.
Казвате: индуската
философия
крие дълбоки истини в себе си.
(втори вариант)
Има нещо криво в сегашната индуска
философия
.
(втори вариант)
" Не изпълнят ли Неговите закони, колкото и да
философстват
, не само че не ще си помогнат, но ще си изгубят ума.
(втори вариант)
Един учен, който много
философствал
, дошъл до една крива идея, че бил гъба и не може да яде.
(втори вариант)
Божественият стомах е по-умен и от най-видните
философи
и учени.
(втори вариант)
Както и да разглеждам въпроса, виждам, че това не е никаква
философия
.
(втори вариант)
В тая война се създаде една нова
философия
, че причините и последствията на нещата вървят неотклонно.
(втори вариант)
Ние се нуждаем от обширна
философия
, която да преобрази обществата и народите.
(втори вариант)
Опитайте се чрез тая
философия
първо да свържете момък и мома, да им създадете един щастлив живот.
(втори вариант)
Защо, като дойде брат ти и вземе къщата ти, не кажеш
философски
: „Брат ми е, нека вземе къщата ми." Не само че не търпиш, но търсиш правото си.
(втори вариант)
123.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Сега аз не говоря за
философията
на сенките, не аргументирам нещата.
Ще кажете, че това е
философия
, не се знае, доколко е верна.
Когото срещнеш, все вълна разбива –
философства
.
Това е истинската
философия
, до която хората са дошли.
Това са разсъжденията на мнозина учени и-
философи
.
Взимам думата „учени и
философи
” в широк смисъл, като общи принципи.
Как вие го разбирате
философски
, това е друга работа.
Черният му цвят показва, че той е отражение на отрицателните научни и
философски
вярвания.
Това е истинската
философия
, до която хората са дошли.
(втори вариант)
Това са разсъжденията на мнозина учени и
философи
.
(втори вариант)
Взимам думата „учени и
философи
" в широк смисъл като общи принципи.
(втори вариант)
Как вие го разбирате
философски
, това е друга работа.
(втори вариант)
Черният му цвят показва, че той е отражение на отрицателните научни и
философски
вярвания.
(втори вариант)
Сега, аз не говоря за
философията
на сенките, не аргументирам нещата.
(втори вариант)
Ще кажете, че това е
философия
, не се знае доколко е вярна.
(втори вариант)
Когото срещнеш, все вълна разбива -
философ
- ства.
(втори вариант)
124.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Събират се група хора, образуват общество и казват: „Ние сме песимисти“, и почват
философски
да го доказват.
Аз не разисквам
философски
какво е времето в самата си същина, но казвам: Времето е един фактор, който определя самото движение, насоката на вашия живот.
И хората четат разни
философи
, четат, докато най-после биват принудени да погледнат истината в природата: как са нещата действително в живота – това, което говорят сърцето и умът.
Някой път пък сърцето на дъщерята се е въодушевило, но майка ѝ, като се оженила, станала
философка
, ще я спре с думите: „Не се води по глупостите на твоето сърце, не го слушай!
За да можете да разберете
философията
на живота, трябва да имате чисто сърце и чист ум.
Но ще каже някой
философ
: „Вие не може да чувствате и мислите като ангелите“.
Не какво са писали
философите
на минало време, не какво пишат сега учените, не какъв е сегашният ред и порядък, а това, което самата природа ни учи, за какво сме създадени – това е за нас важно.
А сега четете
философски
книги, какво казал Кант и други.
Ако вляза при умопобъркани, от тяхно гледище ще бъда глупав, макар да съм
философ
.
И когато някой казва нещо от своята опитност или цитира кой
философ
и математик какво казал, според моята математика изключвам от казаното 50% и после още 25% и след това ще се позамисля към коя група спадат останалите 25%, дали към вариация, към пермутация или към комбинация – нареждане, разместване или съчетание.
Не си бъркайте умовете с онези
философско
-богословски заключения, които казват, че Синът е проявление на Отца.
И сега имаме хиляди томове написани върху материалистичната
философия
и вярата, но тия две сестри още не са се помирили.
Само така вие ще придобиете истинска
философия
за разбиране великия закон на природата.
Вие може да цитирате от Писанието, че умът е покварен; това са само
философски
твърдения на пророците, но вие трябва да разберете дълбокия смисъл на тези думи.
Сърцето и умът са две величини, два елемента на тази група, наречена астрално-ментален свят според окултизма, а аз го казвам веро-
философен
– да изкова нова дума – свят веро-
философен
.
Следователно свидетелството на тия двама, този закон веро-
философен
, се взема за истина в Божествения свят, както е вярно свидетелството на топлината и светлината във физическия свят.
125.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Като говори за него, Христос има предвид всички хора, които нямат истинско, положително знание, истинска
философия
.
126.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Те ще разрешат всички
философски
въпроси.
Казвате: Кажи ни нещо велико, нещо
философско
.
Вие имате своя
философия
, от която не можете да се откажете.
Според мене, старата
философия
е отживяла времето си.
Дойдеш ли до махалото, напущаш Бога, започваш да
философстваш
и казваш: Свободен съм да правя, каквото искам.
Щом започвате да приказвате с Него, вие почувствате един мир в душата си, мислите ви се изменят и казвате: „Трябва да се работи." Но като дойдеш до махалото, напущаш Бога, започваш да
философстваш
и се вкисваш.
(втори вариант)
Ние трябва да започнем живота си със следните правила: „Любов към живия Господ, любов към нашата душа и любов към ближните си." Това е новото учение, новата религия, която ще разреши всички
философски
въпроси и като ги разрешим чрез нея, ще ни светне в ума.
(втори вариант)
Той означава всички двоеумни хора, у които няма никаква
философия
, които служат на два Господа.
(втори вариант)
Някои казват: „Кажи ни някоя велика
философия
." На цялата съвременна
философия
аз турям бележката нула.
(втори вариант)
Но вие ще започнете да
философствате
, да ви докажа това, да го аргументирам, и докато стане всичко това, краката ще ви изстинат.
(втори вариант)
127.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Думата „проява” е употребена в
философски
смисъл.
Философията
на сегашния живот е съградена върху две основни начала: да донасяш материал за готвене и да готвиш тоя материал.
В широк смисъл на думата, всички
философи
, учени и писатели са готвачи.
Ще изучавам нова
философия
, а не тая, която Ти си въвел.
Съзнателно, или несъзнателно, много писатели, проповедници,
философи
заблуждават хората.
Ако има някой, който да изказва една велика
философия
, то съм аз.
(втори вариант)
Писатели, проповедници,
философи
, свещеници, всички хора, които заблуждават света, са все учени хора.
(втори вариант)
Като казвам думата „проявление", то е
философско
изражение.
(втори вариант)
Всичката
философия
на съвременния живот е съградена върху тези две положения.
(втори вариант)
Аз считам, че всички
философи
писатели са готвачи.
(втори вариант)
Ще уча нова
философия
, а не тази, която Ти си поставил в света." Този разговор не е станал в райската градина.
(втори вариант)
Това не е
философия
,
философия
е да кажеш на мъжа си: „Отсега нататък аз те познавам вече." Същото да каже и мъжът на жена си.
(втори вариант)
Ще направя едно сравнение между
философията
на тези двама души.
(втори вариант)
философията
на първите е такава: „Не, ние трябва да изядем теленцето, защото без него не можем да живеем." Тези хора не съзнават, че след това те ще бъдат изложени на такива страдания, каквито не биха изпитвали, ако не бяха заколили телето.
(втори вариант)
128.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Съвременните
философи
разрешават живота по същия начин.
Това не е никаква
философия
, никаква култура.
Сега аз искам да насоча вниманието ви към новата
философия
, да ви накарам да мислите правилно.
Съвременните
философи
разрешават живота по същия начин.
(втори вариант)
Дохожда най-после съдбата, и като маймуната, хапне оттук, хапне оттам и казва: „За вас нищо не остава." Това не е никаква
философия
, никаква култура.
(втори вариант)
Сега аз искам да насоча вниманието ви към новата
философия
, да ви накарам да мислите правилно.
(втори вариант)
129.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Тия учени и
философи
аз ги наричам проповедници на самуна.
Учени,
философи
, професори, лекари ще изменят убежденията си и ще започнат да се смекчават.
Събрал целия народ около себе си: свещеници, учени,
философи
, вестникари и на всички заповядал да вдигнат знамена и да говорят за него, да държат лекции, сказки, да се прочуе в целия свят.
Събрал целия народ около себе си: свещеници, учени,
философи
, вестникари, и на всички заповядал да вдигнат знамена и да говорят за него, да държат лекции, сказки, да се прочуе в целия свят.
(втори вариант)
Тия учени и
философи
аз ги наричам проповедници на сомуна.
(втори вариант)
Учени,
философи
, професори, лекари ще изменят убежденията си и ще започнат да се смекчават.
(втори вариант)
130.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Те знаят много неща, изучавали са
философия
, история, право, възхищават се от римското право.
Това е великата
философия
на живота - да очукаш това мляко, да го превърнеш на масло, да разбереш смисъла, и като се очука това мляко, ще придобиеш спасението на твоята душа.
(втори вариант)
Вземете съвременните
философи
, които имат най- различни понятия за душата.
(втори вариант)
131.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Онзи велик закон, който заставя Божеството да създаде човека, има много по-дълбоки причини, отколкото
философите
мислят.
Туй са онези
философи
, които са отвън – оглашените: питате, защо – влезте вътре в живота, помъчете се и ще видите защо.
Сега, този въпрос ще разисквате
философски
и ще съберете факти "за" и "против".
132.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Викайте сега еди-кой си
философ
.
Ти на своята
философия
защо вметна свои думи, защо изкриви Божественото Слово?
” Това не е прераждане, но е закон на Духа за преработване на материята, тъй наричат египтяните това нещо във
философски
смисъл.
Това е една велика
философия
в живота, която трябва да разбираме.
Ако аз пътувам по пътя и някой ме попита защо повдигам прах, какво намерение имам, мислите ли, че има някаква
философия
в това?
Казал бих: “Понеже времето е сухо, затова краката ми повдигат прах, без да мисля аз.” И съвременните
философи
и мислители също повдигат някакъв въпрос.
Те мязат на онзи испански поет, който написал няколко куплета, но един от куплетите бил толкова мъчно разбираем, че като отиват при него и му казват: “Не можем да разберем какво искаш да кажеш.” Той им отговаря: “И аз не знам какво искам да кажа.” Ако вие попитате съвременните
философи
какво искат да кажат със своите дълбоки куплети, ще кажат: “И ние не знаем.” Когато ученикът реши едно уравнение, какво е направил?
Като научите тези правила, ще започнете да изучавате
философията
тъй, както днес я изучавате.
133.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Диаметърът отива на едно място, окръжността на друго място и започват да
философстват
.
Така мислят и прости, и учени, и
философи
.
От много
философстване
, някои евангелисти са дошли до извъртане на истината.
Видните
философи
започнали да разсъждават върху това особено явление, да търсят причината.
И до днес мравешките
философи
се питат, де отидоха министрите и народните представители.
Аз разглеждам религията нито като съвременните
философи
, нито като съвременните схоластици, нито като съвременните проповедници.
Аз не минавам нито за проповедник, нито за схоластик, нито за
философ
, но за един прост събеседник.
Християнството, както и други
философски
учения, могат да станат проводници на известни заблуждения, но никога не могат да развратят човечеството.
Тия духове могат да говорят чрез някой от евангелистите – Матея, Лука, Марка и Йоана; могат да се изявят чрез някой учен или
философ
.
Достатъчно е с върха на моята губерка да те бодна някъде по тялото, за да загубиш мисълта си и да престанеш да
философстваш
.
Де остава вашата
философия
?
Това е
философско
определяне на нещата.
Като зная тая
философия
, мога да ви кажа, какво ви липсва.
Ти няма да бъдеш
философ
, а само ще правиш конвулсии, ще дигаш и слагаш краката и ръцете си.
(втори вариант)
Питам: ако с толкова малко нещо мога да направя такива промени у вас, как можете да
философствате
?
(втори вариант)
Тъй
философски
мога да проверя нещата.
(втори вариант)
А сега, съберат се, диаметърът - на едно място, периферията на колелото - на друго място, и
философстват
: „Ние сме правоверни, а вие - кривоверни." Нито едните, нито другите вършат работа.
(втори вариант)
" Това е крива
философия
.
(втори вариант)
Сега ние, учени и прости, религиозни и
философи
, мислим, че ще свършим добре.
(втори вариант)
Всички тези лъжливи учения - Божествени, религиозни,
философски
, мязат на това красиво магаре, което влязло в коритото на чешмата и си мърдало ушите.
(втори вариант)
Явили се
философите
на тази мравешка култура да разсъждават върху това явление, как е възможно цяло народно събрание да изчезне, да се полепи на хобота на един мравояд.
(втори вариант)
Всички
философи
питат: „Де отидоха всички министри и представители на това велико народно събрание?
(втори вариант)
Аз няма да разглеждам въпроса тъй, както го разглеждат съвременните схоластици, съвременните проповедници, съвременните
философи
.
(втори вариант)
134.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Никаква
философия
, никаква логика не е в състояние да измени Природата.
Когато Христос казва, че ще прати някого на вечно мъчение, аз пояснявам, че ще изпрати всички духовници, учени,
философи
, както и техните слуги да се мъчат, да пълнят джобурите си със сълзи.
Тя ще ви попипа и ще каже: "Аз да се учите ли ви пратих или да
философствате
, да слугувате или да заповядвате?
Сегашното
философско
мислене е чесане, но черепите и костите показват до каква степен е правилно тяхното мислене.
Колко
философи
и учени има в България, които знаят причината на това нещо?
135.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Достатъчно е да- попаднете в ръцете на един добър френолог, за да се произнесе, дали сте музикален, дали имате
философски
способности, или някаква особена дарба.
Ще направя едно
философско
разсъждение.
(втори вариант)
„Може ли да бъде
философ
?
(втори вариант)
Духът казва: „Волята Божия, смисълът на живота според Неговата воля, е да правим добро и да не умираме." Някои
философи
, учени казват: „Смисълът на живота е да изучаваме планетите, цялата природа." Не, това са сенки на живота, външната му страна.
(втори вариант)
136.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
Бог няма нужда от коректори, от
философи
, от мъдреци.
Най-големите
философи
той ги праща за товарни животни на земята.
Всички товарни животни, с които си служим за возене на коли, това са все велики
философи
.
Само великият
философ
като стане бик, вол, ще може да извлече колата на правия път.
Казва се в Писанието: „Първият ще стане последен.“ Вас ви шокира мисълта, как един
философ
може да стане животно!
А това е велика
философия
.
В съвременната
философия
тези две движения се определят с времето и пространството.
Насадете кое и да е растение, то ще ви покаже тази велика
философия
.
Казвам, че във всяко житно зърно има условия да се развива, няма нужда да го учат на това нещо
философи
.
137.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Съвременните
философи
казват: Това нещо трябва да се докаже.
Сега, хората
философстват
отвън, каква цел имам, да събирам около себе си адвокати, съдии, учители.
138.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Тя води към положителната
философия
на живота, а не към отвлечената и безформена
философия
, която някои
философи
проповядват.
Според
философията
, която ви проповядвам, не разбирам, че трябва да се примирявате, но не казвам, че трябва да си скубите косите, нито да си забивате ноктите.
За голямото си хладнокръвие и търпение, Епиктет бил освободен от робство и изпратен в неговото отечество, Гърция, дето след време се прочул като виден гръцки
философ
.
139.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
В това се заключава
философията
на живота.
Мисълта на много
философи
и учени е проста като боб.
140.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Павел казва: „Безумното в Бога стои по-високо от разумното в човеците.“ Аз бих предпочел да се свържа с безумното в Бога, отколкото с
философията
на човеците.
Сега ще ви приведа един разказ от древността, за да направя мисълта си по-ясна и да направя едно променение в тази
философска
мисъл.
Ще кажете: „Колко глупава била тази мома, щеше да има автомобили, всичко щеше да има.“ Този селянин, този земеделец имал една
философска
, Божествена мисъл за себе си и я предал на дъщеря си.
Качете се горе на Витоша, погледнете от там, ще видите една плоскост, от която всички
философи
ще ви се видят много дребнави.
Рабът не може да има своя мисъл, рабът не може да има свое мнение, рабът не може да има своя
философия
, всичко у него е наложено.
Приятел е този, с когото можеш да споделиш мислите си, да разкриеш сърцето си, с когото можеш да разсъждаваш
философски
, с когото имаш обмяна.
Явяват се децата, те не разбират нейната
философия
и те започват отново своя живот от а, б.
Майката възлага всичките си надежди на тях и си казва: „Те поне ще разберат моята
философия
“, но те порастват и като майка си пак пред огледалото.
141.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Ще кажете, че това е
философско
твърдение.
Много фарисеи и садукеи, както и сегашните
философи
, са разисквали върху въпроса, как да оправят света.
142.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Бих желал да срещна един
философ
или духовен човек в България, който да каже, че познава себе си.
тези с високо съзнание за себе си, са като бръмбарите, по цели дни пеят и свирят,
философстват
, чертаят планове, но нищо не работят, нищо не прилагат.
Много от сегашните хора – писатели, учени,
философи
турят баща си в кош и го изнасят вън от града, но децата им казват: Татко, вземи коша назад, защото ще трябва и за тебе.
143.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Понеже се намирате в различни състояния, някой казва: „Неразположен съм.” Ние не разбираме тази
философия
и когато се сближаваме, не се спогаждаме, спъваме се.
144.
На вечеря с Учителя
,
ИБ
, Бургас, 25.6.1920г.,
Философията
е человек да издържи страданията.
145.
Закон за изменение
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Нейната
философия
не ѝ е помогнала.
146.
Законът на плътта е закон на ограничението
,
ИБ
, Бургас, 28.6.1920г.,
В окултната
философия
всичко е строго определено – изключение няма.
147.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
Тук няма никаква
философия
: онази майка, която носи детето в утробата си, от нея зависи животът на детето.
Който дървен
философ
каже противното, той е първокласен невежа, не разбира този велик закон.
148.
Необходими условия за ученика
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
А понеже сега сте във въртенето на това колело, каквото и да мислите, както и да
философствате
, нищо няма да ви избави.
Мълчанието не е
философия
.
149.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Когато
философите
искат да докажат, че Бог съществува, че Той е такъв или онакъв, те заблуждават хората.
150.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
А на господарите ще кажем: „Добре дошли, господа, заповядайте, вие сте от знатен произход, богат, учен човек сте,
философ
, и заслужавате нашите почитания, уважения, но не и целувка.“ А на слугата ще кажем: „Братко, ти си от нисък произход, заповядай една целувка!
С това въпросът е разрешен – по туй две мнения няма, няма никаква друга
философия
, никакъв друг път.
Никой цар, никой
философ
, никой свещеник или владика, който върви по този обикновен път, не може да внесе нещо ново в този свят.
151.
Когато дойде Духът
,
ИБ
, В.Търново, 14.9.1920г.,
Любовта и Господ не търпят никаква
философия
.
152.
Без съмнение и без отсрочка
,
ИБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Когато Бог е казал, изпълнете веднага думата Му, без никакво отлагане, съмнение и
философствувание
.
Затова, когато Господ ти каже да изпълниш нещо, време е, не
философствувай
, не отсрочвай и не се съмнявай.
Аз наричам млад човек, който изпълнява волята Божия без съмнение, без отсрочка и без
философствувание
, а стар наричам онзи, който се съмнява, отсрочва и
философствува
.
Предпочитам грешник, изпълняващ волята Божия, пред праведник, който се съмнява и колебае да изпълни волята Божия – затова говори, действувай без забава, без съмнение, без
философия
всякога, когато ти каже Господ, и знай, че Господ те праща всякога да говориш на глупави, зелени, кисели и слаби хора, че именно тия, на които ти се поръча да говориш в дадения момент, са такива, затова не
философствувай
, не отлагай и не се съмнявай, защото този момент няма да се повтори по същия закон и смисъл на този стих.
Казвам и вам днес, вдигнете одрите си и идете у дома си, че Христос иде днес именно за това, за да провери кой си е взел одъра си и отива в дома си, кой е млад и кой с готовност, без оглед, без съмнение и
философствувание
изпълнява волята Божия.
И затова каже ли ти Господ веднага, сиреч без страх, без колебание, без съмнение, без
философствувание
и без отсрочка, свърши преди всичко Неговата работа и после своята.
Получиш ли Божествената мисъл да изпълниш волята Божия, сиреч да говориш или да направиш нещо за Господа, преди всичко изпълни нея без забава, без оглед, без
философствувание
и без колебание и съмнение и тогава ще ти върви във всичко, каквото предприемеш, и тогава само ще бъдеш млад, мъдър и богат.
153.
Само хляб
,
ИБ
, В.Търново, 12.10.1920г.,
Ако някой
философ
срещне някой беден, той ще започне да му обяснява причините за беднотията по силата на законите за кармата – ти в миналото си бил такъв и такъв.
154.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Бог запитал този
философ
откъде му е дошла тази мисъл тогава – отвън или отвътре дойде тя, или той сам си я е създал.
155.
Който има мир
,
НБ
, В.Търново, 24.10.1920г.,
Ние за слънцето сега знаем само неговата външност; знаем, че то има само четири елемента, обаче какво е състоянието на слънцето, европейските
философи
още не знаят.
156.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Но в това няма никакъв смисъл, нито някаква
философия
.
Така трябва да разбирате дълбоката съвременна
философия
на живота, ако искате да съградите едно общество, което здраво да почива на тези закони.
Каква
философия
има тук да мислим?
е., че не разбираме езика си и не можем да влезем в положението един на друг, за това не се изисква голяма
философия
и голяма логика, да се докаже.
Ето една велика
философия
, върху която можем да мислим.
157.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Искам да бъдете
философи
, а не да предъвквате, кой какво казал, кой учен как мисли по този или онзи въпрос, и т.н.
Това, което ви давам, е, за да работите върху него, а не за
философия
.
Това, което ви давам, е за да работите върху него, а не за
философия
.
(втори вариант)
Никаква друга
философия
, никаква друга религия не съществува.
(втори вариант)
Всички да размишлявате, искам да бъдете
философи
, а не да предъвквате, кой какво казал, кой учен как мисли по този или онзи въпрос и т.н.
(втори вариант)
158.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Философски
казано, всички посоки създават една истинска посока, която е Истината.
Не
философствувай
, не мисли за последствията.
Това не е правилно мислене, това не е
философия
на живота.
Тогава, каква
философия
, какъв смисъл има животът, когато най-възвишеното нещо в света ние наричаме вълк?
Тогава, каква
философия
, какъв смисъл има животът, когато най-възвишеното нещо в света ние наричаме вълк?
(втори вариант)
Аз не съм от ония, които казват, че трябва да се стремим и да се развиваме само в една посока,
философски
казано, всички посоки създават една истинска посока, която е Истината.
(втори вариант)
Това не е правилно мислене, това не е
философия
на живота.
(втори вариант)
Не
философствувай
, не мисли за последствията.
(втори вариант)
159.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Какво те ползва твоята
философия
или твоето верую, ако, след като си обиколил с него всички светове, се върнеш нещастен?
Кой богослов, учен,
философ
или светия може да каже какво нещо е Бог.
Брамът задава различни
философски
въпроси на Господа, с цел да научи нещо.
Това е в разрез със съвременните
философски
възгледи, но то да не ви разколебава.
Кажете, кой
философъ
, кой богословъ, кой светия може да каже какво нѣщо е Господь, да Го опише.
(втори вариант)
И така за нѣкого казватъ: „Той е православенъ, евангелистъ или човѣкъ отъ Новото учение.“ Безразлично е какъвъ си, но ако това учение ти изкривява ума и сърцето и слѣдъ като възприемешъ тази
философия
и отидешъ въ всичкитѣ полета, разгледашъ какво има тамъ, а като се върнешъ си нещастенъ, какво те ползува това учение?
(втори вариант)
Това е въ разрѣзъ съ съврѣменнитѣ
философски
възгледи, но вложете въ себе си любовьта и вѣрата по принципъ и не се лъжете.
(втори вариант)
160.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Раят, за който се говори в Писанието, представя една величествена култура, която се отличавала от сегашната по наука, изкуство, техника,
философия
.
Раятъ, за който се говори въ Писанието, ни прѣдставя една величествена култура, която се отличавала отъ сегашната и по наука и по изкуство и по техника и по
философия
и по схващане на нѣщата.
(втори вариант)
161.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
– „Ти си голям
философ
тогава.“ – Не се изисква голяма
философия
, това е обикновена мъдрост.
Философите
не могат да го разрешат, че аз ли, простият човек, ще го разреша?
“ Не уповавайте на
философите
.
Напримѣръ съврѣменнитѣ
философи
по какъвъ ли не начинъ опрѣдѣлятъ що е Богъ.
(втори вариант)
Философитѣ
не могатъ да го разрѣшатъ, та азъ ли простиятъ човѣкъ ще го разрѣша?
(втори вариант)
“ Не очаквайте
философитѣ
да рѣшатъ такава важна задача, която вашиятъ духъ трѣбва да разрѣши.
(втори вариант)
„Е, ти си голѣмъ
философъ
“, ми казва тя.
(втори вариант)
Не, за това не се изисква голѣма
философия
, това е обикновена мѫдрость – посрѣщни страданието и го нагости.
(втори вариант)
Да, това е права
философия
и когато всички започнете да постѫпвате като майки и бащи, вие сте на правия пѫть.
(втори вариант)
162.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Това е
философията
на живота, която може да се приложи.
Съществува
философия
на незнанието, наречена „агностицизъм“.
Каква
философия
има в това да мислиш, че нищо не знаеш?
Значи съществуват две
философии
: агностицизъм, с минус, и гностицизъм – с плюс.
Вън от правилното хранене никаква
философия
не признавам.
Те са създали днешната култура,
философия
, поезия, наука, а в последно време – и трудовата повинност.
Казват за някого: „Тоя човек е отличен
философ
“.
Според мене всеки, който отваря устата си и слага лъжицата в нея, може да стане отличен
философ
.
Който не си отваря устата, не може да стане
философ
.
Така са мислили много
философи
и така са разрешавали въпросите.
Някой
философ
пише книги,
философства
все за яденето.
Всички страдания въ свѣта, отъ каквото естество и да сѫ, тѣ сѫ заставили съврѣменното човѣчество да мисли, тѣ сѫ дали потикъ за създаване на днешната
философия
, поезия, музика, а въ най-послѣдно врѣме – и трудовата повинность.
(втори вариант)
Нѣкои казватъ: „Този човѣкъ е отличенъ
философъ
!
(втори вариант)
“ Който може да си отваря устата и да гълта съ лъжицата, той може да стане
философъ
, а който не може да си отваря устата, не може да стане
философъ
.
(втори вариант)
Досега тъй сѫ мислили и всички
философи
.
(втори вариант)
Нѣкой
философствува
, пише нѣкоя книга и все мисли да спечели нѣщо отъ нея за ядене.
(втори вариант)
Яденето е главния стимулъ въ съврѣменната
философия
.
(втори вариант)
Това е една
философия
, която може да приложите въ живота си е да я провѣрите.
(втори вариант)
Никаква друга
философия
не признавамъ!
(втори вариант)
Има и
философия
на незнанието, тя е наречена агностицизъмъ.
(втори вариант)
Тя е отлична
философия
въ живота, твърди, че хората не знаятъ нищо.
(втори вариант)
Каква
философия
има въ това, че нищо не знаешъ?
(втори вариант)
И тъй има двѣ
философии
: агностицизъмъ, съ минусъ и агностицизъмъ съ плюсъ.
(втори вариант)
163.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Това е дълбока
философия
, която нито християните, нито вие можете да разрешите.
Това е една дълбока
философска
мисъль, за която нито съврѣменнитѣ християни, нито вие, които ме слушате, ще можете да я разрѣшите.
(втори вариант)
164.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Изхвърлете от ума си всички
философи
, които са говорили за Бога, и кажете: „Искаме да видим тоя Бог, Който иде за пръв път по новия начин в света.
В Индия живял един голям
философ
, който можел да се разговаря с движения на ръцете и пръстите си.
Философът
си казал: „Ето един човек, с когото ще си поговоря“.
Философът
вдигнал единия си пръст нагоре, простият човек вдигнал двата си пръста.
Философът
прострял едната си ръка с пръсти, обърнати надолу; простият човек също прострял едната си ръка, но с пръсти, насочени нагоре.
Като запитали
философа
какво говори с простия човек, той казал: „Аз му посочих единия си пръст, с което му казах, че съществува само един цар в света – Бог.
След това запитали простия човек какво разбрал от разговора с
философа
.
Той казал: „
Философът
се закани да ми извади едното око.
Сега аз задавам следния
философски
въпрос: Не може ли сегашният строй, както и тоя на миналите и бъдещи векове, да се прокарат по друг начин?
Ще ви задам следния
философски
въпрос: Защо природата постави човека на два крака?
Философите
спорят върху всички въпроси, но щом дойдат до живота, всички го схващат еднакво.
Задавамъ единъ
философски
въпросъ: не можеше ли съврѣменниятъ строй или всички строеве на миналитѣ и бѫдещитѣ вѣкове да се устроятъ по другъ начинъ?
(втори вариант)
Ще задамъ другъ
философски
въпросъ: защо природата трѣбваше да ни постави на два крака, толкова непрактични сѫ тѣзи два крака?
(втори вариант)
Сега изхвърлете навънъ всички
философи
, който сѫ говорили за Бога и кажете: „Искаме да видимъ Този Господь, Който за пръвъ пѫть иде сега въ свѣта, искаме тъй да Го видимъ, че да имаме едно истинско понятие за Него, да нѣма никакви посрѣдници!
(втори вариант)
философитѣ
спорятъ върху всички въпроси, но дойде ли до живота, почти всички го схващатъ еднакво.
(втори вариант)
Затова съврѣменнитѣ
философи
казватъ: „Бога никой никога не Го е видѣлъ.“ И прави сѫ, защото човѣкъ не може да види Бога безъ свѣтлина.
(втори вариант)
Въ Индия живѣлъ единъ великъ
философъ
, който намѣрилъ най-послѣ единъ простъ човѣкъ, съ когото могълъ да се разговаря.
(втори вариант)
Философътъ
показалъ единия си пръстъ, простиятъ човѣкъ му показалъ двата си пръста.
(втори вариант)
Философътъ
показалъ петьтѣ си пръста, обърнати надолу, простиятъ човѣкъ показалъ своитѣ петь пръста, но въ противоположна посока.
(втори вариант)
Питатъ
философа
: „Какво разбрахте отъ разговора?
(втори вариант)
“
Философътъ
отговаря: „Азъ му казвамъ, че само единъ царь има въ свѣта, а простиятъ отговаря, че сѫ двама – Богъ и царьтъ на земята.
(втори вариант)
Той казва: „
философътъ
ми каза, че ще ми извади едното око, но азъ му отговорихъ, че ще му извадя и двѣтѣ.
(втори вариант)
Това не е
философия
– „ако, прочее и т.н.“, това у насъ го нѣма.
(втори вариант)
165.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Ако двама пияни се търкалят в калта и след това спорят кой по-малко се окалял, има ли някаква
философия
в техния спор?
Не се заблуждавайте от
философията
на вашите стари учители и професори!
Сега ние проповядваме на човечеството една положителна
философия
, едно ново учение.
Те са разрушавали и царе, и владици, и учени, и
философи
.
“ – това е единствената реална
философия
, единствената реална наука.
Тази
философия
на вашитѣ учители на вашитѣ професори, по дяволитѣ ще отиде.
(втори вариант)
Ние учимъ една положителна
философия
, едно учение, безразлично за кой за едни и за други, за всички.
(втори вариант)
Е питамъ, ако двама пияни, които се търкалятъ по улицата, започнатъ да спорятъ, кой е повече каленъ и кой по-малко каленъ, има ли въ това нѣкаква
философия
?
(втори вариант)
Въ това седи цѣлата
философия
– по-малко да се лъже, по-малко да се краде!
(втори вариант)
Че това той прилагаше, се виждаше още като бѣше на кръста, молеше се за тѣхъ и казваше: „Прости имъ, Боже, тѣ не знаятъ какво вършатъ.“ Това е само реална
философия
.
(втори вариант)
166.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Според
философите
съществуват две реални неща в света: субстанция – видимата форма на телата, и есенция – невидимото, неуловимото, което се крие в тия форми.
Това е
философия
, това е науката, която за въ бѫдеще ще се приложи.
(втори вариант)
Въ съврѣменната
философия
има два термина, който
философитѣ
употрѣбяватъ – субстанция и есенция.
(втори вариант)
философията
е въ това, защо е трѣбвало да стои тамъ и да плаче?
(втори вариант)
167.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Това е
философия
на хората с празните глави.
Болестите са резултат на мислите на учени и
философи
, които са вървели по пътя на черното братство.
След това минавате за учени и
философи
, мислите, че ще отидете на небето.
Ако поддържаме другата
философия
, това е една крива основа.
(втори вариант)
Та съврѣменнитѣ хора, като имъ дадемъ сѣмката, турятъ я въ джезве и я сваряватъ, други
философи
я изяждатъ и никой не се сѣща да я посѣе.
(втори вариант)
Сега, азъ ви навеждамъ на една
философска
мисъль.
(втори вариант)
Колко е мѫчна тази
философска
мисъль!
(втори вариант)
Богатъ да бѫдешъ, силенъ да бѫдешъ, който те удари, удари го и ти, въ затворъ го тури.“ Това е
философията
на хората съ празнитѣ глави.
(втори вариант)
Казвамъ, погълнали сте отъ разтворенитѣ соли на този
философъ
и може да познаете какъвъ е билъ той.
(втори вариант)
Това сѫ все мисли на такива
философи
, които сѫ вървѣли по пѫтя на черното братство.
(втори вариант)
И сега всички минавате за
философи
, че много знаете, имате претенции да отидете на небето!
(втори вариант)
168.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Аз не разглеждам земята, както вие я разбирате, но се спирам на нейното
философско
значение.
Съвременното общество се нуждае от положителна
философия
, от правилно разбиране на живота.
Ние въ нашата
философия
не се заблуждаваме отъ видоизмѣненията на човѣшкото естество.
(втори вариант)
Малко
философски
трѣбва да разсѫждавате.
(втори вариант)
И сега въ съврѣменното общество трѣбва една положителна
философия
, едно правилно разбиране на живота.
(втори вариант)
169.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Следователно,
философията
на човешкия живот е да бъдеш здрав: да имаш здрав стомах, здрави дробове, здрав мозък.
Де отиде твоята
философия
?
170.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Гледайте на живота
философски
.
Аз ви давам повод да мислите, а не да се водите по една глупава
философия
, че светът бил създаден така.
Каква
философия
е тази?
Според
философите
едни неща са видими, а други – невидими.
Това е лъжлива, крива
философия
.
Не се подавайте на
философски
залъгвания, но дръжте се за вярата и любовта.
Това не са
философски
твърдения и умувания, нито хипнотизиране или омагьосване.
Който иска да знае името на новата форма и на новата фирма, да отиде при свещениците, държавниците, учителите,
философите
, учените, теософите, окултистите.
Това е великата
философия
на живота, великата истина, която може да ви направи щастливи, да укрепи духа ви, да освети умовете ви, да очисти сърцата ви и да ви направи граждани на Царството Божие, което изпълва целия космос.
Мнозина от вас минавате за големи
философи
и казвате: „Дайте ни пособия, дайте ни добри майки и бащи, да видите какво можем да направим“.
Това е
философска
мисъл.
Това са
философски
мисли, върху които трябва да се разсъждава дълго време.
Сега искамъ да обърна вниманието ви, вие сте отъ тѣзи велики
философи
, които казвате: „Дайте ни намъ пособия, дайте ни добри майки и бащи, да видите какво може да направимъ.“ Не, не, вие сте гениални хора, създадохте този свѣтъ, какъ да не можете да намѣрите майки и бащи?
(втори вариант)
Това е едно
философско
изречение.
(втори вариант)
Сега
философитѣ
питатъ кое е конечно.
(втори вариант)
Ще разрѣшавате нѣщата принципално,
философски
ще гледате на живота.
(втори вариант)
Азъ ви давамъ поводъ само да мислите, а не да се водите по една глупава
философия
, че тъй билъ създаденъ свѣтътъ.
(втори вариант)
философия
се изисква тукъ, да мислите.
(втори вариант)
НАГОРЕ