НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
465
резултата в
229
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Една мома се явява при мене и ми разправя следната история: принудена била да си излезе из дома на брата си, понеже не се спогаждала със снаха си: но понеже в този дом щяло да стане
убийство
за някакви си 300-400 лева, тя, за да се избегне
убийството
, при всичката своя сиромашия и несносно материално положение, намерила в заем тия пари и се нагърбила да ги плаща тя, само и само да избегне
убийството
.
2.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Именно като книжник и философ той трябваше да се спре върху причините, които пораждат хулителството, обирджийството,
убийството
, прелюбодейството.
3.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Първо, той си каза: „Тази работа не е за мене“, и отиде в уединение – 40 години да пасе овце, за да изкупи греховете на
убийството
, и знаете ли какво правеше?
За едно
убийство
трябваше да учи 40 години.
4.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Ще ви кажа една аналогия между тези двамата братя: при един знаменит свещеник в Русия се явил един господин да се изповяда; този господин бил престъпник, който извършил едно
убийство
.
5.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Днес го разрешават чрез
убийство
.
6.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Убийството
на Петър I, в което бил замесен Александър I, възбудило съвестогризене и помрачило душата на последния, който нийде не намирал покой.
Доколкото е вярно, то е разказът за Александър Първи, който бил замесен в
убийството
на баща си [Павел] Първи.
(втори вариант)
7.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Гневът и недоволството водят към
убийство
,
убийството
– към кражба, а двете заедно – към лъжа – най-големият порок в човешкия живот.
С тези заповеди Христос искал да обърне внимание на евреите към смисъла на живота, да се възлюбят едни други, за да се откажат от
убийството
.
Нека всеки от вас проследи живота си отначало докрай и си каже: От днес турям кръст на всякаква лъжа, кражба,
убийство
и прелюбодеяние.
" Значи,
убийството
е в състояние да скъса връзките на човека с Бога, с ангелите, с неговите напреднали братя.
" Думата “
убийство
" има широк смисъл и значение.
Това не е ли
убийство
?
Дето е лъжата, там е и
убийството
, и кражбата.
Докато живее в Мойсеевия закон, човек служи още на злото, в което се прилага
убийството
, лъжата, кражбата, прелюбодейството и т.н.
За да влѣземъ въ този Божественъ храмъ на душата си, трѣбва да отхвърлимъ отъ себе си всѣкакъвъ гнѣвъ, защото гнѣвътъ води къмъ
убийство
, а
убийството
– къмъ кражба, а слѣдъ това ще започнешъ да мислишъ, измислювашъ лъжа, за да прикриеш това
убийство
.
(втори вариант)
“
Убийството
е една причина, която скѫсва тѣзи връзки, пази се, да не скѫсашъ връзкитѣ на тѣлото, връзкитѣ между твоитѣ братя.
(втори вариант)
„
Убийство
“ подразбира не само когато убиете нѣкого, но и когато убиете въ себе си една добра мисъль, пожелание.
(втори вариант)
Убийство
е когато вие убиете една добра мисъль у нѣкой човѣкъ.
(втори вариант)
Раздразнението е първата причина на
убийството
.
(втори вариант)
Тукъ има и
убийство
, и лъжа, и кражба, и лъжесвидѣтелство.
(втори вариант)
8.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
За една лъжа, Яков трябваше да слугува на Лавана 21 години, а Мойсей, за едно
убийство
, трябваше да слугува на еврейския народ цели 40 години.
Проявявайте се свободно, без лъжа, кражба и
убийство
, защото всеки получава заслуженото.
Яковъ за своята лъжа е слугувалъ 21 години, а Мойсей за едно
убийство
е слугувалъ 40 години на еврейския народъ.
(втори вариант)
9.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Когато се говори за
самоубийство
, ние имаме пред вид убиване на пороците, на слабостите.
Като говоря за
самоубийство
, азъ разбирамъ да убиешъ въ себе си лошитѣ навици, а много хора нѣматъ смѣлостьта да се откажатъ отъ тѣхъ.
(втори вариант)
10.
Числото 153
,
ИБ
, Варна, 22.3.1918г.,
Горе
убийство
няма, а има лъжа и лъжата е
убийство
горе.
11.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Ако е пожелал да извърши някакво
убийство
, а не го е извършил, детето ще го направи.
Ако е пожелалъ да извърши нѣкакво
убийство
, а не го извършилъ, детето ще го направи.
(втори вариант)
12.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Един ден, между затворниците, в една от съседните стаи, станало някакво спречкване, което последвало с
убийство
.
При разследването, питали и него, чул ли е, че в съседната стая станало
убийство
?
– „Чух всичко, но не исках да се намесвам в тази работа.” За нехайството, което проявил, и по този начин съдействал да стане
убийството
, съдът го осъдил на обезглавяване.
Единъ день, между затворницитѣ, въ една отъ съседнитѣ стаи, станало нѣкакво спрѣчкване, което последвало съ
убийство
.
(втори вариант)
При разследването, питали и него, чулъ ли е, че въ съседната стая станало
убийство
?
(втори вариант)
За нехайството, което проявилъ, и по този начинъ съдействувалъ да стане
убийството
, сѫдътъ го осѫдилъ на обезглавяване.
(втори вариант)
13.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Трябва ли войникът от бойното поле да се откаже от
убийство
, след като му се втръснат убийствата?
Добре е войникът да се откаже от
убийството
на време, преди да му се е втръснало.
14.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Не ви трябва любов, която разклаща основите на здравето, изтощава нервите и води към отчаяние и
самоубийство
.
15.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
– Само с
убийство
ли може човек да се прехранва?
Нали и те трябва да се хранят." Само чрез
убийство
ли може човек да избегне лошите последствия и да утоли глада си?
(втори вариант)
16.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Ето защо, видите ли, че убиват някого, ще знаете, че в никоя свещена книга не е допуснато
убийството
.
17.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Но хората не знаят, че в бъдеще,
убийството
на един човек ще причини голямо зло на човечеството.
18.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
Аз няма да му позволя да извърши
самоубийство
.
19.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Дръжте винаги в ума си мисълта, че в Новото учение
убийството
е абсолютно забранено – по този въпрос няма никакъв спор.
При никакви условия не се позволява
убийство
, даже и при самозащита; онзи, който иска да бъде член на Бялото Братство, не трябва да извършва никакви убийства.
Извърши ли някакво
убийство
, той бива изключен от Братството и за да го приемат отново, трябва да премине през редица изпитания, докато се пречисти и придобие смирение.
– Всеки, който проповядва и поддържа
убийството
, е учител, но ние не поддържаме това учение.
20.
Една греда
,
ИБ
, В.Търново, 8.11.1920г.,
С
убийството
на първия човек се основа черната ложа.
21.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Ако ви целуне човек, който е извършил някакво
убийство
, едва ли след десет години ще се освободите от преследването на тая постъпка.
22.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
И тъй, абсолютно никакво
убийство
!
Щом извърши
убийство
, човек започва да лъже, а след лъжата идат постепенно всички останали пороци.
Започни от големия грях –
убийството
, и върви към малките.
Убийството
е създало всички грехове.
Брат уби брата си – първото
убийство
.
След всичко това искат да ни убедят, че
убийството
било позволено.
Не се изкупва лесно
убийството
.
Даже Христос не може да изкупи последствията на
убийството
, извършено от Каин.
Затова всеки професор трябва да постави нов надпис: „Не се позволява абсолютно никакво
убийство
!
Не е въпрос за моето учение, но българите трябва да се ръководят от следния девиз: „В България не се позволява никакво
убийство
!
“ Нека всеки свещеник, всеки войник или стражар си каже: „Аз написах в душата си, че не съм съгласен с никакво
убийство
“.
– Аз зная тая лукава мисъл, която се загнезди в жената и я застави да извърши
убийството
.
Нека всеки християнин сложи на вратата си надписа: „Ни помен от
убийство
!
– Не е въпрос за
убийството
, но по-голям грях от него няма.
Никакво
убийство
!
Христос казва: „Не се позволява никакво отмъщение, никакво
убийство
.
Никакво
убийство
!
Даже мисъл за
убийство
не се позволява!
Който направи какво и да е
убийство
, ще носи презрението на цялото човечество, на светиите, на ангелите.
Като се върнете по домовете си, напишете: „Никакво
убийство
на брата си!
През ума ви не трябва да минава никаква мисъл за
убийство
.
Никакво
убийство
!
Христос казва: „Абсолютно никакво престъпление, никакво
убийство
не се позволява!
Всяко учение, което поддържа
убийството
, е лъжливо и не е съгласно с Божията Любов.
Следователно, всички, които поддържат
убийството
, аз слагам наляво.
Който носи името „човек“, в пълния смисъл на думата, трябва да ликвидира с въпроса за
убийството
, да не е страхлив, да е готов да жертва и живота си.
Не се спирайте върху това дали моята проповед е свързана или не, но искам да запомните следното:
Убийството
е най-големият грях, който човек може да извърши.
Който се откаже от
убийството
, ще го изпратя на небето между светиите, които ще му дадат братска целувка.
Ликвидирайте с
убийството
веднъж завинаги!
Сложете правилото в живота: Никакво
убийство
!
Всяко
убийство
е грях против Духа Светаго.
Понеже се казва, че човек е направен по образ и подобие Божие, то всяко
убийство
на човека подразбира разрушаване на Божия образ.
Сега ще турите като първо правило:
убийството
е грѣхъ противъ Духа Светаго, то е най-голѣмия грѣхъ въ свѣта.
(втори вариант)
Слѣдователно, абсолютно никакво
убийство
, това е най-голѣмото прѣстѫпление.
(втори вариант)
Слѣдъ
убийството
започватъ всички лъжи въ свѣта.
(втори вариант)
Най-голѣмиятъ грѣхъ –
убийството
е създало другитѣ грѣхове.
(втори вариант)
Грѣхътъ влѣзе съ
убийството
въ свѣта.
(втори вариант)
Сега искатъ да ме убѣдятъ, че
убийството
било позволено.
(втори вариант)
Отъ 8000 години не може да се прости това
убийство
.
(втори вариант)
Всѣки професоръ трѣбва да пише тъй: „Абсолютно никакво
убийство
на братъ не се позволява!
(втори вариант)
“ Всѣки учитель, всѣка майка, всѣки баща трѣбва да пише тъй: „Абсолютно никакво
убийство
не се позволява!
(втори вариант)
Извършено едно
убийство
, всички го прѣнасятъ.
(втори вариант)
Не е въпросътъ за моето учение, но българитѣ трѣбва да си поставятъ като девизъ: „Никакво
убийство
не се позволява въ България!
(втори вариант)
“ Нека всички свещеници започнатъ така да проповѣдватъ, нека всѣки стражарь, всѣки войникъ тъй да пише, да каже: „Азъ тъй съмъ написалъ въ своята душа – абсолютно никакво
убийство
!
(втори вариант)
Пазете се всички отъ тази лукава мисъль, защото нѣма прощение за онзи, който извърши
убийство
.
(втори вариант)
И тъй съврѣменното християнство да тури въ дома си надписа: „Отъ
убийство
ни поменъ!
(втори вариант)
За всѣко
убийство
по една година.
(втори вариант)
“ Не е въпросътъ за
убийство
.
(втори вариант)
По-голѣмъ грѣхъ отъ
убийството
нѣма.
(втори вариант)
Тѣзи сѫ новитѣ идеи, никакво
убийство
, никакво помятане, никаква злоба.
(втори вариант)
Никакво
убийство
!
(втори вариант)
Всички грѣхове започватъ отъ
убийството
.
(втори вариант)
За
убийството
нѣма прошка.
(втори вариант)
За
убийството
има само наказания въ свѣта.
(втори вариант)
“ Първиятъ моралъ въ Божественото учение на Любовьта не се позволява абсолютно никакво
убийство
!
(втори вариант)
Абсолютно никакво
убийство
не се позволява!
(втори вариант)
Никакво
убийство
да нѣма, за да се подчинятъ тѣзи лъвове и тогава царьтъ казва: „Нѣма Бог като Бога на Данаила, Който го избави.“ И азъ казвамъ – нѣма Господь като Господа на Любовьта, само този Господь на Великата Любовь е Едничкия, Който може да ни избави и въздигне.
(втори вариант)
Изхвърлете отъ себе си мисъльта за
убийство
.
(втори вариант)
Азъ съмъ първия свидѣтель противъ попове, който говорятъ за
убийство
.
(втори вариант)
Прѣзъ ума ви не трѣбва нито мисъль да минава за
убийство
!
(втори вариант)
Христосъ е казалъ тъй: „Абсолютно никакво прѣстѫпление, никакво
убийство
не се позволява и всѣки, който убие, не му се прощаватъ грѣховетѣ нито въ сегашния, нито въ бѫдещия животъ.
(втори вариант)
А теософията позволява
убийството
.
(втори вариант)
И тъй всѣко учение, което поддържа
убийството
, е лъжливо учение и несъгласно съ Божествената Любовь.
(втори вариант)
И азъ класифицирамъ, всички онѣзи, които подържатъ
убийството
, азъ ги турямъ въ лѣво.
(втори вариант)
Изисква се всички народи да си подадатъ рѫка, никакво
убийство
между тѣхъ не се позволява, тѣ сѫ доста културни, за да разбератъ това.
(втори вариант)
И тъй, всѣки единъ, който носи името човѣкъ въ пълната смисъль на думата, въ днешната смисъль, той трѣбва да ликвидира съ въпроса за
убийството
, да не бѫде страхливъ, а да бѫде готовъ да жертвува живота си и на всѣки да проповѣдва да не се убива.
(втори вариант)
Не искамъ да казвате – дали моята проповѣдь е свързана или не, но искамъ да запомните едно:
убийството
е най-голѣмия грѣхъ, който може да извършите.
(втори вариант)
Съ
убийството
ликвидирате веднъжъ за всѣкога.
(втори вариант)
23.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
В бъдещата държава еднакво ще наказват за
убийство
на човека и на вола.
Може да си намислил да извършиш
убийство
, но посети ли те Божествената Любов, веднага се поляризираш.
С
убийство
нещата не се завладяват.
Убийството
не разрешава въпросите.
Убийството
не разрѣшава въпроса.
(втори вариант)
“ Въ Америка употрѣбяватъ електричеството за
убийство
, въ Франция рѣжатъ глави.
(втори вариант)
24.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Стане нейде
убийство
, измяна, задигане на пари, жени, избухване на война, казват: „Този дявол отде се яви?
25.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
Ако той се разстрои, човек става неразположен, мрачен, той е песимист, не може да говори внимателно, мрази, сърди се, може да извърши
убийство
.
26.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Знай, че ако днес извършиш едно
убийство
, рано или късно, ще понесеш неговото последствие.
27.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
Някой има да взима пари от някого, отива при него, заплашва го със съд, с
убийство
, за да му ги върне - това е насилие; какво ще спечели този човек, ако даде своя длъжник под съд или ако го убие?
(втори вариант)
28.
Разбор на думи
,
МОК
, София, 19.4.1922г.,
Какво означава: окултната наука как си обяснява това
убийство
?
Какво означава това
убийство
.
29.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
Ние казваме: В 12 часа стана едно
убийство
.
Убийството
е една случайна мярка.
30.
Закон за съотношения
,
МОК
, София, 13.12.1922г.,
Колко пъти той се е обезсърчавал и отново насърчавал, колко пъти той се е отчайвал и дохождал до
самоубийство
, колко пъти е бивал освиркван и подиграван!
31.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Коя е подбудителната причина за това
убийство
?
(втори вариант)
32.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Анархистите, които искат цялото човечество да бъде свободно, казват: „Без
убийство
не може.“ Питам тогава, в какво се отличават тия хора?
(втори вариант)
А ние казваме – без
убийство
може.
(втори вариант)
33.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
И когато някой извърши
убийство
, като го хванете, да кажете: „Братко, няма да те съдим, нито ще те турим в затвора, скрий ножа си“.
Тогава как християните допущат
убийството
?
На всички казва: „С Любов, а не с насилие, не с
убийство
!
34.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Някой намисли да извърши едно
убийство
, но вземе и откъсне от твоята ябълка, като я изяда, той възприеме твоята мисъл и се отрече от злото.
(втори вариант)
35.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Всеки казва: „Без
убийство
не може, без лъжа не може, без измяна не може“, и при това минаваме за културни хора.
36.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
Единият си служи с
убийство
, с отмъщение, другият – с Любов.
37.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
След като сгреши, той научи урока си, разбра великия закон, намери пътя, по който Духът говори, и тогава започна да воюва с фараона не чрез
убийство
, а чрез знамения и чудеса.
38.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
“ И аз се чудя, като казват на известни места, че държавата имала право да издава присъда за
убийство
.
В кодекса, който ние четем, не се позволява
убийство
.
В живота се позволява
убийство
, но в Божествената книга не се позволява!
На никой цар не се позволява
убийство
.
Който народ и да е, бил той английският, француският или какъвто и да е, върши ли
убийство
, той носи разрушение.
39.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Той се чуди как е станало това
убийство
.
40.
Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 27.1.1924г.,
Дойде ли ви някоя мисъл за
самоубийство
, вземете една игла и ще видите, че още преди да я забиете нейде в тялото си, всички мрачни мисли и желания за
самоубийство
ще изчезнат и вие ще си кажете: Не, не трябва да се самоубивам, животът е сериозно нещо.
41.
Царството Божие се благовества
,
НБ
, София, 17.2.1924г.,
Той се е отчаял до
самоубийство
и казва, че от него човек няма да стане.
42.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
Трябва ли да мислиш за
самоубийство
?
Невъзможно е да поддържаш
убийството
и да говориш за любов.
43.
Мощните сили на разумната воля
,
МОК
, София, 23.3.1924г.,
Тъй както върви съвременният свят, у всички млади хора в Америка, в Англия, във Франция и навсякъде другаде се заражда едно усилено стремление към
самоубийство
.
44.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
В какво се заключава кражбата,
убийството
?
45.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
Много причини има за
самоубийството
.
Като видя, че някой върши
убийство
, няма да го питам, защо убива човека, но като си замине, ще отида при убития, ще го разтърся и ще му кажа: Стани, иди си вкъщи.
46.
Малки придобивки в живота
,
МОК
, София, 25.5.1924г.,
Дебелата ръка говори за склонност към
убийство
.
47.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Той пише писмо на близките си за причината на
самоубийството
си – иска да заинтересува окръжаващите.
И той престанал да мисли за
самоубийство
.
48.
Раздай всичко!
,
НБ
, София, 26.10.1924г.,
Убийството
е нѣщо външно, то значи да махнешъ противника си.
Убийството
е нещо външно, то значи да махнеш противника си.
(втори вариант)
49.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Нима едно отечество може да се крѣпи върху
убийството
и кръвьта на хората?
И сега, много свещеници казватъ:
убийството
може да се приложи, но за благото на отечеството.
Нима едно отечество може да се крепи върху
убийството
и кръвта на хората?
(втори вариант)
И сега, много свещеници казват:
Убийството
може да се приложи, но за благото на отечеството.
(втори вариант)
50.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Самоубийството
не е една необходимость.
Самоубийството
не е една необходимост.
(втори вариант)
51.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
Подозрѣнието, споредъ мене, не е наука; умразата, споредъ мене, не е наука; злобата, споредъ мене не е наука;
убийството
, споредъ мене, не е наука; злословието, споредъ мене, не е наука.
Подозрението, според мене, не е наука; омразата, според мене, не е наука; злобата, според мене не е наука;
убийството
, според мене, не е наука; злословието, според мене, не е наука.
(втори вариант)
52.
Мозъчни наслоявания
,
ООК
, София, 24.3.1926г.,
Той убива птичката, захвърля я настрана и продължава пътя си, без да го държи някой отговорен за това
убийство
.
53.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
Питам: ако
убийството
е една необходимост в живата природа, Бог убива ли?
54.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
Аз бих считал, че Христовата Любов е приложена в България, ако из България нямаше никаква бесилка, ако не ставаше никакво
убийство
.
55.
Двата полюса
,
ООК
, София, 6.10.1926г.,
Когато вземете един остър нож и с него мушнете някой човек, ножът ли е виновен за това
убийство
?
56.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Аз хвърлих револвера, отказах се от мисълта за
самоубийство
и си казах: “Има за какво да се живее в света!
57.
Устойчиви съединения
,
ООК
, София, 27.10.1926г.,
Вие дохождате до положението на
самоубийство
.
58.
Човешкият дух
,
ООК
, София, 3.11.1926г.,
И тогава той започва да мисли за
самоубийство
.
59.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Евреите казаха на Христа: “Слушай, с твоето учение ти искаш да ни заблуждаваш, но знай, че ние сме материалисти, не искаме никому да се подчиняваме, не искаме да търпим чуждо иго.” Христос им отговори: “Аз мога да ви дам всичко, каквото имам, но
убийството
не поддържам.
Моето учение абсолютно изключва
убийството
.
60.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
За такива хора Христос казва: “Те са от създание мира человекоубийци.”
Убийството
е резултат на неразумен живот.
Някои хора не прилагат
убийството
в живота си, понеже са страхливи, но душата на човека трябва да се разшири толкова много, че да обхване в себе си всички живи същества; и когато човек казва, че не трябва да се убива, той трябва да върши това от любов към всичко живо в света, а не от страх.
61.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Всяко
убийство
, извършено от кого и да е, оставя своите белези.
Друг казва: “Аз и да убия някой човек, ще отида в църква при свещеника, ще се изповядам, и греховете ми ще се простят.” - Никой човек не може да прощава греховете на престъпника за
убийство
.
62.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
Той беше дошъл до
самоубийство
, но щом се влюби в Бог, каза: „Досега аз бях само един разбойник, и животът нямаше смисъл за мене, но сега вече придоби смисъл и разбирам, за какво трябва да живея.
63.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Ножът, с който е извършено едно
убийство
, не е отговорен за
убийството
, но той ще носи неговите лоши последствия: ръжда ще разяде този нож.
64.
Двете страни
,
МОК
, София, 20.3.1927г.,
Събудил се рано сутринта и започнал да обмисля начина за
самоубийството
си.
В туй време слуша, в съседната стая някой пее: «Където и да ходиш, аз все за тебе мисля.» Тези думи, като ги чул, всякаква мисъл за
убийство
изчезнала.
(втори вариант)
65.
Скрити сили
,
МОК
, София, 3.4.1927г.,
Не само Толстой е дохождал до мисълта за
самоубийство
, почти на всички гениални хора, които са изпадали в обезсърчение, е дохождала тази мисъл.
66.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Като дойдоха децата, роди се
убийството
, дойдоха престъпленията на физическия свят.
67.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Истината изключва всякакво
убийство
.
Ще отидете в един театър, дълго на сцената представят
убийството
на някой човек, и цялата публика се трогва от положението му, плаче, че станало никакво нещастие.
68.
Четирите кръга
,
ООК
, София, 11.5.1927г.,
Ама щели да ме заплашват с
убийство
.
При това положение, аз не се страхувам от никакво
убийство
.
69.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
той пръв е внесъл в живота
убийството
.
70.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Моисей мислеше, че с
убийство
ще може да освободи израелския народ.
Той извърши
убийство
, но не видя божието лице.
71.
Форми на съзнанието
,
ООК
, София, 4.1.1928г.,
Убийството
, насилието трябва да се изхвърли вече навън.
72.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
– Остави се, изгубих всичкото си богатство, дошъл съм до
самоубийство
.
Ако беше извършил
убийството
, той щеше да изгуби не само единия си крак, но и живота си; той щеше да погуби не само живота си, но и душата си.
73.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Ще видите, че тия хора ще се насърчат, ще се откажат от мисълта за
самоубийство
.
74.
Баща си и майка си
,
НБ
, София, 11.3.1928г.,
Някой преживява голяма буря, голямо отчаяние и дохожда до положение на
самоубийство
.
75.
Сфинксът. Начало и край на нещата
,
ООК
, София, 21.3.1928г.,
Да образува взрив в себе си е равносилно на
самоубийство
.
Аз говоря не само за
самоубийството
на тялото, а за
самоубийството
в широк смисъл на думата –
самоубийство
на чувствата, на идеите, на мислите на човека.
76.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
Казвам: докато мисли, че с
убийство
може да разрешава мъчнотиите и трудностите на своя живот, човек е на крив път.
77.
Мъртвата точка
,
МОК
, София, 7.9.1928г.,
Оттук вадим заключението, че във всяко поле има мъртви, безопасни точки, дето не се позволява никакво
убийство
.
В мъртвата точка не се позволява никакво
убийство
.
(втори вариант)
78.
Не противи се на злото / Основнитѣ идеи на Викторъ Хюго и Толстой въ „Клетницитѣ“ и „Война и миръ“ (продължение)
,
МОК
, София, 23.11.1928г.,
Най-после, след голяма борба, той дохожда до заключението, че
самоубийството
не разрешава въпросите на живота и търси друг път.
Но скоро дохожда до едно правилно разрешение и казва: „
Самоубийството
не разрешава въпроса.“ Един прост случай в гората му разрешава въпроса.
(втори вариант)
79.
Самоопределение на съзнанието
,
ООК
, София, 16.1.1929г.,
Този, който се считал щастлив, че убил десет души за отечеството си, среща един проповедник, който му говори за
убийството
, като за голямо престъпление, за отговорността, която човек носи за всички свои дела и т.н.
Димът послужи като повод за
убийство
.
80.
Значение на смените / Смяна на състоянията (продължение от миналата лекция)
,
МОК
, София, 1.2.1929г.,
Толстой, който е признат за велик философ и мислител, е дохождал до състояние на
самоубийство
.
81.
Променява времената
,
НБ
, София, 24.2.1929г.,
Обаче, Бог не съизволява в
убийството
.
82.
Сам Отец
,
НБ
, София, 24.3.1929г.,
С
убийството
на египтянина, Мойсей прояви смелост, но не прояви благоразумие, и за това Учителят му каза: Сега ще отидеш в пустинята да пасеш овцете.
83.
Ще ти въздаде
,
НБ
, София, 12.5.1929г.,
Защо момата и момъкът решават въпроса със
самоубийство
?
Има ред причини още за
самоубийството
на млади моми и момци.
Ако е умен, момъкът никога няма да стане причина за
самоубийството
на някоя мома.
Той знае, че според закона за ликвидиране на кармата, след
убийството
си, момата може да се роди като негово дете.
84.
Закон на доволството
,
МОК
, София, 31.5.1929г.,
Как няма да предскажеш бъдещето на онзи, който преди 20 години извършил
убийство
, но успял да скрие следите на своето престъпление.
85.
Що трябва да речете
,
НБ
, София, 28.7.1929г.,
Каква култура е тази, която си служи с
убийство
?
86.
На планината
,
МОК
, Рила, 16.8.1929г.,
Той убил съперника си и сега се моли, да не го намерят, да го накажат за
убийството
.
87.
Служене, почит и обич
,
МОК
, София, 30.8.1929г.,
Обаче,
самоубийството
е неестествено проявление на човека.
Туй
самоубийство
не зависи от него.
(втори вариант)
Ако
самоубийството
е едно естествено състояние, тогава човек, който съзнателно може да се самоубие, това подразбира и другия закон и сам да се съживи.
(втори вариант)
88.
Крадецът и пастирят / Да имат живот
,
НБ
, София, 1.9.1929г.,
– Какво се придобива със
самоубийството
?
Казвате: „Поне ще се освободи човек." Свободата на човека не седи в
самоубийството
, свободата на човека седи в разбиране истината, в разбиране на онези закони, които ти ще прилагаш като човек в живота си.
(втори вариант)
89.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Лесно е човек да каже, че ще се самоубие, но
самоубийството
и
убийството
не разрешават въпросите на живота.
Който мисли за
самоубийство
, той не може да се нарече човек.
90.
Блажени са очите и ушите
,
НБ
, София, 27.10.1929г.,
Адвокатът се радва, че станало
убийство
някъде, защото ще се води дело и той ще се заеме да защищава убиеца.
Като се каже на някой адвокат, че някъде е станало
убийство
, той се зарадва и казва - ще има дело, ще излезе черно на бяло.
(втори вариант)
91.
Психологически разбор на явленията / Психологически разбор върху положенията на нещата
,
МОК
, София, 6.12.1929г.,
Лъжата, кражбата,
убийството
, насилието, като прояви на злото, се измерват с отрицателни числа.
92.
Личност и душа
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
Всяка преждевременна смърт е равна на
самоубийство
.
Всяка преждевременна смърт е равна на
самоубийство
.
(втори вариант)
93.
Побеждавайте злото
,
НБ
, София, 9.2.1930г.,
Ако кракът ти не беше се счупил, ти щеше да извършиш
убийството
.
(втори вариант)
94.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
За всяко
убийство
евреите осъждали убиеца на смърт, но с това не допринесоха нищо за изправяне на човечеството.
95.
В сила
,
НБ
, София, 30.3.1930г.,
Ангел се яви на Мойсея и му каза, че заради
убийството
, което направи, не му се позволява да се приближи при огъня, докато не събуе обущата си.
96.
Огъната плоскост
,
МОК
, София, 4.4.1930г.,
- Коя е причината за това
убийство
?
Коя е причината за това
убийство
?
(втори вариант)
97.
И рече Исус
,
НБ
, София, 6.4.1930г.,
Щом дойде братството в света,
убийството
ще изчезне.
98.
Господар на съботата
,
НБ
, София, 13.4.1930г.,
Сега, да дойдем до другата страна на въпроса: отговорно ли е обществото за
самоубийството
на неговите членове?
99.
По-горни от тях
,
НБ
, София, 25.5.1930г.,
Като казвам, че възвишените същества от Божествения свят могат да създават ново тяло на всеки убит човек, това не значи, че
убийството
се допуска.
100.
Закон и принцип
,
ООК
, София, 25.6.1930г.,
Най-големият грях в света е
убийството
.
101.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
Преди всичко,
убийството
, във всяка своя проява, е забранено.
102.
Имам ястие
,
НБ
, София, 7.9.1930г.,
Какво ще допринесе онзи нож, в който е вложена мисъл за
убийство
?
Който хване този нож, непременно ще изпита желание за
убийство
.
103.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
За него, това
убийство
е смислено.
104.
Важността на размишлението
,
УС
, София, 7.12.1930г.,
– Коя е подбудителната причина за това
убийство
?
105.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 10.12.1930г.,
Той знае, че за всяко
убийство
, за всяко престъпление трябва да плати четирикратно.
106.
Живот и радост / Живот и радост. Принципи на здравето
,
МОК
, София, 20.2.1931г.,
От завист той изпадна в помрачение и извърши
убийство
.
И тогава като фотографират лицето на човека, ще познаят дали е направил той
убийство
или не.
(втори вариант)
107.
Знание и прилагане / Знание и приложение
,
МОК
, София, 27.3.1931г.,
Самоубийството
, пукването и неразположението, това са чужди идеи останали от далечното ваше минало.
(втори вариант)
А на
самоубийството
?
(втори вариант)
И 45 кг товар „
самоубийство
“.
(втори вариант)
(Не е ли
самоубийството
следствие на пукването?) Не.
(втори вариант)
108.
Свещеният трепет
,
ООК
, София, 13.5.1931г.,
След Адам се яви и
убийството
: Каин уби брата си.
109.
Красивите линии / Линиите на красотата в природата!
,
МОК
, София, 26.6.1931г.,
Що е
убийство
?
(втори вариант)
Изменя се неговото решение за
самоубийството
.
(втори вариант)
110.
Денят на доброто
,
РБ
, 7-те езера, 14.7.1931г.,
Моисей нямаше право да убива, понеже беше член на Бялото Братство, а всеки член, който извършваше
убийство
, се наказваше строго.
111.
Мястото на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 5.8.1931г.,
„Зная, че сте семе Аврамово, но искате да ме убиете, защото моята дума във вас се не вмещава.“ (– 37-ми стих.) – Христос не е разбирал само външното
убийство
, но и вътрешното.
112.
Най-високото място
,
СБ
, София, 20.8.1931г.,
– От този момент вече няма да мисля за
самоубийство
.
113.
Отиване и връщане
,
СБ
, София, 21.8.1931г.,
Изгуби ли човек Истината, всичко написано на неговата книга се заличава и той остава бяла, ненаписана книга; дойде ли до това положение, той се отчайва, дохожда до състояние на
самоубийство
и казва: „Празен е животът ми, никакъв смисъл не виждам в него.”
114.
Опитност и знание / Десетях възпитани деца
,
МОК
, София, 9.10.1931г.,
Какво е разрешил със
самоубийството
си?
115.
Методи за усилване на паметта / Памет. Методи за усилване на паметта
,
МОК
, София, 23.10.1931г.,
Да направя
убийство
, не!
(втори вариант)
116.
Изново
,
НБ
, София, 1.11.1931г.,
Представете си, че при един лош човек отива един господин, който е замислил да извърши някакво
убийство
; за тази цел той крие в джоба си един първокачествен кобур.
117.
На своето време / На време
,
МОК
, София, 27.11.1931г.,
С познаване на доброто и злото, в човешкия живот влезе идеята за месоядството, а с него заедно и
убийството
.
Наистина, едва излезе от рая, Каин извърши
убийство
.
А след запознаването доброто и злото, с него влезе и
убийството
.
(втори вариант)
Че наистина е така се вижда от това, че Каин излязъл от рая, извърши
убийство
.
(втори вариант)
118.
Ми бемол и фа диез / 'Ми бемол' и 'фа диез'
,
ООК
, София, 9.3.1932г.,
И ако ти почнеш да тургаш на "до"-то навсякъде бемоли,
самоубийството
ще дойде.
(втори вариант)
119.
Живот, светлина и свобода
,
НБ
, София, 10.4.1932г.,
И най-после от тях той придобива тщеславието и казва: всичките овци трябва да дойдат в моите ръце, заради което убил брата си Авела, който бил овчар В Писанието се казва, че причината за
убийството
на Авела била завистта на Каина, че жертвата на брата му била приета от Бога, а тази на Каина не била приета.
Може и този мотив да е причината, но и тази причина е мотив за
убийството
– желанието на Каина да вземе всичките овци на Авела в свои ръце.
120.
Пътят на възможностите
,
МОК
, София, 29.4.1932г.,
При вида на кръвта желанието му за
самоубийство
ще изчезне.
121.
Погледът на Бога
,
МОК
, София, 17.6.1932г.,
Това, към което хората се стремят, не трябва да се постига с
убийство
.
Туй, към което хората се стремят, не трябва да има
убийство
.
(втори вариант)
Там, дето има
убийство
, Божественото не функционира, има човешко примесено.
(втори вариант)
122.
Ще и не ще
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1932г.,
В първо време изпаднах в голяма скръб, не ми се работи, ще полудея, дохожда ми до
самоубийство
.
123.
Видяхме славата
,
СБ
, София, 28.8.1932г.,
В онзи свят разврат няма, в онзи свят лъжа няма, в онзи свят кражба няма, в оня свят
убийство
няма.
В онзи свят блуд няма, в онзи свят разврат няма, в онзи свят лъжа няма, в онзи свят кражба няма, в онзи свят
убийство
няма.
(втори вариант)
124.
Новата работа
,
СБ
, София, 30.8.1932г.,
Следователно ще приложиш закона: никакво
убийство
на никаква мисъл, никакво
убийство
на никакво чувство и желание, никакво
убийство
на постъпките.
Следователно, ще приложиш закона: никакво
убийство
на никаква мисъл, никакво
убийство
на никакво чувство и желание, никакво
убийство
на постъпките.
(втори вариант)
125.
Намерената овца
,
НБ
, София, 2.10.1932г.,
Убийството
, лошите мисли, нищо не допринасят.
Убийството
не може да бъде подтик, то не е културно произведение.
Убийството
не може да бъде подтик, то не е културно поведение, то е аномалия в света, която Бог използва.
(втори вариант)
Убийството
, лошите мисли, нищо не допринасят.
(втори вариант)
126.
Ето отрока
,
НБ
, София, 6.11.1932г.,
Да не държиш в ума си мисълта за
убийство
на човека Ти може да имаш желание да го ограничиш, да го затвориш, но не и да го убиеш.
(втори вариант)
127.
Божественото дърво / Всякога услужвай
,
ООК
, София, 9.11.1932г.,
Виждаш, че някъде станало
убийство
.
Не се интересувай, как е станало
убийството
– и това е кал.
Отиваш от любопитство да разбереш, как станало
убийството
и след това ще разказваш на хората.
Какво те интересува, как станало това,
убийство
?
(втори вариант)
128.
Сляп от рождение
,
НБ
, София, 13.11.1932г.,
Всяко едно
убийство
, всяко едно престъпление е родено най-малко сто години, преди то да се създаде.
Всяко едно
убийство
, всяко едно престъпление е родено най-малко сто години, преди то да се извърши.
(втори вариант)
Като се ожени, той заедно с всички дарби, които предава на сина си, влага и мисълта за
убийство
.
(втори вариант)
129.
Имаше някой человек
,
НБ
, София, 27.11.1932г.,
Убийството
не е изкуство.
Убийството
не е изкуство.
(втори вариант)
130.
Новата канализация
,
ООК
, София, 30.11.1932г.,
Казвате: Защо Бог допуска
убийството
?
131.
Забраненият плод
,
УС
, София, 11.12.1932г.,
Според вас, грехът подразбира нещо голямо –
убийство
, кражба, лъжа.
132.
Топли чувства и светли мисли
,
УС
, София, 1.1.1933г.,
Вие носите хубави обувки от кожата на животните и не мислите за ограбването и
убийството
на тези животни.
133.
Духът дава живот
,
НБ
, София, 8.1.1933г.,
В никоя религия не трябва да се допуща
убийството
.
Но тези, които вярват в Бога, поддържат религията, защо допуснаха
убийството
.
Единственото нещо в природата, с което тя сега се занимава, най-трудният въпрос е не
убийството
, не развратът.
Единственото нещо, с което природата сега се занимава, най-трудният въпрос за разрешаване не е
убийството
, не е разврата, а лъжата.
(втори вариант)
В никоя религия не трябва да се допуска
убийството
.
(втори вариант)
Тези, които вярват в Бога и поддържат някаква религия, не бива да допускат
убийството
.
(втори вариант)
Принципите на която и да е религия не бива да допускат
убийството
.
(втори вариант)
134.
Отношение към природата / Съотношение с природата
,
ООК
, София, 22.2.1933г.,
Ако не можеш да понесеш боя – малкото страдание, как ще понесеш най-голямото страдание –
самоубийството
?
За предпочитане е голямото страдание на земята, отколкото да мечтаеш за голямото благо след
самоубийството
.
Между вас няма нито един, който мисли за
самоубийство
.
Може животът на някого да е дотегнал, но той не мисли за
самоубийство
.
“ Онзи му казва: „Ти не искаш да изтеглиш най-малкото страдание“, а [с]
самоубийството
ще си причиниш най-голямото страдание, което може да си направите.
(втори вариант)
За предпочитане е едно голямо страдание на земята, отколкото най-голямото благо след
самоубийството
.
(втори вариант)
135.
Блажени сте
,
УС
, София, 26.2.1933г.,
Той е извършил едно
убийство
“.
136.
Развити и недоразвити
,
ООК
, София, 22.3.1933г.,
Как може да мисли за кражба, за
убийство
?
137.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 24.5.1933г.,
Ако това става на сцената,
убийството
е фиктивно.
138.
Законът на ограничението и законът на свободата
,
ООК
, София, 7.6.1933г.,
Убийството
подразбира отсъствие на всякаква идея.
139.
Надеждата ти
,
НБ
, София, 11.6.1933г.,
Въпросът с
убийство
, с отравяне, с обесване не се разрешава.
Наместо
убийството
се иска силна мисъл.
Въпросът с
убийство
, с отравяне, с бесене не се разрешава.
(втори вариант)
Вместо
убийство
, на човека е нужна силна мисъл.
(втори вариант)
140.
Влияние на материята / Влиянието на твърдата почва, течните вещества, въздухообразните и светлината
,
ООК
, София, 14.6.1933г.,
Ако не можеш да се справиш с електрическите енергии в своя организъм, ти ставаш неврастеник и, ако не можеш да се справиш с тези енергии, започваш да мислиш за
самоубийство
.
Обаче, и
самоубийството
не те освобождава от отговорност.
Ако във вас преодоляват третата категория мисли, тогава настава подлудяване, неврастения, тогава има желание да се ликвидира,
самоубийството
не е нищо друго, освен желание на една фирма да ликвидира.
(втори вариант)
10% или нищо няма да им дам.“
Самоубийството
е един фалимент в астралния свят, така както на Земята.
(втори вариант)
141.
Красивите линии в природата
,
ООК
, София, 12.7.1933г.,
Извърших много престъпления, докато най-после свърших с едно
убийство
.
Най-после извърших
убийство
.“ Осъждат го, стои в милиона[2] две години.
(втори вариант)
142.
Не се сравнявай с нея
,
НБ
, София, 23.7.1933г.,
Египетските закони бяха строги и за да не го накажат, когато направи
убийството
, той избяга.
(втори вариант)
143.
Вътрешно послушание
,
УС
, София, 30.7.1933г.,
Например, блудният син могъл да разреши своето противоречие и чрез
самоубийство
, но той избрал друг път – пътят на доброто.
144.
Непреривните постижения
,
НБ
, София, 8.10.1933г.,
Тази работа не става със
самоубийство
.
145.
Общото благо
,
УС
, София, 5.11.1933г.,
Ти ще обираш грешните, но дойде ли да крадеш от един праведен човек, кражбата ще престане,
убийството
ще престане, всичко престава.
146.
Обичайте я!
,
НБ
, София, 21.1.1934г.,
Това искаш – не може, онова искаш – не може и най-после се обезсърчиш и казваш: „Ще се самоубия.“ Че,
самоубийството
у тебе ли е?
147.
Ако имате Любов
,
НБ
, София, 25.2.1934г.,
Какво се разрешава с
убийството
?
148.
Неразрешените задачи
,
ООК
, София, 6.6.1934г.,
Има много пъти учени хора, които са прибегвали до
самоубийство
.
149.
Човешкото и Божественото
,
УС
, София, 29.7.1934г.,
Учението на Христа изключва
убийството
.
150.
Каин и Авел
,
УС
, София, 14.10.1934г.,
Яденето внесе греха в света, а жертвоприношението –
убийството
.
Питам: Какво липсваше на Каин, че трябваше да извърши
убийство
?
При това Каин извърши престъплението след като
убийството
беше забранено.
Това показва, че
убийство
чрез
убийство
не се изкупва.
Само по себе си
убийството
не се допуска от Бога.
Какво спечели Каин с
убийството
, което направи?
В първата епоха се роди греха, а във втората – престъплението, изразено в
убийство
.
Той пръв отвори път към престъплението и извърши първото
убийство
.
Значи грехът води своето начало от жената, а
убийството
– от мъжа.
Какъв дом могат да създадат жената, която яде от забранения плод и внесе греха в света, и мъжът, който при своето жертвоприношение извърши
убийство
и внесе престъплението в света?
Ще дойде ден, когато хората ще разберат, че въпросите не се решават с
убийство
и насилие.
Като знаете това, вие трябва да чистите сърцето и ума си, защото от сърцето произлиза грехът, а от ума – престъплението и
убийството
.
151.
Оставете да растат наедно и двете!
,
НБ
, София, 21.10.1934г.,
Това
убийство
е резултат на самовнушението, или на внушението, което е голяма сила.
152.
Всичко е възможно
,
НБ
, София, 4.11.1934г.,
Но после един от сръбските вестници опроверга това, като пише, че дъновистите са хора философи, миролюбиви, те не могат да извършат никакво
убийство
.
Този човек, докато мисли само за себе си, решил да се самоубие, но като решил да направи едно добро на някого, и мисълта за
убийството
изчезнала.
Та казвам: Любовта изключва всякакво
убийство
.
Под думата
убийство
е следното: ти никога нямаш право да разрушиш един живот, който Бог е поставил в света, който е създал.
153.
Помни Създателя си!
,
НБ
, София, 2.12.1934г.,
Един млад момък разправял: Мене ме спаси едно малко момиченце от
самоубийство
.
154.
Добри вести
,
НБ
, София, 9.12.1934г.,
В това положение на магнетичен сън, някой може да му внуши една мисъл или една идея да извърши някаква кражба или едно
убийство
, или някакво престъпление в точно определен ден и час.
155.
Бъдете прочее разумни
,
НБ
, София, 17.2.1935г.,
Как ще обясним омразата, или как ще обясним завистта, или
убийството
между хората?
156.
Знание и виждане
,
МОК
, София, 29.3.1935г.,
Самоубийството
е един неестествен начин.
Убийство
значи, че трябва да се откаже от нещо.
Самоубийството
е скъсването на това въже, с което сте слезли.
157.
Светите Твои градове
,
НБ
, София, 12.5.1935г.,
Наскоро в българските вестници, като че беше миналата година, пишеше се, че съдът обвинявал един баща в
убийството
на сина си.
Бащата не е извършил никакво
убийство
, но като го били, предизвикали г_и да подозират.
158.
Пробни страдания
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 18.8.1935г.,
Ние допущаме само един род
самоубийство
– с ножа на Любовта.
159.
Ще дойде отвътре
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Както обикновеният човек страда за всяко извършено престъпление, запример,
убийство
, така светията страда за най-малката погрешка, извършена от него.
160.
Всичко е за добро
,
СБ
,
РБ
, София, 3.9.1935г.,
Нека момъкът се опита да пореже леко пръста й, да потече малко кръв и ще види, че момата ще се откаже от всякакво
самоубийство
.
161.
Защо им говориш с притчи?
,
НБ
, София, 22.9.1935г.,
Щом го фотографират, върху мозъка ще се отпечатат всички картини на
убийството
, което той е извършил и въз основа на тези картини могат да го осъдят.
Ако няма никакви картини на
убийство
, те трябва да го освободят.
162.
Неизменното в човека
,
МОК
, София, 25.10.1935г.,
Може ли да те хванат, че да те съдят за
убийство
?
163.
Божественият избор
,
МОК
, София, 8.11.1935г.,
Рекох: „Ти знаеш ли какво нещо е
самоубийството
?
Да ви кажа начин за
самоубийство
: Ограничи в себе си страха.
То значи
самоубийство
.
164.
Плевели
,
НБ
, София, 17.11.1935г.,
Ако бащата е бил гневен във време на зачеването на детето, искал да убие някого, но не е имал благоприятни условия да извърши това
убийство
, понеже тази мисъл е била постоянно в неговия ум, то когато се зачене детето, което може да бъде син, един ден то непременно ще бъде изпълнител на идеите на своя баща.
Синът непременно ще извърши
убийството
.
Значи, ако бащата е искал да извърши, но не е могъл, синът непременно ще извърши това
убийство
.
165.
Трите връзки
,
ООК
, София, 11.12.1935г.,
Трябват ти 50-60 години, за да поправиш това
убийство
.
166.
Двата вида пеене
,
МОК
, София, 3.1.1936г.,
Самоубийството
, например, е един начин да излезеш от затвора.
167.
Онова, което дава живот
,
НБ
, София, 5.1.1936г.,
Разпитват бащата защо убил сина си, искат да каже причините за
убийството
.
Значи, бащата бил принуден да се признае за убиец на сина си, без да извърши никакво
убийство
, само да престанат да го измъчват и тормозят.
168.
За да бъдете синове
,
НБ
, София, 23.2.1936г.,
Ако днес някой убие един човек, веднага завеждат дело за
убийство
, а когато чумата очистила толкова милиона хора, никой не я съди.
169.
Най-голям в Царството небесно
,
НБ
, София, 27.9.1936г.,
Казано е там: „Не убий.“ Но причините за
убийството
не се изучават.
Отде иде
убийството
, не се знае.
И когато тези жлези набъбнат,
убийството
става.
Кой е причина за това
убийство
?
Ако тези мехури не бяха набъбнали, и
убийство
нямаше да стане.
170.
Алилуя
,
НБ
, София, 11.10.1936г.,
Самоубийството
е процес на израждане.
171.
Реалните неща в Любовта / Реалното в Любовта
,
УС
, София, 11.10.1936г.,
От голяма ревност към Бога той извърши едно
убийство
.
172.
Същественото за младите
,
МОК
, София, 16.10.1936г.,
Например чуеш, че е станало някакво
убийство
и се заразяваш.
Чуваш, че станало
убийство
и ти се заразяваш.
(втори вариант)
173.
Божествената храна
,
УС
, София, 10.1.1937г.,
Чрез
убийство
нещата не се постигат.
174.
В начало бе Словот
,
НБ
, София, 14.2.1937г.,
Ако някой мисли да извърши някакво
убийство
, и това се отпечатва в очите му.
175.
Обичай и познавай! Добър и учен!
,
ООК
, София, 17.2.1937г.,
От закона на
самоубийството
можеш да го излекуваш лесно.
Да не ви идва идеята за
самоубийство
или не се отегчавайте в живота, понеже вие не разбирате.
176.
Защо плачеш и кого търсиш?
,
НБ
, София, 21.2.1937г.,
Съвременните хора оправдават
убийството
поради това, че като се защитават, могат и да убият.
В самозащитата се позволявало
убийството
.
177.
Гласни и съгласни – радости и скърби
,
ООК
, София, 24.3.1937г.,
Мойсей направи едно
убийство
и 40 години трябваше да живее и да изкупва.
178.
Да идем във Витлеем
,
НБ
, София, 25.4.1937г.,
Те казват: „Неговото учение е виновно за това.“ Наскоро се извършило едно
убийство
, някакво престъпление, и престъпникът избягал от затвора и се скрил при някой от нашите.
179.
Детето на истината / Самораждане. Раждане на Истината
,
УС
, София, 6.6.1937г.,
Иванко е живял някога, извършил едно
убийство
, но и до днес изнасят престъплението му на сцената.
Аз му казах: Аз не ти говоря, че си извършил кражба, лъжа или
убийство
.
(втори вариант)
180.
Временно и постоянно
,
ООК
, София, 23.6.1937г.,
От чувството на самосъхранение се раждат всички престъпления на
убийство
и кражби.
181.
Сърцето и умът
,
УС
, София, 17.10.1937г.,
Каква човещина има в това разрушение и
убийство
на невинни хора?
182.
Малките неща
,
УС
, София, 26.12.1937г.,
Това е
убийство
, за което ще те съдят.
183.
Четири погледа
,
УС
, София, 13.2.1938г.,
После ще направят аутопсия и ще се произнесат как е станало
убийството
.
184.
Програмата в живота
,
МОК
, София, 18.2.1938г.,
Счупването на стомната се гледа като
убийство
и заведат углавно дело.
185.
Възвиси ме Духът
,
НБ
, София, 27.2.1938г.,
Сиромашията, която ражда лъжата и богатство, което ражда
убийството
в света, те не са желателни.
186.
Под тебе и над тебе
,
УС
, София, 3.4.1938г.,
– Какво представлява
самоубийството
?
Щом е дошло до
самоубийство
, това показва, че в него има нещо, което се отказва.
187.
Обнова на човека
,
УС
, София, 29.5.1938г.,
Той разбрал, че чрез
убийство
не може да се спаси еврейският народ.
188.
Желаният мир
,
СБ
,
РБ
, София, 28.8.1938г.,
В момента, когато пристъпил към
самоубийството
, младата мома се приближила до ухото му и тихо му казала една дума.
189.
Ще го поставя над всички си имот
,
НБ
, София, 15.1.1939г.,
Временно този начин може да разреши някои въпроси, но в края на краищата пълно разрешение на въпросите не може да се постигне с
убийството
.
Убийството
е механичен процес, с който нищо не може да се постигне.
190.
С вяра, без смущение / И в мене
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.7.1939г.,
Понякога, човек дохожда до положение да не се обича, но тогава той свършва със
самоубийство
.
(втори вариант)
191.
Божествена светлина / Разумност
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1939г.,
Тогава се яви
убийството
в света.
192.
Ценни придобивки / Запазване и спечелване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1939г.,
Той видял, че на сцената се разигравало някакво действие, в което съдели един престъпник за
убийство
.
Той гледа всички хора наоколо си, наредени един след друг, а на сцената станало едно престъпление, некакво
убийство
, за което хванали престъпника и ще го съдят.
(втори вариант)
193.
Еднообразие и разнообразие
,
СБ
,
РБ
, София, 27.8.1939г.,
Запример, когато се извърши някакво
убийство
, съвременното съдопроизводство прибягва до особени изследвания, да констатира известни факти, как е извършено престъплението.
194.
Подмладяване
,
ООК
, София, 7.2.1940г.,
Убийството
кога влезе?
195.
Светлина, топлина, сила
,
УС
, София, 31.3.1940г.,
Убийството
се наказва от 15–20 години затвор, а някой път се наказва със смърт.
Не само това, но за всяко
убийство
възнаграждават.
196.
Към съвършенство!
,
ООК
, София, 10.4.1940г.,
Мислиш ли, че ако родиш едно дете и го пратиш в затвора да седи там, 10–20 години да го държат за някакво
убийство
, че тази майка се радва на сина, че е бил герой, и че бащата ще се радва също?
197.
Старият и новият човек
,
НБ
, София, 12.5.1940г.,
Като казвам това, не че ние одобряваме
убийството
, съвсем другаде стои злото.
198.
Двата закона
,
ООК
, София, 5.6.1940г.,
В един народ, ако убиеш едного, ще те осъдят 20–30 години затвор за
убийство
.
199.
Двете царства
,
СБ
,
РБ
, София, 25.8.1940г.,
Ако с един чук можете да убиете човека, кой е виновен за
убийството
: човекът или чукът?
200.
Прилежание
,
СБ
,
РБ
, София, 30.8.1940г.,
Убийството
е първият плод от познаване на доброто и на злото.
201.
Словото стана плът
,
НБ
, София, 27.10.1940г.,
Нашият ум, нашето сърце и нашата воля вършат
убийство
.
202.
Едно ви не достига
,
НБ
, София, 15.12.1940г.,
Искам да направиш едно
убийство
.
203.
Младият син
,
НБ
, София, 26.1.1941г.,
Вие носили ли сте престъпленията на света, носили ли сте едно престъпление на
убийство
, да знаете, колко тежи?
Ние искаме да се освободим чрез
убийство
.
204.
Да не оскудее твоята вяра
,
НБ
, София, 16.2.1941г.,
Ако извърши
убийство
– 15–20 години затвор.
205.
Новият морал
,
МОК
, София, 6.6.1941г.,
Пари, които чрез
убийство
са взети, имат особена миризма.
206.
Невидимитѣ погрѣшки / Невидимите погрешки
,
ООК
, София, 9.7.1941г.,
Убийството
– то е въ свѣта на престѫпленията.
Убийството
– то е в света на престъпленията.
(втори вариант)
207.
Стар и нов порядък
,
НБ
, София, 13.7.1941г.,
Там, дето има
убийство
, този порядък не е божествен, той е човешки.
В един божествен порядък никакво
убийство
не се позволява.
И в този порядък, не че е много желано, но в този порядък на хармония никакво
убийство
не се позволява.
Следователно там, дето съществува едно
убийство
, нарушението е най-малко.
Сега като воюваме в себе си, пак е
убийство
.
Има една шега в истината, но не такива шеги, които причиняват
убийство
.
208.
Служение с Любов / С любов
,
СБ
,
УС
, София, 31.8.1941г.,
Убийството
откъде дойде?
(втори вариант)
209.
Единственото нещо
,
УС
,
СБ
, София, 14.9.1941г.,
Значи мисълта на престъпника за
убийство
останала върху ножа.
210.
От север към юг / С любов
,
СБ
, София, 22.9.1941г.,
В същност той бил страхлив, боял се да не го хванат за
убийството
на египтянина.
До това време Моисей бил смел, решителен, но след
убийството
на египтянина изгубил смелостта си.
211.
Мнозина звани
,
НБ
, София, 7.12.1941г.,
И димът става причина за едно
убийство
.
212.
Организиране
,
МОК
, София, 6.2.1942г.,
Той иска да се самоубие, не знае какво е
самоубийство
.
Тази идея за
самоубийство
трябва да се измени.
213.
Великият път
,
УС
, София, 22.3.1942г.,
“ Мойсей хукна да бяга, той знаеше какви бяха последствията, какви бяха строги законите за
убийство
.
Всички хора, които живеят в Стария Завет, считат, че светът ще се оправи с
убийство
, трябва да се избива.
214.
Бъди верен! / Бъди верна!
,
НБ
, София, 5.4.1942г.,
Единственото
самоубийство
, което се позволява, е постът.
Единственото
самоубийство
, което се позволява, е постът.
(втори вариант)
215.
Иде в света
,
НБ
, София, 3.5.1942г.,
Убийството
съществува само в един свят дето има безпорядък.
В един Божествен свят, никакво
убийство
няма.
Значи, ако става
убийство
, то не е в Божествения свят, но извън Божествения свят.
216.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 17.5.1942г.,
Убийството
го създадоха месоядните животни.
217.
Път на доброто – път на Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1942г.,
Един българин, който убил 10 души хора, казва: От сега нататък се заклевам, прекъсвам с
убийството
.
218.
Ще ти въздаде
,
НБ
, София, 26.7.1942г.,
Ако единият каже, нека я вземе другият, няма да има никакво
убийство
.
Че първото
убийство
, коя беше причината?
Първите хора като принесоха своята жертва на Бога, стана причина да се зароди едно
убийство
.
219.
Минало, настояще и бъдеще
,
МОК
, София, 9.10.1942г.,
В растенията туй понятие за
убийство
го няма, дърветата са чисти, цветята са чисти.
220.
Малкият опит
,
ООК
, София, 11.11.1942г.,
Даже
убийство
на мухи, на бълхи, на въшки да няма.
221.
Съотношение на тяло и продобивки
,
МОК
, София, 22.1.1943г.,
Изучавал си предмета на лъжата, или изучавал си предмета на
убийството
, или предмета на кражбата.
222.
Старата и новата команда
,
ООК
, София, 12.5.1943г.,
Доброто е в
убийството
.
Кой от вас не е извършил
убийство
?
То е
убийство
.
223.
Второ отделение
,
НБ
, София, 18.7.1943г.,
В Божествената драма няма
убийство
, в Божествената драма няма кражба, в Божествената драма няма лъжа.
224.
Същественото в живота
,
СБ
,
РБ
, София, 15.8.1943г.,
Убийството
е забранено.
225.
Извор на любовта
,
СБ
,
РБ
, София, 12.9.1943г.,
Самоубийството
е резултат на чрезмерно честолюбие в човека.
226.
Синовно отношение
,
УС
, София, 17.10.1943г.,
Помнете: Любовта изключва
убийството
.
Казвам, любовта изключва
убийството
.
(втори вариант)
227.
Средство за подобряване
,
ООК
, София, 27.10.1943г.,
Впуснал се в някоя енергия, иска да направи някое
убийство
.
(втори вариант)
228.
Поливане
,
ИБ
,
ПС
, в.Острец, 25.8.1944г.,
С пари
убийство
може да направиш.
С пари
убийство
може да направиш; с пари подкупваш някого, и той извършва престъплението.
(втори вариант)
229.
Първата сестра
,
НБ
, , 8.5.1921г.,
Отхвърли ли лъжата,
убийството
, отхвърли ли злобата?
НАГОРЕ