НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
271
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Но аз ви казвам, че всичките ще излезете напред, защото всякой един от вас ще стане опорна
точка
, с която ще се движи Веригата.
2.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Тук по повод на горните мисли се изказаха от мно¬зина някои изповеди за начините на техните искания през годината и разяснения върху уместността на нашите желания във връзка с предназначението на Веригата от
точка
зрение на нашите разбирания.
3.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
За да можем да имаме каквато и да е посока в света, трябва да имаме опорна
точка
; то е общ закон – опорната
точка
всякога е необходима.
Опорна
точка
трябва да има сърцето, умът, волята и прочее.
Без такава опорна
точка
вие се движите навсякъде, но същевременно няма да извършите никаква работа.
Следователно, за да извърши каквато и да е работа, човек трябва да има принципна
точка
.
Първата
точка
– Божественото, втората – духовете, третата – човеците, и четвъртата – животните.
Тя е опорната
точка
, върху която слънчевата енергия се спира и проявява тази светлина.
4.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
То е прицелната
точка
.
5.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Плашим се от много работи, когато трябва да имаме истината заедно с един свят, който да ни служи като опорна
точка
в живота.
Тук вие съставлявате само един конус, така че, на физическото поле ви трябва широка основа, когато в духовния свят е потребна само една
точка
.
6.
Мисли от г-н П.Дънов
,
ИБ
, София, 10.10.1911г.,
ще бъде една връхна
точка
, начално време, от когато ще започнат всичките движения, борби, трусове и промени за възтържествуването на Царството Божие.
7.
Подквасата
,
ИБ
, , 26.5.1912г.,
– Това нещо е кармично и от своя гледна
точка
светът понеже има право, ние, верующите, ще трябва да потърпим.
8.
Всекиму според вечната Правда
,
ИБ
, , 10.11.1912г.,
Решил съм да туря
точка
на всяко роптание.
9.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Ако сега се учим на порядък, а не на разточителност и ако от тая
точка
прегледаме нашите скърби, то ще пречистим най-малко 50% от това - какъв капитал от енергия ще спечелим, която изразходваме от нашето тяло.
10.
Постоянството
,
ИБ
, В.Търново, 19.12.1913г.,
Така и вам трябва постоянство, да образувате опорна
точка
и да стъпите на здраво, за да се качите в духовния свят.
11.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Ако речем да проверим, въпрос е, дали ще го намерим на тази
точка
, която ни определят учените.
12.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Когато минаваме през изпитни, ние не знаем прицелната
точка
, към която Бог се стреми.
13.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Каза ни се даже от Учителя, че барометърът се бил повдигнал до най-високата
точка
.
За да можем да имаме правилно понятие за нещата, които ни заобикалят, или за света, в който живеем, или за хората, с които сме заобиколени, непременно трябва да имаме една опорна
точка
, защото всякой занаятчия, ученик, търси опорна
точка
.
И когато се заражда едно дете, то търси опорна
точка
.
14.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Ако не можеш да имаш много благородни идеи, имай поне една; нея дръж като прицелна
точка
, която може да те издигне и да те избави.
15.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Всеки може да бъде опорна
точка
, около която ще се групират всички.
16.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Ако пуснем два влака от две противоположни страни да се движат към една и съща
точка
, какво ще стане?
17.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
В геометрията основа наричат опорната
точка
, следователно и за съществуването на самия Живот потребна е такава основа, такава опорна
точка
.
Значи първото основание, първата опорна
точка
сте вие, втората е Христос.
Най-дълбоката мисъл, до която ние проникваме, то е първата основа, първата опорна
точка
; желанията – това са втората основа, втората опорна
точка
, а това, което ние наричаме воля, това е процесът на градене.
Понеже всичко се движи, не можете да седите върху една опорна
точка
– двете опорни точки са всякога неподвижни, но всичко около тия точки е подвижно.
Стремежът на един дух в пространството е да се въплъти; стремежът на едно дете, което се е въплътило, е растенето; в този растеж то захваща от едната
точка
, стига до известна височина, после почва да слиза, образува крива линия, която се свършва на другата опорна
точка
– младина и старина са двете опорни точки от Живота.
Апостол Павел, като се обръща към тогавашните християни, казва: „Никой не може да положи друго основание, освен това, което Христос е положил“, а Христос казва: „Не дойдох да сторя Своята воля, а волята на Бога“ – първата опорна
точка
, и после: „Не дойдох да взема живота на хората, а дойдох да дам Своя живот на тях“ – втората опорна
точка
.
Ти имаш само едната опорна
точка
– намери и другата и когато се съединят омразата и Любовта, ще дадат необходимото в Живота, ще ви дадат насока в Живота.
Ако един ден Земята почне да се разрушава, ако сме хора с Вяра, ще се издигнем и ще идем към Небето – на другата опорна
точка
, на другия край на моста; има ли опасност на единия край, ще минем на другия и ще защитаваме позициите си.
Неутралитетът – това е едната опорна
точка
; трябва да се намери следующата, за да почнем да сновем.
Това не е само една хипотеза, направете вашият заден и преден мозък да работят по-съразмерно, да имате една опорна
точка
и веднага можете да придобиете това, което искате – и най-добри деца, и приятели, и всичко в света.
18.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Така че, нещата могат да се събират и разпръскват, зависи от гледната
точка
.
19.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
От тази гледна
точка
, във всичко има съзнание.
Ако си представим, че живеем в една
точка
и мисълта ни се движи все по права линия, тогава нямаше да имаме никакво понятие за света – човек би казал, че вън от правата линия нищо не съществува.
Но когато
точката
се движи, образува права линия, която е жива, и ако един ден реши да измени посоката си по своя перпендикуляр, тя ще образува плоскост.
20.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
В Божествения свят жената е носителка на Божествените мисли и от тази гледна
точка
всеки може да бъде бременен.
21.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Тя е основа, почва, върху която се гради; тя е сила, с която се работи; тя е опорна
точка
, от която се излиза.
– Как познаваме, дали имаме опорна
точка
, или не?
Ако почвата под краката ви е яка и не потъвате, казвам, че имате опорна
точка
; ако краката ви потъват, почвата ви не е яка, т. е.
опорната ви
точка
не е сигурна.
Тя е основа, почва, върху която се гради; тя е сила, с която се работи; тя е опорна
точка
, от която се излиза.
(втори вариант)
Как познаваме дали имаме опорна
точка
, или не?
(втори вариант)
Когато застанете на едно място и вдигате един тежък предмет, ако почвата под краката ви е яка и не потъвате, казвам, че имате опорна
точка
.
(втори вариант)
Ако краката ви потъват, почвата ви не е яка, тоест опорната ви
точка
не е сигурна.
(втори вариант)
22.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Крайната цел на човешкия живот е да намери основната черта на своя характер; да намери опорната
точка
на своя живот; да намери своя Баща и да се върне в Бащиния си дом; да намери своя Учител и да поеме работата, която трябва да свърши.
Крайната цел е да намериш основната черта на своя характер; крайната цел е да намериш своя опорна
точка
, да намериш своя дом, да се върнеш при баща си, да намериш своя учител да те учи, да знаеш какво да работиш.
(втори вариант)
23.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Така могат да се разглеждат нещата от философска гледна
точка
, но когато се дойде до Живота, тогава е по-трудно.
от гледна
точка
на старата култура, от гледна
точка
на самосъхранението вие трябва да защитавате себе си.
Провидението е основната
точка
, от която произлиза неизбежността.
24.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Нѣкои казватъ: „Не можемъ да си прѣдставимъ това нѣщо.“ Когато парата разтърси твоя корабъ, когато това разтърсване дойде до максималната си
точка
, твоитѣ мисли ще взематъ ясно опрѣдѣлена посока и тогава ти ще видишъ и почувствувашъ Христа.
Ще вървите по възходяща линия, отъ земята нагорѣ, която е опорна
точка
.
25.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
През първия месец, когато изговаряте всички шест точки, ще наблягате най-много на първата; през втория месец ще изговаряте пак всички, но ще наблягате на втората
точка
и т.н.
26.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Щом започне да се повдига, човек трябва непрестанно да се качва, докато дойде до най-високата
точка
.
27.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Волята пък ще бъде прицелна
точка
.
Волята пъкъ ще бѫде прицелна
точка
.
(втори вариант)
28.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Докато речта не е завършена, можете да поставяте запетая,
точка
и запетая, двоеточие и др.
Най-после, като се свърши речта, поставят
точка
.
Сега, всички, които ме слушате, излязохте от рая и започнахте със запетая, после с
точка
и запетая, с двоеточие, докато най-после свършихте с
точка
.
Какво означава
точката
?
След
точката
иде нова мисъл, ново положение.
В духовно отношение, различните хора приемат различни форми: един прилича на
точка
, друг на запетая, трети на
точка
и запетая, четвърти – на въпросителна, удивителна, на лист, на клон, на цвят и т.н.
29.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Настоящето е само един преходен момент, то е
точка
и не заема никакво пространство.
Този идеал става прицелна
точка
в живота на бедните и с това се създава учението за материализма.
30.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
След време в центъра на този кръг се явила една малка
точка
, тъй както вие поставяте пергела в центъра на кръга и описвате около нея окръжност.
Тази малка
точка
е важната.
Казвам: Когато се появил центърът на окръжността, вселената станала бременна, при което
точката
се подвижила и разделила кръга наполовина.
31.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
От
точката
, дето се пресичат двете дъги, ще спуснете перпендикуляр към дадената отсечка и тази именно
точка
върху нея ще представлява средата й.
32.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Бащата ще каже: „Аз ще заема мястото на опорна
точка
, около която ти ще се въртиш и движиш в хиляди и милиони направления.
Може да правиш всичко, каквото искаш, но не се отделяй от опорната
точка
“.
“ В духовния свят старите хора са само опорната
точка
, около която се движи махалото на младия човек, като в часовника.
33.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Вие нямате опорна
точка
.
34.
Беседа по нарядите
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
Такива ще трябва да поставят черна
точка
в триъгълника и да я умножат с две.
35.
Упътване за изпълнението на първия наряд през 1919/20 г
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
5. Вечер, преди лягане, правене на индивидуален отчет за дейността през деня и отбелязване на дневната
точка
в триъгълника, съответно на дадените за него обяснения.
36.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Да живееш добре не от егоистична гледна
точка
, но за равновесие в живота.
37.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Погрешните изчисления на астрономите се дължат на факта, че те не се намират на една постоянна
точка
.
Те са в една подвижна
точка
, поради което изчисленията им са относителни.
Първата формула а + b = с представя
точка
в движение.
Знаете, че при движението си,
точката
образува права линия.
Погрешните изчисления на астрономите се дължат на факта, че те не се намират на една постоянна
точка
.
(втори вариант)
Те са в една подвижна
точка
, поради което изчисленията им са относителни.
(втори вариант)
Първата формула а + b = с представя
точка
в движение.
(втори вариант)
Знаете, че при движението си
точката
образува права линия.
(втори вариант)
38.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Точката
„а” е началото на вектора, „b” – краят на вектора.
39.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Аз не изяснявам надълбоко този въпрос, а само рисувам, турям една
точка
, нарисувам едно око, после – друга
точка
– другото око, след това една линия, която представя устата, ето един цял човек.
40.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
От гледна
точка
на мъчението, в неговия дух ще разгледаме всички други науки – теософия, мистицизъм и прочее.
41.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Всяко действие в Природата е строго определено и от тази гледна
точка
всички хора могат да бъдат или добри или лоши.
42.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
„Небето и земята ще преминат, но нито една
точка
от великия Божи закон няма да се премахне".
43.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Радвай се, че си рабиня или раб и като такъв имаш първата
точка
.
Като започне да тъче от едната
точка
до другата, разхубавява се.
44.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Ако бубата, която се завива в пашкул, не избере една
точка
, отдето да започне, тя никога няма да свърши своята работа.
45.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Като малка, запалена свещица, той трябва да определи отношенията между хората от Божествена гледна
точка
.
46.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Представете си, че излизате сутрин на някой планински връх да посрещате Слънцето; ако всички се пръснете по разни места, без да оставате в една
точка
, Слънцето ще даде на всички своята сила.
Понякога може да си представите някого като модел и да го рисувате, но да не бъде той прицелна
точка
.
47.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Това значи, че нашият сегашен живот е дошъл до застой, достигнал е
точката
на замръзването.
48.
Образуване на един клас
,
КД
, В.Търново, 22.8.1920г.,
В същото време излиза момче от А към А1, отива към В и се срещате в
точка
О.
От правилното развиване на Школата ще дойде онзи вътрешен Божествен свят, където човек ще завърши своето развитие и ще дойде да помага на своите братя в
точка
С.
49.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Исус е централната личност и
точка
, която се стремят да видят, защото е пратеник Божий, дошъл да спаси и изцели болните.
50.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
Турете
точка
на днешния ваш живот и започнете още сега с новия живот.
51.
Точка, линия, плоскост, куб
,
НБ
, В.Търново, 7.11.1920г.,
Например жената представлява
точка
, заедно с мъжа образуват линия и после с децата се образува плоскост, а всички като се стремят към Бога, образуват куба.
И така,
точката
е човекът сам.
Учителят ви е разправял що е
точка
, линия и т.н.
Що е
точка
?
Линията е сила на
точката
.
Всякой човек е
точка
, а като се съедини с друг, двамата образуват линия.
Значи човек е основната
точка
, която образува линии, плоскости и кубове.
Линията показва направлението на
точката
.
Точката
всякога се движи около себе си, тя не се движи извън себе си.
Ние сме
точка
на Божественото съзнание, то е центърът.
Например Слънцето, което е 92 000 000 мили далеч от Земята, ние го гледаме като една топка, а при това то е един и половина милион пъти по-голямо от Земята; но ако бихме го гледали още по-отдалеч, щяхме да го виждаме като
точка
.
52.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Но представете си, че на този кръг турите друга ос и кръгът се завърти около своя център и своя диаметър едновременно, и ако турите една
точка
в този кръг, който се движи в две посоки, може ли да изчислите, след една минута движение тази
точка
къде ще е, ако прави в минутата около своя кръг 1000 завъртания и същевременно се върти около своя диаметър?
Тази
точка
ще обиколи повърхността на цялата сфера, ще видите зигзаги и ще се чудите какво е това явление.
Мъжете и жените ще трябва да намерят допирна
точка
, да се примирят.
53.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Основата на геометрията е
точката
, а на математиката – единицата.
Следователно, който научи смисъла и значението на единицата, ще знае всичките правила и формули в математиката; който научи смисъла и значението на
точката
, ще знае цялата геометрия.
Казвате, че от движението на
точката
се образува правата линия.
Не, една
точка
не образува права линия.
Бялата раса е достигнала вече най-високата
точка
на своето развитие.
Точката
е единица, начало на всички единици.
Основата, съ която започва геометрията, е
точката
, а математиката – съ единицата.
(втори вариант)
Слѣдователно онзи, който може да научи единицата, ще може да научи и всички правила въ математиката, а онзи, който научи
точката
, ще научи и цѣлата геометрия.
(втори вариант)
Казвате: „Като се движи една
точка
, ще образува права линия.“ Не, една
точка
не може да образува права линия, а трѣбва да се движатъ двѣ точки една къмъ друга, т.е.
(втори вариант)
Точката
е като единицата, начало на всички други единици.
(втори вариант)
54.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Хората дошли до последната
точка
на своето падение.
По-долу от тая
точка
не могат да отидат.
Съ това хората сѫ дошли до послѣдната
точка
на падането си, по-долу отъ това вече тѣ не могатъ да отидатъ.
(втори вариант)
55.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
И тъй, младостта представя култура, която е достигнала своята най-висока
точка
на развитие и зрялост, а старостта е култура, която се приготвя за тая
точка
.
И тъй младостьта прѣдставя култура, която е достигнала своята най-висока
точка
на зрѣлость, а старостьта прѣдставя приготовления за бѫдеща култура.
(втори вариант)
56.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Сега аз говоря върху въпроса за яденето от практична гледна
точка
.
57.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
От гледището на геометрията правите линии са мъртви, но от психична гледна
точка
те са живи линии.
Това са две живи, разумни същества, които, изхождайки от своите лични интереси, се стремят към една обща
точка
– идеал на тяхната душа.
Те се стремят към един идеал, но, всъщност, не се допират в една
точка
.
Тѣ се стремятъ къмъ една
точка
, която е тѣхниятъ идеалъ.
(втори вариант)
58.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Коя е прицелната
точка
на майката?
Коя е прицелната
точка
на учителя?
59.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Само живите същества могат да образуват
точка
и център.
Математиците казват, че
точката
е нещо въображаемо, което не завзема никакво пространство.
Завземане е собственост; значи
точката
няма никаква собственост, но тя владее собствеността.
60.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Ние сме като една опорна
точка
в един кинематограф на Вселената.
Има ли една опорна
точка
, всичко става.
„Дайте ми една опорна
точка
, за да сложа своя лост, и ще вдигна цялата земя.“ Следователно този ближен, когото трябва да възлюбиш като себе си, той трябва да ти бъде опорната
точка
, на която да туриш своя лост.
Ако аз бих имал само една опорна
точка
у вас, бих вдигнал цяла София на лоста си.
61.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
Сега отвън имали опорна
точка
.
62.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Най-първо, животът избира една
точка
, която не може да се измени, колкото и малка да е, основа е тя, но тази точица е жива, дето всички сили се концентрират в един вътрешен възел, кръстопът, дето всички сили се сливат.
63.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
Представете си, че имате една определена
точка
, нали някъде поставена.
Да предположим, че слънцето е една такава определена
точка
.
Допуснете, че Слънцето представлява една определена
точка
в пространството.
(втори вариант)
Към тази
точка
отправяме един лост, с който искаме да покажем, че всички планети в Слънчевата система се намират на една права линия.
(втори вариант)
Следователно дойдете ли до вашите мисли, чувства и действия, стремете се да ги осмислите, да изкарате нещо от тях, както художникът изкарва нещо хубаво от всяка
точка
и линия; не се борете с вашето минало, но използвайте опит- ностите, които то носи, като основа на бъдещето.
(втори вариант)
64.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
Тъй щото не може да седите на същата
точка
, не може постоянно да обичате.
Това означава, че в целокупния Живот на човека става постоянно кръгообразно движение, което показва, че човек не може да остане завинаги на една и съща
точка
в своя живот - това значи да бъде във вечен застой, а то е невъзможно.
(втори вариант)
65.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Представете си, запример, такова изяснение: вземете една
точка
във вселената, която се движи така бързо, че едновременно може да бъде във всичките положения на козмоса.
Но ако тази бързина е абсолютна, ние считаме и казваме, че тази
точка
е постоянна.
Изгревът подразбира най-високата
точка
в пространството, залезът – най-ниската
точка
на дъното на океана.
(втори вариант)
Ако проследите движението на една
точка
във вселената, която се движи с грамадна бързина, вие няма да забележите никакво движение, ще ви се стори, че тя стои на едно място. Защо?
(втори вариант)
Каквито усилия и да правите, вие не можете да измерите бързината на движението на тази
точка
, тя е неизмерима.
(втори вариант)
66.
Скъпоценните камъни
,
МОК
, София, 21.6.1922г.,
Сега аз ви препоръчвам тия опити, за да може да ви послужат като една изходна
точка
в сегашния физически живот, да може да устоявате в някои неприятности в живота.
Скъпоценните камъни могат да ви послужат като опорна
точка
в живота, който минавате на физическия свят.
(втори вариант)
67.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Лявата ръка описва полукръг (виж
точка
д).
Точка
а се повтаря.
Точка
д се повтаря.
д) Коситба надясно, приклякване на дясното коляно, изправяне на тялото, ръцете в положение на
точка
а.
Точка
б се повтаря.
Точка
в се повтаря.
Точка
д се повтаря.
Точка
в се повтаря.
Точка
е се повтаря.
Точка
д се повтаря.
Забележка: При изпълнението на всяка
точка
от упражнението се брои до шест.
68.
Спомен от търновските събори - 1922 г.
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1922г.,
В миналото Архимед е казал: "Дайте ми една опорна
точка
, да сложа моя лост, и с него ще изместя орбитата на земята."
Аз пък казвам като Архимед: Дайте ми опорна
точка
, да поставя моя лост, и с него ще изместя орбитата на живота.
Опорната
точка
, която търся, това сте вие – учениците.
69.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
От днес трябва да сложите
точка
на старото.
70.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
Твърдостта е опорната
точка
на волята.
71.
Психическо наблюдение
,
МОК
, София, 18.10.1922г.,
Ако е отрицателна, отбележете я с черна
точка
; ако е положителна — със светла
точка
.
72.
Нагласяване на силите
,
МОК
, София, 1.11.1922г.,
(— Координатите са величини, които в една координатна система определят положението на точките.) Представете си, че имате четири координати на една
точка
.
Представете си, че имате една
точка
в пространството.
Тази
точка
е жива.
Имате две точки А и В, които се движат в две противоположни посоки; след известно време тези точки ще се срещнат в една и съща
точка
, но не могат да се разминат.
Ако запитате тези точки могат ли съществата от техния свят да се разминават, те ще отговорят: Според законите на нашия свят, когато две същества се срещнат в една
точка
, те не могат да се разминат.
Те имат една допирна
точка
.
Щом имат една допирна
точка
, те имат общи интереси.
Значи, две същества, които се движат само по права линия, ще познават само един момент —
точката
.
Следователно, според тях
точката
е единицата, с която те измерват света.
Те разглеждат
точката
като безкрайна единица, т.е.
Питам:
Точката
, в която се намира някое от тия същества, може ли да се подвижи под прав ъгъл, т.е.
Защото тази
точка
може да се движи само в една посока.
Правата има една безкрайно отдалечена
точка
, а плоскостта има една безкрайно отдалечена права.
Срещам две същества, които седят на два противоположни полюса и ги питам могат ли да се срещнат, могат ли да съединят в една
точка
двата края на правата линия?
Тия две същества, които мислеха, че техните възгледи са диаметрално противоположни, вследствие на което не могат да се съединят на едно място, при известни условия могат да образуват кръг, могат да се съединят в една
точка
.
73.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Значи,
точката
, в своята дейност, образува правата линия.
Такъв човек, като се концентрира в една
точка
, нищо друго не вижда.
74.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
Имате силите М и N, които идат от две различни посоки и се движат към
точка
А, обаче срещат съпротивлението СD и се отблъскват.
75.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
Много въпроси съм ви обяснявал и сега пак повтарям: Започнете с малките величини, които, като
точката
, като живота, не заемат никакво пространство.
Например, математиците казват, че
точката
е величина, която не заема никакво пространство.
Значи, ред точки заемат известно пространство, а
точката
, сама по себе си, е безпространствена.
Важно е, че правата линия определя интензивността на дадена
точка
, като сила.
– Що е
точката
?
76.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
Този център е само една съединителна
точка
на един по-голям свят.
Ние това не го схващаме и казваме, че тази
точка
не завзема никакво пространство в нашия свят, тя е извън нашия свят.
77.
Признаци на проявеното човешко съзнание
,
МОК
, София, 27.12.1922г.,
Представете си, че някоя
точка
означава съзнанието на човека или проявената Вселена.
Вън от тази
точка
пък е непроявената Вселена.
След това приемете, че от дадената
точка
излизат различни лъчи, т.е.
казваме, че този център, тази
точка
започва да радиира.
Един ден, когато се върнете в дадената
точка
, вашето естество ще се измени.
78.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Сега аз изнасям своята проповед и мога да я развия много добре –
точка
по
точка
.
79.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 3.1.1923г.,
Щом е дадена посоката на движението на две точки, лесно ще намерите движението на третата
точка
.
От
точката
, в която дъгите се пресичат, спущате перпендикуляр откъм правата CD; този перпендикуляр показва посоката на движението на
точката
О.
Щом съзнанието се поляризира, човек намира правата посока на движението си: тази посока е перпендикулярът, спуснат от дадена
точка
вън от някоя права.
Обаче, който разбира закона, той ще намери неподвижната
точка
на своето съзнание и там ще застане.
В съзнанието на човека тази
точка
е напълно устойчива, тя не се влияе от нищо – тя е
точката
О на правата CD.
Като дойдете до тази
точка
, вие ще се върнете назад до
точка
m, по-горе от която не можете да отидете.
От
точка
m енергията върви по две посоки: mC и mD.
Като дойдете в
точка
С на съзнанието, вие мислите, че сте разрешили някой въпрос, обаче оттук се качвате в
точка
m.
Щом поседите малко в тази
точка
, слизате в
точка
D; и тук мислите, че сте разрешили въпроса, но се заблуждавате, както при
точка
С.
Тъкмо сте слезли в
точка
С наляво, и казвате: "Това разрешение не е право." Качите се горе, но скоро слезете в
точка
С и казвате: "И това разрешение не е право." Така се люлее съзнанието от D до С и обратно, докато дойдете най-после до
точка
О – устойчивата
точка
на съзнанието, отдето пак се изкачвате нагоре, към
точка
m.
Така се движи съзнанието ту наляво, ту надясно, ту в
точка
О и върви напред, разширява се и пръска Светлина в пътя на човека.
От точките С и m на правата Cm с помощта на пергел се описват дъги и от пресечната
точка
на дъгите се спуща перпендикуляр към правата Cm.
Най-после от точките С и D на правата СD пак описваме дъги, от пресечната
точка
на които спущаме перпендикуляр Оr; по този перпендикуляр, който служи като махало, се движи съзнанието на човека по правите СО и ОD, като образува и в този случай триъгълник СОD, равен на другите два, както и на триъгълника СmD, с който се намира в обратно положение – с върха надолу.
80.
Окултна страна на живота
,
МОК
, София, 10.1.1923г.,
В този момент равновесието се нарушава, плоскостта се наклонява към
точка
В, дето седите вие, и се образува един полукръг от D до Д.
Точката
А представлява мястото на вашия идеал.
81.
Установени мерки
,
МОК
, София, 17.1.1923г.,
Коя е причината, че от
точка
С те започват да се разделят една от друга и образуват остър ъгъл?
Точката
D представлява човешкото ухо, а линиите АD и DС са страни в триъгълника АDС.
Точката
С на триъгълника АСВ е също така център, фокус на сили.
Диаметърът е равнодействаща сила, която поставя всички точки от окръжността на еднакво разстояние от една вътрешна, централна
точка
, наречена център на окръжността.
82.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Туй черно петно, това е една гъста материя, през която Божествената светлина не може да минава, и следователно в съзнанието ти се показва като една черна
точка
.
всички мисли и желания, които са дошли под сянката на тази черна
точка
, са осакатени.
83.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
Доколкото виждам, никаква
точка
няма да намерите; то е едно от трудните упражнения, за които може би след една година ще имате резултати, не сега.
84.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
Допуснете, че в
точка
А на правата линия е поставен кош с ябълки.
85.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
Точка
А (фиг.1) представя главата на змията, която с гръбнака заедно образува правата линия АВ.
86.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Пресечната
точка
С представлява техния стремеж към Истината.
87.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
За един месец имахте едно упражнение, да намерите тази черна
точка
.
88.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
От физическа гледна
точка
, молитвата е дишане.
(втори вариант)
89.
Силата на тъмнината и светлината
,
МОК
, София, 14.3.1923г.,
Най-високата
точка
на Слънцето е зенитът – тогава слънчевите лъчи са най-силни и падат точно перпендикулярно към Земята.
90.
Бяла и черна светлина
,
МОК
, София, 21.3.1923г.,
Значи Любовта е първото отношение, първата допирна
точка
с Абсолютната реалност, т.е.
Втората допирна
точка
е Мъдростта, а третата – Истината.
И тъй, щом намерите първата допирна
точка
до Великото начало, вие придобивате Живот, движение; щом намерите втората допирна
точка
, вие придобивате Светлина и Знание – условия за развиване на вашия ум; щом намерите третата допирна
точка
, вие придобивате Свободата си – първото условие за развиване на волята.
91.
Тритѣ допирни точки / Трите допирни точки
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1923г.,
И тъй, ние сега сме свободни, понеже имаме първата допирна
точка
съ Бога.
Втората допирна
точка
, това е Мѫдростьта.
Днешниятъ день показва, че Господь говори така: Азъ днесъ мисля да говоря и да имъ кажа, че ако тѣ иматъ съ мене първата, втората и третата допирна
точка
, животътъ имъ ще бѫде тъй улесненъ и приятенъ, както никога други пѫть.
Слѣдователно, първата допирна
точка
трѣбва да бѫде изпитана въ вашето съзнание, въ вашия духъ.
И тъй, първата допирна
точка
, това е Любовьта.
Тогава какъ ще признаете, че имате първата допирна
точка
?
Слѣдъ като имате първата допирна
точка
, у васъ ще дойде съзнателната Любовь.
Втората допирна
точка
, това е Мѫдростьта.
По какво ще познаете, че имате тази допирна
точка
?
Третата допирна
точка
, това е Истината.
Сега искамъ да изпитате тритѣ допирни точки: първата, втората и третата допирна
точка
.
Ние имаме три допирни точки: първата – Любовьта, която дава животъ, втората – Мѫдростьта, която ще донесе въ ума знание, свѣтлина и третата допирна
точка
ще даде Истината, тя ще създаде у васъ волята.
Ще спрешъ, ще кажешъ: първата допирна
точка
е Любовьта, втората допирна
точка
е Мѫдростьта, третата – Истината.
Следователно, първата допирна
точка
трябва да бъде изпитана във вашето съзнание, във вашия дух.
(втори вариант)
И тъй, първата допирна
точка
, това е Любовта.
(втори вариант)
Тогава, как ще познаете, че имате първата допирна
точка
?
(втори вариант)
След като имате първата допирна
точка
, у вас ще дойде съзнателната любов.
(втори вариант)
Втората допирна
точка
, това е Мъдростта.
(втори вариант)
По какво ще познаете, че имате тази допирна
точка
?
(втори вариант)
Третата допирна
точка
, това е Истината.
(втори вариант)
Сега искам да изпитате трите допирни точки: първата, втората и третата допирна
точка
.
(втори вариант)
Ние имаме три допирни точки: първата – Любовта, която дава живот; втората – Мъдростта, която ще донесе ум, знание, светлина; и третата допирна
точка
ще даде Истината, тя ще създаде у вас волята.
(втори вариант)
Ще се спреш, ще кажеш: "Първата допирна
точка
е Любовта, втората допирна
точка
е Мъдростта, третата – Истината."
(втори вариант)
И тъй, ние сега сме свободни, понеже имаме първата допирна
точка
с Бога.
(втори вариант)
Втората допирна
точка
, това е Мъдростта.
(втори вариант)
Днешният ден показва, че Господ говори така: "Аз днес мисля да говоря и да им кажа, че ако те имат с Мене първата, втората и третата допирна
точка
, животът им ще бъде тъй улеснен и приятен, както никога друг път.
(втори вариант)
92.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Казвамъ: Три допирни точки ви сѫ нуждни – допирна
точка
на Любовьта, допирна
точка
на Мѫдростьта и допирна
точка
на Истината.
93.
Най-добрият метод / Най-добрият метод в природата за човека
,
МОК
, София, 4.4.1923г.,
Ако приемете, че
точка
А е външният свят, тогава отражението на този свят ще бъде в
точка
В – значи реалният свят се намира в
точката
В.
Съзнанието на човека пък се намира в
точка
С, вън от правата АВ.
Да допуснем, че вашето съзнание се явява като една малка
точка
, вие се явявате в пространството като
точка
См.
(втори вариант)
94.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Най-умнитѣ, най-ученитѣ хора въ Европа и отвсѣкѫдѣ, каквито и да сѫ тѣ, подъ каквото вѣрую и да сѫ, отъ каквато религия да сѫ, дали вѣрватъ или не – има една
точка
въ свѣта: Можемъ ли като мислящи сѫщества, да си подадемъ рѫка и да работимъ заедно?
95.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Представете си, че
точка
С (фиг.1) е семка, резултат на нещо.
96.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 15.4.1923г.,
Ще наблюдавате дали като препращате ума си, ще видите някоя светла
точка
или някое светло огнище, което да привлече вашия ум.
После, ще обърнете ума си на север и ще забележите има ли някоя
точка
там.
97.
Разпределяне на енергиите
,
МОК
, София, 18.4.1923г.,
Точката
, в която ще се срещнат в човека е под лъжичката.
В тази
точка
вие ще усетите малко топлинка, признак на живот.
98.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
Представете си, че тук
точка
С е върхът на голяма височина, на която е поставена една дъска.
Единият от вас е
точка
n, другият е
точка
m (фиг.
Най-после ще се съберете при
точка
С и ще се обичате.
Следователно това С се е видоизменило и в
точка
m е станало въздухообразно.
99.
Живият кръг
,
МОК
, София, 2.5.1923г.,
Тангента. Значи тангента е всяка права, която има една допирна
точка
с окръжността.
Тангентата чрез
точката
на допирането си с окръжността упражнява непрекъснато влияние върху нея.
Следователно всяка промяна в съзнанието на човека показва, че някаква тангента е упражнила влияние върху него – чрез допирната
точка
тя внася известен импулс в човешкото съзнание и е в състояние да измени неговото движение, т.е.
100.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
Кръгът е геометрическо място на точки, които са еднакво отдалечени от една вътрешна постоянна
точка
, наречена център.
101.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Азия е опорната
точка
на това движение.
Азия е опорната
точка
на туй движение.
(втори вариант)
102.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
Представете си, че
точка
А на фиг.3 е едно мислещо същество, което проектира мисълта си по направление на
точка
В — един жив обект.
3) проектира мисълта си към В, тогава А и D имат една обща допирна
точка
в своята мисъл.
Всяко съмнение е губене на основа, почва в живота, губене на опорна
точка
.
Целият този кръг, тази висша деятелност, всичко туй е разумно, всяка
точка
е разумна.
(втори вариант)
Тази
точка
А е една единица.
(втори вариант)
Следователно тия две същества, А и D, като проектират своята мисъл към В, те имат вече допирна
точка
- В.
(втори вариант)
Да кажем, че този индивид d върви в друга посока, обратна посока, към d,, но той вече е свързан [с] първата
точка
, В, с природата.
(втори вариант)
Защото туй е Божествено и като се усъмните в него, няма на какво да разчитате, няма да имате опорна
точка
.
(втори вариант)
Вие ще се намирате в един свят без мярка, дето няма опорна
точка
.
(втори вариант)
Казвате: „В света няма опорна
точка
."
(втори вариант)
103.
Опити
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
За да приложите кой и да е метод, вие трябва да имате в себе си поне една опорна
точка
.
Какво нещо е опорната
точка
?
Всеки възел, в който известна разумна сила се проектира и проявява, се нарича опорна
точка
.
Запример, опорната
точка
на електрическите лампи е мястото, дето енергията се проявява.
За да може да приложите, трябва да се научите да бъдете опорна
точка
.
(втори вариант)
Знаете ли какво нещо е опорна
точка
?
(втори вариант)
Всеки един възел, дето се проявява известна разумна сила, се нарича опорна
точка
.
(втори вариант)
Например на тия лампи - мястото, дето се проявява енергията, е опорна
точка
.
(втори вариант)
Често вие сте в известно състояние, вие трябва да се спрете и помислите в дадения случай опорна
точка
ли сте на Божествената мисъл.
(втори вариант)
104.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
Щом се нагрее до
точката
на топенето, той започна да се топи.
105.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Първото движение е това на
точката
.
Първият въпрос, с който се занимава философията, е този за
точката
.
И математиката се занимава с въпроса що е
точка
.
Казва се, че
точката
не заема никакво пространство, т.е.
Значи и
точката
се изявява в пространството.
Под „
точка
“ разбираме сила, която се разширява от центъра към периферията си.
Той минава за
точка
в пространството.
Не е
точка
, не е смахнат този човек.
В този смисъл
точката
е подтик в Битието, който върви от неограниченото и неопределеното към ограниченото и определеното.
Когато този подтик се стреми към времето и пространството, тогава става
точка
.
– Път, образуван от движението на
точката
.
И хората не са дошли още до най-високата
точка
на своето развитие.
106.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
Както онзи, който иска да дигне някой товар, има опорна
точка
или отгоре, или отдолу, така и вие трябва да имате една опорна
точка
.
Защо трябва да имате една опорна
точка
?
107.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
Моралът в духовния свят, това е стабилност, това е опорната
точка
, от която разумът започва своите изследвания.
Моралът, това е първата опорна
точка
, от която разумът се проектира.
Следователно опорната
точка
на разума е Божественото.
108.
Разумност в природата
,
ООК
, София, 18.10.1923г.,
Имате
точката
А.
Да кажем, че имате
точката
А (фиг. 1).
Тази
точка
е едно силово движение, един подтик.
Като дойде горе до
точката
С, тази радост започва да слиза надолу.
Значи
точката
С е крайната, прицелната
точка
на движението.
От
точката
С започва обратно движение надолу, което се изразява с линията СВ.
От тази
точка
С започвате вече с най-малката скръб, с най-малкото страдание, защото трябва да слизате, но когато слезете в
точка
В, имате най-голямото страдание.
От
точка
А започва радостта, С е
точката
на най-голямата радост, отдето надолу тя почва да се намалява, минава в малка скръб, която постепенно се увеличава и като достигне
точка
В, това е мястото на най-голямата скръб.
От
точка
В по-надолу туй страдание не може да слезе.
109.
Разумният живот
,
МОК
, София, 21.10.1923г.,
Тия състояния на скръб и радост графически може да се изразят по следния начин: от
точка
A нагоре започва едно движение към
точка
C.
От
точка
C към
точка
B има друго движение надолу, което изразява низходящето състояние на сърцето.
Третото движение пък е от
точка
B към
точка
A – примирителното състояние, което изразява творческото набиране на изразява творческото набиране на волевата енергия.
Запример, при възходящето състояние от A към C вие харчите енергия, краката ви отмаляват, но понеже целта ви е високо нагоре, към C и се приближавате към нея, вие се радвате, защото щом стигнете в
точка
C, всичките жертви, които сте направили, ще се възнаградят.
Дойдете ли в
точка
C, започва вече слизането към
точка
B, т. е.
Да знаеш всичко, значи да можеш да определиш всички възможности и условия около дадена
точка
, в която се намираш за даден момент.
Всяка
точка
съдържа известни възможности, в които ти можеш да се проявиш.
110.
Стремежите на ума и сърцето
,
ООК
, София, 24.10.1923г.,
Представете си, че вие сте едно разумно същество, триъгълникът С, и се държите само на една
точка
за почвата АВ (фиг. 3).
Да кажем, че вие сте
точката
А (в първото издание чертежът липсва).
Точката
С ви казва: „Не трябва да го правите!
“
Точката
В ви казва: „Направете го!
Вие мислите, философствате, философствате, дойде
точката
n, туй трето влияние, бутне ви и вие паднете.
Тук, при
точка
А (фиг.
От
точка
А тази енергия възлиза от физическия свят към Духовния, т.е.
Имате живата
точка
n и живата
точка
А.
Тази жива
точка
А има стремеж към n.
111.
Живите точки в природата
,
МОК
, София, 28.10.1923г.,
Ще ви говоря върху „Живите точки в природата.“ Да допуснем, че имате живата
точка
A, която трябва да се прояви.
Можете ли да определите в дадения случай в каква посока ще се подвижи тази
точка
?
Ще кажете: тази
точка
може да се подвижи например от центъра към периферията.
Значи центърът, от който излиза
точката
A, ще бъде
точка
B, отдето
точка
A ще се движи наляво и ще стигне на мястото, означено с A.
Да допуснем, че тук живата
точка
е достигнала крайния предел на своето движение и се спира.
Как мислите сега, тази жива
точка
тук ли ще остане, ще се върне ли назад в
точка
B или ще вземе друго някакво направление?
Представете си при това, че и центърът B, който също е жив, се движи в друга някоя посока и то по-бързо, отколкото
точката
A.
Значи
точката
A не може да се върне по същата посока в
точка
B, но ще направи едно отклонение, ще върви перпендикулярно надолу, по посока AC.
Тъй че, когато някоя жива сила в природата достигне крайния предел на своето движение и не може да се върне в
точката
, отдето е излязла, тя всякога прави едно отклонение от правия път, пада малко надолу, като образува една малка линия AC.
За да може живата
точка
A да навакса изразходваната сила, какво трябва да направи?
Тия два пътя, BA и CB, които изминава
точка
A, са почти равни.
Питам сега: еднакви качества ли ще има
точка
A и в двата случая, т. е.
в момента когато е излязла от центъра B и в момента, когато се връща в
точка
B?
Допуснете, че вие сте живата съзнателна
точка
(Ж.С.), която има определена форма и определено направление.
Тази жива съзнателна
точка
се движи по направление на стрелката 1 и дохожда в материалния свят в
точка
A.
Обаче поради някои неблагоприятни стечения на обстоятелствата тази
точка
Ж.С.
не може да върви нагоре към своята цел, към своето местоназначение, но прави едно отклонение, пада надолу в
точка
C, по движението на стрелката 2, вследствие на което закъснява в пътя си.
по направлението на стрелката 4 в
точка
П и тогава подсъзнанието започва да работи, създава благоприятни условия за реализиране на твоето желание, което върви по стелката 5 и отново дохожда в
точка
Ж.С.
Цялото това движение може да се извърши много пъти – 1, 2, 10, 100, 1000 пъти, докато най-после се реализира от самите вас и вие го виждате реализирано вече по направление на стрелката 6 и в
точка
Р.
Това е първият закон в съзнателния живот на
точка
A.
При всяка своя несполука
точка
А добива едно ново качество, една малка опитност.
Живата
точка
A излиза от центъра B и се движи по направление на стрелката 1, докато стигне своя краен предел в
точка
AТ, при което придобива един полюс.
Точка
A, като не може да постигне своето желание, от
точка
AТ пада надолу, прави едно отклонение до
точка
C, като върви по направление на стрелката 2.
От C
точка
A върви по направление на стрелката 3 и се връща в центъра B, отдето е излязла първоначално.
Каква става сега тази
точка
?
Ако
точката
A се подвижи втори път навън, какво ще придобие?
Когато една мисъл е била в Божественото свръхсъзнание и слезе в подсъзнанието, ще стане едно движение на съзнанието и самосъзнанието, при което тия две точки – С и С1С1, ще се съберат в
точка
A и поезията ще дойде.
Следователно от двете страни на този кръг, от съзнанието и самосъзнанието трябва да има едно движение към живата
точка
А, за да може едно желание или една мисъл да се реализира веднага.
112.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
Заблуждението обаче е там, че човек, като е сгрешил, е започнал своето слизане от една много малка
точка
.
Смаляваме го, смаляваме, докато дойдем до
точката
, дето е направена погрешката.
113.
Задачи на истинската наука
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Да допуснем, че
точка
A като жива
точка
представлява здравословното състояние на човека.
Неговият организъм расте и се развива правилно в своя живот и достига до
точка
B.
Пътят A2B2 представлява пътя на развитието на живата
точка
A при срещнатите спънки, които създават вътрешните противоречия в човека.
114.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
Допуснете, че
точка
А означава душата или съзнанието, което е излязло от Бога.
Представете си, че всяка една малка душа на туй висше съзнание чувства силата, чрез която се движи, и затова у всички тия малки съзнания се заражда желание да се разединят, да станат самостоятелни и да излязат из тази обща
точка
А.
Всяка
точка
, която се отделя от общото съзнание, носи идеята, че е всесилна, както цялото съзнание, и че има право да се движи, където иска.
Как бихме определили тази обща
точка
А?
Казваме: „В Бога всичко е хармонично, понеже у Него тия същества са малко ограничени, а у човека тия милиарди същества, които се движат в един тесен кръг, искат да излязат в разни направления.“ Какво ще стане с тях, ако излязат от тази обща
точка
А?
Точката
А означава първата монада – в нея е Божественото съдържание.
Точката
В е втората монада в света.
115.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
За всеки един човек има отредено едно място, една специална
точка
, според неговата душа.
116.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
– Само една математическа
точка
.
Да кажем, че първия човек го изразим с
точка
А (фиг.1).
117.
Гняв и страх
,
МОК
, София, 18.11.1923г.,
Допуснете, че
точката
O представлява центъра на мозъка.
118.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Ако имате само една
точка
– А, накъде ще се движи тази
точка
?
А може да се движи към В, а може и
точката
В да се движи към А.
119.
Пътят на ученика. Основната идея
,
МОК
, София, 2.12.1923г.,
Не че е страшно, но казвам, че когато човек се спира в своя път, дохожда до онази
точка
на замръзване, дето всяка умствена, всяка духовна деятелност престава.
Допуснете, че имате
точка
A, която се движи.
Тази
точка
A се движи в посока към
точка
B.
След това тя прави едно малко отклонение наляво към
точка
C.
После върви направо към
точка
D, след което слиза надолу към
точка
n и пак върви направо към
точка
m.
Всички тия движения на
точка
A представляват един изминат път.
120.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 16.12.1923г.,
Точка
O в дадената рисунка представлява зеницата на окото.
121.
Единство на обичта
,
ООК
, София, 2.1.1924г.,
Щом един предмет се постави близо до
точката
на замръзването си, те направят от него един триъгълник, един четириъгълник или един петоъгълник, а като дойдат учените, дават си важност и казват: „Какво ли се крие зад тия кристали?
Кръгът е направен от живи точки и всяка
точка
има свои качества.
От наше гледище има четири важни точки в кръга, от които Вселената може да започне, и според това съществата, които може да се проявят при създаването на Вселената от едната или от другата
точка
, съществено ще се различават и по форма, и по съдържание, и по смисъл, и по воля.
122.
Отношения между проявите в природата
,
МОК
, София, 6.1.1924г.,
И тъй, когато погледът ти отива към земята в
точка
A, ти едновременно ще раздвоиш съзнанието си тъй, че в мисълта си да имаш един полет нагоре в
точката
.
Туй съзнание, след като е извървяло своя път от A към B и няма накъде повече да се движи, връща се назад и оттам поема посоката към
точка
D, при което се образува един прав ъгъл.
Съзнанието се отличава по това, че щом достигне в движението си своята крайна
точка
, започва да образува около себе си една спирала.
Но понеже съзнанието се движи вечно, от
точка
D отива в противоположна посока до
точката
P и образува друг прав ъгъл.
Понеже в това си второ движение съзнанието е отслабнало, при
точка
P кръгчето е по-малко.
Да допуснем, че при това отклонение на човешкото съзнание в
точка
D,
точка
D ни представлява дясното око на човека, което е по-разтворено, а
точката
P – лявото око, което е по-малко разтворено.
123.
Приливи и отливи на енергиите. Произход на ума и сърцето
,
МОК
, София, 13.1.1924г.,
Аз казвам: само едно разумно същество може да образува
точка
.
Следователно и умът се проявява като една математическа
точка
, която сама по себе си няма никакво измерение.
Обаче тази
точка
може да действа в пространството така, че да отклони едно цяло течение от своя път.
124.
Закон за късите и дългите линии
,
ООК
, София, 23.1.1924г.,
Тук имаме
точката
А (фиг. 1).
Например
точка
D представлява вашият нос горе, N е окото ви.
Да допуснем, че едно живо тяло се движи от
точка
А към нас, които сме в
точка
В.
125.
Елементи в геометрията
,
МОК
, София, 3.2.1924г.,
(–
Точката
.) Как ще обясните философски
точката
като един важен геометрически елемент?
(– От движението на
точката
.) Питам ви тогава: щом
точката
не заема никакво пространство, как се е образувала правата линия?
И тъй,
точката
е първият елемент в геометрията.
(– Хиперболата има два клона, параболата – един.) Добре, ако едно тяло тръгне от центъра на кривата линия на палеца и се движи по нея, отде ще се върне пак в същата
точка
?
Например, ако това тяло тръгне от
точка
C ще стигне в
точка
D.
Каква е била материята при
точка
C – по-гъста или по-рядка, когато е започнало това движение?
Какви са били силите, които са действали при
точка
C?
Напишете си веднага една
точка
, след това една права линия и до нея триъгълник.
И тъй, като напишете
точката
, ще я проектирате в ума си, ще размишлявате върху смисъла ѝ.
Линията пък изразява
точка
в движение.
126.
Най-щастливият ден
,
ООК
, София, 6.2.1924г.,
Питам: като сте минали от едната
точка
до другата, какво сте придобили?
Тъй че зависи дали съзнанието на човека е будно, когато той минава от едната
точка
до другата.
127.
Сложни движения на съзнанието. Светла точка в съзнанието
,
МОК
, София, 10.2.1924г.,
От това гледище правата линия представлява всички възможности на
точката
, додето може да достигне тя в своето праволинейно движение.
Ако правата линия показва възможностите на
точката
и тази
точка
е достигнала от A до B, питам: коя е причината, която измества
точката
от нейното праволинейно движение и я отправя към втората посока C?
Да кажем, че дадена математическа
точка
A представлява нашето съзнание в действие.
То върви по една права линия и се самоопределя в
точка
B.
Да бъдеш материалист, значи да съзнаваш само възможностите на
точката
, която се движи в права посока.
Когато съзнанието е в
точка
A, човек се чувства млад, свеж, бодър, философства.
Но щом дойде до средата на своя път, в
точка
D, т.е.
Оттук съзнанието върви в две посоки: едната е продължение на първата към
точка
B, а другата отива по наклон нагоре към
точка
C.
Точката
C обаче не е известна за него.
Онзи свят е горе, при
точка
C.
Човек не съзнава това движение към
точка
C, защото то представлява духовен елемент.
И когато някой индивид стигне
точката
C нагоре, той се повдига и пътят се изменя.
Но като дойде до тази
точка
, то казва: аз не мога да отида до Бога, но да се върна поне назад.
Това е не защото не може да отиде нагоре, но защото не може да се задържи в тази
точка
C.
128.
Морални чувства
,
МОК
, София, 17.2.1924г.,
Представете си, че ab са едни везни, а C е подпорната им
точка
.
Представете си, че ав са едни везни, а С е подпорната им
точка
.
(втори вариант)
129.
Обектът на съзнанието
,
ООК
, София, 20.2.1924г.,
– От двете крайни точки АВ описваме с пергел дъги и там, дето се пресекат тези дъги, означаваме
точка
С.
От тази
точка
спущаме перпендикуляр към линията АВ и по този начин я разделяме на две равни части.
Точката
С е център на това движение АВ.
130.
Морален стремеж и морален устой. Значение на дробите
,
МОК
, София, 2.3.1924г.,
Представете си, че този триъгълник в чертежа се държи само в
точка
d.
131.
За свободата
,
МОК
, София, 9.3.1924г.,
Ще дойдете заедно до
точката
C, най-високата
точка
на вашия живот, и вие ще бъдете свободни.
132.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
Значи, те ви дават подтик, те са прицелна
точка
на посещението на театъра.
133.
Тъчете мислите си!
,
ООК
, София, 9.4.1924г.,
Тази величина може да е една неподвижна
точка
, която чака подтик отвън, за да се движи, а може да е и една жива топка, която има подтик за движение отвътре.
Къде ще бъде следното положение на тази
точка
А?
Там, откъдето започва движението, положението на тази
точка
наричаме горе.
134.
Предаване на мислите. Музикалност
,
МОК
, София, 20.4.1924г.,
А когато тази светла
точка
върви отдясно към ляво, тя е в низходяща степен.
Да допуснем, че учтивостта представлява
точката
A, а грубостта
точката
B.
Допуснете сега, че извадя едного от вас на таблата да изясни какво нещо е живата
точка
.
Аз разбирам, че всяка
точка
има форма.
Всяка енергия в своето първо проявление образува една малка
точка
.
Така и всяка малка светлинка, която се образува в пространството, се проявява като една малка
точка
.
Какво направление взима тази
точка
?
Тази
точка
ще представлява брегове, дето мисълта ще се поляризира.
135.
Съграждане на доброто
,
МОК
, София, 27.4.1924г.,
Точката
B представлява едно възходяще състояние, което е излязло благодарение на основата AC.
Ученикът: Законът във физиката е следният: има една крайна
точка
, до която може да достигне едно движещо се тяло.
И когато в движението си нагоре тялото достигне своята крайна
точка
, то е изгубило всичката си кинетическа енергия; енергията му вече се превръща в потенциална.
От тази
точка
то започва да слиза надолу и събира наново своята енергия.
За геометрично представяне на движенията може да служи следната координатна система: тя представлява две взаимно перпендикулярни оси, които се пресичат в
точка
O, която се избира за начало на координатната система.
Надясно от
точка
O по хоризонталната ос посоките се смятат положителни (+X), а на ляво – отрицателни (−X).
Учителя: Представете си, че пущаме от
точката
+Y две тела.
Ученикът: Ако допуснем една най-висока
точка
, до която човек може да достигне в движението си нагоре, и една най-ниска
точка
, до която той може да слезе, тогава смяната на тия състояния – качване и слизане – може да се обясни със следния геометрически чертеж:
Да приемем, че дадена
точка
M (стр.
В
точка
A още няма радост, а само условия за нейната проява (OA – 1.) Това е косинус.
Когато
точката
M тръгне по кръга, проекцията на радиус-вектора OM върху оста OX се намалява, а проекцията му върху оста OY расте.
Щом
точката
достигне B, косинусът е равен на нула, а синусът е добил своята най-голяма стойност, равен е на 1.
136.
Психически наслоявания. Закон за примирение
,
МОК
, София, 4.5.1924г.,
Като се движило в права линия, то виждало пред себе си само една
точка
, а сега вижда цяла линия.
137.
Страхът
,
ООК
, София, 7.5.1924г.,
Видиш една червена
точка
.
В този момент виждате една синя
точка
.
138.
Млади и стари
,
МОК
, София, 11.5.1924г.,
При
точка
C имате едно семенце, заровено в почвата.
Геометрически ние можем да отбележим единицата с
точка
, т.е.
като преведем математическата единица в геометрическа форма, имаме
точката
.
После, възможностите, които се крият в
точката
, това е образуването на правата линия, която означаваме с числото 2.
От движението на
точката
се образува правата линия.
Човек като се роди, най-първо в него има желание да расте нагоре, по права линия – имаме движението на
точката
.
Ние знаем вече движението на
точката
, на линията и на плоскостта.
139.
Четирите проекции
,
ООК
, София, 14.5.1924г.,
Следователно, когато животът завърши един цикъл до
точка
п, всичката енергия става електрическа, човек е в едно напрегнато състояние.
140.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
Затова е казано: „Да възлюбиш Господа Бога твоего." Любовта е допирна
точка
, условие, в което се крият всички възможности за постижение.
Едно добро дело представя една допирна
точка
до великия Божествен кръг.
Чрез тази
точка
, именно, ще мине Божествената енергия и ще те повдигне.
За да направите този контакт, достатъчна ви е само една допирна
точка
.
Тази допирна
точка
подразбира езика на любовта.
141.
Съзнателната монада
,
ООК
, София, 28.5.1924г.,
Рече да направи нещо, но казва: „Това не е за мене, онова не е за мене.“ Днес не е за мене, утре не е за мене, това не мога, онова не мога – и той остава едно не мога, една въпросителна, една удивителна, една запетая и най-после една
точка
.
Всички хора, които не могат, са въпросителна, удивителна, запетая,
точка
.
142.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
те са дошли до
точката
на замръзването.
143.
Добро и зло
,
ООК
, София, 11.6.1924г.,
Да допуснем, че семката се намира на перпендикуляра, в
точката
D.
Да допуснемъ, че сѣмката се намира на перпендикуляра, въ
точката
Д.
(втори вариант)
144.
Правилно разбиране на природните действия / Разумното тълкувание на природните действия
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
– Като
точка
.
Значи, от една светла
точка
той създаде цял ангел.
И тъй, имате една
точка
, която се движи в 4 посоки.
(втори вариант)
Има те и 4 правила от една и съща
точка
.
(втори вариант)
Кажете ми в куба - върха на колко плоскости може да бъде като съединителна
точка
?
(втори вариант)
Колко страни има, които се събират в една
точка
?
(втори вариант)
В обикновената геометрия вие казвате, че
точката
А може да се движи само по посоката към В.
(втори вариант)
А, ако вземем живата
точка
О., в живата геометрия на колко посоки може да се движи?
(втори вариант)
От чисто физическо гледище, вие мислите, че тази енергия на
точката
ще отива по всичките посоки.
(втори вариант)
145.
Разумният живот
,
ООК
, София, 16.7.1924г.,
Сега, според съвременната математика, в колко посоки може да се движи една
точка
в даден момент?
Точката
може ли сама по себе си да се движи?
Следователно, когато една
точка
се движи, това показва, че цялото се движи, цялото действа.
Някой може да каже, че една
точка
или едно тяло се движи в пространството.
Не, движението на всяка
точка
в пространството представлява движението на цялото в себе си.
Следователно, ако известна мисъл се явява във вас, в дадения случай тази мисъл е свързана с ред други мисли и по тази
точка
от линията АВ вие трябва да намерите връзката с всички тия мисли и желания.
Вие сте една
точка
, една права линия, една плоскост и не можете да правите, каквото си искате.
146.
Важността на числата
,
ООК
, София, 10.9.1924г.,
Според правилата на съвременната геометрия
точката
се движи все към една посока, например от ляво към дясно, а тук, при движение на двете ръце в обратна посока, се образува правата линия.
147.
Абсолютна справедливост
,
ООК
, София, 15.10.1924г.,
Половината от тези радиуси ще бъдат продължени до
точка
О, а после и до
точка
N, а половината ще бъдат в нормално състояние.
Той е
точката
, в която човек се явява.
възможностите на
точката
, посоката, в която духът може да се прояви.
Нека определим: Божественото е това, което се проявява в
точката
, т.е.
Образувал се е, като си представите, че половината на радиуса СD не може да се върне назад и образува друг кръг с радиус DО, равен на половината от радиуса СD, а оттам продължава до
точката
N.
Живата геометрия пък определя правата линия като съвкупност от възможности, в които може да се прояви всяка
точка
.
Значи
точката
във всички свои възможности образува правата линия, т.е.
правата линия включва в себе си всички дарби на
точката
.
Следователно, ако си
точка
, ако излизаш от някой център, трябва да разбираш законите на правата линия.
Всяка математическа
точка
пък не заема никаква част от пространството, значи няма никакво измерение.
Само когато
точката
се движи, образува правата линия.
Следователно
точката
може да се разшири; тя сама по себе си има стойност, защото като се подвижи, образува правата линия.
Ето защо всяка
точка
съдържа много възможности.
148.
Природа и геометрия
,
МОК
, София, 26.10.1924г.,
Това са две физически същества, които имат само една допирна
точка
, това е
точката
Д.
Това са две физически същества, които имат само една допирна
точка
- Д.
(втори вариант)
149.
Условия лежащи в триъгълника
,
МОК
, София, 9.11.1924г.,
(– Най-късото разстояние между
точка
и права.) Нали перпендикуляр това е една проява в живота.
Или може да вземем, че при А се ражда, а при В достига най-високата
точка
на своя правилен живот, а при С достига 100 години – крайния предел.
Защо първото лице се спира до
точката
С?
АВ е младостта,
точката
С е, която служи за връзка с Невидимия свят, тя не се вижда.
Най-първо вие сте в
точката
А, нищо не знаете.
Дойдете до
точката
F – това е първата година.
Друг ученик продължава пътя си и през втората година стига до L и
точката
Е и си отива, напуща училището.
Друго лице тръгва от
точка
А и спира до
точка
Е.
(втори вариант)
Трето лице тръгва от
точка
А и спира до
точка
М.
(втори вариант)
Четвърто лице тръгва от
точка
А и спира до
точка
О.
(втори вариант)
Пето лице тръгва от
точка
А и спира до
точка
В и т.н.
(втори вариант)
Питам защо тия лица се спряха: първото от тях до
точка
F, второто до
точка
Е, третото до
точка
Ми т.н.?
(втори вариант)
Ще обясня същото нещо по друг начин: вие хвърляте един камък; той се издига до известна височина и спира до
точка
F– значи вие сте го хвърлили с малка сила.
(втори вариант)
Следния път хвърляте камъка по-силно и той достига до
точка
Е.
(втори вариант)
После до точките М, О и т.н., и като достигне до
точка
В, това ще бъде най-голямата сила, с която сте хвърлили този камък нагоре.
(втори вариант)
Линията АВ представлява пътя на младостта;
точката
С служи за връзка с Духовния свят, тя не се вижда; и
точка
А, като начална, е невидима – виждат се само другите точки.
(втори вариант)
Когато движението стигне до
точка
С, пътят продължава нататък и се образува другата половина на триъгълника СВ1А.
(втори вариант)
Най-първо вие сте в
точката
А, нищо не знаете.
(втори вариант)
В края на първата година дойдете до
точката
F и си излезете.
(втори вариант)
Друг ученик продължава пътя си и в края на втората година стига до
точка
Е, трети ученик стига до
точка
М, четвърти – до
точка
О, и напущат училището.
(втори вариант)
Разделете страната АВ на пет равни части и от всяка
точка
на делението спуснете пет перпендикуляра към основата АС, а именно: FK, EL, MN, OP, BD.
(втори вариант)
Линията KF е едно малко същество, което се ражда при
точка
К и умира при
точка
F.
(втори вариант)
Другото същество се ражда при
точка
L и умира при
точка
Е, значи то живее само четиридесет години.
(втори вариант)
Третото се ражда при
точка
N, а умира при
точка
Мна шестдесет години.
(втори вариант)
Четвъртото се ражда при
точка
Р, а умира при
точка
Она осемдесет години.
(втори вариант)
Последното се ражда при
точка
Д, а умира при В на сто години.
(втори вариант)
Или можем да вземем, че това живо същество се ражда в
точка
А, в
точка
В достига най-високото положение на своя правилен живот, а в
точка
С достига до сто години – крайния предел на живота.
(втори вариант)
Отговор: Най-късото разстояние между
точка
и права.
(втори вариант)
Едно лице тръгва от
точка
А, достига до
точка
F и там спира.
(втори вариант)
150.
Забравените неща
,
ООК
, София, 12.11.1924г.,
Тук този лъч се пречупва и преминава към съзнанието на по-нисшите ангели в
точка
n.
151.
Несъизмеримите неща
,
ООК
, София, 19.11.1924г.,
Те достигат до най-високата
точка
на триъгълника и оттам започват обратен процес.
152.
Светлина и знание. Музика
,
МОК
, София, 23.11.1924г.,
Много въпроси могат да ви безпокоят, но ще имате една опорна
точка
, от която никога няма да се отделяте.
От тази
точка
ще разглеждате всичките неща в живота, на опорната
точка
ли сте, всичките въпроси могат да се разрешат, но откъснете ли се от тази опорна
точка
, тогава нямате вече мярка.
Много въпроси могат да ви безпокоят, но ще имате една опорна
точка
, от която никога няма да се отделяте.
(втори вариант)
От тази
точка
ще разглеждате всички неща в живота си.
(втори вариант)
Щом сте на опорната
точка
, всички въпроси ще могат да се разрешат; откъснете ли се от тази опорна
точка
, тогава ще изгубите и мярката.
(втори вариант)
– Пространство, заградено с две линии, които се пресичат в една
точка
.
(втори вариант)
Значи може да се предполага, че тук, при
точка
А, подпушванията стават по-лесно, понеже напорът или напрежението, което иде отвън, е голямо.
(втори вариант)
153.
Съсредоточение
,
МОК
, София, 30.11.1924г.,
Ако от всяка
точка
те обстрелват, къде трябва да се оттеглиш?
Това означава триъгълник с
точка
. (М.Тодорова.)
Ако те обстрелват от всяка
точка
, накъде трябва да се оттеглиш?
(втори вариант)
Какво означава триъгълник с
точка
?
(втори вариант)
154.
Закон на равенство
,
ООК
, София, 3.12.1924г.,
Той представлява Божественото, което служи като опорна
точка
.
155.
Великата погрешка
,
МОК
, София, 7.12.1924г.,
Сега в минало упражнение имаше нарисуван един триъгълник с
точка
.
Какво означава триъгълник с
точка
?
А триъгълник с
точка
винаги показва проекция на пирамида, гледана отгоре.
В миналото упражнение бяхте начертали триъгълник с
точка
.
(втори вариант)
Какво означава триъгълник с
точка
?
(втори вариант)
Триъгълникът с
точка
пък винаги показва проекция на пирамида, гледана пак отгоре.
(втори вариант)
156.
Неразбраното
,
ООК
, София, 10.12.1924г.,
Любовта трябва да дойде по един последователен, бавен начин, тъй както бавно, медлено идва и светлината: най-напред се зазорява слабо и постепенно Слънцето се издига до обед на най-високата си
точка
.
157.
Що е единица. Числа и действия
,
МОК
, София, 14.12.1924г.,
Десет показва, че всичките точки, които образуват този кръг (С), са дошли в съприкосновение с външния свят; или този кръг (С) показва, че всяка една
точка
от него е дошла в съприкосновение с външния свят.
Кръгът пък показва, че всяка
точка
от него също тъй е дошла в съприкосновение с външния свят.
(втори вариант)
158.
Божественото буталце
,
МОК
, София, 21.12.1924г.,
(- С
точката
.) Хубаво, аз нищо не зная, това не е срамота.
Второто нещо, учителят каже: "
Точката
образува правата линия.
Сетне, правата линия образува плоскостта, кубът и т.н." Този учител е белалия, не се спира само с
точката
, линията, куба, ами туря и букви: а, б, с, турга и знаци: плюс, минус, дели и умножава, турга скоби, но всичко това е само за развиване на ума.
(- Съ
точката
.) Хубаво, азъ нищо не зная, това не е срамота.
(втори вариант)
Второто нѣщо, учительтъ каже: “
Точката
образува правата линия.
(втори вариант)
Сетнѣ, правата линия образува плоскостьта, кубътъ и т.н.” Този учитель е белалия, не се спира само съ
точката
, линията, куба, ами туря и букви: а, б, с, турга и знаци: плюсъ, минусъ, дѣли и умножава, тури скоби, но всичко това е само за развиване на ума.
(втори вариант)
Отговор: С
точката
.
(втори вариант)
Второ нещо: учителят казва, че от движението на
точката
се образува правата линия.
(втори вариант)
Този учител е белялия, не се спира само на
точката
, линията и куба, ами туря и букви: а, в, с, туря и знаци плюс и минус.
(втори вариант)
159.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
Тези чертежи са геометрически, всеки ъгъл е строго определен, дава се насоката, но това е едно много хубаво написано писъмце, един кръг и една
точка
, красиво написано с буквите му.
160.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Той е като една
точка
, безпространственъ, който сѫществува като идея вѫтрѣ въ насъ.
Влиза ученикътъ въ училището, да кажемъ въ първи гимназиаленъ класъ, и учительтъ започва да обяснява, що е
точка
.
Учительтъ казва, че
точката
нѣма никакво измѣрение, не заема никаква часть отъ пространството, но при това сѫществува въ ума ни.
При всичко това, учительтъ започва да разправя на ученицитѣ си за
точката
, която не заема никакво пространство.
И тогава запитватъ: какво нѣщо е
точката
?
Казвамъ:
точката
е първото проявление на единъ разуменъ животъ.
Е, какво иска тази
точка
?
Казвамъ: правата линия, това сѫ възможноститѣ на
точката
.
Той е като една
точка
, безпространствен, който съществува като идея вътре в нас.
(втори вариант)
Влиза ученикът в училището, да кажем, в първи гимназиален клас и учителят започва да обяснява що е
точка
.
(втори вариант)
Учителят казва, че
точката
няма никакво измерение, не заема никаква част от пространството, но при това съществува в ума ни.
(втори вариант)
При всичко това, учителят започва да разправя на учениците си за
точката
, която не заема никакво пространство.
(втори вариант)
И тогава запитват: Какво нещо е
точката
?
(втори вариант)
Казвам:
Точката
е първото проявление на един разумен живот.
(втори вариант)
Е, какво иска тази
точка
?
(втори вариант)
Казвам: Правата линия, това са възможностите на
точката
.
(втори вариант)
161.
Проекции
,
ООК
, София, 7.1.1925г.,
Като се намериш някой път в трудно положение, ще си кажеш: „Чакай да видя де се е проектирала тази
точка
от пространството.“ Да кажем, че някоя
точка
се е проектирала върху вашите лични чувства.
Друга
точка
се е проектирала в чувствата на стомаха ви.
Тия са двете главни проекции, но има и трета, която може да се проектира върху друга някоя
точка
, например в областта на надеждата, когато очакваме нещо.
Да кажем, че имаме една жива
точка
в пространството, но извън физическия свят.
Как бихте си представили геометрически проекцията на тази
точка
във физическия свят?
Ако
точката
трябва да се проектира в известно поле, как ще я изобразите?
Следователно единицата изразява
точката
горе в пространството, а десет показва, че
точката
е вече проектирана.
Нулата показва плоскостта, върху която тази
точка
се проектира, т.е.
възможността, при която тази
точка
може да развие своите сили.
Значи числото 10 показва живата
точка
и възможностите ѝ, при които тя може да се развие.
– Ако
точката
най-първо се проектира в една права линия, имаме числото 10; ако тази
точка
се проектира в плоскост, тогава имаме числото 100.
В този случай стотицата показва, че
точката
е проектирана в плоскост – значи движи се в две посоки, има две възможности.
162.
Квадратурата на кръга
,
МОК
, София, 11.1.1925г.,
Тогава какви ще бъдат резултатите на всяка една страна, на всяка една
точка
.
(Ако подложим квадрата на бързо движение, той ще се слее в права линия, а правата линия при бързо движение, ще се слее в една
точка
.) Значи, възможно е само при бързината на светлината.
Например
точката
А има само две възможности: от А към В и от А към С.Еднакви ли ще бъдат възможностите на проекцията В?
(втори вариант)
Да допуснем, че
точка
А представлява един извор, а
точка
В – друг извор в Природата.
(втори вариант)
Значи четирите му проекции ще се слеят в права линия, а правата линия при бързо движение ще се слее в една
точка
.
(втори вариант)
163.
Положителни и отрицателни състояния на живота
,
ООК
, София, 14.1.1925г.,
Щом е проекция, тогава де е неговата
точка
, от която се проектира?
Например учените трябва да знаят от коя
точка
се проектира Слънцето, което изпраща своята светлина.
164.
Възможното у Бога, възможното у човека / Двете възможности
,
МОК
, София, 18.1.1925г.,
Имаш една
точка
, да знаеш, че тя е свързана с ред други точки.
Имаш една
точка
: трябва да знаеш, че тя е свързана с ред други точки, които имат отношение една към друга, образуват прави линии, плоскости, кубове, тесаракт, и най-после те влизат като проекции и в самия човек.
(втори вариант)
165.
Значение на изслушването
,
ООК
, София, 21.1.1925г.,
След това написва
точка
, после буквата Г.
166.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
Въ геометрията единицата е
точката
.
В геометрията единицата е
точката
.
(втори вариант)
167.
Отличителните черти на човешката интелигентност
,
ООК
, София, 25.2.1925г.,
Точка
С във фигурата представлява ухото.
168.
Честността
,
МОК
, София, 1.3.1925г.,
Точка
Ч е началото на линията, а крайната
точка
на линията – С, означава справедливостта у човека.
169.
Равностранният триъгълник
,
МОК
, София, 8.3.1925г.,
Когато вземем ъгъла АВС, в този случай
точката
А ръководи нещата; когато вземем ъгъла ВСА,
точката
В ръководи нещата; и най-после, когато вземем ъгъла САВ,
точкатаС
ръководи нещата.
Или когато изговорим ъгъла АВС, това показва, че точките В и С се отправят към
точката
А.
Когато изговорим ъгъла ВСА, точките С и А се отправят към
точката
В; и когато изговорим ъгъла САВ, точките А и В се отправят към
точка
С.
Отговор: Тъй както е написано това отношение, то показва отде започва измерването на периметъра: дали от
точка
А, дали от В, или от С.
170.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
–
Точката
няма измерения и граници.
171.
Влияние на вътрешната светлина
,
МОК
, София, 12.4.1925г.,
Сега да вземем например една
точка
А (Фигура 4).
Ако
точката
А се движи по посока на
точката
В, другите точки не ще могат да вървят в нейната посока по простата причина, че ще се намерят в противоречие помежду си.
Ето защо втората
точка
В ще се движи в перпендикулярна посока по отношение на движението на първата
точка
А.
Значи
точката
В ще се движи нагоре към С, което дава широчина.
Третата
точка
С не може да се движи нито по посока на първата
точка
А – по права линия, нито по посока на втората
точка
В – по плоскост, но ще се движи перпендикулярно на плоскостта, а именно в посока СД.
Всяка
точка
от тази линия представлява центрове, върхове, сили.
Най-първо ви предстои да намерите де е поставено лицето, с което ще имате известни отношения – дали в
точка
1, 2, 3, 4 или 5 на пентаграма.
172.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
Да кажем, че имате
точка
А.
И сега от
точка
А нагоре тегля една права линия до
точка
В.
След това имаме движенията от
точка
В до
точка
С, от
точка
С до
точка
D, от
точка
D до
точка
Е, и най-после – от
точка
Е до
точка
А.
Допуснете, че едно разумно същество като вас започне да се движи от
точка
А към
точка
В.
Знаете ли какви промени ще претърпи туй същество, докато стигне до
точка
В?
Знаете ли после какво ще стане с туй същество, като тръгне от
точка
В към
точка
С?
Точката
В е зенитът на Слънцето.
173.
Успоредните пътища
,
МОК
, София, 14.6.1925г.,
Ако
точката
С е образ на безкрайността, тогава правите линии АС и ВС, които се пресичат в
точка
С, ще бъдат успоредни.
174.
Преходни състояния на съзнанието
,
МОК
, София, 5.7.1925г.,
– Енергията, която ще протече през
точката
l, ще бъде отрицателна и низходяща, а енергията, която ще протече през
точката
n, ще бъде положителна или възходяща – затова отбелязваме точките с буквите –l и +n.
175.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Вие сте дошли до една
точка
, която наричам неутрална зона.
176.
Силовите линии на доброто и злото
,
ООК
, София, 15.7.1925г.,
Животът в
точка
Y в дадения случай е създаден от един по-нисш живот, а животът X – от по-висш живот.
177.
Несъвместими отношения
,
ООК
, София, 22.7.1925г.,
Ако предпочитате хубавата къща пред колибата от хигиенична гледна
точка
, колибата със своите тънки стени е много по-хигиенична, отколкото дебелите стени на солидната къща.
178.
Време и сила
,
МОК
, София, 15.11.1925г.,
Отговор: Окръжността е крива линия, на която всички точки са еднакво отдалечени от една постоянна
точка
, наречена център – С.
(Окръжността е крива линия, на която всички точки са еднакво отдалечени от една постоянна
точка
, наречена център – С.
(втори вариант)
179.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Можете ли да изчислите крайната
точка
на това движение?
Когато цялата линия, целият радиус направи едно голямо обръщание,
точката
, в която радиуса е опрян, няма да направи никакво движение, тя само ще се мърда на едно място.
180.
Перпендикулярът на живота
,
ООК
, София, 16.12.1925г.,
Духът Божий е перпендикулярът, който определя всяка
точка
в техния път.
181.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
Представете си, че вие се намирате в една тъмна, бурна нощ, не можете да се ориентирате, изгубили сте си пътя, не знаете на коя
точка
се намирате, но по едно време духне малко вятър и вие виждате Северната мечка.
182.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Значи, всяка малка радост, от какъвто характер и да е, показва една допирна
точка
с онази реалност, от която животът произтича; или от която разумността произтича; или от която произтичат условията за проявяването на тази реалност.
183.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
Отговор: Пространство, заградено с крива линия, на която всички точки са еднакво отдалечени от една вътрешна
точка
, наречена център.
Но да не бъде тази допирна
точка
едно залепване.
(втори вариант)
184.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Когато говорим за нашите ближни, разбираме проявлението на Бога в целия космос, а когато говорим за нашия ближен, разбираме
точката
, към която се стремим в този космос.
От онези три думи, които Христос е казал в стиха: “Аз съм Пътят, Истината и Животът,” Той поставя живота на най-висока
точка
.
185.
Математически задачи. Простите задачи в математиката / Простите задачи в математиката
,
МОК
, София, 31.1.1926г.,
Ако
точка
С на чертежа представлява центъра на Земята, а точките А и В – тела, които се движат към С, то движението на тия тела към С ще бъде най-трудно в съседство със самия център С.
Но понеже тези точки се движат, всяка една
точка
на кръга става важна.
(втори вариант)
186.
Реални величини / Реалното в живота
,
МОК
, София, 7.2.1926г.,
Да означим този кръг с буквата А (фиг.1) Без да се увеличава, кръгът А може да се движи надясно, да дойде в
точка
В.
Оттам той може да се движи нагоре, към
точка
С.
187.
Изразително лице / Красивото лице (Изразителното лице)
,
МОК
, София, 21.2.1926г.,
Той не може да седи на една
точка
само, на върха си.
Само при едно силно движение може този конус да седи на тази остра
точка
.
(втори вариант)
188.
Страдание, търпение, опитност, знание
,
МОК
, София, 28.2.1926г.,
Например, ако животът на някой човек започва добре, постепенно той върви все по-добре, докато дойде до най-високата
точка
– най-добре.
Щом дойде до най-ниската
точка
на страданията, пак започва изкачване – добре, по-добре, най-добре.
Отговор: Всеки ъгъл означава пространство, ограничено от два лъча, които излизат от една обща
точка
.
Какво представлява
точката
?
Обаче ако се движи,
точката
ще образува права линия.
Тъй че от безсъдържателни неща – една
точка
, да направите линия, плоскост от тях, куб.
(втори вариант)
189.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Външно, между хората и животните има само една допирна
точка
, но вътрешно, духовно, има три допирни точки.
И с растенията, външно има само една допирна
точка
, но вътрешно, има три допирни точки.
190.
Мозъчни наслоявания
,
ООК
, София, 24.3.1926г.,
Те се бръснат от хигиеническа гледна
точка
.
191.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Виждам някой човек, който се е молил на Бога цели 10 години и после туря
точка
на всичко това.
192.
Малкото съпротивление
,
МОК
, София, 11.4.1926г.,
Точка
. Колко измерения има
точката
?
Най-после кръгът може да се смали толкова много, че да се превърне в
точка
.
Точката
съществува ли на физическия свят?
Точката
се проявява само в известни силови линии.
Дето се проявяват две сили, там всякога се образува
точка
.
Отговор:
Точка
.
(втори вариант)
Колко измерения има
точката
?
(втори вариант)
Най-после кръгът може да се смали толкова много, че да се превърне в
точка
.
(втори вариант)
Точката
съществува ли на физическия свят?
(втори вариант)
Точката
се проявява само в известни силови линии.
(втори вариант)
Дето се проявяват две сили, там всякога се образува
точка
.
(втори вариант)
193.
Работа в съзнанието. Съзнателна работа / Съзнателна работа
,
МОК
, София, 25.4.1926г.,
Като вървите, има едно естествено движение, ще се върнете в същата
точка
и оттам трябва наново да се ориентирате.
(втори вариант)
194.
Влияние на цветовете
,
МОК
, София, 2.5.1926г.,
След известно време в хоризонта на зрението ви ще се яви малка светла
точка
, която представлява Слънцето.
Тази
точка
започва да се движи бързо: ту слиза надолу, ту се качва нагоре, като постепенно се отдалечава и става по-светла, докато приеме човешки образ.
Образът става все по-светъл, но постоянно се отдалечава и намалява пак до малка светла
точка
.
Ако опитът излезе сполучлив, пред вашето зрение ще се яви светлата
точка
, която ще се превърне в човешки образ и после като светла
точка
отново ще се крие.
195.
Склонности и разнообразие
,
МОК
, София, 23.5.1926г.,
Някои пишат буквата и още и като чертичка с
точка
– i.
Точката
означава център на тази деятелност.
196.
Окултни познания / Окултни елементарни познания
,
МОК
, София, 30.5.1926г.,
Като слиза на Земята, единицата постепенно губи своята интелигентност, своята сила и своя обем, смалява се до
точка
.
Като
точка
единицата се превръща в център на кръга.
Силата и възможностите на човека се проверяват, когато той се превърне на
точка
, на център.
Това е изказал Христос чрез стиха: „Ако не станете като малките деца, няма да влезете в Царството Божие." С други думи казано: ако не се превърнете на
точка
, на център, няма да влезете в Царството Божие, т.е.
И тъй, първо ще изучавате закона за превръщане на единицата в
точка
.
На друг език казано: ще изучавате промените в положението на
точката
.
Точката
не е нищо друго освен промяна в положението на единицата.
Ученикът трябва да се смали, да дойде до
точка
, до най-малкото същество в света.
Най-първо губи от своята интелигентност, губи от своята сила, губи от своя обем, смалява се, смалява се тази единица, докато се смали дотолкова, че се обърне в една
точка
.
(втори вариант)
А то ще стане, когато се превърнете на една
точка
.
(втори вариант)
Христос казва – ако не станете малки деца, ако не станете една
точка
, един център на една окръжност, вашият живот ще остане недоразвит.
(втори вариант)
Най-първо ще учите закона да превърнете единицата в
точка
.
(втори вариант)
Ако тази единица я обърнем, ще стане
точка
.
(втори вариант)
Точката
не е нищо друго освен изменено положение на единицата.
(втори вариант)
Що е
точка
?
(втори вариант)
197.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
Концентрирайте мисълта си в
точката
, дето тези предмети леко се допират и след време ще видите, че от това място се явява малка искрица.
198.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Хубаво, ти не вярваш в прераждането, но има една допирна
точка
, в която можем да се съгласим: ти и аз можем да живеем по Бога, без абсолютно никаква лъжа.
199.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Учителят пита ученика: какво ще се образува, ако дадена
точка
се движи в известна посока?
200.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
Всеки човек, всеки индивид можем да си представим като една
точка
, напр.
точка
А.
Тази
точка
като расте, разширява своя обем, при което разширение тя увеличава и своята деятелност.
Да кажем, че имаме в пространството математическата
точка
А, която се явява като силов център.
Питам: тази
точка
отде изникна в пространството?
Вие не знаете това, но факт е, че
точката
А се проявява и действа.
Представете си, че тази
точка
е някой извор, който извира някъде из земята.
Вие ще си зададете въпроса: отде иде тази
точка
, как се проявява тя?
Как се е появила
точката
А?
Тази
точка
може да се яви като мисъл във вашия ум и да ви занимава.
Дотогава, докато не можете да определите мястото на тази
точка
, или на тази мисъл, или на тази идея, тя е преходна, върху нея не можете да градите.
Точката
А подразбира, че съществува друга една
точка
- В.
Вие сега сте в
точка
А, която представлява физическия живот, но когато влезете в
точка
В, т. е.
Значи,
точката
А е демокрацията,
точката
В е монархизмът.
Ти ще благодариш и ще кажеш: Господи, благодаря Ти за това, което си ми дал; благодаря Ти за тази
точка
, на която мога да се опра, за да Те позная.
Значи, този Бог е някаква безименна
точка
.
201.
Отвън и отвътре
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Само в това ще намерите допирната си
точка
с Бога.
Старайте се да разберете Бога за даден момент само в една допирна
точка
, в която Той ви докосва.
Ако във всеки момент на вашия живот може да намерите и да разрешите тази
точка
, с която се допирате до Бога, както и до всички други същества, защото едновременно, при развитието си всяка душа ще дойде в съприкосновение с цялото битие, вие сте намерили вашето благо.
202.
Свещеният огън
,
СБ
, София, 27.8.1926г.,
до външната страна на Бога, колко Той е велик, но трябва да имаме една допирна
точка
с Божественото съзнание, да чувстваме Бога в Неговото проявление всеки ден.
203.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
И когато животът на някой човек достигне своята най-висока
точка
на развитие, този човек трябва да напусне живота си; той трябва да се откаже от своята форма, в която е бил досега, и да мине в нова среда, в нова фаза и нова форма на живот.
Всички съвременни хора живеят в 20 век и говорят за културата на този век, като за култура, която е стигнала най-високата
точка
на развитие.
204.
Ранните лъчи / Зората
,
МОК
, София, 24.10.1926г.,
Какво се образува, ако тия две тела се движат по криви, обърнати една към друга с гърбовете си и се докосват в една обща
точка
?
Като се докоснат в една
точка
, те ще се намерят в положението, представено на фигура 1.
Всяка теория е вярна, само когато има допирна
точка
с живота.
Не само тези теории, но теориите на всички останали науки – химия, физика, анатомия, хигиена също имат допирна
точка
с живота.
Запример, едно светло и едно тъмно същество нямат никаква допирна
точка
.
Те нямат допирна
точка
помежду си.
Та казвам: Тези две същества, като се срещнат в допирната
точка
, ще се спрат и всяко ще поеме своя си път.
(втори вариант)
Да допуснем, че това е пътят, по който се движи едното тяло, другото се движи по този път – имат една допирна
точка
.
(втори вариант)
205.
Устойчиви съединения
,
ООК
, София, 27.10.1926г.,
След това вие излизате от центъра А и се движите по периферията на окръжността, като започвате от
точка
М, вървите по направлението на а1, докато стигнете до
точка
В.
Тази
точка
е мястото на най-голямото разширение на съзнанието.
От
точка
В вие постепенно слизате към N, като губите по-малко радостта си.
По същия начин вие постепенно слизате в долната половина на колелото и се приближавате към
точка
А2, която представя ада, най-ограниченото съзнание, дето изживявате големи страдания, обезсърчения, противоречия, тъмнина.
206.
Пулс / Веждите – пулсът – дишането
,
МОК
, София, 5.12.1926г.,
С какъвто въпрос да се занимава, той го изучава от материалистична гледна
точка
.
Казано е в геометрията, че
точката
е безпространствена.
Има ли разнообразие в
точката
?
Като се движи,
точката
образува права линия.
В движението на
точката
има ли разнообразие?
Движението на
точката
показва известна възможност, посока, направление, но в него няма никакво разнообразие.
Щом
точката
при движението си образува права линия, можем ли да кажем, че правата линия е образ на
точката
?
Ние можем да кажем, че пътят, следата, която
точката
оставя в пространството, може да бъде образ на движещата се
точка
.
В този случай
точката
, линията, плоскостта, кубът, тесарактът представят части от едно цяло, и като такива, те не се ползуват еднакво от благата на живота.
Поставете една
точка
!
(втори вариант)
(фиг. 11.1) Има ли разнообразие в тази
точка
?
(втори вариант)
Подвижете тази
точка
!
(втори вариант)
Добре тогава, ако
точката
се движи, линията може ли да бъде образ на
точката
?
(втори вариант)
(- Нейната следа в пространството ще бъде образ на движението на
точката
.) Ако правата линия се движи перпендикулярно на себе си, плоскостта може ли да бъде образ на линия – образ на движение?
(втори вариант)
(- Ако вземем една
точка
в пространството, различно са ориентирани спрямо нея.)
(втори вариант)
207.
Последната постъпка
,
ООК
, София, 8.12.1926г.,
Питам: По какво се отличава
точката
от линията?
-
Точката
няма никакво измерение, а линията има едно измерение.
Знаем обаче, че линията се образува от движението на
точката
.
Значи
точката
може да се проектира в линия.
Линията може ли да се проектира в
точка
?
Има ли някаква прилика между
точката
и линията?
Следователно
точката
, която няма измерение, при движението си образува линията, която има едно измерение.
По кой начин може да се проектира
точката
, за да образува права линия?
Сега, като се говори за
точката
, за правата линия, за плоскостта и за телата, това показва, че някои проблеми в живота се разрешават с неизмерими величини; други проблеми се разрешават с правите линии, но не с геометрическите линии, а с живите линии в природата; трети проблеми се разрешават с плоскостите, с живите квадрати; четвърти – с живите тела в природата.
Вие трябва да дойдете до
точката
, която при движението си образува правата линия.
208.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
- Тя е
точката
.
Точката
няма никакво измерение, но ако се подвижи, тогава тя образува права линия.
209.
Неразрешеното
,
ООК
, София, 15.12.1926г.,
Представете си, че имате един център А и една светеща
точка
В.
Ако завъртите
точката
В около центъра А, ще се образува един светъл кръг.
Питам:
точката
В има ли големината на светлия кръг?
Ако тази
точка
има живот в себе си, тя може да се продължи, да стане по-голяма, но ако няма живот в себе си, тя ще остане еднакво голяма.
Този светъл кръг показва, че е образуван от движението на една светла
точка
.
Вселената се е образувала от една
точка
, която няма никакво измерение, но като се е движила едновременно по всички направления, тя е образувала хиляди кръгове.
Щом движението на тази
точка
спре, всичко се съсредоточава в нея и тогава казваме, че вселената е много малка, равна на
точка
.
И като
точка
, тя няма никакво измерение.
Докато
точката
се движи, вселената има измерения; щом престане да се движи, тя изгубва всички свои измерения.
210.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Арабите са турили в тази празнина
точка
, която е център.
Точката
няма никакво измерение.
211.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
В това съзнание човек пътува само вечерно време, като се ръководи в пътя по втората
точка
.
212.
Малката мисия
,
МОК
, София, 2.1.1927г.,
Сега ще напишем на дъската
точка
, права линия, квадрат и куб.
Казваме, че
точката
не заема никакво пространство.
Точката
е първото докосване на духа до материята.
Когато слиза в материята, духът се изявява първо чрез
точката
.
Правата линия се образува при разумното движение на
точката
.
Пишете
точка
, линия, квадрат и куб (фиг 15.1)
(втори вариант)
Точката
изразява един живот извън.
(втори вариант)
Точката
е първото съприкосновение на един живот извънфизически.
(втори вариант)
Най-напред – една
точка
, после – концентрични кръгове, които се разширяват.
(втори вариант)
213.
Право разбиране
,
ООК
, София, 5.1.1927г.,
Напишете на дъската една
точка
.
Сама по себе си тази
точка
е жива.
Под понятието
точка
ние разбираме едно малко съприкосновение с Божествения свят.
В каква посока може да се движи
точката
?
Точката
трябва да намери свой полюс на движение.
Щом се напише още една
точка
до първата, веднага ще се образува правата линия.
Следователно правата линия представлява двата полюса на една
точка
, която иска да се прояви.
Ако приемете, че в правата линия има една
точка
повече или по-малко, отколкото трябва, вие нарушавате равновесието на тази права.
В науката определят правата линия като път, като следа, образувана от движението на
точката
в една посока.
Обаче щом
точката
оставя известни следи, това е вече път на движение, а не права линия.
214.
Представа за трите свята
,
МОК
, София, 9.1.1927г.,
Физическият свят има една допирна
точка
.
(втори вариант)
215.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Ако между двама души има само една допирна
точка
, ще се яви противоречие; ако има две допирни точки, ще се яви разногласие; ако има три допирни точки между тях ще се явят разумни, хармонични отношения.
Вие казвате: Всяка
точка
от квадрата принадлежи на дадения квадрат.
Значи, за да се определи валидността на една
точка
от дадено тяло, което има форма на квадрат, в това тяло трябва да се поставят още три квадрата, да станат всичко четири квадрата, но да заемат видимо едно и също място.
От това гледище, какво съдържание се крие във всяка
точка
, например, в
точка
А.
Тази
точка
заема четири положения, т. е.
Тази
точка
е жива, разумна.
216.
Меки и твърди вещества
,
МОК
, София, 6.2.1927г.,
Тъй че раят и адът са свързани взаимно, имат допирна
точка
.
(втори вариант)
217.
Природните звукове
,
ООК
, София, 23.2.1927г.,
От тук се виждат двете допирни точки, двата полюса на живота: едната допирна
точка
е с Божествения свят, а другата – с нашите ближни.
Правдата има само една допирна
точка
до нас.
218.
Здрави връзки
,
МОК
, София, 27.2.1927г.,
Значи, съзнанието намира опорна
точка
във вярата.
(втори вариант)
Понеже вий ще дойдете в стълкновение с външния свят и трябва да имате една опорна
точка
.
(втори вариант)
219.
Слънцето не ще зайде
,
НБ
, София, 27.2.1927г.,
Вземете, например, как човек постепенно се развива от дете до зряла възраст: най-ранната си възраст детето се развива по малко, после, колкото расте, то се развива все повече и повече и като дойде в средната си възраст, човек достига най-високата
точка
на своето развитие; и най-после, колкото повече преминава тази възраст и отива към старост, неговата интелигентност като че се губи някъде.
220.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
Казвате: Тези същества имат ли опорна
точка
някъде?
221.
Планетни влияния
,
МОК
, София, 27.3.1927г.,
В сегашната епоха равноденствената
точка
е в областта на съзвездието Водолей.
В сегашната епоха равноденствената
точка
е в областта на съзвездието Водолей.
(втори вариант)
222.
Съпротивление, напор и стремеж
,
ООК
, София, 30.3.1927г.,
Мнозина са се натъквали на такава
точка
на културата, където мисълта им съвършено престава да функционира.
Тази
точка
, този възел се нарича мъртва зона.
Попадне ли в тази
точка
, човек не може да се моли, не може да чувства, не може да мисли.
223.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Случва се човек да дойде до една
точка
на замръзване в своя живот, де-то непременно трябва да умре.
224.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
Казвам: всички трябва да започнете с изучаване на камъните, на твърдата почва, за да имате поне една твърда, опорна
точка
.
Първата опорна
точка
ние наричаме Бог.
Втората опорна
точка
е Духът.
Едната опорна
точка
е горе в Космоса, а другата – в човешкия живот, в човешката душа.
225.
Образи на реалността
,
МОК
, София, 10.4.1927г.,
От научна гледна
точка
това избухване наричат разстроена нервна система.
За да четете по лицето на човека, вие трябва да намерите онази
точка
, от която започва неговото духовно проявление - например някои ясновидци познават човека по очите, за тях очите представляват изходната
точка
, от която започват да четат; първият лъч, който излиза от очите на човека, представлява пункт за ориентиране.
226.
Справяне
,
МОК
, София, 17.4.1927г.,
Ония Същества, които се намират в основата на конуса А, имат широко съзнание, вследствие на което гледат на живота и на явленията в него с широк замах; колкото по-горе отиват, съзнанието на Съществата в конуса става все по-тясно, докато стигне
точката
, където е върхът на конуса.
Върхът на конуса представлява крайната
точка
, до която съзнанието на Съществата може да се стесни; щом дойде до това състояние, съзнанието минава в друг конус, обърнат с върха надолу.
Като даде ход на Доброто в себе си, човек постепенно навлиза в по-широк свят, в света на многото измерения, а злото има сила до
точката
, т. е.
до мястото, което е извън всякакви измерения; дойде ли до това място, човек има възможност да съзнае положението си и да започне постепенно да се повдига: от
точката
- в правата линия, от правата - в плоскостта и от плоскостта - в телата в триизмерния свят, който е най-високият свят на физическото поле.
Колкото по-горе отиват, съзнанието на съществата в конуса става все по-тясно, докато стигне
точката
, дето е върхът на конуса.
(втори вариант)
Върхът на конуса представя крайната
точка
, до която съзнанието на съществата може да се стесни.
(втори вариант)
(фиг. 29.2) Следователно, щом дойде до
точката
А, туй същество А, което тръгна в посоката С, ще бъде ли вече видно за посоката А?
(втори вариант)
Ангелите, като направят погрешка, слизат в човешкия свят – слизане надолу, докато дойдат до двуизмерния свят, дойдат до
точката
, станат неподвижни.
(втори вариант)
Всичкото зло е до
точката
.
(втори вариант)
Влезнат ли в
точката
, всичко се ликвидира.
(втори вариант)
227.
Посоки и възможности
,
ООК
, София, 20.4.1927г.,
И тъй,
точка
A представлява желание с една посока на движение, но с две възможности.
228.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Вие сте дошли до една
точка
на замръзване - аз ви следя.
229.
Принципи на нещата
,
ООК
, София, 4.5.1927г.,
Началната
точка
A100 представлява първата възможност за постижение на нещо, а крайната
точка
B100 представлява последната реализирана възможност.
230.
Светлият кръг
,
МОК
, София, 15.5.1927г.,
Ако някое същество се движи по тази права и срещне препятствие в
точка
С, като не може да продължи пътя си до
точка
В, то ще се издигне нагоре, в посока на второто измерение.
Защото
точката
D е свързана с центъра на Земята, а
точката
C - с центъра на Слънцето.
(фиг. 32.1) В тази линия, АВ, има препятствие някъде, например в
точката
С.
(втори вариант)
231.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Не, опорната
точка
в тялото на човека е неговата глава.
Точката
, пък, представя опора на мисълта.
коя е неговата опорна
точка
.
Някои мислят, че опорната
точка
в тялото на човека са краката.
232.
Общи упътвания
,
ООК
, София, 18.5.1927г.,
Кръговете А и В — очите,
точка
С — горната част на носа; двете страни на триъгълника показват разширението на носа при основата.
233.
Съзвучно движение
,
ООК
, София, 1.6.1927г.,
Пътят, разстоянието между два атома, или между два йона е толкова малко, че е равно почти на
точка
.
От средата на тази линия надолу слиза перпендикуляр, който се опира в
точка
С, която представя дадено желание.
234.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Тъй щото, когато страданията дойдат до най-високата си
точка
, ние можем най добре да се разговаряме с тях.
235.
Три посоки
,
МОК
, София, 19.6.1927г.,
Представете си, че са ви дадени на разположение една
точка
, права линия, квадрат и куб - на какви мисли ви навеждат тия неща?
Точката
представлява непроявено същество, което се намира само в зачатие и не заема никакво пространство; то живее в себе си, без форма, но с известна енергия и чака времето на своето проявление.
Като говорим за
точката
, ние имаме предвид известни мисли и идеи, които съществуват само в съзнанието на човека, без да се проявят; вземат ли някакво направление в каквато и да е посока - нагоре, надолу, надясно или наляво, образува се правата линия.
Този учен се намира в положението на
точката
- на непроявения живот.
Искате ли да бъдете последователни в живота си, започнете от
точката
и постепенно вървете напред - към правата линия, към плоскостта и най-после към тялото - към явленията от триизмерния свят.
Сега, аз вземам
точката
А и линията А1 и квадрата А2, и куба А3 (фиг. 37.1).
(втори вариант)
Разбира се, ако вий боравите с една малка
точка
от злато или линия, или квадрат, или куб – златото по какво ще се отличава?
(втори вариант)
Допуснете, че едно същество –
точката
А, представя същество в зачатие, непроявено, туй същество живее в себе си, не заема никакво пространство, няма никаква форма, но съдържа в себе си известна енергия.
(втори вариант)
Сега, ще започнете с
точката
А. Непроявената.
(втори вариант)
236.
Отличителни черти
,
ООК
, София, 22.6.1927г.,
Точката
С, долу, представя долините.
237.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
Тя съставлява една опорна
точка
във физическия свят; от тази
точка
започва едно ново обръщане, едно ново направление.
238.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
в
точката
, дето се пресичат двата диагонала.
Синът има допирна
точка
с бащата в ъгъла B, а с майката – в ъгъла A.
И дъщерята има две допирни точки: с майка си в
точка
D и с баща си в
точка
C.
239.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Вие щяхте да видите, че на линията на живота у вас има една черна
точка
, която предвещава тази криза.
240.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
Щом е отделен от Бога, той няма тил в живота си, няма опорна
точка
, вследствие на което се лута натук-натам, без никакви разбирания за нещата.
241.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Ако разгледате главата на упорития човек от френологична гледна
точка
, ще видите, че центърът на твърдостта в него е силно развит.
242.
Божествените условия
,
МОК
, Русе, 9.10.1927г.,
Както дървото, което расте, има един център, към който се отправят всички негови органи, така и ученикът трябва да има една централна
точка
в живота си, към която да се отправят всички негови стремежи.
Даже и минералите, които се отнасят към неорганическия свят, имат една централна
точка
, около която се отправят всички останали точки, и настъпва процесът на кристализиране.
243.
Значение на линиите
,
МОК
, София, 16.10.1927г.,
Ако числото е в първа степен, означава
точка
; ако е във втора степен, означава права линия, която подразбира движение на войската напред и назад.
Ако всеки ден човек не придава по нещо към живота си, той ще се превърне в
точка
Изгуби ли интереса си към живота, към хората, човек се превръща в
точка
, в неизмътено яйце.
244.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
От научна гледна
точка
, съмнението е необходим закон в еволюцията на човека.
245.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Следователно, животът, като изкуство, представя обширно, необятно платно, върху което всеки човек трябва да се ориентира, да намери изтока на своя живот специално,
точката
на изгряващото за него слънце.
Неизменното в човека наричат характер, опорна
точка
, основа, почва, идея и т.н.
246.
Съответствие на величините
,
МОК
, София, 30.10.1927г.,
Чувствата се движат около основната идея по спиралата към
точка
M, а мислите – по радиусите.
247.
Психически анализи
,
МОК
, София, 6.11.1927г.,
– От икономична гледна
точка
.
248.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
Следователно, първото измерение се образува от движението на
точката
.
Всички знаят, че при движението на
точката
се образува линия, която има едно измерение – дължина.
249.
Така е писано
,
НБ
, София, 13.11.1927г.,
Бедността е първата
точка
, от която човек влиза в живота , богатството пък показва изминатия път в живота, т.е.
Безсилието, обаче, за човека, който се стреми към бъдещето, е първата
точка
, от която той започва да върви към силата.
250.
Превръщане на киселините
,
ООК
, София, 16.11.1927г.,
Вие трябва да изучавате тия въпроси от научна гледна
точка
, за да познаете себе си, да познаете и другите хора.
251.
Свещ, която не гасне
,
ООК
, София, 23.11.1927г.,
Кръст с
точка
, или без
точка
, за него е език, по който чете и разбира.
252.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
В развитието си, сърцето и умът трябва да вървят паралелно, но ако при това положение даже сърцето е достигнало своята най-висока
точка
, неговата деятелност минава в ума.
253.
Химия и алхимия
,
МОК
, София, 11.12.1927г.,
Значи правата линия се явява като възможност на
точката
.
Като се движи,
точката
образува плоскост.
254.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Пред съда се явили представители от няколко медицински дружества, със заявление, ако стане нужда поетът да се умъртви, да го дадат на тях, да изследват, от научна гледна
точка
, дробовете, сърцето, мозъка, както и всички останали органи на поета, да видят, коя е причината, дето поетът се осмелил да обиди боговете.
255.
Форми на съзнанието
,
ООК
, София, 4.1.1928г.,
обрядна форма: палене на свещи, на кандила, кланяне на икони, зачитане на разни образи като триъгълник, кръг с
точка
в средата, пентограм, шестограм, на някакви муски като парченца от дрехата на някой светия и т. н.
256.
Равнодействие на силите
,
ООК
, София, 25.1.1928г.,
Това значи да има човек допирна
точка
с любовта.
Две сили, които имат една допирна
точка
помежду си, имат и една равнодействаща.
После помислете за тяхната допирна
точка
– любовта.
Когато двама души работят в две противоположни посоки, при една допирна
точка
–любовта – те всякога ще имат успех.
Най-малкото съмнение в този закон показва, че силите нямат за допирна
точка
любовта.
Щом любовта не е допирна
точка
между тях, те веднага се отблъскват.
Допирната
точка
на ума и сърцето е любовта, а равнодействащата между тези две сили е Бог.
Това значи музикално общество, това значи общество от хора, които имат велик идеал, които имат за допирна
точка
в живота си любовта.
Казахме, че две сили, които имат една допирна
точка
, имат една равнодействаща помежду си.
Следователно всяка сила, която излиза от вас и среща на пътя си друга, с която има една допирна
точка
, непременно ще има равнодействаща.
Такъв човек няма допирна
точка
в себе си. Защо?
1) имат една допирна
точка
.
Красиво е това, което ви говорих, но важно е за вас да знаете, че две сили, които имат една допирна
точка
, имат една равно-действаща.
Намерено е, че когато две сили имат една допирна
точка
, те образуват равнодействаща сила.
За вас е важна допирната
точка
–- любовта.
Следователно за да знаете какви са отношенията ви към дадено лице, първо трябва да видите, имате ли поне една допирна
точка
с него.
Щом намерите допирната
точка
, ще прекарате равнодействаща между вас и дадения човек.
Коя е първата допирна
точка
в живата геометрия?
Щом между две същества има отношения, първата допирна
точка
е вече налице.
Допирната
точка
определя посоката на движението между двете сили.
Достатъчно е човек да има само една допирна
точка
в отношенията си с хората, за да не може да измени направлението си в живота.
Дето любовта е допирна
точка
между хората, там всякога съществува хармония.
Два тона могат да бъдат хармонични, ако между тях има поне една допирна
точка
.
И ние искаме да се облечем, да поживеем добре, но от такива като него, за нас ред не дохожда.” Така мисли всеки, който няма допирна
точка
в живота си.
Който има допирна
точка
в живота си, той правилно разбира нещата.
Вчера изплатих една полица, затова ще те моля да отложа дълга си към тебе за известно време.” Тези хора са сериозни, имат отношение помежду си, имат една допирна
точка
– полицата, т. е.
Освен полицата допирната
точка
между тия двама души може да бъде любовта.
Следователно, между две положителни величини не може да съществува допирна
точка
.
257.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Това не е за осъждане, но казвам, че от научна гледна
точка
, между първоначалното християнство и сегашното има голямо различие.
258.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Следователно от научна гледна
точка
бързината на движението определя дължината на линиите.
Ако скоростта на движението на правата линия се удвои, тя ще се проектира в вид на
точка
.
И най-после, ако скоростта на движението на
точката
се удвои, тя ще стане невидима.
Ние се движим по равнодействащата на тия две линии, които имат обща
точка
.
Кога двама души имат една обща допирна
точка
?
259.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
Ако турите и трета
точка
на една линия, тази линия вече не е права, но крива линия.
Едната
точка
представя Първичната Причина, а втората – човека.
правия път в живота си, той нарушава отношенията си към Първата Причина и в ума му влиза съмнението, като трета
точка
на правата линия.
Щом се яви тази
точка
, правата взима друго направление, изкривява се и ние имаме вече нова линия, която наричаме крива.
Тъй щото, от която страна на правата да се яви третата
точка
, наляво или надясно, всякога ще се образува крива линия, от която, впоследствие, ще се образува триъгълник.
Не, едната
точка
на правата линия е Бог, а другата
точка
– човекът.
Ако държите в ума си първата
точка
, т.е.
260.
Двете точки
,
ООК
, София, 7.3.1928г.,
Затова всяка вечер човек трябва да преглежда мислите, чувствата и действията си и ако намери, че някое от тях се е движило между три точки, да извади третата
точка
.
Третата
точка
не е нужна.
Тогава опорната
точка
в живота на човека ще бъде мирът.
– Който е прав, да гледа да не допусне в себе си трета
точка
, да не се огъне, да не се отклони от пътя на любовта.
Този човек е внесъл третата
точка
в живота си или в отношенията си към своя приятел.
Ще извади третата
точка
от пътя на своето движение.–Как могат да се примирят двама души?
Щом линията се огъне и се яви трета
точка
, престъплението е вече налице.
– Като извадят третата
точка
от своя живот.
Третата
точка
създава злото в света.
Злото влезе в рая, когато се яви третата
точка
– змията.
– Третата
точка
на правата линия.
До това време той знаеше, че в света има две точки, между които може да се движи, но Ева му доказа, че има и трета
точка
, която той не знае.
Жената откри третата
точка
в света.
Третата
точка
не е нищо друго, освен отклоняване от правия път, от пътя между двете точки.
Той е попаднал вече в третата
точка
на правата линия.
Турят ли още една
точка
, те изкривяват тази философия и застават на крива линия.
Най-малкото недоволство у вас внася третата
точка
на правата линия.
Щом се яви трета
точка
на правата, Бог веднага запитва човека: Защо си недоволен?
261.
Служба на уравненията
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
Ще вземете пергел, ще опишете два кръга и там, дето се пресичат кръговете, е другата
точка
на силите.
(втори вариант)
262.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Те са дошли до една
точка
и очакват някой да им помогне в разрешаването на този въпрос.
263.
Смирението
,
МОК
, София, 27.4.1928г.,
Те достигат до
точката
на замръзването.
264.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
Този идеален свят се проектира на физическия най-първо чрез една
точка
, която е несъизмерима.
Тази
точка
има само едно проявление без никакво измерение.
Посоката на едно движение се измерва само с една
точка
.
265.
Плащане и прощаване
,
ООК
, София, 23.5.1928г.,
Два момента, като два полюса, са важни при опита с Любовта: или най-лошият, който отговаря на 12 часа след полунощ, или най-хубавият, а същевременно и най-силният, който отговаря на 12 часа на обяд, когато слънцето е на меридиана, на най-високата
точка
.
266.
Придобиване на щастие
,
ООК
, София, 30.5.1928г.,
Щастието представлява първата допирна
точка
на човека с Бога, или на ученика със своя Учител.
267.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
Някои наричат този момент „вътрешна
точка
на съприкосновение".
268.
Задна стража
,
ООК
, София, 20.6.1928г.,
Щом я постигне, той започва да слиза надолу, до
точката
, откъдето е започнал.
269.
Основна идея
,
МОК
, София, 22.6.1928г.,
Допуснете, че имате една
точка
, която представя едно семе, или една идея.
270.
Дейност и почивка / Лѣность и прилежание
,
МОК
, София, 24.8.1928г.,
Сега не ми остава нищо друго, освен да седя неподвижно на едно място, като
точка
във вселената, около която всички останали точки да се движат и да работят.
Изучавайте качествата на леността и на прилежанието от психологическа гледна
точка
, за да разберете външната страна на новия живот, който искате да придобиете.
Сега не ми остава нищо друго, освѣнъ да седя неподвижно, като
точка
въ вселената, около която всички други да се движатъ и да работятъ.
(втори вариант)
271.
Мъртвата точка
,
МОК
, София, 7.9.1928г.,
В това отношение числата са посоки, които излизат все от мъртвата
точка
.
Чувате някой да казва, че четвъртък е мъртва
точка
за него.
Друг казва, че петък е мъртва
точка
за него.
Българинът пък счита за мъртва
точка
в живота си вторник и петък.
За евреите мъртва
точка
е събота, затова те я посвещават на Бога.
Почивката е мъртва
точка
или Божия
точка
.
Не знае ли как да излезе от мъртвата
точка
, човек неизбежно пада.
Тъй щото, падне ли човек, ще знаете, че той се намира в някоя мъртва
точка
.
Всяка мъртва
точка
е пост, на който войникът трябва да издържа.
Мнозина попадат в мъртва
точка
, но някои се плашат като заека и казват: Страшна е тази работа, тя не е за мене.
Те не подозират, че са попаднали на някоя мъртва
точка
в живота си.
Благодарете, че сте попаднали на тази
точка
, защото тя ще ви спаси този ден.
Дойдете ли до някое голямо изпитание, ще знаете, че сте попаднали на мъртва
точка
.
Всяка мъртва
точка
показва, че човек трябва да напусне стария живот и старите разбирания и да влезе в областта на новото.
Това показва, че и в храненето има мъртва
точка
.
Попадне ли веднъж човек на една мъртва
точка
, втори път не стъпва на нея.
Щом са на бойното поле, те могат да останат временно в мъртвата
точка
.
Останат ли повече време, тази
точка
ще се измести, и смъртта непременно ще ги засегне.
При всяко ново сражение мъртвата
точка
се измества, не остава в същото положение.
Следователно, за да не бъдеш убит, ти трябва да се местиш заедно с мъртвата
точка
.
спасителна
точка
, дето никой не може да бъде убит.
Обаче, тази
точка
се преместила.
Ще знаете, че не можете да седите дълго време на мъртвата
точка
.
Коя
точка
наричаме мъртва?
Мъртва
точка
на бойното поле наричаме тази, в която никой не може да бъде убит.
В това отношение, мъртвата
точка
е наречена Божия.
Който попадне в тази
точка
, той е сигурен за живота си.
Ако сравним мъртвата
точка
на бойното поле с тази на търговеца, ще намерим грамадна разлика.
За войника, който отива на бойното поле, мъртвата
точка
е благословение, обаче за търговеца тя е нещастие.
Когато търговията му попадне в мъртвата
точка
, работите му остават назад: никой не влиза в дюкяна му, всички приходи се прекъсват, и той е принуден да фалира.
Когато човек попадне в мъртвата
точка
на бойното поле, разумният свят иска да му каже, че войната не е за него: той няма право да убива, но и него няма да убият; когато попадне в мъртвата
точка
на търговията, с това искат да му кажат, че трябва да я напусне, тя не е за него; когато попадне в мъртвата
точка
на религията, искат да го предупредят, че веруюто, на което служи, не е за него и трябва да го напусне.
НАГОРЕ