НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
157
резултата в
113
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Завета на цветните лъчи на светлината
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1912г.,
Едно пояснение виолетовите лъчи са
теменужено
-морави, които бият към синьо, а аметистовите са морави, които бият към червено
2.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
[1] Истер-
истемес
(тур.) – ще не ще (бел.ред.)
Истер-
истемес
[1] ще мисли.
3.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Той живее в тила, в
темето
, в ушите, в главата, в носа, във вътрешната страна на очите.
Глава валчеста, общ размер околовръст над ушите 56–60 сантиметра; със силно развита и издигната
теменна
област – белег на човек с голямо самообладание, самоуважение, гордост, взискателност и тщеславие; религиозно чувство притежава, но едностранчиво развито; милосърдие проявява, но само към себе си и нему близките.
4.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Светските хора миришат все на рози, на
теменужки
.
(втори вариант)
5.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Теменужките
и другите цветя ви помагат да замаскирате вашата естествена миризма.
Тази
теменужка
, която вие употребявате, говори: „Бог се проявява в скромността на живота, а не в гордостта.
Този е езикът на
теменужките
, и когато хората се пръскат с техния парфюм, нека научат езика им.
Бих желал всички да имате тази миризма и краска на
теменужката
.
6.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
За такива моми и момци, турците имат пословица: „Камък, който се търкаля,
темел
не хваща."
Турцитѣ иматъ за случая една хубава пословица: „Камъкъ, който се търкаля,
темелъ
не хваща.“ […] (въ оригинала е оставенъ единъ празенъ редъ, вероятно е пропуснатъ текстъ.)
(втори вариант)
7.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
В което общество и да влезе,
темел
няма да хване; на което дърво и да се качи, плод няма да намери.
Въ което общество и да влѣзе,
темелъ
нѣма да хване; на което дърво и да се качи, плодъ нѣма да намѣри.
(втори вариант)
8.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Ако челото на човека се повдига и разширява, ако главата му горе, на
темето
, се повдига, той е добър проводник на Любовта.
Ако челото на човѣка се повдига и разширява, ако главата му горе, на
темето
, се повдига, той е добъръ проводникъ на любовьта.
(втори вариант)
9.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Турците казват: „Юварлаян таш
темел
тутмас“.
10.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Ако болестта се загнезди във вас, тури си
темел
, това значи, че иска да става собственик.
(втори вариант)
11.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Един може да бъде кротък като карамфил, друг – като роза, като
теменужка
, но всички бъдете кротки.
12.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Такава мома купува гюлово масло или
теменужена
есенция, напръсква се, да обръща внимание на момъка.
Другъ пѫть взиматъ малко
теменужна
есенция, понапръскватъ се, момъкътъ, като мине покрай такава мома, помирише я и казва: „А, тя е.“ – Не, не е тя, това е рускиятъ калугеръ.
(втори вариант)
13.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Както ви казах, през тази година работата ви
темел
не може да хване, не може да кажем, че ще направим това или онова.
14.
Здравец
,
ИБ
, Витоша, 24.5.1922г.,
Ако помиришете една
теменужка
, друга мисъл ще дойде.
15.
Един малък опит
,
ИБ
, София, 20.6.1922г.,
Някой от вас да вземат малко карамфилче,
теменужки
и да ги посадите в една малка саксия, и да забележите как растат при вас.
16.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
С ръце, поставени на
темето
(четвърти път).
17.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 24.12.1922г.,
Един горе (при
темето
), друг в центъра между очите, и трети – в цялото тяло.
18.
Установени мерки
,
МОК
, София, 17.1.1923г.,
Освен това число, има още едно число – 37 см – разстоянието от средата на ушите до
темето
; това число е норма.
19.
Две думи!
,
МС
, София, 2.7.1923г.,
Материалистите ще ги турим на работа, те носят пода, блоковете за
темелите
.
20.
Окултната музика в живота
,
ООК
, София, 19.12.1923г.,
Този момък нямаше право да откъсне това цвете, било
теменужка
или каквото и да е.
21.
Моралният тип
,
МОК
, София, 24.2.1924г.,
После, колкото височината от ухото до края на
темето
на главата е по-голяма, толкова повече е в полза на моралния тип.
Следователно важни са дължините на двете линии: от окото до ухото (I) и от
темето
до ухото (II).
22.
Тъчете мислите си!
,
ООК
, София, 9.4.1924г.,
Може да занесеш на своя брат нещо много малко – една
теменужка
.
Ти с тази
теменужка
изразяваш известно чувство.
23.
Важността на числата
,
ООК
, София, 10.9.1924г.,
Откъснете една роза, едно карамфилче, една
теменужка
или друго някое цвете и без да забележи детето, туряйте под носа му едно след друго тия цветя и следете кое цвете как му влияе.
“ Опитайте как ще ви повлияят карамфилът,
теменугата
и ред други цветя.
Тогава при възпитанието на децата може да откъснете една роза, една
теменуга
или друго някое цвете.
Не ви ли подейства, вземете едно карамфилче или една
теменужка
.
24.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Не мирише тя,
теменужката
мирише.
Ако тази
теменужка
, ако тази роза е могла да изкара единъ толкова хубавъ ароматъ, че ние искаме да го обсебимъ за себе си, защо, по сѫщия законъ, ние да не можемъ да култивираме единъ такъвъ живъ ароматъ за нашата душа?
Азъ бихъ желалъ да срещна нѣкоя душа, която да се моли безкористно, вънъ отъ всички материални несгоди, вънъ отъ всички тревоги, та и като я сполетятъ всички нещастия да има благородство въ себе си, да лъха отъ тази душа аромата на розата, на
теменужката
и да каже: Господи, благодаря Ти!
Не мирише тя,
теменужката
мирише.
(втори вариант)
Ако тази
теменужка
, ако тази роза е могла да изкара един толкова хубав аромат, че ние искаме да го обсебим за себе си, защо, по същия закон, ние да не можем да култивираме един такъв жив аромат за нашата душа?
(втори вариант)
Аз бих желал да срещна някоя душа, която да се моли безкористно, вън от всички материални несгоди, вън от всички тревоги, та и като я сполетят всички нещастия да има благородство в себе си, да лъха от тази душа аромата на розата, на
теменужката
и да каже: Господи, благодаря Ти!
(втори вариант)
25.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
На
темето
горе се намират милостта, любовта към Бога, благоговейното чувство, съвестта.
26.
Истинско служене
,
ООК
, София, 4.3.1925г.,
едното рамо в ъгъла, е вдигнат към
темето
.
27.
Проявленията на ума
,
МОК
, София, 21.6.1925г.,
Ако личният живот на човека е силно развит, главата му отзад на
темето
е висока.
Ако моралният живот на човека е силно развит,
темето
на главата отгоре е високо издигнато.
28.
Огъване и пречупване (Сгъване и пречупване)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.2.1926г.,
Не, вие трябва да знаете какво обича този човек: розово масло ли, масло от
теменужки
ли, или друго някое.
29.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Когато кажа 35 см, имам предвид - неговото
теме
.
30.
Духовна мекота
,
МОК
, София, 7.3.1926г.,
Когато личните чувства вземат надмощие у човека, когато неговото
теме
стане по-високо, тук отзад дяволът се е качил.
(втори вариант)
31.
Малката мисия
,
МОК
, София, 2.1.1927г.,
– Според Мм Мадаус препоръчва миене със сапун от
теменуга
.)
(втори вариант)
32.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
От чисто френологическо гледище
темето
на хората не е еднакво.
У някои хора горната част на главата,
темето
, е широка – A, у други –
теменната
част отзад е малко огъната и тясна – B.
Като се прекара хоризонтална линия CD, успоредна на устата, лесно се определя широчината и формата на
теменната
област на главата, дето се намира центърът на съвестта.
33.
Полюси на съзнанието
,
ООК
, София, 28.3.1928г.,
Човек с висока
теменна
част люби като войника.
34.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
Горната част на главата им,
темето
, е закръглена и широка.
35.
Смяна на енергиите / Смяна на енергията
,
МОК
, София, 25.1.1929г.,
За такъв човек турците употребяват поговорката: „Камък, който се търкаля,
темел
не хваща.“ По линиите на ръката съдите за умственото и здравословно състояние на човека.
36.
Учителю благи
,
НБ
, София, 3.2.1929г.,
Преди две хиляди години този
голтемец
зададе въпроса на Христа и получи отговор от Него, но понеже не изпълни думите Му, не придоби вечния живот.
37.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Закони, правила, наставления, морализирания - това няма да правиш, онова няма да правиш, правила как трябва да се обличаш, как трябва да туряш шапката си, как трябва да туряш обущата си, остри ли трябва да бъдат, американски ли, английски, французки, с къси рокли ли трябва да бъдат, или с дълги, после косите дълги ли трябва да бъдат, или къси, гладки или къдрави, трябва ли да намазват лицата си, после с какво благоухание трябва да се напръскват - с розово или с
теменужно
масло, с какъв сапун трябва да се мием, как трябва да се перат дрехите, колко време трябва да се киснат.
(втори вариант)
38.
Собственик и наемател / Отличителна черта на наемателя и собственика
,
МОК
, София, 27.12.1929г.,
(“Истер
истемес
.”) Тъй.
(втори вариант)
39.
Чрез Него стана
,
МС
, София, 14.7.1930г.,
Ако главата на някой човек е тъсна при ушите и на
темето
горе, на този човек вие не можете да разчитате.
40.
Методи за самовъзпитание / Методите на самовъзпитанието
,
МОК
, София, 6.2.1931г.,
Той ще приеме Божията Любов през горната част на главата си, през
темето
.
Своето щастие ще възприемеш от
темето
на главата, а Божията Любов ще възприемеш перпендикулярно отгоре на главата.
(втори вариант)
41.
Път на вътрешно разбиране
,
УС
, София, 21.4.1931г.,
Така постъпва и поетът, като види едно кокиче, минзухарче или
теменужка
.
42.
Вярата като закон
,
ИБ
,
БС
, София, 31.3.1932г.,
Значи трябва да туриш някаква основа,
темел
[†], някъде да се хванеш.
43.
Малкото добро и малкото зло
,
УС
, София, 19.6.1932г.,
Горе на
темето
имате едно радио.
44.
Сляп от рождение
,
НБ
, София, 13.11.1932г.,
Запример, ако трябва да измеря човешката глава и намеря, че
темето
не е сплескано, но широко; горната част на короната е добре развита; носът е правилен; челото – добре развито; ако намеря устата нормална – не са много тънки и не са и много дебели; после брадата има една малка издутина и ако пръстите са добре развити, то може да се направи едно научно заключение, че на този човек може да се разчита, 99 процента да имате доверие, може да му дадете пари без никакъв запис.
Запример, ако измеря човешката глава и намеря, че
темето
не е сплескано, но широко, горната част на короната е добре развита, носът е правилен, челото добре развито, устните нормални, не са много тънки, не са и много дебели, брадата има една малка издатина и ако пръстите са добре развити, то може да се направи заключение, че на този човек може да се разчита 90%, може да му дадете пари без никакъв запис, а за друг ще кажете, че на този човек не може да поверите пари.
(втори вариант)
45.
Новата канализация
,
ООК
, София, 30.11.1932г.,
Преди да са били религиозни, те са живели отзад на главата си, на
темето
си, при ушите.
(втори вариант)
Кучето ще си дигне опашката или като един петел ще застане, всички те живеят на
темето
тук.
(втори вариант)
46.
Живот вечен
,
НБ
, София, 16.4.1933г.,
В онзи свят, като срещнеш един човек, той мяза на роза, на карамфил, на
теменуга
, от него лъха благоухание.
В онзи свят като срещнем човек, той е като роза, карамфил,
теменуга
- от него лъха благоухание.
(втори вариант)
47.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 20.5.1934г.,
Ако не искате с карамфил, направете опит с роза или с една
теменужка
.
48.
Философия на трептенията
,
МОК
, София, 14.12.1934г.,
(Учителя отива при един брат и показва горната предна част на
темето
.) Тук е центърът на щедростта.
49.
Най-младият в света
,
МОК
, София, 15.3.1935г.,
Някои хора приличат на
теменужки
, на всички видове цветя приличат хората или на плодни дървета или на скъпоценни камъни.
Някои хора приличат на
теменужки
, на всички видове цветя приличат хората или на плодни дървета, на скъпоценни камъни.
(втори вариант)
50.
Да мисли
,
МОК
,
ИБ
, София, 22.3.1935г.,
Не, дойдете ли до човека, няма какво да го опитвате; човека трябва да помиришете, и от миризмата му ще познаете, какво цвете е: дали е карамфил, роза,
теменуга
и т. н.
(втори вариант)
51.
С человечески езици
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Местото на това чувство е в горната част на главата, на
темето
, вследствие на което това място на главата им е вглъбнато.
52.
Методи на самовъзпитание
,
МОК
, София, 11.10.1935г.,
Може да се намери тази причина в мозъка, към задната част, над
темето
.
53.
Божественият избор
,
МОК
, София, 8.11.1935г.,
Те са поставени горе на
темето
.
Те зависят от перпендикуляра от повърхността на
темето
към гръбначния стълб към отверстието на черепа.
54.
Вас ви нарекох приятели
,
НБ
, София, 29.12.1935г.,
Човек се отличава по челото си и по
темето
си горе.
Челото и
темето
в гениалните хора има отлична линия.
У хора, които не са религиозни, тази линия на
темето
е счупена, изкривена.
Някои художници могат да нарисуват главата на човека, да покажат каква трябва да бъде линията на челото и тази на главата, короната,
темето
отгоре.
55.
Не съдете по лице
,
НБ
, София, 12.1.1936г.,
Когато се набере излишна енергия на
темето
му, на горната част на главата, човек се моли на Бога.
56.
Хармония на чувства и способности
,
МОК
, София, 7.5.1937г.,
Ако си загазил, отправи ума си към горната част на главата, тури си ръката на
темето
и изпрати своето желание.
Представете си, че прекарвате някаква болест; турете си двете ръце на главата - от двете страни на
темето
, където е центърът на надеждата.
57.
Ново сърце
,
НБ
, София, 9.5.1937г.,
Истинската любов, тя е на средата на главата отгоре, на
темето
.
58.
Отношение на нещата
,
ООК
, София, 9.6.1937г.,
Моралните чувства се намират отгоре на
темето
, на главата.
59.
Начини на мислене
,
МОК
, София, 3.12.1937г.,
A е предната част, B е
темето
, тук на задната част се намира докачението.
60.
Радостни и весели
,
УС
, София, 23.1.1938г.,
Това е все едно, да се напръскаш днес с есенция от роза,
теменуга
или друг аромат, и на другия ден да изгубиш това ухание.
61.
Правият и кривият път
,
ООК
, София, 25.5.1938г.,
Причината е отзад на
темето
.
62.
Организиран и неорганизиран свят
,
МОК
, София, 13.1.1939г.,
Линията от основата на носа, която минава по средата на челото нагоре, през
теменната
част, тилната част и стига до врата, показва какво е състоянието на човека.
63.
Най-малкото и най-голямото
,
ООК
, София, 18.1.1939г.,
„Той, казва, е религиозен.“ Сегашните учени хора казват, че на религиозният човек, ако главата горе на
темето
е сплесната – не е религиозен човек.
64.
Господари на външния и вътрешния живот
,
ООК
, София, 5.4.1939г.,
Бог е поставил една способност отзад на
темето
на човека, в задната част на главата.
65.
Дайте свобода
,
МОК
, София, 7.4.1939г.,
Ако искаш набожност, ще я посееш в горната част на главата, на
темето
, на най-високото място.
66.
Самовъзпитание
,
МОК
, София, 21.4.1939г.,
Тук зад
темето
.
/На
темето
./ Някой мисли за своето достойнство.
67.
Симфония на щастието
, , София, 26.4.1939г.,
Или можеш да имаш неприятно чувство, което произтича от върха на главата, от
темето
(A) или твоето неразположение може да произтича отстрани (B ).
68.
Опитване, проверяване и прилагане
,
МОК
, София, 28.4.1939г.,
Тази болка психологически произтича от задната част на главата, горе към
темето
.
69.
Нормалният човек
,
МОК
, София, 16.6.1939г.,
Височината на главата, от ухото нагоре до
темето
, е ниска.
70.
Нагоре и напред
,
ООК
, София, 21.6.1939г.,
Отзад на
темето
има едно рогче, което прави всичките бели на хората.
Този рог, ако израстне отзад на
темето
, мушка.
71.
Любов и почитание
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.7.1939г.,
Ако религиозното чувство в човека е силно развито, горната част на главата му,
темето
, е високо издигната.
72.
Организирана вяра
,
ООК
, София, 13.9.1939г.,
У някои, към
темето
отстрани, центърът на страха е по-силно развит.
73.
Двама господари
,
НБ
, София, 1.10.1939г.,
Ако е бил горделив, честолюбив, черепът горе на
темето
е много тънък.
74.
Призова учениците Си
,
НБ
, София, 5.11.1939г.,
Най-после ще му дадете от водата на истината, да се намаже с нея, както дамите се пръскат с различни парфюми от рози, от
теменуги
, от карамфили и т.н.
75.
Трите закона
,
ООК
, София, 27.3.1940г.,
– отзад на
темето
.
76.
И Петър се грееше
,
НБ
, София, 31.3.1940г.,
За такъв човек казват, че е
темерут
.
77.
Физически, духовен и умствен свят
,
МОК
, София, 21.6.1940г.,
Някой се напръска с екстракт от здравец или нещо друго, или от
теменужка
– мирише, но тази миризма излиза от друго място.
78.
За дишането
,
ООК
, София, 11.9.1940г.,
Ако
темето
на човека е вирнато нагоре (вж.
Ако постепенно тази част на главата, която е пред
темето
, почва да се издига (вж.
79.
В Божественото училище
,
СБ
,
РБ
, София, 22.9.1940г.,
Ако искам да зная качествата на Юпитер, ще го търся горе, на
темето
.
80.
Планетни влияния
,
ООК
, София, 16.10.1940г.,
Юпитеръ е на срѣдата на
темето
на човѣка.
Юпитер е на средата на
темето
на човека.
(втори вариант)
81.
Трите връзки
,
МОК
, София, 6.12.1940г.,
Камперовият ъгъл, който се образува от линията между центъра на ухото и долната част на носа и от перпендикуляра, издигнат от ухото до горната част на
темето
, у човека е почти деветдесет градуса.
82.
Вечер и сутрин
,
НБ
, София, 8.12.1940г.,
Казват: Няма за пиене чай от лайкучка или пелин, или
теменужки
да повярват.
83.
Единствената свобода
,
ООК
, София, 11.12.1940г.,
Горе на
темето
имате една крива линия – то е Божествения свѣтъ.
Горе на
темето
имате една крива линия – то е Божественият свят.
(втори вариант)
84.
Едно, две, три
,
МОК
, София, 27.12.1940г.,
После гледам му главата горе от ушите до
темето
.
85.
Новият път
,
СБ
, София, 26.8.1941г.,
Ако обонянието ви е силно развито, като се приближите към някой човек, веднага ще го уподобите на някое цвете – карамфил, роза,
теменуга
и т.н.
86.
Мнозина звани
,
НБ
, София, 7.12.1941г.,
Ако ти имаш Любов, Божествената Любов, горе на средата на
темето
, костта е тънка.
87.
Педагогическа лекция
,
ИБ
, София, 1.9.1942г.,
" Божественото е горе, в най-горната част на главата, на
темето
.
88.
Ще ви се изявя
,
НБ
, София, 8.11.1942г.,
За пример, ако ти се молиш на Бога, ако ти обичаш Бога, главата ти ще расте само в най-горната част на
темето
отгоре.
89.
Малкият опит
,
ООК
, София, 11.11.1942г.,
Сваляне на ръцете до
темето
на главата и опиране с пръстите.
90.
Да благодарим
,
ООК
, София, 25.11.1942г.,
Сваляне ръцете до над главата и опиране пръстите до
темето
на главата.
91.
Песента на блудния син
,
ООК
, София, 2.12.1942г.,
Сваляне на ръцете до
темето
на главата, допиране на пръстите на
темето
и те са едни срещу други.
92.
Весели лица
,
ООК
, София, 9.12.1942г.,
Ръцете над главата с допрени пръсти, сваляне на ръцете и допиране пръстите до
темето
, така че образуват една линия.
93.
Три неща
,
ООК
, София, 16.12.1942г.,
Ръцете над главата с допрени пръсти, сваляне на ръцете до над главата, допиране пръстите до
темето
на главата и пак издигане ръцете горе.
94.
Ориентиране
,
МОК
, София, 18.12.1942г.,
Сваляне ръцете до над
темето
и допиране на пръстите на
темето
.
95.
Търсете, хлопайте, искайте!
,
НБ
, София, 27.12.1942г.,
Някой е набожен, но горе на главата си, на най-горната част на
темето
, има един друг център, едно чувство, което прави човека набожен.
96.
Нова епоха
,
ООК
, София, 6.1.1943г.,
Сваляне на ръцете до
темето
на главата, като пръстите си остават все допрени и когато дойдат над главата, дланите образуват хоризонтална линия.
97.
Вратата на Любовта
,
ООК
, София, 20.1.1943г.,
Сваляне ръцете до
темето
над главата, допиране върха на пръстите, като от дланите се образува една плоскост.
98.
Съотношение на тяло и продобивки
,
МОК
, София, 22.1.1943г.,
Като се качите горе, на
темето
, ще имате уравновесяване.
Сваляне ръцете до
темето
на главата и дланите се поставят в една плоскост.
99.
Красиви движения
,
ООК
, София, 27.1.1943г.,
Сваляне ръцете до над главата, допиране до
темето
, като дланите образуват една плоскост.
100.
Човешка, ангелска и Божествена Любов
,
ООК
, София, 3.3.1943г.,
Горната част на
темето
е ниска.
Сваляне на ръцете до
темето
над главата, като пръстите образуват права линия.
101.
Контрастни думи
,
МОК
, София, 5.3.1943г.,
Сваляне на ръцете до
темето
на главата.
102.
Новото верую
,
ООК
, София, 10.3.1943г.,
Сваляме ръцете до
темето
на главата, като пръстите и дланите се намират в една плоскост.
103.
Малките правила
,
ООК
, София, 24.3.1943г.,
Някой мирише на
теменужка
, на розово масло.
104.
Добро слушане
,
УС
, София, 1.8.1943г.,
Вземеш един карамфил или някоя
теменужка
, или цвят на ябълка, на круша.
105.
Новото в живота
,
СБ
,
РБ
, София, 22.8.1943г.,
Ако не е парфюмът, малко гюлсую или
теменужена
миризма, или здравец, да се понаръсите.
Малко хора съм срещал, от които да се разнася благоухание, подобно на карамфил,
теменуга
, роза и др.
(втори вариант)
106.
Трите свещи
,
ООК
, София, 6.10.1943г.,
Издигане ръцете нагоре, над главата; допиране пръстите на ръцете на
темето
; спущане ръцете надолу.
107.
Вечно подмладяване
,
НБ
, София, 10.10.1943г.,
Те се пръскат с гюлова есенция, с
теменужна
, но това е уханието на розата, на
теменугата
— то не излиза от човека.
108.
Средство за подобряване
,
ООК
, София, 27.10.1943г.,
Насред на главата, на
темето
, е центърът на религията, набожността е там.
(втори вариант)
109.
Доволен и благодарен
,
МОК
, София, 19.11.1943г.,
Ако главата при
темето
е 14 см.
Защо, когато числото 14 е на
темето
, човек е миролюбив?
110.
Божията воля / Волята Божия
,
УС
, София, 26.12.1943г.,
Казвам: Който говори много, показва своите слабости; който мълчи много, показва своето невежество или
темерутство
.
Който много мълчи, показва своето
темерутство
.
(втори вариант)
111.
Поливане
,
ИБ
,
ПС
, в.Острец, 25.8.1944г.,
Един ден гледам, нашият брат
Темелко
вършее с два коня.
112.
Божествени подбуди / Божествени импулси
,
ИБ
,
ПС
, София, 22.11.1944г.,
Който носи
теменуга
, обещава трето.
Когато момата се кичи с карамфил, дава едно обещание; когато се кичи с роза, дава друго обещание, а когато се кичи с
теменуга
, дава трето обещание.
(втори вариант)
113.
Неделими неща
,
ИБ
,
ПС
, София, 15.12.1944г.,
Трябва да се образува една школа певци, които да започват от кокичето, от минзухара, други трябва да започнат от
теменужката
, трети трябва да започнат от розата, от карамфила.
Трябва да се образува школа за певци, в която един да пее за кокичето, втори – за минзухара, трети – за
теменужката
, четвърти – за розата, пети – за карамфила.
(втори вариант)
НАГОРЕ