НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
396
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
И тъй, ако си добил Мъдрост, знай, че си добил и Добродетел, а Добродетелта никога нe
посрамява
, понеже тя е най-здравата почва, на която всичко можеш да градиш.
2.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
Това са те, прищевките на човешките своеволия, на които заплатата са
срам
, позор.
3.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
Засрамете
се!
4.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Моето положение е такова, каквото е положението на шестгодишно дете, което, като стане двадесетгодишна мома,
срамува
се да носи своите кукли.
5.
Добро сърце и добър ум
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Един художник в Лондон срещнал едно окъсано момче и го поканил да отиде вкъщи при него, да го рисува, но то, като го било
срам
, изпросило по-хубави дрехи и тогава отишло, но художникът го изпъдил, защото той го искал да отиде със скъсаните дрехи Затова и ние трябва да искаме да отидем, тъй както сме си, иначе всичко е лицемерие.
6.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
Ако разбираме отношенията на нещата, ще видим, че не трябва да ни е
срам
от беднотията, защото тя е служба, дадена на нас да я носим: трябва да бъдем малки, трябва да бъдем бедни, за да станем богати.
7.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Срамота
е.“ – „Щом те е
срам
, ще останеш гладен.
Ако те е
срам
да ходиш на училище с буквар, невеж ще останеш.“ Та когато един човек е повикан да следва Христа, не трябва да казва: „Какво ще рекат хората“, а трябва да се приближи до Христа, да приложи Неговото учение и ще стане силен.
8.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
А щом е молитва за Господа, било
срамота
!
9.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
“ А на този, който е направил някакъв бисер, ще му каже: „Радвам се, синко, че не си ме
засрамил
, ела, ти си достоен син“.
10.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Преди няколко дена един мой приятел ми казваше: „Преди да почна да изучавам науката за ръката, имах много високо мнение за себе си; като почнах да гледам линиите, намерих, че на ръката ми има само малко гордост и тщеславие – почнах да се
срамувам
от себе си.“ Така и вие мислите, че знаете много, но когато влезете в Живота, не можете да се справите с него.
11.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
Не е
срамота
да бъде човек ученик.
12.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Един от учениците на Сократ, след като слушал дълго време, че човек трябва да се смири, започнал да ходи със скъсани гащи, а Сократ му казал: „Твоята гордост се показва и през съдраните ти гащи.“ Мен много повече ме е
срам
от хора със съдрани гащи, отколкото от хора с цилиндри.
13.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Срамува
се да се наименува, че е негов син, и го държи надалеч.
14.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Тя се
срамува
от мнението на света и казва: „Ще ми се смеят“; философията на съвременната жена е да роди човек на деветдесет години.
15.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Като ония млади булки, които първо стоят хрисимо и се
срамуват
; мине ли обаче един месец, отварят ей такава уста и развалят къщата.
Друг се приближил и му рекъл: „Защото те
засрами
този, аз ще ти дам моите ботуши“.
Дали малко си тропал или много, то е безразлично: щом те
засрамят
, отнета ти е свободата.
16.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
– Голи сме,
срам
ни е да се явим пред Него.
„Голи сме,
срам
ни е да се явим пред Него." Идете при Бога такива, каквито сте.
(втори вариант)
17.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Вие имате една възвишена мисъл - колкото и малка да е, не се
срамувайте
.
(втори вариант)
Някои казват: „Аз имам една детинска мисъл." Не се
срамувайте
, защото всяка мъдрост се заражда у младите.
(втори вариант)
18.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Не ме е
срам
- всичко работя.
(втори вариант)
19.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Като влѣзете въ духовния свѣтъ, вашитѣ мисли и желания ставатъ обективни и вие, като ги видите, ще се
засрамите
и ще кажете: „Това мѣсто не е за мене, но да слѣза пакъ на земята и да работя.“ Тукъ работа се изисква, затова се прѣраждаме.
И като тръгнешъ съ вола, захванешъ да говоришъ съ него, ще кажешъ на господаря си: „Ти ще останешъ тукъ, а азъ ще говоря съ вола.“ Тогава Господь ще каже: „Я, да видимъ твоя волъ.“ Господь не се
срамува
да говори съ вола, Той знае езика на всички сѫщества, отъ никого не се гнуси и често пѫти Той указва къмъ единъ червей много по-голѣмо благоволение, отколкото къмъ единъ надутъ грѣшникъ, който грѣши. Защо?
Един ден, когато влезете в духовния свят, вашите мисли и чувства ще станат обективни и като ги видите, ще се
засрамите
от себе си, ще разберете, че не сте готови за този свят и ще пожелаете, по-скоро да слезете на земята, да работите за съграждане на своето светло бъдеще.
(втори вариант)
Бог знае езика на всички животни и се разговаря с тях, както с хората, а ти се
срамуваш
да разговаряш с твоя вол, който по цели дни оре на нивата ти.
(втори вариант)
20.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
Вие се
срамувате
да кажете.
Срамът
трябва да се превърне в смирение, защото в духовния свят няма
срам
, а има смирение.
Един човек, за да го познаеш дали има
срам
, дай му власт, пари, нахрани го.
Например, за да познае една жена дали има
срам
, дава й голяма красота.
21.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Вие сте много честолюбиви,
срамите
се да не се изложите пред едни, пред други.
А колко пъти на ден се
засрамвате
пред Бога?
22.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Студентът бързо скочил на краката си, недоволен и
засрамен
, и се върнал у дома си.
Студентътъ бързо скочилъ на краката си, недоволенъ и
засраменъ
, и се върналъ у дома си.
(втори вариант)
23.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 14.8.1917г.,
А надеждата не
посрамя
, защото любовта Божия е изляна в сърцата ни чрез даденаго нам Духа Светаго.
24.
До всички приятели
,
ИБ
, Варна, 2.9.1917г.,
И като знаете, че скръбта произвежда търпение, а търпението - опитността, а опитността - надеждата, а надеждата не
посрамява
, защото любовта Божия излеяна в сърцата чрез дадената Духа Светаго.
25.
Числото 153
,
ИБ
, Варна, 22.3.1918г.,
Божественото е всякога Божествено, то ще излезе когато и да е, ти ще се
посрамиш
.
26.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
При това, магарето не се
срамува
да изказва мнението си.
При това, магарето не се
срамува
да изказва мнението си.
(втори вариант)
27.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Мнозина се
срамуват
да се покланят на Господа.
На Бога се
срамуват
да се кланят, а колко пъти на ден се кланят за една служба на своя ближен, подобен на себе си.
Мнозина се
срамуватъ
да се покланятъ на Господа.
(втори вариант)
На Бога се
срамуватъ
да се кланятъ, а колко пѫти на день се кланятъ за една служба на своя ближенъ, подобенъ на себе си.
(втори вариант)
28.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Някои се
срамуват
да проявят радостта си.
Нѣкои се
срамуватъ
да проявятъ радостьта си.
(втори вариант)
29.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Нечисти са днес човешките целувки, затова хората се
срамуват
от тях.
Нечисти сѫ днесъ човѣшкитѣ цѣлувки, затова хората се
срамуватъ
отъ тѣхъ.
(втори вариант)
30.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Някои хора, като умират, обръщат се с гърба нагоре,
срам
ги е да гледат Бога.
Нѣкои хора, като умиратъ, обръщатъ се съ гърба нагоре,
срамъ
ги е да гледатъ Бога.
(втори вариант)
31.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Един велик учен е казал, че ако хората не се разбират помежду си, ще се
посрамят
.
32.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Като се говори за целувката, хората се
срамуват
от нея, считат я нещо нечисто, покварено.
33.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
– Как не те беше
срам
, да напълниш гърнето с нечистотии?
34.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Оная грешница, която се крие от лицето на Господа от
срам
и от страх, е по-голяма светица от тая, която се мисли за праведна и свободно се явява пред лицето на Господа.
Оная грешница, която се крие от лицето на Господа от
срам
и от страх, е по- голяма светица от тая, която се мисли за праведна и свободно се явява пред лицето на Господа.
(втори вариант)
35.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Срамота
е, при условие, че се харчи толкова много за нас, да не работим нищо.
36.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Когато дойде някой и ме запита: „Я ми кажи въведението на твоята беседа", аз ще го заведа най-напред в своята градина, ще му я покажа, ще му покажа всичките си ябълки, а той ще свива рамене, ще се
срамува
.
(втори вариант)
37.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Човек трябва да се
срами
от себе си, когато допуща лоши мисли и желания.
Давид е разбирал това нещо по-добре от вас и казва: „Човек трябва да има чисто сърце и чист ум." Човек трябва да се
срами
от себе си, когато допуща лоши мисли и желания.
(втори вариант)
38.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
" „Е, паднах от коня си."
Срам
го е.
(втори вариант)
39.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Казвате: „Попове и владици е
срамота
да играят.“ А да вземат пари не е ли
срамота
?
40.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Аз говоря за вярата, а не за религията, защото се
срамувам
да говоря за нея.
Защо се
срамувам
?
Срамувам
се да кажа, че принадлежа към известна партия или даден народ.
41.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Ако се
срамуваш
от това, което правиш, не го прави.
42.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Аз бих желал да срещна един човек, който да знае, че има Господ в света, да се
срамува
, когато излъже някого, да знае, че ще бъде осъден, когато обиди някого, и да бъде искрен да иска извинение.
43.
Сутрешен наряд, 22 август и Работа за през годината
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1920г.,
Черпете тази сила от живота тъй, както пчелите събират нектара от хилядите цветове – тези трудолюбиви пчелички не се
срамуват
да събират мед и от магарешкия трън.
44.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
Срамота
е църквата да има имоти,
срамота
е майката да иска да я осигуряват синовете ѝ.
45.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Не е
срамота
да любим по Божествената Любов.
46.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Не мисли, че си направил нещо, от което да се
срамуваш
.
Като изкажешъ едно желание или мисъль, въ тебе да не остане никакво съмнѣние, пукнатина, че си извършилъ нѣкакво дѣло, отъ което да те е
срамъ
.
(втори вариант)
47.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Срам
е да се наричате такива.
Господь не се нуждае нито отъ правовѣрни, нито отъ кривовѣрни хора,
срамота
е да се наричате такива.
(втори вариант)
48.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Събудете се, мои деца, да не виждате страшни сънища, да не се
срами
небето от вашите думи и дела“.
Отъ какъ свѣтътъ сѫществува, за пръвъ пѫть Той праща единъ лѫчъ къмъ човѣческитѣ синове на земята, пророкътъ казва: „Обърнете се къмъ мене, възприемете моята любовь, турете моя законъ, внесете братството навсѣкѫдѣ, всѣко насилие да изостане, ни поменъ отъ лъжа, да се събудятъ моитѣ дѣца, да не виждатъ страшни сънища, да не се
срами
Небето отъ тѣхнитѣ думи.“
(втори вариант)
49.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
За да не остане
посрамен
пред поданиците си, той издал заповед: „Всички добри хора да бъдат с едно око.
Този младъ царь, за да не остане
посраменъ
прѣдъ своитѣ поданици, че билъ невнимателенъ, казалъ, че небето го посѣтило съ едно велико благословение и че всички добри хора трѣбва да иматъ по едно око – лѣвото, дѣсното не имъ трѣбва.
(втори вариант)
50.
Възпитание на човешката воля
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Срамота
ли е да обичаш?
51.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Четем "Отче наш, Който си на небето"... В никой народ не трябва да има бедни хора,
срамота
е днес да има бедни хора!
Срамота
е днес наши сестри и братя да продават своята чест за хляб!
52.
Правилни методи за разбиране
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Ще кажете: „
Срам
ме е – как да го гледам толкова време в очите?
53.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Не считайте между вас за унижение това, че някоя сестра е бедна, та се
срамува
да работи и да очаква подаяние.
54.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Едно 15-16-годишно момче да се изпуска, това е
срам
за него, но у неговите органи има нещо, което то не може да контролира с волята си.
55.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Забелязал съм, че понякога у нас са останали някои стари чувства и когато дойдем до известна възраст, мъже или жени, след като преди са пели, и то хубаво, да казват: „Ние сме вече възрастни,
срамота
е за нас да пеем.“ И те замълчават, замълчават, докато престанат да пеят.
56.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
Синът, като наследил престола на баща си,
срам
го било и винаги си криел ушите.
57.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Нали хората, като се
позасрамят
от известна постъпка, стават червени.
58.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Като се почувствал
засрамен
, той казал: „Така е, старини дойдоха; не беше така, когато бях млад“.
(втори вариант)
59.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Смели да бъдем, да служим на Бога, да се
засрамите
, не от мене, всички трябва да се
засрамим
, че ние сме лъгали нашия Баща.
60.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
Ще си помислите сега, не от
срам
, ще помислите хубаво, и ако в душата ви има безстрашие и няма тъмнина – елате, ако имате страх и тъмнина, не идвайте.
За друго не мога да ви похваля, но за туй не бих се
срамувал
да го кажа, може навсякъде да го кажа, не само на вас, но и на другите.
61.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
Срам
те е да кажеш.
Желая ви да бъдете въздържани и търпеливи не от страх и от
срам
, но от любов и съзнание.
(втори вариант)
62.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
След като се наядете, да си потропате, а сега ако видят, ще кажат: „Пощурели, стари хора, всички да играят, в тия времена почнали да играят, не ги е
срам
, стари хора на 45 години, пък и децата, не бива да играете“.
63.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Няма да казвам: „Ти си длъжен, обеща ми,
срамота
е“.
64.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
Не говорете за Любовта, докато не е във вас,
срамота
е!
65.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Срамота
е за нас да лъжем.
66.
Влиянието на музиката / Влияние на музиката
,
ООК
, София, 22.6.1922г.,
После, у някои хора този
срам
, те обичат музиката, но не пеят, понеже другите ще им се смеят.
Няма какво да се
срамувате
, защото няма певици.
Разбира се, у вас има този
срам
, ако вдигна някого сега да пее, вие всинца ще почнете да се смеете.
Някои се
срамуват
да пеят, да не им се смеят близките, че не пеят добре.
(втори вариант)
Няма защо да се
срамувате
.
(втори вариант)
67.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
Срамота
е!
Срамота
е това!
68.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Сега, ако ви е
срам
от общественото мнение, ще идете с белите дрехи.
69.
Лицето на Бога (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Ние трябва да се
засрамим
от себе си, че туй трябва да дойде в съзнанието ни: да почувстваме какви скверни мисли и желания ни минават!
70.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Не се
срамувайте
да кажете Истината в очите на някого, макар той да ви е приятел.
71.
Върху задачите на школата
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Ако те е
срам
, ще си създадеш друга работа.
72.
Изтълкувай ни тази притча
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
“ Българинът свързва пеенето с женитбата и затова в трезво състояние не пее,
срам
го е.
73.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
И аз казвам, че воловете трябва да се
засрамят
.
Срамно
и тежко е положението на воловете.
(втори вариант)
74.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Срам
е това!
Срамота
е.
(втори вариант)
75.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Да не ме
засрамиш
!
76.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Много от сегашните християни, както и от моите слушатели, се
срамуват
да събират пари.
Аз не се страхувам и
срамувам
от работа.
77.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
Запример, вие често употребявате думата „любов", но някои се
срамуват
, когато я произнасят, а други се запитват, за каква любов се говори.
78.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
Много естествено е, не е
срамно
.
Ще считате, че във всички тия морални недостатъци, морални слабости, които имате, няма нищо лошо, нищо
срамно
.
79.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Срамота
е да говориш така.
80.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Славеят е много
срамежлив
.
И да не си правите илюзии, за нас се харчи такава грамадна енергия, че е
срамота
ние да седим още в това положение!
„Ама че как – казвате, –
срамота
е да се играе?
“ Още по-голям
срам
е да лежиш на леглото здрав, да пъшкаш и да ти носят това-онова.
Ако е за почивка, друг е въпросът, но да се разболееш и да смутиш цялата къща с твоята болест, това е
срамота
!
81.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Не, не, трябва да се върнем да изправим погрешката, не е
срамота
.
82.
Музиката – средство за концентриране
,
ООК
, София, 17.12.1922г.,
(Смях.) Слушайте, когато дойде да проверим един закон, нас не ни е
срам
.
83.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
То се гуши,
срамува
се да не видят скъсаните му дрехи.
84.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 24.12.1922г.,
Не е
срамота
.
А ти казваш: „Аз съм възрастен,
срамота
е да ида при учител“.
85.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
То сияе от радост първия ден, втория ден, третия, след 1 месец, но след 2 години, когато се окъсат тия гащи, изтънеят, то се
срамува
от тях.
И аз ви казвам: Вашите вярвания, които сега имате, след 10 години може да ви е
срам
от тях.
86.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Но тѣ ще се
посрамятъ
“.
На младиятъ човѣкъ казвамъ: „Ще турите всички тия велики добродѣтели, и нѣма да се
срамувате
отъ добродѣтелите!
(5) Слушайте словото Господне, вие който треперите отъ словото му: Братята ви, който ви мразятъ и ви отхвърлятъ заради моето име, Рекоха: Да се прослави Господь, И да видимъ вашата радость; Но тѣ ще се
посрамятъ
.
На младите казвам: Ще се облечете с великите добродетели и няма да се
срамувате
от тях.
(втори вариант)
„И да видим вашата радост; но те ще се
посрамят
“.
(втори вариант)
87.
Окултна страна на живота
,
МОК
, София, 10.1.1923г.,
Разликата в разбиранията им се заключава в следното: растенията не познават какво нещо е грях, престъпление,
срам
, те вършат всичко открито; хората познават греха, престъпленията, те вършат нещата тайно.
88.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
Ученикът започва да решава, мъчи се, пъшка, поти се – не може да реши задачата; той става
засрамен
от мястото си, подава листа на учителя и сяда на мястото си.
89.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
Не може да бяга назад,
срам
го е да се върне, войниците са, които го тласкат.
90.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Ако е честолюбив, ученикът ще се
засрами
от другарите си и ще започне да учи.
С труд и постоянство може да преодолееш тия мъчнотии." У теб ще заговори честолюбието,
засрамваш
се от другите ученици.
(втори вариант)
91.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
Всички ученици знаят, че той е страхлив, но понеже Учителят казал, той се
засрамил
.
Ами че ти отдавна си
засрамен
!
92.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Майката казва: „Синко, голѣмъ си,
срамота
е“.
Щом помагаш, от нищо няма да се
срамуваш
.
(втори вариант)
93.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
Тук пеенето го считат за
срам
.
94.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
Някой казва:
Срам
ме е да лъжа.
95.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
Там няма да срещнете човек, комуто да дават пари в помощ, това е
срамота
.
96.
Правилно разпределение на енергиите
,
ООК
, София, 13.5.1923г.,
А сега ние се страхуваме, като войници сме,
срам
ни е какво ще кажат хората и въздържаме мисълта и чувствата си, ставаме ексцентрични.
97.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Засрамен
, зидарят казал: „Виждам сега, че първото положение беше по-добро от второто“.
98.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
“ И започнаха: „Ти си цар еврейски, ти ще оправиш света, спасител на света, туй е
срам
.
(втори вариант)
99.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Това мърдане показва, че не може да ви слуша, но го е
срам
да ви каже.
Това мърдане показва, че не може да ви слуша, но го е
срамъ
да ви каже.
(втори вариант)
100.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
Срам
го било да се обърне към небето.
Също така се
срамувал
и от приятелите си, че ще му кажат, как така, с неговите големи знания, да се увлече от една жена на земята.
Той почнал да гори от
срам
и колкото повече горял, камъкът ставал все по-блестящ.
И сега ангелът пак се проявява и се
срамува
за погрешките на своите деца.
101.
Ученикът трябва да разбира
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
“ – „Отвън съм много добре, но отвътре...“
срам
те е да кажеш, че си гладен.
102.
Три правила за ученика
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
"Това не е
срамота
" - казвате вие, даже се считате герои.
103.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
И не е
срамота
това, благородно е туй, но до известна възраст.
104.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Тия студенти не се
срамуват
от работа, не роптаят против условията, разумно се примиряват с тях.
105.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
Съвременните хора ги е
срам
да казват, че слушат моите беседи, а мнозина може и да се съмняват.
Колкото за това, че сте идвали да ме слушате, туй може да го държите в тайна, това може да урони вашия престиж, вие сте прави, но да ви е
срам
от това, че се занимавате с Бога, туй е едно престъпление.
Когато дойде Любовта у вас, вие усещате един
срам
в себе си.
106.
Гняв и страх
,
МОК
, София, 18.11.1923г.,
Да лежа за Истината, да ме бият за Истината – разбирам, но да ме бият за дребно нещо, това е
срамота
!
107.
Силовите линии в природата
,
ООК
, София, 21.11.1923г.,
Те правят и друго нещо: турят ръката на очите си – не че ги е
срам
, но тъй, привидно, си турят маска.
108.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
Всички съвременни хора ги е
срам
да кажат, че любят.
109.
Свобода, знание и мир
,
ООК
, София, 5.12.1923г.,
А ти казваш в себе си: „
Срамота
е да искам хляб.“ Е, хубаво, аз питам: кое не е
срамота
в света?
110.
Приливи и отливи
,
ООК
, София, 16.1.1924г.,
Срам
те е да си изкажеш мнението, да разкриеш своите убеждения, и затова нищо не му говориш.
111.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Тя иска с това да покаже, че има
срамежливост
.
А какво нещо е
срамът
?
–
Срамът
дойде, когато хората съгрешиха.
112.
Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 27.1.1924г.,
Краката му започват да треперят от
срам
, от честолюбие и си казва: как ще се издам сега пред приятелите си, че нямам нито пет пари?
113.
Най-щастливият ден
,
ООК
, София, 6.2.1924г.,
Професор е, стегнали са го студентите –
срам
го е от тях, заставен е да пише.
После, обществото какво ще каже,
срам
го е от него.
114.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
Срамота
е за хората на двадесети век, хората на просветата, да си служат със средствата на миналото човечество!
Аз не говоря за политическите престъпления, говоря за онези най-лоши,
срамни
, позорни престъпления на духовните хора, които в името на Любовта са извършили тия престъпления.
115.
Морални чувства
,
МОК
, София, 17.2.1924г.,
Това е един философски въпрос, не се
срамувайте
да се изкажете.
Това е един философски въпрос, не се
срамувайте
да се изкажете.
(втори вариант)
116.
Господи, да прогледам!
,
НБ
, София, 9.3.1924г.,
Срамота
е това!
117.
За свободата
,
МОК
, София, 9.3.1924г.,
Срамно
е ученикът да се обезсърчава!
118.
Без съмнение, без подозрение и без докачение
,
ООК
, София, 12.3.1924г.,
Не трябва да се
срамуваме
от работата, която Бог ни е дал.
От никаква работа човек не трябва да се
срамува
.
119.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
Ако 2000 години след Христа кажем, че не можем да живеем един чист християнски живот, това е
срам
за нас!
120.
Предаване на мислите. Музикалност
,
МОК
, София, 20.4.1924г.,
Някои от вас ще се
срамуват
, ще кажат: ама как ще пеем?
121.
Млади и стари
,
МОК
, София, 11.5.1924г.,
Старият човек да отпадне духом, разбирам, но за младия това е грях и
срам
.
Може да ги дам от
срам
, от немай-къде, или положението ми ме кара да ги дам, но всичко това още не е щедрост.
122.
Противоречията като необходимост при всяко растене
,
МОК
, София, 18.5.1924г.,
Запример, ако изкарам сега някой от вас на дъската и му задам един мъчен въпрос, на който не може да отговори, той веднага ще се почувства унизен и
засрамен
.
123.
Съзнателната монада
,
ООК
, София, 28.5.1924г.,
Тогава питам: ако трябва да поставим Любовта като основа, как трябва да я проявим, че никога да не се
срамуваме
от нея?
124.
Право ходене
,
ООК
, София, 4.6.1924г.,
След като излязат от събранието, бащата нарича сина си калпазанин, дава му ред некрасиви епитети, казва му: „Ти човек няма да станеш,
засрамваш
ме пред хората.
125.
Разлика между физическата и Божествената Любов
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1924г.,
При тази любов има един лъжлив
срам
.
Най-първо хората са
срамежливи
, държат очите си надолу, но после, като си турят юлар на главата, ококорят се.
126.
Новото възпитание / За възпитанието
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Каквито и да са условията на човека, той не трябва да се
срамува
от тях, но трябва да ги използва разумно.
Човек не трябва да се
срамува
от условията, които Бог му е дал.
(втори вариант)
127.
Топлината на живота
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Срамота
е да се казвате стари, защото който от вас е стар, трябва да разрешава всичките въпроси.
(втори вариант)
128.
Разумният и неразумният слуга
,
ООК
, София, 3.9.1924г.,
Не, ти ще кажеш на сина си: „Синко, докато си вкъщи, ти ще вървиш по моя път, като излезеш оттук, можеш да вървиш, където искаш.“ Майката ще каже на дъщеря си: „Ти ще вървиш по пътя, по който аз вървя, но като излезеш от къщи, тогава си вземи друг метод.“ Сега например много майки се влияят от обществото,
срамуват
се да вървят по духовния път, да водят духовен живот.
Та когато ние, съвременните хора, дойдем до такава култура, че да ни е
срам
от нашите котки, от нашите кучета, кокошки, патенца – тогава ние ще бъдем много разумни.
129.
Важността на числата
,
ООК
, София, 10.9.1924г.,
Това движение означава: от
срам
не мога да те гледам.
130.
Природа и геометрия
,
МОК
, София, 26.10.1924г.,
За него е още по-
срамно
да си мисли, че е цар.
За него е още по-
срамно
да си мисли, че е цар.
(втори вариант)
131.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Другитѣ ще кажатъ какъ не я е
срамъ
тази старица, да мисли за единъ момъкъ.
Другите ще кажат как не я е
срам
тази старица, да мисли за един момък.
(втори вариант)
132.
Забравените неща
,
ООК
, София, 12.11.1924г.,
Всяко възвишено и благородно дело, в какъвто и да е смисъл, прилагайте го, не се
срамувайте
!
133.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Тя е много благородна, но има една служба да прѣтегля и казва: „
Срамувамъ
се за своята служба“!
Тя е много благородна, но има една служба да претегля и казва: „
Срамувам
се за своята служба“!
(втори вариант)
134.
Пелените на живота. Радости и скърби
,
ООК
, София, 26.11.1924г.,
И с търпение да тичаме на предлежащето нам поприще, като гледаме на Иисуса, началника и съвършителя на вярата, Който заради предлежащата Нему радост претърпя кръст, като презря
срама
и седна отдясно на престола Божий.
135.
Неразбраното
,
ООК
, София, 10.12.1924г.,
Някои ги е
срам
да попитат, когато не знаят или не разбират нещо.
136.
Божественото буталце
,
МОК
, София, 21.12.1924г.,
(- С точката.) Хубаво, аз нищо не зная, това не е
срамота
.
(- Съ точката.) Хубаво, азъ нищо не зная, това не е
срамота
.
(втори вариант)
Това не е
срамота
.
(втори вариант)
137.
Миротворци
,
НБ
, София, 21.12.1924г.,
Всичко това ние вършимъ всеки день и не се
срамимъ
отъ себе си.
Ние сме станали толкова дебелооки, че не ни е
срамъ
.
Всичко това ние вършим всеки ден и не се
срамим
от себе си.
(втори вариант)
Ние сме станали толкова дебелооки, че не ни е
срам
.
(втори вариант)
138.
Както природата пише
,
ООК
, София, 24.12.1924г.,
Сега може би у мнозина от вас се заражда
срам
.
Срамът
е хубаво нещо, но кой
срам
?
Някой път
срамът
е на място, друг път не е.
Да го е
срам
човек да прави зло – този
срам
е на място; да го е
срам
да не прави зло – този
срам
не е на място.
Да го е
срам
човек да прави добро – този
срам
не е на място; да го е
срам
да прави зло – този
срам
е на място.
Тъй щото страхът,
срамът
са на място, когато са за зло; не са на място, когато искаш да правиш добро и се спъваш.
139.
Значение на изслушването
,
ООК
, София, 21.1.1925г.,
Няма какво да се
срамувам
.
140.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Всички съврѣменни хора, които се мислятъ толкова добри, сѫ дошли до положението да изопачатъ Божията Истина, и въ името Божие лъжатъ, безъ да ги е
срамъ
.
Всички съвременни хора, които се мислят толкова добри, са дошли до положението да изопачат Божията Истина, и в името Божие лъжат, без да ги е
срам
.
(втори вариант)
141.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
И азъ казвамъ: ние, съврѣменнитѣ хора, трѣбва да се
срамимъ
отъ смущенията си.
При всички трудни положения въ живота си, човѣкъ трѣбва да се моли, да не го е
срамъ
.
Отдалечава се Лалка малко отъ дъската, разглежда своето знаменце и веднага,
засрамена
, си навежда надолу очитѣ. Защо?
Отдалечава се Лалка малко от дъската, разглежда своето знаменце и веднага,
засрамена
, си навежда надолу очите. Защо?
(втори вариант)
И аз казвам: ние, съвременните хора, трябва да се
срамим
от смущенията си.
(втори вариант)
При всички трудни положения в живота си, човек трябва да се моли, да не го е
срам
.
(втори вариант)
142.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Казвамъ: братко,
засрами
се отъ гълѫба!
Казвам: братко,
засрами
се от гълъба!
(втори вариант)
143.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Срамота
е да казватъ така, никакъвъ Господь нѣматъ тѣ!
Срамота
е да казват така, никакъв Господ нямат те!
(втори вариант)
144.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Казватъ нѣкои
срамота
е да се молимъ на Бога,
срамота
е да вѣрваме.
Казват някои
срамота
е да се молим на Бога,
срамота
е да вярваме.
(втори вариант)
145.
Силовите линии на доброто и злото
,
ООК
, София, 15.7.1925г.,
Понякога вие се
срамувате
да пеете за Любовта, а търсите Любовта.
146.
Съвместими отношения
,
ООК
, София, 29.7.1925г.,
“ – „Тук съм, Господи, но ме е
срам
да изляза.“ – „Защо те е
срам
?
147.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Един ден той чува, че петелът, по обикновеному, си изкукуригал, но кучето веднага излиза срещу него и му казва: „Не те ли е
срам
!
148.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Мен ме е
срам
да те водя такава окъсана!
На всички трябва една свещена работа, но да не ви е
срам
от нищо.
Човек, който не се
срамува
от работа, той е на правия път.
149.
Наряд и упътвания / Проявлението на Любовта
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Въ това отношение, именно, вие трѣбва да бѫдете като дѣцата, да се не
срамувате
.
Нѣкой пѫть се
срамувате
отъ вашитѣ чувства, криете се да не ви познаятъ хората, че Любовьта е почнала да се проявява у васъ.
В това отношение именно вие трябва да бъдете като децата, да не се
срамувате
.
(втори вариант)
Някой път се
срамувате
от вашите чувства, криете се да не ви познаят хората, че Любовта е почнала да се проявява у вас.
(втори вариант)
В това отношение, именно, вие трябва да бъдете като децата, да се не
срамувате
.
(втори вариант)
Некой път се
срамувате
от вашите чувства, криете се да не ви познаят хората, че Любовта е почнала да се проявява у вас.
(втори вариант)
150.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
Срамота
е!
151.
Прави и криви линии
,
ООК
, София, 25.11.1925г.,
Като се приближих към него, той се стресна, отвори очите си,
засрами
се и престана да пее.
Той се
засрами
, защото аз разбрах неговото щестлавие в пението.
Може да се яви спор сега дали наистина той се е
засрамил
.
Той се
засрами
и като за извинение казваше: „При други условия аз бих пял по-хубаво."
152.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
И тъй, всички ние трябва да бъдем носители на новата култура и да не се
срамуваме
.
153.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
И ако някой път вие се намерите в това положение, не се
срамувайте
, бъдете доблестни!
Кражба, лъжа, това е най-големият
срам
за света!
154.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
Ако те не се
срамуват
да пеят, защо вие се
срамувате
да пеете ангелските песни, които сте чули горе?
155.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
Голотата, това е най-голямата
срамота
.
156.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Казвате:
срамота
е да се моли човек.
На Исуф-Али се доискало това благо, но го
досрамяло
да направи тъй, както адепта му казал.
Взел гърнето с млякото, но понеже се
срамувал
много, вързал очите си с кърпа, но веднага се сетил, че не трябва по този начин, за това хвърлил превръзката и започнал да играе по пътя.
157.
Страдание, търпение, опитност, знание
,
МОК
, София, 28.2.1926г.,
Днес думата любов се е толкова обезсолила, че вместо да повдига хората, тя ги кара да се
срамуват
от нея.
158.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Най-после, проводи при тях сина си и думаше: - Ще се
засрамят
от сина ми.
159.
Жива реч / Живата реч
,
МОК
, София, 21.3.1926г.,
“ Щом каже тези думи, той изпитва
срам
, стеснение в себе си. Защо?
Когато човек каже нещо, което не е вярно, той изпитва известно стеснение,
срам
, недоволство.
И някой път се
засрамите
, казвате: Много казах.
(втори вариант)
160.
Кръг и елипса
,
ООК
, София, 31.3.1926г.,
И ти изпитваш
срам
, позор, унижение, ходиш от едно място на друго, дано някъде се установиш.
161.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
Преди 25 години е било
срамно
в България ученик да се заеме с такава груба работа.
Директорът го пита: не те ли е
срам
да пренасяш тухли и керемиди по зданията?
162.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
То не се
срамува
от любовта.
163.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
Ако чувството на момата към момъка е Божествено, защо трябва тя да се
срамува
?
164.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
Пък аз не съм прост човек, свършил съм гимназия, мен не ме е
срам
.
Да не се
срамувате
, като дойдете на долното стъпало.
165.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
Някой мислят, че само у тях има съзнание за
срам
.
Знаете ли, че и паунът се
срамува
когато опадат перата от опашката му?
166.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Всеки се
срамува
да ходи скъсан.
Не се
срамувайте
от това!
167.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
" – „
Срамота
е, жена, ходжа съм, не ми прилича да сека дърва в гората." – „Не, ще отидеш, няма какво." Най-после Настрадин Ходжа взел брадвата си и отишъл в гората, дето започнал да избира кое дърво да отсече.
168.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Един свещеник заболял зле и пожелал да измие очите си с водата на това изворче, но се
срамувал
сам да отиде, затова изпратил свои близки да му донесат от неговата вода.
169.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Те се окайват, плачат,
срамуват
се, че са се изложили пред своите приятели, че са уронили достойнството си.
Казвам: толкова пъти хората са се излагали пред разумните същества, пред ангелите и светиите без да са се
срамували
, а се
срамуват
от хората, които също като тях грешат.
Мнозина от вас се
срамуват
да правят движения, гимнастика, считат, че са стари.
Човек трябва да се
срамува
, когато върши лоши работи; когато върши добри, полезни работи, той трябва да има смирение, да бъде в положението на дете, което е готово всякога да учи.
170.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
Умирането значи да те изпъдят от училището, а да си заминеш, поне нямаш
срама
– заминеш, и като добиеш средства, пак може да продължиш.
(втори вариант)
Котката също е много чувствителна и много
срамежлива
, и може да се обиди.
(втори вариант)
171.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
После викат лекар, но мъжът се
срамува
да каже на лекаря, че жена му го ранила, а казва, че паднал някак си и се ранил.
172.
Новата земя
,
НБ
, София, 13.2.1927г.,
Сега човек, като остарее, казва: Като бях млад, играх и пях, но за моите години е
срамно
да пея и да играя.
173.
Слънцето не ще зайде
,
НБ
, София, 27.2.1927г.,
Те считат за
срам
да се молят на Бога, а когато се молят едни на други, това не е
срам
.
174.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
Питам: Ако някой човек влезе в касата на един богаташ да го обере, това не е ли по-
срамно
, отколкото душата на някой човек да влезе в една овца?
175.
Двете страни
,
МОК
, София, 20.3.1927г.,
И всеки един от вас се
срамува
, като му кажат, че е написал едно любовно писмо.
(втори вариант)
И се тюхкаш, тюхкаш, все съжаляваш и после се
срамуваш
, че не си го написал тъй, както трябва.
(втори вариант)
Ако ви е
срам
да го четем, няма да го четем – в плик, няма да се отваря.
(втори вариант)
И после, като го четем, да се не
срамувате
.
(втори вариант)
176.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
Ще кажете, че това е
срамно
.
Когато хората се карат, или бият, не било
срамно
, а да играят хоро било
срамно
.
177.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Срещат го па улиците някои от началниците в министерствата, дето ходил да търси служба, и казват: как не го е
срам
, този млад, учен човек да точи ножове!
178.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
В някои мъжки манастири считат за
срам
и грях да държат около себе си някое женско животно, било куче, котка или друго.
179.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Да прося –
срам
ме е“.
180.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Той нито се
срамува
, нито се страхува да насочи револвер срещу някой богаташ.
То не се обезсърчава, казва си: „Няма защо да се
срамувам
“.
Та казвам: И вие, като децата, не се
срамувайте
да пъплите в морално отношение.
181.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Срам
, позор е това за бъдещото човечество!
Срам
и позор е това и за вас, като граждани на Царството Божие, които сте се отдалечили от Бога!
Срам
и позор е всичко това, което се върши пред лицето на Бога, и то от братя и сестри!
182.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
Жена му, седнала в един ъгъл на стаята,
засрамена
, с хурка и къделя в ръка и – преде, очи не вдига от работата.
Защото, кюпът, в който са влезли, един ден ще се счупи, и те ще излязат от него голи и
засрамени
.
183.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
В каквото положение и да сте, вие трябва да имате съзнание, че сте царски синове, от нищо да се не
срамувате
.
184.
За приятелите си
,
НБ
, София, 11.12.1927г.,
На другия ден той отишъл при другаря си и запитал: Ти защо не се противопостави на моите думи, но ме остави сам, да се
срамя
пред толкова хора?
Като идея на физическия свят, отстъпването е свързано със
срама
.
Срам
е за човека да отстъпва.
185.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Елисей утвърди лицето си на него, без да мръдне, доде се
засрами
той; и плака человекът Божи.
186.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Не се
срамувай
от формата ми!
187.
Озлобяване, мъка, скръб
,
ООК
, София, 9.2.1928г.,
Ти не я познаваш, не разбираш езика й, не си я оценил.” Като чуе тези думи, жената ще се
засрами
и ще измени поведението си към своя мъж.
188.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Някой става вегетарианец без някаква идея в себе си и като му замирише на кокошчица или на свинско, пожелава да си хапне малко, но
срам
го е от окръжаващите, които знаят, че не яде месо.
189.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
Срам
е за човека на 20 век да се самоубива, да проси, да го осъждат, да лежи в затвор и т.н.
Срам
е за тия хора да се гонят помежду си, че този вярва в Бога, а онзи не вярва.
190.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
Съвременните учени хора пък се
срамуват
да признаят, че има Господ.
191.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
" Има ли някакъв
срам
в това, бащата да служи на своето дете?
– Няма никакъв
срам
.
192.
Правилно дъвчене
,
МОК
, София, 25.5.1928г.,
– „
Срамота
е човек да бяга!
“ – Когато живот се спасява, ще бягаш, нищо
срамно
няма в това.
193.
Връзки на сърцето и на ума
,
ООК
, София, 24.10.1928г.,
– Хората се
срамуват
от Любовта.
194.
Дейност и замисъл на природата / Деятелност и замисъл на природата
,
МОК
, София, 30.11.1928г.,
Запътили се всички сватбари и гайдарджии, а тя седяла необлечена в кюпа, като чува тя музиката, изкочила из кюпа, върнала се в къщи,
засрамена
, турила къделята и почнала да преде.
(втори вариант)
195.
Значение на смените / Смяна на състоянията (продължение от миналата лекция)
,
МОК
, София, 1.2.1929г.,
Когато е гладен, човек не се
срамува
да насочва носа си към тенджерите, към долапите, да открие нещо за ядене.
Може да каже някой: „
Срамота
е да проявяваш такава слабост“.
(втори вариант)
Действително, може да е
срамота
, но и децата, и възрастните хора, въпреки
срамотата
, все правят безобразия.
(втори вариант)
196.
Учителю благи
,
НБ
, София, 3.2.1929г.,
Не ви ли е
срам
, нехранимайковци, такива!
197.
Форми в природата / Истинската реалност
,
ООК
, София, 20.2.1929г.,
Ако този, когото не обичате, седи десет дена, казвате, седя десет дена, като че цяла година, как ме го беше
срам
.
(втори вариант)
198.
Отношение между числа / Елементарни отношения на числата
,
ООК
, София, 27.2.1929г.,
Казвате: "
Срамота
е." Ако вас не ви е
срам
да се секнете, защо ще ви е
срам
да правите това упражнение.
(втори вариант)
199.
Даде плод
,
НБ
, София, 3.3.1929г.,
Какъв
срам
има в това?
200.
Непреривно движение
,
ООК
, София, 20.3.1929г.,
Понеже те е
срам
да кажеш, че няма хляб, казваш: "Не ми се яде." Те са бабини деветини.
(втори вариант)
201.
Сам Отец
,
НБ
, София, 24.3.1929г.,
Да изпитват Бога по този начин, това е
срам
, позор за хората!
202.
Спорни въпроси
,
ООК
, София, 10.4.1929г.,
Да се
срамиш
само в едно нещо: не излагай любовта на позор.
(втори вариант)
Да не те е
срам
, че обичаш, но да те е
срам
, че излагаш любовта на позор, да излагаш свещените работи на позор.
(втори вариант)
203.
И огорчи се в сърцето си
,
НБ
, София, 14.4.1929г.,
Наистина,
срам
е за един голям герой да бъде бит от кръчмаря!
Срам
е и за вас дявол да ви бие!
204.
Живите линии на съзнанието
,
МОК
, София, 19.4.1929г.,
То е
срамежливо
, затова навежда главата си надолу, като образува една крива линия, подобна на поклон.
205.
Момчето ми
,
НБ
, София, 28.4.1929г.,
Какъв по-голям
срам
за мене от този, той да седи в мястото на блаженството, а аз – при тези лоши, тежки условия!
206.
Абсолютна реалност
,
ООК
, София, 16.5.1929г.,
Ще си туриш платно на
срамотиите
места, да ги закриеш.
(втори вариант)
207.
Битие и откровение
,
ООК
, София, 22.5.1929г.,
" Когато имате много от тия деца, понеже ви е
срам
, казвате им: "Чакайте, стойте настрана!
(втори вариант)
208.
Определени движения / Любовният поглед
,
ООК
, София, 29.5.1929г.,
Казвам, не съм разположен, ще се опетня да работя,
срамота
е.
(втори вариант)
Да не работя е още повече [
срамота
].
(втори вариант)
Тебе не те ли е
срам
, че ще изплашиш моите мечета?
(втори вариант)
209.
Огън да запаля
,
НБ
, София, 2.6.1929г.,
Той мяза на онези малки момченца и момиченца, които за пръв път са почувствали в себе си любовта и започват да се
срамуват
.
210.
Стари навици
,
ООК
, София, 12.6.1929г.,
Например срещам един човек, отгоре до долу окалян и му казвам: "Съблечи дрехите си и се измий добре с чиста вода." „–
Срам
ме е да се съблека." „– Закрий се с нещо и се съблечи.
211.
Лесно и мъчнопостижими неща
,
МОК
, София, 14.6.1929г.,
Сегашните хора търсят любовта, но същевременно се
срамуват
от нея.
Срамът
се дължи на нечистотата.
Ако дрехата ти е чиста, без никакви петна, няма защо да се
срамуваш
.
Срамува
се онзи, който излиза пиян от кръчмата.
212.
Служене, почит и обич
,
МОК
, София, 30.8.1929г.,
И да не те е
срам
, че работиш.
(втори вариант)
213.
Духовното в човека
,
НБ
,
СБ
, София, 22.9.1929г.,
Докато човек се
срамува
да се моли, той не познава смисъла на молитвата.
214.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
След десет години той обсеби къщата ми, извади крепостен акт и ми казва: „Тази къща не е твоя." Аз няма да му кажа „Не те ли е
срам
!
(втори вариант)
Няма по-
срамно
, по-гнусно нещо от това, човек да върши престъпления съзнателно.
(втори вариант)
Положителната наука казва -
срамота
е да се молим.
(втори вариант)
Срамота
е да се молим глупаво.
(втори вариант)
215.
Източници на живота
,
ООК
, София, 30.10.1929г.,
Всички присъстващи започнали да се смеят, а изобретателят, силно
засрамен
, дигнал машината си и напуснал залата.
216.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Човек не трябва да става роб на труда, но да работи, да се труди без
срам
и страх, да не чака другите да работят заради него.
Не се
срамувайте
от работа и от труд.
Следователно, когато влезе в Божествената кантора, човек не трябва да се
срамува
.
Ако се
срамува
да се наведе, той няма да бъде приет в тази кантора.
Не трябва да станем и роби на труда, но всеки от нас да се опретне да работи, да не го е
срам
и страх от работа.
(втори вариант)
Американецът не се
срамува
от работа.
(втори вариант)
Дойде ли до работа, той хвърля новите си дрехи и не се
срамува
и страхува от работа.
(втори вариант)
Ние минаваме за много работни, но
срам
ни е от работата и не гледаме с добро око на този, който работи.
(втори вариант)
" Но този студент показа смелост, той не се боеше и не се
срамуваше
от никаква работа.
(втори вариант)
Ако вие, като влезете в Божествената кантора, ви е
срам
да се наведете, няма да останете там на работа.
(втори вариант)
217.
Природни гами / Природни гами в живота
,
МОК
, София, 22.11.1929г.,
А сега ще кажете, че вас ви е
срам
да пеете.
(втори вариант)
А някои даже между другарите ви е
срам
.
(втори вариант)
Там той не се излага, обаче пред една публика пее, не го е
срам
плаща му се.
(втори вариант)
218.
Природна философия / Природни гами в живота (продължение и разбор)
,
МОК
, София, 29.11.1929г.,
Не е лошо да се
срамува
човек, но
срамът
е на място, когато човек върши престъпления.
Изобщо,
срамът
е благородна проява.
Човек се
срамува
да не направи нещо, което не трябва, да не каже нещо, което не е на място.
Изобщо,
срамът
предпазва човека от извършване на известно престъпление или от правене на погрешки.
Между
срама
и страха има известна връзка.
Сега вас ви е
срам
да се изложите.
(втори вариант)
Ще знаете,
срам
има само в престъплението.
(втори вариант)
Срамът
, това е едно благородно чувство.
(втори вариант)
Срамът
е една спирачка.
(втори вариант)
Срамуваш
се, да не би да кажеш нещо повече.
(втори вариант)
Някой път казваш: “
Засрамих
се, казах нещо, което не трябва.”
(втори вариант)
219.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
Дето трябва да се
срамуват
, там затварят очите си и вървят по пътя, по който се движат ония, които не мислят много.
Казвам: Не е лошо, нито
срамно
, когато човек е беден и не разполага с много средства.
Хората се
срамуват
от това, от което не трябва да се
срамуват
.
Питам, защо човек трябва да се
срамува
, като яде коприва?
(втори вариант)
И това не е
срамно
за тях.
(втори вариант)
Срамота
е да се дава.
(втори вариант)
Че ако аз ти давам и след това ти роптаеш какво прави този, това е
срам
и за мене, и за този, комуто давам.
(втори вариант)
Казвате: „
Срамота
е да се дава по този начин." Щом е
срамота
за мене,
срамота
е и за този, комуто се дава.
(втори вариант)
220.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Ако можеш да ми помогнеш, като се върна, аз ще проповядвам твоето име и няма да се
срамувам
да сторя това, както досега не съм се
срамувал
да изповядвам своите възгледи.
(втори вариант)
Един млад красив човек се нещо одраскал по ръката, та ме викаха да го превържа." „Не го беше
срам
.
(втори вариант)
" „Хубаво, мило, с благодарност." „
Безсрамник
, безобразник!
(втори вариант)
221.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
И сега ние се
срамуваме
от Божествената любов, вследствие на което търсим любовта там, дето я няма.
(втори вариант)
222.
Пътищата на природата
,
МОК
, София, 3.1.1930г.,
Има ли нещо
срамно
в упражненията?
Вие се
срамувате
.
(втори вариант)
Срамувайте
се само от едно нещо в света.
(втори вариант)
Аз да ви кажа, аз имам едно правило, от какво трябва човек да се
срамува
.
(втори вариант)
Другото е благоприличие, но от едно нещо човек трябва да се
срамува
.
(втори вариант)
От това трябва да се
срамува
човек.
(втори вариант)
223.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
Казвам ѝ: „Не бой се.“ Преди години дохожда една сестра при мене, иска да каже нещо,
срамува
се: „Един брат…“ „Какво?
224.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Той искал да види, какво ще прави земеделецът, ще запази ли свободата си, или ще се
засрами
от своята голота.
225.
Навреме и намясто
,
МОК
, София, 31.1.1930г.,
Барабанчикът отворил тъпана и останал силно
засрамен
пред капитана. Защо?
Отвори тъпана, да видим къде се крие повредата.” Барабанчикът отворил тъпана и останал силно
засрамен
пред капитана. Защо?
(втори вариант)
226.
Новото в живота
,
ООК
, София, 19.2.1930г.,
Той счита просията за нещо
срамно
, недостойно за човека.
Има случаи в живота, които заставят и благородника да преодолее
срама
и да тръгне от къща на къща да проси.
Кое е заставило циганката да изгуби
срама
си и да проси?
Оттук я изпъдят, оттам я изпъдят, но тя ходи от къща на къща, казва: „Говорете, говорете, но дайте ми малко хлебец." Казват: „Защо не работиш, не те ли е
срам
?
(втори вариант)
Циганката не го счита за
срамно
.
(втори вариант)
И той се намери в положението на циганката, казва: „Ще се
пресрами
човек." Тури дебелите очи.
(втори вариант)
И положението на благородника е красиво, тази
срамежливост
.
(втори вариант)
227.
Синове на светлината
,
НБ
, София, 23.3.1930г.,
Който е дошъл до реалността на нещата, не се
срамува
от работа, нито се страхува да изповяда убежденията си на думи и на дела.
228.
Съзнателният живот
,
ООК
, София, 26.3.1930г.,
Човек, който го е
срам
да пее, който го е
срам
да свири, той добър човек не може да бъде.
(втори вариант)
Щом те е
срам
от хората.
(втори вариант)
Нима онази река, която извира от извора,
срам
я да върви към морето, казва: какво ще кажат другите реки?
(втори вариант)
229.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
Тя ще вземе, ще се огреши, казва: „Не го е
срам
!
(втори вариант)
В три-четири години - ще ви дам правило - на някои може да почернеят косите, да се подмладят.. Аз бих желал някои от старите сестри да се подмладят и да
засрамят
младите.
(втори вариант)
Понеже бил много лаком, да не би да се
засрами
пред кръстника си, казал на жена си да вземе една губерка, че да го побутва.
(втори вариант)
230.
Огъната плоскост
,
МОК
, София, 4.4.1930г.,
Сега някой казва: „
Срамота
е да се бяга." Това е
срамота
, а да убиеш някого не е
срамота
.
(втори вариант)
231.
Значение на числата / Разбиране на числата (Учудване и съжаление)
,
ООК
, София, 9.4.1930г.,
Ако ти разбираш любовта, какво се
срамуваш
от любовта.
(втори вариант)
232.
Направления в живота / Задача и отклонение в младежкия клас
,
МОК
, София, 18.4.1930г.,
Като погледна аз слънцето, то ли се
срамува
от мене, или аз се
срамувам
от него?
(втори вариант)
233.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Засрамена
пред себе си за кривите мисли, които отправила към Соломона, жената млъкнала и се отдалечила няколко стъпки назад.
234.
Светлина и знание / Знание и светлина
,
МОК
, София, 25.4.1930г.,
И ако вие можете хубаво да я изпеете, цялата публика ще ви ръкопляска, ще каже: „Този човек пее хубаво." Вие на земята може да се
срамувате
и казвате: „Как така да го обичам?
(втори вариант)
235.
Положително знание
,
ООК
, София, 30.4.1930г.,
„Тогава няма да се
посрамя
.“ Всякога, когато човек се
посрамява
, значи нарушил нещо.
(втори вариант)
За какво ще се
срамува
човек?
(втори вариант)
236.
Основна мисъл / Основната мисъл (Същественото в живота)
,
МОК
, София, 6.6.1930г.,
Срамота
е за него, ако той ходи пеш.
(втори вариант)
237.
Двата принципа
,
ООК
, София, 11.6.1930г.,
Нищо
срамно
няма в голотата, скоято Бог ви е изпратил.
Това, което се
срамува
в човека, е животното, животинската кожа, която ви дадоха да облечете, за да слезете на земята.
Това, което се
срамува
във вас, то е животинската кожа, дрехите на животните, които ви дадоха, тях ще съблечете и ще останете с ония хубавите дрехи, създадени от Божественото.
(втори вариант)
Казваш: „Няма кой да ме обича.“ И този човек не го е
срам
да каже, че няма кой да го обича.
(втори вариант)
238.
Методи за самовъзпитание / Образци за самовъзпитание
,
МОК
, София, 13.6.1930г.,
С това той постига целта си: и двамата се
засрамват
.
" По този начин иска да го застави, че да си вземе парите, като го
засрами
пред момата.
(втори вариант)
И той се
засрамва
, и момата се
засрамва
, и му плаща.
(втори вариант)
С това постига целта си: и двамата се
засрамват
.
(втори вариант)
239.
Преди Авраама
,
НБ
, София, 15.6.1930г.,
Полковникът давал обяснения за всичко, но се чувствал крайно
засрамен
, да обикаля целия лагер с халат под ръка с генерала.
240.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
Ако не може да изпълни обещанията си, човек започва да се
срамува
.
Сега, защо някой път се
срамувате
от вашите любовни писма?
(втори вариант)
241.
Близо е лятото
,
НБ
, София, 29.6.1930г.,
Като се събудих сутринта и си спомних съня, обзе ме страх от Господа и
срам
от себе си и отидох при нашия свещеник да се изповядам.
242.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
Това нещо е морал - да бъдеш подложен на известни изпити и след като гладуваш четири-пет дена,
срам
те е да просиш, не те е
срам
да ядеш.
(втори вариант)
Казва: „Мен ме е
срам
да прося.“ Защо човека го е
срам
, но защо пак трябва да краде?
(втори вариант)
243.
Освобождаване / Абсолютно освобождение от лъжата в съзнанието
,
МОК
, София, 4.7.1930г.,
Каквато лъжа хванеш, разтърси я малко и кажи: „Не те ли е
срам
да лъжеш?
(втори вариант)
Аз не искам да му кажете: „Аз ти взех парите." Ще кажеш на себе си: „Как не те е
срам
да вземеш на този човек парите, да се мъчи сега!
(втори вариант)
244.
Връзване и развързване
,
МС
, София, 13.7.1930г.,
Как не ги е
срам
да викат толкова много.
245.
Упътвания и наставления / Поучения, преживявания и наставления на планината
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 15.8.1930г.,
Даже аз забелязвам, като идем там горе (на езерото Махабур), вас ви е
срам
да си събуете обущата.
(втори вариант)
246.
Отличителна черта
,
ООК
, София, 10.9.1930г.,
Ще кажете, че е
срамно
за човека да плаче.
Няма нищо
срамно
в плача.
247.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 14.9.1930г.,
Но да се проси, това е
срамно
.
Като говоря за светлината на любовта, някои се
срамуват
от нея и казват: Не ни говори за любовта.
Да се
срамуваш
от любовта, това показва, че криво я разбираш.
248.
Съзнание, точка и права линия
,
ООК
, София, 24.9.1930г.,
Срамуваше
се от своята голота.
Той каза на Господа: „Тук съм, Господи, но ме е
срам
да се явя пред лицето Ти с опетнено съзнание“.
249.
Иде Исус
,
НБ
, София, 5.10.1930г.,
Срам
е за съвременните народи, след като убиха толкова хора, да продават кръвта им!
Така и аз мога да рисувам, но не искам да
засрамя
художниците.
250.
Четирите полета
,
ООК
, София, 5.11.1930г.,
Днес хората се
срамуват
от любовта, вследствие на което не разбират живота.
Когато запитват някого обича ли, или не, той отказва, че обича,
срам
го е да си признае.
Не се
срамувайте
от любовта.
Дойдете ли до любовта, не се страхувайте от нея, нито се
срамувайте
.
251.
Постижими и непостижими неща / Идеалът на великите души! Органически и неорганически сили в природата
,
МОК
, София, 7.11.1930г.,
От ваше гледище това е безобразие и
срамота
е; а светията счита окъсаните дрехи за една възможност.
(втори вариант)
252.
Божествени състояния
,
УС
, София, 9.11.1930г.,
Ще кажеш, че е
срамота
това.
–
Срамно
било да искаш от фурнаджията пресен хляб, а не било
срамно
да носиш в торбата си мухлясал хляб.
253.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
Срам
е за днешните хора да очакват наготово!
254.
Дигнете камъка!
,
НБ
, София, 30.11.1930г.,
В някои случаи аз не бих се
срамувал
да произнеса името на едно магаре, понеже досега магарето не е направило нито едно престъпление.
255.
Две реалности / Отвън и отвътре. Светлината и мисълта
,
МОК
, София, 12.12.1930г.,
Допуснете, че сте един от благородните синове, майка ви е казала, че не бива да гледате на много места и като вървите все пред себе си трябва да гледате; защото е
срамота
, ако много гледате.
(втори вариант)
Но като си много гладен и влезнеш, какво ще правиш със своя
срам
?
(втори вариант)
256.
Четирите положения / Д.У.С.Б.! Добър, умен, силен, богат богат
,
МОК
, София, 9.1.1931г.,
Срамота
е за тебе!
(втори вариант)
257.
Светлият образ
,
ООК
, София, 3.2.1931г.,
Старите ще кажат, че това не се отнася до тях, че е грях и
срам
стар човек да се занимава с любовта.
258.
Живот и радост / Живот и радост. Принципи на здравето
,
МОК
, София, 20.2.1931г.,
Срам
го е да каже, че е болен; и има друго желание, да реагира навън.
(втори вариант)
259.
Причини за несполуки
,
ООК
, София, 25.2.1931г.,
Понеже детето знае, че човек покрива лицето си, когато се
засрами
, то ще отговори: лицата на животните са покрити, защото се
засрамили
.
260.
Истински поклонници
,
УС
, София, 29.3.1931г.,
Той се
срамува
да ме пита от неговите ли съм или от кои съм изобщо.
261.
Смяна на силите
,
ООК
, София, 1.4.1931г.,
Бедният пък се
срамува
, че е слаб, пожълтял и немощен.
262.
Човешките идеали / Постижимото, разумното и реалното! Идеалите на човека
,
МОК
, София, 10.4.1931г.,
Силно
засрамен
и обиден, студентът станал, изчистил праха от дрехите си и се скрил между публиката.
Но се
засрамил
добре.
(втори вариант)
263.
Скритите таланти / Физическа, духовна и умствена анализа. Окултният път и обикновените постижения.
,
МОК
, София, 22.5.1931г.,
Мнозина се
срамуват
от работата, вследствие на което изпадат в смешни положения.
Един богаташ си купил една голяма пуйка, но се
срамувал
да я носи и потърсил някое момче да я занесе до дома му.
Последният прочел картичката и останал крайно
засрамен
.
У българите въобще има голям
срам
при работата, българите са взели от гърците този
срам
.
(втори вариант)
Богаташът не го е
срам
да яде куркоя, а го е
срам
да занесе куркоя в къщи.
(втори вариант)
Председателят иска да му покаже, че не е
срамота
да се носи куркоя, той трябваше да се замисли, да не яде куркоя, а другото е много по-лесно.
(втори вариант)
Една философия, която е без основа; той го е
срам
да си занесе куркоя в къщи, но ако заколи куркоя и го опече, той ще мине за един благородник.
(втори вариант)
264.
Свиване и разширяване
,
МОК
, София, 19.6.1931г.,
Засрамен
, ученикът станал от земята, очистил праха от дрехите си и решил втори път да не си позволява такава смелост.
265.
Любовта към Бога
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
След това се
срамувате
, че не сте постигнали желанието си.
Момата, като отива при своя възлюбен, при своята любов,
срамува
се да каже, че е ходила при него, и казва: „Ходих някъде“.
И той по същите причини се
срамува
да каже, че е ходил при своята възлюбена, при своята любов.
266.
Отпечатъци
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.7.1931г.,
Някой казва, че е нечист и се
срамува
от себе си.
Ето защо, човек не трябва да се
срамува
от своята нечистота, но да използва от нея потребните за себе си елементи и да се чисти.
267.
Сила, разумност и добро
,
СБ
, София, 19.8.1931г.,
В теб, кокиче, в твоята белота и невинност видях съвършеното Божие лице.” В това кокиче се крие един Ангел, който седи със затворени очи, мълчи,
срамува
се да погледне наоколо си; обаче каже ли поетът, че сърцето му трепва при вида на кокичето, той веднага отваря очите си и го поглежда – защо?
268.
Отиване и връщане
,
СБ
, София, 21.8.1931г.,
Съвременните светски и религиозни жени имат огледалца, в които се оглеждат; светските се оглеждат свободно пред хората, а религиозните се
срамуват
.
Момата внимателно следяла всичко, което светията вършил, и останала учудена и
засрамена
в себе си, като чула как пръстът на светията се пържел и църкал в пламъка на свещта.
269.
Събуждане / Събуди се
,
ООК
, София, 30.9.1931г.,
стих) "Така и жените с прилична премяна, със
срамежливост
и целомъдрие да украсяват себе си, не с плетения на космите"... (9.
(втори вариант)
270.
Разбраната скърб / Разбраните скърби
,
ООК
, София, 21.10.1931г.,
Не е право, което вършиш." Сега някои се
срамуват
от положението на млекопитающите.
(втори вариант)
271.
Методи за усилване на паметта / Памет. Методи за усилване на паметта
,
МОК
, София, 23.10.1931г.,
До това време той беше чист, не знаеше, какво нещо е страх и
срам
.
Щом сгреши, яви се страхът и
срамът
.
272.
Правилният тон
,
ООК
, София, 4.11.1931г.,
Защо се
срамувате
от любовта?
Ако извадя едного от вас да пее, вие ще се
засрамите
и ще кажете, че не можете да пеете.
(втори вариант)
Защо се
срамувате
от любовта?
(втори вариант)
Защо се
срамувате
от това, че някой ви е целунал?
(втори вариант)
Срам
те е.
(втори вариант)
273.
Първият предвестник / Първият предвестник! – Срамът предшественик и предпазител на най-малкия грях. Срамът и радостта!
,
МОК
, София, 13.11.1931г.,
Някои хора изпитват често чувство на
срам
.
На какво се дължи
срамът
?
Кои се
срамуват
повече: децата, или възрастните?
Според някои, младите се
срамуват
повече от старите.
Срамът
на младата мома считат за целомъдрие.
Това е благородният
срам
.
Отде е дошъл
срамът
в целомъдрената мома?
Срамът
се явява при различни случаи.
Ако кажеш на някого, че е невежа, той се
срамува
.
Бръкнеш в джоба си, искаш да извадиш пари, но се оказва, че нямаш стотинка и се
засрамиш
.
Искаш да помогнеш на някого, да вдигнеш товара му, но не можеш – пак се
засрамиш
.
Явява се въпрос: Отде е дошъл
срамът
в тази чиста, целомъдрена мома?
Ангелът
срамува
ли се?
– Не се
срамува
.
Кое чувство е равносилно на
срама
?
Една от причините за
срама
на момата се дължи на страха й да не изгуби ценното, което има в себе си.
Ако кажат на момата, че се е влюбила в някого, тя веднага се
засрамва
.
Ако момата е влюбчива и гледа на любовта, като на забава, тя не само че не се
срамува
, но се смее, не се смущава от нищо.
Как познавате, че някой се
засрамил
?
Има ли нещо лошо в
срама
?
– Без
срам
не може.
Някога
срамът
е резултат на неразбиране на нещата.
Когато не разбира себе си, човек се
срамува
.
Когато не разбира външния свят, пак се
срамува
.
Защо, когато момата види младия момък, се
засрамва
, а като види детето, се засмива?
Тоя
срам
се дължи на неразбиране на нещата!
Според мене,
срамът
предшества най-малкия грях.
Питам: Защо чистата, целомъдрена мома се
срамува
?
Отде е дошъл
срамът
в нея?
Щом се яви в нея това користолюбиво чувство, тя веднага се
засрамва
.
Срамът
е първото сражение с греха.
Когато душата е чиста, никога не се
срамува
.
За чистотата няма
срам
.
Чистата душа никога не греши, следователно, никога не се
срамува
.
Значи,
срамът
, който се изразява на лицето, показва, че някъде е станало сражение.
Съгласни ли сте с това обяснение на
срама
?
Казвам: Изучавайте естеството на
срама
.
Ще погледнеш към раните си и ще се
засрамиш
.
Питам: Какво придобива младата мома със своя
срам
?
Според мене, при
срама
момата е прекарала едно сражение с най-малкия грях.
Чрез
срама
момата е оценила, какво представя чистотата и целомъдрието.
Аз не говоря за изкуствения
срам
, когато момата си наведе очите надолу, изкриви главата си.
Това не е
срам
.
Ще кажете, че
срамът
се изразява с навеждане очите надолу, със зачервяване на лицето.
Бих желал някой да представи
срама
, но естествено, без никакво актьорство.
Изнесете
срама
като изкуство.
Сега, в ума ви може да се яви мисълта: Защо трябва да се говори за
срама
?
Има толкова важни въпроси, върху които може да се говори, че дойде до
срама
!
Срамът
е необходим.
Ако не се
засрами
, той не е разбрал тая добродетел.
Когато младата мома срещне един чист, благороден момък, тя чувства
срам
.
Трябва ли да се
срамувате
от новото?
Който не може да се
срамува
, не може да цени нещата.
Ще се
засрамиш
, защото срещаш човек по-добър, по-учен от тебе.
Да се
срамуваш
пред една добродетел, това значи, да благоговееш пред нея, като пред един ангел, опитността на когото не може да се сравни с тая на цялото човечество.
Вие ще се
засрамите
пред него и ще си кажете: Велики неща съществуват в света, за които нищо не съм подозирал.
На същото основание и момата, като види младия момък, се
засрами
.
Кога момата изпита първия
срам
?
Тя яде от неговия плод и, като съзна погрешката си,
засрами
се и каза: Свърши се всичко!
Покрай
срама
, в нея се яви чувството на безочливост.
След това и двамата видяха, че са голи и се
засрамиха
.
Щом дошли старини, те се огледали в огледалото и се
засрамили
; косите им побелели и окапали, оголели, остарели.
– Със
срама
.
Значи, който разбира
срама
, той може да се сражава със смъртта; който не разбира
срама
, не може да се сражава със смъртта.
Който разбира
срама
, побеждава и дявола, и смъртта; който не разбира
срама
, не може да победи нито дявола, нито смъртта.
Който не прави грешки и престъпления, никога не се
срамува
.
Най-малката грешка и най-малкото престъпление водят към
срама
.
Сега, желая на всички да дойдете до оня
срам
, който първоначално сте имали.
Ще изпитате
срам
, но ще изпитате и радост.
И тъй,
срамът
е предпазител от най-малкия грях; мярка, която определя наклона на падането.
Срамът
да бъде крепост, а радостта – подтик на човешката душа.
И
срамът
, като проява, е неизвестна величина.
Коя е подбудителната причина да се яви
срамът
в съзнанието на човека?
Какъв отпечатък оставя
срамът
на човешкото лице?
Трябва ли човек да се
срамува
, когато любовта проникне в сърцето му?
Трябва ли той да се
срамува
, когато светлината проникне в ума му?
Трябва ли да се
срамува
, когато силата влезе в тялото му?
Тогава, положително, или отрицателно чувство е
срамът
?
Според мене,
срамът
е известно отношение.
Срамът
произтича от факта, че тя пожелава момъка, прави връзка с него, без да го познава.
Затова, именно,
срамът
е негативно, отрицателно чувство.
И бедният се
срамува
, когато се намери пред отворената каса.
Вземе малко пари, но наведе главата си надолу;
срамува
се, бори се със съвестта си.
Върви по пътя с пламнало от
срам
лице.
Днес всеки се пита: Как мога да се освободя от
срама
?
Значи,
срамът
се замества с любовта.
Срамът
е отрицателно качество, но то помага на човека.
Срамът
е първото условие за развиване на съвестта.
Когато съвестта мъчи човека, че не помогнал някъде, че не направил известна услуга, той започва да се
срамува
.
След
срама
иде съжалението и други чувства.
Срамът
е проява на ума, на интелекта, а не на сърцето.
Като направиш някаква погрешка, ти се
засрамваш
и започваш да мислиш, как ще погледнеш в лицето майка си и баща си, как ще погледнеш приятелите си, познатите си.
Срамът
предпазва човека от хиляди опасности, които могат да го сполетят.
Срамът
е най-малката болка, която човек изпитва.
Засрамиш
се, значи, боли те, че си направил нещо, което не е в реда на нещата.
Ако пренебрегнеш
срама
, като най-малкото предупреждение пред някакво зло, ти ще се натъкнеш на най-големите противоречия и страдания.
Срамът
дрънне на звънеца, предупреди човека да се спре пред престъплението, което е намислил да прави.
И от този
срам
в нея започва един процес.
(втори вариант)
След първия
срам
започва един процес на ред разсъждения.
(втори вариант)
И тази
срамежливата
мома, всякога
срамежливите
моми минават за много разумни.
(втори вариант)
Не този изкуствения
срам
; някои моми имат този изкуствен
срам
, тя ще си наведе очите надолу, но това не е
срам
!
(втори вариант)
В какво седи
срамът
?
(втори вариант)
Може ли някой да ми представите
срама
?
(втори вариант)
Може ли някой да излезе и да предста
срама
?
(втори вариант)
Представете си, че вие сте на сцената, представете формата на
срама
.
(втори вариант)
(Учителят представи лицето на
срама
.)
(втори вариант)
Сега във вашия ум се заражда идеята: Пък защо сега да се говори за
срама
?
(втори вариант)
Толкова други важни работи има, че за
срама
.
(втори вариант)
Ако ти при първата добродетел, която виждаш в света, и ти не се
засрамиш
от нея като я видиш, ти не си я разбрал.
(втори вариант)
Трябва да се
засрамиш
!
(втори вариант)
Тази младата мома може да се
засрами
, ако се намери пред лицето на един момък, когото тя усеща, че седи малко по-горе от нея и тя се
засрами
, и казва: Колко по-чист и по-високо седи от мене той!
(втори вариант)
Човек, който не може да се
засрами
, като видиш, да оцениш.
(втори вариант)
От какво трябва да се
засрамиш
.
(втори вариант)
Момата се
срамува
, значи тя няма това знание.
(втори вариант)
Той ще остане един момент, два и вие ще се
засрамите
от това как досега не сте го видели?
(втори вариант)
Но
срамът
е едно чувство, казвате: Какви велики работи има в света, пък аз още не ги зная.
(втори вариант)
Тя не е разбрала този момък и затова се е
засрамила
.
(втори вариант)
И първия
срам
опитаха родителите.
(втори вариант)
Първата мома знаете ли де се
засрами
тя?
(втори вариант)
Когато първата мома беше пред дървото за познаване добро и зло; като взе от този плод и яде от него, тя се
засрами
и извика: Отиде всичко.
(втори вариант)
И да не съм само аз, в нея след
срама
дойде първата лъжа: Казва, аз намерих елексира на живота, намерих онова, което Бог има в себе си.
(втори вариант)
И двамата като ядоха,
засрамиха
се.
(втори вариант)
Пък ако не си победил, никакви венци няма, ще се
срамиш
, с рани ще бъдеш.
(втори вариант)
СЕГА X ТОВА Е
СРАМЪТ
.
(втори вариант)
Срамът
сам по себе си е един X.
(втори вариант)
След като опитате първия
срам
, вие имате прилив на кръвта.
(втори вариант)
И след като го опитате, знаете ли какъв отпечатък ще остави този
срам
на лицето ви?
(втори вариант)
Добре, питам тогава, трябва ли човек да се
срамува
, когато дойде Любовта в сърдцето му?
(втори вариант)
Или трябва ли да се
срамува
, когато светлината дойде в ума му?
(втори вариант)
Или трябва ли човек да се
срамува
от силата, когато дойде в тялото му?
(втори вариант)
Тогава, положително чувство ли е
срамът
или отрицателно?
(втори вариант)
(Отрицателно.) В дадения случай
срамът
представлява едно отношение.
(втори вариант)
Срамът
е едно отношение.
(втори вариант)
Срамът
е там, че тя е направила едно отношение с момъка без да го познава.
(втори вариант)
Какво ще се
срамувате
?
(втори вариант)
И вследствие на това,
срамът
е едно негативно чувство.
(втори вариант)
И след това дойде другото положение, съзнанието на съвестта,
засрамиш
се, наведеш глава.
(втори вариант)
Засрамиш
се ти.
(втори вариант)
Всичките сегашни хора проповядват учението да се освободят от
срама
.
(втори вариант)
Тогава кой е цярът да се освободят от
срама
?
(втори вариант)
Всеки може да се освободи от
срама
.
(втори вариант)
Второто положение,
СРАМЪТ
МОЖЕ ДА СЕ ЗАМЕСТИ С ЛЮБОВТА!
(втори вариант)
Срамът
е винаги едно отрицателно качество, което помага на хората.
(втори вариант)
Сега ако имате едно състояние на
срам
.
(втори вариант)
Когато съвестта се събужда, човек се
срамува
, че не е помогнал, че не е направил услуга.
(втори вариант)
На какво се дължи състоянието, когато човек се
срамува
?
(втори вариант)
И в него естествено иде едно силно чувство на
срам
.
(втори вариант)
Как сте опитвали, при какви състояния у вас се явява
срам
?
(втори вариант)
След
срама
иде съжалението и ред други чувства.
(втори вариант)
Да вземем, децата се
срамуват
и възрастните се
срамуват
.
(втори вариант)
Но
срамът
е едно проявление на човешкия интелект.
(втори вариант)
При
срама
имате едно неестествено състояние.
(втори вариант)
Но добрата страна на
срама
къде е?
(втори вариант)
Сърдцето е крайно безочливо, но умът се
срамува
.
(втори вариант)
Запример, считат, че онази, целомъдрената мома се
срамува
.
(втори вариант)
Считат, това е благородният
срам
.
(втори вариант)
– Ти се
срамуваш
.
(втори вариант)
Но откъде у тази целомъдрената мома се явява този
срам
?
(втори вариант)
Този
срам
може да се яви и от ред други чувства.
(втори вариант)
Защото
срамът
съществува.
(втори вариант)
Та казвам, в този случай
срамът
е едно чувство, едно предпазване от една голяма опасност, която за бъдеще може да ви причини хиляди страдания.
(втори вариант)
Когато ти кажат, че ти си невежа, ти се
срамуваш
.
(втори вариант)
И ако ти опиташ този
срам
, ще опиташ най-малката болка.
(втори вариант)
Как тъй, ти, който имаш понятие за себе си и някой каже, че ти си невежа и ти се
засрамиш
; или бръкнете в джоба си, искате да извадите пари – нямате,
засрамите
се; или искаш да помогнеш някому, не можеш,
засрамиш
се.
(втори вариант)
Срамът
е най-малката болка, която можеш да опиташ, за да се спасиш.
(втори вариант)
Сега въпросът е, откъде у тази целомъдрената, чистата мома произтича този
срам
у нея?
(втори вариант)
Пък ако ти пренебрегнеш
срама
, неговите предупреждения, тогава ще дойдат най-големите страдания, ти ще се натъкнеш на най-големите страдания, които ти не си сънувал.
(втори вариант)
Може ли да считате, че един ангел се
срами
?
(втори вариант)
И сега, защо съществува
срамът
?
(втори вариант)
(Не.) Е, кое е равносилното на
срама
.
(втори вариант)
В даден случай, може психологически вътре в тази мома да минава една мисъл, че ако тя изгуби това, което има у себе си, тя ще изгуби своята цена и вследствие на това при минаването на тази мисъл се ражда
срамът
.
(втори вариант)
Запример, кога се
срами
младата мома?
(втори вариант)
И
срамът
иска да ни избави от големите страдания;
срамът
е, който се явява, за да се запазим от голямото страдание.
(втори вариант)
Тогава тя се
засрами
.
(втори вариант)
Безсрамница
или безочлива?
(втори вариант)
Пък онази даже като и се спомни, че тя като гледала работата си и само погледнала през прозореца, и вече тя се
засрами
.
(втори вариант)
И при
срама
какво става?
(втори вариант)
(Зачервява се лицето ѝ.) Е, какво означава този
срам
?
(втори вариант)
Със
срама
, а свършихме, до какви заключения дойдохме?
(втори вариант)
Човек, който разбира
срама
в пълната смисъл, може да се сражава със смъртта, а който не разбира
срама
, той не може да се сражава със смъртта!
(втори вариант)
Питам какво лошо има в
срама
?
(втори вариант)
Човек, който разбира
срама
, може да побеждава дявола!
(втори вариант)
От вашето гледище
срамът
трябва ли да съществува?
(втори вариант)
А човек, който не разбира
срама
, смъртта всякога ще го побеждава.
(втори вариант)
На какво се дължи
срамът
?
(втори вариант)
Срамът
всякога е един признак, който произтича от едно неразбиране.
(втори вариант)
Когато човек не разбира външния свят и когато не разбира себе си, той винаги се
срами
.
(втори вариант)
Това значи да престанеш да се
срамуваш
, значи абсолютно да не правиш никакви погрешки.
(втори вариант)
Защо, ако види тя един момък, ще ѝ кажат:
Засрами
се!
(втори вариант)
Тя се
срамува
от своето неразбиране.
(втори вариант)
Аз бих желал да дойдете до този
срам
, който първоначално сте имали.
(втори вариант)
От този
срам
се заражда винаги едно тънко чувство.
(втори вариант)
АЗ НАРИЧАМ:
СРАМЪТ
Е ПРЕДШЕСТВЕНИК НА НАЙ-МАЛКИЯ ГРЯХ, който съществува в света!
(втори вариант)
А като видите добродетелта, дето има
срам
, има и радост.
(втори вариант)
Най-малкият грях се изразява вече в първия
срам
.
(втори вариант)
И
СРАМЪТ
Е ПРЕДШЕСТВЕНИК НА НАЙ-МАЛКИЯ ГРЯХ В СВЕТА!
(втори вариант)
Срамът
е едно чувство, което предшествува.
(втори вариант)
Следователно,
срамът
е една предпазителна мярка от онзи първия грях, а радостта е онзи велик подтик да намерим целта на живота.
(втори вариант)
Защо се
срамува
тя?
(втори вариант)
Срамът
да седи като крепост, а радостта като един велик подтик в душата ви!
(втори вариант)
Да ви кажа защо се
срамува
тя.
(втори вариант)
Вие досега дали ли сте отчет защо се
срамува
тя?
(втори вариант)
Срамът
е първото сражение с греха.
(втори вариант)
ВСЯКОГА КОГАТО ДУШАТА Е ЧИСТА, НЯМА
СРАМ
.
(втори вариант)
Та,
срамът
, това е сражение, а избликът на кръвта на лицето, това са падналите войници.
(втори вариант)
В този
срам
има няколко хиляди клетки, които са станали жертва.
(втори вариант)
Ако вие не изучавате естеството на
срама
от това гледище, вие не можете да имате един благороден характер, вие не можете да се самовъзпитате.
(втори вариант)
Следователно какво изучава младата мома при този
срам
?
(втори вариант)
След този
срам
, какво се заражда, какво изпъква в нейното съзнание?
(втори вариант)
Под
срам
в момата аз разбирам всеки човек, който е имал едно сражение с греха.
(втори вариант)
Тази
срамежливата
мома оценява какво нещо е чистотата, целомъдрието.
(втори вариант)
274.
Няма да угаси
,
НБ
, София, 15.11.1931г.,
Като те види тази мома, да се не
засрами
.
Щом тя се
засрами
, ти си грешен човек.
Щом се
засрами
, идеалът на момата се е принизил.
За
срама
аз имам следното психологично разбиране:
срамът
, това е един предвестник на най-малкия грях, който едва могат да видят ангелите.
Ако тази 19-годишна мома се
засрами
, тя е видяла идването на този грях, който един ден може да произведе и самата смърт.
Значи като се
засрамиш
, да се пазиш, че неприятелят ти е близо.
А
безсрамието
значи, че грехът е влязъл и е станал гражданин в твоето царство.
Когато грехът иде при нас, тогава
срамът
е при нозете ни.
275.
Материални прояви на жвота / Животът като математически действия
,
ООК
, София, 18.11.1931г.,
Той се свива,
срамува
се, гласът му се свива, не може да вземе верни тонове.
(втори вариант)
276.
Разтоварване на съзнанието
,
ООК
, София, 25.11.1931г.,
" Когато той й предложи, тя ще изчезне и той ще остане
посрамен
.
(втори вариант)
277.
Щастливи числа
,
МОК
, София, 11.12.1931г.,
Нараниш се и не смееш да се покажеш пред хората –
срамуваш
се.
Например той има да взема от вас 100 хиляди лева, а вие нямате нито 5 пари и се
засрамвате
, трепва ви сърдцето. Защо?
(втори вариант)
278.
Думата му държа
,
НБ
, София, 27.12.1931г.,
Ако човек се самоизпита вътре в себе си, в съзнанието си, той ще се
засрами
от себе си.
Ние ядохме и пихме на Земята, но се пържим тук - и владици, и попове, и проповедници, и държавници има в ада, всички, които са вършили престъпления и са изнасилвали своите братя..."
Срамота
е това в 20 век, такива, лъжи да сипят по наш адрес.
Тя се изправя и му казва: „Не те е
срам
, ти, който имаш образ и подобие Божие, да ходиш и да биеш нашите мечки!
279.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
Слушах го и рекох на себе си:
срамота
е ти като човек да мислиш така.
280.
Граници в живота
,
ООК
, София, 6.1.1932г.,
После чу тихия глас на Бога и се
засрами
.
Всички имате опитността на Илия, но трябва да чуете тихия глас на Бога и да се
засрамите
, не само да се зачерви лицето ви, но да се пробуди съзнанието ви.
281.
Бавни и бързи движения
,
МОК
, София, 8.1.1932г.,
Не се
срамувайте
от нея, не заемайте раболепно положение.
Бъдете точни, не се
срамувайте
да кажете: Какво ще каже човекът за мене.
(втори вариант)
Като дойде някоя скръбна мисъл не се
срамувайте
.
(втори вариант)
Като дойдат скръбните мисли много се
срамувате
, вземете раболепно положение.
(втори вариант)
282.
Освободени
,
НБ
, София, 17.1.1932г.,
Срамота
е една майка да ражда деца, че да й се плаща.
283.
Двете отверстия
,
ООК
, София, 27.1.1932г.,
Тогава те видяха, че са голи и се
засрамиха
.
Сега вас ви е
срам
да си поставите един триъгълник отгоре на главата, но една лоша мисъл може да я турите в ума, в главата си.
(втори вариант)
А един триъгълник да го поставите там,
срам
ви е.
(втори вариант)
284.
Свещеното място
,
МОК
, София, 5.2.1932г.,
Казвам му: Не те ли е
срам
, аз съм поп.
(втори вариант)
285.
Тези малките
,
НБ
, София, 7.2.1932г.,
Не те ли е
срам
да ти пращят ушите и да дъвчеш този хляб?
286.
Любовта на безсмъртието / Любов на безсмъртието
,
ООК
, София, 10.2.1932г.,
Не те ли е
срам
да ходиш така облечен между хората?
Не те ли е
срам
?
(втори вариант)
Някой ти казва: "Не те ли е
срам
!?
(втори вариант)
Не е ли
срамота
!
(втори вариант)
Имате известни таланти, но ви е
срам
да работите с тях.
(втори вариант)
287.
Да известят на учениците Му
,
НБ
, София, 14.2.1932г.,
" Но най-първо ние се
срамуваме
да пеем.
288.
Доброто разположение
,
ООК
, София, 17.2.1932г.,
Например, защо съществуват страхът и
срамът
в човека?
Вземете например
срама
или страха в човека.
(втори вариант)
Срамът
, както и страхът, си имат някакъв повод.
(втори вариант)
Обаче, факт е обаче, че страхът и
срамът
съществуват.
(втори вариант)
289.
Трите начала / Трите пътя
,
ООК
, София, 24.2.1932г.,
Ще кажете, че ви е
срам
да биете дайре или тъпанче.
290.
Движения в природата / Съзнателни и механически движения
,
МОК
, София, 4.3.1932г.,
Ако сте сам, вие ще направите опит, но ако сте тук в клас, вас ви е
срам
, има ред причини, и вие няма да се решите, и ако рече някой да пее, даже и най-добрият певец тук няма да пее, при тази критическа публика.
(втори вариант)
Та вие ще замязате на онзи турчин, като се давали драмите на Шекспир, отива този турчин да гледа, та на онзи, който извършва престъплението, турчинът му казва: Ти ли забърка тази каша там; и забърка цял един скандал, казва му: Не те ли е
срам
.
(втори вариант)
291.
В последното време
,
НБ
, София, 6.3.1932г.,
Хората уважават човека и ги е
срам
, че съм турил магарето за изяснение.
292.
Ми бемол и фа диез / 'Ми бемол' и 'фа диез'
,
ООК
, София, 9.3.1932г.,
Та казвам сега, някой път вас ви е
срам
да пеете.
(втори вариант)
293.
Естествената гама
,
МОК
, София, 11.3.1932г.,
Мнозина са писали и пишат стихотворения, но не знаят дали един ден няма да се
срамуват
от тях.
Четеш ли свое стихотворение и се
срамуваш
от него, това показва, че не е добре написано.
Едно стихотворение да е, което никога да не те
засрами
.
(втори вариант)
А пък някой път като го погледнеш, като го прочетеш, казваш си: Колко съм бил глупав,
срам
те е да го прочетеш някому.
(втори вариант)
294.
Приложете Добродетел
,
НБ
, София, 13.3.1932г.,
Говедата казват: „Този нехранимайко, не го е
срам
!
295.
Верният в малкото
,
НБ
, София, 27.3.1932г.,
Защо се
срамува
старата баба да играе като малките деца?
Значи, да лежи тази баба, да измъчва децата с философия, не я е
срам
, а да стане като малките и да поиграе с тях, я е
срам
.
296.
Възпитание на волята
,
ООК
, София, 30.3.1932г.,
Вас ви е
срам
какво ще кажат хората.
(втори вариант)
297.
Вярата като закон
,
ИБ
,
БС
, София, 31.3.1932г.,
Той казваше: "
Срам
ме е да си сваля калпака.
298.
Значение на числата
,
МОК
, София, 1.4.1932г.,
– Няма нищо
срамно
в неразбирането.
Това не е
срамота
.
(втори вариант)
299.
Законът на вярата и Любовта
,
ООК
, София, 13.4.1932г.,
Не трябва да го е
срам
човек да носи вода.
(втори вариант)
Хляб да носиш, да не те е
срам
, нищо повече.
(втори вариант)
300.
Живите числа / Живи числа
,
МОК
, София, 15.4.1932г.,
Срам
е за детето, да язди магаре, а старият да се изморява!
Да кажеш, че нямаш пари,
срам
те е.
Срещат един пътник, който им казва: Слушай,
срамота
е двама души да водят едно магаре.
(втори вариант)
Да кажеш, че нямаш пари,
срамота
е.
(втори вариант)
301.
Динамика на живота / Динамическият живот. (Динамиката на живота)
,
ООК
, София, 20.4.1932г.,
Казвате:
Срам
ме е да се занимавам с такива малки неща.
Казвате, че ви е
срам
да се явите гол.
Защо се
срамувате
?
Срамът
, който днес имате, е дрехата на греха, с която сега сте облечени.
Тая дреха е затворнически халат, затова хората се
срамуват
от нея.
Дойде в ума ви една малка Божествена мисъл, но вие се
срамувате
от нея и казвате: "С такова малко нещо ли ще се занимавам?
(втори вариант)
Вие казвате: "Гол съм." И се
срамувате
.
(втори вариант)
Вие се
срамувате
за вашата голота.
(втори вариант)
Вашият
срам
произтича от това, че тази дреха, с която сега сте облечени, не е онази първоначалната дреха, която сте имали, дадена ви от Бога.
(втори вариант)
Този
срам
, който имате в себе си, това е дрехата на греха, която сега носите.
(втори вариант)
Срам
ме е." След това трябва да се покриеш, да туриш отгоре си друга дреха, да не познаят хората, че си облечен със затворнически халат.
(втори вариант)
302.
Пътят на възможностите
,
МОК
, София, 29.4.1932г.,
Казва:
Срам
ме е да продавам яйца.
– Да продаваш яйца е
срамно
, а не те е
срам
да искаш пари.
Казва: Кой ще ходи да ги продава,
срам
го е.
(втори вариант)
Ами как не те е
срам
да искаш пари, а те е
срам
да продадеш яйцата?
(втори вариант)
303.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 1.5.1932г.,
Ако не знаеш, иди попитай един учен човек, да не те е
срам
.
304.
Узрял плод
,
ИБ
,
БС
, София, 5.5.1932г.,
” Човек обут ли се ражда, защо тогава вие толкова държите, където влезете, да бъдете обути и считате за
срамота
да сте боси?
Прави сте в известно отношение: има някои места, дето ако човек не е обут, е
срамота
.
305.
Обич и знание
,
УС
, София, 8.5.1932г.,
А жена, която докарва
срам
, е като гнилост в костите му.
306.
Носители на Новото
,
ИБ
,
БС
, София, 19.5.1932г.,
” Понеже котката е колективно същество, онези Същества от Невидимия свят съвсем друго искат да изразят – те искат да кажат, че трябва да имате характер, да не ви е
срам
.
307.
Ако всичкия свят спечеля
,
НБ
, София, 22.5.1932г.,
Срамота
е хора от 20-тия век да мислят и разсъждават по този начин.
308.
Любов, обич и почит / Почит към себе си, любов към Бога, обич към ближния
,
ООК
, София, 1.6.1932г.,
Как не те е
срам
да вършиш такива подлости!
Например, те грешат, вършат престъпления и се страхуват и
срамуват
само от хората.
Странно е да се
срамувате
от хората, а от Бога да не се
срамувате
.
Адам, обаче, като разбра, че е гол,
засрами
се от Господа и се скри от Неговия поглед.
Добре е човек да се
срамува
.
Адам се
засрами
, защото гледаше на голотата като на нещо неестествено.
Той се почувствувал нищожен и се
засрамил
, не посмял да се яви пред Господа.
Запример вас ви е
срам
да дишате пред хората.
(втори вариант)
Ако ви каже някой това, вие веднага ще се
засрамите
.
(втори вариант)
Защо ни е
срам
от хората?
(втори вариант)
Срамът
е хубаво нещо.
(втори вариант)
Защо се е
засрамил
Адам?
(втори вариант)
309.
Даване и вземане
,
МОК
, София, 1.7.1932г.,
Огледал се наоколо и като мислел, че го видели,
засрамил
се и казал: Какво беше на младини.
310.
Новите възгледи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1932г.,
Когато любят, хората се
срамуват
.
Трябва ли човек да се
срамува
от любовта?
Трябва ли човек да се
срамува
, като яде?
311.
Общото благо
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1932г.,
Ако в буквален смисъл човек е принуден да направи това нещо, той ще изживее голям
срам
.
Що е
срамът
?
Срамът
има смисъл само тогава, когато служи като преграда за греха.
Праведният, чистият, светият човек не се
срамува
.
Той се е издигнал над
срама
.
Едно време
срамът
е служил за спирачка, въздържал е човека от грях, от престъпления.
Днес, обаче,
срамът
трябва да се замести с благочестие.
Благочестивият човек не може да се
срамува
.
Ако човек не е благочестив и няма
срам
, той е изложен на голяма опасност, той може да стане безочлив.
312.
Три пътя
,
СБ
, София, 29.8.1932г.,
Казва: "Майка ми ме е възпитавала, как не те е
срам
да поискаш от мен това." Казвам: Ти просиш, ще идеш, ще целунеш еди-кого си, ще се уреди работата.
Как не те е
срам
да поискаш от мене това!
(втори вариант)
313.
Петте области в човека
,
МОК
, София, 16.9.1932г.,
Когато момъкът видя красивата мома, той забрави външните мъчнотии –
срам
, несгоди.
Не го е
срам
да работи.
(втори вариант)
314.
Новата мисъл / Обикновени и необикновени прояви на природата
,
ООК
, София, 21.9.1932г.,
Срамно
е да отваряш куфара на човека!
Не е ли
срамно
да отваряш куфара на човека?
(втори вариант)
315.
Великата разумност / Разумност
,
МОК
, София, 23.9.1932г.,
Че то е
срамота
.
(втори вариант)
316.
Малката истина
,
ООК
, София, 12.10.1932г.,
Един от слушателите се засегнал от тоя пример и, като се върнал у дома си, сърдито казал на своята жена: Как не те беше
срам
да се оплакваш от мене на проповедника!
Един мъж е недоволен от жена си и като се връща вкъщи, казва й: „Не те е
срам
, да излагаш какво става в дома ми и пред цялото събрание проповедникът да говори за мене!
(втори вариант)
317.
Божественото дърво / Всякога услужвай
,
ООК
, София, 9.11.1932г.,
Не те е
срам
!
За някои, да се кичиш, да се обличаш добре, е
срамно
.
Не те е
срам
!
(втори вариант)
До известно време носенето на китките съставя едно правило, но след това време се счита, че е
срамотно
да се носят китки на главата и момата казва: „Едно време носех китки на главата, но сега вече не може.“
(втори вариант)
318.
Здрава мисъл
,
ООК
, София, 16.11.1932г.,
Ти се
срамуваш
от работата.
Кога се
срамува
човек?
Не знаеш нещо,
срам
те е.
Тебе те е
срам
.
(втори вариант)
Какво нещо е
срамът
?
(втори вариант)
Срамът
се проявява само при слабостта.
(втори вариант)
Като видиш, че не знаеш,
срам
те е.
(втори вариант)
Това е
срамота
.
(втори вариант)
319.
Живот и благо
,
МОК
, София, 18.11.1932г.,
Тогава защо се
срамувате
от тези гении?
(втори вариант)
320.
Новото съзнание
,
УС
, София, 4.12.1932г.,
Ще кажете, че е
безсрамен
, дошъл да проси.
Втория ден, като съзна, че има нещо особено в него, той се
засрами
и избяга.
Ако новороденото дете има съзнание за себе си, че е философ, като се види голо, ще се
засрами
.
321.
Думи на Правда
,
НБ
, София, 11.12.1932г.,
Толкоз пари има изгубени, ти си ги откраднал.“ „Господарю – казва – признавам се, откраднах ги.“ „Ти – казва – еди-къде си дал тия пари.“ „Признавам се.“ Той признава всичко, каквото господарят казва, и той му казва: „Не те ли е
срам
.
Кучето казва: „Ти си безобразник, не те ли е
срам
да пееш.
Той признава всичко каквото господарят говори и той му казва: Не те ли е
срам
.
(втори вариант)
Кучето казало: Ти си безобразник, не те ли е
срам
да пееш.
(втори вариант)
Казвам: Ако вие така лесно се обезсърчавате, не е ли
срамота
.
(втори вариант)
322.
Забраненият плод
,
УС
, София, 11.12.1932г.,
Като се говори за голота, хората се
срамуват
.
Срамът
тук е на място.
Ето защо, това, което причинява
срам
, трябва да се облече.
Някога беше
срамно
даже лицето да бъде голо.
Срамно
беше краката да бъдат голи, затова носеха чорапи.
323.
Външна и вътрешна вяра
,
УС
, София, 8.1.1933г.,
Срамно
било да се вярва в Бога!
324.
Духът дава живот
,
НБ
, София, 8.1.1933г.,
Онзи го съжалява и изважда 500 гроша, дава му и казва: „На, да го погребеш.“ „Тази е последната лъжа, която казах.“ Съвременните хора така са свикнали с лъжата, че не ги е
срам
.
Съвременните хора така са свикнали с лъжата, че не ги е
срам
от нищо - всичко могат да измислят.
(втори вариант)
325.
И украсиха светилниците си
,
НБ
, София, 15.1.1933г.,
И Христос не се
срамува
да казва: „Аз съм лозата, вие – пръчките.“ Той не казва: аз съм слонът, а вие слончета или аз съм лъвът, а вие лъвчетата, или аз съм сомът, а вие сомчетата, или аз съм големият кит, а вие китчетата, но казва: „Аз съм лозата, а вие – пръчките.“ Ще кажете, че Христос не е бил ботаник.
“ Ами, ако един ангел носи орелско лице и не го е
срам
, защо тебе да те е
срам
?
Ако един ангел носи лицето на един вол и не го е
срам
, защо тебе да те е
срам
?
Някой се обижда, и казва: Аз да съм бил орел9 - Ами ако един ангел носи орелско лице и не го е
срам
, защо вас да ви е
срам
?
(втори вариант)
Ако един ангел носи лицето на един вол и не го е
срам
, защо вас да ви е
срам
?
(втори вариант)
326.
Новата песен
,
ООК
, София, 25.1.1933г.,
В това няма нищо
срамно
.
Да нагрубяваш хората, това е
срамно
.
– „
Срам
ме е да пея.“ – Защо те е
срам
?
Човек не трябва да се
срамува
от труда и от работата; да се интересува и от най-малките неща.
327.
И проводи ги
,
НБ
, София, 12.2.1933г.,
Значи
срамота
е аз да си туря рамото под тази греда.
Значи,
срамота
е аз да си сложа рамото под тази греда.
(втори вариант)
328.
А друго падна на добрата земя / А другото падна
,
НБ
, София, 19.2.1933г.,
“, но ме
досрамя
и досега още не зная какво ми липсва.“ Казвам му: „Ако искаш, аз мога да ти кажа какво се е казало за тебе.
като си тръгнах да си отивам, мислех да попитам хазаина на дома: На мене какво ми липсва, но ме
досрамя
.
(втори вариант)
329.
Неговата воля
,
УС
, София, 19.2.1933г.,
Само че едни хора разказват за мъчнотиите си, а други се
срамуват
, нищо не разказват.
“ Колкото пъти си спомниш за тази постъпка, изпитваш вътрешно недоволство и
срам
.
Не е
срамно
, че страдаш и боледуваш.
330.
Човешкият нос / За човешкия нос
,
ООК
, София, 1.3.1933г.,
Не туряйте в ума си едно обезсърдчение, но кажете: „Понеже Бог ни е създал и ни е изпратил в училището, Той иска ние да успеем.“ Ако ти не успееш, както мислиш, това е един
срам
за Бога.
(втори вариант)
331.
Мир на този дом
,
НБ
, София, 5.3.1933г.,
Младата мома ще се накичи с цветя на главата си, а старата жена се
срамува
да тури китка на главата си.
Младата мома ще се накичи с цветя, а старата жена се
срамува
да слага китка на главата си.
(втори вариант)
332.
Кой ще ви даде вашето
,
НБ
, София, 26.3.1933г.,
Като правих своите изследвания, спрях се в дома на един българин, който искаше да ме нагости добре, и ми казва: „Господине, не можем да ти се
отсрамим
както трябва.
Ти си учен човек, правиш изследвания, но сега нямаме мляко, нямаме яйца, да се
отсрамим
пред тебе.“ Казвам му: „Няма нужда от нищо.
По времето когато правех своите изследвания, спрях се в дома на един българин, който искаше да ме нагости добре и ми казваше: Господине, не можем да ти се
отсрамим
както трябва.
(втори вариант)
Ти си учен човек, правиш изследвания, но сега нямаме мляко, нямаме яйца да се
отсрамим
пред тебе.
(втори вариант)
333.
Познаването на Истината
,
НБ
, София, 9.4.1933г.,
Гледа ме и иска да покаже, че е скромен,
срамежлив
, че си обръща очите надолу.
Гледа ме и за да покаже, че е скромен,
срамежлив
, обръща очите си надолу.
(втори вариант)
334.
Домостроителят
,
НБ
, София, 23.4.1933г.,
Този пример той не е в душевния свят, той е чисто физически свят, че не държи сметка как трябва, а постъпва по-справедливо към душевния свят и казва: „Аз вече не мога да работя,
срам
ме е да ходя да прося.“ Но дохожда му наум: „Понеже имам доброто разположение на тези, които имат да дадат на господаря, един ден, като ме уволни господарят, като съм направил едно добро, и те да ми направят след това една услуга.“ Какво лошо има в това?
Той не държи сметка как трябва да постъпи, а гледа да се осигури и казва: Аз вече не мога да работя,
срам
ме е да ходя да прося, но му идва на ум да се опита да спечели доброто разположение на тези, които имат да дават на господаря.
(втори вариант)
335.
Примирение
,
УС
, София, 23.4.1933г.,
Без да излъжеш, достатъчно е само да помислиш нещо невярно, ти ще се
засрамиш
.
336.
Председател на фирмата / Кандидати за председатели на фирма
,
МОК
, София, 28.4.1933г.,
Ако слабият прави настъпление, той ще трябва да отстъпи, а ако силният пред слабия направи отстъпление, ако силният направи една погрешка, той ще се
засрами
.
(втори вариант)
337.
Прави разсъждения / Човешката уста
,
ООК
, София, 3.5.1933г.,
Засрами
се Илия и закри лицето си.
Човек се
срамува
, когато съзнава, че не прави това, което Бог иска от него.
Човек се
засрамва
в два случая: когато го намериш на местопрестъплението, или като го намериш на място, дето прави добро.
Засрамила
се е.
(втори вариант)
Защо се е
засрамила
?
(втори вариант)
Какво има в
срама
?
(втори вариант)
Човек се
засрамва
за две неща.
(втори вариант)
Когато е правил добро, той се
засрамва
, понеже е искал да направи добро и никой да не знае, и казва: „Не можах да опазя тайната.“ Същото е и когато е правил зло.
(втори вариант)
Като чу Илия мекия глас на Бога, Илия си покри лицето и се
засрами
.
(втори вариант)
С лоши мисли съм, Господи,
срам
ме е.“ Този свещен елемент трябва.
(втори вариант)
Или трябва да се
засрамим
.
(втори вариант)
Срамът
произтича от това, че ние не вършим това, което Бог иска.
(втори вариант)
338.
Добродетелната жена
,
НБ
, София, 14.5.1933г.,
Запример мнозина от нас ни е
срам
да кажем, че вярваме в Бога.
Например, мнозина от нас ни е
срам
да кажем, че вярваме в Бога.
(втори вариант)
339.
Свещеното сърце
,
МОК
, София, 16.6.1933г.,
Обаче старият се
срамува
да прави упражнения и казва: „Моето време мина!
Обаче старият се
срамува
да прави упражнения и казва: „Моето време мина!
(втори вариант)
340.
Организиране на вътрешния човек
,
ООК
, София, 21.6.1933г.,
Срамота
е!
Спра се и казвам: „Баща ми е с мене.“ Виждам Господ те гледа, ти ще отидеш да крадеш, този царски син да отиде да краде, това е
срамота
.
(втори вариант)
341.
Три вида процеси
,
МОК
, София, 23.6.1933г.,
Засрамен
от слугата си, господарят изважда кесията и дава на слугата пари, да ги предаде на просяка.
Аз съм готов да работя за него.“
Засрамен
от слугата си, господарят изважда кесията и дава на слугата пари, да ги предаде на просяка.
(втори вариант)
342.
Добрите дарби
,
НБ
, София, 25.6.1933г.,
Каквито малки чувства да има, да не се
срамува
от своите чувства.
Каквито и малки чувства да има, да не се
срамува
от тях.
(втори вариант)
343.
Мъдростта съгради
,
НБ
, София, 9.7.1933г.,
По някой път вие като млади сте се оглеждали, а след като остареете, не се поглеждате, понеже било
срамота
.
Щом е
срамота
, щом вие не обичате да се оглеждате, защо оглеждате другите.
Понякога като млади вие се оглеждате, но като остареете, не се поглеждате, понеже било
срамно
.
(втори вариант)
Щом е
срамно
, щом не обичате да се оглеждате, защо оглеждате другите?
(втори вариант)
344.
Елате да обядваме / Елате и обядвайте
,
НБ
, София, 16.7.1933г.,
Мислите, че това е култура, това е
срам
и позор за съвременното човечество, да продава своята дъщеря.
То не е
срам
.
Това е
срам
и позор за съвременното човечество, бащата да продава дъщеря си.
(втори вариант)
345.
Сигурното място
,
МОК
, София, 21.7.1933г.,
Ти се
срамуваш
да пееш, а не се
срамуваш
да просиш.
Ти се
срамуваш
да пееш, а не се
срамуваш
да просиш.
(втори вариант)
346.
Вечният порядък. Най-силното у човека
,
ООК
, София, 27.9.1933г.,
Но после те казаха тъй: „Е, колкото обичате.“ А, колкото обичам аз, пак виждам в техния ум: „Ти си един благороден човек,
срамота
е за тебе да дадеш 30 лева.
347.
Трите първични принципа. Елементи в живота
,
ООК
, София, 4.10.1933г.,
“ – „Е,
срам
ме е, гол съм.“ – „Кой ти каза, че си гол?
348.
За да благовествам
,
НБ
, София, 29.10.1933г.,
“ Тя иска да се огледа, но се
срамува
.
349.
Няма да ви остави
,
УС
, София, 29.10.1933г.,
Срамота
е!
350.
Там ще бъде и слугата Ми
,
НБ
, София, 5.11.1933г.,
Как не те е
срам
даже и двете си страни да ги дадеш да ги целуват?
Знаеш ли, че това нещо е
срамно
като за тебе човек?
Любовта не се
срамува
да се прояви, дето и да е.
Тя не се
срамува
от грешните хора, нито ги презира.
351.
Най-малката любов
,
ООК
, София, 15.11.1933г.,
И млади и стари постъпвате така, че аз се
срамувам
от вашето поведение.
Та казвам, понякога аз се
срамувам
от вас, а някога се
срамувам
и от себе си, че съм Учител на такива ученици.
Гледам, някой път, аз седя при вас, а някои бърборят, дори аз се
срамувам
за вас.
352.
Придобивките на деня
,
ООК
, София, 29.11.1933г.,
Защо, по някой път, ни е
срам
да ходим боси?
Едно време беше
срамота
хората да ходят гологлави, без шапка из града.
353.
Освободеният роб
,
НБ
, София, 17.12.1933г.,
Като го погледнеш, скрие се, наведе си очите надолу, уж го е
срам
.
354.
Въздухът и мисълта – нови начини за хранене
,
ООК
, София, 20.12.1933г.,
Срамота
е това!
355.
Радост, която никой няма да отнеме
,
УС
, София, 31.12.1933г.,
“ Че „има Господ“, че „имаш ли
срам
“, че „имаш ли човещина“, тези думи са празни работи за него.
356.
Слушай, сине Мой!
,
НБ
, София, 14.1.1934г.,
Професорът, като погледне този ученик, той се усмихне и казва: „Не те е
срам
, нищо не знаеш!
357.
Силата на подсъзнанието и свръхсъзнанието
,
ООК
, София, 17.1.1934г.,
А пък някои ги е
срам
и казват: „Това не е моя работа.“ Аз гледам във всичките предприятия, онези хора, които издаваха беседите, все загазиха, имаха много неприятности.
Дан Колов ни най-малко не го е
срам
да отиде в Париж да се бори.
358.
Дружене, слушане и следване
,
ООК
, София, 7.2.1934г.,
Някой път вас вие е
срам
да се молите.
359.
Приготовленията на сърцето
,
НБ
, София, 4.3.1934г.,
Че как, мене ме е
срам
, че ти нищо не си направил за Господа!
360.
Тъй мисля аз
,
НБ
, София, 8.4.1934г.,
Мене ме е
срам
.
Мене много ме е
срам
да плача; много съм гладувал.
361.
Три възгледа
,
НБ
, София, 22.4.1934г.,
“ Та Слънцето, което изгрява в същата Земя, на друго място има, дето казват, че от поведението на хората се е
засрамило
Слънцето, като видяло как зле живеят.
Ония същества, които живеят на Месечината и на Слънцето,
засрамили
се от голямата безочливост на хората, които живеят на Земята.
362.
Носителят на Неговото Слово
,
УС
, София, 13.5.1934г.,
„„Ако от Бога не се боя, и от человеците не се
срамувам
, на тази вдовица, за да не ми досажда повече, нека ѝ отдам правото.“ Щом неправеден съдник казва това, Бог няма ли да отдаде правото на своите избраници, които викат към Него дене и ноще?
363.
Трите идеи / Като себе си! Трите идеи
,
УС
, София, 20.5.1934г.,
“
Срамота
е за едно ядене да напомняш.
364.
Пред шестата врата
,
ООК
, София, 23.5.1934г.,
Вие се
срамувате
да го попитате, понеже ще го обидите.
365.
Практическо приложение на музиката
,
МОК
, София, 25.5.1934г.,
Или да допуснем, че ви е
срам
, искате да пеете и не може да пеете, стеснявате се.
366.
Има време
,
НБ
, София, 27.5.1934г.,
Понеже се
срамува
, когато остане някой път вкъщи, оставя сирене на масата, седи и поглежда и като дойда, казва: „Нали устоях на туй.“ Но някой път вижда, че не е устояла на туй и като види, че не е устояла, щом вляза, седи близо до врата и гледа плахо, плахо.
367.
Двете линии
,
ООК
, София, 13.6.1934г.,
Казват: „От
срам
гледа надолу.“ Всеки човек, който, като ти говори, гледа в земята, дръж го извън вратата.
368.
Дишането и вътрешният живот
,
ООК
, София, 27.6.1934г.,
Някой път ви е
срам
: „Как ще взема стомната аз!
369.
Самовъзпитание
,
ООК
, София, 4.7.1934г.,
Сегашните хора не искат да се молят и казват: „То е
срамота
човек да се моли.“ Че има неща, които ние вършим и които са по-
срамни
отколкото да се молим.
Че ти крадеш не е ли това
срамно
.
Ти обичаш да полъгваш, това е 10 пъти по-голям
срам
.
Вие се смеете,
срамувате
се да кажете.
Ти се
срамуваш
да кажеш: „Аз те обичам!
370.
Трите правила
,
МОК
, София, 6.7.1934г.,
Човек по някой път може да се
срамува
от тези белези, но научно трябва да знае - тези белези трябва да му служат като една наука, да знае какви са били последствията при изгубването на ценността, какви страдания е претърпял човек.
371.
Хвърлѝ хляба
,
НБ
, София, 22.7.1934г.,
Защото в животните
срам
не съществува.
372.
Връзка с Бога
,
ООК
, София, 12.9.1934г.,
Преди да е влязло виното, той разсъждава, че е
срамота
да пее, да плеска и да се кълчи, но като изпие виното, забравя хората и иска да играе и да пее.
373.
С какво тяло?
,
НБ
, София, 7.10.1934г.,
Като седял известно време на крушата, той си казал:
Срам
е за мене да се плаша от една мечка.
374.
Орехът и орехчето. Вода и пара. Слизане, хлъзгане и падане
,
МОК
, София, 19.10.1934г.,
Сега всички се
срамувате
, нали така?
Срамувате
се, страхувате се, че могат да ви се посмеят.
Сега всички се
срамувате
, нали така?
(втори вариант)
Срамувате
се, страхувате се, че могат да ви се посмеят.
(втори вариант)
375.
Помни Създателя си!
,
НБ
, София, 2.12.1934г.,
–
Срам
ме е да ти кажа.
– Щом те е
срам
, и на мене не го казвай, и аз не искам да те слушам.
Тогава, казваш: Направи това, което не те е
срам
, и което е приятно и на майка ти, и на мене, че да не те е
срам
.
376.
Здравото учение
,
НБ
, София, 13.1.1935г.,
Да оставим това на страна, но ако човек би направил едно математическо изчисление, да види колко скъпо коства на природата, той би се
засрамил
.
377.
Товарене и разтоварване
,
УС
, София, 20.1.1935г.,
Казвате: Може и тия хора да искат, но ги е
срам
.
(втори вариант)
378.
Новият опит
,
ООК
, София, 23.1.1935г.,
Та казвам, вас сега, всичките хора, ги е
срам
да любят.
379.
Естественото положение на човешката душа
,
ООК
, София, 6.2.1935г.,
Тука ви е
срам
.
Но що е
срам
?
Срамът
е един примес на греха.
Вие се пренасяте в онзи свят със същото тяло и със същите недъзи и във вас се заражда
срам
.
Като отидеш на онзи свят,
срамът
трябва да го оставиш тук на земята.
Някой път казват: „Любовта е за младите.” Някой път хората се
срамуват
от любовта.
Той не се
срамува
от любовта, а пък ние, малките същества на земята, се
срамуваме
, че изливаме любовта си.
Не зная откъде е проникнало това чувстване на
срам
в човека.
Този
срам
е един примес.
Това, от което ти се
срамиш
, това не е любов.
Ти казваш: „Аз се
срамувам
от любовта.” Не, не, но има един примес на любовта и този примес трябва да се отстрани.
Не те ли е
срам
?
Срамът
, ревността, омразата, това са примеси.
380.
Първото и последното място
,
МОК
, София, 15.2.1935г.,
Вас ви е
срам
отвън да свирите, а не ви е
срам
да излизате на сцената.
Ако ти на тази сцена излезеш като профан-цигулар, да те освиркат, тогава е
срамота
да излезеш на сцената и да свириш.
А пък на улицата е
срамота
, понеже са простаци, никой не разбира музиката.
Но ако моето свирене не може да им отвори ушите, тогава, ако ви е
срам
да свирите на улицата, това показва едно от двете − или хората са глухи, или вие не разбирате какво нещо е свирене.
381.
Изпитите на ученика
,
ООК
, София, 20.2.1935г.,
Не те ли е
срам
?
382.
Развитие на справедливостта
,
ООК
, София, 27.2.1935г.,
Той може да плаща на слугата, но
срамота
е да се пазари със сина си.
383.
Насилията под слънцето
,
УС
, София, 3.3.1935г.,
И тъй, когато човек изпадне в по-ниско положение, отколкото някога е бил, започва да се
срамува
и не иска да влиза между хората, да не го познаят, да не си спомнят, че някога той е бил при по- високо положение, отколкото днес.
Вие по някой път се
срамувате
, че какво ще знаят хората за вас.
(втори вариант)
384.
И отиде, та се представи
,
НБ
, София, 10.3.1935г.,
Като че искаше да ми каже: „Благодарение, че ме издебна, иначе никога нямаше да ме видиш.“ Казвам: „Голям певец си, хубаво пееш, по всички музикални правила.“ Казвам му: „Не се
срамувай
, хубаво пееш, такива трели аз не мога по никой начин да ги изпълня като тебе.“ После аз чета мисълта му: „Ти макар че си философ, но аз нямам на никого доверие, нямам вяра в хората.“ И се скри.
Не се
срамувайте
да пеете.
385.
Най-младият в света
,
МОК
, София, 15.3.1935г.,
Съдията му казва: "Не те ли е
срам
, вместо да отиваш да работиш, ти ходиш да крадеш овце!
Съдията му казва: „Не те ли е
срам
!
(втори вариант)
386.
Трите правила. Път за освобождение
,
ООК
, София, 20.3.1935г.,
Вас ви е
срам
да говорите отначалото на него.
Много малко американци научиха български език, понеже ги беше
срам
.
387.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 24.3.1935г.,
Срамота
е да краде баща си.
Срамота
е синът да няма доверие в баща си.
388.
Божественият подтик
,
ООК
, София, 27.3.1935г.,
Срам
ме е да поискам." Като види цяла кошница с плодове, кое е по-хубаво: сам ли да си вземе, или да му дадат?
389.
Който се учи на словото Божие
,
НБ
, София, 31.3.1935г.,
Казвате: Може и тия хора да искат, но ги е
срам
.
390.
Математически отношения
,
МОК
, София, 5.4.1935г.,
“ − „
Срам
ме е да гледам публиката, а като чета проповедта си, очите ми гледат все надолу.“ Той е духовит.
От
срам
ги чете, понеже, ако ги говори, той трябва да гледа хората в очите.
391.
Насока отвътре
,
МОК
, София, 12.4.1935г.,
Да просите не искате, да пеете ви е
срам
.
Да просите ви е
срам
и да пеете ви е
срам
.
392.
Предпоставките на музиката
,
ООК
, София, 24.4.1935г.,
Вас ви е
срам
да пеете.
393.
Трите врати / Любовта. (Три стъпки – три врати)
,
УС
, София, 28.4.1935г.,
Казва: „В салона защо дремеш, не те ли е
срам
, защо спиш?
(втори вариант)
394.
Киселина, основа, сол
,
ООК
, София, 1.5.1935г.,
Защо именно богатият е
срамота
да работи?
395.
Правото на Любовта / Близкият човек. (Двете права на човека, който обича. Примирението)
,
УС
, София, 12.5.1935г.,
Съседите, много богат чорбаджия, решили да поискат момата, но ги е
срам
тъй да идат.
(втори вариант)
396.
Малките желания
,
МОК
, София, 7.6.1935г.,
Обаче ученикът казал на мечката: "Не те е
срам
, махни се от пътя ми!
НАГОРЕ