НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
405
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Овцата е взета като
символ
на Добродетелта.
2.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Пътят, това е
символът
на всичките страдания – от Неговото слизане до Неговото възлизане.
А Животът означава всичкото богатство, което човек придобива от страданията – Животът е
символ
на Божествената Любов, която ще стане съпричастна в бъдеще.
Страданието е
символ
на една велика жертва, която Господ прави към човека.
Този хляб е
символ
на Моята Любов.
Фотография на Пръчката – свещен
символ
на Веригата.
Фотография на Двуострия меч – свещен
символ
на Веригата.
Лентите и опасването им е
символ
, че вземате първата стъпка на Добродетелта.
3.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Черните облаци, които вчера висяха, бяха
символ
на това.
Втората е влязла чрез носа и тя, именно, е разумната душа, та затова носът е
символ
на разумната душа.
Устата пък е
символ
на любовта, но е
символ
същевременно и на животинската душа.
4.
Добро сърце и добър ум
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Человек е
символ
на цялата вселена.
5.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
А пък когато призоваваме Христа като Исус, то значи, че ще трябва да се научим на търпение — Исус е
символ
на търпението.
А при подвига ще трябва да се започне с ножа, който представлява силата, след който иде чашата, която
символизира
страданията и оттам — към правдата.
6.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
При това ние имаме всичките почти плодове, които земята може да даде, а всичко това е
символ
, доказателство, че Господ ни люби и тази вечер като действуваме в тази любов, нека Му благодарим за неизследимата благост.
7.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
В 10 часа преди обед всички присъстващи членове, с поименно повикване, влязохме в эаседателния салон, който имаше следната обстановка: дълга маса във формата на паралелограм, покрита с бял ленен плат, върху който е проточена виолетова лента,
символизираща
сила.
Всичките неща на земята ние можем да ги разбираме само
символично
, па и сам Христос, никога не е говорил направо, а казва, например, че хлябът бил Неговото тяло, а виното – неговата кръв и прочее.
И понеже рибите живеят в тази вода, то, за да си представим минаването от този живот, в живота на ангелите, си служим със следния
символ
: изваждаме рибата от водата.
Младостта е
символ
, че излизаме от Господа като онзи блуден син, който излиза от при баща си и отива да опита благага на света.
„Ден" в стих 5 е
символ
на Виделината, която е една сила положителна, а „нощ" е
символ
на тъмнината – сила, отрицателна на Виделината.
Символично
, тия двама представляват Адама и Ева.
Слепота, то е да бъдеш лишен от зрение, а зрението е
символ
на знанието, което значи да видиш обстановката около себе си, та да се ориентираш, съобразно със своето зрение.
8.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
(По-нататьк се дадоха и други, доста много и подробни разяснения по този
символичен
знак - пентаграма, но и г-н стенографът не е успял да ги схване).
9.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Когато думата ''Логос'' е писана на гръцки език, елините са имали стремеж нагоре към Ангелите, а нашата буква ''с'' е
символ
на полумесец, което означава, че ние се намираме на обратната страна на Астралния свят, нямаме Светлина и затова я вземаме, отразена от Луната.
10.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Прасето е
символ
на желание.
Магаре и свиня са
символ
на изопачени неща.
Тя е
символ
на света, извор на Живота.
11.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Например, мравката е
символ
на трудолюбие, паякът е майстор тъкач.
12.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Подобно на змията, която Мойсей е издигнал, така и Син Человечески ще бъде издигнат... Западните народи изобщо не са запознати със
символичния
език на източните.
13.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
В
символиката
на Писанието езерата, реките означават Живота, защото и Животът, и реките се движат, следователно има аналогия между тях.
14.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Казвате: Как е възможно Христос да
символизира
дъщерята на Милосърдието?
Лъкът на цигулката
символизира
човешката воля.
15.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Мнозина са виждали и виждат Христа - весел, засмян, с ореол на главата, че отива към Ерусалим - като
символ
на свято място.
(втори вариант)
16.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Като дойде Христос, и Той същото учение ще донесе; белият кон, на който Той иде, е
символ
на Неговото светло учение: Блажени онези, които са познали Господа, които са израснали и са се развили, които имат коренчета, клончета, листа, плодове, защото Господ ще ги посети и възнагради.
17.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Детето е
символ
на едно пасивно състояние, или, тъй да се каже, то представя потенциална енергия, енергия в спящо състояние.
Законът на Небето има
символ
в децата – в тяхното безкористие.
Тогава вие се превръщате на старо голямо сухо дърво, което е
символ
на пропаднал човешки характер.
18.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Думата „едно“ е
символъ
, тя може да има значение вѫтрѣ въ себе си, а може и да нѣма, зависи отъ състоянието на човѣшкия умъ.
Противорѣчията, които сега сѫществуватъ, сѫ
символъ
, че Божественото слънце е започнало да грѣе, само че има сѣнка на Божественитѣ дни и ние трѣбва да се молимъ, да се обърне всичко на свѣтлина.
– Това число е
символ
, който за едни хора има значение, а за други няма – това зависи от състоянието на техния ум.
(втори вариант)
19.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Майката и бащата са
символ
на силното, а ближният –
символ
на слабото.
20.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
В този смисъл, смъртта е
символ
, преминаване от един живот в друг.
21.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Тя е съставена от един ъгъл, обърнат с върха нагоре – човешкият нос, който
символизира
човешката интелигентност.
22.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Като
символ
на висшия ум взимат гълъба.
Буквата „к“ е
символъ
на нервностьта.
(втори вариант)
23.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Кръвта е
символ
, форма на нещо, а животът, облъчен в
символа
на червения цвят, носи спасението на човека.
24.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
От гледището на ангелите, той се уподобява на дърво, затова е казано в Писанието: „Праведните ще бъдат като дървета, посадени при бистри отоци." Дървото се взима като
символ
на знание.
25.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Значи, волът се взима като
символ
на търпение.
26.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Жената е
символ
на любовта.
27.
Числото 153
,
ИБ
, Варна, 22.3.1918г.,
И след тази война ще започне тоя Петър, който
символизира
жената, който първо ще оголее, ще хвърли мрежата в морето, за да иде при Господа.
28.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Пчелата, която също се взема за
символ
, представлява човешкия ум, Арарат представлява човешкото сърце, а Синай – човешката воля.
Значи, оселът е емблема,
символ
на нещо.
Повечето го вземат за
символ
на упоритост и се смеят, когато реве.
Оселът
символизира
човешкото тяло, учениците на Христа – човешката душа, а Христос – човешкия Дух.
Оселътъ
символизира
човѣшкото тѣло, ученицитѣ на Христа — човѣшката душа, а Христосъ — човѣшкия духъ.
(втори вариант)
Пчелата, която сѫщо се взима за
символъ
, представя човѣшкия умъ, Араратъ представя човѣшкого сърдце, а Синай — човѣшката воля.
(втори вариант)
Значи, оселътъ е емблемъ,
символъ
на нѣщо.
(втори вариант)
Повечето го взиматъ за
символъ
на упоритость и се смѣятъ, когато реве.
(втори вариант)
29.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Всяко растение
символизира
известна мисъл, чувство или желание.
Всѣко растение
символизира
известна мисъль, чувство или желание.
(втори вариант)
30.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Водата, която Христос превърна във вино, беше
символ
, даден на младоженците, за да приложат Новото учение в живота си.
Обаче, виното, за което се говори в Евангелието, е представено като
символ
на Живота.
Обаче, виното, за което се говори въ Евангелието, е представено като
символъ
на живота.
(втори вариант)
Водата, която Христосъ превърна въ вино, бѣше
символъ
, даденъ на младоженцитѣ, да приложатъ новото учение въ живота си.
(втори вариант)
31.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Такава корона турят на главите на младоженците, като
символ
на великите Добродетели.
Такава корона турятъ на главитѣ на младоженцитѣ, като
символъ
на великитѣ добродетели.
(втори вариант)
32.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Помнете
символите
, които ви дадох днес, за да си служите с тях в Живота.
Служете си с тези
символи
, като методи за лекуване, за трансформиране на състоянията.
Тя
символизира
Живота на земята.
Помнете
символитѣ
, които ви дадохъ днесъ, за да си служите съ тѣхъ въ живота.
(втори вариант)
Служете си съ тѣзи
символи
, като методи за лѣкуване, за трансформиране на състоянията.
(втори вариант)
— Тя
символизира
живота на земята.
(втори вариант)
33.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
кривата линия, се махне, остават само диаметрите – кръста,
символ
на грехопадането.
кривата линия, се махне, оставатъ само диаметритѣ — кръста,
символъ
на грѣхопадането.
(втори вариант)
34.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Някои казват, че Христос говорил със
символи
, служил си с преносния смисъл на думите.
Следователно, който иска да види Царството Божие, трябва да притежава двата елемента – водата,
символ
на Живота, физическия свят на Херувимите, и Дух – основа на Божественото Царство.
Нѣкои казватъ, че Христосъ говорилъ съ
символи
, служилъ си съ преносния смисълъ на думитѣ.
(втори вариант)
Следователно, който иска да види Царството Божие, трѣбва да притежава двата елемента — водата,
символъ
на живота, физическия свѣтъ на херувимитѣ, и духъ — основа на Божественото Царство.
(втори вариант)
35.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Защото числото 3 е
символ
на Сина, т.е.
По отношение на човека, остенът играе роля на
символ
.
Всяко животно е
символ
на нещо.
Например, волът е
символ
на търпението, но той има рога, с които разрешава социалните въпроси.
— Защото числото три е
символъ
на Сина, т. е.
(втори вариант)
По отношение на човѣка, остенътъ играе роля на
символъ
.
(втори вариант)
Всѣко животно е
символъ
на нѣщо.
(втори вариант)
Напримѣръ, волътъ е
символъ
на търпението, но той има рога, съ които разрешава социалнитѣ въпроси.
(втори вариант)
36.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
„А безумний в устни ще се подплъзне.” В тази притча са взети
символите
на очите и устата.
Ако така кадите, вие добре разбирате
символа
на тамяна.
Столът е
символ
на известно положение, което човек трябва да заема в света.
37.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Мотиката
символизира
работа.
Думите, с които Христос си служи, представляват
символи
, принципи за изяснение на някои идеи.
Както думите, с които си служим, представляват
символи
, образи на речта, така и положенията, през които минава човек,
символизират
нещо.
Един пенез е
символ
на нещо, Който научи значението на това число, ще стане обикновен човек и ще си почива.
Думитѣ, съ които Христосъ си служи, представятъ
символи
, принципи за изяснение на нѣкои идеи.
(втори вариант)
Както думитѣ, съ които си служимъ, представятъ
символи
, образи на речьта, така и положенията, презъ които минава човѣкъ,
символизиратъ
нѣщо.
(втори вариант)
Единъ пенезъ е
символъ
на нѣщо.
(втори вариант)
Мотиката
символизира
работа.
(втори вариант)
38.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Всички хора ще се облекат в бели дрехи,
символ
на Чистота.
Овцете са
символ
на Любовта.
Наистина, овцата
символизира
Любовта, но в това не подразбираме формата овца.
Конят е
символ
на интелекта, но днес като кажат кон, разбират същество, което може да се язди.
Волът е
символ
на търпение и издръжливост.
Овцетѣ сѫ
символъ
на любовьта.
(втори вариант)
Наистина, овцата
символизира
любовьта, но въ това не подразбираме формата „овца”.
(втори вариант)
Коньтъ е
символъ
на интелекта, но днесъ, като кажатъ конь, разбиратъ сѫщество, което може да се езди.
(втори вариант)
Волътъ е
символъ
на търпение и издръжливость.
(втори вариант)
Всички хора ще се облѣкатъ въ бѣли дрехи,
символъ
на чистота.
(втори вариант)
39.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Научете се да виждате вътрешната страна на нещата, да разбирате
символите
, с които си служи разумната Природа.
Научете се да виждате вѫтрешната страна на нѣщата, да разбирате
символитѣ
, съ които си служи разумната природа.
(втори вариант)
40.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Водата
символизира
надеждата, а въздухът – вярата.
Всички животни, растения, насекоми, пеперуди, са
символ
на нещо Божествено.
41.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Всяка лозова пръчка, която не принася плод, отсича се и в огъня се хвърля.“ Езикът, с който Христос си служил, е
символичен
.
Символичният
език е същевременно и научен.
42.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Помнете: природата си служи със
символи
, които трябва да се изучават.
Реките, цветята, дърветата, рибите, птиците, млекопитаещите, хората са
символи
, с които природата изразява своите тайни.
Всъщност, те
символизират
времето, т.е.
43.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Мнозина се запитват, защо Христос е говорил повече с притчи и
символи
.
Съвременните хора трябва да изучават животните като
символи
и да се ползват от тях.
Носът
символизира
ума.
44.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Жената
символизира
любовта, а мъжът – мъдростта.
45.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Игото е
символ
на робство – отрицателна страна на живота.
46.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Новата религия, която иде, ще бъде религия без въжета, без
символи
, без свещеници и проповедници, без съдии и учители, без търговци и земеделци, без мъже и жени.
Днешният ден има
символично
отношение към бъдещето: бъдещата култура ще бъде култура на Любовта, култура на Обичта и култура на Духа.
47.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Христос взима детето като
символ
на отделния човек, на народа и на цялата бяла раса.
48.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Житото, царевицата, ечемикът, бобът са
символи
.
Житото, царевицата, ечемикът, бобът са
символи
.
(втори вариант)
49.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
– Тя е
символ
на Любовта.
50.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
И в нейния
символ
аз вярвам.
51.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Има много хора, които вярват в Бога, четат
символа
на вярата, разбират Христовите истини, но когато им дойде някоя добра мисъл, не са в състояние да я изпълнят.
Има много хора, които вярват в Бога, четат „
Символа
на вярата", разбират Христовите истини, но когато им дойде някоя добра мисъл, не са в състояние да я изпълнят.
(втори вариант)
52.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
– Какъв е смисълът и съдържанието на кръста, на кръщението, на венчаването, на паленето на свещи и кандила – изобщо на религиозните
символи
и обреди, ако може да ни кажете?
53.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
– Защо Христос си послужи като
символ
със синаповото зърно, а не с друго някое?
Учениците на Христа поискаха да им даде вяра и Той им отговори: „Ако бихте имали вяра колкото синаповото зърно, бихте могли да местите планини." Защо Христос си послужи като
символ
със синаповото зърно, а не с друго някое?
(втори вариант)
54.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Като казвам „изкачване на високо по планините“, употребявам един
символ
.
55.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
То е
символ
, който означава нисшите желания на човешката душа.
56.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Ножът ще бъде само като
символ
на силна воля, но не и за рязане на глави.
Бих препоръчал на мъжете и на жените, като се почувстват неразположени, да вземат един нож, да го наострят и да кажат: „С волята всичко мога да направя." Ножът ще бъде само като
символ
на силна воля, но не и за рязане на глави.
(втори вариант)
57.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Белият цвят е
символ
на доброто.
Белият цвят е
символ
на доброто.
(втори вариант)
58.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Ще взема човешката форма – мома и момък, като
символи
.
59.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Вземам виното като
символ
, това, което отклонява нашата мисъл от правата посока.
60.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Като
символ
, мравката представя човешкия егоизъм.
Тръбата
символизира
още и човешката уста.
Срещне те един религиозен и казва, че е православен, вярва в Христа, чете Евангелие, знае
символа
на вярата, а като отидеш да купиш от него масло, ще ти го продаде на най-скъпа цена.
Срещне те някой, пита те: „Ти вярваш ли в Христа, православен ли си,
символите
знаеш ли да четеш?
(втори вариант)
Сега има умни проповедници, които ще кажат, че Господ се гневи, че Той ще накаже грешниците, но това са само
символи
.
(втори вариант)
61.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Кучето е
символ
на верност и приятелство.
62.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Магарето е
символ
на човешката упоритост.
Често забелязвам, че когато употребявам някои
символи
, вие ги тълкувате криво.
63.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Жената ражда едно дете – някакъв
символ
, но в него се крият много неща.
ще свържа емблемите и
символите
, за които се говори, чрез роденото дете.
– Тя може да се вземе като
символ
на цялото човечество, като
символ
на един народ, като
символ
на един човек.
- Детето може, същевременно, да се представи като
символ
на идеалите, към които се стреми човечеството; детето е плодът на тези идеали.
– Той е
символ
на онези противодействащи сили в природата, които пречат на растенето на хората, на техните мисли и желания, т.е.
Там
символите
се изменят.
64.
Девети март (22 март)
,
ИБ
, , 9.3.1920г.,
Трябва да се научите да виждате във външната природа всички онези
символи
, които са скрити вътре в нея.
Пеят песента „Настана вече ден тържествен“) Тези, които пеят долу, това са българите,
символ
на онези, които затвориха школата.
Девети март е
символически
ден.
Символите
придобиват значение само когато се изтълкува вътрешният им смисъл.
65.
Ден на равноденствието
,
ИБ
, София, 22.3.1920г.,
Девети март е
символичен
ден.
Символите
придобиват значение, само когато се изтълкува и разбере вътрешният им смисъл.
66.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Боят е
символ
.
67.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Клюнът е
символ
на нещо.
И вие се нуждаете поне от една малка запетая, като
символ
за превръщане на енергиите от едно състояние в друго.
68.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Това са
символи
, на които трябва да разбирате вътрешния смисъл.
69.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Не осъждам вашия живот, но казвам, че това са
символи
, които трябва да изправим.
70.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
И за Бога няма да ви говоря нищо – Бог е Слънцето, което изгрява; то е един
символ
на Бога.
71.
Сутрешен наряд, 22 август и Работа за през годината
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1920г.,
Въжето – това е
символ
на човешката вяра.
72.
Първоначален език
,
ИБ
, В.Търново, 30.8.1920г.,
Вие ще отбулите
символите
; като направите превод, ще видите що значат нощвите, брашното, водата, маслото, сиренето, млякото и солта.
73.
Само хляб
,
ИБ
, В.Търново, 12.10.1920г.,
Това са
символи
, които, като ги разбулите и преведете, ще си ги разясните.
74.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Отец е
символ
на онова, към което всички се стремят.
75.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Това са
символи
, които означават една велика истина.
Това са
символи
, които означават една велика истина.
(втори вариант)
76.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Не настоявам да приемете това като една положителна истина, а като един
символ
, но ще го проверявате и ще разберете, че има известно съотношение между духовния и физическия свят.
Не настоявам да приемете това като една положителна истина, а като един
символ
, но ще го проверявате и ще разберете, че има известно съотношение между духовния и физическия свят.
(втори вариант)
77.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Ето защо аз гледам на математиката и геометрията като пръв
символичен
превод на Божествения език.
Това са външни
символи
, които представят вътрешното състояние на човека в миналото.
Това ви говоря и въ
символична
и въ права смисъль.
(втори вариант)
Тѣзи външни
символи
сѫ емблеми на това вѫтрѣшно състояние, което днесъ е изчезнало, поради това, че между чувствата, ума и волята на човѣка има дисхармония.
(втори вариант)
И тъй, математиката и геометрията азъ ги наричамъ пръвъ прѣводъ на Божествения езикъ и то само въ
символи
.
(втори вариант)
78.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
И тъй, това учение е свързано съ онова велико сѫщество въ свѣта, което наричаме Богъ и Който се изразява въ нашитѣ души подъ
символъ
на Любовь и Мѫдрость.
(втори вариант)
79.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Красотата е
символ
на узряване.
80.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Полето и гората са
символи
, които трябва да се преведат на ваш език.
Сега, аз ви говоря на
символичен
език.
Взимам чесъна като
символ
.
Прѣведете тѣзи
символи
на вашъ езикъ.
(втори вариант)
Понѣкога хората ядатъ чесънъ, защото нѣкои отъ елементитѣ, който живѣятъ въ тѣхъ, искатъ такава храна, затова той казва: „Хайде да ви дадемъ малко отъ тази храна.“ Азъ говоря на
символиченъ
езикъ.
(втори вариант)
81.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Жената
символизира
душата.
82.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
„Казва им Исус.“ Думата Исус е
символична
.
Думата Исусъ е
символична
, съдържа въ себе си три велики основни принципи.
(втори вариант)
83.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Тѣ сѫ
символъ
, емблемъ, който човѣкъ е турилъ въ ходъ.
(втори вариант)
84.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Аз взимам дървото в широк смисъл, като
символ
на ония ограничения, които ви причиняват нещастия.
За да стане стихът по-ясен, ще ви приведа един окултен разказ в притчи или в
символи
.
Ще ви говоря въ притчи и въ
символи
, защото голата истина е непоносима за хората тъй, както свѣтлината е непоносима безъ извѣстна срѣда, която трѣбва да я смекчи, напримеръ водата, облацитѣ.
(втори вариант)
85.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
То е
символ
, който трябва да оживее в съзнанието ви.
86.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
„Едната ще се вземе, а другата ще се остави.“ Това са иносказателни,
символични
изречения, чрез които се изразява висшият, т.е.
Изобщо жената е
символ
и на материалното, и на духовното начало в човека.
– Тук снегът е
символ
.
Черният цвят поглъща всичко, затова е
символ
на злото; белият цвят отразява, дава, затова е
символ
на доброто.
Ще кажете: „Отъ снѣгъ бѣгаме, а и тамъ има снѣгъ.“
Символъ
е това.
(втори вариант)
Слѣдователно духовниятъ, Божествениятъ животъ трѣбва вие сами да го провѣрите, или поне вашиятъ умъ трѣбва да бѫде толкова прозорливъ, че като ви дадатъ една формула, единъ
символъ
, да може да го отгадаете правилно.
(втори вариант)
Сега дойде при васъ нѣкой учитель и казва: „И съ месце може да се живѣе.“ Азъ вземамъ това като
символъ
.
(втори вариант)
висшиятъ животъ, Божествениятъ животъ може да се разбере, само чрѣзъ
символи
.
(втори вариант)
Жената е емблемъ,
символъ
и на материалното и на духовното, на Божественото едноврѣменно.
(втори вариант)
87.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Аз разглеждам буквата „М“ като
символ
на малките величини.
Азъ взимамъ буквата „М“ като
символъ
на малкитѣ величини въ математиката.
(втори вариант)
88.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Сега, представете си, че имате една нота в музиката, тя може да бъде 1/2 нота или 1/4, или 1/8, или 1/16 Тази нота сама по себе си е само един
символ
, един характер, без да има някакъв смисъл.
89.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Азъ мога да ви кажа нѣщо
символично
, но сега ви казвамъ три неща, които ако ги изпълните, ще имате резултатъ.
(втори вариант)
90.
Правилни методи за разбиране
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Затова старите алхимици са търсили онзи велик закон за трансформиране, на елементите от едно състояние в друго, докато се достигне до състоянието на златото, което е един
символ
или метод да не се окислява тялото, а да може да остане постоянно и неизменно, както по отношение на себе си, така и по отношение на околните.
91.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Символично
казано; всеки ден ще сваляте, ще събличате тези стари дрехи, тези дрипи.
92.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Това са все
символи
– вие ще ги употребявате и ще ги използвате.
93.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Това е
символично
.
94.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Когато кажем вол, магаре, кон, петел – това са емблеми,
символи
.
Ако аз искам
символично
да изразя приятелството, как бих го представил?
“ Чудесни
символи
са за нас млекопитаещите!
95.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Азъ говоря
символически
.
(втори вариант)
96.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
Това са само условия да се изрази една скрита мисъл
символично
.
Аз ви давам само
символи
да мислите.
Това са
символи
, с които може да се засегне една от най-свещените области на човешкия живот, на човешката душа.
97.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Този разказ ще го вземете като
символ
, само за да може да ви се обясни тази идея: как Господ ще напише своите закони.
За онзи, който има съзнание, най-първо тя изпитва – ние говорим
символично
, а които не разбират, ще кажат: „Представете си, той учи хората, баща и син да се бият.
“ Тия кокошки са
символи
, ще ги знаете.
98.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Това са
символи
: Санчо Пансо може да бъде мъж, може да бъде и жена.
99.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Това е пак
символ
.
Това е
символ
.
То е пак
символ
.
Това е един
символ
, една алегория, която трябва да разгадаете.
100.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
За индусите носорогът е един
символ
.
Сега, понеже говорим в съгласие със законите, които владеят в Природата, аз всякога имам за цел да изнеса в
символи
действията, които стават в тази жива Природа.
Защото ако вие не научите тия
символи
, всичко друго, което е превод, не можете да разберете.
Сега ние употребяваме
символичния
език, понеже
символите
съкращават времето, а пък аз нямам много време.
Това е
символ
.
После и в
символ
ще взема и вие не считайте, как се изразява външната страна на видимия свят.
101.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
“ Това е
символ
.
Сега, поетите казват, че сърцето е било олтар в храма Божи; но то е
символ
, не е тъй; и че умът бил слуга, но и то е
символ
, не е тъй.
Ама душата била цялата виделина, и то е само
символ
.
102.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Аз говоря
символично
, но ако ме разбират, ще ви дам един метод.
Това са само
символи
вътре в Природата.
“ – „Само главата ти се вижда, дядо попе.“ – „Идущата година никак да не ме виждате.“ Това е
символ
, туй ни най-малко не е осмиване.
103.
Живо течение
,
ИБ
, София, 19.12.1921г.,
Краката са
символ
на добродетелите.
104.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Но ще вземете всичко, което аз ви говоря,
символично
.
Говоря на
символичен
език: да бъдете жени и мъже.
Ще дойде вторият, тези братовчедки са
символи
: „Ти целувал ли си някоя жена?
Целунал първата си братовчедка, то е един
символ
, трансформиране на енергията от небето към земята, и от земята към небето.
Това са все
символи
.
Мъжът и жената са
символи
.
Мъжът и жената са
символи
на ония закони и сили, които работят в живота.
105.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Моите думи са малко
символични
, но истинността им е отвътре.
106.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
Думата „ядене“ е
символична
, думата „пиене“ също е
символична
.
107.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Мъжът е
символ
на ревнивост, защото само у мъжа има ревнивост.
За пример, бащата е
символ
на гордостта: бащата се гордее с децата си.
108.
Страх и безстрашие / За страха и безстрашието
,
МОК
, София, 1.3.1922г.,
Сега ще представя три животни, които
символизират
страха.
В тази лекция дадох заека и жабата като
символи
на нещо.
Какво
символизира
мухата, комарът?
Всички тия неща са
символи
, които представят език на природата.
109.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
Те са все
символи
, наредете ги, и тогава ще се яви разгатването.
Нивата
символизира
човешкото тяло, което първо работи, а после почива.
(втори вариант)
Христос говорил на слушателите си чрез
символи
, на един образен език.
(втори вариант)
Ето защо, като изучавате Евангелието, трябва да се проникнете във вътрешния смисъл и да разкривате
символите
.
(втори вариант)
110.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
В такъв случай, дайте на всички повече винце да се опият, че когато се върнете, да ги намерите пияни – на
символически
език казано.
Това са
символи
, на които трябва да се намери вътрешния смисъл, да се осмисли.
Някои формули там има
символически
и от менталното поле и другите полета, та всички, снети на физическото поле образуват една попска яхния.
Които четат тези изречения, мислят, че много неща са разбрали; това са
символи
, на които трябва да се направи дълбок вътрешен превод - само така те могат да се осмислят и да принесат полза на човека.
(втори вариант)
111.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
Като казвам, че ще затворя школата, подразбирам, че ще говоря и ще проповядвам със
символи
, по този начин няма да говоря.
Туй не е
символ
.
112.
Двете посоки
,
МОК
, София, 5.4.1922г.,
Сега да считате думата „стар“, като
символ
в смисъл на навици.
„Стар“, като
символ
, означава навик, в непреривна форма навик.
(Учителят показва листа с чертаните от Него
символи
).
Една трудна задача, но някои от тези
символи
може да ви дадат нови идеи.
Пътувате някога, нямате книги да четете, като идете в гората, на някоя канара, като знаете тези
символи
, и ще ви бъде приятно да живеете, няма да усещате скука; а който не разбира живота.
Всичко може да изчезне от човека, но написаното остава като
символ
на неговия живот.
(втори вариант)
Това е трудна задача, но като пристъпвате постепенно към
символите
в Природата, вие ще се обогатите с ред нови, възвишени идеи; като започнете да разбирате
символите
на Природата, ще четете по тях и ще се обогатявате със знания.
(втори вариант)
Като се говори за стари и млади, взимайте думата стар в
символичен
смисъл.
(втори вариант)
113.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
Исус Христос, това е
символ
на Любовта.
114.
Разбор на думи
,
МОК
, София, 19.4.1922г.,
И сега аз ще превърна този
символ
.
Обичта казва тъй, то е
символ
, тя казва: „Тръгни“!
Сега, аз взимам двата случая като
символи
в Живота.
(втори вариант)
Любовта, Обичта говори на човека на
символичен
език: „Тръгни!
(втори вариант)
115.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
Сега те са
символи
, ще ги превърнете вие в живи дела.
Това са
символи
, които вие трябва да превърнете в живи дела.
(втори вариант)
116.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Като се изтълкува „страж на устата“, устата е
символ
на Любовта, за да можем тази Любов, която излиза от нашата душа, в един удобен момент да я използуваме.
Казвам: да превърна аз тия думи, които са
символи
или величини.
То е един
символ
, превръщане на тия величини.
Устата е
символ
на Любовта.
(втори вариант)
117.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Вие ще кажете: „Сега ще си помислим каква е тази философия, той говори
символично
, отвлечено, трябва да разберем точно, математически“.
118.
Символически, окултни правила и мерки / Символични и научни правила
,
ООК
, София, 2.5.1922г.,
И тъй заглавието беше:
Символически
, окултни правила и мерки.
Вторият
символ
: вие сте млад момък, на 21 г.
Третият
символ
засяга ангелския свят.
Следователно имате три примера сега,
символически
.
Първият
символ
, за цигуларите, има отношение към астралния свят, дето съществува и съгласие, и дисонанс.
(втори вариант)
Вторият
символ
, за десетте господари, има отношение към физическия свят, дето съществува повече дисонанс или разногласие, отколкото съгласие.
(втори вариант)
Сега ще приведа трети
символ
, който има отношение към духовния или ангелския свят.
(втори вариант)
Това са
символи
, които имат приложение в живота.
(втори вариант)
Те са
символи
, които ще ви ползват, както в живота, така и в науката.
(втори вариант)
119.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
Всичко туй вземете като
символи
: извори, гори, планини, долини, реки и т.н., това са все
символи
, уподобления на духовния свят.
120.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
То е пак един
символ
.
Този
символ
ще държите в ума си.
Това е
символ
, който трябва да държите в ума си.
(втори вариант)
121.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
„Нашата“ църква,
символът
на „нашата“ църква, на „нашата“ кесия.
Този осел
символически
е туй тщеславие и тази гордост, която спира не само цялата култура, не само народа, но индивидуално и нас спира.
122.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
Знакът V се взема като
символ
на противоречието.
(втори вариант)
123.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Има неща по-хубави от него, то е само един
символ
на нещата.
124.
Връзки на знанието
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
“/ Ние вземаме това като
символ
, диамантът – това е едно трансформироване.
125.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
Това са методи,
символи
за бъдеща работа.
126.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Това са два
символа
.
То е
символ
: старите, като остаряват, представляват черната ложа – по форма я представляват, а не по същество.
Момъкът и момата се разговарят със
символи
: момъкът хваща ту левия, ту десния си мустак, а момата – ту лявата, ту дясната си вежда, но и двамата се самоизлъгват, те не издържат на новия живот.
(втори вариант)
Служат си със
символи
, на които не разбират вътрешния смисъл.
(втори вариант)
Първите човеци са знаяли тия
символи
и като си служели с тях, произнасяли известни формули.
(втори вариант)
127.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
Някой път
символически
говоря, защото материята е много отвлечена.
Символическият
път е най-лесният: това значи да съкратя времето, да спестя времето.
Ако река да се впусна тъй, както вие говорите, за една моя
символическа
реч трябва цяла година.
Една година трябва вие да говорите върху един
символ
.
Всеки
символ
или уподобление са свързани, те имат свои съотношения, съчетания, как са възникнали, дават обяснения защо и за какво.
То е в
символичен
смисъл, значи: при по-благоприятни условия на земята, които съществуват на небето, когато се тури този ред и порядък, когато законите на невидимия, далечния свят… – не че той е далечен по време и пространство, но е далечен, понеже ние нямаме тия сетива, не можем да влезем в съобщение с него, – когато тия закони на невидимия свят станат достъпни за нашите умове, за нашите сърца и се приложат на земята, ще има по-благоприятни условия, да може да се приложи тази Божествена Любов на земята.
128.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Сега някой път виждам, че моите беседи са
символични
, искам да ви обясня, но някои неща не смея да обясня, защото ще влезете в по-дълбока вода.
129.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Значи, ако Христос дойде сега и проповядва със
символи
, тогава учени и попове как ще разберат тия негови
символи
?
Това са
символи
.
130.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
То е
символ
.
Това са все
символи
.
Цялата природа седи в
символи
.
жертвата, е
символ
.
(втори вариант)
Изучавайте
символите
, с които природата си служи, за да познаете себе си.
(втори вариант)
Всички минерали, растения и животни не са нищо друго, освен
символи
, които представят азбуката на природата.
(втори вариант)
131.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
От невидимия свят всякога уподобяват хората с известни
символи
.
Един
символ
на животно, не е лош, той означава известна Божествена идея или в положителна или в отрицателна форма.
В това отношение животните са
символи
, с които природата си служи като с букви на своя език.
(втори вариант)
132.
Възможности
,
МОК
, Чамкория, 26.7.1922г.,
Аз ще ви задам сега един траен
символ
в окултен смисъл: да допуснем, че един човек и един кон имат известна обич, конят и човекът могат да дружат.
133.
Чистота на сърцето (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Земята е
символ
.
134.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Когато се говори за целувка, тя е просто един
символ
на живота.
Символ
е тя.
Аз ви говоря като на ученици, със
символи
, но говоря неща, които са проверени и верни.
135.
Изпитвайте Писанията!
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Може да си дадете един сигнал, един
символ
за поздравление.
Аз бих ви дал един
символ
, но вие може да злоупотребите с него.
136.
Лицето на Бога (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Тия са все окултни упражнения, които ще правите, за да се тонирате вътре; това са
символи
, магически формули, за да се повдигате.
137.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Сега аз ще ви кажа
символически
какво подразбирам под думата женитба.
Сега, като ви говоря
символично
, ще кажете: „Тия неща стават механически.
Това е
символ
.
138.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Това са формули,
символи
, които може да разберете, както искате, но тъй ще бъде.
139.
Изтълкувай ни тази притча
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
(Ръцете се движат,
символизирайки
летене.) Когато движението дойде в хармония с музиката и движението продължи един час, всички вие ще хвръкнете, няма да остане нито един нетониран.
140.
Едно с Бога
,
КД
, В.Търново, 19.9.1922г.,
Тази необикновена чистота мяза на детето или на бяло цвете или на геометрически
символ
- на кръг.
Кръгът като
символ
на вечност, че това, което не можеш да постигнеш в един живот, в безкрайността ще го постигнеш.
Пентаграмът като
символ
трябва да оживее у вас, за да може да се ползувате от него.
141.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
Сега аз
символично
ще изясня този проблем, понеже в окултната наука не се позволява да се говори за отрицателни работи.
142.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Той е
символ
на нещо.
Западните народи не разбират
символите
, с които си служат източните народи.
Изобщо, източните народи си служат със
символи
, особено, когато изразяват своя духовен живот.
Без
символи
духовният живот не може да се изрази.
„Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът." Лозата
символизира
човека.
143.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
Аз взимам това управление като
символ
, само за обяснение.
Това значи разглеждане на
символа
, тъй, както се отразява върху народа.
После ще вземете друг
символ
— в преносен смисъл — значи, обяснение на
символа
от втора стенен.
Такъв
символ
е изгасването на свещта.
Следователно всеки
символ
трябва да се разглежда първо в неговата най-близка, най-позната форма, тъй както хората го употребяват, а после в неговия преносен смисъл.
144.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
Това са
символи
.
145.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Този
символ
, с който си служат свещениците днес, не е намясто.
Клинът не е добър
символ
.
Всеки
символ
трябва да се изучава, да се знае неговото истинско значение, неговото истинско съдържание.
Всеки
символ
трябва да го изучавате в неговото прямо проявление.
(втори вариант)
Всеки
символ
си има точно определение.
(втори вариант)
Този
символ
ще го вземете тъй, както си е, няма да си правите никакви заблуждения.
(втори вариант)
И свещеникът казва: „Ние благославяме в името на Бялото братство и в името на Черното братство; и истината говорим, и лъжата говорим - според както дойде." Трябва да знаеш как да благославяш и онзи, който е направил този
символ
за благославяне, не е знаел закона.
(втори вариант)
146.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Ще ти кажат: Ще вярваш в
символа
на вярата, в тия правила.
Богатият младеж
символизира
християните, които носят богатството на Христа.
147.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
Това са все
символи
.
Няма
символ
, няма корен.
148.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Това са
символи
.
149.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Този момент определя човешкия свят, затова хората си служат с кръста, като
символ
на време и пространство.
150.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
Често се говори в живота за правия път, който се
символизира
с права линия.
В случая за вас не е важен характерът на буквите, нито
символът
, който те изразяват, но е важна интензивността на енергията, която всяка буква съдържа в себе си и която е необходима за нейното произнасяне.
151.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Всички фигури са
символи
, с които природата заставя човека да мисли.
Те са
символи
.
152.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
Всеки един
символ
– „черни“ или „сини“, трябва да има смисъл в себе си.
153.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Ние взимаме снега като
символ
на чистотата, на белия цвят.
154.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
— Черният цвят е
символ
на покаяние, а белият — на примирение.
155.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Той се чуди на догмите, които се проповядват, чуди се на човешкото верую, на
символа
на православната вяра.
Казвам: Това е
символ
, в който е скрита истината.
Превеждам
символа
: Вратата на рая е затворена за човека, и дълго време той ще стои, ще оре земята и ще сее на нея, докато от посятото жито се направи топъл хляб.
156.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Това са
символи
, но има нещо по-велико — Великата Разумност, която управлява всичко в света.
Сега свещениците казват, какъв е бил Христос, какво е проповядвал Той; какво е
Символът
на вярата.
Някой път, при свободно време, ще ви разтълкувам
Символа
на вярата.
157.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Ръката представя велик
символ
.
Опашката е
символ
(емблема) на животинския ум.
На друго място казва: „Създайте си приятели от неправдата.” Това са
символи
, гатанки, притчи, на които трябва да се разбира вътрешният смисъл.
158.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
– Небето е горѣ въ главата, защото небето е
символъ
на единъ разуменъ животъ, дѣто всички нѣща, както въ музиката, сѫ строго математически опрѣдѣлени, и ние съврѣменнитѣ хора, за да разберемъ отношенията на Божествения свѣтъ, трѣбва да разбираме математиката и музиката съ обясненията имъ, защо ставатъ тия нѣща така.
То е
символ
на разумния живот, където всичко е математически точно определено, както в музиката.
(втори вариант)
159.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
Ще кажете: „А, значи…“ Не, това е единъ
символъ
.
160.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Такъвъ споръ има между католическата и православната църква – въ
символа
на вѣрата.
Такъв спор се явява между православната и католическата църква по въпроса за „
Символът
на вярата." Православната църква казва, че Светият Дух произтича от Отца, а католическата твърди, че Той произлиза от Отца и от Сина.
(втори вариант)
161.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
Аз взимам мечката като
символ
.
162.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Думата „мечка" взимам като
символ
на мъчнотии.
163.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Онѣзи дробове, онзи мозъкъ, това сѫ
символи
.
Дробовете, мозъкът, това са
символи
.
(втори вариант)
164.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
В духовния свят нещата са обратни: долината
символизира
злото, а височината — доброто.
То
символизира
Бога на физическия свят.
Тялото на човека е
символ
, но идеите не произлизат от тялото.
Слънцето, луната, звездите са
символи
на нещо.
165.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Гръцката църква и римската църква се спориха съ хиляди години за единъ
символъ
: отъ гдѣ произтича Духъ Святи, и още не сѫ го разрѣшили.
Гълъбът се взима за
символ
на чистота.
(втори вариант)
166.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Това са
символи
.
(втори вариант)
Отвън може тъй да се говори, но един ученик да говори тъй, като
символ
, не разбирам.
(втори вариант)
167.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
Когато кажем, че някой индивид е слънчев тип, това е
символ
.
Когато кажем, че някой е марсианец или че някой принадлежи към типовете на Луната, Сатурн или Венера, това са пак
символи
.
168.
Тритѣ допирни точки / Трите допирни точки
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1923г.,
Ще знаете, че това сѫ тритѣ
символи
, никакви други
символи
.
Ще знаете, че това са трите
символа
; никакви други
символи
.
(втори вариант)
169.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Зеленият цвят е
символ
на растене.
(втори вариант)
170.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Кръвьта въ този случай е
символъ
на живота, и когато Христосъ казва: „Ако не ядете плътьта ми, и не пиете кръвьта ми“, Той подразбира – кръвьта е животътъ.
Кръвта е
символ
на живота.
(втори вариант)
171.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Прегърбването е
символ
на остаряване.
Прегърби ли се, това е
символ
.
(втори вариант)
172.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Ледът, снегът, студът са
символи
на старата култура.
173.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
Има възможности в природата, има всичките възможности и онзи, който ги разбира, като преведе сегашните
символи
, ще разбере, че сегашният мъж ще се измени и сегашната жена ще се измени.
174.
Живият кръг
,
МОК
, София, 2.5.1923г.,
Жабата е
символ
на краен материализъм.
175.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
Това са
символи
, които не разрешават въпроса.
Някои философи представят Космоса във вид на яйце, готово да се излюпи, обаче това е
символ
само.
176.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
“ Сега преведете този
символ
, разгледайте го по отношение на вас.
177.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
Да мислим за Бога, както намерим за добре, без да ни налагат никакви
символи
, никакво верую.
Да не ни налагат никакви
символи
, никакво верую.
(втори вариант)
Нека ни оставят свой
символ
, но да го оставят на наше разположение, да го вземем, когато искаме.
(втори вариант)
178.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Това са
символи
.
Това сѫ
символи
.
(втори вариант)
179.
Проява на разумните сили в природата
,
ООК
, София, 1.7.1923г.,
Това е
символ
.
В Писанието няма ли такива
символи
, формули?
180.
Ученикът трябва да разбира
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
Тези неща, които ви говоря, са
символи
, вие ще мислите върху тях.
Това са
символи
.
181.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Всичко в природата е
символи
.
Всичко тук в природата е
символ
: тези облаци (хубави бели облаци, наредени един до друг в кръг по целия хоризонт).
(втори вариант)
182.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Когато слънцето направи поврат към северното полушарие, което е
символ
на истината, то отива по-горе, става едно малко продължаване на дните, топлината се увеличава, снегът се стопява, става кално.
183.
Абсолютно най-малката величина
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Например, аз ще ви дам известни
символи
, известни бележки и да видим, какво можете направи.
184.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
Културата на гълъбите, и това е един
символ
, култура, през която херувимите са минали.
185.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Западните народи са малко запознати с онзи
символически
език на източните народи, защото всеки един език си има закони, по които се развива, всеки един народ си има закони, по които се развива.
Източните народи изобщо са богати с тази
символистика
и духовният живот може да се изказва само с такъв език,
символистичен
.
Тя е като
символ
.
Символът
на тази съвременна лоза е животът.
186.
Стремежите на ума и сърцето
,
ООК
, София, 24.10.1923г.,
Вятърът е, който събаря тия плодове от дървото отгоре, а вятърът е
символ
на Разумния живот.
187.
Живите точки в природата
,
МОК
, София, 28.10.1923г.,
(– И поезията.) Добре, да вземем тогава музиката (М) и поезията (П) като
символи
, само да обясним закона.
188.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Това са сравнения, това са
символи
.
189.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
Вие сте виждали онзи
символ
, който теософите имат, нали?
Този
символ
е една представа за разсъжденията на нисшия ум.
190.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
За да можем да разберем туй вътрешно отношение на щастието, ние трябва да си служим с онези обективни
символи
, които съществуват в природата.
За пример, физическото сърце, това е един
символ
, и знаем, че здравословното състояние на човека зависи от неговото сърце.
191.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
Един велик художник нарисувал една
символична
картина, вложил нещо Божествено в нея.
Но понеже езикът е
символически
, то да ловиш риби, които живеят в една по-гъста среда, значи да ги извадиш от това неблагоприятно състояние.
Символическият
език е преходен.
Символическият
език уподобява туй, което природата върши.
За да изтълкуваш
символически
някое изречение или нещо друго, то е да разбираш езика на природата – да посадиш едно семе, да израстне, да се разцъфти, да даде плода си и тогава да го разбереш.
Семето е
символ
.
Значи ние наричаме
символически
език този, при който може да се прояви красотата.
Някои казват: „Защо ни е
символичният
език?
„
Символ
“ значи големите неща събрани вътре в едно малко зрънце.
192.
Свобода, знание и мир
,
ООК
, София, 5.12.1923г.,
Жената е само един
символ
.
193.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 16.12.1923г.,
Кръстът и ред други
символи
представляват езика на природата.
194.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Това е само като един
символ
.
195.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
Аз вземам тия растения като
символи
на човешкия характер, както той се проявява.
Сега тия
символи
, това произхождение на азбуката, не мислете, че е нещо произволно.
Тия
символи
са образувани още преди хиляди години.
Някои от тия
символи
днес са видоизменени от учените хора и с това те са направили едно голямо благодеяние, една голяма услуга на човечеството, като са опростили тъй буквите.
Сега това са само
символи
, емблеми на известни сили, които оперират в нас.
196.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
„A“ в даден случай не е само един
символ
, но означава една величина.
197.
Единство на обичта
,
ООК
, София, 2.1.1924г.,
Човешките мозъци са една библиотека, пълна със
символи
.
198.
Мъртвите и живите линии
,
ООК
, София, 8.1.1924г.,
Когато ние говорим с някой
символ
, този
символ
трябва да се превърне в една права мисъл.
199.
Приливи и отливи на енергиите. Произход на ума и сърцето
,
МОК
, София, 13.1.1924г.,
И забележете, в онзи разказ от Библията, дето се предава разговора между човека и змията, змията там е представена като
символ
на ума.
200.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Устата, това е
символ
на разумното в света.
Но това са само
символи
, зад които се крият велики истини.
201.
Придобивки на съзнанието
,
МОК
, София, 20.1.1924г.,
При това упражнение може да ви се вижда лесно да галите мечката, но мечката е
символ
.
Вземам мечката като
символ
на енергия.
202.
Закон за късите и дългите линии
,
ООК
, София, 23.1.1924г.,
Това изображение от Астралния свят трябва да го снемете на физическия свят и едва тогава да си съставите една ясна представа какво означава този
символ
.
Най-късото разстояние между две точки същевременно е и друг един
символ
.
Тия
символи
не ги знаете още.
203.
Елементи в геометрията
,
МОК
, София, 3.2.1924г.,
Те са
символи
, които изразяват живи сили в природата.
Тя познава тия
символи
.
204.
Обектът на съзнанието
,
ООК
, София, 20.2.1924г.,
Мъжът и жената не представляват личности, това са само
символи
.
205.
Моралният тип
,
МОК
, София, 24.2.1924г.,
Няма да взимате това в буквален смисъл, то е един
символ
само.
206.
Движение на енергиите. Закон за поляризиране
,
МОК
, София, 16.3.1924г.,
Камшикът е
символ
.
Камшикът е
символ
само на дълбоки, сърдечни и умствени страдания, които човек преживява.
207.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
Той изразил
символично
тази идея, този стремеж, в един висок планински връх.
208.
Тъчете мислите си!
,
ООК
, София, 9.4.1924г.,
Баницата е един
символ
.
Това значи, че аз зная
символа
, но нямам сирене, масло, брашно, т. е.
нямам условия, за да приложа
символа
.
Сега да преведа смисъла на този
символ
.
209.
Предаване на мислите. Музикалност
,
МОК
, София, 20.4.1924г.,
Тъй щото, когато боравим с живата математика, трябва да знаем какво означават
символите
на числата, които те подразбират, и тогава вече можем да работим в тази област.
210.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
Това са
символи
, които означават известна среда, в която действат определени закони.
211.
Страхът
,
ООК
, София, 7.5.1924г.,
Той е един
символ
.
212.
Млади и стари
,
МОК
, София, 11.5.1924г.,
Младостта е един
символ
, или в геометрически смисъл, една фигура, която показва възможностите, които се крият в този млад човек.
Този
символ
представлява движение, което трябва да бъде нагоре, наляво, надясно или надолу.
213.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
Следователно, като се намериш пред големия, космическия човек, ще му говориш
символично
, на негов език, да те разбере.
214.
Малки придобивки в живота
,
МОК
, София, 25.5.1924г.,
Туй ще вземете като
символи
.
215.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Като се казва, че слънцето няма да дава светлината си, това е
символ
.
Като се казва, че месечината няма да свети, и силите небесни ще се поколебаят, и това е
символ
.
216.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
Те се разговарят чрез движения, със
символи
.
217.
Право ходене
,
ООК
, София, 4.6.1924г.,
Това е
символ
.
218.
Правилно разбиране на природните действия / Разумното тълкувание на природните действия
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Природата е пълна със
символи
.
символите
, които тя влага в своята реч.
То е
символичен
език.
(втори вариант)
Това са все
символи
в живота.
(втори вариант)
Най-после то е един
символистически
език, а то не е било така, както е писано.
(втори вариант)
А езикът на природата не е буквален език, той е
символистичен
език, и който тълкува езика на природата в буквален смисъл, той е на кривата страна.
(втори вариант)
219.
Новото възпитание / За възпитанието
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Този пример се взима като
символ
за всички съвременни методи, които се прилагат при възпитание на младото поколение.
Аз употребявам този
символ
, като пример за всички наши съвременни методи, чрез които ние възпитаваме децата.
(втори вариант)
220.
Разумният живот
,
ООК
, София, 16.7.1924г.,
Не мислете, че отношенията между
символите
и подобията са произволни.
Не, има закони, по които тези
символи
може да се нареждат.
Какъв
символ
ще дадете за тях?
Аз ще ви дам един
символ
от вашия живот.
221.
Чада Божии
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 14.8.1924г.,
Някои говорят със
символи
, но не разбират смисъла им.
222.
Качества на разумния живот
,
СБ
, , 24.8.1924г.,
“ Сега да преведа този
символ
.
Символически
ли говори, как да Го разберем?
“ И буквално, и
символически
, и по смисъл.
Тези неща са
символи
само.
Сега да ви приведа този
символ
.
(втори вариант)
Символически
ли говори, как да го разберем?
(втори вариант)
- И буквално, и
символически
, и по смисъл.
(втори вариант)
Тези неща са
символи
само.
(втори вариант)
223.
Ако излекува болния (Бележки, държани при братската среща на ръководителите в София, 1924 г.)
,
СБ
,
БР
, София, 31.8.1924г.,
[
символи
(*)]
224.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Да преведа сега тия
символи
, за да не се заблуждавате.
Да приведа сега тия
символи
, за да не се заблуждавате.
(втори вариант)
225.
Не само абсолютна чистота, но и абсолютно доверие
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 1.9.1924г.,
Царете са
символи
на грехове, престъпления, които този цар е направил на своите поданици – ще ги изкорени Господ.
[
символи
(*)]
Кръстът е винаги в движение кръгообразно, с две течения: вертикално и хоризонтално, и всяко от тях има две отдолу нагоре и отгоре надолу, отдясно наляво и отляво надясно + и през тая врата на движението му [
символ
], което е толкова бързо, че никой не може да мине освен Любовта, и затова Кръстът – страданията, се провождат само с любовта.
226.
Съзнателният живот като забава
,
СБ
, София, 1.9.1924г.,
Много често аз ви забавлявам с известни
символи
, показвам ви известни грешки и вие казвате: „Е, все погрешки, погрешки, все за тях чуваме!
Например вземете следния
символ
.
В тия моменти на Природата има два
символа
.
И тъй, когато вашият живот е на изгрев, ще вземете първия
символ
.
Много често аз ви забавлявам с известни
символи
, показ- вам ви известни грешки, и вие казвате?
(втори вариант)
Запример, вземете следующия
символ
.
(втори вариант)
В тия моменти на природата има два
символа
.
(втори вариант)
И тъй, когато вашият живот е на изгрев, ще вземете първият
символ
.
(втори вариант)
227.
Разумният и неразумният слуга
,
ООК
, София, 3.9.1924г.,
Питам ви: тия
символи
произволни ли са?
И като е тъй,
символите
на тия числа също си имат своята причина.
228.
Моето верую
,
КД
, София, 12.9.1924г.,
Говорите ли на детето на този
символичен
език, отлично ще му въздействувате, но пазете едно - абсолютно никаква лъжа при децата!
229.
Физическият и духовният човек
,
КД
, София, 22.9.1924г.,
В тази история раздорът на ябълките е един
символ
; то е жена или мъж, цар, майка или баща, то е всичко.
Кое бихте дали като
символ
на послушание?
Сега ще ви приведа един
символ
.
230.
Настанало е царството Божие
,
НБ
, София, 19.10.1924г.,
Може, може, парата е само
символъ
на Мѫдростьта.
Може, може, парата е само
символ
на Мъдростта.
(втори вариант)
231.
Новитѣ схващания на ученика
,
МОК
, София, 19.10.1924г.,
Това са
символи
, това са идеи, това са течения на онзи, Божествения живот, който иде от много направления.
Когато говорим за жената в нейния първоначален принцип, ние употребяваме думата дева, което значи Божествена чистота или
символ
на Любовта.
(втори вариант)
Вие трябва да започнете да обуздавате всички животни в себе си – това са
символи
, това са идеи, това са начини на онзи Божествен живот, който иде от много направления и се втича в човека.
(втори вариант)
232.
Възможности и прояви на Любовта
,
КД
, София, 22.10.1924г.,
Всичките тези
символи
, като се преведат правилно, дават едно вътрешно изяснение; и това, което шокира, става ясно и хората виждат, че идеите са другояче поставени, а не както те ги разбират.
Изяснете сега този
символ
.
233.
Раздай всичко!
,
НБ
, София, 26.10.1924г.,
Това сѫ
символи
, съ които ние си служимъ.
Това са
символи
, с които ние си служим.
(втори вариант)
234.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
Азъ ви говоря
символически
.
Аз ви говоря
символично
.
(втори вариант)
235.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
И въ този смисълъ, нѣкои народи отъ старитѣ врѣмена, като сѫ разбирали това нѣщо, сѫ се покланяли на нѣкои животни, като сѫ ги считали за
символъ
на нѣщо велико.
А сега, туй, дали си българинъ, англичанинъ, германецъ, или какъвъ и да е другъ, това сѫ само
символи
, които иматъ отношения, тъй както сѫ
символи
мечката, вълкътъ и другитѣ животни.
А сега туй, дали си българин, англичанин, германец, или какъв и да е друг, това са само
символи
, които имат отношения, тъй както са
символи
мечката, вълкът и другите животни.
(втори вариант)
И в този смисъл, някои народи от старите времена, като са разбирали това нещо, са се покланяли на някои животни, като са ги считали за
символ
на нещо велико.
(втори вариант)
236.
Закон на равенство
,
ООК
, София, 3.12.1924г.,
Те са
символи
.
Тя изразява
символ
на Бога.
237.
Великата погрешка
,
МОК
, София, 7.12.1924г.,
Това са математически отношения и тези числа са
символи
на известни истини.
Тези числа са
символи
на известни истини.
(втори вариант)
238.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Прѣведете сега тѣзи
символи
.
Това е
символически
езикъ, въ който, ако се впуснемъ, ще има много противорѣчия и отъ едната, и отъ другата страна.
Тъй се явяватъ онѣзи
символи
, онѣзи примѣри изъ живота.
Това е
символичен
език, в който, ако се впуснем, ще има много противоречия и от едната, и от другата страна.
(втори вариант)
Така се явяват онези
символи
, онези примери от живота.
(втори вариант)
Преведете сега тези
символи
.
(втори вариант)
239.
Хармонична деятелност
,
ООК
, София, 17.12.1924г.,
Библията е много
символистическа
книга.
240.
Както природата пише
,
ООК
, София, 24.12.1924г.,
Те са
символи
, емблеми, които трябва да четем, за да изправим живота си.
241.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
Казва: „Колкото ти имаш право да виждаш, толкова и другото око има право да вижда.“ Тези
символи
са взети из живата природа, те не са изобретение на човешкия ум.
242.
Законът на внушението. Закон за равновесието / Закон за внушение и закон за равновесие
,
МОК
, София, 28.12.1924г.,
Жената въобще е
символ
на живот, тъй щото тя не засяга формулата на сегашните жени.
Жената въобще е
символ
на живота, тъй щото тя не засяга формата на сегашните жени.
(втори вариант)
243.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Да, но тѣзи числа сѫ живи, тѣ не сѫ само
символи
, тѣ иматъ свои отношения.
Символитѣ
, съ които ние си служимъ, никѫдѣ въ природата ги нѣма.
Да, но тези числа са живи, те не са само
символи
, те имат свои отношения.
(втори вариант)
Символите
, с които ние си служим, никъде в природата ги няма.
(втори вариант)
244.
Насока и направление на енергията / Направление на енергиите
,
МОК
, София, 4.1.1925г.,
Може да турите друг
символ
, но като количество, като сила, вие не можете да я замените с нищо друго в дадения случай.
Вие може да турите в нея друг
символ
, но като количество, като сила вие в даден случай не може да я замените с нищо друго.
(втори вариант)
245.
Проекции
,
ООК
, София, 7.1.1925г.,
– Единицата като
символ
означава едно нещо, а иначе представлява жива сила.
246.
Квадратурата на кръга
,
МОК
, София, 11.1.1925г.,
(– Като проблема на геометрията това е невъзможно, това е
символ
на алхимията.) Да допуснем, че квадрата, това е една проекция, имате четири точки, които са проектирани от някъде от пространството към дадена плоскост.
То представлява
символ
в алхимията.
(втори вариант)
247.
Положителни и отрицателни състояния на живота
,
ООК
, София, 14.1.1925г.,
Те са
символи
.
248.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
За да разбира Свѣщеното Писание, човѣкъ трѣбва да има въ себе си единъ ключъ за тия
символи
.
За да разбира Свещеното Писание, човек трябва да има в себе си един ключ за тия
символи
.
(втори вариант)
249.
Значение на изслушването
,
ООК
, София, 21.1.1925г.,
Първоначално буквите, с които вие си служите, са били
символически
йероглифи, а сега са графически.
Буквата П също тъй е
символическа
, идея има в нея.
250.
Изпититѣ на ученика. Житното зърно
,
МОК
, София, 25.1.1925г.,
– Ножът
символизира
човешкия език – той е най-острият, най-страшният нож, който реже навсякъде безпощадно.
Вие трябва да се научите да превеждате
символите
.
251.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
– Той е само единъ
символъ
.
– Той е само един
символ
.
(втори вариант)
252.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Запримѣръ, нѣкои взели за
символъ
червения цвѣтъ, турили го като знаме и се наричатъ „червенитѣ.“ Други взели като
символъ
портокаления цвѣтъ и се наричатъ „оранжевисти.“ Трети взиматъ за
символъ
зеления цвѣтъ.
Например, някои взели за
символ
червения цвят, турили го като знаме и се наричат „червените“.
(втори вариант)
Други взели като
символ
портокаления цвят и се наричат „оранжевисти“.
(втори вариант)
Трети взимат за
символ
зеления цвят.
(втори вариант)
253.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
Звѣздата, е
символъ
въ човѣшкия езикъ.
Азъ взимамъ тукъ пудрата като
символъ
, понеже е бѣла.
Аз вземам тук пудрата като
символ
, понеже е бяла.
(втори вариант)
Звездата е
символ
в човешкия език.
(втори вариант)
254.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
Молитвата е единъ
символъ
!
Молитвата е единъ
символъ
, чрѣзъ който се привличатъ всички добри влияния.
Молитвата е един
символ
!
(втори вариант)
Молитвата е един
символ
, чрез който се привличат всички добри влияния.
(втори вариант)
255.
Причини за противоречия
,
ООК
, София, 18.2.1925г.,
В сегашния ви живот те представляват
символи
.
256.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
Ние наричаме тия разкази
символи
.
Ние наричаме тия разкази
символи
.
(втори вариант)
257.
Равностранният триъгълник
,
МОК
, София, 8.3.1925г.,
Те имат и това преимущество пред обикновените писма, че ако попаднат в ръцете на външни хора, незапознати с този
символичен
език, те няма да разберат нищо.
Който може да разкрива и разбира
символичните
знаци в геометрията, той заслужава да ги знае; който не може да ги разкрива, той не заслужава да знае нищо за тях.
258.
Фазите на живота
,
ООК
, София, 18.3.1925г.,
Топлината е
символ
на Божия живот.
259.
Израз
,
ООК
, София, 1.4.1925г.,
Христос казва: „Който не яде плътта Ми и не пие кръвта Ми, няма да има живот в себе си.“ Съвременните религиозни хора не разбират този свещен
символ
.
260.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Водата считамъ като
символъ
на живота, защото животътъ се намира въ сѫщо такова състояние, въ каквото и водата.
Водата считам като
символ
на живота, защото животът се намира в също такова състояние, в каквото и водата.
(втори вариант)
261.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Това е само единъ
символиченъ
изразъ.
Това или ще е нѣкаква парижка мода, или ще е нѣкакъвъ
символъ
.
Че е глупавъ, виждаме по това, че не сѫ го взели за
символъ
на Свети Духъ въ религията.
Военнитѣ го взиматъ като
символъ
на сила; руситѣ сѫщо го взиматъ като
символъ
на сила, но щомъ дойде до религиознитѣ форми въ религията, тамъ взиматъ като
символъ
гълѫба.
Че е глупав, виждаме по това, че не са го взели за
символ
на Свети Дух в религията.
(втори вариант)
Военните го взимат като
символ
на сила; русите също го взимат като
символ
на сила, но щом дойде до религиозните форми в религията, там взимат като
символ
гълъба.
(втори вариант)
Това е само един
символичен
израз.
(втори вариант)
Това или ще е някаква парижка мода, или ще е някакъв
символ
.
(втори вариант)
262.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
Да кажете на Слънцето да не грее – това е един
символ
.
Това са
символи
, които означават смяна на енергии от един свят в друг.
Те са
символи
.
И това е пак
символ
.
263.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
Третото състояние е
символическото
.
То е състоянието на
символическия
езикъ, въ който грѣхътъ е почти изключенъ.
Една
символическа
единица, съ която математицитѣ смѣтатъ, не може да ви съблазни, защото въ нея, както и въ всички геометрически форми се излива чистата мисъль.
Слѣдователно, когато човѣкъ дойде до третото състояние, когато иска да се избави отъ свѣта, отъ неговото влияние, той трѣбва да почне да изучава
символическия
езикъ на природата.
Цѣлокупностьта на човѣшкия организъмъ пъкъ е
символъ
на общия Божественъ организъмъ.
Третото състояние е
символическото
.
(втори вариант)
То е състоянието на
символическия
език, в който грехът е почти изключен.
(втори вариант)
Една
символическа
единица, с която математиците смятат, не може да ви съблазни, защото в нея, както и във всички геометрически форми се излива чистата мисъл.
(втори вариант)
Следователно, когато човек дойде до третото състояние, когато иска да се избави от света, от неговото влияние, той трябва да почне да изучава
символическия
език на природата.
(втори вариант)
Целокупността на човешкия организъм пък е
символ
на общия Божествен организъм.
(втори вариант)
264.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Галилея е
символъ
на разумното въ човѣка.
Галилея е
символ
на разумното в човека.
(втори вариант)
265.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Всеки ученик през свободното си време трябва да проучва
символите
, които представляват езика на висшите Духове.
Ние употребяваме
символите
, защото в тях има окултни знаци.
266.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Дъвченето е
символ
на живота.
Тази тревица да ви бъде образ,
символ
на идеята „служене на Бога“.
То е емблема,
символ
на живота.
(втори вариант)
Ще напишете на тази тревица нещо като
символ
.
(втори вариант)
267.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Това не е само тъй,
символически
, но е факт.
Както сърцето постоянно тупа и изпраща кръв по цялото тяло, а кръвта е
символ
на живота, така и Божественото сърце трябва да изпраща Новия живот навсякъде.
268.
Търпение и вяра
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
След това ги боядисахте с бяла боя, а белият цвят е хубав, той е
символ
на чистотата.
269.
Късият път!
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1925г.,
Символ
е туй.
Господ не се нуждае от никакви
символи
.
Тe са
символи
.
270.
Време и сила
,
МОК
, София, 15.11.1925г.,
Като говоря за птиците, не подразбирам да се вземат като образ, но като
символ
на по-висока култура в света, която ще се яви за в бъдеще и в човешкия род.
То е
символ
, с който Природата си служи, когато иска да изрази нещо.
Всички тия неща са
символи
, с които Природата си служи като с прояви на разумен живот, като с пътища за съобщения.
Той е
символ
, с който природата си служи, когато иска да изрази нещо.
(втори вариант)
Всички тия неща са
символи
, с които природата си служи като прояви на разумен живот, като пътища на съобщения.
(втори вариант)
Като говоря за птиците, не подразбирам да се вземат като образ, но като
символ
на по-висока култура в света, която ще се яви за в бъдеще и в човешкия род.
(втори вариант)
271.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
След това иде
символистическата
математика,
символистическата
геометрия, в която цялото се проектира в своите отношения.
Човекът трябва да се разглежда като
символ
.
Той е един
символ
, като един знаменател.
Неговите вежди, това е също един
символ
, това е една дроб.
“Тогаз заведоха Исус.” Исторически, аз бих се произнесъл другояче върху този стих, но ще го разгледам
символистически
.
Не е въпросът в това, това е един
символ
.
Аз ви говоря
символистически
и вие няма защо да си задавате въпроса, дали моята мисъл е свързана или не.
Бог трябва да бъде за нас един
символ
, един образ.
272.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
Не е въпроса за това, какво
символизират
буквите, но същевременно те изразяват известни течения в природата.
Казвам: Дробите, които разгледахме, представляват известни
символи
и правила, необходими в живота на човека.
Тя е
символ
, който изразява нещо, но малцина ще разберат нейния смисъл.
Знаете ли какво
символизира
магарето?
Ако можете да разтълкувате всички букви на думата „магаре", тъй както са поставени в живата природа, вие ще разберете, че магарето представлява велик
символ
.
Всяко нещо, всяка проява трябва да се разбира в нейния дълбок
символистически
смисъл, за да се придобие дух на широта.
273.
Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 22.11.1925г.,
Исус, на еврейски Ешуа, е
символ
, Той означава онзи принцип, който съдържа в себе си творческите сили, позитивните сили, които създават; Той съдържа в себе си онази формативна сила, която сглобява, която съгражда туй велико съзнание, което ражда хармонията и туря в ред и порядък всичко.
Значи,
символистически
, алегорично взето, все става някакво забъркване, някакво забатачване в главата, в ума на този човек.
274.
Прави и криви линии
,
ООК
, София, 25.11.1925г.,
Това са
символи
, които вие трябва да знаете, защото те съществуват в природата.
275.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
И тъй, когато окултната наука си служи с една от тия единици, всяка от тях представлява известен
символ
, който показва, че единицата е в процеса на своето развитие, на своето проявяване.
Затуй в окултната наука, когато употребяват едно число от тези, които имаме сега, те турят известен
символ
, който показва, че единицата е в прогреса на своето проявяване.
(втори вариант)
276.
Аумен
,
ООК
, София, 2.12.1925г.,
Значи клюнът на птиците е
символ
, който означава, че човек трябва да работи, да твори, да мисли.
Черният цвят нали е
символ
на злото?
277.
Служене на Бога и на себе си
,
ООК
, София, 9.12.1925г.,
Тя винаги говори с картини и
символи
.
Нейният език е картинен,
символистически
.
278.
Символи в природата / Живите символи в природата
,
МОК
, София, 13.12.1925г.,
Онези от вас, които са художници или любители на рисуването, нека наредят тия седем
символа
в кръг и тъй да ги съпоставят един с друг, че да образуват приятна, хармонична картина.
Като имате пред себе си картината на дадените седем
символа
, вие можете да размишлявате върху тях, докато те оживеят в съзнанието ви.
Колкото повече мислите върху
символите
, пред вас ще се разтваря обширен свят за наблюдение и изучаване.
Всеки
символ
отделно може да даде материал за цяла лекция.
Днес на всички в класа подарявам една малка сбирка от седемте
символа
.
Символите
, с които Природата работи, преживяват времената.
Тъй щото изучавайте тия
символи
, за да се ползвате от силите, които са свързани с тях.
Всеки предмет представлява известен
символ
в Природата.
Вие трябва да изучавате
символите
, с които Природата си служи.
Като изучавате астрология, вие също така трябва да спазвате закона на
символите
, за да можете да се ориентирате.
Природата си служи със
символи
, които трябва да се разбират.
Символите
, които ви дадох днес, са наредени систематично, по определен план.
Например първият
символ
, който ви дадох, беше копието.
Копието, чукът, книгата, свещта, чешмата, чашата, ябълката са
символи
, на които могат да се уподобят известни човешки състояния, за да се използват за работа.
Това може да се постигне чрез изучаване на
символите
в Природата.
Всеки
символ
, с който Природата си служи, внася в човешкия ум, както и в целия му организъм, известно обновяване.
Каквито природни
символи
и да се използват за лекуване на болни, целта е чрез тях да се отвлече вниманието на болния от болестта, на която той напълно се е поддал.
Всички предмети, всички
символи
, с които Природата си служи, са живи, вследствие на което могат да се трансформират.
Като знаете всичко това, вие можете да свържете тия
символи
в едно, да създадете от тях нещо цяло.
Както виждате, вие можете да превеждате
символите
в Природата и да образувате от тях ребуси или да развивате цели разкази.
Нека някой от вас се опита да състави един разказ от седемте
символа
.
Природата си служи с ред красиви
символи
, които съвременната наука може да използва в своята работа и да ги приложи в живота.
За онзи, който разбира
символите
на Природата, те са добър импулс, добър подтик за работа.
Като се свързва с Природата чрез
символите
, човек ще дойде до създаване на висок идеал в себе си, който от нищо да не се засяга.
Човешката ръка пък
символизира
волята.
В чука, като
символ
на Природата, се крие онази първична творческа сила, с която човек започва да работи.
Това е сега аналогия, това са
символи
.
(втори вариант)
У всички ви трябва да се заражда едно желание, през празното време да се занимавате със
символите
на живата природа.
(втори вариант)
Ще се занимавате със
символите
на живата природа.
(втори вариант)
Тези
символи
ще внесат винаги една нова струя в ума ви, ще ви дават обнова.
(втори вариант)
Живата природа е създала всички свои
символи
, с които лекува хората.
(втори вариант)
Еволюция има във всички тези
символи
, може да се видоизменят.
(втори вариант)
Сега кой е най-силният
символ
от всичките според вас?
(втори вариант)
Ще започнете с такива изкуствени, но със
символите
, които съществуват, ще ги превърнете.
(втори вариант)
Това са все
символи
, криво разбрани
символи
.
(втори вариант)
Когато хората се бият, това са
символи
.
(втори вариант)
Сега в съвременната наука ще създадете онези красиви
символи
, трябва да има нещо силно, което да стимулира човека.
(втори вариант)
Чукът е
символ
на човешката воля.
(втори вариант)
„А" е
символ
на онази първоначална творческа сила, с която човек започва.
(втори вариант)
Тогава по категория кой
символ
е най-близко до ябълката – чешмата.
(втори вариант)
(''Чашата, светилникът.'') Сестра Цветка, можете ли да съпоставите тези
символи
в един кръг, да ги турите хармонично?
(втори вариант)
Това са
символи
, форми, начини, чрез които живата природа работи.
(втори вариант)
Като почне да вниква, да свързва, тези
символи
оживеят.
(втори вариант)
За една седмица вие ги отваряйте и ги разглеждайте тези
символи
и вижте какви идеи, нови съчетания ще ви хрумват.
(втори вариант)
Сега ще забележите, ще намерите – тези
символи
съответстват на известни състояния на човешката душа.
(втори вариант)
Символистика
в природата.
(втори вариант)
Тъй както аз наредих тези
символи
, има известен план, известно съчетание.
(втори вариант)
279.
Перпендикулярът на живота
,
ООК
, София, 16.12.1925г.,
Устните, веждите, носът, очите, ушите на човека представляват известни
символи
, които той трябва да изучава и разбира.
280.
Приложение на символите / Живите символи като методи за работа
,
МОК
, София, 20.12.1925г.,
Като имате тия
символи
на разположение, съчетайте ги в каквото положение искате.
Както и да съпоставите тия
символи
, светилника със свещта ще поставите най-горе, понеже тя осветява всички неща.
Когато си служат със
символи
, хората трябва да имат предвид значението на мястото, посоката или времето, когато даден
символ
се изнася.
Природата, както и Невидимият свят, си служат със
символи
, които употребяват точно на определено време и място.
Човек трябва да си служи със
символите
на Природата, но съзнателно.
Чешмата и плодното дърво са
символи
, близки до материалния свят, затова с тях могат да си служат всички живи същества.
Чешмата
символизира
живота.
Най-после се е явила чашата като
символ
на неизпълнените човешки желания.
И тъй, седемте
символа
, които ви дадох, както и всички останали, с които Природата си служи, са методи за работа.
Разумният човек може правилно да използва
символите
на Природата.
В съзнателния живот триъгълникът
символизира
Духа.
Сега да се спрем пак върху седемте
символа
, да видим какво е приложението им в живота.
Като имате тия седем
символа
на разположение, направете опит да ги съчетаете в една хармонична картина.
Според нареждането на
символите
се съди за състоянието на човека.
Тези
символи
могат да се групират по два-три заедно, да образуват нещо цяло.
Тези
символи
, които ви дадох, те са методи за работа.
(втори вариант)
Триъгълникът е един
символ
на Духа.
(втори вариант)
(На черната дъска е изложена една цветна картина на
символите
от сестра Цветана Щилянова.) Вие можете да си представите тази идея и по друг начин.
(втори вариант)
Тези
символи
може да ги съчетаете как?
(втори вариант)
То само ще определи вашето състояние, но кой
символ
с кой се хармонизира?
(втори вариант)
Тогава
символистично
може да направите, може да турите едно човешко сърце пронизано – войникът, сърцето и копието.
(втори вариант)
Сега къде може да ги поставите тези
символи
на човешкото лице?
(втори вариант)
Аз имам един проект - как биха могли да се съчетаят тези
символи
.
(втори вариант)
В
символистиката
важи с коя ръка човекът ще държи копието – с дясната или лявата, чука, книгата, ябълката.
(втори вариант)
На какво е
символ
водата?
(втори вариант)
281.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Те са
символи
, с които природата си служи, за да изрази нещо.
282.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
За изяснение на процесите връзване и развързване ще си послужим с два
символа
.
Аз не вземам растенията и животните във формата, в която днес ги виждаме, но ги разглеждам като
символи
.
Днес планетите се разглеждат като
символи
, но в бъдеще, когато човек достигне високо развитие, той ще проникне в тяхната същина, ще разбере какви тайни се крият в тях.
Обаче те седят като
символи
и казват – влиянието на месечината, влиянието на Меркурий.
(втори вариант)
Ще преведа този
символистичен
език, какво значи да бъдеш свързан.
(втори вариант)
283.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
Според астрологията, с която днес се занимават учените, всички метали представляват
символи
.
Например желязото
символизира
силата, но същевременно то е неустойчиво по отношение на въздуха и влагата, вследствие на което ръждясва.
284.
Десетте думи (Графология) / Десетте думи
,
МОК
, София, 3.1.1926г.,
Забележете, че тези букви са взети от стари йероглифически, те са
символистични
.
То е пак един
символ
, йероглифически, който показва с какво почва органическият живот.
285.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
Тогава Бог казал: “Понеже гълъбът устоя на своите убеждения, аз го поставям като
символ
на Духа Божий.” И досега гълъбът седи като емблема.
286.
Разковничето
,
ООК
, София, 6.1.1926г.,
Казвате: „Ние познаваме света." Щом познавате света и знаете много неща, ще можете ли вие да изтълкувате всички
символи
в природата?
287.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Това не е само
символи
, това е една философия, това е един велик Божествен живот.
288.
Гласни и съгласни букви / Гласните и съгласните букви
,
МОК
, София, 24.1.1926г.,
Като дойдем до буквата у, виждаме един
символ
, с който египтяните представяли човека, обърнат с главата надолу.
Буквата м е
символ
на нещо.
“ После му дойде някаква светла идея в главата, веднага скача от стола си и радостно извиква: „Ха, така ще постъпя, за да покажа, че и в мене има благородство, характер.“ Когато в душата на човека стават ред вътрешни процеси, той трябва да ги изрази чрез някакви
символи
.
В у имате един
символ
, който означава човека.
(втори вариант)
"М"-то е
символистична
буква, взета от старите езици.
(втори вариант)
Всичкият този вътрешен процес все трябва да се изрази
символистично
.
(втори вариант)
289.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
Този Бог, зет на своя Учител, това е
символ
, който показва, че в душата на този човек трябва да се зароди онази възвишена велика мисъл, той да бъде абсолютно добродетелен.
Великата реалност на живота може да се обясни само
символистически
.
Това сядане означава едно
символическо
състояние.
Марта и Мария, това са
символи
.
Краката, това са
символ
на Великата Добродетел, върху която е построен целият свят.
Марта, това е
символ
.
Всички
символи
, които имате за Бога, верни ли са?
Всички
символи
, които имате за Христа, верни ли са?
Всички
символи
, които имате за живота, верни ли са?
290.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Хората носят наистина брада и мустаци макар че не са богове, но те у тях служат като
символ
само, като нещо, към което вътрешно да се стремят.
291.
Нашето място
,
ООК
, София, 3.2.1926г.,
Във всички тия
символи
на живота древните мъдреци са скрили една велика Истина.
292.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Той е
символ
и означава, онези благоприятни условия, при които може да се проповядва истината.
Египет, това е
символ
и най-великите хора е трябвало да минат през Египет.
То е
символ
, емблема, него считат за емблема на четвъртото посвещение.
293.
Изразително лице / Красивото лице (Изразителното лице)
,
МОК
, София, 21.2.1926г.,
Ако искате да напишете писмо на някой свой приятел, с което да му съобщите, че работите, че мислите добре, това можете да изразите
символично
с конус, обърнат с върха надолу.
Ако разбират
символите
, с които Природата си служи, съвременните хора биха могли в най-големи подробности да гадаят по земните пластове, по техните огъвания и напластявания, да разберат кога какви сили са действали, вътрешни или външни.
Всички тези
символи
съществуват.
(втори вариант)
Може да изучавате планинските пластове в геологията и ако разбирате закона на
символите
, с които природата си служи, може да отгатнете през каква епоха какви са били силите – отвън или отвътре са действали, за да се изкривят тези пластове.
(втори вариант)
Това, което учените хора казват, че се досещат, това показва, че техният ум е доловил тези
символи
в природата.
(втори вариант)
294.
Страдание, търпение, опитност, знание
,
МОК
, София, 28.2.1926г.,
Чашата
символизира
уста.
Тя е топлина [
символ
].
(втори вариант)
Туй означава почвата, това е семето, което е поставено в почвата, следователно това [
символ
] са лъчите, които слизат върху този зародиш.
(втори вариант)
[
символ
3] показва посоката – накъде трябва да излезне.
(втори вариант)
Туй е гърлото [
символ
].
(втори вариант)
Каквото турите вътре, тук са устата, а тук е складът на туй постоянство, ключът [
символ
], а тук – паницата, с която той обича да яде.
(втори вариант)
Да кажем, аз кажа така [
символ
6] – напиша десет точки.
(втори вариант)
295.
Природни изрази
,
ООК
, София, 3.3.1926г.,
Ако срещнете в природата някакъв
символ
, като този на фиг.1, как ще го изтълкувате?
Казвам: всички животни, растения и минерали не са нищо друго, освен
символи
, с които невидимият свят говори на разумните хора.
Във всеки
символ
се крие велика идея.
296.
Саваат - Амон-Ра
,
НБ
, София, 14.3.1926г.,
Вие трябва да го преведете, да разберете
символите
, които се крият в него.
297.
Жива реч / Живата реч
,
МОК
, София, 21.3.1926г.,
Ученикът трябва да изучава буквите като
символи
.
Оттук виждаме, че буквите, с които си служат народите, представляват
символи
на нещата.
Като изучавате
символистиката
, "N", "И" – едното "н", другото "и".
(втори вариант)
"Н" – това е пак един
символ
, това е закон на примирение.
(втори вариант)
В китайски, в санскритски всички тези езици според своето развитие, буквите са все
символи
, които съответстват донякъде на вътрешното умствено развитие на народа.
(втори вариант)
298.
Три вида съзнание
,
ООК
, София, 7.4.1926г.,
Числата са още и
символи
, които съдържат известни подтици в себе си.
Живата природа дава тия
символи
и на млади, и на стари, за да си послужат с тях при разрешение на елементарните житейски въпроси.
299.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Божественото в света се крепи на човешкото, тъй както човешката глава е
символ
на цялото тяло и се крепи на него.
Човешката глава, която е
символ
на Божественото се крепи на човешкото.
300.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
Библията е книга само на
символи
.
Аз вземам тези неща като
символи
за разясняване на нещата.
301.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
Ферментирането на виното е
символ
.
Самата лоза
символично
представлява човечеството, и затова, каквото е състоянието на сегашното човечество, такова е състоянието на лозата.
302.
Здравословни условия
,
ООК
, София, 28.4.1926г.,
Това е
символистичен
израз на речта, но не и действителен.
303.
Влияние на цветовете
,
МОК
, София, 2.5.1926г.,
И тъй, започнете ли да изучавате цветовете, например червения цвят, изучавайте го не само като впечатление, но и като
символ
, който ви се изпраща от един разумен свят, за да го разгадаете.
Съществата, които изпращат Живот на Земята, изпращат червения цвят именно като
символ
на Живота.
304.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
В това отношение луната е
символ
на двоеумния човек.
Всяка звезда служи като
символ
на това специално добро, което човек може да направи в своя живот.
305.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
Как бихте представили
символически
Доброто?
306.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Това са
символи
.
Има ред
символи
в твоята глава, едни от които приличат на пеперудки, други на червейчета, трети на слонове, четвърти на змийчета, пети на биволчета, шести на кравички, седми на паяци, осми на пъдпъдъци, на кокошки, на гълъбчета и т.н.
307.
Окултни познания / Окултни елементарни познания
,
МОК
, София, 30.5.1926г.,
единицата 1 [
символ
].
(втори вариант)
308.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
Това са
символи
, които трябва да се приложат във вашия духовен живот.
Всички тия и ред още движения, които човек прави, са
символи
, които трябва да се изучават.
309.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
Питам: На какво е
символ
тази пръчица, която в дадения случай трябвало да се държи само за добрия край?
Казвам: Това са
символи
, които вие трябва да приведете и да внесете в живота си.
Вие трябва да преведете
символите
, които се крият в лодката и в златото.
Днес най-трудната наука е превеждане на
символите
на обикновен език.
Почти всички хора до известна степен са запознати със
символистиката
в сънния си живот.
Повечето сънища са
символистически
.
Вие сте запознати със
символистиката
, но не знаете да тълкувате тези
символи
.
310.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
Туй е един
символ
.
311.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Красотата и грозотата са
символи
, които вие сами трябва да преведете.
312.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Аз взимам ангелът като
символ
на чистотата, интелигентност и мощност.
313.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
Ще ви приведа един
символ
, да видим как ще го изтълкувате.
Ще ви приведа същия
символ
в друга форма.
Това са
символи
.
За разбиране на
символите
човек трябва да има отличен ум.
Ние си служим повече с математически формули, със
символи
– едно говорим, друго разбираме.
Символистическият
език в природата е свойствен на човека, затова всеки го разбира.
Когато започнем да изясняваме един
символ
физически, ние помрачаваме неговото вътрешно значение.
Това са
символи
.
314.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
Когато казвам, че трябва да се чистят изворите, това е
символ
.
Аз няма сега да ви обясня този
символ
.
315.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Засега аз едва съм намерил съответни
символи
в българския език, чрез които превеждам Божествения език.
Ако хора от други народи искат да слушат Божието Слово, те трябва да дойдат тук и сами да си намерят
символи
, с които да Го превеждат.
Изобщо мисълта на западните народи е аналитична, когато тази на източните народи е повече
символистична
.
” Аз ще ви обясня тези
символи
.
Тя е
символ
.
316.
Светлият път на Знанието
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Това е пак един
символ
, преведете го.
317.
Свещеният огън
,
СБ
, София, 27.8.1926г.,
Така че, ако за в бъдеще трябва да правим шатри, не трябва да бъдат за Илия, за Мойсей и за Христос, защото Илия е само един
символ
.
Моисей е също един
символ
.
Христос, така както Го представят, е
символ
на Любовта.
318.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
Ние трябва да пренесем този
символ
в разумния живот.
– Кръстът е
символ
на страдание.
319.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Растението е емблема,
символ
на търпението в разумния живот.
320.
Отношение на простите истини към човека
,
ООК
, София, 22.9.1926г.,
Следователно водопадът е
символ
на мощни сили в природата.
321.
Облагородяване на сърдцето
,
МОК
, София, 3.10.1926г.,
В дадения случай, мечката е
символ
на страха в човека.
То са два
символа
.
(втори вариант)
322.
Внушение / Внушението
,
МОК
, София, 10.10.1926г.,
Затова се казва, че водата е
символ
на живота.
В дадения случай, духът
символизира
огъня.
Има трети един елемент, той е водата; водата тогава е
символ
на живота.
(втори вариант)
323.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
- Това са
символи
, известни величини, които имат своето дълбоко назначение.
По природа българинът е
символист
, често си служи със
символически
изрази.
Единицата и всички останали числа са
символи
.
324.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
Буквата “А” е
символ
на проявения човек.
Първо: той трябва да знае, че водата е среда, в която живеят рибите и необходимо условие за целия органически свят, тя
символизира
живота, а животът сам по себе си, е необходимо условие за развитието на всички същества.
325.
Човешкият дух
,
ООК
, София, 3.11.1926г.,
Тъй щото, като се говори за пръчката в рая, тя
символизира
Божията Правда.
326.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
Не схващайте нещата в техния буквален смисъл, но го разглеждайте като
символ
.
По природа българинът е
символист
.
327.
Доброто сърце
,
ООК
, София, 10.11.1926г.,
Според тях червеният цвят
символизира
живота, даден от Бога.
328.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
То представлява
символ
, чрез който се изразява силата на проявения живот.
Сега ще ви приведа този
символ
.
Всяка притча е
символ
, азбука, с която си служи цялата жива, разумна природа.
329.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Плюсът е
символ
на мъчнотии и страдания.
Магарето, като
символ
на твърдост, на упоритост съществува във всеки човек.
Кафявите очи, сините, черните природата ги е турила като
символи
, да покаже кой от какво се нуждае.
(втори вариант)
Затуй ние взимаме Слънцето като
символ
на една интелигентност: както е вътре, така – и отвънка.
(втори вариант)
330.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
Те служат като
символи
.
Преведете тия
символи
и вижте, какъв смисъл се крие в тях!
331.
Пулс / Веждите – пулсът – дишането
,
МОК
, София, 5.12.1926г.,
Бухалът
символизира
учен човек.
332.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Отсега нататък и гората няма да кастря, но ще и дам подтик към нов живот, както ще дам подтик и на своето сърце към добро.” Гората е
символ
на особен живот.
“Глас в Пустинята.” Пустинята е
символ
, който представлява чист, възвишен живот.
Следователно, в духовно отношение пустинята се взима като
символ
на чистота.
Човекът е
символ
, който подразбира движение, а движението е мисъл.
Освен с гласа, човек си служи още и с движенията, като съществени
символи
за изразяване на онова, което е дълбоко скрито в него.
333.
Малките мъчнотии
,
МОК
, София, 12.12.1926г.,
Всяко животно е
символ
на нещо, от което човек може да се възпитава.
334.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Съвременните хора се спират повече върху външната страна на живота, но те трябва да знаят, че всяко явление представлява един
символ
в който се крие дълбока, велика идея.
Ломското кладенче, в дадения случай,
символизира
Бога.
335.
Живот, сила и интелигентност
,
МОК
, София, 26.12.1926г.,
И после, котките имат един
символ
– съскат; и когато каже тази дума, кучето се връща.
(втори вариант)
336.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Кръстът не е нов
символ
.
337.
Малката мисия
,
МОК
, София, 2.1.1927г.,
В него чувствителността алегорически или
символически
е представена, че Бог прекарал пред него всички животни.
(втори вариант)
338.
Представа за трите свята
,
МОК
, София, 9.1.1927г.,
(фиг. 16.2) Как бихте го изтълкували, този
символ
?
(втори вариант)
339.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Цветовете са
символи
, които трябва добре да се обяснят.
340.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
Те трябва да изучават живата, разумна природа, да изучават нейните
символи
.
Езикът на природата е език на
символи
.
Тя говори на човека чрез
символи
.
Ако е разумен, човек ще разбере, че водата, като
символ
на живота, е в състояние да ободри всяко живо същество, да му даде тласък да върви напред.
Наблюдавайте какви
символи
ще ви срещнат.
(втори вариант)
Ако видите цвят отворен, той е един хубав
символ
.
(втори вариант)
341.
Което оправя
,
ООК
, София, 26.1.1927г.,
Те са
символи
, които трябва да се разберат.
342.
Стари и нови възгледи
,
ООК
, София, 2.2.1927г.,
Казвам: когато дойдете до
символите
, вие трябва да ги схващате по Дух, а не буквално.
343.
Меки и твърди вещества
,
МОК
, София, 6.2.1927г.,
Марс в този случай е само един
символ
в Слънчевата система.
(втори вариант)
344.
Свещеният олтар
,
ООК
, София, 9.2.1927г.,
Защото зеленият цвят
символизира
материализма.
Защото портокаленият цвят
символизира
индивидуализма.
Овенът
символизира
човешката глава, т.е.
С този
символ
Бог каза на Аврам: “Авраме, впрегни на работа ума си, който ти дадох!
Както и да мислите, това са
символични
факти из живота.
Поезията на Тагор е
символична
.
Каква е разликата между
символичната
и реалистичната поезия?
345.
Светото място / Святото място
,
МОК
, София, 13.2.1927г.,
Въобще мухите представят, като
символ
, същество, което не мисли.
(втори вариант)
То е
символически
- вие ще чакате, да видите как ще пристъпи той; и като научите туй изкуство, тогава и вие постъпете така.
(втори вариант)
Вземете туй като
символ
, като една разумна проява – защо изгрява Слънцето?
(втори вариант)
346.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
– Те са
символи
, които трябва да се разгадаят.
347.
Трите зрънца
,
МОК
, София, 20.2.1927г.,
В дадения случай магарето ще послужи като
символ
, с който ще разрешавате задачите си.
В живота ще го вземете като един
символ
и с него ще си разрешите въпроса.
(втори вариант)
348.
Природните звукове
,
ООК
, София, 23.2.1927г.,
За мене това е вярно и в положителен, и в
символичен
смисъл.
349.
Слънцето не ще зайде
,
НБ
, София, 27.2.1927г.,
Аз не говоря за законите, които хората са поставили, нито за религията, с която хората са установили известни обреди, форми,
символи
и т. н.
350.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Бащите ни в тази гора се покланяха, а вие казвате, че Ерусалим е мястото, където трябва да се кланяме.“ Казва й Исус: „Жено, хвани ми вяра, че идва часът, когато нито в тази гора, нито в Ерусалим ще се поклоните на Отца.“ Тук думата „гора, планина“ е употребена в
символичен
смисъл.
Христос казва на жената: „Според вашите вярвания, действително, вие трябва да сте се кланяли и на тази планина, както и в Ерусалим, но идва време и сега е, когато истинските поклонници ще се поклонят на Отца с Дух и Истина.“ Според гръцката митология, старите гърци се кланяли на планината, с което те
символизирали
юначеството, героизма.
351.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Това са
символи
.
352.
Реализиране на желанията / Щастието
,
МОК
, София, 13.3.1927г.,
Птицата и къртицата
символизират
две състояния, с които човек може да мине през известни изпитания.
Този
символ
как ще го изтълкувате?
(втори вариант)
353.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
Аз взимам тази кола като
символ
.
354.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
В това отношение той се явява като
символ
в живота.
То
символизира
душата.
355.
Отличителните черти на човека
,
ИБ
, София, 22.3.1927г.,
Кравата е
символ
на Любовта.
356.
Малкият повод
,
ООК
, София, 23.3.1927г.,
Мечката е
символ
на големи страдания, които видоизменят направлението на човешката мисъл.
357.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
Тези четири елемента са
символи
и показват различните видове материя, от която човек е направен.
358.
Раб и син
,
НБ
, София, 17.4.1927г.,
Внесете сега тези
символи
на своето място.
359.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Искат
символа
на учението.
360.
Координиране на силите / Координация на силите
,
МОК
, София, 8.5.1927г.,
Брадата на човека
символизира
неговата воля; той трябва да работи върху силите на волята си, да ги координира, защото не обработва ли силите на волята си, нищо не може да постигне; чрез волята си човек може да преодолява всички външни и вътрешни мъчнотии и препятствия в живота си.
361.
Четирите кръга
,
ООК
, София, 11.5.1927г.,
Този кръг се среща и в природата и
символизира
нещо.
Лозата
символизира
още закон за самопожертване.
Волът пък
символизира
търпение.
362.
Трениране
,
МОК
, София, 5.6.1927г.,
Дойдете ли до графологията, ще видите, че буквите, като
символи
на нещо, са взети от природата, от човешкото тяло.
Сега, тези
символи
, някои от
символите
, са вземати от човешкото тяло.
(втори вариант)
Много от тези букви,
символистически
, са вземати от тялото и според дължината имат си свой смисъл.
(втори вариант)
363.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
Тя
символизира
„дървото за познаване доброто и злото".
364.
Класическата книга на Любовта
,
ООК
, София, 29.6.1927г.,
Не, това са
символи
, в които се крият известни закони.
365.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
Те са само условия,
символи
, с които ние искаме да схванем известни наши идеи.
Разширението
символизира
човешкото сърце.
366.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
Това е закон, това е
символ
.
Когато се говори за
символите
, те имат един вътрешен смисъл, който трябва да проучаваме.
367.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Ако намерите, че този
символ
не е сполучлив за разяснение на мисълта ми, ще ви дам друг
символ
.
Жената е
символ
на Любовта.
368.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
“ Отговарям ви
символически
: Сянката на този човек е на запад.
369.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Червеният цвят
символизира
живота.
Христос взема лозата като
символ
и казва: " Аз съм истината лоза, а вие – пръчките.
370.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
В последния стих, вдовицата се взима като
символ
на слаб човек, който няма помощник в живота.
371.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
В същност, сам Петър не разбра този
символ
буквално.
372.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
Аз взимам думата „овца" като
символ
на нещо велико, на велики качества.
Тази е
символичната
страна на въпроса.
373.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
Това са
символи
, които трябва да се преведат, да се използват в практическия живот.
374.
Така е писано
,
НБ
, София, 13.11.1927г.,
Тези неща не трябва да се разбират буквално, но трябва да ги разглеждате в техния вътрешен смисъл, като
символи
.
375.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
Христос е
символ
на Божията Любов.
Значи, идването на една душа в света
символизира
създаването на нещо ново, велико, красиво.
376.
Свещ, която не гасне
,
ООК
, София, 23.11.1927г.,
Днес всички хора се кичат с кръстове, със звезди, с пентограми, като
символи
, но техните
символи
не светят.
Истински учените, истински добродетелните хора се кичат със
символи
, със значки, които никой не вижда, но светлината на техните значки не може да се укрие.
377.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
Аз взимам момчето като
символ
на човешкия ум.
378.
Вероятности и възможности
,
ООК
, София, 30.11.1927г.,
Казвате:"Буквално ли да разберем това нещо, или
символично
?
" – Що е
символ
?
–
Символите
са математически знаци на висшата математика и като такива те боравят само с живи числа.
379.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Този сън е
символистичен
.
Рибата се взима за
символ
на нещо.
380.
Химия и алхимия
,
МОК
, София, 11.12.1927г.,
Водата
символизира
живота.
Алхимиците взимат златото като
символ
на живота.
381.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
И Апостол Павел казва: „Твърдата храна е за съвършените." Като знаеха това, древните учени поставиха знака на „Овен" като
символ
за самопожертване.
382.
Човешки и природни енергии
,
МОК
, София, 25.12.1927г.,
Буквата „А“ означава бременност, същевременно
символизира
ума.
383.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
В случая, думата „кукуригу" е
символ
, който служи като пропуск в живота на човека.
Техният език е особен, повече в
символи
, в образи.
– Кокошката и катерицата са
символи
, но вие не трябва да разглеждате нещата, буквално, да не изпаднете в противоречие.
" Това не значи, че Яков е червей, но червеят се взима за
символ
.
384.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Числото 23 е
символ
на размирие.
385.
Малки и големи придобивки
,
ООК
, София, 18.1.1928г.,
Дяволът
символизира
същество, което има за цел да спъва хората в развитието им.
386.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Христос казва: „Който не вдигне кръста си и не ме последва, той не може да наследи Вечния Живот." Аз взимам кръста като
символ
, като буква от азбуката на великия живот.
387.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Сънищата са
символи
, които показват на човека, какво трябва да прави в будния си живот.
Качването на планината
символизира
Високото место – Бога.
Конят
символизира
практическия ум на човека.
388.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Сириус
символизира
Божията Мъдрост.
389.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
Въздухът
символизира
ума; водата
символизира
сърцето, а земята, твърдата материя,
символизира
душата.
Ние вземаме ума, сърцето, душата и духа като
символи
.
Въздухът
символизира
ума, водата
символизира
сърцето, земята
символизира
душата, а светлината
символизира
духа.
Казват някои : „Канара на моя живот.” Думата канара
символизира
душата.„Дом, построен на канара, няма да се разруши." - е казано в Писанието.
390.
Озлобяване, мъка, скръб
,
ООК
, София, 9.2.1928г.,
Например те се страхуват от числото четири.Това число
символизира
Божията Правда,пред която хората не могат да издържат.
391.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Тази мисъл Христос е изказал в стиха: „Който иска да ме последва, нека вдигне кръста си и тръгне след мене." Значи, кръстът е
символ
на страдания, на воюване.
392.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Това въже
символизира
вярата.
393.
Двете точки
,
ООК
, София, 7.3.1928г.,
Символично
човешкият живот може да се представи във вид на кръг.
Тази права линия
символизира
първата основна идея на човека.
394.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
Шишето е
символ
на нещо, затова детето плаче.
395.
Сфинксът. Начало и край на нещата
,
ООК
, София, 21.3.1928г.,
Като ви говоря за звяра, не взимайте само външната страна на този образ; с образа му аз
символизирам
някои ваши скърби, които ви действат така, че разкъсват, разрушават вашите тела.
По този въпрос устата на Природата е зат-ворена; като я запиташ, тя е като сфинкс – мълчи, не говори с думи, но говори с образи, със
символи
.
396.
Изгревите на слънцето
,
ИБ
, София, 22.3.1928г.,
- В Божествения свят няма никакви
символи
, никакви фигури.
397.
Полюси на съзнанието
,
ООК
, София, 28.3.1928г.,
За по-развития тя е писана в
символи
, които той сам трябва да разгадава.
398.
Възпитание на удовете / Самовъзпитание на удовете
,
ООК
, София, 11.4.1928г.,
Буквите X, У, Z, както и всички останали букви от азбуката, представят известни
символи
.
399.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
Това е
символ
, знамение на времето.
400.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
Това положение има и
символично
значение.
401.
Началото на добродетелта
,
ООК
, София, 4.7.1928г.,
Водата и захарта са
символи
, които трябва правилно да се превеждат.
Хората грешат не само по отношение на тези
символи
, но и по отношение на духовния живот.
Сега, става ли въпрос до
символите
в природата, или до примерите, които ви изнасям от живота, вие трябва да ги тълкувате правилно.
Всеки пример, всеки
символ
представлява ядка на една Божествена идея.
Всеки
символ
, правилно изтълкуван, внася светлина в човешкия ум.
“ Преведете тези
символи
– комарът, лъвът и паякът и вижте в какви случаи в живота могат да се използват техните качества.
В случая животните се взимат като
символи
.
402.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
Искам да шия."
Символично
ще си говорите.
403.
Единство и общност
,
ООК
, Мусала, 18.7.1928г.,
Изобщо, север
символизира
Истината, а юг – Доброто, Добродетелта; където е Доброто, там е юг.
404.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Заекът и мечката са
символи
, които изразяват външни прояви на човешкия живот.
Вие трябва да преведете тези
символи
в живота си.
405.
Дейност и почивка / Лѣность и прилежание
,
МОК
, София, 24.8.1928г.,
Например, в баснята „Щурец и мравка“, щурецът
символизира
леността, а мравката – прилежанието и трудолюбието.
Щурецът не е ленив, нито мравката е
символ
на истинско прилежание и трудолюбие.
Мравките пък
символизират
старата култура, която е изгубила направлението си в живота.
Напримѣръ, въ баснята „Щурецъ и мравки“, тѣ прѣдставляватъ щуреца като
символъ
на лѣностьта, а мравката –
символъ
на прилежание и трудолюбие.
(втори вариант)
НАГОРЕ