НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
400
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Защото Господ Бог твой ще изпълни Земята със знание и благодат и всички ще бъдат научени от Него и ще се нарекат род избран,
семе
Царско, свещеници Божии.
И разплоди на любовта
семената
.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Защото Господ Бог твой ще изпълни земята със знание и благодат и всички ще бъдат научени от Него и ще се нарекат род избран,
семе
Царско, свещеници Божии.
Тя постоянно посажда скромни малки
семена
на благи чувства, с благи добрини.
А пък Слънцето на Живота, то ще о време человека да озари и в душата му да повдигне и оплодотвори всички плодовити
семенни
истини и добрини.
3.
Избраникът Божий и Вождът на Истината
,
ИБ
, Варна, 2.10.1898г.,
Дух велик, Дух славен, в когото ние се обединяваме в едно велико
семейство
.
4.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Сега е случай благоприятен, да се покажете род избран,
семе
Царско, народ, на който Господ на Силите е вожд.
Тия начала ги е определил отдавна още БОГ, Който се грижи за подобрението на всички негови
семейства
, и тия начала са всадени във вашата душа.
Аз ида от горе, по висше разпореждане на Бога – вашия Небесен Отец, Който ме е натоварил с великата мисия да ви предвардя от лошия път и ви благовествувам Истината на живота, която слиза от Небесното жилище на вечната Виделина, да просвети всякой ум, да възобнови всякое сърце и да въздигне и обнови всички духове – отбрани чада на Истината, предназначени да съставят зародиша на Новото човечество, на което славянското
семейство
, коляното Юдино, ще стане огнище.
5.
Разговор първи - Упътване
,
ИБ
, , 8.7.1900г.,
Обаче да бъдеш в сила да ги премахнеш, трябва да съпоставиш душата си в пряма връзка с този Живия Бог, Господ на Виделината, и да Му изкажеш по един прям начин своите нужди, своите намерения и да видиш какви ще бъдат неговите одобрения Понеже, ако една мисъл, която се е загнездила в душата ти, или едно
семе
– ако тя или то са от Божествено произхождение, щом те дойдат в съприкосновение със своя източник или почва, изведнъж ще покажат своето произхождение и своето естество.
6.
Разговор втори - Сърцето и Бог
,
ИБ
, , 13.7.1900г.,
Нравите отслабват, добрите привички губят своето назначение, светлите мисли чезнат, добрите чувства се покварят и доброто
семе
, което трябваше да принесе плод, се изгуби изпомежду тръните и бодилите, които са обраснали около человека.
7.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Там всички са синове, всички са свещеници, всички са царе и служители Богу – Род избран,
семе
царско.
Нали знаеш от свой опит в тоя живот, че всяко
семе
трябва да притежава качествата на своя вид, и нали знаеш, че само чрез тия качества може да се отличи към кой род
семена
принадлежи.
Обаче усъвършенстването, вътрешното самосъзнание, повдигането на душевния живот, чистотата на сърцето, благородството на ума, достойнството на душата, светостта на волята са принадлежание и преимущество само на духовния человек, роден не от разтленно
семе
на человечески син, но от Бога, от
семе
свято.
8.
Разговор четвърти - Животът и възраждането
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Всички тия зрънца и добри
семена
, които днес хвърлих в твоята душа, ще произрастат един ден.
9.
Своенравието
,
ИБ
, , 1903г.,
Пази душата си от този лош нрав, не давай му място да се загнезди в теб, защото с неговото влизане в твоята душа ще влезе и дявола, който хиляди лоши
семена
ще посее.
10.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
Онзи, Който създава дома, Който образува
семейните
връзки, Който повдига любовта на чадата и родителите, помежду братя, сестри и приятели, Той е вашият Небесен Отец.
А сега, между доброто
семе
лукавият е посял и своето, когато вие дремехте.
11.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
И
семето
само когато узрее, може да се види какво е то.
12.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
В
семействата
не бива да стават скарвания, защото връзките им са чрез задния мозък – долната част на малкия мозък – и затова лесно може да се обсеби някой.
Духовете всякога са съществували в Бога и по това те са единосъщи с Бога и са съществували като
семена
за бъдещото развитие.
13.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Животът, който ще дойде в нас, е Божествената влага, а радостта, която ще усещаме, то е нещо като онуй, което прозябнува1, като
семето
.
Ние се радваме, че
семето
, което посяхме, сега възраства.
14.
Канарата и дървото
,
ИБ
, В.Търново, 20.1.1911г.,
Душата е едно
семе
, което се сее.
Между човека и Бога има взаимност в работата, например човек оре и сее, а Господ дава влагата и топлината за възрастването и оздравяването на
семето
.
15.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
На люде, които приличат на
семето
, паднало на камъните и пътя, не четете това слово, а четете го на онези, които са като добрата земя, защото само там
семето
ще може да израстне.
16.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
“ Но и във всичко това има нещо добро, а то е
семето
Христово, което ще закваси света.
17.
Умни и силни
,
ИБ
, , 28.11.1913г.,
Човек расте, както и
семето
на растението нагоре.
18.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
Желанията и мислите, това са скритите
семена
на Божествения живот.
19.
Поздрав за новата 1914 г. Към всички
,
ИБ
, София, 19.1.1914г.,
Семето
, паднало в добрата почва, се е умножило на 30, 60 и100.
Прочее, да посеем
семето
на любовта и радостта, за да поникне мирът в умовете ни; да посеем
семето
на дълготърпението и благостта, за да поникне плодът на милосърдието в сърцата ни; да посеем
семето
на вярата и кротостта, за да поникне плодът на въздържанието в живота ни.
20.
Беседа за празника на пролетта
,
ИБ
, София, 22.3.1914г.,
Трябва да станете
семе
.
21.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Както житното зърно пада в земята и умира, както то пониква, израства и дава
семе
, същото става и с човешката душа.
22.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
„Да ядем по три пъти на ден, да пийнем, да си полегнем, за да ни стане тялото по-гойно, и да се обличаме хубаво – ето за това – казват те – сме дошли на тоя свят.“ Те са хора егоисти, безплодни,
безсеменни
– хора с един талант.
23.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Всички вие мислите все за тоя свят, за тия преходни работи, мислите да уредите тукашните,
семейните
си работи, а много важни въпроси оставяте неуредени – отношенията ви към вашия Господар, Който един ден ще ви повика да дадете отчет.
Аз мога да ви дам
семенца
, но условията, за да израстат те, може да даде само Христос.
24.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Този пример можем да го приложим и в материалния, и в духовния живот, па и в
семейния
и в обществен живот.
25.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Вижте тази молитва, която ще принесете в черква, има ли известна връзка със
семейния
живот, може ли да ви помогне?
И в
семействата
тия митар и фарисей ги има – мъжът фарисей, жената митар.
Мъжът от високо потекло, богат, строен, красив – благороден човек, както го наричат, а жената от просто
семейство
, баща ѝ и дядо ѝ неучени хора – простаци; той, като я погледне, казва: „Знаеш ли от какво положение съм те извадил?
26.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Когато посаждаме растение, тази среда наричаме почва – в почвата посаждаме разните
семена
.
Съществуването ви се състои само от един елемент и се ограничава от Божествената Същина, Която ви е създала като житни зрънца и плодни
семенца
.
27.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Преди 10 години живеех в едно
семейство
; то се състоеше от 7 члена: баща, майка, един син и четири дъщери; правех малки наблюдения и проверявах този закон: вървеше като часовник.
28.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Ония, които ще изядат соковете, ще посеят ново
семе
, и от него ново дърво ще израсте и даде плод.
29.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
То има за цел да оправи света, да оправи
семействата
, да тури хармония между мъж и жена, брат и сестра, господар и слуга.
30.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Силата, която може да произведе от това
семе
роза, е скрита в
семето
.
Когато един човек умре, той не се загубва, просто обръща се на
семе
.
Всеки брат от едно
семейство
трябва да живее така.
Взема тя това малко
семе
от цвекло и образува от него цялата тази глава цвекло, в която без особени усилия набира захарта и с това ползува и себе си, и другите.
Например, ако вземем едно
семе
на роза и ви кажа, че в него се съдържа роза, ще кажете: "Въпрос е това, дали съдържа или не, докажете това!
Посаждаме това
семе
и след няколко месеца вие ще видите, че от това
семе
ще излезе роза.
31.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Преди години живях във Варна в едно
семейство
, чийто син бе много непослушен.
32.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
И възкресението ще бъде предмет неизвестен за вас, ако вие не запалите тази дума като кибрита – да произведе във вашия ум и във вашето сърце светлина, или ако я не посеете като
семе
– да изникне, да видите плода ѝ.
33.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Като вземете деветте блаженства, Той е дал девет правила, по които човек трябва да живее; Той е дал и два велики закона: Любов към Бога и Любов към ближния – това са двете опорни точки, върху които трябва да градите вашия живот, върху тях трябва да се гради и съвременният обществен живот и
семейство
.
34.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Ако приемем Христовото учение, ще имаме
семейства
и общество, които ще стоят хиляди пъти по-високо, и ще създадем музика, много по-хубава от сегашната, ще създадем обществен ред, хиляди пъти по-хубав от сегашния.
35.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Мъжът напуска жена си, за да дойде друга на нейно място, но Христос ни показва един пример как трябва да постъпим: да допуснем в
семейството
си малкия брат.
36.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
И в наше време започнаха да се явяват крамоли в
семейството
, в обществото, но аз казвам: единствената причина е тази, че ние или сме престанали да имаме общение с Бога, или сме престанали да вършим Божията воля.
През 1899 г., по време на големия глад в Русия, за който писа и Толстой, едно
семейство
, живеещо отдалечено от града, останало без храна три-четири дни; тогава едно от децата започва да се моли и казва на родителите си: „Скоро ще имаме храна, но когато я получим, аз ще замина.“ Случва се така, че един петербургски гражданин се загубва из околността, търси къде да се приюти и отива в тази къщица, където намира гладното от четири дни
семейство
.
Аз зная, че мнозина имате мъчнотии; лицата на мнозина показват, че сте неспокойни, че имате някаква нужда, че всички имате по един трън – и индивидите, и
семействата
, и обществото имат по един трън и се чудим какво да направим с тези тръни.
37.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Една статистика в Лондон показва, че от двадесет и шест милиона
семейства
само триста били щастливи.
В България има само двеста такива
семейства
– това са мъжете и жените на България, те са само двеста души, а на останалите три хиляди Бог да им е на помощ.
38.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Спрете се 5 минути и мислете за Бога, за добрите хора на земята, които безспирно работят; за добрите майки, които отглеждат с търпение своите деца; за добрите бащи, които се грижат за
семействата
си – ще видите какъв процес ще произведе това ново вино.
39.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
''Г.: На какво се дължи тази дисхармония между много
семейства
: мъж и жена не могат да се търпят; и какво би трябвало да се направи, за да може да се въдвори любов и щастие?
И във всички, които са готови, Той ще посее тези
семена
.
40.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Избиват се хора, настава глад, мор, бащи и майки изгубват децата си, сестри обезчестени,
семейства
опозорени – от всички тези страдания вие трябва да извлечете полза, на страдащите да изпратите радост и да кажете: „Дайте ни от вашите скърби“.
41.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Това
семе
е вътре – то е едно и същевременно е много.
Тъй трябва да гледаме и на всички хора: за мен някои са като листа, някои като клони, като корени, като
семена
, като незрели плодове.
42.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Най-напред й дава минерали, течности, пари, води и
семена
; след това минава през областта на огъня, за да се пречисти; после минава през отражението, после – в атомната област, след това минава през гъстата материя.
43.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Тая любов ще възстанови разрушения живот на
семействата
.
Понеже интересите им се преплитали, и
семействата
им си живеели добре и се обичали.
Понеже интересите им се преплитали, и
семействата
им си живеели добре и се обичали.
(втори вариант)
Тая любов ще възстанови разрушения живот на
семействата
.
(втори вариант)
44.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Само чрез страданието индивидът,
семейството
, обществото, народът и цялото човечество се облагородяват.
45.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Намирате
семенца
и правите каквото искате с тях.
Той се чудеше как ще задоволи цялото си
семейство
, след като това количество едва на него само би стигнало, и си казваше: “Какви времена дойдоха!
46.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Аз схващам думата “проповедник” в следния смисъл: този, който може да вземе най-добрите
семена
, а после да посреща всички хора и да им ги раздава.
Ако този човек може да даде всички добри
семена
, ако може да внесе мир и съгласие, лошо ли прави?
Един закон е общ за всички народи, за всички
семейства
.
Това е закон, който еднакво засяга и човека, и
семейството
, и обществото, и народите, и човечеството.
47.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Идете по фурните, да видите, как продават хляба; идете в
семействата
, да чуете и там викове и плач.
Ако всички приемат новото учение, пътищата им ще се оправят;
семействата
и училищата ще се повдигнат.
Идете в някои
семейства
- ще видите само викове и плач.
(втори вариант)
Често в
семейства
мъж и жена не могат да се търпят, значи разгласени са.
(втори вариант)
48.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Тогава светията му казал: Видя ли, как селянинът, който храни и
семейството
си, и нас, намери време да си спомни поне два пъти през деня за Господа, а ти, отшелникът, не можа да си спомниш нито един път за Господа.
- Този селянин, който и нас храни, и цялото си
семейство
- два пъти му иде наум да си спомни за Бога, а ти, отшелник, веднъж не си спомни за Бога."
(втори вариант)
49.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Ако сте посяли добри
семена
, те ще изникнат и ще ви повдигнат; ако сте посяли тръне, като изникнат, те ще ви заглушат.
Те са причина за ежбите, които съществуват в политическия, в обществения живот, в
семействата
, в отделния човек, даже в религията и науката.
Когато видят, че сте посели добри
семена
, всички братя на небето ще изпратят своите благословения, да израснат тези
семена
и да дадат добри плодове.
Да се научиш правилно да мислиш ще рече да знаеш какви
семена
да сееш през разните годишни времена.
50.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Такава е съдбата на всеки човек, на всяко
семейство
, на всяко общество и на всеки народ, които са се отклонили от Бога.
(втори вариант)
За дявола е казано: „Не дойде да помага на ангелите, а на
семето
Аврамово".
(втори вариант)
Който иска да проследи пътя на развитието, което става с някои същества, нека вземе едно бубено
семе
и го наблюдава: първо под микроскоп, после с лупа, да види, през какви процеси минава, как се диференцират клетките, докато се превърне в малко червейче, след това в буба, в какавида и най-после, в пеперуда.
(втори вариант)
Ще кажете, че развитието на бубеното
семе
е несъзнателен процес.
(втори вариант)
Представете си, че бащата на едно
семейство
бил в странство.
(втори вариант)
51.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Когато някой голям дъб изгние и се преобърне на пръст, Господ изпраща малки
семенца
, треви и им казва: „Вземете си дела от този дъб, защото едно време той пречеше на вашето развитие“.
Развитието на дърветата става по два начина: едни се развиват, никнат чрез
семена
, а други – чрез издънки, присадки.
Христос казва: „Ако не се обърнете на
семе
в живот, няма да влезете в Царството Божие“, защото там се присаждат не дървета, а само семки.
52.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
И всичката тази поквара идва от самите родители, те дават зародиша на злите
семена
– гордост, съмнение и всяко друго зло.
Вашата почва е гнила, затова казва Господ, че
семето
, което паднало в тръните, заглушило се и не израснало.
53.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Вложете в ума си мисълта, че вън от любовта живот не съществува; вън от любовта никаква църква не съществува; вън от любовта никакви
семейства
, общества и народи не съществуват.
(втори вариант)
Днес ви давам
семена
, които трябва да посеете във вашите градини.
(втори вариант)
Семената
не са мои, но на Онзи, Който ви е създал и пратил на земята да учите.
(втори вариант)
54.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Тя е пълна с блага и с добри
семена
, които трябва да сеете на Божествената нива.
След няколко години те попаднали в същия град, дето някога посетили бедното
семейство
, и св.
Ако на доброто отговаряте със зло и мислите, че сте приложили доброто, вие покварявате първо себе си, а след това
семейството
си и обществото.
Отишли въ едно бѣдно
семейство
, гдѣто ги нахранили много добрѣ, оставили ги да прѣнощуватъ.
(втори вариант)
“ Господь удовлетворилъ молбата на свети Петъръ и далъ голѣмо богатство на това
семейство
, хубави кѫщи.
(втори вариант)
Отъ това богатство обаче, бѣдниятъ човѣкъ се вдалъ въ голѣмъ развратъ, пиянство и като тъй онещастливилъ и себе си, и
семейството
си.
(втори вариант)
Слѣдъ нѣколко години, при обиколкитѣ си, свети Петъръ и Господь отишли пакъ при сѫщото това
семейство
, да видятъ какъ сега живѣятъ.
(втори вариант)
55.
Без товар
,
ИБ
,
БС
, , 22.3.1917г.,
Първото
семе
са хората без убеждения, каквото чуят, и все си менят убежденията.
Първото
семе
са хора на най-нисшето стъпало.
Третото
семе
- богатите хора, които искат голяма слава, щастие на земята.
56.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Желая ви, като си отидете в къщи, да добиете поне един грам солчица, за да бъдете полезни членове на вашето
семейство
, общество, народ, да сте благодарни за всичко и само тогава ще придобиете благо.
57.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Ако вие сте долина и имате добра почва, Бог ще насади във вас най-добрите
семена
; а ако сте гол, горделив връх, няма да има нищо по вас, освен вечни снегове“.
58.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Както
семето
е обвито в своята черупка, за да не се изгубят хранителните сокове на зародиша, така и страданията обвиват благата, за да се дадат на човека тогава, когато той може да се ползува от тях.
Проследете историята на човечеството, на народите, на обществата, на
семействата
и ще видите, че този закон действува навсякъде планомерно и безпощадно.
59.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Синаповото
семе
има свойството да образува пришки на кожата и да изтегля простудата от човешкия организъм.
Човек трябва да има положителна вяра, която да действа върху ума така, както синаповото
семе
върху кожата – да изтегля всички отрицателни мисли, да освобождава човека от съмнението, подозрението, колебанието и т.н.
Аз не говоря за тези жени, които, по цели дни, готвят в кухните и мислят, как да задоволят мъжете си; не говоря и за тези мъже, които, по цели дни, стоят затворени в дюкяните си и гледат да спечелят повече, да задоволят нуждите на
семейството
си.
60.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Докато
семето
не е посадено в земята, то минава за мъртво, не проявява никакъв живот.
Всички хора, всички
семейства
, общества и народи трябва да се обновят.
61.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Благодарение на този стремеж,
семето
, специално житното зърно, е готово да се пожертвува, да бъде посадено в земята, за да изникне един ден на повърхността и да започне своето развитие.
Обаче, за психическото пречистване на човека служат психическите филтри:
семействата
, обществата и народите.
62.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Ти си вложил в мен всички добри
семена
на Живота ми.
Ако лъчите му падат върху една почва, богата със
семенца
, те донасят блага, развиват тези
семенца
, създават Живот и ако пътувате през такава местност, изпитвате приятност.
63.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Когато изучава вътрешния смисъл на живота, човек дохожда до убеждението, че, като мислещо същество, той първо принадлежи на Бога, а след това на човечеството, на своя народ, на
семейството
си и на себе си.
64.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Мнозина оставят сърцата и умовете си необработени; тази е причината, дето отвън попадат различни нежелани
семена
, от които израстват плевели и бодили.
Две
семейства
се сближат, живеят си добре и след време, оженват децата си.
Като разглеждам този стих, аз само подхвърлям
семенца
на вашите ниви.
65.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Приложете това нещо в
семейните
си отношения, към приятелите си и ще видите неговите добри резултати.
Вие можете да му дадете
семена
, а той сам да ги сади и отглежда.
66.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Защо се разстройват
семействата
?
Следователно,
семейство
, в което мъжът не пребъдва в Божиите заповеди, а жената не пребъдва в заповедите на мъжа си, е осъдено на смърт.
67.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Вечер
семенцата
растат, а сутрин се садят – така е в Духовния свят.
68.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Чрез него, Бог задоволява нуждите на цялото
семейство
.
69.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Навсякъде има подофицери: и в
семействата
, и в обществата.
Ако двама души, мъж и жена, образуват
семейство
, те или ще живеят добре, или няма да живеят – това зависи от устройството на черепите им.
Ако двама души, мѫжъ и жена, образуватъ
семейство
, тѣ или ще живѣятъ добре, или нѣма да живѣятъ — това зависи отъ устройството на черепитѣ имъ.
(втори вариант)
Навсѣкѫде има подофицери: и въ
семействата
, и въ обществата.
(втори вариант)
70.
Числото 153
,
ИБ
, Варна, 22.3.1918г.,
А когато дойде Христос, Той ще ти донесе
семе
, а ти ще ореш.
71.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Във вашата житница Бог е положил
семето
, а като дойде определеното време, Господ казва: „Посей нивата!
72.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Ако е вярна идеята на адепта, че само с физическия хляб се живее, би трябвало всички хора, всички
семейства
да са щастливи.
Идете в някое богато
семейство
, дето хлябът е в изобилие, да видите как живеят.
Ако е вѣрна идеята на адепта, че само съ физическия хлѣбъ се живѣе, би трѣбвало всички хора, всички
семейства
да сѫ щастливи.
(втори вариант)
Идете въ нѣкое богато
семейство
, дето хлѣбътъ е въ изобилие, да видите, какъ живѣятъ.
(втори вариант)
73.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
То обединява членовете на
семействата
, на обществата, на народите.
Ако искате Любовта на някое
семейство
, обичайте първо децата им.
Вдълбочете се в себе си, за да приемете Духа, да Го носите навсякъде по света, в
семействата
, между народите, в цялото човечество.
Вдълбочете се въ себе си, за да приемете Духа, да Го носите навсѣкѫде по свѣта, въ
семействата
, между народитѣ, въ цѣлото човѣчество.
(втори вариант)
То обединява членоветѣ на
семействата
, на обществата, на народитѣ.
(втори вариант)
Ако искате любовьта на нѣкое
семейство
, обичайте първо децата имъ.
(втори вариант)
74.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
И тъй, ако някой се оплаква, че работите му в
семейството
или в обществото не вървят добре и мисли, че е нещастен, че съдбата го гони, нека влезе в скръбта и търпението; ако и тук не му върви, да влезе в Надеждата и радостта; ако и тук е недоволен, да влезе в молитвата и постоянството.
И тъй, ако нѣкой се оплаква, че работитѣ му въ
семейството
или въ обществото не вървятъ добре и мисли, че е нещастенъ, че сѫдбата го гони, нека влѣзе въ скръбьта и търпението; ако и тукъ не му върви, да влѣзе въ надеждата и радостьта; ако и тукъ е недоволенъ, да влѣзе въ молитвата и постоянството.
(втори вариант)
75.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Някой казва, че бил добър проповедник, добре изпълнявал службата си, бил от добро
семейство
.
Нѣкой казва, че билъ добъръ проповѣдникъ, добре изпълнявалъ службата си, билъ отъ добро
семейство
.
(втори вариант)
76.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Пазете грижливо плодовете й, за да можете да запазите
семе
от тях.
Пазете новополученото
семе
, за да не го изгубите повторно.
Тя определя връзките, които трябва да съществуват в
семейството
между мъжа и жената, между брата и сестрата.
Тя опредѣля връзкитѣ, които трѣбва да сѫществуватъ въ
семейството
между мѫжа и жената, между брата и сестрата.
(втори вариант)
77.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Прилагайте Христовите принципи в личния,
семейния
и обществения живот, не за свои лични, материални нужди, но за подобрение на вашия живот, както и за подобрение живота на вашите ближни.
Прилагайте Христовитѣ принципи въ личния,
семейния
и обществения животъ, не за свои лични, материални нужди, но за подобрение на вашия животъ, както и за подобрение живота на вашитѣ ближни.
(втори вариант)
78.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Защо сегашните мъже и жени не се разбират, защо
семействата
от ден на ден се разрушават?
Защо
семействата
отъ день на день се разрушаватъ?
(втори вариант)
79.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Семейният
живот у тях е добре уреден.
Семейниятъ
животъ у тѣхъ е добре уреденъ.
(втори вариант)
80.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Потърсете добрата и разумна жена в себе си, за да се ползвате от нейната светлина и топлина за развиване на
семената
, които Бог е вложил във вас.
Когато разстройва домове,
семейства
, общества и народи.
Значи, страданията приготвят материал за месене; квасът е Божественото
семе
, а водата – условие за неговото покълване и растене.
— Когато разстройва домове,
семейства
, общества и народи.
(втори вариант)
81.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Това значи да извадиш
семето
на нещо, което е узряло добре, и да го изядеш.
82.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Ако е плоска, казваме, че този човек няма обич, любов към
семейството
си.
Ако е плоска, казваме, че този човѣкъ нѣма обичь, любовь къмъ
семейството
си.
(втори вариант)
83.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Цялото
семейство
се вдига на крак, отиват да вземат яйцето.
Всички хора, всички
семейства
, всички общества носят отговорност за положението на своя народ.
Едно иска от хората: да посаждат
семената
му в земята.
Ябълчените
семена
, събрани в ябълката, прекарват весел, радостен живот.
Дойде някой отвън, вземе една ябълка, изяде я и посее
семената
й.
Като наблюдавате проявите на човека, ще видите, че негодуване има навсякъде в живота: на концерти, в театри, при посрещане на някой голям човек, в училища, в
семейства
, в общества.
Това се отнася, както за отделния човек, така и за живота в
семействата
, обществата и народите.
Цѣлото
семейство
се вдига на кракъ, отиватъ да взематъ яйцето.
(втори вариант)
Всички хора, всички
семейства
, всички общества носятъ отговорность за положението на своя народъ.
(втори вариант)
Като наблюдавате проявитѣ на човѣка, ще видите, че негодуване има навсѣкѫде въ живота: на концерти, въ театри, при посрѣщане на нѣкой голѣмъ човѣкъ, въ училища, въ
семейства
, въ общества.
(втори вариант)
Това се отнася, както за отдѣлния човѣкъ, така и за живота въ
семействата
, обществата и народитѣ.
(втори вариант)
84.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Само така могат да се създадат велики народи, добри общества и
семейства
.
Не е мъчно да подобри човек живота си и живота на своето
семейство
, но той трябва да се освободи от съмнението.
Само така могатъ да се създадатъ велики народи, добри общества и
семейства
.
(втори вариант)
Не е мѫчно да подобри човѣкъ живота си и живота на своето
семейство
, но той трѣбва да се освободи отъ съмнението.
(втори вариант)
85.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Когато се изправят хората, тогава ще се създадат благородни общества и
семейства
.
Когато се изправятъ хората, тогава ще се създадатъ благородни общества и
семейства
.
(втори вариант)
86.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Как ще се почувствате, ако, вместо Любов, между членовете на
семейството
съществува недоволство и недоразумение?
Днес всички хора се питат как ще се изправят
семействата
, обществата, народите.
Той бил женен и едва смогвал да прехранва
семейството
си.
Той билъ жененъ и едва смогвалъ да прехранва
семейството
си.
(втори вариант)
Какъ ще се почувствувате, ако, вмѣсто любовь, между членоветѣ на
семейството
сѫществува недоволство и недоразумение?
(втори вариант)
Днесъ всички хора се питатъ, какъ ще се изправятъ
семействата
, обществата, народитѣ.
(втори вариант)
87.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Щом не вярват в Него, не одобряват начина, по които светът е създаден, нека те станат богове поне за
семейството
си.
Нека създават безсмъртни деца, нека поставят дома си на основа на щастието и го представят за образец на всички
семейства
.
Щомъ не вѣрватъ въ Него, не удобряватъ начина, по който свѣтътъ е създаденъ, нека тѣ станатъ богове поне за
семейството
си.
(втори вариант)
Нека създаватъ безсмъртни деца, нека поставятъ дома си на основа на щастието и го представятъ за образецъ на всички
семейства
.
(втори вариант)
88.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Трите категории хора, които се отрекли от културата на Христа, могат да се уподобят на
семето
, което е паднало в неблагоприятна условия.
Първата категория хора е
семето
, паднало на пътя; втората категория –
семето
, паднало между тръните, а третата –
семето
, паднало на камък.
Какво отношение има Христовото учение към
семейството
?
Само така ще се подобри положението на
семействата
, на обществата, на народите.
Какво отношение има Христовото учение къмъ
семейството
?
(втори вариант)
Само така ще се подобри положението на
семействата
, на обществата, на народитѣ.
(втори вариант)
89.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Например имате едно много неприятно чувство и не може да се освободите от него: станете, употребете един час и посетете едно
семейство
, което е в много по-лошо състояние, отколкото сте вие.
” Идете при такова едно
семейство
, което няма дърва, няма хляб, нищо няма, постойте десет-петнадесет минути и вижте има ли някакво роптание там или не.
Друго правило: не отивайте по разни къщи и
семейства
, когато ви е много тъжно, скръбно, за да ви олекне.
90.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Ако наблюдавате живота на
семействата
, ще видите, че някъде членовете постоянно удрят главите си, разправят се, спорят.
В други
семейства
всички членове имат стремежа на тиквеното
семе
– да обсебят колкото може повече земя, едни да се разширят за сметка на други.
Ако наблюдавате живота на
семействата
, ще видите, че нѣкѫде членоветѣ постоянно удрятъ главитѣ си, разправятъ се, спорятъ.
(втори вариант)
Въ други
семейства
всички членове иматъ стремежа на тиквеното сѣме — да обсебятъ, колкото може повече земя, едни да се разширятъ за смѣтка на други.
(втори вариант)
91.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Да се гласува за партията на Божията Любов, това значи да изчезнат всички крамоли, недоразумения, спорове между
семействата
, обществата и народите.
Иде новата партия, която ще повдигне всички народи и общества, всички църкви и училища, всички
семейства
и родове.
Той взема участие и в индивидуалния живот на човека, и в
семейния
, и в обществения, и в политическия.
Той взема участие и въ индивидуалния животъ на човѣка, и въ
семейния
, и въ обществения, и въ политическия.
(втори вариант)
Да се гласува за партията на Божията Любовь, това значи, да изчезнатъ всички крамоли, недоразумения, спорове между
семействата
, обществата и народитѣ.
(втори вариант)
Иде новата партия, която ще повдигне всички народи и общества, всички църкви и училища, всички
семейства
и родове.
(втори вариант)
92.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
И Христос казва за себе си: „Не дойдох да помагам на Ангелите, но на загубеното Адамово
семе
." На друго място е казано: „Чух от мало до голямо да славят Бога." Ще слезе Бог между всички същества и ще ги примири.
93.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
Думата сиромах в този стих означава всички
семена
, които не са още посадени.
Отваряш ръката си, вземаш тези
семенца
, посаждаш ги в градината – с това ти вършиш едно добро.
94.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
В това отношение хората са много практични, разумни: когато искат да се излюпи славейче, те поставят съответстващо яйце; когато искат ябълки, поставят
семенца
от ябълки.
Не можеш да посееш едно
семе
, а да получиш друг резултат.
95.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Семействата
ще се управляват без външни, без писани закони, без оглавници.
Те ще ви дадат от своите
семена
и плодове.
Бъдещето общество, бъдещето
семейство
трябва да се поставят на здрава, положителна основа.
Колкото повече деца има в
семейството
, толкова повече партии съществуват.
Индивидуалният и общественият живот представляват
семето
, посято в почвата, за да израсте и даде признак на Живот.
Семействата
ще се управляватъ безъ външни, безъ писани закони, безъ углавници.
(втори вариант)
Бѫдещето общество, бѫдещето
семейство
трѣбва да се поставятъ на здрава, положителна основа.
(втори вариант)
Колкото повече деца има въ
семейството
, толкова повече партии сѫществуватъ.
(втори вариант)
96.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Ако почвата, върху която е съградена къщата, е чернозем, тя представлява добри условия за развиване на попадналите в нея
семена
.
Ако материята, от която е направено тялото, е чернозем, тя крие в себе си благоприятни условия за развиване на
семенцата
на Живота.
97.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Водата и вятърът обработват почвата, но сами не могат да възрастят посятото
семе
.
семето
в живота, е Христос, защото Той казва: „Аз познавам Онзи, който ми дава живот и ми показва пътя; виждам светлината, която ми сочи целта; усещам топлината, която ме разширява и движи към целта на моя живот.
98.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
През тези процеси минава и
семето
: първо се посажда в земята – в ограничителните условия на живота; после пониква, расте, развива се, дава плод и се освобождава от ограниченията.
През каквито процеси минава
семето
, през такива минава и човешката душа.
Значи, Бог разбърква света с ралото си, обръща пластовете, да ги изложи на новата светлина и топлина, да се приготвят за посяване на новото
семе
.
99.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Така се разбират хората в
семействата
, в обществата, благодарение на което идат нещастията и страданията.
Човек определя, както своя живот, така и живота на
семейството
и обществото.
Всички хора,
семейства
, общества и народи очакват външна помощ, отгоре да им се помогне.
Същия закон има отношение към
семейния
, към обществения и към общочовешкия живот.
Съвременните
семейства
не почиват на здрава основа, защото единият от младите дава 25 на сто от себе си, а очаква от другия 75 на сто.
Не се ли поставят
семейният
и общественият живот на този принцип, всякога ще липсва нещо, поради което хората ще се разочароват едни от други.
100.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
За да прикрие чувствата си, той играе роля на благодетел, който има желание да помогне на цялото
семейство
.
По едно време, той решил да нареже на парчета членовете на едно
семейство
, в чиито дом бил домашен лекар, обаче тук го хванали и го предали на властта.
Жителите на небето представят голямо
семейство
, членовете на което се стремят към прилагане на любовта и самопожертването.
101.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Когато има хармония и Любов между всички членове на
семейството
, това царство се изявява и членовете му вкусват неговите блага.
102.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Като се прилагат тези знания и обществото се подобрява, и
семейството
, и индивидът.
В духовния свят училищата,
семействата
са поставени по-добре, отколкото земните.
103.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Триъгълникът, като идея, представя
семейството
: майката е лявата страна на триъгълника, бащата – дясната страна, а детето – основата.
Ако в
семейството
мъжът е прав ъгъл, жената ще бъде остър ъгъл, В тоя случай, жената е връзка.
Какво става със
семенцето
, което посаждате в земята?
В земята,
семето
минава през процес на анархия, т.
Какво става със
семенцето
, което посаждате в земята?
(втори вариант)
В земята
семето
минава през процес на анархия, тоест разрушаване.
(втори вариант)
Триъгълникът като идея представя
семейството
: майката е лявата страна на триъгълника, бащата - дясната страна, а детето - основата.
(втори вариант)
Ако в
семейството
мъжът е прав ъгъл, жената ще бъде остър ъгъл.
(втори вариант)
104.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Това се отнася и до обществения, и до
семейния
, и до частния живот на хората.
Ако влезете в едно
семейство
, ще видите, че и бащата, и майката, и децата имат тържици, В училищата и учителите, и учениците имат тържици.
Това се отнася и до обществения, и до
семейния
, и до частния живот на хората.
(втори вариант)
Ако влезете в едно
семейство
, ще видите, че и бащата, и майката, и децата имат тържици.
(втори вариант)
105.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Да, но твоят син ще те опропасти, както ти опропасти хиляди
семейства
.
– Защото не се спазват условията, при които
семето
завързва.
Проповядването е сеене, при което
семето
трябва да завърже и даде плод.
Защото не се спазват условията, при които
семето
завързва.
(втори вариант)
Проповядването е сеене, при което
семето
трябва да завърже и да даде плод.
(втори вариант)
Той казва: „Ще оставя богатството си на своя син." Да, но твоят син ще те опропасти, както ти опропасти хиляди
семейства
.
(втори вариант)
106.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Както във физическото око се явяват наслоявания, по същия закон и в духовното ни око се явяват подобни наслоявания, които създават нещастия както за индивида, така и за
семейството
, обществото, народа и цялото човечество.
107.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Някой беден открадва един хляб, за да нахрани бедното си и болно
семейство
, и го осъждат на затвор няколко месеца.
108.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Замислете се защо се раждат мъже или жени; защо в едно
семейство
се ражда първо момиче, а някога обратно – момче; защо сте наклонни към известна философска система, защо сте приели християнството и т.н.
109.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Тия
семена
не са посети още в науката.
Ако един земеделец простре ръце и посее своето
семе
на нивата не в определеното за това време, няма да има никакъв резултат от неговата сеитба.
110.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Същото нещо става и в
семейния
живот.
111.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Щом изядете едно от тези агънца, всички в
семейството
ви ще имате много неприятности през целия си живот.
“ Да, всеки човек отделно, или всяко
семейство
, всяко общество може да си има свои схващания, но те не изменят онзи Божествен закон, върху който почива нашето растене.
" Да, всеки човек отделно или всяко
семейство
, или всяко общество може да си има свои схващания, но това не изменя онзи велик закон, върху който почива нашето растене.
(втори вариант)
Щом изядеш едно от тези агнета, всички в
семейството
ти - жена, деца и ти сам, ще имаш много неприятности и ще бъдеш най-малък в Царството Божие.
(втори вариант)
112.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
И като се приложат правилно тези възпитателни методи и в
семейния
живот, веднага всички мъже и жени ще се разберат помежду си.
Трябва да реформираме в този дух и училищата, и съдилищата, и съвременния строй, за да може да подмладим всичко – и
семействата
, и всички да бъдем радостни.
По същия начин постъпва и жената с мъжа си, когато той, за да вложи своята излишна духовна енергия, търси друга по-възвишена жена извън
семейството
, с която би могъл да влезе в духовно общение.
113.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Може да поседите всякакви
семена
, но, ако някой ви лиши от вадичката, напразно ще се трудите.
Ако вашата вадичка бе поливала посадените
семена
, щяхте да имате обратен резултат.
Ако останете верни на вашето призвание, вие ще се измените и един ден няма да бъдете клончета на дърво или членове на животно или на човек, но ще се индивидуализирате, и Духът ще дойде у вас да се въплъти, както в Христа, Ще видите как Той ще проникне като слънчеви лъчи, Той се проявява и в животните, които работят на нивата ; Той се намира и в житните зърна и изобщо в всички плодни
семенца
.
114.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
“ Всяка ваша лоша мисъл се проявява във висшите полета на астралния свят като един магарешки трън, а
семената
на този магарешки трън от астралния свят се култивират тук, на Земята, която е техен разсадник.
Писанието казва: „Има хора, родени от плът, от човешко
семе
“, но в този смисъл една Божествена пчела е много по-интелигентна, отколкото един обикновен човек тук, на Земята.
115.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Господ казва: „Аз съм посадил
семенцата
, ти ще ги поливаш и музиката ще дойде.“
116.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
– Зная един случай, когато синът на едно
семейство
заболя много сериозно и лекарят се произнесе, че няма да оздравее, затова го причастиха.
117.
Правилното разбиране на индивидуалния, обществения и духовния живот
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1919г.,
Когато казвам, че трябва да сте умни, интелигентни, мъдри, значи трябва да имате атмосфера, която да пренася
семената
от едно място на друго и да се поливат тези
семенца
, докато израснат.
Когато говоря за Божествената Любов, подразбирам всички възможности, които са скрити във всяко живо зрънце, всички сили, които са скрити във всяко живо
семенце
.
Когато Любовта дойде на Земята, тя дава възможност на всяко
семе
, на всяко живо зрънце да расте и да се развива.
118.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Земеделецът взима крината и с широк замах хвърля
семето
на разораната нива.
Като влезе в
семейство
, дето мъжът и жената живеят добре, гражданинът започва да им влияе със съветите си и в скоро време те се разделят.
119.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Достатъчно е да преброите
семенцата
на ябълката и яйцата, които една кокошка снася, за да разберете техния живот.
Вземете едно ябълчено
семе
и вижте какво се крие в него.
(втори вариант)
В това именно нищожно
семенце
се крие битието на цялата вселена.
(втори вариант)
В това
семенце
е написано как Господ е създал всички растения.
(втори вариант)
Това
семе
казва: „Посей ме, за да израсна, да цъфна и да вържа, па след това ще опиташ моя плод." Ти казваш: „Нямам време." Тогава
семенцето
ти отговаря: „В такъв случай гладен ще умреш."
(втори вариант)
Съвременните хора искат да бъдат много учени, но кой от тях е взимал едно
семенце
или едно кокоше яйце и да го разгледа?
(втори вариант)
Когато хората започнат да четат по
семенцата
на растенията и по яйцата на птиците, ще научат цялата история - защо е създаден светът.
(втори вариант)
А днес вземат едно
семенце
, изяждат го и искат много такива, за да се нахранят.
(втори вариант)
Кажи и на мене как си ги сял." Третата част на беседата - давам му
семенца
и му казвам: „Посади ги, и нека Господ бъде с тебе." Това е новият начин на проповядване.
(втори вариант)
Първата част е откъсването на плода, втората част - разговарянето, третата част - даване на
семена
, а заключението му - изпращането по братски.
(втори вариант)
120.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Числото две е резултат, а резултатът в
семейството
е синът.
Когато в някое
семейство
едно от децата е много лошо, майката носи ризката му в черква, да му чете свещеникът.
121.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
А колко пъти той е излагал живота си и живота на цялото си
семейство
зарад тази партия!
122.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Някой ви даде едно
семенце
, без да ви говори за него.
Плодът, в който е затворено
семето
, е също гроб.
Като посадиш тия
семена
, ще благодариш на Бога.
Някой ви даде едно
семенце
, без да ви говори за него.
(втори вариант)
Плодът, в който е затворено
семето
, е също гроб.
(втори вариант)
Като посадиш тия
семена
, ще благодариш на Бога.
(втори вариант)
123.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Желая, във всяко
семейство
, отвън и отвътре, да царува мир и любов, радост и веселие.
Когато лихварите, големите земевладелци опропастяват десетки и стотици
семейства
, не къпят ли те своите дъщери в техните сълзи?
Желая във всяко
семейство
- отвън и отвътре, да царува мир и любов, радост и веселие.
(втори вариант)
Когато лихварите, големите земевладелци опропастяват десетки и стотици
семейства
, не къпят ли те своите дъщери в техните сълзи?
(втори вариант)
124.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Нека направим малко наблюдение в природата, какво правят малките
семенца
, как се организират.
При организирането си туй
семе
иска да се залови за почвата – защо?
125.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Двете ръце, вдигнати нагоре, показват двете
семена
, посадени в земята.
Двете
семена
, израснали в името на Божията Любов и Божията Мъдрост, произлизат от двата велики принципа: принципът на ада и на смъртта и принципът на живота.
Ще кажете, че предназначението на културата е да създаде държава,
семейство
, наука, религия.
(Учителят вдига ръцете си нагоре.) Българите като играят ръченица, тези две
семена
на истината, положени долу в почвата, дават най- добрия живот вечен.
(втори вариант)
Значи това
семе
, което може да се посади в името на Божията любов и Божията мъдрост, израства едновременно от тези два велики принципа - единият е принципът на ада и смъртта, а другият - принципът на живота.
(втори вариант)
126.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Ако сте едно малко
семе
и ви посеят в песъчлива почва, нищо няма да излезе от вас, но ако ви посеят в хубава почва и ви наглеждат добре, хубава ябълка ще излезе от вас.
127.
Девети март (22 март)
,
ИБ
, , 9.3.1920г.,
Всяко
семенце
, всяка форма, в която са облечени нещата, трябва да умрат.
Проследете дали тази Любов може да възраства във вас
семенцата
.
Тя показва, че на вашите
семенца
е потребна влага, вода, т.е. живот.
Дават ви
семе
, да го посеете, а вие казвате: „Е, утре ще го посея или друг път, сега има по-важни неща.“ Не, тази година трябва па се посеят всички неща.
Равноденствието всякога трябва да внася най-хубавите мисли, най-хубавите желания в човешката душа и тогава всички онези
семенца
, които са скрити в земята, започват да израстват, да се развиват, да цъфтят и след това се явява тяхното благоухание.
Човек без Божественото е като гола земя и ние казваме: „Този човек е студен, отвратителен, няма никаква красота в него.“ Но дойде ли скритото, Божественото у човека, тези
семенца
, треви и цветя постепенно почват да израстват, цветята се обличат в червенина и човек става красив.
128.
Ден на равноденствието
,
ИБ
, София, 22.3.1920г.,
От този ден, скритите
семена
в земята започват да никнат, да растат, да цъфтят и да пръскат своето благоухание.
скритите сили в него почнат да се изявяват - всички
семена
, треви и цветя започват да никнат, растат и цъфтят, т.е.
129.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Едно време евреите задаваха на Христа различни въпроси, а именно, как да разрешат социалните и
семейните
въпроси.
Те запитват Христа, как да разрешат
семейните
си въпроси: отношенията на мъжа към жената, на жената към мъжа, на децата към родителите и т.н.
130.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Ние ще сеем
семена
в тези леговища и ще ги отглеждаме тихо и спокойно, докато израснат.
Питам: посади ли
семето
на кокошката, която изяде?
131.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Ще кажете: „Това е едно глупаво положение.“ В този случай да принесеш сина си в жертва, значи да отидеш да посееш
семето
в земята.
И тъй, в земята се сее
семе
човешко.
Павел казва: „Сее се
семе
човешко и възкръсва
семе
духовно, сее се тяло човешко и възкръсва тяло духовно.“ Значи ти трябва да се жертвуваш, да дадеш всичко, което имаш, за Бога.
132.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Животът на индивида, на
семейството
, на обществото трябва да претърпят коренни преобразования.
Той действа еднакво, както върху индивида, така и върху
семейството
и обществото.
133.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Новата светлина трябва да се използва, както от индивида, така и от
семейството
, и от обществото.
134.
На вечеря с Учителя
,
ИБ
, Бургас, 25.6.1920г.,
Болшевиците ще изорат нивата, после ще дойде дъждът и духовните хора трябва да поемат готовото
семе
и да засеят, и с влековете да завличат и засипят посятото.
135.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Милостта е да дадеш имота си като
семе
за плод и да го оползотворят.
136.
Законът на плътта е закон на ограничението
,
ИБ
, Бургас, 28.6.1920г.,
Всякой човек да съзнае где се намира, в какво състояние е: пъпка, цвят, плод – и тогава да даде
семе
.
137.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
– В
семействата
има два вида люлки: на въжета и в корита.
138.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
След това ще се яви буйна растителност, посадените
семена
и плодове на хилядите години от миналото ще изникнат, ще цъфнат и ще вържат и народите на цялата Бяла раса ще си подадат ръка.
139.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Наблюдавайте как започва развитието си едно малко
семенце
от някое цвете или от някое плодно дърво, като го посеете в земята.
Явява ли се цветът на растението, преди
семето
да поникне?
140.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
От такова
семейство
ще се народят господарки и господарчета; първото и второто господарче ще започнат да си дърпат косите едно на друго.
141.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
И във всяко
семенце
, и във всеки зародиш го има, има го и в човешкия живот.
142.
Три закона
,
ИБ
, Русе, 28.12.1920г.,
Следователно сега трябва да сеем само добри
семена
в мисли, желания и дела – сърце, ум и воля.
Ние трябва да сеем, а не да продаваме
семето
; защото нивите ще бъдат затревени и Бог ще ни каже, че много сме продавали.
143.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
9. Имаш един кон, крава или друго добиче, които ти са служили - не ги продавай на касапи, а дай ги на едно бедно
семейство
без пари, да послужи и на тях.
144.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Българите често се наричат "глава" – глава на
семейството
, глава на партия и т. н.
Туряйте
семена
вече в тия дупки, садете дървета, да се образува хубава райска градина.
145.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Благодарение на това отношенията между мъжа и жената в
семейството
имат повече търговски характер.
Тя съгражда дома,
семейството
, обществото и държавата.
146.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
В прочетената притча има два съществени елемента: сеятелят и
семето
.
Богатството е почвата, а знанието е сбор от силите на природата, които съдействат за възрастване на
семето
.
Майката се радва, че детето ѝ е здраво, но тя трябва да проникне дълбоко в душата му и там да посее истинските
семена
.
Ако тя не сее в душата на детето, всяко посято от нея
семе
пада на камениста почва и изсъхва.
„Излезе сеятелят да сее.“ Тоя разумен сеятел разбирал законите на природата и предварително знаел, че три от неговите
семена
няма да паднат на добра почва, затова не очаквал нищо от тях.
Само едно
семе
попаднало на добра почва и дало изобилно плод.
Това
семе
е паднало в човешката душа.
Щом посее
семената
си във вас, вие ставате силни и започвате новия живот.
Ако сеятелят не хвърли
семето
си, душата остава безплодна.
Ако сеятелят не хвърли
семето
върху разораната почва, тя остава безплодна.
–
Семето
, което е попаднало на добрата почва, не е израсло още.
Мъжът, жената, децата, приятелите ви,
семейството
, обществото, това са изпитания, през които човек трябва да мине.
Сеятелят е тая Божествена майка, който слиза на земята да чисти и да сее възвишени и благородни
семена
в човешката душа.
Защо сеятелят, който е бил толкова разумен, оставил едно
семе
да падне на пътя, друго – на камениста почва, трето – между тръните и четвърто – на добрата почва?
Това значи да дойде сеятелят на новото
семе
у вас.
Семето
, паднало на пътя, дало подтик на птиците да работят.
За другите
семена
, паднали на камениста почва и между тръните, Христос не казва нищо.
Кой е използвал тия
семена
, не се знае.
Това
семе
може да поникне, да израсте, но пак не може да даде очаквания резултат.
Приемете в себе си живото Христово
семе
.
Някои
семена
паднаха в църквата, но не изникнаха.
– Новото
семе
, което носи радост и веселие за всички хора.
Тая култура е произлязла от
семето
, паднало между тръните.
Семето
, попаднало между тръните, създало тая култура, която отговаря на сегашното умствено развитие на човека.
„Едно
семе
паднало на камениста почва.“ Аз уподобявам тая почва на човешкото сърце – на окултен език казано – на астралния свят.
Семето
скоро изникнало, но скоро изсъхнало.
Един момък се влюбил в една мома, запознал се с
семейството
ѝ, с нейните близки и роднини.
Когато казвам, че бъдещето е на младите, подразбирам, че те носят зародишите на бъдещите
семена
, а старите са почвата за тия
семена
.
Семето
паднало на камениста почва.
„Едно
семе
паднало на добра почва и дало плод 100, 60, 30.“ Тоя процес е обратен на първите три.
Числото 100 означава израстване на
семето
в човешкото сърце; числото 60 – израстване на
семето
в умствения свят на човека, а числото 30 – израстване на
семето
в причинния свят, т.е.
От почвата зависи и плодът на посятото
семе
.
„Едно
семе
паднало на добра почва и дало изобилно плод.“ Ако животът ви е егоистичен, и плодовете му ще бъдат като него.
Тоя живот е подобен на
семето
, паднало на пътя.
Алчният живот е подобен на
семето
, паднало на камениста почва и между тръните.
Когато
семето
падне на това сърце, то ще израсне скоро и ще даде плод.
И тъй,
семето
, което паднало на добрата почва, дало плод 100, 60 и 30.
Ще прекопая, ще изора земята, ще посея
семената
и после ще ви поканя и ще кажа: Вие, благородни последователи на Христа, елате да опитате плодовете!
Това значи: когато
семето
мине през физическия и духовния свят, ще влезе в Божествения.
Както за развиване на всяка идея са необходими най-малко два елемента, така и за
семето
, посято в земята, са необходими два елемента: почва, която да му дава храна, и светлина, която да го възрасти.
Едно от
семената
му падна на добра почва и даде: едно 100, друго 60 и трето – 30 зърна.
Време е вече да се пробуди съзнанието ви, да стане коренна промяна във вас, че като дойде сеятелят да отворите душите си за Неговото
семе
.
Птиците ще иззобат
семето
паднало на пътя.
Семето
, паднало между тръните, ще заглъхне, а онова, което паднало на камениста почва, ще изсъхне.
Иде вече нова епоха в живота – епохата на онова
семе
, което паднало на добрата почва.
Щом се готвите за небето, трябва да дадете пример на човечеството, да носите със себе си само Божествените
семена
на сеятеля и, дето минете, да ги сеете.
Като израснат,
семената
ще внесат в хората необходимата енергия за новия живот.
147.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Той е решил да изпразни всички хамбари и навсякъде по света да засее новото
семе
.
Когато се роди дете в едно
семейство
, родителите веднага внасят в пощата или в банката на негово име известна сума за определен срок.
148.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
– „C'est moi.“ На български бих образувал думата „
семена
“.
Някога изпитът може да бъде от политически характер, някога може да бъде от религиозен характер, някога – от
семеен
характер, а някога – от личен характер.
149.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Изпитанията, през които минават хората, имат различен характер: индивидуален,
семеен
, обществен, народен и общочовешки.
Можеш да черпиш сила от
семейството
си, от обществото, от народа си, както и от цялото човечество.
150.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Това е нужно, както за
семействата
, така и за отделните индивиди.
151.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Какъв е смисълът на
семейството
?
Някои
семейства
изразходват за един обяд или вечеря по хиляда и повече лева, други едва намират 50–60 лева за вечеря, а трети – гладни лягат.
152.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Казва се в Писанието: „Едно
семе
падна на камениста почва, друго — между трънете, трето — на пътя.
Четвъртото
семе
падна на добра почва и даде добри плодове — едно 30, друго 60, трето — 100." Всяко
семе
пада при такива условия и на такава почва, каквито само си създало.
Семето
, което паднало на пътя, и птиците го изкълвали, показва, какво значи да правиш пътища, дето не трябва.
Само едно
семе
си приготвило добра почва и дало добри плодове.
Сега не остава нищо друго, освен да разработиш пътя добре, да го изореш, да го изчистиш от тръне и камъни и да посееш доброто
семе
.
Ако Божественото
семе
не падне на добра почва, освен че няма да поникне, но ще даде лоши резултати.
Те са разработили пътя, те са го разорали и посяли с добро
семе
.
153.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Жената се страхува от мъжа си, мъжът – от жена си;
семействата
се страхуват от обществото, обществото – от държавата, и т.н.
Децата в
семейството
трябва да бъдат равни.
154.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Казва се в Писанието, че едно
семе
паднало между трънете, друго на каменлива почва, трето на пътя и едно на добра почва, и само то дало плодове, едно 20, друго 60 и трето 100.
Друг случай, който често правят евангелистите и стават причина да повехне
семето
- хвърлят го между камъните.
Като дойдеш, никакви пари няма да вземаш, без пари ще проповядваш." Има ли пари, казваш ли, че много знания не трябват, казвам:"Този проповедник е хвърлил
семето
на камък." Тази е една от големите причини, загдето християнството днес не прогресира, защото все с пари се работи.
155.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Всички хора, които живеят на земята, имат свои задачи: индивидуални,
семейни
, обществени, народни и общочовешки.
Семето
, което се посее на нивата, има условия да се размножава; онова, което остава в хамбара, продава се и през камък минава.
156.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Когато в някое
семейство
се роди момиче, докато е малко още, родителите му се радват.
Като приложите това учение, говорете навсякъде за него – в обществото, в
семейството
.
157.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Тази хармония е необходима както за вашия индивидуален живот, тъй и за вашия
семеен
и за вашия обществен живот.
158.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Новият живот ще възроди народите, обществата,
семействата
, училищата, майките, бащите, свещениците, управниците.
159.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Той е вложен в душите ви, той е вложен в мозъците ви, той е вложен във вашите тела, тъй както енергията е вложена в
семето
, а
семето
е вложено в земята.
Ти ще се ожениш за жена си по любов и ще живееш с нея щастлив
семеен
живот десет години.
160.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Всички тези положения ги има и вие може да ги проверите в
семействата
.
161.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
В някой град може да направите следния опит за работа: съберете се две-три
семейства
за една година, поне заедно да се храните, без да си туряте някакви ограничения, да видим как ще направите опита.
162.
Правилни методи за разбиране
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Така всички наши мисли са
семенца
, за които е нужна влага.
163.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
В Природата, когато облаците и тъмнината са покривали небето и слънчевите лъчи не се докосват до онези малки
семенца
и растения, каква ще бъде тяхната молитва?
164.
Законът на самопожертването
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
След като приемат тези плодове, те ще посеят в своите градини
семената
, които са скрити в мислите.
И когато месцето на тези чувства послужи за храна на някой ангел, той непременно ще посее
семената
им в своята градина и тогава ние ще станем сърцати, богати.
Ако е от любов, ще му посадя
семенцата
, но ако искаш да ме подкупиш, дръж го, моля ти се, за себе си.“ Ако дойде някой и поиска да изяви едно действие към мене, по същия начин ще го запитам: „Туй действие от любов ли искаш да изразиш, или за да ме подкупиш?
Но ако му кажа, че като ходил в странство, този министър донесъл много
семена
от някоя плодна култура, той ще каже: „Да, това е добре.“
165.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Една от тайните на живота е зачеването на
семето
, после растенето, цъфтенето, връзването и узряването на плода.
Ако нищо не изкарам, и аз губя, и
семето
губи.
166.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
После ще му кажа: „Обикалял си чуждите жени, опропастил си чуждите
семейства
– всичко това трябва да изправиш и тогава болестта ще се махне“.
167.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
Един ден го въвеждат в едно благородно
семейство
.
168.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
Сега туй, което става вънка в обществото, което става в
семейството
, туй е и което става в душата.
Сега, за да могат тия лози правилно да се развиват, за да може Духът правилно да работи във вас, тази лоза трябва да има почва, та три неща в живота са необходими: 1) почва, 2)
семето
и 3) онзи, който ще посее плода.
Ако ние имаме почва, а нямаме
семето
, нищо няма да излезе; ако имаме лозата, а нямаме почва, пак нищо няма да излезе, а ако имаме почва и
семе
, а няма лозар, който да обработва
семето
, и това не може.
Значи тия три елемента: почва,
семе
и самият лозар, който да обработва, са необходими.
Вас ви вълнуват на първо място
семейните
въпроси.
Най-първият въпрос на жената е
семейният
въпрос: какъв мъж ще има, какви деца, а след това идат другите въпроси, второстепенни разбирания, мнения.
169.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Когато някой естественик говори за някое
семе
, той трябва да опише не само външната форма и белезите, но и вътрешните, и даже всяко едно
семе
какви резултати може да даде.
170.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Следователно първо е слабото, малкото
семенце
, а после – грамадният дъб.
Но ако не бе започнало
семенцето
, тогава и дъбът не би свършил нищо.
171.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Лордът знаел само да заповядва в Англия, а слугата му – да се подчинява; обаче, като излезли на този остров, слугата, който носил малко
семенца
и знаел как да ги сее и обработва, станал сега господар и започнал да учи лорда и дъщеря му как да се прехранват.
172.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
Те като растат, растат и хубавите
семена
.
Истината, тя е
семе
, но и тя е включена в Любовта.
173.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
Семейството
е нещо Божествено, а не както е сега, то е един Божествен институт, основан на Любов и Мъдрост, а децата ще внесат Истината.
174.
Двата пътя
,
МОК
, София, 24.2.1922г.,
То в даден случай ние не обичаме да си хвърляме
семето
.
(втори вариант)
В неделните събрания ние сме много щедри, хвърляме и наляво и надясно, но в специалните събрания искаме всяко
семе
да падне на своето място.
(втори вариант)
175.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Най-първо посея
семето
и то поникне, втората година израснат листа, минат се 5–6 години, не цъвнува, но след това цъвне.
Вземете
семето
и го посейте.
(втори вариант)
176.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Тия резултати може да бъдат близки, може да бъдат далечни, може да бъдат индивидуални, може да бъдат
семейни
, обществени, народни, може да принадлежат и на цялото човечество.
177.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
Там е говорил Той за най-добрия метод да се сее
семето
– физически, умствено и духовно и им е обяснявал условията.
Едните условия обяснил така: едно
семе
паднало край пътя, друго между трънете, третото на каменистата почва и най-последното на добрата почва, което дало 30, 60 и 100.
После, като бил при онези рибари, тям не е говорил за
семето
, на рибарите Той е говорил за мрежи.
В нея Той дал най-добрия метод, как да се сее
семето
физически, духовно и умствено, като обяснил условията, при които
семето
може да даде най-добро и изобилно жито.
(втори вариант)
178.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Не е достатъчно само човек да посади едно
семе
, но то трябва да израсте, да цъфне, да завърже и плод да узрее.
(втори вариант)
179.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Влизам в едно
семейство
, дъщерята красива, със завършено образование.
180.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
Като посади
семената
и получи плод, ученикът ще занесе този плод първо на Учителя си, после може да го носи където иска.
(втори вариант)
181.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
От гледището на тия принципи ще разрешавате всичките други въпроси, каквито и да са те: индивидуални,
семейни
, обществени, народни, всичките въпроси все от това гледище сами ще разрешавате.
Служете на Любовта и от нейно гледище разрешавайте всички въпроси: лични,
семейни
, обществени, народни и общочовешки.
(втори вариант)
182.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
Ще кажете, че много от вас са
семейни
хора, все ще произлезе някакво недоразумение между мъжа и жената, ще се обидят за нещо.
(втори вариант)
183.
Разбор на думи
,
МОК
, София, 19.4.1922г.,
Обичта казва: „Посей
семето
в земята, вложи чувството в сърцето, вложи мисълта в ума си!
Следователно, всяко чувство, ние вземаме като отделно
семенце
, което трябва да се посее в сърцето и да даде резултат.
Резултатите ще покажат качеството на
семето
.
Виж, обичта съдържа два елемента, тя показва, че туй
семенце
трябва да израсте; това е първият опит.
„Ч“ показва, че туй
семе
трябва да израсте, не само да израсте, но и да цъфне; не само да цъфне, но и да победи всичките мъчнотии добре, да го не попари сланата.
", с други думи: „Посей
семето
в земята, вложи чувство в сърцето, вложи мисъл в ума!
(втори вариант)
". Следователно ние разглеждаме всяко чувство като отделно
семенце
, което трябва да се посее в сърцето на човека и след време да даде плод; от плодовете ще се съди за качеството на всяко
семе
.
(втори вариант)
Буквата Ч в тази дума показва, че
семето
трябва да се посади в земята, да поникне, да израсте, но не е достатъчно само да израсте; то трябва да цъфне, да завърже плод и най-после плодът трябва да узрее - това значи, че
семето
е победило всички мъчнотии: вятър, бури, скреж, слана, суша и т.н.
(втори вариант)
Буквата А в думата обичам показва, че
семето
трябва да даде разумен резултат - от този резултат именно ще познаем какво нещо е Обичта.
(втори вариант)
184.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Едно
семенце
, което е паднало на земята, след време то се проявява, цъфва и завързва.
185.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Какво ще стане с вас, със
семейството
ви, с народа ви, това не е ваша работа.
(втори вариант)
186.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Туй
семенце
ще вземете да го посеете.
Щом посееш
семето
, Господ ще каже: „Аз ще възрастя доброто, което сте посели“.
Значи всяка една душа има заложени в себе си
семенцата
на добродетелите, и този, който я е пратил, дал ѝ условия да реализира тя благата.
187.
Символически, окултни правила и мерки / Символични и научни правила
,
ООК
, София, 2.5.1922г.,
Едно
семе
– един плод.
Едно
семе
принася един плод.
(втори вариант)
188.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
Следователно, когато Бог се прояви в нас и сегашните хора искат да го прегърнат, Той няма нужда от прегръщания, а казва: „Изори сърцето си, след това посей най-хубавите
семена
и когато те израснат и плодовете узреят, ти ще вкусиш от благата на великата Любов“.
189.
Семената
,
ИБ
, София, 9.5.1922г.,
– Земя има,
семена
няма.
Значи, градината съществува само в
семената
.
Щом посеете
семена
, градината е образувана.
190.
Методи за чистене
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
да го разрушите - старото ще остане за тор, върху който ще садите новото; върху старото дърво ще присаждате нови клончета, тъй щото вие трябва да изучавате как се садят, как се присаждат новите
семена
и новите присадки.
(втори вариант)
191.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
Тогава ще дойдат тия лъчи на духовното съзнание, за да създадат условия на тия
семенца
, вложени във вас от хиляди години и да се получат добри резултати.
192.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
“ Ако аз дойда при вас и ви донеса в две съндъчета
семена
, в две златни съндъчета, еднакво изработени, напъстрени, нашарени, и казвам, че в едното съндъче има такива и такива
семена
, тия
семена
вие ще ги посеете във вашата градина при такива и такива условия и ви давам всички наставления, и казвам: и в другото съндъче има
семена
, но те са пръст, златен пясък – вие не знаете още, но ви казвам, – другото е със
семена
, но аз зная, че то е златен пясък.
Казвам ви: другото е със златни
семена
, те са особени семки, при които ще излязат особени резултати.
Ако вие посеете
семената
от двете съндъчета, какви ще бъдат резултатите?
Едно учение може да бъде златно и безплодно, едно учение може да се състои от
семена
и ако ги посеете, тия дръвчета да образуват своите плодове.
Може тия
семена
да ги туря в някое просто съндъче, може да изкажа една велика истина в прекрасна поетическа форма, мога да говоря и поетически, аз съм способен да говоря поетически: по природа съм поет; и музикално мога да говоря: по природа съм музикант; и философски мога да говоря, защото по природа съм философ, но някой път предпочитам да говоря с грешки като децата: по-хубаво е това, защото да се говори на земята с грешки, е по-добре, а на небето да се говори съвършено, е по-добре.
193.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Най-първо, окултният ученик има предвид да съгради дома си,
семейството
си по един нов начин, да създаде нови отношения между мъжа и жената, между братята и сестрите.
Най-първо, изпразва се кесията на онзи, който се е увлякъл; второ, излага се неговото
семейство
, руши се неговото здраве, следователно туй увличане не е на място.
Един ден той се повдига, почва да работи, подобрява своето положение и онова на
семейството
си, и живее разумно.
След това остави човека да поработи: едното
семе
паднало на добра почва, принася плод колкото хиляда, паднали на безплодна почва.
194.
Характерни черти
,
ИБ
, София, 13.6.1922г.,
- Разнася
семената
, улеснява дишането на растенията.
195.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Аз нямам нищо против, но колко деца трябва да има едно
семейство
?
Т.е. колко деца изисква природата да има едно
семейство
?
Сега виждам, в някои
семейства
преодоляват само момчета, но с женски характер.
Синът от едно
семейство
, от едно бедно затънтено село, дето къщите са колиби, без керемиди и се мажат къщите там с говежди извержения – да не мислите, че е нещо лошо – по едно щастие отива в Европа и свършва по естествените науки.
Някои поддържат: едно
семейство
трябва да има много деца.
Никой народ, никое общество, никое
семейство
, никой човек няма право да се противи на Божествените закони.
(втори вариант)
Време е вече да се разберат великите Божествени закони, които природата е сложила в основата на съвременните
семейства
, общества, държави и народи.
(втори вариант)
Значи определено е времето, както и условията, при които могат да се посаждат
семената
и растенията.
(втори вариант)
Тя има свой план, свой възглед колко деца трябва да има едно
семейство
.
(втори вариант)
Ще забележите, че в едни
семейства
се раждат повече момичета с мъжки характер, а в други – повече момчета с женски характер.
(втори вариант)
196.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Как тогава ще примирите тези два факта: в едно благородно
семейство
по някой път се раждат отлични вагабонти.
Ако тази кръв е благородна, отде е попаднало това
семе
там?
И много пъти в най-бедните
семейства
се раждат гении.
197.
Скъпоценните камъни
,
МОК
, София, 21.6.1922г.,
Ще вземете да посадите едно
семенце
.
Един малък опит е посаждане на малко
семенце
в земята.
(втори вариант)
198.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Тия преживявания – това са
семенца
.
Има
семейства
в света, създадени по същия начин: когато умре някой от това
семейство
, цялото
семейство
измира, и един като се роди, всички живеят.
Допуснете, че ако посеете в природата едно
семенце
, вие трябва да го присадите 5–6 пъти.
199.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 28.6.1922г.,
Събирайте
семенца
.
Идеите са
семена
, вие ще ги сеете после.
Напълнете торбите със
семе
, ще дойде време да ги сеете.
Защото щом извадите едно
семе
, мъчно се носят издънките.
Всяка идея представлява едно
семе
; събирайте такива
семена
в торбите си и като дойде време, посаждайте ги.
(втори вариант)
200.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
Идете в някое бедно
семейство
, което ви се нрави, и там си направете опита.
Ще отидете в някое бедно
семейство
, или в някой приют за деца, и там ще направите опита.
(втори вариант)
201.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Този един час, то е изгубване на най-добрите условия, при които туй
семе
може да живее.
Така се разпадат
семейства
, общества, държави, религии и т.н.
(втори вариант)
202.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Представете си, че се раждате в едно
семейство
с пълното съзнание на един възрастен човек, но сте в едно малко тяло и майка ви вижда, че вашият стомах може да яде само млечице, тя съзнава, че тялото ви е слабо.
203.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Да кажем, че са събрани хиляда души заедно,
семейно
дори да са – ако работят по три часа на ден колективно, могат да живеят царски.
204.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Вие сте едно
семейство
честно и почтено.
205.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Един ден ще кажете: „Аз влязох тук, но развалих
семейния
си живот.“ – На вас не ви е мястото в класа.
206.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Във всички народи, във всички
семейства
, във всички домове – навсякъде има нещастия.
Вие мислите, че ако не говорите Истината, ще спасите
семейството
си, ще подобрите положението му.
Не, вие носите проклятие за вашето
семейство
.
207.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Покажете ми едно
семейство
, чиито деца не умират.
208.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
да сее в себе си добри
семена
.
209.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
Сега, Великият Учител вътре в живота, Той е един, може да ви внесе една мисъл, даде ви едно
семенце
и каже тъй: „Ще вземеш туй
семе
, ще идеш на еди-кое си място, и ще го посееш“.
Ако почнеш да философстваш къде е плетът, как ще намеря вратата, какво ще ми кажат... Най-после, ще намериш тези хора и ще им кажеш: „Аз имам едно хубаво
семе
– портокалово, лимонено, ябълково или сливово, искам да го посея в вашата градина“.
Учителят казва: „Посей това
семе
!
210.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
Запример, отивате в едно бедно
семейство
.
Отивате в друго бедно
семейство
, дето домакинът също изгасва свещта.
211.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Единственото ми желание е, да създадем, около себе, си такава атмосфера, такава аура, в която
семената
на добродетелите на Бялото Братство да растат и да се развиват правилно.
Каквото и да работим, искам да образуваме една атмосфера, една аура, в която да могат да растат
семенцата
, добродетелите на Бялото братство.
(втори вариант)
212.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Скопецът може да е
семе
на ябълка, на круша; той може да е костилка на слива; може да е житно зрънце, ечемик, това не е важно – посей го в земята.
Заслужава. Този скопец трябва да е едно
семенце
на ябълка, на круша, може да е костилка на слива, може да е житно зърно, ечемично зърно - посей го в земята.
(втори вариант)
213.
Отличителните черти на живота
,
МОК
, София, 25.10.1922г.,
Не, ние искаме да ви посочим правия път, ние искаме да се даде ход на всичко онова, което от векове е вложено в душите ви; ние искаме да се даде ход на всички
семенца
, на всички сили у вас — да се развият, да се облагородят.
214.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Както
семето
не може без почва и светлина, така и човек не може да израсте без любов и мъдрост.
215.
Нагласяване на силите
,
МОК
, София, 1.11.1922г.,
Обаче вие не виждате
семенцата
, които са скрити в земята.
То продължава да грее и под влиянието на неговите топли и светли лъчи
семенцата
, които са били скрити в земята, започват да изникват.
216.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
– Две
семейства
са непримирими.
В едното
семейство
се ражда момиче, а в другото – момче.
217.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
Това показва, че звукът „ж" е свързан с такива енергии, които съдействуват за растенето на органическите
семена
в живота.
218.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
Когато посеете
семето
в земята, влагате ли нещо в него?
Семето
знае, как да се нареди; то знае и химия, и физика.
Вие гледате на
семето
като на нещо малко, нищожно, но вижте, какво стъбло, какви гъвкави клони излизат от него.
Едно българско чорбаджийско
семейство
, мъж и жена, се отличавали с голямо скъперничество.
219.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Ако земята, въздухът и светлината не дадат условия на
семето
да израсте, ти никога не би разбрал съдържанието, което се крие в него.
220.
Единство на съзнанието
,
МОК
, София, 29.11.1922г.,
Всяко Божествено желание е малко
семенце
, което вие посаждате в земята.
221.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
Защото ако Светлината не беше там, нямаше да израсте
семето
.
222.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Тогава, като се срещнем, ще се познаем и ще кажем: Това е доброто
семе
, паднало на добра почва.
Христос казва: „Доброто
семе
." – Кое е доброто
семе
?
Ако ти, като
семето
, не можеш да се посадиш в любовта; ако ти не си готов да жертваш всичко за нея, ти ще бъдеш един обикновен човек.
Христос казва: Хвърлете доброто
семе
в добрата почва.
„Първото
семе
падна край пътя, затъпка се, и птиците небесни го озобаха." – Това
семе
не издържало изпита си.
„Друго
семе
падна на камък и, като изникна, изсъхна, защото нямаше влага." – И то не издържало изпита си.
Имате ли доброто
семе
?
И в тази мъртва материя трябва да дойдат
семената
.
Когато
семето
падне в земята, в почвата на умрелите същества се усеща такава радост, както когато ние приемаме топлия хляб и започваме да движим устата си.
Христос казва: „А друго падна на добрата земя." Кое
семе
падна на добрата земя?
– Доброто
семе
.
223.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Ако трябва аз да наложа на някого епитимия, тя ще бъде следната: Ще го накарам да посети 500 бедни
семейства
, да им се поклони, т.е.
224.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Ще направи няколко къщи и ще каже на един от приятелите си: Моля ти се, иди при най-бедните
семейства
в града, предложи им да живеят в тези нови къщи без наем, без грижа за утрешния ден.
Който види изораната нива, ще се спре пред нея и ще каже: Приятелю, аз имам хубаво
семе
, искам да посея твоята нива.
225.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
Всеки иска да подобри материалното си положение; всеки иска да подобри здравето си,
семейните
си отношения, отношенията между приятелите, всеки иска да усили своя ум, да облагороди своето сърце, да уякчи своята воля.
226.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
И ако се образува тази правилна хармония, ето какви ще бъдат резултатите: щом влезеш в такова
семейство
, всеки един ще усеща в себе си едно разширение на сърцето си, на ума си.
227.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Всички хора, всички
семейства
, които са водили добър, чист живот, са благословени.
(втори вариант)
228.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
Всички онѣзи организации, всички онѣзи
семейства
, това сѫ нѣща, на повърхностьта на човѣшката душа.
Слѣдователно, у насъ започватъ да растатъ най-отрицателнитѣ
семена
на нашитѣ минали сѫществувания.
Всички принципи, на които почиват съвременните
семейства
и организации, са повърхностни.
(втори вариант)
В хората започват да растат и да се развиват отрицателните
семена
на техните минали съществувания.
(втори вариант)
229.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Той първо разорява земята, и слѣдъ туй хвърля
семето
въ нея.
Той е свързалъ
семето
съ земята.
Слѣдъ туй свързване
семето
излиза на влага и на слънчева свѣтлина, послѣ цъвне, върже и отъ него се ползуватъ.
Значи онуй Божественото, което вързвате на земята, онѣзи Божествени
семена
, които посѣете на земята, това ще ви бѫде вързано и на небето.
Той връзва
семето
със земята.
(втори вариант)
230.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Там друга една сестра с цялото си
семейство
отидоха при тях и се опропастиха.
231.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
В първичното тяло на човека или в тъй наречения матрикс* са складирани всички добри и лоши
семена
на човешките мисли и чувства, които от време на време се проявяват.
232.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Само това сѫщество почива, а нашитѣ останки, нашитѣ кости не само че не почиватъ, но започва – единъ червей тукъ ги помръдне, другъ червей тамъ ги помръдне, следъ нѣколко години пъкъ, другъ нѣкой отъ вашето
семейство
умре, хайде разровятъ те, събератъ коститѣ ти въ една торбичка, пакъ те заровятъ.
Тук един червей размърда костите ти, там – друг, докато един ден отново те разровят, съберат костите ти в една торбичка и заедно с тях поставят тялото на друг член от твоето
семейство
.
(втори вариант)
Това е домашен спор, както спорят мъжът и жената в
семейството
.
(втори вариант)
Така ще имаш възможност да го посещаваш, да се грижиш за цялото му
семейство
.
(втори вариант)
233.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Ще вземете едно
семе
, ще го посеете.
(втори вариант)
234.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Колко пъти сте започвали, имате толкова съществувания, толкова опитности са ви дадени и ако вашето съзнание не може да се подигне и да използува някои от тези ценни
семена
то[я] застой се дължи на вас.
Не е в голямата деятелност, но да имате една малка опитност, едно малко
семенце
, върху което всякога да базирате опитността си.
235.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Защо мъжът и жената в
семейството
не могат да се търпят?
(втори вариант)
Един факт е верен: всички
семейства
, които нямат деца, са жестоки.
(втори вариант)
236.
Свещено правило
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Обезсърчаваш се, защото не си сял навреме, и не искаш да се молиш; ела при мен и заедно ще посеем нивата - след известно време
семето
ще поникне.
237.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Кому отъ васъ, ако дамъ брашно отъ просено
семе
, ще може да направи баница?
Всяко
семейство
си има свои закови.
(втори вариант)
238.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Скръбта е посаждане на
семена
; радостта е цъфтене, завързване и узряване на плода.
Като излязоха вън от рая, те взеха
семенцата
от забранения плод със себе си и започнаха да сеят и орат.
239.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
Един ден, когато силите на човека се отправят нагоре към моралния, към възвишения свят, тогава всички лични,
семейни
, обществени, народни и общочовешки въпроси ще се разрешат моментално.
240.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Когато градинарят сее
семена
в градината си, той ги заравя отгоре с пръст и не ги пипа, докато не израснат.
Никой не знае какви
семена
е посял и къде ги е посял.
Достатъчно е едно дете да знае това, за да изрови
семената
от земята и да ги унищожи.
Следователно, когато Учителят посажда
семена
в ума и сърцето на ученика си, последният трябва грижливо да ги пази, да не би деца да дойдат отвън и да ги изровят.
Изровят ли
семената
му, ученикът ще се усъмни в Учителя си, ще изгуби доверието си в него.
241.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
За пример вземете сега образуването на сегашните
семейства
.
242.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Вие ще бѫдете единъ щастливъ народъ, и лѣкари, и учители, и всинца ще бѫдете щастливи, а пъкъ, ако слушате вашитѣ владици и попове, каквото сѣете, едва
семето
ще излезе, па и грозде нѣма да се роди.
Погледнешъ туй
семейство
, всички се благославятъ, всички сѫ здрави, тръгне напрѣдъ.
Ако слушате владиците и свещениците, каквото посеете, едва
семето
си ще изкарате.
(втори вариант)
Достатъчно е едно
семейство
да тръгне в новия път, за да се благословят и останалите.
(втори вариант)
И започват тогава хората да се оправдават с времето, с работите, с грижите за
семейството
си и т.н.
(втори вариант)
243.
Смисълът на противоречието
,
ООК
, София, 19.3.1923г.,
То е едно малко
семенце
като ябълченото
семе
, което иска само почва да расте.
244.
Бяла и черна светлина
,
МОК
, София, 21.3.1923г.,
Българите наричат последното дете в
семейството
изтърсак.
245.
Най-добрият метод / Най-добрият метод в природата за човека
,
МОК
, София, 4.4.1923г.,
Както в пепелта
семената
не могат да се развиват, така и човек със заспало съзнание не може да възприеме живота на Светлината.
Следователно, както
семената
на растенията не могат да се развиват в почва, съставена изключително от пепел или от вар, така и Доброто не може да вирее при неблагоприятни условия.
Земеделецът сее всяко
семе
в своята градина в точно определено за него време – ни по-рано, ни по-късно.
Идеята е като Божествено
семе
, което трябва да се сее във вашите души точно навреме.
(втори вариант)
246.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Не е лесно положението на
семената
на цветята, докато са заровени в пръстта.
Ще седнете, ще кажеш: „Хайде сега да видим, аз ли съм първокласен невежа, или ти си, който казваш." Ще седнеш със
семето
, ще наблюдаваш.
(втори вариант)
Но действително след време може вие да концентрирате силата си да накарате едно портокалово
семе
да израсне.
(втори вариант)
Сега допуснете, че това житено зърно, това
семенце
, търси лесния път.
(втори вариант)
247.
Разпределяне на енергиите
,
МОК
, София, 18.4.1923г.,
В училищата, в университетите умствената светлина е по-голяма, отколкото тази в
семейството
.
248.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Кои
семена
възраства слънцето?
Слънцето възраства само онези
семена
, които са минали вече през старата култура.
249.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Хармония е нужна както на
семействата
, на обществата, така и на всички народи.
– „Дом,
семейства
са нужни.“ – Досега без
семейства
ли сте живели?
250.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
Единият представлява
семе
на дъб – желъд, другият –
семе
на царевица.
Две теории съществуват по този въпрос: едната теория твърди, че всяко
семе
, в случая и желъдът, съдържат в себе си всички възможности, каквито и цялото дърво; другата теория твърди, че
семето
съдържа в себе си условията, а не и възможностите, каквито дървото съдържа.
251.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
— Невъзможно е едно
семе
да се посажда и да расте едновременно на две места.
Едно
семе
на две места можете ли да сеете?
(втори вариант)
252.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
Ако Бог те намери буден, когато дойде при тебе, ти ще израстеш като
семето
, ще се развиеш и ще дадеш плод.
Семенцата
ще изгорят при този огън, животът ще се развали, ще дойде смъртта.
Свършват само първите два
семестъра
на университета, а те са осем, има още шест
семестъра
.
(втори вариант)
Ще свършите още два
семестъра
.“ На онези, които излизат от университета, ще им кажем: „Вас поздравяваме, радваме се, че свършихте два
семестъра
.“ Трябва да знаете един закон: насилието ражда насилие, любовта ражда любов, мъдростта ражда мъдрост, истината ражда истина.
(втори вариант)
Ако Бог те намери буден, когато се приближи при тебе, ти ще израснеш като едно
семенце
, ще се развиеш и ще дадеш плод, но ако не те намери намясто, ти ще изгниеш и няма да дадеш плод.
(втори вариант)
Семенцата
, които ще растат при този огън, ще изгорят, ще се развали животът, ще се роди смъртта.
(втори вариант)
253.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Щом няма този Божествен Дух да ви говори,
семето
е паднало на лоша почва.
254.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
В едно
семейство
се ражда сакато дете: ръцете и краката му не се движат.
Вторият, който носил ябълката, му дошло наум да влезе в
семето
на ябълката, че като се посади туй
семе
и израсне, като пипне тя това дърво, да му е приятно.
(втори вариант)
Само помислил това, и веднага се хроникирало горе на небето и останал той на земята вътре в
семето
, хванал се.
(втори вариант)
255.
Опити
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
Ти може да погледнеш цвета, листата на тази ябълка, нейното
семе
, нейната еволюция преди колко милиона години се е започнала, кои са я донесли.
(втори вариант)
256.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
В Лондон има един квартал, дето живеят повече от 50,000
семейства
, децата на които не познават родителите си.
257.
Нежност и грубост
,
МОК
, София, 27.6.1923г.,
Това чувство е като
семената
на растенията.
Като знаете това, вие трябва да отглеждате
семето
без да се обезсърчавате.
Семето
трябва да бъде посято навреме и при благоприятни за него условия.
Всяка лекция, която слушате, представя благоприятни условия за посаждане на
семена
.
Използвайте тези условия, за да може посятото
семе
да расте и да се развива.
258.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Честността подразбира посаждане на
семето
, а добродетелта – растене на
семето
.
Съграждането на дома подразбира цъфтене на посятото и израсло
семе
.
259.
Две думи!
,
МС
, София, 2.7.1923г.,
Ами, ако едно
семе
е паднало в земята и израснало в едно великолепно дърво, ще плачем ли за него?
260.
Първото правило
,
МС
, София, 3.7.1923г.,
Има известни зародиши, които са посадени във вас и вие трябва да им дадете условия да поникнат навреме тия
семенца
, да израстнат, да се развият във вашите умове и да цъфнат, да завържат и да узреят във вашите сърца.
Тия
семенца
са вложени във вас и върху тях ще работите.
261.
Където е Любовта, там е Бог
,
КД
, София, 6.7.1923г.,
Това нищо няма да ви струва, понеже земята и светлината имат достатъчно енергия да хранят тези
семенца
.
- Ти ще боднеш
семенце
в земята, ще го прекопаеш и то ще даде своя плод.
Щом влезете там, жителите на този свят са толкова добри, те ще ви дадат
семена
, колкото искате.
Вие ще посадите
семената
във вашата почва и животът ви ще бъде обновен.
Като израстнат тези
семенца
, ще опитате техния живот.
Тези
семенца
не трябва да носите в света на душата.Тази кутийка няма да я подлагате на светлината.
Тя е разработила почвата и вие само ще забодете
семенцата
.
262.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
На земята ще остане една малка част от хората, само за
семе
.
263.
Който слуша вас, Мене слуша
,
НБ
, София, 15.7.1923г.,
Една слугиня работи в едно
семейство
при добри, благородни хора.
264.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Ти чакаш в бирарията десет и повече минути за една чаша бира, а нямаш пет минути за посяване на едно
семенце
.
Човек намира време за ядене и пиене, а не е готов да отдели пет минути за едно
семенце
.
Мнозина се отказват да посеят своето
семе
, а са готови да сеят чуждите
семена
.
Не е умно, ако ми кажете да посея
семената
си на камениста почва.
Питам, като ти дам едно
семенце
да посадиш, какво ще ти коства?
(втори вариант)
" Твоята задача е твоето
семенце
.
(втори вариант)
Питам: През вашия живот от сто години се изисква всяка година само едно
семенце
да посадите.
(втори вариант)
Ако каже някой, че една година като живее, един човек не намерил пет минути да посади едно
семенце
, то е една квадратна лъжа.
(втори вариант)
Той дрънка за една чаша бира и чака десет минути, а за
семенцето
му трябват пет минути само, а за ядене той намира много повече време, а за
семенцето
не намира пет минути.
(втори вариант)
Сега вие, като не посадите вашето
семе
, искате да посадите чуждите
семена
.
(втори вариант)
Не се бъркайте в чуждите
семена
.
(втори вариант)
За да му кажеш истината, кажи му тъй: "Ти си дай оставката и аз ще я дам, ти да не ми си вече началник, тогава ще ти кажа истината." То не е умно, ако на една камениста почва вие ми кажете: "Ела, посей тук
семената
си." Аз ще кажа: Не, аз тук не мога да сея.
(втори вариант)
265.
Абсолютно най-малката величина
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Да кажем, че някой от братята се намира в едно състояние на недобро разположение на духа (вътрешно,
семейно
).
266.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
Представете си едно
семейство
в последна беднотия, окъсано, децата разчорлени и голи.
Дойде един човек, облече цялото
семейство
, обуят хубави обуща, дрехи, и след един месец децата се развеселят, станат весели, засмени.
267.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Следователно, когато ние искаме да осигурим един живот, нас ни трябва такова богатство, такова
семе
, да го посеем за благото на другите хора, за благото на своя народ.
И като седне там, оглажда всички грапавини, приготвя условия, расте, и най-после, от туй малкото
семенце
виждате едно дърво, което разпуква скалата и си приготвя благоприятни условия.
268.
Стремежите на ума и сърцето
,
ООК
, София, 24.10.1923г.,
Семето
С се посажда под почвата.
Това
семенце
най-първо се проектира надолу в земята, но при това свое движение в земята то достига един кръг, един предел, който не може да премине.
Щом слезе това
семенце
до крайния предел, то вижда, че нищо не е намерило, и тогава в него се заражда желание да върви нагоре – имате втората поекция АВ .
Като падне, той ще се разбие, понеже е узрял, и
семенцата
му ще паднат в почвата и ще поникнат.
269.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
И ако вие не сте готови, тя ще постъпи тъй: ще премахне снега от света,
семенцата
, които са потиснати, ще ги извади от земята, болните ще излекува и всички нечистотии ще очисти.
270.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
Ако аз посея едно
семенце
и вие го извадите, или ако вие посеете едно
семенце
и аз го извадя, какво ще поникне?
Ако си малко
семенце
, това е факт, но ако ти кажа, че си във фазата на цъфтенето, това не е факт.
271.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Ако вие постъпвате по първия начин, ще бъдете
семето
, посято на пътя,
семето
, посято между камъните, и
семето
, посято между тръните – значи по начина на кривото разбиране.
Ако постъпвате по втория начин, по закона на Любовта, вие ще бъдете
семето
, посято на добрата почва, което дава плод стократно.
272.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
Казвате: „Такива
семенца
не растат.“ – Не, ние сме правили опити и сме видели, че само при минуса не растат.
Може да извадиш малко от
семената
на тия домати, но тях няма да вариш.
273.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
Тия хора, това са истинското
семе
на света.
Така е и в обществения живот, и в частния живот, и в
семейния
живот.
Една жена през целия си 20-годишен
семеен
живот може да е живяла много добре с мъжа си, но една горчива дума, казана на края, целият 20-годишен живот отива.
274.
Твърдост, смелост, изпълнителност
,
МОК
, София, 25.11.1923г.,
В този случай, ако посеете 25
семенца
, няма да получите нищо.
Как мислите, може ли да се умножи
семето
само на себе си?
За да се умножи
семето
, в този процес трябва да вземат участие човекът, почвата, слънцето, водата, въздухът – те са формули, които имат дял в работата.
А когато искате да разглеждате силата, която съдържат в себе си, разглеждайте ги като
семена
.
275.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
За да изтълкуваш символически някое изречение или нещо друго, то е да разбираш езика на природата – да посадиш едно
семе
, да израстне, да се разцъфти, да даде плода си и тогава да го разбереш.
Семето
е символ.
При обикновени условия ти не можеш да видиш красотата на туй
семе
.
276.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
– Той разваля и
семейства
, и държави, и общества, от памтивека всичко разваля.
277.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Всичките онези соли са внесени в това
семе
.
278.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
“ Е, где са тези осигурени
семейства
днес?
279.
Упътвания и образи
,
МОК
, София, 23.12.1923г.,
Те казват, че златото в земята расте, развива се и се размножава тъй както и ябълчното
семе
, и затова зърната на благородните метали те наричат „плодове“.
280.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
В тази почва, каквото и да посеете:царевица, ябълки или жито, тя ще определи какво е
семето
.
Всяко
семенце
само ще покаже своите качества.
281.
Мъртвите и живите линии
,
ООК
, София, 8.1.1924г.,
Ако то може да си купи едно ябълчно
семе
и да посее тази ябълка, след десет години то може да стане един от най-големите търговци; ако то разумно употреби петте стотинки, в продължение на десет години те може да му донесат един голям приход.
282.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Един американски мисионер отишъл на гости в едно българско
семейство
, дето му поднесли една фока сладко.
Той е, който разнася тези
семенца
.
283.
Приливи и отливи
,
ООК
, София, 16.1.1924г.,
Този човек отива в дома си и втори път, като го срещнеш, ще видиш, че туй
семенце
е поникнало.
284.
Придобивки на съзнанието
,
МОК
, София, 20.1.1924г.,
Запише се, учи 2–3
семестъра
и после казва: И без учение минава.
285.
Закон за късите и дългите линии
,
ООК
, София, 23.1.1924г.,
Представете си, че А представлява почвата, а В представлява условията или силите, които работят за развиването на ония
семена
, които са вложени в почвата.
286.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
“ Той се качи на амвона и казва: „Вчера посетих едно
семейство
, отлични братя са те, четат Евангелието и плачат“.
287.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
В
семейния
живот има ли?
288.
Царството Божие се благовества
,
НБ
, София, 17.2.1924г.,
И колко
семейства
стават нещастни по единствената причина, че не знаят как да благовестват!
Като приложите Христовото учение в
семейния
живот, при възпитание на децата си, ще разберете и благовестието.
289.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
“ Това, което Христос е казал, е следното: Единственото нещо, което може да разреши всички спорове, единствената сила, която разрешава всички индивидуални,
семейни
, обществени въпроси, въпросите на човечеството, това е само тази Любов, в която има абсолютен морал.
290.
Истинско и относително знание
,
ООК
, София, 27.2.1924г.,
Всички ония, които се занимават с ботаника, знаят колко време трябва да стои в почвата
семето
на всяко едно растение, за да поникне.
291.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Той разбрал туй малко
семенце
и си казал: „Значи Бог е Любов.
292.
Господи, да прогледам!
,
НБ
, София, 9.3.1924г.,
Мислите ли, ако аз ви кажа нещо, че ще хвърля туй
семе
току-тъй?
Ще хвърля туй
семе
само в такъв случай, ако почвата е разорана.
В някое
семейство
, забелязвате, умре едното дете, после второто, третото, умре и бащата, остане само майката или само синът или дъщерята.
Казваме: „Туй
семейство
го сполетя голямо нещастие“. Защо?
293.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
Човешките думи са като
семената
.
294.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
Тя казва на хората: Както братът и сестрата могат да живеят заедно, така всички
семейства
, всички общества и народи могат да живеят в същите отношения, като братя и сестри помежду си.
Аз съм проследил историята на цялото човечество, на всички народи, на всички общества и
семейства
и не съм срещнал нито един случай, дето човек да е полудял от любов.
Те разрешават
семейния
въпрос по-добре от хората.
Не казвам за всички хора, но повечето от тях още не са разрешили
семейния
въпрос.
Един английски статистик казва: В града Лондон има само 250 щастливи
семейства
; 3000
семейства
донякъде живеят добре, а на останалите – Бог да им е на помощ!
295.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
В тази любов всички хора влизат като членове на едно
семейство
; всички са под закрилата на Божия Дух.
296.
Тъчете мислите си!
,
ООК
, София, 9.4.1924г.,
Да допуснем, че имаме едно
семе
, попаднало на камениста почва.
Колко ще израсне това
семе
нагоре?
Следователно това
семе
говори малко.
Допуснете сега другата възможност: това
семенце
е попаднало на богата почва.
Като кого мисли малкото
семенце
?
297.
Любов към Бога
,
ООК
, София, 16.4.1924г.,
Основата,
семената
ще търсите вътре в себе си, затуй човек трябва да има вяра в своето разумно сърце и вяра в своя ум.
298.
Предаване на мислите. Музикалност
,
МОК
, София, 20.4.1924г.,
Добрите мисли могат да се насаждат тъй, както се садят
семенцата
.
Посадете си от
семе
едно цвете от луковичните, зюмбюлче или някое лале, и го наблюдавайте.
Още по-добре ще бъде, ако посадите
семенца
в две саксии.
299.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Казвате за него: Добър е той, обича
семейството
си, жена си и децата си, и те го обичат.
300.
Ще го изцеля
,
НБ
, София, 27.4.1924г.,
Той е щастлив в
семейството
си, радва се на децата си.
Сега съвременните хора философстват под стъкления капак и казват: Ние разрешаваме важни въпроси – социални, религиозни,
семейни
.
Едно бедно
семейство
, нейни съседи, си купили едно агне за Великден, което бащата се готвел да заколи.
301.
Млади и стари
,
МОК
, София, 11.5.1924г.,
При точка C имате едно
семенце
, заровено в почвата.
302.
Четирите проекции
,
ООК
, София, 14.5.1924г.,
Следователно косинуса аз наричам почва на живота, а синусът представлява растението,
семето
.
Щом едно
семе
се посади в почвата, тя започва да обеднява, а животът на
семето
се уголемява.
Ние ще направим същата погрешка, ако вземем ябълчно
семе
и го насадим в малко пръст.
Всяко желание в човека е
семе
.
Някой казва: „Аз имам желанието на ябълката.“ Имаш ли такова желание, направи си някой голям джобур или някоя голяма каца и там посей
семето
.
Ти ще излъжеш туй
семенце
, но то не може да расте в тази паничка.
303.
Противоречията като необходимост при всяко растене
,
МОК
, София, 18.5.1924г.,
Да кажем, че имате едно
семенце
.
304.
Малки придобивки в живота
,
МОК
, София, 25.5.1924г.,
Всяка малка мисъл и всяко малко чувство представляват едно малко
семенце
, което едва се показва из земята и се радва на белия свят.
305.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Наблюдавайте, какво става с всички народи,
семейства
и общества, които забогатяват.
306.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
Силно обиден и огорчен, младият момък, наречен Мелби, решил да си отмъсти по някакъв начин, ако не на нея, поне на някой от
семейството
й.
Че не е така, вижте, какво прави
семето
, като го посеете в почвата.
307.
Добро и зло
,
ООК
, София, 11.6.1924г.,
Всяка радост по същия закон показва, че Божествените
семена
растат някъде.
308.
Малкото приложение
,
ООК
, София, 18.6.1924г.,
За да примирите
семето
с почвата, трябва да направите почвата мека.
Как ще примирите
семето
с почвата?
Почвата може да даде прием на
семето
само като стане мека.
309.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Семето
също така трябва да стои на онова място, дето се крият условията за неговото развитие.
Почвата. Падне ли в почвата,
семето
намира благоприятни условия за живот и развитие.
Като обича хората, Бог им е приготвил храна: плодове, зърна,
семена
.
Като знаете, че човек живее и умира заради Бога, гледайте и на
семейните
отношения като на такива, в които Бог се проявява.
Без тези вътрешни процеси четенето на стиховете от Евангелието, както и гледането на
семената
, не водят към никакво знание.
Затова ръката, туй
семе
, където е определено да бъде турено, там трябва да се посади.
(втори вариант)
За да разберем смисъла на тези две заповеди не е достатъчно само да извадим едно житно зърно и да го покажем някому, не е достатъчно само да извадим
семето
на една ябълка, или круша, или лимон, или портокал, или на какво и да е плодно дърво и да го покажем на когото и да е.
(втори вариант)
Непосетите
семена
са непроверени истини.
(втори вариант)
310.
Топлината на живота
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Лесно е да каже земеделецът, че е посадил
семена
в земята, и след известно време те израсли.
Важно е, какво прави земята за израстването на тия
семена
.
Ще кажете, че земята е майка на
семената
.
От своя страна, земята казва: Аз не приех доброволно тия
семена
в себе си, отвън ми ги натрапиха.
Като разсъждавате върху въпроса за раждането на детето и покълването на
семената
, ще дойдете до заключението, че нито жената може да се нарече майка на децата си, нито земята — майка на
семената
, които покълват от нея.
Едно
семе
ще го поставите в разните почви, да видите какво влияние упражнява почвата на
семенцата
.
(втори вариант)
311.
Разумният живот
,
ООК
, София, 16.7.1924г.,
Духовният живот представлява две плодни
семенца
, посети на едно място.
В Духовния живот нещата са като плодните
семенца
, т. е.
Божествените думи са като
семенца
, които растат и се разрастват.
Та всеки един от вас трябва да се стреми животът му да прилича на едно
семе
, което расте, а не да бъде една запалена главня – това е жалко състояние.
Ако започнат от малки
семенца
, растат и дават плодове, те са от Духовния свят.
312.
Ще дойда след Тебе
,
НБ
, София, 20.7.1924г.,
Съберат се мъж и жена и образуват
семейство
.
313.
Молитвата
,
ООК
, София, 23.7.1924г.,
Има
семейни
, обществени, морални и какви ли не въпроси, при разрешаването на които човешката душа се развива.
314.
Чада Божии
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 14.8.1924г.,
Действително се радва Това дърво се радва, защото много от нейните
семена
се посаждат вътре в мозъка и там растат.
315.
Ако излекува болния (Бележки, държани при братската среща на ръководителите в София, 1924 г.)
,
СБ
,
БР
, София, 31.8.1924г.,
Един пример: един брат оставя в едно
семейство
старите си дрехи, за да благославяло.
316.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Семейният
живот има смисъл само при Любовта.
Семейният
живот има смисъл само при любовта.
(втори вариант)
317.
Разумният и неразумният слуга
,
ООК
, София, 3.9.1924г.,
Не всякога човек може да посади
семената
на добрия живот.
318.
Възможности и прояви на Любовта
,
КД
, София, 22.10.1924г.,
Който има земята, дава нивата, дава и
семето
, а другият ще я изоре, ще я посее и каквото изкарат на следната година, се дели наполовина.
(Кой дава нивата и
семето
?)- Бог е, Който дава нивата и
семето
.
Нивата е тялото, а
семето
е животът, дарбите, всичко у нас.
Вземете
семето
.
Щом се посее
семето
, радиусът се удвоява.
319.
Възпитателната сила на страданието / Възпитателната сила на страданията
,
МОК
, София, 2.11.1924г.,
Да кажем пред мене има една ябълка, 10-годишно развито дърво с плодове, в ръката си държа едно
семе
– ябълка.
Питам,
семето
по-голямо ли е от тази, голямата ябълка?
Не, в туй
семе
има смисъл, идея има в него.
Младият човек е едно
семе
, което трябва да се развие.
320.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Всеки един човек, който жертва живота си, за да даде подтик на човечеството, където и да е той, било в религията, било в науката, било в
семейството
си, като майка, или баща, като син, или дъщеря, това са онези братя, онези агънца или прасенца, който са повдигнали човечеството.
(втори вариант)
321.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
] – Защото изяде парите на толкова хора, защото опропасти домовете на толкова бедни
семейства
!
(втори вариант)
322.
Условия лежащи в триъгълника
,
МОК
, София, 9.11.1924г.,
Дотогава, докато човек е свързан със своя личен живот, докато той е свързан със своя
семеен
живот, с обществения живот и с човешкия живот, той е все ограничен.
Дотогава, докато човек е свързан със своя личен живот, или докато той е свързан със своя
семеен
живот, или с обществения живот, или с човешкия живот, той е все ограничен.
(втори вариант)
323.
Забравените неща
,
ООК
, София, 12.11.1924г.,
Казват: „Учителю, дайте ни
семенца
!
“ Казвам: „Няма
семена
.“ Слушам от тях недоволство, казват: „На онези дава, на нас нищо не дава.“ Питам тогава: де са резултатите?
Непроявеното
семе
, което се посажда в почвата – това е младият човек.
Той показва
семето
, което трябва да се посее в почвата, да се пожертва, да страда.
324.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Вземи едно
семенце
и го посей в земята!
(втори вариант)
Ама чакай да прочета някоя книга, да видя как се посяват
семенцата
.
(втори вариант)
Бръкни с една пръчка в земята, посей
семенцето
един сантиметър навътре в почвата, сипи му малко водица отгоре, и свършена работа!
(втори вариант)
Сега аз седя тук пред вас, спрял съм се и искам да бодна по едно
семенце
.
(втори вариант)
– За вас, за вас садя тия
семенца
.
(втори вариант)
Правете и вие така, бодвайте навсякъде по едно
семенце
!
(втори вариант)
Като се срещнете, бодвайте по едно
семенце
!
(втори вариант)
325.
Светлина и знание. Музика
,
МОК
, София, 23.11.1924г.,
Туй
семенце
развива своите химически сили, своите умствени сили, биологически и физически.
И погледнеш, туй
семенце
пробило земята.
Ако туй
семе
нямаше туй вдъхновение, то ще се изгуби в почвата – ще изгние.
Туй
семенце
развива по физически и биологически начин своите химически сили.
(втори вариант)
И погледнеш – не се минава много време, и туй
семенце
пробило земята.
(втори вариант)
326.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Да, но ще изядеш само плода на крушата, а
семенцата
ѝ ще посееш.
(втори вариант)
Ако ти изядеш една круша, а
семенцата
ѝ посадиш, имаш право да я ядеш, но ако опапаш цялата круша, заедно със
семенцата
ѝ, казвам: Ти не си нищо друго, освен един червей, който знае само да гризе – ти не си разбрал смисъла на живота.
(втори вариант)
Някои казват: Ами човек нали обича своите деца, своето
семейство
?
(втори вариант)
327.
Съсредоточение
,
МОК
, София, 30.11.1924г.,
То ти даде най-първо платата, казва: „Ти най-първо ме изяж, а после ми посей
семето
.“ А кой човек плаща днес по-рано?
В света има един закон: Всяка една круша, изядена от тебе, ти се ангажираш да посееш
семето
ѝ.
Растението ти дава първо заплатата, като казва: „Първо ме изяж, а после
семето
ми посей!
(втори вариант)
328.
Закон на равенство
,
ООК
, София, 3.12.1924г.,
Тия два полукръга, обърнати нагоре , означават малкото
семенце
, което, посадено в земята, се разпуква, развива и започва да расте.
Приложи пеенето като благо в
семейния
живот.
329.
Божественото буталце
,
МОК
, София, 21.12.1924г.,
Ако аз не посея
семето
днес, как ще дочакам то утре да изникне.
Ако аз не посея
семето
днес, как ще го дочакам да изникне утре?
(втори вариант)
330.
Миротворци
,
НБ
, София, 21.12.1924г.,
Разликата е тази, че бомбата изведнъж избухва и разрушава всичко наоколо си, а онези енергии, които идват последователно от слънцето, постепенно падат върху човека, като го подигат и възрастват неговите
семенца
.
(втори вариант)
331.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
В петата категория (V) са
семейните
и приятелските чувства.
Един човек, у когото обществените или
семейните
чувства са развити и ако и разсъдъкът е добре развит, ще разреши въпросите си по друг начин.
Като събудите
семенцето
, гама да го чоплите, защото тогава неговите енергии изтичат и то не може да расте.
332.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Като са пукне онова житно зърно и
семенцето
се разрасне нагоре, то е свободно вече от този затвор.
(втори вариант)
Щом се пукне туй
семенце
, този разумен дух, който е бил затворен в него, веднага отива нагоре в невидимия свят и започва да работи.
(втори вариант)
В херметическите, затворените станции на всички
семенца
седят затворени разумни същества, изучават нещо.
(втори вариант)
Вие ще кажете: Как е възможно в това
семенце
да е затворен един дух?
(втори вариант)
333.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
В някое
семейство
кравата се изгубила, няма я 4–5 дена, и всички се безпокоят за нея, мислят си, дали не я изял някой вълк.
(втори вариант)
334.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
С това аз не подронвам
семейния
живот, но казвам, че вие имате криво разбиране за
семейния
живот.
(втори вариант)
Докато
семейният
живот е поставен в една правилна насока, има смисъл, но ако не се постави на правилни начала, докато не излезе от затвора, той представлява цял ад.
(втори вариант)
Словото Божие, което представлява тази велика Истина, се състои от безбройни
семена
, които, за да посадя, избирам специален метод.
(втори вариант)
Този метод е следният: аз предварително проучвам почвата и като видя, че тия
семенца
не биха се развили в тази почва, не ги сея.
(втори вариант)
Не, в тази почва ще сея други
семена
, но тия ценните няма да сея.
(втори вариант)
Най-ценните
семена
ще сея в най-хубавата почва.
(втори вариант)
335.
Чудните предположения
,
МОК
, София, 1.2.1925г.,
В Природата има растения, много
семена
, които могат да се употребяват за лекуване.
Само че тия лекари, които ще си служат с новата медицина, сами ще трябва да събират всички тия
семена
и растения, и то в определени часове, дни и месеци през годината.
336.
Продължаване на живота
,
ООК
, София, 11.2.1925г.,
Дойде ли дъждецът, коравите буци ще се размекнат, твоят плуг ще мине отгоре им,
семето
ще се посее: така всички буци стават равни.
337.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
Трябва да знае още и времето, по което се сее, а при това трябва да избере и най-хубавото
семе
.
(втори вариант)
338.
Причини за противоречия
,
ООК
, София, 18.2.1925г.,
Да допуснем, че имате един малък зародиш или едно малко
семенце
, или един жълъд.
339.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
Буквата о означава
семето
, което се посажда в Земята, и след като поникне, то израства нагоре, като образува френската буква d.
340.
Отличителните черти на човешката интелигентност
,
ООК
, София, 25.2.1925г.,
Ако мислите интензивно, умът ще влияе върху челото; ако ставате духовен, това упражнява влияние върху коронната част на главата; ако развивате вашите
семейни
чувства, развива се главата ви отзад; ако ставате активен, главата ви при ушите става по-широка.
Семейните
чувства пък упражняват влияние върху задната част на черепа.
341.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
Ние вярваме, че от едно малко
семенце
, или от една малка клетка може да се развие цял живот на някое по-висше, или по-нисше същество, изобщо, а не вярваме, че в природата съществува един закон на висша интелигентност, един закон на висша разумност, който управлява всичко в света.
(втори вариант)
342.
Честността
,
МОК
, София, 1.3.1925г.,
Ако съзнанието ви не е будно, всеки злонамерен човек може да посади във вашата градина едно лошо
семенце
, което да израсне.
После вие ще се чудите отде е дошло това
семе
у вас.
343.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
Ако посеете една хилядна част от тия
семенца
, все-таки те ще ви ползват един ден.
– Това е
семето
.
Значи
семето
, посадено в земята, се отнася към растението тъй, както самото растение се отнася към цвета, а цветът пък се отнася към плода.
344.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Водата проявява своите качества само в твърдата почва, понеже там растат всички
семенца
.
(втори вариант)
345.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Носете го, работете, но всяко
семенце
нека падне на своето място!
(втори вариант)
346.
Влияние на вътрешната светлина
,
МОК
, София, 12.4.1925г.,
Квадратът означава още и
семейството
: бащата, майката, синът и дъщерята (Б.
Той представлява завършена форма на дома, на
семейството
.
347.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
Аз съм виждал ученици, които излизат от бедни
семейства
, но се учат хубаво, свирят на цигулка добре, уважават учителите си.
Аз виждам много мъчнотии:
семейни
, всички имате обществени, лични и от всякакъв друг характер.
348.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
На другия ден чете във вестника, че банка „Гирдап“ не е фалирала, и той казва: нашето
семейство
е спасено!
(втори вариант)
349.
Проявленията на ума
,
МОК
, София, 21.6.1925г.,
При личния живот
семейните
чувства са слабо развити.
350.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Скърбите и страданията са Божествените рала, които разорават почвата и създават благоприятни условия да поникнат Божествените
семена
на Добродетелта.
(втори вариант)
351.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
много от вашите
семена
не са поникнали на нивата ви.
Мнозина от вас сте оставили вашите добродетели непроявени, тоест много от вашите
семена
не са поникнали на нивата ви.
(втори вариант)
352.
Силовите линии на доброто и злото
,
ООК
, София, 15.7.1925г.,
Числото 4 са
семенцата
, посети в тази почва.
353.
Учтивият човек
,
МОК
, София, 19.7.1925г.,
Единият от тях се спира пред някой земеделски магазин, купува
семена
от круши, ябълки, череши и други овощни дървета и си отива в селото.
– Разбира се, че този, който е накупил
семената
.
Братята и сестрите в
семействата
учтиви ли са едни спрямо други?
354.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Питам: какви са резултатите от вашия
семеен
живот?
355.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
“ Някой писател от светските хора външните не искат да го изслушват, но като дойде тук, между вас, вие го изслушвате, разбирате го и той казва: „Много добре ме приеха тези хора.“ Същото нещо се забелязва и в
семействата
.
356.
Търпение и вяра
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Аз искам да възпроизведа една ябълка и за тази цел посаждам няколко
семена
от нея.
Вие казвате: „Защо посадихте тези
семенца
да изгният в земята?
“ Аз ви отговарям: ако едно
семе
от посетите в земята изникне, то компенсира жертвата на ябълката.
357.
И Бога за свой Отец казваше
,
НБ
, В.Търново, 1.11.1925г.,
На младо
семейство
– мъж и жена им се ражда син.
То означава
семейството
, което се състои от майка, баща, син и дъщеря.
358.
Време и сила
,
МОК
, София, 15.11.1925г.,
Сега ще ви задам няколко въпроса: какво ще стане с някое
семе
, ако се посади в почвата по-дълбоко, отколкото е нужно за него?
Отговор: Или няма да израсне, или ще закъснее с израстването, понеже за всеки род
семе
има определена дълбочина, на която то трябва да се посажда.
Какво ще стане с някое
семе
, ако се посади много плитко в почвата?
Отговор: Ако почвата е малко влажна и торна, има възможност да израсне
семето
; ако почвата е камениста,
семето
не може да израсне.
В кой случай
семето
иждивява повече енергия: когато коренчетата си пробиват път надолу в земята или когато стъблото покълва над повърхността на земята?
Какво ще стане с някое
семе
, ако се посади в почвата по-дълбоко, отколкото е нужно за него?
(втори вариант)
(Или няма да израсне, или ще закъснее с израстването, понеже всеки род
семе
има определена дълбочина, на която то трябва да се посажда.) Оттук вадим следната аналогия – когато човек се обезсърчи или започне да става песимист, да се отчайва, това показва, че той навлиза в по-гъста материя от тази, в която е бил по-рано.
(втори вариант)
Какво ще стане с някое
семе
, ако се посади много плитко в почвата?
(втори вариант)
(Ако почвата е малко влажна и торна, има възможност да израсне
семето
.
(втори вариант)
Ако почвата е камениста,
семето
не може да израсне.) Това е вярно по отношение нашия живот.
(втори вариант)
В кой случай
семето
иждивява повече енергия: когато коренчетата си пробиват път надолу в земята или когато стъблото покълва над повърхността на земята?
(втори вариант)
359.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
Съмнението се насажда в мозъка на човека, както
семената
се посаждат в почвата.
Значи скърбите и страданията представляват почва, в която Божествените
семена
ще растат и ще се развиват.
360.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
И като птици, те разрешиха
семейния
въпрос тъй, както и хората не са го разрешили.
Туй, което ги отличава от хората е, че разрешиха
семейната
проблема.
В
семейния
живот на птиците нима никаква лъжа.
Като риби, те нямаха домове,
семейства
.
Като посеяха 200 — 300,000
семена
, свои деца, оставяха ги на произвол и казваха: Господ да се грижи за тях!
361.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
” Питам ви: Джон Веслей и жена му разрешиха ли важния
семеен
въпрос в живота си?
Отношенията на хората в
семейния
живот още не са разрешени.
362.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Препоръчва му някой път 3 - 4 дни пост, а след това му дава тиквено
семе
.
Например, вие имате да разрешавате
семейни
, обществени, научни въпроси, и можете да ги разрешите само по начина на Божията Любов.
363.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
На всеки човек, който иска да има
семейство
, се позволява да има само една дъщеря и един син.
Казва Христос: “Доброто
семе
, което паднало на добрата земя, дало плод стократно.” Добрата земя, това е разумният живот.
Защо се развалят
семейните
отношения?
Защо, обаче, се развали
семейния
живот на хората?
Семето
, което паднало на добрата почва, на добрата земя, дало плод стократно.
Ако разберем живота така, само тогава ще чуем онзи тих глас на Брама, който ще ни каже, както на зората: “Идете, носете тази светлина навред из света и направете човешките сърца радостни и весели в надеждата, че разумната Любов, която слиза от Бога и иде сега в света, почвата, върху която ще се насадят всички добри
семенца
.” Тогава и сълзите на Брама ще създадат по-добри условия в света и хората ще гледат с други очи на него.
И тъй, аз казвам:
семето
, което паднало на добрата земя, е разумното слово.
Христос казва: “
Семето
, което паднало на добрата земя, дало плод стократно.” Какво се казва в 18-та глава?
364.
Правила и съвети
,
КД
, София, 25.12.1925г.,
Десетте зърна,
семенца
, ако стоят в кутията, няма да се изменят.
365.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
Обратно, малката радост в сърцето на голямата скръб представлява плодно
семенце
, което след време израства и дава един от най-хубавите райски плодове на живота.
Когато невидимият свят ви изпраща големи скърби с малки
семенца
от плодовете на радостта в тях, вие ги хвърляте по улиците.
366.
Десетте думи (Графология) / Десетте думи
,
МОК
, София, 3.1.1926г.,
В дадения случай „а"-то – това е растение, нали това е
семенце
?
Туй
семенце
пуска най-първо коренче надолу, после израства нагоре.
Следователно, когато сее, човек очаква
семето
да поникне, да покълне.
(втори вариант)
Буквата А представлява
семе
, което има условия да порасте, да покълне.
(втори вариант)
Като се постави в земята,
семето
се пуква и пуща корен- чета надолу и стъбълце нагоре.
(втори вариант)
367.
Разковничето
,
ООК
, София, 6.1.1926г.,
Думите „вяра в Бога" е
семето
, което вие насаждате в неговата душа.
Няма да минат и 15 години, това
семе
ще порасне и ще даде своите добри плодове.
Парчето хляб днес ще се изяде, утре пак е нужно, а съществената дума, паднала на добра почва, дава днес 30, утре 60, други ден 100
семена
.
368.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Казвам: имайте вярата на житното зрънце, имайте вярата на ябълченото
семе
, имайте толкова вяра, колкото растенията имат.
369.
Изваждане / Изваждането
,
МОК
, София, 17.1.1926г.,
Този закон се отнася и до
семенцата
, и до плодовете.
Тъй е за всички
семенца
, за всички плодове.
(втори вариант)
370.
Четирите действия
,
ООК
, София, 20.1.1926г.,
Върху нея може да се сее жито, царевица и други
семена
и да се събират плодове.
371.
Математически задачи. Простите задачи в математиката / Простите задачи в математиката
,
МОК
, София, 31.1.1926г.,
Тялото ви представлява почвата, а идеите – това са
семенцата
, които посаждате в тази почва.
Когато се намирате пред известни мъчнотии, това показва, че
семенцата
ви са повече, отколкото почвата може да приеме и да им даде условия за развиване.
(Да кажем, почвата.) Тогава туй
семенце
казва така: повдигаме на квадрат а2+b2.
(втори вариант)
Тогава да допуснем, че а – b пак е ябълчено
семенце
, какво означава?
(втори вариант)
(Коренчетата, нали
семето
, като израства, пуска коренчета.) Да, право разсъждавате.
(втори вариант)
След пет години, като расте
семенцето
, колко ще тежи тази саксия?
(втори вариант)
372.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Буквите на тая книга са живи, написани са от най-хубавите
семенца
на всички растения.
Като погледнеш в тази книга, ще видиш, че всяко растение има изпратено по едно живо
семенце
в нея.
Обаче, като идвал той, още отдалеч видял нейната красота, захласнал се в нея и по невнимание, книгата се отворила и всички плодни
семенца
паднали в тази местност, през която той минавал.
Като се сетил той, че направил тази погрешка, отваря книгата, но не може вече да чете по нея, липсвали доста много букви – това били
семенцата
, които изпаднали от книгата при невнимателното й отваряне.
" Затова, Господ решил на мястото, дето попаднали
семенцата
от свещената книга, да направи райската градина и да създаде след предисторическите времена първите хора в нея, Адам и Ева.
373.
Реални величини / Реалното в живота
,
МОК
, София, 7.2.1926г.,
Любовта й била толкова силна, че тя извадила тези
семенца
, и те отишли да я утешат.
(втори вариант)
374.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Някой може да казва, че е видял ябълчните
семенца
.
Ако вие носите ябълчно
семенце
хиляди години в джоба си, какво ще научите?
375.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
Всеки трябва да знае, че начините и методите за приложение се намират в самия него, а само за онези
семена
, които се намират вложени във вашата душа и във вашия организъм се изискват външни условия, които да спомогнат за тяхното израстване.
376.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Ако някой е велик земеделец, нека дойде, да му дадем
семе
за сеене, а след това, ще му изпратим всичкото си благословение.
377.
Страдание, търпение, опитност, знание
,
МОК
, София, 28.2.1926г.,
Знакът б представлява посоката, по която трябва
семето
да расте.
Когато
семената
на Живота се посадят в душата като в почва и възприемат топлинните и светлинните енергии на Любовта, те започват да се разпукват, да покълват, да растат, да цъфтят и да връзват плод.
Семената
могат правилно да се развиват само при импулса на Любовта.
Туй означава почвата, това е
семето
, което е поставено в почвата, следователно това [символ] са лъчите, които слизат върху този зародиш.
(втори вариант)
Трябва да почувства онази светлина, която слиза отгоре, и онези благородни чувства, всички
семена
, заровени в душата почват да никнат, импулс имаш значи, и най-после тази почва.
(втори вариант)
378.
Жива реч / Живата реч
,
МОК
, София, 21.3.1926г.,
Буквата а означава
семе
, което трябва да се посади в земята.
Буквата м предствлява материали, които
семето
извлича от почвата и започва да расте, да се развива.
Буквата о означава възможностите, които
семето
може да реализира всеки даден момент.
"А"-то, то е едно
семенце
, което трябва да се посее в земята – първият принцип в живата реч.
(втори вариант)
А "м" означава условия, материя, от която това
семенце
ще вземе сокове, за да израсне.
(втори вариант)
"0"-то означава всички възможности, които туй
семенце
в дадения случай може да използва.
(втори вариант)
379.
Мозъчни наслоявания
,
ООК
, София, 24.3.1926г.,
След това ангелите откъсват плода, опитват го, а
семето
хвърлят на земята, където има условия за неговото покълване, растене, напъпване и цъфтене.
Значи сладостта на плода се опитва горе, а
семето
на плода се посажда на земята.
380.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Ние ще посеем
семето
, а Господ ще се заеме за това
семе
.
Семето
на слънчогледа трябва да се мели най-много един месец преди употребление, да не се образуват в него утайки, които биха разстройвали стомаха.
381.
Групиране на сили / Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 4.4.1926г.,
Те знаят, че първо се явяват два
семедела
, после още два, които се разполагат на кръст, симетрично, и постепенно се разклоняват.
Двата
семедела
представляват две възможности при развиване на ябълката.
(Двата
семедела
.
(втори вариант)
382.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Ако вие искате да посадите каквото и да е
семе
, ако вие искате да отгледате някое благородно растение, трябва най-първо да проучите неговата почва, на каква почва то расте и се развива, да проучите специфичната топлина, при която то се развива, специфичната светлина, при която расте, и тогава да се отглежда това растение.
383.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
Ако вие говорите за
семейната
любов, за тия приятни представления, които стават по някой път, това е друг въпрос.
384.
Качествата на здравия човек / Качества на здравия човек
,
МОК
, София, 18.4.1926г.,
Когато дойдете да изучавате психологическите закони на тази наука, която сега изучавате, дробта, този знаменател отдолу 16 000, колко години се изисква на едно
семенце
, за да даде 16 000 зрънца?
385.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Туй
семе
е расло с години, като е създавало постепенно своите условия.
“Праведният чрез вярата ще бъде жив.” Онзи, който има
семейство
, не е ли добре за него да има Божието благоволение в дома си и жена му да е здрава, разумна, да го обича и да бъде в мир с него?
Онези
семейства
пък, които имат деца, синове, дъщери, не е ли добре за тях да имат Божието благоволение, децата им да ги обичат и почитат и да им върви всичко по мед и масло?
386.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
И тя била богатска дъщеря, но отива при едно
семейство
да работи като слугиня.
387.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
Това, което хората наричат плът, представлява безброй желания, които могат да се уподобят на обикновените
семенца
, попаднали в някоя почва.
388.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
Влезе ли такъв човек в дома ви, той ще умори или детето ви, или жена ви, или друг някои член от
семейството
.
389.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Вие сте
семеен
човек, имате жена, деца, две хувави маси, два гардероба, два скрина, пълни с по 2 чифта хубави дрехи и рокли за жената, за вас, за децата, направени от най-фини английски платове, имате и много ризи и всякакви други дрехи, затова разтоварете малко вашата кола!
Или има случай, когато бащата на някое
семейство
е болен, почти на умиране, а детето здраво.
390.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Бог е вложил всичко добро в душата на човека, на когото предстои да полива, да разработва и грижливо да отглежда посадените от Бога
семенца
.
391.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
И за в бъдеще няма да се чака, щото баща ти или майка ти да умрат и тогава да се подмладят, но ще ги турят в ретортата и да прекарат шест месеца, откъдето ще изникнат като малки
семенца
.
392.
Новите типове / Нови типове
,
МОК
, София, 27.6.1926г.,
Тази вечер срещам една госпожица, студентка, мисля да е от четвърти
семестър
, с червена шапка, ходи тъй, напето, с достойнство, на шапката – и козирка, тропа с краката, казва: "Аз живея за България.
Това е все едно да посадите едно
семе
, то да израсне, да цъфне, но да не даде никакъв плод.
(втори вариант)
393.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
Значи, връзката с живота седи в това,
семето
да се посади в почвата.
Нужно е ние да посеем
семето
в земята, да направим една връзка и тогава да чакаме Бог да направи друга връзка. Каква?
- Ще отидеш да разкопаеш почвата около това
семенце
, за да може да расте.
Ако сега посадим това
семе
, идущата година ще го видим в една нова фаза на покълване; следната година ще го видим израсло, цъфнало и най-после вързало плод.
394.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
Това сжа само отношения, това са само различни
семенца
.
След туй, ще дадеш на това дете едно
семенце
и ще му кажеш: "Посей това
семе
в земята!
395.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Защото зад вашия гръб не е нито държавата, нито индивидуалният живот, нито
семейният
живот, нито общественият живот.
Запример, ако вие дадете 100 000 лева на някое бедно, благочестиво
семейство
, с тия пари вие можете да го тикнете в кривия път.
И обратното може да стане: вие взимате тези 100 000 лева от някой богаташ и ги давате на едно бедно
семейство
, което от този час се повдига: децата започват да работят, да учат; родителите също така работят, предприемат някаква работа, от която се ползват още много бедни.
Питам: Злото, което причинихте на богаташа, като му взехте парите, сега не е ли добро за бедния човек и за неговото
семейство
?
396.
Раждането на свободата
,
СБ
, София, 23.8.1926г.,
След като посадите
семето
или стръковете, всеки от вас ще следи, ще си отбелязва, лесно ли растат, срещат ли съпротивленията и т.н.
Ако сте посадили
семе
, ще си отбележите кога е поникнало, кога е цъфнало, кога е завързало и кога е узряло.
397.
Добро и съвършенство
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Вие трябва да поливате всички ваши
семенца
.
398.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Вие трябва да знаете, че от едно
семе
са произлезли всички ябълки, и когато се завърши тяхната еволюция, те пак ще се съберат в същото
семе
.
399.
Посока на растене / Посока и растене
,
МОК
, София, 26.9.1926г.,
Вземете пример от
семето
.
В процеса на растенето,
семето
изучава елементите на земята, ползува се от тях и ги обработва в себе си.
Семето
седи далеч от човешката философия, кой го е посадил и защо е посадено.
Вземете например как се справя едно дърво,
семето
- посажда се и започва животът.
(втори вариант)
Как се справя
семето
?
(втори вариант)
«Паднало съм тук, да викам – няма да ме чуят, да роптая – безполезно, да се съмнявам в себе си – безрезултатно.» И започва да мисли това
семе
, определя посоката на своето движение.
(втори вариант)
Вас като ви питат вий какво ще правите – и вий сте едно
семе
, паднало в земята, заровен сте и вие; откъде сте дошли и как, не знаете.
(втори вариант)
Мислите ли сега, че ако дойде при
семето
някоя буболечка и си предлага услугите да го пренесе на по-удобно място, и почне през дупки да го носи, мислите ли, че ще му направи някоя услуга?
(втори вариант)
400.
Внушение / Внушението
,
МОК
, София, 10.10.1926г.,
Всяко отправяне на известна мисъл или известно желание в областта на подсъзнанието, не е нищо друго, освен посаждане на
семе
в почвата.
Посадите ли едно
семе
в земята, оставете го свободно да изникне.
НАГОРЕ