НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
376
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Как полива душата ти с небесна
роса
, как Той те озарява, просвещава и ръководи всеки ден!
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Тази тайна който разбира, той ще своята душа да остави вечно да се полива от Небесната утринна
роса
.
Как полива душата ти с небесна
роса
, как Той те озарява, просвещава и ръководи всеки ден!
Тази тайна, който разбира, той ще своята душа да остави вѣчно да се полива отъ небесната утренна
роса
.
(втори вариант)
Какъ полива душата ти съ небесна
роса
, какъ той тѣ озарява, просвѣщава и рѫководи всѣки день!
(втори вариант)
3.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
На
въпроса
, даденото от С.
– На
въпроса
ти аз ще отговоря с 12:12 от Притчите: "Нечестивият търси корист, но коренът на праведния дава плод." От плода на всяко дърво се познава дали плодът е вкусен или не.
4.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Ето
въпроса
, който мъчи духовете.
Върху дванадесет бели ленти г-н Дънов написа знака на Веригата, повика от цялото събрание само дванадесет души един по един, на които след като задаваше
въпроса
„обещаваш ли да изпълниш всичко това, което се дава“ и след като запитаният отговаряше „обещавам“, г-н Дънов му опасваше лентата, изговаряйки за всекиго отбелязаното по-долу.
5.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
На втората час на
въпроса
на г-н Гръблашев Духът казва, че за тази година няма условия.
Така щото, ще оставим теоретическата страна на
въпроса
и ще пристъпим към работа.
На
въпроса
на В.
На
въпроса
на Бойнов г-жа Казакова отговори:
А на
въпроса
от Д.
На
въпроса
от Пенка Бъчварова г-жа Казакова отговори:
6.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
На
въпроса
, зададен от Сим.
На
въпроса
от Ан.
И така, ако искате да разрешите
въпроса
кои са причините за вашето страдание, то призовете Истината, която ще ви разправи подробно и обстоятелствено, ще ви упъти и опази от бъдещи грешки.
7.
Що значи съдба?
,
ИБ
, , 31.3.1912г.,
В продължение на горните мисли и когато отговаряме на
въпроса
, що е съдба, неволно заставаме пред истината, че за да можем да намерим правилен отговор, необходимо е да знаем по-напред, че ще настъпи процесът, за да се изпитаме.
8.
Защо ви помагам?
,
ИБ
, В.Търново, 15.9.1912г.,
Не заставайте на
въпроса
, кои сме ние.
9.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Другарят му, като мисли, че докторът се шегува, повтаря
въпроса
, но - същия отговор.
Скръбта не е безполезна, тя е необходима, тя е
роса
за добрите мисли, тя овлажнява нашето сърце, като му затуля за време слънцето, за да не препари живота, дава възможност да поникне доброто.
10.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Така трябва да схващате
въпроса
.
Ако кажете: „Пуснете Го, той е наш Господ“, вие сте разрешили
въпроса
и ще дойде благословението.
И често хората задават
въпроса
: „Какво трябва да правим?
11.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Може да ми зададете
въпроса
: „Нали съществуват в света хиляди отношения?
Първото нещо, което трябва да правите всеки ден, то е да си зададете
въпроса
: „Какъв плод трябва днес да посадя?
Това е съвсем криво разрешение на
въпроса
.
12.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Сега може да си зададем
въпроса
: Защо на едного е дал пет таланта, на другиго – два, а на последния – един?
Ние трябва да си задаваме
въпроса
, какво значи това „всекиму по силата“; то значи, че всеки от нас трябва да знае своята сила.
13.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Често в живота си задаваме
въпроса
: защо по някой път ни се случват нещастия?
Йосиф обаче не е гледал така на
въпроса
; той можеше да има благоволението на жената на царедвореца, но си помисли: „Аз предпочитам да имам благоволението на Бога, отколкото благоволението на една чужда жена“.
Задава се
въпроса
: не би ли дошло то при други случаи?
Йосиф тури
въпроса
пред жената ребром – „С тебе това не мога да направя“.
14.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Навярно, мнозина ще си зададат
въпроса
какъв смисъл може да се крие в думите: „А който служи на Мене, него ще почете Моят Отец“.
15.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Задайте два
въпроса
, които всинца мислите, че са най-важни и за които сте убедени, че ще ви интересуват.
Не искам да философствам по
въпроса
, доколко Той е далеч от нас.
" Няма да се спирам върху
въпроса
за двамата братя, гдето единият се разсърди на онзи, който дойде, че баща му закла теле и започна да се весели с него, а ще се повърна към предмета.
Това е едно криво схващане на
въпроса
.
В Писанието се говори за друг един сляп, за когото питаха Христа – той ли е съгрешил или баща му, или майка му са съгрешили; но, за да се яви Славата Божия, Той разреши много правилно
въпроса
, защото бащата и майката не раждат човека сляп, а сам.
16.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
“ Съвременният християнин разисква
въпроса
за възкресението и казва: „Когато отида на Небето, тогава ще се науча на всичко“.
17.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Казва се в тази глава, че змията се увила около дървото на познанието и почнала разговор с Ева, като ѝ задала
въпроса
: „Как така, вие като сте господари на рая и се ползвате от всички райски дървета, да не се ползвате и от дървото, което крие в себе си велика тайна?
И мисля, че това е правилното разрешение на
въпроса
.
Но да се върна пак на предмета и да поясня
въпроса
с една малка аналогия.
18.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Там е философията на
въпроса
.
Когато младият български момък, чист като
росата
, среща за пръв път своя идеал в света, той се спира и си казва: „Намерих я, тя е.
Сега да се върна на
въпроса
.
19.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Всеки от вас най-първо трябва да разреши
въпроса
и да знае в кое начало е.
Ако имахте време, аз бих се спрял на
въпроса
за падане на плода.
Но да се повърна на
въпроса
.
По същия начин сега и ние седим по цели часове, за да разрешаваме
въпроса
, но той още не е разрешен.
Ако дойдем до самия смисъл на това какво нещо е Слово, какво нещо е Бог, онези, които искат да разрешат
въпроса
, ще се озоват в една противоположност.
Онези, които пишат върху Бога и Словото, мислят, че са обяснили
въпроса
.
По този начин аз вече съм обяснил
въпроса
философски.
Щом си стисна устните, това вече е практическо разрешение на
въпроса
, а не теоретическо.
Христос разрешава
въпроса
и казва: "Аз съм живият хляб".
Христос казва: "Аз съм жив хляб, Аз ще разреша
въпроса
, Аз ще бъда едно Начало".
20.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Мнозина искат да разменят положението си, разискват
въпроса
, кой да бъде мъж и кой да бъде жена, защо Бог е направил мъжа така, а жената инак.
Задайте си сериозно
въпроса
: Познавате ли Христа?
21.
Докато фарисеят не стане митар, не може да бъде християнин
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
По
въпроса
за прераждането: То ако погледне човек философски - в света е само един Дух, тогава защо е спорът - има ли, или няма прераждане?
22.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Сега е време за разрешение на
въпроса
, всеки народ да има право на свобода и братство: малък и голям да има право във владение на земя, за да живее свободно и пр.
23.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Разбира се, мнозина разглеждат
въпроса
исторически и философски – възможно ли е възкресение?
24.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Нека мъжът и жената в такива случаи, когато се разгневят, да си поставят
въпроса
така: „Ако аз бих бил на мястото на моята жена, как бих желал моят мъж да постъпи с мен“ и обратно; и какъвто отговор получат, така да разрешат
въпроса
.
25.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
Ако сега се впусна да ви разправям за значението на космите, аз ще се отвлека от
въпроса
, но ще дойда на сравнението с врабчетата, което подразумява, че нашият духовен живот е под закрилата на Божествения Промисъл; па и сравнението с космите на главата подразумява, от своя страна, че и физическият ни живот е тъй също под закрилата на същия Божествен Промисъл.
26.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Сега, онези, които започват да се молят, често се терзаят от
въпроса
дали Бог ще ги слуша.
Когато говорим за Бога, зависи как разглеждаме
въпроса
: когато разглеждаме Бога по отношение на молитвата, ние имаме предвид думите в Писанието: „Призови Го в скръбен ден“; на друго място се казва да отхвърлите греховете си.
27.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Сега, представям ясно
въпроса
: в тази драма коя роля искате да играете?
28.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Има много написани книги по
въпроса
какъв е разумният Живот.
Следователно, Любовта сама по себе си не може да разреши
въпроса
и да донесе спасение на хората, ако не е придружена с постоянно отбягване на нейната противоположност.
Може да си зададете
въпроса
каква връзка има между Корнилия и неговото видение и нас, които живеем в 20-ти век – хора с напреднали идеи, хора културни, с критически умове, които претендираме, че сме овладели природните сили.
29.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Някои искат да разрешат
въпроса
за съществуването на Бога по философски начин.
Всички се огледали, как да разрешат
въпроса
– нямало място за двама души.
Някои искат да разрешат
въпроса
за съществуването на Бога по философски начин.
(втори вариант)
Всички се огледали как да разрешат
въпроса
- нямало място за двама души.
(втори вариант)
30.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Това е външната страна на
въпроса
.
Сега ще направя няколко забележки, преди да встъпя във вътрешния смисъл на
въпроса
.
(втори вариант)
31.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Когато огладнееш, кажи си: „Това не съм аз“; когато се страхуваш, кажи си: „Това не съм аз“; когато се възгордееш, пак си кажи: „Това не съм аз.“ В такъв случай ще си зададете
въпроса
: „Тогава кое съм аз?
32.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Като говоря за петте разумни и петте неразумни деви, не искам да си задавате
въпроса
, между кои сте вие, и да се плашите.
На
въпроса
, как са постигнали тоя успех, диригентът на бълхите отговорил: Наистина, тук срещнах най-голямата мъчнотия.
Това е едната страна на
въпроса
.
На
въпроса
: „Защо така?
(втори вариант)
33.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Сега ще поставя
въпроса
в друг смисъл: да допуснем, че сте мързеливи и очаквате някой приятел да ви даде нещо, мързи ви да се умиете, да се вчешете и т. н.
Тогава много лесно ще разрешите
въпроса
защо ви преследва съдбата.
34.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Сега ще си зададете
въпроса
какво толкова има в тази ладия.
35.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Ако два момъка обичат една мома, как ще разрешат
въпроса
?
Това не е разрешение на
въпроса
.
Как разрешават
въпроса
?
(втори вариант)
36.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Съвременните християни, като седнат на кревата, мислят, мислят и смятат, че така ще разрешат
въпроса
.
(втори вариант)
Не, трябва да си плюете на краката, да се опнете на работа, тогава ще разрешите
въпроса
.
(втори вариант)
37.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Не бойте се, бъдете винаги при вашия велик Учител, за да може да разрешите
въпроса
на живота.
38.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Не отговарям на
въпроса
ви, но питам: Какви ще бъдат отношенията ви към вашия съсед, който съзнателно пуща свинете си, да ровят във вашата добре наредена градина?
(втори вариант)
39.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
На
въпроса
му как я направила тя показала с палци.
Трябва да се молите и да си поставите
въпроса
за какво трябва да се молите.
Ще се спра на
въпроса
за децата.
40.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
На
въпроса
на младия човек, какво да прави, за да наследи вечния живот, Христос каза: „Не убивай!
41.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Други ще изпита върху магнетизма, върху електричеството, някои ще изпита как се образува човешката мисъл, на други ще зададе
въпроса
какво знаят за женитбата.
Сега, да се върнем на
въпроса
.
42.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Щом намери този хляб, той ще разреши
въпроса
и за хляба от камъни.
43.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Често философите се спират върху
въпроса
: Кой е съществувал по-рано – кокошката или яйцето?
Ако бѣхъ се спрѣлъ да разглеждамъ
въпроса
философски, той е обширенъ.
(втори вариант)
44.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Всеки трябва да си зададе
въпроса
, чист ли е, или не.
Каквото положение и да заема човек – учител, свещеник, съдия, управник, трябва да си задава
въпроса
: чист ли съм, или не; изпълнявам ли добре длъжността си, или не.
Тя има право да говори по
въпроса
за възпитанието.
Сега на
въпроса
на думитѣ Христови: „Блажени чистосърдечнитѣ.“ Какво подразбира Христосъ под думата „блаженъ“?
(втори вариант)
Какъвто и да си, дѣецъ отъ нѣкоя политическа партия, сѫдия, свещеникъ, учитель задавайте си
въпроса
: „Чистъ ли съмъ или не?
(втори вариант)
45.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Например задавате ми
въпроса
какво ще бъде бъдещето ви.
46.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Когато се разглежда известен въпрос, както ние разглеждаме
въпроса
за крадеца, хората се спират върху логиката и търсят, има ли такава в мисълта, или няма.
47.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Като ставате сутринь, задайте си
въпроса
има ли връзка между васъ и Бога?
(втори вариант)
48.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
За да го оправдаят, видни адвокати поемат защитата му, вестниците пишат за него, обществото чете и обсъжда
въпроса
, дава мнението си и т.н.
„Добрият человек от доброто съкровище на сърцето изважда добрините, а злият человек от злото съкровище изважда злините." Христос поставя
въпроса
рязко – добро съкровище и зло съкровище.
Ще кажете: „Това е фигуративно прѣдставяне на
въпроса
.“ Имашъ нѣкоя добра мисъль, не казвай: „Не му е сега врѣме да се прокарва тя“, а си кажи: „Залѣпенъ съмъ сега.“ Дошълъ нѣкой приятель, иска ти се да го цѣлунешъ, не казвай: „Азъ съмъ съ други убѣждения, възгледи“, но кажи на приятеля си: „Азъ съмъ залѣпенъ за стола, ела да ми помогнешъ и тогава ще се разберемъ.“
(втори вариант)
Христосъ турва
въпроса
рѣзко: „Добриятъ човѣкъ отъ доброто съкровище на сърдцето си изважда добрини, а злиятъ – злини.“ Подъ добро съкровище Той разбира тази човѣшка душа, която правилно се развива и прѣдставлява това, което въ окултизъма наричатъ „добра карма“.
(втори вариант)
Като станешъ сутринь, задай си
въпроса
обвитъ ли си съ пелени и вързанъ ли си съ въркозунъ?
(втори вариант)
49.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Освободете ума си от отрицателните мисли и сърцето си от нечистите чувства и започнете да мислите върху
въпроса
, който ви интересува.
Ако не можете в един ден да разрешите
въпроса
, ще го разрешите за една седмица, важно е да се реши правилно.
Влезте в една библиотека, вземете книгата, в която е писано по
въпроса
, който ви интересува, и започнете да четете.
Ще ви дамъ едно обяснение и послѣ ще пристѫпя да говоря върху
въпроса
.
(втори вариант)
Мислете 5, 10, 15, 20 часа върху
въпроса
, който искате да разрѣшите и слѣдъ това ще имате разрѣшение на този въпросъ, който най-много ви занимава.
(втори вариант)
Изхвърлете всички отрицателни мисли и въ края на седмицата непрѣмѣнно ще имате разрѣшение на
въпроса
.
(втори вариант)
50.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Когато се съберете две сестри и се карате, ще кажете: „Сестро, извини, вятър има, затова се клатим.” Това е правилното разрешение на
въпроса
.
51.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Двама млади хора влезли в едно кафене и започнали да разискват върху
въпроса
за отношенията между хората.
И до днес още, някои религиозни посещават черквите, разискват върху
въпроса
, кой е вярващ и кой – не, а отвън, по улиците, минават бедни, стари хора, натоварени със своите сандъци, пъшкат и се измъчват от тежестта им, без да дойде някой, да им помогне.
Ако сте гневен, неразположен, недоволен, или се съмнявате в нещо, не взимайте никакво решение по
въпроса
.
Те са разисквали върху
въпроса
, как трябва да се кланят на Бога, затова Христос им отговорил.
Много философи са писали по
въпроса
за служенето; който се интересува, може да чете, какво е казано от различните философи.
Коя от двете страни на
въпроса
е истинската или реалната?
Станете положителни, обърнете ума си нагорѣ къмъ главата или го съсрѣдоточете къмъ душата си, така се съсрѣдоточете за 5–10–15 минути и слѣдъ това оставете този въпросъ, който ви смущава, мислете, че той е разрѣшенъ и веднага слѣдъ това ще дойде отговорътъ на
въпроса
.
(втори вариант)
„Като излѣзохъ отъ тамъ, всичкитѣ си длъжници, отидохъ при единъ отъ послѣднитѣ и му казахъ: Съ тебе искамъ да разрѣша
въпроса
по християнски, колко ще може да ми платишъ отъ дълга си?
(втори вариант)
Още отъ прѣди 2000 години хората сѫ разисквали върху
въпроса
, какъ трѣбва да се кланятъ на Бога.
(втори вариант)
Думата „Богъ“ е смѫтна дума, смѫтна е главно за философитѣ, които разглеждатъ философски
въпроса
, понеже битието или сѫщностьта на нѣщата не може да се схване чрѣзъ ума, т.е.
(втори вариант)
Онѣзи отъ васъ, които се ползуватъ отъ чужди язици и се интересуватъ отъ
въпроса
, могатъ да четатъ и на френски, и на английски, и на италиански, по този въпросъ има богата литература.
(втори вариант)
На
въпроса
трѣбва да се погледне философски.
(втори вариант)
52.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Затова, именно, Христос задава
въпроса
: „Може ли сляп сляпаго да води?
Христос задава
въпроса
: „Дали може сляп сляпаго да води?
Всяка сутрин, като ставате от сън, задавайте си
въпроса
: Добър ли съм, или не съм?
Сега аз ви задавам
въпроса
: Виждате ли ме, или не ме виждате?
Като задава
въпроса
, може ли сляп сляпаго да води, Христос иска да знае, кой трябва да ръководи и лекува слепите.
Като задава
въпроса
, може ли слѣпъ слѣпаго да води, Христосъ иска да знае, кой трѣбва да рѫководи и лѣкува слѣпитѣ.
(втори вариант)
Затова, именно, Христосъ задава
въпроса
: „Може ли слѣпъ слѣпаго да води?
(втори вариант)
Христосъ задава
въпроса
: „Дали може слѣпъ слѣпаго да води?
(втори вариант)
Всѣка сутринь, като ставате отъ сънь, задавайте си
въпроса
: Добъръ ли съмъ, или не съмъ?
(втори вариант)
Сега азъ ви задавамъ
въпроса
: Виждате ли ме, или не ме виждате?
(втори вариант)
53.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Мнозина са ми задавали
въпроса
как да се развиват, как да напредват, как да видят това или онова.
54.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Всички насекоми и бръмбари се изредили пред Господа и казали мнението си по
въпроса
.
Всички насѣкоми и бръмбари се изредили предъ Господа и казали мнението си по
въпроса
.
(втори вариант)
55.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Всеки трябва да си зададе
въпроса
от кой свят е като душа, дали е на мястото си във физическия свят, има ли благородно сърце и светъл ум.
Всѣки трѣбва да си зададе
въпроса
, отъ кой свѣтъ е като душа, дали е на мѣстото си въ физическия свѣтъ, има ли благородно сърдце и свѣтълъ умъ.
(втори вариант)
56.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
И на двамата казвам: престанете да се оплаквате един от друг, но си задайте
въпроса
, от коя жена и от кой мъж сте недоволни – от стария, или от новия.
И на двамата казвамъ: Престанете да се оплаквате единъ отъ другъ, но си задайте
въпроса
, отъ коя жена и отъ кой мѫжъ сте недоволни — отъ стария, или отъ новия.
(втори вариант)
57.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Аз ще стана пророк и ще отговоря на
въпроса
, който ви интересува.
Азъ ще стана пророкъ и ще отговоря на
въпроса
, който ви интересува.
(втори вариант)
58.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Един знаменит английски богослов разисквал цял час пред слушателите си върху
въпроса
как китът глътнал Йона.
Така постъпват днес и религиозните хора – от две хиляди години насам третират
въпроса
как да приемат Христовото учение, как да приемат Христа в себе си.
Единъ знаменитъ английски богословъ разисквалъ цѣлъ часъ предъ слушателитѣ си върху
въпроса
, какъ китътъ глътналъ Иона.
(втори вариант)
Така постѫпватъ днесъ и религиознитѣ хора: отъ две хиляди години насамъ третиратъ
въпроса
, какъ да приематъ Христовото учение, какъ да приематъ Христа въ себе си.
(втори вариант)
59.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
След това, когато го повикаха при първосвещениците, на
въпроса
"И ти ли си негов ученик?
Следъ това, когато го повикаха при първосвещеницитѣ, и на
въпроса
, и ти ли си неговъ ученикъ, Петъръ веднага се отрече.
(втори вариант)
60.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Първо си задайте
въпроса
: има ли този човек воденица и воденичар, брашно, нощви, квас и може ли да замеси хляб.
След това се обърнал към игумена и му казал: "Ще ти дам три
въпроса
, на които искам отговор след една година." Въпросите били следните: Колко струвам аз?
Той започнал да мисли усилено върху дадената задача и си казвал: "Ако отговоря вярно на трите
въпроса
, ще бъда възнаграден; ако не мога да отговоря, наказание ме чака.
На
въпроса
, за колко време можеш да обиколиш Земята, отговарям: ако се движиш с бързината на светлината, ще обиколиш земята за двайсет и четири часа; ако се движиш по-бавно, ще я обиколиш за по-малко от двайсет и четири часа.
И тъй, докато не турите вашия игумен на мястото на магера, вие няма да разрешите трите велики
въпроса
в Живота.
Първо си задайте
въпроса
: има ли този човѣкъ воденица и воденичарь, брашно, нощви, квасъ и може ли да замѣси хлѣбъ.
(втори вариант)
Следъ това се обърналъ къмъ игумена и му казалъ: Ще ти дамъ три
въпроса
, на които искамъ отговоръ следъ една година.
(втори вариант)
Той започналъ да мисли усилено върху дадената задача и си казвалъ: Ако отговоря вѣрно на тритѣ
въпроса
, ще бѫда възнаграденъ; ако не мога да отговоря, наказание ме чака.
(втори вариант)
На
въпроса
, за колко време можешъ да обиколишъ земята, отговарямъ: Ако се движишъ съ бързината на свѣтлината, ще обиколишъ земята за 24 часа.
(втори вариант)
И тъй, докато не турите вашия игуменъ на мѣстото на магера, вие нѣма да разрешите тритѣ велики
въпроса
въ живота.
(втори вариант)
61.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Някои се присъединяват към една или към друга църква и мислят, че с това са разрешили
въпроса
.
Там той ще намери разрешението на
въпроса
за отношенията между мъжа и жената.
Христос казва: „Вие сте гробища
варосани
".
Христосъ казва: „Вие сте гробища
варосани
”.
(втори вариант)
Нѣкои се присъединяватъ къмъ една или къмъ друга църква и мислятъ, че съ това сѫ разрешили
въпроса
.
(втори вариант)
Тамъ той ще намѣри разрешението на
въпроса
за отношенията между мѫжа и жената.
(втори вариант)
62.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Ти се раздвояваш и, след известна борба, решаваш
въпроса
в един или в друг смисъл.
Ти се раздвоявашъ и, следъ известна борба, решавашъ
въпроса
въ единъ или въ другъ смисълъ.
(втори вариант)
63.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
При разглеждане на
въпроса
за Новораждането, умът и сърцето трябва да бъдат свободни от всякакви предразсъдъци и предубеждения.
При разглеждане на
въпроса
за новораждането, умътъ и сърдцето трѣбва да бѫдатъ свободни отъ всѣкакви предразсѫдъци и предубеждения.
(втори вариант)
64.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Всеки трябва да си зададе
въпроса
какъв е смисълът на неговия живот.
Факирът си задал
въпроса
, да помогне ли на детето, или да го предостави на грижите на Бога.
При това, не зная какво да направя, за да изпълня Волята Божия." Като разсъждавал така, той не се подвижил и оставил на Бога, сам да разреши
въпроса
.
Факирътъ си задалъ
въпроса
, да помогне ли на детето, или да го предостави на грижитѣ на Бога.
(втори вариант)
Като разсѫждавалъ така, той не се подвижилъ и оставилъ на Бога, самъ да разреши
въпроса
.
(втори вариант)
Всѣки трѣбва да си зададе
въпроса
, какъвъ е смисълътъ на неговия животъ.
(втори вариант)
65.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Като отговаря на
въпроса
, трябва ли да се дава дан на кесаря, Христос посочва на хората нов начин за живеене.
Като си отговорите на
въпроса
, ще си платите дълга и ще бъдете свободни.
На отговора, който Христос даде на
въпроса
: да се дава ли дан на кесаря?
На
въпроса
, който учените зададоха на Христа, трябва ли да се дава дан на Кесаря, Христос отговори: „Отдайте кесаревото кесарю, а Божието – Богу.” Кесарят е цар, а царят – човек.
”И като чуха, зачудиха се." Не се казва, че слушаха, но чуха само Неговия отговор и се зачудиха, че толкова лесно разрешил
въпроса
.
— На отговора, който Христосъ даде на
въпроса
: Да се дава ли дань на Кесаря?
(втори вариант)
На
въпроса
, който ученитѣ зададоха на Христа, трѣбва ли да се дава дань на Кесаря, Христосъ отговори: „Отдайте Кесаревото Кесарю, а Божието — Богу.” Кесарьтъ е царь, а царьтъ — човѣкъ.
(втори вариант)
„И като чуха, зачудиха се.” Не се казва, че слушаха, но чуха само Неговия отговоръ и се зачудиха, че толкова лесно разрешилъ
въпроса
.
(втори вариант)
Като отговаря на
въпроса
, трѣбва ли да се дава дань на Кесаря, Христосъ посочва на хората новъ начинъ за живѣене.
(втори вариант)
Като си отговорите на
въпроса
, ще си платите дълга и ще бѫдете свободни.
(втори вариант)
66.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
И тъй, разрешавам
въпроса
с българите като черен дроб, те са на мястото си и жлъчката няма да се пукне.
67.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Външно погледнато на
въпроса
, това е разбиране на нещата по буква.
Външно погледнато на
въпроса
, това е разбиране на нѣщата по буква.
(втори вариант)
68.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
В тази къща, именно, учениците на Христа разисквали върху
въпроса
, позволено ли е мъж да напусне жена си, или господар – къщата си и да я даде под наем.
Той извади жената вън от къщата и се разговаряше с нея върху
въпроса
за отношенията между мъжа и жената.
Къщата му постепенно се разрушава, не влиза вече в нея Учителят с учениците си, не се разисква вече по
въпроса
, върху който Христос е говорил.
Той извади жената вънъ отъ кѫщата и се разговаряше съ нея върху
въпроса
за отношенията между мѫжа и жената.
(втори вариант)
Кѫщата му постепенно се разрушава, не влиза вече въ нея Учительтъ съ ученицитѣ си, не се разисква вече по
въпроса
, върху който Христосъ е говорилъ.
(втори вариант)
Въ тази кѫща, именно, ученицитѣ на Христа разисквали върху
въпроса
, позволено ли е мѫжъ да напусне жена си, или господарь — кѫщата си и да я даде подъ наемъ.
(втори вариант)
69.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Някой казва: „Като познаем Христа, ще има повече ядене.” Ако ние познаем Христа, за да ни даде повече ядене, това е неразбиране на
въпроса
.
70.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
„Голяма е твоята вяра.“ Нека всеки си зададе
въпроса
: Голяма ли е вярата ми, за да поливам градината си?
71.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
При това, тук се изнася само външната страна на
въпроса
.
И това е разрешение на
въпроса
, но има и друго, правилно разрешение – сам да съградиш оградата си.
72.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Не е достатъчно да дадете научно обяснение на
въпроса
.
73.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
– Това не е разрешение на
въпроса
.
74.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Така трябва да се гледа на
въпроса
: всеки, който е роден и вдъхновен от Любов, Обич и Дух, в жилите му тече царска кръв.
75.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
– Те сами ще разрешат
въпроса
.
Ето защо, всички партии, и в миналото, и днес, се занимават на първо място с
въпроса
за храненето.
И буржоазните партии, и болшевизмът поставят
въпроса
за хляба на пръв план.
Който каже, че дадено учение или дадена система е глупава, непотребна, ще го извикат горе да си каже мнението по
въпроса
.
76.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Сега всички сте обременени от
въпроса
за прехраната, а това ви разединява.
Задача на земния човек е да разреши
въпроса
за хляба.
Задача на земния човек е да разреши
въпроса
за хляба.
(втори вариант)
Сега всички сте обременени от
въпроса
за прехраната, а това ви разединява.
(втори вариант)
77.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
И Христос зададе
въпроса
: „Когато Син Человечески дойде втори път на земята, ще намери ли достатъчно вяра?
На
въпроса
, кое заставя човека да греши, могат да се дадат различни отговори.
" „Търся истински човеци." И Христос зададе
въпроса
: „Когато Син Человечески дойде втори път на земята, ще намери ли достатъчно вяра?
(втори вариант)
На
въпроса
, кое заставя човека да греши, могат да се дадат различни отговори.
(втори вариант)
78.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Някой път се борите, имате страдания, но изведнъж ви дойде светла мисъл и вие си разрешавате
въпроса
.
79.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Богословите и до днес се интересуват от
въпроса
, какво е искал да каже Христос в тоя стих.
Въпреки това, аз считам за светотатство да се разисква
въпроса
за съществуването на Бога.
Дали е вън от църквата, или в църквата, мравката не може да реши
въпроса
, има ли Бог или няма Когато хората престанат да спорят, има ли Бог, или не тогава светът ще се оправи.
– Той ще философства цели три хиляди години върху
въпроса
, съществува ли Бог, възкръснал ли е Христос, кое общество е най-добро, коя църква е най-права, как ще се спаси светът.
Ако мравката престане да третира
въпроса
за моето съществуване, мислите ли, че аз ще престана да съществувам?
Следователно всички вън от църквите или в църквите са мравуняци, които разискват
въпроса
има ли Господ, или не.
(втори вариант)
Аз ви представям една малко критична философия на
въпроса
.
(втори вариант)
80.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
8,000 години човечеството решава
въпроса
за собствеността и тоя въпрос още остава нерешен.
Аз говоря принципиално, а не за хатъра на този или онзи, и разглеждам
въпроса
в широк смисъл.
81.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
А който завижда на богатия и иска да вземе неговото място, това не е разрешение на
въпроса
.
82.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Ако кажем, че сега сме лоши, но за в бъдеще ще бъдем добри, това не е правилно разрешение на
въпроса
.
83.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
“ – „Е като знаете, тогава няма защо да ви говоря.“ Аз не поставям така
въпроса
, но класифицирам християните на такива, които имат общ център и които нямат, т.е.
84.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Тогава аз си задавам
въпроса
: Ако духовният свят бе чист от грях и ако ние излизаме от Бога чисти, как е възможно да правим грехове?
Христос казва: „Аз дойдох да разреша
въпроса
, който смущава човечеството.
Това е философско разглеждане на
въпроса
.
85.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Тази дума произлиза от
старосанскритски
език, от корен, който означава „това, което става и се проявява като съзнателен Живот”.
Ако схващате принципиално
въпроса
, Бог ще бъде за вас една разумна Сила.
86.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
— Всеки е преживял, но
въпроса
е: как може да запази тези радости ?
87.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Аз философски не разрешавам
въпроса
, а казвам просто, че Господ съществува тъй, както Слънцето грее.
В такава обща беседа, естествено, аз не мога да се спирам по- надълго на
въпроса
и подробно да развия тези принципи.
В какво се състои тогава разрешението на
въпроса
ще попита друг.
То не е моята задача и то не разрешава
въпроса
.
88.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Като схванете така
въпроса
, вие ще си изберете подходящия метод, по който ще работите.
89.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
– Смисълът на
въпроса
беше: има ли окултни закони, по които да удвояваме или утрояваме добива на плодовете?
Това не е само едно философско учение, а действителното обяснение на
въпроса
.
Принципно разрешавам
въпроса
.
Ако измените
въпроса
си, ще изменя и аз отговора.
90.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
– На тези два
въпроса
няма да ви отговоря, защото не искате да ги разрешите.
91.
Правилното разбиране на индивидуалния, обществения и духовния живот
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1919г.,
Аз ви говоря върху практическата страна на
въпроса
, върху психологията на този въпрос, а не върху анатомията, нито върху физиологията на менталното поле.
92.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
В Космичното съзнание ние разрешаваме
въпроса
не от гледището на един народ, а от гледището на онзи велик закон, който ни дава подтик и осмисля нашия живот.
93.
Беседа по нарядите
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
Това е обяснение и на
въпроса
защо се женят хората.
94.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Простата гъба е разрешила
въпроса
.
Спорът на сегашните хора произлиза от
въпроса
за яденето.
Хора, които минават за културни, а постоянно разискват върху
въпроса
, съществува ли Бог, има ли друг свят, това са все главни гъби.
Може ли тая малка глава да разреши
въпроса
, съществува ли Бог, или не?
Както и да разглеждам
въпроса
, виждам, че това не е никаква философия.
Сега, да се върнем към
въпроса
за страданията, като нещо смислено, в което участва и любовта.
Простата гъба е разрешила
въпроса
.
(втори вариант)
Спорът на сегашните хора произлиза от
въпроса
за яденето.
(втори вариант)
Хора, които минават за културни, а постоянно разискват върху
въпроса
, съществува ли Бог, има ли друг свят - това са все главни гъби.
(втори вариант)
Може ли тая малка глава да разреши
въпроса
, съществува ли Бог, или не?
(втори вариант)
Както и да разглеждам
въпроса
, виждам, че това не е никаква философия.
(втори вариант)
Сега да се върнем към
въпроса
за страданията като нещо смислено, в което участва и любовта.
(втори вариант)
95.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Аз не разрешавам
въпроса
, дали след една седмица ще ви дадат по един килограм захар; аз не разрешавам
въпроса
, който комитетът може да разреши; аз не разрешавам
въпроса
, какъв мир може да се сключи.
Само ако се обърнете към ума и сърцето, вие ще можете да реформирате вашия живот и обществото, ще разрешите едновременно и двата
въпроса
.
96.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Мислете върху два
въпроса
: върху величините, които растат и се намаляват и върху създаването на новата жена.
Следователно, започнеш ли да погрозняваш, не чакай времето да станеш свинар, нито да те погребат и опяват, но започни да мислиш право, докато разрешиш
въпроса
си разумно.
Правилното разрешаване на
въпроса
показва, че човек се движи по пътя на величини, които растат.
97.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Инженерите проучили
въпроса
и се произнесли, че идеята може да се реализира.
Аз разглеждам
въпроса
принципално, не се занимавам с вашите малки, търговски сделки.
Тогава мъжът разрешава
въпроса
и казва: „Чакай, аз ще намеря някоя жена, ще живея по Божествено, с любов." Не минат и две-три години и той казва: „Не си струва така да се живее, от жената по- лошо нещо няма." И хайде - обръща се надясно.
(втори вариант)
Аз говоря принципално върху
въпроса
, не говоря за вашите малки сделки, за вашите търговски операции.
(втори вариант)
98.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Който разбира Божествения език, ще си изтълкува
въпроса
, както е в действителност, без да се съблазни.
99.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Понеже сами не могли да направят това, потърсили някой по-умен от тях, който да разреши
въпроса
.
Те предоставили на нея разрешаването на
въпроса
.
Понеже сами не могли да направят това, потърсили някой по-умен от тях, който да разреши
въпроса
.
(втори вариант)
Те предоставили на нея разрешаването на
въпроса
.
(втори вариант)
100.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Аз засягам
въпроса
принципиално.
Ще бъде чудно да си задаваме
въпроса
има ли слънце или не.
Ще бъде чудно да си задаваме
въпроса
, има ли слънце или не.
(втори вариант)
За мене е безразлично, към коя църква принадлежите, какви са вашите вервания, надявания, аз засягам
въпроса
принципално.
(втори вариант)
101.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Когато в природата лятно време падне
роса
, всичкият прах и сажди, които са се вдигнали и хвърчат по въздуха, падат на земята, и атмосферата се пречиства; също и ние, когато сме пълни с този магнетизъм и това електричество, за които ви говорих, скоро прощаваме.
Когато Христос е казал: „Вие сте гробища
варосани
", не е бил далеч от истината.
Трябва да си зададем
въпроса
: по кой начин трябва ние да се организираме?
102.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
На първите три
въпроса
отговорихте добре, но на последния – не можахте.
103.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Той изчерпва
въпроса
с две думи: Помогни ми!
Но това не е същественото разрешение на
въпроса
.
(втори вариант)
104.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Аз засягам
въпроса
за мъчението общо, във всичките му разклонения.
Вие сега ще помислите върху
въпроса
за мъчението.
105.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Реопс задава
въпроса
: “Кой е родил водните капки?
Аз се отвлякох от
въпроса
си, но като казвам, че Бог ми е приятел, не мислете, че искам да ви се препоръчам, но искам да ви кажа, че всеки от вас може да бъде приятел на Бога, но само при едно условие.
106.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Великите Учители, които са писали върху това, са имали много ясни разбирания по
въпроса
, но техните ученици са изопачили учението.
107.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Така стои научната страна на
въпроса
.
108.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Това не е за обида, нито правя упрек, но изнасям
въпроса
, както е в действителност.
Важно е да си отговорите на
въпроса
, жив ли е и живее ли във вас Христос, в Когото вярвате.
Сега ние си задаваме
въпроса
: „Трябва ли да вършим нещо?
(втори вариант)
Аз няма да разглеждам
въпроса
тъй, както го разглеждат съвременните схоластици, съвременните проповедници, съвременните философи.
(втори вариант)
Когато съвременните хора говорят, пишат, учат, аз си задавам
въпроса
: коя е причината, кой е стимулът, който ги подтиква към това говорене, писане, учене.
(втори вариант)
109.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Ако схващате тъй
въпроса
, веднага в ума ви ще дойде едно просветление.
110.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Днес и учени, и прости стоят на едно място и се занимават с
въпроса
, как да изнесат касите си.
111.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
И едните, и другите ще кажат: „Ние не искаме да слезем долу в корените.“ Така вие не разрешавате
въпроса
съществено.
112.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Така трябва да схващаме
въпроса
: всеки да знае, че е ключ и че много нещо може да извърши.
113.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Под думите: „в грях ме зачена майка ми", Давид подразбира само външната страна на
въпроса
.
Така отговарям на
въпроса
, каква е моята задна цел.
114.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Божественото, отговаря разумно и на
въпроса
, който евреите задали на Христа, и ние се чудим, как е възможно душата да се изплъзне от нашите ръце, от примката, която сме и приготвили.
115.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Днес всички управници и учители спорят върху
въпроса
, трябва ли предметът „Закон Божи" да се изхвърли от училището, или да остане и занапред да се преподава.
Трябва да отидем при Господа, Той да разреши
въпроса
.
Днес хората повдигат
въпроса
, трябва ли да се налагат смъртни наказания.
То разглежда
въпроса
за възпитанието и самовъзпитанието; отношенията на мъжа към жената и на жената към мъжа.
116.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Всеки от вас трябва да си зададе
въпроса
: „Аз раб ли съм, или приятел?
Следователно ние трябва да разрешим
въпроса
така: да изберем най-късото разстояние между рабството и приятелството и по него път да се движим, а той ще бъде правата линия.
117.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
" Христос задава
въпроса
: Защо вие служите на вашите предания?
Много фарисеи и садукеи, както и сегашните философи, са разисквали върху
въпроса
, как да оправят света.
Как ще реши тя
въпроса
?
118.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Аз схващам
въпроса
така: не съм длъжен да ви морализирам, вие сте цветя, които трябва сами да се поливат и наглеждат, те сами ще израснат.
119.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Те падат като дъжд,
роса
.
120.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
- Днес се оженват, утре се разлюбват, искат развод, дохождат до митрополията - тя да разреши
въпроса
.
121.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Някои ще кажат: „Ама аз правя жертви за него, за нея.“ Не ви осъждам, но всеки трябва сам да си зададе
въпроса
: „Готов ли съм да се жертвам за моя брат?
Докато не решите в себе си
въпроса
дали сте готови да служите на Господа, или не, дотогава Господ няма да ви дава нищо.
122.
Необходими условия за ученика
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Не си задавайте
въпроса
: „Мога ли или не мога бъда чист?
123.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Бащата казва: „Аз за този, бедния си син, само едно теле заклах.“ Такова е разрешението на
въпроса
.
Този е единственият метод, по който можем да разрешим принципиално
въпроса
.
Не, ще оставите настрана
въпроса
за братството и равенството и ще се спрете да вържете обущата на този старец.
“ Не, вие ще разрешите правилно
въпроса
за себе си, като се запитате: „А аз слугувам ли, показвам ли качества на слуга?
124.
Който има мир
,
НБ
, В.Търново, 24.10.1920г.,
Мнозина си задават
въпроса
, как може тя да се използува.
125.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Аз ще бъда много принципален и реален по
въпроса
, който разглеждам.
Аз ще бъда много принципален, и отвлечен, и реален, по
въпроса
, който разглеждам.
(втори вариант)
126.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Вложете любовта и вярата, направете един опит и тогава ще разберете
въпроса
по-подробно.
Аз ще говоря по
въпроса
принципиално.
Вложете любовта и вярата, направете един опит, и тогава ще разберете
въпроса
по-подробно.
(втори вариант)
Аз ще говоря по
въпроса
принципално.
(втори вариант)
127.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
По отношение на
въпроса
, който разглеждаме, те са маловажни.
Задавали ли сте си
въпроса
, какъ се ражда умразата, лъжата въ свѣта, защо хората лъжатъ, мразятъ?
(втори вариант)
Прѣди да простре нѣкой рѫцѣтѣ си, нека си зададе
въпроса
: Съ ада или съ небето съмъ скаченъ?
(втори вариант)
Да оставимъ, обаче, настрана тѣзи окултни твърдения, тѣ сѫ маловажни по отношение на
въпроса
, който разглеждаме.
(втори вариант)
128.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Аз говоря по
въпроса
за храненето от принципиално гледище, а не от вегетарианско гледище.
Това е външно разбиране на
въпроса
.
Не се питайте дали сте православни или евангелисти, но си задайте
въпроса
: „Служа ли на Господа в името на великата Любов и Мъдрост?
Всички сте чели този стихъ и за нѣкого казвате: „Той е фарисей, садукей.“ Но това сѫ само външни разбирания на
въпроса
.
(втори вариант)
Не мислете дали сте православни или евангелисти, но си задайте
въпроса
: служите ли въ името на великата Любовь и Мѫдрость, готови ли сте да държите страната на ангелитѣ.
(втори вариант)
Да говоримъ принципално по
въпроса
.
(втори вариант)
Вие трѣбва да ликвидирате веднъжъ за винаги съ
въпроса
за паритѣ и да го извадите отъ ума и сърцето си.
(втори вариант)
129.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Сега се обръщам към майките с
въпроса
: Какво правите, когато ви се роди дете?
Той не се занимава с
въпроса
ще се оправи ли светът.
Това е практическото приложение на
въпроса
.
(втори вариант)
Трѣбва да си зададемъ
въпроса
: можемъ ли да носимъ кръста си като Христа?
(втори вариант)
130.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
И двете спорят върху
въпроса
трябва ли да се пие кръв, или не трябва.
Сега, ще се спра върху
въпроса
за храненето.
Сега аз говоря върху
въпроса
за яденето от практична гледна точка.
Задавали ли сте си
въпроса
защо се явява гладът, защо към някои храни имате разположение, а към други нямате?
Това е бързо разрешение на
въпроса
.
Войната, споровете и недоразуменията между хората се дължат главно на
въпроса
за осигуряване на храната.
Сега ще се спра върху
въпроса
за яденето.
(втори вариант)
Всички професори, учители трѣбва да се занимаватъ съ разрѣшаване
въпроса
за яденето.
(втори вариант)
“ По този начинъ не само, че не сте разрѣшили
въпроса
, не само че не сте уловили дявола, но сте усложнили
въпроса
.
(втори вариант)
Задавали ли сте си нѣкога
въпроса
защо се явява гладъ у насъ, защо имаме желание да ядемъ извѣстни храни, да пиемъ извѣстни течности?
(втори вариант)
“ Съ това набързо разрѣшавате
въпроса
.
(втори вариант)
Всички разрѣшете
въпроса
: какъвъ е смисълътъ на яденето?
(втори вариант)
131.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Колкото лекари има, толкова мнения по
въпроса
за храненето и съня.
Като дойдем до
въпроса
за църквата, пак се натъкваме на различни мнения.
“ И въ това не е разрѣшението на
въпроса
.
(втори вариант)
Днесъ лъжата навсѣкѫдѣ сѫществува, но горко ти, ако не отидешъ на църква, ако не те
мироса
попътъ.
(втори вариант)
132.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
– Аз поставям
въпроса
другояче: Верен ли си на твоя ум, на твоето сърце и на твоята воля; верен ли си на твоя дух и на твоята душа?
За да реши правилно
въпроса
, той трябва да се откаже от своите слабости, от своя личен живот и да се представи, че за пръв път е дошъл на земята; че няма връзки с никого, никакво взимане-даване; че не е направил нито добро, нито зло.
Задайте си
въпроса
: Бихте ли издържали изпита на тримата момци?
На
въпроса
– вѣренъ ли ще ми бъдешъ, азъ казвамъ: „Ти вѣренъ ли си на твоето сърце, умъ и воля, вѣренъ ли си на твоя духъ и душа?
(втори вариант)
Турете си задача да разрѣшите
въпроса
: бихте ли издържали изпита на тритѣ момци?
(втори вариант)
133.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Който носи името „човек“, в пълния смисъл на думата, трябва да ликвидира с
въпроса
за убийството, да не е страхлив, да е готов да жертва и живота си.
Съврѣменното общество не иска да разгледа
въпроса
принципално, а казва, че трѣбва да бѫдемъ морални.
(втори вариант)
И тъй, всѣки единъ, който носи името човѣкъ въ пълната смисъль на думата, въ днешната смисъль, той трѣбва да ликвидира съ
въпроса
за убийството, да не бѫде страхливъ, а да бѫде готовъ да жертвува живота си и на всѣки да проповѣдва да не се убива.
(втори вариант)
134.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Ние не се интересуваме от
въпроса
как е възкръснал Христос; не се интересуваме от гробове.
Ние не се нуждаемъ отъ да разглеждаме
въпроса
, какъ е възкръсналъ Христосъ, ние за гробове не се интересуваме, важна е основната идея, която е вложена.
(втори вариант)
Тъй че, които поддържатъ
въпроса
за хириндосани дъски, ще бѫдатъ задоволени и които поддържатъ съ нехириндосани дъски и тѣ ще бѫдатъ задоволени.
(втори вариант)
135.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Това не разрѣшава
въпроса
.
(втори вариант)
Убийството не разрѣшава
въпроса
.
(втори вариант)
Онѣзи отъ васъ, който сѫ заинтересувани съ самия животъ, трѣбва да разрѣшатъ
въпроса
за себе си, каква е тази притча и коя е основната задача на притчата.
(втори вариант)
“ Слѣдователно, принципално разбирамъ
въпроса
– душа, която работи по закона на любовьта, никога, не смѣй да разрушишъ нейното жилище, защото Господь нѣма да ти прости нито на този, нито на онзи свѣтъ.
(втори вариант)
Ако носътъ ѝ [е] разширенъ, казватъ, че майката много неправилно разрѣшила
въпроса
.
(втори вариант)
136.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Като разреши
въпроса
, изправи се и рече: „Който от вас е безгрешен, той пръв да хвърли камък на нея“.
И като разрѣши
въпроса
, дигна се и каза: „Който отъ васъ е безгрѣшенъ, нека пръвъ хвърли върху нея камъкъ.“
(втори вариант)
Азъ разрѣшавамъ
въпроса
така: ако започнете да ядете най-простото ядене, каквото най-бѣднитѣ ядатъ, вие ще създадете една велика вълна, която ще оправи въ скоро врѣме свѣта.
(втори вариант)
137.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Мнозина задават
въпроса
, защо идат страданията.
Важно е, да разреша
въпроса
по Божествен начин.
138.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Той им зададе
въпроса
: „Може ли светът да се създаде по друг начин?
Сега на жените задавамъ
въпроса
: Вие, женитѣ, какво направихте за мѫжетѣ си, какъ ги облѣкохте?
(втори вариант)
139.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Сега, да се върнем към
въпроса
за формите.
Ето какъ: Бихъ започналъ да разрѣшавамъ
въпроса
геометрически.
(втори вариант)
Азъ разглеждамъ принципално, геометрически
въпроса
.
(втори вариант)
Но да се повърнемъ къмъ
въпроса
на формитѣ.
(втори вариант)
140.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
И тъй, ние трябва да разрешим
въпроса
чисто материално, да разрешим всички наши отношения на физическия свят.
141.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Докато решат
въпроса
, руския княз извадил вестник „Таймс“ и спокойно започнал да чете.
Двамата господари седят спокойно в кабриолетите си и чакат разрешението на
въпроса
.
Сега ще си зададете
въпроса
: „Защо е трѣбвало да бѫде тъй?
(втори вариант)
142.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Понеже вие мълчите, аз ще извикам една от сегашните моми, да даде отговор на
въпроса
.
– Ето разрешението на
въпроса
.
Веднага ще ликвидираш с всички сметки, моментално ще решиш
въпроса
.
Ще бѫде ли твоето съзнание будно или ще кажешъ: „Господи, почакай, азъ съ митарницата още не съмъ си уредилъ
въпроса
, имамъ малки смѣтки съ едни съ други.“ Не, мине ли и те извика, ще кажешъ: „Веднага, моментално идвамъ!
(втори вариант)
“ Не, моментално трѣбва да рѣшишъ
въпроса
!
(втори вариант)
Азъ разглеждамъ
въпроса
чисто външно, а вие – вѫтрѣшно.
(втори вариант)
Ако вие я попитате: „Защо ти напусна митарницата и тръгна съ този грозотия“, тя ще ви каже: „Защото го обичахъ.“ Ето картината, отричайте
въпроса
.
(втори вариант)
143.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Ще разрешите
въпроса
по закона на хармонията.
144.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Сегашните хора се намират в положението на един проповедник, на когото, от страна на руския цар, били дадени за разрешаване три важни
въпроса
.
Той отговорил добре на двата
въпроса
.
Така трябва да гледате и вие на
въпроса
, ако искате да бъдете свободни граждани на Царството Божие.
И тъй, аз разрешавам
въпроса
принципно: Не мислете, че вие сте православни, евангелисти, католици, баптисти, теософи или окултисти.
Слѣдователно, Алгемара това знаяла и затова тъй разрѣшила
въпроса
, като казвала: „Сърцето трѣбва да бѫде слѣпо, т.е.
(втори вариант)
И тъй, принципално разрѣшавамъ
въпроса
: не се лъжете да мислите, че вие сте православни, или евангелисти, или баптисти, или теософи, всичко това сѫ все красиви имена.
(втори вариант)
Вмѣсто него, прѣдъ царя се явява единъ калугеръ, преоблѣченъ и дикизиранъ като проповѣдника и отговоря на зададенитѣ два
въпроса
.
(втори вариант)
145.
Възпитание на човешката воля
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Първото нещо е да си зададете
въпроса
можете ли да владеете вашето тяло, вашите удове, защото това е ваше право, което Бог ви е дал.
146.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
- "Господине, има хотел, иди там, ние не разполагаме със свободни стаи, жилищна криза има и т.н." и ще се свърши
въпроса
.
147.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Жребият не може да разреши
въпроса
.
148.
Правилни методи за разбиране
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
И тъй, вашата Любов на първо време ще се състои в това – всяка сутрин да имате малко
роса
.
Когато няма никаква
роса
, тези съотношения се отразяват на сърцето, на ума и на волята.
149.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
И когато се вдигне някой малък скандал за първи и последен път, тези сто души ще се съберат на съвет и ще уредят
въпроса
.
150.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Този човек казва: „Аз съм готов да ти помогна, аз любя Господа.“ Следователно за мен усмивките веднага разрешават
въпроса
.
151.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Ония, които се занимават с окултизъм, нека прочетат всички догадки по
въпроса
и въз основа на тях да разрешат
въпроса
.
152.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Нали обещахте да запишете 20
въпроса
?
Интересно е този, който е задал
въпроса
, какво разбира под думата битие?
153.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Ако вие си зададете
въпроса
: „Какво съм аз?
154.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Отъ това гледище, тъй седи
въпроса
, но той седи малко по-другояче.
(втори вариант)
Азъ говоря принципално за
въпроса
, безъ да имамъ никого отъ васъ въ ума си.
(втори вариант)
155.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
И той може да ви зададе
въпроса
: „Ти брат, и сестра, и майка на Христа ли си?
156.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
„Който има уши да слуша, нека слуша.“ Сега вие ще зададете
въпроса
: „Какъв окултен закон има да разбираме?
157.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
Българинът разрешил
въпроса
много лесно: той, без да мисли много, целува момиченцето, но когато се изправил, тя го запитала: „Като какъв ме целуна ти?
158.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
Сега аз не искам да се спирате върху
въпроса
: "Имаме ли ние грозде или не?
А този, черния мъж, ще го вържете и ще му кажете: "Наложници не можем да бъдем вече." Всяка една жена трябва да каже: "Наложница не мога да бъда вече." Разбирате ли в себе си дълбоко, кажете ли, че не може да бъдете наложници - решавате
въпроса
.
И Писанието така разрешава
въпроса
, казва: "Ще бъдат царе и дъщери на Бога живаго." Не признава жената, не казва: "Ще бъдете царици." Понеже жената е станала царица първа, сега мъжът се туря, защото неговият авторитет е подбит, но не на сегашния мъж авторитета.
И вие може да решите
въпроса
.
Кардинално, основно ще разберете
въпроса
.
Онези, които говорят за жените как трябва да постъпят и понеже те повдигнаха
въпроса
, щяха да го решат кардинално, но дойде всеобщата война и те спряха малко.
Започнаха
въпроса
за еманципация на жената, не еманципация, а разбиране кардинално как седи въпросът.
Дойде войната, пак се оплетоха и мъже, и жени и не могат да разбират основно
въпроса
.
159.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Как сте решили
въпроса
?
Вие сте на кръстопът, и как ще решите
въпроса
?
Оставям вие, мъже и жени, да решите
въпроса
.
Сега за нас да разрешим
въпроса
.
Може ли вие да решите
въпроса
?
Тъй разрешава той
въпроса
: „Има ли онзи свят или няма?
160.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Китайците искат да решат
въпроса
по механически начин.
Аз няма да ви реша
въпроса
, но ако те искат, да направим опит.
161.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
Аз ви говоря съществено върху
въпроса
– да не си правите илюзии.
162.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
Аз не разглеждам
въпроса
за обикновената чест.
“ – „А, няма да го направиш.“ – „Ама аз ще кажа само външната страна, вътрешната страна на
въпроса
няма да разправям.“ – „Другото можеш да им разправиш, но името ми няма да казваш, защото много лошо ще мисля за теб.
163.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Сега вие ще ми зададете
въпроса
: „Ами сега с тия наши жени, с тия наши мъже какво да правим?
Ние ще разрешим
въпроса
по друг начин, съществено.
Тогава ще ми зададете
въпроса
: „Ами нашите вярвания в Христос от толкова години, ами молитвите, които четем, ами на църква, дето ходим, къде остана всичко това?
164.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Всеки ден иде
росата
и светлината да го възрастват.
165.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
Мислите ли, че като кажем: „Едно зърно мамул и още едно стават две“, сме разрешили
въпроса
?
Мислите ли, че ако даже съберем 100 мамула и още 100 мамула, сме разрешили
въпроса
на мамулите?
Можем да спорим колкото искаме по
въпроса
.
Тези учени хора задават на Христа
въпроса
: „Защо учениците Йоанови често постят и молба правят, така и фарисейските, а твоите ядат и пият, има гуляй, ядене и пиене?
Един от турските султани дал три
въпроса
на един свой учен ходжа да ги разреши:
166.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
Не, не, да любим тъй, както Бог люби – Бог е Любов – то е най-великото изкуство, и когато ние намерим това изкуство, тогава Христос ще ни отговори разумно на
въпроса
.
Това е разрешението на
въпроса
.
167.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
Ние трябва да разрешим
въпроса
на Фурио, ние трябва да разрешим
въпроса
на Гарио, трябва да решим
въпроса
на Зензибо – те са важни въпроси – нашата връзка с Бога, онази восъчна мумия, туй наше тяло, което имаме, защо ни е дадено.
Ние разрешаваме
въпроса
точно противоположно, като казваме: „Ядем, за да се наситим“.
На двата
въпроса
отговорете вие.
168.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
Трябва да разрешим
въпроса
основно.
169.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Всеки ден задавайте си
въпроса
: Мога ли да служа на Господа!
170.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Двамата били еднакво силни и казали си: „За да не си хабим силите напразно, ти стой отляво, а аз отдясно, така по-лесно ще разрешим
въпроса
“.
171.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
По
въпроса
за храненето са се изказвали разни автори, но меродавно е мнението на главния автор – великата природа.
(втори вариант)
Не решавай предварително
въпроса
.
(втори вариант)
172.
Методи за укрепване на волята / Сила на волята
,
МОК
, София, 8.3.1922г.,
Той ще реши
въпроса
.
(втори вариант)
173.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Сега, аз задавам
въпроса
: Защо му са тия двама герои?
Кой както разбира
въпроса
, така ще пише.
(втори вариант)
174.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
Питам: ако всички тъй поставим
въпроса
, ще кажете: „Като станат всички здрави, как ще се прехранват докторите, кой ще плаща зарад тях, в църква кой ще ходи?
Ето тези, старите, питайте тях и да не ме осъждате, че някой път аз съм пристрастен, но ние трябва да погледнем сериозно на живота, да разрешим правилно
въпроса
според този велик вътрешен закон.
“ Когато това, Божественото, дойде у човека, то ще разреши
въпроса
.
175.
Качества и проявление на волята
,
МОК
, София, 15.3.1922г.,
В темите вие разгледахте
въпроса
за волята психологически.
(втори вариант)
176.
Първото задължение на учениците / Задължения на ученик
,
ООК
, София, 16.3.1922г.,
Често задават
въпроса
: „Има ли Господ?
(втори вариант)
177.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
Сега, като задача за размишление до следния урок ви давам
въпроса
: какво е вашето предназначение в този живот; същевременно желая на всички, като млади, да се освободите от песимизма, абсолютно никакъв песимизъм да не остане във вас.
(втори вариант)
За да се уверите в този закон, да видите, че той работи без изключение, направете опит да го приложите; мислете върху
въпроса
как може да се оправи светът чрез великия закон на Любовта.
(втори вариант)
178.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Задавайте
въпроса
както трябва: „Приятелю, сит ли си?
И ние като пращаме сватове, те са уредили работите си, а ние оставаме с
въпроса
дали има Господ или не.
Основно задайте вие на един религиозен човек
въпроса
: Ти вярваш ли в Бога?
Как бихте решили
въпроса
?
179.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
Казвал съм и друг път и пак ще кажа: Ако съм увредил някого, да дойде при мене, без да ме критикува, аз ще му платя 10 пъти повече, отколкото струва, и да се свърши
въпроса
, веднъж за всякога.
За да се ориентирате по
въпроса
, можете да прочетете какво са писали някои автори, но след това ще напишете вашето мнение.
(втори вариант)
180.
Двете посоки
,
МОК
, София, 5.4.1922г.,
По
въпроса
за похвалите и укорите аз имам строго определена мисъл, тя е следната: човек няма право да дава мнението си за една картина, докато не е завършена.
(втори вариант)
Сега, като сте влезли в Школата, размишлявайте върху всичко, което ви се случва през деня, и се учете: например задайте си
въпроса
защо състоянията ви се менят толкова бързо; същевременно в продължение на една седмица дръжте сметка по колко пъти на ден се менят състоянията ви, за да имате представа за себе си.
(втори вариант)
181.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
Дяволът не се решил да разрешава по-нататък
въпроса
, но този бог, като ял и пил, не го задоволило това, пак се върнал при мъдреца и му казал: „Какво съм аз?
“, ние поставяме
въпроса
на една не логическа почва.
Когато искаш да разрешиш
въпроса
правилно, отвори очите си, погледни нагоре, поеми дълбоко въздух и обърни се към слънцето, за да те проникне тази светлина навсякъде.
За да запиташ ти какво нещо е Бог, ти трябва да учиш, да учиш, да учиш, и след като свършиш всичките науки на земята и на небето, само тогава ще зададеш
въпроса
какво нещо е Бог.
182.
Движение нагоре. Тръгни към Бога
,
КД
, , 12.4.1922г.,
Крайно необходимо е да се проникне в тайното значение на буквите -сега друг е
въпроса
, ако имаме работа седна от древните азбуки, създадени по [...] изображение известни съзвездия - така тази буква, която има връзка с някое от съзвездията ще крие в себе си силите, които й се съобщават от това съзвездие.
183.
Закон на движенията / Закон на движение
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
Вие мислите някой път, че знаете; задайте си
въпроса
: Какво става на месечината?
Сега, за да се освободите от илюзиите на ума, от мисълта, че всичко знаете, задайте си
въпроса
какво става днес на Слънцето и си отговорете; после си задайте още ред въпроси: какво става на Луната, какво става в цялата Вселена, какво представлява човек; ако някой се мисли за божество, той трябва да е готов да си отговори на тия въпроси - божеството знае всичко.
(втори вариант)
Казвам: като разсъждавате по този начин, вие се натъквате на
въпроса
за моралното развитие на човека.
(втори вариант)
184.
Природни методи / Природни методи
,
ООК
, София, 13.4.1922г.,
Всички ученици така ще уредите
въпроса
помежду си.
С
въпроса
: „Спасил ли ни е Господ или не“.
Днес повечето християни се занимават с
въпроса
, спасени ли са, или не.
(втори вариант)
Да се върнем към
въпроса
за силата.
(втори вариант)
185.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
Окултната наука отговаря на
въпроса
кои са причините за разделяне на Бялото Братство от черното братство.
186.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Питам: Решиха ли
въпроса
?
Аз сега принципиално говоря по
въпроса
.
187.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
Вие сега ще си зададете
въпроса
колко трябва човек да прояви своята интелигентност?
Аз ще засегна
въпроса
за кармата от гледището на Божествената наука.
(втори вариант)
Да се върнем към
въпроса
за кармата.
(втори вариант)
188.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Сега като говоря така, вие можете да разберете
въпроса
съвсем индивидуално.
Често съвременните хора изпадат в положението на нередовните ученици, на които Божественото говори отвътре, а те се занимават с
въпроса
за хляба, за водата, за съня, за болките си, или пък се разговарят чрез специални стихове от Евангелието.
(втори вариант)
189.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
А вие ще ми зададете
въпроса
: „Сега, ти говориш за новото небе и новата земя, но сега какво трябва да правим?
190.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
Вие сами ще си решите
въпроса
, да го направите или не.
191.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
Тогава се поражда
въпроса
: Какво трябва да се прави?
192.
Методи за чистене
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
Сега да видим как ще решите
въпроса
и по това ще видя да ви дам ли тази задача или не.
Да видим как ще решите
въпроса
, защото и в двата случая има ограничение.
А
въпроса
може да го решите рязко в неговата пълнота, без никакви заобикалки.
Като разрешите
въпроса
, ще дойде нова светлина, ново разбиране, ново схващане вътре в живота.
Задайте си
въпроса
кога и как се е родило желанието в човека да люби и да го любят.
(втори вариант)
Тъй щото когато дойдат страданията и за вас, като ученици, не е достатъчно само да спорите и да философствате защо идват страданията, но задайте си ребром
въпроса
защо страдате - дали не сте напълнили шишетата си с вода, или не сте раздали на бедните от вашия хляб.
(втори вариант)
Помислете върху
въпроса
какво значи да любиш и да те любят или какво значи да даваш или да вземаш.
(втори вариант)
И тъй, от чисто окултно гледище вие трябва да си изясните
въпроса
какво значи вземане и какво - даване.
(втори вариант)
193.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
И тъй, щом дойде страхът до сърцето, ще зададе
въпроса
: туй, което виждате, туй, което усещате, туй, което преживявате, реално ли е или не?
Следователно, времето и пространството се обуславят от съзнанието; туй е извън времето и пространството; извън
въпроса
на противоречието; извън съмнението и страха.
Поставям
въпроса
: кое е по-хубаво – да обичаме ли или да ни обичат?
Задали ли сте си
въпроса
: „защо се боим“, от какво произтича страхът?
Задавали ли сте си
въпроса
защо се страхувате?
(втори вариант)
Сега ще ви задам няколко
въпроса
: да обичате ли е по- добре, или да ви обичат?
(втори вариант)
194.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
Ако тази любов влезе във вас изведнъж, вие няма да разсъждавате, вие ще решите
въпроса
моментално, и то няма да го решите по най-глупавия начин, но ще го решите по най-умния начин.
И вие поставихте много добре
въпроса
– един месец да бъдете всред тази природа, вие ще бъдете търпеливи.
(Брат Толев: „За станалия инцидент нито дума да не става, като, че не е било.“) (Брат Граблашев: „Ако е за полза, да се каже.“) Слушайте да ви кажа, сега аз ще реша
въпроса
.
195.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
И често някои са ми задавали
въпроса
: „Защо съвременните общества не виреят както би трябвало?
Казват: „Днес нямам никакво разположение“, но не си задават
въпроса
, защо е туй неразположение.
Но и той не си задава
въпроса
: „Защо ме обиди?
196.
Връзки на знанието
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
Понеже вие развивате
въпроса
, идейно го развивате, нали?
Сега ще ви задам
въпроса
защо гледате и защо ви гледат.
(втори вариант)
Така и вие имате нещо подобно на Любов, но това не е истинската Любов; затова именно хората често си задават
въпроса
защо трябва да обичат.
(втори вариант)
Всичко, което говорих по въпросите защо трябва да любите и защо трябва да ви любят, не изчерпва
въпроса
за Любовта; това бяха само разсъждения, които ще събудят мисълта ви, обаче всеки сам трябва да разреши
въпроса
за Любовта.
(втори вариант)
Отговорете тогава на
въпроса
: Защо трябва да яде човек.
(втори вариант)
197.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
Аз говоря за онзи ученик, който е решил
въпроса
с ученичеството.
Тогава аз разрешавам
въпроса
по следния начин: вие имате статистика - прочели сте чуканите и тревата, а аз ще взема мотиката и ще прекопая лозето.
Аз оставям
въпроса
неразрешен, понеже другите чакат отвън.
198.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Не да се смеете, ако се смеете, вие не сте разбрали
въпроса
.
Може да не разрешите
въпроса
, обаче, като помислите, все ще ви дойде една мисъл, една светлина.
199.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
Вие ще зададете
въпроса
: отдалече ли ще бъде?
В името на Христа, ви задавам
въпроса
: по кой начин искате да любите?
Ако прямо ви задам
въпроса
, ще кажете: „Не е вярно“.
Аз не искам да задам
въпроса
, да попитам, понеже ще ме излъжете, а не искам да причинявам вреда и на себе си, и на вас.
Това значи женитба, а сега е обратното: сега мъжът ще заложи ума на жена си, ще заложи сърцето ѝ, всичко ще заложи, ще я опропасти, пък и жената ще заложи някой път… Аз не засягам сега никого лично, аз засягам
въпроса
много принципиално, какви са сегашните ваши погрешки не ме интересува.
200.
Мисъл, чувство и действие
,
МОК
, София, 7.6.1922г.,
Сега как ще разрешите
въпроса
?
201.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Той утре като види, че пият, като няма тази опитност ще каже, може и по друг начин да разреша
въпроса
.
Той утрѣ като види че пиятъ, като нѣма тази опитность, ще каже, може и по другъ начинъ да разрѣша
въпроса
.
(втори вариант)
202.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
А след време, когато надраснете и дойдат онези по-светли мисли, желания, тогава може да разглеждате
въпроса
по-другояче.
Сега може вие да зададете
въпроса
: Защо избирам тия предмети?
203.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Днес вие искате да поставите нови основи на живота си и трябва да мислите по
въпроса
, какво бъдеще да си създадете.
(втори вариант)
204.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 28.6.1922г.,
Сега вземете простия опит: ако вие насадите едно цвете в една малка саксийка и не му поставите подходяща пръст, после на време не го поливате, как мислите, това цвете ще
хароса
ли?
– няма да
хароса
.
Но вие ще разгледате
въпроса
тъй, както вие го схващате, да видим как ще го разгледате.
И затова, като развивате някакъв въпрос, първо спрете вниманието си върху реалната страна на
въпроса
, която изпъква на първо място, а после върху отвлечената, която е най-слабата му страна.
(втори вариант)
Като проучите
въпроса
, напишете най-много двадесет реда.
(втори вариант)
Следната тема, която ще ви дам, ще бъде върху
въпроса
: Високи и ниски хора и техните отличителни черти.
(втори вариант)
Сега може да не знаете нищо по този въпрос, но като мислите върху него през седмицата, както и по
въпроса
за палеца, все ще напишете нещо, ще дойдат някои мисли в ума ви.
(втори вариант)
Ще направя една аналогия, с която ще си послужа за обяснение на
въпроса
защо едни хора са високи, а други - ниски.
(втори вариант)
205.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
Сега, ако вас ви зададат
въпроса
: кои състояния са чисто физически?
206.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
Не, аз разглеждам
въпроса
тъй обективно.
207.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Тъй аз повдигнах
въпроса
: защо Бог създаде човека, за да намерите вашите отношения към Бога, и да се уверите, че без Бога, ако не сте свързани с Него, у вас не може да има никакъв растеж, никакъв живот, и никаква умствена деятелност, защото разумно от разумно произтича, живот от живота произтича и деятелност от деятелност произтича.
Ще си задавате
въпроса
: Какво трябва да жертвувате?
Трябва в себе си да подразбирате
въпроса
така, че всяко ваше действие, всяка ваша мисъл, трябва да бъде абсолютно чиста, безкористна.
Сега, при този въпрос ще засегнем следующите два
въпроса
.
Но ние ще заместим
въпроса
и вместо: Защо Бог е създал човек, ще ви попитам: Защо е дошъл човек на земята.
На този въпрос може по-лесно да се отговори, отколкото на
въпроса
– защо Бог създаде човека.Сега, въпросът защо Бог създаде човека, при сегашните условия, при които се намирате тук, той няма практическо приложение.
На
въпроса
, защо Бог създаде човека, някои отговарят, че Бог създаде човека, за да се прояви чрез него.
(втори вариант)
Днес ще се качим на Мусала, ще слезем и ще остане да решите
въпроса
за произхода на този връх.
(втори вариант)
Например, лесно е да си зададете
въпроса
, защо събуждат човека от сън.
(втори вариант)
И тъй, като говорим върху
въпроса
, защо Бог създаде човека, по-добре е да зададем
въпроса
: Защо човек е дошъл на земята?
(втори вариант)
208.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
Туй сега е разумната страна на
въпроса
, как стои той от окултното гледище.
Аз сега ще ви преведа
въпроса
от окултно гледище: ако напиша един цигулен ключ на петолинието и под първата линия на петолинието туря отдолу една пула без опашка, ще имам цяла нота.
И сега у вас постоянно се явява
въпроса
: накъде, по кое направление към голямата нота сте, колко далеч сте от нея.
Туй не е едно музикално разглеждане на
въпроса
.
Тъй седи
въпроса
.
Запример, във вас често се подига
въпроса
, желанието, искате да ви обичат и да ви любят.
Разгледайте
въпроса
музикално, как можете да хармонизирате тоновете; не се спирайте на
въпроса
, колко далеч или близо сте до дъното.
(втори вариант)
209.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Ето разрешението на
въпроса
.
“ Те не разбират
въпроса
.
210.
Деятелност на сърцето
,
МОК
, София, 2.8.1922г.,
Понякога и вашето съзнание е заето с няколко странични
въпроса
, които пречат да схващате нещата правилно.
(втори вариант)
211.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Взима ѝ адреса, името ѝ, и така се разрешава
въпроса
.
212.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
Мисля, в Писанието е казано: "Враговете Божии са и наши врагове." Само няколко
въпроса
ще решаваме през тази година:
И най-после ще разрешиш
въпроса
, ти какво си, и ще кажеш ти в душата си: "Аз съм му майка."- Другото заблуждение.
213.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Някои казват: „Нека се изкажем.“ Искат като на един събор, догматически да решим
въпроса
.
Ако вие живеете по-добре от мене, вие сте решили
въпроса
, а ако аз живея по-добре от вас, аз съм решил
въпроса
.
Честният търговец решава
въпроса
със своя честен живот, честният свещеник решава
въпроса
със своя честен живот, честният владика, честният съдия, честният учител решават
въпроса
със своя честен живот.
Ще излезем на Мусала, първо ще отидем към Бистрица, ще вървим полека, ще си говорим по братски, после ще минем по долината на Марица, през Рилската пустиня, ще вземем южния край и като се качим горе на Мусала, там, на три хиляди метра височина, ще обмислим и ще решим
въпроса
какво да бъде православното духовенство.
Най-ученият учител да е, баща му и майка му може да са много благородни, но ако неговият живот не е честен, той ще реши
въпроса
.
Аз казвам: принципно трябва да разрешим
въпроса
– или със сила, или с Любов.
214.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Но растенето не разрешава
въпроса
.
Ние се отклоняваме от
въпроса
.
215.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Не разбирам посредствен учител – принципиално разбирам
въпроса
.
Ние разрешаваме
въпроса
принципиално.
216.
Лицето на Бога (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
“ Сега и в духовно отношение вие искате да разрешите
въпроса
, вие искате да комунизирате капиталите.
217.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Кирил и Методий“ аз им казвам: „
Въпроса
за женитбата не сте го разрешили още.“
Сега някои от вас може да си зададат
въпроса
: „Дали сме милосърдни, или не.“ – Лесно може да се провери дали сте милосърдни, или не.
Не, външната страна на
въпроса
е – св. св.
218.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Сега върху този въпрос аз някой път специално ще се спра – върху
въпроса
за светиите.
Аз разбирам закона и искам да ви обясня
въпроса
.
Сега аз не разрешавам
въпроса
за себе си, аз разрешавам
въпроса
за Христа: как да Го познаете, когато дойде.
Опитът решава
въпроса
.
219.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Ако решавам
въпроса
от гледището на любовта, може да останете, колкото време искате.
Тя е дошла до едно духовно прозрение и решила правилно
въпроса
за отношенията между хората.
Нека всеки си зададе
въпроса
: Обичам ли Христа, любя ли Го?
Предпочитам да ме безпокои, но да разреши
въпроса
по закона на любовта, отколкото да го разреши неправилно.
220.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Няколко
въпроса
ще решавате тази година:
“ Преди да си тръгнал в Пътя изчисти всичките си сметки вътрешно в душата си и ще приключиш с
въпроса
.
Може най-после да се опиташ да разрешиш
въпроса
за своята същност като кажеш в душата си: „Аз съм му майка“.
Не трябва да ви спъва
въпроса
защо е дошъл.
221.
Вътрешното разбиране на духовния живот на Ученика
,
ИБ
,
СБ
, В.Търново, 30.8.1922г.,
Разглеждате ли по този вътрешен начин
въпроса
, вие ще го разрешите кардинално.
222.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Сега, колкото за мене, аз
въпроса
съм си разрешил.
223.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Не се занимавайте с
въпроса
за състава на свещта.
Сега аз задавам
въпроса
и на свещениците, и на вас: Опитали ли сте тази пръчка?
224.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
То е отрицателната страна на
въпроса
.
225.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Съвременната култура разрешава
въпроса
за храненето.
Новите течения пак разглеждат
въпроса
за храненето, но го разрешават по особен, нов начин.
И Христос с думите „Аз съм живият хляб", е разрешил
въпроса
.
(втори вариант)
Сега може да си зададете
въпроса
: какво значение имат кръговете?
(втори вариант)
Сега хората на съвременната култура разрешават
въпроса
за яденето и ако го разрешат правилно, ще дойде вторият етап на света.
(втори вариант)
Всички нови течения подемат този въпрос -
въпроса
за яденето, и го разрешават, но трябва да го разрешат правилно.
(втори вариант)
226.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Учените разглеждат
въпроса
за движението на слънцето и планетите, създават различни теории, но този въпрос за мене е ясен.
На тия православни свещеници аз искам да им дам едно право разрешение на
въпроса
, един правилен метод.
(втори вариант)
Аз поставям
въпроса
на друга почва - да влезем в този свят да живеем.
(втори вариант)
227.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Уверен съм, че вие сте решили така
въпроса
: Ще дойдем, ще изпълним великата Божия воля, тъй както великата Божия Любов я изисква.
228.
Отличителните черти на живота
,
МОК
, София, 25.10.1922г.,
Ще ви задам още няколко
въпроса
.
Да се върнем към
въпроса
за живота.
Вие не сте си задавали
въпроса
живеете ли, за да почувствате колко е интересен животът.
229.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
И тъй, какво ще отговорите на
въпроса
: Що е мъжът?
Те третират
въпроса
за съществуването на Господа и казват: Няма Бог.
Професорът развива пред студентите
въпроса
за съществуването на Бога.
230.
Нагласяване на силите
,
МОК
, София, 1.11.1922г.,
Когато съществата от едноизмерния свят третират
въпроса
за правото, те дохождат до относителни заключения.
От дума на дума вие повдигате
въпроса
за десетте хиляди лева и се оплаквате, че ви обрали.
231.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Може ли да си отговорите на
въпроса
, какво нещо е любовта?
Задавал ли си
въпроса
, защо си неразположен, или защо си радостен?
232.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
Всички задавате
въпроса
: „Учителю благи, що да сторя?
233.
Предназначение на дихателната система
,
МОК
, София, 22.11.1922г.,
Щом намерите подходящо място за ръцете си, вие вече сте решили
въпроса
по какъв начин да проявите волята си.
234.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Аз поставам
въпроса
рязко: Можете ли в името на вашия Господ да вдигнете пълната чаша до устата си и да я върнете назад?
235.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Аз разглеждам
въпроса
принципно.
236.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Значи, постът не разрешава
въпроса
.
Казвам: Радвам се, ако тази глава реши правилно
въпроса
.
Може ли то само да разреши
въпроса
за реалността?
Извикайте и тях, и те да си кажат просветеното мнение по
въпроса
за реалните и нереалните неща.
Днес всеки си задава
въпроса
, какво трябва да се прави.
237.
Закон за съотношения
,
МОК
, София, 13.12.1922г.,
Задавали ли сте си конкретно
въпроса
какво искате да бъдете или какво искате да придобиете?
238.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Ученикът отивал при адептите с желание да му отговорят на
въпроса
, който го занимавал от години: как да използва живота си правилно, или какво да прави, за да живее добре.
Аз, който имам толкова знания, който изследвам нещата издълбоко, още не съм си задал
въпроса
, какво нещо е Бог.
Който се е осмелил да си зададе
въпроса
, какво е Бог, скъпо е платил.
239.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Аз разглеждам
въпроса
принципно.
Ти си чиновник, но чиновничеството не разрешава
въпроса
.
Като не разбира учението на камшика, той казва: Господи, всичко се свърши с мене, но аз ще служа на правото учение, — Не е
въпроса
до камшика.
Но преди да говорите, изследвайте
въпроса
добре.
Сега и религиозни, и светски хора разсъждават върху
въпроса
: Бог ли е Христос, или обикновен човек?
240.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Дълбоко в душата си кажи: Аз сам ще разреша
въпроса
.
Аз не разглеждам
въпроса
като религиозните хора – повърхностно.
Съвременните учени си задават
въпроса
, що е щастие и се стремят да го обяснят научно.
Други си задават
въпроса
, какво представя светът – и те се мъчат да го обяснят.
За изяснение на
въпроса
, аз ще си послужа със следната картина: Пътник си, минаваш през позната местност в ясен, слънчев ден.
241.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
Сега всички хора, даже и тия от окултните школи, страдат от смесването на тия два
въпроса
: те искат да внесат Божественото в човешкото.
242.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 3.1.1923г.,
Щом поседите малко в тази точка, слизате в точка D; и тук мислите, че сте разрешили
въпроса
, но се заблуждавате, както при точка С.
243.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Аз ще ви моля едно нещо: когато ние разискваме, когато разглеждаме принципно
въпроса
за пръстите, внимавайте, това няма нищо общо с вашия личен живот.
Разрешил ли си е той
въпроса
?
Сега ние сме окултни ученици, да допуснем следното: ако някой би ви задал
въпроса
, каква е конкретно целта на окултния ученик?
Сега, ето как ще ви отговоря на
въпроса
.
Защото той дотогава никак не е мислил за Бога, но като се намери в туй трудно положение, като изгуби всичкото си имане, ще си зададе
въпроса
, има ли Господ, или няма Господ, има ли някаква причина вътре, или не.
244.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Тъй седи
въпроса
.
Не е
харосалъ
нито той, нито дома му.
245.
Окултна страна на живота
,
МОК
, София, 10.1.1923г.,
Като разрешават известен въпрос, някои философи казват: "Ние бяхме разрешили
въпроса
добре, но в съзнанието ни влезе нов елемент х, който развали работата." Те правят изчисление и намират, че х е равен, например, на единица.
Тъкмо разрешат
въпроса
, на другия ден още един нов елемент – y влиза в съзнанието им и разваля работата.
Сега ще ви задам
въпроса
: трябва ли всичко да опитвате?
246.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
Съ 100 лева нѣма да
хароса
.
Азъ не зная нѣкой попъ, който е клелъ хората, да е
харосалъ
.
Те се събират да разискват върху
въпроса
, как да препятствуват на новото учение.
(втори вариант)
247.
Установени мерки
,
МОК
, София, 17.1.1923г.,
Мислете по
въпроса
за юмрука и ще видите де и как се е явила нужда човек да свие ръката си на юмрук.
248.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Сега, ученитѣ хора по извѣстенъ начинъ изучаватъ вече електричеството, магнетизъмътъ, радиоактивностьта, но всички изучаватъ само тази физическата страна на
въпроса
, и у всички царува само едно съмнѣние.
Днес се явява спор върху
въпроса
за прераждането.
(втори вариант)
Аз не изнасям
въпроса
за прераждането, за да повдигам спор и раздори между хората.
(втори вариант)
Аз разглеждам
въпроса
принципално.
(втори вариант)
249.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Щом разреши
въпроса
как да премахне това петно, той не седи вече в гората, а се върне в обществото.
Любовта при сегашното условие не може да разреши
въпроса
.
250.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
Дойде втори учен, използва опитите на първия, но и той не може да реши
въпроса
.
След тях дохождат духовните хора и те подемат този въпрос, свързват се с Разумния свят и оттук търсят някакъв начин за разрешаване на
въпроса
.
Едни от начините се оказват верни, други – неверни, но и духовните хора не могат да решат
въпроса
. Защо?
Сега ще ви задам
въпроса
каква е разликата между постоянното и променливото в Живота.
251.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Вие си задайте
въпроса
: Защо ви боли коремъ, и защо искате да ви мине?
… Слушайте, не се занимавайте съ
въпроса
, кой ще ви зарови.
Вие можете или да се дадете подъ сѫдъ, или да разрѣшите
въпроса
по миренъ начинъ.
Ако искашъ пъкъ, ти ме осѫди, азъ ще влѣза въ затвора вмѣсто тебе, ще урѣдимъ
въпроса
“.
Започватъ догматически да разискватъ,
въпроса
, и се раздѣлятъ като врагове.
До колко сѫ прави еднитѣ, и другитѣ, нека тѣ сами разрѣшатъ
въпроса
.
Всички вие съврѣменни хора много лѣсно разрѣшавате
въпроса
.
Те започват да разглеждат
въпроса
за спасението на човека.
(втори вариант)
Такъв спор се явява между православната и католическата църква по
въпроса
за „Символът на вярата." Православната църква казва, че Светият Дух произтича от Отца, а католическата твърди, че Той произлиза от Отца и от Сина.
(втори вариант)
252.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
След като ученикът е разрешил
въпроса
на самопожертването, той може да влезе в пътя на Мъдростта и може да преодолее всичките мъчнотии.
Малките благословения са като
росата
, носят благословение, а големите благословения са поройни, те и корените завличат понякога.
Аз предпочитам
росата
.
253.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Сега да се върнем към
въпроса
за навика.
254.
Слънцето и човекът
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
И след като завършиш всичките науки на земята и на небето, само тогава ще зададеш
въпроса
: „Какво нещо е Бог." И знаете ли какво ще ви отговорят: „Бог е Любов, която трябва да опиташ вътре в себе си." Ако си мъртъв, ще оживееш, щом Го намериш.
255.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
Някой път като казвам, че поповете са такива-онакива, то е само като гледам идеалното, Божественото, от негово гледище разглеждам
въпроса
.
256.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
Като окултни ученици вие трябва да имате истинска светлина върху
въпроса
.
Тя гледа сериозно на
въпроса
за жертвата.
257.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Не, нежененето не разрѣшава
въпроса
.
Въ туй не седи
въпроса
.
Сега хората се събират и обсъждат
въпроса
, кой е прав и кой – крив.
(втори вариант)
Гръцката и римска църкви и до днес още спорят върху
въпроса
за произхода на Светия Дух.
(втори вариант)
258.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Заповядайте на упорития да направи нещо, да видите как ще ви се противопостави, особено ако той е на друго мнение по
въпроса
.
Щом заспи, той ще разреши
въпроса
.
Щом дойдете до десетте, спрете малко и си задайте
въпроса
: Разбирам ли нещо от тия числа?
259.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
И еднитѣ и другитѣ схващатъ
въпроса
тъй чисто материалистически.
Туй е икономическата страна на
въпроса
.
И сега, когато дойдатъ ученитѣ хора да разискватъ върху
въпроса
, отъ какво е направено слънцето, азъ сравнявамъ това тѣхно изучаване на разглеждане на играчкитѣ.
Често ние си задаваме
въпроса
: Какво нещо е животътъ?
Ученитѣ хора пъкъ прѣдставятъ
въпроса
малко по-другояче, малко въ научна форма.
Когато учените се занимават с
въпроса
, как е направено слънцето, какъв е неговият състав, това не е нищо друго, освен играчките на децата.
(втори вариант)
И вие често си задавате
въпроса
, що е животът.
(втори вариант)
Ако отидат при съдията и изнесат
въпроса
, както е в действителност, работата ще се свърши лесно.
(втори вариант)
И едните, и другите разглеждат външната страна на
въпроса
.
(втори вариант)
260.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
Аз задавам
въпроса
: Ако тия грешници – черни братя наречени – съществуват, то как им е позволило Провидението за толкова хиляди години да бъдат господари на Земята и как им е дадена власт?
Ако е тъй, както тясно схващаме ние
въпроса
, как е допуснал Господ тия, лошите хора, да управляват Природата?
261.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Задавали ли сте си
въпроса
свети ли свещта на вашия ум и гори ли свещеният огън на вашето сърце?
262.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
Не че вие ще разрешите
въпроса
за влиянието на планетите, но като мислите върху този предмет, ще ви дойдат нови мисли.
263.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Ние сме дошли на земята и всѣки единъ, разрѣшава
въпроса
.
Ние ще оставимъ сегашния свѣтъ, нека си вардятъ своето, което иматъ, но ние ще направимъ единъ опитъ: има другъ начинъ за разрѣшение на
въпроса
.
– Никой още не е разрѣшилъ
въпроса
.
Азъ бихъ прѣдпочелъ да задамъ на Христа сто
въпроса
, отколкото да извърша едно такова прѣстѫпление.
Тъй седи сега
въпроса
.
Аз предпочитам да задам сто
въпроса
на Христа, макар и да Го безпокоя, отколкото да извърша едно престъпление в Негово име.
(втори вариант)
Това е физическата страна на
въпроса
.
(втори вариант)
Това е едната страна на
въпроса
.
(втори вариант)
264.
Смисълът на противоречието
,
ООК
, София, 19.3.1923г.,
Сега аз разглеждам научно
въпроса
.
Варосани
гробища са телата.
265.
Тритѣ допирни точки / Трите допирни точки
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1923г.,
Слѣдователно, когато Богъ проговори у насъ съ цѣлото си тѣло, умъ, сърдце и воля, всички ние ще бѫдемъ хора възкръснали, и нѣма да задаваме
въпроса
какъ трѣбва да живѣемъ.
Следователно, когато Бог проговори у нас, с цялото си тяло, ум, сърце и воля, всички ние ще бъдем хора възкръснали и няма да задаваме
въпроса
, как трябва да живеем.
(втори вариант)
266.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
“ – „Оставете сега, азъ послѣ ще ви разрѣша
въпроса
“, казва Учителя имъ.
Само така ще разрѣшимъ
въпроса
.
Хубаво, онзи, който е обиденъ, не е трѣбвало да се обижда, той не с могълъ да разрѣши
въпроса
, но и този, който обижда, и той не е разрѣшилъ
въпроса
.
Вие ще си зададете
въпроса
малко по-друго яче.
За да разреши
въпроса
правилно, тя трябва да излезе от този кръстопът.
(втори вариант)
Започнеш ли да се колебаеш, не решавай
въпроса
– остави го настрана.
(втори вариант)
Нека всеки си зададе
въпроса
: От човек ли съм роден, или от Бога?
(втори вариант)
267.
Най-добрият метод / Най-добрият метод в природата за човека
,
МОК
, София, 4.4.1923г.,
Мислили ли сте по
въпроса
какво е значението на ехото в Живота?
268.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Отъ тогава тѣ потъмнѣха, изгубиха всичкото си величие, тѣ се усъмниха въ Бога, изгубиха своята любовь, и въ всички съврѣменни християнски църкви трѣбва да си зададемъ
въпроса
: Любимъ ли ние Христа?
За мене
въпроса
другояче седи.
Нѣкои го търсятъ въ козунацитѣ, другъ – въ паритѣ, трети – въ кѫщата, четвърти – въ политиката, че тъй било, че онъй било, всички разрѣшаватъ
въпроса
, казватъ: „Друго яче не може да бѫде“.
Сега, повдига се
въпроса
: Христосъ живъ ли е или не?
Туй е още външната страна на
въпроса
, но има друга една духовна, вѫтрѣшна страна на
въпроса
.
269.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
На
въпроса
"Чий е този образ?
(втори вариант)
270.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Учените от миналото и сега спорят върху
въпроса
има ли човек душа и дух.
271.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
Сега математически разрешавате
въпроса
.
272.
Четирите съзнания
,
МОК
, София, 25.4.1923г.,
Следователно, когато решавате
въпроса
на кого принадлежи картината и кой има право върху нея, трябва да вземете предвид всички ония, които са взели каквото и да е участие в нарисуването й.
Тъй щото, мислете върху
въпроса
чия е картината и кой има най-голямо право върху нея.
Щом в ума ви проблесне малка светлинка и вие се зарадвате, това показва, че сте дошли до правилно разрешение на
въпроса
.
Като се нахраните веднъж добре, разрешавате ли с това
въпроса
за яденето?
Цял живот да ядете, и няколко живота наред да ядете, пак няма да разрешите
въпроса
за яденето.
Нито като яде, нито като не яде човек може да разреши
въпроса
за яденето.
Човек не може да разреши
въпроса
за яденето, но същевременно той не може да си отговори още на много въпроси.
Сега как ще решите вие
въпроса
: на кого се пада картината?
273.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Сега и вие искате да разрешите
въпроса
за живота, но търсите разрешението му в книгите.
Обаче това не е съществено, а механическо решение на
въпроса
.
Художникът се намерил в чудо как да разреши
въпроса
.
Това е правилно разрешение на
въпроса
.
Това е вътрешно решение на
въпроса
.
Тази сутрин аз посях семката във вас и ако вие още философствате, моят слон ще дойде да разреши
въпроса
.
274.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
Някой иска да провери доколко мисълта ви е философска и ви задава
въпроса
кокошката ли се е явила по-рано или яйцето.
Това са символи, които не разрешават
въпроса
.
Да се върнем към
въпроса
качествата на проявената мисъл съдържат ли се в самата мисъл.
275.
Правилно разпределение на енергиите
,
ООК
, София, 13.5.1923г.,
Сега аз ще поставя
въпроса
малко по-другояче: дядо ти умрял преди 30 години и той заровил, да кажем, 2,000 или 3,000 наполеона в някое гърне.
276.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
И когато дойде страданието, задайте си
въпроса
и си кажете: „Господи, искам да ми покажеш в какво трябва да пострадам за Твоето име“.
Ако сме в състояние да страдаме заради Господа, едновременно ние разрешаваме
въпроса
и принципиално, и по форма, и по същество, и по съдържание, и по смисъл.
Ако у нас не е залегнал този принцип, по никой начин не ще можем да разрешим
въпроса
.
И когато дойде страданието във вас, вие се спрете и си задайте
въпроса
, кажете си: „Господи, искам да ми покажеш в какво трябва да пострадам за твоето име?
(втори вариант)
Ако ние сме в състояние да страдаме заради Господа, ние разрешаваме едновременно
въпроса
принципално и по същество, и по форма, и по съдържание, и по смисъл.
(втори вариант)
Сега някои се спират върху
въпроса
за вярата и казват, че и без вяра може.
(втори вариант)
277.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
Сега искам да отговоря отчасти на
въпроса
отде произтичат противоречията в живота.
И той от своя страна ще отстъпи петдесет процента, и вие ще отстъпите петдесет процента, и ще разрешите
въпроса
.
(втори вариант)
Но стои ли всеки от вас на стоте, никой не може да разреши
въпроса
.
(втори вариант)
Добре, да поставим
въпроса
в морално отношение: тогава кой е първокласен моралист?
(втори вариант)
Тия двата индивида С и С' разрешават
въпроса
.
(втори вариант)
278.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
Ние разрешаваме
въпроса
по форма, по съдържание и по смисъл.
279.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
А при това разрешение на
въпроса
, което дадоха българите, от чисто окултно гледище той влиза сега в невидимия свят и там може да направи сума пакости, докато дойде в съзнание.
А при това разрѣшение на
въпроса
, което дадоха българитѣ, отъ чисто окултно гледище, той влиза сега въ невидимия свѣтъ, и тамъ може да направи сума пакости, до като дойде въ съзнание.
(втори вариант)
280.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Това е вътрешната, мистичната страна на
въпроса
.
Други разсъждават върху
въпроса
какво обществено положение трябва да заемат, на какъв морал да служат и т.н.
Седят няколко философи в една тъмна стая и разискват върху
въпроса
има ли светлина в природата.
“ – „Има, разбира се.“ – Ето, всеки от вас може да разреши
въпроса
така.
Това е външната страна на
въпроса
.
Това е вътрешната страна, мистическата страна на
въпроса
.
(втори вариант)
281.
Опити
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
Следователно, когато се намерите в трудно положение, задайте си
въпроса
дали сте опорни точки на Божествената мисъл или не сте.
Сега, ако някой зададе
въпроса
, по какво се отличава Божествената мисъл от човешката мисъл - разбиpa се, тя се отличава по своята интензивност, по своята широчина, по своята дължина и по своето вътрешно съдържание.
(втори вариант)
282.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Не само това, но по някой път вие не разбирате и себе си и си задавате
въпроса
: „Какво съм аз вън от тялото?
вие, като ученици на Всемирната школа на Бялото Братство, трябва да схванете
въпроса
малко другояче.
283.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
Някои задават
въпроса
: „Де е Бялото Братство?
Но преди всичко той трябва да направи връзка с Бога и да разреши
въпроса
за служене при условията, дадени му от Бялото Братство.
284.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Често хората разрешават
въпроса
съществува ли Бог, има ли друг свят или няма.
В това отношение те приличат на онези двама американци, които пътували заедно във влака и се разговаряли върху
въпроса
има ли Бог или няма.
Кажеш ли така, веднага ще решиш
въпроса
.
Как разрешили те
въпроса
за съществуването на Бога?
И математиката се занимава с
въпроса
що е точка.
Ние сега спорим по
въпроса
, коя църква проповядва правото учение, кои закони са по-добри.
Ние разрешаваме
въпроса
за духа и материята, за техния произход, още не сме го разрешили.
285.
Където е Любовта, там е Бог
,
КД
, София, 6.7.1923г.,
Тъй ще си зададете
въпроса
: Дали новата присадка може да ви направи щастливи?
Това е отчасти филосовската страна на
въпроса
.
Ние не застъпваме
въпроса
да се развиват сърцето и ума, но като прекараме соковете на душата в сърцето и ума, строим и повдигаме.
286.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
Ако ви зададат
въпроса
: Какво предпочитате – видният учен да дойде при вас, или да каже само реч, и момчето ви да оздравее.
287.
Абсолютното малко и абсолютното велико
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
Това не е разрешение на
въпроса
.
288.
Който слуша вас, Мене слуша
,
НБ
, София, 15.7.1923г.,
Тя разрешила
въпроса
по външен, материалистически начин.
Хората още се занимават с
въпроса
кой управлява света – Бялото Братство или черното?
– За да разреши той
въпроса
.
289.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Задай си положително
въпроса
, що е Бог?
290.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
Тогава аз бих задал
въпроса
: Кой е реалният смисъл на живота?
“ Ти заколиш една овца, две, десет, но дохожда Божественото разрешение на
въпроса
.
291.
Абсолютно най-малката величина
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
По кой начин трябваше да разрешим
въпроса
?
Тези начини за разрешение на
въпроса
са криви.
Учениците как ще решат
въпроса
?
292.
Окултният закон за противоречията
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Не мислете, че вие, като имате едно ниско схващане за жената, ще може да
харосате
.
293.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Аз задавам тогава
въпроса
, всички християнски народи насадени ли са днес на тази лоза.
294.
Разумност в природата
,
ООК
, София, 18.10.1923г.,
Туй е философско разбиране на
въпроса
.
295.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Идете да видите, че по-низшите животни сами разрешават
въпроса
.
Свържете един кон и едно куче с едно въже, ще видите как ще разрешат
въпроса
.
Сега схващайте
въпроса
по същество.
Най-първо вие ще си зададете
въпроса
защо сте дошли на тази земя.
296.
Задачи на истинската наука
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Като разглеждаме
въпроса
така, ще дойдем до онова дълбоко разбиране, че всичко в света се ръководи от една висша, разумна сила.
297.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
“, този въпрос е равносилен на
въпроса
„защо ни е светлината“.
298.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Ако вие бихте запитали един ангел – „Кажи ни дали ни обича Господ“, той ще ви каже тъй: „Поискайте по-скоро от мене да изгубя всичкото си съзнание, всичко, което съм придобил във вековете, отколкото да ви отговоря на
въпроса
, обича ли ви Господ“.
299.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
Сега може да си зададете
въпроса
: „Защо трябва да живеем?
Туй е правилното схващане на
въпроса
защо живеем.
300.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Ако вземем една стомилионна част от секундата, тогава бих ви задал
въпроса
: Може ли да определите каква дължина ще има туй време?
301.
Превръщане на цветовете
,
МОК
, София, 11.11.1923г.,
Ще задам
въпроса
другояче: дясната ръка има ли нужда от лявата?
Да разгледаме сега
въпроса
как може да се превръщат цветовете от едно по-нисше в едно по-висше състояние.
302.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
“ И след като изучат нещо по богословие, третират
въпроса
: как дошъл Христос, как живял и т. н.
303.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
“ Тогава аз задавам
въпроса
: можем ли да поставим човешката душа в тялото на една муха и тази муха да покаже същата тази интелигентност, каквато човека?
Станеш сутринта, петелът казва: „Кукуригу, днес ще разрешиш
въпроса
“.
304.
Гняв и страх
,
МОК
, София, 18.11.1923г.,
Първият ще извади ножа си и така ще разреши
въпроса
си, а вторият ще вземе перото, ще пише във вестниците и като писател ще разреши
въпроса
.
305.
Силовите линии в природата
,
ООК
, София, 21.11.1923г.,
В е малкото съзнание, което казва: „Аз не искам да зная какво мисли А.“ Как мислите, правилно ли е разрешението на
въпроса
?
Туй е научната, вътрешната страна на
въпроса
защо трябва да изправяме живота вътре в себе си.
306.
Твърдост, смелост, изпълнителност
,
МОК
, София, 25.11.1923г.,
– След 40, 50, 60, 80 години ще ви занесат на гробищата, дето ще видите, че всички философи, всички учени и прости, всички бедни и богати еднакво са разрешили
въпроса
за живота.
307.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
Много нещастия ви се случват, но вие още не сте си задавали философски
въпроса
, не сте мислили защо идват нещастията.
Вие не си задавате
въпроса
защо се менят вашите настроения.
308.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Сега ябълката сама ще разреши
въпроса
.
Аз гледам философската страна на
въпроса
.
309.
Свобода, знание и мир
,
ООК
, София, 5.12.1923г.,
Ако не схващате
въпроса
така, вие ще станете стари, дряхли.
310.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Сега, някои задават
въпроса
: „Може ли!
311.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
“ Питам: Ти разреши ли
въпроса
със себе си, със своя ум, със своето сърце, със своята душа, със своя дух?
312.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
Туй е само за изяснение на
въпроса
.
– Много съм благодарен, че тъй правилно съм решил
въпроса
.
313.
Единицата и вечността
,
МОК
, София, 30.12.1923г.,
Да се върнем пак към
въпроса
за дряна.
314.
Единство на обичта
,
ООК
, София, 2.1.1924г.,
Сега, като разглеждаме този закон, ще дойдем до
въпроса
как се е създала Вселената.
315.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
Като разглеждам така
въпроса
, аз никога нямам право да кажа, че с мене постъпват несправедливо.
Разреши ли с това
въпроса
?
Онзи, който се занимава с чисто социални въпроси, неговото разрешение на
въпроса
ще бъде съвсем друго.
Не, тук е същността на
въпроса
.
Вие не трябва да разбирате така
въпроса
.
По-рано беше весела, разговорчива, а сега размишлява, научно разрешава
въпроса
.
316.
Отношения между проявите в природата
,
МОК
, София, 6.1.1924г.,
Ще се повърна пак към
въпроса
за очите.
– Ще отправите веднага вашето съзнание, вашия ум към ония по-напреднали от вас същества, които са минали пред вас този път, те да ви ръководят, за да разрешите правилно
въпроса
си.
317.
Мъртвите и живите линии
,
ООК
, София, 8.1.1924г.,
Има много от вас, които казват: „Е, за в бъдеще в този живот не мога да уча, но в другия живот ще уча.“ Може, но ученикът трябва сега да разреши
въпроса
.
318.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Аз задавам въпрос: от моето гледище запример, когато някой път засягам
въпроса
за свещенството, това разумно ли е?
След като се допре до реалността, майка ѝ, баща ѝ започват: „Остави ти него, ти с него няма да
харосаш
“.
319.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Аз му казвам: Брат ти, като жив, трябваше да си уреди
въпроса
, сега нека той сам да си го урежда.
320.
Придобивки на съзнанието
,
МОК
, София, 20.1.1924г.,
Да се повърнем към
въпроса
какво е влиянието на месечината.
321.
Закон за късите и дългите линии
,
ООК
, София, 23.1.1924г.,
Това не е разрешение на
въпроса
.
322.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
Сега идваме до
въпроса
: „Ами как трябва да прощаваме?
323.
Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 27.1.1924г.,
Ще ви задам
въпроса
: в какво седи достойнството на човека?
При този опит вие ще кажете: Аз разреших вече
въпроса
, няма какво да се самоубивам.
324.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
Някои казват: „Как ще може да разрешим
въпроса
за мира?
325.
Най-щастливият ден
,
ООК
, София, 6.2.1924г.,
Така трябва да разрешавате
въпроса
.
326.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
“, той разбира добре
въпроса
и ще ти даде един правилен отговор.
“ – „Искам.“ Разбира се, ако аз задам
въпроса
„искаш ли да бъдеш учен човек?
Ако задам на един човек
въпроса
„искаш ли да бъдеш добродетелен?
Това е външната страна на
въпроса
.
С приставането тя не е разрешила
въпроса
.
Ние, като разрешаваме
въпроса
с парите, те за нас не са един принцип, те не представляват никакъв спор.
327.
Сложни движения на съзнанието. Светла точка в съзнанието
,
МОК
, София, 10.2.1924г.,
Когато дойдете до разочарование, как ще разрешите
въпроса
?
328.
Морални чувства
,
МОК
, София, 17.2.1924г.,
Сега аз искам вие да изучавате
въпроса
коренно.
(– Нашето лично чувство е засегнато.) Не, ние не разглеждаме
въпроса
лично, ние разглеждаме само проявата на нещата.
Едно морално чувство се различава по това, че то разрешава
въпроса
вън от самия човек.
Милосърдието разрешава
въпроса
вън от личния живот.
Сега аз искам вие да изучавате
въпроса
коренно.
(втори вариант)
(– Нашето лично чувство е засегнато.) Не, ние не разглеждаме
въпроса
лично, ние разглеждаме само проявата на нещата.
(втори вариант)
Едно морално чувство се различава по това, че то разрешава
въпроса
вън от самия човек.
(втори вариант)
Милосърдието разрешава
въпроса
вън от личния живот.
(втори вариант)
329.
Обектът на съзнанието
,
ООК
, София, 20.2.1924г.,
Аз ви задавам
въпроса
: има ли Господ, или няма Господ?
330.
Моралният тип
,
МОК
, София, 24.2.1924г.,
Задайте си
въпроса
: откъде черпя аз тия знания, че хората са лоши, че няма правда в света и т.н.?
331.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
Ако свържете един вълк с въже, той лесно разрешава
въпроса
: прегризва въжето, освобождава се и заминава.
332.
Истинско и относително знание
,
ООК
, София, 27.2.1924г.,
Вие може да схванете външната страна на
въпроса
и да се докачите.
Така трябва да разбирате
въпроса
.
333.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
За него жилищна криза няма да има, той лесно разрешава
въпроса
.
Да оставим сега
въпроса
за душата, няма да говорим за нея, хората я отказват.
334.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
Когато дойде при Христа един големец с
въпроса
, що да стори, за да наследи вечния живот, Христос му отговори: „Ти ме наричаш „Учителю благи", но благ е само Бог.
335.
Познай себе си
,
ООК
, София, 19.3.1924г.,
Сега, разбира се, школите по
въпроса
за съществуването на дявола се разделят в мненията си.
Спорът се отнася до
въпроса
, кой върху кого ще лежи.
336.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
Да кажем сега, че вие си зададете
въпроса
какво ще бъде времето в понеделник.
Ще си зададете
въпроса
ясно в ума.
Сега искам да остане в главата ви следната мисъл: всеки един от вас сам за себе си да разреши
въпроса
как да се обхожда с другите, а не как да се обхождат другите с него.
337.
Добрата страна на страданията. Чистотата
,
МОК
, София, 6.4.1924г.,
Започна ли да те морализирам, това не е разрешение на
въпроса
.
338.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
Всички тълкуват
въпроса
, кой е Христос, дали, наистина, е Син Божи.
И едните доказват
въпроса
, и другите го доказват, но в доказателствата им има нещо криво.
339.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
Религиозните, учените и философите често разглеждат
въпроса
за Бога, но, в същност, какво е тяхното понятие за Бога?
Как разрешил
въпроса
офицерът?
Христос казва: „Още малко, и няма да ме виждате." Нека всички свещеници и проповедници от целия свят, отговорят на
въпроса
: Виждали ли са Христа?
340.
Любов към Бога
,
ООК
, София, 16.4.1924г.,
Не мислете, че сме разрешили
въпроса
, като чухте, че когато единицата се събира, се намалява.
341.
Точилото и ножът
,
ООК
, София, 23.4.1924г.,
сутринната
роса
За водата ходи сутринната
роса
– това е ясна идея.
Росата
, като минава през небесното пространство, минава и през водицата.
Това обаче не е истинското обяснение на
въпроса
.
Вземете например
въпроса
за вегетарианството.
Аз разрешавам
въпроса
принципиално.
342.
Ще го изцеля
,
НБ
, София, 27.4.1924г.,
Аз поставям
въпроса
ребром: Възкръснал ли е Христос за вас?
То ще разреши
въпроса
.
343.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
Обаче, смисълът и разрешението на
въпроса
не е в счупването на стомната.
344.
Психически наслоявания. Закон за примирение
,
МОК
, София, 4.5.1924г.,
Пак ще разрешите
въпроса
, но по-мъчно.
Това, обаче, не разрешава
въпроса
.
345.
Страхът
,
ООК
, София, 7.5.1924г.,
Чуди се как става това нещо, не може да разреши
въпроса
.
Какво доказателство може да дадете по
въпроса
защо човек има уста?
Вие много пъти си задавате
въпроса
: „Защо трябва да страдаме?
Това не е обяснение на
въпроса
, то е по-скоро отклонение от
въпроса
.
346.
Млади и стари
,
МОК
, София, 11.5.1924г.,
И тъй, като кажете „младите“, трябва да имате една основна идея, не трябва да разглеждате
въпроса
повърхностно, да казвате, че сте млади.
Задавали ли сте си
въпроса
защо се усмихва човек?
Но сега на
въпроса
.
Най-после идва един архитект и решава
въпроса
. Как?
347.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
Всички религиозни разрешават
въпроса
за живота и смъртта по различни начини.
Съвременните хора се страхуват да си зададат
въпроса
: Съществува ли Бог, и ако съществува, защо трябва да Го възлюбят?
348.
Противоречията като необходимост при всяко растене
,
МОК
, София, 18.5.1924г.,
Ще ви дам едно обяснение на
въпроса
защо трябва да има мекота между двама души в живота.
Когато той разрешава някои мъчен въпрос и си държи главата нагоре ще знаете, че той ще разреши
въпроса
лесно и правилно.
Колкото повече си навежда главата, толкова повече се отдалечава от правилното разрешение на
въпроса
.
Сега вие може да зададете
въпроса
: отде произтича този наклон?
Ако сте
захаросан
мед, как ще излезете из тясното гърло?
Интересна е тук психологическата страна на
въпроса
.
349.
Малки придобивки в живота
,
МОК
, София, 25.5.1924г.,
Висшето съзнание казва, че нисшата енергия трябва да се превърне във висша; затова, за да разреши
въпроса
правилно, ще гледа нагоре.
350.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Първо ще си отговориш на
въпроса
, кой те е създал, и после ще питаш, кой е създал Господа.
– Кажи, какво те мъчи, заедно ще разрешим
въпроса
.
Тя виждала в очите му, че той се мъчи, че не може сам да разреши
въпроса
и търси начин да избяга от мъчнотията.
Така и нашият живот е направен от безброй малки зрънца, че ако речем да ги местим от едното на друго, както правел щурецът, няма да ни стигнат милиони години, да разрешим
въпроса
за живота.
Сега, да дойдем до духовната страна на
въпроса
, до любовта ни към Бога.
351.
Съзнателната монада
,
ООК
, София, 28.5.1924г.,
Аз, като говоря, че без пари може да се живее, принципно разбирам
въпроса
.
352.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
И до днес още хората си задават
въпроса
: Кой ще уреди света ?
353.
Право ходене
,
ООК
, София, 4.6.1924г.,
“ Бащата тъй си замина за онзи свят, без да разреши
въпроса
защо е заспал.
354.
Разлика между физическата и Божествената Любов
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1924г.,
Няма нищо, вие гледайте философски на
въпроса
, а това, че сте се измокрили, че валяло, че сте изгубили парите си, това са обикновени работи.
355.
Малкото приложение
,
ООК
, София, 18.6.1924г.,
Ние, като говорим за тъмнината, се отдалечаваме от
въпроса
.
Сега вие се занимавате с
въпроса
: „Защо Бог е турил магарешкия трън до вас?
356.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Той сам ще разреши
въпроса
."
(втори вариант)
" Друго разрешение на
въпроса
няма.
(втори вариант)
Той като дига шум, ти мълчи, че като дойде на себе си, тъй след 1-2 дни, ти го поклъвни малко или пък тъй, бъди малко сърдита." Не, тъй не се разрешава
въпроса
.
(втори вариант)
Туй при сегашните условия е едно практическо разрешение на
въпроса
.
(втори вариант)
Може да имате всякакви други разрешения, но това е едно коренно разрешение на
въпроса
: обикнете Бога с всичкото си сърце, обикнете Бога в ума си, и навсякъде, където и да ходиш, не мисли за ближния си, мисли само за Бога и Той ще изглади работите ти.
(втори вариант)
Онези от вас, които искат коренно да разрешат
въпроса
на земята, няма друг начин, по който може да го разрешите.
(втори вариант)
357.
Правилно разбиране на природните действия / Разумното тълкувание на природните действия
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Ние разглеждаме
въпроса
за отношенията на хората, с цел да направим живота им приятен.
Да се отклони човек надясно, това значи, като върви в правия път, да разреши даден въпрос с ума си; да се отклони наляво, това значи, да разреши даден въпрос със сърцето си; да се отклони нагоре, това значи, да разреши
въпроса
със своя висш ум, с разума си; и най-после, да се отклони надолу, това значи, да разреши
въпроса
от гледището на материалния живот, в който се намират корените на злото.
С тази опитност не всякога се разрешава
въпроса
.
(втори вариант)
В ляво да се подвижиш, по права линия, означава да разрешиш
въпроса
чрез сърцето си.
(втори вариант)
Второто движение нагоре и надолу, значи да разрешиш
въпроса
чрез висшия си разум, чрез Божественото и като го решиш чрез Божественото, да вземеш и противоположното на туй Божественото, да слезнеш при злото и да забележиш туй, разумното какви отношения има с злото в живота.
(втори вариант)
А пък ако искате разумно да разрешите
въпроса
, да живеете и разумно да се обичате, непременно трябва отвесно да се подвижите към Бога, а после към центъра на земята.
(втори вариант)
С това свършва ли се
въпроса
?
(втори вариант)
Ще се спреш тогава - ще дойде тогава мисълта, с главата си ще решиш
въпроса
по всичките правила.
(втори вариант)
358.
Новото възпитание / За възпитанието
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Някои задават
въпроса
, защо не можем.
(втори вариант)
359.
Топлината на живота
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Съвременните хора говорят за раждането на децата, за тяхното възпитание, без да разбират дълбокия, вътрешен смисъл на
въпроса
.
Като разсъждавате върху
въпроса
за раждането на детето и покълването на семената, ще дойдете до заключението, че нито жената може да се нарече майка на децата си, нито земята — майка на семената, които покълват от нея.
От там започнете да проучавате
въпроса
.
(втори вариант)
Когато проучавате този въпрос, ще дойдете до
въпроса
: може ли човек сам да се роди?
(втори вариант)
360.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
“ Ела при мене, аз ще ти отговоря на
въпроса
.
361.
Разумният живот
,
ООК
, София, 16.7.1924г.,
Тогава задайте си
въпроса
всички вие: мислили ли сте досега?
362.
Ще дойда след Тебе
,
НБ
, София, 20.7.1924г.,
И учените още не са разрешили
въроса
, приложимо ли е Христовото учение, или не.
Отговорете си на
въпроса
, защо искате да живеете.
363.
Хубави чувства
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Поставям
въпроса
ребром - да остане ли изворът и да има караница, или да няма извор, да няма и караница?
364.
Качества на разумния живот
,
СБ
, , 24.8.1924г.,
Вие някой път може да слушате някоя моя проповед и да мислите, че днес може да се разреши
въпроса
, как можем да бъдем щастливи.
(втори вариант)
Въпроса
трябва да се слага принципално.
(втори вариант)
365.
Ако излекува болния (Бележки, държани при братската среща на ръководителите в София, 1924 г.)
,
СБ
,
БР
, София, 31.8.1924г.,
Те се съблазняват по
въпроса
за женитбата, и все братя и сестри, а момче и момиче все вървят.
366.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
“ Туй не е разбиране на
въпроса
.
Често вие си задавате
въпроса
: „Защо между нас стават такива работи, защо Господ не ни благослови?
Туй не е разбиране на
въпроса
.
(втори вариант)
Често вие си задавате
въпроса
: защо между нас стават такива работи, защо Господ не ни благослови?
(втори вариант)
Сега, разбира се, като се подига
въпроса
за вегетарианството, подига се и въпросът, каква храна трябва да ядете.
(втори вариант)
367.
Не само абсолютна чистота, но и абсолютно доверие
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 1.9.1924г.,
По
въпроса
за трудовия час – има досега резултати.
368.
Разумният и неразумният слуга
,
ООК
, София, 3.9.1924г.,
И двамата били натясно, в трудно положение, в мъчнотия, но мечката, а не каракачанинът, решила
въпроса
.
369.
Послушание
,
КД
, София, 24.9.1924г.,
че вие сте разрешили
въпроса
, борбата от четирите прави ъгъла е премахната.
370.
Абсолютна справедливост
,
ООК
, София, 15.10.1924г.,
Не само даденото решава
въпроса
.
И взетото решава
въпроса
.
Не разглеждайте
въпроса
от човешко становище.
371.
Настанало е царството Божие
,
НБ
, София, 19.10.1924г.,
Сега, ще се подигне
въпроса
, има ли бѣсове въ свѣта или нѣма и ще спорятъ, че има, че нѣма и т.н.
Запримѣръ, вземете
въпроса
: въ какво седи сѫщностьта на Бога?
Например, вземете
въпроса
: в какво седи същността на Бога?
(втори вариант)
Сега, ще се повдигне
въпроса
, има ли бесове в света или няма и ще спорят, че има, че няма и т.н.
(втори вариант)
372.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
Ние разискваме
въпроса
в какво седи знанието, в какво седи добродетелта.
Ще ви представя едно малко изяснение върху
въпроса
.
373.
Природа и геометрия
,
МОК
, София, 26.10.1924г.,
Като четеш един писател, той внася в тебе една нова идея, защото той разглежда
въпроса
по-другояче.
Като четеш един писател, той внася в тебе една нова идея, защото той разглежда
въпроса
другояче в сравнение с останалите; друг писател ще внесе в тебе друга мисъл.
(втори вариант)
374.
Раздай всичко!
,
НБ
, София, 26.10.1924г.,
На земята момата лесно рѣшава
въпроса
.
Ако разрѣшишъ
въпроса
правилно, главата ще си държишъ нагорѣ.
Но, ако Господь ти каже да продадешъ имането си и паритѣ да раздадешъ на онѣзи, съ които връзкитѣ ти сѫ съвсѣмъ други, какъ би разрѣшилъ
въпроса
?
Дѣйствувате ли по този начинъ, разрѣшавате ли
въпроса
така, вашето лице ще светне, и въ замѣна на това, Господь ще ви даде други сили.
Той не задава на Христа въпроси, какъ може да бѫде ученъ, какъ може да бѫде силенъ, но Му задава
въпроса
, какъ може да наслѣди вѣчния животъ.
Вие пъкъ сега може да си зададете
въпроса
: защо този богатиятъ човѣкъ е запиталъ Христа именно това?
Ние разрѣшихме
въпроса
така: „Възлюбете Господа съзнателно съ всичкото си сърдце!
Онѣзи пъкъ отъ васъ, които иматъ вѣчния животъ, трѣбва да си зададатъ
въпроса
: какво трѣбва да правя, за да запазя вѣчния животъ?
На земята момата лесно решава
въпроса
.
(втори вариант)
Ако разрешиш
въпроса
правилно, главата ще си държиш нагоре.
(втори вариант)
Но, ако Господ ти каже да продадеш имането си и парите да раздадеш на онези, с които връзките ти са съвсем други, как би разрешил
въпроса
?
(втори вариант)
Действате ли по този начин, разрешавате ли
въпроса
така, вашето лице ще светне, и в замяна на това, Господ ще ви даде други сили.
(втори вариант)
Той не задава на Христа въпроси, как може да бъде учен, как може да бъде силен, но Му задава
въпроса
, как може да наследи вечния живот.
(втори вариант)
Вие пък сега може да си зададете
въпроса
: защо този богатият човек е запитал Христа именно това?
(втори вариант)
Ние разрешихме
въпроса
така: „Възлюбете Господа съзнателно с всичкото си сърце!
(втори вариант)
Онези пък от вас, които имат вечния живот, трябва да си зададат
въпроса
: какво трябва да правя, за да запазя вечния живот?
(втори вариант)
375.
Темпераментите
,
ООК
, София, 29.10.1924г.,
Най-после ти ще влезеш още по-навътре в духовния свят и действително ще видиш някое разумно същество, което, ако го запиташ как трябва да се живее, няма да ти отговори двусмислено, но ще ти отговори прямо на
въпроса
.
Тъй трябва да гледа на
въпроса
и всеки лекар окултист!
376.
Възпитателната сила на страданието / Възпитателната сила на страданията
,
МОК
, София, 2.11.1924г.,
Върху тази тема, която писахте, аз ще задам няколко
въпроса
:
НАГОРЕ