НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
69
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Вероятно това е първата публична беседа на Учителят в България
, , Варна, 17.11.1895г.,
"Днес открихме в архива на Варненската библиотека "Пенчо Славейков" брой 33 на "Варненский общинский вестникъ", в който е обявена
предстояща
"сказка на учителя П.
Сказката е направена
пред
едни от най-образованите хора за времето си - Учителското дружество в град Варна
2.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Бъди готов да Ме приемеш, не както по-
преди
.
Ето подигни очите си и виж Господа, който стои
посред
теб като жених, готов за невестата.
Защото истина ви казвам, че Войнството небесно ще
предхожда
пред
Него и Той ще
предходи
пред
тях.
Ето, ще заповяда и ще стане
според
желанието на сърцето му, защото правдата Господня обитава в Него.
Във
напредък
стъпки трайни той да вземи.
Защото ето малко и ще престана да викам да се обърнете към Мен, защото денят на Моята Благодат има
определени
граници, зад които денят на Правдата, на истинний съд ще настане.
Ти си Бог мой, който знае всичко – ето няма скришно
пред
Твоите очи, в ръцете Ти е дал сила и власт и всичко Ти е възможно.
Пред
Теб ще се поклони всяко коляно.
Той трябваше сега да излезе от земята на фараоновото робство под
предводителството
на Мойсея, да премине през Червеното море, една от големите спънки за обещанието, и не само това – Израил, който не беше още доволно силен духовно, трябваше да чака още четиридесет години след преминуването в пустинята, докато стане силен да грабне наследието чрез Сила.
По същий начин и ний трябва да завладеем Царството Божие на Земята със Сила и Дух и да изгоним неприятеля вън от
пределите
на това Царство.
Когато всяка Твоя твар горе на Небето или долу в ада преклони коляно
пред
Твоя престол, защото Си свят и праведен.
А понеже благоволявам в теб по причина, че Съм Бог вечен, който те призовах,
според
съизволението на Светия Си Дух, от дълбочините на своята душа и ти дадох вид, и рекох: „Ти си син Мой, Аз днес те родих“.
Защо така говори Господ: „Ето
посред
вази стои един, когото Бог помаза за цар и когото вий още не познавате, понеже е скромен и смирен по сърце.
Ей, Господи, ела, ний ето Те очакваме, да бъде всичко
според
желанията на душата Ти и
според
благата Ти Воля.
Род блуден и глупав, кой е силен – който действа във вид, или който действа в Дух и Сила, за да произведе
реда
, да въдвори Мира, да въведе Любовта и да подкрепи славата на Живота?
Вашите размишления са суета
пред
Мен и постановленията ви са беззакония против благия Ми Дух.
Ето Той е
пред
вази и чака да Го познаете, Той е като жених, който чака да Го познае тази, към която е привързана душата Му.
Ето Господ стои
пред
вас, Той е благ, кротък и смирен по сърце, но скоро ще се облече в одеждата на Бога святаго.
Но всичко това е праведно върху ми, защото
според
заслугата – и заплатата,
според
послушанието – и благословението и
според
Любовта – отговорът.
Аз Съм Бог, Господ Саваот, Бог неизменим, вечен, който Съм от века и до века – Един, който Съм и творя
според
благоразположението на Духа Си.
И от що произлизат всичките ти страдания, ако не от
извънредното
ти желание?
Представете
си, ако имахте сила да премахнете Слънцето, което Съм поставил, на какво би замязала Земята?
Но тогава,
според
мъдростта си, защо не ядете и пиете само, ами и ходите да гъгнете и бръщолевите с думи неизбрани?
Но знайте, че ще ви съдя
според
делата ви и ще ви въздам
според
деянията ви.
В ръцете ти е
предал
сила и власт, за да съдиш народите с Правда.
В това се Той весели, когато въздигаме хвала и молитва
пред
Престола Му.
Извършвай всичко
според
съветите на Светия Дух.
И рече Господ: Стани и възвиси рода си, защото ида като воин избран от четирите краища на Земята, за да поразя всяка твар с меча на Духа Си, понеже Съм огорчен в душата Си за неправдата и нечестието, което сториха
пред
Лицето Ми.
3.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Бъди готов да Ме приемеш, не както
попреди
.
Ето, подигни очите си и виж Господа, който стои
посред
тебе като жених, готов за невестата.
Защото истина ви казвам, че войнството небесно ще
предхожда
пред
Него и Той ще
предходи
пред
тях.
Ето, ще заповяда и ще стане
според
желанието на сърцето му, защото правдата Господня обитава в Него.
Защото Той е по-красив и благ по дух, Един, който винаги люби и никога не
представа
, Един неизменяем в своята душа, Един готов всякога да отдаде всякому длъжното и подходящото.
Нему тя вдъхва свята длъжност
напред
да върви.
Защото ето, малко и ще престана да викам да се обърнете към Мене, защото денят на Моята Благодат има
определени
граници, зад които денят на Правдата, на истинний съд ще настане.
Ти си Бог мой, който знае всичко; ето, няма скришно
пред
Твоите очи, в ръцете Ти е дал сила и власт и всичко Ти е възможно.
Пред
Тебе ще се поклони всяко коляно.
Той трябваше сега да излезе от земята на фараоновото робство под
предводителството
на Мойсея, да премине през Червеното море, една от големите спънки за обещанието, и не само това - Израил, който не беше още доволно силен духовно, трябваше да чака още четиридесет години след преминуванието в пустинята, докат стане силен да грабне наследието чрез сила.
По съший начин и ний трябва да завладеем Царството Божие на земята със сила и дух и да изгоним неприятеля вън от
пределите
на това царство.
Когато всяка Твоя твар горе на Небето или долу в ада преклони коляно
пред
Твоя престол; защото Си свят и праведен.
Защо така говори Господ: Ето,
посред
вази стои един, когото Бог помаза за цар и когото вий още не познавате, понеже е скромен и смирен по сърце.
А понеже благоволявам в теб по причина, че Съм Бог вечен, който те призовах,
според
съизволението на Святия Си Дух, от дълбочините на своята душа и ти дадох вид, и рекох: Ти си син Мой, Аз днес те родих.
Ей, Господи, ела, ний ето Те очакваме, да бъде всичко
според
желанията на душата Ти и
според
благата Ти воля.
Род блуден и глупав, кой е силен - който действува във вид, или който действува в Дух и Сила, за да произведе
реда
, да въдвори Мира, да въведе Любовта и да подкрепи славата на Живота?
Вашите размишления са суета
пред
Мене и постановленията ви са беззакония против благия Ми Дух.
Ето, Той е
пред
вази и чака да Го познаете, Той е като жених, който чака да Го познае тази, към която е привързана душата Му.
Ето, Господ стои
пред
вас, Той е благ, кротък и смирен по сърце, но скоро ще се облече в одеждата на Бога святаго.
Но всичко това е праведно върху ми, защото
според
заслугата - и заплатата,
според
послушанието - и благословението и
според
Любовта - отговорът.
Представете
си, ако имахте сила да премахнете слънцето, което Съм поставил, на какво би замязала земята?
Господ Саваот, Бог неизменим, вечен, който Съм от века и до века, Един, който Съм и творя
според
благоразположението на Духа Си.
Но тогава,
според
мъдростта си, защо не ядете и пиете само, ами и ходите да гъгнете и бръщолевите с думи неизбрани?
И от що произлизат всичките ти страдания, ако не от
извънредното
ти желание?
Но, знайте, че ще ви съдя
според
делата ви и ще ви въздам
според
деянията ви.
В ръцете ти е
предал
сила и власт, за да съдиш народите с Правда.
В това се Той весели, когато въздигаме хвала и молитва
пред
престола Му.
Извършвай всичко
според
съветите на Светия Дух.
И рече Господ: Стани и възвиси рода си, защото ида като войн избран от четирите краища на земята, за да поразя всяка твар с меча на Духа Си, понеже Съм огорчен в душата Си за неправдата и нечестието, което сториха
пред
лицето Ми.
Ей Господи ела, ний ето те очакваме, да бѫде всичко
споредъ
желанията на душата ти, и
споредъ
благата ти воля.
(втори вариант)
Родъ блуденъ и глупавъ, кой е силенъ, който дѣиствува въ видъ, или който дѣйствува въ духъ и сила за да произведе
редътъ
, да въдвори мирътъ, да въведе любовьта и да подкрѣпи славата на живота?
(втори вариант)
Но всичко това е праведно върху ми; защото спорѣдъ заслугата и заплатата; спорѣдъ послушанието и благословението и
споредъ
любовьта, отговора.
(втори вариант)
И отъ що произлизатъ всичкитѣ ти страдания, ако не отъ
извънредното
ти желание?
(втори вариант)
Но знайте, че ще ви сѫдя спорѣдъ дѣлата ви, и ще ви въздамъ
споредъ
дѣянията ви.
(втори вариант)
Бѫди готовъ да ме приемешъ не както но
преди
.
(втори вариант)
Ето подигни очитѣ си, и вижъ Господа който стои
посредъ
тебе, катъ женихъ готовъ за невѣстата.
(втори вариант)
Ето ще заповѣда и ще стане
споредъ
желанието на сърдцето му, защото правдата Господня обитава въ ного.
(втори вариант)
4.
Избраникът Божий и Вождът на Истината
,
ИБ
, Варна, 2.10.1898г.,
Ето всички ние се радваме в теб и сме пратени от твоя Бог Господ да те облечем в сила и мощ и да ти
предадем
юздите на земните царства, да те изведем и прославим
пред
очите на света, да знаят всички, че Господ се е възцарил в умовете и сърцата на всички, които го любят.
Ето денят дойде и ние идем с вечното обещание от горе, да възстановим
ред
и правда на тая Земя.
Изпитът, който ти беше даден – да се бориш лично с княза на тоя свят, с тая старовременна змия, на която видя главата, че светеше като свещ в своя блясък, е изпит, който Небето позволи, да покаже твоята вътрешна и духовна сила – че си този, който е верен във всичко; че си този, на когото душата стои непоколебимо в пътя на Истината; че си този, на когото Духът е благ и възвишен
пред
лицето на Бога.
Ето ние сме Сбор велик, който ламти да те приеме и да ни станеш началник, велик
предводител
, Бог и Господ крепкий.
О, вечни светове, пълни със славен живот, и Вселени духове, пълни с вечна, безкрайна и неизмерима Мъдрост, в която плуват умовете на всички същества, които постоянно се стремят към тази необятна и неизследима Душа, която всички привлича към своето
безпределно
сърце, което всички люби и весели – сърце, в което всичкият Живот намира своето изражение.
Към тия
безпределни
Небеса, към тия
безпределни
светове, към тия
безпределни
мирове, към тия
безпределни
вселени от мирове и светове, в които тая вечна,
безпределна
и неизмерима Душа прониква и изпълня всичко с Благост, пълна от безконечна и непреривна, вечна и славна Любов, която стопля и осветлява, и освежава душите, духовете, умовете на всички малки и велики същества, която изпълня техните сърца с благовейно възторжение и възвишение в този славен път на Живота, който възлиза от вселена във вселена, от мир в мир, от свят в свят, от душа в душа, от дух в дух, от ум в ум, от сърце в сърце, от всяко чувство към всяко чувство, от сила към всяка сила, от мисъл към всяка мисъл, от
представление
към
представление
, от начало към всяко начало, от край към всякой край, от частица към всякоя частица, във всяко нещо и във всяка вещ, отначало и докрай към тая жизнена Светова вселена над вселените, към тоя Светов мир над мировете, към тоя Светов свят над световете, в които Вечен свет, Вечен мир, Вечна радост, Вечна истина, Вечна правда и Вечна благост във все и във вся изпълня, от
безпределната
висота към
безпределната
висота, от самата безкрайна и
безпределна
вечност във всичките й
безпределни
области и владения, необозрими и неизследими във всичко – в това величествено и възторжено мълчание на безпреривната вечност всичко е в тишина.
Ето Ангелът на завета ще те поздрави и с него – всичкото Войнство заедно, което ще слезе от сферите на Небесните светове, да те посрещне и придружи в славното шествие, което ще пристигне точно на
определеното
време на Сионовата гора.
И скоро славата му ще пристигне и ще се даде знамението за неговото пристигане, в който ще се тури
ред
и Правда на Земята, и ще се пречисти и очисти тя от всяко разтление, и ще се благослови с вечно благословение, което ще пребъде за всякога.
5.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Аз ида, да подкрепя славянския род, комуто е дадено да възтържествува над всички негови врагове и неприятели, препятствуващи му в пътя на неговото благородно призвание, което той се стреми да постигне, и на неговото назначение, което му е
отредено
от Върховния Промисъл на Провидението.
Чуйте, верността е първата стъпка при влизане в новия живот, тя е първото условие при тесните врата на приемане, тя е първият плод на любов, който има да поднесете
пред
огнището на Отеческий олтар.
Тия начала ги е
определил
отдавна още БОГ, Който се грижи за подобрението на всички негови семейства, и тия начала са всадени във вашата душа.
Във възраждането на народите умът и сърцето трябва да вървят
успоредно
, любовта и добродетелта взаимно, силата и разумът наедно да ръководят и управляват пътя на техните добри стремления.
Аз пристигам в тоя развратен свят в минута важна, да упражня нужното влияние, да ви отвърна от тоя пагубен път, в който народите по земята са се втурнали да следват безразсъдно Знайте, в случай че отхвърлите моите благи съвети и се възпротивите на моите Божествени диктувания, които ви давам, защото сте близки на сърцето ми, то ще употребя и други мерки, много по-лошави, с които съм натоварен да приложа в замяна на вашето непослушание на светите Божии заповеди Вие сте под мое покровителство и съм длъжен да ви ръководя и изпитвам в Словото на Истината Аз съм ваш хранител и върховен водител в Небесните ликове Когато встъпих, да ви взема под своя охрана, аз
предвиждах
всичките мъчнотии, които времето щеше да ми създаде, догде ви изведа в безопасно място Аз знаех колко препятствия, колко несполуки щяха да ме срещнат с вас наедно в тая велика борба, но моят Дух не отстъпи своето намерение Моята любов за вас ми продиктува свято задължение и аз встъпих
напред
, да ви взема под моята върховна охрана В това отдалечено минало вашият дух не притежаваше никаква красота, която да ме привлече, да ви обичам Вие бяхте отвратителни наглед и който ви погледнеше, се отвращаваше от грубото ви сърце.
В това аз, вашият върховен Покровител, имаше да полагам големи усилия и жертви, да поправя вашето минало, да ви възпитам и облека в хубостта на вечното, което ви е
отредено
.
Затова благоволих да извикам отдалеч, открай Небесата, двамата братя, светила на славянския род, и да им връча Словото на Истината и Словото на Живота, да ви го донесат и ви научат на пътя, по който да възлезете във вечната Виделина, в която обитавам Виделината на живота, която ви проводих, за да пребъдете в нея, която светът не прие, но я отхвърли и
предаде
Помазаника ми на завета Исуса на поругание и смърт, защото делата на тоя род бяха лукави.
Но престъпниците на завета ми приеха заплата за своите беззакония и отсега всичко се прекратява Правдата е вечна, Отец ми е неизменяем, делата Му са неотложни, вие сте мой народ Господ потърси дом за Себе Си и изборът Му падна в славянското домочадие, което Небето възлюби за неговата Божествена добродетел Затова ви пратих двамата ми служители, да ви донесат радостната вест да напуснете мрака на тъмните езически богове И биде радост голяма в световете на Виделината, кога Бог положи печата на великото Си име на вази и вложи Духа Си в сърцето ви в завет вечен и явих се на тогавашния ви царуващ господар и му известих волята на Небето да приеме пратениците ми на Новия Завет и той ми послуша гласа и се удостои
пред
мене да стане родоначалник на духовното ваше възраждане.
Ето, затова ида от
предвечните
обиталища, да ви пробудя на добър и свят живот, да ви
предохраня
да не съгрешите изново против Върховната воля на Небето и ви отхвърли, както в миналото, когато с беззаконията си дотегнахте на Бога и Той ви остави да паднете под ръцете на вашите врагове, които дойдоха отдалеч, да ви накажат за престъпленията и да изпълнят волята на Върховния Съдия над вази.
И във всичките ви страдания и изпити аз ви подкрепях с моята ръка и ви
предавах
сила и мощ на духа, да не отпаднете съвсем духом и се изгубите в тинята на живота и отчаянието.
И в края на вашия дълговечен изпит, когато Небето реши по висше осмотрение на Божията Промисъл да ви избави от тежкото робство, аз бях първият, който се явих, да се застъпя да ви освободя, като
предполагах
, че ще се възползувате от дадената благодат, да поправите миналото, но вие злоупотребихте с даровете на свободата.
Но новото поколение, което сам Бог на Силите ще повдигне, ще осъществи Неговите намерения,
предопределени
да се изпълнят.
Това ме принуди да сляза отгоре помежду ви, да се застъпя отново, да изгладя и премахна адската омраза с братския вам род, който е положил за вас безброй человечески жертви, то е свята Русия, на която Бог е
отредил
велико бъдеще, да изпълни волята Му за ваша слава и славата на Неговото Царство.
Днешната и сила и слава тя вам дължи, такива са Божествените
наредби
: един сее, друг жъне, в края всички ще участвуват в Божието благо.
Днес адската злоба се отстранява, ходът на работата взема друг вид, адските сили отстъпват от първите
редове
на бойното поле.
Небето, в знак на своето благоволение, ви е дало един свят залог на велика милост и любов, който се пази помежду ви, и от този ден, в който е даден отговор, започва вашето изкупление и ви
предупреждавам
да пазите това, което градя, да го не съборите, защото е свято, и ако се опитате да светотатствувате, три злини ще ви допусна глад, мор и разорение, и няма да ви пощадя, но ще се съдя с вас и ще помните винаги, че Бог е говорил.
Напуснете беззаконието, отхвърлете неправдата, оставете развращението, защото Бог не може да гледа на това отвратително дело, което се върши
пред
Него навсякъде.
Вие сте злоупотребили с моята доброта и любов
Пред
лицето ми стоят множество нещастни ваши братя и сестри, изнасилени и ограбени от самите вас Идете при тях и им изповядайте прегрешенията си и направете мир с ближните си.
Аз ида от горе, по висше разпореждане на Бога – вашия Небесен Отец, Който ме е натоварил с великата мисия да ви
предвардя
от лошия път и ви благовествувам Истината на живота, която слиза от Небесното жилище на вечната Виделина, да просвети всякой ум, да възобнови всякое сърце и да въздигне и обнови всички духове – отбрани чада на Истината,
предназначени
да съставят зародиша на Новото човечество, на което славянското семейство, коляното Юдино, ще стане огнище.
Вие скоро наближава да заемете едно високо място в
реда
на изкупените висши светове, които постепенно и неотклонно възлизат един след друг в една нова област на горните върховни светове.
В Небесата на Божествените разпореждания, в които и тоя ваш свят вече ще пристъпи
напред
една стъпка, да заеме своето място,
отредено
му от Върховния Владика помежду другите.
Вашето встъпване в тия нови
безпределни
граници на Новото Царство на вечните светове ще се ознаменува с даване знака на Върховния Господар, Владетеля над всичко.
Пред
Него домочадията, поколенията, народите не чезнат, но се възобновяват и възраждат от този същ вечен Дух, Който привежда в порядък всичко в този обширен Божествен свят.
Тя е пътят на спасението, по който влиза злощастният человечески род, призован от Небето на още един велик подвиг, с който ще се завърши все, що е
отредено
.
Пътят, в който ида, да ви поведа да възлезете в Царството Божие, да му служите, е път вечен, път пълен с всяка благост на живота, по него са възлезли всичките чинове и ликове небесни
преди
зачатъка на самата тая вечност, която е без начало и без край, и помежду вас и пътя на Небесните ликове съществува велика междина, която е неизмерима от никоя мощна сила, и при все това има една невидима връзка, която всичко свързва в едно неразривно Братство.
Пред
вас стои голяма опасност, която се готви да разруши все, що е свято, посадено от ръката на вашия Небесен Баща.
6.
Свидетелствата Господни
,
ИБ
, Варна, 25.2.1899г.,
Дайте Свидетелство на Духа, което ще се пази
пред
Лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.
Засвидетелствайте Истината на Бога чрез изповед
пред
Негова Свидетел.
Отговорете с пълнотата на сърцето си и с пълнотата на ума си без всяко стеснение и Бог, който вижда и знае всичко, ще ви даде
според
своята неизмерима Благост и вечна Милост.
Изповядайте
пред
Бога и Неговото лице Истината, засвидетелствайте я
пред
Небето.
Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги
пред
Моето лице с всичкото незлобие на сърцето си и да Ме никога не огорчаваш?
7.
Божието обещание
,
ИБ
, Варна, 8.3.1899г.,
И тъй, във всичко, което обещаваш
пред
Мен, гледай да не кажеш някоя измама, защото ще бъдеш повинен на смърт.
Знай, че стоиш
пред
Мен, твоя Господ, който знае твоето лукаво и непостоянно сърце, което е пълно с всичките пороци.
Преди
да повикаш ще ти отговарям и
преди
да пожелаеш ще ти давам Своите Божествени дарования.
8.
Отговори на Свидетелствата Господни
,
ИБ
, Бургас, 12.3.1899г.,
Ето нашето обязание
пред
Бога, Небето и теб, нашия брат в Христа Господа, което подписваме в следующите десет свидетелства, което Духът на Истината ни дава:
Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги
пред
Моето лице с всичкото незлобие на сърцето си и да Ме никога не огорчаваш?
Ще се трудя, Господи, да ходя винаги
пред
Лицето Ти с всичкото незлобие на сърцето си и ще се трудя да Те никога не огорчавам.
9.
Разговор първи - Упътване
,
ИБ
, , 8.7.1900г.,
Знаменията на века, които настъпват, са
предпоследни
на времето на праведния съд Божи, който ще посети Земята и всички живи и мъртви на нея.
Разтлението и безверието, които носят греха в себе си, ще бъдат погубени
отсред
.
Следователно, ако условията са такива, че изискват подходящи
средства
за постигането на едно благородно дело, то е вече време да се потърсят те, където и да са.
Да, опитност, която може да се каже, че е добита от
ред
грешки по наше ведение или неведение.
Тук се указва същият този закон, който работи в Природата и който обръща ония
вредителни
елементи да работят за полза на человечеството.
Че това вътрешно
предразположение
Бог като съзира,
определя
само онези, в които има готовност и желание да пожертват всичко най-драгоценно, само да се сподобят с драгоценния бисер на Царството Божие.
Всяка стъпка, която ти вземаш нагоре и
напред
, радва всички там горе.
Защото,
преди
человек да съгреши, той трябва да се отрече от Бога и да помисли, че Той не е всеприсъстващ и всезнающ, че може да се извърши престъплението, без да го забележи някой.
Той вече създава път, план на живота си, който с всички непростими
средства
почва да изпълнява.
В светът само Бог има правото да създава и урежда Живота,
според
както иска.
Грехът в живота е двояк: когато една душа върши всичко
според
щението на своето сърце и се отрича от Господа да е Той господар и когато една душа възпира Духа в себе си да стори Доброто, което може, и възпира Господа от да го извърши чрез него.
10.
Разговор втори - Сърцето и Бог
,
ИБ
, , 13.7.1900г.,
Казах ти в
предишния
си разговор, че сърцето трябва да се намира под ръководителството на Божия Дух, защото от него зависят съдбините на Живота.
Сърцето, което е
средоточие
на душевния живот, ако не се управлява добре, може да разруши самата душа, като й похарчи всичките жизнени сили и произведе онова вътрешно разрушение, което се нарича отчаяние, ожесточение, омраза към всеки живот.
Сърцето, което е похарчило всичко и не е спестило и придобило нищо в замяна, непременно,
според
условията на самия живот, ще се намери в оскъдност и лишение от всяко вътрешно благо, а тъй като не е научено да пренася подобни лишения, то се решава да се самоунищожи, отколкото да понесе неизгодите.
Спасението ти е изработено много отдавна,
преди
ти да го знаеш.
Преди
всичко трябва да знаеш, че Бог те придружава винаги по един или друг начин в тоя свят.
Твоята съдба е
определена
от Бога за нещо по-добро.
Всичките му
средства
са приготвени.
11.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
Той има хиляди начини, по които може да
предаде
Своята Истина.
„Не Съм те измамил, нито Съм те излъгал, говори Господ, но те опитах, за да те позная верен ли си и дали ще ходиш по съветите Ми, и дали ще изпълняваш заповедите Ми, които ти
предлагам
.“
Ей, казвам ти, ще въздам всекиму
според
делата му, няма да се забавя в пътя си, в който ме чакаш, ще се явя и ще ти помогна навреме.
С нейното животворящо действие душата придобива Пълнота, която води към съвършенството – както храната на тялото има за цел не само да подкрепи и достави сила на тялото, но тъй също и да му помага да се лекува от недъзите, които случайно или
непредвидено
са влезли в организма му.
Здравата храна има
предназначение
, ако самият организъм на тялото не е покварен да изпъди нездравословните вещества, като ги замести със здравословни.
То има
предвид
да освободи душата от всичко лъжливо и измамливо и да я запълни със здравото учение на Живота, което е Виделина и Веселие на живото сърце.
Както при временната храна человек трябва да чувства нужда
преди
да се храни, тъй и при духовната.
Но не само той трябва да чувства потреба, но в същото време да отбира своята храна, за да не би по някой
непредвиден
начин да се нахрани с известна храна, която може да му
повреди
.
Тъй както при земането на веществената храна Промисълът е турил
посредством
свои установени закони на света
предпазителни
средства
у самите человеци, тъй също и в душата има такива взети мерки и даже по-добри, за да може всякой, който иска, да се
предпази
от едно измамливо учение, от една престорена истина, която има вида на Истината, но не и същността.
А като се заповядва кое не трябва да се прави, Бог, от своя страна, който знае всичко и е всемъдър, казва пък в положителни заповеди кое трябва да се прави
според
Неговата Воля.
А при това разбираш ли каква голяма тайна лежи още
пред
теб?
Но Истината, която Аз полагам
пред
теб, е тази: опитай ме и ще ме познаеш, че съм благ Аз и благоутробен; повикай ме и Аз ще ти отговоря, и ти ще ме познаеш.
Или ти още искаш да си под бремето на человечески
предания
и заблуждения?
Несъмнено. Когато някой почне да чувства Виделината Божия и да усеща Неговата Любов в душата си, не е ли това едно свидетелство, че Бог е посетил тази душа, че е открил вече Своето присътствие по един
непосредствен
вътрешен начин.
Аз зная, ти си чел Словото Божие много пъти и си казвал: „Добре, това е Истина, което се говори тук, но то се е говорило и писало
преди
толкова хиляди години от человеци, подобни на мен в много отношения, кой знае.“ Пак съмнението прониква в твоето сърце и ти тайно си казваш, да те не чуе никой, дали това не са измислици техни, приписани на Бога.
Аз ти говоря, това е една неоспорима Истина за теб, че Аз присъствам Аз ида да ти повторя това, което съм казал и по-
преди
на мнозина: „Който Ме следва, няма да ходи в тъмнина.“ Знаеш ли где се намират тия думи?
12.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
И те
предупреждава
, че с всяко отклонение от неговите постановления ще се считаш за человек не на времето си, глупав и неразумен, да не можеш да извлечеш облагите си от самия този живот.
Не е само този свят, който е зрънце
посред
океана на Неговите обширни владения.
Това е една истина, която сам Бог е произнесъл
преди
време.
Знаеш ли где са ония славни Същества, които някогаш запълнеха
преддверията
на славното Небе и конто само за един грях на непокорство, само за един порок на злословие, само за едно петно на нечистота бидоха изгонени на вечно заточение от Небесните жилища.
В Небето няма лицеприятие, няма
предпочитание
на едного
пред
другиго.
В твоя живот, както ти казах и по-
преди
, трябва да стане онази велика промяна, за която ти говорих в миналия си разговор.
Без тази вътрешна промяна да
напредваш
по-нагоре е невъзможно.
Аз ти отговарям: когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога, когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота; когато има в него самаго Мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство, когато противоречията на живота престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща сърцето му; когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание, като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят, съвсем друг по естество, и да го вълнуват неща и мисли от съвсем други род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне да
предава
живота си в жертва жива и света благоугодна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите си щения.
Гдето плът и кръв господстват, Духът не може да прояви своите благотворни действия, нито пък съзнанието на такава душа ще може да схване и проумее духовните неща на една душа, живуща съвсем в друга
среда
, в положение много по-високо, отколкото нейното.
Не може нито една жива душа да се възкачи ни една стъпка по-горе, ако не се измени вътрешно и се приготви за по-високата
среда
, за по-високото положение, към което се стреми.
Нещата, които Бог е създал и
наредил
, трябва винаги да спазват своя
ред
.
Първом – естественото, после – духовното; първом – видимото, после – невидимото; както в едно училище, гдето обучението се почва с
предметното
учение и после се стига към чистото мислене на ума.
Първом окото, ухото и всяко друго чувство трябва да се възбуди и упражни
посредством
пипане и усещане и тогава да се мине към вътрешното понятие на нещата.
Защото в самото начало, когато Бог създаде Адама, Той го създаде сам, като го
предпази
от всяко падение и всяко подплъзване, за да няма злото място да се загнезди в неговата душа.
Той не беше още духовен да проумее духовните
наредби
– той беше жива душа, но не и жив Дух.
Той
предпочете
душевните чувствания и облаги
пред
духовните.
Тая другарка, която беше жената, трябваше да
предизвика
всичките страсти, които спяха в неговата душа.
Изкушението вече стоеше
пред
него и Бог трябваше да му възбрани със заповед да не вкусва от него – защото в който ден вкуси, ще умре.
Но можеше ли той да стои
пред
такова едно дърво, толкова приятно наглед, без да не вкуси неговите приятни плодове?
И жената го убеди най-после да вкуси от този плод, като му даде един пример, като му
предложи
съблазнителната награда, че ще стане подобен на Бога да познава всичките неща и че ще бъде в сила да си създаде сам потомство и да се радва и възприема от него всичките бъдещи почести.
„Това е повече, потвърди тя, отколкото да сме двама и вечно да се движим насам-нататък в тая градина, отколкото да станем обладатели на цялата Земя и нейните богатства.“ Бог
предвиждаше
бъдещето и когато още издаде своята заповед, за да опита Адама, каза му: „От нине плодете се, множете се, обладайте Земята и напълнете я.“
В него вече живееше една жива душа, събудена, надарена със съждения, която искаше всичко да вкуси и опита, па било то добро или зло – не
вредеше
за него, стигаше той само да постигне своето желание.
Но по невъзможността на Адама (по това, че беше плътски) да стори Правдата, Господ
предопредели
сам да се въплъти и да изведе страждующото Адамово потомство от земята на робството.
Във всичко Той върши
преднамеренията
на Своя Дух на Своята върховна Воля.
Тогава непременно служението ти ще е благоугодно Богу, делото на ръцете ти ще е приятно
пред
Неговото лице.
Ето това е великото Божие благословение – да бъдеш винаги благоприятен
пред
Него.
Ето осветлих те върху един
предмет
, толкова важен и потребен за твоя духовен живот.
Благоустроих пътя ти, приготвих всичките
средства
, теб нужни, за да идеш да се учиш и възпитаваш под моето ръководство.
Днес е последният ден на курса ти, който завършваш, и ще държиш изпит
пред
самаго Мен.
13.
Разговор четвърти - Животът и възраждането
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Ето взисканието Божие, което
предлага
на всяка душа, която
преди
да се облече в дрехата на безсмъртието трябва да възприеме Вечния живот, който е сам Господ спасителят.
Затова и присъствам, за да извърша това дело в твоята душа, която
според
предопределението
Божие, който в Своето вечно усмотрение е решил да ти стори това добро, да те облече в живота на безсмъртието и да те възприеме в Своето царство като син на Истината, когото
определя
да Му служиш.
И този Дух на пълната святост ще извърши и ще издейства твоето спасение и ще ти отвори пътя на Царството Божие – да влезеш и да възприемеш съкровените дарове на Господа, които ти е
определил
и които очакват твоето присъствие да ги възприемеш.
Този е Неговия път, който Той сам е положил
преди
вечността и под който съблюдава Своята вярност спрямо Своите чада.
Ето затова Аз присъствам, за да съм свидетел на Божията благодат, която работи, и да съм
посредник
на Духа, който те освещава и извършва
определеното
от Господа Бога на всяка Виделина, комуто да бъде всяка слава и чест.
Предупреждавам
те отсега да се пазиш от всякой грях, волен или неволен, явен или таен.
Подвизавай се
пред
лицето ми с оная блага, пристойна вяра и свята Любов, която сам Бог ражда с действието на Духа си.
Там, в това общо тържество на всичките синове и дъщери Божии, ще видиш Славата ми, която съм имал
преди
създанието на мира.
Отварял съм Словото си
пред
теб и съм те поучавал в истините на Царството Божие.
Убеждавал съм те вътрешно, като съм разкривал
пред
твоите очи да съзерцаваш моите дела и да познаваш моите истини на Живота.
14.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
Каква промяна днес виждаш в живота си, отколкото по-
преди
?
Бъди благодарен, че Бог сам те е
предопределил
на спасение и затова работи и действа, за да извърши Своето възнамерение.
Определил
те е – това е тайна съкровена, която сам един Господ знае защо именно върши това.
Знанието и Мъдростта идват в душата му
непосредствено
както Виделината.
Защото видимият свят в главните си черти е създаден по прилика на Духовния –
редът
, порядъкът са заети отгоре.
Тия
наредби
, тая велика сцена, тия действия на видимия свят са въздигнати за вашето обучение.
Които сте
определени
да наследите Небето, за вази Бог създаде всичко това, за да ви привлече по-близо при Себе Си.
Всички други неща са
средства
, стъпала, спомагала, удобства, улеснения, едно от друго по-приспособими, да принесат Божествената мисъл, която се отправя към вази.
И когато тази Божествена мисъл проникне и се въдвори в най-съкровените станции на душата и
предаде
своето послание на Духа, тя образува онази вътрешна връзка, която е израз на видимата Господня Любов.
Не е ли Той, който постоянно изпраща Своите уверения на твоето сърце, че нещастията, които са ви постигнали, не са някои знаци и
предсказания
, че връзките на съюза са се скъсали помежду теб и Него и че Бог е обърнал лицето Си против теб като неприятел.
А на мястото на повяхналите листа Той ще произрасте нови, много по-хубави от
предишните
, които ще са за изцелението на всички твои болки.
Ако за земните работи, като раждането, се изисква
определено
число дни и месеци, за да се напълни числото на времето, което зачатието изисква, колко повече Божиите работи изискват това пълно съблюдение.
Но казвам: една жена може да роди
преди
време и после време, но и двата случая са гибелни за детето – в първия смъртта очаква детето, във втория смъртта поглъща детето още вътре.
Ако познаваше всичките знаци на тая книга, която е написана и разгъната
пред
теб, която съдържа цялото Небе и цялата Земя, ти щеше доста отчетливо да четеш и прочиташ всичкото минало и всичкото бъдеще, което е отпечатано и написано на нея за този свят и за оня.
Пред
теб може би изглеждам, че съм престъпник, но не и
пред
своя създател.
15.
Разговор седми - Заключение
,
ИБ
, Нови Пазар, 22.7.1900г.,
Разумей, прочее, Истината, която имам да ти
представя
в тоя си разговор.
Аз ида от Небето, от жилището Алфиола 18, от
средоточния
дом на Небесното царство, гдето всичките просби и молитви от тоя свят постъпват
пред
лицето Божие.
Днешните времена
предизвестяват
бъдещите дни.
Преди
всичко трябва, както на слепия человек, който дойде при Господа, да им се отворят очите – да видят вътрешно напълно Божията слава, Неговата слава, Неговата Благост и величие.
Ако техните сърца да бяха напълно освободени и напълно
предадени
на Господа, и ако тяхната вяра да беше тъй непоколебима и силна, те биха извършили чудеса.
В Небето наскоро ще има един тържествен ден, в който всички ние ще участваме, и затова Аз ще бързам да се завърна на своето място и да
предам
моето почитание и поклонение на Господа Бога моего и да Му съобщя, че съм извършил вярно своята длъжност тук, долу, гдето бях пратен.
„Неговите материални работи са го тъй сплели, казва той, щото ще бъде принуден да ходи да избавя живота му от затруднения.“ Макар и да му съобщих няколко пъти да се пази от
предприятия
, които не са угодни Богу, обаче той като дете е сторил същите погрешки.
За материални
средства
, които ви Трябват, Господ ще ви снабди, за да вършите Неговото дело.
И сега,
преди
да напусна и се отправя към Небесните жилища, искам да ти съобщя, че знамената Божии ще се развяват надлъж и нашир по Земята.
А
преди
всичко, служете Господу усърдно, имайте общение с Неговия Дух и Небето ще бъде на ваша страна.
И казва Господ: „Отче, тези, които си ми дал, искам да бъдат с Мен, за да гледат славата Ми, която Съм имал у Теб
преди
създание мира.“
16.
Трите неща. Разговор с Духа Господен
,
ИБ
, Нови Пазар, 14.10.1900г.,
Той може да всади в твоята душа истинското Познание и Мъдрост за Божиите
наредби
.
Не е ли най-после сърцето двигателят на всичко,
според
посоката на мисълта,
според
стремлението и настроението.
Защо ти е, когато ти причинява
вреда
?
Всички человечески
наредби
един ден в тоя свят ще изчезнат, но душата ти само ще остане с Господа, за да влезе в Божественото общение на Божия свят.
Каквото ти е
отредено
, каквото ти се случва, пренасяй го с търпение и кротост.
Добре да се храниш е да възприемаш всичко, каквото Бог е
определил
за Живота.
Добре да живееш е да изпълняваш всичко, каквото Господ е
наредил
.
17.
Благовремието
,
ИБ
, , 1903г.,
Затова и трябва да се молиш, постоянно, за да си в свръзка с моментите, които очакваш, готов като жених за невестата да тръгнеш в
определения
час.
И да те не изкушава нищо да напуснеш, или по-
напред
, или по-напосле, защото в такъв случай ще си вън от Божествения порядък.
И знай, че вечността тича към своята
безпределност
, в която Животът се заражда.
Следователно вървиш
напред
към целта, която е обединение на всичко в Божествения порядък, в който всички влизат съзнателно в общото съобщение на Любовта, която е родила всички същества – от
безпределно
малките до
безпределно
големите, от человека до Архангела и до
безпределно
Големия.
А онова, което Бог дава, трябва да го даде в своето
определено
време или в
определения
даден момент.
18.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
Не
предлагай
услугите си там, дето не са нужни, нито приятелството си там, дето няма място.
Във всяко нещо призовавай Бога, за да те благослови
преди
да го почнеш, и делото ти ще благоуспее.
Затова
предпочети
я
пред
всичките богатства, каквито те и да са и където и да са, защото ако я
предпочетеш
, тя ще те възлюби с пълнотата на сърцето си и Любовта й ще те крепи и утешава през целия ти живот.
И тъй, разумей Истината, че целта на Живота е раждането, а целта на раждането е Любовта, а целта на Любовта е страданието, а целта на страданието е характерът, а целта на характера е Добродетелта, а целта на Добродетелта е Бог, а целта на Бога е Любов, а Любовта е крайната цел на
безпределната
вечност, в която всичко е в Мир и Радост.
Понеже зло и Добро са несъвместими едно в друго – ако
предпочетеш
греха, нещастието е готово, защото те са две неща, свързани в едно като причина и следствие и с възприемането на едното ще възприемеш и другото.
Защото Господ благоволява само в онези, които ходят
пред
Него в правота и чистота.
Научи се
пред
Бога да ходиш със сърце смирено и Любовта на Живота ще благоволява.
От всичко, което е
вредително
, се въздържай – не тичай да придобиеш неща, които няма да ти послужат в нищо добро.
За това мисли добре,
преди
да си се отправил в пътя на тоя свят, да не би да стигнеш там, дето няма да намериш нищо друго, освен празнота, скръб и отчаяние.
А разделението непременно ще произведе в душата ти разногласие помежду стремленията, които сами по себе си ще възпрат хода на благородната ти цел, която си
предприел
.
Не крий погрешките си
пред
себе си, не се извинявай за стореното, защото ще сториш два гряха.
Не мисли, че всяко нещо, което ти се
представя
, е за твое лично добро.
И тъй, първото нещо в живота е да се научиш как да ги употребяваш, а всяко нещо, което се употребява, трябва да принесе известна полза, другояче то е
вредително
без тоя добър плод.
19.
Своенравието
,
ИБ
, , 1903г.,
Своенравният човек не може да се съобрази с това, което е добро, понеже своенравието е начало на
безредието
, което изключва Добродетелта.
Всякой, който иска да
напредне
в живота или да добие Знание и Мъдрост за нещата на света, трябва да напусне своенравието, което, ако не се премахне на време, ще внесе безпорядък и ще разстрои самия Живот.
Своенравният по прищевките на своите желания иска да измени общия
ред
и да накара нещата да се движат съобразно с него.
И това ще постигнеш с помощта на постоянството и неуморимото прилежание, които постепенно ще развият и
предадат
на душата ти всичките добри качества, който й са дадени от Бога.
А с тяхното развитие и разцъфтяване твоята душа ще заприлича на обработена и добре
наредена
градина, в която всичките плодове на Живота ти ще узряват навреме и приносят изобилна жетва от всички Добродетели.
И тъй, ходи с пълнотата на сърцето си
пред
Бога и слушай всякога Неговите учения и те ще ти бъдат всегдашен съвет.
20.
Слово 1903, Варна
,
ИБ
, Варна, 23.8.1903г.,
Но знайте, Неговата Любов към вас и към този народ е по-голяма, отколкото е била
преди
.
Вашите души са драгоценни
пред
Неговите очи.
Моят път
пред
вас е отворен.
Според
поведението му, така и ще постъпя.
Аз работя и вие ще работите,
според
както ви е дадено по силата и желанието на душата ви.
Но
преди
всичко имайте повече Любов към Бога и към вашите братя и повече чистосърдечие и искреност.
Аз трябва постоянно да ви се изявявам
според
състоянието на духа ви.
21.
Годишна среща на Веригата - Варна 1903
,
СБ
, Варна, 27.8.1903г.,
Варна, в хотел „Булевард“, стая № 4, под
председателството
на г-н д р Мирковича от гр.
IV. Събранието задължава членовете си да събират разни спиритически явления и [ги] препращат към
редактора
на сп. „Виделина“.
Наличната сума на Обществото, събирана от 1897 г., състояща от 200 лева (двеста лева), се
предаде
на госпожа касиерката Мария Казакова, която се задължи да ги внесе на нейно име в спестовната каса.
22.
Мир да бъде на всички ви / Слово 1903, Русе
,
ИБ
, Русе, 25.12.1903г.,
Преди
всичко обрежете езиците си и престанете да говорите всяко зло за брата си.
Вие сте пратени да вършите добрата работа на Царството Божие и не трябва да спорите, защото всекиму ще бъде дадено
според
работата.
Мислите ли вие, че вашият живот не е разкрит
пред
Моите очи и
пред
цялото Небе?
На какво се основава вашата правда, не е ли на Моето Слово, което е написано и лежи постоянно
пред
вас?
Преди
всичко обрежете езиците си и престанете да говорите всяко зло за брата си.
(втори вариант)
Вие сте пратени да вършите добрата работа на Царството Божие и не трябва да спорите, защото всекиму ще бъде дадено
според
работата.
(втори вариант)
Мислите ли вие, че вашият живот не е разкрит
пред
Моите очи и
пред
цялото Небе?
(втори вариант)
На какво се основава вашата правда, не е ли на Моето Слово, което е написано и лежи постоянно
пред
вас?
(втори вариант)
23.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
И ако имате пълна вяра и упование към мене, всичко ще се
уреди
за ваше добро.
В един миг вие сте готови
пред
една слугиня да се отречете от мене.
Не говори ли това всичко вкупом, всичко
според
заслугите на всекиго?
Ще бъде ли прилично да се
предпочете
недостойният
пред
достойния, болният
пред
здравия, злият
пред
добрия, злоезичният
пред
праведния?
В такива минути аз винаги съм се вестявал
пред
вас.
Какви знамения мога да направя
пред
вас, когато сте слепи?
На всекиго
според
нуждата - млякото за децата, твърдата храна за възрастните.
Не трябва ли те от по-рано да
представят
своите желания
пред
мене в молитва и пост, в тайната своя стаица?
Всичко съм
наредил
и ако внимавате на моите думи, няма да бъдете от нищо лишени, ще имате всички мои благословения.
24.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
ред
.) се обидих и казах, че думата има не той, а г-н П. К.
През всичкото това време няколко птички, които бяха кацнали на дървото
пред
прозореца, сладко чуруликаха.
Варна под
председателството
на г-н П. Дънов.
Мъдростта се добива от
ред
погрешки.
В Него е Добродетелта и
предвечното
спокойствие.
За тия трима Небесни посетители бяха
наредени
три стола
пред
иконите в стаята, където ставаха събранията ни.
При влизането в стаята всеки от нас се покланяше
пред
тях и тогаз сядаше на стола си
поред
.
25.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Старайте се да си
представите
в ума жълтата краска и се старайте да си
представяте
съдържанието й.
Редът
прочее е следующият: жълтата краска е основата, после иде синята и после – розовата.
Тази година можем да направим така: всякой, който се намира в нужда, отправете до мен писмо и аз ще ви
определя
време, когато да се молите.
И да знаете, че ще се
определи
една форма на тия писма, щото когато го получите, да знаете за кого да се молите.
Всякога, когато се молите, ще го
представяте
пред
себе си и тогава ще започвате всяко ваше прошение и молитва.
Преди
десет хиляди години как хората са разбирали нещата, а сега как ги разбират?
От салона по стълбите се изкачвахме в стаята и
пред
Господа един подир други изпълнявахме следното: първо, благодарихме Богу Отцу; второ, молихме се на Господа Исуса Христа, Иехова-Елохим, за да даде подкрепа на нас, близките ни, домочадията ни, народа, славянството и цялото човечество.
Редът
, по който отивахме, бе следният: Тодор Бъчваров, Димитър Голов, Михалаки Георгиев, Петко Гумнеров, Пеню Киров, Константин Иларионов21, Анастасия Железкова, Мария Казакова, Анастас Бойнов22, Елена Иларионова23, Илия Стойчев, Тодор Стоянов (Стоименов) и Гина Гумнерова.
Този
ред
,
според
както ни се обясни от г-на Дънова, се продиктувал свише.
Подир изпълнението на гореспоменатите
наредби
събрахме се наново в салона, отгдето всички заедно по горния
ред
, начело с г-н Дънов, се изкачихме наново горе, гдето застанахме
пред
масата и стана преломяване на хляба и подаване чашата, подир което г-н Дънов раздаде всекиму чашата,
определена
му Отгоре, с надписана буква, означающа името му, пълна с вино.
Това, което ще ви се даде тази година, винаги ще го имате
пред
себе си, понеже всякой един плик, който ще го носите, е свързан с известни магнетически течения, та когато забравите плика, няма да бъдете послушвани.
И понеже
предназначеното
ястие за Пасхата беше на масата, то заедно с подадените ни пълни чаши, като взе всякой по нещо, под същия
ред
влязохме и насядахме на масата в салона, така, както е означено.
точно се изкачихме всички заедно по снощния
ред
: Тодор Бъчваров, Дим.
Доколкото спазвате този
ред
, дотолкоз и духовно ще се уякчавате.
Всички застанахме
пред
масата, г-н Дънов чете една молитва и ние повтаряхме подир него.
Г-н Дънов се обърна към Анастасия д-р Железкова, на която
пред
всинца каза:
Тия течения могат да се
разредяват
и сгъстяват и
според
това
разредяване
и сгъстяване са и разните състояния на човека.
Към всички г-н Дънов се обърна с покана да поискат Отгоре да ни се
определи
денят от седмицата за молитва и всички изявиха желание за петък.
Затова всяко едно
разредяване
е акт на творчество и всяко сгъстяване е акт на порядък.
Тогава трите първи петъка от месеца ще бъдат за молба и през тях ще се яде това, което се обясни
преди
малко, а последният петък ще бъде за пост.
И така, за през тази година остават следните правила: първо, всякой петък в седмицата ще се молите за уякчаване на Веригата, като в молитвата си прекарвате в ума си имената на всичките във Веригата; а последният петък се
определя
за пост и молитва; второ, които пък искат да се молят за умрелите, да струват това в петък
преди
Рождество, петък
преди
Великден и онзи
преди
Голяма Св. Богородица.
И това всичко се
определя
за една година.
Защото
преди
да можете да помогнете на вашите умрели и
преди
да ги намерите, за да им помогнете, ще се явят около вас други в Астралния мир, които тоже ще искат помощ, та вие ще се намерите в чудо.
Ще се молите всякой един да
напредвате
в избраната ви стъпка.
Молитвата, която ще
предоставите
утре всички поотделно, ще подкача така: „Господи Исусе Христе, Иехова-Елохим; Утешителю, Дух Святий-Адонай...“ А пък ще свършвате с думите: „Защото, Господи, в идването на Твоето Царство е нашата Радост; в осветяването на Твоето Име е нашата Слава и в изпълнението на Твоята Воля е нашата Любов.“
Земята не е от
напредналите
души и ако се оставим на нея, няма да
напреднем
.
Г-н Дънов
определи
местата ни около масата, както е означено по-долу (Фиг. 4).
Наредени
така, след като се молихме с Господнята молитва и Добрата молитва, г-н Дънов прочете следните стихове: Матея 2:20, Йоанна 12:5 и Псалом 21:3, след което всякой един от нас изказа сам тихо своята молитва, както ни бе поръчано.
Онези, които са избрали Мъдростта, обърнаха се към стола на Мъдростта (Истината), а тези, които са избрали Любовта – към стола на Любовта (
средния
стол).
И след всичките добрини и благости, които Си излял отгоре ни,
според
Твоята вътрешна Пълнота, нашето желание е винаги да гледаме Твоето лице и да се радваме и веселим в пълнотата на Твоята Любов.
Господи, Ти, който Си неизменен, закрепи нашите слаби братя и сестри, за да пребъдем всички в Теб и да пребъдеш в нас, за да сме в едно, както Ти и Отец, и за да Те прославим с плодовете на Живота си
пред
човеците.
Развеселява всички живи същества и човека, когото Си направил
според
подобието Си.
Велики са Твоите
наредби
!
Обясни се от г-н Дънов, че тази „Хвала“ (Хваление) всякой от нас ще прочита след всякой петък,
определен
за абсолютен пост, т.е.
Раздадоха ни се пликовете със съобщенията, след което си разделихме по малко от виното и зехтина, които
предстояваха
пред
Господа.
Бъдете прями
пред
Бога – откровени, в смисъл на чистосърдечни.
У вас много пъти ще се роди тщеславие и гордост и това ще произтича от едно състезание: ще искате всякой да излезе най-
напред
.
Но аз ви казвам, че всичките ще излезете
напред
, защото всякой един от вас ще стане опорна точка, с която ще се движи Веригата.
Най-
напред
бе поканен Т.
Само че не бива да бързате, да изваждате вложеното в банката
предварително
в аванс.
На Македония ще бъде дадена една малка свобода (това е казано
преди
3–4 години), на която ще се радва.
Но вие имате физическо зрение и физически слух; една стъпка
напред
– и ще се яви астралното зрение и слух.
Тези неща са в
реда
си и ако ги знаете всички, ще ви спъват.
През тази година мнозина ще поумнеят, защото една Верига всякога може да
предизвика
глад в една страна.
Да се
предизвика
глад, е много лесно нещо.
Една Верига може да
предизвика
и плодородие, и глад.
Човек все ще разбере своето
предназначение
, но малко късно.
След горното всички съсъди, които
предстояваха
горе
пред
Господа, се снеха долу в салона по следния
ред
: Мих.
Тия низши организми всякога проявяват една
средна
деятелност към тия човеци, с които имат сходство.
И ако
средата
, в която живее един човек, е чрезмерно гъста, те от дъното на Живота почват да излизат към повърхността; и колкото повече се сгъстяват долу, [толкова] излизат към повърхността и вследствие на това се явяват разните болести.
26.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Значи те се упражняват да творят, а това е
предназначението
на човека при сътворението му – да твори.
ще имаме събрание за духовно развитие, в което може да дойде само този, който е духовно разположен, който се усеща духовно разположен и който може да
съсредоточи
хубаво ума си.
Тия духове, които ще се въплътят, ще бъдат по-
напреднали
, а тези, които не са, а им се позволи да дойдат, ще се турят под контрол.
Тук по повод на горните мисли се изказаха от мно¬зина някои изповеди за начините на техните искания през годината и разяснения върху уместността на нашите желания във връзка с
предназначението
на Веригата от точка зрение на нашите разбирания.
сутринта, г-н Дънов ни каза да
съсредоточим
умовете си един по един на няколко места по главата и тялото си, което и сторихме.
„Защото, дето са двама или трима събрани в мое име, там съм аз
посред
тях.“ Забележете, че Христос не казва „дето е събран един“, защото едно не може да се събере.
Единицата е извор и тя
представлява
Безконечния Бог, който твори и създава всичко.
Числото 2
представлява
всичките ваши Духове, които са излезли от Бога първоначално – това е излизането на човечеството.
Според
окултистите, тя е куха и има около петстотин километра атмосфера, която се осветлява от външната атмосфера на Земята.
дето са събрани духовете и човеците заедно, там съм и Аз
посред
тях.“ Защото, за да се изяви Божията сила, човеците винаги трябва да се събират с духовете, т.е.
Вулканите в
Средиземно
море, като Етна, Везувий и прочее, са, които издигат тези
средноземни
същества.
В това отношение духовете
представляват
Принципа на Бащата, а човешките души – Принципа на Майката.
Представете
си Астралната сфера над нас, гдето живеят астралците – ами че и там има вулкани, които пък [се] образуват [от] човеците на Земята (и тези са например събитията в Египет и прочее).
Синът
представлява
Бога, който се ограничава да живее между тях, и затова Той
предизвиква
Любовта.
И като знае в живота как трябва да работи, да преминава от поле в поле и ще
напредва
.
Това показва, че и идването на духовете тук, на Земята, не може да става по едно и също време – всичко е математически
разпределено
.
Търговецът, който
преде
платовете, ако няма на кой да ги продаде, как ще ги продаде?
в полунощ –
сред
ден; 1–2 ч.
преди
обед през деня не е благоприятен; 12 ч.
“ Ето защо вие трябва да имате един център –
средоточие
, към което да се движите, и искайте това нещо от Бога.
Всички
подред
се изкачвахме горе, гдето масата беше в четвероъгълник, с четири ленти – розова, жълта, бяла и синя, та всякой от нас бе длъжен да държи една от тия ленти и да се моли.
Така по следния
ред
се качвахме и слизахме: М.
Всякога, когато се обезсърчите, в душата си казвайте първом: „Господи, Ти си казал: Гдето са двама или трима събрани в мое име, там съм и аз
посред
тях“ – и тогава Господ ще влезе във вас и ще ви научи как да работите.
Няма сега какво да плачете, защото думите, които ви се дават – „Дето са двама или трима събрани в мое име, там съм и аз
посред
тях“, са един много важен пропуск, с който навсякъде ще могат да ви пускат.
Обясни ни се още, че вчера, когато бяхме на бдение,
пред
нас горе на масата се образувал с три ленти триъгълник, което означавало, че Божественото дохожда, за да ни повдигне, докато пък днес имало
пред
нас четвероъгълник, квадрат, което пък означавало, че това Божествено вече туря основа за нашето повдигане.
Но ако падне в ръцете на един наемник, той всякога ще има
предвид
да вземе нейното мляко и нейната кожа.
Ако се оправдавате
пред
Бога, то се поставяте в положението на един грешник, който няма намерение да се изправи.
Да се оправдавате
пред
Бога, то значи да не вярвате в Неговата Любов и да мислим, че Той не ни разбира, да имате в ума си, че ние можем да изменим Неговите възгледи за наше оправдание.
И когато един човек се обсебва, ще забележите, че най-
напред
започва да намалява дишането му, а с намаляване на дишането душата постоянно се излъчва.
Затова греховете и добродетелите поравно се
разпределят
.
Тази е вечната
наредба
на Този, който е създал всичко и ползва всичко за Добро.
Духовете постъпват по същия начин: за да могат да ви обсебят, създават ви материални мъчнотии, нанасят,
предизвикват
суматоха и тогава именно прескачат кошарата.
А сега, понеже Господ е с вас, Той ви посочва начините, по които можете да избегнете нашествието на лошите духове във вас: дишайте дълбоко и през време на дълбокото дишане
представяйте
си, че синята светла краска прониква през вас, идеща Отгоре.
Когато ви обсеби някой лош дух, той ви демагнетизира и тогава изгубвате благословението, което ви
предстои
.
В такива случаи трябва да се обърнете към Господа: дишайте дълбоко,
съсредоточавайте
се нагоре и към Господа и ще ви се помогне.
Но вътрешният смисъл е в това, че човек трябва да
предаде
сърцето си на Бога, защото, когато Духът постоянно пребивава и живее в белите дробове, то никакъв дух не може да влезе в човека, да засегне неговите висши проявления и да се докосне до мозъка.
Ако в естествения
ред
на нещата това е вярно, също така това е вярно и в
реда
на духовните работи.
Защото, ако не разберете
реда
на нещата, вие мислите, че това нещо, за което се карате, е естествено, и затова се стараете да го изправите.
Преди
обед бяхме свободни.
Всякой един от нас по азбучен
ред
ще се изкачва в горната стая, над заседателния салон, и ще има бдение по един час, което бдение ще се състои в размишление, изповедание, моление и хваление – кой както чувства ръководството на Духа.
Редът
на нещата за днес е: най-първо ще излезем горе
пред
престола, един по един; после ще излизаме втори път по трима, а третия път ще излезем всичките заедно.
Само че трябва да сме много внимателни при второто ни излизане
пред
престола трима по трима, защото това излизане ще бъде съдбо¬носно.
през деня,
преди
обед.
Един по един ще се изкачвате горе по следния
ред
: Анастасия Железкова, Илия Стойчев, Димитър Голов, Мария Казакова, Константин Иларионов, Тодор Стоянов, Михалаки Георгиев, Тодор Бъчваров, Пеню Киров, Елена Иларионова, Петко Гумнеров, Гина Гумнерова и Анастас Бойнов.
За бдение се изкачвахме по следния
ред
: Ан.
сутринта рано се събрахме и по трима
поред
се изкачвахме горе
пред
престола, гдето всякой от нас улавяше по една лента, помолваше се и заставаше настрана, докато се събрахме всинца горе около котела с вода и босилек.
При второто изкачване, което е съдбоносно, ще се изкачвате трима по трима под този
ред
: първата група – Анастас Бойнов, Тодор Бъчваров и Гина Гумнерова; втората група ще са Петко Гумнеров, Димитър Голов и Мария Казакова; третата група – Михалаки Георгиев, Константин Иларионов и Елена Иларионова; четвъртата група – Тодор Стоянов, Илия Стойчев и Анастасия Железкова; а петата група ще бъде само Пеню Киров.
Най-
напред
се изкачиха Ан.
преди
обед на 10–ий август, неделя.
Докато се изреждахме по горния
ред
, на тези, които бяха долу, г-н Дънов, между другите важни мисли, каза следните:
Излизахме
пред
престола горе един по един, после – по трима, по
реда
, изложен по-горе.
Г-н Дънов обясни, че тия стихове се дават за всинца ни, но за да узнаем кой за кого е, трябва да хвърлим жребий, като всякой от нас си вземе жребия по
реда
, по който тази сутрин се изкачвахме горе,
пред
осветяването на водата.
Най-
напред
тегли жребий Ан.
Най-подир всички се изкачихме горе
пред
престола, като на Т.
Иларионова се дадоха от г-н Дънов, та изнесоха по един хляб, а г-н Дънов взе
средния
хляб и
пред
престола горе се извърши Господнята вечеря.
Под горния
ред
се прочетоха всичките стихове.
Като ни се обясни това, по трима в група, по вчерашния
ред
, се изкачвахме горе
пред
престола, гдето си отнесе всякой своята чаша, помолваше се и се връщаше.
Тези изпити, които миналата година прекарахте, са
предисловие
.
Ами че в Небето вие имате повече Приятели – там имате хиляди Приятели, които се радват за вашия успех и
напредък
.
Обаче вземете
предвид
как се галванизират
предметите
и лесно ще си обясните, че
посредством
известно допиране от пространството може да се достави толкоз храна, щото да се нахрани целият свят.
подир обед,
наредени
около масата в заседа¬тел¬ния салон, след тайна молитва всякой в себе си, г-н Дънов прочете 17-а глава от Йоанна и между другото каза:
Животът не е едно просто съществуване, защото ако това е Вечен живот, то всичките
предмети
съществуват.
После, за в петъка, който се
определя
тази година, не бива да стават никакви шеги и подигравки, както е било правено от някои досега.
Затова Бог във всякой един творчески принцип
определя
известни зародиши, които, като влязат в този творчески принцип, да придобият Неговото съзнание; и в това позна¬ние е Животът.
От всякой човек, който дойде при вас, не се плашете, че може да ви ограби и да ви причини
вреда
, а вярвайте, че е изпратен да ви донесе благословение.
Така, ако при вашите желания вие не можете да се
съсредоточите
в един център, то не може да сполучвате.
Така и вие сторете –
съсредоточете
вашето желание и Господ ще го изпълни.
Бог
разпределя
всичко и Той е, който всички обича еднакво.
Обаче виждаме, че всички блага не са еднакво
разпределени
– защо?
27.
Поздрав на всички мои братя
,
ИБ
, , 14.8.1909г.,
Но знайте, Неговата любов към вас и към този народ е по-голяма, отколкото е била
преди
.
Вашите души са драгоценни
пред
Неговите очи.
Моят път
пред
вас е отворен.
Според
поведението му, така и ще постъпя.
Аз работя и вие ще работите,
според
както ви е дадено по силата и желанието на душата ви.
Но
преди
всичко имайте повече любов към Бога и към вашите братя и повече чистосърдечие и искреност.
Аз трябва постоянно да ви се изявявам
според
състоянието на духа ви.
28.
Любовта
,
ИБ
, , 25.8.1909г.,
7 Бъдещето се
определя
от настоящето каквото сега сме турили в нашия живот, това ще бъде и нашето бъдеще, или все едно каквото посеем, това ще жънем.
29.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Имайте
предвид
, че докато няма слизане, няма и възлизане; който не иска да слиза, не иска и да възлиза – едното подразбира другото.
А че това е един факт, явства от туй, че ако аз бях се явила между вас, вие щяхте да ме третирате пак така, както по-
преди
.
Вашите работи са както детинските кукли
пред
децата.
Няма съмнение, че вие обичате да се похвалвате като мен, да се показвате
пред
хората, че сте извършили това и онова нещо, което вършех и аз.
Ще Ме познаете
според
делата Ми.
Каквото ти е
отредено
, каквото ти се случва, понасяй го с търпение и кротост.
За да прави човек доста грехове, той трябва да бъде доста
напреднал
, защото този, който прави много грехове, Небето е много взискателно към него.
Аз например, ако бях навънка, щях повече да бъда успешен, а сега е по-мъчно с вас, защото изпъква вашата индивидуалност – именно искате и вие да бъдете
напреднали
.
Всички сме на масата, в
средата
на която е г-н Дънов.
Пред
него са прострени розовата, синята и жълтата лента.
Влязохме в стаята за молитва, гдето най-
напред
започнахме с Добрата молитва, после четохме Хвалата (хвалението) и молитвата, която ни се даде в неделя, 16-того.
Така че,
предстои
ни една жертва
пред
Бога.
Да ви дам едно едностранчиво обяснение:
представете
си баща по име Свинаров – човек доста заможен, има пет-шест хиляди лева готови пари.
Пред
Бога е приета само помощта, от която ние можем да пострадаме, тъй като, за да бъде помощта [ни] помощ, трябва душата и сърцето ни да влязат в нея.
Затова вие трябва да се родите от Дух и тогава Небето ще бъде готово да изпълни вашите желания, и то да ги изпълни,
преди
да ги поискате.
Всичките бюлетини се
предадоха
от г-н Дънов на Петко Гумнеров за съхранение към протоколната книга.
Но
преди
да се съберат бюлетините и да му се
предадат
, написа бюлетинка и г-н Дънов, в която, като се разтвори, пишеше: „Да изпълни Господ всички ваши добри пожелания.“
за Господнята вечеря,
според
която ни се съобщи тази заран.
Десетият петък ще се употреби изключително [за това] Господ да приготви пътя
пред
нас за идущата година, така щото Съборът, който ще стане, да бъде благословен с Неговото присъствие, с Неговата сила, със знанието на Неговата Мъдрост.
Само че сега
редът
на сядане претърпя едно малко изменение от
реда
, означен на 16 август, неделя сутринта, а именно: П.
Вътрешните възмущения в душата ти са
предвестник
, че времето на твоето обновление е близо.
Най-
напред
ще вземете Битие, първите шест глави.
Вие трябва да
съсредоточите
вашето магнетическо течение нагоре, за да може да схванете, защото гледам, че магнетическото течение от Небето не действа еднакво върху всичките.
Когато гледате в някого
определено
качество, което не е по ваша воля, то знайте, че изучавате един елемент, който вие не познавате.
И така сега около трапезата бяхме
наредени
тъй (отдясно наляво): П.
Аз минах през зъба на колелото и изпълних своя
ред
, сега е ваш
ред
да го изпълните.
Тоя материал ще
разпределите
така: за всякой петък в годината ще вземете по една глава, та всичко – петдесет и две глави, а останалите осемдесет и една ще поделите между дванадесетте заповядани петъци.
Казакова
предава
своя поздрав на търновци: „Нарочно поздравление – казва – на вас.“
Дните на робството са вече минали,
пред
теб лежи Обетованата земя, в която влизаш.
Добрата молитва е дадена
преди
повече от десет години.
Щом дойде такова състояние,
съсредоточете
ума си само в молитва, съзерцание и размишление, а на хората не говорете нищо, не се пресилвайте.
По-нататък, по желание на някои от събранието да ни се каже какво му е казано Отгоре за българите, г н Дънов ни прочете от джобното си тефтерче няколко твърде важни и от много секретен характер пасажи, като ни
предупреди
, че това ще пазим в голяма тайна.
Някои казват, че много работа са свършили, когато са говорили, но то е въпрос, защото плодът е, който ще
определи
работата.
Всякога, когато човек дава известен оброк, той го дава
пред
другиго.
И всякога, когато даваш известно обещание
пред
друг дух, той ще те преследва и ще понесеш всичките последствия и страдания.
Разчитайте на него по време на всяка нужда, разчитайте на него за
предупреждения
, даже при случаи на преминаване от този свят.
Има някои от тях, които говорят, но тези, които мълчат, са по-
напреднали
.
Преди
всичко по покана на г-н Дънов се прочетоха следните места от Книгата Господня: Т.
Завистта е едно свойство на духовете, които са
напреднали
умствено, но не са довършили своето духовно развитие.
Духове,
напреднали
умствено, а изостанали духовно, създават хиляди мъчнотии и нещастия на хората.
Затова в борбата, която водим, ние трябва да имаме
предвид
мисълта, че Бог е с нас.
Това е силно казано, но аз ще ви кажа, че
преди
петнадесет години в Америка даваха двадесет и пет хиляди лева на този, който каже една нова мисъл, но и досега не се е намерил такъв.
Има някои възгледи, които вие трябва да имате
предвид
.
Вие трябва да
съсредоточите
мислите си нагоре, та утре да ви се каже повече, иначе някои неща аз ще премълча и няма да ви ги кажа.
да се запитаме какво е нашето
предназначение
, защо сме дошли в света.
И не бива да се обезсърчавате, че не виждате, защото ако вие имахте ясновидство
преди
Любовта, щяхте да се отчаете в живота.
по
разпоредба
на г-на Дънова се
наредихме
така (Фиг. 5):
Хляба си подавахме един на друг, докато се
изредихме
, като при подаването си казвахме: „Това е Божествената Любов за вашето спасение.“ Най-после г-н Дънов каза:
Всичките тия неща ще ги вземете от себе си и като се донесат, ще се
наредят
тук, на тази маса.
Преди
да започнем да ядем, всички подир г-на Дънова изказахме следната молитва58:
Но да давате
предпочитание
на домашните ми заради мен, то е една грешка, защото това е една спънка, с която съм спъван от седем-осем години.
Следователно, като теглим аналогия и като вземем
предвид
движението на Слънцето, потребни са един милиард години.
се събрахме пак около масата и г-н Дънов ни каза да отиваме по групи от по пет души
пред
престола в другата стая, гдето след поклонение да оставяме пожертвуванията си.
Тази вечер ще се молите най-
напред
за домашните на Михалаки Георгиев и Димитър Голов, подир тях – за ония на Илия Стойчев и Тодор Бъчваров; подир последните – за домашните на Петър Тихчев и Петко Епитропов, а подир тях – за Сава Великов и Иван Дойнов, за Анастас Бойнов и Деньо Цанев, за Пеню Киров и Тодор Стоянов, за Константин Иларионов и Елена Иларионова, за Илия Стойчев и Величка Стойчева, за Петко Гумнеров и Гина Гумнерова, за Милкон Партомиян и Никола Янев, за Серафим Шиваров и Никола Ватев и най-сетне – за домашните на Анастасия Железкова и Васил Узунов.
По горния
ред
в стаята
пред
престола се молихме всички.
Но ще бъдете натоварени с
редица
отговорности: и Доброто, и злото ще се стоварят върху вашите гърбове – ще стане една нова еволюция за вас.
Като имате
предвид
тази велика цел на Живота, то временните ваши страдания78 трябва да ви се видят дреболии, защото това, което сега ви спъва, в бъдеще ще бъде една играчка – кукла, която е потребна сега само на деца.
Всичкото в света – огънят, цветята, водата, това са все
предмети
на това училище – света.
– събрание,
предметът
на което ще се каже утре, когато ще се каже и за събранието вечерта.
Напредналите
духове гледат към нас, както ние гледаме към цветята, защото и ние сме цветя спрямо Висшите духове.
В такъв случай най-
напред
вие се укрепете, за да станете силни, и после го потърсете умствено, за да му въздействате.
Това
предпочитателно
ще правите нощно време в часовете между 12 и 5 ч.
Първият закон
представлява
Бащата, вторият – Майката, а третият
представлява
Сина, който един ден ще се яви в дома на Вечния Баща, за да
предаде
вечните резултати от целокупното слизане на Земята.
Работите на Бога са
разпределени
с математическа точност и Господ никога не повтаря Своите работи.
Да се повърнем назад към
предмета
си.
Повикването един подир други стана по следния
ред
: най-
напред
се повика Т.
Например Светлината за нас е по-голяма или по-малка,
според
нашите схващания и доколко тя може да реагира върху нас.
И после – една година си разположен, а друга година си неразположен и така се
редуват82
.
Стоянов: „Бъди смел и решителен и да не напущаш бойното поле
преди
време!
Затова всичките духове – от най-големите до най-малките –
пред
Него благоговеят.
Животинското царство
представлява
разложен човек, а човекът е композиция от животинското царство.
Казакова: „Аз ще ¢ я
предам
.
Раздадоха ни се бюлетини с въпроси, на които ние,
според
разбиранията си, отговорихме.
преди
и от 1 до 4 ч.
За обещанията: Всякога, когато човек дава известен оброк, той го дава
пред
други и всякога, когато даваме едно обещание
пред
друг дух, той ще те преследва и ще понася всичките последствия и страдания.
И един от Веригата, а именно Михалаки Георгиев от София, беше
определено
да бъде с тях, а другите дойдоха по-рано, за да устроят пътя.
Приятелите днес бяха насядали около масата под следующия
ред
(отдясно наляво): П. К.
По отношение на нашите работи в света, когато искаме да прокараме една мисъл, ние трябва да ¢ дадем
определена
форма.
Дайте свидетелството на Духа, което ще се пази
пред
лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.
трябва да
определите
ясно какво именно искате.
Засвидетелствайте Истината на Бога чрез изповед явна
пред
Неговия Свидетел (Пророка).
Отговорете с пълнотата на сърцата и ума си, без всяко стеснение, и Бог, който вижда и знае всичко, ще ви даде
според
Своята неизмерима благост и вечна милост.
Изповядайте
пред
Бога и Неговото лице Истината, засвидетелствайте я
пред
Небето.
Небето винаги иска от нас контракт – контракт в смисъл, щото желанието ни да бъде изпълнено, напълно
определено
и оформено.
Върху картината на човешката еволюция, която се показа от г-н Дънов на всички и за която ни обясни, че се дава за Веригата, както и върху
редица
от въпросите той поясни, между другото, следното:
Този е един цикъл на развитие, който се равнява на двадесет и четири милиарда години92; отдолу
представлява
ада – най-гъстата материя, гдето Духът може да слезе.
Посочи на всинца ни где е мястото в картината, което
представлява
равноденствието, и добави:
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живота, здравето си и всичко друго за Неговата слава и
напредъка
на Неговото дело?
Сърцето лежи от лявата страна затова, защото лявата страна
представлява
отрицателната страна на Живота.
Лявата страна е Любовта, а дясната
представлява
Мъдростта.
И затова сърцето се намира от лявата страна, защото
представлява
Любовта.
Този
ред
се запази до завършване на срещата.
Добродетелта, Правдата, Любовта, Мъдростта, Истината, Животът, Духът – тези са добродетелите, които
представлява
тази картина.
Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги
пред
Моето лице с всичкото незлобие на сърцето си и да Ме никога не огорчаваш?
И тъй, във всичко, що обещаваш
пред
Мене, гледай да не кажеш някоя измама, защото ще бъдеш повинен на смърт.
Знай, че стоиш
пред
Мене, твоя Господ, който знае твоето лукаво и непостоянно сърце, което е пълно с всички пороци.
Въпрос на Илия Стойчев: Какво трябва да си
представяме
, когато се обръщаме към Веригата?
Преди
да повикаш, ще ти отговарям и
преди
да пожелаеш, ще ти давам Своите Божествени дарувания.
Преди
години имаше в Америка една мома, много слаба, но осем души не можеха да удържат едно дърво, което тя държеше.
Добре да се храниш, то е да възприемаш всичко, каквото Бог е
определил
за Живота.
Добре да живееш, значи да изпълняваш всичко, каквото Господ е
наредил
.
Сега аз ще
предам
някои мисли от г-жа Казакова:
„Мъчно е – казва г-жа Казакова – да
предам
своята опитност, понеже има една съществена разлика между вашата обстановка и моята.
Тая молитва била дадена
преди
дванадесет години и в нея молбата на Духа била да се низрине всякой, който е на власт и върши беззаконие.
Той може да всади в твоята душа истинско познание на Мъдростта за Божиите
наредби
.
Господи, Боже наш, да възлезе молбата ни
пред
Твоето лице, да дойде Духът Ти и да пребъде Словото Ти в нашите сърца.
Най-
напредналите
духове в българския народ97 са Кирил, Методий и цар Борис.
Този век е
определен
като век на чистене.
Според
посоката – и мисълта,
според
стремлението – и настроението.
И тази вълна ще се
предшества
от признаци, като земетресения, омрази, ненависти.
Защо ти е, когато ти причинява
вреда
?
Този е
редът
за днес, а за утре ще се даде друг.
Това е мистично отношение или
според
Кабалата значи един цикъл – завършен кръг от Небето към Земята и от Земята към Небето.
30.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Определеното
число за възкресение между българите, това е числото 1400.
Това не е едно
предположение
, а е една действителност.
Този нож е също емблема,
представляваща
меча Божий и затова го виждаме в кръстообразна форма.
И това ще го правите
редовно
, поне няколко пъти в седмицата.
Начина, по който ще се яви Христос за
предстоящото
съживяване, Духът не иска да каже.
Ако искате да помогнете на някой от приятелите във Веригата, трябва да
съсредоточите
ума си към него.
Ако някой има против някого нещо, нека отиде и да му го каже лично, та по този начин да се
предотврати
злото.
И важното е, че тези трима души, които ще заминат в случай, че дяволът се установи между вас, не им е
ред
за заминаване, но дяволът си е насочил окото към тях, та ще ги вземе, просто ще ги удуши.
Това е то
предупреждението
на Духа.
Той иска да ви
предпази
, за да останете и работите, защото Господ е дал много добри условия за работа в България и във всяко едно положение ще се подобри положението ви.
И любовта ни да бъде такава, щото да не
предизвикваме
никого между нас.
Защото с умирането Христово е дошла една велика вълна, която е затъмнила слънцето, също както ако имате една обикновена лампа,
пред
която пологате електрическа, обикновената лампа ще потъмнее.
За тия братя, на които искаме да помогнем, ще затаите мислите в сърцата си и ще им пожелаете сила, като се помолите с девиза: „Гдето са събрани двама или трима в Мое Име, Аз ще бъда там
посред
тях.“
Изредихме
се по шест души в олтара за молитва, след което г-н Дънов обяви:
В 5 часа след пладне бяхме по местата си,
определени
още от началото.
Ватев бяха написали 29 книжки с 29-те думи,
според
както бяха се задължили.
Днес е последният ден на тазгодишната среща на Веригата — това ни се обяви още вчера
преди
обед.
В 7 часа и 15 минути
преди
обед всинца бяхме по
определените
от началото места.
Бъчваров: г-жа Казакова каза, че се е явила на три места, като
определи
само двете места.
И други път съм ви казвал и сега ще го повторя: не се старайте да се
представите
пред
хората за добри, защото тогава именно те ще ви поставят на изпит и може би ще ви лапнат.
Преди
всичко г-н Дънов ни показа нагледно как да правим гимнастическите (телесните) упражнения, които ни се дават тази година от Духа, като сам той направи тия упражнения
пред
всички и за които упражнения ни се каза от него още вчера подир обед, че ще ни се дадат.
С тези две молитви, заедно с дадената днес
предобед
, ще си служите само в краен случай, когато например се чувствувате изолирани отвсякъде, безнадеждни и безпомощни.
2). Изнасят се ръцете
напред
успоредно
и се разширяват встрани хоризонтално, като се гледа, щото дланите да бъдат обърнати към земята.
— Още
преди
шест години се показваше България в едно видение като една каруца, в която са впрегнати шест бели коня.
Ако искате да вървите добре, то на лошата мисъл и изкушението противопоставяйте една добра мисъл и тогава ти, като станеш център, ще оставиш двете мисли и желания да се борят, а ти ще си вървиш по пътя
неповредим
.
6). Изнасяме ръцете хоризонтално
напред
с дланите надолу, извиване на трупа от кръста надясно, повръщаме се отдясно наляво, като се гледа,щото главата да бъде на противоположната страна на ръцете и трупа.Три пъти.
Подир като всички бяхме се
изредили
в 4 минутно бдение в олтара, гдето оставихме написаните листи с 29-те думи, след нас влезе в олтара и г-н Дънов, който, като се завърна, каза:
7). Протягат се ръцете
напред
, с дланите надолу, завиват се нагоре и се извръщат назад, прикляка се на цяло стъпало, без да се вдигат петите, загребва се с ръцете, като тези последните се изнасят нагоре в първото положение и се изправя тялото.
Годината 1914
представлява
един етап, промяна.
За
реда
на нещата през годината г-н Дънов каза:
Точно в 8 часа вечерта се събрахме в заседателната стая около масата, както сме
наредени
.
И ще ги правите всякой петък — или сутрин, или
преди
обед, или
преди
лягане, на гладно сърце, по половин час.
Когато ги правите, всичките минути, докато траят, умът ви да е
съсредоточен
в тях.
по 2 глави всеки петък, като ще
разпределите
тъй, щото четивото за всеки петък да е по възможност от Новия Завет.
Най-благоприятното време да се правят тия гимнастики е сутрин или
преди
лягане вечер, както и Духът повели.
Върху листовете с 29-те думи г-н Дънов започна да пише върху всякой един по нещо и ги даваше по
ред
на всички ни, като ни казваше да отиваме в олтара и да благодарим за написаното.
Тях ще употребявате по една за всякоя с вята неделя и по една в разните други православни господски празници
наред
.
Като се
изредихме
всички, Духът продиктува нещо и г-н Дънов написа цели три страници от цяла кола и каза:
Освен това г-н Дънов прочете на всеослушание,
пред
всички, и ни продиктува, та си написахме посланието, което Духът даде вчера
преди
обед.
Ще влизате по шест души и това, което е
отредил
Духът, ще ви се каже.
Същото се подчертава сега, само се добавя и туй, че като следвате
редовно
тия упражнения, да знаете, че в петък с тях ще пъдите дявола из тялото, а в събота, като ставате да се молите заран между 3 и 5 часа, ще пъдите с това дявола из душата.
Ходете
пред
Мене с чисто сърце и аз ще благоволявам да ви помагам в трудните времена на вашия живот.
Предметите
за размишление и върху които трябва да се молите през заповяданите 12 петъка са следните: първите шест петъка ще употребите изключително за усилване на Веригата и за всичките тия, които са свързани с нея, за тяхното укрепване.
А пък въпросите, за които се загатна вчера
преди
обед, ще ги оставим за утре, сряда, 18-того, когато ще се съберем по-ранко.
Деветият петък — за умственото и духовно единично развитие на членовете на Веригата, като се споменават и техните имена при молитвата върху тоя
предмет
.
После г-н Дънов пристъпи и даде отговор на следните запитвания, написани на хартийки и депозирани
пред
него на масата,
според
както бе обявил снощи, 17-того, вторник, подир обед.
Подир прочитането на горните стихове от книгата Господня г-н Дънов ра здаде хляба и виното,
преди
което всички заедно с него изказахме кратки молитви, които са пропуснати да се отбележат от протоколиста.
В 10 часа заранта всичките сме по местата си,
определени
в началото.
Има условия да дойде, но има условия и да се
предотврати
.
— Господ казва: „Всичко това ще ви бъде на всички вас.“ После, Господ казва още и така: „Да имате всякога
предвид
, че винаги Той ви гледа и винаги следи всичките ви постъпки, затова имайте
предвид
, че кога-каквото вършите, кога-каквото мислите — всичко е
пред
Неговото Лице.“
- Тази молитва — каза той — ще четете само при много голяма нужда, но никога
пред
хората, защото човекът,
пред
когото ще я четете, ще
съсредоточи
ума си и ще ви
повреди
и ще ви напакости твърде чувствително.
Обединението на българите в България с ония в Македония и Добружа е в
реда
на нещата.
— Една бележка ще направя върху работата, която имаме
предвид
тази година.
Даже в
реда
на нещата е да се обединят Сърбия и България, и Черна Гора и ако доброволно не се обединят, то насила ще ги накарат.
Днешният
ред
ще бъде следният: в началото ще имате едно слово от Духа.
Напр., има земеделец, който най-
напред
си търси да купи земя, работи на нея, следи какво може да роди и чрез дълъг опит най- после се приспособява на почвата, аклиматизира на почвата онова растение, което е годно.
Нещо повече: даже в
реда
на нещата е всичките южни славяни да се обединят в една империя, която ще застига, то се знае, и Солун.
После, вземете един търговец, който взема първом
предвид
всичките случайности и чак тогава започва търговията си.
А следобед, в 5 часа, двама по двама с мен ще продължаваме
реда
на нещата — ще имаме молитва.
Според
вашата мрежа гледайте да ловите и рибата си.
А че това са картини, явствува от тази истина, че когато Господ приближава до някого, най-
напред
ще има сътресение и тогава ще има усещане.
Гореизброените, по
ред
―
според
датата и времето на тяхното приемане за членове на Веригата ― един подир друг биваха извиквани и -изпращани в заседателната стая, където всички насядахме около масата под следния долуозначен
ред
(стр. 118).
В духовния свят е същото — вие трябва да
предизвикате
мисли, които са химически елементи, действуващи благотворно.
Преди
всичко се обяви програмата за днешния ден, за която г-н Дънов каза:
— Най-
напред
ще последва встъпителна реч, която ще бъде
преди
обед.
От 3 часа след пладне ще започне бдение, за всекиго по 15 минути, в стаичката
пред
олтара.
А за подиробедното бдение да помните, че до 6 часа сте свободни, с изключение на тия, на които е
ред
да влизат за бдение, а в 6 часа довечера всички да са тук.
В този свободен един час — между 9 и 10 часа — между другите разговори се
разпределиха
минутите, през които всякой един от нас ще влиза
пред
олтара за бдение от 3 часа следобед.
Според
Учителите на всички окултни школи, човек трябва да търси известни елементи там, гдето те съществуват.
Но добрият човек сам по себе си трябва да бъде съвсем силен, та да може
вредните
елементи да ги направи сгодни за своето естество.
В много такива
предизвикателни
случаи да знаете, че се изпитва вашето търпение и
според
каквото сте сторили, ще се отбележи и балът на вашето търпение.
Срещу всяка дума се постави номер по
ред
.
И когато Го викате като един Учител, Той знае законите и отстранява нещата, които ни
вредят
.
Така срещу думата „Господ“, написана най-
напред
от Пеню Киров, се постави цифрата 1.
(
Редът
, по който се написаха думите, вървя от дясно наляво, гледано от мястото на г-н Дънов).
По
разпоредба
на г-н Дънов всички горни числа от 1 до 29 се изписаха по отделно на 29 книжки, от които всякой от нас взема по една, като един вид жребий.
И человек без смирение
представлява
високо място, голям планински връх, гдето няма нищо, нищо не расте, не вирее никаква растителност.
Господ — това е първото Същество, Което излиза о т Бога, от
безпределния
, незнайния Бог.
Бог е
определил
много добри работи във вашия път, но ви липсва самообладание и така си само
вредите
.
В минало време си бил просто един престъпник —
преди
три прераждания си бил в Мала Азия между турците, заемал си длъжност като турски чиновник, чрез което си положение си правил пакости на християните.
И след като Господ се е смирил,
представлява
човека в животинското му естество; като например, имаш вол, впрегаш го и с това му казваш, че трябва да ти бъде послушен.
Човек, който не помага и не услужва (слугува) на страдащите
пред
очите му, как ще помага на хора, които са далеч от него?
На всекиго миналото му е интересно и можем
нареди
, та всякой да види своето минало, но няма благоприятни условия тази година, а идущата година, ако се създадат условия, тогава ще направим опит.
А да любим, значи, че трябва да се стремим най-
напред
към Бога, а да Го любим значи да каже Той нашите отношения спрямо Него, като ни изпрати тук да слугуваме.
В един болен човек все може да се справедливо
предполага
, че има лоши духове, които влизат в него, за да го разрушават.
Аз изхождам от това правило, че когато някой ме обиди, служа си с цифрата 6, която деля на две, което
представлява
майката.
И когато ви говоря аз, в мен не бива да разбирате един човек, който е със слабости и има своите дребнавости, а трябва да имате
предвид
, че Господ е, Който ви говори и иска вашето подигане.
Преди
две хиляди години, когато онази тълпа искаше разпятието Христово, и вие всинца тук сега сте били в онази тълпа и сте викали в едно с тях: „Разпни Го, разпни Го“.
Девет
представлява
възвишеност, всичките възвишени духове и показва, че те са страдали, дохождали тук и работили.
И понеже вие сте, които се готвите за небето и за духовния свят, то членовете от духовната Верига имат
предвид
да ви приготвят място, та животът ви няма да бъде изоставен, а ще имате тяхната протекция; но вие трябва да докажете, че заслужавате това.
Числото 11 се състои от две единици и
представлява
вечната борба в света: това са двата Бога, Които воюват.
Четиринайсет — то
представлява
две числа по седем.
А пък тия приятели, които въздействуват, понеже завиждат, нека не гледат така на работите — да бъдат уверени, че ще дойде и техният
ред
да им се помогне.
Това ви го казвам, за да го имате
предвид
за една година, а следващия път пак ще ви спомнят.
Деветнайсет — то
представлява
човека в неговото обществено развитие.
Двайсет — то
представлява
любовта.
То
представлява
пак животните.
Ние трябва да си
представяме
Бога като едно Същество, което ни слуша.
Тук г-н Дънов обстоятелствено уясни
уредбата
и всичката обстановка на вътрешността на олтара, гдето
предстоеше
да отиваме да се молим.
Но понеже тази вътрешна олтарна
уредба
и обстановка не може да бъде достояние на протоколно описание, то затова тези разяснения на г-н Дънов се премълчават.
Имайте
предвид
кривите ни отношения спрямо духовния свят.
— Тези пет ленти
представляват
пет кольора4, пет цвята.
Първото нещо е да поправим отношенията си спрямо Бога, че Той е наш Баща, наш Господар, Който ни е изпратил на работа, и като имаме
предвид
, че е най-добрият господар и че непременно ще ти даде това, което искаш.
Представете
си, че хората ви раздумват да не следвате Божественото учение.
Останалите две ленти, с портокаления и зеления цвят,
представляват
човешката душа — портокаленият цвят
представлява
физическото тяло, а зеленият — сегашното развитие на човека.
В Англия един бележит лорд имал 400-500 длъжници, за които той дал обявление, че ще опрости всички онези от тях, които на
определено
място и на
определен
ден и час се явят
пред
него и изявят това желание.
Много и почти всички се събрали, но вместо да побързат и на
определения
час да се явят
пред
лорда, на когото да изявят желанието си, че искат да ги опрости, те започнали да разсъждават помежду си и да се изказват, че това обявление и тази покана лордът я правил само за да ги опитва, а не всъщност наистина да им опрости.
Продължавали да разговарят върху характера на лорда и остро да го критикуват и, така увлечени, нито един не се явил
пред
лорда.
Някои, на които не бе
редът
да бъдат между 3 и 6 часа, бяха в града, но в 6 часа всички се събрахме и на групи-на групи си беседвахме в двора на лятната къща до към 10 часа вечерта, когато всички
изредиха
бдението си и когато, след като вечеряхме, се разотидохме по квартирите си.
Явил се на
определения
час
пред
него и лордът му опростил дълговете.
Заслужава внимание следната мисъл, която г-н Дънов изказа
пред
група събеседници, които го бяха обкръжили за частен разговор, която мисъл се изказа към 7 часа вечерта.
В 5 часа и 25 минути сутринта всички бяхме на местата си, както с ме
наредени
в началото.
След като по покана всички тайно изказахме по една благодарствена молитва, г-н Дънов съобщи, че днешният
ред
е следният:
Тази книжка, върху която написахте 28+1=29 думи, ще я поставим
пред
Господа да се освети, а след това ще си я препишете всякой един от вас, ще се постави под думите знакът на Веригата и след това ще си ги вземете да си ги носите у вас през годината.
По направено
предложение
помолиха се г-н Т.
А за тези, които оставаха на масата да чакат
реда
си или вече бяха свършили, се
определи
следната работа: даде се Библията, която ходеше от ръка на ръка, та всякой си отбеляза по един стих, върху които отбелязани стихове г-н Дънов каза, че ще ни се каже отсетне по нещо, ако остане време.
Библията се даде най-
напред
на Пеню Киров и обиколи масата.
Всички изпълнихме тая
разпоредба
, след което всеки прибра листчето, което му се бе паднало.
Човек следва да се упражнява, да види коя краска най-добре може да си
представи
и да знае, че тя е основата в неговия мозък.
А човек, който не може да си
представи
нито една краска, тогова значи, че мозъкът му е в анормалност.
Гумнеров я прочете, и сам на всеослушание я прочете на двора, гдето се бяхме събрали за почивка, докато се
изредят
всички с десетминутната молитва в олтара.
преди
обед, и върху нея каза:
Заповедта на Духа е: многото и дълги молитви
пред
хората ги избягвайте.
— Моите възгледи са сега малко по-
определени
.
Не изпускайте от
предвид
думите Христови: „Търсете първом Царството Божие и правдата Божия и всичко друго ще ви се придаде.“
Второто
представлява
еманципацията, която е петоъгълник, гдето са петте велики добродетели, които са правдата, любовта, добродетелта, истината, мъдростта.
Духът иска да бъдете свободни всички, но свободата ви да не става съблазън, а вашите постъпки да служат за славата Божия; защото вие
представлявате
на тоя народ, който е тялото, душата.
31.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Не бива вие да
предизвиквате
борбата.
Дотогава, докато държите Бога [като] светъл образ у вас, дотогава ще
напредвате
; потъмнее ли този образ у вас, потъвате и вие.
Хората нямат свободна воля, защото мислите се
предават
от човек на човек и много работи вършим против нашата воля.
Човек в многото си опити ха това да стори, ха друго да извърши, губи време, даже губи
предназначението
си.
Представете
си клетките: дойдат в тялото, отидат в черния дроб и прочее – какво ще научат тези клетки?
На Земята конете и воловете
представляват
служебните духове.
Най-
напред
е направена астралната форма на Земята и човек, като е паднал, защото поискал жена и понеже такава не може да има в астралната Земя, то трябваше да слезе тук.
Димитров и ние двамата с Гина, ни се дадоха стихове от Книгата Господня, които прочетохме по следния
ред
: В.
преди
обед, на събрание в стаята на г-н Дънов ни се дадоха следните стихове: Иван Тачев прочете Псалом 22, 10, 14 и 25 стих; В.
Преди
срещата.
Тазгодишната среща беше
определена
да стане в град Търново от 14 август 1910 г.
Защото машината, която го взе от Плевенската гара, се развали, пукнали се някои от тръбите ¢ два-три километра от станция Дъбник, докато тренът достигна само по инерция, благодарение на която като по чудо спря
пред
гарата.
Иначе, ако машината се пукнеше
всред
пътя, кой знае колко щяхме да чакаме.
Низшият духом
преди
всичко е от всичко доволен – хорските радости са негови радости, скърбите на хората са негови скърби.
Така Бога ще турим в светая светих у нас, ближните – в
средата
у нас, а враговете – навън от нас.
32.
Бележки от едно тефтерче на Д. Голов
,
ИБ
, , 14.10.1910г.,
Христос ще дойде да
уреди
работите и справедливостта ще стане основен камък.
Трябва да се накаже светът и на всеки
предстои
да се даде това, което заслужава.
Времената, в които живеете, си вървят нормално, по естествен
ред
.
Трябва да се разбере, че има
ред
и порядък в света.
За България можеха да дойдат много нещастия, но ги
предотвратихме
, и
занапред
, ако българите вървят добре, по-добре ще им се съдействува.
Опасността, от която трябва да се боите, е, че вие се концентрирате просто в себе си и по този начин се хипнотизирате, а от това трябва да избягвате, защото с хипнотизма като
средство
дяволът си е служил в миналото.
Докато не си
уредим
сметките с Господа, винаги ще бъдем в страдания.
Щом обаче ги
уредим
, ще ни бъде добре.
33.
Добро сърце и добър ум
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Ето свободната воля, че ние трябва да
предпочетем
доброто, а именно: трябва да възпитаваме сърцето, а умът сам по себе си ще се развива.
Ако 10 души си
съсредоточат
ума към някого, те го привличат към себе си.
34.
Приложение към протокола от 1911 г.
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Велико Търново,
преди
срещата.
35.
Канарата и дървото
,
ИБ
, В.Търново, 20.1.1911г.,
Във всяко положение на живота ние чувствуваме разни чувствувания, например в детинството едни чувствувания, в
средната
възраст – други и в старческата – пак други.
Хората винаги искат доказателства, за да разберат, че съществува Бог, а Бог е
отпреде
им, но те Го не виждат.
Канарата
представлява
хората, а дървото – живота.
36.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Понеже ние се приближаваме към Господа и искаме да Му слугуваме, то трябва да има контракт между вас и волята Божия; а пък в контракта, знаете, ако не е
определен
, то и двете страни не ще знаят какво да правят.
Ето защо, отношенията в контракта между нас и Бога трябва да бъдат напълно
определени
.
Затова и тези, които са избрани да слугуват, по-
напред
ги турят под тежки страдания.
която виждате, и ще започнеш да вървиш и отиваш в пътя на истината, гдето ще започнеш да разсъждаваш за дълбоките Божии
наредби
, за кармата например, и изобщо за вътрешната страна на живота.
И
според
степента на вашето развитие вие ще срещнете и проявлението на Духа Господен.
Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в
реда
, а туряте
пред
себе си Божествената правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.
После настъпва полето на мъдростта, сиянието на окото, гдето ще размишлявате върху дълбоките
наредби
, защото именно Господ е
наредил
така света и там ще разберете.
Среден
път няма.
Ето как: Симеон, например, не питаше ли
пред
всички може ли да проповядва в Търново, като пренесе горяща с тамян кандилница през града и с това
предизвика
слушателството да му говори. Да.
Права е поговорката, която казва: „Аз мога, кон може, но когато Господ не поможе, нищо не можем стори“, защото действително е, че на физическото поле човеку му трябват материални
средства
и ум.
След като се
изредихме
всички и се завърнахме от горницата, г-н Дънов възгласи:
И всяка душа, която иска да развие своята индивидуалност, трябва да се отдалечи от Бога, а с това нейно отделяне необходимо е било да се създаде първият зародиш — вярата в този принцип, че като се отделя от Бога, тя ще придобие нова опитност, чрез която да разкрие Божествената мъдрост
пред
себе си.
Пита се: добре ли е сторила, като се е така хванала за дълг, когато не е имала
средствата
пред
себе си?
Ще гледате да нямате лошо разположение, когато
предавате
истината у хората, защото това ваше разположение ще го
предадете
на хората mot a mot1.
Затова трябва да се молите
предварително
, щото Господ да изпрати Духа Своего, за да подготви хората за истината, която ще им се
предаде
чрез нас.
Той ще ви даде
според
изобилието на Своята щедрост.
Всички знаете какво нещо е любов, но що е любов не може да се
определи
.
— От това, дето
преди
малко ви се каза, че за да ви се помогне, трябва да направите таен договор с Бога, разбирайте следното: тия особено от вас, които са в трудно положение, дайте обещание
пред
Бога в себе си.
във Велико Търново Учителя споделя
пред
първите си ученици следното:
Та тогава, ако направя посещение, тия влияния ще бъдат погълнати от хората, които посещавам, и в такъв случай вместо полза,
вреда
може да се нанесе с посещението.
Единствено славяните имат пряк застъпник
пред
Бога чрез Всемировия Учител Беинса Дуно и чрез ангел Елохил, който е ангел на Завета Господен, ангел на Третия завет на Бога към човеците.
Обаче,
предупреждавам
ви никога да не допущате съмнение в сърцето си и никога да Го не огорчавате със съмнителните си мисли.
Имайте
предвид
, че Христос е винаги на физическото поле.
Но може у вас да се роди мисъл вие от кои сте, обаче това да ви не плаши, защото щом у някого има стремеж, това показва, че той върви
напред
.
Преди
всичко вярата ви ще се усили, щом се премахне съмнението, без което вярата у хората постепенно израства и укрепва душата им.
“ На това има да ви кажа: свещта, която ви давам аз, вие я угасете, ако намерите друга по-добра, но докато не могат да ви дадат друга свещ, дръжте си тая и им кажете да се махнат от
пред
очите ви.
А ние в разсъжденията си изгасяме свещта, а после се
предаваме
на страдания, когато не би трябвало да бъде така.
Та,
преди
да отидем да работим негде, трябва да внимаваме Господ дали е
предшествувал
пред
нас и дали е орал.
Оставете Господ да действува
според
разположението и подготовката на вашия ум и вашето сърце.
А при подвига ще трябва да се започне с ножа, който
представлява
силата, след който иде чашата, която символизира страданията и оттам — към правдата.
Книгата е разумът, а светилникът
представлява
човека, който разсъждава.
Искам Духът във вас да действува, за да ви се открие
според
начина и нуждата, щото всяко колебание, съмнение, страдание да го преобърне в радост и веселие.
И така, за да бъде човек сила, той трябва
преди
всичко да бъде свободен.
Силата произтича от свободата и силата е само едно
средство
за придобиване на свободата.
По повелението на Духа чрез г-н Дънов всички
изредихме
, та казахме по една добра мисъл в малко думи, след което г-н Дънов подзе:
С тези думи Христос е подразумявал въдворяването на
реда
и порядъка в човешката душа, ум, сърце и дух.
В този път на придобиване на свободата истината е
посредница
, тя е ръководител, който може да изведе душата към мястото на свободата, която е извор, от който тя, душата, всякога трябва да се ползува.
Гореозначените по
ред
,
според
именното повикване, бидоха изпращани в заседателната стая, гдето насядахме всички около двете маси,
според
означеният тук
ред
.
Върху масата бяха постлани три ленти — синя, червена и портокалена, които изхождаха изпод стоящите
пред
г-н Дънов вещи и двете от тях — синята и портокалената — се простираха до края на първата маса, а
средната
, червената, отиваше дори до края на втората маса, както е и означено по-долу.
На източната стена имаше две картини, от които едната бе ликът на Спасителя, изработен художествено с масни краски, а другата картина бе великата емблема — Пентаграмът,
пред
която малко вдясно се спущаше симетрично поставено черковно кандило (сребърно и запалено).
Имайте
предвид
, че светът е едно училище за добрите хора и в това училище Господ е турил разни учители и слуги.
И вие ще се срещате и с добри, и с лоши и
според
какъвто урок иска небето да ви научи, в такова и положение ще ви постави Бог — такива слуги и учители ще ви даде.
Въобще, държете това правило, че ако искаме да следваме Господа, ние никога не трябва да пожелаваме неща, които спират нашия
напредък
.
Представете
си човек, който има постоянно работа с махалото на една машина, която разлива вода, за да не нахлува в къщи.
И ако сме умни и виждаме голям своя товар, ще го
разпределим
на няколко парчета.
Ако Господ ни дава някои страдания в живота, знайте, че всички те, малки и големи, са математически
определени
и че това не е фаталност.
“. Всички вие трябва да слушате и с осторожно внимание да слушате, защото няма случай в живота, гдето за една лоша постъпка Господ най-малко три пъти да не
предупреди
.
Той
предупреждава
всекиго три пъти за лошата му постъпка.
И който се съобрази с това
предупреждение
, работите му тръгват на по-добре и се оправят.
С това аз
представям
най-мрачния аспект на живота, през който са минали хиляди и хиляди добри хора.
Затова
преди
всичко ние трябва да сме смели.
Някой път Господ ни
предава
на смърт, но няма да ни остави да съгрешим — както се и казва: „Господ ме наказа, но на смърт не ме остави.“
Бъдете уверени, че няма да ви се случи нищо повече от това, което е
определено
.
Причината за това се обяснява, едно, от непоносимата топлина и задуха тази нощ и друго, че мнозина от нас не бяха спали през миналата нощ, когато им беше
ред
да участвуват в
учреденото
бдение.
В 9 часа сутринта двама по двама влязохме в заседателната зала и се
наредихме
по местата си.
Когато дойдат тия страхове върху вас, това показва и състоянието на света, защото на хората от съвременния свят даже и гащите им треперят от страх, въпреки че
пред
вас се
представят
, че са смели.
—
Редът
, по който ще прекарате цялата следваща година, е тоя: дванадесетте главни заповядани за пост петъци ще си изберете сами, като си
определите
който и да е от петъците в месеца, без да съобщавате никому за това.
Даже мъж и жена няма да се споразумяват кой петък да си
определят
, а двамата са свободни един от друг.
И като се смята, че това бдение ще бъде днес от 5 до 11 часа вечерта, утре, 11-того, в 2 часа след полунощ до 7 часа заранта и ще продължи пак от 5 часа подир обед до 7 часа вечерта, когато прекъсва, за да се подкачи наново в 9 часа вечерта до 11 часа
преди
полунощ, след което бдението ще продължи отново на 12-того от 2 часа след полунощ и ще следва същия
ред
, който е бил на 11-того, — то излиза, че свършването на бдението ще стане на 12-того в четири и половина часа заранта.
Редът
, по който ще ходим един подир други за бдение, е онзи, по който сме
наредени
на масата.
А всякой, комуто е дошло
ред
да отива в горницата, ще
предупреждава
вътрешния с трикратно леко почукване на вратата и изговаряне думите: „Да бъде Името Господне благословено“.
И така, когато дойде някое изкушение
пред
вас, кажете: „Аз не се боя, защото Господ е с мен.“ И после, тази картина, която днес ще ви се даде, често я четете, защото за вас са много важни написаните в нея думи: „В ИЗПЪЛНЕНИЕТО ВОЛЯТА БОЖИЯ Е СИЛАТА НА ЧОВЕШКАТА ДУША.“ Така щото, който от вас няма нож, да тури у себе си поне малко ножче.
Затова, който от вас се почувствува недостоен да се
представи
в горницата, по-добре е да не отива там, да си навлича отговорност.
Хората често могат да ни развалят и
повредят
здравето, обаче щастливи могат да ни направят само духовете — но те са и, които могат да ни осакатят.
Нито пък можем да заповядаме на един секретар или касиер на някоя банка, защото тям се просто плаща за работата, те не могат да разполагат, тъй като банката е, която отпуща
кредитите
.
Не бива да се стесняваме и да се питаме защо ли ни викат от Господ, защото този въпрос е излишен
пред
обширния простор за работа.
Аз искам тия от вас, които имат някои важни въпроси, на които желаят да се отговори, да си ги формулират и напишат на книжки, които да ми
предадат
.
Преди
години ми се случи следната опитност: във Варна наблюдавах как една котка уловила една мишка, с която, като си играеше, аз размишлявах „На, ето случай, в който никой не може да помогне на мишката.“ Но котката в играта си веднъж уж заспи, мишката пойде да бяга, котката скочи, зграби я: втори път като че ли я нарочно пусне, мишката се поотдалечи значително, тя наново я застигне и пак сграбчи; трети път пак си поигра, като я остави да побегне, обаче четвъртия път, когато котката рече пак да се престори на заспала и не гледаше в мишката, последната успя, та се мушна в едно малко отверстие, и когато котката я потърси на нова сметка да си поиграе, не я вече намери Значи, рекох си, тогава не е вярно, че непременно котката всякога може да изяде мишката.
До следващия,
определен
за пост, петък парите ще трябва вече да са раздадени.
7;1), които
представляват
човешките грехове и които вие трябва да изтребите.
В тия 40 петъка вие сами ще си избирате
предмета
, върху който да размишлявате и по който да се молите.
Няма друго
средство
Вярата ще даде мощ на вашия ум, сърце и душа и ще ви даде сила да бъдете решителни.
Това ще направите
според
диктовката на Духа у вас.
Четивото за 12те петъка и другите 40 петъка вие сами ще си го избирате
според
разположението на Духа, от гдето желаете на книгата Господня.
Има се и всичко това
предвид
.
Преди
да се започне събранието ни, аз срещнах едного от тях тук в Търново, но вас Господ ще ви пази и защищава през годината и винаги от тия хора.
Умът ви да бъде
съсредоточен
към духовния живот, та за следващата година като дойдете, да бъдете готови за по-твърда храна.
Настроение и
съсредоточение
с ума и сърцето в молитвата — това е, което се изисква от всинца ви.
Има една индийска поговорка,
според
която дявола, след като и хиляди години го държали в огъня, пак постоянствувал да казва, че е равен Богу.
За добрата мисъл най-
напред
ще се обърнете към Духа и каквато мисъл ви внуши, тя е желанието на Духа и затова гледайте да го изпълните mot a mot, без никакви философствувания и размишления от ваша страна.
Понеже този ден бе
определен
за въздържание, то закуска нямаше.
Та следователно, и ние при несполука в молитва ще искаме помощта на един, двама, трима и повече братя и сестри —
според
степента на нуждата, докато сполучим.
Но както и да питате, знайте, че ще се отговори само на строго
определено
желание.
Външният кръг в картината
представлява
светът, опитност, земното училище с всичките негови занятия.
И добре е да се види кой от вас ще каже някое
определено
желание.
Ще ви бъде
според
вярата.
37.
Господнята вечеря
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1911г.,
Искам Духът във вас да действува, за да ви се открие
според
начина и нуждата, щото всяко колебание, съмнение, страдание да го преобърне в радост и веселие.
38.
Мисли от г-н П.Дънов
,
ИБ
, София, 10.10.1911г.,
Ще настъпят усилни дни, размирия, гонения за правдата и ще се започне
преднината
на отрицателните елементи.
В тия три години именно ще се развържат узите* на злото и на всичките отрицания на
ред
и порядък, на всичките безверни и безбожни маси.
Защото едно гонение против официалните
представители
на духовенството непременно ще се позволи.
И Америка
представлява
от себе си сила, нещо подобно на Европа, но тя се оставя за бъдещето, когато Европа сега е, която диктува, та затова тя е, която най-
напред
трябва да се оправи, защото тя е "великата блудница на земята".
39.
Упование на Господа
,
ИБ
, , 4.3.1912г.,
Ний имаме съобщение с Бога
посредством
нашето тяло, пространството, сърцето, ума, мислите и желанията ни.
40.
Любов и единство
,
ИБ
, , 17.3.1912г.,
Така, най-
напред
вие трябва да се вкиснете, защото, докато се не вкиснете, не можете да станете сладки.
Най-
напред
вие ставате горчиви, после ставате кисели, а най-после дохожда сладчината.
Това нека бъде
предмет
за ваше размишление.
41.
Що значи съдба?
,
ИБ
, , 31.3.1912г.,
Но тази дума значи и
определение
на нещата – да се
определи
отношението на хората, което имат помежду си, и да се
определи
качествеността на едно нещо, като се уясни каква именно работа може да изпълни.
В продължение на горните мисли и когато отговаряме на въпроса, що е съдба, неволно заставаме
пред
истината, че за да можем да намерим правилен отговор, необходимо е да знаем по-
напред
, че ще настъпи процесът, за да се изпитаме.
Така, най-първо,
пред
нас е Арарат, т.е.
42.
Съединителната линия
,
ИБ
, , 8.4.1912г.,
Аз например няма да отида в кръжок,
пред
когото стърчат икони, на които се уповава.
И когато страдаме, ще ни лишат от
средствата
, които ние искаме.
Ние трябва да имаме
определен
възглед как да живеем.
Така над вас има застлани камъни, плочи, които препятствуват на духовното ваше развитие и
напредване
, също както едно малко растение, което, като е налегнато с каменна плоча, за да не спре растежа си, заобикаля плочата и изскача.
Тия мисли нахвърлям сега
пред
вниманието ви, за да размишлявате.
43.
Да бъдем готови
,
ИБ
, , 28.4.1912г.,
Именно - "За да бъде човек силен, трябва да бъде добродетелен"; "За да бъде човек силен, трябва да бъде праведен"; "За да бъде човек силен, трябва да бъде умен"; "За да бъде човек силен, трябва да бъде мъдър"; "За да бъде човек силен, трябва да има истината в себе си." Аз зная, че на вас сега ви трябва мир, но за да го имате, трябва да пазите равновесие и това равновесие ще добиете
посредством
упражнение, също като онзи акробат, който най-
напред
само с помощта на една върлина преминал по въжето Ниагарския водопад, докато малко по малко нямал нужда и от нея, което показва, че той вече е могъл да удържа силно равновесие.
44.
Силната отрова
,
ИБ
, , 5.5.1912г.,
Всъщност духовният свят е арена, а ние сме
предметът
, за който се борят.
45.
Вечно млади
,
ИБ
, , 12.5.1912г.,
Любовта с думи и
предложения
не може да се
определи
.
46.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
Най-
напред
вие имате цар, министри и цял народ.
Цветовете какво
представляват
?
Сега вие имате доста материал, но всичко е разхвърляно у вас и затова ви трябва една система, необходим ви е
ред
.
В живота трябва да знаем къде стои погрешката на нещата, също както, като спря моят часовник
преди
няколко дни, аз не можах наистина да узная где е грешката, но часовникарят, като го видя, ми каза, че телът вътре малко се счупил, та не могла да върви и главната машина.
И за тази жена, която
представлява
мъдростта, ако се ожениш, ще се повдигнеш, но ако за глупостта се ожениш, ще потънеш.
Затова всякой иска да се жени за жената на мъдростта, която ще тури
ред
, порядък и сила в нас.
Той е по-голям сега, отколкото
преди
2 хиляди години.
47.
Завета на цветните лъчи на светлината
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1912г.,
Речта, която сега ще започна, е чисто Слово Божие,
предавано
, говорено и опитано от хиляди години.
Това са стихове от книгата Господня, така систематически извадени и
наредени
, щото при внимателно и благоговейно проучване произвеждат всичките краски, необходимо нужни за духовното ваше повдигане и усъвършенствуване в пътя Господен.
Аз ще прочета всичко, което Духът е стъкмил за вас, и това, което прочета, ще се сформира и отпечата в особена книжка, която ще ви се раздаде за упражнение В тази книжка подробно и ясно ще се
подредят
не само стиховете, но още и краските с разните добродетели, които
предизвикват
и образуват трептенията на тези стихове Това е книгата "ЗАВЕТА НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА " (Учителят чете стиховете, които произвеждат червената и портокалената краска )
Всички вие образувате съвременния ЕРУСАЛИМ Имаме
представители
от Англия, Франция, Русия, Германия, Испания, Индия, Япония, Китай и други страни Всички тия духове са с Христа, на Когото България дължи всичките благословения, на които сега се радва.
Всички съвкупно
представят
съвременния ЕРУСАЛИМ.
Всеки цвят е
представен
на три места в книгата Завършва се със с 60 и накрая с 61 със заповедта на Учителя.
Всеки цвят е даден на три места в книгата Най-
напред
се прочитат 1, 3, 5, 6 и 7 страници След това се намира съответният цвят на трите места, прочита се и накрая се прочита заповедта на Учителя.
Сядаме удобно на стол в стаята,
съсредоточаваме
се и мислено си
представяме
, че отгоре, от един душ, струи обилна портокалена светлина, ние се обливаме с нея.
Забележка:
Преди
да започнете упражнението, ако имате някое недоразумение, то прочетете първо розовата краска.
48.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Трите кандила
представляват
проявленията на Бога и означават това, що Църквата нарича „Пресвета Троица“.
Само религиозното движение, което сега иде за народа, е в положение да видоизмени изпълнението на това
предсказание
.
Така щото,
пред
вас имате числото десет.
Чашите пък във формата, в която са
наредени
, образуват буквата „X“ — Името Христово.
Столът отдясно
представлява
Царството Божие.
Зорът
предизвиква
устрем на съзнанието към Господа, Който в последния случай изпраща своите лъчи на живота.
Да турим
ред
в неговия дом ли?
Речта, която сега ще започна да ви давам, е чистото Слово Божие,
предавано
, говорено и опитвано от хиляди години.
То са стихове от книгата Господня, така систематически изведени и
наредени
, щото при внимателно и благоговейно прочитане произвеждат всички краски1, необходимо нужни за духовното подигане и усъвършенствуване в пътя Господен.
В тая книжка подробно и ясно ще се
подредят
не само стиховете, но още и краските с разните добродетели, които
предизвикват
и образуват трептенията на тия стихове.
После, не изпускайте из
предвид
, че знанието не ползува, а чистотата е, която ползува.
Ние сме станали смешни
пред
небето и затова трябва да се събудим.
Присъствува: г-жа Казакова, д-р Миркович, Йоан Рилски, Паисий; после имаме
представители
и от Англия, Франция, Русия, Германия, Испания, Индия, Япония, Китай и пр.
Защото често правим погрешки и спъваме Царството Божие без да знаем, като възприемаме възгледи, които ни само
вредят
.
Ние трябва да се пазим да причиняваме
вреда
или страдание на който и да било човек и всякой да си се върне и заживее, и примири с условията, които му са дадени.
Ако, например, е
определено
да станеш богат, тогава ще те срещнат с такива хора, които ще те направят богат; а пък ако е
определено
да те прекарат през сиромашия и после да ти дадат богатство, тогава не можеш нищо да сториш.
Добре, но това тяхно желание е плод на любопитство, а тук има доста емблеми, на които често пъти е мъчно да се разбере вътрешното съдържание, защото се иска
предварителна
подготовка, каквато липсва у повечето такива желаещи.
За такива парата е като морската сол: много хора трябва да се приспособят в живота със самото
средство
на живота.
Така че даже и вашето материално състояние е математически
предвидено
и
определено
от Горе и не зависи всецяло от вас.
Между физическия свят и духовния, които си мязат и са еднакви по устройство и
уредба
, няма разлика, защото и двата свята са направени от твърда материя, която е чиста, кристална и в нея не става изменение.
Изредихме
се по 9 души и влизахме в молитвената стая, след което г-н Дънов прочете 14 глава от Йоана и каза:
Защото един търговец си е
наредил
много добре работите, но през годината настава криза и питам тогава где отиде неговата сметка?
Като е тъй, бъдете радостни и весели, защото Христос присъствува и Той е, Който разпръсна облаците, спря се и каза: „Ако Ме слушате, ще ви бъде простеното.“ Той никога не е присъствувал така, както що тази година присъствува, защото какви ли не мъчнотии ми се създаваха
преди
събора, когато особено се даваха стиховете от Господнята книга, които със своите вибрации образуват лъчите, потребни за всички.
Той казва, че иде сега да тури
ред
и порядък.
Чрез вяра, която трябва да бъде основа — първият елемент, също както майката
предава
своето мляко на детето си.
Така върху света има да станат много и важни промени, но те няма да ви плашат; тия промени са основни неща и Христос иде да уравновеси нещата, да ги положи в правилен път и след всичко това работите ще си тръгнат и развият по своя нормален
ред
.
Но аз ви желая на всички да отивате и вървите в пътя, който аз ви препоръчвам, защото само тогава ще може да се ползувате от упражненията, които ще ви се дадат
посредством
четивото на даваните стихове от книгата Господня за лъчите и краските.
— Могат ли да се
предизвикат
елементалните духове да творят метали?
“ Отец ни даде да възприемем истината чрез Христа и като възприемем този закон, ние никога няма да допуснем съмнението, което много лесно можем да
предадем
на някой наш брат и да го спънем.
И така, доброто е израз на Божествената хармония и затова не бива да ни се зловиди, когато Господ изменя
реда
си.
Чашите в молитвената стая — това е правдата; седемте светилника
представляват
седемте духа и
представляват
още живота, а трите светилника
представляват
Духа.
Тия неща са свързани помежду си, но най-
напред
отива тялото, което е, така да се каже, основата на живота и затова хората не искат да губят тялото си.
Сега настъпва една епоха най-важна, та не трябва да изпускаме един от най-добрите случаи, който ни
предстои
.
Нас сега ако ни питат, ще кажем, че и този народ си има своите рани и ако такова е нашето понятие, то,
преди
да искаме нашето право, прилично е да изучим нашите задължения спрямо Бога, а тук именно е най-същественото.
Например, тия скорострелни оръдия, съставът на разните барути, запалителни и взривни вещества най-
напред
са измислени там и после са дошли тук на земята.
Затова ние трябва да
напредваме
в добродетел, правда, истина, любов и Господ ще оправи всичко.
Па и вие не сте дошли за пръв път на земята, само че някои от вас са по-
напреднали
, а някои са останали назад.
Разказва се, че във Франция имало заповед във войската за изпълнение на известно разпореждане, но някои офицери не искали да го изпълнят под
предлог
, че не можели да сторят това, при все че противното било правото.
Ами че
преди
всичко този народ ни помага да можем да порастем духовно, защото ако отидем в друг народ, ще ни познаят каква стока сме, няма да ни допуснат, понеже ще намерят, че в минало време сме били двоумни, двулични и ще ни настанят на подобаващото място.
Ако страдаме, боледуваме, то е защото сме опърничави, а то нужно е, напротив, да имаме всичкото смирение с дълбокото съзнание
пред
Бога, а не
пред
хората, защото Бог е мощен и може да прави всичко.
Човешкият живот е ограничен; човек ще достигне до известен размер и тогава ще спре; затова колкото и да искате да работите, като изработите това, което е
определено
, ще спрете.
В 5 часа подир обед, след като биде добре
наредена
трапезата е Бостанджиевата колиба, ние всички един по един ходихме в тайната стаичка (горницата), дето след като се поклонихме,
наредихме
се в заседателния салон,
според
както ни се каза от г-н Дънов, който запаса престилка и изми нозете на 12 души и на всички други поля, та си измиха ръцете.
Колебание може да има; то често пъти е в
реда
на нещата, но съмнението ако допуснете, то вече, да ви кажа, е черв10.
Например, тялото на Йоан Рилски има известен обем, но можем ли
определи
обема на невидимото негово тяло?
Подир тая прочит по
разпоредба
на г-н Дънов дядо Петър Тихчев раздаде на всички ни хляба и виното, след което г-н Дънов възгласи:
Хлябът
представлява
добродетелта, а виното
представлява
правдата.
Нозете, както знаете вече,
представляват
тоже добродетелта, а ръцете — правдата.
И ще започнем от ума към тялото си; то е Христовият закон и Духът ще ви каже и открие по-дълбоките работи в живота, които работи не се казват и ще се дадат
непосредствено
чрез Духа.
Ние сме в едно
предградие
; истината не се бои, но съществува известна дисхармония, която става причина щото Черната ложа да упражнява лошо влияние.
В младини има едно стремление, а в старини — друго и като един пътник
пред
нашия поглед изчезва.
Той обаче се ражда, за да свидетелствува върху Истината, само че мнозина хора забравят своето
предназначение
.
Внимавайте в това, защото ни
предстои
да изправим погрешките на миналото.
Мнозина от тях са потъвали в материята, забравяли са своето
предназначение
, та затуй, именно, Христос е дошъл да им помогне.
Преди
шест хиляди години вие сте били в Египет, гдето сте учили Египетската мъдрост; пратили са ви в този народ, за да го подигнете, но понеже не сте изпълнили своята длъжност,изпортили сте я, затова ви сформироват в тази Верига, за да изправите своите погрешки.
Аз при раздаване на стиховете, образуващи лъчите, които ви са потребни, ще посоча на всекиго поотделно какво трябва да чете,
според
нуждата, която се носи за него.
Вие не сте били по-
напред
в този народ, а сте били в Египет, ходили сте с евреите през пустинята, ходили сте в Ханаан, преминали сте в Гърция, Рим, а след това озовавате се между славяните.
Защото това, което нас ще подигне, то е истината и самата истина — никакви догадки,
предположения
и слухове не бива да ни влияят.
Най-
напред
дойде Христос да помогне на тия ангели, които се оплетоха тук.
Тази
наредба
не съм я аз дал, а я дава Господ за вас и затуй вие трябва да мислите за Неговата любов, която да виждате във всяко едно лице.
Но най-
напред
светлината щеше да се яви в душата ви, докато слезе и в тялото.
Защото не бива да изпущаме от
предвид
, че в духовния живот и в пътя, който вървим, има кражби.
В заседателната стая влязохме
наредени
по датата на повикването.
Желанието ми е да изчезне дисхармонията във вас, която причинява
редица
пакости.
А всякой от вас ще си влезе в мястото, гдето е
определено
да работи.
А съмнението в духовния свят показва, че човек ходи с пипане — това е правото
определение
— ни повече, ни по-малко.
Който е маловерен, прочее, нека
предизвика
синята краска в себе си и тогава ще се махне маловерието.
После, ще ви се каже
реда
на градовете, по който трябва да става молението.
(Чете) „Египет в мистическо отношение
представлява
физическият свят, Асирия
представлява
умственият човек, а Израил — чисто духовният човек.
Духът винаги гледа да използува по-ниския живот, за да го
предаде
на по-високи вибрации.
И
преди
да започнете вашите упражнения, питайте се имате ли някакво неразположение и ако имате, употребявайте розовата краска и четете съответствуващите стихове.
Тия тайни от хиляди години са ги знаели, но при все това съвременното общество само в механическо отношение е много
напреднало
, но в духовно е останало много назад.
Той ще му
предава
уроци.
Като дойде Християнството, ние трябва да го изучаваме като една велика наука, а не като догма, защото догмата е буква, която спича и спира
напредъка
.
Формите и догмите трябва да се изменят съгласно нашата възраст, също както се изменят гащите на малките деца
според
тяхното растене.
Да искаме, значи, от Господа Дух,
според
нашата възраст: гащите ако са тесни, спъват, та затова явява се нужда да се разширят.
Трябва да сме умни и да не водим с никого спор: нека сме много толерантни и да изслушваме всекиго, а тези, които не искат да възприемат, нека останат — те ще дойдат до там, гдето е
определено
.
Работниците в България са
определени
и аз искам да се ползувате.
Аз действувам сега
пред
Братството, за да се реставрирате и да се възстановят вашите права.
— неща не само безполезни, но и
вредни
.
В Цариград един християнин отишъл да се моли за парични
средства
и му се внушило да се отправи до тамошните мисионери, от които поискал две хиляди лева, защото Господ го изпратил.
Ние тук не се събираме да се молим Богу, а да Го славословим, защото
предполага
се, че сме се примирили вече с Него.
То
представлява
мъдростта.
Христос е
пред
нас и между нас, та искам да си отворите сърцата
пред
Него.
Гледай с живота си да не причиниш никому
вреда
.
На физическото поле небето
представлява
свръхсъзнанието, земята — съзнанието, а морето — подсъзнанието.
Да, ние винаги ще платим за
вредата
и щетата, която другиму причиняваме.
Можем да кажем, че
редът
на небето е съвсем противоположен от
реда
на земята.
Първосвещеник значи, че първи сте пратени да учите другите и да принесете това, което ви е било
предадено
за человечеството и да се върнете назад — както направи и самият Христос.
Но вие, пак ще ви река, дерзайте, защото трябва да знаете, че тия неща са в
реда
на нещата.
А като тъй, вие трябва да се държите с Бялата ложа, която е, гдето ангажира Италия, та сега я виждаме да се разхожда с флотата си из
Средиземно
море.
Така от всички тези от вас, които могат и които Духът е
определил
, аз искам да работят по този начин.
Христос е име колективно и
представлява
множества, които християните изчисляват с „тисящи на тисящи и тми на тми“, което значи сто милиона, а стоте е число на ангелите и
представлява
съвършенството.
Предназначението
на човека е да познае кои именно мисли и желания са съществени и кои могат да се реализират, защото аз зная много християни, които проповядват Христа, но като влязат в живота, започват да твърдят, че Христовото учение е неприложимо.
Казах, че в Египет сте били
преди
шест хиляди години и аз ще ви дам даже и датите, когато сте прибивавали във Вавилон, Рим, Сирия и пр., но това ще сторя по-после.
Според
мен, никога не бива да се ангажира човек за работа, която не може да изнесе.
Например, турците ако се обърнат към Христа и заживеят добре, тогава това, което се
предсказва
за нея, няма да се сбъдне.
49.
Вие сте поканени да работите
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1912г.,
Ние сме в едно
предградие
.
Всички вие трябва да знаете и изпълнявате правилото, че не бива да говорите за неща, които не знаете и които с очите си не сте видели и проверили, защото това, което нас ще повдигне, то е истината и самата истина – никакви догадки,
предположения
и слухове не бива да ни влияят.
Но като се премахнат недоразуменията, всички тия работи ще се разяснят, напротив, не изравнят ли се тия недоразумения, ще се явят на сцената разни хаджигенчовци и прочие и ще се спъва работата повече, защото не бива да изпущаме от
предвид
, че в духовния живот и в пътя, който вървим, има кражби.
Желанието ми е да изчезне дисхармонията във вас която причинява
редица
от пакости.
Работниците в България са
определени
и аз искам да се ползвате.
В Арбанаси ще направим нещо в нов
ред
, колонии и приюти.
50.
Защо ви помагам?
,
ИБ
, В.Търново, 15.9.1912г.,
Има известен
ред
, който е даден от горе и с който ние ще започнем.
Най-
напред
аз искам да имате към Господа любов и ако имате такава, тогава ще имате и база за работа.
Не се спирайте
пред
мисълта, дали Господ ви говори или не.
След като се прочете
редът
, по който ще се държат дните,
определени
за размишление, г-н Дънов продължи:
Следователно или вървете
напред
, или останете отзад.
51.
Преходната граница
,
ИБ
, , 29.9.1912г.,
Всичките тия мъчнотии, които сега имате, вие сте си ги
предизвикали
и си ги носите от миналото Когато искате да воювате, примирявайте се с противника си, защото, ако той е по-силен, ще бъдете бити.
И понякога, ние като че ли желаем да слугуваме на Господа, но като се
разпореди
от Негова страна да ни турят на изпитание, ние започваме да викаме "Олеле, стига, Господи".
52.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 6.10.1912г.,
Например, от сегашната война, която се тъкми и
предстои
, за нас като че ли кой знае какво ще принесе.
Много нещо бих ви говорил, но виждам, че вие се страхувате, когато трябва нито да се страхувате, нито да мислите за себе си, защото това, което сега става, е математически
определено
и ако искате да знаете, то е ускорено с една година.
Светът
отпреди
75 години е в обсадно положение и в 1897 г.
Тия страдания, които сега ще почнете да гледате по случай на
предстоящата
война, са страдания физически, а не са нравствени страдания, които само огорчават Небето.
От поведението на българския народ, от поведението на славянския елемент въобще, ще зависи
разпоредбата
на невидимия свят.
И понеже славянството
представлява
от себе си по-добър елемент, то е, което има благоволението на Небето, при все че и в него има два големи порока – блудство и пиянство.
Да се държим с Господа, защото Той е главнокомандващият,
пред
Когото не след много години ще се явите за отчет.
53.
Елохим
,
ИБ
, , 26.10.1912г.,
Той сега е, Който работи, за да тури
ред
и порядък.
54.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 20.10.1912г.,
Това съмнение е в
реда
на нещата.
Вие се намирате в
предверието
на една велика епоха – епохата на зазоряването, и можем смело да кажем, че сме в 4 часа след полунощ.
Целта на небето е да даде свобода и който може да се ползува – добре, а който не може – ще очаква своето
напредване
в бъдещето.
Тази война ще донесе две изпитания не само материални промени, но още и друга война, която е духовна и за която трябва да сме много готови, защото настоящата война е почти незначителна
пред
настъпающата.
Тия работи, които стават сега
пред
очите ви – войната и прочие, да ви не смущават.
И чудното е, че така се увличаме от ежедневните наши сплетни и нужди, щото не си запираме ума да мислим за Господа, следователно никак не си приготовляваме и провизия за далечните сфери, през които пътуване ни
предстои
, а това именно е голямата грешка, която правим.
55.
Името Господне
,
ИБ
, , 3.11.1912г.,
В Господнята молитва има три важни думи "Да се свети името Твое, да дойде Царството Твое, да бъде волята Твоя." А и в този псалом има важните думи "Не нам, Господи, не нам, но на името Си дай слава, за милостта Си и за истината Си." Значи тук се иска да дадат нещата, които имат
ред
и порядък.
Значи, за да можем да осветяваме името Божие, ние
преди
това трябва да осветим тялото си.
В пътя за Царството Божие най-
напред
стои камшикът, а то е страхът.
Нам
предстои
да помогнем на тия хора, които са преминали в небето.
56.
Всекиму според вечната Правда
,
ИБ
, , 10.11.1912г.,
Важни са думите "Гдето са двама или трима, събрани в Мое име, там съм и Аз
посред
тях".
А в числото две винаги ще намерите, че няма
ред
и порядък.
Онзи, който иска това от туй число, не разбира
реда
на нещата.
Но знайте и не изпускайте от
предвид
, че два елемента не могат да се съединят без изискуемите условия.
И когато чуете гласа на вашите ближни, отишли
преди
вас, ще разберете смисъла на живота.
Всякой кове своята съдба, а Бог е, Който
определя
всекиму
според
вечната правда.
57.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
Но тия хора са същите, които го караха
преди
да пиянства. Да!
Този е начинът, по който хората на земята вършат
предателство
спрямо Господа и то така дяволът дохожда и ви убеждава, че всичките богатства и възможни блага са в негови ръце.
Вие възприемате и се поддавате, когато, като Христа трябва да му кажете "Махни се от
пред
мен, Сатано!
Защото не е тайна, че щом вие се
предадете
толкова много на едно чувство и една мисъл, така щото да сте готови да жертвате всичко, в тази мисъл или форма живее или един добър дух, или един лош дух.
И ако се
предадете
на влиянието на лошите духове, образуват се разните болезнени състояния, болестите и всевъзможните недъзи, които донасят страданията и на телата ви.
Когато Господ иска да спаси човечеството от някоя
предстояща
и опасна язва, винаги взима известни привидни блага и ги изпраща в пространството - изпраща свинете в морето, както що Христос направи, за да избави беснуващия.
Предали
се в сластолюбие, че имате по няколко къщи, че сте научили децата си, дъщерите и синовете си, как по-изкусно да се въртят по баловете и по-шикозно да плетат косите си.
Но Господ е, Който иде да тури
ред
и порядък и ще положи този
ред
по начин твърде обикновен и естествен.
И ако вие, които сте с мене, искате да останете още в света, аз поне не искам да се спирам, а ще отида по своето
предназначение
.
Преди
години в Китай е живял Ляо-янг, човек
предаден
на уединение, философски размишления.
На него се разрешават всички задачи, които по своето
предназначение
човек трябва да разреши.
Вие веднага възприемате внушението и заприличвате в такива случаи на онзи младеж, който, като решил
редовно
да се черкува и тръгнал за черква, срещнал го дяволът и го разубедил да прави това, понеже бил млад, а черкуването било само за стари хора.
58.
Умни и силни
,
ИБ
, , 28.11.1913г.,
"Ходете във виделина." Да се
определи
, за един човек невежа в дълбокия смисъл на Евангелието, е мъчно, ала когато виделината проникне в нашата душа, тогава се появява любовта.
Но ако нямаме опитност, то не ще ни бъде ясно, защото не ще имаме мярка за
определяне
по-сложни отношения.
59.
Като младенци
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
В Писанието е казано, че Господ отначало се веселил с человеческите синове, но те са искали да знаят повече, били недоволни от Неговите
наредби
, затова Господ е заповядал на ангелите да направят земята, която е била неустроена и пуста, и така хората сами си създали закони и
наредби
, под които и досега пъшкат.
Реката се размътва главно от извора, ако мътилката иде от
сред
водата, скоро ще се пречисти – то е, ако греши само синът, но ако мътилката иде от главата, от извора – когато бащата Луцифер греши, то водата мъчно се избистря, ето защо Бог Отец изпрати Сина Си, Който се роди от жена по плът и изкупи тези, които могат да се отрекат от стария си баща Луцифер и да приемат осиновението на небесния Дух, за да станете свободни и да влезете в дома Господен.
60.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Ние трябва да имаме къщи от добри дела, да сме си съградили здрави къщи, от здрав материал, и тогава да си доставим мебелите и да имаме ум и мъдрост, да се
наредят
мебелите добре и да поставим при здравата къща фенер.
Ние градим, но със слаб материал и не с добър ум; за градивото се иска умение, ако не се поставят здрави подпорки на
гредите
, то те се събарят.
Сега, когато едни бълхи с такъв малък Божий дар са могли да научат нещо, а човек не би ли могъл да научи нещо по-добре и когато се явим
пред
небесния си Баща, какво ще отговорим, какво сме научили?
И ние трябва да се трудим, да работим и
предварително
да се сдобием с ум, да си направим план-схема за живота, за работа, да
наредим
всичкото си знание добре, та когато градим, да имаме добро градиво, да имаме надежда, че ще постигнем и да сме весели с надеждата, защото без нея ние сме обезкуражени, недеятелни и сме като скелети в тоя свят.
Един американски архимилиардер се разставил* с жена си само защото, когато отишла жена му в Париж за покупки, търговците, у които пазарувала,
представили
големи сметки на архимилиардера, който веднага се разставил, като дал на жена си 36 милиона и един палат за 15 милиона, само да се отдели от разточителната жена, която би привършила всичко.
61.
Делението
,
ИБ
, , 8.12.1913г.,
" Едно време,
преди
да е съществувал човекът, как са расли всички плодове и цветя?
Обаче какъв е резултатът от днешния
ред
и порядък на живота?
62.
Смел и решителен
,
ИБ
, , 10.12.1913г.,
А вие давате, без да благославяте, и за това
предизвиквате
в него гняв и озлобление, като мисли, че вие сте длъжни.
Господ е изпратил всяка душа да се развива и й е
определил
място.
Совалката, която се движи от едната на другата страна, разпраща тая материя от сърцето в мозъка и обратно, където се обработва и отива в главата, която
представлява
Божествения свят.
Той
представлява
кръст и по тоя кръст се образува платното.
Горната част на стана
представлява
главата, совалката отдясно е умът, отляво сърцето, значи умът и сърцето трябва да се съединят, за да се изтъче платното.
63.
Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта
,
ИБ
, , 12.12.1913г.,
В слабия човек няма
определен
и устойчив морал и затова той казва "Как и да е ще се прекара този живот".
Отива при нея и й
предлага
да я вземе на онзи свят, а да даде един час време от своя живот за един млад момък.
64.
Постоянството
,
ИБ
, В.Търново, 19.12.1913г.,
Едната се изморила и помолила другарката си да слязат долу, за да си отпочинат, но другарката й отговорила да има
предвид
, че това е мляко, та ако слязат, ще умрат.
Характерът на човека се
определя
от неговото постоянство.
Ако не си извършат съвестно работата, отговорни са
пред
Бога.
Господ работи върху вас, за да развие нови чувства и качества, с които ще може да живеете при ангелите, които са същества много по-
напреднали
.
Те ще ви поставят в по-обширен свят и там ще ви научат на изкуства, много по-добри от тия, и ще ви насочат към нови
предмети
за изучаване.
Всеки негов лъч си има своето
предназначение
и носи велика сила в себе си.
На вас остава да приемете своето си, а останалата енергия е
предназначена
за други
предмети
.
Някого например времето не го
предразполагало
и пр., но това показва, че вие не сте в хармония с него, че сте извън Божиите закони и не сте в съгласие с тях.
Като влезли вкъщи, видели един котел с мляко, което жената току-що издоила и поставила
насред
.
65.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
Това,
според
моите сведения, не е за първи път.
Господ е допуснал всичко да расте и да се развива; и на доброто, и на злото е
определил
място.
Аз желая да ви заставя да гледате по-дълбоко, по-обширно на Божиите
наредби
.
Малкото с Любов е за
предпочитание
пред
многото с раздор.
Имайте
предвид
, че небето може да ви даде да разполагате с неговото богатство и сила само тогава, когато се окажете достойни по ум, по душа, по сърце и по вярност, и смирение.
Дайте място на бащата – вяра и на майката – кротост, и на чедото им – въздържанието, за да сте в свръзка с добрите хора по лицето на земята, и с любещите вас ваши
напреднали
братя и сестри в царството на мира.
66.
Поздрав за новата 1914 г. Към всички
,
ИБ
, София, 19.1.1914г.,
Това ще направим, като се възползуваме от придобитото си знание и опитност, като размислим колко е часът кое годишно време имаме и следователно где приблизително в дадения момент би трябвало да се намира слънцето След това ще се взрем по-внимателно в
определената
посока, вероятно ще зърнем по-силна светлина, ще видим, макар и мрачкаво, слънцето Също така, имащи виделината, изпращана от Бога, ние със същите усилия, опит и знание можем и трябва да търсим Бога.
Види ли единият у другия лоши качества, да не ги изважда
пред
хората, а да гледа да ги обърне в добри и като станат такива, да ги умножи.
67.
Беседа за празника на пролетта
,
ИБ
, София, 22.3.1914г.,
Христос иска три неща да възстанови в нас: стомаха, който образува истинските жизнени сокове, необходими за нашия живот, душата, която е царица на нашето тяло - като
представлява
един малък мир и духа, който образува благи мисли в нас.
Ако се намериш
всред
морето след някое корабокрушение, възможно ли е сам да се спасиш?
Христос е Учител, Който ще ни покаже грешките ни в живота, тъй както учителят показва грешките на ученика по класната му тетрадка, при класното упражнение и му
определя
бележка.
Да се не осъждаме един друг, защото всяко осъждане е даден протест и нас ще ни призовават като свидетели, а да се свидетелствува
пред
един Божествен съд, колко е приятно?
Да се повдигаме и да си
представяме
днешната Божествена картина на празненството в небето.
" А той му отговорил: "Каза ми друг път да не тръгвам с такъв приятел на път, който да ме оставя
всред
опасността".
68.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
И туй, което хората наричат растене,
напредване
, то е, че в този процес работи Господ.
Дори и нашата училищна система е тъй
наредена
: най-
напред
трябва да минем първо отделение, че после – второ, по-нататък – класовете, университета и най-после да влезем в света.
Това са все методи на културата, към които трябва да се приспособи онзи, който иска да
напредне
.
“;
средният
: „Аз искам права и привилегии!
Но хората казаха: „Махнете, разпнете Го“, на което Пилат им забележи: „Вие Го изгубвате.“ Исус и днес седи
пред
вас и аз ви казвам: „Ето Човека, когото вие търсите, Човека, който единствен може да внесе спокойствие във вашите сърца, да ви даде ум, да ви даде здраве, обществено положение, да ви повдигне, да ви покаже пътя, за да се проясни вашият ум.“ Но вие във вашето съмнение казвате: „Покажете ни Го да Го видим!
Внеса ли малка свещ, тогаз близките
предмети
почват да се очертават; внеса ли още една,
предметите
по-ясно се очертават; като се увеличат свещите, стаята постепенно все повече и повече се осветява; като светне електрическата лампа,
предметите
стават ясни, а като дойде дневната светлина, всичко се вижда.
Предан
, любящ, добър човек е запалена свещ.
Когато пророк Илия отишъл в пустинята и се
предал
на пост и молитва, и когато дошла буря и огън, а Илия закрил очите си, Бог не е бил в бурята и огъня, а в тихия глас, който говорел.
То значи да седим
пред
печка и да чакаме да ни донесе друг дърва да се стоплим.
Могат ли, когато излезем ние
пред
света, да кажат хората за нас: „Ето човека“?
Преди
тоя процес на развитие непременно трябва да има вяра, вяра непоколебима в общия Божествен план, който има
пред
очи всички твари, които Бог е създал.
“ И отива при познати да се пооблече и да се
представи
, както се
представят
на царете – намира дрехи, облича се и отива у живописеца.
Може за света вие да не
представлявате
нищо, да сте една нула, обаче за Бога сте важна единица.
69.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
С това Исус иска да каже, че животът не се съдържа в материалните блага; те са само едно просто помагало, тъй както учебниците, плочите, писалките
представляват
помагала за учениците.
Артисти са правили опит, когато са искали да играят роля на идеална любов, да се хранят дълго време с овче месо, защото това месо
предразполага
към такива чувства.
Как са вашите поданици – вашите мисли, чувства и желания, подчинили ли сте ги, турили ли сте
ред
и порядък в себе си?
Например, в американската гражданска война довели двама престъпници, единият бил сляп, а другият – без крака; престъплението им се състояло в следното: ходили да крадат ябълки; градинарят ги хванал и ги докарал
пред
съдията, но слепият взел да казва: „Аз съм сляп, аз не крадох ябълки, но си прострях ръцете и взех някои от земята“; а онзи, без крака, взел да вика: „Аз нямам крака и не мога да ходя да крада“.
“ – Не се изисква от нас ние да оправим света: светът е оправен, в света няма анормалности, всичко върви по
определен
ред
; събитията, естествени или политически, знаем защо идват, няма защо да обръщаме туй течение.
Ние тогава ще дойдем в съприкосновение с ония по-висши същества, които са
напреднали
и които наричаме светии.
Всяко нещо си има сянката, и по нея ние можем да намерим
предмета
.
НАГОРЕ