Търсене в беседите за 'Рана'

Нали за храна и облекло се луташ постоянно?

2. Хио Ели Мели Месаил

Нели за храна и облекло се луташ постоянно?

Не ли за храна и облѣкло се луташъ постоянно? (втори вариант)

3. Избраникът Божий и Вождът на Истината

Ние се въодушевляваме от висотата на Вашия Дух, от възвишеното състояние на Вашата душа, която постоянно раздава благост и веселие на всяка страна, която диша тъй свободно и тъй непресилено небесните жизнени благодатни сили.

4. Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив

Аз пристигам в тоя развратен свят в минута важна, да упражня нужното влияние, да ви отвърна от тоя пагубен път, в който народите по земята са се втурнали да следват безразсъдно Знайте, в случай че отхвърлите моите благи съвети и се възпротивите на моите Божествени диктувания, които ви давам, защото сте близки на сърцето ми, то ще употребя и други мерки, много по-лошави, с които съм натоварен да приложа в замяна на вашето непослушание на светите Божии заповеди Вие сте под мое покровителство и съм длъжен да ви ръководя и изпитвам в Словото на Истината Аз съм ваш хранител и върховен водител в Небесните ликове Когато встъпих, да ви взема под своя охрана, аз предвиждах всичките мъчнотии, които времето щеше да ми създаде, догде ви изведа в безопасно място Аз знаех колко препятствия, колко несполуки щяха да ме срещнат с вас наедно в тая велика борба, но моят Дух не отстъпи своето намерение Моята любов за вас ми продиктува свято задължение и аз встъпих напред, да ви взема под моята върховна охрана В това отдалечено минало вашият дух не притежаваше никаква красота, която да ме привлече, да ви обичам Вие бяхте отвратителни наглед и който ви погледнеше, се отвращаваше от грубото ви сърце.

Не се двоумете, не се колебайте, но отхвърлете вашето малодушие настрана и елате към вечната Виделина на живота, да разберете вечния път на Бога, Който ви е въздигнал от пепелището на нищожеството към славата и величието на безсмъртието.

5. Разговор трети - Храната и Словото

Тази храна е тъй потребна за вътрешния живот, както храната за този, привременния.

С нейното животворящо действие душата придобива Пълнота, която води към съвършенството – както храната на тялото има за цел не само да подкрепи и достави сила на тялото, но тъй също и да му помага да се лекува от недъзите, които случайно или непредвидено са влезли в организма му.

Здравата храна има предназначение, ако самият организъм на тялото не е покварен да изпъди нездравословните вещества, като ги замести със здравословни.

Както при временната храна человек трябва да чувства нужда преди да се храни, тъй и при духовната.

Но не само той трябва да чувства потреба, но в същото време да отбира своята храна, за да не би по някой непредвиден начин да се нахрани с известна храна, която може да му повреди.

Тъй както при земането на веществената храна Промисълът е турил посредством свои установени закони на света предпазителни средства у самите человеци, тъй също и в душата има такива взети мерки и даже по-добри, за да може всякой, който иска, да се предпази от едно измамливо учение, от една престорена истина, която има вида на Истината, но не и същността.

В светът има много учения, но само едно от тях е съществено, съставлява храна за душата.

За да се излекува раната, трябва да се прибегне до подходящи лекарства.

А като се заповядва кое не трябва да се прави, Бог, от своя страна, който знае всичко и е всемъдър, казва пък в положителни заповеди кое трябва да се прави според Неговата Воля.

Може ли детето, което е приемало толкова пъти храна от майка си и което е слушало толкова пъти нейния глас, да се съмнява в нея?

6. Разговор пети - Въздигане Душа и Дух

От една страна, светът със своите примамки и лъскания те влече към себе си, като ти налага своите взискания, че е много по-износно да живееш тъй, както всички други.

От друга страна, твоята съвест, вътрешното ти самосъзнание на сърцето, което е обсебено от висшите подбуждения на Любовта и Доброто, те призовават да изпълниш своя си дълг.

В тях няма храна, няма това, което търсиш.

Ето на какво: всяка сила или всяка благодат, иждивена без да принесе плод, достоен за храна на душата, е непоправима загуба за самата нея; и известно ти е, че всяка душа, която харчи без да припечеля, е осъдена на страдания, на лишения временни и вечни.

7. Разговор четвърти - Животът и възраждането

И всичките Негови слова са жива храна.

8. Разговор шести - Пътят и Истината

Искам да ти кажа, моята храна е пръстта и както виждаш, не е твърде богата, но съм благодарен.

9. Разговор седми - Заключение

Една известна сила има да мине през тази страна.

А преди всичко, служете Господу усърдно, имайте общение с Неговия Дух и Небето ще бъде на ваша страна.

10. Трите неща. Разговор с Духа Господен

– Здраве, храна, облекло.

21 Първата храна е неговото Слово, добрият живот е Божията Воля и доброто мислене е Неговата Любов.

11. Мисли и упътвания

Затова гледай по-скоро да изправиш погрешката си, защото другояче раната ти ще стане по-голяма.

Кога се усещаш изнурен духом, търси спокойствието в уединението, дето душата ти може да приеме храна.

12. Годишна среща на Веригата - Варна 1903

Наличната сума на Обществото, събирана от 1897 г., състояща от 200 лева (двеста лева), се предаде на госпожа касиерката Мария Казакова, която се задължи да ги внесе на нейно име в спестовната каса.

13. Слово 1904, Варна

На всекиго според нуждата - млякото за децата, твърдата храна за възрастните.

14. Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.

Няма нужда от философии от ваша страна, защото тогава ще значи, че вие да сте по-мъдри от Бога.

Никого да не задължавате да ви готви през този ден, но ако има нещо сготвено през този ден, без да сте искали вие, можете да ядете, стига да бъде растителна храна.

За храна за през петъците можете да употребявате между другото и стоплено вино, варено в четвъртък жито, посипано със захар и орехи; позволено е и едно кафе или един чай.

Ще се молите всякой един да напредвате в избраната ви стъпка.

През тази година мнозина ще поумнеят, защото една Верига всякога може да предизвика глад в една страна.

15. Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.

У вас се заражда желание, удоволствие да ядете, почвате с активния принцип и сдъвквате храната.

Но щом се нахраните, вие трябва да преминете в пасивно положение, като се удоволствате само с мисълта, че сте се нахранили, иначе ще приемате храната като отрова.

Така вие само трябва да се удоволствате, че сте се нахранили, а не да се грижите за смилането на храната.

Но ако той започне да се съмнява дали някой ще го приеме, или не, то той ще прилича на онзи, който размишлява дали храната ще се смели в стомаха му, където я е положил.

казвате си: „Нека Господ сдъвче храната.“ Това е една от грешките, които трябва да се избягват, защото водят неприятности в живота и много християни в света тук са чупили своята глава и гръбнак.

За ума не всяка мисъл е храна.

Може ли храна, която влиза в стомаха, да излезе така чиста, както е влязла?

сутринта рано се събрахме и по трима поред се изкачвахме горе пред престола, гдето всякой от нас улавяше по една лента, помолваше се и заставаше настрана, докато се събрахме всинца горе около котела с вода и босилек.

Филип казва, че двеста динарии хляб нямало да достигне на народа, обаче законът е такъв, че който има овце, ще има и храна за тях.

Обаче вземете предвид как се галванизират предметите и лесно ще си обясните, че посредством известно допиране от пространството може да се достави толкоз храна, щото да се нахрани целият свят.

16. Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.

От друга страна, трябва да знаете, че без страдание няма Любов.

Да, но това е човешката страна на човешкия живот.

За да се избегне това противоречие, другата страна приема, че Бог е личност в Себе Си.

На едната страна на Камичката е нарисуван човешкият знак, а от другата – знакът на Веригата.

Сърцето лежи от лявата страна затова, защото лявата страна представлява отрицателната страна на Живота.

Лявата страна е Любовта, а дясната представлява Мъдростта.

И затова сърцето се намира от лявата страна, защото представлява Любовта.

Духовете слизат от лявата страна, а се изкачват от дясната страна.

Първата храна е Неговото Слово; добрият живот е Неговата Божия Воля, а доброто мислене е Неговата Любов.

86 И какво ти е нужно за живота – здраве, храна, облекло?

Добре, остави го настрана.

Тури го настрана и не мисли за него.

В първата половина на пътя, така да се каже, нашият живот е обърнат наопаки – Слънцето е от другата страна на нашия живот и ние сме на Земята в един мрак.

17. Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново

6). Изнасяме ръцете хоризонтално напред с дланите надолу, извиване на трупа от кръста надясно, повръщаме се отдясно наляво, като се гледа,щото главата да бъде на противоположната страна на ръцете и трупа.Три пъти.

Г-н Дънов отвори Библията и на избраната страница прочете от Второто послание към Коринтяном, 13 глава, от 3 стих до края.

Богородица и ви говори от същото име, а от друга страна пиянствува и блудствува, то такава проява чрез такъв медиум не може да се приеме, че е от добър дух.

Всички гледайте да се срещнете с някой добър човек в света и с него вие ще си послужите като при оазис, на който ще си починете и ще си вземете чрез него храна, с която ще си послужите, докато стигнете до друг оазис.

Като си вземахме всякой един по една книжка, върху която беше написана една от горните цифри, г-н Дънов произнесе следната реч, разбрана и схваната така:

Така щото, ще оставим теоретическата страна на въпроса и ще пристъпим към работа.

— При прилагането на психологическите закони има много методи, но ние имаме често пъти отрицателната страна на субекта, на когото искаме да помогнем.

Например, искате да нахраните един човек, дадете му храна, а той я повърне; искате да помогнете на човек материално, но той е чрезвичайно честолюбив.

Първата душа е влязла у человека чрез храната.

Голов, та да пътува от ръка на ръка, също както пътува Библията от ръка на ръка от другата страна на масата.

Но за да се изправи грешката ви, всякой един от вас се задължава сега веднага да напише на другата страна на листчето следните думи: „Това го направихме, за да научим своя си урок.“

18. Приложение към протокола от 1910 г.

А пък за жилищата, които се споменават, вие ги схващате от индивидуална страна.

Добрите желания, това са храната на душата.

19. Добро сърце и добър ум

Животът е, когато се напусне тялото от духа, и тогава той ще действува силно, затова и Христос казва "Дадох тялото Си за храна", а именно духовното Си тяло даде, затова и човек, ако не се жертвува, не може да се повдигне.

20. Приложение към протокола от 1911 г.

Всяка сутрин се питаме какво да сготвим, но никога не се питаме каква храна да приготвим за душата.

21. Канарата и дървото

2 да му се доставя нужното количество храна и вода,

Например всяка сутрин се питаме какво да сготвим, но никога не се питаме каква храна да приготвим за душата, какво трябва да направим и т. н.

22. Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново

„Християнска“ — да можем да приемем закона за другите; „окултна“— да можем да приемем закона за наша полза; а „научна“ — тя е опитната страна.

която виждате, и ще започнеш да вървиш и отиваш в пътя на истината, гдето ще започнеш да разсъждаваш за дълбоките Божии наредби, за кармата например, и изобщо за вътрешната страна на живота.

Тя е била тоже ангажирана под наем, докато трае съборът, понеже колибата на г-н Бойнов, по практика от лани, се оказала малка.

Това е мъжката страна, Божественият принцип.

Вашата карма е стимулирана, тя вече е назряла и вие трябва да платите и изплатите.

Дим. Голов: „Молим интенданството да се погрижи за снаряжение, облекло и храна за войниците, които ще воюват за Царя“

Човек от въздух се нуждае много повече, отколкото от храна.

Доказано е, че най-много 25 минути може човек да не приема въздух и ако приравняваме въздуха с молитвата, която е храна на душата, виждаме от колко голяма важност е тя за нея.

Умът ви да бъде съсредоточен към духовния живот, та за следващата година като дойдете, да бъдете готови за по-твърда храна.

За добрата мисъл най-напред ще се обърнете към Духа и каквато мисъл ви внуши, тя е желанието на Духа и затова гледайте да го изпълните mot a mot, без никакви философствувания и размишления от ваша страна.

23. Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново

Най-първото нещо е ние да придобием храната, защото без нея не можем да съществуваме.

И ще видите, че има разно значение от храната: ако се храните с житното зърно и плодове, значи едно, а ако ядете всевъзможни меса — значи друго.

И като става дума за храна, нека кажа, че за храна не бива да причинявате страдания на никое същество, защото с това спирате сами себе си.

И на всичко онуй, което е във вас най-благородно и възвишено, дайте храна и подтик.

Върху любовта се градят всичките краски, защото от една страна тя действува положително, а от друга страна влиянията й са негативни.

Сдъвчете храната и оставете на стомаха да върши своята работа.

Нужна е жертва от наша страна — трябва да положим сърцата си, телата си, ума си.

Понеже не сте изпълнили своята длъжност, Господ ви не дава да сте свещеници, а сте турени настрана, за да видите как и какво работят свещениците.

Вие, може би, без да щете, ме излагате като един пехливанин и при състезанието все да стоите отстрана, да гледате и ръкопляскате.

Но ние не бива да правим компромис със злото и доброто, а следва да бъдем или на страната на доброто или на страната на злото.

Най-подир, вярвайте в това, което ви казвам: съдете по моя живот и ако намерите в мен нещо съмнително, факт, стойте настрана.

Някои от вас са готови за твърда храна, но някои от вас се нуждаят от хранене с мляко; и затова, когато видите, че някой от вас гложди твърд кокал, недейте му завижда.

24. Вие сте поканени да работите

Вие, може би и без да щете, ме излагате като един пехливанин и при състезанието вие да стоите отстрана, да гледате и ръкопляскате.

25. Защо ви помагам?

Не е нужно, излишно е от наша страна старание да поправяме Евангелието - теософи, православни и прочие, защото всяко учение е добро, но хората може да го приложат за зло.

Не се притеснявайте от разните форми, защото всичките вери и школи отиват към вътрешна страна, която страна за всички е една и съща.

26. Преходната граница

Вие трябва да вървите или в лявата, или в дясната страна.

В лявата страна вървят хората на черната магия, а добрите хора са от дясната страна.

И понякога, ние като че ли желаем да слугуваме на Господа, но като се разпореди от Негова страна да ни турят на изпитание, ние започваме да викаме "Олеле, стига, Господи".

27. Обсадно положение

Сега, в тая война ще отидат много души в онзи свят, за което не бива да плачем и да тъжим, защото ще ги смущаваме с това, а трябва да се молим за тях, защото само нашите молитви са храна за тях.

28. Името Господне

Та, първото нещо е да съзнаем името Божие, защото то е първият кран, който трябва да спуснем в нашата душа, тъй като човек, който не е спуснал крана в душата си, в името Божие той не може да се и развива.

29. Назидавайте себе си

Затова застанете на страната Христова, защото подозирам за вас голяма опасност да ви дебне.

30. Умни и силни

То е, когато ни настигнат мрачни мисли, ако се колебаем, ние сме на върха на планината и от едната страна е виделината и Бог, а от другата – тъмнината и дяволът, трябва да пазим равновесие и да гледаме да стигнем във виделината.

31. Ще постигнем

То ще храни или жито, цвете, или бодли и тръне, защото има постоянно два сеяча, или добрият Дух, който иска преорана почва, както добрия земеделец; или злият дух, който сее навсякъде тръне и бодли.

Стомахът мели храната и я превръща на млечен сок, дробовете го преобръщат на кръв, която храни мозъка и цялото тяло.

32. Смел и решителен

Совалката, която се движи от едната на другата страна, разпраща тая материя от сърцето в мозъка и обратно, където се обработва и отива в главата, която представлява Божествения свят.

33. Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта

Нима може да се нарече живот този на свинята, турена в кочината, и на която господарят носи храна 3-4 пъти на ден?

Когато имате някоя рана, то най-често ще страдат близките до нея клетки, а по-отдалечените ще изпитват това състояние на състрадание само чрез рефлексия.

34. Постоянството

Всяка храна, за да ви ползува, трябва да влезе и да се смели в стомаха, ако тя стои вън, ще се почувствувате гладни.

35. Онова, което ще повдигне човека

Единият процес обхваща външната страна – механическа; а другият – вътрешната - органическа.

36. Поздрав за новата 1914 г. Към всички

Който е син на виделината, той се ползува от светлата и тъмната страна на живота.

37. Беседа за празника на пролетта

Обаче стомахът, душата и духът са реалните, неизменчивите, вечните, защото стомахът приема толкова храна, колкото му е нужна, ако не е вкусът, който да го изнасили.

38. Ето човекът

Прочетох ви 19-а глава от Евангелието от Йоана, за да видите четирите неща, които Христос носеше на кръста – четири неща, които и ние трябва да научим: като турим Добродетелта на главата, която не беше прикована, от лява страна – Знанието, от дясна – Силата, а отдолу при краката – богатството, и ние ще имаме тогава разпнатия човек.

39. Житното зърно

Когато забраняват да се яде известна храна, то става от съображението да се не причинява страдание на съществото, което се употребява за тази храна.

Житното зърно ни казва, че трябва да се стремим към Оногози, от Когото сме излезли – към Бога; че за да се стремим към Бога, трябва да се разклоним, да пуснем клончета, да зацъфтим, да вържем храна за света, т.е.

Всяко същество приспособява храната, топлината и светлинта съобразно със своето развитие и понятие.

40. Четирите основни елемента

1. Вкусът - той иска да изпитаме стомаха от какво се нуждае; може известна храна да е сготвена от лошо месо, но подправена с миризми, посготвено, излъгва вкуса, но когато отиде в стомаха, последният я отхвърля.

Где е тая необходима храна?

За умствената храна има около нас хиляди предмети, от които я възприемаме чрез очите и ушите.

41. Мисли от г-н Дънов

Щом сме доволни от сготвеното, даже малко да забележим на жената, че яденето е безсолно или прокиснало, "праната" изчезва, и ние нищо не сме се ползували.

"Праната" е жизнената сила, която съществува във всеки човек, но в различно количество.

Комуто раната се заздрави лесно, той има по-голямо количество прана.

И обратно, който е беден на нбя, бавно му заздравява раната.

Има закон, чрез който върху каквато и да е голяма рана, като си туриш ръката, моментално заздравява.

42. Познайте Истината и Истината ще ви

Всяка дума е хвърлена граната.

43. Явлението на Духа

Слепият, от своя страна, като слушал умния и сладък говор на своята жена, излиянието на нейната душа, думал си: „Колко прекрасно същество е тя!

Храната е потребна за тялото, но потребна е храна и за ума и душата; ще рече, трябва двояко да се храним.

Вие имате приятели и казвате, че ги познавате; но докато не научите едновременно и тъмната, и светлата страна на вашите приятели, не ги познавате добре.

44. Талантите

Наистина, човек трябва да се храни, но по този закон за петте таланта трябва да се храни с пет вида храна – всяко чувство трябва да се храни със своята съответна храна; не го ли храним така, то се атрофира.

45. Любовта

И в човешкия живот се явява също такова състояние – когато му дадат твърда храна, Любовта, той преминава през процеса на страданията.

Следователно, когато казваме: „Страданията са необходими“, подразбираме, че е необходимо да ги минем, да израснат нашите зъби, за да можем да се нахраним с тази твърда храна.

Сега вземете тази мисъл в себе си, давам ви я за размишление от страна на Господа: когато ви дойде страдание, да се радвате и да благодарите на Господа, че ви обича, та ви го праща.

В описанието правим разбор обикновено на външната страна, но можем да направим разбор и на вътрешните особености, като изтъкнем разликите, които съществуват между тях.

Какво ще кажат други, да оставим настрана.

Можете да местите планини и градове, можете да разпределяте цели царства, но всичко това е само външната страна на живота.

И по-долу апостол Павел още казва: „И ако раздам всичкия си имот за прехраната на сиромасите, и ако предам тялото си на изгаряне, а Любов нямам, нищо не се ползвам“.

Не че тия неща не струват, но са само външната страна на човека, не засягат човешката душа.

Сега ще оставя думата „благосклонност“ – тя е положителната, активната страна на Любовта, когато дълготърпението е пасивната, съхранителната страна, при която имате да издържите известен товар; благосклонността е Любов, готова да гради, да направи услуга някому, комуто и да е – срещнете един просяк, иска да му направите известна услуга, направете я; един ваш приятел има благородни черти, иска да му направите известна услуга, направете му я, макар той и да не е от вашето убеждение и вяра.

Един лекар, като влезе в къщата ви, ще ви каже: „Вашата къща не е хигиенична, защото е на север; ще излезете от тая стая, ще се преместите в южна; трябва да държите прозорците доста отворени, за да влиза чист въздух и светлина; ще промените постелката; ще обърнете внимание на храната и т.н.“.

Та затуй онези от вас, които могат да разбират, трябва да схванат в какво се състои търпението в пълния смисъл на думата – не онова търпение да понасяш обиди: то още не е търпение; тайната на търпението е, когато човек ви обиди, да намерите в обидата добрата страна и да я използвате.

Хората, когато говорят лошо за вас, когато ви охулват, те ви дават храна, и ако умеете да използвате тая храна, ще бъдете предоволни.

Любовта е храна на живота: без нея не може да се живее и да се постигне нещо в света.

Същата тази сила може да се сложи и в един топ, да хвърли граната и да убие сума хора, може да се прояви в земетресение, може да разруши дори и цялата земя, може да създаде и един свят.

Колкото тя е силна в положителната страна, толкова е силна в отрицателната; затова трябва да бъдем с нея много внимателни.

В органическия свят, когато известна храна влезе в стомаха и не може да реагира правилно върху него, образува се едно състояние, което лекарите наричат „мъчно храносмилане“ и което, от своя страна, произвежда известна неприятност на самото тяло.

Вземете един плод, ябълка червена, пъстра, красива; най-първо нейната форма мами вашите очи; ще вземете, ще я обърнете откъм едната, после откъм другата ѝ страна и ще си съставите чрез очите, според нейната външна форма и цвят, известно понятие за нея.

Когато се роди едно малко дете, майката първо му дава мляко, после, като поотрасте то, приготвя му жидка храна, сетне му сдъвква, и то, от своя страна, първо смуче и гълта млякото, и много му е приятно; за да му даде майката обаче по-твърда храна, трябва да му изникнат зъби: инак ще се развали стомахът му.

46. Сънищата на Йосифа

Например, вземете едно момче и момиче, които играят на кончета и на кукли – тия неща им принасят известни удоволствия, а от друга страна са и възпитателни, приготвят ги за други служби.

От една страна, океанът изпраща влага на сушата, от друга, чрез реките тази влага пак се връща в океана.

47. Законът на служенето

Свещеникът трябва да разбира душата на своите пасоми, за да може да им даде съответната храна за тяхното сърце.

А, от своя страна, да си вземем за задача да държим нещата си в порядък, да не оставяме стаята отворена и на произвола на слугите.

На един човек от 100 килограма колко килограма храна му трябва?

Постоянно правим изменение на храната.

Силата на една храна, която може да използва нашият стомах, не зависи от това – как тя е сготвена.

Да не мислим, че като сложим повечко солчица, пипер и масло, храната ще бъде по-здрава – всичко това е за нашия вкус, за устата.

За да изпитаме една храна дали е добра, трябва да видим, като постои половин час в стомаха, какво е разположението на тоя последния: щом има малка тежест на стомаха, малко неразположение, стомахът казва: „Тази храна не съответства на вашето здраве, не мога да ви дам потребните сокове“.

Учителят преподава в училището и мисли колко пари ще вземе – 300 ли лева или 400, и колко ще употреби за храна и за туй и онуй.

Всички гледаме как да поставим тялото в по-здравословно състояние – каква храна да му дадем, какво жилище да му направим; всички работим за външната обстановка на нещата, но никой не се спира да помисли за вътрешната страна на човешкия живот.

Някой казва: „Аз съм господар“; не, той се лъже, ако мисли, че е свободен, че на никого не слугува; той служи най-малко на стомаха си, който го заставя да върши работа, която не му е винаги приятна – да му сготви хубаво, да яде и да сдъвква храната много добре, защото ако не му слугува така, стомахът ще повърне назад храната и ще го накаже; ще му каже: „Ти трябва да ми служиш добре, инак – ще те уволня“.

Съвременната цивилизация е поставена днес на големи изпитания: милиони хора се викат да слугуват в армиите – някои носят четки, други слагат барут в топовете, огнестрелни гранати, други държат малки нишки и като ги опънат, създава се гръм, други са служители на коне; всичко това е пак служене.

Обаче ето на какво ни научи тя – да бъдем корави, да правим пушки и гранати.

48. Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново

Един от приятелите ми внушаваше да говоря за спасението; и аз ето сега говоря ви, че за да се спасите, трябва да обръщате дясната страна към Христа, защото в дясната страна има всякога единство, а в лявата – всякога разногласие.

Когато идете при Христа, казвайте: „Господи, имам едно желание; моля ти се, покажи ми какво желание имам, добра ли е мисълта или не." И ако ти покаже, че мисълта е добра, ще те тури в дясната страна, но ако ти каже, че мисълта не е добра, тогава нищо Му не казвай, защото вече и така си в лявата страна и не може да искаш нищо.

Защото сте били от лява страна на Христа.

И затова сега трябва да се стараете, да бъдете от дясната My страна, като My кажем: „Господи, помогни ни вече да искаме дясната страна, защото вече се наситихме да бъдем в 13-та сфера." Да, злото вече започва отляво и отдясно – правият път и кривият път.

За дясната и лява страна като учите и наблюдавате, ще се уверите, че едни животни вървят вляво, а други вдясно; едни пеперуди даже летят вляво, а други вдясно.

Когато някой дойде при тебе и поиска да те мами, тури го в себе си от лява страна на Христа и по този начин ти тутакси се освобождаваш.

А той бил от лявата страна.

Освен тях имаше и 27 деца, доведени било от приятелите на Веригата, било от гостите, но те, децата, изключително се навъртаха около трапезарията и без да щат, служеха за охрана, през деня, на помещенията, докато възрастните слушаха беседите.

Не се поставяйте от лявата страна.

Спасението на човечеството е, да се постави от дясната страна на Христа.

Обаче, за да разберем вътрешната страна на християнството, трябва да дойдем при онези слепци, които стояха много по-високо от онази тълпа, която търсеше и следваше Христа; не за друго, а за хляб, та Го предизвикаха да им каже: "Търсите Ме за хляба." Докато тези двама слепци викаха: „Господи, помилуй ни, Сине Давидов!

Отдясно на Христа човек върши всяка добродетел, защото Божествената деятелност е само от дясната страна.

Ако турите лявата страна, ще действат само законите на лявата страна.

При такава молитва Господ ни поставя от дясна страна.

" Но тия, които се питат така и отговарят, че не могат, те са за лявата страна, гдето ще изучат своите уроци.

Ако се съмнява някой в мене, no-добре да стои настрана и моля всички такива, които се съмняват, да не обиждат Духа ми, защото ще пострадат.

Ако не грешите, в тия зърна е складирана известна сила и енергия, която може да влезе във вас.

Когато известни сили искат да ви повлияят, гледат да разрушат ключовете, съобщенията, които имате; също както, ако се прекъсне коренът на дървото, за да няма съобщение за храна.

– Досега Христос Го имахме за Спасител, а после ще стане Господ и ще настъпи въпросът, дали да Го поставим от лявата страна, или от дясната.

Защото с това едва ли ни се казва друго, освен това, че следва да се положи старание от наша страна, да изкореняваме всичките наши лоши желания, всички бурени, които да заместим с добри стремежи, с които да вървим из Пътя, из който ни е определено.

Войната, която става сега, става между светлата и тъмната страна на астралния свят.

В тъмната страна сега става това сражение.

Във вашия ум сега е грижата, на чия страна ще бъде победата – Тройното съглашение или Тройния съюз?

Човек излиза от Небето и слиза към земята, а когато остарее, съдират му се гащите, няма и храна – започне да мисли за Небего.

Ами че те ви черпят всякой ден, защото праната, която гълтате ежесекундно и подкрепява и съживява вашата жизненост, се намира в тяхното царство.

Лошите мисли винаги идат от лява страна на човека, а добрите мисли идат от дясната страна, защото тя не е заинтересована.

Например, вие развъждате двадесет хиляди кокошки, но не сте направили сметка за храната, която ще им трябва.

Затова много често, понеже отиваме в лява страна, отиваме в ада, в 13-тата сфера.

И всички вие сте искали да седнете от лява страна, затова са ви сполетели разните нещастия.

Всичките духове, които ви карат да искате лявата страна, са искали да бъдете в 13-тата сфера, която е равна на кръста, който е една теглилка.

Аз зная, че щом разберете, че лявата страна е 13-та сфера, никой няма да иска да седне вляво.

Ако ви поставят от дясна страна един лош човек, той ще узнае всичките ваши тайни, но ако ви се постави от дясна страна един добър човек, ще познаете Божествените истини, които се крият в него.

В това отношение, служете си със следното правило: съберат ли ви с лош човек, не давайте му дясната си страна, защото ще ви узнае тайните; дайте му лявата си страна, защото тя е широкият път в живота, докато дясната страна е тесният път.

Не давайте дясната страна на лошите хора, защото духовете ще направят пакост във вашите души и ще ви спънат за известно време.

Дясната страна е с широко поле за действие, а лявата носи проклятие.

Но Господ е с вас и Духът, който ви ръководи, ще ви яви и научи, кой е човекът, който можеш да туриш от лявата страна и кой, от дясната страна.

И когато туриш от лявата страна един човек, то предвещава лошо.

Когато пък лош човек седне отдясно, тогава пренесете го мислено в лявата страна.

Ето как: щом се породи в ума ви съмнение, подозрение, някакво стеснение, да знаете, че лявата страна е там; но вие, схващайки ръководството на Духа във вас, можете да пренесете всичко на дясната страна.

Например, народа ние трябва да го държим вдясно, защото мнозина пожелаха да го оставят пак от лява страна.

Обаче той, па и вие заедно с него, достатъчно сте стояли отляво и вече няма нужда тепърва пак да ви оставям от лява страна.

Имаше и даже още има опасност да ни наложат лявата страна, но ние ще настояваме мислено работата на тоя народ винаги отдясно.

Когато кажете в себе си: „Ще направя това и това", запитайте се – в лявата страна ли ще направите, или в дясната.

49. Съборна среща в Търново

Ако не грешите, в тези зърна е складирана известна сила и енергия, която може да влезе у вас.

Когато известни сили искат да ви повлияят, гледат да разрушат ключовете, съобщенията, които имате; също ако се прекъсне коренът на дървото, за да няма съобщения за храна.

Във вашия ум сега е грижата, на чия страна ще бъде победата - Тройното съглашение или Тройния съюз?

50. Необходимостта да познаваме Бога

“ Жената запитала от своя страна: „Каква тайна?

Отсега нататък с труд и пот на челото ще изкарвате прехраната си, за да се научите на този велик закон – да оценявате живота, който ви давам“.

Вие знаете ли дълбокия смисъл на думите на онзи разбойник, разпънат от дясната страна на Исуса: „Господи, помени ме в Царството Твое!

А другият от разбойниците, разпънат от лявата страна на Христа, какво каза?

Този въпрос има двояк смисъл: аз мога да развия пред вас неговата чисто философска страна, мога да ви обясня неговия биологически произход, неговата физиологическа или психическа проява и т.н., но това няма да ви ползва, тъй както ако на един гладен човек не му дам хляб да яде, а почна да му разправям: как е приготвен хлябът, от какво брашно е направен, коя жена го е замесила, как го е пекла, какви елементи той има, как са ги намерили химиците в лабораторията и т.н.

Совалката постоянно трябва да се хвърля ту от лявата, ту от дясната страна, да носи жичките на вътъка, които като се преплетат с основата, образуват желания плат.

Средата за човешкото око е светлината, за ухото – звукът, за носа – мирисът, цветята, които постоянно изпущат ония етерни трептения, които съставят храната на това чувство.

Средата за вкуса е храната, всички онези органически вещества, сокове, които постоянно се вливат и дават живот.

51. Колко по-горе стои човек от овца!

Христос ви съветва да турите настрана буквара и читанката и да вземете граматиката; тя е полезна наука, тя учи как да говорим и четем правилно, къде да поставим „ят“ (двойно „Е“ от стария правопис, което се чете като „Е“ или „Я“ в зависимост от известни правила) или „Е“, „Я“ или „А“, „Ъ“ или „Ж“ (буквата от стария правопис, която прилича на „Ж“).

Ние сме научили само механическата страна на смятането.

Неговата воля е била парализирана, и Христос казва: „Искам да възстановя неговата воля, да може той да действа свободно, да прилага своята мисъл, своето чувство, защото на земята той е пратен да работи.

52. Фарисей и Митар

Проучват характера на Шилер и търсят някоя негова ексцентрична страна, и като я намерят в себе си: „И аз съм като Шилер“.

Той живее в тила, в темето, в ушите, в главата, в носа, във вътрешната страна на очите.

„Предстои ми дълъг път да извървя, аз трябва да имам храна“ – така си философства той, и затова става бирник; от тук ще изпроси, от там ще вземе и пооткрадне, напълва си торбата.

Долна челюст правилно сформирана, с брада продълговата и заострена – признак на човек с ум подвижен и схватлив; уста средна, устни нито много дебели, нито много тънки; краищата на устните ъгли стоят малко издигнати; с една усмивка на презрение – „Хората – това са тълпа“; но вътрешно своето презрение никога не изказва.

– ще получиш храна.

В сравнение с небесния живот, ние сме голтаци, и Господ постоянно ни праща майката с тия червеи; поздрави майки си, защото ти носи храна.

Как да благодарим на Бога, Който всеки ден мисли за нас и ни доставя храна?

53. Условията на вечния живот

Но въздухът не е единственият елемент, необходим за съществуването на човека, рибите и птиците; има втори елемент – храната; обаче ние не сме потопени в храната: този елемент е преходен, иде отвън, влиза в нас и излиза от нас и оставя своите последствия.

Светлината е елемент необходим за живота, но тя е четвъртият елемент – въздухът, храната и водата са първите три елемента.

Ако рибата кажеше: „За мене доста е водата“, защото тя в нея намира всичката своя храна, и ако човек би поискал да живее също във водата, той би се намерил в противоречие с основните закони, които регулират неговия живот, защото не може да влезе във водата и да живее в нея като рибата.

Човешката душа в това състояние е просъществувала с милиарди години в недрата на Божественото Съзнание, но тогавашният неин живот е бил от друго естество: тя не е била индивидуализирана, не е познавала отделния живот на индивидуалния дух; тя е живяла в съзерцанието на Божествения блист (блаженство) – в дремещо състояние.

Но да се върнем към научната страна на предмета – владението на тия три основни неща: среда, условия и елементи за съществуване.

Тогава водата ще стане условие за нейното съществуване, както са за нея условия храната и светлината.

Тогава „познанието“ подразбира познаването на почвата, като среда, за клонищата, а за корените – като условие за придобиване храна за клонищата, листата и световете.

54. Страхът

Обаче страхът има и добра страна: благодарение на него се е образувала бдителността.

Той е там, и вие Го чувствате; само трябва да разтворите вашите духовни очи, за да Го видите; вие виждате сега външната страна на нещата, но съществената не виждате.

55. Духът и плътта. Приливи и отливи в

Не говоря тук за външната страна на молитвата, дето взема участие само езикът; но за оная молитва, в която се изразява съзнателният стремеж на душата към Бога – висшата Любов.

56. В начало бе

Когато дойде краят на платното, което тъчете, ще го снемете от страна и ще започнете да кроите, т.е.

Хубаво, но аз, който обичам да говоря Истината, който не обичам нито да лъжа, нито да се лъжа, искам да си прокарате по една тръба от този изобилен извор, от който аз черпя, да я прокарате до вашия двор и щом дойде време, да отворите крана и да пиете.

Говоря на тези от вас, които искат да бъдат ученици Христови, да имат прокарана от тази вода поне тръбичка, дълга един сантиметър.

Не, както храната минава през нас, по същия закон минават и заминават и духовните мисли.

Да, но от коя страна?

Началото, това е дясната страна, това е Христос.

Английският учен Дравмонд е казал, че три са елементите, а които постоянно се храним: двата са въздухът и водата, които Господ даром ни е дал, а третият елемент е храната, за която постоянно работим.

Когато думата ''Логос'' е писана на гръцки език, елините са имали стремеж нагоре към Ангелите, а нашата буква ''с'' е символ на полумесец, което означава, че ние се намираме на обратната страна на Астралния свят, нямаме Светлина и затова я вземаме, отразена от Луната.

И когато се съедините, ще имате всички блага, Силата Христова ще бъде и ваша сила и всички хора на този свят, които са от дясната страна на Христа, ще бъдат ваши приятели.

57. Словесното мляко

Подир 3–4 години, когато детето порасте малко, изникват му зъби, което ще рече, че неговият организъм се пригажда вече за твърда храна.

А ако употребите Христовата храна, за която говори апостол Петър, ще имате добро разположение, радост, веселие, подем на вашия дух, смелост и решителност в борбата; ако бъдете наситени от това живо мляко, никакви микроби не могат вече да се загнездят във вас.

Сварете този стих в Божествената вода, опечете го в Божествения огън, и този наглед костелив стих веднага ще се превърне в храна, чиито сокове можете да възприемете.

Туй е, което искам тази сутрин от вас – да пожелаете; досега не сте пожелали, сега искам да пожелаете словесното мляко, да влезете в положителната страна на живота, и тогава каквото поискате, Господ ще ви даде.

58. Учителите

Запомнете това учение, аз ви говоря за външната негова страна; то са мисли нахвърляни, колкото да може да различите лъжливото от благородното.

Ако аз ви съградя една нехигиенична къща, не оставя никакъв прозорец на южната страна, а оставя такива само на северната страна, и при това я съградя дълбоко в земята, вие, след като живеете в нея 6–7 години, знаете ли как ще се почувствате?

Когато минете през тия трима, тогава всеки от вас ще разбере дълбокия смисъл, вътрешната страна на сегашния живот, и с радост и песни ще понасяте всички страдания; няма за вас да има мъка в живота, и работите между мъжете и жените, между родителите и децата и между всички народи ще се оправят.

Ала изкуплението има и своята лоша страна, защото лош човек, когато иска да използва облагите, които му са дадени, всякога може да изкара криво заключение за нещата.

59. Бележки измежду разговорите с приятелите, казани от Учителя

Направил си човекът къщичка, удрят го с граната и хоп, изпъждат го от къщичката.

60. Разговор за Откровението

Те взеха айрана, а маслото отиде горе в небето.

61. Докато фарисеят не стане митар, не може да бъде християнин

Съвременните хора нямат понятие за вяра даже, а философската страна на понятието "Бог" никак не я разбират.

62. Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята

- "Моят свят е само листът, който ми дава храна.

Ако можем да хвърлим една граната на 10-20 километра, то така може да пратим и една въплотена мисъл и тя да даде добри резултати.

63. Ако ме любите, ще опазите моите заповеди

Така и с християните, които са догматици, крепители на външната страна, трябва да се постъпи.

64. Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли

Има три неща, които ни лъжат, и три противовесни на тях, които казват истината: нашият вкус може да приеме една развалена храна, подправена с нещо, и тя да му се види приятна.

Обаче, като дойде храната в стомаха, той ще каже истината и може да я повърне обратно.

Има хора за мляко, има хора и за твърда храна.

Трябва да вземем полезната храна: млечната или твърдата.

Всеки ден в нашия стомах туряме храна, образува се движение, енергия и ние живеем.

Синът, от своя страна, не се поправяше и не искаше да разбере желанието на своя баща, така работата стигна дотам, че един ден бащата връзва сина за краката и го спуща в кладенеца.

Съвременната наука е изучила човека до всичките му подробности в неговото телосложение, но това е само вънкашната страна на човека.

65. Христос ще дойде и ще се прояви

Едната страна трябва да капитулира.

66. Равновесие между Мъдрост и Любов

Като дойдем до разумната вяра, ще затворим книгата - ще оставим настрана знанията си и ще кажем на Господа: "Ти сега, каквото направиш, това ще бъде, основаваме се, че Ти ще направиш нужното заради нас." И трябва да не се пазарим с Господа, а да изпълним законите Му.

67. Великден

“ – „Не знам.“ – „Три четвърти от своя живот си изгубил.“ По едно време се дигнала страшна буря, и се явила опасност да се обърне лодката; тогава лодкарят от своя страна попитал философа: „Умееш ли да плаваш?

Когато проникне във вас тази велика мисъл за Христа – не отвлечена мисъл, че Христос стои от дясна страна на Отца, но Христос – силата, която е проникнала цялата наша земя, и когато тази струя проникне във всички същества от малки до големи, тогава ще настъпи спасението.

От друга страна, учението на Духа е учение реално, което съвременните хора отказват.

68. Многоценният бисер

Туй произлиза отчасти от това, че хората не разглеждат предметите обективно, значи от мъжка страна, а субективно – от женска страна.

Съзнателното – това е мъжката страна, подсъзнателното – женската страна.

Вие казвате: „Без храна не може“.

Вие казвате: „Условия нямаме“; жените казват: „Когато ние трябва да работим, мъжете ни спъват, условия нямаме, къща нямаме, това и онова нямаме, не можем да работим“; а мъжете, от своя страна, казват: „Не можем да работим, защото жените ни смущават; това нямаме, онова нямаме, обществото ни пречи“, и спират.

Вие гледате само външната страна на нещата, но в тях има много по-дълбок смисъл.

Той и сега го оправя, но не сам, а чрез други; немците, от една страна, русите, французите, англичаните, от друга страна, го оправят със своите топове.

69. Новото основание

Когато вие правите един мост върху някоя река, може да построите този мост само върху двете опорни точки – двете крайнини и всичката тежест ще пада или върху едната, или върху другата страна.

Неутралност сега няма; има голямо състезание в света – всички воюват и всеки ще трябва да иде на една или на друга страна и ще се реши един велик въпрос.

“ – оставете тази глупава мисъл на една страна.

70. Божественият Промисъл

Ако сега се впусна да ви разправям за значението на космите, аз ще се отвлека от въпроса, но ще дойда на сравнението с врабчетата, което подразумява, че нашият духовен живот е под закрилата на Божествения Промисъл; па и сравнението с космите на главата подразумява, от своя страна, че и физическият ни живот е тъй също под закрилата на същия Божествен Промисъл.

71. Изкушението

Сега аз няма да се спра върху езотеричната страна; един ден, когато дойдете до състоянието да бъдете чисти по ум и сърце, само тогава ще ви се разкрие тази Истина.

Разбира се този принцип засяга и една друга страна – например яденето, което засега е един от най-низките принципи в света.

Но Христос казва: „За Мен е безразлично дали камъните ще станат хляб, или не – Аз имам храна, която всякога Ми се дава отгоре.“

72. Блудният син

Тези от тях, които са носители на Истината, нека да проповядват без пари, нека всеки да има по един занаят и с труд да си изкарва прехраната.

73. Молитва

От чисто философска и научна страна, има доста спор върху молитвата; има спор и в църквата как трябва да се моли човек.

Следователно не трябва да става въпрос дали Бог ще ни даде храна и знания – щом знаем да се молим, Бог е готов да ни даде всичко, каквото искаме, Той няма да ни откаже никакво благо.

Ти трябва да си в отношение с майка си, за да ти дава храна; после ти постепенно ще излезеш от обятията на майка си и когато отраснеш, тя ще те въведе в света.

През 1899 г., по време на големия глад в Русия, за който писа и Толстой, едно семейство, живеещо отдалечено от града, останало без храна три-четири дни; тогава едно от децата започва да се моли и казва на родителите си: „Скоро ще имаме храна, но когато я получим, аз ще замина.“ Случва се така, че един петербургски гражданин се загубва из околността, търси къде да се приюти и отива в тази къщица, където намира гладното от четири дни семейство.

Той им дава храна и пари, за да им послужат и в бъдеще, но малко след това, както предсказало, детето си заминало от този свят...

74. Добрият самарянин

Всяка една душа, която е слязла от Невидимия свят, има известна болка, известна рана; например, за да е нервен даден човек, има някаква дълбока причина.

За да се превърже раната на болния, трябва да се влее нова струя в човешкия ум и в човешкото сърце.

И така, самарянинът е бащата, а изпадналият в разбойниците е майката – мъжът намери своята жена и превърза нейната рана.

Оставете други да мислят за вашата храна – богатство има за всеки, Бог е приготвил много храна.

И така, превържете раната на който и да е и ще наследите Живот вечен.

Преди него се явява един свещеник, но понеже е зает, той отминава и казва: „Това не е моя работа“; свещеникът върви по дясната страна на пътя и когато забелязва падналия човек, минава от лявата страна.

След това от лявата страна минава един левит, но и той не се спира.

75. Стари и нови мехове

Мойсеевият закон казва: „Зъб за зъб, и око за око“, но според Христовото учение законът е тъкмо обратен – да любим враговете си; ако ни ударят от едната страна, да обърнем и другата.

Не, широко им е, но храна няма до тях.

Долу вашата старост, турете вашите стари мехове настрана, махнете ги надалеч!

76. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915

Като се гледа жената с крадлив поглед, ще бъде идеализирана с всички недостатъци.

Аз гледам на добрата страна, че Той пече вече хората във варницата, после ще тури вода отгоре на варта и ще замаже къщата си.

Истината в най-простото разбиране е тази сила, която произвежда същината на нещата и техните форми, или можем да кажем, че Истината е същината, вътрешната страна на нещата.

И колкото една форма е по-близо до изразяване външната страна на Истината, да я въплъти, толкози тя е по-силна.

Понеже едната страна на нашата душа е груба, неодялана, Господ се е заел да я одяла.

Доброто в човека е одяланата страна, злото – неодяланата.

Това е външната страна на религията, на която всички хора сега са подчинени.

Опасната страна на религията е, че понеже е наука на формите, човек може да се хипнотизира от известни форми.

Като земете да мислите постоянно за тази валчеста топка (''посочва една стъклена топка в ръцете си''), течението върви постоянно в тази страна (''посочва).'' Кубът е четвърто измерение.

И когато ви потрябва Истината, която е глава на Славата Божия, тази форма ще се разкрие и ще видите, че вътрешната страна на формата не е добър източник.

(''Смях'') Ако носът на вашия мъж е сплескан, стойте настрана.

И тази стая е много семпло мебелирана, но като влезете вътре, чувствате известно разположение, прави известен ефект, който действа на ума.

77. Свобода на Духа

Често и в молитвите, и в събранията има добра и лоша страна.

78. Рождението

Вие казвате, че топът бил много силен, понеже могъл да изхвърля една граната с такава сила, че я праща на 120 километра разстояние.

79. Истината

„Греши.“ – Волята му не е урегулирана.

Ето защо казва Христос: „Ако те ударят от едната страна, обърни и другата“.

Христос от своя страна казва: „Раздай имането си“, мъжът, в желанието си да изпълни учението на Спасителя, иска да раздаде имота си, но жената му казва: „Какво си полудял, искаш жена ти и децата ти да останат нещастни ли?

80. Милосърдието

Мъжът, от своя страна, също се кара на жена си, когато тя погледне към друг мъж.

81. Ти знаеш

Но и там, макар запазен от куршумите, синът му бил убит от граната, която паднала наблизо... Често пъти хората се плашат от епидемии.

Например, въглеродният двуокис, който задушава хората, за растенията е приятен и необходим – дава им въглерод за храна, а се отделя кислород.

82. Поради радостта

Например, квачката отглежда пиленцата си, храни ги, докато са още съвсем неспособни сами да се грижат за прехраната си, но щом поотраснат, тя ги изоставя и започва да ги кълве.

83. Да възлюбиш Господа

Ако в сърцето ви е останало малко омраза, хвърлете я настрана.

Какво жито ще роди неизораната нива?

Защо ще се безпокоиш за храната, която употребяваш?

Приеми храната с любов и повече не мисли.

Мислите и чувствата са храна, подобна на хляба за физичния свят.

– Оставете настрана добрите дела.

Ще те затворят и ще лишиш майка ми и сестричетата от прехрана.

Оставете настрана философските разисквания и гимнастики на ума.

Човек се нуждае от здрава, доброкачествена храна, която съдържа всички съществени елементи.

Тая храна дава необходимите условия за развитието на човешкия ум, на човешкото сърце, на човешката душа и на човешкия дух.

Всяка храна е полезна за човека.

Не ви казвам, каква храна да ядете и каква да не ядете, но съветвам ви да ядете с любов.

Важно е да употребявате храна, която дава сила.

Това е съществена храна.

Какво жито ще роди неизораната нива? (втори вариант)

Защо ще се безпокоиш за храната, която употребяваш? (втори вариант)

Приеми храната с любов и повече не мисли. (втори вариант)

Ако в сърцето ви е останало малко омраза, хвърлете я настрана. (втори вариант)

Ще те затворят и ще лишиш майка ми и сес- тричетата от прехрана." Бащата се замислил, развързал сина си и го пуснал на свобода, но постоянно му казвал: „От тебе човек няма да стане." Един ден срещнах сина му и като се разговаряхме известно време, казах му: „От тебе човек ще стане." Думите ми и вярата, която вложих в тях, го насърчиха и наистина той стана човек. (втори вариант)

Мислите и чувствата са храна, подобна на хляба за физичния свят. (втори вариант)

Казвате: „Ще правим добри дела да омилостивим Бога." Оставете настрана добрите дела. (втори вариант)

Оставете настрана философските разисквания и гимнастики на ума. (втори вариант)

Човек се нуждае от здрава, доброкачествена храна, която съдържа всички съществени елементи. (втори вариант)

Тая храна дава необходимите условия за развитието на човешкия ум, на човешкото сърце, на човешката душа и на човешкия дух. (втори вариант)

Всяка храна е полезна за човека. (втори вариант)

Не ви казвам каква храна да ядете и каква да не ядете, но съветвам ви да ядете с любов. (втори вариант)

Важно е да употребявате храна, която дава сила. (втори вариант)

Това е съществена храна. (втори вариант)

84. Да я не пия ли?

Това е външната страна на въпроса.

Пяната се огребва с лъжица и се туря настрана.

Обичали се те и живеели известно време с целувки, но не ги хранило дълго време това, иска и храна. (втори вариант)

Аз взимам на друга страна тези трима младежи, които били хвърлени по заповед на Навуходоносора в огнената пещ, понеже те изразяват три различни характера. (втори вариант)

Това е вкратце външната страна. (втори вариант)

85. Мъдростта

Тя слиза заради нас, тя е майка и баща, тя е храна и слиза заради нас.

86. Христа да придобия

За мен тези схващания имат двояко значение: например музиката има чисто техническа и чисто психическа страна.

Човек трябва да се научи кое е същественото в него, трябва да разбере, че неговата храна е друга.

Истината, Любовта, Мъдростта, Правдата и Доброто – това е храната, с която ще придобиете Христа.

Щом започнете и вие да се храните с тази храна, всички ще бъдете хубави, а не такива, каквито сега ви виждам.

Храна е потребна и на тялото, и на ума, и на сърцето, но и душата трябва да се храни.

Под думата храна разбирам да нахраниш човек, който се е обезсърчил и е решил да се самоубие.

Тялото иска да приеме храна и то приема своите гости, поставяйки ги в устата си, където се приемат всички.

87. Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви

Как познавате, коя храна е добра за вас?

Храната може да е скъпа – това не е важно.

Ако ви питат, защо ходите в тая гостилница, ще кажете: Тук храната е чиста и доброкачествена, макар и малко по-скъпа от другите гостилници.

Това е едната страна на въпроса.

Други мислят само за месо, за пищна храна – и това им се дава.

Ще спра разказа наполовина - това е едната страна. (втори вариант)

Други мислят само за месо, това е пищната храна, Господ им я дава. (втори вариант)

На една страна ще турим хлебаря, а на друга - месаря. (втори вариант)

Сега ще продължа втората страна на приказката. (втори вариант)

Ако там не е добра храната, напущате я и отивате в друга, по- добра и по-скъпа гостилница. (втори вариант)

Ако ви запитат защо ходите при този гостилничар, вие ще кажете: „Той продава наистина по-скъпо, но дава хубава храна." Следователно въпросът не е в евтиното. (втори вариант)

88. Закхей

Старото е една ненужна и отровна храна за нас.

” – “Жено, дай му съдраната дреха!

89. Ще ви въздигна

Тогава пък родителите на момата започват да се докарват от своя страна, не отговарят направо, а казват, че първо ще разберат за момъка и тогава ще отговорят... Така и Христос ще дойде, за да види каква е момата.

Не им давайте книги, които не са за тях – това е твърда храна, която те не могат да асимилират.

– Нищо, пий малко вода, приемай лека храна и ще мине.

Положителната страна на душата е Добродетелта, а отрицателната е порокът; положителната страна на разума е Знанието, а отрицателната е невежеството; положителната страна на тялото е инстинктът, а отрицателната е озверяването.

Положителната страна на чувствата е Любовта, а отрицателната е ненавистта; положителната страна на съгласието е Истината, а отрицателната е заблуждението; положителната страна на усещанията е удоволствието, а отрицателната е страданието.

И тъй, имаме две сили: когато турим провидението като меридиан на нашия живот, от едната страна ще имаме едното полушарие, а от другата страна – второто полушарие.

От една страна, имаме положителната страна на Живота, а от друга – отрицателната страна на Живота.

90. Спаси ни

Затова растителната храна е по-добра.

Ако иска да бъде силен, човек трябва да яде месо, а ако иска да стане духовно силен, трябва да яде растителна храна.

Когато човек не яде месна храна, това значи, че Христос е събуден у него.

91. Ще бъдат научени

Лявата страна в човека е женска, а дясната е мъжка.

Лявата ръка и лявата страна на лицето са женски, а дясната ръка и дясната страна на лицето са мъжки.

Затова лявата страна на лицето е по-нежна от дясната.

Вашата цяла лява страна е женска, а дясната е мъжка. (втори вариант)

Лявата е по-малка от дясната страна. (втори вариант)

Така е с лявата ви ръка, лявата страна на лицето и др. (втори вариант)

Лявата страна на лицето ви е по-нежна от дясната. (втори вариант)

92. Отдайте Божието Богу

На една страна залязва, значи, човек остарява и умира.

На друга страна изгрява – ражда се човек.

Ако си коренче, ще се стремиш да изпратиш повече храна на дървото.

Вие сте един лист - ще гледате да приемете повече жизнен сок; вие сте едно коренче - ще гледате да изпратите повече храна на дървото. (втори вариант)

Умирането е залязването на слънцето, а от другата страна ще излезе младо. (втори вариант)

93. Братът на най-малките

Източните и западните школи се различават в класификацията на тези обвивки, обаче тези класификации се отнасят само към външната, видимата страна на това учение.

Това деление изпъква ясно, но то е само външната страна.

Източнитѣ и западнитѣ школи се различаватъ въ класификацията на тѣзи обвивки, обаче тѣзи класификации се отнасятъ само къмъ външната, видимата страна на това учение. (втори вариант)

Това дѣление изпѫква ясно, но то е само външната страна. (втори вариант)

94. Растете в благодат! / Растене и познание

Физиците обясняват механическата страна на предмета, тъй както и астрономите обясняват механическата страна на вселената, например какво било слънцето, какви били елементите му, каква била температурата му и т.н.; но какво в действителност е слънцето, това е една тайна.

В едно отражение има външна и вътрешна страна; вие имате само външната, а вътрешната за вас е скрита.

Един вълк като не яде 3–4 дни, седмица, изгладнее и моли Господа за храна; долавяте неговата мисъл, че този вълк страда, страдате и вие заедно с него.

Аз бих желал да зная онзи основен закон, който образува това отражение, физиците обясняват механическата страна на предмета, тъй както и астрономите обясняват механическата страна на вселената - например какво е слънцето, какви са елементите му, каква е температурата му и т.н.; но какво е слънцето, какво е месечината - това е една тайна. (втори вариант)

В едно отражение има външна и вътрешна страна, вие имате само външната, а вътрешната за вас е скрита. (втори вариант)

Вие всички виждате само външната страна. (втори вариант)

Някой стане настрана, друг на гърба си, друг - със задницата си нагоре. (втори вариант)

Един вълк, като не яде три-четири дни, изгладнява и моли Господа за храна; долавяш неговата мисъл - страда този вълк, страдате и вие заедно с него. (втори вариант)

95. Марта и Мария

В града Лондон, един баптист проповедник отива при друг проповедник, на име Спърджън, и за да си даде по-голяма важност, написва на картичката си: „Един твой брат в Христа те чака вън да те види“ Спърджън написва на другата страна на картичката: „Кажете му, че сега имам работа с Господаря му“.

96. Двамата господари

Този принцип е станал причина да се измести сърцето малко на лява страна.

97. Все що е писано

Той не отъ храна се нуждае, а отъ плодоветѣ на вашето дърво има нужда.

Устата е създадена да влиза прѣзъ нея храната, но не и да излиза.

Тогава нѣма да има нужда да орете земята, храната ще си я добивате по съвсѣмъ другъ начинъ.

Някой ял развалена храна и тръгва от къща на къща, да разправя, каква била храната, докато най-после я повърне и се освободи. (втори вариант)

Ако не разправя за себе си, ще говори за своите близки, че яли лоша храна. (втори вариант)

Не яжте нечиста храна, да не става нужда, да разправяте на другите, какво сте яли. (втори вариант)

Устата е създадена да приема чиста, здравословна храна, а не, да изхвърля нечистата навън. (втори вариант)

Този закон е общ и за физическата, и за духовната храна. (втори вариант)

Този път, Христос иде в такава форма, която нито от храна се нуждае, нито кръст я хваща. (втори вариант)

98. Блажените

Турете настрана всичко друго, а вземете Христа.

Той ще ни събере и ще образува онова дърво на живота, на което ние ще съставляваме коренчета, клончета, листа и плодове; всеки лист ще бъде за изцеление, и всеки плод – жива храна.

Всички тия противоречия са израз на една велика истина, която има две страни, две лица: страдания и радости; страданията – това са тъмната страна на тоя живота; а радостите са най-възвишените неща, светлата страна на живота.

Земята си мени лицето в продължене на 24 часа: едната страна е светла, а другата тъмна.

Ще дойдат те и ще кажат: „Я да ви повкусим малко; Христос беше за вас жив хляб, а вие ще бъдете за нас жива храна“.

На едно място в Писанието се казва: „Всичко мога чрез Христа." Турете настрана всичко друго, турете настрана думата Христос - вие това не го разбирате. (втори вариант)

Всички противоречия, които съществуват в света - това са една велика истина, която има две форми, две лица: страданията в живота - това са най-лошите неща, които може да си представим, те са тъмнината в живота; а най-хубавите, най-възвишените неща - те са светлата страна на този образ, на това лице. (втори вариант)

99. Хигиена на човешката душа

Храната, която приемате, без да благодарите, не може да достави нужните чувствания на вашето сърце и ум.

Мислите и желанията ви искат храна, дрехи, вие не им ги давате и те измират.

Вие търсите щастието и не можете да го намерите, но ако ви лиша от храна, вода и въздух, тогава ще го разберете.

Вашето щастие се гради върху храната, водата и въздуха.

Храната е свързана с яденето и тялото, водата е свързана с пиенето и сърцето, въздухът – с дишането и ума.

100. Децата

Затова Христос казва: „Ако не станете малки деца, няма да влезете в Царството Божие, Бог няма да вземе вашата страна“.

“ Оставете тази мисъл настрана.

Евреите, и те имаха велики идеи, богати да станат, възгордяха се от това, че са избраният народ, 33,000 обещания имат от Бога, но Христос им показа, че величието на един човек седи в това – да стане малък като дете: само тогава Бог ще бъде на негова страна.

Знаете ли колко енергия, колко материя е пресирана в един атом?

101. Венецът на живота

Същевременно, имайки уста, вие приемате добра храна и добра храна ви се дава, а гнилата се изхвърля и не е за хора.

Ако раната му е гангренясала, иди, покажи му я и го изцели; ако е болен, кажи му как да се излекува.

Някое дете иска да му се сдъвче храната; ще му се сдъвква храната една, две, три, четири, пет години, но да му се сдъвква храната до двадесет години не може.

И кокошката, като й пораснат пиленцата, почва да ги поклъвва – сами да си търсят храна.

И Господ иска да ни научи да се храним сами и да си подбираме добра храна.

102. Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено

Тѣзи несѫществени въпроси съставляватъ храна за единствения сѫщественъ централенъ въпросъ.

Като минава през растенията и животните, също така ги изучава: отглежда ги, храни ги, радва им се, докато един ден започва да ги къса и коли, употребява ги за храна. (втори вариант)

Около него, именно, се движат всички останали, затова те представят храна за този съществен и централен въпрос. (втори вариант)

Пръв се явил богатият, който започнал да нарежда: Господи, искам голяма къща палат, добре мебелирана и наредена, десетина слуги, да ми работят и всеки ден да слагат на трапезата ми вкусни, богати яденета, плодове и доброкачествени пития: да ям и да пия, за нищо да не мисля. (втори вариант)

103. Спасението

Христос дойде на земята да създаде здрава, постоянна връзка, от една страна между хората и ангелите, от друга – между хората и Бога.

Източникът, от който човек черпи храната си, не е един.

Изпразнете шишетата и кесиите си, за да ги напълни Бог с чиста вода и чиста храна.

Отец я отрязва и хвърля настрана.

Мога това съ данни да ви го докажа, но да оставимъ този въпросъ настрана. (втори вариант)

104. Без товар

Закованият разбойник, от лявата страна на Христа, беше жената.

Той каза на Христос: "Спасил си много, спаси Себе Си и нас." И Христос каза на другия разбойник, от дясната Му страна (който каза: "Помогни ми, Боже, когато отидеш в Царството Божие"): "Днес ще бъдеш с Мене в Царството Божие" и го взе горе, а жената остави на земята.

105. Кръстът

Както за гълъба, тъй и за човека Бог е приготвил нужната му храна там, където отива.

Ако 4-5-годишни деца биха започнали сами да се грижат за своята прехрана, не биха пораснали и бързо биха се сбабичасали.

Когато отида при някой болен, излекувам го или му покажа начин за лечение, той, от своя страна, трябва да отиде сам да излекува по същия начин друг някой брат.

Дошъл един приятел и рекъл: “Оттук духа вятър, трябва вратата на пещта да бъде от другата страна”.

Накрая Настрадин Ходжа взел, че съградил пещта върху една кола и я въртял на която страна пожелавали тия, които си давали мнението.

Сега, вие може да дойдете в размишленията си до отрицателната страна и понеже е казано: “Вам е дадено, а тям не е дадено”, да си помислите, че, може би, на апостолите е дадено, но не на вас.

Ще ви питам сега какви са желанията ви и накъде са насочени – към земята ли, месце за храна ли търсите?

106. Солта

След това решили двама от тях да отидат в града да накупят храна и хляб, та да си устроят пир.

Те отишли, купили храна, но из пътя им дошла мисъл да турят в храната отрова, та като ядат другите двама, да се отровят, а те да си разделят и тяхното богатство.

Като наближили двамата разбойници от града, отдалеч още ги застреляли, останалите яли от храната, но се отровили.

Виждаш хубава къща, добре мебелирана, не я пожелавай.

Но това е само външната страна на Бога – проявената природа.

Ако срещнеш някого, който се е отчаял и иска да се самоубие, не му давай съвети, че това не е добре, че не трябва да се отчайва, но вземи го у дома си, нахрани го, напои го според твоя обичай, и след един–два часа, като му се смели храната, кажи му: „Хайде сега да се поразговорим“.

Този елемент индусите наричат „прана“, т.е.

Той се намира във въздуха, в храната и във водата – от там се извлича.

Като дъвчите храната, тогава ще видите колко вкусна ще бъде тя, каква приятност, какво щастие и доволство ще изпитате.

Правил съм различни опити с храната, ял съм по две ябълки и малко хляб, и съм бил доволен.

Ако сте доволни от храната, която употребявате, ще можете да съберете отвън толкова елемент, колкото са необходими, за да ви задоволят.

Ще изпивате на ден по половин до един килограм вода, от която ще извадите необходимата храна за вашите артерии.

Като се научат съвременните хора да приемат тези елементи така – храната, водата и въздуха, – другото благословение ще дойде само по себе си.

107. Виделината

Там всеки работи, всеки сам си изкарва прехраната и счита за унижение да очаква подаяния.

Само когато тя произвежда известен ефект в ума или сърцето на човека, само тогава е разбрана.

108. Оправдание и спасение

Искам да произведете една благоприятна вълна и от всичко, което ви се случва през тези шест месеца, ще се стараете да извадите поука, да извадите добрата страна от неприятността и да намерите ползата от нея.

109. Яковъ и Исавъ / Яков и Исав

Затова, когато се приготвя за сън, човек трябва да остави настрана всичките си раници, да се успокои, за да може Духът свободно да работи върху него.

Ти утрѣ пакъ ще се погрижишъ за насъ.“ Тази благодарность е само по отношение къмъ храната. (втори вариант)

110. Влиянието на музиката

Когато обичаш нещо, това е положителната страна.

Под "нещо" се разбира една идея, която е реализирана във физическия свят.

дъвкането на онази храна, която е потребна за сърцето.

Тя е базирана върху два центъра, които се намират отпред на челото.

111. Радвайте се

Стомахът има и друго предназначение, не само да приема храната и да я обработва.

Достатъчно е, един магнетизатор да прекара ръката си по лявата част на тялото ви, за да смени състоянието ви в добро; ако прекара ръката си по дясната страна на тялото ви, доброто състояние се сменя в лошо.

Кажете на стомаха си: да има вяра, да не се тревожи, вие ще му приготвите храна.

На този стомахъ му кажи така: „Не бой се, ти ще имашъ храна достатьчно, имай вѣра, азъ ще ти приготвя храна.“ Вие, като се трѣвожите, стомашнитѣ клѣтки започватъ да се безпокоятъ. (втори вариант)

Напримѣръ магнетизаторитѣ могатъ, като прѣкаратъ рѫката си по лѣвата ти страна, да те направятъ добъръ, а като я прѣкаратъ по дѣсната ти страна, да те направятъ лошъ. (втори вариант)

112. Божията воля / Волята Божия

Ще дойде ден, когато тя ще изгуби разположението си към ядене на листа, и всички ще кажат, че стомахът й се разстроил, не може повече да приема храна.

Преди да дойде в фазата на пеперуда, тя снове, прехвърля нишки от една страна на друга, докато изработи своя пашкул, в който прекарва известно време, без храна и без движение.

През това време те не се нуждаят от храна.

светът се развълнувал, и корабът започнал да се обръща на една и на друга страна.

Слѣдователно трѣбва да пазимъ главата си чиста непокварена, трѣбва да я хранимъ съ най-хубава храна, съ най-хубавъ въздухъ, съ най-хубава вода, най-хубави мисли и желания. (втори вариант)

113. Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ

Един ден се събудил от сън, но не могъл да стане от леглото си – едната половина на тялото му била парализирана.

Например, като се храни човек, една част от храната се асимилира от организма и се превръща на хранителни сокове и кръв, а друга част не се асимилира и се изхвърля навън, в вид на нечиста материя.

Нека майка му го остави да гладува 24 часа, 36 часа, 40 часа, 50 часа, ще види какъ ще обикне всѣка храна. (втори вариант)

Като се дойде въ науката, въ религията, пѣнието и тукъ е необходимо, то е храна на душата. (втори вариант)

Тъй че, когато централната страна на човѣшкото сърдце е чиста, тѣзи хора ще видятъ Бога. (втори вариант)

За нечистотата, която може да се събере вѫтрѣ въ насъ, ние не сме отговорни, защото човѣкъ, като взима храна, една часть отъ нея се обръща въ сокове и кръвь, а другата часть, която не може да се асимилира, се изхвърля навънъ. (втори вариант)

За тази необработена храна природата се е погрижила, като чрѣзъ различни начини я изхвърля навънъ. (втори вариант)

114. Взимане и даване / Взимане и даване

Следователно, всяка теория за живота, колкото и да е права и вярна, колкото и да е добра, щом не се приложи, остава неразбрана.

Тя е отвлечена, неразбрана дума.

Докато се угои и стане голяма свиня, господарят го обикаля по няколко пъти на ден, дава му изобилно храна.

Когато хранишъ нѣкое прасе, ставашъ три пѫти прѣзъ нощьта да му давашъ храна и прасето си казва: „Колко е добъръ моя господарь! (втори вариант)

115. Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ

– Между стомаха и храната, между дробовете и въздуха, между сърцето и чувствата, между ума и мислите.

Достатъчно е, да се наруши правилното съчетание между стомаха и храната, за да заболее човек и да търси помощта на лекаря.

Всеки сам трябва да си направи съчетание между стомаха и храната, която приема.

Човек трябва постоянно да мени храната си.

От промяната на храната зависи здравословното му състояние.

Както неправилното съчетание между стомаха и храната, разстройва човешкия организъм, така, неправилното съчетание между сърцето и чувствата, разстройва не само физическото, но и психическото състояние на човека.

„Онова, което Бог е съчетал, човек да го не разлъча." Бог е направил няколко основни съчетания: от една страна - между тялото, душата и духа, а от друга – между ума, сърцето и волята.

– По две причини: от една страна - невежеството на тези, които говорят върху него; от друга страна – съзнателното забулване на истината, да не би тя да ги изобличи.

Може да проповѣдвамъ, но каква полза отъ моята проповѣдь, ако тя не ви даде храна, потикъ. (втори вариант)

Христосъ се обръща къмъ онѣзи, които го запитали: „Какво е това съчетание“, и имъ отговаря: Съчетание има между стомаха и храната, между дробоветѣ и въздуха и между ума и мислитѣ. (втори вариант)

Ако нѣма съчетание между стомаха и храната, нѣма здраве, настѫпва разстройство и викате скоро за очистително, за английска соль. (втори вариант)

Като вземете очистително, тази сѫщата храна втори пѫть не я употрѣбявайте. (втори вариант)

Всѣки човѣкъ трѣбва да си опрѣдѣли едно съчетание между храната, която приема и стомаха си. (втори вариант)

Опитай една храна, дава ли ти здраве, прави ли те веселъ, бодъръ, тази храна е за тебе, тя е хигиенична. (втори вариант)

по този въпросъ.“ Той може да е казалъ нѣщо много умно по това, но тази храна, която той прѣпорѫчва, не може да се приложи еднакво за всички организми, за всички стадии на човѣшкото развитие. (втори вариант)

Храната трѣбва постоянно да се промѣня и въ това промѣнение се състои здравословното състояние на човѣка. (втори вариант)

116. Доброто съкровище

Време е вече човек да мине от преходното и ограниченото, към вечното; от пелените и повоя към свободата ; от млякото към твърдата храна.

Щом проходи, детето може вече да се храни с твърда храна.

Чрез храната, например, човек възприема външните необходими материали за съграждане не само на тялото си, но и на душата.

Това означава стиха, който Христос е казал: „По делата им ще ги познаете." Днес искам от всички хора да развържат кесиите си, умовете и сърцата си, да хвърлят настрана пелените и повоите си и да почнат да движат свободно ръцете и краката си.

В такива времена, именно, той трябва да има храна, с която да поддържа живота на своя ближен.

Какъв смисъл има християнството за един народ, ако от една страна го повдигаш, а от друга – тровиш?

Азъ не искамъ да ви дъвча храната, вие сами си я сдъвчете и се нахранете. (втори вариант)

Когато възлюблениятъ вземе своята възлюблена, не трѣбва да прилича като онзи руснакъ, който се оженилъ по любовь и нѣмалъ нищо, билъ много бѣденъ, нѣмалъ срѣдства за прѣхрана. (втори вариант)

Когато жената поисквала хлѣбъ, храна и други нѣща, той ѝ казвалъ: „Ну, поцѣлуемся.“ Единъ день „ну поцѣлуемся“, вторъ день „ну поцѣлуемся“, жената недоволна отъ липсата на всичко друго, изгубила разположението си къмъ него. (втори вариант)

И тъй, трѣбва да минемъ отъ врѣменното, отъ ограниченото, отъ пеленитѣ, отъ въркозуня къмъ свободата, отъ млѣкото къмъ твърдата храна. (втори вариант)

Една двѣ години то може да се храни съ млѣко, но послѣ ще трѣбва да започне да употрѣбява твърда храна. (втори вариант)

117. Пребъдете / Пръбѫдване

– За да работи добре, първо му давате храна.

Значи, любовта е потребна като храна за човека.

Като дойдем до външната страна на нещата, до външния свят, виждаме, че нещо ни държи за него.

Щом огладнееш, започваш да плачеш, да се молиш, докато Господарят ти отново отпуща нежната за тебе храна.

Оставете тези неща настрана.

да възприема храна, а това е вѫтрѣшенъ процесъ. (втори вариант)

Емижътъ прѣдставлява едната страна отъ човѣшката воля, а черяслото – самата воля. (втори вариант)

Любовьта трѣбва да ги отглежда, да имъ дава храна. (втори вариант)

Слѣдователно любовьта е потрѣбна въ свѣта като храна. (втори вариант)

118. Простотата

Това е практическата страна.

Остави всичко настрана, посей това добро желание!

Не си разположена; остави неразположението настрана, твоето неразположение и ти сте две различни неща!

” Остави я настрана.

119. Бог е Дух / Богъ е Духъ

Няколко деца се доближили до дървото, развързали магарето и тихо се отдалечили настрана.

Това показва, че човек се кланя на Бога, дето и да Го види – в човека, в животното, в растението, в храната и водата, от които постоянно се нуждае.

„Бог е Дух." Думата „Бог” е неясна, неразбрана, главно за онези, които разглеждат въпросите философски.

Вън от литературата, въпросът за служенето има вътрешна, опитна страна.

Но този въпросъ има една вѫтрѣшна, опитна страна. (втори вариант)

Реалностьта, споредъ моето схващане, е двояка: едната страна ученитѣ я наричатъ обективна, външна, която има форма и субективна, вѫтрѣшна, която е безформена. (втори вариант)

120. Дали може

Към тях Той отправя своята светла страна.

Към онези, които не работят и не прилагат, Бог отправя тъмната си страна.

Който не може да ги асимилира, възприема ги в организма си като мъчно смилаема храна, която произвежда главоболие, или друго някакво разстройство.

Днес от всички хора се изисква да бъдат умни и добри, да съзнават, че са дошли на земята да работят, от една страна, за развитието на своя ум, на своето сърце и на своята воля; от друга страна, да работят за проявяване на своята душа и за укрепване на своя дух.

Вместо да убеждава ученика си, че не знае, учителят трябва да му даде една трудна задача и да стои настрана.

Къмъ тѣхъ Той отправя своята свѣтла страна. (втори вариант)

Къмъ онѣзи, които не работятъ и не прилагатъ, Богъ отправя тъмната си страна. (втори вариант)

Който не може да ги асимилира, възприема ги въ организма си като мѫчносмилаема храна, която произвежда главоболие, или друго нѣкакво разстройство. (втори вариант)

Днесъ отъ всички хора се изисква да бѫдатъ умни и добри, да съзнаватъ, че сѫ дошли на земята да работятъ, отъ една страна, за развитието на своя умъ, на своето сърдце и на своята воля; отъ друга страна, да работятъ за проявяване на своята душа и за укрепване на своя духъ. (втори вариант)

Вмѣсто да убеждава ученика си, че не знае, учительтъ трѣбва да му даде една трудна задача и да стои настрана. (втори вариант)

121. Писмо

Нека изтече всичката мътна вода събрана от вековете.

122. Числото 153

Но когато Бог каже: "Хвърлете мрежата", тогава ще се уловят риби за хората, за храна.

123. Съхранение на душевната енергия

Така и човешката енергия, която е складирана в човешката душа, в известни моменти може да се излее изведнъж, което става при голяма радост или голяма скръб.

” Вие отговаряте: „Тази година няма да сея, защото имам достатъчно храна, ще си почина.” Оставяте мозъците си необработени и те, както се казва научно, атрофират.

124. Пълнене и празнене

” Ти стой настрана, а не отпреде му; дай му легена и стой отзад, а той нека си повръща.

Оставете настрана разсъжденията, а драснете клечка кибрит, запалете свещта и се ползвайте от нея.

Ще ядете два пъти на ден: никакво масло и яйца, а само растителна храна.

125. Доведете го

Единствена пчелата останала настрана, без да изкаже мнението си.

Бог я запитал: "Защо стоиш настрана и нищо не казваш?

Осела. Желая всички да бъдете в храната си скромни като осела, да се задоволявате с малко, но с чиста храна, и да не бъдете много взискателни към нея.

Магарето е скромно в храната си, с малко се задоволява.

Конят го извикал настрана и започнал да го съветва как да се държи според последните правила на етикецията.

Човек се нуждае от здраво тяло, на което да дава чиста вода и малко храна.

Нечистият въздух, нечистата вода и лошата храна.

Който иска да бъде здрав, трябва да диша чист въздух, да пие чиста вода и да се храни с чиста, лесносмилаема храна и никога да не преяжда.

Чрез храната човек възпитава волята си, чрез водата – сърцето, а чрез въздуха – ума.

Чистата храна усилва волята, чистата вода – сърцето, а чистият въздух – ума.

Това показва, че те не ядат чиста храна, не пият чиста вода и не дишат чист въздух.

Заведете невярващия в някое красиво, планинско село и го хранете един месец с чиста, лека храна, с чиста вода и чист въздух и ще видите, че той ще измени мислите си, ще разсъждава по нов начин, ще стане поет.

Човѣкъ се нуждае отъ здраво тѣло, на което да дава чиста вода и малко храна. (втори вариант)

— Нечистиятъ въздухъ, нечистата вода и лошата храна. (втори вариант)

Който иска да бѫде здравъ, трѣбва да диша чистъ въздухъ, да пие чиста вода и да се храни съ чиста, лесносмилаема храна и никога да не преяжда. (втори вариант)

Чрезъ храната човѣкъ възпитава волята си, чрезъ водата — сърдцето, а чрезъ въздуха — ума. (втори вариант)

Чистата храна усилва волята, чистата вода — сърдцето, а чистиятъ въздухъ — ума. (втори вариант)

Това показва, че тѣ не ядатъ чиста храна, не пиятъ чиста вода и не дишатъ чистъ въздухъ. (втори вариант)

Заведете невѣрващия въ нѣкое красиво, планинско село и го хранете единъ месецъ съ чиста, лека храна, съ чиста вода и чистъ въздухъ и ще видите, че той ще измѣни мислитѣ си, ще разсѫждава по новъ начинъ, ще стане поетъ. (втори вариант)

Единствена пчелата останала настрана, безъ да изкаже мнението си. (втори вариант)

Богъ я запиталъ: Защо стоишъ настрана и нищо не казвашъ? (втори вариант)

Желая всички да бѫдете въ храната си скромни като осела, да се задоволявате съ малко, но съ чиста храна, и да не бѫдете много взискателни къмъ нея. (втори вариант)

Магарето е скромно въ храната си, съ малко се задоволява. (втори вариант)

Коньтъ го извикалъ настрана и започналъ да го съветва, какъ да се държи споредъ последнитѣ правила на етикецията. (втори вариант)

126. Трите положения

Стомахът е място, дето се приготвят соковете за смилането на храната, а не място за трупане на голямо количество храна.

Стомахът трябва да отделя сокове, необходими за смилане на храната.

За всеки човек е определено колко храна, колко пари му са нужни.

Консервите не са здравословна храна.

Тук се състезават двама учени в Божественото знание – от една страна Христос, Който беше въплътен във форма на човек, като Учител на Любовта и Правдата; от друга страна дяволът, който също беше въплътен във форма на човек, но изкусител.

Ще възразите, че хората могат да се осигурят с храна и да продължат живота си.

Като казва, че не само с хляб може да се живее, но и със Словото Божие, Христос има предвид последствията и от двата вида храна.

Консервитѣ не сѫ здравословна храна. (втори вариант)

Тукъ се състезаватъ двама учени въ Божественото знание — отъ една страна Христосъ, Който бѣше въплътенъ въ форма на човѣкъ, като Учитель на любовьта и правдата; отъ друга страна дяволътъ, който сѫщо бѣше въплътенъ въ форма на човѣкъ, но изкуситель. (втори вариант)

Ще възразите, че хората могатъ да се осигурятъ съ храна и да продължатъ живота си. (втори вариант)

Като казва, че не само съ хлѣбъ може да се живѣе, но и съ Словото Божие, Христосъ има предъ видъ последствията и отъ двата вида храна. (втори вариант)

Стомахътъ е мѣсто, дето се приготвятъ соковетѣ за смилането на храната, а не мѣсто за трупане на голѣмо количество храна. (втори вариант)

Стомахътъ трѣбва да отдѣля сокове, необходими за смилане на храната. (втори вариант)

За всѣки човѣкъ е опредѣлено, колко храна, колко пари му сѫ нуждни. (втори вариант)

127. В истия час

Храната и водата са необходими елементи за човешкия организъм, но когато са в определено количество.

Дойдете ли до вътрешната му страна, там владее пълен безпорядък.

Дойдете ли до вѫтрешната му страна, тамъ владѣе пъленъ безпорядъкъ. (втори вариант)

Храната и водата сѫ необходими елементи за човѣшкия организъмъ, но когато сѫ въ опредѣлено количество. (втори вариант)

128. Радостни и търпеливи

Ако умът на човека върви на една страна, сърцето – на друга и волята – на трета, той не може да бъде търпелив.

” – Оставете хората настрана.

Ако някой се разболее, веднага му препоръчват силна храна и да лежи.

Те се радват на хубавата храна, която неочаквано им се полага, и бързат да я опитат.

За мене е важно да видя с коя ръка скубят космите си, на коя страна ги дърпат, с кой крак ритат и т.н.

И тогава, стихът, в който Христос е казал, че ако те удари някой по едната страна, да дадеш и другата, няма значение само по буква, но и по дух.

Тѣ се радватъ на хубавата храна, която неочаквано имъ се подлага, и бързатъ да я опитатъ. (втори вариант)

За мене е важно, да видя съ коя рѫка скубятъ космитѣ си, на коя страна ги дърпатъ, съ кой кракъ ритатъ и т. н. (втори вариант)

И тогава, стихътъ, въ който Христосъ е казалъ, че, ако те удари нѣкой по едната страна, да дадешъ и другата, нѣма значение само по буква, но и по духъ. (втори вариант)

Ако умътъ на човѣка върви на една страна, сърдцето — на друга и волята — на трета, той не може да бѫде търпеливъ. (втори вариант)

— Оставете хората настрана. (втори вариант)

Ако нѣкой се разболѣе, веднага му препорѫчватъ силна храна и да лежи. (втори вариант)

129. Заведеевата майка

През устата влиза въздухът и храната; през устата излиза и част от въздуха.

Христос има само една дясна и една лява страна, Ако Заведеевите синове заемат двете страни, где ще седнат другите хора?

И тъй колкото и да се стремите към дясната или лявата страна на Христа, Той няма да ви тури нито отдясно, нито отляво на себе си. Защо?

Защото, като имате сърце, вие сте вече отляво на Христа; като имате ум, вие сте от дясната Му страна.

Някои християни не поддържат делението, но искат всички да бъдат на една страна: или на ляво, или на дясно.

Всъщност, една страна съществува – дясната.

Добре е всички хора да застанат на тази страна, защото тя води към Бога.

Някои не познават къде е дясната и къде – лявата страна и се питат къде е Бог, на кое място ги е поставил и т.н.

Когато Христос отговаря, че Заведеевите синове не могат да седнат, единият от лявата Му страна, а другият – от дясната, Той искаше да покаже на човечеството, че всеки трябва да желае само това, което му е определено.

Същевременно, Христос разглежда лявата и дясната страна на човека като два велики принципа: лявата страна представлява Божията Любов, а дясната – Божията Мъдрост.

Какво означава лявата страна на Христа?

Някой е кандидат за служба от лявата страна, но няма търпение да свърши работата си докрай и търси нова служба – от дясната страна.

В скоро време се заговорило и за Митрана.

Той ги посрещал любезно, давал им храна, пари, с цел да надмине Натана по щедрост.

Хората гледат само на външната страна на Живота, а онова, което Бог е наредил да се върши, него забравят.

Хората гледатъ само на външната страна на живота, а онова, което Богъ е наредилъ да се върши, него забравятъ. (втори вариант)

Презъ устата влиза въздухътъ и храната; презъ устата излиза и часть отъ въздуха. (втори вариант)

Христосъ има само една дѣсна и една лѣва страна. (втори вариант)

И тъй, колкото и да се стремите къмъ дѣсната или лѣвата страна наХриста, Той нѣма да ви тури нито отдѣсно, нито отлѣво на себе си. Защо? (втори вариант)

— Защото, като имате сърдце, вие сте вече отлѣво на Христа; като имате умъ, вие сте отъ дѣсната Му страна. (втори вариант)

Нѣкои християни не подържатъ дѣлението, но искатъ всички да бѫдатъ на една страна: или на лѣво, или на дѣсно. (втори вариант)

Въ сѫщность, една страна сѫществува — дѣсната. (втори вариант)

Добре е, всички хора да застанатъ на тази страна, защото тя води къмъ Бога. (втори вариант)

Нѣкои не познаватъ, кѫде е дѣсната и кѫде — лѣвата страна и се питатъ, кѫде е Богъ, на кое мѣсто ги е поставилъ и т. н. (втори вариант)

Когато Христосъ отговаря, че Заведеевитѣ синове не могатъ да седнатъ, единиятъ отъ лѣвата Му страна, а другиятъ — отъ дѣсната, Той искаше да покаже на човѣчеството, че всѣки трѣбва да желае само това, което му е опредѣлено. (втори вариант)

Сѫщевременно, Христосъ разглежда лѣвата и дѣсната страна на човѣка като два велики принципа: лѣвата страна представя Божията Любовь, а дѣсната — Божията Мѫдрость. (втори вариант)

Какво означава лѣвата страна на Христа? (втори вариант)

Нѣкой е кандидатъ за служба отъ лѣвата страна, но нѣма търпение да свърши работата си докрай и търси нова служба — отъ дѣсната страна. (втори вариант)

Въ скоро време се заговорило и за Митрана. (втори вариант)

Той ги посрѣщалъ любезно, давалъ имъ храна, пари, съ цель да надмине Натана по щедрость. (втори вариант)

130. Събличане и обличане

Отворете крана на чешмата, и водата ще започне да тече.

Турете настрана тенджерите с прегорялото ядене.

Отворете крана на чешмата, и водата ще започне да тече. (втори вариант)

Турете настрана тенджеритѣ съ прегорѣлото ядене. (втори вариант)

131. Двете жени

Както нечистата храна се отразява вредно върху човешкия организъм, така и обезпокоителните мисли се отразяват зле върху ума.

Обаче, известна храна е вредна за някои същества, а полезна за други.

Както нечистата храна се отразява вредно върху човѣшкия организъмъ, така и обезпокоителнитѣ мисли се отразяватъ зле върху ума. (втори вариант)

Обаче, известна храна е вредна за нѣкои сѫщества, а полезна за други. (втори вариант)

132. Погледна Петра

Здравето и силата на организма не зависят от пищната храна.

Като говоря за естествената храна, аз нямам намерение да ви налагам моето разбиране за храненето, но обръщам вниманието ви да употребявате такава храна, каквато обичате и която понася на организма ви.

Ако между двама души, единият си служи с нож, а другият – с Любов, силата ще бъде на страната на онзи, който си служи с Любовта.

Здравето и силата на организма не зависятъ отъ пишната храна. (втори вариант)

Като говоря за естествената храна, азъ нѣмамъ намѣрение да ви налагамъ моето разбиране за храненето, но обръщамъ вниманието ви, да употрѣбявате такава храна, каквато обичате и която понася на организма ви. (втори вариант)

Ако между двама души, единиятъ си служи съ ножъ, а другиятъ — съ любовь, силата ще бѫде на страната на онзи, който си служи съ любовьта. (втори вариант)

133. Скритият квас

Ако от една страна люби, а от друга – мрази, човек е двуквасен.

Един ден царят на тази страна пожелал да посети манастира, да види как служат калугерите на Бога.

Ако отъ една страна люби, а отъ друга — мрази, човѣкъ е двуквасенъ. (втори вариант)

Единъ день царьтъ на тази страна пожелалъ да посети монастира, да види, какь служатъ калугеритѣ на Бога. (втори вариант)

134. Вкъщи

Здравето и щастието на човека зависят от връзката между Духа и душата от една страна, както и между ума, сърцето и волята, от друга страна.

Здравето и щастието на човѣка зависятъ отъ връзката между духа и душата отъ една страна, както и между ума, сърдцето и волята, отъ друга страна. (втори вариант)

135. Да Го посрещнат

Светът е направен от трици, но това е външната страна.

– Това беше външната страна на моето поведение.

За да излязат по-скоро от болницата, близките им трябва често да ги посещават, да се молят за тях, да им пращат здрава, доброкачествена храна.

Чрез храната енергиите се трансформират, и човек става тих и спокоен.

Да работите, това значи, да обърнете другата страна на Живота.

Както нечистата кръв може да се пречисти с добра храна, така и душата може да се освободи от греха.

Да работите, това значи, да обърнете другата страна на живота. (втори вариант)

Както нечистата кръвь може да се пречисти съ добра храна, така и душата може да се освободи отъ грѣха. (втори вариант)

Свѣтътъ е направенъ отъ трици, но това е външната страна. (втори вариант)

— Това бѣше външната страна на моето поведение. (втори вариант)

За да излѣзатъ по скоро отъ болницата, близкитѣ имъ трѣбва често да ги посещаватъ, да се молятъ за тѣхъ, да имъ пращатъ здрава, доброкачествена храна. (втори вариант)

Чрезъ храната енергиитѣ се трансформиратъ, и човѣкъ става тихъ и спокоенъ. (втори вариант)

136. Не може да се укрие

Като ядеш, мисли дали живееш правилно и заслужаваш ли храната, която ти се дава.

Под фигура, образ разбираме външната страна на даден предмет.

Ако разглеждате само външната страна на един предмет или плод, ще имате частична представа за него, главно за фигурата или образа му.

Ако искате да знаете неговото съдържание и смисъл, трябва да проникнете във вътрешната му страна.

Подъ „фигура, образъ”, разбираме външната страна на даденъ предметъ. (втори вариант)

Ако разглеждате само външната страна на единъ предметъ или плодъ, ще имате частична представа за него, главно за фигурата или образа му. (втори вариант)

Ако искате да знаете неговото съдържание и смисълъ, трѣбва да проникнете въ вѫтрешната му страна. (втори вариант)

Като ядешъ, мисли, дали живѣешъ правилно и заслужавашъ ли храната, която ти се дава. (втори вариант)

137. Двамата братя

Свекървата, от другата страна, е недоволна от снахата.

Като извършваме действието изваждане, от една страна е важно самото действие, а от друга – числата, с които работим.

За да седнат един от лявата Му страна, а друг – от дясната.

Десетимата негодуват, че единият иска да вземе дясната страна на Христа, а другият – лявата.

Да заемаш дясната или лявата страна, това подразбира човек, който иска с малко труд и работа да придобие голямо богатство.

Ако не ги харесате, туряте ги настрана и казвате: "Не нося чужди неща." Следователно, всички мисли и желания, които минават през вас, стават ваши само когато ги приемете вътрешно, когато станат плът и кръв на вашето естество.

Простата и естествена храна представлява добрият живот на човека.

Пищната храна представлява лошият човешки живот.

Нечистите мисли и желания разполагат човека към нечиста храна.

Нечиститѣ мисли и желания разполагатъ човѣка къмъ нечиста храна. (втори вариант)

Свекървата, отъ другата страна, е недоволна отъ снахата. (втори вариант)

Като извършваме действието изваждане, отъ една страна е важно самото действие, а отъ друга — числата, съ които работимъ. (втори вариант)

— За да седнатъ единъ отъ лѣвата Му страна, а другъ — отъ дѣсната. (втори вариант)

Десетимата негодуватъ, че единиятъ иска да вземе дѣсната страна на Христа, а другиятъ — лѣвата. (втори вариант)

Да заемашъ дѣсната или лѣвата страна, това подразбира човѣкъ, който иска съ малко трудъ и работа да придобие голѣмо богатство. (втори вариант)

Ако не ги харесате, туряте ги настрана и казвате: Не нося чужди нѣща. (втори вариант)

Простата и естествена храна представя добрия животъ на човѣка. (втори вариант)

Пишната храна представя лошия човѣшки животъ. (втори вариант)

138. В мое име

Майката държи страната на дъщерята, бащата – на момъка.

По-скоро ти ще умреш, или ние, но няма да дадем съгласието си." Едната страна настоява, другата се противопоставя, докато най-после работата се нарежда така, както Бог иска.

Майката държи страната на дъщерята, бащата — на момъка. (втори вариант)

Едната страна настоява, другата се противопоставя, докато най-после работата се нарежда така, както Богъ иска. (втори вариант)

139. Да се роди

Не гледайте на нещата и на проявите само от външната им страна.

Не гледайте на нѣщата и на проявитѣ само отъ външната имъ страна. (втори вариант)

140. Двата полюса

Ако затворите човешкото съзнание в една риба, то ще живее като риба: цял ден ще плава във водата и ще мисли само за храна; ако го затворите във формата на птица, то ще живее и ще мисли като птицата.

Подскача, наистина, хвърчи от клон на клон, но си търси храна.

От зори до вечер все храна си търси и, като задоволи глада си, спира се за момент на едно клонче, благодари на Бога и пак хвърка да си търси храна.

По-добър метод от него няма, но трябва да се знае каква храна да се употребява и кога да се храни човек.

Ако болният яде месо или друга тежкосмилаема храна, ще отиде на онзи свят.

Ако затворите човѣшкого съзнание въ една риба, той ще живѣе като риба: цѣлъ день ще плава въ водата и ще мисли само за храна; ако го затворите въ формата на птица, той ще живѣе и ще мисли като птицата. (втори вариант)

Подскача, наистина, хвърчи отъ клонъ на клонъ, но си търси храна. (втори вариант)

Отъ зори до вечерь все храна си търси и, като задоволи глада си, спира се за моментъ на едно клонче, благодари на Бога и пакъ хвърка да си търси храна. (втори вариант)

По-добъръ методъ отъ него нѣма, но трѣбва да се знае, каква храна да се употрѣбява и кога да се храни човѣкъ. (втори вариант)

Ако болниятъ яде месо или друга тежкосмилаема храна, ще отиде на онзи свѣтъ. (втори вариант)

141. Дух Господен

Що се отнася до вътрешната, духовна страна на тези процеси, те премълчават.

Сегашните хора се нуждаят от идеи, в които да изобилства светлина, въздух, вода и храна.

Водата е необходима, а тютюнът е потребен; храната е необходима, а виното – потребно; въздухът, светлината са необходими, а газовото и електрическото осветление – потребни.

Кучето забелязало, че господарят му забравил торбата с храната и парите и започнало да лае.

Чрез ума и сърцето си човек се убеждава, че за здравето му са нужни чист въздух, чиста вода, изобилна светлина и чиста, здравословна храна.

Съвременните лекари са забелязали, че всяка болест изисква специална храна.

Във време на боледуване и след оздравяване от дадена болест, човек се нуждае от специфична храна.

Например, който е боледувал от треска, иска да яде кисело; при друга болест човек се нуждае от сладка храна.

Когато придобие Божествения живот, човек ще употребява естествена, чиста храна.

Те не знаят, каква храна да употребяват.

При това, за предпочитане е вегетарианската храна пред месната.

От вегетарианската храна за предпочитане са плодовете.

Дето падне гранатата на Любовта, всичко ще преобрази.

След това ще се издигне паметник на тази граната, защото, вместо безлюбието, тя донесе Любовта, вместо невежеството – Знанието, вместо ограничението – Свободата и най-после, вместо смъртта – безсмъртието.

Тази граната ще се различава от сегашната и по тежест.

Водата е необходима, а тютюнътъ е потрѣбенъ; храната е необходима, а виното — потрѣбно; въздухътъ, свѣтлината сѫ необходими, а газовото и електрическото освѣтление — потрѣбни. (втори вариант)

Сегашнитѣ хора се нуждаятъ отъ идеи, въ които да изобилствува свѣтлина, въздухъ, вода и храна. (втори вариант)

Кучето забелязало, че господарьтъ му забравилъ торбата съ храната и паритѣ и започнало да лае. (втори вариант)

Чрезъ ума и сърдцето си човѣкъ се убеждава, че за здравето му сѫ нуждни чистъ въздухъ, чиста вода, изобилна свѣтлина и чиста, здравословна храна. (втори вариант)

Съвременнитѣ лѣкари сѫ забелязали, че всѣка болесть изисква специална храна. (втори вариант)

Въ време на боледуване и следъ оздравяване отъ дадена болесть, човѣкъ се нуждае отъ специфична храна. (втори вариант)

Напримѣръ, който е боледувалъ отъ треска, иска да яде кисело; при друга болесть човѣкъ се нуждае отъ сладка храна. (втори вариант)

Когато придобие Божествения животъ, човѣкъ ще употрѣбява естествена, чиста храна. (втори вариант)

Тѣ не знаятъ, каква храна да употрѣбяватъ. (втори вариант)

При това, за предпочитане е вегетарианската храна предъ месната. (втори вариант)

Отъ вегетарианската храна за предпочитане сѫ плодоветѣ. (втори вариант)

Дето падне гранатата на любовьта, всичко ще преобрази. (втори вариант)

Следъ това ще се издигне паметникъ на тази граната, защото, вмѣсто безлюбието, тя донесе любовьта, вмѣсто невежеството — знанието, вмѣсто ограничението — свободата и най- после, вмѣсто смъртьта — безсмъртието. (втори вариант)

Тази граната ще се различава отъ сегашната и по тежесть. (втори вариант)

Що се отнася до вѫтрешната, духовна страна на тѣзи процеси, тѣ премълчаватъ. (втори вариант)

142. Двете заповеди

Всички хора са поставени при добри условия, на всички е показано къде има изобилна и доброкачествена храна и чиста вода, но малцина използват добрите условия.

Човек трябва да знае каква храна е нужна за развитието на ума, на сърцето и на волята му.

Храната, която употребявате, трябва да бъде здрава, чиста, доброкачествена.

От храната зависи здравето на човека.

Всяка храна трябва да отговаря на развитието на човека.

Според степента на умственото и духовното си развитие, някои се хранят с месо, други – с растителна храна, а трети – с плодове.

До това време той ще употребява месо или растителна храна и ще отговаря за всяко насилие, направено върху живите същества.

За съграждане на тялото си, те употребяват храна, вода, въздух и светлина.

Не въртете бастуна си на една и на друга страна, но опитвайте с него, да няма някаква опасност пред вас.

Не въртете бастона си на една и на друга страна, но опитвайте съ него, да нѣма нѣкаква опасность предъ васъ. (втори вариант)

Всички хора сѫ поставени при добри условия, на всички е показано, кѫде има изобилна и доброкачествена храна и чиста вода, но малцина използуватъ добритѣ условия. (втори вариант)

Човѣкъ трѣбва да знае, каква храна е нуждна за развитието на ума, на сърдцето и на волята му. (втори вариант)

Храната, която употрѣбявате, трѣбва да бѫде здрава, чиста, доброкачествена. (втори вариант)

Отъ храната зависи здравето на човѣка. (втори вариант)

Всѣка храна трѣбва да отговаря на развитието на човѣка. (втори вариант)

Споредъ степеньта на умственото и духовното си развитие, нѣкои се хранятъ съ месо, други — съ растителна храна, а трети — съ плодове. (втори вариант)

До това време той ще употрѣбява месо или растителна храна и ще отговаря за всѣко насилие, направено върху живитѣ сѫщества. (втори вариант)

За съграждане на тѣлото си, тѣ употрѣбяватъ храна, вода, въздухъ и свѣтлина. (втори вариант)

143. Призваните

Всеки да каже в себе си: "Аз познавам един Бог, Който обича всички, лекува всички и дава Живот, храна и вода на всички." Навсякъде е Той, навсякъде чуваме гласа Му.

– “На коя страна да бъдем?

” – На страната на Бога и на Христа.

Всѣки да каже въ себе си: Азъ познавамъ единъ Богъ, Който обича всички, лѣкува всички и дава животъ, храна и вода на всички. (втори вариант)

— На коя страна да бѫдемъ? (втори вариант)

— На страната на Бога и на Христа. (втори вариант)

144. Който намигва

Той ги учеше да ядат здравословна храна.

Трябва да храните душата си със здрава храна, ума си – със здрави мисли, а сърцето си – със здрави чувства.

За да се познае твоята мисъл силна ли е или не, направи следното: имаш ревматизъм, който с никакви лекарства не се излекува; виж първо каква храна му е потребна и после със силата на волята започни да го местиш от едно място на друго в тялото си.

145. Да наеме работници

Ето защо, когато се изучава християнството, за да се прилага, трябва да се спирате не само върху външната му страна, но и върху неговия дълбок, вътрешен смисъл.

Започне ли той да се грижи за материалната си прехрана, поезията му изчезва.

С други думи казано: ще се мъчиш със стомаха си, докато смелиш храната; после ще се трудиш с ръцете си; най-после ще работиш с главата си.

- Трябва да се увеличи заплатата на този проповедник, да бъде улеснен в живота, да не се грижи за прехраната си.

Храната не е само физическа, т.е.

Споделяйте тогава и материалната си храна със своя ближен, да става правилно обмяната.

Започне ли той да се грижи за материалната си прехрана, поезията му изчезва. (втори вариант)

Съ други думи казано: Ще се мѫчишъ съ стомаха си, докато смелишъ храната. (втори вариант)

Единъ день кральтъ казалъ на първия си министъръ: Трѣбва да се увеличи заплатата на този проповѣдникъ, да бѫде улесненъ въ живота, да не се грижи за прехраната си. (втори вариант)

Храната не е само физическа, т. е. (втори вариант)

Сподѣляйте тогава и материалната си храна съ своя ближенъ, да става правилно обмѣната. (втори вариант)

Ето защо, когато се изучава християнството, за да се прилага, трѣбва да се спирате не само върху външната му страна, но и върху неговия дълбокъ, вѫтрешенъ смисълъ. (втори вариант)

146. Като чуха

Ходил тук-там, дано намери някакъв занаят, да изкарва прехраната си лесно.

Да има храна за всички хора.

Оставете настрана всички спорове и недоразумения, всички брожения и недоволства.

Както лимонът събужда в човека усещане за кисело, така и всяка дума, правилно изговорена и разбрана, произвежда съответно действие върху човека.

Както лимонътъ събужда въ човѣка усѣщане за кисело, така и всѣка дума, правилно изговорена и разбрана, произвежда съответно действие върху човѣка. (втори вариант)

Ходилъ тукъ-тамъ, дано намѣри нѣкакъвъ занаятъ, да изкарва прехраната си лесно. (втори вариант)

Да има храна за всички хора. (втори вариант)

Оставете настрана всички спорове и недоразумения, всички брожения и недоволства. (втори вариант)

147. Изобилният живот

Човек се ползва от светлината, от водата, от храната, когато те станат невидими за него.

Чистота е нужна на съвременните хора: чиста храна – за здраве, и чиста кръв, чисти мисли и желания – за сила и бодрост на Духа.

Чистота е нуждна на съвременнитѣ хора: чиста храна — за здраве, и чиста кръвь, чисти мисли и желания — за сила и бодрость на духа. (втори вариант)

Човѣкъ се ползува отъ свѣтлината, отъ водата, отъ храната, когато тѣ станатъ невидими за него. (втори вариант)

148. Малък разбор / Лемуил

донася храната си отдалеч. (31:14)

Корабите са устата, в която тя носи храната си отдалеч, отвътре.

И дава храна на дома си,

Страната, която е радостта, е светла, а другата – скръбта – е тъмна.

Тази жена никога не взема каква да е храна, а избира здравословна във всяко отношение.

А за да се молиш, храната трябва да се сдъвче със зъби, да влезе в стомаха ви, той да свърши работата си – да я превърне в сок, който да мине в белите дробове и чак тогава можеш да започнеш да се молиш.

Донася храната си отдалечъ. (втори вариант)

Тѣ представятъ устата, въ която тя носи храната си отдалечъ. (втори вариант)

И дава храна на дома си, (втори вариант)

Свѣтлата страна е радостьта, тъмната — скръбьта, затова жената трѣбва да върти вретеното си около дветѣ страни. (втори вариант)

— Оставя хурката и вретеното настрана и не работи. (втори вариант)

Разумната жена не взема, каква и да е храна. (втори вариант)

Тя употрѣбява само здравословна храна. (втори вариант)

149. Разделено царство

Когато някой човек преяде, той примира, което значи, че е ял неестествена, нечиста храна.

Хората, които ядат естествена храна, не примират.

Имате здрави зъби, но след време се явява една малка дупчица, в която храната се застоява, загнива, и зъбът започва да се заразява и мирише.

150. И рече баща му

Трябвало да се избере нов управител, който де подобри положението на страната.

За предпочитане е сух хляб, спечелен с честен и благороден труд, отколкото богата и пищна храна, придобита по нечестен път.

Добре разбраната сиромашия пречиства човека, приготвя го за добри, богати условия.

За предпочитане е сухъ хлѣбъ, спечеленъ съ честенъ и благороденъ трудъ, отколкото богата и пишна храна, придобита по нечестенъ пѫть. (втори вариант)

Добре разбраната сиромашия пречиства човѣка, приготвя го за добри, богати условия. (втори вариант)

Трѣбвало да се избере новъ управитель, който да подобри положението на страната. (втори вариант)

151. Неизвестното

Разрешението е следното: каквото е отношението между колелата и осите, между конете и поводите, такова е отношението между Правдата и неправдата от една страна, и между Любовта и Мъдростта от друга страна.

Научете се да виждате вътрешната страна на нещата, да разбирате символите, с които си служи разумната Природа.

Разрешението е следното: каквото е отношението между колелата и оситѣ, между конетѣ и поводитѣ, такова е отношението между правдата и неправдата отъ една страна, и между любовьта и мѫдростьта отъ друга страна. (втори вариант)

Научете се да виждате вѫтрешната страна на нѣщата, да разбирате символитѣ, съ които си служи разумната природа. (втори вариант)

152. Великите условия на живота

Ако стомахът ви е разтроен и не може да смила храната, по-добре да прекарате няколко дни в лишения, отколкото да го товарите с излишен материал, да загнива храната в него и да се явят нови усложнения.

Всяко явление има две страни: положителна или добра страна и отрицателна или лоша.

153. Встъпление в Любовта

Ти оставаш само с коня, затова ще вземеш в торбата храна за теб и за коня.

Като дойдеш до много стръмно място, ще оставиш коня, ще оставиш торбата с храната му, а ще вземеш само твоята торба.

154. Голямата вяра

За мнозина вярата е толкова разбрана, колкото думите Бог Отец, Бог Син и Бог Дух.

И кокошките се разбират, но дайте им храна, да видите как се кълват.

Когато хората очакват от вас, давайте храна на всеки поотделно, да няма кълване и мушкане между тях.

155. Лозата и пръчките

Мнозина се спират само върху външната страна на живота и мислят, че там е всичко.

– Оставете този въпрос настрана.

При това, тук се изнася само външната страна на въпроса.

Турете плача и партизанството настрана, влезте при Христа и кажете: Готови сме вече да учим, да проникнем във великите тайни на Битието, дето цари радост и веселие, мир и свобода.

Който не разбира и външната страна, той се запитва, какво отношение съществува между учител и ученик, между майка и дете.

Турете миналото настрана и работете за настоящето и бъдещето.

Това значи: бъди умен, не се заблуждавай от външната страна на живота, от опаковката на нещата.

Отправи погледа си към вътрешната страна на живота, дето се крие истинското съдържание и смисъл на нещата.

Ако искаш да извадиш една лоша мисъл от ума си, трябва да знаеш общия сбор на мислите си, които предварително си разпределил на добри и лоши и тогава, от лошите мисли ще извадиш лошата, а добрите ще оставиш настрана.

156. Като себе си

Следователно, както за преживянето говедото се нуждае от храна, така и човешкият мозък се нуждае от мисли, за да размишлява.

Знайте, че Христос е в светлината, която възприемате; във въздуха, който дишате; във водата, която пиете; в храната, която ядете.

Като знаете това, поддържайте страната на живота и на любовта.

Това значи: съвременните хора се нуждаят от повече светлина, повече въздух, повече влага, повече храна.

Слушайте гласа на разумната природа, свързвайте се с Бога и светлото бъдеще ще е на ваша страна.

Ако искате да излекувате раната на ръката си, очистете я, превържете я и не я бутайте повече.

Разликата е в това, как живеят какъв въздух дишат и с какво храна се задоволяват.

Едно е важно: Всички хора трябва да живеят разумно, да дишат чист въздух и да приемат чиста, здравословна храна.

157. Противоречие в съзвучието

Който е гладен, нека яде, но чиста, здравословна храна.

Важна е идеалната страна на нещата.

„Ако дясното око те съблазнява, извади го; ако дясната ръка те съблазнява, отсечи я; ако те ударят от едната страна, обърни другата.“ За съвременните хора този език е неразбран.

Мойсей казва: „Око за око, зъб за зъб.“ Христос казва: „Ако те ударят по едната страна, обърни и другата“.

Веднъж запитали сърцето, защо е отишло в лявата страна на гърдите.

То отговорило: Избрах лявата страна, за да покажа, че нямам нищо общо с дясната ръка и дясното око на човека.

158. Ако не бях дошъл

Тази е положителната страна на стиха: „Ако не бях дошъл и не бях им говорил, грях, не щяха да имат.“

– Когато е ял солена храна.

159. Моето иго

Като я гледа дълго време, нищо лошо не вижда – пак я туря настрана.

Игото е символ на робство – отрицателна страна на живота.

И в свободния живот има иго, но пилето се труди вече да осигури прехраната си.

И в миналото, и днес, човек се храни с нечиста храна.

Оттук-оттам обикаля, няма храна и условия за развитието й.

И тя се лишава от храна и условия за развитие.

Като нарисува една картина, оставя я известно време настрана, не се занимава с нея.

160. С любов се взима

Първите две категории, които са хора на старата култура, ги оставям настрана, защото в бъдеще имам нужда от последните две категории, т. е.

Разболее ли се някой, бързо викаме лекари или започваме да го тъпчем с ядене, като че ли лекарите и многото храна ще му задържат живота.

Оправят се с гранати – хвърлят по кораба една, две, три и повече гранати, докато той се обърне, докато се изсипе от него Любовта и Обичта, а след това казват: “Затова ли се оженихме?

161. Детето растеше

Мундирът е външната страна на живота, не трябва да се влияем от него.

Ще кажете, че това е неразбрана работа.

Като ви се говори за духовния свят, от една страна, вие се интересувате да чуете нещо повече за него, а от друга – не вярвате в това, което чувате.

За да не изпадне в това положение, богатият трябва да остави основния си капитал настрана, на никого да не го дава.

Махалото на часовника се движи на една или на друга страна, но движението му се определя от неговата дължина.

На другия ден търсят храна, но не намират.

Тя складира излишната си храна и когато й потрябва, задоволява глада си.

Складирайте и вие Божествената Мъдрост, както катерицата складира излишната си храна, както пчелите – сладкия сок.

162. Господ му рече

Долната страна на триъгълника – основата му е основа и на човешкия живот.

Тя е материалната страна на неговия живот.

Дясната страна на триъгълника е умът на човека – неговите мисли, а лявата страна на триъгълника – човешкото сърце и чувства.

Сега всички сте обременени от въпроса за прехраната, а това ви разединява.

Триъгълникът, като идея, представя семейството: майката е лявата страна на триъгълника, бащата – дясната страна, а детето – основата.

Ако жената е прав ъгъл, страната на мъжа ще бъде по-голяма.

Ако детето начертае триъгълник, в който лявата страна е по-голяма от дясната, това показва, че то е повече чувствително, отколкото интелигентно.

Ако дясната страна на триъгълника е по-голяма, това дете е повече интелигентно, отколкото чувствително.

Надзърнал вътре и ужасен отскочил настрана.

Крадците са събирали пари, оставили са ги настрана за черни дни, а всъщност други са ги яли.

На проповедниците и на свещениците, които мислят, че всичко знаят, Бог казва: Стойте настрана от мене.

Той покарва още, че трябва да ядете здравословна храна, да пиете чиста вода, да дишате чист въздух и да четете книгите на великите и възвишени автори.

То ще те остави настрана, като последен престъпник.

Крадците са събирали пари, оставили са ги настрана за черни дни, а всъщност други са ги яли. (втори вариант)

Когато някой се мисли за много добър, за много учен, Бог казва: „Турете тоя човек далеч от Мене, той не се нуждае от подкрепа." На проповедниците и на свещениците, които мислят, че всичко знаят, Бог казва: „Стойте настрана от Мене." Някой казва: „Добре е да съм проповедник." Ще изгубиш Божието благоволение. (втори вариант)

Той показва още, че трябва да ядете здравословна храна, да пиете чиста вода, да дишате чист въздух и да четете книгите на великите и възвишени автори. (втори вариант)

То ще те остави настрана като последен престъпник. (втори вариант)

Сега всички сте обременени от въпроса за прехраната, а това ви разединява. (втори вариант)

Долната страна на триъгълника - основата му, е основа и на човешкия живот. (втори вариант)

Тя е материалната страна на неговия живот. (втори вариант)

Дясната страна на триъгълника е умът на човека - неговите мисли, а лявата страна на триъгълника - човешкото сърце и чувства. (втори вариант)

Триъгълникът като идея представя семейството: майката е лявата страна на триъгълника, бащата - дясната страна, а детето - основата. (втори вариант)

Ако жената е прав ъгъл, страната на мъжа ще бъде по-голяма. (втори вариант)

Ако детето начертае триъгълник, в който лявата страна е по-голяма от дясната, това показва, че то е повече чувствително, отколкото интелигентно. (втори вариант)

Ако дясната страна на триъгълника е по-голяма, това дете е повече интелигентно, отколкото чувствително. (втори вариант)

Надзърнал вътре и ужасен отскочил настрана. (втори вариант)

163. Нито тържик

Цялото небе и цялото човечество са на негова страна.

устата си.” Това значи: Не задържай храната в устата си, да се осигуряваш за утрешния ден.

– Остави тоя учен настрана, той е мравка.

Божественото учение се отличава по това, че носи храна за всички хора, за малки и големи.

„Нито тържик за път, нито две дрехи, нито обуща, нито тояга; защото работникът е достоен за своята прехрана.” Тоя стих е малко изтъркан.

Христос казва: „Не взимайте нито тържик, нито две дрехи, нито обуща, нито тояга; защото работникът е достоен за своята прехрана.” Причината за всички спорове в света е все тържикът.

Христос казва: „Не взимайте нито тържик, нито две дрехи, нито обуща, нито тояга; защото работникът е достоен за своята прехрана." Причината за всички спорове в света е все тържикът. (втори вариант)

Цялото небе и цялото човечество са на негова страна. (втори вариант)

Това значи: не задържай храната в устата си, да се осигуряваш за утрешния ден. (втори вариант)

Остави тоя учен настрана, той е мравка. (втори вариант)

Божественото учение се отличава по това, че носи храна за всички хора, за малки и големи. (втори вариант)

„Нито тържик за път, нито две дрехи, нито обуща, нито тояга; защото работникът е достоен за своята прехрана." Тоя стих е малко изтъркан. (втори вариант)

164. Това учение

Защото храната, която приемаме в нас, за да създаде нашето ново тяло, трябва да е непреривна.

Това са фази на човешката любов, която, от една страна, е топла, а от друга, студена.

Той казва, че вашите прозорци са затворени, светлината не е достатъчна и въпреки че Той толкова храна ви праща, вие сте гладни и болни.

Например някое куче ви е ухапало – изкуството е да турите на раната такъв лек, щото да не остане никакъв белег.

Когато се говори за това Учение, вие си казвате: „То няма отношение към мен.” И добрата, и лошата страна на едно учение имат отношение към вас, защото ако ти страдаш, страдаш за себе си, или ако се радваш, пак го правиш за себе си.

За да може да живее човек в този свят спокойно, трябва да има това Учение, защото то е храна за душата.

Както всеки ден трябва да приемаме храна и да я превръщаме в сила, така и Христовото учение трябва да се превръща в постоянна Сила.

За света е потребно Слънце, каквото е нашето, за да му дава храна.

Ще се запитате дали тази храна е реална, или не.

И да ядете от тази храна, и да не ядете, пак ще умрете – с тази само разлика, че който е ял повече, ще има повече опитност и знания.

165. Като го видя Петър

Отде ще влезе и излезе храната?

– Оставете настрана, кой какво говори, но вижте, че слънцето изгря.

Човек е плод на великото дърво на живота, затова всеки ден трябва да облагородява своите мисли и чувства, като храна на своя живот.

Особено днес вие намирате храна едва за една уста и един стомах, а какво би било, ако трябваше да задоволите две усти и два стомаха?

Те са храната, която той употребява.

Ние сме плодове, затова нашите мисли и желания трябва да станат съществената ни храна и да ги облагородяваме всеки ден. (втори вариант)

Засаждате сто-двеста декара земя, за да имате много храна. (втори вариант)

Дайте на мене само един декар, аз ще изкарам толкова храна, колкото вие от вашите сто-двеста декара. (втори вариант)

Под „храна" разбирам мислите, желанията, чувствата, които съществуват в света, и които ние изяждаме. (втори вариант)

Ще ми отговорите: „Човек днес с тези купони намира храна едва за едната си уста, за един стомах, а какво щеше да бъде, ако имаше по две усти, два стомаха и т.н.? (втори вариант)

Ако се задънят червата ти и гръцмулят ти, какво ще бъде твоето положение, щом няма място, от което да излезе храната ти? (втори вариант)

166. Кога се молиш

И това не е лошо, но когато говори за молитвата, Христос казва, че трябва да се съблечеш от всички човешки вярвания и постановления, да оставиш всичко настрана и да влезеш в скришната си стаичка – в своята девствена душа.

Събрана е и кръвта от бойните полета, от всички убити – войници, офицери и генерали, от всички майки и бащи, братя и сестри.

Когато амебата простре крачето си, за да хване храната си, това е молитва.

После тя свива крачката си, и храната влиза навътре.

От страна не лекаря се иска изкуство да намества счупените кости, а останалата работа ще свърши Бог.

В Америка някъде, една бедна жена била принудена да отдели детето си и да го изпрати в един от големите градове, да изкарва само прехраната си.

И вълкът, като излиза вечер да си търси храна, също се моли.

От страна на лекаря се иска изкуство, да намества счупените кости, а останалата работа ще свърши Бог. (втори вариант)

В Америка някъде една бедна жена била принудена да отдели детето си и да го изпрати в един от големите градове да изкарва само прехраната си. (втори вариант)

И вълкът, като излиза вечер да си търси храна, също се моли. (втори вариант)

И това не е лошо, но когато говори за молитвата, Христос казва, че трябва да се съблечеш от всички човешки вярвания и постановления, да оставиш всичко настрана и да влезеш в скришната си стаичка - в своята девствена душа. (втори вариант)

Събрана е и кръвта от бойните полета, от всички убити - войници, офицери и генерали, от всички майки и бащи, братя и сестри. (втори вариант)

Когато амебата простре крачето си, за да хване храната си, това е молитва. (втори вариант)

После тя свива крачката си и храната влиза навътре. (втори вариант)

167. Изгряващото слънце

– Защото се занимават само с физическата страна на Христа.

Христос обаче казва: „Аз дойдох виделина на света“, а виделината е смисълът на живота, тя е храна на ума, душата и сърцето.

168. Светило на тялото

– От малко ум, от малко храна, от малко въздух, от малко кръв.

Всички общества, били те религиозни или светски, живеят, къткат се като кокошки и петли, живеят в мир и любов, но дойде ли последното зрънце, казват: „Хайде сега настрана!

“ Петелът изкукуригва и казва: „Кокошки, настрана от мене, вие трябва да знаете да пеете като мене“.

Това е един временен метод, а за в бъдеще храната може да се възприеме от цялото тяло, от порите му, без да се дъвче.

Често очите ни се развалят от храната, която приемаме; ако храната е нездравословна, тя покваря кръвта, а покварената кръв поврежда очите и става нужда да се правят операции. Защо?

169. Гредата

Ако сянката на предмета е хвърлена от дясна страна, то значи, че художникът е рисувал своята картина, когато слънцето е изгряло.

170. Трапезата на Новия Завет

Стражарят, който му носил храна, забравил при него една вечер свещта.

Ако Бог изпраща и на пакостните животни своята светлина и храна, то какво може да имаме ние против?

171. Отхвърленият камък

Като болни хора ще пиете лековете, ще лежите на гърба си, ще се обръщате от едната страна на другата, ще коленичите от болки, но като здрави, ще вземете ралото и мотиката и хайде на нивата и лозето, и ще правите поклони.

Жената се жени за мъжа само за неговите пари, защото е силен и неговите мишци са здрави, за да изкарват прехраната.

Вие, които сте изучавали геометрията, какво ще кажете за посоката на тази глава: накъде трябва да бъде тя, дали нагоре, дали надолу или настрана?

Има едно предание, според което когато в Египет съграждали великата пирамида на Гиза, камъкът, с който щяла да се завърши тази пирамида, бил издялан най-напред и оставен настрана.

“ Да, с храна хората вегетират, а с идеи живеят.

Радвам се, но вие били ли сте при вашата светла майка, ходили ли сте в светлата страна на земята?

Да мислим идейно, значи да имаме за настоящето време такава съществена храна, която може да даде сила и подтик на нашия ум.

Тази сила и храна може да взимаме отвсякъде.

172. Гърбавата жена

Лекарите препоръчват на болните здрава, силна храна, но с това положението на болния се влошава.

Като се позасили малко болният, ще му дам една хубава ябълка да я сдъвчи добре с кората, за да поеме всичките ѝ сокове, и чак след това ще пристъпи към обикновената храна, която той употребява.

Не стане ли някакъв коренен преврат, който да ви измени, вие не ще може да се ползвате от храната, която ви дава природата.

В най-големите нещастия има най-изобилна храна.

Знаете ли колко храна е складирана във Витоша?

Ако някой човек иска отдалеч да ви поздрави, да ви хвърли едно далекобойно оръдие, някоя граната, той има за това някаква цел.

Първата причина се дължи на неестествената храна, която туряте в стомаха си.

Месната храна е внесла такива отрови във вашия организъм, че днес той представлява сбор от нечистотии.

Като ми каже някой, че боледува, първото условие за подобрение е да промени храната си.

Плодната храна, както и месната, съдържат различни елементи, поради което те предизвикват две различни състояния в нашия организъм.

И вие, които не искате да умирате, елате на това място, в което аз живея, станете негови граждани, то е толкова широко, в него има много светлина, ще ви дадем най-хубави къщи и най-хубава храна.

Реномето на всеки пансион се определя според храната, обстановката, чистотата и реда, които владеят в него.

173. Учител и Господ

Мислете, че всички хора са добри, но у тях има само положителна енергия, която вие не можете да използвате, и затова стойте настрана от тях, за да я използват другите.

И няма да кажа, че едните са на правата страна, а другите – на кривата, но казвам, че тези, които не мислят правилно, са положителна енергия.

Христос казва: „Като те ударят от едната страна, обърни си и другата; ако ти вземат горната дреха, дай си долната“.

Казах, че във вашия мозък има набрана много енергия.

Доброто има своя лоша страна, както и лошото има своя добра страна.

Когато замислим нещо хубаво, благородно, ние сме в отрицателната енергия, в светлата страна на земята; замислим ли нещо лошо, ние сме в положителната страна на земята, в положителната енергия.

174. Призваха Исуса

Яденето се отнася и до духовния живот, защото щом възприемеш една мисъл или желание, те се превръщат на храна, която после влиза в твоята кръв – в Живота ти и ти се проявяваш.

Това е външната страна на сватбата, която и вие най-добре разбирате.

175. Малкият закон