НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
627
резултата в
221
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Пример за изяснение: мухата се спряла при един
паяк
, който почнал да я хвали:
– А – казал
паякът
, – като теб красиви същества няма.
2.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Например, мравката е символ на трудолюбие,
паякът
е майстор тъкач.
Например в мравката има трудолюбие, в
паяка
- умение добре да тъче.
(втори вариант)
3.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Тъй щото, когато някой каже, че ви обича, вие трябва да знаете, каква е неговата любов: като на червея, на
паяка
, на комара, на кокошката, на кучето, на мечката, на вълка, на вола, на коня, или като на майката, на светията, на ангела и т.н.
(втори вариант)
Не е позволено на човека да си служи с любовта на
паяка
, да смучи кръвта на своята възлюбена или на своя възлюбен; не е позволено да си служи и с любовта на хищника, който разкъсва своята жертва.
(втори вариант)
4.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Всяка мисъл си има форма, която може да носи характера на овца, на вълк, на мечка, на лисица, на змия, на
паяк
, на мравка, и всички тези форми са качества, които образуват човешкия характер.
5.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
В този случай, момъкът постъпва с красотата, както
паякът
с мухата.
След това,
паякът
я изхвърля навън.
Опитайте се да хвърлите една сламка в мрежата на
паяка
, да видите, какво ще направи.
Каква поука можете да извадите от
паяка
?
Ще кажете, че
паякът
е лишен от всякаква интелигентност.
Въ този случай, момъкътъ постѫпва съ красотата, както
паякътъ
съ мухата.
(втори вариант)
Следъ това,
паякътъ
я изхвърля навънъ.
(втори вариант)
Опитайте се да хвърлите една сламка въ мрежата на
паяка
, да видите, какво ще направи.
(втори вариант)
Каква поука можете да извадите отъ
паяка
?
(втори вариант)
Ще кажете, че
паякътъ
е лишенъ отъ всѣкаква интелигентность.
(втори вариант)
6.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Който е по-умен, играе ролята на
паяка
.
Един ден тя срещнала
паяка
и, тъкмо мислела да се похвали и на него, той пръв започнал да я ласкае: „Колко си красива с коронка на главата си!
Ела да се огледаш в моето огледало, да видиш, каква красавица си." Поласкана от думите на
паяка
, мухата влязла в паяжината му, отдето не излязла повече.
Не ви трябва огледалото на
паяка
, не ви трябва коронка на главата.
Колко крака има
паякът
?
Паяк
, който преде със задните си крака, и кон, който рита със задните си крака, са опасни.
Да предеш със задните си крака, както
паяка
, това показва раздвояване в човешкото сърце.
Ако
паякът
прави мрежата си навреме, естествено, това е в реда на нещата; но, ако я прави с цел да увлича, това не е в реда на нещата.
Който е по-уменъ, играе ролята на
паяка
.
(втори вариант)
Единъ день тя срещнала
паяка
и, тъкмо мислѣла да се похвали и на него, той пръвъ започналъ да я ласкае: Колко си красива съ коронка на главата си!
(втори вариант)
Поласкана отъ думитѣ на
паяка
, мухата влѣзла въ паяжината му, отдето не излѣзла повече.
(втори вариант)
Не ви трѣбва огледалото на
паяка
, не ви трѣбва коронка на главата.
(втори вариант)
Колко крака има
паякътъ
?
(втори вариант)
Паякъ
, който преде съ заднитѣ си крака, и конь, който рита съ заднитѣ си крака, сѫ опасни.
(втори вариант)
Да предешъ съ заднитѣ си крака, както
паяка
, това показва раздвояване въ човѣшкото сърдце.
(втори вариант)
Ако
паякътъ
прави мрежата си на време, естествено, това е въ реда на нѣщата; но, ако я прави съ цель да увлича, това не е въ реда на нѣщата.
(втори вариант)
7.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Да се мисли така, това е все едно да казвате: “Колко е щастлива мухата, че е попаднала в мрежата на
паяка
!
Да се мисли така, това е все едно да казвате: Колко е щастлива мухата, че е попаднала въ мрежата на
паяка
!
(втори вариант)
8.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Паякът
например, носи в себе си изкуството да преде.
9.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Сегашната обич прилича на обичта на
паяка
.
А знаете ли каква е културата на обичта на
паяка
?
Като се оплете някоя мушичка в паяжината му,
паякът
я хваща, прегръща я и й казва: „Аз те много обичам“, започва да изсмуква сока й и после й казва: „Сбогом.
10.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Сегашните целувки са като смученето на
паяка
.
Гледам някой
паяк
, крие се в дупката, мисли, че не мога да го извадя оттам.
И вие, като
паяка
, криете се в къщата, никой да не ви види.
Сегашните целувки са като смученето на
паяка
.
(втори вариант)
Ще пощадя живота ви." Гледам някой
паяк
, крие се в дупката, мисли, че не мога да го извадя оттам.
(втори вариант)
И вие като
паяка
, криете се в къщата, никой да не ви види.
(втори вариант)
11.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Не само свинята предсказва времето, но и
паякът
, и пчелата.
Не само свинята предсказва времето, но и
паякът
го предсказва.
(втори вариант)
12.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Един пътник минал край един
паяк
, който развивал изкуството си да преде, и го запитал: Какво правиш?
Сега питам и вас: Кого обвинявате – мухата, или
паяка
?
Учените казват, че
паякът
прави паяжината си, специално за мухите.
Първоначално,
паякът
изучавал своето изкуство, от любов към него.
Ако
паякът
тъче паяжината си, с единствената цел, да лови мухи, в скоро време, той ще изгуби своето изкуство.
13.
На вечеря с Учителя
,
ИБ
, Бургас, 25.6.1920г.,
Всякой
паяк
трябва да стои далек от хобота на слона и опашката му, иначе ще го помете.
14.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
По време на беседата около нас се спусна един
паяк
.
Този
паяк
дори не подозира, че тук има хора.
15.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
И
паякът
обича мухата, но като я улови, тури смукалото и смуче, смуче, докато я изсмуче и изхвърли навън.
Паякът
казва: „Много хубаво, много вкусно нещо е направил Господ!
16.
Когато дойде Духът
,
ИБ
, В.Търново, 14.9.1920г.,
Паякът
смуче кръвта на уловената муха.
17.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
"Ще те хвана" - това е методът на
паяка
.
18.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Паякът
, вълкът и тигърът имат една цел – да удушат жертвата си и да изсмучат кръвта ѝ, но методите им на действие са различни.
Казваш: „
Паяк
ме ухапа“.
– Е, братко,
паякът
и вълкът са съдружници.
Паякътъ
, вълкътъ и тигърътъ иматъ една цѣль – да ти изсмучатъ кръвьта, да те изядатъ, но методитѣ на дѣйствие у тѣхъ сѫ различни.
(втори вариант)
Нѣкой казва: „Мене ме изяде единъ
паякъ
“.
(втори вариант)
– Е, братко и
паякътъ
и вълкътъ сѫ ортаци.
(втори вариант)
19.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Кой научи
паякът
да тъче своята мрежа?
Може ли човек да изтъче толкова тънка мрежа, като глупавият
паяк
?
Мрежата на
паяка
е остатък от една минала висока култура.
Паякът
, с най-малки разходи, тъче и до днес своята тънка мрежа.
Това представя културата на
паяка
.
Паякът
е изпратил своето изобретение на изложението.
Казвате: „Тѣ сега сѫ прости.“ Питамъ: Прѣди колко хиляди години
паякътъ
научи да прави своята мрежа?
(втори вариант)
Отъ тази култура е останала сега една тънка мрежа и
паякътъ
казва: „Това е нашата култура, тънка мрежа може да направимъ.“
Паякътъ
е намѣрилъ най-ефикасенъ методъ за изпридане на една такава нишка съ най-малко срѣдства.
(втори вариант)
Паякътъ
има вече една нишка, която може да прѣдстави на изложението, но ние съврѣменнитѣ културни хора, какво ще изпратимъ на изложението?
(втори вариант)
20.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Това са психически вълни, които се дължат на известни микроби и обсебените от тях приличат на ония, които играят тарантела – в Европа има един
паяк
, който като ухапе някого, ухапаният започва да играе по особен начин и престава чак щом влиянието на отровата се прекрати.
21.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Ако искам да изразя идеята, че някой е добър предач, ще кажа, че той е отличен
паяк
.
22.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
Ето какъв ще бъде вашият бъдещ живот, ако останете: Един ден ще се въплътите във формата на някоя муха;
паякът
ще ви хване и ще ви изяде.
После пак ще станете муха; пак ще ви хване
паякът
и ще ви изяде.
23.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Ако имам Любов, божество съм, а без Любов – тогава съм един
паяк
, и паяжината ми може да бъде отнесена от вятъра.
24.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
Тази мисъл е мисъл на
паяка
.
Паякът
като хване пеперуда, омотае я.
– От
паяка
.
(втори вариант)
25.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Или изучаваме един
паяк
.
26.
Изпитвайте Писанията!
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Някои пък се плашат от
паяк
, пиявица и други.
И всякога, когато една бременна жена се уплаши или от котка, или от змия, или от
паяк
, от пиявица или от друго, у децата се явява страх според животното, от което се е уплашила майката.
27.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Виж, какво прави
паякът
пред буря.
Когато ще се разваля времето, пет-шест часа преди бурята, ще видите, че пчелите бързат натук-натам, връщат се, отиват, а
паякът
двойни нишки тъче и казва: "Буря ще има, трябва да взема мерки, за да не се развали къщата ми".
(втори вариант)
28.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Един човек ще използва светлината по един начин, кравата – по друг начин, птицата,
паякът
– по трети начин.
Аз при светлината ще взема една книга, ще чета, а
паякът
при тази светлина ще направи своята мрежа.
На
паяка
не може да дадете морала на мухата.
Паякът
си има особен морал, вълкът си има особен морал, гъсеницата си има особен морал.
29.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Като срещне
паяка
, казва му: "Ти ще предеш своята паяжина." Като даде своите разпореждания, Слънцето започва да се изкачва нависоко, отдето следи кой как върши работата си.
Излезе някой
паяк
, и на него казва: „Там паяжина ще предеш." Качва се
паякът
, започва да преде.
(втори вариант)
30.
Проява на разумните сили в природата
,
ООК
, София, 1.7.1923г.,
“ Когато онзи
паяк
хване някоя муха, Господ ще му позволи ли?
31.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Онзи микроскопически косъм, който е изтъкан от един
паяк
, едва се вижда, но от хиляди такива косми може да изтъкат едно въже и с него да обесят човека.
32.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Той, когато е бил като
паяк
, е обичал да души.
33.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
Едно време, когато Господ изпратил
паяка
в света, тогава той бил много благороден, изтъкал една тънка нишка.
Господ похвалил
паяка
, че направил тънка нишка, за да се не бесят хората.
34.
Царството Божие се благовества
,
НБ
, София, 17.2.1924г.,
Паякът
никога не къса конците си.
35.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Я попитайте
паяка
по колко трябва да яде.
36.
Мощните сили на разумната воля
,
МОК
, София, 23.3.1924г.,
Аз не съм по-слаб от тази мравка, която скъса нишките на
паяка
.
Един ден седя на една пейка, гледам – един
паяк
си направил мрежа и дебне.
По едно време дойде една мравка и
паякът
веднага я хвана и внесе в паяжината си.
Гледам,
паякът
излезе из дупката, а тя изнесе първата мравка, жертвата му.
37.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
И
паякът
, който изплита добре своята мрежа, стои със седмици на едно място, без да хване нито една мушица.
Майстор е
паякът
.
Питам: Какво мисли
паякът
, не разбира ли, че времето е неподходящо, че няма мухи ?
38.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Казват за
паяка
, че е смел, безстрашен.
Един ден наблюдавам един
паяк
, направил паяжината в една дупка.
След това тя влезе в дупката на
паяка
.
Тази мравка освободи първата, която беше жертва на
паяка
, и му каза: Нямаш право да ядеш мравки!
Тя искаше да каже на
паяка
, че нещастията в света идат, когато умът е насочен към престъпления.
Виждам един
паяк
се скрил в една дупка, стои смирено.
39.
Ще го изцеля
,
НБ
, София, 27.4.1924г.,
Кой научи
паяка
да тъче своята паяжина?
40.
Качества на разумния живот
,
СБ
, , 24.8.1924г.,
Или ако аз имам изкуството на един
паяк
, какво мога да направя?
Или, ако аз имам изкуството на един
паяк
, какво мога да направя?
(втори вариант)
41.
Новитѣ схващания на ученика
,
МОК
, София, 19.10.1924г.,
Друг път някоя мечка изяде една от твоите крави вътре в тебе, или някой
паяк
хване някоя муха вътре в тебе – всичко това трябва да го изучавате.
Друг път някоя мечка изяде една от вашите крави или някой
паяк
хване една от вашите мухи и я изяде.
(втори вариант)
42.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Мислите ли, че ако дамъ на
паяка
нѣкои морални правила, че той ще ме слуша?
Мислите ли, че ако дам на
паяка
някои морални правила, че той ще ме слуша?
(втори вариант)
43.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
Гледамъ, нѣкой
паякъ
хваналъ една муха.
Другъ пѫть, гледамъ нѣкой благороденъ
паякъ
уловилъ една муха, и азъ му кажа да я пусне.
Питамъ: защо този
паякъ
кѫса нишката?
Гледам, някой
паяк
хванал една муха.
(втори вариант)
Друг път, гледам някой благороден
паяк
уловил една муха, и аз му кажа да я пусне.
(втори вариант)
Питам: Защо този
паяк
къса нишката?
(втори вариант)
44.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
Срещна един
паяк
- какво да му разправям, че трябва да ходи на два крака?
Най-напред го виждаш в такъв образ , после го виждаш като дъгичка друг път го виждаш като
паяк
, после като мушичка .
Не че по същество човекът е бил
паяк
, но е бил във формата на
паяк
.
45.
Насока и направление на енергията / Направление на енергиите
,
МОК
, София, 4.1.1925г.,
Например някои от вас ви е страх от
паяк
, други от жаба, от мишка, от пиявица, всеки човек все има нещо, от което се бои.
Някои от вас се плашите от
паяк
, други – от мишка, трети – от жаба, и т.н.
(втори вариант)
46.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
Питам: защо са нужни толкова очи на
паяка
?
Казвам: много съвременни научни теории мязат на тази, която допуска съществуването на
паяк
с десет милиона очи.
Много неща в науката са толкова доказани, колкото и теорията за
паяка
с десетте милиона очи.
47.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Съврѣменната наука не може да ни покаже, прѣди колко хиляди години
паякътъ
се научилъ да тъче своята тънка нишка; съврѣменната наука не може да ни покаже, гдѣ и как се е научилъ
паякътъ
да образува тази толкова лѣпкава и издържлива течность, съ която тъй да споява нишкитѣ си, че и най-едритѣ мухи и бръмбари да се ловятъ на нея, безъ да я кѫсатъ.
Питамъ тогава: между този
паякъ
, който тъче така своята мрѣжа, и между единъ човѣкъ, който гради своята кѫща и си отглежда овци, говеда, има ли нѣкаква разлика?
Паякътъ
тъче мрѣжата си, за да лови мухи и да се храни съ тѣхъ; и човѣкътъ сѫщо: гради кѫщи, отглежда овци, говеда, за да се храни.
Когато
паякътъ
хване една муха, вие казвате: тичайте, че
паякътъ
хвана една муха!
Щомъ Господь е опрѣдѣлилъ за васъ, да колитѣ овцитѣ, така е наредилъ и за
паяка
, да лови мухитѣ.
И тогава, една вечерь въ класа на младитѣ казвамъ: едно врѣме е сѫществувалъ единъ
паякъ
съ 25 милиона очи.
Въ сѫщность, има сѫщества, които иматъ 25 милиона очи, но не се отнася това до този
паякъ
.
Въпросътъ за този микроскопически
паякъ
седи друго-яче.
Съвременната наука не може да ни покаже, преди колко хиляди години
паякът
се научил да тъче своята тънка нишка; съвременната наука не може да ни покаже, къде и как се е научил
паякът
да образува тази толкова лепкава и издръжлива течност, с която тъй да споява нишките си, че и най-едрите мухи и бръмбари да се ловят на нея, без да я късат.
(втори вариант)
Питам тогава: Между този
паяк
, който тъче така своята мрежа, и между един човек, който гради своята къща и си отглежда овце, говеда, има ли някаква разлика?
(втори вариант)
Паякът
тъче мрежата си, за да лови мухи и да се храни с тях; и човекът също: гради къщи, отглежда овце, говеда, за да се храни.
(втори вариант)
Когато
паякът
хване една муха, вие казвате: Тичайте, че
паякът
хвана една муха.
(втори вариант)
Щом Господ е определил за вас да колите овцете, така е наредил и за
паяка
да лови мухите.
(втори вариант)
И тогава, една вечер в класа на младите казвам: Едно време е съществувал един
паяк
с 25 милиона очи.
(втори вариант)
Всъщност, има същества, които имат 25 милиона очи, но не се отнася това до този
паяк
.
(втори вариант)
Въпросът за този микроскопически
паяк
седи другояче.
(втори вариант)
48.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Въ турско врѣме хората носѣха толкова голѣми и дебели кордони, че можеше да се обѣси човѣкъ на тѣхъ, а днесъ сѫ толкова тънки, толкова деликатни, че едва единъ
паякъ
може да се окачи на тѣхъ.
В турско време хората носеха толкова големи и дебели кордони, че можеше да се обеси човек на тях, а днес са толкова тънки, толкова деликатни, че едва един
паяк
може да се окачи на тях.
(втори вариант)
49.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Единъ
паякъ
даже, колкото и малъкъ да е, и той е крайно жестокъ.
Паякътъ
постѫпва като нѣкой касапинъ, който взима единъ волъ, втори волъ, забие ножа въ врата имъ и ги закаля.
Един
паяк
даже, колкото и малък да е, и той е крайно жесток.
(втори вариант)
Паякът
постъпва като някой касапин, който взима един вол, втори вол, забие ножа във врата им и ги заколва.
(втори вариант)
50.
Най-малкото чувство
,
ООК
, София, 24.6.1925г.,
Ако един
паяк
може да те уплаши и да бягаш от него, де е твоето геройство?
Като те види някой ангел, че бягаш от
паяка
, ще се усмихне и ще каже: „Да бягаш от един
паяк
, това е добродетел, ти заслужаваш шест.“ Вие казвате: „Как, нима от
паяк
бягаме?
51.
Съвместими отношения
,
ООК
, София, 29.7.1925г.,
Като видите някоя мечка или някой
паяк
, или някоя змия, плашите се.
52.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
Един
паяк
се явил между културните паяци и започнал да им разправя една своя опитност: „Днес една красива муха попадна в моята паяжина, но аз я пуснах на свобода".
53.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
Някоя оса хване един
паяк
, бодне го слабо с жилото си: парализира го само, не го умъртвява.
Онези оси, които правят гнездата си от кал пет-шест сантиметра дълги, хванат един
паяк
, но не го умъртвява, парализира го тъй с жилото си, знае колко да натисне, после втори, трети.
(втори вариант)
54.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Аз ви препоръчвам за тази цел да бъдете разумни, но не разумност като тази на лисицата, нито като тази на тигъра; или на змията или на
паяка
, нито разумността на овцата, нито тази на вола, нито тази на орела.
55.
Четирите действия
,
ООК
, София, 20.1.1926г.,
Кой човек може да изпреде такава тънка нишка, каквато
паякът
изприда?
Те например могат да направят малка дупчица в паяжината на някой
паяк
и оттам да ни изпращат слънчевите лъчи.
Колкото и да е тънка паяжината на
паяка
, разгледана под микроскоп, тя е много дебела.
56.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
Когато Господ направил едно време
паяка
, пратил го да живее на земята.
И действително, първоначалната идея на
паяка
е била много хубава, той искал да направи връзка между видимия и невидимия свят, но впоследствие, когато направил нишките си по стрехите на хората, и той станал културен като тях и казал: да не мислите, че съм толкова прост!
Като се разговарям един ден с един
паяк
, питам го: знаете ли какво е съвременната култура на човечеството?
Овцата казва на своя син: „Ела с мене да живееш, аз ще ти покажа но какъв начин да пасеш тревата.“
Паякът
казва на своите малки: „Елате с мене, аз ще ви покажа по какъв начин да ловите малките мушици“.
Ако аз живея живота на
паяка
, живот ли е това?
57.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Ако живееш един посредствен живот, без Любов, твоят живот ще бъде живот на един вълк, на една мечка, на един
паяк
, на една трихина, на един скорпион и т.н.
58.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Не, престъпленията и на един
паяк
се записват.
59.
Групиране на сили / Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 4.4.1926г.,
Ако е така, какво ще кажете тогава за стоножката, за осмокракия
паяк
и т.н?
Правя следователно възражение, ами стоножката, осмокракият
паяк
?
(втори вариант)
60.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Какъв морал има в един
паяк
, или в една риба, или в един вълк, или в една овца, или пък най-после и във всички съвременни хора?
61.
Особеното място
,
МС
, София, 8.7.1926г.,
Вземете за пример, два
паяка
, ще видите, че дори и между тях има различие.
62.
Любов и вяра / Двата метода. Любовта и вярата
,
МОК
, София, 17.10.1926г.,
Иска ли, запример, да развие търпение в себе си, човек трябва да наблюдава, как
паякът
прави мрежата си.
Без никакво роптание, с голямо търпение,
паякът
отново започва да тъче мрежата си.
През това време
паякът
работи спокойно и търпеливо удвоява нишката си, да издържи на силния вятър.
Като наблюдавате, как
паякът
работи, кажете си: Ако
паякът
, такова малко същество, проявява търпение, защо аз – човекът, да не бъда търпелив?
Следователно, от
паяка
човек учи търпение, от мравката – трудолюбие и постоянство, от пчелата – чистота и ред.
Щом дойдеш да не те е страх от
паяк
, от змия, от вълк, от мечка, ще дойдеш до страха от някоя болест.
(втори вариант)
Ако искате да учите търпението, пуснете вкъщи един
паяк
да си прави мрежата и всяка сутрин наблюдавайте.
(втори вариант)
Отлично търпение има
паякът
, седи ден, два, три, седмица, нищо не хваща, премести се, ходи, казва: «Ще даде Господ.» А като усети, че ще има вятър и ще му скъса мрежата, ще отиде, ще удвои конците, ще седи той в спокойствие.
(втори вариант)
И ти си направил мрежа, нещо не може да стане тъй, както искаш - кажи като този
паяк
.
(втори вариант)
63.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
Вижда
паяк
, хванал муха в паяжината си, и му казва: “Остави мухата на свобода, не я изяждай, стани вегетарианец!
” Ако
паякът
го разбере, веднага му се покорява, скъсва нишката, в която мухата се оплела и я освобождава.
Ако и при това положение
паякът
не се подчини, той скъсва паяжината му с тояжката си и освобождава мухата.
64.
Малките мъчнотии
,
МОК
, София, 12.12.1926г.,
Хубаво е някой път да мислите за някой кон, за вола, за змията, за
паяка
– не се бойте, във всички животни, когато човек отправи ума си, те като форми са свързани с по-висши същества.
(втори вариант)
65.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Той е минал през формата на
паяк
, и като е научил изкуството да преде, напуснал и тази форма.
66.
Раб и син
,
НБ
, София, 17.4.1927г.,
Как ще си обясните, например, изкуството на
паяка
да тъче своята мрежа?
67.
Справяне
,
МОК
, София, 17.4.1927г.,
Много очи има човек, а не само две, както ние виждаме; той има очи, подобни на мухата, на
паяка
, на вълка и т. н.
68.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Питаме: можели да се обича умряло куче,
паяк
или свиня?
69.
Трениране
,
МОК
, София, 5.6.1927г.,
Те считат за голямо щастие да се скрият в някоя мравя, животно,
паяк
.
(втори вариант)
70.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Между хората съществува и друго поверие, че когато
паякът
се спусне отгоре, гост ще дойде.
Питам: Какво отношение има между госта и спускането на
паяка
?
71.
Психически анализи
,
МОК
, София, 6.11.1927г.,
Паякът
, запример, тъче тънко.
После се явил
паякът
като тъкач.
72.
Разумно ограничение
,
МОК
, София, 8.1.1928г.,
Запример, може да се запита защо
паякът
лови мухите, защо соколът граби малките птички, защо сомът гълта малките риби, защо змията гълта жабите, защо жабата гълта мухите?
73.
Нови възгледи и методи
,
ООК
, София, 11.1.1928г.,
Запример, ако
паякът
направи своята мрежа по-тънка, отколкото трябва, тя непременно ще се скъса.
74.
Плащане и прощаване
,
ООК
, София, 23.5.1928г.,
Щом влиза в новата култура, всяко живо същество, било
паяк
, муха или друго някое, непременно ще отговаря за постъпките си.
Поглеждам по направление, откъдето идва бръмченето, и виждам един голям
паяк
нападнал една муха и се готви да я удуши.
Ставам веднага, взимам бастуна си и приближавам до
паяка
.
Паякът
прие мисълта ми, спря за момент, замисли се, но по стар обичай пак се хвърли върху мухата.
Паякът
разбра, че работата е сериозна, веднага скъса нишката, в която мухата се беше оплела и я освободи.
75.
Божествена светлина
,
ООК
, София, 6.6.1928г.,
Видите ли, че някой
паяк
е хванал муха, или някоя змия е хванала жаба, или някой човек е хванал заек, или някой сокол е хванал птичка, насочете мисълта си към тях и кажете им да пуснат жертвата си.
Разберете ли, че тя се е оплела в паяжината на някой
паяк
, който се готви да я удуши, веднага станете на крак.
Идете близо до паяжината и отправете мисълта си към
паяка
да пусне мухата на свобода.
Ако не ви послуша, развалете паяжината му, освободете мухата, а
паякът
хвърлете вън.
76.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
Един английски инженер направил следния опит: той зазидал
паяк
в един камък, като циментирал добре камъка, отнейде да не влиза въздух; и го оставил така цели 14 години.
След този срок, той отваря камъка и намира
паяка
жив.
Значи,
паякът
могъл да прекара 14 години в този камък, лишен от въздух и храна.
Питам: ако един
паяк
може да живее 14 години без храна и след това, веднага пак да продължи всички функции на живота си, какво остава за човека?
Но биха ли могли да издържат, като този
паяк
, 14 години затворени в камък, лишени от въздух и храна?
Виждате в паяжината на
паяка
една муха.
77.
Началото на добродетелта
,
ООК
, София, 4.7.1928г.,
Паякът
веднага започнал да го души.
“ Преведете тези символи – комарът, лъвът и
паякът
и вижте в какви случаи в живота могат да се използват техните качества.
78.
На Бога живаго
,
НБ
, София, 10.2.1929г.,
Един ден, една муха, която била царска дъщеря, завела дело против един
паяк
, от чиято паяжина кракът й се навехнал.
Паякът
се явил в съда и започнал своята защита: Господа съдии, аз съм учен човек Построих си една мрежа, с която исках да изучавам вселената.
Питам вярно ли е оправданието на
паяка
, че с паяжината си гой изучавал вселената?
И днес, ако запитате хората, какво правят, те ще ви отговорят, като
паяка
, че изучават живота.
Паякът
седял дълго време гладен и чакал, като рибар с мрежата си, дано мине някоя муха, да се закачи на паяжината му, да си хапне от нея.
За
паяка
е безразлично, дали тази муха ще бъде от прости родители, или царска дъщеря.
79.
Истинска опора
,
МОК
, София, 12.4.1929г.,
И мухата не може да се освободи от
паяка
, когато попадне в неговата паяжина.
Как ще се освободи мухата от
паяка
?
80.
Да изпълня
,
НБ
, София, 16.6.1929г.,
–
Паякът
отдавна знае това изкуство.
81.
Що трябва да речете
,
НБ
, София, 28.7.1929г.,
След малко повдига главата си нагоре и вижда, че мухата се оплела в паяжината на един
паяк
, който се готви да я изяде.
Човекът поглежда към мухата, после към
паяка
и си казва: Нека я изяде
паякът
.
Човек, който има будно съзнание, не трябва да позволява на
паяка
да върши престъпления в неговата стая.
С мисълта си той трябва да въздействува на
паяка
да не върши престъпления.
Паякът
е така нагоден, че дълго време може да прекара без храна.
Ако
паякът
не го послуша, той има право да развали паяжината му и да го изхвърли вън.
Когато
паякът
е вън, далеч от окото на човека, той е свободен да прави, каквото иска.
Остане ли равнодушен към постъпките на
паяка
, човек ще носи отговорност за своето нехайство.
Които не разбират този закон, те лесно ще се оправдаят, като кажат, че
паякът
прави паяжината си, за да лови мухи и да се храни с тях.
От паяжината на
паяка
хората изучавали, как е бил създаден светът.
Учените, които разбирали това нещо, използували паяжината на
паяка
за разни изчисления около създаването на света.
Като няма онова велико предназначение, каквото е имала в миналото, днес паяжината служи на
паяка
изключително за ловене на мухи.
Като хване някоя муха в паяжината си,
паякът
й казва: Ела при мене да ти предам една лекция за създаване на света.
Ще ви се види чудно, как е възможно, между паяжината на
паяка
и създаването на света да съществува известно отношение.
82.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
На ужиленото място се образува подутина, подобна на ужилено от
паяк
или от пчела.
83.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
Този човек ще може да направи това, което мечката, вълкът, тигърът, змията,
паякът
и ред още животни правят.
84.
От всичките най-много / Тази сирота вдовица тури от всичките най-много
,
НБ
, София, 20.10.1929г.,
Било е време, когато
паякът
е владеел едно ценно качество, което днес е изопачено вече.
С това качество
паякът
днес лови жертвите си.
Един
паяк
може да живее дълго време в стаята ви, но все пак ще си остане
паяк
.
Нима вие не можете да познавате външно мечката от змията, от
паяка
?
(втори вариант)
Било е време, когато
паякът
е владеел едно изкуство, което днес вече е изопачил в своето положение.
(втори вариант)
Паякът
според своите разбирания върши една свещена операция върху мухите.
(втори вариант)
Паяците днес считат мухите за своите неприятели и ги ловят в мрежата си, вследствие на което и хората казват - е,
паяк
е това.
(втори вариант)
Ако вие не можете да свържете
паяка
като една външна форма с едно вътрешно съдържание, тогава той сам по себе си няма никакъв смисъл.
(втори вариант)
Паякът
може да живее с години във вашата стая, да се молите при него, да свирите, да го запитвате най-после кое верую е най-право, но той нищо няма да разбере, той ще каже: „Най-право учение е да владам изкуството да ловя мухи и да изям колкото може повече мухи."
(втори вариант)
Истината няма да се прояви в някой вълк или мечка, или
паяк
, или риба, или дърво.
(втори вариант)
85.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Ти, като ставаш сутрин, хвърляш юргана, стоиш и казваш: „Работа имам сега." Това е положението на подплашения
паяк
.
(втори вариант)
86.
Изпълнение и отлагане / Добро или зло като последствие от изпълнение или забавяне
,
МОК
, София, 20.12.1929г.,
Всички знаете баснята: „Пчела и ловец.“ Една пчела попаднала в паяжината на един голям
паяк
и започнала да бръмчи жално.
87.
И рече Исус
,
НБ
, София, 6.4.1930г.,
Какво ще придобиете, например, ако знаете, преди колко хиляди години
паякът
научил изкуството да преде своята паяжина?
88.
Господар на съботата
,
НБ
, София, 13.4.1930г.,
С други думи казано: Човек трябва да се отрече от всичко животинско в себе си, от лошите черти на вълка, на мечката, на тигъра, на змията, на комара, на
паяка
и т.н.
89.
Двата принципа
,
ООК
, София, 11.6.1930г.,
Благодарността ви трябва да бъде такава, че да сте готови да прегръщате и целувате като водата, а не като
паяка
, който прегръща мухата, за да изсмучи кръвта и.
Но да те прегърна, както прегръща
паякът
мухата - изважда кръвта и я хвърля навън.
(втори вариант)
90.
Закон и принцип
,
ООК
, София, 25.6.1930г.,
Казваш, ухапал ме
паяк
.
(втори вариант)
91.
Превръщане и съпоставяне / Закон на сменянето. Съпоставяне на нещата (Външни условия и вътрешни възможности. Загубената дума)
,
МОК
, София, 27.6.1930г.,
Или когато
паякът
хване една муха, мисълта му добра ли е?
(втори вариант)
92.
Задължително право / Правата на Душата и на Духа
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 6.8.1930г.,
Виж, вълкът,
паякът
все очи имат.
(втори вариант)
93.
Дигнете камъка!
,
НБ
, София, 30.11.1930г.,
Волът, конят, вълкът, мухата,
паякът
са все страници от Божествената книга.
94.
Прояви на човешкото съзнание
,
ООК
, София, 28.1.1931г.,
Котката, за пример, е символ на външна чистота, кучето - на вярност и приятелство, змията - на разумност и хитрост,
паякът
- на работа и прилежание.
95.
Ханизе
,
МОК
, София, 6.3.1931г.,
Учителят вижда, че
паякът
хваща една муха и казва: Блаженна е мухата, благословени са страданията, чрез тях мухата се освобождава от положението на муха.
(втори вариант)
Ако една дървеница може да пости 6 месеца и да чака; и ако един
паяк
със седмици седи и пости и какво търпение, горкият там чака, чака, муха не идва; а един човек като седи един, два дена гладен, казва, не мога да търпя.
(втори вариант)
А този
паяк
тогава, какво трябва да каже?
(втори вариант)
Ако аз не мога да се покажа в съзнанието на един
паяк
, той може да издържи на глада, ако една дървеница може да издържи тогава?
(втори вариант)
Ще имаш търпението на този
паяк
, ще имаш желанието на този
паяк
, като хване мухата, той не я изяда, но той си дигне очите нагоре и казва: Господи, много хубава е мухата и като я изяде първата муха; тази муха, след като я изяде
паякът
, той като е постил три дена, тя свършва своята еволюция на мухите.
(втори вариант)
Е, не струва ли тогава
паякът
да те изяде, че да си минеш в по-висш свят?
(втори вариант)
96.
Справедливи
,
МОК
, София, 13.3.1931г.,
Ако човекът се оплаква от сиромашия и глад, какво трябва да правят дървеницата и
паякът
, които по няколко дни и седмици гладуват?
Ти не се гладувал толкова, колкото дървеницата е гладувала, ти не си гладувал и толкова, колкото
паякът
.
(втори вариант)
97.
Няма да угаси
,
НБ
, София, 15.11.1931г.,
Минала покрай един
паяк
- най-красивия момък - който й рекъл:
Знаел Господ какъв капан й крои този
паяк
- издигнала се една буря, че му развалила паяжината.
И мухата, като се върнала, не могла да намери
паяка
и огледалото му, и си казала: „веднъж в живота си реших да се огледам и не можах.
По-добре е да не се оглеждате в
паяковото
огледало.
98.
На своето време / На време
,
МОК
, София, 27.11.1931г.,
Питам: Човек, който седи толкоз високо, има вяра в Бога, а при това го е страх от една змия или от един вълк, или от някой
паяк
, интересно е, че вашият страх от вълка иде от това да не ви изяде.
(втори вариант)
Вас ви е страх от
паяк
да не ви ухапе, че да не умрете.
(втори вариант)
99.
Жал ми е за народа
,
НБ
, София, 6.12.1931г.,
Като слязла на Земята, тя хвърчала нагоре-надолу, извършвала дадената й задача, но по едно време трябвало да мине покрай паяжината на един голям
паяк
.Като я видял тъй красива, той се захласнал в нея и казал: „Моля те, кацни на една от моите жички.
– Моля те, кацни, голямо добро ще ми направиш." Най-после тя се съгласила да направи едно добро на
паяка
и кацнала на паяжината му.
Паякът
започнал да се оглежда наляво-надясно, да не види някой какво ще прави.
Най-после намерил един начин: обърнал се към
паяка
и го запитал какво говори с пеперудата.
Паякът
отговорил: „Исках малко да се пошегувам, да се поразговоря с пеперудата, но тя се уплаши и започна да вика за помощ."
Паякът
излъгал.
Изпълниш ли това, то е единственото нещо, което може да те направи щастлив."
Паякът
откъснал двете жички, на които пеперудата стъпила, и тя хвръкнала.
И досега
паякът
показва тази мярка и съжалява, че го излъгали.
Те все мерят живота си като
паяка
, но и до днес не са го разрешили, още не са намерили истинската мярка.
Паякът
съжалява, че не е изял пеперудата, но ако беше я изял, досега нито един
паяк
нямаше да остане жив.
Какво по-голямо нещастие от това за рода на
паяка
?
100.
След това
,
НБ
, София, 28.2.1932г.,
Да ви приведа един мит за
паяка
.
Аз сега няма да се спирам върху произхода на
паяка
.
Щом ви е страх от височина, от дълбочина, от
паяк
, от лъв, от тигър - от какво ли не се бои човек - вие се обезсърчавате.
101.
В последното време
,
НБ
, София, 6.3.1932г.,
Хубаво е да имаме от добрите качества на
паяка
, хубаво е да имаме от качествата на дървото.
102.
Вярата като закон
,
ИБ
,
БС
, София, 31.3.1932г.,
Който и да дойде, и разбойник да дойде да пие, изворът дава, не се смущава, че е пил някой вълк, мечка, разбойник, някоя змия,
паяк
, вие ще кажете: "Няма нищо." Или че вашата вода отишла до някой трън, или при някоя нечистотия, вие да кажете: "Няма нищо." Вие не трябва да се смущавате, че това, което излиза от вас, се е изцапало.
103.
Законът на вярата и Любовта
,
ООК
, София, 13.4.1932г.,
И вие, като
паяка
, сте хванали една муха и смучете кръвта й.
Ти като
паяка
изсмукваш кръвта на някоя муха и Господ пита какво правиш.
(втори вариант)
104.
Пътища на Мъдростта
,
ИБ
,
БС
, София, 12.5.1932г.,
Тогава се явил
паякът
и казал:
Паякът
се учил при него, почнал да преде, станал по-майстор от учителя си и накрая казал:
Вие се смеете на този
паяк
, че не могъл да си избере занаят – той се сърдел на мухите и на пеперудите, че ходят по дърветата.
Както ти чакаш от билета, така и този
паяк
понякога по десет дена чака да хване някоя муха и стои гладен, понеже няма друг занаят.
Отначало мухите не знаели и се хващали, но после се научили и
паякът
започнал да гладува.
На всеки, който като
паяка
чака да хване муха, но не хваща, желанията му са непостигнати.
105.
Една задача / Задача за самовъзпитание
,
ИБ
,
БС
, София, 2.6.1932г.,
Когато някой
паяк
направи своята паяжина, вие търпите нали, защо?
Някой път не може да търпите
паяка
в къщата си.
Защо е направил този
паяк
паяжината?
" Аз казвам: Защо търпите този
паяк
пред вас да изяде една муха?
Видя, че един
паяк
е хванал една муха.
Паякът
сд нахохори[1].
Паякът
откъсне нишките и пусне мухата.
Казвам му: Ти си умен
паяк
.
Този
паяк
може да дойде във вашия ум.
На този
паяк
казах: Ти си свободен, но в мое присъствие нямаш право да изядеш една муха.
Когато някой
паяк
направи своята паяжина, вие търпите, нали – защо?
(втори вариант)
Друг път не може да търпите
паяка
в къщата си.
(втори вариант)
Защо си е направил този
паяк
паяжина?
(втори вариант)
” Аз питам защо търпите този
паяк
пред вас да изяжда една муха.
(втори вариант)
Аз съм правил често опити с паяци: виждам, че един
паяк
е хванал някоя муха, казвам му: „Пусни мухата!
(втори вариант)
”
Паякът
се нахохори.
(втори вариант)
“
Паякът
скъсва нишките и пуска мухата.
(втори вариант)
Казвам му: „Ти си умен
паяк
!
(втори вариант)
” Ако не беше пуснал мухата, щях да си послужа с бастуна и да го пратя на хаджилък, но нямаше да го убия... Този
паяк
може да дойде и във вашия ум.
(втори вариант)
На този
паяк
казах: „Ти си свободен, но в мое присъствие нямаш право да изяждаш муха.” И мухите нямат право да казват, че в мое присъствие е изядена една от тях.
(втори вариант)
106.
Малкото добро. (Живият порядък)
,
ООК
, София, 22.6.1932г.,
Той се отнася с еднакво внимание към човека и към
паяка
.
Като мине покрай
паяка
, запитва го: Как живееш?
Наистина, голямо противоречие съществува между
паяка
и мухата.
Вън
паякът
има право да изяде мухата, но види ли го някой, свободен е да развали паяжината му.
И аз не позволявам на
паяка
в стаята ми да смуче кръвта на мухата.
107.
Новата мисъл / Обикновени и необикновени прояви на природата
,
ООК
, София, 21.9.1932г.,
Виждали ли сте, как постъпва
паякът
с мухата?
Виждали ли сте онзи
паяк
, който хванал мухата, смуче я и после я изхвърля, че то е любов.
(втори вариант)
108.
Малката истина
,
ООК
, София, 12.10.1932г.,
С нея заедно се повлякоха и
паякът
, и мухата, мухата на една страна,
паякът
– на друга.
Гледам – мухата много по-голяма от
паяка
, но се оплела в паяжината.
Някой ще каже: По-добре
паякът
да изсмуче кръвта на мухата, отколкото мене да безпокои.
Тръгна и двамата –
паякът
на една страна, мухата на друга страна.
(втори вариант)
Някой може да каже: „Нека
паякът
да изсмуче тази муха, вместо мен да безпокои.“ Някой път мухите безпокоят човека от любов.
(втори вариант)
109.
Разрешаване на мъчнотиите
,
УС
, София, 6.11.1932г.,
Често наблюдавам
паяка
, който тъче майсторски своята паяжина.
Никога не съм се спирал толкова върху хората, колкото върху
паяка
.
Казвам: Майстор е този
паяк
!
Много хора, с всичката си философия и знание, в даден случай, не могат да работят като
паяка
.
110.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 24.5.1933г.,
В стаята си имам един
паяк
, който, в мое отсъствие, лови мухите.
Погледнах,
паякът
я уловил.
Казвам на
паяка
: Слушай, ще освободиш мухата и ще излезеш вън.
Паякът
ме послуша и излезе вън.
В дадения случай, всеки човек, който не постъпва правилно, е в положението на този
паяк
.
В стаята си имах един
паяк
, който често в мое отсътствие хващаше мухи.
(втори вариант)
За това гостоприемство, което съм ти дал, ще пазиш това правило.“ Един ден, аз слушам, че една муха бръмчи, аз се спрях, рекох на
паяка
: „Слушай, ти ще освободиш тази муха и ще излезеш вън от къщата!
(втори вариант)
Излезе си навън този
паяк
, послуша ме.
(втори вариант)
В дадения случай всеки един човек, който не постъпва правилно, той завзема положението на този
паяк
.
(втори вариант)
Този
паяк
си мисли, че всичките мухи са създадени заради него.
(втори вариант)
111.
Обходата / Обхода
,
ООК
, София, 31.5.1933г.,
Някой се страхува от мечка, друг се страхува от вълк, трети – от змия, от
паяк
, от мишка.
112.
Добрите дарби
,
НБ
, София, 25.6.1933г.,
Вземете например копринената буба какви тънки мрежици… или
паякът
– каква тънка паяжина изважда, колко хиляди години е учил това изкуство и как го предава от поколение на поколение.
Казвате: „Това е
паяк
.“ Вкъщи имаш един
паяк
, искаш за дърва да идеш, погледни
паякът
къде е.
Казва: „Аз съм учен човек, метеоролог.“ Искаш да отидеш на екскурзия, искаш да знаеш какво ще бъде времето, ще има ли буря, дъжд, сняг, виж къде е
паякът
.
Той казва: „Аз съм учен човек, трябва да знаеш.“ И този
паяк
научно определя.
Тази сутрин един
паяк
влязъл и си направил паяжина на една пита.
Ти като
паяк
не разбираш тази работа.“
Вземете например копринената буба какви тънки нишки плете, или
паякът
, какво тънка паяжина изплита.
(втори вариант)
Казвате: Това е
паяк
.
(втори вариант)
Паяк
е.
(втори вариант)
Когато в къщи имаш един
паяк
и искаш да отидеш в гората, погледни къде е.
(втори вариант)
Ако отиваш на екскурзия и искаш да знаеш какво ще бъде времето, ще има ли буря, дъжд, сняг, виж къде е
паякът
.
(втори вариант)
Тази сутрин един
паяк
влязъл и си направил паяжина в една пита.
(втори вариант)
Все пак ти си
паяк
, не разбираш добре тази работа.
(втори вариант)
113.
Работа и почивка / Почивка
,
ООК
, София, 9.8.1933г.,
Като го съзрял,
паякът
тръгнал към него.
Не се заблуждавай, защото
паякът
ще те изяде.
Качил се на една паяжина и дошъл
паякът
да го изяде, казва: „Такова голямо животно уморих, пък ти, малкото да ме ядеш!
(втори вариант)
Някой път изправил си някоя своя погрешка, не се заблуждавай, защото
паякът
ще те яде.
(втори вариант)
114.
Няма да ви остави
,
УС
, София, 29.10.1933г.,
Някъде в Индия го ухапал отровен
паяк
и този човек почувствувал, че болестта изчезнала и му станало много хубаво.
И сега всички европейски лекари искат да лекуват рака с отрова на кобра или на този отровен
паяк
.
115.
Същественото в живота
,
МОК
, София, 8.12.1933г.,
Срещнеш някого, който ще ти каже: „Пази се, защото може да те убият." Срещнеш някой вол, страхът може да ти каже: „Пази се, защото може да те убоде с рогата си." Срещнеш някой
паяк
и страхът ти казва: „Пази се, може да те ухапе." Срещнеш някоя река и страхът ти каже: „Пази се, може да се удавиш." Ти ако се водиш по ума на страха!
116.
Ако имате Любов
,
НБ
, София, 25.2.1934г.,
Човек може да се обвие със своите отрицателни мисли като
паяк
в паяжината си.
117.
Даване – вземане. Скъпоценният камък
,
ООК
, София, 7.3.1934г.,
Питам тогаз, някой път аз съм гледал у животните, бутна някой
паяк
, като го бутна той ме гледа и иска да каже: „Ти знаеш ли аз кой съм?
“ – Зная,
паяк
.
Паякът
казва: „Аз много работи мога да направя!
118.
Умно дете
,
НБ
, София, 10.6.1934г.,
Ти си живял във формата на един вълк и си наследил добрите и лошите черти на вълка; ти си живял във формата на една жаба, на тигъра, на
паяка
и си наследил изкуството на
паяка
да точиш тънки нишки и с неговата индустрия си се научил да хващаш мухите и да изсмукваш кръвчицата им.
119.
Върховният авторитет
,
УС
, София, 8.7.1934г.,
Ако видите, че някое малко същество, например малка пеперудка кацнала някъде, или оплетена в паяжината на
паяка
, трябва да ви се трогне сърцето, да кажете на този
паяк
да я пусне.
Също така, да кажете на
паяка
да пусне мухата.
Нека
паякът
да си я изяде.“
Паякът
за тебе е едно предметно учение.
Ако ти не освободиш мухата, ти си съдружник на
паяка
и тогава наполовина с
паяка
ще отговаряш за престъплението.
Може би вие да сте причината или пък поради вашето невнимание това чувство е станало жертва на някой вълк, на някой
паяк
и пр.
120.
Оставете да растат наедно и двете!
,
НБ
, София, 21.10.1934г.,
Да, проследете с каква храна се храни вълкът, или
паякът
, или змията и ще видите какъв е техният характер.
121.
Езикът на дъгата
,
УС
, София, 18.11.1934г.,
Въпреки това вълкът, котката,
паякът
, кобрата и други животни служат като възпитатели за овцата, за мишката, за насекомите, за човека.
122.
И ще доведат всичките ви братя
,
НБ
, София, 6.1.1935г.,
Преди човека хиляди години
паякът
е обвързвал с паяжината си мухите.
123.
Двата университета. Съживяване на царския син / Двата университета (Съживяване на царския син)
,
МОК
, София, 8.3.1935г.,
Да кажем, че в къщата ви е дошъл един
паяк
и си е направил паяжина.
Вземи си бастуна и кажи на
паяка
: "Пусни мухата!
Да кажем, че в къщата ви е дошъл един
паяк
и си е направил паяжина.
(втори вариант)
Вземи си бастуна и кажи на
паяка
: „Пусни мухата!
(втори вариант)
124.
Развързано ще бъде на небето
,
НБ
, София, 14.7.1935г.,
В това отношение
паякът
ми служи като барометър, който показва, че времето ще се развали, ще се яви буря.
Наблюдавайте
паяка
, който си тъче паяджината.
125.
Царският път на душата
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1935г.,
Изплитай своето благоденствие тъй, както
паякът
изплита своята мрежа.
126.
Две естества
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1935г.,
Ако живеете всеки за себе си, ако не се обедините, вашата сила ще бъде като тази на паяжината и ще свършите толкова работа, колкото
паякът
свършва.
127.
Ценност на нещата
,
РБ
, 7-те езера, 21.8.1935г.,
Ако
паякът
няма обхода, не цени нещата, това е извинително за него.
128.
Проява на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.8.1935г.,
Защо му е потребна сестра-
паяк
?
Какво ще допринесе сестрата-
паяк
?
Паякът
лови мухи и сам ги яде, не му дохожда на ум да сподели плячката си с някого.
129.
Всичко е за добро
,
СБ
,
РБ
, София, 3.9.1935г.,
Ако
паякът
може цели шест месеца да гладува и да вярва, че няма да умре, че отнякъде ще му дойде храна, защо разумният човек, който слуша Словото Божие, не може Да гладува два-три дена?
Един е възлюбеният, но се явява в много форми: като птица, като риба, като
паяк
, като вълк, като тигър, ката цвете, като плод.
Като видите един
паяк
, не го харесвате.
Този, когото харесвате в човека, е същият и в
паяка
.
Обръщам се към
паяка
и казвам: Слушай, в мое присъствие не позволявам да се вършат престъпления.
Паякът
ме погледна, не знае, какво да предприеме: да изяде ли мухата, или да я пусне на свобода.
130.
Неизменното в човека
,
МОК
, София, 25.10.1935г.,
Учените хора, като
паяка
, отлично оплитат мрежата, но на друга работа – не може.
Много голям майстор е
паякът
, от една каша изплита една тънко влакно, но специалист е в тази област само.
В този
паяк
се събужда съзнанието, че той трябва да мисли при много големи несгоди.
131.
Умих се и гледам
,
НБ
, София, 27.10.1935г.,
И
паякът
също така може да пости с месеци.
132.
Тайната на даването
,
ООК
, София, 13.11.1935г.,
Мине някой
паяк
, ще си кажа: Желая да имам добрите качества на
паяка
.
133.
Плевели
,
НБ
, София, 17.11.1935г.,
Това е желанието на
паяка
да хване една муха и да я обеси на своята паяджина.
134.
Котелът и торбата. Което имам / Земята като училище
,
УС
, София, 22.12.1935г.,
После,
паякът
ще ти предскаже работата, за която отиваш, ще спечелиш ли или няма да спечелиш.
Този
паяк
, без да се интересува за твоята работа, ще ти каже ще спечелиш ли или не.
Сега вие искате да знаете как
паякът
казва това.
Казва: „Как ти каза
паякът
?
Изплитай своето благоденствие тъй, както
паякът
изплита своята мрежа.“
Изплитай своето благоденствие, както
паякът
плете своята мрежа.“ (От книгата „Царският път на душата“.)
(втори вариант)
Свинята,
паякът
предсказват времето, а някой учен говори, обяснява законите, но предсказанията му не се сбъдват.
(втори вариант)
Как предсказва
паякът
?
(втори вариант)
135.
Причина на страданията. Любов, Разумност, Истина и Доброта / Причини за страданията
,
УС
, София, 29.12.1935г.,
Ти казваш: „
паяк
“, но то е написано писмо.
136.
Знайният Бог
,
УС
, София, 5.1.1936г.,
У човека има всичките качества: и на вълка, и на лъва, и на тигъра, и на кобрата, и на змията, и на
паяка
.
Казва: „Ще те удуша, ще те обеся.“ И
паякът
души.
На един вълк подобава да изяде една овца, но на тебе, като човек, не подобава.“ Направиш една погрешка – казва: „На един
паяк
подобава да оплете една муха в паяжината си, но на тебе, като човек, не ти подобава.“
“ – Така постъпва
паякът
.
(втори вариант)
На
паяка
е позволено да оплете муха в мрежата си, но на тебе, като човек, не е позволено това.
(втори вариант)
137.
Три категории храни. Първото обещание
,
ООК
, София, 29.1.1936г.,
Какво ще ме интересува животът на един
паяк
?
(втори вариант)
138.
Дух и материя
,
МОК
, София, 21.2.1936г.,
“ Не можеш ли направиш една мрежа като
паяка
?
Паякът
иде на помощ.
139.
Познат от Бога
,
УС
, София, 1.3.1936г.,
Щом те хвалят, мязаш на един
паяк
, на един пуяк; като пуяка носът ти ще стане по-дълъг 10 сантиметра; като пауна перата ти ще се опрат отзад, ще ги потътрузиш малко.
140.
Абсолютна справедливост
,
УС
, София, 8.3.1936г.,
Ако един
паяк
, една дървеница да издържи 6 месеца гладна, стане като светия, ти, човекът, защо ще се оплакваш?
141.
Разумните същества
,
МОК
, София, 25.9.1936г.,
Или
паякът
; колко крака има той?
Казваш: „Толкоз му стигал умът, толкоз знаел – направил един
паяк
!
Паякът
колко крака има?
(втори вариант)
Направил един
паяк
.
(втори вариант)
142.
Функции на черния дроб
,
МОК
, София, 2.10.1936г.,
Едно може да мяза на вълк, може да мяза на тигър, може да мяза на змия, може да мяза на
паяк
, може да мяза на какво ли не.
Едно ваше чувство може да прилича на вълк, може да прилича на тигър, може да прилича на
паяк
, на какво ли не може да прилича.
(втори вариант)
143.
Усет, влечение, чувство, стремеж
,
ООК
, София, 14.10.1936г.,
Да попиташ
паяка
, той нищо не знае за научните закони, но като ще идва вятър, той почне да си удвоява паяжината, че като дойде вятърът, да не се къса.
144.
И видях ново небе и нова земя
,
НБ
, София, 18.10.1936г.,
За пример
паякът
знае кога ще вали дъжд и взима мерки да заякчи своята паяжина.
145.
Мелодия и хармония. Кръг – елипса, парабола – хипербола
,
ООК
, София, 13.1.1937г.,
Трябва да имате опитността на котката, кучето, кравата, вола,
паяка
.
146.
Разумният човек
,
НБ
, София, 7.2.1937г.,
Поглеждам в едно кюше на стаята си, в една паяжина се оплела тази муха и остават още една–две минути,
паякът
ще я удуши.
Обръщам се тогава мислено към
паяка
и казвам: „Ще знаеш, че в моята стая, в мое присъствие, не позволявам да нападаш тази муха.
Сега още ще се намериш вън.“ И какво направи този
паяк
?
Паякът
си каза: „Белята си намерих с тази муха.“
Веднъж една малка пчела била хваната в паяжината на един
паяк
.
“ Бутнал с бастона си и развалил паяжината на
паяка
.
147.
Четирите правила
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 13.8.1937г.,
Като идете сега в къщи да си извадите вашето ножче и малките тия паяжини, с които сте увити от някой
паяк
, да ги откъснете.
(втори вариант)
148.
Силният / Силен в света
,
УС
, София, 5.9.1937г.,
Макар и жесток,
паякът
отстъпва по жестокост на рибите, които се гълтат едни-други.
На една риба, която е жестока - по-жестоки същества от рибите няма, най-жестоките същества на земното кълбо са рибите,
паякът
е нищо спрямо рибите, те се гълтат на общо основание.
(втори вариант)
149.
Оценяване и прилагане
,
УС
, София, 3.10.1937г.,
От любов ли
паякът
хваща мухата?
Тя има страх от
паяка
, затова бръмчи.
150.
И не можаха на това да му отговорят
,
НБ
, София, 14.11.1937г.,
Обаче, като се вглеждам, виждам, че две мравки се бият, два
паяка
се борят.
151.
Аз ще оздравея
,
ООК
, София, 24.11.1937г.,
Запример, аз уважавам търпението на един
паяк
, като направи своята мрежа, по цели седмици седи, не може да хване никаква рибица, седи, укрепява своята паяжина, от едно място на друго се мести.
Седи и търпи тоя
паяк
, докато хване нещо.
Питам сега в дадения случай, като хване
паякът
една муха какво мисли?
Един
паяк
като един текстилен фабрикант, изтъкава най-тънките нишки, смятане има.
Паяка
като го гледаш в неговата паяжина, ще разбереш какво е времето.
Този
паяк
взема разни пози, и всяка поза се обуславя на нещо.
Един
паяк
не може да види човека, пръста може да види, но тебе като човек не може да види.
152.
Малките заповеди
,
НБ
, София, 28.11.1937г.,
После, не се смущавайте, че сте срещнали на пътя си маймуна, или кон, или вол, или петел, или кокошка, или
паяк
, или паун, или някаква мечка.
153.
Възпитание на чувствата
,
МОК
, София, 17.12.1937г.,
Запример, ако една муха по непредвидливост, пипне една нишка от паяжината на
паяка
, тя иска да го пипне да види.
154.
Закон за контролиране
,
НБ
, София, 19.12.1937г.,
Паякът
гладува по цели месеци.
Като видите един
паяк
в стаята си, макар че нищо не е ял, той си прави мрежата, движи се от едно място и казва: „Правя си своите изчисления.“ Казвате, че дървеницата била глупава.
155.
Противоречията в живота
,
МОК
, София, 14.1.1938г.,
Тъгата ви може да произтича от някой вълк, може да произтича от някоя змия, може да произтича от някой
паяк
, може да произтича от някоя овца, най-после може да произтича от някой беден човек, някой път може да произтича от някой богат човек, от някой учен човек, от велик човек, от цар.
156.
Обич и любов
,
МОК
, София, 25.2.1938г.,
Казвам на
паяка
.
Казвам на
паяка
: Слушай ще я пуснеш!
157.
Възвиси ме Духът
,
НБ
, София, 27.2.1938г.,
Нима
паякът
като дойде при вас, няма да знаете, че е
паяк
?
158.
Еднократен, многократен и непреривни процеси
,
ООК
, София, 6.4.1938г.,
Паякът
е по-умен от мухата.
159.
Последен в света
,
УС
, София, 19.6.1938г.,
Например,
паякът
си мисли, че като е майстор в тъкането, може да стане като човека.
160.
Тониране
,
УС
, София, 4.9.1938г.,
Паякът
се притекъл на помощ.
Колкото повече усилия правела мухата, толкова повече
паякът
я свързвал.
Искрено ли е желанието на
паяка
да помогне?
Трябваше ли мухата да вярва на
паяка
?
161.
Четирите елемента
,
ООК
, София, 14.9.1938г.,
Смисленото за човека не е смислено за
паяка
, смисленото за
паяка
, не е смислено за човека.
162.
Любов към всичко
,
УС
НБ
, София, 16.10.1938г.,
“ Вкъщи, влезнал един
паяк
, направил си паяжина.
И виждаш, че този
паяк
омотал тази муха.
Та нима мислите, че онзи
паяк
, като изяда мухата, от любов върши това, и че тя, като му бръмчи, му пее?
И като ми пееш така по евангелски, казва, какво слово излиза из устата на Бога.“ И
паякът
казва на мухата: „Аз живея от твоето слово.
163.
Добро и зло
,
МОК
, София, 11.11.1938г.,
Един
паяк
хваща една риба от 7–8 сантиметра, като я стисне и най-после я уморява, и се храни с рибата.
164.
Година на работа
,
УС
, София, 15.1.1939г.,
Писанието казва: „Бог дава дъжда си на добрите и лошите; и слънце изгрява и за злите, и добрите, и за
паяка
и прочие.“ Че
паякът
изяжда една муха, Господ не се тревожи.
И като че казва: „Много добре прави.“ Като че Господ казва на
паяка
: „Ти хубаво си изпреде паяжината, гледай да хванеш мухата добре.“ А пък на мухата казва: „Внимавай, той е един художник, фабрикантин е на платно.
Ти отдалеч му гледай произведението.“ Че
паякът
си прави паяжината, не можем да го осъдим.
Че вие сте хванали една кокошка – кокошката кряка,
паякът
е хванал една муха и това е лошо, казвате.
165.
Жената самарянка
,
НБ
, София, 12.2.1939г.,
Дамите, паячки били толкоз взискателни, че като дойде онзи кавалер, искат най-учтиво да се обходи кавалерът –
паяк
.
Седи един
паяк
на края на своята паяжина.
На еди кое си място е хваната от
паяка
.
Скъса всичките нишки една след друга, влезе в дупката на
паяка
, след това излезе навън, задигнала мравята и се завърна.
Тези паяци съществуват вътре във вас,
Паякът
не е само вън, но вътре в човешката мисъл.
166.
Правилни схващания и правилен живот
,
ООК
, София, 15.2.1939г.,
(Един
паяк
се спуща).
Така Господ, някой път, ви хване, като този
паяк
.
167.
Да види царството Божие
,
НБ
, София, 5.3.1939г.,
Каква култура има един
паяк
?
С години този естественик правел своите наблюдения, докато дойде до заключението, че
паякът
трябвало да бъде много внимателен към женската.
168.
Самовъзпитание
,
ООК
, София, 15.3.1939г.,
Също един
паяк
, който прави своята мрежа.
Паякът
още е останал с тази черта да хваща мухите.
Ние се възмущаваме от
паяка
, че хваща мухите.
Че онзи рибар, който хвърля мрежата и хваща рибата, не е ли
паяк
?
169.
Любов и вяра към Бога, вяра към себе си
,
НБ
, София, 19.3.1939г.,
При извора ще дойде едно влечуго и ще каже: „Добър ден.“ – „Добре дошло.“ После ще дойде една мечка и тя ще каже: „Добър ден.“ – „Дал ти Бог добро.“ След това ще дойде
паякът
и т.н.
170.
Трите пътища
,
УС
, София, 2.4.1939г.,
Тази гъсеница я хванал някой
паяк
и ти я съжалиш, и я освободиш.
171.
Знаменосци на Любовта
,
УС
, София, 18.6.1939г.,
А пък
паяк
какво значи?
Ти може да си бил едно време голям
паяк
, бил си цар на паяците, но като станеш птица, това няма да те ползва.
Има паяци, които минават за много умни, но има известни оси, които като дойдат, и задигнат
паяка
от паяжината.
И тези оси по някой път турят по 20–30
паяка
в гнездото си и си снасят в тях яйцата, за да се хранят техните малки от тялото на паяците.
И всеки един човек, който би бил
паяк
, изприда една тънка мисъл.
172.
Бог иска това
,
ООК
, София, 30.8.1939г.,
Като погледна тревата, цветята, които цъвтят, някой
паяк
ходи и една мухичка се хванала в паяжината.
173.
Хвалете Господа
,
НБ
, София, 15.10.1939г.,
Колкото тънко да тъче, никоя предачка още не е достигнала изкуството на копринената буба и на
паяка
.
Какво ще знаят мравката или
паякът
, ако дойдат и ме питат кой съм аз?
174.
Отмерени отношения
,
МОК
, София, 3.11.1939г.,
Някоя мишка минала, някой
паяк
минал или някой се приближил с една игла да ви убоде.
175.
Към свобода!
,
ООК
, София, 15.11.1939г.,
И ако на човека му кажеш: „Няма защо да ме убиваш: ако ме убиеш, спъваш се“… Един пътник видял една пчела, хваната в мрежата на един
паяк
.
И ако на човека му кажеш: "Няма защо да ме убиваш - ако ме убиеш, спъваш се." Един пътник видял пчела, хваната в мрежата на
паяк
.
(втори вариант)
176.
Психологически синтез
,
МОК
, София, 24.11.1939г.,
Паякът
е невежа по математика, но е специалист по предачество, има една специалност.
177.
Правото отношение
,
МОК
, София, 8.12.1939г.,
“ Вие бутнете една оса или един
паяк
, той се дигне на краката си.
Колко крака има
паякът
?
178.
Музикална задача
,
ООК
, София, 27.12.1939г.,
Като дойде, образува един долап, както
паяка
, който хваща някоя муха.
179.
Без кал
,
УС
, София, 11.2.1940г.,
Сега мислите ли, че ако един
паяк
дойде на мене и се качи на гърба ми, че аз може да се скъсам?
Като се качи
паякът
, пак се претегля и като зная моето тегло, зная и колко тежи
паякът
.
Щом му зная тежестта, аз го зная
паякът
какъв е.
180.
Най-великото
,
НБ
, София, 10.3.1940г.,
Тия оси хванат един
паяк
и не го убиват, но го ухапе и влее в тялото такава течност, че само стане неподвижен и го тури в цевта.
Така набере двадесет–тридесет
паяка
, после снесе яйцата си в цевта, запуши я и като се измътят малките лаври, да имат прясна храна, която не се разлага, но прясно месце, за да могат да се измътят.
Питам: Тази оса на кое място е учила, че като някой хирург ужили
паяка
и не го умори?
181.
И Петър се грееше
,
НБ
, София, 31.3.1940г.,
Паякът
отде взима своите нишки?
Първоначално
паякът
не е имал това намерение, което днес има.
Понеже мухата е доста красива, подвижна, с хубави очи,
паякът
– доста умен, той пристъпва като философ при нея и казва: „Госпожице, заповядайте.
Паякът
, който постоянно работи, е вътре в нас.
182.
Обещанието на Отца
,
НБ
, София, 28.4.1940г.,
Приближавам се, виждам, че един
паяк
се готви да я нападне и развива своята философия.
Веднага се обръщам към
паяка
и започвам да му говоря на паяшки език: „Слушай, веднага ще освободиш мухата.
183.
Физически, духовен и умствен свят
,
МОК
, София, 21.6.1940г.,
Някой път вие мислите, както
паякът
мисли.
184.
Хубавите неща
,
МОК
, София, 5.7.1940г.,
Имате един
паяк
, който е дошъл в стаята ви и направил паяжина.
Ха да ви дам една задача: един
паяк
с вашата мисъл да го изкарате да излезе из стаята навън, да видим за колко дена може да го изкарате.
И действително, ако може да го накарате този
паяк
да излезе навън, вие сте доста умен човек, имате бъдеще.
Даже вие си гадаете по паяците – като се спуска някой
паяк
, казвате, че някой ще дойде.
Вкъщи ако нямате някой
паяк
на някое място – дърво отвън – някой
паяк
ще намерите.
Паякът
има известна интелигентност.
На някои хора, като дойде
паяк
в къщата им, им е приятно, на други, като дойде вкъщи, не им е приятно.
185.
На сватба
,
СБ
,
РБ
, София, 28.7.1940г.,
За пример, забелязано е, че когато се спусне
паяк
, или петел кукурига и гледа към вратата на къщата, гост ще дойде.
Как ще докажете, че спускането на
паяка
предсказва посещение от някой човек?
186.
Всѣкий день по една добра мисъль / Всеки ден по една добра мисъл
,
ООК
, София, 25.9.1940г.,
“ Вземете единъ
паякъ
.
Паякътъ
отива да види какво се е хванало на паяжината.
Вземете един
паяк
.
(втори вариант)
Паякът
отива да види какво се е хванало на паяжината.
(втори вариант)
187.
Една седмица в рая
,
ООК
, София, 9.10.1940г.,
Паякътъ
хване пеперудата – опапа я.
Паякът
хване пеперудата – опапа я.
(втори вариант)
188.
Проводници
,
МОК
, София, 8.11.1940г.,
Паякът
като хване някоя муха, тя бръмчи, пък той си прави научни изследвания.
Когато един
паяк
хване една муха, вие гледате.
Ще носите една пръчка, ще кажете на
паяка
да остави мухата свободна.
Станете, намерете този
паяк
, кажете му: „Навън!
Някой
паяк
влязъл в стаята на вашия ум или в стаята на вашите благородни чувства.
Влезе някой
паяк
, хване някоя мушица там.
189.
Реално и привидно
,
МОК
, София, 29.11.1940г.,
Ако някой път влезе един
паяк
в къщата ви, че направи паяжина, като хване мухата, вие го наблюдавайте.
Ще видите ще може ли
паякът
да ви разбере, че да пусне мухата.
Ако говориш на
паяка
да пусне мухата и той ви послуша, ти си силен човек, имаш силна мисъл.
Ако ти не може да накараш един
паяк
да пусне една муха, каква ти е силата?
190.
Вечер и сутрин
,
НБ
, София, 8.12.1940г.,
Хванал я един
паяк
и тя иска да и помогна.
Търся я и намирам
паяка
, с един крак закачил мухата, тя иска да се откопчи и бръмчи.
Ние се разговаряме с
паяка
.
Заради мене този
паяк
е недоразвита човешка душа, която останала във формата на
паяк
.
Паякът
казва: Не мога да я пусна, толкоз време съм се мъчил, знаеш, колко време съм гладувал?
191.
Приложение и работа
,
НБ
, София, 22.12.1940г.,
Хванат някой
паяк
и го оставят вътре в цилиндъра.
20, 30
паяка
ще ги турят вътре.
Не е лошо да мязаш на един щъркел, не е лошо да мязаш на един гълъб, не е лошо да мязаш на една гургулица, не е лошо да мязаш на един паун, не е лошо да мязаш на един
паяк
, или на един петел или на един пуяк.
Някой
паяк
ще я хване, ще я изяде.
192.
Чистене съзнанието
,
МОК
, София, 10.1.1941г.,
“ Ако един
паяк
може да изтъче най-тънката нишка, защо аз като него да не изтъка своята мисъл?
193.
Двама синове
,
НБ
, София, 23.2.1941г.,
После българинът като види, че някой
паяк
слиза надолу, казва, че е късметлия.
194.
Самовъзпитание
,
ООК
, София, 23.4.1941г.,
Бутнете единъ
паякъ
.
Бутнете един
паяк
.
(втори вариант)
195.
Добрият живот
,
УС
, София, 4.5.1941г.,
– Ни най-малко,
паякът
като преде тънката мрежа, затова не може да влезе в Царството Божие.
Кой може да преде като
паяка
?
Някои казват, най-изкусен предач е
паякът
.
Ако е за специалист,
паякът
е.
Ако би имало една норма, че човек, който може да преде като
паяка
или като бубата, ще може да влезе в Царството Божие.
196.
Неразбраното и разбраното
,
МОК
, София, 9.5.1941г.,
Че тя ви дала точно това, което ви трябва, тя дала на
паяка
точно такава форма, за която той е способен.
197.
Новият морал
,
МОК
, София, 6.6.1941г.,
Лисицата, която краде…
Паякът
, който хваща мухите… Гледаш един
паяк
, хване една муха, казва: „Божия работа е да се ядат мухи.“ Но колко мухи трябва да яде
паякът
на ден?
198.
Ново воюване
,
ООК
, София, 25.6.1941г.,
Гледамъ онзи
паякъ
хваналъ една муха, тя бръмчи, моли се.
Казвамъ на
паяка
: Защо я хвана?
Да не би ти да си голѣмъ
паякъ
?
“ Азъ съмъ най-голѣмиятъ
паякъ
.
– „Щомъ си най-голѣмиятъ
паякъ
…“, и той започна да кѫса мрежата и остави свободна мухата.
На
паякътъ
може да му предамъ това не съ думи.
Гледам онзи
паяк
хванал една муха, тя бръмчи, моли се.
(втори вариант)
Казвам на
паяка
: Защо я хвана?
(втори вариант)
Да не би ти да си голям
паяк
?
(втори вариант)
” Аз съм най-големият
паяк
.
(втори вариант)
– „Щом си най-големият
паяк
...”, и той започна да къса мрежата и остави свободна мухата.
(втори вариант)
На
паякът
може да му предам това не с думи.
(втори вариант)
199.
Невидимитѣ погрѣшки / Невидимите погрешки
,
ООК
, София, 9.7.1941г.,
Наблюдавайте единъ
паякъ
.
Наблюдавайте един
паяк
.
(втори вариант)
200.
Което не е / Законът на лъжата
,
УС
,
СБ
, София, 7.9.1941г.,
И
паякът
, колкото и да е малък, прави мрежа, да заблуждава мушиците, да ги яде.
201.
Учение и обич
,
ООК
, София, 15.10.1941г.,
Искаш да станеш
паяк
– непременно трябва да изядеш една муха; ако не изядеш муха, никакъв
паяк
не си.
202.
Основният тон
,
МОК
, София, 17.10.1941г.,
Пък има една оса като дойде, започне да се върти около този
паяк
наоколо, върти се да го шашардиса.
Осата като дойде не отива изведнъж да се бори, но се върти, силно бръмчи, бръмчи, уплаши се
паякът
от това бръмчене и тя го жилне някъде.
203.
Единствената врата
,
УС
, София, 11.1.1942г.,
Мислите ли, че онзи
паяк
, който прави своите нишки, Бог го е научил на това?
204.
И пак пишеше
,
НБ
, София, 8.2.1942г.,
Когато
паякът
дълго време седи, той на центъра седи, когато намислил да се скрие напуща центъра и избира ново място.
И
паякът
прави същото.
Аз
паяка
го цитирам като един специалист на мрежи.
205.
Най-лесното
,
УС
, София, 8.3.1942г.,
Паякът
, ако видиш, прави една и съща паяжина, качва се горе на паяжината, чака.
206.
Радости и страдания
,
УС
, София, 26.4.1942г.,
Паякът
като възлюби една муха, изяда я.
207.
Животът за любовта
,
УС
, София, 3.5.1942г.,
Някой човек минава, един
паяк
хванал една муха, тя бръмчи.
Ти ще се спреш, ще кажеш на
паяка
: „Пусни тази муха.“ Ако не я пусне, ще употребиш бастуна, казваш: „В мое присъствие никакво престъпление не се позволява.“ Ти минаваш покрай някоя ябълка, някой червей влязъл в ябълката, ще му кажеш: „Излез навън.
208.
Иде в света
,
НБ
, София, 3.5.1942г.,
Кой
паяк
няма дечица?
209.
Служене
,
ООК
, София, 3.6.1942г.,
Аз съм бутнал
паяк
, той се наежи на 6-те крака, казва: „Знаеш ли аз какво мога да направя?
Аз съм голям
паяк
.“ Питам: Туй разсъждение на
паяка
вярно ли е?
Като се приближи някой велик човек до вас, вие се наежите като
паяка
, казвате: „Знаете какво може да направя?
210.
Правилно дишане
,
МОК
, София, 24.7.1942г.,
Паякът
, който изтъкава такава тънка нишка няма ли култура?
Човек докато направи такава нишка ще минат векове още, сега считате, че този
паяк
не е културен.
Как е възможно некултурният
паяк
да направи такава нишка?
211.
Добър ден
,
МОК
, София, 6.11.1942г.,
Вземете нишката, която
паякът
прави, човек още не може да направи такава тънка нишка.
212.
Правилно разбиране
,
ООК
, София, 18.11.1942г.,
Ти си го учил от змията, научил си го от
паяка
.
213.
Трите зова
,
НБ
, София, 7.3.1943г.,
Някой
паяк
хванал някоя муха, ти чуваш гласа ѝ, тя се моли.
“ Спри се, кажи на
паяка
: „Ти нямаш право в мое присъствие да я давиш.“ Ти ще се избавиш от едно зло.
214.
Зачитане
,
МОК
, София, 26.3.1943г.,
Една пчела се оплела в мрежата на един
паяк
, че помолила човека: Освободи ме от тая паяжина, много ще ти благодаря, един ден и аз ще ти услужа.
Скъсал мрежата на
паяка
, освободил пчелата.
215.
Една мярка
,
МОК
, София, 16.4.1943г.,
Допуснете, че ви дадат един
паяк
да го възпитате.
216.
Отворената врата на Любовта
,
ООК
, София, 16.6.1943г.,
Някой
паяк
хванал една муха и аз казвам: “Ще пуснеш тази муха”.
Този
паяк
седи на краката си и казва: “Господине, как да я пусна.
217.
Новото в живота
,
СБ
,
РБ
, София, 22.8.1943г.,
Паякът
дави мухата – нека да я дави.
И в
паяка
да виждаш доброто.
На сто
паяка
, гдето съм правил опит, три
паяка
са благородни.
На онзи благородния
паяк
като му кажат пусни мухата, пуска я.
“ Така говори
паякът
.
Паякът
е неразвит човек, неразвит човек в паяшка форма.
Какво е намерението на един
паяк
?
Намерението на
паяка
го зная какво е.
Ако вълкът яде овца, ако
паякът
смуче кръвта на мухите, ако вятърът брули листата на дърветата – и това да не ги интересува.
(втори вариант)
Паякът
смуче кръвта на мухите, за което сам ще носи отговорността.
(втори вариант)
Един ден, когато съзнанието на
паяка
се пробуди, той ще разбере мисълта ви и ще ви слуша – тогава няма да напада мухите.
(втори вариант)
В този смисъл мухата, мравката,
паякът
са превозни средства, чрез които се пренасят някои неща.
(втори вариант)
Много просто: ако е със стремежа на
паяка
, ще изсмуче кръвта ви; ако е добър човек, намерението му е да ви даде нещо; ако е любещ, намерението му е да ви даде от своя живот; ако е човек на обичта, намерението му е да ви оцени, да ви даде заслуженото място – той оценява нещата.
(втори вариант)
218.
Добри плодове
,
СБ
,
РБ
, София, 15.9.1943г.,
Паякът
, който минава за неразумно същество, прави такава фина мрежа, каквато човек не може да направи.
Паякът
може ли да пише като човека?
219.
Вечно подмладяване
,
НБ
, София, 10.10.1943г.,
Той носи човешка форма, но се проявява като тигър, като вълк, като
паяк
или друго някое животно.
Така постъпва тигърът,
паякът
.
220.
Трите пътя
,
НБ
, София, 17.10.1943г.,
Едно време
паякът
беше специалист по предачното изкуство, надминаваше човека, но днес човек го превишава.
Паякът
пропадна в изкуството си, защото се предаде на ловене на мухи: хване една муха, изсмуче кръвта й и чака втора.
221.
Най-великата наука
,
УС
, София, 12.12.1943г.,
– Исках да разбера, какво мисли
паякът
за мене.
– Няма защо да се интересуваш за мнението на
паяка
.
НАГОРЕ