НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
195
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
Не, напротив, Той иде да ти даде удостоверение, че бурята на този свят, която е строшила някой клон на живота ти, пороят, който е оголил корените на дървото ти, или сланата, която е
опарила
някой и друг лист, ще се преобърнат за твое добро.
2.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Например някой ви открадне
парите
; ако вие кажете, че тия
пари
са били негови и си ги е взел, тогава се успокоявате.
3.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Да не е желал лозя, нива,
пари
, учение, а да му са дадени?
Парите
, които ще пожертвате тая година, да внесете в злато и сребро.
Аз повдигам този въпрос, защото вие често се питате как ще се прехраните, откъде ще ви дойдат
парите
, от които имате нужда, и прочее.
Имате нужда например от
пари
– добре, Господ има своите посланици, чрез които ще ви се донесат
парите
.
4.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
А пък за тези, които крадат
пари
, не се тревожете – те ще оставят
парите
тук,
парите
са змийски кокал.
Да ви дам едно едностранчиво обяснение: представете си баща по име Свинаров – човек доста заможен, има пет-шест хиляди лева готови
пари
.
Умира бащата, синовете му вземат
парите
и всякъде [им] казват все Свинаровци.
5.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
И ако някой от вас мисли, че
парите
, които са събрани тук, са за мене, не мисли право, защото освен по 20-30 лева, които може да вземам годишно по случай нашата годишна среща.
Лично аз нямам нужда от
пари
, защото и така си достатъчно имам.
Аз в София наблюдавам чиновниците: как около първо число на месеца са бодри и весели, защото са вземали
пари
от заплатата, но към 15то число са вече дряхли10, с философски изглед и улиците са празни.
6.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
От външните работи не се безпокои, на него
пари
не трябват.
7.
Канарата и дървото
,
ИБ
, В.Търново, 20.1.1911г.,
Човек със своите желания да има материални богатства като:
пари
, хубави дрехи, канапета и др.
8.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Една мома се явява при мене и ми разправя следната история: принудена била да си излезе из дома на брата си, понеже не се спогаждала със снаха си: но понеже в този дом щяло да стане убийство за някакви си 300-400 лева, тя, за да се избегне убийството, при всичката своя сиромашия и несносно материално положение, намерила в заем тия
пари
и се нагърбила да ги плаща тя, само и само да избегне убийството.
И питам аз тази мома: ами от где ще вземеш тия
пари
, за да ги изплатиш?
После, бил си богат, взели ти
парите
; обърни се към Бога и ще видиш, че положението ти пак ще се оправи.
За уверение на това, вземете им
парите
и ще видите що за хора са, ще видите, че са влечуги.
Спестените от неяденето в 12 петъка
пари
ще ги отделяте и давате на някои бедни деца, без баща и без майка, сираци; защото вие постите, но тия
пари
, които щяхте да похарчите ако ядехте, не бива да остават у вас, а ги раздавайте на нуждающите се хора.
Освен на бедни, без баща и без майка кръгли сираци, тия
пари
могат да се дават и на жени, бедни, с деца без баща и труден поминък.
По такива места тия
пари
ще се раздават веднага подир прекарания в пост петък, като се внимава раздаването им да не стане по-късно от следващия заповядан петък.
До следващия, определен за пост, петък
парите
ще трябва вече да са раздадени.
Тия
пари
ще изпращате в Търново на Конст.
Не бива тия
пари
да се изпращат в София, защото София не намирам готова за тоя закон.
9.
Силната отрова
,
ИБ
, , 5.5.1912г.,
Тези хора, у които има повече желязо, те са енергични, а тези, които имат повече фосфор, те са хора на мисълта; а тези, които имат излишък на злато, те са хора на привличане
парите
.
10.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
Не обръщайте внимание на хорските слабости, кой колко
пари
например е крал или кой колко престъпления е правил.
11.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Например, някой даде пет хиляди лева в заем и ти, който ще ги вземеш, да ги вземеш с мисълта, щото печалбата от тях да бъде в голям размер, доброжеланието да бъде пълно; а не бива, като вземем
парите
, да си помислим и кажем: „хе, той има, нека дава.“ Тук именно е грешката и тая мисъл не е хубава.
Малцина между вас имате нужда за много
пари
, а другите не сте готови за богатство, защото човек, за да бъде богат, трябва да има гръбнак.
Но някои от вас трябва да имате
пари
, та да се не спъвате.
И няма съмнение, на вас ви трябват
пари
и понеже винаги ви е в ума тази мисъл, не сте свободни.
Който няма здраве, ще му дадем здраве; комуто липсва мъдрост, ще му дадем мъдрост; а който няма
пари
,
пари
ще му дадем.
И този опит искам за вас да го направя, а за мене си не искам — мен
парите
ме спъват.
Сега засега аз виждам и добре разбирам, че вас ви трябват главно три неща: живот, здраве и
парички
, но ако ги искате както подобава и ако постоянствувате да ги искате, те ще ви бъдат.
Например, трябват ли ви
пари
, покажете зелената краска.
Вземете светските хора; например, един търговец, докато има в ума си
парите
, той чувствува, че има основа, а щом изгуби своето богатство, той вече навежда главата си и у него настава особено състояние.
В Цариград един християнин отишъл да се моли за
парични
средства и му се внушило да се отправи до тамошните мисионери, от които поискал две хиляди лева, защото Господ го изпратил.
Мисионерите са прави, защото ако те имаха
пари
и ги не дадяха, щяха да са отговорни.
12.
Преходната граница
,
ИБ
, , 29.9.1912г.,
Например да изгубиш тялото си, е по-тежко от това да изгубиш
парите
си или че се караш с жена си.
13.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Един американски архимилиардер се разставил* с жена си само защото, когато отишла жена му в
Париж
за покупки, търговците, у които пазарувала, представили големи сметки на архимилиардера, който веднага се разставил, като дал на жена си 36 милиона и един палат за 15 милиона, само да се отдели от разточителната жена, която би привършила всичко.
Скръбта не е безполезна, тя е необходима, тя е роса за добрите мисли, тя овлажнява нашето сърце, като му затуля за време слънцето, за да не
препари
живота, дава възможност да поникне доброто.
14.
Делението
,
ИБ
, , 8.12.1913г.,
За светските хора казват, че се карат за
пари
.
Значи
парите
не са причина за каране, те са само повод за това.
15.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
– Тия дяволски пръсти на човешката ръка много говорят; например най-малкият казва: „
Пари
можеш ли ми дадеш, трябва търговия да почна, загуби имам от нея, ограбен съм, можеш ли ми помогна?
Всички пъшкаме под едно бреме, навсякъде има обща дисхармония: мъж и жена не могат да се споразумеят – къща делят,
пари
делят, жената не е доволна, че мъжът държал
парите
.
16.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
И никога
парите
не са били тъй евтини, както днес; всеки от нас днес взема, може би, 3–4 пъти по-голяма заплата, отколкото едно време са вземали хората, и пак нямаме достатъчно.
Парите
са обезценени, защото няма какво да съответства на тях.
Един рекъл на един свой приятел: „Моята маймуна не можеш я излъга“; отива приятелят му при маймуната, почва да се преструва, че спи, зажумява и маймуната, а той задига
парите
; връща се господарят ѝ и я набива хубаво; втори път маймуната си отваря хубаво очите, не замижава, защото знае, че има дърво.
Светлината и топлината върху един вълк го карат да мисли къде може да намери овце, да ги изяде; като паднат същите върху един крадец, той ще почне да мисли как да ви открадне
пари
; паднат ли върху човек, който се стреми да прави добро, той ще помисли да намери някой беден човек, да му помогне.
17.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Някои ги е страх от
парите
; само глупавите ги е страх. Защо?
18.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Имате син с един талант, пращате го в странство да следва по философия или медицина или по някое изкуство; той ви пише: „Татко, прати ми 4–500 лева, защото ми трябват за това и онова“, а всъщност взема
парите
и гуляе по шантаните; минават 2–3–7–10 години, синът не свършва, бащата си казва: „А, то е много дълбока наука“; похарчва по него 20–30,000 лева и очаква от него много нещо; след 7 или 10 години синът се връща, но освен дето не припечелил знания, освен дето похарчил толкова средства, той се връща с 10 градуса по-долу, съвсем разкапан, развратен в мислите и желанията си, и тогава бащата казва: „Защо, Господи, ми го даде?
Те означават
пари
, способности, сила; те са нещо обективно, не субективно.
19.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Казвате: „Защо Бог не ми е дал по-големи способности, по-голяма сила, повече
пари
?
20.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Всички обичат
парите
– узряването.
Парите
знаете ли какво са?
Колцина хора обичат да пипнат
парите
на други: потребни им са за къщи, за удоволствия, за разходки в странство.
Но този мъж един ден пропада, няма
пари
и – какво прави?
Някои казват: „Изгубих си
парите
“.
21.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Учителят преподава в училището и мисли колко
пари
ще вземе – 300 ли лева или 400, и колко ще употреби за храна и за туй и онуй.
Казват, че в Ню Йорк трима американски хипнотизатори заставили мислено един банкер да подпише чек от 15,000 долара, и той даде
парите
.
Хората искат от Бога да направи техните жена и деца да са здрави, да им даде
пари
, да имат положение.
22.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Когато зимата дойде, тя търси само богати хора, като едного лихваря, който дава
пари
, само ако си богат.
А всички, които эащищават съвременния порядък, ще отидат заедно с него, защото сега вече не е „днес с
пари
, па утре вересия", а порядъкът ще е „днес с вяра, а утре с
пари
".
Когато отиваме на разходката в пространството, аз искам всичко да ви дам за път, но за пътен билет само
пари
не давам.
В това място, гдето ще отидем, разноските ни ще поемат, но за билет
пари
не давам.
Не, тази жена е отзад на черепа ви, тя е вратарка, всичките
пари
са в нейни ръце и затова е и поговорката: „Дом без жена и мъж без
пари
огън да ги гори!
Така, ако започнем да разказваме романи и истории разни за придобиване на
пари
, вам веднага ще ви се ококорят очите.
Затова, когато искаш да бъдат будни хората, говори им за
пари
, а когато искаш да ги приспиваш, говори им за Небето.
23.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Някой богат баща умира и оставя на сина си
пари
, чифлици и гори.
Да харчим
пари
, да изгубим живота си – знаем, но да спечелим живота – не знаем.
Ще ви кажа как: Една майка, българка, праща сина си, мисля, в Германия да се учи: била жена доста заможна, всеки месец пращала на сина си по 3–4–500 лева, но това било малко,
парите
не му стигали: един ден той пише на майка си да му изпрати 1000 лева; тя обаче му пише: „Нямам
пари
, ще гледаш да намериш някоя малка работа“; но синът ѝ заявява: „Ако не ми пратиш
пари
, ще се самоубия“; тогава тя, възмутена, му пише тъй: „Самоубий се, аз ще плюя на твоя гроб: не искам син, който е страхливец, който не иска да работи – който се бои от работа в борбата с живота и иска да живее като баба“.
24.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Един човек си купил един часовник, който скоро, скоро спрял: „Толкова
пари
дадох, седмица не съм го носил, и той спря“, си думал; отива при часовникаря и иска от него да направи часовника да тръгне: „Колко
пари
искаш?
25.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Ако вземете
пари
от някой човек, нали трябва да ги върнете?
Щом не можете, ще ви умъртвяват, ще ви вземат тялото,
парите
, ще ви затворят – няма друг изходен път.
26.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
И вие, като не намерите круши горе, почнете да ровите долу; казвате: „
Парите
, които търсим, са закопани в земята“, и ставате малджии.
27.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Подобно на
парите
, мислите не признават господар, а познават този, който ги има.
Ако една река, която слиза от извора надолу и отива към морето, ме попита какво трябва да прави, за да се повърне към своето начало, аз ще й отговоря, че трябва да се
изпари
, да поолекне, да се повдигне във въздуха, за да я понесат ветровете пак към извора, към главата, от която е изтекла.
Луната не може да ни
изпари
, дори обратно – често е причина, която сгъстява
парите
.
28.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Да не лъжем и себе си, и Бога: ние не сме венец; венец са само ония, които са завършили своето развитие; ние, които още крякаме в блатото, не сме друго, освен жаби; ние, които искаме
пари
и къщи, които сме готови да продадем и Господа за тях, не сме венец на създанието, а венец на падането, на ада.
29.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Съвременните попове, учители и съдии са професионалисти, работят за
пари
, за 300–500 или 1,000 лева, които им плащат.
Вие искате да бъдете господари, да имате милиони левове; о, тогава вие ще бъдете най-нещастните хора, ще бъдете затворници, оградени във вашите
пари
.
30.
Разговор за Откровението
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
Всяко нещо днес с
пари
става, всички с този белег си служат.
Но на ума на поляци и сърби не трябва да се разчита, като се говори за бъдещата култура, защото техният ум е умът на
парите
.
Те са достигнали да имат
пари
, сила и власт, а бъдещата култура иска нещо повече.
31.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Парите
са една потребност, но не необходимост.
32.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
Пример - един богат в
Париж
изпитвал своите роднини дал и ще го поддържат, като се преструвал на голям бедняк.
33.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Който говори за
пари
, не говори истината.
Насреща се задава самият притежател на
парите
и заморен запитва дали не е намерил някоя кесия.
34.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Пари
ще вземат от Германия, но с Тройното съглашение ще отидат.
35.
8000 години
,
ИБ
, Бургас, 7.2.1915г.,
Заминалите покойници могат да бъдат в астралния свят, но живеят във физическия свят и на сеанси се явяват, говорят за светските си работи, къде им са
парите
, документите, разправии и пр., това е, че такова е тяхното съзнание и просвета в духовно отношение.
36.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Човек крайно честолюбив, горделив, изхарчил си
парите
и три дена стоял гладен; среща го един свещеник, който бил познат с него, и го поканил на гости; господинът му благодарил и след като му разправил историята си, свещеникът изважда и му дава две бели меджидии: „Като ги похарчиш, идвай пак у дома, докато си намериш работа.“ Минали се един-два месеца и понеже господинът владеел много добре турския език, назначават го секретар на тогавашния турски валия.
Някои от вас надали щяха да имат
пари
да седят един-два дена, други след десетина дена ще си похарчат
парите
и ще кажат: „Да се върнем на Земята да печелим.“ Значи ние трябва да турим една основа, като разберем в какво седи дълбочината на християнския живот.
37.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Сега пише по вестниците, че еди-коя си мома имала еди-колко си
пари
и питате тези бракове после излизат ли сполучливи – това е разврат в съвременното общество, разврат навсякъде.
Днес майки и бащи продават дъщерите си за
пари
– на тези развратени младежи им дават отгоре на всичко и
пари
!
38.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Някои казват, че не искат да дават
пари
; дай, за да се отървеш!
Защото както и да преустройваме съвременното общество, ако не преобразим собствените си мисли и желания, строят всякога ще защитава онези, които имат
пари
, и те ще бъдат всякога силни.
Христос казва: „Не може да се служи на Бога и на Мамона едновременно.“ Не може да се проповядва Словото Божие с
пари
, свещениците нямат право да проповядват с
пари
.
Тези от тях, които са носители на Истината, нека да проповядват без
пари
, нека всеки да има по един занаят и с труд да си изкарва прехраната.
Сега хората казват: „Всички ще умрем, но чакай поне да си спестим
пари
, да си приготвим ризи“ – вие, които по този начин си приготвяте ризи, няма да видите Бога, по този начин не се върна блудният син.
“ Когато тези попове почнат не да ви погребват, а да ви възкресяват, тогава ще ви въведат в Царството Божие, инак кой поп няма да ви опее за
пари
– тежко на такъв опят грешник!
39.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Той им дава храна и
пари
, за да им послужат и в бъдеще, но малко след това, както предсказало, детето си заминало от този свят...
Някой си богат американски търговец, който се преселил в Австралия, си дал едно вътрешно обещание, че ако спечели такава и такава сума, ще даде еди-колко си
пари
за Божиите работи; работите му се уредили, той среща д-р Тайлер и му дава
парите
, за да ги употреби както намери за добре...
40.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
И когато хората имат излишни
пари
, казват: „Да направим едно представление, за да се посмеем – имаме излишно време и можем сега да направим театър.“ Животът е един театър, едно представление; децата могат да го играят, но казвам, че това е само почивка, а когато трябва да се развиваме, не е време за представление.
41.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Но, освен че не успяваме, но и
парите
изгубваме.
Мързеливият човек, който не работи, ще краде готови
пари
.
Всичките си
пари
похарчете, но направете нова къща с големи прозорци и живейте не в избата, а в горния етаж.
И ние търсим изгубения този
безпаричник
, който ни е ограбил.
42.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Понеже се готвите за един свят на свобода – Царството на Христа и Царството Божие е царство на свободата, – с тия стари форми, с остарели мехове не можете да влезете в него, едва ще можете да
припарите
до неговата врата.
43.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Значи Духът ви е вдигнал, както слънцето вдига
парите
от морето, и ви е пратил на земята.
44.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
С техни
пари
нямаш право да правиш помен на Господа.
45.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Не са
парите
, които украсяват Живота.
46.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Например, един богат французин искал да освободи сина си от фронта и с много
пари
успял да го настани в тиловата част.
Бог държи сметка за това нещо и казва, че
парите
трябва да оживеят.
Под “
пари
” се разбира всичко, с което може да се помогне – и знание, и чувство, и желание.
47.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
И когато взаимно се набили, и двамата родили... Мнозина отиват при Христа, докато се оженят, а след това Му казват: “Сега искаме
пари
, богатство, къщи”.
Веднъж известната певица Аделина Пати2 отишла в Ню Йорк, но се случило така, че
парите
й свършили и един неин познат й изпратил превод до Нюйоркската банка.
Най-напред й дава минерали, течности,
пари
, води и семена; след това минава през областта на огъня, за да се пречисти; после минава през отражението, после – в атомната област, след това минава през гъстата материя.
48.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Казваш: “Аз го мразя” – мразиш и Бога; казваш: “Ще му взема
парите
” – крадеш и Бога.
Например, един проповедник събрал оттук-оттам материал, наредил добре беседата си, за да изкара повече
пари
, но слушателите не му дали толкова, колкото му се падало, оценили я за по-малко и в следващата проповед той започнал да кастри хората, които не му дали
пари
.
Проповед, в която
парите
играят важна роля, не е чиста.
Днес проповядвам само за
пари
, защото имам нужда от тях, а един ден ще проповядвам и без
пари
”.
Благодарете на Бога, че имате
пари
; благодарете и за това, че са ви ограбили.
49.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Сега, ако искате да ме слушате само, ще ви кажа: моите билети струват десет лева (за бедните може и без
пари
), но ако искате да учите, ще платите много скъпо.
Тогава ще приличате на индийския княз, посетил един индуски светия, който имал много хубава крава: князът много харесал кравата и предложил на светията много
пари
.
“ Тогава ще дойде душата ти – покажи своето Милосърдие, дай на някого
пари
.
Защото, ако дадеш някому
пари
, той ще може да ги използва на място, само ако е умен.
Парите
днес вършат най-големите престъпления.
Ако проучите и историята, ще видите, че
парите
са развалили света поради желанието на сърцето да има повече.
Казват за някоя мома, че е изгубила сърцето си, но ще го намери, защото сърцето може да се открадне, както могат да откраднат
парите
ви или кравата ви.
50.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Въпросът не е до
парите
, до евтинията.
Двамата спечелили двойно от това, което им дал господарят, а единият заровил
парите
и казал на господаря си: „Знаех, че си жесток и жънеш, гдето не си сял.
(втори вариант)
Затова се убоях, скрих
парите
и на ти сега твоето." Когато ние сме жестоки, глупави, когато обичаме да лъжем, мислим, че и всички хора са такива.
(втори вариант)
Ще кажат някои, че тя е била
пари
, но то не е земята.
(втори вариант)
51.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
Окъпал се и нямал
пари
да плати.
И хората се молят все за
пари
от Господ, а те не са Негови, Той не ги е създал.
Като знаем закона, ще ги изкопаем в злато и ще ги насечем на
пари
.
Носете с вас потребната сума и когато ви уловят разбойниците, дайте им
парите
.
Не бъдете като оня търговски адвокат, който никога не носил със себе си
пари
, но като го уловили разбойници на път за ..., нямал що да им даде и го били, обещал, че вече ще носи със себе си
пари
.
52.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Преминали заедно през една река, отседнали в хотела на един град, а през нощта просякът откраднал
парите
и гащите на американеца и избягал.
Колко пъти и вие сте задигали
парите
и гащите на Христа и после Той ви е намирал пак бедни, болни и страдащи.
Когато Христос дойде и раздели с вас
парите
Си, не му задигайте гащите.
Днес
парите
правят хората – който е богат, той е и хубав, и добър.
Вие искате от Бога
пари
и богатство, но същественото не искате.
53.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Когато му проповядват каквото и да е учение, българинът най-напред иска да знае с
пари
ли проповядват или не.
Ако му проповядваш с
пари
, той ще ти каже: “Аз знам защо проповядваш, за
пари
и аз мога да проповядвам” и след това ти не можеш да имаш пред него никакво влияние.
Българинът казва: “Не отварям вратата си за теб, аз знам защо проповядваш”, но щом научи, че проповядваш без
пари
, ще рече: “Защо ли проповядва той без
пари
, има нещо у този човек”... И наистина българинът е прав.
Казвам им: “Защото проповядвате с
пари
”.
– “Ами може ли без
пари
?
Някои мислят, че когато отидат на другия свят, ще обитават на някоя друга планета, но вие нямате
пари
затова, всички сте бедни.
В онзи свят не може да те занесат даром, трябва да имате
пари
.
Искал да прави добро на хората, работил десет години и всички
пари
, спечелени от пациентите, събирал в една касичка и търсел начин как да помага на бедните.
Вдовицата задига всичките
пари
, построява си с тях къща и прави зестра на дъщеря си, за да я ожени.
54.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
– “Ами, ако му се дадат
пари
, животът му нали ще се измени?
– “Е, добре – отговорил Господ, – на едно място има заровени
пари
, изкопай ги и ги дай на каменаря”.
Отшелникът намерил
парите
и ги дал на каменаря, който бързо се издигнал, направил си хубав палат, заживял богато и в скоро време бил избран за пръв везир.
Помоли пак Господа втори път да ми даде
пари
!
55.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Като се ожени за нея, в скоро време изяжда
парите
и скъпоценностите й и я оставя последна беднячка.
Като видял толкова
пари
, той се предал на удоволствие, на ядене и пиене с приятели и в шест месеца изразходвал всичко.
Отде ще вземете тия
пари
?
Ще тръгне по удоволствие, ще ги пропие, изяде
парите
и ще заприлича на онзи американец, на когото баща му говедар му оставил триста хиляди лева наследство.
(втори вариант)
Като вземал тези
пари
, изхарчил ги в шест месеца и след това останал без нищо, и се принудил да стане пак говедарин като баща си.
(втори вариант)
56.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Ще се извиниш, че си закъснял, и ще му дадеш
парите
.
Ако не изпълните задължението си към Бога, ще приличате на оня американец, който живял само за
пари
, но като дошъл часът за оня свят, осъзнал положението си и казал на синовете си: Не следвайте моя пример.
Затова, турете в сандъка ми от всичките видове
пари
, дано и там ми помогнат.
– Тук тия
пари
не вървят.
Един писател отишъл в дома на един богаташ да иска
пари
на заем.
Нищо. Ще му се извините, ще кажете: „Закъснях малко, но ще ти дам
парите
." Няма да му кажеш: „Ти си изед- ник и т.н." Защото този нрав, който тук проявиш, и горе ще го проявиш.
(втори вариант)
Защото, ако не живеете добре, ще живеете като онзи американец, който цял живот прекарал в събиране на
пари
, но наближил часът да отиде горе на онзи свят, и като умирал, казал на сина си: „Синко, да не сте като мене скъперници, но като умра, турете ми в гроба от всички
пари
, защото и на онзи свят като отида, ще имам нужда от
пари
." Синовете му изпълнили желанието и турили в гроба една голяма торба
пари
.
(втори вариант)
Изважда една монета от двайсет лева, дава я и казва: - Дайте ми три кокошки, три сардели." „Не, тук не приемаме такива
пари
, а рупчета само." И му върнали монетата.
(втори вариант)
Отива той при синовете си и им казва: „Тези
пари
, които вие ми оставихте, тук не вървят.
(втори вариант)
57.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Също как можеш да искаш
пари
от човека, ако никога не си му давал?
Вземете едно въздухообразно тяло; в едно гърне имате водни
пари
, като отворите това гърне, няма ли
парите
да се пръснат по всички посоки едновременно?
Как можеш да искаш
пари
от човека, ако никога не си му давал?
(втори вариант)
Вземете едно въздухообразно тяло; в едно гърне имате водни
пари
- като отворите това гърне, няма ли
парите
да се пръснат по всички посоки едновременно?
(втори вариант)
58.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Свещеници, лекари, като им дават
пари
, недоволни са от даденото, малко било; Господ на други дал повече, а на тях по-малко – това е вече роптание.
„Ела – казва някой – да си турим
парите
на едно място и да си ги пазим.“ Всеки да си държи
парите
в своята кесия.
Никому не поверявайте
парите
си.
59.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Откъдето изтича водата, пак там се връща; откъдето излизат
парите
, пак там се връщат; откъдето излиза силата, пак там се връща – всичко се връща назад.
Ако ти давам
пари
, не мисли, че те обичам: може да кроя да ти задигна къщата.
60.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
И братъ му има право да се сърди и да каже: „Този изядникъ изхарчи толкова
пари
, завърши странствуването си и като дойде, баща му заколи най-хубавото теле за него.“ Това е сѫдбата на всѣки човѣкъ, този процесъ става сега въ свѣта.
Ще я обърнешъ къмъ себе си, защото идва ошурджията и ще каже: „
Пари
тукъ дай, да си платишъ данъка.“ Като имаш
пари
, князъ си, бейденъ бей.
Страхъ те е, че ще дойде нѣкой да ти иска
пари
.
Като имаш
пари
, княз си, бейден – бей си.
(втори вариант)
Като нямаш
пари
, и титлата губиш.
(втори вариант)
61.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Един ден вие ще се намерите в положението на онази богата и скъперница госпожа, която имала слуга, който, макар да получавал 60 лева, раздавал всичките си
пари
на бедните.
Тя често му казвала: „Не бивай толкова глупав, не си раздавай
парите
, защото ще ти трябват за черни дни“.
– „На твоя слуга.“ – „Ами такъв бедняк отде има толкова
пари
, да си построи този разкошен палат?
Христос не казва: Блажени са онези, които имат много
пари
, които имат много къщи, които са много учени, които са силни на деня, но казва: „Блажени са онези, които са гонени заради правдата“.
Казват: „Трябват бели
пари
за черни дни“ – гъсеница сте.
Един ден вие ще се намерите в положението на онази богата госпожа, която имала един слуга, който получавал шейсет лева, но раздавал всичките си
пари
на бедни.
(втори вариант)
Тя често му казвала: „Не бивай толкова глупав, не си раздавай
парите
, защото ще ти потрябват за черни дни." Една вечер госпожата сънувала един жив сън: вижда тя един много хубав палат - мраморна постройка, отличен.
(втори вариант)
„На твоя слуга." „Ами такъв бедняк отгде има толкова
пари
да си построи този разкошен палат?
(втори вариант)
Христос не казва: „Блажени са онези, които имат много
пари
, които имат много къщи, които са много учени, които са силни на деня", но казва: „Блажени са тези, които са гонени." Думата „гоня" има добро и лошо значение.
(втори вариант)
Често казвате: „Трябват бели
пари
за черни дни" - гъсеница си, защото на гъсеницата е необходим този лист.
(втори вариант)
62.
Хигиена на човешката душа
,
ИБ
,
БС
, София, 8.2.1917г.,
Веднъж един беден религиозен човек минал под отворения прозорец на богаташка къща, видял оставена на перваза кесия с
пари
и я взел, мислейки, че му е дар от Бога.
63.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Когато някой богат каже, че няма
пари
, то е, защото се бои да не го оберат.
Когато някой беден каже, че има
пари
, и той лъже.
Но ако сами се правите велики, вие сте в положението на един лъжлив търговец, който говори, че има
пари
, а всъщност няма.
Оженил се той и тръгнал да търси богатства чрез окултизма, да търси духове; намерил принца на гномите и му казал: „Ожених се за една много взискателна жена и ми трябват много
пари
, ще можеш ли да ми услужиш?
“ – „Мога, но с едно условие: за всяка кесия
пари
ти ще ми даваш по 10 косъма от главата си.“ – „Достатъчно имам, ще ти дам повече.“ – „Не!
Само по 10 ми трябват; всеки път, като дойдеш, по една торба злато ще вземаш.“ – „Е, осигурихме се – рекъл си той, – дойде най-после денят на щастието в моя дом.“ Започва той неделя след неделя, месец след месец да посещава принца на гномите, взема
пари
– дава косми.
Отива пак да вземе
пари
, но няма вече косми.
64.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Когато Господ види, че бащата е мързелив и не струва Добро, той му дава един син разсипник, за да му разпилява
парите
по карти и блудства.
65.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Днесъ всинца се смущавате, че еди-кой си ималъ много
пари
, милиони – радвай се че има.
Въ Америка, прѣди години, единъ мисионеръ ходилъ да събира
пари
.
Единъ прочутъ разбойникъ, като чулъ за тѣзи
пари
, надига се да причака въ единъ проходъ този мисионеръ, съ цель да го убие и му вземе
паритѣ
.
Преди години, един американски мисионер пътувал из Америка да събира
пари
за благотворителни цели.
(втори вариант)
Като събрал значителна сума, решил да се върне назад, да предаде
парите
, дето трябва.
(втори вариант)
Като чул, че мисионерът носи голяма сума в себе си, един прочут разбойник се притаил в една гъста гора, отдето трябвало да мине мисионерът, с намерение да го убие и да вземе
парите
.
(втори вариант)
Аз реших да те причакам в гората, когато ти носеше голяма сума
пари
в себе си.
(втори вариант)
66.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Не давайте
пари
на онези, които не знаят, как да ги използуват.
Те се страхуват, че, ако раздадат имането си, ако се откажат от къщата и от
парите
си, ще осиромашеят, ще се лишат от условията на развитие.
Той не се нуждае от вашите къщи и
пари
.
Раздай имането си, ще дойде друго вмѣсто него, защото ако не изпразнишъ шишето съ миризливата вода, нѣма да дойде чиста, ако не изпразнишъ
паритѣ
отъ кесията си, нѣма да можешъ да туришъ други.
(втори вариант)
Не давамъ нѣкому
пари
, за да не страда, защото той, като не умѣе да ги използува разумно, тъй ще ги използува, че ще дойде въ състояние да те убива.
(втори вариант)
Нѣкой ще каже: „Може ли да дамъ кѫщата си и
паритѣ
си?
(втори вариант)
“ Господь не иска вашитѣ кѫщи, нито вашитѣ
пари
.
(втори вариант)
67.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
– “Не си направила добре, евтино си я продала, можеше да я подържиш повечко време и щеше да вземеш повече
пари
”.
Такава беше тогавашната ваша философия (каквато бе и на всички свещеници, фарисеи и садукеи): яж, пий, лъжи, повече
пари
обирай – това е смисълът на живота.
68.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
В такъв случай ще приличате на онзи българин, на когото дали
пари
назаем, и той тръгнал да си накупи с тях непотребни предмети.
Заемодавецът, като видял това, поискал
парите
си назад, за да ги преброи, но вече не му ги върнал, като казал: „Ти не си човек, който може да използва
парите
, и затова не ги заслужаваш“.
Ако нямаш сол, ще те потъпчат, ще те ограбят, ще ти вземат
парите
, жената, децата, къщата.
69.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Преди освобождението на България, когато имаше само няколко професии, бащите съветваха синовете си да станат лекари, защото тази професия е по-доходна, доставя повече
пари
; или ги съветваха да станат инженери, но не да учат професии, които не са доходни.
70.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Докато не мислеше за Рахил, Яков работеше за
пари
; щом започна да мисли за нея, той беше готов да работи без
пари
.
Тъй щото, ако хората питат, кога ще се оправи светът, казвам: Светът ще се оправи, когато всички хора – учители, свещеници, проповедници, майки и бащи започнат да работят без
пари
.
Той извикал двамата си братовчеди и казал: Бях богат, спечелих много
пари
в Африка, но всичко изгубих и се връщам в
Париж
, да умра в родния си град.
Трябва да съществува поне едно звание, за което хората да работят без
пари
.
Вместо по любов, те се женят за
пари
.
Лия представя жена, която е взета за
парите
й, а не по любов.
Лия прѣдставлява жена, която е взета за
паритѣ
ѝ, а не по любовь.
(втори вариант)
На изоставената той казва: „Ти си наистина хубава, но въ този свѣтъ съ хубость се не живѣе, живѣе се съ
пари
, трѣбва ми богата жена, азъ съмъ човѣкъ съ култура, благороденъ, мекъ.“
(втори вариант)
“ Какъ да се поправи свѣтътъ, когато всичко свято се продава за
пари
.
(втори вариант)
Връща се въ
Парижъ
и понеже не мислилъ да се жени, скроилъ единъ начинъ, съ който да провѣри при кого отъ двамата си братовчеди ще може да живѣе.
(втори вариант)
71.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
Един човек, за да го познаеш дали има срам, дай му власт,
пари
, нахрани го.
72.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Ти ще й даваш от своите милиони, но тя не признава книжните
пари
.
Радостта се основава на великите добродетели, а не на
парите
.
Задачата на човека не се заключава в печелене на
пари
, но в прилагане на истината, правдата и добродетелта.
Той не се е родил, да живее и да работи, само за
пари
.
Един млад българин изучавал няколко години грънчарство и мислел, че знае всичко, затова казал на майстора си: Господарю, искам да работя самостоятелно, да си изкарам малко
пари
, че да се оженя, да се нареда, както всички хора.
Безъ
пари
медицина ви прѣпорѫчвамъ, особено при сегашното положение, при липса на лѣкари и при скѫпотията на живота.
(втори вариант)
Ще кажете: „Е, докато съмъ живъ на земята, ще живѣя съ тѣхъ, ще се ползувамъ отъ тѣхнитѣ блага.“ Е, добрѣ, утрѣ като те хване смъртьта за гушата, ще ти каже: „Азъ не признавамъ твойтѣ книжни
пари
, богатство.“ Ще те срѣщне Христосъ на пѫтя и ще те пита: „Защо си толкова дрипавъ?
(втори вариант)
“ – „Спечелихъ много
пари
.“ Не, жени, жени, вие, вие тикнахте мѫжете си за тѣзи книжни милиони, за васъ тѣ станаха книжни милионери.
(втори вариант)
73.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Един евреин, също търговец, пожелал да купи всичките камъни, но мислел, че не може да ги вземе, защото нямал много
пари
.
Вземалъ си
пари
въ джебоветѣ, защото и тогава, и днесъ безъ
пари
нищо не става, и отишълъ съ единъ корабъ къмъ Яфа въ града Тарсъ, културенъ градъ на западъ, чиято култура повече съотвѣтствувала на тази, която ималъ Ионъ.
(втори вариант)
74.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Това показва, че трябвало да даде някъде тези
пари
: на бедни, на сирачета, за благотворителна цел и др.
превръща се във водни
пари
и
парите
й отново се охлаждат във вода.
Англичанинът извадил една голяма сума от джоба си, подал я на италианеца и казал: Вземи тези
пари
, да изплатиш дълговете си.
Той е трѣбвало тѣзи
пари
да ги даде на бѣдни, на лѣкари или да бѫдешъ отъ нѣкого ограбенъ.
(втори вариант)
Тѣзи
пари
сѫ били една нечистота у него, тѣ сѫ единъ цирей, който трѣбва да се излѣкува, като за цѣльта лѣкарьтъ прави единъ разрѣзъ и го изчиства.
(втори вариант)
Напримѣръ мѫтна вода, за да се прѣчисти, може да се остави на слънчевитѣ лѫчи, отъ дѣйствието на слънчевитѣ лѫчи водата се изпарява и се вдига въ видъ на
пари
нагорѣ, гдѣто отново се сгѫстяватъ и въ видъ на водни капчици пакъ падат на земята, а нечистотиитѣ оставатъ на земята.
(втори вариант)
“ – „Бѣхъ богатъ, но сега осиромашахъ, та искамъ да се самоубия.“ Англичанинътъ изважда
пари
, плаща му дълговетѣ и се самоубива вмѣсто графа.
(втори вариант)
Харчилъ, харчилъ
пари
, но не могълъ да намѣри лѣкарството си, защото съврѣменната медицина не познава начини, по които да се лѣкуватъ такива болести.
(втори вариант)
„Ще платишъ най-напрѣдъ 25 000 лева за първия прѣгледъ.“ Дава
паритѣ
.
(втори вариант)
75.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
На някоя
парижка
дама и дошло на ума да си сложи перука и гледаш след време всички други тръгнали по пътя и.
” Може да кажете, че сте като онзи, който вярва само като му се дават
пари
.
Когато му дам
пари
, няма защо да вярва, понеже е свършен факт вече.
” Няма да казвате: „Ще умра”, а ще казвате: „Намислих да си направя нова къща.” Изгубил си
парите
си – ще кажеш: „Дадох ги на банката.” Тълкувайте нещата в прав смисъл.
Тъй че, според моето схващане, някоя жена може да е жива, но тя отдавна е умряла и стои вкъщи, тъй както в някоя зоологическа градина стоят изоставени скелети или както в някои музеи стоят
препарирани
птици.
76.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Един селянин много обичал печени яйца, но жена му не позволявала да яде яйцата; искала да ги продава, да спечели повече
пари
.
Ще приличате на този богаташъ, при когото дошли да искатъ
пари
за бѣдни, а той казал: „Онзи богаташъ, който бѣше на кръста, какво даде, та се спаси?
(втори вариант)
И така, цѣната на свѣщьта се увеличавала и отъ 60
пари
станала 12 рубли.
(втори вариант)
Тъй че, обичате ли у човѣка
паритѣ
му, хубостьта му, знанията му, оставете този човѣкъ, а потърсете сѫщинския.
(втори вариант)
77.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Ако няма
пари
за отваряне на прозорци, дайте му, той сам да си отвори.
Например, ако някой е вложил вярата и упованието си в
парите
, като ги изгуби, той може да получи удар в главата, разрив на сърцето си и да умре.
Давайте от своето злато, а не от книжните си
пари
, защото на небето книжни
пари
не вървят.
Доброто съкровище подразбира звонковите монети, а злото – книжните
пари
.
Вечерь, като вземемъ да си дѣлимъ
паритѣ
, ако взема повечко, ще ме познаешъ какъвъ съмъ.
(втори вариант)
Безъ
пари
да живѣете, отъ земята да вадите, това е майсторлъкъ.
(втори вариант)
Не мислете, че тѣзи бѣдни жени сѫ били добрѣ платени, че сѫ имали
пари
.
(втори вариант)
Когато отидете при единъ сарафинъ да размѣняте
пари
, той опитва златна ли е тази монета или не.
(втори вариант)
Рекохъ, отворете прозорци у този човѣкъ, дайте по малко
пари
, за да му направимъ такива и той ще ви благодари.
(втори вариант)
Когато нѣкой каже, че е богатъ, рекохъ: Дай да видимъ колко
пари
имашъ.
(втори вариант)
Азъ разбирамъ златни
пари
, ефективъ, а не банкноти, защото въ Небето приематъ само злато, а не книжни
пари
.
(втори вариант)
78.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Той постоянно се оплаква, че се мъчи, че е на
парили
, но на какви, и той не знае.
Неопитният лекар взема малко
пари
, но вместо полза, може да ви причини вреда.
Като отивала в
Париж
, тя влизала във всички големи магазини и купувала, каквото очите й виждали.
Един ден тя накупила предмети, на извънредно голяма цена и, по нямане на възможност да ги изплати наведнъж, записала ги на името на мъжа си, който бил известен между големите търговци в
Париж
.
– „Но той иска
пари
.“ – Ще му дадешъ.
(втори вариант)
Жена му много обичала да харчи и единъ день отишла въ
Парижъ
и накупила толкова много нѣща, че търговцитѣ прѣдставили на мѫжа ѝ единъ чекъ за изплащане.
(втори вариант)
79.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
- Откраднаха ми
пари
, хиляда лева.
80.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
– Нямам
пари
на разположение, спокойно отговорил мисионерът.
Понеже нямам
пари
в касата си, заключавам, че Бог не те е пратил.
Ако Той беше те изпратил, непременно щях да имам
пари
, за да ти услужа.
Отива въ дома на оратора и му казва: „Господине, азъ съмъ изпратена отъ Бога да те обърна.“ – „Добрѣ, радвамъ се за това ти желание.“ Оставя я у дома си на обѣдъ, угощава я добрѣ и ѝ казва: „Я, вижъ, азъ не се кланямъ на Бога, но имамъ толкова
пари
и богатство, а моятъ съсѣдъ, по три пѫти на день ходи въ църква и нему Господь нищо не далъ, така че вмѣсто да обръщашъ мене, не е ли по-добрѣ да нагледашъ този бѣденъ човѣкъ и да го нахранишъ?
(втори вариант)
Но този отговоръ нѣма да дойде тъй, както единъ евангелистъ правилъ опитъ: ималъ нужда отъ 3000 лева и затова отива при единъ американски мисионеръ да му иска и казва: „Господь ме прати да ти искамъ
пари
.“ Мисионерътъ му отговорилъ: „Ако Господь те изпратилъ, азъ щѣхъ да имамъ
пари
.“
(втори вариант)
Дѣтето ви плаче, че нѣма
пари
за него, гладно е, Господь ще нареди така работата на този баща, че той ще има
пари
и ще може да задоволи нуждитѣ на сѣмейството си.
(втори вариант)
Напримѣръ нѣкой слуга е обичанъ отъ господаря си, но щомъ той му открадне
пари
, натирва го.
(втори вариант)
81.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Тази енергия може да се изгуби така, както изгубвате
парите
си.
Например, ако изгубим здраве,
пари
, слух или друго,ще скърбим.
82.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
За всеки човек е определено колко храна, колко
пари
му са нужни.
Ще кажеш, че искаш
пари
да отидеш в странство да се учиш, или да подобриш материалното си положение.
С
парите
, които получава, тя яде, пие, води лош живот и не учи.
Дяволът използва това положение и казва: „Дръжте се само за хляба и за
парите
.
Всичко превърнете на хляб и на
пари
.
Който има хляб и
пари
, той е осигурен.” Това не е Истина.
Ще кажешъ, че искашъ
пари
да отидешъ въ странство да се учишъ, или да подобришъ материалното си положение.
(втори вариант)
Съ
паритѣ
, които получава, тя яде, пие, води лошъ животъ и не учи.
(втори вариант)
Дяволътъ използува това положение и казва: Дръжте се само за хлѣба и за
паритѣ
.
(втори вариант)
Всичко превърнете на хлѣбъ и на
пари
.
(втори вариант)
Който има хлѣбъ и
пари
, той е осигуренъ.
(втори вариант)
За всѣки човѣкъ е опредѣлено, колко храна, колко
пари
му сѫ нуждни.
(втори вариант)
83.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Пари
нямам, момите не ме искат.
От силата ми ги е страх, от
безпаричието
– също.
Не ми трябват
пари
, не ми трябват моми – здраве искам.”
Понякога не искате да учите, те ви изпращат
пари
, мъчат се да изкарат повече средства, да задоволят нуждите ви.
В някой дом един ден жената е на
парила
, а мъжът подклажда огъня, друг ден – обратно: мъжът е на
парила
, а жената подклажда огъня.
Въ нѣкой домъ единъ день жената е на
парила
, а мѫжътъ подклажда огъня, другъ день — обратно: мѫжътъ е на
парила
, а жената подклажда огъня.
(втори вариант)
Пари
нѣмамъ, момитѣ не ме искатъ.
(втори вариант)
Отъ силата ми ги е страхъ, отъ
безпаричието
— сѫщо.
(втори вариант)
Не ми трѣбватъ
пари
, не ми трѣбватъ моми — здраве искамъ.
(втори вариант)
Понѣкога не искате да учите, тѣ ви изпращатъ
пари
, мѫчатъ се да изкаратъ повече срѣдства, да задоволятъ нуждитѣ ви.
(втори вариант)
84.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Що се отнася до книжните
пари
, той не разчита на тях.
Той ги посрещал любезно, давал им храна,
пари
, с цел да надмине Натана по щедрост.
Що се отнася до книжнитѣ
пари
, той не разчита на тѣхъ.
(втори вариант)
Той ги посрѣщалъ любезно, давалъ имъ храна,
пари
, съ цель да надмине Натана по щедрость.
(втори вариант)
85.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
За новото са нужни
пари
, средства.
За новото сѫ нуждни
пари
, срѣдства.
(втори вариант)
86.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Те казват, че времето е
пари
.
Значи, ако дават по три дена за всяка сватба, те ще изгубят много
пари
.
Тѣ казватъ, че времето е
пари
.
(втори вариант)
Значи, ако даватъ по три деня за всѣка сватба, тѣ ще изгубятъ много
пари
.
(втори вариант)
87.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Когато стане въпрос за
парите
им, те са готови живота си да пожертват, но не казват къде са ги скрили.
По отношение на
парите
проявяват воля, защото ги обичат.
Обикнете душата си, както обичате
парите
, и сами ще си помогнете.
Мнозина искат да бъдат силни, но търсят Силата вън от себе си – в
парите
, в знанието; те не подозират, че Силата е в тях.
Когато стане въпросъ за
паритѣ
имъ, тѣ сѫ готови живота си да пожертвуватъ, но не казватъ, кѫде сѫ ги скрили.
(втори вариант)
По отношение на
паритѣ
проявяватъ воля, защото ги обичатъ.
(втори вариант)
Обикнете душата си, както обичате
паритѣ
, и сами ще си помогнете.
(втори вариант)
Мнозина искатъ да бѫдатъ силни, но търсятъ силата вънъ отъ себе си — въ
паритѣ
, въ знанието; тѣ не подозиратъ, че силата е въ тѣхъ.
(втори вариант)
88.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Преди да се оженят още, той изял всичките й
пари
и я напуснал.
Преди да се оженятъ още, той изялъ всичкитѣ ѝ
пари
и я напусналъ.
(втори вариант)
89.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
То не се купува с никакви
пари
– много е скъпо.
То не се купува съ никакви
пари
— много е скѫпо.
(втори вариант)
90.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Христос каза на богатия да продаде всичкото си имане, да даде
парите
на бедните и да Го последва, но той не разбра думите Му и не Го послуша.
Христосъ каза на богатия да продаде всичкото си имане, да даде
паритѣ
на беднитѣ и да Го последва, но той не разбра думитѣ Му и не Го послуша.
(втори вариант)
91.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Продала ги, турила
парите
в джоба си и въздъхнала, пак недоволна, че Бог не отговаря на молбата й.
Може да сте тъжни и наскърбени, но едновременно да сте радостни и весели; може да сте сиромаси, да нямате
пари
, но вътрешно да се чувствате богати.
– Аз се моля за
пари
, а получавам трици." Скрила тя гърнето в килера и не се интересувала повече от него.
Може да сте тѫжни и наскърбени, но едновременно да сте радостни и весели; може да сте сиромаси, да нѣмате
пари
, но вѫтрешно да се чувствувате богати.
(втори вариант)
Азъ се моля за
пари
, а получавамъ трици.
(втори вариант)
Продала ги, турила
паритѣ
въ джоба си и въздъхнала, пакъ недоволна, че Богъ не отговаря на молбата ѝ.
(втори вариант)
92.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Аз ще взема
парите
и ще ги използвам за благотворителни цели." След това заминал за Александрия, построил църкви, училища, болници и се върнал в манастира, доволен от работата си.
Азъ ще взема
паритѣ
и ще ги използувамъ за благотворителни цели.
(втори вариант)
93.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
" Няма ли право вашият слуга, с
парите
, които е спечелил при вас, да купи нещо на друг човек?
Когато хората започнат да дават
пари
без полици и без поръчители, както правеха старите българи; когато всеки устоява на обещанието си, светът ще се поправи, и негодуването ще изчезне.
Понеже не получили нито брашно, нито
парите
, решили да го дадат под съд.
Още повече те чули, че младият човек взел по същия начин от няколко места
пари
на заем и се оженил.
Така и дъщерята обича майка си, която я облича, дава й
пари
, грижи се за нея.
Христос не остави завещание на хората,
пари
на заем не им даде, но приготви условия за тяхното развитие.
Те искат да имат
пари
, да се обличат с хубави, скъпи дрехи, да обръщат внимание на всички.
Нѣма ли право вашиятъ слуга, съ
паритѣ
, които е спечелилъ при васъ, да купи нѣщо на другъ човѣкъ?
(втори вариант)
Когато хората започнатъ да даватъ
пари
безъ полици и безъ порѫчители, както правѣха старитѣ българи; когато всѣки устоява на обещанието си, свѣтътъ ще се поправи, и негодуването ще изчезне.
(втори вариант)
Понеже не получили нито брашно, нито
паритѣ
, решили да го дадатъ подъ сѫдъ.
(втори вариант)
Още повече тѣ чули, че младиятъ човѣкъ взелъ по сѫщия начинъ отъ нѣколко мѣста
пари
на заемъ и се оженилъ.
(втори вариант)
Така и дъщерята обича майка си, която я облича, дава ѝ
пари
, грижи се за нея.
(втори вариант)
Нека всѣки се заеме за работа и да разчита на себе си Христосъ не остави завещание на хората,
пари
на заемъ не имъ даде, но приготви условия за тѣхното развитие.
(втори вариант)
Тѣ искатъ да иматъ
пари
, да се обличатъ съ хубави, скѫпи дрехи, да обръщатъ внимание на всички.
(втори вариант)
94.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Мога да стана и касиер, да пазя и да раздавам
пари
на хората.
Мога да стана и касиеръ, да пазя и да раздавамъ
пари
на хората.
(втори вариант)
95.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Има хора, които са щедри на кибритените клечки, а като дойдат до
парите
, там са скъпи, нямат никаква щедрост.
За предпочитане е при разискване на въпросите човек да икономисва клечките, а да дава щедро стоте хиляди лева, отколкото обратното – да изразходва клечките, а да икономисва
парите
.
Има неща в света, които всеки може да ви вземе –
пари
, дрехи, къщи, имоти, даже и мъжа, и жената, и сина, и дъщерята.
Има нѣща въ свѣта, които всѣки може да ви вземе —
пари
, дрехи, кѫщи, имоти, даже и мѫжа, и жената, и сина, и дъщерята.
(втори вариант)
Има хора, които сѫ щедри на кибритенитѣ клечки, а като дойдатъ до
паритѣ
, тамъ сѫ скѫпи, нѣматъ никаква щедрость.
(втори вариант)
За предпочитане е при разискване на въпроситѣ човѣкъ да економисва клечкитѣ, а да дава щедро стотѣ хиляди лева, отколкото обратното — да изразходва клечкитѣ, а да економисва
паритѣ
.
(втори вариант)
96.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Със злато в кръвта, което прави човека добър и благороден, можете да вършите подвизи и добри дела, а с
парите
ще създадете нещастия и на себе си, и на своите близки.
Който има
пари
, лежи върху тях, не иска да стане и си казва: "
Пари
имам." Имаш
пари
, но и с тях си болен.
Всички тичат, търсят работа, да изкарат повече
пари
, да подобрите живота си.
Не е лошо това, но виждате, че навсякъде
парите
играят важна роля.
Всички тичатъ, търсятъ работа, да изкаратъ повече
пари
, да подобрятъ живота си.
(втори вариант)
Не е лошо това, но виждате, че навсѣкѫде
паритѣ
играятъ важна роля.
(втори вариант)
Съ злато въ кръвьта, което прави човѣка добъръ и благороденъ, можете да вършите подвизи и добри дѣла, а съ
паритѣ
ще създадете нещастия и на себе си, и на своитѣ близки.
(втори вариант)
Който има
пари
, лежи върху тѣхъ, не иска да стане и си казва:
Пари
имамъ.
(втори вариант)
— Имашъ
пари
, но и съ тѣхъ си боленъ.
(втори вариант)
97.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Глупаво е човек да изразходва
парите
си за вино и за тютюн, а да се лишава от хляб и вода.
Кучето забелязало, че господарят му забравил торбата с храната и
парите
и започнало да лае.
Че си дал на някого
пари
, това не значи, че го обичаш.
Турчинът, обаче, не се изкусил от
парите
.
Видял се в чудо, отде ще вземе
пари
да кръстят детето.
Взел
парите
и си казал: “Ето, нареди се въпросът с кръщението на детето.” Няколко дни след това го назначили на по-добра служба.
След смъртта на детето, материалното положение на бащата се влошило пак: уволнили го от служба, и той останал без пет
пари
в джоба.
Като ги видял, Ходжата се навел и взел
парите
.
Глупаво е човѣкъ да изразходва
паритѣ
си за вино и за тютюнъ, а да се лишава отъ хлѣбъ и вода.
(втори вариант)
Кучето забелязало, че господарьтъ му забравилъ торбата съ храната и
паритѣ
и започнало да лае.
(втори вариант)
Че си далъ на нѣкого
пари
, това не значи, че го обичашъ.
(втори вариант)
Мнозина ще взематъ кесията и ще се простятъ съ занаята си, Турчинътъ, обаче, не се изкусилъ отъ
паритѣ
.
(втори вариант)
Видѣлъ се въ чудо, отде ще вземе
пари
да кръстятъ детето.
(втори вариант)
Взелъ
паритѣ
и си казалъ: Ето, нареди се въпросътъ съ кръщението на детето.
(втори вариант)
Следъ смъртьта на детето, материалното положение на бащата се влошило пакъ: уволнили го отъ служба, и той останалъ безъ петь
пари
въ джоба.
(втори вариант)
Като ги видѣлъ, Ходжата се навелъ и взелъ
паритѣ
.
(втори вариант)
98.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Някой живее под сянката на дърво, чиито клони са израсли от
парите
, от милионите на света и мисли, че може да бъде щастлив.
Нѣкой живѣе подъ сѣнката на дърво, чиито клоне сѫ израсли отъ
паритѣ
отъ милионитѣ на свѣта и мисли, че може да бѫде щастливъ.
(втори вариант)
99.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Те поставят на първо място
парите
.
И те казват, както Петко Славейков, в една своя ода: „
Парице
,
парице
, всесилна царице; без тебе в ада, с тебе в рая." Те постъпват така, както им е приятно.
Всички хора са на
парила
.
Алчният гледа жадно към
парите
, счита ги за необходима разменна величина, а не вижда Царството Божие, което носи истинското богатство.
За тях
парите
и въглищата имат еднаква цена.
Хората ще ги обичат за делата им, както богатите – за
парите
.
По-добре е да те обичат за делата, отколкото за
парите
и за външната ти красота.
Всички хора сѫ на
парила
.
(втори вариант)
Алчниятъ гледа жадно къмъ
паритѣ
, счита ги за необходима размѣнна величина, а не вижда Царството Божие, което носи истинското богатство.
(втори вариант)
За тѣхъ
паритѣ
и вѫглищата иматъ еднаква цена.
(втори вариант)
Хората ще ги обичатъ за дѣлата имъ, както богатитѣ — за
паритѣ
.
(втори вариант)
По-добре е да те обичатъ за дѣлата, отколкото за
паритѣ
и за външната ти красота.
(втори вариант)
Тѣ поставятъ на първо мѣсто
паритѣ
.
(втори вариант)
И тѣ казватъ, както Петко Славейковъ, въ една своя ода: „
Парице
,
парице
, всесилна царице; безъ тебе въ ада, съ тебе въ рая.” Тѣ постѫпватъ така, както имъ е приятно.
(втори вариант)
100.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
” – С един пенез, или с три гроша и трийсет
пари
.
На колко
пари
се равняват три гроша?
На 120
пари
.
Като прибавите още 30
пари
към 120, получавате 150 – число, при което злото излиза навън.
Той излязъл рано сутринта, на разсъмване, около седем часа наше време и, колкото работници намерил, пазарил ги по един пенез на ден, около три гроша и трийсет
пари
.
Когато имат къщи, ниви, лозя,
пари
, лошите хора се укротяват.
Ако си музикант, ще намериш Бога в музиката; ако си поет, ще Го намериш в Природата; ако си търговец – в
парите
.
Съдията пожелал да види кутията, в която турчинът събирал
парите
.
— Съ единъ пенезъ, или съ три гроша и 30
пари
.
(втори вариант)
На колко
пари
се равняватъ три гроша?
(втори вариант)
— На 120
пари
.
(втори вариант)
Като прибавите още 30
пари
къмъ 120, получавате 150 — число, при което злото излиза навънъ.
(втори вариант)
Той излѣзълъ рано сутриньта, на разсъмване, около седемь часа наше време и, колкото работници намѣрилъ, пазарилъ ги по единъ пенезъ на день, около три гроша и 30
пари
.
(втори вариант)
Когато иматъ кѫщи, ниви, лозя,
пари
, лошитѣ хора се укротяватъ.
(втори вариант)
Ако си музикантъ, ще намѣришъ Бога въ музиката; ако си поетъ, ще Го намѣришъ въ природата; ако си търговецъ — въ
паритѣ
.
(втори вариант)
Сѫдията пожелалъ да види кутията, въ която турчинътъ събиралъ
паритѣ
.
(втори вариант)
101.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
В турско време турците влизаха в богати български къщи и, за да ги заставят да кажат къде са
парите
им, те ги биели, поставяли ги на нажежена пиростия, докато най-после били принудени да кажат къде е скрито богатството им.
Като имат да дават на някого, а нямат
пари
, отиват при някой лихвар, вземат известна сума и плащат дълга си.
Нека отиде на гробищата и види какво е останало от онези богаташи, учени и философи, които вярваха, че могат да се спасят с
пари
, с наука и с философия.
Обаче, ако дадеш на бедния дрехи да се облече,
пари
– да се нахрани, това даване е на място.
Нека отиде на гробищата и види, какво е останало отъ онѣзи богаташи, учени и философи, които вѣрваха, че могатъ да се спасятъ съ
пари
, съ наука и съ философия.
(втори вариант)
Обаче, ако дадешъ на бедния дрехи да се облѣче,
пари
— да се нахрани, това даване е на мѣсто.
(втори вариант)
Въ турско време турцитѣ влизаха въ богати български кѫщи и, за да ги заставятъ да кажатъ, кѫде сѫ
паритѣ
имъ, тѣ ги биели, поставяли ги на нажежена пиростия, докато най-после били принудени да кажатъ, кѫде е скрито богатството имъ.
(втори вариант)
Като иматъ да даватъ на нѣкого, а нѣматъ
пари
, отиватъ при нѣкой лихварь, взематъ известна сума и плащатъ дълга си.
(втори вариант)
102.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Един индус отишъл в
Париж
и се представил за голям адепт, който владее тайните сили на Природата.
Единъ индусъ отишълъ въ
Парижъ
и се представилъ за голѣмъ адептъ, който владѣе тайнитѣ сили на природата.
(втори вариант)
103.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
Под вино се разбират
пари
.
И на най-добрия човек ако дадеш
пари
, той се забравя.
Сиромахътъ, който е въ лишения, ще търси банкери, да иска
пари
на заемъ, и пакъ ще се моли.
(втори вариант)
Виното представя
паритѣ
.
(втори вариант)
И на най-добрия човѣкъ да се дадатъ
пари
, той се упива, забравя се.
(втори вариант)
104.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Някоя мома казва: „Аз търся момък с малко ум, но с повече
пари
“.
Щастието не е в
парите
.
За светските хора казват, че се карат за
пари
, ами религиозните хора за какво се карат?
Значи
парите
не са причина за каране, те са само повод за това.
Евреите са хора на сърцето, но понеже са много близо до стомаха, те са хора материалисти, обичат
парите
.
105.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Ще кажете, че
парите
разрешават въпросите.
Съгласен съм, че
парите
са необходими, но човек трябва да има три кесии, пълни с
пари
: една в джоба, друга в сърцето и трета в ума.
Ако дойде при вас някой беден човек да иска
пари
на заем, вие ще му кажете: “Добър, честен човек си, но не мога да ти дам
пари
без поръчители.” В случая, поръчителите са оглавниците, с които хората се обвързват взаимно.
Ако дойде при васъ нѣкой беденъ човѣкъ да иска
пари
на заемъ, вие ще му кажете: Добъръ, честенъ човѣкъ си, но не мога да ти дамъ
пари
безъ порѫчители.
(втори вариант)
Ще кажете, че
паритѣ
разрешаватъ въпроситѣ.
(втори вариант)
Съгласенъ съмъ, че
паритѣ
сѫ необходими, но човѣкъ трѣбва да има три кесии, пълни съ
пари
: една въ джоба, друга въ сърдцето и трета въ ума.
(втори вариант)
106.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Всеки човек, който изпълнява известна служба не от Любов, а за печелене на
пари
и за забогатяване, той не е пратен от Бога.
И до днес още срещате хора, които се оплакват, че нямат къща,
пари
, нямат възможност да пращат децата си на училище.
И доднесъ още срѣщате хора, които се оплакватъ, че нѣматъ кѫща,
пари
, нѣматъ възможность да пращатъ децата си на училище.
(втори вариант)
Всѣки човѣкъ, който изпълнява известна служба не отъ любовь, а за печелене на
пари
и за забогатяване, той не е пратенъ отъ Бога.
(втори вариант)
107.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Тя събрала много
пари
, разбогатяла, поради което една вечер я нападат разбойници и я ограбват.
108.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Тя носи сито, пълно с орехи, сушени плодове и
пари
.
Кръстницата хвърля отвреме-навреме по няколко орехи или сушени плодове и
пари
на децата, които с нетърпение очакват този момент.
– Какво представя ситото, плодовете и
парите
?
– Ситото е човешкият ум, който носи богатства – орехи, лешници, плодове,
пари
.
Небето е място за любов, мъдрост и истина, а не за събиране на сламки и
пари
.
И ако онези, които заседават сега на конференцията в
Париж
, любят враговете си, ще дойде истински мир между народите.
109.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Който му дава
пари
на заем, минава за добър човек; който не му дава, минава за лош човек.
Някой може да ви даде
пари
на заем, но е лош човек; друг не ви дава, а всъщност е добър човек.
Ако някой вземе
парите
ви, давате го под съд, повдига се цял източен въпрос, докато ги върнат.
Всички считат
парите
за голямо благо.
Парите
са само условие, което хората са преувеличили толкова много, че ги считат цел в живота.
Те казват: Без
пари
не може, както и без грях не може.
И без
пари
може да се живее, и без грях може.
И в разтопено състояние, солта спокойно чака времето си, да дойде топлина отвън, да
изпари
водата, и отново да се яви в първоначалния си вид, като чиста, кристална сол.
110.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Такова е положението на човек, който има да плаща две-три полици в един ден, но няма достатъчно
пари
и се чуди, как да излезе от това положение.
111.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Пари
, ризи, чорапи, обуща – нищо не ми носете и се освободете от мисълта да ме подкупвате с тези свои неща.
Щом видите девицата, вие си казвате: “Не може ли тя да ни стане наложница, не може ли да донесе
пари
от баща си, разполага ли със средства?
Но ако имате
пари
, скъпоценни камъни или друго, той ще ви излъже.
112.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Такъв човек прилича на богат роднина, който събирал
пари
с години и дето отива, всички му се радват, защото опитват кесията му.
Като изразходва
парите
си, всички го изоставят.
И близките му казват: Хайде, иди сега там, отдето си дошъл, отново да събираш
пари
, да помагаш на хората.
113.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Бог казва: „Аз ви пратих на земята да правите добро и да се учите, а не да събирате
пари
и да се удоволствате.
Като свършил работата си, той се върнал в манастира и започнал да се моли на Господа да му отговори, дали е постъпил добре с
парите
.
Въпреки това, днес всички викат:
Пари
,
пари
ни трябват нас!
Те събират
пари
за ония, които ще ги изядат и изпият.
Крадците са събирали
пари
, оставили са ги настрана за черни дни, а всъщност други са ги яли.
Като обрали много богаташи, събрали се заедно, да си делят
парите
.
Седмината, които останали на полето, казали: Като дойдат тримата от града, ще ги убием, да останем по-малко, за да ни се паднат повече
пари
.
Същото мислели и тримата: Като се върнат от града, да убият седемте, за да им се паднат повече
пари
.
Като свършил работата си, той се върнал в монастира и започнал да се моли на Господа да му отговори дали е постъпил добре с
парите
.
(втори вариант)
Въпреки това днес всички викат: „
Пари
,
пари
ни трябват нас.
(втори вариант)
Те събират
пари
за ония, които ще ги изядат и изпият.
(втори вариант)
Крадците са събирали
пари
, оставили са ги настрана за черни дни, а всъщност други са ги яли.
(втори вариант)
Като обрали много богаташи, събрали се заедно да си делят
парите
.
(втори вариант)
Седмината, които останали на полето, казали: „Като дойдат тримата от града, ще ги убием, да останем по-малко, за да ни се паднат повече
пари
." Същото мислели и тримата: като се върнат от града, да убият седемте, за да им се паднат повече
пари
.
(втори вариант)
То ще вземе къщите на хората срещу дълговете им." Бог казва: „Аз ви пратих на земята да правите добро и да се учите, а не да събирате
пари
и да се удоволствате.
(втори вариант)
114.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Аз съм извеян, но какво ще кажете за оня, който изисква
парите
си от преди хиляди години?
– Да имаме и ние делегати в
Париж
.
Не я ли решите, и в
Париж
да отидете, пак ще останете на последно място.
Това се дължи на неговата алчност за
пари
.
Той обича повече
парите
на момата, отколкото нея.
– Какво направи с вчерашните
пари
?
Аз съм извеян, но какво ще кажете за оня, който изисква
парите
си от преди хиляди години?
(втори вариант)
Да имаме и ние делегати в
Париж
.
(втори вариант)
Не я ли решите, и в
Париж
да отидете, пак ще останете на последно място.
(втори вариант)
Това се дължи на неговата алчност за
пари
.
(втори вариант)
Той обича повече
парите
на момата, отколкото нея.
(втори вариант)
„Какво направи с вчерашните
пари
?
(втори вариант)
115.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Войната се свършва, джобовете им се пълнят с
пари
, те спокойно въздъхват, като хора, които изпълнили дълга си, и казват: Христос възкресе!
Който обича истината и живее в нея, той не се измъчва, не измъчва и другите; той не работи за
пари
.
Обаче, и едните, и другите работят за
пари
.
Взели сме много
пари
на заем и трябва да ги върнем.
Човек, който обича истината, не се измъчва, не се изтезава, не проповядва за
пари
.
(втори вариант)
И едните, и другите проповедници обаче все за
пари
проповядват.
(втори вариант)
Като казвам, че всички проповядват за
пари
, то значи, че всички разбират истината от свое лично, индивидуално гледище.
(втори вариант)
Казвате: „Имаме дълг към отечеството си, към народа си или към всеки друг, от когото сме взели
пари
на заем." Казвам: приятели, много сте взели вие, много имате да давате.
(втори вариант)
Ако отидете при някой верующ, да му поискате
пари
на заем и той не ви даде, то каква полза, че той има надпис на верующ, а не ви подкрепи в такъв момент, когато се нуждаете.
(втори вариант)
Питам ви тогава: като ви се отворят главите, колко
пари
ще имате в тях?
(втори вариант)
Дал си някому хиляда лева на заем, но след това положението ти се затруднява и той ти връща
парите
.
(втори вариант)
116.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Например, ти искаш да имаш много
пари
.
Количеството
пари
, които искаш да притежаваш, отговаря на известно количество кръв в твоя организъм.
Не се плашете от
Парижката
конференция, нито от болшевиците и от гърците – от никого не се плашете.
– Какво ще решат в
Париж
?
– Кой решава въпросите в
Париж
?
Казваш: Искам
пари
на заем.
Силен е оня, който при вида на отворената и пълна с злато каса, остава тих и спокоен и казва: Не се нуждая от
пари
.
Ако си добър музикант, като Паганини, защо ти са
пари
?
Ще вземеш цигулката си и ще свириш, а
парите
ще вървят след тебе.
Вече 40 години работя между българите и само едно чувам:
Пари
,
пари
!
Ето, вече имат
пари
.
Жената, като види
парите
на мъжа си, не трябва да ги пожелае, но да каже: Това е иконопоклонство.
Служи си с
парите
, без да им се кланяш.
Парите
могат да изчезнат.
Казваш: „Искам
пари
на заем." Колко искаш?
(втори вариант)
Силен е оня, който при вида на отворената и пълна със злато каса остава тих и спокоен и казва: „Не се нуждая от
пари
." Ако си добър музикант като Паганини, защо ти са
пари
?
(втори вариант)
Ще вземеш цигулката си и ще свириш, а
парите
ще вървят след тебе.
(втори вариант)
Вече четирийсет години работя между българите и само едно чувам: „
Пари
,
пари
." Ето вече имат
пари
.
(втори вариант)
Жената, като види
парите
на мъжа си, не трябва да ги пожелае, но да каже: „Това е иконопоклонство." Служи си с
парите
, без да им се кланяш.
(втори вариант)
Парите
могат да изчезнат.
(втори вариант)
Например ти искаш да имаш много
пари
.
(втори вариант)
Количеството
пари
, които искаш да притежаваш, отговаря на известно количество кръв в твоя организъм.
(втори вариант)
Не се плашете от
Парижката
конференция, нито от болшевиците и от гърците.
(втори вариант)
Какво ще решат в
Париж
?
(втори вариант)
Кой решава въпросите в
Париж
?
(втори вариант)
117.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Майката, която е Любов, работи, също и бащата – трябва тия буржоа да си турят престилките, да шътат на пролетарията, защото този пролетарият един ден ще ги изпъди от къщата им, ще им вземе насила
парите
и ще ги кара да работят.
Аз не считам богат човек само оня, който има
пари
, но и този, който има знания и сила, употребява това не за доброто на своите ближни, а за тяхното спъване в зло.
– Иска да има къщи,
пари
, да господства над жена си и т.н.
118.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Когато някому е пълна кесията, той разрешава важни въпоси; но изгуби ли
парите
, изгубва с това и силата си.
Всички християни, от различните школи, искат свобода,
пари
, за да живеят за сметка на другите.
119.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Често и българите скриват под някоя дебела греда
парите
си, за да не влиза светлината отвън.
Ще изброите всичко, от което се отказвате, така: „Отказвам се да принуждавам мъжа си да ми донася какво и да е, оставям го свободен, каквото може да направи според любовта си; отказвам се да карам мъжа си да взима
пари
назаем, да построява къща, да ми купува скъпи дрехи за Великден и да задоволява моите капризи, както друг път; отказвам се да ме води в странство, на курорт, бани, балове, театри и т.н.; отказвам се да принуждавам мъжа си насила да ме обича, оставям го свободен, както душата му го увлича“.
Не минават две години и всички
пари
, които тя донесла, се изхарчили.
Мъжът ѝ държал сметка за всичко, което тя харчила, и когато сметката достигнала 4,000 лири, той ѝ казал: „
Парите
, които ти донесе, се свършиха вече.
120.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Как е възможно човек, който обича отечеството си, да се продаде за някакви
пари
, били те даже и няколко милиона?
Ако той би изчезнал само за един ден от света, би настанал голям смут:
парите
щяха да се обезценят, свещениците нямаше на кого да проповядват, майките не щяха да раждат, нямаше да има ядене, стомахът, дробовете, мозъкът щяха да се откажат да работят, всички щяха да бъдат свободни и т.н.
Бедният е лишен от
пари
, от злато, следователно няма средства, а богатият използва всякога бедния за работа.
121.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
В едно от стихотворенията си Славейков пише: „
Парице
,
парице
, всесилна
парице
, с тебе в рая, без тебе на края“.
И всички духовни хора днес все за Господа декламират и казват: „Господи, Господи, ти наша
парице
, на Тебе като се кланяме, ние сме в рая, но напуснем ли Те, ние сме на края“.
Жената се жени за мъжа само за неговите
пари
, защото е силен и неговите мишци са здрави, за да изкарват прехраната.
Когато човек отхвърли една велика идея от ума си или едно желание от сърцето си – и когато един народ отхвърли своите идеали и се подкупва за някакви си
пари
, той губи.
122.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Като не успеят с това, започват да носят цветя,
пари
и други неща на учителя, но задачата остава пак нерешена.
Един учен българин ми казваше, че искал
пари
; а то значи, че иска да бъде като гърбавата жена.
Не отричам и
парите
, защото Бог и тях допуска, но не трябва да ги изискваме от Бога, защото всичко си имаме.
И аз съжалявам, че всички българи искат да бъдат гърбави жени, защото искат къщи и
пари
.
Свещеникът благославя с двата си пръста и казва: „В името на Божествения свят, в името на нашата религия и справедливост, въз основа на науката и на материалния живот, аз ви благославям и – дай сега
парите
“.
Така постъпвате и вие: направите най-малкото добро и веднага казвате: „Дай сега
парите
!
123.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Не, всеки трябва да поставя точно толкова от своите
пари
, колкото има в касата си.
Ако не проверите своите
пари
, колко в наличност имате в даден момент, дохождате да ви критикуват.
Ако излезете, без да ми заплатите, аз оставам без
пари
и не ви разбирам.
Докато са млади, какви хубави работи си говорят, но като се оженят, не минат 5 години, и всичката им любов се
изпари
, нищо не остане от нея.
124.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Някой ваш приятел ви иска
пари
назаем при условие да ги върне след десет дни, но не ви ги връща; не се сърдете за това.
И тъй, Христовото учение не е учение на формите, чрез които да се придържаме към някоя църква или да влагаме
парите
си в някоя банка, но то е Учение на личната инициатива.
125.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Това не са родолюбци, това са предатели, те играят ролята на Юда съзнателно или несъзнателно, с
пари
или без
пари
.
Те мислят за печалби и казват: „Да имаме
пари
, ние ще намерим добри учители, добри работници“.
Покажете ми едно общество, което е работило с
пари
и да е успяло много.
“ – „Е, че какво от това – се обаждат други и дялкат пръчката едро едро, – няма да му платим.“ – „Да, но тези, които му се противяли, той ги биел, лошо се отнасял с тях.“ – „Е, тогава и ние ще се погрижим, ще съберем оттук-оттам
пари
и ще си платим данъка“, но започват да дялкат ситничко пръчката.
" „Е, че какво от това - се обаждат други и дялкат пръчката едро-едро, - няма да му платим." „Да, но тези, които му се противили, той ги биел, лошо се отнасял с тях." „Е, тогава и ние ще се погрижим, ще съберем оттук-оттам
пари
и ще си платим данъка" - но започват да дялкат ситничко пръчката.
(втори вариант)
Сега българите, като отварят разни училища, не мислят за мравките, за подобрението на техния живот, а мислят за печалба и казват: „Ние да имаме
пари
- ще намерим добри учители, добри работници." Покажете ни едно общество, което да е работило с
пари
и да е много успяло.
(втори вариант)
126.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
У вас има някои неща от самите вас присадени, те трябва просто да се отчупят, а те се отчупват, когато последва някое нещастие, например, човек изгуби
пари
, обществено положение или бъде ограничен отсякъде.
127.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Някои ще кажат: "Аз съм спечелил много
пари
и оставям две хиляди лева, за да ме погребат".
- Съжалявам, че оставяте
пари
, за да ви погребат.
- "Ще оставя
пари
на обществото за благотворителни цели".
- Съжалявам, че оставяте
пари
със завещание, без да направите приживе нещо.
Като умрете, хората ще правят с имота и
парите
, които сте оставили, каквото си искат.
128.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Една аналогия: големите на ръст са грешните хора в света, ония, които владеят много земи, много къщи, много
пари
; малките на ръст са праведните, светиите, които са невидими за другите хора.
129.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Единият е счупил ръката и взел
парите
, другият не счупил ръката, но взел
парите
, а третият казва: „Хайде, от мен да замине, аз ще ти дам десет лева и с нищо няма да ти навредя.“ Тогава човекът ще каже: „Ти си най-благороден от всички!
Ама ще кажете: „Тези богати разбойници обраха
парите
на бедните хора.“ Аз ви предавам как гледат на тази работа отгоре, а не как гледа тукашното общество.
130.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Това може да ви струва 20-30 хиляди лева, но обещайте да ги дадете; инак и
парите
ще похарчите, и пакостта ще претърпите, а синът ви в бъдеще пак ще краде и ще краде повече.
Например някой ви открадне
пари
– туй в духовния свят се смята за добро, а някога, като ви дадат
пари
, това може да се смята за зло – в зависимост от резултата на сторената постъпка.
131.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
- Ами той е беден, от где взе толкова
пари
да си купи такава хубава вила?
А сега някои вземат оттук-оттам
пари
и с тях правят добрини.
Благотворителни дружества ходят да разнасят
пари
на бедните, а после искат и на тях да се плати за труда.
Един дервиш отишъл на баня, изкъпал се добре и излизайки от банята поглежда, че няма пет
пари
в джоба си да плати.
- Чакай, ами
пари
?
Или ми дай
пари
, или събори тази баня.
- Аз зная за какво се молиш - за
пари
.
Съвременното човечество страда все от желание за много
пари
.
132.
Методи за приложение
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Срещна някого, който ми се оплаква, че му откраднали хиляда лева; аз извадя, та му дам толкова
пари
– с това не възстановявам ли Божията Правда?
Ако имате
пари
в кесията си, лекувайте го, ако нямате
пари
– не може.
133.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Адвокатът се обърнал строго към него и казал : Нямам
пари
, не мога да ти дам.
Всъщност, той имал
пари
, но си казал: Селянин е, като няма
пари
, да върви пеш.
Българите са недоволни, че като отишли в
Париж
, не им дали право.
Ще кажете, че им трябват
пари
.
Всички богати нали имат
пари
?
Значи, друго нещо им липсва, а не
пари
.
Парите
са условие в живота, но не главен елемент.
Обаче, смешно е, когато човек туря богатството си в десет кесии, в петте от които свободно бърка и вади
пари
, а в останалите пет не смее да бутне.
По едно време го настигнал един търговец, уморен, запъхтян и го попитал: Не намери ли един вързоп книжни
пари
?
Дайте и на най-смирения човек
пари
, власт, да видите, как ще постъпи.
Колкото
пари
имам, готов съм да купя вашите икони.
" Адвокатът се обърнал строго към него и казал: „Нямам
пари
, не мога да ти дам." Всъщност той имал
пари
, но си казал: „Селянин е.
(втори вариант)
Като няма
пари
, да върви пеш." След години тоя адвокат пътувал от Лондон за един провинциален град, но не му достигали трийсет стотинки за билет.
(втори вариант)
Ще кажете, че им трябват
пари
.
(втори вариант)
Всички богати нали имат
пари
?
(втори вариант)
Значи друго нещо им липсва, а не
пари
.
(втори вариант)
Парите
са условие в живота, но не главен елемент.
(втори вариант)
Българите са недоволни, че като отишли в
Париж
, не им дали право.
(втори вариант)
" По едно време го настигнал един търговец - уморен, запъхтян, и го попитал: „Не намери ли един вързоп книжни
пари
?
(втори вариант)
Обаче смешно е, когато човек туря богатството си в десет кесии, в петте от които свободно бърка и вади
пари
, а в останалите пет не смее да бутне.
(втори вариант)
Колкото
пари
имам, готов съм да купя вашите икони.
(втори вариант)
Дайте и на най-смирения човек
пари
, власт, да видите как ще постъпи.
(втори вариант)
134.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Той не се нуждае от
пари
, защото земята му е богата.
Дойде някой, иска
пари
на заем и казва: Вярвай, че ще ти ги върна.
Вземе
парите
и повече не се вижда.
Дадеш
пари
, а после се чудиш, защо не ти ги върнал, Казвам: Силата, с която си го отблъснал, е толкова голяма, че трябва да минат десетки години, докато го привлечеш отново към себе си.
– Щом не можеш да чакаш, давай малко
пари
, да не ги мислиш.
Богатият казва: Не съм глупав да давам много
пари
наведнъж.
Те отговарят: Да видим първо, какво ще се реши на конференцията в
Париж
, тогава “ще се занимаваме с него.
Казвам; Конференцията в
Париж
няма да реши нещо особено.
Какво се решава в
Париж
, това не е ваша работа.
Ония в
Париж
познават Мойсея, на когото Бог е говорил.
– За
пари
.
И това се прави за
пари
.
Ако трябва да опявам някого, или да му светя масло, ще го направя без
пари
.
След време лекарят отишъл да прегледа болния и да му иска
пари
.
Искат
пари
, задето проповядват, или светят масло.
Ако трябва да опявам някого или да му светя масло, ще го направя без
пари
.
(втори вариант)
След време лекарят отишъл да прегледа болния и да му иска
пари
.
(втори вариант)
Искат
пари
, задето проповядват или светят масло.
(втори вариант)
Той не се нуждае от
пари
, защото земята му е богата.
(втори вариант)
Дойде някой, иска
пари
на заем и казва: „Вярвай, че ще ти ги върна." Вземе
парите
и повече не се вижда.
(втори вариант)
Дадеш
пари
, а после се чудиш защо не ти ги върнал.
(втори вариант)
Щом не можеш да чакаш, давай малко
пари
, да не ги мислиш.
(втори вариант)
Богатият казва: „Не съм глупав да давам много
пари
наведнъж.
(втори вариант)
Те отговарят: „Да видим първо какво ще се реши на конференцията в
Париж
, тогава ще се занимаваме с него." Казвам: конференцията в
Париж
няма да реши нещо особено.
(втори вариант)
Какво се решава в
Париж
, това не е ваша работа.
(втори вариант)
Ония в
Париж
познават Мойсея, на когото Бог е говорил.
(втори вариант)
За
пари
.
(втори вариант)
И това се прави за
пари
.
(втори вариант)
135.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Кажете: „Не искам неговите
пари
; защо ми е този товар“.
–
Парички
,
парички
!
Турчинът почнал да прави кафета и като вземал
пари
, турял ги в касата и нищо не давал на съдружника си.
Съдията попитал как стои работата и като му разправили, поръчал да направят една тенекия и казал на кафеджията: „Като взимаш
пари
, ще ги пущаш в тенекията и тенекията ще каже „Тин!
За тях е вярващ само онзи, който вярва в кълцаното месо, в пиенето, в
парите
– неговият ум е на мястото, а да вярваш в духове, считат те умопобъркан.
В Индия един велик учител, брамин, имал крава, която била толкова красива, че местният княз искал да му я вземе; направил опит да я купи с
пари
.
„Не искам никакви
пари
“, отговорил браминът.
– „Ама да ти дам толкова
пари
, колкото тежи кравата.“ – „И целият свят да ми дадеш, не си давам кравата.“ – „Ще я взема насила!
136.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Съвременните хора говорят за
пари
, за храна и облекло, като съществени неща в живота.
И
парите
, и храната, и облеклото са нужни, но има други
пари
, друга храна и друго облекло, които облагородяват човека и го правят истински богат, здрав и силен.
Казва се: Отиват на бойното поле да се бият; отиват да печелят
пари
; отиват да придобиват знания, да орат на нивата и т.н.
– Умножава приятелите си – моми и момци, умножава угощенията си, по цели дни и нощи пилее
парите
си в ядене и пиене.
Ако е земеделец, нивите му постепенно намаляват; ако е богат човек,
парите
му постепенно изчезват; ако е жена, постепенно погрознява, лицето й се набръчква, след това тя отива при гражданина, дето минава в последен етап на живота – свинарството.
137.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Ще кажеш: Дано намеря някой благодетелен човек, да ми даде
пари
на заем.
– Пази се от благодетели, които дават
пари
под лихва.
Няма по-лошо нещо от това, да взимаш
пари
под лихва, или на заем.
В това отношение, сегашният човек прилича на оня алкохолик, който се отказва от пиене, когато остане без
пари
.
Моля те, поискай от баща си малко
пари
, да подобрим положението си.
И тоя път бащата се излъгва, дава
пари
, но зетът не издържа, продължава да яде и пие, за нищо не мисли.
Например, някой трябва да плаща наем, но няма средства, не знае, отде да вземе
пари
.
Но вие опитвате колко е мазен гърбът й и казвате: „Ти трябва да станеш жертва и няма какво да правиш." Тя се моли, но няма закон, няма съдия, няма правници и няма
пари
, с които да си плати делото, и затова я заколват.
(втори вариант)
Като мине нещастието, вие казвате: „Жена ми донесе от баща си
пари
, има за ядене и пиене." Е добре, сега баща ви е дал.
(втори вариант)
Българите си мислят, че като имат толкова борчове, ще трябва да взимат
пари
на заем от Англия, Франция или от другаде, за да изплатят дълговете си.
(втори вариант)
Ще кажеш: „Няма ли някой благодетел да ми заеме
пари
на заем?
(втори вариант)
" Да ни пази Господ от благодетели, които дават
пари
под лихва.
(втори вариант)
Няма нищо по-лошо от това, да се взимат
пари
с лихва, както няма нищо по-лошо от това, да се дават под наем.
(втори вариант)
В такъв случай вие се намирате в положението на онзи пияница, който, като няма
пари
за пиене, казва на жена си: „Давам ти честна дума, че вече няма да пия, затова ти кажи на баща си да ни даде малко
пари
, за да живеем по братски и в любов." Бащата и този път се излъгва и дава
пари
, и зетят започва да пие и да яде.
(втори вариант)
Въведението: еди-кой си господин има земя,
пари
и аз си правя заключение как да го обера.
(втори вариант)
138.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
– Който иска да се занимава с
пари
, свободен е; любовта е за ония, които са ликвидирали със старото.
Близките му го оправдават, че не могъл да издържи под напора на
парите
.
Каква сила представят
парите
в себе си?
Не се оправдавайте със силата на
парите
.
Парите
не са сила.
Желанието на човека към забогатяване е силно, но не и
парите
.
Някои казват, че лъжата струва
пари
.
Ако вземеш
пари
за лъжата, няма да мине много време, ще те уловят и ще платиш скъпо.
Някой иска да ме подкупи и ми дава десет лева, но аз отказвам и му казвам: „Аз обичам
парите
, но за толкоз не се продавам." Предлагат ми десет хиляди лева, не се съгласявам; после - двайсет хиляди лева, пак не се съгласявам; петдесет хиляди лева - също отказвам.
(втори вариант)
Хората ме оправдават и казват: „Не може да се удържи човекът на такава голяма сила." Тези
пари
упражниха ли върху мене някакво влияние?
(втори вариант)
Такъв богат човек, като умира, ще започне да предписва на едного толкова хиляди, на другиго - толкова, докато раздаде
парите
си.
(втори вариант)
Казват, че лъжата струва
пари
и затова хората лъжат.
(втори вариант)
" „За да изкарам
пари
." Отиде някой чиновник при министъра за служба и му казва: „Жена ми е зле болна.
(втори вариант)
Ще кажете: „Не искаме да плащаме с любов, а с
пари
, с
пари
." Дайте
парите
на онези, които се нуждаят от тях.
(втори вариант)
139.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
Ние казваме: „Господи, дай ни удоволствие,
пари
, къщи и прочие“, но като ни даде всичко това, Той ни казва: „Сбогом!
Ще си вземеш всичките си парташуни и
пари
!
140.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
В новата култура няма да има
пари
.
Ако имаш нужда от
пари
или друго нещо, кажи, аз мога да ти услужа.
В новата култура няма да има
пари
.
(втори вариант)
Ако имаш нужда от
пари
или друго нещо, кажи, аз мога да ти услужа.
(втори вариант)
141.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Като отидеш там в някой дюкян да си купиш нещо, търговецът няма да иска
пари
, но ще ти каже: Голямо удоволствие ще ми направиш да си вземеш каквото искаш без
пари
.
Ако дадеш
пари
на търговеца, той ще се обиди и ще ти каже да си излезеш вън.
Дойде някой при нас, иска
пари
на заем, казваме му: Нямам.
Кажи му истината — имам
пари
, но не мога, не искам да ти дам.
Тези мъж и жена бягат от къщи, намират се на
парила
.
— Когато имаме дъщери, синове, земи, къщи,
пари
, вложени тук-таме.
Питаме има ли
пари
.
- Когато имаме дъщери, синове, земи, къщи,
пари
, вложени тук-там.
(втори вариант)
Пита ме, има ли
пари
.
(втори вариант)
Като отидеш там в някой дюкян да си купиш нещо, търговецът няма да ти иска
пари
, но ще ти каже: "Голямо удоволствие ще ми направиш да си вземеш, каквото искаш, без
пари
." Ако дадеш
пари
на търговеца, той ще се обиди, и ще ти каже да си излезеш вън.
(втори вариант)
Дойде някой при нас, иска ни
пари
на заем, казваме му: "Нямам“.
(втори вариант)
Кажи истината - имам
пари
, но не мога, не искам да ти дам.
(втори вариант)
Тези мъж и жена бягат от къщи, намират се на
парила
.
(втори вариант)
142.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Милиардерът се прибрал в стаята си, заключил се и, като мислел, че е сам, започнал да брои
парите
си и да им се радва.
Последният го погледнал и веднага казал: Вземи, колкото
пари
искаш.
Щеше ли той да даде
пари
на апаша, ако не беше видял револвера?
Милиардерът се прибрал в стаята си, заключил се, и като мислел, че е сам, започнал да брои
парите
си и да им се радва.
(втори вариант)
Последният го погледнал и веднага казал: „Вземи колкото
пари
искаш." Ще кажете, че милиардерът бил много щедър.
(втори вариант)
Щеше ли той да даде
пари
на апаша, ако не беше видял револвера?
(втори вариант)
143.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Търговец, който има капитал, е мазен – тлъстичък, а онзи, който е без
пари
, е сух и умен; но търговецът, за да успее, казва на сухия: "Аз съм мазен – богат, ти си сух – умен, ще дойдеш да работиш с моя капитал".
144.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Имате да изплащате една полица от 10.000 лева, но нямате
пари
, вашето настроение е мрачно; дойде някой ваш приятел и ви даде тази сума, веднага ви светва –настава зора.
145.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
И
парите
, и яденето, всичко е частна собственост.
И
парите
, и яденето, всичко е частна собственост.
(втори вариант)
146.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
" В Европа има много школи, които могат да разкрият тайни, да казват начини за завладяване хора и за печелене
пари
– мога да ви дам и адреси – но във великата Божествена школа законът е друг.
147.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
В кой кодекс на Божествения закон е писано, че трябва да се дават
пари
на бедните хора?
Исак казва: “Елате да си купите от мене без
пари
и без злато.” Следователно
парите
, златото, това са емблем на истинското Божествено знание.
Да дадеш
пари
на някой беден човек, то е да го научиш да работи, да се труди.
148.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Работили сте и сте спечелили
пари
, дойде лошият и ви обере – той не се мъчи.
149.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Когато ви се случи някакво нещастие, например къщата ви изгори,
парите
си изгубите, кракът ви се счупи, останете няколко дни гладни или какво да е друго, във вашия мозък веднага се нарушава равновесието между приливите и отливите.
Следователно аз имам два избора – или да раздам
парите
си на другите хора, или да взема
парите
на другите.
Някой дава
пари
на някой беден и, отминавайки, му ги мушва грубо.
Не, дайте
пари
на просяците и им направете почести.
150.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Нито власт имам, нито
пари
имам, нито много последователи имам.
Пари
. Аз и без нажежаване ще дам, колкото искат.
Беят забелязал, че
парите
му липсвали, и създал тревога в цялото кафене.
Той се уплашил и казал: Аман, ефенди, ще кажа, де съм скрил
парите
.
След това дохождали други богаташи в кафенето, с пълни торби, но Хасан поглеждал настрана, не се интересувал от
парите
.
– Ако имаш
пари
, умен си; ако нямаш
пари
, глупав си.
Срещнеш друг, който се препоръчва за съботянин; казва, че зачита съботата, а тъкмо тоя ден ще ти даде
пари
на заем с голяма лихва.
Ако задържите тая вода във вашите малки шишета два-три месеца, тя ще се
изпари
или ще се развали.
Както чрез
парите
се извлича нечистото от нас, така и чрез известни човешки прояви се извличат нашите нечистотии.
След като ви возят половин-един километър на това колело, ще кажете: „И
пари
оставям, и всичко оставям, не искам да се возя на тази кола." Това е кривото.
(втори вариант)
Те са безкористни, работят безкористно, самопожертват се, даром взимат, даром дават, не обичат
парите
, даром взимат, даром дават.
(втори вариант)
Те са хора безкористни, примерни; те са свети, без- порочни хора, без
пари
продават, всичко каквото спечелят, на света го дават." И те ще кажат: „А, ето един човек, слушайте го, той е в правото учение."
(втори вариант)
Аз нито власт имам, нито
пари
имам, нито много последователи имам, няма какво да се плашат от мене.
(втори вариант)
Той казва на магарето си: „Излез, че толкова
пари
платих за тебе." Дохожда друг господин на чешмата.
(втори вариант)
Когато някой ме тури на нажежена пирустия, за да изкара от мене
пари
, тогава положението ми ще бъде като на онзи турчин Хасан, който бил в едно турско кафене.
(втори вариант)
Хасан спира погледа си върху тях и си казва: „Е, да имам тези
пари
, какъв човек ще стана." Последва той бея, вижда къде оставя
парите
си и после ги взима.
(втори вариант)
Беят забелязва, че му липсват
парите
и надава вик.
(втори вариант)
„Ама, ефенди, ще кажа къде са
парите
." Набиват го хубаво и му казват: „Още един път такива неща да не правиш!
(втори вариант)
" „Да, аз съм евангелист." Друг: „Аз съм съботянин." Кръщава те той, но утре му поискаш
пари
на заем, взема ти полица, дава ти
пари
с дванайсет-петнайсет процента лихва.
(втори вариант)
Защо са направени
парите
?
(втори вариант)
Като имаш
пари
, умен си, а като нямаш
пари
- глупав си.
(втори вариант)
151.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Бедният човек отговорил: За никакви
пари
не излагам живота си.
В този пожар един богаташ изнасял касата си от кантората и като вижда да минава покрай него един беден човек, казва му: „Господине, ще ти дам двеста и петдесет хиляди лева, помогни ми да изнесем с тебе
парите
, за да запазя живота си от изгаряне."
(втори вариант)
152.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
Вие казвате: „Това сгъстяване, което става в земята, то е материалният свят.“ От океана, от който се е
изпарила
една част вода и във вид на
пари
се е качила нагоре, после тези
пари
отново като вода слизат надолу в почвата, потъват и пак след това се изкачват.
153.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Ще ви приведа една фигура: допуснете, че някоя ваша сестра е изгубила всичкото си състояние, няма никакви
пари
, къща, никакъв имот, намира се в безизходно положение – вие как ще и помогнете?
154.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Отвори касите и пръсна
парите
; отвори хамбарите на богаташите и ги изтърси.
За
пари
никога не работете.
155.
Девети март (22 март)
,
ИБ
, , 9.3.1920г.,
Ти мязаш на онази мома, която харесва едного, защото е добър, хубав, но е недоволна и се колебае, защото няма къща,
пари
, положение.
Аз отварям кесията си и записвам толкова
пари
за бедните.“ Започнали един след друг да записват.
Българите казват, като ги сърби дясната ръка, ще дават, а като ги сърби лявата, ще вземат
пари
.
156.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Пасивният казва: Ако ми донесат
пари
, добре; ако не ми донесат, пак добре.
Активният казва: Ако не ми донесат
пари
, аз сам ще отида да си ги взема.
Гостилничарят те погледне и, като разбере, че нямаш
пари
, веднага ти казва „сбогом!
" Гостилничарят казва: Ако имаш нари в кесията си „добре дошъл"; ако нямаш
пари
– „сбогом"!
157.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Върна се, дам му още
пари
– благославя ме.
Днес всички хора благославят за
пари
.
Често давал
пари
на черкви, на училища, на болници, за което минавал като голям благодетел.
158.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Тези
пари
са книжни, мъртви
пари
.
159.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Говоря на едного по този въпрос, а той ми отговаря: „Добре, но
парички
,
парички
трябват за този живот.“ И всички хора казват: „
Пари
,
пари
трябват!
Никога в света не е имало толкова много
пари
, толкова много злато, както сега.
Но не са
парите
, които правят хората щастливи.
Исаия казва: „Елате си вземете при мен без
пари
.“ Казвате: „Може ли без
пари
?
“ Когато обичаш някого, той дохожда при тебе и ти му даваш една-две-три и повече крини жито без
пари
, даваш му дори и цял хамбар.
Казвате: „Попове и владици е срамота да играят.“ А да вземат
пари
не е ли срамота?
Аз като поп бих предпочел хоро да играя, отколкото
пари
да получавам.
160.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Значи, турчинът платил само.половината от
парите
, а другата половина изял.
Така постъпват мнозина: взимат
пари
под лихва 100%, обещават да си изплатят дълга, но като дойде до майката, премълчават.
Днес, при скъпия живот, всеки се нуждае от много
пари
.
Въпросът не се отнася до
парите
.
161.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Търговецът, който работи само с книжни
пари
, трябва ли да се обижда, ако му кажа, че няма ефектив, звонков капитал в касата си?
– Да, но това са фиктивни
пари
, не са златни монети.
Не говорете за
пари
!
Казано е: „Горко на онези проповедници и духовници, които работят с
пари
!
Ако имаме толкова
пари
, ще платим всичките дългове на България, и тя ще стане свободна, велика държава.
Глупавият не се нуждае от
пари
; умният има нужда от
пари
.
– Защо умните хора се нуждаят от
пари
?
Като не давате
пари
на глупавите, вие ги заставяте да работят, умни да станат.
162.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
А вие казвате: „Да, но аз съм дал толкова много
пари
!
У него има една хитрост: дължите му
пари
, той идва при вас, изплащате му полицата, но забравяте да си я вземете.
Ще дойде денят за погасяване и всинца вие започвате да търсите
пари
, за да изплатите полиците си.
163.
На вечеря с Учителя
,
ИБ
, Бургас, 25.6.1920г.,
Синовете се научили – чули от дрънкането, че има още
пари
и се надпреварвали в почит и гостоприемство към баща си.
164.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Кадията отсъдил: „Да вземат
парите
, ще ги пускат на синия (тава бакърена) и кафеджията ще вземе монетата, а ортакът му – звънтенето.“
„Ами може ли без
пари
?
165.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
Тия
пари
, които постъпят в Братството, строго е определено за какво да се употребят.
Аз му казах: Продай го и
парите
раздай на бедните или на своите роднини.
166.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
И тъй, Господ чувства греховете, които правим, и веднага се проявява в сгъстяването на
парите
, и ни казва: „Аз не мога да ви покажа лицето Си.“ Небето е Божието лице, то е живо и ако вашите очи се отворят, ще видите, че това небе се усмихва, когато сте добри, и казва: „Днес сте много добри.“ Щом сгрешите нещо, става ви страшно, тъжно, скривате се вкъщи, не искате да гледате небето.
167.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Такава една блудница ми разказваше един ден, че докато разполага с
пари
, мъжът й я държал, но след като й изпил
парите
, оставил я на произвола на съдбата и тя взела кривия път.
Ето какви са техните признаци: ако човекът, носител на Новото учение, е лекар, като дойде в дома ти, ще ти донесе всички лекарства и няма да ти вземе нито пет
пари
, а ще каже "Аз служа даром".
Ако е свещеник, като го извикаш да кръщава, да опява умрели, няма да иска никакви
пари
, а ще каже "Аз служа на Новото учение".
Някои ще запитат: "Как е възможно да се работи даром, как ще се живее без
пари
?
И тъй, комунистите са безверници без
пари
, а християните - вярващи с
пари
.
Нека свещениците кажат: "С името на Христа ще служим на Бога, без
пари
ще живеем." Но ще ми възразят, че имат жени, деца.
На владика и поп защо му са
пари
?
168.
Необходими условия за ученика
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
В окултизма онзи, който ви дава много – например,
пари
, – той ви мисли най-голямото зло, а онзи, който не ви дава
пари
, ви мисли доброто.
Ако дадете сърцето си някому,
парите
на този или онзи, а ръката си на този, който не я заслужава, ще видите какво ще стане – няма защо аз да ви уча.
Всеки от вас трябва сам да се чисти, защото няма толкова
пари
за слуги.
169.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Аз ги смятам като онези графове, барони, князе, които нямат пет
пари
, а се женят за богати американки, за да им дадат титлите си – богатата мома ще се ожени за един покварен княз и ще се смята щастлива!
Водата се движи в плоскост, в двуизмерно пространство, а водните
пари
, въздухът – в куб, в триизмерно пространство.
170.
Сутрешен наряд, 22 август и Работа за през годината
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1920г.,
Работете не за
пари
, а за една Божия усмивка!
171.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
И тъй, две неща раздава Христос – на богатия и от знатен произход раздава
пари
, а на слугата с нисък произход дава една целувка.
Който иска
пари
, да стане господар, а който иска да работи без
пари
, да стане слуга!
Божествената Любов трябва да стопи и
изпари
всички мисли и желания, които са направени от желязо, сребро и злато.
Слугата няма
пари
, беден е. Защо?
Че как ще се задържат при този огън
парите
?
Този, който е слуга, за него само едно теле ще заколят и ще яде, а за брата- господар ще има и къща, и ниви, и
пари
.
С тези
пари
те осигуриха ли се?
Чудно ви е, когато казвам, че хората трябва да слугуват, и то безкористно – свещениците протестират и казват, че заплатите им са малки, не могат да проповядват без
пари
.
Следователно въпросът не е в
парите
, а има друго нещо, което спъва хората.
172.
Аз дойдох, за да имат живот
,
ИБ
, В.Търново, 17.9.1920г.,
Вие по този начин не може да помогнете, той е голям търговец, не му давайте
пари
, защото има голям дълг.
На фалирал човек не давайте нито
пари
, нито
парици
, не го спасявайте, той е отдавна компрометиран.
173.
С любов и вяра
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
В Америка в град … живял някой си работник и девизът му бил: „Господ ще промисли“, а жена му постоянно му натяквала и му се карала да си поспести малко
пари
.
174.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Същите апаши преварили селянина, отишли при попа, комуто, като дали 20 лева, казали му, че след малко ще дойде при него един смахнат селянин, та да му почете за здраве и затова му дават тия
пари
и си отишли.
Селянинът се зарадвал, че попът бил много добър, та преди да му плати, охотно му чете за здраве, обаче като свършил попът молитвата и тръгнал да се отдалечи от него, селянинът му извикал: „Ами
парите
за маслото?
Тогава селянинът му казал: „Дядо попе, плати ми поне половината.“ А когато попът отказал, той му казал сърдито: „Трябва да сте ортаци с апашите.“ Сега, ако този свещеник не четеше с
пари
, не би се изложил така.
Онези хора, които четат с
пари
, са ортаци с разбойниците.
Няма никъде писано в Словото Божие, че за
пари
се чете, а е казано: „Даром сте приели, даром давайте.“
Пример: обявяваме, че давам някому един милион лева
пари
за раздавание на бедните.
Ако свещениците по този закон искат да ги посрещат, трябва, когато четат на някоя бедна вдовица, вместо да ѝ искат
пари
, да ѝ дадат, като видят, че тя се нуждае от подкрепа.
Мислите ли, че в България ще се намерят поне 10 души свещеници, които биха направили това, същото – от взетите от богатите
пари
да дадат на бедните?
175.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
И хората сега са заледени, след като са заграбили
пари
, имоти и др.
Тогава един човек, любител, вижда се, на много
пари
, турил на гърба си един сандък и като му насипали малко в сандъка, той настоявал да му турят още, докато му се строшил гръбнакът.
Е, да допуснем сега, че известен човек е извършил повторно престъпление, излъгал дъщеря ви, взел ви
парите
и т.н.
През време на този пожар един богат човек молил един беден човек да му пренесе касата с
парите
, като му обещавал най-добро възнаграждение, но човекът, ценейки живота повече от
парите
, отказал.
И да му вземе някой
парите
, ще се разкае и ще му ги върне.
Богати хора наричам аз само справедливите, добрите, добродетелните, състрадателните и т.н., а не тези, които имат
пари
.
176.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Например, ако вземете вода, вие може или да я замразите, или да я
изпарите
.
177.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
Във Варненско преди няколко години разбойници горили с пиростия един богат човек, докато го принудили да каже къде са
парите
, които задигнали.
И когато после се научили съседите му, почнали да го осъждат защо си дал
парите
, той им отговорил: „Вам седяла ли ви е гореща пиростия на врата?
Бог не се нуждае от нашите
пари
и къщи.
Можете ли вие да имате положението на тази бедна вдовица, която
пари
не е имала, и затова е имала знания и познание.
Дружество „Подкрепа“ изяде
парите
на хората.
Искам и вие като мене да намерите тоя същия Господ, в противен случай Александър Стамболийски ще ви вземе
парите
и ще ви тури в затвора.
В
парите
?
178.
Точка, линия, плоскост, куб
,
НБ
, В.Търново, 7.11.1920г.,
Като дойде някой при мене, аз няма да му дам
пари
, няма да му дам и дрехи, но ще му дам едно житно зърно и ще му кажа: Иди и посей това зърно.
179.
Няма любов като Божията Любов
,
ИБ
, Русе, 29.12.1920г.,
Част от Азия, Франция, Белгия,
Париж
потъват вече.
Да вари
парички
(плода от драката) с цвят от босилек половин час и да пие водата – два пъти на ден по една кафена чаша.
180.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Не са
парите
, които дават щастието на човека и носят щастието в света, а това са просветеният ум и доброто сърце - това значи да си богат.
Последният казал в себе си: "На много души помагах, давах в заем, но не ми ги върнаха, ще дам и на тоя бедняк хиляда крони." Бедният взел
парите
и заминал за Америка.
Бог Господ
пари
взема ли за това оздравяване?
Учителят разказва примера за онзи ходжа, който отишъл в банята да се окъпе, но след като се окъпал и облякъл, като нямал
пари
да плати, на излизане казал на баняджията: "Благодаря, много хубава беше банята." Обаче баняджията му казал, че трябва да си плати банята, а не да благодари.
Ходжата, като нямал
пари
в себе си, за да плати, помолил се на Господа да се събори банята и в този смут да може да си отиде, без да плати.
Обаче в Божествения свят не е така, там е обратното-там
пари
не вземат.
Оставя
пари
да го погребат.
181.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Например иска ти някой в заем
пари
, да си направи нови дрехи, а ти нямаш хляб - това е лукс.
Ако някой карат в затвора, не отивай да го освобождаваш, не му давай
пари
, защото в затвора ще му ги вземат, но когато излезе от затвора, тогава иди и му предлагай работа, да го назначат например чиновник.
Сиромахът е щедър в подаянията си, защото друг му носи
парите
- лесно взема и дава.
Който иска да умре скоро, да дава
пари
в заем и да чака да ги получи обратно.
9. Имаш един кон, крава или друго добиче, които ти са служили - не ги продавай на касапи, а дай ги на едно бедно семейство без
пари
, да послужи и на тях.
И англичаните се уплашиха от тях-
пари
идват в Англия, отгде обаче, не може да се узнае.
182.
Лекуване на разни болести
,
ИБ
, Русе, 3.1.1921г.,
Трябвало да похарчи доста
пари
, а пък ги нямал.
3. Туберкулоза първи период лекува се: а) със синя тинтява, като се вари и пие водата; б)
паричките
(плодовете от тръните за плет) сварени с цвят от босилек в кипяща вода един час и половина.
183.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Вие чакате всичко наготово от баща си, да ви достави той
пари
да ходите, където искате.
Е, добре, когато даваш някому
пари
на заем и вземеш лихвата, с това се умножават
парите
ти – това умножение ли е?
184.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Когато видя, че някоя душа страда, аз не плача за нея, не се сърдя на вола, че я нацапал, но й казвам:
Изпари
се, качи се по-горе или стопи се, влез в земята, слезни по-долу и излез като извор.
Когато видя, че някоя душа страда, аз не плача за нея, не се сърдя на вола, че я нацапал, но и казвам: Сестричко,
изпари
се, качи се по-горе, или стопи се, влез в земята, слезни по-долу, не се смущавай.
(втори вариант)
185.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Започва днес една инжекция, утре друга, изхарчиш много
пари
, но нищо не помага.
Царят запитал стареца: Ами с
пари
ли го купувахте?
— В наше време
пари
нямаше — отговорил старецът.
Взима му
парите
, ограбва го.
Например, искаш да вземеш
парите
на един човек.
Най-после успяваш да му вземеш
парите
.
Всички сегашни хора постъпват според него, носят си револвер и казват: Дай си
парите
!
Нещо много светло, но
пари
.
Ето защо, сега богатите отричат, че са богати, а едно време хората се хвалеха, че са богати, че имат
пари
.
Всички, които заемат
пари
от банката с кратки срокове, не прокопсват.
Започва: днес една инжекция, утре друга, изхарчиш много
пари
, но нищо не помага.
(втори вариант)
Царят запитва стареца: "Ами с
пари
ли го купувахте?
(втори вариант)
" - "В наше време
пари
нямаше", отговаря старецът.
(втори вариант)
Казват си: "Какво е това явление, нещо много светло, но
пари
".
(втори вариант)
Ето защо сега богатите отричат, че са богати, а едно време хората се хвалеха, че са богати, че имат
пари
.
(втори вариант)
Всички, които заемат
пари
от банкери с кратки срокове, не прокопсват.
(втори вариант)
186.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
“ Ако и момъкът скръсти ръцете си пред момата, това значи: „Готова ли си да ми дадеш
парички
, да се пожертваш за моето благоутробие?
Те мислят само за
пари
, за богатство и казват: „Дано по-скоро умре баща ми, майка ми, да ми оставят наследство, да живея по-богато“.
Хората искат къщи, земя,
пари
.
Ако дойде твоятъ възлюбленъ и държи рѫцѣтѣ си на корема, това значи: „Ти имашъ ли
парички
, азъ ще те пожертвувамъ за корема си“.
(втори вариант)
Азъ не искамъ чеизъ, не искамъ
пари
, кѫща, взимамъ те такава, каквато си.“ И момата да каже сѫщото.
(втори вариант)
Една търновка ми разказваше слѣдното: „Ходихъ въ всички полета на небето, видѣхъ богове и богини, но не искамъ да живѣя между тѣхъ, небето петь
пари
не струва.
(втори вариант)
187.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
“ –
Пари
, разбира се, в ада се намираш.
Ако се окаже, че тия хора нямат
пари
да си купят хляб, ще им донесеш малко брашно, да си направят нещо, да задоволят глада си.
При това, жена ми не е съгласна да давам
пари
навън“.
Фарисеите вярват в Бога, но вярват и в
парите
.
Садукеите не вярват в Бога, но вярват в
парите
.
Докато имат власт,
пари
, те са фарисеи и казват: „Има Бог в света!
“ Щом изгубят властта,
парите
и службата си, те казват: „Бог ли?
И, като дойдете в моята гостилница, не носете
пари
.
Който носи
пари
, ще го арестуваме.
В Царството Божие
парите
са проклятие, а в живота – средство.
Веднъж завинаги вие трябва да ликвидирате с
парите
, да ги извадите от умовете и сърцата си.
Някой казва: „
Пари
тоя огън!
Но фарисеитѣ, освенъ че вѣрватъ въ Бога, вѣрватъ и въ
паритѣ
и то повече.
(втори вариант)
Садукеитѣ пъкъ, не вѣрватъ въ Бога, но вѣрватъ въ
паритѣ
.
(втори вариант)
Докато Господь дава власть,
пари
на хората, тѣ сѫ фарисеи, казватъ: „Този е нашия Господь, като Него нѣма другъ!
(втори вариант)
Сега хората казватъ за нѣкого: „
Пари
го този огънь!
(втори вариант)
“ Разбира се, че ще го
пари
, въ ада е!
(втори вариант)
“ Богаташътъ скоро изважда кесията си, дава исканитѣ
пари
и си казва: „Слава Богу, че не ме уби!
(втори вариант)
И тъй, като дойдете въ моята гостилница, никакви
пари
нѣма да носите.
(втори вариант)
Който носи
пари
въ джобоветѣ си, ние го арестуваме.
(втори вариант)
Въ Царството Божие
паритѣ
сѫ проклятие, а въ свѣта сѫ срѣдство.
(втори вариант)
Вие трѣбва да ликвидирате веднъжъ за винаги съ въпроса за
паритѣ
и да го извадите отъ ума и сърцето си.
(втори вариант)
188.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
– „Даде ми
пари
на заем, направи ми къща.“ – Ти още не знаеш доколко тоя човек е твой благодетел.
Колкото
пари
ти е взел първият, толкова ти дава вторият.
Един милиардер англичанин в Африка, извикал зетя си – Стейд, да му каже, че ще го направи наследник на около 360 милиарда лева, наши
пари
.
Казвате: „Да раздадем тия
пари
в името на Господа.
Бог не се нуждае от крадените
пари
на хората, нито от къщите им, придобити чрез неправда.
Можеш ли да се радваш и веселиш, когато те оберат и останеш без пет
пари
в джоба си?
Когато богатият иска да брои
парите
си, обича да бъде сам, никой да не го смущава.
Голѣмо геройство е, слѣдъ като те обератъ, както правятъ съ сегашнитѣ милионери и слѣдъ като не ти останатъ петь
пари
въ джеба, да започнешъ да пѣешъ и да благодаришъ на Бога.
(втори вариант)
Вижда
паритѣ
и си казва: „Чудно нѣщо, бѣга отъ
пари
!
(втори вариант)
“ Взелъ
паритѣ
, направилъ църкви, болници, училища.
(втори вариант)
“ Господь изпраща единъ ангелъ при него, който му казва: „Всичкитѣ твои добрини, сторени съ намѣренитѣ
пари
, турени на едното блюдо на вѣзнитѣ, не тежатъ колкото подскачането на брата ти.“
(втори вариант)
“ Тя ви лишава и отъ здраве и отъ имоти и отъ
пари
, отъ всичко, което имате.
(втори вариант)
Когато нѣкой богаташъ иска да си брои
паритѣ
, остава винаги самъ, не желае никого при себе си.
(втори вариант)
Дойде нѣкой човѣкъ при васъ и ви услужи съ
пари
, имотитѣ си и съ кѫщата си и вие го считате за вашъ добродѣтель.
(втори вариант)
Срѣщне ви нѣкой разбойникъ, спира ви: „Скоро давай
паритѣ
!
(втори вариант)
“ – „Нѣмамъ
пари
!
(втори вариант)
Има случаи, когато нѣкой ти дава
пари
, богатство, но това е цѣло проклятие за тебе.
(втори вариант)
Ще кажете: „Тѣзи крадени
пари
да ги употрѣбимъ за Господа!
(втори вариант)
“ Господь не се нуждае отъ крадени кѫщи, отъ крадени
пари
.
(втори вариант)
189.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Той казва, че бедните му дотегнали, иска да се запознае с богати хора, да намери отнякъде
пари
да изплати дълговете си.
Банкерът му отговаря отвътре: „Господине, не мога да ви дам
пари
на заем.
Пари
се дават само на оня, който хлопа на предната врата“.
Богатият, който дава
пари
на заем, иска гаранция.
Колкото и
пари
да ви иска лекарят, пак не му е платено както трябва, защото той иска да ви научи да се храните правилно.
– „Не мога да ти дам, нямам на разположение; не давам
пари
без поръчителство.“ – Твоята вяра не е достигнала още до хиляда лева.
Щом мине определеното време, те взимат
парите
, с лихвите заедно.
Теглото ѝ в злато, изчислено в
пари
, възлиза на два милиарда по два милиарда английски стерлинги.
Това ѝ тегло, като злато изчислено въ
пари
, ще струва 2 милиарда по 2 милиарда английски стерлинги.
(втори вариант)
Срѣщали ли сте нѣкой бѣднякъ, задлъжнѣлъ около 20 000 лева, търси
пари
на заемъ, напеченъ е човѣкътъ, обикаля около хората, много любезенъ съ всички, но все мазни риби търси.
(втори вариант)
“ А то е, за да намѣри отъ нѣкѫдѣ
пари
на заемъ, да изплати дълговетѣ си.
(втори вариант)
Банкерътъ отвѫтрѣ му казва: „Господине, не мога да ви дамъ
пари
на заемъ, защото не сте намѣрили правата врата, а
пари
се даватъ само на човѣкъ, който влиза прѣзъ правата врата; вие сте влѣзли прѣзъ задната врата, затова моля ви се, излѣзте!
(втори вариант)
Онзи богаташъ, който ще ти даде
пари
на заемъ, иска гаранция, иска да те разбере честенъ ли си, уменъ ли си.
(втори вариант)
190.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
“ Но като отиде на небето, там не дават пет
пари
за неговата брада.
“ – „Не зная, миличък, кажи ми ти.“ Той започва: „Ще заколиш кокошката, ще я
попариш
с вряла вода, да я оскубеш.
“ Но, като отиде въ небето, за неговата брада и мустаци петь
пари
не даватъ.
(втори вариант)
“ – „Слушай, ще я
попаришъ
, а послѣ изчистишъ, ще извадишъ вѫтрѣшностьта и ще я напълнишъ съ оризъ и стафиди, ще я зашиешъ, ще я запържишъ съ масло и малко лучецъ, но ще внимавашъ да не загори, та като се върна, ще я опитамъ.“ – „Слушамъ милички!
(втори вариант)
191.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Точките са
пари
, златни колелца, английски или американски.
Целунете ръка на оня, който ви е взел
парите
.
Който ви е взел
парите
, той ви освободил от разврат.
Утрѣ, като умрешъ, ще имашъ ли да плащашъ тѣзи
пари
, тѣзи полици?
(втори вариант)
Точкитѣ сѫ
пари
, златни колелца, но не български
пари
, а английски или американски долари, Казватъ: „Отлична любовь, много се обичатъ тѣзи двама.“ Не, погледнете писмата имъ, ще видите колко многоточие има.
(втори вариант)
Да цѣлунете рѫка на онзи, който ви е мушналъ съ ножъ, да цѣлунете рѫка на онзи, който ви е вземалъ
паритѣ
.
(втори вариант)
192.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Той търси оттук-оттам
пари
, дано закърпи някак положението си.
Съглашението ги е поставило в пещта и казва: „
Парици
,
парици
трябва да дадете!
“ – „Чакайте малко, да се съвземем.“ – „Не,
парици
ще давате!
“ Българите се намират в положението на един търновски адвокат, който поради това, че нямал
пари
в джоба си, трябвало до претърпи голям бой.
Ядосани от своя неуспех, те го запитали: „Нали си адвокат, печелиш, защо не носиш
пари
в себе си?
Той си казал: „Друг път ще нося малко
пари
в себе си, да задоволя разбойниците, че да не ме бият“.
– Защото не носят
пари
със себе си.
Казват им: „Де са
парите
ви?
Българите страдат, защото нямат
пари
да платят дълговете си.
Вървиш, виждаш една хубава кокошка, при това нямаш
пари
.
Днес, за да ти дадат
пари
на заем, трябва да се подпишат най-малко двама души.
Ти ще обичаш момата, няма да искаш
пари
за нея и ще и кажеш: „Както си, така те искам“.
Те играят без
пари
, непринудено.
Ако искаш
пари
, ще ти дам; ако искаш волове, и това ще ти дам.
Понеже нямал
пари
, дервишът се обърнал към Господа с молба: „Господи, или ми дай един грош да си платя банята, или я събори!
Минешъ, видишъ една хубава кокошка, но нѣмашъ
пари
.
(втори вариант)
Трима души трѣбва да се подпишатъ, за да ти дадатъ
пари
на заемъ.
(втори вариант)
Нѣма да иска да взима много
пари
, а да се обичатъ и съ любовь да живѣятъ въ кѫщи.
(втори вариант)
Съглашението ги е турило въ пещьта и казва: „
Пари
,
пари
дайте!
(втори вариант)
“ – „Не,
пари
,
пари
!
(втори вариант)
Изхитрилъ се той, казалъ си да не взима съ себе си
пари
, за да не го обератъ по пътя, но ги далъ на пощата.
(втори вариант)
Обаче, по пѫтя между Търново и Севлиево, хващатъ го крадци, казватъ му: „Нали си адвокатъ, дай
пари
!
(втори вариант)
Набиватъ го хубаво, че не носилъ съ себе си
пари
.
(втори вариант)
Защото не носятъ съ себе си
пари
.
(втори вариант)
Българитѣ казватъ: „Ние страдаме отъ Съглашението.“ Тѣ ги налагатъ и казватъ: „Дѣ сѫ
паритѣ
ви?
(втори вариант)
Не, не, всичко е, защото нѣма
пари
.
(втори вариант)
Стрѣля единъ човѣкъ два пѫти срѣщу мене, казвамъ му: „Какво искашъ, приятелю, ако искашъ
пари
, ще ти дамъ, ако искашъ волове, ще ти дамъ и ще дойда да работя заедно съ тебе на нивата, но на кривъ пѫть си.“ Затова Христосъ казва: „Не си отмъщавайте!
(втори вариант)
Вие сте като онзи дервишинъ, който нѣмалъ
пари
, но отишълъ на банята да се изкѫпи.
(втори вариант)
Казватъ: „Дай
пари
сега!
(втори вариант)
Тѣзи въ театритѣ, като изпълняватъ ролитѣ си, искатъ
пари
, букети, а тѣзи, които ги изпълняватъ по улицитѣ, изпълнятъ ги безъ
пари
.
(втори вариант)
193.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Ще върнеш ли
парите
, които си взел?
– Защото им дава
пари
, житце, хлебец.
– Защото
пари
, хлѣбецъ, житце имъ дава.
(втори вариант)
Нѣкой казва: „Ти казвашъ нѣщо, но вѣрно ли е това, ще дадешъ ли
паритѣ
назадъ?
(втори вариант)
Сега казвате: „Азъ те много обичамъ, дай ми
пари
на заемъ.“ Който иска азъ ще му дамъ, ще му кажа: „Братко, какво искашъ?
(втори вариант)
И ако биха ме попитали, защо богатитѣ иматъ „великъ день“, ще кажа, че то е за да ги освободи Господь отъ богатството, защото най-голѣмото зло за богатитѣ сѫ
паритѣ
.
(втори вариант)
194.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Той е лихвар, дава
пари
с големи лихви и не иска да знае как ще се плащат тия лихви.
Банките услужват на хората, дават им
пари
на заем.
Те плащат лихви на
парите
, но поне колелото се върти.
Жената, като види мъжа си, няма да иска
пари
, както постъпва днес.
И мъжът няма да иска
пари
от жена си.
Сега мислят само за
пари
, наричат се „милички“ докато има с какво да разполагат.
Често тя пъшка и плаче, но като не я разбирате, казвате: „
Парички
ни трябват!
Вие имате всичко – жена, деца, къщи,
пари
и пак сте недоволни.
Така казва и оня, от когото искаш
пари
на заем.
Вие имате всичко: жени, дѣца,
пари
, богатства, царе, министри сте и пакъ сте недоволни.
(втори вариант)
“ А, така е и когато искашъ отъ нѣкого
пари
, той се почесва, казва: „Да помисля!
(втори вариант)
“ Ако попитате нѣкой лѣкарь, той ще каже дали ще бѫде прочутъ, дали ще спечели малко
парици
.
(втори вариант)
Той като нѣкой банкеринъ дава
пари
съ лихва, а самъ не работи.
(втори вариант)
Жената като види мѫжа си, нѣма да каже: „Дай
пари
!
(втори вариант)
Послѣ, като даде
пари
, да каже: „Ехъ, милички, отдѣ идешъ?
(втори вариант)
“ И мѫжътъ сѫщо нѣма да иска само
пари
отъ жена си и като е богата, да ѝ казва: „Ехъ, миличка, отдѣ дойде?
(втори вариант)
Ако азъ дойда при тебе и ти ме оскубешъ съ толкова
пари
, азъ зная на кой Богъ служишъ.
(втори вариант)
“ Трѣбва да ви интересува това, тъй както онзи машинистъ, който измѣрва атмосферното налѣгане на
паритѣ
въ котела, иначе котелътъ ще се пръсне.
(втори вариант)
Нѣкой пѫть, като пъшка тя, плаче, вие казвате: „
Парици
трѣбватъ.“ Тя плаче, казва: „Стига ти толкова!
(втори вариант)
195.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Обаче, те нямали
пари
и не могли да го купят.
Яжте хляб без
пари
, даром!
Какво благо ще донесе за народа си съдията, който се подкупва с
пари
или от общественото мнение?
НАГОРЕ