НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
483
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Павел
каза, че не приема да помага на Ангелите, а на човеците.
2.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Обаче това съм го струвала, както и
Павел
в своето ревнуване, от несъзнание.
Затова и
Павел
казва, че знанието възгордява, а Любовта назидава.
Тук, в тази глава,
Павел
се оплаква, че има окови.
И
Павел
, който присъства сега тук, си разказва своята опитност.
И
Павел
присъства, понеже той е един от любимите духове на Казакова, която обичаше неговите послания, та затова той я придружава.
3.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Павел
казва на едно място: „В молитвата бивайте постоянни“, а Христос казва:
4.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Та виждаме, че ние постепенно и постепенно се събуждаме и връщаме полека-лека в небето, за което казва апостол
Павел
.
5.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 20.10.1912г.,
Павел
за себе си твърди, че бил до третото небе, но вие каква опитност имате в това отношение?
6.
Като младенци
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Когато не сме познавали Бога и истината, служехме на тия, които не са богове, но след като познахме Бога, или по-добре – Бог, като ни позна, отсега нататък трябва да служим само Нему или ще се повърнем пак към Луцифера, пак ще се върнем към слабите, скудни стихии, на които пак искаме да служим Боя се за вас, да не би напусто да съм се трудил Апостол
Павел
е бил в мъки на раждание, докле се роди Христос в неговите ученици.
7.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Духът на апостол
Павел
иска да ни каже, че ние трябва да пазим здраво тялото си, добро сърцето си, да развием ума си, облагородим душата си и осветим духа си, или да имаме здраво тяло, добро сърце, светъл ум, силна душа и крепък дух.
8.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Апостол
Павел
описва в прочетената глава какво трябва да бъде това отношение.
9.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Сега, да направя един малък разбор как апостол
Павел
е схващал Любовта.
Но апостол
Павел
казва: „Ако имам всички красноречия, които човешкият език може да добие, нещо повече, дори ако имам красноречието на ангелите, а не разбирам Любовта, нищо няма да ме ползва“: отношението ще бъде също такова, както когато гледаме една ябълка само отвън.
Но апостол
Павел
казва: „И ако имам пророчество, и зная всичките тайни и всяко знание, и ако имам всичката вяра, щото и планини да премествам, а Любов нямам, нищо не съм“.
И по-долу апостол
Павел
още казва: „И ако раздам всичкия си имот за прехраната на сиромасите, и ако предам тялото си на изгаряне, а Любов нямам, нищо не се ползвам“.
Значи дори да имаме всички дарби, които апостол
Павел
оповестява, а сме лишени от Любов, ние сме лишени от най-важното.
10.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Павел
, който е писал тия думи, беше запознат с еврейската Кабала и беше много сведущ, но човеку са нужни голямо въже и едра кофа, та да може да влезе в кладенеца на
Павел
.
Значи, Христовото учение и
Павел
не са за деца.
Павел
иска да каже, че всеки трябва да намери своето място.
Един от тях беше
Павел
, когото Христос трябваше да научи на смирение.
Този беше
Павел
, на когото Христос отвори ума.
11.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
И когато апостол
Павел
казва: „Аз ще се похваля с кръста“, какво вие подразбирате?
И апостол
Павел
казва, че се пренесъл на третото небе и чул нещо, което не може да се изкаже с човешки език.
12.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
И затова апостол
Павел
казва: „Ако се уподобим в страданието с Него, ще се уподобим и във възкресението“; понеже Бог по същия начин, както възкръси Христа, ще възкреси и нас, като живеем за Него.
13.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Апостол
Павел
, в прочетената от мене глава, говори за закона на плътта – то е законът на „отлива“; законът на Духа – това е законът на „прилива“.
Ето какво казва Апостол
Павел
в прочетената глава – че плътта противодейства на духа, и обратното.
Трябва да приложим този закон, както казва апостол
Павел
, в „плодовете на Духа“.
И апостол
Павел
казва в посланието към Римляните: „Комуто се подчиниш, нему слуга ставаш“.
14.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Че това е тъй, апостол
Павел
го казва и моли Бога да му извади тръна.
Павел
Го видя – „Савле, Савле, защо Ме гониш?
Павел
съзна своята грешка и Господ му каза: „Понеже това, което направи, направи го в незнание, ще те изпратя при езичниците, да научиш урока“, и го биха 3 пъти по 39 удара.
15.
Докато фарисеят не стане митар, не може да бъде християнин
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
Павел
, в ''7 глава Послание към Римляном'', дълго стоя митар, за да стане християнин.
16.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Че светът има две страни, се разбира от друг стих на Апостол
Павел
, който казва: „Образът на този свят прехожда, а има образ, който не се мени“.
17.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Апостол
Павел
, като се обръща към тогавашните християни, казва: „Никой не може да положи друго основание, освен това, което Христос е положил“, а Христос казва: „Не дойдох да сторя Своята воля, а волята на Бога“ – първата опорна точка, и после: „Не дойдох да взема живота на хората, а дойдох да дам Своя живот на тях“ – втората опорна точка.
18.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Но на Небето има разбойници, даже Апостол
Павел
казва, че над нас има лоши духове.
И дяволът има неприятели; Апостол
Павел
казва: „Където се увеличава благодетелта, увеличава се и добродетелта“; там, където се увеличава омразата, увеличава се и Любовта.
19.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
В света има разни кръстове, и хората се оплакват от тях; но
Павел
ето що казва за кръста: „Аз ще се похваля с кръста Христов“.
20.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Апостол
Павел
казва: „Първо видимо и после невидимо"; а ако не разберете първо видимото, как ще разберете невидимото?
21.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
„Аз съм християнин, 10 години се подвизавам, чел съм еди-кои писатели – Спенсер, Спържи, Апостол
Павел
“.
Защото като отидеш при Господа, няма да те пита какво е казал Апостол
Павел
и какво е направил Спенсер, а какво ти си направил.
Няма да занесеш там Апостол
Павел
, нито Спенсер: те сами ще отидат при Господа, но ти с кого ще отидеш?
22.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
Ако не беше умрял Стефан, не щеше да се роди
Павел
.
Когато умря Стефан, духът му се всели в
Павел
, и тогава двамата почнаха да работят заедно за Господа.
Стефан научи
Павел
да страда, да изтърпи три пъти по 39 тояги.
Павел
за това търпение е знаменит.
Павел
казва: „Бог презираше хорското невежество и остави хората да вървят в своя път, но сега ги вика да се изпълни Законът“.
23.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
И тъй,
Павел
казва: „Всичко считам за измет, за да придобия Христа.“ Сега, искам тази мисъл да е ясна в умовете ви.
Ето защо
Павел
казва: „Да придобия Христа.“ Христос е един Велик учител и в каквато форма и да го посрещнете – във форма на жена или мъж, във форма на дете или слуга, Той всякога може да ви покаже пътя на Истината.
Сега
Павел
казва: „Всичко считам за измет, за да постигна Христа.“ В познаването на Христа има други закони.
Под израза „всичко считам за измет“
Павел
подразбира, че знанието, което можем да имаме за тялото, за сърцето и за ума, не може да се сравнява с онова, което Христос може да ни даде в съгласие с душата ни, когато се научим да даваме.
Павел
казва: „Ако раздадете богатството си и тялото си, пак няма да намерите Христа; вие сте на пътя, но не и в пътя.“ Когато дойдете в положението на душата си, когато дойдете в петата област на Любовта – да обичате Христа и Той да бъде всичко за вас, тогава вие сте Го намерили.
24.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Както
Павел
ослепя и не можа да види Христа.
25.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Затова апостол
Павел
казва: „Растете в благодатта Христова, за да познавате духовете“.
Павел
и Петър казват, че небесата ще се разгорят, и земята ще мине през огън.
Павел
, като казва „растете“, подразбира действие под влиянието на Божествения огън – тези 10–50,000 волта, които като минат, ще пречистят и обновят хората.
От земята ние можем да предполагаме и едното, и другото, но когато човек стане духовен, той ще бъде в състояние да провери истината за това растене, за което
Павел
говори.
Павел
и Петър казват, че небесата ще се разгорят и земята ще мине през огън.
(втори вариант)
Доколкото е вярно, то е разказът за Александър Първи, който бил замесен в убийството на баща си [
Павел
] Първи.
(втори вариант)
26.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
Павел
като ходи по третото небе, допусна се на един дявол да го изкушава.
Три пъти се моли
Павел
да се освободи от този дявол, но не е можал.
В сърцето на немощта Господ написва своя закон."Да не би като дойда - казва
Павел
-да има между вас разпри", да ви намери моят дявол и вашият дявол, тогава какво ще стане с вашите дяволи?
Павел
се е молил три пъти да се из¬бави от дявола, а кой от вас се е молил за своя дявол?
На
Павел
този дявол колко бели му беше направил, няколко пъти бой, изпита¬ния му е създавал.
Вред обществата развалят тези, които
Павел
ги изброява; когато искаме благодатта, с житото растат и бурените.
Павел
в седма глава е на мъки, в осма глава Христос се роди в него.
27.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
„Този Бог, Когото вие не знаете и му се покланяте, Него аз ви проповядвам“, казва
Павел
.
28.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Това означава стихът, който
Павел
е казал: „Ние няма да умрем, но ще се изменим”.
(втори вариант)
29.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Ще кажете: „Апостол
Павел
е бил велик човек, еди-кой си е бил също велик човек“.
Апостол
Павел
казва на едно място: „Всички живеят и се движат вътре в Бога“.
Ще кажете: „Апостол
Павел
е бил велик човек, еди-кой си също е бил велик човек." Ако вие извършите своята рол на земята добре, и вие ще бъдете един ден светия.
(втори вариант)
Апостол
Павел
казва на едно място в Писанието: „Всички живеят и се движат вътре в Бога." Ако се движите и живеете вътре в Бога, от какво се плашите?
(втори вариант)
30.
Волята Божия
,
ИБ
,
БС
, София, 29.3.1917г.,
И
Павел
имаше трън, за който се моли на Бога, но не каза на Бога къде му е трънът.
Павел
казва: „Любовта никога не отпада.” Преди орехът да падне, окапва нещо от него – това не е орехът, а е черупка.
31.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Но ще кажете: „Тъй е писал еди-кой си велик човек, тъй е казал апостол
Павел
“.
32.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Павел
на едно място в Писанието казва: „Има дом неръкотворен.” 1
33.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Павел
казва: „Ние няма да умрем, но ще се изменим.” Аз казвам: Човек не умира, но като водата на моретата и на океаните, се изпарява, т.е.
34.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Така аз разбирам посланието на апостол
Павел
, който казва: „Да не приемаш вдовица по-долу от шестдесет години.” Числото 6 е число на Любовта.
Павел
показва, че такъв човек още не е за работа.
35.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
- За тях, именно, апостол
Павел
казва, че външната им обвивка ще падне; те ще възкръснат и ще се изменят.
36.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
И тъй, апостол
Павел
се обръща към Тимотей и казва: „На Царя на вековете чест и слава, и во веки веков.
37.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Апостол
Павел
казва: „Нито жена без мъж може, нито мъж без жена.” Бог не приема нито жената без мъж, нито мъжът без жена.
Павел
казва: „Сегашните страдания могат да се сравняват с бъдещите блага, които идат в света”.
38.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Павел
казва: „Ако чрез Надежда и радост животът ти не се подобри, влез в скръбта и търпението; ако и там нямаш резултат, влез в молитвата и постоянството.” Ако някой е започнал от молитвата и постоянството, и животът му не се е подобрил, да влезе в скръбта и търпението, а оттам – в Радостта и Надеждата.
39.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Павел
казва: „Съблечете се от стария човек!
Павел
казва: „Облечете се в новия човек!
40.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
За това състояние, именно, говори
Павел
, който казва, че се качил на седмото Небе и видял неща, които не могат да се опишат с човешки език.
41.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Духът, тогава ще кажем като
Павел
: „Ще Го познаем, както ни е познал”.
42.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Павел
казва: „Ще Го познаем, както сме познати.” Истинско познаване става само чрез Любовта.
43.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Павел
казва: „Има тяло естествено, има и тяло духовно".
44.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Павел
казва: „Отчасти знаем, отчасти учим.” Не трябва само да се мисли.
45.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Павел
казва: „Няма нито евреин, нито елин, нито скит, нито варварин“.
46.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Един друг стих казва: „Ние имаме ума Христов.” С това
Павел
подразбира връзката между Божествената душа и тяло.
Павел
казва: „За да имате Духа Христов, трябва да имате тази връзка между дух и тяло.”
Затова
Павел
казва: „Аз не бях младенец.” Аз зная, че у българите любознателността е много развита.
Павел
подразбира чисто духовната Любов, която не се мени, в която няма поляризиране на обич и омраза.
Павел
казва, че Чистотата е необходима вътре в Живота.
Работата ви през този месец ще се състои в това да намерите най-главните, основни мисли, които
Павел
е вложил в това послание.
Посланието на
Павел
към ефесяните ще го проучите във връзка с Притчите.
Павел
казва: „Аз, който бях призван в Божието училище, моля ви да се учите тъй, както аз учих, а именно – с всяко смиреномъдрие, кротост и дълготърпение, като претърпявах другите с любов.” Като стоите в клас, може някой да ви стисне, да ви мушне, но вие си кажете: „Няма нищо, стаята е малка, Любовта ще претърпи!
Учителят е вложил.” С тези думи
Павел
казва: „Аз слушах този Учител много внимателно.”
С това
Павел
казва: „Аз подчиних своето тяло на Духа, като му служех в надежда.”
Павел
с тези стихове казва: „Това правих, защото слушах и изпълнявах мислите на Този един Господ, който ми говореше за една Вяра – вяра по отношение на ума.” Едно кръщение значи да изпълняваш, да понасяш всички скърби и мъчнотии с благодарност.
Павел
казва: „Всякога, когато Учителят ме изпитваше, аз принасях Добро, т.е.
Под един Бог се разбира мястото, условията, които са били дадени на Павла от Бога, защото
Павел
казва: „В един Бог ние живеем и се движим”, т.е.
Павел
в този стих казва: „Аз използвах тази Божия благодат.” Благодатта се състои в това, че във време на нужда по-напреднали духове, наречени Ангели, слизат, за да ви окрилят, да ви помогнат, да ви осветлят по известен въпрос.
Павел
казва: „Аз ходих по този път и там нашата борба беше голяма.”
47.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Павел
изказва същата идея чрез стиха: „В Христа няма нито елини, нито юдеи, нито скити“.
Затова
Павел
казва: „Ние живеем и се движим в Бога.“ Докато живее и се движи в Бога, човек расте и се развива правилно.
48.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Ние говорим за любовта, за която апостол
Павел
казва: „Отчасти знаем, отчасти пророкуваме, но когато дойде съвършеното, това, което е отчасти ще се прекрати.“ Съвършеното е любовта.
49.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Затова и
Павел
казва: „Ние няма да умрем, но ще се изменим.“ Това е било и всякога ще бъде.
50.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Павел
казва: „Има тело естествено, има и тело духовно.“ Под „естествено“ тяло се разбира физическото тяло, което е тясно свързано с духовното, затова трябва да се пази връзката между тях, т.е.
И
Павел
казва: „През много страдания ще минем, докато влезем в Царството Божие и получим Божията благодат.“ Той научи това от своя лична опитност и от живота на Христа, Който дойде на земята между богоизбрания народ – еврейския, но евреите не Го признаха.
51.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
В прочетената глава се говори за един човек на име Савел, който после стана
Павел
.
Готови ли сте и вие да паднете от коня и да ослепеете, и от Савел да станете
Павел
?
Ето, и
Павел
беше един от правоверните, но убеждението му се измени.
Павел
отиваше в Дамаск да събори тия тела, в които живееше Духът Божи.
И
Павел
пита, какво трябва да се прави.
Павел
отиваше от Ерусалим за Дамаск, полето на мъдростта.
Българите имат нужда от Савел, който става
Павел
.
Ето, и
Павел
беше един от правоверните, но убеждението му се измени.
(втори вариант)
Павел
отиваше в Дамаск да събори тия тела, в които живееше Духът Божи.
(втори вариант)
И
Павел
пита какво трябва да се прави.
(втори вариант)
Българите имат нужда от Савел, който става
Павел
.
(втори вариант)
Павел
отиваше от Ерусалим за Дамаск, полето на мъдростта.
(втори вариант)
В прочетената глава се говори за един човек на има Савел, който после стана
Павел
.
(втори вариант)
Готови ли сте и вие да паднете от коня и да ослепеете, и от Савел да станете
Павел
?
(втори вариант)
52.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Христовото учение е живо и апостол
Павел
казва: „Христос е дошъл в плът.” Как си представяте Христа?
Апостол
Павел
казва: „Не познаваме Христа тъй, както е бил.” Тогава как Го познаваме?
53.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Тълкуванията им приличат на тези, които някои съвременни богослови правят върху посланията на апостол
Павел
и други за определения и неопределения член и казват: „Апостол
Павел
не е турил на място този или онзи член“.
Апостол
Павел
е могъл и без членове, и без запетаи да изрази същата мисъл.
54.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Освен това, нали апостол
Павел
казваше, жените да не ходят гологлави?
– Да приемеш Благословение, а за жените апостол
Павел
е казал да ходят с покрити глави само когато са пред мъжете си, а вън ще хвърлят наметалото си, за да чуят гологлави какво ще каже Христос.
55.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Апостол
Павел
на едно място казва, че дивата маслина е присадена на питомната.
Павел
казва: ,,Нито мъж без жена, нито жена без мъж могат".
Апостол
Павел
и той е бил в черната магия — ,,Едно време бях гонител", казва той, значи, е бил в черната магия, ,,а сега се изповядвам".
Павел
казва : ,,Като познах учението Христово, считам, че познанията, които съм имал досега, са смет, отсега нататък няма да бъда гонител." И вие кажете като него.
56.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Павел
казва: „Лошите общения развалят добрите нрави.“ Христос формулира този закон така: „Не давайте осветените неща на прасетата, защото ще се повърнат и ще причинят зло.“ Това е велик закон, че не бива да влизате в пряма свръзка с човек, докато не го разберете, защото иначе ще страдате.
57.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
За Бялото Братство апостол
Павел
загатва в Посланието си към евреите, глава 12, а какво става с послушните и непослушните се говори в книгата на Йов, пак глава 12.
58.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Апостол
Павел
, който дълбоко е познавал окултизма и мистицизма, казва: “А сега остават тези трите — вяра, надежда, любов, но най-голяма от тях е любовта.” А аз казвам, че двете крила на любовта са вярата и надеждата, или вярата и надеждата — това са ръце на душата.
И тъй,
Павел
казва: “Остават трите — вяра, надежда, любов, но най-голямата от тях е любовта”.
Апостол
Павел
, който дълбоко е познавал окултизма и мистицизма, казва: "А сега остават тези трите - вяра, надежда, любов, но най-голяма от тях е любовта." А аз казвам, че двете крила на любовта са вярата и надеждата, или вярата и надеждата - това са ръце на душата.
(втори вариант)
И тъй,
Павел
казва: "Остават трите - вяра, надежда, любов, но най-голямата от тях е любовта".
(втори вариант)
59.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Затова Апостол
Павел
казва: „Твърдата храна е за силните".
60.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Павел
казва: „Когато бях младенец, като младенец мъдрувах, а като станах мъж, напуснах това, което е младенческо.” Докато е в основното училище, ученикът минава за младенец.
Павел
казва: „Който е вързан, да не се развързва; и който е развързан, да не се връзва.” Докато ореш, ще бъдеш с оглавник; щом престанеш да ореш, хвърляш оглавника и отиваш да ядеш.
Павел
казва: „Когато бях младенец, като младенец говорех, като младенец вършех, а като станах мъж, напуснах това, което е младенческо."
(втори вариант)
Павел
казва: „Който е вързан, да не се развързва, и който е развързан, да не се връзва." Ако през деня ореш, може да хвърлиш този оглавник и да ядеш, но след като ядеш, пак трябва да го поставиш и да ореш.
(втори вариант)
61.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Павел
казва: „Безумното в Бога стои по-високо от разумното в човеците.“ Аз бих предпочел да се свържа с безумното в Бога, отколкото с философията на човеците.
Павел
казва: „Сее се семе човешко и възкръсва семе духовно, сее се тяло човешко и възкръсва тяло духовно.“ Значи ти трябва да се жертвуваш, да дадеш всичко, което имаш, за Бога.
62.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Павел
казва: „Ако може, по-добре е човек да не се жени.” Казвам: Човек, на когото свещицата не е запалена, по-добре да не се жени.
63.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Апостол
Павел
казва: „Когато бях дете, като дете мъдрувах, но когато станах мъж, напуснах детинските работи.”
Павел
казва: „Любовта никога не отпада”.
64.
Три процеса
,
ИБ
, Бургас, 23.6.1920г.,
Мислите на Петър,
Павел
растат в духовния свят, но нашите растат ли?
65.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
И
Павел
казва: „Аз посях, други поляха, а Господ възрасти.“ Та що от това, че си посял или посадил и полял – важното е, че Господ възраства.
66.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Божественото учение не казва: „Търсете първо църквата“, а казва: „Търсете Царството Божие и Неговата Правда.“ Апостол
Павел
казва: „Вие сте храм Божий и Духът Божий живее във вас.“ Който няма Царството Божие в себе си, той не е в църквата и не може да влезе в нея.
Какъв беше този човек, който се яви на апостол
Павел
като видение и му каза: „Мини през Македония и ни помогни!
Павел
не беше ли в общение с тези духове?
67.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Павел
казва това по друг начин: „Ако дойде някой ангел от Небето и ви проповядва друго евангелие, не го приемайте.“ Щом дойде някой да ви проповядва за Бога, това значи, че Любовта, която Бог е имал към вас, и проявата на тази Любов ви е изоставила.
68.
Работа върху чистотата и самообладанието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
“ Апостол
Павел
, който трябваше да организира християнската Църква, беше заведен в третото Небе и по това, което видя там, той започна да учи хората.
69.
Първоначален език
,
ИБ
, В.Търново, 30.8.1920г.,
Вътре достъп не ще имате, защото апостол
Павел
казва: „Ако говоря с Человечески и ангелски езици, а любов нямам, нищо не съм.“ Може да изучите много езици, и стари, и нови, и добро е, ала най-важен е живият език на природата.
70.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Той казва: „Аз дойдох, за да ви дам живот и да го имате преизобилно.“ На едно място в Писанието апостол
Павел
казва: „Любовта назидава, а знанието възгордява.“
71.
Всичкият дълг
,
ИБ
, Русе, 31.12.1920г.,
Който е сгоден за някого, както казва
Павел
, не трябва да се жени, иначе ще стане нещастен.
72.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Павел
, като мистик и окултист, казва: „Облякохте се в новия человек, който се подновява в познание, по образа на Тогоз, Който го е създал“.
73.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Павел
казва: „Всичко изпитвайте, доброто дръжте!
В Посланието си към Солуняните,
Павел
казва: „Всичко изпитвайте, доброто дръжте!
74.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Мнозина се спират върху думата „знание“ и казват, че според апостол
Павел
знанието възгордява.
Наистина,
Павел
казва, че знанието възгордява, но Любовта назидава.
75.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Някой дух говорил на апостол
Павел
, а на него — друг, по-възвишен дух.
Това не показва, че
Павел
не е знаел тези неща, но трябвало да мине през изпитания.
Затова
Павел
казва: „Ако това тяло се разруши, ще имаме друго, неръкотворно." Чрез него ще дойдат новите идеи.
76.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Затова апостол
Павел
казва: "Ако това тяло се разруши, имаме дом, който сега градим и в който бъдещото тяло ще влезе да живее." То ще бъде по-добро от това, което сега имаме.
От това, което е казал апостол
Павел
, той е изнасилил някои Божествени мисли.
Казвате: "Апостол
Павел
казал така"; "На апостол
Павел
му говорил някой дух, на този дух говорил друг, по-висш дух, на втория говорил друг, още по-висш дух." Знаете ли през колко среди е минала тази мисъл, докато дойде при нас?
Не че
Павел
не е знаел тези неща.
Не, той е преживял много работи и като му ударили 7 по 77, започнал да пише много хубаво и казал: "Братя, със страдания ще влезем в Царството Божие." Мнозина от вас казвате: "С Любов ще влезем в Царството Божие." Като ви ударят 7 по 77, казвате: "Със страдания се влиза в Царството Божие." Казвате: "Апостол
Павел
бил много глупав." Не, много умен е бил той.
77.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Павел
казва: „Едно време знаех отчасти; сега познах, както съм бил познат“.
Ако ви кажа какво има там, трябва да си послужа с езика на
Павел
, който казва: „Нито око е видяло, нито ухо е чуло това, което Бог е приготвил за ония, които Го любят“.
78.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Апостол
Павел
се произнася за разумния човек, в смисъл, създадения човек в правда, истина и светост.
Апостол
Павел
казва: „Да се облечете в новия човек, създаден по образа Божи, в правда, истина и светост“.
Според
Павел
, новият човек трябва да притежава следните качества: да има правда в сърцето си, истина в ума си и светост като съединителна връзка между има и сърцето.
79.
Възпитание на човешката воля
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Апостол
Павел
казва, че сме удове на едно тяло, което е Христос.
80.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Апостол
Павел
казва, че си имал един трън, който не му давал мира.
81.
Сутрешен наряд, 19 август / Утринна беседа
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Тогава думите на апостол
Павел
са верни: „Всичко мога чрез Христа“.
82.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Апостол
Павел
казва: „Съработници да станем с Бога“, или казано на съвременен език, да станем съдружници с Него, да вложим капиталите си в Него, да започнем да работим и да кажем: „Господи, каквото Ти кажеш, каквото благоволиш, ние сме готови на Твоето Благоволение.“ Аз засягам този закон за съвършенството, за да можем да се избавим от съвременните илюзии.
83.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Апостолите си избраха кандидата Матий, а Господ избра
Павел
.
Павел
. Щом имате две мнения и теглите чопа, 50% е вярно.
84.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Апостол
Павел
казва: „Първо с видимото, а после с невидимото.“ Първо ще уредим всички работи, които са близо до нас – физическите.
85.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
„Има – казва апостол
Павел
– тела естествени и тела духовни.“ Има магаре естествено, има и магаре духовно.
Павел
казва, че завесата, зад която тези мистерии са стояли скрити, се е раздрала.
86.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Ела, аз ще ти кажа какво е казал Христос, какво е писал апостол
Павел
!
– С език не може да се изкаже, както казва апостол
Павел
.
87.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
И когато апостол
Павел
казва: „Аз се хваля със своята немощ“, това значи да бъдем немощни в злото, а силни в Доброто.
88.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Мислите, които апостол
Павел
привежда в тази глава чрез вдъхновението на Духа, са важни за приложение.
Апостол
Павел
също имаше един трън, но казваше, че този трън му е потребен – бил спирачка в живота му.
Този трън му служел за спирачка, понеже
Павел
имаше още да слиза надолу.
Апостол
Павел
, който разбира законите, казва: „Представе¬те телата ваши в жертва жива, свята, благоугодна на Бога.“ А на съвременен наш научен език това значи: изложете се на слънчевите лъчи и всички вредни микроби, които са в тялото ви, Господ да ги прости, ще изчезнат.
89.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Апостол
Павел
казва: „Аз насадих, Аполон напои, а Бог възрасти“.
90.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
И когато
Павел
се оплакал, че имал трън в плътта си, Господ му казал: „Доста ти е моята благодат.
И
Павел
казва: „Да не би да се възгордея, този трън ми е оставен да разсъждавам правилно“.
И сам
Павел
съзнал тази необходимост.
Казвам тия неща, но има нещо по-съществено в света, което като разберем, казва ни
Павел
: „Всички няма да умрем, но всички ще се видоизменим“.
И казва апостол
Павел
: „Ще вложа законите си в сърцата им и ще ги напиша в умовете им“.
Павел
казва – „Да се не женят“, и добавя – защо.
И казва
Павел
: „Ще вложа законите си в сърцата им“.
Казва апостол
Павел
, който е бил окултист, ученик на тази велика школа, ученик на Христа, който е бил обучен във всичките правила на Христовото учение и е разбирал дълбокия вътрешен смисъл: „Ще вложа законите си в сърцата им – ще ги вложи, значи, – и ще ги напиша в умовете им“.
И казва апостол
Павел
на друго място: „Плодът на Духа е Любовта“, т.е.
Затова казва и
Павел
: „Ще се похвалим и ние повече в своите страдания, отколкото в радостите си“.
И „Отсега нататък разбираме смисъла на живота“, казва апостол
Павел
в 8-ма глава към римляните.
Павел
всичко правеше – „Сега разбирам“, пише
Павел
.
91.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
Та когато дойде този Дух, Той ще внесе това дълбоко разбиране в душите ви Самоотверженост се иска Казвате някой път: "На този мъж аз толкова съм служила " Но вие на мъже още не сте служили
Павел
казва: "Сгодих ви за един мъж." Аз бих се радвал, ако бихте служили, защото тогава нямаше да остарявате, космите ви няма да се изменят Не този мъж като дойде, да се разфучите (затова приехме един мъж да слуша, да не би жените да направят някой заговор)
Ти, когато намериш този, за когото
Павел
казва: "Сгодих ви за един мъж", той ще бъде най-великият ден в живота ви.
И
Павел
казва: "Първо видимото." Това е видимото.
Туй не е мое учение, апостол
Павел
казва тъй: "Моралният закон е, ако някой дължи пари и умре, и се върне на света, трябва да плати." Такъв е моралният закон.
И
Павел
казва: "Сгодих ви за един мъж." Знаете ли този стих?
92.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
И апостол
Павел
казва: „В Христа няма нито юдеи, нито елини, нито скит, нито раб“.
93.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Павел
казва: „Подражавайте на мене, както и аз подражавам на Христа“.
94.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
“ Аз ще ви цитирам думите на апостол
Павел
: „Това, което око не е видяло и ухо не е чуло“.
95.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
Павел
казва: „Духовно тяло ще имате“, а сегашните тела ще се изменят.
96.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
И апостол
Павел
казва: „Едва ли ще се намери праведен да умре заради праведен“.
97.
Сродни души
,
ИБ
, София, 1.1.1922г.,
Ако сродната душа ви хване само за ръката, тя ще ви предаде такава светлина, от която ще ослепеете, както
Павел
, който ослепя и падна от коня.
Затова
Павел
казва: „Всичко считам за измет, за да позная Христа."
И
Павел
казва: „Изкуство е да се радваш, когато никой не се радва." Ако имах време, щях да ви посоча великите закони в Библията, но се въздържам, не искам да давам ключове в ръцете на хора, които прахосват средствата си безразборно.
98.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Иде времето, за което апостол
Павел
казва, че всички няма да умрем, но всички ще се изменим.
Прочетете второ послание към Коринтяните от
Павел
, 13-та глава, там се казва: „Ако пожертвам всичко, а Любов нямам, нищо не се ползвам“.
Павел
изказва тази мисъл, само че малко по-другояче.
99.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Така постъпиха и с
Павел
.
100.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
И апостол
Павел
казва: „Дето се увеличава грехът, увеличава се и благодатта“.
101.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
„Яжте и пийте – казва апостол
Павел
, – и благодарете.“ Ама как да благодариш?
102.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Павел
казва: „И ако раздам всичкото си имане, а любов нямам, нищо не съм“.
За него, именно,
Павел
казва: „Ако раздам всичкото си имане, и ако дам тялото си на изгаряне, т.е.
(втори вариант)
103.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Апостол
Павел
казва: „Ако раздам всичкото си имане, а Любов нямам, нищо не съм“.
104.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
Павел
казва: „Яжте, пийте и благодарете“.
Апостол
Павел
казва: „Яжте, пийте и благодарете“.
(втори вариант)
105.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
И
Павел
казва: „Това, което не сте сънували и не сте почувствали, това, великото, ви чака...“ Кога?
106.
Първото задължение на учениците / Задължения на ученик
,
ООК
, София, 16.3.1922г.,
Павел
, в посланието си към Коринтяните, казва: „Каквото и да направи, ако е без Любов, нищо не се ползувам“.
В посланието си към Коринтяните, апостол
Павел
казва: „Каквото и да направя, ако е без Любов, нищо не се ползвам“.
(втори вариант)
107.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
Павел
казва: „Ние живеем и се движим в Бога“. Как?
А
Павел
казва – с мляко.
Пък като се освободите от всички тия връзки, ще тръгнете към тази посока, към Истината, и тогава ще разберете какво е казал
Павел
: „Око не е видяло и ухо не е чуло, и на човек на сърцето не е дохождало това, което е приготвил Бог за тези, които го любят“.
108.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
И
Павел
казва: „Кой ще ме избави от този закон на плътта?
109.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
И тогава, когато
Павел
казва, там, в онази глава: „Които Бог призва, тях и избра“, т. е.
110.
Природни методи / Природни методи
,
ООК
, София, 13.4.1922г.,
Ама ще каже някой: „Апостол
Павел
е казал, че когато сме слаби, тогава сме силни и когато сме силни, тогава сме слаби“.
Павел
е бил окултист и знаете ли какво е искал да каже той с това!
Павел
казва: „Вие сте храм Божий“.
Ще кажете: „Апостол
Павел
е казал, че когато човек е слаб, тогава той е силен и обратно, когато е силен, тогава, именно, е слаб“.
(втори вариант)
Знаете ли, какво е искал да каже
Павел
с това?
(втори вариант)
111.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Това казва
Павел
: „Решил бях да не зная нищо от тия спорове, които стават“.
„Решил бях – казва
Павел
– да не зная нищо друго, освен Христа разпят“, Христос, Който внася живот, радост и веселие в душата, Христос, Който ще ни научи как да живеем, как да се отнасяме.
Павел
казва: Когато говоря между вас, аз не искам да зная нищо друго, освен Христа разпят – тази е моята цел.
Павел
казва: „Исках да зная само Христа разпят между вас“.
И
Павел
казва: „Защото бях решил да не зная между вас нищо друго, освен Исуса Христа и Него разпят“.
Сега,
Павел
казва: „Реших да не зная нищо друго, освен Христа разпят“.
И
Павел
казва на друго място: „Този, който беше богат горе, реши да осиромашее и слезе между нас, да вземе човешки образ, за да помогне на своите братя, чрез онази Любов, която имаше, да им даде тази Любов, да ги свърже с Бога, т.е.
„Решил бях – казва
Павел
– между вас“, между кои?
Сега
Павел
казва, че той решил да не знае нищо друго, освен Христа разпят.
112.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
И
Павел
казва: „Аз посадих, а Бог е, Който възраства“.
113.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
И
Павел
казва, че естественият човек трябва да се превърне в духовен, защото естественият човек не може да разбере духовните работи.
Затова и
Павел
казва, че естественият човек трябва да се видоизмени, да стане духовен.
(втори вариант)
114.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
За пример: за посланието на апостола
Павел
– на гръцки има за неопределителния член цели дисертации, защо
Павел
туря неопределителния член и защо някъде определителния член.
Защо апостол
Павел
е казвал тъй?
Казвам:
Павел
, когато е писал, не е мислил за членове, той искал да изкаже една велика идея, а членовете са дошли, без да мисли.
Седят сега и казват: „Какво ли е имал в ума си
Павел
да тури този, а не онзи член“, и като намерят, казват: „Колко учен богослов“.
Защо
Павел
туря неопределителния член?
– Аз казвам, че разговарям с апостол
Павел
, но той ни най-малко не е мислил за тия членове, апостол
Павел
казва друго нещо: „Много работи, които аз писах, не са изнесени, моите писания са осакатени, всичко не е изнесено“.
И
Павел
казва: „Ако говоря на ангелски езици, а Любов нямам, нищо не съм“.
„Отчасти знаем – казва там също
Павел
– и отчасти мъдруваме и отчасти познаваме, а когато дойде съвършеното, ще знаем“, как?
Но когато целунеш някого, ще го целунеш с онази велика Божествена Любов, и тогава цялото небе да се възрадва и ще кажат: „Днес тези братя се целунаха с Божествена целувка“, и
Павел
казва: „Целунете се с целуване свято“.
115.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
Павел
казва, че Любовта не отпада, нали?
Павел
казва: „Любовта не отпада“.
(втори вариант)
116.
Без Бога и без любов не може
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1922г.,
Павел
казва: "Близост има горе на небето, пък на земята близост няма." Близостта е нещо духовно, то не е материално.
117.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Затуй
Павел
казва: „Когато завършим своята еволюция, ще остане само Любовта“.
Ще дойде някой да каже какво е казал
Павел
.
И
Павел
казва: „Всички няма да умрем, но всички ще се изменим“.
118.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
Апостол
Павел
казва на едно място: "Надпреварвайте се да си отдавате почит един на другиго." Как?
119.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Павел
казва: „Ние няма да умрем, но ще се изменим“.
(втори вариант)
120.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
А за сегашния брак
Павел
казва: „След като умре жената, ти можеш да се ожениш за друга“, в този брак, който е до 60 години, той може да се ожени 10 пъти.
121.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
И
Павел
казва: „Мнозина проповядват не Христа, а себе си, че знаят“.
122.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
И когато
Павел
е казал: „Всичко мога чрез Господа Исуса Христа, който ме укрепява“, това е същият закон.
Павел
го е взел от там: „ако думите ми пребъдват във вас, и вие пребъдвате в мене, аз и Отец ми ще дойдем и ще направим жилище във вас“.
Така е казал някога апостол
Павел
: „Всичко мога да направя чрез Господа Исуса Христа“.
(втори вариант)
123.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Павел
казва: „На време и без време“.
И
Павел
казва много умно: „На време и без време“.
124.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
После
Павел
дава един стих: "Който стои, да гледа да не падне."
125.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
И сега апостол
Павел
в 13-ия стих на тази глава казва: „Докле достигнем всинца в единството на вярата и на познанието на Сина Божий в съвършен мъж, в мярата на възрастта на Христовата пълнота.“ Вяра подразбира знанието, дълбокото познание на тази вяра.
126.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Апостол
Павел
, като го питали за брака, какво казал?
Ако изпълним всичко туй в Школата, ще постигнем онова, което е изразено с думите на апостол
Павел
, че „Око не е видяло и ухо не е чуло, и на сърцето на човека не е дохождало онова, което е приготвил Бог за онези, които Го любят.“ На друго място
Павел
казва още: „Като излязох от тази школа, в тялото си ли бях, или вън от тялото, не зная, но чух нещо, което не може да се изкаже на обикновен език.“ За да ви въведа в Школата, непременно трябва да ви извадя от тялото вънка.
127.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Когато вие чуете гласа на тази Светлина, необятното съзнание да говори на вашето съзнание, на вашия ум, душа, сърце и дух, вие като
Павел
ще кажете: „Чух неща, които не може да се изкажат с човешки език.“
Павел
, като бил на Третото небе, казва: „Зная, че видях един човек, с който мога да се похваля, но в тялото ли бях, вън от тялото ли, не зная.“
Павел
иска да се покаже скромен: с такъв един човек ще се похвали, че бил пренесен на Третото небе.
“ И ще разберете деня тържествен – да влезете в Школата, за да чуете като
Павел
онова, което вашата душа с хиляди векове е чакала – да чуете гласа на Великия Учител във Вселената.
– „Всички няма да умрем – казва апостол
Павел
, – но всички ще се изменим.“
128.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Павел
казва: „Ние всички няма да умрем, но ще се изменим.“ Сега трябва да използвате вашите тела.
Апостол
Павел
казва: „Всичко считам за измет да позная Христа.“ Туй е нещо велико!
Тогава как ще си обясните мисълта в думите на апостол
Павел
: „Родих ви.“ Сега казвате: „Ще има ли раждане?
“
Павел
, един мъж, казва: „Родих ви в Христа.“ Както виждате, в Новия живот и мъжете раждат.
Павел
беше мъж и раждаше.
За светиите апостол
Павел
казва: „Идете да помогнете на светиите!
129.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Павел
, като окултист, който е разбирал нещата добре, казва: „Любовта зло не мисли, на неправдата се не радва, а радва се на Истината.
130.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Ако съм на мястото на
Павел
, ще река: "Ако някой каже, че съм евреин, ще кажа, че аз съм два пъти повече евреин".
(втори вариант)
131.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Павел
дава един стих: „Който стои, да гледа да не падне“.
132.
Вътрешното разбиране на духовния живот на Ученика
,
ИБ
,
СБ
, В.Търново, 30.8.1922г.,
И
Павел
казва, че ако връзката им е духовна, когато замине мъжът за другия свят, жената няма право да се ожени; но ако бракът е държавен, това е друго нещо.
133.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
Като окултист Апостол
Павел
е казвал: „Побеждавайте злото чрез доброто!
134.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
И апостол
Павел
казва: „Едно време бях в тъмнина, а сега съм в светлина“.
135.
Практическо приложение на музиката
,
ООК
, София, 12.10.1922г.,
Казва апостол
Павел
: „Ще се преобразим“.
136.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Павел
казва: „Ако раздам всичкото си имане, а любов нямам, нищо не съм направил.” Значи, ще давате с любов.
За този огън апостол
Павел
е казал: „Горко ми, кой ще ме избави от закона на плътта?
137.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
И апостол
Павел
, който видял какво се приготвя за в бъдеще, казал: "И видях, и чух неща, които не може да се изкажат на човешки език." Той чул музика.
138.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Павел
казва: „Родих ви.” Раждането подразбира първичната дума.
139.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
И апостол
Павел
казва на едно място, че ние имаме ума Христов, не обикновения ум.
140.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
– Някои привеждат стихове от апостол
Павел
, дето е казано, че всичко, което Бог е създал, може да се яде, но с благодарност.
(втори вариант)
141.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Павел
казва: „Има тяло естествено, има и тяло духовно".
(втори вариант)
Но според апостол
Павел
, Бог изменил първия завет, заменил го с новия, според развитието на тогавашните хора.
(втори вариант)
142.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
(Обаждат се: „Йоан“, „
Павел
“.) Който и да е, намерете го в себе си.
143.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
Казва апостол
Павел
: „Виждам в себе си един закон, който действа – искам да служа на Бога.
Следователно вие, като ученици, ще се намерите като апостол
Павел
в едно голямо противоречие.
144.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
И апостол
Павел
казва: „Боя се, като проповядвам на хората, сам да не бъда отхвърлен".
145.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
И апостол
Павел
говори за зачеването на новия човек.
(втори вариант)
146.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Павел
казва: "Ние живеем и се движим в Бога." Съзнавате ли този живот?
(втори вариант)
147.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
Апостол
Павел
казва: „Отчасти знаем, отчасти мъдруваме“.
148.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
“ Апостол
Павел
казва: „Това не е шега работа!
149.
Бяла и черна светлина
,
МОК
, София, 21.3.1923г.,
Апостол
Павел
е казал: "Надпреварвайте се в отдаване почит един на друг." По този начин вие ще поставите здрава основа в живота си за разрешаване на задачите си правилно, чрез висшата математика.
150.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Павел
казва: "Ако раздам имането си, а любов нямам, нищо не струвам." Само любещият може да раздаде богатството си.
(втори вариант)
Апостол
Павел
се моли на Господа, плака, като казваше: "Господи, доста са моите тръне".
(втори вариант)
151.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Павел
казва: „Нашето богатство не е на земята.
152.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
За обяснение на тази идея ще си послужа със стиха, който апостол
Павел
е казал: "Любовта е плод на Духа." Любовта е формата, Животът е обяснение, т.е.
153.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
И апостол
Павел
се оплаква от трън в плътта си.
154.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
„И аз ще му покажа все що има да пострада за името Ми.“ И действително апостол
Павел
изпълни всички обещания, геройски издържа всички страдания.
Като се говори за апостол
Павел
, виждаме едно интересно съчетание на прояви в неговия характер.
Апостол
Павел
отиваше да бие Христовите последователи, но Господ заповяда него да бият: удариха му три пъти по 39 и след това той написа много хубаво послание, в което казваше: „Братя, не си отмъщавайте!
Колко страдания мина апостол
Павел
, докато дойдат тия нови мисли!
Павел
, който бил толкова ревнив за своята отеческа вяра, който искал да я наложи на всички, той именно бил избран от Бога за разпространител на Неговото Слово.
„Аз ще му покажа, все що има да пострада за името Ми.“
Павел
нанасяше страдания на другите, но Бог каза: „Аз ще нанеса тези страдания на него, ще му покажа, все що има да пострада за името ми“.
Апостол
Павел
отиваше да бие, но Господ заповяда него да бият.
(втори вариант)
Апостол
Павел
, който е ревнив за своята отеческа вяра, иска да я наложи на всички.
(втори вариант)
Колко страдания не мина апостол
Павел
, докато дойдат тия нови мисли.
(втори вариант)
Господ казва: „Аз ще му покажа все, що има, да пострада за името ми.“ За тия страдания, които
Павел
искаше да нанесе на другите хора, Господ казва: „Аз на него ще дам тия страдания, той трябва да пострада.“ Питам, днешните народи не се ли намират на същото положение?
(втори вариант)
„И аз ще му покажа все, що има, да пострада за името ми.“ И действително апостол
Павел
геройски изпълни, той издържа всички обещания и по всички правила се научи да страда.
(втори вариант)
155.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
„Всички днешни страдания, казва
Павел
, не могат да се сравнят с благата, които ще дойдат, и славата, която ще ни се открие.“ Той е същият закон.
„Всички днешни страдания – казва
Павел
– не могат да се сравнят с всички блага, които ще дойдат, със славата, която ще има да се открие.“ Той е същият закон.
(втори вариант)
156.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
И
Павел
казва на едно място тъй: „На мъки съм аз още, докато се образува у мен Христос“.
157.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
На друго място
Павел
казва: „Боя се, аз, който се стремя в този живот, да не изостана назад“.
Павел
я нарича култура на синовете Божии.
Павел
на друго място казва: „Боя се да не би аз, който се стремя в този живот, да изостана назад.“ Сигурността не е в нашето верую.
(втори вариант)
Павел
я нарича култура на синовете Божии, аз я наричам култура на Божията любов, култура на Божията мъдрост, култура на Божията истина, която ще научи хората как да живеят.
(втори вариант)
158.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Някои от вас имали ли са изпитанията на апостол
Павел
?
Тези страдания трябва да ги минем до седмата глава.” Той беше във вашето положение, като вас разсъждаваше, като вас мислеше, но след като му удариха пет пъти по тридесет и девет, той влезе в осмата глава и тогава разбра какви отношения имат страданията, измени тона си и каза: „Има един изходен път в живота и днешните страдания не са в състояние да ни изменят в Любовта Христова.” И разказа тогава
Павел
: „Не зная в тялото си ли бях, извън тялото си ли бях, но заведоха ме на едно място, няма да ви кажа къде, но видях и чух неща, които не мога да ви изкажа.” Къде е ходил?
159.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
Като придобил тази връзка,
Павел
казал: „Сега познавам Христа повече, отколкото по-рано“.
Първоначално
Павел
беше горделив, но като позна Христа, мина през големи страдания.
Павел
казва: „С тялото си ли бях, или без него, не зная, но видях и чух неща, които око не е видяло и ухо не е чуло“.
“ Най-после
Павел
казва: „Сега съм във венеца на живота си“.
И тогава
Павел
беше във вериги, но не се страхуваше вече.
160.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
Павел
казва: „Има тяло естествено, има тяло духовно“.
Павел
казва: „Едно време познавах Христа, но сега другояче го познавам“.
161.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Стане ли нужда да убеждавате човека какво е казал апостол
Павел
, какво е казал Христос, Любовта изчезва.
И
Павел
казва за себе си: „Днес познавам Христа другояче, не както по-рано го познавах“.
162.
Който слуша вас, Мене слуша
,
НБ
, София, 15.7.1923г.,
Ще цитирате какво е казал Христос,
Павел
и др.
163.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Апостол
Павел
казва: „Не от делата на закона човек ще се спаси, а от вярата“.
Апостол
Павел
казва: "Не от делата на закона човек ще се спаси, а от вярата", т.е.
(втори вариант)
164.
Окултният закон за противоречията
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Апостол
Павел
казва: "Без вяра не може да се угоди на Бога." Ще вярваш за Бога, че е най-добър, най-благ.
165.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
Павел
казва: „Без вяра не може да се угоди на Бога, а без разум не може да се служи на Бога“.
Тогава
Павел
казва: „Всички няма да умрем, но всички ще се изменим“.
166.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Някои цитират думите на
Павел
: „Велики работници да бъдем!
“ Но не такива, каквито по времето на
Павел
.
167.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Павел
казва: „Ще видим, както Той ни вижда“.
168.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
Апостол
Павел
казва: „Аз не живея, но Христос живее в мен.“ Това значи: „Аз не живея за себе си, но живея, за да се прояви в мен Божественото.“ Следователно писатели, философи, музиканти, художници: всички работят, за да се прояви в тях Божественото съвършенство.
169.
Твърдост, смелост, изпълнителност
,
МОК
, София, 25.11.1923г.,
Апостол
Павел
казва: „Отчасти знаем, отчасти мъдруваме.“
170.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
Апостол
Павел
, при все че имал онези дълбоки познания по Писанието, той сам е казал, че има откровение, но как е добил това откровение, сам си знае.
Аз ще ви приведа примера за апостол
Павел
.
Апостол
Павел
първоначално е проповядвал едно, но след като го биха, след като му удариха 5 пъти по 35 удара, написа едно послание и каза: „С много скърби ще влезем в Царството Божие“.
Апостол
Павел
е казал много малко неща.
171.
Единицата и вечността
,
МОК
, София, 30.12.1923г.,
Апостол
Павел
, който е окултист, казва: „Когато съм слаб, тогава съм силен.“ Един дух му казва: „Моята сила се познава само в нищетата.“ Когато човек е слаб, само тогава в него може да се прояви духът.
172.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
И
Павел
казал на едно място тъй: „Да се обновявате в ума си“.
173.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
И
Павел
казва: „Има нещо, за което не сте нито помисляли, нито сънували“.
174.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
Павел
обяснява кои са плодовете на Духа.
Павел
казва кои са плодовете на Духа.
Павел
се спира върху вярата.
Следователно не е упрек, че те не могат да преведат вътрешния смисъл на един псалом, или пък да разберат съвременното Евангелие, което е писано преди 2,000 години, или пък посланията на апостолите, запример посланието на апостол
Павел
.
Павел
, който е минавал за един добър знаток на мистическата наука, говори кои са плодовете на Духа.
Тази страна сега
Павел
я застъпва.
175.
Морални чувства
,
МОК
, София, 17.2.1924г.,
Павел
казва: „Отчасти знаем, отчасти мъдруваме, а когато дойде съвършеното, т.е.
Павел
казва: „Отчасти знаем, отчасти мъдруваме, а когато дойде съвършеното, т. е.
(втори вариант)
176.
Обектът на съзнанието
,
ООК
, София, 20.2.1924г.,
Например трябва да се види какъв е бил методът на апостол
Павел
, на апостол Петър, на Йоан, на всички пророци, на светиите, защото те са имали начини, те са имали методи, по които са живели.
177.
Истинско и относително знание
,
ООК
, София, 27.2.1924г.,
Апостол
Павел
казва, че чул и видял неща, които не могат да се изкажат.
178.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
Апостол
Павел
казва: „Физическият човек не може да разбере духовните работи, понеже те духовно се разбират.“ Вие трябва да поставите новата насока на живота си върху вашето разумно сърце.
179.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
Апостол
Павел
, апостол Петър и сега работят, проповядват Христовото учение.
180.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
Апостол
Павел
казва: „Като главня в огън.“ Това значи, че всичко ще бъде изгубено, ще се превърнем на главня в огън.
181.
Страхът
,
ООК
, София, 7.5.1924г.,
Апостол
Павел
казва: „Ако говорим с человечески и ангелски езици, а Любов нямаме, нищо не сме.“ Значи ако бихме имали всичкото знание, което ангелите имат, и знанието, което хората имат, а Любов нямаме, нищо не струваме.
182.
Малкото приложение
,
ООК
, София, 18.6.1924г.,
Някои цитират един стих от апостол
Павел
, че Господ е направил някои съдове за почести, други – за безчестие.
183.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
от Посланието към Коринтяните, апостол
Павел
казва: "Любовта е дълготърпелива, не завижда, не се колебае".
Апостол
Павел
казва: "Отчасти знаем, отчасти пророкуваме.
„Апостол
Павел
рече така." - Защо рече така?
(втори вариант)
В прочетената глава апостол
Павел
определя какви са качествата на Любовта.
(втори вариант)
И
Павел
казва: „Отчасти знаем и отчасти пророкуваме, но когато дойде Духът на Истината, туй, което отчасти знаем, ще се прекрати." Той казва още: „Когато бях младенец, като младенец мъдрувах." И сега всички ние мъдруваме като малките деца.
(втори вариант)
184.
Ще дойда след Тебе
,
НБ
, София, 20.7.1924г.,
Това общение
Павел
е изказал с Думите: „Око не е видяло, и ухо не е чуло това, което Бог е определил за онези, които изпълняват Неговата воля и Го обичат." Какво ще бъде тогава отношението между Бога и човешката душа, мъчно може да си представите.
Един ден, когато съзнанието му се пробуди, той ще разбере това висше съзнание, за което
Павел
говори.
185.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Някои пък искат да бъдат апостол
Павел
.
Щом искате да бъдете апостол Петър и апостол
Павел
, следете техния пример!
Някой пък искат да бъдат апостол
Павел
.
(втори вариант)
Щом искате да бъдете апостол Петър и апостол,
Павел
, следете техния пример!
(втори вариант)
186.
Съзнателният живот като забава
,
СБ
, София, 1.9.1924г.,
Павел
, като разбрал този, великия закон на Живота, казва: „Где ти е сега, смърте, жилото?
Павел
, като разбрал този великият закон на живота, казва: "Где ти е сега, смърте жилото?
(втори вариант)
187.
Абсолютна справедливост
,
ООК
, София, 15.10.1924г.,
Апостол
Павел
, като говори на римляните, казва им: „Даже ние, хората на духа, още не сме свободни, под закон сме.
188.
Новитѣ схващания на ученика
,
МОК
, София, 19.10.1924г.,
И затова
Павел
казва: „Любовта не мисли зло, Любовта никога не отпада”.
И затова апостол
Павел
казва: „Любовта не мисли зло, Любовта никога не отпада.“ И действително, тъй е.
(втори вариант)
189.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
И
Павел
казва: „Ако говоря с человечески и ангелски езици, а любов нямам, гражданин на тази държава не мога да бъда.“ Сега, всеки ще каже: Аз съм опитал любовта.
(втори вариант)
190.
Несъизмеримите неща
,
ООК
, София, 19.11.1924г.,
Тогава ще паднат люспите от очите ти, като на апостол
Павел
, и ще видиш, че в невидимия свят няма дядовци и баби, а чисти и възвишени духове, които идат на Земята да се пожертват за благото на другите.
191.
Пелените на живота. Радости и скърби
,
ООК
, София, 26.11.1924г.,
Апостол
Павел
се обръща с тази глава към онези окултни ученици, които са разбирали законите:
192.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Сега апостол
Павел
се обръща към вярващите със стиха: „Който се учи“.
(втори вариант)
Апостол
Павел
казва: „Онзи, който се учи“.
(втори вариант)
Казва апостол
Павел
: „Онзи, който се учи, трябва да научи онези велики неща в природата“.
(втори вариант)
Та, казва апостол
Павел
: „Онзи който се учи“.
(втори вариант)
Апостол
Павел
казва: „Който се учи“.
(втори вариант)
193.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
И в посланието апостол
Павел
казва, че ние сме съработници с Бога.
(втори вариант)
Ап.
Павел
казва на едно място: „На мъки съм, докато се преобрази Христос в мене“.
(втори вариант)
194.
Хармонична деятелност
,
ООК
, София, 17.12.1924г.,
Павел
към ефесяните, четвърта глава.
Често вие мислите, че светиите седят много високо, но ето какво пише апостол
Павел
:
Какво подразбира апостол
Павел
под думата апостол?
Във времето на апостол
Павел
имало същият спор.
Апостол
Павел
казва на едно място в Писанието, че главата на Църквата е Христос.
На друго място апостол
Павел
казва: „Съблечете се от вехтия човек и облечете се в новия!
Затова апостол
Павел
казва, че не чрез доброто се спасява човек; философски той е прав.
195.
Миротворци
,
НБ
, София, 21.12.1924г.,
И сега, религиозните хора, като вземат някои листове от Евангелието, четат, прелистват и казват: Тъй е казал Христос, тъй е казал апостол
Павел
, тъй е казал евангелист Матей, евангелист Иоан, пророк Исаия и др.
(втори вариант)
И апостол
Павел
искал да докаже, че пътят на Мъдростта е път на спасението.
(втори вариант)
196.
Малката радост
,
ООК
, София, 31.12.1924г.,
То е учението на апостол
Павел
– чрез благодат се спасява човек.
Някои казват: „И в апостолските времена имаше три течения:
Павел
беше човек на Мъдростта, Йоан беше човек на Любовта, а Яков – човек на волята, на Истината.
Някои от вас сте Йоановци, други сте като апостол
Павел
, а трети сте Яковци.
И
Павел
е на мястото си, и Йоан е на мястото си, и Яков е на мястото си.
197.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
На апостол
Павел
, на апостол Петър същото им казват.
(втори вариант)
Павел
стана обект за езичниците, Петър за евреите, и тогава стана едно спречкване, докато най-после
Павел
каза: Аз не съм за вас обект, нито Петър, нито Аполос.
(втори вариант)
Когато апостол
Павел
падна от коня си, той чу глас, но видя ли Господа, видя ли Христа?
(втори вариант)
198.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
Може да дойдем до заключенията на
Павел
и да кажем, че еди-кои са прави, еди-кои са криви, но всички трябва да се учим от природата.
(втори вариант)
199.
Значение на изслушването
,
ООК
, София, 21.1.1925г.,
Аз чета Посланието на апостол
Павел
, дето се казва: „Вярата е от слушането.“ Някой, който е повярвал в Писанието, но не го е разбрал, казва: „Вярването, а не вярата, е от слушането.“ Криво е разбрал той тези неща.
200.
Правилно пение
,
ООК
, София, 28.1.1925г.,
Павел
казва, че сегашните страдания не могат да се сравнят с бъдещата слава.
201.
Отворената и затворената чаша
,
ООК
, София, 4.2.1925г.,
Казвате: „Това тяло е живо.“ Апостол
Павел
казва: „Има тяло естествено, има тяло духовно.“ Онова тяло, което е направено по образ и подобие на Бога, то е бъдещото тяло.
Когато
Павел
разказа на хората своята опитност, те го взеха за луд.
202.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
Апостол
Павел
на едно място казва: „Всички ние чрез силата на Словото Божие може да побеждаваме“.
(втори вариант)
И тогава, апостол
Павел
казва: „Ще се похваля с кръста Христов“.
(втори вариант)
Христос не можа да изнесе този кръст, с който се хвалеше апостол
Павел
.
(втори вариант)
Този Дух като срещна
Павел
, каза му: „Павле, пътят по който си тръгнал не е добър“.
(втори вариант)
Друго е подразбирал
Павел
под тия думи.
(втори вариант)
203.
Продължаване на живота
,
ООК
, София, 11.2.1925г.,
На едно място в посланията апостол
Павел
казва: „Когато искаш да браниш живота си, тури си щит за предпазване.“
204.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
Като пътуваш из пустинята и носиш своето празно шишенце, какво ти струва всичката философия на Кант, на Шопенхауер, на
Павел
?
(втори вариант)
Павел
!
(втори вариант)
Не е до външната страна на учението на
Павел
, нито до външната страна на философията на Кант, или на Шопенхауер.
(втори вариант)
205.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
Навсякъде пишат: Толстой тъй казал; Кант тъй казал; Ибсен тъй казал; Христос тъй казал;
Павел
тъй казал и т.н.
(втори вариант)
206.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
И апостол
Павел
, който е предвиждал това нещо казва: „Всички няма да умрем, но ще се изменим.“ Сегашните хора ще се изменят и тогава ще настане една реалност.
(втори вариант)
207.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
“ Апостол
Павел
казва: „Всеки, който е нахранил един гладен или е напоил един жаден човек, той може да е ангел.“ На Земята има доста ангели, облечени в плът и кръв, които можем да нагостим, затова именно гостоприемството е силно развито в източните народи.
208.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Павел
казва: „Ние няма да умрем, а ще се изменим“.
(втори вариант)
Павел
казва: „Аз ще се похваля с Господа, няма да се похваля със сина си, с дъщеря си“.
(втори вариант)
209.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
Павел
казва: „Онези, които стоят, да се пазят да не паднат.“ Ето защо всеки трябва да бъде внимателен.
210.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Апостол
Павел
съизволявал в убиването на Стефан, но когато Стефан умря, той накара
Павел
да работи за него, да му свърши работата.
(втори вариант)
Когато биха апостол
Павел
пет пъти, той каза: "Братя, с големи страдания ще влезем в Царството Божие".
(втори вариант)
211.
Възкресение
,
ИБ
, София, 21.4.1925г.,
Апостол
Павел
осъждаше Петра, но като отиде в Ерусалим и той направи същата погрешка каквато и Петър.
Има някои хора, които имат мъчнотиите на апостол
Павел
, други – мъчнотиите на апостол Петър, трети – мъчнотиите на Йоана.
212.
Успоредните линии
,
ООК
, София, 17.6.1925г.,
Когато апостол
Павел
отиде в Атина, казваше на атиняните: „Аз не ви проповядвам за тези богове, които вие знаете, но ви проповядвам за „незнайния Бог“, Чийто надпис видях някъде из града ви.
213.
Проявленията на ума
,
МОК
, София, 21.6.1925г.,
Когато човек има някакъв дефект в своя разум, той ще бъде тесногръд; може да бъде морален човек, но ще е фанатик, какъвто е бил апостол
Павел
преди обръщането си в християнството.
Апостол
Павел
бил философ човек, но тесногръд, и затова преследвал всички, които не вярвали и не разбирали Божественото, както той го разбирал.
Обаче много хора и до днес подражават на апостол
Павел
, който казва: „Всичко считам за измет, за да позная Христа.“ То значи: всичко считам за измет, за да позная Любовта.
Апостол
Павел
в посланията си употребява почти същите думи: „Да умъртвим тялото си.“ Аз вземам думата умъртвяване в смисъл на трансформиране на енергията.
214.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Павел
не ги изброил точно, той турил като качества на Духа девет категории, но всяка категория съдържа още по три качества, та стават всичко 27.
(втори вариант)
215.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
На едно место апостол
Павел
казва: „На мъки съм, докато се роди образа на Христа в мене“.
(втори вариант)
И апостол
Павел
казва: „Не живея вече аз но Христос живее в мене.“
(втори вариант)
216.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Апостол
Павел
казва: „Ако говоря с человечески и ангелски езици, а любов нямам, нищо не съм“ (I Кор. 13:1).
Павел
в този стих поставя един контраст.
Апостол
Павел
е писал правилно, но онези, които са превеждали Писанието, не са го превели правилно.
Някои цитират думите на апостол
Павел
, който казвал, че нашата борба не е против плътта и кръвта, но против духовете.
Когато апостол
Павел
казва да се съпротивлявате на дявола, той подразбира, че Духът, който живее в тебе, трябва да се бори с него заради тебе, а ти само наблюдавай тази борба, за да добиеш знание.
217.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Аз днес ви държа една философска беседа, понеже виждам, че сте учени хора, както едно време апостол
Павел
казваше на онези културни атиняни: „понеже виждам че сте много учени хора, много културни, искам да се поразговоря, да пофилософствам малко с вас.
218.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Павел
казва: „Няма сила в света, която може да ни отдели от Любовта на Бога, от Любовта Христова.“ А това е целта – да се образува тази връзка.
И
Павел
казва: „Ние няма да умрем, но ще се изменим.“ Но има и друго нещо: къщите ни тогава ще бъдат много лекичко направени, като колибки, та лесно ще ги събираме в едно малко денкче, което няма да тежи повече от един грам.
219.
Основни закони
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Павел
казва: "Днешните страдания не могат да се сравнят с бъдещите блага."
220.
Търпение и вяра
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Павел
казва: „Днешните ни страдания не могат да се сравнят с бъдещите ни блага.“
221.
Дето и да идеш!
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Апостол
Павел
казва например, че най-напред трябва да обичаме онези, които вярват като нас.
222.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
Апостол
Павел
казва: “Ние вече не познаваме Христа, както по-рано Го познавахме.” Някой казва: ти вярваш ли в Христа?
Апостол
Павел
гонеше този, именно, разпнатия Христос и си казваше: “Аз зная този Христос.” Не, той видя, какво нещо беше Христос, видя Го като светлина и падна от коня си с лицето на земята.
223.
Разковничето
,
ООК
, София, 6.1.1926г.,
Апостол
Павел
е разглеждал този въпрос в друга форма.
224.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
За това време именно говори и апостол
Павел
, като казва: „Всички ние няма да умрем, но ще се изменим, ще се преобразим".
Павел
казва: „Ние живеем за Бога.
225.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
И апостол
Павел
Казва: “Бог иска да ни предаде своята благост, и ние да я възпоменем.” Тогава казвам: Любовта, благостта на вечния Бог е еднаква към всички същества, но всички не я възприемат еднакво, вследствие на това произтичат тия лоши разположения, тия дисонанси в тях.
226.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
Любов обща, която да свърже всички хора в едно
Павел
, който бил дълбок познавач на духовните истини, казва, че всички хора нямат туй знание.
И Давид казва: „Гледах Господа пред лицето си." Апостол
Павел
казва: „Ние имаме това знание".
227.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Върху този закон апостол
Павел
прави своите философски разсъждения.
Едно време и апостол
Павел
се беше заел да спасява евреите, но най-после каза: "Боя се, да не изгубя и своето спасение".
228.
Духовна мекота
,
МОК
, София, 7.3.1926г.,
Това значи да турите шлема, както казва
Павел
.
(втори вариант)
229.
Живите закони на добродетелите
,
ООК
, София, 10.3.1926г.,
Когато апостол
Павел
пътувал с един кораб по Средиземно море, той предсказал, че този параход ще се разбие и ще потъне, но всички пътници ще бъдат спасени.
Ако всички пътници в този кораб бяха потънали, кой щеше да разправя за пророчеството на апостол
Павел
?
230.
Редът на числата
,
ООК
, София, 17.3.1926г.,
Павел
казва: „Аз не живея сам“.
231.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
Павел
казва: „Ние живеем и се движим в Бога.” Ако и вие разсъждавате така, тогава ви питам: как изпъкна злото в света?
232.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
И казва апостол
Павел
: "Ще бъдат грабнати във въздуха".
И
Павел
казва: "Всички ние се движим и живеем в Бога".
- Когато апостол
Павел
е казвал това нещо, под "ние" той е подразбирал, че всички ония хора, у които съзнанието е пробудено, те живеят и се движат в Бога.
Павел
казва на едно място, че "ти си едно маслинено дърво".
233.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
За това апостол
Павел
казва: ние силните трябва да носим слабите.
234.
Здравословни условия
,
ООК
, София, 28.4.1926г.,
И Апостол
Павел
е писал много велики, свещени неща, но къде са те днес?
Един ден ние ще извадим всичко онова, което Христос, както и апостол
Павел
, са писали.
Отивате в трета църква, там разглеждат стиха, върху който е говорил апостол
Павел
: защо мъжете носят къси, а жените дълги коси.
Затова, именно,
Павел
казва, че жените трябва да носят дълги коси, а мъжете – къси.
Апостол
Павел
казва, че е написан свидетел.
235.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
Казва апостол
Павел
, че Бог от древността е говорил чрез пророците на хората, но те не вярваха.
И
Павел
казва: нашето смъртно тяло трябва да се облече в безсмъртие.
Преди 2 000 години пък апостол
Павел
е казал: Бог, който говори нам в миналото по много начини, последните дни говори нам чрез своя син.
236.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
Апостол
Павел
казва: “Коренът на всички злини е сребролюбието.” Луната е свързана със среброто.
Защо апостол
Павел
казва, че коренът на злото е сребролюбието, а не любовта към желязото например или към златото?
237.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
За каква вяра тогава говори апостол
Павел
?
Сега аз предавам думите на апостол
Павел
, който е казал: “Праведният чрез вярата ще бъде жив”.
238.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
И
Павел
казва: "Първо физическото, после духовното".
239.
Методи и пътища на идейния свят
,
ООК
, София, 19.5.1926г.,
Апостол
Павел
казва: “Проповядвайте и навреме и без време!
240.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
Апостол
Павел
е казал: “Ще се похваля със своята немощ.” Какво е разбирал той под думите “със своята немощ?
241.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
И казва апостол
Павел
: Всички няма да умрем, но ще се изменим.
С това апостол
Павел
разбирал този важен закон, че всички ще станем гениални, красиви, млади все по на 33 години.
242.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
Апостол
Павел
казва: “Сега не знаем какво сме.
243.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
Апостол
Павел
е живял някога, но и сега живее.
244.
Отвън и отвътре
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Апостол
Павел
казва: „Когато бяхме врагове на Бога, Той пак ни обичаше“.
245.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
Апостол
Павел
казва: „Сега ние знаем Христос не така, както едно време, когато е бил на земята“.
Когато Христос се явил на
Павел
, той паднал от коня си.
246.
Свещеният огън
,
СБ
, София, 27.8.1926г.,
“ Духът му отговорил: „Христос познавам, и
Павел
познавам, и Петър познавам, но ти кой си, не те познавам“.
247.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Аз бих предпочел мнението на апостол
Павел
, който казва: „Живеем и се движим вътре в Бога“.
248.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Мнозина казват: “Какви ценни неща са казали апостолите
Павел
, Петър, Яков и други!
249.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
Павел
, който беше окултист, казваше: „От всички добродетели най-велика е любовта." Следователно, ако любовта отпада, на какво ще уповаваме в живота?
250.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
“Ако говоря с человечески и ангелски езици, а любов нямам, ще съм мед, що звънти, или кимвал, що дрънка.” С тези думи апостол
Павел
иска да каже, че и най-ученият човек, най-видният философ, ако говорят с ангелски език, а любов нямат, нищо не са.
Когато е писал своите послания,
Павел
не е мислил върху това, кой член да употреби, пълния или непълния.
Павел
казва: “Ако говоря с человечески и ангелски езици, а любов нямам, ще съм мед, що звънти, или кимвал, що дрънка.” Той определя, какво нещо е истинският говор, какво нещо е Любовта.
Павел
казва: “Ако говоря с человечески и ангелски езици, а любов нямам, ще съм мед, що звънти, или кимвал, що дрънка.” То значи: ако езикът ми не е пълен с любов, ще бъда неорганическо вещество, каквото е медта, без разумност в себе си.
Павел
казва: “Ако говоря.” Кое трябва да се говори?
251.
Устойчиви съединения
,
ООК
, София, 27.10.1926г.,
Апостол
Павел
казва, че Христос, като се влюбва в хората, страда. Защо?
252.
Доброто сърце
,
ООК
, София, 10.11.1926г.,
Апостол
Павел
казва: „Има тяло естествено, има и тяло духовно." Тяло, в което душата е облечена, не може да умре.
253.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Павел
казва: “Ще се похваля със своя кръст.” Обаче, говорил ли е Христос нещо за този кръст?
254.
Устой на съзнанието
,
ООК
, София, 17.11.1926г.,
Апостол
Павел
казва: „Вие сте написана книга." Велики и славни работи са написани в човешката душа, които за в бъдеще ще се четат и препрочитат.
Апостол
Павел
е казал: „Ухо не е чуло, нито око е видяло онова, което Бог е определил за онези, които Го любят", т. е.
255.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Павел
казва: “Аз познавам вече Христа по друг начин, а не така, както едно време Го познавах.” Значи, тук става въпрос вече за вътрешно разбиране на нещата.
256.
Проява на музиката в съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1926г.,
Запример апостол
Павел
казва, че се е пренесъл на третото небе.
257.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Казвате: Апостол
Павел
е проповядвал някога в миналото Христовото учение.
Ние знаем, кое място в цялото заема Христос, кое – апостол
Павел
, кое – Буда, кое – Шекспир, кое – Бетховен и т. н.
Апостол
Павел
казва: „Сега имаме плътско тяло, но когато дойде космическото съзнание, ще се създаде духовното ни тяло.“ Каква разлика има между плътското и духовното тяло?
Най-малкото докосване до съзнанието на Бога донася такава радост за душата, за която
Павел
казва: „Щастието, което ни очаква за в бъдеще, не може да се сравни с богатствата на целия свят.“ Само по този начин животът ни ще бъде песен и музика.
258.
Малката мисия
,
МОК
, София, 2.1.1927г.,
Апостол
Павел
е бил смел и настойчив по отношение на своето убеждение.
В света, ако речете да живеете като апостол
Павел
, да тръгнете и проповядвате както него, вий не може да имате тези резултати – други [са] условията сега.
(втори вариант)
Следователно от апостол
Павел
ще вземете характерната черта – смел, настойчив в идеите, които е поддържал.
(втори вариант)
В този случай апостол
Павел
може да ви бъде един пример.
(втори вариант)
Казва на Учителя си: «Трябва да знаеш, че аз съм камък, всички тези може да избягат, но на мен може да разчиташ, аз...» А след туй плакането, в него разкаянието дойде, и оттам насетне апостол Петър само веднаж го виждаме – когато
Павел
го изобличи.
(втори вариант)
Този
Павел
много хубаво ми говори, аз благодаря, че сега един разумен човек ми говори.»
(втори вариант)
(Според едно предание Йоан е бил хвърлен в горещо масло и нищо не му станало.)
Павел
е бил обезглавен, всички апостоли са [си] отишли мъченически.
(втори вариант)
Ако четете живота на Буда, на Христа, на апостол
Павел
, може да ви посоча ред хора, в които козмичното съзнание се е родило.
(втори вариант)
259.
Право разбиране
,
ООК
, София, 5.1.1927г.,
За това апостол
Павел
казва: “Сега знаем отчасти, а тогава ще виждаме лице в лице”.
260.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Павел
казва: „Бъдещата наука ще се основава на великия Божи Закон.“ В тази наука всичко е живо, във всичко има съзнание.
Павел
, един от великите апостоли на християнството признава, че служил на два закона.
Павел
казва: „Ние няма да умрем, но ще се изменим.“ Същевременно Христос казва: „Ако житното зърно не падне на земята и не умре, то няма да даде плод.“ Това значи: човек трябва да умре за нещо, за да оживее за друго.
Павел
казва какви трябва да бъдем ние, когато тази земя се претопи.
261.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Мислите ли, че Исайа или апостол
Павел
са били силни, снажни, мускулести хора?
Апостол
Павел
е казал: “Сега отчасти знаем, но когато дойде Любовта, тогава ще гледаме Лице с лице”.
Да, живи са буквите на Природата, което се вижда от стиха, който апостол
Павел
изказал: “Вие сте жива, написана книга”.
262.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
На колко души – Буда, Хермес, Кришна,
Павел
, Лао-Це, Конфуций, Мойсей, Авраам, Данаил, всички пророци, изобщо първостепенни хора – в света се събират около 1000 души, на които имената може да се отбележат със златни букви.
(втори вариант)
263.
Свещеният олтар
,
ООК
, София, 9.2.1927г.,
За духовния свят именно апостол
Павел
е казал: “Око не е видяло и ухо не е чуло това, което Бог е приготвил за ония, които Го любят”.
264.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
Апостол
Павел
е казал, че има само един начин за постигане на съвършенство.
265.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
“ Апостол
Павел
казва: „Аз ви сгодих за един мъж.“ За кого говори той?
Вие трябва да разбирате възвишеното и благородното, което апостол
Павел
е внесъл в тези думи.
266.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
Апостол
Павел
казва: „Отчасти знаем, отчасти мъдруваме.
267.
Отличителните черти на човека
,
ИБ
, София, 22.3.1927г.,
Когато се реализира всичко онова, което Бог е намислил да направи, ще опитате думите на апостол
Павел
, който казва: „Нито око е видело това, което Бог има да направи; нито в ума на човека е идвала мисъл за това, което Бога е приготвил за тези, които Го любят".
Апостол
Павел
имал такава опитност.
268.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
И апостол
Павел
казва, че всички сме свързани със съзнанието на Христа.
Апостол
Павел
, като разглежда старата култура, казва: „Всичко старо, всичко вехто трябва да премине".. И съвременните хора искат да живеят според старата култура.
Апостол
Павел
казва: „Обезумяхме от любовта Христова".
Апостол
Павел
казва: „На небето нито мъж за жена отива, нито жена за мъж".
269.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
За този възвишен свят; именно,
Павел
говори: „Има дом неръкотворен.
270.
Една стъпка
,
ООК
, София, 13.4.1927г.,
След като получи 3 пъти по 39 удара, Апостол
Павел
каза: „Ако има нещо, с което мога да се похваля, това са моите страдания, а не радостите ми“.
271.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Така и
Павел
казва: "Всички търсят своята свобода." И наистина, и руси, и българи, и разни секти, всеки, който работи в своя дом, търси тази свобода.
272.
Принципи на нещата
,
ООК
, София, 4.5.1927г.,
Апостол
Павел
например казва, че е ходил на третото небе, видял светли, необикновено красиви неща, разбрал смисъла на живота, но въпреки това към края на своя живот той стана патриот, искаше да спаси еврейския народ.
273.
Общи упътвания
,
ООК
, София, 18.5.1927г.,
Затова и Апостол
Павел
е казал; „Докато сме младенци, ние отчасти знаем, отчасти разбираме, отчасти мъдруваме." Както сме устроени днес, доколкото е развит нашият организъм, толкова най-много можем да постигнем.
274.
Седмият кръг на живота
,
МОК
, София, 22.5.1927г.,
Като дойдете до Посланията на
Павел
, на Иоан, на Петър, сравнете ги и вижте при какви условия са живели и работили.
Първоначално апостол
Павел
е гледал оптимистично на живота, но след като го били няколко пъти, той казал: „Братя, с големи мъки и страдания ще влезем в Царството Божие"; на друго място казва: „Пътя опазих, вярата опазих, сега ми остава венецът на живота".
После, от посланията на апостол
Павел
, разните условия, при които е бил поставен, можете ли да извадите какъв е бил неговият характер?
(втори вариант)
Най-първо
Павел
е бил много оптимист, но след като са го били пет пъти, казва: «Братя, с много големи страдания се влиза в царството Божие.» После се оплаква от беди, болести и най-после дошел до едно вътрешно състояние, казва: «Кой не се е разколебавал, че и аз да се не разколебая?
(втори вариант)
275.
Що искате?
,
НБ
, София, 22.5.1927г.,
" Този стих е изказан от апостол
Павел
, който е бил учен човек.
Апостол
Павел
казва: „С що искате да дойда при вас – с тояга ли, или с любов и кротък дух?
Апостол
Павел
казва: „Що искате?
Тази тояга, за която апосгол
Павел
е говорил, тя се намира в Божествения свят.
Павел
казва: ,,Що искате?
276.
Постъпки
,
ООК
, София, 25.5.1927г.,
Апостол
Павел
пък казва: „Да се не намерим голи".
Ако един напреднал, в духовно отношение, човек, какъвто беше Апостол
Павел
, който имаше наука, опитности, преживявания, видения, можа да каже в края на живота си, че се страхува да не изгуби това, което е придобил, туй показва, че има възможности човек да изгуби всичко.
277.
Хармонични положения
,
МОК
, София, 29.5.1927г.,
Апостол
Павел
казва: „Ние, живите, няма да изпреварим умрелите".
Павел
казва, след като учил толкова време, казва: «Ние, живите, няма да изпреварим мъртвите.» Трябва всеки да работи.
(втори вариант)
278.
Основни мисли
,
ООК
, София, 8.6.1927г.,
Апостол
Павел
казва : „Има тяло естествено, има тяло духовно".
279.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Апостол
Павел
казва: „Има разни съсъди – едни за почит, други за безчестие".
Мнозина твърдят, че той имал връзки с апостол
Павел
.
280.
Равни страни
,
ООК
, София, 13.7.1927г.,
Така е казал Апостол
Павел
, когато е бил в общочовешкото съзнание.
После Апостол
Павел
казва: „Аз, който проповядвам Христа, боя се да не бъда отхвърлен“.
Апостол
Павел
не можа да проникне в дълбочините на своя народ и след като го опита, отказа се от мисълта си да го спаси.
281.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Когато апостол
Павел
премина в новозаветния живот, той научи този закон и каза: „Сега вече не живея аз, но Христос.
Павел
казва, че той вече не живее, а въпреки това говори.
Под думата „смърт“
Павел
не разбира изгубване на съзнанието в човека, но той подразбира, че в даден момент човек се самоотрича от себе си и живее за Бога, като казва: „Господи, ще живея само заради Тебе!
282.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Апостол
Павел
казва: „Слабият във вярата зеле да яде“.
283.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Когато
Павел
изнасял известни погрешки на хората от свое име, той казвал: „Ще ме извините, аз говоря от свое име, Господ не ми е казал да сторя това“.
Павел
казва: „Аз умрях, и вече Христос живее в мене“.
Това показва, че
Павел
умря като съзнание, а Христос живее в него като Любов, като висше съзнание.
Павел
казва: „Бог е Любов“.
284.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Апостол
Павел
като видял този дом, тази религия, казал: „Нито око е виждало, нито ухо е чувало, нито на ум е идвало онова, което Бог е приготвил за онези, които Го любят“.
285.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
Христос е изразил тази идея в стиха: "Ако ме любите, ще опазите моя закон." На друго място Той казва: "Както ме Отец възлюби, така и аз ви възлюбих." Апостол
Павел
пък казва: "Ако говоря с ангелски езици, а любов нямам, нищо не съм."
286.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Апостол
Павел
казва: "Молите се, но отговор не получавате." – Защо?
287.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
За апостол
Павел
Господ дойде.
288.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
В този стих апостол
Павел
е дал метод, как да се превръща скръбта в радост.
за нашето тяло, апостол
Павел
казва: „Нашето тяло е дом ръкотворен, но има дом неръкотворен, в който трябва да живеем." Това трябва да стане още приживе.
Затова, именно, апостол
Павел
казва: „Ние, като ученици на Божествената Школа, като хора с високо съзнание, можем да се справим с мъчнотиите в живота и да намерим това, което търсим.
Ако те са се развивали по тия правила, вие ще се намирате в положението, за което апостол
Павел
говори: „Като че нищо нямаме, а всичко владеем".
Апостол
Павел
имаше тази опитност, която изказа в следните стихове: „С чистота, с благоразумие, с дълготърпение, с благост, с Духа Светаго, с любов нелицемерна, със словото на истината, с оръжия на правдата в дясната ръка и в лявата; в слава и безчестие, в хулене и захваляване; като прелъстници, а истинни; като непознати, а познати; като на умиране, а ето, живеем; като наказани, а не умъртвявани."
Такъв пример имаме в Писанието за апостол
Павел
, който отначало е гонил Христа и Неговите последователи.
От тогава апостол
Павел
стана най-добрия приятел на Христа.
Преди да срещне Христа,
Павел
имаше високо мнение за себе си, но като Го срещна, той казваше: „ Всичко считам за измет, да позная Господа Исуса Христа".
289.
Божествените условия
,
МОК
, Русе, 9.10.1927г.,
Апостол
Павел
казва: „Когато съм слаб, тогава съм силен.“ Какво означават тези думи?
290.
Значение на линиите
,
МОК
, София, 16.10.1927г.,
И Апостол
Павел
казва, че цялото създание лежи в страдания, в робство и в ограничения, но това е временно.
291.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
За този момент, именно,
Павел
казва: „Никакви страдания, никакви мъчнотии не са в сила да ни отдалечат от Любовта Христова." Любов, която се губи пред страдания и мъчнотии, не е истинска любов.
292.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
Павел
казва за Христа, че е научил една от великите тайни в живота, че няма зло в света, което може да пробие Неговата ръка.
За този човек, именно, апостол
Павел
казва, че Господ го е направил малко нещо по-долен от ангелите.
Сам апостол
Павел
е казал: „Сегашните страдания на човека не могат да се сравнят с бъдещата му слава".
Апостол
Павел
, който добре разбираше тези закони, трябваше да получи три пъти по 39 тояги от евреите, за да го провери на опит.
293.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Апостол
Павел
казва: „Ще се присадим на дива маслина".
294.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
Апостол
Павел
беше свален от коня си, изгуби зрението си и така му се яви Христос.
Павел
запита:" Кой си Ти, Господи?
" След този дълъг разговор
Павел
разбра своето заблуждение и се върна от пътя си.
– И
Павел
беше правоверен, но като Савел гонеше Христа.
295.
Превръщане на киселините
,
ООК
, София, 16.11.1927г.,
Те преповтарят какво е казал еди-кой си пророк или светия, какво са казали апостол Петър, апостол
Павел
, какво е казал Христос.
296.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
В прочетената глава апостол
Павел
подбужда тогавашните християни да бъдат негови подражатели, както и той е подражател на Христа.
Петър държеше за старото,
Павел
беше човек на ума, а Яков беше човек на волята, той препоръчваше тоягата.
В прочетената глава Апостол
Павел
говори на тогавашните християни, че мъжът е глава на дома, че първо той е бил създаден, а после жената.
297.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
И апостол
Павел
е казал: „Ако грехът не се увеличи, и доброто няма да се увеличи." Оттук можем да извадим заключението: дето има ядене, там има и взимания – давания.
298.
Вечно обновяване
,
ООК
, София, 7.12.1927г.,
На времето си и апостол
Павел
е говорил за обновяване.
Като знае това, апостол
Павел
е казал: "Око не е видяло и ухо не е чуло това, което Бог е определил за тези, които Го любят."
299.
За приятелите си
,
НБ
, София, 11.12.1927г.,
Апостол
Павел
казва: „Когато съм слаб, тогава съм силен." Това е парадокс, който се нуждае от обяснение.
300.
Време и вечност
,
ООК
, София, 14.12.1927г.,
Когато писал своите Послания, апостол
Павел
употребявал някъде неопределена форма.
301.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Апостол
Павел
казва, че докато дойде новото знание, старото не трябва да се изхвърля. Защо?
Значи, във времето на Апостол
Павел
е било забранено на жените да говорят в църква, понеже не са знаели, какво да говорят.
Сам Апостол
Павел
казва: „Не отделяйте знанието от любовта." Обаче, знание без любов възгордява.
И Апостол
Павел
казва: „Твърдата храна е за съвършените." Като знаеха това, древните учени поставиха знака на „Овен" като символ за самопожертване.
302.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
Този стих показва, че апостол
Павел
е предвиждал не само тогавашните възможности на живота, но и бъдещите.
303.
Реалното в човека
,
МОК
, София, 1.1.1928г.,
За това време апостол
Павел
казва: „Сега виждаме мрачкаво, а тогава ще виждаме лице с лице“.
304.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
В такова положение беше апостол
Павел
, когато пътуваше с параход по морето.
305.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Затова, именно, апостол
Павел
е казал: „Отчасти знаем, отчасти мъдруваме." В това отношение, колкото повече живи, разумни частици живеят в дадено същество, толкова на по-висок уровен се намира то.
306.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
Апостол
Павел
, последовател на Христа, искаше да спаси еврейския народ, но с това свое желание той се отклони от своето предназначение. Защо?
– Защото веднъж Христос спаси света, нямаше защо
Павел
да го спасява.
Апостол
Павел
, велик апостол, много плака и се моли на Господа да го освободи от тъмното същество в него, но Господ му каза, че засега това същество му е нужно.
Апостол
Павел
казва, че е намерил начин как да се справя с това същество, но не казва, че абсолютно се е освободил от него.
307.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Апостол
Павел
казва: „Като бяхме деца, разсъждавахме по детински, а като станахме мъже, напуснахме детинското." Например, някои учени казват, че светлината се състои от трептения.
Апостол
Павел
казва: „В миналото Бог остави хората да живеят, както разбираха, но сега, понеже повече Го разбират, Той изпрати Сина Си, Лобовта, да им покаже, как трябва да живеят, как да придобият Вечния Живот."
Апостол
Павел
казва: „Днешните страдания не могат да се сравнят с бъдещите блага, с бъдещата слава, която се готви на човечеството." Значи, има нещо по-велико от страданията, което ще дойде в бъдещата фаза на живота.
308.
Двете точки
,
ООК
, София, 7.3.1928г.,
Апостол
Павел
казва: „Който стои, да гледа да не падне." Какво означава този стих?
Апостол
Павел
стана герой, след като му удариха три пъти по 39 тояги.
309.
Баща си и майка си
,
НБ
, София, 11.3.1928г.,
Апостол
Павел
е казал: „Побеждавайте злото с добро!
310.
Сфинксът. Начало и край на нещата
,
ООК
, София, 21.3.1928г.,
Апостол
Павел
казва: „Молете се един за друг!
311.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Апостол
Павел
казва: „Отчасти знаем, отчасти разбираме." Когато дойде в света Божествената Любов, не може да се мени.
312.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
Който иска да възпитава волята си правилно, той трябва да дойде в първото си положение, за което апостол
Павел
говори в 5 глава към Коринтяните: „Плодовете на Духа са любов, радост, мир.
313.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Тази е свещената целувка, за която казва Апостол
Павел
: „Целунете се със свето целование!
314.
Доброта и разумност
,
ООК
, София, 18.4.1928г.,
Апостол
Павел
казва за себе си: „Даде ми се сатанински трън в плътта да не се възгордея от голямото знание, от голямото откровение, което придобих".
Колкото пъти се въздигал
Павел
, всякога трънът го мушкал.
Моята сила се вижда в твоята немощ." Преди да стане християнин,
Павел
искаше изведнъж да се освободи от еретиците, както той наричаше християните.
След това откровение
Павел
измени характера си коренно.
По характер той беше дипломат, обичаше политиката и казваше: „С езичниците – като езичник, с евреите – като евреин.” След като получи пет пъти по 39 удара,
Павел
се видя в чудо как да постъпва, как да се справя с хората.
315.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
Апостол
Павел
казва: „Кой може да ни отдалечи от Бога, от Любовта Христова?
316.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
Той е работил, придобил е много неща, обаче не е имал опитността на апостол
Павел
, който се е пренесъл на седмото небе и след това казва: „Къде бях, не зная, но нито око е видяло, нито ухо е чуло това, което преживях.
317.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
Апостолите Йоан и
Павел
са имали видения и откровения, но в това време са били на небето.
Апостол
Павел
имаше видения и откровения и след това само можа да каже: „Ако говоря с человечески и ангелски езици, а Любов нямам, нищо не съм“.
318.
Плащане и прощаване
,
ООК
, София, 23.5.1928г.,
Апостол
Павел
казва: „Боя се, като проповядвам, да не бъда отхвърлен“.
319.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
Павел
казва: „Отчасти знаем, отчасти тълкуваме, отчасти обясняваме, но когато дойде съвършеното у нас, когато дойде Духът на Истината, тогава всичко ще знаем".
Павел
казва: „Родих ви".
320.
Придобиване на щастие
,
ООК
, София, 30.5.1928г.,
Апостол
Павел
се обръща към своите последователи с думите: „За мене е по-добре да отида при Христос, там да придобия щастието, но за вас е по-добре да остана на земята“.
Апостол
Павел
можа да понесе всички страдания с радост, защото беше щастлив, учен човек.
Значи между
Павел
и Христос има вътрешно единство.
Благодарение на тази Любов, на щастието, които придоби,
Павел
имаше голям ентусиазъм и голяма смелост, вследствие на което като малко дете ходеше от плевник на плевник – човешките души, да ги подпалва.
321.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
Павел
е разбирал този закон и затова е казвал: „Работете, докато сте в пролетта на своя живот!
322.
Задна стража
,
ООК
, София, 20.6.1928г.,
Апостол
Павел
казва на своите последователи: „Аз ви родих“.
Апостол
Павел
казва, че жената трябва да се подчинява на мъжа, защото е произлязла от него.
323.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
"Отчасти знаем, отчасти мъдруваме", казва
Павел
.
324.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Помощта ще ви дойде първо чрез добрите хора на земята, които
Павел
нарича светии.
Павел
казва: "Сега вече не живея аз, но Христос живее в мене." Това подразбира, че онзи
Павел
, който гонил, преследвал Христа, и след това се обърнал към Бога, сега вече Христос живее в него.
За тия два вида дрехи говори
Павел
в Писанието: „Има тяло естествено, има и тяло духовно".
За тия два вида дрехи говори
Павел
в Писанието: „Има тяло естествено, има и тяло духовно".
(втори вариант)
Помощта ще ви дойде първо чрез добрите хора на земята, които
Павел
нарича светии.
(втори вариант)
Павел
казва: "Сега вече не живея аз, но Христос живее в мене." Това подразбира, че онзи
Павел
, който гонил, преследвал Христа, и след това се обърнал към Бога, сега вече Христос живее в него.
(втори вариант)
325.
Единство на съзнанието
,
ООК
, София, 25.7.1928г.,
Апостол
Павел
е казал, че естественият, т.е.
326.
Правилно хранене
,
ООК
, София, 1.8.1928г.,
Апостол
Павел
казва: „Ако земните работи не разбирате, как ще разберете небесните?
327.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Павел
казва: „Ние, силните, трябва да носим слабите“.
328.
Гордост и ревност / Гордость и ревность
,
МОК
, София, 31.8.1928г.,
Павел
казва: „Нито мъж без жена може в Христа, нито жена без мъж“.
Идеята, която
Павел
е вложил в този стих, е съвсем друга от тази, която хората разбират.
Мисълта, която
Павел
е вложил в цитирания стих, е следната: нито животът може да се прояви без ум, нито умът може да се прояви без живот.
Павел
казва за себе си, че бил ревнив в любовта.
329.
Планински върхове
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
Апостол
Павел
казва: „Плът и кръв няма да наследят Царството Божие", но не обяснява.
(втори вариант)
330.
Възприемане и предаване
,
ООК
, София, 17.10.1928г.,
Имайте характера на апостол
Павел
, който е казвал за себе си, че проповядва името Божие даром.
331.
Смени в природата
,
ООК
, София, 14.11.1928г.,
Апостол
Павел
е казал: „Отчасти знаем, отчасти мъдруваме“.
332.
Направление на истинския живот
,
ООК
, София, 26.12.1928г.,
Когато проникнал във великото бъдеще на човечеството, апостол
Павел
казал: „Око не е видяло, и ухо не е чуло това, което Бог е приготвил за тези, които Го любят“.
Не само апостол
Павел
може да се похвали със своята немощ и неразбиране, но всеки човек трябва да каже същото за себе си.
333.
Самоопределение на съзнанието
,
ООК
, София, 16.1.1929г.,
Всеки ден човек може да бъде Христос, Който отива за Египет и след това започва да проповядва; всеки ден човек може да бъде Пилат, Юда,
Павел
и т.н.
Апостол
Павел
казва: „Заради любовта си към Бога станахме посмешище на хората и на ангелите“.
Лошо ли беше положението на апостол
Павел
?
334.
Двете съзнания
,
ООК
, София, 6.2.1929г.,
Защо трябваше апостол
Павел
да страда?
335.
На Бога живаго
,
НБ
, София, 10.2.1929г.,
Апостол
Павел
е поставил тия три добродетели да действуват едновременно: дето е вярата, там са надеждата и любовта; дето е надеждата, там са вярата и любовта; дето е любовта, там са вярата и надеждата.
336.
Лазаре, излез вън!
,
НБ
, София, 10.3.1929г.,
Когато
Павел
, който беше в първото си посвещение, чу гласа на Христа, запита: „Кой си ти, дето ме гониш"?
И след като стана от земята,
Павел
разбра, какво трябва да прави.
337.
Който има невестата
,
НБ
, София, 17.3.1929г.,
Апостол
Павел
казва: ”Сгодих ви за Едного.” Това показва, че някои християни са сгодени от две хиляди години насам.
338.
Противоположни процеси
,
ООК
, София, 3.4.1929г.,
Апостол
Павел
казва: „Кой ще ме отдели от любовта Христова?
Сега вие четете апостол
Павел
, който е живял двадесет века напред.
(втори вариант)
Апостол
Павел
се е родил двадесет века по-напред в неговото време.
(втори вариант)
Казва апостол
Павел
: "Кой ще ни отдели от любовта Христова?
(втори вариант)
Сега в това знание, което имате, апостол
Павел
казва това, което сме придобили, да не го изгубим.
(втори вариант)
339.
Ще ти въздаде
,
НБ
, София, 12.5.1929г.,
Често Христовият Дух влизаше в
Павел
, и тогава
Павел
пишеше посланията.
Платон никъде не е казал, че Сократ живее в него, но
Павел
казваше: ”Не живея сега аз, но Христос живее в мене.” На това, именно, се дължи силата на
Павел
.
Четете посланията на
Павел
, да видите, какво дълбоко разбиране е имал Той за живота.
340.
Другата събота
,
НБ
, София, 26.5.1929г.,
Като говорил за правене на добро, апостол
Павел
искал да обърне внимание на хората разумно да правят добро.
341.
Огън да запаля
,
НБ
, София, 2.6.1929г.,
Значи, думата Син не трябва да се разбира в нейния външен образ, а вътрешно, като принцип, за който и апостол
Павел
говори.
342.
Естествени връзки
,
ООК
, София, 19.6.1929г.,
Апостол
Павел
казва: "Като бях младенец по младенчески разсъждавах.
343.
Разумните кротки / Блажени кротките
,
НБ
, София, 23.6.1929г.,
Не е достатъчно само човек да има опитността на апостолите, или да е видял Христа, както апостол
Павел
го е видял.
Като падна от коня си,
Павел
запита: „Кой си Ти, Господи?
Павел
видя Христа, но това не беше достатъчно.
И след това
Павел
казва: „Всичко считам за измет, за да позная Христа." Христос казва за себе си, че е кротък и смирен по сърце.
Апостол
Павел
на едно място казва: „Аз не видях само Господ, но Го попипах и Го запитах: „Кой си Ти, Господи?
(втори вариант)
" „Аз съм Христос, Когото ти гониш, но Аз ще те направя и тебе от кротките." И наистина няколко години Той го учи, праща го да се изпита и най-после апостол
Павел
казва: „Всичко считам за измет, за да позная Христа." Христос казва: „Аз съм кротък." Значи думите на Христа подразбират следното: „Всичко считам за измет, за да позная кротостта." И следователно онзи, който е придобил кротостта, той е придобил алхимическия елемент, той е придобил магията.
(втори вариант)
344.
Първите стъпки / Ден без възли
,
МС
, София, 7.7.1929г.,
Павел
казва: "Нито око е виждало, нито ухо е чувало това, което Бог е приготвил за онези, които Го любят".
Павел
казва: "Ние не знаем как трябва да се молим.
Това са празни думи, без форма, съдържание и смисъл, за които
Павел
е казал: "Ако говоря с человечески и ангелски езици, а любов нямам, ще съм мед, що звънти и кимвал, що дрънка." Не, заведи приятеля си при Извора.
Павел
беше вързан с вериги, но в проявите на Любовта той беше свободен, понеже отиваше да проповядва.
345.
Господар и слуга
,
ООК
, Мусала, 10.7.1929г.,
" За същия ден Апостол
Павел
се изказва в следния смисъл: "Всичко считам за измет, само да позная Тебе Единнаго Истиннаго Бога.”
346.
Що трябва да речете
,
НБ
, София, 28.7.1929г.,
- Затова, именно, апостол
Павел
казва: „Ако говоря на человечески и на ангелски езици, а любов нямам, т. е.
Затова апостол
Павел
казва: „Ако говоря с человечески и ангелски езици, а любов нямам, нищо не съм."
347.
Постоянни и преходни неща. Козметика
,
ООК
, София, 31.7.1929г.,
Затова и Апостол
Павел
казва: "Ако говоря с человечески и ангелски езици, а любов нямам, нищо не съм." Любовта е Божественият език.
Апостол
Павел
казва: "Да съблечем старите си дрехи!
Апостол
Павел
казва: "Като бях младенец, мислех по младенчески.
348.
Моите овце слушат моя глас
,
НБ
, София, 11.8.1929г.,
Апостол
Павел
нарича Христа втори Адам, но като Адам, Христос никога не е вървял по пътя на човешката еволюция, което значи, че Той никога не е грешил.
И радостта ви никой няма да отнеме." Апостол
Павел
казва: „Никой не може да отнеме радостта ми." Скръбта се дължи на падналите ангели.
349.
Вън и вътре в тялото
,
ООК
, София, 11.9.1929г.,
Апостол
Павел
казва, че не помни дали е бил в тялото си или вън от тялото си, но е видял и чул такива неща, които с думи не може да изкаже.
Щом Апостол
Павел
е видял и чул необикновени неща, той непременно е бил вън от тялото си, а Бог е бил вътре.
350.
Проявеният живот
,
ООК
, София, 18.9.1929г.,
Апостол
Павел
се моли на Бога да извади тръна от плътта му, но не получи отговор на молитвата си.
Бог му каза: „Моята сила се показва чрез твоята немощ.“ Апостол
Павел
разбра, че този трън му беше даден, за да не се възгордее.
Апостол
Павел
казва: „Всичко счетох за измет, за да позная Господа“.
351.
Духовното в човека
,
НБ
,
СБ
, София, 22.9.1929г.,
Апостол
Павел
казва: „Горко ми, ако не проповядвам!
352.
Три идеи / Последният опит
,
МОК
, София, 27.9.1929г.,
Придобие ли Божествено знание, човек дохожда в положението, в което се е намерил апостол
Павел
и казал: „Всичко считам за измет, за да позная Христа“.
Та всеки един, който е имал такава една опитност, той казва както апостол
Павел
: “Всичко считам за измет, да позная Христа.” Христос в този случай е една идея, която дава разрешение на всички въпроси в дадения случай.
(втори вариант)
353.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
Той преживял такива неща, за които, като апостол
Павел
, смело могъл да каже: „Око не е видяло и ухо не е чуло това, което преживях." – Защо този индус е дошъл до такива опитности?
354.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Апостол
Павел
казва: „Ако физическото ни тяло се разруши, ние ще живеем с духовното." Така може да каже апостол
Павел
.
Апостол
Павел
казва - ако нашето се разруши, имаме духовно тяло, в което за в бъдеще можем да живеем.
(втори вариант)
355.
Източници на живота
,
ООК
, София, 30.10.1929г.,
Апостол
Павел
казва: „Всички няма да умрем, но ще се изменим.“
356.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Апостол
Павел
казва: „Който стои, да гледа да не падне".
Апостол
Павел
казва на едно място: „Онзи, който седи, да гледа да не падне." Ние сега се заблуждаваме, мислим, че сме сто на сто осигурени.
(втори вариант)
357.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Мнозина ще кажат: „Как ни примамва." Апостол
Павел
казва на едно място „похитител".
(втори вариант)
358.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
„Ако говоря с човечески и с ангелски езици, а не на езика на хората, нито на езика на ангелите, ще съм мед, що звънти, и кимвал, що дрънка." Апостол
Павел
като изказа този стих, той се силеше по този начин да прикрие истината.
(втори вариант)
Павел
казва „Старият завет".
(втори вариант)
359.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
И почват да ни цитират какво казал апостол
Павел
.
Казва апостол
Павел
, че в Бога живеем и се движим.
360.
Проява на Любовта / Чувството на любовта
,
ООК
, София, 8.1.1930г.,
Аз пак ще се спра върху апостол
Павел
, който казва: "Ние отчасти знаем и отчасти мъдруваме, отчасти мислим за нещо, отчасти говорим.
(втори вариант)
361.
Богове сте
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
Които не са придобили тези качества, за оправдание цитират стиха, в който апостол
Павел
казва: „Мога да се похваля със своята немощ.“ Като говори за своята немощ, апостол
Павел
има предвид своята слабост в правене на престъпления.
И тогава мнозина ще цитират от апостол Павла един стих: „Аз ще се похваля със своята немощ." Но апостол
Павел
се хвали със своята немощ да прави престъпления.
(втори вариант)
362.
Махалото
,
ООК
, София, 29.1.1930г.,
Казва апостол
Павел
на едно място: „Всички ще бъдем подобни нему." Ние сме подобни, но тогава ще има друго подобие.
(втори вариант)
363.
Аз съм / Аз съм, не бойте се!
,
НБ
, София, 2.2.1930г.,
Апостол
Павел
казва, че всички удове на човека, по форма и размери, са предвидени още докато е бил в утробата на майка си.
И апостол
Павел
казва - още в утробата на майката са описани всичките удове на човека, какви форми и размери трябва да имат, и когато човек се яви на земята, ако са спазени същите форми и размери, както са написани, той ще може да живее.
(втори вариант)
364.
Побеждавайте злото
,
НБ
, София, 9.2.1930г.,
Апостол
Павел
казва: „Побеждавай злото чрез доброто!
Още на времето си Апостол
Павел
е предвиждал това и казал: „В жертва жива, свята и благоугодна Богу.“ Това значи: всичко, каквото има, човек трябва да го даде в жертва жива, благоугодна на Бога, за да влезе в разумния живот, между светлите и разумни същества, които живеят в единство и съгласие.
И казва
Павел
: „Побеждавайте!
(втори вариант)
И апостол
Павел
още преди толкова хиляди години е предвиждал това време и казва „в жертва жива, свята и благоугодна Богу".
(втори вариант)
365.
Съчетание на числата
,
ООК
, София, 12.2.1930г.,
Апостол
Павел
казва, че докато невежеството се е ширило в света, и хората не са търсили знание, Бог се е оттеглил от тях и ги е оставил свободни, всеки да върви по своя път.
Апостол
Павел
казва: „Бог, като презираше невежеството на хората, беше се оттеглил, всеки да си върви по своя път." А пък сега, последните дни, като намери малко по-умни хора, изпрати да проповядват онова учение, от което може да го познаят.
(втори вариант)
366.
Делата Божии
,
НБ
, София, 23.2.1930г.,
Апостол
Павел
казва: „Имам тяло духовно, имам тяло физическо”.
Апостол
Павел
казва, че ще дойде ден, когато човек ще бъде грабнат във въздуха.
За това състояние на човека апостол
Павел
казва: „Ние няма да умрем, но ще се изменим.”
367.
Термометъра на човека / Човешкият термометър
,
ООК
, София, 5.3.1930г.,
Като прилага законите на разумната природа, човек дохожда до положението, което някога апостол
Павел
е преживял.
Казва апостол
Павел
: „Око не е виждало и ухо не е чуло това, което Бог е приготвил за тези, които го любят." Вие ще влезете в един свят, дето външно и вътрешно ще бъдат така възвишени.
(втори вариант)
368.
Призовете ги на сватба
,
НБ
, София, 9.3.1930г.,
Апостол
Павел
е казал: „Нито мъж без жена, нито жена без мъж могат да влязат в Царството Божие”.
Апостол
Павел
казва: „Има тяло естествено, има и тяло духовно”.
Под думата „естествено” тяло,
Павел
разбира физическото тяло на човека.
369.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
Ако е пълен със знания, според думите на апостол
Павел
, човек е осъден на възгордяване.
370.
В сила
,
НБ
, София, 30.3.1930г.,
Апостол
Павел
казва за себе си: „Когато съм слаб, тогава съм силен”!
371.
Огъната плоскост
,
МОК
, София, 4.4.1930г.,
Той се основавал на думите на
Павел
, който казва, че едни съдове са направени за почест, а други - за безчестие.
(„Той се основава на апостол
Павел
.") Апостол
Павел
казва: „Някои съдове са направени за почест, а други - за безчестие."
(втори вариант)
372.
Направления в живота / Задача и отклонение в младежкия клас
,
МОК
, София, 18.4.1930г.,
Когато умирал един учен американец, който изучавал гръцки език, той съжалявал, че няма още двайсет години, за да определи неопределения член за онова, което е писал апостол
Павел
.
(втори вариант)
373.
Светлина и знание / Знание и светлина
,
МОК
, София, 25.4.1930г.,
(„Как апостол
Павел
е бил всичко?
(втори вариант)
Говориш за апостол
Павел
, гениален човек е той, погрешки не прави или в стоте години в живота си той ще направи само една погрешка.
(втори вариант)
374.
Показване / Демонстрация
,
МОК
, София, 2.5.1930г.,
Павел
казва: "Ние няма да умрем, но ще се изменим." Да мислите, че ще се измените след смъртта си, това е криво разбиране.
А
Павел
казва - всички няма да умрем, но всички ще се изменим.
(втори вариант)
375.
На видело
,
НБ
, София, 4.5.1930г.,
Ако думите ми не са истинни, не можете да разберете това, което
Павел
е казал: „Движа се, живея и съществувам в Бога”.
376.
Добрият ден
,
ООК
, София, 14.5.1930г.,
Нито око е видяло, нито ухо е чуло - казва апостол
Павел
, - като се качиш в областта, дето любовта царува.
(втори вариант)
377.
По-горни от тях
,
НБ
, София, 25.5.1930г.,
За този свят, именно, апостол
Павел
казва, че око не е видяло, и ухо не е чуло това, което Бог е приготвил за онези, които Го любят.
378.
С огън и сол
,
НБ
, София, 1.6.1930г.,
Затова, именно,
Павел
казва, че човек има тяло естествено, има и тяло духовно.
379.
Който влиза
,
НБ
, София, 8.6.1930г.,
Апостол
Павел
казва: „Ние няма да умрем, но ще се изменим”.
Затова, именно, апостол
Павел
казва: „Отчасти знаем, отчасти пророкуваме”.
Имали ли сте опитността на
Павел
да излизате от тялото си?
Павел
казва, че не знае, къде е бил – вън или вътре в тялото си, но бил на третото небе, дето видял неща, които не се подават на описание.
380.
Двата принципа
,
ООК
, София, 11.6.1930г.,
Апостол
Павел
казва: „Първият плод на Духа е любовта.” Духът е разумното начало в света.
Следователно, ако възоснова на думите ,казани от апостол
Павел
, приемем, че първият плод на разумното начало е любовта, ние имаме едно становище.
Сега, от гледище на апостол
Павел
, който казва, плодът на духа е любовта.
(втори вариант)
Апостол
Павел
взема духа, то е разумното.
(втори вариант)
381.
Преди Авраама
,
НБ
, София, 15.6.1930г.,
Дайте път на Божествения Принцип в себе си, за да възкръснете, да придобиете безсмъртието и да кажете като
Павел
: „Аз няма да умра, но ще се изменя”.
382.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
Ако вие очаквате, че след като идете в другия свят, ще дойде апостол
Павел
и апостол Петър да ви проповядват.
(втори вариант)
Апостол Петър и апостол
Павел
ще имат ли време да се занимават с вас?
(втори вариант)
Американци чакат, българи чакат, французи, германци, японци, китайци, индуси, които чакат апостол Петър и
Павел
.
(втори вариант)
Не очаквайте апостол Петър и апостол
Павел
да се занимават с вас.
(втори вариант)
383.
За храна
,
НБ
, София, 22.6.1930г.,
Апостол
Павел
казва, че между плътта и духа съществува борба.
Затова апостол
Павел
казва: „Който седи, да гледа да не падне”.
384.
Форма и съдържание
,
ООК
, София, 9.7.1930г.,
Апостол
Павел
, като знае закона, казва: „Боя се аз, който стоя, да не би да дойде някой мой минал дядо, прадядо да ме катурне и да не би да изгубя аз своята вяра.“
(втори вариант)
385.
На езерата
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 1.8.1930г.,
" (-3 ст.) - Така е говорил
Павел
на вярващите по онова време.
"Кой е, прочее,
Павел
и кой е Аполос?
"Защото никой не може да получи друго основание, освен положеното, което е Исус Христос." (-11 ст.) - Под думата "основание"
Павел
разбира Божията Любов.
Така е говорил
Павел
на вярващите по онова време.
(втори вариант)
Апостол
Павел
се обръщаше към тогавашните верующи, тези верующи и сега живеят.
(втори вариант)
„Кой е прочее
Павел
и кой е Аполос?
(втори вариант)
стих) Под думата „основание"
Павел
разбира Божията любов.
(втори вариант)
„Кой е прочее
Павел
, и кой е Аполос?
(втори вариант)
3:11) Под думата „това основание"
Павел
разбира Божествената любов.
(втори вариант)
386.
Благословена между жените
,
СБ
,
РБ
, Рила, 17.8.1930г.,
И апостол
Павел
казва: „Родих ви.“ Ако вземете неговите думи в буквален смисъл, това е невъзможно.
Тогава какво означават думите на апостол
Павел
?
387.
Трудните неща
,
ИБ
,
БР
, София, 30.8.1930г.,
Например затвориха
Павел
, той обръща стражите към Христа.
Павел
е разбирал политическия закон и казал, че без закон го затворили.
388.
Имам ястие
,
НБ
, София, 7.9.1930г.,
Апостол
Павел
казва: „Ако се разруши този дом, ще се направи неръкотворен.
389.
Права мисъл
,
ООК
, София, 1.10.1930г.,
За да получи откровение, да възлезе на седмото небе, апостол
Павел
беше бит 39 пъти.
390.
Определено време и място
,
ООК
, София, 15.10.1930г.,
Колко пъти биха апостол
Павел
?
Апостол
Павел
получи 3 пъти по 39 тояги.
Не чакайте да получите някакво откровение, както са получили на времето си Исай, Йеремия, апостол
Павел
и др.
391.
Отец люби Сина
,
НБ
, София, 19.10.1930г.,
" И за апостол
Павел
казваха, че е полудял от много учене.
392.
Движение на силите / Посока на движението на световете. Развитие на линиите
,
МОК
, София, 24.10.1930г.,
Павел
казва: Бях пренесен до седмото небе, в тялото или вънка от тялото, не зная.
(втори вариант)
393.
Живият хляб
,
НБ
, София, 26.10.1930г.,
Павел
казва: „Който има законите на небето, няма дял между законите на земята." Земните закони са несполучлив превод на небесните.
394.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
В тази глава апостол
Павел
описва бъдещите времена.
395.
Ще ме видите
,
НБ
, София, 16.11.1930г.,
Често
Павел
казва: „Искам да направя добро, но нещо противодейства в мене." – Има само едно разрешение на този въпрос: то е разрешението на любовта.
396.
Дигнете камъка!
,
НБ
, София, 30.11.1930г.,
И апостол
Павел
казва: „Сега не живея аз, но Христос живее в мене." Значи, той е възкръснал.
Апостол
Павел
казва: „Цялото Битие, цялото създание, заедно с Бога, въздиша." Ето защо, по който и да е начин, трябва да се освободим.
397.
Просветено съзнание
,
ООК
, София, 3.12.1930г.,
Така стана и с апостол
Павел
.
От този момент
Павел
стана ревностен последовател на Христа.
Ако апостол
Павел
падна от коня си колко повече е осъден всеки човек на подобно падане.
Апостол
Павел
падна само веднъж от коня си и прогледа, а обикновеният човек много път ще пада и става, докато най-после прогледа и приеме Христа в себе си.
Тъй щото натъквате ли се на някакви умствени противоречия ще знаете, че това е апостол
Павел
във вас, който ви изобличава.
398.
Умствени прояви
,
ООК
, София, 17.12.1930г.,
Апостол
Павел
също се оплакваше от тия същества.
399.
Дишането на човека и на животните
,
ООК
, София, 21.1.1931г.,
Апостол
Павел
казва: „Ние не живеем за себе си и не умираме за себе си".
400.
Реалности и сенки
,
ООК
, София, 11.3.1931г.,
Апостол
Павел
казва: „Не внасяйте никакво гнило слово в ума си“.
Като пише Посланието,
Павел
иска да обърне внимание на по-раншния си живот, когато е ял и пил, а за Господа не е мислил.
401.
Основна мисъл
,
ООК
, София, 25.3.1931г.,
Павел
, който проповядваше на хората, казваше: „Страхувам се да не бъда отхвърлен“.
402.
Истински поклонници
,
УС
, София, 29.3.1931г.,
За това естество и
Павел
говори.
403.
Път на вътрешно разбиране
,
УС
, София, 21.4.1931г.,
В 12-та глава на Посланието към римляните,
Павел
начерта пътя, който предстои на християните да минат.
404.
Опитности в живота / Знание и опитност
,
МОК
, София, 24.4.1931г.,
Апостол
Павел
е казал, че ако тялото, т.е.
Апостол
Павел
казва: Ако временното жилище се развали, имаме дом неръкотворен, в който човек ще влезне да живее за бъдаще.
(втори вариант)
405.
Правата посока
,
ООК
, София, 6.5.1931г.,
Апостол
Павел
казва: „Око не е видяло и ухо не е чуло това, което Бог е приготвил за онези, които Го любят“.
Апостол
Павел
беше голям оптимист.
Ако във времето на
Павел
беше мъчно влизането в Царството Божие, в нашето време е още по-мъчно.
406.
Свещеният трепет
,
ООК
, София, 13.5.1931г.,
Апостол
Павел
казва: „Ние няма да умрем, но ще се изменим“.
Някой посещава болни, иска да ги лекува и казва: „В името на Христос, на
Павел
заповядвам ти да станеш от леглото“.
407.
Свобода на съзнанието
,
ООК
, София, 10.6.1931г.,
Апостол
Павел
казва: „Всичко считам за измет, за да позная Господа Исуса Христос“.
408.
Старите накити
,
РБ
, 7-те езера, 13.7.1931г.,
Сега, ще прочетете 4-та глава, I Послание към Коринтяните, в което апостол
Павел
говори какво се иска от строителите на Божиите тайни.
409.
Денят на доброто
,
РБ
, 7-те езера, 14.7.1931г.,
Апостол
Павел
казва: „Ние няма да умрем, но ще се изменим“.
410.
Човекът на новото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1931г.,
Апостол
Павел
казва: „С тояга ли да дойда при вас, или с Любов и кротък дух?
411.
Съчетание, приложение и изпълнение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1931г.,
Затова
Павел
казва: „Днешните ни страдания не могат да се сравнят с онези велики блага, които ще дойдат за в бъдеще“.
Един ден, когато хората съзнаят какво са донесли страданията им, те ще кажат, като
Павел
: „Добре ми стана, че се наскърбих“.
412.
Отиване и връщане
,
СБ
, София, 21.8.1931г.,
Дойдете ли до положението да си служите с тия формули, вие ще минете от детинство в пълна възраст – това е подразбирал Апостол
Павел
, като изказал стиха: „Докато бях дете, по младенчески постъпвах, но като станах възрастен мъж, напуснах детинството.” Кой напуска детинството?
413.
Събуждане / Събуди се
,
ООК
, София, 30.9.1931г.,
Павел
казва: "Ние няма да умрем, но ще се изменим." Човек трябва да се измени, да напусне стария живот и да се събуди.
Апостол
Павел
казва сега: "А жена да поучава не позволявам, нито да владее на мъжа си, но да е в мълчание." (12.
(втори вариант)
Апостол
Павел
казва на едно място: "Всички няма да умрем, но всички ще се изменим." И трябва да се изменим, да напуснем това състояние.
(втори вариант)
414.
Да се облечете в новия човек
,
НБ
, София, 4.10.1931г.,
И апостол
Павел
казва: „Вече съм по-близо до спасението, до Божествения ден.” И ако ние така разбираме, в нашия живот може да настане една промяна.
Тази е идеята, която
Павел
е имал в ума си, казвайки: „Да се облечем в новия човек”, за да достигнем съвършенство и да наследим това, което Бог е създал за нас.
415.
Оставената торба
,
ООК
, София, 7.10.1931г.,
Затова
Павел
казва: "Око не е видяло, и ухо не е чуло това, което Бог е приготвил за онези, които Го любят." Ако обичаш Бога, нито на ума, нито на сърцето ти ще дойде това, което Той е приготвил за тебе.
Апостол
Павел
казва: "На ума и на сърцето не е дохождало на човека това, което Бог е приготвил за онези, които го любят." Тъй щото, ако обичаш Бога, на ума и на сърцето ти няма да дойде онова, което Бог е приготвил заради тебе.
(втори вариант)
Когато апостол
Павел
се качил на парахода и се явила голяма буря, тогава той се обърнал към пътниците и казал: "Не бойте се!
(втори вариант)
416.
Изново
,
НБ
, София, 1.11.1931г.,
Апостол
Павел
казва: „Едва ли ще се намери човек, който да се пожертва за приятеля си; обаче когато бяхме врагове на Бога, Той се пожертва за нас".
417.
Правилен живот
,
ООК
, София, 16.12.1931г.,
Апостол
Павел
казва: "Вън от любовта Христова всичко считам за измет".
Апостол
Павел
казва: "Вън от любовта Христова всичко считам за измет." Не дръжте своя минал живот пред лицето си.
(втори вариант)
418.
Думата му държа
,
НБ
, София, 27.12.1931г.,
Един американски учен е посветил целия си живот да изучава неопределения член в Писанието, изучава какво иска да каже апостол
Павел
, когато туря неопределения член: „някой си човек" или „този човек".
419.
Истинско познаване
,
ООК
, София, 30.12.1931г.,
Апостол
Павел
казва: "Ние няма да умрем, но ще се изменим".
420.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
Ще кажете като апостол
Павел
: „Дано като дойде, да не разплаче мнозина от вас." Тя не обича да плачете.
Тогава как ще обясните този факт, дето Христос казва: „Едва ли ще се, намери човек да умре за своя си приятел." Апостол
Павел
казва: „Христос умря за нас." Кой застави Христа да умре за другите?
421.
Граници в живота
,
ООК
, София, 6.1.1932г.,
Павел
казва: "Ако физическото тяло се разруши, има друго тяло - неръкотворено, за което сега се приготвяме".
422.
Освободени
,
НБ
, София, 17.1.1932г.,
" Иначе, как ще се оправдае у нас онзи стих, дето казва апостол
Павел
: "В Бога живеем, движим се и съществуваме".
423.
Доведете ми го
,
НБ
, София, 24.1.1932г.,
Апостол
Павел
казва, че дивата маслина се присаждала на питомната.
424.
Фактори в природата / Фактори на храносмилането
,
МОК
, София, 19.2.1932г.,
Затова
Павел
казва: „Отчасти знаем, отчасти пророкуваме.” Достатъчно е отчасти да знаем и отчасти да разбираме.
425.
След това
,
НБ
, София, 28.2.1932г.,
Апостол
Павел
като се пренесъл в техния свят, не вижда същества, но казва: "Нито око е видяло, нито ухо е чуло онова, което Бог е приготвил за онези, които Го любят." Има един свят, който ви чака и вие даже не можете да предполагате, какъв е този свят.
426.
В последното време
,
НБ
, София, 6.3.1932г.,
И апостол
Павел
не можеш да бъдеш.
Ако
Павел
дойде, единият ще бъде мъж, другият ще бъде жена.
427.
Принуждава ни
,
ИБ
,
БС
, София, 24.3.1932г.,
В цитирания стих
Павел
казва: „Любовта Христова ни принуждава.” Имало е случаи, когато сте чувствали Любовта.
428.
Верният в малкото
,
НБ
, София, 27.3.1932г.,
Ако отворите пета глава от Посланието на апостол
Павел
към Галатяните, ще видите, кои са тези отрицателни качества на материалния живот, които човек ги е създал.
429.
Динамика на живота / Динамическият живот. (Динамиката на живота)
,
ООК
, София, 20.4.1932г.,
За него
Павел
казва: Не живея аз, но Христос живее в мене.
Аз го наричам Божественото съзнание в човека, други го наричат Божествен дух, а
Павел
казва: "Не живея аз, но Христос живее в мене."
(втори вариант)
430.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 1.5.1932г.,
Апостол
Павел
казва: Макар, че беше син, и Той научи нещо.
431.
Вечният порядък
,
НБ
, София, 29.5.1932г.,
Апостол
Павел
казва: "Всички няма да умрете, но всички ще се измените." Няма да умрете!
432.
Постоянна благодарност
,
УС
, София, 29.5.1932г.,
“
Павел
казва: „Побеждавай злото чрез добро!
433.
Езикът на истината
,
ИБ
, София, 12.7.1932г.,
Апостол
Павел
казва на едно място: "Елементарни работи има, за които трябва да се говори." В кой Господ ти вярваш?
434.
Подражатели на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 27.7.1932г.,
Апостол
Павел
казва: „Бивайте подражатели на Бога!
Апостол
Павел
казва: „Тази тайна е голяма, но аз говоря това за Христа и за църквата.
435.
С притчи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1932г.,
Казано е в Деянията на апостолите, че някои скитници Юдеи заклинатели почнали да произнасят името на Господа Исуса над тези, които имали зли духове, и казвали: „Заклеваме ви в Исуса, когото
Павел
проповядва“.
436.
Оставете децата
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 14.8.1932г.,
Апостол
Павел
казва: „Днешните страдания не могат да се сравнят с бъдещата слава за онези, които любят Бога“.
437.
Видяхме славата
,
СБ
, София, 28.8.1932г.,
Апостол
Павел
казва: "Око не е видяло и ухо не е чуло онова, което Бог е приготвил за ония, които Го любят." Следователно той е свят на любовта.
Апостол
Павел
казва, че този език на ангелите, той е толкоз красив, че се слуша като кимвали.
Апостол
Павел
, след като вижда как хората в този свят намират противоречия, казва: "Ако трябва да скъсате всичките връзки, трябва да излезете из света навънка, няма да бъдете полезни."
Апостол
Павел
казва: „Око не е видяло и ухо не е чуло онова, което Бог е приготвил за ония, които Го любят." Следователно той е свят на любовта.
(втори вариант)
Апостол
Павел
казва, че този език на ангелите е толкова красив, че се слуша сякаш свирят кимвали.
(втори вариант)
Апостол
Павел
, след като вижда, че хората в този свят намират противоречия, казва: „Ако трябва да скъсате всичките връзки, трябва да излезете из света навънка.
(втори вариант)
438.
Тънки и дебели линии
,
МОК
, София, 2.9.1932г.,
Апостол
Павел
казва: "Радвам се на немощите си." Това значи: Радвам се на слабостите си, защото, когато съм слаб, тогава съм силен.
Думите на апостол
Павел
имат смисъл: „Когато съм слаб, тогава съм силен“.
(втори вариант)
439.
Свещен трепет,
,
ИБ
, София, 22.9.1932г.,
И тогава казва апостол
Павел
:" Ще се познаем тъй, както Бог ни е познал", и ще бъдем подобни на Него не само със загадки, но ще каже: "Елате с мене на разходка." Сега ви разправям за оня свят.
440.
Правила за живота
,
УС
, София, 2.10.1932г.,
Павел
казва: „Въоръжете се с търпение, докато дойде във вас Христос, т.
441.
Малката истина
,
ООК
, София, 12.10.1932г.,
Казваш: Друго нещо е да си апостол
Павел
или някои пророк, а ти си обикновен човек – Апостол
Павел
беше обикновен.
Пътят, по който си тръгнал, е пътят на апостол
Павел
.
Тръгнал си, на кон си, като апостол
Павел
.
Апостол
Павел
казва: „Сгодих се за Христа.” Значи, той е сгоден от две хиляди години.
Някои ще кажат: „Това е апостол
Павел
, това е еди-кой си.
(втори вариант)
А ние сме обикновени хора.“ Апостол
Павел
беше един обикновен човек, ходеше да гони християните, но падна от коня и си контузи главата, чу глас: „Защо ме гониш?
(втори вариант)
Рекох, този път, по който вървиш, е път на апостол
Павел
.
(втори вариант)
“ Тръгнали сте, на кон сте, като апостол
Павел
.
(втори вариант)
Апостол
Павел
казва: „Сгодих ви за един човек.“ От 2000 години има хора, които са сгодени и още не са женени.
(втори вариант)
442.
Като дете
,
НБ
, София, 23.10.1932г.,
И апостол
Павел
казва: „Нито наум е идвало на човека, нито на сърцето е идвало за онова, което Бог е приготвил за онези, които го обичат.“ Следователно в човека седи една възможност на живота.
Казва на едно място апостол
Павел
, че старото ни направи големи препятствия.
На едно място апостол
Павел
казва, че старото ни направи големи препятствия.
(втори вариант)
И апостол
Павел
казва: "Око не е видяло и ухо не е чуло това, което Бог е приготвил за онези, които Го обичат.
(втори вариант)
443.
Слабото и силното
,
УС
, София, 23.10.1932г.,
Човек трябва да се ражда и преражда, докато дойде до положението, за което
Павел
казва: „Да имаме едно тяло неръкотворено, дом, който не се разрушава.“ Колко време трябва да мине, докато човек дойде до истинското разбиране, до истинското познание?
Обаче,
Павел
казва: „Бог възраства нещата.“ На земята, т.е.
444.
Ето отрока
,
НБ
, София, 6.11.1932г.,
Апостол
Павел
казва – като остареем, ставаме подигравка на хората и на ангелите.
Апостол
Павел
казва: Като остареем ставаме подигравка на хората и на ангелите.
(втори вариант)
445.
Божественото дърво / Всякога услужвай
,
ООК
, София, 9.11.1932г.,
Апостол
Павел
казва: „Ако имах знанието на ангелите, и ако говорех на всички езици, а любов нямам, нищо не съм.” В пътя, по който сега вървите, всичко става на своето време.
Апостол
Павел
казва: „Ако имах знанието на света, и ако имах знанието на ангелите, и ако говорих всичките езици, а любов нямам, нищо не съм.“ Пътят, по който сега вървите, всички неща си идват на своето време.
(втори вариант)
446.
Ти ли си / Свещен трепет
,
НБ
, София, 20.11.1932г.,
Тогава ще кажем като апостол
Павел
– днешните страдания не може да се сравнят с бъдещата слава, с бъдещите възможности, които ще се открият.
Тогава ще кажем като апостол
Павел
: Днешните страдания не могат да се сравнят с бъдещата слава, с бъдещите възможности, които ще ви се открият.
(втори вариант)
447.
Новото съзнание
,
УС
, София, 4.12.1932г.,
Павел
казва: „Сгодих се за Христа.“ Сгодяването подразбира приготвяне за раждане на новото съзнание.
Павел
казва: „Ако не се намерим голи.“ И ако у някои не се роди ново съзнание, т. е.
448.
Думи на Правда
,
НБ
, София, 11.12.1932г.,
И казва апостол
Павел
: „Радвайте се на Обетованата земя“, а това е само един символ.
449.
Забраненият плод
,
УС
, София, 11.12.1932г.,
Павел
се молеше на Бога да го освободи от тръна, който имаше, но Бог му отговори: „Моята сила се показва в твоята немощ“.
450.
Една похвала
,
ООК
, София, 14.12.1932г.,
Тогава и ти, като
Павел
, ще кажеш: „Добре ми стана, че се наскърбих”.
451.
На двама господари
,
НБ
, София, 1.1.1933г.,
“ Вие казвате: „Не зная.“ Когато Христос запита апостол
Павел
: „Познаваш ли ме“, той каза: „Кой си ти, Господи?
“ Христос му каза: „Аз съм този, който бях в Исуса, който беше в Христа.“ И след това апостол
Павел
каза: „Всичко считам за измет, да позная Христа, да позная онзи, който беше в Исуса, който беше в Христа!
“ Оттам насетне апостол
Павел
имаше сила.
Апостол
Павел
изигра своята роля и много добре я изигра.
Ако останете само като Савла, нищо няма да придобиете, но ако станете
Павел
, тогава ще придобиете сила.
Ако
Павел
не беше паднал от коня си и не беше питал: „Кой си ти Господи“, никой не би знаел досега името му, но като падна от коня, всички го знаят, и тогава той стана апостол
Павел
.
Днес апостол
Павел
е един от най-силните апостоли и неговите послания всеки ги чете.
Когато Христос запита апостол
Павел
- познаваш ли ме, той каза: Кой Си Ти, Господи?
(втори вариант)
И след това апостол
Павел
каза: Всичко считам за измет, освен да позная Христа, да позная Онзи, Който беше в Исуса, Който беше в Христа!
(втори вариант)
Оттам насетне апостол
Павел
имаше сила.
(втори вариант)
Апостол
Павел
изигра своята роля и много добре я изигра.
(втори вариант)
- Ако останете само като Савел, нищо няма да придобиете, но ако станете
Павел
, тогава ще придобиете сила.
(втори вариант)
", никой нямаше да знае името му, но като падна от коня, всички го узнаха и тогава той стана апостол
Павел
.
(втори вариант)
Днес апостол
Павел
е един от най-видните апостоли и всеки чете неговите послания.
(втори вариант)
На всички онези хора, които имат съзнание, като на апостол
Павел
, имената им ще бъде записани, не само в сегашната история, но в историята на вечността, или в историята на онзи живот, който има толкова познания, които никога не се забравят.
(втори вариант)
452.
И украсиха светилниците си
,
НБ
, София, 15.1.1933г.,
Апостол
Павел
, един от видните учени на времето си, казва: „Плодът на духа е любовта.“
Апостол
Павел
, един от видните учени на времето, казва: “Плодът на Духа е Любовта.” Какво разбираме под думата плод?
(втори вариант)
453.
Новата песен
,
ООК
, София, 25.1.1933г.,
Така разбира апостол
Павел
.
454.
Защо възкръсна
,
НБ
, София, 29.1.1933г.,
“ След като му се яви,
Павел
възкръсна.
Оттам насетне
Павел
казва: „Не живея аз, но Христос живее в мене.“ Апостол
Павел
падна от коня.
Той падна от обикновеното разбиране и след това, след това отиде при друг ученик, който тури ръцете си, махна магически и казва: „Паднаха люспи от неговите очи.“ След това апостол
Павел
седя три години в пустинята, учи в някоя школа.
Сега ние трябва да вярваме на тия показания, които апостол
Павел
даде.
Не само апостол
Павел
, но много християни има като апостол
Павел
, които са възкръснали.
455.
Божествен импулс
,
УС
, София, 5.2.1933г.,
Вие нямате даже опитността на
Павел
.
456.
И проводи ги
,
НБ
, София, 12.2.1933г.,
И апостол
Павел
казва: „Сега виждам мрачкаво, но после ще виждам ясно.“ Като се намерите в положението на този ангел, ще кажете: „Има нещо в човека, заради което Бог го обича.“ Аз да ви кажа защо Господ обича тази душа.
Аз ще ви кажа с думите на апостол
Павел
: „Око не е видяло и ухо не е чуло това, което има да се случи с онези, които любят Господа!
И апостол
Павел
казва: Сега виждам мрачкаво, но после ще виждам ясно.
(втори вариант)
- Аз ще ви кажа с думите на апостол
Павел
: “Око не е видяло и ухо не е чуло, това което има да се случи с онези, които любят Господа!
(втори вариант)
457.
Умен и справедлив
,
УС
, София, 12.2.1933г.,
Затова
Павел
казва: „Ние живеем и се движим в Бога“.
458.
А друго падна на добрата земя / А другото падна
,
НБ
, София, 19.2.1933г.,
Тогава с този човек може да стане същото, каквото с апостол
Павел
, който гонеше християните, но Бог го срещна, свали го от коня, и тогава той рече: „Кой си ти, Господи?
Ти трябва да вземеш друг път в живота си.“ И
Павел
се подчини.
Оттам насетне
Павел
стана познат на всички.
Тогава с този човек може да стане същото, каквото стана с апостол
Павел
, който гонеше християните, но Бог го срещна, свали го от коня и тогава той рече: Кой си ти, . Господи?
(втори вариант)
И
Павел
се подчини.
(втори вариант)
Оттам насетне
Павел
стана познат на всички.
(втори вариант)
459.
Развити и недоразвити
,
ООК
, София, 22.3.1933г.,
Апостол
Павел
казва: „Върша това, което не искам“.
Вземете например апостол
Павел
, един от големите апостоли, той казва: „Мисля едно“, а дойде, че мисли и върши съвсем друго.
(втори вариант)
460.
Отворени кранове
,
УС
, София, 2.4.1933г.,
И апостол
Павел
беше окован във вериги, но се радваше; той знаеше защо ги носи.
461.
Познаването на Истината
,
НБ
, София, 9.4.1933г.,
Апостол
Павел
на едно място си позволи да каже, че ние живеем и се движим в Бога.
Апостол
Павел
казва за бъдеще, че всички няма да умрем, но всички ще се изменим.
Апостол
Павел
казва за в бъдеще, че всички няма да умрем, но всички ще се изменим.
(втори вариант)
Апостол
Павел
на едно място си позволи да каже, че “ние живеем и се движим в Бога”.
(втори вариант)
462.
Живите линии
,
ООК
, София, 10.5.1933г.,
Апостол
Павел
владеел езика добре.
(втори вариант)
Има американски професори казват: „Апостол
Павел
ни най-малко не е мислил по това.
(втори вариант)
463.
Обходата / Обхода
,
ООК
, София, 31.5.1933г.,
Тази идея не е правилно разбрана,
Павел
казва: „Чрез Христа Бог примирява света със Себе си.“ Значи, Цялото взимаше участие.
Апостол
Павел
казва: Бог беше в Христа и примиряваше света със себе си.
(втори вариант)
464.
Координирани движения
,
МОК
, София, 2.6.1933г.,
И апостол
Павел
се оплакваше от трън в плътта, но никой не можа да му помогне.
И апостол
Павел
се оплакваше от трън в плътта, но никой не можа да му помогне.
(втори вариант)
465.
Законът на ограничението и законът на свободата
,
ООК
, София, 7.6.1933г.,
Апостол
Павел
казва: „Ако раздам всичкото си имане, а любов нямам, нищо не се ползвам.“ Може да се жертваш, но ако не покажеш на хората правия път към духовния живот, ти не можеш да ги освободиш.
Апостол
Павел
казва: „Ако раздам всичкото си богатство, а любов нямам, нищо не се ползувам.“ Ти може да се жертвуваш, но ако ти не показваш на хората правият път на душевния живот, ти не може да ги освободиш.
(втори вариант)
466.
Правила за приложение
,
УС
, София, 25.6.1933г.,
Павел
казва: „Христос примиряваше света със себе си.“ Не е лесна тази задача.
467.
Непреривност в процесите / Разните положения на ревността
,
ООК
, София, 5.7.1933г.,
Павел
казва: „И да се разруши земната ни къща, имаме дом неръкотворен.“ Не ставайте причина заради временните неща да осакатите вашето духовно тяло.
Казано е в Писанието: „Ще ви изпратя Духа си и Той ще ви научи на всичко.“
Павел
казва, че Духът е в човека.
Апостол
Павел
казва: Ако се разруши нашата земя, къщата, имам дом неръкотворен.
(втори вариант)
Писанието казва: „Ще изпратя своя Дух, и Господ ще ви научи на всички пътища, които Бог е заложил някога.“ Апостол
Павел
казва, че Духът е вътре в нас, който ни учи на всичко.
(втори вариант)
468.
Силното оръжие
,
УС
, София, 23.7.1933г.,
Апостол
Павел
казва: „Ще се похваля със свята немощ." Той не се хвали със силата си, а със своята немощ.
469.
Основа на знанието
,
ООК
, София, 26.7.1933г.,
Апостол
Павел
казва за себе си: „Даде ми се трън сатанински да ме мъчи, да не се възгордея за знанието, което имам.
Апостол
Павел
казва, че имал един трън.
(втори вариант)
Ако ми кажете, че имате по два тръна, вие трябва да сте по-големи от апостол
Павел
.
(втори вариант)
Апостол
Павел
: „Даде ми се ангел сатанински да ме мъчи, да не би да се възгордея за знанието, което ми се даде.“ Че този ангел, беше спирачка.
(втори вариант)
470.
Един удар
,
СБ
, София, 2.9.1933г.,
Апостол
Павел
казва: „Нищо в света не е в състояние да ни отдели от Любовта Христова“.
471.
Едно звено
,
СБ
, София, 3.9.1933г.,
Апостол
Павел
казва: „Всички ние ще се изменим, но няма да умрем“.
472.
Постижимото
,
НБ
, София, 1.10.1933г.,
Сега, апостол
Павел
казва: „Тия ако не останат, кой трябва да остане?
Вие ще цитирате апостол
Павел
: „Когато бях дете, като дете мъдрувах.
473.
Трите първични принципа. Елементи в живота
,
ООК
, София, 4.10.1933г.,
Всичко друго има, учени хора сте, цитирате Шекспир, Гьоте, Канта, Платон, пък какво е казал Христос, апостол
Павел
.
Всичко туй разправяте, но студено е, разтривате ръцете, разправяте за апостол
Павел
, но ръцете в джоба.
474.
Непреривните постижения
,
НБ
, София, 8.10.1933г.,
Значи, апостол
Павел
иска разумното, по естествения път.
Апостол
Павел
казва мъжете да си режат космите.
Защо
Павел
казва това?
Апостол
Павел
да ме извини за това.
475.
Живот в общото съзнание
,
ООК
, София, 11.10.1933г.,
Да сте били поне веднъж там, както апостол
Павел
е бил там.
476.
Слушайте Го! (Слушайте Го! Дай свобода!)
,
УС
, София, 22.10.1933г.,
Като стискаше дяволът апостол
Павел
, онзи трън в петата какво беше?
Три пъти се моли
Павел
на Господа и пак му каза Господ: „Достатъчна ти е Моята благост.“ Бог искаше да каже: „Ти няма какво да се безпокоиш с твоите трънчета.“ Ти дай свобода на Господа и ти като Му дадеш свобода, Той казва: „Аз ще се разправя с твоите търнаци.“ Апостол
Павел
беше много голям патриот, ходеше да гони християните.
477.
Човешките и Божествените порядки в живота
,
ООК
, София, 1.11.1933г.,
И апостол
Павел
е казал: „Сега не живея вече аз, но Христос живее.“ В това отношение апостол
Павел
е по-голям реалист, понеже той проповядва Христа, Който е живял на земята, пострадал и умрял, а Кришна Мурта проповядва един възлюблен, който никога не е живял на земята и никога не е умирал.
И апостол
Павел
се е намирал в чудо със своя другар.
Аз уподобявам това положение на онова, което апостол
Павел
казва за Христа: „И като се намери в образ рабски, смири се.“ Сега всички вие се намирате в робство, не сте свободни.
478.
Общото благо
,
УС
, София, 5.11.1933г.,
„Ще се похваля със своята слабост“ – казва апостол
Павел
.
После казва апостол
Павел
: „Аз съм слаб да правя престъпления.“ Но той беше силен, с кон ходеше той да гони Христа и после казва: „Ще се похваля със своята немощ.“ Никой не е такъв, какъвто трябва да е.
Апостол
Павел
казва: „Божията сила се показва в нас, когато престанем да правим престъпления.“ И когато престанем да правим престъпления, Бог се проявява във всичката Си сила в нас.
479.
Там ще бъде и слугата Ми
,
НБ
, София, 5.11.1933г.,
За Божествената любов апостол
Павел
е дал малки обяснения в 13-а глава, Първо послание към Коринтяните.
480.
Слушане отвътре. Какво да направиш
,
ООК
, София, 8.11.1933г.,
Да ви дам един пример, апостол
Павел
казва: „Ако ни се разрушат земните домове, имаме домове неръкотворени“.
481.
Най-малката любов
,
ООК
, София, 15.11.1933г.,
Вие още не сте изучавали исторически, кога се е родил Христос, нито знаете, кога се е родил апостол
Павел
, Петър, но точно, да знаете годината, месеца, деня часа и минутата.
482.
Пътят към свободата
,
ООК
, София, 13.12.1933г.,
Един американски проповедник, който бил два метра висок, се качил на амвона и чел: „Апостол
Павел
казва: Ако има някой да се хвали в плътта, аз повече.“ Във физическо отношение ние не можем да се похвалим.
483.
Освободеният роб
,
НБ
, София, 17.12.1933г.,
Аз ще взема само онази [част от тази глава на Посланието, в която се говори за] един роб, който избягал от господаря си и отива при апостол
Павел
.
Та, казвам: Всеки от вас трябва да постъпва тъй, както
Павел
.
Та, казвам сега: На апостол
Павел
какво му даде подтик да пише?
Понеже апостол
Павел
едно време и той беше роб, и той съизволяваше с избиването на християните.
НАГОРЕ