НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
172
резултата в
92
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Идващият ден - Г.Т.
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Затова и апостол
Павел
, който е бил ученик на Христа не „християнин", нито „последовател" – пее: „Ако говоря на човешки и ангелски езици, а любов нямам, ще съм мед, що звънти и кимвал, що дрънка.
И струва ми се, че това е най-хубавото, което
Павел
е изпял.
2.
Живите барометри – Добран
 
Съдържание на бр. 4 и 5 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Апостол
Павел
казва: „Знание ли е – ще изчезне, защото отчасти знаем, отчасти пророкуваме, но когато дойде съвършенството, тогаз това, което е отчасти, ще се прекрати".
3.
Бог и човек – Свами Вивекананда
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Апостол
Павел
е разбирал този закон и затова казва: „Ще работя и ще се радвам, докато съм в пролетта на живота".
4.
ВРЪЗКА С ЦЯЛОТО - Г. ТАХЧИЕВ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Колко „велики" и „свети" неща днес звучат като празни гласове на „кимвали, що дрънкат" - както се изразява великият бунтовник на духа, апостол
Павел
.
5.
СТРОЕЖЪТ НА ЧОВЕКА СПОРЕД КАБАЛИСТИТЕ - АЛБЕРТ КАЛЕВ
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Водител на това движение е Paul Passy – наричан дядо
Павел
: На югоизток от Париж – в красива местност е тяхната колония „Liefra" (Liberte, egalite, fraternite).
6.
МИСЛИ ВЪРХУ ЛЮБОВТА-Д. АТ-ВА
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Павел
, че всички сме удове, органи на тялото Христово.
7.
ЗА НАТЮРЕЛИТЕ - Д-Р Е . РАФАИЛОВА
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Да направим един малък разбор, как апостол
Павел
е схващал любовта.
Но
Павел
казва: „Ако имам всички красноречия, които човешкият език може да добие, нещо повече, дори ако имам красноречието на ангелите, а не разбирам любовта, нищо няма да ме ползува.“ И по-долу Апостол
Павел
казва: „И ако раздам всичкия си имот за прехраната на сиромасите и ако предам тялото си на изгаряне, а любов нямам, нищо не се ползувам.“
Значи, дори и да имаме всички дарби, които апостол
Павел
оповестява, а сме лишени от любов, ние сме лишени от най-важното.
8.
Молитвата По Учителя - Д. Атанасова
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Апостол
Павел
, който беше един от Посветените, загатва до известна степен за дейността на Всемирното Братство: „И пристъпихте до хълма Сион, до града на живия Бог, Небесния Ерусалим, и при десетки хиляди тържествующи ангели, при сбора на Първородните, които са записани в Небесата, при Бога, Съдията на всички, при Духовете на усъвършенствуваните праведници, при Исуса, Посредника на новия завет и при поръсената кръв, която говори по-добри неща, отколкото Авеловата." (Послание към евреите, гл.
9.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ ПРЕД ПРАГА
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Много и от посланията на
Павел
, както и на другите апостоли, са останали скрити за света.
10.
НОВИТЕ ФОРМИ НА ЖИВОТ - Х.
 
Съдържание на 9 и 10 бр - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
На едно място даже апостол
Павел
ясно казва: „Невестата е църквата, а пък Христос е младоженецът".
11.
ДВИЖЕНИЕ РЕКОРД И МИСЪЛ-Д-Р ЕЛ-Р. КОЕН
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Това е едно много дълбоко място, което може да се напише само от един посветен, какъвто е бил апостол
Павел
!
12.
ДУХ И МОДА - Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Един дълбок интерпретатор и дълбок философ е апостол
Павел
.
Апостол
Павел
не е от възторжените и шумящи оптимисти, упоени и замаяни от блясъка на новото благовестие.
13.
ЕНЕРГИЯТА НА АТОМА - Г.
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Апостол
Павел
казва в едно послание: „Не знаете ли, че вие сте храм Божий?
14.
НОВОГОДИШНИ РАЗМИШЛЕНИЯ - Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
1 ст.)
Павел
заявява: „И аз съм израилянин, от семето Авраамово, от племето Бениаминово".
22, 3 ст.)
Павел
говори за себе си така: „Аз съм человек Юдеин, роден в Тарс Киликийски, и възпитан в този град при нозете Гамалиелови, изучен точно в отцепреданния закон".
Шаул (Саул, а по гръцка транскрипция Савел) или
Павел
- хеленистична форма на Шаул - е роден в Тарс, Киликия.
В Листра
Павел
, придружен от своя съратник Варнава, изправил на крака с едно само слово едного човека „немощен в нозете и хром от утробата на майка си".
Навярно, не само защото
Павел
е „началствал в словото", а защото Варнава ще да е носел явно белезите на Юпитеровия тип, а у Павла ще да са били силно изразени чертите на Меркуриевия.
Впрочем и от други места на Писанието поличава, че
Павел
ще да е бил не особено висок на ръст, пъргав, ловък, подвижен, не само умом, но и телом.
Тази тъкмо интересна личност в историята на християнството, този Саул или Савел, познат най-вече под името
Павел
, е преживял две особено важни събития, които са изиграли съдбоносна роля в живота му.
В този си гонителски бяс,
Павел
, който е бил тогава заслепен религиозен фанатик и върл националист, отива дотам, че поисква от първосвещеника писма до синагогите в Дамаск, за да повдигне гонение против последователите Христови, да ги издири и да ги докара вързани в Йерусалим.
И Господ му рече: Стани и влез в града и ще ти се каже, що трябва да правиш." Сам
Павел
го разказва много по-живо в 22 гл.
Съвременните учени, които са склонни в подобен род преживявания да виждат все патологични явления, ще кажат дълбокомислено, че
Павел
е станал жертва на една зрително-слухова халюцинация.
Павел
е останал привидно същия: все същия буден ум, все същата висока интелигентност, все същия пламенен темперамент, все същата смела и непреклонна воля, все същата енергия, все същия мисионерски и организаторски дух, все същата жажда да работи за едно общо дело.
Така и
Павел
, от ревностен гонител и рушител на едно дело, става не по-малко ревностен негов апостол и съзидател.
Това обяснение ще ни разкрие и връзката между разгледаните по-горе събития в живота на Павла – убиването с камъни на Стефана, за което
Павел
„съизволявал" и просветлението му по пътя за Дамаск.
Требваше да умре Стефан телом, за да оживее духом
Павел
.
А най-вече, той е нямал ония дълбоки душевни връзки, които
Павел
е имал с тогавашния културен свет.
Павел
е бил не само млад, енергичен, ревностен, пълен с желание да работи, а е обладавал и онази широка култура – покрай мисионерските си и организаторски дарби – която го е правела годен да стане апостол на езичниците.
Павел
, между които не личи явна връзка, всъщност са дълбоко свързани.
15.
КОГАТО БЯХ МЛАДЕНЕЦ - G. NORDMANN
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Този нов свещеник по чина Мелхиседеков, за когото
Павел
говори, е Исус.
Тезата на
Павел
е ясна: не може да дойде новото в света, нито да се подтикне напред развитието на човечеството, ако останем в границите на закона и създадената от него обредна религия с нейния обикновен свещенически институт – най-обикновени смъртни люде, служители на един мъртъв култ.
16.
НОВИ НАСОКИ В ОТГЛЕЖДАНЕТО НА РАСТЕНИЯТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
За тоя свят на абсолютното, който открива моментни, незабравими проблясъци в съзнанието ни, Апостол
Павел
– един голям мистик, казва: „Когато бях младенец, като младенец говорех, като младенец мъдрувах, като младенец размишлявах, но откак станах мъж напуснах, което е младенческо.
17.
ПРИРОДА И МАШИНА - СТРЕЛЕЦ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Апостол
Павел
казва, че духът и плътта се борят в човека; добрият и лошият живот се борят.
18.
ОТ ЕЛЕКТРОНА ДО КЛЕТКАТА - Д-Р ИЛ. СТР.
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Апостол
Павел
ни завеща една от най-красивите характеристики за Любовта, които светът познава.
19.
ТРИТЕ СТРУНИ НА ЖИВОТА - Н. ПОПОВ
 
Съдържание на 5 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
„Царството Божие не е ядене и пиене, а правда, мир и радост в Духа святаго", казва ап.
Павел
.
20.
В БЕЗДНАТА НА ВРЕМЕТО - А. В. С.
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Затова и качествата на Любовта, които апостол
Павел
ни изнася в своята 13 глава от I поел към коринтяните, засягат и са във връзка изключително с живота на човека на земята.
Ето как апостол
Павел
ни изнася тоя въпрос в своята дивна 13 глава от казаното послание:
Ние пристъпяме към Словото на Учителя и разясненията, които той ни дава върху качествата на Любовта, така както ги изнася апостол
Павел
.
Апостол
Павел
казва само, че Любовта дълготърпи.
към коринтяните апостол
Павел
завършва с думите: „Но най-голямата от тях е Любовта".
21.
ЖИВОТЪТ, КОЙТО ВОДИ КЪМ НЕБЕТО - ЕМ. СВЕДЕНБОРГ
 
Съдържание на 7 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
То е възможно само тогава, когато човек се е освободил от всичко посторонно, от всички вътрешни ограничения и е готов на всякакви жертви безвъзмездно, в името на Бога, в името на „Незнайния Бог”, както казва апостол
Павел
.
След Христа апостол
Павел
се опита да разясни Любовта към ближния с известните качества на Любовта от прочутата 13 гл.
22.
КОСМИЧНА МУЗИКА - С.Д.
 
Съдържание на 9 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Апостол
Павел
даде първите разяснения в 13.
Павел
е изразил положително.
Павел
насам от църковници, философи, писатели, учени и разни други, в днешно време е стигнал да разбира Любовта и то теоретически най-много като милосърдие, което намира рядко индивидуално приложение, а още по-малко обществено.
23.
ЗАГАДЪЧНИ ЯВЛЕНИЯ
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Името Атина Палада не беше ли дадено от същия тоя необхватен, непознат, винаги при нас и все така далечен, незнаен Бог, за който в подножието на Акропола е говорил Апостол
Павел
?
24.
ПО СТРАНИЦИТЕ НА ЕДНА ГОЛЯМА КНИГА - G.N.
 
Съдържание на брой 7 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Павел
: „По благодат живеем", а не по заслуга.
25.
ПРИРОДНИТЕ СИЛИ И ОРГАНИЗМЪТ - Д-Р МЕД. И. СТРАТЕВ
 
Съдържание на брой 1 и 2 - 'Житно зърно' - година XVIII - 1944 г.
Например, посветеният апостол
Павел
говори за аурата с тия думи: „Има тяло естествено, има и тяло духовно" (I Кор.
26.
ИДЕАЛЪТ НА ЧОВЕКА
 
Брой 1 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
В посланието си към Коринтяните, апостол
Павел
казва: "Каквото и да направя, ако е без любов, нищо не се ползувам".
27.
Животът на П.К.Дънов - години и събития
 
Брой 1 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Съвършеният е с отворени очи, но и той, като
Павел
, казва: "Отчасти знаем и отчасти мъдруваме."
28.
Окултната музика - Учителят
 
Брой 2 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Това казва апостол
Павел
в посланието си.
29.
Да мисли! - Учителят
 
Брой 3-4 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Апостол
Павел
казва: “физическият човек не може да разбере духовните работи, понеже те духовно се разбират.” вие трябва да поставите новата насока на живота си върху вашето разумно сърце.
30.
НЕОБИКНОВЕНА СРЕЩА В ЦЪРКВАТА “CB. ДИМИТЪР” - Георги Томалевски
 
Брой 1-2 -1994г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Като придобил тази връзка,
Павел
казал: “Сега познавам Христа повече, отколкото по-рано.” И аз искам от вас, да прибавите нещо ново към това, което имате сега, а именно, да възстановите връзката си с Бога.
Първоначално,
Павел
беше горделив, но като позна Христа, мина през големи страдания.
Павел
казва: “С телото си ли бях, или без него, не зная, но видях и чух неща, които око не е видяло и ухо не е чуло.” Казвате: Кой ще ни избави от това смъртно тяло?
Най-после
Павел
казва: “Сега съм във венеца на живота си.” И тогава
Павел
беше във вериги, но не се страхуваше вече.
Апостол
Павел
31.
КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ - Стоян Ватралски
 
Брой 1-2 -1994г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Ако пък някой желае да принесе много плод, трябва да има съвършена преданост към Бога, както Авраам, който без колебание искаше да принесе своя син като жертва, или пък като свети апостол
Павел
, който прие да бъде анатема от Христа за спасение на своите братя.
32.
Тодор Стоименов (1872-1952)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Човешкият разум е един отзив на вечния Разум: “То е Бог в нас”, е казал свети
Павел
.
33.
Димитър Голов (1863-1917)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Павел
казва на едно място в своите послания, че бил възнесен до третото небе и чул и видял неща, които не могат да се изкажат с человечески език.
“в Него живеем и се движим”, казва
Павел
.
34.
Боян Боев (1883-1963)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Водител на това движение е Paul Passy - наричан дядо
Павел
: На югоизток от Париж - в красива местност е тяхната колония “Liefra” /Liberte, egalite, fraternite/.
35.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 14
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
условия на живота, от
Павел
Русев.
36.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 21
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Павел
и другите апостоли, първите църковни отци, като Игнатий, епископ Антиохийский, Св.
37.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 34
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Духовните учения от гледището на новото време, от
Павел
, цена 5 лева.
38.
Година 4 (1 декември 1931 – 15 юли 1932), брой 47
 
Година 4 (1931 - 1932) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
за което говори апостол
Павел
: „Нито око е видяло, нито ухо е чуло, нито в сърцето на човека е идвало това, което Бог е подготвил за тези, които Го любят“.
39.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 57
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Апостол
Павел
казва: „Докато Христос се роди във вас“; а мистикът Ангелус Силезиус, му приглася:
40.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 62
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И сега вие дипломати, вие общественици, учени, учители, свещеници, проповедници, писатели — погледнете картината на цивилизования „християнски“ свят, която вие създадохте, слезте от висотата на положението си в низините, потопете се в морето от страдания и нещастия, в което се дави човечеството, сложете за уверение ръка върху раните му, за да изтръпнете, да се стреснете, да видите жестокостта и лицемерието си, да съзнаете безумието си, и ако не можете сами да се преобразите, както Савел на
Павел
, отстъпете присвоените си права на водачи на човечеството на други, които да посочат на това измъчено човечество път и цел, които да му дадат идеал, които да го направят щастливо чрез щедро даряваните от Създателя материални и духовни блага.
41.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 67
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Тъй е казал апостол
Павел
.
За такава власт е говорил апостол
Павел
.
42.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 91
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Когато апостол
Павел
казва, че по закон никой няма право да се оправдае, подразбира човешките разбирания - законът в случая е човешкото разбиране на нещата.
43.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 95
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Когато апостол
Павел
казва: „Жени, покорявайте се на мъжете си“, той изнася този закон, а хората го разбират в неговия буквален и механичен смисъл.
44.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 123
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Така и
Павел
казва по напълно определен начин: „Защото ако думите на Светиите са истинни и всеки грях и непослушание ще получат своята отплата, то как ние ще избегнем отговорността, ако отхвърлим такова велико спасение?
Тогава търговецът запитал с писмо тази фирма дали там не познават някой
Павел
С.
Фирмата веднага отговорила, че
Павел
С.
45.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 173
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Запример, докато е на земята човек и най-свят да е, ще види в себе си закона, на който сам апостол
Павел
се натъкна: когато искаше да направи добро, не него, а злото прави.
46.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 184
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И апостол
Павел
казва: „Бог беше в Христа и примиряваше хората със себе си, като не им вменяваше греховете.
47.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 192
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
А Апостол
Павел
заяви, че добре е да се не жени човек, но поради блудодеянието може да се жени.
Първото послание към Коринтяните от Апостол
Павел
: „Един е Бог Отец, от Когото е всичко и един е Господ Исус Христос, чрез Когото е всичко и ние чрез Него, но това знание не всеки го има“), не само е изходатайствувал, но е и гарантирал пред Отца заради нас, хората, да ни се даде абсолютна свобода в живота, с единствената цел, като виждаме плодовете на доброто и злото, ние - хората, като чада Божи, ще вървим по пътя на доброто и само него ще проявим.
Апостол
Павел
прокарва една мисъл за брака, че ако единият от съпрузите, с по-низко разбиране, изневери в блудодеяние, то другият, когато му прости, живее с него и го издига духовно, той е много по-високо от падналия.
48.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 197
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
От този род явления е и опитността на апостол
Павел
на път за Дамаск, само че в много по-силна форма.
49.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 198
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Такива са случаите с апостол
Павел
, Яков Бьоме, д-р Бенк и много други.
50.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 199
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Апостол
Павел
казва: „Горко ми, ако не проповядвам.“ Пък аз казвам: „Горко ви, ако не печелите души.“ Да печелите души, това е благородното.
51.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 204
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И виждаме, че апостол
Павел
вече казва: „Не аз, а Христос живее в мене“.
52.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 211
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Трябва да отворим нашето съзнание за Христа и да кажем като апостол
Павел
— „Не аз, но Христос живее в мене“.
53.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 212
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Август Тйежковски (Август Чешковски) — граф, единствен син на благородника
Павел
Тйежковски, е роден на 14 окт.
54.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 224
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Апостол
Павел
казва, че Бог в древността е говорил на хората чрез пророците, но те не вярваха.
И
Павел
казва: „Нашето смъртно тяло трябва да се облече в безсмъртие.
55.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 225
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
По този начин и ние хората се присаждаме и мислим, че спасението на човечеството седи в присаждането, обаче щом тая присадка се пречупи, веднага там ще се прояви първото естество на човека И Апостол
Павел
, който беше израилтянин, като позна закона на противоречията каза: кой ще ме избави от това противоречие?
56.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 233
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ап.
Павел
57.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 238
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Апостол
Павел
, който разбира този закон, казва, че цялото създание е подчинено на един закон на ограничение.
В живота на апостола
Павел
имаме много примери, от които виждаме, какво е направил той.
И това, което апостол
Павел
е могъл да направи, и ние можем да направим.
58.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 240
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
— Апостол
Павел
казва: „Ние живеем и се движим в Бога.“ Ако вие живеете в Бога и се движите в Него, тогава какво лошо може да има в този живот?
59.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 243
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Три велики добродетели има — вяра, надежда, любов, но от трите най голяма е Любовта (ап.
Павел
).
60.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 251
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Това е една малка стихотворна сбирка на руски, написана и издадена от нашия приятел
Павел
Кравченко — Тавва в Белград преди няколко години.
61.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 262
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Павел
казва: „Ако и да тлее външния наш человек, вътрешният обаче всякой ден се подновява“ (II.
62.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 264
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Апостол
Павел
поддържаше, че вярата ще спаси човечеството.
63.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 270
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И тогава ще можем да кажем като апостол
Павел
: „Не живея аз, а Христос живее в мен“.
64.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 280
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
За тази Първопричина казва апостол
Павел
, „Ние живеем, движим се и съществуваме в Бога“.
65.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 293
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Апостол
Павел
като не разбираше този закон, дадоха му един трън в плътта, благодарение на което отслабна.
66.
 
-
Апостол
Павел
, като разглежда старата култура, казва: „Всичко старо трябва да премине“.
67.
 
-
Апостол
Павел
казваше, че Бог беше в Христа и примиряваше света със себе си.
68.
 
-
Апостол
Павел
казва, какво ще стане със сегашния порядък.
69.
 
-
И апостол
Павел
казва: „Едва ли ще се намери праведен да умре заради праведен“.
70.
Всемирна летопис
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
6. Апостол
Павел
като мистик и окултист (с истинския му лик).
11. Апостол
Павел
като мистик и окултист. (прод.
71.
Всемирна летопис, год. 1, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Един от най-известните християнски астролози е
Павел
Философът (около 850 г.).
72.
Всемирна летопис, год. 1, брой 02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Апостол
Павел
в посланието си към евреите казва, че млечната храна трябва да се замени с твърда.
Това, което е преживял апостол
Павел
по пътя за Дамаск, ще бъде преживяно и от други.
73.
Всемирна летопис, год. 1, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Чувстваме се убедени, че ръката Господня е била силна върху Езекиил, когато той чул гласа на големия трус и фученето на крилата на животните, които се допирали едно с друго; трогнати сме и от изобилието на откровения, които се дали на
Павел
и които не му било позволено да ни предаде, и уверени сме, че той е бил наистина на Третото Небе, дето е чул неизразими думи, които не било законно за един човек да изкаже.
74.
Всемирна летопис, год. 1, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Павел
75.
Всемирна летопис, год. 1, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Петър и
Павел
“ , и в малката стая на отшелника философ в Ясна-Поляна.
76.
Всемирна летопис, год. 2, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Павел
на римляните: „невидимите Негови, сиреч, присносъщната Негова сила и божественост, виждат се явно, от създание мира разумеваеми чрез творенията“.
Едната от тях, с почти либерални тенденции, бе събрала около императрицата - вдовица Мария Феодоровна мнозинството от великите князе, Михаил Николаевич, Владимир, Николай,
Павел
Александрович, който много пъти през живота си е проявявал либерални идеи, и старите близки на Александра III, които бяха отстранени от властта при неговия наследник.
77.
Всемирна летопис, год. 2, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Техните духовни очи („сърдечните очи“ на апостол
Павел
) са били отворени за небесните тайни.
78.
Всемирна летопис, год. 2, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
„Любовта всичко претърпява, на всичко хваща вяра и на всичко се надее“, казва
Павел
.
Павел
говори за материално и духовно тяло.
79.
Всемирна летопис, год. 2, брой 06-07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Павел
да може да разпространи новата вяра между различните мистически племена на Мала Азия и Египет.
Павел
ни е дал предписанието: „това, което е истинно, което е чисто, което е любезно, което е доброхвално, е като една добродетел, като награда на този , който размишлява“.
80.
Всемирна летопис, год. 2, брой 08-09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Тези наши бележки могат да се приложат също и към случаите с други велики пророци, каквито са
Павел
и Бьоме които случайно ще споменем.
81.
Всемирна летопис, год. 2, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Павел
казва: „в него живеем, движим се и съществуваме“.
Във времето на папа
Павел
III на пътя, водещ от Рим към Апия, където са погребани голямо множество прочути езичници, бил отворен един гроб, в който било намерено напълно запазено тялото на много красива девица, плуващо в чудна течност, която я запазвала от разтляване.
82.
Всемирна летопис, год. 3, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Човекът, както твърдят старите мъдреци на античния Египет, както са поддържали особено кабалистите и херметическите философи, както заявява и апостол
Павел
, е троен и един, образ и подобие на Твореца, на божествения Христос, чиято човешка форма изразява закона.
83.
Всемирна летопис, год. 3, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Всичките висши добродетели или, както ги нарича великият окултист от апостолските времена,
Павел
, „плодовете на Духа“, са светли служебни духове, които работят за съвършенството на човека.
84.
Всемирна летопис, год. 3, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Апостол
Павел
85.
Всемирна летопис, год. 4, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
6. Апостол
Павел
като мистик и окултист (с истинския му лик).
Апостол
Павел
Павел
, наричан в детство то му Саул или Савел, се е родил в Тарс, главен и прочут по културата си град на провинцията Киликия, от родители евреи.
Затова и
Павел
, както ще видим по-долу, когато бил съден от местния началник Фест , е апелирал към римския император, а и преди това, когато е бил в гр.
Както и самият
Павел
свидетелства за себе си (поел.
Но освен фарисейското учение,
Павел
е изучил и едно занятие — тъкачеството, за да може да прави шатри.
И наистина,
Павел
е бил образец на трудолюбие и работливост: „нито даром ядохме хляб у някого, но с труд и мъка работехме денем и нощем, да не отеготим никого от вас“ (послание към солуняните — 3, 8)
Павел
засилил гонението на християните в Ерусалим и другите малоазиатски провинции.
В „Деянията Апостолски“ е казано даже, че Савел, преименуван после на
Павел
, „дишал устрашаване и убийство връз учениците Господни“ (гл.
След това обръщане,
Павел
влязъл в християнската община в Антиохия и по-после предприел, заедно с Варнава, пътуване в Крит през малоазиатските провинции Памфилия, Писидия и Галатия в Мизия, оттам в Македония, дето във Филипи, Солун и Бер основал християнски общини или братски кръжоци, и най-сетне в Коринт, дето също е основал община и отдето се завърнал пак в Антиохия.
Изгонен оттам,
Павел
дълго време е пътувал ту в Ерусалим, ту пак в Македония и после пак през Милет и Кесария.
Във време на народното въстание в Ерусалим (58 — 59 год.),
Павел
бил арестуван от римляните и изпратен на съд при проконсула в Кесария.
След освобождението му, той продължавал да пътува и проповядва като отишъл, според някои църковни писатели, и в Испания (както свидетелствува и сам
Павел
: послание към римляните — 15, 24) и дори в Британия.
Латинският надпис: Paulus Apostolus, vas electionis значи; „Апостол
Павел
, избраният съсъд“ (Деянията Апостолски — 9, 10 — 16: думи, казани на ученика Господен Анания във видение: „иди — при Павла — защото съсъд избран ми е той, да носи моето име пред народи и царе,и пред синовете израилеви, защото аз ще му покажа все що има да пострада за името ми“.
На обратната страна на медальона били издълбани 26-я и 27-я стихове от 68-я псалом на Давида: 25 — „В събранията благославяйте Бога, благославяйте Господа, които сте от източника Израилев“, и 27 — „Там бе най-младият Вениамин, началникът им“ — понеже
Павел
бил от Вениаминовото коляно.
11 — 13)
Павел
казва: „а когато дойде Петър в Антиохия, възпротивих му се в очи, защото беше достоен за изобличение; понеже преди да дойдат някои от Якова, ядеше наедно с езичниците; а когато дойдоха, свенеше се и странеше от тях, защото се убоя от обрязаните; и с него заедно лицемерствуваха и другите юдеи; така щото и Варнава се увлече в това тяхно лицемерство“ и пр.
39): „и тъй стана разпра помежду им —
Павел
и Варнава — така щото отлъчиха се един друг“.
Въпреки това решение, обаче,
Павел
обрязал новопокръстения ученик Тимотей, син на майка еврейка и на баща елин (Деяния — 16, 3).
Павел
. 2.
апостол
Павел
.
86.
Всемирна летопис, год. 4, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
И апостол
Павел
говори в едно от своите послания за тяло естествено (физическо, материално) и тяло духовно (душа и дух).
Поради това, държавата трябва да представлява един колективитет от свободни и равноправни граждани, които работят и взаимно си помагат за общо благо — точно според Христовото учение, както казва и апостол
Павел
: нема ни елин, ни евреин, ни скит — всички сме едно в Христа.
87.
Всемирна летопис, год. 4, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Още апостол
Павел
, който е нарекъл плътта „завеса“, е казал: „духовното духовно се изпитва“.
А апостол
Павел
, като цитира думите на пророка Авакума: „праведният от вярата ще живее“, излага следните окултни закони и факти за действието и силата на вярата5):
Други, като
Павел
и Франческа, може да бъдат разделени чрез погрешна женитба, съединени само на сън или чрез смъртта, или пък, като Хъксли и г-ца Хиторн, може да бъдат разделени за дълги години с много километри по сухо и по вода.
88.
Всемирна летопис, год. 4, брой 08
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Павел
позна ефекта на истинската светлина, и от върл гонител на Христа и неговото дело превърна се на негов предан апостол.
89.
Всемирна летопис, год. 4, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
„Побеждавайте злото чрез доброто“, казва ап.
Павел
.
90.
Всемирна летопис, год. 4, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
На това и апостол
Павел
съзнателно гради своето възвестяване на Грааля (I поел.
„Ние държим това съкровище в пръстени (земни) съдове“, казва ап.
Павел
.
Апостол
Павел
като мистик и окултист (с истинския му лик)
Апостол
Павел
като мистик и окултист (прод.
91.
Всемирна летопис, год. 4, брой 2-3
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
11. Апостол
Павел
като мистик и окултист. (прод.
Апостол
Павел
Това е станало, както е описано в 9-та глава от „Деянията на апостолите“ и разказано от самия
Павел
(гл.
Но
Павел
се пробудил още при първото явление на Христа пред него по пътя за Дамаск.
Както отбелязахме и по-рано,
Павел
бе изучил цялото фарисейско учение при законоучителя Гамалиил.
И
Павел
е вършел ревностно същото: той разбирал, че трябва да се пазят и изпълняват точно предписанията на човешките закони, защото е считал, че това е дълг на всекиго.
Но трябвало да се яви пред Павла светлият образ на Христа във всичката си сила и слава, за да му внуши, че тия ограничени патриотически разбирания и тия крути мерки против истинските божи служители и работници съставляват престъпление против Бога и че
Павел
в същност е гонил самия Христа.
И
Павел
, преобразен от тоя момент, е почнал да живее в Христа и.
Той, след като е пребродил почти цяла Мала-Азия, отишъл е, по покана на ангела на Македония, в тая последната страна, в Гърция и, най-после, в Италия, дето е трябвало да свърши земния си живот с насилствена смърт, за да отплати за проливането кръвта на Стефана, който бил убит с камъни по съизволението на същия
Павел
, като по негово настояване са били убити и много други невинни, по верни последователи на Христа.
92.
Всемирна летопис, год. 4, брой 5
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Едно кратко, но капитално наставление за тая цел ни е оставил най-активният от апостолите -
Павел
.
НАГОРЕ