Търсене в беседите за 'Мир'

Ида, казва Господ, както Помазаник, комуто е дадена Сила и Власт да възстанови Мир и Правда.

Погледни и виж как Той е кротък и смирен по дух и сърце.

Възтръби и възвести на народите славата Му, защото Той е Господ крепкий, Господ силний, Господ славний, идещ облечен в дрехите на Правда и Мир, на Святост и Любов.

Той е скромен и смирен по сърце, но строг в съд и правда.

Докато е още ден, обърни сърцето си към Моя Дух, за да намериш Мир и спасение на душата си.

Аз съм Исус, царят Сионов, пострадавший за греховете на света, Спасител на мира.

Желае душата ми Мира Господен, но той не е дошъл в пълнотата си.

Царството Му на Земята ще бъде царство на Мир и Правда.

Защо така говори Господ: „Ето посред вази стои един, когото Бог помаза за цар и когото вий още не познавате, понеже е скромен и смирен по сърце.

Неговият Мир и веселие, които превъзхождат всякой ум, да изпълнят сърцето ви и Бог на Истината да благослови делото Си във век.

Не постави ли завета на Своето царство, за да въдвори Мир и Любов между синовете человечески?

Род блуден и глупав, кой е силен – който действа във вид, или който действа в Дух и Сила, за да произведе реда, да въдвори Мира, да въведе Любовта и да подкрепи славата на Живота?

Нарани и смаза душата ми за техний мир.

Моят Мир и моята Радост са се помрачили вътре в мен.

Ето Господ стои пред вас, Той е благ, кротък и смирен по сърце, но скоро ще се облече в одеждата на Бога святаго.

Ида, говори Господ, направете прав път за царството на Мира, за царството на Правдата.

Няма вече да приема от ръката ви поношенията – деня на изкуплението за умилостивление и примирение с Бога, Отца на всичките векове.

Защото Истината Ми е същинска Добродетел, Любовта Ми е непоколебима и Благостта Ми пребъдва във век– Моят Мир ще пребъдва сега в теб и присъствието на Духа Ми да те осени.

Но това мъдрост ли е, не знаете ли, че от създание мира всичките живи същества ядат, пият и то без да са знаели вашата мъдрост, че това е то целта?

Тогава ще царуваш в Сила и Святост, в Правда и Мир, защото нечестивите ще бъдат низринати.

Но пази се, бъди скромен, смирен и чистосърдечен, понеже Бог е, който върши, а ти си, който изпълняваш.

Блажени, които Го любят и са любени, защото е тяхно Царството, Мирът, Радостта и Животът.

Веселете се вий, които Го любите, и радвайте се в Неговата слава, понеже Той е крепък, кротък и смирен на сърце.

И ще ли се утешите след подвига и намерите мир след победата си?

2. Хио Ели Мели Месаил

Ида, казва Господ, както Помазаник, комуто е дадена сила и власт да възстанови Мир и Правда.

Погледни и виж, как Той е кротък и смирен по дух и сърце.

Възтръби и възвести на народите славата Му, защото Той е Господ крепкий, Господ силний, Господ славний, идещ облечен в дрехите на Правда и Мир, на Святост и Любов.

Той е скромен и смирен по сърце, но строг в съд и правда.

Докато е още ден, обърни сърцето си към Моя Дух, за да намериш Мир и спасение на душата си.

Аз съм Исус, царят Сионов, пострадавший за греховете на света, Спасител на мира.

Желае душата ми мира Господен, но той не е дошъл в пълнотата си.

Царството Му на земята ще бъде царство на Мир и Правда.

Защо така говори Господ: Ето, посред вази стои един, когото Бог помаза за цар и когото вий още не познавате, понеже е скромен и смирен по сърце.

Не постави ли завета на Своето царство, за да въдвори мир и любов между синовете человечески?

Род блуден и глупав, кой е силен - който действува във вид, или който действува в Дух и Сила, за да произведе реда, да въдвори Мира, да въведе Любовта и да подкрепи славата на Живота?

Неговият Мир и веселие, които превъзхождат всякой ум, да изпълнят сърцето ви и Бог на Истината да благослови делото Си във век.

Нарани и смаза душата ми за техний мир.

Ето, Господ стои пред вас, Той е благ, кротък и смирен по сърце, но скоро ще се облече в одеждата на Бога святаго.

Моят мир и моята радост са се помрачили вътре в мен.

Ида, говори Господ, направете прав път за царството на Мира, за царството на Правдата.

Няма вече да приема от ръката ви поношенията - денят на изкуплението за умилостивление и примирение с Бога Отца на всичките векове; ида пак, но не като изкупител, не като жертва за поругание, но като Господ, като вечен цар на всяка Правда, да посетя земята с жезъл железен, да съкруша всеки горделив, що се дига, и ще измета и премета всички, що господаруват с неправда.

Защото Истината Ми е същинска Добродетел, Любовта Ми е непоколебима и Благостта Ми пребъдва във век - Моят Мир ще пребъдва сега в тебе и присъствието на Духа Ми да те осени.

Не знаете ли, че от създание мира всичките живи същества ядат, пият и то без да са знаели вашата мъдрост, че това е то целта?

Тогава ще царуваш в сила и святост, в правда и мир, защото нечестивите ще бъдат низринати.

Но пази се, бъди скромен, смирен и чистосърдечен, понеже Бог е, който върши, а ти си, който изпълняваш.

Веселете се вий, които Го любите, и радвайте се в Неговата слава, понеже Той е крепък, кротък и смирен на сърце.

Блажени, които Го любят и са любени, защото е тяхно Царството, Мирът, Радостта и Животът.

И ще ли се утешите след подвига и намерите мир след победата си?

Царството му на земята ще бѫде царство на миръ и правда. (втори вариант)

Защо така говори Господъ; ето посрѣдъ вази стои единъ когото Богъ помаза за царь и когото вий още не познавате, понеже е скроменъ и смирѣнъ по сърдце. (втори вариант)

Неговия Миръ и веселие, които прѣвъзхождатъ всѣкой умъ, да испълни сърдцето ви — и Богъ на Истината да благослови дѣлото си въ вѣкъ. (втори вариант)

Не постави ли завѣта на своето царство за да въдвори миръ и любовь помежду синоветѣ человѣчески? (втори вариант)

Нарани и смаза душата ми за тѣхний миръ. (втори вариант)

Родъ блуденъ и глупавъ, кой е силенъ, който дѣиствува въ видъ, или който дѣйствува въ духъ и сила за да произведе редътъ, да въдвори мирътъ, да въведе любовьта и да подкрѣпи славата на живота? (втори вариант)

Моятъ миръ и моята радость сѫ се помрачили вътре въ менъ. (втори вариант)

Ето Господъ стои прѣдъ васъ, той е благъ, кротъкъ и смиренъ по сърдце, но скоро ще се облече въ одеждата на Бога святаго. (втори вариант)

Ида, говори Господъ, направете правъ пѫть за царството на мира, за царството на правдата. (втори вариант)

Нѣма вече да приема отъ рѫката ви поношенията — денътъ на искуплението за умилостивление и примирение съ Бога Отца на всичкитѣ вѣкове, ида пакъ но не като искупитель, не като жертва за поругание, но като Господъ, като вѣченъ царь на всѣка правда, да посѣтя земята съ жезалъ желѣзенъ, да съкруша всѣкъ горделивъ що се дига, и ще измѣта и премета всички що господаруватъ съ неправда. (втори вариант)

Защото истината ми е сѫщинска добродѣтель, любовьта ми е непоколебима и благостьта ми прѣбѫдва въ вѣкъ — моятъ миръ да прѣбѫдва сега съ тебе, и присѫтствието на духа ми да те осени. (втори вариант)

Не занаете ли, че отъ създание мира всичкитѣ живи сѫщества ядътъ пиятъ, и то безъ да сѫ знаели вашата мѫдрость, че това е то цѣльта? (втори вариант)

Тогава ще царувашъ въ сила и святосъ въ правда и миръ; защото нечестивитѣ ще бѫдатъ низринати. (втори вариант)

Но пази се, бѫди скроменъ, смиренъ и чистосърдечонъ, понеже Богъ е който върши, а ти си който испълнявашъ. (втори вариант)

Блажени които го Любятъ, и сѫ Любяни, защото е тѣхно царството, мирътъ, радостьта и живота. (втори вариант)

Веселете ся вий които го любитѣ и радвайте се въ неговата слава, понеже той е крѣпъкъ, кротъкъ и смиренъ на сърдце. (втори вариант)

и ще ли се утѣшите слѣдъ подвига, и намѣрите миръ слѣдъ побѣдата си? (втори вариант)

И нека рече сега Израилъ: „благословенъ онзи който иде въ името на Бога Ихова.“ Ида казва Господъ, както помазаникъ комуто е дадена сила и власть да възстанови Миръ и Правда. (втори вариант)

Погледни и вижъ какъ той е кротъкъ и смиренъ по духъ и сърдце. (втори вариант)

Възтрѫби и възвѣсти на народитѣ славата му, защото той е Господъ крѣпкий, Господъ силний, Господъ славний, идящъ облеченъ въ дрѣхитѣ на правда и миръ на святосъ и любовь, отсега вече нѣма да се чуе въ тебе плачъ и ридание, но радость и веселие Господне. (втори вариант)

Той е скроменъ и смиренъ по сърдце, но строгъ въ сѫдъ и правда. (втори вариант)

Докътъ е още день, обърни сърдцето си къмъ Моя Духъ, за да намѣришъ миръ и спасение на душата си. (втори вариант)

Азъ съмъ Исусъ царьтъ сионовъ пострадавший за грѣховетѣ на свѣта, спаситѣль на мира, Богъ крѣпкий, който говорихъ чрѣзъ Рабитѣ си и дадохъ словото си вамъ за свидѣтелство. (втори вариант)

Желае душата ми мирътъ Господенъ, но той не е дошелъ въ пълнотата си. (втори вариант)

3. Избраникът Божий и Вождът на Истината

Нека сега твоят глас да възлезе нагоре към Престола на небесните светове, към Престола на небесните слова, към вечните сфери на славните наднебесни светове, в безконечните области на вселените, мирове, на които славата сега изгрява, към които всички ние сега се стремим да достигнем.

О, вечни мирове!

О, вечни светове, пълни със славен живот, и Вселени духове, пълни с вечна, безкрайна и неизмерима Мъдрост, в която плуват умовете на всички същества, които постоянно се стремят към тази необятна и неизследима Душа, която всички привлича към своето безпределно сърце, което всички люби и весели – сърце, в което всичкият Живот намира своето изражение.

Към тия безпределни Небеса, към тия безпределни светове, към тия безпределни мирове, към тия безпределни вселени от мирове и светове, в които тая вечна, безпределна и неизмерима Душа прониква и изпълня всичко с Благост, пълна от безконечна и непреривна, вечна и славна Любов, която стопля и осветлява, и освежава душите, духовете, умовете на всички малки и велики същества, която изпълня техните сърца с благовейно възторжение и възвишение в този славен път на Живота, който възлиза от вселена във вселена, от мир в мир, от свят в свят, от душа в душа, от дух в дух, от ум в ум, от сърце в сърце, от всяко чувство към всяко чувство, от сила към всяка сила, от мисъл към всяка мисъл, от представление към представление, от начало към всяко начало, от край към всякой край, от частица към всякоя частица, във всяко нещо и във всяка вещ, отначало и докрай към тая жизнена Светова вселена над вселените, към тоя Светов мир над мировете, към тоя Светов свят над световете, в които Вечен свет, Вечен мир, Вечна радост, Вечна истина, Вечна правда и Вечна благост във все и във вся изпълня, от безпределната висота към безпределната висота, от самата безкрайна и безпределна вечност във всичките й безпределни области и владения, необозрими и неизследими във всичко – в това величествено и възторжено мълчание на безпреривната вечност всичко е в тишина.

Станете всинца, възпейте с глас велик и с радост неизказана: „Дойде времето Бог Господ да се яви в Своята слава, в Своето величие.“ Пейте Му песен нова, в която всичкият върховен Мир участва.

4. Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив

Затова е необходимо да се спрете и обмислите положението си, в което се намирате, за да избегнете общото разрушение, което виси вече над главите на всички ви.

И казвам ви, че не се е раждал в дома славянски от него по-смирен и по-чистосърдечен господар, който с непоколебима вяра прие даденото обещание, подобно на Авраам, който не пожали сина си, но го принесе жертва жива Богу, така се подвиза благоугодно вашият началник и баща на славянския род, който даде очите на първородния си син в жертва благоприятна, дар избран на Господа, в знак на неизменна вярност Нему.

И от този ден се извърши призванието ви от Господа на Силите, Който съизволи в Своята неизмерима мъдрост да прослави с вас наедно всичкото славянство, в което Господ Всесилний пребъдва и на което отрежда да заеме най-първо място в Неговото Царство, което встъпва вече в своята сила в тоя страдащ свят Разберете неизменяемата истина, че въздигането на славянския род е въздигане необходимо за всички, което Бог сам върши за своя избраник, Вожда на спасението, който скоро ще се яви помежду ви в пълната си слава и сила, да възстанови вечното Царство на Мира, Царството Божие на земята.

И в дълговечното робство постоянно ви ръководех в пътя на търпение и смирение и ви учих да изправите живота си, да съзнаете греховете си, да се разкаете и обърнете с всичкото си сърце към Господа Бога ваш, с Когото сте съединени с брачни връзки на чист и непорочен живот.

Нарушителите на Божия Мир ще бъдат наказани навсякъде и правдата Му ще се възстанови на земята.

Вие сте злоупотребили с моята доброта и любов Пред лицето ми стоят множество нещастни ваши братя и сестри, изнасилени и ограбени от самите вас Идете при тях и им изповядайте прегрешенията си и направете мир с ближните си.

Братя и сестри от дом славянски, род на страдание, племе на раздори, душа и сърце на бъдещето, живот и спасение на настоящето, носители и застъпници на мира, синове на Царството Божие.

Слушайте Словото: Небето ви отрежда една свята длъжност в Царството на Мира, което иде и наближава в силата си, да отбележи едно велико събитие в живота на този свят, и ако се покажете верни отсега на това благородно и свято звание, което ви чака, то вярвайте, сам Бог на Силите ще ви увенчае със слава и величие на своя живот и ще отбележи имената ви във върховните книги на висшите светове, които спомагат в полза на висшето свято дело на великото избавление.

Възобновлението е велика благодат, която ви спомага да се удостоите да влезете в пътя на Виделината, в която обитава мир и любов във всяка нейна стъпка.

5. Божието обещание

Аз Съм, Аз, Бог Един, ще те утвърдя във всичко и Мирът ти ще изгрее като утринното слънце на Живота.

6. Разговор първи - Упътване

Мир да бъде над тях.

Мир на всички, които уповават на Него.

7. Разговор втори - Сърцето и Бог

Казах ти в предишния си разговор, че сърцето трябва да се намира под ръководителството на Божия Дух, защото от него зависят съдбините на Живота.

8. Разговор трети - Храната и Словото

И затова именно Той дойде от Небето, от лоното Божие – Той, Господ сам, който беше самата Истина, – да говори и свидетелства за самата Истина, която беше Той сам, скритият и съкровеният Господ на Мира.

Аз ти говоря, това е една неоспорима Истина за теб, че Аз присъствам Аз ида да ти повторя това, което съм казал и по-преди на мнозина: „Който Ме следва, няма да ходи в тъмнина.“ Знаеш ли где се намират тия думи?

9. Разговор пети - Въздигане Душа и Дух

Аз ти отговарям: когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога, когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота; когато има в него самаго Мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство, когато противоречията на живота престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща сърцето му; когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание, като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят, съвсем друг по естество, и да го вълнуват неща и мисли от съвсем други род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне да предава живота си в жертва жива и света благоугодна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите си щения.

Обаче създаденият за Небето непреодолимо, вън от всяко препятствие трябва да излезе един ден от областта на естественото и временното и да влезе в границите на вечното; защото само тук се намират всичките потреби за усъвършенстването и пълното съвършенство на душата.

Както за първия бе тъй лесно и естествено да съгреши и да не удържи обещанието и заповедта, тъй за втория бе обратното – който беше сам в сила, чрез Своя Дух да възстанови това, което беше изгубено, и да примири единството на Живота.

Ти търсиш онова, което не се намира нито в тоя свят, нито в тоя живот.

10. Разговор четвърти - Животът и възраждането

Прочее, нека душата ти да има Мир и тихо упование, защото в Божиите решения няма никаква отмяна.

А сега сам Господ на Мира да те съблюдава в Своето Си име от всичките ухищрения на лукаваго.

Ето ще замлъкнат всичките зли уста и ще се спре всеки злословен език на пъкала, и сам Господ Бог на Мира ще се възцари.

Там, в това общо тържество на всичките синове и дъщери Божии, ще видиш Славата ми, която съм имал преди създанието на мира.

11. Разговор шести - Пътят и Истината

Колко пъти в животът ви, когато съм минавал, намирал съм ви, че спите в нерадение духом.

Естеството в съвкупността си е олицетворение на Невидимия мир.

Но ще ли разбереш тая загадка – защо пълзи и се влече непрестанно и каква облага той намира в това?

12. Разговор седми - Заключение

Понеже от дълго време се намираш в молитва и животът ти е обременен с вътрешни тягости и смущения, то Бог иска да отмахне от душата ти тая язва.

И казва Господ: „Отче, тези, които си ми дал, искам да бъдат с Мен, за да гледат славата Ми, която Съм имал у Теб преди създание мира.“

13. Трите неща. Разговор с Духа Господен

Там, гдето Духът Божий живее и действа, има Мир и Радост.

14. Мисли и упътвания

И тъй, разумей Истината, че целта на Живота е раждането, а целта на раждането е Любовта, а целта на Любовта е страданието, а целта на страданието е характерът, а целта на характера е Добродетелта, а целта на Добродетелта е Бог, а целта на Бога е Любов, а Любовта е крайната цел на безпределната вечност, в която всичко е в Мир и Радост.

В Мир, защото вечната Воля на непостижимия Емануил, Бог крепкий, управлява; в Радост, защото Добродетел и Любов царуват.

Следователно всякой, който желае Мира и Веселието, необходимо му е да отбягва грехът.

И тъй, знай, че във вечния порядък всяко нарушение води и своите последствия и ако Мирът ти се е нарушил, нарушил си някоя заповед на Добродетелта.

Научи се пред Бога да ходиш със сърце смирено и Любовта на Живота ще благоволява.

15. Своенравието

За това приеми Знанието и Мъдростта да са твои ръководители и животът ти винаги ще бъде пълен с Мир и Радост.

Ще имаш Свободата, която никой не ще ти отнеме; ще притежаваш Мира, който никой не ще ти наруши, и щастието, от което никой не ще те лиши.

16. Слово 1903, Варна

Мир да бъде на всинца ви!

17. Годишна среща на Веригата - Варна 1903

Варна, в хотел „Булевард“, стая № 4, под председателството на г-н д р Мирковича от гр.

Миркович 150 лв.

18. Мир да бъде на всички ви / Слово 1903, Русе

Мир да бъде на всички ви!

19. Слово 1904, Варна

Ето коя е причината, дето сте изгубили вашия мир, ето причината на скърбите ви.

Останете с миром!

20. Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.

Изглежда, че д-р Миркович се въплътил у д-р Рашев и по тоя начин изпълнил обещанието си.

Духът на Миркович почти на всекиго от нас каза по нещо, а към Михалаки Георгиев завърши със следното: „На мъдрия ум не давай, на силния мост не ставай, за хляб не се продавай.“

Вие забравяте, че мястото, в което се намирате, е свято.

Научете се да бъдете подобни на тях, да живеете в Радост, Мир и Веселие.

При старите членове на събора – Пеню Киров, Тодор Стоянов, Петко Гумнеров12, Димитър Голов13, Илия Стойчев14, Тодор Бъчваров15, Гина Гумнерова16, Мария Казакова и д-р Георги Миркович (последният почина в родния си град през 1905 г.) – тая година се прибавиха други два члена: г-жа Анастасия д-р Железкова и Михалаки Георгиев17.

Говори се върху пространството и времето, които съществуват в Духовния мир.

На това събрание присъства духът на д-р Миркович, за когото имахме поставен стол около масата.

Духът на д-р Миркович говори чрез П.

Духът на д-р Миркович поздрави всички ни и изказа съжаление, че не е работил както би трябвало да работи, когато бил между нас на Земята: „Долу минавах за мъдър и умен, а тук съм като малко дете.“ Той каза, че в Астралния мир духовете работят и почиват.

Тяхната работа била да преработват грубата материя и образуват видимия мир, в който ние живеем.

Приживе д-р Миркович обещал да се яви на г-жа Анастасия д-р Железкова.

21. Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.

И във вас, когато се намира антипатия, трябва да се лекуват вълните на вашата душа.

Тази година можем да направим така: всякой, който се намира в нужда, отправете до мен писмо и аз ще ви определя време, когато да се молите.

Днес ще сформираме Веригата в Астралния свят.

С повдигането на този въпрос – да се молите и за умрелите ви – правите една грешка, защото за да можете да помогнете за Астралния мир, трябва вие да сте се повдигнали.

Защото преди да можете да помогнете на вашите умрели и преди да ги намерите, за да им помогнете, ще се явят около вас други в Астралния мир, които тоже ще искат помощ, та вие ще се намерите в чудо.

Когато Истината слиза Отгоре към физическото поле, в каквото състояние намира човека, такива и вибрации ще възпроизведе.

22. Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.

Трябва да се излъчите от физическия мир, та да може да имате успех довечера.

Астралният мир е свързан с физическия с известни връзки, по известно течение.

Забелязано е, че изобщо мъжете умират сутрин, а жените – вечерно време; те са позитивно и негативно течение.

От прочетения сега стих (Йоанна 10:12) искам да вземете следующия урок: всяка мисъл, която ви разполага да гледате мрачно, да се колебаете, да се намирате между две мъдрувания, да се опасявате за бъдещето си и за домашните си, трябва да я изпъждате.

Но вие в старанието си примирявате един вълк с една овца.

Желание за почивка изявиха Петко Гумнеров, Илия Стойчев, Пеню Киров и Елена Иларионова, след което се разисква и прие, че не почивка, в смисъл на бездействие, но в смисъл на промяна в духовната работа и отслабване на вътрешните атаки на духа ни, чрез които се разколебава вярата ни и се губи духовният ни мир.

Когато отивахме по трима горе, улавяхме по трите ленти, слагахме ги върху главата, след което г-н Дънов си слагаше десницата върху главата и казваше: „Мирът Ми да пребъде с тебе.“

23. Поздрав на всички мои братя

Мир да бъде на всички ви!

24. Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.

Имайте Мир в себе си и Любовта ви да бъде съвършена.

Умира бащата, синовете му вземат парите и всякъде [им] казват все Свинаровци.

Затова Бог казва: „Бог на горделивите се противи, а на смирените дава благодат.“ Затова трябва да имаме смирение, защото хора, които стават горделиви, скоро остаряват – не могат да понасят страданията.

Затова първата стъпка е смирението, защото то е долината на душата, където могат да се развиват най-хубавите цветя, [където] има най-хубави извори, където пътникът може да утоли своята жажда.

Смирението е качество на душата, а мекушавостта е от страх.

Между смирение и мекушавост има разлика колкото от небето до земята.

Така щото, когато Духът дойде да работи в дълбините на вашата душа, в смирението, вие ще знаете, че това е действие на Духа.

Заедно със смирението ви трябва още едно качество, а именно, кротостта – тя е необходима, когато човек слиза надолу.

През тази година разчитайте, че когато Небето намери за целесъобразно, ще ви извежда на един вид разходка из Астралния мир.

На всички г-н Дънов раздаде по едно самунче хляб, а ония, които се падаха на г-жа Казакова и д-р Миркович, останаха да се дадат на бедни деца.

Вземете д-р Миркович: докато той беше жив, неговите племеннички не искаха и да знаят за Истината, а откакто той си отиде, те почнаха да се интересуват.

Когато тия Духовни братя дохождат в сърцата на падналите братя, намират това, което човечеството търси.

Затова падналият в слабост трябва да се обърне към Господа за помощ, защото отвън трябва да дойде много помощ, за да се смирят метежниците.

Слънчевата светлина можем да добием благодарение на една мрежа, която се намира около нас.

А не повидимому да показвате смирение, че нищо не искате, а всъщност да роптаете в себе си, че не са ви дали каквото мислите, че ви е нужно.

Аз срещам християни, които са винаги начумерени, защото нямат и ум, а и от смирение не искат85.

И затова сърцето се намира от лявата страна, защото представлява Любовта.

Тази вечер присъства госпожа Казакова, присъства д-р Миркович.

Аз Съм Господ, който ще те утвърди във всичко и Мирът ти ще изгрее, както утринното слънце на Живота.

Там, гдето Духът Божий живее и действа, има Мир и Радост.

Казакова ще дойде след четири години чрез въплъщаване на физическото поле, а д-р Миркович – след две години.

През този мир сега иде магнетическа вълна, която ще пречисти всичко негодно.

25. Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново

Тодор Стоименов пита д-р Миркович: Дойде ли моето време да си се прибера, Докторе?

После, трябва да имате смирение.

Защото с умирането Христово е дошла една велика вълна, която е затъмнила слънцето, също както ако имате една обикновена лампа, пред която пологате електрическа, обикновената лампа ще потъмнее.

В астралния мир половете не са както на физическия.

В света ежегодно се изтрепват и умират по 32 милиона хора, та в тях, разбира се, включват и умиращите всяка година македонци.

Следователно, македонците ако умират, нека умират.

Това е подобно на следното: из реката Нил живеят едни жабчета, които при опасност се така сгушват, че образуват острота, та и да ги погълне някое едро животно, проядат стомаха му, та те се избавят, а животното, което ги е погълнало, се извръща и умира.

Подир горния разговор г-н Дънов съобщи, че духовете на д-р Миркович и М.

Това има връзка с астралния мир, но как и що, Духът не желае да ви отговори.

Трябва да се радвате сега, че имате мир, да не изгубвате това, което ви е дадено.

Помнете: Аз съм Син на Мира — Син Человечески.

Да имате мир, съгласие и любов помежду си и тази любов да проявите навсякъде.

Идете си с миром.

А това, което се дава тук, което се преподава на годишната среща на Веригата, е по образеца, който Господ устроил в началото на сътворението на мира и са го преживели хората от памтивека.

Вследствие на тия спънки и недоразумения нашите приятели от Горе закъсняха да се явят днес, а с тях щяха да се яват и д-р Миркович, и Мария Казакова, но закъсняха.

Веднага г-н Дънов даде една книжка, върху която всички, включително и той, написахме по една дума, та всичко написаха се 28+1=29 думи, които бяха следните: Господ, правда, смирение, послушание, любов, милост, послушание, смирение, възвишение, чудо, дълготърпение, надежда, вяра, мъдрост, помощ, смирение, милосърдие, правда, смирение, любов, слава, милост, любов, сърце, живот, свят, търпение, съзнание, а г-н Дънов написа думата „изпълнение“.

Срещу думата „смирение“, написана от П.

През тази година искам да спазвате следната основна мисъл: смирението в живота е една велика добродетел.

Не искам да кажа нископоклонничество, а смирение.

Срещу „послушание“ се постави 4; срещу любов — 5; срещу милост — 6; срещу послушание — 7; смирение — 8; възвишение — 9; чудо — 10; дълготърпение — 11; надежда — 12; вяра — 13; мъдрост — 14; помощ — 15; смирение — 16; милосърдие — 17; правда — 18; смирение —19; любов — 20; слава — 21; милост — 22; любов — 23; сърце — 24; живот — 25; свят — 26; търпение — 27; съзнание — 28; а срещу думата на г-н Дънов „изпълнение“ се тури цифрата 29.

Смирението, това са нискотекущите места.

И человек без смирение представлява високо място, голям планински връх, гдето няма нищо, нищо не расте, не вирее никаква растителност.

Може, наистина, да се яви противоречие, че горделивите хора изнасилват смирените.

Това значи мъдрост, знание, че разбираш законите и че можеш да помиряваш себе си с другите неща; че знаем нашите отношения какво и как да ги помиряваме с другите неща.

Господ се смирил, страдал и заплатил всичко.

И след като Господ се е смирил, представлява човека в животинското му естество; като например, имаш вол, впрегаш го и с това му казваш, че трябва да ти бъде послушен.

Да, интересен е астралният мир и добре ще бъде, ако някои от вас могат да отиват и пак да се връщат.

— Един горделив човек, за да се обърне, трябва да слезе от височината си в долината на смирението.

На нея човек понеже не може да прави зло, то примирявам се с човека, който ме е обидил.

Числото 8 е смирението и когато човек иска да смири някого, дава му цифрите 2, 4 и 8.

Миркович и Мария Казакова; подир което добави:

И Господ, когато дава на човека богатство, значи иска да го смири.

На този въпрос д-р Миркович отговори: „Върви и издръж до край изпита с и.“

Числото 16 е преповторение на числото 7, което е смирение.

В. Гръблашев: А не желае ли д-р Миркович да каже нещо и на мене?

Защото при кланенето се образува един ъгъл, а това показва, че с поклона вие искате да се смирявате.

Д. Голов към д-р Миркович: Още една дума, Докторе.

26. Приложение към протокола от 1910 г.

Човек, който не е смирен, всичко знае, всичко разбира – Библията знае от кора до кора.

Има две същества у нас: едното винаги се тревожи, гневи, а другото примирява нещата и не се смущава.

Тези, които умират, ги пущат в Чистилището (Пургаторум).

Гневът, яростта, страстите са отрицателни качества, в които няма интелигентност, а Любовта и смирението са първоначалните добродетели, с които е създаден човек, и те са интелигентните сили, които го повдигат.

Тогава, ако помислите за Любов, смирение и прочее, вие започвате да размишлявате и с това се повдигате.

Гордостта е болезнено състояние в Духовния свят, а смирението е естествено състояние в същия свят.

27. Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново

— Думите Господни, които отправям към вас, са тия: Вярвайте в думите Ми: Аз ще бъда във всякого едного от вас, Моя мир ви давам, Моя мир ви оставям.

Последното е един образ на първоначалното тяло, което душата е имала в своята първоначална чистота, когато тя е била в небето и когато е била една одухотворена материя, която никога не умира.

В Невидимия свят българският народ е глава на славянството, понеже чрез него се яви Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде Словото Му, който е Слово на Бога за идното човечество от Шестата раса.

Единствено славяните имат пряк застъпник пред Бога чрез Всемировия Учител Беинса Дуно и чрез ангел Елохил, който е ангел на Завета Господен, ангел на Третия завет на Бога към човеците.

В тази сфера на състояние се намират така наречените Holiness people3, хора кротки и смирени, разпръснати из американските църкви, за които може да се каже, че те са тяхното украшение в духовно отношение.

Само истината е, която внася в душата мир и спокойствие Когато човек знае причините, от които известни последствия са произлезли, той не се безпокои, защото всичко може да се провери.

И ако искате да знаете дали истината е във вас, питайте себе си дали сте мирни и дали не се колебаете — това е мерилото.

Имайте мир з душата си; не мира на света, но Божествения мир.

Пътят, по който вървите, е тесен и труден за възкачване, но само в него се намират всичките блага, които Господ е вложил.

Мир на вашите души.

Аз ще ви дам този мир, който светът не може да ви даде.

И когато ви връхлети някоя лоша мисъл, побързайте и я отхвърлете от себе си — не й позволявайте да вземе мира ви.

И когато постите, да прекарвате в абсолютен мир и спокойствие, без да се раздразнявате.

Сформирайте всякой от вас по една мисъл върху вчерашната буря и през годината като стане, ще проверите дали сте били близо до истината.

Главно гледайте вътрешно да укрепнете и да имате мир, спокойствие, силна вяра, силна любов, да е истината във вас.

Та човек, който не се моли, се лишава, и то сигурно, от мириса на небето.

А пък за да се не лишим от този мирис, Господ ни изпраща страдания, които ни упътват към молби и моления.

С това искам да кажа, че когато Господ хлопа, оглушки да не си правите, а отворете да влезе във вас и да очисти сърцето ви, защото само с чисто сърце имате мир и истината всякога ще се отразява във вас.

Не бива тия пари да се изпращат в София, защото София не намирам готова за тоя закон.

От как се е сформирала Веригата в България, българите имат респект, България зло не е видяла.

28. Мисли от г-н П.Дънов

Ще настъпят усилни дни, размирия, гонения за правдата и ще се започне преднината на отрицателните елементи.

А истинно верующите и ходещите из пътя Господен няма кой да покътне, щом те са в изпълнението на дълга си, защото други ще са, които ще отвлекат вниманието на размирниците.

И когато Христос беше на земята, сатаната беше в астралния мир, а сега е тъкмо противното: сатана е на земята, а Христос действува в астралния мир, а като така, крушението на сатана ще бъде далеч по-голямо от всякой друг път.

29. Камъкът има мистично значение

Вий понастоящем се намирате в една епоха, когато именно вниманието ви е нужно, за да се държите близо до Христа, в което, ако постоянствувате, в скоро време ще ви се отворят очите, т.е.

30. Упование на Господа

Мисли: Връзката между невидимия свят и физическия мир е душата.

31. Да бъдем готови

Именно - "За да бъде човек силен, трябва да бъде добродетелен"; "За да бъде човек силен, трябва да бъде праведен"; "За да бъде човек силен, трябва да бъде умен"; "За да бъде човек силен, трябва да бъде мъдър"; "За да бъде човек силен, трябва да има истината в себе си." Аз зная, че на вас сега ви трябва мир, но за да го имате, трябва да пазите равновесие и това равновесие ще добиете посредством упражнение, също като онзи акробат, който най-напред само с помощта на една върлина преминал по въжето Ниагарския водопад, докато малко по малко нямал нужда и от нея, което показва, че той вече е могъл да удържа силно равновесие.

Прочие, за да имаме мир, трябва да притежаваме силно равновесие.

32. Деца по сърце

И когато станете господари, ще се въдвори мир и тогава ще дойде мирът.

33. Завета на цветните лъчи на светлината

Аз ще прочета всичко, което Духът е стъкмил за вас, и това, което прочета, ще се сформира и отпечата в особена книжка, която ще ви се раздаде за упражнение В тази книжка подробно и ясно ще се подредят не само стиховете, но още и краските с разните добродетели, които предизвикват и образуват трептенията на тези стихове Това е книгата "ЗАВЕТА НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА " (Учителят чете стиховете, които произвеждат червената и портокалената краска )

Всеки цвят е даден на три места в книгата Най-напред се прочитат 1, 3, 5, 6 и 7 страници След това се намира съответният цвят на трите места, прочита се и накрая се прочита заповедта на Учителя.

Мислено, като се намираме потопени в такава портокалена светлина, почваме да четем стиховете на портокалената светлина на страниците 15,16,17, 49, 50 и 60.

34. Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново

В сърцето си трябва да имаме мир.

И вие всички имате смътно понятие за Бога, защото някои мислите, че се намира в камъните, други — в дърветата; но това не е вярно, защото Той като Дух не присъствува там и философски има противоречие в това отношение.

Аз ще прочета всичко, което Духът е стъкмил за вас и това, което тук прочета, ще се сформирова и отпечата в особена книжка, която ще ви се раздаде за упражнение.

Присъствува: г-жа Казакова, д-р Миркович, Йоан Рилски, Паисий; после имаме представители и от Англия, Франция, Русия, Германия, Испания, Индия, Япония, Китай и пр.

Ние трябва да се пазим да причиняваме вреда или страдание на който и да било човек и всякой да си се върне и заживее, и примири с условията, които му са дадени.

Така просто като разбираме нещата, ще вървим по един естествен път и развитие, но сега на всички ни трябва да сме смирени, защото смирението е, което подига.

Покойният д-р Миркович казваше, че е богат, но желаеше в следващото му прераждане да го направят сиромах, но при добър господар, отколкото богат.

Физическият свят е най-старият и в него се намират всичките богатства.

И когато един човек се намира в дървото на живота, трябва да знае в коя част е — в клоните или в корените; защото ако е в корените, има една служба, а ако е в клоните, има друга служба.

Така хората, които се намират в корените на живота, ако не изпълнят своята служба, то тези, които са в клоните, може да пострадат.

И вие ще видите, че човек, щом съгреши, изгубва мира си и потъва; а когато у човека се роди някоя добра мисъл, тогава той се подига и подига, докато доде до една сфера, на която рамките са безразлични.

Само че трябва да знаем как да употребяваме тия стихове и краски, защото много пъти употребяваме смирението, например, но не сме имали закон да се ръководим.

Ако страдаме, боледуваме, то е защото сме опърничави, а то нужно е, напротив, да имаме всичкото смирение с дълбокото съзнание пред Бога, а не пред хората, защото Бог е мощен и може да прави всичко.

“ и прочее, защото аз знам, че вие всички ще излезете от това блато, в което се намирате.

Ние имаме всичките неща във физическото тяло и не бива да искаме да се освободим от физическото си тяло, а духовното тяло, което сега се сформира, трябва да се ползува от това, което му се дава.

Тя е пътеводител на тези, които грешат, но когато се примирим с Бога, ние ходим с виждане и тогава ще познаем розовата краска, в която Христос живее.

И ако съществува между нас дисхармония, то каквото от две години насам се хвърли срещу мен, всички щяхте да отидете в астралния свят (мир).

Преди шест хиляди години вие сте били в Египет, гдето сте учили Египетската мъдрост; пратили са ви в този народ, за да го подигнете, но понеже не сте изпълнили своята длъжност,изпортили сте я, затова ви сформироват в тази Верига, за да изправите своите погрешки.

Те значат или война със земята и мир с небето, или друг път няма.

Те са всичките грешни хора и затова Христос казва: „Не примирявайте Христа с дявола, защото ако ги пуснете двамата, те ще се препират постоянно.“ Но ако пуснете във вашето сърце само Христос, Той ще урегулира всичко във вас и ще се благословите; докато ако пуснете дявола, той ще ви вземе всичко и ще ви каже сбогом.

Ако за нещо Христос не е дошъл, то е да не примирява Себе Си с дявола и от туй четем да казва, че нож е дошъл да тури.

Смирението тоже може да се причисли към виолетовата краска.

Аметистовата краска — тя е Духът на благодатта и има по-високи вибрации от виолетовата и е тоже краска на смирението.

И когато тази краска преодолее в нас, ще примири петте ни чувства, които сега са в явно противоречие.

Заради Бог искам да направите този велик подвиг — помирението, защото длъжен съм ви, казвам ви го, и искам да ви се отплатя.

Всякой се чуди, как може да храни една майка едно дете, но то живее с това тяло и не се освобождава, докато не се формира друго.

Подир известни обяснения настана помирение и г-н Дънов продължи:

Най-първо трябва да се възстанови вашият мир, защото само тогава ще можете да действувате.

Щом настъпи сега между вас помирение, аз ще ви кажа и политическото положение.

Добрите хора въобще имат приятна, хубава миризма и вашата душа е, която в тия случаи най-добре познава и никога не трябва да се заблуждаваме чрез други самовнушения.

По отношение на Бога тия два принципа — зло и добро — ще се примирят, но като как ще стане това, не зная.

И Христос иде, за да примири человечеството с Бялото Светло Братство, Братството на Светлините.

Ние тук не се събираме да се молим Богу, а да Го славословим, защото предполага се, че сме се примирили вече с Него.

Само по този начин ние можем да примирим нещата в света.

Ние, които сме тръгнали в този Божествен път, трябва да се научим да се смиряваме, защото иначе може и да присъствуваме на такива събрания по 7 дни, но няма да се благословим, докато само един ден може да присъствуваме и да се благословим.

Но пък когато се е смирявал, той се е равнявал на всичките висоти на небето.

Намислено е: или война, или мир, но по кой начин, не се знае; още не се знае.

Господ желае всички да имате мир и веселие през всичките години и да остане това Божествено благословение винаги с вас.

Затова нека започнем със смирение.

35. Вие сте поканени да работите

И ако съществува между нас дисхармония, то каквото от две години насам се хвърля срещу мен, всички щяхте да отидете в астралния мир.

Те значат или война със земята, или в мир с небето, друг път няма.

Заради Бога искам да направите този велик подвиг – помирението, защото длъжен съм ви – казвам ви го и искам да ви се отплатя.

(Тук се казаха имената на всички, които се намират в неприязнено отношение помежду си, скарани са и се мразят.

Станаха обстоятелствени обяснения, след което настъпи и помирение.) А подир всичко това г-н Дънов продължи:

Щом настъпи сега между вас помирение, аз ще ви кажа и политическото положение.

36. Преходната граница

Всичките тия мъчнотии, които сега имате, вие сте си ги предизвикали и си ги носите от миналото Когато искате да воювате, примирявайте се с противника си, защото, ако той е по-силен, ще бъдете бити.

Христос казва, че никой не може да бъде Негов ученик, ако не намира наслада в страданията.

А като тъй, кръста трябва да го носите, само че не върху тялото си с елмази, а в сърцето си, гдето неговата хубава миризма ще може да се разцъфти и да прелее желаемата полза.

37. Обсадно положение

Всичките желания, които развалят мира ни, нашето духовно равновесие, трябва, особено сега, да ги подчиним на Господа.

38. Елохим

Господ иска, щото между всичките Негови чада да има съгласие и мир, защото Господ в Себе Си е Любов, Мъдрост, Истина.

39. Обсадно положение

И когато чувствуваме нещо необикновено, да знаем, че някое същество от невидимия мир ни е настъпило.

Вие се намирате в предверието на една велика епоха – епохата на зазоряването, и можем смело да кажем, че сме в 4 часа след полунощ.

40. Назидавайте себе си

Сега са времена последни, времена усилни и размирни.

Душата умира, погинва, духът пада, но не умира.

41. Смел и решителен

После Господ го поставя в положение на бедняк, за да го смири, т.е.

42. Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта

Кажете: "Отсега нататък ние ще вярваме в Живия Господ, Който движи света и Който е решил да го разформира." За това е пратил своите слуги.

43. Постоянството

И тъй, с постоянство градете на здрава основа, за да бъдете съграждани на невидимия мир и да добиете ония висши чувства, за да имате живот вечен.

44. Онова, което ще повдигне човека

Имайте предвид, че небето може да ви даде да разполагате с неговото богатство и сила само тогава, когато се окажете достойни по ум, по душа, по сърце и по вярност, и смирение.

Дайте място на бащата – Любов и на майката – Радост, и на чадото – Мира, да сте в свръзка с Бога.

Дайте място на бащата – вяра и на майката – кротост, и на чедото им – въздържанието, за да сте в свръзка с добрите хора по лицето на земята, и с любещите вас ваши напреднали братя и сестри в царството на мира.

45. Поздрав за новата 1914 г. Към всички

Това ще направим, като се възползуваме от придобитото си знание и опитност, като размислим колко е часът кое годишно време имаме и следователно где приблизително в дадения момент би трябвало да се намира слънцето След това ще се взрем по-внимателно в определената посока, вероятно ще зърнем по-силна светлина, ще видим, макар и мрачкаво, слънцето Също така, имащи виделината, изпращана от Бога, ние със същите усилия, опит и знание можем и трябва да търсим Бога.

Прочее, да посеем семето на любовта и радостта, за да поникне мирът в умовете ни; да посеем семето на дълготърпението и благостта, за да поникне плодът на милосърдието в сърцата ни; да посеем семето на вярата и кротостта, за да поникне плодът на въздържанието в живота ни.

46. Беседа за празника на пролетта

Христос иска три неща да възстанови в нас: стомаха, който образува истинските жизнени сокове, необходими за нашия живот, душата, която е царица на нашето тяло - като представлява един малък мир и духа, който образува благи мисли в нас.

47. Ето човекът

Писанието казва: „Бог не е само на Небето, Той живее в сърцата на смирените.“ Следователно първото качество, което трябва да придобиете, за да може Той да заживее във вас, е смирението.

Но това смирение не е като смирението на една овца – като ви набият или ви счупят краката, да кажете: „Няма какво да се прави.“ Не е смирение, когато ви вземат всичкото богатство, да кажете: „Ние се смирихме.“ Смирение е, когато имате всички богатства, сила, знания, добро, да съзнаете и кажете: „Господи, Ти разполагаш с всичко, каквото имам!

Половината, виж, можем да дадем, но всичкото – не.“ Като дойде до силата, казват: „Ти не можеш да разполагаш с всичката ми сила.“ Ала когато се намираме в нужда, искаме и Го молим да ни ръководи и помогне.

И тръгнат двама, че после – трима в обществото и образуват котерия, ала не намират онова, което търсят...

И тогаз ще се изпълнят думите на Писанието: „Аз и Отец Мой ще дойдем и ще направим жилище във вас.“ Тогаз Светлината ще бъде в нас и ние всички ще се примирим.

Ние се раждаме – това значи изникваме; растем, развиваме се, умираме и ни заравят в гроба – това е тъпкане, вършеене.

Намира най-после едно окъсано дете, което му прилегнало на сърцето, и си казва: „Ето лицето, което ще послужи за създаване на картината!

“ И отива при познати да се пооблече и да се представи, както се представят на царете – намира дрехи, облича се и отива у живописеца.

Сега ще ви говоря за Бога, не като за същество, както казват философите, отвлечено, разпръснато из пространството, което не знаете къде е, а за онзи Господ, за Когото проповядвам, Който мисли за нас, Който наблюдава постъпките ни, изправя, поправя, наказва, облича, съблича – кара да се раждаме и умираме.

Що е умиране?

48. Житното зърно

Обяснението на това нещо намираме и в самата природа.

Когато ви говоря за Любовта, не разбирайте, че аз проповядвам едно учение на мир и спокойствие; човек, който иска да люби, трябва да опита най-големите страдания в света; който не е страдал, той не може да изпита този Божествен принцип на Любовта.

Когато се говори за залязване, всеки мисли за умиране.

Както житното зърно пада в земята и умира, както то пониква, израства и дава семе, същото става и с човешката душа.

Какво нещо е умиране?

Всеки от вас трябва да е умирал, за да може да разправи какво нещо е смърт; а сега само си въобразява.

Изваждат го из воденицата на брашно, донасят го вкъщи, но пак не го оставят на мира; запретне се пък сега жената със своето сито, пресява го, едно хвърля, друго изсипва в нощвите, туря му квас и замесва хляб.

49. Четирите основни елемента

1. Вкусът - той иска да изпитаме стомаха от какво се нуждае; може известна храна да е сготвена от лошо месо, но подправена с миризми, посготвено, излъгва вкуса, но когато отиде в стомаха, последният я отхвърля.

Човек трябва да има три неща, които се изискват за живота: здрав и дълбок мир и самопожертвуване за Господа.

50. Мисли от г-н Дънов

Благодари, когато откъснеш едно цветенце и го помиришеш, защото те е насладил.

Физическото тяло ни дава грубия материал и служи за скеля, за съзиждане духовното тяло, с което ще се материализираме и дематериализираме, когато минем в духовния мир.

Духовният свят се представлява като мираж - приближават към него и той изчезва от погледите им, не го намират и казват, че няма духовен свят.

При няколко такива опити те разумяват, че другаде е същността на нещата, и ще се върнат по-нататък не за миража, а за самата същност.

В духовния свят се хранят с нектар, и то с една милионна част от онова, което тук употребяваме; затова ония, които тук са навикнали да ядат много, се измъчват, когато минат в духовния мир.

51. Явлението на Духа

Слънцето не знаем какво е; учените казват, че то се намирало на 92 милиона километра далеч от земята; може да е толкова – не знаем; па може да има в това изчисление няколко милиона километра разлика.

Именно чрез промените, които стават в нашия душевен мир, ние добиваме понятие за Неговия произход.

Не търси да примириш доброто и злото в себе си: то е невъзможно.

Когато имаме светли мисли, ние сме готови да живеем в мир и съгласие; щом обаче дойде малко помрачение, готови сме да изменим нашите отношения.

Но когато човек живее в мирно общество, каква нужда и каква полза има от такъв тънък и остър ум?

В някои случаи трябва да бъде остър, но когато се намирате между умни хора, не е необходимо остроумие.

Когато се намирате между неприятели, сърцето трябва да бъде кораво, а между приятели – меко.

Когато вземете една роза и я помиришете, две неща се проявяват: едното – нежно благоухание, другото – бодили.

Ако се борите с някой неприятел, вие си вършите длъжността; ако воювате с мирни или безоръжни хора, вършите глупост.

Трябва да знаем къде е мястото на водата, на въздуха, на светлината, на звука, на мириса.

52. Любовта

Когато минете през този процес, вие сте вече сформирани, имате 32 зъба, и сте във възрастта на Христа – 32 години.

Какво намира тя в това дете?

“ Да, вярно, за мързеливите, съгласен съм, че е тежко; но за прилежните, за трудолюбивите и смирените – то крие богатства.

Сега само това ще ви кажа: ако вземете първо да изучите търпението в живота – всякога и всичко да претърпявате със смирение и радост – ще намерите истината.

След като вашите очи свършат този процес, ще приближите ябълката до носа си, да видите дали издава някакъв мириз, и вашето обоняние ще определи качеството на тоя мириз.

53. Сънищата на Йосифа

Вие сте слуги, които сте продадени, като сте изпъдени от вашите братя, намирате се в Египет, и жената на този царедворец ви предлага да се удоволствате с нея – светът ви предлага известни блага и ви изкушава.

Йосиф знаеше тази самоизмама от нещата и той реализираше само неща вътрешни, неща устойчиви, вечни, които всякога може да дадат мир на човека, и той да има по този начин благоволението на Бога.

За да може Господ да живее в нас, трябва нашият ум и нашето сърце да се намират в съгласие, да са уравновесени.

Днес вие се намирате в същите изпитни – вие сте разтревожени, както египтяните през времето, когато Йосиф е живял; не знаете какво може да се случи утрешния ден.

Всички страдания в света имат за цел само да сформират у нас търпението, да се научим да търпим, да бъдем хладнокръвни, да гледаме с вяра на бъдещето и каквито несгоди и разочарования да имаме, никога да не се обезсърчаваме.

54. Законът на служенето

Той трябва, преди всичко, да има благородно сърце, да бъде чувствителен, отзивчив, да бъде смирен, да бъде човек пластичен – да може към всички условия да се приспособява; при това трябва да бъде работлив, а не мързелив.

Сега вие се намирате в такъв период – вашата къща е отворена, слугинята събира всички листчета, ще ги видите един ден изгорели в печката и когато намерите къщата очистена по правилата на вашата слугиня, какво ще ѝ кажете?

Вие от дълго време сте християни, всички Христос следвате, но ако Той ви повика на изпит сега, колцина от вас бихте издържали изпит върху търпението и смирението, ако ви даде да разрешите задачата не само теоретично, но и практично, или пък върху другите човешки добродетели: Правдата, Любовта, Истината, Мъдростта?

“ Ами ние не ограбихме ли Господа – всички тия богатства, които намираме тук на земята?

“ Но това, което става сега, то става всеки ден с нас: влезте в една къща и ще видите какво става: вземат се двама млади, оженят се, всички хора се радват – „Ето една двойка, която ще заживее в мир и съгласие“; видиш след 2–3 месеца жената разчорлена, мъжът също – бият се в къщи; жената иска да заповядва, а мъжът казва: „Аз съм господар на къщата“.

Той има две лица: едното е благо – „мир вам“, а другото навъсено – с огън, пушки и топове.

Всеки има против някого по нещо: хората все се съдят, обикновени граждани, учители, свещеници, либерали, консерватори, тесни и широки социалисти, между религия и учители и наука – навсякъде има разделение на възгледите; но ние трябва да дойдем до убеждението да отхвърлим всичко онова, което трови нашия живот, и в този поне момент да се примирим, да станем тихи и спокойни, да очакваме със смирение великото събитие, което настъпва.

55. Важността на малките неща

Например, ако бих ви попитал: Можете ли да кажете как са се сформирали вашето тяло, вашето сърце, вашият ум, можете ли да кажете как са станали тия неща?

56. Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново

В дълбините на душата трябва да царува мир и спокойствие.

Един от тях беше Павел, когото Христос трябваше да научи на смирение.

Сегашните свещеници и попове носят черни джубета, но трябва да турят бели, което эначи примирение с Бога, эащото те още не са се помирили с Него.

Да даде живот и здраве, и дългоденствие на всички, които Нему уповават, и да ги избави от всички напасти на злото и лукавия, да внесе мир в душите им, да им даде изобилие на Своите благости; да спомни Господ Бог наш Своите обещания, да се смили над всички страдующи, да благослови всички верующи, да укрепи своите избрани, да им даде сила, знание, мъдрост и любов, да побеждават заради Него и Неговото Свято Име.

Но в духовния живот никой не може да се излекува, докато не се смири.

Всички трябва да имате смирение, за да приемете това, което Христос ви дава.

В духовния свят вие не се намирате на еднаква зона, нито всички – на едно и също място, така щото, според изгрева на вашето слънце ще се молите.

Този стих иска да ни каже: на тези, които се смиряват, Господ дава благодат, а горделивите ще унищожи.

Прочее, начин за лекуване ви дадох: да паднете пред Исуса Христа, като имате предварително много голямо смирение, та да ви въздигне и помогне.

Останалите же години: 1916, -17, -18 и -19-та ще бъдат с вътрешни размирици в Европа.

Много често ние неволно се намираме в големи противоречия, които не могат да не смутят сърцето ни и ума ни, та затова и вие сега не сте всички еднакво спокойни.

Учителят помириса дъха на пържолите, които се готвеха в гостилницата, покрай която ни бе пътят, въздъхна си и продума: „Ето на, това е животът." Възразих му, че аз пък благодаря на Бога, че не съм между тия, които ядат пържоли.

Значи, човек е намерил условия, по които да предаде мисълта си от едно място на друго, да я трансформира.

Този дявол сега се обръща към нас, за да го помилва Господ, но за да се помилва, трябва да се покае и смири.

Значи, да се покае и смири.

Ние сме, които на всички църкви казваме: „Помирете се!

В Галатяном, обаче, като четете, ще видите, кои именно са плодовете на Духа; а те са: любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вяра, кротост, въздържание (Галат.

Ами че те ви черпят всякой ден, защото праната, която гълтате ежесекундно и подкрепява и съживява вашата жизненост, се намира в тяхното царство.

Под звука на тази магическа дума като че ли се намираме в Третото небе.

Да, нашите тела, при дохождането на Христа, ще се трансформират, също както става с пеперудата.

Та в живота, ние, когато носим една мантия, трябва да знаем дали действително сме царе, или просто носим обявленията на някоя компания; и тогава всеки ще каже: „Ето ти един човек, прост като фасул." Сега, всеки човек може да бъде едно обявление на дявола, в което се рекламира неговата фабрика.

И така, раждат се всевъзможни противоречия; но за да можем да примирим сегашните работи с бъдещите, сегашния живот – с бъдещия, настоящето положение на земята – с бъдещото й положение, трябва да разберем дълбокия смисъл, който се крие вътре в нас; именно, че видимият свят е много тясно свързан с нас, с нашия ум и с нашето сърце.

Чрез дясното око ние намираме пътя за Небето, а с лявото гледаме надолу, за другия свят.

57. Съборна среща в Търново

Останалите години 1916, 1917 и 1918 година ще бъдат с вътрешни размирици, главно Европа.

58. Мир вам!

Когато Христос казва на своите ученици: „Мир вам!

Когато и Христос казва: „Мир вам!

И когато чуете думите „Мир вам!

Когато Господ вдигне своята пръчка и каже: „Мир вам!

Пак каже: „Мир вам!

И мирът ще влезе посред вас, и работата ви ще спорѝ.

59. Необходимостта да познаваме Бога

Някой богат баща умира и оставя на сина си пари, чифлици и гори.

Ще кажеш: „Елате да запеем, да служим на Господа в този издигнат храм“, и тогава ще дойде Христос и като намери това събрание свободно от онези, които продаваха в него гълъби и тям подобни, изпъдени навън от него, Той ще каже: „Мир вам!

“ Ако бихте Го познавали в Христовия смисъл, не бихте умирали.

Но, ще ми възразите: „Кой не умира?

Средата за човешкото око е светлината, за ухото – звукът, за носа – мирисът, цветята, които постоянно изпущат ония етерни трептения, които съставят храната на това чувство.

Това са подготвителни среди за Божествената среда – всемирното Божествено съзнание, в което е потопена нашата душа.

Ако ви попитам за къщата на някой ваш приятел, вие ще кажете: „Вьншната порта на неговата къща се намира на запад, а вътрешната – към север, или юг“; ще опишете и колко е голяма, каква боя има и как се затваря.

Оставете децата на мира, не се безпокойте за тях, помислете малко за себе си.

60. Колко по-горе стои човек от овца!

Вие разумните трябва да прострете ръка, за да изцерите бесния, като кажете: „Мир вам!

61. Фарисей и Митар

Митарят беше голям грешник, но беше му останала най-последната добродетел – смирението, и той каза: „Аз ще работя за спасението си“, и затова Бог даде благословия на него, защото той имаше надежда, че ще се поправи в бъдеще.

Като разгъваме нейните страници и проследяваме линията, по която са дошли: Авраам, Исаак, Яков, Давид, Соломон и много други, намираме там техните постъпки напълно отпечатани.

За Авраам намираме, че е бил човек правдив, много умен, човек с широко сърце, с голяма вяра, с възвишен дух, запознат с дълбоката мъдрост на Божествените наредби за великото бъдеще на човечеството.

За Яков намираме, че първоначално е бил човек двуличен, хитър, егоист, който с лъжа и измама сполучва да отнеме първородството на брата си, и едва към тридесет и третата му година в него става преврат, след като слугувал на чичо си Лаван 14 години за двете му дъщери: тогава именно става в него една промяна за добро.

И понеже няма смирение в твоята душа, твоята молитва не може да бъде приета, и ти не може да бъдеш оправдан.

Затуй, в каквото положение и да се намираме, трябва да имаме за идеал само Господа Бога.

Ако не искате вие да се смирите, Господ ще ви смири, защото Той горделивите смирява, а смирените въздига.

Гордостта и смирението са синоними на тия двама хора – фарисеят и митарят.

И знаете ли, че много хора умират така, затворени в себе си?

Един талантлив художник, запознат с науката за човека, би нарисувал тия два типа с всичките техни отличителни черти; и тази изрядна картина би заслужавала да се намира във всяка къща за образец.

Долна челюст правилно сформирана, с брада продълговата и заострена – признак на човек с ум подвижен и схватлив; уста средна, устни нито много дебели, нито много тънки; краищата на устните ъгли стоят малко издигнати; с една усмивка на презрение – „Хората – това са тълпа“; но вътрешно своето презрение никога не изказва.

62. Условията на вечния живот

Да вземем въздуха, който е среда за човека – ако го лишим от въздух, човек умира – за рибата въздухът е едно условие.

Туй условие се намира в самата вода и когато тя минава през хрилете на известна риба, този въздух преминава в нейната дихателна система и пречиства кръвта.

Ако рибата кажеше: „За мене доста е водата“, защото тя в нея намира всичката своя храна, и ако човек би поискал да живее също във водата, той би се намерил в противоречие с основните закони, които регулират неговия живот, защото не може да влезе във водата и да живее в нея като рибата.

Затуй именно „умират“ хората.

Следователно онзи, който Ме последва и тръгне по тоя път, който Аз ще му посоча, ще намери онова необходимо благо за своята душа – Божествения мир“.

Затова Той още казва: „Мир ви давам, Моя мир ви оставям“.

А мирът е чадо на Небето.

И от чисто християнско гледище трябва да се намираме близо до този извор.

Заключението е правилно, обаче не всички правилни заключения са верни, защото от де знаем, че човек съвършено „умира“?

В неговата душа има мир и съгласие, няма спор за думата „вечен“ – дали тя трябва да бъде поставена пред или след думата „живот“.

Напред или назад, то е все едно, стига юздите да се намират във вещи ръце, конете да са силни, каляската – здрава, кочияшът – досетлив, господарят – умен и добър – целта се постига.

63. Страхът

Има две крайности в Християнството: някои се показват повече смирени, отколкото са в действителност, а някои пък се чувстват повече грешни, отколкото са всъщност.

На кого душата е тиха и мирна, като направи малко съгрешение?

Христос се обръща към Своите ученици, понеже знае, че те се намират в тази категория, че се боят за своята къща, за своето тяло, и им казва: „Не се бойте от онези, които могат да убиват тялото, а душата не могат да повредят“. Защо?

Любовта е признак на пълнота, на единство във всички сили, чувства и способности на човешкия дух; а страхът е признак на отсъствие, разединение на тая вътрешна хармония на душевния мир.

В Любовта Ти аз намирам своята последна опора на моята душа.

Ето защо умират хората.

64. Духът и плътта. Приливи и отливи в

За пример, вие се намирате при морския бряг.

Вие сте прероден дявол, щом искате да убиете човек – тогава се намирате в областта на противоположностите и сте в състояние да направите всякакво зло.

Ако наблюдавате някой път часовник, ще забележите, че гласът му, веднъж усилен, почва постепенно да отслабва, да замира и като че по едно време спира, после пак се усилва, и пак спада; същото това става и във вашето сърце.

Не можем да примирим тия два закона; то е немислимо, защото те имат диаметрално противоположно движение – единият се движи напред, а другият назад.

А те са: „любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вяра, кротост, въздържание“.

– Любовта – това е бащата, радостта – това е майката, мирът – това е тяхното дете, значи те са един триъгълник, който спада в Божествените неща.

Че как ще я задоволи, когато тя се намира в областта на противоположностите на своя ум и когато всичките неща, които мъжът може да направи, не са в състояние да изменят нейния нрав?

Аз разсъждавам хладнокръвно и казвам: Той се намира, по нещастие, под закона на контрастите, намира се в отлива; турете го във вашата каруца, впрегнете коня, изведете го на високо място, да си отдъхне – туй иска вашият мъж.

Аз ви казвам: Вие се намирате в тази област на закона на контрастите; няма никакви круши, никакво имане; не трябва да ровите на едно място, а трябва да си турите торбата на рамо, да си вземете тояжките и да отидете на друго място; защото когато дойде Господарят и види, че ровите на едно място, ще ви набие хубаво.

65. В начало бе

Когато една мома, се влюби в някой момък, за нея той е ангел, тя умира за него, а щом се оженят, започва да твърди, че бил дявол и вече умира от него.

Когато свърши гимназия, ученикът умира ли?

Значи, когато нещата станат видими, осезаеми, достъпни за човешкия ум – нещо, което е сформирано, понятно за нас, това наричаме Слово.

Когато добиете този образ, ще имате сигурен Мир, Спокойствие и Сила.

Тоя факт същевременно показва, че гръцкият и българският народи не се намират на едно и също място, на едно и също поле.

Когато думата ''Логос'' е писана на гръцки език, елините са имали стремеж нагоре към Ангелите, а нашата буква ''с'' е символ на полумесец, което означава, че ние се намираме на обратната страна на Астралния свят, нямаме Светлина и затова я вземаме, отразена от Луната.

66. Словесното мляко

Не всички, и затова умират.

Аз имам немирни ученици, непослушни деца, как ще може да им въздействаме?

Рибата – едно от двете – или трябва да се опече, или да се осоли; същото е и с човека: среден път няма; инак ще се вмирише.

67. Учителите

Никога няма да питам какво е дадено цвете – като го помириша, ще зная дали е роза или карамфил.

Ако обонянието ми е затъпено, парализирано, или съм сляп и не виждам, тогава може да попитам, но ако всички мои сетива са здрави, аз само като видя или помириша цветето, по външната обвивка или по аромата му ще позная какво е.

Този свят, според моето схващане, е много добър, и хората са много добри, само намирам, че в пета̀та на крака имат по един трън.

Както зная аз, старите християни са имали преки съобщения с Небето, те са се разговаряли с Бога, със светиите, и затова са умирали с такава готовност и самопожертване.

Доктор Миркович казваше така: „Не искам да бъда втори път богат, искам да бъда слуга при някой господар“.

Такъв е законът – трябва да се изпълни деветмесечният период, необходим за сформиране на тялото.

И как започва сформирането му?

По същия начин се сформират у вас висшите работи.

Ама имало около вас немирни деца.

Господ ги е пратил на земята да се възпитат, понеже и на Небето не са живели мирно; деградирал ги е.

Отиват, направят операция и синът умира.

68. Разговор за Откровението

Архангел Михаил се бие горе и като свали нечестивите долу, ще се вдигне за известно време мирът от земята, както е сега.

" - С тебе ще стане това, да работиш смирено пред Господа, със слугинска престилка да слугуваш.

69. Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята

Съвременните хора са тръгнали по един произволен път: вървят те, без да гледат на този уред, и вследствие на това всичката им култура ги приближава до катастрофата, понеже с културата си служеха да намират начини да разрушават.

В началото на пролетта, през март, когато слънцето започва своето възкачване, явяват се болести: всички микроби, които са били в калта, разните миазми се повдигат във въздуха и отравят хората, затова тогава има много болни - едни оздравяват, други умират.

70. Ако ме любите, ще опазите моите заповеди

" Търсим Го, намираме Го и като дойде у нас, и Го разпънем.

71. Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли

.Което е Божествено, то внася ум, простота и няма да има разногласие, а ще има мир и любов и не ще имаме противници.

72. Христос ще дойде и ще се прояви

Безпокойствията ще изчезнат и ще се настани мир и спокойствие.

Съвършеният закон има прилагане на принципите Божествени - а то е смирение и други.

73. Равновесие между Мъдрост и Любов

Природата ни дава правила, за да се реформираме.

Необходимо е смирение.

74. 8000 години

Физическото тяло е сформировано в милион години и то е вече завършено.

Сега се формира астралното тяло.

8000 х 12 х 4 х 7 х 52 х 365 х 24 х 60 х 60 = числото на годините от сформируване, създаване на света.

Ние, които се подвизаваме в духовното поле и формираме астралното си тяло, ще влезем със съзнание в астралния свят.

75. Великден

Не мислете, че учението на Христа е учение на мира; то е на мира, но наруши ли се това равновесие, ще има война; а само чрез войната може да се възстанови след време нарушеното равновесие.

Забележете, че когато Христос се роди, ангелите се явиха на небето и възвестиха „мир между человеците“; значи Христос се роди тържествено, но виждаме, че този тържествуващ Христос трябваше да умре с най-позорна смърт.

Съвременните хора умират, и често са ме питали защо умират.

Ние всеки ден ядем, за да живеем – нима това житно зърно, тия треви, чиито сокове гълтаме, не умират и не се жертват за нас?

Но те казват: „Ние умираме, стига вие да станете хора“.

Съвременните астролози казват, че човек се намира в съобщение с цялата вселена, т.е.

че всички същества се намират в известно съотношение; сърцето, умът, ушите, очите съответстват на известни същества в пространството и когато между тях стане борба, тогава човек усеща в съответната част, в краката или главата, някои действия.

76. Многоценният бисер

Вие, които искате да разберете Истината, само вашите деца могат да ви я разправят; вие, които искате да научите смирението, само вашите деца ще ви кажат какво нещо е смирението.

Една жена, която никога не е раждала, не може да бъде ни добра, ни смирена, тя всякога ще бъде горда.

Христовото учение е една отлична философия – не философия, с която пипаме в мрачината, но философия, с която може да виждаме, да пипаме, да миришем и да вкусваме.

Любовта не може да се появи у мъжа – не в мустакатия мъж, защото и жена може да има мустаци, както имат някои животни, но има известни качества, които я отличават, и тия качества вечно ще пребъдват в нея – но у мъжа се намира оная друга Божествена сила, която се казва Мьдрост.

Хората с валчести лица не са толкова активни, те са хора примирителни, дипломати – били те мъже или жени.

77. Новото основание

Това основание е, че ние се намираме под властта на един закон, под една основа на Добро и зло; ние стоим върху една основа, която същевременно произвежда и Радост, и страдание, и въздигане, и падане, и забогатяване, и осиромашаване, и здраве, и болест.

За да можете да познаете дали имате основа, дали сте я намерили, трябва в момента, когато намерите своите опорни точки, да почувствате в себе си дълбок Мир.

Обаче сега се намират други учени, които възразяват на това и казват: „Ако това би било вярно, тогава цялото пространство трябваше да бъде топло, а факт е, че колкото отива човек по-нагоре, там настава такъв студ, че може да замръзне“; затова тия учени казват, че Слънцето изпраща само енергия, а последната се трансформира тук, на Земята.

Така и в християнския живот неутралитет се пази до известно време, след това трябва да започнем да воюваме: имаш една лоша мисъл – то е война; раждаш се, умираш – това е война; богатееш, сиромашееш – това е война.

78. Божественият Промисъл

Тук има един закон, и всеки, който се намира в този закон на числото 5, той не пада без волята на Отца.

Когато встъпите в брак, установен от Бога, той ще донесе любов, мир и радост в дома ви; между мъжа и жената ще има съгласие винаги; лоша дума няма да се чуе; те ще прекарат блажен живот.

79. Изкушението

“ Ами сега на какво сте се обърнали, нима тези хора, които умират сега във войната, за Христовото учение умират?

Един от учениците на Сократ, след като слушал дълго време, че човек трябва да се смири, започнал да ходи със скъсани гащи, а Сократ му казал: „Твоята гордост се показва и през съдраните ти гащи.“ Мен много повече ме е срам от хора със съдрани гащи, отколкото от хора с цилиндри.

Да, вие сте станали негови приятели, откупвате се, маскирате се, но трябва да кажете веднъж завинаги: „Махни се, остави душата ми на мира!

80. Блудният син

Той се върна със смирение и каза: „Татко, съгреших на Небето и пред теб и не съм достоен за твоя дом“ – той показа истинска Любов.

И когато Христос говори, че трябва да станем слуги, Той иска да каже, че трябва да бъдем смирени.

Чертата, която Христос изтъква, е онова дълбоко смирение, което трябва да има всяка човешка душа.

Следователно можем да приемем друга жена в дома само тогава, когато тя като този син каже: „Татко, аз съгреших.“ Христос казва, че мъжът няма право да напусне жена си, освен за благоволение, но ако жената дойде до това смирение, че да му стане слугиня, той трябва да я приеме; ако той я приеме, това ще бъде Волята Божия.

“ Да, аз желая у нас да живеят десет такива синове, аз бих желал да имам това велико качество на смирение.

Смирението ражда култура, смиреният човек ражда култура; покажете ми един горделивец, който да е извършил нещо велико.

Аз казвам, че хората не умират – аз искам да възкръсват.

Ще оставите само тялото, защото то е имущество, и ще кажете: „Аз ви оставям моето тяло за наследство, турете го в гроб, а аз, който заминавам при Отца си, Той ще ми даде.“ Аз бих желал да ми пеят Ангелите Божии и Господ ще ме упокои, само когато отида при Баща си и кажа: „Татко, съгреших.“ Така ще дам един прекрасен пример на цялото общество; тогава Христос ще каже: „Днес стана смирението на този човек, този син мъртъв беше и оживя.“ Аз бих желал да заколя едно теле за такъв син и ще повикам всичките си приятели да ядем за него.

Когато човек умре, светия не става – когато живее, е светия; аз не вярвам, че хора, които са умрели, са станали светии – който живее, който не умира, той е светия, а който умре, той не е светия.

– „Вярвам, че кръвта на Христа е вътре в теб, че Духът на Христа е в теб.“ Второ, трябва да имаме смирение; всеки един от вас се терзае, защото няма смирение – например някой ви погледне накриво и вие се докачите.

Аз вярвам в църква, която има такива плодове, вярвам в такава църква, която ражда плодове Христови – Любов, смирение, въздържание.

Като малкия син аз искам да играя тази роля на смирение.

Няма по-голяма борба от тази да се смири човек и да дойде вътрешното самосъзнание.

81. Молитва

От гледище на ембриологията, когато едно дете се зачене в утробата на майката, започват да се сформират неговите органи.

И когато така схванете Христа в себе си, вие ще усетите един Мир, една Радост, която ще ободри мъчнотиите ви.

Защото влезете ли в Духовния свят, вие ще намерите такива мъчнотии, каквито намира детето, когато се роди на този свят.

През 1899 г., по време на големия глад в Русия, за който писа и Толстой, едно семейство, живеещо отдалечено от града, останало без храна три-четири дни; тогава едно от децата започва да се моли и казва на родителите си: „Скоро ще имаме храна, но когато я получим, аз ще замина.“ Случва се така, че един петербургски гражданин се загубва из околността, търси къде да се приюти и отива в тази къщица, където намира гладното от четири дни семейство.

82. Стари и нови мехове

Не може да се примирят две идеи, които се сблъскват.

Това ново учение как ще примирите със старото, ако и него задържите?

83. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915

Когато кажете: „не мога да мисля", подразбираме, че във вашия умствен свят вие се намирате в есен или зима, всички ваши форми са скрити, или са им окапали листата.

И затуй именно, тези форми, които са на работа в нашия мозък, ще претърпят известни промени: кръвоносните съдове, дихателната система, стомахът, всички клетки ще претърпят изменение; енергията от физическото поле трябва да се трансформира в духовния свят.

Какво можете да намерите в един стар, от осем хиляди години, вмирисан мех?

В растенето на живота влизат други думи, които го обясняват: успех, оживотворение, почивка, надежда, съгласие, миротворство и изкупление.

Влизат и други думи, които я обясняват: хубост, невинност, смирение, сладост.

За да научим този вътрешен мир, трябва да се избавим от много предубеждения.

Уч.: По миризмата.

Намират се хора, в които чувствата и любовта на физическото поле са развити и обилни.

И особено, когато се намираме в едно общество между души, които са нежни, усещаме едно вътрешно щастие.

84. Свобода на Духа

И когато Божественият Дух дойде и влезе в две души, веднага ще установи за тях мир и разбиране.

Когато един говори, друг внимателно ще слуша и ще намира удоволствие в говора на събеседника си.

А когато не намира това удоволствие, той си казва: „Твоите глупости ще слушам, ти ще ме учиш!

В черква, докато са булки, стоят мирно, но венчаят ли се, като че добиват граждански права и си показват истинските образи.

Свобода, вътрешен мир ще принесат спокойствие и радост и ще подигнат нависоко нашия Дух.

И тъй, религията трябва да носи на хората свобода, мир и радост.

Проследете съвременните религии и ще забележите на каква степен на развитие те се намират; във всяка религия има известни заблуждения.

85. Рождението

Колко пъти е умирала тази Елена и носи своя надгробен паметник, с надпис на всички свои роднини.

Някои казват: „Когато се роди Христос и ангелите отгоре възвестиха мир на човеците, защо хората не се поправиха?

Ангелите, като възвестяват: „Днес се роди Спасител“, определят каква радост носи той на човечеството: мир – най-високото изявление на Бога.

Господ се изявява като мир.

А мирът е закон на хармонията, на единството на разсъдъка, на възвишения характер, на Любовта, на Мъдростта, на Истината, на Добротата, на Правдата – това е мирът.

Може да се роди само онзи, който носи мир – вие не можете да се родите, докато не разберете тези дълбоки истини, докато не придобиете мир в себе си.

В страданието е дълбокият смисъл на живота, тъй наречената „мирова скръб“.

Човечеството се намираше в такова положение, но Бог му даде безсмъртно дете, за да го избави – то е Христос.

Когато дойде във вас туй положение, вие ще усетите мир, постоянна радост, която не се менява.

Ти се заблуждаваш: то не е радост, а е мушичка еднодневка, която умира, и ти почваш да плачеш.

Някой казва: „Аз имам мир, спокоен съм“; утре му дойде някое вълнение, веднага започва да бръчка мускулите на очите си; къде е тогава мирът?

Не го напуска, но той не е бил действителен мир.

В 1000 години трябва да формирате три тела – в крайната нула ще формирате вашето физическо тяло, като минете във втората нула, ще формирате вашето сърце, а като влезете в третата, ще формирате вашия ум.

86. Истината

“ За да има мир, оставете козунаците за догодина – не е само един Великден на тоя свят.

Ония, които умират за другите, правят хората свободни.

Казвате: „Туй цвете мирише много хубаво“.

Какво означава тази миризма?

Има хора, които сред богатството си казват: „Няма Господ“, но щом изгубят богатството си или здравето си или общественото положение, стегне ги Господ – започнат да миришат: „Има Господ“.

В тъжната песен няма да се движите, ще мирувате и ще разсъждавате.

Във всемирния живот има много възможности; в сегашния живот сте мъж, но в друг може да ви направят жена и обратно.

„Намирам се, казва Толстой – предавам вкратце неговия разказ – насъне легнал на легло, нито ми е много удобно, нито пък ми е приятно; мърдам се да видя какво е това легло, от какво е то направено – от желязо или от дърво; забелязвам по едно време, че пръчките на леглото откъм главата и краката ми започват една по една да падат; най-после остава под кръста ми само една пръчка.

87. Милосърдието

Защо претърпяваме умиране, защо нашият свят не е съвършен?

Или пък да вземем пожарите: колко къщи трябва да изгорят всяка година; после да вземем ражданията и умиранията: колко души трябва да се родят и колко трябва да умрат всяка година.

Сега ние се намираме в следното противоречие.

И когато хората в света се научат да бъдат милосърдни и приложат Милосърдие навсякъде, тогава всички ще се примирят.

Истината прави човека свободен, учи го кое е добро и кое е зло, кой е глупав, кой е мъдър, но тя няма в себе си елемента да примирява хората.

И Любовта сама не може да примири нещата.

Божественото Милосърдие е ключът, който примирява Правдата с неправдата, Мъдростта с глупостта, Доброто със злото, за да не се карат в нас.

Христос сега идва, за да внесе Новото учение на примирение между хората, учението на Милосърдие към всички без разлика.

Господ формира нов свят.

Тези, които сега умират, пак ще възкръснат.

И тъй, ние се намираме в един Божествен свят, където има известни органи, които не се развалят.

Да не разсъждавате като Настрадин Ходжа, който казал: “Когато жена ми умре, половината свят умира, а като умра аз, всичкият свят умира”.

88. Ти знаеш

Немирни деца видели, че спи, отвързали юлара от главата на магарето и взели животното.

” Човек се намира в положение на пророка, на когото мислите са като мъртви кости.

89. Поради радостта

Някои твърдят, че когато се пуска една душа, веднага се намира майка на това дете.

90. Да възлюбиш Господа

Когато има мир между хората, Бог е между тях.

Щом се образува огън, те се примиряват.

Аз ще сляза на земята при тях, и всички ще се примирят.

То е учение, което носи мир и спокойствие на сърцето; учение, което носи светлина на ума, обнова на душата, сила на духа.

Някой казва: Умирам за любов.

Като се ожени, казва: Умирам от любов.

И преди да се е оженил умирал от любов; и като се ожени, пак умира от любов.

И като се ражда, човек пак умира.

Важно е, че всеки, който се намира в нужда, може да отиде при Христа.

И тъй, благодарете на Бога, че от положението, в което се намирате, виждате доброто в света.

Някой казва: „Умирам за любов." Като се ожени, казва: „Умирам от любов." И преди да се е оженил, умирал от любов, и като се оженил, пак умира от любов. (втори вариант)

И като се ражда, човек пак умира. (втори вариант)

Важно е, че всеки, който се намира в нужда, може да отиде при Христа. (втори вариант)

И тъй, благодарете на Бога, че от положението, в което се намирате, виждате доброто в света. (втори вариант)

Когато има мир между хората, Бог е между тях. (втори вариант)

Щом се образува огън, те се примиряват. (втори вариант)

Аз ще сляза на земята при тях и всички ще се примирят." Аз виждам ония, които са горе при Христа. (втори вариант)

То е учение, което носи мир и спокойствие на сърцето; учение, което носи светлина на ума, обнова на душата, сила на духа. (втори вариант)

91. Да я не пия ли?

В тоя плод се крие новото учение, което носи елементите на вътрешен мир и спокойствие.

И близките на умиращия се страхуват от смъртта.

За това се иска безстрашие, което внася мир и спокойствие в човешката душа.

Те търсят блага, търсят щастие, но не ги намират.

Тези хора, които умират от апоплексия, имат сърцебиене, повреда на стомаха, на дробовете - те са болести, които произтичат от постоянно безпокойствие. (втори вариант)

Аз съм виждал хора, които, като умират, ритат, ритат, не могат да умрат. (втори вариант)

92. Мъдростта

Сега, искам тази Мъдрост за всички да бъде чиста и мирна и когато излезете оттук, да можете да я предадете не с думи, а с контакт.

Нека Мъдростта ти бъде чиста и мирна, нека този прах се утаи и само тогава ще разбираш дълбокия смисъл на твоята душа.

Те носят Чистота, Мир, Божественост.

Някои питат кога ще дойде този мир.

И когато те дойдат, ще има хармония в света, а заедно с това ще има Мир и Любов.

Мъдростта, която слиза отгоре, казва: “Ти трябва да родиш и твоето дете трябва да е мирно”.

Всеки, у когото Мъдростта не е чиста и мирна, ще умре, ще се сплуе.

” Но утре същият получава апоплектичен удар, умира и тогава казват: “Как е възможно такъв здрав човек да умре?

– Най-първо, Мъдростта трябва да е чиста, мирна; после, трябва да е приветлива, благопокорна.

Три пръста над ухото се намират човешките чувства и емоции.

После, Мъдростта е мирна, повърхността й е тиха, спокойна, не се вълнува.

Ще намерите тази Мъдрост, която е чиста, мирна, приветлива, и тогаз ще намерите вътрешния смисъл на Бога, ще разберете какво нещо е Той.

Някой казва: “Аз съм достатъчно чист, достатъчно мирен”.

Не, трябва да бъдеш напълно чист и мирен.

Под думата “мирен” се разбират най-интензивните сили, които работят в света.

Светлината, която слиза отгоре, е мирна, но произвежда най-велики работи.

Под думата “мирен” разбирам силата, която ни дава подтик да работим и да мислим.

Но преди да си ги посял, твоите ум и сърце трябва да бъдат чисти и мирни.

93. Христа да придобия

Това трябва да се направи в бъдеще, защото хората, които умират, са по-опасни за човечеството.

Това е учението, което може да преформира света – да намерим Христа.

Мнозина от вас се намират в положението на онзи турски юнак, който хванал един разбойник и двамата така се вкопчили, че нито той можел да го заведе при баща си, нито разбойникът го пускал.

И сега можем да говорим за него, говорейки за Правда, Мир и Любов.

Всички, които по този начин искате да имате възвишен и добър дом, искате да живеете в мир и съгласие, не сте разбрали Живота.

“ Друг път мъжът се моли, а жената го слуша, взема четири гвоздея, иска да го закове, той се сърди, вика и тогава тя му казва: „Лъжеш като стар циганин.“ И така двамата всеки ден намират Христа.

94. Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви

В тоя смисъл, ние наричаме умрелия човек лош, защото материята му се разлага и се превръща в миризливи газове.

Не е грешница, но от време навреме се разтърсва, с което иска да каже на своите немирни деца да мируват.

Всяко нещо в света е отражение на нашия вътрешен мир. (втори вариант)

Завиждали й, недоволни били от различието в положението, в което се намирали те. (втори вариант)

Не е грешна - тя е една жена, от която излиза светлина; само някога се разгне- вява, разтърси се и каже: „Деца, мирни бъдете! (втори вариант)

Както има неустойчиви съединения, каквито са съединенията на азота, и когато човек умре, той започва да мирише - тогава всички азотни съединения се разлагат, всеки елемент се отделя и отива всеки на своето място. (втори вариант)

Това се нарича гниене, вмирисване. (втори вариант)

95. Разсмотрете криновете в полето как растат

Идват хора и ми казват: "Мира ми взе еди-кой си." А то що е?

96. Закхей

Сега, казват за някоя мома: “Не я мириши, защото носът ще ти окапе”.

Или за някой момък казват: “Като го помиришеш, носът ще ти окапе”.

Колко пъти и вие сте задигали парите и гащите на Христа и после Той ви е намирал пак бедни, болни и страдащи.

Много пъти той е искал да се самоубие, защото не намирал смисъл в живота и един ден една много малка причина станала повод да се спаси.

Той беше един умирающ разбойник, а аз съм един жив разбойник”.

След две хиляди години намират, че е велик, а след четири хиляди години ще бъде още по-велик.

Сега вие какво намирате в този плод?

Намирате семенца и правите каквото искате с тях.

Само когато постъпвате така, ще настане мир.

Христос не одобрява постъпката на евреите и намира, че всички са виновни.

И тогава ще познаете може ли Той да наложи този Мир или не.

Христос си запазва още две неща, с които ще наложи Мира в света, ако хората сами не разрешат този въпрос.

Ако не настане Мир, ще дойде много голям глад, какъвто никога не е бил по Европа, и ще настане голямо земетресение, което ще разтърси цял свят.

97. Ще ви въздигна

Ако този човек може да даде всички добри семена, ако може да внесе мир и съгласие, лошо ли прави?

Следователно, методите за разбиране на тези две култури имат двояко значение и тези, които не са запознати с този двояк процес, често намират противоречие.

Една майка обичала много своя син и затова, каквото и да направел той – добро или лошо, тя всякога го хвалела и никога не намирала нищо лошо в постъпките му.

Когато гледаха ограбването на малките държавици, европейските сили намираха, че всичко това е хубаво.

Румъния дойде в България уж да наложи мир, да тури равновесие, но затова сега и на нея, и на другите държави този син прехапва езика.

98. Спаси ни

Аз бих желал да има някой, на когото морето да не се вълнува, но той ще бъде светия, няма да е от мира сего.

Пожелавам ви да се събуди вашият Христос и да ви въведе във вашия Мир, да ви даде Мъдрост и Знание, за да можете да свършите на Земята мисията, която Господ ви е определил.

Този, който не внася Мир в душата ви, не е Господ.

И тъй, вие ще познаете Христа, защото Той ще внесе Мир във вашето сърце и във вашия ум, ще ви направи знатни на Небето.

Всеки ден колите тези агнета и затова няма мир в домовете ви.

99. Ще бъдат научени

Оня, който се счита изоставен, намира, че това е грешно, неправилно.

Той ще каже: Вземи цигулката си, застани мирно и започни!

После дошъл ангелът на Мира и казал: Господи, не създавай това същество.

Не можеш ли да направиш това, ще дойдат ангелите на истината, на правдата и на мира пред Господа, да кажат, че са били прави, когато са Го съветвали да не създава човека.

Преди да пристъпите към служенето, трябва да примирите мъжа и жената в себе си.

Ще им кажете: Или ще се примирите и заедно ще служите, или ще напуснете моя дом.

Както жената дава ултиматум на мъжа си, или да се откаже да ходи с чужди жени, или ще го напусне, така всеки човек да даде ултиматум на мъжа и жената в себе си да се примирят.

Когато мъжът в жената, и жената в мъжа кажат, че ще служат, ще се примирят, тогава и ти ще приемеш новото учение и ще служиш на Бога с любов.

В него се крие изкуството да помирява хората.

Аз намирам толкова дисхармония навсякъде, било по улиците или където обикалям, и някой път ми става много тъжно, знаете ли защо? (втори вариант)

Но преди да влезете в това учение, вие ще трябва да примирите онзи мъж и жена у вас. (втори вариант)

Ще им кажете тъй: „Или ще се примирите у мене, или ще трябва да си излезете, едно от двете." Както жена казва на мъжа си: „Или ще престанеш да ходиш с лоши жени, или ще те напусна." И тя има право. (втори вариант)

Той ще каже: „Стой мирно, мир вам; вземи сега цигулката, лъка и като научиш да ги управляваш, ще започнеш упражнения на струните, все по-сложни и по-сложни. (втори вариант)

Никога неговото сърце няма да се трогва от чуждите страдания." Явил се най-после ангелът на мира и казал: „Не създавай това същество. (втори вариант)

Ангелът на истината е казал: „Не го създавай, Боже." Така са казали и ангелът на правдата и ангелът на мира. (втори вариант)

100. Отдайте Божието Богу

На една страна залязва, значи, човек остарява и умира.

Ако не се парфюмират, поне често да се къпят, да не миришат.

Някой се гневи, завижда, не може да се примири с живота.

Щом не може да се примири тук, нека отиде на небето.

Той всеки момент се намира пред лицето на Бога.

Смирение е нужно на човека.

Мъжът и жената са два принципа, които трябва да се примирят.

Светските хора миришат все на рози, на теменужки. (втори вариант)

А християните казват: „А, грешно е това." Добре, ако се не напръсквате, тогава очиствайте си тялото, защото има християни, на които устите и телата миришат. (втори вариант)

Човек трябва да обладава едно велико смирение. (втори вариант)

Жена или мъж - тези два принципа трябва да се примирят вътре в себе си. (втори вариант)

Защото, ако не живеете добре, ще живеете като онзи американец, който цял живот прекарал в събиране на пари, но наближил часът да отиде горе на онзи свят, и като умирал, казал на сина си: „Синко, да не сте като мене скъперници, но като умра, турете ми в гроба от всички пари, защото и на онзи свят като отида, ще имам нужда от пари." Синовете му изпълнили желанието и турили в гроба една голяма торба пари. (втори вариант)

Надвечер вижда един бюфет, влиза вътре и намира там много печени кокошки, сардели, ябълки и др. (втори вариант)

Следователно всички, които умират неприготве- ни, страдат. (втори вариант)

Умирането е залязването на слънцето, а от другата страна ще излезе младо. (втори вариант)

101. Братът на най-малките

„Освети ги чрез Твоята Истина.“ Първото нещо, което трябва да научите от проповедите на Христа, е смирението.

Ако искате небето да се заинтересува от вас и да ви благослови, вие трябва да бъдете смирени – във висок смисъл на думата, а не в обикновения смисъл, както ви е проповядвано.

Смирението е красив ангел, велик дух.

В смирението се зараждат всички Божествени добродетели, за които копнеят човешкият дух и душа.

Ангелът на смирението е жив.

Един американец слушал Камила Русо, ученичка на Паганини, да свири „Сънят на живота“ и казал: „В този момент аз бях готов да се помиря с целия свят, да простя на всичките си врагове“.

Следователно, когато във вашите сърца проникне смирението, вие кажете: „Господи, готови сме да простим на всички“.

Питам: Чували ли сте гласа на смирението?

По-хубава музика от песента на смирението не познавам.

Каква хармония има в смирението!

Каква Любов извира от сърцето на смирения!

Пребродил съм целия човешки живот; слушал съм възвишени Божии духове и от придобитите опитности намирам, че всички хора трябва да минат по пътя на радостите и страданията.

Докато не започнат да осветяват името Божие в онзи велик смисъл, предаден от Девствените Божествени духове, никой не може да се повдигне по-високо от стъпалото, на което се намира.

Сега ви оставям да мислите върху смирението, търпението и Любовта.

“ Първото, което ще ви се каже, е: „Примирете се!

Там е казано: „Когато отидеш при олтара да принесеш дара си и усетиш, че имаш нещо против брата си, остави дара си и иди да се примириш с брата си; ако той не иска да се примири, вземи още двама и иди пак при него“.

Който отива пред олтара, трябва да се е примирил с всички.

Никой не може да отиде пред олтара, ако предварително не се е примирил.

Казвате за някои: „Елате да ги примирим“.

– Как ще ги примирявате, когато те не отиват пред олтара?

Трябва да се примирите!

Ще кажеш: „Братко, да се примирим!

“ Ако той не иска да се примири, ще отидеш с още двама.

„Моят мир да бъде с вас!

Прѣбродилъ сѫмъ цѣлия човѣшки животъ; слушалъ сѫмъ вѫзвишени Божии духове и отъ придобититѣ опитности намирамъ, че всички хора трѣбва да минатъ по пѫтя на радоститѣ и страданията. (втори вариант)

Докато не започнатъ да освѣтяватъ името Божие въ онзи вѣликъ смисълъ, прѣдаденъ отъ Девственитѣ Божествени духове, никой не може да се повдигне по-високо отъ стѫпалото, на което се намира. (втори вариант)

Сега ви оставямъ да мислитѣ върху смирението, търпѣнието и Любовьта. (втори вариант)

“ Първото, което ще ви се каже, е: „Примиретѣ се! (втори вариант)

Тамъ е казано: „Когато отидѣшъ при олтара да принесешъ дара си и усѣтишъ, че имашъ нѣщо противъ брата си, остави дара си и иди да се примиришъ съ брата си; ако той не иска да се примири, вземи още двама и иди пакъ при него“. (втори вариант)

Който отива прѣдъ олтара, трѣбва да се е примирилъ съ всички. (втори вариант)

Никой не може да отидѣ прѣдъ олтара, ако прѣдварително не се е примирилъ. (втори вариант)

Казватѣ за нѣкои: „Елатѣ да ги примиримъ“. (втори вариант)

– Какъ ще ги примиряватѣ, когато тѣ не отиватъ прѣдъ олтара? (втори вариант)

Трѣбва да се примиритѣ! (втори вариант)

Ще кажешъ: „Братко, да се примиримъ! (втори вариант)

“ Ако той не иска да се примири, ще отидѣшъ съ още двама. (втори вариант)

„Освѣти ги чрѣзъ Твоята Истина.“ Първото нѣщо, което трѣбва да научитѣ отъ проповѣдитѣ на Христа, е смирението. (втори вариант)

Ако искатѣ небето да се заинтересува отъ васъ и да ви благослови, вие трѣбва да бѫдетѣ смирени – въ високъ смисълъ на думата, а не въ обикновения смисълъ, както ви е проповѣдвано. (втори вариант)

Смирението е красивъ ангелъ, вѣликъ духъ. (втори вариант)

Въ смирението се зараждатъ всички Божествени добродѣтели, за които копнѣятъ човѣшкиятъ духъ и душа. (втори вариант)

Ангелътъ на смирението е живъ. (втори вариант)

Единъ амѣриканецъ слушалъ Камила Русо, ученичка на Паганини, да свири „Съньтъ на живота“ и казалъ: „Въ този момѣнтъ азъ бѣхъ готовъ да се помиря съ цѣлия свѣтъ, да простя на всичкитѣ си враговѣ“. (втори вариант)

Слѣдователно, когато въ вашитѣ сърдца проникне смирението, вие кажетѣ: „Господи, готови сме да простимъ на всички“. (втори вариант)

Питамъ: Чували ли стѣ гласа на смирението? (втори вариант)

По-хубава музика отъ песеньта на смирението не познавамъ. (втори вариант)

Каква хармония има въ смирението! (втори вариант)

Каква Любовь извира отъ сърдцѣто на смирения! (втори вариант)

102. Растете в благодат! / Растене и познание

Господ всякога намира по няколко минути свободни да посети някого, да остави една добра мислъл, да даде своя помощ.

Убийството на Петър I, в което бил замесен Александър I, възбудило съвестогризене и помрачило душата на последния, който нийде не намирал покой.

Попитал за вината на войника; казали му, че последният, като се научил, че баща му в село бил на умиране, поискал позволение да отиде да го види за последен път, и като му отказали, опитал се да избяга; арестуван, сполучил да избяга пак, но го хванали отново и за това второ бягство го осъдили да мине между войниците под ударите на 8,000 пръчки.

В тази епоха на растене ние се намираме при най-благоприятни условия, при действието на Божествения огън, и в този Божествен огън по-твърдите вещества ще се стопят, материята ще се префини, и Господ ще образува с нея свят с други порядки.

В съвременната наука са правени такива опити: ако се подложи човек на електричество от 2–3,000 волта, той умира, и затова на някои места, когато искат да екзекутират някого, подлагат го на такъв силен ток.

„Как да се помирим?

– Не говори нищо за него, вътре в душата си се примири с всички свои братя, свои поданици, които имаш, призови Господ да се освети името Му и да се прослави Духът вътре в тебе, и поискай да пораснеш, за да може да изпълниш това, което Бог е определил за тебе.

Умирате – това е една сянка, за да изучите условията на новия живот.

Защо умираме?

Умирането не е нищо друго, освен отиване в по-висок свят на растеж.

Когато нямате условия за растене, вие умирате, а когато има условия, вие се раждате.

Онези, които не са запознати с дълбокия смисъл на живота, намират, че в цъфтенето на клоните и растенето на корените има известно противоречие.

В тази нова епоха на растене ние се намираме при най-благоприятни условия, при Божествения огън, и в този Божествен огън по-твърдите вещества ще се утаят, ще слизат; известна част от материала ще се префини и Господ ще образува на друго място друг свят. (втори вариант)

В съвременната наука има такива опити правени - ако се подложи човек на електричество от две-три хиляди волта, той умира и затова на някои места в Европа, когато искат да екзекутират някого, подлагат го на такъв силен ток. (втори вариант)

Щом наближи смъртта, кажете: „Ида, Господи, дай ми там друга работа." Като ме слушате днес, искам да има мир между вас, да не сте страхливи. (втори вариант)

Например сутрин като изгрява слънцето, сянката е по-голяма, после към обяд сянката почти умира, а като залезе слънцето - сянката изчезва. (втори вариант)

„Как да се помирим? (втори вариант)

" Не говори нищо за него, но вътре в душата си се примири с всички твои братя, твои поданици, които имаш, и призови Господа да се освети Името Му и вярата вътре в тебе; и поискай да пораснеш, за да може да изпълниш това, което Бог е създал, определил за тебе. (втори вариант)

Умирате - това е една сянка, за да изучите условията на новия живот. (втори вариант)

Повтарям, че Господ иде чрез огън да изчисти земята да внесе любов в сърцата на хората, да подигне умовете, да ги съблече от тези стари дрипи, да им даде нови тела, да примири в тях всяка злоба, омраза; да заживеят всички мечки, вълци и аспиди добре. (втори вариант)

Всички характери в света ще се примирят. (втори вариант)

Защо умираме? (втори вариант)

Умирането не е нищо друго освен отиване в по-високо поле да растеш. (втори вариант)

Когато нямате условия за растене, вие умирате, а когато има условия - вие се раждате. (втори вариант)

Онези, които не са запознати с дълбокия смисъл на живота, намират, че в цъфтенето на клоните и на корените има известно противоречие. (втори вариант)

Най-великата черта у Бога се състои в това, че като е занят с толкова много работи, винаги намира време като Гладстон да посети някоя грешна душа. (втори вариант)

Господ всякога намира по няколко минути свободни да посети някого, да остави една добра мисъл, да остави Своята помощ. (втори вариант)

Запитва за причината на това нещо и му отговарят, че този войник избягал без позволение, за да се види с умиращия си баща. (втори вариант)

103. Марта и Мария

Минава ден, два, месец, година, 10 години, много време минава, вие все Го търсите и не Го намирате никъде.

Вземи си ги сам, защото спокойствието и мирът, които имаш, струват повече, отколкото това, че слугинята не е донесла навреме обущата.

104. Достатъчна ти е Моята благодат

Доволно ти е Моята благодат - непременно трябва да дойде силата Божия, за да се помогне в кризата, в която се намират сега жените.

Сега трябва да се примирите с Христа.

" Чувам, като се оплакват често на Христа и все помии Му носят, няма никой да благодари и да се примирят сами.

Като идете при Христа, кажете: "Господи, влей Духа Си в мене, дай ми сили да търпя, дай ми смирение!

Искай да те благослови, като си изповядаш греховете с дълбоко смирение.

105. Двамата господари

Карат се двама и казват: „Защо, Господи, не слезеш да ни примириш?

Ще го чукне, и мъжът умира.

Син извадил своето жило, Господ го чукне и той умира.

И Неговото дълбоко, вътрешно желание е да се примирим, да живеем братски, да не се изнасилваме, да не крадем и т.н.

„Какво има да се примиряваме, какво сме изяли и изпили в този свят?

Понеже той носи всички сенки, той е силен, създал е комбинации, с които може да даде възможност да се изрази Божествената Любов: Любовта намира в него израз, той ѝ става почва.

Когато ще се укроти всичко, когато настане мир, ще дойде третият принцип.

Едно дете намира баща си глупав, лош, и казва: „Онзи баща е по-добър от моя“.

106. Все що е писано

Азъ рекохъ, тѣзи животни не може да се помирятъ вѫтрѣ въ тебе и затова стомахътъ ти се развалилъ.

Съврѣменнитѣ хора тръгнатъ нѣкѫдѣ по кѫщитѣ и започватъ да разказватъ: „Азъ ядохъ днесъ една кокошка, но бѣше миризлива.“ И този, който е ялъ отъ сѫщото ядене, ще се разстрои и ще започне да го разказва и той нѣкѫдѣ, за да го изхвърли навънъ.

Не ви говоря за живота на небето, а за живота на земята: Тогава само ще разберете, защо сте жени и мѫже, защо се раждате и умирате, защо се жените, защо женитѣ раждатъ, защо мѫжетѣ ставатъ бащи и т.н.

Разумниятъ Христосъ иде отъ горѣ сега и ви казва: „Миръ вамъ!

Но въ новата епоха, въ която Той ще дойде да тури редъ и порядъкъ на земята, ще има два вида хора: едни, които ще умиратъ, а други, които нѣма да умиратъ.

Слѣдователно вие ще останете отъ онѣзи, които ще умирате и ще се прѣраждате, а други, които сѫ праведни, ще се раждатъ, безъ да умиратъ.

Ще знаете закона на тяготението, ще знаете, че материята не умира.

Щом го изпъдите, вие ставате силни, смели, повдигате съзнанието си и влизате в една светла област, дето цари любов и съгласие, светлина и мир. (втори вариант)

Сам той ще разполага с нова светлина и знания, ще познава законите на Всемира и ще ги прилага. (втори вариант)

Овчарят, който живее в колиба, и царят, който живее в палат, се намират при различни физически и духовни условия, но вие можете да се разговаряте и с двамата. (втори вариант)

Много просто: животните, които са влезли в него, не могат да се помирят. (втори вариант)

То се намира в положението на движещия се параход. (втори вариант)

Тъй щото, когато някой човек е кисел и недоволен, ще знаете, че той се намира в началото на своя живот – в зародишно състояние, едва е завързал. (втори вариант)

Тогава ще разберете, защо се раждате и умирате, защо сте жени и мъже, защо раждате и отглеждате деца. (втори вариант)

Той казва, на всички хора, по лицето на земята: „Мир вам! (втори вариант)

Те се намират вече пред нова задача, да изправят живота си, да изправят всичките си погрешки. (втори вариант)

Благодарете за светлината, която ви е дадена и бъдете готови, като блудния син, да се обърнете към Бога, с разкаяние и смирение, и кажете: Господи, бъди милостив към нас! (втори вариант)

Преди да се изпълни заповедта на царя, лекарят се явил при него, разказал му истинското положение, в което се намирал и го помолил за милост. (втори вариант)

107. Блажените

“ Хората умират, защото има месоядство.

В река Нил има малки жабчета, които крокодилите често поглъщат; крокодилът си отвори устата, жабчето, като скача, попада вътре в устата му, и като е малко, той го гълта цяло, обаче като влезе в корема на крокодила, жабчето иска да излезе навън и за да си пробие път, лека-полека прояжда корема му и излиза; тогава коремът на крокодила се напълва с вода, той обръща гръб и умира.

С това коремът на крокодила се напълва с вода, той обръща гръб и умира. (втори вариант)

" Това е дълбокият смисъл в света - хората умират, защото има месоядство. (втори вариант)

108. Хигиена на човешката душа

Мислите и желанията ви искат храна, дрехи, вие не им ги давате и те измират.

Трябва да имате здрави мускули, да бъдете кротки, смирени.

109. Децата

Затова именно, по закона на нещата, ние трябва да изменим нашите мировъзрения.

Не трябва да играем ролята на онзи Сократов ученик, който за да се покаже смирен, отишъл един ден при учителя си със съдрани гащи; учителят му обаче му казал: „Твоята гордост се вижда и през съдраните ти гащи“.

С тази идея ще ви пратя да си идете – да бъдете малки Божествени деца, всички европейски държави да бъдат такива деца: тогава ще дойде истинският, Божествен мир в света.

Някоя сутрин ставате и забравяте да завъртите ключа на вашето сърце, на вашия ум, и цял ден животът е в безпорядък, намирате, че няма никакъв смисъл в него и т.н.

Когато един велик ангел от небето, който е живял милиони и милиарди години, който има в себе си опитност повече, отколкото цялото човечество, на когото историята е много по-велика, отколкото на целия човешки род, реши да слезе на земята и да се въплъти, той ще вземе формата на детенце, ще се смири; оттам той ще започне своето развитие, за да разбере величието на Бога.

Всеки, който иска да влезе, трябва да се смири – да стане като дете.

Всяка Божествена идея, колкото малка и да е, като влезе, тя носи мир, радост, величие, ето защо всеки може да носи малките деца.

110. Венецът на живота

„Ама – ще кажеш – човек може да съди.” Аз казвам: иди, примири се с брата си; иди при него и кажи му: „Братко, извини ме!

Буквата “р” означава работа, която първоначално е трябвало да донесе благото в света, а тя после размирила света и Господ я наказал.

Значи Бог е направил жената от реброто на мъжа, от реброто на Мъдростта, за да бъде разумна, да свърже света, да му предаде една сладост, всички да намират утеха в нея.

Като приеме мъката, като се научи на страдания и като се примири с тях, тогава Бог казва: „Той се научи да страда, отнемете му ги и дайте му да работи!

Защото там има миризма, воня, затова не ви се отива; почвата им е гнила, заклали са някоя овца и тя се е вмирисала.

Разбира се, че ще се вмирише след като са я заклали.

Хвърлете овцата, изчистете си почвата или къщата и ще се изгуби миризмата!

Искам смирение!

Трябва да имате всичките добродетели във вашата душа и от това да станете богати, учени, красиви и да учите хората в добро учение, да им проповядвате Мир.

И във вас самите да има Мир, Любов, Правда, Мъдрост и Истина!

В каквито условия да се намирате сега, вие трябва да разрешите трудните задачи.

111. Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено

Мога да бѫда справедливъ, любящъ, кротъкъ, смиренъ, уменъ, ученъ, мога, мога.

Мнозина, като говорятъ за любовьта, казватъ: „За нея ние умираме.“ Човѣкъ може да умре, безъ да разбира любовьта.

Любовь съ умиране не се намира.

Това е законътъ на самопожертвуването, да трансформирашъ енергията.

Когато една кокошка умира и става жертва, азъ казвамъ: „Ти си една благородна, отлична кокошка и прѣдъ Божието лице имашъ една голѣма стойность.“ И затова казва Христосъ: „Нито една птичка не пада безъ волята Господня.“ За всички тѣзи птички, които се самопожертвуватъ, Господь се грижи.

Слѣдъ двѣ години, мисионерътъ билъ повиканъ да изповѣда единъ умирающъ.

Умирающиятъ го запитва: „Ти познавашъ ли ме?

Когато познаемъ Бога, ще придобиемъ вѫтрѣшенъ миръ, ще ни се отворятъ очитѣ, ще видимъ, че свѣтътъ е живъ, тогава ще знаемъ причината за омразата и любовьта, защо сѫществува доброто и злото, истината и лъжата, ще разберемъ тѣзи отношения и тогава само Истината ще бѫде не мъртва, а жива.

След няколко години същият мисионер бил повикан да изповяда един умиращ. (втори вариант)

Христос казва: „Вземете моето иго на себе си и се научете от мене, защото съм кротък и смирен по сърце, и ще намерите спокойствие на душите си”. (втори вариант)

В същото положение се намират и жената, и децата. (втори вариант)

Някой казва, че умира от любов. (втори вариант)

С умиране любовта не се намира. (втори вариант)

Всеки трябва да проверява, къде е сянката на неговия ум, на неговото сърце – зад него, или пред него, и да си дава отчет за положението, в което се намира. (втори вариант)

Вътрешният мир е за предпочитане и пред най-голямото външно богатство. (втори вариант)

Каквито мъчнотии и препятствия да срещнете на пътя си, всякога казвайте в себе си: Мога да бъда справедлив, любещ, кротък, смирен, добър, ученолюбив – всичко мога да преодолея и да постигна с Божественото в себе си. (втори вариант)

Мъж и жена, които в името Божие са живели един за друг, умират с радост, както мъчениците умират за Господа. (втори вариант)

112. Спасението

Той трябва много да страда, да се смекчи характерът му, да се разкае и след това да започне смиряването му.

– Защото не намира в своя възлюбен онези елементи, необходими за нейното развитие.

Човек умира, изчезва – нищо не остава от него.

Докато не излееш вмирисалата вода от шишето, не можеш да го напълниш с чиста.

Той ще влезе във вашия храм, ще измие ръцете и краката си и ще ви поднесе подаръци – елей, ливан и смирна, и ще каже: Дойде часът на вашето спасение !

Като се разгнѣвишъ, ще кажешъ: „Чакай, ти Марто, ще се помиримъ.“ Мома си, гнѣвишъ се – нѣма да се оженишъ. (втори вариант)

Раздай имането си, ще дойде друго вмѣсто него, защото ако не изпразнишъ шишето съ миризливата вода, нѣма да дойде чиста, ако не изпразнишъ паритѣ отъ кесията си, нѣма да можешъ да туришъ други. (втори вариант)

Като влѣза слѣдъ това въ вашия храмъ, ще си измия рѫцѣтѣ и краката, ще донеса подаръци, елей, смирна и ливанъ и ще кажа: „Яви се Спасительтъ въ вашата църква съ подаръци.“ А сега, като дойде нѣкой въ вашата църква, отнима ви едно-друго. (втори вариант)

Казватъ, че хората умиратъ и не възкръсвать. (втори вариант)

113. Без товар

Ние сме в рая и ще възпитаме всички животни, и ще живеем в мир и любов, и Той ще ви каже: "Елате при Мене." Жени да променяват ума на мъжа си, но да го извъртяват - не.

114. Кръстът

Привеждам ви думите на великия Учител на Мира.

И ето какви са били вашите мисли тогава: “Това е човек, който умира, без да постигне смисъла на живота.

Това беше един хотел с градина, бяха сложени маси, бяха сервирани пържоли, които изпущаха много хубава миризма, беше сложено и винце.

115. Солта

Като пораснала, баща ѝ намира другар, за да се оженят, млад, добър момък.

Той се намира във въздуха, в храната и във водата – от там се извлича.

Като влезеш в някоя къща, дето мъжът и жената се карат, не се спогаждат, дай малко от тази сол, веднага мирът и съгласието ще настане.

Деца се карат – дай малко сол; съдии се карат – дай малко от тази сол; воюват нареди – дай малко от тази сол, и веднага ще настане между тях мир и съгласие.

116. Виделината

“ Когато влезе тя във вашата душа, лицето ви ще бъде красиво, очите блестящи, от ръцете ви ще излиза една приятна топлина, ще изпущате хубава миризма.

А как миришат съвременните хора?

Теменужките и другите цветя ви помагат да замаскирате вашата естествена миризма.

Бих желал всички да имате тази миризма и краска на теменужката.

Като изкажете една дума или напишете нещо, в него трябва да има прекрасна миризма.

Ще прилича на онзи лекар в средните векове, който имал много лесен метод на лечение: лекувал своите пациенти с пущане на кръв и им давал да пият топла вода, след което пациентът умирал.

“ Така е и със съвременните лекари: дадат някое лекарство, и болният умира, а след това казват, че болният имал слабо сърце, или пък намират друга някаква причина, за да се оправдават.

117. Оправдание и спасение

Подобно на пътника през пустинята, много жени умират от жажда със своите камили – със своя багаж.

Преди да се ожените, като се срещнете с вашите възлюблени, те ви наричат Ангели, обичат ви, умират за вас, не могат да живеят без вас, коленичат пред вас и колко плач, ридания и преструвки се изливат.

– Така да изгрее Слънцето на Великия Господ на Мира в нашите души.

Мир на всички!

118. Яковъ и Исавъ / Яков и Исав

Той се намира в положението на онези дървета, които растат покрай реки.

За да се примирят тези култури, трябва да се примирят и теченията, които ги предизвикват.

Страданията, през които съвременните хора минават, показват, че те се намират в положението на жена, която ражда.

Ако слухът ви е развит, ще чуете тиха, едва уловима музика, която внася мир, спокойствие и радост в душата.

Когато умира, човек се ражда наново; когато се ражда, той наново умира.

не признават този закон и живеят, както намират за добре – ядат и пият и не мислят за последствията на своя живот.

Обаче, ако децата й умират, страданията й не са на място.

Мислите и желанията на човека също така се раждат, живеят известно време и умират.

Ако те умират веднага след раждането, такъв живот е безсмислен.

Един човек, който носи мир, благоденствие на хората, струва повече от цял народ, който носи скръб, страдания и разрушение за човечеството.

Яковъ останалъ прѣзъ нощьта при единъ потокъ, а изпратилъ пратеници при баща си и брата си съ подаръци и смирна, защото се страхувалъ да отиде пръвъ при тѣхъ, безъ да ги прѣдизвѣсти. (втори вариант)

Напримѣръ името на Яковата майка Ревека, въ български и еврейски езикъ има двѣ противоположни значения, но то е по отношение на тѣзи два народа, въ какво отношение се намиратъ единъ спрѣмо другъ. (втори вариант)

Ако искатъ да примирятъ тѣзи двѣ култури, трѣбва да примирятъ тѣхнитѣ течения. (втори вариант)

Разказваше ми единъ господинъ въ Америка, че единъ пѫть се намиралъ въ много отчаяно положение и рѣшилъ да се самоубие. (втори вариант)

Когато умираме, наново се раждаме, а когато се раждаме – наново умираме. (втори вариант)

Но когато майката страда и ражда, а дѣцата ѝ умиратъ, този животъ не го разбирамъ. (втори вариант)

Ако нашитѣ мисли и желания постоянно умиратъ, защо ни е такъвъ животъ? (втори вариант)

Единъ човѣкъ, който носи добро, миръ и подига хората въ свѣта, струва повече отколкото единъ цѣлъ народъ, който внася скърби, страдания и разрушения за човѣчеството. (втори вариант)

Когато Яковъ е излъгалъ брата си, той е билъ на 32 години, пълна, зрѣла възрасть, това е периодътъ когато се сформирува човѣшкия характеръ. (втори вариант)

Тогава отива той при чича си Лавана и тукъ намира единъ учитель по-хитъръ отъ него – самия Лаванъ. (втори вариант)

119. Влиянието на музиката

Срамът трябва да се превърне в смирение, защото в духовния свят няма срам, а има смирение.

Хората не са смирени.

Ако е някоя грозна, ще си наложи смирение, тя не е капелмайсторът.

А съвременните християни казват: "Човек трябва да бъде кротък, смирен, добродетелен." Какво значи да бъдеш добър?

Тя е базирана върху два центъра, които се намират отпред на челото.

120. Радвайте се

Дето е животното, там е и човекът, но понеже разбиранията му са много ограничени, по съзнание, то се намира далеч от хората.

Някоя мома мисли, че животът няма смисъл и се обезсърчава, но щом срещне един красив момък, веднага животът й се осмисля, не иска вече да умира.

Когато са бременни, тогава те ще проявят всичкото си недоволство от живота, от положението, в което се намират и ще търсят начин, да се освободят.

Когато всички хора, като едно цяло, изговарят думата „радост", Божият мир ще дойде и Христос ще слезе на земята.

Веднага се отправят към Христа въпроси: Как да се радваме, когато нашите синове, братя и мъже умират на бойните полета?

Човек няма да умира, но ще се видоизменя.

Той се намира в положението на двама гръцки художници, които излезли на конкурс със своите картини.

Човек не умира, но се съблича, както гъсеницата излиза от какавидата и се превръща в пеперуда.

Като чула тези думи, жената се разплакала, но най-после казала: Няма какво да правя, ще се примиря с положението си, но едно нещо искам от тебе: да ми обещаеш, че след смъртта ми, няма да се ожениш за друга.

Сега и на вас казвам: Когато се намирате в мъчнотии, спрягайте глагола „мога".

Който греши и не търси Бога, само той умира; който изпълнява Божията воля, той не умира.

Кой от вас е умирал, за да знае, какво нещо е смъртта?

Ако никой не е умирал, няма право да говори за другите хора, че умират.

Не говоря нищо противъ лѣкаритѣ, напротивъ тѣ сѫ много добри хора, защото когато нѣкой човѣкъ изгуби вѣра въ Бога, въ всичко и каже, че е реалистъ, дойде день да заболѣе сериозно, търси нѣкѫдѣ помощь и кѫдѣ я намира? (втори вариант)

Никой не умира, умира човѣкъ само когато грѣши. (втори вариант)

Онзи, който изпълнява закона на Христа, не умира. (втори вариант)

Кажете кой отъ васъ е умиралъ? (втори вариант)

Този, който не е умиралъ нѣма право да лъже, че хората умиратъ. (втори вариант)

“ Мома, прѣди да се влюби, си създава образъ любимъ, а като срѣщне момъка, намира, че той е, който отговаря на създадения образъ и го залюбва. (втори вариант)

Тогава мирътъ ще дойде и Христосъ ще слѣзе. (втори вариант)

Затова умирате вие, затова умиратъ ваши близки, за да отидете при духоветѣ и да се научите отъ тѣхната култура. (втори вариант)

Христосъ казва: Радвайте се, защото новото знание, което ще дойде, ще освободи хората отъ това робство, въ което сега се намиратъ. (втори вариант)

Тогава животътъ щѣше да бѫде много по-приятенъ и хората не щѣха да умират, а щѣха само да се видоизмѣнятъ и всѣки щѣше да замине за онзи свѣть, когато иска. (втори вариант)

121. Божията воля / Волята Божия

За състоянието, в което днес се намира, това е право.

Тогава той се разлага и започва да мирише.

В същност, той пострадал много повече, отколкото й писал, не искал изведнъж да й каже окаяното положение, в което се намирал.

Градът Ниневия се намирал на р.

Някои очакват на папата да каже думата си, и мирът да дойде.

Ако всички хора – българи, руси, французи, англичани, германци повдигнат гласа си към Бога, войната ще спре, и мирът ще дойде.

Ако нишките, които действуват в стомаха, престанат да работят, човек се намира пред голяма тревога.

Нека всички майки и бащи, всички деца, управници, свещеници, учители, работници пожелаят да изпълнят Божията воля, да влязат в Царството Божие като негови граждани, и мирът ще дойде.

А що е умиране? (втори вариант)

Азъ въ свѣта, между живитѣ хора, виждамъ живи умрѣли, въ които има разлагане, миризма и виждамъ, че този човѣкъ умира. (втори вариант)

Нѣкои се надѣватъ на папата, той да тури миръ. (втори вариант)

Ако всички заедно: българи, руси, французи, германци, англичани подигнатъ гласа си къмъ Бога, ще дойде миръ. (втори вариант)

Трѣбва да го кажатъ жени, дѣца, бащи, майки и мирътъ ще дойде. (втори вариант)

122. Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ

Най-после той се успокоил, примирил се с положението си и започнал да разсъждава философски върху живота.

Отвред се чуват викове, стенания, плачове, докато най-после утихнат и се примирят с положението си.

За да премине от един свят в друг, енергията на чистотата трябва да се трансформира.

Павел казва: „Ние няма да умрем, но ще се изменим.” Аз казвам: Човек не умира, но като водата на моретата и на океаните, се изпарява, т.е.

Блажени сте, ако в лицето ви той намира чертите на Христа.

Човек трябва да работи върху себе си, да придобие смирение, да бъде готов да се изправи.

Не можеш да станеш велик човек, ако не си смирен.

Той бил смирен, затова се обърнал към един голям майстор–обущар, да тури няколко линии върху обущата на модела, да изправи погрешката му.

Смирение е нужно на човека, да знае, коя работа е за него и коя не е.

Нищо не го задоволявало, в нищо не намирал смисъл.

Той е мъртъв труп, който се разлага и мирише, внася проказата в човека.

У насъ трѣбва да има смирение и да знаемъ коя работа е за насъ и коя не е. (втори вариант)

Когато материята има това състояние, тази сила, то понеже между духовния и физическия свѣтъ има една прѣграда, една срѣда, та за да може тази чистота, тази сила да прѣминава отъ едно положение въ друго, отъ единъ свѣтъ въ другъ, трѣбва да се нагоди, съобразно законитѣ на този свѣть, трѣбва енергията да се трансформира. (втори вариант)

Това трансформиране зависи отъ чистотата, прѣзъ която тази сила, тази топлинна енергия ще мине. (втори вариант)

Да вземемъ за примѣръ какъ слънчевитѣ лѫчи се трансформиратъ. (втори вариант)

Човѣкъ когато умира, това е пакъ прѣцѣждане. (втори вариант)

Когато човѣкъ започне да мисли, че не умира. (втори вариант)

123. Съчетанието (Което Бог е съчетал)

Многото хипотези и философски теории са необходими дотолкова, доколкото представляват гимнастика на ума, но за Живота е необходимо същественото, защото то внася всякога здраве, Мир и една вътрешна Радост.

Например някой мъж не обича жена си и намира друга, която да обича.

Един ден учениците на Христа, като минавали покрай едно умряло куче, казали: „Колко лошо мирише!

” Пази се от това, не казвай колко лошо мирише, а си измий ръцете.

– Така да изгрее Слънцето на великия Господ на Мира и да обнови нашите души.

Ако повредим обонянието си, няма да влезем във връзка с миризмата на плодовете, които Слънцето създава.

124. Взимане и даване / Взимане и даване

Забелязано е, че детето се ражда със затворени, със стиснати на юмрук ръце; човек умира, обаче, с отворени ръце.

Ще забележите, че като цъфне, мирише много приятно.

Престанете ли да се грижите за него, то не мирише вече толкова приятно.

Който не знае причината за голямото плодородие, намира, че този човек е магьосник.

Някои религиозни мислят, че човек живее на земята известно време, след което умира и отива на небето, дето го очаква съд Божи.

Мнозина живеят в тъмнина и казват: Така е наредено, няма какво да се прави, ще се примирим.

Христовиятъ животъ се намира и въ житното зърно, и въ царевицата, и въ ябълката, и въ черешата, но законътъ е такъвъ – подобното отъ подобно се привлича. (втори вариант)

Вземете си въ кѫщи едно цвѣте, напримѣръ една тубероза и забѣлѣжете нейната миризма, когато вие сте индиферентни къмъ нея и започнете да я наглеждате, да я поливате. (втори вариант)

Ще видите тогава, че тя започва да мирише повече и тя ще ви каже: „Когато ме обичате и азъ ви обичамъ, ако ме малко обичате и азъ ви отговарямъ съ сѫщото, затова и малко ще мириша.“ (втори вариант)

Турцитѣ казватъ: „Седемь ката нагорѣ, седемь ката надолу, така е наредено, нѣма какво да се прави.“ И ние често казваме: „Господь е създалъ така свѣта и трѣбва да се примиримъ.“ Това не е прогресъ и такова разсѫждаване не е правилно. (втори вариант)

Богъ се намира въ едно капище, при единъ идолопоклонникъ и на него Богъ говорилъ тихо, меко. (втори вариант)

Когато дѣцата се раждатъ, тѣ се раждатъ съ стиснати рѫцѣ, а когато умиратъ, рѫцѣтѣ имъ сѫ отворени. (втори вариант)

Азъ, като гледамъ отъ Божествено гледище, намирамъ, че тѣ не сѫ изпълнили както трѣбва своята работа, но Богъ ще ги упѫти, ще ги научи какъ да си вършатъ работата. (втори вариант)

125. Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ

Тя обединява всички хора, примирява и разрешава противоречията им и внася в тях радост и веселие.

– Върви свободно по пътя си, аз нося мир, а не насилие.

Розата и карамфилът имат външна форма, но важна е миризмата им, която човек възприема вътрешно.

„Блажени кротките и смирените", казва Христос.

Новото учение казва: „Не бѫдете користолюбиви.“ Блажени смиренитѣ, блажени онѣзи, които заематъ онова мѣсто, което Богъ имъ е опрѣделилъ въ свѣта. (втори вариант)

Това значи да изпълнишъ волята Божия, съ всичкото смирение. (втори вариант)

Карамфилътъ казва: „Всички да бѫдете смирени въ една посока къмъ Бога.“ (втори вариант)

“ – „Не, азъ миръ проповѣдвамъ.“ – „Е, добрѣ тогава,“ завъртва си опашката и си отива. (втори вариант)

Когато имате една роза или единъ карамфилъ, тѣ иматъ съдържание отвънъ, но има и миризма отвѫтрѣ, която трѣбва да се прѣдаде на вашия мозъкъ и чувства. (втори вариант)

126. Доброто съкровище

Христос казва: „Добрият человек от доброто съкровище на сърцето изважда добрините." Сърцето се намира във физическото тяло на човека.

Той сам е причина за болестите, за мъчнотиите и противоречията, в които се намира.

Като влезе в едно религиозно общество, първоначално човек се намира в положението на дете, увито в пелени и вързано с повой.

Когато ядете, всички сокове отиват да сформируватъ у васъ и Божествената душа. (втори вариант)

Отъ това гледище човѣкъ още не е сформируванъ. (втори вариант)

Затова Господь е казалъ на човѣка: „Тази наука още не я изслѣдвай, а само тази за живота.“ Съ това Господь е искалъ да каже: Сформирувай първо своето тѣло, неговитѣ мускули, нервна система, дробове, стомахъ, съ една дума – своята външна черупка и по този начинъ, чрѣзъ нея, външниятъ свѣтъ ще придаде соковетѣ на по-дебелата черупка. (втори вариант)

Ето защо човѣкъ трѣбва здраво да сформирува своето тѣло, а за да се то сформирува, човѣкъ трѣбва да използува условията, при които е поставенъ. (втори вариант)

Но за да имате това съкровище, непрѣменно трѣбва да сформирувате, да организирате вашата душа. (втори вариант)

Нѣкои хора умиратъ отъ еднообразни цѣлувки. (втори вариант)

Вѫтрѣшната обвивка е вашата душа, въ която трѣбва да се сформируватъ най-разумни идеи, мисли, да се развие най-силна воля и добрѣ организиранъ умъ. (втори вариант)

Ние трѣбва да се стремимъ да сформируваме тѣлото на своята душа, а по сѫщия начинъ да сформируваме и това тѣло, съ което човѣкъ ще възкръсне. (втори вариант)

127. Пребъдете / Пръбѫдване

Ако искате да знаете, дали сърцето ви пребъдва в любовта, вижте, имате ли вътрешен мир и спокойствие.

Ако имате вътрешен мир, каквото и да ви се случи, и да се разколебаете външно, вътрешно ще бъдете спокойни.

Тя внася подтик в него към възвишеното, заставя го да мисли, а същевременно внася мир и спокойствие в душата му.

За да бъде свободен от задължението си към нея, той й направил една къща – дворец за 15 милиона долара, дал й в ръката 30 милиона, да разполага с тях, както намира за добре.

Ако си отговорите на тези въпроси положително, целия ден ще прекарате в мир и радост, защото Бог ви е благословил.

Който влѣзе въ живота, нека каже: „Дайте ми най-трудния пѫть.“ Азъ рекохъ: „Ето човѣкътъ, който ще се подигне.“ Нѣкои искатъ да влѣзатъ въ нѣкое общество и питатъ членоветѣ му: „Вие живѣете ли помежду си добрѣ, въ миръ и съгласие? (втори вариант)

Не е виноватъ за това нѣщо синътъ, защото той намира отворено и започва да прави опити въ кѫщата на майка си съ царевици и мисирки. (втори вариант)

Рѣшите ли тѣзи въпроси, цѣлиятъ день ще прѣмине въ миръ и спокойствие и ще имате благословение. (втори вариант)

Срѣщамъ хора, които не могатъ да се примирятъ съ другитѣ и казватъ: „Добрѣ съмъ, но нѣщо ме мѫчи, не мога да живѣя съ хората, съ тази съсѣдка.“ Че какъ да не може да живѣешъ съ нея? (втори вариант)

Сега вие, жени, дайте миръ на мѫжетѣ. (втори вариант)

128. Простотата

– Когато се намирате в голямо отчаяние и страдате.

Всяка сутрин, когато се събужда, човек се ражда, а вечер, когато заспива, умира.

Ще ви дам трето правило: когато ви кажат, че две сестри са се скарали, кажете: „Вятърът ги е духал, затова нека се съберем и да се помолим на Бога да се помирят.” Ще им пратите добрите си мисли.

Представете си, че се намирате в една богата градина, седнали сте на един стол и пред вас се намира едно ябълково дърво с красиво оформени листа и цветове.

Да допуснем, че листата на дървото са тихи и спокойни, разговарят се помежду си и казват: „Колко е хубав Божественият свят, живеем си в мир и съгласие!

Когато утихне вятърът, пак ще има мир и съгласие, но духне ли вятър, пак започва каране.

Всеки трябва да си има по един калпак, че когато духне вятърът, да го сложите на главите си и всичко ще бъде в мир и съгласие.

129. Бог е Дух / Богъ е Духъ

Те намират, че, ако приложат Христовото учение, интересите им ще пострадат.

Приложете Божественото учение между мъжете и жените, да се установят между тях отношения на мир и съгласие.

Като жени, пожелайте, отсега- нататък, да раждате плодовете на Духа – любов, радост, дълготърпение, мир, кротост, въздържание, милосърдие.

Да бъдеш жена, това значи, да носиш плодовете на Духа в себе си – любов, мир, радост, дълготърпение, милосърдие, кротост и въздържание.

В старо време, българите криели златото си в скъсани торби, в миризливи гърнета, да не внесат съмнение, че тук или там има скрито богатство.

Спасението на света се крие в стиха, който Христос е казал: „Истинските поклонници трябва да служат на Бога с дух и истина." Всички, които служат на Бога, по този начин, ще донесат мира в света.

Затова, нека всеки човек тури в ума си мисълта, че може да донесе мира.

Мирът иде отвътре, а не отвън.

Да родишъ и да отглеждашъ, то значи да заемешъ мѣстото на една жена, като я вземешъ като емблема на духъ, на радость, на любовь, на дълготърпение, на миръ. (втори вариант)

Понеже вие се намирате въ най-трудни врѣмена, вие казвате: „Какво ли ще стане съ насъ? (втори вариант)

Напримѣръ старитѣ българи едно врѣме криели своитѣ богатства въ нѣкоя скѫсана торба, въ нѣщо миризливо, за да не се усъмнятъ нѣкои, че тукъ има нѣщо скѫпоцѣнно. (втори вариант)

Спасението иде съ това изречение: „Истинскитѣ поклонници трѣбва да служатъ на Бога въ духъ и истина.“ Всички онѣзи хора, които служатъ на разни общества, като на окултни, спиритически, религиозни, тѣ ще донесатъ мира въ свѣта. (втори вариант)

Затова турете си мисъльта въ ума, да донесете миръ. (втори вариант)

Той е вѫтрѣ у васъ, а не вънъ, този миръ ще дойде отвѫтрѣ. (втори вариант)

Това учение да го приложите у дома си, да нѣма плачъ по домоветѣ, а между мѫже и жени да има миръ и съгласие. (втори вариант)

Отъ сега нататъкъ раждайте любовь, радость, миръ, дълготърпение, милосърдие. (втори вариант)

130. Дали може