НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
426
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Но ако падне в ръцете на един наемник, той всякога ще има предвид да вземе нейното мляко и нейната
кожа
.
2.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Ние често мязаме на онзи камилар, който пътувал през пустинята и чиято камила едва носила товара; като намерил на пътя една лисича
кожа
, метнал я отгоре на камилата, но от това гръбнакът на камилата се пречупил и товарът останал тогава в пустинята.
“ Не знаете, че дяволът е взел всичката ви собственост, продал ви е дори
кожата
, а питате: „Какво ще стане с България?
3.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
Понеже сме възпитани тъй, че да презираме слабите, ние, и като влезем в Християнството, носим, под овчата
кожа
, инстинктите на вълка, и виж, че по едно време, под тая невинна премяна си покажем своите нокти; не забравяме своите стари навици: щом някой ни вземе един грош – скоро прошение в съда.
4.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Кълцали сте ги, но не сте разглеждали нито
кожата
на въшката, нито крачката й.
– Интересно е, че ако бихме изучили
кожата
на въшката, бихме узнали, защо е станала въшка.
5.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Господ каза: „Скоро му направете дрехи от
кожа
“; затуй сте облечени в тази
кожа
, която имате.
Ако искате да хвърлите вашата
кожа
, кога ще я хвърлите?
Тази
кожа
ще падне от вас, и Господ ще ви даде генералска дреха с еполети, които ще бъдат много пъстри.
6.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
За да влезете в духовния свят, трябва да съблечете тази
кожа
, в която сте обвити, както гъсеницата.
7.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Едно време в Рая човек беше красиво същество, но когато не послуша Бога, Той му даде мечешка
кожа
.
8.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Мишките се изплашили и си казали: „Сега ще плащаме с
кожата
си, какво да правим?
9.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
През тоя ден му умряла една овца; той я одира и направя от
кожата
ѝ мях.
10.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Един българин ми разказваше как е станало неговото обръщане: “По време на турската война ме нападна един ден една тъга, не мога да се събера в
кожата
си, ще се пукна.
11.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
С болката заедно, той усеща, че
кожата
го смъди.
12.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
За да познаете колко сте добри, опитвайте всяка сутрин вашите коси, вашата
кожа
.
Когато
кожата
ви стане суха и почне да надебелява, у вас е първият принцип.
13.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
И той върти, върти, вади вода две, три, пет десет години и най-после му одерат
кожата
и го заровят някъде.
Ако мислите, че светът ще ви направи щастливи, лъжете се; той ще ви впрегне на колелото да му носите вода и след като му свършите работата и заболеете, ще ви одере
кожата
.
14.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Облѣче тя Якова съ дрехитѣ на Исава, покри рѫцѣтѣ и шията му съ
кожата
на яретата, сготви вкусно ястие и го изпрати при бащата, отъ когото и взе благословението му.
(втори вариант)
15.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Синаповото семе има свойството да образува пришки на
кожата
и да изтегля простудата от човешкия организъм.
Човек трябва да има положителна вяра, която да действа върху ума така, както синаповото семе върху
кожата
– да изтегля всички отрицателни мисли, да освобождава човека от съмнението, подозрението, колебанието и т.н.
16.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Взима една малка пѫпчица, едно клонче отъ нѣкое хубаво дърво и го турва подъ
кожата
на нѣкое по-просто.
(втори вариант)
Слѣдъ като турите тази пѫпчица подъ
кожата
на това растение, това ново клонче ще придобие новъ животъ.
(втори вариант)
17.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Ако мислите така, вие виждате вълчата
кожа
, в която той временно се облякъл; вътрешно той не е вълк.
Друг се облякъл с
кожата
на лъва, но вътре не е лъв.
Сега ние съврѣменнитѣ хора обличаме нѣкого въ волска
кожа
и казваме: „Той е волъ.“ Облѣчемъ го въ ослова
кожа
и казваме: „Той е оселъ.“ Господь всички ни е направилъ отъ една и сѫща есенция, всички души сѫ отъ единъ и сѫщи източникъ.
(втори вариант)
18.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Като изучавате човешката глава, виждате, че и тя е съставена от три обвивки: външна –
кожата
, средна – костта и вътрешна – ципицата, която обвива мозъка.
Виждаме, че и главата на човѣка има тѣзи три черупки, както у орѣха: външната е
кожата
; втората, срѣдната е костьта; а третята, най-вѫтрѣшната е една нѣжна ципица около мозъка.
(втори вариант)
19.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Ако
кожата
на ръката ви се олющи, оставете я да засъхне, да хване корица.
Ако
кожата
на рѫката ви се олющи, оставете я да засъхне, да хване корица.
(втори вариант)
20.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Едно време козите сами са услужвали на хората, но сега бягат от тях, страхуват се да не ги заколят, да одерат
кожата
им, а месото да използват за консерви, с единствената цел, да се осигурят за по-далечно бъдеще.
Едно време козитѣ сами сѫ услужвали на хората, но сега бѣгатъ отъ тѣхъ, страхуватъ се да не ги заколятъ, да одератъ
кожата
имъ, а месото да използуватъ за консерви, съ единствената цель, да се осигурятъ за по-далечно бѫдеще.
(втори вариант)
21.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Щом я съблечете, пак нова обличате, както змията съблича една
кожа
и се облича в друга.
Щомъ я съблѣчете, пакъ нова обличате, както змията съблича една
кожа
и се облича въ друга.
(втори вариант)
22.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
А не от
кожа
и гьон, както сега ги правят.
Ще дойде день, когато ще правятъ обуща отъ дърво, а не отъ
кожа
и гьонъ, както сега ги правятъ.
(втори вариант)
23.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Той беше облечен в
кожа
.
Той разглежда книгата, изследва подвързията й, от каква
кожа
е, къде е правена, как се казва печатаря, които я печатал.
Той бѣше облѣченъ въ
кожа
.
(втори вариант)
Той разглежда книгата, изследва подвързията ѝ, отъ каква
кожа
е, кѫде е правена, какъ се казва печатарьтъ, който я печаталъ.
(втори вариант)
24.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Това значи, да забиеш ноктите си в
кожата
на баща си, като кърлеж.
Това значи, да забиешъ ноктитѣ си въ
кожата
на баща си, като кърлежъ.
(втори вариант)
25.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Агнето е здраво, и
кожата
му цяла, докато вълкът не го е видял.
Агнето е здраво, и
кожата
му цѣла, докато вълкътъ не го е видѣлъ.
(втори вариант)
26.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Обаче,
кожата
на ръката му се претрила от острия език на животното и започнало да тече кръв.
27.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Докато момата е свободна, облича се хубаво, мие се по няколко пъти на ден; тя не работи много, да не цапа ръцете си, да запази
кожата
си мека и бяла.
28.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Като се намери в затруднение, той казва: Ако човек одира
кожата
на хиляди вълци и лисици, нямам ли право да одера
кожата
поне на една овца?
29.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Змията запитала: Да си хвърля
кожата
, или не?
– Защото отдолу имаш нова
кожа
.
- Хвърли старите мисли, които са старата
кожа
в тебе.
Ако си дошъл през пролетта, когато змиите хвърлят
кожата
си, всичко ще бъде добре.
Змията запитала: „Да си хвърля
кожата
или не?
(втори вариант)
" „Защото отдолу имаш нова
кожа
."
(втори вариант)
Хвърли старите мисли, които са старата
кожа
в тебе.
(втори вариант)
Ако си дошъл през пролетта, когато змиите хвърлят
кожата
си, всичко ще бъде добре.
(втори вариант)
30.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Заминава за Европа да се лекува и едва след четири-пет години успява да си спаси
кожата
.
31.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Ние носим греха като сянка, и всеки, който иска да се освободи от него, трябва да стане човек на бъдещето; иначе той ще носи греха си тъй, както змията носи
кожата
си.
32.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
И ако проследите дъба, той живее в най-ниските места на земята; той е най-старият материалист, и затова неговата
кожа
е тъй напукана.
33.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Гледам в градината двама млади се разговарят, а до тях стоят няколко агънца и си казват: „Културни са тези хора, но нищо не им пречи в един момент да ни одерат
кожата
“.
34.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Всеки, който си позволи да свие юмрук против Бога или да стъпи върху лицето Му, пострадва – бива строго наказан, бива изпратен в
кожата
на майка си, на която казват: „Прибери това магаре, вземи го при себе си, за да го възпиташ!
35.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
При това вие знаете как я изяжда - не съблича
кожата
й, не изхвърля от нея нечистотиите й, а я поглъща изцяло с тях.
Когато един човек погълне в ума си една мисъл с всичките й нечистотии - с
кожата
, червата, стомаха и пр., това показва, че той не знае как да се храни.
36.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Господарят всякога одирал
кожата
на слугата.
Господарят всякога одирал
кожата
на слугата.
(втори вариант)
37.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Всички лъжливи учения, в които са потънали човешките души, всичко ще се изхвърли като пот от тялото ни към повърхнината на
кожата
и ние ще се освободим от сегашните си заблуждения.
(втори вариант)
38.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Аз не препоръчвам лекарства, които обелват
кожата
.
Не, не се дават лекарства, които обелват
кожата
.
(втори вариант)
39.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Ако разбираш закона за превръщане на материята, ти ще се освободиш от ноктите на лъва; ако не го разбираш, той ще забие ноктите си в твоята
кожа
и ще ти каже: Глупако, много години живя на земята, но не можа да научиш закона за превръщане на материята.
Дяволът забива ноктите си в твоята
кожа
, а ти плачеш.
Когато струпеи покрият
кожата
ви, когато вземат всичкото ви богатство, тогава вашият Бог ще се прояви.
40.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Вие сте роби на смъртта, която всеки ден одира
кожата
ви и прави от нея цървули.
41.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
Ако вземете участие на страната на черното братство, от месото ви суджуци ще правят, от
кожата
ви ремъци, а ако вземете страната на Бялото Братство, ще ходите на двата крака,
кожата
ще ви бъде здрава и ще имате всичкото Божие благо. (Л.
42.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Вълкът казал на другите: "Погледнете що има около шията на тоя човек." Казали му: "Вълча
кожа
." Вълкът отговорил: "Аз се отказвам да се помиря с човека." Ето, минавала жена.
Лисицата казала: "Погледнете какво има около шията на онази дама." Казали й: "Лисича
кожа
." И лисицата се отказала да се помири с човека, защото изказала недоверие към него.
43.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Не трябва да се използува ни месото, ни
кожата
му за своя полза.
44.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Значи толкова пъти ви е одирал
кожата
!
Толкова пѫти сте орали на неговата нива и слѣдъ всичко това, той ви одралъ
кожата
.
(втори вариант)
45.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Предпочитам да ходя бос, отколкото да одера
кожата
на един вол; предпочитам да бъда гладен, отколкото да отнема живота на една кокошка, която не иска да се жертва.
Азъ прѣдпочитамъ да ходя босъ, отколкото да одера
кожата
на единъ волъ; прѣдпочитамъ да ходя гладенъ, отколкото да отнема живота на една кокошка, която не иска да се жертвува и съ това да ѝ причиня страдания.
(втори вариант)
46.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Като дошъл първият кандидат да иска ръката ѝ, също царски син, тя му се явила като
червенокожа
, с червен цвят на лицето.
Тя се явила пред него като
чернокожа
, красива арабка, с дебели устни.
Съврѣменнитѣ химици сѫ изнамѣрили разни течности, съ които като впръснатъ подъ
кожата
на лицето ти, направятъ инжекция и лицето ти почернѣва.
(втори вариант)
47.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Може ли да ги укротите, или те ще забият ноктите и зъбите си във вашата
кожа
и ще я одерат?
Сега пък аз ще сложа твоята
кожа
на гърба си“.
Като я видѣлъ той, извикалъ: „А сега, научи ли се, азъ пъкъ ще туря твоята
кожа
на кюрка си.“ Така и ние – днесъ една кокошка, утрѣ друга, Господь казва: „А, ти си дѣто давишъ кокошкитѣ, азъ ще те науча!
(втори вариант)
48.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Като умрем,
кожата
ни одират.“ Това е страшно робство.
“ – „Нѣма ни помен от християнство, като ни впрегнатъ, цѣли 12 часа работа и малко сѣнце отъ врѣме на врѣме, а като остарѣемъ
кожата
ни одиратъ.“ Това не е християнство, робство е това.
(втори вариант)
49.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Като го хване овчарят и одере
кожата
му, той казва: Ако знаех, че за една овца ще ми одерат
кожата
, щях да ям трева.
Като я изяде, казва: „Това е животъ.“ Но като го хване овчарьтъ и му одере
кожата
, казва си: „ Ако знаяхъ, че за една овца ще ми одератъ
кожата
, можехъ и трѣва да ямъ.“ Слѣдователно, когато дойде да даваме смѣтка за нашитѣ лоши постѫпки, за нашитѣ прѣстѫпления, казваме: „Това е много лошо.“ Защото ние не сме сами фактори.
(втори вариант)
50.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Сегашният човек, облечен в дреха от
кожата
на звяр, казва, че е направен по образ и подобие на Бога.
Първо е билъ направенъ по образъ и подобие Божие, послѣ билъ направенъ отъ каль и най-послѣ отъ едно криво ребро била направена жената и като оголѣли, Господь имъ направилъ една
кожа
отъ звѣръ, съ която да се облѣкатъ.
(втори вариант)
И сега този човѣкъ, който е облѣченъ съ
кожа
отъ звѣръ, казва: „Азъ съмъ направенъ по образъ и подобие Божие.“ Ще бѫде смѣшно да мислите така.
(втори вариант)
51.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
Никакво щастие няма Ще й одерат
кожата
както на един вол.
52.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
“ Отишъл някой за храна, насам-нататък, одрали му
кожата
, ти казваш: „Господ я взел“.
53.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
И тази жена предпочете да целуне прашните крака на Христа, а не чистите на онзи буржоа, защото Христос ходеше със сандали от
кожа
и без чорапи, с боси крака.
54.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
Мечката като иска да ви изяде, тя почва полека да ходи да си глади козината, гладка става, но да знаеш,
кожата
ти отива.
Тя има мечешки характер - когато иска да нападне някого, обикаля, ходи около него, глади козината си, прави се, че не вижда; нейната козина става гладка, но
кожата
на човека отива.
(втори вариант)
Когато не иска да нападне човека, мечката минава покрай него, настръхне, нахохори се, наплюе го и заминава - в този случай
кожата
на човека остава здрава, но голям страх преживява.
(втори вариант)
". Вие ще и благодарите, че не се е докоснала до
кожата
ви.
(втори вариант)
55.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Отива един стар вълк в овча
кожа
при една млада овца, която се обягнила и имала син.
Техните кожи ще ги продадат на
кожарите
и след туй ще бъдат на нашите гърбове, кожуси ще ги направите.
Като вземем една душа, която е невинна като овца, след време я одираме и остава от нея само една
кожа
.
Като идеш да искаш пари назаем, да знаеш, че няма да ти смъкнат
кожата
.
56.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
"; след това ще се вгледате в мечката и ще видите, че тя не е действителна мечка, а човек, облечен с меча
кожа
- тогава ще видите, че това е вашият приятел, който е искал да се пошегува малко с вас.
(втори вариант)
57.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
Любовта ще се схваща в мъжа, но не този, който е облечен в
кожа
.
58.
Кое е полезно и кое не е
,
ИБ
, София, 27.6.1922г.,
Наблюдавайте ония плодове, които имат деликатна
кожа
.
59.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 28.6.1922г.,
Ако рече да опише своята история на развитие и нарече този път царски, златен път, той не предава истината - колко пъти са драли
кожата
му, колко ниви е изорал, колко пъти е бил боден с остен!
(втори вариант)
60.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
Обаче дойде един приятел при вас и ви бодне с игла по ръката, един–два милиметра в
кожата
.
(втори вариант)
61.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
Например, ако на
кожата
ви капне малко сярна киселина, тя не иска да знае, че ще ви причини болка и ще изгори мястото, където е паднала.
(втори вариант)
62.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Всички тези вълци, ако ги примирите и се нахвърлят върху ви, от
кожата
, от вълната ви здраво място няма да остане.
63.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Изважда зъбите – той вижда празна уста и че е оглушала; изважда воала – той вижда
кожата
събрана, бръчки по лицето.
64.
Спомен от търновските събори - 1922 г.
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1922г.,
Вземам това прасенце и го измивам така, че
кожата
му да побелее и козината му да стане сребристо бяла, и то стане чудно хубаво, красиво, мило.
65.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Казвам: Тази
кожа
е снета от гърба на едно животно, то е плакало, молило се е, а сега аз се радвам.
Или едни ръкавици, направени от
кожа
, какво благородно могат да донесат?
66.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Заради мазнините, ще одерат
кожата
му.
Ще го заколят, опекат, одерат
кожата
му и с него всичко се свършва.
Ако разбира закона, трябва да пости, защото ако не раздаде още сега тези мазнини, утре
кожата
му ще одерат.
(втори вариант)
67.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
– Тогава не я яж с
кожата
, свали й
кожата
.
– Няма време да чакам, кой ще търпи да сваля
кожата
й.
68.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Нивата му отговорила: Досега на 99 такива господари като тебе съм одрала
кожата
, и твоята ще одера.
Българският народ е нива, която одрала
кожата
на много попове.
И на сегашните попове ще одере
кожата
.
Един ден в обущарницата влязъл един помешчик, който се обърнал към обущаря с думите: Слушай, приятелю, нося ти тази хубава
кожа
, от която искам да ми ушиеш здрави, хубави обувки.
Обущарят взел
кожата
и, като си излязъл помешчикът, казал на чирака си: Слушай, Михаиле, от тези обувки зависи нашето бъдеще.
Взел
кожата
и започнал да крои обувките.
69.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
Сега аз им признавам едно изкуство – че могат да присаждат
кожата
, обаче те от гърба ти ще вземат
кожа
, носа ти да направят.
70.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Единъ день, както си седялъ англичанинътъ и си четялъ една философска книга, тигърътъ като лизалъ, лизалъ рѫката му, претрилъ
кожата
му.
“ И започва тогава живата природа да дѣйствува, дѣре
кожата
му, отъ тукъ вземе, отъ тамъ вземе, и слѣдъ 5–6 години виждате, останали само голи кости.
По сѫщия начинъ ще смъкнатъ нѣкому
кожата
, както и на последния беднякъ.
Смъртта еднакво одира
кожата
и на царя, и на последния просяк.
(втори вариант)
Един ден англичанинът четял една философска книга и, силно увлечен в четенето, не забелязал, че тигърът му ближел ръката, но толкова много, че
кожата
се протрила и почнало да тече кръв.
(втори вариант)
Тук живата природа продължава да работи: дере
кожата
на генерала, докато един ден останат от него само сухи кости.
(втори вариант)
71.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Вземете онзи търговецъ, който се занимава съ обработване на кожи, той трѣбва да знае, че е одралъ
кожата
на толкова животни.
Лесно се продават готови, обработени кожи, но колко хора са взели участие в
кожарството
?
(втори вариант)
Ще одереш
кожата
на животните, но още колко работа има с тази
кожа
!
(втори вариант)
72.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Че тя има, най-първо, една дрешка; отдолу - друга дрешка, че
кожата
.
(втори вариант)
73.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
След един месец обувките се скъсаха,
кожата
се напука.
Занесох обувките на обущаря и го запитах: „Защо се пукна
кожата
толкова скоро?
Занесох му една
кожа
за обувки с молба да я прегледа и да се произнесе за здравината ѝ.
Той прегъна
кожата
на няколко места; обърна я на другата страна, пак я прегъна; пречупи я няколко пъти и веднага
кожата
се напука.
Той каза: „Тази
кожа
не е здрава.
Ето, аз ще ви покажа коя
кожа
е здрава“.
Огъва я, мачка я, обръща я на една и на друга страна и най-после каза: „Ето една здрава
кожа
“.
74.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
Лошите мисли и чувства на хората не са нищо друго, освен такива тръни, забодени на един милиметър дълбочина в
кожата
на човека.
75.
Опити
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
Той взима книгата, но понеже не знае да чете, разглежда я външно и казва: Тази книга е подвързана с еди-каква си
кожа
.
Той най-първо огледа и вижда как е подвързана,
кожата
каква е.
(втори вариант)
Започне да разглежда и намери, че книгата е подвързана от агнешка
кожа
.
(втори вариант)
Каже, това е агнешка
кожа
- А.
(втори вариант)
Това е книгата - подвързана е с агнешка
кожа
, мукава-та е направена от дърво, после, книгата е направена от ориз и с черно е надраскана.
(втори вариант)
76.
Проява на разумните сили в природата
,
ООК
, София, 1.7.1923г.,
Посетете някой път зоологическата градина и ще видите, че когато мечката иска да изяде някого, тя почва да заглажда
кожата
си, прави движения като някоя змия.
77.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Някой ще каже: „Друга някоя жена е влязла под
кожата
на мъжа“.
Някой пък ще каже, че някой мъж е влязъл под
кожата
на жената.
Как е възможно цял мъж да влезе под
кожата
на една жена и цяла жена да влезе под
кожата
на един мъж?
Аз бих желал да зная туй изкуство на влизане под
кожата
.
Тя иска да го напусне, а се оправдава, че някоя друга жена влязла под
кожата
му.
78.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Някой има хубави чепичета, от хубава
кожа
– цветът им не бил хубав.
79.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
Обясняват, че това е пигмент под
кожата
, тъй го създала природата.
80.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Вижда по пътя една много красива
кожа
, като тези руските самурени кожи, и си казва: „Е, и тази
кожа
ще взема“.
Ние сме от тези хора, за една
кожа
по пътя готови сме да счупим гърба на камилата.
Ще взема малко от тази капчица, ще нацъркам под
кожата
ти, да видиш дали има нещо в тази течност.
81.
Придобивки на съзнанието
,
МОК
, София, 20.1.1924г.,
Забележете друго нещо: бълха, въшка или какъвто и да е друг паразит в меча
кожа
не седят, бягат от нея.
82.
Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 27.1.1924г.,
Вземи една игла, бодни я 1 см в
кожата
си и виж ще те боли ли.
83.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
Ще вземе ножчето си, ще бъде внимателен, няма да засегне
кожата
ти никак, ще засегне само това въже.
Онзи, който разреже
кожата
ти, той не те обича.
84.
Царството Божие се благовества
,
НБ
, София, 17.2.1924г.,
Сега всички работи вървят добре, докато засягат
кожата
на другите хора.
Трябва да знаете обаче, че всеки един закон на Божествената справедливост ще засегне и нашата
кожа
.
Защо влезе в тази
кожа
?
85.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
Аз съм разглеждал под микроскоп
кожата
на човек, който е престъпил Божиите закони и намирам голямо деформиране на клетките й.
86.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
Под тази
кожа
разумното работи, докато създаде хубавата горна кожица.
“ Казвам: не още –
кожата
отдолу не се е приготвила.
87.
Психически наслоявания. Закон за примирение
,
МОК
, София, 4.5.1924г.,
После ще погледнете ръцете си, отгоре и отдолу, каква е
кожата
им, мека или суха.
88.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
Кожата
обеднява поради нередовния живот.
Ако главата е добре измита,
кожата
ще диша добре, но ще се лишите от топлината и активността на мозъка.
89.
Разумният живот
,
ООК
, София, 16.7.1924г.,
След като одереш стотина хиляди кожи на воловете и продадеш всяка
кожа
по сто лева, това прави десет милиона лева.
90.
Хубави чувства
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
- "Аз намерих друго богатство, което ми трябваше повече." Действително, някой път човек е така поставен, че не се побира в
кожата
.
Тяхната
кожа
не е ли така понадраскана с остена?
91.
Царе – слуги на Господа
,
СБ
, София, 7.9.1924г.,
“ Гайдата не е нищо друго освен
кожата
на едно животно, което е изгубило живота си.
Гайдата не е нищо друго, освен
кожата
на едно животно, което е изгубило живота си.
(втори вариант)
92.
Раздай всичко!
,
НБ
, София, 26.10.1924г.,
Казва му: „Азъ ще ти дамъ това изкуство, да впрѣгашъ вола, но съ едно условие: слѣдъ като волътъ оре дълго врѣме нивата ти, ще го заколишъ и пастърма отъ месото ще направишъ, а отъ
кожата
му – царвули“.
Казва му: „Аз ще ти дам това изкуство, да впрягаш вола, но с едно условие: след като волът оре дълго време нивата ти, ще го заколиш и пастърма от месото ще направиш, а от
кожата
му – цървули.“ С това дошли греховете за човека.
(втори вариант)
93.
Светлина и знание. Музика
,
МОК
, София, 23.11.1924г.,
Той ще определи каква част
кожа
трябва да се отреже от ръката му или от гърба му, за да направи носа.
(втори вариант)
94.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Машинистътъ пуща машината, и тя минава върху този биволъ, който става само на
кожа
и кости.
Машинистът пуща машината и тя минава върху този бивол, който става само на
кожа
и кости.
(втори вариант)
95.
Значение на изслушването
,
ООК
, София, 21.1.1925г.,
– Не можеш да търпиш, не можеш да се събереш в
кожата
си.
96.
Високите места и чистият въздух
,
МОК
, София, 15.2.1925г.,
Как бихте си обяснили способността на клетките у птиците да създават
кожата
, да създават перцата си, и при това тъй хубаво да ги боядисват, като че някой художник е работил върху тях?
97.
Причини за противоречия
,
ООК
, София, 18.2.1925г.,
Докато
кожата
ми не заздравее, нито мога да свиря, нито мога да пея – само за раната си мисля.“ Значи моята мисъл е концентрирана към болката.
98.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Сега нѣкои си мислятъ: тия хора все за Бога говорятъ, все за благочестиви минаватъ, но тамъ, подъ тѣхната овча
кожа
, вълци се криятъ.
Вълкътъ си е вълкъ, макаръ че е съ овча
кожа
облѣченъ; и овцата си е овца, макаръ че е съ вълча
кожа
облѣчена.
Сега някои си мислят: Тия хора все за Бога говорят, все за благочестиви минават, но там, под тяхната овча
кожа
, вълци се крият.
(втори вариант)
Вълкът си е вълк, макар че е с овча
кожа
облечен и овцата си е овца, макар че е с вълча
кожа
облечена.
(втори вариант)
99.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
Върху
кожата
на жабата също тъй е написано колко милиона години е живяла тя и т.н.
Всички подробности от нейния живот са написани върху
кожата
ѝ.
Вие не сте се спирали върху тия фигури по
кожата
на жабата.
100.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Тѣхниятъ моралъ се отнася само до
кожата
имъ.
Когато не засѣгашъ
кожата
на животнитѣ, тѣ сѫ крайно морални, но щомъ засегнешъ
кожата
имъ, въ тѣхъ вече не остава никакъвъ моралъ.
Техният морал се отнася само до
кожата
им.
(втори вариант)
Когато не засягаш
кожата
на животните, те са крайно морални, но щом засегнеш
кожата
им, в тях вече не остава никакъв морал.
(втори вариант)
101.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
С това изпотяване по
кожата
се полепват ред нечистотии, които запушват порите и пречат на кожното дишане.
Който живее в София, трябва да има
кожа
, два пръста дебела.
102.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Когато се охлузи нѣкѫдѣ
кожата
ви, тѣзи малки, глупави клѣтки, както ги мислитѣ вие, веднага могатъ да я заздравятъ отгорѣ, а разумниятъ, учения човѣкъ, като си удари рѫката, не знае, какъ да се лѣкува, ще търси разни билки.
Когато се охлузи някъде
кожата
ви, тези малки, глупави клетки, както ги мислите вие, веднага могат да я заздравят отгоре, а разумният, учения човек, като си удари ръката, не знае, как да се лекува, ще търси разни билки.
(втори вариант)
103.
Най-малкото чувство
,
ООК
, София, 24.6.1925г.,
Нека всички сестри носят къси ръкави вън от града, но влязат ли в града, трябва да носят дълги ръкави, защото от праха в града порите на
кожата
ще се запушат и дишането им ще се затрудни.
104.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
Първото движение става за нея, но едновременно тя живее и за нас, понеже животът, който тя възприема, минава по нейната повърхнина, а ние, като живеем в нейната
кожа
, този живот засяга и нас, и нашия организъм.
105.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
– Всички ще излезете из
кожата
си навън.
Вие сте чудни, когато запитвате защо ще излезете от
кожата
си навън.
106.
Наряд и упътвания / В съгласие с Живата Природа
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Затова Господь му е далъ такава малка държава, която мяза на одрана разпъната волска
кожа
, безъ никаква форма.
Затова Господ му е дал такава малка държава, която мяза на одрана разпъната волска
кожа
, без никаква форма.
(втори вариант)
Затова Господ му е дал такава малка държава, която мяза на одрана, разпъната волска
кожа
, без никаква форма.
(втори вариант)
107.
Време и сила
,
МОК
, София, 15.11.1925г.,
Квадратът се забелязва в
кожата
на хората.
Значи от противодействията на физическия свят в
кожата
се образуват множество квадратчета.
Квадратът се забелязва в
кожата
на хората.
(втори вариант)
Значи в противодействията на физическия свят в
кожата
се образуват множество квадратчета.
(втори вариант)
108.
Най-малкото иждивяване и най-малкото съпротивление
,
МОК
, София, 22.11.1925г.,
Да се къпе човек, това не е удоволствие, а необходимост, наложена от нуждата на организма да отвори порите на
кожата
си, чрез които дишането и храненето става правилно.
109.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
Какъв смисъл има смъртта за тебе, ако и след това ти носиш в съзнанието си мисълта за своята черна
кожа
?
Смъртта има смисъл само тогава, когато след нея съзнанието ти е освободено от мисълта, че имаш черна
кожа
.
Ами ако умреш, че живееш и носиш туй покварено съзнание, че носиш тази черна
кожа
?
(втори вариант)
Ако умреш, че се освободиш от
кожата
, то е добре.
(втори вариант)
110.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
Той казва: “Най-здравословната храна е топлото месо на овцете, а затова след като одера
кожата
им, аз веднага изяждам туй месо, за да ми даде повече живот.
111.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
Всяко прилепване е придружено с обелване на
кожата
.
ако се залепи към нещо и пожелае после да се отлепи, той е осъден на обелване на
кожата
.
Щом се залепиш, ще се обели
кожата
.
(втори вариант)
112.
Изваждане / Изваждането
,
МОК
, София, 17.1.1926г.,
– Вода, лодка, кола, плава,
кожа
, болка, вложа, влакно и т.н.
(Вода, лодка, кола, плава,
кожа
, болка, вложа, влакно...) От всичко това извадете едно изречение.
(втори вариант)
113.
Гласни и съгласни букви / Гласните и съгласните букви
,
МОК
, София, 24.1.1926г.,
Цяла година я тресло, станала само
кожа
и кости.
(втори вариант)
114.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
Вълкът казва на своя син: „Синко, ела с мене, аз ще те науча по какъв начин да живееш, как да одираш
кожата
на овцата“.
115.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
Тя представлява един тъпан, една обтегната магарешка
кожа
.
116.
Реални величини / Реалното в живота
,
МОК
, София, 7.2.1926г.,
Докато се натъквате на противоречия, които не можете да разрешите, вие всякога ще бъдете с охлузена
кожа
.
Какво страшно има в това, че някой охлузил
кожата
на ръката си?
Щом
кожата
на ръката ви се охлузи, ще я намажете с малко зехтин, ще я превържете и ще я оставите да зараства.
Под нея ще се яви нова, здрава
кожа
.
Когато се охлузи вашата ръка, няма какво да се страхувате, ще я превържете, ще намажете, няма какво да се безпокоите, ще засъхне, ще се образува една кора, няма да я чоплите, под нея ще се образува нова
кожа
.
(втори вариант)
Превържете го, природата работи, и непременно ще падне, ще остане
кожата
ви свободна.
(втори вариант)
Ако поставя един въглен върху
кожата
ви, какво впечатление ще ви произведе?
(втори вариант)
117.
Изразително лице / Красивото лице (Изразителното лице)
,
МОК
, София, 21.2.1926г.,
Когато не намери тръни по
кожата
му и няма какво да чисти, той се качва на гърба му и започва да го тегли, да го измъчва.
118.
Обмяна
,
ООК
, София, 24.2.1926г.,
Да обичаш един човек, а при това да одереш
кожата
му, в това няма никаква философия.
119.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Същото нещо ще забележите и по
кожата
на тялото, по квадратчетата по нея, по космите, по тяхната дължина и т.н.
120.
Живите закони на добродетелите
,
ООК
, София, 10.3.1926г.,
Можете ли да кажете, че майката на някое дете е изменила естеството си, ако метне на гърба си една меча
кожа
и така се яви пред своето дете?
Тя е метнала отгоре си тази
кожа
само да го изпита, дали и в мечата
кожа
то ще я познае.
Ако и ние, като това дете, не познаваме Божията благост, Божието присъствие, даже и под мечата
кожа
, това показва, че ние не познаваме Бога и Неговите прояви.
121.
Саваат - Амон-Ра
,
НБ
, София, 14.3.1926г.,
Има някои хора, които са облечени с вълча
кожа
.
Има някои хора, които са облечени с овча
кожа
.
122.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Ако човек не живее един възвишен божествен живот, той е паразит на
кожата
на Земята.
123.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
То одира
кожата
на лицето и на ръцете ни, то прилича на нас.
124.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
Като създадем този закон, няма да одираме
кожата
си, защото ще знаем, че всяко одиране на
кожата
си е носене на товар върху самите нас.
125.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
Ако аз подложа
кожата
на един добър човек под моя микроскоп, който увеличава 3 000 пъти,
кожата
му коренно ще се различава от
кожата
на един престъпник, а именно по геометрическата си форма, по множеството на клетките си, по множеството на порите и т.н.
Кожата
на добрия човек има повече пори, повече клетки отколкото
кожата
на престъпника.
126.
Склонности и разнообразие
,
МОК
, София, 23.5.1926г.,
Ако овцата би могла да пее и да свири като гайда, нямаше да дерат
кожата
Ă.
127.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
Най-първо те трябва да проучат строежа на
кожата
, а именно, каква е
кожата
на челото, какви пори преобладават, по-големи или по-малки и т.н.
128.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Ако вие представлявате лисицата за по-умна от човека, питам: какво търси нейната
кожа
по дрехите на хората?
И ако вълкът е по умен от човека, какво търси и негвата
кожа
в складовете на хората?
Както виждате, дерат
кожата
на вълка, дерат и
кожата
на лисицата.
И всеки човек, комуто дерат
кожата
, учен човек ли е, умен човек ли е?
След време ще извадя тази клетка, която вече се е превърнала в едно парченце жива
кожа
.
С тази
кожа
мога да залепвам, което място искам.
Нос, създаден от такава
кожа
в първо време се деградира.
129.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
А при това, ако си вълк, хората ще одерат
кожата
ти и ще си служат с нея; ако си лисица, хората ще одерат
кожата
и на вратовете си ще я носят; ако си вол, хората ще одерат
кожата
ти и цървули ще правят от нея; ако си свиня, хората ще одерат
кожата
ти и пастърма ще направят от нея; ако си охлюв, в тенджера ще те варят; ако си лук, ще те режат, ще те кълцат и ще те ядат.
130.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
Например в обущата, които носите, са останали влияния на животните, от
кожата
на които са направени тези обуща.
131.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Да допуснем, че вие имате дъщеря, която обича да носи хубави обуща, направени от камилска
кожа
.
Но като допре до моята
кожа
, започвам да се гърча, да се извивам, да философствам и т.н.
132.
Новите типове / Нови типове
,
МОК
, София, 27.6.1926г.,
Тя не дава доброволно нито вълната, нито млякото си, а още по-малко
кожата
си.
(втори вариант)
133.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
Питам: туй богатство, придобито от
кожата
на всяко животно, не представлява ли неговото страдание?
Ами колко време е работило това животно за тази
кожа
?
Вие одерете тази
кожа
, погледнете я доволно и казвате на обущаря: я ми скрой едни обуща!
134.
Да не бъдете съдени
,
СБ
, София, 24.8.1926г.,
Онзи лекар, който поправя носа на един човек, като изважда парче
кожа
от гърба на друг някой, не прави ли чудо?
135.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
На такъв овчар, който казва, че много обича овците си, казвам: какъв е този овчар, който взима млякото и вълната и
кожата
на овците?
136.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Сегашните хора не са и от градинарите, те са от тези, които Господ облече в
кожа
и им каза: „Ще идете и ще орете земята!
137.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
С помощта на науката днес се построяват фабрики, пътища, пътни съобщения - железници, параходи и аероплани; тя помага в разните отрасли на живота:
кожарство
, стъкларство, бояджийство и т.н.
138.
Доброто сърце
,
ООК
, София, 10.11.1926г.,
Те носят ръкавици, пазят
кожата
си от слънце, от вятър, от природни влияния.
Питам: Какво благо могат да донесат на човека ръкавици от кучешка
кожа
, които той туря на ръцете си?
Може ли да стане културен човек ескимосът, който се облича с дреха от меча
кожа
?
Могат ли да донесат някакво благо за човека птичите пера на шапката му или лисичата
кожа
на врата му?
139.
Поглед и движение
,
МОК
, София, 14.11.1926г.,
Трети голям кръг V и VI малки кръгове – съдържа кости и
кожа
, още и мозъка и половите органи.
(втори вариант)
140.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Ако страдат от сухота,
кожата
на ръцете им става суха и груба.
141.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Получите ли откъснато цвете от своя възлюбен, ще знаете, че той ще ви одере
кожата
.
Получите ли откѫснато цвѣте отъ своя възлюбенъ, ще знаете, че той ще ви одере
кожата
.
(втори вариант)
142.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Тя се отнася само до
кожата
.
Развали ли се
кожата
, и любовта изчезва.
143.
Малката мисия
,
МОК
, София, 2.1.1927г.,
Често месната храна, или топлата, току-що одрана
кожа
на овцата или на овена, могат да лекуват човека, но тези лечебни средства излизат скъпи.
Кожата
на тялото трябва да бъде малко мазна.
Когато тя изчезне и
кожата
стане груба, суха, трябва да се стремите да възстановите влагата.
(втори вариант)
Кое средство намирате като най-хубаво за изчистване на
кожата
?
(втори вариант)
Имате например някой човек е на умиране – ако вземете едно агне, заколите го, одерете го и болния завиете с
кожата
тъй, както е, веднага човекът ще се спаси, но агнето ще отиде.
(втори вариант)
И българите даже ги употребяват – когато някой е на умиране, заколят един овен и го завият с
кожата
, и той оздравя.
(втори вариант)
144.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
Един вид
кожата
става суха.
(втори вариант)
145.
Неизвестни величини / Слънцето
,
МОК
, София, 30.1.1927г.,
Който влезе със здрава
кожа
в ръцете на Сатурна, строгият Бог, той непременно ще излезе с одрана
кожа
.
146.
Стари и нови възгледи
,
ООК
, София, 2.2.1927г.,
Следователно и човек е такава овца, от която, оттегли ли се Бог веднъж, веднага ще се намерят вълци, които ще снемат
кожата
му.
147.
За тяхното неверство
,
НБ
, София, 6.2.1927г.,
Двамата се различават и по ръст, както и по дължината на ръцете си, по дължината на пръстите, по устройството на
кожата
и т.н.
148.
Меки и твърди вещества
,
МОК
, София, 6.2.1927г.,
Марс се отразил и върху формата на лицето, направил го е квадратно, а също и върху цвета на
кожата
.
149.
Новата земя
,
НБ
, София, 13.2.1927г.,
Все трябва да стане поне малко изгаряне на
кожата
.
150.
Възпитание и самовъзпитание / Мислете за слънцето!
,
МОК
, София, 5.3.1927г.,
Човек ще се ползва само от вълната и млякото на овцата, но
кожата
й ще бъде здрава.
Някой път имате силно желание, трепери ви сърцето за хубави лачени обуща, от камилска
кожа
, лъскави – вий ще работите, 4-500 лв ви трябват.
(втори вариант)
151.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Тя не вижда моя образ, но се разхожда по
кожата
ми, следи, какво излиза оттам, прави си тоалета и най-после хвръква доволна и разположена.
152.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Едно време българинът е бил много упорит, затова е трябвало да носи калпаци от овча
кожа
, да стане по-мек.
но понеже времената сега са други, той трябва да замести калпака от овча
кожа
с шапка от памук или от мека вълна, малко по-рядко изтъкана, за да може въздухът да прониква през косата му.
153.
Великденски подарък / Хигиенични правила
,
МОК
,
ИБ
, София, 24.4.1927г.,
Натрупването на прах става не само по
кожата
, но и във вътрешните органи чрез натрупване на киселини и отрови.
Когато изучавате темпераментите, забелязвате, че у нервните хора
кожата
става суха.
Дишането не трябва да става само чрез дробовете, но и чрез
кожата
и чрез всяка една клетка – туй е здрав човек.
Пълното дишане подразбира, да диша човек не само с дробовете си, но и с
кожата
на тялото си.
(втори вариант)
Натрупването на прах и нечистотии става не само в
кожата
, но и във вътрешните органи, чрез набиране на киселини и отрови.
(втори вариант)
И когато изучавате темпераментите, ще забележите, че у нервните хора
кожата
започва да става суха.
(втори вариант)
Дишането не трябва да става само с дробовете, но и с всичкото ви тяло, с
кожата
.
(втори вариант)
Когато човек диша с дробовете си и през
кожата
с всяка една клетка, той е здрав човек.
(втори вариант)
154.
Принципи на нещата
,
ООК
, София, 4.5.1927г.,
Изобщо, човек трябва да прави много упражнения, за да отвори порите на тялото си и да диша не само чрез дробовете си, но и чрез цялата
кожа
.
155.
Координиране на силите / Координация на силите
,
МОК
, София, 8.5.1927г.,
Къде се проявява Сатурн в човека - костната система,
кожата
, също така и ушите се намират под негово влияние.
Някой път не трябва да жертвате
кожата
си.
(втори вариант)
(- Той управлява костната система и
кожата
.
(втори вариант)
156.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Кожата
ми съдрахте вече!
157.
Постъпки
,
ООК
, София, 25.5.1927г.,
Ако върху
кожата
на някоя жаба капнете малко азотна киселина, тя веднага ще насочи крачето си към болното място и ще премахне киселината.
Жабата повдигне крачето си и изчиства азотната киселина от
кожата
си.
158.
Трениране
,
МОК
, София, 5.6.1927г.,
Когато се тренира физически, човек трябва да обръща внимание на дишането си, да диша и през
кожата
си - всички пори на тялото му трябва да бъдат отворени и да приемат въздух.
От
кожата
.
(втори вариант)
Гладкостта и мекотата на
кожата
определят често чувствителността.
(втори вариант)
159.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
В човек, който има дяволска
кожа
, Бог никога не може да живее.
160.
Три посоки
,
МОК
, София, 19.6.1927г.,
Умно и хитро е малкото кученце, то отстъпва костта на голямото, с което спасява
кожата
си; не е ли готово да отстъпи,
кожата
му ще бъде одрана.
Щом не се противиш на съдбата си, бъди уверен, че тя няма да те преследва; бориш ли се с нея,
кожата
ти ще одере.
Едното – голямо, рунтаво, старо куче, зло, завистливо, може да смъкне на 10 кучета
кожата
, а другото кученце – малко, със заострена муцунка, интелигентно, дяволито много.
(втори вариант)
Малкото, като го вижда, поставя костта пред него и почва да го милва: «Не, не, казва, аз ти го нося.» Той погледна, погледна кучето и отърва
кожата
си.
(втори вариант)
Ако едно малко куче му стига умът да освободи
кожата
си от такава мъчнотия, колко повече един човек, който минава за интелигентен!
(втори вариант)
Туй кученце, ако се беше опитало, щеше да смъкне
кожата
му.
(втори вариант)
Но бориш ли се със съдбата си, непременно
кожата
ти ще бъде съдрана.
(втори вариант)
161.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Чрез дробовете се извършва едно специфично дишане, а чрез порите на
кожата
става общо дишане.
От състоянието на
кожата
у човека зависи и състоянието на неговия ум.
Кожата
трябва да се държи в едно меко състояние, защото порите ѝ са дробовете, чрез които душата диша на физическия свят.
162.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
При измиване на лицето, ръцете, краката, под мишниците, добре е
кожата
да остане малко влажна, за да може тази влага да се всмукне от организма.
163.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Значи на такъв ученик не се позволява да носи обуща от животинска
кожа
.
Докато е на земята, може да носи обуща от животинска
кожа
, и то от най-дебелата.
164.
Великите хора
,
МОК
, София, 11.9.1927г.,
Щом се натъкнете на някаква мъчнотия, одерете
кожата
ѝ, както на змията.
Ако в сърцето ви влезе едно желание, което има характера на змията, не се оставяйте то да ви души, но вземете диаманта, който носите в себе си, направете един разрез около врата на това желание и одерете
кожата
му.
165.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
И ако вие повярвате в Божествената Истина, като дете, моментално ще съблечете старата си дреха и ще се облечете в нова, както змията съблича старата си
кожа
.
Ако някой одере
кожата
ви, и след това ви накара да се изложите на силно слънце, какво ще изпитате?
Целта на слънцето е да ви помогне, да заздрави одраната
кожа
, и вместо нея да образува нова; докато стане това засъхване, вие ще минете през големи страдания.
Следователно, грешните хора ние наричаме хора с пропукана аура, или хора с одрана
кожа
.
Може ли да се нарече ваш приятел онзи, който е одрал
кожата
ви?
166.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
Понякога
кожата
му е мека, гладка, а понякога – суха, твърда.
167.
Мерки в живота
,
МОК
, София, 27.11.1927г.,
Който изследва челото на човека, ще спре вниманието си и върху
кожата
му.
Кожата
на интелигентния човек е нежна, мека.
168.
Разумно ограничение
,
МОК
, София, 8.1.1928г.,
Ако вълкът попадне в капан, той предпочита да прегризе задния си крак, за който е хванат, отколкото да остане в капана и да одерат
кожата
му.
169.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
да съблезче старата си дреха и да облече нова, както змията съблича старата си
кожа
и се облича в нова.
Волът ще отговори: Аз бих желал никой да не пипа
кожата
ми – нито религиозните, нито материалистите.
170.
Равнодействие на силите
,
ООК
, София, 25.1.1928г.,
Новата мисъл не може да се приеме от човека, докато той не се освободи от всичко старо, докато не свали човешкото от себе си, както змията съблича своята
кожа
.
171.
Озлобяване, мъка, скръб
,
ООК
, София, 9.2.1928г.,
От значение е и
кожата
на човека.
Като погледнете
кожата
на ръката, ще видите дали е мека или твърда, суха или влажна.
Също така имат значение и формите на клетките, от които
кожата
е направена.
Като погледнете
кожата
на най-горната фаланга на пръстите, на меката част, с която се пипа, ще видите някъде охлювчета, някъде – концентрични кръгове и т. н.
172.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Волът ще влезе в света с рогата си, а ще излезе без рога и с одрана
кожа
.
173.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Тия животни забелязвали, че всеки ден изчезвали по няколко от тях, затова един ден изпратили делегация до господаря си, с молба да не прави толкова често тези угощения, защото всичко това се трупало на тяхната
кожа
.
Тъй щото, колкото и да не желая да ви причинявам страдания, все пак
кожата
на някои от вас трябва да отиде жертва.
Един беден студент влиза в дома на един богат човек, взима палтото му, скъпо, хубаво палто, със самурена
кожа
на яката, и му остава следната бележка: Господине, аз съм беден студент, нямам възможност да завърша образованието си, а имам силно желание да свърша.
174.
Първата причина
,
ООК
, София, 29.2.1928г.,
Възлюбеният ми е добър човек, но не иска да задоволи едно мое желание: да ми купи кожухче от хубаво сукно, на яката и отпред с лисича
кожа
и обшито с сърма.
175.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
Кожата
им щяла да се набръчка, веждите, косите им щели да побелеят, от живота щели да бъдат недоволни, в себе си щели да се усъмнят.
176.
По пътя на природата
,
МОК
, София, 25.3.1928г.,
Също така, от
кожата
на човека може да се определи коя част на мозъка е развита: предната, слепоочната, горната или задната част.
177.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
И
кожата
на тези хора е по-деликатна, с по-ситни пори.
178.
Будният ден
,
МОК
, София, 20.4.1928г.,
Многото желания, например, могат да удавят човека, но ако е разумен, той ще намаже
кожата
си с мас, както прави патицата, и те няма да го докоснат.
Патицата влиза във водата, но тя не се докосва до
кожата
ѝ, не пречи на плаването ѝ.
Ако водата достигаше до
кожата
на патицата, щеше да отнима топлината на тялото и да ѝ противодейства.
179.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
В Писанието се казва, че когато земята не може да търпи съществата, които живеят върху нея, тя започва да набръчква
кожата
си.
Кожата
е нейната кора, нейните пластове, които с живи.
180.
Добри и лоши условия
,
ООК
, София, 2.5.1928г.,
Значи глицеринът, който се употребява в козметиката за омекотяване на
кожа
, може да се превърне в динамит – вещество, което съдържа динамическа сила.
181.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
Който иска да стане хитър, той трябва да носи лисича
кожа
около врата си, както правят някои жени.
Не се ли нуждае от хитрост, той не трябва да носи лисича
кожа
.
Който иска да бъде смел, той трябва да си купи меча
кожа
, върху която да стъпва.
Българинът, за пример, носи на главата си шапка от овча
кожа
по обичай, без да подозира, че с това се лишава от възможност да развива своята интелигентност.
Мечата
кожа
предава енергия на човека, но той трябва да знае как да се ползва от нея.
Когато човек се моли на Бога, не е добре да има в стаята си меча
кожа
и да стъпва върху нея, защото ще се разсее, не може да се моли добре.
Сега, като говоря по този начин, мнозина ще дойдат до крайности в живота и ще започнат да се обличат в черни дрехи, да носят прости обувки, да избягват употреба на животинска
кожа
.
182.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
Също така би се считал щастлив и онзи човек, който би имал парченце от
кожата
на Христа.
Той би я турил под микроскоп да я изучава и би казал: „Колко хубава, съвършена и деликатна е била
кожата
на Христа!
" Ако аз бях на вашето място, не бих желал да имам нито косъм от главата на Христа, нито парче от
кожата
Му, но бих желал да имам само една от Неговите думи, в нейната първична форма, тъй както е излязла за пръв път из Неговата уста.
183.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
Обущарят взема шилото си и дупчи
кожата
, прави обуща на хората.
Както дупчи
кожата
, така продупчва и своите мисли; такива отношения си създава и към хората.
184.
Божествена светлина
,
ООК
, София, 6.6.1928г.,
Физическата светлина изгаря
кожата
на човека.
185.
Закони на красотата
,
МОК
, София, 29.6.1928г.,
Чрез изпотяването се отварят порите на
кожата
и организмът започва да диша правилно.
186.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Като съблякоха окаляните си дрехи, те вече сами се облякоха с дрехи от
кожа
.
Като съблякоха окаляните си дрехи, те вече сами се облякоха с дрехи от
кожа
.
(втори вариант)
187.
Дейност и почивка / Лѣность и прилежание
,
МОК
, София, 24.8.1928г.,
Ленивият се оглежда често в огледалото, страхува се да не се явят бръчки на лицето му; след това пипа
кожата
на ръцете си, да не са огрубели.
Той обича да има мека
кожа
, главно меки ръце.
Или, ако види, че
кожата
на рѫцѣтѣ му е малко огрубѣла, веднага казва: дайте ми малко масло да си намажа рѫцѣтѣ!
(втори вариант)
188.
Обхода към себе си и към природата / Правилна обхода към себе си и към природата
,
МОК
, София, 28.9.1928г.,
воденицата на човека, голямо влияние оказват порите на
кожата
.
Когато аз говоря за порите, според моите наблюдения, от порите и човешката
кожа
зависи какво ще бъде състоянието на воденицата.
(втори вариант)
Кожата
винаги определя състоянието на човека.
(втори вариант)
Когато порите на човешката
кожа
са отворени и енергиите на природата се вливат и тогава положението на стомаха е добро.
(втори вариант)
189.
Връзки на сърцето и на ума
,
ООК
, София, 24.10.1928г.,
Всички дрехи и обувки можете да носите, без да засягате
кожата
на животните.
190.
Постоянни и непостоянни величини
,
ООК
, София, 21.11.1928г.,
Както вещият хирург може да залепи обелената
кожа
на ръката на човека и да я направи да зарасне, така всеки човек се прилепва към Божествения организъм и продължава да се храни от Него.
191.
Насока на живота
,
ООК
, София, 28.11.1928г.,
- Не, не е умрял този човек, но ловджията го е убил и го носи в дома си, заради вкусното му месце и хубава
кожа
.
192.
Дейност и замисъл на природата / Деятелност и замисъл на природата
,
МОК
, София, 30.11.1928г.,
Но Бог е направил дрехи от
кожа
и ги е турил вънка, като деца на работа.
(втори вариант)
193.
Разбиране на живота
,
ООК
, София, 12.12.1928г.,
След това той отива при майстор бръснар, който остригва косата му до
кожа
, но трябвало да минат месеци, за да израсте нова коса на дядото.
194.
Учене и прилагане / Учение и прилагане. Господар и слуга
,
МОК
, София, 14.12.1928г.,
Да кажем, че тези клетки на
кожата
са се охлузили и после, вечерта тези клетки се завземат и поправят
кожата
.
(втори вариант)
195.
Двете съзнания
,
ООК
, София, 6.2.1929г.,
Наистина, парите са много, но господарят е лош човек, ще одере
кожата
ти.“
196.
Силата на движенията / Замисъл на природата
,
МОК
, София, 15.2.1929г.,
Ако
кожата
ти стане суха, обърни внимание на това и потърси начин да стане мека.
Сухата
кожа
се нуждае от повече вода.
Станала
кожата
ти суха, ще обърнеш внимание на това.
(втори вариант)
197.
На този камък
,
НБ
, София, 17.2.1929г.,
И наистина, маслото омекчава
кожата
, предпазва я от изсъхване и напукване.
198.
Лазаре, излез вън!
,
НБ
, София, 10.3.1929г.,
Богаташът се приближил до светията, хванал пръчката, която била в ръката на светията и веднага отскочил настрана,
кожата
му изгоряла.
199.
Който има невестата
,
НБ
, София, 17.3.1929г.,
И ако вие не знаете, как да се справите с това зло, то ще снеме
кожата
от гърба ви.
200.
Живите линии на съзнанието
,
МОК
, София, 19.4.1929г.,
Значи, здравият “здра, дра” обича да одира
кожата
на хората, или да съблича кожуха им.
Понеже той е пълен с енергия, лесно може да спре човека на пътя и да му одере
кожата
.
201.
Абсолютна реалност
,
ООК
, София, 16.5.1929г.,
Тази жена, която носи лисичата
кожа
, тя й дава нейния ум, ти непременно ще се заразиш от тия похвати.
(втори вариант)
Вълкът в своята
кожа
оставил своята проказа.
(втори вариант)
За цяр по някой път може да имаш някоя меча
кожа
или вълча
кожа
постлана, но постоянно да стоиш на меча
кожа
, ти ще придобиеш интелигентността на мечката.
(втори вариант)
Ти ще придобиеш едно качество, от
кожата
на мечката, на непримиримост.
(втори вариант)
202.
Голямото благо
,
НБ
, София, 19.5.1929г.,
Да, но това белило и червило разяждат
кожата
.
Той, без позволение, е взел
кожата
на животните, или вълната на овцете, обработвал ги е и печелил с тях.
203.
Другата събота
,
НБ
, София, 26.5.1929г.,
Така и змията съблича
кожата
си, но не умира.
204.
Верни положения
,
ООК
, София, 5.6.1929г.,
Излязат ли на повърхността, изложени на слънчева светлина и топлина,
кожата
им изсъхва и те умират.
Като изгрее слънцето, изсуши им
кожата
и те умират.
(втори вариант)
205.
Достоен
,
НБ
, София, 9.6.1929г.,
Достатъчно е, да се докоснете с пръсти до
кожата
на човека, за да се познае, груб или мек е характерът му.
Колкото по-нежна, по-фина е
кожата
на човека, толкова по-благородни са чувствата му.
206.
Двата стълба
,
ООК
, София, 3.7.1929г.,
Колкото да се пази, човек все ще се контузи, все ще се нарани някъде, все ще охлузи
кожата
си.
Когато срещнете днес философ, учен, поет, светия, щом
кожата
му се нарани, непременно и състоянието му ще се измени.
Като се грее човек дълго време на слънцето,
кожата
на лицето му почернява и огрубява.
207.
Постоянни и преходни неща. Козметика
,
ООК
, София, 31.7.1929г.,
страданията го познават и не одират
кожата
му.
208.
Моите овце слушат моя глас
,
НБ
, София, 11.8.1929г.,
Когато вълкът хване овцата, одере
кожата
й, той изяжда месото й и казва: Месото е за мене, като заплата, задето одрах
кожата
на овцата.
Кожата
може да вземе господарят.
Някога вълкът е бил слуга при човека, а сега, за да оправдае лошата си постъпка по отношение на овцата, той казва: Аз одирам
кожата
на овцата заради своя господар, но като възнаграждение за тази услуга, месото задържам за себе си.
Той не може да се извини с това, че господарят му го заставя да дере
кожата
на овцата.
Ако вълкът може да одере
кожата
на овцата така, че да остави животът й ненарушен, разбирам.
Ще даде
кожата
на господаря си, а съдържанието, т. е.
Какво струва
кожата
на едно животно, когато се разваля вътрешното съдържание на живота?
Някои казват, че и
кожата
само им е достатъчно.
Това се отнася само до ония, които имат интерес от
кожата
, но не и до ония, които ценят вътрешното съдържание.
Когато овцата не слуша гласа на своя пастир, вълкът я среща и одира
кожата
й.
Да бъдеш слуга на хората, това значи да те изтощят, да одерат
кожата
ти, да пропаднеш.
209.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
Освен това, когато се определя интелигентността и деятелността на чувствата у човека, трябва да се вземат пред вид общата конструкция на носа,
кожата
му, мускулите му и ред още обстоятелства.
210.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
Ти искаш да реформираш някой човек, да го освободиш от един недъг, но като го тласкаш натук-натам, вместо да го освободиш от този недъг, ти скъсваш
кожата
му.
По-добре го остави с недъга му, но със здрава
кожа
, отколкото без недъг и с одрана
кожа
.
211.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Нивата му отговорила: На колко хора като тебе съм одрала
кожата
!
212.
Отношения към природата / Правилни физически отношения с природата
,
МОК
, София, 13.9.1929г.,
Седни тогава и се ощипи за
кожата
на ръката си отгоре.
(втори вариант)
Хвани
кожата
на ръката си отгоре и се ощипи с двата си пръста най-първо на едната ръка, после на другата.
(втори вариант)
213.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Какво значение имат формата, цвета на лицето, на
кожата
, както и устройството на всички техни органи, и това не знаят.
– Щом Бог му проговори, всичките му слабости и недъзи се свалят от него, както се сваля
кожата
на змията.
То е, както се снема
кожата
на една змия.
(втори вариант)
214.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Кожата
му се особено свива, по лицето се забелязват особени бръчки, особени течения на енергиите.
(втори вариант)
215.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
– Той е запазил белия цвят на
кожата
си.
216.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Следователно, излизате ли на борба с своя неприятел, вие трябва да съблечете горната си риза, да намажете
кожата
си с мас, да види той, че мускулите ви са здрави и разчитате на тях.
Иначе,
кожата
ми щеше да отиде.
Излезе ли мечка на пътя им, те удрят на бяг и забравят мъчнотии, страдания, отчаяние и казват: Слава Богу, че спасихме
кожата
си!
В турско време имаше пехливани, които по цели месеци се приготовляваха да се бият, мажат тялото си с осолена мас, та, като се бият, да се хлъзга
кожата
им, и чак тогава излизаха на хорището да се бият, да покажат своя пехливанлък.
(втори вариант)
Ще се маже, ще стане гладка
кожата
му, че като го хване дяволът, да му хлъзга ръката.
(втори вариант)
Щеше да ми одере
кожата
.
(втори вариант)
217.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Ако второто положение е вярно, гостилничарят трябва да познава клиентите си, да вижда тяхната сиромашия и да знае, че от едно агне може да одере само една
кожа
.
Ако пък второто положение излезе вярно, че той е алчен човек и иска да спечели повече, отколкото трябва, той трябва да знае, че клиентите му са повече сиромаси, и тогава от едно агне той може да одере само една
кожа
, две кожи не може да одере.
(втори вариант)
218.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
За пример, ако е нужно парче
кожа
, да се присади на някое болно място, да не режат от здраво място, но изкуствено да произведат
кожа
.
Не е наука това, да се отреже парче
кожа
от гърба на някого и да се присади на носа.
(втори вариант)
Тия учени професори трябва да имат своя лаборатория, свой серум, в който да развиват тези клетки, които могат да произвеждат
кожа
.
(втори вариант)
Та като дойде да присаждат, да не става нужда да режат
кожа
от друго място.
(втори вариант)
Ще вземе едно парче от
кожата
, която изкуствено са култивирали и по този начин ще могат да я присадят на друго място в организма.
(втори вариант)
Но от гърба на някой човек да режеш
кожа
и да я туряш на друго място, това вече е присадка.
(втори вариант)
Ти ставаш банкер, да дереш
кожата
на хората - това твое знание има горчиви корени.
(втори вариант)
219.
Психологически разбор на явленията / Психологически разбор върху положенията на нещата
,
МОК
, София, 6.12.1929г.,
Туй същество, на което ти си направил едно добро, то ти подарява един костюм за Великден, дрехи, едно палто, жилетка, панталони, един балтон, хубави чепичета от камилска
кожа
, хубава шапка, връзка, една хубава карфица диамантена, един часовник със златна верижка от 12 хиляди лева.
(втори вариант)
220.
Изпълнение и отлагане / Добро или зло като последствие от изпълнение или забавяне
,
МОК
, София, 20.12.1929г.,
” Всяка волска
кожа
е жива.
(втори вариант)
Когато умре
кожата
на някои обуща, те почват да се пукат, но докато клетките са живи на
кожата
, обущата са здрави, само се изтриват, а клетките са живи.
(втори вариант)
221.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
По бръчките на
кожата
.
Той е изсъхнал, затова има и бръчки по лицето и по
кожата
си.
(втори вариант)
222.
Личност и душа
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
След това плащат с
кожата
си.
Особено много се цени
кожата
на лисицата.
След това плащат с
кожата
си.
(втори вариант)
Особено много се цени
кожата
на лисицата.
(втори вариант)
223.
Пътищата на природата
,
МОК
, София, 3.1.1930г.,
Аз имам високо мнение за свинята, понеже, като я заколят, цялата й повърхност под
кожата
й е обвита с бяло масло.
(втори вариант)
224.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Някой вълк го е задигнал." При това този вълк най-първо ще ти разправя за лошите условия, какви разправии имал с кучетата, с овчарите, какви хайки били пуснати против него, как си спасил
кожата
най- после.
(втори вариант)
225.
Две лепти / Двете лепти
,
НБ
, София, 19.1.1930г.,
По този начин християнинът отървал
кожата
си.
226.
Богове сте
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
Кожата
на лицето им ще се набръчка, и те ще имат бабешко лице.
Но ако мажеш устните само за красиво, тази мас, която мажеш, ще развали ципицата на устните ти,
кожата
ти ще се сбръчка и ти ще замязаш на стара баба.
(втори вариант)
Онези, които обичат да употребяват червило и белило, имат такава сбръчкана
кожа
.
(втори вариант)
Аз позволявам човек да тури червило само веднъж в годината, защото дойдат ли лошите последствия, охлузи ли се
кожата
ви, тогава никакво червило и белило няма да ви помогне.
(втори вариант)
227.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
Казват: „Като знаеш, направи го." Ти седиш, философстваш отвън за Бога, всичко знаеш, но
кожата
ти, като се охлузи, не може да заздравиш.
(втори вариант)
228.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
Колкото добър да е даден човек, ако
кожата
на ръката му се обели, той непременно ще свие вежди и ще страда.
Например, ако обелите
кожата
на един човек на ръката му, той, колкото и да е добър, веднага ще свие веждите си. Защо?
(втори вариант)
Не мога да ви дам пари назаем." Но щом
кожата
й е гладка, има и кредит.
(втори вариант)
229.
Както светът дава
,
НБ
, София, 2.3.1930г.,
В това отношение, светът е най-умният господар: една
кожа
дава, две взима.
Господарят на света е умен, защото от една
кожа
взима две кожи.
230.
Идеалният човек
,
МОК
, София, 7.3.1930г.,
После има ред микроби, които се налепват около
кожата
и често се явява всичката онази паразитна материя, която спъва развитието на човека.
(втори вариант)
Запример някой път усещате сърбеж по
кожата
си, почешете се, казвате: „Сърби ме тялото." От какво произтича този сърбеж?
(втори вариант)
231.
Идейната обич
,
ООК
, София, 12.3.1930г.,
Защото трябва да съблече старите си дрехи, които са здраво сраснали за
кожата
му.
Не може човек да не страда, щом дерат
кожата
му.
232.
Дисонанси в живота / Дисонансите в живота (Усмивката и сладкото)
,
МОК
, София, 14.3.1930г.,
Великите музиканти станаха причина хората да дерат
кожата
на животните, да правят от тях струни.
През това време толкова отслабнал, че станал само
кожа
и кости.
Ами че онези, които създадоха музиката, не научиха ли хората да дерат
кожата
на животните, да правят струни за цигулката?
(втори вариант)
233.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
Ако два-три месеца наред се излагате на слънчевите лъчи,
кожата
ви ще почернее.
234.
Възпитателни методи / Възпитание чрез ръцете
,
МОК
, София, 23.3.1930г.,
Ако ръката е добре оформена, и порите на
кожата
ѝ са правилни.
Наблюдавайте порите на
кожата
, да видите, каква форма имат.
Правете малки наблюдения на порите, да видите как са образувани върху вашата
кожа
и да видите какви фигури образуват.
(втори вариант)
Запример каква трябва да бъде
кожата
на ръката?
(втори вариант)
Когато пипнеш една ръка, от
кожата
й трябва да излиза нещо приятно,
кожата
да не бъде много мека и да не бъде много твърда.
(втори вариант)
235.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
Той знае, че човек го преследва за месото му, за
кожата
му, не вярва вече на никого.
Толкоз пъти съм вярвал, но такъв Господ - все ми одират
кожата
.
(втори вариант)
236.
И рече Исус
,
НБ
, София, 6.4.1930г.,
И
кожата
на човека е важна, но на първо място стои сивото вещество на мозъка.
Ако не държи в изправност мозъка и
кожата
на тялото си, човек сам се излага на големи страдания и нещастия.
Като го къпе всеки ден, тя трябва да има пред вид чистотата на
кожата
.
Порите на
кожата
трябва да бъдат отворени, да става дишането пълно.
Пълното дишане разбира едновременно дишане с дробовете и с
кожата
.
237.
Господар на съботата
,
НБ
, София, 13.4.1930г.,
Богатият обича пищна храна, меко и удобно легло, лека работа, за да запази
кожата
на ръцете си мека и нежна.
238.
Светлина и знание / Знание и светлина
,
МОК
, София, 25.4.1930г.,
Запример двама души могат да имат същите размери на ръката и същите размери на пръстите си, тъй приблизително да си мязат, но ако дойдете да изучавате тъканите на
кожата
, там ще видите, че те са различно устроени.
(втори вариант)
239.
Положително знание
,
ООК
, София, 30.4.1930г.,
Родите ли се изново, вие ще се съблечете от всички несгоди, както змията съблича
кожата
си.
Ако се родите, всичко това ще остане, както змията, когато съблича
кожата
си.
(втори вариант)
240.
Стойност на нещата / Постоянна цена
,
ООК
, София, 21.5.1930г.,
Защото, ако твоята
кожа
е охлузена и ако дойде твоят приятел и ти стисне ръката, ще ти причини страдание.
(втори вариант)
Понеже ние чрез закона на греха сме разранили
кожата
, по който начин Господ да пипне, причинява страдание.
(втори вариант)
Ще кажете: „Няма да грешим, да бъде
кожата
здрава.“ Тогава във всяко побутване на Бога ще виждаме добрата страна на живота.
(втори вариант)
241.
Двата принципа
,
ООК
, София, 11.6.1930г.,
Това, което се срамува в човека, е животното, животинската
кожа
, която ви дадоха да облечете, за да слезете на земята.
Ще съблечете във вас тази
кожа
.
(втори вариант)
Това, което се срамува във вас, то е животинската
кожа
, дрехите на животните, които ви дадоха, тях ще съблечете и ще останете с ония хубавите дрехи, създадени от Божественото.
(втори вариант)
След като ви дадат най-хубавия нов костюм, тези старите гащи съблечете ги, както змията съблича
кожата
си, както пеперудата излиза из пашкула.
(втори вариант)
242.
За храна
,
НБ
, София, 22.6.1930г.,
Те трябва да чакат, когато овцете естествено събличат
кожата
си.
243.
Закон и принцип
,
ООК
, София, 25.6.1930г.,
Ти като станеш, гледай
кожата
каква е.
(втори вариант)
244.
Превръщане и съпоставяне / Закон на сменянето. Съпоставяне на нещата (Външни условия и вътрешни възможности. Загубената дума)
,
МОК
, София, 27.6.1930г.,
Често се говори за някого, че е вълк в овча
кожа
.
Щом има вълци в овча
кожа
, има и овце във вълча
кожа
.
Какво разбирате под думите "вълк в овча
кожа
, или овца във вълча
кожа
"?
Ако поставите вълка при благоприятни условия, може да го облечете в овча
кожа
и да мине за овца.
И овцата можете да облечете във вълча
кожа
, но при най-малката промяна на условията, тя проявява овчето си естество.
Ако не познава този закон и не може да го прилага, човек никога не би се освободил от онези стари и лоши навици на миналото, които стават причина да го наричат вълк, облечен в овча
кожа
.
Ако едното е вярно, защо да няма и овци във вълча
кожа
?
(втори вариант)
Каква е разликата между „вълци в овча
кожа
" и „овци във вълча
кожа
"?
(втори вариант)
245.
В дома на Симона
,
НБ
, София, 6.7.1930г.,
Одрал
кожата
й, изчистил я, изсушил я и направил от нея мях, в който турял издоеното мляко.
246.
На езерата
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 1.8.1930г.,
Целта на къпането е да се отворят порите на тялото, дишането да става и чрез
кожата
.
Целта на къпането е да се отворят порите на тялото, дишането да става и чрез
кожата
.
(втори вариант)
247.
Имам ястие
,
НБ
, София, 7.9.1930г.,
Те са направени от
кожата
на животни, чийто живот е отнет насилствено.
Какво са внесли фабрикантите и работниците, които са обработвали
кожата
?
248.
Милосърдие и користолюбие / Линиите на милосърдието и користолюбието. Отвесът на правата мисъл
,
МОК
, София, 26.9.1930г.,
за
кожата
му, скоро ще се разочаровате.
Ако
кожата
на гайдата не се свива и разпуща от въздуха, нищо няма да остане от нея.
Вземете една българска гайда,
кожата
, която е снета от някоя овца, е пълна с въздух.
(втори вариант)
Аз като говоря за света да не ви привлича
кожата
, но разумното в нея.
(втори вариант)
Самата
кожа
е светът, това е едно условие, а това разумното вътре в света е това, от което онзи гайдаржия може да извади музикалните тонове, или самия въздух.
(втори вариант)
249.
Просветено съзнание
,
ООК
, София, 3.12.1930г.,
Всеки се е докосвал до
кожата
си, но кой може от докосването само да вади заключение за предназначението на
кожата
си?
Чрез
кожата
човек възприема впечатления от външния свят.. Ако някой предмет се докосне до голото ни ние веднага се произнасяме за него.
250.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 19.12.1930г.,
Имате една мисъл или някое състояние, не можете да се съберете в
кожата
; иде ви да станете, да чупите, да ритате, да биете, искате да напуснете света, да се самоубиете някъде или искате да напуснете университета, или да напуснете работите си.
(втори вариант)
251.
Любов и милосърдие
,
МОК
, София, 26.12.1930г.,
Като усетят този огън на
кожата
си, те казват: „Човек трябва да бяга от любовта.
252.
Съединителните нишки на живота
,
МОК
, София, 2.1.1931г.,
Патицата изпуща специална мас от
кожата
си, с която маже перата си и не позволява на водата да се докосва до
кожата
ѝ.
Турчинът казва: Светът ми да изгори,
кожата
ми да не изгори.
(втори вариант)
И тя като е правила много опити, казва, трябва да си импрегнирам дрехите и намира известна масчица, маже ги, гледа ги и макар, че живее във водата тя не иска водата да бъде до нейната
кожа
.
(втори вариант)
Макар че водата е толкова хубава, тя казва, тази вода не трябва да бъде близо до моята
кожа
.
(втори вариант)
253.
Ханизе
,
МОК
, София, 6.3.1931г.,
На български език думата „дар“ означава даване, подарявам нещо, а „дере“ – отнемам
кожата
на някое живо същество.
Като дереш
кожата
на нещо, ти получаваш някакъв дар.
За пример, като дереш
кожата
на агнето, ти получаваш дар от него –
кожата
и месото му.
Заблуждението е старата
кожа
на човека, здраво срасла с тялото му.
Ето защо, когато дерем
кожата
на животните, ние им причиняваме болка и страдания.
Лесно се съблича дреха, мъчно се дере
кожа
.
ДЕРЕ на турски значи една малка долинка, а на български значи –
кожата
му дере.
(втори вариант)
Но има известно съотношение; ти като дереш някого, все се одираш; ти вземеш агнето и му одираш
кожата
.
(втори вариант)
Това животно, на което ти одираш
кожата
, то е свързано с нея и то страда.
(втори вариант)
Тук имате един съвършен плод – портокала, имате и една ябълка,
кожата
ѝ е набръчкана, защо?
(втори вариант)
254.
Основна мисъл
,
ООК
, София, 25.3.1931г.,
Мускулите,
кожата
на тялото представляват външната част на плода, която лесно се разлага и гние.
255.
Знание и прилагане / Знание и приложение
,
МОК
, София, 27.3.1931г.,
Сега, трябва да се отворят тези 7 милиона пори на
кожата
и всяко едно неразположение произтича от факта, че има най-първо запушване на порите.
(втори вариант)
256.
Тригон
,
МОК
, София, 3.4.1931г.,
За пример, дойде някой човек в дома ви, с меча
кожа
наметнат, и вие веднага хуквате навън.
257.
Път на вътрешно разбиране
,
УС
, София, 21.4.1931г.,
Има случаи в живота, когато човек може да понесе спокойно и най-големия бой, обаче кажат ли му една обидна дума, не може да се побере в
кожата
си.
258.
Възстановяване
,
ООК
, София, 22.4.1931г.,
Ето защо, още със ставането си от сън, човек трябва да постави в порядък петте си сетива: очите, ушите, носа, устата и
кожата
.
259.
Разумно прилагане / Разумното употребление
,
МОК
, София, 1.5.1931г.,
За пример, чрез очите човек има отношение към светлината, чрез ушите – към звука, чрез носа – към миризмите, чрез устата и стомаха – към храната, чрез
кожата
– към състоянията на материята.
260.
Здрави слуги и здрави господари
,
УС
, София, 24.5.1931г.,
Стремете се да съблечете старите си дрехи, както змията съблича старата си
кожа
.
261.
Трите отношения / Първите отношения
,
МОК
, София, 5.6.1931г.,
Значи всяко нещо, което е било в огъня, безразлично дали гори, или само се нажежава, изгаря
кожата
на човека.
262.
1931_06_12 Неизбежен път / Двете посоки – В и С (неминуемият път на страданието за Благото)
,
МОК
, София, 12.6.1931г.,
“ След тях започва да протестира
кожата
.
Като разчесвате космите си, вие причинявате страдания и на
кожата
, понеже космите са закрепени в нея.
Както виждате, все философи страдат: космите,
кожата
и т.н.
Представете си после, че под тези дългите философи (космите), има други философи,
кожата
, и те мислят като тях, и първите философи се държат за тях с известни коренчета.
(втори вариант)
Сега тези философи на
кожата
и тези философи на космите, как ще разгадаят какви са причините, за които гребенът е влезнал вътре в главата.
(втори вариант)
263.
Красивите линии / Линиите на красотата в природата!
,
МОК
, София, 26.6.1931г.,
Мощното в света е в проявеното, което човек вижда с очите си, чува с ушите си, вкусва с езика си, възприема с носа си и усеща с
кожата
и с пръстите си.
264.
Обич, разумност и истинолюбие
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1931г.,
Кожата
одира на хората.
265.
Ден на Божието изявление
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1931г.,
Същият господар днес одрал
кожата
на един вол, утре одрал
кожата
на друг вол и в края на краищата забогатял, станал търговец на кожи и милиони спечелил.
Дяволът обича да дере
кожата
на хората.
266.
Сила, разумност и добро
,
СБ
, София, 19.8.1931г.,
Ако човек изключи от себе си насилието, лъжата и злото, той ще се свърже с Божественото начало в себе си; тогава всички болести, всички недъзи в тялото, ума и сърцето ще изчезнат – те ще се съблекат от нас така, както змията съблича
кожата
си.
267.
Душата ми е отегчена от живота ми
,
НБ
, София, 27.9.1931г.,
Опитай се само да му бутнеш
кожата
и той ще каже ред лоши думи за теб." Най-после започва третият изпит, докосва се до
кожата
му, явява се една болест, подобна на проказата,
кожата
му се напуква, големи бразди се явяват, големи и дълбоки по един сантиметър.
(Това е малко хиперболично казано, два сантиметра напукана
кожа
, то е както когато кажеш, че яйце да хвърлиш, няма къде да падне.
268.
Събуждане / Събуди се
,
ООК
, София, 30.9.1931г.,
Всичкото мляко, което овцата има през годината, той го взема, всичката вълна събира, после и
кожата
й взема, и децата й взема.
(втори вариант)
269.
Дайте ни от вашето масло
,
НБ
, София, 11.10.1931г.,
Онези, които постоянно бягат, силно развити са у тях краката; онези, които постоянно се борят, имат силно развити ръце, силно развити мишци; които се готвят за балове, имат много нежна, парфюмирана
кожа
, без никакви мазоли, намазана с фини масла и кремове.
Какви ли масла не употребяват тия хора, само и само да имат нежна
кожа
.
Хубаво е човек да има такава нежна, мека
кожа
, но какво предназначение има тя?
270.
Отношение на два закона
,
НБ
, София, 18.10.1931г.,
Не искам нито аз да се мръдна от мястото си, нито той, защото
кожата
ми е скъпа.
271.
Разбраната скърб / Разбраните скърби
,
ООК
, София, 21.10.1931г.,
Като постигна целта си, адептът свали змийската
кожа
от гърба си и застана пред Ева като млад, красив момък, облечен в черни, хубави дрехи.
272.
Изново
,
НБ
, София, 1.11.1931г.,
Като се съблече от старото верую, както змията съблича
кожата
си, И тя иска да се обнови, затова съблича
кожата
си обаче характерът й остава същ.
Тази лисица ме измами да скоча в трапа." Обаче след няколко деня ловджии погнали лисицата със своите копои и одрали
кожата
й.
Ако тя беше останала в трапа,
кожата
й щеше да бъде здрава.
273.
Непреодолимо желание
,
ООК
, София, 9.12.1931г.,
Ако той забие една игла в
кожата
ти, на дълбочина два сантиметра, ти ще изпиташ желание да му отмъстиш, да го блъснеш настрана.
Но ако той забие една игла в
кожата
ви на дълбочина два сантиметра, във вас ще дойде едно чувство на отмъщение, ще искате да го блъснете.
(втори вариант)
274.
Пред всичкия народ
,
НБ
, София, 13.12.1931г.,
Някоя ръка е женствена,
кожата
е гладка, мека, без косми, това значи, че преобладава едно меко, магнетично чувство.
275.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
Но дойде ден, на булката одират
кожата
, на владиката одират
кожата
, на царя одират
кожата
.
Не е останала
кожа
в света, която да не е одрана.
Науката показва, че от 8 000 години насам няма някой, на който
кожата
да не е одрана.
Занимаваш се със спасението, но ти одират
кожата
.
Търпиш - дерат ти
кожата
, ти викаш, ревеш, но искаш - не искаш търпиш.
Аз наричам търпение това
кожата
ти да е на гърба ти.
276.
Бавни и бързи движения
,
МОК
, София, 8.1.1932г.,
Човек диша и чрез
кожата
си.
Ако се запушат порите на
кожата
, човек веднага умира.
Ако не диша едновременно чрез дробовете и чрез
кожата
си, човек е осъден на различни болести.
Човек диша чрез цялата
кожа
, седем милиона пори има и през порите си диша.
(втори вариант)
277.
Свободата / Свобода
,
МОК
, София, 15.1.1932г.,
– Пък
кожата
му колко е хубава.
(втори вариант)
278.
Освободени
,
НБ
, София, 17.1.1932г.,
Изтри ме така, че и
кожата
ми охлузи." Желанието у теляка е хубаво; онзи, който искал да го изтрият, хубаво мислил, но телакът не бил досетлив, търкал така, че му изтрива и
кожата
.
Казва му човекът: "Чакай, недей толкоз да ме триеш." "Не, не, казва, аз ще ти изтрия кирта." Изтрил кирта, но изтрил и
кожата
.
Бил ли си на някоя религиозна баня, че да ти четат молитви, че да видиш, какво е да ти изтрият
кожата
?
279.
Раждане и растене
,
ООК
, София, 20.1.1932г.,
Първата дреха на човека е била от
кожа
; тя е дрехата на греха.
– Боднали са ви по
кожата
няколко пъти.
Че с игла 20 пъти са ви боднали по
кожата
.
(втори вариант)
280.
Тези малките
,
НБ
, София, 7.2.1932г.,
Като го разреши, веднага хвърля рогата, копитата,
кожата
тук, на земята и вече е един ангел.
Имала една книга, подвързана с хубава червена
кожа
.
281.
Трите начала / Трите пътя
,
ООК
, София, 24.2.1932г.,
Ако клетките на
кожата
са груби, това показва физична сила.
Дебелата
кожа
работи, но не дава добри приходи, поради което струва скъпо на господаря.
Ако
кожата
на човека е много груба, това показва неговата сила.
(втори вариант)
Тази дебелата
кожа
донякъде работи, но не си свършила работата както трябва.
(втори вариант)
Грубата
кожа
много работи, малко приходи има.
(втори вариант)
282.
Истина и Живот
,
ИБ
,
БС
, София, 17.3.1932г.,
Аз й отговарям: „Ако се беше оженила за него, той щеше десет пъти да ти снеме
кожата
от гърба; вторият щеше да те продаде като робиня; при третия щеше да бъдеш като една слугиня и сама щеше да искаш да избягаш; четвъртият щеше да те води по кръчмите да ядеш и да пиеш, а ти щеше да плащаш за него; петият щеше да те направи разбойник, да бъдеш съучастница на неговите престъпления; шестият на гърба ти щеше да напише всичките обявления и вечер щеше да ти се кара, че не си свършила толкова работа, колкото трябва.
283.
Значение на числата
,
МОК
, София, 1.4.1932г.,
Те намират знаци по земята, които им определят, че на еди-кое си място е заровено голямо богатство – цяла биволска
кожа
, напълнена със злато и скъпоценни камъни.
Когато волът разбере смисъла на своите рога, ще съблече волската
кожа
и ще се видоизмени.
Биволска
кожа
, напълнена със злато и скъпоценни камъни.
(втори вариант)
Волът като научи смисъла на своите рога, той хвърля волската
кожа
, не е вече вол.
(втори вариант)
284.
Покрива и изправя
,
НБ
, София, 17.4.1932г.,
Дърветата, които растат, в първо време имат гладка
кожа
, но отпосле
кожата
им започва да се разпуква, и те цъфтят, развиват се, дават плод и най-после умират.
Хора, които имат голямо количество електричество, у тях космите стават твърди, също и ноктите, тялото им изсъхва,
кожата
им изсъхва и се забелязват най-после големи пропуквания.
Космите и порите на
кожата
имат свойството да приемат влагата от въздуха и затова, когато атмосферата е пълна с влага, с магнетизъм, те използват тия сили от нея.
285.
Живот, мисъл и воля
,
МОК
, София, 22.4.1932г.,
– Събличане
кожата
на змията.
Като съблече един път
кожата
си, змията става микроскопически по-добра.
Смъртта не е нищо друго, освен събличането
кожата
на змията.
(втори вариант)
286.
Узрял плод
,
ИБ
,
БС
, София, 5.5.1932г.,
Краката трябва да бъдат обути в добродетели – добродетелната
кожа
, от която са направени тези обуща, не се каля.
287.
Обич и знание
,
УС
, София, 8.5.1932г.,
– „Нямам обувки, бос ходя.“ – Много
кожа
има в света, ще си направиш нови.
288.
Пътища на Мъдростта
,
ИБ
,
БС
, София, 12.5.1932г.,
” Погледна го и отговарям: „Не си дошъл още до страданието; до скръбта си дошъл, а в страданието има нещо обновяващо, има Надежда.” Човекът на Надеждата е в положението на змията, която е хвърлила
кожата
си – погледът му е жив, с надежда, а не с обезсърчение, сериозен.
289.
Вечният порядък
,
НБ
, София, 29.5.1932г.,
Ако мозъчната система вземе надмощие, човек изсъхва, остават само мускулите и
кожата
; погледнеш, един ден умре от сухота.
290.
Любов, обич и почит / Почит към себе си, любов към Бога, обич към ближния
,
ООК
, София, 1.6.1932г.,
Тогава как тази мечка ще се избави от тази меча
кожа
, като плаши всякога.
(втори вариант)
И три дена като ме носиш, опашката ти и
кожата
ти ще паднат." Говорих на тази мечка, на този адепт, за да му дам новото.
(втори вариант)
291.
Живейте разумно
,
НБ
, София, 19.6.1932г.,
Бащата и майката работят, а синът и дъщерята с ръкавици, напарфюмирани, за да не им се развали
кожата
.
Кожата
на бащата и майката няма да се развали.
292.
Малкото добро. (Живият порядък)
,
ООК
, София, 22.6.1932г.,
Вие сте одрали
кожата
на животните и забравяте, че нямате право да отнемате живот.
Ще станете само
кожа
и кости.
293.
Разумен център
,
МОК
, София, 24.6.1932г.,
Когато змията съблича
кожата
си, умира ли?
Когато змията хвърли своята
кожа
, змията умряла ли е?
(втори вариант)
294.
Малцина избрани
,
НБ
, София, 26.6.1932г.,
Ако сегашните хора може да пренасят
кожата
от едно място на друго, да поправят човешкия нос, да поправят човешката уста, по същия начин ще могат да поправят и човешките крака.
Сега както става присаждането на
кожата
, това още не е наука.
Първо
кожата
да се образува, че тогава да се поправя, където е необходимо.
295.
Отец ми живее / Той е в нас и ние в Него
,
ООК
, София, 29.6.1932г.,
Не мога да се събера в
кожата
си.
(втори вариант)
296.
Разумният свят
,
МОК
, София, 8.7.1932г.,
Не туряй азотна киселина така, че да падне върху
кожата
ти.
(втори вариант)
297.
Най-малкото добро
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 20.7.1932г.,
“ Вие поглеждате новите си обуща и се радвате, но воловете казват: „Отиде
кожата
ни!
298.
Ще се приложи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 16.8.1932г.,
Хората живеят като мъмарци в
кожата
на земята.
Ако те не живеят, както трябва, и не спазват законите ѝ, един ден тя ще ги изхвърли вън от
кожата
си.
Срещате някой човек, който е боледувал дълго време, станал само
кожа
и кости.
И после, като го измивали, то изтъняло още повече, станало само
кожа
и кости.
299.
Видяхме славата
,
СБ
, София, 28.8.1932г.,
Ние сме на земята като мърморци4 в
кожата
на земята.
Ние сме само като едни мърморковци в
кожата
на Земята.
(втори вариант)
300.
Три пътя
,
СБ
, София, 29.8.1932г.,
Ръката трябва да бъде хубава,
кожата
не трябва да бъде груба, мека трябва да бъде и възприемчива, не трябва да губиш чувствителността.
Ръката трябва да бъде хубава,
кожата
не трябва да бъде груба, мека трябва да бъде и възприемчива, не трябва да губи своята чувствителност.
(втори вариант)
301.
Изключителни условия
,
ООК
, София, 7.9.1932г.,
Те, като химици, пробиват
кожата
и вадят от нея сокове.
302.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 18.9.1932г.,
И като умре волът, одере му
кожата
и я продаде.
303.
Свещен трепет,
,
ИБ
, София, 22.9.1932г.,
Което може да възприеме чрез сърцето, което може да възприеме чрез мозъка си, чрез своята симпатична нервна система, чрез
кожата
си, всичко туй, което може да възприеме чрез петте сетива, но всички тези са разпределени по цялото тяло, следователно развоят, облагородяването на човека, неговата интелигентност напълно зависят от площта, който тялото завзема в дадения случай.
Та казвам: Научната страна зависи от площта, колкото вашата
кожа
е по-деликатна...* Всичките тия дами си мажат с масло
кожата
.
Аз се радвам, че си мажат
кожата
с масло, за да бъде мека.
304.
Великата разумност / Разумност
,
МОК
, София, 23.9.1932г.,
Ние забогатяваме, като снемем
кожата
на животните, на растенията, като изваждаме всичките богатства от земята, но вън от това природата си има бюджет, който изпращат отнякъде.
(втори вариант)
305.
Намерената овца
,
НБ
, София, 2.10.1932г.,
Религиозните хора вземат пари, ядат по три пъти на ден, къщи си имат, легло имат, обуща от
кожа
носят.
Религиозните хора вземат пари, ядат по три пъти на ден, къщи си имат, легло имат, обуща от
кожа
носят.
(втори вариант)
306.
Съзнание и свръхсъзнание / Знание - съзнание и свръхсъзнание (Силите в пръстите. Знанието в природата)
,
МОК
, София, 7.10.1932г.,
Ще одереш
кожата
на едно животно, ще направиш от нея тъпан и после ще очакваш щастие.
И ще одереш
кожата
на едно животно, и ще направиш тъпан от нея.
(втори вариант)
307.
Граници на възможности
,
МОК
, София, 14.10.1932г.,
На тебе ти се вижда отначало странно, но после почваш да гледаш как режат
кожата
, мускулите, търсят вените, артериите и пр.
(втори вариант)
308.
Чуваш ли
,
НБ
, София, 16.10.1932г.,
Ако живеете на физическото поле сухия режим, стомахът ви ще хлътне,
кожа
и кости ще станете; ако си послужите с мокрия режим, веднага във вас ще има известна промяна в обратния смисъл.
(втори вариант)
309.
Слабото и силното
,
УС
, София, 23.10.1932г.,
Виждате един болен човек, само
кожа
и кости, но като възприеме мисълта за Царството Божие, той се съвзема и става по-красив, отколкото е бил по-рано.
310.
Живот и благо
,
МОК
, София, 18.11.1932г.,
Да заколиш едно говедо, да одереш
кожата
му и да я продадеш, това не е престъпление.
Един ден говедата ще те държат отговорен за
кожата
, от която си носил обувки.
Щом носиш обувки от
кожата
на говедата, ти взимаш участие в престъпленията на онези, които са ги клали.
Вдълбочи се в себе си и се запитай: От крадена
кожа
ли са обувките ти, или не.
Ако са от крадена
кожа
и без пари да ти ги дават, не ги взимай.
Но ти, като носиш една крадена
кожа
, ти участваш в престъплението, нищо повече.
(втори вариант)
311.
Три типа хора / Трите типа хора - положителен, отрицателен и неутрален
,
ООК
, София, 23.11.1932г.,
Не знаем ли, колко много страдат воловете, като дерат
кожата
им.
Щом е станал вол и си е направил толкова дебела
кожа
, иска не иска, ще го дерат.
Ако
кожата
му беше тънка, нямаше да я дерат.
От тънка
кожа
обувки не се правят.
Следователно, и по-дебелата
кожа
заема по-голямо пространство от по-тънката.
Както броят на трептенията, които мозъкът произвежда имат отношение към интелигентността, така и дебелината на
кожата
определя интелигентността.
Сега нещата трябва да бъдат конкретно дефинирани, за да се освободите от временните ограничения и разбирания: че ви е студено или топло, че сте облечени или не, че имате шапка от кашмирска вълна, че обущата ви са направени от хубава
кожа
.
(втори вариант)
Пък като е станал вол, да не е направил такава дебела
кожа
, че да я дерат.
(втори вариант)
Щом е направил такава дебела
кожа
, всеки ще я дере.
(втори вариант)
Я, да си направи една тънка
кожа
, да видим кой ще я дере.“
(втори вариант)
Тогава рекох, когато
кожата
е по-дебела, тя заема по-голямо пространство, но когато е по-тънка, тя заема по-малко пространство.
(втори вариант)
312.
Мисълта – мощна сила
,
УС
, София, 27.11.1932г.,
Ако е един от тях, той ще ти одере
кожата
.
313.
Изпити на ученика
,
ООК
, София, 7.12.1932г.,
Най-после го нападна тежка болест, като проказа:
кожата
му се надупчи, отвориха се големи гнойни рани – никои не можеше да се приближи до него, отдалеч миришеше.
314.
Една похвала
,
ООК
, София, 14.12.1932г.,
Заколиш едно агне и вземеш вълната,
кожа
-та, месото му за себе си.
315.
Живият хляб
,
НБ
, София, 18.12.1932г.,
Нося още една лисича
кожа
и 12 кокошки.“ Питам, защо тази лисица плати с живота си?
Освен 12 кокошки спечелил и една лисича
кожа
.
(втори вариант)
316.
Сеятелят
,
УС
, София, 18.12.1932г.,
– Ще ти вземе
кожата
и ще я продаде.
317.
Внушение и вдъхновение
,
ООК
, София, 21.12.1932г.,
Например, ти допускаш някаква нечистотия на ръката си, но тя не позволява на водата да мине свободно през порите на
кожата
.
Мозъкът прилича на змийска
кожа
, когато се нагърчи.
318.
Положителното и отрицателното
,
МОК
, София, 23.12.1932г.,
Ще забележите от ляво към дясно и отвътре навън става движение, над
кожата
и под
кожата
.
(втори вариант)
319.
На двама господари
,
НБ
, София, 1.1.1933г.,
С него ще ми одерат
кожата
на общо основание.“
Той е едно разумно същество, външно само е облечен с меча
кожа
.
С него ще ми одерат
кожата
на общо основание.
(втори вариант)
320.
Топли чувства и светли мисли
,
УС
, София, 1.1.1933г.,
В края на краищата всички се оправдават и казват: „Господ ни е дал вълната и
кожата
на овцете и на други животни“.
Вие носите хубави обувки от
кожата
на животните и не мислите за ограбването и убийството на тези животни.
– Да, чада Божии, които носят
кожата
на убити и умрели животни.
321.
Външна и вътрешна вяра
,
УС
, София, 8.1.1933г.,
И ескимосите носят чужди дрехи, от животинска
кожа
.
– Ако не се освободи, господарят ще му одере
кожата
.
Ако от чрезмерен труд смъкнеш
кожата
на вола, какво си придобил?
322.
Добри проводници
,
УС
, София, 15.1.1933г.,
Това злато ще му одере
кожата
, ще му охлузи гърба.
323.
Влияние на музиката
,
ООК
, София, 18.1.1933г.,
Всяко вътрешно вълнение се отразява на
кожата
.
Без да разбира това, човек пипа
кожата
си и като забележи, че е корава, грапава, започва да търси причината.
324.
Времето на доброто
,
МОК
, София, 27.1.1933г.,
– Каква трябва да бъде
кожата
на ръката?
Колкото по-гладка е
кожата
, толкова е по-възприемчива.
Ако търсиш работник, гледай
кожата
на ръцете му да е груба.
Ако намериш работник, на когото
кожата
на ръцете е гладка, той ще работи най-много един – два часа и ще се умори.
Гладката
кожа
е възприемчива, а пък тази деликатната
кожа
не обича голямо противодействие.
(втори вариант)
Много мека е
кожата
им.
(втори вариант)
Щом като загрубеят, например като избирате работник, избирате
кожата
да е груба, да не е гладка.
(втори вариант)
Ако е гладка, такъв човек той работи само един час, а онзи човек той има груба
кожа
, той може да работи повече - и десет часа.
(втори вариант)
Кожата
трябва да бъде крайно мека, деликатна, мека, нежна, да няма грапавини ни отдолу, ни отгоре.
(втори вариант)
325.
Съразмерност в природата / Съотношение на ухото към ума, дробовете и стомаха
,
МОК
, София, 17.2.1933г.,
Жените обичат лисичата
кожа
, носят я на вратовете си, да станат умни.
Според мене лисичата
кожа
говори друго, а именно: Който влиза без позволение в чуждите курници, ще одерат
кожата
му и ще я продават.
Всеки, който ходи в чуждите курници, така ще носят
кожата
му.
(втори вариант)
326.
Блажени сте
,
УС
, София, 26.2.1933г.,
Ако облечеш вълка в овча
кожа
, ще стане ли овца?
Ако облечеш овцата във вълча
кожа
, ще стане ли вълк?
Грешно ли е, че овцата се облякла във вълча
кожа
?
Грешно ли е, че вълкът се облякъл в овча
кожа
?
Но ако не стане никаква промяна, безпредметно е да се обличаш в чужда
кожа
.
Ако овцата се облече във вълча
кожа
и се страхува, тя не е герой; ако и вълкът, като се облече в овча
кожа
, се страхува, и той не е герой.
327.
Добро и човещина
,
НБ
, София, 26.2.1933г.,
Кожата
подразбира обработена земя, която дава плод.
Кожата
подразбира обработена земя, която дава плод.
(втори вариант)
328.
Голямото и малкото
,
МОК
, София, 3.3.1933г.,
Щом
кожата
на ръцете не е еднаква, това показва, че и възприятията на човека не са еднакви.
Гладката
кожа
означава нежност.
Двама души имат еднакви носове: прави, еднакво дълги, но
кожата
на единия е гладка, нежна, а на другия – груба.
Различието в
кожата
показва, че тези двама души се различават и в характерите си.
На едната
кожата
е по- груба, по-космата, с по-големи косми, отколкото на другата ръка.
(втори вариант)
Гладката
кожа
на какво е символ?
(втори вариант)
329.
Истина и добро
,
УС
, София, 5.3.1933г.,
Някой се разсърди, не може да се побере в
кожата
си, иска да разруши света, да го запали и изгори.
330.
Принципи, закони, сили и форми
,
ООК
, София, 8.3.1933г.,
Той се прелива с цвета на
кожата
.
331.
В Неговата Любов
,
НБ
, София, 12.3.1933г.,
Обикновените хора имат обикновена
кожа
.
Който не е изучавал под микроскоп
кожата
на добрите хора, той нищо не знае.
И няма да изучават, но ще гледат на един престъпник каква е
кожата
му.
Майката по тази наука ще вземе една малка част от
кожата
и ще гледа под микроскопа и ще види какво ще стане от детето – тази благородната
кожа
може да е само при едно щастливо съчетание на организираната материя, от която ние сме съградени.
332.
Окото
,
ООК
, София, 5.4.1933г.,
Тя прилича на някоя мечка, на някой вълк, който минава край заека и може да му одере
кожата
.
(втори вариант)
333.
Домостроителят
,
НБ
, София, 23.4.1933г.,
Кожата
представя най-добрата пелена, в която природата го е турила.
По-добра пелена от човешката
кожа
няма.
Докато тази
кожа
е отгоре на човешкото тяло, вие не се бойте.
Когато
кожата
изчезне от тялото, тогава всичката опасност иде.
Хиляди пелени без
кожата
нищо не струват.
.
Кожата
представя най-добрата пелена, в която природата го е поставила.
(втори вариант)
По-добра пелена от човешката
кожа
няма.
(втори вариант)
Докато тази
кожа
е отгоре на човешкото тяло, вие не се бойте.
(втори вариант)
Когато
кожата
изчезне от тялото, тогава е много опасно.
(втори вариант)
Хиляди пелени без
кожа
нищо не струват.
(втори вариант)
334.
Вяра и Любов
,
УС
, София, 7.5.1933г.,
Има овчари, които не колят овцете си, но има такива, които ги колят за
кожата
им.
335.
Живите линии
,
ООК
, София, 10.5.1933г.,
Няма да се впускам в подробности, но казвам, че трябва да смекчите
кожата
си.
Вашата
кожа
е доста огрубяла.
Мислят, че меката
кожа
на ръката е признак на мързел.
Трябва да смекчите вашата
кожа
.
(втори вариант)
Огрубяла е
кожата
ви.
(втори вариант)
Кожата
на човека е един верен фактор за проявата на човека.
(втори вариант)
И ти не може да се проявиш, ако не е мека
кожата
.
(втори вариант)
Вие вземате мекотата на
кожата
за качество на мързеливия човек.
(втори вариант)
Не, на мързеливия човек
кожата
не е мека, и на трудолюбивия не е мека, той е алчен.
(втори вариант)
336.
Трима господари
,
МОК
, София, 12.5.1933г.,
Защо не носи калпак от овча
кожа
?
Защо не носи калпак от овча
кожа
?
(втори вариант)
337.
Добродетелната жена
,
НБ
, София, 14.5.1933г.,
Нима да туриш лисича
кожа
на врата, не е едно заблуждение.
Нима да сложиш на врата си лисича
кожа
не е едно заблуждение?
(втори вариант)
338.
В правда и съдба
,
НБ
, София, 21.5.1933г.,
Ти имаш една
кожа
, и трябва да започнеш – от какво се нуждае твоята
кожа
.
Ако ви дойде една мисъл, да знаете нейният произход откъде иде и дали можете да се освободите, и при това да подобрите състоянието на вашата
кожа
.
Аз срещна този човек и казвам: „Мене окото ми го хваща.“ Виждаш – малко погледът му посърнал, вените му изпъкнали, в напрегнато състояние е,
кожата
му суха, ръцете костеливи, лицето посърнало.
Сухата
кожа
показва, че има малко влага.
Но
кожата
произвежда най-хубавия аромат в природата.
Никой жител в природата никъде не е произвел такъв хубав аромат, какъвто произвежда човешката
кожа
, когато човек желае доброто.
Но и по-голям смрад в природата от човешката
кожа
никъде няма.
Ако се вземе само повърхността на неговата
кожа
, взема два квадратни метра, като се разстеле, и в тази
кожа
има 120 милиарда клетки.
Питам, какъв сложен апарат съставя само вашата
кожа
.
Само за да пренесете вашата
кожа
от Вселената, отдето е дошла, трябват ви 120 милиарда лева.
Питам, ако вие трябваше да плащате, кой от вас е в състояние да плати 120 милиарда лева, за да се пренесат само клетките на неговата
кожа
.
Разбира се, човек живее чрез своята
кожа
.
Всичката деятелност става в
кожата
.
Одереш ли
кожата
на човека, всичко е свършено.
Всичко зависи от богатството на
кожата
.
Когато човек е здрав от гледището на природата, когато мислите му са чисти, когато чувствата му са чисти, когато постъпките му са чисти,
кожата
му е неизменна.
Човек нищо не знае за своята
кожа
.
Ценното богатство е в
кожата
на човека, в неговото лице.
Онези физиономисти, като разглеждат носа, зависи с каква
кожа
е облечен.
И на ухото зависи каква е
кожата
му, и на очите зависи каква е
кожата
им.
Та в старо време учените хора в древността, първичните хора, които са разбирали този закон, са имали една школа, с която са възпитавали хората да държат в изправност своята
кожа
.
Човек нищо не знае за своята
кожа
.
(втори вариант)
Ценното богатство е в
кожата
на човека, в неговото лице.
(втори вариант)
Учените в древността, които са разбирали този закон, са имали школа, в която са учили хората да държат в изправност своята
кожа
.
(втори вариант)
Ти имаш една
кожа
и трябва да мислиш от какво се нуждае твоята
кожа
.
(втори вариант)
Освен това да подобрите състоянието на вашата
кожа
.
(втори вариант)
Виждам малко погледът му посърнал, вените му изпъкнали, в напрегнато състояние е,
кожата
му суха, ръцете му костеливи, лицето посърнало.
(втори вариант)
Сухата
кожа
показва, че има недостатъчно влага в организма.
(втори вариант)
Но
кожата
произвежда най-хубавия аромат в природата.
(втори вариант)
Никой жител на природата, никъде не е произвел такъв хубав аромат, какъвто произвежда човешката
кожа
, когато човек желае доброто.
(втори вариант)
Но и по-голям смрад няма никъде в природата от човешката
кожа
.
(втори вариант)
Само повърхността на неговата
кожа
има 2 квадратни метра и в нея има 120 милиарда клетки.
(втори вариант)
Питам: какъв сложен апарат съставя само вашата
кожа
?
(втори вариант)
Само да пренесете вашата
кожа
от Вселената, откъдето е дошла, ви трябват 120 милиарда лева.
(втори вариант)
Питам: Ако вие трябва да плащате, кой от вас е в състояние да плати 120 милиарда лева, за да се пренесат само клетките на неговата
кожа
?
(втори вариант)
Разбира се, човек живее чрез своята
кожа
.
(втори вариант)
Цялата деятелност става в
кожата
.
(втори вариант)
Отнемеш ли
кожата
на човека, всичко е свършено.
(втори вариант)
Всичко зависи от богатството на
кожата
.
(втори вариант)
Когато човек е здрав от гледище на природата, когато мислите му са чисти, когато чувствата му са чисти, когато постъпките му са чисти,
кожата
му е неизменна.
(втори вариант)
339.
Обходата / Обхода
,
ООК
, София, 31.5.1933г.,
Трябва да бъдеш здрав, да не усещаш никакъв дефект в тялото си, някой път ще имаш ревматизъм, болка в главата, в
кожата
, навсякъде.
(втори вариант)
340.
Новото знание
,
УС
, София, 11.6.1933г.,
Всеки е с одрана
кожа
, сражавал се е с вълци.
– Какво друго мога да му кажа като виждам как са го нападнали десетина вълци, готвят се да му одерат
кожата
.
341.
Влияние на материята / Влиянието на твърдата почва, течните вещества, въздухообразните и светлината
,
ООК
, София, 14.6.1933г.,
Мека е
кожата
на човека.
(втори вариант)
342.
Организиране на вътрешния човек
,
ООК
, София, 21.6.1933г.,
При истинския живот никога не се позволява да обличаш стара дреха, която си хвърлил, както змията никога не навлича
кожата
, която е хвърлила.
При истинския живот никога не се позволява да обличаш една стара дреха, която си хвърлил, както змията никога не облича онази
кожа
, която е хвърлила.
(втори вариант)
343.
Три вида процеси
,
МОК
, София, 23.6.1933г.,
Един от простите начини е следният: туриш пръста си отгоре на
кожата
, натискаш малко.
Ако натиснете с пръста си върху
кожата
на някого и трапчинката бързо изчезне, той ще живее дълго.
Туриш пръста си отгоре на
кожата
, натискаш малко.
(втори вариант)
Ако натиснете с пръста си върху
кожата
на някого и трапчинката бързо изчезне, той ще живее дълго.
(втори вариант)
344.
Непреривност в процесите / Разните положения на ревността
,
ООК
, София, 5.7.1933г.,
Кожата
ти ще бъде одрана, ще се употреби за кожух на богатия.
Като те носи на гърба си, богатият казва: Чудесна е тази
кожа
!
Тя е
кожата
на един вълк, който изял много овце.
Рекох, твоята
кожа
ще бъде одрана, ще бъдеш кожух на някой богат човек.
(втори вариант)
345.
Елате да обядваме / Елате и обядвайте
,
НБ
, София, 16.7.1933г.,
Ти ще дъвчеш тази храна и ти ще опиташ любовта върху своята
кожа
.
Няма да опитвате любовта върху
кожата
на другите.
Казвате:
Кожата
ми.
(втори вариант)
Вие ще дъвчете тази храна и ще опитате любовта върху вашата
кожа
.
(втори вариант)
Няма да опитвате любовта върху
кожата
на другите.
(втори вариант)
346.
Който направи небето и земята
,
НБ
, София, 30.7.1933г.,
Ако вие снемете
кожата
на човека и отворите неговия мозък, видите човека без
кожата
, видите това, с което оперира, то е страшна работа.
Ако снемете
кожата
на човека, отворите неговия череп и видите открито това, с което той оперира, то е страшна работа.
(втори вариант)
347.
Работа и почивка / Почивка
,
ООК
, София, 9.8.1933г.,
Ще внимаваш да не остане дълго време в тебе, да ти охлузи
кожата
.
Само не трябва дълго време да те трие,
кожата
ще ти протрие.
(втори вариант)
348.
Да правим добро
,
НБ
, София, 22.10.1933г.,
" Ще иде при лекаря, той ще тури младата
кожа
, ще обере старата, ще я тури настрана, ще тури младата
кожа
отгоре посадена и ще я облечеш.
349.
Елементарни, съзвучащи и съграждащи мисли
,
ООК
, София, 25.10.1933г.,
Те се чешат така силно с ноктите си, че разкъсват дори
кожата
си.
А чесането трябва да става толкова леко, така нежно, че едва да допирате ноктите си до
кожата
.
350.
Силен и умен – Двете погрешки. Трите категории. Третото положение
,
УС
, София, 12.11.1933г.,
И като се върне в дама, турят му малко слама и като умре, му одират
кожата
и правят от нея цървули, пита волът: „Какво постигнах аз?
351.
Произход и значение на светилника
,
НБ
, София, 19.11.1933г.,
Не да отидеш и да ги купиш от пазаря, но сам да си направиш
кожата
, не да одереш някое животно.
Тази
кожа
ти сам трябва да си я посадиш и от нея да направиш обуща.
352.
Красна като Луната и чиста като Слънцето
,
НБ
, София, 26.11.1933г.,
После, като погледнете
кожата
на човека, и тя трябва да бъде мека, а не суха.
Кожата
трябва да бъде мека, гладка, възприемчива.
Когато цялата
кожа
на човека стане груба, той се излага на голяма опасност, той почти се лишава от своя живот.
Хора, които имат мека
кожа
, са много възприемчиви.
Те живеят по-дълго време, отколкото хора с груба
кожа
.
Кожата
е регулатор на живота.
Без
кожа
човек не може да живее.
Докато
кожата
на едно растение е здрава, то живее; щом се осакати
кожата
му и то умира.
Вследствие на това всички пертурбации, всички скърби, страдания, всички отрицателни чувства в човека: гняв, омраза, завист, огрубяват
кожата
на човека и тогава той не може да възприема от външния свят условията на живота, или както индусите я наричат, праната, или алхимиците – жизненият еликсир, или жизнената енергия, според съвременната наука.
Следователно първо дръжте
кожата
си в изправно положение.
Някога вие употребявате известни мазилки, за да държите
кожата
си мека.
Не, това е външен начин,
кожата
може да се запази мека и чиста с употребата на специални храни, които вие трябва да намерите и да изучите.
Тези храни пазят
кожата
мека и чиста, но същевременно те влияят върху общия изглед на човека.
353.
Освободеният роб
,
НБ
, София, 17.12.1933г.,
Онзи човек, който е роден при много хубави, отлични условия, на човека
кожата
му има особена структура, особен цвят.
354.
Съществените правила
,
ООК
, София, 31.1.1934г.,
За мен ето какво означава това: ако вие снемете вашата
кожа
от ръката си и дойде някой, че иска да бута ръката.
Щом се отнема
кожата
не бутай.
Защото щом един човек е погалил своята дъщеря, той е снел
кожата
ѝ.
Оставете да зарасне
кожата
ѝ.
355.
Изпълнение волята
,
УС
, София, 4.2.1934г.,
Една сестра разправяше, че я напуснал мъжът ѝ и тя 3–4 месеца не могла да се събере в
кожата
си.
356.
Разумните ще разберат
,
НБ
, София, 4.2.1934г.,
Един негър може да го направят с бяла
кожа
.
Радвайте се, че вашата
кожа
може да побелее, черният живот може да се промени, че може да стане цветът на лицето ви естествен.
357.
Мене слушайте
,
НБ
, София, 11.2.1934г.,
Туй не е новото, [а] старият живот в нови дрехи, туй, което наричаме вълк в овча
кожа
, в
кожата
на една овца.
358.
Не пресушавай живота
,
УС
, София, 18.2.1934г.,
„Тъпан съм научил да бия.“ – „Много има да ти пати главата, понеже дрънкаш в чуждата
кожа
.
359.
Усилни времена
,
НБ
, София, 18.2.1934г.,
Какво лошо има, ако един човек се облече с вълча
кожа
?
Както един вълк, който се облече в овча
кожа
, овца няма да стане, така и една овца, която се облече във вълча
кожа
, вълк няма да стане.
Защо овцата да няма право да се облече във вълчата
кожа
?
Значи, вълкът има право да се облече в [овча]
кожа
, а овцата няма право.
360.
Опитай!
,
ООК
, София, 21.2.1934г.,
Както се съблича
кожата
на змията, така се съблечете и вие.
Залепена е за
кожата
, не може да се отвади така.
361.
Ключ за постижения
,
ООК
, София, 28.2.1934г.,
Момъкът е богаташ плаща на професора, но изкарва го един ден от
кожата
му.
362.
Обичай Божественото
,
УС
, София, 4.3.1934г.,
Не може да се поберете в
кожата
си.
363.
Приготовленията на сърцето
,
НБ
, София, 4.3.1934г.,
Кожата
става суха, няма влага.
364.
Очите на мъдрия
,
НБ
, София, 1.4.1934г.,
Щом хората започнат да стават много грешни, свива се
кожата
, стават земетресения, разни нещастия и тя започва да интернира хората навън.
Когато дойде едно страдание до нашата
кожа
, да ни засегне, казваме: „Защо са тези страдания?
365.
Слугуване
,
УС
, София, 8.4.1934г.,
Мислите ли, че онази змия, която седи и съблича своята
кожа
, че това събличане е лесна работа?
Докато съблече тази
кожа
и облече друга, ще мине през големи страдания.
366.
Възвишеното в човека
,
ООК
, София, 18.4.1934г.,
Но щом почват да приказват за онзи свят, на вас почва да ви хапи на
кожата
.
Заколете едно агне, отделете
кожата
му и направете от нея една българска гайда.
Човекът е одрал
кожата
на агнето и е направил гайда.
367.
Три възгледа
,
НБ
, София, 22.4.1934г.,
Сутринта той трябвало да отвори и казал: „Кума Лисо, ти не можа да продадеш тези кокошки, но аз ще продам твоята
кожа
, за да платиш за кокошките.“
368.
Сигурният пазител
,
ООК
, София, 25.4.1934г.,
Девет пъти ще снемат
кожата
от главите ви.
Защото няма да се минат 20–30 години и някои от вас ще ви заведат на скотобойната, ще ви одерат
кожата
, ще ви качат на ченгели, нали сте виждали как дерат агнета.
И на светиите ще дерат
кожата
.
Като дойдете до онзи, който ще ви дере
кожата
, какво ще правите?
Ако сте Го разбрали, пак Той ще дойде и ще каже: „Няма да буташ
кожата
му!
“ Ако ли не, онзи ще ви смъкне
кожата
и ще излезе навън.
И вие ще живеете без
кожа
.
Без
кожа
живее ли се?
369.
Слуга на доброто
,
МОК
, София, 4.5.1934г.,
Кожата
не й дерат от гърба.
370.
Да имат живот
,
НБ
, София, 6.5.1934г.,
Сестрата имала Библия с червена
кожа
, много хубава.
По едно време вижда, че започва да изчезва червилото от
кожата
на Библията.
След година станала обикновена
кожа
.
Слугинята ходела да си боядисва устата от
кожата
.
371.
Що е човек
,
ООК
, София, 9.5.1934г.,
Да, представете си, че аз направя една гайда от волска
кожа
.
Сега ги правят от овча
кожа
, но може да се направи голяма гайда от волска
кожа
.
Ако може да се направи един голям орган да свири, то може да се направи и една голяма гайда от волска
кожа
, за да може да събира повече въздух.
372.
Носителят на Неговото Слово
,
УС
, София, 13.5.1934г.,
Ти имаш една мъка, нещо голямо и тежко легнало отгоре ти и с дни и седмици седи и те мъчи и не може да се събереш в
кожата
си.
373.
Двата порядъка / Двата порядъка. Качества на младия
,
УС
, София, 27.5.1934г.,
Да, агънцата е продавал, на овцете е одирал
кожата
, вълната е продавал и при това ще каже: „Добрият овчар!
374.
Има време
,
НБ
, София, 27.5.1934г.,
Те не са изпратени да носят на главата си бомбета, камилска
кожа
на краката си.
375.
Неразрешените задачи
,
ООК
, София, 6.6.1934г.,
Сега на какво съм заприличал.“ Той вижда промяната в очите си, в лицето си, в
кожата
си, вижда, че се прегърбил и си казва: „Едно време бях от най-силните хора, всички хора ме уважаваха, почитаха, а пък сега съм станал посмешище на хората.
376.
Противоречие и благо
,
УС
, София, 10.6.1934г.,
После, и чантата ми не е направена от хубава
кожа
.“ Отива бащата и купува едно златно перо и една хубава чанта.
377.
Двете линии
,
ООК
, София, 13.6.1934г.,
Най-първо, във фотографията няма онези основни черти, гдето има бръчки той им прави
кожата
гладка.
378.
Три фактора
,
НБ
, София, 17.6.1934г.,
Един ден ще забележиш, че главата ти е побеляла, лицето ти се е набръчкало, ще се прегърбиш,
кожата
ти ще се свие, после тази старческа болест, склерозата, те е посетила, ще имаш едно вцепеняване, ще започнеш да дишаш малко по-плавно, ще се запъхтяваш и най-после ще мислиш да умреш, да отидеш на онзи свят.
379.
Сянка и реалност
,
МОК
, София, 27.7.1934г.,
Целият ден не можеш да се събереш в
кожата
си.
380.
Вътрешният човек
,
НБ
, София, 29.7.1934г.,
Като се качил комарът върху дебелата
кожа
на слона, казва: „Надупчих му
кожата
!
381.
Живот, знание, свобода
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 15.8.1934г.,
Ако направите кожух от вълча
кожа
, никакви паразити няма да влязат в него.
382.
Който прави истината
,
НБ
, София, 26.8.1934г.,
Похвалявам хирурзите, които присаждат
кожа
; те отрежат от едно място на тялото и го присадят на друго.
Някой път
кожата
е суха по единствената причина, че нямате мазнина.
И гледайте да възстановите мазнината на вашата
кожа
.
Сухата
кожа
е лош проводник.
Сухата
кожа
показва, че не може да живеете дълъг живот.
Ако вие сте богат човек и
кожата
ви започне да загрубява, трябва да знаете, че скоро ще фалирате.
Единственото нещо – трябва да възстановите мекотата на вашата
кожа
.
383.
Изпит на ученика
,
ООК
, София, 5.9.1934г.,
Аз съм виждал в баните много хора теляци да търкат
кожата
на гърба.
И после казва човекът: „Изтърка ми гърба.“ Или, за да станете по-хубав си сапунисвате 3–4 пъти лицето, за да стане лицето ви бяло, така ти не пазиш
кожата
на телото си.
384.
Вдлъбнати и изпъкнали линии
,
МОК
, София, 14.9.1934г.,
То е все едно да си наливаш азотна киселина върху
кожата
.
То е все едно да си наливаш азотна киселина върху
кожата
.
(втори вариант)
385.
Ако говоря
,
ООК
, Русе, 26.9.1934г.,
Кожата
на ръката обикновено у тези хора е суха, и отвътре у него започва да изсъхва.
386.
Милосърдие, смирение и молитва
,
ООК
, София, 3.10.1934г.,
Като я пенсионирали, тя не може да се побере в
кожата
си.
387.
С какво тяло?
,
НБ
, София, 7.10.1934г.,
Сега астрономите разискват върху въпроса, каква е
кожата
на хората на една или на друга планета, дали е замръзнала или не.
388.
Стар и нов порядък (По нов начин)
,
ООК
, София, 10.10.1934г.,
Ще си пипаш
кожата
и ще видиш, че имаш приятна топлина.
Да не е много суха
кожата
и да не е много влажна.
389.
Колко са прекрасни нозете
,
НБ
, София, 14.10.1934г.,
Вие трябва да знаете, че това, което виждате, е едва
кожата
, повърхността на земята.
Животът, значи, е върху
кожата
, върху повърхността на земята.
390.
Всичко е възможно
,
НБ
, София, 4.11.1934г.,
Най-после, от гняв, той го прострял на земята, извадил едното му око и така одрал
кожата
му.
391.
Петте постижения
,
УС
, София, 25.11.1934г.,
Ходжата се замислил и казал тихо в себе си: „Веднъж лисица в курника, втори път в курника, но на третия път плаща с
кожата
си“.
392.
Веселие и радост
,
ООК
, София, 5.12.1934г.,
И кръв излизаше от
кожата
Му - така беше голямо напрежението вътре, да устои, каквото и да стане.
393.
В Ниневия
,
УС
, София, 16.12.1934г.,
Честен е той, но не си дава сметка как се е домогнал до
кожата
, от която прави чехлите.
Той одрал
кожата
на хиляди животни и след това минава за честен.
394.
Когото възкръси
,
НБ
, София, 16.12.1934г.,
Има някои чрезмерно чувствителни субекти, които се отличават по това, че имат тънки вежди, много фина, тънка
кожа
, деликатен организъм и хубави черти на лицето.
395.
Здравото учение
,
НБ
, София, 13.1.1935г.,
Ако влезете добре облечен, с хубаво, ново палто, със самурена
кожа
около яката, с хубава шапка, цилиндър или друга някаква, с хубави обуща, със златни пръстени на ръцете, банкерът веднага ще стане с голямо почитание към вас и ще ви каже: Заповядайте, господине, какво обичате?
396.
Товарене и разтоварване
,
УС
, София, 20.1.1935г.,
Злото говори за любовта и товари човека, докато му одере
кожата
.
Виждате ли, че
кожата
ви се дере, не чакайте последния момент да ви одерат, а веднага идете при Господа и помолете Го да ви разтовари.
397.
Недейте се грижи за живота си
,
НБ
, София, 27.1.1935г.,
Когато
кожата
е наранена, най-малкото съприкосновение до нея, причинява ѝ болка.
Но когато
кожата
е здрава, никаква болка не усеща.
398.
В нова окраска. Богатството на деня
,
ООК
, София, 30.1.1935г.,
Ти одра
кожата
на животните, и казваш, че от подаяния не живееш.
399.
Изпитите на ученика
,
ООК
, София, 20.2.1935г.,
И ако ти не искаш да ги оставиш, ще дойдат и ще те хванат, и ще те заколят, ще одерат
кожата
ти и ще те изядат, и от тебе като вол нищо няма да остане.
Онзи господар е драл
кожата
.
Но сегашната личност, това е онази дреха, която ни е дал господарят и ще ти одерат
кожата
.
Той си има своите интереси, и дере ни
кожата
на общо основание.
400.
Развитие на справедливостта
,
ООК
, София, 27.2.1935г.,
А пък някои от вас сте раждани при отлични условия - баща ви и майка ви са били разположени добре умствено и душевно и вие, благодарение на това, носите един отличен организъм с хубава гладка
кожа
.
А пък някои, които са раждани при лоши условия,
кожата
им е груба.
Гледайте да омекне малко
кожата
ви.
Меката
кожа
е един добър признак.
Кожата
е един орган за възприятия.
Този човек с мека
кожа
има фини възприятия.
Меката
кожа
е много по-добър проводник на живота, отколкото грубата
кожа
.
Кожата
играе важна роля.
А пък сега, като остареете на земята, като ви турят сбръчкана
кожа
, вие не можете да я измените.
401.
Двата университета. Съживяване на царския син / Двата университета (Съживяване на царския син)
,
МОК
, София, 8.3.1935г.,
След като сте одрали
кожата
на някоя овца или на някое малко агне, правите от нея една гайда.
За да свириш, ти трябва да одереш най-първо
кожата
на едно агне и след това да туриш нечистия въздух в агнето и да го изкараш.
Извършено е престъпление, щом е заклано агне, за да се вземе
кожата
му за гайда.
Има ли човек право да одира
кожата
на едно агне?
(-По принцип не трябва да одираме
кожата
на животните.) Ще ви дам друг въпрос: вие откъсвате една диня и одирате
кожата
й, изваждате съдържанието й и го изяждате.
Имате ли право да одерете
кожата
на динята?
(-Защото тя има много семки.) Защото и без да я одереш,
кожата
сама ще се одере, ще изгние.
След като сте одрали
кожата
на някоя овца или на някое малко агне, правите от нея една гайда.
(втори вариант)
За да свириш, ти трябва да одереш най-първо
кожата
на едно агне и след това да туриш нечистия въздух в агнето и след това да го изкараш.
(втори вариант)
Да допуснем, че се е извършило едно престъпление, като са заклали агне и са взели
кожата
му, да се прави гайда.
(втори вариант)
Има ли човек право да одира
кожата
на едно агне?
(втори вариант)
Вие откъсвате една диня и одирате
кожата
ù, изваждате съдържанието ù и го изяждате.
(втори вариант)
Имате ли право да одерете
кожата
на динята?
(втори вариант)
(Защото тя има много семки.) Защото и без да ù одереш
кожата
, сама ще се одере, ще изгние.
(втори вариант)
402.
Най-голямото изкуство / Какво ще говори Учителят
,
УС
, София, 10.3.1935г.,
Но ако всеки ден правиш бани и викаш теляк,
кожата
ще ти се охлузи.
Докато не охлузи
кожата
ти, няма да те пусне.
Колкото повече се охлузва
кожата
и научавате уроците си, намалявайте броя на теляците до 52, по един на седмицата.
403.
Двете добродетели / Двата вида добродетели. (Кой е правият път)
,
УС
, София, 24.3.1935г.,
Те ще охлузят
кожата
ви до протичане на кръв.
Като знаете това, не постъпвайте и вие като онези теляци, които охлузват
кожата
на хората.
Значи, един след друг вашите познати идват при вас, като теляци да търкат
кожата
ви.
Че втори, трети, двайсет души се наредят, все казват – имаш някоя погрешка, охлузват ти
кожата
.
(втори вариант)
404.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 24.3.1935г.,
След като одрал
кожата
на агнето, като го разделил, дал вътрешностите на лисицата, за себе си задържал цялото агне, и после говорят кой на какъв дял има право.
405.
Естествени прояви на Любовта / Естествената любов. (Да бъдем разумни. Добрата постъпка)
,
УС
, София, 14.4.1935г.,
- Към
кожата
си, т.е.
Той си обича и
кожата
, че както пияницата си обича чашата и виното.
(втори вариант)
406.
Най-голямото изкуство
,
ООК
, София, 17.4.1935г.,
Ако няма един тъпан, да има едно тенеке, да има нещо като тъпан с
кожа
отгоре.
407.
Ако не ядете
,
НБ
, София, 21.4.1935г.,
Горкият мъж няма (да) може да се събере в
кожата
си.
408.
Един от дванадесетте
,
НБ
, София, 28.4.1935г.,
Същевременно трябва да се изучава и строежа на нашата
кожа
.
Като ставате сутрин, пипайте
кожата
на ръцете си и вижте корава ли е
кожата
ви или е мека, топла ли е или е студена, мокра или суха.
409.
Разрешените задачи
,
МОК
, София, 3.5.1935г.,
Всичките мъчнотии, които сполетят човека, човек може да ги преодолее, макар и да се поохлузи
кожата
му.
Туй като правило го поставете, без да го знаете: всичките мъчнотии, които сполетяват човека, той може да ги преодолее, макар да се поохлузи
кожата
му.
(втори вариант)
410.
Тонът Фа / Няма да бъда излъган
,
УС
, София, 2.6.1935г.,
Но тези малки паразити, които са по
кожата
му, произвеждат известен сърбеж и затова този човек постоянно се чеши.
(втори вариант)
411.
Правилното пеене
,
ООК
, София, 5.6.1935г.,
Едната има обуща от свинска
кожа
, другата от камилска
кожа
.
Отличен тъпан,
кожата
е първокласна, този обръч наоколо е направен от скъпоценен материал, но тъпанът е натрупан с прах.
Ако миеш тъпана,
кожата
може да се развали.
412.
Път към разумността / Пътят на разумното
,
УС
, София, 9.6.1935г.,
Като дойде туй желание, то ще ти изисква обуща от най–хубавата
кожа
и пътя, по който трябва да мине това желание, трябва да е изтъкано от най– хубавия копринен плат.
(втори вариант)
413.
Прав и крив път
,
ООК
, София, 12.6.1935г.,
" Този ловец наскоро се оженил за млада жена, която иска да има кюрк* от заешка
кожа
.
" „Ожених се, жена ми иска кюрк от заешка
кожа
." Иде с пушката - дан!
Бащата казва: „За ловец не ме бива, да ударя някоя лисица и да донеса
кожата
." Но той плаща на други.
Те са дошли до това състояние, да знаят, че ако се върнат на същото място, очаква ги смърт; ако напуснат своето отечество, ще спасят
кожата
си.
414.
Аурата - кожата на духовното тяло
,
МОК
, София, 14.6.1935г.,
Ако се проучи
кожата
под микроскоп ще видите каква хубава тъкан е.
Ако разгледате една
кожа
на един заек ще видите грамадно различие в устройството на
кожата
.
Една
кожа
на заек или волска
кожа
вземете, ще видите и помежду тях грамадно различие в строежа на кожите.
И колкото
кожата
е по-хубаво устроена, туй същество е по- разумно.
За нея човешката мисъл, чувство и човешките постъпки са храна, от която тази
кожа
или тази аура се образува.
А когато
кожата
е в своята целокупност, вие сте здрав и весел.
Запример никога не допущайте нечиста мисъл да се допре до вашата аура, както не допущате нещо, което може да нарани
кожата
ви.
– Неговата
кожа
, която възприема.
Здравословното състояние на тялото зависи от
кожата
.
Във връзка с
кожата
често в окултната наука се говори за аурата.
Аурата, това е
кожата
на духовното тяло.
Кожата
от какво е образувана?
(-От тъкани.) Значи ако вземете една волска
кожа
и една човешка
кожа
, ще намерите голямо различие в устройството й.
Най-хубавата
кожа
е човешката!
415.
Каза ми всичко
,
НБ
, София, 16.6.1935г.,
На някои от вас
кожата
дори му се запалила от Любов, но само за два–три месеца, или за две–три години и после кажете: Това беше само едно увлечение.
416.
Ферменти
,
МОК
, София, 21.6.1935г.,
(-Аурата представлява
кожата
на духовното тяло.
Но да оставим това сега, тия обуща, които са направени от най-хубавата
кожа
, какво говорят?
Вие носите страданията на тия животни, които са заклани, в
кожата
има туй страдание и затова усещате в себе си една тъга.
Тази киселина създава сърбеж, да омекоти
кожата
, да изважда по-лесно кръв.
417.
Първата дума
,
МОК
, София, 12.7.1935г.,
Работете върху вашето съзнание, докато един ден съзнанието за Бога изгрее, та всички тия мъчнотии, страдания, противоречия, които съществуват вътре, всичко туй като змийската
кожа
да се снеме и вие ще се почувствате като новородени.
418.
Словото и животът
,
УС
, София, 14.7.1935г.,
Мен ми разправяше една сестра, имала една хубава Библия, тъй подвързана с хубава червена
кожа
.
(втори вариант)
И казва: „Слугинята като не може да вземе от това, което е писано вътре, взима от боята на
кожата
, отвън.
(втори вариант)
419.
Двамата спътници. (Двамата пътници)
,
МОК
, София, 19.7.1935г.,
Една
кожа
на обущата, която е корава и убива на краката, след като се намаже с масло - омеква.
Вие се обезсърчавате за една шапка, че не е взета за Великден, вие се обезсърчавате, че нямате обуща от камилска
кожа
, вие се обезсърчавате, че ставало едно съчетание, допуснали сте една погрешка в съчинението, там дето не трябва, вие се обезсърчавате, че не са ви приели някъде, както трябва.
Дрехата, това е неговата
кожа
.
Всичкият живот на човека седи в неговата
кожа
.
Щом промениш
кожата
на човека, да стане добър проводник, да дава и да възприема, от това зависи всичката му дейност.
420.
Любов и служене / Любов и служене. (Чешмата в двора)
,
УС
, София, 21.7.1935г.,
Запример някой си откраднал една овца, одрал
кожата
й и хората ще съдят за престъплението.
(втори вариант)
Ако скоро е станало престъплението, те ще донесат
кожата
на съдраната овца – да се види, че има престъпление.
(втори вариант)
Е, защо е одраната
кожа
на съдията?
(втори вариант)
421.
Ценност на нещата
,
РБ
, 7-те езера, 21.8.1935г.,
Тя ще снеме
кожата
на заека от месото му и ще си направи богато угощение.
422.
Отребване, разтопяване, отвяване
,
МОК
, София, 6.9.1935г.,
Не може да се съберете в
кожата
си.
423.
Изтълкувай ни тази притча!
,
НБ
, София, 29.9.1935г.,
Потта е вътрешна вода, която трябва да излезе, да отвори порите да може да диша през
кожата
, за да може да се възстанови чисто(та), да може Бог в него да работи.
Влиза в локвата, турил един пръст дебела броня, бронирал си
кожата
навсякъде, като излезе маха опашка.
Но тя го остава на човешкия крак, на
кожата
на някое животно.
424.
Методи на самовъзпитание
,
МОК
, София, 11.10.1935г.,
Не. Но, ако той протрие
кожата
, е лошо.
425.
Безкрайните неща
,
ООК
, София, 23.10.1935г.,
Най-малкото допиране до
кожата
, когато не е здрава, е удар, причинява болка.
Когато
кожата
е здрава, всеки удар е приятен, а когато не е здрава, ударът не е приятен.
Щом ми е приятно, значи
кожата
ми е здрава.
Щом страдам, казвам: Имам нещо болно по
кожата
на душата.
Аз не роптая против страданието, но казвам, че
кожата
ми не е здрава.
426.
Единият лев
,
ООК
, София, 30.10.1935г.,
" "
Кожата
с трътката." Султанът наредил: "Дайте му 250 турски лири!
НАГОРЕ