НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
306
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Това е моето желание, защото зная аз, че ако една душа не осъществи своите
идеали
и желания, тя не може да се радва.
Ако искаме да бъдем красиви, трябва да търсим своя
идеал
, който е Христос.
2.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Артисти са правили опит, когато са искали да играят роля на
идеална
любов, да се хранят дълго време с овче месо, защото това месо предразполага към такива чувства.
3.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Някои мислят, че животът е много
идеален
; но какво те смятат
идеален
живот?
Аз разбирам
идеалния
живот така: да има хармония, съгласие във всички наши отношения.
4.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Момата може да каже: „Моите мечти са да се омъжа според моя
идеал
“, а като се омъжи, казва: „Моят живот спира“.
5.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
В това последване ще намерите
идеала
на индивида, на дома, на обществото, на народа и на цялото човечество: то е смисълът на човешкия живот тук на земята.
6.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
Безсмъртие – това е стремеж на човешката душа,
идеал
, към който тя се стреми и желае всякога да го осъществи.
7.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Та именно туй спасение на дълбокото християнско учение трябва да приложим в нашия живот, да бъдем образец със своя ум и със своето сърце, домът ни да бъде
идеална
градина – това е задачата на нашия живот.
8.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Този човек, който съзнава грешките си, има един възвишен
идеал
, един ден той ще надмине фарисея.
Затуй, в каквото положение и да се намираме, трябва да имаме за
идеал
само Господа Бога.
Човек с естетически вкус, но без поезия и обич към природата, към възвишеното и
идеалното
.
9.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Когато младият български момък, чист като росата, среща за пръв път своя
идеал
в света, той се спира и си казва: „Намерих я, тя е.
10.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Идеалът
на геройството седи в това – когато те турят на позорния стълб за правото дело, да можеш с великодушие да понесеш всички страдания, всичкия позор, всички хули и всички злорадства и обвинения на окръжаващите, па било то и на целия свят, и да кажеш на Майка си: „За Тебе, Която Си ме родила в тоя Божи свят, аз жертвам всичко.
11.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Колко пъти хората изчезват безследно в това житейско море със своите песни, мечти и
идеали
!
12.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Идеалът
ни да бъде любов към Тоя, Който ни е дал живот.
13.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Хората трябва да имат
идеал
. Какъв?
14.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Красотата трябва да бъде
идеал
, както на мъжа, така и на жената, защото всички ангели, светии, Исус Христос са красиви.
15.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Ако можете да приложите тия два закона – Любов към Бога и Любов към ближния, няма да има в света сила, която да може да ви се противи, няма да има мисъл, която да не ви се подчини и да не дойде да послужи за вашия
идеал
.
16.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
''(Т.Бъчваров): Грапавините, кривините не можем да видим и
идеализираме
формата.
Като се гледа жената с крадлив поглед, ще бъде
идеализирана
с всички недостатъци.
(''Обаждат се:'' ''Благодарим!)'' Всички те са много радостни, понеже техните мечти и
идеали
се осъществяват; туй, което са желали от хиляди години, се осъществява.
Онези вече от вас, които са намерили своя
идеал
, хванете се и потърсете да извадите и други долу от избата.
17.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
И сега всинца мислите, че вашите
идеали
са разрушени, съсипани.
18.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Щом се разделят, който от двамата остане на земята, започва да
идеализира
заминалия.
В първия случай човек говори за
идеали
, за благо на човечеството, но не издържа в това, което говори.
Те говорят за
идеали
, за подвизи, за добро, но, като дойде Архангел Михаил, казват: Кажете му, че ги няма тук.
Значи, хората говорят за
идеали
, за велики работи, но, като дойде до прилагането, казват: Само ние ли трябва да работим?
- Ида да ти взема душата." Но тя казала: „Кажете му, че я няма тук." Така е и с всички съвременни хора, които говорят за
идеали
, за благо.
(втори вариант)
Когато мъжът умре, тогава жената го
идеализира
, обича, а докато е жив, тя го мрази.
(втори вариант)
19.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Смешни са хората, когато взимат Карнич за
идеал
.
20.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Като възлюбиш Бога в себе си, самия себе, или своя висок
идеал
, това значи, да се облагородиш, да станеш разумен.
Когато и десетте сетива работят едновременно, човек е постигнал
идеала
на своята душа.
Нали се реализира техният
идеал
?
Третата категория хора е оная, която има висок
идеал
.
Това е, което те са искали, но щом се реализирал техният
идеал
, двете сестри останали недоволни.
(втори вариант)
Нашите нещастия произлизат от факта, че ние като тези моми желаем да се оженим за хлебар, за месар, и като постигнем
идеалите
си, ще кажем: „Не струва да се жени човек" Да, не струва.
(втори вариант)
Като залюбите Господа или себе си, или какъв и да е
идеал
, вие ще се облагородите.
(втори вариант)
21.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Всеки човек, когато иска да постигне един
идеал
, трябва да заеме едно високо положение, да не стои в тълпата.
Бъдещето е на младите, защото те са с
идеали
.
Това е
идеалът
, към който хората се стремят.
За тогавашните хора Закхей не стори нещо необикновено, но за нас той е един
идеал
– той направи една благородна постъпка.
22.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Бракът е нещо
идеално
, Божествено.
Бракѫтъ е нѣщо
идеално
, Божествѣно.
(втори вариант)
23.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
И тази светлина ще внесе във вас онзи
идеал
, за който копнеете.
Тази светлина ще внесе този
идеал
, който търсите.
(втори вариант)
24.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Мѣсто за злото въ свѣта нѣма, то е нѣщо прѣходно или казано въ научна смисъль: всички онѣзи земни
идеали
, човѣшки
идеали
, ще изчезнатъ.
Христосъ, когото считаха и считатъ за
идеалъ
по чувства, мисли, стрѣмежъ, е казалъ нѣкои нѣща много горчиви.
Така разбиратъ тѣ
идеаленъ
животъ, да грѣшишъ и за всичко да ти се прощава, обаче животътъ не се състои въ грѣхове, прѣгрѣшения.
С други думи казано, всички обикновени човешки
идеали
ще изчезнат и ще се заместят с вечни.
(втори вариант)
Всяка мисъл, всяко желание, които не се основават на някакъв велик
идеал
, сами по себе си, ще изчезнат.
(втори вариант)
Христос, Когото и до днес още считат за
идеал
по чувства, мисли, постъпки и стремеж, е казал някои горчиви думи.
(втори вариант)
Истинският
идеален
живот изключва всички погрешки и престъпления.
(втори вариант)
25.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Да бъдем малки Божествени деца – ето бъдещият
идеал
.
26.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Когато момата не може да постигне своя
идеал
, т.е.
(втори вариант)
27.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Кажете колко българки има, които живеят
идеално
с мъжете си и никога не са си казвали лоша дума?
28.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Бих желал всички жени да бъдат като нея, да внасят красиви и велики
идеали
във всички мъже, жени и деца.
Той ще ви изпита, доколко сте верни на вашия
идеал
.
Името „Рахил” е съдържателно, то представя
идеалното
и възвишеното в човека.
Така и Господь ще дойде като единъ французинъ, като една млада, бѣдна жена, като бѣденъ момъкъ или като бѣдно дѣте и ако вие сте вѣрни на вашия
идеалъ
, ще разберете дълбокия смисълъ, тъй както Яковъ разбра що значеше тази стълба, на която се качваха и слизаха ангелитѣ.
(втори вариант)
Тя е единствения
идеаленъ
типъ между седемтѣ.
(втори вариант)
Бихъ желалъ всички жени да бѫдатъ като Рахиль, да вдъхватъ тѣзи Божествени
идеали
и на мѫже, и на дѣца и да носятъ съ себе си пѣсни.
(втори вариант)
Въ тази повѣсть Рахила играе роль на
идеалното
, възвишеното.
(втори вариант)
29.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Да се обединят хората, това значи, да имат общ
идеал
, общи стремежи.
30.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Добрата и красива жена представя
идеал
за мъжа.
Само вие може да имъ дадете импулсъ да мислятъ, създайте за тѣхъ
идеали
.
(втори вариант)
За да бѫдатъ красиви женитѣ, трѣбва да бѫдатъ пълни съ тази Божествена любовь, да носятъ
идеали
и кѫдѣто влѣзатъ, да носятъ съ себе си ароматъ, а мѫжътъ като дойде, трѣбва веднага да внесе въ тебе довѣрие, за да можешъ да разчиташъ на неговата дума.
(втори вариант)
31.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Двама млади
идеалисти
стоятъ въ кафене „Македония“ и спорятъ върху въпроси, като какви трѣбва да бѫдатъ отношенията между хората, какъ ще се оправи свѣтътъ, а гледатъ, че единъ човѣкъ пъшка подъ тяжестьта на единъ сандъкъ и не може добрѣ да го настани.
(втори вариант)
32.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Какъвто
идеал
е имала пред ума си една майка, която зачева дете, такова ще бъде детето.
Тя гледа на момъка с други очи, представя си го по-
идеален
, а в същност не е такъв; нейната представа е едно състояние, което не съответства на това, в което тя се проявява.
33.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Въпреки желанието им да бъдат изправни, да реализират своите
идеали
, те пак не успяват.
Въпрѣки желанието имъ да бѫдатъ изправни, да реализиратъ своите
идеали
, тѣ пакъ не успѣватъ.
(втори вариант)
34.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Стремиш се към някакъв
идеал
, но трябва да знаеш какъв е той, да можеш да го опишеш.
Стремишъ се къмъ нѣкакъвъ
идеалъ
, но трѣбва да знаешъ какъвъ е той, да можешъ да го опишешъ.
(втори вариант)
35.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Идеалистите
пренебрегват материалния живот и казват, че човек не трябва да пуска корените си дълбоко в материята.
Идеалиститѣ
пренебрегватъ материалния животъ и казватъ, че човѣкъ не трѣбва да пуща коренитѣ си дълбоко въ материята.
(втори вариант)
36.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Забелязано е, че онези, които се раждат от 9 март нататък, са повече
идеалисти
, умът в тях работи повече от сърцето и страдат главно от главоболие.
Забелязано е, че онѣзи, които се раждатъ отъ 9 (22) мартъ нататъкъ, сѫ повече
идеалисти
, умътъ въ тѣхъ работи повече отъ сърдцето и страдатъ главно отъ главоболие.
(втори вариант)
37.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
С тези стихове Соломон описва
идеалната
жена или стремежа на човешката душа.
Въ тази глава Соломонъ описва
идеалната
жена или стремежа на човѣшката душа.
(втори вариант)
38.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Майката си въобразява, че е
идеална
майка и ако не я признаят за такава, страда.
Той дойде между хората, да им покаже как да живеят, за да постигнат
идеала
на своята душа.
39.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Всички хора – учени, философи, музиканти, художници, писатели, имат известни стремежи и
идеали
, които всеки постига според степента на своята вяра.
Те вярвали в постигането на своите
идеали
и станали силни и велики хора.
Страшна е смъртта, когато иде преждевременно и лишава човека от възможността да реализира своите
идеали
.
40.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Важна е
идеалната
страна на нещата.
Ако мъжът и жената нямат добри отношения помежду си, не могат да се нарекат
идеални
хора.
41.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Човек постига своя
идеал
, само ако има твърд, непоколебим характер.
Идеалът
се постига с кротост и смирение.
42.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Вижте, какви
идеални
клетки прави и как ги пълни с мед.
Вижте какви
идеални
клетки прави и как ги пълни с мед.
(втори вариант)
43.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Бих желал да срещна, хора
идеалисти
, а не насновани.
Бих желал да срещна хора
идеалисти
, а не насновани.
(втори вариант)
44.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
И така, на бедните хора се харесва животът на богатите, техният материализъм, те го възприемат като
идеал
и се стремят да го постигнат.
Този
идеал
става прицелна точка в живота на бедните и с това се създава учението за материализма.
45.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
“ Така постъпват и владици, и учители, а после казват: „Ние сме културни,
идеални
хора“.
Когато у вас се заражда известна хармония, също трябва да се яви една пъпчица, една точица; вие виждате вашите
идеали
в центъра и казвате, че сега животът има смисъл.
Когато човек отхвърли една велика идея от ума си или едно желание от сърцето си – и когато един народ отхвърли своите
идеали
и се подкупва за някакви си пари, той губи.
Ако държавниците се вслушваха в
идеалите
на народа, не биха правили грешки.
46.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Това не е
идеал
.
47.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Всеки, след като се ожени, казва: „Всичката прелест е до годежа.” Момъкът и момата са
идеални
, но щом се оженят, всичко преминава и затова хората казват: „Не струва човек да се жени.” Действително, не струва човек да се жени, защото това не е сватба, а свада.
48.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Така е и с вас: дойде ви някоя мисъл, тя ви се вижда
идеална
и вие започвате да работите за нейното осъществяване.
Много светии, много
идеалисти
, като знаят, че техните добри мисли и желания не ще останат нереализирани, казват: „Ние сме готови да умрем, да се жертваме за народа си, та макар и след хиляди години да видим осъществени нашите
идеали
“.
Така и у вас - дойде ви някоя мисъл и тя ви се вижда
идеална
, започвате да работите за нейното осъществяване, но осъществите ли я - закачват ви на въжето.
(втори вариант)
Много светии, много
идеалисти
хора, като знаят, че техните добри мисли и желания не ще останат нереализирани, казват: „Ние сме готови да умрем, да се жертваме за народа си, та макар и след двайсет хиляди години да видим осъществени нашите
идеали
." Ако един безбожник, неверник се жертва за доброто на човечеството, той в очите на Бога стои много високо, защото без да Го познава, е направил едно добро.
(втори вариант)
49.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
не са разумни, а ние се мислим за
идеалисти
.
Горе
идеалисти
, а долу материалисти.
50.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Ако някой е неразположен духом, да се попече на слънце; ако е изгубил своята енергия, да се изложи на него; ако е разочарован в своя
идеал
, ако не му стига умът как да работи, нека излезе на слънце да го понагрее.
идеал
, към който всички се стремим.
Вие може да ми зададете друг въпрос: "Какво ни интересува нас някакъв
идеал
, когато се намираме в такива лоши условия на живот?
Идеални
работи, но как да възпитате обществото, своите синове и дъщери, политическите мъже, учителите, свещениците, проповедниците?
51.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Тя е, че те не намират своя
идеал
във вас.
Щом срещнете човек, у когото е вложен вашият
идеал
, вие казвате, че го обичате; срещнете друг, но не го обичате, защото не намирате в него
идеала
, който търсите.
52.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
През този период мъжът трябва да бъде за жената
идеал
, да вижда тя в него най-хубави качества, защото породи ли се и най-малкото съмнение в нея, то се отразява зле върху детето.
Преди всичко всеки човек, от каквото и да е течение, който схваща
идеално
живота, работи винаги в съгласие с Божествения план.
53.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Тази мома щеше да се разврати, а момъкът, като я целува, става неин
идеал
и с това я спасява.
54.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
В ума му се зародила мисъл да нарисува
идеалния
образ на Христа.
55.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Какви хубави
идеали
, каква велика програма, с какви задачи излязохте оттам!
56.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Някои автори представят героя и героинята си в
идеален
вид, но и те не изявяват истинско геройство.
57.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Така хората са продали своите
идеали
, своите велики стремежи.
58.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Де остана техният
идеализъм
?
Започват живота си като
идеалисти
, в средната си възраст стават материалисти, а накрая на живота се разочароват във всичко и казват, че животът няма смисъл.
59.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Вие може да си имате някой
идеал
, да го наричате „любов" и „смисъл на живота", но не си създавайте илюзия, че ще минете в Царството Божие без мъчение: всичко може да стане, но да влезете в него, да се домогнете до Божията любов и мъдрост, без мъчение – никога !
60.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Оная майка, която, още в най-ранната възраст, внася в душата на децата си светли и възвишени мисли и
идеали
, тя е царица.
– Те могат да проповядват дотолкова, доколкото техните майки и бащи са вложили в душите им светли и възвишени
идеали
.
Онази майка, която вдъхва от най-ранна възраст на своите деца всички най-възвишени и светли
идеали
, тя е царица.
(втори вариант)
61.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Реплика: Когато Христос се яви на една душа, няма ли тя да разбере, че Той е нейният
идеал
?
За да развиете волята си, трябва да си поставите в ума някакъв
идеал
.
Вземете за
идеал
Христа, т.е.
62.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Где са онези велики хора, които са готови да се жертвуват за своите
идеали
?
Аз намирам, че тези хора, които умират, на въжето, за своите престъпления, са по-големи герои от вярващите, които не са готови, да пролеят капка кръв, за своите
идеали
.
- Детето може, същевременно, да се представи като символ на
идеалите
, към които се стреми човечеството; детето е плодът на тези
идеали
.
63.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Идеалното
, т.е.
Реалното всякога може да създаде една сянка, а
идеалното
– една реалност.
Отношението между
идеалното
, реалното и сенките на живота е различно.
Идеалното
, като форма на живота, е вътрешното начало във вас, което възприемате чрез душата си.
64.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Това е
идеален
начин за разрешаване на всички противоречия.
65.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Щом влезете във вашата колибка, започвате да
идеализирате
всичко и казвате: Баща ми беше добър и благороден човек, майка ми също беше добра и благородна жена.
66.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Онази мома, която намисли да се жени, най-първо си създава
идеала
, заживява с него, започва да се гизди, да се пудри и всеки ден се оглежда в огледалото, вижда себе си, а едновременно и своя
идеал
, става от ден на ден по-хубава, докато най-после се ожени.
Църквата е най-разумното, най-
идеалното
общество, в което, като влезеш, трябва да излезеш необикновен.
67.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Бъдещето ще реализира този
идеал
.
68.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Следователно светът още няма да се измени, баща ви, майка ви, сестра ви ще бъдат все същите, ще продължават да си имат свои планове и
идеали
, но трябва да дойде един нов елемент в тях.
Че съвременното общество да не е
идеално
– и то си има своите недъзи.
69.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Вие имате известни
идеали
, стремежи, копнежи, но те се изразяват по разни начини.
70.
Работа върху чистотата и самообладанието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Когато в един народ има няколко такива души, те са неговият
идеал
, те го създават, те са душите, които се покоят в Бога.
71.
Когато дойде Духът
,
ИБ
, В.Търново, 14.9.1920г.,
Първото условие за един ученик в окултната школа е да има един висок
идеал
, стремеж към Бога.
72.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Ние искаме нещата в природата да са
идеални
.
Господ е приготвил всички неща добре в природата, да са
идеални
.
73.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Ако хората мислеха по-
идеално
, светът щеше да бъде по-друг.
74.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
По този закон ние примиряваме материалистите с
идеалистите
.
Тези хора са корените, а
идеалистите
– това са клоните.
Но ако нямахме материалисти, никога не щяхме да имаме
идеалисти
.
Идеалистите
казват на материалистите: Работете долу днес.
По този закон ние примиряваме материалистите с
идеалистите
.
(втори вариант)
Тези хора са корените, а
идеалистите
- това са клонете.
(втори вариант)
Но, ако нямаме материалисти, никога не щяхме да имаме
идеалисти
.
(втори вариант)
Идеалистите
казват на материалистите: "Работете долу днес, но един ден вие ще се качите горе, ще познаете, че има Бог, а ние ще разберем, че има място, дето няма любов".
(втори вариант)
75.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Той е
идеалът
на нашите души.
На тоя олтар ще се принасят в жертва най-възвишените
идеали
на човечеството.
Това е
идеалът
, към който всички трябва да се стремим.
Новото сърце ще бѫде живо, то ще бѫде олтарь, върху който вѣчно ще гори Божественъ огънь и върху него ще се прѣнасятъ най-възвишенитѣ
идеали
на човѣчеството.
(втори вариант)
Всѣки очаква този сѣятель, той е
идеала
на нашия животъ.
(втори вариант)
76.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
– „Не е този моятъ
идеалъ
, сбогомъ“, си казали тѣ.
(втори вариант)
77.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
И бедните, както имат някакви
идеали
, също мислят само за ядене.
И бѣднитѣ, които иматъ нѣкакви
идеали
и тѣ сѫ все за ядене.
(втори вариант)
78.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Рядко ще срещнете дом или общество, дето мислите на хората са
идеални
, дето няма сблъскване.
Човек е дошъл до това положение, че като стане духовен, има
идеално
отношение към Бога.
79.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
И духовете могат да бъдат ревниви, но
идеалното
, възвишеното, Божественото изключва всякаква ревност.
Идеалното
изключва всякакво съмнение, подозрение, грубост и насилие.
Ако вляза в дома ви и видя, че сте поставили щастието за
идеал
, ще кажа: Снемете тая икона.
Че и духоветѣ могатъ да бѫдатъ ревниви, нищо отъ това, но
идеалното
, съвършеното Божественото изключва всѣка ревность,
идеалното
изключва всѣко съмнѣние,
идеалното
изключва всѣко подозрѣние,
идеалното
изключва всѣко насилие въ свѣта.
(втори вариант)
Ако дойда въ кѫщи ви и намѣря щастието като
идеалъ
, ще кажа: „Снемете тази икона отъ тукъ, турете друго нѣщо на нейно мѣсто.“ Всички искатъ да бѫдатъ щастливи.
(втори вариант)
80.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Няма случай в историята на човечеството, дето държавник или общественик да не се е опетнил, да не е изменил на своите
идеали
.
Аз разглеждам формите на живота, както сега се проявяват, а не бъдещите
идеални
форми.
Въ цѣлата история не намирамъ абсолютно нито единъ държавникъ, който да не се е оцапалъ, който да не е покварилъ своитѣ
идеали
, защото всѣки държавникъ е искалъ да направи себе си най-великъ.
(втори вариант)
И тъй, като говоримъ за
идеаленъ
животъ, разбирамъ съразмѣрностьта на неговитѣ части, а това съотвѣтствува на неговото съдържание, а то – на неговитѣ мисли.
(втори вариант)
Ще ме извините, азъ разглеждамъ съврѣменния животъ по форма, както сега се проявява, а не бѫдещата
идеална
форма.
(втори вариант)
81.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Рядко ще намерите общество или дом, духовни и религиозни, дето да има приблизително това
идеално
проявление.
И тъй като служим на Господа, дошли сме до това положение, че като станем духовници, започваме най-
идеално
с Бога, а после започваме да се страхуваме от Него, казваме: "Няма да се моля вече." Че ти си изгубил истинското понятие, истинското представление* за Бога.
82.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Това са две живи, разумни същества, които, изхождайки от своите лични интереси, се стремят към една обща точка –
идеал
на тяхната душа.
Те се стремят към един
идеал
, но, всъщност, не се допират в една точка.
за своя
идеал
.
Тѣ се стремятъ къмъ една точка, която е тѣхниятъ
идеалъ
.
(втори вариант)
Ще кажете: „То е
идеално
.“ То е приложимо, може да се приложи, стига само да приемемъ въ себе си този великъ основенъ законъ.
(втори вариант)
83.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Следователно, аз ви казвам: проверете Истината, която е вложена вътре във вас, потърсете вашия
идеал
в себе си, в душите си.
Този
идеал
няма да го намерите навънка.
84.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Да допуснем сега, че няколко млади братя образуват една малка комуна, искат да живеят един
идеален
живот.
Най-после да се опитаме да направим една
идеална
комуна.
85.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Мнозина свирят, всички искат да минат за музиканти, но
идеалът
на всички са изключителните музиканти.
Идеалътъ
на всички мяза съ ония десятки.
(втори вариант)
86.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
Те като пламнат, казват: "Аз за Господа съм готов всичко да направя", но като дойде до жертвата - "Това е празна работа, човек пък да не е толкова
идеален
и толкова усърден, малко по-хладен да бъда." И свършва.
87.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Тя си има свой
идеал
.
не мислете, че Санчо Панса е бил много по-умен от Дон Кихота, но той е бил практичен човек, разбирал е отблизо живота; а Дон Кихот е бил
идеалист
, той идейно е разбирал живота, а практически не го е разбирал, а ние се смеем, като четем, но и Санчо Пансо е прав, и Дон Кихот е прав.
Ако вие влезете в училищата, ще намерите много програми, които са наредени според
идеала
на Дон Кихота, там няма нищо практическо; други училища имат практическо приложение, но идейното го нямат.
Това е убеждение; макар и да е заблуждение, то е все
идеал
, в него намират хората смисъл.
88.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
Ами този
идеален
мъж за глупавата жена ли ще се ожени?
И
идеалната
мома за глупав ли мъж ще се омъжи?
Дохожда му една светла идея и написва на една бележка тъй: „Мъчно е да се живее без
идеал
“.
Вечерта, като се върнала, тя изважда писмото и чете: „Мъчно е да се живее без
идеал
“.
Какво е туй: „Мъчно е да се живее без
идеал
?
“ – „Разбира се, види се, някоя моя приятелка е писала това.“ След две седмици той пак сложил друго писъмце в джоба, пише тъй: „Но ако тази душа е зърнала своя
идеал
надалече, какво трябва да прави?
“ След един месец той пак написал друго писъмце и пак го сложил в джоба: „Ако този
идеал
е толкова висок като слънцето, начинът за постигането му“.
Щом нямаш
идеал
, търси го.“ Но когато той искал да сложи петото писмо, тя имала в джоба си един чек от 10,000 франка, отива да си купува една дреха.
Този музикант беше писал: „Мъчно е да се живее без
идеал
“, но
идеалът
е нещо вътрешно.
– За дъщерята на граф Морели: „Мъчно е да се живее без
идеал
“.
Постигнете своя
идеал
!
И казва: „Ако човек е надзърнал своя
идеал
, какво трябва да прави?
“ „Ама далеч е.“ – Върви към
идеала
си. Как?
89.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
И тъй, всичките нейни
идеали
се разрушават, мъжът умира, па и тя умря.
90.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Той станал поет, и Мейри Клинтон седи като един
идеал
в неговия ум.
91.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Аз представям тази жена като един
идеал
на Любовта: пък и не се церемони да изказва Любовта си пред цял свят.
92.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
Христос е проповядвал едно
идеално
учение.
–
Идеален
.
Може да имаме, значи, на земята един
идеален
живот.
И тогава ще имаме законност, правда и истина – едно
идеално
общество.
Даже най-
идеалното
състояние, дето съществува в дома, дето казват, че майките обичат безпристрастно, и те имат обич повече към някое от своите деца, отколкото към другите.
93.
Двата пътя
,
МОК
, София, 24.2.1922г.,
Това значи
идеална
мома“.
Едни от вас са материалисти–
идеалисти
, дават предимство на материалното в живота, а другите са
идеалисти
–материалисти, дават предимство на идеите.
Идеалистите
подържат, че идеите създават всичко.
Някои от вас сте много обективни, повечето от вас сте материалисти, далеч от природата – материалисти и
идеалисти
, а по-малкото са
идеалисти
-материалисти.
(втори вариант)
Сега
идеалистите
казват, идеите творят всичко.
(втори вариант)
94.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
А
идеалното
на земята е туй: обичта, която ние можем да имаме един към друг безкористно.
95.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Сега, в съвременните хора, като ги попитате за техния
идеал
, мязат на тия два вълка, те седят при кравата и като ги питат: „Какво правите?
96.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
Един наляво, на изток, друг на запад, и търсят все
идеали
.
Какви
идеали
?
Никакви
идеали
няма.
97.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
Новите идеи, новите мисли, желания,
идеалът
, който имате в себе си, посадете ги надалеч от старото.
98.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
Сега, има една съществена философия, едно вътрешно разграничение, което всеки вярващ трябва да прави:
идеалното
, неизменното, постоянното трябва всякога да бъде далеч от нас, ние да не може да го достигаме нито със своите ръце, нито със своя ум, защото всяко нещо, което ние пипаме с ръце, разваляме го.
99.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
И там има светлина – на свещи, но светлината на свещите не е
идеална
.
Вашият
идеал
е да се жертвате.
Че е неприложима, старите казват на младите: „Едно време ние имахме любов като вас,
идеалисти
бяхме,
идеално
мислехме,
идеално
любехме, но видяхме, че светът не може да бъде
идеален
, туй, „
идеалната
любов“, е за другия свят, в този свят ще живеем материалистически“.
100.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
И сега когато разбираме така тия закони, които образуват нашия субективен свят, схващам, че обективният Божествен свят, който е произлязъл от Бога, е
идеален
и ние не трябва да мислим, че в него има дефекти.
Обективният Божествен свят е
идеален
, т.е.
(втори вариант)
101.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
Вземам младите за
идеал
, понеже те, като се влюбват, по-безкористни са, нямат користолюбива цел – влюбва се в своята възлюблена, но тя не била красива, не била от високо произхождение.
102.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
Тъй
идеално
е, когато се говори за човека, че е направен по образ и подобие на Бога, но това ни най-малко не означава туй тяло, което сега имате.
В
идеален
смисъл това е вярно, но в действителност не е така.
(втори вариант)
103.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
И за вас сега дяволът е поставил малко сенце и вие казвате: „Имам
идеал
“.
104.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
– В дъното на тази мома се е криел не един
идеал
, а един материалистичен егоизъм: да се осигури.
Ако един критик може да определи художника от неговата картина, ще бъде смешно, понеже художникът ще нацапа с маслени бои картината си и в този
идеал
, който той е нарисувал, може ли да мисли, че той е в боите?
Сега причината аз намирам в това, че ние познаваме закона само отчасти,
идеално
го познаваме.
Да кажем някой изобретател след като скицира плановете, намира, че са много хубави, много добре започнал, много
идеално
, но като приложи този чертеж на работа, нищо не излиза.
105.
Връзки на знанието
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
Сега казвате, че
идеалното
е да ви обичат.
Вземете мъжът и жената, които говорят за любовта, четат Евангелието –
идеални
са.
Това е
идеалната
любов и затова светът е такъв.
Ако не е така, покажете ми онези, които са живели по тази любов, дали
идеално
са свършили в края на живота си.
Ако не сте съгласни с това, покажете ми двама души, които, като са живели по тази любов, да са завършили живота си
идеално
.
(втори вариант)
Идеална
любов ли е тази - тази любов не е
идеална
, но въпреки това хората казват, че в любовта има нещо Божествено.
(втори вариант)
106.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
Да, братя, от всички нас се иска един
идеал
!
Вие ще кажете: „Тия
идеали
са далечни“.
– Ни най-малко нямат
идеал
вече.
Всички тия хора, в сегашната култура, имат само един
идеал
: те мислят само за пари.
107.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Като казвам чистота, туй трябва да бъде
идеалът
ни, като казвам светлина, туй трябва да бъде
идеалът
ни, като казвам истина, туй трябва да бъде
идеалът
ни.
–
Идеал
, към който трябва да се стремим.
Идеал
за всинца ни еднакъв.
Като казвамъ чистота, туй трѣбва да бѫде
идеалътъ
ни, като казвамъ свѣтлина, туй трѣбва да бѫде
идеалътъ
ни, като казвамъ истина, туй трѣбва да бѫде
идеалътъ
ни.
(втори вариант)
–
Идеалъ
, къмъ който трѣбва да се стремимъ.
(втори вариант)
Идеалъ
за всинца ни еднакъвъ.
(втори вариант)
108.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
Борът е духовен и
идеалист
.
(втори вариант)
109.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
Сега, вие майките се препоръчвате, че имате
идеална
любов, обичате децата си безкористно.
И майките мислят, че любовта им към децата е
идеална
, но така ли е всъщност?
(втори вариант)
110.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Всяко учение, което се прилага в материалния живот, не може да се приложи тъй
идеално
, но има начини, има методи за туй прилагане.
Вие, като човек,
идеализирате
всичко: може да обичате народа си – уважавам ви, хубаво нещо е това, но вашата Любов трябва да бъде разумна.
Вие ще изгубите вашия
идеал
, както го изгубиха преди две хиляди години евреите, които отхвърлиха Учението на Христа.
111.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Така и ние: цял живот посвещаваме за постигане на известни
идеали
.
112.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Реплика: Следва ли да заключим, че тия духове са били много
идеални
?
Някои са били много
идеални
, а някои са били сто пъти по-долу от нашия свят.
Да, сега някои казват, че животът бил много
идеален
.
Как е
идеален
?
Това е
идеалният
стремеж.
113.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Ние именно искаме да върнем живота към неговата първоначална чистота, да възстановим онзи
идеален
ред на нещата, онзи живот тъй, както е нареден от Небето.
Като го приложим, ще имаме един
идеален
живот, ще имаме и деца, и бащи, и майки, но децата ще бъдат сто пъти по-добри, отколкото сегашните.
114.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Не бързайте, защото за онези, които са подир вас, долу, вашето състояние е
идеал
.
Идеал
е за тях да се намерят във вашето състояние само за един час и те посвещават целия си живот, за да постигнат туй състояние, в което сте вие.
А за нас има други състояния, които са
идеал
.
115.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Ще се образуват едни по-святи и
идеални
връзки.
116.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Вашият приятел се влюбва в една красива, но бедна мома, и те започват любовта си
идеално
.
Турете Истината като
идеал
и като дойдете идната година, ще ви попитам: вкусихте ли Истината, чухте ли я, при нея ходихте ли?
Идеално
започват.
Най-високият
идеал
ще бъде такъв: който може; а който не може... Нали се приготовлявате за съвършенство – поне отсега ще знаете правилата.
117.
Беседа за младите
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Ще си създадете един
идеал
.
И само когато заличите вашите форми, у вас ще се зароди онази
идеална
Любов, която ще даде образците на новата Любов и на новия Живот.
Вие може да вземете образец от зрелостта на техния плод само ако е
идеален
.
118.
Върху задачите на школата
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Най-много могат да излезнат триста и шестдесет часа продуктивни – това е
идеално
: идеята е завършена и времето е използвано най-разумно.
119.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Понеже този субект, който търсеше
идеала
, като се отвори тоя
идеал
, той вижда, че не е този
идеалът
, и казва: „А, този аз го виках, но той ще ме обере, той ще задържи всичката ми Любов“ – и затваря вратата си.
120.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Вие мислите, че всичко, каквото става в света, е
идеално
.
Ето един
идеален
пример.
Вие мислите, че всичко, каквото става в този свят, е нещо
идеално
.
(втори вариант)
Кой от вас няма желание да отиде и да види как играят някои
идеални
актьори.
(втори вариант)
Един
идеален
пример е случаят с тази сестра и аз похвалявам тази ученичка и бих желал всички да са като нея.
(втори вариант)
121.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Един ден те срещат една баба, която им казва: Ех, синко, едно време и аз бях като вас; гледах
идеално
на живота.
122.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
И сега седнат да се убеждават, казват: „
Идеална
любов!
123.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Едни искат бързи резултати, те са практични хора; други са
идеалисти
.
Хора, които живеят един
идеален
живот без страдания - лицата им са валчести, но щом дойдат страданията - лицата стават продълговати.
(втори вариант)
124.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Ти си млад момък,
идеалист
, вярваш на силите си.
125.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Едни от вас са големи материалисти, а други –
идеалисти
.
126.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
“ – това е един тържествен,
идеален
момент.
127.
Нагласяване на силите
,
МОК
, София, 1.11.1922г.,
Следователно кръгът представя
идеалния
свят за първото измерение.
Кубът представя
идеалния
свят за второто измерение.
Тесарактът представя
идеалния
свят за третото измерение.
128.
Никаква лъжа
,
ООК
, София, 5.11.1922г.,
Сега въпросът е до нашите отношения към невидимия свят, до този
идеален
свят.
129.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Искаш нещо
идеално
.
130.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
В това отношение, правата линия представя
идеален
свят, в който действа законът на безкористието.
Може ли след това да кажете, че държавите на земята са
идеални
?
131.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
“ Другият казва: „Не, остави, ти трябва да бъдеш човек
идеален
, безкористен“.
132.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Гъстата материя прави човека материалист – повече егоист, отколкото
идеалист
.
133.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Христовите последователи представят Христа като голям мечтател,
идеалист
и казват: За да се разбере и приложи Неговото учение, ще минат хиляди години.
134.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
Там ще намерите вашия
идеал
– зад стената.
135.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Ще кажете, че едните и другите партии са
идеалисти
.
– Слушаш учения и поета да казват: Ние сме
идеалисти
, служим на една велика, свещена идея, работим за своя народ.
Аз плача
идеално
, да видят хората, че скърбя за бащиния си дом.
Питам: Кое е
идеалното
тук?
136.
Закон за съотношения
,
МОК
, София, 13.12.1922г.,
Въз основа на това съотношение може точно да се определи след колко време крайният материалист може да стане краен
идеалист
.
137.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
– Слушай, аз ще ти докажа математически, че след четири години, от краен материалист, ще станеш краен
идеалист
.
Хората се делят на материалисти и
идеалисти
.
И материалистът, и
идеалистът
трябва да бъдат здрави.
Животът изисква здрави хора, безразлично, какви са те – материалисти, или
идеалисти
.
Не че те са лоши, че няма между тях добри хора,
идеалисти
, но те са страхливи.
138.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Материална е по своята форма; духовна е, защото ще подобри отношенията между мъжа и жената, и те ще живеят
идеален
живот.
Така то постига своя
идеал
.
139.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 24.12.1922г.,
Думите тъй естествено наредени,
идеално
.
140.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Даже и най-крайните материалисти, като комунисти, социалисти, в приложението са по-големи
идеалисти
от духовните хора.
Обаче, ние се радваме на
идеалното
, чистото, възвишеното.
141.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
И туй виждане, този Христос вътре във вас, той ще бъде един
идеал
, към който вие се стремите.
Той е
идеал
на вашия живот.
Всяко растение си има
идеал
.
И самото растение си има
идеал
, който трябва да достигне.
Всяко едно животно, и то си има един
идеал
, към който се стреми.
Идеалът
на растенията не е
идеал
и на животните.
Но всеки един живот от растителното царство, от животинското царство и човека си има свой
идеал
.
Какъв е
идеалът
на ученика?
Следователно Учителят е
идеал
на ученика, който той трябва да реализира, т.е.
Допуснете, че вие растете, имате известен
идеал
, най-после остарявате, след туй дойде смъртта и вие умирате.
142.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Като изгрее туй, слънцето, тогава всички умове на хората ще бъдат съсредоточени към този
идеал
, хората ще мислят и ще чувстват по един начин, т.е.
143.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Идеалъ
е за хората тя!
Тя е вътре в човека, духовна църква е тя –
идеал
за всички хора.
(втори вариант)
144.
Окултна страна на живота
,
МОК
, София, 10.1.1923г.,
Точката А представлява мястото на вашия
идеал
.
Опасен е този
идеал
, ако искате да го достигнете с кука;
идеал
с кука не се достига.
145.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
Наблюдавайте, изучавайте главите на различните хора, за да видите каква е
идеалната
глава.
146.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Сегашните хора се делят на материалисти и
идеалисти
.
(втори вариант)
147.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
Разбира се, като разглеждаме съвременния материален свят, ние не можем да го считаме за
идеален
свят.
Не мога аз да считам положението на един грънчар, който замесва пръст, като нещо
идеално
.
Когато гърнето се изпече и излезе из пещта, тогава туй гърне е
идеално
.
148.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Божественото у човека трябва да бъде
идеал
.
Те са най-умните, най-точните, най-работливите хора, които изпълняват Волята Божия, имат един велик
идеал
, който е вложен в собствените им души.
149.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
Казвам: Пътят, по който вървиш към своя
идеал
, не е правилен.
Ако аз сравнявам владиците и поповете с тия заведения, които сега съществуват, тяхното положение е
идеално
.
Когато говоря за духовност, аз подразбирам възвишеното,
идеалното
, най-благородното, онзи велик
идеал
, към който се стремим.
Ако трябва да кажа истината, ще я кажа тъй, както е в сравнение с онзи велик
идеал
, който Бог е поставил в далечните времена.
Някой път като казвам, че поповете са такива-онакива, то е само като гледам
идеалното
, Божественото, от негово гледище разглеждам въпроса.
Идеалът
, към който се стремите, еднакъв ли е?
Аз както го виждам, от Божествено гледище,
идеалът
ви не е еднакъв.
Ако ние се приближим при Бога като към едно разумно същество, като най-велик и най-разумен и зачитаме Неговите велики закони, зачитаме тази йерархия на тия разумни същества между нас, които са завършили пътя на еволюцията си и са в други планове на битието, ние ще постигнем своя
идеал
.
Имайте
идеал
!
Сега всинца вие трябва да имате един определен
идеал
.
Ако ви попитам кой е вашият
идеал
, някои ще кажат: „Да познаем Бога“.
Но всъщност при сегашните условия кой трябва да бъде
идеалът
, към който да се стремим?
Вие всинца нямате един и същ
идеал
и не може да го разберете по един и същ начин.
150.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Има другъ единъ типъ
идеаленъ
, тѣ сѫ хора съ единъ такъвъ живъ миловидѣнъ погледъ, съ такива подвижни души, и като тѣ срещнатъ, вдъхватъ ти доверие, и щомъ си въ тѣхно присъствие, тѣ ти казватъ: „Не бой се, твоите работи ще се уредятъ, знаемъ отъ какво имате нужда, знаемъ, че въ дома си не сте добре, знаемъ, ще ни извините, знаемъ, че жена ви се е карала, извинете ни, искаме да ви услужимъ, приемете тѣзи пари, когато можете, върнете ни ги, ако пъкъ имате нужда, ние ще ви услужимъ.
Туй трѣбва да бѫде
идеалъ
на младото поколение: Вѣра непоколебима, любовь безкористна, воля диамантна, прѣдъ която и смъртьта, и всички неволи въ този свѣтъ отстѫпватъ.
Ето
идеалът
и на млади, и на стари.
(втори вариант)
Нека признаем, че всички съвременни партии, всичка социални учения, имат нещо
идеално
, макар че имат и някои неприложими неща.
(втори вариант)
Петият тип са
идеални
хора, с жив, миловиден поглед.
(втори вариант)
151.
Двете течения – огнената вълна и вълната на Любовта
,
ООК
, София, 19.2.1923г.,
Аз гледам по отношение на онзи велик
идеал
.
От гледището на този велик
идеал
вие нищо не сте направили, но като взема човешкия живот, хората от света и вас, казвам: „Между света и вас не може и въпрос да става“.
Аз направих една картина, нещо
идеално
съм нарисувал.
152.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Онези, у които шестото сетиво започва да се развива, са хора с високи стремежи, с висок
идеал
.
(втори вариант)
153.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Значи имаш известен
идеал
в живота, че ще сполучиш, надигнеш се.
(втори вариант)
Значи подвигнат се устата нагоре - туй показва, че имаш известен
идеал
.
(втори вариант)
154.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Жената може да се развива до толкова, доколкото се развива мѫжа, като единъ
идеалъ
.
Сърдцето ми трѣбва да бѫде чисто отъ всички лоши желания, и волята ми да бѫде диамантена, да съмъ готовъ да служа на онзи възвишенъ, великъ
идеалъ
.
155.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
Аз наричам волев човек този, който като си постави един
идеал
, да няма мъчнотия в света, която може да му попречи.
Това е
идеал
!
156.
Силата на тъмнината и светлината
,
МОК
, София, 14.3.1923г.,
И обратно: срещате стар човек, но с възвишени идеи, с висок
идеал
; той не се прегърбва като стария, но върви изправен и бодър. Защо?
157.
Бяла и черна светлина
,
МОК
, София, 21.3.1923г.,
Любовта е
идеал
, към който всеки се стреми.
Този е
идеалът
, към който всички трябва да се стремите.
В Школата се дават методи за реализиране на този
идеал
.
158.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Имате нѣкой вашъ приятель, когото обичате,
идеализирате
го, но дойде день, че изгубите това упование въ него, и казвате: „Излъгалъ съмъ се“.
Обичаш приятеля си, вярваш в него и го
идеализираш
.
(втори вариант)
159.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Както и да гледатъ хората – материалистически,
идеалистически
или философски, въпросътъ има само едно разрѣшение, а сега сме въ единъ преходенъ периодъ.
Христосъ, това е
идеалътъ
на човѣчеството.
Можемъ да дадемъ на единъ въпросъ
идеалистически
отговоръ, по отношение на нашитѣ чувства, но не и по отношение на нашия умъ.
Идеалиститѣ
сѫ хора на чувствата.
Същественото е Христос, като колективна единица, като
идеал
за цялото човечество.
(втори вариант)
Значи, ние можем да отговорим на зададен въпрос от материалистично, от
идеалистично
и от философско гледище, т. е.
(втори вариант)
Както и да се гледа на живота – материалистически,
идеалистически
или философски, той има само едно разрешение.
(втори вариант)
160.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Ние съврѣменнитѣ хора учимъ една философия, която нѣма нищо общо съ онзи възвишенъ и
идеаленъ
животъ.
Единъ великъ художникъ прѣдставлява въ картини
идеала
на човѣка, като единъ високъ планински върхъ.
Около този върхъ всичкитѣ хора сѫ събрани, и всички иматъ желание, всѣки да се качи къмъ този
идеалъ
, но тѣзи хора сѫ толкова егоистични, че единъ отъ тѣхъ като тръгне, всички други го хванатъ – върха иска той да заеме.
Това е
идеалътъ
, къмъ който можемъ да се стрѣмимъ; той е, който може да обнови всичкитѣ млади.
Ако ги попитате какъвъ трѣбва да бѫде
идеалния
животъ, каква форма трѣбва да има, и тѣ ще дадатъ едно смътно описание.
„Той не е
идеаленъ
“.
Нѣма нищо по възвишено, по-
идеално
отъ това, човѣкъ да се свърже само съ една майка, да преживѣе това, и всичкиятъ му животъ ще бѫде осмислѣнъ.
Ами кой отъ насъ е
идеаленъ
?
Имаме ли този образъ, ние сме
идеални
.
Съвременните хора учат една философия, която няма нищо общо с възвишения,
идеален
живот.
(втори вариант)
Един велик художник представил в картина
идеала
на човека, като висок планински връх.
(втори вариант)
Това е
идеалът
, към който всеки се стреми.
(втори вариант)
Каква форма трябва да има
идеалният
живот, и те не знаят.
(втори вариант)
Той е видял Бога; той е
идеалният
човек в света.
(втори вариант)
– Той не е
идеален
.
(втори вариант)
– Ами кой от вас е
идеален
?
(втори вариант)
161.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Аз искам жените на новото учение да бъдат
идеални
; искам всяка жена да бъде спретната, смела и решителна в проявата на своите добродетели.
Последните две връзки са по-
идеални
.
162.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
Всичко можете да измените, но ще им дадете един образ, един
идеал
.
Всяка една клетка може да вижда, но ще турите в ума си този
идеал
и клетката, като го види, ще каже: „Ето какво иска моят господар." И ден след ден пръстите ви ще се изменят.
Щом Той се отдалечи малко в работа, хората веднага почват да се държат за косите или както казвате вие, изгубват
идеала
си.
Като имаш
идеал
, не грешиш.
Идеалът
, това е Бог в тебе, Който постоянно работи.
163.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Новата култура изисква хора с нов
идеал
, с нови стремежи, с правилни отношения.
Това са
идеалните
условия.
164.
Правилно разпределение на енергиите
,
ООК
, София, 13.5.1923г.,
Аз искам нашето общество да бъде
идеално
!
Туй общество считам за честно, но щом се оставят парите на масата и изчезнат, туй общество не може да мине за
идеално
.
И Христос говори на учениците си за един чист,
идеален
живот и даде образец за това със своя живот.
165.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Докато човек постъпва така, той има
идеална
любов; постъпва ли другояче, това не е истинска любов.
Кой народ при реализиране на своите
идеали
не е пострадал?
Българите например постигнаха ли своите
идеали
?
Това е името, което може да направи в бъдеще мъжете и жените
идеални
.
Докато тъй постъпваш, това е признак на онази
идеалната
любов.
(втори вариант)
Кой народ, който е посмял да реализира своите
идеали
не е пострадал?
(втори вариант)
Българите, които искаха да постигнат своите
идеали
, постигнаха ли ги?
(втори вариант)
Туй е името, което може да направи за в бъдеще мъжете и жените
идеални
мъже и
идеални
жени.
(втори вариант)
166.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
Когато се казва за някой, че е духовен човек или
идеалист
, това показва, че той се е събудил вече, станал е от дълбок сън.
За тях вашият живот е велик
идеал
.
Следователно, за да се създаде цел или някакъв висок
идеал
в живота на човека, той непременно трябва да свърже мисълта си с друго някое същество, а после и двамата заедно да отправят енергиите на мисълта си към трети висок, възвишен център — С.
Този център трябва да бъде някакъв висок
идеал
или някое възвишено същество, което да е в състояние да регулира енергиите на съществата А и D.
За да не стане това, на учениците във всички школи се казва: Ученикът трябва да има едно верую, един
идеал
, една цел!
Това значи: създайте си такъв
идеал
, такава цел, такава идея, такъв обект, към който безопасно да отправяте енергиите си.
Този живот, който вие живеете, те го считат, че е един
идеал
за тях, а вие считате вашия живот като едно мъчение в сравнение с живота на по-висшите същества.
(втори вариант)
За да имате един
идеал
, за да имате една цел, непременно трябва да има две същества, две души, които едновременно да мислят за едно и също нещо.
(втори вариант)
167.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
И те имат право да кажат, че техният живот е
идеален
.
Нима те нямат право да кажат: „Нашият живот е най-
идеален
.“ Нима птиците нямат право да кажат, че всичкият живот е вътре в тяхната форма и среда?
(втори вариант)
168.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Образувате ли тази връзка, тогава всичките ви отношения, каквито и да са те, ще бъдат уредени по най-добър и
идеален
начин – това ще го изпитате.
169.
Божественото и човешкото
,
ООК
, София, 28.6.1923г.,
В туй хубавото, красивото има нещо
идеално
.
170.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
– Това е
идеал
на човешкия живот.
– „Можем да бъдем добри и интелигентни.“ – И това е
идеал
на човешкия живот.
Без морал и без висок
идеал
човек не може да се развива правилно.
– В какво се заключава високият
идеал
?
Всички искат да разрешат своите национални
идеали
.
Бих желал всички млади да имат този
идеал
.
171.
Първото правило
,
МС
, София, 3.7.1923г.,
Например, когато една мома, или един млад момък се жени, жени се, за да изрази своя
идеал
, който е Божествен, а какво става?
След като се ожени, неговият
идеал
не само че не е Божествен, но става обикновен.
Дъщерята да бъде израз на своята майка, на нейния най-съвършен
идеал
, Божествен
идеал
.
Този метод е готов, но понеже ние не сме готови да възприемем по-
идеален
метод, и не може да го разберем, затова хората са останали толкова назад.
172.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
Една игла е в състояние да измени всички твои
идеали
!
Тогава и обратното е вярно: ако слугата изпита господаря си, като забие 10 милиметра иглата в неговото съзнание, и господарят каже: „Още 5 милиметра можеш да забиеш“, слугата ще каже: „Господарю, ти си
идеалният
господар, когото аз търся“.
А съвършенството – това е
идеалът
на нашето развитие.
173.
Окултният закон за противоречията
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
В една школа, най-първо, ученикът като постъпи, у него се възражда едно
идеално
желание, той влиза в школата с ентусиазъм.
174.
Високият идеал
,
ООК
, София, 11.9.1923г.,
И тогава знаете ли как се преиначават
идеалите
?
Това са глупавите
идеали
на съвременното човечество.
Това са глупавите
идеали
на съвременните ученици, това са глупавите
идеали
на съвременните религиозни хора, които не разбират онази велика Божествена искра, която трябва да проникне дълбоко вътре в нашите души.
Такъв трябва да бъде
идеалът
и за вас.
В тях има велик
идеал
.
Природата обича само ония, които имат висок
идеал
.
А ония, които нямат никакъв
идеал
, те не са написани в нейната книга.
– Който има стремеж, който има
идеал
– най-високия
идеал
.
Тъй щото, ако вие някой път се усещате, като че никой не ви обръща внимание, като че вие сте изоставени от Бога, от Природата, ще знаете, че погрешката е във вас – нямате висок
идеал
.
Даже един от най-забравените на дъното на тази изба, ако един ден си създаде един висок
идеал
, той ще почне да пъпли като един охлюв и няма да се мине дълго време, ще се намери на повърхността отгоре.
Това е то Великият
идеал
, Високият
идеал
, който всички трябва да имате.
Вложете този
идеал
и вижте как вашият живот ще се измени.
Смъртта – това е нещастието на забравените деца, на децата без
идеал
.
Възкресението – това са децата на високия
идеал
, които излизат от дъното на тия изби на материалния свят.
Човек, който казва, че всичко яде, е човек с нисък
идеал
.
Ако имаш висок
идеал
и намериш най-хубавия плод, тя ще каже: „Ето едно мое умно дете.“ И веднага ще отбележи в своята книга: „От теб човек може да стане.“ Но домързи ли те да се качиш горе, тя има друго мнение за теб.
“ Тя казала: „Аз имам само един
идеал
на Земята.
“ Не,
идеал
има тя.
Где е сега приложението на този велик
идеал
вътре в света?
Ако отиваш в планината, да не казваш: „Аз пия каквато и да е вода.“ – Не, ако намериш най-хубавия извор и отидеш да пиеш от центъра му, от там, дето извира най-чистата вода, ти си човек с висок
идеал
.
Отиваш ли ти към края му и кажеш ли: „И от тук може да се пие“, имаш един нисък
идеал
.
Идеал
имаш вече.
Някой път вие ще кажете, че вашият
идеал
е крив. Хубаво!
Сега е крив, но следния момент какъв
идеал
ще изберете?
Това са хора без
идеал
.
Ако ви поканят на угощение и ви турят на втората смяна и ви дадат една паница, от която другите са яли, вие мислите ли, че сте с висок
идеал
?
Туй е един
идеал
на съзнателния живот.
Например много богати хора има, които са взискателни към храната, но те в морално отношение, в умствено отношение нямат такъв
идеал
.
Идеалът
ти на физическото поле е добър, но в Духовния свят от теб човек няма да стане.
Сега някои правят възражения: „Ако е такова Учението, ние ще забравим хората.“ Не, не ще ги забравим, ние ще дадем на хората един
Идеал
.
Ако всички хора се стремяха към първия лъч на Слънцето, ако всички хора се стремяха към
идеала
на Божествената Любов, какви щяха да бъдат съвременният свят и съвременните ваши души?
Той може да е доволен от онзи ваксаджия, който си е турил за
идеал
следното: „На първия човек, който дойде при мене, аз ще му лъсна обущата най-хубаво.“ И ти идеш, възприемеш идеята на ваксаджията, казваш: „Дали Господ се интересува от моите обуща?
Сега ще ви говоря за един
идеал
.
Не, тя трябва да преброди целия град и да намери най-хубавото платно – тънко, копринено или най-здраво, ленено – да му ушие една риза и да си каже: „Веднъж ще му ушия една риза, но да я помни.“ Тя трябва да вложи всичкото си изкуство – това е жена с
идеал
.
Това е
идеал
в него!
Това не е
идеал
.
Нисък
идеал
има.
Друг пък казва: „Носът му да видиш, устата му какви са...“ Друг казва: „Мустачките му какви са.“ Тия всичките хора имат нисък
идеал
.
" Тя отговорила: "Аз имам само един
идеал
на земята.
(втори вариант)
Ако той не дойде, решила съм да остана девица." Ще кажете: "Глупава работа." Не,
идеал
има тая мома.
(втори вариант)
Питам, де е приложението на този велик
идеал
в съвременния живот?
(втори вариант)
Ето защо, ако човек има някакъв
идеал
или някакво учение, или някакво верую, или някакъв образ за нещата, те трябва да бъдат израз на всемирната истина.
(втори вариант)
Постъпите ли така, вие сте човек е висок
идеал
.
(втори вариант)
Задоволите ли се с водата, която е вече към края на този извор, вие сте човек с нисък
идеал
, човек без характер.
(втори вариант)
Един
идеал
трябва да има ученикът - да има вода от центъра, от главата на извора.
(втори вариант)
Постъпи ли така, той е човек с висок
идеал
.
(втори вариант)
Може ли художникът да изнесе пред света такава картина, той е човек с висок
идеал
.
(втори вариант)
Някой казва: "Крив път съм избрал в живота си, нямам висок
идеал
." Казвам, от човека зависи какъв избор ще направи в живота си.
(втори вариант)
Ако пътят, по който върви днес, е крив и ако
идеалът
му не е висок, трябва ли и утре да бъде същото?
(втори вариант)
Тази погрешка или слабост в човека ще отстъпи и ще каже: ти заслужаваш да се наречеш човек с висок
идеал
.
(втори вариант)
Има ученици, които, като повалят няколко пъти на земята, като претърпят няколко неуспеха в живота си, отчайват се, напущат полесражението, отказват се от
идеала
си и казват: от нас човеци няма да станат.
(втори вариант)
Това са хора без висок
идеал
.
(втори вариант)
Щом види, че вие не обръщате внимание на чинията и давате да ви сипят ядене в нея, тя казва: този човек няма висок
идеал
.
(втори вариант)
Често срещате богати хора, които са много взискателни към храната, която употребяват, но в морално или в умствено отношение те нямат висок
идеал
.
(втори вариант)
Неговият
идеал
на физическия свят, в света на стомаха, е добър.
(втори вариант)
Който люби Бога, той дава на хората образец на Божията любов, той им показва какъв трябва да бъде високият
идеал
в живота.
(втори вариант)
Бог се интересува от ваксаджията, защото този човек има идея, той служи на високия
идеал
.
(втори вариант)
Сега ви говоря като на хора с висок
идеал
, да знаете как да постъпвате във всички случаи на вашия живот.
(втори вариант)
Ако някоя жена иска да ушие една риза на мъжа си и купи какъв и да е плат и я мине отгоре-отгоре само, тя не е жена с висок
идеал
.
(втори вариант)
Жена, която има висок
идеал
в себе си, когато реши да ушие една риза на мъжа си, тя трябва да обиколи целия пазар, но да намери платно - било то памучно, ленено или копринено, но най-хубавото, и като ушие ризата, да каже: "Уших нещо на мъжа си по високия
идеал
." В това тя трябва да вложи всичкото си изкуство.
(втори вариант)
И той трябва да постъпи по високия
идеал
.
(втори вариант)
Рече ли да й купи евтина, проста материя, колкото да я позалъже, той не е мъж с висок
идеал
.
(втори вариант)
Такъв трябва да бъде и неговият
идеал
.
(втори вариант)
Те са хора с висок
идеал
.
(втори вариант)
Да възпявате парите, това не е висок
идеал
.
(втори вариант)
Онзи, който обича хората само заради нещо външно хубаво у него, той няма висок
идеал
.
(втори вариант)
Значи натрупването на нещо върху някой сам по себе си ценен предмет показва глупавите
идеали
на съвременното човечество.
(втори вариант)
Това са глупавите
идеали
на съвременните ученици.
(втори вариант)
Това са глупавите
идеали
на съвременните религиозни хора, които не разбират великата Божествена искра, която трябва да прониква дълбоко в техните души.
(втори вариант)
Такъв трябва да бъде
идеалът
на всеки човек - най-хубавото в света.
(втори вариант)
У всички трябва да се създаде висок
идеал
.
(втори вариант)
Природата обича само ония, които имат висок
идеал
.
(втори вариант)
Ония пък, които нямат никакъв
идеал
, те не са написани в нейната книга.
(втори вариант)
Тъй щото, когато човек понякога чувства, че никой не му обръща внимание, че е изоставен и от Бога, и от природата, той трябва да знае, че погрешката е в самия него - той няма висок
идеал
.
(втори вариант)
Сега, като се говори за висок
идеал
, трябва да се знае, че всички възвишени същества, всички братя на Всемирната бяла школа са минали по този път.
(втори вариант)
Те мислят, чувстват и действат според своя велик
идеал
.
(втори вариант)
В деня, в който някой от най- забравените от дъното на тези изби си създаде висок
идеал
, той ще почне да пъпли нагоре като охлюв и няма да мине дълго време, той ще се намери на повърхността.
(втори вариант)
Най- добър човек е този, който има висок
идеал
в живота си.
(втори вариант)
Смъртта представя нещастието на забравените деца, на децата без
идеал
.
(втори вариант)
Дойде ли Учителят в дома му, ще каже: "Тук живее един от моите ученици с висок
идеал
, когото непременно трябваше да посетя тази вечер.
(втори вариант)
Възкресението пък е излизане на децата с висок
идеал
от дълбоките изби на материалния свят.
(втори вариант)
Най-хубавото, най-възвишеното, най-красивото, най-силното, най-мощното, най-доброто, най-умното, най-правдивото, най-истинолюбивото - това е високият
идеал
, към който всички хора трябва да се стремят.
(втори вариант)
всичко." Който казва, че яде всичко, каквото му попадне, той е човек с нисък
идеал
.
(втори вариант)
Който приложи този
идеал
, животът му ще се измени.
(втори вариант)
Както и да се храните, природата познава дали имате висок
идеал
, или сте човек без
идеал
.
(втори вариант)
Как познава природата кои хора имат висок
идеал
?
(втори вариант)
Ако той се качи на дървото и си откъсне най-хубавия плод, природата веднага отбелязва в книгата си: "Ето едно от моите умни деца, което има висок
идеал
.
(втори вариант)
175.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
Сега питам: Този
идеал
съществува ли между съвременното християнство?
Приложете този
идеал
!
176.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Тази свобода не е
идеал
, не е смисъл, това е предговор на онази велика свобода, към която душата се стреми.
И тъй, свободата е необходима за вътрешния растеж на онзи висш
идеал
, към който човек се стреми.
Идеалните
слуги, това са домакините;
идеалните
слуги, това са само мъжът и жената в един дом.
177.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Всички съвременни хора имат отлични
идеали
, мислят се като някои царски синове, дошли тук на земята.
Твоят ум е опетнен с онзи образ, който носиш, с образа на един
идеал
.
178.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
А сега някои, вместо да турят Бога като
идеал
в душата си, турят там някой велик, някой
идеален
човек, и си го представят като Бог.
179.
Задачи на истинската наука
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Цялото човечество днес работи за доставяне материали за съграждане на
идеалния
, на новия човек.
Той все мълчи… Затова Христос е добър,
идеален
, защото никога не протестира.
Те още не са обосновали това нещо, но са намерили, че при туй съотношение именно тия хора са симетрични,
идеални
, в тях преобладават красивите форми.
180.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Вие минавате за окултни ученици, но още не сте истински
идеалисти
.
181.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
Ония хора, в които се събужда един
идеал
– това е събуждане на Божественото в тях.
182.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Покажете ми едно
идеално
общество, дето хората да живеят тъй
идеално
!
183.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
Казвате: „
Идеален
човек е този.“ Щом има излишък, той не може да бъде
идеален
.
Идеалните
хора са без излишък и без недоимък.
184.
Гняв и страх
,
МОК
, София, 18.11.1923г.,
Сега, всички вие трябва да имате един определен
идеал
за живота; вие трябва да знаете в какво седи същността на този живот.
185.
Силовите линии в природата
,
ООК
, София, 21.11.1923г.,
От чисто
идеално
гледище вие трябва да оставяте милосърдието да прояви резултатите си в ума.
186.
Твърдост, смелост, изпълнителност
,
МОК
, София, 25.11.1923г.,
Когато проявлението на тия чувства се подтиква само от ума, човек става опортюнист, гледа да използва всичко, а когато проявлението на тия добродетели се диктува от моралните чувства на човека или от духовните му сили, тогава те имат
идеален
израз.
187.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
Ако всички верующи в света, ако всички
идеалисти
приложат тази велика наука, светът моментално щеше да се оправи.
188.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
Туй е
идеалът
, който трябва да имате.
189.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Изплитането ще ви отнеме 2–3 месеца, но ще имате една
идеална
, отлична рокля и като я турите, няма да имате такива клинове, във всичко ще има единство.
Казват: „
Идеални
са“.
А,
идеални
!
190.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
Срещнете кой и да е човек, като започнете от най-обикновените хора до най-великите гении, всички се стремят към неща възвишени,
идеални
, всички ще ви говорят за
идеали
.
Срещнете кой и да е говедар, и той ще ви говори за
идеали
.
Срещнете учени и философи, и те ще ви говорят за
идеали
.
Срещнете адвокати, майки, бащи, свещеници, и те ще ви говорят за
идеали
.
Всички ще ви говорят за един велик
идеал
, но спрете се, поискайте да ви определят техния
идеал
, ще видите, че
идеалът
в техния ум не е строго определен.
Следователно смисълът на живота е да определи човек в що стои неговият
идеал
.
Идеал
не може да бъде вашата къща;
идеал
не може да бъде знанието;
идеал
не може да бъде светлината;
идеал
не могат да бъдат парите;
идеал
не може да бъде силата;
идеал
не може да бъде красотата;
идеал
не може да бъде добротата. Защо?
Всички неща, които се видоизменят, не съдържат в себе си
идеал
.
Следователно
идеалното
е без промени и без измени.
Идеалът
е същина, която съдържа целокупността на цялото битие в себе си.
Този
идеал
, тази реалност съдържа всичко в себе си.
И първото проявление на този
идеал
в света, това наричаме ние обикновената човешка любов, за която всички говорят.
Този народ стои като
идеал
пред него.
Желая ви това да бъде ваш
идеал
.
Не само да ви бъде
идеал
, но да го приложите: ако го приложите, вашите домове ще се спасят, или по-добре, вие ще подобрите вашето положение.
Нека излезе духовенството да проповядва този
идеал
!
191.
Окултната музика в живота
,
ООК
, София, 19.12.1923г.,
Идеалните
музиканти ще дойдат, но кога?
Разбира се, ние трябва да поставим пеенето на една
идеална
основа.
192.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Като вземете всичките видове
идеалисти
, всички хубаво разсъждават, но аз казвам: Вие още учите науката на човешкото безпътие.
Жените
идеализират
Христа със златни коси, с къдри, с хубава мантия, с туй-онуй.
При всички възможности само една е
идеалната
възможност, при която животът може да се реализира в своята пълнота.
193.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
Питам сега:
Идеално
ли е направено човешкото тяло с тия пори?
Тяхното твърдение, че човешкото тяло е
идеално
, и моето твърдение, че човешкото тяло е на дармон, имат еднаква стойност, все за An.
194.
Единство на обичта
,
ООК
, София, 2.1.1924г.,
Този човек е практичен, неговите хамбари са пълни, а този, с голямото Л, е
идеалист
, с празни хамбари.
195.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
И тази жена има един
идеал
–
идеалният
мъж.
Тя казва: „За да се домогна до този
идеал
, аз продадох всичко“.
– Майката не е вложила един висок
идеал
в душата на своето дете.
Има някои хора в Англия, в Америка, които
идеализират
нещата.
Аз казвам, че туй
идеалното
, за което мислите, то не съществува днес на земята.
Сега ние взимаме София като един
идеален
културен център.
То е
идеалното
нещо.
Откак те срещнах, моето сърце трепна и в мене се събудиха нови
идеали
, моят живот се промени.
Силният,
идеалният
, гениалният човек нищо не може да го сломи!
196.
Отношения между проявите в природата
,
МОК
, София, 6.1.1924г.,
Ще дам на всички ви да напишете като тема какво трябва да бъде
идеалното
чело на човека, какви трябва да бъдат линиите му – изобщо външните му очертания Като ви говоря за веждите, за клепачите, за челото на човека, не казвам, че те определят характера на човека, но те са резултат на вътрешната му деятелност.
Вие някой път казвате, че имате висок
идеал
.
Вие имате висок
идеал
, но погледнете някого и бързо сваляте погледа си надолу към земята.
197.
Приливи и отливи на енергиите. Произход на ума и сърцето
,
МОК
, София, 13.1.1924г.,
Всички стремежи и
идеали
в тях са еднакви, само че в икономията на Божествения свят те заемат разни длъжности.
198.
Приливи и отливи
,
ООК
, София, 16.1.1924г.,
Не че не са добри, аз не ги отричам, но не са един
идеален
начин за служене на Бога.
199.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
И тъй, чисто духовният свят е свят, създаден от
идеални
форми.
200.
Придобивки на съзнанието
,
МОК
, София, 20.1.1924г.,
И ние днес казваме: човешкото тяло е
идеално
.
Но ако човек не употребява своята воля, това тяло само по себе си, не е
идеално
.
201.
Закон за късите и дългите линии
,
ООК
, София, 23.1.1924г.,
Те може да не са
идеални
, но всяко користолюбие е изключено.
Отдалечавам ли се от Бога, може да съм
идеален
човек – след време ще почна да правя погрешки.
202.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
Казват, че християнството било
идеално
учение.
Аз вярвам, че е
идеално
, но Христовата вяра ти приложи ли я?
В умовете на децата майката трябва да седи като един
идеал
.
Аз искам да се създаде един
идеал
у вас.
203.
Най-щастливият ден
,
ООК
, София, 6.2.1924г.,
Тази форма, която умът образува, трябва да е така напълнена от сърцето, че нито една капка да не се излива, нито пък да остане празно място –
идеално
да бъде запълнена формата.
някой казва: „Не съм разположен, не мога да обичам, нещо ме стяга, коравосърдечен съм.“ Това стягане се дължи на това обстоятелство, че формите на ума не са тъй
идеално
запълнени.
Защо не са
идеално
запълнени?
Идеален
човек ще бъдете, ще ви туря тогава седем.
204.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
И за онази мома, която жертва любовта на майка си за своя възлюбен, казват: „
Идеал
има тази мома!
“
Идеал
има!
Не, не, в света има само един
идеал
, и той е Бог.
Божественото носи още и свобода, но тази свобода не е обоснована на насилието, тя не е обоснована и на науката, тя е нещо
идеално
.
205.
Сложни движения на съзнанието. Светла точка в съзнанието
,
МОК
, София, 10.2.1924г.,
Онзи, който не разбира това, търси своя
идеал
вън от тази точица.
Те представляват това, което в обикновения живот наричат „непостижимите
идеали
“.
206.
Трите състояния у човека
,
ООК
, София, 13.2.1924г.,
Според този закон колкото и
идеално
да живеете в света, като се движите в гъста материя, винаги ще имате един малък наклон.
207.
Обектът на съзнанието
,
ООК
, София, 20.2.1924г.,
В съвременните окултни школи има ученици, които са разбрали живота, които са разбрали този велик
идеал
, но малцина са те.
208.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
Той трябва да бъде наш
идеал
.
209.
Морален стремеж и морален устой. Значение на дробите
,
МОК
, София, 2.3.1924г.,
А в моралния тип, или можем да кажем в
идеалния
тип ние предполагаме, че енергиите са еднакво балансирани и във всички моменти на живота действат равномерно.
Сега, всички трябва да имате в себе си по един
идеален
тип, към който да се стремите.
Те може да се различават, но всеки трябва да има в себе си един
идеален
тип и да работи за реализирането на този тип.
По някой път човешкият ум е
идеален
, расте
идеално
нагоре, като някоя топола, но ако остане сам, ветровете може да го пречупят.
не може да постигне своя
идеал
.
Идеалът
е Цялото.
210.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Ще може ли да живее един морален, един
идеален
живот?
211.
Двете граници
,
ООК
, София, 5.3.1924г.,
У тях се забелязва един по-висок полет на Духа, по-голям стремеж към търсене на Истината, те са хора повече
идеалисти
.
Това трябва да бъде
идеал
за нас.
212.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
В сравнение с бъдещето, светът не е
идеален
, но в сравнение с миналото, той е по-добър.
213.
Добрите навици. Разумното сърце
,
МОК
, София, 30.3.1924г.,
Който ви види, да каже: това са хора, които служат на един висок
идеал
, това са хора с идеи!
Защо досега той е
идеализирал
сестрата, а като дойде тя при него, той махва с ръка – Това е един неразумен навик.
214.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
Всеки има един
идеал
, един стремеж на душата си, който иска да реализира.
Докато Египет пазеше своите свещени
идеали
и служеше верно на своите богове, той беше велик.
Щом наруши светостта на
идеалите
си; щом се отдалечи от своите разумни и добри хора, Египет пропадна.
Величието на един народ се дължи на неговите вътрешни
идеали
, които се прилагат в обществения и политическия живот.
215.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
– Всеки има свой
идеал
и според него се определя и смисълът на живота му.
Същото става и в психичния живот на човека, поради което той ту губи
идеала
си, ту го намира.
Казваш: Изгубих
идеала
си.
Когато слиза в материята, човек губи своя
идеал
.
Няма нищо по-тежко в живота за съзнателния човек от това, да изгуби своя
идеал
.
Той може да живее в охолство, да разполага с богатство, но щом изгуби
идеала
си, и животът му се обезсмисля.
Другото е, че не устояват на своя велик
идеал
.
И аз ви казвам: Този
идеален
образ на истински човек е от мъжки пол.
Сега ще приведа друг разказ, пак из египетския живот, дето се разказва за една
идеална
жена – египтянка.
Такъв трябва да бъде
идеалът
на човешката душа.
Следователно, ако и вие имате верността на Озирис Бен и
идеала
на Елтамар, съвременният свят щеше да бъде съвсем друг, в сравнение със сегашния.
216.
Тъчете мислите си!
,
ООК
, София, 9.4.1924г.,
Ако станеш материалист, ще кажеш: „Аз съм един от по-ниските триъгълници.“ Станеш ли много чувствителен и започнеш ли да философстваш, ще кажеш: „Аз станах сега по-заострен, по-висок триъгълник.“ Тогава
идеалът
ти ще бъде да станеш един равностранен триъгълник.
217.
Търпение
,
МОК
, София, 13.4.1924г.,
С какво число да означим
идеалното
търпение?
Знаменателят на
идеалното
търпение е 100 000 000.
Каква част съставлява вашето търпение от
идеалното
търпение?
218.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Под „съществено" разбирам неизменния
идеал
на човешката душа.
И то служи на един
идеал
.
219.
Ще го изцеля
,
НБ
, София, 27.4.1924г.,
Аз ще ви определя, какво се разбира под „
идеална
любов, т.
Като деца, заедно са играли, заедно са учили, свършили гимназия и през всичкото време са имали
идеални
отношения.
Ако той запази същите отношения и чувства към приятеля си, каквито е имал по-рано, това наричам
идеална
любов.
За какъв
идеал
може да се говори при такива разбирания и желания?
Ако има едно щастливо общество, всички ще го
идеализират
.
Този е
идеалът
на човешката душа.
Ще кажете, че тя е
идеална
любов.
220.
Страхът
,
ООК
, София, 7.5.1924г.,
То е велик
идеал
за всички ония напреднали души.
221.
Млади и стари
,
МОК
, София, 11.5.1924г.,
Какъв
идеал
има в това?
(– По интуиция, или по общност в
идеала
, или когато се допълняме.) Вие трябва да изучавате тоновете, та като искате да си изберете някой приятел, трябва да се поставите в едно пасивно състояние, умът ви да е напълно свободен от каквито и да било посторонни, външни мисли, които нарушават равновесието ви.
222.
Противоречията като необходимост при всяко растене
,
МОК
, София, 18.5.1924г.,
Затова трябва да се стремите към
идеален
, духовен живот.
И ще си поставите един
идеал
, който искате да постигнете.
223.
Малки придобивки в живота
,
МОК
, София, 25.5.1924г.,
Поставете си в живота един
идеал
, който искате да реализирате.
Този
идеал
се среща в природата, само че трябва да работите за неговото реализиране.
Щом у вас същества идея за нещо красиво, за нещо велико, трябва да работите
идеално
., тази наука, за която ви говоря, е много сложна.
Отправяйте ума си към всичко възвишено и
идеално
.
224.
Съзнателната монада
,
ООК
, София, 28.5.1924г.,
Или през тази седмица може да напишете най-хубавите работи – като че живеете в един
идеален
свят.
Сега вие може да кажете: „Всеки философ има свое схващане.“ Да, един философ материалист има свое схващане, един философ
идеалист
има свое схващане, един философ натуралист има свое схващане.
Господ по естество нито е материалист, нито е
идеалист
.
Тя трябва да бъде образец,
идеал
на тия души в нас.
225.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
жена" разбирам онази
идеална
форма, чрез която любовта може да се прояви.
В нея има абсолютна,
идеална
справедливост.
226.
Разлика между физическата и Божествената Любов
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1924г.,
Има ли
идеална
свобода тук?
227.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Ние не говорим за обикновената човешка любов, но за онази любов, която внася
идеали
в човешката душа, която заставя сърцето да чувства правилно, ума да мисли право и волята – да действа разумно.
Туй наричат
идеал
, Божествена връзка, между хората.
(втори вариант)
Аз не говоря за Любовта, тъй както хората я разбират, но говоря за тази Любов, която внася известни
идеали
, която прави сърцето да чувствува, умът да мисли и волята да действува.
(втори вариант)
228.
Правилно разбиране на природните действия / Разумното тълкувание на природните действия
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Ученият вижда нещата, както са в действителност, и не ги
идеализира
.
Аз казвам, има една
идеална
кухня, вие не можете да готвите, както природата готви.
(втори вариант)
Турците казват: много високият човек е
идеалист
човек, но не е практичен човек.
(втори вариант)
229.
Топлината на живота
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Само по този начин можете да реализирате своите
идеали
.
Някои мислят, че за реализиране на техните
идеали
са нужни големи работи.
Човек трябва да има висок
идеал
, да издържа на убежденията си.
Без характер той не може да постигне
идеалите
си, нито да издържи на своите убеждения.
Който има свещен
идеал
, той е съсредоточен, вследствие на което може да се избави от мъчнотиите и злините в живота.
Когато изгуби
идеала
си, човек изпада в униние и обезсърчение.
Вие сте хора с високи
идеали
и за тия, малките неща казвате: „Тия са малки работи." Но вашият живот зависи от тези малките, не зависи от планетите, те вървят по своята орбита.
(втори вариант)
Днес да мислиш едно, утре друго,
идеал
не може да имаш.
(втори вариант)
Ако имате за себе си този свещен
идеал
, той ще ви избави народа от хиляди злини.
(втори вариант)
Като искате да живеете
идеалния
живот, погрешките са в реда на нещата.
(втори вариант)
За Любовта ще имате един от най-високите
идеали
.
(втори вариант)
230.
Хубави чувства
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Значи има стремеж у всички към
идеалното
.
Мравките се движат към човека,
идеал
имат те!
231.
Качества на разумния живот
,
СБ
, , 24.8.1924г.,
Гледам – някои критикуват, казват: „Тия ученици не живеят по Бога.“ Я ми кажете, какъв е вашият
идеал
?
Туй считате за
идеал
.
Понеже те са толкова разумни, то и тяхната външна обстановка на Небето е най-красивата и тяхното състояние е по възможност най-
идеалното
, което може да съществува.
Я ми кажете, какъв е вашият
идеал
!
(втори вариант)
Туй считате за
идеал
.
(втори вариант)
Понеже те са толкова разумни, то и тяхната външна обстановка на небето е най-красивата, и тяхното състояние е по възможност най-
идеалното
, което може да съществува.
(втори вариант)
232.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
С такива
идеали
, като у ангела, трябва да се служи на Бога!
Дойде при мене една сестра, която ходила в странство, и ми казва: „Е, това чужденците са
идеални
хора, любезни.“
Идеални
хора били!
Германците били
идеални
хора.
Англичаните, американците били
идеални
хора.
Зная ги аз, те и за нас като пишат, казват, че сме били
идеални
хора.
Да,
идеални
сме.
Идеалните
хора в Англия, това са боб на зърно!
Идеалните
хора в Америка, това са боб на зърно!
Идеалните
хора в Германия, това са боб на зърно!
Идеалните
хора са малцина.
И тогава във вашия ум се заражда мисълта: „Е, ако са малцина
идеалните
хора, те трябва да живеят само на небето.“ Небето е създадено и за много хора, и за малко хора.
Добрите хора, макар и на Земята да живеят, трябва да търпят, те знаят, че всичките хора един ден ще станат
идеални
, то е въпрос само на времето.
В дадения случай за нас важи всеки един да стане
идеален
.
Щом станете
идеални
, във вашия ум и във вашето сърце ще бъде поставен онзи велик закон на Любовта, чрез който може да работите.
Дойде при мене една сестра, която ходила В странство и ми казва: е, това чужденците са
идеални
хора, любезни.
(втори вариант)
Идеални
хора били!
(втори вариант)
Германците били
идеални
хора.
(втори вариант)
Англичаните, американците били
идеални
хора.
(втори вариант)
Те и за нас като пишат казват, че сме били
идеални
хора.
(втори вариант)
Да,
идеални
сме.
(втори вариант)
Идеалните
хора в Англия, това са боб на зърно!
(втори вариант)
Идеалните
хора в Америка, това са боб на зърно!
(втори вариант)
Идеалните
хора в Германия, това са боб на зърно!
(втори вариант)
Идеалните
хора са малцина.
(втори вариант)
И тогава във вашия ум се заражда мисълта: е, ако са малцина
идеалните
хора, те трябва да живеят само на небето.
(втори вариант)
Добрите хора, макар и на земята да живеят, трябва да търпят, те знаят, че всичките хора един ден ще станат
идеални
, тo е въпрос само на времето.
(втори вариант)
В дадения случай, за нас важи Всеки един да стане
идеален
.
(втори вариант)
Щом станете
идеални
, във вашия ум и във вашето сърдце ще бъде поставен онзи велик закон на Любовта, чрез който може да работите.
(втори вариант)
С такива
идеали
, като у ангела, трябва да се служи на Бога!
(втори вариант)
233.
Разумният и неразумният слуга
,
ООК
, София, 3.9.1924г.,
От 28 до 65 години е периодът, когато човек може да работи
идеално
, да бъде
идеалист
.
Ония хубави проекти, онова
идеализиране
на нещата – то е фантастично на вид, но съществува и в действителност.
Силите на ума и на сърцето се стремят към нещо
идеално
.
234.
Царе – слуги на Господа
,
СБ
, София, 7.9.1924г.,
Значи
идеалът
ви трябва да бъде висок.
Слънцето трябва да е изгряло и да имате високия
идеал
!
Вашият
идеал
не трябва да бъде като
идеала
на онзи осиромашал княз, пример из европейската история, княз X, който, като изпаднал в голяма беднотия и се намерил между много кредитори, решил някак да си поправи положението.
Той се бои да не урони своя престиж пред нея – и този човек няма понятие даже за един обикновен морал, за един
идеал
в душата си.
И тъй, ще носите в себе си високия
идеал
!
Значи,
идеалът
ви трябва да бъде висок.
(втори вариант)
Слънцето трябва да е изгряло, и да имате високия
идеал
!
(втори вариант)
Вашият
идеал
не трябва да бъде като
идеала
на онзи осиромашял княз, пример из европейската история, княз X, който, като изпаднал в голяма беднотия, и се намерил между много кредитори, решил някак да си поправи положението.
(втори вариант)
Той се бои да не урони своя престиж пред нея, и този човек няма понятие даже за един обикновен морал, за един
идеал
в душата си.
(втори вариант)
И тъй, ще носите в себе си високия
идеал
!
(втори вариант)
235.
Важността на числата
,
ООК
, София, 10.9.1924г.,
Ето защо, за да разберете тия неща, вие ще започнете с един малък
идеал
.
Ето защо, за да разберете тия нѣща, вие ще започнете съ единъ малъкъ
идеалъ
.
(втори вариант)
236.
Моето верую
,
КД
, София, 12.9.1924г.,
Един
идеален
слуга, който работи без пари, идва при вас и ви казва: „Нямате ли нужда от слуга?
Питам: По-
идеален
слуга от слугата на любовта има ли?
237.
Физическият и духовният човек
,
КД
, София, 22.9.1924г.,
А ако се скриете, у него ще остане една Божествена страна, той ще вижда винаги този
идеал
.
Човек трябва да има
идеална
любов, а към Бога да бъде съвършен!
Представете си сега, че това е
идеален
кръг (фиг. 3).
Това е
идеалното
вече!
Имате един
идеал
.
238.
Абсолютна справедливост
,
ООК
, София, 15.10.1924г.,
Тази Абсолютна справедливост трябва да бъде
идеал
за вас, за да може всички онези добродетели да дойдат и да можете да реализирате Божественото във вас.
Затова, когато човек иска да създаде в себе си нещо Божествено, нещо
идеално
, той трябва да се движи само по права линия.
239.
Настанало е царството Божие
,
НБ
, София, 19.10.1924г.,
Всѣки си има по единъ
идеалъ
, но всѣки день
идеалитѣ
ни се рушатъ.
Всеки си има по един
идеал
, но всеки ден
идеалите
ни се рушат.
(втори вариант)
240.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
– Ще се радва, вие ще бъдете
идеал
за него.
Всеки, който прави добро, става
идеал
за другите. Защо?
241.
Мястото на Любовта
,
КД
, София, 22.10.1924г.,
Когато в средата горе те са издадени (2), това е
идеалното
.
242.
Раздай всичко!
,
НБ
, София, 26.10.1924г.,
Ето единъ
идеалъ
за стари, и за млади.
Ето един
идеал
за стари, и за млади.
(втори вариант)
243.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Но, въ насъ винаги ще остане онзи вѫтрѣшенъ, душевенъ копнежъ за нѣщо велико, за нѣщо
идеално
.
Но, в нас винаги ще остане онзи вътрешен, душевен копнеж за нещо велико, за нещо
идеално
.
(втори вариант)
244.
Условия лежащи в триъгълника
,
МОК
, София, 9.11.1924г.,
Тъмнината.) Представете си, че вие се намирате в един
идеален
свят, както е било първоначално, тогава как се родиха противоречията между хората?
Представете си, че вие се намирате в един
идеален
свят, както е било първоначално.
(втори вариант)
245.
Забравените неща
,
ООК
, София, 12.11.1924г.,
– Това е онуй интензивно вътрешно желание, с което ще могат да се реализират ония светли
идеали
, ония светли мисли на живота.
246.
Несъизмеримите неща
,
ООК
, София, 19.11.1924г.,
Бяха прочетени някои от работите върху темата Основните мисли от първата лекция на третата година – „Високият
идеал
“.
Аз искам да зная какво схваща всеки от вас под думите висок
идеал
.
Човек не може да има два
идеала
.
Само един
идеал
може да има.
И тъй, според вас в какво седи високият
идеал
?
Какъв трябва да бъде
идеалът
на онзи, който се жени?
Ами какъв трябва да бъде
идеалът
на онзи, който става поп?
Ами на онзи, който става търговец, или на онзи, който става естественик, какъв трябва да бъде
идеалът
?
Всеки човек трябва да има висок
идеал
!
Високият
идеал
за живота е Любовта, понеже животът произтича от Любовта.
Кой е високият
идеал
за светлината?
Кой е високият
идеал
за свободата?
Тъй щото високият
идеал
за свободата е светлината; за светлината – животът, а за живота – Любовта.
Вие не можете да кажете, че Бог е високият
идеал
за светлината. Защо?
Когато вие сте много гладни, че ви тупа сърцето, като отидете някъде, за висок
идеал
ли ще мислите?
“ Високият
идеал
в този случай е хлябът.
Най-напред ти ще бъдеш с висок
идеал
и след като се понаядеш, след като си пийнеш винце, тогаз ще разправиш къде си ходил.
Най-първо ще изкажеш високия
идеал
и той като влезе в стомаха ти, ще се разшириш, ще пратиш навън своята светлина и ще започнеш да разказваш живота си – откъде идеш и накъде отиваш.
Всичко онова, към което се стремите, трябва да бъде несъизмеримо, защото щом го придобиете, вие изгубвате вашия
идеал
.
Извън вашите тела, извън вашите умове има неща по-далечни, по-
идеални
, неща непроявени, по-високи от това, което човек може да схване.
247.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
– Много хубаво си живѣятъ,
идеално
си живѣятъ.
– Много хубаво си живеят,
идеално
си живеят.
(втори вариант)
248.
Светлина и знание. Музика
,
МОК
, София, 23.11.1924г.,
Тия същества се лутат, нямат
идеал
в живота си.
Ъгълът всякога означава две същества, които живеят без
идеал
, нищо повече.
Ще кажете: „Какво значи без
идеал
?
Това показва, че тия същества се лутат, нямат
идеал
в живота си.
(втори вариант)
Ъгълът всякога означава същества, които живеят без
идеал
– нищо повече.
(втори вариант)
Ще кажете: „Какво значи да бъдеш без
идеал
?
(втори вариант)
“ Ще ви определя какво значи да бъдеш без
идеал
: перпендикулярите, спуснати от АВ към АС, не образуват никакви триъгълници – те са въображаеми линии, проекции: те съществуват само в мисълта, затова са мисловни линии, но същевременно имат влияние върху А, В и С.
(втори вариант)
249.
Великата погрешка
,
МОК
, София, 7.12.1924г.,
Ти виждаш твоя
идеал
паднал долу и казвате: „Отиде
идеалът
ми.“ Не считайте, че това, което е горе, е
идеал
.
Идеал
може да бъде само един узрял плод и този
идеал
никога не пада от вятъра, той ще ви чака, той е жив, вие ще го откъснете.
Вие виждате вашия
идеал
, паднал на земята, и казвате: „Отиде
идеалът
ми!
(втори вариант)
“ – Не считайте, че това, което е горе, е
идеал
.
(втори вариант)
Идеал
може да бъде само узрелият плод!
(втори вариант)
И този
идеал
никога не пада от вятъра.
(втори вариант)
250.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Ученитѣ окулисти пъкъ доказватъ, че нашата култура е една отъ
идеалнитѣ
култури, но съ тази
идеална
култура ние създаваме само съмнѣния.
Ние наричаме
идеалъ
онова великото нѣщо въ насъ, за което имаме единъ свещенъ трепетъ, което очакваме съ години, за да го посрещнемъ.
Само така ще видите, че въ свѣта има единъ
идеалъ
, животътъ ви ще придобие единъ вѫтрѣшенъ смисълъ, и вие ще бѫдете полезни не само за васъ, но и за вашитѣ ближни.
Само така ще видите, че в света има един
идеал
, животът ви ще придобие един вътрешен смисъл, и вие ще бъдете полезни не само за вас, но и за вашите ближни.
(втори вариант)
Учените окултисти пък доказват, че нашата култура е една от
идеалните
култури, но с тази
идеална
култура ние създаваме само съмнения.
(втори вариант)
Ние наричаме
идеал
онова великото нещо в нас, за което имаме един свещен трепет, което очакваме с години, за да го посрещнем.
(втори вариант)
251.
Що е единица. Числа и действия
,
МОК
, София, 14.12.1924г.,
От всички ви искам да водите един съзнателен живот, да имате най-високия
идеал
по възможност!
Всеки един от вас трябва да има най-възвишения
идеал
, това е достойнство за него и няма съмнение, че животът ви ще има тогава друг израз.
От всички ви искам да водите един съзнателен живот, да имате по възможност най-високия
идеал
.
(втори вариант)
Всеки един от вас трябва да има най-възвишения
идеал
– в това седи вашето достойнство.
(втори вариант)
252.
Както природата пише
,
ООК
, София, 24.12.1924г.,
Все трябва да имате един стимул – или пари, или някакъв
идеал
.
Та първото нещо: щом дойдете до Божественото, от вас се изисква да имате един необикновен
идеал
, не такъв като на другите хора.
Вие трябва да имате един висок
идеал
, да изпълните Волята Божия във всичката нейна простота.
253.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
(Защо когато човек говори за другите, има физически образ, а когато говори за себе си, никога нищо не си представя?)- Той и за себе си има образ, но той е
идеален
.
254.
Законът на внушението. Закон за равновесието / Закон за внушение и закон за равновесие
,
МОК
, София, 28.12.1924г.,
Най-главното в живота – всички трябва да имате един
идеал
.
Най-главното в живота на всинца ви е да имате един
идеал
.
(втори вариант)
255.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Между тѣхъ може да се завърже най-хубавата, най-
идеалната
любовь.
Ще кажете: е, какво
идеално
има въ такъвъ животъ?
Какво
идеално
ли?
Това е висшиятъ
идеалъ
– да се съединимъ съ Бога, да бѫдемъ служители нему, да влѣземъ въ Божествения свѣтъ, да изявимъ любовьта си къмъ Него.
Между тях може да се завърже най-хубавата, най-
идеалната
любов.
(втори вариант)
Ще кажете: Е, какво
идеално
има в такъв живот?
(втори вариант)
Какво
идеално
ли?
(втори вариант)
Това е висшият
идеал
– да се съединим с Бога, да бъдем служители нему, да влезем в Божествения свят, да изявим любовта си към Него.
(втори вариант)
256.
Проекции
,
ООК
, София, 7.1.1925г.,
Нали и вие някой път чувствате, че имате в себе си някаква възможност, нещо благородно, възвишено, някакъв
идеален
стремеж, някаква възвишена идея, но не можете да се проявите, затворени сте в себе си.
257.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Нѣкой може да философствува, да говори че животътъ се изразява въ това, въ онова, но я ми кажете, щомъ се изключи яденето, пиенето, обличането, заемането на разни служби, дишането, гледането, въ какво седи вашиятъ
идеаленъ
животъ?
Не е достатъчно да казвате, че има
идеаленъ
животъ, но въ какво се изразява този животъ, въ какво се изразява тази идея?
Послѣ, днешнитѣ изобрѣтатели, днешнитѣ
идеалисти
не написватъ ли всичко съ кръвьта си?
Някой може да философства, да говори че животът се изразява в това, в онова, но я ми кажете, щом се изключи яденето, пиенето, обличането, заемането на разни служби, дишането, гледането, в какво седи вашият
идеален
живот?
(втори вариант)
Не е достатъчно да казвате, че има
идеален
живот, но в какво се изразява този живот, в какво се изразява тази идея?
(втори вариант)
После, днешните изобретатели, днешните
идеалисти
не написват ли всичко с кръвта си?
(втори вариант)
258.
Възможното у Бога, възможното у човека / Двете възможности
,
МОК
, София, 18.1.1925г.,
На пътя съвсем
идеални
въпроси ще разрешаваш, за да бъдат тези движения правилни.
Вървиш ли по улиците, или качваш ли се по високи места, ще разрешаваш
идеални
въпроси, за да бъдат движенията на вашия мозък правилни.
(втори вариант)
259.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
Нѣкой пѫть хората казватъ за нѣкого: този човѣкъ е
идеалистъ
.
Дайте 100,000 лева на двама
идеалисти
да си ги раздѣлятъ, ще видите, колко сѫ
идеалисти
!
Някой път хората казват за някого: Този човек е
идеалист
.
(втори вариант)
Дайте 100,000 лева на двама
идеалисти
да си ги разделят, ще видите, колко са
идеалисти
!
(втори вариант)
260.
Отворената и затворената чаша
,
ООК
, София, 4.2.1925г.,
Те нямат общ
идеал
, общ център, към който да се стремят: всеки в себе си има някаква скрита задна цел.
Той говори за организиране, за
идеал
, за Бога, но зад всичко това разбира себе си.
261.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
Азъ бихъ желалъ, и вие днесъ да видите тази звѣзда, да ви проговори тя и да разберете великия
идеалъ
за вашия животъ, да разберете, какъвъ е вашиятъ стремежъ и да кажете: Заслужава да се служи на Бога!
Аз бих желал, и вие днес да видите тази звезда, да ви проговори тя и да разберете великия
идеал
за вашия живот, да разберете, какъв е вашият стремеж и да кажете: Заслужава да се служи на Бога!
(втори вариант)
262.
Причини за противоречия
,
ООК
, София, 18.2.1925г.,
Като влезете в една школа, искате да живеете в любов, да се почитате, да се уважавате, търсите
идеален
живот, но като не намерите такъв, в душата ви се ражда противоречие.
263.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
И ако всинца имате такъвъ
идеалъ
, вие само тогава ще бѫдете ученици и служители на това велико Всемирно Братство.
И ако всички имате такъв
идеал
, вие само тогава ще бъдете ученици и служители на това велико Всемирно Братство.
(втори вариант)
264.
Отличителните черти на човешката интелигентност
,
ООК
, София, 25.2.1925г.,
После, в шестата раса хората ще имат една характерна черта, а именно: като срещнеш един човек от тази раса, той ще внесе в тебе едно разширение на сърцето, едно просветление на ума – и ще се вдъхновиш от един велик
идеал
.
Тъй щото вие трябва да се стремите към този възвишен
идеал
– да дойдете в съприкосновение с шестата раса.
Следователно в този човек ще има стремеж към Бога или реализиране на висшия
идеал
на неговия дух.
Самият този израз „висшият
идеал
на човешкия дух“ е неразбран.
Накъде е този висш
идеал
?
Като кажем „висш
идеал
“, какво разбираме?
Често казваме „висок
идеал
“.
Аз съм употребил израза „висок
идеал
“, като давам пример за висок
идеал
: че ако искаш да си хапнеш един плод, трябва да се качиш на дървото и сам да си откъснеш най-хубавия плод.
Добре, ако ти имаш в своята градина най-хубавите плодове и дойдат в тази градина деца с висок
идеал
, и всяко от тях реализира своя
идеал
от твоите дървета, туй ще бъде ли
идеал
и за тебе?
Човекът от бялата раса ще вземе една тояга и ще наложи тия
идеалисти
на общо основание.
265.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
В човека от шестата раса, в
идеалния
човек, всички движения, мисли, желания, действия ще бъдат отмерени, а не механически.
266.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Всичкитѣ ви
идеали
, всичко хубаво пропада, но най-послѣ слънцето у васъ изгрѣва, вие се подигате и казвате: има слънце въ живота, има смисълъ да се живѣе!
Азъ наричамъ добъръ,
идеаленъ
човѣкъ този, който е снизходителенъ къмъ всички хора, който не прави разлика между никого и който обича всички хора разумно, т.е.
Щомъ имаме Любовь, Богъ е въ насъ; щомъ има
идеалность
, ангелитѣ сѫ въ насъ.
Не,
идеалниятъ
човѣкъ, да го обичатъ, или не, той мисли за всички, той грѣе за всички, като слънцето.
Всичките ви
идеали
, всичко хубаво пропада, но най-после слънцето у вас изгрява, вие се подигате и казвате: има слънце в живота, има смисъл да се живее!
(втори вариант)
Аз наричам добър,
идеален
човек този, който е снизходителен към всички хора, който не прави разлика между никого и който обича всички хора разумно, т.е.
(втори вариант)
Щом имаме Любов, Бог е в нас; щом има
идеалност
, ангелите са в нас.
(втори вариант)
Не,
идеалният
човек, да го обичат, или не, той мисли за всички, той грее за всички, като слънцето.
(втори вариант)
267.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Той ще вижда реално, и ще бѫде единъ човѣкъ и на реалното, и на
идеалното
– на реалното, което е постигнато, и на
идеалното
, което не е постигнато.
Той ще вижда реално и ще бъде един човек и на реалното, и на
идеалното
– на реалното, което е постигнато и на
идеалното
, което не е постигнато.
(втори вариант)
268.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
За да се живее разумно, се изисква една
идеална
обстановка на нещата.
Разумното живеене изисква една
идеална
обстановка.
269.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Покажете вашия
идеалъ
прѣдъ свѣта!
Значи, този великъ
идеалъ
, който сегашнитѣ хора усѣщатъ въ себе си, този ламтежъ къмъ нѣщо велико, това е Божественото, това е Царството Божие.
Покажете вашия
идеал
пред света!
(втори вариант)
Значи, този велик
идеал
, който сегашните хора усещат в себе си, този ламтеж към нещо велико, това е Божественото, това е Царството Божие.
(втори вариант)
270.
Слънчевите трансформатори
,
МОК
, София, 29.3.1925г.,
Реплика: В Германия учени професори са направили следния опит: един от тия професори влязъл в един сал при
идеално
тиха вода и започнал да върти пръстена на ръката си дълго време, без прекъсване.
271.
Законътъ на внушението
,
МОК
, София, 5.4.1925г.,
Какво говори „Високият
идеал
“?
272.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Значи, ние сме дошли тукъ на земята, като въ едно училище, да служимъ на своитѣ
идеали
, да влѣземъ въ другитѣ царства и да служимъ на Бога.
Значи, ние сме дошли тук на земята, като в едно училище, да служим на своите
идеали
, да влезем в другите царства и да служим на Бог.
(втори вариант)
273.
Отмерените прояви
,
ООК
, София, 8.4.1925г.,
Най-първо Господ го създаде
идеално
, без жена.
Това трябва да бъде
идеалът
на всички в живота ви – да имате за основа Любовта, Мъдростта и Истината.
274.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Това изобщо е най-обикновениятъ
идеалъ
, който хората иматъ.
Това изобщо е най-обикновеният
идеал
, който хората имат.
(втори вариант)
275.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
Идеално
измиване има въ природата, но не такова, като нашето.
Идеално
измиване има в природата, но не такова, като нашето.
(втори вариант)
276.
Успоредните пътища
,
МОК
, София, 14.6.1925г.,
Само в
идеалния
човек той има точно определено място.
277.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Тази хананейка се приближава при Христа и Му казва, че дъщеря ѝ,
идеалътъ
на нейния животъ, злѣ страда отъ бѣсъ.
Тази хананейка се приближава при Христа и Му казва, че дъщеря й,
идеалът
на нейния живот, зле страда от бяс.
(втори вариант)
278.
Най-малкото чувство
,
ООК
, София, 24.6.1925г.,
Да кажем, че вие размишлявате
идеално
върху един въпрос, по мисъл живеете между ангелите, а същевременно сте облечени в плът и кръв.
279.
Смяна на състоянията
,
МОК
, София, 28.6.1925г.,
Сега, като минавате през допирните точки на
идеалния
кръг С, по този начин вие ще изучите и законите, по които се движи този кръг.
280.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Да бѫдешъ поданикъ на Царството Божие, отъ Божествено гледище, не е нѣщо мѫчно, не е и нѣщо непостижимо, затова то съставлява
идеалъ
за всинца.
Тъй че всички ваши копнежи, които имате за наука, за изкуство, за музика, за скулптура, всички красноречиви оратори, всичко това, въ сравнение съ този
идеалъ
, сѫ залъгалки за дѣцата, въ които нѣма нищо сериозно.
Да бъдеш поданик на Царството Божие, от Божествено гледище, не е нещо мъчно, не е и нещо непостижимо, затова то съставлява
идеал
за всинца.
(втори вариант)
Тъй че всички ваши копнежи, които имате за наука, за изкуство, за музика, за скулптура, всички красноречиви оратори, всичко това, в сравнение с този
идеал
, са залъгалки за децата, в които няма нищо сериозно.
(втори вариант)
281.
Преходни състояния на съзнанието
,
МОК
, София, 5.7.1925г.,
По естествен начин може да пее и да свири само този човек, който има някакъв висок
идеал
в своята душа.
Няма ли някакъв
идеал
в душата си или някаква идея в ума си, той не може да пее.
Младите искат да постигнат своите
идеали
изведнъж.
282.
Вътрешна връзка
,
МС
, София, 6.7.1925г.,
Някой път искате да бъдете
идеалисти
.
Какво нещо е
идеализмът
?
Идеализмът
, тъй както се изразява, е една хубава дреха, една отлична мушама, която не пропуща влагата, но в тази мушама няма живот.
Идеализмът
трябва да бъде само една връзка, която да ни доведе в контакт с Любовта, а Любовта трябва да ни доведе
283.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Те гледат
идеално
на света, но техният
идеализъм
трае ден и половина.
Щом човек премине 60 години, той изгубва своя
идеализъм
и мъчно може да завърже приятелство с някого.
Всеки от вас има по един
идеал
и мисли, че другите не зачитат този
идеал
.
Ти, който казваш за другите така, зачиташ ли техните
идеали
?
284.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Човек може да бъде добър към себе си; той може да бъде добър към ближния си, а най-
идеалното
е да бъде добър към Бога.
За доброто има три категории: човек може да бъде добър за себе си, човек може да бъде добър и за ближните си, а аз считам най-
идеалното
състояние - човек да бъде добър и към Бога.
(втори вариант)
" Не е важно как ми е говорил Господ, но трябва да знаете, че и в прям, и в преносен, и в
идеален
смисъл, тия са думите, които Господ казва.
(втори вариант)
285.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
Дѣцата въ най-ранната си възрастъ си избиратъ нѣкакъвъ
идеалъ
и тѣ иматъ свой
идеалъ
.
По-нататъкъ, къмъ 10-та си година тѣ си иматъ
идеалъ
, съотвѣтенъ на възрастьта имъ.
Къмъ 21-та си годишна възрасть иматъ другъ
идеалъ
.
Къмъ 33-та си годишна възрасть иматъ свой
идеалъ
и къмъ края на живота си, старитѣ пакъ си иматъ свой
идеалъ
.
Младитѣ растатъ съ своитѣ
идеали
, възрастнитѣ се радватъ съ своитѣ
идеали
, а старитѣ остарѣватъ съ своитѣ
идеали
.
Защо старитѣ остарѣватъ съ своитѣ
идеали
?
Тѣ казватъ: ние ще постигнемъ своитѣ
идеали
въ другия свѣтъ.
Старитѣ всѣкога турятъ
идеалитѣ
си въ задгробния животъ.
Осигуренъ е само будниятъ човѣкъ, само живиятъ човѣкъ, който се е пробудилъ вѫтрѣшно, който търси възвишения
идеалъ
.
Разбира се, този
идеалъ
не е тъй отвлѣченъ, както нѣкои си го прѣдставляватъ.
Всички съврѣменни хора говорятъ за
идеалъ
, но тѣхниятъ
идеалъ
не говори.
Идеалъ
, който не говори,
идеалъ
, който не се вижда,
идеалъ
, който не внася животъ въ своитѣ послѣдователи, не е
идеалъ
.
Идеалътъ
подразбира въ себе си тази първична форма, въ която Богъ е вложилъ животъ.
Всѣки човѣкъ е
идеалъ
за нѣкого.
Дѣтето е
идеалъ
за майката, то я вдъхновява. Кога?
Дъщерята нѣкой пѫть е
идеалъ
за бащата. Кога?
Слѣдователно,
идеалъ
, който не съдържа въ себе си сила и мекота не е
идеалъ
.
И тъй, ние не само че трѣбва да търсимъ своя
идеалъ
, но сѫщеврѣменно всѣки отъ насъ трѣбва да бѫде
идеалъ
за нѣкого.
По това именно се отличаватъ великитѣ хора, че сѫ търсили този великъ
идеалъ
, и тѣ сами сѫ били
идеалъ
.
Той самъ нѣма
идеалъ
, но казва на другъ ти трѣбва да имашъ
идеалъ
!
Попитайте нѣкого какво нещо е
идеалъ
, какви ли не определения ще ви даде.
По това именно се отличават великите хора, че са търсили този велик
идеал
, и те сами са били
идеал
.
(втори вариант)
Той сам няма
идеал
, но казва на друг: ти трябва да имаш
идеал
!
(втори вариант)
Попитайте някого какво нещо е
идеал
, какви ли не определения ще ви даде.
(втори вариант)
Децата в най-ранната си възраст си избират някакъв
идеал
и те имат свой
идеал
.
(втори вариант)
По-нататък, към 10-та си година те си имат
идеал
, съответен на възрастта им.
(втори вариант)
Към 21-та си годишна възраст имат друг
идеал
.
(втори вариант)
Към 33-та си годишна възраст имат свой
идеал
и към края на живота си, старите пак си имат свой
идеал
.
(втори вариант)
Младите растат със своите
идеали
, възрастните се радват със своите
идеали
, а старите остаряват със своите
идеали
.
(втори вариант)
Защо старите остаряват със своите
идеали
?
(втори вариант)
Те казват: ние ще постигнем своите
идеали
в другия свят.
(втори вариант)
Старите всякога турят
идеалите
си в задгробния живот.
(втори вариант)
Осигурен е само будният човек, само живият човек, който се е пробудил вътрешно, който търси възвишения
идеал
.
(втори вариант)
Разбира се, този
идеал
не е тъй отвлечен, както някои си го представляват.
(втори вариант)
Всички съвременни хора говорят за
идеал
, но техният
идеал
не говори.
(втори вариант)
Идеал
, който не говори,
идеал
, който не се вижда,
идеал
, който не внася живот в своите последователи, не е
идеал
.
(втори вариант)
Идеалът
подразбира в себе си тази първична форма, в която Бог е вложил живот.
(втори вариант)
Всеки човек е
идеал
за някого.
(втори вариант)
Детето е
идеал
за майката, то я вдъхновява. Кога?
(втори вариант)
Дъщерята някой път е
идеал
за бащата. Кога?
(втори вариант)
Следователно,
идеал
, който не съдържа в себе си сила и мекота, не е
идеал
.
(втори вариант)
И тъй, ние не само че трябва да търсим своя
идеал
, но същевременно всеки от нас трябва да бъде
идеал
за някого.
(втори вариант)
286.
Учтивият човек
,
МОК
, София, 19.7.1925г.,
Казвам: учениците на Окултната школа трябва да бъдат
идеалисти
, души с висок
идеал
, за да могат да създадат отлични, красиви образи и отношения помежду си.
287.
Свободни движения
,
МОК
, София, 26.7.1925г.,
Ако оставят учениците сами да си нареждат програмата, тя ще бъде относително добра, а не в
идеалния
смисъл на думата.
Най-първо дадено движение, дадена енергия се проявява вън от човека и после се прекратява; след това този човек се заема с уреждане на отношенията си към живота, към Разумната Природа; после той започва да мисли, докато най-после реализира своите решения, като тръгва в пътя на своите
идеали
.
В Природата има два разумни пътя, по които човек може да реализира своите
идеали
: единият път е праволинеен, а другият – криволинеен.
288.
Съвместими отношения
,
ООК
, София, 29.7.1925г.,
Господ ще ви постави пред великото, което ще бъде вашият
идеал
в живота.
289.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Това е
идеалното
положение, то е същото, като да извадиш кокошката от курника, да я погалиш малко и да я пуснеш на свобода.
290.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Любовта на тази мома сега ще бъде по-силна, по-
идеална
, отколкото по-рано, защото децата са материалисти.
Децата са
идеалисти
в друго отношение – по своята чистота.
Ние не можем да вземем децата като
идеал
за Любовта, те са много неустойчиви.
Аз вземам две фази в живота като
идеални
образи на Любовта: младата мома на 21 години и стария дядо на 100 години.
Любовта и на двамата е
идеална
.
Ако момата до 21-годишна възраст не се е покварила в Любовта си, тази любов ще има
идеален
характер.
Някои от вас още живеете в 21-та си година; други вече мислят да я напуснат, казват: „Тук, на Земята, с
идеали
не става, ами чакай да се вдълбоча в себе си, да поразгледам какво имам.“ И като се затворите, какво става?
Аз трябва да имам в съзнанието си само един
идеал
: да зная, че в душата ми царува безкористна Любов, и да кажа: „Аз съм готов да жертвам живота си за доброто на всяка душа!
Жененето, както сега хората го правят, не е нещо
идеално
.
Ако някой пита коя ще бъде
идеалната
форма на женитбата, казвам: хората на бъдещата култура нито ще се женят, нито за мъж ще отиват.
Един млад момък се влюбва във вас и ви пише
идеални
писма, обяснява се, че ви обича.
Откак те видях, ти стана моят
идеал
“, и т.н.
Тя трябва да му покаже закона на великата жертва, да му каже, че ако той действително я обича, трябва да пожертва всичко за нея: „Аз искам ти да ми покажеш
идеалната
Любов.
Той трябва да трансформира нейните чувства и да ѝ каже: „Ако ти ме обичаш, трябва да жертваш всичко заради мене.“ Тогава ще имаме една млада и красива сестра и един млад брат, които
идеално
жертват всичко.
Туй дете живееше като една свещена идея в тях, като един велик
идеал
, защо не го запазиха?
291.
Учителя каза на ученика
,
ИБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Хубаво е, ако плодът на старите е
идеален
.
Ще създадете един
идеал
, никакви нечисти мисли няма да имате.
292.
Наряд и упътвания / Чистотата
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1925г.,
Най-първо хората сѫ
идеалисти
, но послѣ, като станатъ на 30–40–50 годишна възрасть, започватъ да ставатъ материалисти, започватъ да събиратъ пари за стари години и казватъ: какъ ще прѣкараме старитѣ години?
Най-първо хората са
идеалисти
, но после, като станат на 30-40-50-годишна възраст, започват да стават материалисти, започват да събират пари за стари години и казват: „Как ще прекараме старите години?
(втори вариант)
Най-първо хората с
идеалисти
, но после, като станат на 30–40–50 годишна възраст, започват да стават материалисти, започват да събират пари за стари години и казват: как ще прекараме старите години?
(втори вариант)
293.
Истинната врата
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Когато се нареждате на една трапеза, всички трябва да сте наредени
идеално
, т.е.
294.
Време и сила
,
МОК
, София, 15.11.1925г.,
Да кажем, че този човек е беден студент,
идеалист
, но пожелава в продължение на една седмица да получи десет милиона лева, които ще употреби за някаква велика идея, възникнала в главата му.
Например хора, които са крайни
идеалисти
, имат фини, тънки чувства.
Ако
идеализмът
у тях води началото си от ред поколения, ръцете им са изтънчени, деликатни.
Да кажем, че този човек е беден студент,
идеалист
, но пожелава в продължение на една седмица да получи десет милиона лева, които ще употреби за някаква велика идея, възникнала в главата му.
(втори вариант)
Например хора, които са крайни
идеалисти
, имат фини, тънки чувства.
(втори вариант)
Ако
идеализмът
у тях води началото си от ред поколения, ръцете им са изтънчени, деликатни.
(втори вариант)
295.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
- Защото в красотата се крие някакъв
идеал
, който той иска да постигне.
Ако човек има истински
идеал
, като се погледне в огледалото, той ще разбере по лицето си какво още му липсва, за да постигне своя
идеал
.
296.
Най-малкото иждивяване и най-малкото съпротивление
,
МОК
, София, 22.11.1925г.,
Това нека бъде за вас
идеал
, към който трябва да се стремите.
Друг пример: допуснете, че вие имате силно желание да изучите съвременната философия с всички нейни подробности и затова жертвате всички свои
идеали
.
297.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Аз наричам
идеално
шишенце това, което никога не може да се напълни.
298.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
Човек, който е
идеално
справедлив.
(втори вариант)
299.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
Туй трябва да бъде великият
идеал
, към който да се стремим.
И когато разумното в света, което е
идеалът
на човечеството, се е проявило, Бог казал: “ Ще направя човека по свой образ и подобие.” Това е
идеалът
, към който човек трябва да се стреми.
300.
Служене на Бога и на себе си
,
ООК
, София, 9.12.1925г.,
Малко хора има в света, които работят
идеално
, безкористно, само за Бога.
Ако някой човек е религиозен, той пък ще скрие своята користна мисъл зад името Божие и ще каже, че работи
идеално
, за благото на човечеството.
301.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Тази сунамка, която живя преди 2000 години, имаше един висок
идеал
, една възвишена идея в себе си.
302.
Символи в природата / Живите символи в природата
,
МОК
, София, 13.12.1925г.,
Като се свързва с Природата чрез символите, човек ще дойде до създаване на висок
идеал
в себе си, който от нищо да не се засяга.
Изворите на вашия
идеал
трябва да бъдат толкова високо поставени, че нищо да не може да ги размъти.
Трябва човек да има
идеал
, който да не се засяга, светът да не може да повлияе.
(втори вариант)
303.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
Не че нямат и
идеали
.
– Имат
идеали
.
304.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Кой е най-
идеалният
метод, който природата ни представя?
Много години трябва да минат, докато се реализира
идеалният
начин на хранене.
Хората от шестата раса ще се хранят с по-чиста, по-здравословна храна от сегашната, ще изхвърлят от употреба ножовете и вилиците, медните съдове ще се заместят със съдове от по-благороден метал, но до
идеалния
, до съвършения начин на хранене още няма да дойдат.
305.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
- Първата линия - линията на сърцето - е
идеално
развита, което показва една
идеална
любов - любов към цялото човечество.
306.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
Докато стигне своя висок
идеал
, човешката душа минава през ред съмнения, колебания, противоречия.
Някой път се съмнявате в постижението на нашия
идеал
.
(втори вариант)
НАГОРЕ