НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
413
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Разговор втори - Сърцето и Бог
,
ИБ
, , 13.7.1900г.,
Но Бог, който е виждал всичките твои добри усилия, Той ги е благославял, Той е поразявал злото още на мястото си и го е оставял като звяр без
зъби
и нокти, за да ти служи за Добро.
2.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Аз минах през
зъба
на колелото и изпълних своя ред, сега е ваш ред да го изпълните.
3.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Имайте здрави духовни
зъби
и здрави стомаси.
4.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Дайте едно житно зърно на кокошката, тя ще образува хубави пера; дайте го на свиня, тя ще образува хубава четина; дайте го на вълк, той ще образува хубави
зъби
и нокти; дайте го на рибата, тя ще образува хубави люспи.
5.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Давам ореха на друго лице, то, вече доста благоразумно, снема горната, зелената му обвивка, обаче като опитва втората, изпотрошва си
зъбите
и го захвърля и той.
Ако съберем тия трима и ги попитаме какво нещо е орех, единият ще каже, че орехът е плод стипчив, лют, отровен; вторият – че е плод корав, който чупи
зъбите
на хората, третият – че е нещо вкусно и приятно.
6.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Но преди растенето на
зъбите
става известен процес – детето боледува.
И тогава майката си казва: „Детето има огница, дали няма да умре, ще викам лекар“; обаче когато
зъбите
израстат, това състояние минава.
Следователно, когато казваме: „Страданията са необходими“, подразбираме, че е необходимо да ги минем, да израснат нашите
зъби
, за да можем да се нахраним с тази твърда храна.
Какви са тия
зъби
– после мога да ви ги изтълкувам; но сега ви казвам, че щом почнат вашите страдания в света, то е признак, че са почнали да ви никнат
зъби
.
Когато минете през този процес, вие сте вече сформирани, имате 32
зъба
, и сте във възрастта на Христа – 32 години.
Когато вашето обоняние свърши своята работа, ще поискат вашият език и вашите
зъби
да опитат ябълката, и те ще направят последната операция върху горката ябълка – ще развалят нейната красива дреха, и от тази пъстра премяна няма да остане нищо; езикът ще каже: „Тази ябълка е вкусна“.
Когато се роди едно малко дете, майката първо му дава мляко, после, като поотрасте то, приготвя му жидка храна, сетне му сдъвква, и то, от своя страна, първо смуче и гълта млякото, и много му е приятно; за да му даде майката обаче по-твърда храна, трябва да му изникнат
зъби
: инак ще се развали стомахът му.
7.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
У вас има лисици и вълци; аз ги виждам; хем с дълги опашки, с червена козина, с големи
зъби
и нокти.
8.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
И вълците имат право да ходят по света, да упражняват своите
зъби
, но и ние имаме право да употребим срещу тях своя ум и своята воля.
Те имат право да ядат, но и ние имаме право да им извадим
зъбите
; те имат право да упражняват своите нокти, но и ние имаме право да им ги изрежем.
Изкоренете
зъбите
на този дявол и изтръгнете неговите нокти.
Тук всички мязате на ангели, колко сте красиви, набожни, но някой бесен влезе във вас и от ден на ден почва плач и скърцане със
зъби
; мъжът, децата бягат – „Майката побесняла“.
9.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Подир 3–4 години, когато детето порасте малко, изникват му
зъби
, което ще рече, че неговият организъм се пригажда вече за твърда храна.
10.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
– „Ама вълкът има
зъби
.“ – Нищо не значи.
11.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Мойсеевият закон казва: „
Зъб
за
зъб
, и око за око“, но според Христовото учение законът е тъкмо обратен – да любим враговете си; ако ни ударят от едната страна, да обърнем и другата.
12.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Тия, именно, лоши духове ни научиха да ядем месо, понеже сме имали кучешки
зъби
.
Когато направи Господ човек, последният нямаше кучешки
зъби
.
Кучешките
зъби
човек си ги създаде.
Турил си изкуствените си
зъби
; тях Господ ли ти ги създаде?
Ще им турим по един юлар да ни слугуват – но око за око,
зъб
за
зъб
.
13.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Жената на един виден турчин я заболяло
зъб
.
В селото имало един българин, който вадел
зъби
.
Турчинът я завел при него да ѝ извади
зъба
; кадъната се качила горе – къщата имала два етажа, – турчинът останал да варди долу.
Зъбарят
взел да се чуди: „Аз вадя
зъба
на едного, защо вика другият?
“ Така и ние сме свързани – когато чужд
зъб
се вади, трябва и ние да викаме.
14.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Тит скръцнал със
зъби
и казал: “Еврейският бог е силен само по море, и фараоновите слуги по море измряха, но нека този Господ се опита да се бори с мен по суша!
15.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Ставате сутрин, огледвате се, почерняте си косите, ноктите си изчиствате,
зъбите
си измивате - това е кесарят.
(втори вариант)
16.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
А тя казала: „А, да, търпях зер, да беше дошъл долу в избата, та да видиш как си изпати масата – като я хванах със
зъби
, чак я счупих от яд!
Ако устата ви боли, нямате Любов; ако ви болят
зъбите
, също.
Детето иска все да сучи от майка си, но тя, щом вижда, че има
зъби
, отбива го.
Не вършите Правда – ще ви болят ръцете; не вършите Добродетел – ще ви болят краката, няма да сте здрави; Любов нямате – ще ви болят устата,
зъбите
; нямате Истина – ще ви боли главата; не мислите добри мисли – ще станете глупави; не сте мъдър – ще ви болят ушите.
17.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
32-та
зъба
, като дъвчат, са 32 корди, които свирят по хляба, а езикът - капелмайсторът, който дава такт.
18.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Достатъчно е да ви закачи с единия си
зъбец
, за да ви завърти около себе си и да ви смачка.
19.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
”, а Христос казал: „Колко хубави бели
зъби
има то!
20.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
– За да изхаби предните си
зъби
, които бързо растат.
Защо растат бързо
зъбите
и?
За да изтъпяват
зъбите
си, те непременно трябва да гризат.
21.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
За него е важно да има здрави
зъби
и здрав стомах.
22.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Характерно за вълка е това, че той си служи със
зъбите
и с краката.
23.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
– “Да не му причиня някаква болка.” – Ако ръцете ти са меки и нежни, не се страхувай, няма да му причиниш болка; ако ръцете ти са корави и груби като
зъбците
на колелото, това е друг въпрос.
Когато сте неразположени, минавате през
назъбената
част на колелото.
Ако сте честен човек, ще кажете на приятеля си: “Не стой близо до мене, да не те хванат
зъбците
на колелото.
Той ще започне да ги разубеждава в съществуването на Бога, та по този начин и те да опитат
зъбците
на колелото.
Който не Го приеме, ще попадне под
зъбците
на колелото.
Страданията представляват колело, едната половина на което е
назъбена
, а другата – гладка.
След това минаваш през
назъбената
част на колелото.
Който изпълнява волята на Бога, като дойде до
зъбците
, вижда една тясна отворена вратичка и през нея излиза навън.
Той продължава пътя си по колелото, докато попадне на
зъбците
му.
След грехопадането, дяволът турил ръка на половината колело, обсебил го и му турил собствения си печат –
зъбците
.
Като попаднеш под неговите
зъбци
, не само, че нищо няма да постигнеш, но на прежда ще станеш.
24.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
– “Строго е казано.” – Строго е за крадеца, за когото се говори в Писанието: „Всички крадци ще останат вън, в тъмнината, дето има плач и скърцане със
зъби
."
– Иване, лошо нещо ни чака, всички ще отидем в пъкъла, дето има плач и скърцане със
зъби
.
Твоята работа е наред, ти нямаш
зъби
, няма с какво да скърцаш.
25.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
А за да се молиш, храната трябва да се сдъвче със
зъби
, да влезе в стомаха ви, той да свърши работата си – да я превърне в сок, който да мине в белите дробове и чак тогава можеш да започнеш да се молиш.
26.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Имате здрави
зъби
, но след време се явява една малка дупчица, в която храната се застоява, загнива, и
зъбът
започва да се заразява и мирише.
– Защото в
зъба
има празнини, той е започнал да се дели и между неговите частици се явява стълкновение.
27.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Има нещо страшно в живота – това са
зъбите
на смъртта.
Когато на детето израснат
зъби
, то започва да дъвче.
Майката се радва, че детето дъвче хляб, плодове, мачка ги със
зъбите
си, без да мисли за жертвата, която те правят за него.
Обичаш ябълката и крушата, но ще ги сдъвчеш със
зъбите
си.
28.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Ако мирът, който сегашните народи очакват, почива на Мойсеевия закон „око за око и
зъб
за
зъб
“, времето ще покаже, какъв ще бъде този мир и каква култура ще донесе.
Мойсей казва: „Око за око,
зъб
за
зъб
.“ Христос казва: „Ако те ударят по едната страна, обърни и другата“.
29.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Например, някой страда от
зъб
и казва, че никога няма да забрави тази болка, но
зъбът
му минава, той всичко забравя, остава само спомен от болката, който е илюзия на нашия ум.
30.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Ако ти попаднеш между
зъбците
на воденичното колело, ще мислиш ли, че това е Божията воля?
Ако попаднете между
зъбците
на някое мелнично колело и дойде някой философ, и ви каже, че това е волята на Бога, това не е вярно.
(втори вариант)
31.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Лисицата го запитала: „Ами
зъбите
си ще вземеш ли?
“ – „Разбира се, може ли без
зъби
?
Ако имаш
зъби
, трябва да знаеш как да ги употребяваш.
32.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Но Христос не е Учител като Мойсей, който проповядваше: „Око за око и
зъб
за
зъб
“.
33.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Зъбите
са инструментите, а езикът е пръчката, която удря по арфата и произвежда песен, която много ви разполага.
34.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Комисията, която разглежда картините, вижда, че тая картина не е направена според Божествения закон: очите, ушите, носът,
зъбите
не са на мястото им; от друга страна, умът, сърцето, мислите, чувствата не са на мястото им.
Комисията, която разглежда картините, вижда, че очите, ушите, устата, носът,
зъбите
не са на мястото си; от друга страна мозъкът, сърцето, чувствата, мислите не са на мястото си.
(втори вариант)
35.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
“ Ако съм вълк, аз ще си служа със
зъбите
на вълка; добре, но правилата на вълка може ли да служат за правила и на овцата?
36.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Обаче след две години, когато този господин отива в същата къща, кученцето веднага го познава, доближава се до него и забива
зъбите
си в крака му.
37.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Ще ме попитате: „Защо растат тъй бързо горните
зъби
на гризачите?
Представете си голямо колело, което има, да кажем, с 5000
зъбци
, скачено с друго
зъбчато
колело така, че
зъбците
на едното колело влизат в междините на другото и се докарват взаимно в движение; единият
зъбец
е достатъчен, за да подкара цялото колело, а всички останали му помагат, но и всеки
зъбец
отделно управлява.
Един цар управлява, да речем, двадесет години, после умира и вместо него дохожда синът му, който е един от
зъбците
на колелото.
38.
Методи за приложение
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Той трябва сам да отвори устата си, за да му се налее вода – ако
зъбите
му са стиснати, откъде ще му се налее вода?
39.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Христос казва: „Речено е око за око,
зъб
за
зъб
.
Христос казва: „Речено е око за око,
зъб
за
зъб
.
(втори вариант)
40.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
На коня наложил наказание да поеме разноските за поставяне два нови кучешки
зъба
на вълка.
Който поздравява човека зад гърба, ще изгуби два кучешки
зъба
.
В обвиненията си против коня, той писал следното: Моят съсед, конят, ме ритна толкова силно с задните си крака, че ми изкърти два кучешки
зъба
.
Но аз не мога да си представя, че Бог е създал толкова яки и корави копита, да изкъртват
зъби
.
И сегашните хора често водят дела все за счупените си
зъби
.
– Защо изкъртват
зъбите
им?
След като свършили конят и вълкът, съдията рекъл на вълка: „Ти ще бъдеш втори път внимателен и когато ще му говориш, да вървиш отпред, не отзад, а конят да плати на дантиста да ти направи
зъбите
."
(втори вариант)
Който здрависва така, ще изгуби двата си кучешки
зъба
.
(втори вариант)
Вълкът писал в оплакването си следното: „Господин съдия, моят съсед конят наруши едно от най-общите правила на живота, ритна ме със задните си крака и ми разби двата кучешки
зъба
.
(втори вариант)
В това общество, в което живея, се твърди, че Господ е създал копитата, но аз не вярвам, че Господ може да създава такива здрави, твърди копита, че да се разбиват с тях
зъби
.
(втори вариант)
Ние съвременните хора постоянно завеждаме дела за избитите си
зъби
. Защо?
(втори вариант)
41.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Втората фаза на тази любов: тази мома вече не е красива, но има строги черти и мускули,
зъбите
й се показват.
42.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Различават се: който яде месце има остри, кучешки
зъби
, дето хване, кости троши.
43.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
– То учи хората, как да се освобождават от ноктите на лъва и от
зъбите
на вълка.
Като се разсърди на жена си, мъжът започва да и се
зъби
и я пита: Научила ли си изкуството на
зъбенето
?
44.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Когато всички народи започнат да говорят, ще настане плач и ридание, скърцане със
зъби
.
45.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Моисей казва: „Око за око,
зъб
за
зъб
." Как ще си обясните жертвата на евреите за всяко тяхно престъпление?
Това, което чувате около вас, е скърцане със
зъби
, а вие мислите, че то е култура.
46.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Не прилича тя вече на онази красива Ганка, месцето ѝ изчезнало, прегърбила се,
зъбите
ѝ изпаднали.
47.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
Тях хората, джамбазите много точно определят, като ги похванат, погладят, огледат отвън, по
зъбите
и пр.
48.
Аз ви избрах
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Вие като дъвчете с вашите 32
зъба
, свирите най-добрата ария.
49.
Частен разговор с Учителя
,
ИБ
, Русе, 1.1.1921г.,
Устата е една, но всичко, което мине през нея, през
зъбите
- всичко троши, мачка.
50.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
– Едно време съм правил ужасни престъпления, а сега ще те целуна, за да видиш, че нямам нокти, нямам
зъби
, каквито имах тогава – казва момъкът на момата.
Вашата любов е достигнала дотам, да не дращите с ноктите си и да не хапите със
зъбите
си.
"Едно време съм правил ужасни престъпления, а сега ще те целуна, за да видиш, че нямам нокти, нямам
зъби
, каквито имах тогава".
(втори вариант)
Вашата любов е достигнала дотам, да не дращите с ноктите и да не хапете със
зъбите
си.
(втори вариант)
51.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Казвам: Опитайте ноктите ми, опитайте
зъбите
ми!
Тази вяра, благородното, разумното в човека не позволява да имаш никакави нокти, никакви
зъби
.
Казвам: "Опитай ноктите ми, опитай
зъбите
ми!
(втори вариант)
А тази вяра, благородното, разумното в човека, не позволява да имаш никакви нокти, никакви
зъби
.
(втори вариант)
52.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Ония, които са готови, ще се целуват по права линия; които не са готови, ще скърцат със
зъби
.
Да няма никакво скърцане със
зъби
.
Казват, че на оня свят цяло да има скърцане със
зъби
.
53.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Когато ноктите и
зъбите
на вълка опадат, може да го приемеш в дома си.
Докато ноктите и
зъбите
му стоят, докато не се е преобразил, дръж го далеч от себе си.
54.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
“ – Когато човек влиза в живота с идейни разбирания,
зъбите
му не трябва да тракат от страх.
55.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Може ли да ги укротите, или те ще забият ноктите и
зъбите
си във вашата кожа и ще я одерат?
56.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Не е все едно да извадиш
зъб
от устата на човека, или да извадиш едно растение с корена му и да го посадиш на друго място.
57.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Ще заповядате също и на
зъбите
си да не миришат, да не се развалят.
Никаква нечистотия да не остава между
зъбите
ви.
58.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
“ Аз ви казвам, че Господ всички тези богати, до един, ще ги прати на мястото на богатия, дето има скърцане със
зъби
.
Тогава често разказват за смях този анекдот: „Ех, Стояне, не съм служил добре на Господа, ще се скърца на онзи свят със
зъби
“.
– „Е, дядо попе, ти поне нямаш
зъби
, твоите са опадали.“
59.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
Когато някого хване треска – има няколко вида трески, но аз ще взема тази тъй наречената „трепетница“, как я наричате вие, от която
зъбите
тракат и треперят ръцете и краката, – питам: този човек, който е културен, сдържан, никога не си отваря устата, благороден е, но като го хване треската, мърда се, устата му се движи, какво го е хванало?
60.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
Здрава, твърда храна трябва, която да подложим на нашите
зъби
, да я дъвчем.
61.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
И тъй от чувството на тщеславието и на лицемерието ще се пазите като от огън, защото освен че няма нищо да ви предадат, но те ще ви смъкнат на тоя животински уровен, където знаят само да показват
зъбите
си.
Двама души, като се срещнат,
озъбят
се: „Внимавай, аз не съм от слабите герои, но съм голям герой“.
62.
Природни методи / Природни методи
,
ООК
, София, 13.4.1922г.,
Аз няма да обеля
зъб
.
63.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
Разликата е, че не ти ударил две плесници, но „око за око,
зъб
за
зъб
“.
64.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
Онзи, Великият Учител, всякога мълчи,
зъб
не обелва, той не говори за погрешките.
В школата аз няма да обеля ни
зъб
за вашите престъпления.
65.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
И нашите уста са като вашите, но ние се научихме не само трева да пасем, а имаме
зъби
по-остри, за да кажем на своите неприятели, че не трябва да ни бутат“.
66.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
Запример, вземете между животните,
зъбите
на вълка са направени, за да се брани: като го закачиш, той се брани, значи той ще те ухапи.
Казва: „Не ме бутай,
зъби
имам“.
Той и с ръце, и с крака, и с уста, не само със
зъби
, а и със езика си, с всичко, той е усвоил всички методи за бранене.
За пример, вълкът има
зъби
, за да се храни, но, същевременно, той се брани с тях.
(втори вариант)
Ако го закачиш, той ще те ухапе и ще каже: „Не ме бутай, за да не опиташ
зъбите
ми“.
(втори вариант)
Дали ще се натъкнете на
зъбите
на вълка, на рогата на вола, на копитата на коня, ще знаете, че сте в областта на относителното зло.
(втори вариант)
Зъбите
, рогата и копитата са за защита, но те имат и друго предназначение.
(втори вариант)
67.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Този закон, Божественият, може да се изяви по три начина: като един механически закон – като колело, щом те хване с един
зъбец
, ще те разкъса.
Обаче по някой път при това колело може да има някое разумно същество, което го регулира, и ти като му се помолиш, щом те хване
зъбеца
, спира.
68.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Мнозина измежду вас, аз ви виждам, намерите един вълк, който има добри
зъби
, вие го донасяте и казвате: „Учителю, намерихме един добър човек, той е много умен, учен човек, пък каква природа има, какъв език, какви думи, я да го вземем при нас“.
Утре ще покаже
зъбите
и ноктите си, ще опита месцето на овцете.
(втори вариант)
69.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
– Този е човекът, който живее по закона „Око за око,
зъб
за
зъб
“.
Учителят отговорил: „Първият живее по Моисеевия закон – „око за око,
зъб
за
зъб
“.
(втори вариант)
70.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Направя я той като една млада мома, поправя лицето Ă,
зъби
Ă туря, слухът Ă се усилва.
Изважда
зъбите
– той вижда празна уста и че е оглушала; изважда воала – той вижда кожата събрана, бръчки по лицето.
71.
Изпитвайте Писанията!
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Представете си един болен ученик: боли го крак,
зъб
, стомах – как ще учи той?
72.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Друго, което мога да направя, то е, че ще взема една клечица за чистене на
зъби
и с върха ѝ ще извадя малко от медеца, който имам, и ще ѝ дам.
73.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
„Любете Бога и ближния си, както себе си“ – то остава на заден план, а „Око за око,
зъб
за
зъб
“ – туй се прилага.
74.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
“ – „Око за око,
зъб
за
зъб
.“ Сега ние се намираме в тази свещена ограда: и ръце, и очи, и крака – всичко ще употребим за Любовта.
75.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Друг път сготвиш месо, което не е крехко, и то се заклещи между
зъбите
му и не може да го яде.
76.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
В такова положение се намират две
назъбени
колела, когато влизат едно в друго.
Ако не спрат, ще се образува търкане, при което някои от
зъбците
ще се счупят.
Когато изговаряте звука „в", вие поставяте
зъбите
на горната челюст върху долната устна.
Зъбите
са свързани с физическия свят.
Следователно, при изговарянето на този звук става съединяване на един активен принцип от физическия свят (
зъбите
) с един пасивен принцип от астралния свят (долната устна).
При изговарянето на звука „д" езикът се допира до небцето горе, близо до
зъбите
.
Той леко се докосва до
зъбите
на долната челюст, до пасивната й страна.
77.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Всичко в света е потребно, но трябват
зъби
, за да се дъвче.
78.
Закон за съотношения
,
МОК
, София, 13.12.1922г.,
Като ви заболи
зъб
, ще знаете, че болката трае моменти само; затова със силата на волята ще гледате да прекратите рефлексиите на тази болка.
Като ги заболи
зъб
или като заболеят от някаква болест, те казват: "Аз зная, че ще боледувам най-малко цяла седмица." И така става – те съзнателно се поддават на отражението на болестта.
79.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Изпитал ли си положението на ябълката, да се забият
зъбите
в тялото ти?
И колкото по-навътре влизат
зъбите
ти, тя казва: Аз те обичам.
80.
Установени мерки
,
МОК
, София, 17.1.1923г.,
Една българска пословица казва: "На харизан кон
зъбите
не се гледат." Щом не сте доволни от това, което ви е дадено, трябва да работите върху себе си.
81.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Тогава туй малко мишле ги видяло, дошло къмъ тѣхъ, и започнало съ
зъбитѣ
си да прѣгризва всички въжета, освободило ги.
82.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
Допуснете сега, че вас ви болят
зъбите
, майка ви тъй ви е родила.
Като отиде този даалия в дома на някой българин, той след като му заколи кокошка, баница ще му приготви, жена му, дъщеря му ще играят кючек и после отгоре на всичко ще му плати 30 и толкова гроша за
зъбите
, за всеки
зъб
по един грош.
83.
Двете течения – огнената вълна и вълната на Любовта
,
ООК
, София, 19.2.1923г.,
После ред други животни с хиляди години са мислили да намерят средство за самоотбрана и са упражнили
зъбите
си да хапят.
84.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Моисей казваше: „Око за око,
зъбъ
за
зъбъ
“.
Трѣбва да се обѣснятъ думитѣ „Око за око,
зъбъ
за
зъбъ
“.
Моисей каза: "Око за око,
зъб
за
зъб
." За да каже така, имаше ред причини и основания.
(втори вариант)
85.
Смисълът на противоречието
,
ООК
, София, 19.3.1923г.,
Тя си има колела и като минеш през тия колела и тия
зъбци
, пак ще те пита: „Обичаш ли още да се съмняваш?
86.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Който страда от болки в
зъбите
, той е нарушил някакъв природен закон и трябва да понесе последствията на това нарушаване.
Като ги заболи
зъбът
, бързат да го извадят.
Обаче болката продължава и след изваждане на
зъба
.Окултният ученик трябва да издържи болките до край.
Щом го заболи
зъб
, той трябва да приложи волята си и да не охка.
Не е въпрос да извадите болния
зъб
, но да намерите причината на болката.
Зъб
ли ви заболи, глава ли ви заболи - има едно малко престъпление в природата.
(втори вариант)
Сега
зъбът
ви заболи.
(втори вариант)
Не. Сега за един окултен ученик - заболи те
зъб
, ти ще се поставиш, че имаш воля, ще кажеш: „Може да издържа туй страдание." Ще седиш.
(втори вариант)
Сега запример аз искам да ви покажа:
зъбът
ви заболи - искате да го извадите; коремът ви заболи -искате да вземете очистително; кашлица ви хване - пак търсите нещо.
(втори вариант)
87.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 15.4.1923г.,
За пример заболя този наш приятел, като го заболя
зъбът
– можеше да си сложи компрес и щеше да се спаси.
Или той можеше мислено да огради
зъба
си – инфекцията щеше да спре.
Отива един приятел, който се помина сега, при един
зъболекар
да му вади
зъба
.
А този
зъб
трябва да го боли.
Лекарят потегля
зъба
, счупва го.
Вика други лекари, нарязват го и го изпращат на онзи свят – заради един
зъб
.
Този човек не трябваше да си вади
зъба
.
88.
Работа на окултните сили
,
ООК
, София, 29.4.1923г.,
Седне някой да се разговаря с тебе, извади клечката за
зъбите
си и почва да си чисти
зъбите
.
Не, не си чисти
зъбите
пред хората, дръж клечката в джоба си и после, като си излезеш, тогава си чисти
зъбите
.
89.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
И от вълка не се страхуваш, но от
зъбите
и ноктите му.
90.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Най-първо ще изучавате своите задължения, всичко ще изучавате, а за вашите права
зъб
няма да обелвате, няма да претендирате.
91.
Проява на разумните сили в природата
,
ООК
, София, 1.7.1923г.,
Едного заболява
зъб
и той отива при един
зъболекар
.
Той изважда
зъба
му, но става инфекция на кръвта и болният умира.
92.
Където е Любовта, там е Бог
,
КД
, София, 6.7.1923г.,
Ако мишката влезе в един съндък, ще прояде всичките дрехи; тя прави това, защото предните й
зъби
растат много бързо и е принудена да гризе било дрехи, било дървета и книги, за да спре растенето на
зъбите
.
93.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Тъй е писано: почивка на стомаха, почивка на краката, на устата, на
зъбите
.
94.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Вие вземете едно малко кученце, което ви обича, и го хванете за опашката, то веднага ще се обърне и ще ви захапе със
зъбите
си, но после, като го изгледате малко сериозно, дойде страхът и то отстъпва.
95.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
Той отвори Библията, чете ми как едно време Христос е лекувал болни, разни въпроси разисквахме, и научни, и духовни, и мистични, и спиритични, докато най-после този хазяин го заболя
зъб
и разговорът се спря.
Е, казвам, ти ми разправи толкова неща от Евангелието, тури си сега ръката на страната на болния
зъб
и я подръж така, ще ти мине.
– „Не вярвам.“ Може и по друг начин да мине този
зъб
– с лапа, с пластир.
“ Турих ръката си, мина му
зъбът
.
Турям пак ръката си, мина му
зъбът
.
Понеже ти си помислил, че ще умреш, Господ ти даде тази болка на
зъба
.
96.
Гняв и страх
,
МОК
, София, 18.11.1923г.,
Някой ще каже: Око за око,
зъб
за
зъб
.
97.
Силовите линии в природата
,
ООК
, София, 21.11.1923г.,
Тогава вашите
зъби
са най-виновни.
“ Да, вие минавате за много добри хора, но я питайте ябълчните семки и всичко живо в света какво могат да кажат за вашите
зъби
!
По някой път мъжът може да каже какво нещо са
зъбите
на жената.
И жената може да каже какво нещо са
зъбите
на мъжа.
Зъбите
ли са виновни, или ние сме виновни?
Ние можем да извадим
зъбите
на един човек, но злото пак не се поправя.
Злото не е в
зъбите
.
Друго предназначение имат
зъбите
.
Злото в
зъбите
е дошло вторично, когато човек ги е употребил в това направление – за зло.
98.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 16.12.1923г.,
Всички вие знаете
зъбчатите
колела (A), нали?
Ако такова едно колело ви хване със
зъбците
си, какво ще стане с вас?
Те са едно
зъбчато
колело.
99.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
С – това са небцето и
зъбите
горе.
100.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
Като говоря за небето, спомням си, един свещеник ми казваше: „Да беше наредил Господ друг начин за отиване на небето, не чрез смъртта, защото ще има скърцане със
зъби
“.
101.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
Виж какви
зъби
имам, като те стисна, ще покажа, че имам
зъби
, че мога да се защитавам“.
102.
Предаване на мислите. Музикалност
,
МОК
, София, 20.4.1924г.,
Някой път има изключение, но почти всякога в света се прилага законът „око за око,
зъб
за
зъб
“.
103.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
– По главата, устата,
зъбите
и ноктите.
104.
Млади и стари
,
МОК
, София, 11.5.1924г.,
Като погледнете младия, той е гладък, а старият има наоколо си
зъбци
, т.е.
Знаете ли защо се образуват тия
зъбци
?
105.
Хубави чувства
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
На млади години да ти опекат една кокошка, ти ще се радваш, но на стари години, когато си останал без
зъби
, и да ти опекат една кокошка, ти ще кажеш: "Защо да не беше на млади години?
106.
Чада Божии
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 14.8.1924г.,
И ти започнеш с твоята арфа, с 32-та си
зъба
да й свириш, а тя се радва.
107.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Едното казва на другото: „Знаеш ли какви
зъби
имам?
“ И другото казва: „Ами ти знаеш ли аз какви
зъби
имам?
“ И двете се
зъбят
, а костта седи помежду им.
Едното казва на другото: знаеш ли какви
зъби
имам?
(втори вариант)
И другото казва: ами ти знаеш ли аз какви
зъби
имам?
(втори вариант)
И двете се
зъбят
, а костта седи помежду им.
(втори вариант)
108.
Физическият и духовният човек
,
КД
, София, 22.9.1924г.,
С него идват вторият пръст, третият, четвъртият, цялата ръка, краката,
зъбите
, всичко туй ще се прикомандирова, тъй че и всички други сили ще дойдат.
109.
Връзки в геометрическите форми
,
ООК
, София, 5.11.1924г.,
Единият от тях хванал ръката на другия и вика, колкото гласът му държи, а той му вади
зъб
.
Ще си кажете: „Колко груб е този човек, как грубо вади
зъби
!
“ Представете си, че този човек е един виден лекар, а другият е боледувал 3-4 седмици от
зъб
, инфектирал се е
зъбът
му и лекарят казва, че ако
зъбът
не се извади, този човек ще пострада.
Кой е виновен: лекарят ли, или този човек, който не е пазил добре
зъбите
си?
На майка му и на баща му
зъбите
бяха развалени, затова и неговите са развалени.
Майката казва: „И на моята майка бяха развалени
зъбите
.“ Бащата казва: „И на дядо ми бяха развалени
зъбите
.“ Кога се развалиха
зъбите
на тия хора?
Някой път ще ви задам да пишете върху темата Кога се развалиха човешките
зъби
?
или Кога хората започнаха да боледуват от
зъби
?
Кога се появи
зъбната
болест?
110.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
Едва след като се оженили, нейният възлюблен разбрал, че тя имала
зъби
.
(втори вариант)
Един ден, като бил недоволен от нея, той я набил, но в това време тя го нахапала добре и му казала: Знай, че ти можеш да биеш, но аз имам
зъби
да хапя.
(втори вариант)
Затова хората казват: Да са здрави тия
зъби
!
(втори вариант)
111.
Закон на равенство
,
ООК
, София, 3.12.1924г.,
Колкото повече се пропуква този кръг, толкова повече той се превръща в
зъбчато
колело.
Ще кажете: „Какво от това, че се образува такова
зъбчато
колело?
Трябва да знаете тогава, че това колело няма да мине по гърба на другите, но по вашия гръб, и вие ще почувствате всичката острота на неговите
зъбци
.
112.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Ако волът не изгуби своите копита, своите рога, своята козина – човек не може да стане; ако свинята не изгуби своята муцуна, своите
зъби
– човек не може да стане; ако вълкът не хвърли своите
зъби
, своите нокти – човек не може да стане и т.н.
(втори вариант)
Ако мишката някой път прави пакости, тя не ги прави умишлено, но понеже горните ѝ
зъби
растат много, та за да ги скъси, за да се смалят, трябва да ги търка постоянно в някои твърди предмети.
(втори вариант)
113.
Изпититѣ на ученика. Житното зърно
,
МОК
, София, 25.1.1925г.,
Ако бихте се поставили на този режим от по-рано, щяхте да имате по-здрави
зъби
, а нервната ви система щеше да бъде по-добре урегулирана.
Онези от вас, които имат здрави
зъби
, нека направят опита със сурово жито, а тия, на които
зъбите
не са здрави, нека малко сварят житото.
Тия, които имат слаби
зъби
, ще го сварят малко без сол, без захар и така ще го дъвчат.
114.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
Ако аз се бия, и животните се бият; ако аз ям месо, и животните ядат месо; ако аз ям трева, и животните ядат трева; ако аз ритам, и конят рита; ако аз бода някой човек с рогата си, и волът боде; ако аз ухапя някого със
зъбите
си, и кучето хапе.
(втори вариант)
115.
Високите места и чистият въздух
,
МОК
, София, 15.2.1925г.,
Защо предните
зъби
у гризачите растат толкова много?
116.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
При яденето важно е това, че ти трябва да имаш 32
зъба
и да дъвчеш.
(втори вариант)
117.
Честността
,
МОК
, София, 1.3.1925г.,
Например често вие хващате главата си с ръце, стискате
зъбите
си, свивате юмрук: мислите, че в това седи силата на волята.
118.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
Когато намерите един
зъб
, нали четете по него?
Вие четете по него от какво животно е този
зъб
, преди колко години е живяло и т.н.
119.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
Той трябва да се изчисти физически: ноктите си, носа си, устата си,
зъбите
си, ръцете си и т.н.
120.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Там всичко било хармонично, но тежко на онзи, който дойде под
зъбците
на тези колелета!
(втори вариант)
121.
Проявленията на ума
,
МОК
, София, 21.6.1925г.,
Обаче хванете ли опашката му, то веднага се
озъбва
, показва, че е недоволно.
122.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Казвам ѝ тъй: „Слушай, Господ ти е дал едно малко изпитание.“ – „Ама Учителю, краката ми…“ Гледам,
зъбите
ѝ са здрави, казвам: „Нищо, ще се оправи тази работа.“ Тя очаква да туря ръцете си отгоре ѝ, пък аз ги турих отдавна... Тя казва: „Не мога да ходя, слаба съм.“ Казвам ѝ: „За една седмица ти ще можеш да ходиш до Борисовата градина.
123.
И Бога за свой Отец казваше
,
НБ
, В.Търново, 1.11.1925г.,
Като купуваш кон, какъв ще избереш: слаб, или охранен – с широки гърди, здрави
зъби
, силни крака?
124.
Аумен
,
ООК
, София, 2.12.1925г.,
Трябва ли да яде, само за да изтърква
зъбите
си?
Яде ли човек, той пак трябва да придобива енергия, а не само да изхабява
зъбите
си.
125.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
Един вълк задигнал някоя овца някъде, осъждаме неговото поведение, а тук в София някой господин заклал някоя овца, никой не обелва
зъб
.
126.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Било е време, когато сме изпитвали и
зъбите
на вълка, на тигъра, както и отровата на змията.
127.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Ако в една война измрат 50 милиона хора, никой не обелва
зъб
, нищо по това не се казва, но ако в едно религиозно общество умрат 10 души или им мръднат дъските като на Исуф-Али Белхами и почнат да играят с гърнето мляко на главата, казват за тях: полудяха тези хора!
128.
Страдание, търпение, опитност, знание
,
МОК
, София, 28.2.1926г.,
Деветстотин деветдесет и девет пъти като кажете: „Ще оздравя.“ Заболи те
зъб
, направи един опит.
(втори вариант)
129.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Зъбите
им са изпопадали.
От тези резки промени
зъбите
им са развалени.
Какво добро ще донесе свиването и разширяването на глечта на
зъбите
?
Няма американец със здрави
зъби
.
130.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
Какво ще ви занимава, когато
зъбите
ви окапят?
131.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
Така той разваля
зъбите
си, разстройва стомашната си система.
132.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
След дълги размишления волът намери, че рогата могат да се поставят само на главата; след дълги размишления конят намери, че копитата могат да се поставят само на краката; след дълги размишления вълкът намери, че
зъбите
могат да се поставят само в устата.
133.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Тя нямала
зъби
в устата си, но си турила изкуствени, намазала лицето и ръцете си с масла и помади, и този момък се влюбва в нейната красота.
Още първата вечер тя си хвърля
зъбите
и той като вижда такова чудовище при себе си, офейква.
Ние мислим, че сме хванали новия живот, а това е старата баба със старите идеи, с изкуствените
зъби
–ретушираната баба.
134.
Раждането на свободата
,
СБ
, София, 23.8.1926г.,
При мене идват много сестри и братя, едни се оплакват, че страдат от ишиас, други от
зъб
, трети от очи, четвърти от гръбнак – всички искат да ме срещнат, да им помогна.
135.
Да не бъдете съдени
,
СБ
, София, 24.8.1926г.,
И сега, онези, които не разбират закона, ще ви кажат, че един лекар, който вади
зъб
от устата на един човек и го присажда в устата на друг, не прави чудеса.
136.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
Яйцето се заклещило между
зъбите
му, та едва го изхвърлило от устата си.
137.
Отношение на простите истини към човека
,
ООК
, София, 22.9.1926г.,
Ето защо най-добре е житото да се не мели, да се яде сурово,но понеже съвременните хора нямат здрави
зъби
, житото трябва да се вари поне и в този вид, докато е топло още, да се яде.
138.
Човешкият дух
,
ООК
, София, 3.11.1926г.,
Храната представя живите сили, които влизат в устата и после излизат навън.Устата извършва няколко функции: първо, в нея влиза храна, която се сдъвква от
зъбите
; после през нея влиза въздух за дробовете.
139.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
” Те си мислили, че смъртната им присъда е подписана вече, и всеки момент очаквали тигрите да забият ноктите и
зъбите
си в телата им и да ги разкъсат.
140.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
” - Запомних го, написах го на
зъбите
си.
Едно трябва да знаят всички хора: Божият закон не се пише нито на език,нито на
зъби
, нито на рога, нито на копито.
141.
Благоприятният час / Изпитите. Духовна връзка и помагане
,
МОК
, София, 19.12.1926г.,
Тази, долната челюст у животните, като те хване, с горните
зъби
хапе.
(втори вариант)
142.
Обективен и субективен ум
,
ООК
, София, 22.12.1926г.,
Забележете например някой страда от треска сред лято при температура 30-35 градуса; вън е горещо, а той трепери,
зъбите
му тракат от студ.
143.
Живот, сила и интелигентност
,
МОК
, София, 26.12.1926г.,
Ако обидите едно куче, то веднага се
озъбва
, с което иска да каже, че нямате право да го закачате.
144.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Нима вълците, които тъй майсторски упражняват изкуството да разкъсват своята плячка със
зъбите
си, се спасиха?
145.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Каква е тази култура, в която навред се чува само плач и скърцане на
зъби
?
Говори се, че в ада има плач и скърцане на
зъби
.
Един български свещеник, доста стар, с побелели коси, с изпопадали
зъби
, казва един ден на слугата си: „Стояне, не знам какво ще се прави!
Като отида на онзи свят, ще има там плач и скърцане на
зъби
!
Твоите
зъби
са изпадали, нямаш нито един
зъб
в устата си.
Да му мислят онези, младите, на които
зъбите
са здрави.
Какво разбираме под думите „плач и скърцане на
зъби
“?
146.
Меки и твърди вещества
,
МОК
, София, 6.2.1927г.,
Той като проговори, образува се страшен студ и всички духове, които мислят да правят зло, почват да треперят, тракат
зъбите
им, забравят да правят зло и почват всички да се молят, на колене да се молят.
(втори вариант)
147.
Трите зрънца
,
МОК
, София, 20.2.1927г.,
Един от древните пророци е казал, че който яде киселец,
зъбите
му скоминясват; с други думи казано: който пипа огън, той непременно ще се изгори.
А в Езекиила и по по-просветените пророци казва: който яде киселец, неговите
зъби
ще станат скомени.
(втори вариант)
И тъй, ако бащата е ял киселец без съдействието на сина, неговите
зъби
ще оскоменеят.
(втори вариант)
148.
Природните звукове
,
ООК
, София, 23.2.1927г.,
Мойсей казва: “Око за око,
зъб
за
зъб
”.
149.
Планетни влияния
,
МОК
, София, 27.3.1927г.,
(- Трябва да я убиете или да ù извадите
зъбите
.) Всякога един недъг, който се явява в нас, това е образът на едно предипотопно животно.
(втори вариант)
150.
Образи на реалността
,
МОК
, София, 10.4.1927г.,
И повръщането има признаци, от чисто физиологическо гледище и френологически: челото почне да се навежда назад, двете челюсти се издават навън, брадата полягва, долните
зъби
се оттеглят, очите изпъкват навън, носът се скъсява.
(втори вариант)
151.
Една стъпка
,
ООК
, София, 13.4.1927г.,
Едно време бяхте недоволни от големите си
зъби
и нокти – и от тях Бог ви освободи.
152.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Вие се намирате в положението на слуга, комуто господарят е дал 32 чука на разположение,
зъбите
, с които той трябва да начука на малки парченца всичко онова, което е на трапезата пред него.
153.
Основни мисли
,
ООК
, София, 8.6.1927г.,
Ако барометърът ви показва само лошото време, вие мязате на часовник, който има един-два счупени
зъбци
, вследствие на което цъка, но стрелките не се движат, не показват времето.
154.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Ще има голямо скърцане със
зъби
.
Твоите
зъби
отдавна са изпадали, няма с какво да скьрцаш.
155.
Отличителни черти
,
ООК
, София, 22.6.1927г.,
Тогава ще кажа: едно време, когато бяхте малки деца, нуждаехте се от мляко, но сега имате вече
зъби
, сами дъвчите храната си, затова ви трябва твърда храна.
156.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
Не можеш да видиш изгрева от някоя долина; не можеш да го видиш и от
назъбените
върхове.
157.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Във време на война един шпионин се опитал да пренесе някакво тайно писмо, което турил в кухините на
зъбите
си, които отгоре запушил с пломба.
спира го, бръква в устата му и с една кукичка изважда пломбата от
зъбите
.
Питам: как е могъл този началник да се домогне до тази тайна и да извади писмото от
зъба
на шпионина?
158.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
Тогава, ето какво: Ще направя
зъбите
ти големи, като на лъва, да разкъсваш всеки, който се осмели да те нападне.
– Не, моля ти се, не ми давай големи
зъби
; аз не искам да причинявам пакости на другите.
Някой казва: Аз искам да имам
зъби
и нокти, като на лъва и на вълка.
– Какво са разрешили
зъбите
и ноктите досега?
159.
Съответствие на величините
,
МОК
, София, 30.10.1927г.,
Ако ви боли
зъб
през друго време, ще прилагате други методи.
Как ще си обясните лекуването на
зъбобола
по този начин?
Има още много психически методи, чрез които човек може да лекува не само
зъбобола
, но и други, по-сериозни болести.
Боли ви
зъб
, тичате при лекар.
Зъбоболието
се дължи на нарушаване закона на Любовта.
Първоначално нарушаването на закона се е отразило върху ума, изопачило е мислите; после е слязло в чувствата, а оттам във физическия свят, дето се е отразило дисхармонично на
зъбите
.
Щом се развалят
зъбите
, човек не яде сладко, храносмилането не става правилно, а оттам и здравето му се разстройва.
Без
зъби
няма здраве.
Запример, когато някой се оплаква от болки в
зъбите
, той търси някакво външно лекарство, за да успокои болките: компрес, гаргара със солена вода, йод и др.
Само за ученика давам следния начин за лекуване на
зъби
.
Ако
зъбоболът
съвпадне с изпразването на луната, нека вземе едно чукче, да тури раницата на гърба си и ако денят е топъл, да тръгне към планината.
Ще чука с чукчето и мислено ще си казва: „Както камъкът се кърти, така да се откърти болката на
зъба
ми“.
160.
Естествена среда
,
МОК
, София, 18.12.1927г.,
“ – „И аз съм много добре.“ И двамата са много добре, но
зъбите
им тракат.
161.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
В това отношение се прилага Мойсеевия закон: „ Око за око;
зъб
за
зъб
".
162.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Зъбите
на американците са развалени, от употребата на много месо.
Не само
зъбите
им ще опадат, но и главите им ще оголеят от много ядене на месо.
Падане на
зъбите
, оголяване на главите, хлътване на гърдите води към израждане на човека.
163.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
След това ще попаднеш в устата на човека, между
зъбите
му, в кръвта, в мозъка му, дето ще разбереш, какво нещо е мисъл.
164.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Онези, които се занимават с научната страна на тези въпроси, знаят, какво е било устройството на човека от най-ранните времена досега – какви са били
зъбите
, какъв е бил стомахът на всички животни – месоядни, тревопасни и плодоядни, като стигнете най-после и до човека.
165.
Методи за хранене
,
МОК
, София, 11.5.1928г.,
В помощ на стомаха идат още много органи:
зъбите
, езикът, устата, хранопровода и червата.
166.
Плащане и прощаване
,
ООК
, София, 23.5.1928г.,
При изговаряне на буквата „В“,
зъбите
опират на долната устна.
Това показва, че онзи, който не разбира Любовта, слага човека, когото обича, на устните си, между
зъбите
, и го ухапва.
167.
Основна идея
,
МОК
, София, 22.6.1928г.,
Съвременните хора се натъкват на мъчносмилателни въпроси, за разрешаването на които са нужни здрави
зъби
, здрава храносмилателна система.
168.
Елипса и парабола
,
ООК
, София, 27.6.1928г.,
Благодарете, че имате
зъби
, с които дъвчете храната си.
169.
Много знания
,
ООК
, София, 12.9.1928г.,
Трябва ли да се смеете на ближния си, че му паднали два
зъба
, когато и на вас е паднал един?
Какво лошо има в това, че на някого са паднали 2–3
зъба
?
Лошото се състои в това, че без тези
зъби
той не може да се храни и след време стомахът ще престане да работи.
Здрави трябва да бъдат
зъбите
на човека!
И на 120 години да стане,
зъбите
му трябва да бъдат здрави, един до друг наредени като керемидите на къщите.
Днес малко хора се радват на здрави
зъби
.
Причината за ранното разваляне и падане на
зъбите
се дължи на живота на ред минали поколения.
Човек трябва да има здрави
зъби
, здрава мисъл, здрави чувства.
170.
Не противи се на злото / Основнитѣ идеи на Викторъ Хюго и Толстой въ „Клетницитѣ“ и „Война и миръ“ (продължение)
,
МОК
, София, 23.11.1928г.,
“ Дойде треската и ти започваш да трепериш,
зъбите
ти тракат, но все пак казваш: „Знаеш ли кой съм?
(втори вариант)
И ти си едно величие човек, на когото треската тресе
зъбите
.
(втори вариант)
171.
Направление на истинския живот
,
ООК
, София, 26.12.1928г.,
Конят му го хванал със
зъбите
си за дрехата и го отнесъл далеч от бойната линия, дето го превързали.
172.
Форми в природата / Истинската реалност
,
ООК
, София, 20.2.1929г.,
- Казва: - Ти ме тури в едно затруднение, казваш, че в онзи свят ще има скърцане със
зъби
, а моите са опадали.
(втори вариант)
Онзи, който има
зъби
, ще скърца, ама аз какво ще правя, като нямам?
(втори вариант)
173.
Постижения на богатия и на сиромаха
,
ООК
, София, 24.4.1929г.,
Но дяволът има
зъб
на нас.
(втори вариант)
174.
Другата събота
,
НБ
, София, 26.5.1929г.,
Като чула това лисицата, която също така свършила четири факултета, запитала вълка: След като си свършил толкова науки,
зъбите
ти поне отъпиха ли се малко?
175.
Двата стълба
,
ООК
, София, 3.7.1929г.,
Ето защо, като ви заболи
зъб
, не бързайте да търсите лекар.
176.
Специфичната светлина и топлина
,
МОК
, Мусала, 12.7.1929г.,
Имате ли
зъби
, вие ще ядете свободно от плодовете на своята душа и ще благодарите.
Старият, който няма
зъби
, не може да се ползува от Божествените плодове и не може да благодари.
Дадете ли му плод, той казва: Защо не ми го дадохте на младини, когато имах
зъби
, да го опитам, да вкуся от него и да благодаря?
Пазете
зъбите
си, за да бъдете всякога млади и да благодарите за всичко, което ви се дава.
177.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
Питам: има ли някаква разумност в
зъбците
на две коледа, които влизат едно в друго?
Ако разумността е в самите
зъбчести
колела, то при счупване на един от техните
зъбци
, колелата сами би трябвало да изправят тази повреда.
Щом не могат да поправят счупения
зъбец
, ние казваме, че разумността седи вън от тях.
Счупи ли се, обаче, един от
зъбците
на колелата, той разбира вече, че силата не е у него и започва да се чуди, да мисли, какво да прави.
Казвам един от
зъбците
на колелата се счупи.
– Ще чакаш, докато дойде някой велик майстор да поправи счупения
зъбец
.
– Да, човек може да бъде изваден навън, и като
зъб
от някое колело.
178.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
Който смее да се доближи до този тел, той непременно ще остави част от дрехата си на някой от
зъбците
му.
Професорът не могъл да използва захарта, защото нямал
зъби
да я дъвче и трябвало дълго време да се смучи.
179.
Линиите на природата
,
СБ
, София, 27.8.1929г.,
Какво ще се ползва старият човек, който няма
зъби
, от пръхната пита или от добре припечената и вкусна баница?
180.
Служене, почит и обич
,
МОК
, София, 30.8.1929г.,
Запример падне ли ти един
зъб
от горната челюст той може да е кътен или кучешки
зъб
, ако би разбирал законите, ще знаеш и съответствието на законите, които съществуват в природата подразбира взаимностите на силите, които съществуват.
(втори вариант)
Ако ти знаеш как да постъпиш, долният
зъб
може да създаде горния.
(втори вариант)
Но ако не знаеш, няма да се мине дълго време, и ще падне и долният
зъб
.
(втори вариант)
Зъбите
падат по следния ред: падне един долу
зъб
, един горен, после един горен, един долен.
(втори вариант)
Нали у малките деца тъй израстват
зъбите
един, че после друг.
(втори вариант)
181.
Крадецът и пастирят / Да имат живот
,
НБ
, София, 1.9.1929г.,
Този въпрос може да ви смущава, но казвам: вие можете да имате достатъчно храна, но ако вашите
зъби
не са здрави, ако челюстите ви са болни и вие не можете да сдъвчете и асимилирате тази храна добре, тогава какво отношение ще има тя към вас?
(втори вариант)
Когато
зъбите
на един човек се развалят и той не може да дъвче храната си, де е причината за това?
(втори вариант)
182.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Тази е причината, задето
зъбите
им лесно падат, а същевременно и стомахът им се разстройва.
Вследствие на това всичките им
зъби
са изпаднали и са заместени със златни, Освен това и стомахът им е развален, страдат от констипация.
(втори вариант)
183.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Конят ме излъга, ритна ме с крака си, счупи ми няколко
зъба
и избяга.
Конят казва да му снема петалото, удари ме, счупи ми
зъбите
.
(втори вариант)
184.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Този закон гласи: „Око за око,
зъб
за
зъб
".
185.
Външни и вътрешни условия / Силни и слаби външни условия (Външни и вътрешни условия)
,
МОК
, София, 15.11.1929г.,
Тази е причината, поради която хората се оплакват от болки в кръста, в краката и ръцете, във венците на
зъбите
и т. н.
Дали му някоя работа и то така се
назъби
-
назъби
, че не върши работа.” Аз наричам ученик, който е ходил на училище, професорът го скъсал и вече не го приемат.
(втори вариант)
Тук има една сестра, която я болят
зъбите
.
(втори вариант)
И понеже тя е по натура електрическа, спретната, пъргава, става едно пресищане на електричеството и вследствие на това се явява
зъбоболието
.
(втори вариант)
Сменете електричеството в нейния организъм, веднага
зъбоболието
ще изчезне.
(втори вариант)
186.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Какво мислят философите, какво пишат поетите, какви вярвания имат религиозните, ние няма да обелим
зъб
срещу всички тия вярвания.
(втори вариант)
187.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
Той отвънка изпуща дима си, а като стане културен, тогава ще прекара дима си през
зъбите
.
(втори вариант)
188.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Ако можете да му турите няколко инжекции от тази първична вода, този стар човек веднага ще се подмлади, ще стане на двайсет -двайсет и една години млад човек, бръчките ще се махнат,
зъбите
му отново ще поникнат и вие няма да познаете, че той някога е бил стар човек.
(втори вариант)
189.
Възпитание на волята / Вътрешното възпитание на волята
,
МОК
, София, 24.1.1930г.,
Някой срещне човек с оголяла глава, със слаби, изпадали
зъби
и казва: И моята коса ще окапе; и моите
зъби
ще опадат.
Защо да не се стремите да влезете в общение със здрави хора, на които косите са буйни, гъсти,
зъбите
здрави и да кажете: И моята коса ще се засили, и моите
зъби
ще укрепнат?
Срещате един идеен човек, но като го заболи
зъб
, всичко забравя.
Сега ще ви препоръчам един метод за лекуване на
зъб
с помощта на волята.
Като ви заболи
зъб
, мислено вземете едно парче чист пчелен восък, стопете го, оставете го малко да изстине и след това го турете на болното място като компрес.
Да те боли
зъбът
?
(втори вариант)
Българите казват: “Боли го
зъб
, че куца.” Често вие разправяте за философия, за идеи за подобрение на живота, а заболи ли ви
зъбът
, подуе ви се страната и това става причина да забравите всичките си идеи.
(втори вариант)
Аз ще ви препоръчам един лек за
зъба
.
(втори вариант)
Най-първо ви заболи
зъбът
.
(втори вариант)
Ще си представите, че взимате вощина, от която медът е изваден, мислено ще стопите тази вощина и ще направите един компрес на
зъба
си.
(втори вариант)
Или срещнеш някой човек, който има развалени
зъби
.
(втори вариант)
Ти, като го погледнеш, вече си внушаваш, че и твоите
зъби
ще се развалят.
(втори вариант)
Ако искаш да се подобрят
зъбите
ти, който има здрави
зъби
, кажи: “И моите
зъби
ще бъдат такива.”
(втори вариант)
Ако ще имаш
зъби
, хубави да са.
(втори вариант)
190.
Доброто значение
,
ООК
, София, 26.2.1930г.,
Защо страдат хората, защо ги болят
зъбите
, за това има ред причини.
Защо страдат хората, защо ги болят
зъбите
, за това има ред причини.
(втори вариант)
191.
Термометъра на човека / Човешкият термометър
,
ООК
, София, 5.3.1930г.,
Като човек не трябва да имаш вълчи
зъби
, като човек не трябва да имаш нокти на орел.
(втори вариант)
192.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
– По белите коси, по изпадалите
зъби
, по прегърбването и т. н.
193.
Възпитателни методи / Възпитание чрез ръцете
,
МОК
, София, 23.3.1930г.,
Като го подува майката, то стиска със
зъбите
си гърдата на майката, но тогава и майката го стиска с нокътя за ухото, и то я пусне.
(втори вариант)
194.
Линията на живота / Правата линия на живота
,
МОК
, София, 16.5.1930г.,
Мойсей казва: "Око за око,
зъб
за
зъб
." Христос, обаче, казва точно противното: "Ако те ударят по дясната страна, обърни и лявата." Със слизането на Христос на земята, Мойсеевият закон трябваше да отстъпи.
Мойсей казваше: „Око за око и
зъб
за
зъб
." Христос дойде и каза: „Като те ударят по едната страна, обърни и другата страна." Имаме обратните правила.
(втори вариант)
195.
Стойност на нещата / Постоянна цена
,
ООК
, София, 21.5.1930г.,
Човек трябва да мие лицето, ръцете,
зъбите
си по десет пъти на ден.
Зъбите
не трябва да се мият всякога с четка, да се изтъркват.
Много болести се дължат на микробите, които се развиват в
зъбите
.
На мнозина от вас ще намерят, че дрехите не са чисти, на мнозина ще намерят, че
зъбите
не са чисти.
(втори вариант)
Той трябва да си чисти
зъбите
, трябва да ги мие по три-четири пъти на ден.
(втори вариант)
Много болести произтичат, че не си миете
зъбите
.
(втори вариант)
Станеш сутрин, бързаш, работа имаш, не си умиеш
зъбите
.
(втори вариант)
Колко време ще ти вземе да си очистиш
зъбите
?
(втори вариант)
Разтрий хубаво, тури топла вода, измий
зъбите
си.
(втори вариант)
Пък тебе Господ ти казал да си миеш
зъбите
.
(втори вариант)
196.
Правилно разбиране / Правилно разбиране на живота
,
ООК
, София, 28.5.1930г.,
Защо не ми донесе тази вкусна храна, когато имах
зъби
?
Запример, забелязвам, стария човек да го накараш да ходи на разходка или стария човек, след като са му опадали
зъбите
, да му опечеш кокошка и да му дадеш месо да яде, или стария човек, след като са му опадали
зъбите
, да му дадеш халва, направена с ядки, да яде, казва: „Що не дойде на млади години, когато
зъбите
бяха здрави, да я хрупкам?
(втори вариант)
“ Преведете сега - има
зъби
или няма
зъби
.
(втори вариант)
197.
Превръщане и съпоставяне / Закон на сменянето. Съпоставяне на нещата (Външни условия и вътрешни възможности. Загубената дума)
,
МОК
, София, 27.6.1930г.,
Той има уста, език,
зъби
, стомах, може да яде.
Желание има, но уста няма,
зъби
няма.
(втори вариант)
198.
Близо е лятото
,
НБ
, София, 29.6.1930г.,
В животинското царство
зъбите
играят роля.
Когато голямото куче покаже
зъбите
си на малкото, последното подвива опашката си и отстъпва назад.
199.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
Ако ябълката е зряла, няма никакво престъпление в това, че човек я разкъсва със
зъбите
си.
Ще цитирате, че Мойсей казал: Око за око,
зъб
за
зъб
.
Ти започнеш като вълка, забиеш
зъбите
, откъснеш едно парче, второ, трето.
(втори вариант)
Каква разлика има между твоето забиване на
зъбите
в ябълката и забиването на
зъбите
на вълка в месото.
(втори вариант)
200.
На езерата
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 1.8.1930г.,
Един ден при мен седи една сестра, подула й се страната,
зъб
я боли; минава друга една сестра - друга мисъл седи в нейната глава.
(втори вариант)
201.
Виждане и съзнаване
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Око за око,
зъб
за
зъб
.
202.
Носител на Божиите мисли
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Когато паразитите се намерят между два от тия
зъби
, те не могат вече да избегнат тясната врата.
203.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
Болната овца е свободна, вълкът не я напада, но здравата е изложена на неговите
зъби
.
204.
Вътрешна свобода
,
УС
, София, 28.9.1930г.,
И за да няма никакви извинения, че ви боли крак, ръка, глава,
зъб
, та не можете да дохождате, ще се събираме един път през четирите седмици.
205.
Точка на равновесие
,
ООК
, София, 26.11.1930г.,
Ядеш плод, ще го разкъсаш със
зъбите
си.
206.
Единица време
,
ООК
, София, 24.12.1930г.,
За пример, как ще разбере вашата идея онзи, който страда от
зъб
?
Той казва: В дадения момент на живота ми е важен моят
зъб
.
207.
Съединителните нишки на живота
,
МОК
, София, 2.1.1931г.,
Обаче окултната наука изисква
зъби
, здрав стомах, здрава храносмилателна система, за да може човек да смила тази храна.
не са изникнали всичките му
зъби
.
Ако вие нахраните едно дете с твърда храна, ще му причините смърт, но ако един човек на пълната възраст го храните само с мляко, вие ще осакатите неговите
зъби
и ще осакатите стомашната му система, следователно, ще измените режима на млякото и ще му дадете храна да дъвче.
(втори вариант)
Всеки човек, който не може да мисли правилно, той не може да бъде окултист; не, че не е способен, но понеже не са му изникнали
зъбите
.
(втори вариант)
208.
Четирите положения / Д.У.С.Б.! Добър, умен, силен, богат богат
,
МОК
, София, 9.1.1931г.,
Дъвкането не става само със
зъбите
; има и друг процес.
(втори вариант)
209.
Дишането на човека и на животните
,
ООК
, София, 21.1.1931г.,
зъбите
- 32 каменари, които раздробяват материалите.
210.
Разумното слово / Гладът – доброто – разумното слово
,
МОК
, София, 23.1.1931г.,
Запример, устните и
зъбите
ви трябва да се докосват леко, да не ги стискате.
И
зъбите
си не трябва да стискате.
Малко сприхав сте, недоволен сте, най-първо свиете джуките си, стискате ги; вълкът като стиска джуките си или
зъбите
си, колкото и да ги стиска, нищо не постига.
(втори вариант)
Щом можеш да натискаш
зъбите
, има нещо по-лошо.
(втори вариант)
Зъбите
трябва едва да се допират и джуките едва да се допират, и за всичките движения трябва едно допиране.
(втори вариант)
211.
Разумността / Разумното
,
МОК
, София, 30.1.1931г.,
Има такива тигри и лъвове в Африка, които като са остарели и са загубили своите
зъби
, така са развалили нектите си, че само седят и чакат от младите лъвове, каквото той хване да си похапне и той от него.
(втори вариант)
Та и старият дявол като остарее, като види някой човек, казва: Нито
зъби
имам сега, нито нокти.
(втори вариант)
212.
Методи за самовъзпитание / Методите на самовъзпитанието
,
МОК
, София, 6.2.1931г.,
Обаче попадне ли на нейните твърди и яки
зъби
, тя се чуди на промяната в обходата ѝ, как е възможно едно и също същество да има едновременно толкова меки ръце и толкова яки
зъби
.
Като знаете това, не се чудете защо момата има меки ръце и яки
зъби
, но прилагайте всяко нещо на мястото му.
Кой метод трябва да приложи към пашата: методът на меките ръце, или методът на яките
зъби
?
Обаче ако си послужи с яките
зъби
, вместо милост, момата ще ускори смъртта на брата си.
Най-напред като вземе момата ябълката, тази ябълка се зарадва, поглежда я, ябълката казва: Това същество е много благородно, с много меки ръце, но по едно време това същество си похапне от нея и се променя, измени своята благородна обхода и си забие
зъбите
вътре в ябълката и я яде.
(втори вариант)
Но какво впечатление ще има тя за това същество с меките ръце, но с яките
зъби
?
(втори вариант)
Тогаз аз обяснявам: вие имате приятел, но най-напред той ви гали, вземе ви в ръцете си и пипа ви меко, най-после този приятел си забие
зъбите
и много грубо ви накълца.
(втори вариант)
213.
Живот и радост / Живот и радост. Принципи на здравето
,
МОК
, София, 20.2.1931г.,
Някой като се събуди сутринта, първата му мисъл ще бъде – обущата; или някой от вас да се събуди със
зъбоболие
, ще каже: Боли ме
зъбът
!
(втори вариант)
214.
Закон на числата
,
ООК
, София, 18.3.1931г.,
Като изговаряте този звук, горната част на езика – творческата, се докосва до
зъбите
.
215.
Тригон
,
МОК
, София, 3.4.1931г.,
Като яде, човек прехвърля храната в устата си, между езика и
зъбите
, да я сдъвче и омекчи.
216.
Свиване и разширяване
,
МОК
, София, 19.6.1931г.,
За пример, задачата на
зъбите
е да разкъсат храната, да я сдъвчат добре и след това да я изпратят в стомаха.
Това са
зъбите
.
(втори вариант)
217.
Човекът на новото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1931г.,
Поставяте
зъбите
си на нея и я опитвате.
Когато хората ви обичат, и те по същия начин поставят
зъбите
си върху вас.
218.
Обич, разумност и истинолюбие
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1931г.,
“ В този случай кучето се
озъбва
срещу влезлия и му казва: „Ти знаеш ли, че господар има тук?
Докато човек не стисне хляба между ръцете си, докато не го разчупи и сдъвче между
зъбите
си, той не може да го познае.
219.
Да се облечете в новия човек
,
НБ
, София, 4.10.1931г.,
А тези, които са праведни, месото им е толкова твърдо, като кости, че
зъбите
на змея ще се счупят и той ще ги изплюе навън, не ще може да ги изяде.
220.
Дайте ни от вашето масло
,
НБ
, София, 11.10.1931г.,
Кучето казва: „Волята Божия не е такава, да мра, Той ми е дал
зъби
, с които да се браня - нищо повече." И след това ще питате: има ли право кучето да прегризва въжето?
221.
Изново
,
НБ
, София, 1.11.1931г.,
Попадне ли някое животно натясно, то веднага започва да пее мелодично; то знае мелодичните гами; намери ли се на свобода, то веднага се
озъбва
.
222.
Син Человечески отхожда
,
НБ
, София, 8.11.1931г.,
Христос казва: ако вие не си хвърлите брадите, ако вие не си хвърлите белите коси, ако не изчистите кирта под вашите нокти, ако не изтриете гурлите от очите си, ако не изчистите добре ушите си, да няма кал в тях и ако не изчистите добре
зъбите
си, вие не сте за Любовта.
223.
Човешките косми
,
МОК
, София, 20.11.1931г.,
Това правят и модерните дами, но те си служат с гребени, на които
зъбите
са къдрави.
Вие трябва да носите със себе си специални гребенчета с прави
зъби
.
224.
На своето време / На време
,
МОК
, София, 27.11.1931г.,
Ще кажете, че, за да станат животните месоядци, причината се крие в явяването на
зъбите
.
При какви условия са изникнали
зъбите
на животните?
Кое е било първото животно, което е почнало да яде месо, но ще кажете: Биологически така са били създадени
зъбите
им.
(втори вариант)
Но за да знаем как са били създадени
зъбите
им, трябва да знаем при кои условия е било това.
(втори вариант)
225.
Правилен живот
,
ООК
, София, 16.12.1931г.,
Ще го дъвчете, но
зъби
нямате.
Ще го дъвчете, но
зъби
нямате.
(втори вариант)
226.
Стимул и любов
,
МОК
, София, 18.12.1931г.,
И
зъб
не обелвате за вашия живот преди да сте се родили и ако ви попитат, вие ще кажете, че нищо не знаете.
(втори вариант)
227.
Според делата
,
НБ
, София, 20.12.1931г.,
Някой път усещате голяма болка в
зъбите
.
228.
Истинско познаване
,
ООК
, София, 30.12.1931г.,
Колкото повече години минават, маските постепенно се свалят: изчезва красотата им, косите побеляват,
зъбите
опадват.
229.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
Щом започнат
зъбите
да се наяждат, развалят се един от друг, и така всичките
зъби
изпадат, венците вече не ги държат. Защо?
230.
Законът и Любовта / Противоположности на живота
,
ООК
, София, 13.1.1932г.,
Една ханъмка, от високо произхождение, страдала от
зъб
.
Мъжът и, който я обичал много, я завел при един българин да извади
зъба
и.
Ханъмката се качила на втория етаж, а мъжът и останал на първия етаж, докато извадят
зъба
.
Като вадели
зъба
и, тя викала от болки, но и мъжът започнал да вика.
Разправяха ми в село Николаевка, един български чорбаджия вадил
зъби
.
(втори вариант)
Една ханъмка от високо произхождение заболява я
зъб
- ден, два, цяла седмица.
(втори вариант)
Като й вадили
зъба
, тя започнала да вика.
(втори вариант)
Вие ако не разбирате закона - на нея вадят
зъба
, но той защо вика.
(втори вариант)
231.
Свободата / Свобода
,
МОК
, София, 15.1.1932г.,
Ужасен, плъхът започнал да гризе капана – разчитал на здравите си
зъби
, но се оказало, че всичко било от желязо.
Гледа
зъбите
му са силни, да разяде стените, но желязо навсякъде.
(втори вариант)
232.
Освободени
,
НБ
, София, 17.1.1932г.,
Може да направиш добро на лъва, може да освободиш лъва от капана, но ще му отрежеш ноктите, ще му извадиш
зъбите
.
Ако той се съгласи да му извадиш
зъбите
- всичките; да му отрежеш ноктите, тогава отвори капана и го пусни.
Но питам: кой лъв ще се съгласи да му отрежеш ноктите и да му извадиш
зъбите
?
233.
Двете отверстия
,
ООК
, София, 27.1.1932г.,
– Защото обичам овцата; искам да я запазя от
зъбите
на вълка.
234.
Лица на реалността / Двете лица на реалността
,
ООК
, София, 3.2.1932г.,
Някои деца имат атавистичен навик - обичат да хапят, забиват си
зъбите
.
(втори вариант)
235.
Тези малките
,
НБ
, София, 7.2.1932г.,
Мойсей казваше: "Око за око,
зъб
за
зъб
".
До Мойсей беше така - "Око за око,
зъб
за
зъб
", има си причини, за да е било така.
236.
Фактори в природата / Фактори на храносмилането
,
МОК
, София, 19.2.1932г.,
После
зъбите
трябва да бъдат здрави, ръцете и краката – също.
ако
зъбите
ти са здрави, стомахът здрав, храната доброкачествена.
Щом приемеш храната в устата си, първо
зъбите
ще свършат своята работа, ще сдъвчат добре храната и ще я изпратят чрез храно¬про¬вода в стомаха и червата.
И тъй, важните удове, които взимат участие в храносмилането, са:
зъбите
, стомахът, червата, очите, вкусът и обонянието, които подбират храната.
Зъбите
трябва да бъдат здрави, ръцете и краката здрави; а другият процес, яденето, зависи от сдъвкването на храната, най-първо от подбора на храната и после от сдъвкването на храната.
(втори вариант)
В подбора на храната вашето съзнание взема участие и в сдъвкването на храната,
зъбите
, съзнанието ви взема участие.
(втори вариант)
Аз правя аналогия, едно сравнение: храносмилането не може да е нормално, ако не е подбрана храната добре; после то не може да бъде нормално, ако
зъбите
не са здрави и не са извършили своята работа.
(втори вариант)
Най-първо тялото, стомахът,
зъбите
и подборът на храната.
(втори вариант)
237.
Физическият и Божествения живот
,
ООК
, София, 2.3.1932г.,
Обаче, вътрешно ти скърцаш със
зъби
и се заканваш: И аз ще дойда на власт, ще ти покажа, как се бие.
Ти скърцаш със
зъби
, казваш: "Бий ме, но нека аз един ден да дойда на власт, че тогава ще видите." Това заканване нищо не дава.
(втори вариант)
238.
Що да сторя
,
НБ
, София, 20.3.1932г.,
То е като
зъбците
в едно колело.
Едно голямо колело има 200, 300, 500,1 000,
зъбци
, тия
зъбци
са скачени с други.
Когато един
зъбец
потегли друг, той е цар.
Като мине този
зъбец
, ще дойде друг, всички ще дойдат един път да потеглят те първи.
239.
Единният живот
,
ИБ
, София, 22.3.1932г.,
Да се мисли така, то е все едно, да се казва, че всеки
зъбец
от едно
назъбено
колело изчезва, щом свърши работата си.
Не,
зъбецът
, който е свършил работата си, не изчезва; няма да мине много време, и той отново ще се яви, ще свърши друга работа.
Той е
зъбец
на едно
назъбено
колело, временно е отишъл някъде, но пак ще дойде.
240.
Входни врати
,
ООК
, София, 6.4.1932г.,
Или когато човек не иска да изпълни това, което трябва, тогава той стиска малко устата си и казва: "Аз не съм от тези хора." Някой пък си стиска
зъбите
, друг си стиска устните.
(втори вариант)
Или когато човек не иска да изпълни това, което трябва, тогава той стиска малко устата си и казва: "Аз не съм от тези хора." Някой пък си стиска
зъбите
, друг си стиска устните.
(втори вариант)
241.
Живот, светлина и свобода
,
НБ
, София, 10.4.1932г.,
Който е опитал нейните
зъби
, знае това.
242.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 1.5.1932г.,
Но Христос казал хубави
зъби
има това куче.
В живота когато човек изпитва най-големите горчивини, да каже: че горчивините имат бели
зъби
, да каже, че горчивините са хубави.
Ако знаете тези бели
зъби
как да ги употребите, ако вие намерите един умрял слон и му вземете
зъбите
, ще уредите доста ваши работи.
Двата
зъба
на слона знаете ли колко струват?
Два големи
зъба
има слонът.
243.
Закон за частите и за цялото / Законът на частите и законът на цялото
,
ООК
, София, 18.5.1932г.,
ще отивате на оня свят и пак ще се връщате, както кофата се издига и спуща на
зъбчатото
колело.
244.
Любов, обич и почит / Почит към себе си, любов към Бога, обич към ближния
,
ООК
, София, 1.6.1932г.,
Стомахът се оплаква, че това, което устата и
зъбите
трябва да свършат, легнало върху него.
Това е работа на
зъбите
.
Ти си дал на стомаха една работа, която
зъбите
трябваше да свършат.
(втори вариант)
245.
Доброто семе
,
НБ
, София, 5.6.1932г.,
Зъбите
на човека струват повече от 200 хиляди.
246.
Погледът на Бога
,
МОК
, София, 17.6.1932г.,
Едно дете може да познава, че това е кон, да е учено дете, да разправя за коня, да описва цвета, колко бяга, колко
зъби
има.
(втори вариант)
247.
Разумен център
,
МОК
, София, 24.6.1932г.,
Ако си служите с гребен,
зъбците
му трябва да бъдат доста гъсти.
Може с гребен, но такъв гребен, че между два
зъбци
на гребена да влиза само един косъм, не повече косми.
(втори вариант)
248.
Разумният свят
,
МОК
, София, 8.7.1932г.,
Един виден английски писател дошъл до положението да продава по улиците клечки за
зъби
.
249.
Прие го с радост
,
НБ
, София, 10.7.1932г.,
Но от безразборното изсичане на горите, от безразборното избиване на млекопитаещите, няма страна в света с толкова неврастения и толкова нервни болести, колкото Америка, и няма хора, на които
зъбите
да са изпадали така.
250.
Езикът на истината
,
ИБ
, София, 12.7.1932г.,
Вълкът носи своята козина, каквото и да философствува, носи своите
зъби
.
251.
Най-малкото добро
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 20.7.1932г.,
Той ще заповяда на другите 32 слуги,
зъбите
, да приготвят китарите си и да започнат да свирят.
252.
Три пътя
,
СБ
, София, 29.8.1932г.,
Учителят тогава му обяснил, че военният е мойсеевият закон: "Око за око,
зъб
за
зъб
".
Учителят тогава му обяснил, че военният работи по Мойсеевия закон „око за око,
зъб
за
зъб
".
(втори вариант)
253.
Ценни мисли
,
НБ
, София, 4.9.1932г.,
Щом напусне детската храна, всеки трябва да има здрави
зъби
, здрав ум и здраво сърце.
254.
Изключителни условия
,
ООК
, София, 7.9.1932г.,
Първо, ти трябваше да я разрешиш със
зъбите
си, а я предаде на клетките на стомаха.
255.
Ето отрока
,
НБ
, София, 6.11.1932г.,
А те, като не можаха да достигнат висотата на тези думи, те казаха: „Око за око,
зъб
за
зъб
; ако те ударят от едната страна, ти удари две.“ Сегашните религиозни хора отварят книгата и казват: „Ето какво е писано.“ Мойсей е авторитет, ще го повикаш и ще кажеш: „Уважаеми Мойсей, има нещо, което ти си писал, ще бъдеш тъй добър да ни обясниш, да не се заблуждаваме.
А те, като не можаха да постигнат висотата на тези думи, казаха: "Око за око,
зъб
за
зъб
." "Ако те ударят от едната страна, ти удари две." Сегашните религиозни хора отварят книгата и казват: Ето какво е писано.
(втори вариант)
256.
Имаше някой человек
,
НБ
, София, 27.11.1932г.,
Когато богатите отворят кесиите си, нека кажат на сиромасите: „Ето тук има пари, вземете си колкото искате.“ Желанието на сиромасите сега е да изрежат главите на богатите – око за око,
зъб
за
зъб
.
око за око,
зъб
за
зъб
.
(втори вариант)
257.
Новото съзнание
,
УС
, София, 4.12.1932г.,
Пред него не стояла красива, млада мома, каквато сърцето му подсказвало, но стара, грозна,
беззъба
баба.
Те си го представят като млада, красива мома, а то излиза стара,
беззъба
баба.
258.
Думи на Правда
,
НБ
, София, 11.12.1932г.,
Неговият стомах не е в състояние да се справи с твърдата храна, но когато стане възрастно, изникват неговите
зъби
, то ще сдъвче тази храна хубаво, и тя ще съответства на неговия стомах.
Неговият стомах не е в състояние да се справи с твърдата храна, но когато стане възрастно и изникнат неговите
зъби
, то ще сдъвче тази храна хубаво и тя ще съответства на неговия стомах.
(втори вариант)
259.
Ще влезе Духът
,
НБ
, София, 25.12.1932г.,
Вие не сте изучили добре функциите на
зъбите
.
С тези
зъби
се предава само на стомашния мозък една хармония на слънчевия възел.
После
зъбите
трябва да турите на работа.
Бих желал някои от вас да дъвчете сладка дъвка на едната страна, на другата, тогава ще имате здрави
зъби
, тогава ще имате здрави чувства.
В дъвката има нещо приятно, при това уякват
зъбите
, отварят се задните 12 канала, тогава функционират задните сили, които идат отвън чрез вашия гръбнак и се пренасят силите в мозъка.
Тогава ще има плач и скърцане със
зъби
.
Тогава ще има плач и скърцане със
зъби
.
(втори вариант)
Вие не сте изучили добре функцията на
зъбите
.
(втори вариант)
Зъбите
винаги трябва да вършат нещо.
(втори вариант)
Понеже не може непрекъснато да се яде, хубаво е да дъвчете дъвка на двете страни за да имате здрави
зъби
, а също и здрави чувства.
(втори вариант)
В дъвката има нещо приятно, при това
зъбите
заякват, отварят се задните 12 канала чрез които функционират сили, които идват отвън чрез вашия гръбнак и се пренасят в мозъка.
(втори вариант)
260.
Добри проводници
,
УС
, София, 15.1.1933г.,
Какъв смисъл има за вас хубавият и много припечен хляб, ако нямате
зъби
?
261.
И украсиха светилниците си
,
НБ
, София, 15.1.1933г.,
Христос проповядвал ли е това, което в Стария завет се проповядваше: око за око и
зъб
за
зъб
.
Око за око,
зъб
за
зъб
, това значи: ако изкорениш едно дърво, посади друго.
Христос проповядвал ли е това, което в Стария Завет се проповядваше: Око за око и
зъб
за
зъб
.
(втори вариант)
Око за око,
зъб
за
зъб
, това значи: Ако изкорениш едно дърво, посади друго.
(втори вариант)
262.
Защо възкръсна
,
НБ
, София, 29.1.1933г.,
Изпочупва си всичките
зъби
.
Даже и най-здравите
зъби
на смъртта ги е страх от един възкръснал човек.
263.
Точка и свобода / Точката и свободата
,
МОК
, София, 3.2.1933г.,
Освен това,
зъбите
на месоядните се отличават от тези на тревопасните.
Какво ще стане с плода, ако не мине през човешките
зъби
или през хобота на насекомите?
За пример един плод непременно трябва да опита моите
зъби
.
(втори вариант)
Този плод на полето ще изгние и ще остави семките, но обвивката все ще опита моите
зъби
или насекомите ще я доизядат.
(втори вариант)
По строежа на
зъбите
, червата и стомаха.
(втори вариант)
264.
Божествен импулс
,
УС
, София, 5.2.1933г.,
– Защото няма
зъби
, не може да дъвче; изгубил вкуса си, не може да усеща приятност при ядене.
265.
Първото място
,
НБ
, София, 5.2.1933г.,
Тази смърт има правилни
зъби
, най-естествени
зъби
.
Тия малките животинки, като дойдат между
зъбите
ѝ, не може да ги задъвче.
Дъвче, дъвче, и те остават между
зъбите
, после излизат навън.
Питам сега, кое е по-хубаво: да бъдеш един слон и да те дъвче смъртта или да бъдеш едно от тези малки същества, да минаваш през
зъбите
на смъртта, и пак да остава животът в тебе.
Смъртта не може да ги хване със
зъбите
си.
(втори вариант)
като дойдат между
зъбите
й тя дъвче. дъвче.
(втори вариант)
но те остават между
зъбите
й и после излизат навън.
(втори вариант)
кое е е по-хубаво - да бъдеш силен и да бъдеш сдъвкан от смъртта, или да си едно от тези малки същества, да минаваш през
зъбите
й и да останеш жив?
(втори вариант)
266.
Отношение към природата / Съотношение с природата
,
ООК
, София, 22.2.1933г.,
Не се мине една година и ти ставаш неразположен, казваш: „Стомахът ми има нещо, главата ме боли“, или усещате болка в някой
зъб
или имате ставен ревматизъм или имате болка в нервите.
(втори вариант)
267.
Устата
,
ООК
, София, 15.3.1933г.,
Някой от вас имал видение, че какво от това, че видял някой светлинка или сенки, които се движат, погледнете този модел, с отворените уста, и
зъбите
му се виждат, какво показват тези уста?
(втори вариант)
268.
Общи положения / Устата - продължение
,
ООК
, София, 29.3.1933г.,
Някой път вие имате
зъб
някому, не искам сега да изнасям патологическите черти.
(втори вариант)
269.
Председател на фирмата / Кандидати за председатели на фирма
,
МОК
, София, 28.4.1933г.,
Например, на малкото дете ще дадеш течна, лека храна; на възрастния ще дадеш твърда, здравословна храна, а на стария, който няма
зъби
, ще дадеш пак течна, лесносмилаема.
И ако на стария човек дадеш храната на възрастния, той, като няма
зъби
, ако той не дъвчи храната хубаво, и той ще страда.
(втори вариант)
270.
Разнообразието в живота
,
МОК
, София, 19.5.1933г.,
Ако
зъбите
ви са здрави, яжте житото сурово, няма защо да го мелите и печете.
Ако
зъбите
ви са здрави, яжте житото сурово, няма защо да го мелите и печете.
(втори вариант)
271.
Свещената област на живота
,
ООК
, София, 28.6.1933г.,
Какво ще добиеш, ако стомахът те боли, ако имаш болка в гръбначния стълб или ако те боли
зъбът
?
Бих желал
зъбите
ви да са здрави; очите ви да са здрави, да можете да четете.
Или ако ме боли
зъбът
, подул се е, нищо няма да донесе.
(втори вариант)
Бих желал всички
зъби
да са здрави.
(втори вариант)
272.
Мъдростта съгради
,
НБ
, София, 9.7.1933г.,
Няма нито един американец със здрави
зъби
.
На всички американци са развалени
зъбите
.
Като ядете, измивайте си устата след вечеря,
зъбите
си.
Няма нито един американец със здрави
зъби
.
(втори вариант)
273.
Елате да обядваме / Елате и обядвайте
,
НБ
, София, 16.7.1933г.,
Та сегашните хора, много стари хора, като се развалят
зъбите
, разваля се и стомахът.
Вашият ум има
зъби
, не гълтайте мислите си.
В много случаи когато се развалят
зъбите
, се разваля и стомаха.
(втори вариант)
Вашият ум има
зъби
, затова не гълтайте мислите си.
(втори вариант)
274.
Обикновена и необикновена мисъл
,
МОК
, София, 28.7.1933г.,
Един
зъболекар
лекувал болните си с бой.
Един
зъболекар
лекувал болните си с бой.
(втори вариант)
275.
Великата формула
,
СБ
, София, 3.9.1933г.,
Защото няма
зъби
, не може да дъвче.
276.
Постижимото
,
НБ
, София, 1.10.1933г.,
След като те хване със своите
зъбци
, може да те направи на парчета.
277.
Ще се зарадва
,
НБ
, София, 15.10.1933г.,
Казвам: Минаха се годините, когато майката кърмеше децата; сега твърда храна,
зъби
ви трябват.
278.
Да правим добро
,
НБ
, София, 22.10.1933г.,
Сега ви падне един
зъб
.
Сега хората са почнали да правят
зъби
.
Тъй, идеш при един
зъболекар
, той ти тури механически
зъби
в устата.
Един ден тези
зъби
ще ги култивират и те ще растат.
Ще дойде този
зъболекар
, посадени са те, ще ги прегледа, ще избере от кой кехлибар са и ще каже като приготви всичко, ще изтегли
зъбите
и като ги тури вътре, веднага те ще израснат!
" Идеш при един
зъболекар
, натуря ти всички тия
зъби
!
279.
Там ще бъде и слугата Ми
,
НБ
, София, 5.11.1933г.,
До времето на Христа се е проповядвало учението: „Око за око,
зъб
за
зъб
“, но Христос казва: „Да, в миналото учението „Око за око,
зъб
за
зъб
“ беше валидно, но сега Аз проповядвам да не се противите на злото.
Той ще каже: „Ако срещнеш противника си, не му давай една плесница, но го целуни веднъж, дваж, а на онзи, който проповядва „Око за око и
зъб
за
зъб
“, дай две целувки.“ Ако това учение се приложи по буква, знаете ли какво противоречие ще създаде между хората?
280.
Стани и яж!
,
НБ
, София, 3.12.1933г.,
Най-първо, човек, за да яде, трябва да има хубави здрави
зъби
.
Най-първо, ще се молите на Бога да имате здрави
зъби
.
281.
Пътят към свободата
,
ООК
, София, 13.12.1933г.,
“ Ти ядеш, най-напред ще вземат участие 32
зъба
.
Питам: Ако човек нямаше
зъби
, език, уста, ръце, как щеше да яде?
282.
Постигни реалността
,
ООК
, София, 27.12.1933г.,
Като дошел вечерта младият момък, бабата почнала да си вади
зъбите
и като ги извадила, тя сложила
зъбите
на страна, на масата.
283.
Най-малкият опит
,
ООК
, София, 24.1.1934г.,
Бог ви изпитва дали ще отговорите с правилото: „Око за око и
зъб
за
зъб
.“ Да кажем, че един човек не ви обича и ти не го обичаш.
284.
Усилни времена
,
НБ
, София, 18.2.1934г.,
И като ги вижда, тракат им
зъбите
, но той като ги гледа, те отстъпват, изплашва ги.
285.
Любов и разбиране
,
УС
, София, 25.2.1934г.,
По някой път може да съм ял месо и си чистя
зъбите
.
Царят казал: „Щом си го харесала, вземи го.“ Овчарят веднъж ял агнешко месо и едно голямо парче останало между
зъбите
му.
286.
Приготовленията на сърцето
,
НБ
, София, 4.3.1934г.,
Че, при тази температура
зъбите
се развалят!
И това е станало причина да се развалят
зъбите
.
Сутрин цяла голяма пържола, на обед един голям бут опечен и вечерно време каквото остане от този бут, ще го накълцат, както онези правят тези надените суджуци, ще яде старо месо, сутрин месо и вечер месо и казвам: „Как няма да ви окапят
зъбите
?
Майката трябва да научи децата си, така да ги възпита, че да им бъдат здрави
зъбите
.
Щом като започнат да се рушат
зъбите
… Аз не искам да засягам този въпрос, но рушенето на
зъбите
в нас е един голям дефект.
Рушенето на
зъбите
е свързано с малкия мозък.
Когато малкият мозък не функционира правилно, когато черният дроб не функционира правилно, когато стомахът не функционира правилно, почват
зъбите
да се рушат и с туй работата се влошава.
287.
Възстановете Любовта
,
УС
, София, 25.3.1934г.,
Зъб
не обелва.
288.
Възвишеното в човека
,
ООК
, София, 18.4.1934г.,
Във Варненско един обичал да вади
зъби
.
Бил голям майстор във ваденето на
зъбите
.
Жена му заболява от
зъб
.
Този българин ѝ изважда
зъба
.
На беят не му вадят
зъб
.
Някому вадят
зъб
, а пък вие викате, пъшкате.
289.
Да имат живот
,
НБ
, София, 6.5.1934г.,
Моисей е казал: „Око за око,
зъб
за
зъб
.“ [А Аз казвам]: Ако те плеснат от едната страна, обърни другата.
290.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 20.5.1934г.,
Знаете ли колко хиляди години е употребило кучето, докато създаде
зъбите
си, с които хапе?
291.
Послушание
,
ООК
, София, 30.5.1934г.,
Зъбите
се трошат при сухата храна, а пък се развиват при една храна, която няма тези качества.
При меката храна
зъбите
уякват, но и обратно е верно,
зъбите
се рушат и от топлата храна.
292.
Трите страни на съзнанието
,
УС
, София, 3.6.1934г.,
По някой път, той, за да докаже, че я обича, той като я целуне, че я стисне със
зъбите
си малко.
И аз съм гледал моми, които като се гледат, гледат, казват: „
Зъбите
ти останаха, като ме целуна.
293.
Приемете Духа
,
НБ
, София, 8.7.1934г.,
Смъртта е една стара баба в света, тя е без
зъби
и плаши хората с голямата коса, но
зъби
няма.
294.
Вътрешни състояния и външни условия
,
ООК
, София, 18.7.1934г.,
Към плач и скърцане със
зъби
.
295.
Хвърлѝ хляба
,
НБ
, София, 22.7.1934г.,
Оттогава всичките ѝ
зъби
изпопадаха и тя е без
зъби
.
С нос е, но няма ония нокти и
зъби
, които имаше.
296.
Връзка с Бога
,
ООК
, София, 12.9.1934г.,
Вие седите и си стискате
зъбите
.
297.
Трите положения
,
ООК
, Казанлък, 19.9.1934г.,
Всеки знае, че храната трябва да се сдъвква добре, защото ако работата на
зъбите
се остави на стомаха, много болести се явяват.
298.
Милосърдие, смирение и молитва
,
ООК
, София, 3.10.1934г.,
Заболя го
зъбът
.
299.
Променчиви величини
,
МОК
, София, 16.11.1934г.,
Ти си млад, растеш до известно време, и дойдеш до 30, 40, 50, 60 години,
зъбите
ти почват един след друг да падат, виждал си отдалеч хубаво, а пък сега с очила почваш да гледаш.
300.
Който сее и който жъне
,
НБ
, София, 25.11.1934г.,
Но ако човек се храни само с течна храна, има опасност да се повредят
зъбите
му.
Аз понякога съм против супите, защото от тях могат да се повредят
зъбите
.
Зъбите
на американците са повредени по причина на един начин на неестествено хранене.
301.
Добри вести
,
НБ
, София, 9.12.1934г.,
Така и всеки човек казва за нещо, че няма нищо, но като влезе в стаята си, масата знае какво тракане със
зъби
става.
302.
Естествени положения
,
МОК
, София, 11.1.1935г.,
За пример месоядните развиха своите
зъби
, дадоха им една особена форма, а тревопасните ги развиха по друг начин.
303.
Здравото учение
,
НБ
, София, 13.1.1935г.,
Зъбите
им опадат от много Любов.
304.
Обективни и субективни разсъждения
,
МОК
, София, 18.1.1935г.,
Страх ви е от нейните лапи и
зъби
.
305.
Разумният домостроител
,
НБ
, София, 3.2.1935г.,
Някой се оплаква, че го болят
зъбите
и се бои да не му опадат.
– Че го болят
зъбите
, това показва, че той сам си е внушил това.
В природата няма
зъбоболие
.
Зъбоболието
е от човешкия свят.
Здравите
зъби
подразбират закона на природата.
Някой се оплаква, че го болят
зъбите
и се бои да не му опадат.
(втори вариант)
– Че го болят
зъбите
, това показва, че той сам си е внушил това.
(втори вариант)
В природата няма
зъбоболие
.
(втори вариант)
Зъбоболието
е от човешкия свят.
(втори вариант)
Здравите
зъби
подразбират закона на природата.
(втори вариант)
306.
Бъдете прочее разумни
,
НБ
, София, 17.2.1935г.,
Мойсей казал например: „Око за око, и
зъб
за
зъб
“.
307.
Най-голямото изкуство / Какво ще говори Учителят
,
УС
, София, 10.3.1935г.,
Турците имат един обичай – като започне молитвата, ще започне едно чистене: ще се измие вратът, ушите,
зъбите
, ще му вземе половин час това приготовление.
(втори вариант)
308.
Най-добрият плод
,
ООК
, София, 13.3.1935г.,
Не че нямате работа, но някой път си казвате: "Да си създадем работа." Природата ви е създала доста работа, накарала ви е например да ядете - уста ви е дала и
зъби
.
309.
Най-младият в света
,
МОК
, София, 15.3.1935г.,
Например млад си, имаш здрави
зъби
, ядеш, никак не му мислиш много – ядеш, дъвчеш.
Щом станеш стар човек, изпадат ти
зъбите
, пазиш се да ядеш, ставаш философ, почваш да разсъждаваш колко мъчно се яде, мъчно се дъвче храната.
Какво му струва на стария човек знанието, когато знае как трябва да се яде, но няма
зъби
?
Например млад си, имаш здрави
зъби
, ядеш, никак не му мислиш много − ядеш, дъвчиш.
(втори вариант)
Щом станеш стар човек, изпадат ти
зъбите
, пазиш се да ядеш, ставаш философ, почнеш да разсъждаваш колко мъчно се яде, мъчно се дъвче храната.
(втори вариант)
И после разсъждаваш: „Трябва да бъдеш много учен човек.“ Какво му струва на стария човек знанието, когато знае как трябва да яде, но няма
зъби
?
(втори вариант)
310.
Трите правила. Път за освобождение
,
ООК
, София, 20.3.1935г.,
Дъвкането със
зъби
е свирене.
Щом на стария дядо изпадат
зъбите
, той казва: „Мекичко, мекичко.
311.
Божественият подтик
,
ООК
, София, 27.3.1935г.,
Майка ти, баща ти ти създадоха хубави
зъби
.
Ти ще пазиш
зъбите
си.
312.
Естествени прояви на Любовта / Естествената любов. (Да бъдем разумни. Добрата постъпка)
,
УС
, София, 14.4.1935г.,
Спре ли се този процес, той започва да остарява,
зъбите
му постепенно опадат и храносмилането не става правилно.
Докато има
зъби
, човек се храни добре и мисли право.
Щом опадат
зъбите
му, в духовния свят, той изгубва своята права мисъл и храносмилането, в общия стомах на живота, не става правилно.
Запример от индиферентността страдат старите хора по единствената причина, че като им изпопадат
зъбите
, не могат да ядат, не могат да си сдъвкат добре храната и храната не може да се смели.
(втори вариант)
На млади години, когато
зъбите
му са здрави, той яде и мляска.
(втори вариант)
Та има едно състояние, когато хората не мислят, когато
зъбите
им са отпаднали.
(втори вариант)
На този човек, който не мисли, му са паднали
зъбите
в духовния свят.
(втори вариант)
Когато изпаднат
зъбите
, щом не мислиш, храносмилането в общия стомах на живота не става правилно.
(втори вариант)
313.
Трите врати / Любовта. (Три стъпки – три врати)
,
УС
, София, 28.4.1935г.,
Никой не иска да опадат
зъбите
му, да се набръчка лицето му.
Кой иска да му се развалят
зъбите
, че да не може да яде сладко, да не може да спи, да се нуждае от хората, да бъде напълно зависим?
(втори вариант)
314.
Пак се яви
,
НБ
, София, 5.5.1935г.,
След като ядете дълго време, най-после
зъбите
ви окапват и стомахът ви се разваля.
Когато
зъбците
на едно
зъбчесто
колело се движат, всеки
зъбец
от хилядите
зъбци
, който влиза в другото колело, в дадения момент е пръв.
Всеки
зъбец
, който се помръдва и потегля колелото, той е пръв.
315.
Трите геометрични фигури
,
ООК
, София, 8.5.1935г.,
Вилите са с четири
зъбци
, а мотовилите с колко са?
316.
Път към разумността / Пътят на разумното
,
УС
, София, 9.6.1935г.,
Слушай, ти си стар, оредели са
зъбите
ти.
(втори вариант)
317.
Прав и крив път
,
ООК
, София, 12.6.1935г.,
Ноктите ви - като диаманти,
зъбите
ви ще бъдат като порцелан, като бисери.
Хубаво, аз съм виждал дами, облечени в бели дрехи и с бисерни
зъби
.
318.
Плащане на дългове / Изплащайте дълга си
,
УС
, София, 16.6.1935г.,
- Здрав е човекът - стомахът му работи добре,
зъбите
му са здрави.
Старият обаче, сяда пред трапезата, но се нагажда: това не приема стомахът му, онова не може да дъвче,
зъбите
му опадали.
Да ви направя едно сравнение: ако на една трапеза, на която е сложен богат обяд, поставите един старец на сто и двайсет години, на когото
зъбите
изпадали, и поставите един млад момък на двайсет и една години, на когото
зъбите
са здрави, питам, кой ще забогатее по–скоро?
(втори вариант)
Старият като дойде, погледне,
зъбите
му изпадали, ще иска някои удобства.
(втори вариант)
319.
Блажен, който яде хляб в Царството Божие
,
НБ
, София, 21.7.1935г.,
Що се отнася за вътрешните ѝ дрехи, аз още не съм обелил
зъб
.
320.
Любов и служене / Любов и служене. (Чешмата в двора)
,
УС
, София, 21.7.1935г.,
Има някои работи – запример паднал ти
зъбът
.
(втори вариант)
Като ти падне
зъбът
, ако можеш да накараш да ти израсне нов
зъб
, тогава ти си светия.
(втори вариант)
Но сега вие по–лесно ще си направите при някой
зъболекар
нови
зъби
, отколкото да ви израснат други.
(втори вариант)
321.
Стар и нов порядък
,
ООК
, София, 24.7.1935г.,
" Помислих си, че този вълк ми казва: „Попе, върни се, иначе ще намажеш
зъбите
ми." Погледнах, погледнах и се върнах пак в Козлуджа."
322.
Кристализиране на човешката душа
,
СБ
,
РБ
, София, 6.10.1935г.,
Той ще ги постави под голям стъклен или металически калпак, ще пусне силен ток и докато усетят, докато скръцнат веднъж със
зъби
, всичко ще бъде свършено.
(втори вариант)
323.
Новият начин
,
ООК
, София, 9.10.1935г.,
" Ти ядеш месо, то влиза между
зъбите
и корените им се развалят.
Например, ако
зъбът
ви е паднал, няма да изникне, но ако имате слаба треска или хрема, ще ви мине.
Я нека ви падне някой
зъб
и помолете се, да ви изникне пак!
Нека дойде един от вас, на когото са паднали
зъбите
и да видим, колко Господ слуша молитвите му.
Ще търси лекар, да му сложи други
зъби
.
Ти трябва да се научиш да не ти падат
зъбите
.
324.
Забравените неща
,
НБ
, София, 20.10.1935г.,
Мъжките кучета казват: Ще му дадем един
зъб
.
325.
Безкрайните неща
,
ООК
, София, 23.10.1935г.,
Тя е празна кост, може само да му служи да си упражнява
зъбите
; колкото и да гризе, няма да изкара нищо от нея.
326.
Умих се и гледам
,
НБ
, София, 27.10.1935г.,
И като погледнете тия американци, всичките им
зъби
са позлатени, нямат здрав
зъб
в устата си.
Някой път костите на
зъбите
се рушат.
327.
Единият лев
,
ООК
, София, 30.10.1935г.,
Като дойдат изпитания, разните видове болки –
зъбобол
, коремобол, кръстобол, гърлобол, гръдобол – всичките тия работи като дойдат, ще знаете – те представляват метод да пробвате докъде сте достигнали.
328.
Герои / Героите
,
УС
, София, 3.11.1935г.,
То веднага ще се
озъби
срещу вас, ще покаже истинското си естество.
(втори вариант)
329.
Божественият избор
,
МОК
, София, 8.11.1935г.,
„
Зъб
няма да обелиш“ – казва майката.
И то
зъб
не обелва.
За да узрее една идея във вас,
зъб
няма да обелите.
Щом обелиш
зъб
, отиде идеята.
Казва: „Може да се обели
зъб
“.
Щом обелиш
зъб
, отиде работата.
Зъбът
е кората на дървото.
Щом обелиш кората на
зъба
, отиде
зъбът
, отиде работата.
330.
Роденото от плътта
,
НБ
, София, 10.11.1935г.,
За коравия хляб се изискват здрави
зъби
.
331.
Подядане и ощетяване
,
МОК
, София, 22.11.1935г.,
Туй учение, за което аз ви говоря, има два класа хора: то не е за децата, които нямат
зъби
, не е за старите хора, на които
зъбите
са опадали.
Онези, които имат здрави
зъби
, като хванат кокала, глождат: тръс, тръс.
332.
Бъди доволен / Доволството
,
УС
, София, 24.11.1935г.,
У тези, които се хранят с месо, предните
зъби
и кучешките са много добре развити.
Ще гледате
зъбите
.
Достатъчно е да погледнете
зъбите
на едно същество, за да определите храната, която употребява.
(втори вариант)
Например, у тревопасните са развити кътниците, с които стриват тревата, у месоядните – предните
зъби
и кучешките.
(втори вариант)
333.
Към извора
,
ООК
, София, 27.11.1935г.,
Турям ръката си на болното място и го питам: Боли ли те
зъбът
?
334.
Огънят на пречистването. Едно добро / Огън на пречистване
,
УС
, София, 1.12.1935г.,
„
Зъби
– казва – Господ ми е дал, ще прегрижа това въже.“
Но
зъбите
на катерицата били опадали – тя има два
зъба
, с които пробива ореха и изважда ядките.
“ Защо ви са благата на катерицата, когато вашите
зъби
изпадаха?
Защо изпадаха
зъбите
на катерицата?
Временен успех може да има, но временният успех ще бъде както успехът на катерицата – цяла стая с орехи, но понеже няма да има
зъби
да яде, тия орехи ще бъдат за другите, а не за нея.
При това положение те ще бъдат като катерицата, която спечелила много орехи, но нямала вече
зъби
да ги яде.
(втори вариант)
При временния успех все ще придобиеш някакво благо, но понеже нямаш вече
зъби
, други ще се ползват от твоето благо.
(втори вариант)
То ще си каже: „Имам
зъби
, ще ги сложа на работа“.
(втори вариант)
„Защо ми са тези орехи, когато нямам
зъби
, с които да ги чупя и да вадя ядките им?
(втори вариант)
Защо им са благата на живота, когато
зъбите
им са опадали и не могат да ги използват?
(втори вариант)
– Защо падат
зъбите
на катерицата?
(втори вариант)
– Защо падат
зъбите
на хората?
(втори вариант)
335.
Вътрешният живот. Вътрешни и външни прояви. Трите книги / Трите книги
,
УС
, София, 8.12.1935г.,
Като дойде някой, че го болят
зъбите
, зная вече причината – той не може да кръшка.
Зная защо го болят
зъбите
.
336.
Трите връзки
,
ООК
, София, 11.12.1935г.,
Викат те някъде, дето печат агнета – ти не искаш да отидеш: как ще го ядеш, как ще го дъвчеш –
зъби
нямаш!
Зъбите
, с които можех да ги отварям, ги няма." Защо ви е цяла къща с орехи, когато не можете да ги ядете?
337.
По новия начин. Коприненият конец / Коприненият конец
,
УС
, София, 15.12.1935г.,
Ще кажа: „Проточи крака си и ще стискаш
зъбите
си.“ Пък аз ще почна в това време в намествам костите му, той може да вика: „Олеле!
338.
Да имат живот
,
НБ
, София, 22.12.1935г.,
После кътните ѝ
зъби
са добре развити.
339.
Онова, което дава живот
,
НБ
, София, 5.1.1936г.,
Малките деца се разболяват, когато започват да им никнат
зъби
.
340.
Три категории храни. Първото обещание
,
ООК
, София, 29.1.1936г.,
Децата са станали птици, възрастните месоядни, а старите, като нямат
зъби
, са станали тревопасни.
Като няма
зъби
, старият яде растителна храна.
(втори вариант)
Децата са станали птици, възрастните месоядни, а старите, като нямат
зъби
, станали са тревопасни.
(втори вариант)
341.
Придобиване на енергия
,
МОК
, София, 31.1.1936г.,
Понеже има работа, която трябва да свършат
зъбите
.
Най-първо
зъбите
трябва да свършат музикално работа.
Щом
зъбите
не са пели музикално и работата на стомаха не е добра.
342.
Знайното и незнайното
,
НБ
, София, 16.2.1936г.,
Аз съм виждал деца, които като ги бие майка им, те хапят, впиват
зъбите
си.
343.
Дух и материя
,
МОК
, София, 21.2.1936г.,
Излизам на разходка една сутрин и от лявата ми страна едно женско куче лае така заскърцала със
зъби
, тръгнала подире ми, хука ме.
344.
Ще се похваля / Ще се похваля. Божественото начало
,
УС
, София, 23.2.1936г.,
И съвременните културни хора със супата си развалили своите
зъби
, нищо повече.
Допринесло е това, че ядеш супата, разширение на
зъбите
, пука се глечта и после се развалят
зъбите
.
И после, другото, което разваля, е това, от месната храна, като ядеш, влезне между
зъбите
частици, почне да гние и това разваля
зъбите
.
И за да имат хората здрави
зъби
, аз бих препоръчал, гледал съм колко деца са били бити, че дъвчат дъвка, така са били стевасвани.
То като дъвче, дъвче, натискат се тия
зъби
, приижда кръвта и стават здрави
зъбите
, и храносмилането.
Та казвам, в духовния свят все-таки аз ви препоръчвам дъвка, ако искате здрави
зъби
.
Може и без дъвка, но отидоха
зъбите
.
А ще почнат да ви тургат изкуствени
зъби
и с тях не върви вече.
Казва: „Как ще познаем кои са изкуствени
зъби
и кои са естествени
зъби
?
На онези, които имат изкуствени
зъби
, дайте им от тази халва, която е леплива, (тя ще ги извади,
зъбите
).
Ако не може да яде халвата, изкуствени
зъби
има; ако яде халвата, здрави са
зъбите
.
Един човек, който не може понася всичките страдания, има изкуствени
зъби
.
Онзи, които може добре да ги сдъвка, да понася всичките страдания, той има естествени
зъби
.
Че,
зъбите
са спомагала на Любовта.
Като ядете гореща чорба глечта на
зъбите
се пука, и те скоро се развалят.
(втори вариант)
Ако останат частици от месото между
зъбите
, образува се гниене, което руши глечта на
зъба
.
(втори вариант)
Децата обичат да дъвчат сакъз и така, несъзнателно, чистят
зъбите
си от остатъците на храната.
(втори вариант)
Родителите им забраняват да дъвчат сакъз, но с това ги лишават от две естествени здравословни състояния на организма: от една страна,
зъбите
се чистят от остатъците на храната, особено при месоядците; от друга страна, при дъвченето приижда повече кръв във венците, и така
зъбите
се хранят и засилват.
(втори вариант)
Ако и в духовния свят не ядете сакъз,
зъбите
ви ще се развалят.
(втори вариант)
След това трябва да си поставяте изкуствени
зъби
.
(втори вариант)
Не е лесно човек да дъвче храната си с изкуствени
зъби
.
(втори вариант)
За да познаете, кой човек има естествени и кой – изкуствени
зъби
, дайте му да яде бяла халва с орехи.
(втори вариант)
Ако
зъбите
са естествени, той ще изяде халвата, без да ги разклати; ако са изкуствени, ще се разклатят, а може и да паднат.
(втори вариант)
Следователно, който не може да понася страданията, има изкуствени
зъби
; който понася страданията, има естествени
зъби
.
(втори вариант)
345.
Познат от Бога
,
УС
, София, 1.3.1936г.,
Духовникът му отговорил: По човешки закон постъпваш право – око за око,
зъб
за
зъб
.
(втори вариант)
346.
Тази заповед приех от Отца си
,
НБ
, София, 1.3.1936г.,
Като вземе една овца, той първо я анализира с ръцете си, със
зъбите
си и после иска да опита месото ѝ.
347.
Те ще наследят земята
,
НБ
, София, 15.3.1936г.,
Преди години една майка от голяма любов към детето си, че му израсли
зъбички
, дала му една ябълка да яде.
Като не могло да я разкъса със
зъбите
си, то я нагълтало почти на парчета и разстроило стомаха си.
348.
Двете фази / Двете фази в пътя на ученика
,
УС
, София, 5.4.1936г.,
А пък като дойде дяволът, ще има плач и скърцане на
зъби
.
349.
Божествената връзка. Новият живот. Трите врати / Божествената връзка
,
УС
, София, 12.4.1936г.,
Или
зъб
ви заболи.
350.
Пречистване на мисълта
,
ООК
, София, 22.4.1936г.,
Когато природата заставила човека да яде, турила му трийсет и два
зъба
.
И дотогава, докато има трийсет и два
зъба
, той яде правилно, стомахът му не е толкова развален.
Обаче щом изчезнат
зъбите
, храносмилането не е правилно и започва да страда.
Работата, която трябва да свършат
зъбите
, трябва да я върши стомахът, но не върви.
351.
Четирите качества
,
УС
, София, 3.5.1936г.,
Хората си развалят
зъбите
, разстройват стомасите си с тази пастърма, но продължават да ядат.
(втори вариант)
352.
Основни черти на новото / Основната черта на новото
,
СБ
, София, 22.8.1936г.,
Тогава вие ще се намерите в положението на богат човек, който има всичко на разположение, но
зъбите
му са опадали, стомахът му е развален.
Представете си следното за обяснение: Какво ще те интересува, че сте опекли една кокошка, а пък нямаш
зъби
?
(втори вариант)
Ще кажеш: „Не съм доволен, понеже стомахът ми не може да досвърши работата на
зъбите
." Ще имаш един недъг.
(втори вариант)
353.
Навреме
,
ООК
, София, 2.9.1936г.,
Една храна, като я вземеш, колко пъти трябва да я прекараш през
зъбите
си?
Ако я прекараш достатъчно пъти през
зъбите
си, тая храна ще ти причини добро.
354.
Запалена свещ
,
ООК
, София, 23.9.1936г.,
Мойсей казва: „
Зъб
за
зъб
.
Зъб
за
зъб
.“ Идва Христос и казва: „Не е така!
355.
Важността на черния дроб
,
УС
, София, 4.10.1936г.,
И
зъб
няма да обелваш.
(втори вариант)
356.
Път, истина и живот
,
ООК
, София, 7.10.1936г.,
Например, заболи те
зъб
.
Боли те
зъб
.
Дойдат в
зъба
и го ядат.
357.
Двете колела
,
МОК
, София, 9.10.1936г.,
Туй колело движи света – каквото всеки един
зъбец
върши в света, е за добро.
Най-първо ще дойде едно
зъбче
, ще потегли колелото на твоето сърце, което е заспало и в теб ще настане движение, цяла фабрика ще се развие.
Какво лошо има в това, ако колелото на Любовта с един
зъбец
само потегли колелото на вашето сърце и вие се подвижите?
Или какво лошо има, ако Радостта дойде със своя
зъбец
и подвижи твоя ум?
Какво лошо има в това, ако Истината дойде със своя
зъбец
и потегли колелото на твоята воля, която е била в бездействие?
Това са две
зъбчати
колела – тия окръжности са в движение и са
зъбчати
колела, които имат допирна точка в един
зъбец
.
Първо, ще дойде едно
зъбче
, ще потегли колелото на твоето сърце, което е заспало.
(втори вариант)
Какво лошо има в това, ако колелото на любовта само с един
зъбец
потегли колелото на вашето сърце и вие се подвижите?
(втори вариант)
Или какво лошо има ако дойде радостта и със своя
зъбец
подвижи твоя ум?
(втори вариант)
Какво лошо има и в това, ако истината със своя
зъбец
дойде и потегли колелото на твоята воля, която е била в бездействие?
(втори вариант)
Това са две
зъбчати
колелета, тия окръжности са в движение.
(втори вариант)
Те са
зъбчати
колела, които имат допирна точка в един
зъбец
.
(втори вариант)
Всеки
зъбец
, каквото върши, то е за добро.
(втори вариант)
358.
Реалните неща в Любовта / Реалното в Любовта
,
УС
, София, 11.10.1936г.,
Животът е колело, а ти –
зъбец
на това колело.
Ти си като един
зъбец
, ще дойде и твоя ред.
(втори вариант)
359.
Усет, влечение, чувство, стремеж
,
ООК
, София, 14.10.1936г.,
“ Хубаво, има един човек, когото го болят
зъбите
, краката или ръката и той не знае как да ги поправи.
Заболят те
зъби
.
Болят те
зъби
: или ще има сняг, или голям вятър, или дъжд, или мъгла ще има.
Измени се това време: „Не ме болят
зъбите
!
360.
Същественото за младите
,
МОК
, София, 16.10.1936г.,
Вижте какъв е говорът на едно куче: когато те види, то ще излезе, ще си отвори устата, ще си покаже
зъбите
, ще изръмжи и ще те захапе.
Щом започне да яде, животното отваря очите си, хваща със
зъбите
си.
Като те види, ще излезе, ще си отвори устата, ще си покаже
зъбите
, ще изръмжи и като те хване, ще се свърши.
(втори вариант)
Като започне да яде животното, отварят му се очите, хване със
зъбите
.
(втори вариант)
361.
Реалността в живота / Реалността в живота! Качествата на мъжа и на жената. Доброто мислене, доброто обличане и готвене
,
УС
, София, 3.1.1937г.,
Книгата е изпъстрена с различни знаци, черни, бели,
назъбени
.
(втори вариант)
362.
Което мислиш, става
,
МОК
, София, 8.1.1937г.,
Или пък вземете функцията или създаването на устата, на
зъбите
.
Може да кажем, че у някои животни устата и
зъбите
са създадени, но
зъбите
не функционират.
Колко време е било нужно за създаването на
зъбите
?
При това, физиологически те си имат свое предназначение –
зъбите
са в услуга, за да помогнат на стомаха в неговата работа.
При животните, например при някои месоядни като лъва и тигъра, когато остареят и нямат
зъби
, за да си хванат жертвата, те отиват подир младите животни от своя род, та когато те хванат жертва и се нахранят, старите доядат останалото.
Значи, в туй отношение синът приглежда бащата, защото
зъбите
му са паднали и не може да си лови жертвата.
По същия начин погрешките, които вършите, когато дойдат във вас нагости, ще заемат някой апартамент – ще се качат на очите, на ушите, на устата, на
зъбите
, на пръстите.
Или пък вземете създаването на устата, на
зъбите
.
(втори вариант)
Може да кажем, че у някои животни устата и
зъбите
са създадени, но
зъбите
не функционират.
(втори вариант)
Колко време е взело за създаването на
зъбите
?
(втори вариант)
Зъбите
са в услуга да помогнат на стомаха в неговата работа.
(втори вариант)
У животните, запример, в някои месоядни, лъвът, тигърът като остареят, нямат
зъби
, не могат да си хванат жертвата, те отиват подир младите животни от своя род, те като хванат жертва и се нахранят, старите ядат останалото, доядат останалото.
(втори вариант)
Значи в това отношение, синът приглежда бащата.
Зъбите
му паднали, не може да лови жертвата.
(втори вариант)
Ония погрешки, които правите, като дойдат във вас на гости, ще вземат някой апартамент в очите, в ушите, в устата, на
зъбите
, на пръстите.
(втори вариант)
363.
Светът на духа, на душата, на ума и на сърцето
,
НБ
, София, 10.1.1937г.,
Докато живеете на Земята, в този свят, вие ще претърпите хиляди промени: косите ви ще побелеят,
зъбите
ви ще окапят, ще остареете, ще се прегърбите и в края на краищата ще умрете.
364.
Съработници на Бога
,
ООК
, София, 20.1.1937г.,
Вземате му една кост : крак или
зъб
.
365.
Конкретното в Любовта
,
УС
, София, 24.1.1937г.,
Котката ще кръцне с
зъбите
си и и мишката ще отиде.
(втори вариант)
366.
Великодушие и целомъдрие / Великодушие и Целомъдрие. Мекота
,
УС
, София, 31.1.1937г.,
Като говоря за дъвкане на храната, имам предвид младия човек, на когото
зъбите
са здрави.
Какъв смисъл има старият,
беззъбият
дядо да дъвче храната си?
Той няма
зъби
, не може да я дъвче.
За да дъвчеш храната си, трябва да имаш
зъби
.
Какво представляват
зъбите
?
И кучето често се
зъби
на човека, лае го.
То казва: „Знаеш ли, че аз имам
зъби
?
“ Как се справям аз със
зъбите
на кучето?
Изваждам от джоба си парче геврек, давам го на кучето и казвам: Твоите
зъби
трябва да се занимават с нещо.
Като показва
зъбите
си, кучето иска да каже: „Трябва да знаеш, че аз съм справедлив.
Ако смееш да причиниш някаква пакост на господаря ми, ще опиташ моите
зъби
“.
Но ето къде е погрешката сега, ако един стар човек, на когото
зъбите
са опадали, рече да дъвче храната си, той няма да има този резултат, както когато е бил на млади години, когато
зъбите
му са били здрави.
(втори вариант)
За да дъвчеш,
зъби
трябват.
(втори вариант)
Що са
зъбите
за човека?
(втори вариант)
То се гневи, и казва: Знаеш ли, че аз имам
зъби
?
(втори вариант)
Щом видя
зъбите
му, аз веднага вадя от джоба геврече или хлебец и му давам.
(втори вариант)
Казвам: Твоите
зъби
трябва да се занимават с тези гевречета.
(втори вариант)
Като показва
зъбите
си, с това кучето иска да каже: Ти трябва да знаеш, че аз съм много справедлив.
(втори вариант)
Ако си позволиш да ми направиш нещо, тези
зъби
ще се забият или в крака ти или в ръката ти.
(втори вариант)
367.
Първият и последният
,
УС
, София, 7.2.1937г.,
Той веднага се извинил под предлог, че предишния ден страдал от
зъб
.
Като се върнал у дома си, до вечерта още го заболял съвършено здрав
зъб
.
Със здравия си
зъб
трябвало да плати за една бяла лъжа.
Казах: Господин учителю, ще ме извиниш, но много ме болеше
зъба
!
(втори вариант)
А мен
зъб
не ме болеше.
(втори вариант)
И до вечерта ме заболя толкова много
зъб
, че го извадих.
(втори вариант)
Не казвайте, че ви боли
зъба
, то е все лъжа.
(втори вариант)
368.
Прави и криви линии
,
МОК
, София, 12.2.1937г.,
меки храни, ще си развали
зъбите
; ако се храни само с твърда храна, ще ги строши.
Ако човек разрешава най-лесния въпрос, има опасност да му изпадат всичките
зъби
; ако разрешава мъчните въпроси,
зъбите
му ще заякнат, но той трябва да ги пази да не ги строши, да не ги натисне повече, отколкото трябва.
369.
Не ограничавай Божественото
,
ООК
, София, 24.2.1937г.,
Той имал един кух
зъб
и в него едно писъмце.
Онова колело е с хиляди
зъбци
и като се върти това колело, то всеки един
зъбец
ще дойде на едно място, дето може да ти помогне.
Хващат го, той бръква с една кукичка и от
зъба
му изважда писмото.
Отде се е научил, че именно в
зъба
е писмото.
370.
Път за освобождение
,
ООК
, София, 3.3.1937г.,
Изпадали му са
зъбите
.
371.
Обмяна в Божественото / Обмяна на Божественото!
,
УС
, София, 7.3.1937г.,
Досега нищо не ѝ се противопоставило, но не могла да издържи на
зъбите
на плъха.
372.
Да направим човека по образу и подобию Нашему
,
НБ
, София, 14.3.1937г.,
Недоволни от него, те започнали да цъкат със
зъбите
си, искали да го нападнат и изядат.
Като ги виждал как се
зъбили
насреща му, той спокойно им казвал: „Не забравяйте, че мина вече времето на ядене на хора.“ Това показва, че неговите идеи били по-силни от техните.
373.
Основите на здравето
,
МОК
, София, 19.3.1937г.,
Гласът трябва да дойде към небцето, после до
зъбите
и тогава да излезе навън.
Тонът, като излезе от гърлото, трябва да дойде до небцето, после по
зъбите
и да излезе навън.
(втори вариант)
374.
Четирите хигиенични правила
,
МОК
, София, 26.3.1937г.,
Когато искаш да кажеш „здраве“, ти първо допираш
зъбите
си и казваш: „Мълчание – много малко трябва да говориш!
“ Следователно, първо трябва да въоръжиш
зъбите
си.
Когато искаш да произнасяш “здраве”, ще допреш
зъбите
си и казваш “мълчание”.
(втори вариант)
Трябва да въоръжиш
зъбите
си.
(втори вариант)
375.
Здравото учение
,
НБ
, София, 4.4.1937г.,
Има богати хора, които ходят да обикалят здравите хора, бедните, но със здрави
зъби
, и им предлагат да им дадат от [техните] здрави
зъби
, за да ги присадят вместо своите, които са изгнили или съвсем паднали.
Като намери такъв човек, богатият му казва: „Ще те моля да ми дадеш един–два от твоите здрави
зъби
, за които скъпо ще ти платя.
Какво да правя, когато имам нужда от здрави
зъби
?
“ Лекарите знаят как да присаждат
зъби
.
И по този начин
зъбът
минава от здравия в болния човек.
В края на краищата тя хваща и богатия, който е взел
зъби
от бедния, от сиромаха, и тогава на него взима не само един–два
зъба
, но всичките му
зъби
.
Още в турско време имали обичай, когато някой яничар отивал да яде в някой дом, за всеки
зъб
му взимали по един грош.
Значи, за 32
зъба
трябвало да плати 32 гроша.
Той казал: „Доведете този човек при мене, аз ще ти платя вместо него.“ Валията заповядал да го повалят на земята, да му извадят всичките
зъби
и казал: „Сега вече може да ходиш да ядеш където искаш, без да се страхуваш, защото за
зъбите
те караха да плащаш.
Сега ще ядеш и няма за какво да плащаш, понеже нямаш
зъби
.“
376.
Двамата сина
,
УС
, София, 11.4.1937г.,
Като говори човек, след като яде, поне дръжте едно правило: Измийте си добре устата и
зъбите
и тогава говорете.
(втори вариант)
377.
Синаповото зърно
,
НБ
, София, 18.4.1937г.,
Моисей казваше: „Око за око,
зъб
за
зъб
“, обаче Христос каза: „Това няма да вярвате.
Сега няма да бъде око за око и
зъб
за
зъб
, но точно обратното.“ Моисей казва: „Човек трябва да обича своя народ повече, а другите – по-малко.“ И Моисей имаше дълбоки причини да проповядва своето учение.
378.
Възможности в живота
,
ООК
, София, 21.4.1937г.,
А пък другия ден така си настроен, че когото видиш,
зъба
му теглиш.
379.
Както Бог мисли и прави
,
УС
, София, 2.5.1937г.,
Той се оплака, че го боли
зъб
, не може да спи от болки.
Но тъй се случи един път, не зная, казва, какъв дявол е дошъл, надула му се страната от
зъб
, боли го.
(втори вариант)
Пък казвам още: Нали вярваш в Христа, че кажи Му: Господи, забрани на
зъбобола
.
(втори вариант)
Ти се моли, кажи Му: Изцели ми
зъба
.
(втори вариант)
380.
Ново сърце
,
НБ
, София, 9.5.1937г.,
На стари години, когато се развалят
зъбите
на хората, понеже много хора бързат, те считат че яденето не е важно.
381.
Първата песен
,
ООК
, София, 26.5.1937г.,
Хубаво вчесан,
зъбите
изчистени; ноктите изчистени; всичко изчистено, няма нечисто.
382.
Особеностите на човека / Особената черта на човека
,
УС
, София, 20.6.1937г.,
Който има здрави
зъби
и добре дъвче храната си, той не боледува.
Аз говоря за здравите
зъби
.
(втори вариант)
Който има здрави
зъби
, не може да боледува.
(втори вариант)
383.
Всичко е създадено за добро
,
ООК
, София, 30.6.1937г.,
Лисицата го пита: „Ами
зъбите
си ще вземеш ли?
384.
Червен и светъл
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1937г.,
Мойсей е учил: „Око за око,
зъб
за
зъб
".
385.
Хармонични и дисхармонични съпоставяния
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1937г.,
Дяволът всеки ден скърца със
зъби
и си казва: Свърши се моят живот!
Дяволът всеки ден скърца с
зъби
, казва: “Отиде тази работа, не може да се повърне назад, какво ще се прави!
(втори вариант)
386.
Да познават
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 15.8.1937г.,
Кучето е създало
зъбите
си, да хапе.
387.
Любов и безлюбие
,
МОК
, София, 23.8.1937г.,
Сега аз ви давам едно правило: противопоставете се, защото дяволът си точи
зъбите
.
388.
Аристократ и демократ
,
МОК
, София, 17.9.1937г.,
Куката е мъжът, защото има хаплив
зъб
, мрежата е жената, а бримките са децата.
Мъжът захваща със
зъб
преждата, увива я и изтегля една бримка, т.е.
389.
Оценяване и прилагане
,
УС
, София, 3.10.1937г.,
Едни търсят адвокати, други – лекари, трети –
зъболекари
, търговци.
390.
Подобно е на невод
,
НБ
, София, 10.10.1937г.,
От страх
зъбите
на полковника започнали да цъкат.
“ – „Много добре съм.“ Какво ти много добре,
зъбите
ми цъкаха от страх.
“ – „Много добре съм.“ И двамата сме много добре, но и на двамата
зъбите
цъкаха от страх.
391.
Идеален, реален и материален порядък
,
МОК
, София, 5.11.1937г.,
Ако съм един окултен ученик, ако няма какво да правя, ще правя клечки за
зъби
, ще ги турам в кутии, ще тръгна на пазара, ще ги продавам.
Туй, което можем да направим в дадения случай, онова малкото, клечките за чистене на
зъби
, нека направим.
Като дадеш клечките някому, той ти благодари, понеже има с какво да си чисти
зъбите
.
392.
Съгласуване
,
МОК
, София, 12.11.1937г.,
Той си направил такива
зъби
и после развил голяма хитрина, много голяма ловкост.
393.
Разрешение на въпросите
,
УС
, София, 21.11.1937г.,
Едното куче казва на другото: Ще оставиш костта за мене, иначе ще опиташ
зъбите
ми.
394.
Начини на мислене
,
МОК
, София, 3.12.1937г.,
Тази треска, която те тресе, прави да тракат
зъбите
, след туй ще те хвърли в огън.
395.
Възпитание на чувствата
,
МОК
, София, 17.12.1937г.,
В яденето
зъбите
играят важна роля.
Ние не знаем още произхода, образуването на кътните
зъби
и на резците.
Какви са били причините, които са образували резците, какви са били причините, които са образували кътните
зъби
?
Някои животни, които нямат
зъби
, направо нагълтват храната си.
Но в мекопитающите, имаме един процес, природата създала
зъби
, едно техническо подготовление за да може по-добре да се храни животното.
По-напред и хората са били без
зъби
.
Като почнали да мислят,
зъбите
израстнали.
Онези същества, които са измислили
зъбите
са много културни.
Зъболекарството
или
зъбната
наука тогава се появява.
Сега турят изкуствени
зъби
.
Първоначално турят органически
зъби
, клетки, от които да се образуват тия
зъби
.
396.
Закон за контролиране
,
НБ
, София, 19.12.1937г.,
Този анекдот може да е създаден от някой философ, който имал
зъб
на сестрите, т.е.
397.
Криви и прави линии
,
МОК
, София, 24.12.1937г.,
Колко струват 32
зъба
?
Ако единия
зъб
струва десет хиляди лева, 32 хиляди струват
зъбите
ви.
Сега и
зъбите
се продават.
Има лекари, които изваждат здравия
зъб
и го турят на мястото на болния, на някой богат човек.
Много хора си продават здравите
зъби
.
Казвате, че сте сиромах, а имате 32
зъба
.
Всеки
зъб
струва по десет хиляди лева.
398.
Пред радостите и зад страданията
,
ООК
, София, 29.12.1937г.,
Ако произнесеш, някои от буквите все ще има някое допиране до небцето или до
зъбите
.
399.
Дишане
,
МОК
, София, 31.12.1937г.,
Когато ние казваме „аз“, в
зъбите
с това „з“ хапене има.
Турете една кост на две кучета, веднага ще започнат да си показват
зъбите
.
Природата защо турила тия
зъби
?
Хората щом изгубят
зъбите
, в тях работата съвършено не върви.
Без
зъби
, работата не върви.
Децата, които нямат
зъби
, природата им дава редка храна – мляко.
Когато вече дойде да се хранят с твърда храна, те вече нямат
зъби
.
Някои от вас, които нямате
зъби
в умствено отношение, не са израстнали
зъбите
.
А пък на онези от вас, на които
зъбите
са пораснали, на вас казвам: Дъвчете!
400.
Който приеме свидетелството Негово
,
НБ
, София, 2.1.1938г.,
Ще ви израстнат
зъби
и ще почнете да дъвчете храната си.
401.
Съзвучие
,
ООК
, София, 5.1.1938г.,
Един ден, когато израснат
зъбите
и може да дъвчат, тогава може да ядат храна, която трябва да се дъвче.
402.
Сърцето на природата
,
МОК
, София, 21.1.1938г.,
Аз засягам един въпрос, но то е се таки на един стар човек, на когото са опадали
зъбите
, да му дам круши и ябълки, хубави работи да яде.
Новото учение иска много здрави
зъби
.
Аналитичният ум, това са здравите
зъби
.
Какво ще критикуваш като нямаш
зъби
?
403.
Новата любов
,
НБ
, София, 30.1.1938г.,
Аз съм виждал лятно време при 30 градуса топлина, някой лежи под юргана и трепери, цъкат му
зъбите
, студено му е.
404.
Учене и служене
,
УС
, София, 30.1.1938г.,
Веднъж при мене дойде една хубава, угледна мома, заболяло я
зъб
.
И дойде при мене да се посъветва за
зъба
си.
Тя ме запита: Защо Господ ми даде слаби
зъби
?
Казах й: Ако не беше те заболял
зъбът
, никога нямаше да дойдеш при мене.
Сега, като те боли
зъба
, аз ще туря ръката си на болното място, да ти мине болката; иначе, нямаше да те лекувам.
405.
Богатство и сиромашия
,
ООК
, София, 23.2.1938г.,
Чувам като допира
зъбите
, предните
зъби
, кътниците, и в мляскането, като мляска и тебе ти се доиска да вземеш.
406.
Обич и любов
,
МОК
, София, 25.2.1938г.,
Майката вземе гребена, навързва
зъбците
с конец, като прекарва гребена в косата, между тия
зъбци
на гребена гнидите остават и главата се освобождава от гнидите от малките „пичинета“.
407.
Учение
,
МОК
, София, 11.3.1938г.,
Но представете си, че
зъбите
му са опадали.
Зъби
трябват.
Като си мърда устата, отваря
зъбите
, това са една арфа.
Като удря
зъбите
, чува глас, тонове.
Вие си ударете
зъбите
, сега имате пиано, цигулка.
Представете си, че вие имате храна, но ако вашият стомах е развален или
зъбите
не са здрави, или устата разранена, ако имате много хубава храна, щастието е при вас, но ако вземете тази храна, ще имате коремоболие.
408.
В името на Бога!
,
НБ
, София, 20.3.1938г.,
Казвам: Тя винаги ще разреши всичките въпроси със
зъбите
си.
409.
Великите пътища
,
УС
, София, 27.3.1938г.,
Ти не даваш работа на
зъбите
си и товариш стомаха си.
410.
Добрата круша
,
НБ
, София, 27.3.1938г.,
В германците има едно гърлено произношение, във французите има едно носово произношение, в англичаните има едно положение през
зъбите
, езика си турят и с края на езика си действуват.
Англичанинът запитва с края на езика си, а пък българинът като говори, винаги си стиска
зъбите
си.
411.
Причина, среда, факти
,
МОК
, София, 6.5.1938г.,
Това дете няма
зъби
, не може да дъвчи.
412.
Мозъчни центрове
,
МОК
, София, 27.5.1938г.,
След като влезе някой в устата, той иска да го опита, ще го повърти насам, натам ще го прекара през
зъбите
, дъвче.
413.
Великото благо на живота
,
ООК
, София, 1.6.1938г.,
Ти нямаш
зъби
, остарял си, станал си на 90 години, пък ти донесат най-хубави ябълки, круши.
НАГОРЕ