НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
183
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Ще презираш ли още Моето Слово, ще постоянстваш ли да престъпваш Моя
закон
?
Но ето Той няма да чака да бъде познат, че тогава да дойде; ето, Той иде вече в Сила и Слава отгоре, за да постави вечната Воля на Бога Отца за вечен
закон
, за да покаже чрез Сила, Дух, знамения и знания що е благата воля на Мели Иелохимъ-Йехова.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
(втори вариант)
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Ще постоянстваш ли да пристъпваш Моя
закон
?
Но ето, Той няма да чака да бъде познат, че тогава да дойде; ето, Той иде вече в сила и слава отгоре, за да постави вечната воля на Бога Отца за вечен
закон
, за да покаже чрез сила, дух, знамения и знания що е благата воля на Мели Иелохим-Иехова.
3.
Отговори на Свидетелствата Господни
,
ИБ
, Бургас, 12.3.1899г.,
Словото Му ще ми е
закон
!
4.
Разговор първи - Упътване
,
ИБ
, , 8.7.1900г.,
Тук се указва същият този
закон
, който работи в Природата и който обръща ония вредителни елементи да работят за полза на человечеството.
5.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
Защото щом се приеме Любовта като
закон
и като върховна Добродетел, тя става на всинца ни обща връзка и ние не сме вече чужди един на друг, но ближни.
6.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Този е общ и неумолим
закон
на Живота.
7.
Трите неща. Разговор с Духа Господен
,
ИБ
, Нови Пазар, 14.10.1900г.,
Божият
закон
е да се спазват всички добри неща в душата, която е олицетворение на всичко, което Той върши.
8.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
Ако ме любите, изпълнете моя
закон
и Отец мой ще ви изпроводи Своето благословение за вашето послушание.
Дръжте се близо до Божия
закон
и няма никога да се спъвате, защото всеки от вас, който иска да бъде любим, близък като брат, сестра и майка, трябва да изпълнява волята на Баща ми.
9.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Защото тук е един вътрешен духовен
закон
: за да растете в истинската Мъдрост и Любов, трябва да спазвате абсолютно Божиите желания.
Като знаете този основен
закон
, прилагайте го в живота си.
10.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
И този
закон
, който говоря сега, няма да го приложите всички еднакво в един смисъл, а всякой ще го прилага за това, от което има нужда.
Ще ви спомена една от главните мисли на древните Учители, при все че не е изяснение на самия
закон
.
Вие не можете да приложите един духовен
закон
във физическия свят, ако Духовният свят не е във вас и ако не сте свързани с всички души.
И духовният
закон
е, че вие трябва да очаквате резултат от Бога, а не от себе си.
В своята опитност аз проверявам един
закон
: някоя мисъл през мен минава; и когато я върна, то отиването и връщането на мисълта е, което ме спира.
Този същият Божествен
закон
е и за вас: ако през вас е минала някоя чужда мисъл, то вие ще плащате за нея.
Промяната, това е
закон
за развитието.
Тази година искам да научите този
закон
, щото лошите елементи да се обръщат във ваша полза.
11.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Защото Божият
закон
е да се спазват всички добри неща в душата, която е олицетворение на всичко, което Той върши.
Един по-висш
закон
отменя разпорежданията на по-низш
закон
.
За да можем да имаме каквато и да е посока в света, трябва да имаме опорна точка; то е общ
закон
– опорната точка всякога е необходима.
Едно малко обяснение на Първия
закон
.
Отношенията на Първия
закон
имат връзка със сътворението на света – на него се дължи неговото произхождение.
Вторият
закон
– в него ще намерите основата на вашето повдигане.
Единият
закон
показва слизане надолу, а другият показва работа на Земята.
Първият
закон
показва излизане от Небесните жилища, вторият
закон
е работа на Земята – да любим.
Третият
закон
е съвършен, както се и казва в самия него – това е възшествието, възлизането към Небето.
Този
закон
има отношение само към работата39, която ще прекараме, след като напуснем Земята.
Този
закон
е за Небето и без него никой не може да влезе40 в Небето.
В този
закон
ще намерите извора на всичките блага.
Първият
закон
представлява Бащата, вторият – Майката, а третият представлява Сина, който един ден ще се яви в дома на Вечния Баща, за да предаде вечните резултати от целокупното слизане на Земята.
Който изпълни двата
закона
– Първия и Втория, той се е приготвил, за да изпълни и Третия
закон
, който е най-усилният и който е накарал да станат всичките преобразувания.
Този
закон
е, който е смъкнал Ангелите на Земята – този
закон
не щади никого.
Светът, па и всички Ангели ще бъдат съдени по Третия
закон
.
Това е то Божественият
закон
: когато ние сме разположени и неразположени, става една обмяна между нас и Бога и тази именно обмяна е Любовта на Бога.
Това е вашият
закон
, по който ще се водите, за да бъдете благоугодни Богу.
Един по-висш
закон
отменява разпорежданията на по-низш
закон
.
12.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Без страдания няма повдигане – това е един велик
закон
.
13.
Бележки от едно тефтерче на Д. Голов
,
ИБ
, , 14.10.1910г.,
Никакъв
закон
не ще може да противодействува на идването на Христа.
14.
Добро сърце и добър ум
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Христос е казал "Аз съм виделината на света" – "Аз съм, Който имам власт " И вие ако искате да служите на Бога, ще зависи доколко може да се пожертвувате Това е един
закон
за нашето развитие Ама светът не живял така Това да не ви смущава, защото достатъчно е вашият свят да се подобри, то и целият свят за вас ще се подобри От хора разбрани, които имат добри желания и могат да прогресират, има нужда Не хвърляйте бисерите на прасетата, а именно – на лошите хора Които са дадени от Бога, те слушат Христа, а другите не Го слушат Направете опит – отделете душата си от тялото си, то скоро ще прогледнете и тогава духовният ви поглед ще бъде навътре.
15.
Канарата и дървото
,
ИБ
, В.Търново, 20.1.1911г.,
Съдбата е великият
закон
, който държи отчет за човешките постъпки.
16.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Това е
закон
.
Това е един вечен
закон
, през който всякоя душа трябва да премине.
Имайте дълбокото желание да приложите един Божествен
закон
и Господ ще ви научи; и като е с вас Той, ще ви помогне.
От изпитите и страданията ние не бива да се обезсърчаваме, защото по същия
закон
ние трябва да седим на земята, да работим, да се развиваме и да принасяме плод.
Фаталността настава само ако не вървим по Божествения
закон
.
Не бива тия пари да се изпращат в София, защото София не намирам готова за тоя
закон
.
17.
Любов и единство
,
ИБ
, , 17.3.1912г.,
А като имате любов, то тоя
закон
ще тури в действие вашите знания на
законите
.
18.
Що значи съдба?
,
ИБ
, , 31.3.1912г.,
А да сте господари, значи да сте извън кармичния
закон
.
19.
Съединителната линия
,
ИБ
, , 8.4.1912г.,
Страданията са един
закон
необходим, за да ни направи да живеем в любов и да се усъвършенствуваме.
20.
Да бъдем готови
,
ИБ
, , 28.4.1912г.,
Моралът е Мойсеев
закон
, а Христовият
закон
е свободата.
21.
Вечно млади
,
ИБ
, , 12.5.1912г.,
Трябва да се обърнем към основния
закон
, да станем като небесни деца, а не като глупави деца, и тогава ще се оправят отношенията ни в живота.
22.
Подквасата
,
ИБ
, , 26.5.1912г.,
В тази глава има пояснение на един кармичен
закон
.
23.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Защото и тук, между вас има „тесни“ и „широки“, което не би трябвало да бъде, тъй като, казвал съм и пак казвам, нямаме ние ограничение и
закон
, нито правило за управление, освен дадените три основни
закона
, които са нашият фундамент за управа, плюс държане с Православната църква.
Но
законът
е, че който престъпва един
закон
, той не се благославя.
При тази наша среща присъствуват и Христос, и Мойсей, затова придържайте се о
закона
на любовта, защото, който не иска да прости на хората, тогава се повиква вече Мойсей и настава кармичният
закон
.
Същият
закон
е и когато един човек се новороди — когато се роди в него новото съзнание, той прави същото.
Тук нека ви явя, че аз искам да опитам един
закон
как работи по отношение на материалните неща.
Този
закон
е секретен, а от вас ще искам да изпълните това, което ще ви се продиктува.
Свободни са всички навън да опитат кармичния
закон
, но за вас аз искам да бъдете и живеете под Христовия
закон
.
— Първото условие, което се иска при приложението на един
закон
, е голямо спокойствие.
В нашето общество са три
закона
, които ни свързват: първият
закон
е: „Да възлюбиш Господа с всичкото си сърце, ум, воля, душа.“ Вторият е: „Да възлюбиш ближния си като себе си“, а третият — „Да бъдеш съвършен, както Отец Наш е съвършен!
“. Тия са трите
закона
, на които почива всичко и нас тук нищо друго не ни свързва, освен този
закон
.
“ Отец ни даде да възприемем истината чрез Христа и като възприемем този
закон
, ние никога няма да допуснем съмнението, което много лесно можем да предадем на някой наш брат и да го спънем.
Аз съм проверил този
закон
и зная, че той действува в нас и около нас и ако ние не сме в съгласие, никакво обещание не може да се изпълни.
Само че трябва да знаем как да употребяваме тия стихове и краски, защото много пъти употребяваме смирението, например, но не сме имали
закон
да се ръководим.
Като тъй, щом разберете този
закон
, не се ловете надничари на ада, а станете надничари на небето.
Хлябът още показва, че ние трябва да се притичваме към всяка една страдаща душа и с това ние ще изпълним Христовия
закон
.
И ще започнем от ума към тялото си; то е Христовият
закон
и Духът ще ви каже и открие по-дълбоките работи в живота, които работи не се казват и ще се дадат непосредствено чрез Духа.
Същият
закон
е, който действува в природата.
Този
закон
е приложим и по отношение тялото, ума, душата и духа на човека.
От неизпълнението на този
закон
се раждат много нещастия.
То е един
закон
неумолим.
Обаче
законът
е един и този
закон
има милиони приложения, та затова не можете намери двама человеци на едно мнение и с едно и също разбиране.
24.
Името Господне
,
ИБ
, , 3.11.1912г.,
Туй е велик
закон
, на който трябва да се подчините.
25.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
Това слизане и качване се повтаря вечно, защото такъв е неизменният
закон
за прогреса на човечеството, за неговото повдигане, за да добият хората прогресивна мисъл, т.е.
Накъсо [Накратко], този
закон
се изразява със самопожертването, а към тази добродетел ни тика Любовта.
26.
Умни и силни
,
ИБ
, , 28.11.1913г.,
Какво ни учи този
закон
за нашия практически живот?
27.
Като младенци
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Бащата и синът са двама съдружници под
закон
, ако бащата греши – изгубва, то трябва да плаща другият съдружник – синът, виноват или не, то си е
закон
.
Като раби изплащаме с големи страдания греховете на баща си, защото сме в съдружие с него и не се освобождаваме от стария
закон
.
28.
Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта
,
ИБ
, , 12.12.1913г.,
" – Не казвам, че не трябва човек да пожелава, но в пожеланията да научи великия
закон
, по който да постъпва, т.е.
Причината за това нещо са вашите пожелания, нарушенията на най-малкия
закон
, които са ви направили най-малки в Царството Божие.
У нас трябва да се зароди силно желание да се повдигнем като мислещи същества и да изпълним този велик Божествен
закон
във всичката му пълнота, за да може да се наречем велики в Царството Божие.
Не е важно как говоря аз, но е важно да приложите този
закон
, защото всичко това, което вие виждате сега, ще се срути издъно, в десет години няма да остане нищо от тези
закони
Такъв ще бъде свършекът на този развален свят с неговата сегашна развратност.
29.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
Правя ви намек, намек за един велик духовен
закон
, върху който почива целият живот.
30.
Поздрав за новата 1914 г. Към всички
,
ИБ
, София, 19.1.1914г.,
Добрият и верен раб умножава талантите на господаря си - изпълнява Божествения
закон
.
действията човешки по Божествения
закон
, са възможни само при виделината.
31.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Понеже Той е положил
закона
на Свободата, Той не може, не иска да измени тоя
закон
; и докато не дойдем до това съзнание – доброволно да се подчиним, Той няма да ни избави.
Условията, при които те виреят и може да се развиват, са: Божественият зародиш, Божественият
закон
и Божественото равновесие.
Същият
закон
важи и за нас – и ние трябва да произведем същия резултат.
32.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Когато орете с рало една непосята нива, за да я засеете, това е ваше право; вие вървите по естествения
закон
.
Че може някой да направи пакост, това не е никак произволно; то ще стане по самия
закон
.
Не казвам, че ще умрат – ни най-малко; аз ви цитирам един
закон
.
Но има и друг
закон
в света, който се проявява в слънчевата светлина.
Тоя
закон
може да разберете, като опитате тия два противоположни свята.
Има един
закон
, който казва, че трябва да се стремим към напредък.
33.
Мисли от г-н Дънов
,
ИБ
, Бургас, 22.4.1914г.,
Има
закон
, чрез който върху каквато и да е голяма рана, като си туриш ръката, моментално заздравява.
34.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Когато Исус е изказвал едно изречение или притча, имал е предвид основната Божествена мисъл, Божествения
закон
, т.е.
Трябва да разберем основния Божествен
закон
, че почивката е резултат на работата.
Всички ония, които искат да философстват върху Божествения
закон
, ще опитат дали тия думи са прави, или не.
Аз ви говоря тази сутрин върху този основен
закон
: трябва да работим.
Наистина, човек трябва да се храни, но по този
закон
за петте таланта трябва да се храни с пет вида храна – всяко чувство трябва да се храни със своята съответна храна; не го ли храним така, то се атрофира.
Да приложим в живота тоя
закон
за прецеждане.
Трябва да спазвате един основен
закон
при подквасването: трябва да имате добри чувства, добри желания, да подквасвате човека с добра мая, да го подквасвате така, че да не се вкисне, да го заквасвате с истината, и ако го заквасите с нея, вие сте хора с два таланта, тогава ще имате четири, а като имате четири таланта, вие сте вече хора спасени, значи сте минали през
закона
на Исуса, през процеса на самоусъвършенстването, очистването от лоши желания.
35.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Как ще разбера моите постъпки, то е второстепенен въпрос, важно е за мене дали съм приготвен, дали мога да изпълня онзи основен
закон
, който Любовта ми налага – мога ли да бъда търпелив, както тя иска, мога ли да бъда благосклонен, както тя желае.
Онзи, който иска да научи Божествения
закон
, да приеме една по-висока степен, да се издигне в областта на светиите, отгдето да гледа ясно на живота, и Господ да гледа благосклонно на него, непременно трябва да свърши Божественото училище на земята със зрелостен изпит.
Този
закон
е верен не само по отношение на физическия свят, но и по отношение на умствения живот: когато ни се представи една мисъл, която не може да реагира върху нашия мозък, и умът ни не може да я възприеме, образува се и у нас същото състояние.
36.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Всеки, който иска да измени пътя на необходимия
закон
, е глупав човек.
Като му даде господарят много по-големи блага, той не се съблазни от ония, които му предлагаше жената, понеже той си каза: „Аз имам да изпълня един
закон
– не трябва да греша“.
Йосиф слушаше гласа на своя Учител, Който бе в него, – на Бога, Който го учеше да спазва великия
закон
на движението и раздвижването на живота.
Престъпите ли Божия
закон
, всякога ще бъдете закачани.
То е общ
закон
, както между малките, тъй и между големите същества.
Светът ти казва като онази жена: „Ела с мене, аз съм много хубава; иначе ще влезеш в затвора“; изпитва те, дали ще се изкушиш или ще следваш Божия
закон
.
А трябва да се лишиш от всички блага, които те съблазняват, да победиш изкушенията и да следваш Божия
закон
.
Аз ви показвам тук, как един младеж, който върви по пътя, който му посочва Бог, се издига, от положението на един обикновен овчар, до най-високото положение в Египет – не с кражби, лъжи и убийства, а със самоотречение пред страданията и с пазене на Божия
закон
.
Следователно, когато дойдете в живота, ето какво трябва да правите: да съблюдавате основния
закон
– между вашия ум и вашето сърце да има равновесие.
37.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
“ И ние смятаме, че сме хора, които разбираме Божествения
Закон
!
Дължи се на това, че ние сме дошли в противоречие с Господа, с Великия
Закон
.
И когато човек всякога идва в противоречие с Божествения
Закон
, повдигат се тия вътрешни мъки, туй раздвояване, умът му се смущава, не знае що да прави, обхващат го лоши мисли и желания, които не съставляват истинската Божия сила, и животът взема друга окраска.
Ония, които само вярват в Христа, те са слушатели; Неговият въпрос обаче се отнася към онези, които искат да приложат Неговия
Закон
.
38.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
Туй, което ние наричаме „възраждане“, съществува като
закон
на духа.
Във всяко отношение този
закон
е верен.
Но като дойдем да приложим напълно Христовия
закон
, ще видим, че има и много други работи, които не бива да се презират.
И тогава си обясняваме този велик Божествен
Закон
– да имаме любов към по-малките.
Ето защо у майката се развива такава силна любов към детето; тя го обича по силата на този Божествен
Закон
, че трябва да го обича.
39.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Всичко това, което ви казвам сега, е един
закон
, който не бива да казвате никому, защото, който го каже, ще изгуби всичките си благословения.
Същия
закон
трябва да спазим и при присаждането на новия Дух, когато ние
По същия
закон
ние искаме да бъдем полезни в този живот, но ако Христос не отвори нашите очи, никога не можем да работим.
Ако вие употребите Христовия
закон
на Любовта, то ще ви се помогне.
Това е
закон
, което ви говоря и тези думи не са мои, а са Христови и ако слушате Христа, вие ще имате бъдеще.
По същия
закон
, нашата душа трябва да излезе от водата на този свят и да се качи в един свят, приспособен за нейното развитие, т.е.
Искате да проверим един
закон
; ето, сега го проверяваме.
Следователно, ние трябва да разбираме и знаем основния
закон
на познанието, т.е.
Тази аналогия ви правя, за да ви обясня друг един
закон
.
Христос като дойде, каза, да се даде на българите отреденото им отпреди толкова и толкова години, но светът не им го даде – Европа отказа да приложи този
закон
и поиска да действа по стария
закон
.
Да, може да не е според някоя църква, но е в съгласие с Божия
закон
, защото не сме срещнали някой светия, който да е или сакат, или грозен, или черен; защото светиите са всякога бели или светли.
Когато говорим за зимата, то е нещо относително, защото, ако вие сте на север, зимата ще бъде много no-груба, а ако сте на екватора, зимата ще бъде много по-малка; значи, вие може да измените положението на зимата – туй не е един абсолютен
закон
, щото непременно зимата да бъде лоша.
В този
закон
седи спасението на българския народ и на всички вас.
40.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
Безсмъртието се урегулирва от един велик Божествен
Закон
,
закон
, който човек трябва да проучи и приложи във всички области на своя живот.
Сега, когато ние научим този велик
закон
, да пеем и да свирим, казано на модерен език, или да страдаме, в християнски смисъл казано – тия думи за мене имат едно и също значение, – чрез страданието ние ще се доберем до онзи велик
закон
, безсмъртието – в него е всичката хармония, в него няма дисхармония.
Всичкият свят ще върви по този Божествен
закон
, и вие ще се приготвите за другия свят, за другия живот, който иде.
41.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Отсега нататък с труд и пот на челото ще изкарвате прехраната си, за да се научите на този велик
закон
– да оценявате живота, който ви давам“.
Сега, необходимо е да знаем основния
закон
на живота, за да се освободим от смъртта.
Ако сега се качим още по-високо по тая летвица, ще забележим как действа този велик
закон
.
По същия
закон
на сравнението, среда за човешката душа е Бог.
Христос, Който дълбоко е разбирал тоя
закон
, настоява, че е необходимо да познаваме Бога, или, казано на научен език, че е необходимо да имаме връзка със своята среда.
По същия
закон
Господ иска да ни научи да усвоим метода, начина да придобием живота.
42.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Вземете граматиката, аритметиката, физиката, химията,
Закон
Божи и тръгнете напред.
Христос казва сега: „Аз дойдох на земята именно за тоя човек, който е направен по образ и подобие Божие; да развържа неговите ръце, да може да изпълнява Божия
Закон
.
Да бъде животът ни красив и добър и по форма, и по съдържание, и – както е казано преди 2,000 години: „Бъдете съвършени, както е съвършен Отец ваш Небесни“ – ето лозунгът за новия живот, към който трябва да се стремим – то е Божествен
Закон
, но в това отношение от нас се изисква малко по-голямо усилие.
Същият
закон
по аналогия трябва да върви отдолу нагоре.
Какъв велик
закон
се крие в тия четири правила: да знаеш как да събираш, как да изваждаш, и така нататък!
Този е основният
закон
на Христа.
Ако посетите един овчар, той ще ви научи основния
закон
на събирането и изваждането: като подсири млякото, една част ще събере, друга ще извади вън.
Христос туря две условия, като казва: „Както вие се грижите за вашата овца, по същия
закон
трябва и Аз да се грижа за разумното.
А такава работа, която не нарушава Божествения
Закон
, може да извърши всеки, защото почивката е предназначена само за тялото, а не и за духа.
Следователно по същия
закон
човек може да се роди, развие и завърже, но ако не узрее в него плодът, неговият живот е безплоден.
Юдата – това е
закон
.
Той казва на фарисеите: „Вие не разбирате основния Божествен
Закон
, и Аз зная защо вие искате хора с вързани ръце; вашите интереси диктуват да имате недъгави хора; вие казвате за слепия: „По-добре да е сляп, за да не вижда нашите престъпления“; за глухия: „В наш интерес е да бъде невежа“.
И бъдете уверени в тоя
закон
, че човек не може да има воля, ако не върши добро.
43.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
В тия думи има дълбок смисъл, и който ги е проумял, се е домогнал до великия
закон
на човешкото благо.
Учителят най-първо преподава на учениците за известни елементи и ги оставя сами да разрешат задачата, да намерят отношенията на известен
закон
.
Доста е, по същия
закон
, една добродетел да ви издигне в Небето и да ви постави между ангелите.
То е
закон
.
То е физиологически
закон
.
Великият
закон
на причините и следствията, на деянията и възмездията, никога не казва лъжа, той всякога говори абсолютната истина.
И смелият пророк Натан не се е поколебал да го изобличи направо в лицето и да му покаже лошите последствия, които тоя
закон
ще напише за него в своята книга за бъдещото потомство.
Вие фарисеите сте изопачили Божия
Закон
, като сте турили лицемерието отгоре Му за покривало.
Върху същия
закон
, горе-долу, ще се постарая да ви опиша фарисея и митаря, да ви покажа какви са те.
По същия
закон
трябва и вие да вървите, да си отваряте устата – да се молите.
44.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Когато Христос е изказал тия думи за „вечния живот“ в присъствието на Своите ученици, той им е разкрил един „велик
закон
“ на живота, чрез който
закон
се разграничават и определят два съществени негови елемента, които влизат във временния и вечния, в съзнателния и свръхчувствения живот.
Някоя камара каже: „Правя такива
закони
, че в бъдеще
Закон
Божи няма да се учи в училищата“, а друга – „Бог ще се изхвърли; то е нещо отживяло; в черква няма да се ходи, ще се почитат новите идеи, и който не изпълнява този
закон
, ще се глобява с толкова и толкова лева“.
Но вие ще кажете още: „Този
закон
, който е прокаран, не е справедлив“.
Ще трябва да докарате други ваши депутати, които като докажат вашата правота, ще създадат друг
закон
.
Пак стария
закон
.
По същия
закон
трябва да градите нещата в себе си, когато искате да изградите вашия характер – вашия ум и вашето сърце.
45.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
В новото раждане човекът се освобождава от кармичния
закон
на причините и последствията: вие сте тогава свободни граждани, господари, никой не може да властва над вас.
Следователно Христос ни дава един
закон
, по който трябва да действаме: първото нещо е да бъдем чисти и тогава да се обърнем към Него.
Ако бих тълкувал Божествения
Закон
на живота, няма да ви кажа от кого да се боите или да се не боите, а ще ви кажа как да изпълнявате Божия
Закон
.
Щом имаме този основен
закон
в себе си, ще бъдем готови да направим хиляди други неща за Господа.
Който не разбира този Божествен
Закон
, всякога ще прави погрешки, ще има засади от тия духове, от тук или от там.
Той казва: „Не пристъпвайте Божия
Закон
“.
Втората част от туй тълкуване подразбира изпълнението на Божия
Закон
, за да бъдат вашите тела и души свободни.
За да можем да регулираме туй чувство – страхът, трябва напълно да се обосновем на Божествения
Закон
, на съзнанието в нас, че сме свързани с Бога.
46.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Туй проявление в съвременната наука го наричат
закон
на „ритмичното движение“.
Този
закон
действа навсякъде, и когато лекарите казват за някого, че имал „порок на сърцето“, аз казвам чисто и просто, че тоя човек има известен прилив на своя ум, на своето сърце, на своята душа, и че след 12 часа този прилив ще спадне, и сърцебиенето ще мине.
Така действа този
закон
.
Този
закон
действа в нашия мозък, в нашето сърце и в нашата душа.
Единият
закон
– на подобието, е
закон
на Небето; другият
закон
– на противоположностите – това е
законът
на земята, на органическия свят, на плътта.
То е
закон
.
Преди 10 години живеех в едно семейство; то се състоеше от 7 члена: баща, майка, един син и четири дъщери; правех малки наблюдения и проверявах този
закон
: вървеше като часовник.
Законът
на противоположностите е
закон
, който разрушава, той руши хармонията, щастието; щом дойде във вас, като се връща, той задига всичката ви покъщнина.
Когато попаднете дълго време в този
закон
на противоположностите, той може да има влияние върху вашия ум 12 минути, 12 часа, 12 години.
Понеже под влиянието на този
закон
на противоположностите често остава утайка в стомаха, който не може тогава да се смила и отделя соковете и вреди на целия организъм, то вземат един ден проповедника и го откарват в болницата, за да очистят от стомаха му тия малки папили.
“ Хората не могат да разберат, че тук има
закон
, който периодично и систематично действа в света; тук не е дошъл някъде дявол с капан да ги хване; то е един Божествен
закон
.
Господ казва: „Аз ти дадох ум да разсъдиш за наредбата на света, Аз ти разправих едно време за този
закон
, но ти го забрави, и сега самият този
закон
ще те научи“.
Когато почнем да постъпваме съобразно с този
закон
, светът ще се уреди тъй, както Бог го е наредил първоначално.
Индусите, които знаят тия два
закона
, изясняват ги с думата „карма“ –
закон
за причините и следствията.
„Падеж“ – това значи
закон
, който регулира нещата.
Този
закон
е обусловен от такива длъжници и от лицето, което има да взема.
Затуй казва Христос, Който е разбирал този
закон
: „Да се отречем от себе си, да оставим на това място други да живеят“.
Той казва: „Аз не искам да господарувам над вас; а искам да ви науча как да бъдете щастливи, и ако ме обичате и изпълнявате Моя
закон
, ще бъдете честити“.
Законът
на контрастите в живота е неумолим: този
закон
действа и в нашите мисли, и нашите сърца, и в нашите тела.
Щом узрее, всяко нещо почва да съхне – имаме
закон
на контраста, който приготвя почва за идващата година.
И другият
закон
, значи, има своето място.
Вие се събличате – това е
закон
на контрастите; обличате се – това е
закон
на подобието.
Трябва да приложим този
закон
, както казва апостол Павел, в „плодовете на Духа“.
И тъй, аз казвам, според този
закон
на подобието, вие трябва първо да имате баща.
По този
закон
за подобието, злото не можем да превърнем в добро, нито доброто в зло.
Онези, които проповядват Евангелието, трябва да знаят, че никога не можем да превърнем
закона
на противоположностите в
закон
на подобието, т.е.
Затуй казвам: приложете този
закон
, жената да не рови около корена на мъжа си: като няма круши, да чака; мъжът, и той да не рови около корена на жена си; поповете – около корените на своето паство; учениците – около корените на своите учители.
47.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Не, както храната минава през нас, по същия
закон
минават и заминават и духовните мисли.
Защото не разбират основния
закон
, че всяка мисъл и желание са изпратени от Невидимия свят, за да ги използваме, след което да ги пуснем да вървят в света.
Такъв е Божественият
закон
.
А това значи да разсъждаваш съгласно Божествения
закон
, да го прилагаш в Живота и да нямаш два ума за нещата.
С други думи, ако постъпваме съгласно Божествения
закон
, ябълката, посадена от някой свещеник, ще израсте по същия начин, както и ябълката, посадена от мен.
Какво могат да ви направят, когато и те са ограничени от същия
закон
?
И на вас казвам, че трябва да приложите същия
закон
.
Този
закон
е самоотричането.
48.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
В една заповед на Мойсеевия
закон
се казва: „Не пожелавай“, а в това послание на Петър се казва: „Пожелай“.
И Петър казва същото – да намерим цицката, която ще ни храни духовно, защото ако не я намерим, по същия
закон
, както детето, не можем да живеем.
Говоря за Мойсеевия
закон
в широк смисъл.
Разбира се, когато Мойсей е полагал своя
закон
, условията са били други.
Неговият
закон
е бил подготвяне на човечеството за Христовото учение.
Мойсеевият
закон
е първото полукълбо на земята, Христовото учение – другото; може да живеете в него, когато се осветлява от слънцето; но когато то е извън слънчевите лъчи, не може да живеете.
И в съвременния обществен живот нашите пожелания произлизат от приложението на този Мойсеев
закон
.
Хората искат да са богати, да са учени, но понеже като възприемат този
закон
, нямат възможност всички да са богати и учени, ето стълкновението.
В Индия има хора, които разбират и прилагат този
закон
дори спрямо животните.
И когато Христос е казвал: „Възлюби врага си“, Той е разбирал този
закон
.
Ще кажете, че този
закон
е несъвместим със
законите
на природата.
49.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
И в човека по същия
закон
настава същата реакция – уморява се и иска да си почине.
По същия
закон
ученикът и учителят трябва да работят едновременно двама с помощта на духа.
Овце – това са всички ония души, в които живеят духовете и както овцете в този свят ни дават мляко и вълна, по същия
закон
душите дават на човека необходимите мляко и вълна.
Онзи, който не е осенен от Духа Божи, няма право да учителства, защото ще престъпи Божествения
закон
.
50.
Разговор за Откровението
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
- Защото бай Ганьо се дуелира - има си
закон
, по който го наказват.
51.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Ако бихте приложили тоя
закон
, днешната война нямаше да се допусне.
Христос казва:"Гдето са събрани двама или трима в Мое име, и Аз съм при тях и каквото попросят, ще го имат." Затова се събират бащи и майки и ако в името на тоя
закон
поискат да имат добър син, ще го имат.
Човечеството ще опише този
закон
, но той не е като международното право, който всички престъпиха.
Но онзи, който престъпи този
закон
, ще даде отговор.
Вярата е един
закон
на разумния свят и в човешкия живот тя се изразява в почва.
52.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Но в природата има един
закон
, който регулира всичките действия.
53.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
В търговията трябва да се прилага Божественият
закон
, ако ли не можем да го приложим, то трябва да приложим непременно человеческия
закон
.
Ритмическият
закон
трябва да се спазва.
"Както се възнесе, така и ще дойде" и още: "както светкавица ще се яви", то е, че навсякъде ще се яви и види, както светкавицата,това е казано така, като за изпълнението на един
закон
, т.е.
по тоя
закон
ще се яви.
Съвършеният
закон
има прилагане на принципите Божествени - а то е смирение и други.
54.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
И ние знаем този
закон
от практическия живот: жената, когато иска да извади масло от млякото, бие го в бутилката.
Прераждането е
закон
на дисхармонията в света: да се преродиш, то значи да почнеш отново работата, която си напуснал.
Казах, този човек е разбрал
закона
: той не е окултист, но признава един
закон
, който ще го научи да спечели пак – Господ дава, Господ взема.
Има известен
закон
, който трябва да се спази.
Ще приведа един пример и ще обясня един велик
закон
, който регулира живота.
Този
закон
работи и в нашите чувства и мисли.
Този
закон
на кармичността е строг; ние трябва да се пазим добре, защото не можем да избегнем последствията.
55.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
В зоологическата градина го правят, защото там държат вълците за чешит, но в едно общество този
закон
не можем да го приложим; ние не можем да жертваме агнетата за вълците: за хората можем да ги жертваме – има си смисъл.
Тази сутрин ще ви говоря върху най-маловажния наглед стих от прочетената глава от Евангелието на Матей, в свръзка с друг един
закон
, седмият и най-велик
закон
на природата –
законът
за рода.
Трябва да научите този Божествен
Закон
и отвътре, от себе си да започнете.
Но да дойдем до основния
закон
.
И тъй се яви на сцената този велик
закон
, този процес, който движи света.
Никакъв прогрес, никакво развитие, никакво облагородяване не би имало, ако не съществуваше този
закон
.
По същия
закон
човекът, който е слязъл от Небето, първоначално е приличал на онова малко пясъче, безформено, нищожно, и Божественият Дух, след като е работил дълго време, направил е един бисер.
Това е то създаване на бисера – алхимическият
закон
, приложен на физическото поле.
Това е Божествен
закон
.
“ Отговарям: Аз прповядвам неща, които са съобразени с великия Божествен
закон
; пред Господа не лъжа; дали моето учение е съгласно с вашите възгледи, за мене е безразлично; за мене е важно моите възгледи да бъдат съгласни с великия
закон
, да не бъда лъжец пред Бога, пред Небето, пред ангелите, пред светиите – то е важният въпрос за мене.
Да станем проводници на Божия
Закон
, който да завладее всички умове и сърца, да станат всички – и мъже, и жени, и деца – синове на Царството Божие, да заживеят на земята живот, какъвто трябва.
По същия
закон
се хващат хората на Небето и като се разтворят и се намери в тяхната душа този бисер, той се изважда.
Туй, което може да измени вашия живот, то е разбирането на Божествения
Закон
и приложението му в живота.
Ще правите много грешки, може да правите с хиляди, за тях Господ няма да ви съди, Той ще ви прости – уверявам ви, че ще ви прости, – ако само научите Божествения
Закон
и работите.
И когато Христос каза на Петра: „Давам ти ключовете на Царството Божие“, Той подразбираше този дълбок вътрешен
закон
, че между мъжа и жената трябва да има всякога едно съществено различие.
56.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Следователно аз ви говоря за един основен
закон
: никой не може да измени това основание, което Христос е турил.
Това основание е, че ние се намираме под властта на един
закон
, под една основа на Добро и зло; ние стоим върху една основа, която същевременно произвежда и Радост, и страдание, и въздигане, и падане, и забогатяване, и осиромашаване, и здраве, и болест.
По същия
закон
човекът сега е микроскопично същество спрямо Бога, но един ден, когато се развие и роди наново, като се издигне по-високо, ще разбере по-великите работи.
Значи не можем да положим друго основание; има известен
закон
, който ограничава нашата деятелност – само по известно направление и вътре в него ние можем да сторим всичко, да бъдем всесилни.
Тя направи грях, но после се яви, че го изправи, като каза на мъжа си: „Аз те турих долу, аз ще те вдигна горе; сега ще те спася, за да се научиш на ум, защото ти нямаше ум – ако беше умен, не щеше да ме искаш да дойда на Земята.“ Ако вие, жените, разбирахте този
закон
, както вашата стара майка, бихте били много умни, но не го разбирате, а се само сърдите.
В Русия никой досега не мислеше, че хората могат да живеят трезвено – сега с един царски указ се забрани пиенето; значи същият
закон
, който произвеждаше едно зло досега, произвежда едно голямо Добро.
Ние, които градим по същия
закон
, и ние решаваме един велик въпрос в Живота – не само България решава дали да воюва, или не, но и ние решаваме с Небето.
Ако майката не изгуби своята красота, никога не би имала деца; ако младата мома не би напуснала своята девственост, никога не би станала майка – в Природата такъв е великият
закон
.
Единият
закон
на Любовта стои отзад; ако го прилагаш, ще обичаш хората, но ако нямаш Божествения
закон
на мисълта, първият
закон
ще те въведе в много лоши работи.
Само Божественият
закон
може да регулира и облагороди човешката любов, защото от голяма любов човек може да умори този, когото обича – да му изсмуче всички чувства, да му открадне сърцето, да го умори.
57.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
Тук има един
закон
, и всеки, който се намира в този
закон
на числото 5, той не пада без волята на Отца.
Мъж и жена, като се оженят, мислят, че Господ им е турил власт; мъжът казва: „Ти при майка си си живеела така, но сега в моята къща влизаш под нов
закон
.
Аз съм малко сприхав, честолюбив, лесно се докачам – да се пазиш, защото ако ме обидиш, ще приложа този строг
закон
“.
Жената пък казва на мъжа си: „Аз съм много чувствителна, деликатна, на работа не съм научена, да ме не караш на тежка работа: ако престъпиш този
закон
, работите веднага ще се изменят“.
По същия
закон
, когато можем да циментираме вътре в себе си нашите мисли, нашите желания чрез този Божествен цимент, Божественият Промисъл, ние ще можем да скроим дреха, с която да облечем своята вътрешна голота.
58.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
“ Това е Божествен
закон
– при Бога трябва да останат само онези, които могат да живеят един чист и свят живот.
59.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
И тъй, всички онези хора, които грешат в света, са по-младият брат – всички митари са младият брат, а големият брат са министри, владици, началници, съдии и учители, които учат хората и казват: „Ние всякога управляваме мъдро.“ Всъщност младият син напусна дома на баща си заради големия си брат, защото бил много завистлив и сприхав – младият казва: „Аз се опасявам, че можеш да ме излъжеш, както Яков излъга брата си.“
Закон
е, че развращаването всякога произлиза от големите хора: ако жената греши – мъжът е виновен, ако мъжът греши – жената е виновна.
Защото тоз, който греши, е по-малкият – всякога грешат децата, а по-умните и по-старите, дори и да грешат,
законът
не ги хваща; те могат да крадат, но така го правят, че не ги хващат, а глупакът, който открадва, непременно го улавят, защото той не разбира онзи „върховен“
закон
, върху който почива съвременното общество.
Не искам да управлявам хората, но вие не можете да се избавите от този
закон
.
Бащата го тури на кръста – да е кръстен със залог, това е Божествен
закон
на Любовта.
Да не хранят никаква омраза – това е велик Божествен
закон
, това е блудният син.
60.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
“, тъй и ние, когато се обърнем към Бога с името, с което Го познаваме, Той всякога отвръща – това е
закон
за всяко развитие.
Същият
закон
важи и за вашата душа: има много болни души, защото у тях развитието не е вървяло правилно.
И както в този свят имаме нужда да подобрим дишането си чрез изкуствени методи, така и в Душевния свят има нужда да правим молитва – този
закон
е верен.
И така, по отношение на нашето сърце чувствата трябва да вървят без препятствие по същия
закон
, а щом започнем да правим усилие да обичаме и да мислим, това показва, че в нашата душа има известна анормалност.
По същия
закон
ние поединично сме мъртви, а когато се молят заедно, хората стават една мощна сила.
Това е моята беседа тази сутрин и мисля, че няма да ме разберете криво, защото говоря един
закон
: всякога да се молете.
61.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Приятелството никога не се мени, то е един велик
закон
, който свързва хората; имаш ли приятел, той е готов да служи винаги на Бога и когато те срещне паднал на улицата, ще се жертва за теб.
Господ казва: „Понеже не изпълняват Моя
закон
, ще им дам душата на цивилизованите хора и ще се измъчват“; и затова ние сме пратени на света да ядем и да пием.
62.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Тази притча съдържа една скрита мисъл, един велик
закон
: че за Божествените идеи, които се влагат в този свят, потребни са нови мехове, по-еластични, да издържат напора на ферментацията, т.е.
Мойсеевият
закон
казва: „Зъб за зъб, и око за око“, но според Христовото учение
законът
е тъкмо обратен – да любим враговете си; ако ни ударят от едната страна, да обърнем и другата.
Мойсеевият
закон
е за стар мях, Христовото учение иска нов мях.
Според Мойсеевия
закон
, понеже старите хора не са способни да се борят с новото, искат да хванат противника и да му извадят очите, да не може да ги вижда и намери, а Христовото учение казва: „Вашите противници може да направите ваши приятели, можете да ги обезоръжите и дори да ги накарате да ви служат“.
То е неумолим
закон
в света и онзи, който мисли да живее, без да ферментира, не разбира живота.
Такава е съдбата, такъв е Божественият
закон
.
Бъдете носители на новото вино, на новото учение; проповядвайте радост, веселие в света, и когато страдате, кажете, че страдате, защото не сте изпълнили Божия
закон
.
63.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Добрата наша молитва е ритмувана по същия
закон
.
Някой път правите проверка на известен
закон
: туряте една дума, туряте друга и я произнасяте; веднага се добива една реакция, отзад ли да я турите или отпред.
В духовния свят то е един
закон
.
Може би в следующата беседа ще ви говоря за великия
закон
за формите, за великия
закон
, който твори тези форми.
Това не е похвално за мене, а един дълг: трябва да бъда верен на този Божествен
закон
.
Тези окови вече падат, по този необходим
закон
– че два пъти не може да се разпъва Христос.
То е един
закон
, който действа едновременно механически и съзнателно.
За тях е туй, за нас е друг
закон
– любов за любов.
Ние трябва да благодарим, че когато Господ ни връща тези неща, тези наши лоши желания, не ги праща според окултния
закон
одесеторено, а ги смекчава, за да можем да изучим
закона
.
То е
закон
много добре обоснован.
От моята опитност, пo-мощен и no-безопасен от този
закон
няма.
Понеже двете Братства, Черното и Бялото, разбират този вътрешен
закон
, създават форми, чрез които развращават умовете и сърцата ни.
Законът
за формите е
закон
херметически.
Обичта е насъщен
закон
.
То е
закон
, две мнения по него не може да има.
Това е
закон
.
То е
закон
за симетрия, за хармония.
Уч.: Лафатер [4] е дал такъв
закон
, който можете да употребите.
Всякой един от вас може да влияе по този
закон
.
64.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Подобното подобно привлича – туй е
закон
.
Това правило трябва да бъде вътрешен наш
закон
.
65.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
По същия
закон
и всеки народ или човечество, в което трябва да се роди Христос, трябва да вземат всички грижи, да подготвят почвата, да се роди и да отрасне това дете.
А мирът е
закон
на хармонията, на единството на разсъдъка, на възвишения характер, на Любовта, на Мъдростта, на Истината, на Добротата, на Правдата – това е мирът.
Сега да преминем на противоположностите, които изисква
законът
за раждането, който е
закон
за вечното развитие.
Чрез тоя
закон
Господ напълно се изявява на нашата душа и чрез него Духът положително работи.
Няма такъв
закон
, дето един източник да излива и сладка, и горчива вода: както горчивата вода е винаги горчива, и сладката винаги сладка, тъй и доброто е винаги добро, а злото винаги зло.
66.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
Когато искат нивата да роди повече, пращат овцете в нея да я тъпчат; за нивите знаят този
закон
, но за себе си не го знаят.
Хората търсят в света удобства, но те трябва да разберат онзи съществен
закон
, който съществува и в музиката – за минорната и мажорната гама.
“ – „Ама аз искам да изпълня Божия
закон
.“ – „Аз пък не искам този
закон
.“ Нямаш право да раздаваш имота на жена си и децата си, той е техен.
То е Христовия
закон
.
„Не е хубав – ще речеш тогава – този
закон
.“ – Ама ти си, който по-рано го написа.
67.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Значи, има един
закон
, който регулира нещата.
68.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
В стиха Христос взема образа на една нормална жена, която е заченала, върви по Божествения
закон
, в който тя има скръб.
Скръбта всякога носи след себе си Радост, а Радостта всякога носи след себе си скръб – този
закон
е неизменяем.
Когато една жена помята, скръбта не се маха от нея, а когато ражда, скръбта й се премахва – това е
закон
.
Както и да философства човек, този
закон
царува, той е
закон
на Свободата.
69.
Да възлюбиш Господа
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
На тия две заповеди всичкият
закон
и пророците висят."
Запитаха Христа: „Кой е големият
закон
?
" Големият
закон
е тоя, който може да ни научи, как да живеем.
Според великия
закон
на любовта, аз гледам на греха и на погрешките другояче.
Според великия
закон
на любовта аз гледам на греха и на погрешките другояче.
(втори вариант)
Запитаха Христа: „Кой е големият
закон
?
(втори вариант)
" Големият
закон
е тоя, който може да ни научи как да живеем.
(втори вариант)
70.
Да я не пия ли?
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Следователно Христос, Който дълбоко разбира този
закон
, казва: „Тази горчива чаша след време ще се обърне на велико благо и на велико съзнание, и затова Аз трябва да пия." Ако учениците, последователите Христови досега прилагаха този
закон
, светът щеше да бъде в друго положение.
(втори вариант)
71.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Следователно, заради другите условия нашето тяло трябва да стане жертва на този
закон
.
По същия
закон
ако и ние не влезем във вътрешния свят, няма да разберем какво Господ мисли.
Трябва да се намери основният
закон
– да се впрегнат страстите на работа, да им се даде един умствен колорит, емоциите да се обърнат в чувства, чувствата – в щастие, щастието – в блаженство, а блаженството – в хармония, в сливане с Бога.
Само в него можем да бъдем щастливи и блажени, доколкото можем да спазим Божествения
закон
.
72.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Такъв
закон
не съществува.
Такъв
закон
не съществува в света.
(втори вариант)
Този
закон
е верен и у човека.
(втори вариант)
73.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
За да растем, то е
закон
, то е да се развиваме и всеки ден да полагаме по един камък.
74.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Приложете този
закон
– качете се на черницата.
Той ще дойде да тури ред на Земята и да наложи Божествения
закон
.
По същия
закон
и ние трябва да се индивидуализираме.
Един френски офицер искал да се противопостави на един
закон
, но преди това отишъл при един приятел и му казал: “Бий ме колкото искаш!
75.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
По този
закон
на внушението сега някои правят муските.
Един
закон
е общ за всички народи, за всички семейства.
Значи всички проповедници, свещеници, всички народи трябва да си подадат ръка по Христовия
закон
– не според
закона
на змията, а според новото учение.
Тогава лекарят й рекъл: “Сега трябва да се научиш да работиш, на друг
закон
трябва да се научиш.
Това е
закон
, който еднакво засяга и човека, и семейството, и обществото, и народите, и човечеството.
И който разбира този
закон
за себе си, може да го приложи и за другите.
И тя трябва да се издигне, за да дойде Христос – това е един жив
закон
.
Ако човек се води по Мойсеевия
закон
, тя ще се прояви по един начин.
76.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Това е аналогия, от която искаме да изведем един
закон
, който да се приложи в Живота.
По същия
закон
и в човешкия живот трябва да има движение.
Спането е един
закон
– човек трябва да спи, за да си почине.
Под “косъм” аз подразбирам “
закон
”.
77.
Ще бъдат научени
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Такъв е великият
закон
.
Тоя
закон
е верен не само за физичния свят, но за всички светове.
Готов съм на всичко, само да докажа верността на тоя
закон
.
За любовта няма
закон
.
(втори вариант)
Този
закон
е верен не само по отношение на физическия свят, но е верен и във всяко отношение.
(втори вариант)
Аз се хващам на бас с всеки, за да докажа верността на този
закон
.
(втори вариант)
Сега вече няма какво да се съжалява, това е един
закон
необходим, но за в бъдеще да се избягва.
(втори вариант)
Помнете основния принцип: „Научени от Господа." Милосърдието, това е
закон
на служенето.
(втори вариант)
Такъв е великият
закон
.
(втори вариант)
78.
Отдайте Божието Богу
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Има християни, които не спазват тоя
закон
, въпреки това, критикуват другите хора.
79.
Братът на най-малките
,
(втори вариант)
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
„Освети ги чрез Твоята Истина.“ Никой човек не може да научи Божествения
закон
, докато не освети Божието име.
Това е психологически
закон
.
Аз постъпвам разумно, според Божия
закон
.
подразбира принципа на справедливостта, а седемте –
закон
на почивката и на благата.
По Божествения
закон
повече не може да се греши.
80.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
(втори вариант)
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Когато се оглеждате в огледало, вие имате отражение; ако някой ви запита по какви
закони
става това отражение, лесно ще отговорите – има отражение; но аз бих желал да зная онзи основен
закон
, който образува това отражение.
Това е велик, Божествен
закон
.
Аз бих желал да зная онзи основен
закон
, който образува това отражение, физиците обясняват механическата страна на предмета, тъй както и астрономите обясняват механическата страна на вселената - например какво е слънцето, какви са елементите му, каква е температурата му и т.н.; но какво е слънцето, какво е месечината - това е една тайна.
(втори вариант)
Господ иде да тури ред,
законност
, справедливост и всички хора ще се подчинят на този ред, на този
закон
.
(втори вариант)
Това е велик Божествен
закон
.
(втори вариант)
81.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
И тогава, по същия
закон
, както вие се противите на Бога, така и вашите желания и мисли ще ви противодействат.
Когато научим този велик
закон
, отношенията между нас ще дойдат в нормалния си път.
Онзи, който не се е научил да се подчинява, да слугува на Бога, не може да бъде господар, и всеки от вас, който иска да бъде господар, най-първо трябва да се научи да бъде слуга, слуга на Бога, да се подчинява: да научи този висш
закон
, да седне, както Мария, при нозете на Христа.
82.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
В сърцето на немощта Господ написва своя
закон
."Да не би като дойда - казва Павел-да има между вас разпри", да ви намери моят дявол и вашият дявол, тогава какво ще стане с вашите дяволи?
Това е психически
закон
, който работи много сполучливо.
83.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Ако живея съобразно с този велик
закон
в живота, няма лъжа.
Тя е
закон
, който регулира нещата в света.
84.
Все що е писано
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Благодарете, че разумността е влязла във вас и вие можете вече, да се върнете при Баща си и да кажете: Отче, прости ме, сгреших пред Тебе, но научих великия
закон
, че на всеки се отдава заслуженото.
(втори вариант)
Ще благодариш на този
закон
, че ти дава възможност да се изправиш.
(втори вариант)
Да не греши човек, това значи, да не престъпва Божия
закон
.
(втори вариант)
Който реши да служи на Бога, той изпълнява Неговия
закон
.
(втори вариант)
Същият
закон
се отнася и до животните.
(втори вариант)
Този
закон
е общ и за физическата, и за духовната храна.
(втори вариант)
Бог отне вашите стари, корави сърца и ви даде нови, меки, от фина материя, на които, днес, пише своя
закон
.
(втори вариант)
85.
Блажените
,
(втори вариант)
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Ако Христос реши да съди света, веднага ще издаде присъдата; ще каже: „Според еди-кой си член от Божия
Закон
, за това и това, което сте направили, тази ви е заслугата“.
Туй е неизменен
закон
, който обаче няма нищо общо с греха.
Страданието е един велик
закон
.
Аз разбирам този
закон
вътрешно.
Ако бях решил да съдя света, още веднага щях да ви дам присъдата, ще кажа: според еди-кой си член от Божия
закон
за това и това, което си направил, тази ти е заслугата.
(втори вариант)
Това е един неизвестен
закон
, който обаче няма нищо общо с греха.
(втори вариант)
Страданието е един велик
закон
.
(втори вариант)
„Аз разбирам този
закон
вътрешно, но какво става вън, в света?
(втори вариант)
86.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Имайте вяра в този велик Божествен
закон
на това дете, и Господ ще бъде с вас.
Същият
закон
е и сутрин, когато се събудите – завъртвате вашия ключ и казвате: „Виждам“.
Този същият
закон
е и в отношенията на хората – завъртял си ключа, всички те обичат; забравил си да завъртиш ключа, всичко върви в дисхармония; голям човек, голямо величие си, никой няма да те обича.
Съвременните икономисти, които товарят държавата с големи дългове, вършат това, защото не разбират Божествения
закон
.
Птиците, които са в небесното пространство, също се клатушкат, но те разбират много по-добре този
закон
, отколкото вие.
По същия начин, по същия
закон
и ние трябва да се смалим, да станем малки, като деца, защото велик е само Бог, и за да бъдем като Него, трябва да научим изкуството на преходните неща в битието, стадиите на преходния живот, защо малките неща минават от малки към големи.
Господ е направил света и е написал Своя
закон
за онези, които Го разбират.
87.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
И казва Давид в своя псалм: „Отчуждиха се още от матката на майка си и забравиха Твоя
закон
, Господи.”
И когато почнете да свирите, ще научите този
закон
– ще се нагласяват вашите сърца, вашите умове, вашата воля и ще свирите отлично.
Болни мъже търсят разни удоволствия, несъвместими с Божия
закон
, искат неща невъзможни и изоставят жените си.
От глупави родители – глупави деца, от неразумна майка – вагабонтин син; това е
закон
.
Ако синът ви умре, то е затова, защото не сте чисти, защото сте омърсени – омърсили сте Божия
закон
и плащате затова.
Понеже не сте в съгласие с Божия
закон
, винаги ще сте болни, неразположени.
88.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Прилагайте любовта в живота си, като велик, основен
закон
на Битието.
(втори вариант)
Тъй щото, вътрешното познаване на Сина подразбира
закон
на жертва.
(втори вариант)
Самопожертвуването подразбира
закон
, чрез който може да се измени едно състояние в друго, една отрицателна мисъл в положителна и едно отрицателно чувство в положително.
(втори вариант)
Ако твърдото тяло се превръща в течно и течното – в въздухообразно, тук участвува
законът
на жертвата; ако можеш да превърнеш отрицателната мисъл и отрицателното чувство в положителни, тук същият
закон
взима участие.
(втори вариант)
Синът е
закон
на самопожертвуване.
(втори вариант)
По отношение на този
закон
, кокошката стои по-високо от онзи човек, който не е готов на никаква жертва.
(втори вариант)
89.
Спасението
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Културните хора на XX век, светски и религиозни, имат смътно схващане, както за Мойсеевия
закон
, така и за Христовия.
Всички критици и писатели, всички проповедници говорят за спасението чрез добри дела, чрез изпълнение на Божиите заповеди, но спасението произтича от един основен
закон
в природата, който съществува не само от времето на Христа, но много по-рано – от началото на Битието.
Законът
за спасението е постоянно действуващ
закон
.
Бог не дава великото знание на обикновените хора, защото те прилагат още Мойсеевия
закон
: убиват, крадат, лъжесвидетелствуват, и т.н.
Това е
закон
, който действува в Битието.
Вън от този
закон
любовта не се проявява.
Човек трябва да мине първо през Мойсеевия
закон
, който казва: „Почитай баща си и майка си и люби ближния си, както себе си." Като изпълни този
закон
, той е готов да изпълни и Христовия.
Докато живее в Мойсеевия
закон
, човек служи още на злото, в което се прилага убийството, лъжата, кражбата, прелюбодейството и т.н.
Откаже ли се от този
закон
, той служи на доброто и влиза вече в
закона
на вселяването.
Този
закон
подразбира прилагане на следните заповеди: “Почитай баща си и майка си, люби ближния си и раздай всичкото си имане на сиромасите.” Който спазва седемте заповеди, той живее в безсмъртието; той почива вече, защото е придобил спасението на своята душа.
В който ден престъпите Божия
закон
и престанете да почитате майка си и баща си, да любите ближния си, вие сте вън от условията на живота.
Това е
закон
който съществува и в природата.
Този
закон
действува и между хората.
90.
Без товар
,
ИБ
,
БС
, , 22.3.1917г.,
Двамата разбойници бяха Адам и Ева, пречупиха им краката, защото се казва в Мойсеевия
закон
: "Проклети са всички, които ходят да крадат." Съвременната добродетел, понеже краде, й пречупват краката.
91.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Ние всички сме в Рая, кажете: “Отсега нататък ще вървим в Твоя път, ще обработваме този Рай, ще ядем само от позволените плодове, ще ходим в съгласие с Твоя вечен
закон
”.
92.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Казват за някого: „Този човек е високоинтелигентен, разумен“, подразбира се, че у него има
закон
за равновесието, има сол.
Според Божия
закон
, трябва да разбираме отношенията, които съществуват между нас.
Ако всички приложите този велик „
закон
за благодарността“, то най-малко 50% от всички работи на земята ще се уредят.
93.
Волята Божия
,
ИБ
,
БС
, София, 29.3.1917г.,
И които разбирате този
закон
, това Учение, ще сте готови да си помагате едни на други.
По същия
закон
вие тръгвате в духовния Път и си казвате: „Дали ще го досвърша?
Който не изпълни този
закон
, да иде в Египет да прави тухли, а който иска да върви, сега е Пътят през пустинята за Ханаанската земя.
Първият
закон
е на страданието.
Вторият
закон
е на изкушението – духовете ви изкушават чрез хората.
Третият
закон
е на Божественото благословение.
94.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Колективността е
закон
на хармонията.
Не отричам борбата, но тя трябва да бъде основана на Божествен
закон
, тя трябва да съгражда живота; разрушава ли го, тя е анархия.
И тази виделина влиза по същия
закон
, както светлината слиза отгоре и въздига всичко у човека, издига и добрите, и лошите животни, безразлично дали те са вълци или овци.
Това е
закон
.
Така и човешките мисли се съединяват по същия
закон
на виделината.
95.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Като при жената, по същия
закон
душата трябва да влезе в тялото и да го устрои.
Да коленичиш, това означава
закон
на самоотвержението, на самопожертването.
Такъв е Божественият
закон
– един слиза, а друг се качва.
96.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Проследете историята на човечеството, на народите, на обществата, на семействата и ще видите, че този
закон
действува навсякъде планомерно и безпощадно.
Законът
за прераждането е
закон
за изкупване и освобождаване на човека от погрешките на миналото.
По същия
закон
човешкият ум и човешкото сърце се раждат и прераждат.
Според еврейския
закон
, Исав, като първороден, трябвало пръв да получи благословението на баща си.
Това е
закон
, който всеки човек може да провери.
не признават този
закон
и живеят, както намират за добре – ядат и пият и не мислят за последствията на своя живот.
Божественият
закон
гласи: За да бъдат децата добри, бащата и майката трябва да са в пълна хармония помежду си.
97.
Радвайте се
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Буквата "С" означава
закон
на промени, чрез който идеите се усъвършенстват.
когато има условия и когато Божественият
закон
работи.
98.
Божията воля / Волята Божия
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Колелото се подчинява на механически
закон
, т.е.
Това е Божествен, разумен
закон
, който регулира живота.
Думата им ще бъде
закон
, защото излиза от устата на Бога, Който ще бъде истински поръчител за тях.
Под думата „
закон
” разбираме проявеното, оформеното в света.
99.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Същият
закон
се отнася и за възходящите страдания.
Същият
закон
има отношение и към яденето.
В този смисъл, молитвата е Божествен
закон
, който съществува в цялото Битие.
Закон
на чистотата.
Те я разглеждат като велик
закон
на целесъобразност, който има пред вид повдигането на цялото човечество.
Който познава този
закон
, той не бърза с разрешаване на въпросите.
100.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
И тъй, по аналогия ще разсъждавате: така, както Слънцето поражда извори в света, гори, планини и всички блага на Земята, така и вашето Слънце, когато изгрее в сърцето ви, по същия
закон
ще създаде всички блага.
Светските хора по-добре разбират този
закон
.
Същият
закон
е и при светските жени: не обича мъжа си – обича някого другиго.
Упражненията, които ви дадох миналия месец, имат връзка с този велик
закон
.
Ако и вашето Слънце изгрява по същия
закон
, то вие ще опитате и ще видите, че всичко тук е много вярно.
Това е велик
закон
.
101.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Старите българи са знаели този
закон
и са го прилагали.
102.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Това значи, да спазва
закона
на хармонията, известен под името "
закон
на симпатията".
Два
закона
действат в света:
закон
на симпатията и
закон
на антипатията, т.е.
закон
на хармонията и
закон
на дисхармонията.
В този
закон
съществува отблъскване, а в първия – привличане.
За да може, един човек, един учител, или една държава да направи известно съчетание правилно, трябва да са проникнати дълбоко от Божията Мъдрост, да разбират основния
закон
, върху който е съграден животът.
Да разбираш основния
закон
на живота, това значи, да разбираш живота така, както се изразява в природата.
103.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Какво струва на човека да изпълни Божия
закон
и да каже: С Бога всичко мога да направя.
Който не разбира основния
закон
на живота – любовта, мисли, че може да я ограничи.
Днес волът оре, обработва земята, изпълнява основния
закон
и помага на човека.
104.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Този е великият
закон
, по който хората със своите скърби и земни нужди се сближават.
Когато се скарате, съберете се и кажете следната формула: „Христос е равен на y(игрек), 0-0, 1-1.” Това е значението на последния стих от притчата: „Този, който Ме слуша, ще живее в тишина и безопасност, без да се бои от зло.” Това е същият
закон
.
Този
закон
действа по следния начин: направете опит – някой път може да ви се случи някоя голяма неприятност или нещастие в живота, което може да бъде от различен характер, и вие дохождате до отчаяние от това, което ви се е случило.
105.
Дали може
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Същият
закон
има отношение и към духовния, и умствения свят.
106.
До всички приятели
,
ИБ
, Варна, 26.8.1917г.,
Неговата Любов да му бъде
закон
.
107.
Числото 153
,
ИБ
, Варна, 22.3.1918г.,
Да се изпразнят техните раници и да останете без
закон
, но да имате
закона
вътре във вас.
В този
закон
гледайте целокупността на нещата.
108.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Ако разбирате този
закон
на движение, вие ще знаете, че една мисъл, която е изхвърлена от някого и която е преминала от единия край на вашата орбита до противоположния край, сама ще падне.
Това е един
закон
, който работи чрез внушение.
Това е верен
закон
.
За да можем да пазим даденото, непременно трябва да удвояваме своята енергия, за което е даден
закон
в Евангелието: удвояването е
закон
на сеенето – ако земеделецът не сее, ще губи.
109.
Трите положения
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
На този
закон
се подчинявам аз и се храня с живия хляб.
110.
В истия час
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Последната буква Ъ означава
закон
на Божествената хармония.
111.
Радостни и търпеливи
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Бъдете верни на Божествения
закон
, според който и малкото се благославя като голямото.
Но днес, когато са порасли, станали са 12-годишни, Божественият
закон
се налага върху тях.
Колкото повече расте скръбта, толкова по-малка е радостта; колкото по-голяма е радостта, толкова по-малка става скръбта – това е
закон
.
112.
Заведеевата майка
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Майката Заведеева не е разбирала Божия
закон
, че не е възможно двамата й синове да седнат отдясно и отляво на Христа, както не е възможно две жени да се оженят за един мъж, или двама мъже – за една жена.
Който не разбира Божия
закон
, чуди се защо една малка бубулечица трябва да живее.
113.
Доброто вино
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
И старите алхимици познавали този
закон
, и затова са търсели методи за превръщане на неблагородните метали в благородни.
Приложете този
закон
не само към себе си, но и към своите деца.
114.
Погледна Петра
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
В който ден нарушат този
закон
и въстанат против Бога, те сами подписват своята смъртна присъда.
115.
Скритият квас
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Шесторката означава
закон
на движение.
116.
Вкъщи
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Това е
закон
, в който няма изключение.
117.
Да Го посрещнат
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Чрез този
закон
те отделяли ценното от безценното, благородното от неблагородното, полезното от безполезното.
118.
Двамата братя
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Ангелите живеят в този
закон
, но и човек може да го спази.
Този
закон
изнесе Христос пред своите ученици.
Христовият
закон
изисква от човека да превърне негодуването в работа. Как?
Същият
закон
се отнася и към мислите.
Той е смирен, мълчалив, въздъхва в себе си и казва: „Едно време бях високо на дървото, но ето ме, вече съм паднал и изсъхнал." Вие трябва да го успокоите и да му отговорите: „Нищо, след няколко месеца ще се качиш пак на дървото млад, зелен и жизнерадостен." Бог казва: „Смирените ще въздигна, а гордите и високомерните ще смиря." Същият
закон
се отнася и до човека.
119.
В мое име
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Това е Божествен
закон
, който можете да приложите.
Този
закон
, т.е.
"Дето са двама или трима, събрани в мое име." Числото 2 е
закон
на Обичта, а числото 3 –
закон
на самопожертване, т.е.
закон
на равновесие в Природата.
Числото 2 е още
закон
на производителност, на плодородие, на изобилие.
Малката душа може да спре голямата в пътя й; и голямата може да спре малката – това е
закон
в Природата.
Той се основава на абсолютната Мъдрост, на
закон
, без който косъм от главата ви не може да падне.
120.
Да се роди
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Това е
закон
, който регулира отношенията между силите.
Никой не може да избегне този
закон
.
121.
Двата полюса
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Воловете не могат без
закон
, т.е.
122.
Дух Господен
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Това проповядва Христос на съвременните хора, не като
закон
, който трябва да мине през камарата, но като
закон
на сърцето – вътрешната камара в човека.
Когато Христос напише този
закон
в човешката камара, всички ще Го познаят, от малко до голямо.
123.
Двете заповеди
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Когато казваме, че във всеки
закон
има изключения, разбираме работите на Ангелите, които не са направили точно изчисленията си.
Това не е Любов към Бога, това е неразбиране на великия Божи
закон
.
124.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
По същия
закон
и вашият ум деградира.
Поводът е един
закон
, с който може да владеете мислите на вашата душа, ум и сърце.
Аз ще ви покажа този
закон
, ще ви покажа как действа физически една мисъл: ако не държите вашите мисли отворени, т.е.
Тя е
закон
на прогрес, на развитие.
Като ви поставя седморка, то е
закон
на съвършенството.
И детето знае този
закон
и забележете, че когато то иска нещо, започва с думи: „Мамо, дай това!
125.
Да наеме работници
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Който приложи този
закон
, ще избегне деветдесет и девет на сто от мъчнотиите и противоречията си.
Това е
закон
на прераждането.
Който иска два пенеза, той не разбира основния
закон
на Живота.
Гладът е един неумолим
закон
.
В този пример се крие велик
закон
.
Това е
закон
, а не суеверие, както някои мислят.
126.
Като чуха
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Това е
закон
, който има отношение и към ума, и към сърцето.
Не изпълниш ли този
закон
доброволно, ще дойде кесарят и насила ще те застави да дадеш.
Когато приложат този
закон
, те ще бъдат към Бога в отношение на син към баща.
В Божествения
закон
е писано: “Днес за днес.
Те са служили на Божия
закон
, затова са добре приети на Небето.
Всеки, който е служил на този
закон
, който цял живот е ял, пил, удоволствал се, в края на краищата, и той казва като Соломон: “Суета на суетите, всичко е суета!
Овцете служат на Божествения
закон
, а козите – на кесаря.
127.
Изобилният живот
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Приложи Христовия
закон
, който изисква взаимно почитание и уважение към всички хора.” Това значи почитание на Божественото Начало, както в себе си, така и в своя ближен.
128.
Малък разбор / Лемуил
,
(втори вариант)
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
От чисто психическо гледище, молитвата е един необходим
закон
.
Такъв е Божественият
закон
: човек отвън представлява физическия свят, а отвътре – Божествения свят.
Този
закон
е много верен.
и
закон
на благосклонност има на езика й. (31:24-26)
Този „
закон
на благосклонност” е потребен на всички.
Господ е поставил като
закон
това, че човек трябва да се моли.
129.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Аз няма да се простудя, макар и да има течение, мене нищо не ме хваща, защото аз не разделям, при друг
закон
съм, при друга печка.
Това е общ
закон
.
Евреите ще кажат: „Не е простено на българите, дето за 2,000 години не са научили този
закон
.
Когато извършим някое движение, тогава сме опашки, а когато намерим онзи велик
закон
на организиране, тогава сме глави.
Аз ви говоря за оня велик
закон
в природата, за онази жива, велика Истина, с която и вие може да се свържете, т.е.
В съвременната наша култура съществува тоя
закон
на разделяне.
Този
закон
е верен за всички народи.
Чувствате несполуки в живота: то се дължи на този велик
закон
.
Искам да спазвате този
закон
.
130.
И рече баща му
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Според мене,
закон
и оглавник са едно и също нещо.
131.
Неизвестното
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Въз основа на този
закон
, човек знае в коя къща могат да го приемат, и в коя не го приемат.
132.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Закон
е: ако искаш да бъдеш богат, учен и здрав, изложи гърба си на слънцето.
Познаването означава разбиране и прилагане на великия
закон
на любовта, който спасява и възкресява.
Жертвата е Божествен
закон
, който трябва да проникне в умовете и сърцата на хората, да ги направи силни.
133.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
– Как изучава този
закон
?
Чрез същия
закон
той се задоволява от трошиците на господарската трапеза.
Един е Божественият
закон
и всички трябва да го изпълняват.
Не всички хора изпълняват този
закон
еднакво, защото не са на еднаква степен на развитие.
134.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Този
закон
се отнася както към народите, така и към отделните индивиди.
Който слуша и изпълнява Божия
закон
, ще се ползва от Неговото благословение.
Този
закон
се изявява и в природата.
Обичта е
закон
за създаване, а любовта – за разрушаване.
Който прилага Божествения
закон
в живота си, той повече печели, отколкото губи.
Следователно, докато пръчката научи великия
закон
на поляризиране, т.е.
Същият
закон
действа и между животните.
Божественият
закон
не допуща никаква дисхармония, никакво прескачане.
Който се е опитал да наруши Божествения
закон
, той скъпо е платил.
135.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Ако при това положение можеш да го възлюбиш като себе си, ти си изпълнил втория велик
закон
на любовта.
Това е естествен
закон
.
Това е
закон
на поляризиране.
За да избегне този
закон
, човек трябва да се отрече от себе си.
Това е
закон
на физическия свят.
Този
закон
има отношение и към обществото, и към държавата.
Обаче, според Божествения
закон
, голямото се стреми към малкото.
Значи, два
закона
действат в природата:
закон
за разширяване и
закон
за смаляване.
Същия
закон
има отношение и към обществения живот.
Той се ръководи от три велики
закона
:
закон
на необходимостта,
закон
на свободата и
закон
на природата.
Според първия
закон
, той си е сам лекар, затова ще си помогне 25 на сто; според втория
закон
, ще прибегне до лекар, който ще му помогне още 25 на сто.
Същия
закон
има отношение към семейния, към обществения и към общочовешкия живот.
136.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Ако мирът, който сегашните народи очакват, почива на Мойсеевия
закон
„око за око и зъб за зъб“, времето ще покаже, какъв ще бъде този мир и каква култура ще донесе.
Ако кажем, че еволюцията е
закон
на развитие, това е достатъчно, няма нужда от повече обяснения.
В кой Божествен
закон
е писано това?
Следователно, когато християните воюват, трябва да признаят и пред себе си, и пред целия свят, че постъпват по Мойсеевия
закон
, а не по
закона
на Христа, който подразбира абсолютно прилагане на любовта.
Който лъже, който престъпва Божия
закон
, сам определя мястото си, сам се отделя от обществото на добрите и почтени хора.
Наследствеността е
закон
за физическия свят, прераждането е
закон
за душата, а преселването на душата –
закон
за духа.
137.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
От гледището на Божествения
закон
, т.е.
от гледището на алхимическия
закон
, кои са двете тела, които си взаимодействат?
Аз вярвам само в един Бог, Който е в сила да ни научи на великия
закон
на любовта.
138.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Следователно, всяка музикална пиеса, която е основана на този
закон
, е кротка и хармонична.
Аз поставям нов
закон
: „Обичай всяко дърво, всяко цвете, всяко животно като себе си“.
Ще кажете: Кой си ти, с какво право поставяш нов
закон
?
Който поема това иго, той изучава този
закон
.
139.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
А онзи, който не се покори на Божествения
закон
, ще бъде пропъден извън пределите на Земята.
Според този велик
закон
вие трябва да обичате еднакво и Доброто, и злото – там е силата на човека.
Създайте си колкото искате кръжоци, проповядвайте където искате – по църкви, стъгди3, училища и други, по какъвто щете начин работете, никакви ограничения, никаква дисциплина и
закон
не ви турям в това.
Ако нямате трите неща, за които ви говорих – Любов, Обич и Дух, старият
закон
е във вас, а ако ги имате, ще извършите чудеса.
Този е великият
закон
на Свободата.
И така, вчерашните сметки не важат вече, Божественият
закон
не признава никакви полици, никакви задължения.
Ако вървите по стария
закон
, ще ви наложат големи контрибуции, които с десетки и стотици години няма да можете да изплатите.
Вървите ли по новия
закон
, прилагате ли импулса да взимате Царството Божие с Любов, да го държите с Обич и да го крепите с Дух, никаква контрибуция няма да има.
Не Земята е грешна, а грешни сме ние, които не разбираме този велик
закон
, опетнили сме го, опетнили сме и нашата майка.
Ако във вашите бащи и майки вие виждате не човеци, а Бога, веднага този
закон
ще ви стане ясен.
140.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Необходимостта е
закон
, при който човек не може да прави избор.
Това е
закон
, който има приложение и в науката.
Наблюдавайте движенията на частите в една машина, за да проверите този
закон
.
Това е
закон
, който има отношение и в психическия живот.
В този
закон
няма никакво изключение.
141.
Господ му рече
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
е
закон
на равновесие.
” Това е
закон
.
– Значи има
закон
, който повелява на човека да не убива.
Числото две е
закон
на развитие.
Обаче, няма
закон
, който може да го накара да обича.
Буквата „С” означава
закон
на промените.
Дамаск е равностранен триъгълник, тоест
закон
на равновесие.
(втори вариант)
Числото 2 е
закон
на развитие.
(втори вариант)
" Това е
закон
.
(втори вариант)
Значи има
закон
, който повелява на човека да не убива.
(втори вариант)
Обаче няма
закон
, който може да го накара да обича.
(втори вариант)
Буквата „с" означава
закон
на промените.
(втори вариант)
142.
Нито тържик
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Същия
закон
се отнася и до учените хора.
Всяко качване и слизане е
закон
на работа.
Същият
закон
се отнася и до учените хора.
(втори вариант)
Всяко качване и слизане е
закон
на работа.
(втори вариант)
143.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Същият
закон
е и в Божествената Любов, но при нея ще останете на повърхността.
Христовият
закон
е следният: никога не мислете, че вашата сестра е лицемерна или лоша.
144.
Като го видя Петър
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Любовта означава
закон
на самопожертване, т. е.
Като не знаят тоя
закон
, хората си причиняват сами на себе си страдания.
Под „любов" се разбира
закон
на самопожертването.
(втори вариант)
Днес създадат един
закон
и казват, че това е волята Божия и тя трябва да се изпълнява.
(втори вариант)
145.
Кога се молиш
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Един
Закон
има, и всички трябва еднакво да се подчиняваме на Него.
Бог е определил това място с
закон
, който има отношение към бъдещето, което е светло и велико.
Един
закон
има, и всички трябва еднакво да се подчиняваме на него.
(втори вариант)
Бог е определил това място със
закон
, който има отношение към бъдещето, което е светло и велико.
(втори вариант)
146.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Като изучаваме природата, виждаме, че съществува този велик
закон
за еднородство и на разнообразие.
147.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Всеки човек си има свое слънце, което, по същия
закон
, се намира в човека в залязването си или в изгрева си.
Както въздухът влиза в белите дробове, окислява кръвта и я пречиства, по същия
закон
в мозъка влизат мисли, които пречистват човешките желания.
В какво се състои разбирането на този
закон
?
Аз ви говоря върху един Божествен
закон
, за да знаете как да раждате децата си.
Такъв е великият кармичен
закон
.
Това е Божественият естествен
закон
.
Както във физическото око се явяват наслоявания, по същия
закон
и в духовното ни око се явяват подобни наслоявания, които създават нещастия както за индивида, така и за семейството, обществото, народа и цялото човечество.
Такъв е Божественият
закон
.
Това аз наричам
закон
на падането.
148.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Преди години в Русия се прокарвал един
закон
против евреите и бил подложен на разискване и тълкуване.
Един от представителите на министерския съвет бил много против евреите и затова настоявал за гласуването на този
закон
.
Всички се изказали против този
закон
и чакали да се произнесе министърът, който бил против евреите, но той мълчал.
“ – Прокарвали сте някакъв
закон
, за който сте се ангажирали да мълчите.
Ако бях проповядвал Мойсеевия
закон
, най-напред бих наказал жените: тям се пада най-голямото наказание.
Понеже не проповядвам Мойсеевия
закон
, а Христовия, то казвам на жените: „Понеже вие сте лекарите, доста вече сте служили на вашите стари любовници в райската градина, откажете се от тях и служете на Господа“.
Жените са отговорни за грешките, в които изпадат мъжете, те ги научиха на този
закон
.
Гредата – това е
закон
на противоречия.
Под думата „сламка“ се разбира
закон
на постоянни промени.
От всичко говорено, не схващайте нещо обидно, това е
закон
за небето.
Божественият
закон
ще асимилира старите материали и ще ги преустрои.
Като научите този
закон
на изваждането, ще дойдете до процеса на умножаването.
Раждането е
закон
на изваждане.
С този
закон
Господ учи жените на изваждане и ги пита: „Искате ли друг път да имате собственост?
По същия
закон
, момите и момците имат греди.
Не, този
закон
е насаден отпосле, а в природата той няма никаква основа.
149.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
И числото 4 е
закон
на противоречия, но по причина на правдата.
Ако разбираш този велик
закон
, като ти дойде някой на гости, ще трябва да изтърси праха си в твоя дом, за да разбогатееш.
Това е един
закон
, който може да проверите.
Митарите и грешниците представляват старата култура, старото учение, Мойсеевия
закон
.
Същия
закон
турям и за един вълк.
– Той е
закон
на самопожертването, т.е.
Благодарение на този велик
закон
на самопожертването, светът върви напред, и всичките тия 10 предмети: корона, перо, далекоглед и т.н.
Всичко, което се изгубва, е илюзия, а илюзията не е нищо друго, освен
закон
на движение.
150.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Числото 25 за мене е съдържателно число, то е
закон
, с който меря всички неща.
Съвпадението е един кармичен
закон
, отмерен
закон
на действие.
“ – Не може, това е
закон
.
Ако съвременното общество мисли така, ще научи правилно този
закон
.
151.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
“ – „Тогава и тези хора ще те гонят.“ Човек трябва да разбира основния
закон
, според който да се поставя всяко нещо на мястото му.
По същия
закон
и вие трябва да минете.
Като простря ръцете си, Христос каза на гърбавата жена: „Жено, разбери и пази Божия
закон
.
По същия
закон
всяка мисъл, всяко чувство у нас може да произведат две различни състояния, които в далечното бъдеще на нашия живот ще произведат два различни резултата.
Според този
закон
всеки, който влезе в това царство и се ожени, ще има само две деца, едно момче и едно момиче.
Този
закон
е верен и за човешкия ум и сърце.
Христос видял гърбавата жена и по същия
закон
положил ръцете си отгоре ѝ; тя станала и започнала да слави Бога.
152.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
По същия
закон
аз считам, че всяко учение ви ограничава, подчинява.
И за вас е същият
закон
: Не си разположен днес духом, не приемай гости.
За да не стават такива неща, жената трябва да напише
закон
на мъжа си да се връща вкъщи два ча̀са преди залез слънце.
Това е
закон
.
153.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Това е Божествен принцип, Божествен
закон
, който е верен и по отношение на тези, които искат да изучават Христовото учение с цел да подобрят живота си, защото то е Учение на Живота.
По същия
закон
се създава една култура, религия или каквото и да е друго.
Когато целуваме ръка, ние обещаваме, че ще изпълним Божията воля и
закон
.
Ако това стане така, тогава и нашите мисли и желания по същия
закон
трябва да бъдат здрави и чисти.
Защото този първоначален
закон
е нарушен.
И едните, и другите ще носят последствията на великия
закон
.
154.
Малкият закон
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
“ – Не казвам, че не трябва човек да желае, но в желанията той трябва да научи великия
закон
, по който да постъпва.
– Причината за това нещо са вашите желания, нарушенията на най-малкия
закон
, които са ви направили най-малки в Царството Божие.
За да станем велики в Царството Божие, у нас трябва да се зароди силно желание да се подигнем като мислещи същества и да изпълним великия Божествен
закон
във всичката му пълнота.
Всички съвременни писатели казват, че за да стане човек велик, трябва да има силна воля, докато не изпълни най-малкия
закон
във всичката му пълнота, без да го наруши.
Тези два Божествени
закона
са поставени у човека така: първият, великият
закон
е поставен в ума, а малкият – в сърцето.
С други думи: Без любов към този
закон
не може да изпълните малките работи.
Този
закон
засяга еднакво и мене, и вас, и всички ангели; той е еднакъв за всички.
“ – Защото си един от великите философи и си дошъл тук да научиш изпълнението на малкия
закон
в живота.
Законът
е един и същ: Ще се спреш в този малък
закон
и ще помогнеш.
Великият
закон
е във вашия ум, а малкият
закон
е във сърцето ви.
Някой път ви дойде една мисъл, тежко ви е, но тази мисъл не е ваша; вие сте чувствителни и като тъй долавяте тъгата на някое малко същество някъде в Ню Йорк, което в даден момент не е изпълнило своя дълг, не е изпълнило волята Божия, този велик Божи
закон
.
И тъй, всеки ден като се менят мислите ви, аз се радвам, защото виждам какво става по света, и от всичко, което се върши, забелязвам две неща: някъде едни хора изпълняват, а други не изпълняват Божия
закон
.
Господ ме е изпратил в България да завъртя колелото на живота в обратна посока, и аз ще го завъртя по всички правила на Божествения
закон
, за да опитате всички блага на живота.
Когато завъртя колелото в обратна посока, българите ще разберат, че може да изпълнят и този малък
закон
, и ще станат един велик народ, който ще принесе своята лепта.
Това е Христовото учение: да завъртите колелото на малкия
закон
.
Турете сега в мисълта си: „Можем да изпълним най-малкия Божествен
закон
“.
“ – Защото си изпълнил най-малкия
закон
.
Не е важно какво говоря аз, но е важно да приложите този
закон
, защото в приложението на това учение е вашата радост, и смисълът на вашия живот е в повдигането ви.
Тъй че тези същества, които са извън нашите сфери, като по-отдалечени, само ще съжаляват, че ние сме нарушили един
закон
и затова страдаме.
Онзи, който може да изпълни малкия
закон
, може да изпълни и великия.
Онзи, който не може да изпълни малкия
закон
, не може да изпълни и великия.
Да вярвам в неверието на хората, то значи да вярвам в един
закон
, който не съществува.
Учителите плачат, протестират, отчайват се, но аз казвам, че и техните сълзи са нещо относително, защото ние мислим, че малкият и големият
закон
са нищо.
Ние може да мислим, че всички стадания се явяват като резултат от нарушение на малки и големи
закони
, обаче аз няма да обяснявам подробно причините и последствията при нарушението на един
закон
.
Аз ще се спра само върху две положения, върху малките и големите положения на великия
закон
.
Някой казва: „Този
закон
е малък, защо да го изпълнявам, аз ще изпълня големия
закон
“.
Много от вас ще запитат: „Можем ли да изпълним Христовия
закон
?
Често изпълнението на един
закон
може да стане по един чисто материален, физически начин.
Всички, които са изпълнили малкия
закон
, са станали велики в света.
Ако художникът е изпълнил малкия
закон
, той ще започне да рисува велики картини.
Това е механическото изпълнение на този
закон
; трябва да има страх от бой, за да го изпълним.
“ Да, всеки човек отделно, или всяко семейство, всяко общество може да си има свои схващания, но те не изменят онзи Божествен
закон
, върху който почива нашето растене.
Докато сме в съгласие с тоя
закон
, за който говори Христос, у нас ще има растеж, ще има подем на нашите мисли и чувства, замах или разширение на нашата воля, и тогава ние лесно ще може да се разберем.
Комисията, която разглежда картините, вижда, че тая картина не е направена според Божествения
закон
: очите, ушите, носът, зъбите не са на мястото им; от друга страна, умът, сърцето, мислите, чувствата не са на мястото им.
Не ви обвинявам за това нещо, не сте вие виновни, но ви обръщам внимание да поработите с този велик
закон
.
Не, вие трябва да се откажете от бала, за да спазите този велик
закон
, който е създаден от Бога.
Да вярвам в неверието на хората, то значи да вярвам в един велик
закон
, който не съществува.
(втори вариант)
Всичко в света ни се вижда относително, защото ние мислим, че малкият и големият
закон
, които трябва напълно да изпълняваме, не са абсолютни.
(втори вариант)
Онези, които са изпълнили най-малкия
закон
, стават велики в света.
(втори вариант)
Ако художникът е изпълнил малкия
закон
, той ще започне да рисува велики картини.
(втори вариант)
Не ви обвинявам за това нещо - не сте вие виновни, но ви обръщам внимание да поработите с този велик
закон
.
(втори вариант)
Не, вие трябва да се откажете от бала, за да спазите този велик
закон
, който е създаден от Бога.
(втори вариант)
Ние може да мислим, че всички страдания се явяват като резултат на нарушение на малки и големи
закони
, обаче аз няма да обяснявам подробно причините и последствията при нарушение на един
закон
, защото това е обширен въпрос.
(втори вариант)
Аз ще се спра само върху две положения - върху малките и големите положения на великия
закон
.
(втори вариант)
Някой казва: „Този
закон
е малък, защо да го изпълнявам?
(втори вариант)
Често изпълняването на един
закон
може да стане по един чисто материален, външен, физически начин - заставят те насила да го изпълниш.
(втори вариант)
Тези два Божествени
закона
са поставени у човека така: великият
закон
е поставен в ума, а малкият - в сърцето.
(втори вариант)
С други думи - без любов към този
закон
не може да изпълните малките работи.
(втори вариант)
Това е механическото изпълнение на този
закон
, когато пред силата на страха от стражари, пред страха от бой, ние го изпълняваме.
(втори вариант)
" Да, всеки човек отделно или всяко семейство, или всяко общество може да си има свои схващания, но това не изменя онзи велик
закон
, върху който почива нашето растене.
(втори вариант)
Докато сме в съгласие с този
закон
, за който говори Христос, у нас ще има растеж, подем в нашите мисли и чувства, замах или разширение на нашата воля и тогава лесно ще може да се спогаждаме.
(втори вариант)
" Не казвам, че не трябва човек да пожелава, но в пожеланията да научи великия
закон
, по който да постъпва, тоест да види дали това, което пожелава, е добро за него, за неговите близки, за народа му, за цялото човечество - и тогава да пожелава; защото не е важно да създаваме някои неща само временно.
(втори вариант)
Причината за това нещо са вашите пожелания, нарушенията на най-малкия
закон
, с което сте станали най-малки в Царството Божие.
(втори вариант)
У нас трябва да се зароди силно желание да се подигнем като мислещи същества и да изпълним този велик Божествен
закон
във всичката му пълнота, за да може да се наречем велики в Царството Божие.
(втори вариант)
Човек не може да бъде със силна воля, докато не изпълни най-малкия
закон
във всичката му пълнота - без да го наруши.
(втори вариант)
Някой път ви дойде някоя мисъл, тежко ви е, но тази мисъл не е ваша - вие сте чувствителни и като тъй долавяте тъгата на някой друг, който в даден момент не е изпълнил някой свой дълг, не е изпълнил този велик Божий
закон
.
(втори вариант)
И тъй, всеки ден като се менят мислите ви, аз се радвам, защото виждам какво става по света - какво става в Ню Йорк, в Китай и от всичко, което се върши, забелязвам две неща: че някъде едни хора изпълняват, а други не изпълняват Божия
закон
.
(втори вариант)
Този
закон
засяга еднакво и мене, и вас, и всички ангели - той е еднакъв за всички.
(втори вариант)
Господ ме е изпратил в България да завъртя колелото на живота в обратен смисъл и аз ще го завъртя по всички правила на Божествения
закон
, за да опитате всички блага на живота.
(втори вариант)
Когато завъртя колелото в обратна посока, българите ще видят, че може да изпълнят и този малък
закон
-ще се въдвори между тях една отлична, възвишена култура и ще станат един велик народ, който ще принесе своята лепта.
(втори вариант)
Турете в ума си мисълта, че може да изпълните и най-малкия Божествен
закон
.
(втори вариант)
" Защото си изпълнил най-малкия
закон
.
(втори вариант)
Тъй че тези същества, които са извън нашите полета, като по-отдалечени само ще съжаляват, че ние сме нарушили един
закон
и затова страдаме; поради тази причина те ще ни посочат начини, по които да избягваме за в бъдеще тези страдания.
(втори вариант)
Онзи, който може да изпълни малкия
закон
, ще може да изпълни и големия; онзи, който не може да изпълни малкия
закон
, не ще може да изпълни и големия.
(втори вариант)
155.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
По тази йерархия се образували слугите и господарите, защото не са разбирали този велик
закон
.
Това е един
закон
, който съществува вътре в природата.
Свещеници, учители, съдии – всички мислят, че са на мястото си, но, като книжника, са изгубили тоя велик
закон
да познават нещата.
И аз сега проверявам този
закон
с математическа точност.
Като съдим по това, дали носът е прав, накъде е вдлъбнат или изпъкнал – навън или навътре към челото, по същия
закон
се определят и нашите чувства.
156.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Днес не можете да съберете водителите на религиозните общества, нито 4-5 владици, да мислят еднакво, защото не разбират великия
закон
и защото всички служат на себе си.
Всеки от вас трябва да работи -искрено върху себе си и, като работи, да счита, че работи за всички и че всички работят за него, То е Божествен
закон
, който трябва да работи и в нас.
Така трябва да схващате този велик
закон
и да го приложите в всички посоки на живота си.
157.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Аз ви уча на един велик
закон
в Живота, как да свивате ръка, за да отива всичко на добро.
В Божествения
закон
на Любовта няма дисхармония.
Ако разбирате този
закон
- да свивате както трябва пръстите си и през всеки пръст да пращате съответстващи струи мисли, ако вложите всичката си сила в тях, те ще имат такова действие, каквото не може да си представите.
Който от сега нататък не се съобразява с тоя велик
закон
, за него няма на Земята условия да живее.
Велик
закон
се налага сега на цялото човечество, Велико съзнание се пробужда в света - нещо, което никога не е ставало.
Вие можете да разбирате много добре всеки
закон
, може да сте философ, държавник и т.н.; то е само изкуството на двамата художници, сянката на нещата, не е същността на Живота.
Онзи, който не е научил този велик
закон
на Любовта, неговият камък никога не ще бъде отвален от гроба.
Това източните народи наричат карма или
закон
на причините и последствията.
158.
Обяснение върху обстановката на залата за събрания
,
(втори вариант)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Това са неща наредени по известен
закон
.
159.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Този
закон
съществува, но вие не сте го схванали.
Ако някой мрази някого, това е, защото според кармичния
закон
този, последният, в миналото му е сторил зло, което го е спряло в еволюцията му, и той иска по един или друг начин да си отмъсти.
Онзи, който не разбира този
закон
, се чувства в положението като в някой котел и се пръска от мъка, защото изпитва едно тягостно състояние, което не може да си обясни.
Павел казва: „Лошите общения развалят добрите нрави.“ Христос формулира този
закон
така: „Не давайте осветените неща на прасетата, защото ще се повърнат и ще причинят зло.“ Това е велик
закон
, че не бива да влизате в пряма свръзка с човек, докато не го разберете, защото иначе ще страдате.
Същият
закон
действа между мъже и жени.
Това е един алхимически
закон
, който трябва да проучите.
Този
закон
действа, работи и може да стане опасен ето как: ако вие се свържете много тясно с някого, когото много обичате, и ако той измени своята насока, между вас ще настане голям разрив и единият от вас ще пострада.
160.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Божественият
закон
на Любовта изисква, щото всичките неща в света да се проявяват в своята същина, в своето съвършенство, сиреч да познаваме нещата тъй, както са във вътрешния, Божествения живот, без раздвояване на съзнанието.
Първият най-важен
закон
е да обединим нашето съзнание, сиреч да образуваме тази вътрешна хармония между ума и сърцето, между духа и душата – да няма никакво пропукване.
Когато издигнете ръцете над главата си така, че да се образува еврейската буква шин (ш), това значи, че искате да растете към Бога; то означава
закон
за размножаване и изпълване с всички блага.
Този
закон
, който е от древната школа, сега съвременното общество е изопачило в една извратена форма, докато по-рано е означавал: „Аз съм готов да възприема Божествените зародиши и да обработя мисълта, която ми даваш, Татко, с всичкия си ум, с всичкото си сърце и с всичката си воля, и ще Ă дам всички условия за развитие.“ Подир това съединявате ръцете си горе, като триъгълник, което значи, че всички мисли, желания и действия ще бъдат извършени в хармония и съзнателно.
Третото число е
закон
на равновесие.
Четвъртото –
закон
на справедливост.
Ако бих образувал организация по този Божествен
закон
, четвъртия бих направил касиер.
Числото 7 е
закон
на почивка.
Христос в една от Своите беседи е казал: „Ако Ме любите, ще опазите Моя
закон
.“ Разбирането има отношение към ума, а прилагането – към сърцето.
Този
закон
може да се обясни много лесно.
161.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Известни болести, лоши мисли и желания, които се проявяват във вас, се предизвикват от някои млекопитаещи животни – и те по същия
закон
образуват за вас много тръни, които израстват и ви създават големи страдания.
Когато Христос е казал: „Да възлюбиш Господа, Бога Твоего, с всичкото си сърце, ум и сила“, Той е подразбирал именно този
закон
: да любите всичко.
162.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Това, което твърдя, обосновавам на един естествен
закон
.
163.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
В прилагането на този
закон
вие ще калите сърцето, ума и волята си.
Какви ще бъдат резултатите от прилагането на този
закон
, това ще видите след хиляди години.
164.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Ако децата са способни и благородни, то е защото майката е разбрала добре космичния
закон
и е дала с време възможност на детето си да го използва.
Космичната Обич е един велик
закон
, който разпределя действията на всички сили в нашето съзнание тъй хармонично, че на всяко нещо, което създава, му дава и съответна храна, която му е необходима: на ума - съответни мисли, на сърцето - съответни желания, на волята - съответни действия.
Ако внесем в съвременния живот този нов
закон
, много нещастия ще изчезнат.
В Космичното съзнание ние разрешаваме въпроса не от гледището на един народ, а от гледището на онзи велик
закон
, който ни дава подтик и осмисля нашия живот.
Не, Господ ви е лишил вече от листата - така е писано в Божествения
закон
.
С това не ви укорявам, но ви казвам да знаете, че туй е един велик
закон
, който Природата прилага безпощадно, защото тя в своите действия е напълно справедлива.
Известен е основният
закон
на Лавоазие, че нищо в Природата не се губи, затова всяко нещо, което се е проявило, живее.
Ако това дърво разбираше великия
закон
на Космичната Обич да избягва скарването, то щеше постепенно да се превърне на животно; и животното, ако разбираше Космичната Обич, щеше да се превърне на човек, човекът - на ангел.
Вие трябва да се научите на този
закон
от вашите малки деца.
165.
Методи за приложение
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Божественият
закон
изисква да сте точни в най-малките неща, затова, ако се колебаете в изпълнението им, нищо няма да излезе.
166.
Начин за себеконтрол
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Цифрата 8 е
закон
на Духа; той ще ви научи да работите.
А вие ще мислите и действате по Божествения
закон
– умът ви ще работи как да ликвидирате грешките си.
Впрочем този
закон
е верен и в живота.
167.
Беседа по нарядите
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
И вие, ако положите такива усилия, ще научите един велик
закон
, който работи за благото на човечеството.
168.
Аз съм онзи човек
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
учи нов
закон
.
Закон
е: Каквото си направил, ще ти се върне.
Тоя
закон
е общ и се отнася до всички живи същества, до всички народи.
– Когато не изпълнявате волята Му и нарушавате основния
закон
на любовта.
Същият
закон
се прилага и при страданията.
Същият
закон
се прилага и при страданията.
(втори вариант)
Значи при всяка нова епоха, при всяко ново учение човек се подпира на тояга, тоест учи нов
закон
.
(втори вариант)
Закон
е: каквото си направил, ще ти се върне.
(втори вариант)
Тоя
закон
е общ и се отнася до всички живи същества, до всички народи.
(втори вариант)
Когато не изпълнявате волята Му и нарушавате основния
закон
на любовта.
(втори вариант)
169.
Бог е говорил
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Буквата „С” означава
закон
на реформи; буквата „о” подразбира условия; буквата „ф” е опасна по вибрациите си.
Там е нещастието на хората, че много мислят за Мойсея, за неговия
закон
.
Стане ли някакво престъпление, някаква кражба, веднага създават
закон
против кражбата.
Мнозина говорят за тоя
закон
, но отчасти го знаят.
закон
на сливане.
Ако не съществуваше
закон
на сливане, плодът нямаше да се слее с майката, и вие нямаше да дохождате да ме слушате.
Тоя
закон
е наполовина верен.
Христос казва: „Ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми, нямате живот в себе си.” С тоя стих Христос изразява един велик
закон
, който има отношение към органическите вещества в нас.
Важно е, че числото 250 представя основен
закон
на Битието.
Важно е, че числото 250 представя основен
закон
на битието.
(втори вариант)
Буквата „с" означава
закон
на реформи.
(втори вариант)
„Ние знаем, че на Мойсея Бог е говорил." Там е нещастието на хората, че много мислят за Мойсея, за неговия
закон
.
(втори вариант)
Стане ли някакво престъпление, някаква кражба, веднага създават
закон
против кражбата.
(втори вариант)
Мнозина говорят за тоя
закон
, но отчасти го знаят.
(втори вариант)
Това състояние е наречено от индусите „нирвана", тоест
закон
на сливане.
(втори вариант)
Ако не съществуваше
закон
на сливане, плодът нямаше да се слее с майката и вие нямаше да дохождате да ме слушате.
(втори вариант)
Правоверните казват: „Повярвай в Господа Исуса Христа, и ще бъдеш спасен - ти, и домът ти, и народът ти." Тоя
закон
е наполовина верен.
(втори вариант)
Христос казва: „Ако не ядете плътта Ми и не пиете кръвта Ми, нямате живот в себе си." С тоя стих Христос изразява един велик
закон
, който има отношение към органическите вещества в нас.
(втори вариант)
170.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Като полага този велик
закон
, Христос казва: „Аз съм, Който свидетелствам за Себе Си, и Отец за Мен“.
Във физиката има един
закон
, че всеки, който иска да спести енергия, трябва да иждивява време; следователно, ако в едно отношение вие искате да спестите енергия на вашия ум, ще иждивите енергията на вашето сърце; и наопаки, ако искате да спестите енергията на вашето сърце, ще иждивите енергията на вашия ум.
Всички хора трябва да посветят известно време на това, да познаят какъв е великият
закон
.
Тъй че и във вашия
закон
е писано, че свидетелството на тези двама души е вярно.
Ще повикате стражаря и ще му кажете: „Ние сме осъдени, въз основа на еди-кой си
закон
, да лежим толкова години.
Ще настане нова култура, когато хората ще слушат своето сърце и своя ум и ще живеят братски, според дълбокото разбиране на онзи
закон
, който казва – а и във вашия
закон
е писано, – че свидетелството на двамата е вярно.
Разбира се, тази вариация няма нищо общо с онази в математиката; тя е само едно отражение на онзи велик духовен
закон
, който работи в нашата душа.
Там, дето нашият ум и нашето сърце говорят заедно, тяхното свидетелство е вярно, както и във вашия
закон
е писано, че свидетелството на двама души е вярно.
Това не са само положения, твърдения, но велик
закон
.
Христос се обръща и казва, че и във вашия
закон
свидетелството на двама души е вярно.
Същото се казва и във вашия външен
закон
, който е подобие на вътрешния, понеже долното, земното, е подобие на небесното.
И във вашия
закон
е казано, че свидетелството на двама души е вярно.
Само така вие ще придобиете истинска философия за разбиране великия
закон
на природата.
Следователно свидетелството на тия двама, този
закон
веро-философен, се взема за истина в Божествения свят, както е вярно свидетелството на топлината и светлината във физическия свят.
171.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Божественият
закон
гласи: всеки сам да разполага със себе си, да не се дава под наем, т.е.
Тогава учителят казал на ученика си: Първият, който ти удари две плесници, е човекът, който живее по Мойсеевия
закон
.
172.
Ще живее
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Тя е
закон
на благоденствие, при който човек живее в благоприятни условия, в пълна хармония.
Кармата е
закон
на тъмнината.
Вторият
закон
–
законът
на свободата е също и
закон
на светлината, т. е.
закон
за правото и за човешката мисъл.
„Ако и нечестивите се обърнат към великия Божи
закон
, греховете им няма да се споменат.” – Накъде да се обърнем?
Тоя
закон
има нещо общо с
закона
на махалото.
Това спирално движение наричат
закон
на еволюция.
Кармата е
закон
на инволюция, т. е.
В природата съществува
закон
, който има пред вид правата на всички живи същества.
Според тоя
закон
, ти нямаш право да задържаш в себе си повече енергия от тая, която можеш да асимилираш.
– Какво гласи тоя
закон
?
Според източните народи, дълговете представят
закон
на карма, или
закон
за причини и последствия.
Вярвайте в своя ум, в своето сърце и в своята душа, за да се освободите от старото заблуждение, наречено карма, или
закон
на необходимостта.
Покварата се дължи на кармичния
закон
, който действа в света.
Вие сами си създавате страдания, сами попадате в кармичния
закон
.
Съществуват два
закона
:
закон
за кармата или
закон
за причини и последствия.
Вторият
закон
е
закон
на свободата.
– Кой прилага тоя
закон
?
Няма
закон
, който може да защити кокошката.
Тази стена, която е била съградена, този кармичен
закон
, който е задържал кармата ни от толкова години, вече е много назрял и днес това назряване се оповестява чрез тези безбройни болести, които днес се явяват в обществата.
(втори вариант)
Тези болести се дължат на поквара в кръвта, а покварата се дължи на този кармичен
закон
.
(втори вариант)
Вследствие на това се явил великият кармически
закон
- да страдат хората.
(втори вариант)
За изяснение на този
закон
допуснете следното.
(втори вариант)
Дихармата е велик
закон
, при който човек живее при най- благоприятни условия, в хармония, дето няма смърт, няма нещастия.
(втори вариант)
Българите наричат този
закон
дарба.
(втори вариант)
Всякога, когато човек иска да прекара един охолен живот, да спестява време, а да иждивява повече енергия, той е в кармичния
закон
.
(втори вариант)
Ако към този Божи
закон
и нечестивите се обърнат, няма да се поменат греховете им.
(втори вариант)
Единият е наречен „
закон
на необходимостта" - кармически
закон
, а другият е „
закон
на свободата".
(втори вариант)
Може да четете в други книги за кармата и да срещнете различни дефиниции за нея, но аз я наричам с името „
закон
на необходимостта".
(втори вариант)
Питате: „Какъв е този
закон
на кармата?
(втори вариант)
Но вие опитвате колко е мазен гърбът й и казвате: „Ти трябва да станеш жертва и няма какво да правиш." Тя се моли, но няма
закон
, няма съдия, няма правници и няма пари, с които да си плати делото, и затова я заколват.
(втори вариант)
Когато вие разберете този
закон
, за който Йезекия говори, ще турите живота си в съгласие с него.
(втори вариант)
Кармата,
законът
на необходимостта, е
закон
на тъмнината.
(втори вариант)
Законът
на свободата е
закон
на светлината,
закон
на правото и на човешката мисъл.
(втори вариант)
Следователно тази поговорка си има място само в
закона
на необходимостта, тоест в кармичния
закон
.
(втори вариант)
Това наричат „
закон
на еволюция".
(втори вариант)
В този
закон
ние се движим.
(втори вариант)
Този
закон
е като махалото - от единия край до другия и обратно.
(втори вариант)
В природата лежи този велик
закон
, който изисква правата на всички негови членове.
(втори вариант)
Пророкът казва: „Всички трябва да се върнат в правия път, да се върнат в
закона
на свободата." Какъв е този
закон
?
(втори вариант)
Ще кажеш: „Каквото баща ни е оставил, ще го обработваме заедно и братски ще го делим." Само чрез този
закон
всички хора ще се повърнат, ще се родят такива убеждения, че хората трябва да работят само чрез
закона
на правдата, чрез
закона
на любовта и чрез
закона
на свободата.
(втори вариант)
Горко на богатите и на бедните, които не се подчиняват на този велик
закон
.
(втори вариант)
Благословение на богатите и на бедните, които се подчиняват на този велик
закон
.
(втори вариант)
И тъй, вярвайте в своя ум, в своето сърце, в своята душа, за да се избавите от това старо заблуждение, наречено карма или
закон
на необходимостта, и да влезете в
закона
на свободата.
(втори вариант)
След това ще му кажа, че според нашия
закон
трябва първата част да се състои в това, че да си вземе някои от плодовете на моята градина.
(втори вариант)
От такива хитрини, с които сме изменили великия
закон
и продаваме любовта си, тялото си, идат и великите нещастия в света.
(втори вариант)
173.
Работи на лозето ми
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Закон
е: Всяко нещо, което започва добре, свършва зле.
Само така хората ще разберат, че съществува жив математичен
закон
, в изчисленията на който нищо не е пропуснато.
Само така хората ще се убедят, че има един жив математически
закон
, пред изчисленията на който нищо не е пропуснато.
(втори вариант)
Закон
в съвременния живот е, че всички начинания, които започват добре, свършват зле.
(втори вариант)
174.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
Защото така е писано в техния обичаен
закон
.
175.
Излязоха и завтекоха се
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
След сто години всички ще разберете Божествения
закон
на любовта.
Ако искате да живеете в съгласие с великия
закон
на живота, вие трябва да имате вяра.
Светът може да се оправи само като се приложат трите
закон
: любов към Бога, любов към своята душа и любов към своя ближен.
(втори вариант)
След сто години всички ще разберете Божествения
закон
на любовта.
(втори вариант)
Ако искате да живеете в съгласие с великия
закон
на живота, вие трябва да имате вяра.
(втори вариант)
176.
Надеждата
,
(втори вариант)
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Като разберем основно защо сме дошли на земята, ще можем да приложим великия
закон
на надеждата и няма да питаме има ли Господ или не, а ще питаме прилагаме ли
законите
на любовта, вярата и надеждата?
Законът
на надеждата е такъв: ако днес прекарате добре, по всички правила на Божествения
закон
, има надежда и всички останали дни да прекарате по същия начин.
Този
закон
е не само за децата, но и за мъже, и за жени.
С човека ще започнете по обратния
закон
.
Законът
на надеждата е такъв: ако днес прекарате Добре, по всички правила на божествения
закон
, има надежда и всички останали дни да пpекapaтe по същия начин.
(втори вариант)
Този
закон
е не само за децата, но и за мъже, и за жени.
(втори вариант)
А за да любите човека, първо трябва да го познаете, тъй че, с човека ще започнете по обратния
закон
.
(втори вариант)
Като разберем основно, защо сме дошли на земята, ще можем да приложим великия
закон
на надеждата, и няма да питаме: има ли Господ или не, а ще питаме: прилагаме ли
законите
на любовта, вярата и надеждата?
(втори вариант)
177.
Добрият пастир
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
– Това е
закон
.
– Според мене, това, което става на бойното поле, е
беззаконие
; това, което се върши от любов, е
закон
.
– Щом искате Бог да ви помогне, научихте ли Неговия велик
закон
на любовта?
Не само на тях, но на всички българи ще се отплатя според великия Божи
закон
–
законът
на любовта.
„Бог да ни помогне." Щом искате Бог да ви помогне, научихте ли Неговия велик
закон
на любовта?
(втори вариант)
Не само на тях, но на всички българи ще се отплатя според великия Божи
закон
-
закона
на любовта.
(втори вариант)
Това е
закон
.
(втори вариант)
Според мене това, което става на бойното поле, е
беззаконие
; това, което се върши от любов, е
закон
.
(втори вариант)
178.
Съмнение и вяра
,
ИБ
, София, 18.1.1920г.,
Вие трябва да знаете този
закон
, понеже по него ту се привличате, ту се отблъсквате.
179.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Можем ли, като съзнателни същества, да приложим този велик
закон
на растенето, сир.(сиреч) да разберем процеса на растенето разумно?
И вие требва да спазвате този
закон
.
180.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Същият
закон
царува и в живота; затова искам да ви наведа, да разбирате всички думи тъй, както разбирате думата хляб.
С това ви навеждам на вътрешния велик
закон
, който е както първата нишка на чорапа.
Сега направлявам мислит ви към този
закон
, да измените вашия поглед върху нещата.
Дали сте богати или бедни, дали сте чули или не; живият
закон
не извинява никого, за никого той не се изменя.
181.
Земният и небесният
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
И това не е лошо, но за такъв поздрав има
закон
.
Нека съществува
закон
, строг и справедлив, а не жесток.
Основният
закон
на това право гласи: Каквото е на небето, това е и на земята.
Сегашните хора не спазват тоя
закон
, поради което преждевременно остаряват.
Ако обработвате мислите си с електричеството, а чувствата с магнетизма, вие ще разберете великия Божи
закон
и ще бъдете носители на вярата и на любовта.
Има свобода в света, но има и
закон
.
– Как може да се избегне тоя
закон
?
Когато престъпиш Божествения
закон
, непременно ще те сполети някакво нещастие.
Това е Божествен
закон
.
Всеки, който наруши тоя
закон
, опитва нашите задни крака.
Следователно по този
закон
ние нямаме право да правим такива грамадни къщи.
(втори вариант)
Всякога, когато престъпим един Божествен
закон
, тоест отношенията, които Бог е поставил, непременно ще ни сполети едно нещастие - индивидуално, обществено или народно.
(втори вариант)
Не е лошо това,
законът
нека си бъде
закон
, но казвам: строг, но справедлив, да не бъде жесток този
закон
.
(втори вариант)
Христос казва: „Ако вашият ум се възроди от електричество и вашата симпатична нервна система - от магнетизъм, само тогава вие ще бъдете в Божественото Царство." Ако този магнетизъм послужи за обработване на вашите чувства и мисли, вие сте разбрали великия Божествен
закон
и тези велики мисли и чувства ще са носители на вярата и на любовта, и на по-високи проявления на този Божествен живот.
(втори вариант)
182.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Който не разбира значението на този
закон
за буквата В, иска да излезе извън себе си и да отиде на небето, и тогава да разбере Бога; но човек трябва да го разбере тук, на земята.
Ако разбере най-първия и най-важен
закон
тук, на земята, той ще го разбере и горе, на небето.
Велик
закон
е мъчението!
Да се разберем: думата "страдание" аз определям –
закон
на движение в света; страдание и движение – то е едно и също нещо.
Не съм аз, който изисквам мъчението, то е един неумолим
закон
на битието, който ще си остане в сила завинаги.
Същият
закон
е и за ученика.
Сега забелязвам, че във вашите умове се заражда мисъл: колко строг е този
закон
!
Констатирам един
закон
за подмладяване: човек се помладява само чрез мъчение; който не се мъчи, той остарява.
Човек да бъде блажен и да остарява, това е едно голямо противоречие в живота – ще кажете; на това отговарям: ако това не беше един необходим
закон
в света, Бог не би създал света.
Онзи велик
закон
, който заставя Божеството да създаде човека, има много по-дълбоки причини, отколкото философите мислят.
В този
закон
на мъчението – аз ще ви дам един ребус да го разгадаете, като отчасти сам ще го разгадая.
И тъй, човек е слязъл на земята, за да научи първия велик
закон
– мъчението.
И когато казват за Христа, че е слязъл и пострадал за цялото човечество, разбирамъ, че той е дошъл на земята да научи хората именно на този велик
закон
.
Християнството още не е разбрало този
закон
.
Като не разбираме този
закон
, искаме да възложим мъчението на другиго.
183.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Вие в това отношение ще мязате на онзи французки офицер, който искал да се противопостави на един нов
закон
, въведен наскоро от Министерството.
Сега в света иде великият
закон
.
Героят разбрал, че няма да може да се противи в неизпълнението на новия
закон
и решил да не се противопоставя.
На същия
закон
се е основало сегашното Християнско общество.
” Това не е прераждане, но е
закон
на Духа за преработване на материята, тъй наричат египтяните това нещо във философски смисъл.
Пророчеството почива на един велик Божествен
закон
, в който има изключение само едно на сто.
И пророкът, който се ръководи от този Божествен
закон
, ще има изключение само едно на стотях.
Но когато човек направи 999 злини, а само едно добро, ще каже, че този човек е приложил обратно Божествения
закон
.
Хубаво нещо е тя, но това са сенки в живота, това не е онзи велик, онзи Божествен
закон
, който трябва да ръководи живота.
В кой кодекс на Божествения
закон
е писано, че трябва да се дават пари на бедните хора?
Във вашия
закон
това е писано, но не и в Божествения.
НАГОРЕ