Търсене в беседите за 'Дъщеря'

НАЧАЛО

КАТАЛОГ С БЕСЕДИ

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 268 беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.

СБ

“ А кметът на това отговорил: „Как, ако имах такава дъщеря, аз сам бих я убил!

“ Десет години след тая случка дъщерята на този кмет направила същата погрешка.

2. Делението

ИБ

"Разделяй и владей" – това е девизът на съвременния свят, това е девизът на всеки дом, на всяка майка, на всеки баща, на всяка дъщеря, на всеки син, на всеки началник, на всеки цар, на всеки народ и на всяка култура.

3. Беседа за празника на пролетта

ИБ

В днешно време дъщерята учи майката и синът - бащата, а как може един да учи другиго, когато първо себе си не е научил?

4. Явлението на Духа

НБ

– „Ще Ви кажа – отговорил мъдрецът – глухия ще ожените за красивата си дъщеря, а слепия – за грозната.“ Така сторил и царят.

Ако Бог те е свързал с красивата царска дъщеря и те е лишил от слух, да не ти е жалко, че не чуваш гласа ѝ.

Ако Господ те е свързал с грозната царска дъщеря и те е лишил от зрение, от временните илюзии на земния живот, пак благодари.

Казва майката: „Ех, да имам дъщеря, на стари години да ме гледа“.

5. Мир вам!

НБ

Аз преди година посетих една фамилия; бащата, майката, синът, дъщерята – всички свиреха; бащата взел цигулката, синът – баса и т.н.; всички имат с какво да се занимават.

6. Духът и плътта. Приливи и отливи в

НБ

Ако бащата и майката са под влиянието на закона на подобието, у тях ще се роди много благороден син или дъщеря, с добър и развит ум.

7. Разговор за Откровението

ИБ

А ограбеният има син и другият - дъщеря.

8. Многоценният бисер

НБ

Зарекъл се за последен път, че кой за какво ще да го заприказва, няма да се обръща, и като започнал да копае, идвали пак да го запитват, но той действително останал глух за тях, докато прокопал планината, съединил тия две царства, и тогава се оженил за царската дъщеря на другото царство и тия два народа заживели още по-щастливо.

9. Новото основание

НБ

Зная случаи, когато син и дъщеря искат да убият баща си, защото бил лош – отде знаят, че е лош, какво нещо е лошо?

Какво ще каже бащата, когато види дъщеря си, че изтезава мъжа си?

Един анекдот разказва, че едновремешният Ной имал само една дъщеря, за която се явили трима кандидати, които дотолкова я обичали, че никой не искал да я отстъпи другиму.

Ной се намерил в чудо; за да задоволи и тримата, той преобърнал магарето си и котката си на красиви като своята дъщеря моми и оженил и трите за тримата кандидати.

– Харесва ли ти дъщеря ми?

– Харесва ли ти се дъщеря ми?

– Харесва ли ти се дъщерята?

Ной си казал: „Това е същинската дъщеря.“

Значи, за да бъдете същинската дъщеря, не трябва нито да ритате, нито да хапете; това е то основното Христово учение: нито да хапеш, нито да риташ, а като човек да размишляваш и да изпълняваш своите длъжности на Земята – дето влезеш, Радост и Веселие да внасяш, като видиш натъжен човек, да го утешиш, да осветлиш ума му.

10. Божественият Промисъл

НБ

В същата година се замъжила дъщерята на друг един цар, пак за царски син.

11. Изкушението

НБ

Бащата може да познава своя син, майката може да познава своята дъщеря, когато те вървят все по същия път.

Аз казвам: по-добре дъщеря ви да стои неомъжена, отколкото да я дадете и да се поклоните на един такъв дух.

12. Добрият самарянин

НБ

Сега, да речем, че имате дъщеря и се грижите за нейното възпитание; един ден тя пожелава да влезе малко в света, за да печели.

13. Стари и нови мехове

НБ

Разправял съм ви вече за един английски лорд, който тръгнал със своята дъщеря и своя слуга на пътешествие, и за станалото с тях корабокрушение.

14. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915

СБ

Дъщерята е развита, майката и бащата й турят правила за кого ще се омъжи, тъй го разбират; омъжват момата за някой стар мех, тя става нещастна.

''Б.: Върху тази поетическа фигура на царската дъщеря и царския син, който, като дойде, ще нареди света по другояче; хвърлете повече светлина върху този царски син и тази царска дъщеря.''

Мъжете не въздишат ли за тази царска дъщеря?

Уч.: Вие имате известно схващане за този царски син и за тази царска дъщеря, бих желал да зная вашето мнение.

Той казал на дъщеря си: "Майка ти заповяда на тази жена да ми прислужва".

Майката на дъщерята се била поминала преди няколко години.

Уч.: Най-напред, дали вашата дъщеря или вашият син са ангели.

''Я.: Дъщеря си горе-долу разбирам, но десет души кандидати как да ги разбера?

Когато дойде онзи царски син и царска дъщеря, тогава децата им ще бъдат благородни.

Ще я намерите в ежедневния живот на българина, между мъж и жена, между дъщерята и майката, между сина и бащата.

15. Да я не пия ли?

НБ

Ако майка остави своята млада дъщеря при някой момък, и той не я поквари, това показва, че има характер.

Човек, в своя егоизъм, се проявява като малко, жестоко божество, в форма на син, или дъщеря, в форма на възлюбен, или възлюбена.

Понякога синът бие баща си, дъщерята бие майка си.

Днес мъжът кипи, жената кипи, синът кипи, дъщерята кипи.

Мъж кипне, жена кипне, дъщеря, син кипне - вземете лъжицата. (втори вариант)

Основната черта във вашия характер се състои в това например, ако един баща остави своята млада дъщеря при един мъж и не я поквари, той има характер. (втори вариант)

Това божество живее във форма на дъщеря и на син. (втори вариант)

Аз съм виждал това божество да бие поклонника си - мъж или жена; дъщеря да бие майка си или син да бие баща си. (втори вариант)

16. Христа да придобия

НБ

Ако син или дъщеря не са готови да се жертват за родителите си, те не са техни деца.

17. Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви

НБ

Като се разхождал из местността, дето баща му работел, той чул за името на една красива царска дъщеря, която се отличавала със способността си да превръща младите момци в камъни.

Като чула името си, царската дъщеря казала: Да станеш на камък!

Тогава конят зацвилил толкова силно, че царската дъщеря се смутила и забравила да каже на момъка да стане на камък.

Желая ви да намерите царската дъщеря Халял-Каза, да я извикате по име два пъти и на третия път конят ви да зацвили.

След това да говорите с царската дъщеря и да превърнете камъните около вас в живи хора.

После да намерите царската дъщеря Халял-Казя, да изкарате вашия кон да рижи и тогава да говорите. (втори вариант)

18. Закхей

НБ

Някой казва: “Дъщеря ми е станала много лоша”.

19. Ще ви въздигна

НБ

Вдовицата задига всичките пари, построява си с тях къща и прави зестра на дъщеря си, за да я ожени.

За бащата няма по-голямо нещастие от това да не се почита от сина си, за майката няма по-голямо нещастие от това да не се почита от дъщеря си, за учителя няма по-голямо нещастие от това да не го почитат учениците му, а за господаря няма по-голямо нещастие от това да не е почитан от слугите си.

Разказали му те, че дъщерята сънувала, че родила дете и то умряло, а бащата решил да избяга от тях и рекъл: “Толкова глупави хора не съм виждал.

20. Спаси ни

НБ

Вие сте роби един на друг: мъжът чака спасение от жена си, жената – от мъжа си, синът – от баща си, дъщерята – от майка си.

21. Ще бъдат научени

НБ

Най-после се явила при Господа най-малката дъщеря на Милосърдието и казала: Господи, както си намислил, така направи.

От тия думи лицето на Господа светнало, и Той казал: „Ще създам това същество, ще го направя по образ и подобие свое." Значи, човекът бил създаден заради любовта на малката дъщеря на Милосърдието.

И до днес още, който познава тая дъщеря, той запазва образа на Оня, Който го е създал.

Който не познава тая дъщеря, той е осъден на изчезване.

Малката дъщеря на Милосърдието е Христос.

Казвате: Как е възможно Христос да символизира дъщерята на Милосърдието?

Най- после се явява най-малката дъщеря на милосърдието и казала: „Господи, създай това същество. (втори вариант)

Ако всички се откажат от него, аз ще го науча как да познава Твоето милосърдие, аз ще го науча да люби." Тогава просветнало лицето на Господа и казал: „Аз ще създам това същество и ще го направя по образ и подобие Свое." И добавил: „Ще те създам зарад моята малка дъщеря." Познавате ли тази малка дъщеря? (втори вариант)

Тази малка дъщеря е Христос. (втори вариант)

22. Братът на най-малките

ИБ

НБ

Той носи в себе си милосърдието – дете на Любовта – най-малката дъщеря на Бога.

23. Растете в благодат! / Растене и познание

НБ

Искат да се оженят, защото са вече уморени, не могат да вършат друга работа; като се оженят, ще им се роди син или дъщеря, които ще довършат тяхната работа.

Ще ви кажа защо - хората искат да се женят, когато се уморят, не могат да вършат своята работа; като се оженят, ще им се роди син или дъщеря, които ще свършат тяхната работа. (втори вариант)

24. Двамата господари

НБ

Дъщерята е недоволна – първият принцип е у нея.

25. Все що е писано

НБ

Този тѣхенъ баща нѣма нищо да каже, но въ себе си ще помисли: „Благородна е тази дъщеря, която ми изми краката, която ми сготви.“ Той ще бѫде съ всички вѣжливъ, но вѫтрѣшно въ себе си ще почувствува, че не е еднакво разположенъ къмъ другитѣ двѣ.

26. Блажените

НБ

Знаете ли каква красива дъщеря е тя на Бога?

Знаете ли каква красива дъщеря е тя на Бога? (втори вариант)

27. Венецът на живота

ИБ

БС

Ти трябва да се държиш на положение, да не се унижаваш, но да си знаеш цената.” Бащата надъхва сина с гордост, с надутост – да бъде жесток към слабите, а майката надъхва дъщеря си с гордост и кокетство.

Като онази ленива дъщеря, която не похващала нищо, а само заповядвала „дай, мамо, това, дай онова” и най-после от леност се разболяла, легнала и накарала майка си да вика лекар.

На една майка, която я мързи да струва Добро за Господа, Той ще й даде мързелива дъщеря, за да й шета и да й изпълнява заповедите.

Майката започва да възпитава дъщерята: „Ти ще трябва да се държиш гордо, защото си дъщеря на еди-кой си.

28. Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено

НБ

Непрѣменно трѣбва да имате извѣстно познание, извѣстна връзка между вашата душа и душата на този, когото вие наричате вашъ синъ или дъщеря.

Лесно е да кажете „син ми” или „дъщеря ми”, но и тези думи са неразбрани за вас. (втори вариант)

Вие имате понятие за сина или за дъщерята дотолкова, доколкото разбирате отношенията, които съществуват помежду ви. (втори вариант)

Обаче, истинското отношение се определя от връзката, която съществува между вашата душа и душата на онези, които наричате ваш син или ваша дъщеря. (втори вариант)

синът или дъщерята. (втори вариант)

29. Спасението

НБ

Лудъ ще бѫде този, който се ожени за дъщеря, която не почита и не обича майка си и баща си. (втори вариант)

Като влѣза въ тази кѫща и видя, че тази дъщеря почита майка си и баща си, всичката моя любовь ще се отправи къмъ нея. (втори вариант)

30. Солта

НБ

Ще ви приведа един митически разказ: някога, в миналото, в един царски двор се родила дъщеря, най-красивата мома на света.

Дъщеря, която не благодари на баща си и майка си и не ги целуне, тя е ангел без крила.

31. Яковъ и Исавъ / Яков и Исав

НБ

Радостта на този човек е била толкова голяма, колкото радостта на майката, която е родила син или дъщеря.

След изтичането на седемте години, вместо Рахил, Лаван дал Лия, по-старата си дъщеря, за жена на Якова.

Лаванъ се пазарилъ съ Якова да му слугува той седемь години, но слѣдъ изтичането на седемтѣ години да му даде Рахила, но Лаванъ го излъгалъ и му далъ по-старата си дъщеря Лия. (втори вариант)

“ – „У насъ, споредъ законитѣ, се дава по-старата дъщеря, а не младата. (втори вариант)

Да съзнаешъ това, то е такава радость, каквато майката изпитва, че се родилъ синъ или дъщеря. (втори вариант)

32. Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ

НБ

Мъжът трябва да се запита, чист ли е по отношение на своята жена; жената трябва да се запита, чиста ли е по отношение на своя мъж; синът и дъщерята трябва да се запитат, чисти ли са по отношение на родителите си.

“ Ако си мѫжъ, то чистъ ли си по отношение къмъ жена си и обратно; дъщеря или синъ, чисти ли сте по отношение къмъ родителитѣ си? (втори вариант)

33. Простотата

ИБ

БС

Весела е дъщеря ти – нека е весела, нека играе, нека пее, остави я.

Когато се разгневи, кажи на Господа: „Благодаря ти, Боже, че видях дъщеря си да прави такива хубави гримаси.” Ами и в Природата е същото – гледате как едно дърво се криви, прави гримаси, но и това е приятно.

Чудно е, когато един грешник иска дъщеря му да е светица.

Ще кажете: „Дъщеря ми ще бъде добра – ако не сега, по-нататък!

Ти и дъщеря ти сте едно и също нещо.

34. Дали може

НБ

Ако майката е глупава, дъщерята не трябва да остане на същия уровен.

Ако майката е глупава, дъщерята не трѣбва да остане на сѫщия уровенъ. (втори вариант)

35. Трите положения

НБ

Дъщерята и синът казват на баща си и на майка си: „Ако ни обичате, дайте ни това, което искаме.” – Лукаво чадо, не изкушавай Господа.

Дъщерята и синътъ казватъ на баща си и на майка си: Ако ни обичате, дайте ни това, което искаме. (втори вариант)

36. В истия час

НБ

Трябва ли мъжът да се пита какво да прави с жена си и със своята дъщеря?

Трѣбва ли мѫжътъ да се пита, какво да прави съ жена си и съ своята дъщеря? (втори вариант)

37. Радостни и търпеливи

НБ

Ако си намислил да оставиш на дъщеря си сто хиляди лева, дай й 50,000 лв.

Ако си намислилъ да оставишъ на дъщеря си сто хиляди лева, дай ѝ 50,000 лв. (втори вариант)

38. Събличане и обличане

НБ

Бих желал всяка жена така да опопи мъжа си, че да му роди благороден син или благородна дъщеря, облечени в нови дрехи.

Бихъ желалъ всѣка жена така да опопи мѫжа си, че да му роди благороденъ синъ или благородна дъщеря, облѣчени въ нови дрехи. (втори вариант)

39. Погледна Петра

НБ

" Когато дъщерята не изпълнява обещанията си, майка й да каже: "Кукуригу!

Когато дъщерята не изпълнява обещанията си, майка ѝ да каже: Кукуригу! (втори вариант)

40. Скритият квас

НБ

Те са длъжни да следят какво правят синът и дъщерята.

От кого ще получите тези уроци, не е важно: може да ги получите от мъжа си или от жена си, от брата си или от сестра си, от майка си или от баща си, от дъщеря си или от сина си; може да ги получите от обществото, от народа си и т.н.

Например, имате дъщеря или син със силни чувствени желания.

Ако дъщеря ви мисли да се жени, отворете Евангелието на мястото, дето е притчата за кваса и за жената, която омесила брашното, и се опитайте да я изтълкувате.

Ако дъщеря ви мисли да се жени, отворете Евангелието на мѣстото, дето е притчата за кваса и за жената, която омѣсила брашното, и се опитайте да я изтълкувате. (втори вариант)

Тѣ сѫ длъжни да следятъ, какво правятъ синътъ и дъщерята. (втори вариант)

Отъ кого ще получите тѣзи уроци, не е важно: може да ги получите отъ мѫжа си или отъ жена си, отъ брата си или отъ сестра си, отъ майка си или отъ баща си, отъ дъщеря си или отъ сина си; може да ги получите отъ обществото, отъ народа си и т. н. (втори вариант)

Напримѣръ, имате дъщеря или синъ съ силни чувствени желания. (втори вариант)

41. Вкъщи

НБ

Ако майката е живяла в грях, и дъщерята ще живее в грях.

Понеже майката не се е въодушевявала от възвишеното, и дъщерята ще следва нейния път.

Майката е мислила само за ядене и пиене, за облекла и украшения, и дъщерята ще мисли за същото, и тя ще се кичи с панделки и цветя.

Ако майката е живѣла въ грѣхъ, и дъщерята ще живѣе въ грѣхъ. (втори вариант)

Понеже майката не се е въодушевявала отъ възвишеното, и дъщерята ще следва нейния пѫть. (втори вариант)

Майката е мислила само за ядене и пиене, за облѣкла и украшения, и дъщерята ще мисли за сѫщото, и тя ще се кичи съ панделки и цвѣтя. (втори вариант)

42. Не може да се укрие

НБ

Когато майката и бащата остареят, синът и дъщерята гледат час по-скоро да умрат родителите им, че те да си поживеят свободно.

Ако майката изгуби син или дъщеря, тя започва да се интересува от другия свят, иска да знае къде е отишло любимото й дете.

Дойде някой при вас и за почва да ви разправя, че видял жена ви и дъщеря ви на среща с чужди мъже.

Ако майката изгуби синъ или дъщеря, тя започва да се интересува отъ другия свѣтъ, иска да знае, кѫде е отишло любимото ѝ дете. (втори вариант)

Дойде нѣкой при васъ и започва да ви разправя, че видѣлъ жена ви и дъщеря ви на среща съ чужди мѫже. (втори вариант)

Когато майката и бащата остарѣятъ, синътъ и дъщерята гледатъ часъ по-скоро да умратъ родителитѣ имъ, че тѣ да си поживѣятъ свободно. (втори вариант)

43. Двамата братя

НБ

Така и дъщерята обича майка си, която я облича, дава й пари, грижи се за нея.

Майката е дала на дъщеря си друго нещо, по-ценно от това – тялото й.

Бог се обърна към израилския народ с думите: „Слушай, Израилю." Майката говори нещо на дъщеря си, казва й: „Слушай, дъще." Дъщерята отговаря: "Чувам, мамо." Тя чува, но не слуша.

” Майката говори нѣщо на дъщеря си, казва ѝ: Слушай, дъще. (втори вариант)

Дъщерята отговаря: Чувамъ, мамо. (втори вариант)

Така и дъщерята обича майка си, която я облича, дава ѝ пари, грижи се за нея. (втори вариант)

Майката е дала на дъщеря си друго нѣщо, по- ценно отъ това — тѣлото ѝ. (втори вариант)

44. В мое име

НБ

Майката държи страната на дъщерята, бащата – на момъка.

Една милионерска дъщеря се влюбила в един млад, красив момък.

Като направиш някаква погрешка, кажи: "Аз съм син, или аз съм дъщеря на Бога.

Като направишъ нѣкаква погрѣшка, кажи: Азъ съмъ синъ, или азъ съмъ дъщеря на Бога. (втори вариант)

Майката държи страната на дъщерята, бащата — на момъка. (втори вариант)

Една милионерска дъщеря се влюбила въ единъ младъ, красивъ момъкъ. (втори вариант)

45. Да се роди

НБ

Има неща в света, които всеки може да ви вземе – пари, дрехи, къщи, имоти, даже и мъжа, и жената, и сина, и дъщерята.

Има нѣща въ свѣта, които всѣки може да ви вземе — пари, дрехи, кѫщи, имоти, даже и мѫжа, и жената, и сина, и дъщерята. (втори вариант)

46. Да наеме работници

НБ

За да не го огорчи, тя му казала: "Аз дадох къщата си на друг, но ще направя нова къща, която ще дам на тебе." Тя родила дъщеря, която след двайсет години се оженила за него.

Тя родила дъщеря, която следъ 20 години се оженила за него. (втори вариант)

47. Изобилният живот

НБ

Тежко е да видите, че дъщерята критикува майка си, или синът – баща си, а след това започват да четат Евангелието, дето Христос казва, че хората трябва да се обичат.

Дъщерята и синът са началото на нещата, т.е. малкото.

Тежко е да видите, че дъщерята критикува майка си, или синътъ — баща си, а следъ това започватъ да четатъ Евангелието, дето Христосъ казва, че хората трѣбва да се обичатъ. (втори вариант)

Дъщерята и синътъ сѫ началото на нѣщата, т. (втори вариант)

48. Разделено царство

НБ

„Разделяй и владей“, това е девизът на съвременния свят, това е девизът на всеки дом, на всяка майка, на всеки баща, на всяка дъщеря, на всеки син, на всеки началник, на всеки цар, на всеки народ и на всяка култура.

49. И рече баща му

НБ

Няма по-велика служба за майката от тази да роди син или дъщеря, която да се посвети в служене на Великото в света.

Велико нещо е майката да облече своя син или дъщеря в нова, светла премяна.

Например, в ума на момата или на момъка се ражда мисълта да роди добра дъщеря или добър син, и тази мисъл така оживява, че след време се реализира.

Заради алчността днес брат брата си продава, дъщерята – майка си, синът – баща си и т.н.

По-добре е да имат по един син или по една дъщеря на Доброто, отколкото много синове и дъщери, които мислят само за ядене и пиене.

Напримѣръ, въ ума на момата или на момъка се ражда мисъльта, да роди добра дъщеря или добъръ синъ, и тази мисъль така оживява, че следъ време се реализира. (втори вариант)

Заради алчностьта днесъ братъ брата си продава, дъщерята — майка си, синътъ — баща си н т. н. (втори вариант)

По-добре е да иматъ по единъ синъ или по една дъщеря на доброто, отколкото много синове и дъщери, които мислятъ само за ядене и пиене. (втори вариант)

Нѣма по велика служба за майката отъ тази, да роди синъ или дъщеря, която да се посвети въ служене на Великото въ свѣта. (втори вариант)

Велико нѣщо е майката да облѣче своя синъ или дъщеря въ нова, свѣтла премѣна. (втори вариант)

50. Неизвестното

НБ

Синът е отражение на бащата, а дъщерята на майката.

Синътъ е отражение на бащата, а дъщерята на майката. (втори вариант)

51. Великите условия на живота

НБ

И млекопитаещото познава своя баща; и бащата познава сина и дъщеря си.

Ако конят види дъщеря си в стадо коне, изпъжда я навън.

Ръцете й са черни и груби, но тя вдига и слага мотиката, а дъщерята седи на сянка в къщи с бяло лице и меки ръце, но в края на краищата, душата на майката става красива и благородна, а душата на дъщерята остава груба, необработена.

52. Встъпление в Любовта

ИБ

БС

Имаш дъщеря, която кореспондира със своя любовник, но ти, като майка, скъсваш този телеграф и кореспонденцията се прекъсва.

53. Голямата вяра

НБ

Трите дъщери имат три майки, но само една от тях потърси Господа и Го намери, затова дъщеря й оздравя.

Желая и дъщеря ви да оздравее.

Тогава и вие, и дъщеря ви, ще бъдете здрави.

Нека бъде според вярата ти.“ От този час дъщерята на хананейката оздравя, и тя получи Божията благодат.

“ Това значи: Жено, ти пееш правилно, в хармония с твоята дъщеря, поради което тя ще оздравее.

Майката може да излекува дъщеря си, а бащата – сина си, ако са в хармония помежду си.

Ако майката греши, дъщерята страда; ако бащата греши, синът страда.

Когато дъщерята заболее, майката трябва да се бори със смъртта като тигрица, за да я спаси.

Иначе и майката, и дъщерята спират развитието си.

– За да разбере, дали може да се излекува дъщеря й.

Хананейката, която молеше Христа да помогне на болната й дъщеря, се нуждаеше от тази връзка.

В лицето на Христа тя видя човека, който направи връзката между нейната душа и Бога и дъщеря й оздравя в същия час.

И оздравя дъщеря й от този час.“ Този преврат в живота на човека наричаме „придобиване на вътрешен, Божествен мир“.

54. Като себе си

НБ

Как се обяснява омразата между майка и дъщеря, между баща и син, между приятели?

Когато майката и бащата остареят, синът и дъщерята са недоволни от тях, искат час по-скоро да останат свободни.

Синът и дъщеря му са недоволни от него, намират, че е изостанал назад, не може да възприема новото.

55. Ако не бях дошъл

НБ

При новото възпитание, майката трябва да каже истината на дъщеря си, а бащата – на сина си.

Ако дъщерята се е влюбила и страда, майката трябва да й каже: Дъще, това не е любов.

56. С любов се взима

НБ

Ако дъщеря ви не е разположена, кажете й същото.

Тогава бащата отговорил на първата си дъщеря: “Дъще, твоят червен цвят показва, че ти носиш Живот на Земята и на хората, които толкова се оковаха в тези закони, че днес са мъртви.

Така тази първа слънчева дъщеря дала Живот на децата и затова всички се спуснали да грабят, започнали да се борят и да си скубят косите кой повече да вземе.

На втората си дъщеря бащата написал: “Дъще, кажи на хората, че ти им носиш дихание, Божествен живот, кажи им, че те трябва да работят, затова и твоят цвят е портокален”.

На третата си дъщеря бащата написал: “Дъще, кажи на хората да не държат очите си, сведени надолу, да не търсят богатства, а да гледат нагоре, душите им да растат с вековете, да бъдат вечно зелени, какъвто е твоят цвят”.

На четвъртата си дъщеря написал: “Кажи на хората, че след всеки растеж има узряване, има жътва и че събраният плод трябва да бъде общ за всички.

На петата си дъщеря бащата написал: “Дъще, твоите дрехи са сини, защото ти носиш Истината, носиш начина, по който хората да не изстиват, т. е.

Шестото писмо, адресирано до шестата дъщеря, ще прескоча, няма да го разпечатвам, ще оставя вие да го разгадаете.

На седмата, последната, своя дъщеря, бащата написал: “Дъще, кажи на хората, че Царството Божие с Любов се взима, с Обич се крепи и с Дух се държи, затова и твоите дрехи са аметистови”...

” Всяка млада мома да хване стар дядо, всеки млад момък да хване стара баба, защото в тези стари баба и дядовци се крие царската дъщеря.

Когато старата баба се съблече от старите си дрипели, тя ще излезе като красива пеперуда и ще каже: “Аз не съм баба, аз съм царската дъщеря, която търсите”.

57. Детето растеше

НБ

Богатият иска да има повече патици, кокошки, агънца, да хапне и пийне с приятели, с роднини, да отпразнува деня на сина, на дъщерята, на жената или на мъжа.

58. Като го видя Петър

НБ

Ония, които доказват съществуването на Бога на думи, приличат на майката и на бащата, които искат да убедят дъщеря си, че някога ще се влюби и ще се ожени.

Много интересно ще бъде положението на майката или бащата, ако започнат с ред доказателства или аргументи да убеждават дъщеря си, че тя един ден ще се влюби, ще се ожени и че нейният възлюблен съществува някъде в света. (втори вариант)

59. Гредата

НБ

Господ е взел сина или дъщеря ти, защото вижда, че не ще може да живеят в тази къща.

Когато заболее синът ти или дъщеря ти, не се страхувай за него; знай, че болестта е велико благословение за човека при сегашните условия на живота.

60. Гърбавата жена

НБ

Христос положи ръцете си върху главата на тази гърбава жена и каза: „Благословението на твоя син и дъщеря да почива върху тебе, те те спасиха“ Ако ви разправя миналото на тази гърбава жена, ще видите, че тя представлява велика история.

61. Учител и Господ

НБ

Като казвам за мене(?), не подразбирам онзи царски син, чийто портрет носи царската дъщеря, а другият, който носи в себе си Божествените истини за този свят.

Първата царска дъщеря, която се влюбила в царския син, изразявала своята любов в това, че носила навсякъде портрета на своя любим, по цял ден го целувала, направила му параклис, да му служат хора, палила му кандило и т.н.

Другата царска дъщеря взела „Книгата на живота“, която написал царския син, и от любов към него се заела с изучаването ѝ, като се стараела да прилага всички принципи, които били вложени в нея.

Култа на едната царска дъщеря ще видите изложен във всички храмове на света; нему служат всичките будисти, брамини, жреци, турските ходжи и християнските свещеници.

Вие изпращате дъщеря си на училище при някой учител по музика, но тя се влюбва в него и по този начин не може правилно да схване подтика, който учителят дава на нейния ум и воля.

В такъв случай вашата дъщеря няма да свърши музика.

Научиш ли на това нещо децата си, внесеш ли между тях тази идея, дъщерята ще слуша майка си, а синът ще слуша баща си.

Дъщерята не може да слуша баща си, и синът не може да слуша майка си, трябва в следното поколение той да се превърне на жена; тогава ще може да слуша майка си.

Същото нещо ще бъде и с дъщерята.

62. Призваха Исуса

НБ

Един Ангел бил изпратен от Бога на една сватба като представител, но той много харесал царската дъщеря, която била невестата, и пожелал да я вземе за себе си.

Аз виждам между вас неуспехи, раздори, несъгласия, защото искате да заместите царската дъщеря, невестата.

63. Старият книжник

НБ

Ако майката изнасилва дъщеря си, и последната се отнася по същите правила към нея.

Дъщерята после ще се отнася и със слугите си по същия начин, както майката с нея.

64. Мировата Любов

СБ

Душата, това е Неговата дъщеря , духът, това е Неговият син.

Но нещастието било там, че когото от поданиците поглеждала красивата дъщеря, заболявали го очите; когото пипнела, осакатявал; когото срещнела из пътя на разходка, здрав не се връщал в дома.

В онова царство, за което ви говорих, че хората са страдали от красивата царска дъщеря, явил се един велик мъдрец, който носел една ябълкова семка и им казал: "Аз ви нося лек против вашите нещастия".

От тази семка израства дърво, високо десет метра, дава сочни плодове, които тежат по половин килограм, и всеки, който яде от тях, няма да бъде заразен от погледа на царската дъщеря.

65. Правият път

СБ

Ако тя, като се омъжи за друг, роди момиче, момъкът, на когото тя е отказала, се влюбва в дъщеря й и като я взима за жена, първите се помиряват и по този начин разумната енергия взема права посока.

Но първият направи ли го зет, даде ли му дъщеря си, той се помирява с него.

Знаете ли как може да излекувате дъщеря си, която се е влюбила в някой момък?

Не. Въздействайте на момъка да намери друга, по-красива мома, да се влюби в нея – той ще пренебрегне дъщеря ви.

66. Разбиране и прилагане

СБ

Ражда ви се дъщеря; тя е идеята, мисълта, която сте замислили от години, като сте се молили на Бога да я благослови.

67. Методи за лекуване

СБ

– Деца, които нямат никаква вяра, се лекуват от родителите им с техния магнетизъм: майката ще лекува дъщеря си, а бащата – сина си.

68. Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)

СБ

– Какво би трябвало да направят родителите, когато видят, че синът или дъщеря им притежават някои пороци например крадат, играят на комар и прочие?

В такъв случай, от чисто окултно гледище, за да се излекува вашият син или дъщеря, ще им дойде някоя сериозна болест, в която животът им ще увисне на косъм.

У сина или дъщерята трябва да дойде един краен процес, който да внесе някаква промяна, някакво физическо или морално сътресение.

Единственият метод, когато синът ви краде, обира, продава, създава ви главоболия или когато дъщеря ви води безпътен живот, е следният: поровете се във вашия минал живот, вижте какво сте съгрешили пред Бога, изповядайте се пред Него така, че да не остане никаква скрита мисъл във вас.

– Бащата и майката трябва да имат тази сила, че да могат да освободят сина или дъщеря си от онзи, който ги обсебва.

69. Правилното разбиране на индивидуалния, обществения и духовния живот

СБ

Поезията е дъщерята, а музиката – синът.

70. Космичната Обич

СБ

Качила се тази царска дъщеря на кон, погледнала наоколо си гордо и казала: "Аз съм царската дъщеря!

Царската дъщеря, като гледала всичко това, разбрала колко криво схващала Живота във вселената, хванала се за косите, отишла при сестра си и й рекла: "Сестро, помогни ми, понеже извърших голямо престъпление!

Питам ви: ако между вас се яви такава една царска дъщеря и предизвика толкова ритания и борби между вас и ако всички хора се хванат за косите и започнат да се бият, тази царска дъщеря дала ли ви е смисъла на Живота?

Само бащата може да направи сина или дъщеря си честни.

Само майката може да направи сина или дъщеря си справедливи.

Красивата царска дъщеря, това е нашето тяло, за което ние всичко в живота си жертваме.

Пил той колкото могъл, но по едно време започнали да го карат да пие и за хатъра на майката, на големия син, на голямата дъщеря.

71. Беседа по нарядите

СБ

Дъщерята е еднаква с майка си, но синът не е, той е подобен на баща си.

Когато някой път майката обича много дъщеря си, в последната има нещо мъжко – затова я обича, защото никой не обича подобния на себе си.

72. Бог е говорил

НБ

Виждали ли сте оная възлюбена дъщеря на майка си и на баща си, през какъв бой минава?

Виждали ли сте оная възлюбена дъщеря на майка си и на баща си през какъв бой минава? (втори вариант)

73. Двамата свидетели

НБ

Дъщерята каже на майка си: „Аз не искам да те слушам“, или майката каже на дъщерята: „Аз не искам да те слушам“.

Някой път пък сърцето на дъщерята се е въодушевило, но майка ѝ, като се оженила, станала философка, ще я спре с думите: „Не се води по глупостите на твоето сърце, не го слушай!

И днес спрат крехката душа на дъщерята – това не е важно, утре онова не е важно – тя стане като майка си и почне да казва: „Това е глупаво, реално е еди-какво“.

Реално беше това, което чувстваше това момиченце, дъщерята, в своето сърце, по-реално от него няма.

Някои казват: „Да ни помогне Господ да се наредим, да наредим децата си, да оженим дъщеря си, после да имаме дечица, да имаме пълни хамбари, волове, туй да ядем, онуй да пием и т.н.“ Всеки ден нареждаме и най-после умрем.

74. Ще живее

НБ

Там ще намерите своята жена, своя син и своята дъщеря.

Само така вашият мъж и вашата жена, вашата дъщеря и вашият син ще водят добър и смислен живот.

Майката съдейства на дъщерята.

Вземате отнякъде билети и се надявате да спечелите: надявате се на вашите дъщеря и син, те да ви гледат. (втори вариант)

Но дъщеря ви и синът ви са прелъстени от някой мъж или жена. (втори вариант)

Не, в себе си, в своята душа положете надежда, така да постъпят вашият син и дъщеря, за да водят един добър и смислен живот. (втори вариант)

75. Надеждата

ИБ

Майката не казва на дъщеря си: Дъще, ще отидеш при Бога, при ангелите да се учиш, а є казва: Дъще, ти днес си красива, но утре ще остарееш, ще погрознееш и ще отидеш в гроба при червеите.

Майката не казва на дъщеря си: "Дъще, ще отидеш при Бога, при ангелите да се учиш“, а и казва: "Дъще, ти днес си красива, но утре ще остарееш, ще погрознееш, и ще отидеш в гроба, при червеите". (втори вариант)

76. Добрият пастир

НБ

Веднага астролозите се явили при царя, направили хороскоп на детето и казали: За да запази хубостта и здравето си, твоята дъщеря трябва да прави всеки ден по една баня от сълзите на твоите поданици.

Те закъснели с молитвата си и, вместо наследник, дошла наследница – царската дъщеря.

Сега трябвало всички поданици да плачат за царската дъщеря.

Всеки ден събирали сълзи, с които къпели царската дъщеря.

Днес, когато хората се питат, защо идат страданията, аз отговарям: Страданията идат, за да се поддържа красотата на царската дъщеря.

– За баня на царската дъщеря.

Царската дъщеря го видяла и се влюбила в него.

Сега вече царската дъщеря се къпела във водата на тоя чист извор.

Царската дъщеря родила едно дете и започнала да го учи на новото учение.

Възлюбеният на царската дъщеря – херувимът, изчезнал от двореца.

Веднага астролозите се явили при царя, направили хороскоп на детето и казали: „За да запази хубостта и здравето си, твоята дъщеря трябва да прави всеки ден по една баня от сълзите на твоите поданици." Преди да се роди детето поданиците трябвало да се молят Бог да изпрати красив, умен наследник на царя. (втори вариант)

Те закъснели с молитвата си и вместо наследник дошла наследница - царската дъщеря. (втори вариант)

Сега трябвало всички поданици да плачат за царската дъщеря. (втори вариант)

Всеки ден събирали сълзи, с които къпели царската дъщеря. (втори вариант)

Днес, когато хората се питат защо идат страданията, аз отговарям: страданията идат, за да се поддържа красотата на царската дъщеря. (втори вариант)

За баня на царската дъщеря. (втори вариант)

Царската дъщеря го видяла и се влюбила в него. (втори вариант)

Сега вече царската дъщеря се къпела във водата на тоя чист извор. (втори вариант)

Царската дъщеря родила едно дете и започнала да го учи на новото учение. (втори вариант)

Възлюбеният на царската дъщеря - херувимът, изчезнал от двореца. (втори вариант)

77. Кротостта и смирението

ИБ

ООК

Ако всяка майка казва така: „Нека дъщеря ми учи, за мене не е тази работа", нищо няма да направите.

Вашата истинска дъщеря не ви напуща.

Ако ви напусне, тя не е дъщеря.

78. Земният и небесният

НБ

Майката остарява от дъщеря си, учителят – от учениците си; търговецът – от своите клиенти, овчарят – от овцете си.

Когато майката каже на дъщеря си, че я обича, тя веднага се зарадва.

Ако попитате майката, каква е дъщеря й, тя ще я опише външно.

Това са външни черти на дъщерята, а не вътрешното й съдържание.

Утре ще дойде един млад момък и ще запали фитила на нейния огън, и ти ще се чудиш, че дъщеря ти била толкова избухлива.

Дъщеря ти се сърди, гневи се, избухва, докато един ден стане най-голямата експлозия – тя напуща твоя дом и отива далеч някъде, дето момъкът я води.

Майката се прояви, натиска дъщерята.

Ако дъщерята се прояви, натиска майката.

Първият път майката е горе, дъщерята долу; после дъщерята е горе, майката долу.

Ако попитам някоя майка: „Каква е твоята дъщеря? (втори вариант)

Дъщерята, като се прояви, натиска майката, а майката, като се прояви, натиска дъщерята. (втори вариант)

Единият дойде веднъж отгоре, а после - другият.Единият път майката е отгоре, друг път - дъщерята, и така се редуват. (втори вариант)

От дъщеря си. (втори вариант)

Майката казва на дъщеря си: „Обичам те", и тя веднага се развеселява. (втори вариант)

79. Молитвата

НБ

ИБ

Казва Христос: “Всички задачи, които смущават ума ви, ще разрешите в тази стаица.” Питам ви: “След като умрете, какво ще каже дъщеря ви за вас?

” Но ти си умряла една баба на 80 години, с набръчкано от старост лице, прегърбена, и твоята дъщеря ще иска да те види такава и на онзи свят.

80. Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството

ИБ

БС

Първата задача, която ще дам на жените в това направление, ще бъде например следната: да кажем, някоя от вас има дъщеря, която не обича – да направи така, че да я обикне.

81. Силите в Природата

ИБ

БС

Ражда се дъщеря – създали са я смирението, магнетизмът и скръбта.

Ако ме пита някой от какви елементи е създаден синът ми, ще отговоря: „От кротост, електричество и мъчение”, а за дъщеря ми ще кажа: „От смирение, магнетизъм и скръб.” Ето защо момъкът се мъчи, а момата скърби.

82. Аз съм жив

НБ

Ако дъщерята е права, и тя се нуждае от една крива линия.

Като вляза в дома ви, ако жена ви е права, ще кажа: „Турете й една крива линия." Ако дъщеря ви е права, ще кажа: „Турете й една крива линия." Дайте на тези две колела по една ос и хайде, впрегнете ги! (втори вариант)

83. Ще управлява всички народи

НБ

Един ден, като пасял стадото си при един планински връх, обрасъл с най-хубави цветя, пристигнала, на кон, дъщерята на еспертския цар, облечена с най-хубавата си премяна.

В това време, изскочила отнякъде една кобра и ухапала царската дъщеря на дясната ръка.

Обаче, един от пазителите, които придружавали царската дъщеря, видял това, веднага грабнал лъка си и забил отровната стрела в лявата ръка на момъка.

84. Законът и пророците

НБ

Когато дъщеря ти дойде на известна възраст, ти ще й кажеш цялата истина, да знае какво я очаква – ще я приготвиш за живота.

Щом порасне дъщеря й, тя ще й ушие нова, модерна рокля, ще я нареди добре и ще гледа да я представи пред хората, да покаже, че е станала мома за женене.

Така дъщерята ще остане с илюзиите на живота.

Майката е опитала вече страданието, но на дъщеря си казва, че тя ще живее добре с мъжа си, а като им се родят деца, ще живеят още но-добре.

Майката вижда, как мъжът и децата боледуват и умират, но на дъщеря си говори друго.

Защо да не кажеш на дъщеря си и на сина си всичко, което си научила?

85. Зачудиха се

НБ

Някой изгуби богатството си, друг – сина си или дъщеря си и не могат да забравят загубата.

Майката не разбира, че тя нито е изгубила дъщеря си, нито я спечелила.

86. Отиде след Него

НБ

Преди пет – шест хиляди години, в Египет царувал един велик цар, който имал само една дъщеря.

Неговото нещастие се заключавало в това, че устата на дъщеря му била крива.

Коя е причината за това, не е важно; важно е, че никой лекар, никой учен не могъл да помогне – устата на царската дъщеря си останала крива.

Най-после, бащата се принудил да направят маска на дъщеря му, с която да прикрива недостатъка си.

Царската дъщеря се учила дълго време при своя Учител, но всякога носела маската на лицето си.

След дълга борба в него надделяло съжалението към царската дъщеря, и той решил да се пожертвува – целунал я.

Дъщерята казала на баща си, че Учителят и целунал.

87. Молих се

НБ

Под „истинско християнство” разбирам готовността на сина и дъщерята да се жертвуват за родителите си; както и родителите също за децата си.

Бих желал да вляза в един дом и да видя, че майката, бащата, синът и дъщерята живеят щастливи и радостно.

88. Приятел и раб

НБ

ИБ

В същото царство живяла дъщерята на един беден селянин, която се отличавала със своите добродетели.

Ще кажете: „Колко глупава била тази мома, щеше да има автомобили, всичко щеше да има.“ Този селянин, този земеделец имал една философска, Божествена мисъл за себе си и я предал на дъщеря си.

Майката казва: „Моята дъщеря едно време ме слушаше, но сега започна да се конти, ходи на хоро, пуснах ѝ края.“ Казвам: Нека, нека всички моми и момци играят на това хоро, нека гайдарджията свири, но да има приятелство.

Хиляди години хората стоят пред огледалото и казват: „Синът и дъщеря ми ще научат това изкуство как да се живее.“ Най-после се счупва огледалото.

Майката учи дъщеря си да се облича хубаво, да се гизди с модерни шапчици, да се докарва с нови обуща, а най-същественото в живота не ѝ дава.

Като се ожени дъщеря ѝ, а тя е нещастна, майката се чуди защо е нещастна дъщеря ѝ.

Онзи господин, който иде за дъщерята ти, е като онзи джамбазин, който иска да си купи една крава.

Дойде един господин, който иска да се жени за вашата дъщеря, взима я, но още утре ще я продаде.

Не минават и 5 години, от вашата дъщеря нищо не е останало.

89. Запалят свещ

НБ

– Да се ожени ли дъщеря ми?

Майката и бащата не казват на сина и на дъщеря си, че трябва да запалят свещиците си, но им говорят за женитба, за щастлив живот, за разходки с автомобили и файтони.

Като се ожени, дъщерята казва на майка си: Мамо, тежка била тази работа.

90. Работете с Любов

ИБ

БС

Представете си, че сте четири сестри вкъщи: баща ви има някак си повече разположение към едната си дъщеря, майката – към другата, единият брат – към третата си сестра, а към четвъртата никой няма разположение, всички я блъскат и все тя е виновна за всичко.

Те са четвъртата дъщеря – никой не се грижи за нея, все тя е лоша и всички казват: „Какво да се прави с нея!

91. Новото човечество

СБ

На единадесетата година от своето пребиваване един ден дохожда на разходка, възседнала на бял кон, дъщерята на царя на мензите.

В това време нейде из камънаците изскочила една кобра и ухапала царската дъщеря по дясната ръка.

Овчарят - царският син, като забелязал това нещо и като знаел законите, бързо се затичал при царската дъщеря, турил устата си на ръката й и изсмукал отровата.

Нейните телохранители, като забелязали отдалеч това нещо, помислили, че този момък оскърбява царската дъщеря, затова опънали срещу него своя лък, намазан с отрова, и го ранили в лявата ръка.

Царската дъщеря, като забелязала това нещо, приближила се до него, бързо разкъсала ръкава на дрехата му, турила устата си на раната му и изсмукала отровата.

92. Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа

СБ

Наблюдавали ли сте как някоя дъщеря се сърди на майка си и на баща си – отговаря им, не ги зачита, капризна е, а те се чудят какво става с нея.

93. Когато дойде Духът

ИБ

Виждали ли сте дъщерята, която се гневи към майката си, към баща си, но когато дойде нейният възлюбен, тя става добра, вежлива и учтива към всички.

94. Когато посрещате

НБ

Една майка във Варна преди години карала дъщеря си да чете Отче наш, тя я увещавала да каже Отче наш и като не рачила да чете, издига я нагоре и като я удря в земята, тя веднага извикала Отче наш.

95. Само хляб

ИБ

Наистина ще страда, когато я облекат в дрипите, като оная царска дъщеря, която е принудена да ходи в просешки дрехи.

96. Нито се променя, нито се изменя

ИБ

Вие имате син или дъщеря, галите ги, учите ги, но като пораснат, залюбят се с някоя мома или момък, зарежат своите майка и баща и заживеят по своему.

Ако вашата дъщеря бяга от дома си, също него не го е наредил Господ така и т.н.

Е, да допуснем сега, че известен човек е извършил повторно престъпление, излъгал дъщеря ви, взел ви парите и т.н.

Ами че вие ще искате ли да имате един син или дъщеря идиоти?

Ако спазвате Божествения закон, вие щяхте да превърнете лошия си съсед, лошия си син или дъщеря в добри.

97. Три закона

ИБ

Разказва Учителят примера: един царски син се оженил за една селска дъщеря.

Селската дъщеря – това е нашата душа, която трябва сама да си слугува, а не да ѝ слугуват.

98. Всичкият дълг

ИБ

Дъщеря ти се влюбила в някой.

99. Кротките

НБ

ИБ

За в бъдеще вече никога да не казвате, че искате дъщеря ви да стане като месечинката, а пожелайте да стане като слънцето светла, или най-малко, като ранната звезда Венера.

Един древен цар имал много красива дъщеря, която пазел от всякакво изкушение.

Всеки, който срещал царската дъщеря, я целувал.

Започнали да говорят на царя: "Срещнахме дъщеря ти, еди-кой си я целуваше." – "Нищо от това, той е целувал само външната обвивка, но нейната душа никой не е целувал, царската дъщеря никой не е видял." Външната дреха могат да целуват всички, но когато дойде до душата, там има други правила.

Аз познавам царската дъщеря другояче, а не както е дегизирана тя.

Някои казват: "А вие не знаете ли каква хубава е моята дъщеря?

" – Не, тя още не е твоя дъщеря.

Аз имам дъщеря.

Някои родители казват: "Да нахраним дъщеря си добре, да бъде пълна като месечинка." Е, Господ не ви е направил да станете като месечинки.

100. Любовта

НБ

Дъщеря ви, която до онзи ден е била кротка като агне, започва да гледа към земята надолу.

Дъщеря ви, която до онзи ден е била кротка като агне, погледнеш я - гледа към земята, надолу. (втори вариант)

101. Новият човек / Новиятъ човѣкъ

НБ

На човешки език казано, единият катет представя бащата, другият катет – майката, а хипотенузата – синът или дъщерята.

Значи синът и дъщерята регулират отношенията и между майката и бащата.

При създаването на първия човек, който бил направен по образ и подобие на Бога, синът и дъщерята се родили едновременно.

При второто създаване на човека от пръст, първо се родил братът, синът, а после сестрата, т.е. дъщерята.

Следователно синът и дъщерята, които сте родили на земята, само по форма са наши син и дъщеря.

Вие имате друг син и друга дъщеря.

На човѣшки езикъ това казано значи: на единия катетъ стои бащата, на другия майката, а на противоположния – хипотенузата, стои дъщерята. (втори вариант)

Значи дъщерята е, която регулира отношенията между майката и бащата, защото тѣ сѫ противоположни сили, които прѣслѣдватъ различни интереси. (втори вариант)

Майката иска да се кръсти на нейно име, бащата – на своето, дъщерята иска друго име – споръ се поражда. (втори вариант)

При първото творение па човѣка, който билъ направенъ по образъ и подобие Божие и синътъ и дъщерята се раждатъ едноврѣменно, а при второто творение на човѣка, първо се ражда синътъ, а послѣ жената, сестрата, като е била направена отъ реброто на брата си. (втори вариант)

Синътъ, който имате тукъ на земята, той е само по форма вашъ синъ, вие имате другъ синъ, друга дъщеря. (втори вариант)

102. Фарисей и садукей

НБ

Когато дъщерята почне да слабее и пожълтява, майката казва: „Хапни си, майка, месце; хапни си, да се поправиш, да станеш бяла и червена.

Да обичашъ дъщеря си, това е естествено, да обичашъ сина си, сестра си или брата си, това е естествено, но да обичашъ врага си, това е геройство. (втори вариант)

103. Сеятелят / Сѣятельтъ

НБ

Когато оставяте наследството си на вашия син или дъщеря, не постъпвате ли глупаво?

Влизам в дома ви и започна да се разговарям с жена ви и дъщеря ви.

Обичаш Господа, но като вземе дъщеря ти или сина ти, пак роптаеш.

Азъ съмъ младъ момъкъ, ти имашъ дъщеря, мома – влизамъ въ кѫщата ти. (втори вариант)

Погледна дъщеря ти, жена ти казва: „Пази дъщерята, този момъкъ я гледа“. (втори вариант)

Замине вашиятъ синъ или дъщеря, вие постоянно ме питате: „Дѣ е моятъ синъ? (втори вариант)

Въ момента, когато вие, като баща, оставите наслѣдството си на вашия синъ или дъщеря, не сте ли глупецъ? (втори вариант)

104. Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ

НБ

В това отношение децата – синът и дъщерята, представят положителна величина, а родителите – майката и бащата, представят отрицателна величина в живота.

Някоя майка казва: „Искам дъщеря ми да стане духовна“.

– „Искам дъщеря ми да стане умна.“ – Ако отваря устата си и гълта съдържанието на лъжицата, може да стане умна.

Майката се чуди, защо дъщеря ѝ не иска да яде.

– Много просто, дъщерята си определила някаква среща.

Въ това отношение дѣцата – синътъ и дъщерята, прѣдставляватъ положителна величина, плюсъ, а майката и бащата – отрицателна величина, минусъ. (втори вариант)

Нѣкоя майка казва: „ Азъ искамъ дъщеря ми да стане духовна! (втори вариант)

“ Казвамъ ѝ: „Ако твоята дъщеря гълта съдържанието на лъжицата, може да стане духовна.“ – „Искамъ дъщеря ми да стане умна! (втори вариант)

“ Майката се чуди, защо дъщеря ѝ не иска да яде и казва: „Дъщеря ми не иска да яде днесъ“. (втори вариант)

Дъщерята казва: „Мамо, днесъ си имамъ много важна работа, затова се лишавамъ отъ ядене“. (втори вариант)

105. Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ

НБ

Един от древните царе имал дъщеря, която била много умна, но минавала за ексцентрична и крайно своенравна.

Дошъл вторият царски син, кандидат за царската дъщеря.

Когато видите истинската царска дъщеря, с бял цвят на лицето, ще познаете истината.

Вечерта, като се прибирали в стаята си, царската дъщеря усетила миризмата на чесъна и като ужилена скочила от мястото си, недоволна от своя възлюбен.

Какво представя царската дъщеря?

Въ този случай вие мязате на онзи царски синъ, който се влюбилъ въ една царска дъщеря и искалъ да се ожени за нея. (втори вариант)

Царската дъщеря имала голѣмо отвращение къмъ чесъна, малко да ѝ помиришело на чесънъ, припадало ѝ. (втори вариант)

Въ древностьта единъ царь ималъ една дъщеря, която той намиралъ за много ексцентрична, своенравна, а въ сѫщность тя била много умна мома. (втори вариант)

Момъкътъ я погледналъ, казалъ си: „Тази мома не е за мене.“ Царската дъщеря си казала: „И той не е за мене, не познава.“ Дошълъ втори царски синъ да я иска. (втори вариант)

Когато видите израза на царската дъщеря, т.е. (втори вариант)

106. Огнената пещ / Огнената пещь

НБ

Питам: Не мислите ли, че сте продали сина и дъщерята на вашия господар?

Току-що се свършила войната, на този търговецъ се изгубва едната дъщеря, послѣ единия синъ, слѣдъ това втората, третата, четвъртата, петата дъщеря, по сѫщия начинъ изгубва и останалитѣ четири сина – отвлѣкли ги далечъ отъ царството. (втори вариант)

Питамъ ви сега: не мислите ли, че сте продали сина и дъщерята на вашия господарь? (втори вариант)

107. Изтълкувай ни тази притча

НБ

Младият човек злоупотребил с гостоприемството и опозорил дъщерята на търговеца.

Но слѣдъ нѣколко години този младъ човѣкъ опозорява дъщерята на търговеца и офейква. (втори вариант)

108. Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия

НБ

Достатъчно е един път да зърнеш лицето на истинската царска дъщеря, за да кажеш: „Разбрах смисъла на живота!

Майката казва на дъщеря си: „Ти трябва да се храниш добре, да бъдеш здрава и червена, да те хареса някой богат момък и да се ожениш за него.

Тази майка не познава душата на дъщеря си.

В лицето на дъщерята майката притежава едно съкровище, което използва по крив път.

Царските синове от съседните царства научили за тая царска дъщеря и пратили сватове да я искат за жена.

Бащата, посъветван от мъдреците в своето царство, решил, преди да даде отговор на сватовете, да изпита кой от царските синове е най-достоен за неговата красива дъщеря.

На най-малката си дъщеря почернил лицето, да изглежда най-грозна.

Не само че ще продадеш дъщеря си, но трябва да платиш за тая продажба.

Обаче, най-малката царска дъщеря, която външно изглеждала черна и най-грозна, веднага се притекла на помощ.

Той си казал: „Тази е истинската дъщеря.

И съвременните хора не познават истинската царска дъщеря, защото е облечена в прости дрехи и с почернено лице.

Значи, не само че ще продадешъ дъщеря си, но ще платишъ и за продажбата. (втори вариант)

Казвате на дъщеря си: „Ти ще се хранишъ добрѣ, за да бѫдешъ пълна, здрава, да се харесашъ, ще се усмихвашъ.“ Тази майка не е разбрала душата на дъщеря си, тя има прѣдъ себе си едно говедо, което иска да продаде. (втори вариант)

Научили се сѫсѣдни царски синове за тази красива царска дъщеря, та пратили сватове да я искатъ да имъ стане царица. (втори вариант)

Най-младата му дъщеря била съ начернено лице. (втори вариант)

Всѣки царски синъ като виждалъ най-хубавата отъ момитѣ, казвалъ: „Тази е красивата царска дъщеря, тя ще бѫде! (втори вариант)

Всички слугини, като видѣли, че му се счупилъ кракътъ, избѣгали, но най-грозната, като го видѣла, дошла да му прѣвърже крака и казала: „Нищо, това е единъ инцидентъ.“ Той казалъ: „Тази е царската дъщеря, позналъ я.“ Ние съврѣменнитѣ хора не познаваме най-красивата дъщеря, но тази, която е облѣчена въ дрипи, тя е, която ни прѣвързва крака. (втори вариант)

Стига единъ пѫть да посрѣщнешъ тази царска дъщеря и ще кажешъ: „Разбирамъ смисъла на живота, готовъ съмъ, Господи, да върша Твоята воля.“ А сега, този писалъ така, онзи писалъ така, толкова полета имало, такъвъ бил раятъ. (втори вариант)

109. Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване

НБ

Дъщерята и синът са недоволни от живота и питат майка си: „Защо ни роди?

Дъщерята казва на майка си: „Защо си ме родила! (втори вариант)

110. Ангелът отговори / Ангелътъ отговори

НБ

Дълго време трябва да ражда майката, докато познае своя син и дъщеря.

111. Двете жени / Двѣтѣ жени

НБ

Какво ще кажете, ако дойде един момък отвън и вземе най-добрата ви дъщеря?

Когато майката кори дъщеря си, момъкът се издига в лицето на момата.

Питамъ: Ако този възлюбенъ дойде да вземе дъщеря ви, вие ще се радвате ли? (втори вариант)

Ако той дойде да живѣе при васъ, да се умножите, ще се радвате, но той оставя хилавата дъщеря, а взима другата. (втори вариант)

Споредъ учението на свѣта, всѣки трѣбва да работи; споредъ учението на свѣта, слабиятъ трѣбва да работи за силния, споредъ учението на свѣта, силниятъ трѣбва да се ползува отъ месцето на слабия; споредъ учението на свѣта, вашата дъщеря трѣбва да стане наложница на силния. (втори вариант)

112. Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“

НБ

Той ще извика и дъщерята, и сина, и ще им каже: „Върнете се у дома да приложите моето учение“.

За да вземат дъщеря ви, ще дойдат кумове, сватове, ще ви калесват, ще се разговарят с вас, ще се пазарят – едно долу, едно горе, ще правят договори и най-после ще се съгласите да пуснете своя митар, който е седял в дома ви с години като ненужен вече чиновник.

Като иде жената при Христа, ще ѝ каже: „Върни се у дома си да приложишъ моето учение.“ Като иде дъщерята и синътъ, ще имъ каже: „Върнете се у дома си да приложите моето учение.“ (втори вариант)

113. Влиянието на хармонията в живота

ИБ

БС

Караш се с мъжа си, с дъщеря си, казваш: "Мъжът ми не взема правилно тоновете." Не, трябва да кажеш: "Аз ще взема правилен тон на ключа „сол”, ще му покажа как се пее." А ти започваш: "Какво си се раздрънкал!

114. В правда, истина и святост / Правда, истина и светость

НБ

За да изправи тая погрешка, Бог го изпратил на земята като царска дъщеря в царството на Алгемар.

Дошло време царската дъщеря да се жени.

Царската дъщеря постъпила и с него по същия начин, както с първия: посрещнала го ласкаво, угостила го, после му предложила, ако я обича, да си извади дясното око и да ѝ го даде в знак на любов.

Ще кажете, че с постъпката си като царска дъщеря ангелът искал да каже на света, че сърцето трябва да бъде сляпо.

Като запитвали царската дъщеря защо постъпва така със своите кандидати, тя отговаряла: „Който веднъж е видял моя образ, трябва да бъде сляп за всички останали образи“.

Аз познавам на кого царската дъщеря извадила очите и на кого още не ги извадила.

Като се приближи до него слугинята, той мисли, че е царската дъщеря.

Ако ме питате защо съществува злото в света, казвам: Злото съществува само за ония хора, които не са се влюбили в царската дъщеря, не знаят какво ще иска от тях и не са готови още да се жертват за нея.

И тъй, с отношението си към своите кандидати царската дъщеря искала да каже, че за оправянето на човешкото зрение трябвало да извади очите на своите възлюбени, които да гледат през нейните очи.

Затова Господь го пратилъ като дѣлегатъ, да дойде въ царството на Алгемаритѣ, да се роди въ дома на алгемарския царь, като дъщерята Алгемара и по този начинъ да оправи тази погрѣшка. (втори вариант)

Дошло врѣме царската дъщеря да се жени и започнали да се надпреварватъ кандидати единъ слѣдъ другъ и всички, както казвате вие, влюбени до уши въ нея. (втори вариант)

И така, явявали се година слѣдъ година редъ кандидати и царската дъщеря постѫпвала съ всичкитѣ по сѫщия начинъ. (втори вариант)

Когато запитали царската дъщеря защо постѫпва така съ кандидатитѣ си, тя отговорила слѣдното: „Онзи, който веднажъ е видѣлъ моя образъ не искамъ другъ образъ да го замѣсти въ душата му. (втори вариант)

Тѣзи, на които царската дъщеря е извадила очитѣ, сѫ доволни отъ всичко. (втори вариант)

Дойде при тѣхъ нѣкоя слугиня, пипа ги, тѣ всѣ мислятъ, че царската дъщеря е при тѣхъ. (втори вариант)

А онѣзи, на които царската дъщеря не е извадила очитѣ и сѫ останали съ отворѣни очи, в тѣхнитѣ домове, въ тѣхнитѣ фамилии има спорове. (втори вариант)

Злото царува въ свѣта, защото всички тѣзи хора не сѫ ходили при царската дъщеря, не сѫ се влюбили въ нея, не знаятъ какво иска тя отъ тѣхъ и тя не е извадила очитѣ имъ, но единъ день, когато се явятъ при нея, тя ще постѫпи съ тѣхъ тъй, както съ всичкитѣ си кандидати и тѣ ще пожертвуватъ за нея очитѣ си. (втори вариант)

И тъй, съ своята постѫпка царската дъщеря искала да каже, че за да се оправи човѣшкото зрение въ права смисъль, трѣбва да извади очитѣ на своитѣ кандидати, за да могатъ, като нейни възлюбени, да гледатъ прѣзъ нейнитѣ очи. (втори вариант)

Момчето гледа прѣзъ очитѣ на баща си, но щомъ майката създаде тѣлото на дъщерята си или на сина си, веднага се явява споръ между майката и бащата. Защо? (втори вариант)

115. Пробуждане на колективното съзнание

СБ

Тъй ако каже, тя ще има дъщеря или син герои, които ще живеят в закона на Любовта.

Да допуснем, че някоя майка ражда една красива дъщеря, отлична мома, хубаво се облича, много момци я обикалят, щастлива е, питам колко време ще продължава това - пет, десет, петнадесет години?

116. Правилни методи за разбиране

СБ

Майката се чуди какво става с дъщеря ѝ – много влага влиза в нея.

117. Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта

НБ

Ближният, това е твоята дъщеря; врагът – твоят син.

Синът и дъщерята представят материалната страна на живота.

Ако синът не поздрави баща си, ако и дъщерята не го поздрави, нито синът е син, нито дъщерята е дъщеря.

А синътъ и дъщерята – то е материалното въ свѣта. (втори вариант)

Дъщерята, като дойде, и тя трѣбва да поздрави. (втори вариант)

Ако не поздравятъ, нито е синъ нито е дъщеря. (втори вариант)

118. Братя и сестри на Христа

НБ

Вие се намирате между две дилеми: между царската дъщеря и убития слуга.

Не се обезсърчавайте, защото, ако се обезсърчите, вие ще замязате на циганската дъщеря; това се казва само по форма.

Тамошният цар имал дъщеря, тя била много красива, но никой не бил виждал нейното лице, тя не се интересувала за хората, не искала да се явява пред хората никога, но като чула, че този сляп, глух и ням царски син дошъл в нейното царство, тя го поканила на гости у себе си и му казала: „Искаш ли аз да снема от тебе малко от страданията?

Ще търсите царската дъщеря ли или ще изправите греховете си?

Може царският син да се е спрял по една необходимост в дома на циганина, но циганската дъщеря от това да си мисли, че той може да стане неин зет – това е смешно.

Дъщерята на онзи циганин може ли да стане невеста на царския син?

И дъщерята на циганина може да каже: „И аз ще се оженя за царския син“.

Един българин, който се е завърнал от чужбина, заварил майката и дъщерята да плачат.

Пита той какво е, защо плачат, а майката разправя: „Снощи нашата дъщеря е сънувала, че се е оженила за царския син и родила дете, но детето умряло и сега плачем за умрялото дете на царския син“.

Възможно е по закона на прераждането тази дъщеря на онзи циганин – Провидението може тъй да нареди – да се роди в царски род и да се ожени за царския син.

Сега, от една страна, вие имате царския син – сляп, глух, ням; от друга страна, имате красивата царска дъщеря, и на трето място, имате онзи, убития слуга.

119. Тогаз те ще просветнат!

НБ

Там се запознал с царската дъщеря на вензите.

120. Синът Божи

НБ

“ – „Не искам.“ „Синко, ожени се.“ – „Не искам.“ Тази дъщеря и този син, те са умни, казват: „Вие, като сте се оженили, какво сте направили?

Майката я дава, защото майката има право да целуне дъщеря си.

121. Ненаписаните закони

НБ

Това е едно благословение за дъщеря ви, че момците тичат подире.

В някой дом момата седи неразположена, майката казва: „Не зная какво е станало с дъщеря ми, не е разположена, не е в духа си, не ѝ се яде, това, онова“.

122. Свидетелството на Духа

ИБ

БС

Дойде бащата и казва: "Знаеш ли какво ти нося7 Една хубава кукла." Но тя нито се яде, нито се пие и след 4-5 дена дъщерята счупи куклата С такава кукла ще ни залъгват.

Ти ще повикаш дъщеря си, ще й говориш каква е великата истина вътре в живота.

123. В Египет

НБ

Въпросът е за една прочута римлянка, дъщеря на един патриций – Вероний, а тя се е наричала Винцила.

Праща той вечерта и казва на баща ѝ: „Искам дъщеря ви да дойде една вечер на разговор, да прекара в моя палат една вечер“.

124. Плачът

НБ

Но един ден най-голямата дъщеря на Ормузд, като се занимавала в градината, унесла се в сладка дрямка и заспала.

Една муха минавала, кацнала на нея и оставила извержението си на долната устна на тази царска дъщеря.

Другата дъщеря, като видяла тази постъпка на сина на слънцето, почервеняла.

Ако тази муха не беше оставила извержението си върху устната на царската дъщеря, вие не щяхте да бъдете на земята и нямаше да разберете този живот.

“ Казвам: „Той е видял, когато царският син е целунал дъщерята“.

125. Аз ще го възкреся!

НБ

Добре, може ли аз да преседя ден, два при вашата дъщеря, и тя да остане чиста?

Радва се, ама поглежда към дъщеря ти.

Вие сте майка, оженили сте се и искате да родите една красива дъщеря.

Питам: Желаете ли да имате много хубава дъщеря?

При такъв един морал аз казвам, че вашата дъщеря трябва да бъде най-грозната в света, ако искате да спасите нейната чест.

А ако живеете в едно общество, дето моралът е 100 градуса над нулата, тогава вие можете да имате най-красивата дъщеря; тя ще бъде едно благословение и за себе си, и за окръжаващите я.

А ако вие, като се ожените, ми кажете: „Искам да родя една красива дъщеря“, аз, ако съм астролог, ще ви отговоря каква ще бъде съдбата на тази ваша дъщеря.

126. Още по-блажени са!

НБ

Ако майка ти е взел Господ, ако баща ти е взел Господ, може и сина ти, и дъщеря ти; ако Господ ги е взел, то е голяма привилегия, то е най-голямото благо, което имате, и, освен че не бива да плачете, ами вие всеки ден трябва да се радвате.

127. Стани и опаши се!

НБ

В ума ви да остане граф Морели и дъщеря му, и онзи музикант, и това бедно малко момиченце от София, с босите крака.

Някой си граф Морели имал млада дъщеря на име Елисавета, била е на около 21–22 години, много интелигентна, с характер, със силна воля, красива извънмерно.

– За дъщерята на граф Морели: „Мъчно е да се живее без идеал“.

128. И Петър се грееше!

НБ

В древността на един от египетските царе и фараони се ражда красива дъщеря и астролози предсказват, че тя ще бъде една от най-знатните моми в Египет.

129. Каквото вържете на земята

НБ

Тъй се наричала тази млада госпожица, дъщеря на професор, с високо образование, благородна по характер.

Като ви срещна, ще ви питам: дъщеря ви развързана ли е?

Синът ще бъде мъдър, а дъщерята ще люби.

130. Сродните души

НБ

Главният учител от тази школа, за да опита дали царската дъщеря е готова за онова учение, което ще се повери, трябвало да направи следния опит с нея: един ден той се превърнал в малък гълъб – великите учители имат това свойство.

Въпросът бил решен: принесли гълъба в жертва, за да оздравее царската дъщеря.

Положението на съвременните хора прилича на онова, в което се намирал един английски лорд, който тръгнал от Англия с дъщеря си и слугата си да обикаля света.

Случило се обаче, че параходът, с който пътувал, се разбил и потънал, и англичанинът с дъщеря си и слугата си едва успели да се спасят с лодка на един близък остров.

Лордът знаел само да заповядва в Англия, а слугата му – да се подчинява; обаче, като излезли на този остров, слугата, който носил малко семенца и знаел как да ги сее и обработва, станал сега господар и започнал да учи лорда и дъщеря му как да се прехранват.

131. Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде

НБ

Ако това се беше случило с някоя целомъдрена мома в някоя скришна стая или с някой момък, всичките съвременни вестникари знаете какво биха писали за дъщеря ви, ако е ваша дъщеря, разбира се.

Ако си стопанин, ти, дъщеря ти, синът ти, ще се изредите да го целувате.

132. Защо твоите ученици ядат и пият?

НБ

Най-голямата дъщеря, Адита, намерила една книга в своята стая, която била оставена от мъдреците, които правили този палат.

Ако аз принеса дъщеря му жертва, какво съм спечелил?

133. Какво трябва да искаме?

НБ

И тогава дъщерята ще стане сутринта, ще приготви чай на баща си и всички деца ще го целунат.

На онзи пък детето не заболява, жена му здрава, а ти по три пъти на ден се молиш, днес загубиш 20,000 лева, дъщеря ти умре и прочее, защо става така?

134. Ядоха и наситиха се

НБ

Вие отхранвате вашата дъщеря или вашия син.

135. Искайте, търсете, хлопайте!

НБ

Той бил посрещнат много добре, запознал се с Азибо, тя го приела много ласкаво и вежливо, тъй както една царска дъщеря може да посрещне.

136. Царството Божие

НБ

– Дъщерята.

Старият светия поискал да изпита младия момък по следния начин – това е една легенда, съчинена в средните векове, във времето на рицарите – и казва тъй: На един рицар дъщерята се влюбва в един красив момък, но тъй се влюбват двамата, че си дават дума никога да не си изменят.

Но така се случило, че бащата настоял дъщеря му да се ожени за друг и я насилва да се ожени за един, когото тя не обича, и тя трябва да измени на своето обещание.

След туй казва, че дъщерята дала писмо на баща си, да го предаде на нейния възлюблен, и в което тя пише, че държи своето обещание, но понеже баща ѝ я насилва, та да не би той да се самоубие – понеже той ѝ казал: „Ако ти ми измениш, ще се самоубия...“ Венчава се тя, не изпълнила обещанието си, но и бащата не изпълнил обещанието си – не предал писмото.

Среща я бащата и казва на дъщеря си: „Аз не дадох писмото, ще ми простиш“.

Иска да ожени дъщеря си за един рицар.

137. В дома на Отца

НБ

Сега дъщеря ти, която не люби, е дъщеря, а утре, като люби, тя не е твоя дъщеря.

138. Слушайте Него!

НБ

Майката-овца казала на дъщеря си: „Доколкото ние знаем, тия момци от тоя род зле свършват със своите избраници“.

Когато е заминала вашата дъщеря, когато ученият е изгубил своя ум, не е ли тази вълна?

Изгубил си сина си, дъщеря си, Той казва: „Не бой се, ще се оправи тази работа!

139. Които вас приемат

НБ

Влизам в едно семейство, дъщерята красива, със завършено образование.

Казвам, ако вашата дъщеря дойде един ден на мястото на болната, аз ще постъпя по същия начин, но понеже сега е здрава, аз не мога да приложа друг начин.

140. Волята на Отца

НБ

А когато влезе Любовта в един дом, мъжът ще отстъпи, жената ще отстъпи, синът ще отстъпи, дъщерята ще отстъпи, всеки отстъпва, не само отстъпление, но всеки дава и всеки иска да покаже услуга.

141. Закон на движенията / Закон на движение

МОК

Майката трябва да се грижи за това дете ред години: да го къпе, да го храни, да го облича, да го учи, докато най-после то израсне, стане голям син или голяма дъщеря и само започва да изкарва прехраната си. (втори вариант)

142. Не бъди неверен, но верен!

НБ

Една майка ще отхрани днес дъщеря си и после ще ѝ каже: „Слушай, ти гледай да се храниш добре, да се харесаш“.

Когато майката роди една дъщеря, тя не я ражда да се жени, разбирате ли?

Според Христовото учение, тя ражда една дъщеря и я учи да обича Господа, да изпълнява волята Божия, а само Господ жени хората в света, нито владици, нито попове имат това право.

Никой няма право да жени дъщеря си, освен Онзи, Който я изпратил на земята.

143. Христа разпят

НБ

Казвате: „Дъщеря ми поумняла“.

Синът: „Аз тъй ще живея“, дъщерята, приятелите, всички да кажат: „Аз тъй ще живея“, а не трябва да натякваме на другите, като че ние сме на правия път, а другите на кривия.

Чакаш и казваш: „Дъщеря ми да се нареди, мъж ми да се нареди, и тогава ще служа на Господа“.

Най-слабият аргумент ще взема: имате дъщеря, която много говори, и казвате: „Дъщеря ми много бъбри“.

144. Окултни правила / Правила за живота

ООК

И днешният свят страда от това, че бащата и майката, които са глава, вървят полека, а синът и дъщерята, които са отзад, вървят бърже.

Сегашните хора страдат именно от това, че майката и бащата, които са глава на дома, вървят полека, а дъщерята и синът, които са опашка, вървят бързо. (втори вариант)

145. Ще се стопи!

НБ

Дойде майката, и тя учи как да се проповядва на дъщерята.

Дъщерята какво ще я плаша.

На дъщерята ще кажа: „Отлично нещо е дъщерята, да обича майка си, майка ти ти е дала живот.

На майката пък ще кажа: „Ти, която си ѝ дала живот, няма по-благородно нещо от това да обичаш дъщеря си!

Но оставете дъщерята, тя да си избере своя път, какъвто тя иска, оставете и вашия благороден син, и вашата благородна дъщеря, в които умът е на място, сърцето е на място, душата е на място, оставете да вървят както Бог ги ръководи.

Аз казвам: Дъщерята, на която умът е на място, сърцето е на място, душата е на място, в правата смисъл, майка ѝ да я пази като писано яйце.

146. Дъще Сионова

НБ

Трябва да се качите на туй осле отгоре и да кажете на вашата Сионова дъщеря: „Не бой се, твоят цар иде“.

Ако някоя жена днес вземе и приложи учението Христово, мъжът ще я изпъди навънка; ако някой мъж приложи учението Христово, жената ще го изпъди; ако дъщерята приложи учението Христово, бащата и майката ще я изпъдят, веднага ще се разделят тези хора.

Тя е дъщерята Бероза.

Следователно нашият живот в света трябва да бъде разумен, и Христос се обръща към Сионовата дъщеря – вие сте тия сионови дъщери – и ви казва: „Не бойте се“.

147. Много плод

НБ

Граф Кенигсберг имал красива дъщеря.

Подкупва той един работник, дава му около 4–5,000 лева, та дъщерята на първия като се разхожда до някоя река, да я бутне вътре и да не мисли за последствията.

И работникът, като взел тия 4–5,000 лева, един ден, когато графът се разхождал с дъщеря си, взима той и бутва дъщерята.

Бургсон се хвърля в реката и изважда дъщеря му.

И аз казвам на съвременните хора: Трябва някой да дойде да бутне дъщеря ви във водата, за да се примирите.

Ако синът е справедлив, ако бащата е справедлив, ако дъщерята е справедлива, майката справедлива, ще дадат своя плод, ще има мир.

Ако бащата е несправедлив, и синът ще бъде несправедлив; ако майката е несправедлива, и дъщерята ще бъде несправедлива.

Ако майката люби, и дъщерята ще люби; ако бащата люби, и синът ще люби.

Извадете дъщерята от водата!

148. Неговата заповед

НБ

Нима една майка, един син, една дъщеря, всинца не можем да посветим по един месец от годината за Бога?

Но аз ще ви кажа, познаването, любенето ви на Бога ето на какво го уподобявам: имате отлична дъщеря, благородна, красива, възпитана, много нежна, запознава се, дойде един възлюблен, тя го среща нежно, милва го, толкова внимателна и търпелива е.

149. Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!

НБ

Според мен, чистотата или опорочването ето в какво седи: вие сте един млад учител, аз имам една дъщеря, поверявам я на вас, вие да ѝ преподавате по музика или по каквото да е, нещо да я учите в дома ви.

Ако характерът ѝ, след като дойде тази моя дъщеря, се измени в благоприятен смисъл, или е станала умна, вие сте ѝ придали нещо, вашите влияния са били благотворни.

Вратите ще бъдат отворени и градините незаградени, цялата земя ще замяза на райска градина, и тогава и вашата дъщеря може да ходи с когото и да е, нито един косъм от главата ѝ няма да падне, дъщеря ви с каквито дрехи излезе, ще се върне при вас с още по-чисти.

– Ще се явят най-първо стари баби, не зная как ги наричат – сватите, ще почнат отдалече да посещават дъщерята, казват: „Не мислите ли да я задомите, има красив момък, че той е такъв-онакъв, тя ще живее щастливо, те са богатички хора, заможни хора, ще бъде гледана като „писано яйце“.

И майката няма да каже на дъщерята истината, а казва: „Ти ще живееш живот!

“ Щом се оженят, дъщерята казва: „Мамо, ти каза тъй, ама ние не живеем, както каза ти“.

И тази дъщеря ще проповядва на своята дъщеря, че ще живее щастливо.

150. Окултна хигиена / Природна хигиена

ООК

Дъщеря му била болна.

Влиза бабата, прави разтривка на дъщеря му, това – онова, излиза, че бабата е лекар.

Влиза бабата, прави разтривка на дъщеря му, това-онова, излиза, че бабата е лѣкарь. (втори вариант)

151. Както е Он чист

НБ

– Ако Бог е дошъл да съгради нещо в жена ти, или в децата ти, в дъщерята ти, не спъвайте никого.

152. Ако пребъдете в Мене

НБ

Първия ден ще готви мъжът, а втория ще готви жената, третия ден ще готви синът, четвъртия ден – дъщерята.

153. Мечешкият капан! / Мечешкият капан

ООК

Имате дъщеря на 5, 10 год.

Добрият син и добрата дъщеря като стане сутрин, ще иде при майка се, ще я целуне и майката ще я целуне.

154. Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието

ООК

Дъщеря имате, обичате я. Защо?

Майката отглежда дъщеря си и сина си с любов, но дълбоко в нея се крие користолюбивата мисъл, да пораснат децата, да я гледат на старини, да се грижат за нея. (втори вариант)

155. И Петър Го взе настрана

НБ

Сега майката казва: „Да оженим дъщеря си“ – „Защо?

156. Съвършеният мъж

СБ

Ако мъжът стане сутринта и се скара с жена си, със сина си или с дъщеря си, може ли да мисли, че ще му върви работата?

157. Истината

СБ

Вие имате красива дъщеря.

Ще ви представя работата тъй: обичам дъщеря ви, нали?

Е, допуснете сега, че аз съм ученик на Окултната школа и направя вашата дъщеря да умре.

Вие пазите дъщеря си затворена, тъй – прикрита за целувки.

Аз пращам отдалече едного, който ви казва: „Има един човек, който може да възкреси дъщеря ви, да я оживи.“ И ако аз дойда, целуна дъщеря ви и тя оживее, ще ми се сърдите ли?

158. Работа за новия живот

СБ

Но ще кажат: „Кой ще венчава дъщеря ви, сина ви?

„Който има дъщеря, може да я жени, но по-добре да се не жени.“ Значи този въпрос е засегнат в Евангелието.

Ако твоята дъщеря е робиня и аз съм роб, аз ви казвам: ние ще чакаме да ни освободят от затвора.

159. Милосърдието

СБ

Например ако дъщерята постоянно нервира майка си, мислите ли, че тя има милосърдие?

Дъщерята вика:

Учителят ще разгледа счета с учениците си, майката – с дъщеря си, бащата – със синовете си, и т. н.

160. Новият и старият живот

СБ

В една английска църква се случило следното: на един богат англичанин умира дъщеря му.

Бащата се обръща към него и му казва: „Дъщеря ми умря преди две седмици; моля, кажете ми какво е положението ѝ там?

Тогава става един от слушателите – ясновидец, и обяснява: „Дъщеря ти не е на небето, а е тук“.

161. Истинната лоза / Аз съм истинската лоза

НБ

СБ

Днес се срещат майка и дъщеря.

Майката целува дъщеря си, но после дъщерята се отърси малко и казва: Студена е твоята целувка.

И дъщерята целува майка си, но и тя остава недоволна, чувствува, че дъщерята обича някого повече от нея и му дава по-гореща целувка.

После казва:Дъщеря ми дава брашното на друг, а на мене - триците.

Ако държите дъщеря си постоянно затворена, и не я пущате в света, разбира се, че тя ще бъде чиста.

Сега като казвам да бъдете ученици, не означава че не сте такива, но желателно е да бъдете от тези трудолюбиви и способни ученици, които щом като срещнат мъчнотии, знаят добре да ги разрешават Ако вие имате дъщеря и я държите затворена в един замък, тя ще бъде чиста. (втори вариант)

Ако имате друга дъщеря, която, след като я пуснете в света всред всички изпитания и изкушения, остане чиста, питам коя от тях двете стои по-високо? (втори вариант)

При днешното ви положение, когато майка и дъщеря се срещнат и целунат, първата се поотърсва малко и казва: "Студени са устните ти". (втори вариант)

Дъщерята я целува, но майката не е доволна, защото чувства, че дъщерята обича някого повече от нея и му е дала по-силна целувка. (втори вариант)

162. Празникът на труда

СБ

ИБ

Една булчинска дреха може да е много хубава, може с нея да са се венчавали баба ти, майка ти и ти самата, но ако се е окъсала на деветдесет и девет места, мислите ли, че вашата дъщеря ще се ожени с нея?

Не, на дъщеря си ще скроите рокля от нов плат, разбирате ли!

163. Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи

НБ

Богатият получи десет хиляда лева, но не се радва, няма какво да прави с тях, не стигат за дъщеря му, за сина му.

Дъщерята дойде при бащата горда, недоволна, иска пари.

И дъщерята роптае, че за малкото дете има пари.

Дъщерята казва: Татко, ти трябва да знаеш, че ми трябват пари.

За дъщерята и за сина му трябвали и затова е недоволен. (втори вариант)

"Нямам пари, отговаря мъжът, голяма криза има." Идва голямата дъщеря и надменно иска пари от баща си. (втори вариант)

164. Живият Господ

НБ

Ако вложиш в дъщеря си или в сина си благородно сърце, светъл ум и диамантена воля, те ще имат здрави крилца, с които ще могат свободно да летят.

Как ще обясните лошите отношения на един господар към неговия слуга; как ще се обясни лошото настроение на един син, който се озлобил към баща си, или на една дъщеря, която се озлобила срещу майка си?

Бащата и синът също гледат да се осигурят, майката и дъщерята – също.

165. Обичен и скъп

НБ

Това е все едно, бащата да очаква спасение от сина си или от дъщеря си.

Той не е работил върху себе си, да изправи своя живот, та да очаква на сина и на дъщерята – те да оправят живота му.

По-вероятно е, синът и дъщерята да оправят живота си, чрез баща си.

Той има и дъщеря, очаква и на нея, казва: „Дъщеря ми, син ми - те ще ме спасят." Той сам не е работил върху себе си, да поправи живота си, а очаква синът или дъщерята да поправят живота му. (втори вариант)

По-възможно е синът или дъщерята да поправят живота си чрез баща си, а не обратното - бащата да поправя живота си чрез живота на сина и дъщерята. (втори вариант)

166. Възлюби го

НБ

Например, дъщерята е свободна като птичка; родителите я оставят да ходи свободно, да се събира с другарки, да пее, да се весели.

Бащата казва на сина, майката на дъщерята: Няма да крадеш!

Майката казва: Дъщеря ми се ожени за еди-кого си, но той не е за нас.

Който има нужда да си прави къща или да жени дъщеря си, обръща се към тях.

Казвате: Защо дъщеря ми се родила такава?

– Ами каква трябваше да се роди дъщеря ти?

167. Влиянието на електричеството

ООК

Но ако жената е доволна, а мъжът и дъщерята не са доволни, тогава простете се с тази къща.

168. Станете да отидем!

НБ

И, ако, като мъже и жени, изпълните своите задължения, вашите синове и дъщери ще ви докажат, че сборът от възможностите на сина и на дъщерята е равен на сбора от възможностите на родителите.

Следователно, каквито възможности са вложени в бащата, такива са и в дъщерята; и каквито възможности има в майката, такива има и в сина.

Дъщерята е проява на възможностите на Божията Добродетел.

Ако майката има любов в себе си, синът ѝ ще изявява истината; ако бащата е мъдър, дъщерята ще бъде добродетелна.

Те порастват, получават образование, но синът се оженва, дъщерята се оженва и забравят майка си.

169. По-леко ще бъде наказанието

НБ

Майката и бащата треперят над детето, наричат го ангелче, но когато остареят, синът и дъщерята ги наричат „дъртите", гледат да се освободят от тях.

170. Хармонизиране на енергиите

МОК

Ако майката и бащата на тази дума са добри, благородни хора, невъзможно е тяхната дъщеря или техният син да са престъпници.

171. Не знаете що искате

НБ

Ще кажеш, че те спаси заради дъщеря ти.

Той не е женен, а ти имаш дъщеря за женене.

Ще те извика у дома си и ще ти каже: Ти имаш дъщеря за женене, но бъди свободен.

172. Да наследя

НБ

Вие биете сина или дъщеря си.

Син или дъщеря, бити с любов, всякога са благодарни и признателни към родителите си.

Докато майката мисли, че дъщерята или синът ще я гледат, и тя е на крив път.

Раамез-Фухи имал красива дъщеря, на име Елита.

Най-после, фараонът извикал великия Учител и го запитал: Можеш ли да излекуваш дъщеря ми?

И вие се питате, каква била грешката на царската дъщеря.

Минали много поколения, и те отново дошли на земята, като баща и дъщеря.

Като я видял здрава и красива, бащата казал на великия Учител: Давам ти моята дъщеря.

173. Лама савахтани

НБ

Астролозите предсказали, че за благото на царския сия, трябвало да се извърши една жертва, а именно: Той да се ожени за най-добродетелната царска дъщеря и, по изкуството на черната ложа, да се извади сърцето на царската дъщеря и да се присади на сърцето на царския син.

174. Дойде да послужи

НБ

Когато бащата се връща от път, дъщерята да накладе огън, да стопли вода и да му измие краката.

175. Окултна музика

ООК

Питам: ако във всяка една къща имаше хубаво пеене, ако дъщерята и жената пеят хубаво, бащата като влезе в дома си, не ще ли му бъде приятно?

176. Значение на гласните при окултното пеене

ООК

Този, когото не си обичал, може да ви бъде мъж, жена и като такъв, ще ви малтретира, може да ви бъде син, дъщеря, може да ви бъде слуга, господар; в каквото положение и да бъде, ще ви малтретира.

177. И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги

НБ

Ако жената гледа да използува мѫжа си, ако мѫжътъ иска да използува жена си, ако синътъ иска да използува баща си, ако дъщерята иска да използува майка си, приятеля – приятеля си, братъ – брата си, ако всинца искаме да използуваме, какъ може да се живѣе?

И като дойде дъщерята, ще целуне майката, и тя ще бѫде радостна и доволна.

Но дъщерята на Сионъ щомъ се замѫчи роди чадата си.

(10) Развеселете се съ дъщерята на Ерусалимъ, И радвайте се съ нея, всички който я обичате: Зарадвайте се, и радвайте се съ нея, всички който сѣтувате за нея; (11) За да сучете и да се наситите Отъ съсцитѣ на утѣшенията ѝ; За да се насучете и да се насладите За изобилието на славата ѝ.

Дъщерята, като излиза на училище, ще целуне майка си с целувката на чистата любов. (втори вариант)

178. Установени мерки

МОК

Раждат се дъщеря и син: дъщерята има дълъг нос, а синът – къс.

Това показва, че бащата е оказал влияние върху умствените сили на дъщеря си, затова тя мяза на него; майката пък е оказала влияние върху чувствата на сина си, затова той мяза на нея.

Когато синът и дъщерята започнат съзнателна работа върху себе си, тогава те могат свободно да проявят волята си, която ще въздейства върху сърцето и ума с цел да уравновеси техните сили.

179. Кое е това ново учение? / Кое е това учение?

НБ

Коя дъщеря досега е дала щастие на майка си?

Ти имашъ дъщеря.

До извѣстно врѣме твоята дъщеря била откровенна къмъ тебе, дойде, прѣгърне те, цѣлуне те.

Казвашъ: „Не зная какво е станало съ моята дъщеря.“ Станало ѝ нещо.

Коя дъщеря и кой син са направили родителите си щастливи? (втори вариант)

Имаш дъщеря. (втори вариант)

Казваш: Не зная, какво стана с моята дъщеря. (втори вариант)

180. Малките случаи

ООК

За пример имате дете, син или дъщеря, или пък някъде в обществото сте, както и да е, направите погрешка по отношение на когото и да е от тях.

181. Свещеното правило

КД

Ако дъщерята пожертвува честта си, за да подобри материалното положение на баща си, как мислите, жертва ли е?

То е едно от най-големите престъпления, бащата да застави дъщеря си да пожертвува честта си, за да подобри материалното му положение.

182. Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни

НБ

Седи нѣкоя проста мома, дъщеря на нѣкой търговецъ, и мечтае.

Въ Америка, дъщерята на единъ богатъ милионеръ се влюбва въ единъ богаташъ, но понеже американцитѣ вѣрватъ въ френологията, и като практиченъ народъ, тѣ не сѫ философи, то дойде ли до практическото приложение на единъ въпросъ, всѣкога сѫ готови да се възползуватъ отъ него, затова бащата на тази мома използувалъ и френологията при разрѣшението на този въпросъ.

Този баща поканва единъ френологъ у дома си и го запитва: Вижъ портрета на този мой бѫдещъ зетъ, какви дарби има, ще може ли моята дъщеря да се ожени за него, какъвъ зетъ ще бѫде той?

Френологътъ му казва: „Ако твоята дъщеря се ожени за него, слѣдъ двѣ години той ще я убие“.

Дъщерята повѣрвала на френолога, и не се оженила за този богаташъ.

Ако имаш такъв мъж или жена, такъв син или дъщеря, такъв слуга или приятел, благодари за това. (втори вариант)

При красивите и велики идеи, които имаш, ти приличаш на онази красива и млада, но проста търговска дъщеря, която по цели дни мечтае за някой красив княжески син. (втори вариант)

Дъщерята на един американски милионер-търговец се влюбила в богат, красив момък, но преди да се ожени, тя решила да се посъветва с някой опитен френолог, да чуе мнението му, дали ще бъде щастлива със своя възлюбен. (втори вариант)

Френологът разгледал внимателно портрета на бъдещия зет и казал: Ако дъщеря ти се ожени за него, след две години той ще я убие. (втори вариант)

183. Съмнение и воля

ООК

Като отиде този даалия в дома на някой българин, той след като му заколи кокошка, баница ще му приготви, жена му, дъщеря му ще играят кючек и после отгоре на всичко ще му плати 30 и толкова гроша за зъбите, за всеки зъб по един грош.

184. Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня

НБ

Вие сте майка, имате двѣ родни дъщери, като ангелчета, но на едната дъщеря направите по-хубави дрешки, по-добре нашарени.

Другата дъщеря веднага ще измѣни мнѣнието си заради васъ, и ще каже: „Азъ мислихъ, че майка ми е по-умна“.

Питамъ: Защо дъщеря ви е измѣнила мнѣнието заради васъ?

Вие трѣбва да вѣрвате въ Христовото учение, и когато се ражда синъ или дъщеря, вие трѣбва да знаете какъвъ наклонъ да дадете на вашето дѣте.

Щомъ започнете да живѣете по Христовия законъ, ето какво ще стане по домовете: майката е била цѣль день на работа, а дъщеря ѝ въ кѫщи е шетала, и като дойде майка ѝ, тя ще я посрещне, ще я целуне и ще каже: „Майко, азъ днесъ всичко свършихъ въ кѫщи, вода донесохъ, ти седни сега и си почини“.

Втората дъщеря изменя разположението си към майката. (втори вариант)

Ако майката отиде на работа, дъщерята ще остане вкъщи да готви, да чисти и, като се върне от работа, тя ще я посрещне и ще каже: Заповядай, майко, да си починеш. (втори вариант)

185. Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!

НБ

Ама дъщеря ти може да е съ тебѣ, много хубаво облечѣна, жена ти да е съ тебѣ, съ хубава рокля, ти може да си отъ благороднитѣ – нищо, ще го взѣмешъ съ себе си.

Жена ти или дъщеря ти била с тебе, добре облечена, нищо от това. (втори вариант)

186. Произход на правите мисли

ООК

Българските майки, особено в селата, вие може да ги забележите, кажат нещо много лошо на сина, на дъщерята, че не изпълнили нещо.

От това ще знаете какво е вашето детенце – дъщеря или син.

Старите хора пък, които чуят думата „любов“, ще кажат: „Дъщеря ми и онзи, младият момък от другата фамилия, тя и той, и двамата са равни на някаква величина, сватовщина ще стане“.

187. Видѣхме Господа / Видяхме Господа

НБ

Срещна дъщерята.

Послѣ се радвамъ, че и жена ти Мария, радвамъ се, че и дъщеря ти Люба, та и синъ ти, всички ще тръгнете.

188. Бяла и черна светлина

МОК

Майката казва: "Обичам само детето си", дъщерята казва: "Обичам само баща си и майка си", друг някой казва: "Обичам само приятеля си." Какво прави Природата в такива случаи?

Тя взема детето на майката, взема бащата и майката на дъщерята, взема приятеля на някого и по този начин ги заставя да мислят, да разберат, че са на крив път.

189. Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа

НБ

Майката казва: „А, на добро положение е нашата дъщеря“.

И тогава продължавалъ да си разсъждава, като стана милионеръ, ще предложа на царската дъщеря да се оженя за нея, и ще си имаме дѣтенце.

Имате синъ или дъщеря, на които възлагате голѣма надежда, но се усъмните.

Майката казва: В чудо се видях с тази моя дъщеря – ту го иска, ту не го иска. (втори вариант)

Най-после си казал: Като милионер, ще предложа на царската дъщеря да се оженим. (втори вариант)

Имаш син или дъщеря, на която възлагаш голяма надежда. (втори вариант)

190. Най-добрият метод / Най-добрият метод в природата за човека

МОК

Мързелът, това е син или дъщеря на ония хора, които обичат да се удоволстват непорядъчно, които обичат да ядат и да пият, да прекарат живота си охолно, нищо повече. (втори вариант)

191. Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни

НБ

Голѣмата дъщеря казва: „Азъ безъ майка си не мога да остана“.

Така трябва да каже бащата на своя син, и майката на своята дъщеря. (втори вариант)

Ако синът последва баща си, и дъщерята – майка си, те са на прав път. (втори вариант)

192. Петимата братя

НБ

Какво казва съвременната майка на сина си и на дъщеря си?

На дъщеря си казва: „Дъще, не вярвай на своя възлюбен.

Няма да се мине много време и дъщерята на Бога ще дойде.

Той имал дъщеря – Изис Бухи, която посвещавал в знанието на Бялото Братство.

“ На дъщеря си ще каже: „Дъще, вярвай на своя възлюбен; няма подобен на него.

193. Правилни отношения

ООК

За пример, да кажем, че вашата дъщеря или вашият син, като ви видят, веднага си прехапват устните.

Защо дъщеря ви си прехапва устните?

(– „Искат да скрият нещо.“) Защо трябва дъщеря ви да вкара именно долната устна под горната, а не горната?

194. Живот вечен

НБ

Един ден, като се разхождал в гората, срещнал царската дъщеря Изис-Шемриха, една от най-благородните моми в Египет.

Той се влюбил в нея и решил да нарисува картината на изгряващото слънце, която да подари на царската дъщеря.

– На царската дъщеря.

То принадлежи на него и на царската дъщеря – Изис-Шемриха.

195. Дерзайте, Аз съм

НБ

Той подозирал жена си в измяна и мислел, че синът и дъщеря му не са негови деца.

Затова той изпратил първата си дъщеря, най-хубавата – Зората, да види света.

Какво ще стане със сина, който разплаква баща си, или с дъщерята, която разплаква майка си?

Защо ще плачеш за сина си или за дъщеря си?

Дъщерята пише на майка си: „Мамо, светът, в който съм сега, е много хубав.

Ако дъщерята на домакина е болна, ще туря ръката си на главата ѝ и ще я излекувам.

196. Имаше двама синове

НБ

За кого ще жениш дъщеря си?

Следователно, жени дъщеря си за Господа.

Той имал единствена дъщеря – Елита.

Когато свършила своето образование, според обичая баща ѝ трябвало да даде на всички братя от царството си тържествено угощение за благодарност, че дъщеря му завършила с успех науките си.

“ – Дошли сте на земята да поздравите царската дъщеря по случай завършване на нейното образование.

Не, великият Божествен закон казва на майката: „Ще ожениш дъщеря си за онзи, който я люби като тебе“.

За кого ще жениш дъщеря си? (втори вариант)

Трябва да жениш дъщеря си, когато е свободна. (втори вариант)

Дошли сте да поздравите царската дъщеря със свършването на нейния курс, но сте се оплели с един външен Господ, със скъпоценния камък. (втори вариант)

В първоначалното появяване на тяхното царство Бентам Берухи – тъй се наричал първият цар на този народ, имал дъщеря, която завършила своето образование и според обичая той трябвало да направи едно угощение на цялото Бяло братство. (втори вариант)

Трябвало да даде едно велико угощение за благополучното свършване на курса на дъщеря му по всички науки и затова от световете на ангелите и архангелите, които били по-високи от тях, Господ изпратил трима ангели да донесат на тази млада мома, наречена Елита, по един подарък. (втори вариант)

И въпреки тия факти съвременните майки и съвременните бащи гледат да оженят дъщеря си за когото и да е. (втори вариант)

Онзи велик Божествен закон казва тъй – ожени дъщеря си за онзи, който люби тъй, както ти я любиш. (втори вариант)

197. След три дни

НБ

Сега ще обясня този закон с приказката за дъщерята на царя Бентам Берухи.

Трима ангели слезли от небето да донесат подаръци на царската дъщеря.

Като видял царската дъщеря, Амерфил се влюбил в нея и пожелал да влезе в скъпоценния камък на нейния пръстен, да усеща винаги аромата ѝ.

Той имал една дъщеря на име Мерфил.

Той прегръщал слугинята, като я мислел за царската дъщеря, а тя се смеела насреща му и казвала: „Колко си мил, колко си хубав!

Ще кажете: „Колко е жестока тази царска дъщеря Мерфил!

Той казал: „Искам да видя царската дъщеря, да ѝ кажа три думи“.

После адептът запитал царската дъщеря: „Можеш ли да ми покажеш своя пръв любовник?

“ Тогава адептът му доказал, че той е голям нещастник и жертва на царската дъщеря.

Адептът взел камъка от пръстена на царската дъщеря, счупил го и го турил в очите му.

198. Божественото и човешкото

ООК

Като докосна вашата дъщеря, тя ще се стопи.

Ще кажете: „Много добър човек е този, но за небето, там нека си седи, да се не доближава до дъщеря ми“.

199. Първото правило

МС

Ако някой е момък и после се ожени, то, като се роди неговия син, синът му да не се жени, той да бъде последен; и момата, която се жени - нейната дъщеря, да не се жени, да бъде последна.

Дъщерята да бъде израз на своята майка, на нейния най-съвършен идеал, Божествен идеал.

200. Речи само реч

НБ

Новият морал и новият живот имат еднакви изисквания и за жената, и за мъжа; за майката и дъщерята; за бащата и сина.

– „Майката има право някога да излъже.“ – Не, никой няма право да лъже: нито майката и бащата, нито синът и дъщерята.

Казано е в Писанието: „В съдния ден Бог ще раздели баща от син, майка от дъщеря“.

201. Здравият ум / Черни връх

НБ

ИБ

Има син, дъщеря, и тях мога да използвам“.

Син има, дъщеря има..." Това не е култура още. (втори вариант)

202. Високият идеал

ООК

Тя била дъщеря на най-бедния селянин в Египет, но била много умна и интелигентна, добродетелна и много скромна.

Имате дъщеря, трябва да се спогаждате.

Отде познаваш дъщеря си?

Тя била дъщеря на много беден селянин в Египет, но била умна и интелигентна, добродетелна и скромна мома. (втори вариант)

Майка и дъщеря не се обичат. (втори вариант)

203. Бъдете разумни!

НБ

Ако си дъщеря, напуснала си дома си, предала си се на разпуснат живот, този разумен човек ще те заведе при баща ти и баща ти ще каже: „Ела, на думите на този човек аз ще те взема, ще направя опит с тебе“.

“ Дъщерята какво казва?

204. Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът

НБ

Ако вложиш на своята дъщеря едно хубаво сърце, светъл ум и диамантена воля, туй дете ще има крилца да излети.

Как ще се обяснят вашите отношения на един господар към неговия слуга, как ще се обясни положението на един син, който се е озлобил към баща си, или положението на една дъщеря, която се озлобила срещу майка си, или озлоблението на един ученик срещу учителя си, и обратно?

Бащата и синът също гледат да се осигурят един-друг, майката и дъщерята – също.

205. Ще ви направи свободни/ Истината

НБ

Ако сте една жена и имате Истината в себе си, вие ще бъдете отлична жена и Господ ще пита: „Как е моята дъщеря Марийка?

“ Или: „Как е моята дъщеря Стоянка, Драганка, как е моят син Петко еди-кой си?

За пример, имате дъщеря, до известно време я гладите, мажете, насам-нататък, тя е свободна.

Един ден дойде някой, вашата дъщеря стане свободна, весела, тя мисли, че този ще ѝ донесе свободата.

Ако тази Истина дойде у дома ви, дъщерята и синът ще бъдат готови да умрат за майка си и баща си, няма да ги напущат.

206. Изпитвайте Писанията!

НБ

„Такъв е – казва то – животът, хората са жестоки, жестоки.“ Обаче него ден в тази мелница се мляло брашното за царската дъщеря и работникът взел торбата с брашното, вмъкнал и туй брашно от зрънцето.

Туй брашно отива при царската дъщеря.

Туй, което е в ума на царската дъщеря, или което има условия да расте?

Затуй онова житно зърно, което е влязло в ума на царската дъщеря, има по-велики условия за развиване, отколкото първото.

Питам сега: Защо изневерява синът на баща си, и дъщерята на майка си?

207. Отвори им умовете

НБ

Бащата ще бъде посрещнат от дъщеря си и каквото му каже тя, той да ѝ вярва, защото никога не му е казала лъжа.

Да го обича, и той да обича дъщеря си.

Майката да обича дъщеря си, да обича сина си.

208. Който има уши

НБ

Дойде някой, казва ми: „Господ не съществува, дъщеря ми умря“.

Една твоя дъщеря или твой син, всички тия души, това са диаманти от една Божия огърлица.

209. Излишък и недоимък в живота

ООК

Той се разболял и бил на умиране, но бил сгоден за царската дъщеря – много красива мома.

Защо не възкреси Той всички, а само дъщерята на наинската вдовица?

210. Ще хвърля мрежата

НБ

Безерба, един от царете на древността, имал дъщеря Лилита, която страстно обичала цветята, голяма любителка била, но била много жестока; не се знае дали е съществувала по-жестока мома от нея – тъй хроникира окултната наука.

Някоя майка се радва на своята дъщеря, казва: „А, моята дъщеря е хубава, гладичка, тъй пълничка, зачервена, красивичка“.

И ние считаме, че ако дъщеря ни е малко жълтичка, че жълтият цвят е болнав.

211. Който люби

НБ

Друг случай: вашата дъщеря е млада, красива, девствена.

212. Скръб и радост

НБ

Тамън отгледаш една красива, хубава мома, 21-годишна, свършила науките си, виж, зародила се отнякъде една епидемия на малария или чума, улови дъщеря ти и гледаш, в 5–10 дни очистила и дъщеря ти, и син ти, а ти с такава мъка си ги отгледал.

Всяка майка казва на дъщеря си: „Ти, дъще, слушай, трябва да се осигуриш!

“ Майката дава уроци на дъщеря си.

И при това майката казва, че добре се е наредила дъщеря ѝ, работата ѝ е уредена.

Не само че взе 100,000 лева, но взе и вашата дъщеря, която струва милиарди.

Лъжливостта в това учение е там, дето майката мисли, че като има дъщеря ѝ къща, като взима един красив момък, че ще е щастлива.

Колкото момъкът е по-хубав, толкова по-нещастна ще бъде дъщерята, толкова по-добре ще научи скръбта.

213. Школата и развитието на ученика

ООК

Младото дете, синът или дъщерята, вече седят замислени.

214. Нашите длъжници

НБ

И седят някой път, дъщерята не познава майката и майката не познава дъщерята.

Майката: „Миличката ми дъщеря, колко много ме обича!

Някой път казвате: „Нашата дъщеря е много добра“.

Казвам: не хвалете дъщеря си, не я и корете!

Дъщерята не може да седи на по-висок уровен от майка си, нито от баща си.

Не, не, ако дъщерята е благородна, и у майката има това благородство.

Аз гледам, дъщерята е благородна, но и у майката има същото благородство.

Според мене, ако между дъщерята и майката има една истинска любов, не може да се роди никакъв разрив, никакъв спор.

При истинската любов майката не може да стои по-долу от възлюбения на нейната дъщеря.

Дъщерята трябва да постави възлюбения си наред с майка си.

Една дъщеря, която поставя своя възлюбен по-високо от своята майка, той не може да я люби.

И при това всяка дъщеря не може да седи по-високо от майка си, нито да поставя своя възлюбен по-високо от нея.

Дъщерята ще каже на майка си: „Мамо, аз седях при вас 20 години, сега ще отида при Бога, вас няма да ви напусна – напротив, ще ви обичам повече“.

– „Не знаем.“ Някоя майка казва: „Дъщеря ми ще се ожени, за децата ѝ ще потрябват тия неща“.

Ами че дъщеря ти я се ожени, я не.

Преди стотина години, то бе във времето на богомилите, ти си била дъщеря на един знатен български велможа.

Единият иска да жени дъщеря си, моли го за 100 лева, той не му дава.

Аз имам една красива дъщеря, да ти я дам“.

215. Мъртвите и живите линии

ООК

Графинята почувствала, че в неговия ум се заражда една мисъл да погуби и нея, и мъжа ¢, затова, като ¢ се родила дъщеря, извикала графа на частна аудиенция и му казала: „Действително ние се обичахме едно време и сега ти ми се сърдиш.

Ти си млад: ето, дъщеря ми ще порасне, ако искаш, почакай я малко, ожени се за нея и считай, че за мене се оженваш.“ Той се съгласил и всичката му омраза изчезнала.

Радостта дохожда у него и след няколко години той се оженва за дъщерята.

Но в това време дъщерята на чорбаджията влиза.

216. Допреният въглен

НБ

Има ли някакви закони, според които майката да съди сина си и дъщеря си?

Има ли някакви закони, според които бащата да съди сина си и дъщеря си?

Баща, богат банкер, има дъщеря и син, отлично възпитани.

Дъщерята минава за една от най-целомъдрените, ходи скромно облечена, не обича да изнудва баща си и майка си.

Дъщерята идва, прегръща баща си и му казва: „Татко, ще ти поискам нещо“.

Бащата си казва: „Колко е разумна моята дъщеря, иска да ме види хубаво облечен, с шапка, с нови чепици и нови дрехи!

Питам: Кои са подбудителните причини, че дъщерята иска да купи на баща си дрехи?

Нямам нищо против дъщерята, но в дъното на душата си тя не казва самата истина.

217. Плодовете на Духа

НБ

Бащата казва: „Колко е добра дъщеря ми!

218. Искаш ли да оздравееш?

НБ

Синът мяза на бащата и дъщерята мяза на майка си.

Майката се сърди, и дъщерята се сърди.

219. Царството Божие се благовества

НБ

Бащата се оженил, иска да има син или дъщеря, които на стари години да го гледат.

Между майката и дъщерята всякога се образува една тясна връзка.

“ Ти, след като нямаш деца, нямаш връзки, ще отидеш да благовестваш, ще обърнеш някого към Бога и ще имаш един син или дъщеря, израснали в един ден на 21 година.

220. Моралният тип

МОК

Дъщерята и синът казват: Баща ни е богат, ние можем и без учение и без знание.

221. Що е това?

НБ

Дъщеря, която при такива условия напуща баща си, тя не може да има никакво благословение.

Мислите ли, че онзи възлюбен граф, който отнема дъщерята от бащата при такива условия, е благороден?

Онази богатата дъщеря казва: „Да не ме е раждала майка ми, да не ме е раждал баща ми!

Дойде Христос, казва на дъщерята и на сина: „Напуснете дома си!

Една майка, която е родила син и дъщеря, трябва на две неща да ги научи – да каже на дъщеря си: „Дъще, аз се ожених за баща ти заради тебе, но ти ще любиш Бога, няма да жертваш живота си за никого другиго, освен за Бога.

Израсне дъщерята и майката казва: „Ха, да те нагласим добре, да можеш да се харесаш, че да те наредим добре в живота!

Мъжът може да го приложи; жената може да го приложи; синът може да го приложи; дъщерята може да го приложи; стражарят може да го приложи; съдията може да го приложи.

Някой си виден английски лекар, на име Амзел, имал единствена дъщеря, на която майката се поминала още в младини.

Той посветява целия си живот за дъщеря си, дава ѝ отлично образование и възпитание.

Между 70–80-годишната си възраст той започва вече да слабее и очаквал сега дъщеря му да посвети живота си заради него.

Обаче дъщеря му се влюбва в един граф и графът ѝ казва така: „Аз искам да напуснеш баща си и да дойдеш с мене“.

Очаква я той ден, два, три, идва най-после един господин и му казва: „Дъщеря ти замина с еди-кой си граф“.

– „Как, дъщеря ми, за която съм посветил целия си живот, да скрие всичко това от мене и да не ми каже нито една дума!

Питам, защо дъщерята напусна баща си?

222. Родени изново

НБ

Лишил го от дъщеря му, отнел имането му и най-после го улавя и ослепява.

Синът лъже баща си, дъщерята лъже майка си. Защо?

Питам: Онзи човек, който има жена, деца, а отгоре на това изпратил син и дъщеря в странство да се учат, и няма средства, не ще ли той да се подхлъзне?

За сина и за дъщерята са потребни по 5,000 лева, значи 10,000 лева.

Няма майка в света, която да е толкова умна, да научи своя син и своята дъщеря как трябва да живеят.

223. Господи, да прогледам!

НБ

Коя майка се радва на своя син или на своята дъщеря?

В някое семейство, забелязвате, умре едното дете, после второто, третото, умре и бащата, остане само майката или само синът или дъщерята.

224. Който дойде при мене

НБ

Майката казва на дъщеря си: Дъще, мисли за себе си.

225. Познай себе си

ООК

Ако вашата дъщеря излезе от дома ви без ваше съгласие, ще дадете ли прикята, която сте приготвили?

Някой път ние казваме: „Майката е длъжна да дава – това е Христовият закон.“ Да, според Христовия закон е така; но според човешкия закон майката ще вземе обущата и ще изпъди дъщерята навън боса.

Като отидеш при него, вземи му всичко, което е взел от този свят.“ Тя казва: „Не бой се, всеки, който дойде до мене, всичко му снемам.“ Господ също отива при нея и ¢ казва: „Аз искам синът Ми и дъщеря Ми да се върнат чисти при Мен, да не оставиш никакъв грях в тях.“ – „Добре, аз ще ги очистя напълно.“ Тъй щото едното лице на смъртта е обърнато към дявола, а другото – към Бога.

226. Брат ти си дойде

НБ

Когато дъщерята плаче за нови обувки, тя е актьор на сцената.

Мелби, богата графска дъщеря, не искала да се ожени за него.

227. Плати ми, що ми си длъжен

НБ

Къде е синът ми, дъщерята ми?

Аз желая Ормузд-дей да прости на всички и да остави по една кутийка с хубав, скъп пръстен за вашата дъщеря.

Като обикалял градовете и селата, попаднал в едно бедно село и влязъл в къщата на една бедна вдовица, която имала само една дъщеря.

Вечерта, като се върнала майката, дъщеря й разказала, как я посетил един беден човек, когото тя нахранила с питката.

Значи, душата е царската дъщеря, която ще се ожени за красивия царски син, т.е.

228. Разумното сърце

ООК

Майка сте, имате непослушна дъщеря.

229. Още малко

НБ

С голям трепет очаква дъщерята своята майка.

230. Просете, търсете и хлопайте

НБ

Имаш дъщеря, красива, млада мома, свършила университета.

Дойде при тебе млад момък, свършил два факултета, иска да се жени за дъщеря ти.

Ако цветето изсъхне, кажи му: Господине, не мога да ти дам дъщеря си.

Бог не е създал дъщеря ти, това красиво цвете, за човек, който може в един месец да я съсипе.

231. Съграждане на доброто

МОК

Ето при какъв случай: този престъпник избягва от затвора, минава покрай една река и вижда, че царската дъщеря се дави.

(– Няма.) Да, няма да го приложат, понеже той спасява дъщерята на царя.

той трябва да избави царската дъщеря, за да не приложат върху него смъртното наказание.

Ако ти извадиш из водата давещата се царска дъщеря, смъртното ти наказание се отменява.

Ако този престъпник каже: нека се дави царската дъщеря, няма да я спася!

232. Ще го изцеля

НБ

Ти, който отричаш науката, като се разболее дъщеря ти, веднага викаш лекар.

233. Каквото попросите

НБ

Дъщерята или синът пише на баща си: Турям край на живота си, не намирам смисъл да живея.

234. Страхът

ООК

Представете си, че вие сте радостен, понеже дъщеря ви, двайсет и две годишна мома, е завършила науките си; радостен сте още и поради това, че майка ви, с която не сте се виждали много време, дойде в дома ви по този случай.

235. Напразно ме почитат

НБ

Тя била дъщеря на Озирис Бен.

236. Да възлюбиш Господа

НБ

Майката казва на дъщеря си: Гледай да се ожениш за богат момък, да живеете добре и охолно.

237. Онези дни ще се съкратят

НБ

Имате болна дъщеря или болен син.

– И жена ми, и дъщеря ми имат философски разбирания.

238. И валя дъждът

НБ

В това време неговата възлюбена имала вече дъщеря, 15 годишно момиче.

Майката решила да изпрати дъщеря си на лечение при видния доктор Мелби.

Щом видял момичето, той разбрал, че е дъщеря на неговата възлюбена.

Във всеки дом майката и дъщерята ще носят любовта, а бащата и синът – правдата.

239. Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа

МС

Наистина, не се минава много време, дъщерята започва да посещава родителите си все по-често и да се оплаква от своя възлюбен.

Това положение е подобно на открадването на любимата ви дъщеря от нейния възлюбен.

Той взима дъщеря ви, задържа я само за себе си и ви оставя да скърбите за нея, като за една от вашите велики и свещени идеи.

Физическата любов има един недостатък, и той е следующия: Дойде някой момък, обикне дъщеря ти и ти се зарадваш. (втори вариант)

Дъщерята казва: „Аз ще отида с него." Тя мисли, че това е великата любов. (втори вариант)

Че този момък обикнал дъщеря ви, това е отлично, но начинът, по който той иска да я вземе, е крив. (втори вариант)

Майката най-после се примирява, казва: „Е, така е наредил Господ, да се отдели." Питам: тази дъщеря, която се отделила от майка си, щастлива ли е? (втори вариант)

" Той взел твоята дъщеря и ти казва: „Ти можеш да останеш и без нея." Той взел онова свещеното в тебе и си заминава. (втори вариант)

240. Ще дойда след Тебе

НБ

Майка се оплаква от дъщеря си.

И дъщерята, и синът са готови да погребат баща си, защото знаят, че ще вземат наследство от него.

241. Хубави чувства

СБ

ИБ

Имате дъщеря, която считате за ангелче, и ако някой се осмели да каже, че не е такава, вие ще се обидите.

Вие ще кажете: "Така е, защото някоя дъщеря повече обича майка си, друга - не я обича, кармически е това." Хубаво, съгласен съм с вас, но как се създаде това нещо така разумно?

242. Качества на разумния живот

СБ

Този мъж не беше за тази жена и тази жена не е за този мъж, обаче майката и бащата накараха този мъж да вземе тяхната дъщеря или техния син да вземе тази дъщеря.

Този мъж не беше за тази жена, и тази жена не е за този мъж, обаче майката и бащата накараха този мъж да вземе тяхната дъщеря, или техният син да вземе тази дъщеря. (втори вариант)

243. Ако излекува болния (Бележки, държани при братската среща на ръководителите в София, 1924 г.)

СБ

БР

Дъщеря ви иска да се жени – не само това, но и ще гледате мъжа й.

244. Правила на разумния живот

СБ

Когато дойде някой момък да иска дъщеря ви, майката трябва да каже: „Моята дъщеря не може много нещо да направи, тя може само да ти полее.

Ако си съгласен на това, вземи я, ако не си съгласен, остави я, тя си е за нас.“ А сега, като дойде младият зет, майката казва: „Нашата дъщеря знае много нещо, тя знае къща да върти, знае туй-онуй.“ –„Е, празна Мара тъпан била!

Майката проповядва едно учение на дъщеря си, казва ѝ: „Ти гледай да се ожениш за някой богат човек.“ Защо?

Ами че за да можеш да преобразиш естеството на своята дъщеря, трябва да знаеш как да преобразиш това естество.

Майката проповядва едно учение на дъщеря си, казва и: ти гледай да се ожениш за някой богат човек. Защо? (втори вариант)

Ами че за да можеш да преобразиш естеството на своята дъщеря, трябва да знаеш как да преобразиш това естество. (втори вариант)

Когато дойде някой момък да иска дъщеря ви майката трябва да каже: моята дъщеря не може много нещо да направи, тя може само дa ти полее. (втори вариант)

А сега, като дойде младият зет, майката казва: нашата дъщеря знае много нещо, тя знае къща да върти, знае туй - онуй. (втори вариант)

245. Не само абсолютна чистота, но и абсолютно доверие

СБ

ИБ

БР

Питам ви: Защо вашата дъщеря (вашият син) се е оженила за оня, когото не обичате вие?

246. Съзнателният живот като забава

СБ

По едно време отишла да си гледа работата из къщи и в този момент нейната малка дъщеря взема четката и боите и, както наблюдавала друг път майка си, взема да рисува по платното.

Питам: направила ли е нещо лошо дъщерята?

По едно време отишла да си гледа работата из къщи, и в този момент, нейната малка дъщеря взима четката и боите, и както наблюдава друг път майка си, взима да рисува по платното. (втори вариант)

Питам: направила ли е нещо лошо дъщерята? (втори вариант)

247. Никаква лъжа

СБ

ИБ

БР

(Разказва примера със сестра Стефова - когато баща й я изпъдил, че била в Новото Учение, а приписва имота на младата си дъщеря, но тоя зет го изпъжда и сега е гол, и ще го гледа изпъдената дъщеря.) Не пъдете добродетелта от себе си вътре - лъжата изпъдете, на дявола я дайте, а Истината, Добродетелта задръжте в себе си.

248. Разумният и неразумният слуга

ООК

Често майки и бащи казват: „Нашата дъщеря или нашият син нека си поиграят, нека си поживеят, че после ще мислят за духовен живот.“ Това е отживяла философия.

Не, ти ще кажеш на сина си: „Синко, докато си вкъщи, ти ще вървиш по моя път, като излезеш оттук, можеш да вървиш, където искаш.“ Майката ще каже на дъщеря си: „Ти ще вървиш по пътя, по който аз вървя, но като излезеш от къщи, тогава си вземи друг метод.“ Сега например много майки се влияят от обществото, срамуват се да вървят по духовния път, да водят духовен живот.

249. Царе – слуги на Господа

СБ

– Влюбва се в дъщерята на един богат търговец милионер и един ден ѝ определя рандеву, като ѝ казва да дойде облечена с най-хубавите си дрехи, накитена с най-скъпоценните си огърлици и украшения.

- Влюбва се в дъщерята на един богат търговец милионер, и един ден и определя рандеву, като и казва да дойде облечена с най-хубавитe си дрехи, накитена с най-скъпоценните си огърлици и украшения. (втори вариант)

250. Важността на числата

ООК

Пък може да направите опита и с голямата си дъщеря, някой път може да го направите и с мъжа си.

251. Възможности и прояви на Любовта

КД

А сестрата или дъщерята представлява възможностите на майката, т. е.

проявлението на майката е дъщерята.

252. Раздай всичко!

НБ

Дъщерята пита баща си: татко, обичашъ ли ме?

Господь ще ти каже тъй: „За да видишъ колко те обичатъ жена ти, дъщеря ти, синъ ти, приятельтъ ти, иди, продай всичкото си имане и раздай паритѣ на сиромаситѣ!

“ Ако жена ти, дъщеря ти, синъ ти, приятельтъ ти, удобрятъ твоята постъпка, знай, че всички те обичатъ, но ако възстанатъ противъ тебе, знай, че не те обичатъ и че съ тебе не могатъ да разрѣшатъ никакъвъ въпросъ.

Ако дъщеря ти каже: много добрѣ си направилъ – това е твоята дъщеря.

Дъщерята пита баща си: Татко, обичаш ли ме? (втори вариант)

Господ ще ти каже тъй: „За да видиш колко те обичат жена ти, дъщеря ти, синът ти, приятелят ти, иди, продай всичкото си имане и раздай парите на сиромасите! (втори вариант)

“ Ако жена ти, дъщеря ти, синът ти, приятелят ти, одобрят твоята постъпка, знай, че всички те обичат, но ако въстанат против тебе, знай, че не те обичат и че с тебе не могат да разрешат никакъв въпрос. (втори вариант)

Ако дъщеря ти каже: Много добре си направил – това е твоята дъщеря. (втори вариант)

253. Родените

НБ

Всѣки единъ човѣкъ, който жертвува живота си, за да даде потикъ на човѣчеството, кѫдѣто и да е той, било въ религията, било въ науката, било въ сѣмейството си, като майка, или баща, като синъ, или дъщеря, това сѫ онѣзи братя, онѣзи агънца или прасенца, който сѫ подигнали човѣчеството.

Когато културниятъ баща донесе едно хубаво конче на своя синъ, и той се забавлява съ него, или една хубава, голѣма кукла на своята малка дъщеря, и тя се забавлява съ нея, питамъ: какво сѫ допринесли кончето на малкото момченце, и куклата на малкото момиченце?

Всеки един човек, който жертва живота си, за да даде подтик на човечеството, където и да е той, било в религията, било в науката, било в семейството си, като майка, или баща, като син, или дъщеря, това са онези братя, онези агънца или прасенца, който са повдигнали човечеството. (втори вариант)

Когато културният баща донесе едно хубаво конче на своя син и той се забавлява с него, или една хубава, голяма кукла на своята малка дъщеря, и тя се забавлява с нея, питам: Какво са допринесли кончето на малкото момченце и куклата на малкото момиченце? (втори вариант)

254. Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!

НБ

Вие имате синове и дъщери, но идватъ старини, а вашиятъ синъ се оженилъ, има си своя възлюбена; и дъщеря ви се оженила, и тя си има свой възлюбенъ.

Вие имате синове и дъщери, но идват старини, а вашият син се оженил, има си своя възлюбена; и дъщеря ви се оженила, и тя си има свой възлюбен. (втори вариант)

255. Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски

НБ

Имате една дъщеря, която до извѣстно врѣме е вървѣла много добрѣ, но послѣ започва да не ви слуша.

Имате дъщеря – сѫщо така, добра е, честна е, но забѣлѣзвашъ, че отъ кѫщата ти се изгубва туй-онуй.

Нѣкои казватъ: е, ще търпишъ, ще търпишъ и сина си, и дъщеря си, ще имъ дойде ума въ главата.

Имате една дъщеря, която до известно време е вървяла много добре, но после започва да не ви слуша. (втори вариант)

Имате дъщеря – също така, добра е, честна е, но забелязваш, че от къщата ти се изгубва туй-онуй. (втори вариант)

Някои казват: Е, ще търпиш, ще търпиш и сина си, и дъщеря си, ще им дойде ума в главата. (втори вариант)

256. Несъизмеримите неща

ООК

Например някоя майка скърби, че дъщеря ѝ се е омъжила, че е напуснала дома ѝ, а в същото време други хора се радват за нея, че е отишла при тях.

Вие сте майка, давате дъщеря си някому и скърбите.

В следващия живот обаче този, който днес е възлюблен на дъщеря ви, става неин баща или нейна майка, а ти се явяваш като неин възлюблен и тя дохожда при тебе.

Ще ви приведа един анекдот за дъщерята на един български свещеник.

Баща ѝ решил да я бие, но майката, за да освободи дъщеря си от боя, турила я в леглото, да мине за болна.

Баща ѝ приготвил тояжката си и като дошъл, вижда дъщеря си на легло, запитва: „Какво има?

„Щом я тресе, нямам право да я бия, нека остане тази пръчица за друг път.“ Ние, като тази майка, която спасила дъщеря си под булото на треската, се обличаме с името на скръбта и все скърбим.

Дъщерята е болна и бащата казва: „Да оставим пръчицата за друг път.“ Да, но сладкото е изядено.

257. Да угоди на народа

НБ

Дойде нѣкой момъкъ, и той се излъже – продаде дъщеря си, отгорѣ на това даде ѝ 40–50,000 лева, за да я бие този момъкъ по три пъти на день.

Ти, като си старъ, уменъ човѣкъ, защо даде дъщеря си да я биятъ по три пѫти на день, а отгорѣ на това даде ѝ 40–50,000 лева зестра?

– Е, да оженимъ дъщеря си.

– Е, да оженим дъщеря си. (втори вариант)

Дойде някой момък, и той се излъже – продаде дъщеря си, отгоре на това даде ѝ 40–50,000 лева, за да я бие този момък по три пъти на ден. (втори вариант)

Ти, като си стар, умен човек, защо даде дъщеря си да я бият по три пъти на ден, а отгоре на това даде ѝ 40–50,000 лева зестра? (втори вариант)

258. Който се учи

НБ

Онзи, който се бие на бойното поле, умира; майката умира, бащата умира, синътъ умира, дъщерята умира, приятельтъ умира, всичкото богатство, което имаме ще се разпръсне.

Синъ ти, жена ти, дъщеря ти не трѣбва да ламтятъ за туй външно богатство.

Вие уповавате на дъщеря си, на сина си, но уповавате и на паритѣ.

И тамъ ще живѣешъ, ще ходишъ, ще говоришъ, но ще намѣришъ слѣдующата разлика: говоришъ на жена си – не ти обръща внимание; говоришъ на дъщеря си, на сина си – не ти обръщатъ внимание; говоришъ на слугитѣ си – не ти обръщатъ внимание.

Богатиятъ човѣкъ нѣма право да оставя синъ му или дъщеря му да му уреждатъ работитѣ, да му оправятъ обърканитѣ тевтери.

Онзи, който се бие на бойното поле, умира; майката умира, бащата умира, синът умира, дъщерята умира, приятелят умира, всичкото богатство, което имаме ще се разпръсне. (втори вариант)

Синът ти, жена ти, дъщеря ти не трябва да ламтят за туй външно богатство. (втори вариант)

Вие уповавате на дъщеря си, на сина си, но уповавате и на парите. (втори вариант)

И там ще живееш, ще ходиш, ще говориш, но ще намериш следната разлика: говориш на жена си – не ти обръща внимание; говориш на дъщеря си, на сина си – не ти обръщат внимание; говориш на слугите си – не ти обръщат внимание. (втори вариант)

Богатият човек няма право да оставя синът му или дъщеря му да му уреждат работите, да му оправят обърканите тефтери. (втори вариант)

259. Хармонична деятелност

ООК

Като стана богат, виден човек, ще отида при царската дъщеря, тя ще се омъжи за мен, ще си имаме едно хубаво детенце и т.н.“ Зарадвал се, подскочил, но гърнето пада от главата му и се строшава, млякото се разлива, а с това и всичките мечти се разпръсват.

260. Които гладуват

НБ

Не, името на тази царска дъщеря било Иурания.

На нѣкой си царь – Бенамъ Саватъ било прѣдсказано, че въ дома му ще се роди дъщеря, която ще бѫде една отъ най-знатнитѣ и виднитѣ членове въ царството.

На някой си цар – Бенам Сават било предсказано, че в дома му ще се роди дъщеря, която ще бъде една от най-знатните и видните членове в царството. (втори вариант)

Не, името на тази царска дъщеря било Иурания. (втори вариант)

261. Моята заповѣдъ / Моята заповед

НБ

Бащата като види сина си, да се зарадва; майката като види дъщеря си, да се зарадва.

Бащата като види сина си, да се зарадва; майката като види дъщеря си, да се зарадва. (втори вариант)

262. Тесният път

НБ

Слава на майката е нейната дъщеря, но ако дъщерята не може да ходи въ пѫтя на майка си, майката ще страда, ще изкупва грѣховетѣ, ще я заковаватъ на кръста.

Понятието „майка“ опрѣдѣлямъ така: майка е само тази жена, която може да вложи една Божествена идея въ душата на своята дъщеря.

Майка, която не може да вложи, Божествена идея въ своята дъщеря, не е майка; и баща който не може да вложи една Божествена идея въ своя синъ, не е баща.

Ти люби дъщеря си, но тя да не ти стане обектъ, отъ който да очаквашъ нѣщо.

Слава на майката е нейната дъщеря, но ако дъщерята не може да ходи в пътя на майка си, майката ще страда, ще изкупува греховете, ще я заковават на кръста. (втори вариант)

Понятието „майка“ определям така: майка е само тази жена, която може да вложи една Божествена идея в душата на своята дъщеря. (втори вариант)

Майка, която не може да вложи Божествена идея в своята дъщеря, не е майка; и баща който не може да вложи една Божествена идея в своя син, не е баща. (втори вариант)

Ти люби дъщеря си, но тя да не ти стане обект, от който да очакваш нещо. (втори вариант)

263. Положителни и отрицателни състояния на живота

ООК

В това време заболява дъщеря ви и вие отивате при този прост човек, викате го да лекува вашите близки.

264. Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило

НБ

При него постоянно била дъщеря му Мария Блю.

Той обичалъ дъщеря си, ималъ довѣрие въ нея.

Всички свои рѫкописи заключвалъ, и ключътъ давалъ на дъщеря си да пази.

При него често идвалъ единъ отъ ученицитѣ му, Симонъ Бели, който се влюбилъ въ дъщерята Мария Блю, и единъ день и казва: „Ако ти действително ме любишъ, ще ми направишъ една услуга – ще ми дадешъ тайно единъ отъ рѫкописитѣ на баща си, безъ да знае той това нѣщо.

Питамъ сега: дъщерята постѫпи ли разумно?

Всички свои ръкописи заключвал, и ключът давал на дъщеря си да пази. (втори вариант)

При него често идвал един от учениците му, Симон Бели, който се влюбил в дъщерята Мария Блю, и един ден ѝ казва: „Ако ти действително ме любиш, ще ми направиш една услуга – ще ми дадеш тайно един от ръкописите на баща си, без да знае той това нещо. (втори вариант)

Питам сега: Дъщерята постъпи ли разумно? (втори вариант)

При него постоянно била дъщеря му Мария Блю. (втори вариант)

Той обичал дъщеря си, имал доверие в нея. (втори вариант)

265. Отворената и затворената чаша

ООК

Майката пък казва на дъщеря си: „Аз те отхраних.“ – Права е и тя.

Но нейната майка ще каже: „Аз тебе отхраних.“ Ти си майка на твоята дъщеря, но си дъщеря на твоята майка.

266. Сега скърбь имате / Сега скръб имате

НБ

Живѣлъ единъ царь, нареченъ Бенъ-Адетъ и дъщеря му Зебру-Меди.

По едно врѣме дъщерята на този царь се влюбила въ единъ царски синъ, нареченъ Бенъ-Адетъ-Исабетъ, който дошълъ да живѣе въ това царство.

По едно време дъщерята на този цар се влюбила в един царски син, наречен Бен-Адет-Исабет, който дошъл да живее в това царство. (втори вариант)

Излезли един ден Бен-Адет-Исабет с царската дъщеря да се разхождат и тя му казала: аз съм ти много благодарна, че дойде в нашето царство да внесеш радост в сърцата на всички хора, и от благодарност поискала да му целуне ръка, но за голямо свое учудване, вижда, че той се обръща на една голяма чешма, от която текло изобилно вода. (втори вариант)

Живял един цар, наречен Бен-Адет и дъщеря му Зебру-Меди. (втори вариант)

267. Равностранният триъгълник

ООК

Ако ви кажа например: отношенията на майката към дъщерята са такива, каквито са отношенията на бащата към сина; или пък отношенията на учителя към ученика са такива, каквито са отношенията на лекаря към болния.

– Те могат да бъдат такива, каквито са отношенията на сина към бащата или както отношенията на дъщерята към майката, или както тия на ученика към учителя, или както тия на болния към лекаря.

268. Да се не смущава сърцето ви!

НБ

Павелъ казва: „Азъ ще се похваля съ Господа, нѣма да се похваля съ сина си, съ дъщеря си“.

Дѣ бѣше до вчера твоята дъщеря?

Павел казва: „Аз ще се похваля с Господа, няма да се похваля със сина си, с дъщеря си“. (втори вариант)

НАГОРЕ

0.51398491859436