НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
654
резултата в
247
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Пазете се от мислите на
гордостта
.
У вас много пъти ще се роди тщеславие и
гордост
и това ще произтича от едно състезание: ще искате всякой да излезе най-напред.
2.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Гордостта
е една духовна болест.
Ако се не обръщате към мен от духовни съображения, нямам нищо против, но ако е от някоя
гордост
, тогава вие губите.
3.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Гордостта
е болезнено състояние в Духовния свят, а смирението е естествено състояние в същия свят.
4.
Като младенци
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Той е нашият баща на плътта, той е падналият велик дух на светлината и за
гордостта
си е свален и направен владетел на тъмнината И ние, докато сме синове на плътта, на материалния свят, сме синове на Луцифера - младенци, и сме раби, а не още за Царството Божие.
5.
Поздрав за новата 1914 г. Към всички
,
ИБ
, София, 19.1.1914г.,
С това извадиха наяве непослушанието и
гордостта
си.
6.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Разбира се, не казвам, че завистта, че
гордостта
няма да посетят никога нашето сърце; по някой път ще дойдат като гости, но и затуй няма да ни съдят; работата е да не правим приятелство с тях.
7.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
У фарисея имаше по-благородни черти, отколкото у митаря; той седеше в много отношения по-високо, но имаше една последна грешка –
гордостта
, която можа да го смъкне в ада.
Гордостта
и смирението са синоними на тия двама хора – фарисеят и митарят.
Глава валчеста, общ размер околовръст над ушите 56–60 сантиметра; със силно развита и издигната теменна област – белег на човек с голямо самообладание, самоуважение,
гордост
, взискателност и тщеславие; религиозно чувство притежава, но едностранчиво развито; милосърдие проявява, но само към себе си и нему близките.
8.
Докато фарисеят не стане митар, не може да бъде християнин
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
Гордостта
води към падане.
9.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Преди няколко дена един мой приятел ми казваше: „Преди да почна да изучавам науката за ръката, имах много високо мнение за себе си; като почнах да гледам линиите, намерих, че на ръката ми има само малко
гордост
и тщеславие – почнах да се срамувам от себе си.“ Така и вие мислите, че знаете много, но когато влезете в Живота, не можете да се справите с него.
Така и ние трябва да се справяме с всяка наша мисъл и действие в нашия живот – като се запитваме кои са причините на нашето нещастие, ако сме нещастни, кои са причините на нашата
гордост
, жестокост, алчност за богатства и прочее.
10.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Един от учениците на Сократ, след като слушал дълго време, че човек трябва да се смири, започнал да ходи със скъсани гащи, а Сократ му казал: „Твоята
гордост
се показва и през съдраните ти гащи.“ Мен много повече ме е срам от хора със съдрани гащи, отколкото от хора с цилиндри.
11.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Защото
гордостта
се явява от ума, а злото – от сърцето.
Гордостта
се явява, когато човек започва да се индивидуализира.
12.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Ако се гневиш, ще знаеш, че жената в тебе е виновна, понеже гневът е порок на жената; ако се гордееш, мъжът е виновен, понеже
гордостта
е порок на мъжа.
Горделив си - мъжът е виноват, защото
гордостта
е порок на мъжа.
(втори вариант)
13.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Когато искаш да станеш голям, това показва, че в тебе се проявява чувството на
гордост
и тщеславие.
Гордостта
е майка на временното, преходно знание.
Когато искашъ да станешъ голѣмъ, това показва, че въ тебѣ се проявява чувството на
гордость
и тщеславие.
(втори вариант)
Гордостьта
е майка на врѣмѣнното, прѣходно знание.
(втори вариант)
14.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Не трябва да играем ролята на онзи Сократов ученик, който за да се покаже смирен, отишъл един ден при учителя си със съдрани гащи; учителят му обаче му казал: „Твоята
гордост
се вижда и през съдраните ти гащи“.
15.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Ти трябва да се държиш на положение, да не се унижаваш, но да си знаеш цената.” Бащата надъхва сина с
гордост
, с надутост – да бъде жесток към слабите, а майката надъхва дъщеря си с
гордост
и кокетство.
И всичката тази поквара идва от самите родители, те дават зародиша на злите семена –
гордост
, съмнение и всяко друго зло.
16.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Тази теменужка, която вие употребявате, говори: „Бог се проявява в скромността на живота, а не в
гордостта
.
Завистта и
гордостта
са брат и сестра.
Това, което разрушава, разваля съвременните хора, са следните 7 елемента:
гордостта
, гневът, сладострастието, леността, скъперничеството, завистта и лакомството.
Гордостта
не е от Бога.
Бог е създал човека да се самоуважава, но той се е отдалечил от Него с
гордостта
.
На такъв човек лицето, ръцете, носът имат белези на
гордост
.
Когато почувствате в себе си
гордост
, че сте много нещо в света, идете пред огледалото и запомнете чертите на лицето си, очите си, запомнете цялото ваше разположение.
17.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Като се стремял да реализира големите си желания, човек прескочил едно стъпало от стълбата на развитието си, поради което днес егоизмът,
гордостта
, алчността са взели надмощие в него.
Като се стремѣлъ да реализира голѣмитѣ си желания, човѣкъ прескочилъ едно стѫпало отъ стълбата на развитието си, поради което днесъ егоизмътъ,
гордостьта
, алчностьта сѫ взели надмощие въ него.
(втори вариант)
18.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
Под „погубител” се разбира един от пороците на човешкия ум, а това е
гордостта
.
Подъ „погубитель” се разбира единъ отъ пороцитѣ на човѣшкия умъ, главно
гордостьта
.
(втори вариант)
19.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Той имал по-голям брат, който минавал за добър, но в него се криела затаена
гордост
и користолюбие.
Трябвало да се върне младият брат от странстването си, за да се прояви
гордостта
и користолюбието на брата му.
Той ималъ по- голѣмъ братъ, който минавалъ за добъръ, но въ него се криела затаена
гордость
и користолюбие.
(втори вариант)
Трѣбвало да се върне младиятъ братъ отъ странствуването си, за да се прояви
гордостьта
и користолюбието на брата му.
(втори вариант)
20.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Това не е за
гордост
.
(втори вариант)
21.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Господ ще ви каже: „Аз ще те заставя да видиш, че имаш нужда от Мен, за да се сломи твоята
гордост
.“ И лекарят ако има Божествено изкуство, мога да го оставя да ме лекува, ако няма туй изкуство, да ме масажира и осакати – това никога няма да му позволя.
22.
Три процеса
,
ИБ
, Бургас, 23.6.1920г.,
Те носят
гордост
, искат да заграбят много място.
23.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Има голяма
гордост
и в ония, които имат ясновидство.
24.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
– Ако детето говори Истината, майката трябва да приеме тази Истина, но трябва да се пази от детето да не разбере то, защото у него може да се събуди
гордост
.
25.
Само хляб
,
ИБ
, В.Търново, 12.10.1920г.,
Когато един цар се разхожда, той е заобиколен отпред и отзад с войници, това е един затворник, който с
гордост
понася своя доброволен затвор.
26.
Три закона
,
ИБ
, Русе, 28.12.1920г.,
Вилхелм, казват, сега реже дърва, а не да чака Господ да смъкне
гордостта
му.
27.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Като говорим за магарето, това значи човек да се смири, да се откаже от своята
гордост
.
28.
Двата пътя
,
МОК
, София, 24.2.1922г.,
Затуй именно в тая раса туй съзнание на
гордост
.
(втори вариант)
У тях има една отвратителна
гордост
, те си придават голяма тежест.
(втори вариант)
29.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Да бъдеш баща, значи да развиваш
гордостта
, да си младоженик – да развиваш ревнивостта, готвач – да се гневиш, да бъдеш разбойник, то е жаждата.
Наместо тази
гордост
, ако бихме внесли Любов; наместо тази ревнивост, ако бихме внесли Мъдростта; ако наместо гнева бихме внесли в живота си Истината, и вместо тази жажда за грабежи бихме внесли Правдата, и вместо тази леност на онзи светия-отшелник бихме внесли Добродетелта, какъв, мислите, можеше да бъде вашия живот?
Ти можеш радикално да разрешиш всички въпроси, и да ги разрешиш не по правилата на
гордостта
, не по правилата на гнева, леността, жаждата и сладострастието.
За пример, бащата е символ на
гордостта
: бащата се гордее с децата си.
30.
Качества и проявление на волята
,
МОК
, София, 15.3.1922г.,
А у инатливия, у него
гордостта
взема надмощие.
В този човек
гордостта
взима надмощие.
(втори вариант)
31.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
Ако
гордостта
се увеличи чрезмерно, ще чувствувате отзад на главата, в мозъка си едно болезнено напрежение.
За контролиране на мозъка ви тази предвзетост бърка, тщеславието бърка,
гордостта
бърка, страхът бърка, гневът бърка, т. е.
Сега
гордостта
другояче се определя.
Горделивият човек е скромен в обходата си, но ще го познаете, като турите някого на неговото място, неговата
гордост
ще излезе.
От
гордостта
е произлязла завистта.
Гордостта
при всички подобни случаи заговорва.
Най-опасната
гордост
, която съществува, тя е между религиозните и учените.
А най-голямата опасност, която сега иде, тя е от
гордостта
в окултната школа.
И тъй
гордостта
е едно най-опасно качество за човека.
Тщеславието,
гордостта
, страхът, гневът са сили, които нарушават хармонията в мозъка.
(втори вариант)
Веднага
гордостта
му ще излезе на лице.
(втори вариант)
От
гордостта
е произлязла завистта.
(втори вариант)
Гордостта
се проявява най-много между религиозните хора.
(втори вариант)
Следователно, искате ли да видите
гордостта
, проявена в своите високи върхове, търсете я между религиозните и учените.
(втори вариант)
Опасно чувство е
гордостта
, особено в окултната школа.
(втори вариант)
Ако
гордостта
се прояви повече, отколкото трябва, в задната част на мозъка ще се яви едно болезнено напрежение.
(втори вариант)
32.
Красивото в живота / Красотата в природата
,
МОК
, София, 3.5.1922г.,
Ако почне да преобладава грубият елемент на личните чувства,
гордостта
, очите пак ще бъдат ясни, но ще бъдат светнали и ще представят една грубост, неподвижност.
33.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
Възседна Христос на туй осле, значи подчинил Той в себе си тщеславието и
гордостта
, а туй показва: „Отсега нататък аз ще служа на Бога с Любов, с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа, с всичката си сила, всичко, което имам, подчинявам го на Негово служене“ – туй показва „възседна на осле“.
Да, туй е една
гордост
, да се не каже, че тя нищо е нямала вътре,
гордост
е – „нашата
гордост
“.
Христос най-първо възседна на магаре, искаше да покаже, че Той трябва да подчини човешката
гордост
и тщеславие чрез своето слово, да я тури на работа, на велика работа.
Този осел символически е туй тщеславие и тази
гордост
, която спира не само цялата култура, не само народа, но индивидуално и нас спира.
34.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Например, ако изведнъж придобиете големи знания, вие можете да се възгордеете, а
гордостта
води към падане.
(втори вариант)
35.
Влиянието на музиката / Влияние на музиката
,
ООК
, София, 22.6.1922г.,
Защото, в окултната школа ние имаме за цел, първо да развием центровете на вяра, надежда, Любов; да развием музикалните чувства; да развием въображението; да развием математическите способности, разсъдителните способности, творческия ум; да развием дружелюбието, да урегулираме човешкото честолюбие, човешката
гордост
, после да впрегнем екзекутивните способности на човека в работа, да развием речта, да я турим в правилен път; после да създадем правилните форми за живота.
Тя има за цел от една страна да развие добродетелите – Любовта, Мъдростта, Истината, а от друга – чувствата и умствените способности – вяра, надежда, музика, разсъдъка, въображение, творческия ум, дружелюбие – да регулира честолюбието,
гордостта
и т.н.
(втори вариант)
36.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Сократ му казал: Слушай, приятелю, твоята
гордост
се вижда и през съдраните ти гащи.
Между религиозните се срещат такива, на които
гордостта
и религиозността се вижда през скъсаните им гащи.
37.
Единство на съзнанието
,
МОК
, София, 29.11.1922г.,
Страхът е недъг на чувствата, а
гордостта
– недъг на ума.
38.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Някога и в изповядването има тщеславие и
гордост
.
Сократ му казал: Твоята
гордост
се вижда и през скъсаните ти гащи.
39.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Той се бори със себе си, със своята
гордост
и си казваше: Аз това направих, онова направих.
40.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
За следния път пишете върху темата: "Разлика между
гордост
и тщеславие".
Гордостта
произтича от ума, а тщеславието – от сърцето.
Сега ще нахвърлям няколко мисли върху
гордостта
и тщеславието.
Гордостта
се дължи на чрезмерно развито самоуважение в човека.
Като пишете темата си, пишете и за ползата и вредата от
гордостта
и тщеславието.
Гордостта
и тщеславието играят важна роля в науката.
Гордостта
е дала обратни резултати в науката, тя е създала консерватизма.
Вследствие на
гордостта
знанието е задържано за достойните хора, за аристократите – простата маса, народът не е достоен за знание.
Следователно
гордостта
привлича енергиите към центъра, а тщеславието ги пръска навън, към периферията.
И тъй, изучавайте
гордостта
и тщеславието в техния естествен вид, за да ги превърнете в нещо полезно.
Самоуважението е благородно чувство, а
гордостта
– болезнено.
Гордостта
е опасна и в това отношение, че прави човека злопаметен.
После се явила
гордостта
– мъжът в човека.
Някой е горделив;
гордостта
в него е трън, който не трябва да се изкорени, но да се присади.
Дето страхът и
гордостта
са силно развити, там надеждата е слабо развита.
Гордостта
пък кара човека да се държи нависоко, а същевременно и да лицемери.
41.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
У оптимистите е обратно: у тях
гордостта
е слабо застъпена, а съвестта, милосърдието и разсъдъкът завземат по-широка площ в схващанията им, затова те виждат във всичко добрата страна.
42.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Прочетоха се резюметата на „Произходът на юмрука" и „Разликата между
гордост
и тщеславие и ползата и вредата от тях".
(втори вариант)
43.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
За да го освободи от
гордостта
, Провидението го направило просяк.
(втори вариант)
44.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Дето
гордостта
и тщеславието са силно развити, там и умът е слаб.
45.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
Но в думата „аз“ има една опасност – може да роди
гордост
.
46.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Окултният ученик трябва да има чиста, светла мисъл, не мрачна, песимистична мисъл: „Аз не съм способен." Това е една
гордост
.
(втори вариант)
47.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
“ Както
гордостта
е аномалия в човешкия ум, така страхът е аномалия в ума и сърцето едновременно.
48.
Където е Любовта, там е Бог
,
КД
, София, 6.7.1923г.,
Благоразумният цар ще жертвува своето тщеславие, своята
гордост
в даден случай, а не поданиците си.
49.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
Дето влезе Любовта, там всяка ревност,
гордост
изчезват.
– Как да примирим
гордостта
с ревността?
В своята
гордост
човек прилича на планински връх, дето вилнеят бури и ветрове и рушат всичко, каквото срещат на пътя си.
Гордостта
е човешко извержение.
50.
Ученикът трябва да разбира
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
Окултният ученик, който не е готов, ако в него чувството за
гордост
не е възпитано, черното братство непременно ще присади в него една малка присадка и ще му създаде най-лошото състояние.
51.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Погледнал го Сократ и му казал: „Твоята
гордост
се вижда и през съдраните ти гащи“.
Гордостта
може да се покаже и през хубавите дрехи, може да се покаже и през съдраните гащи.
52.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
Казва някой, че знанието произвеждало
гордост
.
Истинското Знание или Знанието, което е произлязло от съзнанието, никога не произвежда
гордост
, понеже е преживяно, опитано.
53.
Силовите линии в природата
,
ООК
, София, 21.11.1923г.,
Ще разгледате тщеславието и
гордостта
като две положителни прояви на човека в низходяща степен или като две отрицателни качества на неговия характер.
Такова нещо е и човешката
гордост
: на никакъв морал, на никакъв съвет, на никакво разсъждение не се поддава.
В
гордостта
като основа влиза личното чувство, самоуважението – то е главният елемент, а в тщеславието – общителността.
54.
Свобода, знание и мир
,
ООК
, София, 5.12.1923г.,
– „Аз ще ида в Индия.“ Казвам: у този ученик има тщеславие и
гордост
.
55.
Без съмнение, без подозрение и без докачение
,
ООК
, София, 12.3.1924г.,
Само хората без честолюбие, без
гордост
се отчайват.
Когато човек изгуби своята
гордост
, се отчайва.
Вие ще пазите вашата
гордост
.
56.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
Той се отличавал с една затаена
гордост
.
57.
Добрите и лошите мисли / Добритѣ и лошитѣ мисли
,
ООК
, София, 26.3.1924г.,
Съмнението си има свой произход,
гордостта
си има свой произход; омразата също си има свой произход.
Съмнѣнието си има свой произходъ,
гордостьта
си има свой произходъ, умразата сѫщо си има свой произходъ.
(втори вариант)
58.
Малки придобивки в живота
,
МОК
, София, 25.5.1924г.,
Той съзнава, че тя представлява неговата интелигентност; тя е неговата
гордост
.
59.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
– Не, това е
гордост
, тщеславие.
60.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Тази опасност зависи от това, че у вас се явява една духовна
гордост
.
Някои могат да бъдат образци, но пазете се от духовната
гордост
!
Тия от вас, които са по-силни, ще приложат този метод по един начин, а тия, които са по-слаби, ще го приложат по друг начин, но всеки един от вас трябва да направи едно малко усилие Ще изхвърлите от себе си духовната
гордост
!
Някой могат да бъдат образци, но пазете се от духовната
гордост
!
(втори вариант)
Ще изхвърлите от себе си духовната
гордост
!
(втори вариант)
Тази опасност зависи от това, че у вас се явява една духовна
гордост
.
(втори вариант)
61.
Не само абсолютна чистота, но и абсолютно доверие
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 1.9.1924г.,
Учителят: Това са хора с духовна
гордост
– ще ги сринат, търпение трябва.
62.
Новитѣ схващания на ученика
,
МОК
, София, 19.10.1924г.,
Голямо тщеславие и
гордост
има в тях.
И понеже са толкова горделиви, турени са на такава голяма дълбочина в материята, за да обуздава тяхната
гордост
.
Кристалите са големи егоисти, в тях има голямо тщеславие и
гордост
.
(втори вариант)
Понеже са много горделиви, затова Природата ги е турила на такава голяма дълбочина в материята – само по този начин тя обуздава тяхната
гордост
.
(втори вариант)
63.
Положителни и отрицателни състояния на живота
,
ООК
, София, 14.1.1925г.,
Отде произтича човешката
гордост
?
– Човешката
гордост
произтича от това, дето човек мисли, че знае много, че той не е като другите хора, че неговият ум е много положителен, че знае всичко, и т.н.
64.
Значение на изслушването
,
ООК
, София, 21.1.1925г.,
Аз от ред години следя и виждам, че даже и най-религиозните хора в България, както и в Америка и в Англия – навсякъде, имат една слабост – крият своето тщеславие и своята
гордост
.
В религиозния живот има една голяма опасност, а именно: тщеславието и
гордостта
се скриват вътре в човека и той трябва внимателно да ги различава.
Гордостта
дошла.
65.
Вдлъбната и изпъкнала леща
,
МОК
, София, 15.3.1925г.,
Високите върхове същевременно представляват и човешката
гордост
.
66.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Нѣкой казва: азъ имамъ честолюбие, достойнство,
гордость
.
Някой казва: аз имам честолюбие, достойнство,
гордост
.
(втори вариант)
67.
Късият път!
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1925г.,
Това е човешката
гордост
, която казва: „Аз говоря!
68.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
Когато сте неразположени духом по причина на някакво чувство на съмнение, подозрение,
гордост
или щестлавие, зародило се у вас, произнасяйте една, втора, трета буква, да видите коя от тях ще трансформира състоянието ви.
69.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Високото място на храма, това е
гордостта
.
70.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Казвам: грозната, за да балансира своята грозота, туря на лице своята доброта, а красивата, за да пази своята красота, понеже всички я търсят, тя ги презира, туря на лице една лоша черта -
гордостта
.
71.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
От стремежа на хората да разберат живота още сега, в тях се забелязва една вътрешна, скрита
гордост
.
Даже и в най-смирените, в най-малките буболечици и същества се забелязва една вътрешна, скрита
гордост
.
Това е
гордост
, нищо друго.
72.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Учителят му казва: понеже ти пожертва своето честолюбие и своята
гордост
, ти си достоен за истината.
73.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Гордостта
у човека, съзнанието му, че много знае, му пречи в живота.
74.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
Коренът на всички злини е сребролюбието; коренът на всички злини е тщеславието; коренът на всички злини е
гордостта
; коренът на всички злини е гневът; коренът на всички злини е съмнението; коренът на всички злини е безверието.
Който иска да живее между ангелите, той трябва да се освободи от своите слабости, като
гордост
, тщеславие и ред други пороци.
75.
Свободно движение
,
ООК
, София, 13.10.1926г.,
На какво се дължи
гордостта
?
Гордостта
е признак на излишък от мозъчна енергия.
76.
Доброто сърце
,
ООК
, София, 10.11.1926г.,
За пример физиономистите са намерили седем линии в човешкия нос, които считат като дефекти, вследствие на което те казват, че на някой нос е изразена черта на страхливост, на друг – тщестлавие, на трети –
гордост
, на четвърти – любопитство, на пети -търговски дух и т. н.
77.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
В него се развива скрита вътрешна
гордост
, и той започва да си мисли, че е велик адепт, който има възможност да се разговаря с велики Учители.
78.
Последната постъпка
,
ООК
, София, 8.12.1926г.,
Това пренебрежение е признак на
гордост
.
79.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Гордостта
сваля човека надолу.
80.
Представа за трите свята
,
МОК
, София, 9.1.1927г.,
Не е ли смирен, човек е изложен на опасност да развие в себе си
гордост
и щеславие.
81.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Гордостта
е болезнено чувство.
82.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
Какво ще го ползуват книги, които развиват неговата чувствителност, или неговата
гордост
и тщеславие?
И тази наука, която сега се придобива, повече придава една голяма чувствителност, несъобразност и в хората сегашната наука е произвела повече тщеславие,
гордост
, морална нестабилност.
(втори вариант)
83.
Великата задача на човека
,
ООК
, София, 16.2.1927г.,
В тях има скрита, потаена
гордост
.
84.
Слънцето не ще зайде
,
НБ
, София, 27.2.1927г.,
Ти си способен за работа, но твоето честолюбие, твоята
гордост
не ти позволяват да работиш и ти казваш: Как ще отида да работя?
85.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
Първо ще се постави на изпит вашата вътрешна
гордост
, като ви заставят да превърнете камъните на хляб.
86.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Други хора пък се тровят от
гордост
.
87.
Раб и син
,
НБ
, София, 17.4.1927г.,
Аз взимам
гордостта
в прав, в хубав смисъл.
Гордостта
, без смирението, е болезнено състояние на човешкия дух.
88.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Гордостта
в човека трябва да отстъпи на смирението, и така да се яви пред Бога.
89.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
Всеки човек пък, у когото няма
гордост
, се намира в здравословно състояние.
Какво представлява
гордостта
?
Гордостта
всякога има за цел високия връх.
90.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
“ Казвам: Ние не трябва да имаме консерватизма на китаеца, който счита дългата си коса за
гордост
.
91.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Върхът, който дели, който разединява хората, това е човешката
гордост
, това са личните чувства на човека.
92.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
Многото знания, невежеството,
гордостта
не са нещастия за хората, но те говорят за отбиването им от правия път.
93.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
Обаче, това да става не от
гордост
, но от любов към Бога.
94.
Естествена среда
,
МОК
, София, 18.12.1927г.,
Ще дойде у вас
гордостта
, ще се наклоните надясно, но пак ще се изправите.
95.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Гордостта
, самосъзнанието, амбицията и ред още отрицателни прояви в човека се дължат на излишни вещества в неговото умствено тяло.
Дайте място на Божествените мисли в себе си, в които няма никаква
гордост
!
96.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
Обаче, с тази
гордост
човек си създава големи страдания и неусетно пада от положението, в което Бог го е поставил.
97.
Нови възгледи и методи
,
ООК
, София, 11.1.1928г.,
Ако в кръвта има излишък злато, човек става експанзивен, жизнен, разширява се, харчи много енергия, но същевременно в него се развива
гордост
и тщестлавие.
98.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
При това положение, в него се развива
гордостта
.
99.
Смирението
,
МОК
, София, 27.4.1928г.,
Гордостта
представя сушата в живота.
Гордостта
е причина за пропадането на някои религиозни системи; тя е причина и за пропадането на религиозни и на светски хора.
100.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
Да разправяте на учителя си за вашите въображаеми видения, това значи да служите на своята
гордост
и тщеславие.
101.
Началото на добродетелта
,
ООК
, София, 4.7.1928г.,
Обаче ако при днешните условия човек има ум и сърце като Божиите, в него ще се роди голяма
гордост
.
Малко трябва на човека, за да прояви
гордостта
си.
Гордостта
е качество не само на човека, но и на животните, и на растенията.
102.
Гордост и ревност / Гордость и ревность
,
МОК
, София, 31.8.1928г.,
Той е застанал на пътя, който води към
гордостта
, т. е.
То събужда неговата
гордост
и му пречи за добрия живот.
Ние сме против неестествените положения в живота, каквито са
гордостта
и запичането на съзнанието, защото те лишават човека от възможността да расте и да се развива правилно.
Човек, в когото
гордостта
взима връх, престава да се учи.
Гордостта
и ревността внасят сиромашията в живота.
Който е научил законите на прилежанието и леността, нека направи сравнение между
гордостта
и ревността от една страна, запичането и сиромашията от друга.
Какво представя
гордостта
?
– Най-голямата суша, която може да се яви в живота на човека, това е
гордостта
.
Според някои,
гордостта
представя „запичане на съзнанието“.
Като ученици, вие трябва да се пазите от запичане на съзнанието, което се ражда от
гордостта
и от сиромашията, която е последствие на ревността.
За да се освободи от болезненото състояние на
гордостта
, човек трябва да превърне
гордостта
в самоуважение; за да се освободи от болезненото състояние на ревността, той трябва да превърне ревността в прилежание.
Същият процес се явява и при
гордостта
.
В това отношение,
гордостта
е първото болезнено и неестествено състояние на човешкото съзнание.
Гордостта
така се подкрадва в него, както в младия момък – мисълта за някоя красива мома, че само той има право да се разхожда, да се разговаря с нея и да й се радва.
И момата, в която
гордостта
взима надмощие, мисли, че само тя има право да се разхожда и разговаря с красивия момък.
Като видят, че има нещо красиво, което не могат да постигнат, те започват да се страхуват от своята мисъл,
гордостта
ги плаши и постепенно изправят разбирането си.
В нея заговаря
гордостта
, и тя казва: Аз ще му покажа, коя съм.
Въпросите не се разрешават нито с ревност, нито с
гордост
.
Значи,
гордостта
ражда ревността.
Гордостта
произвежда запичане на съзнанието, а запичането създава суша в човешкия живот.
Като говоря за
гордостта
, не разбирам проявената
гордост
, но за състоянието, което е резултат на
гордостта
– запичането на съзнанието, когато човек престава да мисли и чувства.
В същност, той сам ласкае своята
гордост
.
Който не Го признава и не Го търси, той е дал място на
гордостта
в себе си.
Влезе ли
гордостта
в човека, той се излага вече на опасност – запичане на съзнанието.
Гордостта
се възпитава чрез смирението.
Който не Го е намѣрилъ, далъ е мѣсто на
гордостьта
въ себе си.
(втори вариант)
Влѣзе ли
гордостьта
въ човѣка, като естествена послѣдица на нея се ражда запичане на съзнанието.
(втори вариант)
Ние сѫдимъ само неестественитѣ положения въ живота, каквито сѫ
гордостьта
и запичането на съзнанието, защото тѣ лишаватъ човѣка отъ всѣка възможностъ за растене и правилно развитие.
(втори вариант)
Гордостьта
и ревностьта внасятъ сиромашия въ живота на човѣка, а човѣкътъ днесъ иска да бѫде богатъ.
(втори вариант)
Та казвамъ: който е научилъ закона на прилежанието и на лѣностьта, да направи паралелъ между
гордостьта
и ревностьта отъ една страна, и запичането и сиромашията отъ друга.
(втори вариант)
Мисли ли, че всичко знае, той е на пѫтя на
гордостьта
, т.е.
(втори вариант)
Не е знанието, което възгордява и спира човѣка отъ правия пѫть на живота, но
гордостьта
, именно, е спънка за истинското знание и за добрия животъ на човѣка.
(втори вариант)
Човѣкъ, у когото живѣе
гордостьта
, прѣстава да се учи.
(втори вариант)
Споредъ менъ,
гордостьта
е най-голѣмата суша, която може да се яви въ живота на човѣка.
(втори вариант)
Гордостьта
може да се нарече още запичане на съзнанието.
(втори вариант)
И тъй, ще се пазите отъ запичане на съзнанието, което се ражда отъ
гордостьта
; ще се пазите и отъ онази ужасна сиромашия, която е послѣдствие на ревностьта.
(втори вариант)
Горделивиятъ човѣкъ, за да се избави отъ своето болезнено състояние, трѣбва да прѣвърне
гордостьта
въ самоуважение.
(втори вариант)
Сѫщото нѣщо се забѣлѣзва и при
гордостьта
.
(втори вариант)
Дойде ли
гордостьта
у човѣка, ще видите, че слѣдъ 5 – 6 – 10 деня най-много той започва да мухлясва.
(втори вариант)
Въ това отношение
гордостьта
е първото болезнено състояние на човѣшкото съзнание.
(втори вариант)
Това показва, че
гордостьта
се прокрадва скрито въ неговото съзнание.
(втори вариант)
И момата, отъ своя страна, върви съ момъка и си мисли: „Като този момъкъ нѣма втори въ свѣта.“
Гордостьта
се промъква и въ нейното съзнание.
(втори вариант)
Но щомъ втората мома е по-грозна, въ първата се събужда
гордость
.
(втори вариант)
Значи,
гордостьта
ражда ревностьта.
(втори вариант)
Гордостьта
произвежда запичане на съзнанието, а запичането създава суша въ живота на човѣка.
(втори вариант)
Като говоря за
гордостьта
, азъ не разбирамъ проявената
гордость
, но – състоянието, което е резултатъ на
гордостьта
– запичането на съзнанието, когато човѣкъ прѣстава да мисли и да чувствува.
(втори вариант)
Сега, отъ това, което се знае за
гордостьта
и за ревностьта, може да се извлѣче слѣдниятъ законъ: докато има запичане на човѣшкото съзнание, ще има сиромашия, ще има и безплодие.
(втори вариант)
Въ сѫщность, това блазни неговата
гордость
.
(втори вариант)
103.
Закон за постижение / Метод за реализиране на желанията
,
МОК
, София, 12.10.1928г.,
Това подразбира две неща: или
гордост
, или разумност.
Понякога човек се държи тежко от
гордост
, а някога – от разумност.
104.
Постоянни и непостоянни величини
,
ООК
, София, 21.11.1928г.,
Много ангели, много велики духове са паднали, поради своите лични чувства, поради
гордостта
си.
105.
Разумните кротки / Блажени кротките
,
НБ
, София, 23.6.1929г.,
Като го видял в този вид, Сократ му казал: „Твоята
гордост
се вижда и през скъсаните ти панталони".
Гордостта
на човека се вижда и през скъсаните, и през здравите дрехи.
Като го видял учителят му, казал му: „Твоята
гордост
се вижда и през съдраните ти гащи." Когато човек е облечен хубаво, неговата
гордост
се показва и през хубавите дрехи, а може да се покаже и през съдраните дрехи.
(втори вариант)
И когато човек е облечен хубаво, неговата
гордост
се показва; и когато човек е със съдрани дрехи, неговата
гордост
пак се показва.
(втори вариант)
106.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
Честолюбие,
гордост
, своенравие, тщеславие, и ред още отрицателни качества, които човек проявява, същевременно са качества и на животните.
107.
Съпоставяне на нещата / Правилното съпоставяне (Съпоставяне на нещата)
,
МОК
, София, 18.10.1929г.,
(“
Гордост
и ревност.”) На последната?
(втори вариант)
108.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Тщеславието и
гордостта
лежат на противоположните ъгли на квадрата.
Тщеславието и
гордостта
се намират на противоположните ъгли на този квадрат.
(втори вариант)
109.
Функции на човешкия организъм / Природните функции на човека
,
МОК
, София, 10.1.1930г.,
У всинца ви има една скрита
гордост
.
(втори вариант)
110.
Опитната школа
,
ООК
, София, 22.1.1930г.,
Те сгрешили поради
гордостта
, която била силно развита в тях.
111.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
Под думата „
гордост
” англичаните разбират достойнството на човека.
Често
гордостта
се изявява като болезнено състояние на човешката душа.
112.
Синове на светлината
,
НБ
, София, 23.3.1930г.,
Например, ако човек живее повече в низшите области на мисълта си, кръвта ще храни повече задните центрове на мозъка: семейните чувства,
гордостта
, тщеславието и др.
113.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
Защото тщеславието е чувство, което се изявява навън, по отношение на хората, а
гордостта
– навътре, към самия човек.
Тщеславието е за предпочитане пред
гордостта
, защото тщеславието е отвън, за хората, а
гордостта
е отвътре.
(втори вариант)
114.
И рече Исус
,
НБ
, София, 6.4.1930г.,
Да сподели с никого състоянието си, не се решавал –
гордостта
не му позволявала.
115.
Направления в живота / Задача и отклонение в младежкия клас
,
МОК
, София, 18.4.1930г.,
И ако ви се предава, ще се образуват вашите лични центрове - вашата
гордост
е започнала у всинца ви да се развива.
(втори вариант)
116.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Като го видял в този просешки вид, Сократ се приближил до него и тихо му пошепнал: Твоята
гордост
се вижда и през скъсаните ти дрехи.
117.
Добрият ден
,
ООК
, София, 14.5.1930г.,
Обаче има талантливи хора, които постоянно живеят в спорове, в тщеславие и
гордост
.
Между талантливите хора са всичките спорове, тщеславие,
гордост
.
(втори вариант)
118.
Две категории хора
,
ООК
, София, 1.9.1930г.,
Например, вие ще изучавате тщеславието, користолюбието,
гордостта
, но заедно с тях ще изучавате и добродетелите: смирение, кротост, търпение, любов и т.н.
119.
Силата на доброто / Правата и кривата линия. Силата на думата добро
,
МОК
, София, 19.9.1930г.,
Гордостта
върви по прави линии, а тщеславието – по криви.
Гордостта
и тщеславието са две прояви на човека, които трябва да се изучават.
(
Гордост
) Най първо
гордостта
е в центъра, а щестлавието е на периферията.
(втори вариант)
Щестлавието е периферията на
гордостта
.
(втори вариант)
Та, когато ние говорим за щестлавието, ще знаете, че това проявление е на периферията, а
гордостта
е в центъра.
(втори вариант)
Гордостта
е праволинейна, а щестлавието е криволинейно.
(втори вариант)
При
гордостта
въобще човек има отношение към себе си, той мисли за своето достойнство.
(втори вариант)
Това не се отнася към
гордостта
, а се отнася към периферията.
(втори вариант)
120.
Двама или трима
,
НБ
, София, 23.11.1930г.,
Човешката
гордост
и честолюбие са майката и бащата на несъгласието.
Честолюбието е майката, а
гордостта
– бащата.
121.
Любов и милосърдие
,
МОК
, София, 26.12.1930г.,
И действително, съответствие има,
гордостта
на човека седи във вирнатата глава.
(втори вариант)
122.
Прояви на човешкото съзнание
,
ООК
, София, 28.1.1931г.,
Честолюбие, тщеславие,
гордост
са.
123.
Здрави слуги и здрави господари
,
УС
, София, 24.5.1931г.,
Те представляват човешката
гордост
и честолюбие.
124.
Съществено и несъществено
,
ООК
, София, 3.6.1931г.,
Няма по-страшно нещо от
гордостта
и тщеславието.
125.
Трите отношения / Първите отношения
,
МОК
, София, 5.6.1931г.,
Те събуждат гнева, честолюбието,
гордостта
, тщеславието на хората, вследствие на което развалят отношенията им.
126.
Мистично разбиране
,
УС
, София, 21.6.1931г.,
Дали е вярващ или не, той носи със себи си тщеславието и
гордостта
.
127.
Денят на доброто
,
РБ
, 7-те езера, 14.7.1931г.,
В замяна на това той е развил в себе си прекомерна
гордост
.
Гордостта
е най-големият враг в развитието на човека.
Ако някой човек е дошъл до положението на адепт, но има най-малката
гордост
в себе си, той може да стигне пред вратата на Царството Божие, но веднага ще го върнат оттам.
Опасно нещо е
гордостта
за духовния човек.
128.
Двоен дял / Полюси на доброто и злото (Двоен дял)
,
ООК
, София, 11.11.1931г.,
Развиеш ли тщеславие,
гордост
, ти не си го обичал правилно.
Гордостта
, тщеславието счупват осите на ума и на сърцето.
Влезе ли в човешкия ум,
гордостта
сваля човека от висините, до които е стигнал, в най-големите дълбочини.
129.
Жал ми е за народа
,
НБ
, София, 6.12.1931г.,
Сократ му казал: „Твоята
гордост
се познава и под скъсаните ти дрехи."
130.
Физическият и Божествения живот
,
ООК
, София, 2.3.1932г.,
Значи,
гордостта
е резултат на неизползувано, натрупано знание.
Гордостта
е обратен процес на смирението.
Ако човек не знае как да се ползва от знанието, то се превръща в
гордост
.
(втори вариант)
Следователно
гордостта
не е нищо друго освен неизползвано знание, натрупано знание.
(втори вариант)
131.
В последното време
,
НБ
, София, 6.3.1932г.,
Единствената му погрешка е голямата му
гордост
.
132.
Начало на Мъдростта / Две състояния
,
ООК
, София, 16.3.1932г.,
Волът е символ на търпението, а магарето - на
гордостта
.
Впрегнеш ли
гордостта
и търпението заедно, работата непременно ще се осакати.
Да учиш
гордостта
на търпение, това значи, без да искаш, да предизвикаш някаква катастрофа.
Това са последствията на
гордостта
.
Гордостта
е отрицателно качество, от което човек сам може да се освободи.
Образ на
гордостта
е магарето.
(втори вариант)
То страда от
гордост
.
(втори вариант)
Магарето казва: "Всичко може да ми турят на гърба, но аз водя накъдето искам." Несъвместими са търпението и
гордостта
.
(втори вариант)
Ти не може да впрегнеш търпението и
гордостта
на едно място.
(втори вариант)
133.
Живот, светлина и свобода
,
НБ
, София, 10.4.1932г.,
Аз наричам този свят, свят на човешкото въображение, свят на човешкото преценяване, свят на човешката
гордост
, свят на човешкото тщеславие, свят на човешкото безумие.
134.
Динамика на живота / Динамическият живот. (Динамиката на живота)
,
ООК
, София, 20.4.1932г.,
Страхът, съмнението, подозрението, това е човешката страна на живота; болестите, скъперничеството,
гордостта
и тщеславието са също човешката страна на живота.
135.
Запечатаната книга
,
НБ
, София, 24.4.1932г.,
Скъперничеството, користолюбието,
гордостта
, тщеславието, злобата – всичко е означено на техния нос.
136.
Постоянна благодарност
,
УС
, София, 29.5.1932г.,
Благороден си, по причина на
гордостта
.
137.
Добрата воля Божия
,
УС
, София, 26.6.1932г.,
Например, честолюбието,
гордостта
си стари, наследствени черти.
138.
Петте области в човека
,
МОК
, София, 16.9.1932г.,
Гордостта
е едно болезнено състояние.
(втори вариант)
139.
Превръщане на числата
,
НБ
, София, 25.9.1932г.,
Дотогава, докато ти имаш слабости към парите, дотогава, докато ти имаш слабости към славата, дотогава, докато ти имаш слабости към
гордостта
, към всички удоволствия на живота, ти щастлив никога не може да бъдеш.
Дотогава, докато имаш слабост към парите, дотогава, докато имаш слабост към славата, към
гордостта
, към удоволствията на живота, никога не можеш да бъдеш щастлив.
(втори вариант)
140.
Даване и вземане
,
УС
, София, 16.10.1932г.,
Под „богат“ не разбирам само онзи, който има пари и говеда; богат е онзи, който има пороци и слабости:
гордост
, тщеславие, алчност и др.
141.
Постигнати резултати
,
МОК
, София, 28.10.1932г.,
– У някои от вас личните чувства са силно развити; у други честолюбието е силно; у трети –
гордостта
, тщеславието.
142.
Любов към Бога / Люби Бога
,
ООК
, София, 2.11.1932г.,
Да се отречеш от богатството си означава да се откажеш от тщеславието,
гордостта
- от всичко отрицателно.
143.
Ето отрока
,
НБ
, София, 6.11.1932г.,
Бедните са по-богати от богатите, пълни с
гордост
, пълни с честолюбие, пълни с позор.
Бедните са по-богати от богатите, пълни с
гордост
, пълни с честолюбие.
(втори вариант)
144.
Разрешаване на мъчнотиите
,
УС
, София, 6.11.1932г.,
Това се дължи на чрезмерната човешка
гордост
.
145.
Божественото дърво / Всякога услужвай
,
ООК
, София, 9.11.1932г.,
Гордостта
и тщеславието имат различен произход.
Гордостта
произлиза от чувството на самоуважение, а тщеславие – от чувството на общителност.
Тщеславието и
гордостта
имат различен произход.
(втори вариант)
В
гордостта
се проявява чувство на самоуважение.
(втори вариант)
146.
Сляп от рождение
,
НБ
, София, 13.11.1932г.,
Вземете запример у човека туй чувство на
гордост
.
Гордостта
е едно болезнено чувство.
Самоуважението е едно естествено чувство у човека, за да се пази чувството достойнство, а
гордостта
е едно анормално състояние и показва, че като говори, друг човек няма, само той има право.
То е
гордост
.
Вземете за пример
гордостта
у човека.
(втори вариант)
Самоуважението е едно естествено чувство у човека, за да се пази достойнството му, а
гордостта
е едно анормално състояние.
(втори вариант)
Всеки трябва да се освободи от анормалностите, които съществуват в съзнанието му.. Когато човек е религиозен, има голяма опасност да развие
гордост
в себе си, защото по-гордели хора от тях няма.
(втори вариант)
147.
Силата на ума
,
МОК
, София, 25.11.1932г.,
А пък, като четете другата книга, вие може би ще набъбнете, може би ще добиете това, което се нарича
гордост
.
(втори вариант)
Гордостта
не е нищо друго, освен че са въвели тези хора, които не са били готови, в тази стая, дето има тези признаци описани, и са станали горделиви.
(втори вариант)
148.
Топли чувства и светли мисли
,
УС
, София, 1.1.1933г.,
Ако си беден, ще свали от гърба ти товара на бедността; ако си гладен, ще те освободи от глада; ако си страхлив, ще те освободи от страха; ако си горд, ще те освободи от
гордостта
; ако си тщеславен – от тщеславието; ако си алчен, ще те освободи от алчността.
149.
Човешкият нос / За човешкия нос
,
ООК
, София, 1.3.1933г.,
По носа се познава
гордостта
, искреността на човека.
С положението на носа може да се даде израз на лицемерие,
гордост
, лъжа, но същевременно с известни изрази може да се даде вид на искреност и т.н.
(втори вариант)
150.
Полза от знанието / Ползата от знанието
,
ООК
, София, 12.4.1933г.,
Магарето няма тщеславие, но
гордост
.
(втори вариант)
Понеже има най-голямата
гордост
, затова го възпитават.
(втори вариант)
151.
Законът на ограничението и законът на свободата
,
ООК
, София, 7.6.1933г.,
Студенината на човека се дължи на
гордостта
.
При
гордостта
температурата се понижава до 270°.
Когато се казва, че във физическия свят студът може да достигне до 270°, това се дължи на
гордостта
.
Произходът и се крие в човешката
гордост
.
И тъй, желанието на човека да стане господар, да заповядва на всички хора, да стане божество, е създало
гордостта
.
Гордостта
на човека е голяма студенина.
(втори вариант)
Гордостта
е студ от 270 градуса.
(втори вариант)
Дето казват, че в физическия свят е възможен студ около 270 градуса под нулата, това е
гордостта
.
(втори вариант)
Приблизително 270 градуса студ е човешката
гордост
, при която абсолютно никакъв живот не може да съществува и казват: достойнство човек трябва да има.
(втори вариант)
Единственото нещо, което е родило смъртта, това е човешката
гордост
.
(втори вариант)
152.
Основа на знанието
,
ООК
, София, 26.7.1933г.,
Някога човек живее привидно добре, но в него се крият отрицателни чувства – тщеславие,
гордост
, омраза, подозрение и др.
Понякой път се явява в тщестлавие,
гордост
, подозрение, злоба, омраза.
(втори вариант)
153.
Едно звено
,
СБ
, София, 3.9.1933г.,
В първия случай
гордостта
, а във втория случай озлобяването са чуждите елементи, които развалят красотата.
154.
Човешките и Божествените порядки в живота
,
ООК
, София, 1.11.1933г.,
Вие сте пълни с
гордост
, с честолюбие, с подозрение, с докачане.
155.
Същественото в живота
,
МОК
, София, 8.12.1933г.,
Гордостта
е обратното на тщеславието.
156.
Законът на молитвата
,
УС
, София, 10.12.1933г.,
Един ученик отишъл при него със съдрани гащи и Сократ му казал: „Твоята
гордост
се показва и през съдраните гащи.“
157.
О, да ми беше като брат
,
НБ
, София, 24.12.1933г.,
В тях има голямо честолюбие,
гордост
, мисли си нещо.
158.
Огнената пещ
,
НБ
, София, 28.1.1934г.,
И сега у човека седи голяма
гордост
.
159.
Трите изпита (Трите велики закона)
,
УС
, София, 26.8.1934г.,
След това дойде една фаза, когато трябва да започне да изучава Мъдростта и тогава в него се заражда
гордостта
, иска да стане господар.
160.
Милосърдие, смирение и молитва
,
ООК
, София, 3.10.1934г.,
Писанието казва:
Гордостта
се ражда не в слугите, а в господарите." Господарят си представя, че има сила.
161.
В царството на Христа и Бога
,
НБ
, София, 11.11.1934г.,
Аз те познах, но моята
гордост
не ми позволи да те приема.
162.
Веселие и радост
,
ООК
, София, 5.12.1934г.,
Вие казвате: „Аз съм чист.” Чист, но има едно честолюбие, една
гордост
, една надутост вътре в тебе, каквато светът не е виждал.
163.
Здравото учение
,
НБ
, София, 13.1.1935г.,
Друг път дойде такава мисъл в мозъка ви, че събуди вашата
гордост
и вие започвате да мислите, че всичко знаете и разбирате, че всичко можете да направите и каквото кажете е вярно.
164.
Ценната дума
,
УС
, София, 3.2.1935г.,
Това показва човешката
гордост
.
Това показва човешката
гордост
.
(втори вариант)
165.
Насилията под слънцето
,
УС
, София, 3.3.1935г.,
Погледна го Сократ и му казва: „Твоята
гордост
се вижда и през скъсаните ти гащи.“ Ти и
(втори вариант)
166.
Трите правила. Път за освобождение
,
ООК
, София, 20.3.1935г.,
Аз сега представих
гордостта
и страха, а пък вие ще ми представите милосърдието.
167.
Придобиване и задържане / Да се добие и задържи богатството
,
УС
, София, 31.3.1935г.,
И тогава в
гордост
се събуждат диаметрално противоположни чувства.
(втори вариант)
168.
Математически отношения
,
МОК
, София, 5.4.1935г.,
Според моите разсъждения има само повишение на температурата в някои части на мозъка и предполагам, че това повишение на температурата се намира в центъра на човешкото тщеславие, на човешката
гордост
.
169.
Най-голямото изкуство
,
ООК
, София, 17.4.1935г.,
Достойнството на човека седи в неговата честност, не в неговата
гордост
.
Гордостта
и тщеславието на човека - това са полюси.
170.
Пак се яви
,
НБ
, София, 5.5.1935г.,
Или когато се подигне омразата,
гордостта
, подозрението, озлоблението, безверието, много мъчно може човек да се справи с всичко това, Даже и най-праведният човек някога е изложен на изкушение.
171.
Каза ми всичко
,
НБ
, София, 16.6.1935г.,
В магарето няма тщеславие, но има
гордост
.
172.
Божественият ръб
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.8.1935г.,
Гордостта
е обща черта на хората, на животните и на растенията.
Лошата страна на
гордостта
е, че тя суши човека.
Чрезмерната
гордост
изсушава човека.
173.
Господар и слуга
,
МОК
, София, 27.9.1935г.,
Но човекът животно е крайно щестлавно [същество], то се отличава с едно чувство – такова щестлавие, небивало;
гордост
няма, но щестлавие!
У онзи се събужда
гордостта
, казва: „То [не е като] за тебе, за глупаци, невежи – за умните кукуригам.
Искам да ви представя едно вътрешно състояние: човек винаги се бори с едно чувство на щестлавие и едно чувство на
гордост
.
Ако горделивият се гордее с онова, което знае, на място е
гордостта
, но ако се гордее с нещо, което не знае, то е друг въпрос.
174.
Буря голяма. Горделивият и тщеславният / Развълнуваното море
,
УС
, София, 29.9.1935г.,
Сега ако кажа: „Аз не се интересувам за възгледите на хората“, ако кажа така, то е
гордост
.
Нито по пътя на
гордостта
искам да се проявя, нито по пътя на тщеславието.
Казвам сега, дръжте за себе си правилото: Не се проявявайте по пътя на
гордостта
, не се проявявайте по пътя на тщеславието.
Гордостта
е дърво на доброто, тщеславието е дърво на злото.
Гордостта
винаги върви с доброто.
Запример
гордостта
не е такава, каквато се явява в узрелия плод.
Защото
гордостта
, не мислете, че е едно нормално състояние.
Следователно
гордостта
у човека е един анормален процес, който трябва да се изхвърли.
В
гордостта
има една елементарна нечистота вътре; тъй, както в една киселина, не всичките елементи, които влизат в киселината, са опасни.
Кажете ли, че не се интересувате от мнението на хората за вас, това е
гордост
.
(втори вариант)
Вървете в правия път, който няма нищо общо нито с
гордостта
, нито с тщеславието.
(втори вариант)
Гордостта
е дърво на доброто, а тщеславието – дърво на злото.
(втори вариант)
Обаче, като прояви в човека,
гордостта
и тщеславието са анормални процеси.
(втори вариант)
Гордостта
е цирей, който трябва да изтече навън, да освободи човека от известна нечистота.
(втори вариант)
Гордостта
е подобна на онези елементи в киселините, които ги правят вредни.
(втори вариант)
175.
Герои / Героите
,
УС
, София, 3.11.1935г.,
В човека има едно старо разбиране и се забелязва в човека едно същество на голяма
гордост
.
– Да се откажат от своите стари разбирания, от
гордостта
, която ги спъва на всяка крачка.
(втори вариант)
Непослушанието се дължи на
гордостта
.
(втори вариант)
Понеже
гордостта
се криеше дълбоко в тях, те пожелаха да станат велики като Баща си, да се проявят, и ядоха от забранения плод.
(втори вариант)
176.
Божественият избор
,
МОК
, София, 8.11.1935г.,
Ограничи в себе си празната
гордост
.
177.
Двата вида пеене
,
МОК
, София, 3.1.1936г.,
Искате да бъдете смирени, но във вашето смирение е скрита
гордостта
.
178.
Петте врати
,
ООК
, София, 22.1.1936г.,
Щом има тъмнина и светлина, щом у вас се въздига тщеславие,
гордост
или имате импулс, желание да покажете, че говорите както аз говоря, вие сте в умствения свят.
Щом има тъмнина и светлина, ту тъмно, ту светло става, и у вас се въздига тщеславие,
гордост
или импулс, желание имате да покажете, че вие говорите, както аз говоря, то вие сте в умствения свят.
(втори вариант)
179.
Слуги на Доброто
,
УС
, София, 26.1.1936г.,
Има една страна, която вие схващате – това е отражение на вашата
гордост
.
И после считате това за
гордост
.
Понякога вашата
гордост
се отразява в мене, има едно ехо, което после се отразява пак върху вас.
Като говоря, чувствувам, като че аз съм горделив, а то е отражение на вашата
гордост
.
Сега камъните, които са ви цапнали, за тяхната
гордост
трябва да ги смирят – и хората правят пътища от тях, от горделивите камъни.
Ако имате
гордостта
на растенията, брадви ви очакват.
Както казва Христос на онзи дух на изкушението, че не само с хляб от камъни може да се живее, това значи: не е
гордостта
, която може да даде смисъл на живота.
Всяка
гордост
трябва да се сломи.
(втори вариант)
Няма човек, животно, дърво или камък, на които
гордостта
да не се е сломила.
(втори вариант)
Гордостта
и тщеславието събарят човека, а не го повдигат.
(втори вариант)
Христос казва: „Не само с хляб от камъни може да се живее, но с всяко Слово, което излиза от устата на Бога.“ Значи,
гордостта
и достойнството не осмислят човешкия живот.
(втори вариант)
Следователно, докато расте и се развива, докато живее, човек може да се справи с
гордостта
си.
(втори вариант)
180.
Тониране
,
ООК
, София, 12.2.1936г.,
Той гъделичка тщеславието и
гордостта
на човека.
181.
Познат от Бога
,
УС
, София, 1.3.1936г.,
Дайте знание на невежия – вие ще създадете в него
гордостта
.
Дайте светостта на един човек, който не е приготвен, и вие ще образувате вътрешната
гордост
, духовната
гордост
.
Дайте пари на бедния, който не се е научил да работи, и той в скоро време ще стане ленив; дайте знание на невежия, и той ще прояви
гордостта
си; дайте сила на слабия, за да се прояви в него насилието; дайте красота на грозната мома, за да видите в лицето й суетата на живота; вложете светостта в неразкаяния грешник, за да разберете, какво значи духовна
гордост
.
(втори вариант)
182.
Тази заповед приех от Отца си
,
НБ
, София, 1.3.1936г.,
Ако в един дом преобладават момчетата, ще се яви
гордостта
.
183.
Противоречията в природата
,
ООК
, София, 30.9.1936г.,
Алчността е във вас тук, /в ухото има малко напред/, а пък
гордостта
е отзад, на горната част на тила.
Няма друга сила, която може да смекчи човешката
гордост
.
В духовния свят дето царува Любовта, там тъй несъобразно може да функционира, че може да се роди
гордостта
.
В „духовния“, в него се ражда
гордостта
.
И онова, което е развалило живота, това е човешката
гордост
и човешката алчност.
Трябва да се освободите от тесногръдството, от
гордостта
.
184.
Функции на черния дроб
,
МОК
, София, 2.10.1936г.,
А най-бедните родители в Умствения свят са родили
гордостта
.
Аз сега вземам
гордостта
.
Гордостта
е самоуважение.
В егоизма функционират две крайни неща:
гордостта
и алчността – две чувства, които са анормално развити.
Защо англичаните имат чувството на
гордост
и алчност?
После, у тях има друга черта: обичат да си показват
гордостта
.
Гордостта
му се проявява в желанието да се покаже, че е безстрашен, че не е като баба: „Като ще направиш нещо, направи го!
Аз привеждам този пример, за да покажа къде седи
гордостта
.
Та за себе си вие, младите, се нуждаете от две неща: да употребите вашата
гордост
и да употребите вашата алчност, за да бъде черният ви дроб в изправно положение.
Една много голяма функция има: когато черният дроб не е развит правилно или ако се разстрои, ако не му дадете нужното възпитание, ще се зароди алчността; а това ще стане причина да се повдигне една
гордост
у човека.
Щом дойдат алчността и
гордостта
, идва външното падение на човека, идват всичките болести и нещастия.
Най-бедните родители в умствения свят родили
гордостта
.
(втори вариант)
Гордостта
показва, че е родена при много лоши условия, но умствени, не физически.
(втори вариант)
Гордостта
е крайно самоуважение.
(втори вариант)
Функционира
гордостта
.
(втори вариант)
Англичаните имат развито чувство на
гордост
.
(втори вариант)
Де се показва
гордостта
на англичанина?
(втори вариант)
Проявява се
гордостта
, да покаже, че е безстрашен, че не е баба.
(втори вариант)
Аз привеждам този пример да покажа, де седи
гордостта
, да не бъде човек страхливец.
(втори вариант)
Вие младите в себе си се нуждаете от две неща: да употребите вашата
гордост
и да употребите вашата алчност, за да бъде в изправно положение вашият черен дроб.
(втори вариант)
Ако черният дроб не работи правилно, ако е разстроен и ако не му дадете нужното възпитание, което трябва, ще се зароди алчността, ще стане причина да се подигне една
гордост
у човека.
(втори вариант)
Ако се яви алчността и
гордостта
, идва външното падение на човека, идат всичките болести и нещастия.
(втори вариант)
185.
Важността на черния дроб
,
УС
, София, 4.10.1936г.,
Обаче една отрицателна черта на англичанина е
гордостта
.
Ако мислите и чувствата му не са организирани,
гордостта
му е опасна.
Макар, че англичаните да са стигнали до висока степен на цивилизация, да се владат, обаче
гордостта
(е) на тях.
(втори вариант)
Туй е
гордост
.
(втори вариант)
Неорганизирана
гордост
.
(втори вариант)
186.
Път, истина и живот
,
ООК
, София, 7.10.1936г.,
Най-първо изучи как започва у вас
гордостта
.
Но трябва да изучаваш езика на човешката
гордост
.
Гордостта
повдига човека.
За да излезеш из калта, из водата, из влагата, все трябва да дойде
гордостта
; и ще излезеш из калта, из водата, из влагата, все трябва да дойде
гордостта
и ще излезеш навън, ще се повдигнеш.
Гордостта
е извършила най-хубавите работи в животинското царство.
Гордостта
е най-високият морал на животните.
Най-високият морал, който животните са създали е
гордостта
.
У животните има
гордост
, която не можете да си представите.
Кучето, като тръгне, дигне си опашката, има
гордост
.
Гордостта
на животните едва съставлява основа на човешката справедливост.
В
гордостта
има подтик за справедливост.
От
гордостта
трябва да влезеш в справедливостта.
Ти не можеш да се справиш със своята
гордост
, ако не разбираш справедливостта.
За да моделираш човешката
гордост
, изисква се да ѝ туриш малко страх.
И Любовта трябва да мине през проводника на
гордостта
.
Гордостта
не е толкова лошо чувство, за да произведе в човека онова състояние на достойнство.
Щом мине Любовта през
гордостта
, ти вече разбираш какво нещо е достойнство.
187.
Шестото чувство / Вярата и Любовта. Шестото чувство
,
УС
, София, 18.10.1936г.,
Иначе ще покажете
гордостта
си.
188.
И доведи тука сиромасите, и клосните, и хромите, и слепите!
,
НБ
, София, 3.1.1937г.,
Следователно, когато в християнството се говори за смирение, това подразбира да слезете от високите чукари на вашия егоизъм, от вашата
гордост
, и да отидете в долината на любовта, дето се намират всички райски плодове, всички извори на живота, дето е пълното изобилие.
189.
Ти си Христос, Син на Бога живаго
,
НБ
, София, 28.2.1937г.,
Горните същества са много учени, трябва да ги слушам, да им се подчинявам.“ В Адама се криеше една черта на
гордост
.
190.
Плосък и объл говор
,
ООК
, София, 17.3.1937г.,
От човешкото честолюбие, от човешката
гордост
по-висока служба има магарето в нас.
191.
Лотовата жена
,
НБ
, София, 21.3.1937г.,
Когато възпитавате човека, вие трябва да знаете как да регулирате в него страха; ако е много горделив, трябва да знаете как да урегулирате неговата
гордост
; ако е голям фанатик, трябва да знаете как да урегулирате този фанатизъм.
192.
Малката топлина и малката светлина
,
ООК
, София, 31.3.1937г.,
В един човек, който е религиозен, ако няма един отличен ум, може да се създаде една анормална
гордост
.
Думата „
гордост
“ сега какво означава?
193.
Първата песен
,
ООК
, София, 26.5.1937г.,
Такова болезнено честолюбие,
гордост
или болезнено користолюбие, да си отмъсти.
194.
Упование на Божественото / Уповай на Божественото
,
УС
, София, 30.5.1937г.,
Гордостта
не ви позволява да признаете вашите погрешки.
(втори вариант)
195.
Правилна обхода
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 25.7.1937г.,
И тогава, ако любовта ви надделява на вашата ревност, вие сте силен човек; ако любовта ви надделява на вашия страх, вие сте силен човек; ако любовта ви надделява на вашата алчност, вие сте силен човек; ако любовта ви надделява на вашата
гордост
, на вашия егоизъм, на всичко отрицателно във вас, вие сте силен човек.
Ако вашата любов наделее на вашата
гордост
, вие сте силен човек.
(втори вариант)
196.
Разбиране и съзнание
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1937г.,
Гордостта
, която завладява човека, не е ли една змия?
197.
Нашето предназначение / Предназначението на човека
,
ООК
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1937г.,
Животът не може да се научи в богатството; там ти ще придобиеш един от лошите навици: твоята
гордост
и тщеславие.
Смисълът на живота не може да се разбере в богатството, дето човек развива
гордост
и тщеславие.
(втори вариант)
198.
Светилник на ръцете и на нозете / Мед да потече
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1937г.,
Ако рече да заличи знанието, което учителят му е предал с любов, това показва, че той е дал място на
гордостта
в себе си.
Гордостта
е една от непотребните частици върху неговата монета.
След като си придобил неговото знание, възгордял си се и казваш: “Нямам нужда от учител.”
Гордостта
, която е дошла, говори това.
(втори вариант)
Този учител, като те учи с любовта, в любовта си към тебе ти е дал знанието си и в любовта се роди
гордостта
.
(втори вариант)
Питам сега: как може да се изправи
гордостта
?
(втори вариант)
199.
Трите основни неща
,
ООК
, София, 8.9.1937г.,
Едно чувство на самоуважение, от което произтича
гордостта
и едно чувство на общителност, от което произтича тщеславието.
Като дойдете до единственото горделиво същество,
гордост
има в него.
Често като се разгневите, дойде
гордостта
.
200.
Аристократ и демократ
,
МОК
, София, 17.9.1937г.,
Всичко това личи в походката му, защото
гордостта
дава една особена осанка и прави човека много хубав.
201.
Възпитание на чувствата
,
МОК
, София, 17.12.1937г.,
Човешката
гордост
се е явила от гледането на човешките очи.
202.
И пак се наведе на земята
,
НБ
, София, 9.1.1938г.,
Навсякъде ще видите честолюбия,
гордост
, недоразумения между хората.
203.
Окото на Любовта
,
УС
, София, 9.1.1938г.,
Днес ви давам задача да представите
гордостта
и тщеславието в геометрическа форма и математическо отношение.
Колкото и да ви се вижда чудно,
гордостта
и тщеславието имат своя форма.
Гордостта
произтича от самоуважението.
Гордостта
и тщеславието не са лоши неща, но езикът, с който си служим, трябва да бъде точен.
Има нещо прекалено и в
гордостта
, и в тщеславието.
Ако гледаш през очите на тщеславието и
гордостта
, ще виждаш едни неща; ако гледаш през очите на вярата, ще виждаш други неща.
На устата на други е изразена линията на тщеславието, скържавостта,
гордостта
.
Да се върнем към тщеславието и
гордостта
.
Според мене, тщеславието е двуизмерно, а
гордостта
– триизмерна.
204.
Радостни и весели
,
УС
, София, 23.1.1938г.,
Всички чувства, които вълнуват човека –
гордост
, тщеславие, скържавост, лукавост, се отразяват на лицето.
205.
Новата храна
,
УС
, София, 6.3.1938г.,
– „Защото Бог ни е забравил.“ – Това е човешката
гордост
.
206.
Беззаветна благодарност
,
ООК
, София, 20.4.1938г.,
Всяка мисъл, която не се възприема добре от човешкия ум, всяко чувство, което не се възприема както трябва и всяка една постъпка, която не се направи както трябва, те всякога произвеждат
гордост
.
207.
Слизане и качване
,
УС
, София, 3.7.1938г.,
Пазете се да не влезе във вярата чувството на самоуважение и
гордост
.
Един трябва да се справя със страха, друг – с щеславието си, трети – с
гордостта
, с алчността, с гнева, със суетността и др.
208.
Видове храни
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 13.7.1938г.,
Срещнете ли човек, който се оплаква от противоречията на своя живот, знайте, че поради своето тщеславие и
гордост
, той преждевременно е пожелал да стане учен, мъдър човек и започнал да яде горчива храна, която не е могъл да асимилира.
209.
По закон и по любов
,
ООК
, София, 21.9.1938г.,
“ Че то е човешка
гордост
.
210.
Пред новата епоха
,
НБ
,
РБ
, Мусала, 9.10.1938г.,
То е противоположно качество на
гордостта
.
211.
Посещение на Бога
,
ООК
, София, 19.10.1938г.,
А другата опасност съществува –
гордостта
.
Голяма е човешката
гордост
и човешкото тщестлавие.
Защото жените са на врата отзад, пиянството отпред, на слепите очи, а горе е човешката
гордост
.
212.
И ще бъдеш блажен
,
НБ
, София, 8.1.1939г.,
Той казва: „Аз съм човек, имам
гордост
, имам достойнство.
213.
Божественото право
,
НБ
, София, 7.5.1939г.,
Страхът и
гордостта
са две чувства в човека, които са се родили от безлюбието.
Добро чувство е и страха, и
гордостта
.
Чрез
гордостта
човек пази своето достойнство.
Чрез
гордостта
той се стреми да запази своето сърце, своята сила.
214.
Единственото богатство
,
ООК
, София, 27.9.1939г.,
На едно магаре, което било натоварено с кръстове и икони, хората започнали да му се кръстят и то заревало от
гордост
.
(втори вариант)
215.
Намиране изгубената дума
,
УС
, София, 12.11.1939г.,
То е човешката
гордост
.
Гордостта
е следното.
216.
И ще родиш син
,
НБ
, София, 28.1.1940г.,
Ще кажете, че
гордостта
на човека се проявява.
Ами ако не кажеш, това не е ли страхливата
гордост
?
217.
Трите връзки
,
ООК
, София, 31.1.1940г.,
Гордостта
е планински връх.
218.
Постиженията на човека
,
УС
, София, 4.2.1940г.,
Сократ му казал: „Твоята
гордост
се показва и през съдраните ти дрехи, и през калните ти ръце, и крака.“ Казвате: „Аз съм свободен да правя каквото искам.“ То е
гордост
в човека.
219.
Обичайте – ценете!
,
ООК
, София, 14.2.1940г.,
Следователно
гордостта
е болезнено състояние в човека.
220.
Нови пътища
,
УС
, София, 3.3.1940г.,
В тях
гордост
, колкото искаш.
221.
Наука за живота
,
ООК
, София, 13.3.1940г.,
Когато орелът си показва своята
гордост
, пак се радвайте, защото ще излезе истината.
222.
Майката на съвършенството
,
УС
, София, 14.4.1940г.,
Ако проточи опашката назад, има
гордост
.
223.
Божията мисъл
,
УС
, София, 21.4.1940г.,
Защото
гордостта
в човека иде, когато той мисли, че няма нужда от никого.
224.
Съвършенство във възприемането и даването
,
УС
, София, 14.7.1940г.,
То е
гордостта
, която съществува.
Гордостта
, то е едно чувство, което е дадено на човека като самоуважение и тогава е на място.
Когато един човек започне да мисли, че той е нещо повече от другите, то е
гордостта
.
225.
По образ и подобие
,
НБ
, София, 3.11.1940г.,
Освободи се от всичките тяжести, които имаш, освободи се от своето щестлавие, освободи се от своята
гордост
, освободи се от чувството , че си всесилен, че всичко може да направиш.
Това е човешката
гордост
.
Гордостта
в света става причина за всичкото падение на хората.
226.
Животъ, сила, здраве / Живот, сила, здраве
,
ООК
, София, 4.12.1940г.,
“ Но то е човѣшка
гордость
.
“ Но то е човешка
гордост
.
(втори вариант)
227.
Отвали камъка
,
НБ
, София, 14.12.1941г.,
Даже и тия напредналите същества са толкова своенравни, имат толкоз голямо честолюбие и такава
гордост
!
228.
Дрехата на Любовта, на Мъдроста и на Истината
,
УС
, София, 18.1.1942г.,
Тази болест е дошла да вземе от честолюбието или от
гордостта
.
Казвам, много болести има, които ни оглаждат тщеславието, много болести има, които ни оглаждат
гордостта
.
229.
Не пренебрегвайте благата
,
ООК
, София, 4.2.1942г.,
Има два вида
гордост
в света.
Едната
гордост
е да се покажеш, а другата
гордост
е: пак е горделив, но ходи окъсан, пак иска да обърне внимание.
Сократ е казал на един от своите ученици: „
Гордостта
ти се вижда и през съдраните ти гащи.“ Някой се гледа смирен, но той с туй смирение иска да обърне внимание.
При
гордостта
човек защищава правата, които Бог му е дал.
230.
Гордост и смирение
,
МОК
, София, 13.2.1942г.,
От
гордост
.
Гордостта
като дойде, казва: „Много си прост, чакай да те нашаря, да замязаш на нещо.“ Сега какво разбирате под думите: „Унизиха ме.“ Вие сами слизате долу и мислите, че хората ви унижават.
Естественото положение на
гордостта
е да се превърне в самоуважение.
Гордостта
е орда.
Гордостта
и смирението са две противоположни неща.
Почти
гордостта
и смирението са равни.
Гордостта
е едно неразбиране безразборно.
В
гордостта
човек се хаби.
Гордостта
аз уподобявам на едно рало.
Вие считате смирението движение надолу, а пък
гордостта
– движение нагоре.
Човешката
гордост
обърква.
Мислим, че
гордостта
върши нещо.
Разумността, която иде отгоре, тя използува енергиите на
гордостта
и внася нещо хубаво.
Всякога загубата е свързана със закона на
гордостта
, печалбата е свързана със закона на смирението.
В триъгълника може да се изяснят две състояния: смирение и
гордост
.
Гордостта
е силно течение, което завлича човека.
Целият наш свят трябва да се освободи от силното течение на
гордостта
, която ги влече всичките хора.
Първата глава е смирението, втората глава е
гордостта
.
Гордостта
свършва при доброто, по-надолу от доброто не може да иде.
Не мислете, че смирението не може да стане
гордост
.
Може да бъде
гордост
и
гордостта
може да стане смирение.
Половината дърво е израснало в света на
гордостта
– земята, другата половина – в смирението.
Половината от дървото е направена от
гордостта
, половината е направена от смирението.
Тъй щото природата използува тия двете състояния на смирението и
гордостта
да създаде растенията.
В природата и смирението, и
гордостта
работят и произвеждат плодове, от които хората се хранят.
Смирението работи и
гордостта
работи.
Гордостта
работи за себе си и смирението работи за себе си.
Смирението отива към Бога,
гордостта
остава Бога отвън.
Та казвам: Когато сте недоволни от живота, туй състояние да го знаете, то е
гордост
.
Шест страни има и 12 ръба, показват пътя, по който човек в смирението и
гордостта
минава.
Гордостта
е движение надолу.
Там, дето смирението започва и там, дето
гордостта
спира, то са двете крайни точки на доброто.
Гордостта
лесно може да се оправи.
Смирението свършва, дето
гордостта
започва.
CB е дето
гордостта
започва и свършва.
Доброто функционира между смирението и
гордостта
и ги уравновесява.
Смиреният трябва да мине през областта на
гордостта
.
Ученият човек разбира свойствата на
гордостта
.
Едната страна на триъгълника служи на
гордостта
, другите две служат на доброто.
От
гордостта
придобива известни качества.
В
гордостта
човек може да прекали да стане повече твърд, отколкото трябва.
Гордостта
е на страната на злото.
Има едно движение, смирението трябва да мине по пътя на
гордостта
, по пътя на доброто и само по този начин човек ще разбере живота.
Гордостта
е доста голям шепотник.
Не мислете
гордостта
като едно състояние непотребно.
Само когато
гордостта
стане господар на всички други състояния, то е злото.
Тогава от
гордостта
се започват всичките спорове, състезания, биене.
Азотната киселина, това е
гордостта
.
Гордостта
съществува във всички същества.
Значи увеличението на
гордостта
спира всичките способности.
Дърветата отиват надолу, то е
гордост
.
Земята като набъбнала, толкоз
гордост
.
2): С – смирение, Г –
гордост
.
Гордостта
е неразбраният, неорганизираният живот.
Г-то, то е състояние на
гордостта
, излиза из рядката материя, отива към по-гъстата материя.
В
гордостта
движението е надолу.
От
гордостта
човек после трябва да дойде и да вземе хоризонтално положение или мярката на нещата.
Гордостта
е движение надолу към материята.
В
гордостта
човек е образувал своето тяло, в смирението е образувал любовта към ближните.
А
гордостта
е движение надолу.
Тогава изваждам правилото: Смирението е, когато пъплите нагоре, а когато слизате е
гордостта
.
1) страната AC е смирението, движението е нагоре, CB е
гордостта
, движението е надолу.
Някой, ако иска още да слиза, ако се увеличава
гордостта
, нищо не придобива.
Няма нещо по-лесно от
гордостта
.
Най-лесното нещо е
гордостта
.
AB е мярката, с която се мери смирението и
гордостта
.
AC показва мястото, дето смирението почва и CB е мястото, дето
гордостта
почва.
Дето е крайният предел на смирението, там
гордостта
почва да слиза.
C е началото на
гордостта
, а B е крайният предел на човешката
гордост
.
Сега какво разбират хората под „
гордост
“?
Вие какво разбирате под „
гордост
“?
На английски казват „прауд“ за
гордост
.
Всяка болест се произвежда от
гордост
.
231.
Музика в живота
,
ООК
, София, 18.3.1942г.,
Вдигането на опашката е
гордост
.
232.
Бъди верен! / Бъди верна!
,
НБ
, София, 5.4.1942г.,
В човека има вродено едно тщеславие и
гордост
.
В човека има вродено едно тщеславие и
гордост
.
(втори вариант)
233.
С любов
,
ООК
, София, 22.4.1942г.,
То е
гордост
.
234.
Тон и техника
,
МОК
, София, 29.5.1942г.,
Ще каже: „Даде ми най-хубавата ябълка, даде ми най-хубавата шапка, даде ми белия хляб.“ Понякой път вие сте горделиви, има една
гордост
, която отблъсква хората.
235.
Самовъзпитание
,
СБ
,
РБ
,
НБ
, София, 2.8.1942г.,
Когато Ева яде от забранения плод, в който се криеха нисши енергии, в нея се събудиха съответни подтици – тщеславие,
гордост
.
(втори вариант)
236.
Божиите блага
,
УС
, София, 16.8.1942г.,
Всичките стари хора са способни на
гордост
.
Гордостта
е старост.
237.
Смисълът на живота
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 20.9.1942г.,
Той напусна бащиния си дом от
гордост
, че не иска да го ръководят други.
238.
Новият път
,
УС
, София, 8.11.1942г.,
В думите, тъй както ви говоря, да няма никаква
гордост
, да кажа: знайте кой съм.
239.
Пътят на праведния
,
НБ
, София, 3.1.1943г.,
Един от неговите ученици се явил със съдрани дрехи, бос, тогава той му казва: „Твоята
гордост
се показва през съдраните ти гащи.“ Горделив е онзи, който е хубаво облечен; горделив е и онзи, който ходи със скъсани гащи.
240.
Новата идея
,
УС
, София, 7.3.1943г.,
Ако отнема от тебе този ангел, в тебе има нещо още по-лошо, ще изпъкне навън.“ На човека е свойствена една
гордост
и ако злото го няма в човека, човешката
гордост
би създала едно зло, два пъти по-голямо от туй зло, което съществува.
241.
Малките правила
,
ООК
, София, 24.3.1943г.,
Има доста тщеславие и голяма
гордост
има.
242.
Ден на любовта
,
СБ
,
РБ
, София, 22.8.1943г.,
За тях
гордостта
е като червилото и белилото, с които мажат лицата си.
Както се белосват къщите отвън и отвътре, така момите се белосват и червисват отвън, а отвътре внасят
гордостта
.
В този смисъл,
гордостта
е вътрешна мазилка.
Както дъждът и вятърът развалят мазилката на къщата, така и вътрешните и външни условия на живота разтърсват съзнанието на човека и постепенно го освобождават от
гордостта
.
Остане ли
гордостта
за дълго време в човека, той постепенно се смалява, докато най-после се прегърби и остарее.
–
Гордостта
.
243.
Блаженствата
,
СБ
,
РБ
, София, 5.9.1943г.,
Значи,
гордостта
се дължи на присъствието на азота в човешкия организъм.
Живот, в който
гордостта
се проявява, носи нещастие; живот, роден от любовта, носи щастие.
Живот с
гордост
е нещастие.
(втори вариант)
244.
Хармония в живота
,
СБ
,
РБ
, София, 10.9.1943г.,
Способните ученици, които заемат първите места, развиват
гордост
и самоуважение към себе си.
Гордостта
представя натегнато състояние на струните, а самоуважението и достойнството – нормално състояние на струните.
Три неща препятстват на човека: алчността, тщеславието и
гордостта
.
Гордостта
се проявява, когато нещата се изнасят, каквито не са в действителност.
Това е все
гордост
.
В същност, вината е в него: не си е доял, или преял; проявил е тщеславието и
гордостта
си.
245.
Мажорни и минорни гами
,
ООК
, София, 10.11.1943г.,
В него се криела
гордостта
.
В него имаше една потаена
гордост
, че има голямо знание и като него друг няма.
(втори вариант)
Той седеше и казваше: „Като мене няма." Това е скрита
гордост
.
(втори вариант)
246.
В Негово име
,
НБ
, София, 14.11.1943г.,
Пазете се от
гордостта
.
Затова казваме, че
гордостта
предшествува падението.
247.
Три важни неща / Трите важни неща
,
НБ
, София, 28.11.1943г.,
Нито крайно смирение, нито чрезмерна
гордост
.
НАГОРЕ