НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
414
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
Тия лекарства са Истините Божий, които се дават във вид на заповеди: да не правиш това, да не правиш онова – просто да не правиш никакво
зло
дело или да помислиш лоша мисъл, защото в тия неща седи отровата на пъкала.
Ти мислиш, че не си извършил нищо лошо с това, никому
зло
не си сторил, като си допуснал тая мисъл да се загнезди и да стане една пречка на живота ти.
2.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Защото Дървото на познание добро и
зло
беше жената, от което му беше запретено да не вкусва от по-после.
В него вече живееше една жива душа, събудена, надарена със съждения, която искаше всичко да вкуси и опита, па било то добро или
зло
– не вредеше за него, стигаше той само да постигне своето желание.
3.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
Това е ужасно
зло
, което може да сполети едного человека: да продаде, да разори най-хубавото и най-драгоценното създание – своята душа.
Да, ето неизцелимото
зло
на живота, което человек сам може да си нанесе, което никой друг не може да му стори.
Ако го смажеш и стриеш, той с търпение приема своята участ и не носи никаква омраза за стореното му
зло
.
Ако и да го изхвърлиш от мястото му, той с благодарение отива на друго, като ти казва: „Человече, не съм ти сторил
зло
, земята е Господня и аз изпълнявам своя дълг, макар и да е неприятен.
4.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
Понеже
зло
и Добро са несъвместими едно в друго – ако предпочетеш греха, нещастието е готово, защото те са две неща, свързани в едно като причина и следствие и с възприемането на едното ще възприемеш и другото.
5.
Своенравието
,
ИБ
, , 1903г.,
И там, дето Бог Сам управлява и ръководи нещата, не може да съществува никакво
зло
, защото Той е пълна Виделина, която прониква всичко.
Прочее, пази се от това голямо неугасимо
зло
, което може да те лиши от всички блага и те направи окаян завинаги.
6.
Мир да бъде на всички ви / Слово 1903, Русе
,
ИБ
, Русе, 25.12.1903г.,
Преди всичко обрежете езиците си и престанете да говорите всяко
зло
за брата си.
Преди всичко обрежете езиците си и престанете да говорите всяко
зло
за брата си.
(втори вариант)
7.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
И не бива да се поражда подозрение, че това, което Бог му дава, е
зло
за него.
8.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Господ дава на една душа Добро и
зло
.
9.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
На нея човек понеже не може да прави
зло
, то примирявам се с човека, който ме е обидил.
Няма нужда ние да си доставяме непотребни изкушения, защото, както казва и Христос, доста е на деня неговото
зло
.
10.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Царството Божие в човешката душа значи да разрушаваме всичко, каквото е
зло
и да бъдем активни.
А всяко желание, за да принесе полза, трябва да се впрегне, защото едно желание може да ви подтикне към
зло
, а може да ви подтикне и към добро.
Любовта дълготърпи, тя е всякога благосклонна, никому не мисли
зло
, на всички се радва, всички повдига, всички утешава, всички спасява и всичко превожда в дома на Отца.
Само тя е в сила да премахне неугасяемото
зло
, което разрушава човешкия живот.
От как се е сформирала Веригата в България, българите имат респект, България
зло
не е видяла.
11.
Мисли от г-н П.Дънов
,
ИБ
, София, 10.10.1911г.,
И както едно време всичко
зло
и добро царяха в Ерусалим, така днес това се вижда в Европа, защото тя е, която засега дава тон в управлението на света; доброто излиза от нея,
злото
– също.
12.
Защо Бог не премахне злото завинаги?
,
ИБ
, , 27.1.1912г.,
Ако обаче ний се обръщаме невнимателно с него, ще изгорим къщата, в която сме запалили огъня, за да си служим за ползуване – ето че сме сторили
зло
.
13.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Колкото повече
зло
правим, толкова повече ще страдаме.
Старият човек у нас е от милиони години и е много консервативен, та като не може да схване това, което иска Господ, явява се борба между него и новия човек и в тази именно борба виждаме така наречените добро и
зло
.
По отношение на Бога тия два принципа —
зло
и добро — ще се примирят, но като как ще стане това, не зная.
14.
Защо ви помагам?
,
ИБ
, В.Търново, 15.9.1912г.,
Не е нужно, излишно е от наша страна старание да поправяме Евангелието - теософи, православни и прочие, защото всяко учение е добро, но хората може да го приложат за
зло
.
15.
Всекиму според вечната Правда
,
ИБ
, , 10.11.1912г.,
В Бога всичко е добро, няма в Него
зло
, а само човек, когато не изпълнява волята Божия – страданията настъпват.
16.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Казваме: „Аз плача, скръбна ми е душата“; но когато кажем: „Господи, прости, аз Ти причиних толкова страдания с нечисти мисли и действия“, тогава ще дойдем на онзи истински път, който ще ни избави от съвременното
зло
.
Не искам да се занимавам с умовете на хората, моето желание е да се занимавам с техните сърца, защото всичкото
зло
се таи в сърцата.
17.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Вие искате да обсебите много неща, а знаете ли, че то е нещастие за вас, защото щом станете богати, всеки ще мисли да ви направи
зло
, и за да се опазите, ще ви са потребни хора, както богатите американци вземат по 3–4 гавази да ги пазят, защото на всяка крачка искат да ги изнудват.
Нашето сърце се е покварило по наша вина; ние сме го накарвали много пъти, като слугините, да лъже, да мисли
зло
и т.н.
18.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Тук, на тоя свят, тъй е – добро и
зло
се редуват в човешкия живот.
Не че не са лоши, лоши са, но по същина пак не са лоши, защото от Бога
зло
не може да излезе.
Когато постоянно мислим
зло
, постоянно трошим камъни.
19.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Любовта не завижда, на неправдата не отговаря с неправда, на
злото
не отвръща със
зло
, всичко претърпява.
20.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Да мислиш
зло
, да си отмъстяваш, да одумваш – това не е характер; характер е да прощаваш, само така може да се издигнеш до степен на благородство.
21.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
И питам ви аз сега: ако отварям вашите очи,
зло
правя ли?
" Като наблюдавам вашия живот, аз се ползвам, ставам no-богат, но за вас не е добре; защото аз съм от тия хора, които от всичко се ползат –
зло
, дявол – всичко впрягам.
Те дойдоха до едно съгласие: на всякой един народ да се даде и трябва да възприеме заслуженото, било то добро или
зло
.
22.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
Те дойдоха за едно съгласие: на всеки един народ да се дадат права и всеки да възприеме заслуженото, било то добро или
зло
.
23.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
Казват: „Човек, който пее, свири,
зло
не мисли“.
24.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Никой от местното население не смеял глас да издигне, всички се на Бога молели от това
зло
да ги избави.
25.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Вие сте прероден дявол, щом искате да убиете човек – тогава се намирате в областта на противоположностите и сте в състояние да направите всякакво
зло
.
Тъй че в света може да има само добро или
зло
.
По този закон за подобието,
злото
не можем да превърнем в добро, нито доброто в
зло
.
26.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Когато не следваме заповедите на Христа, ние се отклоняваме от Него, ние го отричаме, мислим
зло
за Него, предаваме Го постоянно на Пилата, на страдания – на ежедневно приковаване на кръста.
27.
Докато фарисеят не стане митар, не може да бъде християнин
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
Хората трябва да правят добро, или
зло
.
Който нищо не работи, по-зле прави от тоя, който работи
зло
.
28.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
И когато Син Человечески дойде, хората ще Го попитат: "Защо Господ ни даде това
зло
?
"Вие давате простор на вашето
зло
.
29.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Та казвам, бисерчето, за което говори Христос, вие го имате, само че някои от вас искат да го изхвърлят, а то е помятане, а най-голямото
зло
на съвременната жена е помятането.
30.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Това основание е, че ние се намираме под властта на един закон, под една основа на Добро и
зло
; ние стоим върху една основа, която същевременно произвежда и Радост, и страдание, и въздигане, и падане, и забогатяване, и осиромашаване, и здраве, и болест.
В Русия никой досега не мислеше, че хората могат да живеят трезвено – сега с един царски указ се забрани пиенето; значи същият закон, който произвеждаше едно
зло
досега, произвежда едно голямо Добро.
“ Всеки иска гаранция – и Италия, и Сърбия, и Гърция, и Румъния, и България: „Без гаранции не можем да напуснем неутралитета.“ Така и ние казваме на Христа: „Ние вкусихме от дървото за познание доброто и
злото
и видяхме какво
зло
ни сполетя; чакайте да обмислим малко дали няма да ни сполети същото
зло
, ако вкусим пък от Дървото на Живота.“ – „Неутралитет пазим“ – казва ни дядо Радославов, но с неутралитет няма да се свърши работа.
“ Дойде ли ви мисъл да направите
зло
някому, спрете се веднага и си помислете: „Ако аз бях на негово място, бих ли желал той да постъпи така спрямо мен?
31.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Може ли да се извърши престъпление в света, може ли да се извърши някое
зло
, някоя интрига и да няма там жена!
Аз не мисля
зло
никому; каквото имам, ще го дам, моето правило е да слугувам.
32.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Когато мислеше да се самоубие и направи своята изповед; тогава той се молил: „Боже, избави ме от това
зло
.“ Това става и с вас.
33.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Зло
няма да има, защото няма да има изби; тъмнотата живее само в избите – четири стени и покрив без прозорци.
Ще взема най-маловажните стихове от прочетената глава – 20-ти и 21-ви: „Понеже всякой, който прави
зло
, мрази виделината и не иде към виделината, да не би да се докажат неговите дела, че са зли.
А защо
злото
е
зло
?
Това са двата принципа: всякой, който прави
зло
, значи, който обича
злото
, мрази Виделината и ще стой вързан, а онзи, който прави добро, отива към Виделината.
Кое е
зло
?
Всяко нещо, което расте, е добро, а което разрушава, е
зло
.
Всяко нещо, което дава подем на мисълта, е добро, а това, което стеснява мисълта, е
зло
.
Усещате стеснение, във вас има
зло
; извадете микроба и го опечете, той не служи на плода.
Стиска те мозъкът,
зло
има в него; излез към Виделината, нека се пукне
злото
.
34.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Няма такъв закон, дето един източник да излива и сладка, и горчива вода: както горчивата вода е винаги горчива, и сладката винаги сладка, тъй и доброто е винаги добро, а
злото
винаги
зло
.
35.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
Господ не ни е ограничил, Той ни е дал велика свобода да вършим добро и
зло
; но доброто в известни отношения може да бъде
зло
.
36.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Ще кажете, че това е
зло
, защото някои бури събарят къщи.
Истината прави човека свободен, учи го кое е добро и кое е
зло
, кой е глупав, кой е мъдър, но тя няма в себе си елемента да примирява хората.
37.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Говори ли ми някой добро или
зло
, Бог ми говори.
Според мене, няма
зло
в света.
Помнете: В Бога
зло
не съществува.
Говори ли ми някой добро или
зло
, Бог ми говори.
(втори вариант)
Според мене няма
зло
в света.
(втори вариант)
Помнете, в Бога
зло
не съществува.
(втори вариант)
38.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Ако не мислите
зло
и прилагате новото учение, Бог ще бъде с вас.
Да се не мисли за
зло
, да се приложи новото учение.
(втори вариант)
Той си казва: „Аз само живея и на мене трябва всички да служат." Затова хората казват: „Нему като е добре, и на всички е добре; и щом нему е зле, и в цял свят е
зло
." Затова в съвременната философия има две течения - оптимисти и песимисти.
(втори вариант)
39.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Дойде ли ти
зло
, недей пита защо се е случило така, а си кажи, че за добро е дошло.
40.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Когато говорим за Добро или за
зло
, разбираме отношенията на нещата към разумната човешка душа.
41.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Казвам: Всичко, което човек силно желае – добро или
зло
, все ще се реализира.
Някой ти направи
зло
и ти казваш: „Аз ще му отмъстя." Днес отмъстиш, утре отмъстиш, и най-после ти се явяват бръчки на лицето.
(втори вариант)
Ако не се миеш, въшките ще дойдат, за да ти създадат упражнения, за да не те последва по-голямо
зло
.
(втори вариант)
42.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Когато разглеждаме нещата философски, не трябва да ги разглеждаме тъй, както сега се гледа на тях, защото доброто е добро в едно определено отношение, а
злото
е
зло
пак в едно определено отношение.
Тъй че, в това отношение светлината е
зло
за човека и трябва да се премахне, да й се тури препятствие, докато очите дойдат в нормално състояние и започнат да възприемат нейните вибрации.
43.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Има четири вида хора: добри, които добро не правят; лоши, които
зло
не правят; добри, които добро правят и лоши, които
зло
правят.
Обратно – оженете една лоша жена, която
зло
не прави, за един много добър човек и тя ще се повдигне.
44.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Дошла жената на земята, но понеже Адам вече остарял, не е бил толкова красив, тя се залюбила с друг и започнала втората култура - културата на познание добро и
зло
.
(втори вариант)
45.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
„Доста е на деня неговото
зло
.“ Един грош спечелиш, благодари на Бога; 10 гроша спечелиш – пак благодари на Бога.
Ти не можеш да победиш този враг, първия принцип, с друго, освен с Любов:
зло
със
зло
не се побеждава.
46.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Тогава ще чуете гласа на дявола, който ще ви каже: Това е възнаграждението на всеки грешник, който, за направеното му добро, отговаря със
зло
.
(втори вариант)
47.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Знае се какви са били хората досега – да спи
зло
под камък.
48.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
И всичката тази поквара идва от самите родители, те дават зародиша на злите семена – гордост, съмнение и всяко друго
зло
.
Друг един господин пък вървеше свободно, размахваше ръце, без да иска да стори някому
зло
, и си тананикаше.
Ръцете не са за
зло
, а са за Добро.
Утре ще направите добро за някого, друг ден ще го избавите от
зло
.
49.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Който отплаща съ
зло
, той ще слѣдва еволюцията на грѣшнитѣ духове.
Когато и еднитѣ и другитѣ дохождатъ, тѣ идатъ по съизволение на Бога и ако трѣбва, ще ти причинятъ
зло
.
Ако не познавате Христа, благословението на лошитѣ духове ще се прѣвърне за васъ на
зло
.
Който отговаря на
злото
със
зло
, той следва пътя на падналите духове.
(втори вариант)
50.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Това значи, да се спаси от едно
зло
и да налети на друго.
Ако на доброто отговаряте със
зло
и мислите, че сте приложили доброто, вие покварявате първо себе си, а след това семейството си и обществото.
Спасява се отъ едно
зло
, а налита на друго.
(втори вариант)
Прѣстанете да мислите
зло
за вашитѣ близки.
(втори вариант)
51.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Защото е казано: “Проклет е онзи, който с краката си отива да върши
зло
”.
На онзи, който върши
зло
, ще му пречупят краката, а на онзи, който пожелае
зло
, сърцето ще му прободат.
52.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Ангелът знаел какво
зло
намислили и едните, и другите.
53.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Аз разбирам, че в Божествената хармония
зло
не съществува, но извън Божествената хармония има
зло
.
– „Те ме пазят от всички злини, и досега
зло
не ме е сполетяло“, му отговорил чорбаджията.
54.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Два ума, две сърца раздвояват човека, а всяко раздвояване причинява
зло
.
55.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Този Божественъ духъ, който живѣе у насъ, иска да ни сближи, да се обичаме разумно, безъ да правимъ
зло
.
(втори вариант)
56.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Едно от двете: или добро, или
зло
; или истината да ви говоря, или да скрия истината от вас.
Мисля едно отъ двѣтѣ: или да ви направя добро или
зло
; или да ви кажа истината, или да ви кажа лъжата.
(втори вариант)
57.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Една българска пословица казва: „Който пее,
зло
не мисли".
Пѣнието само по себе си никога
зло
не върши, отъ какъвто характеръ и да е то.
(втори вариант)
58.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
“ – „Тѣ иматъ нужда отъ това, да ги пази Господь отъ
зло
, а вие, които сте въ църква, нѣма никаква опасность за васъ“, имъ отговорилъ свещеникътъ.
(втори вариант)
59.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Следователно, ако носите добро съкровище в себе си, трябва да го признаете; ако носите
зло
съкровище, наторете нивата си с него, за да го превърнете в добро.
Като не разбират законите на живота, хората ги нарушават и, в края на краищата, каквото
зло
или нещастие ги сполети, всичко отдават на Бога.
Съществуват два вида съдба или наказания: за
зло
и за добро.
Когато човек направи някакво престъпление, или
зло
, веднага стражарят го хваща, предава го на полицията и се завежда дело против него.
Така Той ще избави хората от по-голямо
зло
.
„Добрият человек от доброто съкровище на сърцето изважда добрините, а злият человек от
злото
съкровище изважда злините." Христос поставя въпроса рязко – добро съкровище и
зло
съкровище.
Какво се разбира под думите „добро и
зло
съкровище"?
Накарайте кого и да е да работи, да мисли, нѣма да върши
зло
.
(втори вариант)
Въ този свѣтъ има два вида сѫдене, може да бѫдешъ сѫденъ за добро, а може да бѫдешъ сѫденъ и за
зло
.
(втори вариант)
На земята се прилагатъ само законитѣ за
зло
.
(втори вариант)
Като направи нѣкой
зло
, веднага идатъ стражари да уловятъ този човѣкъ, искатъ да го видятъ и адвокати, и сѫдии, и другитѣ хора.
(втори вариант)
Тъй че, на земята нѣма законъ, който да сѫди хората, че правятъ добро, а ги сѫди само когато вършатъ
зло
, прѣстѫпления.
(втори вариант)
„Не ни изпращайте спиртъ, вие ни донесохте християнството, но и съ това, голѣмото
зло
, употрѣбяването на спирта, на виното.“ Трѣбва да умѣете да проповѣдвате, защото не е голѣмо изкуство да разваля човѣкъ, това е най-лесната работа.
(втори вариант)
Ето защо Господь днесъ разваля свѣта, защото е просмуканъ отъ лоши мисли и желания и съ това ни избавя отъ едно по-голѣмо
зло
.
(втори вариант)
Христосъ турва двѣ такива противоположни изречения: „Добриятъ човѣкъ изважда отъ доброто съкровище добринитѣ, а злиятъ – злинитѣ.“ Слѣдователно когато искамъ да поправя човѣка, на лошия казвамъ: „Убий въ себе си всѣко лошо желание, за да не правишъ
зло
на хората.“ На добрия казвамъ: „Възкреси въ себе си всички добри желания, извади ги и ги дай на хората.“
(втори вариант)
Ако призная, че у мене има едно
зло
, трѣбва да го изнеса на своята нива и него да прѣвърна въ добро.
(втори вариант)
60.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Аз защо не мисля
зло
за хората?
Когато помисля за хората
зло
, то и върху мен ще се отрази.
Когато се скарате, съберете се и кажете следната формула: „Христос е равен на y(игрек), 0-0, 1-1.” Това е значението на последния стих от притчата: „Този, който Ме слуша, ще живее в тишина и безопасност, без да се бои от
зло
.” Това е същият закон.
61.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Обичаме единъ човѣкъ, когато ни прави добро, но ако ни направи нѣкое
зло
, пакость, всички се отказваме отъ него.
(втори вариант)
62.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
” Да не ви смущава думата всичко – тя подразбира всичкото Добро, но не и всичкото
зло
.
63.
Пълнене и празнене
,
БС
, София, 26.6.1918г.,
Ето къде е Знанието – да знаеш кое е Добро и кое е
зло
.
Гледайте вашето сърце пълни ли се с Добро и изпразва ли се от
зло
.
64.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Добрите мисли и чувства подтикват човека към Добро, а лошите – към
зло
.
Както може да прави
зло
, да обира хората, така може да прави и Добро.
Ще кажете, че не може без
зло
, без лошавина, без горчивина.
За него
зло
не съществува.
Зло
съществува само за неразбрания, за невежия.
Ако майката не позволява на детето си да преяжда,
зло
ли е това?
Черното може да бъде и добро, и
зло
; и обратно, и бялото може да бъде и добро, и
зло
.
Добритѣ мисли и чувства подтикватъ човѣка къмъ добро, а лошитѣ — къмъ
зло
.
(втори вариант)
Както може да прави
зло
, да обира хората, така може да прави ѝ добро.
(втори вариант)
Ще кажете, че не може безъ
зло
, безъ лошавина, безъ горчевина.
(втори вариант)
За него
зло
не сѫществува.
(втори вариант)
Зло
сѫществува само за неразбрания, за невежия.
(втори вариант)
Ако майката не позволява на детето си да преяжда,
зло
ли е това?
(втори вариант)
Черното може да бѫде и добро, и
зло
; и обратно, и бѣлото може да бѫде и добро, и
зло
.
(втори вариант)
65.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Защо трябва човек да прави
зло
, да малтретира малките и безпомощни същества?
Понякога човек върши
зло
от незнание, а понякога съзнателно.
Защо трѣбва човѣкъ да прави
зло
, да малтретира малкитѣ и безпомощни сѫщества?
(втори вариант)
Понѣкога човѣкъ върши
зло
отъ незнание, нѣкога съзнателно.
(втори вариант)
66.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Който лъже и заблуждава другите, който се радва на
злото
на другите, той прави
зло
първо на себе си.
Ще знаете, че всяко живо същество носи повече Добро, отколкото
зло
.
Който лъже и заблуждава другитѣ, който се радва на
злото
на другитѣ, той прави
зло
първо на себе си.
(втори вариант)
Ще знаете, че всѣко живо сѫщество носи повече добро, отколкото
зло
.
(втори вариант)
67.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Това, което човек прави на земята, Добро или
зло
, не може да го направи на Небето – там няма съответни условия.
Това, което човѣкъ прави на земята, добро или
зло
, не може да го направи на небето — тамъ нѣма съответни условия.
(втори вариант)
68.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Всеки правилен и чист тон е Добро; всеки неправилен, фалшив тон е
зло
.
Всѣки правиленъ и чистъ тонъ е добро; всѣки неправиленъ, фалшивъ тонъ е
зло
.
(втори вариант)
69.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Той постоянно правил добрини, но всякога му се отговаряло с неблагодарност и
зло
.
Той постоянно правилъ добрини, но всѣкога му се отговаряло съ неблагодарность и
зло
.
(втори вариант)
70.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Който има съзнание, прави разлика между Добро и
зло
.
Това негодуване води към
зло
.
Който има съзнание, прави разлика между добро и
зло
.
(втори вариант)
Това негодуване води къмъ
зло
.
(втори вариант)
71.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Помнете: няма
зло
за България.
Когато отнемете живота на човека, вие му причинявате
зло
; когато му върнете живота, причинявате му Добро.
Помнете: нѣма
зло
за България.
(втори вариант)
Когато отнемете живота на човѣка, вие му причинявате
зло
; когато му върнете живота, причинявате му добро.
(втори вариант)
72.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Човек трябва да различава истинското Добро от привидното, както и истинското
зло
от привидното.
Човѣкъ трѣбва да различава истинското добро отъ привидното, както и истинското
зло
отъ привидното.
(втори вариант)
73.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Иначе, той може да се усмихва, да е любезен, а същевременно да ти мисли
зло
.
За да се освободи от това
зло
, човек трябва да възлюби Господа с всичкото си сърце, да употреби сърцето си за градеж на своето тяло, а същевременно да помага в градежа и на своя ближен.
Иначе, той може да се усмихва, да е любезенъ, а сѫщевременно да ти мисли
зло
.
(втори вариант)
За да се.освободи отъ това
зло
, човѣкъ трѣбва да възлюби Господа съ всичкото си сърдце, да употрѣби сърдцето си за градежъ на своето тѣло, а сѫщевременно да помага въ градежа и на своя ближенъ.
(втори вариант)
74.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Който не завижда и не върши
зло
, той е хром.
Който не завижда и не върши
зло
, той е хромъ.
(втори вариант)
75.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Който мрази, може и да обича; който прави
зло
, може да прави и добро.
Който не съдейства за задоволяване необходимите нужди на ума, на сърцето и на душата си, той върши
зло
и престъпление.
Който мрази, може и да обича; който прави
зло
, може да прави и добро.
(втори вариант)
Който не съдействува за задоволяване необходимитѣ нужди на ума, на сърдцето и на душата си, той върши
зло
и престѫпление.
(втори вариант)
76.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Казано е в Писанието: "Любовта не се превъзнася, не се гордее, не мисли
зло
." Любещият е смирен.
Казано е въ Писанието: „Любовьта не се превъзнася, не се гордѣе, не мисли
зло
.” Любещиятъ е смиренъ.
(втори вариант)
77.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
И ще му донесе добро, а не
зло
Ще му донесе добро, а не
зло
,
(втори вариант)
78.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Който прави
зло
, и Добро може да прави; който прави Добро, и
зло
може да прави.
Жената е най-малкото
зло
в света.
Който прави
зло
, и добро може да прави; който прави добро, и
зло
може да прави.
(втори вариант)
Жената е най-малкото
зло
въ свѣта.
(втори вариант)
79.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Следователно,
зло
съществува по причина на мъжете и жените.
80.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Всяко приятно нещо човек счита за добро, а неприятното – за
зло
.
Затова е казано: „Страхът от Господа е начало на мъдростта.“ Ако скърбите преди съгрешаването, добро е; ако скърбите след съгрешаването,
зло
е.
81.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Никой не може да изнасили кроткия, нито може да му причини някакво
зло
.
82.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Ако в света още има
зло
, това значи, че още не съм си извършил работата, т. е.
Любовта не познава
зло
.
Царят я завел в шатъра си, направил й легло, поставил я да си легне, тогава тя се обърнала към него и го запитала: “Ти няма ли да ми направиш някакво
зло
, няма ли да
злоупотребиш
с доверието, което имам към теб?
83.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Студ и топлина, светлина и тъмнина, истина и лъжа, добро и
зло
, са две необходими сили.
84.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Ако Бог ви говори и не Го разбирате, голямо
зло
ще ви сполети.
Бог говори на днешните хора: „Обичайте се, не правете
зло
, не се насилвайте, премахнете затворите, обичайте всички, разделете справедливо благата, които ви давам.
– Щом не искате да се помирите, ще пратя вашето
зло
, т, е.
човешкото
зло
и човешкото добро, т. е.
Божието
зло
се съединят и заработят заедно.
Ето, на земята съществува
зло
и добро.
От по-високо гледище, това, което на земята е
зло
, като отиде на небето, става добро.
И обратно: доброто на земята е
зло
на небето.
Оня, който си служи и с двете, казва: В тоя свет не може без истина, но не може и без лъжа; не може без добро, но не може и без
зло
.
Светът ще се радва на велика, истинска култура, когато Божието добро (тоест човешкото
зло
) и човешкото добро (тоест Божието
зло
) се съединят и заработят заедно.
(втори вариант)
Ето, на земята съществува
зло
и добро.
(втори вариант)
От по-високо гледище това, което на земята е
зло
, като отиде на небето, става добро.
(втори вариант)
И обратно: доброто на земята е
зло
на небето.
(втори вариант)
Оня, който си служи и с двете, казва: „В тоя свят не може без истина, но не може и без лъжа; не може без добро, но не може и без
зло
." Обаче Христос казва: „На двама господари не можеш да служиш едновременно."
(втори вариант)
Ако Бог ви говори и не Го разбирате, голямо
зло
ще ви сполети.
(втори вариант)
Бог говори на днешните хора: „Обичайте се, не правете
зло
, не се насилвайте.
(втори вариант)
„Не искаме да се помирим." „Щом не искате да се помирите, ще пратя вашето
зло
, тоест Моето добро.
(втори вариант)
85.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Аз ви говоря днес, за да умре всяка
злоба
, всяко
зло
, всяко съмнение.
Трябва да сте на разстояние един метър един от друг, а сега по необходимост стоите като в затвор и си казвате: „Ела,
зло
, че без теб по-
зло
.” Когато някой се ръкува с вас и ви стисне ръката, вие се сърдите, но ако го обичате, не му се сърдите.
Злото
си е пак
зло
, та ако ще някой да се облече и в златни дрехи.
Важно е да не мислите
зло
един другиму – това искам от вас.
86.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Тая сила се проявява, когато човек трябва да се въздържа от правене на
зло
.
Ако намислиш да направиш едно
зло
, приложи Божията сила и спри желанието си към
злото
.
Ако Бог никога не наказва и не върши
зло
, защо ти ще го вършиш?
Не всякога даването е добро; и не всякога лишаването от известно благо е
зло
.
" Когато намислиш да направиш едно
зло
, ти си силен и да го спреш.
(втори вариант)
87.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Аз не считам богат човек само оня, който има пари, но и този, който има знания и сила, употребява това не за доброто на своите ближни, а за тяхното спъване в
зло
.
Така и във всяка ваша мисъл има запалително вещество, което като експлодира, образува всички ония условия, които наричаме
зло
.
88.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Жената, която е внесла този навик в света, е виновна за това
зло
.
Частната собственост е едно
зло
, както за всеки човек, който иска да се развива, така и за всеки окултист, мистик специално, който иска да проучва тайните на природата.
Частната собственост е велико
зло
.
Хора, които не изискват от живота нищо особено, може да живеят с тази идея за частна собственост; но тези, които искат да разрешат тайните на природата, да проучат своето съществуване и смисъла на живота, за тях частната собственост е голяма спънка, голямо
зло
.
89.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Когато започнеш да мислиш, да се движиш, да вършиш добро или
зло
, ти съществуваш.
90.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Може да си много лош, но престанеш ли да вършиш
зло
, ти си добър, и обратно.
Този момент, в който вършиш
зло
, показва, че си бил такъв и в миналото, но той е отражение на миналото.
Това е най-голямото
зло
.
91.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Кажете на земята да спре колелото и тогава светлината ще бъде по-малка, но щом се върти колелото, непременно ще виждате всичките фази на добро и
зло
.
Ако някой ми изгори или продаде къщата, която струва 200,000 лева, в мене ще се зароди голяма борба от това
зло
, но ако победя себе си и не отмъстя, ще се нарека велик в Царството Божие.
Изобщо всеки, който не отмъщава даже и за най-голямото сторено нему
зло
, той е добър човек.
Върти ли се колелото, непременно ще виждате всичките фази на добро и
зло
.
(втори вариант)
Ако някой ми изгори къщата, която струва двеста хиляди лева, а аз не отмъстя за това
зло
, за в бъдеще ще бъда един добър човек.
(втори вариант)
Изобщо всеки, който не отмъщава даже и за най-голямото му сторено
зло
, той е и ще бъде един добър човек.
(втори вариант)
92.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Тънките устни са едно
зло
, а дебелите – друго.
93.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Когато влязат в вашата душа сили и почнат да действуват, ще се стимулират подбуждения у вас да придобиете знания, мъдрост; но тези знания може да превърнете в
зло
, в насилие на хората.
94.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Ако някой мрази някого, това е, защото според кармичния закон този, последният, в миналото му е сторил
зло
, което го е спряло в еволюцията му, и той иска по един или друг начин да си отмъсти.
Павел казва: „Лошите общения развалят добрите нрави.“ Христос формулира този закон така: „Не давайте осветените неща на прасетата, защото ще се повърнат и ще причинят
зло
.“ Това е велик закон, че не бива да влизате в пряма свръзка с човек, докато не го разберете, защото иначе ще страдате.
Ако я спрат от пътя й в това време, когато има силно желание, тя ще изпадне в по-голямо
зло
.
В необработването на междините вътре във вашия живот се зараждат онези неестествени състояния, които ние наричаме
зло
в света.
Аз не говоря за Доброто и
злото
в Природата, защото Доброто си остава Добро и
злото
–
зло
, но говоря за енергията, която служи за изпълнение на Доброто и
злото
; енергията е, която може да се превръща от едно състояние в друго.
95.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Най-голямото
зло
в света е голямата алчност на хората.
96.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
“ Така и вие, когато изнудвате например един кон, макар той и да не ви отмъсти, но у него могат да се породят такива лоши желания и мисли, с които може да ви отмъсти и да причини
зло
на вашия дом.
Най-малкото
зло
, което направите на едно насекомо, което работи за Бога, един ден ще се развие в голяма форма.
97.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Например някой ви открадне пари – туй в духовния свят се смята за добро, а някога, като ви дадат пари, това може да се смята за
зло
– в зависимост от резултата на сторената постъпка.
98.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Привидно това лишение е
зло
за нас, но, като вникнем в него, виждаме, че по-добре е да се лишим от едно благо, в което се крият условия за бъдещи страдания.
Те са способни да извършат най-голямото добро и най-голямото
зло
.
Привидно това лишение е
зло
за нас, но като вникнем в него, виждаме, че по-добре е да се лишим от едно благо, в което се крият условия за бъдещи страдания.
(втори вариант)
Те са способни да извършат най-голямото добро и най-голямото
зло
.
(втори вариант)
99.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
За другите дни е казано, че всичко, което Бог направи, е добро, но за тоя ден Мойсей нищо не е казал – нито добро, нито
зло
.
Според мене, хората са еднакво ценни, независимо от това, дали правят добро, или
зло
.
Без добро и
зло
, никакъв прогрес не може да има.
Според мене хората са еднакво ценни, независимо от това, дали правят добро, или
зло
.
(втори вариант)
Без добро и
зло
никакъв прогрес не може да има.
(втори вариант)
За другите дни е казано, че всичко, което Бог направи, е добро, но за тоя ден Мойсей нищо не е казал - нито добро, нито
зло
.
(втори вариант)
100.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Сега вие, които ме слушате, искате да се спасите, да не ви сполети някакво
зло
.
Да не мислим
зло
никому, да не онеправдаваме бедните, гладните да нахраним, болните да излекуваме; този, който няма къща - да му съградим; който има неорана нива - да я разорем и т.н.
(втори вариант)
Вие, които ме слушате, идвате тук, за да се спасите, да не ви сполети някое
зло
.
(втори вариант)
101.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Имате известно неразположение спрямо някого – обидил ви, или в направил някакво
зло
– казвате: „Аз на този човек ще му дам да разбере!
Мобилизирането може да се използва и за добро, и за
зло
.
Все пак, да не мислите, че като проповядваме това учение – да няма топове, гранати и бомби, ние сме изкоренили от света всичкото
зло
; не, то стои на друго място.
102.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Кроткият и смиреният човек не е най-слабият, той е най-силният човек, който
зло
не прави; и най-умният, който никога не допуща лоши мисли.
103.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
– Как е възможно да ме занимава една мисъл постоянно и да считам, че това е
зло
?
Когато някой казва, че страда много, аз казвам, че той е построен на един квадрат и върху него ще се яви всичкото
зло
.
(втори вариант)
" Защо идва
злото
в света и що е
зло
?
(втори вариант)
104.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Когато някой ви направи някое
зло
и сте недоволни от него, благодарете на Бога, задето ви е удостоил с това благо: „Благодаря ти, Господи, за това голямо благо, с което си ме удостоил!
Всички окултни сили, с които искате да боравите, трябва да знаете, че са чрезмерно подвижни, и че в тях нама никакъв човешки морал; те може да ви причинят най-голямо добро, но и най-голямо
зло
.
105.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
На едно
зло
– 1000 добрини.
И тъй, като направим 1000 добрини, имаме право да направим едно
зло
, за да ги подсолим (или подсилим – неразбрано е).
Някой казва: “Не трябва да правим
зло
, лоши работи.” Не, можеш, но само след като направиш 999 добрини, ще направиш едно
зло
, за да се компенсират, да се уравновесят.
Това
зло
е опаковката, а всяко нещо трябва да се опакова.
Трябва да направиш
зло
, за да се опакова доброто.
Следователно без
зло
в този свят не може, тъй е направен светът.
106.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Той е толкова добър, че няма по-добър от Него, когато вършим Волята Му, но няма и по-лош от Него, когато не изпълняваме Волята Му и вършим
зло
.
107.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Затова се казва на ученика: не мисли
зло
, т.е.
В окултизма на окултиста-ученик не се позволява да проявява предпочитание между Добро и
зло
.
В окултизма не се сърдят на хората, когато правят
зло
, но всяко действие трябва да се извършва в точно определеното си време.
Ако аз раздам богатството си на бедните, това е
зло
за мен, а добро за моите ближни.
Ако аз обера ближните си, това е добро за мен, а
зло
за другите.
Ако десет души, натоварени с по двадесет килограма злато, се давят в морето, а аз снема златото от гърба им,
зло
ли им причинявам?
Например ръка, насочена напред и свита в юмрук, като че ли мушка някого, изразява движение на
зло
.
108.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
После някои запитват: „Има ли в света
зло
и добро?
(втори вариант)
Ядем всеки ден от плода на познанието добро и
зло
, искаме да се ползваме от плода на дървото, но искаме да се изолираме и от
злото
.
(втори вариант)
Защото ядат от дървото на познание на добро и
зло
.
(втори вариант)
109.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Не преувеличавайте моето
зло
и моето добро.
(втори вариант)
Като смисъл на живота е първо да престанем да вършим
зло
и да не умираме.
(втори вариант)
110.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Ако той извади ножа си, да воюва заради вас, никаква контрибуция няма да ви се налага, никакво
зло
няма да ви сполети.
– Тази борба е емблема на двете велики сили в света, които ние наричаме добро и
зло
.
111.
Девети март (22 март)
,
ИБ
, , 9.3.1920г.,
Припомняш си, че някой ти е направил
зло
.
112.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Дали правиш добро, или
зло
, направи го по всички правила на изкуството.
Който прави добро, знае да прави и
зло
.
В някои случаи, любовта предизвиква
зло
в света.
113.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Дойде ли момента на пълно разлагане, ще настане най-голямото
зло
в света.
За да не дойде това
зло
, Христос казва: „Напуснете вашата митарница и тръгнете след мене".
114.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Но хората не знаят, че в бъдеще, убийството на един човек ще причини голямо
зло
на човечеството.
Кажат ли ви да продължавате да ходите по него, мислят ви
зло
.
115.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Защото ти е направил някакво
зло
.
116.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
Да разпознаваме добро от
зло
, кои подбуждения са прави и кои са неправи.
Там, дето любовта влиза,
зло
не влиза; и там, дето любовта не влиза,
злото
не излиза.
117.
Три процеса
,
ИБ
, Бургас, 23.6.1920г.,
В къщи, в които пеят, дяволът не влиза; в кръчми, в които хората пият и пеят,
зло
не мислят – влез, но ако пият, без да пеят –
зло
мислят.
Сегашните хора приличат на големи мравуняци и като дойде земеделецът със своето рало, разкъртва мравуняците и ние казваме, че
зло
, нещастие е дошло.
118.
На вечеря с Учителя
,
ИБ
, Бургас, 25.6.1920г.,
Добро така трябва да се прави: „Каквото прави дясната ръка, лявата да не знае“, а то значи, като правим някому добро, той да не знае, че ти му правиш добро и тогава на старини няма на доброто да ти отвръщат със
зло
.
119.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Всяко
зло
, което правим, ще се възвърне върху нас.
120.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
– Ако днес хората биха изнамерили и приложили perpetuum mobile, те биха сторили най-голямото
зло
на света.
Ако ни постигне някое
зло
, да не казваме, че и Бог е такъв, щом допуска
злото
.
121.
Необходими условия за ученика
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
В окултизма онзи, който ви дава много – например, пари, – той ви мисли най-голямото
зло
, а онзи, който не ви дава пари, ви мисли доброто.
Като ученици вие сега си казвате: „Защо ме сполетя това
зло
?
122.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Следователно Доброто произвежда у човека Добро,
злото
–
зло
, Истината – Истина, т.е.
123.
Голям е само Бог
,
ИБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
В окултната школа не се позволява да правим
зло
…
124.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Вместо да туряш в сърцето си този, който ти е направил
зло
, тури този, който ти е направил едно голямо добро, и кажи: „Господи, Ти ми направи едно голямо добро и аз съм готов да направя за Тебе всичко.“ Турете Христа на същото място, възприемайте Христовия Дух в сърцата си, възприемайте Христовите мисли в умовете си и от нищо друго няма да имате нужда.
125.
Първоначален език
,
ИБ
, В.Търново, 30.8.1920г.,
Докато имате любов, „не мога“ значи „не съм способен да върша
зло
“.
126.
Сърцето си никому в заем не давайте
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Сега аз няма какво да ви привеждам доказателства, но казвам: Онзи, който живее добре, няма да му се случи
зло
.
Псалмопевецът казва: „Онзи, който живее за Бога,
зло
няма да го постигне.“ Че това е вярно, прочетете живота на Йова.
127.
Аз дойдох, за да имат живот
,
ИБ
, В.Търново, 17.9.1920г.,
Мисълта, която ви оставя Духът: „Този крадец ви мисли
зло
.“ Във всичките си действия да го не пускате.
„Сиромаси“ значи да сме бедни откъм
зло
, откъм лъжа, откъм глупост, а да бъдем богати със знание.
128.
Добри ученици
,
ИБ
, В.Търново, 19.9.1920г.,
Щом се обичат хората, никой не може да им направи
зло
.
129.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
И еврейският народ е имал любов към Исуса, а първосвещециците като видели, че народът отива да посреща Исуса, те се възпротивяват и замислят
зло
срещу Него.
130.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
– Беднотия от грях, от лъжа, от
зло
и т.н.
131.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
В духовния свят нямаш възможност да правиш
зло
–
злото
можеш да направиш само на земята.
Злото
ако не се храни,
зло
не може да се прави.
Едновременно човешката душа може да стори и
зло
, и добро.
Добро и
зло
вървят заедно.
Абсолютно само по себе си не може да бъде добро и
зло
.
132.
Три закона
,
ИБ
, Русе, 28.12.1920г.,
Всичко, което искаме, ще се изпълни по волята ни – добро или
зло
, според мислите ни и желанията ни.
Всичкото
зло
е в личните интереси.
133.
Няма любов като Божията Любов
,
ИБ
, Русе, 29.12.1920г.,
Не всеки човек, който ни прави
зло
, е неприятел.
Едно
зло
е за наше добро направено.
И тоя човек не ни е направил
зло
, а добро.
134.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Доброто - добро ражда; и
злото
-
зло
ражда.
Христос казва: "Блажени нисшите духом." Богати духом, но бедни по
зло
.
- Богати от
зло
.
135.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Идва на лошия човек лоша мисъл -заболява от стомах - оставете го да боледува, да лежи, да стои в дома си, иначе ще реализира лошата си мисъл и ще направи
зло
- не трябва да се лекува от вас такъв човек.
Така е и за
зло
, и за добро.
136.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Думата "
зло
", както се пише на български с три букви, значи, че не се подчинява на никакви закони.
– "Какво
зло
стана!
137.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
За нея няма
зло
, а всичко е добро, възвишено.
Тя примирява всички противоречия в света, за нея няма
зло
, а всичко е добро, възвишено.
(втори вариант)
138.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
И като не разбираме, ние постоянно се питаме от що е това
зло
?
И от неразбиране, ние постоянно се питаме, от що е това
зло
?
(втори вариант)
139.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Ти сам си създаваш
зло
.
В Божествения свят не съществува никакво
зло
, никаква дисхармония.
От
злото
излиза
зло
, от доброто – добро.
Отъ
злото
излиза
зло
, отъ доброто – добро.
(втори вариант)
140.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Представи си, че някой ти направи най-голямото
зло
, но един ден Бог отнеме всичкото му богатство и го остави в положението на последен бедняк.
Ако ти го приемеш добре, нахраниш го, напоиш го и не му кажеш нито една дума за направеното от него
зло
, нито му се заканваш, ти обичаш врага си.
Законътъ е слѣдния: нѣкой ти е направилъ най-голѣмото
зло
, най-голѣмата пакость въ свѣта и единъ день Господь му взима всичко и като послѣденъ просякъ го изпраща въ дома ти.
(втори вариант)
Ако ти го приемешъ най-любезно, нахранишъ го, напоишъ го и не му напомнишъ нищо отъ стореното
зло
въ миналото, не му се заканишъ, това значи, че ти любишъ врага си.
(втори вариант)
141.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Без противоречия, без добро и
зло
, човешкият ум не може да се развива.
142.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Глупавият, като прави добро, не иска отплата; като прави
зло
, не мисли, че ще бъде наказан.
Глупавиятъ и умниятъ човѣкъ се различаватъ по това: глупавиятъ човѣкъ, като направи добро, не иска отплата и като направи
зло
пакъ не мисли, че ще бѫде наказанъ, защото и въ единия и въ другия случай не съзнава ясно това, което [е] направилъ.
(втори вариант)
Умниятъ човѣкъ знае всѣкога какво е направилъ – добро или
зло
.
(втори вариант)
143.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Питам: Как е могло да опозори тия моми, да им направи
зло
?
Достатъчно е да го съблечете гол, за да се убедите, че никакво
зло
не е направил.
За да реши правилно въпроса, той трябва да се откаже от своите слабости, от своя личен живот и да се представи, че за пръв път е дошъл на земята; че няма връзки с никого, никакво взимане-даване; че не е направил нито добро, нито
зло
.
Питамъ тогава: какъ ще опозори тѣзи моми, какъ ще имъ направи
зло
?
(втори вариант)
Доста е да го съблѣчете голъ, за да видите, че никакво
зло
не ви е направилъ.
(втори вариант)
Когато човѣкъ иска да рѣши единъ въпросъ, трѣбва да си каже: „Чакай да видя, какво е писано вѫтрѣ въ моята душа, да видя азъ, какво мисля върху този въпросъ.“ За да го рѣши, той трѣбва да се откаже отъ всѣка своя слабость, отъ всѣка обида и да мисли, като че ли за пръвъ пѫть дохожда на земята, че никой нищо не му е далъ, че никой нищо не му е направилъ, нито добро, нито
зло
.
(втори вариант)
144.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
“ Сега Бог е в сърцата на хората, иска да ги избави от най-голямото
зло
.
145.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Най-голямото
зло
за богатите е парата.
Само така ще се прѣмахне истинското
зло
.
(втори вариант)
И ако биха ме попитали, защо богатитѣ иматъ „великъ день“, ще кажа, че то е за да ги освободи Господь отъ богатството, защото най-голѣмото
зло
за богатитѣ сѫ паритѣ.
(втори вариант)
146.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Който е свързан с Любовта, никога не прави
зло
.
Нѣкой казва: „Да унищожимъ това
зло
!
(втори вариант)
147.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Нѣкои пишатъ за добро, а нѣкои – за
зло
.
(втори вариант)
148.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
— Много съм сял и пак ще сея, но някоя мисъл ще падне между трънете или на камениста почва, и вие ще се натъкнете на по-голямо
зло
, отколкото, ако не бях сял.
149.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
В човешкия свят има дисхармония, противоречия, добро и
зло
.
Има относително
зло
, има и принципиално
зло
.
Това, което спъва даден човек, е
зло
за него; обаче, същото може да бъде добро за друг някой.
Ако имаш приятел, който те обича, той никога няма да ти причини
зло
.
Те знаят следното: Който прави
зло
, може да прави и добро.
“ – По това, че съществува
зло
в света.
Има
зло
относително, има и
зло
принципално.
(втори вариант)
Това, което спъва нашия личенъ животъ, наричаме
зло
за насъ, но това което спъва едного, може да служи за добро на другиго.
(втори вариант)
Когато любовьта излѣзе и се реализира на физическото поле, има
зло
.
(втори вариант)
Въ човѣшкия свѣтъ има дисхармония, въ човѣшкия свѣтъ има противорѣчия, има
зло
и добро.
(втори вариант)
Защо има
зло
и добро?
(втори вариант)
Ти искашъ да живѣешъ така, защото въ всѣко
зло
има извѣстно удоволствие, приятность.
(втори вариант)
Ако имашъ единъ приятель, който те обича, а той има другъ приятель, този вториятъ има свой приятель, тогава нито единъ отъ тѣзи приятели нѣма да ти направи
зло
.
(втори вариант)
Човѣкъ, който може да прави
зло
, може да прави и добро.
(втори вариант)
150.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Ако мислят
зло
на някого, стаите на къщите се движат наляво.
И всичкото
зло
стои въ това: когато единъ човѣкъ започне да се подига морално, другитѣ започватъ да го спиратъ, казватъ: „Той не е толкова добъръ.“ Хвърлятъ каль отгорѣ му, докато го окалятъ.
(втори вариант)
Ако мислите
зло
, стаята се движи на лѣво и по този часовникъ Господь опрѣдѣля какви сѫ вашитѣ замисли.
(втори вариант)
151.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
" Хубаво, толкова съм посял, но някоя мисъл ще падне между трънете и вие си създавате
зло
за себе си.
152.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
От окултно гледище слепотата разбира толкова възпитана воля, че човек да вижда само ония неща, които му причиняват добро; ония, които му причиняват
зло
, съзнателно да отблъсква.
Ако искате да създадете голямо
зло
в света, съберете няколко сърца на едно място.
да имашъ волята да гледашъ само онѣзи нѣща, които ти принасятъ добро, а не и онѣзи, които ти принасятъ
зло
.
(втори вариант)
Значи, ако съберете на едно мѣсто само сърца, вие ще съберете най-голѣмото
зло
.
(втори вариант)
153.
Възпитание на човешката воля
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Любовта не допуска никакво съмнение, Любовта не прави никакво
зло
: ако у мене живее Бог, този Бог не може да прави
зло
.
Правиш ли
зло
, това значи, че в тебе не живее Господ.
154.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Когато правите добрини на Земята, ангелите не им обръщат никакво внимание, а когато направите някое голямо
зло
, те казват: „Това е нещо особено, то заслужава да се изучава, особен спесимент е това, прекрасен нещо за нашите изследвания.“
Какъв грях има от това, ако някой от вас вдигне пушката си и убие този, който ви мисли
зло
?
Ние не знаем кое е
зло
и кое е Добро – това са относителни неща.
Една пословица казва: „Всеки ангел, който е сгрешил и е дошъл в съзнание, е по-добър от онзи, който не е сгрешил, защото първият ангел е изпитал много възможности.“ В света има възможности да грешим и да не грешим – за всеки човек има възможност и да греши, и да не греши; и да прави Добро, и
зло
да прави.
155.
Кратки обяснения върху гимнастическите упражнения и бележки по други въпроси
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Понеже тази година е 13-а по съдържание, по сбор на цифри, то които мислят да направят Добро, няма да го направят, и които мислят да направят
зло
, пак няма да го направят.
Намислил си да правиш
зло
– отстъпи сега по същия закон!
156.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Първото правило, когато се приближавате към някого е: не бързайте да отидете изведнъж към него, а се спрете, вдигнете ръцете си и кажете: „В името на Божията Любов и в името на Божията Мъдрост, в която живеем и се движим, и в името на Неговото Слово, да се разпръсне всяко
зло
и всяко лукаво помишление!
157.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Ако имате Любов, правете го, а ако нямате Любов и го правите насила, ще се създаде
зло
.
За да може да постигнете обаче това бъдеще, за да не се спрете във вашата еволюция, трябва непременно да съхранявате вашите умствени, сърдечни и волеви сили, трябва да се пазите да не се изврати волята ви, да не я давате под наем да върши
зло
.
158.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
“ Докато ние схващаме, че Бог живее в нас, ние го ценим и в това дете, а в момента, в който почувстваме, че няма Бог, започваме да мразим човека и с това причиняваме
зло
.
Не отвръщайте на никому за
злото
със
зло
, а залягайте за това, което е добро за всички.
159.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Който прави
зло
на другите, прави
зло
на себе си.
На другитѣ хора нѣма да направишъ
зло
, но на себе си.
(втори вариант)
160.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
Но туй е за предпочитане пред голямото
зло
.
161.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
Казвам: „То сте вие, които виждате вашето
зло
“.
162.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
То е великото
зло
, с което трябва да скъса човек, да се отдели.
163.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Не мислете, че ние трябва да пуснем
злото
вкъщи, но това
зло
можем да го заместим.
164.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
И в нищо не вижда
зло
, не само че не вижда
злото
, но той е майстор и всички неща може да превръща в добри.
И пророците, каквото са предсказали за
зло
, то е станало; и каквото са предсказали за добро, и то е станало.
165.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
— Защото, ако обичаш, ти никога няма да направиш
зло
или престъпление на онзи, когото обичаш.
Любовта изключва всякакво
зло
и престъпление.
— От какъвто източник да произтича, щом е любов, тя не върши
зло
.
Умен човек е този, който предвижда, какво
зло
предстои да му се случи и най-малко десет години преди това го избягва.
Значи, да не даваш на заем
зло
.
166.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Целувката винаги произвежда един преврат или за добро, или за
зло
.
167.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
И всеки, който от памтивека се е опитал да се бори със
злото
, да го изкорени, всякога е излизал оцапан, и хиляди години му трябвали, за да се очисти само от миризмата на това
зло
.
Аз слушам често да казват: „Това
зло
аз искам да го премахна, да го изкореня от душата си“.
Следователно ние се намираме при две необходимости – на едно
зло
и на едно добро, които служат за развоя на сегашната еволюция, или за развиване на сегашната душа.
168.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
Аз говоря за верующите, нито един от вас няма желание да направи
зло
, но някой път кажеш нещо и сгрешиш, и после казваш за себе си: „Аз вече няма да говоря лошо, сладко ще говоря“, обаче като те турнат на изпит, освен че сладко не говориш, ами после кажеш: „Прекалих го“.
169.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Там е най-голямото
зло
.
Никаква сила не е в състояние да ти причини
зло
.
(втори вариант)
170.
Страх и безстрашие / За страха и безстрашието
,
МОК
, София, 1.3.1922г.,
Та за туй ще чакате да ви хвалят хората след като умрете, на гробищата, тогава ще слушате хората кой какво ще каже за вас – и добро, и
зло
.
(втори вариант)
171.
Методи за укрепване на волята / Сила на волята
,
МОК
, София, 8.3.1922г.,
Това би значило всички да бъдете еднообразни, а според мене еднообразието е
зло
, разнообразието – добро.
Не, защото аз определям: еднообразието, според мен, е
зло
, а разнообразието – добро.
(втори вариант)
Следователно, туй
зло
е
влязло
в живота ви, да ви създаде разнообразие.
(втори вариант)
172.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Вместо да помогне на хората, да ги освободи от едно
зло
, той им причини по-големи злини.
(втори вариант)
173.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
Но като дойдат тия неприятели отгоре, всички се криете в земята, казвате: „Откъде дойде това
зло
!
Любовта
зло
никому никога не мисли.
За нас всяко нещо си има своето предназначение, дали е добро или
зло
от наше гледище, то си има своето предназначение за нас, „умните“ хора на земята.
174.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Но аз зная какво
зло
, какви пакости сте нанесли на нашия род.“ – „Не, не, аз ида от невидимия свят да реформирам всичките вълци и ти ще видиш това, на опит ще го покажа.“ – „Е тогава, готова съм.“ Залюбват се, хващат новото учение, тръгват по пътя да докажат, по новото учение, че между вълците и овцете става братство и равенство.
Когато отивате някъде да направите
зло
, той казва: „Недей, потърпи малко“.
175.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
Оставете ги, нека си ядат, нека пият, няма нищо
зло
в яденето и в пиенето.
Докато вървите в пътя на Бялото Братство, там никакво
зло
не ви чака.
(втори вариант)
176.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
Произнесете ли една смъртна присъда непременно
зло
ви очаква.
177.
Двете посоки
,
МОК
, София, 5.4.1922г.,
Сега разбира се,
зло
, не е че някои се стремят към центъра на земята, само че този стремеж трябва да бъде съзнателен.
Но Любов, няма да я пишете и добро, няма да пишете и
зло
и право и красота няма да пишете.
Думите любов, добро,
зло
, право, красота и други, понеже много се употребяват в езика ви, не трябва да ги пишете.
(втори вариант)
178.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
Не, не, вие тръгнете в този път на Божествената Любов и ще разберете, че всъщност
зло
няма в света, то е само привидно.
179.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
Като направиш едно
зло
, по-добре си кажи.
Ако вие се греете на слънцето, няма никаква опасност, слънцето досега никому
зло
не е направило.
И тъй: ако в нашите умове преобладава Божествената светлина, с тази светлина не можем да направим никому
зло
.
180.
Разбор на думи
,
МОК
, София, 19.4.1922г.,
Може да кажем, ние фактически, че
зло
няма в света, но ако някой ти бръкне в джеба, ще мислиш, че има
зло
.
Именно, когато пишеш, че няма
зло
, като ти бръкне някой в джеба, няма да мислиш
злото
, че парите били в твоя джеб или в другия.
Някой говори на теория, че
зло
не съществува в света, но ако се докоснат до джоба му, той веднага изменя мнението си - казва, че
злото
съществува.
(втори вариант)
181.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
Всичкото
зло
и всички тия лоши прояви и отрицателни качества се дължат на тия вибрации, които идат от черните лъчи.
182.
Красивото в живота / Красотата в природата
,
МОК
, София, 3.5.1922г.,
В окултната школа всяко нещо, което вършим, всичко се отпечатва, и за
зло
, и за добро.
183.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
Защото, ако вие се съблечете гол и облечете вашия приятел, то е и добро, и
зло
– те се уравновесяват.
Ако дадете хляба и дрехата си на своя приятел, а вие останете гладен и гол, колкото добро сте направили, толкова и
зло
– все едно, че нищо не сте направили.
(втори вариант)
184.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
„Ние сме хора благочестиви, никакво
зло
не сме направили.“ Казвам: Едно
зло
сте направили: вашият Самусали е затворен.
185.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
Защото, ако избухне, тя може да причини едно
зло
.
Тъй щото нещата, които ние ги считаме грозни или отвратителни и лоши, това не е абсолютно правило: от окултно гледище, ние не знаем коя е мярката на абсолютното
зло
в света.
Има абсолютно
зло
в света, има и относително
зло
в света.
Любовта трябва най-първо да я схванете, като един безграничен принцип, в който няма никакво
зло
.
Защото щом признаваш, че в Любовта има смисъл, тогава има и съдържание; щом има и съдържание, има и форма; щом има форма, има и
зло
.
Сега ако аз ви оставя на туй положение, ще ви създам едно
зло
, т. е.
тъй, както ви говоря сега, ще ви създам едно
зло
и мнозина от вас ще пострадате.
Има относително
зло
и относително добро; същевременно, има абсолютно добро и абсолютно
зло
.
(втори вариант)
Дали ще се натъкнете на зъбите на вълка, на рогата на вола, на копитата на коня, ще знаете, че сте в областта на относителното
зло
.
(втори вариант)
Дойдете ли до Любовта, трябва да гледате на нея като на велик принцип, в който няма никакво
зло
.
(втори вариант)
186.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Дайте ми главата на змията, най-голямото
зло
е в главата, като хвана змията за шията, тогава с опашката лесно може да се справя.
Тогава казвам: Предпочитам по-малкото
зло
– да ме отхвърлят хората, защото да ме отхвърли Бог е голямо
зло
.
Неговата книга, когато я писа, даде малък огън, малък резултат, но след 100 години произведе толкова голямо
зло
, затова и огънят ще се увеличи.
Вие не можете да знаете кой ви е приятел и кой ви е неприятел, но аз ще ви дам една диагноза да познавате вашите приятели и вашите неприятели: онзи, който ви е приятел, той започва с грубост, той ще ви оскърби, но в душата си той има да ви направи добро; а онзи, който иска да ви направи
зло
, с него политиката е такава: той ще започне с много големи неща, ще ви угощава, но неговата цел е лоша – да ви направи
зло
.
187.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
Вие вътрешно може да имате известни енергии, ама знаете ли тия енергии какво
зло
са принесли на света?
188.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Добро и
зло
– това са слуги, които те упътват към Бога, и едното, и другото те упътват, те са живи същества –
злото
те упътва по един начин, доброто по друг начин.
189.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
А то е голямо
зло
за живота ви.
190.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
Когато говоря за парите, подразбирам, че те са едно
зло
– то е нож с една заразителна идея вътре в човешкия ум, вътре в човешката душа, следователно тази идея не трябва да съществува в света.
191.
Мисъл, чувство и действие
,
МОК
, София, 7.6.1922г.,
И ако в даден момент някой би ви обяснил причините на тия страдания, той ще ви причини най-голямото
зло
.
Ако в момент на страдание дойде някой и ви обясни причините на това страдание, той ще ви създаде най-голямото
зло
.
(втори вариант)
192.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Сега има опасност във всички окултни общества, тъй както сме събрани, като една фамилия, има опасност да си причиним много голямо добро, но и много голямо
зло
– и едното, и другото.
Ние виждаме
зло
, но Той не вижда
зло
.
193.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Думата „неустойчивост“ значи приспособява се към всички условия и добро, и
зло
едновременно.
194.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Защото, ако изведнъж почнеш да градиш, у вас ще се яви друго
зло
, а това не е окултно, защото много окултисти, които отведнъж са се развили, са се възгордели.
Да кажем спрямо някои нямате разположение, това не е
зло
, но то показва, че в двама ви действуват еднакви сили, еднакви стремежи, намерете подобни и ще намерите трета една равнодействуваща сила да внесе хармония във вас.
И така чувствително ние сме свързани, че може да причиним и голямо добро, и голямо
зло
.
Казвате: защо съществува
зло
, защо съществува добро.
Изверженията, това са едно
зло
.
И вземете пред вид ония същества, например кучето, което е месоядно и
зло
по характер, вземете и вола, е вземете техните извержения, по изверженията ще познаете характера на животните.
– Не яжте, престанете да ядете и всеки грях ще се премахне, всяко
зло
в света ще изчезне.
Тогава казвам: и без
зло
не може.
Щом без ядене не може, и без
зло
не може.
Някой намислил да краде, да убива, да прави
зло
, иска съдействие от Бога.
(втори вариант)
“ – Не може без ядене, но и без
зло
не може.
(втори вариант)
195.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Имаш едно лошо желание, искаш да си отмъстиш, ред години го носиш в сърцето си, лицето ти ще стане черно, защото
зло
носиш в себе си, но един ден все ще извършиш туй престъпление: ти си родил туй желание, ти си родил едно дете, то е една форма, която живее в невидимия свят, един престъпник, създаден в духовния свят, и този престъпник ще се роди на земята.
196.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Ще кажеш: „Той ми направи едно добро, обикнах го; направи ми едно
зло
, намразих го“.
И после, ти уверен ли си, че той ти е направил едно
зло
, факт имаш ли?
197.
Положителни и отрицателни сили в ученика / Положителни и отрицателни сили
,
МОК
, Чамкория, 5.7.1922г.,
И вие ще го извършите добро или
зло
.
198.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
Църквата всичко може да търпи, но царството Божие невежеството не търпи, престъпление не търпи, одумване не търпи,
зло
не търпи.
Царството Божие не търпи невежество, критики, престъпления,
зло
.
(втори вариант)
199.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
Туй
зло
е дошло, за да не се случи нещо по-голямо.
Затуй една българска пословица казва: „Ела
зло
, че без тебе по-зле“.
Следователно, всички изкушения имат за цел да ни избавят от туй голямо
зло
, което виси като нож над главите ни.
Христос като казва „любете враговете си“, това значи, че обида, казана от врага ти, да можеш да я превърнеш, защото той, като враг, като ти е казал тази обида, избавил те от едно голямо
зло
.
Малкото
зло
го предпазва от по-голямо
зло
.
(втори вариант)
Затова българската пословица казва: „Ела
зло
, че без тебе по-
зло
“.
(втори вариант)
Една горчива дума е в състояние да избави човека от едно голямо
зло
.
(втори вариант)
200.
Деятелност на сърцето
,
МОК
, София, 2.8.1922г.,
“ Ти вече не можеш да правиш
зло
, защото всяко
зло
астрологически се определя.
Има условия, при които можеш да вършиш
зло
.
А щом мине туй условие, то се затваря и ти нямаш условия вече да вършиш
зло
.
И не всеки момент е за вършене на
зло
.
Тъй щото когато говорим за добро или
зло
в окултен смисъл, разбираме само определен момент, който може да продължава няколко минути, няколко часа или години, но след това той се сменя.
(втори вариант)
Когато казват за някого, че не може да прави
зло
, това е защото правенето на
злото
се определя астрологически от влиянието на известни планети върху човека; на обикновен език казано, това значи: има условия, при които човек може да върши
зло
, а щом излезе от тези условия, вратата за правене на
зло
пред него се затваря.
(втори вариант)
Следователно човек няма всякога условия за вършене на добро, нито пък има всякога условия за вършене на
зло
.
(втори вариант)
201.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Той казва: „Аз ще направя добро“, но като получи силата, употребява я за
зло
.
За тях, да вършат
зло
, е живот, да вършат добро, е смърт.
Той не отговаря на
злото
със
зло
, затова не проявява своя гняв.
(втори вариант)
Често добрият човек се поддава на лоши внушения в себе си и върши
зло
, а лошият се поддава на добри внушения и върши добро.
(втори вариант)
202.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Мъж или жена, ако някому съм направил най-малкото
зло
, ако кажат, че съм опорочил или ума, или сърцето, или волята му, аз съм готов да пожертвам всичко.
Ако българите мислят, че аз нося
зло
на България, че искам да я разруша, казвам: ако мислите тъй, че аз ви желая
злото
, не мисля за вашето щастие, аз съм готов да напусна дома ви и да отида другаде.
203.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Какво
зло
има от това?
И тъй, ще дойде законът на Любовта без противене на
злото
: ще се освободим от това
зло
и ще дойдем, както казва Христос, в благодатта, в закона на Любовта, а не без Любов и без Дух.
Тогава ще му дам възможност да се скара с някого и да се предпази от по-голямо
зло
.
204.
Чистота на сърцето (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Любовта не прави
зло
ближному.
205.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Мога да изкривя тъй окото си, че и без да ви кажа нещо, да направя един иширет и да посадя едно
зло
във вас.
Ако човек е откровен, а не искрен, това е едно
зло
.
206.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Ти устата си трябва да стискаш, когато говориш
зло
, а за Доброто устата ти ще бъде отворена.
207.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Докато човек живее в райската градина,
зло
не може да стане.
Всичкото
зло
живее извън райската градина.
Пред лицето на Господа
зло
не може да стане.
Павел, като окултист, който е разбирал нещата добре, казва: „Любовта
зло
не мисли, на неправдата се не радва, а радва се на Истината.
208.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Аз мисля, че когато на българина му говорят за
зло
, той трябва да има дебела глава.
Ние никому
зло
не мислим, но не искаме да се препятства на този народ.
Зло
ли е това?
209.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
– Те не подозират, че и в другия свят има толкова нечистотии и
зло
, колкото и на земята.
И там има
зло
, и там има ферментация, дори повече отколкото тук, но всичко е толкова фино, че не можеш да го разбереш.
(втори вариант)
210.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
И ако Христос ви срещне тази година, душата ви ще се отвори, вие ще възлюбите всички хора и нито помен не ще ви остане да бъдете
злорадни
, да правите
зло
някому и всички лошавини ще изчезнат.
Злото
е
зло
, защото тази сила не е употребена за целта си.
211.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Евреите постоянно избиваха пророците си, но
зло
ги сполетя.
(втори вариант)
212.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
Най-после, не трябва на хората
зло
да правиш, а да се качваш и да слизаш от Небето.
“ Живеете ли в Истината, никой не може да ви направи
зло
.
Злото
не е
зло
, а е една необходимост за Живота.
213.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Когато не обработваш нивата си и я оставяш на произвол на съдбата, ти вършиш
зло
.
214.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
Когато човек направи някакво престъпление, той навежда глава и казва: „
Зло
направих“.
215.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
И тогава вие казвате: „Ела
зло
, че без тебе по-
зло
".
Под
зло
и добро, под отрицателни и положи¬телни сили разбирам ония, които работят в две противоположни посоки:
злото
работи в корените, а доброто — в клонищата, в цветовете.
216.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
И като мисли
зло
, пак я напълвам.
“ – „Аз го направих.“ И когато направиш някое
зло
, пак да си доблестен да кажеш: „Да, аз го направих“.
И ако някое
зло
ви е нападнало, да знаете, че то е най-доброто, не се оплаквайте за нищо.
Сега има един морал, морал на добро и
зло
.
В онова дърво, дето се представя – дървото на познание добро и
зло
, в него се крие философията.
Сега вие ще кажете: „Не може ли без
зло
в света?
Следователно ближен може да бъде всеки: и който прави
зло
, и който прави добро.
Ако вашите къщи могат без канализация, ако вие можете без нужници, тогава и без
зло
може.
Ще благодарите, че тя ви освобождава от едно голямо
зло
, защото ако тия вещества не могат да се трансформират и да приемат физически вибрации, те биха образували отровни газове и щяха да спрат еволюцията на вашия живот.
Питам: Туй дете, което е пукнало главата и на добрия, и на лошия човек,
зло
ли е направило?
Следователно, ако вие искате да се освободите от вашето
зло
, трябва да имате врата.
И в обществото, ако вие нямате отворени врати, през които да изтича това
зло
, вие ще се задушите.
Следователно там, където започва доброто, в най-низките си вибрации, това е
зло
.
Имате един неприятел, който постоянно ви напада, пише във вестниците за вас, прави ви
зло
, казвате: „Да ме освободи Господ от него, да се освободя от този вагабонт, ще ми светне“.
Ще кажеш така: „Туй
зло
е необходимо заради мене“.
217.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
Допуснете, че един ден ви се представят сто случая да направите
зло
, а един случай да направите добро.
218.
Практическо приложение на музиката
,
ООК
, София, 12.10.1922г.,
Животът и неговите състояния: добро и
зло
, всичко произтича от нея.
Престане ли тя да работи, всичко ще заспи: и добро, и
зло
, и то ще престане да работи.
219.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
е направил добро; може да любиш и онзи, който е направил
зло
другиму.
Това е
зло
, нали?
Сега дошло едно голямо
зло
.
220.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Едно време правех
зло
, сега правя добро.
221.
Нагласяване на силите
,
МОК
, София, 1.11.1922г.,
И сега, от гледище на времето и на пространството могат да се дадат нови определения за добро и за
зло
.
Това, което едновременно се движи и смалява, наричаме
зло
.
222.
Никаква лъжа
,
ООК
, София, 5.11.1922г.,
Всяко
зло
е разтопено.“
223.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Който греши и прави
зло
, ще се намери вън от школата.
224.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
Някой човек казва, че вярва в Бога, но щом го помолят за някаква услуга, той веднага започва да се рови в паметта си, дали този, който иска услугата, не му е направил някакво
зло
или някаква пакост.
225.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Ако ви освободя от всички страдания, на себе си ще причиня
зло
.
226.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
Небесният огън не прави
зло
на никого, а земният причинява много пакости.
227.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
Е, питам сега: Тази сила на здравето, която имаме,
зло
ли е?
228.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Тези песни са ги употребявали хората за
зло
, та сега, като ги засвириш, казват: „Тропаница има“.
229.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
Вие не знаете закона, че ако мислите Добро или
зло
за другите хора, то е все едно да мислите същото и за себе си.
230.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Запомнете важното: всеки от вас, за това, което обича – за своя възлюбен, за добро и
зло
, има една специална стаичка.
231.
Самоопределение
,
МОК
, София, 20.12.1922г.,
За вас това е начало на едно добро, но за овцата е
зло
.
В миналото тези идеи са били добри, но при сегашното развитие на човечеството те носят
зло
в себе си.
Например, когато една риба изяжда друга, това е в реда на нещата – за рибите това не е
зло
.
Но ако днес един човек по атавизъм изяде друг, това е голямо
зло
и за двамата.
Значи желанието на човека да глътне друг някой човек е
зло
– то е желание, което е отживяло времето си, то е остатък от далечното минало, на което човек периодически се натъква.
Съзнателният човек никога не върши
зло
.
Той се ползва от опитността на миналото си, вследствие на което днес по никой начин не си позволява да прави
зло
.
Несъзнателният човек може да прави
зло
, но само дотогава, докато придобие опитност, докато съзнанието му се пробуди.
232.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Българският народ е видял от мене само добро, но
зло
— никога.
233.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Ще обясните научно, че в даден случай, известна сила работи като добро, а в друг случай, като
зло
.
Изправи се посред и каза им: „Простено ли е съботен ден да прави някой добро, или да прави
зло
?
234.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 3.1.1923г.,
" Вие знаете пословицата: "Клин клин избива." Или
злото
със
зло
се лекува.
235.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
“ Азъ разбирамъ отъ какво
зло
да го избавя.
(4) И азъ ще избера бѣдствията имъ, И ще докарамъ върхъ тѣхъ онѣзи нѣща отъ който се боятъ; Защото зовѣхъ, и никой не отговаряше; Говорѣхъ и не слушаха; Но правѣха
зло
прѣдъ мене, И избраха неугодното менѣ.
Всичко, каквото правите на другите, добро или
зло
, ще се върне към вас.
(втори вариант)
Ако е намислил да направи някакво
зло
, да е готов да се откаже в името на любовта.
(втори вариант)
236.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Защото иначе като правя
зло
, като дойда втори пѫть, тия, на които съмъ правилъ
зло
, ще бѫдатъ единъ отъ тѣхъ министъръ, другъ – началникъ, и ще ми побелѣе отъ тѣхъ главата.
Затова не искамъ да правя
зло
.
Ако сега правиш
зло
, не те очаква добро.
(втори вариант)
237.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Казвам му един ден: „Слушай, ти трябва да се върнеш, да подготвиш себе си, да се освободиш от всичките свои недъзи и тогава може да идеш да проповядваш, а тъй ти ще създадеш на себе си едно
зло
“.
238.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
Пред такъв човек всяко
зло
отстъпва.
239.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Но казвамъ сега, онѣзи между васъ, у който съзнанието се е развило, имайте прѣдвидъ едно нещо въ ума си, а то е слѣдното: Онзи, който може да ви направи щастливи, то е онази сѫщина, която живѣе въ васъ самите, а когато вие имате избликъ на тази енергия, ще я дадете навънка, за да не би товарътъ да ви тежи, да ви причини
зло
.
Иначе, тази енергия, неразумно използувана, причинява
зло
.
(втори вариант)
240.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Смятайте, че Господ направи тъй, че всичко, което си направил, най-потай- ните мисли, най-скритите неща и добро и
зло
ще бъде с тебе.
241.
Свещено правило
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Ще те науча да въздържаш езика си." Докато е в теб, Бог говори само три пъти; Той ще ти каже тихо: „Не се отдалечавай от Мен, не прави
зло
".
242.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
Силното добро всякога има за контраст силното
зло
.
243.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Да, то съдържа по-голѣма хранителностъ, но като съдържа едно благо, дава ни едно друго
зло
, ставаме по-груби, по-жестоки.
244.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Не е позволено богатството да се употрѣбява за
зло
на човѣчеството.
245.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
Тази болест, всичкото
зло
, ще иде в костената жаба.
246.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
— Защото всяка обида, която някой ви е нанесъл, съзнателно или несъзнателно, има за цел да ви предпази от някакво
зло
, което предстои да минете.
247.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Чистото при всички условия е чисто, нечистото при всички условия е нечисто; Доброто при всички условия е Добро,
злото
при всички условия е
зло
; Истината при всички условия е Истина, лъжата при всички условия е лъжа.
Той е допуснал
злото
, но в Него няма абсолютно никакво
зло
.
И в света всички проповядват, че в света Бог е, Който е най-мъдрият, най-силният - с всички добродетели, Той е допуснал най-голямото
зло
.
(втори вариант)
Ако вие се усъмните в Бога, че Той е допуснал
зло
, усъмните се в Самия Него, тогава какво остава заради вас?
(втори вариант)
В Бога няма абсолютно никакво
зло
.
(втори вариант)
Доброто при всички условия е добро,
злото
при всички условия, каквито и да са, е
зло
.
(втори вариант)
248.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
Да станеш суеверен, то е друго
зло
.
249.
Смисълът на противоречието
,
ООК
, София, 19.3.1923г.,
Аз ви казвам великата истина: Не мислете
зло
в себе си!
250.
Тритѣ допирни точки / Трите допирни точки
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1923г.,
И отъ това гледище, нѣма
зло
.
Ще знаемъ всички Истината, че въ Бога всичко е добро, ама въ Бога; и вънъ отъ Бога всичко е
зло
.
И от това гледище няма
зло
.
(втори вариант)
Ще знаем всички истината, че в Бога всичко е добро, ама в Бога, и вън от Бога всичко е
зло
.
(втори вариант)
251.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
А васъ другите които ви посрещнаха добре, едно врѣме на тия хора имъ направихте
зло
, но сега го изправихте, и затова ви посрещнаха добре“.
252.
Точността
,
ООК
, София, 8.4.1923г.,
То е най-малкото
зло
.
253.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Никой не иска да прави
зло
.
254.
Работа на окултните сили
,
ООК
, София, 29.4.1923г.,
Христос казва на едно място: „Достатъчно е на деня неговото
зло
“.
255.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
В съзнанието си човек носи някакъв смътен, далечен спомен, че онзи, който му е несимпатичен, някога му е причинил пакост, някакво
зло
и днес иде със същата мисъл.
Отде знаете, че несимпатичният човек иде да ви причини някакво
зло
?
Често човекът, който ви е причинил най-голямото
зло
, е в състояние да ви причини най-голямо добро.
256.
Закон за контрастите
,
ООК
, София, 20.5.1923г.,
Ако се измени настроението ми и вместо да направя
зло
, направя добро, значи добре свиря, добър цигулар съм.
257.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
Какво
зло
съм направил, защо е тази несправедливост?
Зло
и добро са две необходимости в света.
Аз приемам за благороден онзи, който признава своето добро и
зло
като факти и познава живота си.
258.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
В черното братство искат, като правиш
зло
, да мислиш, че то е необходимо, че то е доброто в дадения случай.
Въ черното братство искатъ, като правишъ
зло
, да мислишъ, че то е необходимо, че то е доброто въ дадения случай.
(втори вариант)
259.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Поради голямото
зло
, което ги притиска, те вървят напред, растат и се развиват.
Та и в туй отношение, като еволюират хората, те еволюират по закона на необходимостта, от голямото
зло
, което ги притиска.
(втори вариант)
260.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
– Ти можеш да ни заповядваш, но не прави
зло
!
261.
Нежност и грубост
,
МОК
, София, 27.6.1923г.,
В дадения случай разликата между учения и простия се заключава в това, че ученият ще направи добро или
зло
като учен, а простият — като прост човек.
262.
Божественото и човешкото
,
ООК
, София, 28.6.1923г.,
Тъй че вие, като искахте да се освободите от този малък товар, от туй
зло
, се освободихте, но то дохожда отвътре.
263.
Проява на разумните сили в природата
,
ООК
, София, 1.7.1923г.,
Значи тя е намислила да направи някое
зло
.
Някой ваш приятел е намислил да направи някакво добро, ще забележите на неговото лице една мека светлина, която отпосле се изгубва; а онзи, който е намислил да направи
зло
, на неговото лице веднага минава една тъмна сянка.
За пример 5–6 хиляди души някъде са намислили да правят
зло
и вие по едно стечение на условията във вашето раждане попаднете при тия условия, и вижте, че у вас се яви такова желание да участвате в извършването на туй
зло
.
Или някъде една тълпа от няколко души искат да направят едно
зло
на някоя печатница, искат да чупят прозорци и вие минавате покрай тях.
Сега това са тайни, секрети, които не трябва да издавам, но аз ще ги издам, защото не е за
зло
.
Значи на този, на когото искам да направя
зло
, ще му направя едно добро, ще му напиша едно хубаво писъмце и ще го зарадвам.
264.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Следователно на честния човек казваме да не лъже; на добрия – да не прави
зло
, а на интелигентния – да не се заблуждава и да не върши неправди.
265.
Първото правило
,
МС
, София, 3.7.1923г.,
Съвременната химия, тя е друга блудна жена, тя е дала всички задушливи газове, всички отрови, всичкото
зло
в света.
266.
Където е Любовта, там е Бог
,
КД
, София, 6.7.1923г.,
Като правиш
зло
, това ще придобиеш, а като правиш добро на другите, ти ще станеш господарка.
267.
Упътване
,
ООК
, София, 8.7.1923г.,
Вие сега не знаете как да заспивате, там е всичкото
зло
– вие заспивате несъзнателно, а като станете ученици, ще заспивате съзнателно и ще се събуждате съзнателно.
268.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Искаш да направиш
зло
на някого.
След това се отказваш от желанието си да направиш
зло
.
– „Не ме интересува градината на моя приятел.“ – Там е всичкото
зло
, там са спънките във вашия живот – вие пренебрегвате малките работи, а се занимавате с велики работи, за които още не сте готови.
Когато лошите хора искат да направят
зло
, тогава присъства един Бял Брат.
269.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
Зло
може да направи камъкът, а добро може да направи само човек.
270.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Отде е проникнало това вярване, че хората, като тръгнат по Божествения път, ще им се случи нещо
зло
?
271.
Три правила за ученика
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
По такъв начин учениците със своите желания могат да въздействуват и може да произлезе
зло
.
272.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
Той не мисли
зло
никому.
Да няма абсолютно никакво
зло
в сърцето ти, абсолютно никакво съмнение, абсолютно никакво неверие.
И най-голямото
зло
, което сега съществува в света, т.е.
273.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
“ В съвършения Божествен закон, за човек, който разбира в какво се състои Царството Божие, не му е позволено да мисли
зло
за когото и да е, не му е позволено да носи един безобразен образ в себе си и в ума си.
Следователно, имаш един враг, създай в ума си една красива форма за него, не мисли за неговото
зло
.
Внесете в едно най-хубаво предприятие 100,000 лева, придобити чрез кражба, чрез
зло
, чрез насилия, след 4–5 години туй предприятие, туй съдружие ще рухне.
274.
Разумност в природата
,
ООК
, София, 18.10.1923г.,
Е, хубаво, какво
зло
има в това, че вашият кон е отишъл в гората, я ми кажете?
275.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Сега аз ще ви предпазя от следното
зло
.
Любовта Любов ражда; Истината Истина ражда; доброто добро ражда; омразата омраза ражда;
злото
зло
ражда; всичко отрицателно – отрицателно ражда.
Докато богатството тук на земята е един стимул, то е едно голямо
зло
.
276.
Стремежите на ума и сърцето
,
ООК
, София, 24.10.1923г.,
Злото
е
зло
само заради нас в дадения случай.
Има добро, което не произтича от Любовта; има
зло
, което произтича от Любовта.
Това е добро, което не произтича от Любовта, пък има
зло
, което произтича от Любовта.
Колкото и дълбоки да са нашите подбуждения, каквито и да са, има една разумност, която постоянно влияе върху нашите постъпки за
зло
или за добро.
277.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
Това не е
зло
.
Не е
зло
това, което ние считаме за
зло
.
Плътта сама по себе си и кръвта сама по себе си никакво
зло
не раждат.
278.
Задачи на истинската наука
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Ние сме съгласни с Христа, Който казва: „Достатъчно е на деня неговото
зло
.“ Човек трябва да мисли само за днешния ден.
Че конят ви е хвърлил, това не е признак, че иска да ви направи
зло
.
279.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
ще казвате, както Христос казваше: „Доста е на деня неговото
зло
.“ То значи: в света има толкова страдания, няма защо и ние да притуряме повече.
Ако ти си растение и това дърво те отхвърли 1–2 км разстояние от себе си, прави ли ти някакво
зло
?
280.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
Когато ние говорим, че не трябва да мислим
зло
един за друг, всякога подразбираме Божественото в нас – за него не трябва да говорим лошо, а не за човешкото.
281.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
„Ами Господ ми направи най-голямото
зло
!
“ – А,
зло
ти направи!
Как, туй Великото същество,
зло
да ти направи!
282.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
За абсолютното
зло
няма да говоря сега.
И Бог, за да го избави от едно
зло
, веднага се проектирал в монадата В.
Значи, накоплението на известни сили, които не може да асимилирате, да употребите, образуват едно състояние във вас, което наричаме
зло
.
Следователно жената е първият корен, който човек е спуснал в земята, и човекът, като я видял, подобна на себе си, казал: „Тази е плът от плътта ми и кост от костта ми.“ Но на тази монада В светлината й е била тъмна и тя се привлича от онова Дърво на познанието на Добро и
зло
.
Всичко в света, което се заражда, ако е добро, щом дойде до Бога, благославя се, но ако е
зло
, то се разтопява и изчезва.
Дългът е
зло
, но има и друго
зло
.
В това знание се заражда всичкото
зло
.
283.
Силовите линии в природата
,
ООК
, София, 21.11.1923г.,
Злото
в зъбите е дошло вторично, когато човек ги е употребил в това направление – за
зло
.
284.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
Там, на небето, и
зло
не можеш да направиш.
Следователно небето е един свят, дето хората са толкова богати, че ако сполучиш да направиш едно малко
зло
на някой от тези жители, той счита, че ти си му предал нещо хубаво.
На небето искат
зло
да направят, а на земята – добро.
– „Я – казват, – направете ни едно
зло
, едно страдание, че да го опитаме и ние.“ Като им създадете едно страдание, те казват: „Колко е хубаво!
Не е хубаво да се прави
зло
.
285.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
Направиш
зло
– дойде някое наказание.
Мислиш ли, че това е
зло
?
286.
Пътят на ученика. Основната идея
,
МОК
, София, 2.12.1923г.,
Голямото
зло
в света днес иде именно от каменните въглища Чието от окултно гледище много от тия същества които хиляди години са били свързани със земята, днес при изгарянето на въглищата, било във фабриките в параходите, в треновете и другаде, се освобождават и създават големи злини на света. Защо?
287.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 16.12.1923г.,
Като ви говоря за червения цвят, не мислете, че той се събира във вас, за да ви създаде
зло
.
Опасността на това колело е там, че като е
излязло
злото
, което създава мъчението на всички хора в кръста, след него иде другото, специалното
зло
.
Какво е това
зло
?
288.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
Ние, за пример, казваме: „
зло
“, „добро“ и т.н.
289.
Окултната музика в живота
,
ООК
, София, 19.12.1923г.,
Не съм против парите, но тъй, както се използва богатството днес, това не е нищо – то е едно голямо
зло
.
290.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Една кравица спокойно си дава млякото и никому
зло
не върши.
291.
Упътвания и образи
,
МОК
, София, 23.12.1923г.,
Сега ние говорим за
злото
, но трябва да се знае какво нещо е
зло
.
292.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
Този човек освен че няма да му направи някакво
зло
, да му причини някакво нещастие, но ще му направи и някакво добро.
„Тя дълготърпи, благосклонна е, не се превъзнася, не завижда, не мисли
зло
никому.“ Само тази велика Любов е в състояние да те изчисти.
293.
Мъртвите и живите линии
,
ООК
, София, 8.1.1924г.,
И тъй, ако във вашия живот се вмъкне едно
зло
, това е една съединителна нишка.
Всяко
зло
съединява две противоположни точки на Доброто в себе си.
Значи всяко
зло
е ограничено от две граници на Доброто.
Тогава, казвам, тази сила, която съществува между двете точки на Доброто, е
зло
само между точките, а вън от точките не е
зло
.
Значи този студ, това
зло
е станало причина вие да влезете в колибата.
Пък онзи, когото мразите, е голям човек, силен, може да ви направи голямо
зло
.
Един ден дойде А, казва на С: „Аз искам да си изтегля парите от банката ти.“ Питаме сега: аз правя ли
зло
, като изтеглям парите си?
Всичките науки хората ги използват все за
зло
– не тъй прямо, открито, но вътре в тях се крие една користолюбива цел.
294.
Приливи и отливи на енергиите. Произход на ума и сърцето
,
МОК
, София, 13.1.1924г.,
Мислите ли, че мъчнотиите в живота раждат някакво
зло
?
Не, в мъчнотиите няма никакво
зло
.
295.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Доброто аз направих, и
злото
аз направих, но аз, който мога да направя туй
зло
, мога да направя и доброто.
И във всички случаи за никого
зло
да не мисли, никого да не издава.
296.
Закон за късите и дългите линии
,
ООК
, София, 23.1.1924г.,
Ако вземете едно зърно повече – това значи, че ако във вас се зароди най-малката мисъл за
зло
, тя може да ви свали долу.
Тук не става въпрос за
зло
.
297.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
Тази обида, която ти е нанесена, на мястото ѝ да посадиш най-хубавите растения; от туй
зло
да изкараш най-хубавите плодове.
Двама души, които се убиват, които са си направили най-голямото
зло
, Господ един ден ще ги направи най-добри приятели.
Не, по хилядите съчетания, този човек, който ви е направил най-голямото
зло
, Господ един ден ще го направи ваш брат, ваш господар ще го направи, ваш слуга ще го направи, ще ви постави при всичките възможности и условия да си простите.
Ако ти искаш да изгониш туй малко
зло
, от което не си доволен, непременно ще ти дойде по-голямо
зло
.
В
злото
, ако не си доволен от малкото
зло
, голямото
зло
ще дойде, а при доброто е обратно.
298.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
Трябва да знаете, че у човека има нещо
зло
, но то трябва да се победи.
Кому досега Любовта е донесла
зло
?
А някой път и най-добрият човек може да ви направи едно
зло
несъзнателно.
Не че онези, които го складирват, мислят
зло
, но в техните сърца има запичане, те не мислят доброто на другите.
299.
Царството Божие се благовества
,
НБ
, София, 17.2.1924г.,
Онзи, който те люби, който те обича,
зло
никога не може да ти направи.
300.
Обектът на съзнанието
,
ООК
, София, 20.2.1924г.,
Това, че хората умират, от Божествено гледище не е
зло
.
301.
Моралният тип
,
МОК
, София, 24.2.1924г.,
Вие трябва да имате всичкото знание, за да можете да боравите с всяко
зло
.
302.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
“ – В даден момент човек може да мисли две неща: или добро, или
зло
.
Да любиш врага си и в своя враг да не виждаш никакво
зло
, това е най-трудното учение.
Ако виждаш неговото
зло
, ти ще го съдиш, а това е друг грях, друго престъпление.
Един човек може да направи или
зло
, или добро.
В дадения случай, когато правя доброто, във всичката своя същина аз съм добър; в дадения момент, когато правя
зло
, аз съм лош във всичката си същина.
303.
Движение на енергиите. Закон за поляризиране
,
МОК
, София, 16.3.1924г.,
Туй насилие е
зло
!
Това значи
зло
.
Съвременните хора говорят, че у човека съществува
зло
и затова някои се стремят да изкоренят от себе си това
зло
.
Не мислете
зло
за никого и за нищо.
Запример, седите и казвате: това е лошо, онова е лошо, без да знаете, че това
зло
се отвръща и огрубява самите вас.
304.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
Няма
зло
в света, което Божията Любов да не превърне на добро.
305.
Познай себе си
,
ООК
, София, 19.3.1924г.,
Това е най-голямото
зло
.
306.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
Интелигентният и добрият човек може да употреби силата си и за добро, и за
зло
.
Знайте, че както ангелите се радват за доброто, направено от човека, така скърбят и за всяко
зло
и непослушание.
– „Да спи
зло
под камък." Казвам: Недоволството в човека представя старите, изопачени възгледи в живота.
307.
Мощните сили на разумната воля
,
МОК
, София, 23.3.1924г.,
Страхът всякога ражда по-голяма
зло
.
308.
Добрите и лошите мисли / Добритѣ и лошитѣ мисли
,
ООК
, София, 26.3.1924г.,
След като Природата го понашари по този начин, той става отличен човек, доволен е от всичко и казва: „Слава Богу, че се освободих от едно
зло
, много добре стана.“
Някои изпъждат
злото
, а туй
зло
се загнездва в тях.
Няма Добро или
зло
, което, като е дошло при вас и не спазвате закона, да мине незабелязано.
Слѣдъ като природата го понашари по този начинъ, той става отличенъ човѣкъ, доволенъ отъ всичко и казва; Слава Богу, че се освободихь отъ едно
зло
, много добрѣ стана!
(втори вариант)
Нѣкой изпѫждатъ
злото
, и туй
зло
се загнѣздва въ тѣхъ.
(втори вариант)
Нѣма добро или
зло
, което като е дошло при васъ и не спазите закона, да ви мине незабѣлѣзано.
(втори вариант)
309.
Добрите навици. Разумното сърце
,
МОК
, София, 30.3.1924г.,
Вие ще мязате на един богат син, у когото моралният устой е слаб и затова наследството, което ще вземе от бащата си, ще го употреби за
зло
, както за самия себе си, тъй и за околните.
В даден случай човек може да направи и добро и
зло
– това са възможности.
310.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
Аз съм казвал и друг път що е
зло
.
311.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
Какво
зло
има в духовете?
312.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
В Божествения свят най-малката лъжа или най-малкото
зло
носят най-лоши последствия.
313.
Любов към Бога
,
ООК
, София, 16.4.1924г.,
Забележете: всякога, когато вършите добро или
зло
, мислите, че вие сте инициаторите на това, което вършите.
314.
Точилото и ножът
,
ООК
, София, 23.4.1924г.,
– Най-лошите хора в света са тия, които нито Добро правят, нито
зло
правят.
Добрите хора в света са тия, които и Добро правят, и
зло
правят.
Н З – не прави
зло
.
П З – прави
зло
.
Тези пък, които не правят
зло
, отиват нагоре и се срещат с първите – имат противоположно движение с тях.
Тия пък, които правят
зло
, отиват към центъра на Земята.
Хората, които правят
зло
по необходимост, привидно са лоши.
Но тия, които не правят
зло
и не правят Добро, са най-лошите хора.
За глупавите хора съществува противоречие, съществува
зло
, но тия неща са висши задачи в света.
315.
Съграждане на доброто
,
МОК
, София, 27.4.1924г.,
В известен случай то може да означава
зло
.
Най-после имаме и трета категория хора, а именно: най-лошият добър човек, който не прави добро и най-лошият лош човек, който не прави
зло
.
Но този, който не прави
зло
, е по-добър, въздържа се от
злото
; а онзи, който не прави добро, е по-лош в случая.
За другия човек казваме: лош, който не прави
зло
– Л.
Това значи: той е лош минус (−), обаче не прави
зло
, значи плюс (+).
Например имате един престъпник, който убива сина на някой гражданин и го осъждат на смърт, понеже прави
зло
, лош човек е той.
Кажете ми, кой е по-силен: който прави
зло
или който прави добро?
316.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
Какво е Добро и
зло
, това трябва да се докаже.
Казвам: едните са добри, които правят добро, а вторите са добри, които правят
зло
.
Втората категория са лошите хора, които нито добро правят, нито
зло
правят.
Тия две сили –
зло
и Добро – са творчески.
Не мислете, че Господ е намислил да направи някому
зло
или да му изпрати някакво нещастие.
Вие може да ме запитате: „Защо човека, който прави и Добро, и
зло
, не го считат за лош човек, а минава за добър?
Злото
идва, защото вие мислите, че ще ви сполети някакво
зло
, та привиквате тия сили.
Без Добро и
зло
форма не може да се създаде.
Всеки човек, който не прави Добро, става лош човек; всеки човек, който не прави
зло
, става добър човек.
възможностите да направите
зло
са по-големи, отколкото възможностите да направите Добро.
Когато се движите към центъра на Слънцето или когато се стремите към Бога, възможностите за правене на Добро са повече, отколкото възможностите за правене на
зло
.
Защото, ако си учен, ти можеш да направиш много Добро, но можеш да направиш и много
зло
.
Ако си глупав, ти пак можеш да направиш много Добро, но можеш да направиш и много
зло
.
317.
Психически наслоявания. Закон за примирение
,
МОК
, София, 4.5.1924г.,
Когато хората искат да станат единица в света, да живеят само за себе си, те се индивидуализират и сами си създават най-голямото
зло
, най-голямата отрова.
318.
Млади и стари
,
МОК
, София, 11.5.1924г.,
Такива хора са пъргави, но тая пъргавина не е на земята, не прави никакво
зло
.
Пазете се от това заблуждение, да мислите, че страданията са
зло
.
319.
Напразно ме почитат
,
НБ
, София, 11.5.1924г.,
Никой не може да направи
зло
на човек, в сърцето на когото любовта цари.
320.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
– По това, че същественото носи живот, а несъщественото носи смърт; същественото носи добро, мир и радост, а несъщественото –
зло
, размирие и скръб; същественото носи разумност, а несъщественото – безумие; същественото носи светлина, а несъщественото – тъмнина.
– Ами да върши
зло
, не е ли глупаво?
Кое е по-право: Да вършиш добро, или да вършиш
зло
?
– Като правиш
зло
, не губиш ли време?
321.
Съзнателната монада
,
ООК
, София, 28.5.1924г.,
Всички казват: „Мръднала му е дъската.“ Като се избави човек от едно
зло
, ще се избави и от друго
зло
.
Ние трябва да бъдем хора със силна воля, да владеем ума си, защото хората от света разбират психологическите закони и ви използват за
зло
.
322.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
Ако е намислил да направи
зло
на някого, веднага ще се откаже от намерението си.
323.
Право ходене
,
ООК
, София, 4.6.1924г.,
Защото ако някой път направиш някое движение, ще създадеш
зло
на човека.
324.
Добро и зло
,
ООК
, София, 11.6.1924г.,
Това е лошавина, това е порок, това е престъпление, това е безумие, това е
зло
: изобщо може да го наречете, както искате.
Това е лошовина, това е порокъ, това е прѣстѫпление; това е безумие, това е
зло
- изобщо, може да го наречете както искате.
(втори вариант)
325.
Малкото приложение
,
ООК
, София, 18.6.1924г.,
С каква мярка мериш, та казваш, че у Бога има
зло
?
326.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Считайте, че каквото и да ви се случи в живота, добро или
зло
, то става по волята Божия.
327.
Правилно разбиране на природните действия / Разумното тълкувание на природните действия
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Ние ще влезнем в една друга област, която ако ви я обясня сега, ще причини по-голямо
зло
отколкото добро.
(втори вариант)
328.
Новото възпитание / За възпитанието
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Това дете, което върши и погрешки, и добри дела, е по-благонадеждно от онова, което не върши нито добро, нито
зло
.
Онова дете, което още в ранната си възраст прави престъпления, върши
зло
и добро, то е по-благонадеждно, отколкото онова дете, което не върши престъпления, което не проявява никаква деятелност.
(втори вариант)
329.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
Божественият глас пази всички живи същества от
зло
.
Ако не обърнеш внимание,
зло
те очаква.
330.
Разумният живот
,
ООК
, София, 16.7.1924г.,
Лошият човек пък, който е изхвърлил чистата вода навън, и той е направил едно
зло
.
Кое
зло
е по-голямо?
331.
Условия за взаимна работа
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 11.8.1924г.,
Това значи, че много
зло
в света не е направил, но и много добро не е направил.
За в бъдеще от тези най-малки грешки може да произлезе най-голямото
зло
.
332.
Хубави чувства
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
" Значи този, който ти е направил едно
зло
, то може да е добро в негативна смисъл, затова ти не трябва да се разочароваш.
Бутнах го." - "Да, но с това му направи едно добро." А като го нахраниш, можеш да му дадеш сила да направи някое
зло
.
333.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Заспи ли, ще му дойде някое
зло
.
Ако той може да употреби туй ясновидство само за
зло
, какво преимущество има в него?
Ако има
зло
в света, то се дължи на незавършени работи.
Има
зло
в света, което само по себе си не е
зло
.
Не мога да мисля
зло
, без да не се прояви това
зло
!
Ако има
зло
в света, то се дължи на незавършени работи.
(втори вариант)
Има
зло
в света, което само по себе си не е
зло
.
(втори вариант)
Не мога да мисля
зло
, без да се не прояви това
зло
!
(втори вариант)
Заспи ли, ще му дойде някое
зло
.
(втори вариант)
Ако той може да употреби туй ясновидство само за
зло
, какво преимущество има в него?
(втори вариант)
334.
Най-малкото
,
КД
, София, 8.9.1924г.,
Това е едно
зло
.
Че имате прасе, това е второ
зло
.
335.
Моето верую
,
КД
, София, 12.9.1924г.,
А добро и
зло
, това са методи, чрез които хората се възпитават вътрешно, да могат тази просвета, която имат в ума си, в сърцето и волята си, да я проверят.
336.
Новитѣ схващания на ученика
,
МОК
, София, 19.10.1924г.,
И затова Павел казва: „Любовта не мисли
зло
, Любовта никога не отпада”.
Тъй продължавай мощния път на волята за проява на Божията Благост и през най-голямото
зло
!
И затова апостол Павел казва: „Любовта не мисли
зло
, Любовта никога не отпада.“ И действително, тъй е.
(втори вариант)
Тъй продължавайте мощния път на волята: като проява на Божията Благост – и през най-голямото
зло
!
(втори вариант)
337.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
Зло
ли правя?
Тъй щото и качването, и слизането могат да бъдат за добро, а могат да бъдат и за
зло
.
И тъй, когато някои от вас се произнасят например, че еди-кой си бил добър, а еди-кой си – лош, аз питам: как го измерихте, де ви е аршинът, де ви е мярката за добро и за
зло
?
338.
Раздай всичко!
,
НБ
, София, 26.10.1924г.,
Слѣдователно, като не разбрахме Божията Любовь, ние си създадохме най-голѣмото
зло
.
Следователно, като не разбрахме Божията Любов, ние си създадохме най-голямото
зло
.
(втори вариант)
339.
Темпераментите
,
ООК
, София, 29.10.1924г.,
Ние мислим, че тези закони могат да се изменят заради нас, но не е така, и затова виждаме, че понякога те носят за нас нещо добро, а понякога –
зло
.
340.
Връзки в геометрическите форми
,
ООК
, София, 5.11.1924г.,
Вървиш някъде, но не слушаш, не чуваш, не обоняваш, не виждаш – всякога ще направиш
зло
.
Какво
зло
има в това!
Питам: ако някой отвори пред вас едно шише с отровен газ и аз се затека да го затворя,
зло
ли ви правя?
341.
Забравените неща
,
ООК
, София, 12.11.1924г.,
Защото половин добро е наполовина
зло
, а цялото добро в света е закон за намиране Божията Любов.
342.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Безъ
зло
, вие не можете да живѣете.
Ако въ васъ се намѣри нѣкаква лъжа, нѣкакво
зло
, вие ще изгубите живота си, но ако излѣзете тъй чисти, както говорите, вие сте на правата страна.
Ако във вас се намери някаква лъжа, някакво
зло
, вие ще изгубите живота си, но ако излезете тъй чисти, както говорите, вие сте на правата страна.
(втори вариант)
Без
зло
, вие не можете да живеете.
(втори вариант)
343.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
И по закона на тази свобода, именно, човѣкъ може да направи и добро, и
зло
; по закона на тази свобода, именно, човѣкъ може да възприеме единъ добъръ, или единъ лошъ животъ.
Нѣкой пѫть тя носи
зло
, но повече носи благословение за растенията.
Някой път тя носи
зло
, но повече носи благословение за растенията.
(втори вариант)
И по закона на тази свобода именно човек може да направи и добро, и
зло
; по закона на тази свобода, именно, човек може да възприеме един добър, или един лош живот.
(втори вариант)
344.
Закон на равенство
,
ООК
, София, 3.12.1924г.,
Защото някой правил добро, та не му вървяло, че казва: „Не струва да се прави добро,
зло
трябва да се прави, та да ти тръгне напред.“ Че каква наука е тази?
Ние, съвременните хора, вярваме, че богатството ражда доброто, а сиромашията ражда
зло
.
345.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Но въ тия пари има едно
зло
– доказано е – тѣ поглъщатъ живота на човѣка.
Но в тия пари има едно
зло
– доказано е – те поглъщат живота на човека.
(втори вариант)
346.
Както природата пише
,
ООК
, София, 24.12.1924г.,
Да го е срам човек да прави
зло
– този срам е на място; да го е срам да не прави
зло
– този срам не е на място.
Да го е срам човек да прави добро – този срам не е на място; да го е срам да прави
зло
– този срам е на място.
Тъй щото страхът, срамът са на място, когато са за
зло
; не са на място, когато искаш да правиш добро и се спъваш.
347.
Малката радост
,
ООК
, София, 31.12.1924г.,
Ако то отначало е било спокойно, сега, като го нажежат, казва: „Какво
зло
съм направил, защо ме биеш?
348.
Квадратурата на кръга
,
МОК
, София, 11.1.1925г.,
Човек, който иска да направи едно добро, може да започне от физическия свят и да иде чак до причинния свят и там да направи това добро, когато грешникът не може да направи своето
зло
от духовния свят.
Грешникът или престъпникът не може да направи
зло
от Духовния свят.
(втори вариант)
349.
Значение на изслушването
,
ООК
, София, 21.1.1925г.,
Щом човек направи такова заключение, той създава друго
зло
за себе си.
350.
Правилно пение
,
ООК
, София, 28.1.1925г.,
“ Щом искаш твоите длъжници да ти се изплатят, ще те сполети някое
зло
.
351.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
То е общо
зло
, общо условие.
То е общо
зло
, общо условие.
(втори вариант)
352.
Продължаване на живота
,
ООК
, София, 11.2.1925г.,
Някой казва: „Аз няма да правя
зло
.“ Кажеш ли така, ти усилваш
злото
в себе си.
353.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
Трѣбваше да имаме вѣчната свѣтлина и никакво
зло
не трѣбваше да сѫществува въ душата ни.
Трябваше да имаме вечната светлина и никакво
зло
не трябваше да съществува в душата ни.
(втори вариант)
354.
Отличителните черти на човешката интелигентност
,
ООК
, София, 25.2.1925г.,
Там е всичкото
зло
, че наместо да я тури на работа в моралния свят, тя сега ще отваря войни, да се бият едни с други, та по такъв начин да си създадат условия за правене на добро.
355.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Нѣкои отъ васъ казватъ: ние да си имаме парички та да видите
зло
ли ще ни е?
Някои от вас казват: Ние да си имаме парички та да видите
зло
ли ще ни е?
(втори вариант)
356.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
Някой път тази силна вода може да докара
зло
.
357.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
Тази студенина в чувствения живот, в духовния свят е едно
зло
.
358.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
Слѣдователно, този законъ прѣдставлява пълнота на духовния животъ, и всѣко
зло
е изключено отъ него.
Следователно, този закон представлява пълнота на духовния живот, и всяко
зло
е изключено от него.
(втори вариант)
359.
Най-малкото чувство
,
ООК
, София, 24.6.1925г.,
В това няма никакво
зло
, но потребно е да се разбират законите, които управляват тия две течения.
360.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Какво
зло
му е направила, че я яде?
Какво
зло
му е направила?
Какво
зло
му е направила, че я яде?
(втори вариант)
Какво
зло
му е направила?
(втори вариант)
361.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
И камъните ще кажат какво добро и какво
зло
сте извършили.
Тия камъни ще станат, ще кажат какво добро и какво
зло
сте извършили.
(втори вариант)
362.
Силовите линии на доброто и злото
,
ООК
, София, 15.7.1925г.,
Каквото и да ви се случи, каквото и да ви кажат – добро или
зло
– ще знаете, че всичко е за добро, няма да се съмнявате в нищо.
За вас има
зло
, но вашето
зло
не е
зло
за Бога.
За Бога
зло
не съществува.
Ако някой човек открадне парите ви, това
зло
ли е за Бога?
Няма да се мине много време, това
зло
ще се върне в твоя дом.
След време, ако тази плоскост се обърне в друго положение, доброто ще се превърне на
зло
, а
злото
ще се превърне на добро.
Задачата ми не е да направя тия чертежи ясни за вас, но единствената ми задача е да ви обърна внимание на това, да не се спъвате в разрешението на въпроса що е добро и що е
зло
.
Тук кръчмарят е необходим, защото през този друм минават много разбойници, които ще се спрат, ще се напият и няма да избиват хората, няма да вършат
зло
.
При едно добро общество този кръчмар ще направи
зло
, понеже добрият човек ще се спре в кръчмата, ще се напие и няма да свърши работата си.
Виното е
зло
, но вие не виждате добрата му страна.
Всяко нещо, което не е проявено, е
зло
.
Казвам: всяко нещо, което не е проявено в Природата, ние наричаме
зло
.
Например един човек може да има най-добрите намерения, но най-първо той трябва да направи едно
зло
, за да прояви своето добро.
363.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
Нѣкой човѣкъ ти причинява
зло
, защото нѣкога и ти си му причинилъ
зло
, па макаръ и най-малкото.
Нѣма човѣкъ въ свѣта, който да не е създалъ нѣкому
зло
.
Когато Божествениятъ Духъ проникне въ това
зло
и го
разложи
, ние ще бѫдемъ спасени.
И действително, Христосъ изтърпѣ всичкото
зло
.
Когато Божественият Дух проникне в това
зло
и го
разложи
, ние ще бъдем спасени.
(втори вариант)
И действително, Христос изтърпя всичкото
зло
.
(втори вариант)
Някой човек ти причинява
зло
, защото някога и ти си му причинил
зло
, па макар и най-малкото.
(втори вариант)
Няма човек в света, който да не е създал някому
зло
.
(втори вариант)
364.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Значи, всички преходни стадии в развитието, това са все
зло
.
Материята се разлага, това е
зло
, но след туй се освобождава животът, като минава в една нова фаза.
Значи, всички прѣходни стадии въ развитието, това сѫ все
зло
.
(втори вариант)
Материята се разлага, това е
зло
, но слѣдъ туй се освобождава животътъ, като минава въ една нова фаза.
(втори вариант)
365.
Разумни наблюдения
,
ООК
, София, 5.8.1925г.,
Богатството е сила, благо, което може да се използва и за добро, и за
зло
.
366.
Малкото добро и малкото зло
,
ООК
, София, 12.8.1925г.,
Аз давам следното правило: малкото добро е за предпочитане пред малкото
зло
.
Голямото добро е за предпочитане пред голямото
зло
.
Ако дойде голямото
зло
, малкото
зло
е за предпочитане, защото разноските му са по-малки.
Още повече за предпочитане е малкото добро пред малкото
зло
, понеже няма никакви разноски.
Мнозина от вас казват: „Аз предпочитам малкото
зло
пред голямото
зло
.“ Да предпочиташ малкото
зло
, това е крачка напред.
Мерилото на света е да се предпочитат малкото добро и малкото
зло
.
Голямото
зло
и малкото
зло
са два обратни процеса, които се намират под нулата на живота.
Малкото добро и малкото
зло
са над нулата.
На добрите ще направи добро, а на злите –
зло
.
В какво седи малкото
зло
?
Какво
зло
има в това, че този брат е малко дърдорко?
Думата дърдорко, която употребихте по адрес на вашия брат, е малкото
зло
.
Да говориш повечко, отколкото трябва, това е малкото
зло
за човека.
Ако искаш да кажеш за някого най-малкото
зло
, пак се спри, не го казвай.
Следователно човек се изпитва и проверява при най-малкото
зло
, а не при голямото.
Можете ли да обуздаете най-малкото
зло
, ще можете да обуздаете и голямото; то отпосле ще дойде.
367.
На отворено и на затворено
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Когато правиш Добро – крий го, а когато правиш
зло
– открий го, нека знаят всички!
Когато правиш
зло
, нека те знаят всички хора, за да се изправиш.
368.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Затова, като обичаш някоя душа, трябва да се молиш за нея да я пази Господ от всяко
зло
.
369.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
● Понеже всеки, който прави
зло
,
370.
Наряд и упътвания / Чистотата
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1925г.,
Сега всичкото
зло
е в страха.
(втори вариант)
371.
И Бога за свой Отец казваше
,
НБ
, В.Търново, 1.11.1925г.,
В първата серия беседи съм ви дал пример, защо заковават хората: Заковават ги, за да не правят
зло
.
372.
Прави и криви линии
,
ООК
, София, 25.11.1925г.,
когато говори добро или
зло
, било за другите или за себе си, той трябва да бъде искрен.
373.
Аумен
,
ООК
, София, 2.12.1925г.,
Човек трябва да знае, че каквото и да му се случи в живота, добро или
зло
, в общия план на живота му всичко работи за добро.
374.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
Какво
зло
има в това?
375.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
И всичкото
зло
в света днес се дължи на това, че в човешкия ум, в човешките мисли има чрезмерно желязо, вследствие на което, започва един процес на ръждясване.
376.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
Тя му казва: “Ти си разумен, ти имаш сила, няма да употребиш тази сила за
зло
.
И тогава, Брама като видял, че тия богове скрили едно
зло
в себе си, от очите му паднали две сълзи.
И когато ние казваме, че човек не трябва да бъде богат, ние подразбираме, че на младите не трябва да им се дава само сила, но силата всякога трябва да бъде придружена с разумност, защото силата в човешката душа без разумност е богатство, което може да се употреби за
зло
, за лоши работи.
377.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
В този случай пословицата „ела
зло
, че без тебе по-
зло
", има голям смисъл.
378.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Нима мислите, че онзи сокол, който е вътре в яйцето, може да направи някому
зло
?
379.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
(Значи сърцето се явява като едно
зло
?) Не е
зло
.
(втори вариант)
380.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
Хората, обаче и тази светлина изопачават, използуват я за
зло
.
381.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Смъртта подразбира, че доброто се е трансформирало в
зло
.
382.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
Кой каквото каже за вас, добро или
зло
, да знаете, че то е от Бога.
383.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
В туй състояние на благост, в Бога няма нито най-малкото желание да стори някому най-малкото
зло
.
384.
Изваждане / Изваждането
,
МОК
, София, 17.1.1926г.,
Тези ограничения не са едно
зло
.
(втори вариант)
385.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
Когато ние искаме в даден случай да опитаме всички добрини, ние опитваме едно голямо
зло
.
Например, ако седнеш на трапезата и искаш в дадения момент да опиташ всичкото благо на яденето, ти ще опиташ най-голямото
зло
.
Това е най-голямото
зло
.
386.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
Когато един човек убие друг, за да живее, той създава най голямото
зло
в света.
387.
Реални величини / Реалното в живота
,
МОК
, София, 7.2.1926г.,
Баща ви
зло
ли ви е мислил?
(втори вариант)
388.
Светлина на мисълта
,
ООК
, София, 10.2.1926г.,
Всичко, каквото човек направи в живота си, добро или
зло
, се отнася до самия него.
И най-малкото добро или
зло
, което сте направили на земята, ще ви посрещне в другия свят.
389.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Какво
зло
му направиха с това?
390.
Веригите на съмнението
,
ООК
, София, 17.2.1926г.,
Значи ако през целия си живот сте правили добрини, а най-после направите едно
зло
, това
зло
няма да заличи добрите дела, т.е.
Щом сте герои, започнете да изкоренявате най-малкото
зло
от себе си – съмнението.
391.
Огъване и пречупване (Сгъване и пречупване)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.2.1926г.,
- Когато една непреклонна воля прави само
зло
, трябва да се пречупи.
392.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Българите казват: направи добро, да намериш
зло
.
Когато някой ми каже - направи добро, за да намериш
зло
; аз подразбирам, че този човек е един лихвар, който дава пари с големи лихви.
За това всички казват: направи добро, да намериш
зло
.
393.
Страдание, търпение, опитност, знание
,
МОК
, София, 28.2.1926г.,
После идва обратният закон – надолу, страданията –
зло
, по-
зло
, най-
зло
.
(втори вариант)
Дойде ли най-
зло
, един промеждутък идва – добро, по-добро, най-добро.
(втори вариант)
Някой започва с добър, по-добър... Някой пък започва обратно –
зло
, по-
зло
, най-
зло
и после добро, по-добро, най-добро.
(втори вариант)
394.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
И когато Христос говори за бъдещето, за свършека на света, Той подразбира, че за в бъдеще ще дойде една нова вълна и туй, което сега е
зло
в света, ще мине в друга фаза на своето развитие.
395.
Духовна мекота
,
МОК
, София, 7.3.1926г.,
Щом държи съзнанието си будно, той всякога ще може справедливо да преценява погрешките си, да различава кога какво върши – добро или
зло
.
396.
Форми на съзнанието. Трите съзнания / Трите съзнания
,
МОК
, София, 14.3.1926г.,
Двете –
зло
и добро, едновременно са проява на самия живот.
(втори вариант)
397.
Редът на числата
,
ООК
, София, 17.3.1926г.,
И тъй, когато се запитвате защо идват страдания, ще знаете, че страданията на човека са изпратени, за да го спасят от някакво по-голямо
зло
.
Затова имаме и пословицата: „Ела
зло
, че без тебе по-
зло
“.
Хиляди нещастия може да преминете, по трупове да вървите, но няма да ви се случи никакво
зло
.
398.
Мозъчни наслоявания
,
ООК
, София, 24.3.1926г.,
Значи при действията си за добро или за
зло
ние сме сами.
399.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Туй влияние само по себе си е
зло
, но във връзка с другите влияния в света, то е благо.
400.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Не само в Америка, но това
зло
е във всички страни.
И после, социалистите ще казват: сектантите внесоха това
зло
в света.
401.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
Когато отиваш при един човек с цел да поправиш погрешката му, трябва да бъдеш към него внимателен, благ, защото ако го стреснеш изведнъж, ще му причиниш най-голямото
зло
.
402.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
Например, за да освободи човека от едно
зло
, Природата му изпраща друго
зло
, по-голямо от първото.
И тогава той казва: „Ела
зло
, че без тебе е по-зле.“ Не е въпрос по този начин да се лекува човек, нито по този начин той да се справя с мъчнотиите в живота.
403.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Към стачниците на стомаха се присъединяват стачниците от белите дробове и тогава идва голямото
зло
.
404.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Те още не са готови да употребят на място тези блага и ще
злоупотребят
с тях, а с това той ще си навлече голямо
зло
.
405.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
Ако хванеш добрия край, ще те сполетят всички добрини; хванеш ли обратния край, ще те сполетят най-големите нещастия.” Учителят му посочил, кой край да държи, като му казал да се пази много, да не хване противоположния, защото голямо
зло
го чака.
406.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
Следователно, щом сте дошли на Земята, ще знаете, че и добро, и
зло
може да ви се случи.
(втори вариант)
407.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
По едно време срещнал един човек, който му направил голямо
зло
.
Да си опитал справедливостта, тъй както тя съществува в живота, това значи, след като срещнеш онзи твой брат, който ти е причинил най-голямото
зло
и страдание, да можеш да му се усмихнеш, без да ти трепне сърцето и да му кажеш: как си братко, забогатя ли?
И затова днес хората се запитват: кое е право и кое е криво, кое е добро и кое е
зло
?
Аз ще ви определя от новото гледище, какво нещо е добро и какво
зло
.
Когато човек жертва висшето, божественото, за човешкото, за нисшето, това е
зло
.
408.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Той ще ни избави от всякакво
зло
.” Така е за грешниците, но вие сте вярващи, вие сте ученици, това положение не се отнася за вас.
Кое е добро и кое е
зло
?
409.
За слава Божия
,
НБ
, Мусала, 11.7.1926г.,
Да ви освободим от мъчнотиите, това значи да ви направим най-голямото
зло
.
410.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Преди всичко вашето
зло
не е
зло
и за Господа; и вашето добро не е добро и за Господа.
411.
Отвън и отвътре
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Всичко онова, което Бог е допуснал в света, и добро, и
зло
, Той е предвидил.
Една важна мисъл, един важен въпрос, който трябва да имате предвид, е въпросът за абсолютното добро и абсолютното
зло
.
Абсолютното добро и абсолютното
зло
, това са, така да речем, качества на висшите духове, качества само на ангелите.
В Бога няма никакво
зло
.
412.
Светлият път на Знанието
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
След това вие трябва да разпознавате духовните мисли, които са свързани със съзнанието на човека за понятието за добро и
зло
.
413.
Да не бъдете съдени
,
СБ
, София, 24.8.1926г.,
При такива добрини, при които се прави добро на един, а
зло
на друг, Господ казва: „Изпъдете този човек навън“.
414.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
Злото
в света е всякога
зло
.
Те са внесли между тях толкова разврат и упадък, че съжаляват, задето са ставали, и се стремят да изправят това
зло
, но не знаят как.
Пък и яйцето на орела като е в черупката си, е много кротко, никому
зло
не прави.
НАГОРЕ