НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
2
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
2
:
1000
резултата в
209
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Като държал сметка за всичко, което давал и взимал, на всеки 50 години царят извиквал поданиците си и на всеки от забогателите казвал: „Ти ми дължиш толкова
лева
“.
Заблуждение е, когато учителят дошъл при вълците и казал: „Не само с
трева
се живее, но и с месце“.
Според мене герой е оня, който може да живее с
трева
и без пари.
Те заедно пасли
трева
и братски се разговаряли.
Обаче, един ден между вълците дошъл един голям учител и им казал: „Не само с
трева
може да се живее, но и с месце.
Ако проектирате тази мисъль въ духовния свѣтъ, какъ ражда жената, какъ
зачева
, вие ще опетните небето и нѣма да ви пуснатъ тамъ за 10 000 години.
(втори вариант)
Ако му поискате 2–3000
лева
, ще ви каже: „Ти прѣкали, гледай отъ другаде да поискашъ.“ А това е учението на свѣта.
(втори вариант)
2.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
– Да, правоверни сме, защото ви заставят да бъдете православни, католици,
евангелисти
или мохамедани.
Докторът се разгневил за безпокойството, което му причинил селянинът, и в
гнева
си му ударил една плесница.
Евангелиститѣ
спорятъ по този въпросъ.
(втори вариант)
3.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Сега вие казвате например, че православните,
евангелистите
нямат тези познания, които вие имате.
4.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Християнството, което днес се проповядва и прилага, представя цяла каша: православна каша,
евангелска
каша, съботянска каша, спиритическа и човешка каша.
Сегашните християни изучават
Евангелието
, както е било дадено преди две хиляди години за учениците на Христа.
По-голямата част от
Евангелието
е била говорена за учениците, а не за мнозинството.
Евангелистите
казват: „Ние печатаме
Евангелието
и го изпращаме по целия свят.
Евангелистите
ще кажат, че истината е в
евангелската
църква.
Питам: Ако е така, защо православните и
евангелистите
не са прогледали досега?
И тъй, аз разрешавам въпроса принципно: Не мислете, че вие сте православни,
евангелисти
, католици, баптисти, теософи или окултисти.
По-голѣма часть отъ
Евангелието
е било говорено за ученицитѣ на Христа, а не за другитѣ, не за мнозинството.
(втори вариант)
– „Идете си отъ мене вие, които до сега сте работили съ неправда, на които правдата не е била въ сърцата, идете си вие отъ мене, на които истината не е била въ умоветѣ и светостьта не е била въ волята ви.“ Това е правилниятъ преводъ на Христовитѣ думи и като приложите този преводъ въ живота си, тогава има смисълъ, а въ
Евангелието
другояче е казано.
(втори вариант)
Евангелиститѣ
като запѣятъ, казватъ: „Сионе и ти Ерусалиме“ – чакатъ Христосъ да дойде отгорѣ.
(втори вариант)
Като дойде Христосъ, ще се явятъ при Него
евангелиститѣ
и ще кажатъ: „Господи, ние проглушихме свѣта съ Твоето
Евангелие
, дѣ не сме Го изпратили и напечатили, има Го чакъ въ Китай и Япония.“ Христосъ ще ги пита: „Какъ Го прогласихте, съ правда въ сърцата, съ истина въ умоветѣ и съ светость въ волята ли?
(втори вариант)
Сега се издаватъ редъ брошури да се защищава истината, да се защищава църквата, но до днесъ обаче, не съмъ срещалъ брошура, която да защищава друго освѣнъ своитѣ интереси:
евангелиститѣ
своитѣ интереси, православнитѣ – сѫщо и т.н.
(втори вариант)
Дошло врѣме царската дъщеря да се жени и започнали да се
надпреварватъ
кандидати единъ слѣдъ другъ и всички, както казвате вие, влюбени до уши въ нея.
(втори вариант)
Ако не изпълниш думата на единъ
евангелски
проповѣдникъ, ще те изпѫди навънъ.
(втори вариант)
Слѣдователно православнитѣ казватъ: „Единственитѣ, най-светитѣ хора сѫ измежду православнитѣ.“
Евангелиститѣ
сѫщо казватъ, че измежду
евангелиститѣ
се срещатъ най-светите хора и като тѣхната църква нѣма друга подобна.
(втори вариант)
И тъй, принципално разрѣшавамъ въпроса: не се лъжете да мислите, че вие сте православни, или
евангелисти
, или баптисти, или теософи, всичко това сѫ все красиви имена.
(втори вариант)
Въ сърцата на православнитѣ,
евангелиститѣ
трѣбва да царува правдата, въ умоветѣ имъ истината, а светостьта да образува връзка; въ сърцата на теософитѣ, спиритиститѣ трѣбва да царува правдата, въ умоветѣ имъ истината, а светостьта да образува връзка.
(втори вариант)
Християнството, което днесъ имате, това е една каша, православна каша,
евангелска
каша, сѫботянска, теософска, спиритическа, човѣшка каша.
(втори вариант)
Сега съврѣменнитѣ Християни изучаватъ
Евангелието
тъй, както е било дадено прѣди 2000 години за Христовитѣ ученици.
(втори вариант)
5.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Отнемете
слънчевата
светлина на кое и да е цвете, на кое и да е растение, ще видите рязката промяна, която ще стане.
Той днес ви вика да минете, да вземете една крачка нагоре; не като българи, не като
евангелисти
, не като православни, не като католици, не като мохамедани, но като разумни същества, като братя, които сте родени от един и същ Баща и в жилите ви тече една и съща кръв.
Жени, които
зачеват
, трябва да са при най-добри условия, а също и условията на децата трябва да се видоизменят.
6.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
И сърдечна Любов няма, а има само
волева
Любов, защото Любовта подразбира един напълно завършен акт.
7.
Общи упражнения
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Софиянци ще започнат от
Евангелието
на Йоана.
Бургазлии ще започнат от
Евангелието
на Матея.
Сливенци ще започнат от
Евангелието
на Марко.
Русенци ще започнат от
Евангелието
на Лука.
Надпреварвайте
се да си отдавате почитание един на друг.
8.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Бяхме двадесет души, които, ако се хранехме сами, поотделно, щяхме да плащаме скъпо, а така, задружно, ни излезе по 16
лева
дневно на човек.
– За да има успех при такова задружно живеене, не трябва ли да има
надпревара
в работата?
Господ изпъди Адам и
Ева
от Рая и после слезе на Земята да учи хората, че не трябва да се бият.
9.
Правилни методи за разбиране
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
– Сто
лева
.
10.
Сутрешен наряд, 21 август / Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
„А Исус му рече: Да възлюбиш Господа, Бога Твоего, с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичкия си ум.“ (
Евангелие
от Матея 22:37-39)
11.
Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
„А Исус му рече: Да възлюбиш Господа, Бога Твоего, с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичкия си ум.“ (
Евангелие
от Матея 22:37-39)
12.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
“ Ще дойде един
евагелистки
проповедник и ще ви каже:
Тези братя са между православните в църквата, между католиците, между
евангелистите
.
Евангелието
казва, че ти можеш да я обърнеш към Господа, но само ако тя иска това.
13.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Подобно нещо аз наблюдавах в една
евангелска
черква във Варна.
По астрономия: Отношенията на
слънчевата
и лунната енергия към земната енергия и какво е отношението и влиянието на Слънцето и Луната върху Земята.
14.
Сутрешен наряд, 22 август
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
„От това всички ще познаят, че сте Мои ученици, ако имате Любов помежду си.“ (
Евангелие
от Йоана 13:35)
15.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
“ Но Исус им отвърна: „Моето учение не е Мое, а на Онзи, Който Ме е изпратил.“ (
Евангелие
от Йоана 7:7-16)
Оженват се по любов, викат поп да им чете
Евангелие
, но после сами я развалят.
– По
тревата
може ли?
Да, по
тревата
, по горещия пясък, по водата.
16.
Сутрешен наряд, 23 август / Размишления
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
4.„И тъй, всеки, който слуша тези Мои думи и ги прави, ще го уподобя на човек разумен, който е съзидал къщата си на камък.“ (
Евангелие
от Матея 7:24)
17.
Законът на самопожертването
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
Двама, трима, четирима се събрали – нека всички да се
надпреварват
в любов.
– Имам само пет
лева
– отвърна свещеникът.
18.
Сутрешен наряд, 24 август / Психически упражнения №1 и №2
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
6. „Бог е Дух, и които Му се кланят, с Дух и Истина трябва да се кланят.“ (
Евангелие
от Йоана 4:24)
„Освети ги чрез Твоята Истина: Твоето Слово е Истина.“ (
Евангелие
от Йоана 17:17)
„Защото законът чрез Мойсея бе даден, а Благодатта и Истината – чрез Исуса Христа биде.“ (
Евангелие
от Йоана 1:17)
19.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Обичайте се един друг с братска любов,
надпреварвайте
се да си отдавате един на друг почит.
20.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Една от тайните на живота е
зачеването
на семето, после растенето, цъфтенето, връзването и узряването на плода.
21.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
Единият мой патрон беше от хилядо златни
лева
, вторият – също.
22.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
Но при този праведен не можеш да прочетеш нито едно просто писмо, нито една глава от
Евангелието
, нито една свястна книга.
Евангелистите
казват: „Христос се изявил нам“.
Този Христос не е на православни, нито на
евангелисти
.
Ти изваждаш 100–200
лева
и казваш: „Да знаете, че аз съм човек щедър“.
23.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
То е един преходен период, рязък в своите определения, тъй рязък, както е рязка
слънчевата
светлина: щом дойде, веднага просветне, и щом се скрие, веднага потъмнява.
Тази енергия,
слънчевата
, аз съм говорил за нея.
Вие със
слънчевата
енергия може да направите много опити.
24.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Животът на съвременните християни прилича като тоя на баба Яна: „Ти – казва –
евангелист
ли си, ти вярваш ли в Господа Исуса Христа?
“ – „Искам.“ – „Ти си правоверен, ела при нас.“ Срещам друг, който не вярва в Христа, не е член на
евангелската
църква, той е лихвар, дава пари с 12% лихви.
Търговецът каже на жена си: „500 хиляди
лева
имаме, осигурихме се“; а утре дойде, загубил 500-те хиляди
лева
и борч отгоре.
“ – „
Евангелист
.“ – „В чутурата.“ – „Комунист.“ – „В чутурата.“ И като те извади, ще те пита: „Ти какъв си сега?
Те трябва да мислят, че са свързани с тази
слънчева
енергия; да мислят, че Господ живее в тях.
25.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
Ще ви прочета 15 глава от
Евангелието
на Йоана.
26.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
И прави са, защото
Ева
, която е била девствена, чиста, когато е взела първата хапка от „папото“, и тя, и всички се опорочили.
Нека бръкне жената в кесията на мъжа си – той има 10,000
лева
, а тя му ги вземе, – веднага мъжът ще извика: „Де са парите ми?
А православните, правоверните, католици,
евангелисти
, мохамедани, будисти, всичките са Финиций.
Следователно тия твои круши, ябълки не зреят на
слънчевата
светлина, а на твоята любов, та който вкуси, да каже: „Отлично грозде има този човек“.
Та някои от тия жички, за да се изработят в ангелските фабрики, това струва 10 милиарда
лева
злато; те са жички дълги само 2–3 милиметра и много тънички.
И за всички ония растения, които са яки и здрави, по това аз мога да съдя за тяхната здравина, че те са били под влиянието на
слънчевата
светлина; а ония цветя в избата са много крехки, защото за тях е липсвала
слънчевата
светлина.
27.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Веднъж говорих с един интелигентен човек и един български инженер, разговаряхме се с него в една книжарница и той ми казва: „Хората не могат да ме подкупят, за 10 хиляди
лева
не се подкупвам“.
Но се спира: „Ако ми дадат 100 хиляди; 200 хиляди
лева
, бих се решил да напусна България“.
Значи за 200 хиляди
лева
е готов да напусне България.
И тогава аз казвам на туй отгоре: Ако направя един барометър за честността на хората и има хора честни при 100
лева
, други при хиляда, 10 хиляди, 100 хиляди, при 1 милион; но от 1 милион нагоре топлината става толкова голяма, че като дойде милионът, не зная дали ще намеря честни хора в този свят.
И до онова време, когато Йоан е писал своето
евангелие
, е имало 144 хиляди ученици.
Запитайте свещениците и
евангелските
проповедници.
С 10 хиляди
лева
да не ни подкупват.
Аз зная: две енории има, едната дава 20,000
лева
, а другата – 5,000
лева
, и затуй казва: „Чакай да си помисля“.
В България един адвокат защитавал един свой клиент, който бил откраднал 25
лева
, и казва: „Моят доверител не е виновен, защото, ако той искаше да открадне, на същото място, дето бяха 25
лева
, имаше 10,000
лева
на масата.
“ – „Плача, защото не видях 10-те хиляди
лева
.“
28.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Разправяше ми един господин за един свой приятел: неговото дете, 12-годишно момче, със свои другари разбиват касата на баща му и взимат 2,000
лева
и избягват.
5 хиляди
лева
ви давам, не можете ли да ми услужите?
10 хиляди
лева
, той бърже подписва: „Дайте на този търговец“.
Минава един богаташ и казва на един работник: „200 хиляди
лева
ви давам, изнесете касата до края на града“.
“ – „Искам да прехраня децата си.“ – „Скоро ще ги прехраниш, огънят от подире ти иде.“ – Друг един случай: един от Варна спечелил 50 хиляди
лева
и си казал: „От сега нататък сбогом на сиромашията, и децата ми, и аз се осигурихме“.
– За 1000
лева
, нито една стотинка повече или по-малко.
„Хиляда
лева
“, и жената и мъжът да кажат: „Продадохме нивата за хиляда
лева
“.
Ще кажете: „Ама 10
лева
за сина“.
29.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
– Тази алчност е в състояние да разсипе всички тия клетки на благородство, и един алчен човек вие може да го подкупите с хиляда
лева
.
Той много не мисли, а казва: „Дай ми 1000
лева
“.
А че може да го хванат и осъдят на 5 години – да седи в затвора, и после да има 20–30 хиляди
лева
загуба на година, той не мисли за това.
Ще ви прочета част от 6-та глава на
Евангелието
от Йоан – от 41-ви стих нататък.
30.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
За пример, ако аз имах 4–5 милиарда
лева
, бих обърнал всички в цяла София да станат мои последователи.
Пет милиарда да имам и да кажа: „500
лева
ще ти дам на месеца“.
Тя е като
слънчевата
светлина: ако не затворим пътя, тя вечно ще тече, а ако попречим, тогава е друго нещо.
Учителят продава ума си: „Напишете една статия, ще ти платим 200
лева
“.
Ами сърцето на онзи актьор – той показва как „страда някой беден“ – затуй му казват: „Ще ти платим 2,000
лева
“.
На Адам и
Ева
, те бяха двама непослушници, изгонени от Господа из рая, и те образуваха това човечество.
И културата сега мяза на тези Адам и
Ева
в рая.
И сега, слава Богу, всинца сте облечени, а ако някои биха ви видели голи като Адам и
Ева
, веднага щяха да ви пратят в лудницата.
А за Адама и
Ева
казват: „Защото били много чисти и свети, затова ходели голи, а децата били грешни, те да се облекат“.
31.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
Аз не искам да говоря много, днес ще се старая да бъда кратък, не искам да правя онази погрешка: един
евангелски
проповедник в Америка много се молил и молитвата му продължавала два часа вън от беседата.
Според обичая на
евангелската
църква те коленичили на двете си колена.
“, а българите казват: „Трай, коньо, за зелена
трева
“.
Евангелистите
по един начин, свободната църква, православните, будистите, окултистите, теософите все ни показват пътища, много хубави пътища.
Бръквам в джоба си, нямах дребни пари, бръквам в другия джоб, изваждам 5
лева
, давам ги: „Нямам да ти повърна“.
И тъй казва Господ – с пот на чело, и затова изпъди Адама и
Ева
да се научат да работят, и ние всички сме изпъдени да работим, да създадем един великолепен ум, едно великолепно сърце и да се върнем в духовния свят забогатели.
– Излез от тоя затвор.“ Ще кажете: „Условията са такива, беднотия...“ – Ти не си роден да бъдеш беден, ти не си роден да бъдеш грешен, да бъдеш човек без характер; нито да бъдеш
евангелист
, нито православен.
32.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
В същото време те отиват при попа, дават му 20
лева
и му казват: „Ако дойде някой селянин да ти иска пари, ти да му четеш молитва; той е малко смахнат, ще си туриш патрахила, чети му.“ Идва шопът, свещеникът бил в църква.
И ако някой се простуди... колкото души се простудят, каквото платите за лекар, не само ще платя за лекаря, но и 50
лева
ще ви давам на ден.
10 дена ако сте боледували, 500
лева
ще ви дам.
Веднага ще има един чек от 1000
лева
.
Защото то е тъй необходимо, както
слънчевата
светлина е необходима, както храната, която възприемаме, както мисълта, която ни е потребна за нашия живот, и както чувствата, които са необходими да стоплят сърцата ли.
33.
Сродни души
,
ИБ
, София, 1.1.1922г.,
Взел си хиляда
лева
на заем и след известно време дължиш 5,000 лв., заедно с лихвите.
34.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Близо под Ниагарския водопад американците опъват едно дебело въже и опитват дали ще се намери някой да мине по въжето с върлина всред
рева
на този голям водопад.
Даде ти 1000
лева
, добър е; вземе си ги обратно, лош е.
Някой ви изял нещо, изял ви 1000
лева
.
Е, тук има
евангелски
проповедници, православни свещеници, владици и други, те нали са тези от Христа?
35.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Но Христос другояче постъпи с нея, друго нещо имаше – тъй е писано в
Евангелието
.
Той ми даде 100
лева
.
Тя ми даде 200
лева
.
„Онзи, богатият човек ми даде 100
лева
, богатата жена и 200
лева
, а владиката, той е бактисал, и не само че ми даде един лев, но го извади с недоволство и рече: „Хайде, върви си!
“ Но целувка за 100
лева
, за 200
лева
и за 1 лев не се продава.
А онзи, богатият, който дава 100
лева
, казва: „Докато целуваш моята ръка, дърво ще има.
Това значи 100
лева
.
А жената, която дала 200
лева
, казва: „Докато целуваш жените за пари, никога няма да прокопсаш“.
Вземете
Евангелието
, пренесете се 2000 години назад или идете 2000 години напред, вие ще намерите и ще целунете Христа.
– Барабаните ще бият из града, обявления ще има залепени по всички градове, по всички общини, че Съглашението е простило на България 2 и половина милиарда
лева
дълг.
А туй, което носи Христос, е много повече от тези 2 и половина милиарда
лева
.
“ Но ето че това велико нахалство е хроникирано в
Евангелието
и служи като един отличен пример.
Щом дойде Христос, казва на жената: „Жено, ти си богата, толкова дечица има там бедни, дай 2000
лева
да им се помогне“.
„Дай го под съд, 20,000
лева
имаш да вземаш“, – „Това разбирам, толкова пари имам да вземам“.
Тези слънчеви лъчи, тази
слънчева
светлина целува цветята, тя произвежда техния чудесен растеж.
36.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
“ Аз ги гледам, казвам им: Ще ви дам едно обяснение: В
слънчевата
система има 100,000,000 слънца, през всеки живот ще минете тези слънца.
Тук на земята се осъжда да плати глоба, а онези, обвинените по член 4 – платят 4 милиарда
лева
, да се конфискува всичкото им имане.
37.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
Аз имам и други аргументи, понеже се засягат и моите лични интереси: понеже и аз обещах, който се простуди да му платя, 10 души ако се простудят, ще платя по хилядо
лева
, и освен че даром трябва да проповядвам, но трябва и да платя глоба 10,000
лева
.
Тя била най-голямата блудница в оная епоха в града Александрия, и като чела
Евангелието
, станала християнка и поискала да се кръсти, но нито една църква, нито един поп – не зная дали е имало попове тогава, – нито един служител не се наел да я кръсти, да вземе отговорността върху себе си.
Този приятел ще свири, ти ще кажеш: „Не мога да спя“, но като извадиш 100 долара, те са български 500 златни
лева
– „Хубаво, приятелю, сега мога да млъкна, спокойна вечер, и да имате един отличен сън“.
38.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
Един ден влиза един английски стражар в един турски дюкян и казал на търговеца: „10
лева
глоба“.
“ – „15
лева
.“ – „Ама защо?
“ – „20
лева
.“ – „Защо?
“ – „30
лева
.“ И тогава търговецът отворил касата и казал: „Тук има 1500 лири, вземи ги“.
Пред вашия дюкян може да има малко парче хартия и ако дойде английският стражар, ще каже: „10
лева
глоба“.
И аз виждам не една книжка, и бих желал да дойде английското управление, за да влезе такъв стражар в дома ви и да каже: „10
лева
глоба, 15, 20, 30“.
39.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
Моето учение вие не сте го видели, но когато пуснем тази инсталация, тогава вашите лица ще просияят и вие ще кажете както в
Евангелието
: „Едно време бях сляп, но сега виждам“.
И тогава в домовете ви няма да има спор, между мъжете и жените няма да има раздори, ще има едно
надпреварване
да проявят повече Любовта си към всекиго.
На онзи пък детето не заболява, жена му здрава, а ти по три пъти на ден се молиш, днес загубиш 20,000
лева
, дъщеря ти умре и прочее, защо става така?
Той се подписва и плаща 250,000
лева
за първото лекуване.
250,000
лева
да ви дам, а сега ме лишихте от едно благо.
След две седмици болният почнал да плаче и казал: „Г-н докторе, или ми кажи един път за спасение, или като си започнал да ме убиваш...“ – „Ще платиш още 250,000
лева
.“ Направил му един изкуствен крак, сложил го и след туй болният не помислил да се самоубива – разбрал смисъла на живота.
Аз правя сравнение и то е следното: Там, дето прониква слънцето, дето има хубава вода, хората са най-здрави, а по северните склонове на планините, дето прониква много малко
слънчева
светлина, има най-много болести.
40.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
„Ядоха и се наситиха“, казва
евангелистът
.
41.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
Тя трябва да ни засяга както
слънчевата
светлина, само тогава тя ще внесе живот.
Не засягане по друг начин, а както
слънчевата
светлина ни засяга.
42.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
За тази връзка има много методи в
Евангелието
и в окултизма: за пробуждането на Божественото има разни методи.
Когато изучавате
евангелието
, виждате, че Христос започва от малките правила и дохожда до съвършенството, като да бъдете съвършени, както е съвършен вашият Отец, който е на небеса.
За тях има значение стиха от
Евангелието
: „Който иска да бъде мой ученик, нека раздаде имането си на сиромаси, да се откаже от майка си и от баща си и да ме последва“.
(втори вариант)
43.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Готвачът е емблема на
гнева
, нали той туря огъня, готви.
Не му туряй в ума, че в банката си вложил 50–60,000
лева
.
Аз имам 100,000
лева
, питам го: „Колко борч имаш?
“ – 100,000
лева
под лихва.
Давам му парите, и отгоре му дам още 10,000
лева
.
Наместо тази гордост, ако бихме внесли Любов; наместо тази ревнивост, ако бихме внесли Мъдростта; ако наместо
гнева
бихме внесли в живота си Истината, и вместо тази жажда за грабежи бихме внесли Правдата, и вместо тази леност на онзи светия-отшелник бихме внесли Добродетелта, какъв, мислите, можеше да бъде вашия живот?
Ти можеш радикално да разрешиш всички въпроси, и да ги разрешиш не по правилата на гордостта, не по правилата на
гнева
, леността, жаждата и сладострастието.
А сега имате нужда и казвате: „Дай ми 10,000
лева
“.
44.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
Та, ако дойде сега да проучим
Евангелието
, ще го проучим по един окултен начин.
Евангелието
казва: „Верният в малкото е верен и в много, и неверният в малкото е неверен и в многото“.
Значи, сутрин най-малко 1⁄2 час след
изгрева
му, ще се нахраниш.
Като четете
Евангелието
, виждате, че при различни случаи Христос е казвал съответни притчи.
(втори вариант)
Ето защо, като изучавате
Евангелието
, трябва да се проникнете във вътрешния смисъл и да разкривате символите.
(втори вариант)
45.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Сега и в много църкви – има
евангелски
църкви, православни и други, – като влезеш, всички имат един метод.
Евангелистите
казват: „Повярвай в Исуса Христа и ще се спасиш“.
Има един стих някъде из
Евангелието
, ще го намерите, аз само цитирам, а вие ще си го намерите: „В дома на Отца вашего много жилища има“.
46.
Методи за укрепване на волята / Сила на волята
,
МОК
, София, 8.3.1922г.,
Ще ви дам още едно правило, което ще прилагате против
гнева
, против дразненето.
47.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Ако сте се разгневили, вижте за колко време ще се справите с
гнева
.
(втори вариант)
Ако не впрегнете енергията на
гнева
на работа, дето мине, ще причини големи пакости: ще изкорени младите дръвчета, ще счупи клончетата, ще обрули пъпките и цветовете им.
(втори вариант)
48.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
Сега мнозина посещават всичките църкви: и
евангелската
, и православната, католишката, мохамеданската църква.
Казвате: „Той е
евангелист
“.
Вярва ли в
евангелието
?
– „Вярва,
евангелист
е.“ Но вярването в
евангелието
не прави човека
евангелист
.
И Писанието казва: „Агнето и вълкът заедно ще пасат
трева
“.
И днес, ако вие влезете в една
евангелска
църква, ще чуете много повече да се говори за разни автори, отколкото за Христа.
Нека имаме една глава, а сега
евангелската
църква има една глава, православната църква – друга глава, католишката – трета глава.
Двама души се карат и се бият, единият дал 10,000
лева
, другият не му ги връща, бият се, викат и мен.
– „10,000
лева
.“ Изваждам 10,000
лева
.
Това са трите църкви: едната –
евангелската
, другата – православната, и третата – католишката.
49.
Качества и проявление на волята
,
МОК
, София, 15.3.1922г.,
Да кажем, че си един богат човек, разточителен, харчиш много – 50 000, 60 000, 100 000
лева
.
Представете си един богат, но разточителен човек, който харчи годишно стотици хиляди
лева
и все не му достигат.
(втори вариант)
50.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
Този стих е един от дълбоките, един от великите стихове на
Евангелието
: той съдържа такава грандиозна истина, която мъчно може да се опише.
51.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Овцата пасла
трева
, а вълкът постил.
Даже между правоверните, дето проповядват едно и също
Евангелие
, каквито са
евангелистите
в Америка, не си ходят в църквите.
52.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
Допуснете сега, че ние изпущаме един лост, да покажем, че всички планети на
слънчевата
система са на права линия и проектираме тази линия до крайния предел на
слънчевата
система, нареждаме тия планети по ред.
Но сега това не е така в
слънчевата
система.
Обръщането ни към Бога е както обръщането на цветята към
слънчевата
светлина.
Към тази точка отправяме един лост, с който искаме да покажем, че всички планети в
Слънчевата
система се намират на една права линия.
(втори вариант)
Според този закон колкото по-бързо се движи едно тяло, толкова по-далеч се намира то от центъра и обратно - колкото по-бавно се движи едно тяло, толкова по-близо се намира до центъра; но в сегашната
Слънчева
система е точно обратно - според еволюционния закон всички тела, които се намират близо до центъра, се движат по-бързо, а ония, които са далеч от центъра, се движат по-бавно.
(втори вариант)
Достатъчно е само да помислим за Бога, за да се отдели от Него един лъч и да проникне в душата ни; този лъч е тъй необходим за нея, както
слънчевата
светлина за цветята.
(втори вариант)
53.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
Вземете
слънчевата
светлина, всеки ден, през известни часове на деня, към обяд, но повечето сутрин, идат периодически известни вълни от слънцето, които носят в себе си положителни мисли, интелигентни мисли от слънцето.
А може да се греете на слънцето, но всякога вашият ум ще присъствува, за да може да привличате положителните вълни на
слънчевата
енергия.
Извадени са известни пасажи от
Евангелието
, примери, кой човек как се е излекувал, със силата на волята.
54.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Всинца попове без разлика,
евангелисти
, да знаят, че в света има един Господ, Който призовава всички хора да живеят в братство.
Когато ние кажем, може ли да видим Господа,
евангелистите
казват: „Бога никой никога не Го е виждал“.
А който е писал
Евангелието
, взел е само този стих: „Бога никой никога не Го е виждал“, а е извадил тия думи: „Бога никой никога не е виждал в своето невежество“, понеже Бог не е на невежите, на слепите, а Бога всеки Го е видял, който има знание, Божествено знание.
55.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
– Дай на този брат хиляда
лева
сега!
Въпросът е свършен: дай на този брат хиляда
лева
!
56.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
“ – За болестите някой път давам 100,000
лева
.
Ще прочета част от шеста глава от
Евангелието
на Йоана.
Не ви питам от коя вяра сте, от кое вероизповедание –
евангелист
или православен, или будист или мохамеданин, за нас тия неща не важат, вие може да приемете каквото искате верую, ние сме хора на живия опит и на малките опити – ние не правим големи опити.
И тогава обратните резултати са: Като намериш Господа, ще излезеш от православната църква, ще излезеш от
евангелската
църква, ще излезеш от мохамеданската църква, ще излезеш от будистката църква, ще излезеш от българския народ, английския, френския и други.
Когато някой проповядва: „Търсѝ Господа в православната църква, там има верую“, или като дойдеш при
евангелистите
– да не мислят тия мои братя и приятели, че ги подигравам, ще ме извинят, – казвам, колко са смешни.
– „Тъй е писано в
Евангелието
, а то е православно, тъй са писали Светите Отци“.
Не казвам, че онова, което проповядват църквите, е лъжливо, всичко, което е вярно в православната църква, в
евангелската
, ние го приемаме, но всичко, което е лъжливо, ние го изоставяме.
Ако аз се спра при някоя стара баба, да ѝ дам една чашка водица, това е велико дело, то струва много повече от няколко милиона
лева
, дадени за бедните.
57.
Закон на движенията / Закон на движение
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
Защото, щом ви се каже да не съобщавате, като на Адам и
Ева
, дяволът ще ви каже: „Защо не ядете от този плод, за да им кажете“.
Като казвам да не съобщавате никому тия упражнения, да не изпаднете в положението на Адам и
Ева
- да ядете от забранения плод само затова, защото ви се забранява.
(втори вариант)
58.
Природни методи / Природни методи
,
ООК
, София, 13.4.1922г.,
Всички посветени ученици на окултната школа четат от това Велико
Евангелие
.
Туй е
Евангелие
!
А сега, искат да ни убедят, че туй
Евангелие
е свещено, дадено ни от Духа Светаго.
Не, не, от Духа Светаго е онуй
Евангелие
, което Христос е проповядвал.
Евангелието
, което Христос е говорил, се е отпечатило на листата, всичките му беседи са напечатани на тази книга, дума по дума на тази Велика книга.
Туй
Евангелие
го разбирам!
И тъй, първото положение, което се поставя в туй
Евангелие
, е следното: Бъдете силни, защото Бог живее вътре във вас!
Някои, запример, се въздържат и казват: „Аз бях много търпелив, въздържах
гнева
си“.
Да въздържаш
гнева
си, това не е търпение.
Да въздържаш
гнева
си, това не е търпение, това е мъчение.
Много хора четат
Евангелието
, цитират Христовите думи, а някои се осмеляват да го изопачават.
(втори вариант)
Всички посветени ученици от Божествената школа четат от великото
Евангелие
, което Христос е проповядвал.
(втори вариант)
И тъй, първото нещо, което се поставя в това
Евангелие
, е следното: „Бъдете силни, защото Бог живее във вас!
(втори вариант)
Някой мисли, че като въздържа
гнева
си, е търпелив.
(втори вариант)
Да въздържаш
гнева
си, това не е търпение, но мъчение.
(втори вариант)
59.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
Аз чета една брошура на
евангелистите
, в какво стои правотата на Христовото учение.
И
евангелистите
пеят една песен: дохожда един ангел, взима една душа, прегърне я и я носи на ръцете си горе на небето.
Евангелската
и католишката църква не могат да се примирят.
Един
евангелски
проповедник не беше допуснат да служи в една правоверна църква, защото трябвало да го ръкоположат.
И един православен свещеник, ако отиде в една
евангелска
църква да служи, няма да бъде допуснат, защото трябва да мине през същата процедура.
Ако отидете в някоя
евангелска
църква, със стихове на Библията е облечена цялата църква, но като погледнеш в сърцата на хората, стиховете ги няма там.
60.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
И в
слънчевата
светлина има черни и бели лъчи.
Друг път и хиляди
лева
да плащате, туй не може да го имате.
Ако вие възприемете
слънчевата
светлина чрез отражението и през 10 огледала, през които е минала, и ако я приемете направо, има голяма разлика.
Да мислите така, това е все едно да възприемате отразената
слънчева
светлина, която е минала през 10 огледала.
(втори вариант)
Който прави сам упражнението и на време, той възприема
слънчевата
светлина направо, както иде от слънцето, без никакви огледала, и затова се ползва от нея.
(втори вариант)
Както
слънчевата
светлина и нейните лъчи са необходими за физическия свят, така Истината и нейните лъчи са необходими за умствения и за духовния свят.
(втори вариант)
61.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Като дойдем до религиозната култура, и в нашите религиозни стаи има такива, дето
слънчевата
светлина не влиза, дето светлина никак не прониква.
Плодовете и всичко на земята зрее само на
слънчевата
светлина.
Като служат всички на този Христос,
надпреварват
се да казват: „У нас е правото учение“.
Евангелистите
казват същото, мохамеданите – същото.
В
гнева
си, че тя го спира в пътя на неговата еволюция, той я
проклева
и тя се превръща в змия, и той ѝ казал: „И като змия от този храм никога да не излезеш вече“.
И съм забелязал това като факт в църквите: в една
евангелска
църква един проповедник като проповядвал 10 години все върху едни и същи въпроси: спасение, покаяние, това, онова, и всички слушатели почнали да спят вече, и той усетил, че те са разбрали всичко.
В православната църква, през страстната седмица, постоянно изнасят Христа разпят, цветя хвърлят, китки хвърлят;
евангелистите
говорят за Христа разпят; всички знаят, че Христос е разпнат.
62.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
При един
евангелист
, книжар, във Варна отива един млад момък да си купи книги.
Един млад момък от Варна отишъл един ден при един книжар
евангелист
, за да си купи някакви книги.
(втори вариант)
63.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Няма да преписвате какво е казал Толстой или някой
евангелист
.
Евангелският
проповедник проповядва в една църква.
Идва един млад момък, сяда на чина, тя му поднася едно
Евангелие
и му казва, где да чете: „Бог е Любов“.
В една
евангелска
църква пасторът проповядва на своите слушатели.
(втори вариант)
Тя го поглежда и му подава
Евангелието
да чете, като му посочва един от стиховете.
(втори вариант)
След това той подава
Евангелието
на младата мома, като ѝ посочва къде да чете.
(втори вариант)
Проповедникът развива своята беседа, а те се разговарят чрез стихове от
Евангелието
.
(втори вариант)
Често съвременните хора изпадат в положението на нередовните ученици, на които Божественото говори отвътре, а те се занимават с въпроса за хляба, за водата, за съня, за болките си, или пък се разговарят чрез специални стихове от
Евангелието
.
(втори вариант)
64.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
И нашите уста са като вашите, но ние се научихме не само
трева
да пасем, а имаме зъби по-остри, за да кажем на своите неприятели, че не трябва да ни бутат“.
Аз бих предпочел чистия въздух, слънчевите лъчи и добрата храна, отколкото оня замък, в който чистият въздух и
слънчевата
светлина рядко проникват.
Но питам: ако получава 400
лева
, тогава с 200
лева
този човек може ли да живее?
“ Изнесете го на
слънчевата
светлина и ще познаете морален ли е или не.
Изнесете го на
слънчевата
топлина, ако се топи, неморален е, ако не се топи, морален е.
Той чел
Евангелието
и дошъл до едно дълбоко разбиране на Христовото учение и казваше: „Туй учение не трябва да го прилагам по попски, но искам да го приложа, както Христос е учил.
65.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
– „10,000
лева
.“ Вземи ги и нищо повече.
Слънчевата
светлина не може да се подигне по-горе от слънцето.
Един вярващ, спиритист, който вярва в прераждането, и един
евангелски
проповедник, сами двамата се разговарят в стаята и се разбират.
Казва
евангелският
проповедник: „И аз вярвам, че има духове, че има прераждане, туй и в Писанието го има“.
Излизат, обаче, и отидат в
евангелската
църква, там пастирът казва: „Не е вярно, такива духове няма“.
Там не могат да се разберат, защото
евангелският
проповедник е минал през една призма, светлината вече не е цяла, вътре вече има личен интерес, в него е заговорил портокаленият цвят.
66.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
Може би затуй, че някой не ви е платил, имал да ви дава 100
лева
.
За тия 100
лева
вие разваляте цялото си щастие.
Добре, отивам аз при един брат – да ви обясня принципално – имам брат, да кажем, той е търговец, има взимане – даване, взел пари от други братя, заборчлял 20 хиляди
лева
, не връща парите, няма какво да връща, полъгва.
Ще се качите на планината, ще стигнете до полянката, под снега, и ще почакате
изгрева
на слънцето.
(втори вариант)
Вие се чувствате вдъхновен, разположен, като че целият свят е ваш, но като дойде при вас някой, който ви дължи стотина
лева
и каже, че не може да ги плати, вие изгубвате разположението си, гневите се, сърдите си.
(втори вариант)
67.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
Преди 5 години ме глобиха с 25
лева
, че съм проповядвал без позволение, без да взема позволение от началството.
Два милиарда и половина наложиха на България глоба, заради тия 25
лева
.
68.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
Какъв смисъл има да правите оборот с милиони, а да разполагате само със сто хиляди
лева
чисто злато?
(втори вариант)
Ако не желае да се откаже от старите си разбирания и продължава да мисли само за удоволствия, той ще остане назад, да вика след онези, които са го
изпреварили
.
(втори вариант)
69.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Подкупва той един работник, дава му около 4–5,000
лева
, та дъщерята на първия като се разхожда до някоя река, да я бутне вътре и да не мисли за последствията.
И работникът, като взел тия 4–5,000
лева
, един ден, когато графът се разхождал с дъщеря си, взима той и бутва дъщерята.
“ Ние, съвременните хора, мязаме на онзи
евангелски
проповедник, който проповядва в църквата върху страданията на Христа, и цялата публика плаче.
Турците казват: „Гел кузум гел“, а българите казват: „Зей, коню, за зелена
трева
“.
Трай, коню, за зелена
трева
!
70.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
Трябва ви една библия или
евангелие
, едно перо или една мастилница, или една стая.
Защото, ако аз дойда у вас в къщи и ви кажа: дай ми две хиляди
лева
на заем, а вие имате три хиляди
лева
ще кажете, че ви трябват, а в същност те не ви трябват.
Тъй е казал един
евангелист
във Варна, когато един му поискал пари на заем.
Тук в гората да бъдем, щото ако рече Учителят да бяга, ще го
преварим
, а ако е в града, где ще го намерим.
Последният посочва: Стоян Русев; тоя – Елена Иванова; тя – Коен; той – Илия Стойчев; Здравка Попова и Тереза
Керемидчиева
.
Като ученици на великия живот,
надпреваряйте
се да правите отстъпки на ближните си, да прощавате, да проявявате взаимна почит и уважение.
(втори вариант)
71.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Ако дойде довечера един и каже: „Братко, дайте за Христа 100,000
лева
, за да се намести кракът ми“.
“ – „Вай-вай.“ Досега беше: „охо-хо“, а отсега „вай-вай“, защото казвам: дай тук ти 100,000
лева
, плати.
72.
Изворите
,
ИБ
, София, 30.5.1922г.,
(Обаждат се: Южните.) Южните - понеже тия склонове, които са обърнати на юг, приемат по-големи части от
слънчевата
светлина, която прониква между пластовете.
Следователно на тях
слънчевата
светлина оказва едно благотворно влияние.
73.
Връзки на знанието
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
Вземете мъжът и жената, които говорят за любовта, четат
Евангелието
– идеални са.
Например мъж и жена се обичат, разговарят, четат
Евангелието
заедно - добре върви всичко.
(втори вариант)
Направете следния опит да проверите думите ми: минете покрай някой беден човек и без да забележи той, сложете пред него двадесет-тридесет
лева
; щом се отдалечите, вие ще изпитате голяма радост.
(втори вариант)
На другия ден пак минете покрай същия човек и му подайте в ръка двадесет-тридесет
лева
; той ще ви благодари, но ще ви запомни и където ви види, все ще очаква да му дадете нещо.
(втори вариант)
74.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
Апостол Павел казва на едно място: "
Надпреварвайте
се да си отдавате почит един на другиго." Как?
За да се
надпреварвате
, трябва да стане една промяна в съзнанието ви.
Нямам нищо против, ако четете пръчките, чуканите и
тревата
, но и прекопавайте лозето.
Първият начин на работата е актьорство, а вторият начин е: след като прокопаете лозето, можете да прочетете пръчките, чуканите и
тревата
.
Тогава аз разрешавам въпроса по следния начин: вие имате статистика - прочели сте чуканите и
тревата
, а аз ще взема мотиката и ще прекопая лозето.
75.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
А раз вашето съзнание схваща
изгрева
на слънцето, в туй съзнание взимат участие вашият ум, вашето сърце и воля.
В нашето съзнание, животът има изгрев и залез за 3 1⁄2 минути, 3 минути са нужни за
изгрева
.
Разбира се, тия двата
изгрева
нямат нищо общо със сегашното ваше страдание.
да носи
изгрева
в себе си.
(втори вариант)
Бялото Братство представлява
изгрева
на живота, а черното – залеза.
(втори вариант)
Човек трябва да разбира двата момента на живота –
изгрева
и залеза.
(втори вариант)
в
изгрева
на живота, да растете и да се развивате, да се радвате и веселите.
(втори вариант)
Тогава черните братя са били в
изгрева
на живота, а белите – в залеза.
(втори вариант)
Когато Любовта посещава човека, той се намира в
изгрева
на своя живот; когато го напусне, той е в своя залез.
(втори вариант)
Бялото Братство е в
изгрева
на живота, а черното – в залеза.
(втори вариант)
Приятно е на човека да работи под топлите слънчеви лъчи, под меката
слънчева
светлина.
(втори вариант)
И тъй, младите, които са в
изгрева
на своя живот, трябва да изгреят; старите, които са на залеза, да залязат.
(втори вариант)
Животът не се свършва; колелото се върти и младият, който е бил в
изгрева
на своя живот, ще залезе, а старият ще изгрее.
(втори вариант)
76.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
Ще кажете: „Някой християнин дал 100,000
лева
“.
Всички говорят, че проповядват това, идете в една православна църква, идете в една
евангелска
църква, в една мохамеданска църква, всяка църква, всички религии казват: „Бог е Любов“.
Не е въпрос сега какви трябва да бъдем ние – православни или
евангелисти
или католици.
Туй, което му е казал, когато го е коригирал, то не е писано в
Евангелието
.
Аз не казвам, че това е лошо, но то е само едно
начеване
на музиката, а музиката има за цел повдигането на човешката душа.
Това е онзи разказ за излизането на
Ева
от Адам.
Сега, дядо ти оставил един милион или два милиона
лева
наследство, но то е случайно, а след като изгубиш капитала, парите си, богатството си, туй знание, което имаш, формата вече не ти помага.
77.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Бог в нас трябва да бъде
волева
сила.
Някой дошел тук като окултен ученик, но утре му потрябват 2–3 хиляди
лева
за хляб, за децата обуща, дрехи.
И в
Евангелието
се казва: Бог, е който дава.
Нѣкой дошелъ тукъ като окултенъ ученикъ, но утрѣ му потрѣбватъ 2-3 хиляди
лева
за хлѣбъ, за децата обуща, дрехи.
(втори вариант)
И въ
Евангелието
се казва: Богъ е, Който дава.
(втори вариант)
Ще кажете вие: „Господъ всичко ще нареди.“ Богъ въ насъ трѣбва да бѫде
волева
сила.
(втори вариант)
78.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Вие сте търговец, изгубите, например, 100,000
лева
и все за тая загуба мислите.
“ – „Хубаво, обичам те.“ – „Аз имам нужда, дай ми 3,000
лева
в заем.“ „Обичаш ли ме?
Аз държа правилото: някой е заболял, има да дава 100,000
лева
, иска от мен 10,000
лева
, но те ще паднат в дъното на неговите борчове, по-добре нека фалира той, а моите пари да седят, не да идат в ръцете на другиго: няма да му помогнат.
Преди повече от 15 години бях в Новопазарско, там имаше един
евангелист
грък, цял ден чете
Евангелието
и го тълкува, а е кръчмар в селото и продава ракия, но е толкова съвестен, че като дойде някой, казва му: „Слушай, аз не искам да се напиваш, трябва малко да пиеш“.
Но онзи
евангелист
проповядва със следния пример: една селянка се обърнала, без да ѝ проповядва някой.
– Когато била момиче на 16 години, дядо ѝ ѝ дал едно
Евангелие
.
Тази мома турила
Евангелието
на дъното на съндъка, турила си там и дрехи – чеиз за женитба.
Тя пада в голяма скръб за него, почва да разтърсва съндъка и намира
Евангелието
, почнала да чете и така да говори, че почнали да се събират всички жени.
Дядо ѝ отива да провери и казва: „Тя 10 пъти по-добре от мен знае
Евангелието
и по-хубаво го тълкува“.
79.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
А когато живееш правилно, съобразно с тази мисъл и преживяваш нещата и приемаш наслада, че си се облагородил, жена си, не жена,
дева
си, девица си.
Когато човек даде път на
гнева
, в него се проявяват низшите енергии, седалище на които е задната част на мозъка.
(втори вариант)
За да не заливате тези енергии с енергиите на
гнева
, трябва да си въздействате по някакъв начин, да не се спъвате сами.
(втори вариант)
Вие сте едва петгодишно дете и той е вложил вече в банката на ваше име сумата сто хиляди
лева
, която ще получите на 21 годишна възраст.
(втори вариант)
В по-широк смисъл казано: Всеки, който живее според законите на възвишената мисъл, е момък; всеки, който живее според законите на разумното, благородно сърце е
дева
.
(втори вариант)
Природата, обаче, е създала чистите форми – момък и
дева
.
(втори вариант)
80.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Вие били ли сте на гости у някои българи, когато правят баница, тъй хубава баница със сирене, та после полята с
преварено
мляко, та турена малко в пещта и зачервена с прясно, хубаво масълце?
Ще намериш един беден човек, а ти си работил целият ден, спечелил си 5
лева
, и ще му кажеш: „Братко, седни, заповядай, както знаеш, този хлебец съм намерил, ето и солчица, двама сладко ще ядем; ще ме извиниш, толкова сега имам, а в бъдеще, Господ е добър, повече ще спечеля и повече ще има“.
Тя плаче, но и той плаче: „Ах, тя иска за Великден костюм, какво да се прави, пък шапка, трябват 2–3,000
лева
, оттук, оттам трябва да се вземе“.
81.
Един малък опит
,
ИБ
, София, 20.6.1922г.,
Добрият човек, където стъпи, трябва
трева
да поникне, а лошият, където стъпи,
тревата
изсъхва - това е разликата.
82.
Влиянието на музиката / Влияние на музиката
,
ООК
, София, 22.6.1922г.,
Ако ние преведем
гнева
в музикален език, а то, когато се разсърди някой, той пее Forte, когато иска някой да го замаже, той пее много меко, пее pianissimo /рр/.
Религиозните хора в православната църква, в
евангелската
църква, все си имат някоя любима песен.
83.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Дотогава, докато нас ни сломява най-малкото препятствие в живота, докато ни измъчват загубените 1,000
лева
, докато ни смущава една изгоряла къща; докато ни смущава един умрял наш приятел; докато ни смущава една опечена кокошка, едно 6-годишно вино, и какви ли не други неща, с които ние се смущаваме – казваме: „Блажени, блажени, блажени“.
84.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 28.6.1922г.,
Четете 3-та глава от
Евангелието
на Йоана до 13 стих включително.
Сега ще ви дам един малък опит за една седмица: всяка сутрин и вечер четете 3-та глава от
Евангелието
на Йоан, от 1-ви до 13-и стих включително, като размишлявате върху разговора, който се е водил между Христа и Никодим9; като размишлявате, постарайте се да възстановите разговора не само както е написан, но и с ония подробности, които не са изнесени, а се четат между редовете.
(втори вариант)
85.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
имаш 100,000
лева
приход в годината, станеш, искаш да покажеш колко си щедър, кажеш: „10,000 лв. давам“.
Казано веднъж в себе си 10,000
лева
, на 10 парчета да станеш но не отстъпвай на думата.
В едно
евангелско
училище преподава учителят по български език.
Ако е търговец и разполага със сто хиляди
лева
годишен приход, нека се опита колко може да даде за бедните и как ще даде.
(втори вариант)
В първия момент той е готов да даде десет хиляди
лева
, но като отиде до касата да извади парите, той се разколебава и си казва: „Много са десет хиляди, ще дам пет хиляди“.
(втори вариант)
Така ще намалява, докато дойде до хиляда
лева
.
(втори вариант)
Каже ли, че ще даде десет хиляди
лева
, не трябва да изменя на думата си.
(втори вариант)
86.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Да кажем, че в едно същество, което живее в мисловия свят, се заражда идеята да стане велико, да създаде някоя
слънчева
система – в него се заражда сложно движение.
Обаче, ако в някое същество се яви мисълта да стане велико, да създаде една
слънчева
система, в съзнанието му се произвеждат сложни движения.
(втори вариант)
87.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
Много
евангелски
песни се развалили само за това.
Ако някой наш приятел иска да му пеят тогава ще повикаме някой
евангелист
проповедник, ще му кажем: „Вие знаете да пеете на умрели, ще бъдете толкова добри да го заровите и да му попеете, а ние ще ви платим“.
Ако иска някой да му попеем, ще го заровят тогава или православните или
евангелистите
, защото те пеят на умрели.
И тъй, ако някой от вас са готови да заминат на онзи свят, да знаят, че щом искат да им пеят, ние ще им кажем да си изберат, кой
евангелски
проповедник или кой православен свещеник искат да им пее.
88.
Възможности
,
МОК
, Чамкория, 26.7.1922г.,
В свещта, в дървото и в други горящи тела е складирана
слънчева
енергия, която според случая може да се превърне в топлинна или светлинна, но най-приятна Топлина и най-чиста Светлина е
слънчевата
; първична Топлина и Светлина е тази, която иде направо от Слънцето.
(втори вариант)
89.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Аз преди няколко години имах работа с един доста виден проповедник от
евангелската
църква в южна България, и след като разговаряхме по известни въпроси, той се съгласи с мене и каза: „Тъй, прав си“.
Друг казва: „Аз съм
евангелист
“.
И сега в съвременната църква има и друг въпрос: Коя църква е по-права, дали православната, католишката или
евангелската
?
Нима с тия хилави тела, за които сме изхарчили 50–60,000
лева
да ги лекуваме, с тях ще възкръснем?
„Нашият ковчег струва 10,000
лева
, но много е хубав.
90.
Деятелност на сърцето
,
МОК
, София, 2.8.1922г.,
А сега вие казвате: „Имам хиляда, две хиляди, 10 000
лева
“.
Когато описва своите разочарования, поетът минава някакви болезнени състояния; когато описва своите очарования, той е оздравял, получил е няколко хиляди
лева
помощ и е отишъл в странство да се разходи.
(втори вариант)
Който не е събирал това богатство с труд, с усилия, той може само да се хвали с него, че има на разположение еди-колко си хиляди
лева
, но това богатство е опасно.
(втори вариант)
91.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
В кой кодекс на
Евангелието
е писано, че човек ще се венчава и кръщава?
„Слушай“, казва сестрата, „аз сама съм учителка, няма да те излъжа, ще си отида в София и нарочно ще се върна да ти донеса 15
лева
“.
Ако не е дълготърпелив, Бог трябва да прояви
гнева
си.
(втори вариант)
92.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
Казваш: "Дължиш ми, имаш да ми даваш двеста
лева
." Бръквам в джоба си, джобът ми е пълен, давам му.
Минавам при друг: "Хиляда
лева
имаш да ми даваш." - Колко?
Представете си, че се молите и някой дойде и ви пришепне: "Днес имате да плащате една полица от десет хиляди
лева
.
Таман този лекар прави крака ви и дойде някой и каже:"Ти знаеш ли, че имаш да ми плащаш една полица от двайсет хиляди
лева
?
93.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Ние
начеваме
новия живот.
Тогава ще имате такъв изгрев като сегашния (посочва назад и нагоре):
изгрева
, който ангелите имат сега;
изгрева
, който праведните имат сега;
изгрева
, който Христос има сега.
Изгубил си хиляда
лева
.
Аз ще ви дам един цяр: хиляда
лева
си изгубил и се тревожиш, но имаш хиляда
лева
в касата си – раздай ги на бедните, нищо да не ти остане, и ще изчезне всичката ти тревога.
Изгубиш хиляда
лева
, раздай и другите: и без пари може.
94.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Един богат търговец в София подарил за нещо десет хиляди
лева
и пишат името му във вестниците, а една овца, която дава живота си, стои много по-високо от тоя богат човек, разбирате ли?
Всеки духовник да ходи от дом в дом в България да проповядва не що е дъновизъм, какво може да донесе дъновизмът и какви методи да употребят против нас, а какво може да донесе
слънчевата
енергия, светлината и топлината, какво може да донесе Любовта, как да възпитават майките и бащите.
–
Евангелисти
, православни!
“ – „По 150
лева
за едно спане.“ Е, сега колко българи могат да дадат 150
лева
?
Казвам: приятелю, аз ти давам десет хиляди
лева
без всякаква гаранция и ти след един, два или три месеца, като дойдеш да ги донесеш, аз да съм ги забравил, а ти – не.
Един американски долар струва 150-160
лева
.
95.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Защото е писано в
Евангелието
, Господ казва: „Опитайте Ме и вижте, че съм благ.“ Христос казва: „Ако думите Ми пребъдват във вас, и вие пребъдвате в Мене, Аз и Отец Ми ще дойдем и жилище ще направим във вас, и каквото попросите, ще ви бъде.“ Но като изпълним всичките условия, които Великият Божествен закон изисква, всичко е възможно.
96.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Допуснете, че пътувате в един океански параход и носите сто милиона
лева
в злато – десет души сте.
Дали му те такива скъпоценности за няколко милиона
лева
и чакали да видят резултата.
97.
Чистота на сърцето (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Трябва да бъдеш щедър, толкова щедър, че десет
лева
да имаш, като дойде някой да ти ги поиска, веднага да му ги дадеш – нека остане кесията ти празна.
Прочете се
Евангелие
от Йоана, 14-а глава.
98.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Ако ви говори един
евангелски
проповедник, ще ви каже, че сте грешни, това-онова.
99.
Изпитвайте Писанията!
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Ще взема 39-и стих от 5-а глава от
Евангелието
на Йоана: „Изпитвайте писанията; защото вие мислите, че в тях имате живот вечен; и те са, които свидетелстват за Мене.“
100.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
„Който има дъщеря, може да я жени, но по-добре да се не жени.“ Значи този въпрос е засегнат в
Евангелието
.
Евангелието
пък казва: „Ние не сме родени в блуд.“ Я ми цитирайте този стих, какво е казал Христос?
101.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Аз искам да ви събудя, остава още половин час до
изгрева
.
Ще прочета няколко стиха от 18-а глава от
Евангелието
на Матея, от 18-и стих.
102.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Когато дойда до него, аз ще трябва да донеса своята
стевасарница
, та тази вълна ще я раздрънкаме тъй, че ще направим опит с който и да е светия, за да видим доколко е свят или не, тъй както можем да направим опит с каквато и да е вода, за да видим колко е чиста и какво влияние има.
103.
Беседа за младите
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
И така, в сядането няма да бързате, няма да се
надпреварвате
.
Щом се
надпреварвате
кой да седне пръв, вие ученици не можете да бъдете.
104.
Върху задачите на школата
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
до
изгрева
на Слънцето, докато започнете вашата работа, също можете да работите за Господа, и от 12 ч.
– Свищов –
Белева
и Николов
– Сливен – Тереза
Керемидчиева
– Шумен – Д.
Толева
– Попово – Щилияна
Русева
– Плевен –
Гинева
– Каменлар –
Толева
105.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Когато човек изгуби своята Любов, казва: „Нищо не искам: нито Господ ми трябва, нито ангелите, нито хората, нито вяра, нито религия, нито кандила, нито тамян, нито свещи – нищо не ми трябва.“ Когато мома изгуби Любовта си, разочарова се, хвърля дрехите си, събува чехлите си, хвърля чумбера си, ходи боса, ходи неглиже и казва: „Нищо не искам, не ми трябва нищо.“ И религиозният човек, ако е поп, най-първо си хвърля
евангелието
, епитрахила, молитвите.
Ще ви прочета три стиха от 12-а глава от
Евангелието
на Йоана.
Ако всички се
надпреварват
да дават, тогава ще има ли недоимък?
106.
Изтълкувай ни тази притча
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Сега ще взема петнадесети стих от петнадесета глава от
Евангелието
на Матея: „Отговори Петър и рече Му: Изтълкувай ни тази притча“.
Например, в песента „Цвете мило, цвете красно“ или в
евангелските
песни мелодията не съответства на съдържанието.
107.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
И тогава си написаха едно
Евангелие
, едно учение, каквото на Христа не Му е дохождало и на ум.
Попът може да каже „мър-мър“, защото ще му платят сто–двеста
лева
, но за умрелия как е?
Ето как може да го успокоят и как може да му се помогне: ако е бил милионер и е оставил десет милиона
лева
, неговите наследници да вземат всичкото това имане, да го раздадат на бедните и да започнат да се молят за него.
108.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Тази глава от
Евангелието
може да я четете много пъти и да размишлявате.
(втори вариант)
Ще пишете само по редовете, а не и между тях; само върху
лицевата
страна на листа, а обратната страна ще оставите празна.
(втори вариант)
109.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Казваш, че ти дължа двеста
лева
.
– „Хиляда
лева
имаш да ми даваш.“ Давам ти и тази сума и продължавам напред, нищо повече.
Например, стоите и се молите, искате да знаете дали сте концентрирани, но някой идва и ви прошепва: „Днес имате да плащате полица от сто хиляди
лева
.
Тъкмо той ви намества крака, пристига някой и ви казва: „Знаеш ли, че имаш да ми изплащаш полица от двадесет хиляди
лева
?
110.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Думите Му са тук затворени, в
Евангелието
.
Ако аз сега отворя
Евангелието
, знаете ли какво ще ви се падне?
Учителят движеше леко-леко
Евангелието
и то се отвори на едно място.
Учителят пак леко отвори
Евангелието
, падна се: "Истина, истина ви казвам...", пак същото.
Един от братята пожела той сам да направи същото с
Евангелието
, да види къде ще се отвори.
Взе той
Евангелието
, отвори се на Откровение 12:1: "И видях и ето.
Падна се
Евангелието
от Йоана: "Вярвайте Ми, че Аз съм от Отца и Отец Ми е в Мене."
111.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Дойде ли Любовта, работите ще се уредят напълно, защото във всинца ни ще има
надпреварване
.
Може ли да се промъкне крадец в едно общество, където всички се
надпреварват
да се жертват?
С всеки православен, с всеки
евангелист
можем да се споразумеем като проповядваме Божията Любов.
Евангелистите
настояват, че те били най-правоверните.
Сега, ако слушате някой правоверен да ви говори за вярата и мястото й в живота, ще извадите заключението, че истински правоверни са православните;
евангелистите
казват за себе си, че те са най-правоверни.
(втори вариант)
Проповядвайте Божията Любов, за да се споразумеете с всички православни,
евангелисти
, католици.
(втори вариант)
112.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
Това е учението на
евангелистите
, които казват: „Когато баща ми умре, ще ме остави наследник; неговата крава всичко ще оправи“.
Ще му кажеш: „Братко, едно време и аз имах въшки; ела, вземи този гребен, вчеши се и кажи: „Моята глава не е място за въшки“; после ще събереш животинките в шишенце, ще ги принесеш на
тревата
и ще им заповядаш: „Тук ще пасете!
Когато някой търговец влезе в дюкяна ти да купува платове, тази Любов ще отвори сърцето му и вместо да вземе само един метър, той ще напазарува за десет хиляди
лева
.
113.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Един от членовете на една богата
евангелска
черква, на име Спържен – голям богаташ, предложил на останалите членове: да се молят на Бога, да им изпрати, по някакъв начин, сумата от два-три милиона долара, нужна за благотворителни цели в Англия.
Имаш нужда от хиляда
лева
.
Приятелят ти дава хиляда
лева
.
Казвам: Вземи хилядата
лева
, да си помогнеш в първо време, и очаквай десетте хиляди
лева
.
Богатият получи десет хиляда
лева
, но не се радва, няма какво да прави с тях, не стигат за дъщеря му, за сина му.
Имаш сто хиляди
лева
в банката, но се страхуваш, да не дойде някаква парична криза, да изгубиш богатството си.
Бедният, който няма пари в банката, като спечели сто
лева
, казва: Благодаря на Бога, за днес съм осигурен, утре пак ще спечеля нещо.
Идва някой и ти казва: "Аз не съм богат човек, ще ти дам хиляда
лева
".
(втори вариант)
- Не, мене ми обещаха десет хиляди, няма да взема твоите хиляда
лева
.
(втори вариант)
Ако беше взел хилядата
лева
, щеше да си помогнеш.
(втори вариант)
На бедния му дават парче хляб и той се радва, весели се, а на богатия се падат десет хиляди
лева
и пак казва, че не му стигат тези пари.
(втори вариант)
Ти имаш сто хиляди
лева
в банката, но се боиш, че няма да ти стигнат, понеже има криза.
(втори вариант)
Беднякът, който няма нито стотинка в банката, когато спечели сто
лева
, казва "Слава Богу, утре пак ще заработя".
(втори вариант)
Сега всички са обрашнени - едни са влезли с главата, други - с краката, едни - с двадесет и пет хиляди
лева
; други - с петдесет хиляди
лева
, трети - със сто хиляди
лева
и продължават да пипат чувала.
(втори вариант)
Но в сегашните времена хората влагат един, два, три или до петдесет милиона
лева
в някоя банка, която впоследствие фалира и те изгубват всичко.
(втори вариант)
Приличаме на английския проповедник Спържин, член на една богата църква в Лондон, която искала да събере един-два милиона
лева
за някакви свои нужди и предложила да молят Бога, за да им се предоставят по някакъв начин тези пари.
(втори вариант)
" Инак ще заприличате на едного, който дойде при мене и ми каза: "Господин Дънов, от тебе искам една услуга; желая да помогна на Братството, купил съм един лотариен билет и искам да спечеля двеста хиляди
лева
, та половината да дам на Братството".
(втори вариант)
Ако можеше така, то този печеливш билет аз щях да го взема и щях да му дам сто хиляди
лева
.
(втори вариант)
114.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Един богат търговец изразходвал годишно сто хиляди
лева
за домашни нужди.
Например, имаш 4–5 хиляди
лева
, туриш ги някъде вкъщи.
На един българин поискали 600 000
лева
, но той не дал.
На четвъртия ден той й казал: Аз не съм научен да се храня с
трева
.
Но като ви пипнат хиляда
лева
от кесията, обичате ли ги пак?
Отворете
Евангелието
и се запитайте: Посадени ли сме на тази лоза?
В
Евангелието
е казано: „В дома на Отца ми много жилища има.
Както едно време Господ създаде Адам и
Ева
в райската градина, тъй и сега образува райска градина и ще тури там новия човек.
Всички ще минете през тази врата на Адам и
Ева
, за да влезете в новата раса.
115.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
Тогава гласът на
Учителевата
цигулка и гласът на твоята цигулка ще се слеят в едно, точно като че ли от една цигулка излиза.
116.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
— Господине, аз съм беден човек, дневно получавам само 15
лева
.
Свещта струва 5
лева
.
117.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
И дойде онзи първият, змията, тя беше учител от черното братство, който предаде първите уроци на Адам и
Ева
и казва им: „Аз съм този учител, който може да ви научи как да живеете“.
И който от вас не го изпълни, ще му дадем почетното място – 2000
лева
заплата на месец.
Всекиго, когото хванем в лъжа, ще го поставяме на онова почетно място с 2000 и 3000
лева
месечна заплата и с колата.
Ако искаш да станеш един от тези чиновници, ще се впрегнеш в колата с боклука, ще ти плащат 2000
лева
на месеца.
118.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Тоя център на
гнева
не е под ваш контрол.
(втори вариант)
Няма да казвате: „Аз ще пожертвам живота си." В
евангелските
песни, като ги отворите, ще видите в много от тях следното съдържание: „О, любезни Исусе." Но и един
евангелист
ще вземе толкова лихва, колкото и ти.
(втори вариант)
119.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
Ще си представите, че сте студент, приготвили сте си 25 000
лева
за издръжка, но по някаква случайност, някой влиза в стаята и открадва парите ви.
120.
Практическо приложение на музиката
,
ООК
, София, 12.10.1922г.,
– Ако аз ви дам един концерт, трябваше да платите най-малко по 50
лева
.
121.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Те отварят
Евангелието
и започват да тълкуват, че е писано, какво не е дошло времето за идването на Христа.
И тъй, влезте в коя и да е
евангелска
черква, ще видите, че много
евангелисти
знаят
евангелието
наизуст, но колко от тях го живеят?
Един
евангелист
казва: Аз зная цялата Библия наизуст.
от
слънчевата
енергия, щом дойде някой при тебе, кажи му: Приятелю, днес се грях на слънце, имам достатъчно запас от енергията му, ще дам и на тебе малко.
Днес баща ми умре, аз ще му дам петдесет
лева
, но ако свещеникът някога остане без пари, аз ще му дам и две хиляди и петстотин
лева
.
(втори вариант)
И представете си, че във всяка
слънчева
система трябва да прекараме по сто милиона години.
(втори вариант)
В
евангелската
църква има много
евангелисти
, които знаят Библията на пръсти, но колцина я изживяват?
(втори вариант)
Един
евангелист
казва: „Аз зная Библията на пръсти." А друг някой казва: „Аз не съм я проучил, но я живея."
(втори вариант)
И те ще ти отговорят: „Не му е времето сега." Отварят
Евангелието
, доказват ти, че не му е времето още, защото в еди-коя си глава от Откровението било казано, че още два-три века има, докато дойде Христос.
(втори вариант)
122.
Влияние на музиката, пеенето и движенията
,
ООК
, София, 15.10.1922г.,
Той вади 3, 4, 5, 6, 7, 8, 10, 20
лева
и като ги даде, нему му е приятно.
Отиват да пеят и като пеят, богаташът, който може да даде и 10,000
лева
, не само че не изважда кесията си, а я затваря и му дава само 20–30
лева
, не повече.
А някои сестри отиват по няколко заедно на някое място, изпеят някоя песен и този, последният, отвори кесията си и даде 10, 15, 20 хиляди
лева
за музиката.
Ако някой ти даде пари, да не мислиш, че като ти даде 5 или 10
лева
, та с това ти е платил.
123.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Сега, ако ви говори
евангелски
проповедник, ще каже: Братко, ти трябва да се покаеш, да се откажеш от лошия път, от греховете си и да приемеш любовта.
Казват: Той е еретик, той не разбира
Евангелието
, той не вярва, че може да се спаси.
Така постъпват мнозина, на които е казано да си служат с езика на Библията и
Евангелието
.
Започва той да ми цитира един, втори, трети стих от
Евангелието
.
В
изгрева
може да има разнообразие, но там може да има друга опасност: нещата така да са разпокъсана, че да няма никаква връзка между тях.
124.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
(Изпяхме „Изгрява слънцето“ заедно с
припева
„Сила жива, изворна, течуща“.)
125.
Отличителните черти на живота
,
МОК
, София, 25.10.1922г.,
Днес спечели сто
лева
— радва се.
Утре изгуби тия сто
лева
— скърби.
126.
Нагласяване на силите
,
МОК
, София, 1.11.1922г.,
Представете си, че един човек взима от вас десет хиляди
лева
назаем и обещава, че след известен срок ще върне парите.
В един стих от
Евангелието
е казано, че праведните ще възкръснат, а грешните ще изчезнат.
В скоро време земята се покрива с
трева
, с дървета и с цветя.
Запример един човек има една малка сума в себе си, но му трябват още десет хиляди
лева
.
Той отива при един банкер и взима десет хиляди
лева
на заем.
Банкерът е имал на разположение сто хиляди
лева
, но като е дал от тях десет хиляди
лева
, в касата му са останали сто хиляди минус десет хиляди
лева
.
Онзи пък, който е имал една малка сума, прибавя към нея десет хиляди
лева
и сумата му се увеличава.
Като изплати дълга си, останалите му пари са минус десет хиляди
лева
.
В този случай в касата на банкера сумата се увеличава с плюс десет хиляди
лева
.
Представете си, че вие имате десет хиляди
лева
в касата си и разчитате на тях.
Върху тия десет хиляди
лева
вие градите своето щастие.
От дума на дума вие повдигате въпроса за десетте хиляди
лева
и се оплаквате, че ви обрали.
Аз мога да ви помогна, да ви дам други десет хиляди
лева
.
Онзи, който ви обра и онзи, който ви подари десет хиляди
лева
, са едно и също лице.
127.
Никаква лъжа
,
ООК
, София, 5.11.1922г.,
Ами
евангелистите
по прав път ли са?
Взимали топове от плата, чорапи, ширити, това-онова, набрали се 3 хиляди
лева
нещо.
– Сега има около 800–1,200
лева
да се плащат.
Ама ще кажете: „Аз ще ида в
евангелската
църква“.
“ – „Да.“ – „И новото гнездо ще оцапате.“ Ами че как, ако тук при тия благоприятни условия не може да се повдигнете, то като идете в православната църква, между
евангелистите
, вие мислите ли, че ще успеете?
128.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Казвам на бедния: Иди при един богат, който страда от стомах и му кажи: Ако ми дадеш 10,000
лева
, ще ти препоръчам едно сигурно лекарство.
Богатият, като даде исканата сума и употреби лекартвото, ще каже: Наистина, дадох 10,000
лева
, но стомахът ми е добре, здрав съм вече.
Ако ми дадеш 10,000
лева
, ще те излекувам.
Горко на клоните, които не отиват нагоре, да оберат
слънчевата
енергия.
Ще му дадеш 10,000
лева
и ще благодариш, че те е излекувал.
Който писал
Евангелието
, той го измислил.
След две седмици бащата праща 100
лева
на сина си и отговаря: Благодаря – 100.
Значи, синът поздравява бащата телеграфически и му иска 200
лева
.
Целият свят, цялата
слънчева
система, целият космос, всичко се движи в една нова посока.
Пращам ти сто
лева
.
Защо синът не пожелае на баща си да живее 200 години, а му иска 200
лева
?
Можеш ли да ми услужиш с 10,000
лева
?
129.
Музика и пеене,средство за постигане на Божественото
,
ООК
, София, 12.11.1922г.,
(Учителят пее сам „Блага дума“, а после – всички заедно.) Сега нека двама души да изпеят „Блага дума на устата, туй е ключът на сърцата“, а всички заедно ще пеят
припева
.
(Учителят и една сестра пеят началото, а всички пеем
припева
.)
130.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Част от енергията е в семката, част от енергията е в почвата, водата, въздуха и част – в
слънчевата
светлина и топлина.
Тези проблеми не трябва да се ограничават от православието, от
евангелизма
или от католицизма.
Евангелистът
казва, че като
евангелската
църква няма друга.
Той казва: Спаси ме, наистина, но имам да му давам десет хиляди
лева
.
В
евангелската
църква животните не влизат; в православната църква – също; в будистката църква – също.
Ще извика длъжника си вкъщи и ще му каже: Приятелю, ти ми дължиш десет хиляди
лева
.
Някой те разгневи, и ти хвърлиш чашата на земята, на нея изкарваш
гнева
си.
131.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
И сто хиляди
лева
да ми плати, нищо не са.
Слънчевата
светлина представя небесния огън.
На
слънчевата
топлина зреят плодовете, а на земния огън не могат.
132.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
Аз гледам по някой път и
Евангелието
как е преведено.
Представете си, че българското правителство дава 10,000
лева
за научни цели, да идат някои в Африка, да направят наблюдения.
А днес, като превеждат, дават един буквален превод и вследствие на това хората, като четат
Евангелието
, не вярват в него.
133.
Предназначение на дихателната система
,
МОК
, София, 22.11.1922г.,
Ако всеки такъв обяд струва сто
лева
, значи за един час за всеки човек се изразходват 120 000
лева
за дишане.
За двадесет и четири часа пък той ще струва на Природата 2 880 000
лева
.
Например, каква е материята на
гнева
– гъста или рядка?
Когато човек има много желания, които не може да реализира, част от енергията, която е била определена за тяхното реализиране, остава неизползвана – тази енергия е причина за
гнева
в човека.
Необработените вещества в мозъка предизвикват слаби процеси на гниене, на ферментация, вследствие на което се предизвиква
гнева
.
Непостигнатите желания произвеждат
гнева
.
Какъв е церът на
гнева
?
Като метод за въздействие срещу
гнева
окултната наука препоръчва на ученика да се откаже от многото си желания.
Искате ли да се освободите от
гнева
, трябва да постигнете желанията си.
Церът против
гнева
е да намерите някой ваш приятел, който да е отрицателен, пасивен; помолете го да тури лявата си ръка върху дясната половина на главата ви и ще видите, че след кратко време всичката излишна енергия от вас ще мине в ръката му и ще се облекчите.
Има хора, които са пасивни и като се разгневят, не могат външно да изразят
гнева
си.
Особено силно е отмъщението, когато някой се опита да се противопостави на
гнева
.
Щом се разгневи някой човек, дайте му възможност да прояви
гнева
си; спрете ли
гнева
му, той ще започне да отмъщава.
134.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Единият казва: Имам да плащам една полица от 100 хиляди
лева
и, ако не я изплатя в два-три дена, ще отида в затвора.
Най-малко 30 милиарда
лева
.
Ще цитирате стиха от
Евангелието
: „Страшно и чудно съм създаден." Това се отнася до човека.
Имаш да даваш две хиляди
лева
.
Казвам: Един ваш приятел ви изпратил по пощата две хиляди
лева
, но има някакво закъснение, ще ги получите малко по-късно.
"– В тези думи Христос е вложил нещо посече от това, което е предадено в
Евангелието
.
От
евангелската
църква Христос отива в православната.
135.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
На животните дал
трева
да ядат, а на човека дал плодове.
Това не е милион, не са 10 милиона, това са милиарди и милиарди
лева
само за едного!
Видели ли сте
изгрева
от Мусала?
136.
Единство на съзнанието
,
МОК
, София, 29.11.1922г.,
Обещал си да дадеш някому хиляда
лева
; дойде някой при тебе и започва да ти говори за този човек, че не е честен, че ще изяде парите ти и т.н.
Така се съчетават условията, че той се намира пред отворената каса на един богат човек, поглежда към касата, поглежда към вратата на стаята, за да не влезе някой да го види, и като се увери, че е сам, бръква в касата, изважда две хиляди
лева
и казва: "Ще свърша с тези пари и като се назнача на някаква работа, ще помагам на бедни студенти и те да свършат университет." Какво става после?
137.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Как е възможно, да наемеш един човек, да ти служи цял месец само за 150—200
лева
.
Евангелистите
имат една хубава черта — те се изповядват.
138.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
Мога да ви пренеса на една
слънчева
система, където едва ли ще имате една минута от живота си според делението на живота там.
То е музика – да изразиш как се усилва
слънчевата
светлина, как идва до зенита и как после се намалява.
видели ли сте
изгрева
от Мусала?
Някои биха дали две хиляди
лева
да пее друг някой за тях, а те да се освободят.
139.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Сега, съвременните хора,
евангелистите
за пример, като пеят една религиозна песен: „Господи, помилуй, Господи, помилуй“, мислите ли, че туй „Господи, помилуй“, като го казват, го разбират?
Тия хора имат убеждения, този човек ще плати 25
лева
за стол, плаща си, отива рано, влиза вътре да слуша.
Някой път ще плати 50–100
лева
, за да слуша.
140.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
„Трай коньо за зелена
трева
!
Дългът му възлизал на повече от 300 хиляди
лева
.
Да спечелиш десет милиона
лева
, за това се иска гениална глава!
Поет написал една поема и като я одобрят, започва да си мисли, в какъв тираж да я издаде, колко хиляди
лева
ще спечели и т. н.
141.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Бащата, в
гнева
си, осакатил своя син, счупил му ръката или крака, счупил му едно-две ребра.
Можеш само да си забележиш в тефтерче, че си дал, например, 2 000
лева
.
Любовта в хляба, в ябълката ти говорят: Ние не сме чели още
Евангелието
, но Онзи, за Когото се говори там, живее в нас, и ние се жертваме за вас – изпълняваме Неговите закони.
142.
Музиката – средство за концентриране
,
ООК
, София, 17.12.1922г.,
Един ден, ако тъй, както на вас преподавам, преподавам и на тези музиканти, те биха ви
изпреварили
.
143.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Имаш възможност да направиш избор между светлината на лампата и
слънчевата
светлина.
Ако избереш
слънчевата
светлина, ти си умен човек.
На
слънчевата
светлина и топлина всичко расте и зрее, всичко се облагородява.
На
слънчевата
светлина могат да излязат всички хора да се греят.
И аз ще събуя обувките си и заедно ще тичаме по росната
трева
.
Питам: Кой кодекс от
Евангелието
ви дава право да се биете?
Народът ще
изпревари
духовенството.
144.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 24.12.1922г.,
Аз ви казвам, ако биха ми дали 2 хиляди
лева
за един концерт, не бих излизал да свиря.
145.
Признаци на проявеното човешко съзнание
,
МОК
, София, 27.12.1922г.,
По този начин става правилна обмяна между
слънчевата
енергия и вашата.
146.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Тази промяна, именно, подразбира новораждането, за което се говори в
Евангелието
.
Като единствен наследник на дядо си, той получил 30 милиона
лева
.
Когато Бог създаде
Ева
, Адам чу само плача й, не можа да чуе първата дума.
Тя е
дева
, девица, която ражда.
Девата
, която носи първата дума в себе си, тя е силна; тя не се нуждае от мъж, не търси ничия подкрепа.
– Днес никой не я знае: нито православни, нито католици, нито
евангелисти
.
Мъховете растат по камъните, оттам черпят своята храна, но и те се нуждаят от дъжд и
слънчева
светлина.
147.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
Защото ако аз ви кажа да поставите гърба си на слънце, непременно туй слънце ще ви излекува, но ако ви покажа един начин да съберете тази
слънчева
енергия, та когато го няма слънцето, пак да се ползвате от него, какво ще кажете?
Лъжете се, ами че тази енергия е пак
слънчева
, макар че тя е акумулирана.
Следователно Христос ще дойде като росните капки, ще дойде като
слънчевата
светлина, но ще дойде и като онази велика разумна мисъл вътре в човешките умове и онова разумно желание в човешките сърца.
148.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Някой има нужда от 2,000
лева
.
Един не може да ги даде, но десетина–двадесет души, всеки като даде по 100
лева
, ето как може да се помогне.
149.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Като отидешъ въ
Евангелската
църква ще ти кажатъ: „Дай си прѣпорѫчитѣлното писмо!
И като четете
Евангелието
, какво казватъ 9-тѣ блаженства?
Ще взема 2 стихъ отъ 5 глава отъ
еванг
.
Тази църква, която е на земята,
Евангелието
я нарича блудница.
Тукъ подъ „църква“ се разбира онази свещена
Ева
.
Ние съврѣменнитѣ хора мязаме като онѣзи 12 души
евангелисти
, които се събрали въ една
евангелска
църква да се молятъ.
И като се начучулигатъ онези ми ти адвокати, сѫдии, че послѣ свещеникътъ ще дойде да
заклева
.
Тамъ, въ затвора четохъ
Евангелието
, и дойдохъ до заключението, че азъ трѣбва да живѣя въ името на Бога, както Христосъ иска.
Сега, ние се делимъ на
евангелисти
, други на католици, но всички трѣбва да бѫдемъ свободни, всички трѣбва да бѫдемъ въ свѣтлина, да живѣемъ въ чистота.
Там се заех да изучавам
Евангелието
.
(втори вариант)
Днес религиозните се делят на православни,
евангелисти
и католици.
(втори вариант)
Днес, ако отидеш в
евангелската
църква, ще ти кажат: Дай си препоръчителното писмо.
(втори вариант)
от
Евангелието
на Матея:
(втори вариант)
Евангелието
я нарича блудница.
(втори вариант)
Тя е девствена, тя е света, чиста
Дева
.
(втори вариант)
Сегашните религиозни и светски хора приличат на онези 12 души
евангелисти
, които се събрали в една
евангелска
църква да се молят.
(втори вариант)
Цял ден седиш пред отворените тефтери, прелистваш ги и казваш: Иван Стоянов има да ми дава 100 000
лева
, даже лихвите си не е платил.
(втори вариант)
150.
Окултна страна на живота
,
МОК
, София, 10.1.1923г.,
Слънчевата
енергия действа главно върху крайниците им – техните добродетели – и помага за развитието им.
Затова именно човешката глава трябва да бъде изложена на
слънчевата
енергия.
151.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
За 25
лева
да се охулва името Божие, и ти да се опетнишъ.
Толкова години си проповѣдвалъ, и сега за 25
лева
!
Нищо, кажи, че за свободата на този момъкъ си далъ 25
лева
.
Никой нѣма право да кръщава любовьта съ никакво име, нито съ дѫновизъмъ, нито съ
евангелизъмъ
, нито съ християнизъмъ, нито на църквата.
Ами допуснете, че азъ имамъ да взимамъ отъ васъ 100
лева
, и ви дамъ подъ сѫдъ, прѣдлагамъ ви клетва.
“ Ти си християнинъ, и азъ съмъ християнинъ Струва ли за 100
лева
да те заставя да се кълнешъ?
Нѣщо прѣди 10-ина години мисля беше, единъ господинъ въ Варна, отива въ сѫдилището, и се
заклева
на лъжа, дава лъжлива клетва.
И тия хора за 100
лева
ще се кълнатъ!
Въ
евангелската
църква ще остане само това, което е
евангелско
.
– 100
лева
.
На ти 100
лева
, не се кълнете“.
Въ другъ случай нѣкой има да дава 1,000
лева
, ще се кълнатъ.
– 1,000
лева
.
На ти 1,000-та
лева
, не се кълнете.
“ Но, вие се намирате въ тѣсно положение, въ една опасность сте, не ви достигатъ 2,500
лева
, въ затворъ ще ви турятъ.
Десеть хиляди
лева
?
Е, тогава,
евангелиститѣ
се кълнатъ въ името Божие, православнитѣ сѫщо се кълнатъ.
“ – Отъ 100
лева
.
Ще кълнатъ нѣкого за 1,000
лева
, свещеникътъ да каже: „Господине, азъ плащамъ да се прѣкрати дѣлото.
– 1,000
лева
.
– За 2,000
лева
.
Колко е 2,000
лева
!
Господинъ сѫдия, ето 2,000
лева
.
Тѣ сѫ вашитѣ
заклевания
въ името Божие.
Едно врѣме се плащаше 2
лева
или 3
лева
, а сега?
– Десеть
лева
.
– 100
лева
.
Съ 100
лева
нѣма да хароса.
Сто дни по 100
лева
, правятъ 10,000 лв.
Така беше го допуснала еврейската църква, така го допуща и днешната църква; трѣбва да се кълнешъ въ Бога, въ
Евангелието
, въ светото причастие.
– За 1,000
лева
.
За 2,000
лева
.
Отъ тукъ – отъ тамъ, събралъ той нѣколко хиляди
лева
, и отива този младежъ, и се оженва.
“ – 25
лева
.
– 100
лева
.
На ти 100
лева
.
Светяща е тази
Дева
.
(втори вариант)
За колко
лева
се кълнат?
(втори вариант)
За хиляда, за две хиляди, за десет, за сто хиляди
лева
.
(втори вариант)
Днес хората се кълнат в името на Бога, в
Евангелието
, в Светото причастие.
(втори вариант)
Като нямаш възможност да изплатиш полицата си,
заклеваш
се в името на Бога.
(втори вариант)
Няма случай в живота, свещеник, който е
заклевал
хората, да е свършил живота си добре.
(втори вариант)
Дай ми сто
лева
.
(втори вариант)
Който е ходил в онзи свят и видял положението на свещеника, който
заклевал
хората, никога не би си позволил да закълне някого.
(втори вариант)
Дадох му сто
лева
.
(втори вариант)
И адвокатът му дал сто
лева
.
(втори вариант)
Оттук-оттам той събрал няколко хиляди
лева
и се оженил.
(втори вариант)
– Двеста
лева
.
(втори вариант)
Заслужава ли за сто-двеста
лева
да се петни Божието име, пък и ти да се петниш?
(втори вариант)
Казах на проповедника: Толкова години си проповядвал на хората, а сега – за сто
лева
да се провалиш.
(втори вариант)
– Нищо, кажи си, че и ти си дал сто
лева
за сватбата на този младеж.
(втори вариант)
Любовта е атрибут на Бога, не е нито дъновизъм, нито
евангелизъм
, нито християнизъм.
(втори вариант)
Следователно, в православната църква ще остане само онова, което е православно; в мохамеданската църква ще остане само мохамеданското; в
евангелската
църква – само
евангелското
.
(втори вариант)
Някои се
заклевали
в очите си: Да ми изтекат очите, ако съм виновен!
(втори вариант)
Трябва ли за 2 – 3000
лева
да викаш Бога за свидетел?
(втори вариант)
Представи си, че имам да взимам от някого хиляда
лева
.
(втори вариант)
Трябва ли за хиляда
лева
да се кълнем?
(втори вариант)
И мнозина се кълнат само за някакви хиляда
лева
.
(втори вариант)
– Хиляда
лева
.
(втори вариант)
Днес и православни, и
евангелисти
се кълнат в името Божие.
(втори вариант)
– Хиляда
лева
.
(втори вариант)
– Две хиляди
лева
.
(втори вариант)
– 500
лева
.
(втори вариант)
Едно време за клетва се плащаше два - три
лева
.
(втори вариант)
– Сто
лева
.
(втори вариант)
Ако в месеца има десет клетви, ще получи 1000
лева
.
(втори вариант)
Какво представят десет хиляди
лева
?
(втори вариант)
Тя е чиста, Света
Дева
, на която всички ангели и архангели, всички светии се кланят.
(втори вариант)
152.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Слѣдъ туй свързване семето излиза на влага и на
слънчева
свѣтлина, послѣ цъвне, върже и отъ него се ползуватъ.
Вие не може да изгаситѣ
слънчевата
енергия.
Онзи владика служи на английски ли, на американски ли, на български ли, но му плащатъ, плащатъ му около 50–100,000
лева
, онѣзи златнитѣ пари.
Азъ уподобявамъ туй състояние на единъ банкеръ или на единъ търговецъ, който има приходъ отъ 100–200,000
лева
, но не е доволенъ отъ това, иска повече и се впуща въ едно прѣдприятие отъ 10 милиона
лева
, има проекти да поправи свѣта, но докато се впусне, работитѣ така се сложатъ, че той изгубва всичкия си капиталъ, и виси на косъмъ.
Казва се въ
Евангелието
: „Повѣрвай въ Господа Исуса Христа, и ще бѫдешъ спасенъ ти и дома ти.“ Значи тъй ще бѫдешъ спасенъ.
Когато Адам и
Ева
бяха в рая, Христос дойде при тях и им предаде заповедта на Бога.
(втори вариант)
Например,
слънчевата
енергия не гасне.
(втори вариант)
В това време, минава
Ева
, покрай същото дърво и змията й казва: Ето едно отлично дърво.
(втори вариант)
153.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Сега, ако вие сте готови, има и друг начин за изучаване на
Евангелието
.
“ То трябва да пита така: „Способно ли съм аз да използвам светлината, която ми се изпраща, мога ли да използвам
слънчевата
енергия?
И в
Евангелието
, ако четете внимателно, ще намерите как да се лекувате.
154.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
В този смисъл електрическата светлина не е нищо друго, освен кондензирана
слънчева
енергия.
Какви по-страшни мечки познавате от
гнева
, от разрушителността в човека?
Като се разгневите няколко пъти, като паднете и станете няколко пъти, най-после ще хванете
гнева
в ръката си и ще го заставите да ви слуша, да работи.
155.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Ти си седналъ да ме слушашъ, азъ ти проповѣдвамъ за новото учение, а ти има да плащашъ полица отъ 10,000
лева
.
“ Казвамъ: „Ще го обуславя на
Евангелието
“.
Думата
евангелистъ
е много добра.
И думата „
евангелист
" е добра.
(втори вариант)
156.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
Някой се гневи, иска да въздържа
гнева
си.
Не да спреш
гнева
, но да превърнеш този гняв в дадем момент на една енергия и да използваш тази енергия.
Някои от вас смесват честолюбието с
гнева
.
157.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Ако някой просяк получи от сто души по един лев, за един ден той ще изкара сто
лева
, за месец — три хиляди
лева
.
Има просяци, които изкарват на месец повече от три хиляди
лева
.
Той казва в себе си: На тебе са достатъчни 99-те
лева
, които хората ти дават.
Добродетелите са десетте
лева
, които човек има в кесията си.
Отвори кесията си, погледне вътре, вижда, че има десет
лева
.
Отиде в някоя гостилница, хапне си нещичко, извади десетте
лева
и плаща.
Ще му тури някой десет
лева
в кесията, и той пак става добродетелен човек.
Да вземе 30
лева
в петолевки, да ги тури в кесията си и да тръгне из града.
Някой срещне, моли: „За Господа дай." Сто души е спрял на деня, сто
лева
има спечелени.
(втори вариант)
Следователно той има един приход от три хиляди
лева
на месец.
(втори вариант)
Отворя портмонето, виждам десет
лева
.
(втори вариант)
Тия десет
лева
ще ми придадат ли нещо?
(втори вариант)
Допуснете, че тази нула е един недостатък, пък десетте
лева
са една добродетел.
(втори вариант)
Хубаво, след като изядете десетте
лева
, не остава ли нула?
(втори вариант)
Десет
лева
имате, идете в гостилница, изядете ги, остава нула.
(втори вариант)
Ще туриш, да кажем, трийсет
лева
в портмонето си -по пет
лева
.
(втори вариант)
158.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
(- Еленка
Андреева
, Дафинка
Пенчева
, Виктория Христова, Олга
Славчева
и Василка Иванова.)
159.
Слънцето и човекът
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Като намериш Господа, ще излезеш от православната църква, из
евангелската
църква, из мохамеданската, из будистката; ще излезеш из българския народ, ще излезеш от английския народ, френския, немския и прочее народи и тогава ще остане само човекът, тъй както го е направил Господ първоначално, тъй както „майка го е родила".
160.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Не, всинца вие, които ме слушате, ако искате да се развивате правилно, вашиятъ организъмъ непрѣменно трѣбва да се прониква отъ
слънчевата
енергия, и всичкитѣ ви клетки трѣбва да бѫдатъ пълни съ
слънчева
енергия, и тогава жаждата, която се поражда въ всѣка клетка, ще даде потикъ на вашата душа, и храната, която приемате, ще се използува добре.
Не, именно сега ще хвърлишъ шапката си, за да проникне въ тебе
слънчевата
енергия.
Не, вложете
слънчевата
свѣтлина навсѣкѫдѣ, и никой не ще може да краде.
Апашитѣ отваряли въ първо врѣме каситѣ съ особени пружини, и затова, тѣхнитѣ брави така ги приспособявали, че при всѣко отваряне на касата, да свѣтне отвѫтрѣ
магнезиевата
свѣтлина.
Цѣлото
Евангелие
е еврейско, и апостолитѣ, всичко това е еврейско.
И
Евангелието
, и животът на апостолите пак изнасят живота на евреите.
(втори вариант)
Как ще развиваш и закрепваш организма си, ако не се ползваш от
слънчевата
енергия?
(втори вариант)
При възприемане на
слънчевата
енергия, водата и храната дават резултати.
(втори вариант)
Съвременният човек малко спира вниманието си на
слънчевата
енергия.
(втори вариант)
Не, сега именно ще оставиш настрана чадъра и шапката си, за да възприемеш свободно
слънчевата
енергия.
(втори вариант)
Ще посрещнеш слънцето гологлав, за да възприемеш
слънчевата
светлина.
(втори вариант)
– Не, приемете
слънчевата
светлина в себе си и с нея си служете.
(втори вариант)
161.
Свещено правило
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Вярваш в приятеля си, но като ти поиска хиляда
лева
, започваш да се съмняваш дали ще ги върне.
След два-три дни ги получаваш, но той ти поисква две хиляди; услужваш му, но съмнението не те напуска, о Приятелят ти не успява да ги върне навреме и дори ти иска още три хиляди
лева
- какво ще правиш сега?
162.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
После, под
кревата
ще погледне, да види какво има отдолу, обущата на Учителя са там.
За пример някой път ти пазариш един файтонджия, човекът ти иска 30
лева
.
Казваш: „Деца имам... не може ли 28
лева
?
“ – „Не може.“ – „Е, хайде де, аз ти давам 29
лева
.“ Защо сега искаш да отбиеш един лев?
Макар и беден, някъде може да пожертваш 200–300
лева
, а на този, бедния файтонджия, сега ще отбиеш един лев.
Туй учение, което Той е учил, не е само това, което е в
Евангелието
.
163.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
Като се обръщат към слънцето,
евангелистите
казват: О, слънце на душата ми!
164.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Защото, казватъ, че само за да се измине, да се прѣкръстоса нашата
слънчева
система, която се състои отъ 100 милиона слънца, съ бързината на свѣтлината която е 300 хиляди километра въ секунда, трѣбва да изминете нѣщо около 130 (квадралиона километра), а за това се изискватъ около 36,000 години.
Ако всички християни, ако всички свещенници, проповѣдници, както отъ православната, така и отъ
евангелиската
и католическата църква се съберѣха, за да намѣрятъ единъ начинъ, единъ методъ, за единъ месѣцъ да се обърнатъ всички къмъ Господа, и да кажатъ: „Господи, дай Твоята сила, да изявимъ на свѣта какъ трѣбва да се живѣе“.
Евангелскитѣ
проповѣдници въ Америка тръгнаха съ своя народъ, английскитѣ проповѣдници – съ Англия, браминитѣ тамъ, германскитѣ съ Германия, ходжитѣ – съ Турция, българитѣ – съ България, всички взѣха участие.
А, ще отида при този тамъ Петко Драгановъ, той е богатъ, ще го осигуря за 50–60,000
лева
.“ И отивашъ да го убѣждавашъ, търсишъ прѣхрана за себе си и за дѣцата си.
“ Сега, има
евангелиски
проповѣдници, които доказватъ колко милиона години ще стои човѣкъ въ пъкъла, колко врѣме ще страда.
Като помислиш малко, решиш да отидеш при един богат човек, да го осигуриш за 50 – 60 хиляди
лева
.
(втори вариант)
Някои
евалгелски
проповедници определят, колко хиляди години ще стои човек в ада и през какви страдания ще мине.
(втори вариант)
за минаването през нашата
слънчева
система, от единия до другия й край, са нужни около 36,000 години.
(втори вариант)
Според изчисленията на някои учени, за да минеш от една система до друга, най-близка до
слънчевата
, са нужни около 90 милиона години.
(втори вариант)
Той има да взима отнякъде 10,000
лева
, с които ще си плати една полица.
(втори вариант)
И апостол Павел говори за
зачеването
на новия човек.
(втори вариант)
165.
Двете течения – огнената вълна и вълната на Любовта
,
ООК
, София, 19.2.1923г.,
После някои от вас вземете да проучвате
Евангелието
– извадете от Него най-силните стихове и направете опит с тях.
Вземете за пример у всеки един човек
гнева
като сила.
Сега онези от вас, които са постили по 10 дена, привличате от тия сили и после, като свършите поста, някои започват да ядат кисела
зелева
чорба.
Като седиш на снега, като че на
трева
седиш, като лятно време.
166.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Запример, ако искате да се ползвате от
слънчевата
енергия, излезте вън и я приемете направо от източника й, а не през стъкла, през лещи.
Представете си, че някой от вас е получил от баща си 500
лева
.
Първата мисъл се роди в ума на
Ева
, когато видя плода на забраненото дърво.
Третата мисъл се роди в умовете на Адам и
Ева
, когато ги изпъдиха от рая.
Когато Бог създал
Ева
, първата мисъл, която Адам изказал, била следната: „Тази е плът от плътта ми и кост от костта ми".
167.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Сега, ще срещнешъ нѣкои, тѣ казватъ: Ние сме католици, ние сме
евангелисти
, ние сме православни, ние сме мохамедани.
Но като дойде Господь, великиятъ Учитель на свѣта, Той ще каже: „Спрете тукъ, дайте насамъ скинията, елате тука католици,
евангелисти
, православни, мохамедани и други, ето, моятъ домъ ще бѫде домъ на всички религии, той ще бѫде мѣсто, дето всички ще се молите.“ Той ще образува великия храмъ.
– „Не, вѣрвай въ мене, слѣдъ 2 месѣца ще бѫдешъ здравъ, но ще подпишешъ единъ договоръ, че нѣма да протестирашъ срещу всички методи, които ще употрѣбя, нѣма да ме давашъ подъ съдъ, Ще подпишешъ този договоръ, и ще ми дадешъ 50 хиляди долара или 250 хиляди
лева
.“ Болниятъ се съгласява на всичко.
Та съврѣменнитѣ хора, на съврѣменнитѣ християни азъ бихъ прѣпоръчалъ да бѫдемъ честни, особено въ едно отношение, напримѣръ, азъ ида нѣкѫдѣ, при нѣкой свой другаръ да му поискамъ 200
лева
и му казвамъ: Слушай, азъ имамъ толкова да взимамъ, толкова да давамъ, дай ми 200
лева
на заемъ, и слѣдъ 3 месѣца ще ти ги върна.
Или пъкъ искамъ 10 хиляди
лева
, сѫщо на врѣме ще ги изплатя.
Едни казват: Ние сме католици, други – ние сме
евангелисти
, трети – ние сме православни, четвърти – мохамедани.
(втори вариант)
Елате при мене, всички: католици,
евангелисти
, православни, израилтяни, и др.
(втори вариант)
168.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
Разбира се, този начин на лекуване е скъп, да храниш 10 души по 20
лева
– 200
лева
.
Като ги нахраниш 4–5 пъти, ще похарчиш 1000
лева
.
169.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
Какво страшно има в това, че някой изгубил сто хиляди
лева
?
Ако за сто хиляди
лева
човек е готов да се самоубие, той не разбира живота.
170.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Ще седнете на свежата
трева
да си хапнете, да пийнете малко гореща водица – това е физическата страна на разходката; после ще си попеете – това е духовната страна на разходката и най-после ще се вглъбите в себе си, ще благодарите на Бога за благата, които сте получили – това е Божествената страна на разходката.
Слънчевата
светлина е силна и когато човек гледа право в Слънцето, окото така се приспособява, че приема по-малко светлина.
Вие трябва да намерите произхода на свиването на веждите, отде
начеват
своя произход.
(втори вариант)
171.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
Пипнал си се на слабото място, казваш си: „Ако този, когото обичам, ми поиска 10,000
лева
, мога ли да му дам?
172.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Сега ни най-малко не засягамъ да кажа, че Православната църква е лоша или, че
Евангелската
църква е лоша или, че Католическата църква е лоша.
Ако, тѣ, действително, обичаха Христа, защо да се не съгласятъ тия попове, всичкитѣ епископи и проповѣдници на
евангелската
църква?
И казвамъ, туй е вѣрно не само за Православната църква, туй е вѣрно и за
Евангелиститѣ
и за католици.
Единъ
евангелски
проповѣдникъ се качи да проповѣдва, ама му треперятъ гащитѣ, че не може да каже истината.
Тукъ въ България имаме единъ виденъ
евангелски
проповѣдникъ, нѣма да кажа името му – то е фактъ.
Ако съмъ
евангелистъ
, ще цитирамъ
Евангелието
: „Богъ, толкозъ възлюби свѣта, че даде сина своего, единороднаго, за да не погинатъ“.
Ще кажатъ
Евангелиститѣ
– насъ ни нападнаха.
Сега вземете въ разнитѣ системи, вземете въ съврѣменната църква, вземете католическата църква, православната църква,
евангелската
църква, тѣ нѣматъ единъ общъ баща.
Азъ ще имъ докажа, че баща па православната църква е единъ, на
евангелската
църква е другъ, и на католическата е другъ, трима бащи иматъ.
Той казва: „Нѣмамъ толкова пари, колкото искашъ.“ Слушамъ двамата разговарятъ се: „Може да тѣ нахраня, може да ти дамъ 5–10
лева
, ама много искашъ“.
Казвате:
Евангелиститѣ
, Православнитѣ, Католицитѣ се събиратъ и живѣятъ по братски, но основа нѣматъ тѣ.
Защото въ
Евангелската
църква – Лютеръ изпъква, а въ Православната църква изпъкватъ всичкитѣ свети отци, въ Католическата църква изпъкватъ всичкитѣ папи.
Ако дойде днесъ Христосъ, ние ще излѣземъ, както въ Америка, въ 45-тата година, спорѣдъ тълкованието на
Евангелието
, Христосъ трѣбваше да дойде.
Ако си
евангелист
, ще цитираш стиха: "Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син в жертва." Това не е молитва.
(втори вариант)
Ако си истински православен или
евангелист
, пресуши ли сълзите на жена си и на мъжа си?
(втори вариант)
Казвате, че
евангелистите
ви нападат.
(втори вариант)
Свещеникът му отговори: Мога да те нахраня добре, да нощуваш у дома, да ти дам десетина
лева
, но не мога да ти услужа с толкова пари, колкото искаш – нямам възможност.
(втори вариант)
Като тълкували
Евангелието
, те дошли до заключението, че в 1845 година, еди-кой си ден, Христос ще дойде на земята.
(втори вариант)
Като отговор на
Мойсеевата
мисъл, Христос каза: "Ако те ударят от едната страна, обърни и другата." Христовото учение е диаметрално противоположно на Мойсеевото.
(втори вариант)
Съществуват три християнски църкви: православна,
евангелска
и католическа.
(втори вариант)
Католиците,
евангелистите
, православните се събират заедно, искат да живеят братски помежду си, но нямат основа за братски живот.
(втори вариант)
Католическата църква се държи за папата,
евангелската
– за Лютер, православната – за светите отци.
(втори вариант)
Един православен архимандрит казал, че овцете на православната църква, по мъдрост и знание
изпреварили
своите овчари, т.е.
(втори вариант)
Това се отнася не само до православната църква, но и до
евангелската
, и католическата.
(втори вариант)
Един виден
евангелски
проповедник, учен човек, знаел няколко езици, красноречив, разправя следната своя опитност.
(втори вариант)
Правоверните ще ми отговорят с цитати от
Евангелието
: "Никой никога не е видял Господа.» Следователно, и те не са Го видели.
(втори вариант)
173.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
Често в Чикаго дохождат видни проповедници, които държат проповеди върху важни въпроси от
Евангелието
.
174.
Смисълът на противоречието
,
ООК
, София, 19.3.1923г.,
Тия, които са се съмнявали в мене, тя ги прави
невалидни
.
Представете си, че тръгваме към Слънцето по един гладък път и се движим с една бързина 5 пъти по-голяма, отколкото бързината на
слънчевата
светлина.
А иначе трябва да дадете 60–70
лева
в аптеката за лекарства.
175.
Бяла и черна светлина
,
МОК
, София, 21.3.1923г.,
Апостол Павел е казал: "
Надпреварвайте
се в отдаване почит един на друг." По този начин вие ще поставите здрава основа в живота си за разрешаване на задачите си правилно, чрез висшата математика.
За да не стане сблъскване между една и друга
слънчева
система, Природата ги е поставила на такива разстояния, че всяка система да се движи свободно в своя път.
Ще каже някой, че ви обича, и ще гледа как да вземе нещо от вас – днес ще вземе хиляда
лева
, утре ще вземе хиляда
лева
, докато цял ви заложи.
Най-малкото от тях, което последно се е излюпило, все не може да се добере до храната – тъкмо види едно зрънце и се запъти към него, другите пиленца го
изпреварват
и то остава на последен план.
176.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Някой се осигурява за 10,000
лева
; друг – за 20,000
лева
; трети – за 100 – 200,000
лева
.
(втори вариант)
177.
Най-добрият метод / Най-добрият метод в природата за човека
,
МОК
, София, 4.4.1923г.,
Ще каже някой: "Няма нищо, закъснял съм само с една минута или
изпреварил
съм с една минута." Не, никаква минута не ви оправдава, с една минута по-рано или по-късно може да стане цяла катастрофа.
178.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
И въ
слънчевата
система има хора.
Единъ човѣкъ, който има 100 милиона
лева
, не е достатъчно само да ги раздаде, но да ги употрѣби разумно.
Шапка струва 300 лв., обуща скъпи, палто, рокля скъпи, единъ козунакъ да направишъ сега, това е най-малко 50
лева
, тъй че това не е за сега, а за послѣ, когато хората станатъ добри.
Тъй учи тази велика наука, че слѣдъ като минете тукъ учението на земята, ще отидете въ друга нѣкоя планета отъ
слънчевата
система, послѣ ще напуснете това мѣсто и ще отидете въ други планети.
Какъв е този живот, с 1500
лева
заплата?
(втори вариант)
Един козунак да направиш, нужни са най-малко 50 – 60
лева
.
(втори вариант)
Така ще обиколи всички планети на
слънчевата
система.
(втори вариант)
Един ден
Ева
се разхождала в райската градина, дето срещнала един високоучен адепт, който започнал да се разговаря с нея върху научни въпроси.
(втори вариант)
Не змия, а учен човек срещнала
Ева
.
(втори вариант)
Ученият стоял пред забраненото дърво, ял от плодовете му и питал
Ева
: Защо не ядете от плодовете на това дърво?
(втори вариант)
179.
Точността
,
ООК
, София, 8.4.1923г.,
После ще дойдем към онзи стих от Писанието, който казва: „
Надпреварвайте
се да си давате почит един на друг“.
Ще ти дадем една задача, да спечелиш за един месец хиляда
лева
, а нямаш нито 5 пари.
180.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Всяка обида струва десет милиона
лева
.
Ще му платим стотина
лева
да дойде един ден да ви каже, без да знаете, една обидна дума.
(втори вариант)
Аз ви казвам: „Вие сте един първокласен невежа." Вие казвате: „Сега аз ще ида при бъчваря да си купя един хубав джобур", който ще ви струва двеста
лева
.
(втори вариант)
Вие станете сутрин, умивате се, казвате: „Времето днес е така мрачно, не съм разположен." Не, стани, изправи се, кажи: „Времето днес е отлично." Изправи се така хубаво, съсредоточи ума си нагоре към
слънчевата
система, съсредоточи ума си надолу към центъра на земята.
(втори вариант)
" „Имам да давам петстотин
лева
, не ми достигат." Оттук малко, оттам - ще ви дадат помощ.
(втори вариант)
Кажете: „Придобих едно богатство, десет милиона
лева
." Една обидна дума струва десет милиона
лева
.
(втори вариант)
181.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Дойде единъ свещеникъ или единъ
евангелски
проповѣдникъ, които казва: „Ти не си на правия пѫть“.
Добре, виждамъ нѣкой
евангелски
проповѣдникъ, или нѣкой православенъ свещеникъ, обикалятъ нѣкоя рѣка, минаватъ, разхождатъ се, и казватъ: „Нѣма ли нѣкой човѣкъ да е направилъ тукъ нѣкой мостъ.
И ние съврѣменнитѣ хора, ученитѣ хора, владици, свещеници, християни,
евангелисти
, католици, православни, брамини, всички се теглятъ, отъ толкова милиона години сѫ все около тази планина, и казватъ: „Такъвъ билъ Господь, онакъвъ билъ Господь, но нито единъ не е отишълъ при Господа.“ Като казвамъ, че не е отишълъ, подразбирамъ за тѣзи, които сѫ наоколо.
Знаете ли, тамъ въ Македония, хванали единъ
евангелски
проповѣдникъ Кириасъ, той вече е заминалъ за другия свѣтъ, държали го близо цѣлъ месѣцъ при себе си, и единъ день го потопили до гуша въ водата, и слѣдъ като го извадили, искали отъ мисионерътъ пари, за да го освободятъ.
Евангелската
църква трѣбва да разрѣши, че Христосъ е глава на тази църква, и въ името на тази глава азъ проповѣдвамъ.
Послѣ, онѣзи
евангелски
пѣсни нѣма въ църква да се пѣятъ, и ние, като излѣземъ, и нашитѣ пѣсни и тѣхнитѣ пѣсни, та онова лозе, онази нива, онази бахча, на които по този начинъ оремъ и копаемъ, знаете ли какви сладки плодове ще дадатъ.
Въ
евангелската
църква се развива ума, а въ католическата развиватъ сърдцето и волята.
Евангелската
църква трябва да разреши, че глава на църквата е Христос.
(втори вариант)
Евангелската
църква развива ума, а католическата – сърцето и волята.
(втори вариант)
182.
Разпределяне на енергиите
,
МОК
, София, 18.4.1923г.,
Когато
слънчевата
енергия се възприема повече от главата, мозъкът на човека става много активен.
Понякога
слънчевата
енергия може да бъде съсредоточена повече в лакътя, в цялата ръка, в лицето и т.н.
Натрупването на
слънчевата
енергия в някои части на тялото в по-голямо количество създава за останалите удове ред болезнени състояния.
Затова казваме, че има физическа, сърдечна, умствена и
волева
енергия.
Умът на човека трябва да бъде насочен към
слънчевата
светлина, която единствена може да разсейва тъмнината в живота му и да помага за неговото развитие.
Щом човек възприема
слънчевата
енергия, животът сам по себе си се развива правилно.
183.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
След това ще дойдеш при мене.“ Това, което казват
евангелските
проповедници и православните свещеници за мъчението, не е вярно.
Някой ви дължи 10,000
лева
.
Кажете си: „Мога ли, в името на Любовта, да простя на този човек десетте хиляди
лева
и да ги забравя?
Срещнах се с един обущар-
евангелист
, който знаеше добре цялата Библия.
И
завоевателят
вади смело оръжието си, докато носи жената в ума си.
184.
Правилни отношения
,
ООК
, София, 22.4.1923г.,
Задача: в сряда, точно в 6 часа сутринта целият клас ще се намери на „
Изгрева
“.
185.
Четирите съзнания
,
МОК
, София, 25.4.1923г.,
Вие свободно отваряте вратата и излизате вън на простор, на
слънчева
светлина.
186.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Имаш десет хиляди
лева
в банката.
“ Сегашните дъщери ще се изменят и ще станат дъщери на тази
Дева
-майка.
187.
Работа на окултните сили
,
ООК
, София, 29.4.1923г.,
– Е, около 25,000
лева
.
Имате 100,000
лева
капитал, внесени в банката.
188.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
Най-бързо растенията се развиват на
слънчева
светлина.
189.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
Когато си болен, излез на
слънчевата
светлина.
Да кажем, че си гладувал три–четири дена, влизаш в една стая и на масата виждаш двеста
лева
.
Като се натъкват на противоречия, мнозина започват да четат Библията и
Евангелието
, да видят как са постъпвали Аврам, Давид при решаване на своите задачи.
Казвате: „Ние сме окултисти, вегетарианци“; други са православни, католици,
евангелисти
.
Казваш, че не се страхуваш от хората, но като срещнеш кредитора си, на когото дължиш десет хиляди
лева
, сърцето ти трепва.
190.
Правилно разпределение на енергиите
,
ООК
, София, 13.5.1923г.,
Такъв бил
евангелистът
Муди.
За пример сиромах сте, без пари сте, нямате средства, не ви достигат 500
лева
в месеца и правите дългове.
Ученикът казва: „100
лева
не ми достигат“.
Изчезват от къщи 150
лева
.
Ако той има нужда, ще му дадем и 200
лева
.
Аз съм готов да дам 1,000–2,000
лева
на онзи, който има нужда от пари, но кражба не се позволява.
Онзи ученик, който имал нужда от тия 150
лева
и ги взел, може да иска да се оправдае и да каже: „Аз исках да направя един опит, да изпитам доколко имате Любов помежду си, та като взема парите, дали ще можете да ме търпите помежду си с моите недостатъци“.
Аз имам нужда от 100
лева
и казвам на един господин: „Дай ми 100
лева
назаем, след 3 месеца ще ти ги върна“.
Дойде някой, иска от тебе хиляда
лева
, казва ти: „Ти нали си християнин, услужи ми!
Може да имам 10,000
лева
, но те са обещани вече на други 10 души.
Един брат запитва: „Учителю, аз съм пенсионер, получавам 800
лева
пенсия.
Когато идва
слънчевата
енергия, т.е.
Е, да допуснем сега, вие вървите по улицата и намерите 100,000
лева
.
191.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Истинската любов се познава по следното: Ако съм беден и отида при приятеля си и му кажа, че имам голяма нужда от пари, и той ми даде последните си хиляда
лева
; ако ми даде своята дреха, тъй като моята е скъсана; ако сподели с мене своето легло, това е признак на Любовта.
Има хора, които обичат да цитират стихове от
Евангелието
и да поучават другите какво казал Христос.
Когато аз съм беден и отида при приятеля си, който има хиляда
лева
, и му кажа, че имам нужда от пари и той извади кесията си и ми даде.
(втори вариант)
Сега не е въпросът в това, да дойде някой да ми чете молитва, че знаеш ли какво е писано в
Евангелието
.
(втори вариант)
И в
Евангелието
, там Йоан пише: „Видях дванадесет старци, на които косите са побелели.“ Той вижда и Господа с бели коси.
(втори вариант)
192.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
Той може да изгуби сто милиона
лева
, но ако отново спечели един милион само, ще се счита щастлив човек.
Там се забелязва едно
надпреварване
между дърветата, всяко едно иска да израсте по-високо от съседните.
Този стремеж е много естествен: всяко дърво иска да се издигне над другите, да не го засенчват, да не го лишават от
слънчевата
светлина.
Ако вие носите един скъпоценен камък в себе си, който коства няколко милиона
лева
, и след вас вървят няколко ваши другари, на които не можете да разчитате, мислите ли, че ако им кажете тази последна дума, че „аз имам един скъпоценен камък", ще им принесете полза?
(втори вариант)
Вземете един богат човек, милионер, който е изгубил всичките си пари, и започнете да му давате по хиляда, по хиляда
лева
.
(втори вариант)
Той иде се счита щастлив, ще каже: „Върнаха ми хиляда
лева
." На втория ден пак ще му върнат хиляда
лева
и тогава той ще каже: „Сега съм щастлив." Та ако му се вземат сто милиона
лева
, а му се върнат един милион
лева
, той ще се радва.
(втори вариант)
193.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
Онези, които са писали
Евангелието
, са извадили един пасаж, без да дадат цялото тълкуване.
Като цитирам тези стихове от
Евангелието
, вие казвате: „Трябва да мислим върху тях“.
Съвременните хора трябва да отидат сред природата, да се научат от растенията да готвят и да консервират
слънчевата
енергия.
194.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
Брат ми дошъл, бръкнал в джоба ми и задигнал 1000
лева
.
Казвам, е, брат ми дошъл, бръкнал в джоба ми, задигнал хиляда
лева
– няма нищо.
(втори вариант)
195.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
В Цариград на един осиромашал
евангелист
проговорил Духът и му казва: „Ще отидеш при един от мисионерите, ще му поискаш 3,000
лева
и той ще ти даде“.
Отива при един мисионер и му казва: „Духът ми каза, че ще ми дадеш 3,000
лева
“.
– „Криво си дошъл до мене, напразно ти е говорил, защото ако ти беше казал така, аз щях да имам 3,000
лева
, а всъщност нямам такива.“ Връща се той у дома си, почесва се, поседял малко, отива при друг мисионер и нему казва същото, но той му отговаря: „Не, аз нямам пари, ти не си разбрал“.
“ – „Остави се, Духът ми говори да отида при един от мисионерите да ми даде 3,000
лева
, но не мога да разбера при кого да отида.“ – „А, напразно си отишъл при мисионерите, аз съм този човек, ела, аз ще ти дам“ – изважда 3 хиляди
лева
и му ги дава.
Дойде при него един изпаднал
евангелист
, младо момче, и духовете му казват: „Да помогнеш на това момче“.
Въ Цариградъ, на единъ осиромашелъ
евангелистъ
проговорилъ Духътъ и му казва: „Ще отидешъ при единъ отъ мисионеритѣ, ще му поискашъ 3,000 лв., и той ще ти даде”.
(втори вариант)
Дойде при него единъ изпадналъ
евангелистъ
, младо момче, и духоветѣ му казватъ: „Да помогнешъ на това момче”.
(втори вариант)
196.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Какво предпочитате: да имате хиляда милиарда
лева
и да се храните само с овесена чорба, или да имате здрав стомах, с който да опитвате благата на живота?
Ще ме питат, православен ли съм,
евангелист
ли съм.
Не говоря за съвременните хора, защото светските хора казват, че еди-кой си министър изял еди-колко си милиона
лева
на българите.
(втори вариант)
Аз бих казал, нека този министър да изяде един милион
лева
, но да не поквари нито една душа.
(втори вариант)
Ако аз ви кажа двеста хиляди
лева
в звонкови швейцарски или два милиона швейцарски, или 2 милиона американски долари, туй число е ефикасно, нали?
(втори вариант)
Хиляда милиарда
лева
или да ви дам един здрав, отличен стомах, че да опитате с него всичките богатства на света, кое е по-хубаво?
(втори вариант)
197.
Опити
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
Сега, като правите упражнението за дишане, сутрин, преди обед и вечер по седем пъти, едновременно с това записвайте в тетрадката си третия стих от трета глава на
Евангелието
на Йоана.
198.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Всеки от вас, който влиза в класа, млад или стар, до края на годината ще изработи една сума от триста
лева
и ще я внесе в касата.
Да кажем, че имате мъж – ще му ваксате обущата и по един честен начин ще му кажете: „Дай ми пет
лева
.” Или отивате в града и може да се качвате на трамвай по три-четири пъти на ден – ще се откажеш от трамвая, ще ходиш пеш и ще спестиш желаната сума.
Ние започваме от материалните задачи – триста
лева
.
Да не би да се разтревожите как да намерите тези триста
лева
– това е маловажен въпрос.
Ние сме от
Слънчевата
система, а Слънцето, за да направи едно обръщение, употребява двадесет милиона години.
Например вие сте четиридесет годишен – изчислете каква част съставляват вашите четиридесет години от годината на
Слънчевата
система.
Вземете за пример онези синове в света, които чакат баща им да остави наследство и мислят само за онези права, които имат, и си казват: „Какво ще се падне от баща ни – ние сме шест сина, баща ни има дванадесет милиона, значи на всеки се пада по два милиона
лева
.” Всеки син, ходи където ходи, все това говори: „Право имам, два милиона
лева
имам, не ми трябва наука, не ми трябва работа, аз съм осигурен!
” И сегашните християни така проповядват: „Вие сте спасени, Христос е умрял заради вас, два милиона
лева
имате.” Е, добре като сте спасени!
199.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
“ От 2000 години седите на два стола и казвате: „Хайде да отидем в
евангелската
църква, хайде в православната, в католическата“.
Че си теософ, католик,
евангелист
не е важно.
200.
Нежност и грубост
,
МОК
, София, 27.6.1923г.,
Казано е в
Евангелието
: „Бъдете като Бога".
201.
Божественото и човешкото
,
ООК
, София, 28.6.1923г.,
Вие дадете едно обещание и после казвате: „Много обещах, 10,000
лева
ще дам“.
Отивате при Господа, казвате: „Моля Ти се, дай ми 10
лева
!
“ Че 10
лева
да искаш от мене, лесно мога да ти ги дам, от Драган – също, но като отидеш при Бога, от Него ще искаш нещо, което никой човек на земята не може да ти го даде.
Ти се нуждаеш от хиляда
лева
.
Ще вземеш ключа, ще отвориш и ще си извадиш хиляда
лева
.
Ще оставиш една бележка, че си взел хиляда
лева
.
Минава един анархист и като вижда това, казва: „Е, имало още хора, които вярват“, купува си книги за 27
лева
, слага парите на място и си отминава.
Вие имате 25,000
лева
в Народната банка и дойде някой да ви каже, че Народната банка е понижила шконтото, няма да изплаща, че вече е на фалиране.
202.
Проява на разумните сили в природата
,
ООК
, София, 1.7.1923г.,
– 100
лева
.
Извади тези 100
лева
и кажи така: „В името на Този лекар, при Когото отивам да се лекувам и Който единствено може да ме излекува, аз ще сложа тия 100
лева
в Божествената каса и в Неговото име заповядвам на тази болест да изчезне“.
Той взима 200
лева
.
Представи си, че си отишъл, сложи тия 200
лева
в Божествената каса, намажи се с туй лекарство, което този лекар би ти дал.
203.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Първият, който посвети Адам и
Ева
в истинското знание, им казваше: „В който ден ядете от плода на забраненото дърво, ще умрете“.
– В правилното отношение на човека към Бога, но не както е писано в
Евангелието
, нито както са говорили пророците.
Четете
Евангелието
и казвате: „Това казал Христос, онова казал Христос“.
204.
Първото правило
,
МС
, София, 3.7.1923г.,
Сега, вас, като ученици на Бялото Братство, не могат ли да ви подкупят с 200-300 хиляди
лева
?
Ще ви дадат 100 000
лева
на година, и ще ви кажат: "Не ви трябва да пишете." Ти ще кажеш: "Малка умора имам, искам да си почина, слагам перото малко, за по-благоприятни времена." Защо?
А защо някой път турятъ 200 000
лева
на перото?
205.
Където е Любовта, там е Бог
,
КД
, София, 6.7.1923г.,
Десет дръвчета по сто килограма плод, всеки килограм по десет
лева
, ето ви десет хиляди
лева
.
Да кажем, че обичате един ваш приятел и му дадете сто хиляди
лева
.
Да кажем, че някой човек започне едно предприятие, влага един капитал от десет милиона
лева
.
206.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
“ И
евангелистите
поддържат това твърдение.
207.
Който слуша вас, Мене слуша
,
НБ
, София, 15.7.1923г.,
Един ден тази теория стане
невалидна
, замества се с друга, по-нова от нея.
– „Плащат ми сто
лева
, работя при добри, благородни хора.“ – „Искаш ли да дойдеш в моя дом, аз ще ти плащам 300
лева
?
Той я запитал колко ѝ плащат и като разбрал, че малко ѝ плащат, казал: „Ела в моята къща, ще ти дам 500
лева
“.
Един ден излязла от дома си и попаднала на още по-добър човек, който ѝ предложил 1000
лева
възнаграждение.
Като чула, че ще ѝ плащат 1000
лева
, тя веднага решила да напусне старите си господари, пак под предлог, че трябва да отиде на село, да помогне на своите близки.
Там един хорист взима 200–400
лева
месечно, като пее само четири пъти в седмицата.
Може да цитирате много стихове от Библията и от
Евангелието
, но ако те не внесат необходимата светлина във вас, нищо не са.
“ – „Сто
лева
.“ – „Много ти дават.
Ако искаш, ела при мене, аз ще ти плащам 50
лева
.“ Тя не му отговаря и си отива вкъщи и казва на господаря си: „Искам да отида в село да видя близките си“.
Тя работи тук пет години и по същия начин напуща господаря си и отива при друг, който не може да ѝ плаща даже 50
лева
.
Казано е в
Евангелието
, че Илия и Моисей се явили при Христа.
При честите спорове между евреите и Христа, неписани в
Евангелието
, Христос им казваше: „И с мене ще постъпите така, както с Моисея.
208.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Висшите същества, които са
изпреварили
сегашните хора в развитието си, се застъпват за своите малки братя и работят върху сърцата им.
При една хубава поляна на едно магнетично място, обрасло с буйна, висока
трева
, всички насядаха в кръг около Учителя.
(втори вариант)
Тази сестра, дето се е ударила (сестра
Граблашева
падна от един камък сутринта при отиване към Черни връх) - Господ казва всички да поправите вашия живот.
(втори вариант)
(На Черни връх бяха дошли неколцина мъже с много хубави коне, които спокойно пасяха
тревата
.)
(втори вариант)
На една сестра (Вера
Белева
) й стана лошо, мислеха от студ и глад, Учителят после го обясни, а също обясни и защо всички искаха да ядат.
(втори вариант)
След това всички се наредиха по камъните и долу по
тревата
на слънце.
(втори вариант)
Обаждат се: В Търново коства 150 000
лева
, а тук ще отидат 100 000
лева
, няма да се готви, ще вземем жито, ориз, плодове...
(втори вариант)
209.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Ти си търговец, вечерта си правил своя баланс, ще видиш, че имаш печалба 100
лева
повече.
Друг път си имал 100
лева
печалба, а сега констатираш 200
лева
.
100-те
лева
ще ги вземеш и ще ги притуриш към отделените пари.
Дойде една вдовица и тя иска 200
лева
.
Същия ден вечерта, когато правиш баланс, ще констатираш 200
лева
печалба повече, отколкото обикновено.
Ще дойде някой при вас и ще ви каже: "Нямате ли 500
лева
?
Но от
слънчевата
топлина хората никак не са пострадали.
Някои казват: "Има слънчев удар." Но този удар не произлиза от
слънчевата
светлина.
Търговец си, спечелил си 100 000
лева
по несправедлив начин.
(За това се говори в прочетената глава от
Евангелието
на Йоана.) Този инвалид, това е съвременната култура.
Всеки един от вас, когато прави опита, ще отдели 1000
лева
настрана.
НАГОРЕ