НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
14
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
14
:
1000
резултата в
80
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Изново
,
НБ
, София, 1.11.1931г.,
Да родиш
доброто
, това подразбира излизане, отделяне на светлина; да родиш злото, това подразбира поглъщане на светлина.
Всички
добродетели
се изявяват в раждане изново навън, а не в поглъщане навътре.
През времето на своята бременност жената трябва да бъде поставена при най-благоприятни условия: тя трябва да се храни правилно, при
добро
, хармонично разположение на духа; при това, никога да не яде преди изгрев, както и след залез слънце.
Върху мислите се отпечатва не само характерът на човека, но и целият му живот, учението, което е проповядвал,
добродетелите
, които е имал в себе си и т.н.
Ако лошият се интересува от
добродетелта
, и тя ще се интересува от неговата лошавина.
Не, наука, която остарява, не е истинска наука, тя е обикновена наука; истина, която остарява, не е абсолютна истина, тя е временна; любов, която остарява, не е велика любов, тя е любов на обикновените хора;
добродетел
, която остарява, не е трайна, тя е временна, преходна
добродетел
; мисъл, чувство, постъпка, които остаряват, принадлежат към обикновения ред на нещата.
Обаче ако той дава от своята светлина на онзи, когото люби, той върши
добро
.
Следователно в любовта съществува следният закон: ако възприемеш любовта на някого и я задържиш за себе си, ти вършиш престъпление; ако възприемеш любовта на някого и даваш от нея и на другите, ти вършиш
добро
.
Човек трябва да си изработи правилна философия, да разбира кое е
добро
и кое зло, кое е престъпление и кое не.
Отде идат изворите, които текат и пресъхват, те знаят; отде идат изворите, които вечно текат, те не знаят; че има
добро
в света, и това знаят, но отде иде
доброто
, не знаят.
2.
Правилният тон
,
ООК
, София, 4.11.1931г.,
Аз се чудя, как не дойде при мене човек, да поиска някакъв метод, да направи
добро
на някого, но така, че да остане невидим.
Правилното и
добро
пеене е истинската препоръка и на този, и на онзи свят.
- Когато е направил поне едно малко
добро
.
- Каже ли някой, че иска да бъде радостен, нека направи едно
добро
.
- Условие за правене на
добро
.
Живот с музика е живот на любовта и на
доброто
.
В любовта и в
доброто
се включва всичко.
Желанието му е
добро
, но важно е, дали професорът ще го приеме.
Казвам, ние искаме да дадем ход на великите
добродетели
в нас.
(втори вариант)
Защо този или друг някой човек не е дошъл досега при мене и да ми каже: "Научи ме как да направя едно
добро
." Или: "Научи ме как да пея хубаво." Ще иска да го назначи на служба, да му тури юлар на главата.
(втори вариант)
Ти не можеш да бъдеш радостен, ако не си направил
добро
някому.
(втори вариант)
Ще направиш едно
добро
- и ще бъдеш радостен.
(втори вариант)
Някой от вас да каже какво нещо е
доброто
.
(втори вариант)
Доброто
е това, което дава радост.
(втори вариант)
3.
Везните на природата / Мене, мене, текел у фарсин. Везните на природата!
,
МОК
, София, 6.11.1931г.,
Два велики университета съществуват в света: на
доброто
и на злото.
Първият университет се занимава с положителните сили, с
доброто
и влиянието му в света.
Едновременно, и двата университета изучават законите и методите, с които си служат и
доброто
, и злото.
Не е
добро
едно чувство, ако не носи радост.
Дали прави
добро
, или зло, тя следи, и по теглото му вади заключение за неговия характер.
Казано е, че при
доброто
човек печели енергия, а при злото я изразходва.
Защо човекът трябва да има
добро
желание?
(втори вариант)
Следователно, ако ти направиш само една лоша постъпка или ако ти имаш само една добра мисъл и само едно
добро
желание, а създадеш 10 лоши мисли и 10 лоши желания, тогава имаш, да кажем 1, какво ще бъде тогава отношението?
(втори вариант)
Имате една добра мисъл и имате 10 лоши мисли, после имате 10 лоши желания и само едно
добро
желание.
(втори вариант)
ДОБРО
И ЗЛО В СВЕТА СА ДВА УНИВЕРСИТЕТА, ВЕЛИКИ УНИВЕРСИТЕТИ.
(втори вариант)
Единият университет се занимава с всичките положителни сили, какво влияние имат за
доброто
; а другият университет се занимава с отрицателните сили, със злото се занимава.
(втори вариант)
Двата университета изучават методите и на
доброто
, и на злото.
(втори вариант)
Всяко едно желание, което има отношение към твоето битие, към твоето сърдце, то е
добро
желание, щом няма отношение, то е лошо желание.
(втори вариант)
Такива положения неверни има и в живота; във всяка една постъпка, когато човек направи едно
добро
или зло, все има някой недостиг.
(втори вариант)
Кое считате
добро
?
(втори вариант)
Това не е само между хората, но и в природата и тя си има точни математически везни, че когато тя те праща на работа, те тегли, преди да си направил някое
добро
или зло; тъй като една семка ще те пусне и ще те претегли и после след всяка една мисъл, след всяко едно желание или постъпка, ПРИРОДАТА ТЕ ТЕГЛИ НА ВЕЗНИТЕ и вижда колко си станал тежък или колко си олекнал; и по различните тежести тя познава.
(втори вариант)
4.
Син Человечески отхожда
,
НБ
, София, 8.11.1931г.,
Аз съм прав във всеки даден момент, когато изпълнявам волята Божия в съвършенство, когато изпълнявам Божиите Закони, когато нямам абсолютно никаква отрицателна мисъл в себе си, когато съм в хармония с онова възвишено и благородно чувство в себе си и когато желая
доброто
на всички живи същества.
В този свят виреят само великите
добродетели
, великите мисли, великите прояви на човешката душа.
В дадения случай, ако Христос дойде между богатите, Той ще им каже: „Всички богати християни трябва да раздадат имането си на сиромасите." Те ще Му отговорят: „Такъв Христос ние не искаме." Ако дойде между бедните, Той ще им каже: „Заради любовта си към мен, слугувайте на богатите
доброволно
, без пари." Бедният ще му отговори: „Ние такъв Христос не искаме!
В света съществуват две течения - на
доброто
и на злото.
Не е въпросът да се обясни какво нещо е
доброто
и злото.
Който иска да знае същината на злото и същината на
доброто
, той ще изчезне.
Човек сам
доброволно
приема
доброто
и злото.
Доброто
и злото са две съзнателни сили, които действуват извън човека.
Злото и
доброто
са две велики, мощни, съзнателни сили в Природата, които творят.
Злото и
доброто
са вън от човека, и следователно по свободата на своята воля той възприема едната или другата сила.
Никой в този смисъл не може да се оплаква от злото и от
доброто
.
Те се изучават с цел да научите човека, да видите от какво има нужда и да можете да му помогнете, да му направите някакво
добро
.
Мислите ли, че ако вие сте облекли някого без любов, сте направили някакво
добро
?
За мен
доброто
е
добро
само за момент.
Какво е
доброто
?
В даден момент, когато две души имат Божественото съчетание, това е
добро
вече, това е любов.
Когато две души в даден момент имат съчетание в името Божие, тогава ще се роди
доброто
, а когато се съберат без любов, те ще извършат престъпление.
Следователно престъплението е само на безлюбието,
доброто
е само на любовта.
5.
Двоен дял / Полюси на доброто и злото (Двоен дял)
,
ООК
, София, 11.11.1931г.,
Пророците, светиите, даже Христос са минали през закона на злото и на
доброто
.
Вложете любовта в душата си и кажете: Всичко, което Бог е създал, е
добро
.
Доброто
всякога е
добро
, а лошото всякога си остава лошо.
В злото е непроявеният Бог, а в
доброто
- проявеният.
Важно е да станеш и да следваш живия път на
доброто
.
Ще благодариш, че с твоето падане друг някой е станал, обърнал се е към Бога и е тръгнал в пътя на
доброто
.
Докато се развива, той живее извън
доброто
и злото.
Само така той може да се домогне до положителните и отрицателни сили на
доброто
и на злото.
Ако постъпвате зле, ще получите двоен дял от злото; ако постъпвате добре, ще получите двоен дял от
доброто
.
Желая ви да постъпвате добре, за да получавате двоен дял от
доброто
.
Истинската, Божествена красота включва в себе си разумност и
доброта
.
Изобщо,
доброто
и красотата са сила, които преобразяват човека.
И тъй, когато човешката душа се освободи от положителното и отрицателното влияние на злото, казваме, че то се е превърнало в
добро
.
Центърът, в който
доброто
и злото се неутрализират, е силата на човешката мисъл.
Доброто
и злото се подчиняват на любовта.
- Защото
доброто
и злото са сили в природата, които се сменят.
Тази е причината, където човек търси Бога като любов, като сила, която превръща злото в
добро
и го освобождава от лошите условия на живота.
Днес, обаче, енергиите в него са поляризирани: сърцето има два полюса - полюс на добрите чувства и полюс на лошите чувства, или полюси на
доброто
и на злото; и умът е поляризиран: полюс на светли и възвишени мисли и полюс на низходящи мисли.
Умът може да работи само с помощта на
доброто
и на любовта.
Който разбира влиянието на астралната жена в себе си, той прилага
доброто
и любовта и превъзмогва злото.
Злото е мъжки принцип, а
доброто
- женски принцип.
Те символизират злото, а то всякога отстъпва пред
доброто
и любовта.
Помнете, че злото отстъпва пред
доброто
.
Като знаете това, не се борете със злото, но турете
доброто
срещу него, то да го възпита и укроти.
Ако ви обича добър човек, той ще събуди
доброто
във вас.
В една от миналите беседи казах, че злото и
доброто
са сили, които действуват вън от човека.
Основната мисъл на тази лекция се отнася до полюсите на
доброто
и на злото: положително
добро
и отрицателно
добро
, положително зло и отрицателно зло.
С други думи казано:
доброто
може да бъде на работа и в почивка, и злото може да бъде на работа и в почивка.
Доброто
и злото са сили, които действат като външни условия, а любовта действува отвътре.
Когато злото работи, руши; когато
доброто
работи, винаги съгражда и твори.
Ще кажете, че злото е по-силно от
доброто
.
При дейността на
доброто
и на злото, в помощ идва любовта, която ги регулира.
Злото отстъпва пред
доброто
, а още повече пред любовта.
Тя е единствената сила, която трансформира енергиите на
доброто
и на злото.
Тя взима от
доброто
и дава на злото, а също така взима от злото и дава на
доброто
.
Когато злото е положително, тя изпраща към него отрицателни енергии на
доброто
; когато злото стане отрицателно, тя изпраща към него положителни енергии на
доброто
.
Така любовта помага за правилната обмяна между
доброто
и злото.
Така, именно, тя впряга на работа излишните енергии на
доброто
и на злото, за да не стават неочаквани експлозии в живота.
В заключение на това, казвам: Всеки човек, върху когото се излива
доброто
, има един дял от Божиите блага.
Ето защо, който се е натоварил чрезмерно с енергиите на
доброто
, трябва да се разтовари.
Който иска един дял от Божиите блага, поставят го при такива условия, че
доброто
да работи върху него.
Богатият да търси беден човек, но пълен с
добродетели
; бедният, пълен с енергия за работа човек, да търси богат човек.
Мислете върху единия и двата дяла, да разберете смисъла на
доброто
и на злото, като разумни сили в природата.
Когато
доброто
и злото работят заедно, те ту се привличат, ту се отблъскват.
Ако полюсите на злото станат положителни, а на
доброто
отрицателни, те се привличат.
След време полюсите на злото стават отрицателни; тогава
доброто
отблъсква злото от себе си.
Значи, злото се е преляло в
доброто
.
С други думи казано: злото се стреми към
доброто
, докато има условия да се храни от него.
Когато
доброто
престане да го храни, става разединяване, отблъскване, и злото отива на друго място, където има условия за живот.
При това положение, не му остава нищо друго, освен да прояви
доброто
в себе си, да превърне еднородните сили в разнородни.
Злото заробва,
доброто
освобождава.
Злото обира,
доброто
придава.
Когато дойде любовта, злото и
доброто
се примиряват и човек става господар на положението.
Ако искате да влезе нещо в джоба ви, стремете се към
доброто
.
Болестта има отношение към злото в човека, а здравето - към
доброто
.
Джобът на човека, в който влиза и
доброто
, и злото, представлява неговото съзнание.
Обаче, и злото, и
доброто
са неизбежни сили.
Само така
доброто
влиза в съзнанието на човека и го води към реализиране на неговия велик идеал.
Например, когато злото действува в дървото, то е тъжно, с повехнали листа; когато
доброто
действува в него, то е в празнично настроение.
Колкото и да се говори на хората за
доброто
и за злото, в края на краищата, те представляват отвлечени понятия, за разбирането на които са нужни векове.
Ако злото и
доброто
действуват върху животните и растенията, колко повече те действуват върху човека!
Аз ще работя, докато най-после приемат тази форма, ще ми кажат: "формата на
доброто
, която си изработил, приема се.
(втори вариант)
Тогава ще ми дадат една квитанция, че формата е приета и че съм направил едно
добро
дело.
(втори вариант)
Сега в миналата беседа казах, че злото и
доброто
са вънка.
(втори вариант)
Доброто
и злото, това са условия отвън.
(втори вариант)
Следователно може да приемем
доброто
отвън, да му дадем ход.
(втори вариант)
Значи онзи, който прави
добро
, има един дял, когато
доброто
действа, има един дял.
(втори вариант)
6.
Първият предвестник / Първият предвестник! – Срамът предшественик и предпазител на най-малкия грях. Срамът и радостта!
,
МОК
, София, 13.11.1931г.,
Ти мислиш, докато имаш светъл ум,
добро
сърце и здраво тяло.
Денят и нощта в природата се сменят така, както
доброто
и злото в живота.
Ако си добър, а
доброто
ти не даде плод?
– Когато човек се натъкне на една
добродетел
, колкото и да е малка тя.
Ако не се засрами, той не е разбрал тая
добродетел
.
Да се срамуваш пред една
добродетел
, това значи, да благоговееш пред нея, като пред един ангел, опитността на когото не може да се сравни с тая на цялото човечество.
– Когато се намери пред дървото за познаване на
доброто
и злото.
Добре е човек да мечтае, но като се изправиш пред дървото за познаване на
доброто
и злото, погледни към него и кажи: Цял свят да ми дават, не хапвам от тия плодове!
В рая имаше две дървета: едното беше дървото за познаване на
доброто
и злото, а другото – дървото на живота.
Това показва, че сте видели първата
добродетел
.
Да видиш
доброто
, това значи, да видиш първия лъч, който е осветил душата ти.
Ако ти при първата
добродетел
, която виждаш в света, и ти не се засрамиш от нея като я видиш, ти не си я разбрал.
(втори вариант)
Ако нямаш едно
добро
тяло, едно
добро
сърдце и един светъл ум, ти никога не можеш да мислиш!
(втори вариант)
Ти като видиш
доброто
, усещаш, че тази
добродетел
я нямаш в себе си, а той я има.
(втори вариант)
Представете си, че тази
добродетел
представлява едно възвишено същество, един ангел, на когото опитността не може да се сравни с цялото човечество.
(втори вариант)
Когато първата мома беше пред дървото за познаване
добро
и зло; като взе от този плод и яде от него, тя се засрами и извика: Отиде всичко.
(втори вариант)
Ден и нощ,
добро
и зло съществуват тъй по същата необходимост на нашето битие в материалния свят, както съществуват денят, светлината и нощта; те съществуват по единствената причина, понеже земята е съставена от гъста материя и слънчева светлина.
(втори вариант)
От едната страна беше дървото за познаване на
добро
и зло, а от другата страна беше дървото на живота.
(втори вариант)
Тогава именно в какво седи
добродетелта
на този учител?
(втори вариант)
Като дойдете до там да знаете, че сте видели първата
добродетел
.
(втори вариант)
А като видите
добродетелта
, дето има срам, има и радост.
(втори вариант)
Като видиш
доброто
и се зарадваш, това е първият лъч, който е огрял в душата ти.
(втори вариант)
Ако ти си добър, но твоята
добродетел
след време не даде плод?
(втори вариант)
7.
Няма да угаси
,
НБ
, София, 15.11.1931г.,
Доброто
не е отвлечена мисъл.
Аз не искам да оставате с мисълта, че няма нищо
добро
във вас.
Казвам: вие сте много добри, но не сте пробудили вашата
доброта
.
Казва Христос: „Няма да угаси." Силата на човека е в това да не угаси
доброто
в себе си, което съществува.
Дал й Господ да направи едно
добро
и й казал след като го направи, да се върне при Него.
Аз наричам човек този, у когото тези три Божествени
добродетели
съществуват: разбирането на Любовта във всички области на живота, разбирането на Мъдростта и Знанието във всички области на живота и разбирането на Свободата.
Доброто
у теб - това е един акт на сила, с която ти трябва да разсъждаваш в дадения случай.
8.
Материални прояви на жвота / Животът като математически действия
,
ООК
, София, 18.11.1931г.,
на своите
добродетели
.
Който не е отишъл на небето с колесницата на своите
добродетели
и на любовта, ще слиза на земята дотогава, докато изработи тази колесница.
Когато затворникът се възпита и прояви
доброто
и разумността, букаите ще паднат от краката му.
Под "безплодие" в широк смисъл на думата се разбира липса на
добродетелите
в човека: любов, мъдрост, истина, знание, светлина, свобода и т.н.
И наистина, ако умът не води към знание, ако душата не ражда
доброто
, и ако духът не ражда свободата, какъв е смисълът на живота?
За да се домогнете до истината, трябва да се молите един за друг, да желаете
доброто
на всички.
По наследство, човек носи криви мисли от миналото, от своите деди и прадеди и като стане въпрос да прояви
доброто
, той казва: Не е време сега да се проявявам, ще отложа за друг път.
За
доброто
, за възвишените и светли мисли и чувства всякога е време.
Вие трябва да отидете на небето с колесницата на вашите
добродетели
, с колесницата на любовта.
(втори вариант)
Добро
е откритието на този професор, който изнамерил, че при еди-каква си сол се раждат мъжки деца, но после трябва да изнамери каква сол е необходима, за да се раждат женски деца.
(втори вариант)
Аз разглеждам безплодието в широк смисъл - безплодие в
добродетелите
на човека.
(втори вариант)
Може един човек да е безплоден в своите
добродетели
- в любовта, в мъдростта, в свободата, в знанието.
(втори вариант)
Всички излизат с него до вратата, изпращат го, дават му път, пожелават му всичко
добро
.
(втори вариант)
Така и много хора днес не искат да работят, не искат да правят
добро
и казват: "Защо трябва да работя?
(втори вариант)
Защо ще правя
добро
?
(втори вариант)
Затова именно Писанието казва: "Молете се един за друг." Желайте
доброто
един на друг.
(втори вариант)
9.
Човешките косми
,
МОК
, София, 20.11.1931г.,
Пръстите няма да ви предадат нещо
добро
.
Това е най-
доброто
.
(втори вариант)
10.
За кого ме мислите
,
НБ
, София, 22.11.1931г.,
Туй положение, което вие сега преживявате, млади или стари, все едно, то е най-
доброто
положение за дадения момент, не за веки-веков.
Измервал съм хора, на които
добродетелите
не търпят никаква критика.
Какво
добро
има в това, че се качва в планината?
Ако със своята мисъл, със своето чувство и със своята постъпка не правиш
добро
на хората - да се повдигнат, това не е
добро
.
Всички хора от каквото и съсловие да са, трябва да дойдат да си подадат ръка и да знаят, че всичко в света е за
добро
.
Знанието или
доброто
само по закона на вярата може да дойде.
Да се оплакваш, че не си ял, че си гол, бос, това не е
добро
.
11.
Разтоварване на съзнанието
,
ООК
, София, 25.11.1931г.,
Чувате някой да казва, че с
добро
не се живее на земята.
Доброто
подразбира нов начин на живеене.
Понякога той прави
добро
без да иска.
Ако не иска да направи
доброто
, тоягата ще играе по гърба му.
Обаче, човек има възможност да се въздържа в правене на грешки и да се проявява в правене на
добро
.
Кой не се въздържа от правене на грешки и не се проявява в правене на
добро
, той е слаб човек.
- Да бъде слаб в правене на грешки и силен в правене на
добро
.
Всички
добродетели
имат определен тон и цвят.
Работете върху себе си, да придобиете тоновете и цветовете на
добродетелите
.
Не можеш да бъдеш добър, ако нямаш тона и цвета на
доброто
.
Колкото и да ви се говори за
доброто
, каквито знания да ви се дават, не можете да станете добри, ако не сте придобили тона и цвета на
доброто
.
Да се молиш, това е дълг,
доброволно
поет; да учиш, това е необходимост.
Добротата
не прави човека учен.
Правя
добро
- лошо; не правя
добро
, пак лошо.
Всички
добродетели
си имат свои определени цветове.
(втори вариант)
Ти не може да бъдеш добър, докато нямаш цвета на
доброто
.
(втори вариант)
Ти не може да бъдеш добър, докато нямаш тона на
доброто
.
(втори вариант)
Направя
добро
- лошо.
(втори вариант)
Казваме: "То с
добро
не върви." Значи се връщаме към старите разбирания.
(втори вариант)
По някой път вършиш
добро
.
(втори вариант)
Майката го праща да направи някое
добро
с хляб или с нещо сготвено.
(втори вариант)
Като прескача градината, бият го и като не направи
добро
, пак го бият.
(втори вариант)
Ако се откаже да отиде да направи
добро
, пак е слаб.
(втори вариант)
12.
На своето време / На време
,
МОК
, София, 27.11.1931г.,
В бъдещата култура, в шестата раса, например,
доброто
положение на един човек може да носи подобрението на цял народ.
С познаване на
доброто
и злото, в човешкия живот влезе идеята за месоядството, а с него заедно и убийството.
Доброто
ядене губи ли цената си?
Идеята да познавате
доброто
и злото, тази идея в света внесе месната храна, нищо повече.
(втори вариант)
А след запознаването
доброто
и злото, с него влезе и убийството.
(втори вариант)
– Сега по една вътрешна аналогия по какво се отличава едно
добро
хранене?
(втори вариант)
13.
Жал ми е за народа
,
НБ
, София, 6.12.1931г.,
Ние не сме за скъсаните дрехи, но за дрехите на
добродетелите
.
Когато се говори за злото и за
доброто
, човек трябва да има предвид следния закон: злото в началото е силно, на края е много слабо.
Доброто
в началото е крайно слабо, а на края е всесилно.
Доброто
в началото почти всичко губи, а на края почти всичко печели.
Който живее с
доброто
, в началото ще губи, в края ще печели; който живее със злото, в началото ще печели, в края ще губи.
На онзи, който живее с
доброто
, казвам: днес ти си беден човек; трън да завъртиш в къщата си, няма де да се закачи.
Ако кацнеш, ще ми направиш най-голямото
добро
, което някое същество досега е могло да ми направи.
– Моля те, кацни, голямо
добро
ще ми направиш." Най-после тя се съгласила да направи едно
добро
на паяка и кацнала на паяжината му.
Той много пъти ви е правил
добро
.
Не забравяйте
доброто
, което ви е направил.
14.
Непреодолимо желание
,
ООК
, София, 9.12.1931г.,
Сега всички конци спорят, понеже взимат участие в общия живот на дървото за познаване на
доброто
и на злото.
Най-
доброто
къпане е без теляк.
Значи, който прави
добро
, е добър, свят човек.
Той прави
добро
, дава пари на заем, защото срещу това има подписите на двама богаташи.
В този смисъл, банкерът прави
добро
на банкер, светията - на светия.
Ако в света съществува
добро
и зло, това става по единствената причина, че две същества, събрани заедно, имат два различни възгледа за Бога.
И ако в света съществува
добро
и зло, то те съществуват по единствената причина, че две същества имат два възгледа за Бога.
(втори вариант)
Този спор е спорът на Дървото на познанието на
доброто
и злото.
(втори вариант)
Тогава по закона на познаването
доброто
и злото как ще разрешите въпроса?
(втори вариант)
Човек, който прави
добро
, той е толкова светия, колкото и аз съм светия.
(втори вариант)
15.
Щастливи числа
,
МОК
, София, 11.12.1931г.,
Ако при лошите условия човек не губи вяра, тогава иде
доброто
.
Значи, добре разбрани и разумно използвани, лошите условия водят към
добро
.
В лошите условия се крие нещо
добро
.
Ако неразположението ти се смени в разположение, стихотворението ти е
добро
.
Любовта поддържа
доброто
, но не е
добро
.
Изгубиш
доброто
мнение на обществото.
Ти мислиш, че цялото общество, цял народ знае, че си изгубил
доброто
мнение на обществото.
Любовта поддържа
доброто
, но любовта не е
доброто
.
(втори вариант)
16.
Пред всичкия народ
,
НБ
, София, 13.12.1931г.,
Ако една религия може да стане носител на онова учение, което го има в природата, на една наука, на един разум, какъвто и да е той, който ще носи
добро
, това е религия.
Лошото е, ако ти нямаш характер, ако не си облечен с онази светла дреха на
добродетелта
, на
доброто
, ако ти не си облечен с дрехата на любовта, ако не си облечен с дрехата на мъдростта, на разбирането, на онова, разумното разбиране, ако погледът ти не е жив, ако в него няма разумност.
17.
Правилен живот
,
ООК
, София, 16.12.1931г.,
Бащата обича всичките си деца, но
доброто
дете отваря сърцето на бащата и получава повече.
При
добро
разположение, човек всякога мисли добре.
Не е все едно, да мислиш при
добро
разположение на духа и при разстройство на стомаха.
Той желае вашето щастие, вашето
добро
, помага в развитието ви, но не така, както вие разбирате.
Или
добро
мисли, или лошо.
Що е
добро
?
Щом този процес се прекъсне, злото се вмъква в
доброто
като клин.
Добро
е желанието ви Бог да мисли само за вас, но възможно ли е, от сутрин до вечер, да мисли само за вас?
Наблюдавали ли сте очите си при
добро
разположение на духа?
Или
добро
мисли, или лошо.
(втори вариант)
Що е
добро
?
(втори вариант)
Щом този процес се прекъсне, злото се вмъква в
доброто
като клин.
(втори вариант)
Добро
е желанието ви Бог да мисли само за вас, но възможно ли е от сутрин до вечер да мисли само за вас?
(втори вариант)
Наблюдавали ли сте очите си при
добро
разположение на духа?
(втори вариант)
Бащата обича всичките си деца, но
доброто
дете отваря сърцето на бащата и получава повече.
(втори вариант)
При
добро
разположение човек всякога мисли добре.
(втори вариант)
Не е все едно, да мислиш при
добро
разположение на духа и при разстройство на стомаха.
(втори вариант)
Той желае вашето щастие, вашето
добро
, помага в развитието ви, но не така, както вие разбирате.
(втори вариант)
18.
Стимул и любов
,
МОК
, София, 18.12.1931г.,
И това е
добро
, но готовото е случайно благо, а не постоянно.
Когато описват живота на великия човек, писателите пишат смело, изнасят всичките му
добродетели
.
Когато един човек ти направи едно
добро
, ти да имаш едно правилно отношение, да разбираш една велика истина.
(втори вариант)
19.
Според делата
,
НБ
, София, 20.12.1931г.,
Направиш едно
добро
някому и този човек мисли с години по кой начин да ти се отплати.
Ако вие сте под
доброто
влияние на Марс, или казано на астрологичен език, ако Марс е хармонично поставен във вашия хороскоп, вие ще се застъпвате всякога за правото и няма да избухвате.
Туй голямото разклащане, финансовото разклащане, всичко, което иде, това са най-големите доказателства, че
доброто
разклаща целия свят.
Ти не можеш да бъдеш добър, без да направиш
добро
.
Има едно отвлечено
добро
, когато моята мисъл е права по отношение на други същества.
Учителят има най-
доброто
желание ученикът да изкара добре.
– Той е голям лентяй." Казвам му: ти го потупай в еди коя си част, по дясното рамо и му кажи тъй: „Ти си
добро
момче, в което има хубави заложби, след една година ще станеш добър ученик." Направи това и след време ще ми кажеш резултатите.
Доброто
е слязло в дълбините на човешкия живот и разклаща целия строй.
20.
Сила, живот и здраве
,
ООК
, София, 23.12.1931г.,
Бог е най-разумното, най-
доброто
същество в света.
Обаче, Той ни е дал свобода във всичко, можем да се съмняваме в Него, можем да се проявяваме и в
доброто
и в злото.
Ти правиш
добро
, но не държиш Бога отговорен; правиш зло, държиш Го отговорен.
Не противодействай на силата на
доброто
, което работи в тебе.
Ако мислиш, че си добър и съзнаваш, че
доброто
е резултат на Божественото начало в тебе, ти си на прав път.
Ако мислиш, че
доброто
си ти, веднага изпадаш в заблуждение.
Той не позволява на човека да направи нещо,
добро
или зло, преди да го е опитал сам.
Вие сте добри, но не проявявате
доброто
.
Някой път си добре разположен, имаш желание да направиш едно
добро
, но си казваш: Не му е времето сега, утре ще го направя.
Искаш да изпълниш Божията воля, да направиш едно
добро
някъде, но не смееш да оставиш детето си само.
Моли се на Бога, да превърне всичко на
добро
.
Бъди готов да направиш за Бога поне едно малко
добро
.
Момата трябва свободно да пристъпи към момъка и момъкът - към момата, да предизвикат
доброто
в себе си.
Разумният свят работи върху разбирането на човека, да превърне всичко на
добро
.
Да не ограничаваме силите на
доброто
, което се проявява чрез нас.
Помнете: Никога не ограничавайте силите на любовта и силите на
доброто
в себе си.
Този закон е верен и по отношение на
доброто
.
Туриш ли на силите на
доброто
в себе си преграда, ти сам се спъваш.
Стане ли въпрос за
доброто
, не се спирай, не мисли, да го направиш, или не.
Не се отказвай от
доброто
.
21.
Вътрешното богатство
,
МОК
, София, 25.12.1931г.,
Всяка сутрин, като ставаш от сън, природата влага в тебе известно благо във вид на светли мисли, добри чувства или някаква
добродетел
.
Ще започнете първо с най-силните си способности и чувства, с най-силните си
добродетели
.
Щом съзнавате, че е така, каквото и да ви се случи в живота, е все за
добро
.
Защо дървото за познаване на
доброто
и злото беше в рая?
Ти не си проверил, казва: Дядо ти е в по-
добро
положение.
(втори вариант)
Когато станеш сутринта, природата ще ти даде една мисъл, една
добродетел
, известно благо.
(втори вариант)
Този, който има да взема, да вземат от него по-добре е за него, защото му желае
доброто
.
(втори вариант)
Вие казвате някой път: Аман този човек ви желае
доброто
.
(втори вариант)
Този, на когото ти имаш да даваш, той ще ти мисли
доброто
.
(втори вариант)
22.
Думата му държа
,
НБ
, София, 27.12.1931г.,
Туй е, защото това момиченце било
добро
, нищо повече.
Всеки, който прави
добро
, е силен човек.
Ако ние имаме тази висша
добродетел
, ако познаваме реалното, Божественото в света, тогава ние можем да бъдем ясновидци.
Аз гледам българските художници - няма да ги критикувам, понеже нямам туй право - но те не са изучили и не са турили на лицето линиите на
доброто
, линиите на справедливостта, линиите на милосърдието, линиите на въздържанието, на кротостта.
Най-после кажете: всичко, което знаем, ще приложим за
доброто
на човека.
Но има една друга линия, която показва абсолютната справедливост и
доброта
, благородството у човека.
23.
Истинско познаване
,
ООК
, София, 30.12.1931г.,
Казано е в Писанието: "Всичко, което се случва на онези, които любят Бога, ще се превърне на
добро
".
Предавайте и приемайте
доброто
.
24.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
Искате да станете добър човек, но вие най-първо не знаете какво нещо е
доброто
.
Доброто
, това е една от най-великите науки.
Но страшното в
доброто
е, че то е свързано със злото.
Онзи, който се занимава с
доброто
и злото, той трябва да бъде гениален човек.
Сега учените хора използват силите на природата само за механически процеси, например електричеството е за осветление на градовете, за лекуване на известни болести; но някой път правят по-големи пакости, отколкото
добро
.
Кажи: този човек не ми е направил никакво зло, той не ми е направил и никакво
добро
.
Във всеки даден случай човек трябва да уравновеси своите мисли, да е господар, да е приятел на
доброто
и господар на злото.
Сега съвременните хора искат да бъдат господари на злото и приятели на
доброто
.
Бог казва: „Няма да ядете от това дърво на познанието на
доброто
и злото.
Младият е изложен на болести, на грях, на
доброто
и злото, и рядко може да издържи.
25.
Граници в живота
,
ООК
, София, 6.1.1932г.,
Греховете и престъпленията на хората Той превръща в
добродетели
.
Човешките престъпления са Божии
добродетели
, а Божиите
добродетели
са човешки престъпления.
Някой добър проповедник поучава хората, учи ги на
добро
и те са доволни от него.
Че това зависи от
доброто
състояние на дихателната и кръвоносната системи, не го интересува.
Така е и аз съм правил опити, зная, че мъчно се превръщат недостатъците в
добродетели
.
Едно се иска от човека:
добро
желание да изправи грешките си и да придобие нещо ценно в живота си.
Когато кредиторите дошли да искат дължимата от него сума, той им казал: Имам всичкото
добро
желание да платя дълговете си, но ще ви моля да ми дадете малко време, докато се справя с тях.
Сега и от вас се иска
добро
желание да плащате дълговете си, а от Господа - да ви даде време.
Като ученици, стремете се да виждате
доброто
в човека.
Бягаш от живота, не искаш никого да видиш, не вярваш в
доброто
.
Първите хора, Адам и Ева, бяха поставени пред дървото за познаване на
доброто
и на злото, да научат правилата и законите, чрез които да се справят със змията, да използват нейната енергия и нейното богатство.
Това знание се крие в дървото за познаване на
доброто
и на злото.
Онези, които ви обичат, ви правят
добро
: слагат дъски отгоре, да не вземат богатството ви.
26.
Бавни и бързи движения
,
МОК
, София, 8.1.1932г.,
Само така ще се ползвате с
доброто
мнение на невидимия свят.
Бъдете точни, за да имат
добро
мнение в невидимия свят.
(втори вариант)
27.
Вземи детето
,
НБ
, София, 10.1.1932г.,
Сегашните ваши престъпления може да бъдат
добродетели
за в бъдеще.
Сегашните ваши престъпления ще бъдат ваши бъдещи
добродетели
, когато се роди това дете.
Тя е следната: Миналите
добродетели
са настоящи престъпления, и настоящите престъпления са бъдещи
добродетели
.
Казвам: Извършил е едно престъпление по силата на своите
добродетели
.
Тия престъпления за в бъдеще пак ще се превърнат в
добродетели
.
Всяко престъпление, което е продиктувано от една
добродетел
, то е последствие, причината е
доброто
за едно лошо последствие.
Вие ще кажете: Как може да бъде нашите минали
добродетели
да са сегашни престъпления?
В какво седи великото
добро
?
За пример ако са доставени добре, съразмерно бузите, веждите, устата, очите, ушите - всичко това показва вътрешната
доброта
на човека.
28.
Законът и Любовта / Противоположности на живота
,
ООК
, София, 13.1.1932г.,
Вместо да кажат една добра дума, или да отправят
добро
чувство към своя ближен, те го приемат със свито, стегнато сърце.
То не носи нищо
добро
.
Съвременните хора говорят за чист и добър живот, като имат пред вид главно външната чистота и
доброта
.
Човек трябва да има силна воля в
доброто
, силен ум в
доброто
и силно сърце в
доброто
.
С други думи казано: Започне ли
доброто
да расте в тебе, ще приложиш любовта.
Някои слушат, какво говоря, но не ме разбират и казват: Не вижда ли учителят
доброто
, което носим в себе си?
Доброто
във вас е вашето минало.
Не се интересувам от лошото и от
доброто
, което се говори за мене.
Който говори
добро
или лошо за мене, това си остава за негова сметка.
През деня то е кротко,
добро
.
Разсъждавайте философски и ще видите, че всяко животно крие в себе си нещо
добро
.
Това е все едно, да говориш лошо за хлебаря и да му искаш хляб, или да го хвалиш и да очакваш
доброволно
да получиш от него хляб.
Едно малко момиче,
добро
и умно, отива на училище.
Казва: "Мома е тя." Не, не, има нещо, което отличава момата, има една
добродетел
в момата.
(втори вариант)
Човек трябва да има силен ум в
доброто
.
(втори вариант)
Човек трябва да има силно сърце в
доброто
.
(втори вариант)
Човек трябва да има силна воля в
доброто
.
(втори вариант)
Че
доброто
и злото е временно.
(втори вариант)
Сега, тъй като говоря, онези, които не разбират, ще кажат: "Учителят не вижда ли, че в нас има нещо
добро
." За мене не важи вашият минал живот.
(втори вариант)
Който говори
добро
за мене, казвам: "Всичко туй, което си казал, за тебе да остане." Който говорил лошо, и то за него да остане.
(втори вариант)
Всички неща са намясто, когато снемат житото, но дойдеш ли до онзи въпрос, дойдеш ли до онези процеси, да започне да расте
доброто
в тебе, ти ще туриш всичките тия методи настрана.
(втори вариант)
Ако аз ви говоря
доброто
, то е подкуп - аз вземам страната на онзи, който ви хвали.
(втори вариант)
Върви едно малко бедно момче - много умно и
добро
, ходи на училище.
(втори вариант)
29.
Свободата / Свобода
,
МОК
, София, 15.1.1932г.,
Поведение има много
добро
, шест има на поведение, а две на знание.
(втори вариант)
Доброволно
, които искат.
(втори вариант)
30.
Освободени
,
НБ
, София, 17.1.1932г.,
Тъй ще се изразят
доброто
и злото в света.
Всеки един ден ти трябва да научиш една
добродетел
и през вечерта да се върнеш дома.
Повдигнете се над средата, забравете всички несгоди в живота и кажете: "Всичко в света е за
добро
!
Щом познаваш Бога, Той ще те подложи на един опит: няма да ядеш от плода на познанието на
доброто
и злото.
Временно заради нас е
добро
, но за утрешния ден е лошо.
Онзи закон, който троши крака, замених, по-спокойно може да седиш, краката ти ще бъдат здрави." Тогава зидарят казва: "Виждам, че първото положение е по-
добро
, отколкото второто."
Ако на всеки един от вас биха му се задоволили идеите, както той иска, той не щеше да има никакви
добродетели
, той щеше да бъде изолиран от всичките хора, даже изолиран от самия себе си.
Поне като направи
добро
, направи го докрай, дай да те изям." Питам сега: има ли право човек да прави
добро
на един лъв, който е хванат в капан?
Може да направиш
добро
на лъва, може да освободиш лъва от капана, но ще му отрежеш ноктите, ще му извадиш зъбите.
31.
Раждане и растене
,
ООК
, София, 20.1.1932г.,
– Всичко е възможно; нужно е само
добро
желание да направиш нещо.
32.
Сенки на Битието / Сянка на нещата
,
МОК
, София, 22.1.1932г.,
– Майка на щастието е
добродетелта
.
Дето
доброто
отсъства, там няма щастие; дето няма разумност, няма щастие.
Дето няма
добродетел
и разумност, там има нещастие.
МАЙКА НА ЩАСТИЕТО Е
ДОБРОДЕТЕЛТА
.
(втори вариант)
Там, дето няма
добро
, може ли да има щастие?
(втори вариант)
33.
Доведете ми го
,
НБ
, София, 24.1.1932г.,
Защото злото в света се е родило от неприложение на
доброто
.
Всяко
добро
, което не се е приложило, е станало зло.
Абсолютното
добро
в света е превърнало всички ония елементи на зло, защото
доброто
не се е приложило.
Следователно
доброто
ще превърне злото и светът ще се промени.
Казва Писанието: Бог един ден ще превърне всичкото зло в
добро
, и противоречията ще се премахнат.
Той им желаеше
доброто
.
Ако ние схванем, че богатството в света, това са
добродетелите
, знанието, положителните качества -това е друг въпрос.
В нас често става преплитане между
доброто
и злото.
Всички я съзнават за лоша, а ти казваш, че си направил най-голямото
добро
.
Вие докато не изучите великия закон на Любовта, да сте доволни от това положение, в което се намирате, по-
добро
положение няма да намерите.
В моите очи миналото не е минало на
доброто
.
Само злото минава,
доброто
никога не минава.
Доброто
няма минало, то няма и бъдеще.
'Казвате, че се помни и едно
добро
.
Но кога се помни
доброто
?
Доброто
се помни само когато го правите.
Добро
, което сега не се прави, не е
добро
.
Минало
добро
няма.
Значи своето запознанство той го счита за
добродетел
; а щом тя се запознае с втори, той го счита за голямо престъпление.
Едно време ние мислехме
добро
за себе си." "Едно време".
Или казано на научен език: туй е абсолютното
добро
, абсолютната любов, която човек търси, туй е абсолютното щастие, абсолютното благо, за което всеки един въздиша.
Защото когато видя един човек, който плаче за
доброто
, аз разбирам едно дете, което майка му го е оставила и е отишла на работа.
Ние казваме: реално е туй, което не умира; туй, реалното, което живее, в което злото не може да влезе вътре като един елемент, което може да е само
добро
.
34.
Двете отверстия
,
ООК
, София, 27.1.1932г.,
Заедно с Ева, той изучаваше райските дървета, но се пазеха от дървото за познаване на
доброто
и на злото – така им беше заповядано от Бога.
Кое от двете положения е по-
добро
: да бъдеш свит, като крива линия, или изпъчен, прав?
Повярвали на думите на черния адепт, те ядоха от забранения плод и познаха
доброто
и злото.
Затова, именно, на първия човек беше забранено да яде от дървото за познаване на
доброто
и злото.
Каквото и да ви се случи, ще си кажете: “Всичко ще ми съдейства за
добро
.” Каквито мисли минават през ума ви, ще ги отбелязвате в едно тефтерче.
" Ако вие вървите в едно училище и в един от сроковете, когато учителят е изпитвал, ти си отговорил, но през другото време не си учил, мислите ли, че само с един срок, ако сте отговорили както трябва, а през другото време, когато не сте учили, вашето положение ще бъде
добро
?
(втори вариант)
И понеже казва Бог, да не би Адам да яде от дървото на
доброто
и злото и да стане като един от нас, да познава
доброто
и злото.
(втори вариант)
Няма си баща и майка, подритнат отвсякъде, пък искам да направя едно
добро
на него." Много хубаво.
(втори вариант)
Когато Бог създаде Адам, създаде това Дърво за познаване на
доброто
и злото.
(втори вариант)
Не само слуга да станеш, но и да обичаш тези хора, че каквото и да ти говорят, най-лошото, да считаш, че по-
добро
от това няма, че всичко това е една ангелска обхода и да не влезне в ума ти никаква отрицателна мисъл.
(втори вариант)
Този човек е имал всичкото
добро
желание, но той преждевременно е затворил тази соба.
(втори вариант)
" и ще имате предвид Писанието: "Всичко, каквото се случва, все за
добро
съдейства." И всеки от вас - ще си забележите една от вашите мисли.
(втори вариант)
35.
Проява на живата светлина
,
НБ
, София, 31.1.1932г.,
Първите хора нямаха никакви болести, но се даде само една заповед, каза Господ: "От дървото на познанието на
доброто
и злото няма да ядете!
36.
Лица на реалността / Двете лица на реалността
,
ООК
, София, 3.2.1932г.,
Радвайте се, че съществува
добро
и зло.
Като се махне
доброто
, и злото ще се махне.
Като ме питат, защо човек умира, отговарям: Човек умира, за да прояви
доброто
, което е вложено в него.
Лошавината понякога принася
добро
.
От гледището на овцата, поведението на вълка към нея е лошо; от гледището на вълка, поведението му е
добро
.
И
добродетелите
са богатство, с което трябва да се ползваш разумно.
Бъди богат с
добродетели
, със знание, със сила и живот.
Това значи: докато умът ти е здрав и сърцето –
добро
, ще ти слугувам и ще те гледам добре.
Благоприятните условия водят към
доброто
и любовта, а неблагоприятните – към злото и омразата.
Силата, любовта, мъдростта, истината, всичките
добродетели
- това е все капитал, това е богатство.
(втори вариант)
Докато ти е здрав умът, докато имаш
добро
сърце, твоят мъж ще те гледа като писано яйце.
(втори вариант)
Ти какво
добро
си донесъл?
(втори вариант)
Вие сте господар на злото и на
доброто
в себе си.
(втори вариант)
Като махнеш
доброто
, ще отмахнеш и злото.
(втори вариант)
Лошовината на един човек принася ли
добро
?
(втори вариант)
От гледището на овцете поведението на вълка е лошо, но от гледището на вълците тяхното поведение е
добро
.
(втори вариант)
За
доброто
, което става, вие никога не питате.
(втори вариант)
37.
Свещеното място
,
МОК
, София, 5.2.1932г.,
Двамата, които сънуваха хубавите сънища, са студентите, които ядоха от дървото за познаване на
доброто
и злото.
Всяко нещо,
добро
или зло, носи своите последствия.
Дървото за познаване на
доброто
и злото беше една от свещените области, на която човешки крак не трябваше да стъпва.
Докоснеш ли се до него, ще умреш.“ Не мисли, че Дървото за познаване на
доброто
и злото е дърво на греха.
За да те обича Бог, ти си длъжен да познаваш
доброто
в хората.
И за да обичаш, ти пак трябва да познаваш
доброто
в хората.
В какво се заключава
доброто
учение?
– Това, което учиш, че е
добро
, да го прилагаш навреме.
– Защото не познаваш
доброто
в него.
Следователно, не могат да те обичат, ако не познаваш
доброто
в хората.
И ти не можеш да обичаш, ако другите не познават
доброто
в тебе.
да познаваш тяхното
добро
.
Де е човекът вън от
доброто
?
Като познаеш човека, пусни
доброто
да тече към другите, да те рентира.
Казвате: Няма ли нещо
добро
в нас?
– Има нещо
добро
, за което, именно, аз говоря.
То е дървото за познаване на
доброто
и злото.
Ако ме питате, какво трябва да правите, казвам: Не бутайте свещеното дърво за познаване на
доброто
и злото.
Запример в Библията се говори за дървото на познанието на
доброто
и злото.
(втори вариант)
И Бог му каза: „Това свещено дърво няма да буташ, като го бутнеш ще умреш.“ Ти мислиш, че дървото за познанието
доброто
и злото беше дървото на греха. Не.
(втори вариант)
– В какво седи
доброто
учение.
(втори вариант)
У вас може да се зароди една мисъл: Няма ли нещо
добро
в нас?
(втори вариант)
А пък ако вие ми кажете: Ти ми помогни и аз ще употребя живота си за
добро
, това са за мен залъгалки.
(втори вариант)
Това дърво е на познанието,
доброто
и злото.
(втори вариант)
Ако ме питате вие какво трябва да правите, ще ви кажа: Не бутайте свещеното дърво на познанието,
доброто
и злото.
(втори вариант)
За да те обичат, ти си длъжен да познаваш
доброто
на другите.
(втори вариант)
За да обичаш, ти трябва да познаваш тяхното
добро
.
(втори вариант)
Ти не можеш да бъдеш обичан, ако не познаваш
доброто
на другите.
(втори вариант)
– Защото ти не признаваш
доброто
в тях.
(втори вариант)
Та първото правило: Ти не можеш да бъдеш обичан, ако ти не познаваш
доброто
в другите.
(втори вариант)
И ти не можеш да обичаш, ако те не признават
доброто
в тебе.
(втори вариант)
Ти не можеш да бъдеш обичан никога, защото той няма вяра в твоето
добро
.
(втори вариант)
Най-първо трябва да познаваш хората, това значи да познаваш тяхното
добро
.
(втори вариант)
Човек вън от неговото
добро
, не знае къде е.
(втори вариант)
Де е човек вън от неговото
добро
.
(втори вариант)
Да познаваш
доброто
на другите хора, ти трябва да пуснеш това
добро
, да те рентира.
(втори вариант)
Онези двамата, които сънуваха великите сънища, единият отиде до центъра на земята, другият – на небето, те са двама студенти, студенти, които ядоха от дървото на познанието,
доброто
и злото.
(втори вариант)
38.
Тези малките
,
НБ
, София, 7.2.1932г.,
Аз се възхищавам от един художник, който е изразил една идея на платното, изразил е една
добродетел
на платното - имаме една реалност.
Когато някой се влюби в Бога, той ще почне с
добродетелите
: той е добър, миротворец, облечен е хубаво, ще си направи косата, ще се покаже, че не е стар.
Всеки човек, който служи на трезвия живот, той служи на
доброто
.
Този свят е свят на
доброто
.
39.
Любовта на безсмъртието / Любов на безсмъртието
,
ООК
, София, 10.2.1932г.,
Всичко
добро
и хубаво в нас ни е дадено не само за един живот, но за вечността.
Друг път си добре облечен, разположен си, имаш хубаво,
добро
отношение към хората.
Питам: Ако работиш по същия начин върху един човек, развиваш
доброто
в него и, в края на краищата, обереш плодовете му, какво си направил за него?
Едно време на цигуларите не гледаха с
добро
око.
С
доброто
си желание те им помагат.
Това значи, да се радваш на успеха на своя ближен и да му помагаш в
доброто
.
Ако ти работиш върху един човек в живота, както работиш земята, присаждаш
доброто
в него и обираш всичките плодове, оставяш на него да яде листата, тогава какво му допринасяш?
(втори вариант)
Казвате за нея: "По-рано беше
добро
момиче, сега се сърди, нервна е." Един ден идва раздавачът, носи писмо.
(втори вариант)
40.
Да известят на учениците Му
,
НБ
, София, 14.2.1932г.,
Всеки един, който обича, който е
добродетелен
, в дома му се е родило дете.
Във втория род по наследство престъпленията раждат деца на престъпление, любовта ражда деца на
добродетели
.
Човек, който не е двойно силен, човек, който няма достатъчно сила да изправи своята погрешка и да остане още толкова сила за едно
добро
, той е слаб човек.
Този човек, като е сам, има спорове вътре в себе си, има нещо в живота, което разрешава; но като дойде при него едно същество, душата му се прелива, пълен е с любов, готов е да направи най-голямото
добро
.
Едно уподобление знаем, по-
добро
уподобление няма: нашата радост трябва да бъде като радостта на човек, който може да извести: "Изгря слънцето, дойде пролетта, дойде свободата, дойде любовта, дойде мъдростта, дойде безсмъртието!
Добър е този, който може да направи
добро
.
Според мен ето в какво седи
доброто
, силата в какво седи.
Ти седиш, дойде ти една мисъл: "Стани и направи едно
добро
." Кому ще направиш
добро
посред нощ?
Или ще дойде пак мисъл: "Стани, направи
добро
." Среднощ, всичките хора спят, но аз имам куче, което зъзне; ще взема комат хляб, ще му дам, или ще му туря малко слама да легне.
То е
добро
.
41.
Доброто разположение
,
ООК
, София, 17.2.1932г.,
Задръж в себе си
доброто
и благодари, че те е посетило.
При
доброто
желание човек приготвя почва, условия за своето развитие.
Човек работи съзнателно само при
добро
разположение на духа.
Без
добро
разположение, Божественото съзнание не работи в човека.
Представи си, че си купиш хубав,
доброкачествен
плат и си ушиеш от него дреха.
Щом чуете това, вие веднага изгубвате
доброто
си разположение.
Когато питат турчина, как вървят работите му, той казва: Положението ми е по-
добро
от това на приведен зет.
Все пак, положението на снахата е по-
добро
от това на приведения зет.
Невежеството съществува вън от науката и вън от
добродетелите
.
За да постигнете това, трябва да прилагате закона за
доброто
разположение и да имате абсолютна вяра, че сте създадени добри.
Ако не сте добри, това показва, че не сте работили достатъчно върху себе си, да проявите
доброто
, вложено във вас.
Какво носи още
доброто
разположение?
Да се върнем към основната мисъл на лекцията – към
доброто
разположение.
Който има
добро
разположение, трябва да подържа в себе си мисълта: Аз съм създаден да бъда добър; аз съм създаден да бъда красив; аз съм създаден да бъда силен; аз съм създаден да бъда разумен.
Пази правилото: Като ставаш сутрин от сън, не си представяй, че си царски син или княжески син, но си помисли, че си дошъл на земята като ангел, да благовестваш
доброто
между хората.
Помисли си, че имаш всички възможности да прилагаш
доброто
в света.
Под “ангел” разбираме вестител на
доброто
и служител на Бога.
Тая сутрин ще говоря върху “Науката за разположението.” Правилното развитие на човека зависи от неговото
добро
разположение.
– В какво се заключава
доброто
разположение?
Ако не знаете, кога да давате и кога да взимате, вие можете в един момент да развалите
доброто
разположение на вашия приятел.
Вашето неразположение ще развали
доброто
разположение на приятеля ви.
Вие може да се извините, да приведете ред оправдателни причини за неразположението си, но сте развалили вече едно
добро
разположение.
Какво ще кажете за себе си: Всякога ли сте в
добро
разположение?
На какво се дължи
доброто
и лошото разположение, това е друг въпрос.
Доброто
разположение в живота на хората е пропуск.
От вашето
добро
разположение зависи, как ще ви посрещнат и изпратят.
Ако сте работник, от
доброто
разположение към работата зависи, колко ще ви платят.
И тъй, силата на ученика зависи от
доброто
му разположение.
запазване на
доброто
разположение.
Сега на вас, като на ученици, казвам: Каквато работа и да започнете, влагайте в нея
добро
разположение.
Още със ставането си от сън, започнете да мислите нещо възвишено, за да придобиете
добро
разположение.
Така ти ще изпратиш тая мисъл към своите приятели, и някой от тях ще напише нещо
добро
за тебе.
Това може да е временно положение, но то се дължи на неспазване на
доброто
разположение.
Любов, която пречи на
доброто
разположение на духа, не е Божествена.
Любовта вижда само
доброто
, което Бог е вложил в човека.
Тя поощрява
доброто
и помага за развиване на човешките дарби.
Чрез диплома, който даваш на ученика, ти изразяваш
доброто
си мнение за него.
Например, с вашето неразположение, с вашите необмислени думи и постъпки, вие можете да развалите
доброто
разположение на приятеля си.
Силата на човека е в неговото
добро
разположение.
Под “
добро
разположение” разбирам такова, което с нищо не пречи на твоите възвишени прояви и стремежи.
Ако детето ви е непослушно и няма
добро
разположение, майката и да иска, не може да му даде това благо, което желае.
Първоначално човек имал
добро
разположение на духа, но постепенно го изгубил.
– Как се губи
доброто
разположение?
Казвам: Човек има възможност да прояви всички
добродетели
, да бъде весел и разположен, да се радва на живота.
Като се изучава, човек вижда, че в него има място за всичко
добро
, но той сам е затворил пътя си за него, поради което днес не може да се прояви.
Първата задача на човека е да отвори пътя на
доброто
в себе си.
Така той ще се върне към онова вътрешно състояние, когато е живял в радост и веселие, в
добро
разположение на духа.
То е все едно, да накарам сега някой от вас да изпее песента “Аин фаси”, но хубаво, с
добро
разположение на духа.
В бъдеще пътят за
доброто
пеене ще се отвори и някои от вас ще станат гениални певци.
Първоначално човек е имал
добро
разположение на духа, но после той започва да го губи. Как?
(втори вариант)
Някога не е ял, както трябва, след това не е пил, както трябва, не е чувствал, не е мислил, не е желал нещата, както трябва, и като резултат на това той постепенно губи своето
добро
разположение и след десетина години състоянието му коренно се изменя и казва: "Не зная какво стана с мене.
(втори вариант)
А пък у човека има възможност за всички
добродетели
.
(втори вариант)
Обаче той сам е затворил пътищата за всички тия
добродетели
и днес не може да се прояви.
(втори вариант)
Невежеството съществува вън от науката, вън от
добродетелите
.
(втори вариант)
При
доброто
разположение човек приготвя почва, условия за своето бъдещо развитие, за своя прогрес.
(втори вариант)
Доброто
разположение е необходимо за нас.
(втори вариант)
Ако нямам
добро
разположение, Божественото съзнание в мене не може да функционира, а щом то не функционира, щом то не работи, аз нищо не мога да придобия, нищо не мога да реализирам.
(втори вариант)
Най-малко ще дойде баща ви, ще ви прегърне, ще ви целуне и ще заповяда да заколят за вас най-
доброто
теле.
(втори вариант)
Тогава в какво седи
доброто
разположение?
(втори вариант)
Доброто
разположение седи в това, да знаеш всякога навреме да взимаш и навреме да даваш.
(втори вариант)
Вие можете в един момент да развалите
доброто
разположение на приятеля си. Как?
(втори вариант)
Спрямо някои хора вие имате
добро
разположение, но спрямо други - имате лошо разположение.
(втори вариант)
Изобщо положението на снахата всякога е по-
добро
от това, на приведения зет.
(втори вариант)
Доброто
разположение може да бъде продиктувано от някакъв интерес към нещо, което често се забелязва в малките деца.
(втори вариант)
Силата на ученика зависи от неговото
добро
разположение.
(втори вариант)
Правило е - станеш ли сутрин, постарай се да имаш
добро
разположение.
(втори вариант)
Представи си, че си изпратен като ангел да бъдеш благовестител на
доброто
в света.
(втори вариант)
Това е важно - да бъдеш ангел, благовестител, изпратен да вършиш всичко
добро
, което можеш и каквото Бог ти заповяда.
(втори вариант)
По-
добро
нещо от това няма.
(втори вариант)
Какво по-
добро
от това, хората да се обичат.
(втори вариант)
Когато обичате един ваш приятел, всеки ден трябва да откривате в него по една добра черта или по една нова
добродетел
.
(втори вариант)
Любовта изисква да виждате
доброто
, което Бог е вложил в човека, и всеки ден да го поощрявате в това направление.
(втори вариант)
Та казвам, силата на човека седи в неговото
добро
разположение.
(втори вариант)
Човек всякога трябва да има
добро
разположение.
(втори вариант)
Под думата "
добро
разположение" разбирам едно Възвишено разположение, едно разумно разположение, което да не уврежда твоите висши пориви и желания.
(втори вариант)
Забележете, ако имате едно дете, което не е послушно или което няма
добро
разположение, майката и да иска, не може да му даде това, което то иска или желае.
(втори вариант)
42.
Фактори в природата / Фактори на храносмилането
,
МОК
, София, 19.2.1932г.,
Не остава нищо друго, освен да проявиш
доброто
в себе си.
– Не спъвай процеса на
доброто
в себе си.
Заставят ли те насила да правиш
добро
, и това наричам зло.
Ако
доброволно
свършиш работата, която Природата изисква от тебе, ти правиш
добро
.
Горещата вода е
доброто
в света, а студената вода – злото.
изникването му от земята или възкръсването му, това е
доброто
.
Това, което е
добро
за житното зърно, не е
добро
за човека.
Бог казал на Адам и Ева: „От всички дървета може да ядете, но не и от дървото за познаване на
доброто
и злото.
ако зъбите ти са здрави, стомахът здрав, храната
доброкачествена
.
Например мисълта за
доброто
е създадена в един висок свят от напреднали същества.
Те са мислили дълго време върху
доброто
и са изпратили мисълта си в нашия свят.
Запример влезе във вас мисълта за
доброто
.
(втори вариант)
После казвате: Аз не трябва да бъда толкова добър, хората злоупотребиха с моята
доброта
.
(втори вариант)
КОГАТО НАСИЛА ТЕ ЗАСТАВЯТ ДА НАПРАВИШ ЕДНО
ДОБРО
, ТОВА Е ЗЛО!
(втори вариант)
А КОГАТО
ДОБРОВОЛНО
ПРАВИШ ЕДНА РАБОТА, ТОВА Е
ДОБРО
!
(втори вариант)
Значи, ти не си искал да направиш едно
добро
и са те заставили насила да направиш едно
добро
, и са те заставили насила да направиш това, което не си искал.
(втори вариант)
Желанието е много
добро
, но къде седи погрешката?
(втори вариант)
Врялата вода това е
доброто
.
(втори вариант)
Рибата при по-
доброто
умира, и човек при по-лошото, и той умира.
(втори вариант)
На първия човек му казали: Слушай по този път на
доброто
и злото вървят всички животни, той е един много дълъг и сложен процес.
(втори вариант)
43.
Моята Любов няма да премине
,
НБ
, София, 21.2.1932г.,
Казвам: ние всички можем ли да бъдем носители на тази
доброта
, която Бог има, или на туй богатство, което Той има?
Тогава каквото и да му се случи, няма да се яви нито сянка от съмнение, че то е за негово
добро
.
Писанието казва: "Всичко, каквото се случва на онези, които любят Бога, ще се превърне за тяхно
добро
".
Когато листата са зелени и клончетата са зелени, туй показва, че цялото дърво е
добро
.
А Бог очаква най-първо религиозните хора да се поправят, добрите хора, разумните хора да се поправят, че да дойде едно целокупно
добро
в живота.
Ти ще поддържаш идеята за красотата, ще поддържаш идеята за
добротата
, ще поддържаш идеята за всички
добродетели
.
Ти ако поддържаш
доброто
в себе си, ще подпомогнеш строежа на твоето тяло.
Здравето на твоя стомах зависи от
доброто
ти.
Ако ти мислиш
доброто
, ако разбираш онзи ред на нещата, по който вървят
добродетелите
, ти ще знаеш как да съграждаш в себе си своето тяло.
Нямаш ли
добродетели
, краката ще са болни.
Хората вярват, че като стане една революция, ще стане нещо по-
добро
.
44.
Трите начала / Трите пътя
,
ООК
, София, 24.2.1932г.,
Да даваш нещо от себе си механически, това не е
добро
.
И да взимаш нещо механически, пак не е
добро
.
Доброто
има отношение към вечния живот.
Без
доброто
ти губиш тия условия.
Изгубиш ли
доброто
в себе си, ти губиш условията за вечния живот.
Чрез
доброто
ти пазиш живота си; чрез
доброто
ти подкрепваш организма си.
Някой заминава на оня свят на 20, на 30, на 40 години, според степента на
доброто
в себе си.
Не е важно, колко години си живял на земята; важно е да си използувал
доброто
в себе си, като капитал, от който си придобил нещо.
Защото миризмата на маслото оказва
добро
влияние върху тях, и те започват да мислят за
доброто
.
Подържай
доброто
в себе си, за да се увеличи стократно.
Всяко нещо,
добро
или зло, отправено към Бога, се увеличава и се връща към оня, който го е изпратил.
Посей
добро
жито на нивата си и ще бъдеш благословен.
Ако ти препратиш
доброто
към Бога, то ще се увеличи.
(втори вариант)
И злото се увеличава, и
доброто
се увеличава.
(втори вариант)
Ако погледнете по-дълбоко, вие ще видите, че тия хора, които ви мразят, то ще бъде онова шише с розово масло, което се е счупило, и то ще ви причини
добро
в края на краищата.
(втори вариант)
Какво означава
доброто
?
(втори вариант)
Доброто
, това е известен процес.
(втори вариант)
Да даваш нещо от себе си, това не е
добро
.
(втори вариант)
И да вземаш нещо отвън, това не е
добро
.
(втори вариант)
Доброто
е един процес, който запазва вечния живот вътре в тебе.
(втори вариант)
Добро
се нарича това, което запазва вечния живот в тебе, да не го изгубиш.
(втори вариант)
Ако ти изгубиш своето
добро
, ти ще изгубиш вечния живот.
(втори вариант)
Чрез
доброто
си съхраняваш живота си, чрез
доброто
организмът се подпомага да не изгуби връзката си с живота.
(втори вариант)
Доброто
е за интереса на човека, за интереса на неговата душа.
(втори вариант)
Да кажем, че си живял 84 години и изгубиш
доброто
, имаш нула в това отношение.
(втори вариант)
Ще произведе влияние върху тяхното обоняние и следователно тези разбойници, които досега бяха наклонени да убиват хората, те, след като помирисаха розовото масло, казват: "Не ни трябва вече разбойничество, ще започнем да мислим за други работи, за любов." Ти казваш: "Аз счупих шишето с маслото." Казвам - за
добро
е.
(втори вариант)
45.
Човешкото лице
,
МОК
, София, 26.2.1932г.,
– Тя е завършен процес, резултат на дейността на разумни същества, които са живели някога на Земята и
доброволно
са я напуснали.
Ако подхранваш злото и му даваш условия да се развива, то ще погълне
доброто
и неговата сила.
Тогава, ако искаш да проявиш
доброто
в себе си, ще видиш, че то няма сила да се прояви, неговите сокове са изчерпани.
Когато дойде време, за да прояви човек
доброто
, няма да има сила, с която да разполага.
(втори вариант)
Да видиш едно събитие, което милиони години си чакал и от този момент зависи бъдещото твое
добро
.
(втори вариант)
46.
След това
,
НБ
, София, 28.2.1932г.,
Аз определям
доброто
: То не е нещо механическо.
Доброто
, това е основа на живота.
Ти трябва да бъдеш добър, понеже без
доброто
не можеш да живееш.
Ти ще направиш
добро
,
доброто
не е вън от тебе,
доброто
е основа на живота.
Едно семе има възможност да стане
добро
; ако му дадеш условие, то ще стане.
Един човек, който отива да прави
добро
, или, който гледа една жена, свещени трябва да бъдат неговите очи, свещени трябва да бъдат неговите уши.
Да бъде човек проводник на Божията мисъл, на Божиите
добродетели
, да бъде човек проводник на Божията Мъдрост, на Истината, да има еднакво отношение към всичко, което Бог е създал.
Ако хората разбират така, да бъдат проводници на
доброто
, положението в света ще се подобри.
Един направил
доброто
, другите кудкудякат.
В човека има две естества, едното естество е
добро
.
Някой път аз ще ви говоря върху
доброто
естество на човека.
Доброто
иска своите лихви, и злото иска своите лихви.
Щом дойде
доброто
естество на човека, той има едно възходящо състояние, мисли за небето, всичко е широко, умът има цел.
47.
Физическият и Божествения живот
,
ООК
, София, 2.3.1932г.,
доброто
естество на човека.
Двата ъгъла – с върха нагоре и с върха надолу, представят
доброто
и лошото естество на човека.
Тя постъпила честно, нямала никакво намерение да използува
добротата
на банкера.
Като се събере интелигентността и на двамата, ще се създаде нещо по-
добро
.
Живейте така, че всеки ден да придобивате нещо
добро
към линиите на лицето си, а не да се деформирате.
Да изследваш една
добродетел
, това е в реда на нещата.
Всяка
добродетел
е скъпоценен камък, който ползува човека.
Затова е казано в Писанието: “Лошите общества развалят добрите нрави.” Влезеш ли в едно общество,
добро
или лошо, ти ще възприемеш нещо от него и ще измениш характера си.
Аз зная следното: Всички сте добри, но не знаете, как да проявите
добротата
си; всички сте умни, но не знаете, как да проявите своята разумност; всички сте силни, но не знаете, как да проявите силата си.
Само така човек може да осигури
доброто
бъдеще.
Да изследваш една
добродетел
, това разбирам, защото
добродетелта
е един скъпоценен камък.
(втори вариант)
При това и другата, за която се прави тази жертва, трябва да благодари за
доброто
, което й се прави.
(втори вариант)
За тази цел от всички ви се изисква
добро
поведение.
(втори вариант)
Носът, който представя пирамида или триъгълник с острието или с върха надолу, представя добрия човек,
доброто
естество на човека.
(втори вариант)
Тъй щото човек има две естества -
добро
и лошо.
(втори вариант)
48.
Движения в природата / Съзнателни и механически движения
,
МОК
, София, 4.3.1932г.,
Доброто
желание определя и неговата посока.
Значи както живакът в термометъра се повдига при повишаване на температурата, така и
доброто
желание да посетиш приятеля си определя посоката на твоето движение – от D към C.
Например желаеш да направиш известно
добро
и се разширяваш.
После се разколебаваш и казваш: Не е време за това
добро
, няма условия.
Ще кажеш: Трябва да направя това
добро
, има условия за него.
Имате някакъв импулс да направите нещо
добро
, някоя добра мисъл по посока на изтичане, но след това у вас се породи движение назад, казвате: Тази работа няма да направя!
(втори вариант)
И защо при
доброто
пеене публиката е доволна и му ръкопляскат.
(втори вариант)
49.
В последното време
,
НБ
, София, 6.3.1932г.,
И той си има
добро
.
Любовта, с която Христос е разполагал, знанието, с което Христос е разполагал, истината, всички
добродетели
, с които Христос е разполагал, може да разполагате с тях, но вие да станете като Него, да имате същото отношение към Бога, това не може да бъде.
Ако някой рече да каже истината, ще кажете: "Не е за
доброто
на народа".
Че кое е за
доброто
на народа?
Доброто
на народа е всички да бъдат щастливи, всички да бъдат здрави, децата да не умират, малките деца да имат всичко, да са здрави, във всички домове да има здраве, веселие, да има свирене, пеене, ядене.
Но в един дом на разделение, на смърт, на страдание
добро
няма.
И затова аз по някой път искам да ви утешавам, виждам едно противоречие и казвам: Няма нищо, за
добро
е то, - ако ме разбирате, но ако не ме разбирате, на зле е.
50.
Ми бемол и фа диез / 'Ми бемол' и 'фа диез'
,
ООК
, София, 9.3.1932г.,
– Така е, но знай, че животът е прогресивен, и всеки ден трябва да правиш по едно
добро
.
Вашите сърца трептят, искате да знаете, какво сте написали в това писмо –
добро
или лошо.
Колкото по-здрав и
доброкачествен
е материалът, толкова по-здрави тела се изработват.
Дали ще направите
добро
или зло, природата ще му намери място и ще го използува.
Господ всичко ще обърне на
добро
." Пък аз съм, който я обрах.
(втори вариант)
Трептението на тази дума е
добро
, но не отговаря, прави едно нарушение, там, като дойде, съвсем се обърнат нещата с главата надолу.
(втори вариант)
Но това не е най-
доброто
.
(втори вариант)
Каквото и да се тури -
добро
или зло, тя не туря дисхармония.
(втори вариант)
И като се върне туй слово, то ще се повърне с всичките придобивки на
доброто
, което е добило, или ще се върне с всичкия смут.
(втори вариант)
Та казвам, не си туряйте сега другата мисъл, като правите погрешка, да казвате: "Аз съм слаб човек." Вие сега се спирате върху хода, казвате: "Аз живея добре." Че живеете добре, така е, но понеже животът е прогресивен, всеки ден трябва ново
добро
да се прави.
(втори вариант)
Много
добро
е било упражнението - учил съм.
(втори вариант)
51.
Естествената гама
,
МОК
, София, 11.3.1932г.,
– Щом е
доброкачествена
, не се въздържай.
На цена са евтини, наглед привлекателни, но по съдържание не са
доброкачествени
, направени са с развалени яйца.
Желанието ти е
добро
, но по този начин ти искаш да страдаш по-малко.
52.
Приложете Добродетел
,
НБ
, София, 13.3.1932г.,
В какво седи прилагането на
добродетелта
?
Много пъти се говори за
добродетелта
за вярата.
Щом има
добродетел
, приложена на вярата, той никога няма да те изнасили със своето богатства.
Та казвам:
Добродетелта
е една основа, върху която трябва да турим всяка човешка вяра, за да стане стабилна, което произтича от дълбочината на човешкото сърце, от дълбочината на човешкия ум, на туй, което ти си опитал.
Сега, апостол Петър казва, че трябва да се приложи на вярата
добродетел
.
Много работи трябва да се приложат на
добродетелта
.
За да стане вярата устойчива, трябва да има
добродетел
.
Без
добродетел
вярата не е устойчива, няма основа, върху която да работа.
Мнозина, които вярват, които имат знание, които имат
добродетели
, са в друга степен на развитие, но мнозинството се мъчи в съмнения.
Та вие усилено трябва да притуряте на вашата вяра
добродетелта
.
Има известни линии, които показват разумността И на човешкото лице има известни линии, които показват
добродетелта
.
Относителен смисъл имат нещата Няма по-голямо
добро
от невежеството, няма по-голямо
добро
от знанието, от мъдростта.
„Приложете на вярата си
добродетел
.”
Добродетелта
, това е едно от основните разбирания, и човек трябва да се интересува от себе си.
Казвате: „Тези работи ние ги знаем.” Знание е да се приложи на твоята вяра
добродетел
, за да бъде твоята вяра устойчива.
53.
Начало на Мъдростта / Две състояния
,
ООК
, София, 16.3.1932г.,
Човек е пратен на земята да живее добре, да реализира
доброто
.
Който може да направи това, още сега се ползува от плодовете на
доброто
и осигурява своя бъдещ живот.
Който не може да живее добре, разчита в бъдеще да прояви
доброто
.
Това показва, че човек трябва да прояви
доброто
още на земята, в сегашния живот.
Първите приемат чиста,
доброкачествена
храна, а вторите - нечиста, нездравословна храна.
Как се познава, коя храна е
доброкачествена
и коя
недоброкачествена
?
Той знае, че всичко, което става в името на истината, е
добро
.
Злото и
доброто
на които се натъкваме, също са два противоположни знака, с които постоянно работим, докато се унищожат взаимно.
Имаш да взимаш пари от някого и казваш на длъжника с
добро
, да си плати дълга.
Обаче, някога
доброто
дава резултат, а злото не помага.
Някой път човек функционира най-напред с
доброто
, после внася злото като елемент.
(втори вариант)
Ти казваш: "Дай ми парите." С
добро
му казваш, с търпение.
(втори вариант)
54.
Истина и Живот
,
ИБ
,
БС
, София, 17.3.1932г.,
Който спечели една душа, той е спечелил нещо
добро
.
55.
Петък и събота
,
МОК
, София, 18.3.1932г.,
Представете си, че приятелят ви праща 12
доброкачествени
житни зрънца, а не 15 лв.
Преди да почнеш една работа, помисли два пъти за
добро
ли е, или за зло.
Сега, понеже имам добър съвет, даден от дервиша, ще го приложа: преди да действувам, два пъти ще помисля за
добро
ли е, или за зло.
Той си казал, ако не бях ходил при дервиша, щях да му тегля куршума, но понеже ходих и сега зная, ще помисля за
добро
ли е или за зло.
(втори вариант)
И си казва: Чакай да видя за
добро
ли е или за зло, турга си ухото и слуша, разбира, че този, младият момък бил неговият син, който целува майка си.
(втори вариант)
Да допуснем, че това са 15 житени зрънца, взети от много
добро
качество.
(втори вариант)
И после дервишът му казал, като отиваш на път, всяка работа, която ще вършиш, ПОМИСЛИ ДВА ПЪТИ ДАЛИ ТИ Е ЗА
ДОБРО
, ИЛИ ТИ Е ЗА ЗЛО.
(втори вариант)
56.
Що да сторя
,
НБ
, София, 20.3.1932г.,
Злото задържа,
доброто
твори.
- Ще ядеш, ще пиеш, ще спиш, ще казваш: всичко е
добро
.
Каква е на години не е важно, но по почерка, тъй както виждам, че е написано писмото, определям една вътрешна
доброта
, нейният ум определям, на каква възраст е тя.
Но по отношение на сегашния процес има разногласие, дето тия разумни същества за тяхно собствено
добро
, трябва да изменят начина на своята мисъл, понеже тия същества искат да наложат своето вето на Бога, да мисли и Той като тях.
57.
Единният живот
,
ИБ
, София, 22.3.1932г.,
Който обича и познава Бога, ще види, че всички страдания са за негово
добро
.
Това са злото и
доброто
.
Едно само човек може да знае, а именно: в
доброто
той ще разбере небето, рая, а в злото ще разбере ада.
Мнозина мислят, че като им се говори за Господа, за светиите, за
доброто
в света, сърцата им ще се отворят.
Тъй щото, красивата мома представя
доброто
между хората, което постоянно работи.
Най-после ще се разкае, ще започне да прави
добро
, да се изправя.
Всичко става
доброволно
, непринудено, без той да очаква нещо. Защо?
58.
Принуждава ни
,
ИБ
,
БС
, София, 24.3.1932г.,
И човек е свободен, стига да обича
Доброто
.
Всяко
добро
, което искате да го направите, ще го направите само ако ви принуди Любовта.
На онези, които обичат Господа, всичко им съдейства за
Добро
.
После ще има моралното възнаграждение, че е внесъл някоя идея, за да видят хората
доброто
, което е вложено в нея.
и сутрин, когато имаме най-
добро
разположение.
Все имаш надежда, че след години това ще стане, онова ще стане, а онзи, който е възседнал на гърба ти, не ти мисли
доброто
, той мисли за своя интерес, крадец е.
59.
Верният в малкото
,
НБ
, София, 27.3.1932г.,
Той чете тази книжнина, чете тези книги и прати жена си да се учи, да направи един експеримент при Дървото за познаване
доброто
и злото, да направи един опит, както правят сега опити по физика и химия.
Тя направи опит при Дървото за познаване
доброто
и злото, но той излезе много несполучлив, ретортата се пръсна и Ева се върна с изгорели дрехи, едва се спаси.
60.
Възпитание на волята
,
ООК
, София, 30.3.1932г.,
Ако не платите
доброволно
, насила ще ви заставят и пак ще платите.
Казвате, например, че някой човек е
добродетелен
.
Коя черта на лицето определя
добродетелта
?
На кое място в очите се вижда
доброто
в човека?
А пък гледам, лицето на този човек е
добро
.
(втори вариант)
Запример нито един от вас не знае какъв е признакът на човешката
добродетел
, къде е тя изразена на лицето.
(втори вариант)
Ти не можеш да бъдеш интелигентен, ако нямаш добре оформен нос -
добро
обоняние.
(втори вариант)
Щом имаш
добро
сърце, то е основният капитал, който Бог е вложил в главата.
(втори вариант)
61.
Вярата като закон
,
ИБ
,
БС
, София, 31.3.1932г.,
Като му дам един лев, не съм направил никакво
добро
.
Никакво
добро
не е това, никаква услуга не е това.
Ако на един човек, който е дошъл в дома ви, вие не може да му направите
добро
като на своя син и на своята дъщеря, които любите, това
добро
не е прието от Бога.
Ако ти не може да направиш
добро
, както на своя син и дъщеря, ти не си направил
доброто
.
И ако майката не служи на своите деца от любов, тя не е майка и това
добро
пред Бога не е
добро
.
Всяко едно състояние, което затваря у вас способностите ви и чувствата ви, и постъпките ви, трябва да промените това състояние на
добро
.
За пример казваш: "На мене не ми трябват много знания, много чувствувания." Човек страда от много знания, от много чувствувания, от много
добро
, от много любов.
Това значи да правиш
добро
.
Тръгнеш с десния крак, значи едно
добро
; после с левия крак, значи друго
добро
.
За да ти се покаже как трябва да прави ш
добро
.
-За да правиш
добро
.
Ще кажеш: "Да бъдат благословени краката ми, Бог ми ги е дал, за да правя
добро
." Бог обича умните хора.
Всички тези мисли и чувства, които измъчват човека, всичко това ще се превърне за ваше лично
добро
.
Този човек може да говори зло или
добро
, може да е добър или лош, това не трябва да ръководи твоята вяра.
Ако човек вярва абсолютно в Бога и мисли, че всичко, каквото става в света, е за
добро
, и че Бог, Който го е пратил в света, щом е допуснал известни страдания, те са за
добро
.
Помнете всички следното, ти не може да предадеш едно учение, една
добродетел
комуто и да е, ако тази
добродетел
не е в тебе.
Значи, ако имаш една
добродетел
, може да я предадеш.
Как ще направя
добро
?
После има един инспектор, който проверява нещата, и един език, който проверява, като влезе нещо в устата, дали е
добро
или не.
Като не е
добро
, не го иска.
62.
Значение на числата
,
МОК
, София, 1.4.1932г.,
Всяка сила, която подтиква човека напред към развитие и към
добро
, е незнайна.
Ако мислиш правилно, Природата ще ти възвърне
доброто
, което си правил.
Тя ще ти върне
доброто
заедно с лихвите.
Това е възнаграждението, щастието, блаженството, мъдростта,
доброто
.
Например правиш
добро
на едно лице – това е загуба.
Лицето, на което си направил
доброто
, печели.
Както има действия за обикновени и за гениални хора, така има причини за злото и причини за
доброто
.
Ти принадлежиш към системата на
доброто
, но си забравил законите, с които тази система работи.
–
Доброто
ще се превърне на зло.
В движението се крие неговото
добро
.
Всяка една сила, която ви подтиква напред към прогреса, към
добро
, това е сила незнайна.
(втори вариант)
Ти правиш едно
добро
.
(втори вариант)
Но това лице, на което ти си направил
доброто
, то има един резултат.
(втори вариант)
Ако ти мислиш правилно, природата ще ти възвърне това
добро
.
(втори вариант)
Това е възнаграждението, щастието, блаженството, мъдростта,
доброто
, всички
добродетели
в света.
(втори вариант)
За мене има причини на
доброто
и на злото.
(втори вариант)
Ако ти принадлежиш на известна система, която е добра за тебе, ако ти изгубиш законите и не постъпваш както трябва, то веднага това
добро
ще се превърне в зло.
(втори вариант)
И в движението седи
доброто
на човека.
(втори вариант)
63.
Наклали огън
,
НБ
, София, 3.4.1932г.,
Има ли растене, макар и с една хилядна от милиметъра, има и
добродетели
.
Някой казва: и без
добродетели
може в живота.
Не, всички
добродетели
в природата, в Божествения свят са все положителни знаци: плюс минус, плюс минус и т.н.
Доброто
, което можеш да направиш, направи го - свободен си тогава.
Щом можещ да направиш
доброто
, това показва, че имащ любов, имаш и знание.
Следователно, любовта и безлюбието се привличат; злото и
доброто
се привличат; вярата и безверието се привличат.
Да вярваме в
доброто
на хората, това са странични, второстепенни въпроси, те са основани на закона на вероятностите.
Вярата в злото е смърт, а вярата в
доброто
е живот.
Ако от страданията влизаш в
добродетелта
, кръстът си е на мястото, но ако страданията те вмъкнат в престъпление, кръстът не е на мястото си.
Лекарите му казали; ние искаме да ти направим едно
добро
, но като си толкова твърдоглав, Бог да ти е на помощ.
Няма ли растене, няма никаква
добродетел
.
64.
Входни врати
,
ООК
, София, 6.4.1932г.,
Понеже той те обича, ще ти предаде част от енергията си, от своето
добро
разположение.
И това е
добро
.
Някой път искаш да направиш едно
добро
, но дойде дяволът около тебе, хлопа на една, на друга врата, докато му отвориш и най-после се отказваш от
доброто
и направиш това, което никога не си мислил.
Няма зло или
добро
в света, което може да се скрие.
Казвам: Положителните знаци се отблъскват, но създават
доброто
.
Бог е ревнив в
доброто
, а ние сме ревниви в разбиранията си.
Не е достатъчно само да имате ревност за хляба, но трябва да знаете, как да се запази тоя хляб, и дали е
доброкачествен
.
Сам на себе си човек може да си причини
добро
, може и да си напакости - от него зависи.
Като правиш
добро
, Бог те обича и приближава към себе си.
- Когато правите
добро
.
- Как да правим
добро
?
Във всеки човек има нещо
добро
, за което можеш да го обичаш.
Като работя, и от мене ще излезе нещо
добро
.
Аз гледам на
доброто
и на злото по особен начин, не както обикновените хора.
Човек може сам на себе си да си направи
добро
или да си напакости.
(втори вариант)
Като правиш
добро
, Бог ще те обича.
(втори вариант)
Направете
добро
.
(втори вариант)
Казвате: "Как да правим
добро
?
(втори вариант)
Бог е ревнив в
доброто
, а ние сме ревниви в разбиранията.
(втори вариант)
Най-първо ще опитате дали тоя хляб е
доброкачествен
.
(втори вариант)
Тури в този човек една
добродетел
- и ще смениш състоянието.
(втори вариант)
Тури нещо
добро
в душата си, кажи: "Душата ми е богата, тя е излязла от Бога.
(втори вариант)
Сега аз гледам на
доброто
и на злото по особен начин, психологически.
(втори вариант)
Няма нищо зло или
добро
, което може да се крие.
(втори вариант)
Значи плюсът е
доброто
, което се отблъсква, а минусът е злото, което прави хората да крадат.
(втори вариант)
Като срещнеш такъв човек, той ще ти каже: "Виждам, че малко си за- газил." Щом разбереш, че този човек ти желае
доброто
, хвани го за ръцете - и веднага жълтината на лицето ще се премахне.
(втори вариант)
И това е за
добро
.
(втори вариант)
65.
Естествени правила
,
ИБ
,
БС
, София, 7.4.1932г.,
Господ е поставил тази сестра или този брат на изпит, за
добро
ги е поставил.
Ако не знаеш една работа каква е, кажи: „Тази работа е за
добро
!
Следователно това, което говориш, трябва да го знаеш така ли е, или не,
добро
лие или не.
Вие не сте лоши, но трябва да знаете откъде сте напуснали
Доброто
,трябва да намерите вътрешната връзка.
На мястото,където сте напуснали
Доброто
, там веднага трябва да направите връзка и да започнете работа, а не да питате какво сте били в миналото.
После, храната трябва да бъде
доброкачествена
.
66.
Добрият поглед
,
МОК
, София, 8.4.1932г.,
Можеш ли да бъдеш добър, ако никога не си вкусвал
доброто
?
В този смисъл и
доброто
, и злото са на място.
Казвам на палеца: Ти на този не му даде
добро
разпореждане, не направи нещата навреме.
(втори вариант)
Така и с
доброто
.
(втори вариант)
Я кажат нещо
добро
за вас, я не.
(втори вариант)
И
доброто
, и злото, което правиш, то е на мястото си.
(втори вариант)
За тебе не е
добро
, понеже не разбираш нещата.
(втори вариант)
– Може ли човек да бъде добър, когато никога не е вкусил
доброто
?
(втори вариант)
67.
Живот, светлина и свобода
,
НБ
, София, 10.4.1932г.,
Добро
ли е това?
Казвате: "Това не може да бъде." Значи можете да правите престъпления, можете да бъдете престъпник, а не можете да правите
добро
.
Главно
добротата
е в брадата.
Той е допуснат, за да се прояви друга една черта, да се покаже какво може Божията мъдрост, всичкото зло на света да го превърне във висше
добро
за човечеството.
Според закона на внушението и
доброто
, и злото се предава.
Някой човек, например, е престъпник, обаче вижда, че един добър човек прави някакво
добро
.
Тази мисъл за
доброто
работи в този престъпник и ще видите, че след пет-шест години тази мисъл проработва в него и той желае да постъпи като добрия човек.
Защото, ако човек направи едно благодеяние без любов, то не е
добродетел
.
Ти трябва да знаеш как да употребиш
доброто
, и как да употребиш злото.
68.
Законът на вярата и Любовта
,
ООК
, София, 13.4.1932г.,
- Като
доброта
и благородство.
Значи,
доброто
и благородството са вложени в човека като капитал, който трябва да се обработва.
Следователно, ако
доброто
не е вложено в човека, той никога не може да стане добър.
Затова казвам: Прояви
доброто
!
Доброто
е в тебе, и ти трябва да го обработиш и проявиш.
Изявявайте
доброто
.
За да прояви
доброто
в себе си в пълнота, човек трябва да стои над обикновените хора, да не му влияят.
Отговарят: И
доброто
е голямо.
Злото и
доброто
са две сестри: едната е грозна, а другата - красива.
Няма по-грозно същество от злото; няма по-красиво същество от
доброто
.
Видиш ли
доброто
, всякога ще искаш да го виждаш.
Обаче, преди да си направил
доброто
, не говори за него.
Сам ще намериш
доброто
в ума и в сърцето си и ще го проявиш.
Доброто
живее във всеки човек като сила, която подкрепва неговата свобода.
В тоя смисъл, човек трябва постоянно да проявява
доброто
, като основа на своя живот.
Човек е добър дотолкова, доколкото проявява и възприема
доброто
в себе си.
Ако
доброто
участва във всичко, което говориш и правиш, ти постоянно се освобождаваш.
Ако попаднеш под влияние на
доброто
, ще запазиш свободата и здравето си.
Бъди добър и външно, и вътрешно, за да разбереш сам, че вървиш по пътя на
доброто
.
Който проявява
доброто
, лесно изпълнява своите задължения.
Когато греши, човек предизвиква любовта на Бога към себе си; когато прави
добро
, той предизвиква свободата.
Добротата
, силата на
доброто
е една външна сила, която подкрепя твоята свобода.
(втори вариант)
Следователно
доброто
ти постоянно трябва да го възприемаш.
(втори вариант)
Ако в това, което вършиш и казваш, присъства
доброто
, ти постоянно се освобождаваш.
(втори вариант)
А пък при
доброто
ще имаш свободата си.
(втори вариант)
Здравето зависи от
доброто
.
(втори вариант)
Ти имаш
доброто
- ще бъдеш здрав.
(втори вариант)
Не да се нервираш на хората, но в себе си да чувстваш, че вървиш по пътя на
доброто
.
(втори вариант)
А пък когато ние правим
добро
, ние предизвикваме свободата.
(втори вариант)
Законът е:
доброто
е вложено във вас като един капитал, разработвайте го.
(втори вариант)
Обработвайте
доброто
.
(втори вариант)
Изявявайте
доброто
, което е във вас.
(втори вариант)
Доброто
и злото, това са две сестри в света.
(втори вариант)
По-красива и по-грозна от злото и
доброто
няма в света.
(втори вариант)
Ти ще съзнаеш, че има нещо
добро
в сърцето ти и няма да го отричаш.
(втори вариант)
69.
Живите числа / Живи числа
,
МОК
, София, 15.4.1932г.,
Всяко действие трябва да става по закона на
доброто
.
Двойката показва, че може да заеме
добро
обществено положение и да го почитат.
Когато започнем една работа, трябва да разбираш закона на
доброто
.
(втори вариант)
Числото 2 показва: Как можете да имате
добро
обществено положение, да бъдете почитан?
(втори вариант)
Какво ще се ползувате от тяхната
доброта
?
(втори вариант)
70.
Покрива и изправя
,
НБ
, София, 17.4.1932г.,
Там, дето злото се прекратява, започва
доброто
; там дето
доброто
се прекратява, започва злото.
Ламброзо, който изучаваше престъпните типове, дойде до заключението, че
доброто
в света се изразява само в правилни геометрични форми.
Доброто
в света върви по един научен път.
Има една българска поговорка: "Направи
добро
, да намериш зло".
Аз тълкувам тази поговорка по следния начин: направи
добро
, за да разкриеш злото.
Защото
доброто
е господар в света.
71.
Динамика на живота / Динамическият живот. (Динамиката на живота)
,
ООК
, София, 20.4.1932г.,
Закон е: Ако
доброволно
приемаш малкото зло, голямото зло няма да дойде.
И обратно: Ако
доброволно
приемеш малкото
добро
, и голямото
добро
ще дойде.
При
доброто
е точно обратно: Дето е малкото
добро
, там е и голямото.
Дето малкото
добро
не се приема, там и голямото не стъпва.
- Като престанете да се колебаете в
доброто
.
Ти си виден професор, занимаваш се с велики работи, но дойде ти една малка мисъл, да направиш едно малко
добро
.
Музиката може да настройва външно хората, а може и да ги преобразява вътрешно, да проявят
доброто
в себе си.
После ще съжаляваш, че не си направил малкото
добро
.
Прояви
доброто
в себе си, живей добре и повече не мисли.
Използвай условията да развиваш
доброто
, което е вложено в тебе.
Мислиш ли, че отсега нататък трябва да проявиш
доброто
, ти разсъждаваш по човешки.
Щом се разболее, първо майката и бащата го милват; после братята, сестрите, роднините му идат да го видят, галят го, носят му играчки, и то става по-мекичко, по-
добро
.
И от добрия човек постоянно изтичат енергии на
доброто
.
И обратният закон - онзи, който приеме малкото
добро
, голямото
добро
ще дойде, имате плюс.
(втори вариант)
От една страна, музиката може да настрои хората, а от друга страна, може да ги преобрази, да бъдат готови да направят всякакво
добро
.
(втори вариант)
И всеки, който излезе от един такъв концерт, да е готов да извърши някакво
добро
.
(втори вариант)
Голямото зло казва: "Там, дето ходи малкото зло, аз не отивам." Законът в
доброто
е обратен.
(втори вариант)
Там, дето ходи малкото
добро
, и голямото ходи.
(втори вариант)
Обаче, дето не ходи малкото
добро
, голямото казва: "Аз там не ходя." Ето едно противоречие.
(втори вариант)
Ако той се откаже да направи това малко
добро
, няма да мине и един месец, и неговите студенти ще го нарочат нещо - или ще стачкуват против него, и той ще изгуби много повече време, отколкото ако беше направил малкото
добро
.
(втори вариант)
Какво си придобил от тази
доброта
?
(втори вариант)
Тази
доброта
е външна, тя не е динамическа.
(втори вариант)
Той е вложил у вас
доброто
.
(втори вариант)
Вие сега трябва да използвате условията, да развиете това
добро
, което той е вложил у вас.
(втори вариант)
И то става мекичко,
добро
, защото всички го милват.
(втори вариант)
72.
Доброто семе
,
ИБ
,
БС
, София, 21.4.1932г.,
Чрез упражнения човек може да развие както едно отрицателно чувство, така и едно
добро
чувство.
Не търсете да бъдете добри, но търсете
Доброто
, защото човек не може да бъде добър.
Идва някой, когото обичате, давате му чиста кърпа; идва друг някой, когото не обичате, говорите му с пренебрежение – къде е твоето
Добро
?
Та казвам:
доброто
семе като расте, плодът се събира в Божествената житница – това е отиване в другия свят.
Това е
доброто
семе, което е посято.
Други хора са посели плевели, но само това, което Бог е вложил в човека, е
Добро
.
Правилото е: само онова, което Бог е вложил в нас, е
Доброто
, а пък онова, което всички други хора после са вложили в нас, е плевел.
Защото ако възрастният не се упражнява да ходи, краката му атрофират – щом атрофират краката му, той не може да бъде
добродетелен
.
Краката отговарят на
добродетелите
, ръцете – на Правдата, очите – на Истината, ушите – на Мъдростта, устата – на Любовта.
Христос казва: „
Доброто
семе”.
Човек притежава и също толкова чувства в себе си, с които може да развие известни
добродетели
.
Ако човек е богат, за да развива своите
добродетели
, за да услужва на своите ближни, е
Добро
, но ако богатството е спънка за неговото
Добро
, то се превръща в един капан.
Под
добро
семе се разбира това, с което човек е надарен.
А работата може да стане, защото човек не трябва да уповава на
доброто
, което прави, но трябва да остави
Доброто
в него да работи.
Доброто
е общо у всички хора, то не е ничия частна собственост –
Доброто
е Божественото, което работи у всеки.
73.
Живот, мисъл и воля
,
МОК
, София, 22.4.1932г.,
Тя трябва да свали от себе си хиляди и милиони кожи, за да бъде в сила да направи едно малко
добро
.
Ето защо, когато ми кажат, че някой направил едно малко
добро
, отговарям: Той е съблякъл вече милиони кожи, може да прави добрини.
Казвам: Не очаквай
добро
от оня, който сам дължи на хората.
10 милиона кожи като хвърли змията, тя може да направи едно
добро
.
(втори вариант)
Вече има силата да направи едно
добро
на жабата.
(втори вариант)
Когато на мене ми кажат, че еди-кой си човек е направил
добро
, аз казвам: Всеки един човек, след като съблякъл 10 милиона кожи, той може да направи едно
добро
.
(втори вариант)
74.
Запечатаната книга
,
НБ
, София, 24.4.1932г.,
Всички плачат, при Господа отиват, при най-хубавото, най-
доброто
.
Да се организират хората за свобода, за истина, за
доброто
на човечеството, но да се организират другояче, туй организиране няма никакъв смисъл.
Сега при най-
доброто
настроение, което имаме, при най-малкото противоречие, ние не може да спазим равновесие, изгубваме любовта си.
Някой човек ти направи
добро
, а ти казваш: Много си добър, но си много груб.
Тази мечка ти благодареше за едно направено
добро
, че ѝ занесе мечето.
Тя ти направи едно
добро
, целуна те.
Какво е
доброто
.
Доброто
, това е изкуство.
Доброто
е една сила, с която светът трябва да работи.
75.
Трите принципа / Трите типа
,
ООК
, София, 27.4.1932г.,
Не бягай от тях, за да не бягат
добродетелите
от тебе.
Светлината, която обхваща човешките умове,
доброто
, което прониква в сърцата им, е резултат на Божественото Начало, което работи навсякъде в света.
Бъдете богати, но в любовта и в
добродетелите
.
Такъв човек наричаме
добродетелен
.
Те се интересуват най-много за ония, които работят съзнателно върху себе си, върху своите
добродетели
.
Има нещо
добро
в нея, което ти не виждаш.
Дето има любов, истина, правда,
доброта
, там е Бог.
Всичко
добро
, което може да направите, е Божествено, което иде сега в живота.
Щом е родила такъв син, когото ти да обичаш, има нещо
добро
, хубаво свекърва ти, но ти не си разбрала тази свекърва.
(втори вариант)
Онази светлина, която може да внесе в човешкия ум онова
добро
, което може да се внесе в човека.
(втори вариант)
Бъдете богати в
добродетели
, в любов.
(втори вариант)
Дето има любов, дето има
доброта
, истина, проявена истина, там е Бог.
(втори вариант)
Под думата "сиромах човек" разбирам един
добродетелен
човек.
(втори вариант)
Всичко лошо е остатък от миналото, а пък
доброто
, което можем да направим, то е Божественото, което иде сега отгоре.
(втори вариант)
Както вие всяка сутрин може да гледате как растат дърветата, така и те се интересуват от всеки човек, в който се развиват
добродетелите
.
(втори вариант)
He отстранявайте малките
добродетели
.
(втори вариант)
76.
Пътят на възможностите
,
МОК
, София, 29.4.1932г.,
Всяко
добро
чувство, което иде от друго сърце, е относително; всяка мисъл, която иде отвън, от друг ум, е относителна.
Всяко
добро
, което не се проектира от твоето сърдце, а иде от друго, то е относително.
(втори вариант)
77.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 1.5.1932г.,
Гънките, по които ухото е направено, показват, природата когато е искала да покаже, че един човек е
добродетелен
, тя направила ухото му отгоре широко, пък когато той става хитър и лукав като лисицата, заострила го отгоре.
Ако направиш
добро
,
добро
ще намериш; ако направиш зло, зло ще намериш.
78.
Кръг, елипса и хипербола
,
ООК
, София, 4.5.1932г.,
Той се изявява като любов, мъдрост, истина, правда,
добродетел
, свобода.
Едно ще знаете: щом живеете добре,първо вие се ползвате от
доброто
, а после окръжаващите.
Много от възгледите на сегашния човек за
добро
и зло са относителни.
Баща си, имаш син,
доброволно
го поддържаш и храниш - доволен си.
Запример някой път ти ядеш, за да направиш някакво
добро
.
(втори вариант)
Но всеки път като ядеш, сигурен ли си, че ще направиш
добро
.
(втори вариант)
Наядеш се и отложиш
доброто
.
(втори вариант)
Този, който им дал пастите, той е мислил
доброто
, но пастите са лоши.
(втори вариант)
Много от нашите възгледи за
добро
и зло са относителни неща, но има един морал.
(втори вариант)
79.
Узрял плод
,
ИБ
,
БС
, София, 5.5.1932г.,
Един човек може да запали цял един град, един човек може да дойде и да научи хората на
добро
.
Опитахте вече миналото
добро
, трябва сегашното
Добро
да опитаме и да опитаме бъдещето
Добро
, за да имаме право да говорим за едно време.
Краката трябва да бъдат обути в
добродетели
–
добродетелната
кожа, от която са направени тези обуща, не се каля.
Този закон е верен и по отношение на
доброто
, което правиш: колкото повече хора е засегнало
доброто
, толкова то е по-голямо.
Този закон действа еднакво за зло и
Добро
.
Тогава и
Доброто
нямаше да се разпространява.
Но понеже
Доброто
е по-силно, винаги влиянието му ще бъде по-голямо.
Ако хиляда души направят зло, то
Доброто
, направено от един човек, го компенсира.
Това е закон, който е верен в едно и в друго отношение: и
доброто
, и злото, което направиш, ще мине през теб.
Трябва да знаете, че само
Доброто
в света е силно.
Злото е дошло по тази линия у теб, но и
Доброто
, което е оставено от дядо ти, е също твое наследство.
Ако не изплащаш злото, няма да ти се даде и
Доброто
.
Не, човек е красив, докато е
добродетелен
.
Вие трябва
доброволно
, без да ви дават нещо да отидете за вода.
Казвате: „Да направим
добро
!
” – то е бабино
добро
, това е даване на орехи.
80.
Обич и знание
,
УС
, София, 8.5.1932г.,
Ако искат да работят
доброволно
, то е друг въпрос, но да не се насилват.
Който е в салона и не иска
доброволно
да се освободи от старите идеи, т.е.
И в ангелския свят има атмосферно налягане, но там то се определя от
добродетелите
.
Колкото повече
добродетели
има, толкова по-голямо е налягането.
И за
доброто
, и за злото е едно и също.
Същото се отнася и за
доброто
.
„
Добродетелната
жена е венец на мъжа.“ (– 4-ти стих.) – А онази жена, която не е
добродетелна
, какво е?
– Всеки, който носи венец, има
добродетел
.
Дайте път на
доброто
в себе си, и хората ще ви обичат.
НАГОРЕ