НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
5
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
5
:
1000
резултата в
132
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
А като излъжешъ, дойдатъ болести,
страдания
, нещастия.
Важно е
зданието
да бѫде хигиенично.
Въ всѣко
здание
трѣбва да има широки прозорци, да има изобилна свѣтлина, а свѣтлината е носителъ на човѣшкото развитие.
Нищо, ти ще го вземешъ, може да се подигне и цѣлъ скандалъ, ти ще го взѣмешъ; ще слушашъ Онзи, който ти говори, и ще се постараешъ да убѣдишъ жена си и дѣцата си и всички, че тази душа чувствува и милувкитѣ и радоститѣ и
страданията
, както ти ги чувствувашъ.
Това е забавачница, това не е
виждане
, това не е същинско възпитание.
Иска ти се да се самоубиешъ, не искашъ да работишъ, но природата ще ти създаде едно голѣмо
страдание
, една голѣма неволя, и като те лиши отъ всички блага, у тебѣ ще се роди желание да работишъ.
Сега, ще срещнешъ нѣкои, тѣ казватъ: Ние сме католици, ние сме евангелисти, ние сме православни, ние сме
мохамедани
.
Но като дойде Господь, великиятъ Учитель на свѣта, Той ще каже: „Спрете тукъ, дайте насамъ скинията, елате тука католици, евангелисти, православни,
мохамедани
и други, ето, моятъ домъ ще бѫде домъ на всички религии, той ще бѫде мѣсто, дето всички ще се молите.“ Той ще образува великия храмъ.
И сега, когато дойдатъ ученитѣ хора да разискватъ върху въпроса, отъ какво е направено слънцето, азъ сравнявамъ това тѣхно изучаване на
разглеждане
на играчкитѣ.
Може да не е вѣренъ, но съврѣменнитѣ наши
страдания
само така може да се оправдаятъ.
Казватъ Му: „Господи, да се отворятъ очитѣ ни“, Има три вида
виждане
: физическо, сърдечно и умствено.
Физическото
виждане
– да виждашъ нѣкого отъ външна страна.
И това е пакъ
виждане
.
И третото
виждане
: онзи, който те обича, вижда твоята форма, има те вече въ ума си – умствено
виждане
.
Значи третото
виждане
е, когато ние схващаме съдържанието на извѣстна сѫщина.
Азъ зная, че хиляди и милиони хора, умиратъ повече отъ
прѣяждане
, отколкото отъ гладъ.
Това е то
виждането
на ума, но не умътъ въ обикновенъ смисълъ, както го наричатъ интелектъ; азъ взимамъ ума като принципъ, гениаленъ умъ, или туй, което наричатъ разуменъ човѣкъ.
Ако продължаваш още да живееш в стария живот, ще дойдат болести и
страдания
.
(втори вариант)
Ако лъжеш и
страданията
те преследват, още ли трябва да служиш на лъжата?
(втори вариант)
Но
виждане
, отворени очи са нужни на човека.
(втори вариант)
И държавата налага наказания на провинилите се
граждани
.
(втори вариант)
Едно е важно: всеки да знае причината на
страданията
си.
(втори вариант)
Ще ти прати такова голямо
страдание
, че в тебе ще се яви желание да работиш, да живееш, за да се справиш със
страданието
.
(втори вариант)
" Има три вида
виждане
: Физическо, духовно и умствено.
(втори вариант)
Физическото
виждане
подразбира външно
виждане
.
(втори вариант)
Духовното
виждане
подразбира да познаеш, обича ли те някой, или не те обича.
(втори вариант)
Умственото
виждане
значи, да носиш някого в ума си.
(втори вариант)
Страданията
на хората се оправдават, ако могат да осмислят техния живот.
(втори вариант)
И тъй, първото, физическото
виждане
е по форма; второто
виждане
– духовното е по съдържание; третото – умственото
виждане
е по смисъл.
(втори вариант)
За това е нужно
пробуждане
на съзнанието, което се постига не чрез отричане на живота и разумността.
(втори вариант)
В същност, забелязано е, че хората съкращават живота си повече от
преяждане
, отколкото от
недояждане
.
(втори вариант)
Едни казват: Ние сме католици, други – ние сме евангелисти, трети – ние сме православни, четвърти –
мохамедани
.
(втори вариант)
Онези, които са дошли до духовното
виждане
, минават за напреднали, и те чувствуват Бога.
(втори вариант)
При физическото
виждане
, хората гледат на Бога, като на велико същество, но по форма.
(втори вариант)
Това е криво
гледане
.
(втори вариант)
Той се държи за физическото
виждане
.
(втори вариант)
2.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
Сега не е достатъчно само да видите известни предмети, защото
виждането
на известни предмети още не може да породи мисъл у вас.
3.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
Човек трябва да придобие такова
самообладание
, че и с игла да се боде, да не трепва, да седи тих и спокоен, като че нищо не става с него.
Условията им са толкова променчиви, че без да иска човек ще развие
самообладание
.
Ако донякъде е придобил
самообладание
, той ще погледне на живота трезво, със спокойствие.
Ако не е придобил
самообладание
, ще се уплаши, ще се отчае от живота.
Страданията
на съвременните хора се дължат на излишна енергия в техния организъм, с която не могат да се справят.
И тъй, не избягвайте
страданията
, не избягвайте мрачните мисли, но се учете от тях.
Няма по-велико нещо от това, човек да се справи със своите мъчнотии и
страдания
и да гледа на живота с радост.
Каквито
страдания
да минете, вие трябва да запазите своето достойнство като човек, като ученик.
4.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Като срещне паяка, казва му: "Ти ще предеш своята паяжина." Като даде своите
разпореждания
, Слънцето започва да се изкачва нависоко, отдето следи кой как върши работата си.
Каквото ви е
заповядано
, изпълнете го.
Учителят може да даде на учениците си задачи от събиране,
изваждане
, умножение и деление, той може да им даде задача от просто тройно правило и сложно тройно правило или да решават уравнения с едно и няколко неизвестни; най-после той може да им даде задачи от висша математика.
Когато говорите Истината, вие трябва да я изнасяте така, както математикът решава задачите – точно, последователно, без никакво изопачаване на
данните
, на дадените величини.
Истинското Знание почива на точно определени
данни
.
Може да ви даде задача от събиране, от
изваждане
, умножение, деление, от просто и сложно тройно правило.
(втори вариант)
Слънцето, като изгрее, казва: „Елате всички." Вика ги: „Събудете се всички." И заповеди дава,
разпореждания
.
(втори вариант)
И на всичките животни слънцето даде
разпореждания
, и всичките започват работата си.
(втори вариант)
То, като даде
разпорежданията
, наднича отгоре и върви целия ден, гледа как се извършва работата.
(втори вариант)
5.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
Разгледан
човекът тъй, както е построен в своя сегашен организъм, той е създаден от светлина и топлина.
Късото, то е закон на
израждане
, но само тогава, когато всичките части на човешкото тяло са несъразмерни.
В
израждането
си човек е почнал да става дребен, а пък когато идеите царуват, човек почва да расте.
Статистически
данни
показват, че в Англия откак жените почнали да работят за добиване
граждански
права както мъжете, те са израснали на височина, с 5 сантиметра са станали по-високи.
6.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Дали сѫ
мохамедани
, будисти, юдеи, християни, навсѣкѫдѣ отъ всички се изисква една чиста и възвишена мисъль.
Виждането
, това е качество на ума.
Азъ взимамъ думата
виждане
не въ обикновена смисъль.
Такова
израждане
на думитѣ има въ български езикъ.
Казвамъ
израждане
на думитѣ, а не
прѣраждане
на думитѣ, въ възходяща степень.
Чрез
страданието
той разрешава известни въпроси.
(втори вариант)
"Видяхме Господа."
Виждането
е качество на ума.
(втори вариант)
Аз разглеждам думата "
виждане
" не в обикновен смисъл.
(втори вариант)
В българския език думите претърпяват голямо
израждане
.
(втори вариант)
Аз престъпвам закона, но
дано
не научат това.
(втори вариант)
Той държи еднакво отговорни всички, без разлика, дали са
мохамедани
, будисти или християни.
(втори вариант)
7.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
Да влезеш в България, в Англия е лесно, но да станеш
гражданин
на Англия, да заемеш видно място в някое заведение, за това се изисква време.
Ако се свържем със своя порочен живот, ние ще Му причиним
страдания
.
Няма събрание, което ако духовете на хората са въодушевени,
обладани
с възвишени мисли, и да не ги посети Христос най-малко за 5–10 минути или да няма друг някой представител от Бялото Братство.
Аз ще им възразя: Ако Христос прави всичко, защо в църквата има толкова
страдания
?
Едно окултно
предание
казва, че за да изгуби Сатурн туй си положение, причината била, че се влюбил в една от дъщерите на човечеството.
Те все се чудят защо нещата стават тъй или иначе, все са
изненадани
.
8.
Силата на тъмнината и светлината
,
МОК
, София, 14.3.1923г.,
Щом сте дошли на Земята, ще имате
страдания
, изпитания, нещастия, с които трябва да се справяте разумно.
Когото видят, те започват да го хвалят, да казват, че е герой, талантлив човек – ще му разправят различни легенди,
предания
, докато го оплетат.
9.
Смисълът на противоречието
,
ООК
, София, 19.3.1923г.,
Питам аз този философ: На какви основания той гради това, от какви
данни
вади своето заключение?
Той казва, че в Природата има ред несъобразности, противоречия, дисхармонии и други
данни
, и от това заключава, че няма Господ.
Не ги уморява изведнъж, но в продължение на 20, 30, 40, 50 години ще те направи инвалид, ще те прекара през всички
страдания
, които знае.
Сега ние ще имаме нужда за
съграждането
на нашия ум, за
съграждането
на нашето сърце и за
съграждането
и развитието на нашата воля.
Сега често питат: „Коя е причината за
отпадането
на църквата?
10.
Бяла и черна светлина
,
МОК
, София, 21.3.1923г.,
Не е така, при
съграждането
на вашия живот не е толкова важно количеството на необходимия материал, колкото неговото качество.
Думата свобода значи
пробуждане
, служене на Духа.
Кажеш ли, че не обичаш всички, ти отваряш в себе си врата за злото, врата за твоето
падане
.
11.
Тритѣ допирни точки / Трите допирни точки
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1923г.,
Този е вѣчниятъ законъ на
възраждането
, защото, само въ вѣчния животъ, като се съединимъ съ Бога, само Божествениятъ животъ може да внесе онѣзи елементи, който донасятъ подмладяване, който обновяватъ човѣкъ, иначе изгубвате смисъла на живота.
Този е вечният закон на
възраждането
, защото само във вечния живот, като се съединим с Бога, само Божественият живот може да внесе онези елементи, които донасят подмладяване, които обновяват човека; иначе изгубвате смисъла на живота.
(втори вариант)
12.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Туй е възкресение, туй е
пробуждане
на човѣшкитѣ души, да знаятъ, че Богъ може да живѣе и въ тѣхъ, и когато дойде Той да живѣе въ хората, всички ще бѫдемъ живи.
Въ
пробуждането
на душата, тя трѣбва да схване нѣщата не отъ становището, въ което тя се намира, но тя трѣбва да схване нѣщата отъ становището на своя духъ или на Бога, който е основа на нейното битие.
Ако има любовь, той трѣбва да отиде между тѣхъ като единъ простъ
гражданинъ
, безъ патерици, безъ епатрахилъ, нѣма да има нужда и отъ трѣбникъ.
Сметнете колко голѣма ще бѫде тя, колко кубически метра обемъ ще има, какво грамадно
здание
ще трѣбва да е, та да могатъ всички да се молятъ въ нея.
Тръгватъ за селото, посрещатъ ги съ тояги, гонятъ ги, биятъ ги, и слѣдъ като минали всички
страдания
, връщатъ се при Учителя си, и разказватъ, какъ ги приели.
Поне да знаяхме, че да бѣхме си турили малко памучецъ на гърба, да бѣхме взѣли нѣкои предохранителни мѣрки, а то, бой до второ
разпорѣждане
!
Това значи
пробуждане
на човешката душа.
(втори вариант)
В процеса на
пробуждането
си, душата не трябва да разглежда нещата от свое становище, но от становището на Божия Дух или на Бога.
(втори вариант)
Ако владиката има любов към селяните, той трябва да се яви между тях като прост
гражданин
, без никакви одежди.
(втори вариант)
Учениците тръгнали за селото, но останали
изненадани
.
(втори вариант)
Те започнали да разказват, през какви
страдания
минали.
(втори вариант)
Той им казал да отидат в едно от съседните села, но да бъдат готови, защото там ги очакват
страдания
, тояги и гонене.
(втори вариант)
Той започва да търси подкрепа отвън,
дано
дойде някой да го утеши, да му каже истината.
(втори вариант)
Още с влизането им в селото, те останали
изненадани
: селяните излезли да ги посрещнат, приели ги в домовете си, дето ги нагостили добре, оставили ги да пренощуват при тях.
(втори вариант)
След това извикал и двете групи ученици и им казал: Първата група мина през
страдания
, защото някога, в далечното минало, те са постъпили с тези селяни зле.
(втори вариант)
13.
Най-добрият метод / Най-добрият метод в природата за човека
,
МОК
, София, 4.4.1923г.,
Ако с едно или с неколкократно
оглеждане
в огледалото човек има представа за себе си, тогава въпросът познай себе си е разрешен.
направили сте някакво опущение по отношение на времето, при следващото
пробуждане
или
прераждане
на съзнанието, след седем години, вие имате възможност да изправите погрешката си.
То е първото условие за
съграждане
на вашия живот.
Точността е условие за
съграждане
на неговия бъдещ живот.
Ако го спазвате, той ще направи големи реформи в живота ви, ще създаде условия за
съграждане
на бъдещия ви живот.
Първото нещо, което се иска от ученика, е да бъде точен и внимателен, за да не пропусне
разпорежданията
, които Природата е предвидила в своите действия.
Изисква се голямо внимание, да не пропусне ония нравила, ония
разпореждания
, които природата е турила в действие.
(втори вариант)
Тогава значи, ако с едно
виждане
в огледалото може да познаете себе си, онзи въпрос - познай себе си - е разрешен вече.
(втори вариант)
Следователно, ако вие при първото си проявяване на вашето съзнание пропуснали сте времето, после - във второто
прераждане
в този живот, може да поправите погрешката си.
(втори вариант)
Към двайсет и първата година пак има
прераждане
.
(втори вариант)
Към двайсет и осем години пак има друго
прераждане
, към трийсет и пет години има друго
прераждане
на съзнанието ви.
(втори вариант)
14.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
„Е, туй е спънка“, казвате, „туй
прѣраждане
да го нѣма, всичко друго да говори“.
Тамъ е злото,
прѣраждането
.
Ами що е
прѣраждане
?
Ние живѣемъ и се движимъ вѫтрѣ въ Бога, това значи
прѣраждане
, живѣемъ и се движимъ въ Бога.
Да изпратитѣ душитѣ си да видите, какви
страдания
, какви въздишки има!
Били ли сте въ единъ градъ като въ Лондонъ, да чуете тия
страдания
и вопли?
– Това не е
оправдание
.
(втори вариант)
Ще ми възразите, че в новото учение всичко е добро, само да не се говори за
прераждането
.
(втори вариант)
Значи, злото е в
прераждането
.
(втори вариант)
Казано е: "Ние живеем и се движим в Бога." Това значи
прераждане
.
(втори вариант)
Знаете ли, какви
страдания
, какви въздишки има по света?
(втори вариант)
В едно индуско
предание
се разказва следното: Един от главните индуски богове се възгордял и казал на Брама: Аз съм равен на тебе, не те признавам за абсолютен Бог.
(втори вариант)
15.
Точността
,
ООК
, София, 8.4.1923г.,
Нашата цел не е да ви освободим от
страданията
, ни най-малко – но искам да видите ползата от тия
страдания
.
Днес всички вие искате да бягате от
страданията
.
16.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Сега не мислете, че ще минете без мъчнотии и
страдания
.
Да мислите, че ще минете без
страдания
, това е заблуждение.
За предпочитане е човек да мине през
страдания
, отколкото да прекара лек, охолен живот.
За да развие своето сърце и придобие права мисъл, човек минава през ред
страдания
и изпитания.
Следователно трябва да знаете, че
страданията
, през които минавате, почиват върху известни закони.
Чрез
страдания
човек учи, придобива знания.
Без
страдания
, и четири факултета да е свършил, нищо няма да се ползва.
При
падането
си върху семката светлината образува ъгъла nmp.
И тъй, каквото и да правите, лесно няма да се освободите от мъчнотиите и
страданията
.
Страданията
изглаждат човешкия характер.
Той може да казва, че
страданията
в живота не са нужни, че мъчнотиите трябва да се избягват и т.н.
След всяко голямо
страдание
, при което човек дохожда до помрачаване на съзнанието, до обезсмисляне на живота, в ума му се раждат светли и възвишени идеи.
В случая
страданието
представлява инжекцията.
Обаче болката продължава и след
изваждане
на зъба.Окултният ученик трябва да издържи болките до край.
Природата изпитва човека доколко е смел, издръжлив на
страдания
.
Като ученици вие трябва да знаете, че
страданията
са неизбежни в пътя ви.
Големи са
страданията
на житното зърно!
Посадено в земята, затрупано отгоре с пръст, то изпитва страшни
страдания
, като че се пръска, като че умира.
Следователно ще знаете, че няма да избегнете от
страданията
, но търсете причината на
страданията
.
След всяко едно голямо
страдание
, когато човек дошъл до помрачаване, че животът няма смисъл, тогава всякога в ума ще се родят най-светли идеи.
(втори вариант)
Не. Сега за един окултен ученик - заболи те зъб, ти ще се поставиш, че имаш воля, ще кажеш: „Може да издържа туй
страдание
." Ще седиш.
(втори вариант)
Сега мислите ли, че това житено зърно, което спуща корените си в земята, че няма
страдания
?
(втори вариант)
Ужасни
страдания
има - такива
страдания
, каквито вие нямате.
(втори вариант)
Опитали ли сте какви
страдания
то усеща, като че да се пръсне.
(втори вариант)
И тази мисъл трябва да е произлязла чрез големи усилия, мъчнотии,
страдания
, че като цъфнете, ще почувствате вътрешна радост, бодрост.
(втори вариант)
11о ако вие имате ужасни
страдания
, мъчения, вие имате нещо, което има и този, който е копал на лозето -радостен вие имате дял.
(втори вариант)
Може да знаете - някой от вас, от другарите ви, минава през голям и тежък изпит,
страдания
има, казва: „Тази работа не може да бъде." И някой път идва му наум да се самоубие.
(втори вариант)
Да ги владате и да не мислите, че онова, което преживявате, не е обосновано на известни закони, да не мислите, че вашите
страдания
са нещо случайно, че са извън сметките на природата.
(втори вариант)
Но какви въздишки,
страдания
, пъшкания, знаете ли!
(втори вариант)
Та
страданията
, мъчнотиите ще дойдат за вас.
(втори вариант)
Вие живеете в една епоха - ще дойдат най-излишните
страдания
.
(втори вариант)
Но естествените
страдания
, те имат доброто предназначение да огладят характера ви.
(втори вариант)
Затуй използвайте тия
страдания
.
(втори вариант)
17.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 15.4.1923г.,
Сега и вие понякога искате да избягате от
страданията
.
Аз ви казвам: Малките
страдания
приемайте на драго сърце!
Бягате ли от тях, ще дойдат по-големи
страдания
.
18.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Най-първо, като пилето въ яйцето, ще прѣтърпите вѫтрѣшни
страдания
, ще се разпукате, ще си покажете главичката отвънка, нагоре къмъ слънцето.
Право ли е да даваме
дань
на Кесаря, или не?
(19) Покажете ми монетата на
даньта
.
Духовниятъ човѣкъ е едно
създание
на хиляди и милиони години, а не на единъ вѣкъ, на два вѣка.
Ще се разпукате най-напред, като пилето в яйцето, ще претърпите вътрешни
страдания
и ще си покажете навън главичката, нагоре към слънцето, както у Павла стана пропукване.
(втори вариант)
Физиогномистите се стремят да определят, какво представя човекът, неговият истински образ, неговото лице, но още са далеч от възможността да създадат положителна наука, да дадат точни, определени
данни
за истинския човек.
(втори вариант)
– Когато се приближа до вас, без абсолютно никаква задна цел да ви използувам, да имам искрена любов към вас, да ви желая доброто и да се моля за
пробуждане
на вашето съзнание, тогава аз мога да служа на Бога.
(втори вариант)
19.
Разпределяне на енергиите
,
МОК
, София, 18.4.1923г.,
Така е било в 19 в., във времето на
Възраждането
.
Първите енергии помагат за повдигането на човека, а вторите — за неговото
падане
.
20.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
“ – „Мъчението и
страданието
.
В който момент приемеш Любовта в себе си, Бог ще те прости, и
страданието
ще те напусне“.
Христос слезе от кръста и отиде до дъното на
страданията
, дето придоби такова разширение, че колкото дълбоко слезе, толкова високо се издигна.
Обаче останах
изненадан
.
Минахте през
страдания
и сега ще ви върнем пак в рая.
Страданията
, през които минава сегашното човечество, не са нищо друго, освен отваряне на сандъчето с благата на живота, които Бог е определил за човешката душа.
Пророците работят за правилното
провеждане
на Моисея.
Ако в момента, когато двамата приятели държат ръцете си, мине край тях човек с груби чувства, и двамата ще изпитат известно
страдание
, като че някой иска да прекъсне тяхната връзка.
21.
Правилни отношения
,
ООК
, София, 22.4.1923г.,
Сега, разбира се, аз не искам да отидете в другата крайност на
самоосъждане
.
22.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
Като те мрази някой, каквито и
страдания
да ти създаде, все не може да се задоволи, докато не поправиш погрешката си.
23.
Четирите съзнания
,
МОК
, София, 25.4.1923г.,
Какво нещо е
изваждането
?
В този смисъл
изваждането
показва, че когато нещо престава да съществува, то неизбежно трябва да се извади.
Той съобщил, че е нарисувал картина на изгряващото слънце и я обявява за
продан
.
24.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Тъкачът, бояджията, рамкаджията и този, който осветява салона, са
поданици
на фараона.
Как ще постъпиш с мене, ако при всяко
дохождане
в дома ти вадя от касата ти по няколко златни монети?
Той става отзивчив към
страданията
на хората, нежен и внимателен към всички.
Не плачете за
страданията
на хората, но помагайте им.
25.
Работа на окултните сили
,
ООК
, София, 29.4.1923г.,
Духът, като дойде, ще ви създаде такива мъчнотии, ще ви прекара през толкова
страдания
, че главата ви ще побелее.
Едно
пробуждане
се иска от всички!
Да ви кажат, че баща ви умря, майка ви умря, синът ви си счупи крака или падна от някое
здание
, или се удави, тия случаи произвеждат цял преврат във вас.
26.
Живият кръг
,
МОК
, София, 2.5.1923г.,
Това значи
пробуждане
на Божественото съзнание в човека.
27.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
Това са ред разсъждения, необходими за развиване на мисълта ви, за
събуждане
деятелността на различните мозъчни центрове.
В Живота тези опити не са нищо друго, освен изпитанията,
страданията
и мъчнотиите, които хората преживяват.
28.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
– Защото съзнанието им е по-развито и
страданията
им са по-големи.
Всички противоречия и
страдания
са материали за бъдещия живот.
– Според мене още с
раждането
си човек се оженил.
Сегашните
страдания
, войни, кражби, убийства не са ли негово дело?
Вие ще намерите Бога само в нещастията и
страданията
си.
Това е частично
разглеждане
на въпросите.
29.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Ще можете ли да преживеете тези
страдания
?
“ – „Идете да работите, да видите какво ви се пада.“ И сега славяните казват: „Ние сме родени за
страдания
“.
– Но след като минете
страданията
, тогава ще дойде вашата заплата.
– „Не се знае какво ще ни даде Господ.“ Той ще ни даде нещо ново, но трябва да се мине през великото
страдание
.
И сега казват за нас: „Откак дойдоха тия хора, те донесоха
страданията
“.
– И без нас
страданията
ще дойдат.
Преди нас нямаше ли
страдания
?
Един велик закон владее в природата: Човешките души се развиват чрез
страданията
, от които ще научат великите загадки на душата.
Много хора не издържат и полудяват от
страдания
.
В каквото положение да сте, вие трябва да носите мъжки, геройски
страданието
.
Следователно обектът на нашия живот трябва да бъде
страданието
.
Аз считам герои тези от съвременните хора, които издържат
страданията
.
„И аз ще му покажа все що има да пострада за името Ми.“ И действително апостол Павел изпълни всички обещания, геройски издържа всички
страдания
.
И
страданието
е една неорганизирана сила в нас, и докато я организираме и турим в действие, тя ще произведе в нас отрицателни резултати.
Бъдете сега всички смели и решителни, да посрещнете
страданията
, които ще ви се наложат по закона на необходимостта.
И за всички
страдания
да бъдете благодарни.
Господ пита: „След всички
страдания
, можете ли да ме обичате?
ние не можем да живеем на земята и да имаме Божественото състояние на рая, а можем да изпитаме и най-ужасните
страдания
.
Онзи, който разбира законите, лесно може да се справи със
страданията
.
И когато дойде
страданието
, задайте си въпроса и си кажете: „Господи, искам да ми покажеш в какво трябва да пострадам за Твоето име“.
“ По-напред казваше: „Огън,
страдания
за тях!
“ Той разбра
страданието
и след това написа за Любовта в 13-та глава от първото Послание към Коринтяните: „Любовта дълго търпи, благосклонна е, не завижда, не безобразства, не дири своето си“.
Колко
страдания
мина апостол Павел, докато дойдат тия нови мисли!
Сега вие, стари и млади, всички ще минете през
страдания
.
– Добре, елате между нас, но като дойдете ще страдате и ние ще ви научим как да понасяте
страданията
.
Ние понасяме
страданията
съзнателно и с радост.
Като сме дошли на земята, ние знаем, че ще дойдат
страданията
.
Питате: „Защо е необходимо
страданието
?
Страданието
е най-хубавата разтривка, която намества мускулите и костите на човека.
Без
страдание
нещата не се наместват.
Като ви проповядвам за
страданието
, казвам ви, че в миналото вие сте страдали, не ви е за първи път – вие сте учили това изкуство.
Обаче това не е същественото предназначение на
страданието
.
Вие сте страдали, страдали и често казвате: „Косите ни побеляха от
страдания
!
Страданието
е велика сила, която оправя и пречиства пътя на човека към Божията Любов.
За да опиташ Любовта, първо ще минеш през
страданието
.
„Аз ще му покажа, все що има да пострада за името Ми.“ Павел нанасяше
страдания
на другите, но Бог каза: „Аз ще нанеса тези
страдания
на него, ще му покажа, все що има да пострада за името ми“.
Най-първо, Любовта трябва да се изяви чрез закона на
страданието
.
В
страданието
човешката душа трябва да се повдигне.
Не, скрийте се дълбоко във вашите
страдания
, никой да не ги подозира.
И в най-големите
страдания
старайте се да бъдете тихи и спокойни в душата си.
Моите
страдания
са нищо пред техните: след това идат по-страшните, по-ужасните
страдания
– моралните.
– Знаете ли колко се радват ангелите на тези
страдания
?
В това време
страданията
ти са тъй свързани с духовния свят, че от тях се образувала една череша.
Следователно нашите
страдания
имат дълбок смисъл.
– „Има ли смисъл
страданието
?
Всички плодове са израз на великите
страдания
в живота.
Целият живот, всички хора, всичко красиво и възвишено, което е идея за нас, е смисъл само на
страданието
.
Ние се радваме на техните
страдания
.
Ангелите се радват на нашите
страдания
.
Също така има два вида хора: едните страдат, но цъфтят, връзват и живеят; другите нямат
страдания
, не искат да страдат, но не цъфтят и не връзват.
Обаче и те страдат, и над тях има по-висши същества, които се радват на техните
страдания
.
Над всички
страдания
се радва Господ.
А струва си да мине човек от една по-низша скръб в по-висше
страдание
и оттам – в една по-висша радост.
Да страдаш съзнателно, да знаеш, че твоето
страдание
един ден ще донесе големи блага на света, това има смисъл.
След това искам да отмениш закона за
падането
на телата.“ Зевс го изслушал и си отишъл.
Аз не ви проповядвам особено учение, говоря ви за смисъла на
страданието
в живота.
Ние сме дошли до една фаза в живота, дето се натъкваме на най-тежките
страдания
.
Хората бягат от
страданията
, търсят утеха.
Това не е истинският път за утеха от
страданията
.
Онези, които имат такова разбиране за
страданията
, ще минат неизбежно по пътя на
страданията
.
И знаете ли как ще минете през
страданията
?
И когато дойде
страданието
във вас, вие се спрете и си задайте въпроса, кажете си: „Господи, искам да ми покажеш в какво трябва да пострадам за твоето име?
(втори вариант)
“ По-напред казваше: „Огън,
страдания
на тях!
(втори вариант)
“ Той разбра какво е, като се ударят тридесет и девет, разбра
страданието
и оттам написа онова хубаво описание за любовта.
(втори вариант)
Защо е необходимо
страданието
?
(втори вариант)
Страданието
е първият фактор, който намества мислите, желанията и действията на хората на тяхното място.
(втори вариант)
Страданията
са най-хубавите разтривки, масажи, които наместват мускулите, костите, да дойдат на своето истинско място.
(втори вариант)
Колко
страдания
не мина апостол Павел, докато дойдат тия нови мисли.
(втори вариант)
И всякога, когато имаме едно
страдание
, то е наместване.
(втори вариант)
Та сега и ние – и млади, и стари – всички ще минете през
страданията
.
(втори вариант)
Обаче това не е определение на
страданието
.
(втори вариант)
Има нещо съществено в
страданието
.
(втори вариант)
Страданието
е една велика сила, която подготвя пътя за Божествената любов.
(втори вариант)
Като дойдете между нас, ще страдате, но ние ще ви научим, ще ви обясним как да страдате, как да пренасяте
страданията
.
(втори вариант)
Първо трябва да изпиташ
страданието
, за да опиташ после любовта.
(втори вариант)
И ние имаме
страдания
, но ги понасяме съзнателно и с радост, знаем, че този закон е неизбежен, не можем да се освободим от него.
(втори вариант)
Господ казва: „Аз ще му покажа все, що има, да пострада за името ми.“ За тия
страдания
, които Павел искаше да нанесе на другите хора, Господ казва: „Аз на него ще дам тия
страдания
, той трябва да пострада.“ Питам, днешните народи не се ли намират на същото положение?
(втори вариант)
Ние, като сме дошли на земята, знаем, че ще дойдат тия
страдания
и ще страдаме.
(втори вариант)
А на вас, като ви проповядвам
страданието
, вие и в миналото сте страдали, вие сте учили туй изкуство, не е за първи път.
(втори вариант)
Вие сте страдали, страдали, казвате: „Побелели са косите ни от
страдания
.“ Щом са побелели косите ви, вие сте гениални хора.
(втори вариант)
Най-първо любовта трябва да се изяви чрез закона на
страданието
.
(втори вариант)
Можеш ли да издържиш закона на
страданията
, ще дойде още по-големият – законът на радостите.
(втори вариант)
Сега в туй
страдание
човешката душа трябва да се повдигне.
(втори вариант)
Не, скрийте се дълбоко във вашите
страдания
, даже никой да не ги подозира.
(втори вариант)
И в най-големите си
страдания
старайте се да бъдете тихи и спокойни в душата си.
(втори вариант)
Моите
страдания
са нищо пред техните.“ Туй е външният смисъл на
страданията
.
(втори вариант)
След туй идват други – моралните
страдания
, още по-страшните, по-ужасните
страдания
.
(втори вариант)
По какво се познава
уреждането
на живота?
(втори вариант)
След тия
страдания
идва един светъл живот на безсмъртие.
(втори вариант)
Казва Господ: „След като минете тия
страдания
на тридесет и пет милиона градусния огън, след тях идва този светлият живот, гдето няма смърт.“ Казвате: „Защо страдат хората?
(втори вариант)
“ Знаете ли колко се радват ангелите на тия
страдания
.
(втори вариант)
Ти си прекарал една лоша, тежка нощ, съмняваш се в жена си и си страдал толкова много, че главата ти побеляла, а в туй време
страданията
ти са тъй свързани с духовния свят, че от тия
страдания
се образувала една череша.
(втори вариант)
Следователно нашите
страдания
имат дълбок смисъл.
(втори вариант)
“ „Искам да поправиш крака ми и да суспендираш този закон за
падане
на телата.“ На втория ден той бил здрав.
(втори вариант)
Тогава има ли смисъл
страданието
?
(втори вариант)
Има. Всички плодове са израз на велики
страдания
вътре в живота.
(втори вариант)
Всичкият живот, всичкият хаос, всичко красиво и възвишено, което е една идея заради нас, е смисъл само на
страданието
.
(втори вариант)
Ние се радваме от техните
страдания
.
(втори вариант)
Други пък – ангелите, се радват от нашите
страдания
.
(втори вариант)
Над тях има други същества по-висши, които се радват на техните
страдания
.
(втори вариант)
Над всички
страдания
Господ се радва.
(втори вариант)
А струва си човек да мине от една по-нисша скръб в едно по-висше
страдание
и оттам – в една по-висша радост.
(втори вариант)
Да страдаш съзнателно, да знаеш, че твоето
страдание
един ден ще причини голямо благо в света.
(втори вариант)
Сега ви говоря за смисъла на
страданието
вътре в живота.
(втори вариант)
Ние сме дошли пред една фаза на живота, гдето се натъкваме пред най-интензивни
страдания
.
(втори вариант)
Всички хора от
страдания
тичат да се утешават, отиват в концерти, театри, забавления.
(втори вариант)
Не е този истинският път за утешаване от
страдания
.
(втори вариант)
Онези, които имаме туй разбиране, туй съзнание, ще минем този рът на
страдания
.
(втори вариант)
И знаете ли как ще се минат тия
страдания
?
(втори вариант)
Казва Господ на славяните: „Ще ви покажа все, що има, да пострадате за името ми.“ Ако можете да пострадате заради моето име, само тогава ще ви поверя една велика истина, но аз ще ви изпитам ще можете ли да преживеете тия
страдания
.
(втори вариант)
„Искате ли да работите заради мене.“ „Искаме да работим.“ „Идете да работите, да видите какво ви се пада.“
Страдание
.
(втори вариант)
За
страдания
.“ И след като минете
страданията
, тогава ще дойде вашата заплата.
(втори вариант)
Ще даде нещо ново, но трябва да се мине през това велико
страдание
.
(втори вариант)
И следователно сега съвременните хора казват за нас: „Откак дойдоха тия хора, донесоха
страданията
.“ То и без нас ще дойдат
страданията
.
(втори вариант)
Преди нас нямаше ли
страдания
?
(втори вариант)
И без нас, и с нас ще дойдат
страданията
.
(втори вариант)
Като дойдат
страданията
, нашите души ще могат да се развиват и само така ще можем да научим онези велики, тънки загадки на душата.
(втори вариант)
Сега всички хора подлудяват от
страдания
.
(втори вариант)
В каквото и положение да сте, да носите
страданието
мъжки.
(втори вариант)
Следователно обектът на нашия живот най-първо трябва да бъде
страданието
.
(втори вариант)
Аз считам като геройство на съвременните хора туй, да издържат
страданието
.
(втори вариант)
Страданието
в нас, и то е една неорганизирана сила в живота.
(втори вариант)
Казва Господ: „След като ви дам най-ужасните
страдания
, можете ли да ме обичате?
(втори вариант)
Та бъдете сега всички смели и решителни, най-първо, да посрещнете
страданията
, не
страданията
, които вие си създавате, а
страданията
, които ще ни се наложат по закона на необходимостта.
(втори вариант)
И за всички тия
страдания
всички трябва да бъдете благодарни.
(втори вариант)
ние можем да живеем на земята и едновременно да имаме Божественото състояние на рая, онзи Божествен живот, щастливия живот, а може да изпитаме и най-ужасните
страдания
.
(втори вариант)
Онзи, който разбира законите, може да се справи лесно с тия
страдания
.
(втори вариант)
30.
Закон за контрастите
,
ООК
, София, 20.5.1923г.,
Гледайте да не станете
педанти
, но разумно въздействайте върху себе си.
31.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
И ако не попадне на някаква Божествена идея или на някое Божествено чувство, той ще запълни празнотата в себе си с нещо човешко, което ще му създаде ред мъчнотии и
страдания
.
Да, той може да се роди гениален, но геният трябва да се развива, а
пробуждането
може да стане постепенно.
(втори вариант)
32.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
Това са все
поданици
на човешки учения.
– „Ами защо са тези
страдания
?
– „Тъй казва
преданието
.“ –
Преданието
може да бъде вярно 50%, може да бъде и невярно 50%.
“ – Има и други
страдания
.
Животът на хората се кръстосва правилно и онези, които противодействат на този закон, попадат в противоречия, отдето идат всички
страдания
.
Ако човек за човека е вълк, то е
израждане
.
А сегашните хора, като чуят за
страдания
, настръхват им косите.
Страдания
идват, те са изпити за вас.
33.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
Онзи, който е живял хиляди, милиони години на земята, и прекарал толкова
страдания
, трябва ли да пропусне този момент, да пропусне влака и да не може да възприеме великото.
„Всички днешни
страдания
, казва Павел, не могат да се сравнят с благата, които ще дойдат, и славата, която ще ни се открие.“ Той е същият закон.
Когато дойде Любовта,
страданията
, противоречията, терзанията, всичко това не може да се сравни с един любовен момент.
Е, питам, ако един човек който е живял толкова милиони години и е прекарал толкова
страдания
на земята, трябва ли за един такъв момент да пропуснете този трен и да схване туй великото.
(втори вариант)
„Всички днешни
страдания
– казва Павел – не могат да се сравнят с всички блага, които ще дойдат, със славата, която ще има да се открие.“ Той е същият закон.
(втори вариант)
Казвам, когато дойде любовта,
страданията
, противоречията, терзанията – всичко туй не ще може да се сравни с един любовен момент.
(втори вариант)
34.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Това
мърдане
показва, че не може да ви слуша, но го е срам да ви каже.
Тогава всички ще говорите от изблика на сърцето си, ще бъдете радости и весели и ще кажете: „Минахме през най-големите
страдания
, но най-после добихме това, което търсихме.
Следователно от невидимия свят, където познават Божествените закони, то когато дойде дреме да се роди човек, всички Йерархии, през които той ще премине, трябва да дадат съгласието си за това негово
раждане
, за това негово идване на земята.
Туй е най-щастливото
раждане
.
Вие можете да се родите духовно и вашето духовно
раждане
да се съвпадне с едно щастливо благоволение на съществата от по-висшите Йерархии.
Туй е, което Христос нарича „
новораждане
“ – може да се родите, без да умрете, и пак да живеете в тялото си.
Сега и в България може да се явят много махатми, които ще ви кажат: „При тия условия ние не можем да ви открием великите тайни, но идете в Америка и в Индия при индусите, които с хиляди години са развивали своите способности, та
дано
ви разкрият много неща.
Туй състояние наричат „
възраждане
“ или опресняване на човека.
Сега и въ България може да се явятъ много махатми, които ще ви кажатъ: „При тия условия ние не можемъ да ви откриемъ великитѣ тайни но идете въ Америка, и въ Индия при индуситѣ, които съ хиляди години сѫ развивали своитѣ способности, та
дано
ви разкриятъ много нѣща.
(втори вариант)
Туй състояние наричатъ „
възраждане
” или, опрѣсняване на човѣка.
(втори вариант)
Това
мърдане
показва, че не може да ви слуша, но го е срамъ да ви каже.
(втори вариант)
Тогава всички ще говорите отъ изблика на сърцето си, ще бѫдете радостни и весели и ще кажете: минахме прѣзъ най-голѣмитѣ
страдания
, но най-послѣ добихме това, което търсихме.
(втори вариант)
Слѣдователно, отъ невидимия свѣтъ, кѫдѣто познаватъ Божественитѣ закони, то когато дойде врѣме да се роди човѣкъ, всички иерархии, прѣзъ които той ще прѣмине, трѣбва да дадатъ съгласието си за това негово
раждане
, за това негово идване на земята, Всички тия иерархии, всички тия сѫщества, които сѫ минали нашата еволюция и които направляватъ вселената, трѣбва да дадатъ съгласието си.
(втори вариант)
Туй е най-щастливото
раждане
.
(втори вариант)
Вие можете да се родите духовно и вашето духовно
раждане
да се съвпадне съ едно щастливо благоволение на сѫществата отъ по-висшитѣ иерархии.
(втори вариант)
Туй е което Христосъ нарича „
новораждане
” — може да се родите безъ да умрете и пакъ да живѣете въ тѣлото си.
(втори вариант)
35.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Как ще си обясните
страданията
на хората?
– Ще кажете, че човек сам е причина за своите
страдания
.
Тя се движи между два полюса – радостите и
страданията
.
Дето няма радости и
страдания
, там никаква Любов не съществува.
Чрез
страданията
Любовта приготвя условия за нови блага, за нови радости.
Сегашното
страдание
е условие за бъдеща радост.
Крайно
изненадан
, той видял, че пострадалата лястовичка била крадецът.
То носи спасението на света; то носи новото знание; то ще научи хората как да се освободят от
страданията
.
Страшно е, когато един министър или управляващ стане причина за
пропадането
на хиляди хора.
Не, неговото богатство се гради върху
страданието
на тези животни.
Достатъчно е само за момент да отвориш сърцето си за тази Любов, за да почувстваш
страданието
на всички живи същества.
Нещастията и
страданията
в домовете могат да се премахнат в един момент.
Обаче един ден жена му го изпъжда и той, разочарован от живота, казва: „Ще отида пак при баща си, ще поработя на неговата нива,
дано
изкарам поне хляба си“.
– „Защо идат мъчнотиите и
страданията
?
Следователно тя е вторият метод на Бялото братство, в който чрез тия
страдания
този Божествен закон е почнал вече силно да работи.
(втори вариант)
Сега може да ни оспорват, но ние затова имаме своите
данни
, може да докажем това на опит.
(втори вариант)
Следователно вътре в тия радости и
страдания
, там се движи Божествената любов.
(втори вариант)
Дето има радост и
страдания
, там е любовта.
(втори вариант)
Дето няма радости и
страдания
, никаква любов няма.
(втори вариант)
Следователно
страданията
, това е любовта в своите приготовления, тя ни приготвя нови блага.
(втори вариант)
Ще кажат, че човек е причина за всичките свои
страдания
. Защо?
(втори вариант)
То е учение, което носи спасение на света, то ще внесе това ново знание и ще ни научи как да се освободим от сегашните
страдания
.
(втори вариант)
Той я усещал, но по едно време започнал да усеща скръб,
страдание
почувствал, че бил вързан в този камък.
(втори вариант)
Казваш: „Честно спечелих.“ Да, ти спечели своето богатство на
страданията
на тия животни.
(втори вариант)
36.
Опити
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
И там се спрат всичките научни
данни
.
(втори вариант)
37.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Прями отношения трябва да имате към Бога и когато имате такива прями отношения, душата ви ще се изпълни с един вътрешен Мир и всичките ви
страдания
, всичките ви сегашни мъки ще бъдат толкова приятни, че като се върнете вкъщи, ще помилвате вашите
страдания
.
Не че имате зла воля, но всички вие считате, че тези
страдания
, всичко това трябва да изчезне, а вие като богове, като някои царски синове и дъщери трябва само да удряте звънеца и всичко по волята ви да става.
Тези
страдания
трябва да ги минем до седмата глава.” Той беше във вашето положение, като вас разсъждаваше, като вас мислеше, но след като му удариха пет пъти по тридесет и девет, той влезе в осмата глава и тогава разбра какви отношения имат
страданията
, измени тона си и каза: „Има един изходен път в живота и днешните
страдания
не са в състояние да ни изменят в Любовта Христова.” И разказа тогава Павел: „Не зная в тялото си ли бях, извън тялото си ли бях, но заведоха ме на едно място, няма да ви кажа къде, но видях и чух неща, които не мога да ви изкажа.” Къде е ходил?
” За днешните
страдания
той казва: „Образът на външния свят минава и вие се обновявате, но докато дойде тази бъдеща култура, докато дойде Йоан, ще бъдат тези
страдания
.” Йоан описва настоящето в Откровението, пише за новия град Йерусалим.
Следователно може и не мо¬же, раж¬да¬нето и смъртта, това са обратни процеси –
раждането
предизвиква смърт и смъртта предизвиква
раждане
.
За всички
страдания
, за всички ваши грехове, каквито и да са те, Писанието казва: „Аз ще залича всичките ви грехове.” Когато се върнете тази вечер, прочетете от Исаия 6-а глава, 6-и стих.
Няма да го нарека
новораждане
, но аз наричам тази първа стъпка съзнателна връзка между вас и живия Господ, който сега действа в света.
И тогава ако се зародят
страданията
у вас, никой няма да ви е виновен, защото всеки е виновен за себе си.
Когато се събирате тук, в
зданието
, да се образуват благоприятни влияния помежду ви, а когато излизате, да се чувствате свободни.
38.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
Ако инженерът прави план за едно
здание
, той ще вземе предвид и най-малките подробности, които планът изисква.
Първоначално Павел беше горделив, но като позна Христа, мина през големи
страдания
.
След като му удариха пет пъти по 39 тояги, той каза: „Виждам, че с големи
страдания
ще вляза в Царството Божие“.
За свое
оправдание
вие казвате: „Такъв е векът, такива са условията, такива са законите на природата, такъв е пътят на човешката еволюция“.
Мнозина от вас, като ме слушате, ще кажете: „Още не му е дошло времето; това ще стане в някое бъдещо
прераждане
“.
– Отде знаете, че в следното
прераждане
ще имате добри условия?
39.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
Ако народите приемат Любовта, войната ще се отмени; ако не я приемат, войната ще дойде и тогава ще опитат още по-големи
страдания
.
Тогава няма да има
страдания
, невежество, немотия, глупости – всички ще бъдем моментално здрави.
У хората става едно
събуждане
на съзнанието и те виждат, че това, което са вършили досега, не е право.
“ Аз бих ви дал много научни
данни
за устройството на Вселената, на Земята, но преди всичко трябва да възприемем Любовта; да създадем нов организъм; да изменим нашия мозък, нашето сърце.
40.
Нежност и грубост
,
МОК
, София, 27.6.1923г.,
И тъй, бъдете внимателни към
страданията
на всички живи същества и знайте, че всички около вас страдат.
Красиво нещо е
страданието
!
Страданието
не е нищо друго освен език на Бога.
Който иска Бог да му проговори, той трябва да е готов да понесе най-големите
страдания
в света, да бъде изоставен от всички хора.
Въпреки това всички хора искат да прекарат живота си без
страдания
.
Като се заговори за
страданието
, вие казвате: Далеч да е от мен
страданието
.
Следователно, пазете се от огрубяване на чувствата си и развивайте в себе си нежност и
състрадание
.
Малки са тия същества, но и те имат мъки и
страдания
.
Всяка лекция, която слушате, представя благоприятни условия за
посаждане
на семена.
41.
Божественото и човешкото
,
ООК
, София, 28.6.1923г.,
Следователно, когато тия сили се отнемат, от туй идват
страданията
.
Едно голямо
здание
се съборило и както минавал покрай него, един камък удря крака му, счупва го и цели 4–5 часа той бил в несвяст.
И в смъртта има задачи, и в
страданията
, и в радостите, навсякъде има задачи, които трябва да разрешавате.
Не мислете, че тия
здания
, които сега имаме, са израз на някаква особена култура.
Всички тия
здания
, които сега имаме, са само разсадници на болести.
42.
Проява на разумните сили в природата
,
ООК
, София, 1.7.1923г.,
За пример 5–6 хиляди души някъде са намислили да правят зло и вие по едно стечение на условията във вашето
раждане
попаднете при тия условия, и вижте, че у вас се яви такова желание да участвате в извършването на туй зло.
43.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Никакво
навеждане
надолу, никакво изкривяване надясно или наляво.
Честността подразбира
посаждане
на семето, а добродетелта – растене на семето.
Съграждането
на дома подразбира цъфтене на посятото и израсло семе.
Който разбира смисъла на думите „Бог е Любов“, първо разбира смисъла на
страданията
и ги използва разумно.
За онзи, който минава през посвещение, този ден е
раждане
от Бога.
Много писатели са изнесли драмата за
падането
на човека и отдалечаването му от Бога като причина за
страданията
и нещастията в живота му.
44.
Две думи!
,
МС
, София, 2.7.1923г.,
Понеже Господ ни погали със своята Любов, ние може да пренесем още хиляди
страдания
, и ще кажем: "Заради Любовта и светлината, която Господ ни даде, ние ще Му благодарим, и ще работим заради Него".
И тъй, ние ще бъдем герои в
страданията
.
Ами че днешните
страдания
трябва да бъдат заради вас една играчка!
Какви са
страданията
им?
45.
Разцъфтяване на човешката душа
,
МС
, София, 2.7.1923г.,
И тогава вие ще почувствате в себе си един особен аромат на живота – ще станете тъй силни и мощни, тъй радостни и весели, тъй млади и пъргави, както никога досега не сте били, в никое свое съществуване, в никое свое
раждане
и
прераждане
.
46.
Първото правило
,
МС
, София, 3.7.1923г.,
Че, ако вие раждате нещо като вас, по-добре е да не го раждате и трябва да се откажете от това
раждане
.
Ти трябва да се откажеш от туй
раждане
.
И аз казвам: вие, които от хиляди години сте претърпели най-големите
страдания
, и сте извървяли толкова път, това е човешкият път, по който сте вървели.
47.
Където е Любовта, там е Бог
,
КД
, София, 6.7.1923г.,
Когато имате мъчнотии,
падания
, ставания, пак
падания
, да не казвате, че това са мъчнотии.
Там, в Божествения път, няма
падания
.
Вашите
страдания
са били потребни.
Страданията
, които в света на ума и сърцето са ви причинили големи поражения, в Духовния свят са приготвили добра почва.
Страданията
са почва, приготовление за пътя ви.
Някои хора, като издържат
страдания
, тогава са господари.
Тя има и друга страна - да не станеш причина да подтикнеш другите към
страдания
.
Благоразумният цар ще жертвува своето тщеславие, своята гордост в даден случай, а не
поданиците
си.
Затова ви казвам, че ние изискваме, когато влезете в Душевния свят, да бъдете чисти, защото щом не сте чисти, ще носите прах, ще причините
страдания
на мнозина, а най-първо на себе си.
48.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
И тъй, отдалечаването от Бога води към лишения,
страдания
, мъчнотии, нещастия, болести и смърт.
Колкото по-големи са
страданията
, толкова по-голямо е отдалечаването.
– Не, твоят образ съществуваше и преди
оглеждането
.
Ако ви питам защо страдате, ще кажете, че причината за
страданията
се крие в икономическите условия на живота, в борбата за съществуване.
Въпреки това хората се страхуват от
страданията
.
Без
страдания
човек не може да се развива.
49.
Упътване
,
ООК
, София, 8.7.1923г.,
Всякога обаче умът трябва да присъства в главата, понеже ако не присъства, човек може да бъде
изненадан
.
Когато имаме благото, което Бог ни е дал, не знаем как да го използваме, и когато дойде
страданието
, пак не можем да го използваме и се лъкатушкаме.
Тия
страдания
са необходими, понеже като влезете в духовния свят, като се освободите от тялото, ще трябва да знаете как да контролирате вашето духовно тяло.
50.
Абсолютното малко и абсолютното велико
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
Следователно в едно голямо
страдание
, при най-голямото безсмислие на вашия живот има едно съзнание, което ви разбира.
Всяко разединение между абсолютно малкото и абсолютно великото създава
страдания
, а образуването на тази хармония създава щастие.
Когато великото в живота иска да се вмести в крайно малкото, се зараждат всичките
страдания
.
Сега, няма да се спирате да питате защо са тия
страдания
, или да питате защо са тия радости.
Радостите и
страданията
са резултати от тия две насоки.
Според тия два закона ти ще приемеш
страданията
тъй, както са.
В небето законът е обратен; великото е, което произвежда
страданията
, а крайно малкото произвежда щастието.
Ако у един велик дух се зароди едно малко
страдание
, то е негово субективно, не е
страдание
на целокупното човечество, защото животът сам по себе си няма тия съотношения.
Щом идват
страдания
, значи вие се движите към абсолютно малкото, а то е необходимо, за да определите същността на вашия живот.
Питам: Къде има поне един от тия щастливи хора, който да е написал своя биография и да покаже, че е бил щастлив и в
раждането
, и в умирането си?
Няма по-голямо
страдание
от туй, да се намериш в абсолютно малкото!
Който се намери в клещите на абсолютно малкото, той знае какво нещо са
страданията
.
Какво геройство е, когато видиш един човек, срещу когото всички се опълчват, носи големи несгоди, неприятности, беднотия, недоразумения и всички тия
страдания
понася мълчаливо, с радост в живота си!
51.
Ученикът трябва да разбира
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
После, като сте научили закона на
присаждането
, присаждате това-онова, но си служите с недоброкачествени присадки и после казвате: „Тъй ни е създала Природата“.
52.
Който слуша вас, Мене слуша
,
НБ
, София, 15.7.1923г.,
Когато се опитам да го запълня, натъквам се на
страдания
.
53.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
После, когато цветето придобие тези качества, природата му казва: „Ти се нуждаеш от синия цвят, за да добиеш материята, необходима за
посаждане
на истината“.
– „Тогава право е, дето казват, че най-високият връх е Голгота, защото там се изживяха най-интензивни
страдания
.“ – Да, навремето си там Христос е разрешил една от най-важните задачи.
При
пробуждане
на съзнанието им, в което се намират, изправянето на погрешките е лесно.
На последната почивка, наляво от Бивака, един брат (брат
Йордан
Савов) подаде на Учителя един букет от стръкове боровинки.
(втори вариант)
54.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
Да кажем, че на тоя кон му е останало само едно
прераждане
, за да стане човек.
Ако той не използва последното си
прераждане
, той ще стане пак като човек, но в конска форма.
Мъчнотиите и
страданията
в живота аз ги наричам, в едно отношение, опорни точки.
Но ако ви запитат тъй: Защо са
страданията
и защо се радваш ти в живота?
Защо радостите и
страданията
постоянно се сменят, а не са нещо постоянно?
Ако ви дадат една задача, да определите какво нещо е радостта и какво нещо –
страданието
, как ще ги определите?
Радост и
страдание
– това са граници на една абсолютна величина.
Страданието
– това е крайният предел, до който тази абсолютна величина може да се доближи до своя първичен извор.
Страданието
в крайния предел аз го наричам радост.
Питам тогава: Какъв смисъл ще има вашия живот без
страдания
и без радости?
Всяко
създание
природата е определила с две граници.
В чувствения свят са
страданията
и радостите; в мисловния свят пак имаме две граници: мисълта може да бъде права, логическа, или неправа, нелогическа.
И ако искаш да разбереш един слуга, дали може да ти служи
предано
, ти го бодни хубаво, до 10 милиметра, забий иглата и ще познаеш дали ще можеш да работиш с него.
Значи чрез закона на
страданията
ще ви изпитат.
Затова истинската философия в живота е: Човек в дадения момент да може да издържи
страданията
.
Онзи човек, който може да издържи едно
страдание
, в него има много по-голяма воля, отколкото онзи, който може да издържи една радост.
Сега искат да ни кажат, че в света има много
прераждания
, и от там се явява кривата страна на окултизма, който казва, че като има много
прераждания
, то втори път като се преродя, тогава ще подобря живота си.
Второто
прераждане
ще бъде за втори клас; седмото
прераждане
– за седми клас.
55.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Ще има
прииждане
, но направите ли най-малкото опущение, хитрина, тогаз друга работа.
Ние ви извеждаме 24 часа, преди да се събори
зданието
.
Ако затвориш крана, то, понеже има
прииждане
, ще се пукнат кюнците* и ще стане изливане в дома ти.
56.
Три правила за ученика
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Силата на Христа, славата на Христа без кръст искат да ги вземат, без Неговите
страдания
.
Той може да вземе мястото на онзи брат, но иска без
страдание
.
57.
Абсолютно най-малката величина
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Тя се крие в следното:
неизхождане
от законите, които съществуват в природата.
58.
Високият идеал
,
ООК
, София, 11.9.1923г.,
Отстъпването от това правило ражда хилядите
страдания
в този свят.
И
мърдане
няма да има, нито търкане на вилици... Без шум ще мине.
Отстъпването от този закон ражда хиляди
страдания
.
(втори вариант)
Първият лъч е първата мисъл, която дохожда в главата на човека при
събуждането
му сутрин.
(втори вариант)
Ако това дете още със
събуждането
отправи ума си към Бога и помисли за великата любов, която изпълва душата на всички хора с безброй блага, природата казва: "От това дете велик човек ще стане."
(втори вариант)
59.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
Поне така показват научните
данни
.
Е, казвам, какви са
данните
ви за това?
Сега ще понесеш тия
страдания
, за да не страдаш на другия свят.
„Бъдете – казва Христос – разумни, за да не дойде
страданието
отгоре ви.“ Защо ни са тези
страдания
, защо ни са тези мъки?
И грехът, и
грехопадането
в света, това е едно отсъствие на човешкия разум.
Седне на дюкяна, пийне малко и казва: „Слушай, онзи Иван Стоянов има да дава 15 лева на общината, защо не си е платил
данъка
?
60.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
Съвременните народи – англичани, французи, германци – за една дума се обиждат, изваждат револвер, извикват
секунданти
, казват: „Господине, обидихте ме, аз трябва да защитя своята чест“.
Ще ви приведа един пример от
преданията
за християнството, който се отнася към епохата от времето на Нерон.
В Писанието никъде не се казва: „Блажени хвалените“, никъде не се казва, че Царството Божие е на добрите, на светиите, на праведните на земята, а се казва: „Блажени гонените,
онеправданите
, хуканите“.
Когато Бог създаде първоначално хората, мъжете и жените, те имаха друго нещо, те бяха чисти и святи и можеха да живеят такъв живот, но сегашните хора, след
грехопадането
, нямат чист живот.
Бог в своите намерения има желание да ни изведе от сегашните тягостни
страдания
.
Той е допуснал
страданията
, за да даде на всинца ни един велик урок.
Ако ние имаме туй дълбоко желание да направим всичко това заради Бога, а не заради хората, от колко
страдания
щяхме да се освободим!
61.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
А който влезе в затвора – има
страдания
.
Диамантена. Казвам, ние, съвременните хора, и онези, които искат да следват христовото учение, трябва да имаме диамантена воля, воля, която пред никакви мъчнотии, пред никакви
страдания
да не прави никакви отклонения.
62.
Разумност в природата
,
ООК
, София, 18.10.1923г.,
Едно от най-великите проявления на Живата природа – това са
страданията
, това са скърбите.
И като отидете на Небето, няма да ви питат колко сте се радвали, но ще ви питат през колко
страдания
, през какви скърби сте минали.
Казват: „Когато някой човек страда, това е карма.“ Кармата няма нищо общо със
страданията
и със скърбите в света.
Страданията
и скърбите – това е езикът на Живата природа, това е езикът на Бога – първият език, с който Бог започва да ни говори, за да ни пробуди от дълбокия сън, в който Духът пада.
Да не смесвате скръбта и
страданията
с вашите грехове.
Питам тогава: ако е вярно това, че
страданията
са кармата на човека, тогава какви грехове е направил Христос, че страда?
Следователно
страданията
– това са Божествен език.
Сега вие ще кажете: „Защо са тия
страдания
?
“ Не забравяйте, че вашите
страдания
образуват радостите на другите, а вашите радости са скърби за другите хора.
Страданията
не са нищо друго, освен доказателство за това, че вие не сте се подчинили на разумната, на Божествената мисъл.
Всякога, когато не се подчиниш, в теб ще има една малка скръб, едно малко
страдание
.
Въздействате ли, непременно ще ви дойде едно голямо
страдание
.
Щом вие почувствате едно малко
страдание
, вие знаете как сте изпълнили Волята Божия.
Растенето поражда чувстване, а в чувстването има радост и
страдание
.
Със
страданието
започва Разумният живот.
От тази точка С започвате вече с най-малката скръб, с най-малкото
страдание
, защото трябва да слизате, но когато слезете в точка В, имате най-голямото
страдание
.
От точка В по-надолу туй
страдание
не може да слезе.
Знанието произтича от
виждането
.
Най-първо се е появило чувстването и когато човек е придобил външни впечатления, на тази почва се е появил органът за досегашното
гледане
.
Защо имате толкова долно мнение за
страданието
?
63.
Разумният живот
,
МОК
, София, 21.10.1923г.,
Сегашната наука представлява тухличките, необходими за строежа на онова велико
здание
на бъдещето.
Следователно
страданията
показват, че нашият живот е неразумен – нищо повече.
И тъй, вие не питайте защо идват
страданията
.
Щом дойдат
страданията
, кажете: ние трябва да бъдем разумни!
Вие, обаче, казвате: Защо Господ ми дава тия
страдания
?
Защо природата ми дава тия
страдания
?
– С тия
страдания
природата иска да ви направи разумни.
“
Страданието
, това е езикът на природата.
Но когато искат да ви покажат, че сте прегрешили, създават ви едно малко
страдание
.
Само така ще разбереш причината на
страданията
и радостите в хората.
Излезе ли на повърхността на почвата,
страданията
на това зрънце престават.
Тъй че всяко
страдание
се предшества от един силен импулс към живота, към дадена цел.
започват
страданията
.
Това ви е необходимо, за да извлечете полза от тия
страдания
.
Понякога вие предизвиквате
страданията
преждевременно, а то става всякога, когато предизвиквате и радостите преждевременно.
Следователно, ако вие оставите нещата да текат по своя Божествен, естествен път, по законите, които природата е определила,
страданията
и радостите ще идват у вас точно на време и животът ви тогава ще бъде приятен и осмислен.
Какво е забелязано при радостите и
страданията
в живота?
Страданията
и съмненията във вас като ученици Ще се усилят много, но вие трябва да бъдете силни, да издържите.
64.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Това е чисто физическа,
гражданска
страна на свободата.
Конят ще чака да му снеме някой углавника, ще рече: „
Дано
се намери някой добър и благороден човек да ми снеме углавника“, а кучето ни най-малко не ще чака.
Ако само със
съграждане
на църкви в света можеше да се донесе свободата на хората, то светът днес е пълен с църкви, навсякъде ги има.
А „Мария“ означава всички онези, които са готови заради Любовта да издържат всички
страдания
, да носят всички хули.
В тази държава има
граждани
на Божественото Царство, наречени Синове Божии, слуги Божии, избраници Божии на тази държава.
65.
Стремежите на ума и сърцето
,
ООК
, София, 24.10.1923г.,
Сега вие сте на
пробуждане
.
Имате, да кажем, линията АВ (в първото
издание
чертежът липсва).
Когато срещнал някои физиогномисти, които описвали неговия живот в миналото, той им казал: „Така беше, но аз чрез силата на своята воля се промених.“ Падението е закон за
събуждане
.
“
Падането
има своите добри страни.
Да кажем, че вие сте точката А (в първото
издание
чертежът липсва).
Няма погрешка, няма
страдание
, няма болка, няма скръб, в каквато степен и да са те, които Животът, който слиза от Любовта, да не е в състояние да ги поправи.
Сегашните ви
страдания
един ден ще ви се видят играчка, като един сън.
66.
Живите точки в природата
,
МОК
, София, 28.10.1923г.,
При това
падане
тя изгубва условията да стане музикант, не може да реализира това си желание, намира се в пътя AC – път на
страдания
и казва: аз изгубих всичко, не искам да се занимавам с живота.
67.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
И тъй, казвам, законът е такъв: Колкото вашите
страдания
са по-големи, без никакви изключения, толкова бъдещите условия за вашето развитие са по-благоприятни.
Страданията
определят развитието, от тях зависи степента на повдигането.
Всичките
страдания
обаче не са еднакви в света.
Онзи, който е изгубил един грош, и онзи, който е изгубил един лев, и онзи, който е изгубил 100,000 лева, нямат еднакви
страдания
; онзи, който е изгубил най-малкия си пръст, и онзи, който е изгубил цялата си ръка, нямат еднакви
страдания
.
Има някаква разлика в
страданията
.
Страданията
в света не са случайно създадени.
Страданията
, това са условия за обработване на човешката душа.
Когато говорим за
страданията
, ние не разбираме онова човешко недоволство, което съществува вътре в човека.
И най-великите Учители, щом дойде
страданието
у тях, колкото велики и да са, все ще настане една промяна в тях, в тяхното състояние.
Страданията
на великите хора са по-големи, отколкото тия на обикновените хора, но
страданията
им са толкова големи, че не могат да ги изкажат с думи.
Този евангелски проповедник беше толкова
педант
, че 5 стотинки записвал, но ако беше запазвал всичко в своята икономия, добре щеше да бъде.
Нима мислите, че онзи баща, който е посветил целия си живот на своя син, и той му изневери, та няма да има
страдания
и скърби?
Няма по-велико
страдание
от това, да се отчуждиш от Бога.
68.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
“ Вие не можете изведнъж да съборите това
здание
.
Ето защо всички спънки, мъчнотии,
страдания
, които ни сполетяват в живота, са резултат на нашите постъпки.
Един от еврейските царе, виден поет и същевременно пророк, си е позволил един произвол, повидимому една проста постъпка, позволена като на цар, и казал: „Не съм ли цар, не мога ли да направя това, не са ли тия мои
поданици
?
От
падането
, т.е.
Аз бих желал след тая беседа да помислите върху новия начин на мислене, понеже той ще бъде свързан със
съграждането
на вашия бъдещ живот.
69.
Задачи на истинската наука
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Някои от тях изучават пътя на планетите, състава им, известни отклонения, известни пертурбации, които стават с тях, но тези
данни
, до които те се домогват, са само външни.
Те събират само външните
данни
от природата.
Цялото човечество днес работи за доставяне материали за
съграждане
на идеалния, на новия човек.
Всяко
падане
си има своя добра страна.
70.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Някои пък бързат да станат на 30 години, та
дано
вземат някой министерски пост.
Ако спазвате това правило, ще имате по-малко
страдания
, т.е.
ще казвате, както Христос казваше: „Доста е на деня неговото зло.“ То значи: в света има толкова
страдания
, няма защо и ние да притуряме повече.
В някои от съвременните естественици се забелязва едно
израждане
, понеже поглеждат на въпросите материалистично.
71.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Недоволни всички, а то блика, блика, навсякъде всичко пълни, уталожва всички скърби и
страдания
, навсякъде простира ръцете си и помага.
Лъжливи положения разбирам: научно-лъжливи положения, обществено-лъжливи положения, религиозно-лъжливи положения, индивидуално-лъжливи положения, на които ние градим това велико
здание
, което като вавилонските кули се разрушава, докато най-после един ден нашите греди се разместят и човек почва да мисли, той ли е или не е той.
– „Остави тази превръзка там в гроба.“ – „Слушам, сега разбирам защо са били
страданията
, които прекарах тук на земята.“ Това е философия.
Е, питам сега: Когато вие наричате Бога дълготърпелив, знаете ли какво
страдание
има в този жив Бог на Любовта?
Единственото нещо, което изхвърля
страданията
, скърбите, болестите, това е Любовта.
Дойде ли Любовта,
страданията
, скърбите, болестите, отчаянието, меланхолията, всичко туй избягва.
Ако някоя буря дойде и вземе клончетата, не мислете, че Любовта е причина за вашите
страдания
.
72.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
План за в бъдеще има,
пробуждане
има всеки ден.
И когато ние се отклоняваме от този закон, всякога идват наказания,
страдания
.
Тъй щото учениците на Окултната школа трябва да знаят, че сега е последното им
прераждане
.
Ония хора, в които се събужда един идеал – това е
събуждане
на Божественото в тях.
73.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Трябва да обходите цял свят, да дадете всички жертви и дойдете ли в контакт с Бога, веднага във вас ще се влее новият живот, който Христос нарича „
новораждане
“, а в окултната наука го наричат „дваж роден“.
Любовта носи в себе си безсмъртие и живот; Любовта изключва всички
страдания
; Любовта изключва всички насилия; Любовта изключва всички глупости; Любовта изключва всички безчестия; Любовта изключва всички нечистотии; Любовта изключва всички неправди; а включва милосърдието, добротата, всичко онова, което е възвишено и добро, включва съвършения живот.
Аз не отказвам, че Бог се проявява във вас, че и вие живеете в Него, но туй първото съприкосновение с Бога, което аз наричам „съприкосновение по особена благодат, второ
раждане
или новия живот“, вие не сте го придобили още.
Редиш го, редиш го и после казваш: „Хайде, в другото
прераждане
, тогава“.
И във второто
прераждане
такъв ще бъдеш.
Че можеш да живееш много
прераждания
, то е друг въпрос, но можеш да използваш сегашния си живот във всичката своя пълнота и да приготвиш онези условия, при които Бог може да се прояви.
Истинският живот седи в
страданията
, не можете да ги избегнете.
Когато човек започне да се издига умствено или сърдечно, непременно ще му дойдат
страданията
.
74.
Превръщане на цветовете
,
МОК
, София, 11.11.1923г.,
Досега в аналите на окултната наука няма случай смирен човек да е изпъден от Бога, но горделивците много често са
изпъждани
.
75.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
Въобще всички големи
здания
, които се правят, все ще дадат някоя жертва.
„Ами той не ме погледна хубаво.“ Добрата обхода от
поглеждането
ли зависи?
76.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
Казват: „Е, за друго
прераждане
, когато отидем на небето, тогава ще учим“.
Разглеждам поотделно всички полици и всеки месец отивам, събирам своя
дан
, взимам лихвите.
Като съградим едно
здание
, това култура ли е?
– Колкото този щурец с
изваждането
на тия зрънца ще даде заключение за своята теория.
Питат: „Защо са тези
страдания
?
“ Ако тези
страдания
ни накарат да признаем, че Бог не е Бог на мъртвите, но на живите, всичките тези
страдания
са едно благо, че са ни отворили очите.
И аз благославям
страданията
.
Страданията
, ограниченията, това е смъртта.
77.
Гняв и страх
,
МОК
, София, 18.11.1923г.,
В този случай
самообладанието
ви е необходимо.
И без да се говори, чрез
страдания
хората постепенно ще достигнат до същите резултати, но който е разумен, може да се ползва от опитността на другите.
78.
Силовите линии в природата
,
ООК
, София, 21.11.1923г.,
Какво може да ни ползва такова
виждане
?
И от това се раждат всичките
страдания
и заблуждения.
79.
Твърдост, смелост, изпълнителност
,
МОК
, София, 25.11.1923г.,
В живота постоянно се извършват два процеса: единият е процес на разрушение, а другият процес на
съграждане
.
80.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
Някой имал
страдания
.
Страдания
има, но в окултен смисъл под „
страдания
“ ние разбираме промени на енергиите, промени на състоянията от едно в друго, промени в увеличаване движенията на вибрациите.
– „Я – казват, – направете ни едно зло, едно
страдание
, че да го опитаме и ние.“ Като им създадете едно
страдание
, те казват: „Колко е хубаво!
Качването и
спадането
на температурата показват бързите промени, които стават в охтичавите.
“ – Ти нали искаш да бъдеш
гражданин
на Царството Божие?
Мислите ли, че едно
здание
от 4–5–10 и повече етажа е здравословно?
Във всяко едно
здание
там се развиват разни болести.
Когато някой се хвърли от едно високо
здание
при пожар, мрежата е едно спасително средство, мрежата го хваща.
Не, туй, което виждам аз, може да го видите и вие, но то е
виждане
на съотношения.
Да, във
виждането
и разбирането на нещата има известни съотношения.
Сега, да кажем, идват
страданията
в света.
Някои казват: „Защо са
страданията
?
“ –
Страданията
, това са един метод за придобиване на търпение, това е една Божествена наковалня.
Но ако ти не знаеш как да употребиш тези
страдания
, ти ще развалиш себе си.
При
страданието
има мерки, има закони, според които то трябва да се употребява.
Природата казва на болния човек: „Ще ти причиня най-големите
страдания
, но за добро, да оздравееш“.
И колкото по-големи
страдания
усещате, толкова по-скоро болката ще премине.
Че
страданията
са най-голямото благо!
Те надничат там, обикалят, искат
страдания
, чакат и казват: „Господи, дай ни малко“.
Опасността в съвременното общество е там, че когато се сближите и след това се скарате, вие си създавате едно голямо нещастие и чрез закона на
страданието
Бог ще ви примири.
81.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Музиката, пеенето е
събуждане
.
Туй е
Новораждането
, за което Христос проповядваше: „Ако се не родите изново…“ Той не говори за
раждане
в грях.
Роденото в плът – плът е, а
Новораждането
от Духа – Дух ще бъде.
Аз искам да минете с по-малко
страдания
, по възможност с по-малко
страдания
!
Да се заблуди човек – аз наричам
страдание
това.
82.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
Всеки гняв, всяко
възбуждане
, всичко туй спира онези възвишени и благородни мисли и прояви у нас.
Съвременната наука е дала ред факти, ред
данни
за последствията, които излизат от нередовния живот.
Няма да остане нито едно здраво
здание
на земята, тъй казват учените хора.
Високо
здание
няма да остане в Европа.
Ако съществуват мизерия,
страдания
, това се дължи на съвсем други причини.
Тази Любов ще дойде, у вас ще има едно
прииждане
, ще дойде едно разсветление.
83.
Пътят на ученика. Основната идея
,
МОК
, София, 2.12.1923г.,
Вие сте само въплътени в материята, но въплътяването не е
раждане
.
Раждането
е един Божествен, един естествен процес на душата.
Всеки от вас се приготовлява да стане
гражданин
на Царството Божие, за което трябва да има правилни отношения към Бога, към своята душа и към ближния си.
Ще мислиш какво да им наготвиш днес, утре, другиден и т.н.,
дано
задоволиш вкуса им.
Засега в света съществуват два метода, два пътя, чрез които се въздейства на хората – единият е чрез осмиване, другият – чрез
нагаждане
към техните вкусове, но и двата са временни.
84.
Свобода, знание и мир
,
ООК
, София, 5.12.1923г.,
Ти можеш да имаш отрицателни качества, но понеже Бог е огън всепояждащ, то, допреш ли се до Него, ще има пожар, ще дойдат най-големите
страдания
.
Ако аз живея и туй живеене ми донесе хиляди
страдания
, питам: какво ме ползва то?
Но ако в
страданията
, които претърпявам, виждам плодовете на тези
страдания
, животът има смисъл.
Това различно преценяване на постъпките произтича от едно обективно
разглеждане
на въпросите.
След туй ще вземе тия
данни
и за момъка, който иска да се жени.
85.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Един велик художник, наречен Самсун-Ели, отишъл при един от най-знаменитите фараони и му казал, че иска да изобрази на картина
страданията
на съвременното човечество и да покаже на тогавашния египетски фараон начин, чрез който да може да поправи своята държава.
Да допуснем, че някоя ваша сестра е женена и до
виждането
на тази рокля тя живее отличен живот със своя мъж.
Като направили всичките тия бележки, обърнали се да критикуват художника, че не могъл да предаде хубаво
страданията
на затворника.
Тия критически бележки дошли най-после до фараона и той казал, че не е дошло още време да се освободи човечеството от
страданията
си, и отложил своите реформи.
След туй дошъл един велик музикант,
Бедан
-Бели, отличен свирец на флейта, да види картината на Самсун-Ели, и му дошла една идея.
Казал си: „
Страданията
на човечеството могат да се премахнат само чрез музиката“.
Най-после,
Бедан
-Бели отива в Египет и по пътя, дето минавал, от неговата музика се отваряли затвори, падали окови и затворниците излизали.
Ами че всички тези
здания
днес построени, всички тези греди турени, всички тези железа, живи хора са ги изваждали от земята.
Не, щом се спрем пред едно
здание
, трябва да преживеем всички онези жертви, които са дадени.
Той се спрял, помилвал я и ѝ казал: „Понеже те настъпих, сега ще те направя една хубава мома и ще бъдеш свободна от всички
страдания
“.
Какви работи приготовляват българите за градеж на своето
здание
в другия свят?
Всичко това Той вижда, всички тези
страдания
, въздишки Той чува.
Ако проникнете в целия свят, в цялата природа, има едно велико
страдание
, каквото вие не можете да си представите.
Страдания
,
страдания
има тук на земята.
Нямаме нужда ние от тези грамадните
здания
.
Тези грамадни
здания
, които сега творим, са израз на един грамаден морал, с велики идеи.
Не е достатъчно само да строим тези велики
здания
, къщи, автомобили, железници, но тези велики идеи трябваше да подобрят нашето положение, та като устроим света, тогава да турим тези железници, автомобили, и всеки да се ползва.
86.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 16.12.1923г.,
Следователно
разгледан
от това гледище, мозъкът е различен в различните хора.
В окултната наука кръстът е място на падение, мъчение и
страдание
.
87.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
И ако вие схванете този момент, туй е едно
възраждане
.
Ако го оскърбя, аз искам извинение, но ако моите думи внесат едно
събуждане
, аз не искам никакво извинение от вас.
И всички вие сте турени в това Божествено
здание
, като тези велики стълбове.
Карат ли се
гражданите
на един народ, на този народ няма да му върви.
88.
Окултната музика в живота
,
ООК
, София, 19.12.1923г.,
Опасността за окултните ученици седи в това, че те, като развиват своята чувствителност, пропорционално на това се увеличават и
страданията
им в света.
89.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Има едно важно
виждане
, но трябва да живееш в друг един свят, да имаш отношения с тия разумни същества и да постъпваш разумно.
И тъй, мъжът всякога трябва да застане на страната на слабия, на
онеправдания
.
Той е един мит или едно
предание
, не казвам, че е реалност.
“ Но този бактериолог има начин на
гледане
.
Отвън виждаме тия прекрасни
здания
, железници, къщи, столове, всякакви удобства, ядене, пиене, всичко туй, но при всичко това тя е култура на скръбта.
Ще ти разправи цялата история и ще те пита: „Ти искаш ли да обърнеш колата и да вървиш по правия път, или искаш да вървиш още по пътя на
страданията
?
Комуто не е дадено, ще седи в съвременния свят на
страдания
.
И един ден, когато ни прекара през горивото на тези
страдания
, до един милион, два милиона, три милиона, 10 и повече милиона градуса огън, нашите глави ще узреят.
И там, дето има грях, дето има
страдания
, скърби, мъчения, ние мислим, че дяволът е там.
– Този свят е свят на
страдания
и смърт, свят на разлагане.
Вие можете само да изнесете един факт, но докато като този Сафио не изпитате дълбочината на всичките
страдания
, докато не се откажете от всичките ваши минали животи, докато не се домогнете да възприемете тази висша Любов, дотогава не можете да бъдете свободни.
90.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
Някой казва: „Като дойдем в някое друго
прераждане
, тогава ще го използваме.“ – Не, не, сега!
Ти, като дойдеш в друго
прераждане
, ще имаш толкова кръпки на дрехата си, че ще помниш какъв си бил.
Ти сега, в туй
прераждане
не искаш да живееш добре, че втори път като дойдеш, тогава ли ще живееш добре.
И други
нареждания
,
нареждания
… Но как, кое е Братството, я ми кажете!
Докато не заченеш известна идея като една жена и докато не носиш всичките тия тягостни състояния,
страдания
и колебания, че някой път тъй да трепериш за тази идея: че може да я пометнеш, да не я износиш, да пропаднеш, и всеки момент да ти е скъп, ти не можеш да разбереш какво нещо е учителството.
Ако се явяват някои несъгласия, някои
онеправдания
в Школата, те са едно изключение.
91.
Единицата и вечността
,
МОК
, София, 30.12.1923г.,
Плюсът пък показва, че човек може да дойде до истинския път само чрез
страдания
.
При сегашните условия на живота Истината се предава на човешките умове и сърца само чрез
страданията
.
Знанието и облагородяването на сърцето не могат да дойдат без
страдания
.
Страданието
засега е само един преходен етап.
Ако някой мисли, че знанието ще дойде без
страдание
, той е в ляво.
Тогава именно неговите
страдания
ще се удесеторят.
Дойдат ли ти
страдания
, ще кажеш:
Страданията
ми са толкова, колкото са потребни за мен.
Всяко
страдание
е знакът плюс, т.е.
Щом дойде
страданието
, ще почнеш да събираш. Какво?
Психологически
разгледан
този въпрос, коя е причината, че дрянът цъфти рано, а зрее късно?
92.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
Аз не казвам, че не трябва да имате
страдания
, но всичко, каквото имате, трябва да принесе своята полза.
Бог е в състояние, като духне веднъж, всичките ваши грехове,
страдания
, нещастия в един момент да изчезнат.
Някои казват: „Знаете ли, ужасни
страдания
имам!
Искам да ми дадеш едно обяснение, защо са тези
страдания
, които сега прекарвам?
93.
Четвърти урок
,
КД
, София, 31.12.1923г.,
Имам предвид всичките човешки наредби и
нареждания
.
Тия
нареждания
, които съществуват в света, са хубави, но трябва да знаете, че те са само предисловие на Божественото, на реалното.
94.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
Индивидуализмът се е родил със
събуждане
съзнанието у човека, че той е човек, но този егоизъм, тази любов към себе си той я изопачил, превишил я.
Аз питам: Когато турите в едно
здание
една голяма, дебела греда, тя оплаква ли се?
Любов, която не може да ти създаде най-големите нещастия и
страдания
, любов, която не може да те смъкне в ада, тя не е любов.
95.
Отношения между проявите в природата
,
МОК
, София, 6.1.1924г.,
Не, вие ще се катерите нагоре, но ще срещате и ред мъчнотии и
страдания
.
96.
Мъртвите и живите линии
,
ООК
, София, 8.1.1924г.,
Следователно
страданията
в живота в този смисъл са само едно от качествата на дългия път.
Те не знаят да присаждат корените, но
присаждане
има и в корените.
Ако един ученик на окултна школа се заеме да изучава ботаниката, той трябва да изучи и двата вида
присаждания
.
Сега е смешно да се говори за
присаждане
на корените, защото, за да присадим един корен, трябва да има други условия.
Днес има условия само за
присаждане
на клоните.
Разсъждение и
обсъждане
върху идеите – да, това може, но ако вие искате да извадите едно общо заключение за целия Живот – това не може.
Често някои от вас казват: „Моите
страдания
няма ли да се скъсят вече?
“ Мнозина от вас се оплакват от
страданията
си.
Два пътя има: пътят на
страданията
и пътят на Живота.
Не е въпросът да се съкратят вашите
страдания
, но трябва да станете разумни.
97.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Вие питате: „Защо животът да е само
страдания
?
Човек трябва да види, но не такова
виждане
, да видиш от любопитство, да видиш само.
Това не е
виждане
.
Виждане
аз подразбирам, да видиш своя приятел!
Аз ще ви докажа, че повече богати хора умират от
преяждане
.
Гладът е научил хората да мислят, а
преяждането
е подтиквало хората към леност.
Между турците имало едно
предание
, според което правоверните трябвало по особен начин да ги спасяват.
Понеже в гробищата им били погребвани заедно и неверующите, и правоверните
мохамедани
, то вечерно време ангелите с камилите си ходили да пренасят неверующите
мохамедани
от турските гробища в християнските и така освобождавали от тях правоверните.
98.
Приливи и отливи на енергиите. Произход на ума и сърцето
,
МОК
, София, 13.1.1924г.,
Щом се обезсърчите, вземете си един малък дневник и пишете: днес прекарах най-щастливия ден от живота си, понеже прекарах много
страдания
и не умрях, а от това разбрах, че от мен човек ще стане.
По рано мислих, че като ми дойде някое
страдание
, сърцето ми ще се пукне, а сега видях, че като дойде
страданието
, изживях го, то си отмина без да се пукне сърцето ми.
Слава Богу, издържах всички
страдания
!
Страданията
, това са вътрешни сили, чрез които работят тия висши интелигентни същества в нас.
Ние, по причина на болката, която изживяваме при
страданията
, не схващаме техния дълбок вътрешен смисъл, а се спираме само върху негативната им страна.
Този човек има
самообладание
, а вие треперите?
Щом този човек е силен, смел, щом той има
самообладание
и познава законите на морето, всеки трябва да бъде под неговото влияние, докато премине морето.
И тъй, не се обезсърчавайте от
страданията
!
Страданието
почва с отлив, радостта – с прилив.
Та казвам:
страданията
не са нищо друго, освен онзи мост, по който вие минавате със затворени очи, а на този мост, близо до камъка, седи онази торба със злато – щастието, което вие не виждате.
И всички съвременни хора имат същото желание – да избегнат
страданията
и започват да философстват по кой начин да минат моста.
99.
Приливи и отливи
,
ООК
, София, 16.1.1924г.,
Казвам: докато плащате за електричество, докато си купувате дърва, ще вървите по този отъпкан път, а докато вървите по него, ще имате
страдания
.
Той е път на
страдания
.
Сега вие казвате: „Защо ми са тия
страдания
?
Питате тогава: „Защо са
страданията
?
Смъртта ще изчезне,
страданията
ще се премахнат, затворите ще се премахнат, всичко туй ще изчезне.
И при сегашните условия нашата наука е почти само
виждане
, близване, вкусване,
изяждане
и повръщане.
За мене е безразлично, но казвам: много от вашите
страдания
може да се премахнат още сега, не за в бъдеще, но трябва да вървите в Божествения път.
100.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Развратът в най-голямата си сила влезе в съвременния свят и сега идват още по-тежки
страдания
.
Аз не обичам да се занимавам с
уреждането
на материални работи.
Ще дойде
осъждането
, но във всички случаи да кажем: „Аз съм причината за това“.
Страданията
, мъченията, нещастията, това са истинският Божествен език.
Страданията
, това са според Божествения език въздишките.
101.
Придобивки на съзнанието
,
МОК
, София, 20.1.1924г.,
Има едно българско
предание
за произхода на мечката, то е следното: едно време тя била една красива, хубава мома.
Срещнах един път един млад евангелист, който, като дошъл до състоянието на „
новораждане
“, толкова се въодушевил, че започна да се мисли за всесилен, че никой не може да излезе насреща му и т.н.
И тогава всички
страдания
като че се струпват все на нашия гръб.
Иглата, с която ще правите опита, първо ще я обгорите добре и после ще я забивате, да видите доколко можете да издържате тия
страдания
, причинени от
убождане
на игла.
Ако дойде някакво внезапно
убождане
, лесно се издържа, колкото и голямо да е, но когато иглата се забожда малко по малко, по-мъчно се издържа.
Представете си, че сте мъченик още от първите времена на християнството, как ще изнасяте тия физически
страдания
, на които те са били подлагани?
Затова вие, като ученици в този нов път, трябва да се учите на
самообладание
, на контролиране.
Гниенето образува болести, а болестите спъват човешкия прогрес, става
израждане
на хората.
102.
Закон за късите и дългите линии
,
ООК
, София, 23.1.1924г.,
С този закон аз обяснявам защо някой път идват
страданията
в света.
Думите
страдание
и радоств дадения случай имат същото отношение.
Трябват ви само петдесет зърна в това море, защото всичките ви
страдания
произтичат от голямото богатство.
Тия
страдания
показват, че материята, през която минава човешкото съзнание, е жидка, течна.
103.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
И
поданиците
ѝ не трябва да се убиват помежду си.
Не само това, но всички
поданици
трябва да живеят братски.
Казвате: „Ама в онзи свят ще има ли
виждане
?
Ние постоянно четем Евангелието, колко хубаво е това Евангелие, какви хубави неща са писани за Христа, за
страданията
Му, за сърцето и т.н.!
104.
Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 27.1.1924г.,
Щом изгубите вяра във вашето въже, щом изгубите вяра във вашите ръце, непременно
падането
ще дойде.
Лъчът на
падане
не трябва да образува прав ъгъл с плоскостта.
Френологически
разгледан
, човека, у когато любостяжанието е силно развито, че минава границата и у когото обичта към живота е също силно развита, заражда се в него чувството на пестеливост, т.е.
Втората Ганка ще си каже: Аз пък не мога да бъда сериозна, ще се посмея, ще се повеселя и ще взема половината от твоите
страдания
.
При това
падане
обаче съзнанието все ще опре до някоя плоскост, например плоскостта MN.
Тъй че когато само се чертае едно
падане
, нищо не се произвежда в съзнанието на човека, но когато той фактически пада, ще усети едно психическо, вътрешно
страдание
, едно голямо безпокойствие.
Някой път ефектът, страхът, изживян при това
падане
, при това сътресение, може да бъде толкова силен, че да изгубите съзнанието си.
Представете си, че тук не се касае за някакво физическо
падане
, но за някакво морално или умствено
падане
.
Как ще отклоните това
падане
?
Веднага в ума си трябва да създадете една огъната линия mn, обратна на посоката на
падането
.
Затова най-подходящата храна за съвременния свят това са скърбите и
страданията
.
От скръб и
страдание
никой не се е развалил досега, но от щастие и блаженство половината от хората в света са се повредили.
105.
Елементи в геометрията
,
МОК
, София, 3.2.1924г.,
И след всичко това, когато бъдете доста силни, когато придобиете нужното
самообладание
, вие ще бъдете в състояние да се занимавате и със съвременната, и с окултната наука.
Ако не станете силни, богатството, което придобиете от тази наука, няма да ви ползва лично вас, а ще ви причини по-големи
страдания
.
Не казвам, че
страданията
са нещо лошо или безполезно, но казвам, че може да се мине и с по-малко
страдания
в този свят Сега, като, като махнете триъгълника на вашата къща, какво ще правите само с квадрата от нея?
Тия теми влизат като камъни в градежа на едно
здание
.
Ако в този човек има повече светлина, той ще констатира факта тъй, както си е, без да търси причини за
оправдание
.
Например някой учен е
онеправдан
от някого в критиката си и той се разгневи, но веднага взима брадвата, нацепва няколко дърва и се успокоява.
У човека има нещо
необуздано
.
При това, колкото повече знаете, толкова повече ще се увеличават мъчнотиите и
страданията
ви.
106.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
Някои от вас ще отидат на небето, ще станат
граждани
на онзи красивия свят на Любовта.
Ще премахне всички тъги и скърби, ще направи всички хора да живеят един чист и почтен живот, ще бъдат всички свободни
граждани
на земята.
За в бъдеще тия
страдания
ще се увеличат и ще знаете, че колкото
страданията
ви са по-големи, толкова е по-голямо вашето съпротивление, а дали е съзнателно или несъзнателно, то е друг въпрос.
Не, тези най-малките излишъци, които остават, те са, които създават най-големите
страдания
на съвременното човечество.
„Ти трябва да знаеш, че си овчар в тази местност, трябваше да затвориш тази дупка, да не ми причиняваш такива
страдания
.“ – „Хубаво, скоро ще затворя тази дупка.“ Графът си заминава.
107.
Най-щастливият ден
,
ООК
, София, 6.2.1924г.,
Сега някои от вас, като имате
страдания
, искате да пътувате с бързината на светлината.
Приятните и неприятните случаи в живота са еднакви, само че възможно е нашето съзнание при
страданията
да е било будно, а при щастието да е било в спящо състояние.
Нашето съзнание при щастието е будно, а при
страданието
– спящо.
108.
Сложни движения на съзнанието. Светла точка в съзнанието
,
МОК
, София, 10.2.1924г.,
И при всички вътрешни
страдания
и несгоди в живота си, намерите ли тази малка светлинка, тя ще бъде една радост за вас.
Когато сте щастливи, когато сте радостни, тя почти не се вижда, но щом животът ви стане мъчен, щом дойдат най-големите нещастия,
страдания
, отчаяния – тя се вижда.
109.
Трите състояния у човека
,
ООК
, София, 13.2.1924г.,
Тя при всички условия на живота ви: и при
падане
, и при ставане, никога не изгасва.
Някой път движението на енергията може да спомага за вашето морално повдигане, а някой път тази енергия спомага за вашето морално
падане
.
110.
Морални чувства
,
МОК
, София, 17.2.1924г.,
Изобщо, много красиви неща можете да придадете в характера на благородния човек: съвест, твърдост, любов, ред интелектуални способности, разумност в обходата, правилно разрешава всички въпроси, щедрост, лесно
спогаждане
с хората и т.н.
Страданията
ви ще се увеличат.
Изобщо много красиви неща можете да придадете в характера на благородния човек: съвест, твърдост, любов, ред интелектуални способности, разумност в обходата, правилно разрешаване на всички въпроси, щедрост, лесно
спогаждане
с хората и т. н.
(втори вариант)
Страданията
ви ще се увеличат.
(втори вариант)
111.
Царството Божие се благовества
,
НБ
, София, 17.2.1924г.,
И всички тия съвременни
страдания
, на които сме изложени, това е само едно възпитание, да дойдем до положение да приложим разумния живот, да изпълним волята Божия.
Но най-после решил да се ожени, та
дано
му тръгне работата.
А любовта, която започва първо с големи
страдания
, тя е Божествената Любов.
Онова истинското преживяване подразбира в себе си закона на духовното
прераждане
.
Има духовно
прераждане
, гдето човек съзнателно може да мине от едно състояние в друго, при което неговото съзнание се разширява.
Той може да ти причини
страдание
, но то ще бъде за твое добро.
Нима онази майка, която обича своето дете, не му причинява
страдания
?
112.
Обектът на съзнанието
,
ООК
, София, 20.2.1924г.,
– Всяко спиране е
падане
.
Сега често се явява някой и казва: „Какво може да ни даде
прераждането
?
“
Прераждането
до известна степен ще ни обясни например защо двама души се мразят или обичат, защо един човек е по-умен, друг – по-глупав.
Но по закона на
прераждането
ние нямаме още ония методи, с които да можем да възпроизведем миналите си съществувания.
Говори за Господа, разправя своята опитност, но ти в себе си казваш: „
Дано
свърши по-скоро!
Това значи
събуждане
на Божественото съзнание.
Аз наричам силен човек онзи, който, като дойдат
страданията
, казва: „Тия
страдания
са на място, още, още
страдания
искам.
Тия са малко.“ А пък сега, като ни дойде едно малко
страдание
, ние ще окрекаме орталъка, всички ще знаят.
Да няма отчаяние, а понасяне на
страданията
.
113.
Моралният тип
,
МОК
, София, 24.2.1924г.,
Ако пък приемете светлината от север, ще обичате Истината, но ще станете чрезмерно студени и хладнокръвни, тъй че няма да се интересувате за
страданията
на хората.
Умирането е един процес в закона на
прераждането
, за да почне деятелността отново.
114.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
Не, ред поколения ще имате
страдания
, ще носите нещастията със себе си.
Но понеже хората не искат да бъдат сами, искат да бъдат двама, те напущат този закон и затова се явяват всички
страдания
.
Ето защо трябва да бъдем доблестни, да изнесем без страх всички
страдания
.
Не се плашете от дявола, не се плашете от беднотията, не се плашете от болестите, от
страданията
, от това-онова, приемете Любовта, нека тя царува във вашите сърца!
Тя ще каже: „
Дано
целият свят се измени така, че кожите ни отиват.
Причината на човешкото
падане
, причината на греховете се обуславя от едно много малко престъпление.
Те се грижат за
уреждане
на обществения строй.
115.
Морален стремеж и морален устой. Значение на дробите
,
МОК
, София, 2.3.1924г.,
Разгледани
под увеличително стъкло те се различават.
Сега вие знаете вече правилото, по което се работи при събиране и
изваждане
на дробите.
(– Трябва да ги приведем към общ знаменател.) На какво можете да уподобите
привеждането
към общ знаменател?
116.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Вие ще Го изучавате не когато сте в най-доброто настроение на духа си, но когато имате най-голямото
страдание
, каквото светът не може да си въобрази.
Всички вие имате най-обикновени понятия за
виждането
.
С
виждането
заедно се подразбира вашето съзнание да бъде будно, да имате разбирания върху нещата.
Той няма да ти разправя, че бил в царството Божие и какво видял, но щом дойде в дома ти и види, че има някой болен, че ти си изхарчил всичкото си имане и си заборчлял, той ще положи ръката си върху този болен и ще ви избави от тия
страдания
.
Туй
раждане
е съзнателно.
То не е
раждане
на забрава.
При това
раждане
човек съвършено изменя своето естество.
Обаче докато дойде до това „
новораждане
“, той ще мине през такива тежки състояния, каквито човешкият ум не може да схване.
Ако е за
виждане
царството Божие, защо да не отидем там?
Радвам се, аз ще дойда при вас и ще ви питам да ми разправите нещо от вашата опитност за това
новораждане
.
“ Ако кажете, че минахте през океана, пътувахте от Америка до България, но не знаете през кой път, не знаете как минахте, ще ви кажа, че вашето учение не е право, не е този пътят, който води към
новораждане
.
На тия висши същества Бог е поверил
разпореждането
с живата природа.
Той е живот само на
падания
и ставания.
И от единия край до другия вашият живот е изписан само от скърби и
страдания
.
Всичките ви досегашни
страдания
ще изчезнат и ще настане в живота ви радост и веселие.
Новораждането
е освобождаване, скъсване на тия връзки, които сега ни спъват.
Под тия думи „
раждане
“, аз не разбирам
раждането
на туй тяло.
Не, под „
раждане
“ аз разбирам туй съзнание, което трябва да мине от майката в детето.
Няма държава в света, толкова правова, която може да научи своите
поданици
как трябва да живеят.
117.
Двете граници
,
ООК
, София, 5.3.1924г.,
Обаче както естественикът, така и астрономът, за да разполагат с верни научни
данни
, трябва да знаят колко пъти микроскопът увеличава и колко пъти известна звезда,
гледана
през телескопа, е по-малка от нормалната си величина.
За да дойде ученикът до едно правилно
разглеждане
на нещата и да преценява всичко точно, той трябва да се вглежда в отношенията на хората около себе си, да наблюдава, да проучва и най-малките прояви в живота и по такъв начин постепенно да се приближава към разрешението на малките и големите задачи, които ежеминутно изникват в живота.
Мнозина запитват: „Какво представляват
страданията
?
“ Казвам:
страданията
не са нищо друго освен ретортите на Живата природа, в които се поставят хората, за да се очистят от известни свои грешки, заблуждения и нечистотии в миналото.
След като човек премине през всички реторти, нужни за неговото очистване, той ще се освободи от онзи тежък камък, който натиска душата му, ще се подмлади и ще дойде до онова състояние, което Писанието нарича
Новораждане
или Възкресение на човешката душа.
Днес повечето хора умират от
преяждане
и пиене, отколкото от глад.
Дойде ли събирането, ще дойде и
изваждането
.
“ Всеки ден като станем и направим едно добро дело за Бога, то е
оправдано
.
118.
Господи, да прогледам!
,
НБ
, София, 9.3.1924г.,
Още по-голямо е
осъждането
на хората, които казват, че знаят Истината, а не я изпълняват.
“ Хубаво, ако вземем този въпрос, в смисъл на онова физическо
проглеждане
, той съставлява само една пета от самата Истина.
И птиците гледат, и пеперудите гледат, всички гледат, но туй
гледане
не подобрява живота им.
Има едно
виждане
, едно
гледане
, в което човек вижда защо стават нещата и действа разумно.
Изисква се учение, знание,
присаждане
, че всички тия добродетели да заживеят във вашите души!
Тя чака някой друг, та
дано
той дойде.
Туй вътрешно
проглеждане
е необходимо, но изисква се човек да приложи своята воля.
– С големи мъки, с големи
страдания
.
Колкото сте по-учени, колкото сте по-набожни, толкова по-добре ще възприемете онази велика наука на
присаждането
, толкова по-лесно ще добиете онези велики добродетели.
За в бъдеще учените хора ще изучават закона на
присаждането
.
И всичките съвременни
страдания
се дължат на това, че ние оставяме да бъдем присадени с присадки от противоположен характер.
Бащите и майките искат да възпитат децата си, но не знаят как, не разбират закона на
присаждането
.
И после, като взема ножчето си,
присаждане
ще бъде!
Каквито
страдания
си причинил на другите хора, ще те постави Господ в положение да изпиташ тия
страдания
във всичките им потънкости.
Ти трябва да кажеш: „Господи, наложи ми тия
страдания
, да видя как са страдали моите братя“.
След като претърпиш всички тия
страдания
, тогава ще дойде денят на твоето спасение.
Счупете всички човешки присадки, които ви причиняват
страдания
, и оставете да израстне Божественото.
Да Го качат на кръста, да понесе всички
страдания
и в туй мъчение да каже: „Господи, прости им!
“ Не е ли хубаво такова
проглеждане
?
Той ще донесе отгоре онова калемче за
присаждане
и със своето ножче ще го присади на тебе.
119.
За свободата
,
МОК
, София, 9.3.1924г.,
Страданията
пък го облагородяват.
Вашето съзнание трябва да бъде толкова будно, че да не причинявате никакви
страдания
на окръжаващите ви.
120.
Без съмнение, без подозрение и без докачение
,
ООК
, София, 12.3.1924г.,
В характера на Христа имаше
самообладание
.
Ще хванеш дявола, ще го раздрусаш хубаво и ще кажеш: „Аз съм, който побеждавам.“ Това в окултната, в Божествената наука наричат
самообладание
, благородство на Духа.
121.
Движение на енергиите. Закон за поляризиране
,
МОК
, София, 16.3.1924г.,
Затова именно идат големите
страдания
в света.
Значи вие сте приложили известни Божествени мисли и желания, но природата, за да ви научи един урок, усилва тия желания у вас, вследствие на което идват тия вътрешни
страдания
.
От тия
страдания
вие изваждате една поука и казвате, че даден закон е верен.
Това са математически
данни
, с които ще работите за в бъдеще върху себе си и върху другите.
Ние сме създали хиляди такива
разпореждания
, от които сами страдаме.
– Камшикът, това са
страданията
, с които се означава, че вие не изпълнявате волята Божия.
Камшикът е символ само на дълбоки, сърдечни и умствени
страдания
, които човек преживява.
122.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
Основата на едно
здание
е любовта, стените му – вярата, а покривът – надеждата.
Следователно, иде времето, когато ще бъдем
граждани
на великото царство на любовта, дето има мир и светлина, дето има свобода на мисълта.
Всички ваши
страдания
, мъчения и неволи са развлечение за Бога.
Който ме слуша, в един момент ще го освободя от
страданията
му.
Това значи, да живееш в радост и веселие, да бъдеш
гражданин
на новия живот.
Ето защо, когато човек противодейства на едно благородно желание или на една светла мисъл, сам се излага на
страдания
.
Следователно, знай, че
страданията
, които преживяваш, се дължат на ограничаване на Божественото в себе си.
В живота трябва да се постави следното правило: При всички
страдания
и изпитания в живота ти, да не се яви сянка от съмнение, че в Бога има някаква неправда.
– Ще изчезнат
страданията
ви.
– Че имате деца, че живеете на земята, това не е
оправдание
.
123.
Познай себе си
,
ООК
, София, 19.3.1924г.,
Падането
е било трудно, но и възлизането е трудно.
И
падането
, и ставането е в Бога.
Не се спъвайте в кривите си възгледи, които са внесени във вас по закона на наследствеността или по закона на
прераждането
, или във времето на странстването на човешката душа.
124.
Двете противоположности
,
ИБ
, София, 22.3.1924г.,
Едната противоположност произвежда
страданията
, а другата противоположност произвежда радостите
Страданията
, това са положителната страна на живота.
Но
страданието
само по себе си руши.
Следователно радостите в живота идват да възстановят, да балансират или да видоизменят онези, разрушаващите сили на
страданието
, да донесат добро за душата.
Тогава идват всички тия недоразумения и
страдания
.
125.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
Това е духовно
виждане
.
Ако човек беше умен и работеше главно да осигури себе си, в света щеше да има по-малко
страдания
от тези, които сега съществуват.
Търпението, кротостта, въздържанието,
самообладанието
, проницателността са качества, които човек сам може да изработи.
126.
Мощните сили на разумната воля
,
МОК
, София, 23.3.1924г.,
В Америка един бедняк, но герой човек, се качва на едно
здание
от 35 етажа да тури на върха му едно знаме.
Аз няма да ви освободя от мъчнотиите; природата също тъй няма да ви освободи от мъчнотии, от
страдания
, защото те са нарочно създадени да усилят вашата воля.
Питам: как ще си обясните
страданията
на онзи заек в гората, когато някой вдигне пушката, отгоре му?
Защо му е дошло това
страдание
?
Смешни са някои, като казват, че
страданията
им идват, защото са влезли в тоя път.
Не, тия
страдания
дойдоха, защото не бяхте в пътя.
Аз не казвам, че няма да дойдат
страданията
.
Всички хора, всички същества в света имат
страдания
.
Няма живо същество, което да не е подложено на известни
страдания
.
И специални
страдания
има сега в света.
Бялата раса е подложена на един специален вътрешен изпит и понеже вие влизате като членове на тази раса, и вие имате това
страдание
, но то няма да трае дълго време.
Това са хора, които не искат да изплатят своята
дан
честно и почтено.
Ако в живота ви е дошло едно малко
страдание
, не се сърдете, защото ще дойде по-голямо.
Малкото
страдание
е да се хвърлите през прозореца, а голямото
страдание
е да изгорите съвършено.
И тъй, не избягвайте
страданията
в живота си!
Един съвет от мене: не отбягвайте естествените
страдания
!
127.
Добрите и лошите мисли / Добритѣ и лошитѣ мисли
,
ООК
, София, 26.3.1924г.,
Злото чрез
изпъждане
се загнездва, а чрез възприемане бяга.
Учениците на Божествената школа трябва да бъдат смели и решителни, да не се боят от
страданията
.
Тази мисъл няма да дойде току-тъй: дойде ли, тя ще ви причини някой път и
страдания
.
– „
Дано
ми върне Господ живота, другояче ще живея.“ Ние все уреждаме живота си, а животът си остава неуреден.
Злото чрѣзъ
изпѫждане
се загнѣздва, а чрѣзъ възприемане бѣга.
(втори вариант)
Ученицитѣ на Божествената школа трѣбва да бѫдатъ смѣли и рѣшителни, да се не боятъ отъ
страданията
.
(втори вариант)
Тази мисъль нѣма да дойде току тъй; дойде ли тя ще ви причини нѣкой пѫть и
страдания
.
(втори вариант)
—
Дано
ми повърне Господъ живота, другояче ще живѣя.
(втори вариант)
128.
Добрите навици. Разумното сърце
,
МОК
, София, 30.3.1924г.,
Когато някой от вас падне духом, не отивайте да го утешавате палеативно, но влезте дълбоко в душата му и узнайте неговите
страдания
.
Ако вие можете да влезете в положението на някого без да му говорите и можете да му помогнете и облекчите неговите
страдания
, добре.
Всяка разумна постъпка у човека влиза като една малка тухла в неговото
здание
.
Давид казва: „Размислих в сърцето си.“ Затуй при сегашните условия на живота разумните сили на природата лекуват хората чрез
страданията
.
129.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
На ваш език казано: Всички бедни,
онеправдани
, страдащи, които вършат Божията воля и Му служат с любов, ще бъдат изпратени отново на земята.
Какви тухли са нужни за
съграждането
на една къща?
И хората са живи тухли и камъни, които влизат като градивен материал във великото Божествено
здание
.
– Нещастия,
страдания
и болести.
Но когато Рим стана велика държава и почна да избива своите
граждани
християни, тя се отдалечи от Божието лице и изчезна като държава.
130.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
Сега, когато аз говоря за разумното сърце, трябва да знаете, че за да се развие то,
страданията
трябва да ви засегнат издълбоко.
Най-после, когато Му казаха, че трябва да понесе кръста на
страданията
, каза: „Аз ще направя всичко, което Отец Ми е казал.“ Христос имаше знание, имаше и сила.
Аз ще предпочета позора,
страданието
, мъчението, но всичко това ще бъде за благото на Моите братя.“ Туй е Божествената воля!
Ще дойде ден, когато няма да има
страдания
.
Не е лошо да бъдете груби, но
оглаждане
ви трябва.
Тогава ще се яви това ново състояние, ново
раждане
на човека, ще се зароди един нов подем в човешкия Дух.
131.
Добрата страна на страданията. Чистотата
,
МОК
, София, 6.4.1924г.,
Най-първо ще проучавате вашите
страдания
, към кой род спадат.
Има много
страдания
, които са само като метод, начин за уякчаване на вашите добродетели, за калене на волята ви.
Чистотата, това е
гражданско
право за всяка душа, за всеки един от вас.
Че то е ваше право,
гражданско
право.
Почни да разсъждаваш върху
страданията
.
“ – Ние ще отмахнем тия
страдания
.
Сега, като дойдете до
страданията
, вижте причините защо идват тия
страдания
и не ги преувеличавайте.
Това
страдание
се отнася до тялото.
Ти ще го отнесеш сега до разумното сърце и най-после ще считаш, че това
страдание
е качество на душата.
А сега, като дойде някое
страдание
, което те засяга, казваш: значи и тази кокошка страдала!
Тъй че чрез
страданията
ти се сближаваш и свързваш с окръжаващите хора, които са близо до тебе.
Следователно днес
страданията
са едно благо за нас, което природата употребява.
Без
страдания
вие ще останете чужди един на друг и никога няма да се разберете.
И тъй, най-първо имате
страдания
на тялото.
Страданията
и радостите на тялото образуват най-простия материал, от който сърцето съгражда своите добродетели.
Почнете да мислите върху някое
страдание
и ще го превърнете в радост.
Засега вие сте в тази фаза на живота, когато
страданията
идват върху ви, но те са едно незаменимо благо за вас.
Ще бъдете смели и решителни, да изнесете тия
страдания
по един най-естествен начин.
Ако тук не можете да научите законите, в природата ще ги научите, само че там това ще ви отнеме много дълъг период от време и ще преживеете може ой 10 20 100 пъти по-големи
страдания
, и пак ще дойдете до същите резултати и заключения.
Всички пророци, които са били определени да повдигнат някого, всякога са бивали поставяни на големи
страдания
и изпитания, тъй наречени „вътрешни изпитания“, за да се приготвят за живота, да разбират законите на природата и да изпълняват волята Божия.
Днес той ще ти даде, може би, много блюда с ядене, но на следния ден няма да имаш нито едно и това ще предизвика по-голямо
страдание
в теб.
Природата има свои методи за
нареждане
на нещата.
Когато говорим за приспособление, разбираме този естествен метод за
нареждане
.
в кръга на тялото вие имате едно неприязнено чувство – изпитвате някакво
страдание
или скръб.
Това е
страдание
на тялото.
Всички вие имате такива
страдания
на тялото и ги считате за много важни, но трябва да знаете какви са качествата на тия
страдания
.
Защо идват
страданията
и радостите?
И най-после, след тези размишления вие ще дойдете до положение да схващате смисъла на
страданията
и да ги разграничавате.
Това аз наричам положение на Духа – когато вие разбирате вашите
страдания
и сте техни господари, може да ги изменяте.
Лесно се освобождават те от такъв род
страдания
.
Първото нещо за вас: вие трябва да се справяте със
страданията
на тялото.
Запример,както сте сега в
зданието
, ако дойде някой и каже изведнъж: „Пожар!
132.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
Спираш се
изненадан
, не знаеш, коя посока да поемеш.
НАГОРЕ