НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
38
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
38
:
1000
резултата в
52
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Важността на черния дроб
,
УС
, София, 4.10.1936г.,
От там е дошла
поговорката
: „Направи добро, за да намериш зло".
(втори вариант)
Някой човек
говори
,
говори
, кара се с жената.
(втори вариант)
2.
Свърши се виното
,
НБ
, София, 4.10.1936г.,
И тогава, като се
заговори
за противоречията, вие трябва да знаете, че всички противоречия в света произтичат от храната, от яденето.
Онези от вас, които ме слушате, направете един опит, да видите дали е вярно това, което ви
говоря
.
Там се
говори
за някакви си калории, за някакви си хранителни вещества.
Сега вие се чудите, че
говоря
толкова пресилено, толкова пресилено разсъждавам.
Той казва: „Да видиш само колко много разбира това дете, колко хубаво
говори
.
Ти няма да ходиш да
говориш
на приятеля си.
Когато спя, кракът ми не може да ви
говори
нищо.
“ Кракът направо не може да
говори
, но като бутнете крака ми, той казва: „Първо
говори
с господаря ми, а после с мене.“ Сега вие сте от онези, които казвате, че можете да
говорите
с всекиго.
Вие не можете да
говорите
с всекиго.
Най-първо ще
говорите
с онова, с което направо сте свързани.
И после това, разумното, ще ти
отговори
.
Не отивайте направо с него да
говорите
, но бутнете крака му някъде.
И този крак ще ви
отговори
.
Това значи: бутни някой друг, който е умен, и той да отиде да
говори
вместо вас.
3.
Път, истина и живот
,
ООК
, София, 7.10.1936г.,
Аз
говоря
за тялото.
“ Казах му: Така не се
говори
!
Че и аз мога така да
говоря
и аз бих могъл да му кажа така!
Да ви се
говори
на окултен език.
Какво ти
говори
например стяженолюбието?
Ето това състояние: Светии, които 20–30 години са се подвизавали и са мислели, че са завършили вече и са мислели да отидат при хората да им
говорят
, после плачат и казват: „Отиде вече всичкото!
Ние трябва да
говорим
на един разбран език.
Казвате: „
Говорете
ни за небето!
Как се
говори
на небето?
“ Как ще
говоря
за добрия живот, ако не сте го опитали, ако този живот не функционира във вас?
И в хубавото слушане има следната философия: Някой човек иска да ти
говори
повече отколкото трябва.
Ще му кажеш: „Много хубаво
говориш
.
Ще си кажеш: „Много хубаво
говори
!
Ако иска да
говори
синът на баща си, ще му каже: „Четох една книга на виден писател и там пише така и така“.
Ако му
говориш
, всичкият му авторитет пада.
4.
Двете колела
,
МОК
, София, 9.10.1936г.,
“ Този просяк, когато дойде втори път, няма да
говори
нищо друго, но ще каже: „Твоята плевня е изгоряла, аз съм майстор, мога да градя такива плевни“.
Щом
говорите
за окръжност, разбирате безброй точки, които са в движение в една посока.
(втори вариант)
Запали плевнята и казва: “За бъдеще аз просяк няма да бъда.” Като дойде втори път просякът казва: “Твоята плевня изгоряла” – нищо друго няма да му
говори
– “Твоята плевня изгоряла, аз съм майстор, мога да градя такива плевни.” Тогава земеделецът му дава пари, материал и той му съгражда плевнята.
(втори вариант)
5.
Алилуя
,
НБ
, София, 11.10.1936г.,
В това време те си
говорят
помежду си.
Има неща, за които аз не мога да ви
говоря
, но котката, която е дошла при мене, е изпратена да се възпита.
Тук не се
говори
за този бог, който вие сте си създали.
Сега се
говори
за някаква любов, за спасение на човечеството, но това се отнася за бъдещата програма.
Сега ще
говоря
върху това, което не се знае.
“ Остави бялата коса настрана, не ми
говори
за нея.
Като му
говорите
за някое растение или за някое животно, вие трябва да му покажете една основна черта в растението или в животното, да разбере, че те не са глупави.
Казвам: Това, което сега ви
говоря
, могат да го приложат един лекар или един свещеник, или един търговец, или един учител, една майка, един баща – всички могат да го приложат.
Сега аз ви
говоря
на един понятен език, да знаете, че това са съществени работи, с които човек трябва да се занимава.
Сега това, което ви
говоря
, е толкова отвлечено, че вие не можете да видите връзката, отде именно идат тия неща.
Не
говоря
за дребнавия човек.
“ На това вие сами ще си
отговорите
.
Едно време, когато животът се развиваше при естествени условия, тогава животните и хората си
говореха
помежду си.
6.
Реалните неща в Любовта / Реалното в Любовта
,
УС
, София, 11.10.1936г.,
Като ти
говори
някой, вярвай му.
Сега, като
говоря
за жената, нямам предвид лошото в нея.
Като
говоря
тъй, някои казват: „Хубаво
говориш
, но ние се нуждаем от пари“.
Всички трябва да
говорите
истината.
Всеки
говори
неверни работи.
Мъжът
говори
неверни неща за жена си; жената
говори
неверни неща за мъжа си.
Дъщерята и синът
говорят
неверни неща за родителите си.
Така
говорят
, но не постъпват право.
Сега, като ви
говоря
така, аз отварям кесията си, пълна със звонкови монети, и казвам: Кой колкото иска, може да си вземе.
– „Не искам пари.“ – Напълни си кесията със златни монети и не
говори
повече.
“ Той нищо не
отговорил
и не се явил.
Като
говоря
за щастието, аз имам предвид вашето добро.
Ще ви преведа примера за овчаря и Моисея, да видите как трябва да се
говори
на хората.
Той обеща да ми дойде на гости и да яде печено агне.“ Моисей се засмял и му
отговорил
: „Защо се заблуждаваш?
Ще влезеш във висшето общество и всички ще почнат да
говорят
за тебе.
Ако
проговориш
, ще си създадеш голямо нещастие.
Той е красив,
говори
сладко, движенията му са пластични.
Той търси ученика в човека, който разбира, каквото му се
говори
.
Сега щом се приведе нещо за една жена, аз защо не искам някой път да
говоря
; защото щом
говориш
за едно семейство, за една жена, мома, ще се натъкнеш на ред мъчнотии.
(втори вариант)
И аз ви
говоря
за реалните неща, които стават.
(втори вариант)
Казвам: Млади и стари, какво може да
говорят
?
(втори вариант)
Аз не
говоря
за миналото.
(втори вариант)
А за бъдещето ви
говоря
; онова, което иде за вас, за него ви
говоря
.
(втори вариант)
И сега
говорят
, някой обсебил някого, при мен идват, да го освободя от тия духове.
(втори вариант)
А сега трябва да вярвате, и като вярвате; вие ме слушате, и казвате: А Учителят
говори
, но Той не знае тия работи.
(втори вариант)
Вътрешно си
говори
тя: Много добре е направен живота, сега го разбрах.
(втори вариант)
Ти
говориш
за неща, които не знаеш.
(втори вариант)
И
говорете
тъй както трябва.
(втори вариант)
Нищо не
говори
.
(втори вариант)
И казва: Много пъти за Тебе съм
говорил
, за неща, за които вече няма да
говоря
.
(втори вариант)
Сега, понеже разбрах, няма да
говоря
това, което
говорих
в миналото.
(втори вариант)
Като разбира, човек другояче ще
говори
.
(втори вариант)
7.
Усет, влечение, чувство, стремеж
,
ООК
, София, 14.10.1936г.,
Сега може да се
говори
за другия свят, нали?
Например, когато
говорят
в Англия, ти да го чуваш оттук!
Да чуваш това, което
говорят
в английския парламент!
Аз му
говоря
: „Вижте господине, аз подозирам вашия часовник.
Той трябва да ти
говори
.
И какво ще ти
говори
?
Ако някога Господ дойде да
говори
на хората, ще им каже: „Трябва да мислите добре!
Той много знае и ти не можеш да му
говориш
.
Ти речеш да му
говориш
, той ти казва: „Чакай, чакай да ти кажа!
“ Като дойде някой, който не знае и е способен да възприема, ти му кажеш и той слуша, и теб ти е приятно да му
говориш
.
Говори
нещо за женитба, а Той не се е женил.
Аз
говоря
ти слушаш това, но не усещаш нещата.
Аз
говоря
от Божие гледище.
Някой път
говорят
за Любовта, но Любовта не се изучава така.
Аз
говоря
за неща, които са реални.
Сега аз ви
говоря
някой път, че и без пари може.
Но аз
говоря
за противоречията на земята.
8.
Същественото за младите
,
МОК
, София, 16.10.1936г.,
Ако не знаеш как да го смъкнеш, ще имаш доста неприятности – ще има интриги,
заговори
, ще започнат да те заплашват, че ще те бият, че това ще стане, онова ще стане.
Не бързайте да
отговорите
.
Всички
говорят
за един свят, който го няма.
Когато Ангелите
говореха
своя език, когато връзката между хората и Ангелите не беше скъсана, човеците имаха понятие за Ангелския език и го
говореха
.
Животните едно време
говореха
тъй, както сегашните хора
говорят
.
Когато човек стигна до техния уровен, започна да
говори
животински език, а ония животни, които слязоха долу, започнаха да реват и да мучат, както магарето например реве.
И магарето
говори
на език, но той е реване.
Петелът кукурига, и това е неговият
говор
.
И животните
говорят
, но начинът, по който те
говорят
, всякога показва две неща: кога времето ще се развали и кога ще се оправи, кога ще има буря или вятър и кога ще престанат, кога ще има сняг и кога ще престане, кога ще има дъжд и кога няма да има, кога хората ще се бият и кога няма да се бият, кога хората ще се обичат и кога няма да се обичат.
Та питам сега вие на кой език
говорите
?
И в
говора
на хората няма мекота, интонацията им не е мека.
Вижте какъв е
говорът
на едно куче: когато те види, то ще излезе, ще си отвори устата, ще си покаже зъбите, ще изръмжи и ще те захапе.
Някои
говорят
за появата на човека от по-малки животни, но това е далечна работа.
Да се
говори
, че малките неща отпосле станали големи, е несъвместимо.
Да кажем, някой не обича да
говори
истината или някой казва: „Аз съм роден месоядец“.
Например при едни условия вие сте готови да
говорите
истината, но щом дойдат лошите условия, вече имате друга мярка, истината я няма.
Щом дойдеш на тясно, тогава не
говориш
истината.
Свещеникът, младата мома, младият момък, бащата, майката – все за хубави и за лоши бомби
говорят
.
Вие
говорите
за Любовта.
Да кажем, вие
говорите
един език, но не разбирате известни съществителни, глаголи, местоимения, прилагателни, съюзи и т. н.
” Да кажем, вие знаете да
говорите
един език, но не разбирате известни съществителни, глаголи, местоимения, прилагателни, съюзи и т.н.
(втори вариант)
Вие
говорите
за любовта.
(втори вариант)
Вие за всичко считате себе си
отговорни
.
(втори вариант)
Ще има интриги,
заговори
, ще започнат да те заплашват, че ако не смениш кабинета, ще те бият, това ще стане, онова ще стане.
(втори вариант)
Не бързайте да
отговорите
.
(втори вариант)
Всички
говорят
за свят, който го няма.
(втори вариант)
Когато връзката между хората и ангелите не беше скъсана, човеците имаха понятие за ангелският език те
говореха
ангелски език.
(втори вариант)
Животните едно време
говореха
така, както сега
говорят
хората.
(втори вариант)
Човек като дойде до техния уровен, започна да
говори
на животински език, а самите животни слязоха по-долу, започнаха да мучат, да реват като магарето.
(втори вариант)
И магарето
говори
на език, но неговият език е реване.
(втори вариант)
Петелът кукурига и то е
говор
.
(втори вариант)
И животните
говорят
.
(втори вариант)
Питам сега:Вие на кой език
говорите
?
(втори вариант)
В
говора
на хората няма мекота, интонацията не е мека, то е животинско състояние.
(втори вариант)
Вижте какъв е
говорът
на едно куче.
(втори вариант)
Казват: “Така сме родени.” Да кажем, някой човек не обича да
говори
истината, или казва, че е роден месоядец.
(втори вариант)
При едни условия вие сте готови да
говорите
истината, но като дойдат лошите условия, вече имате друга мярка, истината я няма.
(втори вариант)
Щом дойдеш на тясно, не
говориш
истината.
(втори вариант)
9.
И видях ново небе и нова земя
,
НБ
, София, 18.10.1936г.,
Аз искам да установя има ли в човека шесто чувство, за което се
говори
, и като го установя, тогава ще
говоря
за другия свят.“ Така казва този писател.
И когато запитаха Христа за слепородения, на когото Христос отвори очите, дали той е съгрешил сам, или родителите му са съгрешили, Христос им
отговори
: „Не е съгрешил той, но се роди сляп, за да се види славата Божия.“ Значи Христос имаше възможност да отваря очи и на слепи, за да се прояви славата Божия.
Сегашните разбирания на учениците на учения свят, на великите хора, могат да се уподобят на разбиранията на учениците на един виден жрец, за когото се
говори
в един митически разказ от времето на християнската епоха.
Ето защо у всинца ви трябва да се развива онова съзнание на
отговорност
, но не на безпокойствие.
Всички
говорят
, че има Господ в света, а когато дойде да докажат това, те се скриват.
Аз не
говоря
само за религиозните хора, но всички хора в света, от каквото верую да са, каквото и да знаят, те трябва да спазват тези свещени връзки.
Като се
говори
за Божествената любов, вие казвате: „Де ще му отиде краят?
Той се обърнал към Господа с думите: „Господи, аз останах сам.“ Господ му
отговорил
: „Не бой се, в Израил има още 7000 като тебе, които мислят по същия начин, както и ти мислиш.“
10.
Шестото чувство / Вярата и Любовта. Шестото чувство
,
УС
, София, 18.10.1936г.,
Като ви
говоря
така, вие трябва да разглеждате нещата научно, да се отнасяте към всичко казано критически.
Говорят
ми нещо за даден човек.
Каквото и да ми
говорят
– лошо или добро – ако е вярно, те имат право да
говорят
; ако не е вярно, нямат право да
говорят
.
От духовния свят с помощта на радио слушат всичко, което се
говори
на земята, и записват.
Така умната жена на американеца направила
договор
с конкурента и спасила положението на мъжа си.
Ако имаш лоша черта – да
говориш
зад гърба на хората, не трябва ли да се освободиш от нея?
Не
говори
зад гърба ѝ.
Преди да
говориш
и да преувеличаваш фактите, провери, доколко са верни те.
Не
говори
за никого лошо.
Всичко, което
говорите
, трябва да е изпитано и проверено.
Някои се възмущаваха, че един турски професор
говорил
за турски език като първичен.
Така
говорят
и за новото учение.
Сега, каквото и да ви
говоря
, каквито съвети да ви давам, вие пак ще постъпите по своему.
– „Ти
говориш
добре, хубаво проповядваш.“ – Кой не може да
говори
?
Христос му
отговори
: „Плът и кръв не ти откри това, но Отец ми, Който е на небеса“.
Всяко нещо, за което
говоря
, е опитано и проверено от мене.
Ако мислите, че друг някой ви е прошепнал нещо на ухото, не
говорите
истината.
Всеки, който
говори
неверни работи, е даден вече под съд.
Скоро ще излезе присъдата на ония, които
говорят
неверни неща.
След това Захарий искаше да каже, че имал видение, но не можеше да
говори
.
– „Едно време Бог е
говорил
на човека.“ – И днес Бог му
говори
.
Ако човекът, когото обичаш,
говори
лошо за тебе и ти причинява пакости, твоето чувство пак не трябва да се прекъсва.
И веднага, докато мине и стигнат до Бъфало, те направят
договор
за продажба на линията.
(втори вариант)
Дойде един, казва: Учителю, знаеш ли какво е
говорил
един турски професор, като че той за мене е
говорил
.
(втори вариант)
Говорил
той, та обосновал своята теория на моето учение от горе.
(втори вариант)
Ама зная да
говоря
; че кой не знае да
говори
.
(втори вариант)
Дойде някой и ви каже: Знаете ли какво
говорят
за вас?
(втори вариант)
Не вярвайте, но идете да опитате какво се
говори
.
(втори вариант)
Не
говорете
такива лъжи!
(втори вариант)
Мен ми е жалко да
говорите
лъжи в моето име.
(втори вариант)
" И аз ви
говоря
, понеже вие всички сте родени, за да се развие хубавото във вас.
(втори вариант)
Ти си видял един обикновен човек, и
говориш
за Господа.
(втори вариант)
Едно време хората са
говорили
.
(втори вариант)
Сега да ви
говоря
ясно.
(втори вариант)
Сега ще кажете, аз ви
говоря
на всинца ви, то е един принцип.
(втори вариант)
Иди при сестрата и кажи: Слушай сестра, не ми
говори
, ти искаш да ми
говориш
, за да ме привлечеш на твоя страна.
(втори вариант)
Аз сега ви
говорих
неща които до мене са дошли.
(втори вариант)
И за какви ли не неща
говорят
.
(втори вариант)
Аз се вслушвам, той
говори
, казва: Господи, много грехове съм направил, ако ми повърнеш живота, аз ще живея, тъй както Ти искаш.
(втори вариант)
Казвам, сестра, не
говори
така, той утре ще бъде добре.
(втори вариант)
Говорят
ми неща за един човек; Казвам: Аз не мога да се произнеса.
(втори вариант)
Лошо, добро, каквото и да
говорят
, те имат право да
говорят
, стига да е вярно.
(втори вариант)
Нямаш право да
говориш
, когато нещата са неверни, понеже то ще иде на твоя сметка.
(втори вариант)
В Невидимия свят има един закон, който е много строг: всякога, когато
говориш
нещо невярно, турят го на твоя сметка с лихвите.
(втори вариант)
Та всичко можеш, ти
говориш
за нещата, слушай.
(втори вариант)
И като
говоря
за онзи свят, това чувство, което е развито, да вижда човек.
(втори вариант)
Когато хората
говорят
, гледам: Ще се обида ли или не?
(втори вариант)
Казвам на себе си: Та аз може да се нервирам, че
говорят
лошо за мене.
(втори вариант)
И после казват, че този човек, който е бил в салона,
говори
нещо.
(втори вариант)
Всички ония, които са
говорили
лошо за мене, Някои съм ги дал под съд.
(втори вариант)
Че като минавате вие покрай пазара в София, аз ви
говоря
за обикновени работи, неща.
(втори вариант)
Той е затворен, не
говори
.
(втори вариант)
Тя отива при един друг милиардер в Чикаго и казва: Кажете на г-на, за 5 минути искам да
говоря
с него.
(втори вариант)
11.
Изяснения
,
ООК
, София, 21.10.1936г.,
Дългът, за който се
говори
, е кармата.
Много пъти се
говори
за Любовта.
12.
Син и баща / Баща и син
,
МОК
,
ИБ
, София, 1.1.1937г.,
Ако питате учения защо човек трябва да яде, ще
отговори
: „За да се учи“; ако питате религиозния защо е дошъл човек на Земята, ще каже: „За да се моли“.
Ако тази Любов, за която аз ви
говоря
, дойде във вас, вие няма да умирате, вие ще възкръснете.
Да не
говорим
за оня свят, но има събрания на по-велики Същества от хората във Франция, в Англия.
13.
И доведи тука сиромасите, и клосните, и хромите, и слепите!
,
НБ
, София, 3.1.1937г.,
Сега, като ви
говоря
така за дявола, внимавайте да не отидете да му разправите какво
говоря
за него.
Аз
говоря
в интимен кръг.
И това, което
говоря
, не трябва да излиза от салона.
Дяволът не трябва да чува какво лошо се
говори
за него.
Бащата
говори
на своите синове и дъщери: „Нека всички опитат Моето благословение, Моята целувка, а не Моята тояга, защото всички сте достатъчно бити.“
Те
говорят
за онова вътрешно съдържание – за щастието.
Сега казвате: „Какво е
говорил
Христос?
И сега хората, като
говорят
, като философствуват, понякога тяхната философия мяза на декламиране – като когато декламират чужди стихотворения.
Нас ни е страх да
говорим
истината, вследствие на което изпадаме в заблуждения.
Каквото и да
говорите
на човека, както и да го подкупвате, вие не можете да заставите човека да ви обича насила, бил той светия или даже и гениален човек.
Плодът на любовта може да се изявява, но не
говорете
нищо за самата любов.
Аз не
говоря
още за любовта, но за плода на любовта.
За любовта нищо не трябва и не може да се
говори
.
Като
говоря
за мъчението, някои хора знаят защо се мъчат, а други не знаят.
Другояче ние не можем още да
говорим
за служене.
Аз да
отговоря
вместо вас: не е вярно.
Следователно, когато в християнството се
говори
за смирение, това подразбира да слезете от високите чукари на вашия егоизъм, от вашата гордост, и да отидете в долината на любовта, дето се намират всички райски плодове, всички извори на живота, дето е пълното изобилие.
Щом някой стане християнин и реши да върви по Бога, дяволът веднага дохожда при него и започва да му
говори
: „Ти си много умен човек, гениален, като тебе друг няма.
14.
Реалността в живота / Реалността в живота! Качествата на мъжа и на жената. Доброто мислене, доброто обличане и готвене
,
УС
, София, 3.1.1937г.,
Например, колкото и да
говорите
на ангела за страданията на хората, те остават теория за него.
Не можеш да
говориш
за оня свят, докато не си го видял и почувствал.
Аз ви
говоря
за оня свят, за небето, за Божествения свят, но те пак остават неразбрани за вас.
Бог
проговори
на Йов, а Христос не чу никакъв глас.
Сега аз
говоря
на ония от вас, които изучават пътя на ученика.
Хората
говорят
за Любовта, но не я разбират.
Като ви
говоря
така, ще ви насърча, да не се страхувате.
Слушате, че някой
говори
или пее по радиото.
Ако съзнанието ви е будно, вие ще различите един човек ли
говори
, или няколко; един ли пее, или цял хор.
Сега, като ви
говоря
за смъртта, вие казвате: „Как ще умрем?
Търговец си и чуваш да се
говори
по радиото, че цената на житото спада.
Ако
говоря
много, ще приличам на оня, който сложил мляко в една тенджера да се вари.
Върви и си
говори
: „Прост човек съм“.
“ Сатаната
отговори
: „Той е богат, има жена, деца, ниви, лозя, говеда, задоволен е от всичко.
– Колкото и да ви се
говори
по това, мъчно може да разберете.
Да
говоря
за вратата на Любовта, все едно, че
говоря
за пари или за материални работи.
На земята хората
говорят
главно за материални неща.
На земята не се
говори
за реални неща.
Понякога се
говори
за милосърдието като за нереално нещо.
Казвате: „Това, което сега ни се
говори
, е много объркано за нас.
Отива един нуждаещ се при първия от тях и му казва: „Моля ти се, приеми ме, искам да
говоря
нещо с тебе“.
– „Зает съм, не мога сега.“ Отива при втория, получава същия
отговор
: „Зает съм, ела друг път“.
– „Не зная, не съм го питала колко получава.“ – „Не зная, не съм го питала, не смея да
говоря
за това.“ Какво значение има за вас, къде е свършил момъкът, какво работи и колко получава?
Те
поговорили
с разбойниците и се разделили приятелски, като им дали една малка сума.
Сега аз
говоря
за онези от вас, които искате да изучавате Пътят на ученика.
(втори вариант)
Много работи има да се кажат, но ако се
говори
повече, ще бъде малко пресилено.
(втори вариант)
Ако
говоря
много, ще мязам на едного, който туря млякото в тенжерата, и започнало да я пълни, той се качил на кумина на къщата за да може целата къща да се напълни с мляко, което да продаде.
(втори вариант)
Сега аз ви
говоря
сериозно.
(втори вариант)
На Земята може да се
говори
само за материалните работи.
(втори вариант)
На Земята можеш да
говориш
за лъжливите работи колкото искаш, но нито един не може да
говори
на Земята за реалните работи.
(втори вариант)
Ще седнете на стол и ще започнете да му
говорите
.
(втори вариант)
Господ го вика,
говори
му, а той си мълчи.
(втори вариант)
Адам
отговори
: Господи, онази жена, която Ти ми даде, тя ме съсипа.
(втори вариант)
Защото ако един Учител, след като е
говорил
в клас върху просто, тройно правило, или върху уравнението на висшата математика, има смисъл.
(втори вариант)
Ние
говорим
за Любовта, но за нас тя е едно понятие неразбрано.
(втори вариант)
Някой си
говори
в Лондон, а ти го слушаш по радиото.
(втори вариант)
Когато радиото
говори
, то не
говори
от само себе си, но казва, каквото чуя, това предавам.
(втори вариант)
Радиото предава речта на някого, който е
говорил
в Лондон.
(втори вариант)
Но когато трептенията на
говора
са еднакви, речта се слива.
(втори вариант)
А когато има когато има различие между трептенията на един
говор
и на друг, тогава различните гласове се добре различават.
(втори вариант)
И ако твоето съзнание е будно, ти може да слушаш едновременно, когато няколко души пеят или
говорят
; А при сегашното състояние на съзнанието, вие може да слушате само едного.
(втори вариант)
И после, не може да се
говори
за онзи свят, докато не сте го видели.
(втори вариант)
Понякога аз ви
говоря
за Небето, за Божествения свят, но те са неразбираеми.
(втори вариант)
И да знаем, че у нас трябва да има нещо, което да има
отговор
, да отговаря на реалността.
(втори вариант)
Като ви
говоря
за смъртта, казвате: Как ще умрем?
(втори вариант)
На Йова Господ
проговори
, а на Христа никой не
проговори
.
(втори вариант)
15.
Трите картини.
,
ООК
, София, 6.1.1937г.,
Аз ви
говоря
за Любовта, за целувките.
Когато ние
говорим
за един морален строй, то е да не се влиза в стълкновение.
Инстинктът му пак
заговори
.
И тя
говори
с него, тя го туря така, като че приказва с него.
16.
Което мислиш, става
,
МОК
, София, 8.1.1937г.,
Казвате: „Този добитък е заклан, аз не съм
отговорен
“.
Човек е
отговорен
за всичко онова, което той върши!
Туй, което
говоря
, не е лошо за един обикновен човек.
Това, което
говоря
не е лошо за един обикновен човек.
(втори вариант)
Казваш: Този добитък е заклан, аз не съм
отговорен
.
(втори вариант)
Човек е
отговорен
за всичко, което върши.
(втори вариант)
17.
Божествената храна
,
УС
, София, 10.1.1937г.,
За духа не се
говори
, той още не е дошъл.
– Като
говорят
лошо за него.
Бъди радостен, даже когато
говорят
лошо за тебе, за да се нахраниш по Божествен начин.
Сега
говоря
и на млади, и на стари.
Като ученици, вие трябва да бъдете искрени, всякога да
говорите
истината.
Първите пет майки
говорят
добре за своите деца; щом
заговорят
за децата на другите майки, веднага започват да ги укоряват.
Ако някой слуша тия
разговори
отвън, ще се омъчни.
Не е право да
говориш
добре за тия, които обичаш, а лошо за ония, които не обичаш.
Като
говоря
за момъка, който се стреми към красивата мома, имам предвид духовната страна на въпроса.
Никой не
говори
истината.
За коя стаичка се
говори
?
Големи и много са страданията на хората, но ти не си
отговорен
за тях.
Ти си
отговорен
за своите страдания и всеки момент можеш да ги премахнеш.
Аз сега не казвам, че не правите добро, аз като ви
говоря
, правя едно сравнение.
(втори вариант)
Сега като ви
говоря
за момъка, вие туй ще го принесете в духовния свят.
(втори вариант)
И ще дадете крив
отговор
, че аз само вечерно време като се моля в къщи, може да ида при Господа.
(втори вариант)
Сега за всички страдания ние не сме
отговорни
.
(втори вариант)
Но за вашите страдания вие сте
отговорни
.
(втори вариант)
Няма да
говоря
много; много кратко ще ви
говоря
10 минути.
(втори вариант)
Туй ще бъде
отговора
на Някои.
(втори вариант)
Един праведник го нахранват, като
говорят
нещо лошо за него.
(втори вариант)
Ти обичаш някого,
говориш
добре за него, не обичаш някого,
говориш
зле за него.
(втори вариант)
И за млади и за стари
говоря
това.
(втори вариант)
Представете си, че 5-те майки и 5- те деца се обичат една друга, и
говорят
добре за децата си.
(втори вариант)
Всяка една майка ще похвали детето, което обича; и всяка майка ще
говори
лошо за онова, което не обича.
(втори вариант)
А сега, ако някой път аз
говоря
за младостта, аз тургам другото.
(втори вариант)
18.
Светът на духа, на душата, на ума и на сърцето
,
НБ
, София, 10.1.1937г.,
Сега вие ще ме питате фигуративно ли
говоря
.
От 2000 години насам още се
говори
за това, което Христос е направил с Лазара.
Сега мнозина се запитват: „Какво е
говорил
Христос?
“ Тия неща е
говорил
Христос: „Научете се да мислите право, както Бог мисли.
Когато
говоря
на хората, те не ме разбират.
Но когато
говоря
на природата, тя добре ме разбира.
Аз съм изучавал много езици, но не с цел да ги
говоря
, а да познавам хората.
Като
говоря
на някой човек, който живее в този свят, ще му кажа: Слушай, приятелю, така както живееш, ти ще изгубиш очите си, ушите си, ръцете си, краката си – трябва да бъдеш внимателен.
19.
Мелодия и хармония. Кръг – елипса, парабола – хипербола
,
ООК
, София, 13.1.1937г.,
Ще каже някой: „Учителят много
говори
, но Той пропусна там нещо.
Българската
поговорка
казва: „С един камък къща не става“.
Аз сега
говоря
за една Божествена идея, която прониква във вас.
Аз
говоря
за златото, не за позлатеното.
То е един повод за
разговор
.
Сега каквато и дума да употребите в
отговор
, опорочават се думите.
Вие ще ми
говорите
за охтиката.
Много да се
говори
е лошо нещо.
Много да се
говори
е лоша работа според мен.
20.
Гладни и сити. Единение и разединение / Гладни и сити – единение и разединение
,
МОК
, София, 15.1.1937г.,
Следователно, туй, което аз
говоря
, правя го доброволно със себе си – не му давам да яде, пък аз правя своите разсъждения.
Когато
говорех
онзи ден, една сестра се обезсърчила и казва: „Аз се обезверих, не зная в какво да вярвам!
Като
говорим
за поетите, ще знаете, че те имат три степени: обикновен поет за народа, талантлив поет и гениален поет.
И тъй, вслушвайте се във веруюто на всеки човек, когато ви разправя някоя своя опитност – обръщайте внимание, понеже всеки
говори
от туй, което знае.
Ако го обичаш, веднага можеш да
говориш
с него, понеже със своята обич хвърляш Светлина върху него.
Вярвайте на онова, което Бог ви
говори
.
Не на онова, което хората
говорят
, но на онова, което Бог
говори
.
То се отличава по следното: когато Бог
говори
на човека, винаги има едно единство, няма спор – и мислите, и сърцето са на един ум.
Щом хората
говорят
, винаги има раздвояване.
Там, дето се обединяват нещата, Бог
говори
; там, дето нещата се разединяват, хората
говорят
.
Това, което
говоря
, правя го доброволно със себе си.
(втори вариант)
Като
говоря
понякога, някой загубва своята вяра.
(втори вариант)
Като
говорих
онзи ден една сестра се обезсърчила.
(втори вариант)
Като
говорим
за поетите ще знаете, че и те имат степени: обикновен поет за народа, талантлив поет и гениален поет – три степени.
(втори вариант)
Ако го обичаш, веднага можеш да
говориш
с него, понеже със своята обич хвърляш светлина върху него.
(втори вариант)
Вслушайте се във веруюто на всеки човек, когато ви разправя една своя опитност, обръщайте внимание, понеже всеки човек
говори
това, което знае.
(втори вариант)
Вярвайте в онова, което Бог ви
говори
, не онова, което хората
говорят
.
(втори вариант)
То се отличава по следното: Когато Бог
говори
, винаги има единство, няма спор.
(втори вариант)
Щом хората
говорят
, всякога има раздвояване.
(втори вариант)
Там, дето се обединяват нещата, Бог
говори
; там, дето се разединяват нещата, хората
говорят
.
(втори вариант)
21.
Учение и служение / Учение и служене на Бога
,
УС
, София, 17.1.1937г.,
Каквото и да
говорим
, съществува една Мъдрост вън от човешките разбирания.
Те казваха: „Бог е
говорил
на Моисея, него познаваме; на Тоя не е
говорил
, не Го познаваме“.
Отде знаят, че Бог е
говорил
на Моисея?
На зададените от тях въпроси, от рождение ли е бил сляп изцеленият и как му се отвориха очите, родителите му казаха: „Той е на възраст; сам той да
говори
за себе си“.
Сега ще ви
говоря
ясно, определено върху някои неща, които вие трябва да знаете.
Най-после се върнали при нея с желание да им даде
отговор
, кого от тях предпочита.
Като ви
говоря
тая сутрин, вие пожелавате да дойде Бог във вас.
Ще се родиш като човек, с два човешки крака, ще
говориш
като човек.
Като
говоря
за гении, за светии, и погледна към същия, и му кажа, че и той е един от тях, на него му става приятно.
(втори вариант)
Аз
говоря
за земния живот, не другия.
(втори вариант)
Не
говори
повече.
(втори вариант)
Ами ти право ли
говориш
?
(втори вариант)
Та сега като ви
говоря
тази сутрин, ще имате предвид тия неща.
(втори вариант)
Ако си на банката, ще те държат
отговорен
.
(втори вариант)
И казват за Христа, грешник е този; на Моисей Бог е
говорил
, ние не вярваме, че на Този Бог
говори
.
(втори вариант)
Чудна работа, те не бяха във времето на Моисея, и от де да знаят, че Бог му е
говорил
, а сега един човек прави тия чудеса, и те не вярват, че това Господ направи.
(втори вариант)
Ще
говоря
много кратко, ясно, за да разберете Някои работи вие, старите.
(втори вариант)
Да кажем, много пъти вие
говорите
: „с вяра...".
(втори вариант)
Та сега като
говоря
, виждам какво става с вас.
(втори вариант)
Казвам, като
говорих
извадих еди кого си от вън релсите му.
(втори вариант)
22.
Царството небесно
,
НБ
, София, 17.1.1937г.,
Като ви
говоря
така, вие казвате: „В какво да вярваме ние?
Не е въпрос само да се
говори
, но нещата трябва да се изявяват на дела.
И след това Христос ни разправя за
разговора
, който се е водил между Авраама и богатия.
Богатият казал: „Отче Аврааме, изпрати Лазара да ми накваси гърлото.“ Авраам му
отговорил
: „Голяма пропаст има между вас.“
Казвам: Когато някои хора
говорят
за своите нещастия, аз считам, че те са подплашили камилите и камиларят ги набил добре.
Можем да
говорим
и за онзи свят, но онзи свят е нещо, което не може да се опише.
Не, така не се
говори
.
Като те чуе да
говориш
така, той ще се заинтересува от тебе и ще те приеме в своя дом.
Ако съвременните религиозни и учени хора се запитат какво са направили за Господа, какво ще си
отговорят
?
Сега, като
говоря
така, онези от вас, които имат разправии и недоразумения в дома си, казват: „Учителят има предвид нас.“ Никого нямам предвид.
Женитбата е едно нещо, а това, което аз
говоря
, е друго.
Голям човек беше Адам, не беше това, което се
говори
в Библията.
Като го викаше Господ, той
отговори
: „Чувам гласа Ти, Господи, но се убоях от Твоя глас.
Ти се молиш на Господа, но не получаваш
отговор
и казваш: „Господ ме е забравил, не ми отговаря на молитвата.“ Защо се месиш в Божиите работи?
Царството небесно е това, за което, когато се
говори
, всякога на човека става приятно, защото има какво да вземе.
Той търси начин да се отпуши и като намери някого и ще започне с него да
говори
, да разисква за религия, за право, за криво, докато се отпуши котелът и парата излезе навън.
Казвам: Когато ви
говоря
за Бога, аз имам предвид следното.
23.
Съработници на Бога
,
ООК
, София, 20.1.1937г.,
Щом дойдат при мене хората и ми казват: "Много хубаво
говориш
, отлично
говориш
." – Казвам си: То е писано вече във вестниците.
На другия ден пак някой каже: "Как приятно
говориш
!
Някой път мисля какво да направя без да ви излъжа да
говоря
така хубаво, че да не ме похвалят.
Та и аз искам така да ви
говоря
, та не за мен да мислите, а за онзи свят, и като слезна от сцената, тогаз да ръкоплескате.
Сърцето ви
говори
за баща ви, а пък умът ви
говори
за майка ви.
Когато ние
говорим
за новите идеи, ние подразбираме нещо подобно.
Този пример ви го навождам още, има един разказ от един френски писател: Един търговец, като не му вървели работите, направил
договор
с Господа: "Толкоз капитал внасям – толкоз за мен, толкоз за Господа".
Сега някой път вие
говорите
, че Господ ви
говори
. Хубаво.
Аз гледам някой път, Господ им
говори
, а пък никак не се е изменило тяхното естество.
Когато някой дилаф ми казва, че огънят му е
проговорил
, казвам: Чакай да опитам!
24.
Поводи на мисълта
,
МОК
, София, 22.1.1937г.,
Туй значи да се
говори
сладко.
Когато
говорите
за чиста вода, разбирате да няма никакви примеси.
Затуй за всяка ваша мисъл ще ви държат
отговорни
.
Затова за всяка ваша мисъл ви държат
отговорни
.
(втори вариант)
Като хванат някъде престъпници, вас ви държат
отговорни
.
(втори вариант)
Когато
говорите
за чиста вода, разбирате да няма никакви примеси.
(втори вариант)
Туй се казва да се
говори
сладко.
(втори вариант)
25.
Конкретното в Любовта
,
УС
, София, 24.1.1937г.,
Ако не спазва тия закони, той носи
отговорност
.
Както съдията е
отговорен
пред закона, така и ние сме
отговорни
за своите действия.
Всеки носи
отговорност
първо пред себе си, а после и пред окръжаващите.
Сегашните хора държат другите
отговорни
за постъпките им, а те държат
отговорни
тях.
Малцина държат себе си
отговорни
за делата си.
Мнозина от вас, като слушате да ви
говоря
върху различни въпроси, казват: „Ние искаме да ни научиш да служим на Бога“.
Докато държиш ближния си
отговорен
за нещо, а той държи тебе
отговорен
, светът никога няма да се оправи.
Господарят държи
отговорен
слугата; слугата държи
отговорен
господаря и светът остава неоправен.
Първо ще държиш себе си
отговорен
, а после другите.
Ако буквите са надебелени в основата, те
говорят
за твърд, упорит човек.
Пазете се от изопачените мисли и чувства, за които не сте
отговорни
.
Болният не
говори
за нищо друго, освен за болестта си.
Щом оздравее, престава да
говори
за себе си.
В 13-та глава, 1-во Послание към Коринтяните, апостол Павел
говори
за Любовта.
Там буквите сами
говорят
.
Ето и това, което ви
говоря
, е нещо конкретно в Любовта.
Някой
говори
нещо – не го подозирай.
Защо трябва да казваш, че той
говори
глупави работи?
Ако той
говори
пред тебе глупави работи, пред други ти
говориш
глупости.
Като не разбират духовната и Божествената Любов, хората
говорят
за материалната любов.
Досега никой не е
отговорил
на тоя въпрос и не може да
отговори
.
Не
говорете
така.
Колкото и да се интересува от своя хайвер, рибата не може да си
отговори
защо човек яде яйцата ѝ, а не ги оставя да се превърнат на рибки.
Ще се научиш да обичаш и дявола, да не
говориш
лошо за него.
Ако си позволяваш да
говориш
лошо по негов адрес, той ще изпрати стражари да те хванат и сложат в затвор.
Той намислил да му каже нещо в
отговор
на обидата, но се въздържал, страхувал се от него.
Наистина, първата книга, в която се
говори
за създаването на света, е Битието.
Питате: „Буквите могат ли да
говорят
?
“ –
Говорят
.
Грамофонната плоча
говори
ли?
Едно време, когато не сте знаели, никой не ви е държал
отговорни
, но сега носите
отговорност
за делата си.
Щом я сложите на грамофона и завъртите ключа, плочата започва да се върти и да
говори
като човек.
“ Дяволът
отговорил
: „Аз съм на особено мнение за Йова.
Не
говорете
лошо за него.
Колкото по-лошо
говорите
за дявола, толкова по-зле за вас.
Закон е: За каквото
говори
човек, това го сполетява.
Ако
говориш
за злото, зло те сполетява; ако
говориш
за доброто, добро те сполетява.
Та казвам, сега ви
говоря
, че онзи живот, в който сте влезли, в който Бог ви учи, който сега ви обикаля е едно предметно учение за вас.
(втори вариант)
Наскоро един познат ми казваше: Учителю, ти
говориш
много идейно за Любовта, кажи ни нещо по-конкретно.
(втори вариант)
Болният човек не е разположен, не обича да
говори
.
(втори вариант)
Ако
говори
, и ако мисли той
говори
и мисли само за себе си.
(втори вариант)
И той постояно
говори
за болестта си.
(втори вариант)
Щом оздравее ръката му, той престава да
говори
за нея.
(втори вариант)
В Божественото разбиране буквите сами
говорят
.
(втори вариант)
Там буквите сами
говорят
.
(втори вариант)
На този въпрос никой до сега не е
отговорил
.
(втори вариант)
Отговорът
е: Каквото е началото, такъв ще бъде и краят.
(втори вариант)
А на 4 - то отделение задачата му е да
преговори
всичко, всичко влиза в неговата програма.
(втори вариант)
Често ние
говорим
за Любовта.
(втори вариант)
Като не разберат Любовта, Някои
говорят
, за материалната Любов.
(втори вариант)
Казвате, това е цяла философия, могат ли буквите да
говорят
?
(втори вариант)
Ако разсъждавате така, наистина задава се въпросът: Може ли буквата „А" да
говори
?
(втори вариант)
Може да
говори
, как не.
(втори вариант)
Една грамофона плоча може ли да
говори
?
(втори вариант)
Като я туриш на грамофона, започва да се върти, да
говори
като човек
говори
.
(втори вариант)
Не казвай, че
говори
много глупави работи.
(втори вариант)
Ако искаш да знаеш, ако пред тебе той
говори
глупави работи, пред други пък ти
говориш
глупави работи.
(втори вариант)
Ти си позволяваш да
говориш
по негов адрес, и той изпраща стражарите си, хващат те арестуват те.
(втори вариант)
Сатаната
отговорил
: Аз съм на особено мнение.
(втори вариант)
Ти не си опитал вътрешния му характер, я му вземи всичко, че тогава
говори
.
(втори вариант)
Нищо не
говорете
за дявола.
(втори вариант)
Колкото по-малко
говорите
за дявола, толкова по-добре ще ви бъде.
(втори вариант)
Колкото по-зле
говорите
, и вие го обичате.
(втори вариант)
Аз зная един случай за една мома, която
говори
много зле за един момък.
(втори вариант)
Защо
говорила
зле?
(втори вариант)
Когато обичаш един момък, не
говори
нищо лошо за него.
(втори вариант)
Тъй щото колкото по-малко
говорите
за дявола, толкова по-добре.
(втори вариант)
Това, за което човек
говори
, то става.
(втори вариант)
Ако
говориш
за доброто, добър ще станеш.
(втори вариант)
Ако
говориш
за злото, зъл ще станеш.
(втори вариант)
Туй каквото
говори
човек все ще стане.
(втори вариант)
И един ден това, което човек
говори
, ще се върне при него.
(втори вариант)
Това което
говорят
хората, то ще стане.
(втори вариант)
И това, това за което днес
говорят
, пак ще стане.
(втори вариант)
Няма нещо, за което човек като
говори
, да не стане.
(втори вариант)
Когато в дъното на буквата има надебеляване, това
говори
за голямо налягане упражнено върху ръката.
(втори вариант)
Ако му
говорите
нещо за графология, той ще ви се смее.
(втори вариант)
Че ако един съдия не постъпи по закона, ще го държат
отговорен
.
(втори вариант)
Като прегледат делото, и видят, че той не е постъпил съобразно законите, държат го
отговорен
.
(втори вариант)
Ако се укаже, че даден съдия е бил пристрастен, държат го
отговорен
.
(втори вариант)
И нас ни държат
отговорни
за нашите действия.
(втори вариант)
Човек е
отговорен
пред себе си.
(втори вариант)
За да бъде Светът чист, непремено Всяка трябва да бъде
отговорен
.
(втори вариант)
Сега ние държим другите хора
отговорни
пред нас, а същевременно другите държат нас
отговорни
.
(втори вариант)
Аз държа някого
отговорен
, но други пък държат мене
отговорен
.
(втори вариант)
А друг някой слуга държи господаря си
отговорен
, че той е направил някаква пакост.
(втори вариант)
Ти не си
отговорен
за изопачените си чувства, понеже като вървиш из пътя, можеш да кръшнеш някъде и да се изкълчи крака ти.
(втори вариант)
26.
Така трябва да бъде издигнат Син Человечески!
,
НБ
, София, 24.1.1937г.,
Ако не я гледаш добре, и Господ няма да ти помага.“ – „Право ли
говориш
?
“ – „Право
говоря
.
Докато човек не почне правилно да живее, право да
говори
, да мисли и да чувствува, той няма да оправи работите си.
Човек трябва да се научи да
говори
истината.
Казвате: „Ние знаем голата истина.“ Не, не е въпрос да се
говори
голата истина, но облечената истина.
Вие трябва да
говорите
облечената истина, с бели дрехи.
– „Кажи ни голата истина.“ – Не, аз не
говоря
голата истина.
Като
говорим
, че трябва да се обичаме, ние имаме предвид това, че човешката любов е ограничена.
„Ами защо този човек
говори
така?
“ – Така е учил, така
говори
.
Тогава и те ще ти
отговорят
със същото.“
Когато се
говори
за силата на някое лекарство, аз казвам: Ако едно лекарство лекува 5 на сто, то още не е лекарство.
Сега аз това
говоря
за вярващите, но не да кажат, че нямат нужда от лекари.
И Христос ги запита: „За какво
говорите
?
“ – „
Говорим
за нашия Учител.“ Христос започна да им
говори
, но те не Го познаха.
Те Му казаха: „Господине, много хубаво ни
говориш
.
Щом не дадеш никакъв сигнал, ти сам ще носиш
отговорността
.
27.
Свещеното правило
,
ООК
, София, 27.1.1937г.,
Счупила се едната, но има десет хиляди грамофонни плочи, които
говорят
едно и също.
И като се счупи едната, другите
говорят
.
Един знаменит проповедник така
говорил
, че всички негови слушатели се захласнали в мисълта, която той разправял.
Един светия могат да го подведат под
отговорност
за една муха.
“ Казвам: Да омагьосвате всички апаши, които влизат във вашата църква, че като
говорите
да се заплеснат.
Аз като проповядвам лъжата като Истина, хората се захласват, а пък вие като
говорите
Истината, се смущавате, като че лъжете.“ Истината не да я проповядваме, но да я носим със себе си.
Аз
говоря
за онова, за което човек трябва да живее.
Има някои неща, които в окултната наука никой път не се позволяват – това е да
говориш
за себе си.
Като речеш да
говориш
за себе си, ти вече имаш една опасност.
Всичката опасност произтича, когато човек
говори
за себе си.
И всичките нещастия произтичат и когато
говориш
зле за хората.
И когато
говориш
за себе си е лошо, и когато
говориш
зле за хората, пак е лошо.
Ти не оставяш Господа да
говори
за тебе, каквото Той иска.
Каквото и да изнеса, ще кажете: „Учителят и той има слабости.“ Аз като
говоря
, виждам противоречията.
Като
говоря
за една жена, за семейството, за децата, се ще обидя някого.
Като
говоря
за семейството, аз разбирам друго семейство.
Та много мъчно е да не обижда човек хората и да не
говори
за себе си.
Колко са внимателни дипломатите когато
говорят
.
И затова са внимателни,
говорят
дипломатически.
Аз като
говоря
, някого не го погледна както трябва или не му кажа както трябва.
Той иска да му
говоря
много.
Ако дипломатите си
говореха
така, както хората си
говорят
, то биха си изпопукали главите.
Каквото и да ти
говоря
, няма да се ползуваш, ела след една седмица.
Някой път казвам нещо и после си казвам: Не трябваше така да
говоря
.
След като
говоря
една беседа, аз си казвам: Там другояче трябваше да кажа!
В
говора
някой път интонацията не е както трябва.
Не е лесно да се
говори
на един език.
Няма да ви
говоря
за тях като научна страна.
Цяла беседа трябва да ви
говоря
върху примери.
Аз ви
говоря
за неща, които постоянно стават.
Това е болното място.“ Но всякога след един такъв
разговор
мене ми трябва един месец да се чистя после.
Той
говори
нещо, аз наблюдавам, тя пак се обърна.
Ето какво си помислил: „Тя утре може да седне и на друг да
говори
по същия начин“.
28.
Грозота и красота
,
МОК
, София, 29.1.1937г.,
Сега, от психологична гледна точка или в истинския живот, когато се
говори
за грозота, вие не разбирате какво нещо е тя.
И когато се
говори
за Красота, пак не разбирате.
Когато
говорим
за красота, разбираме някои линии на лицето.
Няма да
говоря
какви са тия линии.
“ То не
говори
истината.
И когато
говориш
, ти чувстваш как то излиза във въздуха и как иде отвън.
Сега, има хора, които казват: „Безлично трябва да се
говори
“.
Но англичанинът безлично не може да
говори
, той казва: „Аз така правя“.
Сега, аз
говорих
повече от един час.
Сега, аз
говоря
за завършените процеси –
говоря
за човешкия ум, за човешкото сърце.
Сега, когато човек
говори
, да не се смущава, защото всички хора еднакво мислят, еднакво чувстват и няма да има никакъв спор.
Като
говориш
, ти чувстваш, как излиза въздухът и как влиза.
(втори вариант)
В истинския живот като се
говори
за грозота, вие не разбирате какво е грозотата; като се
говори
за красота, пак не разбирате.
(втори вариант)
Като
говорим
за красота, разбираме някои линии на лицето.
(втори вариант)
Аз сега
говорих
повече от един час.
(втори вариант)
Сега
говоря
за завършените процеси,
говоря
за човешкия ум, за човешкото сърце.
(втори вариант)
Какви са тия линии, няма да
говоря
за тях.
(втори вариант)
Човек като
говори
да не се смущава, защото всички хора еднакво мислят, еднакво чувстват, няма да има никакъв спор.
(втори вариант)
Някои казват, че трябва да се
говори
безлично, но англичанинът не може да
говори
без лични местоимения.
(втори вариант)
29.
Великодушие и целомъдрие / Великодушие и Целомъдрие. Мекота
,
УС
, София, 31.1.1937г.,
Някой пророк
говори
строго на хората, но с мекота.
Ако не приложа закона, аз нося
отговорност
, мене ме съдят.
Обаче съвестта ми
говореше
: „Сега ти ще платиш половината сума на бедния, да му помогнеш“.
Обаче, щом
заговорят
, веднага започват да се оплакват от болести, страдания и мъчнотии.
Като влезеш в живота, казваш: „Лесно се
говори
, мъчно се изправят погрешките“.
Много мога да ви
говоря
за музиката, но мъчно е да вземеш един тон правилно.
Като
говоря
за дъвкане на храната, имам предвид младия човек, на когото зъбите са здрави.
Изобщо, както певците, така и
говорителите
, се нуждаят от мекота.
Децата са груби с родителите си,
говорят
им сопнато, грубо.
Ама ще ме държат
отговорен
.
(втори вариант)
Ако слушате този Иван как
говори
на себе си, ще се чудите.
(втори вариант)
Като
говорите
, вие трябва да изучавате и думите.
(втори вариант)
Повечето от сегашните хора
говорят
неправилно, има една грубост в езика им.
(втори вариант)
Имайте пред вид, че всички трептения, които излизат от вас при
говора
се повръщат назад, и вие пак ги възприемате.
(втори вариант)
Тъй както сега
говорите
, няма да минат 5 - 10 години и вие ще се почувствувате нервно изтощени.
(втори вариант)
От този момент, всички престанали да
говорят
с нея грубо, сопнато.
(втори вариант)
Когато се
говори
за нервна система, трябва да имате пружини.
(втори вариант)
Детето
говори
строснато на майка си.
(втори вариант)
Дъщерята
говори
строснато на майка си, и бащата и майката се чудат какво да правят.
(втори вариант)
Да кажем, че вие имате един млад Иванчо в къщи си, на всички
говори
строснато.
(втори вариант)
Но един ден дойде една млада Калинка, българско име, и този Иванчо, започва да
говори
меко, меко на Калинка.
(втори вариант)
На майката
говори
строснато, а на Калинка - много меко.
(втори вариант)
За друго нещо ни
говорете
сега.
(втори вариант)
Той веднага може да ви държи под
отговорност
за тия думи.
(втори вариант)
Като чета един от младите пророци, виждам, колко строго е
говорил
той, но има известна мекота в
говора
.
(втори вариант)
Ако не го осъдя, законът ще ме държи
отговорен
.
(втори вариант)
Сега аз
говоря
интимни работи, те засягат прогреса на нашия живот.
(втори вариант)
Сега имайте пред вид, че като се влезе в живота, лесно се
говори
, мъчно се прави.
(втори вариант)
30.
Да сторя
,
НБ
, София, 31.1.1937г.,
Слънцето ми
говори
, че Господ ме обича; въздухът ми
говори
, че Господ ме обича; водата ми
говори
, че Господ ме обича и храната ми
говори
, че Господ ме обича.
Всичко наоколо ми
говори
, че Господ ме обича, само Господ мълчи по този въпрос.
Когато учителят ви
говори
за аритметическите и за геометрическите прогресии, ако знаете законите, как се създават тия прогресии, вие ще можете да уредите вашия живот.
Тогава равинът си помисли: „Този човек навярно не ще да е някой знатен учен, нито виден пророк, защото иначе би знаел каква ще е тази жена, която се докосва до него.“ Като разбра мисълта му, Христос му
отговори
: „Тази жена, откак съм дошъл, не е престанала да целува нозете Ми, а ти никакво целование не Ми даде.
“ Наистина аз ви
говоря
за онзи свят, но вие не сте го виждали.
Той слуша проповедника, който
говори
за онзи свят, че душите на всички умрели отивали при Бога.
Външният господин започва да
говори
на богатия: „Ако искате, да ви опиша сина.“ И започва: „Той на ръст е такъв и такъв, облечен е с еди-какви си дрехи, очите му са кестеняви, веждите – тънки“ и т.н.
„При това, синът ви
говори
с Вас и Ви казва да не се безпокоите за него.
Аз ви
говоря
искрено.
Сега, като ви
говоря
за любовта, искам да ме разбирате правилно.
31.
Царството на Духа
,
ООК
, София, 3.2.1937г.,
Говори
добре за тебе – ти имаш едни отношения.
Не
говори
добре за тебе, ти имаш други отношения.
И когато аз
говоря
за Любовта, аз подразбирам оная сила, Любовта е ония условия, при които можем да живеем, дето нещастия не стават.
И туй, което става – има някои неща, за които не сме
отговорни
.
Друга теория има, но сега ще
говорим
тъй, както не е.
Аз ще ви
говоря
като онзи дядо.
Хайде синко да
говорим
за нещо, което може да бъде!
“ – „Да
говорим
дядо, как не!
За какво да
говорим
?
И след 10 километра детето казва: „Дядо, да
говорим
затова, което може да бъде.“ – „Синко, не могат да бъдат някои работи.“ – „Слез ти от магарето и аз да се кача!
Казват ти: Хайде да
говорим
за онова, което може.
Не
говоря
за неща, които знаете.
Сега не ви
говоря
за обезсърчение, но това са наши заблуждения.
Ти като четеш и той започне да ти
говори
за масло, чети му, дано да му се помогне“.
Много пъти, след като съм
говорил
, някой казва: „Учителю, как трябва да се живее?
Ти си се влюбил в някого, трябва да знаеш да
говориш
.
Всеки ден
говорят
за открития, но най-важното ние не сме открили.
Сега аз искам да ви
говоря
.
Защото мога да ви
говоря
и ще кажеш: „Объркахме се“.
“ Сега не искам аз да
говоря
!
Хората изобщо
говорят
много отрицателно.
32.
Естествена хладина и топлина
,
МОК
, София, 5.2.1937г.,
Аз често ви
говоря
да употребявате музиката.
Защото, когато се караш, ти се подхлъзваш, слизаш надолу, а дойде ли приятелски да
говориш
, ти се качваш нагоре.
Често ви
говоря
да употребите музиката.
(втори вариант)
Защото ти се караш, ти се подхлъзваш, ти слизаш надолу; като дойде приятелски да
говориш
, ти се качваш нагоре.
(втори вариант)
33.
Първият и последният
,
УС
, София, 7.2.1937г.,
Бог не е престанал да
говори
на човека и няма да престане.
От хиляди години Той
говори
, но малко се възприема от това, което
говори
.
И днес Той
говори
по нов начин.
Скъсайте всички
договори
и повече не се свързвайте с него.
На мене ще
говориш
истината, а другите ще лъжеш“.
Там ще
говорите
абсолютната истина.
– Не
говориш
истината.
– Днес малко хора
говорят
истината.
Ти се оплакваш от живота – не
говориш
истината.
Казваш, че Бог не те е надарил, нямаш никаква дарба – не
говориш
истината.
– Ти не
говориш
истината.
Ти
говориш
лошо за своя ближен, че греши, без да знаеш как е сгрешил.
При мене дойде един стар човек да си
поговорим
, да се оплаче от живота.
Всичко друго, което хората ви
говорят
, да бъде външно условие.
“ Тя
отговорила
: „Откак започнах да ловя риба с опашката си, тя се проточи, стана по-дълга“.
Един ден влиза една сестра в стаята ми, иска да поседи, да си
поговорим
.
– „Да
поговоря
малко и да чуя нещо от вас.“ Казвам: Ако учиш добре, ще видиш моето засмяно лице.
Не казвай, че така мислиш и така
говориш
.
Всичко, което минава през ума ти, първо го провери и после
говори
за него.
Не
говори
непроверени неща.
Дойде една млада сестра при мене, а отвън приятелките ѝ стоят и си мислят: „Какво ли ѝ
говори
Учителят?
Какво ти
говоря
?
Те мислят, че нещо особено ти
говоря
, не знаят, че минаваш през стъргало.
“ Някой мисли, че като
говори
истината, ще изгуби много неща.
– Не можеш, защото не си се научил да
говориш
истината.
Можеш да
говориш
за Любовта само тогава, когато мислите, чувствата и постъпките ти са в хармония.
Така не се
говори
.
И тъй, когато
говорим
за живота, имаме предвид оня живот, който може да ни донесе радост и веселие.
И когато ние
говорим
за живота, подразбираме онзи живот, който за нас може да ни донесе радост и веселие - да имаш една реалност, на която всякога можеш да разчиташ.
(втори вариант)
Всички неща, които
говорите
в съзнанието си, по възможност проверявайте, проверявайте.
(втори вариант)
Дойде някой и казва: Той Учителят много
говори
на тази сестра.
(втори вариант)
Аз
говоря
за сегашния живот.
(втори вариант)
Ти
говориш
една лъжа.
(втори вариант)
Ти ми
говориш
една лъжа.
(втори вариант)
Какво ще ми
говориш
сега и да ме учиш?
(втори вариант)
Защото Бог не е престанал да не
говори
постояно.
(втори вариант)
От 2 хиляди години Той все
говори
.
(втори вариант)
Но онова, което
говори
, то минава, ние не можем да го схванем.
(втори вариант)
Малко хора има в света, които
говорят
Истината.
(втори вариант)
Ти не
говориш
Истината.
(втори вариант)
Че ти не
говориш
Истината, ти
говориш
една бяла лъжа.
(втори вариант)
Говориш
нещо, което не е вярно.
(втори вариант)
После
говориш
за греховете на един човек, съдиш го.
(втори вариант)
Че ти
говориш
бяла лъжа, понеже ти не знаеш, как е съгрешил той.
(втори вариант)
Че туй не е
отговорил
.
(втори вариант)
А пък всичко онова, което хората ви
говорят
, да бъде само едно външно условие.
(втори вариант)
Е
договор
и полици и всичко е подписано.
(втори вариант)
Та и вие сега, ако дяволът иска да му
говорите
Истината.
(втори вариант)
Има един човек вътре, Божественият човек, на него, като дойдете при него,
говорете
пълната истина!
(втори вариант)
34.
Разумният човек
,
НБ
, София, 7.2.1937г.,
Сега аз
говоря
за живия хляб, който расте и се умножава моментално, като житното зърно.
Като се
говори
за небето, някои мислят, че е подобно на Земята.
Както и да се
говори
, хората още не са дошли до онова стабилно положение, на което да разчитат.
Това, което ви
говоря
, няма да го вземете като една истина, 101 на сто, но ще го вземете като една древна приказка, от приказките на „Хиляда и една нощ“.
35.
Музикална забава
,
ООК
, София, 10.2.1937г.,
И когато вие
говорите
на Любовта, това е най-хубавата песен, която можете да имате.
Не че не са музикални, те обичат музиката, но като му
говориш
за пари, трепне му сърцето, той напуща музиката, всичко напуща, за да печели пари.
Една молитва, това е най-хубавия
говор
; свободен да си от всичко!
И като се научиш да пееш и
говорът
ти ще бъде мек!
Знаете ли колко е хубав един
говор
музикален!
На хората трябва да им
говори
той гръмотевично.
И Илия чул горе Господ да
говори
като гръмотевица.
Бог накарал да се
говори
на хората като гръмотевица, за да го чуят и разберат.
Като отиде човек там, трябва да турят това, което усилва звука –
високоговорителят
.
Та всички ние на земята сме с
високоговорители
.
(Учителят пее.) А пък тя да му
отговори
: (Учителят пее.) „Колко си ми хубав и красив.
Още по-красив е моят баща, та така любезно, хубаво си
говорете
!
36.
Прави и криви линии
,
МОК
, София, 12.2.1937г.,
Какво ти коства да
говориш
нежно?
Всякога, когато
говорим
меко, в меката светлина расте растителното царство.
Когато ние сме груби, и тя става като нас и пита: „Кое е по-хубаво
говорене
– когато
говориш
меко или когато
говориш
грубо?
Говорим
за права мисъл, но нямаме представа какво нещо е правата мисъл.
Аз вземам пеенето, защото то е музикален
говор
, а повечето неща във физическия свят вие ги създавате чрез
говора
.
Например,
говориш
наляво-надясно и си създаваш мъчнотии.
Когато
говорът
не е правилен, и чувствата, и мислите, и действията не са правилни.
Всякога
говори
музикално.
(втори вариант)
Казва: “Кое
говорене
е по-хубаво, като
говориш
меко, или като
говориш
грубо?
(втори вариант)
Говорим
за права мисъл, но още нямаме отношение какво е правата мисъл.
(втори вариант)
Аз вземам пеенето, защото пеенето е музикален
говор
.
(втори вариант)
Защото повечето мъчнотии във физическия свят ги създавате чрез
говора
,
говориш
наляво, надясно и си създаваш мъчнотии.
(втори вариант)
Когато
говорът
не е правилен и чувствата не са правилни; когато
говорът
не е правилен и мислите и действията не са правилни.
(втори вариант)
(Учителят
изговори
много плавно и музикално следното: Само хармоничната мисъл, само хармоничните чувства, само хармоничните постъпки, дават условия да хубавата музика!)
(втори вариант)
37.
В начало бе Словот
,
НБ
, София, 14.2.1937г.,
–
Говорите
ли френски?), но освен това има и други философски работи от идеалния живот, които трябва да се изучават.
–
Говорите
ли английски?) Ако ме турят да държа реч на английски език, ще се поставя в трудно положение.
Не е въпрос да вземеш една книга и оттам да четеш, но трябва да се научиш сам да
говориш
и то да бъде за всички разбрано.
За да изучите един език, вие първо трябва да обичате самия народ, в който се
говори
този език.
Това, което
говорим
, са [неща] за бъдещето, които не принадлежат на настоящето.
Едва сега се явяват хора, които започват да
говорят
за подмладяването.
Сега учените
говорят
за някакви хормони, причина за подмладяването, които се отделят от щитовидната жлеза.
Сега, като ви
говорих
малко за щитовидната жлеза, можете да прочетете и вие нещо за нея.
Турците имат една
поговорка
: „Който е много страдал, той много знае.“ Едно само трябва да желаете: като ви бие някой, да бъде той учен, че и вие да станете учени.
Говорите
за Словото Божие, но какво сте разбрали от Него?
Няма защо да се
говори
дълго време.
За какъв Господ
говорят
те?
То написало писмото, изказало своите нужди и го адресирало: „До Господа Исуса Христа в онзи свят.“ Пуснало писмото в пощата и се върнало в дома си, да чака
отговор
от Бога.
За въображаемия Господ ли
говорят
?
Значи то получило
отговор
на своето писмо до Господа.
То не разбира порядъка на нещата, но вярва, че Господ ще му
отговори
.
И наистина, Господ му
отговорил
чрез чиновниците в пощата.
Като не разбираш някой въпрос, пиши едно писмо до невидимия свят, да ти
отговорят
.
Докато религиозните хора
говорят
, че Бог е направил това, онова, учените хора се домогват до хормоните, които се отделят от различни жлези, и виждат, че в тях седи безсмъртието на човека.
И после, когато дойде някой да ни разправя нещо, ние питаме това, което ни се
говори
, вярно ли е, или не.
Това, което сега ви
говоря
, е опитано.
Колкото пророци дохождаха да ги учат на Божествения език и им
говореха
това, което Бог им казваше, те не вярваха на думите им и ги избиваха.
Тя трябва да го вижда в екрана, да знае какво прави и каквото после и да ѝ
говорят
за него, тя да казва: „Аз зная всичко, каквото той върши, и не се съмнявам в неговите постъпки.“ Тя извади екрана си, прекарва светлината си през него и всичко, което ѝ трябва, вижда.
Ако е въпрос да
говоря
френски, и аз мога да кажа: „Знаете ли да
говорите
френски?
38.
Конкурсен изпит / Конкурсният изпит
,
УС
, София, 14.2.1937г.,
Само да се
говори
не е достатъчно.
Да не
говорим
за дявола, защото той едва чака това.
Щом
говорим
лошо за него, ние го извикваме.
Един ден, във време на беседа, виждам, че един брат стои вън и се напряга да чуе какво
говоря
.
Ако
отговорите
на всичко положително, ще отворят вратата и ще ви пуснат в рая.
Иначе само ще
говориш
за вярата, без да си вярващ.
Аз слушам какво
говори
той, но мълча.
“ И вие, като дойде някой при вас и
говори
много, казвате: „Прекали го вече!
Едно е важно: Оня, който
говори
за мене лошо, нека излезе на конкурс, да се състезаваме.
Сега на мене някой път някой ми каже: Ама ти не си толкова добър, колкото
говорят
хората за тебе.
(втори вариант)
И сега, хайде, да не
говорим
за дявола, защото ще го повикаме и него.
(втори вариант)
Той е тук от вънка, но като почнем да
говорим
, заради него, ще отворим вратата.
(втори вариант)
Един ден седя аз и гледам един приятел така от вънка седи зад прозореца, и иска през джамовете да слуша, какво
говоря
.
(втори вариант)
Ако той каквото
говори
за себе си, ако аз си позволя, да му го кажа това, непременно той ще се докачи.
(втори вариант)
И в старо време и сега все
говорим
за другия свет.
(втори вариант)
Та казвам, аз ви
говоря
за една опитност: Всяко нещо, което ви смущава в живота, спада към човешкия порядък.
(втори вариант)
Дойде един човек при нас, че като ти
говори
,
говори
нещо, че като излезе, ти казваш: Прекали го вече.
(втори вариант)
Аз не
говоря
за онова.
(втори вариант)
39.
Обичай и познавай! Добър и учен!
,
ООК
, София, 17.2.1937г.,
Ако ви попитам в 1929 година на днешния ден каква лекция съм държал, кой би могъл да
отговори
?
Преди три среди какво се е
говорило
?
Понякой път
говоря
за някой елемент, който ви е даден, да го превърнеш в злато.
Това, което ви
говоря
е трудна работа.
Щом не си добър, според тая китайска
поговорка
, значи не си обичал баща си.
Сега могат да кажат: „Много
говори
“.
20 м./ 20 минути съм
говорил
повече.
Не трябва да ви
говоря
много.
Не е хубаво да ви се
говори
много.
За вас хубаво
говорят
.
Казвам: Много хубаво
говорят
, но и много лошо
говорят
, та не знам кое е по-верното.
Та казвам: Вие се влияете какво
говорят
заради вас.
По-добре е да
говорят
зле понякой път заради вас.
А пък някой път е хубаво и добре да се
говори
.
Щом зле
говорят
, дяволът е дошъл.
Щом добре
говорят
, Господ е дошъл.
Вие
говорили
ли сте с дявола някой път?
Много пъти сте
говорили
!
Като
говори
човек с дявола, трябва човек да напусне мястото, дето е живял.
Ти като имаш
разговор
с дявола в една къща, ти тази къща трябва да я напуснеш.
Много меко му
говоря
.
А пък на другия му
говоря
по-грубо: Стояне, как сте?
(Учителят
говори
тия думи нежно).
Говорете
чрез устата си, дишайте чрез носа си.
Вие, които сте много учени, ще кажете: „Как да се разправям с един плод, да
говорим
с него?
40.
Хигиена на сетивата
,
МОК
, София, 19.2.1937г.,
Сега, много учени хора
говорят
за подмладяването.
И ние някой път
говорим
за подмладяването като идея.
Сега понякога вие бързате и не слушате какво ви се
говори
.
Не, ти трябва да знаеш как да
отговориш
на професора, а не да страдаш.
Ако аз съм студент, ще кажа на професора: „Господин професоре, ти си млад и при това си учен – професор; аз съм прост, но вярвам, че като ми
говориш
,
говориш
, ти ще ме научиш и аз ще стана учен като теб.
Професорът има развито ухо и понеже аз не мога да разбирам, той ще ме научи, като ми
говори
.
А интуицията ще ви
говори
.
Когато слушате някой оратор, вие се вдъхновявате от неговия
говор
.
Нали хората
говорят
за студени чувства?
Много учени хора
говорят
сега за подмладяването.
(втори вариант)
Някой път и ние
говорим
да подмладяване като идея.
(втори вариант)
Нали
говорят
за студени чувства.
(втори вариант)
Ти като ми
говориш
, ще ме научиш и аз ще стана учен като тебе.
(втори вариант)
Някой път вие бързате, не слушате какво ви се
говори
.
(втори вариант)
Чувствата ще ви дадат знанието, което имат и интуицията ще ви
говори
.
(втори вариант)
Като слушате някой оратор, вие се вдъхновявате от неговия
говор
.
(втори вариант)
41.
Защо плачеш и кого търсиш?
,
НБ
, София, 21.2.1937г.,
Да се мисли, че е умрял, това
говори
за вашите криви разбирания.
Когато
говорите
за заблужденията в света, вие трябва да знаете, че те се дължат на неразбиране на реалността.
Каквото и да се
говори
за сълзите, те имат благотворно влияние върху човека.
Езикът пък е създаден не само да вкусва, не само да разказва какво е видял и чул, но и разумно да
говори
.
Значи човешкият език има 3 функции: да се научи правилно да яде, правилно да разпознава вкуса и правилно и разумно да
говори
.
Той им
отговорил
: „Не, не давам крака си.
Той
отговорил
: „Докато жена ми е жива, аз разбирам половината свят.
Често мнозина
говорят
за условията в живота, които определят развитието на човека.
След това
поговори
с нея, кажи ѝ няколко сладки думи.
42.
Ликвидиране и прилагане / Ликвидация със стария живот и приложение на новия
,
УС
, София, 21.2.1937г.,
Като си
отговорите
, започнете да се самовъзпитавате.
Например, много от тях са свършили университет, но като ги питам на колко е равно a+b, те дават различни
отговори
.
Всеки, който върши Божията воля, получава
отговор
на молитвата си.
Затова е казано: „Преди да поискаш нещо от Господа, ще получиш
отговор
на молитвата си“.
Някой отправя много молитви към Господа, но не получава
отговор
.
В Стария Завет има пример, където 400 пророци се молеха на Ваала, но не получиха никакъв
отговор
.
След това пророк Илия се обърна към Господа с молба, да му се изяви, и след малко получи
отговор
на молитвата си: огън слезе от небето и изгори жертвата, която беше поставил на жертвеника.
Американецът му
отговорил
: „Единствената мъчнотия, която срещнах в своя опит, беше да отвикна бълхите да скачат.
Навярно той останал недоволен, че не съм му
отговорил
.
Следователно не може да се
говори
още за намиране смисъла на живота.
Те
говорят
от името на Бога неща, за които Бог никога не е мислил.
Това, което
говоря
днес, се отнася до учениците.
Сега, като ви
говоря
и ме разбирате, това показва, че обонянието ви е силно развито.
Следователно, който и да ви
говори
– ученик или учител, проверявайте дали верни неща се
говорят
, или неверни.
Като
говорим
за изгаряне, ние внасяме нещо отрицателно в умовете на хората, но това зависи и от тяхното тълкуване.
Вие
говорите
за Любовта, но опитвали ли сте докъде е стигнала вашата Любов?
С когото и да
говорите
– никаква лъжа!
Днес, каквото и да се
говори
на хората, те се отегчават.
Ще кажете, че не е добре да се
говори
така за религията.
Тук се
говори
за Юда Искариотски, който имал практичен ум.
Той иска да знае какво
говорят
хората за него, а не какво Бог мисли за него.
При това, като се разговаряш с някого, запитай се
говориш
ли истината, или не.
Сега, като ви
говоря
, аз имам предвид същото правило и за себе си: да
говоря
само истината; да предавам фактите така, както са – нито да увеличавам, нито да намалявам; да си служа с отбрани думи – нито една обидна дума.
Следователно, като дойда до човека, аз не се интересувам, дали той
говори
истината, или не.
За мене е важно аз да
говоря
абсолютната истина.
Та когато някой ви
говори
, или когато ученикът
говори
, или когато учителят
говори
, всички неща трябва да се проверяват.
(втори вариант)
Вие
говорите
за Любовта на Бога, но правили ли сте опит, докъде е достигнала вашата Любов?
(втори вариант)
Каквото
говорите
, с приятеля си или с когото и да е - никаква лъжа.
(втори вариант)
Щом дойде до човешкото, той обръща внимание на него и казва: Кажете ми, какво се
говори
за мене между сестрите и братята?
(втори вариант)
Щом дойде някой при тебе да ти предаде думите, които Бог
говори
за тебе, казваш: Това не искам да го слушам.
(втори вариант)
Отиваш, запример, да
говориш
някъде.
(втори вариант)
Господ те наблюдава, как
говориш
Истината.
(втори вариант)
Спри се в себе си и кажи: Това, което сега
говоря
, вярно ли е, или не?
(втори вариант)
Като ви
говоря
на вас, намирам една опасност.
(втори вариант)
Не, ако започна така да ви
говоря
, това е опасно за мене.
(втори вариант)
Господ не приема такова
говорене
.
(втори вариант)
Като
говоря
, аз трябва да изнасям нещата такива, каквито са, нито да ги увеличавам, нито да ги намалявам.
(втори вариант)
Като
говоря
за другите хора, аз си казвам: И аз да съм на негово място, ще постъпя точно така, както и той постъпва.
(втори вариант)
И в Писанието е казано: „Без вяра не можете да угодите на Бога." Ако отиваш при Бога и Му се молиш без вяра, няма да получиш
отговор
.
(втори вариант)
Писанието казва: „Преди още да поискаш нещо от Бога, Той ще ти
отговори
".
(втори вариант)
Имаме един пример в Стария Завет за онези 400 пророци, които се молиха на Ваала, но цял ден се молиха, никакъв
отговор
не получиха.
(втори вариант)
И като не получиха
отговор
, тогава Илия се обърна към Господа, помоли се, и не се мина много време, огън слезе от Небето и изгори жертвата, която беше турена на жертвеника.
(втори вариант)
Аз
говоря
за вътрешното в човека.
(втори вариант)
Аз
говоря
за себе си, което разбира вътрешния живот в човека, а не външния.
(втори вариант)
Аз няма какво да питам някого,
говори
ли той Истината или не.
(втори вариант)
Казвам на себе си: За тебе е необходимо да
говориш
пълната Истина.
(втори вариант)
Сегашните хора казват: Не ни
говорете
за това, друго нещо ми
говори
.
(втори вариант)
Нервирам се като ми
говориш
такива работи.
(втори вариант)
Аз
говоря
на този човек за Истината.
(втори вариант)
Може би тя да е оздравяла, а може и да е умряла, а той ще се чуди, защо не съм му
отговорил
.
(втори вариант)
Истината да ви се
говори
нещо религиозно.
(втори вариант)
Сега, това, което аз
говоря
, се отнася до учениците.
(втори вариант)
43.
Не ограничавай Божественото
,
ООК
, София, 24.2.1937г.,
Когато хората
говорята
за някаква си истина, това е един факт – нещо, което е станало.
Като
говоря
за Любовта, аз разбирам Бога, който се проявява.
Сега в Божествените работи защо трябва да намесим и животните /като ви
говоря
за тях в тая лекция/.
Тия сестри и те са едно благословение.“ Ходете при вашите братя,
говорете
с тях.
И после, ако Бог ти
отговори
, и ако не ти
отговори
, трябва да знаеш следното: Бог ще ти
отговори
.
Няма молитва, на която Бог да не
отговори
, само че на някои молитви Бог ще
отговори
днес, на някои утре, след една година, след сто години и след хиляда години.
Няма по-хубаво нещо от това да имаш в ума си един мъж, като идея, че каквото и да
говорят
против него, да кажеш: „Не, той е благ.
По човешки
говоря
.
Ти може да четеш думите на Христа, какво е
говорил
Христос.
Даже Христос може да ти е
говорил
, но какво ще те ползува, ако не си приложил тези думи?
44.
Концентриране на човешкия ум / Съсредоточаване на човешкия ум
,
МОК
, София, 26.2.1937г.,
Тя е наука, която
говори
за правилния живот.
Ако вземете една съвременна грамофонна плоча и я турите да се върти, тя
говоря
.
Сега, вие
говорите
за концентриране.
Най-първо трябва да дадете хубава храна на клетките си и да учите техния език, така че всички да ви разбират и вие да им
говорите
.
Днес ще ви
говоря
върху концентрирането, съсредоточаването на човешкия ум.
Понякога път
говорят
за окултни науки, но те влизат в съвсем друга област.
“ Той
говори
едно, но разбира друго – не иска да знае нищо за него, пък постоянно го държи в ума си и дето седне, все за него
говори
.
Това не го разбирам: казва, че не иска да знае нищо за него, пък все за него
говори
.
Щом
говорим
за Мъдростта, ние подразбираме Светлината, от която нещата стават ясни.
Щом
говорим
за Любовта, ние разбираме Живота, разбираме движението, което чувстваме.
Той
говори
и започва да нарежда, че условия няма, че не е даровит, че не е талантлив, че нямал пари, тялото му било хилаво, нямал какво да яде... Той все изважда нещата.
Когато целуваш, можеш ли да
говориш
?
Всички да ви разбират и вие да им
говорите
.
(втори вариант)
Това, което ви
говоря
, е теория, считайте го за теория, мислете върху него, но не да го навиете на пръста си.
(втори вариант)
Щом
говорим
за мъдростта, ние подразбираме светлината.
(втори вариант)
Щом
говорим
за любовта, ние разбираме живота, разбираме движението, което чувстваме.
(втори вариант)
Той
говори
едно, разбира друго.
(втори вариант)
Той не иска да знае нищо заради него, пък постоянно го държи в ума си, дето седне, все за него
говори
.
(втори вариант)
Като целуваш, можеш ли да
говориш
?
(втори вариант)
Окултната наука
говори
и за правилния живот.
(втори вариант)
На вас ще ви
говоря
върху концентрирането, съсредоточаването на човешкия ум.
(втори вариант)
Понякога
говорят
за окултни науки, но окултните науки влизат в съвсем друга област.
(втори вариант)
Ако вземете една грамофонна плоча, като я турите да се върти, тя
говори
.
(втори вариант)
Тя е написана на мене от еди кой си автор.” Тя като се върти,
говори
.
(втори вариант)
Казвам: Вие
говорите
за концентриране.
(втори вариант)
45.
Ти си Христос, Син на Бога живаго
,
НБ
, София, 28.2.1937г.,
Сега, ако съвременните хора си позволят да кажат на някого, че вярват в Бога или че Бог им е
говорил
, веднага ще бъдат осмени и подиграни.
Сега, като
говоря
по този начин, аз не отричам войната, но казвам, че човек трябва да воюва за истината, за Божествената правда, за идване на Божественото изобщо.
Другият пък казал, че Господ му
говорил
да ходи между хората и да им
говори
да се обърнат към Него и да започнат един нов, добър живот.
Аз не разбирам онзи пасивен, пацифистически мир, но [
говоря
] за онзи активен мир, който подига хората.
Следователно когато Христос
говорил
за своя Отец, Той искал да каже, че Отец Му е по-умен от Него, и следователно Христос е дошъл на Земята да стори Неговата воля, а не Своята.
Сега аз мога цели часове да
говоря
върху сиромашията и начините за справяне с нея, но които ме слушат, ще кажат: „Ако ние постъпваме по този начин, къде ще му отиде краят?
Като
говоря
за любовта, аз не я взимам в тази форма, каквато днес хората я разбират.
Отговори
Симон-Петър и рече: „Ти си Син на Бога живаго.“ Тези думи имат значение само за онзи, който разбира нещата.
Ако ви
говорят
нещо по астрономия, вие трябва да разбирате какво нещо е астрономията.
Това, което днес ви
говоря
, един ден ще го проверите, ще видите, че е било вярно.
Та, сега всички
говорят
за добрите условия на нивата.
“ И
отговори
Му Симон-Петър и рече Му: „Ти си Христос.
“ Те
отговориха
: „Едни мислят, че си пророк Иеремия, други – пророк Илия, или друг някой от пророците.“ После се обърна Христос към Петра и го запита: „Ти за кого Ме мислиш, че съм?
“ – „Е, много има да пати главата ми“ – въздъхна си свещеникът и престана да
говори
за сина си, да се оплаква от него.
46.
Три необходими неща / Три неща са потребни
,
УС
, София, 28.2.1937г.,
Каквото и да
говориш
на детето, че не трябва да огорчава майка си и баща си, то не разбира, то ще си плаче.
Често вие се обезсърчавате, че хората не слушат и не вярват в това, което им
говорите
.
Това са минали неща, за които не трябва да се
говори
.
Важно е вие да вярвате в това, което
говорите
.
Една българска
поговорка
казва: „Докато рибарят не се намокри, не може да налови риба“.
“ Христос нищо не
отговори
.
Христос му
отговори
: „Днес ти издържа своята матура, затова ще се явим заедно пред лицето на Господа“.
В един от своите разкази Толстой предава
разговора
на един богат човек с проповедника.
Проповедникът му
отговорил
: „Тоя човек беше един умиращ разбойник, който умря заедно с Христа, а ти си жив разбойник – няма да влезеш в Царството на Христа“.
Някой път вие се обезсърдчавате, че онова, което вие
говорите
на хората, не ви слушат, и не ви вярват.
(втори вариант)
Хубаво е по някой път, като се окваси, има една
поговорка
, която казва, че рибар, който не се окваси, риба не хваща.
(втори вариант)
Защо
говориш
ти така?
(втори вариант)
Ако ни постават сега на един изпит, на онзи изпит, за който се
говори
в Евангелието: Да се отрече човек от себе си, от всичко да се отрече по всичките правила, знаете ли, колко мъчно може да се издържи на изпита?
(втори вариант)
Ако в къщи всички нямат доверие в тебе, ако онова, което
говориш
на хората, не вярват в него, ако трудът ти не е оценен, ако твоите мисли не се оценяват, ако чувствата ти не се оценяват, ако работата ти не се оценява, знаете ли колко мъчно се живее?
(втори вариант)
47.
Път за освобождение
,
ООК
, София, 3.3.1937г.,
Да допуснем, че аз ви
говоря
на вас и искате да знаете
говоря
ли Истината или не.
Истината не може да се
говори
.
Някои
говорят
за свещени работи.
Та казвам: Сегашните ваши разбирания, вие всички някой път
говорите
неща, които не разбирате.
Толкоз пъти
говорите
за дявола.
Аз като ви
говоря
, вие казвате: „Какви ще бъдат заключенията?
48.
Двете течения
,
МОК
, София, 5.3.1937г.,
Те
говорели
на турски, казвали, че дървото е хубаво, високо, гладко, но накрая казвали, че на върха е малко кривичко.
Ако не я обеси, тя ще продължава да го мъчи... Мъжът искал да се освободи и започнал да й
говори
много любезно: „Ти беше за мен един ангел; когато дойде, ти донесе всичкото щастие, по-добра жена от теб не съм срещал“.
– Била нагости, яла мъчносмилаема храна и когато му
говорила
, без да иска повърнала всичкото ядене в лицето му.
Сказчикът
говори
едно, а трънът казва: „Слушай тук долу!
Допуснете сега, че не
говорим
за земния живот.
“ Вие
говорите
лошо за Господа и Той казва: „Я му ударете двадесет тояги!
Най-първо се научете да
говорите
истината, най-първо се отучете да
говорите
лъжливи факти.
– „Жена ми“ –
отговорил
той.
Той
отговорил
: „Господарят ми – от него човек не може бял свят да види!
“ После попитали същото и господаря, а той
отговорил
: „Слугата – прави бели колкото искаш!
Князът
отговорил
: „Тази клечка не струва повече от нашия живот.
Ние не
говорим
за земния живот.
(втори вариант)
Отдалеч той правил
договор
с дърветата.
(втори вариант)
Говорили
на турски, казвали, че дървото е хубаво, високо, гладко, но на края казвали на български – на върха е малко “кривичко”.
(втори вариант)
Той искал да се освободи от нея,
говорил
й любезно.
(втори вариант)
Тя била на гости, яла мъчносмилаема храна, като
говорила
повърнала яденето в лицето му, без да иска.
(втори вариант)
Вие
говорите
лошо за Господа.
(втори вариант)
Първо научете се да
говорите
истината.
(втори вариант)
Отучете се да
говорите
лъжливи факти.
(втори вариант)
Не
говорите
истината.
(втори вариант)
49.
В начало Бог създаде небето и земята
,
НБ
, София, 7.3.1937г.,
В съвременния век хората
говорят
за неща реални и съществени.
И в миналото хората са
говорили
за реални неща, и сега
говорят
за реални неща.
Но малцина са разбирали това, което
говорят
.
Само посветените хора са разбирали това, което
говорят
.
Сега ще си послужа с думите на апостол Павел, който казва: „Сега виждам мрачкаво, но един ден ще виждам ясно.“ Днес растенията не ги разбирате, но един ден те ще ви
говорят
.
Това е Христос, Който е
говорил
Словото.
Ще дойде някой човек да
говори
за създаването на света.
Друг пък ще
говори
за създаването на човека.
Трети ще
говори
за човешката мисъл.
Защо е така, никой не
говори
.
Ако имате силно развито ухо, вие ще чуете, че Бог навсякъде и чрез всичко
говори
.
Хиляди начини има, чрез които Той може да се прояви и
проговори
.
Обаче светията никога няма да пита защо Господ не е
отговорил
на всичките му молитви.
Аз
говоря
за Слънцето от гледище на висшата наука.
Сега вие казвате така: „Както
говориш
, ти рушиш нашите възгледи.“ Ако моят камък изтърква вашето позлатяване, не нося никаква
отговорност
.
Това, за което ви
говоря
, представя един по-фин свят.
Следователно ние не сме
отговорни
за неговите думи.“ Ако гражданите в Америка не се ползуваха с такава свобода, тогава кметът щеше да намери затвора.
И тогава ще
говорим
Неговия език, ще
говорим
Неговата истина.
Аз
говоря
за положителната страна.
Говоря
за един добър, за един справедлив, милосърден човек – това са качества, за които трябва да се радвате.
Щом изляза, ще изпълня волята Ти, ще отида не само в Ниневия, но и зад Ниневия и никога няма да си позволявам да
говоря
против Тебе.“ Щом преседял 3 дни в утробата на кита, Ион веднага тръгнал за Ниневия и си казал: „Лошо е да не изпълниш волята Божия, но още по-лошо е да прекараш в утробата на кита.“
Днес всички проповедници в Америка
говорят
за магнетизма.
50.
Обмяна в Божественото / Обмяна на Божественото!
,
УС
, София, 7.3.1937г.,
Като го питали защо извърши това престъпление, той
отговорил
: „Обичам я, не мога да живея без нея“.
Ще се запитате кого ли имам предвид, като
говоря
така?
Като
говоря
за светлината и топлината, дохождам до понятията „ад“ и „рай“.
Ще вярвате на оня, който всякога
говори
истината и ви е дал нещо.
Аз
говоря
за вътрешната лъжа.
Като се
говори
за българите, мнозина мислят, че българи и унгарци са едно и също нещо.
“ Религиозният познава Бога и за Него
говори
.
Ученият познава природата и за нея
говори
.
Слънцето
отговорило
: „Благодаря ви за честта, която ми правите, но аз не съм най-силният в света, от мене има по-силен – облакът.
Той им
отговорил
: „Благодаря за честта, която ми правите, но има една стена, по-силна от мене.
Говорѝ
естествено, без преувеличаване.
Ще вървим и ще
говорим
“.
Сега аз
говоря
за ония от вас, които искат да бъдат ученици.
Аз
говоря
за себе си.
(втори вариант)
Нито с приятели можеш да
говориш
.
(втори вариант)
Сега аз
говоря
на ония от вас, които искате да бъдете ученици.
(втори вариант)
По някой път като се
говори
за Някои работи, вие се обезсърчавате, мен желанието ми не е да ви обезсърча.
(втори вариант)
Понеже турците имат една
поговорка
, че един гръцки философ той се нагоре гледал /Талес/ и той все нагоре като гледал, паднал в един трап и оттам е дошла
поговорката
, че нагоре не трябва да се гледа, да не паднеш в трапа.
(втори вариант)
Като дойдем до духовния живот ние разбираме, аз сега не ви
говоря
за онзи живот, който е криво разбран.
(втори вариант)
Аз
говоря
за вътрешната лъжа.
(втори вариант)
Аз не
говоря
, че всички трябва да се жертвувате, но дойдеш ли до Великото, до Бога в живота си, ти трябва да бъдеш готов да жертвуваш всичко.
(втори вариант)
51.
Мислене и чувствувание
,
ООК
, София, 10.3.1937г.,
Че онзи, който знае да
говори
френски, на голяма почит е.
Като го хвана, той вика
говори
, намира се на тясно.
Или развие се сладкото
говорене
, да знаеш сладко да
говориш
.
Три гърла има човек: едно гърло за стомаха, с което той поглъща храната, едно гърло с което диша, и трето гърло, с което
говори
.
52.
Мускулно и нервно напрежение
,
МОК
, София, 12.3.1937г.,
Някой път
говориш
за Любов, но не може да постъпиш по любов, защото енергията е изтекла.
Друг път
говориш
много тихо и спокойно, казваш: „Аз не излизам от стаята“.
Ти с нищо не можеш да заместиш идеала си да бъдеш некористолюбив човек и всякога да
говориш
истината в себе си.
Питам ще могат ли тия ученици да слушат професора и ще могат ли да разбират въпроса, по който той
говори
?
Сега, аз мога да ви
говоря
върху даден предмет, мога, например, да ви
говоря
върху музика.
По него може да се
говори
много, но трябва да се постави на опит.
Например, учениците от класовете казват: „Онзи ден Учителя
говори
по един предмет, но този въпрос не можах да го разбера“.
Но учителят сяда, започва да
говори
,
говори
и ви идва едно вътрешно прояснение.
Ако не учиш, учен човек не можеш да станеш; ако не пееш, певец не можеш да станеш; ако не
говориш
, оратор не можеш да станеш.
Ако сам не учиш, а караш други да
говорят
, ти не можеш да се научиш.
В България дойдоха американци и не можаха да се научат български, защото искаха първо да научат правилно езика, че тогава да почнат да
говорят
.
Та казвам: макар отначало криво-ляво, трябва да
говорим
, за да се научим.
Говоря
за страха, понеже човек, щом намери своите дефекти, започва да се страхува.
Например, може да направиш погрешка в
говоренето
, когато някъде повишиш глас и кажеш нещо.
Ако повишиш гласа си повече, ти ще пострадаш, защото при силно и рязко
говорене
се демагнитизираш и губиш енергия.
Никога не
говори
рязко, а кажи: „Ще ме извините сега, не съм разположен, не мога да го направя“.
Всички
говорители
или оратори имат за цел да направят един предмет много ясен.
(втори вариант)
Може да ви
говоря
върху един предмет, може да ви
говоря
върху музиката.
(втори вариант)
Може да се
говори
много, но да се постави на опит.
(втори вариант)
Дори учениците от класовете казват, че учителят
говорил
за един предмет, но този въпрос не могат да го разберат.
(втори вариант)
Ако не
говориш
, оратор не може да станеш.
(втори вариант)
Ако не се учиш, караш другите да
говорят
, не можеш да се научиш.
(втори вариант)
В България дойдоха американци и не можаха да научат български език, защото искаха правилно да се научат да
говорят
и тогава да
говорят
български.
(втори вариант)
Трябва да
говорят
криво ляво и ще се научат да
говорят
.
(втори вариант)
Говоря
за страха, защото човек, като намери своите дефекти, започва са се страхува.
(втори вариант)
Може да направиш погрешка в
говоренето
, някъде повиши гласа си и кажеш нещо.
(втори вариант)
При силното
говорене
, при рязкото
говорене
, вие се демагнетизирате, губите енергия.
(втори вариант)
Никога не
говори
рязко.
(втори вариант)
Някой път повишиш гласа си и
говориш
рязко.
(втори вариант)
Не
говори
така.
(втори вариант)
Ако
говориш
така, ти губиш част от енергията.
(втори вариант)
НАГОРЕ