НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
286
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_01 ) Великата среда
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
По пътя, във време на почивките, имахме интересни
разговори
с Учителя.
След молитвата почна
разговор
.
И после той не
говори
по кой начин и при кои условия Исайя е получил това, което е писал.
След този
разговор
влязохме в наблюдателницата, за да пием чай.
2.
1_02 ) Разумното начало в света
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това почна
разговор
и ето някои основни мисли на Учителя:
Тук ще предам
разговора
с Учителя при езерото.
Дето се
говори
, че на Олимп обитавали боговете, това не е било сегашната планина Олимп, а Рилският масив.
“ Цялото човечество е
отговорно
за погрешките, които стават.
За всичко, което става, всеки един от хората е
отговорен
и математически ще му се донесе червен лист да плати или да вземе известна печалба.
След вечерята имахме дълъг
разговор
с Учителя – чак до 23 ч.
Тази вечер считайте, като че ли имате Любовта,
говорете
, като че ли не се нуждаете от нея, понеже я имате.
Едно същество на Земята, което минава за гениално, като се намери между Ангелите, то ще бъде невежа, ще
говори
като дете, което се звери и ще каже: „Тази работа не е за мен.“
3.
1_03 ) Езикът на Разумното начало
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Там в
разговор
Учителя каза:
След като се произнесе и Добрата молитва, почна
разговор
.
Любовта подразбира следното: когато Бог ни обича, когато
говорим
за Божията Любов, то се подразбира да вземем от Бога, а когато
говорим
за нашата любов към Бога, то се подразбира, че трябва да дадем на Бога.
Когато влязохме в наблюдателницата, Учителя се
разговори
с наблюдателя, каза му:
Като се събрахме вечерта в нашата стая, на горния етаж на хижата, почна
разговор
.
Надвечер във вилата на сестра Стоянова започна
разговор
.
На другия ден сутринта Учителя каза в
разговор
:
Значи Христос тук
говори
не за земните работници, а за работници, които да се пратят от Невидимия свят.
Във вилата на сестра Стоянова след приключването на обеда започна
разговор
.
И в тази приказна обстановка водихме интересни и дълги
разговори
.
Един човек може да кряска, ще се чуе на един километър, а друг може да
говори
тихо, но неговото
говорене
може да отиде по цялата Земя.
Ако те настигне мисълта, че това, към което се стремиш, е невъзможно да се постигне, тогава
изговори
следните думи: „За мен е невъзможно, но за Бога в мен е възможно!
“ Не, Бог
говори
чрез него.
Той
говори
нещо, а пък аз превеждам това, което казва.
Започна се
разговор
.
Не
говори
за хората лошо, можеш да си счупиш крака, а може да платиш и с живота си.
Не
говори
за хората лошо, понеже е опасно.
4.
1_04 ) Единството в света
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След Паневритмията провеждахме интересни
разговори
с Учителя или подхващахме обща работа за обзавеждане и хигиена на стана.
Четохме една стара беседа и след това започна
разговор
.
През време на
разговора
Учителя каза:
Когато обичаш някого, то Бог в него ти е
проговорил
, безразлично дали той Го познава или не.
Ти се радвай, че си видял Бога в него, радвай се, че Бог ти е
проговорил
чрез този човек.
Щом се
говори
за Любовта, тя не трябва да се разбира по човешки.
След като пихме чай, пак се подхвана
разговор
.
5.
1_05 ) Посещение на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето
разговора
с Учителя надвечер при х. Мусала.
След това почна
разговор
по разни въпроси.
Имаше
разговор
с Учителя и при езерото „Окото“ в 13 ч.
При моста между Мусала и Боровец имаше кратък престой и там в
разговор
Учителя каза:
Някой казва: „Той не заслужава тази обич.“ Така не се
говори
.
6.
1_06 ) Тихият глас
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Започна
разговор
.
Във всички времена Бог е
говорил
на хората.
Не е било време, когато Бог да не е
говорил
.
Бог е
говорил
на всички, но едни са чули, а други са забравили.
Има един специфичен начин на
говорене
на Бога.
Бог
говори
общо на всички, а специфично – само на тези, които са готови.
Тихият глас, който
говорил
на Илия, е специфичен глас.
Ако хората се бият, Бог не може да им
говори
с тих глас, те са глухи за този глас.
Някой чака с години, иска да стане проповедник в голям салон; че нему всеки ден се дават условия да срещне едно дете и да
поговори
нещо с него.
Бог непрестанно
говори
.
Във време на
разговора
стана дума за въпроса какво значение има човек да мисли за Бога.
7.
1_07 ) Общение с Разумното начало
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В частен
разговор
с Учителя един брат отвори въпрос за молитвата.
Когато
говорим
на хората за молитвата, ще им кажем, че има един реален свят, с който хората трябва да дойдат във връзка.
Молитвата е
разговор
.
Като
говориш
, после послушай какво ще ти
говорят
.
Колкото повече кряска и пляска, колкото повече се пени, толкова по-тихо ще му
говориш
, ще дойдеш до противоположното.
Твоето тихо
говорене
съответства на високото му
говорене
, понеже водопадът е величествен отвън, а пък ти ще бъдеш величествен отвътре.
Молитвата е най-тихото
говорене
, шепот, самовъзпитание, език на Божествения свят.
Молитвата е
говор
на Бога.
Ти си длъжен да знаеш езика на Небето и да
говориш
на него.
Може да посветите специално време, но ако нямате такова свободно и условията са ограничителни, тогава можете да го правите покрай другата работа; например, даже когато работите нещо друго или даже когато
говорите
с някого, намерете начин да се вдълбочите в себе си и да кажете една молитва.
Достатъчно е да отправите своето радио към Небето и ще намерите хиляди същества, които могат да ви
отговорят
.
Когато Христос се молеше, Висшите същества присъстваха, Той ги виждаше и
говореше
с тях.
На планината Тавор явиха се Мойсей и Илия и с тях
говореше
Христа, като се преобрази пред тримата си ученици, а после им каза да не казват никому това.
При всяка своя молитва Той общуваше с тях, виждаше ги и
говореше
с тях.
8.
1_08 ) Акордиране на човешката душа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някой ще каже: „Как така, нали при молитва човек изпраща мисъл към Бога и
говори
с Него?
Хората употребяват думите безразборно, но тогава молитвата им няма
отговор
.
При молитвата си към Бога
говориш
на Онзи, когото обичаш, и ти
говори
Онзи, който те обича.
9.
1_09 ) Страж на човека
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Онзи, който трябва да
говори
на едно събрание, нека по-рано да се свърже с Невидимия свят чрез усилена молитва.
Тогава ораторът ще
говори
с вдъхновение.
Преди речта си ораторът трябва да призове Бога на помощ, като каже: „Боже, дай ми твоето Слово, Ти
говори
чрез мен!
“ И тогава ще
говори
със сила и ще си казва: „Това, което
говоря
, не е мое, но е на Бога.“ Ако каже, че е негово, ще има спънки.
Също и когато човек ще отива да
говори
с някого, да урежда нещо; преди това дълго време трябва да се моли.
Човек, като се моли, и без да мисли специално за сказката си или за лицето, с което ще
говори
, възприема в себе си Божественото и после то изпълва атмосферата и това, което
говори
, дълбоко действа на душите.
Тук става следното: когато човек подготви нещата така, то Ангелите, които ръководят душите, предават по вътрешен път онова, което той им
говори
.
10.
1_10 ) Реална връзка
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Веднъж в частен
разговор
с един брат Учителя
говори
така върху молитвата:
Когато
говориш
на по-външни хора, ще им казваш, че трябва да изпращаме хубави мисли и пожелания към хората, а когато
говориш
на по-мистични души, ще им казваш, че трябва да се молят за тях.
11.
1_11 ) Музикално състояние на човешката душа – благодарност и доволство
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Често след храна изпявахме няколко песни и почваше
разговор
, който отначало се отнасяше до случайни въпроси, но после се издигаше и добиваше идеен характер.
12.
1_12 ) Активен в живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След Паневритмшта се събрахме около Учителя и почна
разговор
.
13.
1_13 ) Верният син, служене на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето основните мисли, които Учителя каза във време на
разговора
:
И когато
говорим
за Бога, Той е Цялото, за което трябва да живеем най-първо и от това зависи нашето щастие.
Някой може да
говори
хубаво, но всичко това трябва да служи за Слава Божия.
14.
1_14 ) Седмият ден, седмият час, седмата минута
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това почна
разговор
, в който стана въпрос за служене на Бога.
А пък които само
говорят
, че Христос така и така е постъпил, и не я прилагат, те са вън.
15.
1_15 ) В полка на Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Почна
разговор
.
Да се върши Волята на Бога, без да се
говори
много за това.
16.
1_16 ) Божията воля
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И сме
отговорни
, че злоупотребяваме със Свободата, която Бог ни е дал.
17.
1_17 ) Свещената връзка
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вчера
говорих
, че признавам над мен само Бог и всички други Същества, които са съвършени.
В думите на ученика винаги трябва да
говори
Бог.
18.
1_18 ) Който чуе гласа му, ще оживее
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като се върнахме в салона, почна
разговор
, при който Учителя каза между другото:
Ако бях на ваше място и слушах лекциите, които ви
говоря
, щях да имам един вълшебен глас, толкова музикален, какъвто никой в света не е слушал.
Не че това е невъзможно, но и да им
говори
Господ, те не могат да го разберат.
В душата на ученика винаги трябва да
говори
Великото разумно начало.
Трябва да се приложи една опитна философия, защото много пъти се
говори
теоретически за онова, което не се разбира.
19.
2_01 ) Любов към Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това почна
разговор
.
Водеше се
разговор
по разни въпроси.
След размишлението, молитвата и песните почна
разговор
, в който Учителя каза следните основни мисли:
Апостол Яков е
говорил
това на светски хора, а не на напреднали ученици.
Той е
говорил
на онези, които били съвсем далеч да разберат мистичните идеи.
В
разговора
стана дума за прощаването.
При слизане се спирахме на някои места за почивка и
разговор
с Учителя.
20.
2_02 ) Как ще обичаш Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При изгрев слънце след изпълнението на молитвената програма почна
разговор
.
В
разговора
Учителя каза:
Един брат каза: „Преди да
говоря
в събрание се свързвам с Бога, чувствам любов към Бога и после това, което приема, изпращам го към хората и, като
говоря
, имам чуден резултат.“
21.
2_04 ) Незнайна Любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В частен
разговор
с един брат Учителя каза:
И когато
изговориш
тези думи, то наполовина силата ти отива там и тогава силата на Обичта се намалява и даже съвсем се губи.
Като обичам някого, няма да го безпокоя, няма да му
говоря
за своята любов, но ще отида да му помогна, да му направя някоя услуга.
22.
2_05 ) Даровете на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
изпълнихме на Ел-Шадай Паневритмията, след това изпяхме няколко песни и започна
разговор
.
В
разговора
Учителя каза следните мисли:
Говоря
символично.
Този, който е ухапан от змията на безлюбието, и като ти
говори
, с думите си ще ти предаде от отровата ѝ.
23.
2_06 ) Сила за постижение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В частен
разговор
с един брат стана въпрос за Любовта.
24.
2_07 ) РАБОТИТЕ НА СЪРЦЕТО ОСТАВАТ СВОБОДНИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Почна
разговор
, в който Учителя каза следните мисли:
Говориш
за Идеална Любов, но не знаеш как да я проявяваш.
25.
2_08 ) Път към Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като
говориш
на човек за любов, това не е още Любов.
Когато се
говори
за Свещена любов, то е една недостъпна област, която сама по себе си ще се разкрие.
Като се измени вътрешното състояние на човека, ще се събудят вътрешните му способности, инак е безполезно да се
говори
.
Един брат се обади: „Учителю, Вие споменахте в една от беседите, че още не сте ни
говорил
за Любовта.
И което сте ни казал, е все още
предговор
.
Говорили
сте ни за подаръците на Любовта, но за самата Любов – все още нищо.
26.
2_09 ) Когато ме потърсите с всичкото си сърце, ще ме намерите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В частен
разговор
с един брат Учителя каза:
Не може само да
говорим
на теория за Любовта, а трябва да правим опит що е Любов, що е справедливост.
Във време на събранията няма предварително да се умува много, но ще оставите да
заговори
във вас Божественото, да ви упъти какво да правите и как да размишлявате върху Любовта.
27.
2_10 ) Степени на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След вечерята почваха песни,
разговори
, споделяхме свои спомени и опитности.
За физическата и за Духовната любов съм ви
говорил
, а за Божествената съм ви
говорил
малко.
Казах на един млад брат, че нарочно не му
отговоря
тази, която обича.
28.
2_11 ) Качества на Божествената Любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
“ Отвори се
разговор
, в който Учителя изказа следните мисли:
Един брат каза: „Учителю, наскоро почувствах във време на беседа Божествено присъствие, почувствах величието на Любовта, за която Вие
говорихте
, и почнах да плача.
Те
говорят
на невежествен език за Любовта.
Те са както някой, който
говори
за художество, а не знае да рисува.
Например можеш да
говориш
за сладчината на захарта някому, само ако той има малко опитност в това.
29.
2_12 ) Аз и Отец ми ще направим жилище във вас
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В частен
разговор
с един брат Учителя каза:
Когато се
говори
за Любовта, някой изпитва срам, понеже неговата любов има примеси.
За Любовта на Христа се
говори
в следния стих: „Който има Духът Христов.“ Под Духът Христов да се разбира Любовта на Христа.
Като
говоря
„Аз ще си платя дълговете“ и се разплащам от Любов, то действието е важно, а не думите.
30.
2_13 ) Четири портокала
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След лекцията изпълнихме гимнастически упражнения, после се върнахме в салона, където един брат донесе на Учителя четири портокала и каза: „Това е дар на Любовта, дар от онази Велика Любов, за която
говорихте
в днешната лекция.“
Аз
говоря
с Онзи, Който е от другата страна.
31.
2_14 ) Любов към всички
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В частен
разговор
с един брат Учителя каза:
Като
говоря
за Любовта, не ме разбират както трябва.
32.
2_15 ) „Обичай всички!“ e динамика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Почна
разговор
.
33.
2_16 ) Любов към врага – това е една школа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Често след лекция, вече с повдигнат дух, ние влизахме в
разговор
и се засягаха разни идеи, за които Учителя бе
говорил
.
Ние постоянно се допитвахме до Учителя, а Той с присъщото си търпение поддържаше
разговора
, за да разберем Живота по нов начин.
Когато някой ти е
говорил
половин час и ти е казвал обидни думи, дай му един подарък.
Заповядай две английски лири.“
Говоря
символично.
Аз кипнах и му
отговорих
със също такива обидни думи и даже още по-обидни.“ Казах на този брат: „Това беше за теб изпит и ти не го издържа.
Двама души се карали и най-сетне единият казал: „Това, което ти каза, е право.“ И онзи
отговорил
: „Това, което ти каза, е право.“ Хванали се за ръка и тръгнали заедно.
34.
2_17 ) Някои черти на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Не трябва да чакаме
отговор
.
35.
2_18 ) Посещение на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някой път, може би, човек е посетен само за кратко време, после това състояние се загубва и човек
говори
, че е имал такова и такова състояние.
36.
2_19 ) Изпити на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
разговора
стана въпрос за ревността.
37.
2_20 ) Сродни души
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В частен
разговор
с един брат Учителя каза:
Те се
говорят
само на най-напредналите ученици.
38.
2_21 ) Любовта ще съгради новата култура
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При
разговора
с нея Учителя каза следното:
39.
2_22 ) Някои правила на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На един общ обяд на външните маси в
разговор
Учителя каза:
Във време на
разговора
една птичка пееше и Учителя каза:
Когато някой обича някого,
говори
му меко, музикално, приятно; когато не го обича, му
говори
грубо.
Щом
говорим
за Любовта, подразбираме, че онова, което Бог ти е дал, даваш го без да очакваш нещо за себе си.
40.
2_23 ) Любовта е служене
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На един общ обяд в
разговор
Учителя каза:
За Любовта
говорете
по-малко, а правете повече.
Например имаш желание да утешиш един човек и почнеш да му
говориш
.
Не бързай да му
говориш
.
Седни при него и помълчете първо, после ще му
говориш
.
Половин час ще чакаш и после ще му
говориш
.
Като влезеш в един дом с Любов, със своето присъствие, без да им
говориш
, ще внесеш хармония.
41.
2_24 ) Обикновена, талантлива и гениална любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това се
заговориха
други работи, Учителя затвори очи и тихо произнесе: „Господи“; другите Му думи не дочух.
42.
2_26 ) Мома, огън и вода
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В частен
разговор
с една сестра Учителя каза:
Учителя зададе този въпрос на сестрата, но тя мълчеше и сам
отговори
така:
Това значи, че ще прояви Божественото, вечното в себе си, ще прояви душата си, така че всеки, който се приближи до нея, ще се преобрази, Божественото ще се събуди и ще
заговори
в него.
43.
2_27 ) Орбита и въздействие на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
разговора
стана въпрос за беседите и Учителя каза:
Когато някой е обезсърчен, не го убеждавай, ами го покани на угощение и след това му
говори
.
44.
2_28 ) Свързан с господа на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При
разговор
с един брат Учителя каза:
45.
2_29 ) Вечното благо
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В частен
разговор
с един брат Учителя каза:
46.
2_30 ) Ще ти израснат крила
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това се заведе общ
разговор
, който постепенно се издигна до идейни висоти.
В
разговора
Учителя каза:
Сега
говоря
за университетската Любов.
47.
2_31 ) Изкуството да правим добро
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
разговора
, който се подхвана, Учителя каза:
В света, от който сме излезли, ни държат
отговорни
за всичко, което правим с онова, което са ни дали.
48.
2_32 ) Ела с мен при извора
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Разговорите
с Учителя почваха съвсем неочаквано и импровизирано.
И по някой път Учителя излизаше там и почваха
разговори
.
Друг ще му даде нещо повече и ще
поговори
с него.
“ Другият му
отговорил
: „Аз станах хайдутин, а ти стана предател.
49.
2_33 ) Вземане и даване
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Почна
разговор
и в него Учителя каза следните мисли:
Има външно даване – чрез постъпки и като
говориш
някому полезни неща; обаче има и вътрешно даване, което е изливане на благословение от твоята душа към другите.
50.
3_01 ) Разумност в природата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя беше в приемната стая сред млади хора и се отвори
разговор
, в който Той наблегна, че трябва да се изучава Природата.
Когато Съществата ни
говорят
, трябва да бъдем отзивчиви.
Когато при възприемане на светлината се съсредоточиш в Божествения свят, светлината ще ти
проговори
.
51.
3_02 ) Закони и методи на мъдростта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Веднъж дойдоха от града група студенти и пожелаха да
поговорят
с Учителя.
Той ги прие и в
разговора
с тях изказа следните мисли:
После, хората могат да си влияят един на друг със своите мисли и затова са
отговорни
.
Като намислиш нещо или като извършиш нещо, твоята мисъл се предава на много други хора и те могат да направят същото; и ако твоята мисъл или постъпка са лоши, ти си
отговорен
.
Така че когато някой извърши кражба, и другите са
отговорни
.
52.
3_03 ) Организиране на духовното тяло
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Неусетно се подхвана
разговор
.
В
разговора
Учителя каза:
Има и друга причина, поради която за някои работи не трябва да се
говори
.
53.
3_04 ) Ще ви дам съкровища скрити
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В частен
разговор
с един брат Учителя каза:
Сега хората вярват в старото, отказват Новото, което Бог
говори
в момента.
Никога Бог няма да ти
проговори
чрез цветето, ако ти предварително не си го обичал, защото иначе няма да има условия за вътрешно общение.
54.
3_05 Закони на мисълта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След Младежкия клас
разговорът
се проведе върху идеите на текущо държаната лекция.
Ние сме
отговорни
за мислите, които изпращаме.
Като видиш погрешките на хората, не
говори
за тях, защото на себе си вредиш.
Една сестра попита: „Учителю, може ли човек да
говори
с някого с мисълта си?
55.
3_06 ) Правата мисъл
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След изпълнение на Паневритмията се върнахме в салона и подхванахме
разговор
с Учителя за правата мисъл.
Когато аз
говоря
за работа, най-първо разбирам да мислиш.
Щом му
говориш
, то ще познае, че те е страх и ще те нападне.
56.
3_08 ) Възвишеното в човека
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След като насядахме, почна
разговор
.
Там стояхме малко и в това време Учителя каза в
разговор
:
В
разговора
, който се поведе там, Учителя каза следните мисли:
вечерта на това място Учителя каза в
разговор
:
57.
3_10 ) Законът за причини и последствия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Престъпленията се дължат на низшите духове, които работят чрез човека, но човек е
отговорен
, че ги е допуснал.
На другите ще
говориш
сладко.“
Само ако малко кръшнеш настрани, Природата, която е толкова разумна, ще те държи
отговорна
и тогава за всички блага, с които те е дарявала, ще ти иска сметка и трябва да платиш.
58.
3_11 ) През тъмната зона
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стана въпрос за заминалите и Учителя каза в
разговора
следните мисли:
Денем умрелите се чудят защо не ги виждаме и не ги познаваме, като ги срещнем, а нощем, като ги виждаме,
говорим
с тях.
Ние
говорим
за неща, които знаем.
59.
3_12 ) Имаме дом неръкотворен
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Мисъл-формата се различава по това, че няма да
говори
, а когато е някоя душа, тя ще
говори
.
За да ти се яви някой заминал, за да го виждаш и да
говориш
с него, трябва да го обичаш.
Във Варна
говорих
с две млади слугини, а чрез тях се проявиха заминалите Голов и Дуков.
60.
3_13 ) Няколко думи за човешкото естество
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След лекцията и гимнастиката се върнахме в салона за
разговор
.
61.
3_14 ) Силни трептения
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Спиритизмът е една опасна област: дошли баба ти, дядо ти,
говорят
ти и минават пред теб като духове на светии, на Ангели.
духове са грамофонни плочи и когато ти
говори
някоя грамофонна плоча, не ѝ отговаряй.
62.
3_15 ) Развитие на новите сетива
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например виждаш във видение една красива планина и мислиш, че е фантазия, плод на твоето въображение, а после виждаш хора, които се движат и ти
говорят
; тогава си в реален свят.
Когато хората ти
говорят
, тогава си в реалния свят.
63.
3_16 ) Съзнателно излъчване
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На един
разговор
стана въпрос за развитието на ясновидството.
Това, което ти
говори
гласът, после го проверяваш.
Някой зад него му
говорел
: „Това си ти.“ А той казал: „Ако това тяло съм аз, тогава аз, който гледам, кой съм?
И тогава от това светло кълбо ще излезе едно Същество и ще Ви
говори
.
64.
3_17 ) Нашите по-малки братя, растенията
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като отидем при тях и им кажем нещо, ще доловим
отговор
.
Каквото се появи в теб тогава, това е
отговорът
на растението.
И растенията скърбят като хората, но понеже не могат да
говорят
, скръбта им е скрита.
65.
3_18 ) Нашите по-малки братя, животните
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
“ А тя ми каза: „За това не
говори
сега.“ Като дойде котка у един дом, домът прогресира.
Ако има мухи в стаята, отвори прозореца и им
говори
мислено, че вън има хубави работи за тях; няма да мине и половин час – всички ще са излезли вън.
В Откровението, 21-ва глава се
говори
за дванадесет порти, направени от скъпоценни камъни: яспис, сапфир, халкидон, смарагд, сардоникс, сардий, хрисолит, вирил, топаз, хрисопраз, якинт, аметист.
66.
3_19 ) Инволюция и еволюция
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Разговорът
се проведе на двора.
67.
3_21 ) Промисъл
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Във време на
разговора
Учителя каза следните мисли:
Отговорил
, че никой не го приема в този град.
68.
3_23 ) Новото земеделие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това седнахме на тревата и се
заговорихме
за новото земеделие и градинарство.
В течение на
разговора
Учителя каза:
Имай спокойствие, няма да ти направя зло, ще ти помогна.“ Казах му да туря дясната си ръка отгоре върху главата му и да го глади по гърба – от главата до опашката; в това време ще му
говори
мислено нежни и успокоителни думи.
Веднъж докарали един буен кон; стопанинът му предупредил, но нашият брат му казал: „Лесна работа, бъди спокоен, няма нищо, той е много кротък кон.“ И нашият брат направил молитва, без да усети господарят на коня, и почнал да го глади от главата до опашката и му
говорил
мислено.
Посей една нива, стой при нея да ѝ
говориш
мило, така че всеки клас да се налее с 250 зърна.
69.
3_24 ) Краските
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като се върнахме от изложбата, около Учителя се събраха доста братя и сестри на площадката пред приемната Му стая, затова влязохме в салона и почна
разговор
, в който стана въпрос за краските.
70.
3_26 ) Нещо за звездното небе
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
После почна
разговор
.
71.
3_27 ) Физиономика и френология
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Братята и сестрите се интересуваха от цяла палитра науки, касаещи развитието на човека като една жива Монада, и влизаха в
разговор
по тези въпроси.
В течение на един такъв
разговор
Учителя засегна следните мисли от областта на физиономията и френологията:
На един човек ще му дадеш това, за което
говори
ухото му.
72.
3_29 ) Човек е микрокосмос
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато се
говори
за Кабалата, трябва да се знае, че това е отвлечена област и там трябва много голям ум.
73.
3_30 ) „Ом“ съдържа всичко
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След лекцията и гимнастическите упражнения се върнахме с Учителя в салона и се отвори
разговор
за езика изобщо и специално за свещения език.
На тях
говорят
по-напредналите същества.
Ангелският език е друг; има думи за обозначение на разните предмети, както нашите езици, но Любовта го прониква целия и затова съзнанието на човека трябва да е повдигнато в сферите на Любовта, за да може да го разбере и да
говори
на него.
Всеки човек е бил във висшите светове,
говорил
е на този език и затова го има вътре в себе си, но сме вътрешно подпушени и не можем да го
говорим
.
74.
4_01 ) Истината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На един обеден
разговор
стана въпрос за Истината.
75.
4_05 ) Ново направление на труда
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
“ Ето
отговор
на този въпрос: когато някой работи без пари, от Любов, хората ще му дават от Любов.
76.
4_08 ) Без насилие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя прие един журналист и по време на
разговора
изнесе следните мисли:
77.
4_09 ) Международен живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И понеже всеки народ си има своя функция като орган на общочовешкия организъм, затова той е свободен да
говори
на своя език.
78.
5_01 ) Завеждам ви при извора
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В частен
разговор
с него Той каза:
Когато
говоря
за Слънцето, няма да очаквате щастие от мен, а от Слънцето.
Та когато ви
говоря
за някои работи, искам да ви заведа при Реалността, където няма скърби и страдания.
Бог
говореше
чрез Христа, Бог
говори
чрез мен!
Каквото е
говорил
Христос и каквото
говоря
аз, то е един и същ източник.
Като дойде Учител, Той
говори
нещо, което им е понятно.
По стила на беседата ще кажа, че едно дете може да
говори
логически, като заучи някое стихотворение; да
говори
човек логически не е мъчна работа, има известни правила, които ще заучи и готово.
Някои мои беседи са чисто хирургически – чистя раните на хората, на които
говоря
.
Досега не съм ви
говорил
за Любовта, досега съм стигал до Причинния свят.
Един свещеник ми писа, че се е отчаял, защото нямал какво да
говори
, но почнал да чете беседите, животът му се осмислил, станал радостен и весел и ме питаше дали има право да ги изнесе пред своите слушатели.
Онова, което
говорих
двадесет и пет години, то вече изпълни света и от него светът не може да се освободи.
Има невидими работници, които вземат и разпространяват чрез въздуха идеите, които ви
говоря
.
Новите идеи, които
говоря
, тази Божествена мисъл, навсякъде се носи в света, всички я чувстват.
Мнозина слушат туй, което
говоря
.
Ако хората са готови, мога да им
говоря
по-дълбоки работи, но трябва смирение.
Отговорих
му: Любовта към Бога, Знанието за Бога и Истината за Бога.
Щом се защитаваме, ние сме на крива страна, трябва да се
говори
само това, което има приложение.
Това, което
говорих
тази сутрин в Общия окултен клас, има приложение.
Защо ще взема един чужд слуга, когато и аз съм слуга и мен не ми трябват слуги.“ Христос казва: „Думите, които
говоря
, не ги
говоря
Аз, но Отец Ми
говори
чрез Мене.“ Когато някой път
говоря
строго някому, защо той да не мисли, че Бог
говори
чрез мен.
79.
5_02 ) Златният век на българите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Преди няколко време дойде един брат от Плевен и спомена, че някои там са
говорили
лошо за Братството.
Работел в мина Перник и
говорел
все против Учението, но му вързали езика, онемял напълно.
Отвърнах му: „Каквото и да
говориш
, мисли, за да не ти дойде нещо до главата!
80.
5_03 ) Разкрити и неразкрити планове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Аз не обичам да
говоря
на хората какво виждам, но този път направих изключение.
81.
5_04 ) Плач Иеремиев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той прочете някои стихове от книгата „Плач Иеремиев“, които
говорят
за страданията, идващи над Ерусалим – разорение, опустошение, разрушение.
82.
5_06 ) Опитът ще бъде през тази нощ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Веднъж в
разговор
Учителя сподели някои случки от своя живот.
Запитах я какво има и тя ми
отговори
, че преди петнадесет минути в дома ѝ я убил приятелят ѝ, който мислел, че му изневерява.
Нашата къща е на същата улица „Опълченска“ и е точно срещу Вашата, и понеже знам, че Вие сте мъдрец, дойдох да искам съвет от Вас.“ След тези нейни думи дълго ѝ
говорих
– около цял час – за новия живот, който ѝ предстои.
Заедно
изговорихме
Отче наш.
С течение на
разговора
постепенно аурата ѝ ставаше все по-светла и тя си отиде насърчена.
Тя се оплака на Учителя и Той ѝ каза: „Я погледни колко са красиви онези върхове на Витоша и полянките там.“ Сестра Янакиева се зачудила, че Учителя не
говори
за болестта ѝ, а за съвсем други работи, но в същия миг болестта ѝ изчезна.
Веднъж дойде на Изгрева един наш брат от София и разказа: „
Говорих
с няколко гимназиални учители в София, които не знаят, че съм в Братството, но и те смятат, че е погрешно да се наричаме „учители“, а е по-правилно да се наричаме „преподаватели“.
Като вижда Учителя, веднага познава, че това е онзи Мъдрец, за когото му е
говорено
.
След беседата една сестра в частен
разговор
ни каза:
Учителя и сестра Дукова седнали на една маса вън пред хана да
поговорят
, а д-р Дуков и Епитропов отишли нейде по работа.
Не се минали и пет минути от
разговора
, когато едно от тях се приближило до файтона и било ритнато от коня.
Веднъж в
разговор
Учителя ни каза какъв трябва да бъде, според Божествената наука, истинският поздрав между хората: когато срещнем един човек, ще изпратим от глъбините на душата си Светлина, с която ще го осветим; и в нея ще видим красотата на неговата душа, защото човешката душа е красива.
Не може да не помогне и на теб.“
Уговорят
се още същата вечер да направят обща молитва, като всеки остава в дома си, и в 22 ч.
Когато пристигнал Учителя, Бойнов казал: „То се видя, че ще заминавам за онзи свят.“ Учителя отрекъл: „Не, ти имаш още работа тук.“ И започнал
разговор
с Бойнов в продължение на час и половина.
Говорили
за разни работи, но не и за болестта.
На втория ден Учителя пак го посетил и след двучасов
разговор
му казал: „Я стани малко и походи!
Това съм направил не аз, а Учителя, понеже когато
говорех
, черпех от беседите Му с пълни шепи и раздавах; така събудих в моите ученици любов към живота.
83.
5_07 ) Отношение между Учител и ученик
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една сестра влезе при Учителя за частен
разговор
.
Сестрата каза: „Вие
говорихте
в една от последните лекции за значението на формулата „Бог е Любов“.
84.
5_08 ) По няколко причини съм ви събрал
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В частен
разговор
с един брат Учителя каза:
85.
5_10 ) Път на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В частен
разговор
с един брат Учителя каза:
Днес много хора
говорят
за идеи и за идеализъм, споменават, че работят за общото благо, обаче ако се анализира тяхното съзнание, ще се види, че мислят за свои лични интереси и в края на краищата това ще се разкрие.
Мнозина приятели са лековерни и когато им се
говори
за някои проекти, те повярват, а не знаят, че там се крие нещо користно, което кога да е ще се изяви, понеже не може да не се разкрие това, което е вътре в човека.
Например един ученик тъкмо се разговаря с един свой другар и водят много пълноценен и вдъхновен
разговор
, а едно лице му казва: „Можеш ли да ми донесеш вода?
“ Той трябва да отиде, да не наруши хармонията и после пак да продължи
разговора
, без ни най-малко недоволство.
Ти си това, ти си онова.“ И после те накичат с всички епитети и казват: „На теб никакъв Господ не ти
говори
.“
86.
5_11 ) Стихотворение от Стела Белмен, Франция
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
мощен глас, който ни
говори
за Истина, Чистота и Разумност;
87.
5_12 ) ПРЕД ПОРТРЕТА НА НАШИЯ УЧИТЕЛ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
мощен глас, който ни
говори
за Истина, Чистота и Разумност;
88.
5_13 ) Издигай се към по-висшите светове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щом те ти
говорят
, това показва, че си вън от храма; щом не ти
говорят
, в храма си.
В съвременния окултизъм някои искат да бъдат силни, да правят каквото искат, без да бъдат
отговорни
.
89.
5_14 ) Будност на съзнанието на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато Бог ти
проговори
и ти каже да направиш нещо, вторият глас ти казва чрез теб самия, че няма време, че не си струва да бъдеш толкова добър, че нямаш средства и сили, че не бива толкова да постиш и да се молиш.
Твоят Ангел-ръководител може да ти
говори
чрез някой човек и затова трябва да слушаш какво
говорят
добрите хора.
90.
5_15 ) Като седнеш да разсъждаваш
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сега в това Божествено учение трябва опитна страна; много пъти хората са
говорили
, но не знаят как да го направят.
91.
5_16 ) Оперирай със себе си
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един брат попита: „Вие сте
говорили
, че някои нямат хармония между ума и сърцето.
92.
5_17 ) Сигурността на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Говоря
символично.
За отрицателни неща не
говорете
, а за положителни.
93.
5_18 ) Свободен в света
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
разговора
между другото Той каза:
94.
5_19 ) Кога ставаме благоуханни
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
По време на
разговор
с Учителя стана дума за задачите на ученика.
Сърцето си не разкривай, защото онези са деца –
говори
им малко и им разкрий само някои букви.
95.
5_20 ) Беззаветно служене
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тези събития в света сега ще се проявят по стария начин, а ние
говорим
за новото, което иде.
Говорете
на страдащи хора, понеже са готови да разбират.
Говори
на хората това, което е позволено, има неща, които не са позволени.
Не
говори
на хората за неща, за които не са готови, това е светотатство.
96.
5_21 ) Светлина и погрешки
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В частен
разговор
с един брат Учителя каза:
97.
5_22 ) Имай мир, за да имаш полезна работа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да могат да дадат
отговор
всекиму.
98.
5_23 ) Паралелни светове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако те си гледаха работата, пак щях да дойда, но щях да
говоря
съвсем друго.
99.
5_25 ) Младите са носители на Божественото
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Те насядаха на полянката и Учителя
заговори
:
В свещени минути в глъбините на човешката душа
проговорва
нещо чисто и възвишено и в човека се събужда стремеж да живее за Красотата, Истината и Доброто.
100.
5_26 ) Християнството носи принципите на бъдещата култура
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В частен
разговор
с един брат Учителя каза:
101.
5_27 ) Дарбите идат след плача
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Във време на
разговора
Той им каза между другото и следното:
102.
5_28 ) Пробуждането на една душа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В частен
разговор
с една сестра Учителя каза:
Когато лекувам един човек,
говоря
едновременно на физическия и духовния човек.
На физическия човек давам някое външно лекарство, например билка, гореща вода, слънчеви бани и пр., но главното е онова, което
говоря
на духовния човек.
103.
6_01 ) Свещеният час
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя ни беше казал, че за мистични
разговори
трябва да се избере ден, когато небето е чисто, времето е тихо и има изобилно слънце.
Това е добро, дръжте в ума си тази мисъл, че когато някой напреднал човек ви
говори
, то чрез него
говорят
Светлите същества.
Когато човек влезе в общение със Съществата преди да знае езика им, той ще им
говори
на своя и ще има преводачи; това ще трае, докато научи езика им.
Ако отвън се дига шум, тогава не може да се разбере онова, което Духът
говори
.
Когато детето стане по-умно, бащата другояче му
говори
.
Тогава всичко почва да
говори
на човека – треви, цветя, дървета, цялата полянка.
Абсолютно към всички да имаш хубави мисли и чувства и да ти стане всичко приятно, да няма за теб нищо неприятно; и точно тогава ще се яви Ангелът и Природата ще ти
проговори
.
Тези опитности, които имате, ще бъдат като
предговор
на онова, което сега ще получите.
Щом знаеш адреса, ще пишеш на англичанина, а той ще ти
отговори
.
104.
6_02 ) Изуй си обущата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Висшите същества десетки пъти са ви срещали и някои от тях са ви
говорили
.
105.
6_04 ) Право на Божествения Дух
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Говорят
за адептите, че никой от тях не е умирал за човечеството, а Христос е умирал за човечеството.
После, Невидимият свят ще ви
говори
образно.
106.
6_05 ) Седем групи по трима
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В частен
разговор
с един брат Учителя каза:
107.
6_07 ) Това е Живот вечен
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Най-първо трябва да има телефонна слушалка и Напредналото същество да ти
говори
по нея.
108.
6_08 ) Царството Божие със сила се взема
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При частен
разговор
с един брат стана въпрос за вътрешната работа на ученика.
109.
6_11 ) Девет блаженства – девет метода за работа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Продължи се
разговорът
за Библията.
Пророците са
говорили
на един език, който ние разбираме буквално.
Исайя е
говорил
за сегашните времена.
С каква вяра е
говорил
той за бъдещето!
110.
6_13 ) Да възлюбим друг друга
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един брат имаше частен
разговор
с Учителя в приемната му стая.
111.
7_01 ) Вяра
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има един закон: ако вярваш в това, което
говориш
, ти го предаваш.
112.
7_02 ) Вярвай в невъзможното
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Днес след изпълнение на Паневритмията почна
разговор
с Учителя на полянката.
Апостол Павел е един философ; той е казал: „От вярата зависи слушането.“ Това е съвсем дълбока философия, ще я обясня накратко: ако имаш Вяра, ще можеш да слушаш отвътре това, което Бог ти
говори
, душата ти ще възприеме това, което ѝ нашепва Бог.
А Бог
говори
постоянно на човека.
113.
7_03 ) Разлика между вяра, надежда и Любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След свършването на обяда в малкия салон, почна
разговор
.
114.
7_04 ) Смирение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ти, като
говориш
на хората, кажи си: „Господ
говори
, Нему е славата!
“ А ти раздвояваш нещата, казваш на хората, че Господ
говори
, а на себе си казваш „Аз
говоря
!
“ Остави хората да казват, че ти
говориш
, а на себе си казвай: „Господ
говори
!
Когато Великите духове слизат на Земята, те вземат много скромна форма, и за да не обръщат внимание на хората, не
говорят
за себе си.
Говориха
надълго и нашироко, най-после поискаха да чуят какво зная и аз.
115.
7_05 ) Чистота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При частен
разговор
на един брат с Учителя стана въпрос за Чистотата.
116.
7_06 ) Развитие на добродетелите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той
говори
за Добродетелите, които ученикът трябва да развие, за да има постижение и за да се разгърнат силите и дарбите на неговата душа.
Всички хора, които харчат безразборно, тя ги държи
отговорни
.
За да измиеш краката си, приготвени са 10 кг вода и ако похарчиш 20 кг, държат те
отговорен
.
Като
говоря
по този начин, влизате в стълкновение с вашите вярвания.
Едно правило при среща с някой човек: първо
говорете
с Бога в него и после със самия него.
Не
говорете
лошо за някой човек, Бог го е създал.
Много сте
отговорни
, когато се произнасяте зле за някого.
Когато някой ти
говори
, не бързай да
отговориш
, но мълчи известно време и след дълго обмисляне, като разбереш работата, тогава
говори
или направи нещо.
Окултният ученик много трябва да мълчи, да не бърза да
говори
, но да помисли и чак тогава да се изкаже.
И това значи да се вслушваш в себе си, да чуеш какво ти
говори
Бог отвътре и да го изпълниш.
Ученикът трябва да има Послушание спрямо Божия глас,
говорещ
му отвътре, трябва да възприема Божиите мисли и да изпълнява Волята Божия.
Аз
говоря
за Търпението, при което да бъдеш господар на всички условия.
Ние
говорим
много, а изпълняваме малко, а пък трябва да
говорим
малко и да изпълняваме много.
Всички
говорят
за Новото, а прилагат старите методи.
Не може да
говори
човек за това, което не е опитал.
Когато някой
говори
против теб, той те връзва с въжета.
Но ако ти му
отговориш
, тогава отговаряш на злото със зло и тогава твоите въжета, с които си вързан, остават, така че и двамата сте вързани.
117.
7_08 ) Страданията водят към добро
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една сестра каза: „Тази сутрин в лекцията Вие
говорихте
за причините и значението на страданието.
Един боледувал и след болестта не могъл да
проговори
.
Насреща му излязъл горският, питал го какво точно търси, но понеже оня мълчал, той почнал да го налага с тоягата си и тогава чак
проговорил
: „Не ме бий!
118.
7_10 ) Чрез страданията се проявяват скритите богатства в нас
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След като изпяхме няколко песни, отвори се
разговор
, в който Учителя каза следното:
Главата му просто пламнала от опасностите, в които се намирал, и тъкмо когато не е виждал изход отникъде, тогава Бог му разкрил тайните,
говорил
му и Даниил Го видял.
Самият апостол Павел мина през какви ли не страдания, всички други пророци минаха през големи противоречия и чак тогава Бог с тих глас им
проговорваше
.
Ще ви дам едно мото: първо поставете пръстите на дясната ръка върху палеца на лявата и ги движете от основата към върха, като казвате: „Господи, да възрасне в мен всичко онова, Божественото, което е вложено в мен преди създание мира.“ Това мото ще
изговорите
три пъти.
119.
7_12 ) Чрез страданията човек се усъвършенства
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Господ ти
говори
да се поправиш.
Аз
говоря
за съзнателното страдание – носиш страданието и не падаш духом.
120.
7_13 ) Страданието носи благородство и красота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Надвечер Учителя слезе при нас и се отвори
разговор
за придобивките от страданията.
121.
7_15 ) Страданието е път към Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това седнахме при заслона и се поведе
разговор
.
122.
7_16 ) Мъчение и страдание
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При частен
разговор
на Учителя стана въпрос за разликата между мъчение и страдание.
123.
7_17 ) След страданието иде радостта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Почна
разговор
.
124.
7_20 ) Отношение към страданието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
“ На това ще се
отговори
така: първо, може без страдание, щом си чист.
Затова именно състояние
говори
Йоан в Откровението: „Той ще обърше всяка сълза от очите ви.“ Един художник излага гениална картина и всички се възхищават от нея, но хората не знаят една малка тайна, а именно, че художникът е минал през голяма вътрешна криза, проливал е четири реда сълзи и в най-голямата тъмнина е проблеснала, родила се е в него идеята за тази картина.
125.
99) Работите на сърцето остават свободни
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Почна
разговор
, в който Учителя каза следните мисли:
Говориш
за Идеална Любов, но не знаеш как да я проявяваш.
126.
УЧИТЕЛ И УЧЕНИК
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Веднъж в
разговор
Учителя сподели някой случки от своя живот.
Запитах я какво има и тя пи
отговори
че преди петнадесет минути приятелят и я е убил който мислел че и изневерява.- Сега какво ще правя.
Нашата къща е на улица ;Опълченска; точно срещу Вашата и понеже знам че Вие сте Мъдрец дойдох да искам съвет от Вас.След тези нейни думи дълго и
говорих
-около цял час-за новия живот който и предстои Казах и че трябва да има връзка с бога да се моли Нему и че ще дойдат при нея Светли братя който ще я упътват и подкрепят.
Заедно
изговорихме
Отче наш.С течение на
разговора
аурата и стана по светла и тя си отиде насърчена.
"Сестра Янакиева се зачудила че Учителя не
говори
за болестта й а за съвсем други работи но в същия миг болестта и изчезна.
Веднъж дойде на Изгрева един наш брат и разказа"
Говорих
с няколко гимназиални учители в София който не знаят че съм в братството но и те смятат че е погрешно да се наричаме "учители" а е по по-правилно да се наричаме "преподаватели".
Калугерът интуитивно разбира че там ще намери Онзи който търси и очаква и идва на Изгрева.Като вижда Учителя веднага познава че това е онзи Мъдрец за когото му е
говорено
.Учителя му даде упътвания и му каза да дойде след една година за да му даде нови методи.
127.
2) Болести на гърдите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На младите трябва да се
говори
и да се осветляват върху това.
128.
6) В посока към екватора
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всички се събрахме около Учителя и той започна
разговора
с една приказка:
Говедарят, както лежал по гръб,
отговорил
.
В света, от който сме излезли, ни държат
отговорни
за това, което сме направили с онова, което са ни дали.
За физическата Любов съм ви
говорил
, и за духовната Любов съм ви
говорил
, но за Божествената Любов все още нищо не съм ви
говорил
.
129.
7) В Твоята Любов намирам аз покой
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя каза в
разговора
:
След това обикновено започваше
разговор
.
На Братската вечеря след горещата августовска екскурзия в
разговора
Учителя каза:
130.
11) Всички образи един след друг
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
почна
разговор
.
131.
12) Всичко е за Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един брат каза: „ Някои от дарбите, за които
говорят
окултните науки, съвременните хора откриха чрез техниката.
започна
разговор
.
Една сестра запита: „ Дали в този живот ще се види това, за което
говорите
?
Сегашните хора се опълчват против Бога,
говорят
това-онова за Божественото учение.
Почна
разговор
.
132.
13) Въздухът е пълен с музика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това изпяхме няколко песни и почна
разговор
.
В окултната наука има един закон: когато чакаш нещо, не
говори
за него; щом
говориш
за него, то няма да стане.
133.
14) Възкресение, ангел и синовете Божии
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След гимнастическите упражнения започна
разговор
.
Ще се правят опити, но който влезе тука, няма да
говори
в света, като риба ще мълчи.
Например някой посветен ще се представи като старец, ще влезе в едно село, ще
говори
с хората.
“. Момъкът ще им
отговори
: „Той ще се върне, но остави при мен за известно време торбата си“.
Той
отговори
: „Когато пея, едни студенти, които живеят в същата къща, казват, че хората от Братството все пеят“.
Щом се
говори
за Божията Любов, не мислете, че човек трябва да се отрече от света, да стане калугер.
Като влезете в този клас, за който ви
говоря
, вечерно време ще оставите тялото си, ще намерите „Ведите“ в Англия, ще ги прочетете, ще си вземете бележки и сутринта ще си дойдете.
134.
15) Възпитание на детето
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Новото изисква първо да се опитват нещата и после да се
говори
за тях.
Ако бях учител, нямаше да им
говоря
теоретически, а щях да ги заведа при един чист поток с гладки камъчета и там да преподавам за чистотата.
135.
16) Господи, отвори ми ти устата, да говоря за живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
ГОСПОДИ, ОТВОРИ МИ ТИ УСТАТА, ДА
ГОВОРЯ
ЗА ЖИВОТА
Ще ви дам няколко думи: „Господи, отвори ми Ти устата, да
говоря
за Живота“.
Той продължи да
говори
:
Учителя
отговори
:
136.
18) Да я събуди навреме
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След лекцията на Младежкия окултен клас излязохме за гимнастическите упражнения, после се върнахме в салона, където се
заговорихме
за един от големите празници на Братството – 22 март, който наближаваше.
Когато
говорим
за културата на онзи свят, ние подразбираме всички Разумни същества, които са завършили своето развитие преди милиони години и днес направляват Космоса.
Един брат запита: „Защо се
говори
в Откровението и в Езекиил за някои Висши същества, чийто глас бил като глас на много води, като глас на много народ?
Като
говорим
за духовния живот и за Ангелите, то това, каквото ние мислим, е сянка.
Те постоянно ни
говорят
и трябва да привикнем на техния език, да го разбираме.
Тогава често се отваряше
разговор
върху разни въпроси.
Така Ангелите се облекчават в своята досегашна работа и им се възлагат по-
отговорни
задачи.
137.
19) Дванадесетте врати на живота са отворени
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
После се събрахме около Учителя и започна
разговор
.
В „Слънчеви лъчи“, когато се
говори
за майка, се подразбира онази Майка – в Разумната Природа.
Упражненията „Слънчеви лъчи“ са от светилището на посветените и са слънчева музика, слънчев
говор
и слънчево движение.
Досега само се е
говорило
за добродетели, а днес вече трябва тяхното приложение.
138.
21) Дишане
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Преди да
говориш
, напълни дробовете си с въздух и тогава
говори
.
Или пък направете следното: при вдишване да
изговорите
мислено един път „Отче наш“, при задържане – също, и при издишване – също.
А може да
изговорите
мислено при вдишване, задържане и издишване Добрата молитва, общо един път.
А думите: „Сила, живот, здраве“ може да
изговорите
мислено при вдишване три пъти – общо девет думи.
Сега ще изложа някои дихателни упражнения, дадени от Учителя при разни случаи в други
разговори
.
След това при присядането ще се направи издишване и ще се
изговорят
мислено следните думи:
След това тялото ще се изправи и едновременно ще се направи вдишване, като се
изговорят
мислено следните думи:
При последното или шестото гимнастическо упражнение ще има едно малко изменение, а именно: първите две формули ще се употребят по същия начин, но при шестократното духане ще се
изговори
мислено: „Да бъде чисто сърцето ми“, а при шестократното леко дъхане с движение на ръцете настрани ще се
изговори
мислено следната формула: „Така да се носи Словото на Бога по лицето на всичката Земя“.
При задържането на въздуха ще се
изговорят
мислено следните думи: „Този Божествен живот, който съм приел с въздуха, прониква в целия ми организъм, отива до всичките ми органи и навсякъде внася здраве, сила и живот.
При издишването ще се
изговорят
мислено следните думи: „Целият ми организъм е вече напълно укрепен.
При вдишване ще се
изговорят
мислено следните думи: „Господи, благодаря Ти, че приемам Твоята Любов заедно с въздуха“.
139.
24) Духовно лекуване на болестите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При болест може да се
изговори
и следната формула: „Аз съм мобилизиран, имам работа и затова трябва да бъда здрав и съм здрав“.
140.
25) Един педагогически разговор
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
ЕДИН ПЕДАГОГИЧЕСКИ
РАЗГОВОР
Ето защо учителят, колкото и да
говори
красноречиво, той влияе не само с думи, но и със своите мисли, желания и действия, които влизат в контакт с душата на детето и я покваряват.
“ Едно педагогическо правило гласи: не
говори
на децата отрицателното, а положителното.
В човека има низши, животински инстинкти, и щом му
говориш
за греха, събуждаш у него инстинкта и той отива да опита.
141.
27) Жилище, облекло, красота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След лекцията и Паневритмията поздравихме Учителя, насядахме на полянката и почна
разговор
.
142.
29) Земята е Господня
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
разговор
Той каза:
143.
30) Зрението на човека
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
започна
разговор
.
144.
32) Инволюционна и еволюционна музика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бях казвал, че мелодията е песен на човешката душа, а хармонията е
отговор
на Бога.
145.
34) Като меден сок за нашите умове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След гимнастическите упражнения започна
разговор
.
146.
35) Криволинейни и праволинейни сънища
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Или преди лягане може да се
изговорят
следните думи: „Благи Господи, тази вечер искам да отида в Небесната Школа на Всемирното Бяло Братство.
Ограждане става и като очертаеш мислено светли кръгове около себе си и в същото време
изговориш
следните три формули:
147.
36) Лечебни методи. Болести на нервната система и главата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя
поговори
с него и му препоръча следното:
Обикновено тези, които имат проблема заекване,
говорят
с прибежки и нервно.
16.2. Почнат ли да
говорят
, да подхванат речта с бавно темпо.
В началото е нужно да вършат всичко подчертано бавно, за да калят волята си с отмерени движения, което ще се отрази и на
говора
.
16.5. Майката да разказва с изразителен глас на детето си неща, които да са изпълнени с доброта и красота, после да го подканва то да ги разкаже и да следи
изговора
.
16.6. Детето да направи дълбока вдишка и при издишване да
изговори
съвсем бавно една дума, например „благост“, като я
изговори
няколко пъти.
По-нататък да
изговори
при издишването двете думи „благост, мир“ или думите „радост, светлина“.
Когато
говорим
за хубави влияния, то иде от Висши духове, а пък обсебването е от пакостливи нисши духове.
Един дух му
говори
едно, друг – друго, и човекът мисли, че това се отнася до него, а той е под влияние на разни същества.
148.
37) Музика, свръхсъзнание и яснослушане
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя седна при пианото и дълго време свири импровизирано, след това отвори
разговор
за музиката:
“ Представете си, че Разумното същество е горе, а птичката е апарат, чрез който това Същество ви
говори
.
И ние, когато
говорим
, трябва да сменяме височината на тоновете, за да стане
говорът
ни музикален.
Тук се
говори
за пеенето на Същества, които стоят зад звездите.
149.
38) Музиката е свещенодействие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
— Ти не разбра езика, на който ти
говоря
.
на теб да
говоря
, но ме не разбра.
То ще бъде музика, движение и
говор
.
150.
39) Музиката и възпитанието на детето
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
разговор
с тях Той каза между другото:
В бъдеще учителят няма да се оплаква от немирството на учениците, няма да има нужда да им казва: „Мълчете“, но щом вземе цигулката, ще им засвири, те веднага ще млъкнат и така той ще може да им
говори
дълго, а те ще го слушат внимателно и задълбочено.
151.
41) На фокуса на музиката
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И по един естествен начин се отвори
разговор
върху музиката.
152.
43) Начало има, но край няма
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това една сестра прочете един поетичен откъс и почна
разговор
.
Ние
говорим
за Любовта, нищо повече.
Ние
говорим
за напредналите души, които ще реализират Царството Божие на Земята.
Разговорът
се прекъсна, беше станало време за обяд и седнахме на полянката, като образувахме традиционното колело.
след обед се събрахме около Учителя и
разговорът
продължи:
Когато Петър присъстваше, Йоан мълчеше, но когато Петър си отидеше, Исус много
говореше
с Йоан.
153.
45) Невидими пътища
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето и някои от
разговорите
с Учителя от четиридневната екскурзия:
Ще ви приведа един пример из животинския живот като
отговор
на зададения въпрос: вратата към един двор била отворена и едно куче влязло вътре.
154.
46) Ние градим
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
излязохме на Витоша и около Учителя се състоя следният
разговор
:
155.
47) Но ви избрах от света
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
започна
разговор
.
Сега Бог ще ви изпрати по двама: единият ще
говори
, а другият ще прави чудеса.
Един му
говори
, друг му
говори
, но той не се обръща.
156.
50) Общи и местни условия за възпитание
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Те веднага ще млъкнат и той ще може да им
говори
, а те ще слушат това, което им
говори
.
Говорим
за Доброто, но не можем да го конкретизираме.
Денем душата им е затворена, но когато заспят, душата им се отваря и тогава те слушат това, което им
говориш
.
В часовете по химия, физика, география, биология и математика трябва да се дават нови научни факти, които да
говорят
за духовните основи на Битието и да водят към духовен мироглед.
157.
52) Окото, Мусалла, Олтарят
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всичко
говори
, че езерото е било циркус на ледник преди хилядолетия.
158.
53) Ом-ом-аумен
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След гимнастическите упражнения седнахме около Учителя и започна
разговор
.
След това направихме упражнението Индуско сядане, за което Учителя
говори
миналия път на Витоша.
159.
54) Орбитите им се преплитат
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Разговорът
се подхвана в 11 ч.
Една сестра попита: „Какво значи втора смърт, за която се
говори
в Писанието?
160.
55) Островът на блажените
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
сутринта при долните Мусалленски езера почна
разговор
.
Когато
говориш
на Природата на обикновен език, тя не отговаря, но когато ѝ
говориш
на нейния език, тя отговаря.
започна
разговор
.
Когато излиза Любовта от теб, без да
говориш
, тя тече като вода.
започна
разговор
.
В
разговора
Учителя каза:
Ако аз
говоря
с някой човек днес, то сега имам връзка с него, но ако той си отиде, утре нямам връзка.
161.
56) От четири октави нагоре
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бяхме се струпали около пианото и след дълги упражнения, през почивката, се състоя
разговор
върху музиката, който записах:
Днес музиката е още в
предговора
си, много пъти е започвала и спирала.
Сега очакваме цигулари, които като свирят, цигулката им да
говори
.
Щом малката ципица в човешкото гърло може да пее и да
говори
, защо да не се направи цигулка, която да пее и да
говори
.
162.
57) Паневритмия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това вече можеше да се подхване
разговор
.
В един такъв
разговор
, между другото, Учителя каза за Паневритмията следното:
Ако
говориш
на езика на Природата, тя се отзовава и казва: „Какво ще заповядвате?
“, но ако не
говориш
на нейния език, тя мълчи.
Словото на човека, когато той
говори
, когато мисли и когато върши добро, е проявление на Божественото в него.
Движенията са мълчалив
говор
, който трябва да се изучава.
163.
58) Песента „Красив е животът”
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това почна
разговор
.
Езиците са добри за
говорене
, но за пеене не са така музикални.
Има дълбоко в душата един друг музикален език за пеене, който сме подпушили, и като че ли сме с вързани устата, не можем да
говорим
.
Мелодията е зов на човешката душа към Бога, а хармонията е
отговор
на този зов.
След изпяване на мелодията, идва отгоре хармонията като
отговор
, който причинява радост и веселие в човека.
Мелодията е песента на душата, а хармонията е
отговор
на Бога.
И
говорът
е цяла музика!
Няма да
говориш
по този начин: „Аз ти казвам, че така и така трябва да направиш!
Говорителят
, поетът и художникът също са проводници.
164.
60) Планина на знанието и самоусъвършенстването
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Там се поведе
разговор
с Учителя.
Днес времето е тихо, но ако имаше буря, виелица, не щяхме да можем да
говорим
, щеше да бъде този свят, а не Онзи свят.
Една сестра каза: „Учителю, сега съвсем ми е ясно, след като ни
говорихте
, а преди не ми беше ясно“.
165.
63) Поезия, театър, художество
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Поезията трябва да се занимава с малките неща, но нека ги накара да
проговорят
.
– Когато човек престане да
говори
лоши работи, перото му е златно.
Писането е
отговорност
.
166.
64) Поразрови малко около него
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След гимнастическите упражнения започна
разговор
.
На всекиго ще
говориш
така, че да могат да разберат най-директно думите ти.
И то трябва да е толкова интензивно, че да забравите, че
говорите
на български.
Когато ти
говориш
при молитвата, тогава Духът ти, който знае ангелския език, превежда думите ти.
И когато Господ ти
говори
, твоят Дух ти превежда думите на Господа.
167.
65) Приготви си път за работа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една важна точка бяха и
разговорите
с Учителя при разни случаи.
На 2 август сутринта след Паневритмия започна
разговор
.
168.
68) Регулиране на магнетизма и електричеството в човешкия организъм
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато човек заболее, той омеква,
говори
тихичко, почва да мисли.
169.
70) Ръководен от Любовта и Мъдростта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
разговора
Учителя каза:
170.
71) Седни при силния огън
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Започна
разговор
.
Нашето отношение към животните не е без
отговорности
.
Също така не е без
отговорности
нашето отношение към растенията.
171.
73) Спирайте се върху общите принципи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Започна
разговор
, в който Учителя каза между другото:
172.
75) Трансформиране на живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Почна
разговор
, в който Учителя каза:
Говорете
, не бойте се.
Дето се
говори
в Книгата на пророк Еремия за Моава, че мъжете си стрижели брадите и били с плешиви глави, става дума за днешната епоха.
173.
76) Тя скоро се компенсира
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
започна
разговор
.
Когато човек много
говори
, губи своята сила.
И който много
говори
за себе си, и той губи.
Някой път ще ви
говоря
как да развиете дарбите, които са заложени във вас.
174.
77) Усилени обертонове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Звуците под пръстите Му се разнесоха тържествено и плавно, като
говореха
за един свят на красота и хармония, за една висша реалност, по която бленува човешката душа.
Трябва да се научите и да
говорите
музикално.
Като ви
говоря
за Любовта, вие трябва да научите нейната песен.
175.
78) Хор за подмладяване
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бяхме се събрали около Учителя при пианото, изпяхме няколко песни, след това започна
разговор
върху музиката.
176.
79) Четвъртинките тонове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това почна
разговор
върху музиката, в който Учителя каза :
Като държиш сказка, вярвай, че Господ е в тези хора, пред които ще
говориш
, и че те изпитва какво ще им кажеш.
Не можеш да
говориш
сладко, ако не можеш да изпееш добре тона ла.
177.
80) Щастието, многократно и непреривно
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
започна
разговор
.
Не
говори
на скръбния за скръбта, не
говори
на радостния за радостта.
На скръбния
говори
за радостта, а на радостния
говори
за скръбта.
178.
81) Ще вземеш толкова, колкото торбата ти събира, а ще дадеш всичко, което имаш
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
започна
разговор
.
179.
1) Ангел хранител
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Любовта
говори
на разбран език.
Прозвуча хоров
отговор
от присъстващите: Да обичаме е по-важно.
180.
3) Божествената наука обема всичко в себе си
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
По време на
разговора
, след вечерята у сестра Н., Учителя каза:
Един човек ми каза: „Аз вярвам в Христа.“ А аз му
отговорих
: „Ти вярваш в Него, а пък аз Го обичам.“
Всички ти
говорят
с лицеприятие и неволно идва съмнението.
181.
4) Бурята иде, но Бог не е в бурята
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сега ние сме в епохата, за която се
говори
в Откровението, че са дали на хората бели дрехи да се облекат, а те казали: „Докога, Господи?
“ И им се
отговорило
: „Още малко.“ Няма друго разрешение за човечеството, освен да приеме новото.
182.
5) Българският народ и твърдостта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Няколко братя и сестри бяха приети от Учителя и във възникналия
разговор
се спряхме върху характерните черти на българина.
Правил съм много наблюдения: българите
говорят
, разсъждават и като ги слушаш един-два часа, най-после те питат дали и ти няма да кажеш една дума.
183.
6) В съня на Навуходоносор
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В съня на Навуходоносор, който бил изтълкуван от Даниила, се
говори
за статуята, чиито нозе са смес от глина и желязо, и това именно е днешната култура на петата раса, а камъкът, който ударил тази статуя и я разрушил, станал голям колкото планина.Този камък е Шестата раса, този камък е вълната на Любовта, която иде днес.
184.
7) В хармония със законите на Живата природа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А ако има нещо чуждо на окултизма, това е сектантството – закостенялостта и отказът от еволюционния растеж в областта на познанието; да не
говорим
, че той не се обвързва със слепия фанатизъм, на който е присъща упорита привързаност към някое учение и нетърпимост към противоположни възгледи.
Музиката сега е едва в началото си, тя е още в
предговора
си.
Именно затова музиката може да изрази вътрешния език на душата – тя е нейният
говор
.
185.
8) Век на връзване на злото и освобождение на доброто
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябва не само да вижда Бога в теб, но да може да
говори
с Бога в теб, и ти да виждаш Бога в него и да можеш да
говориш
с Бога в него.
Когато имате ръководство отвътре, тогава
говорете
на другите, давайте им светлина.
186.
9) Великото търпение на Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А който не върви по Моя път, ще си плаща.“ Хората
говорят
за страданията Христови, обаче тези страдания са външната страна, а онова, което даде сила на Христа да ги изтърпи, бе Любовта Му.
Един брат заяви, че
говори
с много същества: с Иларион, с Христа, с Кристиян Розенкройц, с Макс Хайндел и др.
По-често
говори
с Христа!
Човек трябва да счита Христа за възлюблен и да знае да Му
говори
, а не да Го занимава с едно и също; трябва да има разнообразие.
Щом се
говори
за Любовта, тя не бива да се разбира по човешки.
Това, което е
говорил
Христос, се пази и един ден Неговите беседи ще се възпроизведат – нищо не се губи.
Думите, които е
говорил
Христос, съществуват в Акашовите записи и не само ще се чуе, но и ще се види това, което се е случило тогава.
Христос е
говорил
неща, които не са писани в Библията; онзи, който иска да изучи пълната Истина, трябва да знае, че всичко не е изложено в Писанието.
Ако днес Христос дойде в църквата, най-първо ще вземат да Го питат дали това, което
говори
, е съобразно с църквата, и само грешните ще кажат, че носи нещо ново и че ще им помогне.
187.
12) Всемирното Бяло Братство
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В частен
разговор
на Учителя с един брат се отвори въпрос за Всемирното Бяло Братство.
188.
13) Втората октава на цветовете
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В бъдеще всеки лъч, който влиза в очите ви при изгрев, ще ви
говори
.
Светлината ще ви
говори
.
Водата ще ви
говори
.
Вятърът ще ви
говори
.
Наоколо ще чувате мек и хубав
говор
, който никога не сте слушали.
189.
14) Вярата е едно истинско положение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един от тях излезе напред и каза с тържествен глас: „От наше име, като представители на българския печат, като изразители на нашия културен и духовен живот, и от името на широката маса, която изнемогва под бремето на морална разруха, дойдохме да Ви помолим да благоволите да
говорите
на тема, която Вие намерите за най-подходяща за днешния момент, пред тая голяма част от народа, която няма възможност да дойде да Ви чуе.“
Може да се
говори
, стига да се схваща добре.
Идеята ви е хубава, добре – да се
говори
, но само ако може да се създаде една хармонична среда, защото нещата, които ще ви се кажат, са ценни.
На най-просветените българи ще дам методи, а на другите ще им
говоря
по друг начин.
Журналистът: Тази публика, на която ще
говорите
, в своята по-голяма част представлява културни, интелигентни хора, нашата учаща се младеж, студентите и голяма част от нашето чиновничество.
Навсякъде
говорят
за политически престъпления и за социални и икономически подобрения, обаче това не окуражава, не повдига.
Втори път като дойдете, пак ще
поговорим
.
190.
15) Голямото Eвангелие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Хората
говорят
за Бога, без да Го познават.
Бог е
говорил
и в Стария Завет, и в Новия Завет, и сега
говори
.
Каквото е
говорил
, трябва да го приложим.
191.
16) Господ ще бъде познат
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Разговорът
се подхвана, като една сестра изтъкна думите на Учителя от сутрешната лекция, където бе споменато, че човек е развил много малък брой от мозъчните си центрове.
Ако от Лондон може да се приеме една мисъл, то може да се установи радиосъобщение и със Слънцето, само че трябва да се разбира езика на светлината – светлината
говори
.
192.
18) Да се изучат свещените книги
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Животът на Слънцето и днес е познат за някои хора, но не им се позволява да
говорят
.
193.
19) Да съградим мост на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тогава една от тях прочете списъка на беседите и лекциите, които Учителя бе
говорил
от 1900 г.
След това се отвори общ
разговор
, в който Учителя каза следното:
194.
21) Десет милиона слънца
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
“ Аз му
отговорих
: „Има десет милиона слънца.
195.
22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето осветлението на Учителя по този въпрос, прочетено в „Хигиенични правила“ от томчето „Святото място“: „Сега, като
говоря
за дълбокото дишане, нямам намерение да препоръчвам специалните упражнения на индусите, които не са приложими днес.
Така след системни упражнения е възможно човек да се приучи, като направи дълбоко вдишване, да
изговори
доста дълъг откъс, без да поема наново въздух – това е доста полезно както за нагласата, така и за своеобразен дихателен тренинг.
В лекцията „Връзка между Бога и човека“ от книгата „Божествен и човешки свят“ Учителя
говори
за благодарността и обмяната: „Не може да диша този, който не знае правилно да мисли, да съсредоточи мисълта си дълбоко в себе си, да намери Господа и да каже: „Господи, благодаря Ти, че си влязъл в мен.“ Щом каже така, той може да поеме въздуха, да приеме Божиите блага в себе си.
Да напълни дробовете си с въздух и тогава да
говори
; не спазва ли това правило, думите му няма да имат резултат – нито той ще се ползва от тях, нито другите.
Преди да
говориш
– също.
Добрите оратори дишат дълбоко, а които не дишат дълбоко, не
говорят
добре.
Като поемеш няколко пъти дълбоко въздух, преди да
говориш
, ще се свържеш с Великото разумно начало, ще се тонираш, в теб ще настане хармония, сила, светлина.
Господ казва на човека: „Като дишаш през носа си и мислиш, ще Ме намериш и ще слушаш какво ще ти
говоря
.“ Въздухът е носител на електричество и магнетизъм.
При правилно дишане се дава възможност Любовта и Божественото да
проговорят
в човека.
Ако ги прави съзнателно, те ще представляват
разговор
, обмяна, интимна връзка с Великата разумност в света.
за размишление, за да намери
отговор
на въпросите защо е дошъл на Земята, какъв е смисълът на живота му, как да предприеме вътрешните си дирения на познание, и т.н.
Ако не можете изведнъж да си
отговорите
на някои въпроси, не се обезсърчавайте, а постоянствайте дотогава, докато се свържете с мисълта на напредналите същества, които ще ви помогнат безрезервно.“
Добре е при вдишване, задържане и издишване човек да се намира в един молитвен
разговор
с Живата Природа, в общение с Разумното начало в света.
Те минават цяла школа за целта и тези, които са доловили тайната на правилното дишане, постигат развитие в гласа си, който става музикален и приятен не само при пеене, но и при
говор
.
196.
23) Догмите ще изчезнат
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
разговор
с него Той каза между другото:
Аз съм разбрал откъде ида и накъде отивам: чувам какво Бог ми
говори
и знам как да Му служа.
197.
25) Думата „човещина“
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А сега продължават да
говорят
стари истини.
198.
26) Една реалност
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
разговора
Учителя каза следното:
Началникът на полицията
говори
строго, заплашва и се заканва да направи еди-какво си, но арестуваният е във връзка с Бога – не се минава половин час и той нарежда на стражаря: „Я го пусни да си върви.“ И го пущат.
199.
27) Епоха на обнова
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Не е важно само какво е
говорил
Господ едно време, но важно е какво
говори
днес.
И Той
говори
, че като дойде Любовта, ще внесе единение.
Аз
говоря
за тази Любов, която разтопява всички препятствия и отваря сърцата.
Не
говорим
за примирение, а казваме: „Възлюбете Бога!
200.
29) Завета на цветните лъчи на светлината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един брат на Витоша си навехнал крака; като казал за това на Учителя, Той го попитал носи ли със себе си „Завета на цветните лъчи“; братът
отговорил
, че не го носи.
„Ето причината“ –
отговорил
Учителя.
201.
30) И най-малката грубост я препятства
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една сестра бе приета на
разговор
и Учителя каза:
Разговорът
бе воден през декември 1942 г.
Ние трябва да
говорим
на хората за неща, които са достъпни за техния ум.
Това, за което по-рано само
говореха
, сега ще се прилага.
202.
31) Излизане от тринадесетата сфера
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Разговорът
се водеше през декември 1942 г.
Има и неща, за които не може да се
говори
и не бива да се
говори
.
203.
32) Интуиция
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В частен
разговор
с един брат се отвори въпрос за интуицията.
Когато по време на
разговор
някой ти
говори
неща, които са верни, нещо отвътре ти подсказва, че е така, и също, когато ти казва неверни работи, нещо отвътре ти сигнализира, че са неверни.
Утихнат ли гласовете, Той пак ти
говори
– това е вече опит.
С интуицията можем да намерим веднага
отговор
отвътре.
Разумните същества имат
отговор
на това, което търсим, този въпрос е разрешен от тях.
204.
34) Какво учение имате
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ние не
говорим
за опивателни средства, а за същинската храна, която подкрепя живота.
Христос казва: „Много имам да ви
говоря
, но сега не можете да носите.“ И днес заявяват, че това, което
говоря
, го няма в Евангелието, а пьк там е подчертано, че има още много неща да се изрекат.
Важно е не само това, което Бог е
говорил
едно време, но и това, което днес изявява.
Трябва да слушаме гласа Божий, Който сега
говори
в нас.
Това, което се
говори
, трябва да се провери, и като се провери, трябва да се приеме, ако тези мисли могат да внесат Любов, Мъдрост и Истина.
Вземете ли думата, тогава ще се научите как и какво да
говорите
.
Когато излагаме новите идеи, няма да
говорим
за държава и власт, а ще изнасяме мисли само за Божественото.
Днес се
говори
съобразно еволюцията на човечеството и много наши идеи ги приеха веднага в света.
205.
37) Когато едно същество се разговаря с вас, то е реално
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тази светла форма му
проговорва
– тя е разумна и така той разбира толкова много неща, като че ли е живял милиони години на Земята.
Когато
говориш
с него, между твоето и неговото съзнание има връзка.
Ще ви разправя един случай с една търновчанка, която, докато готвила, видяла до себе си заминалия си баща и влезли в
разговор
.
Като я разпитвал за всичко, тя отговаряла, без даже да ѝ мине наум, че той вече е умрял, но като му предложила да остане за обяд, той
отговорил
: „Бързам, дъще!
206.
38) Когато пътищата на човека са благоугодни на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато се
говори
за Божествената Любов, това е един метод, чрез който хората се освобождават от миналите препятствия на живота.
207.
40) Който разбира времето, той е маг
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Почна
разговор
:
Отговорът
е: за 9 години.
И грешникът като спи, те му проповядват,
говорят
му и му показват образи, и като стане сутрин, има една промяна в съзнанието му.
Ние сме
отговорни
не за погрешките, а защо не ги изправяме, както ученикът е
отговорен
защо не учи, за да поправи получената двойка.
208.
41) Космичната пролет
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Но когато се
говори
за слизане и качване, веднага изпъква въпросът как окултната космология определя горе и долу, защото на пръв поглед тези понятия са относителни.
209.
43) Методът на цветните лъчи на светлината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Речта, която сега ще започна да ви давам, е чистото Слово Божие, предавано,
говорено
и опитвано от хиляди години.
Египет, за който се
говори
в стиховете, в мистично отношение представлява физическия свят; Асирия представлява умствения свят, а Израил – чисто духовния човек.
210.
44) Митологията от окултно гледище
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Язон отива да пита Додонския
говорещ
дъб какво да прави и той му дава ценни съвети и един от своите клони, като поръчва да издялат статуя и да я поставят на Арго – бързия кораб на аргонавтите.
По време на плаването статуята
говори
с човешки глас и сочи пътя през морето.
Ценните съвети, които Язон получава от додонския
говорещ
дъб и после от статуята, приготвена от клона на същото дърво, са илюстрация на подкрепата, която човек получава от Невидимия свят и от разумните сили на Природата в еволюционния си път.
Христос също
говори
на народа с притчи, а на учениците си тълкува вътрешния им смисъл: например притчата за блудния син, за сеяча, за талантите, за добрия самарянин и за умните и неразумни деви, за слепия и сакатия, за бедния Лазар и за богатия.
211.
45) Мощно течение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки народ си има своя гама, на която трябва да се
говори
.
И затова трябва да се изучи на коя гама са построени швейцарците, та да им се
говори
на тази гама.
212.
46) Мъдреците от изток
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В Атлантида посветените са
говорили
с благоговение и безгранична любов за Великия, Който ще дойде и ще донесе сили за възход.
В следващия текст се съобщава за съществуването на Великото Всемирно Бяло Братство: „Но пристъпихте до хълма Сион, до града на живия Бог, небесния Ерусалим, и при десетки хиляди тържествуващи ангели, при събора на първородните, които са записани в небесата, при Бога, Съдията на всички, при духовете на усъвършенствуваните праведници, при Исуса, Посредник на нов завет, и при поръсената кръв, която
говори
по-добри неща, отколкото
говори
Авеловата.“ (Послание към евреите 12:22-24) Това е написано от един посветен, какъвто е бил апостол Павел.
С израза Исуса, Посредник на Нов завет се очертава Неговата мисия във връзка с възхода на човешката раса, докато с по-долния израз – поръсената кръв, която
говори
по-добри неща от Авеловата, се подразбира жертвата, която Христос прави от Любов в името на изобилния живот на човечеството.
213.
47) На границата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Подсъзнанието действа във всички клетки и това може да се нарече клетъчни души, за които
говори
и Хегел.
След което Барет премества стрелките, за да не знае сам колко показват те, и като осветява пак часовника с пръстите си, сензитивът дава
отговор
, съответстващ на промяната.
Отговорите
на субекта се записват номерирани, като същият номер се надписва и над посочения плик.
214.
48) На границата между две култури
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Там се
говори
, че идва един, който е подобен на Сина Человечески, и още – за светиите на Всевишния, на които ще се даде Царството, владичеството и величието на царствата, които са под цялото небе.
215.
49) На разсъмване
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Отговориха
Му: Нямаме“ (Йоан 21:5).
Божественото винаги
говори
отвътре на човека, но когато съзнанието му е потънало дълбоко в гъстата материя, може ли той да разпознае тихия глас?
216.
50) Неговата благост
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Най-първо се
говори
на човечеството, но като не слуша, излива се гневът Божий, докато то се разкае.
217.
52) Ново направление на труда
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Радостта, която чувстваме при такава постъпка, и резултатите, които тя допринася,
говорят
за това.
218.
53) Новораждане
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тези хора, които са готови, да се изберат по структура и на тях да се
говори
за новите идеи.
Някой път сърцето казва, че трябва, а умът
говори
противното – значи има нещо непроучено и тогава не бързайте.
219.
54) Новото съзнание. Закон на цялото и закон на частите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да
отговорим
на този въпрос, трябва да разгледаме в какво се състои същността на еволюционния процес – а именно в непрестанното развитие и в характерното постъпателно нарастване при проява на сили и заложби, скрити в монадата.
220.
56) Нужда от работници
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В частен
разговор
с един брат Учителя каза:
В селата е подходящо да се
говори
за братство и как да заработят дружно.
Толкова години съм
говорил
за Любовта, засягам я от всевъзможни гледища и не я разбирам едностранчиво, и като четете беседите, ще намерите упътвания върху Любовта.
Трябва да
поговорите
с нея, да Ă поясните последствията и резултатите, за да избере сама, та като дойдат страданията, да не роптае.
И той, като я прочете, ще иска да
говори
с вас.
Когато
говориш
с някого по някой въпрос, не му предоставяй веднага книги, но му препоръчай да купи еди-коя си и да я прочете, за да видиш дали има у него ревност.
И по-добре е да го накараш да чете, отколкото да му
говориш
.
“
Отговорих
му: „Работете за Бога и за себе си не мислете.
Като
говорите
за себе си, имате страдания, а като
говорите
за Бога – радост.
Говорете
и работете за Бога!
221.
57) Обикновеното е условие за необикновеното
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Не трябва да се
говори
на човека за погрешките му.
Никой не може да те изпъди – на непосветените се
говори
така.
222.
58) Общение с Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В частен
разговор
с един брат Учителя каза :
223.
59) Обяснителни бележки
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Отговорен
е за обявяването на Междусъюзническата война (1913 г.) и за претърпяната от България първа национална катастрофа.
224.
61) От проза в поезия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някой поет пише, че птицата
проговорила
.
225.
62) От тях ще излезе лъвът
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След вечерята почна
разговор
и стана въпрос за изкушение от низши духове.
говореха
едни низши духове.
226.
63) Паневритмия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
С един цитат от книгата “В царството на Живата Природа“ ще
отговорим
защо е избран този ранен час и този сезон: „Сутрин при изгрев слънце Земята е отрицателна, т.е.
То
говори
за слизането и възлизането като два процеса в Природата, които взаимно се сменят.
17. Квадрат: Движенията на това упражнение
говорят
, че ние трябва да си служим с онази права мярка, с която се мерят нещата на Земята.
227.
64) Пентаграмът
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това е стръмната пътека към тясната врата, за която
говори
Христос, и означава отказване или отричане до известна степен от светските неща, които дотогава са сьблазнявали и отвличали друмника.
И там не бива да се
говорят
лоши неща, понеже излиза сила от Пентаграма и ако тя срещне противодействието на някоя обратна сила, става катастрофа.
228.
65) Писма
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя му
отговори
така:
На едно място в Библията много ясно се
говори
за Всемирното Бяло Братство, а именно в Посланието на апостол Павел към евреите, 12-а глава, 22-24 стих: „...но пристъпихте до хълма Сион, до града на живия Бог, небесния Ерусалим, и при десетки хиляди тържествуващи ангели, при събора на първородните, които са записани в небесата, при Бога – Съдията на всички, при духовете на усъвършенстваните праведници, при Исуса – Посредник на нов завет, и при поръсената кръв, която
говори
по-добри неща, отколкото
говори
Авеловата.“
Пристигна писмо от един французин и Учителя ми продиктува следния
отговор
:
Той
отговори
следното:
Вие може да
говорите
на следната тема: „Благото, което носят разумните страдания за човешката душа“.
Именно страданието е Божествен език, с който Небето
говори
на тези, които се отклоняват от правия път; страданието е език, който показва, че сме в една дисхармонична среда.
Сега бе поканена да
говори
пред политически затворници и тя отново попита Учителя каква да бъде темата.
Той й
отговори
:
Говорете
върху следната тема: „Любовта като фактор, който може да обедини човечеството в едно“.
Учителя
отговори
:
Учителя
отговори
така:
Учителя му
отговори
така:
Учителя ¢
отговори
веднага, кратко и лаконично.
Ето още едно кратко писмо, изпратено в
отговор
на една сестра.
Всеки ден се вслушвайте в това, което Бог Ви
говори
отвътре.
Писмото бе
отговор
до една сестра.
Една сестра писа до Учителя, че минава през големи мъчнотии, и Той ¢
отговори
следното:
229.
66) План за повдигане на човечеството
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това е за посветените и не е нещо, което да се
говори
на невежи: невежите хора навсякъде са опасни.
230.
67) Плодове на шестата раса – свобода и разбирателство
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Избраните от всички народи ще преминат в Шестата раса и тогава вече ще може да се
говори
за братство и Любов.
231.
70) Познавам го много добре
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Аз съм с Бога,
говоря
с Него и върша Волята Му.
Аз
говоря
от името на Христа.
232.
71) Понятието „организатор“ в новата биология във връзка с окултизма
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И тези организатори в организма, за които
говорят
биолозите, са онези силови центрове, за които споменава окултизмът и чрез които организмът акумулира космичните енергии и ги внася в организма.
233.
72) Посади Божествената семка
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В часа, когато
говоря
, Вие се съсредоточете и мислете за това, което се дава тук.
Тук, на Земята, вие имате много по-добри условия за работа, отколкото Горе, защото можете да влезете в прям контакт с хората, да
поговорите
с тях, да им дадете книги и пр.
234.
73) Послушай моята воля и ще бъдеш щастлив
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Христос, щом слезна, и почна да
говори
за новите времена.
И вие
говорете
за новите времена.
Вече двадесет години
говоря
на българите: „Иде голямо зло.
И сега, като се
говори
за нещо хубаво, то ще бъде възможно, но не при тези разбирания.
Тя разпространява навсякъде една изопачена идея, че Любовта е каша, че не си заслужава да се
говори
за нея и че от нея се оглупява, а и че това са детинщини, като казва: „Остави се, от тази Любов страдаме!
235.
75) Пробен камък
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
По време на
разговора
, между другото, Той каза следното:
За да изясни чувствата си, той пратил един свой ученик да
говори
от негово име.
Ученикът се явил пред учителката, но тя поискала той да
говори
от свое име, а не от чуждо, и да изясни своите чувства.
Вдовицата търси мъжа си, не знае къде е, а пък той е до нея, от дясната Ă страна, и Ă
говори
, но тя нито го вижда, нито го чува.
Имаш
договор
и докато не го изживееш, не можеш да се освободиш.
“ Изяждането на този плод е прочитането на това писмо, а като посадя семката, аз изпращам в
отговор
друго писмо, написано от мен.
Учителя продължи да
говори
:
Той ме пита дали право
говоря
.
Казвам му, че човек, който
говори
Истината, никога не бърза, и обратното – човек, който лъже, винаги бърза.
236.
76) Проблемът на човечеството е нравствен проблем
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сред народа се
говори
, че тук-там се явява странен старец, който казва някои неща и после изчезва.
Смъртните присъди не
говорят
добре за днешната култура, трябва да се избегнат – нищо повече.
237.
77) Промяна в съзнанието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всички пророци, на които Бог или напредналите същества са
говорили
, са се просвали в цял ръст на земята само защото не са могли да издържат силните трептения.
238.
78) Професор Ханс Дриш и науката парапсихология
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Обаче понякога хиперестезията на метагнома е толкова голяма, че той може да чува това, което се
говори
тихо в отдалечена стая, затова при изследванията се взема под внимание и тази негова особеност.
Съществен е този дял от парапсихологията, в който Дриш
говори
за екскурзии на човешката душа.
239.
79) Работа в света
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато им
говорите
, трябва да имате силата на Духа.
Когато Бог
говори
чрез него, думите на човека имат резултат и сила, но когато
говори
от себе си, думите му нямат плод.
Човек, когато поеме този ангажимент, трябва да гледа Бог да
говори
чрез него, и само тогава неговата дейност има дълбок смисъл.
Когато човек
говори
на някого за Бога, той има вече контакт с Духа, само че трябва да съзнава това.
Един от братята попита: Аз мога ли да отида при хората да им
говоря
?
Не можеш да
говориш
за Бога на хората, ако нямаш Любов в себе си.
Всеки човек, който отива да
говори
, трябва да даде нещо на хората.
Човек трябва да бъде съобразителен, да
говори
на хората това, което могат да разберат по-добре.
И той ще
говори
нещо реално, не към коя страна да се застане, а да се възприемат новите идеи.
Например днес на един ученик от гимназията като му
говориш
, той сам ще се подбуди да работи между своите другари.
240.
80) Разговор за десятъка
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
РАЗГОВОР
ЗА ДЕСЯТЪКА
Този
разговор
беше в сряда, в 8 ч.
241.
81) Разговор с пловдивските семинаристи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
РАЗГОВОР
С ПЛОВДИВСКИТЕ СЕМИНАРИСТИ
За добрия
разговор
първото нещо е хората да бъдат разумни, а разумността дава светлина на живота.
Когато Слънцето изгрява – това е Божественото в света, когато Луната изгрява, когато звездите изгряват, когато дърветата цъфтят, когато птичките пеят – това е Божественото в света; когато хората
говорят
и се обичат – това е Божественото в света.
Не, той ви чува, като му
говорите
, но не може да се прояви.
И да
говоря
повече, не ще можете да познаете лесно тези неща, без да ги изучите.
Помнете, че не искам да ви
говоря
за това, което не е, а искам да ви
говоря
за онова, което е.
И когато
говорим
, нека бъдем крайно искрени.
След като помълчаха, един от семинаристите наруши тишината: „Аз повече бих желал да ни
говорите
за Любовта.“
Може да четете онова, което съм
говорил
за нея.
Ако има някой, който да е
говорил
толкова много за Любовта, това съм аз, и желая вие да разцъфнете и узреете и хубавото, което Бог е вложил във вас, да се прояви.
Това, което аз
говоря
, е Божествено.
След една година, каквото съм ви
говорил
, ще го разберете.
242.
82) Разговор с руския поет Игор Северянин
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
РАЗГОВОР
С РУСКИЯ ПОЕТ ИГОР СЕВЕРЯНИН
243.
83) Разумност в Природата и в човека
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щом създадем интимни връзки с тези живи части, те ще ни
проговорят
.
И когато човек се яви пред тях със свещено чувство, той непременно ще долови чрез интуицията си хармонията и музиката – съдържанието на идеите, с които
говорят
живите съставни части на Природата.
Слънчевите лъчи всякога
говорят
и идеите, които са ни разкрили вчера, няма да ги повторят днес.
244.
84) Речник на остарели и чужди думи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Катехизис (гр) – „обучение“ – кратък курс по християнска вяра във форма на въпроси и
отговори
245.
87) С конкретни примери и символичен език
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На сиромаха, на богатия, на учения ще
говорите
според техния език, за да ви разберат.
Може да се
отговори
, че какво ще ви ползва, ако се занимавате само с думи, а и понеже тези въпроси са от висок характер, то предложете да разговаряте за някои по-достъпни неща.
Но когато
говорите
пред интелигенцията, ще изтъквате повече научната страна, а когато сте между народа, вземете примери от Природата, която ги заобикаля.
Някой път може да се свикат момите и да им се
говори
, друг път – жените или мъжете.
А когато се намерите в една среда, която не ви обръща внимание, например между хора, които пушат и пият, седни между тях и си мълчи, но вътрешно пейте някои от духовните песни и ще видите, че те постепенно ще млъкнат, ще се обърнат един след друг към вас и ще искат да им
говорите
.
Изобщо, на селяните ще се
говори
повече с примери, без да се морализират.
Не давайте готово знание, а винаги
говорете
с притчи и със символи.
В селата трябва да се
говорят
такива неща, с които всички да са съгласни.
Разясняват ли се така нещата, то това вече е един нов начин на възпитание, обаче ако не се
говори
на съответния език, хората няма да ви посрещнат.
Който вярва в Бога, ще му
говорите
за Бога.
Да кажем, че
говорите
на хората, но мислите, че не са ви разбрали.
Ще се учите, догдето всички хора почнат да ви слушат, но никога не бива да предизвиквате с речта си – да се
говори
не е лесна работа.
Например почнете от магарето, което в басни и
поговорки
служи за посмешище, но от него се издигнете към темата с някои обобщения.
Хората имат нужда, когато се
говори
с тях, да се засегне болното им място.
Винаги има някой повод, по който да
поговорите
с тях.
Ще започнете постепенно и ще им
говорите
разумно, като се поставите на тяхно място.
За духовното
говорете
само с онези, които ви разбират, а с другите водете обикновен
разговор
.
Като
говорите
пред външни, най-напред ще държите една беседа за материални работи, след това ще направите беседата духовна, а духовната – Божествена.
Разговарях с тях, правех им френологични изследвания и чак след това почвах да им
говоря
за Новото учение.
246.
90) Силата се дава на добрите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Новият Израил, за който се
говори
, не са евреите, но хората на Шестата раса, и представители на Новия Израил или на Шестата раса има във всички народи: германци, англичани, французи, руси, сърби, българи и пр.
247.
92) Словото ще даде живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако човек няма подтик да работи, той ще слуша, докато му
говориш
, но щом си отидеш, не ще работи.
Имай пълна вяра в този, комуто
говориш
, и го остави да се прояви такъв, какъвто е.
Един селянин ми каза, че чул много работи за нас да
говорят
, и то все толкова лоши, че дошъл да провери дали са верни, или не.
248.
94) Слънцето ме огрява
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Братът спомена, че на работното му място настоявали непременно да прекъсне дейността си, защото се
говорело
, че има отношение с Бялото Братство.
“ Също така дайте им да прочетат книгата „Учителя
говори
“ – ако намерят нещо лошо, тогава да ви кажат.
249.
95) Смени съдбата си
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като
говорим
лошо, проявява се черната душа; като
говорим
добро, дава се ход на бялата душа.
Четете, не щадете труда си в събиране на научен материал от всички области – фактите
говорят
.
250.
96) Събор в Швейцария
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това бе през юни 1937 г.
Отговор
:
251.
97) Съобразяването с природните закони и здравето
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А откъде идва знанието, с което си служи, Той е дал
отговор
по следния образен начин: „Аз черпя своите принципи от една неизчерпаема книга, на която всяко камъче, листче, клонче и цветче съставят азбуката – и постоянно превеждам оттам.“ Съобразяването с природните и Божествени закони, писани в тази Велика книга, е разрешението на всички здравни въпроси, тъй като всяка болест произтича от нарушение на някой природен закон – физичен или духовен.
За нея Учителя
говори
по следния начин: „В новия живот няма да има болести: ревматизъм, гастрити, глухота, слепота, счупени крака.
Но тук
говорим
за Космичната любов и когато изневерим на нея, когато слезем в по-долни области, ставаме и податливи и за болести.
Ние не
говорим
тук само за един живот от 100-120 години, но за 100-200-500 поколения.
“ Той
отговорил
: „Не мога да обещая, че няма да се оженя.“ „Така ли?
Като
говорим
за електромагнитни течения в човешкия организъм, ние си служим с този термин поради липса на по-подходяща терминология и така обозначаваме не само електричеството и магнетизма, но още и тъй наречения од на Райхенбах, жизнения магнетизъм на Дюрвил, митогенните лъчи на Гурвич, радиациите на Лаковски и др.
Ако нашето съзнание е повдигнато, тогава струните на душата ни ще затрептят в
отговор
само на влияния от висшите светове, защото ще сме отзивчиви към тях.
252.
99) Трябва друг мироглед
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Истината трябва да се
говори
на този народ.
Идвали са вестникари при мен и аз съм се чудел, че са големи майстори да
говорят
истината наопаки.
Ако вие, вестникарите, искате да допринесете с нещо, то решете се да изнесете Истината; тя трябва да се
говори
с професионализъм.
253.
100) Хигиена в три направления
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато пред катедрата излязъл Учителя да
говори
, думите Му трогнали моя хазаин и той развълнувано слушал, дори плакал.
Говорете
безлично.
Може да се каже: „Ние, хората, не живеем добре.“ Когато човек
говори
, трябва да търси разнообразие в речта си.
Разбира се, че трябва да се
говори
принципно, но не и да се изнася Истината напълно.
Днес може да се
говори
на хората за Новото учение, като се засегнат някои въпроси от изкуството и науката.
Отговорих
Ă, че душата на детето влиза в тялото при раждането, когато поеме въздух.
Учителя
отговори
:
Говорете
на хората и не се страхувайте, че няма да ви разберат; сега ако не ви разберат, по-късно ще ви разберат.
Един човек споделил с една наша сестра, че изпитва страх да не би да влезе в Братството, защото тя му
говорила
тъй хубаво, че пожелал да посети Изгрева.
Като отидете да работите в света, най-първо се вдълбочете, за да видите какво и как ще
говорите
.
Казано е: „Духът ще ви научи какво да
говорите
“, но същевременно човек трябва да учи, да се развива, да натрупва знания и като дойде случаят, той веднага ще съобрази какво да изнесе.
Ако е нужно да изнесете беседа, можете да
говорите
за влиянието на светлината върху човешкия организъм, за новото направление на хигиената, за водни процедури и екскурзии през лятото, или за влиянието на храната – месна и растителна.
254.
102) Шестата раса носи метода на свръхсъзнанието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Много индуси, египтяни, асирийци, вавилонци сега са родени в Европа, мнозина от отминалите култури днес се изявяват в Европа и на тях трябва да им се
говори
на съвременен език, за да разберат.
255.
103) Щастието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато почна да
говори
против православните, Учителя заяви:
Тук не искам да се
говори
против другите!
256.
104) Ще се вдигнем малко по-високо
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Веднъж на Петровден, вече надвечер, трима братя се разхождаха с Учителя в братската градина и се подхвана
разговор
.
Наближава изпълнението на 12-а глава от Даниил, там се казва на Даниил: „Ще дойдеш в реда си.“ Всички пророци
говорят
за сегашните времена.
Ние
говорим
за един порядък, който ще има съвсем друга основа.
257.
105) Щом помислиш, и си в реалността
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това бе през времето на Втората световна война и се отвори
разговор
предимно за положението в света.
258.
Изгрев 12.IХ.1950 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето тук на тази полянка бяхме наредени около Учителя и се заведе интересен
разговор
.
259.
Изгрев, 20.IХ.1960 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Там прекарваме известно време в мълчание и в тих
разговор
с водите, които се изливат от мраморните ръце.
След това един от тях се обърна към Учителя с възторжена приветствена реч, на която Учителя
отговори
с няколко думи, които могат да бъдат завет за бъдещото човечество.
Всяка година братя и сестри като намерят някъде красиви бели камъни ги донасят тук, за да украсят тази поляна, гдето сме имали високи идейни
разговори
с Учителя.
Тук човек като че ли се пробужда и съзнава себе си като душа, отворена да възприема
говора
на планината.
Който дойде до Сърцето неволно престава да
говори
и има силно желание тук да прекара в съзерцание по-дълго време.
Тука, седнали върху скалите край бреговете му, сме имали интересни
разговори
с Учителя.
Дошли тук, ние неволно се отдалечаваме един от друг за известно време, за да доловим шепота на Вечния, да доловим и
говора
на Рупите... Нещо мощно, тайнствено иде от Рупите.
Напълни дробовете си с чист въздух и тогава
говори
.
260.
10.ХI.1950 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За Бялото Братство се
говори
на много места в Библията.
Много ясно се
говори
за него в Послание към евреите, 12 глава, ст.
В тези стихове се
говори
за хълма Сион, за града на Бога живаго, Небесния Ерусалим, за безчетните ангели, за събора на първородните и пр.
Учителя казва, че този пасаж най-добре излага подробности за Бялото Братство и навсякъде в Библията, където се
говори
за хълма Сион, на много места в Исайя и в други книги на Библията, това е все Бялото Братство.
Всички с възторг
говореха
за великите нови идеи, които трябва да се приложат в училището, за да се изявят красивите заложби в детските души.
През 1922 година в читалището през време на беседата някои противници се опитваха на няколко пъти да прекъснат беседата на Учителя с някои възражения, но братята и сестрите веднага започваха да пеят общо песента „Братство, единство” и с това принуждаваха
говорителите
да млъкнат.
И след това Учителя продължаваше да
говори
.
Когато той точел вода един от съседната кръчма започнал да
говори
против Бялото Братство.
Той
говорел
високо нарочно поради този наш брат.
Онова лице останало изненадано и от тогава нататък престанало да
говори
против братството.
Когато
говорим
за Любовта в човека ние подразбираме присъствието на Бога.
261.
12.I.1951 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След свършване на паневритмията всички се приближаваме при Учителя, поздравяваме го с новия ден, заобикаляме го и непринудено започва
разговор
както винаги след паневритмията.
Учителя каза: „Не
говоря
за такъв глад.
След това
разговорът
премина на други теми.
Стана доста топло и Учителя предложи да седнем на тревата и да продължим
разговора
.
Всред
разговора
Учителя каза: „Мнозина искат да са близо до мене, като вървят след мене.
Най-близо до мене е онзи, който чете Словото, което съм дал, защото тогава той се свързва с онзи Божествен Дух, Който е
говорил
чрез мен.
Един брат попита Учителя: „Учителю, Вие толкова
говорите
говорите
за вярата.
” Учителя
отговори
: „Детинска.” И после продължи: „Ние тук се печем на слънцето.
Учителя стана, понеже дойдоха и му казаха, че са дошли гости от града, които желаят да
говорят
с него.
След това започнахме интересен
разговор
върху музиката.
Един брат се приближи към него и му каза: „Учителю, желая да
говоря
с Вас, но не сега, а след като си починете горе.” Учителя му
отговори
: „Аз не отивам горе за почивка, а за работа.
262.
7.II.1951 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След малко на катедрата се качило едно лице и почнало да
говори
.
Той разказал веднага на другарите си за това учение, за книгите,
говорил
им за събранието в София.
След обедите винаги имаше оживен
разговор
и песни.
През голяма част от деня Учителя беше зает с частни
разговори
с гостите.
Но често имаше и общи
разговори
.
В един
разговор
Учителя каза: „Гьоте във „Фауст” е изложил съдбата на германския народ.
В друг
разговор
Учителя каза: „Някой казва, че не е виждал Бога.
След беседата на 22 март отидохме на една полянка над селото и прекарахме известно време в песни и
разговори
.
При
разговорите
след обедите Учителя обърна внимание, че нашата народна песен има текстове, съдържащи стари, отрицателни идеи.
263.
20.II.1952 г. София
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Радостно беше, че бяхме с Учителя в една стая и в свободното време прекарвахме в
разговор
и песни.
веднъж след паневритмия както обикновено се събрахме около Учителя на
разговор
.
След това обмяна на няколко думи с Учителя, по-къс или по-дълъг
разговор
и връщане в хижата с едно свещено, благоговейно състояние на душата, която е прозряла за няколко мига величието на Бога.
Тук ще изложа няколко
разговора
с Учителя.
Ето някои от
разговорите
с Учителя: „Когато разрешавате кой ви обича и кой не ви обича, вие сте в кладенеца.
” - Учителя каза: „Ще ви приведа един пример от животинския свят като
отговор
на този въпрос.
Той не трябва да
говори
така.
264.
3 април 1952 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След малко дойде Учителя и
заговори
.
За да има добър
разговор
, първото е хората да бъдат разумни в най-добрия смисъл.
Не, той слуша, вие му
говорите
, но той не може да се прояви.
И да ви
говоря
повече по това, вие не можете да познаете така лесно тия неща без да учите.
Помнете, че аз не искам да ви
говоря
това, което не е.
Искам да ви
говоря
за това, което е.
Когато
говорим
, трябва да бъдем крайно искрени.
- Аз бих желал повече да ни
говорите
за Любовта.
За Любовта съм
говорил
толкова много.
Може да четете това, което съм
говорил
за Любовта.
Ако има някой да е
говорил
за Любовта, аз съм
говорил
най-много.
Едвам съм започнал да
говоря
за Любовта.
Това, което аз
говоря
, е Божествено.
- След една година каквото аз съм ви
говорил
, ще го разберете.
265.
28. V. 1952 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тук желая да ви изложа един
разговор
с Учителя към края на март 1936 година.
Някой път вие идвате в противоречие със себе си: в ума ви един ви
говори
, а в сърцето ви - друг.
А пък вие ще им направите чест, ще се
поразговорите
с тях, ще ги питате защо са дошли, ще ги насърчите.
266.
10. VI. 1952 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Водеше се
разговор
по разни въпроси.
Трябва да се приложи една опитна философия, защото много пъти се
говори
теоретически за онова, което не се разбира.
267.
Изгрев, 25 септември, 1952 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Този път желая да ви запозная с един
разговор
с Учителя.
Една сутрин след паневритмията се върнахме в салона и Учителя почна да
говори
:
Аз някой път трябва да се спра да ви
говоря
каква велика сила е магнетизмът.
Но този магнетизъм, за който
говорим
, е разумно нещо.
Говоря
символично - направете превод.
Почна
разговор
за музиката.
Учителя между другото в този
разговор
каза: „Като бях студент даде се на студентите концерт и един професор ме покани да изсвиря нещо на цигулка.
268.
Изгрев, 7 октомври 1952 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тук ще предам
разговора
на Учителя при Окото.
Учителя каза: „Дето се
говори
, че на Олимп обитават боговете, това не е бил сегашният Олимп.
Цялото човечество е
отговорно
за погрешките, които стават.
За всичко, което става, всеки един от хората е
отговорен
и математически ще му се донесе червен лист да плати или да вземе известна печалба.
След вечерята имахме дълъг
разговор
с Учителя до 11.30 часа.
В този
разговор
Учителя каза между другото:
Тази вечер считайте като че имате Любовта,
говорете
, като че не се нуждаете от Любовта, понеже я имате.
Едно същество на земята, което минава за гениален, като се намери между ангелите, той ще бъде невежа, ще
говори
като дете.
269.
Изгрев, 25 октомври 1952 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Веднъж след лекцията и след изпълнението на паневритмията на полянката се върнахме в салона и се започна
разговор
с Учителя.
Тук допълнително ще ви изложа няколко думи от други
разговори
с Учителя:
270.
Изгрев, 7.ХI.1952 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тук ще ви изложа
разговор
с Учителя от 24.ХII.1937 г.
Един брат попита: „Вие тази сутрин в
разговор
казахте, че ако мине човекът в пълната Божия Любов човешката нервна система не би издържала и би се стопила от тези бързи, силни вибрации.
Във всичко това, което съм
говорил
в беседите, ние нищо не отричаме.
Трябва да почнат хората да прилагат Любовта, защото сега се
говори
за Любовта, без да се прилага.
Тук допълнително ще изложа думи на Учителя от други
разговори
:
271.
25.ХI.1952 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тука ще ви изложа един
разговор
с Учителя на обяд на масата в малкия салон.
Няма какво да се
говори
на човека.
Като
говорим
за Любовта никога не постигаш това, което искаш.
Трябва да престанеш да
говориш
за нея, за да постигнеш това, което искаш.
Сега
говоря
за университетската Любов.
Тук допълнително ще ви изложа някои думи на Учителя от други
разговори
:
272.
Изгрев, 19.ХII.1952 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сега желая да ви изложа един
разговор
с Учителя за дишането.
След лекцията и след паневритмията се върнахме с Учителя в големия салон и той в
разговор
каза следното: „Като ученици вие най-първо трябва да започнете с дишането.
Преди да
говориш
, пак поеми въздух.
Които не дишат добре, не
говорят
добре.
Напълни дробовете с въздух и тогава
говори
.
При тези упражнения има известни мисли, известни формули, които трябва да се
изговорят
мислено.
Може да
изговорите
мислено при вдишване думите: „СИЛА, ЖИВОТ, ЗДРАВЕ” (3 пъти - всичко 9 пъти).
Допълнително тук ще ви изложа някои други дихателни упражнения от Учителя, дадени от него в други
разговори
.
Ще приемете въздуха през лявата ноздра мислено ще
изговорите
: „САМО БОЖИЯТА ЛЮБОВ Е ЛЮБОВ.” Като задържите въздуха известно време, ще го издишате през дясната ноздра със същата формула.
Тук допълнително ще ви изложа няколко мисли от други
разговори
на Учителя:
273.
Изгрев, 5.I.1953 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това ще гледате растението и ще мислите за тези същества, които са изработили тези форми и ще пожелаете да ви
говорят
и да ви кажат нещо за това цвете, за скритите сили в него, за лечебните му свойства.
274.
Изгрев, 19.I.1953 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Този път желая да ви изложа един интересен
разговор
с Учителя върху изпитите и изкушенията на ученика и върху необходимостта от будност на съзнанието.
Човек не трябва да
говори
много и да се оплаква от своите изпити.
Често ние
говорим
за възвишени работи и изпъкне някоя слабост.
Щом те ти
говорят
, това показва, че си вън от храма.
Щом не ти
говорят
- в храма си.
Следващия път ще изложа друг
разговор
с Учителя върху изпитите и изкушенията на ученика, за трансформиране на състоянията, за поправяне на погрешките и пр.
275.
7.II.1953 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Аз
говоря
на учениците да се занимават с музика, рисуване, с някои други изкуства, с изучаване на език и пр.
Когато Бог ти
проговори
нещо и ти каже да направиш нещо, вторият глас ти казва чрез тебе: „Нямам време, не струва да бъда толкова добър, нямам средства, нямам сили.” Вторият глас е гласът на изкусителя.
276.
БОЯН БОЕВ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В него ще срещнете отдавна забравени, но пълни със съдържание български думи, които
говорят
за една положителна мисъл, за едно дълбоко чувство на
отговорност
към бъдещето на децата.
277.
Съвременната младеж и задачите на епохата.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако има някой да е
говорил
за любовта, аз съм
говорил
най-много, но пак едвам съм започнал да
говоря
за нея.
Нему ще
проговорят
цветята, птиците, планините и звездите и той ще разбира езика им.
Сега трябва да се
говори
на хората за Зазоряването и пробуждането на човешкото съзнание, за приемане първия лъч на любовта.
278.
БЛИЗКИ ПЕРСПЕКТИВИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябва усилена работа, за да се разпространи сред учителство и общество светлината на тая нова педагогика, за която
говори
Учителят.
279.
Утрешният ден
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Този стремеж, този идеал, за който живее, ще влеят своя огън в детските души, независимо от думите, които
говори
.
280.
Някои организационни въпроси
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някои
говорят
против общото образование и искат юношата по-скоро да влезе и участва в стопанския живот на страната.
На това може да се
отговори
следното:
281.
ЧИСТОТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Там ще им
говори
за чистотата, ще им каже: „Ако бъдем чисти, ще бъдем красиви като този извор.”
ще се предадат на децата, без да им
говори
.
Там на планината
проговорва
по-ясно възвишената човешка природа; човек там по-ясно чува вътрешния глас, който му казва да живее за великото и красивото, за една възвишена идея.
При честите детски излети на планината ще им се
говори
за обновителното й действие върху тялото и душата, за значението на ултравиолетовите лъчи и на другите енергии, с които тя е богата.
282.
Природосъобразен живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А понеже урината е просто извлечение из тъканите, то е ясно, че появяването на такова голямо количество отровни вещества в нея
говори
за увеличение количеството на отровите в тялото.
Освен горните съображения, можем да вземем предвид и други някои съображения, които
говорят
в полза на растителната храна.
Лозински
говори
за една майка, която се оплаквала, че децата й били груби, постоянно се карали и биели.
Д-р Ана Кингсфорд казва: „Днес се
говори
, че съществуването на кучешките зъби у човека било очевидно доказателство, че човек по природа е месояден.
Също така и немският пешеходец Милер при голямата си победа в шестдневните надбягвания е живял съгласно изложената тук диета.” Д-р Келог
говори
за друго едно състезание между Берлин и Виена, разстоянието между които е 360 мили.
283.
Мисията на майката
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Съществуването на майчината любов
говори
, че има Провидение в света за всички същества, че има едно Велико Разумно Начало, което дирижира нещата.
Чрез майката
говори
Разумната Природа, чрез нея
говори
сърцето на света.
Чрез устата на майката
говори
Мировата майка!
Така
говорят
научните данни.
„В бъдеще майката трябва да
говори
на децата си още в утробата да работят за доброто, за любовта, за мира.
И майката трябва да храни детето в утробата си с най-хубави мисли и чувства.” „Ако всички майки
говорят
на децата си, докато са още в утробата им, че не искат да вършат насилие, тия деца, които се родят, ще носят идеите на своите майки.
За да се
отговори
на този въпрос, трябва да се разгледат духовните нужди на детето през училищната възраст и характера на отношенията му към родителите.
Чрез любовта на майката
говори
мощната природа, тая любов има отблясъка на божественото.
Хората си
говорят
, но не се познават.
Новото училище, за което
говори
Учителят, е в състояние да направи това.
Това може да стане само когато в училището се влее новият дух, за който
говори
Учителят.
284.
Предназначението на музиката и Паневритмията в образованието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тази връзка е причината, гдето известна музика събужда в нас определени мисли и чувства, като че ли ни
говори
.
Като се
говори
за музиката, подразбира се проявлението на човешката душа.
Аз тук
говоря
за органичната и психичната музика.
Не
говоря
за механичната музика, която е музика на сенките.
Психичната музика
говори
на възвишеното в човека и преобразява човека.
В него
говори
гласът на великата разумна природа.
Можем да кажем, че те са
говор
, език чрез движения.
На всеки човек, който прави тия упражнения, може вече да му се
говори
.
Много прояви в нашия културен живот
говорят
за туй.
285.
МЕТОДИЧНИ И ДРУГИ ВЪПРОСИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Карлейл
говори
за съединението на горещия идеализъм с практическия реализъм.
Той трябва да помогне, за да
отговори
ученикът през този период на въпросите, които го вълнуват и за събуждане у последния идеалистични подбуди към дейност.
286.
Интересни прояви в живота на растенията и животните
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Приведените тук факти
говорят
само за духа, в който трябва да се работи, но разбира се, преподавателят е свободен да подбере фактите от грамадния подобен материал.
Някой би могъл да каже: ”Какво
говорят
приведените тук факти?
Тия факти
говорят
за динамичното разбиране на природата.
Тия факти
говорят
за психичния фактор в природата, който не може да се сведе към материалните или динамични явления.
Тия факти
говорят
за разумното, което седи в основите на цялото битие.
Всички горни факти от една страна разширяват нашето познание за природата и от друга -
говорят
, че механичното обяснение не е достатъчно, за да се обясни светът.
НАГОРЕ