НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
314
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
Ти си затворил като человек очите си и казваш на себе си: „Аз не виждам вече никого.“ Ти си затуляш ушите и казваш пак: „Аз вече не чувам никого.“ И това е то, като че ли решаваш някой важен
въпрос
.
2.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
По повод на този
въпрос
стана спречкване между присъстващите.
3.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
С повдигането на този
въпрос
– да се молите и за умрелите ви – правите една грешка, защото за да можете да помогнете за Астралния мир, трябва вие да сте се повдигнали.
4.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Аз повдигам този
въпрос
, за да знаете как трябва да живеете на Земята, защото затова именно сте дошли.
Но ако желаем народът ни да върви така из пътя на своя прогрес, щото един ден да стане като английския, то вече е друг
въпрос
– такова наше желание е с корен.
По този
въпрос
станаха разни разисквания и се изказаха разни мнения.
се събрахме всички и стана
въпрос
кой от нас иска нещо и какво, иска ли някой почивка.
Аз повдигам този
въпрос
, защото вие често се питате как ще се прехраните, откъде ще ви дойдат парите, от които имате нужда, и прочее.
И първият
въпрос
, който се повдига, е какво нещо е Вечният живот.
5.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Да, несъзнание – това е един мъчен
въпрос
за разбиране.
Някои казват, че много работа са свършили, когато са говорили, но то е
въпрос
, защото плодът е, който ще определи работата.
Ние ще добием един вътрешен импулс, ако успеем да отговорим на този
въпрос
.
Във вашите умове може да се зароди
въпрос
, какво ще бъде после положението на човека.
Разбира се, тук аз ви говоря какъв е законът, но като как ще го приложите, това е друг
въпрос
.
Когато искате, Господ ще ви даде, но като как ще иждивите това, което ще ви се даде, това е друг
въпрос
.
Имаше една бюлетина с
въпрос
: „Защо Бог създаде Светлината?
Въпрос
на Илия Стойчев: Какво трябва да си представяме, когато се обръщаме към Веригата?
6.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
ПЪРВИ
ВЪПРОС
: Как да различаваме внушенията на Духа от личните индивидуални мисли?
ВТОРИ
ВЪПРОС
:
ТРЕТИ
ВЪПРОС
: Ще стане ли политическото обединение на целия български народ — България, Македония, та и Добружата?
ЧЕТВЪРТИ
ВЪПРОС
: Как да познаваме дадени проявления от добри или лоши духове са?
ОТГОВОР: Този
въпрос
е много обширен, но най-краткият му отговор е: от делата им ще ги познаете.
ПЕТИ
ВЪПРОС
: Каква работа трябва да заловя, която да ме не спъва духовно?
ОТГОВОР: На тоя
въпрос
ще се каже туй, че каквато и работа да се заловиш, е по-добре, отколкото да стоиш празен.
ШЕСТИ
ВЪПРОС
: Ще оздравее ли окото ми и какво да правя да стане изцерението?
ОТГОВОР: Този
въпрос
е
въпрос
на г-н Гръблашев.
СЕДМИ
ВЪПРОС
: Ще оздравее ли ръката ми?
ОТГОВОР: На Тодор Стоименов по този
въпрос
се казва да насочва портокалената краска върху ръката си.
ОСМИ
ВЪПРОС
: Какъв съм бил, какъв съм сега, какъв ще бъда?
(Този
въпрос
носи подпис Ив. Танев.)
На този
въпрос
д-р Миркович отговори: „Върви и издръж до край изпита с и.“
( Г-н Гръблашев и г-н Танев разказват своята опитност по зададения
въпрос
.)
Но по този
въпрос
засега толкоз, защото, както казва и Христос, много мога да ви кажа, но сега не можете да носите.
7.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
На
въпрос
от Симеон Драганов г-н Дънов отговори:
На
въпрос
от Петко Гумнеров г-н Дънов отговори:
Но на този
въпрос
само истината може да ви отговори.
Когато Господ ни праща някъде, Той ще отвори и вратата там, и нашият
въпрос
се много лесно разрешава.
Не бива да се стесняваме и да се питаме защо ли ни викат от Господ, защото този
въпрос
е излишен пред обширния простор за работа.
На зададен
въпрос
от Д.
— Ще ви говоря за най-съществения
въпрос
, който може да ви занимава през тази година, защото човек трябва да урегулира отношенията си със света.
8.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
Мислете по тоя
въпрос
и аз бих желал да зная как и на какво ще го уподобите.
Човек, който не може да живее на земята,
въпрос
е дали ще може да живее и на небето, защото, ако едно дете не може да ходи у дома си, в широкия свят още по-малко ще може да ходи.
9.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
От разбирането, прочее, много зависи — от нашето разбиране зависи всякой
въпрос
.
На
въпрос
от Симеон Драганов г-н Дънов отговори:
— Важният
въпрос
е дали ние можем да бъдем жетвари и да помагаме един на друг.
Засяга ли се, обаче, някой религиозен
въпрос
, ще употребим всички стихове за синята краска, които се отнасят до истината и тогава Духът на истината ще хвърли светлина върху умовете, та да не спорят.
“ Това обаче е най-глупавият
въпрос
.
И ако отговорите на тоя
въпрос
в смисъл, че Христос се е родил да свидетелствувате за Истината, аз ви поздравявам като мои братя и приятели и ви моля да поздравите всички други, в които Христос е дошъл, за да свидетелствуват тоже за Истината.
— Искам да зная тази вечер кой е най-важният
въпрос
, който ви занимава.
Както и да е,
въпросът
с Турция е вече
въпрос
свършен — тя ще престане да съществува като велика държава.
10.
Всекиму според вечната Правда
,
ИБ
, , 10.11.1912г.,
Който химик щете питайте върху този
въпрос
, всякой ще същото да ви каже.
11.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Когато разглеждаме тоя
въпрос
, трябва да имаме предвид дали притежаваме съответните чувства и способности да дойдем в съприкосновение със самата действителност на нещата; защото може да имаме понятие за света и неговите наредби пряко или косвено, но тия наши понятия ще се различават в единия и в другия случай.
Някои хора били грешили; оставете този
въпрос
вън, в антрето: нима Господ не знае, че хората грешат; ние ли ще оправим света?
Ако речем да проверим,
въпрос
е, дали ще го намерим на тази точка, която ни определят учените.
12.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Как ще разбера моите постъпки, то е второстепенен
въпрос
, важно е за мене дали съм приготвен, дали мога да изпълня онзи основен закон, който Любовта ми налага – мога ли да бъда търпелив, както тя иска, мога ли да бъда благосклонен, както тя желае.
За да познаете съждението на един човек върху известен
въпрос
, вижте какво той говори и пише; за да познаете една жена, посетете я, вижте домът ѝ какъв е; за да познаете една готвачка, влезте в кухнята ѝ и вижте какво и как готви; за да познаете един войник, пуснете го в бойното поле; за да познаете един учител, трябва да го видите в училището; един свещеник – в църквата и т.н.
13.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Трябва да се колебаете само когато не сте решили известен
въпрос
, дали е прав, или не, но когато сте го решили и смятате, че е прав, непременно трябва да го обявите и да го отстоявате.
14.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Всичкият
въпрос
е сложен само за яденето, и след туй се чудим защо не можем да се издигнем като учители и свещеници.
Ония, които само вярват в Христа, те са слушатели; Неговият
въпрос
обаче се отнася към онези, които искат да приложат Неговия Закон.
15.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Всички мълчат продължително, никой не задава
въпрос
.
" На този именно
въпрос
Учителя отговори:
То е обширен
въпрос
, с обширни закони и правила, по които и нашето тяло е направено.
На
въпрос
от Симеон Драганов, Учителя отговори:
С този
въпрос
не искам да ви отстранявам от църквата, а искам да ви върна в нея, при вашата майка, при вашия народ, за да му помагате, та да се благослови.
Дяволът сега казва: "То е
въпрос
, дали Го познаваш." Но аз казвам, че Го познавам и самого тебе, дяволе, мога да те накарам да вървиш в пътя на истината.
А балканският
въпрос
се разрешава вече, както и друг път съм ви казвал, сега в 1914 година.
Кой съм и какъв съм – по тоэи
въпрос
ще се разговаряме, като се видим на Небето.
То е
въпрос
.
Какъв съм, добър или лош, то е друг
въпрос
; но ще ви кажа, че добър или лош, хвърлям ли ви аз въже в морето, гдето сте паднали?
Отговаряйте на този
въпрос
отсега нататък така: „Ние сме от онези, които нито лъжем, нито се лъжем." И ако мъжът и жената не се лъжат, би настъпило велико благоденствие, но сега светът страда и страда, защото се лъже.
Например, всякой ден се съсредоточвайте по известен
въпрос
, четете Евангелието и мислете за Христа, Когото, уверявам ви, ще можете да си Го представяте, стига в това отношение да постоянствате.
16.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
А балканският
въпрос
се разрешава вече, както и друг път съм ви казвал.
17.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
“ Дали децата са опачни или майката, то е
въпрос
.
18.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
И тъй, турете си за задача първо за две минути, после за пет минути да изпъдите чуждите мисли из себе си и след като останете сам, почнете в туй дълбоко съзерцание да размишлявате върху тази велика проблема: защо сте на земята, защо сте неразположени, защо нямате благородни мисли и сърце, защо нямате воля да разрешите известен
въпрос
, и Христос ще ви отговори.
Този
въпрос
има двояк смисъл: аз мога да развия пред вас неговата чисто философска страна, мога да ви обясня неговия биологически произход, неговата физиологическа или психическа проява и т.н., но това няма да ви ползва, тъй както ако на един гладен човек не му дам хляб да яде, а почна да му разправям: как е приготвен хлябът, от какво брашно е направен, коя жена го е замесила, как го е пекла, какви елементи той има, как са ги намерили химиците в лабораторията и т.н.
Ето важният
въпрос
за вас.
Аз поставям този
въпрос
на опитна почва, говоря ви за неща, които разбирам, за неща, които сам съм опитал.
19.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Но щом трябва да направите добро на човек, който се нуждае от помощ, повдигате голям
въпрос
, че в събота не трябвало да се възстанови неговата ръка“.
20.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
“ Ето важният
въпрос
за вас.
21.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Това е най-дълбокият
въпрос
в Евангелието.
Когато ви огрее Слънцето, този
въпрос
ще бъде ясен за вас.
Това е най-костеливият орех и най-философският
въпрос
в християнството.
Когато искат да разискват известен философски
въпрос
, съвременните философи правят известни допущания – вземат нещо като принцип и върху него обясняват определено нещо.
Трябва да изминат много милиони години, докато се повдигнете до уровена да мислите и разсъждавате върху този дълбок
въпрос
.
Прокарайте си от извора чешма вкъщи и нека да престане този Източен
въпрос
” *.
22.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Но ще зададете
въпрос
: „Как можем да приложим това на практика в живота?
23.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Този
въпрос
е висящ, но трябва да има и растене нагоре, и надолу.
Например, ако вземем едно семе на роза и ви кажа, че в него се съдържа роза, ще кажете: "
Въпрос
е това, дали съдържа или не, докажете това!
24.
Искайте сила, имайте вяра
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Тя решава балканския
въпрос
.
25.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Въпрос
: Имаме ли предназначение ние?
26.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Казват: „В началото, когато Бог създаде човека, направи мъжа“; и мъжете, като защитават този
въпрос
от свое гледище, изкарват, че те, поради това, стоят по-високо; жените пък, като защитават своята кауза, казват, че те именно седят по-високо от мъжете.
По този
въпрос
има спор и в науката – между учените хора.
И сега задавам ви този
въпрос
: Като дойдете пак след 1,000 години на земята, какви ще бъдат вашите възгледи?
Така седи този
въпрос
.
“ Отговарям: Аз прповядвам неща, които са съобразени с великия Божествен закон; пред Господа не лъжа; дали моето учение е съгласно с вашите възгледи, за мене е безразлично; за мене е важно моите възгледи да бъдат съгласни с великия закон, да не бъда лъжец пред Бога, пред Небето, пред ангелите, пред светиите – то е важният
въпрос
за мене.
В една американска черква се скарали по един
въпрос
– когато се освещава причастието, дали да се вдигне чашата; но ония, които викали, че трябва да се вдигне, забравили да я вдигнат.
27.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Ние, които градим по същия закон, и ние решаваме един велик
въпрос
в Живота – не само България решава дали да воюва, или не, но и ние решаваме с Небето.
Христос поставя на всинца ни
въпрос
: „С нас или против нас?
Неутралност сега няма; има голямо състезание в света – всички воюват и всеки ще трябва да иде на една или на друга страна и ще се реши един велик
въпрос
.
28.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
Въпрос
е, дали пътят ви е такъв, или вие сте го направили такъв.
29.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Когато станем християни, ние мислим, че разбираме християнството, започваме да ходим в черква, да слушаме велики проповеди, но дали от това ставаме християни, е още
въпрос
.
30.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Този момък беше благороден, защото постави пред баща си този
въпрос
и виждаме, че бащата не направи никакво възражение, даде му имота, който му се падаше и който той впоследствие пропиля в блуден живот с жени, в ядене и пиене.
Това има и по-дълбок смисъл, но аз не искам да се докосвам до него, защото е спорен
въпрос
.
Ако става
въпрос
за умрели, тогава много светии има в България: Стамболов е един светия за стамболовистите, Караве-лов е един светия за демократите и прочее.
31.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Аз трябва да ви обясня този
въпрос
от религиозно гледище: молитвата е акт на душата, това е едно душевно състояние (изразявам се така, понеже нямаме по-добра дума), един стремеж, който обуславя човешката реч.
Следователно не трябва да става
въпрос
дали Бог ще ни даде храна и знания – щом знаем да се молим, Бог е готов да ни даде всичко, каквото искаме, Той няма да ни откаже никакво благо.
32.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Можем да кажем, че в известен практически смисъл разбираме неговото значение, но аз ще погледна малко от друго гледище върху този
въпрос
.
И така, завързва се разговор с един законник – доста учен човек, философ за времето си, следващ дълбоко учението Мойсеево; той се интересува от един много важен
въпрос
, приближава се при Христа и Го пита: „Учителю, що да правя, за да наследя живот вечен?
33.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Сега ще ви задам един
въпрос
: в тази стая кое ви прави най-голямо впечатление, коя от видимите форми на вас най-вече апелира?
Ако през цялата година ви разкрия три-четири букви, то ще бъде много казано върху този
въпрос
.
Този
въпрос
е личен, понеже не сме създадени да се съдим тук.
Често се заражда
въпрос
– какъв трябва да бъде нашият обход към хората.
Уч.: Ще отговоря с един
въпрос
.
Уч.: То е много важен
въпрос
, който изисква цяла беседа.
Зададат на човека една задача и той не може да я разреши, и почне да се чеше с показалеца си отзад; а с това той казва: „Аз съм още млад, трябва да се уча, и понеже тук е енергията, ако я прекарам в челото си, ще намеря отговора на този
въпрос
, тази сила трябва да излезе напред".
Ако ви зададях този
въпрос
: „Какъв е Бог вън", какво ще ми отговорите?
34.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Аз пак ще говоря върху този
въпрос
за свободата на духа.
Трябва да приложим свободата на Духа; задайте си този
въпрос
: свободни ли сте, имате ли този Дух в себе си?
35.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Какво нещо е доброто и какво злото, това е един много дълбок
въпрос
, и ако мислите, че в 5–10–100 години ще го изучите, вие се лъжете; трябва най-малко 1000 години да ви учи Христос, тогава ще имате какво-годе понятие върху едното и другото.
36.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
Пилат зададе
въпрос
на Христа; „Що е истина?
“ Ето един дълбок философски
въпрос
.
37.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
” Днешните народи, които воюват, са културни, не са варвари и те ще размишляват върху този
въпрос
.
Разбира се, на този
въпрос
могат да се дадат разни отговори, но все трябва да приемем едно твърдение, от което да започнем своите съждения.
38.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Въпросът
е дали майката е извършила Волята Божия да се роди едно дете, а какво ще стане от него е второстепенен
въпрос
.
Когато стане
въпрос
за раждане, няма мъж и жена.
39.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
На втория ден ученикът пак задал същия
въпрос
, но учителят продължавал да мълчи.
Шест деня наред ученикът посещавал учителя си, искал да му отговори на зададения
въпрос
, но пак същото мълчание.
Тоя
въпрос
се решава чрез опит.
Какво казват хигиенистите, физиците и химиците по тоя
въпрос
, това е второстепенна работа.
Как се проявява Той, това е друг
въпрос
.
Как се проявява Той, това е друг
въпрос
.
(втори вариант)
На втория ден ученикът пак задал същия
въпрос
, но учителят продължавал да мълчи.
(втори вариант)
Шест деня наред ученикът посещавал учителя си, искал да му отговори на зададения
въпрос
, но пак същото мълчание.
(втори вариант)
Тоя
въпрос
се решава чрез опит.
(втори вариант)
Какво казват хигиенистите, физиците и химиците по тоя
въпрос
, това е второстепенна работа.
(втори вариант)
40.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Да се задава такъв
въпрос
, това значи неразбиране крайната цел на живота.
Тоя
въпрос
предстои на бъдещето.
Какво говорят учените и философите за Бога, това е друг
въпрос
.
Някои казват: „Бог е любов." Но да оставим този
въпрос
.
(втори вариант)
Той е
въпрос
на бъдещето и само след дълго развитие ще имате понятие за нея.
(втори вариант)
41.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
“ И като не можете да разрешите този
въпрос
, започвате да си мислите какъв ли ще бъде онзи свят.
42.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
По-добре е, обаче, да не знаете от кои сте и да не се интересувате от тоя
въпрос
.
Дали е разумен, или неразумен, това е друг
въпрос
.
– Такъв
въпрос
задава само оня, който или нищо не разбира, или мисли, че всичко знае.
На такъв
въпрос
не може да се даде отговор.
Такъв
въпрос
не се задава.
Това е общ
въпрос
, за всички хора и народи, а не индивидуален.
Като запитали великия учител в Египет - Хермес, за един много важен
въпрос
, той само посвил устата си.
(втори вариант)
То не е един
въпрос
индивидуален, само заради нас.
(втори вариант)
Мнозина си задават
въпрос
, кои са тези деви?
(втори вариант)
Този
въпрос
практически много лесно се разрешава.
(втори вариант)
Може половината от тях да са умни, а половината безумни, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
43.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
За това, че Христос е дошъл в света, няма и съмнение, но дали ще Го видите е друг
въпрос
.
Христос си запазва още две неща, с които ще наложи Мира в света, ако хората сами не разрешат този
въпрос
.
Господ се е събудил, Той дава още една година време на Съглашението и на Централните сили*, за да се реши този
въпрос
.
44.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Тоя
въпрос
още не е достояние на съвременните хора.
Ако може положително да си отговорите на тоя
въпрос
, всички останали
въпроси
се разрешават лесно.
Тоя
въпрос
се разрешава с труд и работа.
Този
въпрос
е за хора с малко по-висока култура от тази на съвременните хора.
(втори вариант)
Ако вие може да дадете най-правилно разрешение на този
въпрос
, той е най-прост.
(втори вариант)
45.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
„Отдайте Кесаревото Кесарю, а Божието Богу." Христос, без да иска, е засегнал един обществен
въпрос
.
Тоя
въпрос
и до днес занимава хората.
Щастието на човека зависи от правилното разрешаване на тоя
въпрос
.
Много от сегашните християни седнат на стол и започват да мислят върху разрешаването на един или на друг
въпрос
.
Случайно Христос е засегнал един обществен
въпрос
, тоест без да иска - трябва ли да се дава дан.
(втори вариант)
Този
въпрос
и днес занимава хората.
(втори вариант)
" Този
въпрос
има широк смисъл, има и тесен смисъл.
(втори вариант)
И ще кажете: „Какъв е този
въпрос
- да се даде ли дан кесарю?
(втори вариант)
46.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
И
въпрос
е още, дали тя го снесе, или ѝ го снесоха.
47.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Няма да става
въпрос
, коя от двете воюващи страни ще победи, какво ще стане след войната; всички тези
въпроси
ще се разрешат, всичко това ще се слее в първия принцип и той ще се оттегли в себе си.
Например, често се явява
въпрос
, кой да заеме първо място до олтара в църквата.
48.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Колко време е живял човек на земята, точно не се знае – различни мнения има по този
въпрос
.
(втори вариант)
След всичко това, лекарите се събират, да обмислят този
въпрос
, да намерят начин, как да се справят с микробите.
(втори вариант)
49.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Произнасянето на думата „Мъдрост“ да става само когато не можете да разясните някой труден
въпрос
.
Имаш мъчнотии в своето развитие, не можеш да разрешиш някой
въпрос
– Божествената мисъл иска да те подигне, да те осветли.
Когато произнасяме думата „мъдрост", това да става само когато не можем да разясним някой труден
въпрос
.
(втори вариант)
Имаш мъчнотии в своето развитие, не можеш да разрешиш някой
въпрос
- Божествената мисъл иска да те подигне, да те осветли.
(втори вариант)
50.
Хигиена на човешката душа
,
ИБ
,
БС
, София, 8.2.1917г.,
Ако не можете да решите някой
въпрос
, казвайте мога.
51.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Не е
въпрос
да нямате сенки, но те трябва да бъдат зад вас.
(втори вариант)
Около него, именно, се движат всички останали, затова те представят храна за този съществен и централен
въпрос
.
(втори вариант)
52.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Няма да ви гълчи, а ще ви зададе един или друг
въпрос
по алгебра.
Жените, например, ще трябва да развият темата как са разбрали този
въпрос
.
Това, разбира се, няма да стане за една, пет или десет години, това е
въпрос
за векове.
Когато задали на великия египетски мъдрец Хермес един велик
въпрос
, върху който още не се бил спирал, той само стиснал плътно устните си.
Искам днес сериозно да отговорите на този
въпрос
, защото Христос идва.
53.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Преди да пристъпя да ви разясня по-надълго този
въпрос
, ще ви наведа един пример из българския живот.
54.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Да се задава такъв
въпрос
, това е, все едно, някое малко животно да пита, къде живее човек.
– Не само, че е вярно, но е факт; какво мислят хората, това е друг
въпрос
.
55.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
По този
въпрос
има две мнения: едни казват, че кокошката е съществувала по-рано, а други, че яйцето е съществувало по-рано.
Да се задава този
въпрос
, това е все едно, да се пита, кое е съществувало по-рано: причината, или последствието?
56.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
– Ти сам ще отговориш на този
въпрос
, спокойно казал художникът.
57.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Които спорят по този
въпрос
, нито Бога познават, нито троеличието Му.
Когато се разглежда известен
въпрос
, както ние разглеждаме
въпроса
за крадеца, хората се спират върху логиката и търсят, има ли такава в мисълта, или няма.
58.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Ако имате някой мъчен
въпрос
за разрешаване, не бързайте да го разрешите изведнъж, но мислете върху него няколко часа, докато дойде светлина в ума ви.
Ще кажете, че нямате свободно време, да посветите на този
въпрос
часове и дни.
За да проучите някой неясен
въпрос
, трябва да направите малко усилие.
Щом работите известно време в това направление, тъмният
въпрос
ще стане ясен.
Ако някой ви качи на планината и оттам ви спусне надолу, по наклонена площ, ще стигнете лесно до полите на планината, но това не показва, че вие сами сте решили трудния
въпрос
.
"Ако държите моите заповеди." Понеже глаголът „държа" се отнася до волята, никога не казвайте, че не можете да направите нещо; че някой
въпрос
ви е тъмен и не можете да го разберете; че условията ви са лоши, или че не е дошло още време за вашето проявяване и т.н.
59.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Искате ли да разрешите един важен
въпрос
за себе си, изберете момент, когато сте тих и спокоен вътрешно.
Който е могъл да разреши този
въпрос
, той се е домогнал до смисъла на своя индивидуален живот и си е изработил своя лична философия за живота.
По този
въпрос
е писано на различни езици.
60.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Това е
въпрос
на време, но се подчинява на закона за прераждането.
”. Този
въпрос
се отнася повече до умствената слепота, отколкото до физическата.
Друго нещо се крие в зададения
въпрос
от Христа.
61.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Той искал да знае мнението на планините по този
въпрос
.
На този
въпрос
може да се възрази с друг: не можа ли Христос да влезе пеш в Ерусалим, а трябваше непременно да възседне на нещо?
Докато не се пречистят, не може да става
въпрос
за Възкресение.
62.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Ако е
въпрос
за вашия свят, вие отдавна сте фалирали.
63.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
” – На този
въпрос
отговарям: вода газите, жадни ходите; хляб носите, гладни стоите.
64.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
” – На този
въпрос
ти сам ще си отговориш.
65.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Когато всеки човек, всички народи си отговорят на този
въпрос
положително, Бог ще ги благослови.
Да се задава такъв
въпрос
, това е все едно да се съмнявате в своята Любов.
66.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Според мене, не е най-важният
въпрос
защо доброто вино е останало за най-после.
По-важен
въпрос
има от този, а именно: как може водата да се превърне във вино.
67.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
По този
въпрос
могат да се правят различни тълкувания, но важно е да се знае Истината.
Не е
въпрос
в суеверието, но човек трябва да има Вяра.
Не е
въпрос
за гладуване, но за каляване на волята.
Когато стане
въпрос
за парите им, те са готови живота си да пожертват, но не казват къде са ги скрили.
Когато стане
въпрос
за спасение на душата, и тук нямат воля.
68.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
На първия
въпрос
отговорът е даден: вие струвате двайсет и девет сребърника.
Отговорът на втория
въпрос
е, че можете да обиколите цялата земя за двайсет и четири часа, ако се движите с бързината на светлината.
Отговорът на третия
въпрос
: "Ти мислиш сега, че аз съм старият игумен, когото познаваш от по-рано, но се лъжеш, аз съм друг." Това значи: царят трябва да почне да мисли обратно, че не е дошъл на земята да царува, а да слугува.
На третия
въпрос
, какво мисля за тебе в дадения момент, отговарям: в дадения момент ти мислиш, че говориш с онзи игумен, когото познаваш отпреди една година.
69.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
” – Не е
въпрос
за прощаване, но там, изобщо, не приемат грешници.
Те искаха от Христа принципален отговор по този
въпрос
, затова и вкъщи Го запитаха за същото, да им даде повече обяснения.
Човек не може да се просвети върху даден
въпрос
, докато не го разреши принципално.
На този
въпрос
Христос отговаря: "Мъжът и жената са в една плът." Под думата мъж и жена Той разбирал Духа и душата, ума и сърцето на човека.
70.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Защото намират, че този
въпрос
не е толкова важен.
Как е в Духовния свят, това е друг
въпрос
.
Аз разглеждам този
въпрос
принципално, в широк смисъл, нямам предвид нито мъжа, нито жената.
71.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
" Когато става
въпрос
за вземане, всеки представя програмата си; щом трябва да даде нещо, той отстъпва назад.
72.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Ако става
въпрос
за целувка между хората, нека се целуват въздушно, както децата.
Влезе ли външната светлина в стаята му, философският
въпрос
е разрешен.
73.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Този човек прави
въпрос
за няколко клечки кибрит, а ние очакваме помощ от него." Като излязъл слугата, лордът се обърнал към депутацията с думите: "С какво мога да бъда полезен на благородните дами?
– "Видях Ангел." –
Въпрос
е дали си видял истински Ангел.
74.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Не е
въпрос
да упреквам хората; не съм дошъл да разрушавам, но да градя.
Не е
въпрос
за прощаване, но мъжът трябва да каже на жена си: “Жено, ти трябва да се поправиш, да живееш по новия начин – в Чистота.” И жената трябва да каже на мъжа си същото.
Ако е
въпрос
за култура, овцата е по-културна от вълка.
75.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Лесно се отговаря на този
въпрос
: страданията идат или от мъжете, или от жените, т.е.
” Като размишлявал върху този
въпрос
, унесъл се и заспал.
76.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Ученикът го посещавал пет дни наред, задавал му същия
въпрос
, но той пак мълчал.
На шестия ден ученикът настоял пред учителя, да му каже нещо по зададения
въпрос
, но, вместо отговор, учителят го хванал за ръка и го повел по направление към реката Ганг.
Защо размишляваше толкова години, щом не можа да разрешиш този
въпрос
?
77.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Ако в желанието си да разрешите правилно един
въпрос
, сърцето се притесни повече, отколкото трябва, нарушава се правилният ход на мислите.
– “Да не му причиня някаква болка.” – Ако ръцете ти са меки и нежни, не се страхувай, няма да му причиниш болка; ако ръцете ти са корави и груби като зъбците на колелото, това е друг
въпрос
.
Не, преди да разглеждате този
въпрос
, размишлявайте върху стиха: „И като чуха, зачудиха се и си отидоха." Кои си отидоха?
Каже ли някой, че не може да реши известен
въпрос
, ще знаете, че има нещо изкълчено в него.
– “Мога да реша този
въпрос
.” – Можеш да го решиш, защото всичко в тебе е на мястото си.
Повдига се
въпрос
за даването.
Често става
въпрос
за слугуването.
Значи, същият
въпрос
може да се преведе с думите: трябва ли да се дава дан на човека?
78.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Щом става
въпрос
да любиш враговете си, Любовта е още в живота.” Любовта е в писмото, и рибите са в писмото, но същевременно те са в стомаха на слугата, който е крадец.
79.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
"И вкъщи пак учениците Му попитаха Го за същото." И до днес още хората задават същия
въпрос
.
80.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Това става всеки ден, в обикновения живот, но стане ли
въпрос
за духовното, всички се страхуват от него.
Като заминете за другия свят, първият
въпрос
, който ще ви се зададе, ще бъде: Положихте ли живота си за овцете на Христа?
81.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Върху този
въпрос
ще напишете като упражнение.
Павел в този стих казва: „Аз използвах тази Божия благодат.” Благодатта се състои в това, че във време на нужда по-напреднали духове, наречени Ангели, слизат, за да ви окрилят, да ви помогнат, да ви осветлят по известен
въпрос
.
82.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Дали всякога разбиранията им са съгласни с тези на генерала, това е друг
въпрос
.
Ако някой купи много земя и започне да я обработва, първият
въпрос
, който ще му задам, ще бъде, има ли вода на разположение и какво количество.
83.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Що се отнася за енергията и живота на Бога, това е друг
въпрос
.
Който разреши този
въпрос
в положителен смисъл, ще се повдигне и ще даде сладки, изобилни плодове.
– Оставете този
въпрос
настрана.
84.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Това е друг
въпрос
.
85.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Не е
въпрос
да ограничавате човека, но трябва да знае, какво му е нужно за пиене и за ядене.
86.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Ако отговори положително на всички
въпроси
, той е добър човек; ако отговори положително само на един
въпрос
, а на другите не дава отговор, пазете се от него.
Ако някой вземе парите ви, давате го под съд, повдига се цял източен
въпрос
, докато ги върнат.
87.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Този
въпрос
оставям отворен, вие да го разрешите.
88.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
И тъй, яденето, храненето е наистина важен житейски
въпрос
, но се изисква съзнателно отнасяне към него.
Щом стане
въпрос
за техните деди и прадеди, те ги считат невежи, некултурни хора.
Това е един важен социален
въпрос
, който трябва да се реши правилно.
89.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Ако е
въпрос
за свирене, могат да се нагласят цигулка и пиано, китара и цигулка и др.
Това е един отвлечен
въпрос
Вие се интересувате от
въпроси
, които се отнасят до сегашното време.
Дали вие ги признавате, или не, това е друг
въпрос
.
Сега аз ви говоря върху тоя
въпрос
, за да не се плашите.
Тоя
въпрос
съставя една трета от всички
въпроси
.
Нека остане тоя
въпрос
спорен.
Това е един отвлечен
въпрос
.
(втори вариант)
Дали вие ги признавате, или не, това е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Сега аз ви говоря върху тоя
въпрос
, за да не се плашите.
(втори вариант)
Тоя
въпрос
съставя една трета от всички
въпроси
.
(втори вариант)
Ако е
въпрос
за свирене, могат да се нагласят цигулка и пиано, китара и цигулка и др.
(втори вариант)
Нека остане тоя
въпрос
спорен.
(втори вариант)
90.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Въпросът
на
въпрос
отговаря.
Когато става
въпрос
за плодове, искате крушата и ябълката да родят много.
– На тоя
въпрос
не може да се отговори.
Въпросът
на
въпрос
отговаря.
(втори вариант)
Когато става
въпрос
за плодове, искате крушата и ябълката да родят много.
(втори вариант)
На тоя
въпрос
не може да се отговори.
(втори вариант)
91.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Това не е упрек, а
въпрос
за човешкото развитие.
Имате ли някой труден
въпрос
, повикайте вашия Баща и кажете: „Татко, понеже Ти изпрати Христа на Земята, то нека бъдат Твоите думи тъй, както си ги казал!
92.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
” Тоя
въпрос
се отнася до Йоана.
Дали е Божията воля, или човешка воля, това е друг
въпрос
.
За оня, който вижда разумността в природата, не може да става
въпрос
, съществува ли Бог, или не.
Ако е
въпрос
за философстване, аз предпочитам простодушния, смирения и глупавия пред учения и философа.
Тоя
въпрос
не се доказва по външен път Той не се нуждае от доказателства.
Има философи, които са до-казали тоя
въпрос
само с помръдването на устата си.
Ако гъсеницата, която е на листа, си зададе
въпрос
: „Как мога да туря ред и порядък в живота?
(втори вариант)
Като направите тези изчисления, с това
въпросът
, дали има Господ, или не, ще се разреши, макар че аз намирам за светотатство да се разисква върху този
въпрос
.
(втори вариант)
Няма какво да се твърди или отрича този
въпрос
.
(втори вариант)
Вие в това отношение приличате на онези моми, които изпълняват точно съветите на майка си, когато дойде
въпрос
да бъдат сгледвани.
(втори вариант)
Всички философи са писали цели томове по този
въпрос
само с помръдването и отварянето и затварянето на устата.
(втори вариант)
93.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Кой ще го оправи, това е второстепенен
въпрос
.
В края на краищата, те казват: Ще решим и тоя
въпрос
.
В края на краищата те казват: „Ще решим и тоя
въпрос
." Какво решиха хората от две хиляди години?
(втори вариант)
Кой ще го оправи, това е второстепенен
въпрос
.
(втори вариант)
94.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Когато някой ме пита дали вярвам в Христа, аз намирам, че това е най-баналният
въпрос
, защото това е равносилно да ме пита някой дали вярвам в светлината, в Любовта.
Аз ще ви задам един
въпрос
: Когато един художник рисува една велика картина, де отправя той ума си?
Днес Христос разрешава един велик обществен
въпрос
–
въпросът
за тъй наречената класова борба.
95.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
И ние пеем, пеем за Бога, но когато дойде
въпрос
да се замислим и за ближните, веднага предпочитаме себе си.
Този
въпрос
ще оставя да го разрешите вие.
96.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Събрали се всички министри, под председателството на царя, на заседание върху еврейския
въпрос
.
И вие ще вървите по този път; смело ще вървите, юнашки ще разрешавате този
въпрос
.
Синът казва: „Замина баща ми, не можа да разреши този
въпрос
, но аз ще го разреша, ще видя как да се разпредели наследството“.
8,000 години човечеството решава
въпроса
за собствеността и тоя
въпрос
още остава нерешен.
Аз съм отварял и ровил много книги, в които се разглеждат разни
въпроси
от Евангелието, но върху този важен
въпрос
е писано много малко, когато върху най-маловажните – има писани цели колони.
97.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Като придобиеш знания, казваш: „Аз зная този
въпрос
, не ми трябват нито вестници, нито библиотека, аз виждам, че това са орли“.
98.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Пък вие надали сте проучили този
въпрос
, както трябва.
Няма
въпрос
, който бил той от социално или духовно гледище да не съм проучил.
“ Аз разглеждам този
въпрос
в много широк смисъл.
99.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Този
въпрос
би останал необясним.
100.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Трето, задайте си
въпрос
защо у вас се пораждат добри и лоши мисли и желания, защо към някои сте разположени повече, а към други – по-малко, защо някои обичате, а други – не, защо някои ви са приятни, а други – неприятни.
101.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Това е обширен
въпрос
, по който са писани много трактати.
Ние може да мислим, че всички страдания се явяват като резултат на нарушение на малки и големи закони, обаче аз няма да обяснявам подробно причините и последствията при нарушение на един закон, защото това е обширен
въпрос
.
(втори вариант)
102.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Виждам, че много се смущавате, как ще разрешите този
въпрос
.
103.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Вие може да ми зададете друг
въпрос
: "Какво ни интересува нас някакъв идеал, когато се намираме в такива лоши условия на живот?
" На този
въпрос
аз задавам друг: Слънцето, което е далеч от нас деветдесет и три милиона мили, пипа ли ни със своите ръце?
104.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Въпросът
е за превръщане на енергиите от едно състояние в друго, а не е
въпрос
за моми и момци.
Тя може да не ви го даде веднага, но после ще ви го даде – то е само
въпрос
на време.
105.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Този
въпрос
евангелистите разрешават така: повярвай в Господа Иисуса Христа и ще бъдеш спасен ти и домът ти.
– На този
въпрос
се отговори вчера.
– Това е обширен
въпрос
, който ще оставим за друг път.
Ще си кажете: „Какъвто и да бъде резултатът, за мен е безразлично.“ Трябва ли да лекувам – това е важният
въпрос
.
Ще ви обясня как стои този
въпрос
.
106.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
– Този
въпрос
е трудно да се разреши, защото майките и бащите търсят по-лесни методи да поправят децата си.
Ако вие знаете да тълкувате тези емблеми, ще имате напълно разрешен
въпрос
.
107.
Правилното разбиране на индивидуалния, обществения и духовния живот
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1919г.,
Аз ви говоря върху практическата страна на
въпроса
, върху психологията на този
въпрос
, а не върху анатомията, нито върху физиологията на менталното поле.
108.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Сегашните хора може да спорят дали има душа или не; то е
въпрос
на разбиране.
Ред богослови, философи разглеждат този
въпрос
: съществува ли Бог или не; един отвлечен
въпрос
.
Ще оставя този
въпрос
, него вие има триста и петдесет хиляди години да го разрешавате и вярвам, че ще го разрешите.
109.
Методи за приложение
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Друг метод: смущава ви някой
въпрос
, не можете да го разрешите.
110.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Той е важен
въпрос
и трябва да се разреши правилно.
За да се задава такъв
въпрос
, това значи, да се запитвате, Бог ли управлява, или човек?
Той е важен
въпрос
и трябва да се разреши правилно.
(втори вариант)
За да се задава такъв
въпрос
, това значи да се запитате Бог ли управлява, или човек?
(втори вариант)
111.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Но Тоя отде е, не знаем.”
Въпрос
е, доколко познавате Мойсея.
Това е отвлечен
въпрос
, но толкова необходим, колкото е необходим пясъкът, който дават на гъската за лесно смилане на храната.
Дали вярвате в това, то е друг
въпрос
.
„На Мойсея Бог е говорил.” Дали евреите знаеха, че Бог е говорил на Мойсея, това е
въпрос
Казвам: Ако х + y = 20, то х = 20 – у.
Така е поставен тоя
въпрос
в природата, така и аз го разбирам.
Разберете тоя
въпрос
принциплно, а не в тесен смисъл.
„На Мойсея Бог е говорил." Дали евреите знаеха, че Бог е говорил на Мойсея, това е
въпрос
.
(втори вариант)
Така е поставен тоя
въпрос
в природата, така и аз го разбирам.
(втори вариант)
Разберете тоя
въпрос
принципално, а не в тесен смисъл.
(втори вариант)
Но Тоя отде е, не знаем."
Въпрос
е, доколко познавате Мойсея.
(втори вариант)
Това е отвлечен
въпрос
, но толкова необходим, колкото е необходим пясъкът, който дават на гъската за лесно смилане на храната.
(втори вариант)
Дали вярвате в това, то е друг
въпрос
.
(втори вариант)
112.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Кой е важният
въпрос
, за който сме се събрали днес?
113.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Ако е
въпрос
да се угоди на някого, само на Бога ще угаждате.
114.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
– Ще си помислим по тоя
въпрос
.
Въпрос
е, дали са толкова невинни, колкото си представяте.
Мъжът решава някой
въпрос
и казва: Време е да намеря една жена, да заживея по Божествен начин.
По тоя
въпрос
няма две мнения.
Въпрос
е, доколко са безгрешни.
(втори вариант)
Това ще дойде и две мнения няма по този
въпрос
.
(втори вариант)
115.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Но аз отговорих на зададения от тях
въпрос
, без да се впущам в друг разговор.
– Това е
въпрос
.
Задайте си следния
въпрос
: извършили ли сте всички добри побуждения, които се зараждат у вас.
(втори вариант)
Това е маловажен
въпрос
, защото всичко това засяга само тялото ни.
(втори вариант)
116.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
В духовния свят никак не става
въпрос
, дали трябва да се прави добро или не.
Този автор пише в книгата си, че разрешението на този
въпрос
ще намерите в книгата на еди-кого си.
Отправяте се при другия автор, но и той не разрешава главния
въпрос
и ви отправя при трети автор.
– Защото са хубави, стройни, а за грозните моми не става и
въпрос
.
Този
въпрос
за мене е много ясен.
117.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Въпрос
е, дали ще ви посрещнат така.
Ако говорите за онова сърце, което бие в гърдите ви, на което клапите понякога се развалят, това е друг
въпрос
.
Казвам: Не е
въпрос
да умъртвим своя враг, т.е. яденето.
Въпрос
е, дали ще ви посрещнат така.
(втори вариант)
Ако говорите за онова сърце, което бие в гърдите ви, на което клапите понякога се развалят, това е друг
въпрос
.
(втори вариант)
Казвам: не е
въпрос
да умъртвим своя враг, тоест яденето.
(втори вариант)
118.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
При всяко отклоняване от тоя
въпрос
, всякога ще ни липсва или една трета, или две трети от истината — все ще липсва нещо.
– Ако е
въпрос
за истински човеци, де са те?
При всяко отклоняване от тоя
въпрос
всякога ще ни липсва или една трета, или две трети от истината - все ще липсва нещо.
(втори вариант)
Ако е
въпрос
за истински човеци, де са те?
(втори вариант)
119.
Съмнение и вяра
,
ИБ
, София, 18.1.1920г.,
— Това е
въпрос
.
120.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Предчуствам вашата мисъл и вашия
въпрос
: „Отде и как да добием топлината и светлината ние, които искаме да светнем като желязото?
121.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Какво ще кажете, ако се съберат на едно място тия ученици и започнат да разискват върху даден
въпрос
?
Тоя
въпрос
е сложен, много време е нужно за неговото обясняване.
Това не е разрешение на този съществен
въпрос
.
(втори вариант)
122.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Следователно, ще си зададете първия
въпрос
: готови ли сте да се мъчите и да издържите мъчението.
Сега, този
въпрос
ще разисквате философски и ще съберете факти "за" и "против".
123.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Аз не изяснявам надълбоко този
въпрос
, а само рисувам, турям една точка, нарисувам едно око, после – друга точка – другото око, след това една линия, която представя устата, ето един цял човек.
Казал бих: “Понеже времето е сухо, затова краката ми повдигат прах, без да мисля аз.” И съвременните философи и мислители също повдигат някакъв
въпрос
.
Двама стари отшелници светии спорили върху този
въпрос
, че човек само с мисълта си прави грях.
124.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Но ние ще оставим този
въпрос
, защото не влиза в нашата област.
125.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Не е
въпрос
, кой е крив и кой – прав.
И до днес тоя
въпрос
не е разрешен.
Той има ключовете на ада и на смъртта.”
Въпрос
е, трябва ли християните да се делят на православни, евангелисти, католици, съботяни.
Този
въпрос
още не е разрешен.
(втори вариант)
126.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Дали те знаят това нещо или не, това е друг
въпрос
.
127.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
– Това е друг
въпрос
.
Не е
въпрос
да се доказва, кой е объркан, но да се докаже, че съществува шесто чувство в човека.
Всички ние сме събрани заедно да обмислим един важен
въпрос
, да намерим начин, как да развием и обработим вътрешното богатство, което ни е дадено. Вие.
Не е
въпрос
да се разчувствате, но да приложите Божията Любов – да възприемете Божественото учение.
Когато българите кажат, че Духът витае, тоест обикаля около някое място, това показва, че по този
въпрос
те имат особено изопачено понятие, че Духът изявява своето присъствие по един осезаем начин за живите.
(втори вариант)
И всички ние заедно сме се събрали да обмислим един
въпрос
: да намерим начин, по който да развием това богатство, което се крие у нас.
(втори вариант)
128.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
Ще ви моля, когато разисквате по този
въпрос
, спрете за малко вашите религиозни вярвания.
Когато си легнете вечерно време и заспите, ако дойде някой да ви събуди и веднага ви запитва нещо, иска обяснение по известен
въпрос
, вие колкото и да сте учен, ще мълчите, не ще можете да се проявите.
129.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
– Това е друг
въпрос
.
И аз няма да аргументирам този
въпрос
, защото земята е така създадена, че ние, сами по себе си, ще се убедим в истината.
– Ако искаш да кажеш, че човек е свободен да греши, това е друг
въпрос
.
130.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Задали на Христа един важен
въпрос
и, като им отговорил, те се зачудили, как не могли да го хванат в примката, която Му устроили, но се изплъзнал.
Питате: Важен ли е този
въпрос
?
Аз засягам този
въпрос
принципно, във всичките му форми – външни и вътрешни.
Какъвто
въпрос
се повдигне пред него, той всичко знае.
Този
въпрос
ми е познат.
131.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Сега, аз развивам пред вас един
въпрос
като пред виновници за страданията на Христа.
– Не е
въпрос
, какво ще кажат другите.
132.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Че не можаха да го изпъдят, това може да се докаже статистически, но няма да се спирам върху този
въпрос
.
Ще видите, че един ден ще се разреши важният
въпрос
– ще изпъдите духа навън.
133.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Ще кажете: „Труден
въпрос
.“ Най-лесният
въпрос
е да провериш – ще теглиш права линия от рабството към приятелството.
Говоря на едного по този
въпрос
, а той ми отговаря: „Добре, но парички, парички трябват за този живот.“ И всички хора казват: „Пари, пари трябват!
Сега остава още и следният
въпрос
: „Кой ще оправи този свят и как ще се оправи?
134.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Дали вярвате в това, или не, то е друг
въпрос
, защото и във вярата има предания.
И аз задавам същия
въпрос
.
" Защо фарисеите зададоха на Христа, именно, този
въпрос
?
" Ето един
въпрос
, на който отговарям: Преданието е неписано учение, което изнася нрави и обичаи.
" И сегашните хора задават същия
въпрос
.
135.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Друг ще разреши този
въпрос
.
136.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
Важен
въпрос
: от где идем, защо сме дошли и къде ще отидем.
137.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
2000 години как се разисква тоя
въпрос
.
Сега в Европа всички са християни, и един малък
въпрос
не могат да изгладят.
138.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
– Този
въпрос
в съвременната научна механика е разрешен отрицателно.
– Изобщо, трябва ли да съществува люлката, защото в педагогиката по този
въпрос
има спор?
139.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Аз ще разгледам този
въпрос
от ново становище.
Така например един англичанин в продължение на двадесет и пет години се занимавал с един
въпрос
, проучвал устройството на една летателна машина.
Дали вие ще изсмучете моята, това е друг
въпрос
, това времето ще покаже.
140.
Необходими условия за ученика
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Искам да се запознаете с тези Бели Братя и никакъв друг
въпрос
да не поставяте пред себе си, например, дали вървите добре в света, какъв е Христос, какво представлява чистотата и т.н.
“ Този
въпрос
трябва да бъде изключен от ума ви.
141.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Ако църквата е Божествена Майка, тя е и на мене, и на вас; смятате ли я ваша майка, това е друг
въпрос
– тогава тя е само ваша майка.
Дръжте винаги в ума си мисълта, че в Новото учение убийството е абсолютно забранено – по този
въпрос
няма никакъв спор.
Дяволът съществува като един фактор, но защо и за какво – това е друг
въпрос
.
“ В закона за прераждането не може да има две мнения, но понеже не искам да споря, не го правя на
въпрос
.
142.
Образуване на един клас
,
КД
, В.Търново, 22.8.1920г.,
Ако вървите правилно, този
въпрос
в една година отгоре ще се развие правилно и всички мисли и желания, които ви безпокоят, ще се разведрят и нова Светлина ще дойде в душата ви; но разколебаете ли се, не само че няма да придобиете, но ще изгубите всичко.
143.
Сутрешен наряд, 23 август и Работа на учениците
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Ако не се заемете да изучите един или друг
въпрос
всестранно, откъслечните познания, които имате по разни
въпроси
, няма да ви ползват.
144.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Тази мисъл ще схващате правилно и ако мислите така, ще разрешите радикално този
въпрос
, та като дойдете догодина отново тук, да не питате вече как ще се оправи тази работа.
Нека разгледаме този
въпрос
в неговата ширина.
Тази е мисълта, която Христос е вложил в този стих за разрешаване на обществения
въпрос
.
Този
въпрос
искам да разрешим по принцип, а именно, да решим да бъдем слуги, за да сме заедно с Господа.
Да кажем, че вървите по пътя и срещнете някой беден старец; той трепери и не може да си върже обувката, а вие не му обръщате внимание, това ви се вижда дребна работа, защото в този момент вие решавате някой важен
въпрос
за братството и равенството.
“ (Отговарят: „Празни.“) На мене няма защо да ми казвате, с мене няма да разрешавате този
въпрос
.
Българите сега разрешават същия
въпрос
.
145.
Добрата молитва
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
“ Аз ще ви попитам един
въпрос
: Ами че като сте си вършили все вашата работа, каква сте я оправили?
146.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Ученикът цяла година учи, а на изпита може да му зададат такъв
въпрос
и задачи, щото да го скъсат.
147.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Като запитали Христа върху този
въпрос
, Той изразил тия два закона със следващата мисъл: "Да възлюбиш Господ Бог твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила.
148.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Всеки
въпрос
ще се разреши на времето си.
149.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Искам да бъдете философи, а не да предъвквате, кой какво казал, кой учен как мисли по този или онзи
въпрос
, и т.н.
Аз не искам да ви говоря по този
въпрос
само на теория, но ще ви докажа, че любовта има съотношение към сърцето като стремеж, към душата като чувство, към ума като сила и към духа като принцип.
Аз не искам да ви говоря по този
въпрос
само на теория, но ще ви докажа, че любовта има съотношение към сърдцето като стремеж, към душата като чувство, към ума като сила и към духа като принцип.
(втори вариант)
Всички да размишлявате, искам да бъдете философи, а не да предъвквате, кой какво казал, кой учен как мисли по този или онзи
въпрос
и т.н.
(втори вариант)
150.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Вие, мъже и жени, които сте опитали този закон, които сте се женили, щастливи ли сте, разрешили ли сте правилно този
въпрос
?
Мислите как да разрешите един
въпрос
.
Вие, мъже и жени, които сте опитали този закон, които сте се женили, щастливи ли сте, разрешили ли сте правилно този
въпрос
?
(втори вариант)
Мислите, как да разрешите един
въпрос
.
(втори вариант)
151.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Задавали ли сте си
въпрос
как се раждат омразата и лъжата?
152.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Това е принципиален
въпрос
.
Няма две мнения по тоя
въпрос
.
Отвлечен
въпрос
е оня, който сме оставили на заден план.
153.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Най-после човек се обърква от понятия и казва: „Тоя
въпрос
ще се разреши в бъдеще.
“ – „Това не е ваша работа.“ Някой от сегашните учени разрешава същия
въпрос
.
Ако го питат, какви са законите, които регулират тия явления, той ще отговори: „Това не е ваша работа, не трябва да се занимавате с тоя
въпрос
“.
154.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Аз изучавам тоя
въпрос
, наблюдавам, как и кога се хранят животните; как и кога се хранят хората.
Тоя
въпрос
зависи от правилното хранене.
Когато учениците ти зададат един
въпрос
, ти трябва да им отговориш правилно.
Задайте тоя
въпрос
на вашите професори, свещеници и проповедници да видите какво ще отговорят те.
Дали е вярно това или не, то е друг
въпрос
.
155.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Любовта ще разреши тоя
въпрос
.
156.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
“ Аз не се занимавам с този
въпрос
; той е личен, всеки сам да го разреши.
Вижте какво е писал баща ви по тоя
въпрос
.
(Учителят написа във въздуха някаква формула.) Ето, дадох ви тайната на тоя
въпрос
.
Само така човек може да разреши оня важен
въпрос
, който му се задава: Да си легнеш да спиш, или да влезеш в новия живот?
Това е
въпрос
, на който не можете да отговорите.
Когато иска да разреши един
въпрос
, човек трябва да се вглъби в себе си и да каже: „Искам да видя, какво е писано в моята душа, да разбера как мисля по тоя
въпрос
“.
Сега аз задавам следния философски
въпрос
: Не може ли сегашният строй, както и тоя на миналите и бъдещи векове, да се прокарат по друг начин?
Природата не е единственият фактор за разрешаване на тоя обширен
въпрос
, нито човек сам може да го разреши.
Ще ви задам следния философски
въпрос
: Защо природата постави човека на два крака?
Единственият
въпрос
, върху който няма спор, това е животът.
157.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Единият казва: „Чакай да ти кажа своето схващане по тоя
въпрос
“.
Не е
въпрос
за моето учение, но българите трябва да се ръководят от следния девиз: „В България не се позволява никакво убийство!
– Не е
въпрос
за убийството, но по-голям грях от него няма.
158.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Най-после изпратили един инспектор да разреши тоя
въпрос
.
Явява се
въпрос
кой ще възкръсне, и кой няма да възкръсне.
–
Въпрос
е това.
159.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Ако задам същия
въпрос
на една млада мома, та ще отговори: „Най-важната притча за мене е кой ще ме възлюби“.
Ако зададете тоя
въпрос
на майката, тя ще каже: „Най-важна притча за мене е какво ще бъде детето, което ще родя, момче или момиче“.
Ако е
въпрос
за криви мисли, за особени преживявания, човек може да заболее; правата мисъл, обаче, повдига човешкия дух.
Знаете ли, че като отидете на небето, първият
въпрос
, който ще ви зададат, ще бъде: „Как плачат децата ви и как си чистят очите?
„Изтълкувай ни тази притча.“ Ония от вас, които и сега задават тоя
въпрос
, трябва първо да се запитат коя е тая притча, коя е основната задача на тая притча.
Притчата, за която става
въпрос
, я няма.
160.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Това е
въпрос
.
Всеки трябва да реши тоя
въпрос
сам за себе си.
Малцина могат да отговорят на тоя
въпрос
.
161.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Ако е
въпрос
за червенина на яденето, то е нещо външно, фиктивно.
Не е
въпрос
да се укорявате и хвалите, но да знаете, защо сте добри или лоши.
— Това е
въпрос
.
Не е
въпрос
да постиш, да се изтощиш, да разстроиш органите си.
162.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Какво ще кажат гражданите на тоя
въпрос
?
Щом го схванете, ще разрешите правилно важния социален
въпрос
за женитбата.
“ Аз разрешавам тоя кардинален
въпрос
така: Жената да има само един мъж, а мъжът – само една жена.
Когато искате да разрешите един
въпрос
по закона на събирането, страните на това действие, или събираемите, трябва да бъдат различни.
Аз задавам същия
въпрос
и на жените: Какво направихте за мъжете си?
163.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Ще ви задам следния
въпрос
: Защо цветята, които отглеждате в градините си, имат различни краски?
164.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Някой казва: "Като дойда втори път на земята, ще се поправя." Това е
въпрос
.
165.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Сега, ще обясня тоя
въпрос
математически.
Ако искате да разрешите тоя
въпрос
, трябва да се откажете от ядене.
– Това е друг
въпрос
.
166.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Задавали ли сте си този
въпрос
?
Тоя
въпрос
не се решава с предположения.
“ Тук не става
въпрос
за физическия човек.
167.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Ако е
въпрос
за първенство, лесно е да се провери кой човек е пръв.
168.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Като му задали третия
въпрос
, той казал: „Царю честити, аз зная какво мислиш в тоя момент.
169.
Възпитание на човешката воля
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
– И по този
въпрос
още не зная нищо.
Още не можем да правим
въпрос
за духовна Любов.
Туй, което досегашните педагози са говорили по този
въпрос
, както и техните методи, не са обосновани.
170.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Щом засегнем този
въпрос
, пораждат се други
въпроси
: има ли задгробен живот или не, коя религия е най-права и други подобни.
Преди няколко време при мене дохожда една високо интелигентна, образована госпожа, която искаше да й разреша един
въпрос
, едно недоразумение, а именно следното: във време на анверското изложение сегашният и мъж (като младо момче още) бил в Анверс (Антверпен).
171.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Това е
въпрос
само на съзнание.
Какво върши светът, то е друг
въпрос
.
Следователно, когато двама души духовни се срещнат и се запитат какво нещо е Доброто, този
въпрос
е от лукаваго.
И тогава съвременната философия, съвременните знания казват, че ние, хората, не можем да бъдем съвършени и че съвършен е само един Бог, а съвършенството за нас е
въпрос
за бъдещето.
172.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Вие ще проучвате този
въпрос
.
А какъв ще бъде в бъдеще – това е друг
въпрос
.
173.
Правилни методи за разбиране
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Това е само
въпрос
на време – аз вече съм се хлъзнал и скоро ще сляза.
174.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Ще кажеш: „Братко, този
въпрос
аз тъй съм разрешил за себе си, ще ти кажа и на тебе как да го разрешиш.
За мен този
въпрос
е решен.
Задайте ми сега най-глупавия
въпрос
.
Най-глупавият
въпрос
не може да се изкаже, но и най-умният
въпрос
също не може да се изкаже.
Най-глупавият
въпрос
не може да се зададе, но и най-умният
въпрос
не може да се зададе.
175.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Този
въпрос
е почти същият.
Изобщо този
въпрос
жените могат да разрешат отлично сами.
Този
въпрос
стои тъй: кокошката ли определя яйцето, или яйцето определя кокошката?
176.
Законът на самопожертването
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
Когато искате да пожертвате нещо, не бързайте, поспрете се, запитайте се, поставете този
въпрос
във вашата интуиция, помислете си и кажете: „Господи, аз искам да се жертвам за Теб от любов.“ Ако почувствате, че Господ ви се поусмихне – пожертвайте се.
177.
Жертва, упование и радост
,
ИБ
, София, 2.10.1921г.,
Че ще срещне повече или по-малко мъчнотии, това е друг
въпрос
.
178.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
– На тоя
въпрос
вие сами ще си отговорите.
Това не е дълбок философски
въпрос
.
179.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
“ И когато дойдете да решавате този
въпрос
, не трябва да казвате: „Аз мъж имам, деца имам“.
Сега вие ще ме извините, но дето църквата говори за Майката Божия, то е съвсем друг
въпрос
.
“ – „Уших си гащи, искам да ги обуя.“ – „Е, приятелю, така не се обуват гащи, снеми ги и аз ще ти кажа как се обуват.“ Та сега и вие разрешавате този
въпрос
на християнството, както този българин, който искал да обуе гащите от покрива.
Как ще разрешите този
въпрос
?
180.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
Не правим
въпрос
тъй или инак.
Сега той на мене разправяше: „Досега не съм решил този
въпрос
, с каква целувка съм целунал“.
181.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
Основният
въпрос
е, който ще разреши останалите
въпроси
Той трябва да бъде
въпрос
по-любовен.
" Вие си задайте този
въпрос
, дали имате грозде или не.
Обаче този
въпрос
вие не може да го разрешите, този
въпрос
го разрешава само Духът.
И тъй ще можете да разрешите един
въпрос
- защо страдате.
Най-важният и основен
въпрос
е да намерите възлюбления на душата ви, за когото душата ви копнее и толкова сълзи сте поронили.
Ще разрешите този дълбок
въпрос
.
Вие трябва да се освободите и като намерите Христа - вашият
въпрос
е решен и вие сте свободни.
Най-първият
въпрос
на жената е семейният
въпрос
: какъв мъж ще има, какви деца, а след това идат другите
въпроси
, второстепенни разбирания, мнения.
Сега Духът, Който вече работи, Той да ви просвети, да подтикне душите ви, сърцата ви, ума ви към разрешение на най-важния
въпрос
, а другите
въпроси
вие може да ги разрешите, но този
въпрос
в новото учение, не в новото учение, а във висшето Божествено учение, той е основен, кардинален, който трябва да го разрешите, и тогава всички други
въпроси
ще разрешите последователно.
Този
въпрос
- ще мислите върху него, той не трябва да ви бъде една спънка, а един
въпрос
, от който зависи разрешението на всички други
въпроси
.
Казвате: "Не е най-важният
въпрос
." И затова светът се пита: "Аз как мога да разреша главния
въпрос
?
Всяка една жена трябва да реши този
въпрос
и да няма колебание, тя трябва да знае това.
Решите ли този
въпрос
, в душата дойде ли Духът,
въпросът
е сам по себе си свършен.
А той е най-лесният
въпрос
.
И сега, понеже не сте решили най-важния
въпрос
, вие заблуждавате синовете и дъщерите си, нали?
Всички жени все този
въпрос
разрешават.
И Христос на туй познанство ще изпрати Духа и "този Дух ще свидетелствува за Мене." И този е важният
въпрос
.
Сега, ако не решите този
въпрос
, никога няма да го решите.
Този
въпрос
сега ще го разрешите.
Не да вземете губерките, но със Словото Божие ще решите важния
въпрос
.
182.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Сега вие ще ми зададете
въпрос
: „Какво стана с твоя 13-ти стих там?
Нейната душа се късаше в безсмислието на живота: тя не можеше да разбере главния
въпрос
– защо човек трябва да живее на земята?
„Ти ще ми покажеш пътя – казва му тя, – пътя искам аз да зная, този истински път.“ И питам сега, аз задавам този
въпрос
и на тази римлянка, и на този Финиций.
Но това е един отвлечен, математически
въпрос
, и ако аз бих се решил да го доказвам, знаете ли на какво щеше да се обърне работата?
183.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
“ Първият
въпрос
ти го разреши.
Но ако вие оставите да решите този
въпрос
, жилищната криза ще ви стесни още повече и ще бъдете в положението на китайските жени, на които им слагат тесни обувки, за да имат красиви крачка.
184.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
И тогава няма да става
въпрос
, че еди-кой си целунал и прегръщал някоя жена, или че някого похванали.
Ако е
въпрос
за умиране, аз съм готов, стига това да изискват!
185.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
Не е
въпрос
сега да се спираме, дали трябва да ядем плътта на Христа или не.
То е друг
въпрос
.
186.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
Ще мислите върху този
въпрос
, и като го свършите, тогава за друг ще мислите.
187.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
И друг важен
въпрос
: Защо досега хората не са възприели Любовта, за да я приложат в нейната пълнота?
Не е усещал никаква болка, а всичкият му
въпрос
е: Защо са тия страдания?
Сега някой път като ви говоря, вие се въодушевявате и казвате: „Като се върнем, този
въпрос
ние ще го разрешим“.
“ Довечера този
въпрос
ще го решите.
188.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Това е
въпрос
на правниците, не спада към моята беседа.
189.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Сега аз няма да разглеждам този
въпрос
, а той е много важен, психологически
въпрос
.
190.
Сродни души
,
ИБ
, София, 1.1.1922г.,
Този
въпрос
можете да разрешите според теорията на вероятностите.
191.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Ако вие разрешите вътрешно този
въпрос
, вие сте разрешили всички други социални
въпроси
в света.
По този
въпрос
има писано на много места.
Даже и в сегашната литература вие ще намерите писано, но това са само сенки, а такъв
въпрос
досега не е разглеждан.
“ Този
въпрос
не го повдигам.
Този велик
въпрос
не стои във връзка с това.
192.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
— Такъв
въпрос
не се задава.
193.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
Обаче в косвеното обяснение на един
въпрос
или на една идея се съдържа по-дълбоко знание за самия предмет.
194.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
Аз бих се радвал да го изкорените, но то е друг
въпрос
.
Този
въпрос
мога да го обясня и по друг начин, но ще навляза в друга област, в която има толкова воня, че ако аз бих изнесъл тия факти да аргументирам моята философия, почитаемата публика би изфирясала.
195.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
Сега Исус разбра, че ще му зададат един важен
въпрос
.
„Този
въпрос
мога да го разреша, като изпия още половин кило.“ Но това е временно решаване.
196.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
„И ядоха и се наситиха.“ И всички хора все ядат и се насищат, все сме наситени, но главният
въпрос
в света още не е разрешен.
Задали ли сте си тоя
въпрос
?
197.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
Съвременната наука на този
въпрос
отговаря: „Микробите са причината“.
198.
Двата пътя
,
МОК
, София, 24.2.1922г.,
Какво са писали учените по този
въпрос
, това не е важно за вас; понякога то съответства на вашето разбиране, на вашата природа, а не кога не съответства.
Да се изкаже човек по някой
въпрос
, това е привилегия за него; това е изключителен случай.
По този начин не може да разрешите основния
въпрос
на живота.
(втори вариант)
Ако имате някой
въпрос
, който вас ви вълнува най-близко, не далечното.
(втори вариант)
199.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Понеже съм още хремав, не искам да решавам този
въпрос
.
В тия събрания има и друг
въпрос
, да може да се тонирате, да вибрирате.
Този
въпрос
е на старите, а не на младите: младите имат време.
В петък може да се съберем, можем да мълчим или да решим някой важен
въпрос
.
Мъчно може да се отговори на този
въпрос
, защото сте на различни възрасти и с различни разбирания.
(втори вариант)
Като стане
въпрос
за по-висок живот, за ликвидиране с егоизма, те казват: „Когато Бог рече, когато Духът дойде“.
(втори вариант)
Не е
въпрос
и хората да се групират за пакости, но за някаква разумна работа.
(втори вариант)
Не е
въпрос
в критиката, но в работата.
(втори вариант)
200.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Разрешим ли този
въпрос
, тогава ще дойдем да разрешим второстепенните и третостепенните неща.
201.
Страх и безстрашие / За страха и безстрашието
,
МОК
, София, 1.3.1922г.,
“ Не, друг
въпрос
трябва да си зададе: „Искам ли да уча, или не?
202.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
Той внесе ново гледище и засегна този окултен
въпрос
.
Аз се отклонявам от главния
въпрос
.
Сега се явява друг
въпрос
при храненето.
(втори вариант)
Явява се и друг
въпрос
: какво количество храна трябва да употребява човек?
(втори вариант)
203.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Не е
въпрос
само да градим и събаряме, но онова, което съградим, трябва да бъде здраво.
204.
Методи за укрепване на волята / Сила на волята
,
МОК
, София, 8.3.1922г.,
Що се отнася до вегетарианството, в пълен смисъл на думата, във всички светове – физически, сърдечен и умствен – това е
въпрос
на вековете
Тя ще работи, а за пълно вегетарианство, то е един
въпрос
на вековете още.
(втори вариант)
205.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Сега, на този
въпрос
аз ще ви отговоря направо.
Пък, ако разбираш, че си много мързелив, то е друг
въпрос
.
“ Това е друг
въпрос
.
206.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
Онзи бедният, дойде, няма пари, важният
въпрос
е: „Можеш ли да ми дадеш пари?
207.
Качества и проявление на волята
,
МОК
, София, 15.3.1922г.,
Разгледайте този
въпрос
от естествено гледище, както е в природата.
(втори вариант)
208.
Първото задължение на учениците / Задължения на ученик
,
ООК
, София, 16.3.1922г.,
Защото във всяка една окултна школа, всеки един
въпрос
трябва да се разгледа на своето време, а не без време.
“ Този
въпрос
е ненавременен.
“ И този
въпрос
е ненавременен.
В Божествената школа всеки
въпрос
се разглежда на своето време.
(втори вариант)
Но на този
въпрос
, като ненавременен, аз не отговарям.
(втори вариант)
209.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
На този
въпрос
само Истината може да даде един задоволителен отговор, да ни направи разумни, да знаем защо живеем и как трябва да живеем.
210.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
Като не знае друго, ще потърси методи и правила от писаното в книгите по този
въпрос
- ще отвори например книгата Светлина върху пътя4 и ще започне да чете: „Убий всяко желание в себе си!
(втори вариант)
211.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
Сега ние зададохме първия
въпрос
.
Човек, който обещава, а не изпълнява, той е пробит кюнец, наливай колкото искаш, то е само
въпрос
на времето, всичкото ще изтече навън.
Какви сте отвънка, то е друг
въпрос
.
На този
въпрос
могат да се дадат различни отговори, от различни гледища, но само един от тях може напълно да ви задоволи.
(втори вариант)
Затова често слушаме да се казва: „Не бързай да решаваш този
въпрос
.
(втори вариант)
212.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Не науката, а ти си професор, учиш другите хора, този е съществен
въпрос
.
Един господин дойде при мен в моята стая и ми задава един такъв
въпрос
: „Слушай, ти като на твоите слушатели да не ми говориш, да не мислиш, че съм такъв глупак, да ме убеждаваш, не искам да ме убеждаваш, но ти опитност имаш ли, туй, което проповядваш, тъй ли е или само залъгваш хората?
213.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
Не е
въпрос
да се бори човек с тях, но трябва да ги постави на мястото им.
(втори вариант)
214.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
„А-а – ще кажете, – преди 100,000,000 години ние не съществувахме.“ Аз ще ви задам друг
въпрос
: След като заспите и вашето съзнание се изгуби и пробуди и нищо не помните, питам, къде бяхте снощи?
Аз казвам: Това е най-глупавият
въпрос
, по-глупав
въпрос
от тоя няма – да питаш какво нещо е Господ.
И онзи, който задава този
въпрос
, е по-беден от фасул.
215.
Закон на движенията / Закон на движение
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
Щом не можеш да разрешиш този
въпрос
, ще знаеш, че си една малка част от общото съзнание на битието, едно малко проявление.
216.
Природни методи / Природни методи
,
ООК
, София, 13.4.1922г.,
То е
въпрос
на движение, на бързина.
Според нас
въпрос
за спасение не трябва да става.
(втори вариант)
217.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
“ Не, това е второстепенен
въпрос
.
Това е
въпрос
, дали ти си затворен заради Христа.
“ Този
въпрос
е зададен не само от съвременната култура, не само от съвременните философи, не само от съвременните религиозни хора, но и всеки човек си го задава и всеки по своему дава един отговор, добър или лош.
Сега, съвременният християнски свят си задава
въпрос
, задават си
въпрос
повечето от езичниците, повечето от невярващите и искат да покажат, че те имат една философия, която почива на по-здрава основа, но резултатите на вярващите и невярващите са едни и същи.
218.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Когато разрешаваме този
въпрос
: има ли Бог или не, в трен не трябва да пътуваме, а пеш трябва да ходим, на краката си, сиреч трябва да бъдем в нашата добродетел.
219.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
Който иска да научи нещо повече по този
въпрос
, нека чете всичко, каквото е писано и на чуждите езици - немски, френски, английски, италиански.
(втори вариант)
Днес аз нахвърлих няколко мисли върху кармата, за да можете да развиете темата си, а впоследствие ще говоря още по този
въпрос
.
(втори вариант)
220.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
И ако попитате учениците какво говори вашият Учител, ще кажат: „Аз бях малко гладен, моят ум беше занят с един много съществен
въпрос
вътре в мене, за икономическото подобрение на хората“.
Вие се спирате по тоя
въпрос
и казвате тъй: „Не може ли да се съкрати този период?
221.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Тогава друг
въпрос
: Вие, които сте толкова умни, колцина досега сте се осигурили?
222.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
Да, но в този живот, днес трябва да уредим този
въпрос
.
Всеки
въпрос
сега може да се уреди, от чисто Божествено гледище.
Време е за вас да си зададете един
въпрос
: Разбирате ли Христа, мислите ли като Христа, чувствате ли като Христа, действате ли като Христа?
Ето важният
въпрос
, който учениците трябва днес да разрешат.
223.
Семената
,
ИБ
, София, 9.5.1922г.,
Сега, ако ви зададат такъв един
въпрос
: "В какво се състои хубостта на градината?
То е
въпрос
на време да се образува градината.
224.
Закон на енергията / Закон за енергиите
,
МОК
, София, 10.5.1922г.,
Когато имате някой
въпрос
тъмен, ще попитате, защото и другите ученици, на черното братство и те ще ви посещават.
И затова, като се натъкнете на някой тъмен
въпрос
, питайте, да ви се обясни.
(втори вариант)
225.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
Ще ви задам следния
въпрос
: Какво място заема човек в природата?
(втори вариант)
226.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
“ – този
въпрос
аз не разрешавам тъй, както те го разрешават.
Сегашните физиолози и ботаници може да пишат още с хиляди години, против това нямам нищо, ние се радваме на техните усилия, но ние сме разрешили този
въпрос
и сега се занимаваме със съвсем други
въпроси
.
227.
Методи за чистене
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
Първият
въпрос
: да любиш или да те любят.
Върху този
въпрос
ще мислите: Какво значи да те любят и да любиш.
За да си отговорите на този
въпрос
, направете следния опит: когато сте сити, когато сте се нахранили добре, вземете една красива череша и я погледайте малко; докато сте сити, вие ще се любувате на красивата череша, но щом започнете да огладнявате, в съзнанието ви се заражда някакво желание да изядете своята любима череша.
(втори вариант)
Заличаването, изтриването на погрешките са външни методи, но когато дойде
въпрос
да се изправят погрешките в съзнанието на човека, там вече има съвсем други методи.
(втори вариант)
Аз не се спирам върху причините как и защо е пил с другарите си, как се е окалял; можете да кажете, че той не е желал да пие, че другарите му го подвели и т.н., но важният
въпрос
е как може този момък да изчисти дрехите си от калта, как може да изчисти сърцето си от желанието да пие питиета, от които да губи съзнанието си.
(втори вариант)
Като дойдете следния път в клас, ще отговорите устно на този
въпрос
, без да пишете нещо.
(втори вариант)
228.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
Не е
въпрос
, кой е чист и кой не е, нито кой е грешен и кой не е, но всеки трябва да вземе тефтера на миналото си, да се въоръжи с Мъдростта и с Любовта като мощни сили на душата и да започне да заличава греховете си.
(втори вариант)
229.
Верен на себе си
,
ИБ
, София, 23.5.1922г.,
Сега, на вас да задам такъв
въпрос
: Да кажем, вие сте беден ученик и някой цар казва: "Хайде сега да се разменим, ти да ми дадеш твоя ум, твоето сърце, а аз - парите си!
230.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
То е
въпрос
само на вашето съзнание.
Човек, който казва, че има изневеряване, то и
въпрос
за любов не може да става.
Сега може да зададете
въпрос
: „как тъй?
Сега, като се говори за продължителност на времето, това е
въпрос
, който се отнася до съзнанието.
(втори вариант)
любовта на хората на Земята; където има изневеряване, там не може да става
въпрос
за Любов.
(втори вариант)
231.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
Та, изисква се окултно познание върху този
въпрос
.
Ако бих искал от вас 10 часа да работите, то би било друг
въпрос
.
232.
Връзки на знанието
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
В любовта
въпрос
не става, там, дето има любов, никакви
въпроси
защо и за какво, не се разискват.
Туй „защо трябва да гледаш и защо да те гледат“, то е същият
въпрос
.
В самият
въпрос
се съдържа отговорът Тия разсъждения не ги туряйте в абсолютно противоречие.
Щом става
въпрос
защо трябва да ни любят и защо трябва да любим, това е граничната любов, т.е.
(втори вариант)
Когато развива някаква тема, ученикът трябва да се вдълбочи в себе си, да види от своите опитности и преживявания какво е написано там и това знание да изнесе; рече ли да пише кой какво казал по дадения
въпрос
, той ще се отдалечи от Истината.
(втори вариант)
233.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
И ще питаш: "Свърши ли се този
въпрос
?
234.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Мислете върху този
въпрос
и какъвто отговор получите, дръжте го за себе си.
(втори вариант)
235.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
“ Не е
въпрос
аз кой съм.
Не е
въпрос
сега какви трябва да бъдем ние – православни или евангелисти или католици.
Аз не поддържам това, а говоря по този
въпрос
принципиално, вътрешно.
Да констатирате моите думи дали са прави или не, това не е философия, защото аз полагам това учение на един велик опит, не искам вие да констатирате, то е
въпрос
на опит.
Сега ще зачекна един
въпрос
– историята на брака.
Не, не, другояче засягам този
въпрос
.
236.
Мисъл, чувство и действие
,
МОК
, София, 7.6.1922г.,
Аз бих ви задал един
въпрос
: как мислите, ясновидците как виждат човешката мисъл?
237.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Дали ще го постигнем, то е друг
въпрос
.
И аз и вие ще мислим върху този
въпрос
.
238.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Кога ще бъде, сега или след хиляда години, то е друг
въпрос
.
„Виждаш ли ги, искат да ме подпитват, да вземат моето изкуство, да подкрепя тяхната работа, но този
въпрос
надали ще се разреши.“ Защо?
239.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Дали вие ще напишете нещо или не, то е друг
въпрос
, но като насочите ума си, ще ви повлияят.
За следния път пишете върху темата: Най-силната добродетел на ученика; всеки от вас ще помисли по този
въпрос
и ще напише онази добродетел на ученика, която той намира за най-силна.
(втори вариант)
Така е от окултно гледище - всяка тема, всеки
въпрос
, върху който човек размишлява, оказва известно влияние върху него и го ползва дотолкова, доколкото той е могъл да се свърже с него.
(втори вариант)
Ще отговоря на този
въпрос
със следния пример.
(втори вариант)
240.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Спорен
въпрос
.
То е
въпрос
предрешен.
Този
въпрос
е предрешен.
То е един малък опит – 5 минути, то
въпрос
не става.
Аз оставям този
въпрос
да го разискваме.
Туй науката в бъдеще ще го доказва, окултизмът по този
въпрос
има друго становище.
Друг разрешава този
въпрос
.
(втори вариант)
Не е
въпрос
да търсите причините вън от себе си, в обществото, или в Господа, Който ви е създал.
(втори вариант)
“ – Върху този
въпрос
не може да се разисква.
(втори вариант)
Този
въпрос
може да го разреши само природата.
(втори вариант)
Ето защо, учените трябва да знаят какво разрешение дава природата на този
въпрос
.
(втори вариант)
241.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
И при това, когато съвременните хора проповядват и говорят, но най-първо, всеки един говорител, от каквато и категория и да е, дали говори върху религиозен или обществен
въпрос
, целта му трябва да е абсолютно безкористна, да няма никаква цел и да изкаже великата Истина тъй, както я разбира, за благото на своите ближни.
Че може да лъжете, то е друг
въпрос
, то е една слабост.
“ Какъв важен
въпрос
е този!
242.
Скъпоценните камъни
,
МОК
, София, 21.6.1922г.,
Да разглеждате един
въпрос
само външно, то е все едно да приемете една храна в стомаха си без разположение към нея или без усещане за глад.
(втори вариант)
243.
Влиянието на музиката / Влияние на музиката
,
ООК
, София, 22.6.1922г.,
Стане ли
въпрос
за някоя добродетел, те почват да мислят; за знанието, също мислят; за правене на добро – пак мислят.
(втори вариант)
244.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Сега Христос засяга един основен
въпрос
– за Правдата.
Той е
въпрос
на човешката интелигентност.
245.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 28.6.1922г.,
Сега върху този
въпрос
вие всички не можете да мислите еднакво.
И затова, като развивате някакъв
въпрос
, първо спрете вниманието си върху реалната страна на
въпроса
, която изпъква на първо място, а после върху отвлечената, която е най-слабата му страна.
(втори вариант)
За следния път пишете върху темата: Службата на човешкия палец; намерете книги, в които е писано по този
въпрос
, и четете писаното.
(втори вариант)
Сега може да не знаете нищо по този
въпрос
, но като мислите върху него през седмицата, както и по
въпроса
за палеца, все ще напишете нещо, ще дойдат някои мисли в ума ви.
(втори вариант)
246.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
То е философски
въпрос
.
Не е наш
въпрос
да разгледаме тайните на природата.
Като станете сутрин, не е първият
въпрос
какво ще ядете и какво ще пиете.
Вие, като станете сутрин, веднага разрешавате един важен
въпрос
: какво ще правите през деня?
Мислете върху този
въпрос
, да дойдете до вътрешно разбиране на живота.
(втори вариант)
Не е
въпрос
в многото, но в изпълнение на обещанията, дадени пред Бога.
(втори вариант)
247.
Положителни и отрицателни сили в ученика / Положителни и отрицателни сили
,
МОК
, Чамкория, 5.7.1922г.,
И наистина, ако тъмнината не съществуваше, можеше ли да става
въпрос
за растене на телата на физическия свят?
(втори вариант)
И наистина, ако тъмнината не съществуваше, можеше ли да става
въпрос
за растене на телата на физическия свят - Светлината и тъмнината на физическия свят са две състояния, чрез които душата се проявява.
(втори вариант)
248.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
Аз за вашата добрина
въпрос
не правя.
Може да се ползувате и от книги по този
въпрос
, направете едно извлечение.
Ако ми зададете този
въпрос
, аз ще отговоря определено: Ученето.
(втори вариант)
249.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
То е един
въпрос
, един от трудните
въпроси
.
Сега, аз ще ви задам следующия
въпрос
: Кога може да се създаде нещо?
Сега, при този
въпрос
ще засегнем следующите два
въпроса
.
“ Пак се задава философския
въпрос
.
На този
въпрос
може по-лесно да се отговори, отколкото на
въпроса
– защо Бог създаде човека.Сега,
въпросът
защо Бог създаде човека, при сегашните условия, при които се намирате тук, той няма практическо приложение.
Сега, каквото и да се говори за Духа и за материята, този
въпрос
остава неразрешен.
(втори вариант)
На този
въпрос
по-лесно може да се отговори.
(втори вариант)
За да отговорите на първия
въпрос
, трябва да има някой, който да ви обича, да ви отвори книгата на природата и да четете от нея.
(втори вариант)
250.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
От единия край на живота до другия само за ядене
въпрос
ще бъде.
251.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Сега ние оставяме този
въпрос
, коя църква е права.
Ще разрешите този
въпрос
, той е много прост, но ще го разрешиш сам.
“ Хората разрешават някои
въпроси
преди да решат един основен
въпрос
.
Туй е важният
въпрос
.
То е второстепенен
въпрос
.
И сега в съвременната църква има и друг
въпрос
: Коя църква е по-права, дали православната, католишката или евангелската?
Той ще ви проповядва не както в старо време, защото сега между християните се повдига
въпрос
за възкресение, че всички хора ще възкръснат.
Възкресението е
въпрос
само на душата.
252.
Деятелност на сърцето
,
МОК
, София, 2.8.1922г.,
Сега аз ще ви задам и друг
въпрос
: Представете си, че се намирате някъде през лятото на курорт в Чам Кория, излизате на разходка.
Ще ви задам следния
въпрос
: сърцето ли чувства, или Духът?
(втори вариант)
Помислете малко върху този
въпрос
и си отговорете кой е коминът на сърцето и къде се намира той.
(втори вариант)
Вие ще отговорите на този
въпрос
, когато започнете да изучавате физическото, Астралното, Менталното и Причинното тяло на човека.
(втори вариант)
Ако интуицията ви е добре развита, като напишете нещо по даден
въпрос
, както имахте за днес да пишете за сърцето, като го прочетете два-три пъти, веднага ще си дадете оценка вярно ли сте написали темата, или не: ако работата ви е добра, и вие ще бъдете доволни, и другите, които слушат, също ще бъдат доволни; ако вие не сте доволни от написаното, по никой начин не очаквайте другите да бъдат доволни.
(втори вариант)
253.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Ако е
въпрос
за погребване, Господ ще те погребе, защото той поне ще те и съживи.
Като разрешите и този
въпрос
, постепенно ще задоволявате и останалите си нужди, според степента на необходимостта.
(втори вариант)
254.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
Щом дойдеш, Христос ще ти зададе първия
въпрос
: "Разреши задачата на милосърдието.
Ако трябва да се залъгваме, то е друг
въпрос
.
Дотогава може да не сте мислили по този
въпрос
никога, но щом влезете в този път, ще започнете да мислите дали този е пътят или не.
Като разрешите този
въпрос
, ще се роди друг: дали ще можете да изходите, да извървите този път, или ще се спрете.
255.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
То е онзи икономически
въпрос
, който поддържат всички хора, всички работници.
Ако кажа жените да помятат, то е друг
въпрос
.
Може материалът, от който сте създадени, да не е добър, то е друг
въпрос
, но онези сили, които функционират, които имате във вас, са добри, копнежите ви са добри.
Този
въпрос
само на Мусала ще можем да го разрешим, а не тук долу, в Търново.
Тази идея не излиза само от България – днес има сто хиляди души учени, които се занимават с разрешението на този
въпрос
.
256.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Този
въпрос
сам по себе си ще се реши.
257.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
И този е най-щекотливият
въпрос
.
Но ако няма между нас Любов, тоя
въпрос
е решен.
Някой казва: „Ще се мре, но здраве да е.“ От коя смърт трябва да умрем, това е
въпрос
.
258.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Колко уроци са ми давали, за да ме морализират: „Ти, господин Дънов, не говори така, бъди малко по-предпазлив, внимателен, ще докачиш хората.“ Е, хубаво, аз трябва да кажа Истината; че те ще се докачат, това е друг
въпрос
.
Сега на вас, учениците, ще ви задам един
въпрос
: кога гладният може да знае, че се е наял?
Сега ние минаваме на друг
въпрос
: аз искам да дойдем до целта да мислим здраво и да започнете да се освобождавате от вашите стари схващания.
Този
въпрос
съблазнява малко хората.
259.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Реплика: Как ще се реши този
въпрос
, с виждане или с пипане?
260.
Изпитвайте Писанията!
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Това е силата; а знания, растене, съвършенство – то е
въпрос
на времето.
261.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Аз зная закона, че като повдигам този
въпрос
, ще се оцапате – но по-добре аз да ви оцапам и да ви очистя, отколкото другите.
Сега трябва да се обяснят ред други
въпроси
, понеже в Школата ще възникнат за в бъдеще много
въпроси
и след туй ще питате: „Няма ли някакъв отговор на този
въпрос
, някое мнение не е ли дадено?
„Който има дъщеря, може да я жени, но по-добре да се не жени.“ Значи този
въпрос
е засегнат в Евангелието.
Но за ученика този
въпрос
е разрешен: той нито се жени, нито за мъж отива.
Този
въпрос
за учениците решен ли е, разбрахте ли го сега?
Този
въпрос
астролозите го решават.
Практически този
въпрос
е решен, само че трябва да намериш човек, който да ти каже по ръката дали да се жениш, или не.
Този е обаче посторонен
въпрос
, той ни отдалечава.
Този
въпрос
ни отвлича от главната цел.
Сега най-важният
въпрос
е: Господ ще остане ли с нас, или не; Любовта ще ни бъде ли един закон, или не; Мъдростта ще бъде ли с нас, или не; Истината ще бъде ли с нас, или не?
Той е най-лесният
въпрос
.
Туй е важният
въпрос
, а всички други
въпроси
: женитба, класове, ученици – всичко туй ще се уреди като по мед и масло.
262.
Лицето на Бога (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Туй е
въпрос
на хладнокръвие.
263.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
И когато става
въпрос
трябва ли да се жени човек, или не, да знаете: за света никога не се женете, абсолютно никога!
Сега аз не съм оставил този
въпрос
с тия двама ученици.
Този
въпрос
е свършен, малко от по-напред трябва да започнете.
Ще решите този
въпрос
!
Сега ние ще оставим този посторонен
въпрос
.
264.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Аз засягам този
въпрос
, за да ви покажа, че трябва абсолютна чистота.
Какво мислят православните, то е друг
въпрос
.
Обаче този не е най-важният
въпрос
, който трябва да ни занимава.
Най-важният
въпрос
е, че трябва да се учите – учението е най-важното.
Сега върху този
въпрос
аз някой път специално ще се спра – върху
въпроса
за светиите.
Като дойде този
въпрос
, ще го разгледаме принципиално и ще премахнем всички заблуждения, които са свързани с него, но сега да го повдигам, ще се отдалечим от главната цел, която имаме.
Този
въпрос
ще го оставим сега.
Бъдете уверени: ние този
въпрос
постепенно ще го обясним.
Този
въпрос
ще стане ясен.
Ако вие имахте тази способност, сега този
въпрос
щяхме да го решим на опит моментално.
Сега аз питам: ако се зададе и на вас този
въпрос
, ще кажете, че и вие сте готови, ще кажете, че сте изпълнили закона, но ако ви кажа: „Продайте всичкото си имане“, мнозина от вас ще се наскърбят вътрешно.
Сега този е посторонен
въпрос
– за познаването на Христа, понеже Той е закон за Любовта.
Но засега ще оставя този
въпрос
.
Сега по този
въпрос
: „Учителю благи, какво трябва да направя, за да наследя живот вечен?
В картини да видите тази велика Истина и да кажете: „Разбирам, разбирам как стои смисълът на тази велика Истина.“ Тъй засега с този
въпрос
– и ще го направя ясен, но в Школата сега не мога да го бутна.
Сега този
въпрос
в една своя минала беседа аз го разреших.
„Роденото по плът – плът е.“ Този
въпрос
е от старата култура.
Ще се положат правила – който може; а който не може, това е друг
въпрос
.
Аз засягам този
въпрос
, понеже в обществото ще ви запитат: „Как ще се жените вие, как ще се венчавате, какви ще бъдат вашите обществени и социални наредби, какъв е вашият морал, в какво се различавате?
265.
Беседа за младите
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Сега се повдигна
въпрос
дали трябва да се жените или не.
266.
Върху задачите на школата
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Имате ли някой специален
въпрос
, който можете да повдигнете тази вечер?
Дали ще спечелиш, или не, то е друг
въпрос
.
Сега туй не го налагам, а искам да проявите всинца инициатива, да работят умовете ви върху този
въпрос
.
Как да решим този
въпрос
?
267.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Аз ще ви задам един
въпрос
– най-първо на старите: вие любили ли сте някога, имате ли опитността на Любовта, имали ли сте опита да сте преживели поне един ден на Любовта?
Аз питам, но този
въпрос
е малко тъмен и трудно може да му се отговори.
268.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Ние питаме как ще се уреди този
въпрос
.
Че колим кравата, това е факт, но че някой законодател е писал такова нещо, това е съвсем друг
въпрос
.
269.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
– На този
въпрос
вие сами ще си отговорите.
Този
въпрос
не ме интересува.
И, като отговор на зададения
въпрос
, да си каже: Възлюбих Христа.
Ако е
въпрос
за пеене, аз ви пях.
Вместо да разрешат този
въпрос
на време, те пропуснали условията и го усложнили.
Някой има да решава важен
въпрос
, но не иска да ме безпокои, да се посъветва с мене.
Ти, който трябваше в определен момент да разрешиш този
въпрос
, не успя, а сега искаш да ме излъжеш.
(втори вариант)
Аз бих желал всеки един да ме смути, но да разреши своя
въпрос
по всички правила на Божественото изкуство, да го разреши по закона на Любовта.
(втори вариант)
Има един
въпрос
, за който аз никому не съм отказвал.
(втори вариант)
Но ако тази майка захвърли детето си и престане да го възпитава, ако започне да ходи по журфикси и по събрания, където няма обществен
въпрос
, който да й се опира, а собствените си рожби оставя сиротни, тогава всеки ще каже: "Тази майка много знае, но поне да научи как да възпитава децата си".
(втори вариант)
А стане ли
въпрос
за Чистотата, казвате: "Не може да бъдем чисти, аз съм женен и не мога да бъда чист".
(втори вариант)
Аз ще ви оставя този
въпрос
неразрешен, но ще помните, че всичко в света се открива само чрез тази Любов, която носи скрити в себе си Божествената Мъдрост и Божествената Истина.
(втори вариант)
Това е посторонен
въпрос
, който не ме занимава.
(втори вариант)
270.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Христос ще ти зададе първия
въпрос
: „Разреши задачата за милосърдието!
Ако е нужно да се залъгваме, това е друг
въпрос
.
Дотогава може да не сте мислили по този
въпрос
, но щом влезете в този Път, ще започнете да мислите дали този е Пътят или не е.
Когато разрешите този
въпрос
, ще се роди друг: дали ще можете да извървите този Път или ще се спрете.
271.
Вътрешното разбиране на духовния живот на Ученика
,
ИБ
,
СБ
, В.Търново, 30.8.1922г.,
Няма да повдигате
въпрос
дали еди-кой си ви обича или не.
272.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Стане ли
въпрос
за моето учение, цялото духовенство казва, че то не е правоверно учение.
(втори вариант)
Като дойде на земята, Христос ще ви зададе същия,
въпрос
: Приложихте ли любовта?
(втори вариант)
273.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
Щом стане
въпрос
за Училището, всичко ще напуснеш!
274.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Ако този
въпрос
беше вложен в Божествената камара, трябваше да се чака с години.
Какво ще получа в бъдеще, това е друг
въпрос
.
Помогни ми, да се примиря с жена си, да разреша тоя
въпрос
.
Той всеки ден ти похлопва, а ти Му казваш: "Не ме закачай, толкова важен
въпрос
имам, с жена си не сме се примирили".
(втори вариант)
Само за един час събрали сумата, а знаете ли колко време трябва да се чака, докато мине този
въпрос
през Божествената камара?
(втори вариант)
275.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Това е кардинален
въпрос
.
276.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
Това е двойствен морал: когато става
въпрос
за Бога, ще работя с първия морал; когато става
въпрос
за злото, ще работя с двата морала.
Това е друг
въпрос
.
277.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
И вие често си задавате такъв един
въпрос
, казвате си: „Нашият Учител не знае ли, че тук има толкова лоши хора, неспособни ученици, защо не ги изключи?
278.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
И тя ще разреши важен
въпрос
.
Христос е разрешил тоя
въпрос
с думите: „Аз съм живият хляб.
– На този
въпрос
, вие сами ще си отговорите.
Сега вътре във вас се задава един
въпрос
: „Как можем да направим това?
(втори вариант)
При сегашния развой на човечеството този
въпрос
за яденето е съществен и важен.
(втори вариант)
Някои казват: „Аз не мисля за ядене." Не, първо ще уредиш този
въпрос
, а после другите.
(втори вариант)
Той е важен
въпрос
.
(втори вариант)
Всички нови течения подемат този
въпрос
-
въпроса
за яденето, и го разрешават, но трябва да го разрешат правилно.
(втори вариант)
279.
Практическо приложение на музиката
,
ООК
, София, 12.10.1922г.,
Законът в окултизма е такъв: щом се разреши един
въпрос
, десет
въпроси
трябва да останат неразрешени.
280.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Аз искам да покажа на православните свещеници правилен метод за разрешаване на този
въпрос
.
Не е
въпрос
да подчиним природата, но да я изучаваме и да влезем във връзка с нейните закони, да бъдем в съгласие с нея.
Учените разглеждат
въпроса
за движението на слънцето и планетите, създават различни теории, но този
въпрос
за мене е ясен.
Сега са заминали вече и затова този
въпрос
не е важен за вас.
(втори вариант)
Защото само аз съм в състояние да разреша този
въпрос
.
(втори вариант)
281.
Влияние на музиката, пеенето и движенията
,
ООК
, София, 15.10.1922г.,
Дали ги съзнавате, или не, то е друг
въпрос
.
282.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
От вас искам да разрешите кардинално този
въпрос
.
Сега разрешаваме този
въпрос
.
Ако е
въпрос
за църкви, ние признаваме само една църква във вселената – църквата на природата, с безброй кандила – звезди и слънца.
Това е един
въпрос
, който можете да проверите.
283.
Отличителните черти на живота
,
МОК
, София, 25.10.1922г.,
Мислете върху този
въпрос
.
Що се отнася до същината на живота, това е
въпрос
, който никога няма да разрешите.
284.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Не е
въпрос
, дали Бог съществува, или не.
Ще кажеш, че е богохулство да се задава такъв
въпрос
.
285.
Нагласяване на силите
,
МОК
, София, 1.11.1922г.,
Когато става
въпрос
за парични взимания — давания, хората се натъкват на ред престъпления.
286.
Никаква лъжа
,
ООК
, София, 5.11.1922г.,
Не е
въпрос
за вашите съмнения, те ще дойдат, но от всички тия съмнения вие може да се избавите.
287.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Сега, аз задавам следния
въпрос
на съвременните хора: Защо живее човек?
На този
въпрос
може да се отговори двояко: Човек живее, за да яде и пие.
От гледището на науката, този
въпрос
е строго определен, както е точно определено, кои числа са рационални и кои – ирационални.
Дали същестуват те, или не, това е друг
въпрос
.
Дали съществува Бог, или не, това е друг
въпрос
.
Това е само
въпрос
на времето.
288.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
Можете да четете какво са писали и други автори по този
въпрос
, но за вас е важно да не се влияете, да останете верни на своето разбиране.
— Когато две величини се сравняват, става
въпрос
за разлика между тях.
289.
Музика и пеене,средство за постигане на Божественото
,
ООК
, София, 12.11.1922г.,
То е и
въпрос
, и отговор едновременно.
290.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Ако е
въпрос
за любов, прояви любовта, а нейната чистота и светост.
За някои може да е така – това е друг
въпрос
.
Този
въпрос
оставям на математиците, те имат думата.
Сега, това е
въпрос
на филологията, която още не съм засегнал.
291.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
Не е
въпрос
за теоретично разбиране.
– С този
въпрос
се занимава математиката, тя има думата.
Днес около мене се повдига цял
въпрос
.
Някои социолози решават този
въпрос
с неизвестни и, въпреки това, пак остава едно неизвестно – у.
Не, по-добре си кажи: Четох нещо в една от книгите на природата и се докоснах до един интересен
въпрос
.
И религиозните решават същия
въпрос
и пак остава едно неизвестно – z.
Всички хора решават този
въпрос
и накрая пак остава едно неизвестно.
" С този
въпрос
, Христос го навежда към същинската идея, към любовта, която носи всички блага.
292.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
А работата е
въпрос
на свобода.
Този
въпрос
ще остане вън.
Този
въпрос
ще го оставим за по-далечно бъдеще.
293.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Следователно, всеки
въпрос
трябва да се разреши правилно, по закона на любовта.
Ще решиш първо, важния
въпрос
, като се движиш по права линия.
Аз няма да отговоря на този
въпрос
; вие сами ще го разрешите.
Историята мълчи по този
въпрос
.
Ще кажете, че и в друго прераждане може да разрешите този
въпрос
.
Така и вие ще извикате „Или, Или" и ще разрешите важния
въпрос
.
Няма две мнения по този
въпрос
.
Тази сутрин, всеки от вас ще разреши поне един важен
въпрос
.
294.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Че стават греди, то е друг
въпрос
.
Че ние можем да заколим някои от тия млекопитающи, то е друг
въпрос
, но те не са създадени за нас да ги ядем.
Ако доброволно се жертват, то е друг
въпрос
, но тъй, както ние ги употребяваме, както ги насилваме, първоначално не е било така.
295.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Изобщо, аз гледам особено на слугинския
въпрос
, затова се обявявам против слугините.
Когато мъжът наскърби жена си, тя се обръща към Бога с думите: Господи, искам да ме освободиш от мъжа ми и да живея само за Тебе, Бог чува молбата и тихо й отговаря: Ще се уреди твоят
въпрос
, но ти обичай мъжа си.
Че някой казал тъй или иначе, това е друг
въпрос
.
Този
въпрос
трябва да се постави ребром, заради любовта.
296.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Имам да се занимавам с един философски
въпрос
“.
По-философски
въпрос
от буквата „А“ няма.
Сега, като дойдем до този
въпрос
, ние оставаме за следващото съществувание, на него очакваме.
После, искаш да разрешиш някой научен
въпрос
, безименният пръст ще подпреш.
297.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Че мога да го направя скъпоценен, то е друг
въпрос
.
В земните университети преподават първо теорията и, като дойде
въпрос
до практиката, казват: Хайде, да отидем на обсерваторията.
Професорът обяснява този
въпрос
, но пак остава неизяснен.
Щом си зададе този
въпрос
, човек се намира пред едно недоумение.
Много отговори могат да се дадат на зададения
въпрос
, но един ще бъде истинският.
298.
Закон за съотношения
,
МОК
, София, 13.12.1922г.,
Преди да се отговори на този
въпрос
, вие трябва да се запитате какъв успех очаквате – материален, духовен или умствен?
299.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Те им казват: Днес ще разисквате по този и този
въпрос
.
Останал вън и започнал да лее горчиви сълзи, че изгубил един от щастливите случаи да получи отговор на въжделения за него
въпрос
– как да живее добре.
При всички условия ще разрешиш този
въпрос
: и като чиновник, и като работник, и като господар, и като слуга.
– Чудно нещо, искаш да разрешиш толкова голям
въпрос
, а не можеш да ми помогнеш в едно малко музикално упражнение!
Твоят приятел те обидил, и ти не можеш да се справиш с тази обида, а искаш да разрешиш толкова важен
въпрос
.
Този
въпрос
е вън от моя ум, вън от моето съзнание.
И милиони години да минат, аз пак няма да си задам този
въпрос
.
Ако е
въпрос
за пари, за жито, можем да дадем на нуждаещите се, колкото искат.
300.
Самоопределение
,
МОК
, София, 20.12.1922г.,
И тъй, когато става
въпрос
за самоопределение, в какво трябва човек да се самоопредели?
По този
въпрос
е писано в много философски и окултни книги, които сами можете да четете.
Самоопределението е
въпрос
на съзнанието.
За тази цел вие трябва да четете какво са писали различните автори върху съзнанието и самосъзнанието, след това и аз ще говоря по същия
въпрос
.
301.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Този
въпрос
е толкова трънлив, че аз няма да го зачеквам.
Не е
въпрос
за мене, за моята личност.
Ако нямаш убеждение, това е друг
въпрос
.
Аз съм изучавал този
въпрос
цели десет години и зная причината за полудяването.
Не е
въпрос
да ви направя щастливи.
302.
Признаци на проявеното човешко съзнание
,
МОК
, София, 27.12.1922г.,
Разсъждавайте философски по този
въпрос
.
303.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Ето един
въпрос
, върху който се явява спор: вегетарианци ли трябва да бъдем, или месоядци?
И свещеникът да каже дълбоко в душата си: Аз ще разреша този
въпрос
.
Ето един съществен
въпрос
, който Христос изнесъл: „Аз съм живият хляб, слязъл от небето и който ме яде, има живот в себе си.” Какво означава тази мисъл, вие сами ще я изтълкувате.
На този
въпрос
могат да се дадат много отговори.
304.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
Туй може да стане тази вечер, то не е
въпрос
на времето, то е
въпрос
на вашата бързина.
Вие, като ученици, ще си зададете следния
въпрос
.
305.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 3.1.1923г.,
Като дойдете в точка С на съзнанието, вие мислите, че сте разрешили някой
въпрос
, обаче оттук се качвате в точка m.
Тъкмо разрешите един
въпрос
, на другия ден виждате, че не сте го разрешили.
Правите mC и mD представляват крайния предел на възможностите за реализиране на дадено желание или за разрешаване на известен
въпрос
.
Ако е
въпрос
до бързина на трена, тази задача лесно се решава – ще увеличите въглищата, ще усилите огъня.
Когато става
въпрос
за съзнанието, отде ще вземете огън, въглища?
Как ще се разреши този
въпрос
?
306.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Сега дали във вашите пръсти е така, то е друг
въпрос
, но у истинския поет, който е по душа поет, така трябва да бъде.
Като дойдат мъчнотии, някои казват: „Как да разрешим този
въпрос
?
(Един брат задава
въпрос
: „Наближило ли е да влезем в Царството Божие и как да намерил ключовете“.)
Това е един свещен
въпрос
, който рядко се задава.
307.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Не е
въпрос
до външните стражари.
(втори вариант)
Не е
въпрос
да се махнат страданията, но да се осмислят.
(втори вариант)
Не е
въпрос
да се говори, но бъдете като динамо, да изпращате своята енергия в света.
(втори вариант)
Не е
въпрос
за осъждане.
(втори вариант)
308.
Окултна страна на живота
,
МОК
, София, 10.1.1923г.,
Това е един неизвестен
въпрос
– х.
Ясен ли ви е този
въпрос
сега?
Като разрешават известен
въпрос
, някои философи казват: "Ние бяхме разрешили
въпроса
добре, но в съзнанието ни влезе нов елемент х, който развали работата." Те правят изчисление и намират, че х е равен, например, на единица.
309.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
Той може да ви говори учтиво, да познава баща ви, да се възхищава от вашето благородство, но щом стане
въпрос
за пари, веднага ще ви предложи полица да се подпишете и да намерите двама поръчители.
(втори вариант)
Не е
въпрос
за владици и свещеници.
(втори вариант)
Това не е механически
въпрос
.
(втори вариант)
Не е
въпрос
да се отхвърли клетвата, в смисъл на обещание в името Божие, но тя трябва да се постави в истинските й рамки.
(втори вариант)
Не е
въпрос
имат ли пари, или не, но дълбоко в душата им да влезе новата светлина и да кажат: Господи, каквото имаме, всичко е на твое разположение.
(втори вариант)
Щом стане
въпрос
за този велик закон, как да осветят името Божие, там ги няма.
(втори вариант)
310.
Установени мерки
,
МОК
, София, 17.1.1923г.,
Понеже никой автор не е писал по този
въпрос
, вие кажете своето авторитетно мнение за юмрука.
Мислете по този
въпрос
, за да видите до какво заключение ще дойдете.
311.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Дойдете ли до някой маловажен
въпрос
, турете го настрана, не се занимавайте с него.
(втори вариант)
То е научен
въпрос
, само за учените и разумни хора.
(втори вариант)
Този
въпрос
задава съдбата днес, на всички хора – на учени и прости, на бедни и богати, на религиозни и светски.
(втори вариант)
312.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Мъдрост и Истина може да разрешат този
въпрос
.
Докосвам един важен
въпрос
.
Тогава иде следният
въпрос
: Коя е нормата, върху която окултният ученик трябва да обуславя своя живот?
То е друг
въпрос
.
Не да прогласите света, да кажете: „Ние сме окултни ученици“, но в себе си, във вашето съзнание ще кажете: „Сега е време, този
въпрос
аз трябва да го реша.
313.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
Този
въпрос
се разглежда и във физиката.
Ако е
въпрос
да изкара нещо, той мисли за парите и повече не се интересува.
Някой учен изследва един научен
въпрос
, прави опити, изчисления – не може да се домогне до истината.
След него дохожда трети, четвърти учен, но всички се убеждават, че този
въпрос
е един от трудно решимите.
След тях дохождат духовните хора и те подемат този
въпрос
, свързват се с Разумния свят и оттук търсят някакъв начин за разрешаване на
въпроса
.
314.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Ако е
въпрос
на думи, всичко става лесно, но изкуство е да живееш в духа на новото учение.
(втори вариант)
На този
въпрос
могат да отговорят само математици.
(втори вариант)
Представете си, че пред мене вървят двама души, които се разговарят енергично върху известен
въпрос
.
(втори вариант)
Един мъчен
въпрос
е следният: „Кое е това ново учение"?
(втори вариант)
НАГОРЕ