НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
97
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
97
:
1000
резултата в
23
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Разумен център
,
МОК
, София, 24.6.1932г.,
Казват, че щом сърцето спре,
човек
умира.
Правени са опити и наблюдения, че и при спиране на сърцето
човек
пак не умира.
Страшна е смъртта, защото лишава
човека
от възможността да се прояви.
Представи си един гениален
човек
, който постоянно пише, работи и твори.
Той е сбор от условия и възможности, при които
човек
проявява дарбите и способностите си.
Според някои смъртта освобождава
човека
, а животът го ограничава.
Ако в организма на
човека
става натрупване на материя, която не може да се обработи, той постепенно затлъстява, докато най-после свършва със сърдечен удар.
За да спасиш
човека
от опасността, в която се намира, трябва да произведеш в организма му известна реакция.
Един
човек
пътува през една гъста гора.
Същото се отнася и до обикновения
човек
.
Докато няма мъчнотии,
човек
върви спокоен и безгрижен, подсвирква си.
Когато
човек
се напълни и не може да събира повече материал, той заминава за другия свят.
Като умира,
човек
дава; като живее, взима.
Щом дойде до крайния предел, до изпълнения кръг,
човек
започва постепенно да дава и да се смалява.
Те подразбират отношението на
човека
към неговия ближен.
Определено е какво налягане може да изнесе
човек
.
Тогава
човек
не е здрав.
Такъв
човек
е здрав.
Когато
човек
се напълни и няма какво да побира, той заминава за другия свят.
(втори вариант)
Значи старият
човек
отива към обратния процес.
(втори вариант)
Значи младият
човек
учи закона на личността, а пък старият
човек
учи закона, че той трябва да живее за другите, това са процеси.
(втори вариант)
Има временно уреждане, което
човек
трябва да уреди.
(втори вариант)
Някой път казвате:
Човек
трябва да пее, но пеенето е един музикален център.
(втори вариант)
Най-долните центрове отговарят на обективния ум на
човека
, на личността.
(втори вариант)
Един
човек
е висок 165 см.
(втори вариант)
– Един
човек
, който е висок 160 см, ако му турите 100 кг, той не може да прогресира.
(втори вариант)
Когато влиза и излиза правилно, тогава
човек
е здрав.
(втори вариант)
Ако
човек
е чувствителен, нека да постави над главата ръката си или ръката на някой друг чувствителен
човек
, ще види, че от цялата глава излиза топлина.
(втори вариант)
Казват, че дългият нос прави
човека
интелигентен.
(втори вариант)
Но широчината на носа е свързана с чувствата на
човека
, както и топлината.
(втори вариант)
Когато знаеш и центъра, ти си
човек
, който мисли.
(втори вариант)
За да разбира
човек
музика, един
човек
трябва да разбира закона, своя двойник.
(втори вариант)
Човек
се моли на това, което знае.
(втори вариант)
Дали сте религиозен или учен
човек
, който не разбира защо учи, защо му е науката, той е маниак.
(втори вариант)
Един
човек
се обезверява от глупави, човешки твърдения.
(втори вариант)
Та казвам: Като този учен
човек
и вие туряте 9 с 90 нули.
(втори вариант)
Всеки един
човек
е авторитет за себе си.
(втори вариант)
Някой път
човек
сам се критикува като се сравнява с другите.
(втори вариант)
Тогава питам, ако
човек
само съществува в света, може ли да подлудее.
(втори вариант)
Когато
човек
остане сам, ражда се съвестта.
(втори вариант)
Науката е метод за освобождаване на човешкия дух или на
човека
от непотребния му багаж.
(втори вариант)
Да се освободи от ненужните работи, от праха, от научния прах на
вековете
, който прах е влязъл в твоя мозък.
(втори вариант)
И
човек
трябва да търси.
(втори вариант)
– Тялото на
човека
не е ли един пашкул?
(втори вариант)
– Когато един
човек
остане пашкул, това същество излиза от пашкула, казвате, че е умрял.
(втори вариант)
От пашкула е излязъл
човека
.
(втори вариант)
Правят опити да спират сърдцето и пак
човек
не умира.
(втори вариант)
Представете си, че вие сте били известно време гениален
човек
.
(втори вариант)
Ограничение във всичките условия, при които
човек
може да се прояви.
(втори вариант)
Някои казват, че смъртта освобождавала
човека
.
(втори вариант)
Вие казвате, че животът ограничава
човека
, а смъртта го освобождава.
(втори вариант)
Ако в човешкото тяло, по стечението на известни обстоятелства има механически резултат, този
човек
почва да му се издува коремът, краката му надебеляват и той не знае как.
(втори вариант)
Нервността на
човека
е усилие на човешкия дух, да освободи
човека
от непотребните работи.
(втори вариант)
Защото, за да покажеш на един
човек
, че положението, в което се намира, е опасно, ти трябва да произведеш някоя реакция вътре в него.
(втори вариант)
Ако си учен
човек
, започни да разрешаваш неизвестен въпрос.
(втори вариант)
Като види мечката,
човек
търси кой път да хване, за да избяга.
(втори вариант)
2.
Добрата воля Божия
,
УС
, София, 26.6.1932г.,
Казваш: „Нямам ли право да кажа на
човека
какво искам?
Ако направиш добро или зло на
човека
ненавреме, те нямат сила.
Религиозните хора, като говорят за заминаването на
човека
за онзи свят, казват, че ангел Господен слиза от небето да вземе душата и да я занесе при Бога.
– „Може ли
човек
да не се гневи?
Често се говори за силен и слаб
човек
.
От тежестта, която
човек
носи, се опитва неговата физическа, духовна, т.е.
Всеки
човек
трябва да върши добрата воля Божия.
Щом един
човек
може да върши добрата воля Божия, всеки може да я върши, понеже тя се отнася за доброто на всички.
Гневът в
човека
е на степени.
Не казвайте, че този или онзи е лош
човек
.
Лесно мога да определя кой
човек
се гневи.
Ако
човек
спечели 50 килограма злато и го сложи на гърба си, богат ли е всъщност?
Човек
, на когото главата е 14 сантиметра широка и 19 сантиметра дълга, е миролюбив.
Колкото по-широка е главата, толкова по-гневлив е
човек
.
Знанието е в Бога, светлината е в ангелите, а приложението – в
човека
.
– „Не съм разположен духом.“ Казвам: Разбойници са обрали този
човек
.
Човек
, на когото главата е по-малко от 14 сантиметра широка, именно, 13 сантиметра, 12 сантиметра – 10–9 сантиметра, а дълга 19 сантиметра, прилича на краставица.
Самообладанието на
човека
зависи от височината на главата.
Изучавайте трите измерения, за да знаете какво придобива
човек
, като се движи по права линия, по плоскост – в трите измерения.
Това значи да напусне
човек
старото, което го държи свързан за земята.
Казваш: „Сега обичам този
човек
, но дали ще го обичам утре, не зная“.
Още много неща има
човекът
– единица.
Значи, ти си обикнал в
човека
преходното, временното.
Като наблюдавате хората, по бързината на движението им може да определите кой
човек
е гладен, и кой – сит.
Обаче
човек
трябва да знае при всяко желание колко енергия да изразходва.
Нито един
човек
не е изпълнил Божията воля напълно.
Не е достатъчно да кажеш: „Аз съм
човек
, имам достойнство“.
Запитай се в какво се заключава достойнството на
човека
.
Според мене достойният, моралният
човек
е пълен варел; недостойният, неморалният е празен варел.
Какво е съдържанието на
човека
, това вие сами ще разрешите.
Колкото по-високо стои
човек
, толкова повече помага на човечеството.
Има въпроси, които
човек
трябва да знае, защото се отнасят до самия него.
Срещате двама души: един княз и един прост, беден
човек
.
На простия
човек
, обаче, не обръщате никакво внимание.
Простият
човек
казва: „И аз искам да имам формата на княз, да ме почитат и уважават“.
В помощ ще дойде простият
човек
.
То иска да каже на
човека
, че го признава за силен и умен.
Каквото да ти говори, ти казваш: „Защо този
човек
си мърда устата?
Вие имате съвсем повърхностни понятия за силата на
човека
.
Някога
човек
изпадне в такова състояние, че започва да воюва със себе си.
За да бъде здрав,
човек
трябва да ляга и да става навреме.
Ако пиеш три–четири години наред, ти минаваш за умен
човек
.
Като пие две–три чаши от него, след няколко години той ще бъде съвършено трезв
човек
, ще напусне пиянството.
Запитали един негърски проповедник: „Какво правил Бог преди да създаде света и
човека
?
Те са взели от
човека
, а нищо не са му дали.
Няма да остане
човек
на земята, който да не бъде бит на общо основание.
“ – А ти защо отне свободата на
човека
?
Не е позволено на
човека
да греши и да върши престъпления.
3.
Малцина избрани
,
НБ
, София, 26.6.1932г.,
Човек
, някой път като не може да разбере някои работи, се обезверява, а въпросът е, само да разбере своята вселена.
Под думата "мъж" разбираме
човек
, който иска да се жени за жена си.
Жената е
човек
, който има утроба, който знае да ражда.
Някой път ученият
човек
, по причина на някои външни условия, не е господар на научните си открития; той е заставен да измени тогава някои свои становища.
Благородството на
човека
е да вярва в онова, разумното Същество.
Или, ако някой казва, че еди-кой си орган на тялото трябва да се отреже, за да оздравее
човек
.
Човек
с отрязан крак, той е наполовина умрял.
Когато
човек
изгуби крак, да не му го режат, но да му създадат нов и по-здрав крак, това е вече наука.
Човек
има известни способности и чудеса може да прави.
Партии има в
човека
.
Човек
е представител, за него гласуват.
Христос казва: Ти трябва да знаеш като
човек
какъв си.
Ти казваш: Този
човек
нито е работил, нито се е молил, а къща има, деца има.
Аз съм един религиозен
човек
– нищо повече нямам.
Ти искаш да морализираш един
човек
, това е присаждане.
Ако ти си умен
човек
, не ходи да го поучаваш, да го морализираш.
Защото в Писанието се казва: "Потърсете ме в ден скръбен." Също – "Отхвърлете греховете, заблуждението, всички тия работи и когато ме потърсите с всичкото си сърце, ще ме намерите." Подразбира се,
човек
да остави всички стари възгледи настрана и да приеме новото.
Не се моли за
човек
, който няма да те послуша.
Като говоря за животните, разбирам
човека
, във всевъзможните състояния на своето съзнание.
Човек
някой път се намира в съзнанието на животно, по животински разсъждава.
Да се убие един
човек
право ли е?
Човек
е една красива архитектура.
Ние нямаме право да убиваме един
човек
, когото не сме създали.
Имаше един българин, от Еленско, много набожен
човек
, мислеше, че Господ го слуша, искаше да мине през Търново с кандилница.
Хубаво, когато един разбойник убие един
човек
, държавата го преследва.
Питам: Ако държавата преследва един
човек
, който е извършил нещо, несъобразно с нейните закони, мислите ли, че природата няма да ви преследва, когато нарушите нейните закони?
Не говоря за общия порядък, но частно някой път не вървят на
човека
работите.
Как вървят хората, то е един индивидуален въпрос, който всеки
човек
е в състояние да разреши.
Казвате: Ако една овца разрешава въпроса за своето съществуване, ако си намира храна да се храни, аз, разумният
човек
, ще бъда ли толкоз глупав, да не осигуря своя живот?
Да, щом
човек
престане да се храни, той изсъхва и пада, отива под земята, става плячка на разни сили и най-после изгнива.
Казвам сега: Всеки
човек
, които е пратен на земята, е пратен с известна мисия, при това, неговата мисия, колкото и да е малка, е от значение.
Човек
на земята най-първо е дошъл да се учи.
– Най-първата наука, с която
човек
започва, е дишането.
Втората наука, с която
човек
започва, е яденето.
Ако дишането не е започнало навреме, ако един
човек
не е роден навреме, ако не е започнал ядене навреме, няма да мисли и от него нищо не може да се очаква.
Богатият
човек
, който прави едно здание, той има една добра мисъл.
Този
човек
ще направи една къща, много разумно.
- Болен е този
човек
, на здравия
човек
животът е осмислен.
Той не е
човек
на насилието, но е
човек
на реда и на порядъка.
Човек
първо трябва да разбира смисъла на своя съзнателен живот.
Всички усилия, които
човек
прави, за да живее в материалния свят, идват от тези центрове на обективния ум.
Човек
я е допуснал.
Следователно туй, което
човек
е допуснал, той трябва да си го обясни.
Човек
трябва да си обясни, защо е допуснал смъртта.
Според вас, Господ е учен
човек
, но
човек
е учител на Господа.
Той беше учен
човек
– адепт.
Не беше прост
човек
, но адепт от първо качество.
Само по това, как е устроено едно чело, може да познаеш - умен ли е или не даден
човек
.
Трябва
човек
да разбира.
Всяка погрешка има отрицателно въздействие върху
човека
.
Човек
, който мисли, в него едновременно трябва да функционират и трите свята.
Щом
човек
започне да губи вяра в себе си, спира се неговият прогрес.
Защо
човек
е доволен и защо недоволен?
Човек
е свързан в даден момент с всички светове, значи не трябва да мисли за Бога, че е нещо непостижимо.
Но, за да мисли така,
човек
непременно трябва да има знание и вяра.
Когато
човек
говори на математичен език, той трябва да бъде точен.
– Ти си богат
човек
.
Човек
с много идеи прилича на
човек
, който е народил много деца, че не може да ги отглежда.
– Той поиска тези пари от мене и за да не изгуби вяра в Бога, че съм богат
човек
, давам му.
Кражба наричат чуждия труд, в смисъл, че някой ще живее на гърба на друг
човек
, който се труди.
Кражбата ето къде е: Ако
човек
извади един винт от един организъм и го тури в друг, това е престъпление, понеже, организмът ще куца.
Ще се получи един нечист
човек
.
Към всеки
човек
Господ постъпва според неговите разбирания, според неговото съзнание.
Целият
човек
е направен само от етер.
Ако
човек
разбира строежа на своето тяло, той ще разбере строежа и на цялата вселена.
Ако вие искате да знаете, всички тези тела, които съществуват във вселената, у
човека
ги има в миниатюр.
Затуй наричат
човека
"микрокосмос".
4.
Отец ми живее / Той е в нас и ние в Него
,
ООК
, София, 29.6.1932г.,
Стремете се към истинското знание, което освобождава и повдига
човека
.
Да живее Бог в
човека
, това значи, да преработи злото в него и да го превърне на добро.
Кой
човек
е чул музиката на доброто, изтичащо от Бога?
Тяхната музика внася мир и спокойствие в
човека
.
Тя е в състояние да стопи леда в
човека
, както светлината и топлината топят снега и леда в природата.
- Когато
човек
даде възможност на Бога да живее в него.
Същият закон важи и за отношенията между Бога и
човека
.
Докато
човек
живее в свещения егоизъм, вратата към Бога всякога ще бъде затворена за него.
На тях се дължи вътрешния живот на
човека
.
На тях се дължи и щастието на
човека
.
Да биеш
човека
, това не е разумно използване на силата, това е хабене на силата.
Човек
не може да бъде щастлив, докато не разбира вътрешното отношение, което съществува между разумните същества и него.
Някога и
човек
може да ви направи една услуга, без да го видите.
Като влезе в
човека
, Той внася в него условия за нов живот.
Слабостта на
човека
се вижда в това, че той прави грешки и престъпления.
- Кога ще се роди
човек
изново?
Аз казвам:
Човек
не може да си представи, какво може да направи Бог за оня, който Го е допуснал да живее в него.
Няма по-велико нещо от присъствието на Бога в
човека
.
Алчността прави
човека
нещастен, а не търбухът.
Друг
човек
живее в долината.
За
човека
е по-лесно слизането, а за водните пари - качването.
Изобщо, съзнанието и стремежът на
човека
определят, колко енергия се изразходва.
Човек
трябва да бъде смел, да се откаже от лъжата.
Когато обичаш един
човек
или един предмет, ти отиваш при него по-лесно и изразходваш по-малко енергия.
Ако не обичаш даден
човек
, ти отиваш при него по-мъчно и повече енергия изразходваш.
Всичко може да се прости на
човека
, но лъжата никога не се прощава.
Всички грехове и престъпления на
човека
могат да се простят, лъжата - никога.
Човек
е готов за най-малкото нещо да лъже.
Благородство се иска от
човека
.
Да лъжеш, това значи, да изгубиш достойнството си като
човек
.
Да спасиш
човека
, това значи, да го повдигнеш.
Как се повдига
човек
?
Така
човек
се учи да говори истината.
Лъжата е първият червей, който се е вмъкнал в
човека
.
Изобщо, чертите на лъжеца се различават от чертите на истинолюбивия
човек
.
Който не лъже, той е благороден
човек
.
За да бъдеш истински
човек
, кажи си: Никаква лъжа!
Щом Бог живее в
човека
, той трябва да се учи от Него и да прави всичко, каквото му се каже.
Дрехите са за здравия
човек
.
(втори вариант)
Лъжеш и после минаваш за учен
човек
, за кабалист.
(втори вариант)
Един
човек
, който чрез своето знание създава злото в света, той е невежа.
(втори вариант)
Аз говоря колективно за
човека
, за съзнанието на
човека
, какво те разбират.
(втори вариант)
Не да се откаже
човек
от знанието, за да дойде другата фаза на знанието.
(втори вариант)
Като започне
човек
да обича истината, тази истина започва да изпъква главата.
(втори вариант)
А и в показват един
човек
със съвест, на когото може да разчитате.
(втори вариант)
А пък
човек
, на когото главата има линиите тип, той е коцкар.
(втори вариант)
Горе е съвършеният
човек
.
(втори вариант)
Когато тази линия се изгуби, тогава този
човек
е страхлив.
(втори вариант)
Ти считаш един учен
човек
щастлив и казваш: "Да бъда аз като него." А пък ученият
човек
казва: "Има нещо, което аз не зная.
(втори вариант)
Величието на
човека
седи в това съзнание.
(втори вариант)
Много рядко бия
човека
.
(втори вариант)
Единственото отвратително нещо, което опропастява
човека
, това е лъжата.
(втори вариант)
Онзи, който не лъже, той е благороден
човек
.
(втори вариант)
Това е
човек
.
(втори вариант)
Има един
човек
, който се е разсърдил.
(втори вариант)
Онзи
човек
, който живее в своя свещен егоизъм, той си заключи вратата и който и да дойде, трябва да хлопа.
(втори вариант)
Писанието казва: "И направи Бог
човека
по образ и подобие свое." Какъвто ти е умът, сърцето, волята - това си ти.
(втори вариант)
Значи човешките мисли, чувства и действия - те са, които определят вътрешната страна на
човека
.
(втори вариант)
Човек
не може да бъде щастлив, докато не разбира вътрешното отношение, което съществува между разумните същества.
(втори вариант)
И колкото тази връзка е по-добра, и щастието у
човека
е по-мощно.
(втори вариант)
Да съзнаваш, че трябва да ядеш, че трябва да печелиш пари, че трябва да станеш силен
човек
- това съзнание е общо.
(втори вариант)
Единственото нещо, което може да направи
човек
и което се отличава от Бога, е, че той може да прави престъпления.
(втори вариант)
Само слабият
човек
може да произведе нещо разумно, а не силният.
(втори вариант)
Човек
е умен.
(втори вариант)
Там живее един
човек
в долината, иска да се качи на върха при 20.
(втори вариант)
Някой път
човек
може да ви направи някоя услуга, без вие да го видите.
(втори вариант)
Вие ще кажете, че
човек
слиза от високото към ниското.
(втори вариант)
На
човека
му е по-лесно да слиза отгоре към ниското, а на парата е по-лесно обратното.
(втори вариант)
Това зависи от желанието на
човека
.
(втори вариант)
Когато
човек
има известно желание или когато неговият съзнателен живот е насочен към някоя точка - която и да е във вселената, колкото съзнанието му е по-будно и има по-голям стремеж, той харчи по-малко енергия.
(втори вариант)
Вие казвате -
човек
трябва да се отрече от себе си.
(втори вариант)
Писанието казва: "Ако не се родите изново." Когато Бог дойде в
човека
, когато Христос се прояви в
човека
или когато Божият дух се прояви в
човека
, както и да е казано, ще се родите изново.
(втори вариант)
Богат
човек
е онзи само който нито знае да изважда парите от кесията, нито да ги туря.
(втори вариант)
Всеки един
човек
, който може да внесе пари в кесията си или изважда пари от кесията си, той е нещастен, той нищо не може да научи.
(втори вариант)
Тогава
човек
няма да умре, а ще възкръсне.
(втори вариант)
Това е едно първокачествено заблуждение, което
човек
е вмъкнал и от което произтичат всичките заблуждения.
(втори вариант)
5.
Непоклатима канара
,
ИБ
,
БС
, София, 30.6.1932г.,
На е Божествено, една мома като се ожени, да накара мъжа си да не обича
свекървата
.
Когато искате да дадете нещо на
човека
, ще го накарате да изпразни торбата си и тогава ще му дадете от съдържанието на вашата торба.
ако душата на
човека
е отворена, говорете му, а пък ако не е отворена и той не приема, не иска, не му говорете.
6.
Даване и вземане
,
МОК
, София, 1.7.1932г.,
Човек
трябва да мисли повече, т.е.
Ангелите се грижат за
човека
, но и той като детето се безпокои да не остане гладен.
И
човекът
трябва да знае, че има кой да се грижи за него.
Ако Бог не мисли за
човека
, всичко е свършено с него.
Ако си птица, ще прехвръкнеш над реката; ако си риба, ще преплаваш реката; ако си
човек
, ще минеш през моста.
Когато животът се обезсмисли и
човек
намира, че няма какво да прави, той става прозаичен.
Докато е млад и животът му има смисъл,
човек
работи с поезията.
Докато
човек
не работи от любов към доброто, никога не може да стане учен.
Съществува ли точката вън от
човека
?
Това е все едно по почерка да четеш характера и проявите на
човека
.
Който разбира законите на Битието, по всяка проява на
човека
ще знае какви сили се крият в неговия живот.
Който не знае законите, той ще се домогне само до обикновените, външни прояви на
човека
, както и на неговия живот.
В почерка на
човека
ученият вижда не само проявеното, но и непроявеното, т.е.
онова, което е скрито и от самия
човек
.
Не е нужно да четеш цялото писмо на
човека
, за да разбереш какво пише и доколко любовта му е устойчива.
Ако буквата "М" е написана така, че първият връх е по-висок от втория, това показва големството на този
човек
.
Ако си позволиш да се поставиш преди него, непременно ще влезеш в противоречие с този
човек
.
Докато е на земята,
човек
постоянно търси начини как да преустрои живота си.
Много обяснения могат да се дадат, но главната причина се крие във факта, че
човек
няма правилни отношения към Първата Причина.
Срещнеш ли някой
човек
, отдай му заслуженото място.
Човек
е дошъл на земята, за да намери своето място.
Всеки богат
човек
може да си купи любовта – от него зависи.
– Дай хиляда лева на един беден
човек
, да видиш как ще ти пише едно любовно писмо.
Когато даваш нещо на
човека
, от тебе изтича сила, която той възприема.
Щом
човек
не се е справил със себе си, и с другите не може да се справи.
Срещаш един здрав, силен, пъргав
човек
.
Кокошките, птиците изобщо, са символи, чрез които Природата работи върху ума на
човека
.
Славеят подтиква
човека
към един род мисъл, лястовичката – към друг вид, чучулигата – към трети вид.
Също така и всяка буква в азбуката изисква нещо специфично от
човека
.
Чрез тях
човек
изучава както себе си, така и окръжаващите.
Силен
човек
е онзи, който първо дава, а после взема; слаб е онзи, който първо взема, а после дава.
Ако държиш в ума си мисълта първо да вземаш, а после да даваш, ти си
човек
със слаб характер.
Когато посети
човека
, Любовта хвърля в него нова светлина, вътрешен мир и дълбоко разбиране.
Той казал на господаря си: "Господарю, зарових таланта в земята, защото зная, че си
човек
, който жъне, където не е сял." Господарят му отговорил: "Рабе лукави, щом знаеш, че съм
човек
, който жъне, където не е сял, защо не даде този талант на лихваря, да получа срещу него нещо?
Без Любовта
човек
постепенно остарява и губи силите си.
Човек
сам се спъва.
Умът на
човека
не се изменя.
Всяка умствена промяна в
човека
се дължи на неговото вътрешно съзнание.
Под Истина разбираме онова първично начало, което събужда и съживява
човека
.
Някой
човек
се учи да пее и като няма големи постижения, отчайва се и се самоубива.
Време е да се освободи
човек
от лъжливите системи на миналото.
Положението на
човека
е хиляди пъти по-добро от това на жабата.
Със своето хладнокръвие тя иска да каже на
човека
: Няма защо да се гневиш, нито да се разгорещяваш.
Не само жабата, но и всяко живо същество може да посочи правия път на
човека
.
Понеже тогавашният
човек
не се отнасял добре с брата си, Бог го повикал да даде отчет защо се отнася лошо с него.
Човекът
се уплашил много и от страх побледнял, станал бял.
Така
човек
може да се спъне в своите мисли.
(втори вариант)
На този високия връх A трябва да се качи някой разумен
човек
.
(втори вариант)
Не, че е лошо
човек
да иска това.
(втори вариант)
А пък глупавият
човек
, като се качи там, ще изкукурига.
(втори вариант)
Ако един богат
човек
те измъчва, ти не знаеш дълбоките причини на това измъчване, как ще обясниш, когато един мъж измъчва жена си.
(втори вариант)
Когато тази любов дойде, тя ще хвърли една нова светлина, нов мир, вие ще се почувствате като възкръснал
човек
, който е в състояние да се справи с всички мъчнотии на живота и тогава всички други органически болки ще изчезнат постепенно.
(втори вариант)
– Всеки
човек
, който не знае да плава, се дави.
(втори вариант)
Човек
на младини какъвто е, такъв е и на старини.
(втори вариант)
Онзи
човек
, който се хвърли във водата и се дави, жабата се хвърля във водата и не се дави.
(втори вариант)
Умът на
човека
не се изменя.
(втори вариант)
Умствената дейност на
човека
не се изменя.
(втори вариант)
Един
човек
, който се самоубива, е
човек
, който се хвърля във водата и се дави.
(втори вариант)
Жабата, която има 1⁄10 част от тези богатства, които
човек
има, тя седи жива и си казва: Има смисъл животът и цял ден аз уча.
(втори вариант)
От сегашните човешки лъжливи системи
човек
трябва да се освободи.
(втори вариант)
Човек
има пред себе си едно велико бъдеще.
(втори вариант)
Хиляди пъти положението на
човека
е по-добро от положението на жабата.
(втори вариант)
Бялата раса според тях станала, понеже Господ повикал
човека
и казал: Ти какво правиш с брата си, от страх той побледнял, понеже не се е отнесъл добре с брата си.
(втори вариант)
Човек
трябва да мисли, понеже мисълта е това, което дава, а пък в чувствата
човек
взема.
(втори вариант)
Човек
не трябва да започва с чувствата.
(втори вариант)
В мислите
човек
дава.
(втори вариант)
Човек
трябва да започне с мисълта, както Бог е започнал да дава нещо от себе си.
(втори вариант)
Когато живота се обезсмисли и
човек
няма какво да прави, става прозаичен.
(втори вариант)
Ако сте
човек
, минете по моста.
(втори вариант)
–
Човек
, докато не се е разговарял с точката, то е философия отвлечена.
(втори вариант)
Съществува ли точката вън от
човека
?
(втори вариант)
Да допуснем, че вие изучавате почерка на някой
човек
, който е писал и по него съдите за неговата разумност.
(втори вариант)
Ученият
човек
ще види не само каквото е писал онзи, но той ще види и скритото, той ще види нещо друго, което самият писач не знае.
(втори вариант)
От всяко едно любовно писмо на
човека
ще може да познаете дали той ще устои в любовта си.
(втори вариант)
Това е достатъчно да се знае, за да се разбере какво мисли
човек
.
(втори вариант)
Онзи философ, който разбира тази буква, тя показва вътрешното състояние на
човека
какво е.
(втори вариант)
Този
човек
казва: Аз съм първият в света.
(втори вариант)
Човек
трябва да е заинтересован със самата Истина.
(втори вариант)
Всичкото противоречие произтича от онзи факт, че
човек
не се е поставил в правилни отношения с Първата Причина.
(втори вариант)
Или всеки един
човек
, който греши в света, не е намерил своето място в света.
(втори вариант)
Първото нещо е: Защо
човек
е дошъл в света?
(втори вариант)
Човек
е дошъл в света, за да намери своето място.
(втори вариант)
Докато ти искаш да станеш учен
човек
, за да ти платят, ти учен
човек
не можеш да станеш.
(втори вариант)
Защо
човек
трябва да влезе в училището?
(втори вариант)
Като срещна един
човек
в себе си, аз да му дам мястото.
(втори вариант)
Всеки един богат
човек
може да купи любовта.
(втори вариант)
Ние гледаме един
човек
, снажен, здрав и се интересуваме от него.
(втори вариант)
Вземете кой и да е
човек
, поставете му кокошка, която е снесла яйце, той ще обърне повече внимание на кокошката, от съображение, че има какво да се яде.
(втори вариант)
Когато
човек
види една птица, той трябва да знае, че трябва да мисли, трябва да има формите на мисълта.
(втори вариант)
Когато Бог създаде птиците, това е за
човека
.
(втори вариант)
C показва разбирането на един
човек
.
(втори вариант)
Този
човек
има правилно разбиране.
(втори вариант)
Човекът
с 5-те таланта, спечелил още 5.
(втори вариант)
Господарят му казал: „Лукави рабе, като знаеш, че аз съм такъв
човек
, който взема това, което не съм сял, защо не даде таланта ми на банкерина?
(втори вариант)
Ако ти имаш един талант и го скриеш някъде, и кажеш: Какво ще излезе от мене, аз не съм някой даровит
човек
.
(втори вариант)
7.
Творители на Словото
,
НБ
, София, 3.7.1932г.,
Ако един
човек
ви проповядва едно учение, било религиозно, било философско, за да преживее, той не говори истината.
Ученият
човек
трябва да изявява, да бъде носител на истината.
На учения
човек
, ако му напишете едно число от 1 до 10, той знае какво нещо е числото.
Следователно всеки
човек
е като единица, която играе Важна роля и затова трябва да разбирате Вътрешния смисъл на единицата.
Една единица е
човекът
, съставен от милиарди малки частици; между тези малки частици, които също са разумни, има известни отношения.
Когато се каже, една десета, една хилядна, една милионна, една милиардна част от
човека
, да знаеш от коя част на организма е Взета тази частица.
Тогава ще приличаш на млад
човек
, който влиза в един кладенец.
Аз съм дотолкова
човек
, доколкото изразявам Божественото начало, което се проявява в мене.
Всеки един
човек
включва качествата на цялото човечество в себе си.
Туй, което цялото човечество може да допринесе, един ден трябва да стане достояние на всяка личност, на всеки един
човек
.
Но щом ти пожелаеш в душата си, че трябва само тебе да обича този
човек
или Бог, ти туряш един облак, едно ограничение на своя ум.
Казвам: това се случва и с
човека
.
Аз виждам пчелите в сърдечния живот на
човека
, а мравите, това е физическият живот.
Два фактора, които са останали неразрешени в
човека
, той не знае как да ги разреши.
Ще намерите един религиозен
човек
, който е минал през всички религиозни форми и сърцето му не се е опетнило.
Човек
не е още това, което трябва да бъде.
Ако
човек
трябва да се задоволи само със сегашния живот, неговото съществувание е жалко.
Всеки един
човек
трябва да расте, да приеме пълния живот в себе си.
Няма
човек
в света, който може да ни покаже как можем да намерим истината.
Обаче всеки един
човек
може да покаже пътя, дори някой може да ви заведе до някой планински извор.
Нима аз трябва да се спра да мисля, че съм един грешен
човек
?
Този стремеж не е лош, да се осигури
човек
. Как?
Човек
иска да бъде умен, но трябва да знае как да придобива ума и как се развиват способностите.
Човек
може да е даровит музикант може да е даровит земеделец или даровит философ, но ако той не работи над себе си, всички тия дарби ще останат в едно затворено положение.
Тогава в
човека
се ражда едно противоречие.
Затвори ли душата си,
човек
постепенно започва да се втвърдява.
Но в какво седи свободата на
човека
?
Човекът
интелигентен, едно лице хубаво.
Може да се направи една златна гарафа или стъкло от скъпоценни камъни, но най-важното е какво
човек
ще вложи в гарафата.
Германецът казва: "Интересува ме нещо лично за мене да ми кажете." След като му говорих много работи казвам му: Макар да си богат
човек
, но си много мързелив и много немарлив.
Може да е скъпоценна, но важното е умният
човек
какво е вложил вътре.
Той казва: "Вярно е, много съм мързелив." В
човека
има едно инертно естество.
Онзи, който иска да носи името
човек
, той в своя ум трябва да носи една възвишена мисъл.
И всеки един волев акт е силен, когато дойде в съприкосновение с духа на
човека
.
Достатъчен е един разумен
човек
, за да спаси света и този
човек
се яви преди 2000 години.
Ако ти искаш да бъдеш силен
човек
, дай най-първо.
Казват: вълк е този
човек
, но вълкът познава само вълците, мечката познава само мечките, овцата познава само овцете.
Не може един народ да пропадне,
човек
не може да пропадне.
Като кажеш че си стар
човек
значи, че наближава да умреш.
Всеки
човек
, който иска да се качи на такси, той е инвалид.
Та казвам: всеки един
човек
, който е дошъл в света, той се е ангажирал с известна работа.
Човек
е създаден от много клетки, милиарди клетки има, но неговата сила седи в неговата глава, в това как е организиран неговият мозък.
Там седи силата на
човека
.
Човек
трябва да бъде творител на Словото.
Туй правилно разрешение е, както когато подквасвате млякото – малко подкваса се изисква; то е както земеделецът, който сее житото, както градинарят, който поставя семената – и разумният
човек
трябва да знае как да посее семената на мислите.
Влезе една мисъл в главата на някой
човек
и той казва: "Стара истина." Старата истина не разрешава въпроса.
В последната беседа ви казах за този
човек
от село Беброво, който като хванал една биволица за рогата, решил да направи опит, да използва една хубава формула и казал: ."В името на Господа Исуса Христа да не мучиш!
8.
Деца на Бога
,
ООК
, София, 6.7.1932г.,
Какъв
човек
беше!
Как го посрещаш, като
човек
ли?
Ако посрещаш
човек
, той иде заедно с тебе.
Когато
човек
умира на земята, в другия свят се ражда.
Голяма е радостта на такъв
човек
.
Каква ще бъде радостта на
човека
, който е прекарал десетина години в тъмница и един ден го пуснат на свобода?
Докато е на земята,
човек
е бременен.
Сам
човек
не може да се изправи, нито да постигне нещо.
Така, именно,
човек
лесно се изправя.
До известна степен,
човек
трябва да бъде твърд.
Ако и това не можеш, ти си честолюбив
човек
.
Ако
човек
не е твърд, волята му ще бъде слаба.
И тъй, няма по-лесно нещо от това, да изправи
човек
живота си.
И
човек
е представител на разумни същества.
Има ли смисъл магарето да стане
човек
?
Обаче, в доброто
човек
стои по-високо от магарето.
Казваш за някого: Ще се изправи тоя
човек
.
Човек
се нуждае от истинско, положително знание.
– Няма по-велико нещо от това,
човек
да познава себе си, да предвижда, какво го очаква.
Казваш: Учен
човек
съм, открил съм много неща.
Аз виждам във всеки
човек
нещо хубаво и добро.
Кой
човек
обичаш повече: отвореният, или затвореният?
Тоя
човек
малцина го обичат, защото не може да дава много.
Следователно, каквото Бог прави,
човек
не трябва да се меси в работата Му.
Човек
е лявата ръка.
Защо
човек
страда, защо умира, това не е негова работа.
Хазяинът е сприхав
човек
, всеки ден те предизвиква.
Питаш: Защо умря тоя
човек
?
Не е въпрос, защо умира
човек
; не е въпрос, кой по-рано е умрял.
Докато
човек
е жив, не цените добрите му качества.
Виждаш един нечист
човек
и го критикуваш.
Той е добър, праведен
човек
.
Трябва да познавате, кога Бог се проявява чрез
човека
.
Всеки
човек
се интересува от нещо.
Кой
човек
не е сприхав?
Ако питате
човека
, какъв е смисълът на живота, той ще каже, че смисълът на живота се определя от яденето.
Казано е: „Това е живот вечен, да познаем Тебе Единнаго, Истиннаго Бога и Христа, Когото си изпратил." Значи,
човек
живее вечно, смърт не съществува.
9.
Разумният свят
,
МОК
, София, 8.7.1932г.,
Той действа навсякъде в живота: в женитбата, в професията на
човека
.
Казваш: Не трябва
човек
да си губи времето.
Изобщо сушата, влагата, светлината и топлината оказват влияние върху настроението и духа на
човека
.
Електричеството изсушава
човека
, прави го тънък, деликатен.
Ако магнетизмът вземе надмощие,
човек
затлъстява много.
Такъв
човек
може да яде малко и пак да дебелее.
Какво се иска от
човека
, за да се развива правилно?
Има същества в Природата, които се стремят към
човека
както рибарят към рибите.
Например, докато си в общество, между много хора, ти си морален
човек
.
Казвате, че е весел
човек
.
Плачът насърчава
човека
.
Не е лесно да оперираш
човек
.
Тя е лоша за
човека
, но не и за Природата.
И ако
човек
би дал път на Бога в себе си, и той щеше да бъде добър.
Сега
човек
е добър само при известни условия.
Нуждите заставят
човека
да греши.
Ето защо първата работа на
човека
е да се излекува и да излезе от болницата.
И така, задачата на здравия
човек
е да разреши правилно социалните въпроси.
Както отделните части на часовника имат свое строго определено място и предназначение, така и всеки
човек
, който изучава механиката на своя организъм и законите на своите мисли, чувства и постъпки, намира своето определено място и предназначение.
Какво е отношението между
човека
и центъра, откъдето идва животът?
По каква линия идват силите, които действат в
човека
?
За да устоява на новите условия,
човек
трябва да има силна мисъл.
Човек
се е повдигнал до известна степен благодарение на енергията, която идва от слънцето.
Благодарение на това, тежестта на задния мозък е минала в предната част на главата и
човекът
се е изправил на краката си.
Коя е причината, която заставя
човека
да се изправи на краката си?
Като се убедил, че е по-добре да ходи на два крака, отколкото да лази на земята като животно,
човек
започнал да прави усилия да се издигне и застане на краката си.
Северното течение е станало по-силно от източното, благодарение на което
човек
се е изправил на краката си.
Някога
човек
се е движил в хоризонтално положение, на четири крака.
Често неморалният живот на
човека
се дължи на изкривяване на гръбначния стълб.
Щом се изправи гръбначният стълб, мислите, чувствата и постъпките на
човека
се изправят.
Ако едно от раменете на
човека
е издигнато повече от другото, а вратът му не е перпендикулярен, в него липсва нещо.
Носът на сегашния
човек
още не е перпендикулярен.
Онези, които изучават психологията на
човека
, още не са дали образец за правилна форма на челото и на носа, както и за отношенията между тях.
Като изучавате лицето на
човека
, виждате, че устата му не е такава, каквато трябва да бъде – нещо й недостига.
Ако долната устна е по-дебела,
човек
е пасивен, повече възприема, по-малко дава; ако горната устна е по-дебела, той е по-активен, повече яде, има желание да дебелее.
Колко дебел трябва да бъде
човек
?
Природата е определила точно теглото на всеки
човек
.
Светията и обикновеният
човек
не тежат еднакво.
Теглото на
човека
се определя от неговия вътрешен живот.
Казвате за някого: Този
човек
е добър.
Няма по-велико благо за
човека
от това да е свързан с Бог.
Важно е да се знае подбудителната причина, която заставя
човека
да прави добро.
На малкото дете – малък кон, на възрастния
човек
– голям кон.
Този прах не помага за развитието на
човека
.
Външният морал не прави
човека
морален.
Сегашният
човек
, понеже е изгубил истинския морал, влиза във водата и се дави.
Разбойниците отправят мисълта си към някой богат
човек
да мине край тях, да го оберат.
И разбойникът със силата на мисълта си може да успее, както и добрият
човек
.
Преди години, през 1924 г., дойде при мене един млад
човек
и ми каза: Имам силно желание да дойда в София на работа, но все не ми се отваря път.
Човек
трябва да има широко сърдце, трябва да е разумен, трябва да знае, че той жъне.
(втори вариант)
Този
човек
е работил 8 години.
(втори вариант)
Най-първо
човек
може да изгуби своето равновесие в очакване на щастието в света и като го получи има една опасност, и като не го получи пък има друга една опасност.
(втори вариант)
Но не може да се говори на един
човек
, който няма здрав организъм.
(втори вариант)
Сега ще кажете да не си губи
човек
времето.
(втори вариант)
Човек
от електричеството става много тъмен, сух.
(втори вариант)
Ако така тлъстее
човек
, може да има един ден удар.
(втори вариант)
Единствената здрава философия е,
човек
да бъде във връзка с разумните сили в природата.
(втори вариант)
Всеки един
човек
плаче, за да се окуражи.
(втори вариант)
Като плаче
човек
, той се окуражава.
(втори вариант)
Този
човек
е неприязнено разположен спрямо тебе, поради далечни причини.
(втори вариант)
Не се стремете да примирите този
човек
със себе си.
(втори вариант)
До един
човек
беше заспала една змия усойница.
(втори вариант)
По отношение на
човека
е лоша, понеже като мине някое дете може да го ухапе.
(втори вариант)
Един добър
човек
не трябва да има нужда от нищо.
(втори вариант)
Нуждите са, които заставят
човека
да греши.
(втори вариант)
После не можеш един болен
човек
да го учиш какво трябва да прави.
(втори вариант)
Това, което животните са научили, постоянно го повтарят с малки изменения и
човек
често повтаря.
(втори вариант)
Какво отношение има между
човека
и центъра, отдето иде животът?
(втори вариант)
– По каква линия на движение идат силите, които функционират в
човека
.
(втори вариант)
Виждам, че
човек
благодарение на слънчевата енергия, която иде от слънцето, се е подигнал.
(втори вариант)
Философски можем да разискваме, кои са били причините, които са заставили
човека
да се изправи на своите крака.
(втори вариант)
Според теорията на Дарвина, кои са били условията, при които
човек
се е повдигнал и изправил.
(втори вариант)
Човек
е намерил, че е по-практично да се издигне прав, изправя се на двата си крака, отколкото да ходи на четири.
(втори вариант)
И следствие на това,
човек
е бил заставен да се изправи на краката си.
(втори вариант)
Питам какво друго положение
човек
може да вземе.
(втори вариант)
Може ли
човек
без да се упражнява да добие тази силна мисъл.
(втори вариант)
Изправете гръбначния стълб на
човека
и неговите постъпки ще бъдат правилни.
(втори вариант)
Рамената на
човека
трябва да са хоризонтални.
(втори вариант)
То е следното: Представете си един
човек
, сляпо роден.
(втори вариант)
Човек
не е съвършен.
(втори вариант)
Онези, които изучават психологията на
човека
, още не са дали една правилна форма, не са посочили каква трябва да бъде правилната форма на челото, на носа и отношенията между тях.
(втори вариант)
Устата на
човека
не са такива, каквито трябва да бъдат.
(втори вариант)
Какви трябва да бъдат устата на
човека
.
(втори вариант)
Ако долната устна е по-дебела, възприятията ако са по-силни, това показва, че
човек
е повече пасивен,
човек
на възприятията.
(втори вариант)
За да се изправи
човек
, каква тежест трябва да има?
(втори вариант)
– Каква е нормата на разумния
човек
?
(втори вариант)
Щяхме да имаме едно принципиално определение на добрия
човек
.
(втори вариант)
За някого ние казваме: Той е добър
човек
.
(втори вариант)
– Трябва най-първо да се отърсите от моралния прах на миналите
векове
, за да разберете Божественото в себе си.
(втори вариант)
Този прах не помага за развитието на
човека
.
(втори вариант)
За да стане
човек
морален, ни най-малко това не значи, че той трябва да стане външно морален.
(втори вариант)
А пък
човек
е забравил да се справи с вълните и се дави.
(втори вариант)
Има същества извън въздуха, които така се давят, като влязат във въздуха както един
човек
, когато влезе във водата.
(втори вариант)
10.
Прие го с радост
,
НБ
, София, 10.7.1932г.,
Може ли аз да се съмнявам в хубавата вода, която носи живот на
човека
?
Сега аз искам да изнеса само една истина, понеже истината има за цел обновяването на
човека
, въздигането на
човека
, растенето на
човека
.
Да се спаси
човек
, това значи, че той нещо е закъсал, та иска спасение.
Спасението е избавление от болезненото състояние, в което
човек
е попаднал.
Да се спаси
човек
, значи болен е.
Здравият
човек
трябва ли да се спасява?
Здравият
човек
трябва да служи на Бога.
Сега, да кажем, вие седите, наблюдавате ме и казвате: "Какво ли мисли този
човек
?
Ако речеш да привлечеш
човека
с добрини, той всякога остава един и същ.
Молитвата е средство
човек
да стане проводник на ония сили, които работят за благото на
човека
.
По някой път ние се спрем и казваме: "Отче наш, Който си на Небето, да се свети Името Твое, да дойде Царството Твое, да бъде Волята Твоя...." – то е по форма; но когато
човек
дойде до положение да разбира какво е онова отношение към Бога като Баща, какво отношение има Неговата Воля спрямо мене, какво отношение има Неговото Царство спрямо мене, и когато всичките тия положения в Господнята молитва се заемем да приложим, само тогава сме разбрали какво нещо е Господнята молитва.
Да бъде
човек
религиозен, това е едно съотношение; или да бъде
човек
умен, това е едно съотношение; или да бъде
човек
добър, това е едно съотношение.
Има нещо повече от това, което
човек
трябва да бъде.
" Питам: Старият
човек
, който се безпокои за своето положение, какво му допринася това безпокойствие?
Но във всяко едно изпитание има нещо, една задача, която
човек
трябва да разреши.
Казвам: Когато Христос влезе при Закхея, този малкият
човек
имаше нещо, което го измъчваше.
Минава един
човек
и го пита: "Ходжа, какво правиш?
Всичките божества, които хората имат на света от памти
века
досега, все приличат на тях.
Той казва тъй: "Отец ми е, Който живее в мене, аз изпълнявам Неговата воля." Всеки един
човек
на земята, който иска да изпълни делата тъй както Христа, той не може да ги изпълни, ако Бог не живее в него.
Христос казва: "В края на Възкресението нито се женят, нито за мъж отиват." Понеже
човек
няма да се жени, любовта е, която ще образува онази връзка, която няма да се опетнява.
Човек
в лицето на една жена ще вижда повече от жена, повече отколкото майка, повече отколкото дева, в жена си той ще вижда едно Божество.
Под думата "любов" аз разбирам безсмъртие, аз разбирам веселието на
човека
, което носи здравето на човешкия ум.
Онзи
човек
, който има любовта, пред него цялата перспектива на живота е ясно определена, той не язди в тъмнина, той не разсъждава както разсъждават хората Ние може да кажем, че Хималаите са най-големите планини, но питам какво струват Хималаите пред Слънцето?
Обичайте както Христа: "Бог толкоз възлюби света, щото изпрати своя Единороден Син да пострада, за да не погине нито един, който вярва в Него, за да не погине никой, който Го люби." Под думата "вяра" се разбира живот вътре в
човека
.
Когато казваме, че Бог е Любов, разбираме същината на живота, от дето всеки
човек
трябва да почне.
Може да сте богат
човек
, но нито знанието ви може да ви накара да раздадете имането си, нито свободата която имате.
Душата – това е
човекът
.
Ако не вярваш в своята душа ти си изгубен
човек
.
Умът и сърцето са слуги на
човека
.
Следователно ти трябва да се радваш, че си срещнал един
човек
, когото можеш да обичаш, защото имаш възможност да видиш Бога в него.
Във всеки
човек
ще видиш личността на Бога.
Вземете кой и да е светски
човек
; ако внесете идеята за Бога в него, той веднага ще се раздвои в себе си, нервите му няма да могат да издържат, ще се прокъсат.
Човекът
мисли, мисли, жената го тегли на една страна, децата на друга, най-после се обърка умът му и другите казват: "Откак влезе в тоя път, му кръшна умът."
Човек
трябва да има една основна идея, трябва да има едно верую, да не се заблуждава.
Щом вярваш, че си умен
човек
, може да бъдеш и глупав.
Новият
човек
се създава сега.
Ако вие искате да бъдете деца на този новия
човек
, то ще трябва да се родите по нов начин.
Сега, чели сте, че от вода и дух трябва да се роди
човек
, но не го разбирате.
"
Човек
, който е роден от Бога, той обича всички.
Но като е паднал
човек
, толкова ниско е паднал, че дошъл до положението на растенията.
Човек
днес говори с езика на растенията, а растенията онемели.
И благодарение, че растенията са говорили,
човекът
носи тяхната философия, а пък те са онемели.
Човек
се радва само тогава, когато придобива.
Скръбта е резултат всякога, когато
човек
изгубва нещо.
Може
човек
да бъде радостен само когато възприеме истината, понеже тя ще внесе онова, което той желае.
Аз ни най-малко не искам да вярвате, сам не съм
човек
на вярата.
Другото положение: казвате, като Исус
човек
няма, но казвам ви, като Бога няма.
Аз съм
човек
на Любовта.
Всеки надарен
човек
ще му дадем възможност да се прояви, ще дадем възможност на всички хора да се проявят.
Може да обичате ето какъв
човек
.
" "Не ми трябват." Това е
човекът
, когото може да обичаш.
Един
човек
, който може да те излъже, казва "Ти нали в Христа вярваш, я ми дай 1 000 лева на заем." Не.
11.
Езикът на истината
,
ИБ
, София, 12.7.1932г.,
Вземете елементарното положение -
човек
иска да бъде здрав.
Най-първо, когато
човек
заболее, той казва: "Не съм разположен, мъчно ми е." Става вътрешно потъмняване, след туй идат болезнените състояния.
Достатъчно е този инструмент да го туря около ръката на
човека
и да покаже каква е любовта.
Да намериш един
човек
, който ви е учил без пари.
Очаква нещо само слабият
човек
.
Хората ослепяват, хората винаги оскудяват, когато
човек
изгуби нормалните трептения на своя организъм.
Някой път мислиш, че си праведен, някой път мислиш, че си грешен; един ден мислиш, че си богат, друг ден мислиш, че си сиромах; един ден мислиш, че твоят брат е най-добрият
човек
, друг ден мислиш, че е най-лошият
човек
.
Християнинът не може да бъде болен
човек
, трябва да е здрав.
Болният
човек
праведен не може да бъде.
Когато греши
човек
, праведен не може да бъде.
Когато греши
човек
, не може да бъде в небето.
Онзи
човек
, който е превърнал една лъжа в истина, е жив
човек
; който е превърнал една истина в лъжа, той е слаб
човек
.
Ако един
човек
не е проводник, а само говори, той говори лъжата, но ако е проводник, той само по себе си говори истината.
Може да познаваш един
човек
само по закона на Любовта.
Когато
човек
мисли, че "Това не е за мене" - тази мисъл е тягостна.
Някой може да каже така: "Действително в младите години
човек
е готов да възприеме истината." Младият
човек
не е покварен.
Старият
човек
е артист, който знае да прикрива греховете си.
Казвате след това, че този
човек
е откровен.
Следователно съществено е само онова, което изтича отвътре у
човека
.
Откровеният
човек
не прави зло никому.
Откровеният
човек
не мисли зло никому.
Благороден
човек
е.
Без тази виделина
човек
не може да направи никакъв успех в този свят.
Защото, ако няма тази връзка,
човек
подозира себе си най-първо, че не живее добре, после подозира другите хора.
Та казвам: Размишлявайте върху думите "Бог е виделина." Когато
човек
падне в каквото и да е положение в света, аз вземам живота в неговата целокупност, аз не изключвам нищо от живота, каквото положение и да имате, ако познавате този закон на виделината, мислите, че Бог е виделина, веднага ще работите в дадения случай, не другите да ви помогнат, вие сами ще си помогнете.
Хора има, които носят образа на
човек
, но носят характера на змията; има хора, които носят образа на
човек
, но носят характера на вълка, други - характера на мечката, на лъва, на тигъра, на всички тези звероподобни.
12.
Слабото и силното
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1932г.,
Човек
трябва да знае две неща в живота си, а именно: кое е слабо и кое – силно, и кое е добро и кое – зло.
Всяко нещо, което в началото на своето проявление ограничава, лишава
човека
от свобода, а в края му дава свобода, е добро.
И наистина, когато
човек
намисли да направи някакво добро, той не е свободен; щом направи доброто, той вече става свободен.
В първо време
човек
не е свободен, ограничава се, защото постоянно дава.
Обаче, законът за злото е точно обратен: всяко нещо, което в началото на своето проявление дава на
човека
свобода, а в края му отнема свободата, е зло.
Забелязано е, че в първо време, когато
човек
намисли да извърши някакво зло, той е свободен; щом извърши злото, той изгубва свободата си.
– Защото при злото първоначално
човек
взима, придобива.
Тъй щото, всяко нещо, в което
човек
губи свободата си, е зло; всяко нещо, в което
човек
придобива свободата си, е добро.
Знае ли
човек
тия признаци на доброто и злото, той ще може лесно да ги различава и в своя живот.
Казвам:
човек
може да наблюдава тия положения в живота си и да се убеди, че те са прави.
Без правилни разбирания, без положителна вяра животът на
човека
представлява канализация, на която главната тръба е запушена.
Всяко странично желание, всяка нечиста мисъл, всяка крива постъпка са кал, която запушва ума и сърцето на
човека
.
Следователно първо
човек
трябва да се освободи от калта, от утайките, които са запушили тръбите на Божествената канализация в самия него.
Ако
човек
не забелязва този последователен процес в себе си, той не може да дойде до познаването на Бога.
Вие ще се намирате в положението на работник в някое подземие, или в положението на
човек
, който минава през дълга полярна нощ.
Този
човек
има очи, но те не го ползват.
Ако
човек
има уши, които не го ползват, защо му са те?
Ако
човек
има ръце, които не го ползват, защо му са те?
Очите на
човека
са определени за възприемане на светлината; ушите – за възприемане на звуковете; ръцете – за работа.
Обаче не е достатъчно само да вижда
човек
нещата, но той трябва още и да ги разбира.
Следователно Бог се проявява в това, което
човек
знае, което може да направи, в което може да се прояви.
С други думи казано:
човек
трябва да търси Любовта, Мъдростта и Истината, които са носители на живот, знание и свобода.
Когато
човек
изучава вселената във всички нейни проявления, той ще се освободи и от погрешките на живота.
“ Какво трябва да прави
човек
?
Простият
човек
е мързелив.
– „Аз искам да стана добър
човек
.“ – Щом искаш да станеш добър
човек
, ти трябва да работиш!
В работата
човек
придобива светлина, знание.
Щом има светлина, знание, той е посветен
човек
.
Питам: каква е съдбата на семето, ако то попадне в ръката на мързеливия, на ученика или на добрия
човек
?
“ Добрият, посветеният
човек
ще види, че семето е изоставено, и ще го полее да расте.
Видите ли, че семето е посадено, полято и започнало да расте, ще знаете, че това е направил добрият, посветеният
човек
.
Тези фази се забелязват и в живота на
човека
.
В процеса на растенето
човек
влиза в съприкосновение със светлината и топлината.
13.
Най-малкото добро
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 20.7.1932г.,
Обаче види ли ви Господ с професорска дреха, Той веднага ще каже: съблечете професорската дреха на този
човек
!
Влезе ли този
човек
в някоя градина, той веднага ще полее цветята, в благодарност на което те ще му дадат своето благоухание.
Някой
човек
е мързелив, не обича да работи, да се движи, затова дава своя ключ някому и казва: „Вземи този ключ, отвори стаята ми и донеси това или онова нещо“.
И тъй, най-малкото добро е това, което
човек
може всеки ден да приложи в живота си.
Този
човек
е аристократ, иска другите да му служат.
Казвате: „Лош
човек
е той“.
Където има свобода, там се проявява най-малкото добро, с което
човек
може да отвори ума и сърцето си.
Този
човек
не постъпи добре по причина на това, че вие не излязохте умен.
Трябва ли да тръгнете от
човек
на
човек
да се оплаквате, че еди-кой си взел ключа ви и не го върнал?
За предпочитане е
човек
да подивее, отколкото да умре.
По едно време волът чул, че
човекът
отворил странноприемница, в която приемали всички пътници много добре.
В първо време
човекът
го угощавал добре.
Впоследствие, когато волът заборчлял,
човекът
го впрегнал на работа, да му оре нивата.
Някой казва: „Аз не съм добър
човек
“.
Тъй щото, и до днес още волът не може да се освободи от веригите на
човека
.
Същото може да се каже и за
човека
.
Трябва ли да очаквате дядо ви да умре, да получите наследството му и да станете богат
човек
?
То е най-малкото добро, вложено в душата на всеки
човек
.
“ Обаче не се минава много време, тича един запъхтян, уморен
човек
след него и пита: „Не намерихте ли на пътя една торба с пари?
В какво се състои белята на този
човек
?
По-голяма беля или страдание за
човека
от това няма.
За пример, каже му, че е лош
човек
, че е грешник.
Кой
човек
е лош, и кой – добър?
Може ли да се нарече добър
човек
този, който не изпълнява волята Божия?
Може ли Бог да бъде доволен от този
човек
?
Обаче истински добър
човек
е този, който, откак Бог го е създал и досега, всякога е изпълнявал волята Божия.
От такъв
човек
и Бог, и всички живи същества около него са доволни.
Когато добрият
човек
направи една погрешка, той веднага тегли права линия под нея и я коригира.
Като пише писмо,
човек
може да сгреши, но веднага след това той зачерква погрешното и отгоре го изправя.
Най-малкото добро е това, с което
човек
може в даден момент да си помогне.
Само онзи
човек
страда, който знае как да завърти ключа и да отвори вратата.
При каквито условия и да се намира
човек
, това, с което той може в даден момент да си помогне, е най-малкото добро.
Най-малкото добро е в състояние да спаси, да улесни
човека
в трудните положения на неговия живот.
Човек
може да се стреми да стане цар, да бъде учен, но ако няма най-малкото добро в себе си, той нищо не може да постигне.
Големият
човек
не яде ли?
Малкият
човек
не яде ли?
Тогава каква е разликата между малкия и големия, между слабия и силния
човек
?
В този случай вие говорите за Бога като за
човек
.
Ако големият, силният
човек
не яде, той отслабва.
Само
човек
може да забрави
човека
, но Бог никога не го забравя.
Ако малкият, слабият
човек
не яде, той още повече отслабва.
Тъй щото, това, което
човек
в даден случай придобива, или това, което му помага, е най-малкото добро.
Какви по-добри слуги от очите, ушите, носа, устата, ръцете и краката на
човека
?
Бог е дал на разположение на
човека
31 слуги: две очи, две уши, две ноздри, една уста, два крака, две ръце с по десет слуги на тях.
Какво по-голямо благо за
човека
от тия 31 слуги?
Природата е дала в услуга на
човека
много слуги, но той не знае как да се разпорежда с тях, не знае имената им.
Важно е
човек
да има ключ, с който да си отвори.
Ако
човек
знаеше как да завърти ръката си или един пръст от ръката си, той щеше да разреши един от важните въпроси на своя живот.
Представете си, че някой
човек
е затруднен нещо, стои замислен, решава един въпрос.
“ Ако знаеш как да подадеш ръката си, този
човек
ще ти даде хляб и ще си замине.
Човек
трябва правилно да мърда езика си!
Казвам: необходимо е понякога
човек
да наблюдава, без да говори.
Интересно е
човек
да наблюдава привидността на знанието.
Представете си, че един
човек
се облече хубаво, като професор, и се разхожда между учени хора.
Ако в духовния свят
човек
е завъртял ключа десет пъти, за да заключи една врата, също така и на физическия свят трябва да го завърти десет пъти, но в обратна страна.
Ако съблекат професорските дрехи на този
човек
, той губи ли нещо?
Този
човек
нито губи, нито печели.
Трябва да дойде някой учен
човек
, да покаже на хората как да отключват вратите си.
Иска ли
човек
да има тежест пред себе си и пред другите, той трябва да носи най-малкото добро в себе си.
За пример, отивате при един ваш съсед и му казвате: „Ти си лош
човек
!
На другия ден пак отивате при него и му казвате: „Ти си лош
човек
!
Отивате при него десет дена наред и все завъртвате ключа в същата посока, като му казвате, че е лош
човек
.
Защо отива
човек
при извора?
Вие, пак по старому, казвате: „Аз нали зная, лош
човек
е той, не иска да ми услужи“.
Аз сгреших, мислих, че си лош
човек
, но съм се лъгал.
Ти си добър
човек
“.
Тъй щото, иска ли
човек
да се добере до най-малкото добро в себе си, той трябва да се освободи от външните впечатления за хората, да остави хората настрана, да не се занимава с тях.
Външните проявления, това не е
човекът
.
Мнозина седят без работа и си говорят: „Аз съм лош
човек
“.
Някой се разгневил – това не е
човекът
.
Някой се проявил зле – това не е
човекът
.
Друг постъпил добре – и това не е
човекът
.
Следователно не приписвайте на
човека
качества, които не са негови!
Казвате: „Как ще намерим най-малкото добро в
човека
?
Те трябва да знаят, че когато
човек
греши, Бог не е там.
Когато
човек
върши добро, Бог е там.
Щом
човек
греши, той е сам, без Бога.
Защо е мъчно на
човека
, когато греши?
Човекът
на греха казва: „Ако Бог беше при мене, когато грешах, Той щеше да ме види и нямаше да позволи да направя грях“.
Когато
човек
върши добро, Бог е при него и за това той се радва.
Грехът не е нищо друго, освен заключване на
човека
в собствената му къща.
14.
Подражатели на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 27.7.1932г.,
Кога почива
човек
?
Във вторник
човек
воюва, а в сряда почива, лекува раните си.
Сряда е ден, в който
човек
се учи как да се моли, как да постъпва, как да се сприятелява, как да забогатява и т.н.
Не знае ли
човек
тия работи, никаква сряда не съществува за него.
По написване на буквата „С“ познаваме какъв е
човекът
.
Когато умът, сърцето и силите в организма на
човека
действуват хармонично, той пише правилно буквата „С“.
Когато
човек
е хармоничен, той пише правилно, ходи, движи се красиво.
Щом
човек
е нехармоничен, той има някакво страдание, някаква мъчнотия.
“ Питам: от какво се бои
човек
?
На планината
човек
придобива само чистота.
Човек
се бои от това, което не разбира.
Всяка опасност в живота произтича от това, което
човек
не знае и не разбира, а не от това, което знае и разбира.
Ако запитате
човека
, защо обича да се качва по високи планински върхове, той ще каже: „Приятно ми е да се качвам по високи върхове, да гледам оттам кръгозора, който се открива“.
И наистина, няма по-красиво нещо за
човека
от стремежа му да постигне най-високия връх.
Когато
човек
яде и не придобива сила, той прилича на натоварено животно, което чака само да дойде някой и да го освободи от товара.
Има смисъл да се товари
човек
, но съзнателно.
Остави ли
човек
други да го товарят и разтоварят, това говори за неговото невежество.
Такъв
човек
, в края на краищата, ще каже: „Условията на живота са такива, така сме създадени от Бога, родени сме със слабости, майка ни и баща ни са били слаби хора, но ще поживеем малко на земята и като умрем един ден, всичко ще се свърши“.
Такива са размишленията на невежия, на простия
човек
, на животното.
Достатъчно е
човек
да разбере вътрешното значение и смисъл на числата от 1 до 10.
“ Всеки
човек
се върти наляво, надясно, напред, назад.
При това
човек
не само се върти, но още се и огъва.
Обаче в дълбочината
човек
никога не се дави.
В неразбраното се дави
човек
.
Правата мисъл е дълбоко място, обаче в нея
човек
не се дави.
Човек
се дави в мътна, в тинеста вода.
Главата на
човека
представлява връх.
Човек
трябва да бъде лъч от Божията Любов и винаги да дава нещо от себе си.
Човек
трябва да бъде фенер, който изпраща светлина, да осветлява, както своя път, така и пътя на своите ближни.
“ Всеки
човек
може да направи нещо, да извърши някаква работа.
Хората се смеят на думата „кратуна“, и когато казват за някого, че има кратуна, те искат да кажат, че този
човек
има празна глава.
В даден случай всеки
човек
е запалена свещ, която гори, свети, но не гасне.
Кибритената клечка се запалва, гори и изгаря, но
човек
свети, без да гасне.
Жената казва: „Омръзна ми този
човек
, не искам повече да го гледам!
Иначе, даде ли някому туй, което се пада на друг
човек
, това ще предизвика голямо нещастие и за двамата.
Благословението на всеки
човек
е специално за него.
Когато
човек
види слънцето, той се радва, понеже има отношение към него.
Още с раждането си
човек
се жени.
Планината е сиромахкиня, полето е богат
човек
.
Смъртта освобождава
човека
от лошите условия; животът дава на
човека
нови условия, по-добри от старите, за да познае Бога.
(– Стихове 32, 33.) Под думата „Христос“ се разбира една велика идея, Божественото начало в
човека
, което спасява, носи светлина.
Първо
човек
се нуждае от светлина в ума, от чистота в сърцето и от благородни пориви и постъпки, за да се налее чиста вода в кратуната.
Кой е този в
човека
, който се бои?
Човек
още не е видял своята истинска майка и своя истински баща.
Страхът в
човека
произлиза от това, да не спре по някакъв начин вътрешният процес на растене.
Ако
човек
седи, ако не ходи и не се движи, той ще пострада.
15.
Добре дошъл / Превръщане на величините (Добре дошъл)
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 29.7.1932г.,
Най-после дохожда един разумен
човек
при него и му казва: "Вземи хляба и яж!
Словото Божие трябва да влезе в душата на
човека
така, както хлябът и водата влизат в неговия организъм.
Не можете да обичате
човека
, ако той не е красив.
Казано е в Писанието: "Възлюбил е
човека
заради Истината в него." Следователно все трябва да има нещо в
човека
, за да го обичат.
"Блажени нищите духом, защото е тяхно Царството небесно." Защо
човек
трябва да бъде нищ?
"Блажени нажалените, защото те ще се утешат." Ако
човек
не се нажали, той никога не може да се утеши.
Когато
човек
се нажали, сърцето се засяга.
"Блажени кротките, защото те ще наследят Земята." Кротостта е условие, при което може да се наследи Земята, да стане
човек
наследник.
" Като духовно качество кротостта е оръжие, с което
човек
побеждава.
Както войникът си служи на бойното поле с оръжие, така и духовният
човек
се нуждае от оръжие, за да победи своя враг.
Човек
не трябва да жали мъчнотиите, но да ги застави всяка година редовно да плащат данъка си.
Не,
човек
трябва да говори само върху неща, които разбира, които положително знае.
Когато умният
човек
се качи на своята лодка, тя сама ще тръгне.
Каква по-голяма придобивка може да има за
човека
от тази?
Дават ли се дълги, подробни обяснения, те по-скоро ще объркат
човека
, отколкото да го оправят.
Като се говори много на някой
човек
, той най-после казва: "Не разбирам тази работа."
До едно време
човекът
не ял, не бил гладен.
(втори вариант)
Но хлябът трябва да се вземе в устата и да се нахрани
човек
.
(втори вариант)
Божественото знание трябва да се възприеме в душата на
човека
като хляб и вода, ако той иска да престане гладът и жаждата в него.
(втори вариант)
Казано е в Писанието: “Възлюбил си
човека
заради истината.” Трябва да има нещо у тебе, за да те възлюбят.
(втори вариант)
16.
Ценни мисли из книгата на Великия живот (V)
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1932г.,
Ходи в светлия път на живота, къде огън гори, къде вода тече, къде въздух лъха, къде трева никне, къде цвете цъфти, къде риба плува, къде птица хвърка, къде
човек
мисли, къде духът бъдеще чертае и истината цари.
Светли мисли, чисто сърце, възвишена душа, силен дух приятели за
човека
са.
17.
Двата пътя
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 31.7.1932г.,
Следователно, не пие ли
човек
само от живата вода и не яде ли само от живия хляб, и него ще сполети това, което сполетя и Христа.
– За да покаже на хората, какъв трябва да бъде истинският
човек
–
човекът
на послушанието, който и от смъртта не се бои.
Когато
човек
се облече с дрехата на Любовта, с него всичко се свършва: той или се ражда, или умира; или се погребва, или възкръсва; или расте, или изсъхва.
Когато
човек
живее, светлината идва.
Когато
човек
умира, тъмнината идва.
18.
Опорни точки на живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1932г.,
Следователно, погледне ли
човек
на краката си, той трябва да знае, че те са символ, който всякога му напомня, че трябва да бъде добър, добродетелен.
Погледне ли
човек
на главата си, той трябва да знае, че тя е символ, който всякога му напомня, че трябва да бъде разумен, мъдър, да мисли.
Мъдър ли е
човек
, той има най-голямото благо от Бога.
между добродетелта и Мъдростта, всичките работи на
човека
са оправени.
Докато
човек
ходи, докато се движи, той е здрав и добър.
Докато главата на
човека
стои на раменете му, той е умен, силен и светлината му винаги изгрява.
При това положение Бог винаги е с
човека
и работите му всякога са оправени.
Болките на краката говорят за мързела, за леността на
човека
.
Болките на главата говорят за недоволството и невежеството на
човека
.
19.
Завършени и незавършени процеси
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1932г.,
Умният, добрият
човек
знае защо е създаден светът, защо са създадени небето и земята.
Лошият, глупавият
човек
не разбира тия неща, и той гледа на тях като на безсмислени, безпредметни явления.
Щом
човек
се лиши от тези добри условия, от благата, които Бог му е дал, той неизбежно е изложен на скърби и страдания.
Тъй щото, доброто се познава по това, че то не лишава
човека
от благата, които са му дадени от Бога, като негово право.
За пример, те убиват
човека
, отнемат живота му, за което нямат абсолютно никакво право.
Оттук ние вадим следното заключение: когато
човек
се смущава без някаква дълбока причина, той се вкисва, т.е.
И сега ще знаете: всяко нещо, което не може да спре процеса на ферментацията в
човека
, това не е Истина.
Всяко нещо, което е в сила да спре ферментацията в
човека
, е Истината.
20.
Най-мъчният изпит
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1932г.,
Откак светът съществува,
човек
е минавал през тези две състояния, за да научи, да разбере техния дълбок смисъл.
Когато Христос е говорил за нищия духом, Той подразбирал такъв
човек
, именно, който е готов да окъпе сиромашията и към него апелирал.
Влезе в окото на
човека
, и той цял ден плаче, търка си очите.
Блажен е онзи
човек
, който е разбрал какво се крие в сиромашията и е готов да я окъпе.
Закон е:
човек
може да има понятие от един плод само след като го вкуси.
Щом
човек
го опита, щом го вкуси, плодът ще внесе своята сила в организма му.
Тя може да удари на
човека
не само 1500 удара, но и много повече.
Хиляди удари може да нанесе на
човека
, без да го пита, иска ли той, или не иска.
Лесно е да се даде първото място на
човека
, лесно е да се сложи той отдясно или отляво, но преди това той трябва да мисли правилно, да намери начин за разрешение задачата на сиромашията.
Мнозина ще се обезсърчат от това сравнение, но казвам: ако
човек
не може да носи земята на гърба си, поне едно пясъчно зрънце не може ли да носи?
“ Значи, всеки
човек
може да вдигне поне едно пясъчно зрънце, или едно малко камъче.
Значи, възможното за
човека
е невъзможно за малкото същество.
И сега всеки
човек
носи само по едно малко парченце от дрехата на сиромашията, но не и цялата сиромашия.
Не е лесно
човек
да се справи със сиромашията.
Щом види някой богат
човек
, тя обикаля ден, два, три около него, разбърка ума му, задига богатството му, оставя го сиромах, без пет пари в джоба.
Види ли някой светия, тя отива при него, разбърка ума му, задига светийството му и го остава в положението на грешник, сиромах
човек
.
Хората не разбират този стих и се чудят как може
човек
да извади окото си!
Казвам:
човек
трябва да се научи да отваря сърцето си, а не да го затваря.
“ Същото става и при заболяването на някой
човек
.
Заболее този
човек
, викат един лекар, викат втори, трети, десети, всички пипат пулса, потупат го тук-там и казват: „Няма да го бъде този
човек
!
Един беден
човек
работил известно време при един богат, но последният не му платил, останал да му дължи.
Като станал от гроба, богатият повикал бедния
човек
у дома си и му платил десетократно, като му казал: „Много благодаря за налагането.
Казвам: колкото по-високо се повдига
човек
в умствено отношение, толкова по-трудни задачи му предстои да решава.
Не е лошо
човек
да се качи на някой висок планински връх, но той трябва да знае, че по високите места стават големи бури.
Следователно, качи ли се веднъж
човек
на висок планински връх, той трябва да бъде готов за бурите, които ще го посрещнат там.
21.
С притчи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1932г.,
Никога
човек
не трябва да се обленява, ако иска успехът му да бъде непреривен.
Оцапа ли се
човек
, да върви напред, да бъде внимателен, втори път да не се цапа.
И тъй, в
човека
живеят две същества – едното способно и добро, а другото мързеливо и лъжливо.
Някога
човек
се солидаризира с мързеливото същество и, като простите хора, казва: „Защо ли трябва да уча, да си напрягам главата?
Когато в сърцето на
човека
влезе едно смущение, и светия да е, и адепт да е, той все ще се безпокои.
Не е лесно
човек
да се освободи от смущенията, които идат, но той трябва да бъде буден, да се контролира.
Представете си един крайно беден
човек
, с един лев в джоба си, само за парче за хляб.
Какво е положението на този
човек
?
Някой път
човек
сам се лъже.
Невъзможно е
човек
да повтори два пъти една и съща погрешка.
Някой казва, че щял да живее двеста години, но виждаш, че след две години този
човек
умира.
Иска ли да изкуси
човека
, той ще намери хиляди начини да го подхлъзне.
Рядко ще срещнете млад момък или млада мома да дружи с някой стар, хилав, болнав
човек
.
Каквито са мислите и желанията на
човека
, такова става и тялото му.
Ако здравият
човек
измени пътя на своите прави мисли и чувства, с това той коренно ще измени своя организъм и в края на краищата ще заболее.
И обратно: ако
човек
измени пътя на своите криви мисли и чувства и влезе в правия път на живота, той ще подобри състоянието на своя организъм.
Когато
човек
си създава излишни страдания, той прилича на малкото дете, което, като види, че някой голям
човек
вади вода от кладенеца с кофа, приближава се при него и му казва: „Чичо, дай и на мене да извадя вода“.
Има ред страдания и несгоди в живота, които са резултат на миналото и могат да ползват
човека
, ако той знае причините им.
Казвам: окото, което съблазнява
човека
, е око на дявола.
Тъй щото, едното око на
човека
е Божествено, а другото е дяволско.
Когато някой
човек
държи в ръцете си благата на много хора, а за себе си отделя най-хубавото, постъпва ли право?
Казвате: „Този
човек
не постъпва право“.
Човек
трябва да бъде справедлив.
Забележете, днес рядко ще срещнете
човек
, който, като види двама млади, мома и момък, да не предаде изопачен характер на техните отношения.
Това са плевели, от които
човек
трябва да се освободи.
Всеки
човек
е поставен в положение да греши.
Какво печели
човек
, ако осъжда този-онзи, че не живеят по Бога?
По-добре е
човек
да мълчи, да остави всеки сам да се изправи.
Ти гледай как бият
човека
за неговите грешки и се поучавай – нищо не му говори.
Ако
човек
е богат, всеки може да го убие, да вземе богатството му.
Кой как го види, ще каже: „Оставете този
човек
!
Всеки
човек
трябва да се познава, както земеделецът познава нивите си, лозарят – лозята си, и градинарят – градините си.
На същото основание и
човек
трябва да познава себе си, да знае какво може да излезе от него.
Доброто е сила, с която
човек
може да постигне нещо.
Доброто е истинско богатство, с което
човек
може да разполага.
Мъдростта е истинско богатство на ума, с което
човек
може да разполага.
Ако с доброто, с Мъдростта, с Любовта, които
човек
има, не може в даден случай да разполага, те не са никакво добро, никаква Мъдрост, никаква Любов.
Казвам: умение се иска, за да приложи
човек
навреме даденото му богатство.
Той нищо не е спечелил, но в случая вие имахте възможност да чуете нещо ново, от което аз вадя следния извод: всеки
човек
има по един тъпан и по една мечка, която разиграва без да иска.
Същият закон се отнася и до самия
човек
: слабия в себе си насърчавай, а силния – възпитавай.
Жътвата е скончанието на
века
, а жетварите са ангелите.
Когато
човек
си задава този въпрос, без да прави усилия над себе си да се подобри, той сам е на крив път.
И в двата случая е важно следното:
човек
трябва да бъде внимателен, да не чупи чашите.
Този
човек
умира, т.е.
Обаче, дойде ли до операция, по-добре е
човек
сам на себе си да бъде хирург, отколкото други да го оперират. Защо?
– Защото, прави ли
човек
сам операцията си, той ще бъде много внимателен.
Ако една мисъл е крива, тя нищо не ползва
човека
.
Следователно у
човека
има едно вътрешно чувство, посредством което той разграничава добрите мисли и чувства от лошите.
Това чувство е врата, през която ангелите и добрите духове влизат, за да помагат на
човека
.
Ето защо, за всяка мисъл и за всяко чувство, каквито да са те,
човек
трябва да бъде смел и решителен, да не се страхува.
При това всеки
човек
сам може да изправи погрешките си.
Ако
човек
работи съзнателно над себе си, той винаги ще има Божието благословение.
И тогава казвам: учен
човек
е този, който различава добрите мисли и чувства от лошите.
Не ги ли различава, той не е учен
човек
.
Човек
не може да си служи с една сила, с която не се е свързал, не се е обединил.
Учен
човек
е този, който познава елементите, знае техните свойства, знае и законите, на които те се подчиняват.
На същото основание и окултният ученик знае, че в естеството на
човека
има много елементи с най-разнообразни свойства, които той трябва да изучава.
Знае ли
човек
естеството на своя характер, на елементите, които влизат в него, той от нищо няма да се безпокои.
По същия начин трябва да постъпва и всеки
човек
.
Така ще различава той кои мисли, чувства и постъпки са от Бога, кои от
човека
и кои от лукавия.
Аз говоря по този въпрос, защото
човек
прилича на нива, която трябва да се плеви, разорава, обработва, за да могат способностите и дарбите, които има в себе си, по-добре да растат и да се развиват.
22.
Ще и не ще
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1932г.,
Всеки
човек
казва: „Важно е, аз да съм спокоен“.
Според думите на Христа радостта иде по причина на това, че се е родило нещо разумно –
човек
се е родил, на когото може да се разчита.
Когато в душата на
човека
се роди една велика мисъл или едно велико чувство, той трябва да се радва.
Разумното в
човека
трябва да се използва за работа.
Казвам: ако
човек
търси Бога някъде в природата, и за него мечката няма да бъде страшна.
Търси ли
човек
Бога, т.е.
Това е новата философия на живота, според която
човек
може да намери истинският път само във време на мъчнотии.
Питам: ако една малка мъчнотия отнема на
човека
една–две години, за да я реши, къде е неговото геройство.
Не е лошо да трепери
човек
.
Докато
човек
трепери, той е жив.
Има неща, в които
човек
трябва абсолютно да вярва.
За пример, трябва ли
човек
да се съмнява в извора, че той няма да му даде от водата си, която тъй изобилно извира?
Няма повод
човек
да се съмнява в извора.
Казвам: когато
човек
не си служи с ума си, винаги ще го връзват с юлара, който носи за коня си.
Така, именно,
човек
прави ред погрешки и страда, но не може да си обясни защо страда.
“ И тъй, философията на живота се състои в това, да дойде
човек
до онова звено, което свързва и осмисля всички неща в света.
Все трябва да се намери
човек
при някаква мъчнотия, за да се осмислят работите му.
Мъчнотията е такова нещо, което събужда в
човека
мисъл.
Ако страданието не предизвиква в
човека
някаква мисъл, то не е страдание.
Ако
човек
скърби и страда дълго време, и нищо не се ражда в него, това не е никакво страдание.
Само този
човек
страда, у когото се е родила някаква основна мисъл.
Значи, планината е пробен камък за
човека
.
При богатството и сиромашията
човек
изучава великия закон на самоотричането, на самопожертването.
Питам: в какво се състои богатството на
човека
?
Щом роди и види, че
човек
се родил, тя се радва.
Човек
скърби за това, което не знае, а се радва за това, което знае.
Следователно истинското богатство на
човека
е това, което върви с него, което никой не може да му вземе.
Значи, живото дете е разумното в
човека
.
С други думи казано:
човек
се радва за разумното, което се ражда от него.
Следователно
човек
трябва да изучава Любовта като закон, с който може да придобие живота.
Който не разбира този закон, мисли, че той е най-нещастният
човек
.
В залюбването ограничават
човека
, а в разлюбването го освобождават.
– Защото всички желания, които се явяват в душата на
човека
, са естествени, нужни и за самия него.
Тогава аз се усмихвам, радвам се на свободата на този
човек
.
Злото в тия желания се състои в това, че те са изникнали в душата на
човека
преждевременно.
На това, именно, се дължат всички несгоди, всички непостижения в живота на
човека
.
Този
човек
трябва да дойде на себе си, да види, че баща му изпраща всеки месец по три хиляди лева, а майка му, сестрите и братята му пишат любовни писма.
Един по един, всички се превръщали на камъни и в течение на
векове
цялата местност се покрила с камъни.
В обикновения живот много рядко се случва, мечка да срещне
човек
и да го плюе.
В това преминаване
човек
трябва да бъде смел като онази българка, на която мъжът умрял, и тя сама се насърчила.
Човек
трябва да престане с обезсърчението, да погледне смело на отрицателните мисли, да знае, че зад тях се крие нещо хубаво.
Умният
човек
започва с мъчнотиите в живота.
Всеки
човек
търси тази красива царска дъщеря, която представлява щастието.
Няма
човек
в света, който да не търси щастието.
Преди всичко
човек
трябва да вярва в постижимото.
Когато някой казва, че има непостижими неща, това показва, че този
човек
е неразумен.
За неразумния
човек
има непостижими неща, за разумния – всички неща са постижими.
Тъй щото, рече ли
човек
, че има непостижими неща, значи на него му липсва нещо.
Конят го товарят и разтоварят, а
човек
сам може да се разтовари.
Представете си един беден
човек
, но голям майстор, вещ в работите.
Кой е заставил
човек
да употребява и да предпочита частичката „не“?
Дайте на майстора, на вещия
човек
да ви направи нещо, за да ви обикне.
Този
човек
може да е сиромах, това нищо не значи.
Един философ, учен
човек
, се оженил за една красива жена.
Тъй щото, когато казват, че късметът трябва да дойде при краката на
човека
, това показва, че преводът на това изречение е крив.
Не, между богатството и сиромашията съществуват известни отношения, които
човек
трябва да разбира.
За да стане
човек
богат, той първо трябва да осиромашее, а не и обратното.
Не е правилно първо
човек
да забогатее, а после да осиромашее.
23.
Новите възгледи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1932г.,
Когато
човек
стриже овца, върви ѝ.
На същото основание казвам: ако дойде един ангел да остриже
човека
, ще му тръгне напред.
Човек
може да стриже овца.
Обаче,
човек
да стриже
човека
, не е позволено.
Често някой
човек
се заема да стриже хората, и всички намират, че това е в реда на нещата.
Казвам: няма по-лошо нещо за
човека
от това, други да го стрижат.
За пример, срещате един
човек
, който се препоръчва за християнин.
“ – „И Христос, като всички хора, проповядвал едно учение, резултат на някакво свое състояние.“ Казвам: този
човек
не говори истината, той не стриже правилно.
Следователно
човек
се обича само за хубавото, което има в себе си.
Да обичаш
човека
, това подразбира да откриеш в него една добродетел.
На религиозен език казано: да обичаш
човека
, значи да виждаш Бога в него.
Виждаш ли Бога в
човека
, това подразбира познаване на нещата, т.е.
За пример, някои казват: „Защо трябва да ходи
човек
по планините, да се удря по камъните, да дивее по горите?
Следователно в планината
човек
има сто пъти по-голяма възможност да намери истината, отколкото в долината.
Както небето сега се замъглява, така и
човек
е в сила да помрачи живота си.
Как може
човек
да помрачи живота си?
На какво прилича такъв
човек
?
въз основа на същия закон и у
човека
става такава вътрешна борба, вследствие на ред противоположни мисли и чувства, които се явяват в ума и сърцето му.
В тази борба
човек
е главният фактор, който примирява, убеждава, съветва, докато най-после борбата се свърши.
След това
човек
иска да разбере Любовта, Мъдростта, Истината.
Защо
човек
трябва да обича другите хора?
Човек
трябва да обича хората за себе си, за своето добро.
Каже ли някой, че ще направи нещо за Бога, това подразбира, че в съзнанието на този
човек
Бог е отвън някъде.
– „Не зная.“ Щом
човек
не знае къде живее Бог, дали вън или вътре в него, той не разбира въпроса.
Този
човек
е в положението на лист от дърво, който всеки вятър може да откъсне и да разиграва.
За всеки ден е определено какво може
човек
да разбере, да научи.
Закон е:
човек
не може да види или да чуе повече от това, което му е определено за даден момент.
За пример, главата на
човека
може да се обърне най-много под ъгъл 45 градуса, надясно или наляво, но по никой начин не може да се обърне назад, да образува ъгъл от 180 градуса.
Ето защо
човек
вижда нещата пред себе си по-добре от тия, които са зад него.
И тъй, като се говори за разбиране, за различаване,
човек
трябва да схваща нещата, както са поставени в живата природа.
Трябва ли
човек
да се срамува от любовта?
Трябва ли
човек
да се срамува, като яде?
Следователно най-великите неща, които
човек
може да направи в живота си, са следните: да яде, да пие вода, да учи, да мисли, да чувства, да действа, да скърби, да страда, да се разкайва и т.н.
Щом има толкова велики работи в света, има за какво
човек
да живее.
Когато
човек
започне да разбира, и мъглата постепенно ще се оттегли от неговото съзнание.
Не само знанията се заличават, но много скърби и радости се заличават от сърцето на
човека
.
При това положение
човек
прилича на изпаднал търговец, в дюкяна на когото няма стока, в касата му няма пари и около него не обикаля вече нито един приятел.
Казвам: за
човек
, който не е приложил знанията си, животът, наистина, няма смисъл.
Казвам:
човек
трябва да работи над себе си, да развива силата, която е вложена в него.
Ако
човек
падне някъде и счупи крака си, животът ли е виновен за това?
Животът даже не е мислил, че
човек
може да падне и да счупи крака си.
Преди всичко, да се роди
човек
, това не зависи от него.
Родителите му са стрелочниците, които са дали направление, път за идването на
човека
на земята.
Човек
сам не може да избере родителите си, но веднъж дошъл на земята, той има свобода да избере приятелите си.
Щом излезе от утробата на майка си,
човек
е вече свободен.
Докато
човек
не стане баща или майка, той не може да отиде на фронта, да воюва за освобождаване на своите деца от робство.
Какво повече може да иска
човек
, след като баща му и майка му са воювали за него и са го освободили?
Почне ли
човек
да разбира Словото, мъглите около него се разпръсват, както става сега около нас.
Няма по-голяма красота от зависимостта между явленията на външната природа и тези, които стават в самия
човек
.
Твоята грешка е по отношение на кладенеца, но не и към жадния
човек
.
Следователно
човек
трябва да има дълбоко разбиране за всичко, което става в живота.
Казвам: докато мравята не излезе от своята форма, тя не може да се весели като
човек
.
Понякога
човек
е смешен: направи си една малка къщичка с два прозореца и една врата и почва да я обикаля, да смята колко сламки трябва да донесе в къщи.
НАГОРЕ