НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
164
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
164
:
1000
резултата в
13
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Дрехата на Любовта
,
ООК
, София, 5.7.1939г.,
Ти уповаваш на един
човек
, не е ли това суха пръчка.
До колко време един
човек
може да бъде сигурен?
Брадата при известни условия е благословение при известни условия е нещастие за
човека
, защото ако те бият някъде, ще те хванат за брадата.
Космите са като горите, които са потребни за благата на
човека
.
2.
Даване, вземане и прилагане
,
МОК
, София, 7.7.1939г.,
Защо
човек
трябва да има самообладание или трябва да бъде господар на себе си?
Но какво значи да има
човек
самообладание?
Какво значи
човек
да е господар на себе си?
Най-първо
човек
, за да има една правилна стойка, вие не може да си представите какви усилия е вложила природата, за да научи
човек
прав да стои.
Три неща се изискват, за да може
човек
да има един отличен живот: Да знае как да взема, да знае как да дава и да знае как да прилага.
Ще служиш специфично, не на един
човек
, но някой път (на) едно бръмбарче.
Всеки един
човек
, който не служи на Бога както трябва, той е паднал лист, който се търкаля из калта.
“ – Учен
човек
си.
Как трябва да служи
човек
?
Вие сте учен
човек
, музикант сте, знаете да пеете хубаво.
Човек
трябва да мисли, ако иска да пее.
Като говорите, излиза плюнка, оцапва
човека
.
Много добре трябва да се учи
човек
да говори.
Всеки
човек
, който страда, показва, че той е непослушен.
Ако
човек
види една чорба и си помисли: „Ядене ли е това, то не е ядене.
Сега питате: „Защо
човек
трябва да страда?
Човек
, който не страда, учен не може да стане.
Много малко сол трябва на
човека
, микроскопическо, не с пилюлки.
В света има две неща, с които
човек
трябва да се справи.
Защо туря този
човек
шуба?
Не е глупав
човек
.
Тогава онзи стих, който тълкуват в Писанието: Да се отрече
човек
от себе си, от своите мечи кожи на северния полюс.
Ако е някой умен
човек
, ще се изкара.
3.
Изкуствените противоречия
,
НБ
, София, 9.7.1939г.,
Казвам: Докато всеки
човек
не спаси в себе си царската дъщеря, която му създава ред изкуствени мъчнотии, той никога няма да оправи работите си.
Някой
човек
има някакъв лош навик, който го спъва в живота му.
Запример, често
човек
изпитва голяма радост в себе си.
Някой става от сън и казва: „От мене
човек
няма да стане.
Значи,
човекът
трябва да развива в себе си Божествена воля, Божествен ум и Божествено сърце.
В който ден се зароди това желание в
човека
, Христос ще бъде близо до него.
Знае да плува
човекът
.
Ако
човек
го забрави, ангелите няма да го забравят.
И той я гледа в очите и без да забележи направи някаква погрешка и поведи
човека
.
Човек
мисли, че като бъде богат, работите му ще вървят по мед и масло.
Значи, от това, което
човек
разбира, всякога може да се обиди.
Той се обърнал към слепия с думите: „Ако ти прогледнеш, ще бъдеш най-нещастният
човек
.
Със слепотата си ти си по-щастлив, отколкото ако прогледнеш.“ После се обърнал към глухия и му казал: „Ако прочуеш, ти ще бъдеш най-нещастният
човек
в света.
С глухотата си, обаче, ти си щастлив
човек
.“ Казвам: Често недъзите в света се дават с цел да се премахне някой морален недъг, който е по-лош от физическия.
За да бъде ясновидец,
човек
трябва да бъде много силен и да знае, че всичко, каквото става в света, става за добро.
Ако
човек
мисли, че нещата стават произволно в света, тогава по-добре нека бъде сляп да не вижда и глух да не чува това, което става в света.
Ако пренесете някой
човек
от тропическия в полярния пояс, вие ще му причините голямо нещастие.
Или, ако пренесете един
човек
от полярния полюс на някои високи планински области, на пет-шест хиляди метра височина, той ще се задуши, няма да може да мисли.
Въздухът на високите места е много рядък, вследствие на което налягането е много малко и кръв започва да излиза от тялото на
човека
.
Човек
трябва да излезе от мъчнотиите, които той сам си е създал.
За да проповядва,
човек
трябва да се освободи от всички свои дългове.
Някой е даровит
човек
, има добър глас, той не подозира, че неговият лотариен билет седи в гласа му.
По това време в царството му живеел един много добър
човек
, който правел големи добрини, но за всичките му добрини били отплащани със зло.
В това време той вижда, че във водата се дави
човек
.
Като видял това, младият и добър
човек
си казал: „Хайде, преди да се удавя, да направя още едно добро.“ Той се хвърлил във водата и спасил давещата се девойка.
4.
Самоотричане
,
УС
, София, 9.7.1939г.,
Ако ти обичаш един
човек
и той се изменя спрямо тебе, питам тогава: На каква реалност или на каква база седи тази любов?
Виждате един
човек
спи сега, понеже душата му е извън неговото тяло.
И когато
човек
се събуди, душата се връща в своето жилище, отгдето е излезнала – връща се в тялото си.
Човек
с едно ядене не може да се нахрани.
Яденето е най-ниската степен, чрез която
човек
се запознава с материалния свят.
Кога се е научил
човек
да продава нещата?
Например, трябва да знаете, когато някой
човек
иска да ви обиди, какво трябва да направите.
Цял
човек
го продаде за 30 сребърника, за много малко.
Когато
човек
иска да извърши едно престъпление, търси черни очи, понеже в тъмнината нищо не се вижда и няма кой да те съди.
Например
човек
, който е опитал кокошето месо и си е похапвал печена кокошка, само като я види, почва да си въобразява колко е вкусно то.
След като е изял кокошката,
човек
ще придобие онова, което има в кокошката.
Ако ти в своята любов не можеш да влезеш в душата на някой
човек
, то ти не можеш да го научиш на нищо.
Питам: Какво е добил
човек
от всичко това?
Само когато
човек
почва да се жертва, тогава ще влезне в един нов свят.
Човек
, който разглежда любовта отвън, за него това е един вид, а пък като я разглежда отвътре, за него тя има друг вид.
Но в този ден един млад
човек
, който искал да се жени, а нямал дрехи, идва той при светията и казва какво иска.
5.
Езикът на Любовта / Силата на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1939г.,
Кога се мъчи
човек
?
С други думи казано, когато
човек
мисли, чувствува или предприема нещо добро, слънцето на неговата душа трябва да грее така топло и светло, както грее физическото слънце през ясен майски ден.
В това слънце
човек
трябва да вижда Божествената светлина, която носи условия за растене и развиване на човешката душа.
Без лъчите на това слънце
човек
не може нито да мисли, нито да чувствува, нито да действа.
Те показват, че има нещо в
човека
, което трябва да се изчисти.
Търсите ли
човек
да ви обича, в края на краищата ще се разочаровате и ще видите, че този, който ви е обичал, не е онзи, когото душата ви е очаквала.
Следователно, за всеки даден случай
човек
трябва да знае, кой седи пред него: министърът на неговата държава, или някой калугер.
Тогава
човек
ще знае определено, че ако един от министрите на дадена държава не може да разреши един от трите царски въпроси, толкова по-малко калугерът ще го разреши.
Влезе ли в областта на любовта,
човек
влиза в Божествения свят.
Защото те познават онази любов, която умъртвява
човека
.
Да обичаш
човека
, значи, да го изядеш.
Когато яде,
човек
трябва да се моли.
Като се моли, яденето ще укаже своето благотворно действие върху организма на
човека
.
За да види Бога и да Го познае,
човек
трябва да бъде доволен от всички условия в живота си, да не роптае.
Обаче, радостите са едната страна на живота, в която
човек
расте и се развива едностранно.
За да се развива правилно,
човек
трябва да се движи между полюсите на живота: радости и скърби, светлина и тъмнина, добро и зло.
Запример,
човек
познава майка си, баща си, братята и сестрите си, приятелите си, но не познава ангелите, които го обичат, и не мисли за тях.
Външната страна на
човека
представя човешкия говор.
Изгуби ли радостта си,
човек
започва да тъжи.
Ако
човек
говори без да влага смисъл в думите си, това е равносилно да има стомах и дробове, а да е лишен от глава.
И като скърби, и като се радва, Бог е в
човека
: в скръбта Той е скрит дълбоко в душата му; в радостта пък Той се изявява навън.
Да няма
човек
глава, това значи, да няма посока в живота си.
И тъй, стреми ли се към нов живот,
човек
трябва да мисли, да чувствува и да диша правилно.
Като се моли,
човек
диша.
Когато диша и издиша,
човек
трябва да поема и изпуша по малко въздух, но дълбоко.
А като се моли,
човек
трябва да застане пред Бога с радост и доволство за всичко, което му се дава.
Човек
може да бъде голям и силен като предпотопния мамонт, или като някой съвременен параход, който цепи водите, плаши рибите, но ако няма любов, нищо не представя.
И
човек
е подобен на параход.
Какво се ползува
човек
, ако раздаде всичкото си богатство, или всичкото си знание на хората без любов?
докато не е влязъл в областта на безсмъртието,
човек
всякога дрънка, всякога живее в преходните неща.
Страшно е положението на стария
човек
, или на онзи, който преждевременно е остарял.
Следователно, за да се освободи от противоречията в живота,
човек
трябва да внесе любовта в главата си, вярата в сърцето си, а надеждата в своето тяло.
Като остарее,
човек
не вижда и не чува добре и се занимава с минали работи.
При това положение
човек
може да се домогне до новата наука, която обяснява вътрешния смисъл на явленията.
Човек
не може да се подмлади, ако любовта не го посети.
Любовта подмладява
човека
.
умът в
човека
дава, а женският принцип, т. е.
Няма ли любов в себе си,
човек
нищо не може да направи.
Човек
проявява любовта чрез даване.
Чрез любовта
човек
познава Бога и природата.
Тогава
човек
разбира, че Бог присъства навсякъде: Бог присъства в добрите мисли, чувства и постъпки на хората.
Ако
човек
говори с любов, думите му всякога чистят.
Няма ли търпение,
човек
не може да свърши никаква работа.
Щом Бог присъства в
човека
, всичко е възможно за него.
Да бъде
човек
търпелив, това значи, да понася всичко спокойно.
Засяга ли се от страданията, от смъртта,
човек
е вътре в тях.
Бог е поставил
човека
в живота, а не в смъртта.
Дето любовта присъствува, там всички неща се осмислят и
човек
става силен, придобива истинско знание, истинска светлина.
Той е поставил
човека
в радостите, а не в страданията.
– За да бъде благосклонен,
човек
не трябва да прави разлика между богат и сиромах, между учен и невежа.
За да бъде благосклонен,
човек
не трябва да се поставя при условия, които да го лишават от съществените му нужди.
(– 4 ст.) –Само онзи
човек
завижда, който е лишен от музикално чувство.
Да завижда
човек
, това значи, да живее в сиромашия.
човек
трябва да работи върху себе си, да забогатее, да облагороди сърцето си.
Следователно, всеки
човек
, който не е добре облечен, той не е изложен на лъчите на Божественото слънце.
И тъй, когато мъчнотиите и страданията идат в живота ви, това показва, че между вас и Бога е влязъл друг
човек
.
Щом този
човек
ви засенчва, т. е.
Да седи
човек
от лявата страна на Господа, това значи да бъде поставен на изпитания и страдания.
Тъй щото, бори ли се за лявата страна на Господа,
човек
трябва да е готов за страдания и изпитания.
Като не може да понася страданията,
човек
иска да замине за другия свят.
Като страда,
човек
не подозира, че е влязъл вече в другия свят.
Ето защо, като страда,
човек
не трябва да желае да замине за другия свят, но да желае да влезе в света на радостите, дето ангелите живеят.
Когато страда,
човек
е в ада, в човешкия свят.
Какво представя адът за
човека
?
Лошите и престъпни работи, които
човек
върши и на които иска да предаде красив изглед, не са нищо друго, освен състояния на ада.
Достатъчно е
човек
да проговори, да даде израз на своите мисли и чувства, за да видите, какво представя той.
Истинското знание, обаче, ще отиде заедно с
човека
.
Младенчество и възмъжалост са възрасти, през които
човек
неизбежно трябва да мине.
Лошото е пълнеж, от който
човек
трябва да се освободи.
Злото е отрова, която
човек
сам ще опита.
Спирайте вниманието си върху доброто в
човека
.
Във всеки
човек
живеят едновременно две същества: едното е добро, другото е лошо.
Тази е причината, поради която
човек
понякога е недоволен от живота, от условията, в които се намира.
Лошото същество в
човека
го прави недоволен.
Обаче, колкото доволството е притежание на
човека
, толкова и недоволството; колкото радостта е негова собственост, толкова и скръбта.
Човек
стои вън от доволството и недоволството, вън от радостта и скръбта.
Предназначението на
човека
е да работи, да учи, да приготвя място в себе си за любовта.
Ако ревнува,
човек
не е дал място на любовта в себе си.
Ревността препятствува на
човека
да върви напред, да се развива правилно.
Каквото представят ударите на скулптора върху камъка, такова нещо са страданията за
човека
.
Когато
човек
страда, Провидението удря с чука си върху него, да се откъртят всички непотребни неща.
При всяко страдание
човек
се освобождава от нещо, което го мъчи.
В този нов живот мисълта е дишането на
човека
.
(втори вариант)
Човек
требва да мисли, за да живее;
човек
требва да чувствува, за да живее.
(втори вариант)
И
човек
требва да диша, за да живее.
(втори вариант)
Колкото повече
човек
се моли, колкото повече отправя ума си към Бога като се моли, той диша.
(втори вариант)
Сега представете си, че казвате: “Аз не съм лош
човек
.” Доброто и злото е, което ги пълни.
(втори вариант)
Да допуснем, че вие седите и разглеждате един
човек
.
(втори вариант)
Но не го разглеждате научно, изказвате, че е лош
човек
.
(втори вариант)
Какво се ползувате като знаете, че е лош
човек
.
(втори вариант)
Станеш сутрин и кажеш: “Той е лош
човек
.” На обед кажеш същото.
(втори вариант)
В
човека
живеят двама - един лош и един добър живеят заедно.
(втори вариант)
Носи този товар, за да станеш
човек
.” Като го удря отзад, казва му: “Назад няма да се връщаш, напред ще ходиш!
(втори вариант)
Тогава животът моментално се осмисля и
човек
знае как да живее.
(втори вариант)
Вие търсите некой
човек
да ви обича.
(втори вариант)
” И вие се чудите как с три хапки може да се нахрани
човек
.
(втори вариант)
Некой път некой
човек
за известно време ни интересува, а след това не ни интересува.
(втори вариант)
Външната страна на
човека
е човешкия говор, а пък външната страна на ангелите е техния говор.
(втори вариант)
И ако
човек
говори без да има смисъл, то е все едно
човек
да има стомах и дробове, а да няма глава.
(втори вариант)
Всеки
човек
, който върши неразумни неща, той винаги дрънка.
(втори вариант)
Аз считам, че един
човек
ме обича, когато ме изяде.
(втори вариант)
И
човек
прилича на един голем параход.
(втори вариант)
Ти си дал на некой
човек
100 или 200 хиляди лева.
(втори вариант)
Човек
докато умира, той дрънка.
(втори вариант)
В стария
човек
няма нищо ново.
(втори вариант)
Той казва: “Чакай да видим какво ще правят младите хора.”
Човек
никога не може да стане млад, ако не дойде Любовта в него.
(втори вариант)
Възможностите за
човека
са в Любовта.
(втори вариант)
Тогаз
човек
всичко може да направи.
(втори вариант)
Некой
човек
казва: “Гладен съм.” Казват: “Дайте му един сомун хлеб.” Бос е, гол е.
(втори вариант)
“Благосклонна е.” До тогаз докато правите различие между един
човек
, който е учен и друг, който е невежа и давате предпочитание на учения пред невежия, ти не си научил Божественото.
(втори вариант)
Умният
човек
няма да седне между свещта и тебе, но зад свещта.
(втори вариант)
Човек
требва да има вътрешно разположение.
(втори вариант)
Требва да се открият вътрешните очи на
човека
и вътрешният слух.
(втори вариант)
Божественото зрение е, като срещнеш некой
човек
, да видиш в него Божественото, да видиш Бога скрит.
(втори вариант)
А пък
човек
требва да се учи да не завижда.
(втори вариант)
Като видиш некой умен
човек
, да се зарадваш.
(втори вариант)
6.
Отличителни качества на мисълта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1939г.,
Някой
човек
страда от ревматизъм в краката, но не може да се излекува. Защо?
Като знае свойствата на топлата и на студената вода,
човек
може да се лекува и по духовен начин.
Запример, вместо с топла вода,
човек
може да се лекува с мисълта си, която внася също такова разширяване на капилярните съдове, каквото и топлата вода.
И тъй, както в организма на
човека
има две течения – артериално и венозно, така и в мисълта му съществуват тия две течения.
Артериалното течение внася в
човека
радост и веселие, прави го бодър и разположен; венозното течение го прави скръбен, песимист, неразположен.
Чрез скръбта се пречиства кръвта на
човека
, но докато се пречисти, той е недоволен, гневен, иска да се кара с хората.
Не е лошо понякога
човек
да се кара, но трябва да знае, как да се кара, какво да каже.
Като срещне някой лош
човек
, той трябва да му каже: Ти си много добър, повече, отколкото трябва.
На богатия трябва да каже: Ти си богат
човек
, но много си се натоварил, има опасност гръбнакът ти да се счупи.
На силния да каже: Ти си много силен
човек
.
Страданията показват, че всеки
човек
е взел от благата повече, отколкото трябва.
Човек
не трябва да се лакоми.
Ако един грам диамант струва много, колко повече ще струват благата, които невидимият свят е дал на всеки
човек
.
Лакоми ли се да вземе повече от това, което му е дадено,
човек
ще се намери в положението на рибата, т. е.
Тя ги прави подвижни, но ги лишава от ония условия, които
човек
има.
Що се отнася до елементите: въглерод, водород, кислород и азот, трябва да се знае, че те не са предали никакви особени свойства на съществата, които живеят във водата и във въздуха, вследствие на което, те се стремят да излязат от тези среди да влязат в областта, дето
човек
живее.
Динамичната любов може да пресуши сърцето на
човека
, да го превърне в пастърма.
Да обичаш
човека
, това значи, да го изучаваш.
Човек
не може да обича себе си, но въпреки това, не може да се освободи от егоистичната любов.
От тази любов умът пък почервенява, и
човек
става неврастеник.
Най-после и волята на
човека
става черна.
Почернее ли волята му, той минава за лош
човек
.
Това е фигуративно изобразяване на промените, които
човек
претърпява.
За да се избави от изсушаване на сърцето, от почервеняване на ума и от почерняване на волята си,
човек
трябва да се стреми към разумната любов.
И тъй, като стане от сън,
човек
трябва да се спре върху някоя съществена мисъл в ума си, която да му покаже, какво да прави, как да дава от това, което е придобил.
Човек
трябва да знае, че всяка негова постъпка, към когото и да е, е постъпка към Бога.
Човек
трябва да бъде внимателен, главно към ония хора, коитр са родени от Бога.
Онзи
човек
е роден от Бога, който има светъл ум, благородно сърце, силна воля, възвишена душа и крепък дух.
Всеки
човек
, който не притежава тия качества, е роден от подобния си.
Срещнете ли
човек
, роден от Бога, отправете всичката си любов към него.
Да срещнете такъв
човек
, това значи, да сте придобили нещо ценно в живота си.
Стремете се всеки ден да срещате по един такъв
човек
.
В сегашния си живот, обаче,
човек
едва ли има вьзможност да срещне поне един
човек
, роден от Бога.
Когато се казва, че
човек
трябва да има будно съзнание, това подразбира, да пази момента, когато трябва да срещне истински родения
човек
.
Да се влюби
човек
, това не значи, да търси някого, за когото да се жени, но да намери онзи, който истински е роден.
Срещне ли такъв
човек
, той е приел великото благословение на живота.
Всеки търси този
човек
, но той не се намира лесно.
Каквото представя телескопът за физическото зрение на
човека
, такова нещо е умът за духовното му зрение.
Ако умът на
човека
не е буден, той не би могъл да увеличи всички форми, които Бог е създал и не би могъл да ги изучи.
Имате ли светъл ум, имате вече една възможност да срещнете този
човек
.
Не мислете, че е лесно да срещнете
човек
, роден от Бога.
От момента, в който срещнете този
човек
, положението ви се изменя коренно – с вас става голям преврат.
Всеки
човек
, който иска да се върне в рая, трябва да изпълни условието, което се искаше и от Адама: да не яде от плодовете на дървото за познаване на доброто и злото.
Не е лошо
човек
да се сърди и гневи, но трябва да е готов за това.
За да излезе тази енергия навън,
човек
трябва да е готов, да знае, как и накъде да я отправя.
Има смисъл
човек
да воюва, но когато е готов, когато е сигурен, че ще победи.
Какво печели
човек
, ако каже на някого, че е лош и невъзпитан?
Мнозина казват, че
човек
може да живее и без запалена свещ.
Човек
не може да живее без запалена свещ.
Запалената свещ представя човешкия ум, който свети в тъмнината и води
човека
в правия път.
Ако дадат на
човека
една задача, той ще я разреши, само ако мисли.
Човек
трябва да мисли непрестанно.
Гневът не е нищо друго, освен разтърсване на плодните дървета в
човека
, да падне от тях онова, което е непотребно.
Основната мисъл, която трябва да носите в ума си, е, че Бог се изявява на
човека
чрез всички правилни прояви.
Като яде
човек
с благодарност, като диша правилно, Бог му се изявява.
Във всяка права мисъл, във всяко благородно чувство и във всяка добра постъпка, Бог пак се изявява на
човека
.
Права мисъл е онази, която може да предаде на
човека
всичко онова, което е взела от Бога.
И правата, и добрата мисъл дават нещо на
човека
, но ако той работи.
Ако не работи, а иска само да придобива,
човек
мяза на аристократ, който очаква на слугите си.
Всеки
човек
трябва да опита тези три хапки, да задоволи своя духовен глад.
Като млад,
човек
трябва да изучава живота; като възрастен,
човек
трябва да изучава знанието и светлината, а като стар, той трябва да изучава методите за прилагане на нещата в живота.
Колкото да е необходима за
човека
, водата причинява големи пакости.
Тя може да удави
човека
, и в този случай разумният свят държи отговорни водорода и кислорода.
Тия разумни същества, именно, са отговорни за всички пакости, които водата причинява на
човека
.
Чрез кислорода и водорода
човек
изучава характера на ония разумни същества, които ги направляват.
Оттук казваме: Всяка вода, която не предава на
човека
динамичност и мекота, не е чиста.
Всяка мисъл, линиите на която не отговарят на линиите на
човека
, предизвиква стягане, както стягат тесните, несполучливо направени обуща.
Мисли, които правят
човека
инвалид, не са прави.
И в религиозно отношение има мисли, чиито линии не се съвпадат с линиите на ума, на сърцето, на волята, на душата и на духа в
човека
.
Човек
не може да се ползва от тези мисли.
Ако тези процеси не стават в съзнанието,
човек
е осъден на застой.
Застой съществува само в механическия живот, а
човек
е поставен в органическия живот, дето нещата растат, цъфтят, вързват плод и зреят.
Този
човек
е дошъл при тебе, ти го приемаш като цар: сваляш горната му дреха и го въвеждаш в гостната си стая, дето го чакат големи почести и уважения.
Кажете ли това на обикновения
човек
, вие ще го смутите.
Ако му кажете, че
човек
не може да обича всички хора, той мисли, че това е ограничение.
Като е дошъл на земята,
човек
се нуждае от общение с хората.
Обаче, за да влиза в общение с хората, да се свързва с тях,
човек
трябва да спазва две условия: да цени
човека
и да го обича.
Следователно, когато
човек
се оплаква от сиромашията си, това показва, че той не е обикнал и оценил Бога, както трябва.
7.
Реалността на живота / Реалното в живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 16.7.1939г.,
Ето защо, за да влезе в реалността на Духа,
човек
трябва да мине през любовта.
Питам: може ли
човек
да повярва в слънцето, докато слънчевата светлина не го озари?
Като работи с такива вещества,
човек
трябва да знае, как да ги употребява.
Има думи в човешката реч, които съдържат голяма експлозивна сила в себе си, вследствие на което произвеждат взрив в
човека
.
Следователно, за да не страда излишно,
човек
трябва да се научи да поставя запетаи след всички отрицателни мисли.
И
човек
, като не знае, че лошитъ мисли, които идат към него, са собствено негово произведение, счита, че те идат от Бога.
Във всеки
човек
е вложено нещо красиво и велико, заради което трябва да го обичате.
Казано е в Писанието: „Възлюбил е истината в
човека
".
Значи, във всеки
човек
е вложена частица от Бога.
Всеки
човек
се нуждае от любов, затова трябва да се обичате.
Изпратете на
човека
една светла, разбрана мисъл и го оставете свободен.
Не, щом се нахрани,
човек
трябва да даде останалото ядене на други хора, и те да се ползуват от любовта.
Тя нищо не дава на
човека
, вследствие на което той се намира в голямо противоречие.
Ако не дава и не взима,
човек
не може да бъде обичан.
Човек
трябва да знае, кога да приеме Божията Любов и кога да я даде.
Като говорим за любовта на сенките,
човек
не трябва да се самоосъжда: той не трябва нито да се подценява, нито да се надценява.
Човек
трябва да има правилна мярка, с която да мери нещата, да знае, че има две ценни неща в себе си: дух и душа.
Духът и душата представят майката и бащата в
човека
.
Бог се проявява още в душата и в духа на
човека
.
В душата на
човека
зреят всички благородни и възвишени чувства.
Не само душата на
човека
трябва да ражда, но умът и сърцето също трябва да раждат.
Ако не може да отхранва своите мисли, чувства и постъпки,
човек
ще ги осакати, а същевременно ще осакати и себе си.
Мислите, чувствата и постъпките на
човека
трябва да бъдат здрави, разбрани, защото влизат в строежа на неговото тяло.
За да го разбере,
човек
трябва да се вглъби в себе си.
Всяка мисъл, всяко чувство и всяка постъпка представят малки величини, които
човек
съзнателно трябва да изучава.
Като живее,
човек
трябва да работи върху себе си, да развива своя възвишен ум.
Да прояви
човек
своя възвишен ум, това значи, да прояви мъжа в себе си.
Днес всеки
човек
иска да бъде мъжествен, да прояви характер и сила.
Човек
не може да бъде мъжествен, ако няма ум.
Човек
не може да бъде устойчив, ако няма сърце.
Това, което
човек
върши отвън, същевременно става и вътре в него.
Човек
не се нуждае от много неща.
Малко неща са нужни на
човека
, но съществени.
Всяка разбрана мисъл, всяко разбрано чувство и всяка разбрана постъпка са велико благословение за
човека
.
Който ги оценява, той става велик
човек
.
Всеки
човек
е изпратен на земята да изпълни волята Божия.
За тази цел на всеки
човек
е дадена специална мисия.
Изпълни ли мисията си, както трябва,
човек
е придобил нещо ценно, което може да занесе на другия свят със себе си.
Човек
трябва много време да я изучава, докато я разбере.
Само разбраните неща могат да принесат полза на
човека
.
Не е важно, как ще го изговори
човек
; важно е да го разбере.
Дали
човек
отрича или признава тази реалност, не е важно.
Колкото да я отрича, колкото да се съмнява в нея, колкото да философствува върху съществуването й, в края на краищата
човек
усеща, че нещо го ограничава и не може без нея.
Както
човек
не може да живее без въздух, така не може да живее и без тази реалност.
Колкото да отрича
човек
въздуха, колкото да казва, че може да живее без него, достатъчно е няколко минути само да престане да го възприема, за да разбере, че не може да живее без въздух.
Физическият живот на
човека
се обуславя от дишането.
На същото основание казвам: Престане ли да мисли за Бога,
човек
умира.
Понякога животът на
човека
се обезсмисля, понеже той търси реалността в сенките.
Това, което обикаля
човека
, е относителна реалност, т. е.
Докато вярва в сенките на реалността,
човек
става суеверен, постоянно губи нещо от себе си.
За да разбере дълбокия смисъл на тия думи,
човек
се нуждае от светлина на ума.
Чрез тази светлина
човек
вижда живота вътрешно.
О6ширен е реалният свят, вследствие на което
човек
не може да го схване.
Запример, какво нещо е слънцето,
човек
го схваща по светлината, която иде от него, но какво в същност представя, той не знае.
Увеличи ли се с три-четири градуса,
човек
заминава за другия свят.
Депресия съществува и в психическия живот на
човека
.
Разбере ли ги,
човек
изпитва голяма радост.
Не се ли храни с такива мисли и чувства, духът постепенно отслабва и става немощен, както тялото на
човек
, който не се храни добре.
Слабият, мършавият
човек
не може да бъде красив.
Иска ли да бъде красив, с приятно лице, с ясен поглед,
човек
трябва да знае, каква храна да дава на духа си.
Храни ли го със съответна за него храна,
човек
придобива духовна и физическа красота.
Не е ли едновременно и духовно, и физически красив, той не може да се нарече красив
човек
.
Иска ли да стане безсмъртен,
човек
трябва да познае Бога.
Защо трябва да вярва
човек
?
Каквато е разликата между изкуствения плод, направен от
човека
, и естествения, създаден от природата, такава е разликата между разбраните и неразбрани мисли.
Като разсъждава
човек
, трагедията за него вече не е такава трагедия.
(втори вариант)
Някой път
човек
се подценява.
(втори вариант)
Човек
никой път не трябва да се подценява, но и никой път не трябва да се надценява.
(втори вариант)
Умът и сърцето са дарби в
човека
.
(втори вариант)
Две неща
човек
трябва да знае: не трябва да подценява душата и духът.
(втори вариант)
Така както ги разглеждам, това са майката и бащата на
човека
.
(втори вариант)
” -Това е бащата на
човека
.
(втори вариант)
” - Това е майката на
човека
.
(втори вариант)
Та рекох сега, в сегашият
век
ние казваме, че Бог е наш Баща.
(втори вариант)
В топлината зреят всички благородни чувства у
човека
.
(втори вариант)
Че ако един
човек
има ум и неговият ум не ражда мисли, тогава защо му е умът?
(втори вариант)
Един
човек
, който иска да разбере реалния свят, той трябва да се обърне в обратна посока, той трябва да се вглъби в себе си.
(втори вариант)
Думата Бог на български, и на френски, и на английски, и у всичките народи е дума неразбрана и трябва
човек
дълго време да я изучава, за да я разбере.
(втори вариант)
И само едно сравнение може да ви дам -
човек
може да отрича въздуха, той може да каже: “Няма въздух, аз и без него мога.” Който престане да възприема въздуха, веднага ще усети една тяжест.
(втори вариант)
Щом престане
човек
да мисли за Бога, той умира.
(втори вариант)
Сега, каква е разликата, когато
човек
вярва в реалността и когато вярва в сянката?
(втори вариант)
Човек
трябва да влезе в светлината, светлината, която разкрива присътствието на Бога.
(втори вариант)
Например топлината, която имаме в тялото си, е едвам 37 градуса и ако се увеличи топлината с 3-4 градуса,
човек
заминава за другия свят.
(втори вариант)
При 41 градуса
човек
умира.
(втори вариант)
И колко е голяма разликата между един изкусен плод, който Някой
човек
е направил от гипс и един естествен плод, който изяждате.
(втори вариант)
Когато обичаш Някой
човек
, то неговият Дух се нуждае от твоята любов.
(втори вариант)
8.
Основни правила на хигиената / Четири основни правила на хигиената
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1939г.,
Какво ще стане с тази топка, ако я хвърлите срещу
човек
, който има десет хиляди градуса топлина?
Значи, никаква обида не може да стигне до добрия
човек
.
Бог е слязъл в ума на
човека
като светлина, в сърцето като топлина, във волята му като сила, да може да мисли, да чувствува и да постъпва.
Попадне ли такъв
човек
между тях, те веднага го изпращат на земята.
И
човек
може да бъде красив, но ако обича любовта, мъдростта и истината.
Да види
човек
любовта в някакъв красив и достъпен образ, това значи, да осмисли живота си.
Човек
е дошъл на земята, именно, за това, да се научи да живее чист и свят живот, да се приготви за разумния свят.
Любовта представя идеал, цел в живота на
човека
.
С невежеството си
човек
може да повреди своите органи и по този начин да не може да изпълни това, за което е дошъл на земята.
Когато влезе в някое религиозно общество,
човек
трябва да бъде разумен, да има знания, за да не пакости нито на себе си, нито на своите близки.
Красивият
човек
се радва на всички и на всички изпраща своята светлина.
Наистина, ако
човек
не крие в себе си част от топлината на живота, той не може да бъде красив.
Топлината отваря пътя на
човека
.
Човек
среща на пътя си големи съблазни и изкушения, които всеки момент могат да го спънат.
без добри чувства пътя на
човека
е затворен.
Човек
може да бъде обичан, само когато носи Божествените блага в себе си и щедро ги раздава.
Ще кажете, че е лош, нечист
човек
.
Когато се произнася за нещо,
човек
трябва да знае условията, при които нещата стават.
Какво цели
човек
, когато поставя леда на огъня?
Ледът не е полезен за
човека
.
Забележи ли това,
човек
изпада в противоречие.
И
човек
е изпратен на земята да върши волята Божия – нищо повече.
Доволният и работлив
човек
сам по себе си се излъсква и започва да свети.
Ако
човек
не разбира, защо стават нещата, това е друг въпрос.
Ето защо, когато Бог даде едно благо на
човека
, той трябва да го приеме, обработи и приложи свободно.
Лошият
човек
е развалена машина, която само майстор може да изправи.
Защо мислите, че някой
човек
е лош?
Според Божественото учение,
човек
може да се жени, след като свърши отделения, прогимназия, гимназия, университет, а след това и специализация.
А тъй, с няколко отделения, или с няколко класа само, това не е
човек
за женене, за създаване на поколение.
Иска ли да се развива правилно,
човек
първо ще приема светлина, после – топлина, след това – въздух и най-после твърда храна за тялото.
В широк смисъл на думата, женитбата подразбира свързване на
човека
с нещо.
И тъй, като живее на земята,
човек
се нуждае от въздух, като храна за своя етерен двойник, за астралното си тяло.
Да се храни
човек
със светлина, това значи, да възприема светли мисли за ума си.
Когато
човек
възприема правилно светлината като храна, умът му е светъл; когато възприема правилно топлината, сърцето му е добро и благородно; когато възприема правилно въздуха, силата му е голяма; когато възприема правилно твърдата храна и добре я асимилира, тялото му е здраво.
Ако тялото на
човека
е здраво, и всеки ден се подобрява, той се храни физически добре; ако силата му се увеличава, той се храни правилно с въздух.
Тогава казваме, че
човек
се е нахранил правилно.
Изпълни ли
човек
тия правила, след тях ще дойдат други правила – за отношенията на хората към Бога, към ближния си и към себе си.
Щом е недоволен,
човек
започва да търси причината за неуспехите си в окръжаващите и казва, че хората са лоши, че светът не е добре създаден и т. н.
Той мисли, че е единственият добър
човек
.
Да обичате един
човек
, това значи, да му помогнете.
Има случаи, когато
човек
се дразни от присъствието на някого и е готов да се сърди, да се кара с окръжаващите.
Коя е причината, че един
човек
ви дразни, а друг – успокоява?
Той бил добър, внимателен
човек
и не искал да им казва, че е време да си отиват, да го оставят свободен, да работи, затова измислил особено средство, с което ги заставял да напущат кабинета му.
– Силно ме бодна този
човек
.
Колко време трябва да седите при
човек
, когото обичате?
Определено е, колко време трябва да седите при
човек
, когото обичате.
Да се ожени
човек
, това още не значи, че любовта го е посетила.
Личният
човек
се свързва, с цел да извърши никаква работа.
Затова Христос казва: „Които се сподобят с този
век
, нито се женят, нито за мъж отиват." Това, което хората наричат женитба, е акт само за земята.
Коя любов е по-силна: да умираш за
човека
, или да умираш от него?
В тях
човек
трябва да вярва.
Човек
познава силата на своята вяра по това, че обикновено не боледува.
Чрез болестите се изпитва силата на
човека
.
Има хора, които действуват върху
човека
не само физически, но и умствено.
Обаче, има хора, които, със своята светла и добра мисъл, помагат на
човека
, освобождават го от всички мъчнотии и болезнени състояния, със своята мисъл те са по-големи борци от най-големите пехливани.
И тъй, когато говорим за злото, ние си го представяме като пехливанин, който вързва ръцете и краката на
човека
, с цел да го ограничи.
То иде в помощ на
човека
, развързва ръцете и краката му и го освобождава.
Човек
е дошъл на земята не да се бори със злото, но да развива самообладание и търпение, да работи с положителните сили на природата.
Защо трябва да бъде
човек
търпелив?
Търпението е броня, която предпазва
човека
от злото.
Ако не се бронира с тях,
човек
се поддава на силните същества, на пехливаните и става играчка в ръцете им.
За да не бъде играчка в ръцете на тия същества,
човек
трябва да има вяра, надежда, любов.
Човек
може да се освободи от известно наказание не чрез закон, но чрез вяра.
За да излезе от личния си живот,
човек
трябва да съзнае, че е дошъл на земята да служи на Бога, а не на себе си.
Следователно,
човек
не трябва да се меси в Божиите работи.
Като иска да се осигури по някакъв начин,
човек
е готов да вярва на всеки, който му обещава щастие.
Срещнете ли
човек
, който обещава много, знайте, че той не говори истината.
Като е дошъл на земята,
човек
трябва да знае, че единственият, който може да го осигури, да го отхрани и отгледа, това е Бог.
Щом знае службата си на земята,
човек
трябва да дава свободно, щедро и да благодари свободно за всичко, което получава.
Когато много бърза,
човек
не говори истината.
– За да живее по дух,
човек
трябва да се освободи от личния елемент в себе си.
Какво представя личният живот на
човека
?
Личният живот може да се уподоби на официалните дрехи на
човека
, с които се облича в специални случаи.
За истината
човек
сам е авторитет.
Иска ли да свърши някаква работа, да услужи на някого,
човек
трябва да облече работните си дрехи.
Щом запали свещта си,
човек
сам ще се произнесе за силата на нейната светлина.
Бог е вложил в
човека
мерки, с които сам да определя силата на светлината и на топлината, чистотата на въздуха и на водата и т. н.
Искате ли да направите някого добър, от вас трябва да изтича енергия на доброто, която даденият
човек
да възприеме.
Искате ли да направите
човека
вярващ, част от енергията на вярата трябва да излезе от вас и да влезе в неговия съответен център.
Всеки
човек
трябва да работи усилено, за да развие онези центрове в себе си, които са слабо проявени.
Следователно, с какви дрехи е облечен
човек
, не е важно.
Кой
човек
може да отговори на въпроса, защо Бог е създал света?
Важно е вътрешното облекло на
човека
.
Докато изработи своята вътрешна дреха,
човек
прави много погрешки.
Съвременните хора се занимават едни с други, критикуват се, без да знаят, че погрешките, които даден
човек
прави, нямат нищо общо с неговата душа.
Преди всичко те нямат ясна представа за
човека
.
С една дума, Богъ създаде света за всички същества над
човека
и под
човека
.
Те не знаят, кой е добър и кой – лош
човек
.
За мнозина силният
човек
е лош, а мекият – добър.
Лош
човек
е онзи, който не може да използува правилно Божията любов и светлина.
Добър
човек
е онзи, който прилага Божията любов и светлина на място.
Казвате, че някой
човек
не е добър.
Как определихте, че този
човек
не е добър?
Когато музикантът се произнася за даден
човек
, че не е музикален, той го е подложил на проверка.
За да се справи с малокръвието,
човек
трябва да употребява такива храни, които да увеличават числото на червените кръвни телца.
Той казва на дадения
човек
: Изпей тона „lа".
След всичко това, музикантът се произнася, че този
човек
не е музикален.
Неговата критика е на място, защото той е приложил онази мярка, с която се определя музикалността на
човека
.
Колкото по-високо е издигнат
човек
, толкова по-фина материя може да възприема.
Каква мярка ще приложите за добрия
човек
?
От материята, която
човек
възприема, зависи неговото състояние и разположение.
Добър
човек
е онзи, който никога не се каля и размътва.
Добър
човек
е онзи, който никога не губи своята чистота.
Запример, когато се облече с дреха от фина материя,
човек
е добре разположен.
Добър
човек
е онзи, който никога не се обижда.
Красивият
човек
е приятен и достъпен.
(втори вариант)
Като погледнете челото на такъв
човек
, ще видите, че долната страна на челото му е много силно развита, челото му е много легнало назад, а долната част на челото е издадена.
(втори вариант)
Такъв
човек
може да наблюдава добре.
(втори вариант)
Такъв
човек
се занимава с философски въпроси, например защо Бог е създал света и пр.
(втори вариант)
Красивият
човек
, като погледне, на всички се радва и на всички изпраща светлина.
(втори вариант)
Може ли да знае
човек
защо Бог създаде света.
(втори вариант)
Красивият
човек
знае где стои красотата.
(втори вариант)
Топлината е, което дава онова хубавото разположение на
човека
.
(втори вариант)
Ти казваш, че Някой
човек
не е добър.
(втори вариант)
Та рекох сега, как ще познаете един добър
човек
?
(втори вариант)
Каква е мярката за добрия
човек
.
(втори вариант)
Добър е онзи
човек
, който никой не може да го окаля.
(втори вариант)
Добър
човек
е онзи, когото никога не можеш да го размътиш.
(втори вариант)
Добър
човек
е онзи, който никога не може да изгуби своята чистота.
(втори вариант)
С светлина и топлина трябва да се храни
човек
.
(втори вариант)
Въздухът е за етерния двойник на
човека
и за неговото астрално тяло.
(втори вариант)
Тези органи, които Бог ни е дал,
човек
може да повреди със своето незнание.
(втори вариант)
” Срещали ли сте вие учен
човек
, който да се храни добре с топлина, със светлина, с въздух и с твърда храна, да ги употребява съразмерно?
(втори вариант)
Когато
човек
се храни добре със светлината, отличен е умът му.
(втори вариант)
Ако не внимава
човек
, колко въпроси има, с които той може да се съблазни.
(втори вариант)
Ако видите, че Някой носи една млада мома и тя е красива, вий ще се съблазните и ще кажете, че този
човек
е лош.
(втори вариант)
Основните правила на хигиената са:
Човек
да знае правилно да възприема светлината, топлината, въздуха и твърдата храна.
(втори вариант)
След това ще дойдат другите правила как да постъпва
човек
.
(втори вариант)
Защото, за да обичаме Някой
човек
, трябва да му помогнем.
(втори вариант)
А пък Някой
човек
, за да го обичаме, трябва да му покажем как да диша.
(втори вариант)
Защо Бог допусна този
човек
да каже това нещо за мене?
(втори вариант)
Той бил учен
човек
и не обичал да прави забележки.
(втори вариант)
Колко време трябва да седим при един
човек
, когото обичаме?
(втори вариант)
ПоНякой път у всинца ви има една идея, че може да изправите един лош
човек
.
(втори вариант)
Един лош
човек
е една развалена машина, за която трябва майстор.
(втори вариант)
Често идват някои и казват за някого: “Много лош
човек
е онзи.
(втори вариант)
Искам пари назаем и не ми дава.” Рекох, той не е лош
човек
, той е добър.
(втори вариант)
” Рекох му: Защото ако вземеш пари, ще се облечеш с хубави дрехи и ще се ожениш, а ти не си
човек
за женене.
(втори вариант)
Според Божественото учение
човек
кога трябва да се ожени?
(втори вариант)
Защото
човек
е дошел на земята не да служи на себе си, а на Бога.
(втори вариант)
Христос казва: “Които се сподобият с този
век
нито се женят, нито за мъж отиват.” Тази идея дръжте.
(втори вариант)
(Стих 19.) [“И делата на плътта са явни: те са прелюбодеяние, блуд, нечистота, похотливост,”] Идолослужение значи следното: идолослужение е, когато
човек
служи на това, което не е реално.
(втори вариант)
После наказанието ставало по друг начин: ще турят ученика на гърба на друг ученик и ще го удрят с тояга по задницата, за да стане учен
човек
.
(втори вариант)
Единствените неща, в които
човек
трябва да вярва, това са Любовта, Мъдростта и Истината.
(втори вариант)
Като станеш болен, болестта е едно благо за
човека
.
(втори вариант)
Такъв
човек
ще ви освободи кракът със своята мисъл.
(втори вариант)
И Христос казва: “Този
човек
, когото Сатана връзва, не трябва ли да го развържеш?
(втори вариант)
Живота на
човека
не седи в една външна обстановка.
(втори вариант)
И ако
човек
направи погрешка, учителят казва: “Не е право това нещо.” Оставете детето да пише буквите големи, колкото иска.
(втори вариант)
Всеки
човек
, който е силен, хората го считат за лош
човек
, а който е мек, считат го за добър
човек
.
(втори вариант)
Човек
тези качества трябва да ги развие в себе си.
(втори вариант)
Вий казвате за някого, че той е долен
човек
.
(втори вариант)
Лош, долен
човек
е онзи, който не знае как да употребява Божията любов, а пък добър
човек
е онзи, който знае как да употребява Божията любов.
(втори вариант)
Лошият
човек
, не че е лош, но не е учен
човек
, не знае как да използува светлината, която Бог му е дал.
(втори вариант)
Дадох диагноза кой е здрав
човек
.
(втори вариант)
Човек
не трябва да се лъже, няма какво да го храни света.
(втори вариант)
А когато
човек
говори истината, не бърза.
(втори вариант)
Човек
, за да може да го види, той най-напред трябва да си приучи очите, като гледа хората и други предмети.
(втори вариант)
Искате Някой
човек
да го направите добър.
(втори вариант)
Човек
никога не може да бъде красив, ако не обича истината.
(втори вариант)
Човек
никога не може да бъде красив, ако не обича мъдростта.
(втори вариант)
Човек
никога не може да бъде красив, ако не обича любовта.
(втори вариант)
9.
С вяра, без смущение / И в мене
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.7.1939г.,
Какво разбирате „нечист
човек
“.
Българите много се гнусят от нечист
човек
.
Българинът, като види една погрешка, казва: „Много лош
човек
.“ В Швейцария като го видят, казват: „Много добре“ и нагълтат кашкавала.
Казвам: Понякой път срещате един
човек
, който като житеното зърно хвърляте в земята, не разбирате какво може да се прояви за бъдеще.
Да допуснем, един
човек
умрял, изгубва ли се този
човек
?
На един обикновен
човек
ще му туриш 6.
Или другояче да обясня: На един обикновен
човек
, който не разбира живота, дай му една нива да сее жито.
Погрешката е там, че ние даваме на обикновения
човек
единицата, когато той не знае какво да прави с нея.
На обикновения
човек
– нивата, в която да сее жито, а на мъдреца – златното перо, с което да пише хубави неща.
По-добре
човек
да е невежа при лошите работи, а учен при добрите работи, отколкото да е невежа при добрите работи и учен при лошите работи, при злото.
Когато
човек
не знае как да яде, той създава мъчнотии в стомаха, раждат се болестите.
Следователно, здравословното състояние на
човека
зависи от яденето.
Не че
човек
желае да поддържа смущението.
Добрата страна на смущението –
човек
трябва да се учи.
Всеки
човек
, който не знае как да постъпва, той ще реве като мечката, т.е.
Колко хапки трябват на
човека
, за да се наяде?
Здравето на
човек
зависи от хапките.
Казвате: „Аз не мога да обичам този
човек
.“ Щом не може да го обичаш, защо искаш тебе да обичат?
Понякой път
човек
може да се не обича.
Всичките самоубийства се дължат, че
човек
е престанал да обича себе си.
Ако обичаш един
човек
повече, отколкото той може да вмести, другата любов се излива и ще образува кал.
Често, когато вие обичате един
човек
повече, отколкото трябва, вие образувате кал около него и около себе си и си създавате неприятности в живота.
Когато ида при един богат
човек
и започна да го хваля, казвам, че баща му е благороден
човек
, то е обич.
Казва: „Стига вече туй хвалене на този камък, заболя ни глава да слушаме похвалите на този камък.“ Сега понякой път и вие идете при някой
човек
да му се карате.
Всеки
човек
, който не знае как да постъпва, той ще реве като мечката, т.е.
(втори вариант)
Колко хапки трябват на
човека
, за да се наяде?
(втори вариант)
Следователно, да обича
човек
някого, това значи, да обича себе си.
(втори вариант)
Може ли
човек
да не обича себе си?
(втори вариант)
Понякога,
човек
дохожда до положение да не се обича, но тогава той свършва със самоубийство.
(втори вариант)
Здравето на
човека
зависи от хапките.
(втори вариант)
Всички самоубийства се дължат на факта, че
човек
е престанал да обича себе си.
(втори вариант)
Следователно, ако обичате един
човек
повече, отколкото той може да приеме, една част от любовта ви ще бъде излишна, тя ще се излива навън, и около вас ще се образува кал.
(втори вариант)
Коя е причината, да обичате един
човек
повече, отколкото трябва?
(втори вариант)
Запример, казват на някого, че е неразумен, нечист
човек
.
(втори вариант)
Какво трябва да направи този
човек
?
(втори вариант)
Тогава ще стане: не, разумен
човек
си; не, чист
човек
си.
(втори вариант)
Казвате: “Аз не мога да обичам този
човек
.” Щом не може да го обичаш, защо искаш тебе да обичат.
(втори вариант)
Като види, че някой е сгрешил, той казва: Лош
човек
е този.
(втори вариант)
ПоНякой път
човек
може да се не обича.
(втори вариант)
Всичките самоубийства се дължат, че
човек
е престанал да обича себе си.
(втори вариант)
Ако обичаш един
човек
повече, отколкото той може да вмести, другата любов се излива и ще образува кал.
(втори вариант)
Често, когато вие обичате един
човек
повече отколкото трябва, вие образувате кал около него и около себе си и си създавате неприятности в живота.
(втори вариант)
Като видят някой беден, изоставен
човек
, те го отхвърлят от себе си, като нещо, от което не очакват добро, и го забравят.
(втори вариант)
Не се минава много време, от този
човек
излиза нещо добро.
(втори вариант)
Когато ида при един богат
човек
и започна да го хваля, казвам, че баща му е благороден
човек
, то е обич.
(втори вариант)
Те не са подозирали, че този
човек
, от когото нищо не очаквали, криел в себе си голямо съдържание.
(втори вариант)
Запример, дойде ли им някаква скръб, те искат да я отхвърлят от себе си, както отхвърлят бедния
човек
.
(втори вариант)
Когато
човек
е недоволен от скръбта, а доволен от радостта, това показва, че в него има нещо неуравновесено.
(втори вариант)
Сега понякой път и вие идете при Някой
човек
да му се карате.
(втори вариант)
Като живее на земята,
човек
минава през различни положения, от които се учи.
(втори вариант)
Какво разбирате: “нечист
човек
”?
(втори вариант)
Следователно, на обикновения
човек
турете шесторка, да има какво да сее на нивата.
(втори вариант)
Българите много се гнусят от нечист
човек
.
(втори вариант)
Те са турили единицата в ръката на обикновения
човек
, а шесторката – в ръката на мъдреца.
(втори вариант)
Обикновеният
човек
, земеделецът, цял ден дига и слага единицата и най-после казва: Нищо не излезе от моята работа.
(втори вариант)
Българинът, като види една погрешка, казва: “Много лош
човек
”.
(втори вариант)
Всеки
човек
има по една единица в устата си – неговият език.
(втори вариант)
Изкуство е да знае
човек
, кога и как да мърда езика си.
(втори вариант)
От неразумното мърдане на езика,
човек
може да си създаде най-голямото нещастие.
(втори вариант)
Дали устата на
човека
е отворена, или затворена, не е важно.
(втори вариант)
Важно е, какво пише перото – езикът на
човека
.
(втори вариант)
Когато се говори за съдба на света, това подразбира преглед на книгата, която
човек
е написал.
(втори вариант)
Когато
човек
замине за другия свят, Господ няма да го съди, но ще заповяда на някой ангел, да отвори книгата на неговия живот и да започне пред него да чете всичко, което е писал с езика си.
(втори вариант)
Рекох, поНякой път срещате един
човек
, който като житеното зърно хвърляте в земята, не разбирате какво може да се прояви за бъдеще.
(втори вариант)
Да допуснем един
човек
умрял, изгубва ли се този
човек
?
(втори вариант)
Вие ще слушате с разположение и ще казвате: Колко хубаво говори този
човек
!
(втори вариант)
За предпочитане е,
човек
да бъде невежа за лошите работи, а учен за добрите, отколкото учен за лошите работи, а невежа – за добрите.
(втори вариант)
На един обикновен
човек
ще му туриш шест.
(втори вариант)
На един обикновен
човек
, който не разбира живота, дай му една нива да сее жито.
(втори вариант)
Здрав
човек
е онзи, който издържа на големи тежести.
(втори вариант)
Милиарди същества живеят в
човека
и на него очакват.
(втори вариант)
Погрешката е там, че ние даваме на обикновения
човек
единицата, когато той не знае какво да прави с нея.
(втори вариант)
На обикновения
човек
- нивата, в която да сее жито, а на мъдреца - златното перо, с което да пише хубави неща.
(втори вариант)
Значи, здравословното състояние на
човека
се определя от правилното хранене, дишане и мислене.
(втори вариант)
Като яде,
човек
трябва да изпитва приятност.
(втори вариант)
Да се храни
човек
правилно, това значи, да възприема жизнената енергия от храната.
(втори вариант)
Не спазва ли този процес,
човек
е изложен на много неестествени състояния, които причиняват болести.
(втори вариант)
Някои питат, колко трябва да яде
човек
.
(втори вариант)
Ако яде малко и не мисли,
човек
не се ползва от яденето; ако яде много и не мисли, той пак не се ползва.
(втори вариант)
За да яде правилно,
човек
трябва да бъде разумен.
(втори вариант)
Защо се смущава
човек
?
(втори вариант)
Човек
се смущава, защото вярата му в Бога и в Христа е слаба.
(втори вариант)
Смущението не е нищо друго, освен облаци, които препятстват на
човека
да вижда слънцето.
(втори вариант)
Съзнателно никой
човек
не поддържа смущението в себе си, но въпреки това, то съществува.
(втори вариант)
Причината за това е слабата вяра и невежество на
човека
.
(втори вариант)
Коя е първата стъпка, с която
човек
трябва да започне да работи, без да съжалява?
(втори вариант)
По-добре
човек
да е невежа при лошите работи, а учен при добрите работи, отколкото да е невежа при добрите работи и учен при лошите работи, при злото.
(втори вариант)
Някой
човек
свързва приятелство с някого, а после съжалява за това приятелство.
(втори вариант)
Коя е причината, задето
човек
съжалява за постигнатото си желание?
(втори вариант)
За да не се безпокои,
човек
трябва да види, какво правят децата от първо отделение.
(втори вариант)
Коя е първата буква, с която
човек
трябва да започне?
(втори вариант)
Някои ще кажат, че
човек
трябва да започне с буквата „а", като начало на всички азбуки.
(втори вариант)
Когато
човек
не знае как да яде, той създава мъчнотии в стомаха, раждат се болестите.
(втори вариант)
Следователно здравословното състояние на
човека
зависи от яденето.
(втори вариант)
Не, че
човек
желае да поддържа смущението.
(втори вариант)
Добрата страна на смущението -
човек
трябва да се учи.
(втори вариант)
Всеки
човек
, който не знае, как да постъпва, осакатява нещо в себе си и в ближните си, а след това плаче и реве като мечката, която е умъртвила своето мече.
(втори вариант)
Колко хапки са нужни на
човека
?
(втори вариант)
Здравето на
човека
се обуславя от броя на хапките.
(втори вариант)
Ако изяде 20 хапки,
човек
изпитва желание да се кара с хората.
(втори вариант)
Да се сдружи
човек
с дявола, това значи, да прилага неговите методи.
(втори вариант)
Може ли да се нарече истинолюбив
човек
този, който, когато е зле, казва, че е добре; и когато е добре, казва, че е зле.
(втори вариант)
Какво значи, да говори
човек
истината?
(втори вариант)
10.
Любов и почитание
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.7.1939г.,
Каквото става със слънцето, същото става и с
човека
: и той често изменя орбитата на своя живот.
То е все едно да мисли
човек
, че е дошъл на земята само да яде и да пие и да върши, каквото иска.
Като остарее,
човек
трябва да се учи на щедрост и самоотричане.
Ако се отрече от виното, пияницата печели; ако се отрече от несправедливото си богатство,
човек
печели; ако се отрече от насилието,
човек
печели; ако се отрече от болестите,
човек
печели; ако се отрече от безверието, от съмнението, от подозрението, от всички отрицателни мисли и чувства,
човек
пак печели.
Значи, има неща, от които
човек
непременно трябва да се отрече.
За да се откаже от едно нещо,
човек
трябва да е намерил друго, с което да запълни празнотата.
За миналото
човек
не трябва да говори.
Кокошките, това са празни мисли, които
човек
не трябва да туря в ума си.
Едно от тия блага е вярата на
човека
.
Същото забелязваме и при увеличаване желанията на
човека
.
Колкото повече се увеличават желанията на
човека
, толкова повече се увеличават и страданията му.
Човек
трябва да реализира в годината поне едно желание, една мисъл и едно действие.
Както виждате, голямо богатство ще има
човек
.
За да бъде
човек
богат с ниви, с къщи, с книги, с пари, това се определя от известни мозъчни центрове.
Ако тия центрове са добре развити, съответно на тяхното развитие отговаря и благосъстоянието на
човека
.
Не са ли развити тия центрове,
човек
остава беден.
Ако религиозното чувство в
човека
е силно развито, горната част на главата му, темето, е високо издигната.
Бедният
човек
е долина, в която расте жито.
Мнозина не разбират Божиите закони и казват, че даден
човек
е безверник.
Реално е това, което
човек
в даден момент може да направи.
Следователно, реално е това, което
човек
в даден момент може да направи.
Силен
човек
е онзи, който в даден момент може да реализира своите мисли и чувства.
За да бъде силен,
човек
никога не трябва да отлага момента за реализиране на своите добри мисли и чувства.
Всяка добра мисъл, която
човек
може да реализира на време, усилва неговия ум.
Значи, добрите мисли подържат здравословното състояние на мозъка, добрите чувства – правилното кръвообръщение и дишане, а добрите постъпки – здравословното състояние на стомашната система, вследствие на което
човек
яде и спи добре.
Човек
гледа, пожелава да си хапне това-онова, но каквото тури в стомаха си, отново го връща назад.
Най-после
човек
се принуждава да употребява овесена чорбица, по няколко лъжици на ден.
На този
човек
аз бих препоръчал следния режим: да държи в ума си светли мисли, в сърцето си – възвишени чувства и всякога да постъпва право.
Ако не може да яде, нека извика един беден
човек
в дома си, да му сложи ядене и да каже в себе ей: Господи, помогни ми да се храня, като този
човек
.
Подчинява ли се на тия закони,
човек
е радостен и щастлив.
Като люби Бога,
човек
има всичко на разположение, всякога е здрав и весел, готов за работа.
Любовта към Бога не подразбира човешките чувства, нито вярата, която
човек
изповядва.
Така трябва да постъпва всеки
човек
.
Да умре
човек
, това значи, да отиде в света: умира, т.е.
човек
отива в друг свят, по-красив от земния.
Мъчно се живее на земята, но същевременно земният живот дава големи опитности на
човека
, Земният живот крие в себе си условия за големи придобивки.
Земята дава на
човека
онази ровка материя, която той трябва да обработи.
Така обработена,
човек
я занася в другия свят, там да работи с нея.
Като се върне отново на земята,
човек
продава обработената вече материя, за да купи друга, която пак да обработва.
Ще кажете, че
човек
слиза на земята да върши търговия.
Когато отива на някой извор,
човек
трябва да носи здрава стомна.
Понякога и
човек
може да бъде пукната стомна.
Каквото сипете в този
човек
, всичко изтича навън.
Като изучавате живота и проявите на
човека
, виждате, че съществуват две възрасти, през които той минава: възраст на младите и зелени, които са в зората на живота; възраст на старите, които са в залеза на своя живот.
Когато остарява,
човек
дава възможност на младия да се подмладява; когато се подмладява,
човек
дава възможност на стария да остарява и да поумнява.
Обаче, като живее,
човек
трябва да се подмладява и да остарява.
Днес под стар
човек
разбират онзи, който е живял повече с отрицателни мисли и чувства, отколкото с положителни.
Отрицателните мисли и чувства след време изгарят, без да оставят нещо дълбоко в
човека
.
Два-три месеца след боледуването си
човек
отново се поправя и подмладява.
Силата на
човека
седи в неговия ум и в неговото съзнание.
За да се подмладява,
човек
трябва да дружи с млади хора.
Човек
се ражда като дете, расте, минава през юношество, младост, възмъжалост, докато най-после остарява.
На каквато възраст да е,
човек
постоянно трябва да се подмладява.
Животът дава подтик на
човека
към постижения, а знанието определя възможностите, чрез които желанията стават постижими.
Така може да се мисли само за един ден, но на другия ден
човек
разбира, че не е мислил право.
Следователно, когато кажете, че
човек
умира, това подразбира временно залязване на неговия земен живот.
Няма да се мине много време, ще видите, че същият
човек
е изгрял някъде на изток.
Като дойде отново на земята,
човек
мълчи, не казва името си, не иска да го познаят хората.
Как и отде е могъл
човек
да се научи да яде по човешки, ако никога не е дохождал на земята?
Значи,
човек
е слизал много пъти на земята.
Всяко нещо, което
човек
преживява, носи нови знания, нови условия за него.
Пътят, по който
човек
веднъж е минал, втори път не го минава.
Ако не е млад,
човек
никога не може да дружи с млади; и ако не е стар, той никога не може да дружи със стари.
Не е ли добре
човек
да има един дядо, който да му разказва приказки?
Когато отива на Някой извор,
човек
трябва да има една хубава стомна, която да не бъде пукната.
(втори вариант)
Пукнатата стомна е, когато
човек
не знае как да разсъждава и да използува Божиите блага.
(втори вариант)
Каквото се сипе в този
човек
, като пукната стомна, всичко отива - не го бива.
(втори вариант)
Тъй щото
човек
трябва да се подмладява.
(втори вариант)
Не разбирайте стар
човек
този, който е изгубил силата си.
(втори вариант)
Стар
човек
е този, който е използувал силите си на младините си и за него животът се основава на внушението.
(втори вариант)
Та рекох, всеки
човек
, който казва, че когато боледувал изгубвал всичко, той е стар
човек
.
(втори вариант)
Тъй щото силата на
човека
стои в неговото съзнание, в неговия ум.
(втори вариант)
За да се подмлади
човек
трябва постоянно да дружи с млади хора.
(втори вариант)
Има една вечна младост в света, с която
човек
трябва да знае как да се свърже.
(втори вариант)
Също така, когато Някой
човек
умре, хората мислят, че той се изгубва, а в същност той съществува.
(втори вариант)
Че как онзи
човек
, който не е идвал на земята, е могъл да научи да яде по човешки?
(втори вариант)
Ако
човек
никога не е идвал на земята от где ще знае кое е добро и кое е зло.
(втори вариант)
Защото ако
човек
не е млад, с младите не може да дружи и ако не е стар, със старите не може да дружи.
(втори вариант)
И казва: “Дядо, разкажи ми една приказка.” То взема вид на Някой
човек
критик, като Някой писател и дядо му се радва и започва да разказва и след това казва: “Като дойдеш утре аз ще ти разкажа още една приказка много по-хубава.” Сега не е ли хубаво да има
човек
един дядо, който да му разправя една приказка?
(втори вариант)
Та сега според едно течение казват, че сегашните стари не са за времето си, не са с
века
си, назад са останали.
(втори вариант)
ПоНякой път ние се заблуждаваме в живота като мислим, че
човек
само трябва да яде и да пие и да върши каквото иска.
(втори вариант)
Ако
човек
се отрича от насилието, от болестите, от безверието, загубил ли е нещо?
(втори вариант)
Ако
човек
се откаже от безверието, изгубил ли е нещо?
(втори вариант)
Всякога
човек
, за да се откаже от нещо, трябва да има нещо друго, което да запълни тая празнина.
(втори вариант)
Който ден
човек
изгуби любовта си, неговият свят се обезсмисля, той няма вече за какво да работи.
(втори вариант)
Те са свидетели на такива епохи, на каквито на
човек
на ум не е идвало.
(втори вариант)
За миналото
човек
не трябва да говори.
(втори вариант)
Ако желанията на
човека
се увеличават, увеличават се и страданията.
(втори вариант)
Всеки
човек
трябва да реализира в годината поне едно свое желание, по една своя мисъл и по една своя постъпка.
(втори вариант)
И ако
човек
живее 60 години, трябва да има поне 50 мисли реализирани, 50 чувства и 50 постъпки.
(втори вариант)
Ако този център не е добре развит в
човека
, той си остава беден.
(втори вариант)
Значи за да се облича,
човек
трябва да има съответен център развит.
(втори вариант)
Те казват: “Този
човек
е безверник.” Че ако един
човек
живее добре, в какво се заключава неговото безверие?
(втори вариант)
Този
човек
не вярва в нищо, но не те обира, не прави пакости.
(втори вариант)
Вярата седи в това,
човек
да не лъже, да не обира, да не прави зло.
(втори вариант)
Затова силен
човек
е само онзи, който в даден момент може да реализира своята мисъл, своето чувство.
(втори вариант)
Затова
човекът
никога не трябва да отлага своите добри мисли.
(втори вариант)
Всека добра мисъл, която може
човек
да реализира, му придава некакво разположение и тялото му се подобрява.
(втори вариант)
Следователно ако
човек
постъпва добре, стомашната му система ще бъде в нормално състояние.
(втори вариант)
Като страда от стомаха си
човек
се принуждава да се храни с овесена чорбица по няколко лъжици на ден.
(втори вариант)
Според мене на такъв
човек
аз бих казал така: искаш ли да поправиш стомаха си, промени живота си.
(втори вариант)
И когато
човек
не се подчинява на великите закони, той чувствува най-голямото страдание.
(втори вариант)
Силният
човек
трябва да остане в тила, а слабите трябва да излязат на фронта, напред.
(втори вариант)
Та, всеки
човек
със своите хубави мисли, чувства и постъпки трябва да остане в тила.
(втори вариант)
Ако един
човек
от България отива в Франция, какво лошо има от това?
(втори вариант)
Или, ако Някой
човек
от Франция отива в Англия, какво лошо има в това?
(втори вариант)
Като умира,
човек
напуща този свят на страданията и отива в друг свят.
(втори вариант)
Най-голямата трудност е да живее
човек
на земята, но същевременно, този живот носи най-големите придобивки.
(втори вариант)
11.
Вратата на любовта / През вратата на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.7.1939г.,
Ще се намери някой беден, прост
човек
, който не мисли много за последствията, и ще мине преградата.
Преградата, през която трябва да мине
човек
, ще бъде желязна.
За да я пробие,
човек
трябва да има голяма топлина, да я стопи.
Какъв смисъл има да държи
човек
в ръката си някакъв златен жезъл, или скиптър и да удря с него, без да стане това, което иска?
Мъчнотиите се явяват като резултат на борбата между външния и вътрешния живот в
човека
.
Казано е в Писанието: „Само чистите по сърце ще видят Бога." Заслужава
човек
да мине през всички страдания, да пречисти сърцето си, за да види лицето на Бога, да види лицето на Христа.
Следователно, домогне ли се до никакво знание,
човек
трябва да има усет, досещане, да знае, как да го приложи в живота си.
За да може разумно да прилага знанието си,
човек
трябва да има още и обхода.
Човек
прилага обходата първо към себе си: към своето сърце, към своя ум, към своята душа и към своя дух.
Когато
човек
живее нормално, според закона на любовта, пулсът му е нормален.
Всички отрицателни състояния, през които
човек
минава – съмнение, подозрение, обезърчение, обезверяване, безлюбие, се отразяват на пулса.
Като не знае това,
човек
сам си създава нещастия.
Със своите отрицателни мисли и чувства,
човек
изменя хода на космическия пулс – носител на Божието благословение.
От
човека
зависи да се отворят или затворят пътищата за това благословение.
В това отношение
човек
прилича на онзи английски милионер, който влязъл един ден в подземието да брои златото си, и там останал.
Човек
има на разположение три ключа: ключ на вярата, ключ на надеждата и ключ на любовта.
Като се обнадежва,
човек
прилага първия ключ.
Любовта осветява
човека
.
Ако не се храни с любовта,
човек
не може да се новороди.
Като израсте по съзнание,
човек
дохожда до новораждането от вода и Дух, отдето започва съграждането на новия
човек
.
Забелязано е, че когато няма пари,
човек
става неразположен, ходи с увиснала глава, обезсърчен.
Същото се отнася и до духовното състояние на
човека
.
Срещне ли някой добър
човек
, той се насърчава.
Срещне ли лош
човек
, той се обезсърчава и мисли, че всички хора са лоши.
Защо при срещата си с добрия
човек
вие се насърчавате?
Добрият
човек
представя статуя, добре изработена от някой виден скулптор.
Лошият
човек
е прост, груб камък, върху който не е работил още чукът на великия скулптор.
Лошият
човек
е почва, върху която можете да придобивате знания.
Какво по-добро условие за работа от това, да обърнете лошия
човек
към Бога?
Не гледайте на
човека
като на беден, или богат външно, но като на душа, която носи своето богатство със себе си.
В това време дошъл един беден, прост
човек
.
Силно учудени, учениците му го запитали: Учителю, днес ти отказа да приемеш толкова високопоставени хора, а към този прост и беден
човек
оказа такова внимание.
Буда отговорил: В далечното минало този
човек
беше заек.
Съвременните хора искат от Бога или от някой
човек
особено внимание.
Те могат само да насърчат
човека
, да внесат някакво опресняване в него, но това не е любов.
Когато
човек
възприеме любовта, която излиза от светлината на Бога, тогава всички хора му стават обични.
Тази любов свързва
човека
с душите на хората.
Той влиза във връзка с живия
човек
, с неговата душа, а не с неговата личност.
Велико нещо е да обича
човек
.
Само онзи може да изпита величието на любовта, който е свързан с Бога – единственият, Който отговаря на желанието на
човека
да бъде обичан.
Не е било случай да се обърне
човек
към Бога и да не е получил отговор на молитвата си.
Бог помага на
човека
чрез хората, чрез животните, чрез растенията – цялата природа е в Негова услуга.
Натъкне ли се на някое голямо страдание,
човек
се отчайва, изгубва смисъла на живота и започва да мисли, че е голям грешник, че всички са го изоставили.
Тъкмо в това време Бог ще изпрати някой
човек
при него, който ще му окаже голямо внимание и любов.
Чрез този
човек
Бог се проявява и помага.
За да може лесно да се справя с мъчнотиите на своя живот,
човек
трябва да бъде всякога млад, да не се обезсърчава.
Човек
не трябва да бъде в положението нито на младата, нито на старата жаба.
Колкото да е учен
човек
, все има неща, които не знае.
Със своето невежество аз ще запазя живота си – най-ценното за
човека
, а ти, със своето знание, всичко ще изгубиш.
Апостол Павел казва: „И ако имам пророчеството и зная всичките тайни и всяко знание, и ако имам всичката вяра, щото и гори да премествам, а любов нямам, нищо не съм." За да влезе в Царството Божие, да освободи душата си от всички мъчнотии и страдания,
човек
трябва да придобие любовта.
В това отношение той мяза на
човек
, който е дошъл до едно статическо състояние: дето ходи, каквото прави, все за миналото мисли, за своите младини.
Само с любовта
човек
може да се освободи от миналото, от настоящето и от бъдещето.
Старият
човек
казва, че се утешава, като повтаря.
Значи,
човек
има любов само към ония мисли и чувства, които е приел от любовта.
Следователно, да познаваш
човека
, това значи, да минеш през неговата любов.
Запример, яденето отвлича вниманието на
човека
.
Човек
, който мисли само за ядене, казва, че живот без ядене не съществува.
Прав е той,
човек
трябва да яде, но да мисли изключително за ядене, това не е в реда на Божествения живот.
И тъй, всеки
човек
трябва да мине през вратата на любовта.
Какво казва
човек
по този въпрос?
Колко пъти
човек
трябва да минава през вратата на любовта?
Като изучава развитието на живота,
човек
казва: Благодарение на големите страдания, рибите започнаха да правят опити да излязат от водата.
Какво може да предаде свинското месо на
човека
?
Като яде свинско месо,
човек
придобива някои от качествата на свинята, Като яде кокоше месо, също така той приема някои качества на кокошката.
Следователно, каквато храна да употребява,
човек
приема нейните качества.
И тъй, иска ли да се запази от лошите качества на храната, която употребява, преди всичко
човек
трябва да я пречисти.
Какво значи, да отиде
човек
при Бога?
За да отиде при Бога,
човек
трябва да е минал през най-големите страдания, да е изпил горчивата чаша до дъно.
Само този
човек
е готов да се яви пред Божието лице.
Защо Бог дава на
човека
да пие горчива чаша, а не сладка?
Човек
трябва да разбере този смисъл и тогава да говори.
Следователно, никой не може да отнеме на
човека
богатството, което е придобил чрез страдания.
Тази мисъл трябва да залегне дълбоко в ума на
човека
, че като се намери пред известно страдание, да не се оплаква, но да види, какво се крие в него.
Дрехата не изменя характера на
човека
.
Тъй щото, при сегашните условия невъзможно е
човек
да знае всичко.
Колкото учен да е,
човек
не изменя характера си.
Та, ние в живота много знаем, като този учения
човек
, само едно не знаем - да плаваме.
(втори вариант)
Апостол Павел казва: “Ако имах всичкото знание и мога да говоря с човешки и ангелски езици, но любов Нямам, нищо не съм.”
Човек
трябва да влезне в любовта, за да влезе в Царството Божие.
(втори вариант)
Човек
трябва да се освободи от миналото, бъдащето и настоящето.
(втори вариант)
Всеки един
човек
, ако не може да мине през тази любов, която ти имаш, той не може да те познава; или ако ти не можеш да минеш през неговата любов, ти не можеш да го познаваш.
(втори вариант)
Съвременният живот на
човека
се намира в един застой.
(втори вариант)
Застоят прилича на един
човек
, който расте, и няма нищо ново в него.
(втори вариант)
Старият
човек
казва, че повторението е утешение.
(втори вариант)
Значи роденото вече минава в едно друго състояние, не живее в едно статическо положение, в застой както стария, но той е в местото, където
човек
се подмладява.
(втори вариант)
Например отвлича вниманието на
човека
: най-първо той мисли, че трябва да яде.
(втори вариант)
Та вие се спирате все при ножовете и казвате: “Не си струва да умираме.” Ще дойде Някой беден
човек
и ще пробие стената.
(втори вариант)
Спасението е в този смисъл, че
човек
ще бъде свободен, ще знае какво нещо е Божествената Свобода.
(втори вариант)
Казано е: “Чистите по сърце ще видят Бога.” Струва си
човек
да претърпи всички страдания, за да види лицето на Бога и няма по-хубаво нещо от това.
(втори вариант)
Струва си
човек
да пострада в света, но да види лицето на Христа.
(втори вариант)
Ако
човек
има Божията Любов в този смисъл, той ще може да отиде навсекъде където пожелае.
(втори вариант)
Човек
трябва да има един вътрешен усет.
(втори вариант)
Един духовен усет трябва да има
човек
за нещата.
(втори вариант)
Най-първо
човек
трябва да знае как да се обхожда със себе си.
(втори вариант)
Когато
човек
живее нормално, по закона на любовта, то сърцето му тупа нормално.
(втори вариант)
Човек
има три ключа: да се обнадеждва - това е първия ключ; да придобиваме вярата - това е втория ключ; да придобиваме любовта - това е третия ключ.
(втори вариант)
Любовта е хляб, ако
човек
не се храни с любовта, той не може да се роди.
(втори вариант)
И като расте, като дойдете във водата и Духа, почва да се строи Новият
човек
.
(втори вариант)
Ако дойде един
човек
и ви даде 1000 лв., вие се подигате.
(втори вариант)
Ти срещаш един добър
човек
и се обнадеждваш и срещаш един лош
човек
и се обезнадеждваш и веднага казваш: “Този свят няма да се оправи.”
(втори вариант)
Питам тогаз: как ще обясните един добър
човек
, как ще го разберете?
(втори вариант)
Един добър
човек
е една статуя вече обработена от най-добрия скулптор.
(втори вариант)
А пък другият
човек
е прост камък, един камък, от който можете да изработите най-хубавата статуя.
(втори вариант)
Ако някои обърнат Някой лош
човек
в добър, тогава в какво седи знанието?
(втори вариант)
Вие често имате желание да обърнете Някой богат
човек
, защото има пари.
(втори вариант)
Ако обърнете Някой богат
човек
, знаете пари има, той ще почне да дава.
(втори вариант)
Идва един беден
човек
при него, той го приел и се разговарял дълго време с него.
(втори вариант)
” Буда казал: “Този
човек
беше заяк едно време и той се опече, той се пожертвува и аз го изядох, за да свърша молитвата си.
(втори вариант)
То е все едно да видиш къщата на богатия
човек
или фабриките му, или неговите автомобили, или библиотеката му, какво ще научиш от това?
(втори вариант)
Ти не си във връзка с живия
човек
, ти не знаеш какво нещо е да ви обича Онзи, Който ви обича.
(втори вариант)
Когато страдаш, когато се обезсмисли животът ти и мислиш, че никой не те обича, ти виждаш, че става някое чудо и идва един
човек
- Петко, Стоян и пр.
(втори вариант)
Но дойде този
човек
и има особено разположение към тебе.
(втори вариант)
Сега под “старите” аз разбирам следното: когато Някой
човек
остарее, той мисли, че е научил вече нещо и казва: “Много съм разбрал от живота.” Превеждал съм следния пример: Разхожда се един учен
човек
с един лодкар в морето и той пита лодкаря: “Ти по естествените науки знаеш ли нещо?
(втори вариант)
12.
Път към живота / Той е!
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 26.7.1939г.,
„Пребъдете в мене, и аз във вас." Когато живее във въздушно пространство,
човек
трябва да знае, как да се справя с въздуха.
Само при това положение
човек
може да приема от въздуха ония елементи, които са необходими за неговия живот.
Щом мисълта на
човека
е отвлечена, нищо не може да стигне до неговия ум.
Да пребъдва
човек
в Бога, това е великото в света.
Когато започне да мисли,
човек
е в началото на нещата; престане ли да мисли, той е в края.
Докато обича Бога, докато Му служи, докато пребъдва в Него в Дух и Истина,
човек
е в началото на нещата.
Не е лесно да се справя
човек
с чуждите слабости и недостатъци.
Един благочестив, набожен
човек
решил да оправи света с кадене, както свещениците кадят тамян в черквите.
Има смисъл да кади
човек
, но с мисълта си.
Ако
човек
с такава мисъл тръгне от един град в друг, от едно село в друго, в скоро време той би могъл да оправи света.
Хората говорят за създаването на света, за създаването на
човека
в рая, но къде беше това място, не знаят.
Бог създаде
човека
, но
човек
нищо не помни, защото съзнанието му не е било будно.
Дълго време трябваше Бог да събужда
човека
, докато го събуди.
И до днес още
човек
продължава да плаче и да иска храна.
Няма нещо, което
човек
да е пожелал и да не го е получил.
Всичко е дадено на
човека
, както родителите дават на децата, докато са в училище.
Когато
човек
говори на природата в името на истината, тя го слуша.
Казано е в Писанието: „Възлюбил си истината в
човека
".
Велико и красиво е да пребъдва
човек
в Бога.
Каквото мнение да имате за
човека
, дръжте го в себе си, няма защо да го казвате.
Една от говорящите картини е
човекът
.
И когато казваме, че
човек
умира, ние разбираме, че в него умира само онова, което не е Божествено.
Наистина, когато не вижда нещата,
човек
се спъва.
И обичта е невидима, но казвате, че този или онзи
човек
ви обича.
За да се ползувате от плодовете на черешата, тя трябва да е отгледана от добър
човек
.
„Пребъдете в мене, и аз във вас." Защо трябва
човек
да пребъдва в Бога?
Ако бедният
човек
издаде същата заповед, гласът му не се чува.
Запример, казвате за някой
човек
, че е красив, добър, умен.
Още по-добре е
човек
да се облича за Господа, всякога да е готов да се яви пред лицето Му, да покаже сърцето и ума си, да види, как е живял.
Каквито погрешки и слабости да види в
човека
, Бог мълчи, никого не съди.
И при това положение
човек
се осмелява да се оплаква от хората, че са лоши, несправедливи.
Като
човек
, не е ли и той същият?
Лош е
човек
, но когато не пребъдва в Бога, когато не Му служи в Дух и Истина.
Човек
е лош още и затова, че не употребява ума, сърцето, волята, душата и духа си, както трябва.
Няма по-велико нещо за
човека
от това, да служи на Бога!
И тъй, срещнете ли
човек
, който ви обича, кажете: Той е!
Срещнете ли
човек
, готов на всички жертви за вас, кажете: Той е!
Един религиозен
човек
изпаднал в големи противоречия и се обезверил.
Никъде не ми върви – казал скръбно младият
човек
.
Например когато
човек
ни обича, как познаваме?
(втори вариант)
Да допуснем, че сте малокръвен и нервен
човек
.
(втори вариант)
Но тази череша трябва да е посадена от Някой много добър
човек
и да е поливана, да е обградена, та да не са ходили около нея.
(втори вариант)
Но ако един беден
човек
каже десет пъти на ден да се направи добро, това няма да го изпълнят.
(втори вариант)
В природата има една външна красота, която
човек
трябва да разбира.
(втори вариант)
Някой път наблюдавате някое лице и казвате: “Колко е хубав, красив този
човек
!
(втори вариант)
Той е красив
човек
, но не е търпелив, не е разумен.
(втори вариант)
Когато
човек
се реши да мисли и да живее по Бога, веднага всички разумни същества, които са завършили своята еволюция, ще кажат: “Да му помогнем”, и се зарадват, че ти си вземал това решение.
(втори вариант)
Когато
човек
живее във въздушно пространство, той трябва да знае как да се справи с въздуха.
(втори вариант)
Човек
не може да обича Истината, ако не е силен.
(втори вариант)
Нема по-хубаво нещо от това,
човек
да служи на Бога.
(втори вариант)
Да допуснем, че учителят му е много умен
човек
, но обича малко да посръбва.
(втори вариант)
Ти когато срещнеш Някой
човек
да те обича, ще кажеш: “Той е!
(втори вариант)
Вие казвате, че Бог създаде
човека
в рая.
(втори вариант)
На кое место го създаде не знаете, защото когато Бог създаде
човека
, последния спеше, не беше будно неговото съзнание.
(втори вариант)
Вие всички искате да бъдете силни, но само Истината е, която прави
човека
силен.
(втори вариант)
И когато
човек
говори на природата в името на Истината, тя го слуша.
(втори вариант)
Казано е: “Възлюбил си Истината, която е в
човека
”.
(втори вариант)
Питам, какво ще ме ползува мен, ако кажете сега: “Учителю, ти си много велик
човек
.” Или ако ми кажете: “Ти си много добър.” Какво ще ме ползува.
(втори вариант)
13.
Божествена светлина / Разумност
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1939г.,
Сам по себе си
човек
е добър.
Като се окаля, той се затваря в себе си и минава за лош, за студен
човек
.
Като живее на земята,
човек
трябва да дава от добротата, от светлината и от топлината си на своите ближни толкова, колкото задържа за себе си.
Под „разумност" разбираме Божествената светлина, която носи всички условия за повдигане на
човека
.
Рече ли
човек
, че някога е обичал, а сега не обича, той се намира в човешката любов, в любовта на вечните промени.
Колкото по-разумен е
човек
, т. е.
Когато любовта на
човека
се мени, това показва, че той не оценява благата, които Бог му дава.
За да запази любовта си,
човек
трябва да гледа на всичко, което става около него, като на предметно учение.
За разумния
човек
противоречия не съществуват.
Ако срещне
човек
, който не го обича, нека си даде отчет, обича ли той Бога.
Изобщо, противоречията се дължат на отсъствие на Божествена светлина в
човека
.
Ако срещне някой лош
човек
, нека се вгледа в себе си, дали и той няма същите качества.
Като няма светлина,
човек
сам си създава противоречия.
Като се поучава от другите, без да съди,
човек
запазва любовта си.
Те се грижат за нея, радват й се, но един ден тя става недоволна от тях и започва отвън да търси
човек
, който да я направи щастлива.
Не съдете лошия
човек
, но търсете причината за неговата лошавина.
Изобщо, когато изгуби нещо ценно, всеки
човек
може да стане лош.
Да търси
човек
щастие на земята, това е все едно, да седне на леда и да очаква от него храна.
Трябва ли да скърби
човек
, когато изгуби нещо ценно?
Никой не е в състояние да отнеме на
човека
правото да се ползва от Божествената светлина, освен той сам.
Страданията и радостите зависят от самия
човек
.
Без да мисли много, разбойникът убива
човек
, за създаването на когото природата е работила хиляди и милиони години.
За няколко хиляди лева убиват
човека
.
Бог е дал разум на
човека
, да разбира и цени нещата, сам да изказва благодарността си и всекиму да отдава нужното.
Щом могат да благодарят на Бога, те ще благодарят и на всеки
човек
, който им е направил някаква услуга.
Не може ли
човек
да благодари на Бога, на никого не може да благодари.
Бог е дал хиляди блага на
човека
, но отнемат ли му едно малко благо, той е готов да се сърди, да развали всичко, което е съградил.
Човек
се познава при малките изпитания.
Защо се сърди
човек
?
Човек
се сърди, че работите му не са наредени, както очаквал.
Не е лошо да се сърди
човек
, но той трябва да знае, как да се справя със сръднята.
Не, вината е в самия
човек
, че като го посетила сръднята, той не й указал нужното внимание, не се е заинтересувал да я познае и проучи.
Външната красота не е още Божествената красота, която повдига
човека
.
Любовта е най-здравословната храна за
човека
.
Срещнете някой
човек
с отличен ум.
Какво трябва да прави
човек
, за да не боледува?
Кога ревнува
човек
?
Всичко, което търси отвън,
човек
го има в себе си, но трябва да работи, да го развие, да го изяви пред ближните си.
Всичко красиво, възвишено и велико в света трябва да служи за поощрение, за подтик на
човека
, да му покаже, че и той може да постигне същото.
Момата представя сърцето в
човека
, а момъкът – ума.
Докато дойде това време,
човек
не трябва да се обезсърчава, да се отчайва, но да върви напред.
– Добрите условия постоянно се дават, но
човек
трябва да ги използва.
Там дават преценка за всеки
човек
, дали е трудолюбив, или не.
Следователно, когато престане да мисли, или когато криво мисли,
човек
е затворен в шише, което е в ръцете на някаква външна сила, която го движи в различни посоки.
Както и накъдето се движи шишето, така се изменя и мисълта на
човека
.
Обаче, ако
човек
сам е слънце, ще се измени ли положението?
Следователно, докато причината на явленията е външна,
човек
живее на физическия свят.
Щом причината на явленията е вътрешна,
човек
живее в Божествения свят.
Докато
човек
приема светлината само отвън, има опасност да обърка мислите си, да изопачи своите разбирания.
Приема ли светлина едновременно отвън и отвътре,
човек
никога не може да се обърка: мисълта му всякога ще бъде светла, чиста, а разбиранията му – прави и положителни.
За обикновения
човек
е така, но не и за мъдреца.
Трябва ли
човек
да изяде всичката горчива храна, за да разбере, че е горчива?
Когато яденето е сладко, добре приготвено,
човек
яде много.
Често за такъв
човек
казват, че е лаком.
Когато яденето е горчиво, лошо приготвено,
човек
се въздържа, не яде много.
За този
човек
казват, че е затворен, че е скъперник.
Ако не мисли правилно, и ако не оценява нещата, които Бог му е дал,
човек
изгубва условия за добър живот.
Кога можем да кажем, че
човек
мисли право?
Човек
мисли право само тогава, когато се вглежда във вътрешния смисъл на нещата.
Червената краска казва на
човека
: Аз съм носителка на живота.
Щом изгуби свободата си,
човек
се лишава от условия за работа.
Попадне ли в активните тонове на известен цвят,
човек
става активен, свободен и започва да работи, да говори, да пее и да свири.
От този момент
човек
започва да мисли, да чувства, да говори правилно.
Когато любовта влeзе в
човека
, той започва да живeе и се облича в червена дреха – символ на воюване.
Да воюва
човек
, това значи, да търси истината, знанието, светлината, свободата, които осмислят живота.
Щом влeзе в живота,
човек
започва да учи.
Какво представят 20-30 години учение в сравнение с великата наука, която предстои на
човека
?
Ако
човек
иска да придобие обикновено знание, това е лесно постижимо.
Когато иска да създаде дъб, Той употребява сто години."
Човек
посажда няколко динени семки и след няколко месеца от тях излизат дини.
Тя мислила само за обличане, да се хареса на момците, но обличането не предава нищо на
човека
.
Има смисъл,
човек
да започне от първоначалното училище и да дойде до университета, но ако учителите и професорите му са го учили на различни книги.
Ако младият
човек
си позволи, по същия начин да отиде в друга гостилница, там ще му задържат долната дреха.
И тъй, като живее,
човек
постоянно се натъква на състояния, подобни на тия, на които се натъкнал младият
човек
в ресторанта.
Удоволствията не са нищо друго, освен учреждения, в които събличат
човека
.
Влезе ли
човек
в някое учреждение на удоволствието с горно палто, непременно ще излезе без него.
Това, което става с
човека
отвън, същевременно става и вътре в него.
Щом оголее и осиромашее външно,
човек
оголява и осиромашава и вътрешно.
По няколко пъти на ден
човек
предава Божественото в себе си; по няколко пъти на ден той петни душата си; по няколко пъти на ден той върши престъпления по отношение на своя ум, на своето сърце и на своята воля.
Когато слънцето свети вътре в
човека
, и отвън ще свети.
На този въпрос може да се отговори толкова, колкото и на въпроса: каква ще бъде формата на
човека
, като напусне тялото си, и къде ще живее?
Те го обвиват като в мъгла, и
човек
се движи натук-натам, без да вижда нещата около себе си.
Когато се проявява Божественото в
човека
, той може да създаде нещо велико, може да реализира желанията на своята душа.
Скандал се произвежда всякога, когато
човек
дава оскъдно.
Човек
в дадения случай, ако не се храни с любов, той всякога ще прави погрешки.
(втори вариант)
Как може добрият
човек
да стане лош?
(втори вариант)
Но добрият
човек
може да се окаля от вън.
(втори вариант)
Коя е младата мома вътре в
човека
?
(втори вариант)
Кой е младият момък в
човека
?
(втори вариант)
Преставете си, че един
човек
е излезъл от в къщата си с топлина и е ходил по студен сняг и са му изстинали краката.
(втори вариант)
” - Божественият свят изисква от доброто, което е в тебе, да дадеш на
човека
толкоз, колкото даваш и на себе си.
(втори вариант)
Ако срещна един
човек
, който не ме обича, аз няма да кажа, че не ме обича, аз ще кажа: Този
човек
е едно предметно учение.
(втори вариант)
Следователно, като срещнете един лош
човек
, нека той да ви бъде една мярка.
(втори вариант)
Ако ти изпаднеш в изкушението да мислиш как е станал този
човек
лош, това изкушение може да те накара да се подплъзнеш.
(втори вариант)
Та, всеки
човек
, като изгуби това, което има, става лош.
(втори вариант)
Човек
трябва да оценява нещата.
(втори вариант)
Изисква ли се да яде
човек
един горчив обед, за да се научи?
(втори вариант)
Дойде Някой
човек
и ви обиди.
(втори вариант)
Човек
само като близне от един горчив обед, ще каже: “Достатъчно е!
(втори вариант)
- Когато
човек
не иска да яде, когато обедът не е хубав, когато е горчив, хората Някой път казват: “Не съм гладен, не искам да ям.” Той не иска да яде, понеже обедът не е хубав.
(втори вариант)
Човек
, който добре мисли, той добре яде.
(втори вариант)
Свободата на
човека
зависи от следното: той трябва да се освободи от онази първата черупка, както пилято се освобождава от яйцето.
(втори вариант)
И когато Божествената светлина не озарява
човек
, тогава се ражда злото.
(втори вариант)
Някои искат да знаят с кой тон започва
човекът
.
(втори вариант)
С основния тон започва да говори
човекът
.
(втори вариант)
” И когато
човек
се облече с червена дреха, какво трябва да прави?
(втори вариант)
И после Юда, който го беше страх от страданията, понеже беше страхлив
човек
, много страхлив
човек
, не можа да избави своя живот.
(втори вариант)
Ако пък искаш да станеш
човек
за сто години, лъжеш се.
(втори вариант)
” Че аз, ако видя един
човек
с отличен ум и ако му завидя, бих рекъл: да имам такъв ум и аз!
(втори вариант)
Този
човек
използува този ум и затова го има.
(втори вариант)
НАГОРЕ