НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
158
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
158
:
1000
резултата в
23
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Скръб и радост
,
МОК
, София, 23.9.1938г.,
Ако вие мислите, като кажеш „добро“ да чувствуваш в себе си, да познаваш, че имаш всичките възможности и условия, тогава си добър
човек
.
Разумният
човек
или добрият
човек
може да превърнат желязото в злато, ако му трябва злато.
Разумният
човек
може един прост камък да го превърне в скъпоценен.
Разумният
човек
от житното зърно, ако има едно житено зърно, носи го в джоба си, магически каже нещо и направи един хляб.
Понеже в даден случай
човек
се интересува от това, през което минава, което му прави впечатление или туй, от което той има нужда в даден случай.
Човек
живее.
Един
човек
в своята радост мисли по-добре, отколкото в своята скръб.
Един започнал, не е довършил, втори, трети, най-после идеш ти, казва: „Я свърши тази работа.“ Ако свършиш тази работа, ако скръбта се прекрати като скръб, ти си умен
човек
.
Някога, запример, те искат да установят кога се явил
човек
, в коя епоха.
Един
човек
с един далекоглед вижда по-далече.
Ако вие изучавате вашето тяло, ако хората биха го изучили, те ще видят, че вътре в
човека
е отбелязано кога са създадени.
Та учените хора, които някой път откриват ту далечното минало, защото ученият
човек
20 години се занимава с изследването на един въпрос и дойде светлина отвътре.
Вие рисувате един
човек
сутрин или вечер го рисувате.
Или рисувате един
човек
, когато е ядосан или когато е скърбен, вие ще видите крайните ъгли на устата ще бъдат спуснати надолу, лицето му проточено.
Вие казвате: „Този
човек
напразно си губи времето.“ Ние може да разсъждаваме философски, но в природата времето не се губи.
Ако на един учен
човек
вие му хвърлите сто камъка, да го обезпокоите, от тия камъни той ще направи една прекрасна мозайка.
Постепенно с тия постоянни движения, свивания, които
човек
прави, изопачава си лицето.
Та казвам: Ако кажете сега: „
Човек
трябва да бъде разумен.“ Вие трябва да имате едно отношение. Р:А:З:У:М.
Разумността на
човека
се определя от светлината, която има не само на физическото поле, но той носи седем елемента в себе си, седем краски. Т.е.
Носи жълтия цвят, който е условията, при които
човек
може правилно да мисли.
Като кажем „разумен
човек
“, подразбираме всички тия условия.
Разумен
човек
е онзи, който може да използува всичко в природата не само за себе си, но и за другите.
Знаете ли какво нещо е
човек
да живее за Бога?
2.
Добрият език
,
УС
НБ
, София, 25.9.1938г.,
Но представете си, че един
човек
е толкова богат, че той има преизобилно.
Всяко нещо, което безпокои
човека
, му причинява страдание.
Значи като се говори,
човек
трябва да разбира.
Сега някои разбират, че
човек
трябва да се разкайва. Разкая.
Вие може да съблазните като богат
човек
кого?
Имате хубаво палто, после шапката ви е хубава, дрехите са копринени, чепичетата – първокласни, а онзи
човек
, като ви гледа, той се съблазни в Бога.
Как го е облякъл Господ този
човек
, а мен ме е оставил като някое сираче – нищо не ми е дал.“ И той почне да мисли в сърцето си нещо лошо.
Или пък ученият
човек
в дадения случай може да съблазни невежия.
И ако имахте по-хубави чувства – така да слушате, онзи
човек
, който яде, само като го гледаш, ще видиш, че от него излиза известна музика.
Човек
трябва да бъде чист.
Един чист и свят
човек
, като види най-големия грешник, да не види недостатъци в него.
А пък този святият
човек
, който се е научил да живее по Бога, той този
човек
няма да го гледа като грешник, а ще каже: „Този брат много е работил, целия ден е работил, я чакай да му помогна.“ Той няма да намери погрешката в него, а ще каже: „Аз много малко съм ходил, а той е работил много, чакай да му поработя и аз.“ И ще иде, ще направи една услуга на грешника.
Такива са идеите и разсъжденията на един свят
човек
.
Та всичките хора през всичките
векове
са страдали.
Защото неизбежно съблазните ще дойдат; но горко на оногоз
человека
, чрез когото съблазънта дохожда!
Тук не е въпрос за едно прегрешение, но има известни погрешки, които скъпо струват на
човека
.
И няма някой
човек
, който да не иска да стане голям.
Когато
човек
мисли, че е голям, той е в едно заблуждение – той е малък, а се мисли, че е голям.
Съвършеният
човек
най-първо трябва да се научи да мисли хубаво.
Един мой познат ми разправя, казва: „
Човек
е изложен на голяма опасност.
Казвам: „Как, той ми е приятел, честен
човек
, а доста крупна сума, няма я – какво да правя?
Ти си
човекът
, който направи тази погрешка.
Ти ги открадна, ти си – ти, не онзи външният
човек
.
Ако този орех беше като
човек
, да чувства това, щеше да каже: „Утрепаха ме, убиха ме!
Казвам: Този
човек
, някой от вас, има тук да работи над веждите, друг – в средата на веждите, трети – на горната част на челото.
А съвършеният
човек
подразбира, че има една глава правилна, която във всичките области е еднакво развита.
Тогаз казвам: Работил е този
човек
!
Радвайте се за вашите добри работи, защото
човек
и в погрешките, и в добрите работи научава много нещо.
Гладен е
човекът
– дай му да яде; не е гладен – не му давай!
Кажи му на този
човек
: „Аз няма да ти дам, защото не си гладен.“ Ама той иска да яде, не му давай на него.
Един
човек
направил една погрешка – той носи хляб, пък го дал на една бедна вдовица.
Ти не можеш да подигнеш един
човек
, ако с него заедно не пострадаш.
Отива един и казва тъй, той не казва, че е направил погрешка, а казва: „Ти си умен
човек
, дойде ми на ум една задача.
Представи си, казва той, ти си
човек
женен и имаш 4–5 деца.
Сега този пример аз го измислям, не че има такъв
човек
с паразити на главата си, но този пример съм го измислил аз.
Този
човек
е честолюбив и горделив, не иска да му говориш, че има паразити в главата си.
Ама нещо особен е този гребен, като мине през космите, предава на космите нещо особено и
човек
придобива нещо.
3.
Що има вътре в човека
,
НБ
, София, 25.9.1938г.,
„Що има вътре в
човека
.“ Този стих в прочетената глава е взет в друг смисъл, но аз ще го взема в положителен смисъл.
Всички тия неща не зависят от
човека
.
За да бъде красив,
човек
трябва да се е родил красив.
Ако не се е родил красив, ако не се е родил добър, ако не се е родил учен,
човек
не може да бъде нито красив, нито учен, нито добър.
В
човека
има нещо, което той не го съзнава.
В
човека
има много възможности скрити, които той не ги съзнава.
В
човека
има известни ламтежи, известни стремежи, но понякога той се намира в известни противоречия, вследствие на което изпада в положението на пеперуда.
И
човек
си задава въпроса, добър ли е, има ли някакви дарби или няма?
„Що има скрито в
човека
?
“ Ти не искащ, но кой
човек
в света не е надут?
Някога капиталът може да е много ценен, но
човек
не знае как да използува този капитал.
Запример, някой
човек
може да е роден с отличен глас, с глас на гениален певец, но ходи с мотика и лопата да рови тук-там, да копае земята.
С гласа си този
човек
щеше да принесе много по-голяма полза, отколкото с мотиката и с ралото си.
Всеки
човек
е роден за нещо.
На научен език казано,
човек
не може да прогледа умствено, докато не мисли.
Човек
не може да прогледа духовно, докато не чувствува.
Не е достатъчно само да чувствува
човек
, но той трябва да има такъв силен импулс в себе си, че като му дойде някакво благородно чувство в сърцето или някакво благородно желание, да се стреми да го реализира, да преодолее всякакви препятствия, които срещне на пътя му.
Добрият
човек
трябва да определи това, за което е роден.
Само при това положение
човек
може да прогледа.
Ученият
човек
трябва да определи, това за което е роден.
Земята в това отношение е едно добро условие за развитие на
човека
.
Силният
човек
трябва да определи това, за което е роден.
Всеки
човек
има хиляди възможности да се прояви.
Сега на земята всеки
човек
се намира в положението на дете, което е в утробата на майка си.
Казвам: От самия
човек
зависи най-първо да определи за какво е роден.
Съзнанието на
човека
трябва да се пробуди.
Какво трябва да прави
човек
, като върви по този прашен път?
За да се махне този прах,
човек
трябва да има вода.
Следователно, всеки
човек
, който е достигнал до положение да разбира живота в неговата пълнота, той има цели 12 месеца, които, умножени по 120 години, дават едно голямо число от години.
През цялото време, като пътува,
човекът
трябва да полива пътя си с вода, за да не се дига прах.
Значи, всеки
човек
, който разбира живота си по този начин, той живее 1400 години на земята.
На физическия живот има условия, при които
човек
може да живее по-дълго време.
Когато
човек
дойде до тази епоха да живее 1400 години на земята, той ще бъде господар на своето положение, на своята съдба.
Не е ли добре сега
човек
да научи онези закони, според които да живее дълго време на земята?
Всички онези работи, в които
човек
вярва и не влизат [в тях], обаче, Божията Любов, Божия Мъдрост и Божия Истина, са непостижими.
Това е за поощрение на
човека
.
Същия закон се отнася и за личния живот на
човека
, и за семейния му, и за живота на обществата, на народите, на цялото човечества.
Ако само в един месец
човек
живее 120 години, а в останалите месеци не може да живее толкова много, той не е разбрал законите на живота.
Тази материя може да ви се вижда отвлечена, но аз говоря за постиженията на един
човек
, а не на небето.
Той веднага занесъл съкровището на
човека
, от когото купил нивата и му казал: „Намерих това съкровище на нивата, която купих от тебе, но ти го донасям, защото аз купих само нивата, но не и съкровището, което беше в нея.“
Човекът
му отговорил: „Ти си купил нивата ми, а заедно с нея и съкровището.“ – „Не, аз не го искам.“ – „Аз пък не го приемам назад, то върви с нивата заедно.“ Единият го дава, другият не иска да го вземе.
Човек
има чрезмерни желания, които в един кратък живот не могат да се реализират.
Сега, както ви виждам, вие ще кажете: „Да бяха турили нас на това място.“ Съвременните хора на 20
век
веднага биха разрешили този въпрос.
Казвам ви: В сегашния живот още на всеки
човек
трябва да стане това, което стана на Йова.
– Не, още този живот
човек
трябва да мине през смъртта и да оживее, за да не става нужда да отива в другия свят и после да се връща.
Какво ще придобие
човек
, ако очите му станат много по-големи, отколкото са сега?
Човек
трябва да си зададе въпрос: При какви условия са се образували всички удове на неговия организъм, при какви условия са се създали растенията, рибите, птиците, млекопитаещите, как са се образували техните люспи, пера и т.н.
Нещастие ще бъде за
човека
да се роди два пъти такъв, какъвто е днес.
Защо умира
човек
?
Човек
умира по две причини: или защото няма достатъчно въздух и храна или защото няма прави разбирания за живота.
Наистина, ако се свърши въздухът на
човека
, той веднага е осъден на смърт – няма условия да се прояви.
Тази нервна енергия е потребна за съграждане на нервната система в
човека
.
Същото става и с
човека
.
Тъй щото и енергията в
човека
нито се губи, нито се създава.
Та казвам: Смъртта е едно неестествено изменение на
човека
.
В смъртта
човек
чувства, че не е опитал нещата.
Ето, всички мои другари се ожениха, деца имат и жена, а аз не съм се оженил, някои от другарите ми станаха министри, а аз не съм постигнал това положение.“ Следователно смъртта е едно неестествено положение за
човека
, понеже у него остават известни мисли, чувства и желания, които не са задоволени.
Значи,
човек
умира като един чиновник, когото преждевременно уволняват, вследствие на което, той не може да приложи силите си за благото на човечеството.
Защо умира
човек
?
Човек
умира, понеже Бог го уволнява като неспособен за изпълнение на своята длъжност.
Този свещеник казал на жена си: „Жена, ти трябва да знаеш, че аз съм праведен
човек
.“ Един ден той казал на жена си: „Жена, аз зная, че ще умра по-рано от теб, но като праведен ще отида направо в рая, при свети Петър.
С този пример искам да ви покажа заблуждението на
човека
.
Едно е вярно само, че като умре, от тукашната си служба,
човек
отива на друга служба, но каква ще бъде тя – по-висока или по-долна зависи от неговия живот на земята.
Сега аз се отнасям към личния живот на
човека
.
Някога
човек
мисли, че може да постигне някои големи работи в света.
Понякога
човек
си мисли, че ще стане поет, философ, министър, цар, какво ли не още, но като види, че това, което е мислил не става, той се намира в най-лошите условия на живота.
И той е закъсал.“ Не, не е хубаво да закъсва
човек
.
Всяко закъсване показва, че този
човек
не е живял добре.
Всеки
човек
, който е дошъл на земята е способен за много добри и красиви работи.
Ако става въпрос за една война при сегашните услови, като започнат да падат онези хвърчила, онези бомби от по 250–500–750 килограма, че няма да остане жив
човек
на земята.
Обаче, щом види даден
човек
, или дом, или общество, или цялото човечество, които са се отклонили от нейните порядки, тя се противопоставя, понеже не позволява никакво отклонение.
Като дойдат 50–60-те години на
човека
, като изгуби парите, на които е разчитал, като изгуби здравето на което е разчитал, че като не му остане нищо, тогава само ще разбере, как е живял и какво е придобил или изгубил.
Достойнството на
човека
седи в това, да бъдем честни към себе си.
Не е достатъчно
човек
само да си каже, но като си каже, той трябва да изпълни казаното.
Човек
трябва да си каже: Господ е имал такова голямо доверие в мен, че всичко ми е дал.
При всички тия слабости, които
човек
има, Бог не се е поколебал в него.
4.
Закони на Любовта
,
ООК
, София, 28.9.1938г.,
Човек
може да каже нещо и да се смалява.
“
Човек
с казване не може да се поправи.
Аз наричам стария
човек
„слон“, под „стар
човек
“ разбирам, понеже слона е по-стар от
човека
.
Слонът е прадядо на
човека
на физическото поле.
Тогава ти си като
човек
, който разполага с телефони, с телеграф, навсякъде ходят, преглеждат да намерят предмета.
Един
човек
яде по-разумно от слона.
Може да са един
човек
, двама, трима, десет души, сто души, хиляда души.
Човек
, който прави престъпление, Божественото не е в него.
Мнозина от вас се измъчват, че някой
човек
е извършил нещо.
Когато кажете: „
човек
“ – не е тялото.
Значи, ако влезете през вратата в една къща, вие да мислите, че влизате вътре в
човека
.
И да мислите, че като целунете вратата на къщата, че вие целувате
човека
.
Ако ти се заблуждаваш, че аз
човекът
ще ти помогна, ти се лъжеш, но ако вярваш, че Божественото чрез мене ще ти помогне, тогава може.“ Та на вас ви казвам: Дотолкова, доколкото вашата любов е свързана с Бога, дотолкова можете да имате резултат.
И когато прегръщате някой
човек
, какво прегръщате?
Всички прояви в
човека
са неща от Божествения свят.
Когато сянката на някой
човек
те целуне, вярно ли е?
Когато един
човек
е алчен, какво има на лицето си?
Сега вземете един въпрос – в 20-ти
век
на учените хора им е дошло наум да разсъждават увеличава ли се вселената или се смалява?
Каквито и движения да направите вие, оставате един
човек
.
Човек
остава при всички условия един и същ.
Човек
не е бил там и си представлява, че това място било пусто и в него имало само разнебитени светове.
И между тия две налягания отвън и отвътре
човек
се движи.
И тогава,чрез вашия ум, ще приемете това в себе си, както един
човек
, който чете една книга.
Необходимо е
човек
да има широка мисъл.
Не ни интересува дали се увеличава или намалява.“ Когато
човек
седне и мисли само за насъщния си, тогава казва: „Насъщния си хляб откъде ще го изкарам?
Има ли някой
човек
от епохата на първите християни да е останал?
Казвате, че
човек
е направен по образ и подобие на Бога.
На
човека
му е дотегнало да живее с тебе.“ И най-после тя се изповяда.
Тридесет години той отстъпваше, но последните три години не отстъпваше.“ Тридесет години той отстъпвал, а пък тя не отстъпвала, а пък през трите години
човекът
се опълчил и казал: „Не отстъпвам вече, 30 години отстъпвах.“ Там беше всичката погрешка.
Не е лошо да настоява
човек
на своето си.
Но един
човек
, като стане много мек, да не се премекчи.
Защото до известно място
човек
е мек и след това или
човек
трябва да се разпокъса на части, да се разпадне или ще дойде обратното състояние, да стане корав.
Един
човек
трябва да знае докъде се простира якотата.
И ако
човек
стане много твърд, като неговите кости, какво ще бъде неговото състояние?
Следователно той е един добър
човек
.
Или ако всичко в него стане меко и костите му станат меки, какво ще стане от
човека
?
Ако възгледите на
човека
са прави, ако неговата мисъл е права и ако ред поколения тая мисъл е била права, 100–500 поколения са живели с права мисъл, то челото ще се оформи, има една много хубава линия.
5.
Любовта дава живот
,
НБ
, София, 2.10.1938г.,
Духът не може да пришепне на
човека
, ако той няма любов.
Понякога,
човек
се чувства празен, без никаква мисъл в себе си. Защо?
Щом няма любов и мъдростта не иде в
човека
.
Аз се радвам, че в нашия
век
, който разполага с най-богатия език около 700 хиляди думи, пак няма дума за понятието „любов“.
Когато духовните, религиозните хора, като кажат нещо, остават на него во
веки
веков
.
Следователно, за да живее добре,
човек
трябва да разбира този закон на съединяване, понеже има две вариации.
Когато се влюби в парите,
човек
става положителен.
Като обиква парите,
човек
обиква енергията, която се съдържа в тях.
Човек
изведнъж не става светия да светне.
Добре е да поставят
човека
на висока температура да свети и ще огрее целия свят.
градуса се увеличи, нервната система на
човека
няма да може да издържи.
Това явление в
човека
го наричат „мръдване на дъската му“.
При това положение
човек
започва да фантазира.
Как може да се спаси
човек
при това положение?
Няма ли трансформатор на любовта, нищо няма да остане от учения
човек
.
Религиозният, богатият
човек
също трябва да имат трансформатори на любовта.
Този
човек
никога не е виждал такъв голям параход, при това да бъде негов.
Тъй както сега се развива човешкият мозък,
човек
е дошъл до положение да възприема и повече цветове на светлината си, но той има само понятие от тия цветове.
Това, което
човек
може да глътне са неговите погрешки.
Всеки
човек
, който прикрива погрешките си, той ги гълта.
Знаете ли, какво нещо е да глътне
човек
погрешката си?
Всяка погрешка, която
човек
може да глътне, внася отрова в неговия организъм.
Запример, някой намрази някого и целия ден си казва: „Не мога да го търпя, не искам да го видя, мразя го този
човек
.“ Ти не подозираш, че като мразиш някого, като не искаш да го видиш, като разрушаваш него, едновременно и себе си [рушиш].
Какво печели
човек
, който има 500 милиона лева, но измрат жена му, децата му, роднините и приятелите му?
Казвам: Всички желания, които лроизвеждат в
човека
известно разрушаване, не са желателни.
Какво трябва да прави
човек
, когато мрази някого?
Човек
трябва да знае, как да се справи с тази любов в себе си, да не го разруши.
Един американец, религиозен, но много беден
човек
често ходил в едно съживително религиозно общество да се моли.
После помоли се за мене.“ – „Не искам тия пари, те са дяволска работа.“ – „Вземи ги, моля ти се и помоли се заради мене.“ Бедният
човек
взел пак торбата, но като започнал да се моли, вижда, че торбата застанала от лявата му страна.
Банкерът му казал: „Помоли се сега да видиш, какво трябва да правиш с тия торби.“ Ако вие бяхте на мястото на този беден
човек
, как бихте разрешили въпроса с тези торби?
На физическия свят
човек
се нуждае от злато.
Всеки
човек
има право, колкото за късмет да има поне една златна монета в себе си.
За да не заболява,
човек
всякога трябва да носи в джоба си по една златна монета.
Човек
трябва да има не само по една златна монета в джоба си, но той трябва да има в себе си всякога по една добра постъпка, или по едно благородно, възвишено чувство и по една светла мисъл, които да се равняват най-малко на една златна монета.
Също така всеки
човек
трябва да има едно хубаво тяло.
Тя подразбира ненаситните чувства на
човека
.
Следователно един
човек
на материята т.е., един материален
човек
, може да изчезне от материята и да остане само
човек
на енергията.
Знаете ли, какъв
човек
щеше да бъде тогава?
Добре е да носи
човек
злато в себе си, но трябва да знае, как да го употребява, как да го носи.
Добре е да носи
човек
злато в себе си, но да не подхранва в ума си користолюбивата мисъл да живее, да продължи живота си, за да го използува за някакво лично благо.
Кой
човек
е разумен?
Разумен
човек
е онзи, който може да укроти силното.
Ако силата преобладава в
човека
, всичко в него ще изсъхне, не може да израсте.
Като стане богат,
човек
престава да мисли.
Богатият казва: „Аз искам да заповядвам.“ Щом в
човека
се роди желание да заповядва, той постепенно започва да изсъхва.
За да заповядва,
човек
трябва да разбира законите, да знае цената на всичко.
Човек
трябва да разбира цената на човешката душа, цената на човешкия ум и на човешкото сърце, както и цената на човешката воля.
Човек
трябва да знае цената на всеки уд в своето тяло, колкото и да е малък.
Човечеството от миналите
векове
е минало през много понятия за доброто и злото.
6.
Трансформатори на Божествената енергия
,
УС
НБ
, София, 2.10.1938г.,
И тогава, докато
човек
не съзнае тази сила, това не е Любов.
И атоми, и они, и протони, и какво ли не, и самата материя, от която и
човекът
е направен – всичко се унищожава.
Туй, което освобождава
човека
, ние го наричаме Истина.
Добрите хора са трансформатори на Божествените енергии, защото без топлина в света, онази енергия, за да се приспособи към
човека
,
човек
трябва да бъде добър.
Най-лошият
човек
[...].
Всеки
човек
, който действа да трансформира енергията на един лош
човек
, тя винаги ще му причини една голяма вреда.
Но някога лошавината може да ви разруши, а пък ако си добър
човек
, ще бъдеш трансформатор на тия енергии, които ще ви причинят добро.
Щедър е
човекът
.
Не, с Любов, с готовност всичко, което
човек
има, да го пожертва разумно.
Та по някой път, като ви кажа аз, че трябва да си турите само едно наполеонче в джоба и да идете, вие казвате: „Учителю, с едно наполеонче не става, най-малко с 10, 20, 30, един милион трябват.“ Засега тъй е – това, което слонът изяда за един ден, понеже е по-умен, един
човек
трябва да яде 6 месеца, за да го изяде.
Питам: Кой е по-умен сега – слонът или
човекът
; който яде много или който яде малко?
Стар
човек
, дошло му на ум да дойде на събора в Търново.
Питат го по пътя: Ти, стар
човек
, какво си тръгнал пеш?
Добре ще ти върви.“ И той казва на слугата си: „Я, Стоянчо, ела виж този
човек
казва, че късметлия си бил ти.“ И тупа го по гърба.
Върви той сега и му дохажда на ума: „Да има малко пари, че да си взема един билет, че по-скоро да си ида, какво съм тръгнал тъй.“ По едно време вика ме един
човек
и казва: „Какво си тръгнал тъй?
Ако можеш и вътрешно да го направиш, както външно си го направил, по-добър
човек
от тебе няма да има.“ Ако и вътрешно го направиш, по-добър
човек
няма.
Че ти имаш да ми даваш това, онова – трябва да престанем с тия чужди работи, които от хиляди, милиони
векове
са набрани.
Мислете хубаво, като срещнете един
човек
.
Човек
някой път може да мисли, както бълхите мислят.
Това е едно чувство на
човека
.
Вие не сте учен
човек
.
Вие някой път питате защо Господ ви е дал сиромашията – пак не сте учен
човек
.
Човек
го храни и казва: „Това е едно теле.“ И впрегне
човекът
вола, прати го на нивата да оре.
Човек
е по-умен.
Телето може да мисли, че може да се освободи от
човека
, а то е „Зей, коньо, за зелена трева!
“ Ако едно теле може да мисли, че може да се освободи от
човека
, та ние, съвременните хора, ако мислим, че можем да се освободим [от това], в което сега сме попаднали, и за нас е същото – „Зей, коньо, за зелена трева!
Когато космите са тънки или дебели, аз казвам: Тия вежди са един резултат на онази сила – любовта, която действа у
човека
, защото любовта е създала всичко това, което имаме сега.
И, за да не се разруши
човек
, тя му е турила една много ниска температура.
Та начинът, по който се изказва
човек
, не е прав.
Минава един беден
човек
там.
Значи у
човека
36,5° е нормална температура.
Ако се повиши тази температура на 40° в организма,
човек
изгубва своето съзнание и той не може да ходи.
За да стане
човек
добър, тази температура трябва да се повиши.
На добрия
човек
температурата му трябва да се повиши най-малко на 3 милиона градуса, на разумния
човек
– на 500 милиона градуса.
Азът в този
човек
е силно изразен.
Човекът
, който е умрял, и чуе гласа, ще оживее.
Като умрете, няма да остане нищо от вас, от самия
човек
няма нищо да остане, ще се свърши всичко.
7.
Пред новата епоха
,
НБ
,
РБ
, Мусала, 9.10.1938г.,
Ако те обича
човек
, чрез когото се проявява Божията Любов, той винаги ще те обича.
Трябва ли всеки ден да питаш този
човек
обича ли те?
– Кое обичаме в
човека
?
То е вечното, неизменното начало в
човека
.
Човек
минава през три фази: детство, възмъжалост и старост.
Христос е трансформатор на енергиите, които идат от Бога към
човека
.
Човек
трябва да се стреми да намери своята душа.
Без Христа
човек
не може да отиде направо при Бога.
Не можеш да познаеш
човека
, докато гледаш само на неговата външност.
Казваш: „Нищо особено не намирам в този
човек
“.
Той казва: „Интересен е този
човек
“.
Чел я
човекът
.
Като изучавате проявите в Любовта на даден
човек
, виждате, че тя постоянно се прекъсва.
То се отнася до външното съзнание на
човека
, а не до неговата същина.
– Остави
човека
свободен, не се меси в неговата свобода.
Новият
човек
ще бъде като диаманта, ще свети и ще устоява на всичко.
Старите възгледи състаряват
човека
.
–
Човек
, който слави Бога.
Казано е в Писанието: „Възлюбил си Истината в
човека
“.
Значи това, което обичаш в
човека
, е Истината.
Човек
, който има вяра, може да пази тайна.
Човекът
на Любовта е огнище, което топли всички.
Човекът
на Мъдростта е фар, който осветява и пръска светлина, а
човекът
на Истината е хлебарят, който дава хляб.
Истината носи свобода и дава възможност на
човека
да се прояви.
Кога е горчиво на
човека
?
Значи горчивината е нещо неестествено за
човека
.
Горчиво е на
човека
, когато лъже.
Тя освобождава
човека
от неговите мъчнотии.
Човекът
на Любовта е същевременно умен.
Както Соломон имал много жени, така
човек
има много желания.
Едно основно желание е нужно на
човека
– да придобие Любовта.
Човек
иде на земята, първо, да изправи погрешките си.
Така той ще уреди живота на
човека
и ще въдвори Царството Божие на земята.
Веднъж дойде при мене един болен, богат
човек
, искаше да го излекувам.
Само така
човек
може да бъде свободен и здрав.
На пътя те видели замръзнал
човек
, полумъртъв.
Човекът
започнал постепенно да се съживява.
Важно е да направиш доброто навреме, когато
човек
има нужда от него.
Той попаднал на един болен, при това беден
човек
.
След няколко години той срещнал същия
човек
в Сан Франциско, пак болен.
Казвам: Разумният свят изисква от
човека
да бъде изправен към закона на Любовта, да не се влияе от никого.
Много пъти
човек
ще дохожда на земята и ще си заминава.
Разумните същества от другия свят знаят всичко, каквото
човек
мисли и прави на земята.
– Пет стотинки да вземеш от
човека
, ти вече нарушаваш Божия закон, внасяш дисхармония, както в природата, така и в своя живот.
Те са последствие на отклонението на
човека
от Божиите закони.
Като страда,
човек
постепенно изправя мисълта си.
Когато
човек
страда, душата му разцъфтява.
„Кажете ни, защо
човек
трябва много пъти да се ражда и преражда?
Личният елемент в
човека
не води към истинско щастие.
Когато Любовта посети
човека
, той се разширява.
човекът
на Любовта, е отворил сърцето си за всички.
Ако срещнеш
човек
, който се е отворил само за едного, знай, че тебе не може да обича.
8.
Славата Божия, царството Божие и волята Божия
,
ООК
, София, 12.10.1938г.,
Аз нямам нищо против критиката, но критикът трябва да бъде
човек
много учен.
Един
човек
, за да критикува нещо, по изкуство, по художество, той трябва да знае да направи.
Човек
не трябва да бъде такъв.
Човек
, като умира, да бъде млад.
И ако във всеки
човек
виждаме живия Господ, ние сме на правия път.
Ти отидеш при някого и му казваш: „Помоли се на Бога заради мене.“ Хубаво, знаете ли, че е много мъчно да се моли
човек
за другите пред Бога.
Човек
сам трябва да се отглежда.
Бил много даровит, красноречив
човек
.
Сега аз разглеждам живота: На младини
човек
е слаб, а на старини
човек
е силен.
Той бил богат
човек
и специално праща проповедника да се помоли за него, за да оздравее.
Защото силният
човек
, след като се разболее, става слаб, а пък слабият след като оздравее, става силен.
Човек
е слаб и в своята мисъл, в своите чувства и своите постъпки.
Ако не, да знаеш, че не мога да се моля.“ Питам сега: Какво е обещал тоя
човек
?
Но аз казвам: Онзи
човек
е певец, който като е сухо времето и запее една песен – да дойде дъждът.
Казвате: „Този
човек
е талантлив.“ Няма нито един
човек
, който да не е талантлив.
Човек
, на когото вярата се усилва или който има вяра, той има светлина и той никога не ходи в тъмнина.
Ти си набожен
човек
.“ Рекох му: „Ти не ме питай за какво ми са.“ Той иска да се пазари.
Човек
, който има вяра, жилището му е добре построено, има хигиенични прозорци, къщата му е наредена.
Парите на
човека
са неговата мисъл.
За да се усили вярата на
човека
, той трябва да работи върху своя ум.
Аз го турям така:
Човек
трябва да работи за Славата Божия.
И затова на всеки
човек
му турят едно име.
И всякога онези постижения, това, което радва
човека
, това е славата, външните изявления на
човека
.
Човек
, за да бъде мощен, силен, трябва да има един висок връх.
Та мислите на
човека
– клоните, се намират в мозъка горе, а пък корените долу.
Човек
, който работи за себе си, е едно съдружие, което фалирва.
Когато говоря за сърцето на
човека
, разбирам корените на живота, а пък когато говоря за човешкия ум, разбирам клонищата.
Те служат на
човека
.
Това показва, че
човек
трябва да бъде добродетелен и щедър.
Човек
трябва да се научи да мисли.
В Божествения свят на богат
човек
не му се дава нива.
И
човек
изсича в себе си горите, онези, хубавите чувства в себе си, може да ги осакати.
Казват: „
Човек
има душа.“ С какво се възпитава човешката душа?
Човек
има дух, отдето изтича неговата сила.
Човек
, който се моли хубаво, той е почти запознат с всичките изкуства.
Той е даровит
човек
.
Светлината на
човека
, човешкият ум, е свързан с човешкото сърце и с човешката воля.
Като се отдалечи
човек
от Бога, той почва да живее сам за себе си.
Когато
човек
почне да живее за себе си, кожата му е черна и каквото прави, прави го с оглед за себе си.
Та казвам,
човек
не трябва да се бори.
Та често в света, когато се карате с някой
човек
, вие сте в кладенеца.
Човек
, навсякъде, като направи нещо и после ходи със самоуважение, след като е победил.
И тогава
човек
се чуди защо не му върви.
Докато има борби,
човек
не може да се развива правилно.
Всички големи музиканти , които го [слушат], казват: „Този
човек
свири повече от нас.“ Нито един от големите, които бяха там, не знаеха като него.
Някой казва: „Да е
човек
талантлив!
9.
Четвърто измерение
,
МОК
, София, 14.10.1938г.,
Казвам: Трябва да мисли
човек
, за да има светлина.
След като
човек
е спал и се събуди, каква работа ще свърши?
То е
човекът
.
Всеки
човек
, на който мислите са раздвоени и чувствата са раздвоени, и постъпките му са раздвоени, той се намира в едно преходно състояние.
В този смисъл Бог е онази вечна мярка, която подтиква нашия ум, нашето сърце и нашата воля към онази хубава дейност, за да сполучи
човек
онова, което Бог е вложил.
Човек
е щастлив и здрав само тогава, когато реализира ония неща, които са вложени в него, туй, което му е дадено, да развие своите таланти, да развие своя ум, да развие своето сърце, да дава широчина на своята душа и на своя ум.
Разглоби се
човекът
, разпръснат се костите.
Казвате: „
Човек
умрял.“
Сега ще кажете: „Ние не знаем ли, че
човек
умира?
Умрелият
човек
затваря очите си, затваря устата си, затваря ушите си, всичко туй е в спокойствие, каквото да му говорите, той се разсърдил.
Ако някой ви гледа как си движите ръката по книгата, казва: „Какво прави този
човек
, мърда ръката си.“ Погледнеш, след като пише десетина, двайсет реда, един широк лист, образува една плоскост, изхвърля навън, после пак започва.
Онзи, който не разбира философията, ще мисли, че този
човек
си играе.
Казва: „Не пише нищо, само мърда ръката си.“ Но този
човек
написал една книга, тази книга се напечатва, излиза.
Като се разсърди
човек
, не говори.
Казвам: Смъртта лишава
човека
в дадения случай, лишава го от движение.
Човек
престава да се движи.
Смъртта ограничава
човека
да се проявява на физическото поле.
Щом ги докоснеш до някоя теория, отваря се и този
човек
, математик, като започне с числата, доказва, доказва.
Казва: „Не разбирам този
човек
.“ Защо не го разбираш?
Във вашия ум, които не разбирате, казвате: „Нищо.“ Ако има
човек
в джоба нула грошове, какво означава?
Ученият
човек
казва: „Значи ти се намираш в една точка, дето може да се измени твоят живот“.
Всеки
човек
трябва да е център.
“ Туй чувство в
човека
, във всинца ви как се яви?
Казвате: „Този
човек
е праволинеен, прав
човек
е.“ Нали казвате често: „В какво седи тази правота?
Човек
, който дава много, умът работи, който малко дава, сърцето работи.
Ако един
човек
го виждаш прав и изведнъж се хване за корема и се прегъне, коя е причината?
Онзи, набожният
човек
и той се хваща и се навежда.
Кога ще познаете, че едното навеждане е принудително, ял
човекът
несъответствена храна и следствие на това болежка в стомаха.
Човек
винаги се спъва.
Сега, как ще познаете защо този
човек
се хваща с двете ръце за стомаха?
Всякога, щом
човек
се раздвои, неговият ум върви в две противоположни посоки на своето движение, той винаги ще се спъне.
Често, когато
човек
се опари, духне.
Ако на един
човек
му отнемете топлината, той веднага ще се сгромоляса.
10.
Любов към всичко
,
УС
НБ
, София, 16.10.1938г.,
Ако аз бях един учен
човек
, според както сега хората живеят, според този начин, както ние живеем, нещастието върви подир нас като сянка.
Ще кажеш, лош
човек
е.
Човек
носи със себе си две воли: едната – злата воля, а другата – добрата воля.
Едновременно в
човека
живеят двама.
Ако
човек
нямаше отворена уста, ако се затвореха устата на
човека
, тогава противоречието за яденето щеше да бъде разрешено.
И ако бяха затворени очите, и ако ги няма и краката, не щеше да виждаш лош
човек
в света.
Питам тогава, де е
човекът
?
Но и
човек
изчезва.
Философски казано, разсъждавам:
човек
има два крака, но двата крака – един десен и един ляв крак, не съставляват
човека
;
човек
има и две ръце, но ръцете не съставляват
човека
;
човек
има две очи, но очите не са
човекът
;
човек
има две уши, но ушите не са
човекът
;
човек
има и една уста, но устата не е
човекът
; и носът не е
човекът
.
Чрез очите
човек
гледа; чрез ушите
човек
слуша – чрез дясното ухо и чрез лявото ухо.
Аз наричам лявото ухо – ухо на лошия
човек
, а дясното ухо е на добрия
човек
.
Лявото око е на злия
човек
, а дясното око е на добрия
човек
.
През два прозореца гледа
човек
.
Някой казва: „Че как е възможно
човек
да обича всички?
Вие казвате: „Колко лош
човек
съм.“ Как е възможно онзи
човек
да стане лош, който Бог го е направил?
Желязото си е желязо, лошият
човек
си остава всякога лош.
Но добрият
човек
, като се приближи при лошите, лош става.
В дадения случай и лошият
човек
, като се приближи при добрия, става добър.
Но като се отдалечава, казва: „Пак съм лош.“ И добрият
човек
, като се приближава при лошите хора, чувства лошавината и казва: „Станах лош.“ И после, като се отдалечи, казва: „Пак станах добър.“ Та сега вие трябва да знаете добри ли сте, или лоши.
Ако не сте добър, някой добър
човек
трябва да се приближи при вас.
На
човека
ще му изскочи умът навън.“ Та умът ви и сега е изскочил.
Всеки
човек
, който разсъждава, умът му е намясто, а който не разсъждава добре, умът му е изскочил навънка.
Когато някой цар се забавлява с някой беден
човек
, то е благородство.
Има нещо, за което
човек
няма право да се бунтува.
И злият, и добрият
човек
, като дойдат до Бога, трябва да мълчат.
Понеже Господ е благ и няма какво да каже
човек
.
Вие често мислите, че един
човек
, който постоянно мисли за вас, е същият
човек
– Петко Стоянов.
Но ти не можеш да срещнеш същия
човек
.
И после влезе идеята във вас, казвате: „Остаряхме вече.“ Или някой дойде у вас, казва: „Аз съм болен.“ Какво значи болен
човек
?
Минава някой благороден
човек
с чашата си и ти дава.
Ти не можеш да бъдеш гениален
човек
, ако не обичаш всичките!
Ти като видиш Бога и в лошия
човек
, Той ще те благослови.
Дотогава, докато
човек
не разбира смисъла на своя живот, той не може да бъде щастлив.
И ако вие можете да намерите един щастлив
човек
, доведете го при мен.
И аз ще му дам цялата земя на този щастлив
човек
.
Най-първо щастливият
човек
не трябва да умира, не трябва да боледува, не трябва да бъде зависим.
Ако ти си онзи
човек
, ученият, дойдат и ти кажат: „Ти имаш да даваш“, ти почнеш да се смаляваш и се изгубваш из пред очите им.
Аз ви казвам, ето един щастлив
човек
тогава!
Тя мислеше, че аз ще ѝ съчувствам, ще кажа за този брат: „Той е грубиянин.“ Рекох: „Той евангелски проповядва, този
човек
.“ Христос нали казва: „Ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми, нямате живот в себе си.“ Та и ти, след като пиеш кръвта на братството, значи живееш в братството, и ако престанеш да пиеш, значи нямаш живот, свършено е с тебе.
Ако не ми позволяват отгоре, не мога да ям нищо.“ Защото без позволение от горе, никой
човек
не може да извърши нищо, ако не му е позволено.
11.
Скрих таланта
,
НБ
, София, 16.10.1938г.,
Един
човек
може да е грозен, но да е добър.
Така е, жабата няма тези размери на главата си, каквито
човек
има, но тя знае отлично за лови мухи и цели ги гълта.
Запример, някой казва: „Не е добре
човек
да умира.“ Не е добре, обаче,
човек
и да живее.
Не е добре
човек
в един статически свят да бъде и да умре, но не е добре
човек
да живее и да не знае, как да живее.
Казвам: Добре е
човек
да умре, добре е и да живее.
Ако чрез смъртта
човек
се освобождава от страданията, тази смърт е на място.
Ако като живее,
човек
се освобождава от страданията и този живот има смисъл.
Любовта дава подтик на
човека
, а истината е метод за постижение на нещата.
Под думата „истина“ се разбират най-красивите форми, в които
човек
може да облече своите мисли и чувства.
Значи,
човек
трябва да служи на Бога с най-красивото, което има в себе си.
Всеки
човек
носи в себе си известни качества, с които може да разреши всички противоречия в живота си.
Ако го вдигнете навреме, ще ви отговорят: „Вие сте
човекът
, когото търся.“ Сега ще направя един превод.
Онзи
човек
, който, като намери едно листче на земята, го дигне и го тури на мястото му, той е
човекът
, на когото може да се разчита.
Обаче, онзи, който върви и не поглежда към земята, мисли, че листчето е дребна работа е
човек
, на когото не може да се разчита.
Вдигането на листчето е истинската препоръка на
човека
.
Доброто дело, което
човек
направи през деня, колкото малко да е, може да стане причина да го назначат на служба в Божественото имение.
Важно е, какво
човек
може да направи още сега, в този момент.
Каква действителност или реалност има в думите на
човек
, който казва, че ще ми помогне догодина?
Кажеш ли, че мислиш, какво, можеш да станеш учен
човек
, това е една вероятност.
Обаче, ако кажеш и станеш учен
човек
, това е една действителност.
Всеки
човек
на земята е една костилка, семка от едно растение, което трябва да се посади в земята, да израсте, да цъфне, да даде плод и тогава да се види, какъв е.
Виждаме един
човек
и казваме, че не е умен. Защо?
Под думата „свобода“ в широк смисъл, аз разбирам да бъде
човек
свободен да мисли, но не каквото си иска, а да разпознава своите мисли.
Не е лошо, че някой
човек
бил жена си.
Тук думата „наказание“ е употребена в смисъл: „Добре ми стана, че ме е поучил Господ.“ С това поучение Бог дава възможност на
човека
да понесе последствията от своите лоши постъпки.
Човек
е бил и продължава да бие, но Бог не наказва, както хората мислят.
Важно е
човек
да знае, как да каже истината.
Запример, ако вие разглеждате един
човек
сутрин, когато става от сън, на обед и вечер, преди да си легне, вие ще имате три различни понятия за него.
Ако в даден
човек
мисълта преобладава, той ще има един характер.
Как ще познаете у
човека
какво преобладава: мислите, чувствата или волята?
Като пипнете ръката на
човека
на мисълта ще видите, че тя е топла, без да е суха или влажна.
Ако пипнете ръката на
човека
, у когото чувствата преобладават, ръката му е влажна, но не е топла.
Човек
, у когото волята преобладава, ръката му е суха, корава, като сухо дърво.
Като съберете тези три качества на едно място, ще се образува темперамента на
човека
и той ще се появи изцяло.
Следователно
човек
трябва едновременно да съдържа в себе си умствената топлина, сърдечната влага и енергията на мускулите.
Следователно при изучаване на
човека
, трябва да се изучава неговия мозък във връзка с мислите му.
Волята на
човека
е първият израз на разумно проявения свят.
Човек
, който има уши и може да слуша, може и да говори.
Очите, веждите, цялата обстановка около тях показва, дали
човек
ще бъде добър оратор, поет или философ.
Каквато храна употребява
човек
, езикът трябва да я опитва.
Когато казваме, че
човек
трябва да възпитава езика си, аз имам предвид друго нещо.
Ако
човек
се храни по закона на любовта, когато храната влезе в устата, езикът ще я изпита, ще я преобърне няколко пъти и тогава ще я изпрати в стомаха и в червата, отдето преработена, тя ще отиде в белите дробове да се пречисти и оттам ще се разнесе като кръв по цялото тяло, по цялата нервна система.
Ако
човек
с езика си не говори добре, той прави зло на себе си.
Но когато се запали от ада, по-лош
човек
от него няма.
Когато се запали от ада, това наричат злата воля на
човека
.
Когато се запали от Божествения свят, от рая, това наричат – добрата воля на
човека
.
Човек
трябва да бъде много внимателен, да не говори лоши работи.
Основата е най-елементарното нещо, с което
човек
[не] трябва да се занимава.
И наистина, ако
човек
живее в това обикновено лично съзнание, той е осъден да мине през такива страдания, през каквито хората от хиляди години насам минават а и продължават да минават.
Ама някой ти казал, че си лош
човек
.
Лош
човек
си, защото си на особено мнение и можеш да направиш и това, което не е добро.
Не е лош, добър
човек
е той.
Когато аз убеждавам един
човек
да вярва в Бога, това е заблуждение. Защо?
Но като тегля любовта на този
човек
, виждам, че само едно на сто е истина, а 99 на сто е лъжа.
Този
човек
яде по три пъти на ден и през това време даже не успява да говори, моли се.
Като се влюбиш в един
човек
, ти веднага се сблъскваш с него.
Този
човек
се моли даже по три пъти на ден.
Колкото повече обичаш един
човек
, толкова повече се приближаваш към него.
12.
Посещение на Бога
,
ООК
, София, 19.10.1938г.,
И овцата е по-нисш живот за
човека
и той изяжда овцата.
И
човек
е по-нисш живот спрямо други същества.
Казват, че всеки
човек
, който е умрял, е отишъл при Бога.
От 200 пъти, какво може да спечели
човек
?
Казах си: От мене
човек
няма да стане.
Но по едно време си казах: Или
човек
ще станеш или трябва да умреш!
После, уши има
човек
.
И Бог, Който е обикнал
човека
и е вдъхнал в неговите ноздри първата вдишка.
Бог е учил
човека
как да възприеме Неговата Любов.
С първото дихание
човек
е възприел това.
Всички, като дигат ръце, като един
човек
трябва да дигат.
Понеже досега са живели като минерал, растение, риба, птица, млекопитающе и
човек
и още не са живели като ангел.
Духовният
човек
е едно дете, разумно дете.
Нима
човек
разбира всичко, което вижда?
Устата трябва да се мърдат, когато говори
човек
.
Много е мъчно
човек
да запомни лицето си.
Виждам в лицето му вече сенките на един стар
човек
на 85 години.
Тогава питат: „Колко часа трябва да спи
човек
?
За да се подмладява
човек
, той трябва да мисли и чувства правилно.
Някой
човек
е длъжен да посети в живота си хиляди души и да им направи добро.
Без изпитание
човек
не може да прогресира.
Някой ще възрази така: „Има ли някой
човек
здрав?
Та каквото
човек
мисли, то става!
Не могат да дойдат добродетелите в
човека
, докато той не е чист.
И като бъде Господ в една къща, тая къща ще бъде благословена за хиляди
векове
.
Желая, като ви посети Господ, да бъдете благословени вие и целият ви дом, през всичките
векове
на бъдещето.
Сега от тяхно гледище казват, че не е право да взема
човек
билет.
То е все едно да отидете при един беден
човек
, който няма нищо и да искате той да ви гощава с баница с масло и пр.
13.
Анализи
,
МОК
, София, 21.10.1938г.,
Като иде при някой богат
човек
и вярва, че е богат, той да даде всичко.
За знанието
човек
трябва да работи съзнателно.
Вие виждате видимия
човек
.
Голяма част от
човека
вие не виждате.
А ако сте ясновидец, може да видите от добрия
човек
каква енергия, каква светлина излиза от него.
Ако сте ясновидец, ще видите онзи
човек
, който мисли.
Ако един
човек
осиромашее, къде е причината, отвън или отвътре?
Ако
човекът
я изяде или вълк я изяде, причината е отвън.
Когато
човек
умира, причината е отвън, неговите врагове са по-силни.
Когато умира отвътре,
човек
е колективно уморен, когато отвън, то е единично.
“ – Бъдещето ви е, че овцата, в която живеете, ще бъде изядена от
човека
и ще започнете да живеете в
човека
.
“ – После земята ще изяде
човека
и вие всички ще започнете да живеете в земята.
Сега главата на
човека
расте в слепоочната област.
Следователно, в
човека
тия култури са турени геометрически.
Как да придобие храната,
човек
дълго време е мислил.
Човек
трябва да впрегне ума, сърцето и волята на работа.
Ако искаш да станеш добър
човек
, още сега Господ ще ти даде.
Чрез опашките се събужда гръбначния стълб, а той събужда
човек
да мисли.
Опашката на животните се взе и се постави на
човека
на носа.
Млекопитаещите, всичките животни, вървят отдясно наляво, а пък
човек
върви отляво надясно.
Предните крайници у
човека
са задните крака в животните.
При богатството
човек
трябва да бъде въздържател, не трябва да вкусва.
Богатството е благословение за един силен и добър
човек
.
Минава един
човек
от новите идеи, казва: „Какво се молиш на Господа, няма Го в света.
Казвам: Ако
човек
не може да тури нещата в едно съотношение, да ги отдели, тогава няма да може да си представи какъв е смисълът на живота.
Сега някои казват: „Ако стане
човек
щастлив, какво има?
Казва: „
Човек
ще живее вечно.“ Но ти опитал ли си вечния живот?
“ Ще трябва да изследвате как се развил носът в птиците, в рибите, в млекопитаещите, после как е у
човека
.
14.
На двама господари
,
НБ
, София, 23.10.1938г.,
Но този опит може да даде резултат, само ако
човек
вярва.
Ако
човек
мислено може да изпълни този опит, да си представи, че има в джоба си сто лева, че отива в аптеката, че купува лекарството и го изпива, той вижда, че мисълта, изобщо, е по-силна от всякаква треска, от всякаква болест.
Човек
може да се лекува и с мисълта си.
Вярата е закон за възстановяване на трептенията и то на онези трептения, при които мисълта, чувствата и постъпките на
човека
могат да функционират.
Тогава мисълта и чувствата на
човека
не могат да работят и той се усеща демагнетизиран.
Демагнетизирането подразбира понижаване на трептенията на
човека
.
Като иска да се лекува чрез екскурзии,
човек
трябва да се преоблече, като се изпоти и веднага след това да пие няколко чаши гореща вода, да възстанови изгубената топлина на тялото си.
Ако не може да възстанови изгубената топлина на тялото си,
човек
изпитва един студ, вследствие свиване на капилярите.
Същият закон се отнася по мислите и чувствата на
човека
.
В това се заключава здравето на
човека
.
Срещате един
човек
и виждате, че плаче. Защо?
Плаче този
човек
, но не страда.
При онези дълбоки, вътрешни страдания на
човека
, цялото му лице се изменя.
Такъв
човек
във време на големи страдания излиза от физическото си тяло да не чувствува страданията си много остро.
Този
човек
възприема всяка добра или лоша мисъл отправени към него.
Като обикне нещо,
човек
става ревнив, страхува се да не го изгуби.
Обаче, като се каже, че
човек
трябва да обича всички, думата „всички“ подразбира Бога.
А когато
човек
говори за нещо, подразбира, че той може да го направи.
Ако
човек
няма любов в една работа, той не може да очаква никакъв прогрес.
Същият закон има отношение и към самия
човек
.
Ако във всеки даден случай между ума, сърцето и волята на
човека
няма разбирателство, той не може да прогресира, не може да бъде здрав.
Дойде ли до сърцето, тя трябва да се прояви като мека, приятна топлина, която е в състояние да стопи всичко твърдо в
човека
, както външната топлина е в състояние да стопи и най-твърдите метали и да ги превърне в течни.
Постави ли се във външната любов,
човек
може да се сгорещи и да запази температурата си за известно време, след което изстива и отново дохожда в първото си положение.
Като срещнете един
човек
, не мислете, че той е невежа.
Невежеството подразбира, че главата на този
човек
не е устроена, както трябва.
Как ще стане
човек
цар?
Обаче,
човек
иска да бъде цар отвън, да управлява хората, цар на народ и държава.
Ако
човек
не може себе си да управлява, ако не може да се справи със своя ум, със своето сърце и със своята воля, той не може да управлява и външно.
Когато скръбта посети
човека
, той изпада в тъмнина, в мрак, в отчаяние.
Когато е в тъмнина, в скръб,
човек
се плаши, мисли, че целият свят пред него изчезва.
В дадения случай
човек
се намира в един свят на заблуждение.
Като живее,
човек
постоянно се изменя, в него става един коренен преврат.
Тази постъпка се хареса на господаря му и той видя, че домостроителят е умен
човек
, знае как да постъпва.
Според този закон,
човек
е съчетан от ред усилия, когато е работил в миналото.
“ Какво ще кажете, желязото досега не е ли било неприятел на
човека
?
Желязото причинява хиляди злини на
човека
.
Но какво ще стане с този неприятел, ако
човекът
може да го превърне в злато?
Рече ли да се съди
човек
, с това той усложнява положението.
От постъпката на слугата Христос казва на учениците си: „Бъдете и вие толкова умни като него да си направите приятели от богатството на неправдата.“ Това значи да обърне
човек
неприятелите си в приятели.
Един евангелистки проповедник проповядвал в една аристократическа църква и казвал на своите псалми: „Аз вярвам в това обръщане на хората, в което едновременно с тях и кесията им се обръща.“ Ако
човек
се обърне към Бога и кесията му се обърне заедно с него, това обръщане е право.
Казвам: Дотогава, докато
човек
не реши да живее за Бога, а не за себе си, докато не постъпва правилно, Божието благоволение няма да дойде върху него.
15.
Постоянната връзка и единствената мярка
,
УС
, София, 23.10.1938г.,
И питам: Ще бъдете ли тогава беден
човек
?
Човек
, който няма злато в своята кръв, в своите чувства, в своите постъпки, в своите мисли, той е сиромах
човек
.
Да се обезсърчава
човек
е еднообразие.
Всички отрицателни неща, които има
човек
, това е еднообразие.
Всеки
човек
, който остави торба с пари, той е верующ.
Един
човек
, който те мрази, казва: „Аз те мразя и не искам да те видя!
Какво показва брадата на
човека
?
Човек
, който има брада, показва, че не е работил.
Брадата е признак на онзи мъжки елемент, когато
човек
почва да става груб.
Като загрубее
човек
, брадата му ще израсне.
И по брадата, и по космите ще познаеш
човека
.
Ако космите са по-тънки или по-дебели, ще познаеш дали принципът, който е водил
човека
, е мек, или груб.
И им казва: „Идете в света, и Аз ще бъда с вас до скончание на
века
.“ Вие сега ще ме попитате дали аз съм бил тогава.
Радостите – това е място на Бога, а пък страданията – това е място на
човека
.
Вие видите някой
човек
и казвате: „Той прилича на Христа.“ Че всички хора приличат на Христа.
Всеки
човек
, който мисли, че е самостоятелен, който мисли, че може да направи каквото иска, той веднага ще дойде в стълкновение с Божествения принцип.
Човек
може без страдания, но ще се откаже и от баща си, и от майка си, и от себе си и ще бъде без страдания.
Няма
човек
, който да не се обижда.
Та
човек
трябва да живее при хора.
Като влезеш в един дом, кажи си: „Ето един добър, отличен
човек
!
Защото днес се хваща
човек
на колелото, утре се хваща и стане едно с колелото, и започва човешки свят.
Човек
за всяка работа, която върши, той все се жени за нея.
“ Но утре, като престанат четирите пендара, пак си наведе
човек
главата надолу.
Та онова, което изстудява
човека
, това са неговите отрицателни мисли.
Докато
човек
няма пряма връзка, постоянна връзка, той още няма оная истинска вяра.
Доколкото
човек
вярва в Бога, Който е в него, и е благодарен, той има вяра.
16.
Естествените връзки
,
ООК
, София, 26.10.1938г.,
Три неща има, които трябва да интересуват
човека
: животът, знанието и свободата.
Като гледаш някои реки, ти е приятно, а пък други реки са като сприхав
човек
.
Онези, които не разбират живота, казват: „Трябва да се покае
човек
.“ На нас не ни трябва, сега, разкаяние.
Първата линия показва, че
човек
[ът], който я е начертал, е неспокоен, а пък втората линия показва две противоположности:
човек
е или много отстъпчив, или много настойчив.
Най-мъчно се подмладява ръката, понеже тя зависи от волята на
човека
.
И сутрин, като стане
човек
, трябва да се тонира.
Не само външно да бъда
човек
добър, но и вътрешно да бъда добър.“ Съзнавайте Божията доброта във вас.
По същия закон, ако гледате човешкия живот от гледището на Божествения живот,
човек
прилича на едно посято растение и животът му е така медлен, че горе чакат това растение да израсне за 70–80 години.
Обичаме един
човек
, понеже той обича Бога.
Ти казваш: „Аз съм добър
човек
.“ Тая идея твоя ли е?
И друг казва: „Аз съм добър
човек
.“ Какво разбирате вие, сега, под тия думи?
За да бъде
човек
добър, най-елементарното понятие е: той трябва да ходи много правилно.
Човек
, който не може да ходи правилно, не може да бъде по никой начин добър.
Някои поддържат, че има 18 милиона години откак се е появил
човек
на земята.
Ако разгледате
човека
, едната страна на
човека
е по-развита.
“ И ако дойде някой
човек
тук, на земята, за колко минути може да ни гледа?
То показва, че
човек
се е тревожил, че хляб няма, обуща няма.
Например, седи някой
човек
, който е преминал 50–60 годишна възраст и съжалява, че на младини не е живял така както трябва.
Той съжалява, че като млад не е играл на хоро, не си отживял, а пък сега станал стар
човек
и седи и съжалява.
Значи в нашия живот има една светлина, има една основна мисъл, която диктува, като как трябва да живее
човек
.
Казват: „Доброто управление.“ Не е лесна работа да имаш добро управление и да туриш всеки
човек
на мястото му.
Често
човек
трябва да поглежда краката си.
Ако вземеш челото на
човека
, това е една мярка за умствения живот на
човека
.
Ако вземеш човешкото лице, под носа отдолу, това е една мярка за сърцето на
човека
, за ония възвишени чувства.
А пък със скулите се мери устойчивостта на
човека
, доколко
човек
е устойчив, можеш ли да разчиташ на него.
Та, у
човека
има една мярка, да знаеш колко трябва да бъде стаята ти.
За да направи с идея един салон,
човек
трябва да има правилно сформировано лице и череп с развити центрове.
17.
Правилна преценка
,
МОК
, София, 28.10.1938г.,
Един
човек
, който вярва, ще каже, че Господ му дал тия служби.
Ето какво подразбирам под думата „добър
човек
“?
– Когато
човек
мисли правилно, ако е стар, на 85 години, право като мисли, той ще се подмлади, ще стане на 25 години.
Сега вземете от астрологическо гледище, онези, което са родени в Овен, в първия дом на астрологията, какъв
човек
ще бъде?
Белезите, които са ги турили, какви са качествата на онзи
човек
, който е роден на 22 март?
Безконечните мисли, безконечните желания, безконечните постъпки за
човека
се реализират постепенно.
Ти като видиш един ангел, всичкото недоволство, което имаш, ще изчезне, ти ще го забравиш, ще мислиш, ще чувствуваш, ти
човек
ще станеш.
Един
човек
, който видял Бога, той придобива своята свобода, той добива знание, ум, който се огрява от светлина, има сърце, което се огрява от любовта, той вече има този, безсмъртния живот в себе си.
Човек
е същество, което може да се справи със своите мисли, което може да се справи със своите чувства, което може да се справи със своите постъпки.
Това е
човекът
.
Всеки, който не може да се справи, той не може да носи името „
човек
“.
Всеки един, който може да разрешава трудните задачи, той е учен
човек
, който не разрешава нито една задача, никакъв ученик не е.
Но онзи
човек
, който изучава така живота, вие може да седите тук.
Човек
, който сам си задоволява нуждите.
Ако аз разтривам един болен
човек
, той ще каже: „Измъчи ме с това разтриване.“ След един, два дена или след една неделя той се чувствува добре.
Този
човек
, който влиза в къщи, значи иде от работа, иде да си почине.
Човек
в себе си живее в една къща, в която постоянно излиза и влиза.
Да разгледаме малко обстойно кое спъва
човека
да се храни.
Или кое може да спъне
човека
да диша добре, или кое може да спъне
човека
да мисли добре, или кое може да спъне
човека
да ходи добре?
Вие, за да познаете колко сте добри, спрете се при един беден
човек
, за да видите имате ли силна мисъл, спрете се при един беден просяк, когото всички заминават, че никой нищо не му туря в паничката.
Дойде някой беден
човек
при вас, не му казвай колко ще му дадеш, но му кажи: „Ще се оправи работата.
Колко причини има
човек
да остане бос?
Човек
е сбор от разумни същества.
Философски седи въпросът, че има предмети, има неща, които спъват
човека
.
Ти си този
човек
, който даваш възможност на органистът да свири.
Този
човек
, който мислеше, че е цял философ, сполетя го едно нещастие, падна от третия етаж, дето пътуват автомобилите, падна с багажа си, натъртиха му се ребрата, но той остана жив.
В хипнотично състояние, ако
човека
турят в магнетичен сън и ако му внушите, че ръката е изгоряла, може да се образува мехур.
Предствете си, че една пеперуда иска да бъде като
човек
.
Детето, като се роди, не може да стане възрастен
човек
, на 2 години да израсте.
Запример, някой от вас мисли, че той е много учен
човек
.
Ако той не е роден учен, той учен
човек
не може да стане.
Ученият
човек
се движи в умствения свят.
За да станеш учен
човек
, значи трябва да направиш една река.
В даден случай един
човек
, който може да разреши една малка задача, е умен.
Понякой път вие се интересувате, гледате, че на един
човек
гащите му се скъсали.
Запример, ако дадеш една линия на един обикновен
човек
, той нищо няма да направи от нея, но ако я дадеш на един художник, той ще изкара една хубава картина.
Този
човек
ходил на екскурзия, пътят бил през тръни и един трън захванал гащите, скъсали се.
Човек
интуитивно трябва да схваща как трябва да постъпва, как трябва да чувствува, как трябва да мисли.
Човек
носи дреха по единствената причина, за да не се изгуби онази топлина, която е необходима за организма.
Когато мисълта излиза извън
човека
, то е закон на растене.
Който
човек
и да е, щом една идея излезе от тебе и влезе в тебе, ти ще видиш накъде тази идея е израсла.
Ако във вас няма Божествено,
човек
е осъден на смърт.
Пък ако има Божествено,
човек
има прогрес.
18.
Неизбежният път
,
НБ
, София, 30.10.1938г.,
Няма да остане
човек
на земята, който да не е минал и да не мине през страданията на Иова.
Има камъни, които също така внасят охлаждане, както когато
човек
има някъде възпаление и го лекуват с компрес.
Това е най-голямото благо засега, което Бог може да даде на
човека
.
Човек
ежеминутно има някакви нужди.
Ние можем да кажем, че
човек
е същество, което постоянно се нуждае от подкрепа.
Обаче, ако
човек
капне няколко капки от тази вода върху тялото си, тя ще действа десет пъти по-добре от самия компрес.
Човек
може да се лекува и с внушение.
Ние можем да кажем, че
човек
е най-деликатното същество на земята, но турено при най-лошите условия, вследствие на което, той трябва да има големи грижи за себе си.
Изпратих му една мисъл, че е млад
човек
, на 21 години и че има в банката на негово име сто хиляди лева.
Тя веднага започва да кряка, което показва, че няма никакво доверие в
човека
.
Божественото в
човека
страда.
Тъй щото, когато кокошката кряка, тя иска от
човека
да ѝ докаже всичко това, което ѝ обещава.
Човек
ѝ казва, че ще направи с нея опит, ще я тури в своята лаборатория и ще ѝ докаже всичко на опит.
Като сме дошли на земята, определено ни е да страдаме.“ Това са заблуждения на миналите
векове
, на ония същества, които са ръководели част от човечеството.
Засега на земята
човек
е последното творение, но не е последното творение на Бога.
Не само това, но след като се роди детето, какви грижи, колко безсънни нощи е прекарвала майката, докато най-после това дете стъпи на краката си, като един пълнолетен
човек
.
Аз наричам идеални неща тези, които не причиняват болки на
човека
.
А материални неща наричам ония, които причиняват болки на
човека
.
Всякога, когато вземете нещо материално от
човека
, той страда.
Един идеален
човек
е съвсем другояче създаден от един материален.
Материята на материалния
човек
има много пори, вследствие на което, каквото туриш в него излиза навън.
Обаче, материята, от която е направен идеалния
човек
е такава, че каквото туриш в него, всичко се задържа, нищо не излиза навън.
Тази идейна материя, именно, развива
човека
.
Дойде ли такъв
човек
при вас, той започва да издава особено ухание от себе си.
Човек
, който отделя такова ухание от себе си, има особено изражение на лицето си.
Човек
, който отделя от себе си тази тъмна, черна материя, той има черен цвят на лицето си.
От лицето на този
човек
излиза една тъмнина.
Това учение съставя атмосферата, в която
човек
трябва да живее.
Сега, като дойдете до любовта, вие казвате, че
човек
може да обича само това, което вижда.
Дойдете ли да духовната любов,
човек
може да обича и това, което не вижда.
Обаче,
човек
може да живее в друга среда, много по-рядка от въздуха.
Питам: Слепият
човек
, който не вижда, не обича ли?
Ако
човек
се изолира от света и се лиши от петте си чувства, той ще се лиши от проводници във физическия свят.
Обаче,
човек
има друго нещо в себе си, с което може да влезе в контакт с други светове.
Значи, не е само физическото, с което
човек
може да се съобщава.
Ако
човек
има в себе си само на върха не едно острие от тази материя, той би бил гениален
човек
.
Ако при излизане от дома си,
човек
тръгне с левия си крак, той ще има възможност да развива своите чувства.
Ти, малкият
човек
си седнал да съдиш Господ, че не си е уредил работите, както трябва, а след това искаш да минеш за голям
човек
, за голяма величина.
Знаете ли, какво значи да приема
човек
всичко на доверие, на вяра?
Понякога достатъчно е
човек
да вярва, за да се излекува.
Тия неща дават подтик на
човека
да се прояви.
Нали
човек
е направен по образ и подобие Божие?
“
Човек
е направен по образ и подобие Божие, само когато лицето му издава светлина.
Ако
човек
концентрира мисълта си към болното или счупеното място и в продължение на един месец не го движи никак, кракът може да зарасне без никаква външна помощ.
Значи, през хилядите поколения ти виждаш Господа така, както лицето Му се е предавало от
човек
на
човек
.
Казвам:
Човек
може да се лекува при известни условия.
Срещате един
човек
, който боледува от нещо, страда.
Ако
човек
диша плитко, той не може да се ползува от приетия въздух.
Такова бързо дишане и издишане не може да допринесе никакво благо на
човека
.
Човек
не знае колко клетки имат дробовете му и всяка клетка се нуждае от въздух, от условия на живот.
Като диша,
човек
трябва да напълни всички свои клетки с въздух.
Този въздух трябва да остане в
човека
не по-малко от 40 секунди, от 50 секунди.
При това положение този въздух ще произведе в
човека
това, което никой друг не може да произведе.
Правилно е, когато
човек
напусне работата си, да прекара цял час в размишление, не да мисли за това, как ще преживее, но да свърже мисълта си с един висок свят.
Както чистият въздух е необходим за дробовете, така и с мисълта си
човек
трябва да се свърже с онзи чист и възвишен свят и да приеме от него онази енергия, която е необходима за неговото здраве, за неговите мисли и чувства.
Човек
, у когото интуицията е силно развита, щом срещне някой друг
човек
, той веднага може да знае, какво ще му се случи.
Чувствителният
човек
предчувства, че има да стане нещо с него и се безпокои.
Онова, което има да стане с
човека
е много добро.
Щом влязат в гърлото на
човека
, от него излиза един пълен тон, един отличен глас.
Ако душата на
човека
не може да влезе в гърлото му, тогава той не може да изпее нищо, остава един обикновен певец.
За да бъдат думите и тоновете на
човека
верни, от душата, от духа и от ума на
човека
трябва да излезе нещо и да влезе в гърлото му.
И за най-малката лъжа се глобява
човек
.
Ако един обикновен
човек
плати за най-малката лъжа един милион лева глоба, за същата лъжа аз трябва да платя десет милиона лева глоба.
Разликата е само в това, че ако си светски
човек
, ще бъдеш в положението на евреите, които гонят днес от Германия и от Италия.
И тогава, каже някой, че е спасил един
човек
, той се лъже.
Човек
човека
не може да спаси.
После
човекът
пак умира.
Да мислите, че можете да спасите
човека
, това е едно заблуждение.
В този смисъл да помогнеш на
човека
, да го спасиш, това значи да внесеш в него онези условия, да поддържаш неговите идеали.
Човек
не трябва да злоупотребява с Онзи, Който го обича.
Човек
трябва да бъде герой в това отношение.
Човекът
на любовта трябва да мяза на Иова.
19.
Силата на човека
,
УС
, София, 30.10.1938г.,
И казано е: „И разкая се Бог, че направи
човека
по образ и подобие Свое“ – понеже той ял и пил, и никак не изпълнявал Волята Му.
Но за да я кажеш, ти не можеш да кажеш една дума, ако не намериш в характера на този
човек
нещо хубаво.
Ти трябва да намериш в характера на
човека
, комуто искаш да кажеш една добра дума, нещо хубаво, съществено, което Бог е вложил.
И тази дума да я кажеш на това Божественото в
човека
.
И като я кажеш, този
човек
ще бъде доволен.
Можеш един
човек
да го размножиш в сто огледала.
Има едно вътрешно напрежение в учения
човек
, едно желание.
Казват за някого: „Той е прост
човек
, трябва да стане учен.“ Ученият е учен.
Много пъти един добър
човек
винаги го подозират в някакви слабости.
“ „Приведете жертвата, вързана с въжета, до роговете на олтара.“ (27 ст.) Може да се разбере, че
човек
да жертва някой вол, някое агне – да се вържат тия жертви.
Добрият
човек
най-първо като го видят, казват: „Той се преструва.
И като дойдат някои от света при мене, погледат ме и казват: „Ти си умен
човек
, приятно ми е, после си духовен.“ Аз му се отплащам и му казвам: „И ти си много умен.
И някой
човек
, ако е болен, по-добре е да пие козе мляко, отколкото овче.
Много мъчно е
човек
сам да се види.
Сега казвате: „
Човек
трябва да бъде справедлив.“ В какво седи днешната справедливост?
И ако ти не си добър, ти не можеш да познаеш един
човек
, че е добър.
Всеки
човек
, който ми казва, че съм лош, и той е лош!
Любовта не е от
човека
.
Един
човек
, който няма пари, се мъчи.
Когато някой
човек
те обича, то е Божественото, което го заставлява.
Пратени сме, но какво разбираме под думата „изпратен
човек
“?
В това е силата на
човека
!
Той е праведен
човек
.
Някой си, мисля, че е англичанин, учен
човек
, пътува с дъщеря си да изучава дивите зверове – слонове, лъвове и тигри.
И казвала тя: „Зверовете обичат
човек
да има едно много добро разположение към тях.
Че религиозният
човек
върви съвсем другояче.
Много си умна.“ Действително, аз съм на мнение
човек
никога да не засяга семейния живот.
И ако речеш така срещу един
човек
, той ще се стресне.
Взели го от един
човек
, който умрял.
И тогава се дава възражение, че Бог направи
човека
.
А пък за
човека
си помислил: „Особен трябва да го направя!
20.
Божественият подтик
,
ООК
, София, 2.11.1938г.,
Казват му: „Знаеш ли този
човек
, как е страдал?
И
човек
като мисли, може да се образува известно потъмняване.
Ако дойде някой учен
човек
, ще намери, че вие от 25 години си държите една и съща крушка и се хвалите, че вашата крушка е много издържала.
Живият
човек
сам може да работи, а за умрелия друг трябва да работи.
И в тази чувствителност седи добротата на
човека
.
Колкото повече
човек
е чувствителен, толкова е по-голяма възможността да прави добро.
А пък живият
човек
е онзи, който се е освободил вече от тесните рамки на смъртта и има вече Божествената свобода.
Когато
човек
отиде в тъмно място, трябва да е много внимателен, защото може да пропадне някъде.
Считайте, че всичко това, което
човек
върши в дадения случай, дали той съзнава или не, считайте, че той върши Волята Божия.
Но този
човек
е убил двама души, хора!
Ако стопанинът е умен
човек
, той ще влезе в положението ти.
Да обидя някой
човек
и затова съм много голям простак.
Човек
се изгаря, понеже трептенията на огъня са по-силни от трептенията на ръката.
Най-мъчно е да обичаш
човек
, който ти говори лъжа.
Вие всякога може да пострадате от един
човек
, чиито трептения са по-силни от вашите.
Не мислете, че един
човек
, който много обичаш и който ви е много приятен, няма да ви изгори?
И тоя
човек
, за да не ви изгори, веднага трябва да намали температурата си.
Достатъчно е да срещнеш един умен
човек
и той да ти каже нещо.
Ти, като срещнеш един добър
човек
и без да говори той, някои въпроси ще ти се разрешат.
Достатъчно е да срещнеш някой добър
човек
на пътя си, за да ти се разрешат въпросите.
И достатъчно е да срещнеш някой лош
човек
, за да се забъркат работите ви.
И някой път, като се забъркат работите ви, ще знаете, че сте срещнали някой лош
човек
.
“ Ще излезнеш в момента, когато ще срещнеш добър
човек
.
Няма да излезеш в момент, когато ще срещнеш лош
човек
.
Човек
, за да бъде
човек
, трябва да има подтик, той трябва да има един любовен подтик и трябва да знае, че в този подтик се крият всички възможности.
И всеки един
човек
, ако го срещнете, ако го разбирате, неговата среща не е безрезултатна за вас.
От този
човек
вие може да очаквате това, което той може, в дадения случай, съзнателно или несъзнателно да ви предаде.
Ако е
човек
с особен характер, предал ви е нещо от характера си.
“ Аз не ви говоря, че трябва да обичате всички хора, друго нещо ще ви кажа, което може да разберете: Бъдете готови от всеки
човек
, когото срещнете, да можете да възприемете това, което Бог е вложил в него.
Eгиптяните с този знак са искали да покажат графически, че
човек
е в движение.
Аз говоря за целокупния живот на
човека
– в подсъзнанието, съзнанието, самосъзнанието и свръхсъзнанието.
Човек
трябва да има вода.
Щом
човек
изгуби водата в организма си, той почва да съхне.
Адам беше учен
човек
.
Според закона на изпотяването, трябва да дойде повече кръв на това място, да се отстранят тези чужди вещества и тогава
човек
се освобождава от ревматизма.
И търпението на
човека
зависи от дишането му.
Много е мъчно
човек
да диша правилно.
Докато най-после се явил
човекът
, който ходи на два крака.
(Учителят изважда цигулката.) Не като артист да свири
човек
, то е външната страна на музиката, артист да бъдеш!
Там
човек
трябва да посвети живота си.
Вие казвате: „Те са животни.“ Хубаво, един
човек
по какво трябва да се отличава?
Човек
да си пее на физическото поле, както си знае, а пък новият певец, като дойде, слушайте и него.
21.
В името Божие
,
НБ
, София, 6.11.1938г.,
Човек
, в когото Бог живее има и ум, който работи и мисли.
В този
човек
има и сърце, има и топлина, от която всички хора могат да се сгреят.
За такъв
човек
всеки казва: „С този
човек
аз мога да живея.
На всеки
човек
трябват две неща: да обича и да го обичат.
Какво ще търся при
човек
, с когото Бог не се е споразумял?
Радвайте се на всеки
човек
, в когото виждате проявлението на Бога.
Какъв смисъл има да обичаш
човек
, а да не виждаш проявлението на Бога в него?
Ако в
човека
, когото обичаш, виждаш Бога, тази любов е на място.
Какво по-хубаво от това, да изправи
човек
къщата си.
Като се намира в това положение,
човек
казва: „Запушено е навсякъде, нищо не ми върви.“ Отде произлиза тази дума?
Какъвто е на земята, такъв ще бъде
човек
и на небето.
Значи,
човек
има условия да се прояви такъв, какъвто е, да прояви своите слабости само когато слезе на земята.
Какво трябва да направи
човек
, за да се спаси от това, което запушва всички негови работи?
Като разбере желанието им, Бог ги изпраща на земята, като им дава задача, да възпитат един
човек
.
Когато чешмата на земята на някой
човек
се подпуши, това показва, че благословението, което иде от Божествения свят вече е спряло.
Ангелите спадат към деветата йерархия, а
човек
към десетата.
Когато работи със сърцето си,
човек
винаги развъртва ключовете на ляво.
Работата на ума пък е да изпраща електрическа енергия към мозъка, по цялата мозъчна система, за да може
човек
да работи.
Човек
работи чрез нервната си система.
Ето защо,
човек
трябва да бъде внимателен, да не прекрати по някакъв начин Божествените енергии в природата.
И тъй,
човек
разполага с известна собственост – своето тяло, с което трябва да се заеме, да го изправи, както днес хората изправят своите къщи и апартаменти.
За тази цел
човек
трябва да работи върху челото си, за да има широко, високо и изправено чело.
После очите на
човека
не трябва да бъдат нито много далеч, нито много близо до носа му.
Ако, като се моли,
човек
гледа надолу, неговата молитва отива надолу в трапа.
Очите, умът на
човека
трябва да бъдат насочени нагоре.
Като се моли,
човек
трябва да се изолира от ония мисли и чувства, които го спъват.
Това значи да се изолира
човек
от света.
Във всяко отношение
човек
трябва да бъде чист в живота си.
И
човек
трябва да знае, как да се изолира от света, да не му влияе.
Всички несгоди, които се случват в живота на
човека
, се дължат на самия него, а не на някакви външни условия, на някакви препятствия.
Всички препятствия в живота на
човек
се крият в неговия мозък.
Човек
има такива апарати, с които всеки момент може да се изолира от външния шум.
Ако някой
човек
вземе крилата на една птица и започне да работи с тях, в неговия живот ще стане голямо разместване на нещата. Защо?
С други думи казано,
човек
може да се подигне с мисълта си така, че да стане глух за най-големия шум около себе си.
Тази интелигентност е по-ниска от неговата като
човек
.
Със своя дух
човек
може да се подигне по-високо, отколкото сега се намира.
Човек
има друго едно тяло, с което вечер може да излиза от физическото си тяло и да се разхожда из пространството.
Всички тела, които се движат бързо, те носят в себе си висша енергия, която се отразява добре на
човека
.
Когато чете стари работи,
човек
трябва да знае, как да ги превежда.
Всеки
човек
трябва да има по един трансформатор в ума си.
Когато казвам, че някои работи не могат да станат лесно, имам предвид физическото тяло на
човека
.
Значи, с физическото тяло на
човека
работите не могат да станат лесно, но с духовното тяло лесно стават.
Ако
човек
може да постави тялото си, както мозъка си на действието на безсмъртната слънчева светлина и топлина, той ще може да възприема такива звукове от слънцето, каквито никога не е чува.
Достатъчно е
човек
да развие в себе си тази способност да се свързва с безсмъртната светлина и топлина на слънцето, той ще може да се съобщава със съществата от невидимия свят, от горните светове изобщо.
А Исус повика едно дете, та го постави посред тях и рече: „Истина ви казвам: Ако не се обърнете и бъдете като децата, няма да влезете в царството небесно.“
Човек
, колкото и да е голям на земята, на небето и с микроскоп не можеш да го видиш.
Духовното тяло е Божественото тяло на
човека
, с което той трябва да работи както с физическото.
Като се качва на небето,
човек
трябва да бъде десет пъти по-малък, отколкото е в действителност.
Та като отива на небето,
човек
трябва да бъде като дете – да не носи никакъв спомен от земята.
Човек
може да носи със себе си само знанието и опитността си.
Щом душата, духът, умът, сърцето и волята почнат едновременно да действат в
човека
, тогава всички противоречия, които съществуват в живота на
човека
, моментално изчезват.
„И тъй, който смири себе си като това дете, той е най-голям в царството небесно.“ Следователно
човек
трябва да се смири толкова, че всяка най-малка мисъл, всяко най-малко чувство и всяка най-малка постъпка в себе си трябва да ги зачита, да не мисли, че и без тях може.
Следователно
човек
трябва да прояви своя дух, своята душа, своя ум, своето сърце и своята воля, за да се прояви Бог в него.
Едно време това не беше възможно, както днес не е възможно да се съобщава
човек
от слънцето със земята.
Всеки
човек
трябва да очисти сърцето си, за да се прояви Бог в него.
Настанало е вече време, когато Бог трябва да се прояви чрез ума, сърцето, волята, душата и духа на
човека
.
Цялата вселена е едно обективно училище, в което
човек
трябва да учи, да се развият всичките му дарби и способности.
Когато Бог се прояви в
човека
, той проявява голяма свобода.
Дето и да отиде такъв
човек
, всички ще се чудят на неговата сръчност, на неговия похват, на неговото дълбоко разбиране.
Когато Бог дойде да живее в
човека
, той се примирява с всички хора и знае, как да постъпва.
Извади го и го хвърли навън Христос говори за непотребното око на
човека
.
Това показва, че има известни трептения, които предизвикват в нервната система на
човека
такива трептения, на които той не може да издържа.
Тъй както е, устроена днес нервната система на
човека
, той не може да издържа на голямо напрежение.
Като е дошъл на земята,
човек
има за какво да живее.
За четири неща трябва да живее
човек
.
“ Лесно е да се каже, радвайте се, но не е лесно да се радва
човек
при всички условия, при които живее.
За тези четири неща, именно,
човек
трябва да живее.
Нещата в живота се обезсмислят, защото някой
човек
е изгубил тяхното предназначение.
Човек
е свободен да наруши и тази хармония, но позволи ли си да направи това, ще се случи такова нещо, което той никога не е мислил.
Та, когато мислите, че някой
човек
е умрял, ще знаете, че това са илюзии на живота, илюзии на човешкия ум.
Човек
може да умре, да престане да функционира, само ако не вярва в Господа.
Следователно всеки
човек
, който няма Божествена енергия в себе си, той може да умре, да престане да функционира.
Човек
не може да се изгуби.
Какво представя
човекът
?
Според изчисленията на някои учени,
човек
е съставен от триста милиона, а според изчисленията на други от 30 милиарда клетки.
Значи 30 милиарда клетки съставят
човека
.
Следователно каквото представя всяка една от тия души в организма на
човека
, такова нещо представя всеки един
човек
във великия Божествен организъм, в Битието.
Всеки
човек
е една малка душичка от великия Божествен организъм.
Човек
не може да обича това, което е точно като него.
Така трябва да гледате на
човека
.
Когато един
човек
заеме една служба и го засегнат с нещо, той веднага намира лошите работи в службата. Защо?
Затова помнете следната мисъл: „Щом Бог е в мене и аз в Него, всичко мога да направя.“ За новите хора това трябва да бъде мотото: „Бог в мен и в Бога всичко мога.“ Това не трябва да бъде само на думи, но и живот да стане на
човека
.
Всъщност, самият
човек
не е нищо друго, освен микроскопическа ябълчна семка.
В бъдеще, когато
човек
завърши своето развитие на земята и се пренесе в невидимия свят, той ще се превърне на една микроскопическа семка.
Лекарят е само едно условие, а
човек
сам трябва да помогне на мощното в себе си, да се присъедини към него.
Човек
всякога може да има пари, но всякога не може да разполага с онова, което Бог е вложил в него, ако не е работил да го развие.
Казвате: „Как може да се задоволи
човек
с един плод само?
Вие мислите, че един плод е недостатъчно на
човека
, защото мерите с вашата мярка на нещата.
Между растителното царство и
човека
има известна връзка, известно отношение.
Дълголетието на
човека
зависи от растенията.
Подвижността и хладнокръвието на
човека
зависи от рибите, а дишането му зависи от птиците.
Помириша
човека
и казвам: „Този
човек
е добър, защото мирише добре, помирисвам го.“ После казвам: „Този
човек
е лош, защото мирише лошо.“ Това са научни работи.
От млекопитаещите
човек
е придобил трудолюбието, а скромността и доволството е придобил от тревопасните, понеже те са много скромни в храната си.
Спънката се заключава в това, че всеки
човек
иска да мислят само заради него.
Месоядните научиха
човека
на готварство.
Законът е такъв, че всеки
човек
мисли само за себе си.
Сега какво можем да научим от
човека
?
Ти,
човекът
, който мислиш за себе си, си едно дете.
Това е положението на
човека
, който е излязъл от бащиния си дом и отишъл да яде и да пие, но като се видял съвсем изоставен, без пари, без дрехи и ядене, той се принудил да яде рошковите на свинете.
Кое е онова, което радва
човека
?
Всеки
човек
, в когото Бог не живее е също мъртъв.
А всеки
човек
, в когото Бог живее има дух, има сила.
Силата на
човека
е в духа.
Човек
навсякъде търси Бога и като Го намери, ще му служи.
В живота си
човек
търси две неща: да бъде обичан и да го обичат.
22.
Всичко е за добро
,
УС
, София, 6.11.1938г.,
Туй се казва търпелив
човек
!
Всички ония, които мислят, че са праведни, че са светии, че са живели един добър живот, Господ ще каже, Той ще те прати при един болен
човек
, само да минеш край него.
Ще те прати при един беден
човек
.
При бедните ще те прати Господ само да минеш, и ако те станат богати, ти си добър
човек
.
Ако той стане беден, ти пак си добър
човек
.
Ако бедният си остане беден и богатият богат, ти не си добър
човек
.
Дави се един
човек
.
И казват: „Този
човек
е щастлив.“ По какво оценяваме, че
човекът
е щастлив?
За да бъде
човек
щастлив, той най-първо трябва да бъде здрав.
Аз не разглеждам
човека
повърхностно, но по същина.
Когато разглеждат един
човек
, те говорят тъй, както правят съвременните медици, които изучават науката.
Този
човек
е здрав.
“ Че ако аз мога една мравка, като я духна, че тя да хвръкне на половин метър или един метър, така може и
човекът
– като го духнеш, и той да се измести и да излезе на брега, без да го хванеш.
И при това здравият
човек
трябва да е господар на своето положение.
Нездравият
човек
се отличава по това, че условията са лоши.
И гледаш всеки един студент носи по един уд от богатия
човек
.
“ Така им казва: „Умен
човек
съм аз.
Така и онзи
човек
, който разбира законите, може да снеме болестта от гърба си.
Човек
няма едно тяло, както мислят, а то има седем тела, вплетени едно в друго.
И
човек
най-после остане тъй, неглиже, с едно тънко палто.
А те гледаха –
човек
подклажда огъня.
Един ден
човек
само ще се изгуби.
Някога може да се прокарат известни лъчи на слънцето, че може
човек
да изчезне.
Да допуснем, един
човек
е щастлив, не знае какво нещо е страдание.
Щастието в живота се разбира от малките нещастия, които
човек
има.
Болшевизъм съществува от
памтивека
.
Къде отива здравето на
човека
?
Но допуснете, че някой
човек
ви закачи с единия крак и вие увиснете за крака си.
Туй
човек
не може да направи.
От един
човек
, от една пушка.
Щом
човек
стане светия, Господ го праща на земята да помага на грешния.
По високите планински места, на недостъпните места, дето куршум не стига, там да ходиш.“ Казва: „Мъчно е да се изкача там.“ Казвам: „Мъчно е, но е безопасно.“ Аз разбирам, когато
човек
иска да бъде в безопасност, казвам: „Иди при Бога!
По какво се различава този
човек
?
Но представи си, ти си гладен
човек
, гладувал си 3–4 дена и идеш някъде, видиш хубави плодове и да не се зароди в тебе желание да ядеш.
Видиш някой учен
човек
– пожелаеш и ти да бъдеш като него.
Та при сегашните условия, при които
човек
живее, какво трябва да прави?
Сега тия сравнения
човек
трябва да ги преведе добре, понеже те имат отношение с живота.
Щом мислите, че имате право да поправяте един
човек
, вий нарушавате неговата свобода.
Свободата седи в това, всеки един
човек
да изправи себе си и всеки един
човек
да се радва на своята свобода.
Но казва той: „Как
човек
може да се свърже с един предмет!
Един
човек
, който не може да изправи себе си и който не може да се радва на своята свобода, той не е свободен.
Попитайте който и да е
човек
защо се облича така.
Някой път
човек
се облича, без да знае и той самият.
Някой път очите ви, когато се оглеждате, лицето ви има отлична окраска, а някой път означава модата лицето на
човека
– там се вижда всичката мода.
Нещо, което подпушва порите на
човека
и
човек
не може да диша свободно.
Например
човек
зъзне цяла зима, но туй е неволя – няма какво да прави.
Сега дойде един бръмбар, направи ти някой
човек
нещо – ти го подозираш.
И всеки
човек
, който има неволя, е слаб
човек
.
Той е търпелив
човек
!
23.
Да станем едно
,
ООК
, София, 9.11.1938г.,
Казвам, всеки
човек
, онова, което мисли той, е право.
Него ден ще повикаш някой беден
човек
, ще го нахраниш, или някой брат, или някоя сестра, или някое малко дете.
Вие сте беден
човек
, едва за едного имате да го нагостите.
Той е много енергичен, като млад
човек
.
Задължението на мъжа към жената е такова, по-добре е
човек
да не се жени.
Но, ако
човек
не се роди, на земята да дойде, какво ще прави горе в небето?
За пример, всякога може да обичате, който е щедър и богат
човек
, [който] дава.
Представете си, че един богат
човек
, той има богатство събрано, но вижда, че парите са на категории.
Знаете ли колко мъчно е
човек
да благодари?
Този
човек
, когато почернее, може да го видим.
Всякога в
човека
има страх, когато на
човека
потъмнее умът.
Да обичаш един
човек
, да носи той едно възпоменание, че като дошъл в твоя дом, ти си му дал един подарък.
Един
човек
, който няма любов към вас, нито едно яйце не давайте.
Единицата, ако разбираш закона на единицата, ако ти си слаб
човек
, ще станеш силен.
Но най-първо ще намериш един
човек
, който мяза за единица.
Вие, както сте събрани тук, всеки
човек
, с когото се срещаш, той е жива единица, която носи известно Божествено благо.
Туй благо, само от този
човек
може да придобиеш.
Оценявайте
човек
по неговата същина, а не по неговата външна форма.
Дойде един
човек
и той казва, че гладен не иска да ходи.
Някой
човек
е обикновен, някой
човек
обикновени работи прави, обикновен става.
Някой път,
човек
се нуждае само от една дума, но когато ще му кажеш тази дума, тя трябва да е най-хубавата дума, която искаш на тебе да я кажат.
Всеки
човек
, каквото прави, такъв и става.
НАГОРЕ