НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
151
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
151
:
1000
резултата в
23
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Малките опити
,
ООК
, София, 10.11.1937г.,
Човек
, който се роди, краката му трябва да са подвижни, трябва да има най-хубавите крака и най-хубавите ръце.
Имаме вече онзи модел, според който
човек
трябва да живее.
Много мъчно е
човек
да дойде във връзка с духовния свят, да му са ясни представите.
А пък чистотата – това са възможностите на
човека
.
Да кажем, един
човек
има в себе си чувство на милосърдие, той е милосърден.
Ако такъв
човек
отиде при който и да е банкерин, може да събуди у него милосърдие и банкерът ще бъде готов да му услужи.
Вие като влезете при някой
човек
, търсите в него отрицателни черти.
Ти като видиш някой
човек
, виж у него най-първо някоя хубава черта.
Проводник да бъде
човек
.
Но знаете ли какво значи да бъде проводник
човек
?
– За да бъде проводник,
човек
трябва да има онази детинска вяра.
Този на когото се падне милиона лева, веднага всички ще бъдете около него, ще станете много любезни към него, макар и да не ви е бил приятел, ще му кажете: „Много щастлив
човек
сте.
Разположението на човешкия ум, сърце, светлият ум, широката душа и силен дух, те са голямото богатство, което
човек
притежава.
Но пишете съществени неща (Учителят чете една тема.) Едно от нещата, които липсват на
човека
, е да се научи да се развързва и да не се залепва.
Но то не е чувство в
човека
.
Най-мъчното изкуство в света е,
човек
да бъде търпелив, защото в търпението се преплитат всички противоречия на живота.
Някои искат да кажат, че
човек
може с мисълта си да накара косите да растат.
Един
човек
се учи, като се лиши от някое благо.
Много пъти на стари години
човек
казва: „Какво сме изгубили на младини?
Като се вземе младостта, тогава
човек
съзнава, че е изгубил.
Често може една лоша мисъл от окръжаващите хора, ако
човек
не внимава, да се пренесе в него.
Запример въпросът: Защо е дошъл
човек
на земята, се разглежда много повърхностно.
Когато
човек
отива на лозе, защо отива: или да копае, или да яде грозде.
Защо дошъл
човек
на земята?
Най-първо чрез вярата
човек
ще повдигне своите трептения.
Запример,
човек
не може да разбере слънцето, докато не го види.
Човек
не може да разбере въздуха, докато не го е приел.
Лицето на
човека
е важно.
Човек
е дошъл на земята, каквото посади да израстне, да използува условията, никога да не се потрива; не само да се лъже, че работите му ще се оправят и ако не работи или ако не мисли.
Всеки един ден
човек
идва на земята.
Не защо
човек
изобщо е дошъл на земята, но защо вие сте дошли на земята?
Защо е дошъл
човек
на земята, то е негова работа.
Много е мъчно
човек
да се обхожда.
Да има
човек
обхода, това е много мъчно.
Че
човек
не е влязъл в онзи свят и как мравката може да мисли, че може да мисли, че ще може да влезе в онзи свят.
Въпросът трябва да се разгледа практически: Какво може да се постигне, какво може
човек
да направи?
Защото като дойдете на земята, земята се нуждае от
човека
.
“ – Като минете покрай всеки
човек
, кажете му по една блага дума и си отминете.
Като се подхлъзне
човек
, лесно пада надолу.
Така ти ще помогнеш на онзи Божествен План, по който върви
човек
, той да разбере, че ти му желаеш доброто.
Като срещнеш някого, кажи му: „Вижда ми се, че баща ти е много добър
човек
“.
Напълно справедлив трябва да бъде
човек
.
Не всякога мълчанието показва, че
човек
е умен.
Някъде
човек
трябва да говори, а някъде трябва да мълчи.
Като погледнеш
човека
, разгледай какви са очите му, ушите, устата.
Това е наблюдаване на
човека
.
Как няма да побелее
човек
!
Често щастието на
човека
зависи от онова пропорционално отношение, което има неговото тяло към неговия нос и брада.
2.
Съгласуване
,
МОК
, София, 12.11.1937г.,
Туй представлява /пръстите на двете ръце събрани в едно и допрени върховете/ недоволството на
човека
.
Кой цар на земята има толкова готвачи, колкото един
човек
?
Аз съм давал пример за един български абаджия, много добър абаджия, който със слугата си отишъл да шият у един богат
човек
.
Да допуснем, че ти си един
човек
, който си се докачил.
Излязъл
човекът
, носи си къща на гърба.
Ако
човек
би се задоволил с философията на охлюва, какво ще постигне?
Ти си учен
човек
, пък от най-ниско гледаш.
Всеки
човек
може да царува на своите мисли, да царува на своите чувства, да царува на своите постъпки, на яденето.
И всеки, който мине трябва да знае, че има един умен
човек
, в държавата на когото има ред и порядък.
Не, не,
човек
трябва да бъде добре уредена държава, модерна държава.
На
човека
за да разреши въпроса са му потребни само две неща – една положителна мисъл и една отрицателна мисъл, трябва му едно А, едно В, и най-после му трябва още едно С.
3.
И не можаха на това да му отговорят
,
НБ
, София, 14.11.1937г.,
Щастието се заключава в онези велики, светли мисли, в онези (мисли), които
човек
допуща в ума си, в онези велики и благородни чувства, които храни в сърцето си, в онези възвишени стремежи, които се крият в душата му и в онези велики подтици, и в онази сила на неговия дух.Това е
човекът
, това са четирите елемента, това е раят на живота.
Този нов порядък се заключава в разумното в
човека
.
Във всеки
човек
се забелязва един Божествен подтик, който иде периодически.
Казва се, че Божественото в
човека
е в спящо състояние и от време на време се пробужда.
Обаче, Бог е оставил
човека
свободно да се проявява и наблюдава, кой какво прави.
Злото в
човека
е свързано с месоядството.
Не съм срещал досега
човек
, който със знанието си да е придобил любовта на някого.
Някога
човек
може да преживее цял живот само в един ден.
Ясновидецът е
човек
, който вижда нещата, това е ясно за него.
Ясновидецът е
човек
, който вижда нещата, както са, той ходи в светлина.
Човек
трябва да бъде щастлив,
човек
трябва да бъде богат.
За да бъде щастлив,
човек
трябва да бъде учен.
От
човека
зависи при тия условия може ли да бъде щастлив или не може.
Богатият, но нещастен
човек
е по-глупав от сиромаха, който е щастлив.
Сиромахът, който е щастлив, е учен
човек
. Защо?
То обсебва
човека
така, че го прави проводник на лоши мисли и чувства.
Сега кажете, върху какво почива щастието на
човека
?
Следователно, лошите условия понякога са едно благо за
човека
, за дадения случай.
Те не са благо за целия живот на
човека
.
Понякога, обаче, лошите условия са спънка за
човека
, те го потърсват.
Умирането не е нищо друго, освен пълното изхарчване, изяждане и изпиване на благата, които Бог е дал на разположение на всеки
човек
.
Кой е добър
човек
?
Злато е добрият
човек
.
Кой е лош
човек
?
Какво да правим с лошия
човек
?
Човек
трябва да работи в себе си, да развие известни добродетели, особено търпението трябва да се развива.
Трябва ли непременно
човек
да си дояде?
Човек
може да си дояде и да замине за другия свят.
Ще кажете, че вяра е нужна на
човека
.
Нужна е вяра на
човека
, но вярата му трябва да се обърне в наука за разпознаване на онези основни закони, които регулират човешкия живот.
Изкуството на любовта се крие на две места в
човека
, а именно той трябва да изпита езика си, да възпита гърлото си.
Когато искате да привлечете един
човек
, все таки трябва да знаете как, да имате начин за това.
Ако искаш да завържеш приятелство с един
човек
, първо трябва с очите си да си послужиш, да видиш неговите най-хубави черти.
Обикновено никога не казвам на
човека
това, което има да му се случи, но на нея казах.
Първо ще видиш
човека
, когото обичаш, после ще го чуеш, ще го помиришеш и най-после, най-малко четири – пет години от запознаването ви, можеш да го пипнеш.
Сега в невидимия свят се издава едно ново списание – Списание на любовта, в което се разглеждат всички социални въпроси, как
човек
може да бъде щастлив, да преживее в този свят, както трябва.
Бог живее в душата на
човека
.
Душата представя великото, Божественото начало, за което се казва в Писанието, че Бог е направил
човека
по образ и подобие свое.
Ако
човек
се върне в положението на риба, както по-рано е бил, той непременно ще умре.
Те нямат още дробове, с които да дишат като
човека
.
Казвате, че като умре
човек
, отива в друг свят.
Светът, в който отива
човек
след смъртта си, изисква от него особени органи.
Когато любовта излиза от душата на хората, на отделния
човек
, тя всичко може да направи.
Затова ще предам мисълта в друга форма: Докато любовта не започне да извира от душата на
човека
, светът няма да се оправи.
Ученият
човек
може да покаже, че краят на нещата ще бъде добър.
Като се новородите, вие ще станете нов
човек
, който мисли по нов начин и разбира нещата по нов начин.
Отдето мине този
човек
, цветята ще поникнат и ще цъфнат; отдето мине този
човек
, изворите ще потекат.
Лошият
човек
се смалява, смалява и като се смали съвсем, от него нищо не остана.
Следователно, когато от лошия нищо не остане, в бъдеще, той ще стане добър
човек
.
Ако пък добрият
човек
престане да се подчинява на законите на доброто, той лош ще стане.
Като не остане нищо, той добър
човек
ще стане.
Добрият
човек
пък никога не трябва да се връща назад.
4.
Първата песен
,
УС
, София, 14.11.1937г.,
Лошите мисли на
човека
не са нищо друго, освен гниещо вещество, което разнася миризмата си надалеч.
Като учен
човек
, ти казваш, че неприятната миризма се дължи на процеса на смъртта.
Какво ще придобие
човек
, като яде месо?
Сега искам да ви наведа на мисълта, че
човек
сам кове своето щастие и нещастие.
Първият възглед произтича от послушанието, от връзката на
човека
с Бога.
На първия
човек
бе казано: „Ще ядеш от всички плодове в рая, само от едно дърво няма да ядеш – от дървото за познаване на доброто и злото.
Вторият възглед произлиза от непослушанието, от връзката на
човека
с втория учител.
Едно ще знаеш: След като си обичал лош
човек
, не можеш да обичаш добър.
Сегашният
човек
има вече опитностите на миналото.
Като се роди
човек
, посрещат го без никакви почести, без песни и тържества.
Казваш: Направих добро на
човека
, когото обичах.
– Какво значи да кажеш нещо на
човека
право в очите?
– Когато някой
човек
сгреши нещо и се скрие под маската, аз бия тъпана, да чуят всички хора, че е направил нещо лошо.
И тъй,
човек
трябва да пречисти мислите и чувствата си, да придобие вътрешна чистота.
Иначе
човек
се натъква на страдания и нещастия, с които мъчно може да се справи.
Човек
е дошъл на земята с единствената цел, да прояви Божията Любов.
Някога ще ви изпея една нова песен: „Мене ме майка роди,
човек
да стана, отлична мисъл в ума си да храня, топло чувство в сърцето си да имам и добра постъпка към ближния си.“ Каквото
човек
може да изпее, може и да го приложи в живота си.
Първото нещо, което любовта дала на
човека
, е музиката.
Тя дава всички условия за развиване на
човека
.
Защо създаде Бог
човека
, каква беше Неговата цел?
– Бог създаде
човека
от изобилието, което имаше.
Той искаше да бъде
човек
радостен и весел, както Бог се радва и весели.
Обаче,
човек
не разбира тъй радостта и веселието, както Бог ги разбира.
Това значи, да се обърне
човек
към Бога.
Според тях, като се обърне
човек
към Бога, и кесията му трябва да се обърне.
Например,
човек
ходи на два крака, птицата хвърчи.
Значи, като вярва
човек
в Бога, и кесията му трябва да вярва.
Човек
не може да хвърчи като птицата, защото му липсва нещо.
Казвам: Не трябва само кесията на
човека
да се обърне, но и неговият ум, сърце, душа и дух.
Ако
човек
не служи на Бога с всичкия си ум, всичкото си сърце, всичката си душа и с всичкия си дух, той не се е обърнал към Бога.
И птицата не може да ходи на два крака, като
човека
.
В заключение, казвам: Макар и да липсва нещо на
човека
, за предпочитане е
човек
да бъдеш, а не птица.
За предпочитане е ангел да бъдеш, а не
човек
.
Както държавата съди
човека
за делата му, така и невидимият свят го съди.
Той пита
човека
: Отде взе тази мисъл?
Казваш: Обичам този
човек
.
За всеки даден случай,
човек
трябва да знае, право ли постъпва, или не.
Човек
има вътре в себе си един термометър, който определя духовната температура.
Един познат, светски
човек
, ми разправяше една своя опитност.
Мъжът й бил благороден
човек
, добре го приемал.
5.
Естественият път
,
ООК
, София, 17.11.1937г.,
Като гледаш тоя
човек
, който се е занимавал с музика, той има права стойка, лицето му е светло, свири хубаво.
Един доста млад
човек
, живял е хубаво, чист живот, лицето чисто, като излиза има самоувереност.
Много добър
човек
сте, но при лоши хора сте попаднали.
Свири
човекът
.
Казвам: Колко време този
човек
е свирил?
Вие понякой път искате да видите много добър
човек
.
Вие, ако видите много добър
човек
, ще станете нещастни.
Най-първо от какво зависи успехът на
човека
?
Успехът на един
човек
зависи от неговата вяра.
Някой път казваме: „Един добродетелен
човек
, една добродетелна жена може да носи маската на грозотата“.
УСПЕХЪТ НА
ЧОВЕКА
ЗАВИСИ ОТ ВЯРАТА МУ: ВЯРА В БОГА, ВЯРА В БЛИЖНИЯ И ВЯРА В СЕБЕ СИ.
Правилна глава има Сократ, философска глава, един
човек
с творческо съзнание.
Има един неестествено присаден нос на
човека
.
Не може
човек
да разбира нещата, докато не ги изпита.
Всеки красив
човек
, всеки добродетелен
човек
, всеки умен
човек
.
Радвайте се като срещнете един умен
човек
, той е благословение за вас.
Един умен
човек
, един красив
човек
, един здрав
човек
, е благословение.
Туй, ако на един болен
човек
свиря два, три пъти, ще се зароди в него желание да стане, да завърви прав.
Ако ние не можем да видим един здрав
човек
, здрави не може да бъдем.
Ако не видим един добър
човек
, добри не може да бъдем.
Тъй започва един
човек
, който се намира в лоши условия, взема истинския път, по който може да превърне живота си.
Или как ще определиш начина на движението, че един
човек
се намира в неблагоприятни условия.
Човек
може да работи като душа.
Ако види, че някой
човек
е ял, Господ няма да го държи отговорен, но ако види, че е напълнил пазвата си, това не е на място.
Виноват е
човекът
!
Любовта е силна дума, показва, че
човек
има един устрем.
Като станеш, ти вече си друг
човек
.
Човек
е гений.
Той е талантлив, той е гений, той не е обикновен
човек
.
Туй, което липсва на
човека
може да го придобиете по естествен път.
Вие мислите, че туй, което липсва на
човека
е един недостатък.
Когато
човек
се намести в Божествения порядък, започна той да туря своите закони.
Не си богат
човек
, липсва ти богатството.
Човекът
е
човек
, до време.
Тази ревност, която е в
човека
, се заражда вътре.
Един
човек
, който има само една златна монета, той е ревнив заради нея.
Всичките отрицателни черти, това показва един недоимък вътре в
човека
.
Философски липсва на този
човек
, но фактически любовта е в него.
Всеки
човек
, който иде да ви замести, ще ви увеличи.
Всеки един
човек
, който иде подир вас, той дава цена на вас.
Този
човек
ти дава цената, той те увеличава.
Добре е
човек
да я има.
Но има една ревност злокачествена, епидемия е,
човек
трябва да я опитал.
Всеки
човек
, който е тил на всинца ви, той най-малко ви е увеличил 10 пъти.
Казва някой: „Този
човек
защо ми каза така да ме отрови?
Във всяко общество, като дойде един
човек
, той придава цена.
Ако дойде един външен
човек
, който стане тил, той ще ви повиши 10 пъти и вие ще придобиете ценност.
Още като вземе цигулката и лъка, разбира от музика
човекът
, свири
човекът
.
Толкоз знае
човека
.
Казвам: Още като го видях с такова чело, казвам – Ще свири този
човек
.
Дайте на всеки
човек
мястото, което му е дадено.
6.
Организиран и неорганизиран свят
,
МОК
, София, 19.11.1937г.,
Дали сте справедлив към себе си, дали сте справедлив към своите ближни, дали сте справедлив към своите мисли, чувства –
човек
трябва да бъде справедлив.
Разбира се в дадения случай, човешките уста ги свързвам със съзнанието на
човека
.
Има известни нерви, с които е свързан мозъкът на
човека
с неговата уста, с тази малка част – устните.
Даже по устата може да познаеш
човека
.
Тогава всеки
човек
, който натиснал лявата част на устните, той е турил нещо, тегли нещо.
Външното то е едно уподобление само на съзнанието на
човека
.
В
човека
има везни вътре.
Значи на
човека
едва устата му са оголели.
При сегашните условия, ако бяха окапали всичките косми по лицето на
човека
, човешкото лице щеше да изсъхне.
Голямо щастие е да видиш един
човек
с правилни везни.
Хубаво е
човек
да види такива хубави везни, които теглят много правилно.
Човек
, който иска да бъде справедлив непременно трябва да намери справедлива уста.
Справедливият
човек
тегли думите, които излизат от устата му, тегли всяка дума, съдържанието ѝ.
Всеки ден всеки един
човек
е недоволен, че това няма, онова няма, всеки е забравил да извърши онова, което той трябва да извърши.
Ако един славей може да се научи така да пее, аз
човекът
, разумният, ще бъда ли толкова глупав, че колкото славея да не мога да пея?
Значи един
човек
, на който паметта е будна.
Центърът на паметта у някои е развит много силно, затова
човек
помни.
Един папагал попаднал в един кафез при един беден
човек
, който казва: „Да намеря някого да продам този папагал“.
Дотогава, докато ние говорим разумно, ние сме от разумните папагали; когато
човек
започне да говори лошо той е неразумен папагал, работите не вървят добре.
Та изваждам едно правило: Един добър
човек
може ли напълно да задоволи друг
човек
, който е нещастен?
Човек
, който си дава парите на други хора, показва ли, че е самоотвержен?
Под думата „невежа“ разбираме, че
човек
е лишен от светлина.
И
човек
е съставен от много видове материали, които са проводници на силите в природата, които минават.
Ако ти задържиш твоето щастие само за себе си, ти си
човек
, който не туряш своя капитал в обръщение.
Пет грама ще струват 50 милиона, значи осигурява се
човек
.
Сега някой казва: Най-първо като се измени
човек
става нематериален.
Но, ако
човек
спечели една добродетел, тя струва 50, 60, 100 милиона.
Материалното богатство на
човека
се обуславя от неговото духовно богатство.
Материалист е
човек
, който вярва в своята болест.
Най-мъчното положение, от което
човек
може да излезе, то е „до“.
Всяка работа, която
човек
започва в живота, то е „до“.
Мисълта е отпред, с предната си част на главата, с челото мисли
човек
.
Щом
човек
мисли със задната си част то са чувствувания.
Само голата част на човешкото лице, дето няма /косми/, само с нея част
човек
мисли.
Ония части, дето има косми, с тях само чувствува
човек
.
Кое е най-деликатното място на
човека
без косми?
Този
човек
оттам ще го видиш.
Понеже устните са безпристрастни, показват доколко
човек
с тях мери.
Затуй,
човек
който няма добре сформирована уста, не е справедлив.
7.
И виделината свети
,
НБ
, София, 21.11.1937г.,
И тъй, от какво зависи щастието на
човека
на земята?
Щастието на
човека
зависи от неговото разбиране.
За да бъде щастлив,
човек
трябва да бърза.
Да бърза, това значи да се стреми
човек
да постигне нещо в един момент.
Има смисъл
човек
да бърза да постигне нещо в един момент.
Има смисъл
човек
да бърза, но в тази бързина не трябва да има никаква тревога, че това нямал, че онова нямал.
Следователно, отдето и да мина, като видя красивото и великото в света, аз виждам Божественото в него и казвам: И аз бих желал да бъда като Слънцето, като водата, като вятъра, като плодородната круша, като всеки добър
човек
.
Едно нещо е
човек
да вярва, а друго нещо е да знае.
Едно нещо е
човек
да бъде изпитван, а друго нещо е
човек
да бъде изкушаван.
Ако
човек
пие вода и не мисли, че в този извор присъствува Божественият Дух, той е нещастен
човек
.
Ако диша въздуха, ако яде хляба и не мисли, че във въздуха, в хляба присъствува Божественият дух, той е нещастен
човек
.
Ако се разговаря с приятеля си и не мисли, че в приятеля му е Божественият дух, той е нещастен
човек
.
Вие седите и съдите някой
човек
.
Човек
трябва да избягва еднообразието в яденето.
Всеки ден
човек
трябва да употребява специфична храна.
За да бъде
човек
в пълната смисъл на думата,
човек
трябва да има своя специфична храна.
Мислите, чувствата и постъпките на
човека
също така трябва да бъдат специфични.
Истинският идеал за
човека
е възкресението.
Човек
трябва да се освободи от смъртта, да не става нужда повече да умира.
– Съзнание има
човекът
.
На обикновения
човек
времето още не е дошло.
Ако всеки
човек
би могъл да помогне на 250 хиляди души в света, знаете ли какво щеше да бъде положението на хората?
Според мене, всеки
човек
може да помогне, като тази англичанка, поне на 250 хиляди души.
Добре е
човек
да свири, да пее, да мисли по пет минути на ден.
Човек
не може да усвои едно изкуство или една наука, ако няма любов.
Когато в дома ви дойде
човек
, който хубаво пее, вие ще го приемете.
За да осмисли живота си,
човек
трябва да намери същественото в своя живот, както и същественото в живота изобщо.
Човек
никога не може да бъде изненадан от същественото.
Представете си, че един
човек
, член в едно голямо общество, е беден.
Ако всички тия един милион хора, членове на това общество, дадат на този
човек
само по един лев, той ще стане милионер.
Аз не искам да спирате вниманието си върху грешките, които
човек
прави.
Ако промените не съществуваха, тогава
човек
не би се раждал, не би умирал, нямаше да има пари, нямаше да бъде здрав, нямаше да има никакви удобства.
Като стане недоволен от растенето,
човек
ще слезе във физическия свят, ще започне да се променя.
Така ще слиза
човек
и ще се качва.
Тъй щото, когато
човек
е недоволен, той трябва да знае, от какво е недоволен.
Да може бабата да се подмлади, да се върне дядото ѝ пак млад, това не е нищо друго, освен
човек
да се върне към Божествения живот, от който някога се е отклонил.
Това, което
човек
обича, или което специално бабата е обичала, своя възлюбен дядо, това е Божественият живот в
човека
, който е заминал за някъде.
Човек
трябва да знае, че неговото щастие се обуславя върху страданията и глада на други същества.
Следователно, когато аз говоря за любовта, аз разбирам онзи велик, разумен процес на вътрешно обновяване, което осмисля живота и прави
човек
свободен, мощен и независим от онзи вътрешен страх.
Човек
не трябва да се страхува от мнението на хората, защото те могат да мислят, както искат, но тяхното мнение не е меродавно.
8.
Разрешение на въпросите
,
УС
, София, 21.11.1937г.,
Ако не сте благодарни на Господа, на
човека
никога няма да сте благодарни.
Невъзможно е да благодариш на
човека
, а на Господа да не благодариш.
Благородството изисква, първо да благодариш на Онзи, Който ти е дал живот; Който от
векове
и до днес се е грижил за тебе.
Колкото и да е малка капката вода, ако я оставиш с
векове
да пада на едно и също място, тя ще пробие и най-здравия камък.
Виждаш, един
човек
слиза.
Казваш: Този
човек
пада.
Отговарям: Този
човек
пада, за да не паднеш ти.
Знаеш ли, какво нещо е нищ
човек
?
Кроткият е силен
човек
, а чистият е запазен от всякакво гниене и вкисване.
Човек
трябва да се измени, освен механически, още и органически.
Не е достатъчно
човек
да става висок и широк, но той трябва да се изменя и вътрешно: да расте в знание, в доброта, в любов – във всички добродетели.
С промяната заедно растат и чувствата в
човека
.
При всяка промяна надеждата влиза в
човека
; при растенето вярата е в него; при обновяването любовта го посещава.
То прави
човека
еднообразен.
Например, висок, велик
човек
.
Не можеш да бъдеш велик
човек
без буквата „в“.
Мисълта смущава
човека
.
Много случаи има в живота, които безпокоят
човека
, както мисълта за тези 25 м.
Всяко нещо, което смущава
човека
, може да се изправи.
Недостатъкът на
човека
е тази оголена, оглозгана кост.
– Този
човек
е гол.
Оставете
човека
да живее 3 – 4 м.
Не позволявай сянката на грозния
човек
да пада върху твоето лице.
9.
Аз ще оздравея
,
ООК
, София, 24.11.1937г.,
Казвам: Има една сила у
човека
.
Този
човек
под микроскопа наблюдава, а пък някой седи и си въобразява.
Ти си болен
човек
, не можеш да започнеш от „фа“ до „фа“.
Този
човек
, той е свободен, то зависи и от мен, аз можех да изляза от там.
Един паяк не може да види
човека
, пръста може да види, но тебе като
човек
не може да види.
Философи има, които казват, че
човек
е велико същество, по-голямо същество от
човека
няма.
По-голямо същество от
човека
е бил само Бог, то не е така.
В този смисъл, ако се каже, че
човек
е над всичко, ние разбираме един съвършен
човек
, съвсем друго се подразбира.
Ако
човек
е всичко, че този
човек
, както ние (…).
Туй постоянно обръщане, те са същества, които прислужват за храненето в
човека
.
Следователно, когато се роди едно мъжко и едно женско,
човек
започва да функционира другояче.
Но все таки по-добре е петелът да кукурига и
човек
да пее, по-добре се живее, отколкото да не пее
човек
и ако не кукурига петел, тогава по-мъчно се живее.
Следователно, една мисъл ще мине от мозъка в сърцето на
човека
, в неговите чувства.
Пък едновременно
човек
като мисли и почувствува, той ще знае как да постъпва.
Един
човек
може да ти направи една услуга и той ще иска и ти да му направиш услуга.
Този
човек
ще вземе билет и казва: „Ще спечеля“.
Че
човек
има дух, но и духът остава неразбран.
Човек
има ум, има сърце, те са ценности.
“ – Че новото е сърцето на
човека
.
Новото е умът на
човека
.
Новото е душата на
човека
.
Новото е духът на
човека
.
Защо остарява
човек
?
–
Човек
остарява, защото не се обновява.
Най-първо
човек
трябва да започне с изкуството на човешката мисъл.
Човек
трябва да изучи изкуството да ходи, да работи, това е изкуство.
Казвам: Този
човек
започва добре, но свършва зле.
Сега, този
човек
аз като гледам казвам: Слушай, ти намираш, че има погрешка в този
човек
, но ти в себе си не си ли заклал някое чувство, не си ли го оскубал, не си ли го турил в тенджерата?
Човек
, за да произнесе името Божие, трябва да има чисто сърце и постъпки.
Човек
от всичко трябва да се учи.
10.
Великата работа на водата, въздуха, топлината и светлината
,
МОК
, София, 26.11.1937г.,
Надеждата е път, процес по който
човек
може да се чисти.
Вярата е път, по който
човек
може да се чисти.
И любовта е път, по който
човек
може да се чисти.
Когато
човек
има една неестествена топлина на тялото,
човек
не е здрав.
Голямо знание се изисква да знае
човек
как да се чисти.
Човек
трябва да го проучва.
Най-първо
човек
трябва да възпитава своя глад, защото гладът ще го научи и на много лоши работи.
– Всичко зависи от храненето на
човека
.
Да знае
човек
как да се храни е възпитателният метод за глада.
Гладът е нещо, което събужда
човека
да стане да работи в живота.
“ За да се отговори, какво трябва да работи ще ви кажа: Представете си, че някой ви пита, как трябва
човек
да ходи?
Е, как трябва да се научи
човек
да ходи?
Човек
защо се е научил да ходи?
Ако вие проучвате вашия живот, един ден ще изучавате вашето родословие, като погледнете, ще видите през хилядите
векове
, дето сте минали, къде сте били, какви сте били, как сте работили?
Вие, запример, понякой път не може да си представите, защо страдате, или пък не може да си обясните, защо на някой
човек
му върви, във всичко му върви, пък на друг не му върви.
На AB върви на този
човек
, но на този BA не му върви.
На този
човек
не върви, защото е долу.
Или искате да бъдете учен
човек
, не че вие имате любов към знанието, но да говорят хората.
Ами че малко ли са тези хора, да кажат: „Нашият господар е гениален
човек
.“ И тъй законът е вие сами да бъдете доволни от себе си.
Чистотата е един елемент, който е необходим за постиженията, които
човек
има.
Нечистотата влезе вътре в
човека
.
Та казвам: Най-първо трябва да се освободите от всички нечисти желания в живота си, защото падението на
човека
седи в желанията.
По колко начина
човек
може да се изчисти?
По една чаша, по половин чаша.“ Мислите ли вие, че половин чаша вода може да очисти един
човек
?
Мислите ли, че
човек
, който пие по една чаша вода е вътрешно чист?
11.
Малките заповеди
,
НБ
, София, 28.11.1937г.,
“ – Едно зная аз, с каквото се занимава
човек
, това става.
Следователно, това, с което
човек
постоянно се занимава, най-после започва да прилича на него.
Човек
не трябва да спре само върху една специалност.
Ще кажете за някой
човек
, че не струва да дружите с него.
Ако един
човек
за вас няма никакво съдържание, за друг някой има съдържание.
Ще се оправя един ден.“ Сега вие веднага ще кажете: „
Човек
ли е бил някога?
“ Питам: Когато един
човек
не се отнася както трябва,
човек
ли е той?
“ Ако ти не се отнасяш като
човек
с любов в пълната смисъл на думата, можеш ли да се наречеш
човек
?
Ако ти не (се) обхождаш с любов като
човек
, ако не се обхождаш със знание и мъдрост, като
човек
, и ако не се обхождаш с истина и свобода, като
човек
, каква е твоята човещина?
Ако умът на
човека
още не е слязъл на този уровен, на който майката се намира, тя може ли наведнъж да го повдигне?
Сегашните хора, ако имат две кръпки на обущата си, казват: „Срамота е да се ходи така пред хората.“ Едно време, ако някой ходеше бос, считаха, че този
човек
не е умен.
Когато някои питат защо идат страданията в света, казвам: Страданията идат, за да почернеят космите на главата на
човека
.
Дотогава, докато главата на
човека
побелява, страданията не са на мястото си, хората още не са се научили да страдат.
Сега ще гледам да направя беседата си малко разнообразна, защото еднообразието убива
човека
.
Казвате за някой
човек
, че е лош.
И в това отношение нашият
век
е крайно взискателен.
Среща ви един
човек
в гората, спира ви и ви обира.
Като разбере, че сте беден
човек
, че имате жена и деца, той казва: „Съжалих се на беднотията ти, на твоите деца.
Ти не можеши да бъдеш добър
човек
, ако не се свържеш с добрите хора.
Дошло е време, когато
човек
трябва да тегли думите си.
Защото излезе ли
човек
да говори, без да контролира думите си, ще бъде поставен на страшна критика.
Когато говори,
човек
трябва да бъде много внимателен.
Ще казват за някой
човек
, че бил лош или че не постъпвал добре.
Хубаво е понякога да срещнете
човек
с добра обхода.
При това положение има върху какво
човек
да говори.
Тогава и вие ще замязате на онези гръцки философи, които проповядвали, че
човек
трябва да гледа само нагоре към небето.
Ще кажете, че
човек
трябва да бъде даровит.
Право е, че
човек
трябва да бъде даровит, но ако няма условия тази дарба да се развива, той ще остане в положението, в което първоначално е бил.
Като срещнете някой
човек
, който се нуждае от вас, обърнете се към него с мек, нежен език и го запитайте: „Любезни господине, в какво мога да ви услужа?
Аз съм на ваше разположение.“ Една добра постъпка и една добра мисъл към
човека
отправена, са в състояние да подобрят неговия живот.
Щом е така, не отказвайте на
човека
никаква услуга.
Това е до външния живот на
човека
.
На мястото си са лекарите, поне те могат да помогнат на
човека
, когато той се намери в трудно положение.
Ако търсиш здраве, намери някой здрав
човек
и се ръкувай с него.
После намери друг здрав
човек
, разговори се с него и т.н.
Всеки здрав
човек
предава нещо от себе си на болните.
Обаче, ако
човек
не употреби на място Божествения капитал, който му е даден, ще му искат сметка, ще го държат отговорен.
А така, като прави нещо,
човек
трябва да се радва, че все пак нещо върши.
Ако искаш да станеш добър
човек
, търси добри хора, не само в България, но по целия свят.
Представете си, че сте беден, нямате пет пари в джоба си, а искате да станете богат
човек
.
Ако не можете да си купите портрета на някой виден
човек
, накарайте някой ваш близък художник да го нарисува с блажни бои.
Ако и това не можете да постигнете, тогава, като си лягате вечер, помолете се да сънувате някой виден
човек
и да се разговорите с него.
Да сънувате един велик
човек
, това е нещо повече, отколкото да го срещнете в будния си живот.
Не, често сънищата са по-реални от действителния, будния живот на
човека
.
Чрез сънищата
човек
придобива някога много повече нещо, отколкото в будния си живот.
Магарето е една щастлива страница от живота на
човека
.
Вълкът е друга щастлива страница от живота на
човека
.
Какво трябва на направи този
човек
?
Като видиш едно дърво, било череша, слива, праскова, круша, лимон, портокал, всички плодове изобщо са късмет, една щастлива страница от живота на
човека
.
Като мисли, че е богат, този
човек
ще се освободи от изкушението.
Човек
трябва да има качеството на Христа.
Какъв
човек
е този?
Те предават нещо в характера на
човека
.
Черешата крие в себе си запас от онази енергия, която подхранва надеждата в
човека
.
Какво геройство се иска от
човека
след всичко това да вижда добрата страна на живота?
Та когато казвате, че
човек
не трябва да прави зло, така не се маха злото.
Ако някой намира, че е груб, че няма добри маниери, нека си има една градинка, в която да отглежда различни цветя, те облагородяват
човека
и внасят мекота в характера му.
Изобщо, на всяка отрицателна проява в
човека
трябва да се тури в противовес една добродетел.
Една отрицателна мисъл в
човека
може да произведе склероза, неврастения или пожълтяване на очите, или какво и да е разстройство.
Когато
човек
се обезсърчи или уплаши от нещо, в него веднага изчезва червеният цвят.
Ако
човек
живее според мислите на своите добродетели, той винаги може да бъде здрав и бодър.
Но знаете ли колко мъчно можете да направите един
човек
ваш брат?
Ти не можеш да направиш един
човек
твой брат, докато ти първо не му станеш брат.
Това, което
човек
вижда, мравите не го виждат.
Майката трябва да даде най-добър пример как трябва да се възпита
човека
.
Това, което
човек
вижда и мисли, рибите нито го виждат, нито са го мислили някога.
Това, което
човек
мисли, на ума на воловете никога не би дошло.
Близо или далеч, това зависи от бързината, с която
човек
се движи.
Човек
може да постъпи добре само тогава, когато е родил една дъщеря – едно желание и един син – една мисъл.
Когато се намира пред напреднали същества,
човек
пред тях не трябва да бъде бърз.
12.
Служене на Бога
,
УС
, София, 28.11.1937г.,
„Всяко разбиране на нещо е пауза, почивка, мълчание.“ За да си почива,
човек
трябва да разбира радостите и страданията.
Те влизат в контакт с дърво, с растения и ги чувстват близки, като
човека
.
Значи, доколкото
човек
може да владее инструмента, дотолкова той е негов господар.
В
човека
има един вътрешен инструмент – пиано, орган, цигулка, китара.
Например, когато един
човек
ви обича, неговата любов трябва де има отглас във вас.
Направете опит да изговорите бързо изразите „аз съм добър
човек
, аз съм учен
човек
, аз съм справедлив
човек
“ и после бавно, да видите, де има по-голяма музикалност.
Значи, и вие се съмнявате в Господа, или в някой
човек
.
Като знаете това, изправяйте първо малките си погрешки, защото те довеждат
човека
до големи страдания.
Човек
трябва да бъде съвършен.
Малките неща спъват развитието на
човека
.
И най-малката отрицателна мисъл може да отклони
човека
от правия път.
Тя повдига
човека
.
Няма по-велико нещо от това, да свърши
човек
една работа за Бога.
13.
Музикално утро. Седемте принципа
,
ООК
, София, 1.12.1937г.,
“ Господ е при нас, и затова всички музиканти от памти
века
, които са били, са тук!
(Учителят пее: „Мен ме майка родила право да мисля, добре да чувствувам и добре да постъпвам“.)
Човек
трябва да бъде весел.
Сега
човек
като пее, в бъдеще това пение ще се усъвършенствува, ще стане художествено.
Като стане
човек
музикант, ще мине състоянието на страха.
Тия аномалии, които се явяват в
човека
, подтискат ги, подтискат ги и след това – експлозия!
И
човек
, той, като се сгъстява, ще се пукне.
На всеки един
човек
дайте му да се прояви.
Човек
, който се смее, е здрав!
Човек
, който не се смее, не е здрав!
Хармонията означава раждането на
човека
.
Човек
, който пее, празнува рождението си.
Разделянето на
човека
на две страни, на мъж и жена.
Човек
трябва да разбира закона на ритъма.
Човек
все се стреми.
Това е седмият принцип, с който
човек
трябва да борави.
Та всеки принцип
човек
трябва да използува.
Или пък ще пееш чрез малката ципица, която има
човек
!
Та казвам: Когато
човек
е музикален, той има светлина.
Светлина трябва да има
човек
.
За светския
човек
религиозната музика не е приятна.
Или за религиозния
човек
светската песен не е толкоз хубава.
И когато дойде Духът в
човека
, той знае как да пее, как да мисли, как да говори!
Например, да кажем, че известен
човек
работи някъде.
Щом един
човек
ти дава свобода, дай му и ти свобода!
Добрият
човек
е музикален.
Умният
човек
е музикален.
Силният
човек
е музикален.
Някой
човек
, у когото времето е развито, има такт.
Човек
, който бърза, у него времето не е развито.
Та когато турят
човека
под страдания, развива се у него времето.
Да се отпусне
човек
, за да излезе нещо.
Като се стеснява
човек
, той загазва.
Понеже в сегашния
век
, щом се говори за свобода, подразбират, че щом хората живеят свободно, ще вършат много престъпления.
В музиката
човек
трябва да бъде много разположен, да няма никакво стеснение.
Докато
човек
се научи да мисли и да чувствува правилно, много е трудно.
Когато
човек
пее, мислите и чувствата се предават.
14.
Начини на мислене
,
МОК
, София, 3.12.1937г.,
Може ли да употребим чистотата на качество, ако
човек
е чист?
Да не мислите, че един ден ще свършите, вие ще бъдете учен
човек
.
Вие ще бъдете толкоз учен
човек
, колкото като мислиш, че си се наял.
Външно, понякой път когато
човек
се кара, защо се кара?
Колкото
човек
е по-прост, речникът му е по-богат с порнографични думи, колкото е по-възпитан, тия думи се намаляват в речникът му.
Караницата е блъскане, блъска се
човек
в тъмнотата.
Казват: „Цял дявол.“ Значи този
човек
всяко нещо знае как да го направи.
Дяволит
човек
е той.
Не е лошо
човек
да бъде тщестлавен.
Понякой път в
човека
се насъбира излишна енергия.
Един
човек
сравнен с един ангел и той е една малка тревица.
Сега под думата „базиргянин“ – значи
човек
, каквото намери продава.
Според вас какво трябва да стане
човек
?
На хобота на мухите се набира електричество, което безпокои тази муха, тя кацва на
човека
, че насъбраното електричество на този хобот като го тури, ти подскочиш малко.
Вие, запример, не сте проучавали, какво принася елемента „злато“ вътре в
човека
.
Строежът на
човекът
не е така прост.
Запример, за да се внесе в
човек
мисъл, за да може
човек
да мисли повече, трябва да се внесе повече фосфор в мозъка.
От липсата на фосфор в мозъка на
човека
, той не може да мисли.
Казва: „Много прост
човек
е“.
Та казвам: Има един начин,
човек
трябва да знае да мисли.
Някой път под думата „прост“ разбираме
човек
, който няма хитрина, прост е така.
Ето по какво се отличава простия
човек
– каквото види, счита го за реално, той счита нещата за реални такива, каквито ги вижда.
Туй, за което
човек
мисли става.
“ В много случаи може да кажем, че този
човек
е прост, не разбира, че това е представление, някаква съвсем друга идея има.
Най-после,
човек
е велосипед с две колелета.
За да стои
човек
на краката си, се изисква равновесие, за да не падне.
Човек
трябва да мине през всичките форми на мислите, за да дойде до онази форма, която може сега да я използува.
Този
човек
турил кесията и не се интересува да я отвори, той се интересува от салепа.
Има нещо, с което
човек
трябва да се запознае.
Този
човек
по естество е докачлив.
За да се моделира предната част на главата, този докачлив
човек
има такава глава защото не мисли.
Някой път вие мислите, че да се възпита
човек
е много лесна работа.
Да се възпита
човек
, то е един от най-трудните въпроси.
Човек
в юний не може да се простуди, освен ако организмът му не е създаден здравословно, ако има насъбрана много нечиста кръв, веднага може да се простуди.
Ти ще му говориш като на
човек
: „Слушай трябва да рабереш, тази работа няма да стане както мислиш“.
И след туй,
човек
започва да чувствува едно вътрешно неразположение.
За да премахнат простудата, хората вземат малко вода, вземат малко масло, малко спирт, черен пипер, размесват го, намажат цялото тяло хубаво, погледнеш този
човек
се изпоти, възстанови се нормалното състояние на капилярните съдове.
Когато този обем се намалява иде прстудата, когато се увеличава, иде онова здравословното състояние в
човека
.
Когато
човек
има тесни възгледи в живота той често се простудява.
С тесни възгледи
човек
се простудява умствено, с широки възгледи подобрява се неговото положение.
Този
човек
има широки възгледи.
Човек
трябва да започне с лявата ръка.
Човек
не може да разбере произхода на едно състояние, което става в него.
Да кажем дойде някой и ти каже, че ти си прост
човек
.
Ако челото ти има два сантиметра височина, ти си прост
човек
действително.
Такъв
човек
се кара за лични работи, кара се на децата за ябълки.
Ученият казва на простия: „Mного прост
човек
си“.
Когато
човек
чувствува, ако те са приятни, те са удоволствия, ако му са неприятни, страда.
Но туй вече е органическо, главата на този
човек
, както е построена.
Всякога
човек
трябва да внася нови идеи в главата си.
Човек
, когато започне да мисли допринася нещо на своето развитие.
Когато съществува едно пълно единство, когато съществува пълно разбиране между ума, сърцето и между човешката воля,
човек
е здрав.
Всякога, когато
човек
мисли, винаги става промяна в лицето.
Вие искате да бъдете богат
човек
.
Вие не може да бъдете богат
човек
, ако не сте умен.
Богатият може да има много ниви, много овци, коне, говеда може да има, пък може да има и много пари, много стока, може много неща да има богатия
човек
.
Какви са мерките за правилното лице или за правилната стойка на
човека
.
На какво се дължи умността на
човека
?
В
човека
стават наследствено тия процеси, за които ви говоря.
Справедливи може да бъдете само тогава, само когато на всеки един
човек
му отдавате, което Бог му дал, съдействувате да му се даде това, което му е определено от Бога, от природата да му го дадете.
Хиляди поколения, като са работили в едно направление, са образували някои линии и форми в
човека
.
На всеки
човек
да се даде онова благо, което е определено от Бога.
Следователно, всеки един
човек
трябва да коригира ред процеси.
Сега, ако ви запитат вас, защо не сте умен
човек
?
Или може да ви пита, защо не сте учен
човек
.
15.
Неизменни величини
,
УС
, София, 5.12.1937г.,
Човек
си заминава, когато е свършил известна работа на земята.
Казано е в Писанието: „Лукавият рикае, за да погълне някого.“ Това показва, че
човек
има много неприятели, с които трябва да се справи.
Като не знае причината за своите мъчнотии,
човек
става недоволен и търси причината в баща си, в майка си, в брата си или сестра си.
Човек
туря своите възгледи, своите мисли и желания, своите плодове на първо място.
Като влезе в духовния живот,
човек
започва да мисли криво.
Има цветя, на които миризмата е много силна, които произвеждат обратно действие върху
човека
.
Като сравнявам проявите на
човека
, казвам: Има три вида християни – обикновени християни, метахристияни и панметахристияни.
Метахристиянинът е добър
човек
, а панметахристиянинът е съвършен
човек
.
Следователно, вместо християнин, метахристиянин и панметахристиянин може да турите други имена:
човек
на истината,
човек
на мъдростта – мета и
човек
на любовта – пан.
Човек
може да бъде още физик, метафизик и панметафизик; математик, метаматематик и панметаматематик.
Всяка среда оказва влияние на
човека
.
Човек
трябва да роди, за да се проявят плодовете на духа.
Човек
не трябва да се заблуждава, да мисли, че може да работи при всички условия на живота.
Човек
може да работи при добро разположение на ума, на сърцето, на цялото тяло.
Механически неща са желанията на
човека
да се облича добре, да има хубаво жилище.
Обаче, за да си създаде
човек
характер, да възприеме и приложи една нова мисъл, нужно е време.
Освен вътрешните фактори, в самия
човек
има и външни фактори – влагата, крайната суша, които влияят върху цигулката.
И нервната система в
човека
не е всякога еднакво издръжлива: някога нервите се съкращават, т. е.
Като дойде знанието, тогава
човек
вижда, какво е направила Любовта за него.
Вяра е нужна на
човека
.
– Защо трябва
човек
да вярва?
Докато страда,
човек
се нуждае от Бога.
С физическото си тяло
човек
е нагоден за физическия свят.
На земята
човек
по-лесно може да разбере духовния свят, отколкото като влезе в него.
В това отношение, земята е училище, което подготвя
човека
за другия свят.
Като се подготви на земята,
човек
ще знае вече, как да живее в духовния свят.
– С какво трябва да се храни
човек
?
Когато сатаната каза на Христа „Като си Син Божи, превърни тези камъни на хляб“, Христос му отговори: „Казано е, че не само с хляб ще се храни
човек
, но с всяко Слово, което излиза от устата на Бога.“
И това ще дойде, но първо,
човек
трябва да внесе подобрение в себе си, да направи реформи в своя вътрешен живот.
–
Човек
не трябва да изпуща нито един ден, да не внесе нещо ново в съзнанието си, колкото и да е малко то.
За да работи в света,
човек
трябва да разполага с известно количество светлина и топлина.
Като забогатее,
човек
се отпуща, повече пари пилее, яде повече.
Хигиената на живота изисква от
човека
да бъде умерен и в яденето, и в чувстването, и в мисленето.
– От какво се нуждае сегашният
човек
?
Казвам: Беден е този
човек
.
Ако духът в
човека
е силен, той ще издържи на изпитанията; ако не е силен, ще тръгне по общото течение на живота.
Чрез изпитанията и страданията
човек
може да определи степента на развитието си.
Добре е понякога
човек
да се сравнява с другите.
По същия начин, и
човек
може да се сравнява, а именно, по светлината, която излиза от него.
В известни случаи,
човек
излъчва от себе си светлина и топлина.
Думата „трябва“ не учи
човека
.
Значи, немузикалното в
човека
да се изтреби, да се изхвърли навън.
Вярваш в един
човек
, защото е богат, учен или силен.
– Кое е същественото в
човека
, на което всякога може да се вярва?
– Три съществени неща има в
човека
, на които всякога можеш да вярваш.
Неизменните величини в
човека
са любовта, мъдростта и истината.
– Здравето на
човека
може да се отнеме; силата му може да се отнеме; богатството му също може да се отнеме.
И животът на
човека
може да се отнеме.
Значи, от
човека
зависи да живее, или да умре.
Ако един
човек
те хване и те удуши, ти нямаш любов.
Ще кажеш, че Бог изпратил този
човек
да те удуши.
– Бог не благоволява в смъртта на
човека
.
16.
Сила, благородство, светлина и доброта
,
НБ
, София, 5.12.1937г.,
Ако му дам тия пари, той няма да остане доволен и ще си каже: „Този
човек
изглежда добър, а колко малко дава.“ И затова аз вървя, говоря с него, питам го как му върви търговията.
Набожният
човек
има благоговение към Бога, към хората.
Набожният
човек
има благоговение и към детето.
Който не е набожен, ако той види някаква дарба в
човека
, казва: „Това не струва, онова не струва.“ – Не, това е криво заключение.
Това, което всеки
човек
носи в себе си, той го е взел още първоначално.
Казват за някого: „Този
човек
се увлякъл в света.“ Захар е той.
Водата не е някакво нещастие за
човека
.
За да измени живота си,
човек
трябва да се ръководи най-малко от десет гами: пет мажорни и пет миньорни.
Това значи музикален
човек
.
Ако не се тревожиш толкова много, ще се подмладиш.“ Колкото повече мисли
човек
за старостта, толкова повече ще остарява.
Човек
не трябва да се лишава от онова, което иска.
Някои мисли са лоши, но
човек
трябва да изучава закона на човешката мисъл.
Силата на Божественото седи в това,
човек
да издържи на всички противоречия в живота.
Та не е лошо
човек
да греши, но като греши, той трябва да се изправя.
Греши
човек
, значи той е дошъл много близо до огъня и се е изгорил.
Та като греши,
човек
трябва да гледа да не се изгори.
Всеки
човек
става това, в което вярва.
Аз ѝ обърнах (внимание) на една от главните букви в писмото и казах, че по тези ъгли, които се образуват в тази буква се вижда, че той е добър
човек
, но мисли повече за себе си, отколкото за другите.
Временно поне
човек
е в състояние да стане това, което иска.
А това, че в писмата има тирета и двоеточия, това показва, че той е
човек
, който мисли изключително за себе си.
Той е
човек
, който има особено мнение за себе си, счита се за Божество.
Не казвай, че не си даровит
човек
.
От друга страна някой
човек
може да се намира под мене и да пие от тази вода.
Изобщо, всеки
човек
носи със себе си пет диплома.
Устата е диплом, който определя как ще се храни
човек
.
Ушите са диплом, с които
човек
слуша и възприема нещата.
Красивото ухо на
човека
показва безбройните усилия на човечеството, за да се създаде един отличен, красив език, който да се възприема с ушите.
Едно трябва да знаете:
Човек
може да учи само този предмет, към който има обич.
В
човека
има вложена способност за изучаване на езиците.
Всеки
човек
по естество е религиозен.
Не е въпросът само да чете, но
човек
трябва да знае, какво може да му се случи през деня.
Обаче, среща ме на пътя един беден
човек
, който ми иска да му услужа с десет лева.
Правилното е да дам на бедния
човек
десетте лева и да се откажа от отиването на кино.
Та ако конят може да предчувствува тези неща, защо
човекът
не може да развие в себе си това чувство и да се ползува от него?
И в
човека
има едно чувство на самосъхранение, което му подсказва какво има да му се случи.
Ако
човек
се остави на това чувство в себе си, той ще може да избегне много нещастия в своя живот.
Това е Божественото чувство в
човека
, което му нашепва.
Две крайности има в живота на
човека
: голямо бързане и голямо отлагане на нещата.
Тези неща спъват развитието на
човека
.
Не бързай да станеш праведен
човек
, но не отлагай да станеш праведен
човек
.
Не бързай да станеш музикален
човек
, но не отлагай да станеш музикант.
Какво значи думата праведен
човек
?
Праведен
човек
е този, който поставя нещата на тяхното място.
Тъй щото, праведен
човек
, музикант е този, който поставя всяка своя постъпка, всяка своя мисъл и всяко свое чувство на мястото им.
Казвате: „Този
човек
има отлични мисли, отлични постъпки, благородни чувства.“ Това значи музикант, това значи праведен
човек
.
За да пее добре, от
човека
се изискват четири елемента: Той трябва да има едно отлично сърце, един отличен ум, една отлична душа и един отличен дух.
Ти искаш някой път да знаеш добър
човек
ли си или не си.
Направете следния опит: Направете едно малко добро на някой
човек
и вижте, дали този
човек
ще ви благодари или не.
Два начина има, по които можете да познаете, дали сте добър
човек
.
В каквото и отношение да иска
човек
да се прояви, в него трябва да присъствуват тия четири елемента.
Някой път, като направите добро на някой
човек
, той може да ви благодари.
Не присъствуват ли тия четири елемента в
човека
, и без да иска, той ще прави погрешки.
И в двата случая, това е признак, че вие сте добър
човек
.
Този
човек
може да не ти благодари, защото, ако ти си му дал пет лева, други са му дали десет, 20 или 50 лева.
Този
човек
е ангажиран с тези, които са му дали повече, тъй щото до тебе още не е дошло ред.
Който слуша пеенето на този певец, казва: „Този певец пее хубаво, защото не само сърцето му говори, но умът му и душата му, и духът му говорят.“ Този закон е верен във всички прояви в живота на
човека
.
По възможност,
човек
трябва да избягва повторението на нещата, макар че се казва, че повторението е майка на знанието.
Човек
не може да бъде религиозен, докато сърцето му не говори, докато неговият ум, неговата душа и неговият дух не проговорят.
Религията е външно проявление на онова, което става в
човека
.
Религиозният
човек
най-първо трябва да бъде посят в Божествената градина.
Да бъде
човек
религиозен, това значи да бъде посаден, поливан и отглеждан в любов.
За да бъдеш
човек
, ти трябва да минеш през три разсадника: първо ще минеш през разсадника на любовта, после през разсадника на мъдростта и на истината.
За да кажем, че някой
човек
е израсъл, той трябва да има три качества в себе си: Качеството на любовта, на мъдростта и на истината.
Всеки
човек
, който е дошъл на земята, е минал през тия три разсадника, но е забравил това и сега трябва да си спомни.
Човек
вечно силен, вечно млад няма да остане, все ще дойде време, когато ще остарее.
Запример, срещате един
човек
, който се нуждае от вашата услуга, но вие не искате да му услужите.
Каквото
човек
има, в края на краищата ще му се отнеме.
За да ви изпитат, изпращат при вас един беден
човек
, на когото трябва да услужите нещо.
Обаче, този беден
човек
всъщност е един светия, който се облякъл във формата на един бедняк, да видят доколко сте готови да му услужите.
Ако не се отзовете на този беден
човек
, вие ще се провалите, няма да издържите изпита си.
Това аз уподобявам на разположението или неразположението на
човека
.
Когато един
човек
е неразположен към вас, той ви обръща гърба си.
Каквото има
човек
, всичко ще го остави на земята.
Всеки
човек
, който обръща лицето си към вас и ви гледа, и ви се усмихва, той е ваш приятел.
Всеки
човек
, който в даден случай ви обръща гърба си към вас, ще знаете, че той не се интересува от вас.
Всеки такъв
човек
е евреин.
Още със слизането си на земята,
човек
прави условие, сделка, колко време ще живее на земята.
Например, срещаш един обременен
човек
, спри се пред него и му кажи една сладка дума.
Не се иска много, за да помогнеш на
човека
.
Светът се нуждае от сладки думи, да кажеш на
човека
една сладка дума на място.
Кажи на
човека
: „Ще се оправи работата ти.“ Или кажи му: „Ти имаш добро бъдеще.
Запример, понякога може да се проповядва, че
човек
трябва да бъде красив. Защо?
17.
Недоизказаното
,
ООК
, София, 8.12.1937г.,
За мене като
човек
, какво ще говорят хората?
Тия хора искат всеки един
човек
да мисли добре за тях.
Онези ще отидат надолу, пък ти
човекът
– Божественото отива нагоре.
На един
човек
не да не му говоря истината.
Всеки
човек
като го срещнете, научете се да намерите хубавата страна в неговия живот.
Трябва
човек
да иде горе, да се обнови.
Най-първо може ли да давате на всеки
човек
?
Или, ако някой
човек
е музикален, чрез първата станция започваме да му предаваме за музика.
Но, ако изкараш някого, който нищо не разбира, ще изложиш
човека
.
Човек
и себе си може да изложи.
За да ви позная какъв
човек
сте вие, ви казвам: Претеглете ми едно кило ориз.
Аз не гледам какво ти туряш, но гледам там една стрелка, която се движи; гледам накъде се наклонява стрелката и по това виждам какъв
човек
си.
Ако тази стрелка отива към грамовете, ти си
човек
, който подяждаш хората.
(Ако се наклони) към блюдото, тогава ти си
човек
на Истината, от тебе заминали няколко зрънца.
Като видя това, казвам: Благороден
човек
е.
Този
човек
е толкоз взискателен, точен, на време иска да му дадете.
В невидимият свят когато теглят, праведният
човек
е онзи, който нито подяда другите, нито него да подядат.
На този
човек
какво трябва да кажете?
Представете си, че е един
човек
вън от света, вие понякога мислите, че са от братството.
Бакалинът е един
човек
, турен в света да раздава Божиите блага: хляб, захар, ориз; после, портокали, лимони, всичко туй.
Има дни, когато по музика
човек
може да научи.
Има дни, когато
човек
по поезия може да научи.
Дойде един
човек
при тебе, ти си един бакалин, да го научиш.
Как ще кажеш на този
човек
истината?
Искам само да ви предупредя, за да се не спъвате, понеже в пътя
човек
като тръгне, има много спъване.
Какво възприема
човек
от първата станция?
Свири
човекът
, моите почитания тогаз.
Когато един
човек
ми говори истината, който ми каже истината, усещам една малка топлина под слънчевия възел, под лъжичката.
По този начин
човек
се подмладява, по човешки може да остарява.
Човек
да почувствува топлинка под лъжичката като му говориш.
Ходя при болния, говоря му половин час, обяснявям му какво нещо са болестите, но не оздравява
човекът
.
Кажа му само една дума и стане
човекът
.
Стани. И става
човекът
.
Казваме ние: Да бъде
човек
добър.
Този ъгъл в двата крака, този ъгъл е на доброто, следователно, нещата, които излизат от
човека
, които отиват към центъра на земята, това е добродетел.
Ако обичаш един
човек
, търсиш да те обича.
Ако ти си
човекът
на Любовта, имаш един капитал на Любовта.
Онзи
човек
, към който се стремиш, трябва да има капитал на Мъдростта.
18.
Измерения
,
МОК
, София, 10.12.1937г.,
Като видиш някой учен
човек
, който е интелигентен, един–двама най-малко, дръж, за да ти бъдат стимул.
Като си ленив дръж в ума си някой учен
човек
.
Дошъл
човекът
и казва: „Няма тъй както едно време, ще работиш на нивата 10–12 часа“.
Лоши крушки има, не разполагат
човека
да учи.
Отде се роди мързела у
човека
?
Аз като видя книгата как я държите, вече зная, ще бъдете ли учен
човек
или не.
Човек
имал страдания, неприятности, трябвало да изказва своите чувства, своите недоволства.
„Учение“ значи туй, което поставило
човека
на място.
Нетърпеливостта на
човека
е в тези скули.
Но на
човека
дошло му на ум на другия ден да покрие къщата, не с тия обикновени керемиди, но тури цигли.
Казвам:
Човек
трябва да развива своето чело на широчина.
Това са всичките страдания на
човека
.
Тогава щом долу челюстите на
човека
се стесняват, лицето става крушовидно, той започва да мисли.
Щом очите отслабнат,
човек
не може да мисли.
Ако
човек
не може да вижда, не може да мисли, ако правилно приема светлината, стимулира се мозъкът, не може да бъде ленив.
Колкото
човек
се подига по-високо, толкова страданията стават по-големи.
Сега в живота от какво зависи успехът на
човека
?
От какво зависи успехът на
човека
?
Всяка работа, която
човек
не може да свърши,
човек
не обича работата.
Ако, запример,
човек
е много честолюбив, иска само да заповядва, някой път и пръстите, и те не се подчиняват, започват да противодействуват.
Може би от постъпките може да заключиш за знанието на
човека
.
Следователно туй са четириизмерните линии, които правят нещата понятни на
човека
.
Само един ум има в света, една личност, само един
човек
като мене има, само аз съм.
Когато казва Писанието, че Бог направи
човека
по свой образ и подобие, то е четириизмерно състояние.
Мене ме учудва, как
човек
е намерил, как изчислявали, колко пъти слънцето е по-голямо от земята.
Като премахнеш леността и извикаш трудолюбието, там е силата на
човека
.
Като погледна
човека
, изведнъж като го погледна, съзнателно, ако го гледам, ако той не стане като една точка, че е жив
човек
.
Нали къща построило, един стрък излиза от земята, класи, една година поседи, дойде
човекът
пожъне го, вземе класовете, другото остави пак в земята, тя да се разправя.
Когато го извикаш, ти си силен, ти си
човек
, който мислиш.
Как тъй като гледаш
човека
, да знаеш на какво разстояние е далече?
“ После може да се изчисли не само това, но може да зная, този
човек
след колко време ще дойде при мене.
Като видя този
човек
, веднага направя изчисления, след един ден, или след два, или след седмица или години, точни изчисления направя.
Ако сега житното зърно му стига умът да се освободи от земята, ти разумният
човек
като страдаш и ти като житното зърно ще излезеш да се освободиш.
Ти седиш и казваш: „От мене
човек
няма да стане“.
Вземете един
човек
, който е много паметлив, започнете днес да го дразните, утре да го дразните, той казва: Започна паметта ми да отслабва.
Ако каже
човек
, че светът е създаден заради него, то трябва да има висок идеал.
Този
човек
, който умрял, напуща училището.
19.
Материална, реална и идеална любов
,
НБ
, София, 12.12.1937г.,
Вие трябва да знаете, че всеки
човек
, който е на земята, обичат го най-малко трима души.
Следователно, онази велика любов, за която ние пъшкаме и мечтаем в света, седи в това, че при тази любов има винаги трима души, които едновременно обичат
човека
: единият е на физическото поле, другият е в духовния свят, а третият в идеалния свят.
Не, всеки
човек
трябва да просветне, не за в бъдеще, но още сега.
От мое гледище, правоверен
човек
е онзи, който обича физически, реалистически и идеално.
Само този
човек
може да бъде правоверен, само той може да бъде светия.
Когато
човек
има една правилна физическа любов, той има здраво, отлично тяло, добре организирано.
Когато има в себе си идеална любов, той е гениален
човек
с отличен ум.
Когато
човек
види любовта в хората, когато види, че двама души се обичат, той се радва, приятно му става на душата.
Ако
човек
няма любовта в себе си, като види как двама души се обичат, сърцето му започва да се свива от ревност, от завист.
В
човека
тия три вида любов трябва да живеят едновременно, като три течения на любовта.
Докато е млад,
човек
се радва на младостта си.
Като остарее, съберат се неговите близки и си казват: „Дано по-скоро си замине.“ Като чуят, че някой
човек
е остарял, изкуфял е, нищо не разбира.
Като не оценявате любовта на
човека
, наместо да създаде тази любов нещо благородно във вас, тя внася елемент на ревност и вие почвате да го ревнувате, отваряте писмата му, искате му сметка с кого се срещал, какво са му писали и т.н.
Следователно, за да направи
човек
известно престъпление, той трябва да излезе от закона на любовта.
Колкото по-упорит и по-своенравен става
човек
, толкова по на големи изпитания го поставят.
Като живее на този свят,
човек
се нуждае от пари за този свят.
– „Кой знае, и там още не съм стигнал.“ Тогава казвам на този
човек
: Слушай, мнозина са идвали при мене със своята възлюблена, но нищо не съм им казвал.
Това не значи, че
човек
не трябва да яде.
Щом живее,
човек
трябва да яде, но как и колко, това е важният въпрос.
На всеки
човек
е определено колко храна трябва дневно да консумира.
Не само дневно, но определено е, колко храна трябва
човек
да употребява сутрин, колко на обяд и колко вечер.
Човек
трябва да яде за трите свята: Сутрин ще яде за земния, за физическия свят.
Като дойдете до възрастния
човек
, който се готви за духовния, за реалния свят, той яде по три пъти на ден.
Като дойдете до стария
човек
, той намалява яденето си, той повече пости.
Човек
трябва да знае как да ги трансформира.
Всеки
човек
трябва да се радва на любовта, която Бог му е дал.
Аз съм ви казвал много неща, но сега като на християни от 20
век
казвам: В света иде една нова епоха, в която ще царува една нова любов.
Когато материалното злато влезе в
човека
, той става материалист.
Когато някой казва, че не може да обича, казвам, че този
човек
няма идеално злато в себе си.
Не, тогава именно ти ще познаеш, че си
човек
.
Когато трите вида любов едновременно функционират в
човека
, тогава той ще познае, какво нещо е
човек
.
Само тогава можете да разберете какво велико нещо е
човекът
.
В тъмнина бях едно време, но сега съм в светлина.“ Когато трите вида любов започнат да функционират едновременно в тебе, тогава вие ще разберете стиха от Писанието: „Ще минете от смърт в живот.“ Това подразбира възкресението на
човека
.
Но
човек
не може да възкръсне, докато в него едновременно не действуват и трите вида любов: материалистическа, реална и идеална.
Когато тези три вида сили на физическия свят, в реалния свят и в идеалния свят действуват едновременно в
човека
, те ще създадат в него онези условия, при които той може да стане безсмъртен, да придобие гениален ум.
Когато дойде до идеалната любов, сърцето на
човека
започва да тупа толкова силно, че той почти изскача вън от тялото си.
Ето защо, досега никой
човек
не е издържал и не може да издържи на идеалната любов.
Щом дойде до тази любов,
човек
хвръква и заминава за другия свят.
Даже и при реалната любов, сърцето на
човека
започва силно да тупа.
Когато дойде тази любов,
човек
става много мек.
Това значи да мине
човек
от смърт в живот.
Змеят е
човек
от другия свят.
20.
Трите пътя
,
УС
, София, 12.12.1937г.,
Ако изплатиш 20-те хиляди лева, ти си силен
човек
; ако изплатиш петте лева, ти си слаб
човек
.
Ако не можеш да изплатиш големите си слабости, ти си пропаднал
човек
.
Човек
трябва да превъзмогне животинското в себе си.
– Как дохожда
човек
до истинското знание?
Ти се настройваш и си готов да срещнеш този
човек
и да го нахокаш.
Какво ще каже лекарят-психиатър за този
човек
?
Всъщност, от голяма ученост, този
човек
прочел писмото и, като разбрал съдържанието му, не може да се помири с него.
Ти си праведен, четеш писмото, но си казваш: Аз съм праведен, но тук е писано за
човека
.
И аз съм
човек
.
После казваш:
Човек
съм, но писаното не се отнася до мене.
Срещнеш един
човек
, каже ти една-две думи.
Спри се за момент и си кажи: Господи, благодаря ти, че срещнах този
човек
, който ми даде един плод.
То е Божественият Дух, Който влиза в
човека
.
Срещаш здрав или болен
човек
, благодари!
Всяка погрешка обогатява
човека
.
Духовният
човек
е авиатор.
Искаш да изправиш един
човек
.
Ако най-добрият
човек
в света – Христос, мина през мъчнотии, какво остава за другите хора?
– Ако, наистина, Бог ти е казал да предадеш нещо на
човека
, това всеки ще познае.
За да предадеш думите на Господа, преди всичко,
човека
, на когото ще говориш, се намира в голямо нещастие.
Честност се иска от
човека
.
Един брат ме запита, на какво се дължат страданията на
човека
.
Казвам му: Представи си, че на един
човек
възлагат задачата да запали огъня на всички хора.
Наскоро държах на младите лекция за сприхавостта на
човека
.
Защо всеки
човек
сам не запали своя огън?
Както всяка домакиня пали огъня на своето огнище, така всеки може да запали своя огън и да улесни работата на един
човек
.
Следователно, когато се казва, че една работа може да се свърши за хиляда години, разбираме, че само един
човек
работи.
Богатият е стар
човек
, а бедният – млад.
Като срещнеш
човек
с дреха, ушита от линиите на добродетелите, виждаш на лицето му изписано доволство, благодарност.
Защо се въртиш около този
човек
?
За музиканта е нужно добре развит слух, но за обикновения
човек
такъв слух ще му причини страдания.
Мога да му говоря и другояче, да му кажа: Много добър
човек
си, даже и грубите ти думи са нежни.
Който никога не се е раждал, никога не е грешил; веднъж роден,
човек
не може да не греши.
Дипломат трябва да бъде
човек
.
Важно е,
човек
да говори право.
Ако не мисли, не чувства и не постъпва добре,
човек
не може да бъде здрав.
От какво се страхува
човек
?
21.
Добрият брат и добрият баща
,
ООК
, София, 15.12.1937г.,
Всичките хора са добри, но трябва да знаеш как да погледнеш
човека
.
При известни условия може да видиш
човека
, както трябва.
Казва: „
Човек
не трябва да се бута“.
Всеки един
човек
, когато Любовта го озарява както трябва, този
човек
тогава се проявява.
Дотогава, докато твоите ръце не почнат да се движат, ти мязаш на мъртъв
човек
.
Калта е, която спъва
човека
.
Прахът е, който спъва
човека
.
Когато
човек
тръгне по пътя, той трябва да бъде ръководен от някого.
Но по любов може да живее само онзи (който обича Бога), на Божията любов
човек
трябва да се учи.
Не е крив
човекът
, не е криво рамото, не е крив гърбът.
Трябва да бъдеш много умен
човек
във всичко.
Гледам някои като напишат писмо, започва широко, княжески започва, а свършва като обикновен
човек
.
Някой път вие казвате: „Аз този
човек
не мога да го търпя“.
Човек
трябва да знае как да се чисти на физическото поле.
Сърцето на
човека
още не е почистено.
Човек
сам може да си навлече известни страдания от своето незнание.
И знанието иде чрез страданията.Казвам: Най-първо
човек
трябва да мисли, да си зададе въпроса: Защо е дошъл на земята?
Че някой
човек
не ти скроил обущата, ти казваш: „Как Господ не се погрижи за обущата ми.
Човек
трябва да се учи.
“ Първото нещо: В природата отгде започва
човек
?
За да пее
човек
не е така лесна работа.
Умният
човек
казва: „Да заповядвам на своите чувства“.
Онзи
човек
на любовта се отличава с едно качество.
Онзи
човек
, който те обича, той когато се приближи има свещен трепет.
Най-първо
човек
трябва да обича своята мисъл.
Има в
човека
някои работи, които той не вижда.
Един
човек
, ако постоянно яде, (ще бъде неразположен).
Един от студентите бил много набожен
човек
.
Всичко това в
човека
не е завършено.
Казват: „Бог направи
човека
“.
Първият
човек
е направен, но сегашните хора са копия на първия
човек
.
От колко грама хляб се нуждае
човек
?
Един от еврейските философи, който казва, че
човек
за да стане добър, той не трябва да гледа земята, ами все нагоре към небето трябвало да гледа.
На един слон да му кажеш, че е достатъчно толкоз храна колкото на
човека
, нему не му стига.
Още един
човек
може ли да дойде и да седи на вашия стол?
(Учителят показва лошо дишане.) То е най-лошото дишане, което
човек
може да има.
Не е лесно възпитанието на
човека
.
По-добре да е гладен
човек
, отколкото да е нечисто.
Като сипят първата паница, теб да ти е приятно, пък на тебе колкото остане, ти си търпелив
човек
.
Човек
може да падне, да си изкълчи крака, да си пукне главата.
Три ябълки – какво прави
човек
с тях?
Не да се даде на един
човек
повече, а на друг по-малко.
Не да се плаши
човек
.
Всеки
човек
трябва да яде това, което обича.
Езикът означава какъв е
човекът
.
Някой
човек
седне, не иска да напусне къщата си и къщата остава непочистена.
Ти си толкова беден, че от някой умрял
човек
, твой чичо или стрина умрели, ти дават дрехите на умрелия да носиш.
Не,
човек
няма право да говори, понеже, като изкажеш една дума ти създаваш вече нещо.
Дрехите на умрял
човек
ще носиш, че тогава ще прокопсаш.
Ако носиш дрехата на светия, друг въпрос е, но ако носиш на съвременен
човек
, друг въпрос е.
Да живее
човек
, то е едно голямо изкуство.
Тогава не трябва ли
човек
да бъде внимателен?
Аз съм
човекът
, който си криви устата на Бога.
Има причини защо
човек
ще си криви устата надолу.
Лош
човек
е онзи, който няма Любов.
Един
човек
, който не разбира причините на нещата има известно недоразвито чело и вследствие на това той не мисли надалече.
Този
човек
, за да го направите добър, дайте му да обича някого.
Веднъж един млад
човек
, свършил с висше образование, ми казва: „Аз нямам никаква вяра в Бога, в света, в хората.
Човек
да живее както разбира“.
Хваща се
човек
за главата, защо?
Седи някой
човек
и си дига показалеца до челото.
Доброто в света
човек
трябва да го види, за да го разбере.
Този
човек
туря си показалеца на челото.
Умния
човек
трябва да го видиш.
22.
Възпитание на чувствата
,
МОК
, София, 17.12.1937г.,
Човек
става смешен когато иска научно някои работи.
Та сега вие казвате,
човек
да бъде морален.
Ако
човек
иска да поправи живота си, той трябва да започне с възпитанието на петте си сетива, да ги възпита.
Виждаме тогава и /падението/ на
човека
се е родило от желанието му да яде, да опита нещата и от зрението.
Защото яденето и зрението в
човека
са послужили за неговото съвременно падение.
Един
човек
има желание да има някой предмет, в него ще се образува желанието да вземе този предмет.
Онова, което
човек
види, в него се заражда желание да го вземе.
Казвате: „Как се зародила кражбата у
човека
?
Вземете някой
човек
, не е гладен, но от обонянието, замирише му на ракийца или винце, заговори стомахът, казва: „Дай ми една чашка“.
Водата, която е в
човека
съставя голяма част от
човека
, водата.
За създаването на човешкия организъм едновременно действува и топлината, която е в организма, а самият живот в
човека
е туй, което искате да сготвите, яденето.
Или моралния устой на
човека
, това е солта.
Не са нещата безопасни да ги пипа
човек
.
Четирите струни показват четирите препятствия, които съществуват в света, които притискат
човека
.
Та казвам сега: Ако вие знаете да прекарате вашият лък,
човек
е една цигулка с пет струни, пет сетива.
Човек
е една арфа, която съдържа пет сетива.
Онзи
човек
, който ходи по този път, ако е гладен бърза.
Какъв трябва да бъде нормалният ход, по който
човек
трябва да върви?
Един
човек
като ходи, да познаеш каква мисъл има, какво го движи?
Ако един
човек
говори плавно, а друг бърза.
Силният
чивек
знае къде да постави силата си.
Умният
човек
знае да поставя на място умът си.
И добрият
човек
знае да постави на място добродетелта си.
Ако ти с твоята доброта освобождаваш един лош
човек
, даваш му възможност да прояви злото, ти правиш престъпление.
Казвам: Едно желание да имате, мислете си,
човек
трябва да поставя нещата на мястото.
Ако блъскате петите си няма да се минат 10–15 години, ще станете нервен
човек
.
Човек
, ако иска да развива своята умствена сила, стъпва на пръстите и после на петите.
Човек
е бил кон.
От коня
човек
се отличава по своята еволюция.
Има музика, която кара
човека
да яде сладко.
Има музика, която кара
човека
да спре на едно място.
Забележете, задните крака са турени отпред, ръцете на
човека
са те.
Ръцете на
човека
се свиват като заднитe крака на коня.
Значи главата на
човека
е дошла на опашката на коня.
Лицето на
човека
е дошло успоредно на гръбначния стълб, когато у змията лицето е сраснато с гръбначния стълб, че няма никакъв ъгъл.
После в другите животни започва туй лице и се повдига у
човека
, дошло да върви успоредно с гръбначния стълб.
180 градуса
човек
изминал отзад напред.
Туй, което у животните е отпред, у
човека
станало назад.
Качването у
човека
го наричаме еволюция.
Човек
е станал
човек
по закона на еволюцията.
Какво разбирате под думата „красив“ или „грозен
човек
“?
Ако тази бърна е такава, какъв ще бъде този
човек
?
В
човека
имаме точно обратен процес, мозъчната система е горе, а симпатичната нервна система е долу.
Този път, по който
човек
слиза е започнал връщането.
Човек
богат не може да бъде, ако няма музика.
Човек
да има едно шишенце с вода да намазва устните си с вода.
Нали сега
човека
като каже някоя дума някъде при сегашното съдопроизводство, за обида може да лежи няколко месеца в затвора.
Сега питат някои: „Дали
човек
трябва да се жени в света или не?
Един важен въпрос е да възпита
човек
чувствата си.
Устоят на
човека
зависи от солта, която има в
човека
.
Човек
как може да стане морален?
Тежката постъпка за един герой е на място, тя е едно благо заради него, но тежката постъпка за един слаб
човек
не е на място, тя го лишава от силата.
Тогава, ако един слаб
човек
се натовари с тежки предмети, той ще започне да пъшка и може да се осакати.
Не, че сега е лошо, че някой
човек
е киселина.
По отношение на яденето
човек
пак трябва да възпита чувствата си.
Та казвам:
Човек
трябва да има идея.
Идеята в живота е, че
човек
трябва да има сол.
Единственият елемент, който е условие, за да дойде в
човека
новият живот.
Човек
трябва да има толкоз сол, колкото му е необходима.
Казвам: От храната се раждат много противоположни стремежи у
човека
.
Какъв е този процес, защо се образува жаждата в
човека
?
23.
Закон за контролиране
,
НБ
, София, 19.12.1937г.,
Сега, след като има толкова много науки, задава се въпросът: В какво седи щастието и нещастието на
човека
?
Това зависи от два фактора, а именно как разбира
човек
основните елементи на своето сърце и на своя ум.
Щастието и нещастието на
човека
зависи от това, какво знае той от умствената физика и химия, както и от сърдечната физика и химия.
Много науки има още, които
човек
трябва да знае.
Не само това, но
човек
трябва да знае в даден случай кои мисли могат да му помагат и кои не му помагат.
Човек
е като едно радио, следователно всички мисли, които минават през ума му, не могат да го ползуват.
Тази философия и посветените са я изучавали от
памтивека
– самообладание на своята мисъл.
Вярвайте в това, че всеки
човек
може сам да контролира своите мисли и чувства.
Тъкмо рече
човек
да контролира мисълта си, когато нещо в него започне да го човърка: „Кажи това, кажи онова.“ По-добре е
човек
да се въздържа, да страда отвътре, отколкото да страда отвън.
Тъй щото, щастието на
човека
зависи от контролата, която
човек
може да постави на своите мисли и чувства.
Понякога
човек
иска да каже истината, но вместо истината излезе някаква лъжа.
Казвате на някого, че е лош
човек
.
Човек
трябва да се научи да се въздържа.
Или пък казвате за някого, че е много добър
човек
.
Той не е много добър, но е добър
човек
.
Казвате, че някой
човек
е най-лошият.
Значи под „карма“ се разбира да се нахрани един
човек
.
Лесно може да се поправи светът, ако този
човек
е най-лошият.
Наистина, като дойдат лошите последствия,
човек
вижда, че трябва да се нахрани.
Вържете този
човек
и ако светът се поправи, той наистина е най-лош.
Ако не се оправи, значи той не е най-лошият
човек
в света.
Писанието казва, че най-лошият
човек
в света е дяволът.
Единственият
човек
, който в дадения случай може да ви помогне, това сте вие самите.
Някой
човек
ти говори, но ти едва го изслушваш.
Изслушай го спокойно и като си замине, кажи: „Този
човек
ми говори много добре.“ Какво правиш ти?
Като си замине, казваш по негов адрес: „Този
човек
ми говори много лошо.
Той едва е намерил един
човек
, който да го изслуша.
Едно трябва да знаете: Когато при вас дойде някой
човек
и ви създаде някоя голяма неприятност, след него ще дойде друг, който ще ви създаде една голяма приятност.
Някой казва: „Аз не съм учен
човек
.“ В това седи неговата погрешка.
Всеки
човек
влиза в Божествения организъм като уд.
Човек
е доволен от устата си и от движенията, които тя прави, защото чрез тези движения тя обработва храната, която влиза в нея.
Благото на
човека
седи в движенията, които прави неговата уста.
Благото на
човека
седи в движенията на неговото тяло.
Уплаших се от нея, че избягах.“ Като чул това, мъжът на удавената, който бил много беден, но сръчен
човек
, веднага намислил да използува този случай за подобряване на материалното си положение.
Първата идея, която
човек
трябва да възприеме от природата, е да спазва правилна обмяна между нещата.
Колкото взима
човек
, толкова трябва да дава.
Човек
трябва не само да разграничава мислите си, но и да знае в дадения случай какъв резултат може да произведе всяка мисъл.
За да дава
човек
, първо трябва да взима.
Когато говорим за даването, ние имаме предвид
човек
да дава от това, което е взел, а не от това, което не е взел.
Иначе
човек
ще се задуши.
Какво му пречи на
човека
да каже две думи някому?
Кажи на
човека
, че го обичаш.
Достатъчно е малко да се разлюлее въздуха от тези думи, за да стигнат до ушите на някой обезсърчен
човек
.
Какво пречи на
човека
да каже тези думи?
НАГОРЕ