НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
137
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
137
:
1000
резултата в
19
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ето младоженецът иде
,
НБ
, София, 8.3.1936г.,
Тялото на
човека
е продълговато.
Като прави ред опити и наблюдения, най-после
човек
ще дойде до друго разрешение на живота.
Понякога
човек
седи и размишлява, като се намира в някое трудно положение, в съзнанието му настава тъмнина и той казва: Никой не мисли за мене, никой не се грижи за мене.
От млекопитающите до
човека
също така има грамадна разлика.
Когато някой лош
човек
идва при тебе, започни да му свириш и той ще се смекчи.
Ще ви приведа един пример с един религиозен
човек
, който се е случил преди десетина години.
Залавят този религиозен
човек
, защото проповядвал на хората.
Талантливият музикант е дете на 10–15 години, а гениалният музикант е възрастен
човек
.
Мълчи, че ей сега ще те уволня.“ – „Сега ще накарам да те арестуват.“ – „Преди да ме арестуват и уволнят, тебе ще уволнят.“ – „Заведете го на ареста скоро.“ Стражарят го арестувал, затворил го в една стая, но не се минал и половин час, началникът извикал стражаря и му казал: „Виж там освободи онзи маниак, пусни го на свобода, да не ми прави никаква беля.“ От невидимия свят е казано на началника да пусне този
човек
, защото той има убеждения и заради които не трябва да се преследва.
“ Всеки
човек
желае в живота му да настане нова епоха.
И религиозният
човек
има власт, пак от Бога е дадена.
Соколът пак им отговаря евангелски: Нали знаете, че когато
човек
е в беда, в нещастие, сам трябва да помисли за себе си.
Да, но Волята Божия е да мисли
човек
.
При Божественото разбиране, ние имаме правото разбиране за Божественото начало, за Божественото начало в
човека
.
Същевременно да имате качествата на силния
човек
, да бъдете добри, това е нужно на всички.
Всеки
човек
ще намери Божественото разбиране в себе си – никъде другаде.
Колкото и да е гладен
човек
, той никога няма да си позволи да отреже от прасето на крака си малко месо или отдето и да е другаде.
Никога
човек
не би си позволил да яде от собственото си месо.
Защо, ако около някой гладен
човек
, когато няма никой, може да умре гладен, без да посегне върху своето тяло?
И в единия, и в другия случай
човек
не трябва да посяга на месото на своя ближен, бил той самият или някой друг
човек
или животно.
Тя не засяга само един
човек
.
Към нея имат копнеж не само един
човек
, но всички хора копнеят за нея, понеже, тя представя нещо ново, от което всички могат да се ползуват.
Има неща, които Бог е приготвил за ядене на
човека
.
Има неща, които Бог не е приготвил на
човека
за ядене.
Това е временно отлагане на нещата, колкото да освободи
човек
ума си от известен товар.
Това са все лекарства за
човека
.
Само истината е в състояние да оправи
човека
да го научи как да излезе от онези несносни условия на живота, в който той е попаднал.
Най-малко 120 години
човек
да не бъде обезпокояван в живота си.
Днес
човек
не може един ден спокойно да си почине от данъци.
По същия закон и
човек
има в себе си чрезмерно желание, които не може да изхрани.
Какви ли желания
човек
няма в себе си!
Какво ще бъде положението на този
човек
?
Гледаш някой
човек
едва диша.
Той е богат
човек
милионер, всичко има на разположение, но въздухът не може да приема, вследствие на което умира.
Другаде виждаш един беден
човек
, нищо няма на разположение, по десет пъти на ден се моли да умре, не иска да живее, но живее, свободно диша.
В
човека
има повече клетки, по-голямо население, отколкото във всички животни, във всички растения, във всички минерали и скъпоценни камъни.
В това отношение
човек
представя цар.
Ако в света се намери само един умен
човек
, който да е разрешил въпроса със своите поданици, със себе си, той ще внесе един нов порядък в себе си и ще покаже на хората, как трябва да се спаси света.
Едно е важно за
човека
: Да знае как да диша.
Човек
може да чете разни книги, но при това да не знае как да диша.
Човек
може да чете разни книги, но при това да не знае как да живее морално, нито как да мисли правилно.
Най-големият враг в света, това е
човек
сам на себе си.
Това разпределение зависи от самия
човек
.
Най-после
човек
е създаден, за да тури ред и порядък в живота.
Затова е дадена власт на
човека
в животинското царство да тури ред и порядък на своите мисли и на своите чувства.
Човек
трябва да тури ред и порядък във физическия живот, дето той живее.
На физическия живот
човек
е напълно господар, но не абсолютно господар.
Представете си, че ти си един богат
човек
, който отиваш за другия свят.
Това значи да обичаш един
човек
като себе си.
Хилядите опити, които са правени в различните култури от памти
века
насам по отношение проявите на любовта, все са допринесли нещо, все са внесли известно подобрение.
По човешки гледано, когато някой не може да постигне нещо, казва: Няма защо
човек
толкова много да се труди.
2.
Сегашният момент
,
ООК
, София, 11.3.1936г.,
Не че
човек
не трябва да учи, но за да имаме едно истинско постижение в този път, по който вървим сега, ние не можем да го имаме, но всякога ще имаме един отрицателен резултат.
Той най-първо ви гледа отдалеч, че сте богат
човек
, че имате знания и ви уважава.
Обезсърчително е, когато
човек
изучава окултната наука.
Казва се в окултните науки, че носът на
човека
трябва да бъде дълъг, за да е умен.
Когато
човек
се е отделил на положително и отрицателно, тогава се е явило злото в света.
Това е
човекът
.
И във вас съществува злото, понеже
човек
едновременно е поляризиран: лявата му страна е женска, а дясната - мъжка.
Следователно злото е вътре в
човека
.
Това е отличителната черта на
човека
.
Но самият
човек
трябва да има една черта, по която той да се познава.
Някога
човек
не може да се познае.
Казваш:
човек
трябва да се познае.
Запример проповядват, че
човек
трябва да познава огъня, понеже огънят има влияние върху астралното тяло.
И казва: „Запишете си това." И секретарят записва точно каквото е казал
човекът
.
Разправяше ми един мой познат следното: „Чуден
човек
съм.
Запример въпросът за спасяването на
човека
е едно старо учение.
Как трябва да се спаси
човек
?
А пък мисълта на Христа седи в това, че спасението става, само когато
човек
обича Бога.
И всички пророци са говорили, че
човек
трябва да познава Бога, но те са разбирали въпроса буквално.
Пътят, по който е тръгнал този
човек
, не можеш да го върнеш назад от този път.
Когато
човек
почне на мисли и да говори, има закон, който обуславя мисълта, говора, изобщо целия живот.
Не може да говори
човек
, каквото иска.
Те са само за една почивка, но не допринасят нищо за
човека
.
И ако ви кажа да напишете едно обидно писмо на някого, без да се обиди той, възможно ли е това за обикновения
човек
?
Запример дай сто хиляди лева на един обикновен
човек
, на един талантлив и на един гениален
човек
.
Защо именно като се тури едно „у", ще покаже, че този
човек
умрял?
Всеки
човек
не мисли като нас, ние го считаме за нас умрял.
Умрял
човек
е онзи, който не може да ни бъде полезен.
Всеки
човек
ти е платил по хиляда лева, стават значи един милион лева.
Човек
не може да избере.
Когато
човек
престане да мисли както трябва, да чувства както трябва и да постъпва както трябва, той е мъртъв.
Щом
човек
прави едно различие между един и друг, той вече е съгрешил, направил погрешка.
Когато
човек
престане да мисли, да чувства и да постъпва правилно, той е мъртъв.
В
човека
има нещо, което не иска да се моли.
Когато някой
човек
постъпва добре с вас, това показва, че вие сте постъпвали добре с него.
Като й зашие с дясната ръка една плесница, той й казва: „Това е Божият закон, който трябва да се изпълнява." Ти трябва да бъдеш
човек
намясто, съвестен, справедлив, трябва да имаш отличен живот, милосърдие, да обичаш хубавото и красивото и трябва да водиш сметките си много добре.
Да бъдеш
човек
намясто, това означава палецът на ръката.
И ти никога не можеш да изядеш един
човек
, когото обичаш.
Но
човек
трябва да разреши този въпрос.
Онзи болният
човек
само може да си почива.
Накрая дошъл един
човек
, който нищо не бил взел.
Че какво ще се моли един развълнуван
човек
?
На земята
човек
е користолюбив.
Човек
, който съжалява, не разбира живота.
Един богат
човек
ще иждиви много време, за да изкара от земята пари, богатство.
Това е
човекът
.
3.
Освобождаване на чувствата
,
МОК
, София, 13.3.1936г.,
Когато
човек
се разгневи, коя е първата дума, която казва разгневеният
човек
?
Коя е обикновената дума на гневливия
човек
, която обича най-много?
Гневът е специфично чувство на
човека
, което произтича от любов към думата.
Някой казва: „Защо на този
човек
в живота му върви?
“ Цигулар е този
човек
.
Ако
човек
попадне в един склад с възпламенителни неща и може по едно невнимание да бутнеш с крака и да запалиш целия склад и да го дигнеш във въздуха.
Казваш: „До сега съм бил много ограничен
човек
“ Казваш: „Да се позапознаем!
По какво се отличава един умен
човек
?
Един много интелигентен
човек
от друг, който не е така интелигентен?
Отлично нещо е когато
човек
може да възпита себе си.
По какво се отличава белият от черният
човек
– да бъде малко по-ясно.
По какво се отличава умният
човек
?
Умът е нещо отвлечено, но има нещо, което отличава умният
човек
.
Има чувства не естествени в
човека
.
Естествени чувства има в
човека
.
Един лош
човек
да коригираш.
Когато ние говорим за любовта, ние разбираме любовта от великите същества в света, които трябва да влезат да поправят умствения свят на
човека
.
Не да направят подтисничество, робство, в което
човек
сам се намира.
То значи
човек
да освободи себе си, своите чувства, но той трябва да им даде онова направление на любовта.
Да допуснем, искаш да станеш богат
човек
.
Ако
човек
мисли, че е богат, той не е на правата посока.
Един
човек
, който има ум е богат
човек
.
Един
човек
, който има такова тяло, той е богат
човек
.
Най-напред ние туриме една предпоставка, че си сиромах
човек
.
Ти си сприхав
човек
, който не мислиш, ти си подтиснал своите чувства.
Срещате един
човек
с дебели бърни и друг с тънки бърни.
Ако забележите, че някой
човек
, когато стане експлозия вътре някъде, най-първо ще видите, че става подтискане на чувствата, неговите бърни са тънки.
Човек
на земята трябва да разбира закона, доколкото може да се огънат неговите чувства.
Излиза един беден
човек
, който се отчаял от живота.
Човешките чувства в
човека
са, което се огъва.
Този файтон е на един богат
човек
, дъщеря му се разхождала.
Човек
[ът] му взема името.
4.
Истинските приятели. Учението като непреривен процес. Новият метод / Новият метод
,
УС
, София, 15.3.1936г.,
И после той турга положителните качества, с какво
човек
трябва да започне: (6 ст.) „С чистота, с благоразумие, с дълготърпение, с благост, с Духа Светаго, с любов нелицемерна, (7 ст.) със словото на Истината, със Сила Божия“; казва какви оръжия трябва да има, с какво трябва да борави
човек
: (7 ст.) „с оръжията на Правдата в дясната ръка и в лявата“.
Туй, което дотяга на
човека
, показва, че е профан.
Ти щом научиш шиваческото изкуство, ще направиш на
човека
такава дреха, той ще ти даде голяма сума, че да се отървеш да шиеш.
Като идеш някъде, теглиш лъка, на
човека
да му се изтръгнат 1000, 5000, 10 000 лева.
Какъвто е
човек
в този свят, такъв е и в онзи свят.
Онзи, невежият казва: „Падна, отиде този
човек
в света.“ Той ще придобие една опитност, но дали ще придобие знание, то е въпрос.
Защото богатият
човек
, който в този свят яде, пие и се весели, като иде в оня свят, засъхнало му гърлото.
Положението ви тук мяза на този, богатия
човек
.
Христос изнася едно положение, че богатият
човек
, който в този свят ял и пил, той не е учен.
Ако един
човек
, като яде, умира, той не се е научил как да яде.
Свободният
човек
се отличава по това, че него никой не кара.
Нима онзи затворник, когото карат по пътя, е доволен
човек
?
Та, в живота се изисква онова вътрешно разбиране, да се освободи
човек
.
Аз не искам да бъда учен
човек
, но да се уча.
Защото
човек
на Земята не може да бъде добър.
Доброто, то е разбиране на
човека
.
Когато аз разтривам един болен
човек
, той не може да бъде доволен.
Не. Много висок
човек
.
Не. Думата „висок“
човек
– колко висок?
На физическото поле високият
човек
има мярка.
А за да се освободи
човек
, трябва да има знание.
Всичко онова, което се случва на
човека
... и много работи на
човека
може да се случат.
Не е лесна работа да се качи
човек
.
Човек
ако не ходи, ще остане невежа, а ако идеш, ще придобиеш знание.
Хиляди несгоди има
човек
да мине.
Човек
, който иска да придобие знание, ще има несгоди.
Може онзи
човек
, който говори, да има много добро желание, но методите, които е избрал, са такива, че може да ви повреди.
“, той вземе камък, хвърли и цялата махала знае, че минава някой знаменит
човек
.
Щом намерих симида, казвам: Не искам да бъда знаменит
човек
, искам да ми дадете от вашия симид.
Като туря симида в джоба, казвам на кучетата, като минавам през селото, че минава някой знаменит
човек
.
Не употребявайте старите методи към онзи
човек
, който ви безпокои, дайте му малко симид.
Има една опасност в живота –
човек
да очаква наготово всичко.
Аз разглеждам един
човек
като животно, като птица, като риба, в Първата раса, във Втората, Третата, Петата раса, разглеждам като ангел, разглеждам го тъй, първоначално Бог как го е създал.
Човек
често очаква други да му направят всичко, а той да се ползува от благата, които другите ще направят за него.
Вижте един гладен
човек
как произнася думата „гладен съм“.
Когато срещна един праведен
човек
, в моя ум изпъква идеята, че този праведник грешник може да стане.
– Кога
човек
е неразположен?
(втори вариант)
За да излезе от това положение,
човек
трябва да намери истинските си приятели, които са готови да го следват навсякъде в този и в онзи свят.
(втори вариант)
И тъй, докато е на земята,
човек
губи и печели.
(втори вариант)
Така и
човек
губи силите и способностите си, когато ги влага в широкия свят, т. е.
(втори вариант)
Какво се иска от
човека
?
(втори вариант)
На земята
човек
не може да бъде абсолютно добър, но може да прави добро всеки момент.
(втори вариант)
Казано е в Писанието, че
човек
трябва да дава даром нещата.
(втори вариант)
Животът носи известни опасности за
човека
.
(втори вариант)
Човек
се нуждае от истинско, положително знание.
(втори вариант)
Всяко знание, всяко богатство, в което
човек
не взима участие, не го интересува.
(втори вариант)
Ако искате да съществувате като личност, като
човек
, трябва да работите.
(втори вариант)
И тъй, истинско знание е това, при което
човек
не губи нищо.
(втори вариант)
Доброто и злото в
човека
са така съчетани, както орехът със своите черупки.
(втори вариант)
Той изброява всички отрицателни положения, през които
човек
минава.
(втори вариант)
– Това са положителните оръжия в ръката на
човека
, с които трябва да работи.
(втори вариант)
– И това са противоположни състояния, през които
човек
неизбежно минава.
(втори вариант)
Щом работата дотегне на
човека
, това показва, че той не я владее.
(втори вариант)
Защо ще повтаряш на
човека
, че трябва да бъде праведен, добър, да свири добре?
(втори вариант)
Обикновеният
човек
слабо пречупва светлината на слънцето, поради което не може да помага на ближния си.
(втори вариант)
Значи и
човек
, като коня, има господар, които, по свое желание, го товари и разтоварва.
(втори вариант)
Свободният
човек
се отличава по това, че никой не го кара, никой не го товари.
(втори вариант)
– Не е ли свободен този
човек
?
(втори вариант)
Много естествено,
човекът
владее изкуството да поправя счупени крака.
(втори вариант)
Като стъпва невнимателно,
човек
може да се подхлъзне и да счупи крака си.
(втори вариант)
Радвайте се, че има майстори-лекари, които могат да изправят физическите и психическите недъзи на
човека
.
(втори вариант)
За да се освободи от тези страдания, докато е жив още,
човек
трябва да живее правилно.
(втори вариант)
Като умре,
човек
трябва да се моли, втори път да дойде на земята.
(втори вариант)
Като е дошъл на земята,
човек
трябва да живее разумно.
(втори вариант)
Задачата на
човека
е да се усъвършенства.
(втори вариант)
Много пъти ще се ражда и преражда
човек
, докато постигне съвършенство.
(втори вариант)
Като придобие знания,
човек
казва: Заслужава
човек
да страда.
(втори вариант)
Знанието обогатява и повдига
човека
.
(втори вариант)
Казва се, че на
човека
е нужна философия.
(втори вариант)
Например, аз разглеждам
човека
като риба, като птица, като млекопитаещо, като
човек
, както първоначално е създаден, като ангел, какъвто ще стане в бъдеще, и тогава си съставям понятие за него.
(втори вариант)
5.
Те ще наследят земята
,
НБ
, София, 15.3.1936г.,
Когато
човек
дойде до Божествения живот, до Божествените възможности, той трябва да се ръководи в живота си от следното правило:
Човек
е почетен, когато мисли, когато чувствува и когато постъпва добре, когато работи.
Във всяко положение
човек
може да бъде почтен, каквато работа и да върши.
Няма по-красиво нещо в живота на
човека
от това да работи, да се храни и да съзнава онова, което влиза в него.
Богатият веднага се усъмнил в него, помислил си, как ли ще употреби този
човек
парите?
Той видял, че бедният
човек
се отбил в един от магазините да купи от най-хубавия черен хайвер.
В Любовта седи тайната за придобиване на всички блага, които
човек
търси.
Учен трябва да бъде
човек
, когато иска да борави със злото.
В злото има такива киселини, такива отрови, каквито
човек
не може да си представи.
И тогава
човек
вижда, че има смисъл за какво да живее.
Земята е велико съкровище, което като наследи
човек
, ще има какво да учи.
Ако
човек
разбира законите на земята, той ще може да превръща всички елементи, той няма да ходи немил-недраг.
Такъв
човек
трябва да бъде щастлив.
На земята
човек
има всички условия да бъде щастлив.
А това, което
човек
е научил горе, него ще проповядва на земята.
Имайте предвид следното правило: Не може
човек
да е пред извора и да е жаден.
Не може
човек
да бъде близо при хляба и да е гладен.
Хубаво е
човек
да плаче.
Този
човек
е унаследил чертата да бърза във всичките си работи.
Някой път
човек
се поразсърди.
Когато стаята на
човека
се разхлади, той трябва да я стопли.
Когато
човек
се разсърди всякога става топъл.
Желанието е една тънка материя, взривно вещество, което като влезе в
човека
, ако не може да го асимилира, тя създава в него ред неприятности и нещастия.
В него
човек
учи как да се справи със своите мисли, чувства и желания.
Англичаните, които минават за хора с установен характер,....... или 18 столетия са издали един крайно строг закон, а именно: За един откраднат хляб, те са обесвали
човека
.
За едни откраднати чорапи или обуща, или едно агне, те са обесвали
човека
.
Всеки
човек
е една хубава книга, която трябва да четете.
Природата е обесвала
човека
за една плюнка, отправена към някого или за един крив поглед.
Любовта се пише на лицето на
човека
.
Днес не обесват
човека
за едно плюване или за един крив поглед.
Но и сега се случва да теглят куршума на
човека
, който е казал една лоша дума.
Днес не е въпрос само да вярва
човек
.
Човек
трябва да знае какво да направи във всеки даден случай.
Всеки
човек
иска да направи нещо.
Тук се вижда гениалността на
човека
.
Гениалността на
човека
и неговите гениални изобретения в сравнение с тия на природата са детински работи.
(Учителят чете.) Когато чете,
човек
от време на време трябва да се спира.
В едно от своите съчинения Волтер, който се отличава с голям хумор, което се вижда в неговото чело, представя един разказ какво нещо е съвременният
човек
в сравнение със съществата на другите звезди и планети.
Тъй щото не е в големината на нещата, но в разумното, което е скрито в
човека
.
Човек
е малък, но разумност има в него.
Човек
ще стане наследник, капитан ще стане на земята.
Онези хора, които ще наследят земята, като един
човек
ще станат капитани на земята и ще я направляват.
Наследствеността предполага известно качество, което
човек
трябва да развива в себе си.
Всяка придобивка, която има
човек
, или която е придобил, се дължи на известно наследство у него.
Във всяко идване на земята
човек
е унаследил придобитото.
Както словослагателят буква по буква нарежда материала, който му е даден, така и
човек
буква по буква трябва да нарежда онова, което му е дадено.
За да може спокойно да нарежда,
човек
трябва да добие онези положителни качества в себе си.
Когато и да е,
човек
все ще дойде до разлюбване.
Същото може да се каже и за жената, и за всеки
човек
.
Да добие любовта,
човек
трябва да бъде умен, силен и богат.
6.
Радиации
,
ООК
, София, 18.3.1936г.,
Щом се повиши температурата на мозъка, може и на една стотна част от градуса, то това се отразява върху
човека
.
При всяко повишение или понижение на температурата, винаги се изменя цялото състояние на
човека
.
Трябва да знае
човек
как да постъпва.
Разширява се мисълта на някой
човек
.
Човек
, когато не знае как да живее, остарява.
Когато лицето на
човека
се набръчква и погрознява, то си има своите причини.
Бог, като погледне на
човека
, Той вижда, че този
човек
ще се намери в трудно положение и му казва: „Не върши това, ще пострадаш." Той не слуша и пострадва.
Например една такава маневра: ти си беден
човек
и искаш да си оправиш работите.
Няма да седнеш да мислиш за своята сиромашия, но ще направиш такава маневра: ще си мислиш, че си богат
човек
, че имаш говеда, овци, камили, къщи по целия свят, златото просто така тече в касата ти.
Човек
, който не се е научил да изпуска нещо, той нищо не знае още.
Няма нещо, което
човек
да е помислил и да не е станало.
И няма
човек
, който да е помислил нещо и да не е станало.
Ти можеш да станеш учен
човек
.
И някой
човек
отдавна е написал тая книга.
И
човек
, който е влязъл в причинния свят, той е вече щастлив.
И дето влезе той, става приятел с всеки
човек
и му показва как да оправи мъчнотиите си.
И следователно, за да и бъдете здрави, всеки един
човек
за да бъде здрав, за да бъде весел, за да бъде силен на физическото поле, трябва да има лъчеизпускане от себе си. Как?
(На това писмо.} Дали един
човек
постъпва добре, аз го меря с прави линии.
И дали той е
човек
на Бога, аз го меря с радиациите.
Най-после идва един
човек
, който знае пътя и им казва: „Аз ще ви кажа откъде да излезете." Ще им покаже пътя и всички хора стават весели, нямат смущение. Защо?
И щом дойде един
човек
, той веднага трябва да си даде акредитивните писма.
Той е един
човек
много непостоянен, обича да пооткрадва, да полъгва, да кръшка.
Отличен
човек
е той.
В какво има
човек
да се сърди на Бога, я ми кажете.
Казвате: той е добър
човек
.
Ти си умен
човек
.
Щом си турил наематели, които не ти плащат, това показва, че не си умен
човек
.
И щом наемателят ти е лош, това показва, че и ти не си добър
човек
.
И когато аз говоря за любовта, подразбирам четвъртия етаж в
човека
.
И вие се нагаждате с всеки
човек
, какво да му говорите.
Ще кажете: „Какво трябва да направи тогава
човек
?
(Учителят показва портретите в салона.} Това е
човек
там, но вие сте свикнали и казвате: „Каква хубава мантия има, какво хубаво положение има." Мислите ли, че този прилича на реалния Христос?
Някой път вие казвате, че
човек
трябва да има линия на поведение.
Човек
борави тогаз само с точки.
7.
Самовъзпитание
,
МОК
, София, 20.3.1936г.,
[В]се таки
човек
трябва да има три думи, три елемента, които действуват смекчително за улеснение на неговия живот.
Благият
човек
не те съжалява, че ти страдаш.
Човек
, за да се възпита, трябва да разбира.
Човека
никой не може да възпита, освен сам.
Онази сила, която възпитава
човека
, отвътре се намира.
Учителят, който възпитава
човека
, той е вътре в него.
Казва: „Той е мислосърд
човек
.“ Нямате определена идея.
Във всеки
човек
милостта трябва да работи отвътре, всичко да тури в ред и порядък, а пък благостта да дава.
“ Като започне кръвта да тече,
човек
се спасява.
Трябва да вярваш, че този
човек
е добър.
Защо има
човек
мисъл?
А щом се съмняваш, тогава този
човек
не е добър.
Защо мисли
човек
?
Човек
мисли, за да има мисъл.
Човек
чувствува, за да има чувство.
Да допуснем сега, че вие искате да бъдете учен
човек
.
Човек
е толкова просветен, колкото светлина прониква във веществото на мозъка.
Има неща в
човека
, които не са съществени.
Сладкото вече подразбира мед, захар, сладко
цвекло
, сладка царевица, сладко винце.
Как бихте представили физически обикновения, талантливия и гениалния
човек
и светията?
Обикновеният
човек
е дебел, талантливият е висок, гениалният върви, а светията хвърка.
Когато талантливият
човек
нагоре отива, обикновеният е дебел.
Когато талантливият
човек
нагоре отива, гениалният върви нагоре, а пък светията хвърка.
Щом дебелееш – обикновен
човек
си.
Разглеждам обикновения
човек
като елемент.
Ако сте учен
човек
, трябва да изпарите езерото и да намерите частиците на бучката захар.
Казва: „Какво ще придобие, ако
човек
вярва в Бога?
Геният и талантливият
човек
доста се отличават.
Та казвам: По някой път и в
човека
има нещо неустойчиво.
Не че
човек
е неустойчив, но има известна материя в
човека
, която е неустойчива.
Те не принадлежат на
човека
.
Човек
, който нищо няма е невежа.
Казвам:
Човек
трябва да научи един език.
Човек
ще прави погрешки, че тогава ще научи.
Един американец много учен
човек
среща друг, който го пита: „Къде отиваш?
Човек
трябва да изучава онези езици, за да види психологическото развитие на народите.
Понеже това е практичен говор,
човек
в практичния, материалния живот има опасност да стане много груб.
Човек
трябва да се научи на смекчителните условия на природата да мисли меко.
8.
Което Бог е съчетал / Което Бог е съчетал
,
УС
,
ИБ
, София, 22.3.1936г.,
Казваш: „Ако няма
човекът
?
Бог, Който е създал
човека
, дал му е и хляб.
От човешко гледище, ще кажат,
човек
не трябва да бъде егоист.
Туй, което
човек
знае добре, може да направи опит.
Щом има тия,
човек
е вече близо до новото положение.
Да си предполага
човек
, то е едно нещо.
Или дотогава, докато
човек
не стане сам лекар на себе си – а туй лекарство е едно вътрешно съчетание...
Човек
трябва да има една вътрешна, интимна връзка с Бога!
От туй единство зависи всичкото благо и всичкото бъдещо развитие на
човека
.
Когато
човек
по този начин разбере великата Истина, то е разбиране.
И вие не може да наложите, никой
човек
не е в състояние да наложи една идея.
Тогава, докато един
човек
ме пита как може да гледа, аз зная, че е сляп.
И докато един
човек
ме пита, той не вижда.
Следователно, ако житното зърно може да израсте и да даде плод, така и
човек
може.
Щом един
човек
се положи в положението на страдание, страданията са вече един признак, че ти си излезнал из Божествения хамбар и си влезнал в Божествената нива.
Човек
като мине от този свят в другия, страданията пак се спират.
Но ви казвам: Дръжте се за онзи извор, който е във вас и като намерите ония хора, с които вие се хармонирате, защото
човек
, за да расте в света, растенето става само когато ти влезнеш във връзка с всички тия напреднали души.
Може да те смущава само един глупав
човек
.
Човек
да не разваля тази връзка.
Ще знаеш един
човек
спи ли той, пробудил ли се е, станал ли е, или работи.
Той,
човекът
, се замислил, взел си билет лотариен и се вглъбил в себе си и мисли, че един милион ще му се паднат.
Човекът
си мисли само за парите.
Човек
не може да бъде обикновен – обикновените мисли могат да управляват.
Един
човек
не може да бъде талантлив, но талантливите могат да управляват в него.
Не говори на един
човек
, който спи, нищо повече!
Остави
човека
, нека се отспи; и не слушай един
човек
, който спи.
Не говори и не слушай един
човек
, който спи.
И
човек
не може да създаде един по-добър модел от този, дето казва, че
човек
е направен по Образ и Подобие на Бога.
И досега художниците, нито един от тях не е сполучил да нарисува
човека
по Образ и по Подобие, както е направен.
И казвам: Когато 5-те, 7-те сетива са отворени, когато Божественият Дух изгрее, ще донесе всички блага на
човека
.
И най-хубавото състояние, което
човек
може да има от най-после, то е без закон!
А онова положение, изисква се много време да работи
човек
, то е като едно училище.
Не е лесно
човек
да добие знание.
Само при това положение
човек
може да бъде свободен.
(втори вариант)
Докато
човек
пита, как трябва да гледа, това показва, че той е сляп.
(втори вариант)
Докато
човек
пита, как трябва да чува, той е глух.
(втори вариант)
Да отвори
човек
сам очите и ушите си, това е негово собствено право, дадено му от самата природа.
(втори вариант)
Ако
човек
може сам да отвори очите си, трябва ли да очаква спасението му да дойде отвън някъде?
(втори вариант)
Има известни условия за спасение на
човека
отвън, но пълното, истинско спасение иде отвътре.
(втори вариант)
Ако житното зърно е способно да израсте и да даде плод, подобен на себе си, колко повече
човек
може да направи това!
(втори вариант)
Когато
човек
се натъква на страдания, това е признак, че той е излязъл вече от Божествения хамбар и е посят на Божествената нива.
(втори вариант)
Следователно,
човек
страда, докато е на земята.
(втори вариант)
За да расте и да се развива правилно, всеки ден
човек
трябва да се свързва поне с една напреднала душа.
(втори вариант)
Връзката на
човека
с напредналите души е първото условие за растене.
(втори вариант)
Кой може да смущава
човека
?
(втори вариант)
Това са четири състояния, през които всеки
човек
минава.
(втори вариант)
Щом се свържете с един
човек
, вие ще познаете, дали той е от обикновените, от талантливите, от гениалните, или от светиите.
(втори вариант)
Същевременно ще познаете, дали един
човек
спи, дали се е пробудил, дали е станал или е започнал вече да работи.
(втори вариант)
Кога заспива
човек
?
(втори вариант)
Човекът
спи, какво ще му говорите?
(втори вариант)
Не говорете на
човек
, който спи, защото и вие ще минете за спящ, за такъв, когото обикновените управляват.
(втори вариант)
Необходимо е
човек
да бъде свободен.
(втори вариант)
Значи, за да не изгуби същественото в живота,
човек
не трябва да разваля тази връзка.
(втори вариант)
И тъй, когато
човек
се намери пред големи изпитания, нека не търси знанието отвън някъде, но да се вдълбочи в себе си и сам да чете онова, което любовта, мъдростта и истината са написали в него.
(втори вариант)
“ Христос отговорил: „Онова, което Бог е съчетал,
човек
не трябва да разлъчва.“ Това значи: докато духът на
човека
е свързан с душата, той никога не може да напусне жена си.
(втори вариант)
Когато слънцето изгрява, и очите на
човека
са отворени, той ще види благото, светлината на деня.
(втори вариант)
Когато Божественият Дух изгрее и намери
човека
с пет, със седем отворени сетива, Той ще излее върху него всички свои благословения.
(втори вариант)
Следователно, докато
човек
спи, обикновени хора го управляват; щом се пробуди, талантливи хора го управляват; щом става, гениални хора го управляват; щом започне да работи, светии го управляват.
(втори вариант)
Това значи, да живее
човек
без закон, написан от човешка ръка.
(втори вариант)
Докато обикновени мисли и чувства занимават
човека
, той заспива.
(втори вариант)
Тогава
човек
няма да се стреми ни към талантливост, ни към гениалност и светийство, но душата му ще се проникне от желанието да бъде Син Божи.
(втори вариант)
Щом се проявяват талантливите мисли в
човека
, той се пробужда.
(втори вариант)
Като се прояви гениалността в
човека
, той става от леглото и започва да се облича.
(втори вариант)
За да започне работа,
човек
трябва да даде път на светиите, те да управляват.
(втори вариант)
Тъй щото, сам по себе си,
човек
не може да бъде нито обикновен, нито талантлив, нито гениален, нито светия.
(втори вариант)
Да добие
човек
външни знания, и за това се изисква много време.
(втори вариант)
Достатъчно е
човек
да се вдълбочи в себе си, за да прочете онова, което от
векове
е написано в него.
(втори вариант)
Без вдълбочаване и проучване на себе си,
човек
всякога разваля хубавите работи.
(втори вариант)
„Онова, което Бог е съчетал,
человек
да не разлъчва.“ – Защо?
(втори вариант)
Човек
не трябва да седи и да мисли, какво може сам да направи.
(втори вариант)
– Бог е дал в ръцете на всеки
човек
по един хляб.
(втори вариант)
И никой
човек
, никой художник не е създал и не може да създаде по-добър модел от този, за който се казва в Битието, че е създаден по образ и подобие Божие.
(втори вариант)
Щом е създал
човека
, Той го осигурил.
(втори вариант)
Щом Бог е съчетал нещо, на същото основание и
човек
е изпратен на земята да направи нещо в духа на това, което Бог е съчетал.
(втори вариант)
Щом гладът на
човека
е задоволен, той е свободен, може да работи.
(втори вариант)
Следователно, хлябът, който е даден на
човека
, е заради него.
(втори вариант)
След като изяде хляба си и го преработи,
човек
го превръща на плодно дърво, от плодовете на което всеки пътник, всяко дете има право да си вземе.
(втори вариант)
Без любов животът е неразбран, непознат за
човека
.
(втори вариант)
Като изяде определения за него хляб,
човек
може да се превърне на дойна крава, от млякото на която всички се ползват.
(втори вариант)
Любовта е необходима за
човека
, за да познае живота.
(втори вариант)
Разбойник влязъл в дома на един богат
човек
, извадил срещу него ножа си и му казал: Скоро дай пари!
(втори вариант)
„Онова, което Бог е съчетал,
човек
да не разлъчва.“ – Какво е съчетал Бог?
(втори вариант)
Тези са новите възгледи, които правят
човека
свободен.
(втори вариант)
Временно страданията могат да отстъпят от
човека
, но след това пак ще го посетят.
(втори вариант)
Както слънчевата светлина и топлина топят леда и снега, така светлината на новия живот стопява и отстранява от пътя на
човека
всички мъчнотии и страдания.
(втори вариант)
Страданията и мъчнотиите, които
човек
минава, идат за негово добро.
(втори вариант)
Любовта е път за разрешаване на трудните задачи в живота на
човека
.
(втори вариант)
Човек
не може да придобие, да разбере, да оцени и приложи знанието, ако не е мъдър.
(втори вариант)
Човек
може да предаде мисълта, знанието си на другите хора, когато сам той разполага с такова знание и мисъл, които пред нищо не се разколебават.
(втори вариант)
Положително знание е това, с което
човек
разполага всеки момент и може сам да го прилага, без да очаква помощ от хората, без да очаква тяхното одобрение.
(втори вариант)
Човек
не може да бъде свободен, докато не е намерил мярката на истината в себе си.
(втори вариант)
За да бъде свободен,
човек
трябва да бъде жив; после, той трябва да разполага с мярката на любовта, на мъдростта и на истината.
(втори вариант)
Как може
човек
да придобие свободата си?
(втори вариант)
Свободата, която
човек
търси, не иде отвън.
(втори вариант)
Свободата се придобива при условията, при които
човек
се намира.
(втори вариант)
Човек
трябва да бъде лекар сам на себе си.
(втори вариант)
Докато не създаде вътрешна, интимна връзка между духа и душата си,
човек
не може да бъде свободен.
(втори вариант)
Без тази свещена връзка,
човек
не може да очаква онова вътрешно единство в себе си.
(втори вариант)
От вътрешното единство в
човека
зависи придобиването на онези блага, към които той се стреми.
(втори вариант)
Когато всеки
човек
поотделно стане добър, целият свят ще стане добър.
(втори вариант)
Истината освобождава
човека
.
(втори вариант)
9.
Отец ме люби
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1936г.,
Значи, миналото състарява, а настоящето подмладява
човека
.
Един богат
човек
си направил голяма, хубава къща, но не е доволен, иска по-голяма да си направи.
Какво ще придаде голямата къща на някой
човек
, ако с нея той събужда отрицателни чувства в окръжаващите?
Ако някой
човек
си направи мраморен палат, кой как мине покрай него, ще каже: „Отде е взел този
човек
толкова пари да направи такъв палат?
Невъзможно е
човек
по честен път да издигне такъв дом .
Не е въпросът, дали ще повярват в честността на
човека
, но изобщо, мраморните къщи не са хигиенични.
Няма по-мъчно, по-страшно нещо за
човека
от това, да върши нещо без любов.
Достатъчно е
човек
да се качи на планината, за да се намери веднага в такава къща, Щом види, че иде някой, той ще скрие къщата си.
Запример, някой
човек
направи някаква пакост на своя съсед, и последният пита: Защо Бог ми причини това зло?
Защо Той допусна този
човек
да ми причини тази пакост?
Като замине
човека
, той пак ще извади къщата си, ще я простре, ще влезе в нея и от време на време ще подава главата си навън.
Питам: защо вие допуснахте този
човек
да ви напакости?
Този
човек
по естество е комар, той не може да не хапе.
Ум се иска от
човека
, за да може да изнамери и открие металите, скъпоценните камъни, стъклото и да ги приложи в живота.
Идете при този
човек
и му кажете: Аз намислих да ви направя едно добро.
Като обикалял пазарите, най-после той видел, че един
човек
продава едно малко килимче, на вид просто и много обикновено.
Ако този
човек
даде съгласието си, направете му добро; ако не даде съгласието си, откажете се от това добро.
Макар и рядко да се случава, но вие можете да обидите
човека
и с доброто, което му правите.
Обаче, със злото, което правите, всякога можете да обидите
човека
.
Следователно, дали добро или зло мислите да правите, питайте
човека
.
Човек
не може да има никакви постижения, докато не познава великото в света и докато великото не го познава.
В живота си
човек
може да се натъкне на две опасности: да отива с голям съд при чешма, която слабо тече, капка по капка; да отива с малък съд при голям извор, който кара воденици, тепавици.
Като посещавал пазарите, срещнал най-после един
човек
, който държал в ръката си една тръба.
Човек
лесно се заблуждава.
Ако дадат на
човека
един скъпоценен камък и едно житно зърно, той ще предпочете скъпоценния камък пред житното зърно. Защо?
Никой
човек
не може да бъде мярка за другите.
Всеки
човек
може да бъде абсолютна мярка за себе си, но не и за другите.
Умът на
човека
, неговата мисъл може да бъде мярка за него само, но не и за другите.
Ако искате да наложите мисълта си върху някой
човек
, вие трябва да го запитате: Позволяваш ли моят ум, моята мисъл да бъде мярка за твоя ум, за твоята мисъл?
Този
човек
ще отговори: Ако ти позволяваш моят ум да бъде мярка за твоя ум, аз ще се съглася на твоето предложение.
— Никой
човек
не може да вярва на думите ви, ако и вие не вярвате на неговите.
Единственият, който абсолютно вярва на
човека
, това е Бог.
Знанията пък зависят от опитите, които
човек
прави.
Ако всички хора се произнесат за някого, че от него нищо няма да излезе, единствен Бог ще вярва, че от този
човек
ще излезе нещо.
Като обиколил всички пазари, срещнал най-после един
човек
, който носил само една ябълка в ръката си.
Той не вярва само, но положително знае, че от този
човек
ще излезе нещо.
Докато не е опитал горчивината,
човек
не я познава, не знае, какво нещо е горчивина.
Ако Бог вярва, че от някой
човек
няма да излезе нещо, това значи, че Той приема злото в себе си.
Докато не е опитал сладчината,
човек
не знае, какво нещо е сладчина.
Човек
не знае, какво нещо е добро, какво нещо е любов и какво — свобода, докато не ги е опитал.
Следователно, когато
човек
приема, че някои неща не могат да се изправят, или не могат да станат, това показва, че той е допуснал злото в себе си.
Като знае това,
човек
трябва да гледа положително на нещата.
Каквато мисъл, каквото чувство да минат през
човека
, или каквато постъпка да извърши, той трябва да знае, че са добри.
Ако погледнете краката на свободния
човек
, т се движат леко, бързо, без никакво вътрешно препятствие.
Свобода в умствен смисъл на думата разбираме, всяка Мисъл на
човека
да следва точно своя определен път, без колебания и смущение.
В която църква да влезете днес, навсякъде ще чуете да се говори, че
човек
е грешен, че ще влезе в ада на вечни мъки и страдания и т. н.
Да казвате, че
човек
е направил известни погрешки, разбирам, но да твърдите, че
човек
е непоправим, това е криво заключение.
Че е грешил
човек
и продължава да греши, да върши престъпления, за това имаме ред факти, ред данни и доказателства.
Но какви данни имате, че
човек
е непоправим?
Да изправя и съзнава погрешките си, това е привилегия дадена само на
човека
.
В пътя на своето слизане на земята,
човек
се е отклонил от правата посока на движението си, вследствие на което е направил много грешки и престъпления.
Всички животни, изобщо, представят фази, през които
човек
е минавал в процеса на своето развитие.
Когато започне да възлиза нагоре,
човек
ще съзнае погрешките си и ще започне да ги изправя.
Ако знанието ви се простира дотам, как по-лесно и сигурно да обесите
човека
, това не е никакво знание.
За вас е важно, какво всъщност представя
човек
.
Човек
е съставен от три същности: дух — висша разумност, висшето начало в
човека
; душа — втората същност и ум — третата същност.
Ако плачът поставя
човека
в положението на актьор, той не е на местото си.
Обаче, ако плачът облагородява чувствата в
човека
, той е на мястото си.
Значи,
човек
е съставен от три същности: дух — първично начало; душа — вторично начало и ум .
Или в кой от тия няколко случая нещастието на
човека
е най-голямо?
Умът пък, като колективно, неделимо начало в
човека
, започва да обработва приетата светлина.
И тъй, реални страдания са тези, които
човек
усеща всеки момент.
Че някой взел парите на някого, това не е реално страдание, защото не е свързано със самия
човек
.
Като казвам, че умът на
човека
е неделим, вие ще се натъкнете на известно противоречие и ще кажете: Как е възможно моят ум да е общ с ума на всички хора?
Там е заблуждението именно когато
човек
мисли, че неговият ум или неговият дух е нещо съвършено различно и отделно от общия дух, от общия ум на космоса.
Ще кажете, че този
човек
плаче, не може напразно да си въобразява, че го обрали.
Той е богат
човек
, искал само да те изпита, затова е взел торбата с парите ти.
— Защото слънцето изтегля онази черна материя, която е вътре в
човека
, изнася я навън и внася в него здраве.
Кога е по-добре да оберат
човека
: когато потъва в морето, или когато е на сушата?
По този начин слънцето прави
човека
отвън черен, а отвътре — бял.
Същото може да се каже и за
човека
.
Когато
човек
потъва в морето, добре е да се намери някой да го освободи от торбата със златото.
За да излезе вън от волята на своите родители и да е готов да изпълни волята Божия,
човек
трябва да се откаже от старите си възгледи.
Оттук можем да извадим заключението: ако животът може да почерни някой
човек
, това показва, че в него има нещо добро; ако животът не може да почерни
човека
, в него има нещо особено.
Човешките възгледи са стари, изгнили въжета, с които
човек
не може да се качва на високо.
Човек
трябва да изучава философията на новия живот .
И тъй, не е важно за
човека
да разбере, какво нещо е любовта, но той трябва да живее в любовта, да изявява Божията Любов навън, и то в нейната пълнота.
Въжето представя вярата и надеждата, за които
човек
се хваща и крепи при противоречията на умствения или на физическия живот.
Силата на
човека
седи в любовта, която той може да опита и да приложи в ума, в душата и в духа си.
С тази трояко проявена любов,
човек
ще може да се освободи от всички мъчнотии в живота си.
Запример, преди осем хиляди години някой
човек
бил поставен в рая, но не издържал на тамошните условия, не издържал на обещанието, което дал на Бога, вследствие на което бил изпъден от рая.
Докато е здрав умствено,
човек
има вяра.
Докато е здрав физически,
човек
има надежда.
И обратното докато има вяра,
човек
е здрав умствено.
Всяко нещо, в което
човек
вярва, трябва да се опита.
Щом изгуби вярата и надеждата си,
човек
отслабва и умствено, и физически.
Вярата и надеждата на
човека
не се губят, а отслабват.
При всеки несполучлив опит, вярата на
човека
отслабва, но същевременно го подтиква към нов опит.
Единият чисти, изнася навън, а другият внася и пълни
човека
.
Щом направи един сполучлив опит, вярата на
човека
се усилва.
За да не отслабне вярата на
човека
, той трябва да мисли, да разсъждава, към какви опити да пристъпва.
Всички останали елементи, като желязо, живак, мед, калай са научили
човека
на нещо добро, но същевременно са го научили и на лоши работи.
Следователно, за да се ползува от силите на златото,
човек
трябва да знае методите, чрез които да трансформира физическото злато в органическо и органическото — в психическо.
Никой
човек
не може да постъпва така.
Ще кажете, че това е отрицателна страна на
човека
.
Да, това е отрицателна черта на
човека
, но не и негово качество.
Това е атавизъм, остатък от миналото на
човека
.
Дядото или прадядото на някой
човек
бил голям пияница, и сега внукът или правнукът му приема в наследство тази отрицателна черта и става пияница.
Човек
може да се справи със своето лошо наследство.
Съвременните хора трябва да работят върху себе си, да се освободят от всички лоши черти, наследени от памти
века
още.
Каквото и да изучава,
човек
все още борави с миналото.
Голямо е въздействието на органическото и психическото злато върху
човека
.
Тази наука, това изкуство може да се даде само на онзи
човек
, който е в сила да издържи на следните три неща: да бъде верен на своя дух, да бъде верен на своята душа и да бъде верен на своя ум.
Ако днес разглеждате черепа на
човека
, вие ще изучите неговия минал живот: как е живял, с какво се е занимавал и т. н.
Ако
човек
не може да обещае, че ще изпълни тия три неща, нищо не може да му се повери.
Не е лесно да се домогне
човек
до абсолютната истина по всички важни въпроси за живота и смъртта.
По черепа на белия
човек
се вижда, че той има по-добри заложби от тия на черния.
Човек
се отличава от другите животни по своето самосъзнание, което обхваща един свят много ограничен.
— И черният, и белият са човеци, но от
човек
до
човек
има голяма разлика.
Чрез самосъзнанието си,
човек
е достигнал до най-голямата интензивност на радостите и на скърбите, но не е намерил още пътя на спасението си, нито пътя на своята сила.
Първоначално думата „
човек
” е подразбирала мислещо същество, което разполага с благородни чувства.
Докато живее в самосъзнанието си,
човек
ще се ражда и умира, ще скърби и ще се радва.
Същият този
човек
е станал причина за всички нещастия в света.
Чувате, че днес някой се е родил; на другия ден чувате, че някой умрял, отишъл на онзи свят — Доколко този
човек
е отишъл на онзи свят, това трябва да се провери.
Ако проследите историята на човешкото развитие, ще видите, че за всички злини, за всички нещастия в света причина е
човекът
.
Когато
човек
влезе в свръхсъзнанието, съзнанието му се разширява, страданията му го напущат, и той започва да живее в любовта.
Вярно е, че свободният
човек
трябва да бъде богат, учен, свят, но това са вътрешни, а не външни качества.
Кой е истински учен, истински богат и свят
човек
?
Как се познава умният
човек
?
Когато в дома на един умен
човек
влезе един разбойник, с нож в ръка, умният трябва да му каже: Какво искаш, братко, от мене?
Ти си богат
човек
, трябва да отделиш от богатството си и за другите хора.
Истинско, естествено ограничаване е онова, което
човек
сам си налага.
— Да, аз забравих, че съм богат
човек
.
Всяко ограничаване на
човека
, което иде от вън, е насилие.
Указало се, че това същество бил
човекът
.
След това дава ключа на умния
човек
и приятелски се разделя с него.
Господ видял, че Луцифер не обърнал внимание на това малко същество, не се спрял да го разгледа отблизо, затова го запитал: Видя ли
човека
?
Това значи умен
човек
.
За такъв
човек
ножът в ръката на разбойника не е стоманен, но книжен.
Такова нещо е
човекът
в моите очи.
Важно е
човек
да постъпва свободно.
Ако
човек
е смел и решителен, ако има положително знание за живота, и в затвор да го турят той ще намери една малка дупчица, и оттам ще излезе.
Ако със своите възгледи и разбирания за живота,
човек
излезе извън земята и влезе в духовния свят, там ще минава за анормален.
Между всичко създадено от Бога, беше и
човекът
—малко, дребно същество, като синапово семе.
Първата спънка в живота на
човека
е смъртта; втората спънка е грехът, а третата — заблуждението.
Човек
трябва да се справи с тия три спънки, за да придобие свободата си.
Колкото и да казва
човек
, че вярва в Бога, че Бог живее в него, щом умира, неговата вяра не е истинска.
Разбрах, че това бил
човекът
— онова малко синапово семе, което преди хиляди години не ми вдъхна никакво доверие.
Наистина, от малкото синапово семе излезе виден, знаменит
човек
, когото Бог постави в рая, там да живее и да се развива.
От този момент Луцифер си поставил за цел да изкара
човека
от рая, да отнеме щастието му.
Той си казал : На времето
човекът
стана причина да ме изпъдят от небето, а сега аз ще стана причина да го изпъдят от рая.
Обаче, има разлика между пакостта, която
човек
е направил на Луцифера и тази, която Луцифер е направил на
човека
.
Човекът
съвършено несъзнателно, без никаква умисъл е станал причина да изпъдят Луцифера от небето.
Луцифер, обаче, съвсем съзнателно се е заел да отнеме щастието на
човека
.
Кое е същественото за всеки
човек
?
Няма по-велико нещо за
човека
от това, да знае, че има Един, Който го обича.
Силата на
човека
седи в мисълта, че има някой, който го обича.
Или Бог трябва да люби
човека
, или ближният му трябва да го люби, или той сам трябва да се люби.
Ако е лишен и от трите неща,
човек
се отчайва, изгубва смисъла на живота.
Причината за обезсърчаването, за отчаянието на
човека
се дължи на изгубването на тези три точки.
Няма защо
човек
да се обезсърчава.
Човек
не може да не се обича.
Какво представя
човек
?
Човек
е онзи, който разбира положението на своя дух, на своята душа и на своя ум.
Човек
е онзи, който вярва на своя дух, на своята душа и на своя ум.
Духът е неговият Бог, душата — неговият ближен, а умът — самият
човек
.
Тя подмладява
човека
.
10.
Трите устоя
,
ООК
, София, 25.3.1936г.,
Човек
, който те заставя да му намериш пари, той не е добър.
Срещна аз някой
човек
, който има устой: той има нещо хубаво в себе си.
А пък срещна някой
човек
, който няма устой.
Каква е мярката да знае
човек
колко да пие?
Аз само един
човек
съм срещал търпелив в моите изследвания.
Търпеливият
човек
си има своите признаци и в трите свята.
Та
човек
в своето развитие прилича на чергарско животно.
Търпеливият
човек
трябва да бъде безстрашен, трябва да бъде смел.
Второ, този
човек
трябва да бъде много умен.
И най-после, този търпеливият
човек
трябва да бъде чрезмерно чувствителен.
Търпеливият
човек
усеща нещата, той предвижда нещата.
Не можеш да помогнеш на един
човек
, който няма вяра в тебе.
И никога не можете да помогнете на един
човек
, в когото не вярвате.
Казват, че
човек
трябва да придобие ясновид-ство. Не.
За един
човек
е определено колко количество храна може да приеме.
Не че този
човек
е лош, но от мен зависи.
Казвам, този
човек
е добър, но той се държи студено, понеже моята мисъл не е права.
Той е верен и по отношение на чувствата на
човека
, по отношение на чувствения свят.
Имал съм няколко случая: като събудиш в него онова Божественото, той те погледне и ще каже: „Слава Богу, че намерих един
човек
, който има вяра в мен." Аз като правих своите изследвания, за да се избавя от любопитството на някои хора, съм постъпвал така.
Там не съм авторитет." И на вас препоръчвам същото правило: изучавайте най-първо доброто, което е в
човека
и после вие лесно ще намерите ония отклонения.
Лошото в
човека
е път, по който
човек
се е отклонил от доброто.
Много мъчно е
човек
да разсъждава правилно.
Кое е онова, което състарява
човека
?
Аз твърдя, че човешкото е причина за състаряването на
човека
.
Ако искаш да станеш стар, стани
човек
, не
човек
, но започни да носиш човешкото в себе си.
В нашия
век
ние сме станали толкоз културни, че трима души трябва да дойдат и препоръчат някого, за да се докаже, че е честен.
Човек
, като
човек
, по-благородно чувство от честността няма.
Ти, ако си един психометър, ще туриш плика на челото и тогаз ще се отвори пред тебе един свят и ти ще видиш кой
човек
е писал.
Като
човек
, най-възвишеното нещо в човешкия живот е честността, да бъде
човек
честен.
Щом трима гаранти са необходими за тебе, ти минаваш за един
човек
, който не е честен.
Знаете ли този
човек
на кого се е усмихнал?
" „Погледнах те и помислих, че си един мой приятел, и после видях,че не си." И при усмихването има друго нещо, което регулира нещата: не може да ти се усмихне един
човек
, който не те познава от миналото, не може да ти се усмихне някой, с когото нямаш кръвни или духовни връзки.
Значи у
човека
има едно чувство, което определя дали влакът ще излезе от релсите, или не.
И ако имаш тия три неща: кръвни връзки, духовни връзки - това са чувствени връзки в духовния свят, и мислови връзки - те са в умствения свят, ако имаш тия три връзки, този
човек
ще ти се усмихне.
Когато някой
човек
не е умен, казват, че има пачи ум.
Ако у нас се усили любовта към духовния свят,
човек
става духовен.
За да се развие духовното зрение, трябва да се развие у
човека
чувстването.
Съзнание има в духовния свят, което се обуславя от чувствата на
човека
.
И съзнание има в мисловния свят, което се обуславя от мислите на
човека
.
Ако един
човек
е вложил в един предмет едно чувство, може и преди хиляди години, ти можеш да пострадаш от този предмет.
Когато
човек
не знае и когато са развити у него личните чувства, то той, за да не покаже, че е слаборазвит, той ще покаже, че много знае.
Чудна работа." Ако на физическото поле
човек
тури една бомба някъде и когато минаваш и бутнеш, няма ли да пострадаш?
Господ казал на Адама: „Предупреждавам те от това дърво да не ядеш, и в който ден ядеш, ще изгубиш свободата си, ще изгубиш всичко, каквото си придобил и ще умреш, и ще станеш един от последните, и после трябва да те избавят." Вие казвате: „Каквото Господ казва,
човек
трябва да го изпълни." Изпълни ли Адам това, което му казал Бог, че не трябва да яде?
Не може да диша
човекът
, вика и казва: „Умирам." И не могат да изтеглят гърнето.
А пък всичкото благосъстояние на
човека
зависи от хубавото състояние на капилярните съдове.
Аз разглеждам у
човека
какво е неговото равновесие, какво е равновесието на неговия ум, сърце и воля и тогаз се произнасям.
Щом има равновесие в ума си, той е умен
човек
.
Щом има равновесие в сърцето си, той е добър
човек
.
Щом има равновесие в своята воля, той е добър
човек
на физическото поле.
Потопен трябва да бъде
човек
.
Ако
човек
не е потопен, не може да живее.
Има някои неща, в които
човек
ако е потопен, не може да живее.
" „Защото нямам равновесие." Вие сега мислите: „Каквото Господ одари
човека
." Че на всинца ви Господ е дал дарби вътре, и колко от тези дарби сте използвали?
Човек
е излязъл от това състояние.
Човек
, ако не пие вода, пак може да умре.
Човек
е излязъл от това състояние, да е потопен във водата.
Човек
няма нужда от толкоз много вода, колкото рибите.
Лекуват един
човек
и го уморят.
Проповядва, проповядва някой
човек
, и нищо.
И облечени хубаво, и ножовете турили така." Гледам го, този
човек
го скроил по човешки.
физическият и духовният
човек
са двама.
Това, което ние имаме, то се дължи на духовния
човек
, който не е спал.
Има в
човека
нещо, чието съзнание е винаги будно и ако вървите по неговите стъпки, ще имате естествени мъчнотии, няма да бъде без мъчнотии, но всичко ще се превърне на добро.
И когато
човек
се намира в мъчнотии и ако го слуша, ще се оправят работите му.
Красивият
човек
пари назаем не взема.
Първият
човек
е установен, той няма задна мисъл, той казва: „Слушай, ти ходиш в кръчмата, ядеш, пиеш, и този път не е хубав." А пък другият с политика, с това-онова ще си послужи, ще ти се усмихне и ще ти каже нещо, и ти ще се докачиш и ще кажеш: „Този
човек
какво се меси в моя живот?
Човек
, който те заставя да направиш добро, той не е добър.
11.
Организиране
,
МОК
, София, 27.3.1936г.,
Но
човек
трябва да се освободи.
Има един господар в
човека
, нещо кораво.
Да се самовъзпита
човек
, това е най-мъчното изкуство, което някога сте срещали.
На земята има един
човек
, който има десет милиона лева.
Чрез средния се добива справедливост в
човека
.
Да изгуби
човек
ръката, то е изгубване на голямо богатство.
Казвате: „Аз съм културен
човек
, свършил съм четири факултета.“ За какво е дадено знанието на
човека
?
Знанието на
човека
е дадено за нещастие.
Първият
човек
, който беше в рая, искаше да добие знание като Бога, той си създаде своето нещастие.
Те са душевни състояния, които са тясно свързани с
човека
.
Каква дума може да употребим, когато
човек
взема нещата.
Хората са нещастни по единствената причина, понеже те имат едно заблуждение, понеже те мислят, че щастието на
човека
седи в натрупването на богатството, когато натрупването на богатството носи най-голямо нещастие.
Много малко мазнини трябват на
човека
, да се понамажат малко неговите о̀си.
На какво се дължи успехът на
човека
?
Вие ще кажете, че
човек
непременно трябва да ходи.
Среща един разбойник един богат
човек
, скромно облечен.
Човекът
ви казва: „Помогнете ми, за да не би и аз да стана като вас господар.“ Сега тълкуванието е следното: Когато във вас дойде една малка идея, която от вас иска малко, едно микроскопическо чувство, което от вас иска малко или една постъпка, помогнете.
Имаш най-високо мнение за себе си, ти си богат
човек
.
От организирането на ума, сърцето на
човека
и неговата воля, зависи щастието му.
Зависи от вашия организиран ум, от вашето организирано сърце, от вашата организирана воля, зависи щастието на
човека
.
Човек
иска да постои къща, ще избере южната страна.
Той представлява онази истина, с която
човек
може да борави.
Казвате: „В пет–десет години да бъда щастлив, да бъда учен
човек
.“ То е много казано.
Една възможност само да допуснете, че последователно може да станете учен
човек
.
Като дойде светлината, вие ставате учен
човек
.
Ако тази светлина дойде отвътре, тогава
човек
става учен.
12.
Ако се родите изново
,
НБ
, София, 29.3.1936г.,
Човек
трябва да има в себе си онази вътрешна готовност да се учи.
Преди всичко как трябва да се обича
човек
?
Преди всичко
човек
трябва да има една трезва мисъл.
Най-мъчното нещо е да се обича
човек
.
Да обичаш
човека
е лесна работа, но да изявиш любовта си, това е много голямо изкуство.
Ако видите един по-богат, по-учен,
човек
от вас, вие пак ставате недоволни. Защо?
Ако един цар минава като екскурзиант и при пътуването си седне някъде да си почине, като дойде някой беден, уморен
човек
, той веднага ще стане, ще му отстъпи.
Ще си каже: „Аз седях половин час на почивка, сега нека си почине този
човек
.“ Той няма да каже: „Нека чака.“ Не, той ще му каже: „Заповядай да си починеш.“ Този цар няма да минава за цар.
Вие мислите, че
човек
е сам.
Не, вие сте сбор, колективно същество е
човекът
.
Болният, като ме слуша да говоря, ще каже: Какво ме интересува, че
човек
трябва да се роди изново?
Някога
човек
е радостен. Защо?
Казвам: Сега предстои за разрешаване една велика задача – задачата за самоусъвършенствуването на
човека
.
Всеки
човек
иска да купи един билет, който има едно определено число, един определен номер.
Човек
трябва да се роди изново, да види Царството Божие, да види какъв е новият ред и порядък на нещата.
За да вярва
човек
, за да се развива правилно, всички ония същества, които са в него, трябва да мислят по нов начин, правилно трябва да мислят.
Понякога
човек
казва: Струва ми се, че Господ не съществува.
Човек
може да се роди физически, той може да се роди духовно най-после, може да се роди умствено.
Но това раждане, за което се казва, че тогава
човек
може да види Царството Божие, е особено раждане.
Когато обърнете един
човек
към Бога, с това вие внасяте капитала си в Божествената банка.
Всеки
човек
е капитал, той е един скъпоценен камък.
Да се роди
човек
изново, това е цяла една епоха.
Човек
не може да разбере онези скрити тайни в природата, ако той не се роди изново.
Ако на година обръщате по един
човек
само, това е достатъчно.
Сега вие искате да убедите някой
човек
да вярва в Бога.
Също така и земята е едно училище, в което
човек
няма да остане за всички животи.
Ако
човек
остане три епохи наред на земята, ще го изпъдят оттам.
Определено е колко време
човек
трябва да седи на земята.
Това е възвишеното, това е благородното в
човека
.
За глухия
човек
трябва да кряскаш, но на умния, на онзи, който чува, трябва да му се говори тихо и разбрано.
Всеки
човек
, който има възлюблена на душата си, той грях не прави.
Колкото по-малки са страданията на
човека
, толкова по-мъчно може да се върне.
Това трябва да има
човек
пред вид, когато говори за положителни и за отрицателни величини.
Майката казва на сина си: Синко, от тебе
човек
няма да стане.
Майката плаче, съжалява сина си и казва: Синко, синко, от тебе
човек
няма да стане.
Положителните, религиозните или духовните хора ще кажат, че този
човек
се е напил.
Те считат, че когато един
човек
се напие, или пие вино, това е някакъв грях.
Този
човек
се отваря де кого види, все поздравлява.
Като изтрезнее този
човек
, виждам го, сериозен.
Интересно е, каква връзка съществува между тази склонност в първия
човек
да яде от забраненото дърво, която и до днес, от осем хиляди години се преповтаря в човечеството, само че в разни форми и степени.
Един
човек
може да ти извади окото и не дава никакви аргументи за това.
Отрицателната страна на живота, отрицателните величини в живота са потребни само като метод да заставят
човека
да разсъждава, да започне да мисли.
Тъй щото, грехът се явява от желанието на
човека
за придобиване.
Ако се пукне един тон,
човек
веднага може да избяга.
Щом тонът се пукне, и
човек
се пука.
Човек
има хиляди хубави желания, хиляди хубави мисли и постъпки, които трябва да задоволи.
Ако формата, в която е затворена тази интензивна мисъл или това интензивно чувство, се пукне, с него заедно ще се пукне и
човекът
.
Всеки ден
човек
трябва да чете, да напише нещо, да нарисува нещо, да яде нещо.
Та казвам: За да може
човек
да създаде този велик Божествен свят, както Бог го е създал, той непременно трябва да се роди изново.
Ако искате да излекувате един болен
човек
, турете го да яде между десет души здрави хора, които никога не са боледували, и като прекара между тях три месеца най-много, той съвсем ще оздравее.
Сега мнозина се стремят и казват, че
човек
трябва да бъде концентриран, да мисли за Бога.
Съгласен съм, че
човек
трябва да мисли, но той трябва да знае как да мисли.
Не е лесна работа
човек
да мисли.
Наистина, за всеки
човек
, който се оплаква, че няма Господ в света, за него Господ не съществува.
13.
Възприемане на словото / Да се възприеме Словото
,
УС
, София, 29.3.1936г.,
Не че любовта се губи, но така е поставен
човек
, че има нещо, което ще изгуби.
Запример мислите ли, вие вървите някъде и виждате някой вол впрегнат, веднага, той,
човекът
, е една фотография.
Та в цяла беля се намира
човекът
.
Стар е
човекът
, но чете, на 80 години и чете, без очила е.
Аз ще ви представя, един стар
човек
ми разправя, че го мъчило нещо.
Старият
човек
казва: „Да ти кажа.“ Казва... Сега аз ще го издам.
“ Той е стар
човек
, който разправя една своя опитност.
“ – То си се влюбил, но то е един ангел, че Господ иска да те научи; ти, старият
човек
, не си живял както трябва, та сега ти се запълнило сърцето, искаш да имаш тази мома.
Човек
страда от своята младост, като да има идеал старостта пред себе си.
Човек
страда като стар, понеже мисли за младостта.
Старият все разправя, че в младини това не е направил, онова и се гневи, казва: „Много прост
човек
съм бил.
Трябваше да използувам другояче нещата.“ Веднъж един стар
човек
ми разправяше, че живял при един господар, много богат.
Човек
не може да се подмлади, ако няма туй, Божественото.
То е материалът, с който животът на младини работи у
човека
.
В младини
човек
работи, а в старини
човек
събира материала, за да работи.
Сега вие често спорите в какво трябва да вярва
човек
.
Оставете вашето верую – какво трябва да вярва
човек
.
Ако имате един
човек
сляп, че го облечете с всичките тия цветове, каква полза?
Не знае ли, аз съм
човек
, да дойде, да ми накваси гърлото.“ И след туй, другото положение – дава си заповедта, казва: „Аз имам петима братя, да иде да им каже да си уредят работите малко.“ Пак заповядва.
Вие като видите един духовен
човек
, искате той да дойде при вас и да ви учи.
Човек
и на Бога не може да служи.
Човек
, за да се подмлади, за да бъде той верующ, той трябва да бъде готов да служи на Бога.
А тъй, мъчно може да те обере
човек
, като си заспал, и да те съблече, ако имаш една риза.
Значи, ако ви вика един богат
човек
, може да идете да говорите.
Ако ви вика един сиромах
човек
, ще кажете: „Ела там, при мен, горе.“ То е вече лицеприятие.
Тук някой път гледат
човек
, че е красив.
Но гледали ли сте го под увеличително стъкло, колко голяма грозота е
човек
?
Човек
, като малко лице, отдалеч да го гледате.
Но отблизо страшен е
човекът
.
Ако увеличите очите и устата му, страшно нещо е
човекът
.
Или дойде един стар навик, казва
човек
: „Мен Господ ме е забравил.“ Е такива работи.
И как ще научиш един
човек
да вярва?
Като речеш да го учиш, можеш да учиш един
човек
на онова, което ти вече си научил. Да.
Не се опитвайте да учите
човека
в работи, които вие сами не познавате.
(втори вариант)
Човек
започва да плаче, че изгубил любовта си.
(втори вариант)
Сама по себе си, любовта не се губи, но
човек
е така устроен, че не може да задържа дълго време любовта.
(втори вариант)
Някои отпечатъци са приятни, а някои не са, и
човек
се чуди, как да се освободи от тях.
(втори вариант)
Преди години срещнах един стар
човек
, който се оплакваше, че нещо го мъчело.
(втори вариант)
– Божественото Начало в
човека
.
(втори вариант)
Словото освобождава
човека
.
(втори вариант)
Новото е храната на
човека
.
(втори вариант)
Ще кажете, че
човек
трябва да се осигури.
(втори вариант)
На земята
човек
живее с физическо тяло.
(втори вариант)
Тази е причината, дето
човек
се смущава на земята от такива неща, които в духовния свят не го смущават.
(втори вариант)
Ако е решил да изправи живота си, богатият сам трябва да отиде при духовния
човек
, да се учи от него.
(втори вариант)
Как ще проповядваш на
човек
, който мисли само за ядене и пиене?
(втори вариант)
– Защото старото не носи никакви блага за
човека
.
(втори вариант)
Будно съзнание е нужно на
човека
.
(втори вариант)
Когато обеднее,
човек
започва да обръща и боядисва старите си дрехи, за да им предаде по-хубав външен вид.
(втори вариант)
– Две очи са нужни на
човека
.
(втори вариант)
Те са двете очи, през които
човек
вижда целия свят и го изучава.
(втори вариант)
Много мисли и желания в
човека
са многото очила на очите им.
(втори вариант)
Само така ще придобиете истинското знание, което обикновеният
човек
не може да ви даде.
(втори вариант)
Един стар
човек
разправяше, че на млади години бил слуга при един богат господар, който оставял касата си винаги отворена.
(втори вариант)
Понеже бил честен, слугата не си позволявал да бърка в касата на господаря си, поради което и до днес останал беден
човек
.
(втори вариант)
И тъй, докато е на земята,
човек
все ще съжалява за нещо: или малко играл на хорото, или много играл; или използвал условията на живота, да стане богат и учен или не ги използвал, както трябва; и най-после или съжалява, че бил религиозен, или съжалява, че не бил религиозен.
(втори вариант)
Ако е въпрос за обличане, за нови премени, на физическия свят
човек
трябва да има 120 костюма, на година по един костюм; в астралния свят – 1200 костюма, в умствения свят – 12,000, в причинния – 120,000, а в Божествения свят – милиони костюми.
(втори вариант)
Облеклото на
човека
представя неговите мисли и чувства.
(втори вариант)
Колкото по-високо се издига
човек
, толкова повече мисли и чувства има.
(втори вариант)
Ще кажеш на
човека
, че го обичаш, но той веднага ще те пита, какво нещо е обич.
(втори вариант)
Както и да говорите на
човека
за любовта, все ще остане нещо неразбрано в него.
(втори вариант)
14.
Действието на музиката
,
ООК
, София, 1.4.1936г.,
Човек
сам за себе си не може да живее.
И думите, които казваш на един
човек
, като го насърчаваш, да бъдат от злато.
Един
човек
, като ти е направил нещо, като ти е казал нещо, ти купуваш от него.
Аз не говоря за онова Абсолютното добро в неговата същина, но доброто, което служи в
човека
като една разменна монета, като един вътрешен устрем, който влиза в
човека
и излиза от него.
Човек
, който има добро в себе си, той е здрав,
човек
, който е добър, той има светли мисли, той е богат с мисли, той е богат с чувства, той е богат с добри постъпки.
Всеки иска да срещне един
човек
с една отлична мисъл.
Например срещнете един музикант, знае да свири
човекът
, изважда си цигулката и свири.
Музиката някой път е израз на това, което
човек
чувства в своето съзнание.
Например може да се лекува
човек
с музиката.
Да кажем, че някой
човек
е скърбен.
Няма някое състояние на
човека
, което да не се лекува с музика.
Вие вярвате, че един
човек
, който ви обича, всичко може да направи заради вас.
Та когато
човек
не разбира нещата, идва до едно отегчително състояние.
Когато
човек
седи и иска да станат нещата по неговата воля, той се намира в най-големи противоречия.
И
човек
предпочита да умре, отколкото да яде месото си.
И в историята няма случай
човек
да е ял месото си.
Човек
може да отреже и да яде месото на другите хора, но да отреже месо от себе си - не.
И ако
човек
съзнае, че всичко в света представлява един организъм, той няма защо да яде своето месо.
То е същият закон, понеже не съзнавате, че няма
човек
в света, който да злослови себе си.
После друго - ние мислим Бога като един
човек
и приближаваме се при Него и ще плачем, и ще Му се молим.
Ако повтаряш на един
човек
: „бъди добър, бъди добър", в някои случаи ще получиш точно обратното.
Този
човек
ще каже: „Не искам да бъда добър.
На лошия
човек
, който върви по лошия път, кажи му: „Стани още по-лош", и ще стане добър.
Кажи: „Станете още по-лоши." Страдаш от някоя болест, кажи: „Да дойде още по-лошо." Аз имам само един пример: разправяше ми един православен свещеник, просветен
човек
, една своя опитност.
Всеки един
човек
е кандидат за светия.
Ако
човек
почне да пее, все ще се подмлади най-малко с десет години.
15.
Двете фази / Двете фази в пътя на ученика
,
УС
, София, 5.4.1936г.,
Един
човек
, който десет пъти лъже, за каква честност ще говори?
Добър е само онзи
човек
, който може да носи и радостите, и страданията; който може да носи злобата и любовта на хората; който може да носи вярата и безверието на хората.
Той е силен
човек
.
Силният
човек
се отличава по това.
Ако един
човек
може да носи и безверието, и вярата, и омразата, и любовта на хората, той е силен
човек
.
Един ангел не може да направи това, което
човек
може да направи.
Когато
човек
носи доброто, той е силен като ангел, а когато носи злото, той е силен като дявола.
Един
човек
, който те обича, той не може да те разлюби, му казах аз.
Аз още не съм срещал нито един
човек
в България, и в Америка, дето съм бил, който да ми е показал едно шишенце със сълзите си.
Добрината, която има
човек
, никой не може да я измени.
Апостол Павел, който казва в Посланието към Филипяните следното: това послание ще спъне
човека
, той казва: Бог създаде едни съдове за нечистота – там ще се спънеш.
Може да те смущава и другата идея: Защо
човек
трябва да греши?
Някой път
човек
може да е натоварен с греховете на хората, без той да греши.
И в Писанието, гдето се казва, че Господ се е разкаял, че направил
човека
, това се отнасяше за Христа.
Христос се разкая, че направи
човека
.
Вие някой път казвате, че
човек
трябва да се отрече, но как ще се отрече?
Човек
има лъжливото схващане, че това, което го привлича, може да му бъде полезно.
Човек
, който живее в Бога, не може да ходи гол.
Ти ще бъдеш тогава светещ
човек
!
Човек
трябва да бъде силен, добър и умен, за да може да премине.
Той ми казва: „Ти ме излекувай и тогава аз ще повярвам.“ Той чел в беседата, че когато дойде болестта,
човек
трябва да бъде мобилизиран.
Човек
трябва да чисти постоянно своята къща.
Човек
, който нарисува едно гардже, може да нарисува след време и една хубава гарга.
Днес си нарисувал едно гардже, после нарисувай орел, вол, после
човек
, светия – да има прогрес.
Никой
човек
не е излъгал себе си.
(втори вариант)
Помага се на добрия, честния и справедливия
човек
.
(втори вариант)
– Как се познава такъв
човек
?
(втори вариант)
От отговора му ще познаете, добър
човек
ли е, или лош.
(втори вариант)
Той е нечестен, неискрен
човек
.
(втори вариант)
Той се представил за благочестив и смирен
човек
.
(втори вариант)
Кортеза, макар и ясновидка, изпаднала в заблуждение и помислила, че пред нея стои свят
човек
.
(втори вариант)
През големи мъчнотии и изпитания трябва да мине
човек
, за да стане съвършен.
(втори вариант)
Любовта не създава противоречия, нито огорчава
човека
.
(втори вариант)
При каквито условия и да поставите добрия
човек
, все добър си остава.
(втори вариант)
Никоя сила в света не е в състояние да измени характера на добрия
човек
.
(втори вариант)
Колкото да са страшни, те не могат да нарушат вътрешния мир на
човека
.
(втори вариант)
Това са анормални състояния, резултат на отклонението на
човека
от правия път.
(втори вариант)
Задачата на
човека
е да различава състоянията, през които минава, както и мислите, и чувствата си.
(втори вариант)
От
човека
зависи да бъде чист или нечист съд.
(втори вариант)
– Защо греши
човек
и се каля?
(втори вариант)
Някога
човек
се каля от своите грехове, а някога – от чужди.
(втори вариант)
Може ли при това положение
човек
да не се отрече и самопожертва?
(втори вариант)
Облеченият в светлина е светещ
човек
.
(втори вариант)
Кой
човек
не се нуждае от вода, въздух и светлина?
(втори вариант)
Какво се иска от съвременния
човек
?
(втори вариант)
Силен
човек
е онзи, който се справя еднакво с радостта и страданието, с любовта и омразата, с вярата и безверието, с доброто и злото.
(втори вариант)
Когато носи доброто,
човек
е силен като ангела; когато носи злото той е силен като дявола.
(втори вариант)
Човек
трябва да носи и доброто, и злото.
(втори вариант)
Не можеш да живееш добре като
човек
, ако не си разбрал Божественото Начало в себе си.
(втори вариант)
Доброто и злото са пътища, през които
човек
неизбежно минава.
(втори вариант)
И това е възможно, но и обратното се случва: лицето на
човека
може да бъде чисто, а сърцето му – нечисто.
(втори вариант)
Ако областта на противоречията представя трудности за светията, колко повече за обикновения
човек
.
(втори вариант)
Човек
е дошъл на земята с известен багаж, от който не може да се освободи.
(втори вариант)
За да стане жител на небето, преди всичко
човек
трябва да слезе до дъното на ада и след това да започне да пъпли нагоре.
(втори вариант)
Вземи четка в ръка и се опитай да нарисуваш образа на един
човек
, да видиш, през колко мъчнотии ще минеш.
(втори вариант)
16.
Понеже ви изказах това
,
НБ
, София, 5.4.1936г.,
И тогава Адам ще се върне в първото си положение, какъвто е бил първият
човек
.
Това значи да се ожени
човек
, да има една другарка, с която през целия живот да не са си разменили нито един остър поглед, да не са си казали нито една обидна дума, нито да са си отправили едно лошо чувство, било то явно или тайно.
Не е лошо
човек
да бъде слуга.
И затова като погледне
човек
към тази сила, трябва да си каже: Колко е велика, Господи, Твоята сила.
Този
човек
ми разправя, че бил добър, че се отнасял добре с бивола си.
Един ден, като се разхождаше из рая, тя срещна до дървото за познаване на доброто и на злото един учен
човек
, слязъл от небето, който ѝ се представи като голям авторитет, с много знания и започна да ѝ разправя, че ако вкуси от забранения плод, тя ще стане учена като Господа, ще почне да създава светове.
От този момент в
човека
се насади семето от дървото за познаване на доброто и на злото.
И днес всеки
човек
си носи това семе в себе си.
Всеки
човек
плаче от него, но не може да се освободи.
Като отиде при Адама, Ева започна да му говори за този учен
човек
, но усети, че с нея стана нещо, тя зачна.
Казват, че
човек
не трябвало да има много желания.
Доколкото
човек
вярва в Бога, дотолкова може да Го познае.
Като срещнете един
човек
, не е мъчно да го познаете.
Познавате. Значи, ако имате една свещ, вие ще я познаете дали гори хубаво или не, а като срещнете един
човек
, не го познавате дали гори хубаво или не гори.
Когато
човек
работи с вяра, в него се заражда голяма светлина.
Когато работи с вярата,
човек
е във връзка с всички светове, в които живеят разумни същества.
Какво нещо е
човекът
?
Когато добрият
човек
влезе в един дом, дето има болен, без да го познавате, вие ще разберете, че то е добър
човек
по това, че вашият болен ще оздравее.
Добрият
човек
е като извор, от водата на който всичко расте и се развива.
Добрият
човек
не се нуждае от това да бъде познат на всички хора.
Човек
трябва да се освободи от мъглата на своя ум.
Това значи:
Човек
трябва да се освободи от онези желания, които се наплодиха от плодовете на дървото за познаване на доброто и на злото.
Какви ли желания не се явяват у
човека
?
Всеки
човек
е изложен на едно отклонение от правия път.
Следователно, за да пречисти своя живот,
човек
трябва да мисли.
Тъй щото,
човек
е десети поред.
Десет категории разумни същества са били създадени преди
човека
.
Този свят е създаден и за
човека
.
Не значи създаден само за
човека
.
А
човек
пък е обект за духовния свят.
Когато някой добър
човек
дойде в къщата ви, за вас е важно дали ще станете здрав, ако сте били болни.
Всеки
човек
е предмет, с който се занимават ангелите.
Като дойде в къщата ви един
човек
, вие не трябва да го питате в какво вярва, но ако е жаден, дайте му вода да пие.
Нека този
човек
ти бъде като брат.
Но ето идват двама стражари, хващат този
човек
, завеждат го при прокурора и там започват да пишат различни книги.
Този
човек
вижда, че няколко души около него започват да му образуват съдбата.
Според ангела престъплението седи в кривата мисъл на
човека
, че мисли какво като извади парите от касата, ще уреди работите си, ще уреди живота си.
Аз съм богат
човек
. Как?
Значи докато не оглупее,
човек
не може да стане добър.
Всички несполуки, които
човек
сега преживява, не са нищо друго, освен вметнати неща в живота му, които нямат нищо общо със самия живот.
Какво понятие имате вие за лошия
човек
, това е друг въпрос, но от гледището на природата, лош
човек
е онзи, който не се подчинява на Божиите закони, който не изпълнява Божиите закони.
Братът не направи добре, че смути духа на този
човек
.
Този
човек
е на около 60 години.
Добър
човек
е, добре работи.
Мнозина считат, че този
човек
е изгубил времето си с тази идея.
Този
човек
е на около 60 години, но изглежда на около 30 години.
Когато кажете на един
човек
, че това, което той мисли, не може да го изпълни, става му мъчно.
С това аз не искам да кажа, че е добре да умре
човек
, но трябва да си дадете отчет защо плачете за своя покойник.
Според мене,
човек
умира, защото няма кой да го обича.
Че и в Библията е казано, че Бог е създал света, Бог е създал
човека
.
Той взел пръст и направил от нея
човека
.
Той казва за себе си, че като се намерил в рабски образ, смирил се, подложил си гърба на удари, като обикновен
човек
.
Бог не е такъв като нас, Той не е
човек
.
Едно качество има в
човека
, че отчасти е започнал да мисли, отчасти е започнал да чувствува.
– Досега аз не съм срещал нито един
човек
, който да (е) пожелал да възкръсне, да служи на Господа.
Човек
има само едно качество засега, което го отличава от животните, може да мисли, но той трябва да развива още две качества в себе си.
– Това се дължи на неестествените желания в
човека
.
17.
Божественото огледало. Трите области
,
ООК
, София, 8.4.1936г.,
Трезвен
човек
е
човекът
, който не пие.
Онзи, който се е напил със своите чувствания, се е
разтевекелил29
, понапил се е малко и се е въодушевил, и срещне някого, целуне го, срещне втори, целуне го - този
човек
трезвен ли е?
"
Човек
трябва да изучава себе си.
" За какво се ражда
човек
в света?
Всеки
човек
е едно огледало, в което трябва да се отрази Божественият образ.
Преди две хиляди години живял някой
човек
и в него се влюбила.
Как може така, казал му: „Вдигни си одъра и ходи." И той си вдигнал,
човекът
, одъра и тръгнал, оздравял.
Човек
, който вярва в Христа, ни най-малко това не показва, че той не трябва да обича другите хора.
Някой
човек
туря близо до сърцето си в джоба огледалото и го изважда, и се оглежда, поухили се и пак го тури там.
Тя е една постоянна работа от
памтивека
, от самото му създаване.
Някои казват, че
човек
всичко може, само като помисли.
Ако всичко става с мисълта, като помисли
човек
, тогаз - много лесна работата.
И ако ние разбираме това, ще бъдем щастливи на земята, доколкото
човек
може да бъде щастлив на земята.
Сега
човек
, и той е станал хирург.
Когато Бог е правил хирургическа операция, привел е
човека
в дълбок сън и когато му взел ребро,
човек
не е знаел какво му е взел.
Простите огледала за обикновените моми, простият
човек
е едно обикновено огледало.
Обикновеният
човек
е за обикновените моми.
Колко ребра има сега
човек
?
Казват, че някой път
човек
е груб. Не.
Някои казват: „Логически трябва да се обясняват нещата." Че ако логиката може да оправи света, тогаз няма
човек
, който по-добре да говори логически от мене.
Ако някой
човек
е неразположен, то неговото неразположение се предава.
Като ти каже лош
човек
, че ти трябва да бъдеш добър, той си мисли, че това е невъзможно за тебе, и ти си казваш, че е невъзможно.
И щом някой добър
човек
ти каже, че трябва да бъдеш добър
човек
, ти веднага ще повярваш, понеже той ще ти предаде своето настроение.
Някой път, за да се научи
човек
да свири, търпение няма.
Можеш да туриш, както в един разказ за
свекървата
, снахата и зълвата, които варили боб.
Дошла
свекървата
, най-старата, най-умната, объркала боба, турила сол и си заминала.
Ако снахата беше умна и ако вкусът й за солта беше порядъчно развит, тя щеше да каже: „Много добре е насолила боба
свекърва
ми." И тя не щеше да бута да тури сол.
За да чувстваш болката на един
човек
, ти трябва да имаш Божествено чувство.
Ти не можеш да влезеш в положението на един
човек
, ти не можеш да почувстваш болката на един
човек
, несгодите му, ако нямаш това Божествено чувство.
Ако един
човек
може да вдигне сто килограма и друг може да вдигне трийсет килограма, то първият няма какво да се сърди на втория, силата му е такава.
И да бъдете
човек
, който никога не се колебае: казано - свършено.
" Болен
човек
не може да воюва.
Тая неорганизирана материя се намира при ушите на
човека
.
Всички тия особености и чувства в
човека
, които се намират в тая област, са неорганизирани, те са мощни и силни.
Някой
човек
обича да пипа, да краде.
Светлината само доставя условията, при които
човек
може да работи.
Как може
човек
да направи разграничение, ако е сам на земята?
И щом дойде някой беден
човек
, му казва: „Иди да работиш." Не, всичко на света е мое, но каквото аз имам, е на Бога.
И съвременния
човек
Бог не го е направил.
Съвременния
човек
човек
го е направил.
Като дойдеш при
човека
, ще мълчиш.
Вие мислите някой път, че като е религиозен
човек
, той е свободен от отрицателни качества.
Когато
човек
стане религиозен, зараждат се у него много отрицателни качества.
И когато
човек
стане учен, зараждат се у него много отрицателни качества.
„Буд-Аллах", това значи
човек
на Бога, това значи Христос на Бога.
„Будала" значи Божи Христос,
човек
на Бога, Който иде.
18.
Качества на мисълта
,
МОК
, София, 10.4.1936г.,
Представете си сега един
човек
, който се оглежда в едно огледало.
Този
човек
сам е създал огледалото, оглежда се.
Този
човек
, който се образува чрез отражението на светлината, какъв е, реален ли е той?
Запример, при едно огледало реалността се движи нагоре и онзи
човек
и той по съгласие и той се движи нагоре.
В огледалото имате: щом
човек
се движи, то и сянката отива точно в тази посока, в която той се движи.
Не мисля, както първия път.“ Най-първо вие сте
човек
, който сте набожен.
Казвате: „Аз в нищо не вярвам.“ Може ли
човек
да вярва в нищо?
За да пее
човек
, мисълта му трябва да бъде точна, права, широка, дълбока.
Като пее
човек
трябва да излезе из туй инертно състояние.
Всеки
човек
, който иска да забогатее, той иска да се освободи от богатството.
Когато
човек
иска да стане богат, той в друго е богат и иска да се освободи от своето богатство.
Представете ми сега, какво може да желае здравият
човек
.
Какво желае здравият
човек
?
Какво е желанието на здравия
човек
?
Здравият
човек
иска да си похапне.
Всеки
човек
, който се ражда на земята, той е бил на обед.
Щом се роди
човек
, той вече е ял, но платил сто английски лири.
Казваме: „Този
човек
е сиромах.“ Що е сиромах?
Ако един
човек
говори на английски, казва: „Какво казва този
човек
?
Я ми го кажи на български.“
Човекът
казва: „Говориш ли английски?
Човек
, който не вижда външните неща, може ли да види вътрешните?
Ха, да поговорим.“ – „Да поговорим, ти си умен
човек
.“ – „Синко, можеш ли да слезе[ш] от магарето, да си поприказваме.“ Слиза детето, качва се дядото.
Нали знаете, ако
човек
дълго време язди зимно време, когато времето е студено, замръзват краката, не може да слезе.
Пък, ако сте
човек
парализиран и три месеца повтаряте: „Ще стане, ще стане, ще стане, след три месеца ще стане!
19.
Божествената връзка. Новият живот. Трите врати / Божествената връзка
,
УС
, София, 12.4.1936г.,
Любопитен
човек
, той мисли, че идват някои да го вземат за другия свят.
Та казвам: Често
човек
, преди да иде в онзи свят, все ще подплаши камилите.
Или да кажем, вие станете религиозен
човек
и ще тръгнете да проповядвате.
Често
човек
си прикачва известни качества, които той избягва.
Човек
не може да бъде нито млад, нито стар.
И когато
човек
си прикачва едно качество, че е млад донякъде и после остарее.
Като погледнах един
човек
, го видях тъй, с милиони нишки, нишки тънки, фини нишки, и с микроскоп се виждат, все свързан.
НАГОРЕ