НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
107
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
107
:
1000
резултата в
13
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Истина и добро
,
УС
, София, 5.3.1933г.,
– Ако отнема една такава мъчнотия на
човека
, аз ще го заставя насила да върши добро.
Да заставя
човека
насила да направи нещо, това значи да му отнема свободата.
– „По какво се познава кога се проявява Бог и кога –
човек
?
Когато срещнеш
човек
на пътя си, пръв ти му направи едно добро, без да очакваш нещо от него.
Следователно ще обичаш
човека
и ще му правиш добро заради Любовта, чрез която Бог се проявява в тебе.
С естествените прояви в себе си – гняв, недоволство
човек
също лесно се справя.
Ще обичаш
човека
не за самия него, но за Бога, Който живее в него.
Например, има гняв в
човека
, който е на място.
Първо, ще обичаш заради Любовта в тебе, а после – за самия
човек
.
Когато изучава пророчеството,
човек
трябва да проникне по-дълбоко в живота.
Всеки
човек
има желание да прояви любовта си, но не всякога може да направи това.
В ада ограничават
човека
, а на небето го освобождават.
Там не казват на
човека
„не убивай“, но като срещнат убиец, те му въздействат с мисълта си или по друг начин.
В това отношение
човек
може да изучава Любовта от децата.
Борба става във всеки
човек
.
За да разбира всичко, детето трябва да излезе от детинството си, да израсте, да се развие и когато стане разумен
човек
, тогава може да става въпрос за разбиране на висшата наука.
Човек
е създал ада, т.е.
И най-честният и добър
човек
не е свободен от лоши мисли.
Въпреки това всеки
човек
представлява съчетание от ада и от небето: едната половина в него е ад, а другата – небе.
Няма
човек
, свободен от ада.
Ако в
човека
нямаше друга сила, противоположна на ада, той би извършил големи пакости.
Щом тази сила постави ръката си върху
човека
, той омеква и казва: „Няма какво да се прави, ще отстъпя“.
За всеки
човек
казваш: „Този може да ме излъже“.
Това са вътрешни състояния в
човека
.
– В гората
човек
не може да се посвети.
Човек
трябва да е готов, да разбере вътрешната им страна.
За такъв
човек
се казва, че е добър.
Няма да остане
човек
на земята, който да не бъде съден.
“ – „Новото е, че поради многото престъпления в света, издаден е закон, според който за всеки
човек
се предвижда по един стражар.“ – „Възможно ли е това?
“ – „Възможно е, разбира се.“ – Не, всеки
човек
сам трябва да бъде стражар на себе си.
Според мене кражби и престъпления се вършат, понеже
човек
не е стражар сам на себе си.
Не е лошо да се смее
човек
.
2.
Мир на този дом
,
НБ
, София, 5.3.1933г.,
Аз не искам така да ме прости Господ, но искам, като дойде при мене Господ, да ме намери
човек
, който обича, който мисли, който обича истината и свободата.
Прав е само онзи
човек
, който живее според законите на истината, който е свободен.
Прав е само онзи
човек
, у когото свободата царува, който има любов в душата си, който има живот и който, дето ходи, все даром дава от живота си.
Майката казва: „Синко, ти ще държиш юларя на жена си – няма да я пущаш на свобода.“ Като майка тя разсъждава добре, но понеже ще стане
свекърва
, то да не би снахата да завладее сина ѝ, тя казва: „Ти ще държиш добре юларя.
Който разбира законите на безсмъртието, на живота, той е най-богатият
човек
.
Хубаво е
човек
да бъде богат, но с богат ум, с богато сърце и душа, да има свобода, та като дойде и външното богатство – добре дошло.
Тази е тоягата, с която можеш да наложиш
човека
.
Той представя това, което и най-учените хора от миналите
векове
са търсили.
Дай на
човека
такъв съвет, че той да каже: „Много добър съвет ми даде.“
Има нещо у
човека
, което му говори.
Пак нещо ти говори: „Не постъпваш справедливо, самоотречи се.“ Ти не обичаш някого, но нещо ти казва: „Иди да се примириш с този
човек
.“ Сега ние отказваме на онова свещеното у нас, което ни говори, и казваме: „Не съм ли прав най-после?
Човек
трябва да воюва за своята свобода.
Благородство се изисква в този
век
не само от мъжете, но и от жените.
Някой казва, че трябва да излезе някой
човек
да поведе другите.
Във всички хора трябва да се яви нещо мощно, силно, което трябва да изтича отнякъде отвътре, от душата на
човека
.
Това благородното трябва да изтича от духа на
човека
и затова всички трябва да имаме само един възглед.
Истинският път е чрез благородството на човешката душа – всеки
човек
да вижда в
човека
своя брат.
Има едно право в света, за което
човек
плаща с живота си, ако той се осмели да престъпи този свещен закон, това свещено право.
Отде може да каже един учен
човек
за колко милиона години може още слънцето да грее?
Въпросът е това, което имате в себе си, което го знаете, и от това, което ви говоря, като ги съпоставите, да кажете: „Този
човек
говори истината.
Засега имаме учени, които могат да направят една операция на
човека
– да извадят едното му око и после да кажат: „Ти благодари, че ти извадихме само едното око, че ти остана поне едното.“ Има учени, които могат при една операция да отрежат единия крак на
човека
и после да му кажат: „Ти благодари, че ако не бях аз да ти отрежа крака, щеше да останеш и без двата, а така поне единият крак ти остана.“ Да, трябва да благодари
човек
, как не.
Същественото в света е мирът, който
човек
може да има.
Сиромасите повече умират, но когато смъртта види един богат
човек
, тя се зарадва повече, че има повече да взема от него.
Срещнеш един
човек
, гледаш го – изпоплашен; срещнеш друг – той кисел, недоволен.
Рядко ще срещнеш
човек
, в лицето на когото има нещо хубаво, спокойно.
Тя, като види някой сиромах, някой сух
човек
, си казва: „Трябваше да го оставя този да стане по-пълничък.“ И при това положение въпросът не е разрешен.
Каквото и да прави
човек
, и да умре неговата душа, животът в него е в сила да си направи едно тяло – много по-хубаво от това, което сега има.
Отлично е
човек
да има тил, за да има в какво да вярва.
Казвам,
човек
трябва да има в какво да вярва.
Великият
човек
– поетът, вижда в едно дърво едно живо същество.
Питам, какво се ползва
човек
след всички тия страдания, които е имал като цар?
Те са знаели това, но сегашните хора казват – като умре
човек
всичко се свършва с него.
За обикновеното съзнание на невежия
човек
със смъртта всичко се свършва, но за учения, за просветения
човек
, като умре, той започва да се учи.
Той ще им каже: „Синко, ти няма да заповядваш много, ще слушаш какво ти казвам.“ На средния пръст казва: „Ти пък ще следиш за справедливостта.“ На безименния пръст ще каже: „Ти ще свириш и ще пееш.“ На малкия: „Ти пък ще гледаш добре търговията.“ А ти седиш и казваш: „Аз съм много лош
човек
.“ Не, ще хванеш малкия си пръст и ще кажеш: „Ти ще се поправиш, няма да бъдеш такъв голям базиргянин.“
Де седи лошото в
човека
?
Когато
човек
обича да пооткрадва, това се дължи на чрезмерно развити чувства в него – че обича да има повече, отколкото трябва.
Следователно
човек
трябва да вземе от тия, които са по-силно развити, и да прибави към по-слабите, за да стане едно уравновесение.
Човек
трябва да започне, първо, възпитанието си от ръката.
Щастието на
човека
е в неговите ръце.
Не е въпросът за сгръщането на ръката, нито в проточването, но
човек
трябва да знае отде да започне.
Късметът на
човека
е в неговите ръце, в неговите очи, в неговата уста.
“ Той бил един юначага –
човек
, седем крака висок.
Има една музика, с която
човек
може да укротява бурите, зверовете.
Утре може да дойде някой да ви предложи сто хиляди лева, да убиете някой
човек
.
Вие трябва да кажете: „Не, не само за сто хиляди лева, но за сто милиона лева не бих убил
човек
!
Да направя добро – мога, но да убия
човек
– не мога.“ Това е
човекът
, това са истински религиозните хора.
“ Казвам, има един свят, от който може да дойде спасението на
човека
.
И сега всеки може да ви каже, че някой
човек
е еретик, че не вярва в Бога, че е безбожник.
Сега ние, човешката разумност е съществувала, преди
човек
да е съществувал.
Главата на
човека
показва дали той е набожен; ръката на
човека
показва дали той е набожен; лицето му също така показва набожността.
Казвам, набожността съдържа три неща в
човека
.
Набожният
човек
трябва да има любовни отношения към всички живи същества.
Това е изразено в лицето на
човека
.
Лицето на
човека
изразява видимата страна на любовта.
Главата на
човека
показва мъдростта, която е вложена в нея.
Само онзи
човек
, който е намерил безсмъртието, само той може да разбере какво нещо е истината, какво нещо е любовта, мъдростта, какво нещо е висшето знание, за което аз говоря.
Има една музика, с която
човек
може да укротява бурите, зверовете.
(втори вариант)
Щастието на
човека
е в неговите ръце.
(втори вариант)
Късметът на
човека
е в неговите ръце, в неговите очи, в неговата уста.
(втори вариант)
Човешката разумност е съществувала преди
човек
да е съществувал, тя няма начало.
(втори вариант)
Той бил юначага, висок
човек
, дигнал тоягата си, ударил единия от учениците, после и другия, и ги прострял на земята.
(втори вариант)
А ти седиш и казваш: Аз съм много лош
човек
.
(втори вариант)
Къде е лошото в
човека
?
(втори вариант)
Когато
човек
обича да краде, това се дължи на чрезмерно развити чувства в него - обича да има повече, отколкото му трябва.
(втори вариант)
Следователно,
човек
трябва да вземе от тия, които са по-силно развити и да прибави към по-слабите, за да стане едно уравновесяване.
(втори вариант)
Човек
трябва да започне първо възпитанието си от ръката.
(втори вариант)
Казвам: Има един свят, от който може да дойде спасението на
човека
.
(втори вариант)
Не е въпросът в свиването на ръката, нито в изправянето й, но
човек
трябва да знае откъде да започне.
(втори вариант)
Утре може да дойде някой да ви предложи сто хиляди лева да убиете някой
човек
.
(втори вариант)
- Вие трябва да кажете: Не, не само за сто хиляди лева, но за сто милиона лева не бих убил
човек
!
(втори вариант)
Да направя добро - мога, но да убия
човек
- не мога.
(втори вариант)
Това е
човекът
, това са истински религиозните хора.
(втори вариант)
И сега всеки може да ви каже, че някой
човек
е еретик, че не вярва в Бога, че е безбожник.
(втори вариант)
Главата на
човека
показва, дали той е набожен; ръката на
човека
показва, дали той е набожен; лицето му също така показва набожността.
(втори вариант)
Набожността у
човека
съдържа три неща: Набожният
човек
трябва да има любовни отношения към всички живи същества.
(втори вариант)
Това е изразено в лицето на
човека
.
(втори вариант)
Лицето на
човека
изразява видимата страна на любовта.
(втори вариант)
Главата на
човека
показва мъдростта, която е вложена в нея.
(втори вариант)
Прав е само онзи
човек
, който живее според законите на истината, който е свободен.
(втори вариант)
Прав е само онзи
човек
, у когото свободата царува, който има любов в душата си, който има живот и който, където ходи, все даром дава от живота си.
(втори вариант)
Който разбира законите на безсмъртието, на живота, той е най-богатият
човек
.
(втори вариант)
Само онзи
човек
, който е намерил безсмъртието, само той може да разбере, какво нещо е истината, какво нещо е любовта, мъдростта, какво нещо е висшето знание, за което говоря.
(втори вариант)
Хубаво е
човек
да бъде богат, но с богат ум, с богато сърце и душа, да има свобода.
(втори вариант)
Като майка тя разсъждава добре, но понеже ще става
свекърва
, и да не би снахата да завладее сина й, тя казва:Ти ще държиш добре юлара.
(втори вариант)
Аз не искам така да ме прости Господ, но искам като дойде при мене Господ, да ме намери като
човек
, който обича, който мисли, който обича истината и свободата.
(втори вариант)
Тази е тоягата, с която можеш да наложиш
човека
.
(втори вариант)
Дай на
човека
такъв съвет, че той да каже: Много добър съвет ми даде!
(втори вариант)
Човек
трябва да воюва за своята свобода.
(втори вариант)
Има нещо у
човека
, което му говори.
(втори вариант)
Ти не обичаш някого, но нещо ти казва: Иди да се примириш с този
човек
.
(втори вариант)
Има едно свещено право в света, един закон, който ако
човек
пристъпи плаща с живота си.
(втори вариант)
Може ли да каже един учен
човек
колко милиона години може още слънцето да грее?
(втори вариант)
Засега имаме учени, които могат да направят операция на
човека
- да извадят едното му око и после да кажат: Ти благодари, че ти извадихме само едното око, че ти остана поне другото.
(втори вариант)
Има учени, които могат при операция да отрежат единия крак на
човека
и после да му кажат: Ти благодари, че ако не бях аз, да ти отрежа крака, щеше да останеш и без двата.
(втори вариант)
Благородство се изисква в този
Век
, не само от мъжете, но и от жените.
(втори вариант)
- Да, трябва да благодари
човек
, как не!
(втори вариант)
Някой казва, че трябва един
човек
да поведе другите.
(втори вариант)
Същественото в света е мирът, който
човек
може да има.
(втори вариант)
Във всички хора трябва да се яви нещо мощно, силно, което да изтича отвътре, от душата на
човека
.
(втори вариант)
Това, благородното трябва да изтича от духа на
човека
и затова всички трябва да имаме само един възглед.
(втори вариант)
Сиромасите повече умират, но когато смъртта види един богат
човек
, тя ще се зарадва повече, че има повече да взема от него.
(втори вариант)
Истинският път е чрез благородството на човешката душа - всеки
човек
да вижда в
човека
свой брат.
(втори вариант)
Тя, като види някой сиромах, някой сух
човек
, си казва: Трябваше да го оставя този да стане по-пълничък.
(втори вариант)
Човек
трябва да има тил, за да има в какво да вярва.
(втори вариант)
Въпросът е, това което имате в себе си, което знаете, като го съпоставите с това, което ви говоря, да кажете: Този
човек
говори истината!
(втори вариант)
Те са знаели това, но сегашните хора казват: като умре
човек
, всичко се свършва с него.
(втори вариант)
Великият
човек
- поетът вижда в едно дърво живо същество.
(втори вариант)
За обикновеното съзнание на невежия
човек
със смъртта всичко се свършва, но за учения, за просветения
човек
не е така.
(втори вариант)
Като умре
човек
, започва да се учи.
(втори вариант)
Срещнеш един
човек
, гледаш го изплашен; срещнеш друг, той кисел, недоволен.
(втори вариант)
Рядко ще срещнеш
човек
с хубаво, спокойно лице.
(втори вариант)
Каквото и да прави
човек
, и да умре, неговата душа, животът в него е в сила да си направи едно тяло много по-хубаво от първото.
(втори вариант)
Човекът
е в сила да си създаде едно тяло по-хубаво, от това което има сега.
(втори вариант)
Питам: Какво се ползва
човек
, след всички тия страдания, които е имал като цар?
(втори вариант)
Човек
трябва има в какво да вярва.
(втори вариант)
3.
Принципи, закони, сили и форми
,
ООК
, София, 8.3.1933г.,
Човек
трябва да преодолява мъчнотиите.
Отрицателните сили в организма трябва да се разпределят така, че да не попада
човек
под тяхно влияние.
Срещаш едного и си казваш: „Неприятен ми е този
човек
“.
Добре е да изучавате живите линии, да познавате кой
човек
е добър и кой – лош.
Като видиш един нов
човек
, разгледай линиите на ухото, на носа му, да знаеш с какъв
човек
имаш работа.
Казвам: Този
човек
е приятен на Бога.
Много хора са против внушението, обаче няма
човек
, който, съзнателно или несъзнателно, да не работи със закона на внушението и самовнушението.
Знание, което смущава
човека
, не е истинско.
В цвета на лицето у здравия
човек
стават малки промени, както във водата на тихото море, или шумоленето на листата.
Приятно е да наблюдаваш промените в лицето на здравия
човек
: игривостта на очите му, усмивката на устата.
Помнете: Силата на
човека
зависи от неговия нос.
Главният капитал на
човека
е мозъкът.
Човек
може да изгуби от теглото на тялото си от 1 до 40 килограма, когато от теглото на мозъка едва ли може да изгуби от 5 до 10 грама.
Някога
човек
изпада в неразположение на духа, става мрачен, песимист.
Дайте на
човека
хубаво, добре сготвено ядене, да видите как ще се измени разположението му.
Като наблюдаваш
човека
, ти си правиш заключения за него и мислиш, че го познаваш.
Интуицията е огнище, средоточие, където се събират множество разумни същества и осведомяват
човека
.
Човек
още не оценява какво представляват неговите очи, уши, нос, уста и брада.
Тя не произлиза от
човека
.
Тя работи, докато
човек
не се е уплашил.
Щом се уплаши,
човек
може само да наблюдава, но не и да схваща правилно.
Интуицията подразбира онзи свободен момент, когато
човек
възприема и предава правилно.
Има физиономисти, които посвещават живота си за изучаване на
човека
.
Срещнете известен
човек
, който ви е неприятен.
Още като видя носа на
човека
, разбирам, че той е сприхав, гневлив.
И този
човек
иска да знае, дали ще бъде щастлив.
Всеки
човек
неизбежно ще мине през него.
Казваш: „Не мога да обичам този
човек
“.
Какво друго може да се каже на този
човек
?
Помнете: Носът и ухото са голям капитал, чрез който
човек
може да работи и да се усъвършенства.
Той ще бъде добре приет в нашия дом.“ В случая парите представляват сила, която първоначално отблъсна младия
човек
.
Човек
не е статична форма.
– Аз познавам този
човек
; той е добър, тих и кротък.
Когато законите и принципите в
човека
са нарушени, силите, които действат в окото, са в дисхармония.
Аз го познавам като добър
човек
.
Тези промени показват колко много още има да учи
човек
.
Можете ли да познаете характера на
човека
по носа?
И
човек
, който има подобен нос, обича да граби, като грабливата птица.
Следователно, ако умът на
човека
се стреми към грабеж, и носът приема съответна форма.
Причината за този нос не е само в един
човек
.
Такъв
човек
е добър за журналист.
Знание е нужно на сегашния
човек
.
Когато природата праща на
човека
болести – хрема, треска, тя има предвид своите мързеливи, своенравни деца.
Без движения
човек
може да се осакати.
Все едно е да кажеш на
човека
, че трябва да стане добър.
По естество
човек
е добър, но доброто е достояние на Бога.
Той е добър, а
човек
може само да прояви доброто в себе си.
В
човека
са вложени дарби и способности, които трябва да се развиват.
Ако волята ти е слаба, бутни мястото, където е волята, да станеш
човек
със силна воля.
Това зависи от
човека
.
Този
човек
прилича на стара мома, която си казва: „Не се ожених навреме, остарях вече, не зная какво да правя“.
“ – Ако един
човек
може да развали семейство, да скара членовете на едно общество помежду им, да повдигне един народ срещу друг, защо да не направи едно добро?
Следователно един
човек
може да подобри живота на едно семейство, да създаде цяло общество или един народ.
Тези състояния са неизбежни, на физическия свят всеки
човек
ще мине през тях.
(втори вариант)
“ Аз го гледам и по устройството на носа виждам, че той е много сприхав, гневлив
човек
.
(втори вариант)
После погледна ухото му, виждам го сбутано и си мисля: стомашната система на този
човек
не е добре развита, той е много капризен при това положение.
(втори вариант)
“ – „Започни да ги водиш при мене, аз ще ти кажа, коя е за тебе.“ Питам: какво друго трябва да кажа на този
човек
?
(втори вариант)
И наистина този
човек
се нуждае от нежна, добра жена.
(втори вариант)
Да, но аз познавам този
човек
, той е много добър, тих и спокоен.
(втори вариант)
Тъй щото, как е завит този нос, това не е важно, аз познавам
човека
като добър
човек
.
(втори вариант)
Малки промени стават в устата и в очите на
човека
, там промените се извършват много бавно.
(втори вариант)
Когато умът на
човека
е граблив и носът му ще се измени.
(втори вариант)
По носа може да се познае благородството, характера на
човека
.
(втори вариант)
Изобщо, дали носът е прав или гърбав, вдлъбнат или изпъкнал, всичко това е от голямо значение и
човек
трябва да го изучава.
(втори вариант)
Когато двама души се разговарят, този
човек
всичко слуша, той е кореспондент, слуша и записва.
(втори вариант)
Има един начин, по който
човек
може да бъде добър, обаче по естество ние не можем да бъдем добри.
(втори вариант)
Човек
по естество не може да бъде добър. Защо?
(втори вариант)
Добре е
човек
от време на време да си побутва носа.
(втори вариант)
Когато някой мързелив не иска да си бута носа, природата е така наредила, че дава на
човека
или хрема, или някаква простуда, та по този начин тя учи своите своенравни, мързеливи деца на работа.
(втори вариант)
Тогава
човек
, ще не ще, ще бута носа си.
(втори вариант)
Когато ти видиш къщите на някой
човек
, богатството, което той е вложил в банките, уважението и почитта, с които той се ползува, и ти имаш вече вяра в него.
(втори вариант)
Но вярата подразбира, като видиш един беден
човек
, който няма нито къща, нито богатство в банката и да вярваш, че този
човек
е честен и да си готов да направиш каквото той иска, това разбирам вяра.
(втори вариант)
Този беден
човек
може да обещае нещо и каквото обещае, да го изпълни, а богатият, каквото и да обещава, няма да го изпълни.
(втори вариант)
Някой от вас ще каже: „Сега на стари години ще започна да изучавам, какво е моето ухо, това – онова, ще помня правила и т.н.“ Този
човек
разсъждава като някоя стара мома, която казва: „Какво да правя?
(втори вариант)
Човек
трябва да предолява.
(втори вариант)
Мнозина наричат тия сили „дявола в
човека
“, но аз не го наричам така.
(втори вариант)
Срещате един
човек
и казвате: „Този
човек
ми е неприятен.“ Защо ти е неприятен?
(втори вариант)
Ако този
човек
носи една торба с злато, той веднага ще ти стане приятен.
(втори вариант)
Питам: ако този
човек
е приятен на Бога, защо да не е приятен и на тебе?
(втори вариант)
Като погледнете носа на някой
човек
, вие трябва да го познаете.
(втори вариант)
Като видите един
човек
нов, пак разглеждайте носа му.
(втори вариант)
Ако сте имали големи неприятности с някой
човек
, кажете му: „Чакай да ти видя носа, да видя де се крият белите, които ти ми създаде.“ Трябва да се изучавате.
(втори вариант)
Ти не можеш да бъдеш щедър
човек
, ако носът ти е тесен.
(втори вариант)
И наистина, болният слабият
човек
се занимава само със себе си, той казва: „Какво ще се занимавам с другите хора, когато трябва да мисля за себе си, да се занимавам само със себе си.“ Да, слабите хора се занимават само със себе си.
(втори вариант)
Ако този
човек
може да се освободи от тези си чувства и състояние, той може да се излекува.
(втори вариант)
Ако туберкулозата не се лекува, тя не се лекува по единствената причина на тия мисли, които се сипят върху
човека
.
(втори вариант)
Много хора се противопоставят на внушението, но няма нито един
човек
, който да не работи с закона на внушението и самовнушението.
(втори вариант)
В здравия
човек
има естествени малки промени в цвета на лицето, каквато става по морската повърхност или по шумолението на листата в гората.
(втори вариант)
После, знание, което смущава
човека
, това не е знание.
(втори вариант)
Та когато лицето на
човека
се мени, това е красиво.
(втори вариант)
При това Соломон, който е имал много знания, казва, че всяко знание, което е като търговията, в което има взимания и давания, печалби и загуби, то е бреме за
човека
.
(втори вариант)
Понякога очите на
човека
са игриви и в тази игривост има нещо хубаво.
(втори вариант)
Наистина, ако устата на
човека
мърда много, това е някакво болезнено състояние, но и когато е много спокойна, и това е някакво болезнено състояние.
(втори вариант)
Тя трябва да се постави в естествено положение, да е приятно на
човека
да се огледа.
(втори вариант)
Някога очите па
човека
са малко отворени, но нему е приятно да гледа слънчевата светлина; някога са много отворени, а светлината го дразни и той усеща нужда да ги притвори малко.
(втори вариант)
И тъй, за да бъде
човек
силен, това зависи от неговия нос.
(втори вариант)
Има едно особено проявление в носа, което дава сила на
човека
.
(втори вариант)
Ако можете да направите и най-малката промяна в носа си, вие сте силен
човек
.
(втори вариант)
В лицето трябва да има симетричност, то значи: между челото, носа и брадата на
човека
трябва да има известно съотношение.
(втори вариант)
Човек
трябва да има на разположение тия данни, да се познава.
(втори вариант)
Главата, това са принципите на
човека
, там ще ги търсите; сърцето, дробовете на
човека
, там са силите и най-после светът на формите, това е стомахът.
(втори вариант)
Търбухът е едно специфично чувство у
човека
само за ядене и пиене.
(втори вариант)
Такъв
човек
се е родил само за ядене и пиене, той не разбира живота.
(втори вариант)
Значи, главният капитал, който е вложен в
човека
, това е неговият мозък.
(втори вариант)
Човешкият мозък е съществения, най-главния капитал в
човека
, който е най-устойчив и най-мъчно се изменя.
(втори вариант)
Човек
може да изгуби от теглото на тялото си 10, 20, 30, 40 килограма, когато от мозъка си едва ли може да изгуби пет – десет грама.
(втори вариант)
трябва да дойдат главата, дробовете и стомахът на
човека
.
(втори вариант)
Дайте на
човека
едно хубаво ядене, което лесно се смила, но да не преяде и той ще придобие добро разположение на духа.
(втори вариант)
Понеже в
човека
има интуиция, често му казват: за да разрешиш един въпрос, ти трябва да се вглъбиш в своята интуиция.
(втори вариант)
Ако у вас се яви едно нехармонично чувство, когато не обичате някой
човек
, например, ще видите, че и пулсът у вас не бие правилно.
(втори вариант)
Ти може да си много наблюдателен, много активен, като видиш един
човек
, да го познаеш, но ако не чувствуваш правилно, ти нищо не можеш да направиш.
(втори вариант)
Сега, като разглеждам главата, ушите, носа, устата на
човека
, аз го разглеждам какъв трябва да бъде той от Божествено гледище.
(втори вариант)
Тези удове представят
човека
.
(втори вариант)
Ухото е един капитал, с който
човек
разполага.
(втори вариант)
И наистина, когато един
човек
говори по интуиция, той говори всякога право.
(втори вариант)
Той нищо не знае, не е учен
човек
външно, но каквото каже, право го разрешава.
(втори вариант)
Те са един грамаден капитал, даден на
човека
от Божествения свят, с който той да разполага.
(втори вариант)
Интуицията за всеки даден случай произтича от едно огнище, в което се събират множество разумни същества, които осведомяват
човека
, какво трябва да прави.
(втори вариант)
Те казват: „Еди-кой си
човек
не разрешава задачата си добре, той върви в крив път, иди да му помогнеш.“ Те ще ти дадат направление и начин, как да постъпиш с него.
(втори вариант)
Интуицията не произтича от самия
човек
, тя е Божествено чувство, защото интуиция има и в самите животни.
(втори вариант)
Питам: какво нещо представят ушите на
човека
?
(втори вариант)
Човек
мисли, че животът седи само в обличане, в ядене, в къщички и т.н.
(втори вариант)
Човек
може да схваща нещата правилно, интуитивно, докато още не се е изплашил.
(втори вариант)
Интуицията подразбира онзи свободен момент, когато
човек
схваща нещата, както са.
(втори вариант)
Добре е това, но питам: в какво седи благородството на
човека
?
(втори вариант)
Срещнете например един
човек
, който не ви е приятен, вие трябва да следите, какви чувства се будят у вас.
(втори вариант)
Срещате един
човек
приятен, пак наблюдавайте, изучавайте си.
(втори вариант)
Има физиономисти, които целия си живот са посветили на изучаване
човека
, но има и такива, които си служат с тази наука, като с търговия за печалба само.
(втори вариант)
Когато някой
човек
се влюби някъде, той се заробва, нищо не вижда около себе си и казва: „Като този
човек
друг не съм видял.“ Не, вие сте се поробили.
(втори вариант)
Наистина, те влизат в друга крайност, в областта на положителните и отрицателните енергии, но тези сили са в състояние да освободят
човека
от някои негови заблуждения.
(втори вариант)
4.
Затвор и освобождение
,
МОК
, София, 10.3.1933г.,
И в
човека
има предавателни и приемателни станции: очите, ушите, веждите, носът, устата, пръстите.
– Съзнанието на царя е свързано със съзнанието на множество разумни същества, а подписът на простия
човек
няма сила.
Задача на всеки
човек
е да изучава условията, да види какво може да направи, как може да ги използва.
Човек
трябва да знае произхода и значението на всяка дума в речта.
Ако няма нужното знание,
човек
естествено се обезсърчава.
Какво е нужно, за да успява
човек
?
Забелязано е обаче, че като минава през гъста, твърда материя,
човек
се намира под едно влияние; като минава през течна материя, той се намира под друго влияние; и през въздухообразна материя е под трето влияние.
От значение е за какво мисли
човек
: дали за твърдата, течната или въздухообразната материя.
От това гледище
човек
още живее в подземие; той не е излязъл на повърхността на земята.
Външно изглежда, че
човек
се е освободил от гъстата материя, че не се влияе от твърдата материя, от своя мозък.
Днес
човек
се занимава с идеята за освобождаване.
Ти си
човек
, затворен в един малък череп, който едва събира от един до два килограма мозък.
Като измерят мозъка на един гениален
човек
, всички се учудват на тежестта му.
Човек
може да прекара живота си с един и половина килограм мозък.
Колко трябва да бъде голяма главата на
човека
?
Практично ли е да бъде главата на
човека
голяма?
Ето, слонът, който има грамадно тяло и мозък, тежък 9 килограма, се управлява от
човека
, който има малко тяло, в сравнение със слона, и мозък, тежък един килограм и половина.
Безпокойството е присъщо на първобитния
човек
.
Казваш: „От мене
човек
не става“.
Ти си вече
човек
: имаш два крака и две ръце, ходиш изправен; имаш глава, лице, мозък.
Бил съм учен
човек
.
Като се говори за човешкия ум, сърце и воля, дохождаме до устройството на
човека
.
Казвам:
Човек
не е създаден произволно.
В създаването на
човека
са взели участие множество разумни същества.
Всичко красиво и възвишено в
човека
има Божествен произход.
Новата култура, новият живот ще освободи
човека
от всичко непотребно.
Казано е в Писанието: „Бог не съизволява в страданията и смъртта на
човека
.“ Значи той иска да се радвате на благата, които ви е дал.
Не може ли
човек
да използва разумно тези блага?
В продължение на 10 години
човек
може да преобрази своята уста, очи, нос, да подобри линиите на тялото си; да подобриш целия си живот.
Това значи да се развива
човек
естествено.
Например, каква по-голяма дисхармония би могла да се произведе от желанието на
човека
да се удави, да се отрови – да се самоубие; или каква по-голяма дисхармония от тази –
човек
да се отрече от своите религиозни вярвания или научни изследвания.
Следователно, като срещна един
човек
, аз проверявам, затворник ли е той, или свободен.
Съвременната медицина изучава
човека
в неговите болезнени състояния, т.е.
Само така тя ще дойде до заключението, че
човек
не умира.
Свободният
човек
е безсмъртен.
Такива бомбета и дълги коси има вътре в
човека
.
Важно е да се определиш като
човек
, а не като европеец или китаец.
Кои са качествата на
човека
?
Представете си един
човек
, който трябва да се занимае с твърдата почва, с течните вещества, с въздухообразните.
(втори вариант)
Простият
човек
казва: „Кокошката трябва да се изяде.
(втори вариант)
Както
човек
е устроен сега, онези, които са го устроили, не са го устройвали произволно.
(втори вариант)
Те може да мислят, че съм много учен
човек
.
(втори вариант)
Човек
не е устроен произволно.
(втори вариант)
При устройването на
човека
са взели участие най-разумните същества.
(втори вариант)
Вие, ако така мислите, ще станете
човек
.
(втори вариант)
Защото успехът на
човека
зависи от неговата разумност.
(втори вариант)
Защо
човек
да не може да използва благата, които му са дадени?
(втори вариант)
Ако аз изучавам сегашните носове, уши, мнозина ще се обезсърчат и те ще кажат: „От мене нищо няма да стане.“ Но
човек
може да се промени.
(втори вариант)
Човек
за 10 години може да преобрази своята уста, своя нос и формата на организма и цялата обстановка на живота си.
(втори вариант)
Той е изгубеният ключ - скритото богатство на
човека
е в неговия мозък.
(втори вариант)
Тонира се веднага с тази вода
човек
.
(втори вариант)
И като срещна
човека
, аз искам да проверя затворник ли е той.
(втори вариант)
В медицината изучават тялото на
човека
в болезнено състояние.
(втори вариант)
Един
човек
не умира - нищо повече.
(втори вариант)
И като се върне, казва: „Дайте ми едно твърдо ядене и супа.“ Този
човек
го счита за безчестие да му отрежеш перчема.
(втори вариант)
Но кое е онова, което определя
човека
като
човек
?
(втори вариант)
Най-хубава е свободата на
човека
- да бъде свободен от затвора.
(втори вариант)
(Учителят направи едно движение с дясната ръка от лявото рамо надясно, малко нагоре.) Този
човек
знае как да подвижи ръката си.
(втори вариант)
Може да ви приведа работата между прост
човек
и един цар.
(втори вариант)
Ако
човек
е успял да се наяде, успех ли е това?
(втори вариант)
Но всякога, когато
човек
яде, успех ли е?
(втори вариант)
Трябва да се е настанил
човек
, нали?
(втори вариант)
Един
човек
мисли - минал през една гъста материя, има едно влияние.
(втори вариант)
Когато заболява човешкият ум, човешкият мозък, най- първо
човек
изгубва съществителните имена, на второ място се изгубват прилагателните имена, след това - глаголите и най-после - съюзите.
(втори вариант)
Когато
човек
почне да се поправя от болезненото състояние, в него по същия начин изпъкват съюзите, глаголите, прилагателните, съществителните, и при това се установява, че съществителните имена са от най-нов произход.
(втори вариант)
Вие казвате: „Какво нещо е
човекът
?
(втори вариант)
“ Че
човекът
още живее в едно подземие.
(втори вариант)
Отвън повидимому
човек
се показва, че се е освободил.
(втори вариант)
Значи, счита се, един гениален
човек
с тежест на мозъка 1800 грама.
(втори вариант)
И ще учат всички, че еди-кой си е гениален
човек
, има мозък тежък 1800 грама.
(втори вариант)
И този
човек
след това умира и мозъкът изчезва.
(втори вариант)
Значи на този
човек
не му трябвало много.
(втори вариант)
Колко трябва да бъде голяма главата на
човека
?
(втори вариант)
(Трябва да е 1000 килограма.) В сравнение с тялото на слона - мозъкът на слона е по- малко от мозъка на
човека
, макар неговият мозък да е килограма.
(втори вариант)
Успехът на
човека
не зависи от неговия мозък и от неговото тяло.
(втори вариант)
Но
човек
, който има килограм и 500 грама мозък и много по-малко тяло от слона, го управлява.
(втори вариант)
Ако вие постоянно се безпокоите какво качество има вашият мозък, какво нещо е
човек
, който се безпокои за нищо и никакво?
(втори вариант)
Умният
човек
по един и същ начин, по една и съща форма никога не разрешава въпросите.
(втори вариант)
Запример ти се обезсърчаваш и казваш: „От мене
човек
няма да стане?
(втори вариант)
Че ти си вече
човек
.
(втори вариант)
Защо казваш, че
човек
няма да станеш?
(втори вариант)
В този
човек
преобладава мъжкият принцип.
(втори вариант)
Служил е на народа, бил е почтен
човек
.
(втори вариант)
Вие казвате сега, че
човек
има бъдеще.
(втори вариант)
После трябва да съм малко приличен
човек
.
(втори вариант)
5.
В Неговата Любов
,
НБ
, София, 12.3.1933г.,
Сега трябва да се обичате още повече.“ Аз казвам на себе си – ако
човек
има тази божествена любов, неговата баба няма да остарее и той няма да остарее, ще бъде всякога млад и в бъдеще животът, идейният живот, който ще дойде, как ще живеят хората… За да няма спор между семействата тук, на земята, като сега няма да живеят хората.
Като погледнем Вселената трябва да знаем какъв простор трябва да има
човек
.
Ако мислим за една революция, аз я уподобявам на едно запичане, което
човек
може да има.
Човек
расте при една разумност, хората трябва да бъдат разумни, учени.
Този
човек
, който мисли, изхожда от себе си.
Някой
човек
казва: „Симпатичен ми е този
човек
“, понеже той поддържа това, което ти е угодно, не нарушава твоите интереси.
Аз я наричам любов на живота, любов на гениалността, любов на талантите, на всичко онова силно и възвишено и
човек
, който иска да сполучи, той трябва да придобие тази любов, тя е завидното в света, този стих „Пребъдвайте в неговата любов“.
Другото течение, което казва –
човек
, след като замине от земята, пак ще съществува.
Ако му кажеш, че интелигентността на
човека
зависи от твоя нос, веднага противоречие.
Но онези от вас, които искате да се домогнете до истината, в най-големите противоречия, ако
човек
разбира, той ще намери една велика истина.
Преди години хората не знаеха да хвъркат, но като гледаха, че птиците хвъркат, зароди се желанието
човек
да си направи изкуствени крила.
Хора, които са боледували, хора, които са били подложени на някаква болест – да кажем, в света съществува една неврастения, която не може да се лекува, неврастенията е една болест, която не може да се лекува чрез храната – този
човек
трябва при определено време да яде храната.
Човек
се храни не по един начин.
Достатъчни са 4–5 месеца, и този
човек
да възстанови своя организъм, да се възобнови.
Човек
се храни и с вода, въздухът е храна и чувствата са храна, и всяка мисъл е храна, и светлината е храна, и топлината е храна.
Който се храни по всичките начини на природата, той е здрав
човек
.
Когато
човек
се научи да се храни чрез своите мисли, когато
човек
се научи да се храни чрез светлината, с топлината, той ще стане безсмъртен
човек
, или казано на обикновен език, той ще стане господар на трудните условия, при които се намира сега.
Онова, което спасява, което дава помощ на
човека
, то е слънцето, слънчевата светлина и топлина.
Следователно онази мисъл, онези благородни чувства, които дават подтик на цялото човечество, тази енергия, която иде отнякъде, тя е, която спасява
човека
.
Колкото
човек
е по-интелигентен – не само да мисли, че е интелигентен,
човек
трябва да има сила в себе си.
Следователно този закон, ако у един
човек
се размножават неестествено неговите желания, силите му ще се разединят.
Защото, ако един
човек
не може, двама ще се съберат.
Това отклонява
човека
от неговия път.
Човек
, който се е качил на един републикански пост, освен че няма да оправи света, но съвсем ще загази.
Не е лесно да се поправи един
човек
.
Много трудно е да се възпита
човек
.
И
човека
може да го възпиташ много лесно, но трябва да внесеш някакви нови сили, трябва да знаеш как да внесеш новото в неговия ум.
Обезсърчил се един европейски граф, млад
човек
, но считал, че нищо нямало да постигне.
Любовта е, която дава свобода на
човека
, не само временна свобода, но в пълния смисъл, прави го напълно господар на своята съдба.
Онова учение, което седи в любовта,
човек
трябва да приложи тази любов.
Когато
човек
се разболее, нима болестта е била в него.
Само любовта, само свещеният огън е в сила да разреши противоречията, да внесе онзи мир, да внесе онзи подтик на човешката душа, който
човек
очаква.
На онзи изстиналия
човек
зимно време никаква философия не му трябва.
Те са неща, които може да спасят
човека
.
Ако
човек
остане без огън, без храна и студ отвън, такъв
човек
винаги ще плати с живота си.
Не като
човек
говори, но туй, с което разрушава всичко.
Щом направиш погрешка, казва: „Да правиш добре.“ Някой
човек
е беден при тебе.
Той казва: „Постъпи любовно с този
човек
.“ Някой е беден и страда, казва: „Бъди милостив към него.“ Невежа е някой, той казва: „Бъди снизходителен.“ Този глас аз съм го чувал.
И казва Христос: „Аз пребъдвам в неговата любов.“ Няма по-хубаво нещо в света –
човек
да пребъдва, да чувства своята свобода.
Човечеството от
памтивека
се е стремило да измени някак порядъка в природата.
Човек
трябва да се храни.
Тя носи безсмъртие на
човека
.
Ако е грешно за вълка да яде крави, грешно е и за
човека
.
Ако за
човека
не е грешно, а пък за вълка е грешно, това не е морал.
Трябвало да се показва на
свекъра
, на
свекървата
, на братята, на някои близки.
Казва Христос: „Аз пребъдвам в неговата любов.“ То е силата на
човека
.
То е тази любов, която уморява
човека
.
Тя съществува и преди
човека
.
Не да кажеш: „От мене
човек
няма да стане.“ Това не е никаква философия.
Ние мислим, че някой, като започне да страда и срещне злополука в живота, казва: „От мене нищо няма да стане.“ Казвам, именно от тебе
човек
ще стане.
Човек
– с всичкото си знание – едва до 120 години живее.
В съвременната статистика зная един
човек
, който е живял 250 години.
Човек
всякога започва да страда, когато в него се събуди истинската любов и вижда своя минал живот, че не е живял както трябва.
Седи един болен
човек
и на пътя иде един голям богаташ, аристократ.
Сега, като оставим общия вървеж на нещата, то е вървежът на
човека
.
6.
Начало и край
,
УС
, София, 12.3.1933г.,
Животът в самия
човек
струва повече от живота в другите хора.
– Защото животът в самия
човек
принадлежи на него.
Вярно е, че животът в
човека
е Божествен, но какво се ползваш от този живот в другите хора?
– „Как да обичам този
човек
?
“ – Когато
човек
вади вода от кладенеца, никога не греши.
Когато
човек
се ражда, не греши; когато умира, греши.
Изобщо
човек
греши, когато престане да върши волята Божия.
Силата на
човека
не е само в мисълта за Господа, но в изпълнението на Неговата воля.
Казва: „Не съм светия,
човек
съм, имам слабости.
Когато противоречията са вън от
човека
, той се справя лесно с тях.
И тъй, за да разреши мъчнотиите и противоречията си,
човек
трябва да даде място на Божественото начало в себе си.
Бог написа този закон, когато направи
човека
по образ и подобие свое.
Обаче
човек
още не съзнава това, както семето не съзнава, че крие в себе си сили, чрез които израства и дава плод.
Чрез мъчнотиите и противоречията
човек
става велик, силен.
Под думите „велик
човек
“, „велики хора“ разбирам онези, които са запознати с идеята, че в света съществува едно Разумно Начало, чиято воля трябва да се изпълнява.
Искате да знаете защо някой
човек
е сприхав спрямо едни, а спрямо други – мек, внимателен.
Като остарява,
човек
губи паметта си и казва: „Дошло е време за онзи свят“.
Там е силата на
човека
– да изправя грешките си с вяра.
Човек
трябва да се освободи от временните си желания.
Ако
човек
доброволно не се откаже от старите си навици и желания, Бог няма да го застави насила да направи това.
Ако на земята
човек
има свобода да прави каквото иска, на онзи свят има още по-голяма свобода.
Само свободният
човек
може да прави добро и зло.
Този е безопасният път, по който
човек
трябва да върви.
Не е лошо
човек
да минава за светски.
Така
човек
може да се самовъзпитава.
Човек
може да се уподоби на градина.
И това може, но
човек
се обича за онова, което може да даде.
Божественото в
човека
дава.
7.
Устата
,
ООК
, София, 15.3.1933г.,
Ако устата е добре оформена,
човек
е запазен от болести.
По устата познавате кой
човек
е твърд, страхлив, кой има вяра.
Фиг. 5 представлява уста на твърд
човек
.
Изучаването на
човека
представлява велика наука.
Не говоря за външния
човек
.
Тъй, както сега виждаме
човека
, той не е още напълно развит.
Казваш за някого: „Той е
човек
-ангел“.
Господарят бил разбран
човек
.
– Какво знаеш за
човека
?
Казано е, че Бог създаде
човека
по образ и подобие свое.
Главата на
човека
представлява интелигентността, разумността, изявена в своята най-висока степен; гърдите, сърцето и дробовете представляват Любовта; стомахът, ръцете и краката представляват физическия
човек
–
човекът
в движение.
За да познаеш какъв е
човек
отвън, виж как се движи.
Това се отнася до външната страна на
човека
.
Всичко скрито в
човека
ще се изяви навън.
И тъй, ако искате да изучите
човека
, изучавайте природата.
В нея е скрит външният и вътрешният образ на
човека
.
Каква представа ще имате за
човека
, който само отваря и затваря устата си?
Човек
се познава по словото и по движенията.
Друг е въпросът, ако един
човек
те обича и ти донесе ядене.
Понеже се казва, че
човек
е създаден по образ и подобие Божие, значи той е част от Божията светлина.
Следователно по
човека
отчасти познаваме и Бога.
Не говоря за сегашния
човек
.
Като влезе храната в устата, в
човека
стават чудеса.
Говоря за първия
човек
.
От тази музика зависи здравето на
човека
.
И
човек
, като част от цялото, се познава по лицето и главата.
Първата задача е да изучавате себе си, да изучавате
човека
.
– „Трябва ли да хваля
човека
?
Както и да разглеждате
човека
, вие ще го познаете отчасти.
За да познаете
човека
в истинския му вид, трябва да имате вътрешно зрение.
Без него вие ще имате ограничено понятие за
човека
.
Изобщо, от
човека
ще съдите и за ангела.
Вкусът, здравето на
човека
също зависят от устата.
Като изучаваш
човека
, ще дойдеш до понятието „ангел“, а оттам до понятието „Бог“ – образ на светлина, любов и благост.
Какво се иска от сегашния
човек
?
Но колко далеч са те от
човека
!
Тялото на
човека
, неговата глава, лице дават идея за организираното небе.
Човек
живее в областта под третото небе.
Сравнете скъпоценния камък с кристала, изработен от
човека
, и вижте разликата между тях.
Изучаването на
човека
, неговата същина, ни приближава към Бога.
Човек
се стреми към хармоничен живот.
Фиг. 1 представлява уста на
човек
, който мисли само за себе си; иска всичко да му е наредено добре.
Той не е лош, не е сприхав, но е
човек
на кефа, на удобствата.
Той е
човек
с образование, свършил е два факултета, може да пише, да говори, но си търси удобствата.
Човек
, който има трапчинка на горната устна, е способен да се контролира.
Стреми се да виждаш хубавото в
човека
.
Като видиш устата на
човека
, ще знаеш какво може да направи той.
Този
човек
обича да го хвалят; ако е ученик, обича учителят му да го хвали.
Скромен
човек
съм“.
– Скромен
човек
е онзи, който отстъпва на всички – те първи да опитат нещо, а той остава последен.
Разположението на духа у
човека
зависи от устата.
Такъв
човек
е повече пасивен, отколкото активен.
Здравият
човек
има красива уста и симетрични линии на устните.
Ако на
човек
със силно развита долна устна дадеш 10 лева, той ще ти даде 1 лев.
Като ученици, правете наблюдения, да знаете как постъпва
човек
, на когото долната устна е по-развита от горната.
Важно е, че по лицето, по устата се познава вътрешното състояние на
човека
.
Каквото
човек
преживява вътре в себе си, това става и в природата.
Следователно
човек
се отвращава, гневи, възмущава и т.н.
За всяка неправда, извършена от
човека
, тя дава урок.
Тя ще каже, че момъкът е благороден, добър, честен
човек
.
Знаеш ли колко
векове
са минали, докато ти съзнаеш, че Бог те обича?
Обаче всичко се пише, както на физическото тяло на
човека
, така и на неговото астрално и ментално тяло.
Ако мислите и чувствата на
човека
са изопачени, те се отразяват не само на носа и устата му, но и на цялото лице.
Ако мисълта на
човека
не е светла, чувствата нямат нужната топлина, мускулите на лицето му се свиват.
Такъв
човек
обича да си похапва повече.
Добре е устните на
човека
да бъдат малко дебели.
Като работи духовно върху себе си,
човек
трябва да оформи устните си, да изправи всичките им недостатъци от миналото.
Фиг. 3 представлява уста на тщеславен
човек
, с високо мнение за себе си.
4) този
човек
има желание да задържа всичко за себе си.
Обаче и добро можеш да направиш на
човека
.
Как трябва да се яви
човек
пред Бога?
Намерете някой
човек
, на който устните са малко дебели и се влюбете в неговите устни, щом сте в духовния живот, устата ни трябва да се реформират.
(втори вариант)
Този
човек
е тщеславен, има голямо мнение за себе си, но е голям будала.
(втори вариант)
Хубаво е
човек
да отстъпва, но не да отстъпва постоянно.
(втори вариант)
Ако
човек
постоянно отстъпва, той е добил други черти.
(втори вариант)
Не мислете, че във всичко
човек
трябва да отстъпва.
(втори вариант)
Изучаването на
човека
съставя една велика наука.
(втори вариант)
Не
човека
, както сега го виждаме, т.е.
(втори вариант)
не външния
човек
.
(втори вариант)
Външният
човек
е недоразвит.
(втори вариант)
Някой имате стари възгледи за идеята за Бога, за ангелите, за
човека
.
(втори вариант)
Какво нещо е
човек
, какво нещо са ангелите, това са неопределени идеи.
(втори вариант)
Казва се в Писанието от Мойсея, че направи Бог
човека
по образ и подобие свое.
(втори вариант)
Главата на
човека
представлява неговата интелигентност, разумността в най-високия израз.
(втори вариант)
Гърдите на
човека
представляват любовта – широчината на гърдите, сърдцето и дробовете съставят любовта.
(втори вариант)
Неговите удове и най-после стомахът и краката представят външния
човек
,
човека
на движението.
(втори вариант)
Човек
по движението може да се познае какъв е.
(втори вариант)
Но има една вътрешна страна, как е създаден
човек
.
(втори вариант)
Цялата природа е създадена по образ на
човека
.
(втори вариант)
Запример вземете неговата уста, тя представя едно отверстие, през което
човек
приема храната си.
(втори вариант)
Ако само виждате един
човек
, който си отваря и затваря устата, тогава какво заключение ще направите?
(втори вариант)
Един
човек
се познава по своето слово и по своето движение.
(втори вариант)
Запример
човек
прави разни движения, разни мимики, запример замижи.
(втори вариант)
И всеки, ако съставя една част от Бога, тази идея донякъде е вярна,
човек
представя образ и подобие на Бога.
(втори вариант)
Човек
не съставя част от Бога.
(втори вариант)
Една част от онова, което виждаме в
човек
, ние може да съдим какво нещо е Бог донякъде.
(втори вариант)
Ако съдим само по това, което
човек
е сега, ние ще имаме крива представа за Бога.
(втори вариант)
Запример,
човек
се познава по своето лице.
(втори вариант)
Ако 100 паници ви донасят, вие се чудите от коя паница да ядете, ако има един
човек
, който ви обича, то е обед за вас.
(втори вариант)
Значи образът на
човека
, така както е създаден
човек
, неговата глава, гърди, стомах и удове, представят известни ценности в света.
(втори вариант)
Вие не може да си представите един ангел в друга форма, освен като
човек
.
(втори вариант)
Ти отиваш при някой
човек
да му помогнеш.
(втори вариант)
Значи да придобие
човек
едно тяло, трябва да работи.
(втори вариант)
След като се освободи
човек
от физическото тяло, остава духовното тяло.
(втори вариант)
После вкуса на
човека
, здравето му и то се определя от устата.
(втори вариант)
Човек
трябва да чувствува добре, да говори добре, да Се храни добре.
(втори вариант)
После се взема предвид цялото устройство на
човека
.
(втори вариант)
Когато
човек
се моли, той трябва да се остави свободен.
(втори вариант)
Ако проучаването на
човека
ни води към велика наука за приближаването до Бога.
(втори вариант)
Инак, ако не се преобразят устата ви, по-мъчно
човек
може да се лекува и не може да бъде така разположен.
(втори вариант)
Единственото най-деликатното чувство, с което
човек
може да чувствува нещата, това са човешките устни.
(втори вариант)
Погледнете централната рисунка, устата, както е направена тук, е направена на
човек
, който мисли за себе си, иска всичко да му е наредено.
(втори вариант)
Той не е сприхав, не е лош, но е
човек
на кефа, но не турски кеф, не някой думбазин[2], но някой възпитан
човек
.
(втори вариант)
Животните биха дали милиони, за да имат такова ухо, като
човека
.
(втори вариант)
Животните биха дали милиони, за да имат лице като
човека
.
(втори вариант)
Лицето на
човека
, тялото па
човека
, главата на
човека
, могат да представят какво нещо е организираното Небе.
(втори вариант)
Той е скържав, той не е активен
човек
.
(втори вариант)
Следователно когато долната устна е силно развита, както в тази рисунка, този
човек
, ако му дадеш 10, той ще ти даде 1.
(втори вариант)
Той ще каже, че има криза, че няма пари, като отидеш при него, ще ти каже: „Благодари, че аз ти дадох на тази цена.“ Той няма да бъде такъв
човек
, че да ти каже: „Толкоз ми струва.“
(втори вариант)
Стремете се да намерите в някой
човек
една хубава черта.
(втори вариант)
Следователно силата на
човека
не седи в това.
(втори вариант)
Като видите устата на един
човек
, ще знаете.
(втори вариант)
Всички тези страсти, които ги има в
човека
, има ги и в природата.
(втори вариант)
Природата може да вземеш като много идеален
човек
.
(втори вариант)
Често вие обидите, някой
човек
върви по пътя, но вие несправедливо го обидите, няма да се мине много време и ще поседите някъде и ще кажете: „Какво стана с мене?
(втори вариант)
Скромен
човек
е онзи, който чака всички да опитат и после той да опита.
(втори вариант)
Устата служи за разумното, което
човек
може да изкаже.
(втори вариант)
Здравето на
човека
, неговото разположение зависи напълно от неговите уста.
(втори вариант)
Това е
човек
.
(втори вариант)
Здравият
човек
всякога има едни уста хубави и симетрични.
(втори вариант)
Този
човек
иска само да го обичат, но не да обича.
(втори вариант)
8.
Общи и частни положения
,
МОК
, София, 17.3.1933г.,
Пещерата е
човекът
.
Като дойдете до
човека
, ще врътнете ключа три пъти наляво и четири пъти надясно, дето е посоката на ума.
Срещнеш един
човек
, който може да ти помогне, да ти даде нещо от себе си, но в дадения случай той е замръзнал, всичко в него е в застой.
Следователно ще пееш, ще свириш, ще обичаш, докато стоплиш
човека
.
Като се натъква на неуспехи, на известни противоречия,
човек
казва: „И аз имам достойнство, не мога повече да понасям“.
И успехът на
човека
е частично постижение.
В това време минава един
човек
покрай тебе, иска да ти помогне, но не може.
Колко време трябва да лежиш, докато дойде този
човек
с кабриолета да те вдигне от мястото!
Минава друг
човек
, който веднага се залавя за работа: разтрива крака ти, превързва го и след половин час ти се изправяш на краката си.
Някога щастието на
човека
зависи от една дума, казана на място и навреме.
– „Не ме интересуват тези хора.“ – Ако един
човек
е здрав, всички ще бъдат здрави; ако един е умен, добър и учен, всички хора ще бъдат умни, добри и учени.
То е все едно да видиш един голям, едър
човек
с тънки устни.
Тънките устни подхождат на дребен, малък
човек
.
По едно време дохожда един
човек
с кофа, вързана с въже, и веднага децата се събират около него: Той пуща кофата в кладенеца, изважда вода и напълва чашките на децата.
Има много причини за успеха и неуспеха на
човека
.
– От какво зависи да бъде
човек
художник?
Ако
човек
е глух, може ли да бъде музикант?
Това са общи положения, но има и частни положения, от които също зависи успехът и неуспехът на
човека
.
Главната роля в неразположението на
човека
играе стомахът.
Човек
е неразположен, когато стомахът му е разстроен.
Който може да изправи едно изключение, той е гениален
човек
.
Сили няма
човекът
, как ще ускори движението си?
Щастието на
човека
се заключава в това, да пее на слънцето, и то да му се открива.
Първото условие за успеха на
човека
е да се домогне до магическата страна на живота.
– Какво се иска от
човека
, за да се домогне до магическата страна на живота и на природата ?
Де е
човекът
, който ми посочи тази пещера?
В неразположението на
човека
главната роля играе стомахът.
(втори вариант)
Ако стомахът е неразположен, и
човек
е неразположен.
(втори вариант)
Казвате: „Да бъдем успешни.“ А успехът на
човека
зависи от фактори.
(втори вариант)
Колко фактори има за успеха на
човека
?
(втори вариант)
Вие нарисувате един
човек
с тънки устни.
(втори вариант)
Той е дребнав
човек
.
(втори вариант)
Може да е хубаво тънките устни, но този
човек
не му мяза на този голям
човек
с тънки устни.
(втори вариант)
Ще кажете: „Да усили хода си.“
Човекът
е усилил хода си, но не му държат краката.
(втори вариант)
Колко е мъчно, когато
човек
се спъва с правила.
(втори вариант)
А този
човек
не може да го намериш втори път, който ще каже. Тогава?
(втори вариант)
Тази пещера това е
човекът
.
(втори вариант)
Вие сте дошли до
човека
.
(втори вариант)
Представете си, че имате един
човек
, който е замръзнал.
(втори вариант)
Този
човек
съдържа нещо в себе си, с което може да ви помогне, но той е замръзнал.
(втори вариант)
Само гениалният
човек
може да направи погрешка.
(втори вариант)
Важно е онзи
човек
да е от тези, които се топят.
(втори вариант)
Онзи, който може да изправи едно изключение, е гениален
човек
.
(втори вариант)
Та ще оставим за втория път да ви покажа как е, когато
човек
пее, че може да се отвори слънцето да ме слуша.
(втори вариант)
„Аз съм
човек
, достойнство имам“ - вие казвате.
(втори вариант)
Та достойнството на
човека
, каква мисъл ще ви дойде в ума ви?
(втори вариант)
Една дума като кажеш на някой
човек
, ще ти дойде твоето щастие, но да знаеш тази дума къде и как да я кажеш.
(втори вариант)
Ти не може да обичаш един
човек
, и да не ти отговори на твоята обич.
(втори вариант)
Да се говори за неуспеха на
човека
, много работи има.
(втори вариант)
Темата „От какво зависи сполуката на
човека
“, никой не може да докаже.
(втори вариант)
От какво зависи
човек
да бъде художник?
(втори вариант)
9.
Верен в малкото / Верният в малкото
,
НБ
, София, 19.3.1933г.,
Добрият
човек
всякога трябва да се стреми към реализирането на онова великото добро.
Сега аз не искам да се спирам върху големи подробности, защото там
човек
ще заспи.
Един банкер е заинтересован от големите подробности, а един обикновен
човек
не го интересуват подробностите на печалбите на балката.
И прав е
човекът
, той иска да си помогне.
Ученият
човек
ще използва придобивките по един начин, простият ще използва придобивките по друг начин.
Човек
може научно да е предразположен само в неговата наука, науката може да е само половин сантиметър над веждите.
Човек
да си отвори сърцето и да благодари.
Човек
на витивния темперамент е разположен – като види яденето, доволен е от всичко.
Всеки един
човек
, който е минал, законът е такъв.
Че като се обърнал богатият
човек
към Авраама, Авраам казал да не отива Лазар.
“ Здрав е
човекът
.
Считат, че онзи, който не скача, който не се смее, че той е болен
човек
.
Авраам му казва: „Ти в ада не може да живееш добре, ти в ада трябва да умреш, за да възкръснеш като Лазара.“
Човек
, като умре, не може да бъде щастлив.
Никой
човек
не може да бъде щастлив, докато не умре.
Някои вземат природа да означава, че
човек
седи по-горе от нея.
Тогава у
човека
съществуват две царства.
Този богатият
човек
не беше умрял.
Аз вземам думата природа в смисъл да означава, че седи по-горе от
човека
.
Онези, които поддържат, че природата седи по-високо от
човека
, и те си имат важни съображения, учени съображения.
Сега няма да се спирам върху тях и върху какво вярва
човек
.
Защото ученият
човек
, като влезе в една библиотека, той ще употреби светлината при всяка книга, да почерпи грамадни познания, богатства.
Ако развитието на
човека
върви добре, от този
човек
всичко може да стане, той всичко може да направи от себе си.
Ученият
човек
, който се занимава специално с някои психологически съчинения в древността или в новите времена – две течения има – едни учени обръщат внимание на знанието, което в древността е било открито.
Сега аз не говоря за
човека
, тъй като че той е последно същество.
Ти не може да бъдеш един
човек
с възвишен идеал в света, ако горната част на мозъка е слаба, сангвиничният темперамент не е развит.
Действително той е последно същество, природата не може да създаде друго същество като
човека
.
Друго същество, подобно на
човека
, не може да създаде.
Който изведе
човека
, той ще го избави.
Следователно, както
човек
сега е създаден, той така ще си върви.
Той ще мяза на
човека
, но няма да има настоящата опитност, както сега имаме.
Не само ние, но за всеки разумен
човек
се интересуват, тъй както всички държави се интересуват от Англия.
Ако
човек
иска природата да обръща внимание на него, той трябва да бъде организиран.
Лесно е да се каже, ти трябва да бъдеш умен
човек
, добър
човек
.
Следователно, който не яде доброто и не пие истината, там работата друг характер взема.“ Този тълкувател казва – доброто в света е, което
човек
яде.
Природата не е създала
човека
за играчка.
Природата с
човека
прави един от великите опити в света.
Какво нещо е
човекът
в Космоса?
Човек
в Битието сега е дробовете и сърцето.
Следователно цялата природа иска
човек
да мисли правилно, да чувства правилно и да действа правилно.
Когато в животните имаме вече организиране, а в
човека
може да имаме смисъл вече.
Човек
къде търси своето щастие?
Човек
трябва да търси своето щастие в мисълта.
Ако в тебе процесът на минералите не работи правилно, ако в тебе процесът на растенията не работи правилно и ако процесът на животинското царство – тези сили, които те имат, не работят правилно, и най-после, ако и човешките сили в човешкото царство не работят,
човек
не може да има правилно разбиране за живота, както сега се разбира.
Първото нещо,
човек
трябва да уповава на своята мисъл.
Както рибата уповава на водата, на хубавата вода, както птицата търси чистия въздух, както растението търси хубавата почва, така и
човек
трябва да търси мисловния свят, в който той живее.
Туй, което минералите разрешиха, остана разрешено; туй, което растенията разрешиха, остана разрешено; туй, което животните разрешиха, остана разрешено и това, което
човек
разреши, остана разрешено.
Как ще примирите интересите на
човека
с млекопитаещите.
Как ще убедиш
човека
да не впряга воловете да оре нивата.
Умният
човек
– и на другия край на света да е, той ще помага.
Как ще убедиш
човека
да не колят кокошките, да не колят агънцата.
Сега, като цитирам, глупавият казва: „Отлична реч, силна, действа на
човека
.“ Аз съм забелязал, като се говори така, всеки ще каже: „Нима досега ние не разбирахме живота?
Ние живеем един строг живот и казваме, че
човек
трябва да живее по-добре.
Важно е каква основа има
човек
.
Има един елемент в
човека
вътре – каква истина полага
човек
, основата.
Само туй е най-важното сега – истината, която е основа, върху какво гради
човек
.
Опитът е правен – след като умре
човек
, пак той продължава да живее.
Когато някои мислят, че доброто ще дойде отвънка, туй е божественият свят, който ние виждаме около нас, и целият Космос – туй е отвънка, а когато мислим, че божественият свят е вътре в нас, не в тялото ни, но в нашето разбиране, в истината, с която ние работим – оттам ще дойде, а не в
човека
, в туй тяло, както сега живеем.
Един такъв
човек
може да го събереш в един лешник или в едно малко шишенце и да го носиш в джоба си.
Може да го затвориш, после пак да го извадиш от шишенцето, пусни го,
човекът
се движи.
Някои неща, верни за един
човек
, не са верни за друг.
Ако ти нямаш този темперамент на стомаха, ти ще бъдеш
човек
сприхав, нервен.
Защото, ако
човек
беше съвършен, кое е онова, което заставило Бога да създаде света?
Човек
сам носи топлина отвътре.
Ако искаш да бъдеш здрав
човек
, трябва да имаш този темперамент.
Ако някой от вас има случай да чете Сведенборг, да видите как пише
човекът
.
Авторът, който пише за Сведенборг, казва, че много учен
човек
бил, но малко му липсва.
Ако дойде един религиозен
човек
и те намери, че ядеш баница, ще му кажеш: „Братко, ще ме извиниш, аз още не съм достигнал до положението на твоето съвършенство, ще ме извиниш.
Човек
никога не трябва да води борба със себе си, изключително, по никой начин.
Учен
човек
беше, казваше се Палаудов.
Вие още не сте в това състояние, да се занимава
човек
с вътрешния свят.
Тя казва: „Няма нищо, ще почакаш.“ Той ми казваше: „Убедих се, характерът на
човека
не се мени.
“ Той показва как постъпва един светски
човек
.
Гледам запример, някой религиозен
човек
се моли, иска нещо.
Той не е
човек
, който по Бога върви.
Няма този
човек
търпение.
Този
човек
казва: „Аз никакво добро не съм направил, да направя едно добро, макар от господаря си, трябва да правя добро.
Че като изляза от службата, да кажат: „Този
човек
поне едно добро направи.“
Има и начини, по които
човек
може да се измени, само да урегулира естеството си, да даде правилен развой на живота си, но той трябва да има знания.
Всеки
човек
трябва да се стреми да вземе най-високото положение и да вземе в добър смисъл.
Най-после в царството на
човека
какъв поглед ще имаме?
Ние живеем строг живот и казваме, че
човек
трябва да живее по-добре.
(втори вариант)
Важно е каква основа има
човек
.
(втори вариант)
Има един основен елемент в
човека
, това е истината в неговия живот.
(втори вариант)
Истината, която е основа, върху която
човек
гради.
(втори вариант)
Оттам ще дойде, а не в
човека
, в туй тяло, което сега имаме.
(втори вариант)
Опитът е правен, след като умре
човек
, той пак продължава да живее.
(втори вариант)
Един такъв
човек
можеш да го събереш в един лешник, или в едно малко шишенце и да го носиш в джоба си.
(втори вариант)
Може да го затвориш, после пак да го извадиш от шишенцето, пусни го,
човекът
се движи.
(втори вариант)
Някои неща, верни за един
човек
, не са верни за друг.
(втори вариант)
Ако не контролираш стомаха си, ти ще бъдеш
човек
сприхав, нервен.
(втори вариант)
Защото, ако
човек
беше съвършен, кое е онова, което е заставило Бог да създаде света?
(втори вариант)
Човек
сам носи топлина отвътре.
(втори вариант)
Ако искаш да бъдеш здрав
човек
, трябва да имаш здрав стомах.
(втори вариант)
Авторът, който пише за Сведенборг казва, че бил много учен
човек
, но нещо му липсвало.
(втори вариант)
Ако дойде един религиозен
човек
и те намери, че ядеш баница, ще му кажеш: братко, ще ме извиниш, че още не съм достигнал до положението на твоето съвършенство.
(втори вариант)
Човек
никога не трябва да води борба със себе си, по никакъв начин и никога не се стремете да възпитате някого.
(втори вариант)
Учен
човек
беше, казваше се Палаузов.
(втори вариант)
Той показва как постъпва един светски
човек
.
(втори вариант)
Той ми казваше: убедих се, характерът на
човека
не се мени.
(втори вариант)
Гледам, например, някой религиозен
човек
се моли, иска нещо.
(втори вариант)
Този
човек
най-после се обезсърчава.
(втори вариант)
Казваш: Аз никакво добро не съм направил, да направя поне едно добро, макар от господаря си да взема, за да го направя, че като напусна службата да кажат: този
човек
поне едно добро направи.
(втори вариант)
Всеки
човек
трябва да се стреми да заеме най- високото положение, разбирайте това в добър смисъл.
(втори вариант)
Има начини, по които
човек
може да се измени, да регулира естеството си, да даде правилен развой на живота си, но той трябва да има знания.
(втори вариант)
Добрият
човек
всякога трябва да се стреми към реализирането на великото добро.
(втори вариант)
Когато минаваме в Царството на растенията, друг поглед ще имаме, в Царството на животните - друг поглед и най-после как ще ни изглежда света в Царството на
човека
?
(втори вариант)
И прав е
човекът
, той иска да си помогне и може да си помогне.
(втори вариант)
Човек
да си отвори сърцето и да благодари.
(втори вариант)
Сега аз не искам да се спирам върху подробностите, защото тогава
човек
ще се умори и ще заспи.
(втори вариант)
Един банкер се интересува от подробностите по сделката, а обикновения
човек
не го интересуват тези подробности.
(втори вариант)
Всеки
човек
, който е минал през страданията, ще се облекчи.
(втори вариант)
Ученият
човек
ще използва придобивките по един начин, простият ще ги използва по друг начин.
(втори вариант)
По това се отличава
човекът
на виталния, на жизнения темперамент.
(втори вариант)
В притчата за богатия и бедния Лазар, богатият
човек
помолил да изпратят Лазар да му помогне.
(втори вариант)
Здрав е
човекът
.
(втори вариант)
Считат, че онзи, който не скача, който не се смее, е болен
човек
.
(втори вариант)
Човек
като умре, не може да бъде щастлив.
(втори вариант)
Богатият
човек
не беше умрял.
(втори вариант)
Тогава у
човека
съществуват две царства: едното е на чувствата, аз го наричам царство на любовта.
(втори вариант)
Силите на ума, на човешката интелигентност правилно действат, развитието на
човека
върви добре, от този
човек
всичко може да стане, той всичко може да направи от себе си.
(втори вариант)
Те смятат, че
човек
седи по-горе от нея.
(втори вариант)
Аз вземам думата природа в смисъл, че тя седи по-горе от
човека
.
(втори вариант)
Онези, които приемат, че
човек
седи по-високо от природата, те си имат свои съображения.
(втори вариант)
Онези, които поддържат, че природата седи по-високо от
човека
и те си имат важни съображения.
(втори вариант)
Сега няма да се спирам нито върху тях, нито върху това в какво вярва
човек
.
(втори вариант)
Защото ученият
човек
, като влезе в една библиотека, той ще си послужи със светлината, от всяка книга ще почерпи знания, богатства.
(втори вариант)
Ти не можеш да бъдеш
човек
с възвишени идеали, ако горната част на мозъка е слаба, ако сангвиничният темперамент не е развит.
(втори вариант)
Който изведе
човека
, той ще го избави.
(втори вариант)
От такъв
човек
всички разумни същества се интересуват.
(втори вариант)
Аз не говоря за
човека
, като че той е последното същество.
(втори вариант)
Не само за нас, но за всеки разумен
човек
се интересуват тъй, както другите държави се интересуват от Англия.
(втори вариант)
Природата не може да създаде друго същество като
човека
, защото ще се наруши редът.
(втори вариант)
Следователно, както
човек
сега е създаден, той така ще си остане.
(втори вариант)
То ще прилича на
човека
, но няма да има тази опитност, която той сега има.
(втори вариант)
Ако
човек
иска природата да му обръща внимание, той трябва да бъде организиран.
(втори вариант)
Лесно е да се каже, че ти трябва да бъдеш умен
човек
, добър
човек
.
(втори вариант)
Природата не е създала
човека
за играчка.
(втори вариант)
Природата прави с
човека
един от великите опити в света.
(втори вариант)
Какво нещо е
човекът
в космоса?
(втори вариант)
Човек
в Битието е дробовете и сърцето, ракова е съотношението.
(втори вариант)
Следователно, цялата природа иска
човек
да мисли правилно, да чувства правилно и да действа правилно.
(втори вариант)
Този тълкувател казва: доброто в света е, което
човек
яде.
(втори вариант)
Къде
човек
търси своето щастие?
(втори вариант)
Човек
живее в един широк мисловен свят, а ние търсим щастието в хората тук и там.
(втори вариант)
Но преди всичко
човек
трябва да уповава на своята мисъл.
(втори вариант)
Както рибата уповава на водата, на хубавата вода, както птицата търси чистия въздух, както растението търси хубавата почва, така и
човек
трябва да търси света на правата мисъл, в който живее.
(втори вариант)
Докато в животните имаме вече организиране, а в
човека
може да имаме мисъл.
(втори вариант)
Значи, има един велик закон: ако силите, които протичат в минералите, в растенията, в животинското царство не си движат правилно, и ако силите вложени в
човека
, не се движат правилно, той не може да има такова разбиране за живота, каквото има сега.
(втори вариант)
Умният
човек
и на другия край на света да е, пак ще помага.
(втори вариант)
Туй, което минералите разрешиха, остана разрешено; туй, което растенията разрешиха, остана разрешено; туй, което животните разрешиха, остана разрешено и това, което
човек
разреши, остава разрешено.
(втори вариант)
Сега като говоря, някой ще каже: Отлична реч, силно действа на
човека
.
(втори вариант)
Как ще примирите интересите на
човека
с млекопитаещите.
(втори вариант)
Как ще убедиш
човека
да не впряга воловете да орат нивата?
(втори вариант)
Как ще убедиш
човека
да не коли кокошките, да не коли агнетата?
(втори вариант)
10.
Прав и крив път
,
УС
, София, 19.3.1933г.,
Ако се греете на чужд огън или на огъня на
човек
, който не ви обича, ще се намерите в противоречие.
“ – Не може, те са пътят, по който
човек
върви.
– „Ама тя ще дойде при мене.“ – Не,
човек
сам отива при сиромашията; тя никога не дохожда при
човека
.
Човек
сам отива при невежеството, а не то при него.
От
човека
зависи да стане учен или невежа.
Личното щастие не прави
човека
щастлив.
Душата на
човека
е красива.
Това значи да стане
човек
богат, учен и силен.
Щом видят умрял
човек
, дават нареждане да го погребат, не се занимават с умрели.
Мисля как да освободя този
човек
от ударите на неговите патерици.
Къде приемат
човека
с любов и къде го приемат без любов?
11.
Развити и недоразвити
,
ООК
, София, 22.3.1933г.,
Когато
човек
е здрав и нуждите му са задоволени, годината е добра.
Изобщо, добра година за даден
човек
е тази, която задоволява нуждите му и премахва всички препятствия от неговия път.
Болестта в
човека
е студът, който го кара да мисли само за себе си.
– Трябва ли
човек
да съжалява?
Оставете го на грижите на друг
човек
, който не е толкова привързан към него.
Каквото става с детето, това става и вътре в
човека
.
Човек
представлява едновременно и младия брат, който изял и изпил богатството си, и големия, който работил на баща си, придобил голямо богатство.
Каквито и обяснения да ви се дават, те не могат да внесат в
човека
вътрешен подтик.
Има възможност всеки
човек
да се отклони.
На същото основание, всеки
човек
трябва да следва своя определен път.
Ако параходът не може да върви през който път иска, колко повече
човек
няма право да се отклонява от правия път.
И
човек
пътува от едно пристанище до друго по строго начертан път.
И тъй, истинският живот се заключава в пътя, който Бог е предначертал на
човека
.
Дишането у всеки
човек
е различно.
Здравият
човек
диша плавно, спокойно, в зависимост от своето развитие.
Тогава ти ще бъдеш свободен
човек
.
Човек
диша и издиша, без да знае защо.
Това е вярно, обаче като диша
човек
, в подсъзнанието и свръхсъзнанието му се извършват и други процеси.
Тя води
човека
към истинското, положително знание.
Следователно
човек
има представа за трите тела – физическото, духовното и умственото.
В
човека
работят главно физическото и духовното тяло, като полюси.
Това подразбира хармония между мислите и чувствата на
човека
.
За да не се спъваш, да не изпадаш в дисхармонични състояния, никога не казвай, че този или онзи
човек
не ти е симпатичен.
Освен това,
човек
върши неща, противоположни на тези, които му се налагат.
Какво ще стане с тебе, ако те обикне лош
човек
?
За предпочитане е лош
човек
да те мрази, отколкото да те обича.
Такава е любовта на недоразвития
човек
, както аз го наричам.
Следователно не очаквай любов от недоразвит
човек
.
И обратно, който обича, е развит
човек
.
Ти отиваш при един богат
човек
.
Щом не те нахрани, той те изпраща при друг богат
човек
.
“ Това са думи, които излязоха от устата на Исуса,
човекът
.
от света, в който
човек
се движи.
Стремете се към новото, към онова, което внася подтик в
човека
.
Малкото количество въздух и храна, които
човек
приема, внасят подтик в него.
Оставете го на друг
човек
, на когото сърцето не е привързано към него, не е заинтересуван от него, той ще каже: „Оставете го.“ Но вие, като баща и майка, мъчно ви е, искате детето да учи.
(втори вариант)
Това разбирам аз, добър
човек
“.
(втори вариант)
И всяко чувство, което иде от
човека
или което
човек
има, не отива на мястото си.
(втори вариант)
Думата цупене в моя ум не е хармонична, не е изразителна, но под цупене се подразбира
човек
, който не мисли.
(втори вариант)
Опасността не е в това, че вие вървите по този път, но опасността във всеки
човек
седи в това, че за всеки едного има една възможност за малко отклонение.
(втори вариант)
И всеки
човек
има свой предначертан път, по който може да върви.
(втори вариант)
У един нормално здрав
човек
дишането става плавно, зависи какво е органическото развитие или степента на развитие, на която
човек
се намира.
(втори вариант)
Понякога подробностите оплитат
човека
.
(втори вариант)
Сега ще вземем главно двете: физическото и духовното тяло на
човека
, като два важни полюса, които работят.
(втори вариант)
Когато силите на физическото и на духовното тяло се сменят правилно, всякога става една обмяна и
човек
всякога трябва да се стреми към тази хармонизация.
(втори вариант)
Да кажем, че имате
човек
, когото не обичате.
(втори вариант)
Казвате в себе си: „Този
човек
не ми е симпатичен.“ Ако вие мислите, че той не ви е симпатичен, с това спъвате себе си.
(втори вариант)
“ – Е, не му е казал Господ, защото, ако беше му казал Господ,
човекът
щеше да ви обича.
(втори вариант)
Ако ви обикне един лош
човек
, той ще ви въведе в злото.
(втори вариант)
Сега, това подразбира един
човек
, който не е развит, недоразвит
човек
е той.
(втори вариант)
Не очаквайте любов от недоразвит
човек
.
(втори вариант)
Сега, другата страна показва, че вие ще бъдете свободни, щом този
човек
не ви обича.
(втори вариант)
Щом някой не ви обича, обяснете си, развит ли е този
човек
или не.
(втори вариант)
Тя се занимава с вкуса, с храненето, с дишането и най-после с говора, тя предава най-възвишеното у
човека
.
(втори вариант)
Като отидете при един богат
човек
, той непременно трябва да ви даде да ядете.
(втори вариант)
Казвате: „Той не ми даде да ям.“ Той ще ви прати при друг някой и ще ви каже: „Този
човек
е по-богат от мене.
(втори вариант)
Това е Исус,
човекът
.
(втори вариант)
Онова, което
човек
възприема и онова, което той разбира в себе си, това го ползува в даден случай.
(втори вариант)
Добра година е когато
човек
е здрав, когато всички негови нужди са задоволени.
(втори вариант)
Какво може да мисли един
човек
, който се е разболял?
(втори вариант)
За какво зло може да мисли болният
човек
?
(втори вариант)
Змията в болния
човек
е заспала.
(втори вариант)
Вие ще кажете, защо
човек
трябва да съжалява?
(втори вариант)
12.
Постоянни и променливи сили / Отношение между ума и сърцето
,
МОК
, София, 24.3.1933г.,
Ако грешката е за сметка на един крайно беден
човек
, има смисъл да се прави.
Значи всеки
човек
, който има постоянство, може да върши някаква работа.
Правите линии AM и BN представят двете ръце на
човека
, издадени настрана.
Например, един
човек
се дави в реката.
Кривата линия отзад на главата определя чувствата на
човека
, а правата линия – челото – определя неговите мисли.
Значи
човек
е недоволен от пречупването, когато не е станало на място.
Човек
може да се качва по планините и да слиза, но важно е да прилага.
Добрият и разумен
човек
бърка с двете си ръце, взима само две златни монети и затваря касата.
Човек
трябва да има постоянство в мисълта и в чувствата си.
– „Познавам този
човек
.“ – Дай му тогава хиляда лева назаем.
Ти познаваш даден
човек
само тогава, когато можеш да се справиш с него при всички условия.
Човек
никога не може да се движи само по права или само по крива линия.
Човек
трябва да има постоянна мисъл и постоянни чувства.
(втори вариант)
Всеки
човек
, който обещава и не изпълнява, какво му липсва?
(втори вариант)
Затова лошото седи в сърцето на
човека
, в чувствата.
(втори вариант)
Понеже главната спънка на
човека
седи в хармонизирането, трябва хармонизирани чувства.
(втори вариант)
Ти казваш: „Аз този
човек
го познавам.“ Тогава казвам: „Дай му хиляда лева назаем.“ Ти казваш: „Не мога.“ Тогава не го знаеш.
(втори вариант)
Един беден
човек
има да дава 10 хиляди лева, а пък ти си сбъркал и казваш, че има да дава 1000 лева.
(втори вариант)
Казвате: „Този
човек
е крив.“ Какво лошо има в кривата линия?
(втори вариант)
Кривият
човек
значи, че в дадения случай не постъпва добре.
(втори вариант)
Когато
човек
прави погрешка спрямо себе си, ощетява себе си.
(втори вариант)
Кривата линия се образува от чувствата на
човека
.
(втори вариант)
А правата линия се образува от ума на
човека
.
(втори вариант)
Един
човек
, който е постоянен в живота, може да свърши работата.
(втори вариант)
Човек
като си простре ръцете настрани, горе е главата.
(втори вариант)
Например
човек
си дига ръцете, за да удари някого, но после казва: „Хайде да не го ударя, да не го утрепя.“ Той има самообладание.
(втори вариант)
Тя може ли да плаче за този
човек
?
(втори вариант)
На реката никога не би й дошло наум, че
човек
се е удавил.
(втори вариант)
Какво търси онзи умният
човек
да се дави в реката?
(втори вариант)
Чувствата в дадения случай са едно средство у
човека
, у мислещия
човек
, на неговия ум, за да се прояви каква и да е мисъл.
(втори вариант)
“ Чувствата на
човека
са толкоз важни, колкото са важни и неговите мисли.
(втори вариант)
Инсталацията на чувствата у
човека
е симпатичната нервна система.
(втори вариант)
А пък мозъчната система на
човека
е инсталация на сегашния човешки ум.
(втори вариант)
Но в сегашния ум на
човека
е определено място на човешките чувства.
(втори вариант)
Може
човек
да се качва и да слиза.
(втори вариант)
Защото някой
човек
седи д под тази сянка и се простудява.
(втори вариант)
Всеки
човек
, който не прави добро, това е сянката на доброто.
(втори вариант)
Но понеже ти си изменил равновесието на богатия
човек
, в него си направил цяла пертурбация, ти си постъпил неразумно.
(втори вариант)
И тогава умният
човек
може да вземе парите, но не с едната ръка.
(втори вариант)
13.
Кой ще ви даде вашето
,
НБ
, София, 26.3.1933г.,
И
човек
още не е спрял, той е сега насред пътя.
Казват, че
човек
е създаден по образ и подобие на Бога, но той още не мяза на този образ и подобие.
Човек
, който е създаден по образ и подобие, той не може да се заравя в гробищата, той не може да умира, той не може да греши по никой начин.
Разпъван
човек
е само онзи, който е научил урока на живота и той може вече да говори истината.
Онзи
човек
, който те обича, поканва те на обед в дома си и наготви: печена кокошка, баница, сладкиши, това-онова, и ти ядеш, ядеш, усещаш, че стомахът ти ще се пукне.
И при това този
човек
не е гражданин, но селянин.
„Иска да му направите един кюляф.“ „Добре, ще му направим кюляф, като си няма
човекът
.“ Те му донесли един кюляф, но беят се обърнал към преводача си и го набил добре, като го изпъдил вънка.
Запример какво е отношението между организма и ума на
човека
?
Отива после при един беден
човек
, който имал всичко един долар и му казал: „Можеш ли, моля ти се, да ми услужиш с нещо?
Някой път облажаваме сиромасите, но трябва да се знаят причините, за да бъде един
човек
сиромах.
А бедния
човек
Бог го изпитал.
Не е въпросът да даде този долар на някой, който ще го изпие, но като погледне
човека
, да му хване място.
Защото лицето на
човека
е самият
човек
.
Човек
се определя по лицето си.
Ако искате да знаете, главата на
човека
е неговият тил.
Ушите на
човека
са една фирма; носът е друга фирма; устата е трета фирма и очите са четвърта фирма.
Четири фирми има
човек
.
Духовен
човек
е онзи, който не прави погрешки, който разсъждава хубаво, който урежда добре живота си, който е здрав, щастлив и който не го гази болест, не го гази сиромашията.
Това разбирам духовен
човек
.
Погледнете носа на този
човек
, ще видите какъв кривондел е.
Това е мощта на
човека
– да вярва в този един.
Как можеш да съдиш за учеността на един
човек
, който направил една бомба?
Казвам, красотата е външната страна на
човека
.
Едно мога да установя за този
човек
, който е направил една бомба, – че неговата глава е била широка или тясна и той е бил
човек
с полуинтелектуални способности.
Сега вие считате за разумен
човек
онзи, който може да направи някаква пакост.
Това, което
човек
търси, не е в разумността, която руши.
Има нещо у
човека
, което е негово.
Аз ще ви дам две правила, по които
човек
може да провери кои неща са негови и кои – чужди.
Онова, което ти сам развиваш в себе си, то е придобитото, то е
човекът
.
Понякога
човек
изпитва една борба в себе си.
Чуждото винаги произвежда смут в душата на
човека
.
Аз искам да изнеса истината, която е в самата природа, а не онова, което
човек
умува.
Човек
, когато краде, затваря си едното око.
Аз искам да изнеса онова, което
човек
моментално схваща, в което няма никакви изключения.
Ние казваме сега, че
човек
трябва да има критически ум.
Критически ум може да има
човек
само тогава, когато дава някому, а той нищо не му дава.
Ако видиш един
човек
, ти питаш способен ли е този
човек
.
Един
човек
, който живее във великата природа, който Бог е създал с всички условия, от него вече зависи как да диша.
Срещна един
човек
, виждам един дефект в него, но го оставям настрана, търся хубавото в него, което е
човекът
.
След като намеря хубавото, аз вече зная кои са били причините за отклонението на този
човек
от пътя на неговия живот.
Казвам, съществува един закон в света, чрез който
човек
може да изправи живота си.
Не е въпросът само
човек
да изправи живота си, но да дойде той в известно неизменно състояние, че той всякога да бъде доволен в живота си и всякога да има един непреривен стремеж.
Аз наричам
човек
този, който никога не се безпокои.
Той казва – първата причина е, че
човек
обича повече себе си от Бога.
Вторият факт е –
човек
обича света повече от себе си.
Съберете си багажите от железния
век
, раздайте всичко и се гответе за новия
век
, за златния
век
.
Учените хора затварят клапите на дихателната система на някой
човек
и въпреки че той има условия за живот, но природата не му дава кредит.
И тогава всички хора казват: „Този
човек
ще умре.“
Казват, че
човек
трябва да има храна, за да живее.
Това е
човекът
– здрав мозък, здрав стомах, здрави гърди.
Ти си учен
човек
, правиш изследвания, но сега нямаме мляко, нямаме яйца, да се отсрамим пред тебе.“ Казвам му: „Няма нужда от нищо.
Когато
човек
иска да се освободи от някои нечистотии в себе си, той трябва да яде боб, но ако го яде повече, отколкото трябва, не е добре.
Първо на земята са живели най-разумните хора, които са създали тъй наречения златен
век
.
Бобът не е прост
човек
, той е учен.
“ Той позволява само на
човека
да го яде.
Той казва на
човека
: „Ако ме обичаш и ако ме свариш добре, аз мога да вляза в тебе и да ти направя една услуга.“
Числото две е
човекът
, неразбраният
човек
, за когото Бог си е запазил мнението.
Той се е проявил, но като го видя Бог, каза: „Този
човек
ще прави много погрешки със своята свобода.“ Затова той не е дал никакво мнение за него.
И после казал: „Ще излезе нещо от него.“ Тъй щото
човек
работи именно в този ден – във втория ден, в дена на най-големите противоречия.
Вътре в
човека
е написана хигиената за храните, с които той трябва да се храни.
Ако твоите чувства не са благородни, ако ти си завистлив
човек
, не можеш да имаш здрава дихателна система.
“ Един лъч може да допринесе известна полза само на един
човек
в света.
Следователно ти ще направиш най-малкото добро на един
човек
.
Славата е вътре в
човека
.
Всеки ден
човек
трябва да знае какво трябва да яде.
Всеки ден
човек
не може да яде само една храна.
Хубаво е понякога
човек
да види онзи силен контраст на своите погрешки и на своите добродетели.
Не, красиво е
човек
да види своите погрешки.
Щастието на
човека
зависи от разбирането на законите и живота.
Най-първо,
човек
трябва да знае защо му са дадени ръцете.
Казвам, само силният
човек
, само умният, само добрият
човек
може да придобие това, което е негово.
Господар е всеки
човек
.
Когато някой
човек
каже една лоша дума, аз го считам като актьор, който играл такава роля на сцената.
В чистия въздух се крият онези благородни чувства, които
човек
има.
А в хубавата храна се крият хубавите постъпки на
човека
.
Само така можеш да станеш
човек
.“ И Толстой потвърдил думите на Кропоткина.
Човек
, който не знае как да постъпва, той не може да има благородни чувства и който не знае да се оправя със светлината, той не може да мисли.
Ако ти със страданията си в живота не можеш да се справиш, както с една верига, ти
човек
не можеш да станеш.
Онези, които са създали
човека
, са нагаждали много форми, докато се стигне най-после до тази форма, която днес имаме.
Числото две е
човекът
, неразбраният
човек
, за.
(втори вариант)
Той се е проявил, но като го видя Бог каза: Този
човек
ще прави много погрешки със своята свобода.
(втори вариант)
Тъй щото
човек
работи именно в този ден - във втория ден, в деня на най-големите противоречия.
(втори вариант)
Той позволява само на
човека
да го яде.
(втори вариант)
Той казва на
човека
: Ако ме обичаш и ако ме свариш добре, аз мога да вляза в тебе и да ти направя една услуга.
(втори вариант)
- Един лъч може да допринесе известна полза само на един
човек
в света.
(втори вариант)
Следователно, ти ще направиш най-малкото добро на един
човек
.
(втори вариант)
Вътре в
човека
е написана хигиената за храните, с които трябва да се храни.
(втори вариант)
Славата е вътре в
човека
.
(втори вариант)
Ако твоите чувства не са благородни, ако ти си завистлив
човек
, не можеш да имаш здрава дихателна система.
(втори вариант)
Хубаво е понякога
човек
да види онзи силен контраст на своите грешки и на своите добродетели.
(втори вариант)
Не, красиво е
човек
да види своите грешки.
(втори вариант)
Всеки ден
човек
трябва да знае какво трябва да яде.
(втори вариант)
Човек
не може всеки ден да яде само една храна.
(втори вариант)
Щастието на
човека
зависи от разбирането на законите и живота.
(втори вариант)
Най-напред
човек
трябва да знае защо са му дадени ръцете.
(втори вариант)
- Господар е всеки
човек
.
(втори вариант)
” - Казвам: Само силният
човек
, само умният, само добрият
човек
може да придобие това, което е негово.
(втори вариант)
Когато някой
човек
каже една лоша дума, аз го считам като актьор, който играе такава роля на сцената.
(втори вариант)
В чистия въздух се крият благородните .чувства, които
човек
има.
(втори вариант)
А в хубавата храна се крият хубавите постъпки на
човека
.
(втори вариант)
Човек
, който не знае как да постъпва, той не може да има благородни чувства, и който не знае да се справя със светлината, той не може да мисли.
(втори вариант)
Само така можеш да станеш
човек
.
(втори вариант)
Онези, които са създали
човека
, са приспособявали много форми, докато се стигне най-после до тази форма, която днес имаме.
(втори вариант)
Ако ти със страданията си в живота не можеш да се справиш, както с една верига, ти
човек
не можеш да станеш.
(втори вариант)
И
човек
още не е спрял, той е сега насред пътя.
(втори вариант)
Казват, че
човек
е създаден по образ и подобие на Бога, но той още не прилича на този образ и подобие.
(втори вариант)
НАГОРЕ