НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
11
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
11
:
1000
резултата в
39
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
Например ако в лявата страна на мозъка се събере повече енергия,
човек
става много любезен, много учтив, но това не е естествена проява; при това положение се забелязва, че мускулите на дясната страна на лицето започват да се свиват, да се съкращават и тогава на лицето на този
човек
се забелязват особени нехармонични движения, които се дължат на дисхармонични мисли, чувства или действия.
(втори вариант)
Ако тия неволни движения на лицето траят по-дълго време, случва се устата на
човека
да се изкриви, понеже мускулите от едната страна на лицето се разширяват, а от другата се свиват.
(втори вариант)
Например когато
човек
си служи много с лъжата, някои мускули на лицето се свиват, а лъчът, който излиза от очите му, пада надолу, към центъра на Земята; ако се погледне в огледалото и види този лъч, насочен към Земята, той сам няма да се хареса.
(втори вариант)
Сега, като пишете за красотата, ще знаете, че тя се дължи на вътрешната хармония в
човека
.
(втори вариант)
За да придобие и запази тази красота в себе си,
човек
трябва да бъде абсолютно чист.
(втори вариант)
С тази постъпка младият
човек
доказа, че той и приятелят му са честни хора.
(втори вариант)
Как би постъпил някой
човек
, който няма този морал в себе си?
(втори вариант)
И тъй, ще знаете, че всички добри мисли и желания на
човека
се поляризират в една или в друга посока.
(втори вариант)
Тя има мечешки характер - когато иска да нападне някого, обикаля, ходи около него, глади козината си, прави се, че не вижда; нейната козина става гладка, но кожата на
човека
отива.
(втори вариант)
Когато не иска да нападне
човека
, мечката минава покрай него, настръхне, нахохори се, наплюе го и заминава - в този случай кожата на
човека
остава здрава, но голям страх преживява.
(втори вариант)
Казвате: „Как и кога трябва
човек
да проявява интелигентността си?
(втори вариант)
2.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Сега съвременните окултисти казват, че
човек
с волята си всичко може да направи.
– Без школа от
човека
нищо не става, т. е.
Аз мога да приспя един
човек
и да му кажа: След 10 часа ще заспиш.
Ще имате две неща пред вид: за да мисли
човек
, в мисълта трябва да има два противоположни полюса.
Ако мразите
човека
без причина, вие сте причина за тази омраза, и тогава вредите сами на себе си.
Третият ще каже: „Сънчец, сън, сън, само тогава
човек
може да мисли“.
Всички тия неща ви са необходими, защото
човек
трябва да бъде, най-първо, нахранен, напоен, трябва да си е отспал и трябва да бъде здрав; т. е.
Същественото, Божественото у
човека
никой не може да го угаси!
Времето за мисълта е определено; по някога
човек
може да мисли, пък понякога
човек
не може да мисли.
Ако ти беше умен
човек
, щеше да запазиш горите си, а ако оставиш само камънаците, трябват ти най-малко 30 години, додето тия гори израснат наново.
Най-първо се изискват условия, за да се яви каква и да е дарба у
човека
.
Само умният
човек
се движи с голяма бързина.
Само любещият, разумният, свободният, правдивият и добродетелният
човек
се движи бързо.
(втори вариант)
Когато умът и сърцето работят заедно и вървят в права посока,
човек
среща на пътя си големи препятствия.
(втори вариант)
Чрез Любовта
човек
може да изплати и най-тежката си карма.
(втори вариант)
Ти може да имаш просветен ум, благородно сърце и силна воля, и пак да умреш като
човек
.
(втори вариант)
Вън от школата
човек
няма условия за развитие.
(втори вариант)
Следователно вън от земята
човек
се лишава от онези условия за развитие, които могат да го направят гражданин на небето.
(втори вариант)
Щом е дошъл на земята,
човек
трябва да учи, да се приготви за небето.
(втори вариант)
Ако и двата полюса са натоварени с отрицателна енергия,
човек
не само не може да мисли, но постепенно започва да забравя – той губи паметта си.
(втори вариант)
Няма ли съществена причина за омразата,
човек
сам си пакости. Как?
(втори вариант)
Това се постига, когато
човек
се освободи от всички мисли, които не са в хармония с неговия вътрешен стремеж.
(втори вариант)
При това положение
човек
нищо не печели.
(втори вариант)
Човек
трябва да проникне във възвишения свят, за да разбере какво предсталява неговата наука.
(втори вариант)
Следователно, както мравчената киселина не е в сила да изгаси пожара, който лупата на учения произвежда в мравуняка, така също няма сила в света, която може да изгаси Божествения огън в
човека
.
(втори вариант)
Определен е моментът, когато този огън ще се запали във всеки
човек
.
(втори вариант)
Не всякога
човек
може да мисли, да чувства и да действа.
(втори вариант)
Не е лесно да се въздържа
човек
.
(втори вариант)
Няма по-голямо щастие за
човека
от това – да използва едновременно приливите на ума и на сърцето си.
(втори вариант)
Любовта, интензивното желание са условия за създаване на каква и да е дарба в
човека
.
(втори вариант)
Има случаи, когато за проява на известна дарба е нужна малка енергия, но ако
човек
не работи върху себе си да предаде тази енергия, дарбата му не ще се прояви.
(втори вариант)
3.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Благочестив
човек
е само онзи, който разбира великия Божествен закон на Любовта,
човек
, който разбира, че всяко същество може да страда, че всяко същество, колкото и мъничко да е, и то си има известен стремеж.
Ако вкарате един вълк в каква да е форма, във формата на една овца или в
човек
, вол, кон и прочие, този вълк при всички форми ще остане пак вълк.
Ако вие поставите тази интелигентност на вълка в човешка форма, той ще стане учен
човек
, но всякога ще употребява навиците, които вълкът има.
Среща го
човек
и го пита: „Къде?
Като казвам това, аз подразбирам, че всеки
човек
може да мисли като другите.
Ако рече някой да плати на българите един-два милиарда, казва: „В историята на
вековете
ще запишете името ми, вие може да се биете, да вършите всички престъпления, но моето име да бъде записано в книгите, че съм платил два милиарда за България“.
Когато някой
човек
умира, казват: „Как ще умре?
Но да излезе
човек
от тялото си, да се прости с тялото си, това не е голямо нещастие.
Питат: „Може ли
човек
да живее без тяло?
Вземеш един кираджия и той казва: „Аз съм честен
човек
, ще си плащам наема“.
И господарят казва: „Аз съм честен
човек
“, но постоянно увеличава наема.
Хубаво е
човек
да има къща, но аз бих предпочел чистия въздух, със слънчевите лъчи и хубава храна, отколкото онази хубава къща.
Но питам: ако получава 400 лева, тогава с 200 лева този
човек
може ли да живее?
На всеки
човек
трябва само една хубава стая, изложена на слънце, а някои хора имат по 4–5 стаи, когато други пък нямат нито една.
И всички вие, които ме слушате, не само вие, но и целият български народ, няма
човек
, който да не разбира Любовта, всеки я разбира.
Как няма да я разбере
човек
?
Два, три или седем дена, като живеете при мене, може да ме познаете честен
човек
ли съм или не.
Ако живеем в една стая, ако за една седмица на този приятел, който влезе в стаята ми, аз му донеса вода и му поливам, направя му леглото – аз съм добрият
човек
.
Ако той ми направи леглото и ми полее – той е добрият
човек
.
И всеки
човек
, който работи и послужва на ближния си, е добър.
Не работиш ли за другите, не си добър
човек
.
Ако аз всеки ден мисля за себе си, как да подобря своето положение, не съм добър
човек
.
Но ако аз седна през деня и мисля за страдащите, постоянно мисля как да премахна страданията – може да не направя нищо – но в мислите си, че искам да помогна, вътрешно аз съм добър
човек
.
Аз може да имам най-доброто условие: да бъда свещеник или някой владика и да мисля, че вестниците ще пишат за мене, че беседата ми е била отлична и да ме похвалят – който и да е този
човек
, според мен, е лош
човек
, щом чака вестниците да кажат, че беседата е била добра.
„Трябва – казват – да се премери този
човек
.“ И ние имаме философията на умрелите хора.
„Да го видим – казват, – морален
човек
ли е?
Сега туй ще го приложим: ние не осъждаме владиците, защото всеки
човек
на мястото им би се изложил на голямо изкушение – благодарение, че Господ не ви е направил владици, когато дойдат да ви кажат: „Владико свети“.
И ако
човек
не мисли така в душата си, заблуждава се.
Докато се жертвам за ближния и мисля за другите, аз съм свят
човек
.
Изнесете го на слънцето, ако е направен от твърда материя и ако тази материя изсъхва – неморален е, а ако остава тя пластична, разтеглива, – морален е този
човек
.
Престане ли
човек
да мисли за другите, а мисли за себе си, той е потъмнял.
Този
човек
, макар и комунист, без Бога мисли за ближния си, и аз го похвалявам.
Не е морал да проповядваш на един
човек
, че има пъкъл.
И за да люби някой
човек
себе си, той трябва да люби ближния си, понеже тези три закона са свързани: любов към Бога, любов към душата си и любов към ближния.
“ Ако някой
човек
би ви казал, че Бог не ви люби, той говори една квадратна лъжа.
Тъй че дайте на способния
човек
един отличен инструмент, а онази пък, пропуканата, дайте на онзи, невежия, да се упражнява.
Но идва Христос и казва: „Този
човек
е Мой, не го хвърляйте“.
В този
човек
имаше една реална опитност, на която той посвети живота си.
4.
Символически, окултни правила и мерки / Символични и научни правила
,
ООК
, София, 2.5.1922г.,
Вие сте
човек
интелигентен, с ум, сърце и воля.
Явява се
човек
красноречив, който говори, приказва само по една дума, но думата му е толкова силна, че той може да възкръси един мъртъв.
Казаната дума е добра само тогава, когато може да възкръси един умрял
човек
.
Ние взимаме думата „умрял
човек
“ в духовно отношение.
Някой
човек
е тъй тъжен, тъй скръбен, не му се живее, той е намислил да престъпи Божествения закон, и да хване крива посока, вие дойдете, кажете му само една дума, и той оживее.
Той ако живее 40 г., като обиколи целия свят, ще ти бъде една реклама, ще каже: „Едно време бях мъртъв, но дойде един
човек
, една дума ми каза, и аз оживях“.
„Една дума ми каза, само една, особен
човек
е“.
Той ще обиколи целия свят и ще разправя за тебе, а светът ще мисли, че ти си велик
човек
.
Да, велик
човек
!
И тъй трите теми: за младия момък, за цигуларя и за
човека
, който говори само по една дума.
Какво прави
човек
, като влезе в лодка?
(втори вариант)
Следователно влезе ли в Божествения свят,
човек
трябва да се откаже от стария начин на ходене, от старите си разбирания за морал и право.
(втори вариант)
Ще кажете, че
човек
живее и се движи в Бога.
(втори вариант)
За да живее Бог в
човека
, последният трябва да е съгласувал силите в себе си.
(втори вариант)
Представете си, че вие сте образован, културен
човек
, разбирате от музика, от изкуство.
(втори вариант)
Няма защо да се огорчава
човек
.
(втори вариант)
Срещате един
човек
, който говори малко, но всяка дума е пълна със съдържание и смисъл.
(втори вариант)
Всяка изказана дума има смисъл само тогава, когато може да възкреси един умрял
човек
.
(втори вариант)
За пример, срещате един скръбен, отчаян, безсърдечен
човек
.
(втори вариант)
В това отношение той е мъртъв
човек
.
(втори вариант)
Ако можете само с една дума да го съживите, вие сте
човек
, който може да възкресява.
(втори вариант)
Обаче в дадения момент вие можете да съживите само един
човек
.
(втори вариант)
За всеки даден момент работата на всеки
човек
е точно определена.
(втори вариант)
Желая ви, да срещнете този
човек
, който може с една дума да ви възкреси.
(втори вариант)
Следователно всяко дело е добро, когато внася живот в
човека
.
(втори вариант)
Това значи присъствието на Духа в
човека
, Който ще го научи на всичко, което е необходимо за него.
(втори вариант)
5.
Красивото в живота / Красотата в природата
,
МОК
, София, 3.5.1922г.,
Човек
трябва сам да изрази красотата във форма.
Докосваме светлината, понеже, за да може
човек
да се учи, той трябва да има Любов.
Вие трябва да знаете, че всяка мисъл, всяко чувство, всяка постъпка на
човека
, били те добри или лоши, се отпечатват в съзнанието му и оказват своето влияние върху него.
(втори вариант)
Красиво лице е това, което при всички условия на Живота запазва своите основни черти - дали е скръбен или радостен, сериозен или весел, основните черти на красивия
човек
всякога остават едни и същи.
(втори вариант)
Ако очите на някой
човек
са малки и поставени близо до носа, това говори за слаба впечатлителност.
(втори вариант)
В красивото лице трябва да преобладават кривите, а не правите линии - правите линии показват, че в даден
човек
преобладава електричеството, а кривите линии показват, че в даден
човек
преобладава магнетизмът.
(втори вариант)
За да се определи кое чело, кой нос, коя уста, коя брада, кои уши са красиви, правилни,
човек
трябва да си послужи с онази строго отмерена в математическо и геометрическо отношение мярка на Природата.
(втори вариант)
Ако пък в някой
човек
преобладават личните чувства, те придават на очите му яснота, но тази яснота е лишена от мек елемент - тези очи са груби, неподвижни.
(втори вариант)
Изобщо, очите играят важна роля в живота на
човека
.
(втори вариант)
Като казваме, че Светлината носи Живота, ние взимаме Светлината като необходимо условие на
човека
да учи; за да учи, той трябва да има Любов.
(втори вариант)
6.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
И казвам една велика истина: Няма
човек
в света, който да ви люби.
И ако някой ви казва, че
човек
може да ви люби, аз съм на противното мнение.
Човек
може да бъде проводник на Любовта, но да ви люби, не може.
И този Господ, за да ви люби, трябва да избере един
човек
, който да е проводник, за да Го познаете.
Ние ще научим само външната страна, че Христос бил велик
човек
, реформатор, но сега не можело да се приложи неговото учение на земята, не му е дошло времето.
В бъдеще, когато
човек
еволюира по този или онзи начин… Христовото учение трябва да се разбере, то е основано на един велик Божествен закон, закон над всички закони, неотменния закон на Любовта.
Ревност за Истината е друго, а ревност за Любовта е друго – когато с тази ревност ти отслабваш и ограничаваш
човека
във всичките негови постъпки, то е безразсъдство, то е чисто физическо.
Прав е
човекът
.
Следователно, ако ти ревнуваш
човека
, разбирам, че имаш да му плащаш, а ако той те ревнува, има да ти плаща.
После те изучават други някои от тия микроби, които са по-благосклонни и разположени към
човека
, за да знаят как да ги употребяват.
Не е религията, която създава
човека
, но
човек
създава религията; не е
човек
, който създава природата, но природата създава
човека
, т.е.
Когато
човек
каже „целувка“, подразбира само една целувка, а не хиляди.
Но целувката сама по себе си и тя е нещо неопределено: откъде е дошло туй желание у
човека
, това целуване, ядене, пиене, тия процеси как са се явили?
Човек
не може да се подигне по-горе от Бога.
Иска ли
човек
да стане като Бога, той е изгубил своето предназначение.
Човек
всичко може да бъде и да изпълни волята Божия, всичко може да бъде в света.
И ние можем да бъдем такива само когато разберем тъй дълбоко смисъла на живота – когато Бог е с нас, всичко може да направим, когато Любовта е в един
човек
, той може да се подигне над своя уровен.
“ А другият отговаря: „Е, ти си
човек
свободен, без закон си, а аз съм под закон; един ден, като махна юлара и остена отзад, и аз ще говоря като теб“.
За да бъде
човек
в духовен смисъл ученик, то е определено от хиляди години, то съществува от хиляди години.
7.
Семената
,
ИБ
, София, 9.5.1922г.,
Хубостта е там, когато
човек
се изказва естествено.
Човек
със слаба воля може да обещае много, но нищо не изпълнява.
За да бъдете
човек
успешен в живота, трябва да знаете истината.
Истината е връзката между Бога и
човека
.
Като влезете в градината, когато е уредена, на
човека
става леко в душата.
Така е и с
човека
, който има истината в душата си.
Ако попитам: По какво се познава
човек
?
–
Човек
се познава по неговото сърце, по неговия ум и по неговата воля.
Изкорените ли тия качества, от
човека
не остава нищо, той е изгубен – няма
човек
.
8.
Закон на енергията / Закон за енергиите
,
МОК
, София, 10.5.1922г.,
Защото, ако вашият противник беше положителен, а вие негативен, вие щяхте да го обичате, той ще е
човекът
, на когото ти мязаш.
Душата разбирам, най-висшето у
човека
, Божественото, което е проявено.
Искрен ли е
човек
спрямо душата си и през деня готов ли е да извърши всичко, което тази душа желае и му нашепва и ако съгреши, да се извини преди нея, да не се оправдава, да се извини да каже истината тъй, както си е.
Често се говори за физическия живот, за физическото тяло на
човека
.
(втори вариант)
Дали този
човек
е мъж, или е жена, е безразлично - той ще изяви своята грубост, понеже електричеството се движи по къси линии, а грубостта се проявява по най-късите линии.
(втори вариант)
Тъй щото който иска да се дуелира с някого, той трябва да знае, че и в двамата електричеството е положително; когато се срещнете с някой
човек
и във вас се роди страх, съмнение, лицемерие, ще знаете, че и в двамата електричеството е отрицателно.
(втори вариант)
Ако се срещнете с
човек
, в когото електричеството е противоположно на вашето, вие ще се обичате.
(втори вариант)
Каквото е отношението между двама души с еднакви електричества, такова е отношението на
човека
към самия себе си, когато двете половини на мозъка са с еднакво или с противоположно електричество.
(втори вариант)
За да бъде
човек
добре, хармонично разположен, в двете половини на мозъка му трябва да има противоположно електричество; оттам и при срещата на двама души с еднакво или разнородно електричество в мозъка се пораждат хармонични или дисхармонични отношения.
(втори вариант)
Човек
може да злоупотреби с този закон, когато съзнателно отправи към някого своето положително електричество - с това той увеличава количеството на същото електричество в дадения
човек
, вследствие на което усилва неговата грубост и го докарва до ожесточава- не, до озлобяване.
(втори вариант)
Когато дясната страна на някой
човек
е положително наелектризирана, той трябва да намери такъв приятел, лявата страна на когото да има противоположно електричество на неговото, за да могат двата рода електричество взаимно да се неутрализират.
(втори вариант)
Ако срещнете
човек
с противоположни на вас сили, с което нарушава вашия вътрешен мир, стойте далеч от него; ако не можете физически да се отдалечите, мислено се отдалечете.
(втори вариант)
Когато
човек
е готов да се кара с всеки, когото срещне на пътя си, това показва, че в дясната страна на мозъка му има излишък от електричество; когато
човек
е неразположен духом, когато изпадне в песимистично състояние, това показва, че в лявото полушарие на мозъка му има излишък от електричество.
(втори вариант)
Под думата душа разбирам Божественото начало в
човека
, висшата му проява на физическия свят.
(втори вариант)
Например когато поставяте ръката си върху главата на някой
човек
, вие трябва да знаете вземате ли нещо от него, или давате.
(втори вариант)
За да се осмисли и използва добре и даването, и вземането,
човек
трябва да благодари.
(втори вариант)
Природата разполага с точни часовници, които отбелязват колко и за кого се изразходва тази енергия и не само това, но Природата следи и колко енергия изтича от мозъка, колко - от ръцете на
човека
и т.н.; Природата е велика инсталация на енергии и държи точна сметка за всичко, което се изразходва.
(втори вариант)
Ако трябва много да се говори, за да се обяснят тези опити, тогава знайте, че многото говорене често обременява
човека
.
(втори вариант)
9.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
И Той, като влезе, няма да преобрази изведнъж
човека
, Той ще започне най-първо с разглобяване.
И като се поправи тази част,
човек
ще почувствува една вътрешна лекота, ще дойде едно вътрешно просветление.
Всички сте имали малки опитности за нея, но онуй ясно понятие, което дава едно велико преживяване, което произвежда вътре в душата цял преврат и трансформира всички частици на организма, че
човек
, след като излезе от този Божествен огън, да се почувствува като едно новородено дете, защото влиза в един нов свят, с други разбирания, такова преживяване не сте имали.
И Павел казва, че естественият
човек
трябва да се превърне в духовен, защото естественият
човек
не може да разбере духовните работи.
Сега къде е мястото на
човека
в природата?
Всеки един
човек
или всеки един ученик си има свое специално предназначение.
Сега казвам, че предназначението на
човека
в природата е да се учи от този обективен Божествен свят, за да създаде своя субективен.
Всякога когато
човек
минава от едно състояние в друго, претърпява едно вътрешно страдание.
Това са чисто субективни, криви извъртания на самия
човек
.
Мога да го изоблича един
човек
по няколко начина.
На един
човек
ще му кажеш само истината и ще му покажеш начините, методите, пътищата, чрез които той може да поправи своята погрешка.
Сега где е мястото на
човека
в природата?
За да се прояви
човек
, непременно трябва да има воля.
От безграничния, значи, от обективния Божествен свят се е създал субективният, вътрешният свят на
човека
.
А от субективния, вътрешен свят на
човека
се е създал сегашният обективен свят, външният свят, или с други думи: туй, което за Бога е видимо, за нас е невидимо; туй, което за Бога е знайно, за нас е незнайно.
Същият закон е, когато
човек
каже, че той има един неизработен характер, лош характер.
Лошавината на един
човек
може да се обясни по два начина.
Както двойникът на цигуларя се преплита в цигулката, така и душата на
човека
е преплетена в неговото тяло.
(втори вариант)
Когато Духът вземе ножа и започне да разглобява човешкото тяло,
човек
непременно ще усети вътрешна болка.
(втори вариант)
Постави ли се всяка част на мястото си,
човек
изпитва вътрешна лекота: умът му просветлява, а сърцето се освобождава от утайки и наслоявания на миналото.
(втори вариант)
За обикновения
човек
понятията Дух, Учител остават неразбрани.
(втори вариант)
Човек
едва сега започва да се организира и да трансформира енергиите си – той не е още организиран.
(втори вариант)
Ето защо, който иска да се приближи при Бога, да придобие истинското знание, което ще го направи щастлив, трябва да спазва великите закони на Битието, върху които почива сегашното развитие на
човека
.
(втори вариант)
Такъв
човек
е полезен, както за себе си, така и за окръжаващите.
(втори вариант)
Ще ви задам следния въпрос: Какво място заема
човек
в природата?
(втори вариант)
За
човека
природата не е нищо друго, освен възможност той да се прояви, да изгради своя характер.
(втори вариант)
Само по този начин
човек
може да създаде своя характер.
(втори вариант)
Колкото и да се противопоставя на Божията воля,
човек
не може да внесе дисхармония във Великия, Божествен план.
(втори вариант)
На това се дължи и специалното предназначение, което има
човек
в природата.
(втори вариант)
Поначало това предназначение е ученето –
човек
трябва да се учи.
(втори вариант)
Специфичното за всеки
човек
се заключава в условията, при които е поставен, и в метода, по който трябва да се учи.
(втори вариант)
Значи
човек
трябва да се учи от обективния Божествен свят, за да създаде своя субективен.
(втори вариант)
Материалите, с които
човек
работи, са скрити в Божествения свят – оттам трябва да черпи той.
(втори вариант)
Ето защо, когато иска да прави добро на своите ближни,
човек
трябва да черпи материали за доброто от самата природа, т.е.
(втори вариант)
Същият закон се отнася до идеите и чувствата на
човека
.
(втори вариант)
Когато
човек
стане толкова добър, че в него не се извършват никакви промени, той е на крив път, той е изкуствено цвете.
(втори вариант)
Когато минава от едно състояние в друго,
човек
неизбежно преживява вътрешни страдания.
(втори вариант)
Много мисли от миналото са легнали в съзнанието и подсъзнанието на
човека
и когато той не очаква, те възкръсват една след друга в неговия ум и постоянно му нашепват едно и също нещо: „Ти трябва да бъдеш добър, свет, да живееш добре, да изправиш отношенията си към своите ближни и т.н.“ Има ли нещо ново в това нашепване?
(втори вариант)
Това са отражения от мислите, които
човек
преживява на физическия свят.
(втори вариант)
На кого духовете не са говорили, че е способен, даровит
човек
, че ще стане пръв министър в отечеството си, че ще се прослави пред света?
(втори вариант)
Докато не разчита на Божественото в себе си,
човек
всякога ще се поддава на своите стари мисли, чувства и разбирания, които заличават проявите на доброто в него.
(втори вариант)
Човек
пише на пясъка: „Бог е Любов, Мъдрост, Истина“, но дойде вълната, всичко заличи.
(втори вариант)
Човек
непрекъснато се бори с вълните, но не може да ги победи.
(втори вариант)
Морето побеждава
човека
.
(втори вариант)
Каква е задачата на
човека
в природата?
(втори вариант)
Кой
човек
не е изгубвал своите възвишени състояния и радости?
(втори вариант)
От субективния или вътрешния свят на
човека
се е създал сегашният обективен или външен свят.
(втори вариант)
Въз основа на същия закон, когато
човек
съзнава, че има лош характер, че трябва да работи върху него, той има предвид същества с добър, изработен характер.
(втори вариант)
Коя е причината за лошия характер на
човека
?
(втори вариант)
Следователно, когато кажем, че някой
човек
има лош характер, че не издава очакваните тонове, ние разбираме, че частите на неговия организъм са разместени.
(втори вариант)
Когато казваме, че нещо не достига на
човека
, това подразбира, че някоя част от организма му не е поставена на мястото си.
(втори вариант)
Той не преобразява
човека
изведнъж, но постепенно.
(втори вариант)
Затова и Павел казва, че естественият
човек
трябва да се видоизмени, да стане духовен.
(втори вариант)
Първият процес, с който започва, е разглобяването, което се отразява на
човека
болезнено.
(втори вариант)
Духовният
човек
с приятност слуша да му се говори за духовни работи.
(втори вариант)
Кога
човек
не одобрява нещата?
(втори вариант)
10.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
И почва
човекът
да ми разправя.
И най-после
човек
има сега 12 ребра, значи ако е взел едно, тогава имал 13 ребра.
Хубаво е да бъде
човек
учен, но учението не е крайната цел на живота.
Христос казва: „Бъдете внимателни, учението на този
човек
ще се съди по неговите резултати, чакайте какво ще покаже, няма скрито-покрито, ще видите каква е целта“.
В по-широк смисъл,
човек
може да се влюби в науката, но казвам, че той се влюбил тъй, както младите се влюбват.
Свекървата
плаче от нея,
свекърът
плаче от нея, деверът плаче от нея, зълвата, наоколо съседите, всички плачат и казват: „Тя беше първата мома на хорото“.
Казват: „Ние такива набожни хора не искаме“, защото всички имат понятие, че като стане
човек
набожен, ще хлътнат очите му, лицето му ще се измени, и мислят, че в тия хлътнатини има набожност.
Но тъй ако ви говоря, вие ще се обидите: „Как тъй, разумно същество,
човек
, реве ли?
Някой път някоя сестра или брат ме срещнат и казват: „Най-сърдечният
човек
е той“, или понякога: „Много студен
човек
е той“.
Ако аз видя моя баща, който е живял 50, 60 или 80 години и не е учен
човекът
, виждам го, че умира, и след 10 години го извадя от гроба, всичко изчезнало, вземам главата му, черепът му само кост, а мозъкът му го няма, и казвам: „Татко, татко!
– Защото отсега нататък аз ида, моето учение на Любовта иде, иде Любовта, иде Правдата, иде Истината, иде Добродетелта, иде милосърдието – всичко добро, което Бог е приготвил от
памтивека
, всичко туй ще бъде един накит за теб, ти ще се накичиш, ще бъдеш красив пред света, както никога не си бил накичен.
11.
Празното време
,
ИБ
, София, 16.5.1922г.,
Когато
човек
мисли, че е нещастен, такъв става; като помисли, че е щастлив, такъв и става.
Каквото помисли
човек
, това и става.
В окултния клас
човек
ще се научи как да разбира нещата.
Когато
човек
дойде до Божествените закони, като намери Божествения ключ, в малко време много ще свърши.
12.
Методи за чистене
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
И ако изпъкне нещо в съзнанието от миналото, кога се е родило туй желание у
човека
.
Когато дойде филтрирането,
човек
е почнал да прогресира, но работата е опасна, че вие сте дошли в един период на застой.
Когато
човек
е изгубил любовта си, кармата е дошла на мястото.
Да се пазите от ония твърдения, че
човек
не може да се повръща назад.
Следователно, и най-добрият
човек
може в известен момент да извърши едно престъпление.
Всички ще мислят, че е най-добрият
човек
, обаче за едного може да бъде лош.
Кое е по-хубаво:
човек
да дава или да взема?
Човек
трябва да има най-първо почитание към себе си, към своето висше съзнание, към душата си и тогава да има почитание към другите души, към окръжающите го.
Но, ако дойде до
човека
и речете тъй да постъпите, както с котката, той крайно ще се обиди.
И ако не е така, покажете един
човек
, който да има знание, богатство и сила, и да е щастлив.
От духовния свят ще се съберат множество монади ще съединят своята деятелност и сила и ще дадат израз на един велик
човек
на земята.
Тъй, както едно дърво може да изпрати един посланик в друго дърво, така в един велик
човек
на земята или учител, в него е съсредоточена всичката интелигентност на всички тия възвишени монади или души, които целокупно действуват в дадения случай.
При сегашните условия всеки един
човек
се усеща в един затвор, или чака затвор, не паметник.
В този случай алхимията има предвид да стопи твърдото, упоритото в
човека
, без да го изгори.
(втори вариант)
Задайте си въпроса кога и как се е родило желанието в
човека
да люби и да го любят.
(втори вариант)
Според вашите разбирания как мислите, кога са се явили в съзнанието на
човека
тези две положения?
(втори вариант)
Интересно е
човек
да наблюдава тези тънки промени, които стават в неговото съзнание.
(втори вариант)
В последния случай черешата любеше
човека
и затова той я погълна - такъв е законът; това показва, че силата е в малкото, а не в голямото.
(втори вариант)
Заличаването, изтриването на погрешките са външни методи, но когато дойде въпрос да се изправят погрешките в съзнанието на
човека
, там вече има съвсем други методи.
(втори вариант)
Всяка външна погрешка е преди всичко погрешка в съзнанието на
човека
и който разбира законите, той ще изправи погрешките си чрез трансформиране на съзнанието - този е един от най-мъчните методи за приложение.
(втори вариант)
Всичко се крие в съзнанието на
човека
, затова именно оттам трябва да започнете работата върху себе си.
(втори вариант)
Но умът се пречиства главно чрез изпаряване, затова хората казват: „Тия мисли трябва да се изпарят от главата на
човека
, да излязат навън, за да се образува между чувствата и ума му един непреривен кръг на движение".
(втори вариант)
Когато се подложи на един от тия два метода,
човек
започва вече да проглежда.
(втори вариант)
Някой казва, че е индиферентен, че не иска да знае какво ще му се случи; не,
човек
трябва да се интересува от това, което става вън и вътре в него, той даже трябва да знае, да предвижда какво може да му се случи.
(втори вариант)
Сега, като говоря за кармата, има няколко положения, които
човек
трябва да знае - например има кармически страдания, които идват като последствия на миналото, но има страдания, които днес, по непредвиждане на известни положения,
човек
сам си създава.
(втори вариант)
За да не плащате на някой
човек
да ви помогне, от желание за повече печалби, вие се нагърбвате сами да носите кошницата с хляб.
(втори вариант)
Кармата на
човека
не би се явила, ако в най-близкия момент на настоящето не се създаде за това някаква причина.
(втори вариант)
Казвате: „Коя е причината да дойде кармата в живота на
човека
?
(втори вариант)
". Когато
човек
изгуби Любовта си, кармата дохожда на нейно място; когато
човек
изгуби Радостта си, скръбта дохожда на нейно място; когато
човек
изгуби Правдата, безпра- вието дохожда на нейно място; когато
човек
изгуби Милосърдието си, страхът и насилието дохождат на негово място.
(втори вариант)
Следователно недъзите в
човека
показват какво му липсва, т.е.
(втори вариант)
какво е изгубил той в живота си; и тогава, приложи ли
човек
безправието, насилието, жестокостта, веднага кармата се явява.
(втори вариант)
Хиляди години могат да минат от създаването на този капан, но няма да го избегнете - той ще ви чака
векове
и хиляди години, но ще ви издебне някъде.
(втори вариант)
В това време обаче дохожда една жена, която говори добре за него и счита, че той е добър
човек
- защо тази жена мисли добре за разбойника?
(втори вариант)
Защото някога този
човек
я е спасил от явна смърт.
(втори вариант)
Един ден, когато пътувала през една гора, тя срещнала мечка, която се готвела да се хвърли върху нея и да я разкъса; в този момент разбойникът се притекъл към жената и я спасил - значи в този момент в разбойника се е проявило Божественото, заради което тази жена го счита за добър
човек
.
(втори вариант)
Когато Божественото присъства в
човека
, и най- лошият, и престъпникът могат да извършат някакво добро, велико дело; когато Божественото отсъства от
човека
, и най- добрият може да извърши някакво престъпление.
(втори вариант)
Трябва ли тогава този
човек
да минава пред хората за лош?
(втори вариант)
Моментната проява не прави още
човека
нито добър, нито лош.
(втори вариант)
Кое е по-хубаво - да дава
човек
или да взема, да учи хората или него да учат, да люби или да го любят?
(втори вариант)
Първо,
човек
трябва да има почит към себе си, към своето висше съзнание, към душата си, а тогава - и към другите, т.е.
(втори вариант)
Обаче ако постъпите с
човека
както с котката, той ще се обиди, затова когато дойдете до
човека
, вие няма да изразите Любовта си към него така, както към котката - любовта към котката и Любовта към
човека
се различават.
(втори вариант)
Любовта към
човека
почива на строго определени математически отношения.
(втори вариант)
Нито учението, нито силата, нито богатството могат да задържат Любовта - това виждате на всяка стъпка в Живота; покажете един
човек
, който, като има сила, знание или богатство, да е щастлив.
(втори вариант)
Всеки
човек
в Живота е обикновена запетая, сложена на своето място.
(втори вариант)
Най-малката Любов на физическия свят представлява най-малката почивка - да поеме
човек
малко въздух, след като се е уморил; или най-малкото впечатление, което
човек
получава на физическия свят, представлява най-малката Любов.
(втори вариант)
За да се роди един велик
човек
на Земята, множество монади от Духовния свят трябва да се съединят на едно място и да отправят към него своята деятелност и сила.
(втори вариант)
съсредоточават своята интелигентност към един
човек
или към един Учител на Земята и той става велик.
(втори вариант)
В това отношение всеки
човек
, колкото и обикновен да е, представлява колектив от души.
(втори вариант)
За всеки ще дойде определеното време да се запали и за тази цел той трябва да приготви в себе си нужното количество огън; този огън се подклажда от опитностите, които
човек
събира, без тези опитности нищо не може да се постигне.
(втори вариант)
Не бързайте, като се движи колелото, ще дойде ред и до вас, до това време обаче
човек
трябва да мине през големи изпитания и страдания.
(втори вариант)
В това отношение всеки
човек
го очаква затвор вътре или вън от него.
(втори вариант)
Юларът и остенът представляват страдания, изпитания, през които
човек
непременно трябва да мине, за да може съзнанието му да се издигне на по-високо стъпало.
(втори вариант)
Сегашното положение на
човека
е временно, преходно, но за да мине този период, той трябва да прави усилия, чрез които да трансформира силите на съзнанието си, да премине сегашните граници, сегашните ограничения.
(втори вариант)
13.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
И всички съвременни добродетелни хора фигурират само с един много малък ефектив, а в същото време, всеки минава за
човек
с по 10 милиона капитал.
Няма по-отвратително нещо в света от това да изнасили
човек
Бога.
Когато
човек
иска да крие нещо, той допира ръцете си една до друга, вдига ги за молитва, но има скрито нещо в тях, после ги отваря и казва: „Господи, всичко е отворено пред Тебе, както виждаш“, но после пак ги приближава и казва: „Един ден пак мога да туря нещо между двете ръце“.
И когато ангелът се приближава до такъв
човек
, той взима всички предпазителни мерки, да не избухне тази бомба.
Без разлика е за
човека
и предател да бъде, то пак е смелост.
Ами нали Бог е съвършен, нали
човек
е излязъл от Бога?
Следователно, щом
човек
иска да създаде един образ, веднага злото се ражда в света.
Не говоря за човешката плът, то е във трансформиране на съзнанието в
човека
.
Запример, имате някой
човек
, когото обичате, зарад вас той е красив, нали?
А за другиго вашият красив
човек
е грозен.
А недостатъкът е: всякога, когато
човек
се намери ограничен в известна форма, това е недостатък.
Тъй идеално е, когато се говори за
човека
, че е направен по образ и подобие на Бога, но това ни най-малко не означава туй тяло, което сега имате.
Страшно е положението на
човека
, който се мъчи от спомена за някое свое прегрешение от миналото или от сегашния си живот.
(втори вариант)
Мислите ли, че можете да вкарате някой
човек
в тенджерата си?
(втори вариант)
Докато е на земята,
човек
неизбежно се цапа, но същевременно той може да се чисти.
(втори вариант)
Меките и външно чисти ръце не показват, че
човек
е чист.
(втори вариант)
Как трябва да се моли
човек
?
(втори вариант)
Ако държи ръцете си нагоре, с допрени длани,
човек
крие нещо в себе си, не е открит пред Бога.
(втори вариант)
Това са положения, с които
човек
прикрива Истината.
(втори вариант)
Вместо да вдигне
човека
, тя му причинява пакости.
(втори вариант)
Силен е Духът, велика и необятна е Божията Любов, затова те са в състояние да заличите греховете на човечеството от
памтивека
досега.
(втори вариант)
Бог иска от
човека
чисто сърце, на което като на чиста книга да напише закона си.
(втори вариант)
Понякога, като види погрешките си,
човек
изпитва недоволство и не може да се търпи.
(втори вариант)
Това състояние е подобно на хипнотично, в което
човек
понякога изпада.
(втори вариант)
При всичките си погрешки
човек
трябва да се търпи и да се обича.
(втори вариант)
Като излезе от това състояние,
човек
постепенно отрезнява и разбира, че с него е станало нещо особено, той е служил на чужди мисли и желания.
(втори вариант)
Тя никого не съди, не критикува, но дава възможност на
човека
сам да се познае и да разбере има ли Любов и как я проявява.
(втори вариант)
Няма
човек
на земята, който да не бъде изпитан.
(втори вариант)
Като любиш, ти ще изслушаш
човека
и ще видиш, че няма нищо опасно в думите му, заради което трябва да се предаде.
(втори вариант)
Ако любите
човека
, ще го познаете и ще разберете, че няма нищо опасно в него.
(втори вариант)
За да разбере Любовта в нейната пълнота,
човек
трябва да мине през всичките ѝ степени, като започне от първата, най-долна степен.
(втори вариант)
Значи коренът на злото се крие в желанието на
човека
за създаване на образи.
(втори вариант)
Стремежът на
човека
към някакъв образ не е нищо друго, освен скрито желание да впримчи една душа, да я ограничи, като ѝ сложи юлар и я подкара с остен, да му върши работа.
(втори вариант)
Ето защо
човек
трябва да въздържа езика си, да има добра обхода с всички живи същества, никого да не обижда.
(втори вариант)
За вас той е красив, добър
човек
.
(втори вариант)
Как е възможно един и същ
човек
да бъде и красив, и грозен?
(втори вариант)
Тази преценка зависи от мярката, с която
човек
си служи.
(втори вариант)
Наистина, за да се домогне до Божественото учение,
човек
трябва да се е справил с противоречията си.
(втори вариант)
Докато не признава недостатъците си,
човек
живее в ограничения.
(втори вариант)
Ще кажете, че
човек
е създаден по образ и подобие на Бога.
(втори вариант)
Достатъчно е
човек
да се погледне с очите на ясновидеца, за да разбере колко далеч стои от своя първообраз.
(втори вариант)
Тъй щото, когато се казва, че
човек
е създаден по образ и подобие на Бога, ние не разбираме тялото, умът и сърцето на сегашния
човек
.
(втори вариант)
С това се обяснява защо понякога
човек
се чувства разширен, с особено просветление на ума си, като че целият свят е негов, но след малко време изгубва това състояние и слиза до стъпалото на своя обикновен ум.
(втори вариант)
Щом енергиите се трансформират, и съзнанието на
човека
минава през големи промени.
(втори вариант)
Докато се държи за сегашното си съзнание,
човек
не може да се развива.
(втори вариант)
Сегашният
човек
е толкова тежък, че не може да издържи на райските условия.
(втори вариант)
Каквото става с камъка, поставен на морската повърхност, това става и с
човека
, който влиза неподготвен в пределите на рая.
(втори вариант)
Човек
е художник, който рисува картината на своя живот, за което трябва да има светлина, да вижда нещата ясно.
(втори вариант)
Тази е причината, където
човек
изпитва един постоянен гнет, като че нещо го задушава.
(втори вариант)
Съвременните лекари отдават много от неразположенията на
човека
на утайките, които се намират в неговото тяло, затова търсят начини за пречистването му.
(втори вариант)
Всеки
човек
има известно количество чисто злато, но има и нещо, което не е злато.
(втори вариант)
Някой минава за добродетелен
човек
, за светия, за учен, а всъщност той разполага с малък ефектив.
(втори вариант)
Защо не трябва
човек
да се удоволства?
(втори вариант)
Какво значи, да изнасилва
човек
Бога?
(втори вариант)
Когато изнасилва себе си, своята душа,
човек
изнасилва Бога.
(втори вариант)
Голямо напрежение изпитва
човек
, когато си служи с насилието.
(втори вариант)
14.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
“ И тогава ще се наредят, от една страна, машини, топове, счупени крака, хора, които ще представят
човека
„по образ и подобие Божие“.
Човек
е направил банки, каси, турил е пари, това, онова, взима лихва 10%, 20%, 30%, и като се изнесе всичката тази култура, не зная колко плод ще излезе от нея.
Не се старайте да раздадете хиляди левове на бедните, но постарайте се един ден като излезнете, да кажете на един
човек
по една блага дума.
Е, хубаво, покажете ми един
човек
, който се е родил учен.
Не мислете, че само един
човек
може да оправи тоя свят.
Един външен
човек
може лесно да скара двама души от вас.
Когато Господ целунал
човека
, създал го.
„И направил Бог
човека
и вдъхнал му в носа.“ Най-първо Бог направи
човека
чрез една целувка.
Има един разказ: направил Бог
човека
, но без душа го направил и той дълго време викал и казвал: „Господи, ти ме направи като животно, дай ми душа!
Най-после Господ го целунал и
човекът
станал жива душа.
Имаш някой, който те мрази, този
човек
е беден.
В какво се изразява разумният живот на
човека
?
Ще бъде смешно, когато завеждат някой
човек
да го бесят на въжето и да му кажат: „Няма нищо, добър е Господ“.
Правда, която трябва еднаква да бъде и спрямо вола, и спрямо
човека
.
И в Божествената книга аз чета тъй:
Човек
седи по-горе от вола по интелигентност, но по Правда волът и
човекът
имат еднакви права пред Бога.
Духът на един вол горе, в Божествения свят, е 10 пъти по-интелигентен от най-гениалния
човек
тук, на земята.
15.
Верен на себе си
,
ИБ
, София, 23.5.1922г.,
-
Човек
трябва да бъде верен на себе си.
Някой път вие казвате: "Аз не съм като хората."
Човек
, като стане като хората, той е една монета, която се е обезличила.
Човек
се нарича манас - умно същество, което мисли.
Ако ви запитат сега, възможно ли е
човек
да наблюдава себе си?
16.
Здравец
,
ИБ
, Витоша, 24.5.1922г.,
Някой път
човек
е неразположен, мислите му са отпаднали, чувствата не работят, тогава вие сте като увехнал здравец – връзките с живота са прекратени.
Човек
увяхва като един здравец, обаче човешките листа, като се турнат на почва, веднага може да поникнат, а здравецът не може.
Човек
, като го откъснеш, увяхва, но като го туриш където и да е, той пониква.
За пример, когато
човек
е ял от забраненото дърво – съгрешил, понеже познанието, което е добил, не го е употребил за своите ближни, а всичко той употребил за себе си, и за своя пакост, и за пакост на другите – там е грехът, а не, че е ял от дървото.
Червеното – значи
човек
се е огрешил.
Когато
човек
е съгрешил, той е слезнал в червения цвят.
Червеният цвят показва, че
човек
е почнал да яде месце, почнал да пуска кръв.
Всякога, когато се разгневи
човек
– става червен.
Смесването на цветовете, то е желание на
човека
да се промени, да мине от едно състояние в друго.
17.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
И тъй, когато опасността се появи в сърцето,
човек
в ума бяга, през вратата на ума бяга, но когато опасността дойде от ума, от горе, тогава през вратата на сърцето отстъпвате.
Те нападат страхливия
човек
, смелия
човек
никога не го нападат, те сами се боят от него, те чувствуват, че силата му е по-голяма от тяхната, и отстъпват.
Туй, от което
човек
най-много го е страх, иде му на главата, и туй, което най-много иска, и то идва, и двете идват.
Значи, когато Бог работи в душата ви със своята Мъдрост, вие искате да бъдете обичани, а щом Божествената Любов работи, вие трябва да създадете условия за тази обич, защото
човекът
, който ще ви люби, той изисква известни условия.
Има едно постоянно обръщане в целокупността на живота на
човека
.
Човек
сега е само проводник на Божествената Любов и на Божествената интелигентност.
Туй никога не подразбира, че
човек
е автомат.
Ако
човек
нищо не притежава, може ли да се плаши?
Само се съзнавате като
човек
, мислите, но нямате абсолютно никаква форма.
И тъй, страхът е едно последствие в съзнанието, че
човек
може да изгуби това, което има, или може да не придобие това, което иска.
За пример,
човек
го е страх да не би да изгуби живота си.
Ама това не е любов, защото
човек
може да изневери и без да го обичаш.
Човек
, който казва, че има изневеряване, то и въпрос за любов не може да става.
Страхът увеличава негативните качества на
човека
.
Напр., ако се е случило на някой
човек
, някоя малка пакост, той я преувеличава.
Сега съмнението и то има свойство да преувеличава погрешките, които
човек
има.
1/10 – това е вашата единица, с която трябва да мислите, понеже
човек
представлява 1/10 от реалността; 1/10 от Божествената истина е
човек
, и когато кажа: 1/10, подразбирам мярката, с която вие, според степента на вашия ум, мерите нещата.
Това са философски разсъждения: да се докаже, че
човек
е 1/10 от единицата, т.е.
Интелектът подразбира нисшия ум на
човека
, а разумът е висшият манас.
Човек
, на когото висшият разум е /толкова/ развит, а интелектът е толкова слаб, че той мисли, че овцете пият вода само когато са болни, но именно, когато са болни овцете не пият вода.
Може този
човек
да е слаб, защото от чисто окултно гледище Бог е една същина извън всички наши доказателства.
Ако
човек
не притежава нищо, може ли да се страхува?
(втори вариант)
Допуснете, че вие имате само съзнание, но нямате физическа форма, с която да разполагате; значи вие се съзнавате като
човек
- мислите, разсъждавате, но нямате абсолютно никаква форма - в такъв случай може ли да се роди страхът у вас?
(втори вариант)
И тъй, страхът е едно последствие в съзнанието, че
човек
може да изгуби това, което има, или може да не придобие онова, което иска.
(втори вариант)
Когато в съзнанието на
човека
се яви мисълта, че ще загуби това, което иска, тогава се заражда страхът - например
човек
се страхува да не изгуби живота си.
(втори вариант)
Сега, да се обясни психологически защо трябва да се зароди съмнението в душата на
човека
.
(втори вариант)
Щом се яви страхът, волята ви е слаба - страхът всякога показва слаба воля, това е в естеството на
човека
.
(втори вариант)
Зеленият цвят в Природата е материалистичен,
човек
става материалист, когато борави повече със зеления цвят - при това положение той започва да мисли за къщи, за ниви, за пари, за богатство.
(втори вариант)
Когато страхът е взел надмощие в
човека
, тогава той проявява конвулсии, неправилни движения на ръцете, на краката - при това положение ще регулирате страха с портокаловите лъчи.
(втори вариант)
Страхът увеличава негативните качества на
човека
- например ако на някого се е случила някаква малка пакост или неприятност, той ще я преувеличи най-малко десет пъти; ако е претърпял някакво страдание, той няма да го опише естествено, а ще го преувеличи значително.
(втори вариант)
Например съмнението има свойство да преувеличава погрешките на
човека
- от малък повод
човек
може да прави големи заключения.
(втори вариант)
Интелектът подразбира низшия ум в
човека
, низшия манас, а разумът - висшия ум, висшия манас.
(втори вариант)
Този
човек
е слаб в доказателствата си, защото иска да доказва съществуването на Бога с неверни факти като този, че овцете пият вода само когато са болни.
(втори вариант)
Същото може да се каже и за страха - може ли да се страхува
човек
, ако нищо не вижда?
(втори вариант)
Значи
човек
може да се страхува само от това, което вижда; той може да се страхува от това, което не разбира, което не може да си обясни - само необяснените, тайнствените неща създават страх у
човека
.
(втори вариант)
"; след това ще се вгледате в мечката и ще видите, че тя не е действителна мечка, а
човек
, облечен с меча кожа - тогава ще видите, че това е вашият приятел, който е искал да се пошегува малко с вас.
(втори вариант)
И тъй, когато страхът проникне в ума на
човека
, той бяга през вратата на сърцето; когато страхът проникне в сърцето, той бяга през вратата на ума - значи каквато и опасност да дойде върху
човека
, той винаги има една отворена врата, през която може да излезе навън, да се спаси.
(втори вариант)
Когато страхът проникне в сърцето на
човека
, той трябва да се запита реално ли е всичко това, което вижда, чувства и преживява.
(втори вариант)
Пред смелия, пред безстрашния
човек
и най-свирепите животни отстъпват - те чувстват силата му и се страхуват от него.
(втори вариант)
И действително, смелият
човек
има силна воля, силна мисъл; той може да се концентрира.
(втори вариант)
Забелязано е, че това, от което
човек
най-много се страхува, на него именно налетява; и обратното е вярно: това, което
човек
най-много желае, и него ще постигне.
(втори вариант)
От гледището на Школата на Бялото Братство страхът и съмнението в
човека
минават за негативни качества, които показват, че висшата Любов не е проникнала в неговото сърце; страхът и съмнението показват още, че висшата Мъдрост не е проникнала в човешкия ум.
(втори вариант)
Тук е тяхната погрешка, те трябва да знаят, че Бог никога не напуска работата Си; Той може да увеличи и съкрати времето и пространството, да даде възможност на
човека
да учи, да работи, да се развива, но да спре работата Си - това Той никога няма да направи.
(втори вариант)
". Когато два дисхармонични предмета се съпоставят едновременно във времето, те произвеждат в ума на
човека
съмнение; когато тия два предмета се разделят в пространството, те произвеждат в
човека
страх.
(втори вариант)
И наистина, след като
човек
обича ден, два, три, месеци, година, две и повече, той дохожда най-после в пасивно състояние и пожелава да бъде обичан - по този начин става смяна в процесите, при които колелото на Живота се завърта в обратна посока.
(втори вариант)
При тази смяна на процесите става смяна и в ролята на човешките тела: в първо време деятелността е била съсредоточена в Астралното тяло на
човека
, или в неговия Сърдечен свят; после, при смяна на процесите, деятелността е преминала в Менталното тяло на
човека
, т. е.
(втори вариант)
в неговия Умствен свят; ако и в този свят деятелността се прекрати,
човек
слиза да работи на физическия свят.
(втори вариант)
Следователно, когато деятелността на
човека
във физическия свят се прекрати, тя минава в Менталния свят; когато и в Менталния свят се прекрати, тя минава в Астралния свят; после пак започва отново.
(втори вариант)
Това означава, че в целокупния Живот на
човека
става постоянно кръгообразно движение, което показва, че
човек
не може да остане завинаги на една и съща точка в своя живот - това значи да бъде във вечен застой, а то е невъзможно.
(втори вариант)
Човек
не може постоянно да обича, нито постоянно да бъде обичан; ако тези процеси в него са продължителни, той ще изпадне в индиферентност.
(втори вариант)
Също така
човек
не може постоянно да мисли или постоянно да чувства; щом изпаднете в едно от тези положения, вие съзнателно ще потърсите някаква работа, за да смените състоянието си.
(втори вариант)
Казано е в Писанието: Да възлюбиш Господа Бога тво- его с всичкото си сърце8 - това значи да отразиш Божественото в себе си; и когато Божественото се види отразено в човешката душа, Бог се весели, защото знае, че този
човек
е работил.
(втори вариант)
Когато Бог се весели,
човек
се радва; когато
човек
загуби радостта си, това показва, че Бог е недоволен от него.
(втори вариант)
Тъй щото
човек
не трябва да мисли, че Любовта, която проявява, е негова -
човек
е само проводник на Божествената Любов и Интелигентност.
(втори вариант)
Това ни най-малко не подразбира, че
човек
е автомат - той трябва да съзнава, че е носител на тази Интелигентност; като съзнава това,
човек
трябва да се радва, че е получил нещо от Божествения свят, което разумно трябва да използва.
(втори вариант)
Силата на
човека
седи в неговата мисъл; щом мислите, вие все ще придобиете нещо, което ако не днес, след година, две или повече ще се изяви навън.
(втори вариант)
Не е достатъчно
човек
само да напише нещо вярно за Любовта, той трябва да я преживява; следователно, който пише за Любовта, той непременно трябва да люби и да чувства, че го любят.
(втори вариант)
В Божията Любов, за която ви говоря, няма никакво поляризиране; достатъчно е само за един момент Любовта да проникне в душата на
човека
, за да придобие той просветление на ума си и да дойде в хармония със Съществата на цялата Земя, с целия Космос - това може да изпита всеки, който люби и когото любят.
(втори вариант)
Ако още днес Любовта посети някой
човек
, той няма да издържи на нейния ток - ще изгуби съзнание, ще падне на земята, дишането и пулсът му ще престанат; за него не остава нищо друго, освен да желае да се върне в първото си положение.
(втори вариант)
Нервната система, както и целият организъм на съвременния
човек
, не са достатъчно калени, за да издържат на силните вибрации, на силните токове на Любовта; ето защо окултната наука препоръчва на учениците ред методи и упражнения за каляване на ума, сърцето и волята им с цел силите на техния организъм да се нагласят съобразно природните сили и течения.
(втори вариант)
Човек
може да изневерява и без да е бил обичан.
(втори вариант)
Значи чрез мисълта, чрез чувствата и чрез волята си
човек
може да пресява полезните от безполезните неща в своя живот.
(втори вариант)
Наистина,
човек
представлява една десета от Божествената Истина, тъй щото под дробта една десета разбирам онази мярка, с която всеки
човек
, според степента на своето умствено развитие, мери нещата.
(втори вариант)
18.
Без Бога и без любов не може
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1922г.,
Много пъти
човек
трябва да мълчи.
Един
човек
, който те е разпъвал 999 пъти, какво ще мисля за него?
Пък най-сетне потребно е на
човек
малко да си отдъхне, да си поживее.
Трябва
човек
да се самопожертва, но и законът на самопожертването трябва да се разбира хубаво.
Но трябва да се самопожертва
човек
.
Човек
трябва да бъде богат.
Човек
трябва да живее с надежда, да гледа добрата страна на живота, да си довърши работата, да си замине, да няма какво да го спъва - да скъса всичките нишки.
Всичкото само от
човека
зависи.
Човек
трябва не само да е опитал, но трябва и да е преживял.
Има неща непреодолими, които спъват
човека
.
19.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
И всеки, който чуе в града, че вие сте излезли в тъмна нощ до Витоша, ще каже: „Той е безумен, да излага една жена или един
човек
“.
Човек
, който има смелост, може да мисли добре.
Но туй не е за любопитство, а за да се усили вашата вяра, да се покаже, че когато
човек
люби Бога, той е в състояние всичко да направи.
Тъй както е тежко в едно кафене от тютюна и
човек
не може да диша свободно, така е и между вас.
С един
човек
не се оправя светът: и да го обесим, и да го затворим, друг ще дойде на негово място, после трети, четвърти и т.н.
Значи, щом може да се съмняваш в някой
човек
дали ще ти изплати, ти се съмняваш във възможността.
И при това вие минавате за
човек
, който вярва в Бога, има любов.
Да бъде
човек
„егоист“ не е лошо нещо, но да имаш егоизъм, който да ти счупи гръбнака, то е лошо.
Не е позволено на
човека
да огорчава Божия Дух.
(втори вариант)
Много време трябва да работи
човек
с Любовта, докато престане да греши.
(втори вариант)
Няма
човек
на земята, който не желае да живее добре, хармонично, да бъде щастлив.
(втори вариант)
В такава атмосфера
човек
се задушава, мъчно работи.
(втори вариант)
Не е лесно
човек
изведнъж да приложи Любовта и да подобри състоянието си, но като се стреми, той постепенно ще постигне желанието си.
(втори вариант)
Доброто желание оправя пътя на
човека
.
(втори вариант)
Човек
има много удове, чрез които приема енергиите на природата.
(втори вариант)
За да се прояви тя чрез
човека
, Духът трябва да работи дълго време върху физическото и духовното му тяло, да го подготви, да възприеме нейните енергии.
(втори вариант)
Ако енергиите на Любовта минат през
човека
преди да е подготвен за нея, тя би го разтопила.
(втори вариант)
Когато Любовта действа в
човека
, тя се нагажда според степента на неговото развитие и според състоянието на неговото духовно тяло.
(втори вариант)
И в края на краищата
човек
се разстройва и разрушава организма си.
(втори вариант)
Те са отрицателни сили, които проникват в сърцето и в ума на
човека
.
(втори вариант)
Човек
се страхува да не изгуби живота си преждевременно.
(втори вариант)
Когато Божественото начало се проявява в
човека
, преди всичко той сам различава Божествените мисли и желания от човешките.
(втори вариант)
Това значи да бъде
човек
смел.
(втори вариант)
Да купиш един недостатък на
човека
, това значи да го освободиш поне наполовина от енергиите на даден недостатък.
(втори вариант)
Кога трябва
човек
да търпи и да мълчи?
(втори вариант)
Кога трябва
човек
да говори истината?
(втори вариант)
Велика задача е да отиде
човек
на Витоша нощем, когато всички хора спят.
(втори вариант)
Човек
познава Бога и се свързва с Него само в трудни, тежки условия, когато е сам, изоставен от всички, без никаква външна помощ.
(втори вариант)
Човек
расте и се развива при мъчнотии и страдания.
(втори вариант)
Смелият
човек
мисли добре, а не страхливият.
(втори вариант)
Опитите се правят не да задоволи
човекът
любопитството си, но да се увери в истината, че който люби Бога, може да постигне всичко, което желае.
(втори вариант)
Това значи да проникне
човек
до великите Божествени тайни.
(втори вариант)
Това не подразбира заличаване на човешката душа, но проява на индивидуалността на
човека
, т.е.
(втори вариант)
Като дете,
човек
е ограничен, безпомощен, нуждае се от грижите на родителите си.
(втори вариант)
Време е
човек
да се освободи от вътрешните ограничения, които го спъват.
(втори вариант)
Това се дължи на преплитането, което е станало между хората от
векове
насам.
(втори вариант)
Човек
трябва да работи съзнателно върху себе си, да се освободи от ненужните и неправилни връзки и да остане само една – връзката с Бога.
(втори вариант)
20.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Действително, природата знае, като оголее главата на
човека
, той се простудява, а при това по-хубаво е да има косми на главата: космите имат и друга добра страна.
– „Ще стане ли
човек
добър?
“ – Ти няма да станеш добър
човек
, но ти ще знаеш как да живееш.
Този живот, който иде, е толкова велик, толкова славен във всички възможности, толкова велик в своите изявления – в наука, музика, поезия, обществен живот, в Любов и в Истина, че си заслужава
човек
да прекара хиляда години в страдание, за да може да живее една минута в този живот!
Ще се яви някой велик
човек
по-достоен, някой Гладстон, но и неговият глас за правата кауза на човечеството ще прозвучи като глас в пустиня.
Не е лошо
човек
да бъде националист, но всеки народ трябва да се съзнава като уд в Божественото тяло, да знае де му е мястото и да функционира правилно в Божественото тяло, за да може да приложи Божествените идеи.
И тъй, ние разбираме, че Господ е създал
човека
само да яде.
Не,
човек
не е създаден за това.
Най-накрая идел Христос като един беден
човек
.
Аз съм толкова прост
човек
, но имам едно изкуство да поправям крака.
Аз ще ви приведа един пример: един българин, касапин, който 25 години клал все говеда, забогатял и казал: „Слава Богу, поуредих живота си, отсега нататък ще напусна касаплъка и ще живея като
човек
– както хората живеят.
Търговецът да е търговец, но пак да е честен
човек
; лекарят да е лекар, но пак да е честен
човек
.
Но в този смисъл
човек
, когато говори, трябва съзнанието му да присъства, понеже не сте само вие, които ме слушате.
Най-важното при сегашните условия е душата на
човека
.
Това не е шега, но ви казвам: иде един велик момент в живота, най-великият, най-славният момент – или кости ще останете, или жива запалена свещ, да свети във
вековете
, като ония звезди на небето, да показвате пътя на ония ваши братя, които идат по този път.
А щом им провърви работата, казват: „
Човек
на себе си трябва да уповава“.
И като видя този закон, всичките мои погрешки трябва да слязат в съзнанието ми и трябва да кажа: „Господи, в мен две мисли няма да има, ще има само един свещен ум, само едно сърце чисто и свещено, само една свещена душа, един дух, да извърша Твоята велика воля и през всичките
векове
на бъдещето да бъда съработник с Тебе и да служа с Теб заедно“.
Минал покрай един
човек
, който продавал череши, и му казал: „Дай ми за петалото череши“.
Някой път ние се оплакваме от тия чувствания и казваме: „По-добре
човек
да не чувства“.
Знаете ли на какво би замязал
човек
, ако не би чувствал?
Какви ще бъдат понятията на туй око за света, ако кажем, че
човек
гледаше света само с окото, без да чувства?
Нищо не значи това: когато
човек
иска да приложи Божествения закон, че обществото живеело по един начин, а ние по друг, ние не трябва да обръщаме внимание на това, не трябва да си правим илюзии, че обществото живее по друг начин, защото всички хора живеят според своите разбирания.
Това, което един конец не може да направи, 10 конци могат, това, което един
човек
не може, двама, трима, 10, 100,000 души могат да го направят.
“ Вие ще кажете: „Трябва ни някой добър
човек
да ни каже“, да, трябва ви добър
човек
да ви каже, но как трябва да разбирате този добър
човек
?
Тацин, един велик учител на бялата ложа,
човек
на 70 години, търсил един ръкопис, написан от създание мира, в който били написани всички основни тайни, как да се живее и как да се използва живота.
Когато някой съвременен
човек
започне да изучава Божието Слово, хората почват да мислят защо този
човек
почнал да трепери.
Има ли някой
човек
, който да не се друса?
Ако някой се раздруса, казват: „Този
човек
е полудял“.
И тогава казват: „То е в реда на нещата, нещо предизвикало
човека
“.
А щом някой религиозен
човек
, който търси Бога, се разтърси, казват: „Нещо му липсва, дъската му хлопа“.
Не, на този
човек
дъската му се намества.
21.
Връзки на знанието
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
Но до сега намерили ли сте един
човек
, който да ви е обичал?
Да те обича
човек
един момент, то е само проявление на любовта.
Когато
човек
обича, когато туй чувство се събуди у него, в неговия ум се появи едно желание никой да не знае това нещо.
Минете край един беден
човек
, той да ви не види, турете му 20–30 лв., заминете си; ще усетите една радост в себе си.
Това са старите идеи от памти-
века
.
Тези идеи съществуват от
памтивека
и съвременните хора ги вземат, боядисват ги отвън с разни бои и краски, накичват ги с разноцветни мъниста и светли, лъскави камъчета, докато заприличат на селска красавица - по този начин те ги представят за нещо ново.
(втори вариант)
Докато не схване тези неща,
човек
ще изпада в смешни положения: ще го срещне някой и ще го пита: „Защо не ме гледаш?
(втори вариант)
" - как ще ви гледа този
човек
, ако е сляп, а ако и вие сте слепи, как ще се гледате?
(втори вариант)
Преди всичко
човек
трябва да се запита има ли Любов в себе си и неизменна ли е неговата Любов.
(втори вариант)
Някой казва, че по-добре е да бъде обичан, отколкото той да обича; намерили ли сте обаче
човек
, който да ви е обичал както трябва?
(втори вариант)
Когато Любовта влезе в
човека
, тя създава в него ред алхимически процеси, под влиянието на които цялото му същество, цялото му битие се изменя; това може да стане моментално, може да стане и постепенно - от
човека
зависи.
(втори вариант)
Под влиянието на Любовта възгледите в
човека
се оформят, претърпяват промяна, каквато претърпява въгленът, докато се превърне в диамант.
(втори вариант)
Когато в
човека
се пробуди Обичта, той има желание никой да не забележи, да не знае това нещо - това е стремежът на душата.
(втори вариант)
Направете следния опит да проверите думите ми: минете покрай някой беден
човек
и без да забележи той, сложете пред него двадесет-тридесет лева; щом се отдалечите, вие ще изпитате голяма радост.
(втори вариант)
На другия ден пак минете покрай същия
човек
и му подайте в ръка двадесет-тридесет лева; той ще ви благодари, но ще ви запомни и където ви види, все ще очаква да му дадете нещо.
(втори вариант)
Отговорете тогава на въпроса: Защо трябва да яде
човек
.
(втори вариант)
Когато млад
човек
влезе в кръчма, кръчмарят веднага го обиква.
(втори вариант)
Младият
човек
се пълни, но и кръчмарят се пълни, с една разлика само: от това, което пияницата взема, нищо не остава за него; каквото кръчмарят взема от пияницата, всичко задържа - той взема от пияницата пари, ниви, къщи, всичкото му материално и здравословно положение.
(втори вариант)
22.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
Някой път е благословение
човек
да бъде в света баща, а пък някой път е благословение да бъде дете.
Ние сме от тия, които разширяват съзнанието на всеки
човек
, за да слезе Христос и да разясни истината на живота.
23.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Човек
, който така си завърта мустачките, не може да живее добре.
Първият
човек
, преди съгрешаването, когато е погладил мустака си, надясно или наляво, Той е произнесъл известна формула, известни думи: като го погладил надясно – едни думи, наляво – други думи.
Защото, този
човек
, който казва, че има бъдещ живот, то има едно изопачено съзнание.
Знаете ли колко минути са нужни на един
човек
да умре?
То е почти същото време, както когато
човек
се ражда; неговото съзнание се пробужда за толкова време, за колкото слънчевият изгрев – 3 1⁄2 минути, Детето се роди и пак забравя.
Човек
, като остарее, става дряхъл /мършав/ и кисел.
Представете си, един
човек
мяза на снега, но е студен.
Дойде някой като вода, казва: „Аз съм
човек
пластичен, като водата, на всички условия се приспособявам, а сегашните хора обичат приспособлението“.
Допуснете, че водата дойде при мен, като един съд, едно шише и казва: „Слушай, аз съм едно разумно същество, приспособимо на всички условия, не се противя никога, аз съм много добър
човек
, в съзнанието си нямам против никого нищо“.
Когато
човек
пише нещо, в него има един страх да не го знаят, то е страхът на физическото поле; но когато той пише нещо, за да се реализира, такива изречения остават за волеви, той се е подписал и те принасят голямата полза.
Човек
, който има движение на охлюв, на такъв не може да разчиташ, защото щом побутне първия лист, скрие си рогата, казва: „Тази работа не е за мен“.
Човек
вижда нещата под особен ъгъл.
(втори вариант)
И най-после, ако
човек
застане на морското равнище като равнодействаща сила, възгледите му ще бъдат съвършено други, различни от първите два.
(втори вариант)
Изгрев и залез съществуват само за онзи
човек
, който живее в относителни условия, но не и за бъдещия
човек
, който ще разглежда нещата с виждане, а не с пипане.
(втори вариант)
Какви трябва да бъдат ума, сърцето и волята на
човека
?
(втори вариант)
Всеки
човек
, който се движи с малка бързина, лесно отстъпва.
(втори вариант)
Човек
трябва да разбира двата момента на живота – изгрева и залеза.
(втори вариант)
Този
човек
е неустойчив, не може да се разчита на него.
(втори вариант)
Ако
човек
представя такава машина, той трябва да плюнчи пътя си, да се хлъзга по-лесно.
(втори вариант)
Пазете се от онази старост, която води
човека
към залез, която го обезсилва, прави го недоволен и сърдит.
(втори вариант)
Изпадне ли в това състояние,
човек
се свързва с черното братство.
(втори вариант)
Тя все повече се усъвършенства в различните форми на живот, докато стигнем най-после до
човека
, който представлява една от най-усъвършенстваните форми в органическия свят.
(втори вариант)
Охлювът, със своята неустойчивост и с мъчнотиите, които среща при най-малките препятствия, е дал възможност на
човека
да мисли, да търси начин за усъвършенстване на машината.
(втори вариант)
Значи несъвършенството и неустойчивостта на една форма дава възможност на природата да усъвършенства формите си, а на
човека
– да подражава природата и да усъвършенства машините, с които си служи в техниката.
(втори вариант)
За да дойде до сегашното си съзнание,
човек
е започнал от най-ниското стъпало, когато е бил в съзнанието на охлюв.
(втори вариант)
Като проследи пътя на развитието си от начало до края, едва тогава
човек
ще има понятие за нещата.
(втори вариант)
Човек
трябва да мисли върху красивото в живота, върху благата, дадени от Бога.
(втори вариант)
Човешката любов произвежда вкисване, недоволство, а Божествената прави
човека
доволен, силен, повдига го и го възкресява.
(втори вариант)
Като живее в Бога,
човек
трябва да оправи своя живот, да не очаква само на външна помощ.
(втори вариант)
Това, което става в природата, става и в
човека
.
(втори вариант)
И
човек
има само един момент на изгрев и един момент на залез в душата си.
(втори вариант)
Той знае, че това са смени на състоянията, през които
човек
неизбежно минава.
(втори вариант)
Като реалности, изгрев и залез съществуват само в съзнанието на
човека
.
(втори вариант)
Всеки
човек
познава Любовта, опитал я е, но не е могъл да я задържи.
(втори вариант)
Когато Любовта посещава
човека
, той се намира в изгрева на своя живот; когато го напусне, той е в своя залез.
(втори вариант)
Всеки богат, добре сготвен обяд, представя изгрев за
човека
.
(втори вариант)
Човек
трябва да различава истинската реалност от преходната.
(втори вариант)
От Божествено гледище
човек
не трябва да се страхува нито от залеза на слънцето, нито от смъртта.
(втори вариант)
Човек
може да се роди преждевременно, може и да умре преждевременно; той може да забогатее преждевременно, може и да осиромашее преждевременно.
(втори вариант)
– „Нали
човек
може да направи всичко, каквото пожелае?
(втори вариант)
Следователно, докато преждевременно е на земята,
човек
не трябва да напуща условията на земния живот.
(втори вариант)
Няма по-голямо нещастие за
човека
от това, да залезе неговото слънце.
(втори вариант)
Затова, именно,
човек
трябва да бъде буден, да не прави погрешки.
(втори вариант)
Също така и Любовта напуща
човека
.
(втори вариант)
Приятно е на
човека
да работи под топлите слънчеви лъчи, под меката слънчева светлина.
(втори вариант)
Следователно, когато казваме, че някой
човек
носи Любовта в себе си, подразбираме, че той е минал през 999 милиона форми и е познал страданията на всяка една от тях.
(втори вариант)
Колко време е нужно да задоволи
човек
жаждата си?
(втори вариант)
Кратко е времето, през което Любовта посещава
човека
, но то е незабравимо.
(втори вариант)
Три свещени минути са те, които остават паметни през всички животи на
човека
.
(втори вариант)
Велико нещо е да схване и разбере
човек
проявите на Любовта само в три минути.
(втори вариант)
Това зависи от основата, върху която
човек
гради.
(втори вариант)
Не се отива лесно на луната, а още по-мъчно може да отиде
човек
на слънцето.
(втори вариант)
Само така умът, сърцето и волята на
човека
ще вземат участие в живота на неговата душа.
(втори вариант)
Като изучава проявите на великата Любов, която прониква целия космос,
човек
влиза в контакт с Бога.
(втори вариант)
Като мине през 999 милиона форми на живота, едва тогава
човек
ще чуе тихия глас в себе си да му говори.
(втори вариант)
Задачата на
човека
се заключава именно в това, да разбере защо е дошъл на земята.
(втори вариант)
Кой
човек
, млад или стар, не се е разочаровал от този живот?
(втори вариант)
Не е дошло още времето да си служи
човек
с истината“.
(втори вариант)
Мустаците и веждите са антени, чрез които
човек
се свързва с различни светове.
(втори вариант)
Например, колкото по-надолу слиза
човек
от морското равнище, толкова повече се изменят възгледите му.
(втори вариант)
24.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
Правото учение е само Божественото учение, което може да се приложи, учение, което може в една година да видоизмени
човека
и по форма, и по съдържание, и по същество.
Да допуснем, че
човек
чрез езика трябва да схване какво нещо е светлината.
Чрез очите
човек
изпитва известна приятност.
И тия учители, понеже разбират законите, и те се учат, но за тях вземат милиони
векове
, за да проверят една велика Божествена истина.
Всеки
човек
може да има момент в живота си, да има една микроскопическа опитност.
Да допуснем, че сте беден
човек
, идвате при мене, нахранвам ви, обличам ви и след това ви давам една торба със злато, там, на пътя, има 10 банди от разбойници, които чакат.
От окултно гледище, това значи: един
човек
да е подчинил материалното, да е повдигнат морално високо, да няма разбойници в него.
Де се показва силният
човек
?
Човек
може да покаже своята сила по два начина: той може да се бори с друг силен
човек
, да покаже силата си, както пехливаните се борят.
Вторият герой, силният
човек
, е онзи, който като срещне някоя стара баба – или млада, безразлично, – той, като силен, взема я на гърба си, приказва с нея: „Бабо, къде може да те занеса?
Ако вие ме попитате защо съществува музиката, ще ви отговоря, че тя е едно средство от духовния свят за повдигане на падналата душа на
човека
, която е слязла на земята.
Всички музикални тонове имат повдигане и когато
човек
почне да пее, по който и да е начин, поолеква му на душата, а когато не пее, неговата душа се стеснява, става му тъжно.
Следователно музикалният
човек
може да мисли и да чувства музикално с музика, а може да чувства и да мисли музикално и без музика – и едното, и другото, – но единият процес ще бъде на възлизане, а другият – процес на слизане.
Ще ви кажа сега защо на земята трябва с погрешки да говорим: на земята, като направиш една къща, не трябва да я напрвиш херметически затворена, без аралък, а с големи дупки, че вечерно време, като дойде някой беден
човек
, да може да влезе.
Затуй в моите беседи оставям големи пукнатини, за да може да влезе някой
човек
вкъщи, защото някой път не съм вкъщи, а слугите са заспали, тъй че за да влезе, оставям пукнатини.
Женитбата, това е един закон за спасяване на хората, то е една от великите жертви, които
човек
може да направи.
Да изнасилите
човека
, можете, и то да го изнасилите по няколко начина.
Представете си сега, питат някой: как ще познаете вие дали един
човек
е от Бога или не?
“ Тогава някои ще ни убеждават, че след като се спасял
човек
, какво щял да спечели в оня свят.
25.
Мисъл, чувство и действие
,
МОК
, София, 7.6.1922г.,
Животът на
човека
започва с неговата мисъл.
А всяко раздвоение, изобщо, лишава
човека
от неговата пълна свобода, туй да го знаете!
Той седи в следующето: на някой беден
човек
всяка сутрин, като минавате, давайте му по една добра мисъл, по една добра мисъл му пращайте, тъй в един месец всяка сутрин ще го правите.
Някои пари даже от
векове
носят всички тия влияния.
Парите – това е съзнателният човешки живот, то е един
човек
, който мисли.
Човешкият живот започва с мисълта; щом мисли,
човек
съзнава, че живее.
(втори вариант)
Изведнъж
човекът
помисли или почувства нещо, което е в разрез с първата му мисъл и с първото му чувство, и в него настава голяма дисхармония; той изгубва предишното си състояние и започва да скърби.
(втори вариант)
Следователно, когато в мисълта на
човека
проникнат две противоположни идеи или два противоположни принципа, те създават в съзнанието му известно раздвояване; всяко раздвояване пък лишава
човека
от неговата Свобода.
(втори вариант)
Това трябва да се знае от всички: в ума на
човека
никога не трябва да проникват две противоположни мисли.
(втори вариант)
Всяка сутрин в продължение на един месец изпращайте по една добра, светла мисъл към един и същ
човек
и вижте какъв ще бъде резултатът при този опит.
(втори вариант)
Едновременно с това всяка сутрин, пак в продължение на един месец, давайте по един лев на един беден
човек
и на края на месеца сравнете резултатите от двата опита.
(втори вариант)
Защото при първия опит вие отправяте към
човека
вашата добра, чиста мисъл, която е излязла направо от вас; във втория случай обаче левът, който давате на бедния, преди да стигне до ръката му, е минал през още много ръце, през много хора, всеки от които е оставил отпечатък на своята мисъл върху монетата - всички тия мисли не са хармонични, вследствие на което създават противоречие, раздвояване в съзнанието на този
човек
.
(втори вариант)
Много монети, останали от
векове
, носят отпечатъци на мислите и чувствата на хората, които са живели по това време, затова когато казвам, че много от старите идеи и мисли трябва да се заместят с нови, имам предвид това - че формите на тия мисли от Астралния и Умствения свят, отпечатани върху монетите, т.е.
(втори вариант)
върху съзнанието на
човека
, като върху клише, са нечисти, т.е. изопачени.
(втори вариант)
Иначе, като емблема, парите представят живота на съзнателния
човек
, който мисли.
(втори вариант)
Когато казваме, че и без пари може, ние имаме предвид, че ония мисли в миналото на
човека
, които са създали парите, днес трябва да се изменят.
(втори вариант)
Засега парите са резултат на онази човешка мисъл, която някога ги е създала; тия мисли, минали през
вековете
, днес са така опорочени, че оказват отрицателно влияние върху човешкия живот.
(втори вариант)
Въпреки всичко това в ума на всеки
човек
днес седи парата.
(втори вариант)
Тази е идеята, която поддържам, като казвам, че
човек
може да живее и без пари.
(втори вариант)
Не, това не е разрешение на задачата; за да разрешите правилно задачата, вие трябва да се поставите в положението на
човек
, който няма пет пари в джоба си и се намира в чужд, съвсем непознат за него град, каквито са Ню Йорк, Лондон, и не знае език, не познава никого.
(втори вариант)
Същевременно вие ще разберете, че освен физическия живот има и друг, по-възвишен, в който всички неща са предвидени и разумно предопределени; с раждането му още на всеки
човек
е определен известен кредит, на който той може да разчита.
(втори вариант)
Съзнателно или несъзнателно
човек
трябва да мине през изпитанията и мъчнотиите в Живота - те не могат да се избегнат.
(втори вариант)
Така прекарал страданията, в душата на
човека
настъпва Радост и Мир.
(втори вариант)
Защо страда
човек
- това е една от тайните на Битието.
(втори вариант)
26.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Ще кажете, този
човек
хваща, напуща работата.
Но този
човек
кали волята си.
И в окултната наука има следното: ако ти срещнеш някой
човек
и си гладен, ако кажеш известна дума и тя дойде до неговото ухо, и той ще каже: „Братко, може ли да дойдеш при мен на обяд?
Единственото нещо у
човека
, което не заболява, то е само неговият Дух.
И ще ми кажете: „Аз съм
човек
, имам достойнство, имам лични чувства“.
Душата страда, умът се побърква, чувствата излизат из релсите навън, волята се парализира и
човек
на земята става инвалид.
То е най-великото достойнство на
човека
– да служи на Любовта и на Мъдростта!
Имате ли Любов, ще ме познаете, нямате ли Любов, може да претърсите целия космос, този
човек
ще бъде неизвестен за вас.
Пазете някого, на един
човек
силно впечатлен може по някой път по малко да му въздействувате.
В този
човек
има характер, той може да се бори с характер, и той е по-силен от един праведен, който няма тази опитност.
В края на
века
сте дошли, вие все-таки имате една мисия, важна мисия, която трябва да свършите.
Който
човек
закачи, всичко туй хората ще почнат да възкръсват навсякъде.
И туй, имаме една трудна задача да разрешаваме, не е лесно
човек
да се справи със себе си, със своите мисли, със своите чувства.
27.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
В какво трябва да се развива и очисти
човек
?
Вземете в практическия живот: да кажем, че вие сте много интелигентен
човек
, но нямате самообладание.
Питам:
Човек
сам себе си може ли да утешава?
„Аз ли съм най-грешният
човек
, на мен ли тези страдания, аз не съм си отдъхнал.“ Всякога ние можем да си отдъхваме, всеки един от вас може да си отдъхне, всякога, когато вие се очистите окултно.
Някой
човек
се разгневи, удря ти два юмрука и казва: „Аз ще проявя волята си“.
Вие можете да познавате Христа тъй, както цветята, или както слънцето, вие можете да познавате Христа тъй, както кристалът познава слънцето, вие можете да познавате Христа тъй, както една жаба познава слънцето, както някоя птица, някое млекопитаещо, някой обикновен
човек
и най-после, някой светия – те са все различни познавания на Христа.
Човек
може да бъде религиозен, и пак да открадне.
Тоя американец ходил по два пъти през седмицата на събрание и дълго време се е молил, обаче една вечер, като минавал, гледа един богат
човек
, който оставил торба с пари на прозореца, задига парите, туря торбата на масата и отива пак да се моли.
Някой мисли, че е честен
човек
, че е почтен, но баща му е оставил едно наследство, спечелено все с кражби, и той казва: „Аз не съм го крал, аз съм честен и почтен
човек
“, но той е наследник на едно незаконно спечелено богатство.
Но „увлякъл се“: този
човек
е прост, няма занаят, минава един ден, гледа дърводелница, отива да се учи и направя нещо.
Аз вярвам във вас, и някои ваши недъзи отдавам на следното: някой
човек
му се изкълчи кракът, дойде друг, намести го криво и той, като рече да ходи, завърта се кракът, но дойде друг, намести го право, и върви право.
Но някой път, някой силен
човек
, като вземе в ръцете си някой слаб
човек
, стисне толкова силно своя приятел, че му счупи двете ребра от любов.
Не искал
човекът
, от любов, но бил толкова силен, че като стиснал приятеля си, припръщели ребрата му.
Ако един
човек
ходи из гората и си върти ножа далеч от теб, малко ти струва, нека си маха ножа, но ако влезе в къщи, дето хората са влезли, и почне да върти ножа, какво мислите, на мястото ли е този нож?
Казвам:
Човек
може да се обърне към Бога и без да му проповядва някой.
Понякога аз забелязвам, някой
човек
казва: „Говори ми малко“.
След това остави
човека
да поработи: едното семе паднало на добра почва, принася плод колкото хиляда, паднали на безплодна почва.
Не, ще се научиш да търпиш хората, да се изкаже
човекът
.
Когато правим условие, трябва да познаваме онзи
човек
, с когото се сдружаваме.
Мнозина измежду вас виждат някой
човек
и казват: „Да го привлечем, той е високо образован“.
Понеже Любовта вече развива аурата, развива чувствителността,
човек
става горд.
28.
Характерни черти
,
ИБ
, София, 13.6.1922г.,
Сега ще ви дам една тема за характерните черти и разлика между добрия и лошия
човек
- "Разлика между характерните черти на добрия и лошия
човек
." Ще опишете най-характерните черти, които изпъкват.
За пример, по какво се отличава един добър
човек
?
Първото качество е, че добрият
човек
ще те нахрани, като отидеш в дома му, а лошият ще те набие, той ще ти покаже веднага пътя.
(Обаждат се: Отличителната черта на добрия
човек
е, че той е филантроп.) - Това са отвлечени качества.
Следващия вторник, ако съм тук, пак може да ви държа беседа, ако не - вие ще се съберете, ще четете описанието и разликата между характерните черти на добрия и лошия
човек
, ще си направите извадки.
", "Необходимостта да познаваме Бог", "Страхът", "Колко по-горе стои
човек
от овца!
29.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Смешно е, обаче умният
човек
може този горчив плод да го употреби.
С парите ще платиш на този
човек
, на онзи, ще си пробиеш път, нали?
Човек
мяза на тесто.
Човек
най-първо мяза на брашно, после като му се тури малко вода, мяза на каша, после постепенно тази каша се събира, еволира, мачкат я, мачкат я, докато всичко се събере и се образуват тия хлябове.
Сега, да кажем, някой път вървите по пътя, гледате някой
човек
, искате да знаете какво мисли той, във вас се заражда едно желание.
Ще ви кажа следующия случай: Гледам една дама от висшето общество, много красива, с воал, толкоз красива, че
човек
не би помислил, че в нея се крие нещо тъй отвратително, влезе в една колбасница, сне си воала и като че туй първото съзнание съвършено се измени в нея.
Това са два метода, които трябва да имате пред вид, никакви разсъждения, разсъждения при
човека
.
„Ще мислим“ – подразбира
човекът
, „ще действуваме“ – подразбира Божественото.
Щом туриш като
човек
, от първо да мислиш, после да действуваш, непременно ще правиш погрешки.
Ако не се опомните – туй е вярно – много желания, които
човек
е имал преди хиляди години, може да възкръснат.
И когато един
човек
забогатее материално, то е едно наказание.
Наказание, белег на физическото поле на
човек
, който забогатее.
Кръчмарят казва: „Този
човек
може да ви пренесе, но той е един сбъдничав
човек
, може да ви направи услуга, но кой знае – до сега никому добро не е направил“.
Значи
човек
, който може да носи колелото, може да носи и теб, пък който не иска да носи колелото, няма да носи и тебе.
Когато
човек
постъпи съобразно един закон, той работи съобразно всичките условия.
Човек
трябва да реши.
Има, няма, ще каже: „Ще мина“, тогава каруцата ще дойде, пък и лош да е
человекът
, той ще направи услуга на вас.
Човек
трябва да бъде искрен.
После има свойство да разхлажда
човека
.
Човек
е ученик, докато се учи, докато е в училище.
Защото и
човек
след време може да стане скъпоценен камък.
Всеки един скъпоценен камък е фина енергия, събрана, кондензирана, от която
човек
има нужда, кондензирана енергия в камъка вътре.
Изисква се умение,
човек
трябва да знае как да бара.
Това не значи, че в съзнанието ви трябва да остане убеждението, че като говорите Истината, ще ви наказват; наказва се
човек
само когато не говори Истината.
(втори вариант)
Особени са наказанията и възнагражденията, които Невидимият свят налага на хората - например материалното забогатяване е особен род наказание от Невидимия свят; и наистина, като забогатее,
човек
постепенно започва да губи своя вътрешен мир, спокойствието си.
(втори вариант)
Това не значи още, че не трябва да сте богати; богат трябва да бъде
човек
, но същевременно той трябва да има силен и устойчив характер.
(втори вариант)
- Ето, отгоре иде един колар, конят му е много силен, колата - здрава, но той е своенравен
човек
, не би услужил да ви пренесе с колата си, досега никому добро не е правил.
(втори вариант)
Едно нещо трябва да имате предвид: когато
човек
работи с Божествените закони, ще види, че в тях няма абсолютно никакво изключение.
(втори вариант)
Щом Невидимият свят видя нашата готовност сами да си помогнем, и колата дойде; тогава и лошият
човек
става добър, готов на услуги.
(втори вариант)
Човек
трябва да разчита на себе си; ако дойде някоя кола, това вече е привилегия, а ако никаква кола не дойде, ще вървите напред - можете да газите вода до колене, но връщане няма.
(втори вариант)
Важното е, че всяко упражнение има предвид да кали
човека
, да го доведе до положение да излезе от обикновения ред на нещата; за тази цел окултната школа предлага на учениците си съвършено нови методи за работа, излети в красиви, приятни форми.
(втори вариант)
Това са няколко отличителни свойства на водата, които и простият
човек
познава - попитайте овчаря какво нещо е водата, той веднага ще ви каже.
(втори вариант)
По същия начин можем да опишем свойствата на светлината например - светлината има свойството да осветява окръжаващите предмети, тя осветява пътя на
човека
.
(втори вариант)
Скъпоценните камъни действат възпитателно върху
човека
, вследствие на което всеки желае да има такива камъни.
(втори вариант)
Следователно, като знаете няколко от свойствата на скъпоценните камъни, помислете може ли
човек
да бъде скъпоценен камък.
(втори вариант)
Така е от окултно гледище - всяка тема, всеки въпрос, върху който
човек
размишлява, оказва известно влияние върху него и го ползва дотолкова, доколкото той е могъл да се свърже с него.
(втори вариант)
И лошият
човек
, лошият господар е подобен на голямото куче - дойдете ли с него в отношения, които водят към схватка, отстъпете му кокала, нека глозга; този кокал може да бъде някаква служба или друга някоя материална вещ - отстъпете я, за да не пострадате.
(втори вариант)
Лошият
човек
разполага с физическа сила в себе си; щом е физически силен, той е готов всичко да направи.
(втори вариант)
В случая благоразумието изисква от
човека
да отстъпи - отстъпването не е страх, но пестене на време и енергия.
(втори вариант)
Човек
сам рисува и едните, и другите образи.
(втори вариант)
Също така има и горчиви краставици, обаче умният
човек
и горчивите плодове може да използва за нещо.
(втори вариант)
Това не трябва да ви обезсърчава -
човек
минава през всички фази, през които минава и брашното, докато стане хляб.
(втори вариант)
Значи и
човек
първо е брашно, после - каша, след това - тесто, а най- после - хляб.
(втори вариант)
Това са положения, състояния, които
човек
минава през живота си; тези състояния ще го наведат на нови образи, нови мисли и идеи, които ще му дадат подтик, подем за работа.
(втори вариант)
Човек
е ученик, докато учи, докато е в училище.
(втори вариант)
В окултен смисъл на думата
човек
може да бъде ученик само докато е в контакт или връзка с Учителя си; щом изгуби или прекъсне тази връзка, той престава да бъде ученик.
(втори вариант)
Човек
може да бъде послушен само към Висшето, към Божественото - тук се изисква абсолютно послушание; що се отнася до нисшето, то трябва да има послушание и внимание към висшето.
(втори вариант)
И тъй, ако
човек
правилно е използвал знанието си, характерът му се подобрява; ако неправилно е използвал знанието си, характерът му се влошава.
(втори вариант)
Защото ако веднъж
човек
е могъл, според съществуващите за това закони, да превърне един низш елемент във висш, няма сила в света, която може да измени резултатите на това действие.
(втори вариант)
Няма сила в света, която може да превърне златото в низш елемент, това може да стори самият
човек
, който е превърнал някой низш елемент в злато.
(втори вариант)
Като знаете това, стремете се да вложите в тялото, в мозъка и в сърцето си онези възвишени и устойчиви енергии, с които Природата си служи за развитието на
човека
; само тези енергии са в сила да тонират, да регулират енергиите на вашия слънчев възел.
(втори вариант)
За физическия
човек
парите са също такъв ключ: на този ще платиш, на онзи ще платиш, ще си пробиеш път.
(втори вариант)
Ако наблюдавате
човек
, който обича да яде месо, ще видите на лицето му особен цвят.
(втори вариант)
Следователно вътрешните мисли и чувства, които се крият в
човека
, са в състояние всеки момент да изменят израза на неговото лице.
(втори вариант)
Всяка мисъл пък, от своя страна, е сложна, тя съдържа в себе си условия за сложни процеси, които пак се отразяват върху лицето на
човека
.
(втори вариант)
Например мисълта в
човека
за хранене предизвиква в него ред процеси: особено ако
човек
е гладен, веднага в ума му изпъкват разни картини - той си представя хубава супа от пуйка или кокошка с ориз или с фиде; също така може да си представи печено прасенце с горчица или с хрян, придружено с няколко чашки шестгодишно вино вместо вода.
(втори вариант)
Това показва, че старите навици в
човека
възкръсват отново, те са живи, а не мъртви.
(втори вариант)
Достатъчно е да поставите
човека
при известни условия, за да изпъкнат старите образи в съзнанието му.
(втори вариант)
30.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
При сегашните условия, ако разсъждаваме философски, другояче седи въпросът, но в същност, първоначално, когато природата е създала
човека
, какъв е бил нейният план?
Няма
човек
, който иска да бъде сляп, никой не се е родил сляп.
Когато мислиш правилно, по всичките закони на мисълта, от чисто окултно гледище, ти си мъж, разумен
човек
, наричам те разумно същество.
Нима мислите онзи
човек
е умен, който може да увлече своя народ в една война?
А „Път“ Божествения път, това са всевъзможни методи и начини, по които
човек
може да живее разумно в този свят.
Ние казваме тъй:
човек
трябва да мисли и после да действува.
Човек
трябва да действува и после да мисли.
„Нетърпелив“
човек
, „нервен“
човек
, това са само думи.
има в даден момент, известна енергия е натрупана в мозъка, и тази енергия ни безпокои, тя е като една бомба, като излезе навън, ти си спокоен и добре разположен, много добър
човек
си.
Питам де е лошавината на този
човек
?
Ние казваме сега: „Той е един лош
човек
“.
Но в този
човек
има известна енергия, която трябва да се употреби разумно на своето място.
Не, не, налага се на
човека
според условията на неговите минали съществувания, ти че си в състояние да избираш баща си и майка си, но веднъж роден от баща си и майка си, ти си господар, ти може да изправиш живота си.
Или някой лалугер кат види
човек
, скрива се в дупката.
Обаче, тия лалугери искат да знаят какви намерения има
човекът
.
Обаче Хасан разсъждава тъй: „Признавам погрешката си, затова извинете ме.“ Сега вие като влезете в окултната школа, очаквате да станете
човек
, да се подготвите за окултен ученик.
Човек
трябва да знае, знания му трябват, за да може да работи.
Да кажем съвременните окултисти говорят за волята, че
човек
трябва да има воля.
Може да има воля, някой
човек
, може да си стисне юмрука, веждите, и то е пак воля, обаче онзи, на когото волята е развита, може да бъде тих и спокоен, но той ще прати една мисъл толкова интенсивна и толкова тиха, че първоначално тя ще произведе едно малко заболяване, но когато тази мисъл достигне до своите крайни предели, тя ще произведе такъв преврат, какъвто светът не е виждал.
Даже когато
човек
държи с най-простите хора, то е едно благо, една привилегия.
Той може да те умъртви, но и ще те възкреси, Той ще те опита; но когато
човек
те умъртвява, той не може да те възкреси.
Широко погледнато, този
човек
не е умен.
(втори вариант)
Какво трябва да се прави, за да се запази
човек
от лошото влияние на своя изопачен ум, както и от влиянието на окръжаващите?
(втори вариант)
Всеки
човек
търси истината, за да се освободи от заблужденията си; той се стреми към светлина и знание, за да намери правия път, по който трябва да върви напред.
(втори вариант)
Като се стреми да върви напред,
човек
може да направи известни отклонения в пътя си, да вземе лява или дясна посока.
(втори вариант)
От Божествено гледище, понятието „път“ подразбира сбор от разумни методи, които
човек
прилага в живота си, за да влезе в светлия Божествен свят.
(втори вариант)
Едни твърдят, че
човек
трябва първо да мисли, а после да действа; други, точно обратното: първо трябва да действа, а после да мисли.
(втори вариант)
Заслужава
човек
да пожертва всичко, за да влезе в новите условия на живота.
(втори вариант)
Ще кажете, че е невъзможно
човек
да действа, преди да е обмислил какво прави.
(втори вариант)
Като ги преодолее,
човек
влиза вече в новия живот – в живота на Любовта.
(втори вариант)
Казано е, че това, което един
човек
не може да направи, десет души могат лесно да го направят.
(втори вариант)
Човек
трябва да знае, че всяко дело, добро или лошо, носи последствия.
(втори вариант)
Друг е въпросът, когато
човек
остави Бог да мисли, а той да действа.
(втори вариант)
Каквото мисли
човек
, това прави; както действа, така мисли.
(втори вариант)
Така трябва да мисли всеки
човек
и да върви напред.
(втори вариант)
Не зависи от
човека
какъв ще се роди, мъж или жена.
(втори вариант)
Човек
няма право и да избира родителите си, или в кой дом да се роди.
(втори вариант)
Значи до раждането си
човек
не може да бъде господар на условията си, но след раждането си той вече може да изправи живота си.
(втори вариант)
Като стане пълнолетен,
човек
е в състояние да нареди живота си, както иска.
(втори вариант)
Обаче какво се иска от
човека
?
(втори вариант)
Какво трябва да учи
човек
?
(втори вариант)
Много неща има за учене и то такива, на които
човек
никога не е спирал вниманието си.
(втори вариант)
Например, от значение е да знае
човек
как да движи очите си, какви неща да гледа; как и къде да насочва носа си, за да възприема само благоуханията, а не и лошите миризми; да знае как и къде да поставя ръцете си, как да ходи и т.н.
(втори вариант)
Това е особено важно, когато
човек
се моли.
(втори вариант)
Даже тонът, с който изговаряте думите, има голямо влияние върху
човека
.
(втори вариант)
Когато
човек
даде път на гнева, в него се проявяват низшите енергии, седалище на които е задната част на мозъка.
(втори вариант)
Когато проявява благородството си,
човек
дава предимство на енергиите, които излизат от симпатичната нервна система.
(втори вариант)
Колкото по-малко кръв приижда в задната част на мозъка, толкова по-голяма възможност има
човек
да прояви своите висши енергии.
(втори вариант)
Заякът бяга от хрътката, лалугерът – от
човека
и си мислят, че други са виновни за тяхното нещастие.
(втори вариант)
Никой народ, никое общество, никое семейство, никой
човек
няма право да се противи на Божествените закони.
(втори вариант)
Същото се отнася и до
човека
.
(втори вариант)
Всеки народ, като един
човек
, трябва да изпълни своята мисия.
(втори вариант)
Това са крайности, които произвеждат дисхармония, както в отделния
човек
, така и между окръжаващите.
(втори вариант)
До известно място
човек
може да се издигне без големи знания и опитности, но реши ли по-нататък да върви, веднага го връщат назад, като му дават добър урок.
(втори вариант)
Знание е нужно на всеки
човек
.
(втори вариант)
Истината, до която
човек
се домогва чрез знанието, е една, но методите, чрез които се достига до нея, са различни.
(втори вариант)
Истината трябва да бъде ръководното начало в живота на
човека
.
(втори вариант)
Религията представя сбор от външни методи за възпитание на
човека
, а Божествените методи са вътрешни.
(втори вариант)
Какво се иска от ученика специално, както и от всеки
човек
?
(втори вариант)
Човек
не може да устрои хармонично своя дом, да бъде щастлив, докато не разбере Божествените закони и ги приложи.
(втори вариант)
Една болест може да разстрои организма така, че
човек
да изгуби паметта си, да помрачи разсъдъка си, да изгуби и знанието, и силата си.
(втори вариант)
Ако знае как да се отнася с хората,
човек
ще научи велики работи.
(втори вариант)
Който наблюдава промените в природата и живота на хората, дохожда до заключението, че
човек
е тясно свързан с природата, затова може да причини големи добрини и големи злини.
(втори вариант)
Тази е причината, поради която Бог не е дал голяма власт на
човека
.
(втори вариант)
За да не изпада в изстъпления, от
човека
се иска абсолютна морална устойчивост, а не обикновена; никога да не злоупотребява със силите, които му са дадени.
(втори вариант)
Малките услуги развиват благородството в
човека
.
(втори вариант)
Има разумни същества, които контролират делата на всеки
човек
, и щом видят, че той злоупотребява със силите на природата, веднага му въздават заслуженото.
(втори вариант)
Докато греши,
човек
не може да се ползва от знанието, което му се преподава.
(втори вариант)
Ще кажете, че
човек
трябва да има воля.
(втори вариант)
Той може да отнеме живота на
човека
, но отново ще го върне към живота, ще го възкреси и ще го направи по-силен, отколкото е бил по-рано.
(втори вариант)
Човек
има тяло, с което може да живее.
(втори вариант)
Щом това учение е Божествено, заслужава
човек
да се пожертва за него, за да намери своето спасение.
(втори вариант)
Божественото прославя
човека
, а човешкото отнема всичко добро и възвишено, което е вложено в него, и го подлага на изпитания.
(втори вариант)
Трябва ли след това да доказвате на този
човек
, че хлябът е доброкачествен?
(втори вариант)
Ако след десетия опит продължава да се съмнява, този
човек
не е готов за Божественото.
(втори вариант)
Преди поезията, преди науката, преди философията има нещо по-важно за
човека
, а именно: да се свърже с Бога и тогава да пристъпи към ежедневната си работа.
(втори вариант)
На такъв
човек
казвам: Върви в пътя си и сам си изкарвай прехраната.
(втори вариант)
Значи, когато
човек
действа, Бог мисли за него.
(втори вариант)
Когато
човек
мисли, Бог действа за него.
(втори вариант)
Какви знания може да придобие
човек
при това положение?
(втори вариант)
Ще кажете, че
човек
трябва да се храни добре, да стане силен; той трябва да бъде богат, да си пробие път в живота.
(втори вариант)
Щастието на отделния
човек
, както и на всеки народ, се крие във вътрешната сила и във вътрешното богатство.
(втори вариант)
Трудът и работата носят щастие на
човека
.
(втори вариант)
По изверженията на
човека
ще познаете неговите погрешки и грехове.
(втори вариант)
Понеже не може без ядене,
човек
си позволява даже да отнема живота на същества, за които нищо не е направил.
(втори вариант)
Човек
трябва да знае как да използва енергията от природата, да я приеме от нейния първичен източник, а не от животните.
(втори вариант)
Друго щеше да бъде здравословното състояние на
човека
, ако той по един разумен и съзнателен начин сам би използвал енергията на природата.
(втори вариант)
Като се развива естествено,
човек
се ползва от благата, които природата му дава.
(втори вариант)
Щом дойде до известно верую,
човек
може да се ограничи и зароби, когато Божествената истина нито ограничава, нито заробва, но освобождава
човека
.
(втори вариант)
Човек
придобива знания, когато изучава себе си и своя ближен.
(втори вариант)
Ето защо, когато казвате, че някой
човек
е нервен или нетърпелив, всъщност не е така.
(втори вариант)
Освободи ли се от тази енергия,
човек
се успокоява и става добър.
(втори вариант)
Когато е разгневен,
човек
се сърди, кара се, удря, чупи, каквото намери на пътя си.
(втори вариант)
В какво се заключава лошавината на този
човек
?
(втори вариант)
Не е важно да бъде
човек
мъж или жена по форма, но по съдържание.
(втори вариант)
Понятията „мъж“ и „жена“ са се явили отпосле, като резултат на някои временни положения, които
човек
заема в живота.
(втори вариант)
31.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Ти трябва да видиш какви са лъчите, които излизат от очите на оня
човек
, който те люби.
И мислим, че
човек
е венец на създанието, че той е подобие на Бога.
Направете вие един
човек
владика, и той ще мисли, че е като Господа.
Неговото влияние е, че този
човек
не е разбрал Любовта.
– Като се вдигне умствената греда на
човека
, като се вдигне неговата сърдечна греда, като се вдигне гредата на неговата душа и се постави на мястото ѝ.
И няма по-отвратително нещо от това, един религиозен, духовен
човек
, да говори лъжа и после да се извинява, че бил нервозен
човек
.
Понякога някои ми казват: „Ти си свят
човек
“.
Какъв свят
човек
или „отче святи“?
Да жертваш себе си, разбирам, а да си свят и необикновен
човек
, не.
Не мислете, че съм някой „голям“
човек
.
Вие минавате покрай пътя, виждате един беден, сакат, слаб
човек
.
Аз го считам слабост, но на здравия
човек
не се позволява да лъже.
Аз вземам тъй: на болните хора се позволява да правят неща незаконни, но на здравия
човек
не се позволява, той трябва да разсъждава правилно.
Представете си, че излекувам хиляди души и ми дадат хиляди ризи, ще видите цял съндък ризи и ще кажете: „Този
човек
трябва да е много богат, само толкова ризи!
И Христос, Който иде на земята, казва: „Не е този пътят, по който може да се угоди на Бога“, а всеки
човек
съзнателно, без насилие, трябва сам да принесе живота си в жертва благоугодна Богу, без да го заставят насила.
Ще намериш един беден
човек
, а ти си работил целият ден, спечелил си 5 лева, и ще му кажеш: „Братко, седни, заповядай, както знаеш, този хлебец съм намерил, ето и солчица, двама сладко ще ядем; ще ме извиниш, толкова сега имам, а в бъдеще, Господ е добър, повече ще спечеля и повече ще има“.
У този
човек
има Любов.
Но онзи
човек
е голям, може да изяде две лъжици, ти пък си малък, една ти стига.
А сега нашите крака са обути с обуща и казваме: „Лицето му почерняло, той е дявол, очите му са хлътнали, побеляла му главата, а онзи е благороден
човек
, защото е беличък, очите му весели“.
– Вярвам в Единия Бог, Който гледа на всичките същества еднакво, без никаква разлика, както на мухата, така и на
човека
.
Вземете някой съвременен
човек
, като му говорите за Христовото учение, той казва, че то е малко прекалено, ние имаме жена, деца, той, религиозният живот, е за стари години, а сега ние да си поживеем.
– „За да поддържа живота на
човека
.“ Е, тогава, по аналогия: защо е създал целия космос?
32.
Един малък опит
,
ИБ
, София, 20.6.1922г.,
Добър
човек
е онзи, който не се сломява от нещастията, от страданията.
Който може да устои на всички страдания, той е добър
човек
, а лош
човек
е онзи, който не може да устои на страданията.
Добър
човек
е този, който никога не се сломява от страданията, който устоява.
Добрият
човек
, където стъпи, трябва трева да поникне, а лошият, където стъпи, тревата изсъхва - това е разликата.
Добрият и в пустинята като отиде, тя ще се превърне в градина, а лошият
човек
и в градина да отиде, тя ще изсъхне.
33.
Скъпоценните камъни
,
МОК
, София, 21.6.1922г.,
Като говорим за скъпоценните камъни, подразбираме ума, понеже само един интелектуален
човек
може да говори за скъпоценните камъни и той може да прави разлика, само интелектуален, но високо интелектуален и благороден
човек
, само той, нали в окултния език може да се каже добродетелен
човек
, защото само умният
човек
може да бъде добродетелен.
Значи главният импулс, главният стимул при храненето се заключава в приятността, която
човек
изпитва при дъвченето, при възприемането на храната от стомаха; не се ли събуждат чувства на приятност, на разположение към дадена храна,
човек
няма желание да яде.
(втори вариант)
Ако приема храна без разположение към нея,
човек
няма да има никакви резултати.
(втори вариант)
Като говорим за скъпоценните камъни, ние подразбираме ума на
човека
, защото само интелигентният
човек
може да говори на тази тема; само високоинтелигентният, благородният и добродетелният
човек
могат да говорят за скъпоценните камъни и да правят разлика между един или друг скъпоценен камък.
(втори вариант)
Като прекарвате тия камъни през ума си, същевременно ги свързвайте с добродетелите, които всеки от тях изразява; при това положение всеки камък може да въздейства благоприятно върху
човека
и да смени състоянието му.
(втори вариант)
Мислите ли, че любовта на
човека
към някой цвят показва, че той носи в себе си добродетелта, която е свързана с този цвят, вие изпадате в големи грешки - цветът е само пасивен израз на дадена добродетел, но за да стане активна, тази добродетел трябва да мине през центровете или през фокусите на ума.
(втори вариант)
Някога скъпоценните камъни са били прости, обикновени камъни, но след време са претърпели известно трансформиране и са дошли до положението, в което днес ги виждаме - например диамантът някога е бил обикновен въглен, но чрез ред процеси с течение на
вековете
той се е превърнал в по-високо състояние, видоизменил се е от нисша във висша форма; като въглен той е бил черен, а като диамант е станал безцветен, със способност да пречупва слънчевите лъчи.
(втори вариант)
34.
Влиянието на музиката / Влияние на музиката
,
ООК
, София, 22.6.1922г.,
само един интелигентен
човек
може да пее.
Когато някой
човек
почне да мисли как да плаща дълговете, той пари няма в касата си, а когато касата е пълна, не мисли, а плаща и който дойде „колко имам да ти плащам?
Всеки
човек
има любима песен.
Човек
, който се уплаши и не може да пее – умира.
Вратата е место, от гдето един
човек
може да дойде, път за движение на душата.
Защото, в окултната школа ние имаме за цел, първо да развием центровете на вяра, надежда, Любов; да развием музикалните чувства; да развием въображението; да развием математическите способности, разсъдителните способности, творческия ум; да развием дружелюбието, да урегулираме човешкото честолюбие, човешката гордост, после да впрегнем екзекутивните способности на
човека
в работа, да развием речта, да я турим в правилен път; после да създадем правилните форми за живота.
В окултизъма ние разбираме „добър“
човек
, този който знае правилно да използува известни Божествени сили в техните форми, които им са предначертани.
Това значи добър
човек
: на всяка Божествена сила да даде съответна форма, която е определена заради нея.
Защото, ако при разни състояния, при разни настроения, и при разни възрасти, знаеш каква форма съответствува на тази сила, и можеш да ѝ я дадеш, без да погрешиш, ще бъдеш добър
човек
.
Великата окултна наука всякога тъй се поставя, че
човек
трябва да започва с най-слабите сили в света да работи, те са най-производителните.
Един
човек
, който изведнъж, като излезе от къщи започва да взима големи крачки, този
човек
никаква работа не може да свърши; колкото отива по-нататък, той отслабва, отслабва, и сред пътя, умори се и спира; а излезне ли някой
човек
и усъмни ли се, започне полекичка, полекичка и постепенно усилва, този
човек
ще свърши работа.
И когато някой
човек
иска да стане много велик, Господ го праща долу, да види великите планове.
С пари ако може да направиш нещо, добре е, но ако баща ти остави 100 000 лв.; обаче, ако баща ти остави един грош и ако с този грош ти може да направиш нещо, ти си
човек
; пък ако можеш да направиш нещо с една стотинка… Ум се иска, ум, иска се сърце, иска се и воля!
Обаче ако баща ти не остави нищо и от нищото направиш нещо, ти си истински
човек
.
(втори вариант)
– Защото само интелигентният
човек
може да пее и да свири.
(втори вариант)
Колкото по-обработен е
човек
, толкова по-музикално говори.
(втори вариант)
Обаче гневният, сърдитият
човек
нарушава хармонията в говора си.
(втори вариант)
Късият живот се дължи на отсъствие на музиката в
човека
.
(втори вариант)
Когато пее и свири,
човек
привлича кръв към предната част на мозъка, към челото, където е музикалният център.
(втори вариант)
За да загуби
човек
стремежа си към музиката, това се дължи на черните братя.
(втори вариант)
Музикалността е естествено чувство в
човека
, в което трябва да взима участие не само ума и сърцето, но и душата.
(втори вариант)
Музиката оказва голямо влияние и върху възпитанието на
човека
; същевременно тя тонира.
(втори вариант)
Всеки
човек
, духовен или светски, има своя любима песен.
(втори вариант)
Пейте при всички условия на живота си, да видите голямото влияние на музиката върху
човека
във всяко отношение.
(втори вариант)
В този смисъл музиката е едно от средствата, което води
човека
във възходящия, т.е.
(втори вариант)
Прозорецът представя отверстие, през което светлината влиза не само в къщата на
човека
, но и в неговия ум.
(втори вариант)
Вратата пък е място, през което
човек
влиза и излиза, т.е.
(втори вариант)
С една дума, цялото естество на
човека
да пее, всяка клетка да трепти.
(втори вариант)
За да пее правилно,
човек
трябва да има здрави, добре развити дробове, да диша дълбоко.
(втори вариант)
Също така тя способства да се развие речта в
човека
, да създаде правилни форми за живота.
(втори вариант)
Като дойде до разрушителните сили в
човека
, школата дава различни методи, чрез които те могат да се сложат на работа.
(втори вариант)
Добър
човек
е онзи, който знае как да използва разумните сили на природата, да прилага на място техните форми.
(втори вариант)
Добрият
човек
се отличава със способността на всяка Божествена сила да дава съответна форма.
(втори вариант)
Добрият знае какви форми отговарят на природните сили при различни състояния на
човека
и при различни възрасти.
(втори вариант)
35.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
И прави са духовните, защото и те казват: „Само с хляб
човек
живее“.
Човек
, който иска да знае дали е здрав или не, ще познае от това: докато чувства глад и жажда в себе си, той всякога е здрав.
Докато в
човека
има глад и жажда за Правда, това е едно нормално състояние на душата, това показва, че е здрав.
Стане ли
човек
индифирентен, каже ли: „Безразлично е за мене“, това е едно болезнено състояние.
Може да ви обича този
човек
, който е гладувал 3 дена и дойде на трапезата ви и в Любовта си забрави и глада, и жаждата си и почне да ви служи, той ви обича, а щом като този, който ви обича, иска да се понаяде и тогава да прояви своята любов към вас – любов не може да има, то е едно физическо състояние.
Ако кажете: „Мене много малко ме интересува целия
човек
, щом престанат да живеят всичките отделни части на тялото му“.
Сядали ли сте вие някой път да си дадете един отчет, да помислите какво представлявате вие като
човек
?
Тогава вече тялото ви не е онова стройно тяло, но е станало като една въпросителна, и се чудите защо гръбнакът на
човека
се изменя.
Ние, като излезе един
човек
от тялото, казваме, че е умрял, а като влезе някой в тялото, казваме, че е оживял.
И съвременните хора казват, щом влезе
човек
вкъщи: „Дайте кокошка, хляб“.
Само
човек
, който е високо интелигентен, той може да усеща глад и жажда.
Ако един народ, едно общество, един дом, един
човек
усеща този глад и тази жажда за Правдата Божия, ето къде е спасението.
Блажен е умният
човек
.
Блажен може да бъде само интелигентният
човек
.
Блажен може да бъде
човекът
, на когото всичките чувства и мисли са хармонизирани и той може да работи.
Но допуснете сега следното:
човек
иска да бъде в полза на своите ближни, но един ден хващат го, обвиняват го, турят го в затвора, обаче той се радва, вижда условия, че може да работи за Бога, да проповядва в затвора – той изгубва честта си, но той се радва – и може в 2–3 години да реформира целия затвор.
Ако вие имате огън, на който скоро ще дойдат разбойници да опекат някой
човек
, превърнете този огън в лед.
Нашият метод е: Ние ще държим болния
човек
3 дена гладен и жаден.
Някой
човек
люби и вие се заразявате, и вие любите, то е чрез отражение.
И тъй, аз определям: Когато някой
човек
казва – „Какво искаш да кажеш“, аз зная, че този
човек
не е гладен.
Значи, за да разбере
човек
Правдата, трябва да гладува и жадува, трябва да е гладен и жаден, тъй като хлябът може да се оцени само от гладния и водата от жадния.
Христос е дал форми и начини, за да може
човек
да изправи живота си.
Аз говоря за онази интелигентност, която владее всичките човешки емоции, и при каквито условия и да е
човек
, той всякога пази равновесие.
Само умният
човек
може да бъде блажен, който може да се наслаждава от музика, който има музикален дух; който може да се наслаждава от художество, от изкуство – онзи, който има тия чувства.
Вие ще хванете
човека
, ще го стискате от едната страна, отляво, отдясно, ще го целувате насам, натам, ще кажете „Обичам ви“.
Вие сте интелигентен, умен
човек
, основавате живота си върху лед, и съграждате една къща на леда.
36.
Кое е полезно и кое не е
,
ИБ
, София, 27.6.1922г.,
После, какви им са соковете и как въздействат на
човека
.
Питам ви сега: Цветята усещат ли като
човека
болките?
Ако
човек
би постъпил тъй, както цветята постъпват, в обществото биха го считали за анормален
човек
и биха го затворили в лудницата.
37.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 28.6.1922г.,
Няма нищо, което
човек
да не може да видоизмени.
Гълтането е най-първо, защото ако не е езикът,
човек
не може да яде.
– Само умният
човек
може да се самопожертвува, а не глупавият.
Глупавият
човек
постоянно жертвува; жертвува, но как?
Значи, разумната жертва принадлежи на умния
човек
, само един интелигентен
човек
може да се жертвува.
Сега на туй може да ни се възрази: когато се дави някой
човек
и друг се хвърли да го спаси и се удави във водата, само умният ли се хвърля?
– Само умният
човек
,
човек
с интуиция може да се хвърли във водата да избави някого.
Само
човек
, който е в причинния свят има какво да жертвува.
За да достигне един вол до положението на един
човек
, знаете ли през колко неуспех ще мине?
С малко чело
човек
не може да бъде ясновидец.
Безстрашието е качество на разумния
човек
.
Ако един
човек
, който до сега е бил индиферентен и ти го заведеш в училище и той мисли, че нищо не знае, то е придобивка; той иска да учи.
Високият
човек
ще внесе една идея, ниският ще внесе друга.
Турците имат една поговорка, която казва: „Алемин късасъ, аллахън белясъ.“ /Късият
човек
е беля на Бога/.
Къс
човек
– белалия
човек
.
Човек
, който е много дълъг, от него само ос става.
Значи
човек
, който е израсъл на високо, той се е намирал в много неблагоприятни условия.
Мислите да станете философ, мислите да станете поет, музикант, някой богат
човек
.
Значи високият
човек
е расъл при неблагоприятни условия, при отсъствие на Слънце, а при изобилна влага; ниският е расъл нашироко, при много Слънце, но при отсъствие на влага.
(втори вариант)
Това е материално, външно, а не идейно различие между високия и ниския
човек
.
(втори вариант)
Обаче има и ред физиологични причини, които са помогнали за растежа на
човека
.
(втори вариант)
И челото ви може да се повдигне, и носът ви може да се продължи, и брадата ви може да се оформи - всичко можете да постигнете; няма нещо, което
човек
не може да постигне или да подобри в себе си.
(втори вариант)
Същия закон ще спазвате и по отношение на добродетелите - всяко нещо, което се явява първо в душата на
човека
, е най-силно; всяко нещо, което се явява последно в душата му, е най-слабо.
(втори вариант)
Първата. И наистина, за да поддържа живота си,
човек
първо си служи с езика -с него той препраща храната в стомаха.
(втори вариант)
Значи за да говори,
човек
първо трябва да се е нахранил.
(втори вариант)
Човек
първо приема храната си, после я вкусва и след това започва да говори, т.е.
(втори вариант)
Кой може да се самопожертва - умният
човек
може да се самопожертва, а не глупавият; следователно жертвата се отнася към Ангелския свят.
(втори вариант)
Разумната жертва е достояние само на умния
човек
- значи само умният, интелигентният
човек
може да се жертва.
(втори вариант)
Вие ще възразите, че и без да е умен,
човек
пак може да се жертва -когато види, че някой се дави в морето, той ще се хвърли във водата с риск да се удави, но ще се опита да спаси давещия се; не, само умният
човек
, който има интуиция, може да се хвърли във водата да спасява някого.
(втори вариант)
Коя е най- силната черта на Любовта в Причинния свят - причините; Любовта на
човека
, който живее в Причинния свят, е твърда, неизменна - за такъв
човек
важи поговорката: „Дадена дума, хвърлен камък".
(втори вариант)
Докато живее само на физическия свят,
човек
нищо не може да жертва, той не разполага още с нищо; богатството на
човека
е в Причинния свят, затова там има какво да се жертва.
(втори вариант)
Знаете ли през какви изпитания трябва да мине волът, докато дойде до положението на
човек
?
(втори вариант)
През големи изпитания и страдания е минал и ще мине, докато стигне положението на
човека
.
(втори вариант)
Ако посадите едно малко цвете в саксийка, за да се развива добре, вие трябва да му сложите добра пръст и редовно да го поливате, иначе то в скоро време ще изсъхне - такова нещо представляват и центровете, чрез които
човек
влиза в контакт с Духовния свят.
(втори вариант)
Духовните опитности изискват условия за своята проява - например за да бъде ясновидец,
човек
трябва да има широко чело - въображението в него трябва да бъде добре развито.
(втори вариант)
Тъй щото за да развие в себе си ясновидски способности,
човек
трябва да бъде в контакт с хора, в които тези способности са добре развити - по този начин тези сили оказват въздействие върху ония хора, в които съответните центрове не са още развити.
(втори вариант)
Преди да се стремите към видения, трябва да развивате в себе си безстрашие, но не нахалство; някой е нахален, натрапва се и мисли, че е безстрашлив - безстрашието е качество на разумния
човек
.
(втори вариант)
Високият
човек
внася една идея в ума на хората, а ниският - друга.
(втори вариант)
За ниските хора турците казват, че са беля на Бога - късият
човек
е белялия
човек
; за високите хора казват, че те стават само за оси.
(втори вариант)
Ако високият
човек
има тесни рамене, тогава и височината му трябва да е в съотношение с всички части на организма; ако късият има широки рамене, и за него може да се каже същото.
(втори вариант)
38.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
И те ще се чудят, как, отде се намери такъв добър
човек
, да целуне туй просяче.
Мислите че сте много търпелив
човек
.
Все ще бъде
човек
захласнат?
Със създаването на светлината се откри видимият свят за
човека
.
(втори вариант)
Да се жертва
човек
, това значи да се откаже от известно благо в полза на ближния си.
(втори вариант)
Започне ли
човек
да се запитва защо трябва да се жертва, той не може да бъде истински ученик.
(втори вариант)
Че планините складират голямо количество енергия в себе си, че през тях минават много възли, много жили, каквото представят ганглиите и нервите в гръбначния стълб на
човека
, това са факти, които са изпитани и доказани.
(втори вариант)
Като изпадне в това положение,
човек
търси вината вън от себе си.
(втори вариант)
Смешно е
човек
да обвинява окръжаващите за погрешките си.
(втори вариант)
Такъв
човек
е в състояние, чрез мисълта си, да парализира всеки удар, който му се нанася отвън.
(втори вариант)
– „Трябва ли
човек
да се противопоставя на външните условия?
(втори вариант)
Следователно изпитанията могат да бъдат кармически, или не, но
човек
трябва да бъде умен, да знае как да се справя с тях.
(втори вариант)
Астралният свят е пълен с мечешки капани във вид на красиви цветя, сладки сокове, хубави и разнообразни неща, които отдалеч привличат
човека
.
(втори вариант)
Задача е на всеки
човек
сам да се пази.
(втори вариант)
Ако не е внимателен, той често ще пада в капани и след това ще се оплаква, ще запитва този-онзи защо съществуват капани в света, защо
човек
пада в тях и т.н.
(втори вариант)
Те ще се чудят откъде дойде този добър
човек
да ги прегърне и целуне.
(втори вариант)
Разумните същества го наблюдават и казват, че той не е щедър
човек
, не е готов на жертви.
(втори вариант)
В това се заключава послушанието на
човека
.
(втори вариант)
39.
Положителни и отрицателни сили в ученика / Положителни и отрицателни сили
,
МОК
, Чамкория, 5.7.1922г.,
След като придобиете търпението на растенията и подвижността на животните, вие ще минете към
човека
.
Туй, дето наричат „
човек
трябва да се самоосъжда“, то е туй, което той е създал да го занесе в Божествения свят другите да се произнесат, да го обсъдят, а той да наблюдава, да вижда погрешките си и да вади смисъл.
Не може
човек
да ви приспи тъй при тая обстановка.
Само в такава стая, в която ще правим тия упражнения, крак на външен
човек
да не влиза, само учениците да знаят.
Външен
човек
да не подозира, че има такава стая.
И тъй, у
човека
кое е първото ограничение?
Следователно, щом
човек
се реши да жертвува нещо, той произвежда светлина в себе си.
У
човека
движението на светлината е отпред.
Четвъртото състояние започва сега, то е състояние на горе и образува чисто духовните, Божествените чувства у
човека
– висшия свръхчувствен свят.
Противоположната на горе, горната част показва Божественото у
човека
.
И тъй, ако спуснете една отвесна площ отгоре на долу, успоредно на главата на
човека
, той се разделя на две.
Запример, ако надеждата у един
човек
е силно развита, в лицето има два мускула, по които се познава това.
И всякога, когато
човек
става тъжен, ъглите на неговите уста се спущат на долу.
Когато
човек
е чрезмерно страхлив, чрезмерно честолюбив и с малко развита надежда, той е всякога песимист.
И с този песимизъм се раждат най-лошите черти: да бъде мизантроп, да мрази хората, ражда се лукавство, хитрост, завист, омраза – раждат се отрицателните черти у
човека
.
Страхът у животните е съвестта у
човека
.
НАГОРЕ