Търсене в текстове за 'извод'

116. IX. ОТНОШЕНИЕТО НА БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА И БЪЛГАРСКАТА НАУЧНО-БОГОСЛОВСКА И ФИЛОСОФСКА МИСЪЛ КЪМ ПЕТЪР ДЪНОВ И НЕГОВОТО ДУХОВН - Константин Златев

Цялата налична информация и произтичащите от нея обективни изводи дават основание на сериозните изследователи на феномена "Бяло братство" да го дефинират като "най-силното духовно течение в България" (курсивът мой - К.

Оттук произтича и оскъдната аргументация на православните богослови и техните поддръжници, довеждаща ги нерядко до крайно неточни изводи и дори до смехотворни обобщения.

Томов може да бъде възприето като ценен научен принос към философското, антропологическо и етическо осмисляне на Новото учение, като по-голямата част от изводите му звучат напълно актуално и днес.

Какви основни изводи бихме могли да направим от изложените по-горе отзиви и анализи на личността на П.

117. Х. МЯСТОТО НА ДУХОВНО-КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ В БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛНА И КУЛТУРНА СРЕДА - Константин Златев

На пръв поглед те нямат пряк контакт с базата му - съвкупността от производителни сили и производствени отношения.

Единствените амбиции и цели, които основателят на ББ влага в своята дейност, "могат да се сведат до едно полезно и приложимо "ръководство по всекидневие": "Да се научиш да мислиш, да се научиш да превъзмогваш себе си и да превръщаш отрицателните мисли в положителни, да работиш за прогонване от себе си на себичността, егоизма, страха и суеверието." Или, както самият духовен Учител синтезира: "Това е Учение на Живота, а не на буквата." Авторът на статията стига до извода, че "вярата, която (Учителят П.

118. XI. ЯВЛЕНИЕТО ПЕТЪР ДЪНОВ В ПАНОРАМАТА НА ЕПОХАТА НА ПРЕХОД ЗА ЗЕМНОТО ЧОВЕЧЕСТВО - Константин Златев

Проследявайки духовната история на България, той достига до извода, че страната ни "може да играе важна роля в създаването на нова Обединена Европа".

119. XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ - Константин Златев

До такъв извод съм дошъл.

Ако е възможен някакъв паралел, някакво сравнение, редно е да спомена някои от Христовите проповеди в Евангелието, особено Проповедта на планината." Изводът на свидетеля е, че: "Словото на Учителя завладява с изключителната си оригиналност.

Завършените, затворени и само умозрително издържани доктрини често предлагат илюзорни изводи.

120. І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ - Константин Златев

Изводът е, че славянството като етническа общност е носител на Новото, което ще промени света.

Но престъпниците на Завета Ми приеха заплата за своите незакония и от нине всичко се прекратява.“ Тук трябва да наблегнем на три изключително важни момента: 1) Учителят Беинса Дуно като духовна Същност е бил този, който е изпратил за въплъщение на земята светите Братя Константин-Кирил Философ и Методий; 2) от думите му „да поправя вашето минало“ можем да направим извода, че този духовен Учител (при последната си мисия) е предоставил възможност на българския народ да коригира решително своята национална карма – но само в случай че приеме, съхрани и разпространи Новото учение; 3) от гледна точка на израза „Помазаника Ми на Завета, Иисус“ авторът на Възванието очевидно говори от името на Бог Отец.

121. IV. БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ - Константин Златев

Следвайки логиката на разсъжденията си, достигаме до извода за реалността на Творението, на света (макар че в случая философите са изправени пред парадокса да не могат да докажат, че светът действително съществува; за да обосноват подобно доказателство, те трябва да излязат извън системата – сиреч извън света, което е невъзможно).

Изводът е, че Божествената, върховната космическа Истина не е само цел в проявлението на Творението, но и път към нея самата, начин на съществуване, начин на живот.

Изводът е, че всички религии и духовни учения са проява на Божията Премъдрост, обединени в единното Дърво на Живота като негови клони – с различни измерения и стойност, но с еднакво право на съществуване.

122. VI. ИКОНОМИКА И ДУХОВНОСТ - Константин Златев

От философска и икономическа гледна точка базата на обществото представлява неговата материална основа, присъщата му съвкупност от производствени отношения и съответстващите им в исторически план производителни сили.

Производствените отношения са обективно съществуващи отношения в процесите на производство, размяна, разпределение и потребление на материалните блага.

Производителните сили включват от своя страна съвкупността от веществените и личните елементи на производството, т.е.

работната сила (хората в процеса на производство) + оръдията, средствата и предметите на труда.

Тя отразява съответен начин на производство, обусловен от горепосочените и дефинирани производствени отношения и производителни сили.

Този принцип следва да бъде приложен непосредствено в сферата на производството, размяната, разпределението и потреблението на материалните блага.

Този принцип би трябвало да бъде приложен в областта на производството, разпространението и социалната реализация на личността.

123. VII. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО ЗА ДУШАТА - Константин Златев

Те познават и личностите на другите, а не душите им, които са истинските им ближни.“ Анализирайки произхода на душата от Бога, стигаме до логичния извод, че в същност тя е истинският човек.

Ценни разсъждения и изводи в това направление ни предлага отново Словото на Учителя П.

Велика сила е Любовта.“ Тези разсъждения ни дават основание за един важен извод: еволюцията на душата протича постъпателно и прогресивно, когато е съпроводена от взаимно подпомагане и пълноценен обмен на всички равнища.

124. VIII. ТЪРПЕНИЕТО - Константин Златев

Повторението на понятието „търпение“ на четири пъти в цитираните три кратки, емоционално наситени изречения недвусмислено ни насочва към извода, че култивирането на тази добродетел е от огромна важност за пътя на ученика към духовно-нравственото съвършенство.

125. IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА - Константин Златев

Какви изводи можем да направим от тези негови думи?

Дънов водят до един логичен извод – наличието на разумност в Битието се характеризира с излъчването на светлина, която е право пропорционална като интензивност на степента на проявената разумност: „Проявите на разумния живот се отличават всякога с появата на светлина.

И понеже материята е кондензирана енергия, която пък е сгъстена светлина, то в нашата материална действителност всичко налично в една или друга степен се явява производно на светлината.

Плодовете, растенията – всичко е светлина.“ В контекста на тези разсъждения и изводи става ясно и друго негово твърдение, което разгръща обзора на темата до мащабите на връзката между планетата Земя и звездата, застанала в центъра на Слънчевата система: „Най-висшата материя, която възприемаме, това е слънчевата енергия.

В тази насока сякаш от само себе си се налага изводът, че ако те прекратяха дори само за миг потока на живителна светлина, то това би било гибелно за цялата физическа вселена: „Преди милиарди и милиарди години тия същества във Вселената – праведните – са минали през Отца и са придобили тази светлина.

Един от най-съществените изводи от разглежданата тук тематика е езотеричният факт, че светлината е носител и проводник на всемирната Разумност.

126. XIII. ЖЕНИТБАТА - Константин Златев

И така, какви основни изводи сме в състояние да направим от този цитат?

Възпроизводството на човешкия род представлява по същността си отражение на творческата природа на Върховното Божество.

Всички те – независимо от същностните им различия, породени не от обекта на изследване – човека в неговите многобройни проявления, а от различните задачи, които си поставят при изучаването му, са единодушни в един генерален извод.

127. XIV. СМИРЕНИЕТО - Константин Златев

Аналогични са и изводите на Учителя П.

В този извод е съсредоточено и значението на понятието „окултен ученик“.

128. XV. МЪЛЧАНИЕТО - Константин Златев

Те рядко устояват на изкушението да споделят с останалите безценните мисли и изводи, които буквално гъмжат в главата им.

Изводът е, че Окултната школа за ученика е и Школа за култивиране на умението да мълчи винаги, когато е необходимо.

129. XVI. МОЛИТВАТА - Константин Златев

Изводът е, че съществува взаимозаменяемост между физическо действие и молитвено обръщение в зависимост от това, което е най-съществено да извършим при дадени условия на средата.

130. XVIII. СЛУЖЕНИЕТО - Константин Златев

Българският Учител на Любовта го изразява с най-прости слова: „Ще започнете служението с най-малките работи.“ Изводът е, че не е нужно да се доказваш пред другите, а пред себе си и пред Бога.

131. XIX. ЩАСТИЕТО - Константин Златев

Изводът е, че щастлив е онзи, който живее в пълнотата на вътрешния покой и удовлетворение и не му е нужно нищо извън него.

132. ШАМАНЪТ И СТАРАТА МАГЬОСНИЦА - Павел Желязков

Когато пък поради наивна доверчивост волята на един човек отслабва, а духовният му живот замира в еднообразието на безсмислени повторения, тогава изводът е един: той е попаднал в мрежата на мисловния паяк, който се готви да изтегли неговите духовни и жизнени сили.

133. МОДЕРНИ ВЛИЯНИЯ - Павел Желязков

Дълбоко съм убеден, че когато обикновените градски и буржоазни нрави допускат и следват модата, тя стимулира вкуса у някои слоеве на обществото и съживява производството на някои артикули.

134. СВОБОДНИЯТ ЧОВЕК - Павел Желязков

На комунистичесското правителство в първите години след войната липсват специалисти в областта на науката, образованието и организацията на производството.

135. Как намерих Учителя - Крум Въжаров (1908- 1991)

Заедно с това четях беседите на Учителя и лека-полека дойдох до съдбоносния извод, че няма защо да търся гуруто в далечна Индия и Тибет, а че моят гуру, който аз така настойчиво търсех, е тук, в България, и това е Учителят Петър Дънов (Беинса Дуно).

136. Спомени за бате Крум от Миша Левин - Крум Въжаров (1908- 1991)

На меня зто сочетание глубины понимания вместе с его немногословием производило очень сильное впечатление.

137. Елементи на астрологията - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ученият свят в наше време, натъквайки се на някои особени лъчения, стигна до извода за съществуването на обекти от Небесната сфера, които са невидими и гравитацията на които е толкова голяма, че поглъща и светлината, паднала върху тях, поради което те са тъмни.

Ръководителят на този колектив Вебер е стигнал до извода, че източник на тези вълни е колосално по своите размери Черно слънце.

138. Вулкан - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Пак от гледище на Астрологията (изхождайки от влиянието на Вулкан, което е особено благоприятно) можем да направим извод , че неговата орбита е окръжност или близка до окръжността.

При наличие на такива данни за Вулкан простите пресмятания ще ни доведат до извода, че температурата на неговата повърхност няма да бъде по-малка от 1600 градуса.

139. Марс - Николай Дойнов (1904 - 1997)

За атмосферата на Марс съвременните астрономи стигат до много правилен извод, според който Планети, сходни помежду си, имат и еднакъв произход, преминават един път на развитие и се характеризират с еднакви първоначални атмосфери.

140. Сатурн - Николай Дойнов (1904 - 1997)

По този начин тези две въртеливи движения създават производството на сили.

141. Уран - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ние приемаме, че на Уран има активни процеси, защото направихме извода, че колкото една Планета е по-далеч от Слънцето, толкова тя по-рано се е образувала, има дълъг еволюционен път, който е довел и до по-съвършена изява на живот, а за живота е необходима сила, частен случай на която е светлината и топлината.

142. Плутон - Николай Дойнов (1904 - 1997)

По смущенията, които Лоуел е наблюдавал в орбитите на планетите Уран и Нептун, в началото на 1905 година той стига до извода за съществуването на неизвестна Планета с голяма маса.

Трима астрономи, след като са подложили на обработка 5 500 наблюдения на Нептуновата орбита в интервала между 1946 до 1968 година, стигат до извода че Плутон има голяма плътност (голяма маса).

Американският астроном Джерард Кьопер, изследвайки Плутон, стига до извода, че неговата плътност е по-голяма от тази на златото - 19,26.

За размера на Плутон Кьопер е стигнал до извода, че неговият диаметър е около 5 800 километра.

Този извод можем да направим, гледайки творенията на света около нас и над нас, защото всичко това е плод на мисълта на Същества с изключителна разумност и творчески възможности, плод на могъщата сила на тяхната мисъл.

143. Планетата зад Плутон – Хано - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Видният германски астроном Критцингер, след като е изследвал сериозните смущения в орбитите на планетите Уран и Нептун, стига до извода, че на около 78 Астрономически единици се намира планета зад Плутон, която, както той предполага, не е по-малка по маса и размер от Юпитер и обикаля около Слънцето за около 450 земни години.

Всички данни, които ни дават тези видни астрономи са напълно приемливи и съвпадат с изводите на Астрологията за дванадесетата, последна Планета от Слънчевото семейство.

144. Разрушената планета Фаетон - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В подкрепа на изводите на гениалния д-р Олберст има много доказателства, които няма да цитираме, защото това не е цел на този труд.

145. Ръцете като израз на човешката природа - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Задачата на тази книга не е да свързва науката за ръката с висши емоционални възприятия като интуиция, ясновидство или други такива, защото при сегашното развитие на човека те са изразени много несигурно, поради което съществува възможността, облягайки се само на тях, да се правят неправилни изводи.

Тези висши емоционални възприятия не се отричат и в много случаи са полезни, но преди всичко ще трябва да правим своите изводи от реалните форми, линии и знаци, които могат да се видят на ръката.

146. Пръстите - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Общият вид за тях е достатъчен, за да направят своя извод, без да се впускат в подробности Затова хора с такива пръсти са доста безцеремонни и между другото не обичат да се занимават със своя тоалет.

147. Общо допълнение за пръстите - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Същото е и когато една от фалангите е твърде малка или пръстът е несъразмерно малък и слабо развит, или дефектен, или не се прегъва; във всички тези случаи изводът е отрицателен.

148. Второстепенните линии - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Но, тъй като интуитивният анализ на ръката и въобще интуицията не могат да се подложат на някакъв контрол и той би излязъл от рамките на научния метод, който се гради на точни и подлежащи на проверка данни, да се осланяме само на интуицията ще бъде опасно поради възможност от погрешни изводи.

149. Големият триъгълник - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Изследвайки орбитите на планетите Нептун и Плутон през 1959 година, той намира някои смущения в техните пътища и стига съвсем правилно до извода, че зад Плутон има Планета със значителна маса.

150. Великото противостоене на Марс - Николай Дойнов (1904 - 1997)

До този извод днес много учени са дошли.

До този извод те са стигнали след дълги наблюдения и изследвания.

151. Що е Бог, кое е свръхестествено? - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Сегашните учени-материалисти не обичат много да говорят за Брауновото движение, но тогава Пол Дирак прави следният извод: колкото едно вещество е по-съвършено, толкова повече сила приема то от необятния миров силов океан.

152. От 15 септември до 15 октомври: Запознаване децата с училищната обстановка и ред. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Ще изброим какво ни дава земята при общи усилия на граждани и селяни; ще илюстрираме живота на село, някои производства, стопанства и др.

153. 7. Игра на пазар - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Днес производството ни се увеличи още повече.

Ето защо от сутринта се заехме всички с производство.

Така минаха три четири дни в оживена игра на българско производство.

154. 13. Пътуване преди Великден - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

В кошнички и щайги, направени от кутии, имаше наредени най-различни производства на селото.

155. Дишането и красотата - Сава Калименов (1901 - 1990)

Вестниците всекидневно се пълнят с крещящи, майсторски направени реклами, които разчитат на лековерието и на суетността на огромното болшинство от жените и чиято цел, разбира се, е да смъкнат милиони за производителите на разни мазила, с които се рисуват и цапат съвременните жени, вярвайки, че с това те наистина стават по-красиви.

156. Четиритѣ учения - Георги Радев (1900–1940)

Както и да се е тълкувалъ този митологиченъ образъ отъ индускитѣ мъдреци, колкото и дълбоки философски изводи да е допущалъ, практически той се е свеждалъ къмъ установяване на строгия и суровъ кастовъ строй, който е освещавалъ чисто по човѣшки изключителната властъ на едни хора надъ други.

157. Има ли безработица въ Природата? - Георги Радев (1900–1940)

Има хора, и то милиони, които седатъ безъ работа, които – отъ гледище на човѣшката економика - сѫ бездейни, непроизводителни.

158. Животът като изкуство - Георги Радев (1900–1940)

„Доброто е извод на любовта от всички векове.

159. Ни в Йерусалим, ни в Самария - Георги Радев (1900–1940)

И затова мислещите синове на Запада, когато разглеждат последните изводи на математичната физика, изразени в редица диференциални уравнения, и основните положения на формалната логика и гносеологията, откриват, че те в края на краищата съвпадат със структурата на човешкия ум.

160. Сънят на Небукаднецара - Георги Радев (1900–1940)

Съвременните хора, чийто идеал е човекът-машина, производителен инструмент в един механизиран строй, които изгониха духа а се мъчат да изгонят и душата (в много книги днес ще срещнете думата „душа" в кавички), не могат да допуснат, че е имало и има на земята човеци-слънца.

161. Темпераменти - Георги Радев (1900–1940)

До този извод идва и светският учен М. Я.

нервна (централен мозък, гръбначен мозък и пр.) Според тези автори, от тия 3 основни темперамента се развиват 4-те производни: а) сагвиничен (сърце, дробове) и б) флегматичен (стомах и жлези) от жизнения: е) холеричен (с преобладаващо влияние на костите, черния дроб, жлъчката и нервната система) от двигателния; и д) меланхоличен или нервен от умствения.

162. Лостът на Архимеда - Георги Радев (1900–1940)

Като продължава своите разсъждения за лоста, същият учен идва до странния на вид извод, че каквото е силогизмът в умствения живот на човека, такова е и лостът във физическия свят.

163. Две оси в главата на човека - Георги Радев (1900–1940)

Той не е извод на научни изследвания.

Разбира се, че и неговите изводи не са резултат на системни проучвания - те са по-скоро досещания, хрумвания, които се дължат на откъслечни наблюдения.

164. Животът и жената - Георги Радев (1900–1940)

В първобитните времена свещеният пламък на живота е бил съхраняван от битовите нрави и обичаи, от традициите на рода, в по-послешни времена, когато у хората се развива религиозното съзнание, той се е съхранявал от религиозния култ и предписания, в епоха като нашата, дето на преден план седи не религията, а науката, това са правовите норми, обществените закони, подхранени от изводите на науката.

165. Предговор - Георги Радев (1900–1940)

Не ще и дума, че тия „лирични отклонения“ нямат нищо общо със самото съдържание на сказката, която си беше поставила за цел да отбележи някои от последните научни изводи и хипотези за слънцето и неговата дейност — изводи, които водят неизбежно към оня източник на познание и опит, от който произлиза страната на пръв поглед практика у учениците на В. В.

166. ЖИВИТЕ СИЛИ НА СЛЪНЦЕТО - Георги Радев (1900–1940)

Може би най-светлият извод на съвременната наука е, че всичко е „слънце“ — сгъстено и трансформирано слънце.

Ще ви кажа само, към какво клонят най-напредничавите възгледи по тия въпроси, като строг извод на набраните факти и на най-неизбежните хипотези, без които изграждането на научните теории е невъзможно.

До аналогични изводи идват и мнозина други учени като Willy Pastor, Lutoslawski и др., за да не цитирам сума още имена.

И аз бих се изразил за днешното състояние на научните тенденции по следния начин: съвременното състояние на някои научни факти и изводи е такова, че остава само да се премине към граница, както се изразяват в математичния анализ, за да се дойде до дълбоките разбирания на окултната наука за човека и вселената, разбира се в най-достъпната им форма.

След като нахвърлих най-едрите линии на съвременните познания за слънцето, така както те се очертават днес, и набелязах посоката, към която неизбежно се стремят научните изводи, аз ще премина към разглеждане живите сили на слънцето и тяхното използуване във всекидневния живот.

Не е въпрос само да се чете по книгите научния извод, че всичко е кондензирана слънчева енергия, че слънцето е извор на живота, а туй трябва да се преживее; човек трябва сам да го опита и знае, а не само да го декламира с велеречиви думи по катедри и амвони.

167. Глава пета: Баучеровото - Атанас Славов

А човека, който посредничи да създава от крадеца честен човек, от паразита производител, от алкохолика трезвеник, от кръвника братолюбец, от бюрократа служител, е Велик обществен благодетел.

168. Глава седма: Изгрева 1936-1943 - Атанас Славов

В съзнанието на голяма част от интелектуалния елит на обществото, в който се беше родило Братството, беше очевидно, че държавните структури ще намерят начин да увеличат „проводимостта“ на социалните механизми, които насочват груповото поведение; че ще стимулират държавната сила и ще повишат бюрократичния тероризъм срещу отделната личност, за да може всеки мъж и жена да са заменими в механизмите на масовото производство за отворения световен пазар.

169. Глава трета: Колежанинът - Атанас Славов

При оценка на обстановката събранието стига до извода, че въпреки че пасторската дейност е започнала сериозно и настоятелно да се преследва, перспективите продължават да са добри и има шанс да се разгърнат нови два пункта за работа в Севлиево и Орхание (където първите стъпки между другото са направени).

170. Глава четвърта: Семинаристът - Атанас Славов

И часът хвръква! Доктор Стронг се съгласява, че е тръгнал по грешен път, но и някои студенти признават, че са били напълно убедени, че изводите*му са точни.

171. Глава пета: Ученият - Атанас Славов

И крайният извод - повече или по-малко ясен - е прост: ако реалното иде само отвътре, от нашата личност, тогава реалността е една общност, една взаимозависима среда от завършени личности, като ултимативната личност е Бог.

Петър не можеше да се съгласи с песимистичните изводи на автора, но не това бе важното.

172. 3. Статия трета - Георги Христов

Формите на управлението, историческият характер на които искаме да изследваме, могат да бъдат прости или сложни, коренни или производни, според това, дали тяхното название изразява или не легналият в основата им принцип и ония средства, с които се ползват за реализирането им.

173. 4. Идеално и осъществимо управление - Георги Христов

Това е организация на най- модерния начин на изборното производство, даже и при излюбената система на съразмерното избиране.

Докато хората се различават по своите природни качества и способности и по степента на своето развитие - а това ще бъде вечно - дотогава и резултатите от човешката дейност в разните области на производството ще бъдат различни.

Съвременните монетни знаци не са и не могат да бъдат цел на бялата комуна, а са само едно неизбежно, при сегашния строй, временно условие за производителен труд, поради което в нея не съществува стремеж към икономическо равенство: то е естествен резултат от братския и съвместен живот, труд и работа.

Това е незабавната полза от уволнението на чиновниците и от непроизводителното безделие на аристокрацията.

на храносмилателните му органи, съответстват в обществото на трудещите се (производителните) съсловия, които създават благосъстоянието на народа; на дихателните и кръвоносните органи съответстват хората на силата (военно-административните и съдебните органи), а на органите на нервната система (главния и гръбначния мозък със симпатическия нерв) съответстват хората на ума, знанията и волята (интелектуалните органи).

Цялото производство, извършвано сега от работния народ на началата на частната собственост, може да даде най-големи и най-плодотворни резултати, ако се извършва общинно, на началата на колективната собственост.

Общността на имота, средствата и оръдията на производството ще наложи неизбежно и комунизиране на труда.

174. 5. Синархия на практика - Георги Христов

III. - Стопански съвет, съставът на който ще се образува от представителите на всички производителни, трудещи се съсловия: земеделци, търговци, индустриалци, занаятчии и работници.

175. VI. Георги Радев - Братско общежитие (Комуналният братски живот) - Георги Христов

Във формулата на производството, капиталът се заместя със съзнателно комунизирания братски труд.

176. Бай Жечо Вълков - Георги Христов

Той винаги предава една напрегнатост, която най-често пречи на производителността на труда, но той иска да види всичко раздвижено и напрегнато в работа.

177. Асен Кантарджиев - Георги Христов

Макар че по-рядко приказва, той вината изрича умни приказки, полезни изводи и приемливи предложения.

178. 1. Георги Томалевски – Русенската комуна, юли-август 1923 г. - Георги Христов

В Русенската комуна започва производството на дървени печатарски букви.

179. Централата на Общество „Бяло Братство' - Русе се мести в София - Георги Христов

УС в столицата стига до извода, че интересите на Обществото налагат в Русе да се изпрати директор „с пълни и неограничени права“ и, че за такъв намира за най- подходящ Асен Райчев от София.

180. Трудностите, съпътстващи комунарския живот - Георги Христов

На четвъртия ден дойде при мене един цвеклопроизводител - цял дрипав.

181. На работа в София като каруцар - Георги Христов

Имахме също и картофи собствено производство, но и те не достигнаха.

Превозвах за нуждите на производството пясък, баластра, а също и готова продукция: изработени стъпала и площадки по постройките.

182. Братска комуна в Арбанаси - Георги Христов

Едно благоприятно условие беше за тях близостта на Захарната фабрика в Горна Оряховица и, когато трябваше да се събира цвеклото от производителите, тя имаше нужда от честни хора, които да се турят на кантарите, където то се измерваше.

183. Братска комуна в Казанлък - Георги Христов

А в един производствен процес е необходима дисциплина, за да се осъществи крайния етап на това, което се произвежда.

184. Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век - Филип Филипов

И тъй като такава дълбока промяна не се е наблюдавала, се стига до конкретния извод, че е изключителна грешка да се приема такава хипотеза.

От всичко това може да се направи решителен извод, използвайки един друг знак за Бодхисатва Майтрея, даден от Рудолф Щайнер.

Така стигаме до извода, че само четвъртият от формулираните варианти има разумни основания.

Стигаме до извода, че най-вероятно трябва да потърсим мощния културен импулс на Бодхисатва Майтрея в първите десетилетия на XX век, преди ужасите на Втората световна война, някъде из европейското духовно пространство.

Ако приемем тези доводи, ще стигнем до извода, че по времето на интензивната лекторска дейност на Рудолф

Така стигаме до логически обоснования извод, че ако трябва да търсим Словото и Учението на Бодхисатвата в XX век, няма да го намерим изразено със слаба лекторска дейност, няколко книги и още по-малко духовни методи, а би трябвало да е широко социално разгърнато, с мощни лекторски изяви, които буквално да се превръщат в проповед за настоящата дейност на Духа Христов.

С други думи, нека направим извод от всичко казано дотук.

Теза: Конкретният извод е, че когато Рудолф Щайнер е говорил за проявлението на Бодхисатва Майтрея в XX век, явно е имал предвид духовния лидер, работил в България, известен с духовното име Беинса Дуно, наричан от своите последователи Учителя и проявил се чрез високо издигнатата индивидуалност Петър Дънов.

От друга страна, твърде е опасно от изказването на Рудолф Щайнер за Петър Дънов да се извличат подценяващи изводи, базирани на термина локалност, чрез сравнение с явно нелокалната, общоевропейска дейност на Рудолф Щайнер през първите десетилетия на XX век.

7. Има ли някакви други съществени знаци, идеи или изводи по темата, които допълнително могат да ориентират духовно-научния изследовател?

Ще се опитаме съвсем накратко да загатнем някои допълнителни изводи и идеи, които осветляват темата.

(i) Християнизираната еврейска кабалистична традиция, пряко свързана с Есейското братство, изписва и вписва името Иешуа (ГШГР), като производно от четирибуквеното Име на Бога (ГПГР), във формата на Пентаграма.

53. Подобен на този довод е изтъкнат още от Адолф Аренсон в неговата лекция за Бодхисатвата на XX век, но за съжаление по обективни причини той е нямал достатъчна и пълна информация за това дали някой друг, освен Рудолф Щайнер, е говорил за Второто пришествие на Христос, поради което стига до явно не много добре обоснован извод, застъпен частично и от Сергей Прокофиев.

118. В настоящата статия само се маркират някои изводи и идеи за Паневритмията, изнесени в много по-подробен и цялостен вид в специален лекционен цикъл в края на 2004 г., Варна.

185. Словото на Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) като проява на Бодхисатва Майтрея - Филип Филипов

Идентичността на Етерния Христос със Словото на Бодхисатвата на XX век може би е първият ключов извод, който се налага при анализа на нашата теза.

Способността на Бодхисатвата на XX век със Словото си сам да създава етерно преживяване на Христос в слушателите си е вторият ключов извод в анализа на нашата теза.

По този начин можем да формулираме третия ключов извод на нашия анализ: за да генерира в Съзнателната душа Етерно пришествие на Христос, Словото на Бодхисатва Майтрея има структура и функция, идентични не с интелектуалното, а с музикалното преживяване.

Следователно не е трудно да се направи следният извод: наситената с Михаелова интелигентност Съзнаваща душа може съзнателно и свободно да пронизва всеки детайл от семантиката и методите в Словото на Бодхисатва Майтрея.

Тук дискусията на проблема би могла да завърши с четвърти ключов извод: Словото на Бодхисатва Майтрея може да бъде най-пълноценно преживявано в тъканта именно на такова съвременно мислене, което предварително е школувано с представи и понятия, постигнати не със съвременни, а с бъдещи степени на съзнание, т.е.

186. Възпитанието на детето Възпитанието на детето - Макс Хайндл

Децата под 14-годишна възраст до известна степен са все още част от техните родители, защото в тимусната жлеза е складирана есенцията на родителската кръв, която детето използва за производството на собствената си кръв през годините на детството.

НАГОРЕ

0.59204196929932