Търсене в текстове за 'Челюст'

НАЧАЛО

ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 29 резултата в 24 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 5_15 ) Като седнеш да разсъждаваш - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако човек почне да живее чисто животински живот, челото се наклонява назад, брадата се изтегля назад, а челюстите изпъкват напред.
Той ни най-малко не е осигурен. Непременно трябва на хората мисъл. Всички хора умират от нямане на мисъл. Самовъзпитание трябва на всинца ви – единственото нещо, което може да остане в човека, е това, което се придобива със самовъзпитание. Човек е минал през всички животински форми, сега има техните навици и трябва да се стреми да се освободи от тях. Ако човек почне да живее чисто животински живот, челото се наклонява назад, брадата се изтегля назад, а челюстите изпъкват напред. Ако човек продължава така няколко поколения, формата се изменя. Маймуните са хора, изостанали от човешката култура – не са могли да се издигнат в развитието си и са останали назад. Но в далечното бъдеще има надежда за тях. Един инвалид с патерици се оплаквал, че не получава подаяния; тогава един цигулар тръгнал с него да свири, инвалидът протягал паничката и хората пускали много пари в нея. Цигуларят е отличният ум или отличното сърце.
към текста >>

2. 55) Островът на блажените - Боян Боев (1883 – 1963)

Например виждаме, че предната част на челюстта излиза напред, което е приближаване към животинското.
И затова, когато са господствали, устните им станаха дебели, тогава те са били и по-високи на ръст. Четвъртата раса дойде да уравновеси чувствата на черните, но стигна до черната магия. А Бялата раса употребява силата за разрушение, употребява взривните вещества. Шестата раса ще дойде да урегулира, да смекчи човешкия характер чрез Любовта. В Бялата раса се забелязват някои процеси на израждане. Например виждаме, че предната част на челюстта излиза напред, което е приближаване към животинското. Бялата раса е проявила изобретателност, но тя не е най-висшата способност. Центърът на изобретателността е отстрани на главата, а разумността, интелигентността е горе на главата. Главата трябва да се повдигне горе с няколко сантиметра. Това не може да стане механически. От окултно гледище въпросът стои така: има дванадесет извора, от които човек трябва да вземе своите енергии, засега само пет функционират, а другите са прекъснати и затова трябва да се възстанови разумното съобщение с тях.
към текста >>

3. Природосъобразен живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Каналите на двете подчелюстни слюнчени жлези излизат от двете страни над подезичната ципа.
Колкото материята е по-груба, толкова тя е по-нечувствителна към трептения от висш характер, а може да отговаря и да приема само трептения от нисш, по-груб характер. Особено това важи за нервната система и специално за мозъка. Когато човек се храни с растителна храна, тогава неговото тяло ще бъде по-чувствително, по-възприемчиво към най-възвишени идеи, чувства и стремежи, понеже то ще бъде съставено от по-чиста, по-финна материя. Че наистина естествената храна за човека е растителната, се вижда и от следното: най-близки до човека по анатомичния строеж и по физиологичните процеси са човекоподобните маймуни. Човешките уста са устроени както техните: нямат задбузни торбички. Каналите на двете подчелюстни слюнчени жлези излизат от двете страни над подезичната ципа. У орангутана брадавичките по езика са разположени като у човека - във вид на буквата V. Формата и числото на резците и кътните зъби у човека са, както у маймуните, само че кучешките зъби у последните са по-дълги и мъдреците се явяват по-рано, отколкото у човека. Д-р Ана Кингсфорд казва: „Днес се говори, че съществуването на кучешките зъби у човека било очевидно доказателство, че човек по природа е месояден. Ако това е наистина доказателство, то трябва да се отнася повече за маймуните, защото техните кучешки зъби са по-дълги и по-здрави от човешките. Обаче маймуните по природа са плодоядни.
към текста >>

4. Интересни прояви в живота на растенията и животните - Боян Боев (1883 – 1963)

Измислила е триона в челюстите на пиявицата.
За да се подпират те, организмът пуска от тия клони отвесно надолу други клони, които можем да наречем „въздушни корени”. Те щом дойдат до земята, пускат в нея същински корени и по тоя начин стават отлична подпора на страничните клони. Тези въздушни корени, когато се спущат към земята, са тънки нишки, дебели колкото пръст, но щом достигнат земята, стават дебели, за да изпълнят добре ролята на подпори на страничните клони. Те играят такава роля, каквато играят стълбовете в зданията. Природата е създала пилата в езика на охлюва. Измислила е триона в челюстите на пиявицата. Измислила е парашута много време преди човека. Такива са плодовете на глухарчето. Дълбокоморските риби са създали светещи органи, в които са приложили един принцип на оптиката - принципа на рефлектора. Милиони години преди изнамирането на кабела от човека, природата е създала нещо като кабел. Ако разгледаме разрез на нерв и на кабел ще видим, че както нервът, така и кабелът са електрически проводници и имат един и същ строеж.
към текста >>

5. 31. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Новата мравка като дойде, с челюстите си откъсна една по една нишките отдалеч и не влезе в центъра на паяжината.
Даже и животните имат много повече дарби, отколкото подозираме. Например, аз наблюдавах веднъж следното: Една мравка се хвана в паяжина и се оплете. Тя прати по сигнал, по радиото, чрез пипалата, съобщение на другите мравки, че еди на коя си широчина и дължина е хваната и да дойдат. Дойде една голяма мравка. Хванатата ù съобщи, че нишките са лепкави. Новата мравка като дойде, с челюстите си откъсна една по една нишките отдалеч и не влезе в центъра на паяжината. След това отиде при скривалището и изгони от там паяка. После и двете мравки си отидоха. Хората едвам сега откриват предаването по радиото. Те са изпреварени от мравките. Също така и пчелите и други предават по радиото.
към текста >>

6. Пътят на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Носът е сраснал с горната челюст, а брадата съвсем я няма.
Квасните гъбички остават нещо от своя неорганизиран живот във виното. И това е вредно. Човек сам трябва да се откаже от спиртните пития, месото и пр. Да не ти се налага отвън. У животните има желание, но няма воля. Носът е сраснал с горната челюст, а брадата съвсем я няма. Ухото не е добре оформено. След милиони години животните ще дойдат до положението на човека. Учителя посочи ябълките на масата и каза: Божественото, вложено в човека, възприема Божественото, вложено в ябълката. Този плод, ябълката, е художествено произведение на един ангел и като я изядеш, той се радва.
към текста >>

7. Методи за самовъзпитание - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако човек започне да живее чисто животински живот, то челото отива назад, брадата отива напред, челюстите отиват напред и ако човек продължава така няколко поколения, формата се изменя и наподобява животинска.
Човек трябва да знае кое нещо в него е недовършено, в кое е останал назад. Всички ученици трябва да знаят върху кое в себе си да работят. В човека има нещо животинско. Гледай да мислиш, защото от нисшите желания произтичат всички нещастия. Сега ние се стремим да се освободим от всички животински навици. Ако човек започне да живее чисто животински живот, то челото отива назад, брадата отива напред, челюстите отиват напред и ако човек продължава така няколко поколения, формата се изменя и наподобява животинска. Един инвалид се оплакал, че хората не му дават милостиня. Един цигулар тръгнал с него. Той свирел, инвалидът поставял паничката и пущали много в нея. Превод: Цигуларят, това е отличният ум или отличното сърце. Нещастие е, когато инвалидът е сам, а щастие е, когато цигуларят е в него.
към текста >>

8. МАРСОВ ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Долната челюст е силно развита, широка и с четвъртити задни ъгли.
Носът при висшите типове е силен, с добре развита горна част (корен), показваща амбиция за постигане на поставените задачи. Често носът е заорлен и показва фанатично настояване на своето. Устата е голяма и показва изпълнителност. Устните са притиснати, изразявайки безогледна решителност и енергия. Брадата е къса, четвъртита, издадена напред, което също изразява непоклатимост и устойчивост в решенията. Долната челюст е силно развита, широка и с четвъртити задни ъгли. Тялото на марсовите типове е средно на ръст, със здрави, добре развити еластични мускули и със здрави кости. Марс въобще управлява костно-мускулната система. Контактите на Черното слънце с Марс, е създало в психологията на тези типове отрицателни черти, които те (особено по-низшите) проявяват: стремеж към воюване и грабеж, рязко, дръзко и твърдо отношение към всички и всичко, голяма енергия, която в по-низшите типове се изразява в разрушителност, оскъдица на материални средства в живота. Не обичат да се съветват, нито да им се противоречи; в такива случаи много бързо кипват. Недоверчиви и фанатични са те.
към текста >>

9. ЗЕМЕН ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Челюстите са също четвъртити.
Очите са малки, вдлъбнати навътре, което говори за стремеж към присвояване на материални ценности. Скулите са едри - израз на упоритост и устойчивост при неблагоприятни външни условия. Носът е малък и зле оформен, показващ слаба интелигентност и променливост. Устата са присвити, устните са неправилни, лошо очертани и доста дебели. Брадата е къса и четвъртита, извита навътре. Челюстите са също четвъртити. Вратът е дебел и мускулест. Изобщо, квадратните форми при земния тип, са израз на енергия, но колкото те са по-груби, толкова и енергията, която изразяват, е по-примитивна. Овалните форми, които при тези типове липсват, са израз на интелектуални и емоционални енергии. Земните типове са предимно работници на ръчния труд. Силно се привързват към родната земя, към родните поля, към родното огнище.
към текста >>

10. 6. Духовните причини на болестите, 26 август 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Между челюстта и врата да не е пълно, понеже там има известни жлези, които изпълняват много важни функции и когато се натрупват мазнини там, те не могат да изпълняват функциите си и се явяват гърлобол и заболяване на сливиците.
Запример, у вас се ражда идеята да затлъстеете. Лицето ви да стане пълничко, като месечина да станете. Но това е едно болезнено и опасно състояние. Най-първо лицето на човека трябва да има линия. Линията от ухото към врата трябва да се очертава. Между челюстта и врата да не е пълно, понеже там има известни жлези, които изпълняват много важни функции и когато се натрупват мазнини там, те не могат да изпълняват функциите си и се явяват гърлобол и заболяване на сливиците. Всяка тревога на човека ще се отрази върху неговото здраве и ще се предаде в ред поколения. Децата, които вървят по линията на родителите си, ще наследят тези болезнени състояния. Зад всяка неестествена, негативна мисъл, стои едно неестествено желание; зад всяко неестествено желание седи една неестествена постъпка. За здравословното състояние най-главна роля играе храната. Ако човек яде безразборно, каквото му попадне, не сдъвква добре храната си и когато яде умът му е занят с отрицателни мисли, с това той вече внася известна отрова в храната, която ще остави известни утайки в кръвта.
към текста >>

11. Бае Митар пророкът - Михалаки Георгиев (1854 - 1916)

Тя носеше цела мотка червена прежда, челюстни кости от вълк и цел един сноп разни треволяци и бурени.
Баба Съба врачката беше надигнала един самун хлеб, колкото шиник, и се мъчеше да си пробие път в килията на бае Митар. Тя искаше да подложи самуна под главата на пренесения, да престои, догде се свести. Така престоял хляб бил добър, казва, за да се захранват на чист понеделник жени-бездеткини. Захранена жена с такъв хлеб, мутлак, казва, може да се сдобие с рожба от сърце. Баба Ана Пунчовица, известна по своята деятелност и прочута способност в целия град, и тя бързаше да си приготви при този редък случай нужните потреби за своята специалност. Тя носеше цела мотка червена прежда, челюстни кости от вълк и цел един сноп разни треволяци и бурени. Какви ли треви немаше вътре: и смил, и вратика, и омани, и разставиче, и свекървино око, и богородична трева, и подбел, и вълча ябълка, и буника, и равен, и тинтява, и комоника, и петров кръст, и изтравниче, и лудо биле и… какво ли не. Какво да прави, сиротата жена, и тя си гледа занаята… от това се храни. На любопитните погледи или запитвания баба Ана отговаряше некак пресекнато: — От тая прежда, синко, само един конец да вържеш на палеца на десния крак, па се не бой от нищо — само от бога. И у сватове да идеш, и на печалба да идеш, и на големи капии да тропаш — навсекъде ще ти отворят, навсекъде все напред ще ти върви.
към текста >>

А тая челюст, вълчата, видиш ли я — това се с пари не откупува!
Какви ли треви немаше вътре: и смил, и вратика, и омани, и разставиче, и свекървино око, и богородична трева, и подбел, и вълча ябълка, и буника, и равен, и тинтява, и комоника, и петров кръст, и изтравниче, и лудо биле и… какво ли не. Какво да прави, сиротата жена, и тя си гледа занаята… от това се храни. На любопитните погледи или запитвания баба Ана отговаряше некак пресекнато: — От тая прежда, синко, само един конец да вържеш на палеца на десния крак, па се не бой от нищо — само от бога. И у сватове да идеш, и на печалба да идеш, и на големи капии да тропаш — навсекъде ще ти отворят, навсекъде все напред ще ти върви. А тая челюст, вълчата, видиш ли я — това се с пари не откупува! … Да те притисне некой голем зор, не дай боже, или да ти се закани некой зъбест душманин, или да ти подхвърлят некоя магия в къщи, или да иде у пусти гори, ако нещо децата ти не траят… за всичко, за всичко уйдисва… Плюни само през нея, настъпи плюнката с левата нога и свий челюстта под десното колено, па кажи: кога се разтворят тия вълчи уста сами, тогава да се разтворят устата на… там, който е вече душманинът. Онемее и окапе на местото си… свие му се сърцето… па тебе си ти нищо — рахат си ти, На Тошо Брънката невестата, сирота, шест ги роди, па все й не траят. Свекърва й, проклета да е, като не можа да живува с тех, а они я изпъдиха. Не щеш ли, вещицата недна, да иде да направи магия да не може снаха й да завърти дете. Помисли си хич за чедото си, дума се, да кандише.
към текста >>

… Да те притисне некой голем зор, не дай боже, или да ти се закани некой зъбест душманин, или да ти подхвърлят некоя магия в къщи, или да иде у пусти гори, ако нещо децата ти не траят… за всичко, за всичко уйдисва… Плюни само през нея, настъпи плюнката с левата нога и свий челюстта под десното колено, па кажи: кога се разтворят тия вълчи уста сами, тогава да се разтворят устата на… там, който е вече душманинът.
Какво да прави, сиротата жена, и тя си гледа занаята… от това се храни. На любопитните погледи или запитвания баба Ана отговаряше некак пресекнато: — От тая прежда, синко, само един конец да вържеш на палеца на десния крак, па се не бой от нищо — само от бога. И у сватове да идеш, и на печалба да идеш, и на големи капии да тропаш — навсекъде ще ти отворят, навсекъде все напред ще ти върви. А тая челюст, вълчата, видиш ли я — това се с пари не откупува! … Да те притисне некой голем зор, не дай боже, или да ти се закани некой зъбест душманин, или да ти подхвърлят некоя магия в къщи, или да иде у пусти гори, ако нещо децата ти не траят… за всичко, за всичко уйдисва… Плюни само през нея, настъпи плюнката с левата нога и свий челюстта под десното колено, па кажи: кога се разтворят тия вълчи уста сами, тогава да се разтворят устата на… там, който е вече душманинът. Онемее и окапе на местото си… свие му се сърцето… па тебе си ти нищо — рахат си ти, На Тошо Брънката невестата, сирота, шест ги роди, па все й не траят. Свекърва й, проклета да е, като не можа да живува с тех, а они я изпъдиха. Не щеш ли, вещицата недна, да иде да направи магия да не може снаха й да завърти дете. Помисли си хич за чедото си, дума се, да кандише. Плаче сирота Тошевица, на̀, такива ги рони.
към текста >>

12. 4. Седемте езера - Светозар Няголов ( -2013)

Обаче вечерта ни се схванаха челюстите - не можехме повече да преглъщаме.
Имаше 6 мандри и около вяска имаше бурета с цвик, който овчарите даваха на магаретата. Ние се напихме до насита и си взехме по една тенекия със сирене. На връщане раниците тежаха доста и бавно се прибрахме в лагера през Езерото на Чистотата. Бяхме радостни, че сме си осигурили храна и няма да гладуваме повече. На другия ден ядохме само сирене за закуска, обяд и вечеря, на следващия пак. Обаче вечерта ни се схванаха челюстите - не можехме повече да преглъщаме. След това 2-3 месеца не искахме да погледнем сирене. Спаси ни бай Янко, който ни донесе дългоочаквания хляб - много твърд, но беше като мехлем за стомаха ни, измъчван дотогава само със сирене. Започнах редовно да посещавам Рила с първата група. Бяха въвели следната система за лагеруване. От цялата провинция и от София багажът се събираше пред малкия салон, където се измерваше, и килограмите се написваха върху багажа с химически молив, за да може конярят лесно да го товари.
към текста >>

13. Композиторите и Божествената Любов - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Мускулите на лицето, на челюстите, на гласовия орган и нервите на тези мускули, играят съществена роля при пеенето.
— Учителю, как могат да се лекуват люлеещите се и тремолиращите гласове? — Никой не може да даде повече от това, което носи от миналото си. За тремолото и люлеенето на гласа, са причина нервите, дисхармонията в чувствата, неправилен живот в миналото и сега. Има още и някакво нарушение между нервните възелчета в мозъка, в центъра на музиката и нервичките в ларинкса. Ние имаме тук — посочи челото си, там дето е центърът на музиката — 25000 клавишчета. Мускулите на лицето, на челюстите, на гласовия орган и нервите на тези мускули, играят съществена роля при пеенето. Ти трябва да ги изучаваш! Долната челюст е една масивна кост, която се отваря и затваря. Тя служи за основа на тоновете. Ти трябва да изучиш ролята на мускулите на лицето, които вземат участие при пеенето и при изговарянето на гласните, на съгласните и на сричките на думите. За да се изпее чисто един тон, той трябва да съвпадне с вътрешните и външните вълни на своя фокус.
към текста >>

Долната челюст е една масивна кост, която се отваря и затваря.
За тремолото и люлеенето на гласа, са причина нервите, дисхармонията в чувствата, неправилен живот в миналото и сега. Има още и някакво нарушение между нервните възелчета в мозъка, в центъра на музиката и нервичките в ларинкса. Ние имаме тук — посочи челото си, там дето е центърът на музиката — 25000 клавишчета. Мускулите на лицето, на челюстите, на гласовия орган и нервите на тези мускули, играят съществена роля при пеенето. Ти трябва да ги изучаваш! Долната челюст е една масивна кост, която се отваря и затваря. Тя служи за основа на тоновете. Ти трябва да изучиш ролята на мускулите на лицето, които вземат участие при пеенето и при изговарянето на гласните, на съгласните и на сричките на думите. За да се изпее чисто един тон, той трябва да съвпадне с вътрешните и външните вълни на своя фокус. Когато се задмине или недостигне този фокус, се получава нечист, неточен тон. Тогава липсва нещо и в тембъра на такъв тон.
към текста >>

14. Новото Битие — Трети Божествен ден - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Хора с развита брада и силна долна челюст, са волеви и енегрични.
Учителят се вгледа продължително в челото ми: – Ти имаш духовно чело! Стана от креслото, дойде при мен и с показалеца си ми показа, в края на веждата, центъра на музиката, а един сантиметър по-надясно, ми посочи центъра на времето и каза: – Хора, който имат този център развит, никога не отегчават другите. Такива хора имат вярно чувство за мярка, колко време да стоят, как да говорят и музикалният им ритмус е силно развит. Хора с развита брада и силна долна челюст, са волеви и енегрични. Колкото очертанията на брадата са по-фини, толкова са по-фини и чувствата им. Ти в чувствата си не трябва да вървиш по права линия! Трябва да бъдеш гъвкава! Една река не може да тече все направо. Където срещне съпротивление, тя заобикаля.
към текста >>

15. Школите на вокалното изкуство, Новото Битие — Четвърти Божествен ден - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

– Учителю – казах аз – долната челюст играе много важна роля при пеенето, също и мускулчетата, които произвеждат движението на гръкляна и езика, играят съществена роля при пеенето.
Той трябва да има концентрирана и положителна мисъл! Той трябва да притежава благородни чувства и добро сърце. Има три вида певци: гениални, талантливи и обикновени. Всеки човек може да стане обикновен певец. Ти трябва да изучаваш мускулите на главата и каква роля имат те при пеенето! – Учителю – казах аз – долната челюст играе много важна роля при пеенето, също и мускулчетата, които произвеждат движението на гръкляна и езика, играят съществена роля при пеенето. – Ти също обърни внимание на мускулите на устните! – Учителю, устните играят важна роля за дикцията и за изнасянето на тона в маската. Учителят поясни: – Колкото по-ясно произнесеш една дума, толкова по-лесно тонът се изкачва от гортана, в горните кухини на лицето и главата. След усилена деятелност, мускулите трябва да се оставят и в покой!
към текста >>

16. 'Отче наш' - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Мускулите на лицето, на долната челюст, на устните, на шията, на трахеята, на гръкляна на белите дробове, вземат голямо участие при пеенето.
Не може да пее и този, който нарича майка си и баща си с обидни и негативни думи. Дом, в който се карат, бият и обиждат е ад. Никой не може да пее в такъв дом. Не може да пее и този, който живее нечист живот! Певецът трябва да вдишва безшумно и мелодичната линия да не се скъсва от липса на въздух. Мускулите на лицето, на долната челюст, на устните, на шията, на трахеята, на гръкляна на белите дробове, вземат голямо участие при пеенето. Ти трябва да наблюдаваш и да изучаваш тяхната роля при пеенето. Например мускулите на устните служат за ясното произнасяне на съгласните, сричките и думите! — Учителю, моля ви покажете ми някои упражнения за добиване на техника при пеенето! — Ти имаш достатъчно техника. Повече не ти трябва, а за поддържането ѝ, ти прави упражненията... (които Учителят ми бе показал на Изгрева).
към текста >>

Долната челюст е една масивна кост, която се отваря и затваря.
Ако измерим трептенията на гласа, ако тази вибрация е по-дълга от 6 трептения в секунда имаме люлеене на гласа. Ако пък е повече от 6, имаме ситно тремолиране. Ние — каза Той и показа челото си, — имаме тук 25 000 клавишчета. Мускулите на лицето, на ларинкса и техните нерви вземат голямо участие при пеенето. Ти ще трябва да ги изучаваш като се самонаблюдаваш! Долната челюст е една масивна кост, която се отваря и затваря. Ти трябва да изучиш ролята на мускулите, които вземат участие при пеенето. Учителят замълча. — Артистите са като децата... — Учителю, те нямат любов помежду си. Завиждат си.
към текста >>

17. МРАВКИТЕ - Борис Николов

После мравката с голямата глава влезе в мравуняка и след малко се завърна с пет-шест мравки с големи челюсти.
Отворът му беше малък и ми беше интересно как те ще вмъкнат семките. Първата мравка стигна със семката до дупката. Опита се да я вкара, но не можа – семката беше по-голяма. Тогава мравката остави семката, влезе в мравуняка и след малко излезе с друга мравка, главата на която беше два пъти по-голяма. Втората мравка опипа семката, влезе и излезе няколко пъти през дупката и през всичкото време пипалата ѝ усилено работеха. После мравката с голямата глава влезе в мравуняка и след малко се завърна с пет-шест мравки с големи челюсти. Пипалата показаха какво трябва да се направи – работниците разшириха отвора и динените семки вече свободно влизаха. Явно, в мравуняка имаше различни специалисти и всеки си знаеше работата. Разумността неизменно върви с живота – където и да го срещнем, в каквато и първична форма да е той.
към текста >>

18. Марс - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Долната челюст е силно развита, широка и с четвъртити задни краища.
Скулите на лицето са добре развити, показващи устой. Носът при висшите типове е силен, с добре развита горна част (костта в началото на носа), показваща амбиция за постигане на поставената задача, като често самият нос е заорлен, показващ фанатичен устой на своето. Устата е голяма, показваща изпълнителност. Устните са стиснати - израз на безогледна решителност и енергия. Брадата е къса, четвъртита, издадена напред, което също изразява безогледна непоклатимост. Долната челюст е силно развита, широка и с четвъртити задни краища. Тялото на Марсовите типове е средно на ръст, със здрави, добре развити еластични мускули и здрави кости. Марс изобщо управлява мускулната и костната система. Контактите на Черното слънце с Марс са създали в психологията на тези типове отрицателни черти, които те проявяват, особено по-нисшите: стремеж към воюване, грабеж, рязко и твърдо отношение към околните и към всичко. Черното слънце е придало голяма енергия, която при по-нисшите типове е разрушителна, също и оскъдица на материални средства в живота. Те не обичат да ги съветват, да им противоречат и да ги поправят; при такива случаи много бързо кипват.
към текста >>

19. Земята - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Брадата е къса и четвъртита, челюстите са също четвъртити.
Веждите са дебели, рошави - израз на разпокъсани и остри вълнения. Очите са малки, потънали навътре, което говори за жажда и стремеж към присвояване, привързаност към материалните ценности. Скулите са едри - израз на упоритост и устой към неблагоприятни външни условия. Носът е малък и зле оформен, показващ слаба интелигентност, променливост и податливост на външните подтици. Устата е стисната, бърните са неправилни, лошо очертани и доста дебели. Брадата е къса и четвъртита, челюстите са също четвъртити. Шията е мускулеста. Главата е някак хлътнала между раменете. Изобщо квадратните форми, които този тип човек има, са израз на енергия, но колкото тези форми са по-груби, толкова и енергията - силата, която те изразяват, е по-примитивна. Овалните форми, каквито тези типове почти нямат, са израз на интелектуални и емоционални изяви. Фиг. 21.
към текста >>

20. Брадата - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тя великолепно хармонира с една силно развита долна челюст с изпъкнали ъгли.
Колкото по-широка е брадата на даден човек, толкова той по-бавно, но по-твърдо действува (фиг. 48 б), способен е на по-големи физически напрежения. В такъв човек действуват по-грубите физически сили. Той се намира под влиянието на Марс. Брадата на Марсовия тип е къса, четвъртита и издадена напред. Тя великолепно хармонира с една силно развита долна челюст с изпъкнали ъгли. Колкото брадата е по-тясна, по-заострена и издадена напред, толкова този човек действува по-бързо, по-съобразително, във връзка със своя интерес преди всичко. По- променлив е и не е способен на големи физически натоварвания. Обича да разпорежда и да командва, но друг да изпълнява. Хората с такава брада са под влиянието на Меркурий (Фиг. 48 а).
към текста >>

21. Марсовият тип - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Такава брада хармонира със силно развита долна челюст, със силно развити дъвкателни мускули.
Устата е голяма, което изразява изпълнителност. При по-висшите типове тази големина е добре оформена, което говори също за интелигентност, но честна и почтена - каквото обещае, изпълнява го безупречно. Устните са стиснати, като горната е по-дебела, по-добре изразена. Това говори за решителност, която при елементарните типове не се съобразява с нищо. Брадата е четвъртита, издадена напред, което говори за упоритост и жажда да изпъкне и да изпревари другите. Такава брада хармонира със силно развита долна челюст, със силно развити дъвкателни мускули. Изобщо характерното в Марсовото лице са веждите, носът, челюстите, стиснатите устни, четвъртитата брада. Шията е къса, дебела, мускулеста и червена. Кожата на тялото е здрава, твърда, червена. Гърдите са широки. Раменете и гърбът са силни, мускулести.
към текста >>

Изобщо характерното в Марсовото лице са веждите, носът, челюстите, стиснатите устни, четвъртитата брада.
При по-висшите типове тази големина е добре оформена, което говори също за интелигентност, но честна и почтена - каквото обещае, изпълнява го безупречно. Устните са стиснати, като горната е по-дебела, по-добре изразена. Това говори за решителност, която при елементарните типове не се съобразява с нищо. Брадата е четвъртита, издадена напред, което говори за упоритост и жажда да изпъкне и да изпревари другите. Такава брада хармонира със силно развита долна челюст, със силно развити дъвкателни мускули. Изобщо характерното в Марсовото лице са веждите, носът, челюстите, стиснатите устни, четвъртитата брада. Шията е къса, дебела, мускулеста и червена. Кожата на тялото е здрава, твърда, червена. Гърдите са широки. Раменете и гърбът са силни, мускулести. Краката имат добре изразени мускули и в повечето случаи са закривени.
към текста >>

22. Фарисей и митаръ - Георги Радев (1900–1940)

Долната челюстъ правилно сформирана, съ брада продълговата и заострена — признакъ на човѣкъ съ умъ подвиженъ и схватливъ.
въ ядене и пиене той е трезвенъ, нѣма слабоститѣ на червоугодника и винопиеца, вкусътъ му е изтънченъ. Кръстъ възтънъкъ. На възрастъ преминалъ е четиритѣ периода и е встжпилъ въ петия, сир. навършилъ е 45 години. Раменетѣ малко възкржгли, лицето малко продълговато и крушообразно. Долната челюстъ правилно сформирана, съ брада продълговата и заострена — признакъ на човѣкъ съ умъ подвиженъ и схватливъ. Уста срѣдна, бърни нито много дебели, нито много тънки; краищата на устнитѣ ъгли стоятъ малко издигнати; по тѣхъ трепти една усмивка на презрение — „хората, това сѫ тълпа“. Външно, обаче, своето презрение фарисеятъ никога не изказва. Очи сивопепеляви, вежди дъгообразни, малко наведени, като клонетѣ на старо дърво. Това сѫ вежди на човѣкъ, който е живѣлъ дълго време и има опитностъ въ живота. Чело хубаво, възвисоко, въ основата си надъ носа издадено — признакъ на силна индивидуалности.
към текста >>

23. Пробуждане на съзнанието. Новиятъ човѣкъ - Георги Радев (1900–1940)

И както съвременниятъ човѣкъ сломи грубата сила на мускулитѣ и челюститѣ, на рогата и копитата съ силата на своя умъ, така и новиятъ човѣкъ, който влиза днесъ неусѣтно въ свѣта, ще сломи разрушителната сила на днешното човѣчество съ своята нова мисълъ, съ мощната енергия на оня музикаленъ свѣтъ, въ който диша неговото пробудено съзнание.
Това сѫ факти, които загатватъ за магичното влияние на музиката, приложена най-широко въ живота. Само чрезъ музика ще рухнатъ „Йерихонскитѣ стени“ на тѣсногърдия националенъ егоизъмъ, задъ които сѫ се укрепили въоржженитѣ до зѫби съвременни народи, и само чрезъ музика ще се укротятъ звѣроветѣ на нестихващитѣ страсти, които рушатъ личния и общественъ животъ на хората. И наистина, природата създава сега единъ новъ типъ, единъ новъ човѣкъ. Той влиза така тихо, така незабелязано въ живота, както е влѣзълъ нѣкога сегашниятъ човѣкъ всрѣдъ гигантитѣ млѣкопитаещи, влѣчуги и птици, които нѣкога сѫ владѣели земята. И този новъ човѣкъ ше стане господаръ на свѣта така, както стана господаръ немощниятъ отпървомъ въ сравнение съ силнитѣ хищници съвремененъ човѣкъ. И както съвременниятъ човѣкъ сломи грубата сила на мускулитѣ и челюститѣ, на рогата и копитата съ силата на своя умъ, така и новиятъ човѣкъ, който влиза днесъ неусѣтно въ свѣта, ще сломи разрушителната сила на днешното човѣчество съ своята нова мисълъ, съ мощната енергия на оня музикаленъ свѣтъ, въ който диша неговото пробудено съзнание. Едно отъ най-характернитѣ свойства на новия човѣкъ е това, че той вижда навсѣкѫде и отвсѣкѫде – и отпредъ, на далечни разстояния, и отзадъ, и нагоре – въ небесното пространство и надолу — въ недрата на земята. Той вижда какво става въ най-отдалеченитѣ кѫтове на свѣта – по суша и по море. Вижда какво става на слънцето, на луната, на планетитѣ. Вижда какво става на слънцата отъ Млѣчния пътъ и другитѣ звездни вселени. И понеже мозъкътъ му е устроенъ като най- финенъ радиоапаратъ, който може да долавя дори и най-кѫситѣ вълни, той чува онази прословута хармония на сферитѣ, която сѫ чували Посветенитѣ отъ всички времена.
към текста >>

24. Две оси в главата на човека - Георги Радев (1900–1940)

Тогава твърдостта им дава издръжливост, упоритост устойчивост в напрежения и тренировки, личните чувства поддържат честолюбието в напрегнато състояние, наблюдателният ум работи зорко, развитите челюсти, които говорят за една изпълнителна, яка воля, която действува с инстинктивен автоматизъм, издават коравина и упорно усилие.
Бъдете уверени, че той добре ще отмери удара - не напразно долната част на челото му, дето са локализирани способностите на предметния ум, е силно издадена. При това, за последиците много-много няма да му мисли - задържащите импулси, които биха произтекли от трезвия разсъдък, липсват, защото горната част на челото му е изобщо слабо развита. За милост и прошка и дума не може да става, защото милосърдието също така не е развито. Едничкото.което може да въздействува на този човек е или грубата сила, която му се противопоставя, или облечения с власт представител на външния закон, или оня авторитет на сила и власт, комуто той е длъжен безпрекословно да се подчинява. Да допуснем, обаче, че поменатата ос дойде в напрежение не от накърнено честолюбие, а от амбицията да се постигне нещо както е запример у състезателите, всред които този тип често се среща. Тогава твърдостта им дава издръжливост, упоритост устойчивост в напрежения и тренировки, личните чувства поддържат честолюбието в напрегнато състояние, наблюдателният ум работи зорко, развитите челюсти, които говорят за една изпълнителна, яка воля, която действува с инстинктивен автоматизъм, издават коравина и упорно усилие. Цялата фигура говори за съсредоточеност в една определена посока, към една определена цел за един поривист устрем напред, за твърдото решение да с преодолее съпротивата, да се проправи път, да се достигне целта. Наблюдавайте състезателите при спортни състезания и вие ще видите характерните външни прояви на онова силово напрежение което настъпва у тия люде по посока на тази, основна за тях, структурна ос. Няма да се спирам върху разновидностите на този тип, които зависят от развитието на други мозъчни фактори, но не мога да отмина мълком един странен вариетет, който се среща понякога в религиозни среди, именно типа на религиозния фанатик. У него, покрай развитието на онези мозъчни центрове и лицеви части, които виждаме на фигура 2, се явява силно развит и центъра на благоговението, любовта към Бога. Непросветен, тесногръд и едностранчив ум, който схваща само външните, материални форми, фанатикът е сляпо привързан към външните знаци и обреди на един култ.
към текста >>

0.34883093833923