НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
188
резултата в
100
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_02 ) Разумното начало в света
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Постави си двете ръце горе на главата (обливките, които правим в края на Паневритмията, е пак същото упражнение –
пръстите
на ръцете са допрени с върховете на
пръстите
на това място на главата и са перпендикулярни над повърхнината ѝ), тогава помисли за Бога.
И сега трябва да се събудим и да съзнаем, че Бог работи в нас. Целият език е някак материалистичен. Например казват: „Бог да дойде в нас.“ Че Бог е навсякъде, Бог е в нас. Значи мисълта, скрита в тези думи, трябва да е: „Аз да осъзная, че Бог е в нас.“ Има нещо, което прониква през стените на стаята, а има нещо, което не прониква. Първичният Живот прониква навсякъде, а ограниченият – само някъде.
Постави си двете ръце горе на главата (обливките, които правим в края на Паневритмията, е пак същото упражнение –
пръстите
на ръцете са допрени с върховете на
пръстите
на това място на главата и са перпендикулярни над повърхнината ѝ), тогава помисли за Бога.
Бог ще дойде и ще помогне. Господ казва: „Потърси ме в ден скръбен.“ Изпълнихме упражнението, след това влязохме в наблюдателницата. Наблюдателят се оплака, че му е скучно. Учителя каза:
към текста >>
2.
1_14 ) Седмият ден, седмият час, седмата минута
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
„
Пръстите
“ това са отделните личности.
Затова човек трябва да бъде буден, трезвен. Щом Бог е в човека, и силата е в човека. Ти ще изпълняваш Волята Божия, ще мислиш за другите и Бог ще мисли за теб. Например пръстът е част от тялото, той чупи хляба, но друг е, който яде и който изпраща хранителни сокове към пръста. И пръстът даже не знае пътищата, по които храната иде към него.
„
Пръстите
“ това са отделните личности.
Да изпълняваме Волята Божия, да обичаме Бога, да работим за Него, а по какъв път ще дойде до теб Божието благословение, Животът и всички блага, то е работа на Бога. На Бог ще се надяваш и ще обичаш Бога в хората. Една сестра изтъкна: „Учителю, желая да имам условия да служа на Бога.“ Законът е следният: вие само пожелайте да служите на Бога и условията, и случаите ще дойдат сами по себе си. Всеки ден ще ви се нарежда, стига постоянно да храните това желание.
към текста >>
3.
3_03 ) Организиране на духовното тяло
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При произнасянето и по три пъти на ден ще прекарате
пръстите
си по косата отпред назад с две ръце.
Докато се научи човек на това изкуство, трябва да прави опити. Стана въпрос за формулата, която Учителя даде сутринта в лекцията. Аз искам да бъда честен, справедлив, разумен и благороден. Ще ви кажа практически начин за прилагане на тази формула. Можете да използвате космите на главата.
При произнасянето и по три пъти на ден ще прекарате
пръстите
си по косата отпред назад с две ръце.
И косата ще направи това, което трябва; космите ще го предадат навътре. Енергията, която изпращаш през пръстите, ще се приеме от космите и оттам ще се предаде навътре. Един брат запита: „Как да превърнем неразположението в разположение? “ Когато сте неразположени, излезте, идете между хората и като се върнете, ще бъдете разположени.
към текста >>
Енергията, която изпращаш през
пръстите
, ще се приеме от космите и оттам ще се предаде навътре.
Аз искам да бъда честен, справедлив, разумен и благороден. Ще ви кажа практически начин за прилагане на тази формула. Можете да използвате космите на главата. При произнасянето и по три пъти на ден ще прекарате пръстите си по косата отпред назад с две ръце. И косата ще направи това, което трябва; космите ще го предадат навътре.
Енергията, която изпращаш през
пръстите
, ще се приеме от космите и оттам ще се предаде навътре.
Един брат запита: „Как да превърнем неразположението в разположение? “ Когато сте неразположени, излезте, идете между хората и като се върнете, ще бъдете разположени. Природата обича разнообразието. За целта може да се отиде и между дърветата, и между цветята, което действа възпитателно.
към текста >>
4.
3_21 ) Промисъл
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
После
пръстите
на краката и ръцете му се вкочанили, било невъзможно да върви по-нататък и се помолил на Бога да помогне.
Има общ Промисъл за всички същества, но специалният промисъл за някой праведен е Благодат. Когато човек е под Благодат, каквото пожелае, става. Един праведен пътувал от едно село за друго по Божия работа. Било зимно време и излязла виелица, натрупало сняг, вятърът блъскал право в лицето му. Той напрегнал волята си и до средата на пътя издържал.
После
пръстите
на краката и ръцете му се вкочанили, било невъзможно да върви по-нататък и се помолил на Бога да помогне.
Веднага вятърът утихнал. Той стигнал в онова село и щом прекрачил прага и затворил вратата отвътре, бурята отново се появила със страшна сила.
към текста >>
5.
3_29 ) Човек е микрокосмос
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Пръстите
на краката са по-къси и това показва, че там умът взема по-малко участие, а при
пръстите
на ръцете, които са по-дълги, взема по-голямо участие.
На лявата ръка е всичко разкрито; тя е важна и на нея се гледа. В лявата ръка е вложен капиталът, там са всички заложби. Дясната ръка е само това, което сега се изработва, и след това изработеното се предава на лявата ръка да го съхрани. Лявата ръка съдържа чертите от миналите животи, а дясната изразява придобитото сега. Трябва да изучавате каква е кожата на горната страна на ръката, дали там фигурите са триъгълници, квадрати, петоъгълници, шестоъгълници и пр.
Пръстите
на краката са по-къси и това показва, че там умът взема по-малко участие, а при
пръстите
на ръцете, които са по-дълги, взема по-голямо участие.
Има космични течения, които идват в човешката аура от целия Всемир. Всеки пръст е антена, свързана с особени, живи, разумни сили в Природата. Когато човек с палеца на ръката си пипа показалеца, с това събужда благородството в себе си; при средния пръст събужда в себе си справедливостта, при безименния пръст събужда в себе си красивото, разумното, а при малкия пръст събужда в себе си практичността. Показалецът е свързан с известен разумен център в Природата и ако не се отнасяш добре с този си пръст, не влизаш във връзка с разумния център. Същото е и с другите пръсти.
към текста >>
Същото е и с другите
пръсти
.
Пръстите на краката са по-къси и това показва, че там умът взема по-малко участие, а при пръстите на ръцете, които са по-дълги, взема по-голямо участие. Има космични течения, които идват в човешката аура от целия Всемир. Всеки пръст е антена, свързана с особени, живи, разумни сили в Природата. Когато човек с палеца на ръката си пипа показалеца, с това събужда благородството в себе си; при средния пръст събужда в себе си справедливостта, при безименния пръст събужда в себе си красивото, разумното, а при малкия пръст събужда в себе си практичността. Показалецът е свързан с известен разумен център в Природата и ако не се отнасяш добре с този си пръст, не влизаш във връзка с разумния център.
Същото е и с другите
пръсти
.
Палецът е израз на човешката воля. В римско време на някои престъпници са отрязвали палеца и той ставал безволев. С мърдането на палеца се усилва волята; престане ли да се движи, човек не може да проявява воля. Когато малкият пръст е дълъг, човек е настойчив в работата, а когато не е – не е настойчив и каквото започне, оставя го, за да почне друго, но и него оставя. Един брат показа ръката си, на която животната и умствената линия са отделни.
към текста >>
6.
7_10 ) Чрез страданията се проявяват скритите богатства в нас
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще ви дам едно мото: първо поставете
пръстите
на дясната ръка върху палеца на лявата и ги движете от основата към върха, като казвате: „Господи, да възрасне в мен всичко онова, Божественото, което е вложено в мен преди създание мира.“ Това мото ще изговорите три пъти.
Като имаш такова страдание, ще бъдеш способен да твориш възвишени творби.“ Велики хора са минали през големи страдания, за да влязат в Царството Божие. Малките страдания спъват човека. Например някой се дразни, че този казал това и това; не бива да обръщаш внимание. Понеже Бог изправя света, то днес страданията служат за изправление. За едни страданието е за изправление, а за други е изпит на онова, което те учат.
Ще ви дам едно мото: първо поставете
пръстите
на дясната ръка върху палеца на лявата и ги движете от основата към върха, като казвате: „Господи, да възрасне в мен всичко онова, Божественото, което е вложено в мен преди създание мира.“ Това мото ще изговорите три пъти.
Като го повтаряте всяка сутрин, ще видите какъв голям резултат ще има. След това Учителя каза да изпеем една песен. Изпяхме „Венир- Бенир“.
към текста >>
7.
10) Всеки тон в музикалния свят е жив
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една сестра поиска да разбере значението и влиянието на
пръстите
при свиренето на музика.
Тонът сол е цъфтене и значи: „Бъдете свободни и цъфтете“, или: „Постъпвай добре и щом искаш да направиш нещо, не отлагай, не се съмнявай“. Тонът ла значи реализиране на нещата, той уплътнява нещата и е узрелият плод. Тонът си е човек, който се ориентира. Тонът си означава: „Вяра трябва да имаш! Вярвай, надявай се, уповавай“.
Една сестра поиска да разбере значението и влиянието на
пръстите
при свиренето на музика.
Ако вземеш тона до на цигулка в първа позиция, във втора и т. н., те имат съвсем различни значения, понеже зависят и от особените влияния на пръстите. Същото е и когато вземеш на пиано един и същи тон с различни пръсти. Ако един тон се вземе на цигулка с първия пръст, има особен нюанс на трептения; ако се вземе с втория пръст, има друг нюанс, защото всеки пръст е носител на особен вид сили. Когато свириш, не можеш да вложиш в тона благородство, ако не го вземеш с показалеца.
към текста >>
н., те имат съвсем различни значения, понеже зависят и от особените влияния на
пръстите
.
Тонът си е човек, който се ориентира. Тонът си означава: „Вяра трябва да имаш! Вярвай, надявай се, уповавай“. Една сестра поиска да разбере значението и влиянието на пръстите при свиренето на музика. Ако вземеш тона до на цигулка в първа позиция, във втора и т.
н., те имат съвсем различни значения, понеже зависят и от особените влияния на
пръстите
.
Същото е и когато вземеш на пиано един и същи тон с различни пръсти. Ако един тон се вземе на цигулка с първия пръст, има особен нюанс на трептения; ако се вземе с втория пръст, има друг нюанс, защото всеки пръст е носител на особен вид сили. Когато свириш, не можеш да вложиш в тона благородство, ако не го вземеш с показалеца. Не можеш да вложиш справедливост, ако не свириш със средния пръст. Не можеш да вложиш красота, ако не го вземеш със слънчевия или безименния пръст.
към текста >>
Същото е и когато вземеш на пиано един и същи тон с различни
пръсти
.
Тонът си означава: „Вяра трябва да имаш! Вярвай, надявай се, уповавай“. Една сестра поиска да разбере значението и влиянието на пръстите при свиренето на музика. Ако вземеш тона до на цигулка в първа позиция, във втора и т. н., те имат съвсем различни значения, понеже зависят и от особените влияния на пръстите.
Същото е и когато вземеш на пиано един и същи тон с различни
пръсти
.
Ако един тон се вземе на цигулка с първия пръст, има особен нюанс на трептения; ако се вземе с втория пръст, има друг нюанс, защото всеки пръст е носител на особен вид сили. Когато свириш, не можеш да вложиш в тона благородство, ако не го вземеш с показалеца. Не можеш да вложиш справедливост, ако не свириш със средния пръст. Не можеш да вложиш красота, ако не го вземеш със слънчевия или безименния пръст. Не можеш да вложиш практичност, ако не го вземеш с малкия пръст.
към текста >>
Когато цигуларят или пианистът свири, той трябва да знае с какви сили са свързани различните
пръсти
на ръката, а именно: показалецът – с благородството, средният пръст – с правдата, безименният пръст – с изкуството, с усета за красотата, с вдъхновението, малкият пръст – с науката, а палецът – с Духа.
Когато свириш, не можеш да вложиш в тона благородство, ако не го вземеш с показалеца. Не можеш да вложиш справедливост, ако не свириш със средния пръст. Не можеш да вложиш красота, ако не го вземеш със слънчевия или безименния пръст. Не можеш да вложиш практичност, ако не го вземеш с малкия пръст. Не можеш да вложиш Божественото, ако не го вземеш с палеца.
Когато цигуларят или пианистът свири, той трябва да знае с какви сили са свързани различните
пръсти
на ръката, а именно: показалецът – с благородството, средният пръст – с правдата, безименният пръст – с изкуството, с усета за красотата, с вдъхновението, малкият пръст – с науката, а палецът – с Духа.
Една сестра попита за интервалите в музиката. В музиката кварта е мъжкият принцип, а квинта е женският принцип, или другояче казано, кварта е на волята и ума, а квинта е на сърцето. Някой път секунда в музиката не върви, защото двата тона могат да се сблъскат, тъй като са близо един до друг. Тогава тури терца и ще има укрепяване; а и кварта укрепява. Почне ли работата ти да върви напред към разцъфтяване, това е квинта.
към текста >>
8.
16) Господи, отвори ми ти устата, да говоря за живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И когато се свири, трябва да се излъчват чрез
пръстите
тези трептения, тези вълни.
и ме остави на планината да се уча. Учителя изпя тези думи, но мелодията не се нотира. Той продължи да говори: Така, както свирят днес механически на пиано, в бъдеще ще престанат и ще свирят според идеята. Пръстът ще се тури на клавиша според идеята за красота, благородство, чистота, Божественост и пр.
И когато се свири, трябва да се излъчват чрез
пръстите
тези трептения, тези вълни.
Учителя даде пример на пианото. Вие се обезсърчавате, понеже искате да видите сега резултатите в музиката, но веднага не може да ги имате. Всичко това, което правите, са упражнения, подготовка, а резултатите са за в бъдеще. Новата музика сега иде, за да опресни и да обнови старата. В пеенето, в музиката трябва да се внесат силни контрасти.
към текста >>
9.
19) Дванадесетте врати на живота са отворени
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато се пее „Аум“ с движения и едната ръка се вдига нагоре, а другата се изнася назад, човек трябва да се издигне на
пръсти
, защото те са свързани с умствения свят.
Отначало няколко малки групи, които ги знаеха добре, ги представиха пред нас, и след това всички взеха участие. После се събрахме около Учителя и започна разговор. При първото упражнение на Паневритмията вземаш и даваш. Когато туриш ръцете си, свити върху рамената, това значи вземане, а когато са настрани, хоризонтално, това значи даване. Второто упражнение на Паневритмията означава мир, тишина.
Когато се пее „Аум“ с движения и едната ръка се вдига нагоре, а другата се изнася назад, човек трябва да се издигне на
пръсти
, защото те са свързани с умствения свят.
Издигането на пръсти е повдигане в умствения свят. Един брат запита: „Какво е значението на думата „Евера“? “Еве“ е принципът на раждането, „Ра“ е Слънцето. „Евера“ значи роден от Слънцето. Упражнението „Квадрат“ действа много хубаво върху човека.
към текста >>
Издигането на
пръсти
е повдигане в умствения свят.
После се събрахме около Учителя и започна разговор. При първото упражнение на Паневритмията вземаш и даваш. Когато туриш ръцете си, свити върху рамената, това значи вземане, а когато са настрани, хоризонтално, това значи даване. Второто упражнение на Паневритмията означава мир, тишина. Когато се пее „Аум“ с движения и едната ръка се вдига нагоре, а другата се изнася назад, човек трябва да се издигне на пръсти, защото те са свързани с умствения свят.
Издигането на
пръсти
е повдигане в умствения свят.
Един брат запита: „Какво е значението на думата „Евера“? “Еве“ е принципът на раждането, „Ра“ е Слънцето. „Евера“ значи роден от Слънцето. Упражнението „Квадрат“ действа много хубаво върху човека. При упражнението „Слънчеви лъчи“ имаме въртене в кръг на единия участник около другия; това още е едно небулозно състояние, но след това се влиза в новия свят.
към текста >>
10.
20) Движения на Доброто
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато се стъпва, трябва да се стъпва първо на
пръсти
и после на пета.
Каквото и да възнамерява човек да прави, то се познава по неговия начин на ходене. В движенията трябва да се застъпят и трите свята: физически, Духовен и Божествен. Ще ви дам едно упражнение за ревматизъм: десният крак се изнася напред, лявата ръка се поставя на кръста, дясната ръка – върху дясното коляно. Кляка се бавно и се изправяте по-динамично няколко пъти подред. След това се изнася левия крак напред и се прави аналогичното.
Когато се стъпва, трябва да се стъпва първо на
пръсти
и после на пета.
Съвременните хора, когато не се раздвижват, страдат от застой в малките мускули и с това се разстройва кръвообращението им. При Паневритмията малките мускули вземат участие. Музиката с движения е най-добрият масаж, тогава електричеството и магнетизмът текат свободно през слънчевия възел и през цялото тяло. Ние страдаме от неестествени движения. Болезнените движения се зараждат от застоя на малките мускулчета, а точно тези упражнения имат за цел да ги раздвижат.
към текста >>
Ръката в областта на китката до върха на
пръстите
е духовна, лакътната част е душевна, а мишницата е физическа част.
Умът, сърцето и тялото ще разберат тези упражнения и ще ги усвоят. Във всички религиозни общества се изключват упражненията като светски, но някога първоначалните гимнастики са били духовни. Ако упражненията се правят ритмично, всякога действат хубаво, а в нашите упражнения има и ритъм, и такт. В Природата, навсякъде, където има разумен свят, се употребяват най-хубави упражнения. Нашите гимнастики имат физическо, душевно и духовно значение.
Ръката в областта на китката до върха на
пръстите
е духовна, лакътната част е душевна, а мишницата е физическа част.
Аз гледам, че някои правят упражненията по Паневритмия не от Любов, а бързат. Не, тези няколко минути за упражнения ще ги посветиш на Бога. Дигаш ръката си и казваш: „Господи, колко хубави ръце ми даде! “ Упражненията правете с Любов, да има в тях смисъл. В Америка имаше една мома, която като си туряше ръката върху някое дърво, то се развиваше.
към текста >>
11.
27) Жилище, облекло, красота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Изисква се да стъпваш отначало на
пръсти
, постепенно да дойдеш до ходилото и най-после петата да допре земята.
Също така ходенето му е особено, ако е ръководен от ума или от сърцето си. Човек трябва да стъпва правилно и ако употреби волята си, той ще може да изправи кривината на краката си; това е една придобивка. Гледам, че някой човек е тръгнал от дома си като хала; той нищо няма да свърши. Но който тръгне полека и постепенно усилва хода си, ще свърши много нещо. Някои хора стъпват на цяло стъпало, а някои – на пети.
Изисква се да стъпваш отначало на
пръсти
, постепенно да дойдеш до ходилото и най-после петата да допре земята.
Човек трябва да има хармонично движение. Направи такова движение, чрез което всичко в организма да се размърда, да не остане нещо, което да не е раздвижено. Мисли и за мимиката. Някой, когато погледне някого, прави крива гримаса с устата си. Че това е престъпление.
към текста >>
12.
36) Лечебни методи. Болести на нервната система и главата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
После да измива с гъба, потопена в топла вода, и да разтрива с
пръсти
областта от диафрагмата надолу и да спре, когато стигне до 25 см над колената.
Тук ще споменем някои от тях: А. На една маркиза от Рим, която се оплакваше от невралгия по лицето, Учителя даде следните съвети: Да си измива краката от колената надолу всяка вечер с топла вода, преди да си легне, и след това да не излиза. Краката да бъдат потопени в легена до глезените, но да бъдат измити до колената. И всеки пръст поотделно да се разтрива, което да трае около пет минути.
После да измива с гъба, потопена в топла вода, и да разтрива с
пръсти
областта от диафрагмата надолу и да спре, когато стигне до 25 см над колената.
След като си измие краката, трябва да обуе чорапи и чак след това да мие слабините. Десет дни ще мие слабините и щом почине пет дни, после пак ще повтори цикъла от десет дни, само краката ще продължава да мие непрекъснато всяка вечер. Освен това всяка сутрин да изпива една чаша студена вода на глътки. Но да пусне от чешмата да изтече доста вода и тогава да напълни чашата, та да не взема застояла вода, а чиста, течаща. Чашата да има обем от 150 г.
към текста >>
13.
46) Ние градим
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато искаш да си спомниш нещо, тури
пръстите
на двете си ръце към средата на челото и тогава паметта ти ще се освежи.
Защото върху характера на хората влияят не само формите и линиите на долините или планините, но и течението на реките и тяхното направление. И обратното е вярно: от реките можеш да познаеш какъв характер имат хората. Човек върши доста движения и те имат смисъл. Когато някой си постави показалеца на горния край на челото, отстрани, то той иска да разсъждава върху нещо. Когато си постави показалеца отстрани на челото, малко над слепите очи, то той иска да пресметне нещо.
Когато искаш да си спомниш нещо, тури
пръстите
на двете си ръце към средата на челото и тогава паметта ти ще се освежи.
Познавайте местата на центровете по главата и при някаква нужда поставете пръста си там, концентрирайте се и го дръжте, докато ви дойде някоя идея в ума. Вие правите тези движения несъзнателно, но изобщо трябва да се стремите да превърнете несъзнателните движения в съзнателни. При физиогномията и при живата геометрия трябва да се знае следното: колкото една линия е повече огъната, толкова центърът ѝ е по-близо, и колкото е по-малко огъната, то толкова и центърът ѝ е по-далече. Като играете Паневритмията, вие не я изпълнявате с общ ритъм, у всинца ви центърът на времето е различно развит. А в Природата има общ такт и ритъм.
към текста >>
14.
49) Обнова, обновление, обновители, обновителни
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това те се поставят с върховете на
пръстите
върху
пръстите
на краката.
беше вторият ден на Великден и направихме екскурзия до Витоша. Учителя всякога ни извеждаше на Витоша през втория ден на Великден. Пристигнахме на Ел-Шадай и първо направихме молитва. След това изпълнихме следните гимнастически упражнения: седнахме на тревата в кръг около Учителя с крака, прострени напред. Първо. Ръцете – изнесени хоризонтално напред.
След това те се поставят с върховете на
пръстите
върху
пръстите
на краката.
После ръцете се движат отстрани на тялото и нагоре до над главата. Следва тяхното връщане към пръстите на краката. Това упражнение се повтаря няколко пъти. Второ. Ръцете – изнесени хоризонтално напред. След това се поставят върху коленете.
към текста >>
Следва тяхното връщане към
пръстите
на краката.
Пристигнахме на Ел-Шадай и първо направихме молитва. След това изпълнихме следните гимнастически упражнения: седнахме на тревата в кръг около Учителя с крака, прострени напред. Първо. Ръцете – изнесени хоризонтално напред. След това те се поставят с върховете на пръстите върху пръстите на краката. После ръцете се движат отстрани на тялото и нагоре до над главата.
Следва тяхното връщане към
пръстите
на краката.
Това упражнение се повтаря няколко пъти. Второ. Ръцете – изнесени хоризонтално напред. След това се поставят върху коленете. После ръцете се движат отстрани на тялото и нагоре до над главата. Следва тяхното връщане към коленете.
към текста >>
Тогава направете тези упражнения и вижте дали можете да снемете тази натрупана енергия надолу, понеже тя е по-низша и трябва да слезе към стомаха и оттам да се прати през краката и
пръстите
навън.
Тези упражнения са за развиване на чакрите: при сърцето, гръкляна, слънчевия възел и третото око. Те трябва да се правят точно, без погрешки. Чакрите трябва да се хранят и да се развиват с известни енергии. По някой път върху тези органи се натрупват отрицателни енергии. Вие всички сте усещали при слепите очи една тежест или че паметта ви е обременена.
Тогава направете тези упражнения и вижте дали можете да снемете тази натрупана енергия надолу, понеже тя е по-низша и трябва да слезе към стомаха и оттам да се прати през краката и
пръстите
навън.
Когато космите станат много дебели, тогава изпращаме повече енергия и задържаме по-малко. Хора с дебели косми са груби. Защо? – Защото са съвсем бедни на енергия. Когато космите са тънки, те спестяват тази енергия. Космите трябва да бъдат и гладки, за да може да се препраща енергията.
към текста >>
15.
53) Ом-ом-аумен
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След всяко броене до 72 ще се изправите от кръста нагоре и, седнали на тревата, ще си допрете ръцете до
пръстите
на краката.
Има закон: обтягането на ръцете всякога поставя човека във връзка с теченията в Природата, а при свити ръце няма такъв контакт. Тези сили на днешния майски ден са извънредни. Такива моменти, когато праната приижда, може би е възможно да имаме само един път на годината. Когато правите тези упражнения, които ви дадох миналия път на Витоша, трябва да сте в приятно настроение и да си представяте, че животът ви е напълно уреден. Ще кажа няколко допълнителни обяснения към Упражнението за обнова: по време на това упражнение дишайте дълбоко.
След всяко броене до 72 ще се изправите от кръста нагоре и, седнали на тревата, ще си допрете ръцете до
пръстите
на краката.
След това направихме упражнението Индуско сядане, за което Учителя говори миналия път на Витоша. Заели позата индуско сядане, под умелото ръководене на Учителя направихме следното: Позиция – индуско сядане. Първо. Лявата ръка положете върху лявото коляно, а дясната – върху дясната страна на слепите очи. През това време вдишвайте дълбоко и при задържането на въздуха ще мислите върху нещо възвишено, а когато издишвате, освобождавайте мисълта си.
към текста >>
16.
57) Паневритмия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато правите гимнастически и паневритмични упражнения, мускулите и
пръстите
трябва да бъдат обтегнати.
Всяка енергия в Природата – светлина и пр. – не тече равномерно, но изтича известно количество с по-силни вълни, после има почивка, после – пак силни вълни, и пр. Дажбите следват периодически. В Природата има космичен ритъм и затова именно ритмичните упражнения действат така благотворно, защото тогава влизаме във връзка с Космичния живот. Колкото една музика и едни движения съдържат в себе си нещо от характера на космичния ритъм, толкова те ни свързват с Космичния живот и имат мощно действие.
Когато правите гимнастически и паневритмични упражнения, мускулите и
пръстите
трябва да бъдат обтегнати.
Обтегнете навън пръстите на нозете си. Това е цяла наука – остеология. Щом направиш най-малкото обтягане на костите и мускулите, приижда повече кръв и по този начин се лекуваш. С тези упражнения човек може да стане господар на цялото тяло, тогава има пластичност в движенията и човек се движи грациозно. Когато ръката е обтегната и е насочена нагоре, има свързване със слънчевите сили.
към текста >>
Обтегнете навън
пръстите
на нозете си.
– не тече равномерно, но изтича известно количество с по-силни вълни, после има почивка, после – пак силни вълни, и пр. Дажбите следват периодически. В Природата има космичен ритъм и затова именно ритмичните упражнения действат така благотворно, защото тогава влизаме във връзка с Космичния живот. Колкото една музика и едни движения съдържат в себе си нещо от характера на космичния ритъм, толкова те ни свързват с Космичния живот и имат мощно действие. Когато правите гимнастически и паневритмични упражнения, мускулите и пръстите трябва да бъдат обтегнати.
Обтегнете навън
пръстите
на нозете си.
Това е цяла наука – остеология. Щом направиш най-малкото обтягане на костите и мускулите, приижда повече кръв и по този начин се лекуваш. С тези упражнения човек може да стане господар на цялото тяло, тогава има пластичност в движенията и човек се движи грациозно. Когато ръката е обтегната и е насочена нагоре, има свързване със слънчевите сили. А когато е обтегната и е насочена надолу, има свързване със земните сили.
към текста >>
17.
68) Регулиране на магнетизма и електричеството в човешкия организъм
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек може да се лекува и с магнетична сила, като прави паси с ръце върху болното място и след това изтръсква
пръстите
си настрани.
Точно как да се прави? ” Упражнението служи за регулиране на магнетизма и електричеството в човешкия организъм, за регулиране на електромагнитните сили, които идват от Слънцето. То ще се прави само веднъж на ден, като се застава по три минути на всеки крак – на десния и на левия. Когато човек застане на десния крак, се свързва със слънчевите енергии, а когато застане на левия крак – със земните енергии.
Човек може да се лекува и с магнетична сила, като прави паси с ръце върху болното място и след това изтръсква
пръстите
си настрани.
Това може да прави върху себе си или върху някой друг нуждаещ се. И в двата случая да изговаря някоя подходяща формула. Разбира се, болният трябва да има вяра и това е важно условие. С магнетичната сила могат да се унищожат плазмодиите на маларията, бацилите на туберкулозата, също така и раковите клетки и пр. Здравият, когато концентрира мисълта си, може да унищожи болестите с магнетизъм за няколко минути, за няколко дни и пр.
към текста >>
18.
77) Усилени обертонове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Звуците под
пръстите
Му се разнесоха тържествено и плавно, като говореха за един свят на красота и хармония, за една висша реалност, по която бленува човешката душа.
УСИЛЕНИ ОБЕРТОНОВЕ Беше към 10 ч. и Учителя седна пред пианото в големия салон.
Звуците под
пръстите
Му се разнесоха тържествено и плавно, като говореха за един свят на красота и хармония, за една висша реалност, по която бленува човешката душа.
Постепенно около Него се събраха доста братя и сестри, които, слушайки, се вглъбиха в себе си. И когато Учителя спря, никой не искаше да наруши създадената свещена атмосфера, но Той ни подкани да изпеем песните „Цветята цъфтяха“ и „Бершид Ба“, а след това каза: Който пее, се подмладява, а който не пее, остарява. Ако можеш да накараш един болен да пее, ще оздравее лесно. Пеенето е мощно средство.
към текста >>
Ако се разсърдите, представете си, че свирите на пиано, и размърдвайте
пръсти
; така ще се успокоите.
Музиката не е само нещо механично, не е само движение във въздуха, но и движение на човешкия ум, сърце и воля и е техен израз. Музикантите, когато свирят на хората, смекчават тяхното естество, укротяват ги. Музикантите трябва да бъдат ангажирани, да ги назначат и да не свирят само на едно място, но да обикалят, да има разнообразие. Трябва да се научите и да говорите музикално. Станете ли музикални, почвате да мислите и правилно.
Ако се разсърдите, представете си, че свирите на пиано, и размърдвайте
пръсти
; така ще се успокоите.
В бъдеще музиката ще бъде възпитателно средство, за да уравновеси човешкия дух. Има такъв цигулар, който щом засвири в кръчмата, българинът отмества чашата настрана и слуша. Това много рядко се случва – душата се е събудила и тогава българинът разсъждава: „Това пиене е непотребно“. Музиката и поезията са най-хубави пътища за въз¬приемане на Божествените мисли. Като ви говоря за Любовта, вие трябва да научите нейната песен.
към текста >>
19.
7) В хармония със законите на Живата природа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той вижда сноповете светлина, които излизат от
пръстите
, очите, носа и др.
в края на краищата материята се явява като кондензирана енергия – истина, която окултизмът всякога е твърдял. Окултистите през всички векове са отправяли своя интерес към човешкото естество и са твърдели, че то е сложно и е устроено от дълбоко скрити сили, които те са изучили в подробности. Известният немски химик барон фон Райхенбах с опитите си в областта на хипнотизма изследва подобни въпроси и потвърждава окултните истини.63 Трябва да отбележим, че окултизмът въз основа на дълбоко познание на човешкото естество и на законите на правилното му развитие е против хипнотизма като лечебно и възпитателно средство. Обаче тук сме длъжни да споменем резултатите от научните изследвания в тази област, за да ги съпоставим с окултните. В плитките фази на хипнотичния сън хипнотизираният се намира под дадена внушаемост, но в по-дълбоките фази той се освобождава от властта на волята на хипнотизатора и вече не се поддава на никакви внушения – не хваща вяра, когато му се подава молив, а му се заявява, че това е трендафил, става самостоятелен в мисленето и най-важното – у него се събуждат някои от спящите сили, вижда аурата на хора, животни, растения, кристали.
Той вижда сноповете светлина, които излизат от
пръстите
, очите, носа и др.
По-нататък Райхенбах изследва одичните сили по свои методи, съвсем различни от хипнотичните. Тогава той идва до извода, че жизнената или психометрична енергия може да бъде складирана и че различни субстанции могат да бъдат зареждани с нея. Алберт дьо Роша, д-р Гастон Дюрвил и други учени контролират по строго научни методи показанията на хора, у които са събудени някои от спящите сили и които виждат аурата. Изследванията са постигнати чрез магнит, чрез електромагнит, чрез електроскоп и чрез екстериоризация на чувствителността. Окултизмът прави избор към чисто научни изследвания и за да се работи в тази посока, е основан окултният университет „Гьотеанум“ в Дорнах до Базел (Швейцария).
към текста >>
20.
19) Да съградим мост на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето една аналогия: нали когато обичаш един човек, ти ще бъдеш внимателен и към
пръстите
, и към очите, и към лицето му.
Всички вие страдате от две неща: страхувате се да не ви завладеят и искате да завладеете. С тези две идеи – че могат да ни завладеят и че можем да завладеем – ние се самоунищожаваме както точилото и ножа.Трябва да се освободим от такива заблуждения. Сърцата на всички хора са в Божиите ръце и впоследствие всеки ще извърши Божията воля. Бог обича света и светът ще ни обича, защото ние обичаме Бога, а който обича Бога, другите го обичат. Щом обичаш Цялото – Бога, ти можеш да обичаш и частите.
Ето една аналогия: нали когато обичаш един човек, ти ще бъдеш внимателен и към
пръстите
, и към очите, и към лицето му.
Всички народи си имат особена мисия и един ден техните придобивки ще бъдат общо достояние на човечеството. Човек трябва да повярва в онзи план, който съществува – той е един обширен план. Ние се отдалечаваме от известни слънчеви системи и се приближаваме към други. По време на ледената епоха цялата Слънчева система е минала през едно черно слънце, което е погълнало много енергии от нея. Хората се заблуждават, като мислят, че ще бъдат щастливи в злото.
към текста >>
21.
22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
6. Ръцете, успоредни една на друга и със свити
пръсти
, се издигат напред и нагоре до нивото на гърдите, след което се изнасят настрани в хоризонтално положение; при тези движения се прави дълбоко вдишване.
С дълбоко вдишване на въздуха ръцете се вдигат бавно отстрани на тялото и нагоре, докато се съединят над главата. След това със задържане на въздуха ръцете се спущат настрани пак бавно и се изпъват в хоризонтално положение от двете страни на тялото с длани надолу. С бавно издишване ръцете се приближават до гърдите и се поставят върху тях с длани навътре. После издишването продължава, а ръцете се спущат до изходното положение. Упражнението се повтаря няколко пъти.
6. Ръцете, успоредни една на друга и със свити
пръсти
, се издигат напред и нагоре до нивото на гърдите, след което се изнасят настрани в хоризонтално положение; при тези движения се прави дълбоко вдишване.
Когато ръцете са в хоризонтално положение, се задържа въздухът, след което ръцете бавно се спущат надолу с издишване. Това упражнение се повтаря няколко пъти. (“За дишането“, лекция, държана на 29.08.1941 г.) 7. Изходно положение: ръцете – пред гърди, с върхове на пръстите един срещу друг и с длани, обърнати надолу. С дълбоко вдишване ръцете бавно се отварят настрани, след което се прибират до изходното положение с бавно издишване.
към текста >>
7. Изходно положение: ръцете – пред гърди, с върхове на
пръстите
един срещу друг и с длани, обърнати надолу.
Упражнението се повтаря няколко пъти. 6. Ръцете, успоредни една на друга и със свити пръсти, се издигат напред и нагоре до нивото на гърдите, след което се изнасят настрани в хоризонтално положение; при тези движения се прави дълбоко вдишване. Когато ръцете са в хоризонтално положение, се задържа въздухът, след което ръцете бавно се спущат надолу с издишване. Това упражнение се повтаря няколко пъти. (“За дишането“, лекция, държана на 29.08.1941 г.)
7. Изходно положение: ръцете – пред гърди, с върхове на
пръстите
един срещу друг и с длани, обърнати надолу.
С дълбоко вдишване ръцете бавно се отварят настрани, след което се прибират до изходното положение с бавно издишване. Това се повтаря три пъти, после ръцете бавно се свалят надолу. (“Пълнене и празнене“, МОК, пета година) 8. С вдишване ръцете се вдигат и се поставят върху раменете с отворени пръсти и с длани надолу. С ръце върху раменете става задържане на въздуха, след което ръцете се разтварят настрани и се спущат надолу с издишване.
към текста >>
8. С вдишване ръцете се вдигат и се поставят върху раменете с отворени
пръсти
и с длани надолу.
(“За дишането“, лекция, държана на 29.08.1941 г.) 7. Изходно положение: ръцете – пред гърди, с върхове на пръстите един срещу друг и с длани, обърнати надолу. С дълбоко вдишване ръцете бавно се отварят настрани, след което се прибират до изходното положение с бавно издишване. Това се повтаря три пъти, после ръцете бавно се свалят надолу. (“Пълнене и празнене“, МОК, пета година)
8. С вдишване ръцете се вдигат и се поставят върху раменете с отворени
пръсти
и с длани надолу.
С ръце върху раменете става задържане на въздуха, след което ръцете се разтварят настрани и се спущат надолу с издишване. (“За дишането“, лекция, държана на 29.08.1941 г.) 9. Десният крак се изнася назад, а в същото време двете ръце се простират напред и се вдигат нагоре с шепи, отворени така, като че ли се черпи с тях. Вече над главата, дланите се обръщат напред. При вдигането на ръцете тялото се навежда малко напред и се прави дълбоко вдишване.
към текста >>
С бавно вдишване
пръстите
се свиват, при което палецът се допира с показалеца и средния пръст.
Това упражнение се повтаря няколко пъти. 10. С вдишване ръцете се изнасят в хоризонтално положение настрани, после се издигат странично нагоре и се съединяват над главата във форма на триъгълник. При това положение на ръцете въздухът се задържа и мисълта се отправя нагоре към Безграничния. После с бавно издишване се отварят настрани, идват в хоризонтално положение и оттам се спущат надолу. 11. Изходно положение: двете ръце се протягат настрани хоризонтално с отворени длани, обърнати нагоре.
С бавно вдишване
пръстите
се свиват, при което палецът се допира с показалеца и средния пръст.
Задържането на въздуха трябва да бъде колкото се може по-дълго време, при което бавно се прибират пред гърди двете ръце, чиито пръсти се свиват, и се поставят на гърдите. При фазата издишване ръцете постепенно се протягат настрани хоризонтално и когато съвсем са протегнати, пръстите на ръцете бавно се изправят. През трите фази на дишане се мисли за Божията Любов. Упражнението се повтаря няколко пъти. XXV. Дишане и ходене
към текста >>
Задържането на въздуха трябва да бъде колкото се може по-дълго време, при което бавно се прибират пред гърди двете ръце, чиито
пръсти
се свиват, и се поставят на гърдите.
10. С вдишване ръцете се изнасят в хоризонтално положение настрани, после се издигат странично нагоре и се съединяват над главата във форма на триъгълник. При това положение на ръцете въздухът се задържа и мисълта се отправя нагоре към Безграничния. После с бавно издишване се отварят настрани, идват в хоризонтално положение и оттам се спущат надолу. 11. Изходно положение: двете ръце се протягат настрани хоризонтално с отворени длани, обърнати нагоре. С бавно вдишване пръстите се свиват, при което палецът се допира с показалеца и средния пръст.
Задържането на въздуха трябва да бъде колкото се може по-дълго време, при което бавно се прибират пред гърди двете ръце, чиито
пръсти
се свиват, и се поставят на гърдите.
При фазата издишване ръцете постепенно се протягат настрани хоризонтално и когато съвсем са протегнати, пръстите на ръцете бавно се изправят. През трите фази на дишане се мисли за Божията Любов. Упражнението се повтаря няколко пъти. XXV. Дишане и ходене Изтъкнахме по-горе, че в течение на деня от време на време трябва да се правят дълбоки вдишки.
към текста >>
При фазата издишване ръцете постепенно се протягат настрани хоризонтално и когато съвсем са протегнати,
пръстите
на ръцете бавно се изправят.
При това положение на ръцете въздухът се задържа и мисълта се отправя нагоре към Безграничния. После с бавно издишване се отварят настрани, идват в хоризонтално положение и оттам се спущат надолу. 11. Изходно положение: двете ръце се протягат настрани хоризонтално с отворени длани, обърнати нагоре. С бавно вдишване пръстите се свиват, при което палецът се допира с показалеца и средния пръст. Задържането на въздуха трябва да бъде колкото се може по-дълго време, при което бавно се прибират пред гърди двете ръце, чиито пръсти се свиват, и се поставят на гърдите.
При фазата издишване ръцете постепенно се протягат настрани хоризонтално и когато съвсем са протегнати,
пръстите
на ръцете бавно се изправят.
През трите фази на дишане се мисли за Божията Любов. Упражнението се повтаря няколко пъти. XXV. Дишане и ходене Изтъкнахме по-горе, че в течение на деня от време на време трябва да се правят дълбоки вдишки. Това може да се приложи и при ходене.
към текста >>
22.
47) На границата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Д-р Люис като поставя
пръстите
си на 6-7 мм разстояние от плочите, те светват; тогава той фотографира светлината, която излиза от
пръстите
му.
Ентомологът Жан-Хенри Фабр допуща, че това става чрез обонянието – поради свойствения мирис на женската форма. Обаче Лаковски умъртвява женската с висока температура, при което миризмата се запазва, но мъжката престава да намира местонахождението ѝ, защото тя е мъртва и е престанала да изпуша радиации, които спомагат за ориентацията. Подобни опити са правени с множество други видове животни и се установява, че живият организъм има радиации, че приема и изпуща биотокове. Д-р Люис прави опити с чувствителни плочи, намазани с особено флуоресциращо вещество, и така констатира и у човека биотокове. Тези флуоресциращи плочи имат свойство да светват в тъмна стая, когато към тях се насочва или приближава лъчеизпускане от човек или от някой жив организъм.
Д-р Люис като поставя
пръстите
си на 6-7 мм разстояние от плочите, те светват; тогава той фотографира светлината, която излиза от
пръстите
му.
И още, в тъмна стая той фиксира с поглед флуоресциращата плоча в течение на 30 мин, при което фотографира сиянието, което излиза от очите му. Този резултат е в синхрон с твърдението на окултната наука, че очите, ушите и други центрове на организма изпушат снопове светлина. Ученият Каан изследва лъчите, които изпущат мозъкът, сърцето, черният и белият дроб. Оказва се, че най-много лъчи изпуща мозъкът; сърцето и черният дроб изпущат еднакво, а белият дроб – в някои случаи по-малко, а в други – повече от мозъка. Женевският химик Циглер регистрира биолъчение в растението росянка и нарича това явление зоизитет.
към текста >>
И гореспоменатият опит на д-р Гастон Дюрвил не е ли един вид Гурвичов опит, при който индукторът са човешките
пръсти
, а детекторът – съответното растение?
Същите опити са правени и от Манен, и от Гравие. Забележителен факт е, че здравето на експериментатора има влияние върху резултата на опита. Значителни са изводите при опитите на Гурвич, въвеждайки индукцията. Той е изследвал влиянието на една луковица, наречена индуктор (създаващ полето), защото е насочена с върха си към друга и ѝ влияе, а втората е наречена детектор. Гурвич прави множество други опити, при които за индуктори и детектори си служи с разни видове организми.
И гореспоменатият опит на д-р Гастон Дюрвил не е ли един вид Гурвичов опит, при който индукторът са човешките
пръсти
, а детекторът – съответното растение?
Това хвърля светлина и върху характера на пасите, също така обяснява и един друг факт, който често срещаме в живота – когато човек се опари или удари някъде, той глади с ръка болезненото място и това действа успокоително. Болката до известна степен изчезва, защото лъчите, които излизат от ръката, облъчват и успокояват. В един египетски папирус, открит от немския египтолог Георг Еберс в развалините на град Тива, той разчита следните думи: „Постави своята ръка върху него, за да успокоиш болката му, и кажи, че болката трябва да изчезне.“ Инженер Варлей оповестява направените опити със съпругата си, която е високосензитивна и вижда одични пламъци в магнетизирани предмети – в кристалите и в човешкото тяло. Варлей успява да магнетизира жена си, т.е.
към текста >>
Професорът изключва всяка възможност за телепатична халюцинация; той изважда часовника си в тъмнината и насочва към него
пръстите
си, за да го освети, тогава сензитивът произнася точния час.
Лъчите, които изпущат човекът и другите организми, се установиха и от опитите на Херинг, професор по математика и физика в Гота; също така и от Харсс, от Шазарен, Декл и др. Интересно е изследването на римските професори върху Анна Монаро, наречена „светещата жена от гр. Пирано.“ А и чрез подобни опити е констатирано, че се забелязват черни петна в аурата на парализирани хора. Нека споменем и опита на Барет, виден физик от Лондонското общество за психични изследвания. Той поставя на изследване един сензитивен човек, който в съвсем тъмна стая вижда излизащата от тялото светлина.
Професорът изключва всяка възможност за телепатична халюцинация; той изважда часовника си в тъмнината и насочва към него
пръстите
си, за да го освети, тогава сензитивът произнася точния час.
След което Барет премества стрелките, за да не знае сам колко показват те, и като осветява пак часовника с пръстите си, сензитивът дава отговор, съответстващ на промяната. Жорж дьо Мисини привежда един човек в магнетичен сън в такава дълбока фаза, при която се проявява сензитивност. В това състояние човекът познава колко показват часовниците в джобовете на присъстващите и факта, че на един от тях часовникът е спрял. Той отговаря безпогрешно, когато неочаквано влиза в стаята един младеж и го пита какво се намира в десния му джоб. А когато дванадесетимата присъстващи се нареждат около въведения в магнетичен сън и всеки от тях си намисля по едно цвете, тогава, без да допуска грешка, той изброява имената на цветята.
към текста >>
След което Барет премества стрелките, за да не знае сам колко показват те, и като осветява пак часовника с
пръстите
си, сензитивът дава отговор, съответстващ на промяната.
Интересно е изследването на римските професори върху Анна Монаро, наречена „светещата жена от гр. Пирано.“ А и чрез подобни опити е констатирано, че се забелязват черни петна в аурата на парализирани хора. Нека споменем и опита на Барет, виден физик от Лондонското общество за психични изследвания. Той поставя на изследване един сензитивен човек, който в съвсем тъмна стая вижда излизащата от тялото светлина. Професорът изключва всяка възможност за телепатична халюцинация; той изважда часовника си в тъмнината и насочва към него пръстите си, за да го освети, тогава сензитивът произнася точния час.
След което Барет премества стрелките, за да не знае сам колко показват те, и като осветява пак часовника с
пръстите
си, сензитивът дава отговор, съответстващ на промяната.
Жорж дьо Мисини привежда един човек в магнетичен сън в такава дълбока фаза, при която се проявява сензитивност. В това състояние човекът познава колко показват часовниците в джобовете на присъстващите и факта, че на един от тях часовникът е спрял. Той отговаря безпогрешно, когато неочаквано влиза в стаята един младеж и го пита какво се намира в десния му джоб. А когато дванадесетимата присъстващи се нареждат около въведения в магнетичен сън и всеки от тях си намисля по едно цвете, тогава, без да допуска грешка, той изброява имената на цветята. Д-р Котик също прави опити с вече споменатата флуоресцираща плоча.
към текста >>
Докторът държи
пръстите
си, насочени към чаша с вода, за да получи тъй наречената „магнетизирана вода“, после поднася на изследвания тази чаша заедно с други три.
Някои привърженици на психоаналитичната теория на Фройд предполагат, че такива видения се обясняват с халюцинации, с подсъзнателни желания и самовнушения. Обаче опитите, които цитираме, са от такъв характер, че изключват всяко предположение на халюцинация или подсъзнателни самовнушения. Взетите контролни мерки изключват субективен елемент в резултатите. Някои от опитите, например тези на Барет и д-р Котик, са видоизменявани по такъв начин, за да се изключи всяко предположение в телепатия. Същите предпазни мерки за изключване на всяко телепатично предаване са взети и от д-р Шарпиньон, който привежда в магнетичен сън съответния човек, подложен на изследване, и то в такава дълбока фаза, че у него се развива способност да вижда лъчи, невидими за обикновеното око.
Докторът държи
пръстите
си, насочени към чаша с вода, за да получи тъй наречената „магнетизирана вода“, после поднася на изследвания тази чаша заедно с други три.
Посочена е безпогрешно чашата, пълна със светлина, намагнетизирана без неговото знание. За да се избегне предположението за телепатично предаване, докторът нарежда да разместват магнетизираната чаша с други, така че и самият той да не знае коя е тя, а изследваният всякога не допуска грешка. Д-р Шарпиньон прави и аналогични опити с четири железни пръчки, еднакви по форма, големина и цвят, но само една от тях е магнитна. Лицето, приведено в дълбок магнетичен сън, вижда на двата полюса на магнита одични пламъци и дори да я разместват, то я открива. Интересно е, че ако се постави непрозрачен предмет между лицето и пръчките, то отново вижда одичните пламъци, но малко по-мъчно.
към текста >>
23.
63) Паневритмия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например, когато пипа или разтрива някое място на главата или тялото си, той без да съзнава разнася насъбралата се там излишна енергия; или пък при недоимък от такава активира мястото с енергията, която излиза от
пръстите
му.
организмът, намиращ се в състояние на живот, излъчва биоенергия, характеризираща се с особени лъчи. Паневритмията е основана на това познание за енергиите, проникващи човешкото естество. И когато човек насочи ръката си нагоре с будно съзнание, той се свързва със слънчевите сили, а когато по същия начин я насочи надолу – със земните сили. Така става обмяна, при която той приема слънчевите енергии, а и добрите енергии от Земята, като същевременно Ă предава непотребните и дисхармоничните. Много от движенията на човека имат подсъзнателно значение.
Например, когато пипа или разтрива някое място на главата или тялото си, той без да съзнава разнася насъбралата се там излишна енергия; или пък при недоимък от такава активира мястото с енергията, която излиза от
пръстите
му.
Ако човек има знания да регулира известни енергийни течения, може да премахне главоболие, други болести и множество неразположения. Трябва да се ограничаваме от движения, които отнемат или изхарчват нужните енергии. Необходимо е движенията ни да са разумни. Те, и когато са несъзнателни, не са произволни и са във връзка не само с физиологичните процеси, но и с душевните. Енергията, която излъчва човек, е израз и на психичния му живот: всяко негово движение, било то и несъзнателно, носи вътрешен смисъл и заряд.
към текста >>
При следващите движения прибираме отново ръцете и докосваме с
пръсти
рамената, което означава възприемателен процес, приемаме от Природата даровете, които ни дава – това е женският принцип, възприемащото начало.
По-долу се изяснява вътрешният смисъл на всяко едно от тях, като се изтъква само общодостъпното им значение, докато сакралното не ще споменем, понеже разбирането му изисква по-голяма подготовка. 1. Пробуждане: Това упражнение изразява процеса на събиране и процеса на проявяване навън. Ръцете, които са върху рамената, се разтварят настрани, най-първо даваме – това е мъжкият принцип. Винаги се започва с творческото начало, т.е. това, което имаме, трябва да го отдадем.
При следващите движения прибираме отново ръцете и докосваме с
пръсти
рамената, което означава възприемателен процес, приемаме от Природата даровете, които ни дава – това е женският принцип, възприемащото начало.
Тези две състояния се сменят. Пръстите са антени, през които се отпращат енергии, а междините между тях са възприемателните антени. Това упражнение се нарича „Пробуждане“, понеже когато у човека се роди идеята за даване на това, що е възприел, то това е вече ярък признак за пробуждане на съзнанието му. Човек надраства рамките на ограничения си личен живот и влиза в широката област на Целокупния живот – това е начало на проявлението на човешката душа. Човешката душа трябва да се пробуди и да прояви своята неземна красота.
към текста >>
Пръстите
са антени, през които се отпращат енергии, а междините между тях са възприемателните антени.
Ръцете, които са върху рамената, се разтварят настрани, най-първо даваме – това е мъжкият принцип. Винаги се започва с творческото начало, т.е. това, което имаме, трябва да го отдадем. При следващите движения прибираме отново ръцете и докосваме с пръсти рамената, което означава възприемателен процес, приемаме от Природата даровете, които ни дава – това е женският принцип, възприемащото начало. Тези две състояния се сменят.
Пръстите
са антени, през които се отпращат енергии, а междините между тях са възприемателните антени.
Това упражнение се нарича „Пробуждане“, понеже когато у човека се роди идеята за даване на това, що е възприел, то това е вече ярък признак за пробуждане на съзнанието му. Човек надраства рамките на ограничения си личен живот и влиза в широката област на Целокупния живот – това е начало на проявлението на човешката душа. Човешката душа трябва да се пробуди и да прояви своята неземна красота. 2. Примирение: Тези плавни криви линии, които се извършват с ръцете пред слънчевия възел и настрани, и пак обратно, са магнетични линии, линии на мекота и на примирение. Тези движения възпитават в дух на смиреност и се укрепва съзнанието, че всичко, каквото се случва, ще се превърне на добро.
към текста >>
7. Освобождение: Двете ръце се турят пред гърди със свити
пръсти
и със силен замах се разтварят настрани.
трябва да не се мисли за онова, което вече си загърбил, трябва да забравиш старото. Вратата на миналото трябва да се затвори и вратата на бъдещето да се отвори. Това, което отваря, е настоящето. Упражнението може да се нарече още и метод за правилно отваряне и затваряне на вратата, т.е. логически правилно и с духовния разум човек трябва да направи своите най-съкровени заключения в областта на мислите и чувствата.
7. Освобождение: Двете ръце се турят пред гърди със свити
пръсти
и със силен замах се разтварят настрани.
Като че ли се разкъсва всичко онова, което спъва. Посланието е: освободи се от старото и придобий новото.Това е влизане в Свободата. Упражнението можем да наречем още и „разкъсване на всички неестествени кармични връзки“. То събужда в човека онези енергии, чрез които той може да ликвидира с кармата и да възлезе към живот, изпълнен със Свобода. Това е зов за излизане от затворите – излез от живота на вечния залез и влез в Живота на вечния изгрев или остави веригите на смъртта и приеми Свободата на Вечния живот.
към текста >>
При втората фигура се залюляваме, като стъпваме ту на пети, ту на
пръсти
.
А когато краката са събрани, тогава земната енергия е положителна и отива кьм Слънцето. С тези движения се развива усет към енергиите, които влизат и излизат от нас. Те са за придобиване на истинските методи, вложени в Природата. 26. На ранина: Трите фигури в това упражнение ни приучват кьм правилно използване на природните блага. При първата фигура се прави полукръг с единия крак пред другия и обратно – така се хармонизират силите в човешкия организъм.
При втората фигура се залюляваме, като стъпваме ту на пети, ту на
пръсти
.
Петата отговаря на физическия свят, а пръстите – на Умствения. Когато стъпваме на петите, възприемаме от физическия свят, а когато стъпваме на пръстите, възприемаме от Умствения. И в двата свята трябва да уредим противоречията, които съществуват. И при третата фигура, при която се извършват паралелни движения на ръцете и нозете, е също така. И трите фигури отварят път за правилно използване на дадените от Природата блага.
към текста >>
Петата отговаря на физическия свят, а
пръстите
– на Умствения.
С тези движения се развива усет към енергиите, които влизат и излизат от нас. Те са за придобиване на истинските методи, вложени в Природата. 26. На ранина: Трите фигури в това упражнение ни приучват кьм правилно използване на природните блага. При първата фигура се прави полукръг с единия крак пред другия и обратно – така се хармонизират силите в човешкия организъм. При втората фигура се залюляваме, като стъпваме ту на пети, ту на пръсти.
Петата отговаря на физическия свят, а
пръстите
– на Умствения.
Когато стъпваме на петите, възприемаме от физическия свят, а когато стъпваме на пръстите, възприемаме от Умствения. И в двата свята трябва да уредим противоречията, които съществуват. И при третата фигура, при която се извършват паралелни движения на ръцете и нозете, е също така. И трите фигури отварят път за правилно използване на дадените от Природата блага. 27. Дишане: Чрез тези музикални дихателни упражнения се приучваме да служим в акорд с Живота, чрез музикалния метод се влиза в хармония с Природата.
към текста >>
Когато стъпваме на петите, възприемаме от физическия свят, а когато стъпваме на
пръстите
, възприемаме от Умствения.
Те са за придобиване на истинските методи, вложени в Природата. 26. На ранина: Трите фигури в това упражнение ни приучват кьм правилно използване на природните блага. При първата фигура се прави полукръг с единия крак пред другия и обратно – така се хармонизират силите в човешкия организъм. При втората фигура се залюляваме, като стъпваме ту на пети, ту на пръсти. Петата отговаря на физическия свят, а пръстите – на Умствения.
Когато стъпваме на петите, възприемаме от физическия свят, а когато стъпваме на
пръстите
, възприемаме от Умствения.
И в двата свята трябва да уредим противоречията, които съществуват. И при третата фигура, при която се извършват паралелни движения на ръцете и нозете, е също така. И трите фигури отварят път за правилно използване на дадените от Природата блага. 27. Дишане: Чрез тези музикални дихателни упражнения се приучваме да служим в акорд с Живота, чрез музикалния метод се влиза в хармония с Природата. 28. Заключително упражнение: Ръцете се вдигат и се прави обливане.
към текста >>
24.
98) Същинският човек
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нека измият ръце и потопят
пръсти
в чаша вода, изговаряйки някоя формула с Любов; тогава болният, като изпие водата, ще оздравее.
Като дойдем до онова първоначално състояние – Божественото, ще имаме разнообразие на плодовете, ще ги откъсваме от дървото пресни и узрели. Всяко нещо, в което Любовта не действа, носи отрова в себе си. Например доиш кравата, а тя те рита. Тогава млякото Ă носи отрова. Ако десет души се съберат край един болен и като се помолят няколко пъти за неговия живот, и като отпратят силната си мисъл и желание, то той непременно ще оздравее.
Нека измият ръце и потопят
пръсти
в чаша вода, изговаряйки някоя формула с Любов; тогава болният, като изпие водата, ще оздравее.
С желанието си и с любовта си те стават проводник на Живата Природа и щом нейната енергия минава през тях, тогава болният оздравява. Ако си се научил да дишаш етер, при умиране е лесно, но ако не знаеш как да дишаш етер, мъчно е – излизаш, връщаш се, излизаш, връщаш се. Един българин ми разправяше, че като бил в Америка, страдал от лошо храносмилане и пет-шест месеца не могъл да спи спокойно. Щом задремвал, напреде му се изпречвал един голям човек с тъмно лице и с нож, който искал да го мушне в корема, но всякога се намирал някой, който да го избави. Кошмарният човек идвал всяка нощ, болният забелязал присъствието и на своя пазител, но кой е той, не можел да разпознае.
към текста >>
25.
12.I.1951 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Музиката, която излизаше от
пръстите
му, беше съвсем нова, импровизирана в момента, но проникната от мощ и сила, които повдигаха душата към вечното и възвишеното.
Учителя стана, понеже дойдоха и му казаха, че са дошли гости от града, които желаят да говорят с него. Учителя отиде в гостната стая и прие гостите. След като прие още няколко души, Учителя се прибра горе. Всичко утихна на Изгрева. Към 10.30 часа Учителя слезе от стаята си, влезе в големия салон, седна на пианото и почна да свири.
Музиката, която излизаше от
пръстите
му, беше съвсем нова, импровизирана в момента, но проникната от мощ и сила, които повдигаха душата към вечното и възвишеното.
Постепенно се събраха около Учителя доста ученици. Преди всичко дойдоха доста от свободните братя и сестри музиканти с нотни листове и почнаха да нотират това, което Учителя свиреше. Той по едно време започна да пее едновременно със свиренето. Така се създаде нова песен с текст и музика. Песента се повтори много пъти от всички присъстващи.
към текста >>
26.
ДИШАНЕ И ВЪЗПИТАНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ръцете се вдигат и се поставят върху раменете с отворени
пръсти
и с длани надолу.
После ръцете бавно се приближават до гърдите и се поставят върху гърдите с дланите навътре. През време на това движение става бавно издишване. Издишването продължава със спущане на ръцете до първоначалното положение. Упражнението се повтаря няколко пъти. 3.
Ръцете се вдигат и се поставят върху раменете с отворени
пръсти
и с длани надолу.
През време на това движение има вдишване. С ръце върху раменете става задържане на въздуха. После ръцете се разтварят в страни и се спущат надолу с издишване. 4. Лявата ръка отива в лява страна хоризонтално с длан, обърната напред.
към текста >>
След това ръцете бавно се спущат надолу, оставайки заловени, като
пръстите
им се допират в хоризонтално положение до горната част на главата.
Това упражнение се повтаря по три или пет пъти наляво и надясно. 5. Двете ръце се издигат и се допират над главата във вид на триъгълник. През време на това движение има вдишване. При такова положение известно време има задържане на въздуха.
След това ръцете бавно се спущат надолу, оставайки заловени, като
пръстите
им се допират в хоризонтално положение до горната част на главата.
През време на спущането им става издишване. После бавно се издигат ръцете до първоначалното положение - триъгълник над главата. През време на това издигане има вдишване. После пак се спущат и издигат и пр. - три или пет пъти.
към текста >>
27.
Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ход-движение по неравен терен, по склон: бавно, на
пръсти
, с широки крачки; провиране под нависналите клони, прескачане през урвички, катерене по стръмни склонове и скали.
Събиране на семки от употребените плодове; произвеждане на нови плодни дръвчета, някои от които се засаждат в разширена училищна градина, други се раздават на учениците за домашно засаждане и използване. Цял образователно - стопански цикъл. По същия начин се култивират и другите стопански училищни отрасли: цветя, зеленчуци, семена и варива, лози и декоративни - виещи се дървета и храсти. 2. Излет до близката гора в околността. Излизане в строй и маршови песни из селото.
Ход-движение по неравен терен, по склон: бавно, на
пръсти
, с широки крачки; провиране под нависналите клони, прескачане през урвички, катерене по стръмни склонове и скали.
В подножието на гората се пее и вика и се получава „ехо”, което се обяснява. Пускат се учениците на групи и единично /по-смелите/ из гората със задача: да се разпознаят гнездата на птичите обитатели по формата и определяне видовете дървета, където обичат да гнездят. Да се представят листа от всички видове дървесни родове в леса или разпознаване на видовете по кората, клончетата, листата, откриване на главни посоки на хоризонта по дънерите на дърветата /по мъховете/, разпознаване на птиците и др. горски животни по техните гласове; по стъпките да се определи миналото животно или по оставения тор; да се съберат интересни минерали и др. находки; при сигнал всички на общ сбор на посочена поляна.
към текста >>
28.
17. Първи стъпки на ученика – II
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например
пръстите
на човека не са само за хващане на предметите и за работа.
Изворът също предлага своята вода на всички. Така и човекът всичко, което изработва, трябва да го предлага на всички. Това значи да си служим и прилагаме методите на природата. Човешкото тяло представя микрокосмос, построен по законите на макрокосмоса, или голямата вселена. Всеки орган от човешкото тяло съдържа, освен материални, и духовни сили.
Например
пръстите
на човека не са само за хващане на предметите и за работа.
Те имат отношение и към духовния живот на човека. От всеки пръст излизат грамадни енергии. Човекът приема от природата и едновременно дава от себе си енергии. От пръстите излизат понякога лъчи, дълги по един метър. Всеки пръст е свързан с известни добродетели или духовни качества на човека.
към текста >>
От
пръстите
излизат понякога лъчи, дълги по един метър.
Всеки орган от човешкото тяло съдържа, освен материални, и духовни сили. Например пръстите на човека не са само за хващане на предметите и за работа. Те имат отношение и към духовния живот на човека. От всеки пръст излизат грамадни енергии. Човекът приема от природата и едновременно дава от себе си енергии.
От
пръстите
излизат понякога лъчи, дълги по един метър.
Всеки пръст е свързан с известни добродетели или духовни качества на човека. Например показалецът има връзка с енергиите на Юпитер или е свързан с благородството у човека. Средният пръст е свързан със Сатурн и има връзка със справедливостта и мъдростта. Безименният пръст има връзка със Слънцето и има отношение към красотата и изкуството. Затова хората на изкуството имат под безимения пръст силно изразени линии, дълбоки, ярко изразени.
към текста >>
Хвани с всичките
пръсти
на дясната ръка основата на палеца на лявата ръка и движи нагоре, като едновременно мислиш за любовта.
Палецът е свързан с планетата Венера, свързан е и с Божествената любов. Тази наука ние можем да използуваме за следния опит. Да кажем, че някой те обидил или си неразположен поради друга някоя неприятност в живота си. Как ще промениш това състояние в едно такова на радост, мир и хармония? Ето какво можеш да направиш.
Хвани с всичките
пръсти
на дясната ръка основата на палеца на лявата ръка и движи нагоре, като едновременно мислиш за любовта.
Хвани основата на показалеца и движи пръстите си нагоре. Така ти събуждаш енергията на благородството и повече няма да помниш обидата. След туй движи пръстите по средния пръст, мисли за разумността и щом ти си разумен, няма да се сърдиш и обиждаш. След туй хвани безимения пръст, мисли за красотата, която ще внесе хармония в тебе. Честото неразположение нарушава кръвообращението и може да доведе до парализация.
към текста >>
Хвани основата на показалеца и движи
пръстите
си нагоре.
Тази наука ние можем да използуваме за следния опит. Да кажем, че някой те обидил или си неразположен поради друга някоя неприятност в живота си. Как ще промениш това състояние в едно такова на радост, мир и хармония? Ето какво можеш да направиш. Хвани с всичките пръсти на дясната ръка основата на палеца на лявата ръка и движи нагоре, като едновременно мислиш за любовта.
Хвани основата на показалеца и движи
пръстите
си нагоре.
Така ти събуждаш енергията на благородството и повече няма да помниш обидата. След туй движи пръстите по средния пръст, мисли за разумността и щом ти си разумен, няма да се сърдиш и обиждаш. След туй хвани безимения пръст, мисли за красотата, която ще внесе хармония в тебе. Честото неразположение нарушава кръвообращението и може да доведе до парализация. Когато движиш пръстите си по палеца, ти събуждаш Божествената любов и тогава не само ще простиш на човека, който те е обидил, но и ще го възлюбиш.
към текста >>
След туй движи
пръстите
по средния пръст, мисли за разумността и щом ти си разумен, няма да се сърдиш и обиждаш.
Как ще промениш това състояние в едно такова на радост, мир и хармония? Ето какво можеш да направиш. Хвани с всичките пръсти на дясната ръка основата на палеца на лявата ръка и движи нагоре, като едновременно мислиш за любовта. Хвани основата на показалеца и движи пръстите си нагоре. Така ти събуждаш енергията на благородството и повече няма да помниш обидата.
След туй движи
пръстите
по средния пръст, мисли за разумността и щом ти си разумен, няма да се сърдиш и обиждаш.
След туй хвани безимения пръст, мисли за красотата, която ще внесе хармония в тебе. Честото неразположение нарушава кръвообращението и може да доведе до парализация. Когато движиш пръстите си по палеца, ти събуждаш Божествената любов и тогава не само ще простиш на човека, който те е обидил, но и ще го възлюбиш. Едно важно нещо в първите стъпки на ученика е да знае как да се учи и когато спи. Сънят може да е 7-8 часа, значи 1/3 от денонощието.
към текста >>
Когато движиш
пръстите
си по палеца, ти събуждаш Божествената любов и тогава не само ще простиш на човека, който те е обидил, но и ще го възлюбиш.
Хвани основата на показалеца и движи пръстите си нагоре. Така ти събуждаш енергията на благородството и повече няма да помниш обидата. След туй движи пръстите по средния пръст, мисли за разумността и щом ти си разумен, няма да се сърдиш и обиждаш. След туй хвани безимения пръст, мисли за красотата, която ще внесе хармония в тебе. Честото неразположение нарушава кръвообращението и може да доведе до парализация.
Когато движиш
пръстите
си по палеца, ти събуждаш Божествената любов и тогава не само ще простиш на човека, който те е обидил, но и ще го възлюбиш.
Едно важно нещо в първите стъпки на ученика е да знае как да се учи и когато спи. Сънят може да е 7-8 часа, значи 1/3 от денонощието. Да кажем, че човек живее 90 години, тогава 30 години той прекарва в сън, 30 години от живота си спи. Тези 30 години могат да бъдат загубени, ако той не учи и през време на съня. Затова човек трябва да знае как да спи и как да учи, когато спи.
към текста >>
29.
ВЪВЕДЕНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Не можеше да видиш даже върха на
пръстите
на протегнатата си ръка.
Бяхме на зимна екскурзия с нашия обичен Учител на Витоша. Няколко дни бяха валели снегове. Едва проникнахме до първата тераса - първите високи поляни. Снегът беше чист и пръхкав, дълбок до колене, че и повече. На планината лежеше гъста, бяла зимна мъгла.
Не можеше да видиш даже върха на
пръстите
на протегнатата си ръка.
Тук, в бялото мълчание се бяхме разположили. Огньове не можеше да се накладат. Студът беше здрав, укрепителен, нямаше вятър. Само мъглите се разхождаха тихо, усещаше се слънцето над тях. Като отпочинахме, Учителя с няколко млади братя се отправи нагоре.
към текста >>
30.
Екскурзия на 3 май 1926 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това се поставят с върховете на
пръстите
върху
пръстите
на краката.
Днес е точно този ден. Пак сме на нашето любимо място - Ел Шадай. След молитвата направихме следните гимнастически упражнения: Седнахме на тревата в кръг около Учителя, с крака протегнати напред. 1. Ръцете са хоризонтално напред.
След това се поставят с върховете на
пръстите
върху
пръстите
на краката.
После ръцете се издигат отстрани нагоре до над главата и пак се връщат назад до пръстите на краката. Това се повтаря няколко пъти. 2. Ръцете са върху колената. Следва движението им до над главата и обратно. Повтаря се няколко пъти.
към текста >>
После ръцете се издигат отстрани нагоре до над главата и пак се връщат назад до
пръстите
на краката.
Пак сме на нашето любимо място - Ел Шадай. След молитвата направихме следните гимнастически упражнения: Седнахме на тревата в кръг около Учителя, с крака протегнати напред. 1. Ръцете са хоризонтално напред. След това се поставят с върховете на пръстите върху пръстите на краката.
После ръцете се издигат отстрани нагоре до над главата и пак се връщат назад до
пръстите
на краката.
Това се повтаря няколко пъти. 2. Ръцете са върху колената. Следва движението им до над главата и обратно. Повтаря се няколко пъти. 3. Двете ръце се поставят на слънчевия възел и след това - отзад на кръста.
към текста >>
Тогава можете да направите тези упражнения и да видите можете ли да снемете тази енергия надолу - понеже тя е по-нисша, трябва да слезе към стомаха и оттам да се прати през краката и
пръстите
навън.
- Тези упражнения - каза Учителя - са за развиване на чакрите при сърцето, гръкляна, слънчевата чакра и другите. Те трябва да се правят точно, без грешки. Тези чакри трябва да се хранят, да се развият. Понякога върху тях се натрупват отрицателни енергии. Вие всички сте усещали една тежест при слепите очи, понякога паметта ви не е добра.
Тогава можете да направите тези упражнения и да видите можете ли да снемете тази енергия надолу - понеже тя е по-нисша, трябва да слезе към стомаха и оттам да се прати през краката и
пръстите
навън.
Когато космите станат много дебели, това значи, че изпращаме повече енергия и задържаме по-малко. Затова хора с дебели косми са груби. Защо? Защото са съвсем бедни на енергия. Затова космите трябва да бъдат тънки - те спестяват тази енергия. Трябва също да бъдат гладки - когато космите не са гладки, енергията не може да се препраща.
към текста >>
31.
Екскурзия на 6 май 1926 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След всяко броене до 72 ще се изправяте, седнали на тревата, и ще си допирате ръцете до
пръстите
на краката.
А при свити ръце няма такъв контакт. Когато правите тези упражнения, които ви дадох миналия път на Витоша, да сте в приятно настроение; представете си, че животът ви е уреден. Ще кажа няколко допълнителни обяснения за упражнението с лягане на гръб върху земята с глава към север. През време на това упражнение дишайте дълбоко. Всеки път ще броите до 72.
След всяко броене до 72 ще се изправяте, седнали на тревата, и ще си допирате ръцете до
пръстите
на краката.
Направихме индуското сядане, за което Учителя говори миналия път на Витоша. Сега той ни каза да направим следните упражнения: 1. При това положение поставете лявата ръка върху лявото коляно и дясната ръка върху слепите очи. През това време дишайте дълбоко и по време на задържането на въздуха мислете върху нещо възвишено; като издишате, освобождавайте мисълта си. След това, при същото индуско сядане, сложете лявата ръка върху слепите очи, а дясната - върху дясното коляно.
към текста >>
32.
Екскурзия на Витоша на 11 май 1937 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато искате да си спомните нещо, турете си
пръстите
на двете ръце към средата на челото и ще си спомните (виж във фигурата точка „в").
Защото върху характера на хората влияят не само формите и линиите на долините или планините, но и течението на реките, тяхното направление. И обратното е вярно: от реките можеш да познаеш какъв характер имат хората, които живеят край тях. Човек върши несъзнателни движения, но те имат смисъл. Когато си турите показалеца на горния край на челото - отстрани, то значи, че искате да разсъждавате върху нещо (виж във фигурата точка „а"). Когато си турите показалеца отстрани на челото, малко над слепите очи, значи искате да смятате нещо (виж във фигурата точка „б").
Когато искате да си спомните нещо, турете си
пръстите
на двете ръце към средата на челото и ще си спомните (виж във фигурата точка „в").
Например видял си един човек и не можеш да си спомниш, къде си го виждал. Туряш си там ръцете и си спомняш. Вие си туряте показалеца за малко време и го сваляте скоро, а трябва да го държите по-дълго време. Дръжте го, докато ви дойде някоя идея в ума. Вие правите тия движения несъзнателно, но изобщо трябва да се стремите да превърнете несъзнателните движения в съзнателни.
към текста >>
33.
35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това ще седнете на тревата и ще допрете ръцете до
пръстите
на краката си.
Това упражнение се прави до една минута (докато прочетете до 72) и след това ще станете. Лягате значи на земята (тревата), на чисто място, където не са стъпвали хора с главата на север и дясната длан отдолу, а лявата длан на ръката върху нея и под главата поставени. Дясната длан с гърба да е допряна до главата. Това упражнение да го правите при приятно настроение, като си представяте, че животът ви е уреден. Като легнете дишайте дълбоко и бройте до 72.
След това ще седнете на тревата и ще допрете ръцете до
пръстите
на краката си.
Като изпеете "Аум" с ръце, после вдигнати на главата и ги спускате отстрани надолу (обливане правите три пъти). Целият живот на хората е изплетен само от тъги и скърби. Всеки страда, всеки е чужд за другите и това, където човек се смее, това е само на повърхността, а като го разбуташ ще видиш разочарование. Като тръгне по Божия път, човек там има голяма свобода. Отидеш в една къща, свършваш една работа и тръгваш, а те ще те поканят, да им дойдеш пак.
към текста >>
34.
06. Движения при дишането
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
4. Ръцете, със свити
пръсти
, се дигат нагоре към гърдите покрай тялото отвесно, след което отиват от двете страни до хоризонтално положение.
Това се придружава със задържане на въздуха. След това ръцете бавно се приближават до гърдите и се поставят върху гърдите с дланите навътре. През време на това движение става бавно издишване. Издишването продължава със спущане ръцете до първоначалното положение. Упражнението се повтаря няколко пъти.
4. Ръцете, със свити
пръсти
, се дигат нагоре към гърдите покрай тялото отвесно, след което отиват от двете страни до хоризонтално положение.
До идването в хоризонтално положение имаме вдишване. Когато ръцете дойдат в хоризонтално положение, става задържане на въздуха известно време. След това - бавно спущане ръцете надолу с издишване. Това упражнение се повтаря няколко пъти (24). 5. Изходно положение: ръцете - пред гърдите, с върховете на пръстите един срещу друг и с длани, обърнати надолу.
към текста >>
5. Изходно положение: ръцете - пред гърдите, с върховете на
пръстите
един срещу друг и с длани, обърнати надолу.
4. Ръцете, със свити пръсти, се дигат нагоре към гърдите покрай тялото отвесно, след което отиват от двете страни до хоризонтално положение. До идването в хоризонтално положение имаме вдишване. Когато ръцете дойдат в хоризонтално положение, става задържане на въздуха известно време. След това - бавно спущане ръцете надолу с издишване. Това упражнение се повтаря няколко пъти (24).
5. Изходно положение: ръцете - пред гърдите, с върховете на
пръстите
един срещу друг и с длани, обърнати надолу.
Бавно отваряне на ръцете настрана с дълбоко вдишване. Прибиране на ръцете до изходното положение с бавно издишване. Това се повтаря три пъти и след това - бавно сваляне ръцете надолу (17). 6. Ръцете се дигат и се поставят върху раменете с отворени пръсти, с длани надолу. През време на това движение има вдишване.
към текста >>
6. Ръцете се дигат и се поставят върху раменете с отворени
пръсти
, с длани надолу.
Това упражнение се повтаря няколко пъти (24). 5. Изходно положение: ръцете - пред гърдите, с върховете на пръстите един срещу друг и с длани, обърнати надолу. Бавно отваряне на ръцете настрана с дълбоко вдишване. Прибиране на ръцете до изходното положение с бавно издишване. Това се повтаря три пъти и след това - бавно сваляне ръцете надолу (17).
6. Ръцете се дигат и се поставят върху раменете с отворени
пръсти
, с длани надолу.
През време на това движение има вдишване. С ръце върху раменете става задържане на въздуха. После ръцете се разтварят настрани и се спущат надолу с издишване (24). 7. Десният крак - назад и в същото време двете ръце се простират напред, после се дигат нагоре с шепи, отворени напред, като че ли се черпи нещо. Като дойдат над главата, те се обръщат така, че дланите да бъдат напред.
към текста >>
35.
10. КЪМ „САЛОНА НА СЪЗЕРЦАНИЕТО“
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Очаровани, неволно си потопяваме
пръстите
в блестящите водни струи!
Със същите бели камъни нареждаме и един триъгълник – той означава равновесие между ум, сърце и воля -- и две успоредни линии – символ на красиви, разумни отношения между душите! Малко над езерото минаваме бистър поток. Той привлича вниманието ни! Такава кристална чистота рядко сме виждали! Той ни стана тъй мил!
Очаровани, неволно си потопяваме
пръстите
в блестящите водни струи!
Защо човешката душа тъй копнее за чистота? Спомням си неволно Словото на Учителя: „Вложи чистотата в сърцето си! Любовта ще дойде и истинският живот ще започне". Поемаме нагоре. Над нас – снежни преспи.
към текста >>
36.
14. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ЗА МУЗИКАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
– При цигулката какво влияние имат
пръстите
?
Музиката е тониране. Магазинерът като отваря сутринта магазина, трябва да пее. Осиромашалият трябва да пее. И глупавият трябва да пее. Каквото и да започнеш, по-рано ще пееш или ще свириш!
– При цигулката какво влияние имат
пръстите
?
– Един и същ тон можеш да го вземеш на разни позиции с разни пръсти, но ще има едно различие. Ако го вземеш с първия пръст, тонът ще има особен нюанс на вибрациите. Ако го вземеш с втория пръст, той ще има друг нюанс, ще има друго качество. Защото всеки пръст е носител на особен вид сили. Всичко това трябва да се има пред вид от цигуларя.
към текста >>
– Един и същ тон можеш да го вземеш на разни позиции с разни
пръсти
, но ще има едно различие.
Магазинерът като отваря сутринта магазина, трябва да пее. Осиромашалият трябва да пее. И глупавият трябва да пее. Каквото и да започнеш, по-рано ще пееш или ще свириш! – При цигулката какво влияние имат пръстите?
– Един и същ тон можеш да го вземеш на разни позиции с разни
пръсти
, но ще има едно различие.
Ако го вземеш с първия пръст, тонът ще има особен нюанс на вибрациите. Ако го вземеш с втория пръст, той ще има друг нюанс, ще има друго качество. Защото всеки пръст е носител на особен вид сили. Всичко това трябва да се има пред вид от цигуларя. – Какво е влиянието на музиката върху животните?
към текста >>
37.
Първи стъпки на ученика – II
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например
пръстите
на човека не са само за хващане на предметите и за работа.
Изворът също предлага своята вода на всички. Така и човекът всичко, което изработва, трябва да го предлага на всички. Това значи да си служим и прилагаме методите на природата. Човешкото тяло представя микрокосмос, построен по законите на макрокосмоса, или голямата вселена. Всеки орган от човешкото тяло съдържа, освен материални, и духовни сили.
Например
пръстите
на човека не са само за хващане на предметите и за работа.
Те имат отношение и към духовния живот на човека. От всеки пръст излизат грамадни енергии. Човекът приема от природата и едновременно дава от себе си енергии. От пръстите излизат понякога лъчи, дълги по един метър. Всеки пръст е свързан с известни добродетели или духовни качества на човека.
към текста >>
От
пръстите
излизат понякога лъчи, дълги по един метър.
Всеки орган от човешкото тяло съдържа, освен материални, и духовни сили. Например пръстите на човека не са само за хващане на предметите и за работа. Те имат отношение и към духовния живот на човека. От всеки пръст излизат грамадни енергии. Човекът приема от природата и едновременно дава от себе си енергии.
От
пръстите
излизат понякога лъчи, дълги по един метър.
Всеки пръст е свързан с известни добродетели или духовни качества на човека. Например показалецът има връзка с енергиите на Юпитер или е свързан с благородството у човека. Средният пръст е свързан със Сатурн и има връзка със справедливостта и мъдростта. Безименният пръст има връзка със Слънцето и има отношение към красотата и изкуството. Затова хората на изкуството имат под безимения пръст силно изразени линии, дълбоки, ярко изразени.
към текста >>
Хвани с всичките
пръсти
на дясната ръка основата на палеца на лявата ръка и движи нагоре, като едновременно мислиш за любовта.
Палецът е свързан с планетата Венера, свързан е и с Божествената любов. Тази наука ние можем да използуваме за следния опит. Да кажем, че някой те обидил или си неразположен поради друга някоя неприятност в живота си. Как ще промениш това състояние в едно такова на радост, мир и хармония? Ето какво можеш да направиш.
Хвани с всичките
пръсти
на дясната ръка основата на палеца на лявата ръка и движи нагоре, като едновременно мислиш за любовта.
Хвани основата на показалеца и движи пръстите си нагоре. Така ти събуждаш енергията на благородството и повече няма да помниш обидата. След туй движи пръстите по средния пръст, мисли за разумността и щом ти си разумен, няма да се сърдиш и обиждаш. След туй хвани безимения пръст, мисли за красотата, която ще внесе хармония в тебе. Честото неразположение нарушава кръвообращението и може да доведе до парализация.
към текста >>
Хвани основата на показалеца и движи
пръстите
си нагоре.
Тази наука ние можем да използуваме за следния опит. Да кажем, че някой те обидил или си неразположен поради друга някоя неприятност в живота си. Как ще промениш това състояние в едно такова на радост, мир и хармония? Ето какво можеш да направиш. Хвани с всичките пръсти на дясната ръка основата на палеца на лявата ръка и движи нагоре, като едновременно мислиш за любовта.
Хвани основата на показалеца и движи
пръстите
си нагоре.
Така ти събуждаш енергията на благородството и повече няма да помниш обидата. След туй движи пръстите по средния пръст, мисли за разумността и щом ти си разумен, няма да се сърдиш и обиждаш. След туй хвани безимения пръст, мисли за красотата, която ще внесе хармония в тебе. Честото неразположение нарушава кръвообращението и може да доведе до парализация. Когато движиш пръстите си по палеца, ти събуждаш Божествената любов и тогава не само ще простиш на човека, който те е обидил, но и ще го възлюбиш.
към текста >>
След туй движи
пръстите
по средния пръст, мисли за разумността и щом ти си разумен, няма да се сърдиш и обиждаш.
Как ще промениш това състояние в едно такова на радост, мир и хармония? Ето какво можеш да направиш. Хвани с всичките пръсти на дясната ръка основата на палеца на лявата ръка и движи нагоре, като едновременно мислиш за любовта. Хвани основата на показалеца и движи пръстите си нагоре. Така ти събуждаш енергията на благородството и повече няма да помниш обидата.
След туй движи
пръстите
по средния пръст, мисли за разумността и щом ти си разумен, няма да се сърдиш и обиждаш.
След туй хвани безимения пръст, мисли за красотата, която ще внесе хармония в тебе. Честото неразположение нарушава кръвообращението и може да доведе до парализация. Когато движиш пръстите си по палеца, ти събуждаш Божествената любов и тогава не само ще простиш на човека, който те е обидил, но и ще го възлюбиш. Едно важно нещо в първите стъпки на ученика е да знае как да се учи и когато спи. Сънят може да е 7-8 часа, значи 1/3 от денонощието.
към текста >>
Когато движиш
пръстите
си по палеца, ти събуждаш Божествената любов и тогава не само ще простиш на човека, който те е обидил, но и ще го възлюбиш.
Хвани основата на показалеца и движи пръстите си нагоре. Така ти събуждаш енергията на благородството и повече няма да помниш обидата. След туй движи пръстите по средния пръст, мисли за разумността и щом ти си разумен, няма да се сърдиш и обиждаш. След туй хвани безимения пръст, мисли за красотата, която ще внесе хармония в тебе. Честото неразположение нарушава кръвообращението и може да доведе до парализация.
Когато движиш
пръстите
си по палеца, ти събуждаш Божествената любов и тогава не само ще простиш на човека, който те е обидил, но и ще го възлюбиш.
Едно важно нещо в първите стъпки на ученика е да знае как да се учи и когато спи. Сънят може да е 7-8 часа, значи 1/3 от денонощието. Да кажем, че човек живее 90 години, тогава 30 години той прекарва в сън, 30 години от живота си спи. Тези 30 години могат да бъдат загубени, ако той не учи и през време на съня. Затова човек трябва да знае как да спи и как да учи, когато спи.
към текста >>
38.
031 ПАНЕВРИТМИЯТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Радиацията, вълните, които изтичат от
пръстите
, ще направят едно кръгосветско движение и в края на краищата, пак ще се завърнат при човека, от когото са излезли, с една придобивка в добър или лош смисъл.
– Употребявайте поне 10-15 минути на ден за упражнения. Който не прави упражнения, все ще му се наложи по някакъв начин да ги прави. Във всяко движение трябва да участват мисълта и чувствата. Всяко движение, което прави човек, оказва въздействие върху самата Природа. Най-малкото помръдване на показалеца, например, се отразява в цялата Природа.
Радиацията, вълните, които изтичат от
пръстите
, ще направят едно кръгосветско движение и в края на краищата, пак ще се завърнат при човека, от когото са излезли, с една придобивка в добър или лош смисъл.
Като знаете това, трябва да бъдете внимателни в своите действия. От друга страна, движенията на разните органи в човешкото тяло оказват влияние върху ума, сърцето и волята на човека. Има движения, които развиват ума, другите - сърцето, а трети - волята. Когато при упражненията човек вдигне ръката си нагоре, това означава призоваване на Разумните Сили на Природата на помощ. За Паневритмията ние имаме почти най-добрите условия.
към текста >>
39.
069 ЗАКОН ЗА ЧАСТИТЕ И ЗАКОН ЗА ЦЯЛОТО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако само един пръст на ръката иска да вземе участие в една работа без участието на другите
пръсти
, той не може да свърши нищо.
Цялото човечество представлява едно дърво и всеки човек е лист от това дърво. Всяка промяна, която става в цялото, се отразява и върху частите и обратно. Много от страданията и радостите на хората се дължат на някаква промяна във Всемира или на страданията и радостите, които другите Същества преживяват и те ги възприемат Всеки човек трябва да се съзнава като част от общия организъм и да работи за благото на последния. Личният живот дава условия за злото.
Ако само един пръст на ръката иска да вземе участие в една работа без участието на другите
пръсти
, той не може да свърши нищо.
Знаете ли какво нещо е самотията? Няма по-страшно нещо в света от нея. Самотния човек може да се уподоби на пръст, отрязан от ръката и захвърлен далече някъде. Няма по-голямо нещастие за този пръст. И няма по-голямо щастие за пръста от това да седи на ръката и да върши своята служба в цялото.
към текста >>
40.
128 МЕРКИ В ПРИРОДАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
У някои
пръсти
кръговете са концентрични, а у някои спирални.
Носът, ухото, окото и пр. имат живот; не трябва да ги пипаме грубо, рязко, а нежно, деликатно. Онова, което Бог е създал, е велико. Горната част на ръката, косматата страна, представлява мъжкия принцип, а долната, гладката - женския принцип. Върху връхното членче на всеки пръст, отвътре на кожата, има линии.
У някои
пръсти
кръговете са концентрични, а у някои спирални.
В последния случай влиянието е по-добро. Когато се ръкуваме, туряме палците отгоре на другата ръка. Значи, казваме на оня човек, с когото се ръкуваме, да върви в съгласие с Божествения Живот. Вие имате крака, а не знаете как да ходите. Знаете ли от каква важност е вървежът?
към текста >>
41.
Мисли на Учителя от последната беседа и разговори
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бавно се вдишва въздух и същевременно се свиват
пръстите
, при което палецът се поставя върху средния пръст и показалеца.
Това е възкресението. ДИХАТЕЛНО УПРАЖНЕНИЕ (дадено на 7.1.1938 г.) Двете ръце се протягат настрани хоризонтално с отворени длани, обърнати нагоре. I. Вдишване.
Бавно се вдишва въздух и същевременно се свиват
пръстите
, при което палецът се поставя върху средния пръст и показалеца.
През това време се мисли, че заедно с въздуха се възприема и Божията Любов. Тя прониква въздуха и всичко, понеже Бог прониква всичко, а Бог е Любов. II. Задържане на въздуха. Задържаме въздуха колкото се може по-дълго време и през това време мислим, че усвояваме любовта, тя прониква в цялата ни природа. През време на задържането на въздуха бавно прибираме двете ръце (които са със свити пръсти) до гърдите и ги поставяме на гърдите.
към текста >>
През време на задържането на въздуха бавно прибираме двете ръце (които са със свити
пръсти
) до гърдите и ги поставяме на гърдите.
Бавно се вдишва въздух и същевременно се свиват пръстите, при което палецът се поставя върху средния пръст и показалеца. През това време се мисли, че заедно с въздуха се възприема и Божията Любов. Тя прониква въздуха и всичко, понеже Бог прониква всичко, а Бог е Любов. II. Задържане на въздуха. Задържаме въздуха колкото се може по-дълго време и през това време мислим, че усвояваме любовта, тя прониква в цялата ни природа.
През време на задържането на въздуха бавно прибираме двете ръце (които са със свити
пръсти
) до гърдите и ги поставяме на гърдите.
III. Издишване. Постепенно протягаме ръцете си настрани хоризонтално и когато съвсем ги протегнем, бавно изправяме пръстите на ръцете. През време на това движение издишваме въздуха и мислим, че изпращаме в света светлина, която излиза от нашата любов. Ние живеем, понеже има някои, които ни обичат. Като говориш добре за хората, половината от това, което говориш, ще остане за тебе.
към текста >>
Постепенно протягаме ръцете си настрани хоризонтално и когато съвсем ги протегнем, бавно изправяме
пръстите
на ръцете.
Тя прониква въздуха и всичко, понеже Бог прониква всичко, а Бог е Любов. II. Задържане на въздуха. Задържаме въздуха колкото се може по-дълго време и през това време мислим, че усвояваме любовта, тя прониква в цялата ни природа. През време на задържането на въздуха бавно прибираме двете ръце (които са със свити пръсти) до гърдите и ги поставяме на гърдите. III. Издишване.
Постепенно протягаме ръцете си настрани хоризонтално и когато съвсем ги протегнем, бавно изправяме
пръстите
на ръцете.
През време на това движение издишваме въздуха и мислим, че изпращаме в света светлина, която излиза от нашата любов. Ние живеем, понеже има някои, които ни обичат. Като говориш добре за хората, половината от това, което говориш, ще остане за тебе. Ти казваш: „Нямам ли право да говоря? “ Имаш право да говориш, ако можеш да носиш.
към текста >>
42.
Слънце в мъглите на Рила
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трите области, които има в цялата ръка, има ги и в членчетата на
пръстите
.
Всички не четете еднакво. В това време паднаха мъгли и закриха всичко около нас: езера, върхове. Стана въпрос за законите, по които е устроено човешкото тяло. Учителя каза: В човешката ръка горната част от рамото до лакътя, е свързана с материалния свят; областта от совалката и вретеното са духовният свят; а хватката на ръката от китката навън, е свързана с умствения свят.
Трите области, които има в цялата ръка, има ги и в членчетата на
пръстите
.
У онези, които схващат по-дълбоко нещата, очите им се сближават, а у онези, които схващат повече впечатления, но по-повърхностно, очите им са отдалечени. Колкото ушите са по-далеч от корена на носа, толкова човек е по-развит. Чертите на лицето може да не са красиви, но щом има подвижност на линиите, такова лице става красиво. Изкуството у човека е удължило средния пръст; благородството показалеца; търговията малкия пръст. А палецът е Божественото.
към текста >>
После зависи от членчетата на
пръстите
.
У онези, които схващат по-дълбоко нещата, очите им се сближават, а у онези, които схващат повече впечатления, но по-повърхностно, очите им са отдалечени. Колкото ушите са по-далеч от корена на носа, толкова човек е по-развит. Чертите на лицето може да не са красиви, но щом има подвижност на линиите, такова лице става красиво. Изкуството у човека е удължило средния пръст; благородството показалеца; търговията малкия пръст. А палецът е Божественото.
После зависи от членчетата на
пръстите
.
Има известни математически съотношения. Всяка пропорция се дължи на известни външни условия. Можеш да знаеш през какви условия е минал човек. Има известни признаци, които съществуват едновременно на главата, лицето, ръцете. Тогава заключението е вярно две трети.
към текста >>
43.
Упражнения с Учителя
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това ръцете поставени с върховете на
пръстите
върху
пръстите
на краката.
Традиция в живота на Братството е да се прави екскурзия до Витоша на втория ден на Великден. Накрая ще прибавя някои мисли из разговора на Учителя по време на екскурзия пак на Витоша. След пристигането на Ел Шадай направихме молитва и изпълнихме следните гимнастически упражнения: Седнахме на тревата на колело около Учителя с крака, прострени напред. 1. Ръцете хоризонтално напред.
След това ръцете поставени с върховете на
пръстите
върху
пръстите
на краката.
После ръцете се движат отстрани нагоре до над главата и след това връщане назад до пръстите на краката. Това се повтаря няколко пъти. 2. Ръцете върху коленете. След това движението им до над главата и обратно. Това упражнение се повтаря няколко пъти.
към текста >>
После ръцете се движат отстрани нагоре до над главата и след това връщане назад до
пръстите
на краката.
Накрая ще прибавя някои мисли из разговора на Учителя по време на екскурзия пак на Витоша. След пристигането на Ел Шадай направихме молитва и изпълнихме следните гимнастически упражнения: Седнахме на тревата на колело около Учителя с крака, прострени напред. 1. Ръцете хоризонтално напред. След това ръцете поставени с върховете на пръстите върху пръстите на краката.
После ръцете се движат отстрани нагоре до над главата и след това връщане назад до
пръстите
на краката.
Това се повтаря няколко пъти. 2. Ръцете върху коленете. След това движението им до над главата и обратно. Това упражнение се повтаря няколко пъти. 3. После едната ръка се поставя върху слънчевия възел, а след това отзад на кръста.
към текста >>
И оттам да се прати през краката и през
пръстите
навън.
Тези чакри трябва да се хранят и да се развиват. Понякога върху тези органи се натрупват отрицателни енергии. Вие всички сте усещали при слепите очи една тежест; паметта ви не е добра. Тогава може да направите тези упражнения и да видите можете ли да снемете тази енергия надолу. Понеже тя е пo-нисша, да слезе към стомаха.
И оттам да се прати през краката и през
пръстите
навън.
Когато космите стават дебели, тогава изпращаме повече енергия, а задържаме по-малко. Затова и хора с дебели косми са груби. Защо? Защото те са съвсем бедни на енергия и затова космите трябва да бъдат тънки. Те спестяват тази енергия. Космите да бъдат гладки.
към текста >>
Ще седне на тревата и ще допре ръцете до
пръстите
на краката.
Представете си, че животът ви е уреден. Ще кажа няколко допълнителни обяснения за упражнението с лягане на гръб върху земята с глава към север. През време на това упражнение дишайте дълбоко. Всеки път ще броите до 72. След всяко броене до 72 човек да се изправи.
Ще седне на тревата и ще допре ръцете до
пръстите
на краката.
След това изпяхме Аум със следните движения: При първото движение ръцете се движат от долу на горе и през това време се изпява първото Аум. При второто движение ръцете отстрани се спущат надолу към първоначалното им положение, прави се едно обливане, и през това време се изпява второто Аум. При третото движение ръцете се издигат пак нагоре и се изпява третото Аум. При четвъртото движение ръцете се свалят постепенно отстрани до първоначалното им положение долу и през това време се прави едно обливане с изпиване на Ом, Ом, Аумен.
към текста >>
44.
Живот, посветен на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Музиката, която излизаше изпод
пръстите
му, беше съвсем нова, импровизирана в момента, но проникната от мощ и сила, които повдигаха душата към вечното и възвишеното.
Учителя стана, понеже дойдоха и му казаха, че са дошли гости от града, които желаят да говорят с него. Той отиде в гостната стая, където ги прие. След като прие още няколко души, той се прибра горе. Всичко утихна на Изгрева. Към 10.30 часа Учителя слезе от стаята си, влезе в големия салон, седна на пианото и почна да свири.
Музиката, която излизаше изпод
пръстите
му, беше съвсем нова, импровизирана в момента, но проникната от мощ и сила, които повдигаха душата към вечното и възвишеното.
Постепенно около Учителя се събраха доста ученици. Преди всичко дойдоха доста от свободните братя и сестри-музиканти с нотни листове и почнаха да нотират това, което той свиреше. По едно време Учителя почна да пее едновременно със свиренето. Така се създаде нова песен с текст и музика. Песента се повтори много пъти от всички присъствуващи.
към текста >>
45.
Разумната реалност
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
От устата, от очите, от
пръстите
и отвсякъде все лъжа изнасят.
Най-трудното, но най-ценното на ученика е самообладанието в мисли, чувства и постъпки. Любовта е извор, от който животът изтича, мъдростта - пътят по който светлината идва, а истината е цел, към която всички трябва да се стремим. Преди да дойде Духът, трябва да предшествува Любовта. Божият Дух, възлюбленият на нашите души, ще извърши всичко за нас. Сегашните хора от петите до главата са облечени в лъжата.
От устата, от очите, от
пръстите
и отвсякъде все лъжа изнасят.
Любовта не е любов, когато не ни освобождава от всички ограничения. Щом някой не умира, значи има живот, а щом има живот, има и любов. Да се занимаваме с дребни прояви за живота, това значи да вкарваме в стаята си чист въздух, а по-добре е да излезеш вън от стаята на открито. А то значи да държиш мисълта за Бога. Някой път човек трябва сам да се освободи.
към текста >>
46.
11 НОВАТА АТМОСФЕРА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Чии нежни
пръсти
изработиха твоите неземни дрехи?
Колко е нежна! Колко чиста и красива е тя! Прилича на подпечатано с тайнствен талисман писмо. От къде идваш, мила? Где се роди твоето небесно дихание?
Чии нежни
пръсти
изработиха твоите неземни дрехи?
Или ти самичка си толкова хубава и прекрасна. Стори ми тази милост, дай ми разковничето си и аз да стана тъй чиста и хубава. Но тя неусетно се стопи и стана кръгла капка... О, а пък аз искам да остана вечно хубава и млада. Тя си отиде, като че ли не е била... Тя, снежна снежинка, тя, капнала капка. По снежния скут на Витоша се извива тъмната линия на моите спътници.
към текста >>
47.
60 МУЗИКАТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Времето бавно преминавало, най-после вдигнал глава и когато поискал да изчисти
пръстите
си от тази кал, която била полепнала по тях, звъннал акорд, разнесла се дивна мелодия, такава каквато Аум издавала.
Страшна мъка свивала душата му, безкрайно страдание го притискало. Защото Той, Великият, бил изправен пред най-голямото страдание и изпитание, които се дават на едно същество - да бъде сам и безпомощен. Сълзи закапали от очите му. Сълзи на любов и страдание, че не може да помогне на любимата Аум. Тъй унесен и потиснат, той неволно започнал да бърка в малката локвичка, която се била образувала пред него от сълзите му.
Времето бавно преминавало, най-после вдигнал глава и когато поискал да изчисти
пръстите
си от тази кал, която била полепнала по тях, звъннал акорд, разнесла се дивна мелодия, такава каквато Аум издавала.
Обилна светлина лумнала около Саваот. Цялото небе грейнало и радост бликала навред. И разбрал Саваот, каква велика и нова възможност, безкрайна за знание, мъдрост и творчество, му донесла Любовта. Нов мир се открил пред него. „Господи, безкраен Си!
към текста >>
48.
61 ПАНЕВРИТМИЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При играенето се стъпва първо на
пръсти
, а после на пети.
Те трябва да се правят бавно, с участие на ума. Съзнанието привлича енергиите. Като вдигнете ръката си нагоре, тя трябва да образува ъгъл от 45 градуса. При този ъгъл положението е най-хармонично. Също така и за ръката, която е назад - наклонът трябва да бъде 45 градуса.
При играенето се стъпва първо на
пръсти
, а после на пети.
Ако стъпвате на петите си, става сътресение на гръбначния мозък. За Паневритмията Учителя също е казал: „Ако българският народ приеме и прилага Паневритмията, ще бъде спасен.“ Както се разбира, Учителя е смятал, че това прилагане на Паневритмията ще стане най-добре, като се въведе в училищата. Проводници на тази идея стават Милка Периклиева и Любомир Лулчев. Милка Периклиева беше една от изтъкнатите учителки в детските градини на София. В педагогическите среди тя се ползваше със значителна известност, тъй като бе издала в тази област „Възпитанието и заниманието на децата в предучилищна възраст“.
към текста >>
49.
64 УТРИНИТЕ НА ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ще си представяме, че прониква от орган в орган и най-сетне достига до върха на
пръстите
на краката.
При задържане на въздуха: „Тоя Божествен живот, който съм приел отива до всичките ми органи и навсякъде внася сила, живот и здраве.“ При издишване: „Този Божествен живот проявявам навън в своята дейност. Той е израз на Твоята Любов към нас. Аз ще употребя тази сила, за да Ти служа.“ Участието на мисълта в случая ще стане по следния начин: при вдишване на въздуха живо си представяме, че заедно с него приемаме в белите си дробове праната или Божествения живот.
Ще си представяме, че прониква от орган в орган и най-сетне достига до върха на
пръстите
на краката.
Ако някой орган в тялото е болен, ние с мисълта си насочваме праната към него, за да се обогати и той с нея. Щом приеме достатъчно прана, той оздравява. Как трябва да става вдишването, задържането и издишването? Вдишването трябва да бъде бавно и дълбоко. Задържането трябва да трае колкото може повече време, за да имат възможност белите дробове да приемат от въздуха това, което той съдържа в себе си.
към текста >>
50.
АСПЕКТИ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
благоприятни, когато се внася подтик за обединяване, създаване, творчество, стремеж към прогрес, към топъл сърдечен контакт с другите, благоприятни условия през живота; в този случай размерите на органите по лицето са особено хармонични, с мек и приятен вид, а отделните части на ръцете - длани,
пръсти
, нокти, кожа, линии - са също добре оформени; 2.
аспект от 150° се нарича се квинконция и се бележи с хоризонтална чертичка и ъгълче отдолу ( ); и най-после аспект от 180° се нарича опозиция и се бележи с две кръгчета, съединени с отсечка под наклон ( ). Това са ъглите на всички кристални форми, които съществуват по Земята. Аспектите носят сили и възможности за изява, също и условия, при които човек може да се намеси в своя живот. Те определят също външния вид и израз на личността, най-добре изразени по лицето и ръцете. Всичко това аспектите канализират в две направления: 1.
благоприятни, когато се внася подтик за обединяване, създаване, творчество, стремеж към прогрес, към топъл сърдечен контакт с другите, благоприятни условия през живота; в този случай размерите на органите по лицето са особено хармонични, с мек и приятен вид, а отделните части на ръцете - длани,
пръсти
, нокти, кожа, линии - са също добре оформени; 2.
неблагоприятни, които тласкат към разединяване, разрушение, спъване на човешкия прогрес, склонност към конфликтно и заядливо отношение към околните, а също и лошите условия в живота; 3. отсъствие на аспекти; тогава е налице пасивност, липса на всички планетни влияния и изяви. Благоприятни аспекти са полусекстил, секстил, пентоъгълник, тригон и квинконцин; неблагоприятни са полуквадрат, квадратура, квадрат и половина и опозиция. Съвпадът, който е най-силният аспект, ще бъде разгледан поотделно за всеки отделен случай при различните членове от слънчевото семейство. Аспектите се разделят и по сила : 1.
към текста >>
51.
ВУЛКАНОВ ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Палецът в човешката ръка е израз на силовите течения, излизащи от Вулкан, и стои малко по-настрана от другите
пръсти
.
Жената- Вулканов тип е благородна дама с развит ум, която дири мъж, който да я превъзхожда (Фигура 2 и Фигура 3). Линиите по тялото и лицето изразяват както изящество, така и сила, енергичност, без раздразнителност. Гръбначният стълб както при мъжете,така и при жените е вертикален, походката им е изправена, без всякакво прегърбване. Изобщо, Вулкановите типове са блестящ образец на човешка хубост, за да не кажем - най-красивите. Вулкановите типове подчертават своята личност където и да са.
Палецът в човешката ръка е израз на силовите течения, излизащи от Вулкан, и стои малко по-настрана от другите
пръсти
.
При свит юмрук, който изразява желание за действие, палецът трябва да бъде над другите пръсти; остане ли под тях, личността се разпада Описаният по-горе тип на Вулкан се демонстрира, когато мозъчните центрове, които той е създал и оформил, са организирани и облагородени. Силни позиции, в които Вулкан ярко се изразява, са: 1. при изгрев - между XII и I дом или близо до линията, която разделя двата дома; 2. когато е на медиана в Зенита и Надира; 3.
към текста >>
При свит юмрук, който изразява желание за действие, палецът трябва да бъде над другите
пръсти
; остане ли под тях, личността се разпада
Линиите по тялото и лицето изразяват както изящество, така и сила, енергичност, без раздразнителност. Гръбначният стълб както при мъжете,така и при жените е вертикален, походката им е изправена, без всякакво прегърбване. Изобщо, Вулкановите типове са блестящ образец на човешка хубост, за да не кажем - най-красивите. Вулкановите типове подчертават своята личност където и да са. Палецът в човешката ръка е израз на силовите течения, излизащи от Вулкан, и стои малко по-настрана от другите пръсти.
При свит юмрук, който изразява желание за действие, палецът трябва да бъде над другите
пръсти
; остане ли под тях, личността се разпада
Описаният по-горе тип на Вулкан се демонстрира, когато мозъчните центрове, които той е създал и оформил, са организирани и облагородени. Силни позиции, в които Вулкан ярко се изразява, са: 1. при изгрев - между XII и I дом или близо до линията, която разделя двата дома; 2. когато е на медиана в Зенита и Надира; 3. на границата между други домове, но се изразява в по-слаба форма.
към текста >>
52.
Щайнер за „Битието'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но ние бихме се излъгали ако мислехме, че можем да видим човека на шестия ден със сегашните очи или да го пипнем с
пръстите
си.
което трябва да стане в надсетивния свят, за да може човек да прогресира до едно сетивно съществуване. Затова човек е трябвало да престои в етерните условия, докато другите същества вече се уплътняват в една среда от въздух и вода. Уплътняването на човека до едно етерно състояние се извършва в епохата, която Библията нарича ден пети на творението. Човек още не е физическо същество, но става такова едва в шестия ден. То бива тогава един вид прието от Земята и това, което наричаме физическо тяло, се ражда в тази епоха, която съществува в шестия ден на творението.
Но ние бихме се излъгали ако мислехме, че можем да видим човека на шестия ден със сегашните очи или да го пипнем с
пръстите
си.
Така че в шестия ден на творението ние не би трябвало да търсим човек от месо и кости. Това е. разбира се, не тяло физическо и земно, но от най-тънка физическа форма, тази на топлината. И в Битието е казано, че след съгрешаването човек е бил облечен в дрехи, направени от кожа. Това подразбира, че тогава той е добил тяло, състоящо се от месо и кости.
към текста >>
53.
Сефер Йецира
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
числото на
пръстите
на ръцете, пет срещу пет.
Словото Божие, това е Неговото писмо, Божията д\исъл, това е Неговото Слово. По такъв начин мисълта, Словото и писмото у Бога не са три, както у човека, а едно, заключаващи се в десетте сефироти, т.е. в десетте свойства, освен Неизречения, и двадесет и двете букви. Буквите се състоят от три основни, седем двойни и дванадесет прости. Десетте сефироти, освен Неизреченият, съставят числото десет, т.е.
числото на
пръстите
на ръцете, пет срещу пет.
Но между тях съществува пълно единство." Втората глава се занимава с подробно разглеждане на десетте сефироти, с техните крайни изводи, в зависимост от разместване на буквите на думата Тетраграм. Тази глава започва с думите: „Десетте сефироти, освен Неизречения, техният вид е подобен на пламтящи пламъци, краят на които се губи в безконечността. Словото на Бога се движи между тях, влизайки и излизайки непрекъснато подобно на вихри. Те непрекъснато се изпълват с Божественото Слово, покланяйки се пред престола на Предвечния.
към текста >>
54.
Пророк Данаил
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А понеже си видял нозете и
пръстите
, част от грънчарска кал и част от желязо, ще е едно царство разделено.
И на всяко място, гдето живеят человечески синове, горските зверове и птици небесни, даде в ръката ти и те постави господар над всички тях. Ти си онази златна глава. И подир тебе ще въздигне друго царство, по- долно от твоето, и друго трето царство от мед. което ще обладае всичката земя. И четвърто царство ще стане крепко като желязото, понеже желязото съкрушава и здробява всичко.
А понеже си видял нозете и
пръстите
, част от грънчарска кал и част от желязо, ще е едно царство разделено.
Но ще има в него от силата на желязото. И както си видел ти желязото смесено с калта, така ще се размесят человеците, но ще са слепени един с друг, както желязото ще се смесва с калта. И в дните на онези царе ще възвиси Бог небесни Царство, което във век няма да се развали и това Царство няма да премине в други люде, но ще съкруши и довърши всички тези царства, а то ще пребъде във век. Така Бог Велики направи на царя познато това, което има да стане. И истинен и сънят, и верно е тълкуванието му."
към текста >>
55.
Псалмите на Давид
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като гледам Твоите небеса, делото на
пръстите
Ти, Луната и звездите, които Ти си поставил, що е человекът, та да го помниш?
И по-нататък казва: „Бог ще съди народите, съди ме. Господи, според правдата ми и според моето незлобие, което е в мене." В този стих, както и в цялата глава говори за проявлението на закона на кармата, на Божествената справедливост и завършва с думите: „Аз ще хваля Господа за Неговата правда и ще възпявам Името на Господа Вишнаго." Осмият псалом е славословие за величието на Божието Име и за Неговите дела. Също говори за мястото на човека във вселената. Псаломът започва тържествено: „Иеова, Господи наш, колко е величествено Твоето Име по всичката земя.
Като гледам Твоите небеса, делото на
пръстите
Ти, Луната и звездите, които Ти си поставил, що е человекът, та да го помниш?
Или Син человечески. та да го посещаваш? А Ти си го направил малко нещо по-долу от ангелите, и със слава ч чест си го венчал. Поставил си го господар над делата на ръцете си, всичко си покорил под нозете му." Забележителни са тук думите: „Що е човек, та да помниш, или Син человечески, та да го посещаваш"? Тук не случайно или само за рима е употребена един път думата човек и след това Син человечески.
към текста >>
56.
3.5. ПЕТОТО ЗНАМЕНИЕ - ХОДЕНЕ ПО ЕЗЕРОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това писане не е едно обикновено явление, а крие дълбок смисъл - Христос пише на земята с
пръстите
си.
Всички люде дойдоха при Него и Той седна, и ги поучаваше". След това се описва, че фарисеите Му довели една жена, хваната в прелюбодейство. И когато я обвиняват, Исус се наведе надолу и пишеше с пръст на земята. И като постоянстваха да Го питат, какво ще каже за тази жена, Той се дигна от земята и им каза: Кой от вас е безгрешен, нека пръв хвърли камък на нея. И пак се наведе долу и пишеше на земята.
Това писане не е едно обикновено явление, а крие дълбок смисъл - Христос пише на земята с
пръстите
си.
Ще приведа няколко мисли от Учителя за този стих. Той казва: "Когато Христос пишеше на земята, Той е написал свещени думи, които не могат да се вместят в тази книга, която са ни оставили пророците, защото щяха да се опорочат. Той пишеше дълго време и изтриваше написаното. Работата е, че това, което е писал Христос на земята, е накарало всички онези грешници, праведници, фарисеите и садукеите да излязат вън от храма и да оставят жената сама. И като си подигна Христос главата и погледна, нямаше никой в храма".
към текста >>
57.
3.13. Изцеление на глухия и заекващ човек
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Исус като го отдели от народа насаме, вложи
пръстите
Си в ушите му и като плюна, докосна се до езика му.
3.13. Изцеление на глухия и заекващ човек След това довеждат при Исус един глух и заекващ човек и Го молят да го излекува.
"Исус като го отдели от народа насаме, вложи
пръстите
Си в ушите му и като плюна, докосна се до езика му.
И погледна към Небето, въздъхна и му каза: Еффата, сиреч, отвори се. И ушите му се отвориха и връзката на езика му се развърза и той говореше чисто". След това им казва да не казват за това, но те го разгласяват. При много случаи Исус казва да не казват за станалото. Тук имаме един случай на излекуване, когато от страна на човека не е направено нищо.
към текста >>
Само по молба на народа да му помогне, Той му помага, като влага
пръстите
Си в ушите му и като плюна, докосна езика му и произнесе думата " еффата".
И ушите му се отвориха и връзката на езика му се развърза и той говореше чисто". След това им казва да не казват за това, но те го разгласяват. При много случаи Исус казва да не казват за станалото. Тук имаме един случай на излекуване, когато от страна на човека не е направено нищо. Тук Христос действа от Себе Си, без болният да е проявил вяра или друго нещо.
Само по молба на народа да му помогне, Той му помага, като влага
пръстите
Си в ушите му и като плюна, докосна езика му и произнесе думата " еффата".
Защо тук Христос е активен и дава от Себе Си? С влагане на пръстите и с плюнката Той предава от Себе Си сила, енергия, субстанция на болния, които веднага му помагат и го оздравяват. Ушите и езикът са емблема и израз на разумността в човека. С излекуването му Христос му възвръща способността да говори разумно и свободно. Заекването и гъгне-нето показва, че липсва нещо на разумността на човека.
към текста >>
С влагане на
пръстите
и с плюнката Той предава от Себе Си сила, енергия, субстанция на болния, които веднага му помагат и го оздравяват.
При много случаи Исус казва да не казват за станалото. Тук имаме един случай на излекуване, когато от страна на човека не е направено нищо. Тук Христос действа от Себе Си, без болният да е проявил вяра или друго нещо. Само по молба на народа да му помогне, Той му помага, като влага пръстите Си в ушите му и като плюна, докосна езика му и произнесе думата " еффата". Защо тук Христос е активен и дава от Себе Си?
С влагане на
пръстите
и с плюнката Той предава от Себе Си сила, енергия, субстанция на болния, които веднага му помагат и го оздравяват.
Ушите и езикът са емблема и израз на разумността в човека. С излекуването му Христос му възвръща способността да говори разумно и свободно. Заекването и гъгне-нето показва, че липсва нещо на разумността на човека. С излекуването на този глухоням човек, Христос въздейства на разумността на човечеството, като й предава енергия, за да може да се прояви и развие.
към текста >>
58.
16. Шестнадесети Аркан: СВЕТИЛИЩЕ или още РАЗРУШЕНАТА КУЛА, или ГРЪМНАТАТА КУЛА от огън от небето
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този Огън ще направи ученика способен да помага на другите, да се застъпва за тях, да ходатайства за болни и онеправдани и целителните лъчи от Светлина ще излизат от неговите
пръсти
.
За да реализира това в своя живот, той трябва всекидневно да жертва своите желания, своите удобства, своите предимства. Той трябва да се учи винаги да действа безкористно, за да дойде до Великата Жертва. Това е първото проявление на духовния Огън. Тук ученикът научава, че този Огън тлее във всеки човек и в неговото сърце като една Свещена Искра, частица от великия космичен Огън, макар и скрити понякога дълбоко под пепелта. Ученикът трябва да се моли за Свещения Вятър, който да раздуха Искрата в Огън.
Този Огън ще направи ученика способен да помага на другите, да се застъпва за тях, да ходатайства за болни и онеправдани и целителните лъчи от Светлина ще излизат от неговите
пръсти
.
Така ученикът ще научава, че Светлината е третото и най-високо проявление на Огъня. Този Огън трябва да бъде запален в ученика и той трябва да бъде запален от някоя безсмъртна ръка. Това е Огънят на Любовта към хората, към всичко, към цялото. След като е познал Свещения Огън, след като го е запалил в себе си, в ученика блесва Светлината на Мъдростта и той вече знае и разбира кой е истинският Път, който води към Царството на Духа. Той научава от своя ръководител, че естественият път, който води към Царството на Духа, е развиването на вътрешните духовно-Божествени сили, които организират духовното тяло на ученика и неговите органи, и той може да влезе като гражданин на духовното Царство.
към текста >>
59.
13. Трите прояви на Любов, 22 февруари 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Също така ръцете,
пръстите
са проводници на космичните енергии.
Това е една практическа страна на учението на любовта. Направете този опит когато сте в безизходно положение и никой лекар не може да ви помогне. Ще попитате, как става тази работа? - Целият човек е един мощен акумулатор на космичните енергии. И мозъкът, и дробовете, и сърцето, и стомахът са най-мощните силови възприематели, чрез които човек възприема енергиите от космоса.
Също така ръцете,
пръстите
са проводници на космичните енергии.
И когато човек поставя ръцете си на главата, гърдите или стомаха, тогава той възприема с ръцете си съответните енергии и ги предава на водата, като потопи ръцете си в нея. Когато майката прегръща детето си, тя му предава от своите сили, също така и детето, като прегръща майка си, и то й пгредава от силите си. Всеки човек е проводник на Божествената енергия и като си простре ръцете здрав човек към някой болен по известни правила, то болният ще оздравее. Един обикновен човек мъчно може да го направи, защото се иска голяма концентрация на мисълта, за да се даде направление на енергията, но повече хора събрани заедно, много лесно могат да го направят. Сам човек да го направи, предварително се изисква обучение на мисълта му, обучение на чувствата му и на волята му.
към текста >>
60.
3. Правилна обмяна на енергиите като основа на здравето, 18 март 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Например, ако имате тягостно състояние, започнете да хващате с юпитеровия си пръст и палеца на дясната ръка по ред
пръстите
на лявата си ръка и наблюдавайте, ще се смени ли състоянието ви.
Ако не разберете яденето, и живота няма да разберете. Защото този живот, който функционира в храната, функционира и в хората. За да не се нарушава равновесието в човешката психика, трябва да знаем, как да трансформираме енергиите, т.е. да знаем законите на обмяна на енергиите. Ритмичните движения, упражнения и гимнастиките са методи за трансформиране на енергиите.
Например, ако имате тягостно състояние, започнете да хващате с юпитеровия си пръст и палеца на дясната ръка по ред
пръстите
на лявата си ръка и наблюдавайте, ще се смени ли състоянието ви.
Ако не се смени, тогава с левите пръсти направете същото върху пръстите на дясната си ръка. Или пък пипайте други части на тялото си, докато тягостното ви състояние се промени. Този орган е станал като трансформатор на енергиите в организма. И когато човек е болен и почне да прави известни упражнения, макар и несъзнателно, може да попадне на такъв орган в тялото си, че да трансформира енергиите и болезненото му състояние ще се премахне. Ако съвременните хора искат да се освободят от болестите си и противоречията, трябва да проучат методите за трансформиране на енергиите - това е пътят за възстановяване хармонията и здравето на отделния индивид.
към текста >>
Ако не се смени, тогава с левите
пръсти
направете същото върху
пръстите
на дясната си ръка.
Защото този живот, който функционира в храната, функционира и в хората. За да не се нарушава равновесието в човешката психика, трябва да знаем, как да трансформираме енергиите, т.е. да знаем законите на обмяна на енергиите. Ритмичните движения, упражнения и гимнастиките са методи за трансформиране на енергиите. Например, ако имате тягостно състояние, започнете да хващате с юпитеровия си пръст и палеца на дясната ръка по ред пръстите на лявата си ръка и наблюдавайте, ще се смени ли състоянието ви.
Ако не се смени, тогава с левите
пръсти
направете същото върху
пръстите
на дясната си ръка.
Или пък пипайте други части на тялото си, докато тягостното ви състояние се промени. Този орган е станал като трансформатор на енергиите в организма. И когато човек е болен и почне да прави известни упражнения, макар и несъзнателно, може да попадне на такъв орган в тялото си, че да трансформира енергиите и болезненото му състояние ще се премахне. Ако съвременните хора искат да се освободят от болестите си и противоречията, трябва да проучат методите за трансформиране на енергиите - това е пътят за възстановяване хармонията и здравето на отделния индивид. Трябва да се научат законите и методите за правилната обмяна на енергиите, за да се възстановят хармоничните и братски отношения между хората и да изчезнат престъпленията, ограниченията и насилията в света.
към текста >>
61.
4. Смисълът на историята, 18 ноември 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Здравето на човека не седи само в здравето на неговите
пръсти
, крака, ръце и пр., то седи в целия организъм.
Старата философия си е изпяла, както казват, своята песен и който очаква от нея разрешение на проблемите на живота, никога няма да ги разреши. Човечеството е влязло в нова фаза на своето развитие, затова му е необходима и една нова философия, нови разбирания, за да може да се справи с новите положения и изисквания на живота. Сега хората се спират върху индивидуалния живот като че той е всичко. Разбирането само на индивидуалния живот е едно частично разбиране и не може да даде разрешения на дълбокия смисъл на живота. Смисълът на живота е в целокупността, в Цялото е смисълът на живота.
Здравето на човека не седи само в здравето на неговите
пръсти
, крака, ръце и пр., то седи в целия организъм.
Когато разглеждаме живота индивидуално и частично, той няма никакво разрешение, никакъв смисъл и е пълен само с противоречия. Но има един общ исторически процес, има една космична история, която поставя живота в нова светлина, която ни разкрива, че живота има преди всичко едно общо и велико предназначение и няма защо да се безпокоим за личния си живот, защото всеки един от нас е един малък орган в този сложен Космичен процес на живота и трябва да изпълнява разумно своята функция. Вие искате да станете велики, за да ви се запише името на Земята. Това не е лошо, но е частично схващане на живота, а по-хубаво е да ви е записано името във великата история на живота. Ако искате слава, казва Христос, търсете я в този исторически процес.
към текста >>
62.
14. Основите на новото светоразбиране, 22 септември 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Обичайте хора, на които веждите са тънки, но гледайте
пръстите
им да не са конусообразни.
И когато обичате разни животни като животни, вие придобивате техните характерни черти. Затова, като обичате животните, не ги обичайте като животни, а като проява на Великата Разумност. И когато обичаш човека, ще намериш една отличителна черта, която да обичаш и тази черта ще се предаде и на теб. Никога не обичайте един човек със стиснати устни. Никога не обичайте човек с много дебели вежди, понеже е краен сметкаджия.
Обичайте хора, на които веждите са тънки, но гледайте
пръстите
им да не са конусообразни.
Такива хора лесно се изскубват и имат съвсем фантастични схващания за живота. Ако пръстите са заострени, а главата е добре устроена, това е спасително положение. Три неща са необходими на човека, за да излезе от областта на противоречията: трябва да обича доброто; трябва да обича знанието; трябва да обича свободата. Човек трябва да обича в света. Под обич разбирам където и да си, да намериш един предмет да го обичаш - човек, животно, растение, извор и като ги видиш, изпрати им по една хубава мисъл.
към текста >>
Ако
пръстите
са заострени, а главата е добре устроена, това е спасително положение.
И когато обичаш човека, ще намериш една отличителна черта, която да обичаш и тази черта ще се предаде и на теб. Никога не обичайте един човек със стиснати устни. Никога не обичайте човек с много дебели вежди, понеже е краен сметкаджия. Обичайте хора, на които веждите са тънки, но гледайте пръстите им да не са конусообразни. Такива хора лесно се изскубват и имат съвсем фантастични схващания за живота.
Ако
пръстите
са заострени, а главата е добре устроена, това е спасително положение.
Три неща са необходими на човека, за да излезе от областта на противоречията: трябва да обича доброто; трябва да обича знанието; трябва да обича свободата. Човек трябва да обича в света. Под обич разбирам където и да си, да намериш един предмет да го обичаш - човек, животно, растение, извор и като ги видиш, изпрати им по една хубава мисъл. Това нищо няма да ви струва. Като живее по този начин, като праща навсякъде добри мисли и вижда на всичко добрата страна, той ще се свърже с великите разумни същества в Космоса, които ще му разкрият великото знание, а то ще му посочи всички пътища и методи на разумния живот.
към текста >>
63.
15. Нищо в природата не се губи, 2 декември 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Представете си, че
пръстите
ми имат съзнание и той като гледа единия ми пръст, другите ще почнат да вдигат врява.
Преди всичко съвременните хора имат много механистични схващания и разбирания за Любовта и живота. Мъжът мисли например, че може да се влюбва в много жени. Това е едно неразбиране, защото в света има само една жена. Ще ви изясня идеята със следното сравнение. Представете си, че някой се влюби в моя пръст и не може да го схване като част от мен, а го схваща като отделно същество.
Представете си, че
пръстите
ми имат съзнание и той като гледа единия ми пръст, другите ще почнат да вдигат врява.
Вие ги схващате като отделни същества и не мислите, че са части на едно същество. Някой път и вие правите грешката на пръста. Като видите, че един човек се влюби, ревнувате. Всеки човек, като се влюби в някого, се влюбва заради Бога. И ако той люби Него, той ще люби и вас.
към текста >>
64.
За концентрацията и размишлението
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това може да бъде растение, животно, човек или пък отделни части, удове на човека, като например нос,
пръсти
и т. н.
Някои искат да се концентрират и започват да мислят за Бога, но скоро заспиват. Това показва, че са се уморили. Няма защо да мислите за Бога. Бог не е материален обект. Щом искате да се концентрирате, изберете такъв обект, който Бог е създал и размишлявайте върху него.
Това може да бъде растение, животно, човек или пък отделни части, удове на човека, като например нос,
пръсти
и т. н.
Като обект за размишление могат да бъдат Слънцето, звездите и т. н.
към текста >>
65.
Упражнение за приложение на закона на внушението
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
На
пръсти
ще броите сто пъти.
Вие още не сте започнали да работите със закона на внушението. Как ще си избирате думите? – Ето как: ще се спрете в себе си тихо, спокойно, без колебание и като се успокоите, в съзнанието ви ще изпъкне една дума. Тази дума е за вас, тя ще ви се понрави. Например, ако аз правя упражнението в понеделник, ще повтарям думата “ще чистя”.
На
пръсти
ще броите сто пъти.
Природата обича точността, тя не си играе. И ако ти не произнесеш думата точно сто пъти, а само деветдесет и девет пъти, тя ще те хване за ухото. Ще броиш точно сто пъти. Всички няма да изберете думата “чистя”, но ще изберете някоя друга дума, като например “ще нареждам”, “ще пълня”, “ще изпразвам” , “ще мия”. По-добре е да употребявате някакъв глагол.
към текста >>
66.
Метод за трансформиране на неразположенията
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
После с лявата ръка хващайте
пръстите
на дясната и следете каква промяна става със състоянията ви.
• 482 • Метод за трансформиране на неразположенията. Когато сте неразположени и не знаете какво да правите, хващайте с дясната си ръка последователно палеца, после показалеца, средния, безименния и малкия пръст.
После с лявата ръка хващайте
пръстите
на дясната и следете каква промяна става със състоянията ви.
към текста >>
67.
МЕТОДИ ЗА РАБОТА С ВОЛЯТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
си. Ако
пръстите
на ръцете или на краката ви са изстинали, проектирайте мисълта си към тях и пожелайте за пет минути да се стоплят.
чавайте съзнанието му и обратно. Когато помрачавате съзнанието на човека, и волята му се парализира. В този смисъл съзнанието е волев акт, който предизвиква дейността на волята. Използвайте всички случаи в живота си за усилване на волята
си. Ако
пръстите
на ръцете или на краката ви са изстинали, проектирайте мисълта си към тях и пожелайте за пет минути да се стоплят.
Ако не успеете изведнъж, повторете опита два-три пъти. Ако имате температура и не се чувствате добре, не бързайте да викате лекар, но приложете мисълта и волята си в действие. Турете ръката си на главата, изпратете мисълта и желанието си за няколко минути да спадне температурата ви.
към текста >>
68.
МЕТОД ЗА РАБОТА С ПРЪСТИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 566 • Метод за работа с
пръстите
.
• 566 • Метод за работа с
пръстите
.
Всеки пръст на човешката ръка е свързан с известен център или орган на мозъка. А всеки орган е свързан със специфични сили. Тези сили пък са свързани с разумни области или светове. Достатъчно е човек да повдигне един от пръстите си, за да се свърже със съответни органи, през които текат енергии от Разумния свят.
към текста >>
Достатъчно е човек да повдигне един от
пръстите
си, за да се свърже
• 566 • Метод за работа с пръстите. Всеки пръст на човешката ръка е свързан с известен център или орган на мозъка. А всеки орган е свързан със специфични сили. Тези сили пък са свързани с разумни области или светове.
Достатъчно е човек да повдигне един от
пръстите
си, за да се свърже
със съответни органи, през които текат енергии от Разумния свят. Всеки пръст от ръката представя част от човека. Хванете ли един от пръстите на човека, вие се свързвате с някои негови прояви. Чрез движенията на пръстите си човек изявява своята разумност. Ако
към текста >>
от
пръстите
на човека, вие се свързвате с някои негови прояви.
Тези сили пък са свързани с разумни области или светове. Достатъчно е човек да повдигне един от пръстите си, за да се свърже със съответни органи, през които текат енергии от Разумния свят. Всеки пръст от ръката представя част от човека. Хванете ли един
от
пръстите
на човека, вие се свързвате с някои негови прояви.
Чрез движенията на пръстите си човек изявява своята разумност. Ако поставите показалеца си на някоя част на челото, вие събуждате в себе си мисъл. Следователно, като знаете, че чрез всеки пръст минават съответни сили, които предизвикват различни мисли в ума ви, вие трябва да реформирате пръстите си. Който не знае това, чрез много работа или от голяма леност осакатява пръстите си.
към текста >>
Чрез движенията на
пръстите
си човек изявява своята разумност. Ако
Достатъчно е човек да повдигне един от пръстите си, за да се свърже със съответни органи, през които текат енергии от Разумния свят. Всеки пръст от ръката представя част от човека. Хванете ли един от пръстите на човека, вие се свързвате с някои негови прояви.
Чрез движенията на
пръстите
си човек изявява своята разумност. Ако
поставите показалеца си на някоя част на челото, вие събуждате в себе си мисъл. Следователно, като знаете, че чрез всеки пръст минават съответни сили, които предизвикват различни мисли в ума ви, вие трябва да реформирате пръстите си. Който не знае това, чрез много работа или от голяма леност осакатява пръстите си. Разумният човек знае това и работи толкова, колкото е нужно.
към текста >>
трябва да реформирате
пръстите
си.
Хванете ли един от пръстите на човека, вие се свързвате с някои негови прояви. Чрез движенията на пръстите си човек изявява своята разумност. Ако поставите показалеца си на някоя част на челото, вие събуждате в себе си мисъл. Следователно, като знаете, че чрез всеки пръст минават съответни сили, които предизвикват различни мисли в ума ви, вие
трябва да реформирате
пръстите
си.
Който не знае това, чрез много работа или от голяма леност осакатява пръстите си. Разумният човек знае това и работи толкова, колкото е нужно. През всеки пръст трябва да минава толкова енергия, колкото е необходима за развитието на човека. Значи пръстите възприемат енергията, която иде от Възвишения свят. Понеже всичко в Природата е точно определено, всеки пръст, всяка ръка трябва да приема толкова енергия, колкото е предвидено.
към текста >>
Който не знае това, чрез много работа или от голяма леност осакатява
пръстите
си.
от пръстите на човека, вие се свързвате с някои негови прояви. Чрез движенията на пръстите си човек изявява своята разумност. Ако поставите показалеца си на някоя част на челото, вие събуждате в себе си мисъл. Следователно, като знаете, че чрез всеки пръст минават съответни сили, които предизвикват различни мисли в ума ви, вие трябва да реформирате пръстите си.
Който не знае това, чрез много работа или от голяма леност осакатява
пръстите
си.
Разумният човек знае това и работи толкова, колкото е нужно. През всеки пръст трябва да минава толкова енергия, колкото е необходима за развитието на човека. Значи пръстите възприемат енергията, която иде от Възвишения свят. Понеже всичко в Природата е точно определено, всеки пръст, всяка ръка трябва да приема толкова енергия, колкото е предвидено. Вземете ли повече, отколкото трябва, Природата ви заставя да платите.
към текста >>
Значи
пръстите
възприемат енергията, която иде от Възвишения свят.
Следователно, като знаете, че чрез всеки пръст минават съответни сили, които предизвикват различни мисли в ума ви, вие трябва да реформирате пръстите си. Който не знае това, чрез много работа или от голяма леност осакатява пръстите си. Разумният човек знае това и работи толкова, колкото е нужно. През всеки пръст трябва да минава толкова енергия, колкото е необходима за развитието на човека.
Значи
пръстите
възприемат енергията, която иде от Възвишения свят.
Понеже всичко в Природата е точно определено, всеки пръст, всяка ръка трябва да приема толкова енергия, колкото е предвидено. Вземете ли повече, отколкото трябва, Природата ви заставя да платите. Как ще върнете излишната енергия, която сте взели от Природата? – Чрез болест, чрез кризи, чрез изпитания. Природата не търпи никакви лъжи, никакви хитрини.
към текста >>
Един от методите за работа с
пръстите
е да се изтеглят
пръстите
на лявата ръка с дясната, като се почне от палеца и се свърши с мал-
Как ще върнете излишната енергия, която сте взели от Природата? – Чрез болест, чрез кризи, чрез изпитания. Природата не търпи никакви лъжи, никакви хитрини. Досега никой човек не е надхитрил Природата. Колкото и да умува, в края на краищата човек трябва да върне на Природата това, което е надвзел от нея.
Един от методите за работа с
пръстите
е да се изтеглят
пръстите
на лявата ръка с дясната, като се почне от палеца и се свърши с мал-
кия пръст. След това с пръстите на лявата ръка се изтеглят пръстите на дясната ръка. Като се изтегля палецът, се казва формулата: “Да се усили моята воля”. Като се изтегля показалецът, се казва формулата: “Да се усили моето благородство”. Като се изтегля средният пръст, се казва формулата: “Да се усили моята справедливост”.
към текста >>
След това с
пръстите
на лявата ръка се изтеглят
пръстите
на дясната ръка.
Природата не търпи никакви лъжи, никакви хитрини. Досега никой човек не е надхитрил Природата. Колкото и да умува, в края на краищата човек трябва да върне на Природата това, което е надвзел от нея. Един от методите за работа с пръстите е да се изтеглят пръстите на лявата ръка с дясната, като се почне от палеца и се свърши с мал- кия пръст.
След това с
пръстите
на лявата ръка се изтеглят
пръстите
на дясната ръка.
Като се изтегля палецът, се казва формулата: “Да се усили моята воля”. Като се изтегля показалецът, се казва формулата: “Да се усили моето благородство”. Като се изтегля средният пръст, се казва формулата: “Да се усили моята справедливост”. Като се изтегля безименният пръст, се казва формулата: “Да се усили светлината и знанието” или “Да се увеличи мъдростта ми”. Като се изтегля малкият пръст, се казва формулата: “Да се увеличи моята практичност и обхода”.
към текста >>
Има и други упражнения с
пръстите
.
Като се изтегля палецът, се казва формулата: “Да се усили моята воля”. Като се изтегля показалецът, се казва формулата: “Да се усили моето благородство”. Като се изтегля средният пръст, се казва формулата: “Да се усили моята справедливост”. Като се изтегля безименният пръст, се казва формулата: “Да се усили светлината и знанието” или “Да се увеличи мъдростта ми”. Като се изтегля малкият пръст, се казва формулата: “Да се увеличи моята практичност и обхода”.
Има и други упражнения с
пръстите
.
Пред каквато мъчнотия и да изпадне човек, трябва да спре вниманието си на ръката, да разгледа всичките пръсти, да концентрира вниманието си върху всеки един поотделно, на лявата и на дясната ръка поотделно, и след това да вади заключение. Човек трябва да знае как да отваря и затваря ръцете си. Когато иска да се успокои, човек спуска ръцете си надолу. При това по-
към текста >>
Пред каквато мъчнотия и да изпадне човек, трябва да спре вниманието си на ръката, да разгледа всичките
пръсти
, да концентрира
Като се изтегля показалецът, се казва формулата: “Да се усили моето благородство”. Като се изтегля средният пръст, се казва формулата: “Да се усили моята справедливост”. Като се изтегля безименният пръст, се казва формулата: “Да се усили светлината и знанието” или “Да се увеличи мъдростта ми”. Като се изтегля малкият пръст, се казва формулата: “Да се увеличи моята практичност и обхода”. Има и други упражнения с пръстите.
Пред каквато мъчнотия и да изпадне човек, трябва да спре вниманието си на ръката, да разгледа всичките
пръсти
, да концентрира
вниманието си върху всеки един поотделно, на лявата и на дясната ръка поотделно, и след това да вади заключение. Човек трябва да знае как да отваря и затваря ръцете си. Когато иска да се успокои, човек спуска ръцете си надолу. При това по- ложение пръстите на ръцете трябва да бъдат отворени.
към текста >>
ложение
пръстите
на ръцете трябва да бъдат отворени.
Пред каквато мъчнотия и да изпадне човек, трябва да спре вниманието си на ръката, да разгледа всичките пръсти, да концентрира вниманието си върху всеки един поотделно, на лявата и на дясната ръка поотделно, и след това да вади заключение. Човек трябва да знае как да отваря и затваря ръцете си. Когато иска да се успокои, човек спуска ръцете си надолу. При това по-
ложение
пръстите
на ръцете трябва да бъдат отворени.
Тази поза показва, че човек може да бъде във война със Земята. За предпочи- тане е да бъдеш във война със Земята, отколкото с Небето. Никога не вдигайте ръцете си нагоре с пръсти към Небето. Това положение
към текста >>
Никога не вдигайте ръцете си нагоре с
пръсти
към Небето.
При това по- ложение пръстите на ръцете трябва да бъдат отворени. Тази поза показва, че човек може да бъде във война със Земята. За предпочи- тане е да бъдеш във война със Земята, отколкото с Небето.
Никога не вдигайте ръцете си нагоре с
пръсти
към Небето.
Това положение означава оплакване към Бога.
към текста >>
69.
Две психически упражнения
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
При това упражнение ръцете се турят хоризонтално пред гърдите с длани, обърнати напред, и с допрени средни
пръсти
; след това ръцете се разтварят и движат в хоризонтална посока, след което бавно се издигат над главата с допрени
пръсти
и се свалят надолу пред гърдите.
А. При първото упражнение се произнася следната формула: “Да подчини Бог всяко низше действие в нас на Духа на Истината”. Като произнасяте тази формула, ще имате предвид низшето в света, което развращава хората – ще го снемете надолу. Като дигнете ръцете си нагоре, ще концентрирате мисълта си, за да започне да действа Духът на Истината върху вас. Това упражнение ще го направите три пъти. Б. При второто упражнение ще произнесете следната формула: “Да се възцари Любовта, Мъдростта и Истината във всичката своя пълнота в нашите души”.
При това упражнение ръцете се турят хоризонтално пред гърдите с длани, обърнати напред, и с допрени средни
пръсти
; след това ръцете се разтварят и движат в хоризонтална посока, след което бавно се издигат над главата с допрени
пръсти
и се свалят надолу пред гърдите.
Това упражнение ще го правите три пъти и при последното изпълнение на упражнението ще кажете: “Така ние отваряме сърцата си на Господа, Който е сега между нас. Да се прослави Неговото име. Амин”.
към текста >>
70.
Две психически упражнения за връзка с Христос
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
При второто упражнение ръцете са в хоризонтално положение една срещу друга с допрени
пръсти
и с длани, обърнати навън пред лицето.
• 772 • Две психически упражнения за връзка с Христос. А. При първото упражнение ще съсредоточите мисълта си в следното изречение: “Да снеме Бог всяко лукаво иго на лукавия от сърцата ни”. Ръцете от хоризонтално положение се издигат над главата, след което постепенно се свалят покрай тялото. Б. При второто упражнение концентрирате мисълта си върху думите: “Да въведе Бог душите ни във вечната свобода на своя Дух”. След това се концентрира ума в Живия Господ на Любовта – Христа.
При второто упражнение ръцете са в хоризонтално положение една срещу друга с допрени
пръсти
и с длани, обърнати навън пред лицето.
След това бавно се разтварят настрана до хоризонтално положение. След това се издигат нагоре над главата, пръстите се допират, дланите се приближават една към друга и в това положение ръцете се спущат надолу пред лицето до пред брадата. Дланите се отдалечават една от друга, но пръстите са допрени с длани, обърнати навън. В това положение ръцете се издигат бавно нагоре до пред лицето. След туй ръцете пак се раздалечават настрани до хоризонтално положение и т. н.
към текста >>
След това се издигат нагоре над главата,
пръстите
се допират, дланите се приближават една към друга и в това положение ръцете се спущат надолу пред лицето до пред брадата.
Ръцете от хоризонтално положение се издигат над главата, след което постепенно се свалят покрай тялото. Б. При второто упражнение концентрирате мисълта си върху думите: “Да въведе Бог душите ни във вечната свобода на своя Дух”. След това се концентрира ума в Живия Господ на Любовта – Христа. При второто упражнение ръцете са в хоризонтално положение една срещу друга с допрени пръсти и с длани, обърнати навън пред лицето. След това бавно се разтварят настрана до хоризонтално положение.
След това се издигат нагоре над главата,
пръстите
се допират, дланите се приближават една към друга и в това положение ръцете се спущат надолу пред лицето до пред брадата.
Дланите се отдалечават една от друга, но пръстите са допрени с длани, обърнати навън. В това положение ръцете се издигат бавно нагоре до пред лицето. След туй ръцете пак се раздалечават настрани до хоризонтално положение и т. н. Туй се прави три пъти, а при третото снемането на ръцете се задържа следното положение: дланите една срещу друга и с допрени пръсти слизат до долу, отдето всяка ръка се прибира на мястото си.
към текста >>
Дланите се отдалечават една от друга, но
пръстите
са допрени с длани, обърнати навън.
Б. При второто упражнение концентрирате мисълта си върху думите: “Да въведе Бог душите ни във вечната свобода на своя Дух”. След това се концентрира ума в Живия Господ на Любовта – Христа. При второто упражнение ръцете са в хоризонтално положение една срещу друга с допрени пръсти и с длани, обърнати навън пред лицето. След това бавно се разтварят настрана до хоризонтално положение. След това се издигат нагоре над главата, пръстите се допират, дланите се приближават една към друга и в това положение ръцете се спущат надолу пред лицето до пред брадата.
Дланите се отдалечават една от друга, но
пръстите
са допрени с длани, обърнати навън.
В това положение ръцете се издигат бавно нагоре до пред лицето. След туй ръцете пак се раздалечават настрани до хоризонтално положение и т. н. Туй се прави три пъти, а при третото снемането на ръцете се задържа следното положение: дланите една срещу друга и с допрени пръсти слизат до долу, отдето всяка ръка се прибира на мястото си.
към текста >>
Туй се прави три пъти, а при третото снемането на ръцете се задържа следното положение: дланите една срещу друга и с допрени
пръсти
слизат до долу, отдето всяка ръка се прибира на мястото си.
След това бавно се разтварят настрана до хоризонтално положение. След това се издигат нагоре над главата, пръстите се допират, дланите се приближават една към друга и в това положение ръцете се спущат надолу пред лицето до пред брадата. Дланите се отдалечават една от друга, но пръстите са допрени с длани, обърнати навън. В това положение ръцете се издигат бавно нагоре до пред лицето. След туй ръцете пак се раздалечават настрани до хоризонтално положение и т. н.
Туй се прави три пъти, а при третото снемането на ръцете се задържа следното положение: дланите една срещу друга и с допрени
пръсти
слизат до долу, отдето всяка ръка се прибира на мястото си.
към текста >>
71.
Упражнение за Бога на Любовта
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
(ръцете се движат отгоре надолу до
пръстите
на краката),
Да сме благи (същите движения, 3 пъти), Благи (същите движения, само че по-бързи, 3 пъти), Благи
(ръцете се движат отгоре надолу до
пръстите
на краката),
Благи (ръцете се вдигат нагоре), Благи (много пъти ръцете се движат кръгообразно около тялото и накрая остават хоризонтално), Да сме силни
към текста >>
72.
Метод за лекуване на неразположението и главоболието
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако неразположението ти се дължи на главоболие, прокарай всичките си
пръсти
над челото си като започнеш от палеца и свършиш с малкия пръст.
• 938 • Метод за лекуване на неразположението и главоболието.
Ако неразположението ти се дължи на главоболие, прокарай всичките си
пръсти
над челото си като започнеш от палеца и свършиш с малкия пръст.
Обаче трябва да знаеш как да прокараш пръстите си над челото, главно над болното място. Но за това се иска силна и изпълнителна воля.
към текста >>
Обаче трябва да знаеш как да прокараш
пръстите
си над челото, главно над болното място.
• 938 • Метод за лекуване на неразположението и главоболието. Ако неразположението ти се дължи на главоболие, прокарай всичките си пръсти над челото си като започнеш от палеца и свършиш с малкия пръст.
Обаче трябва да знаеш как да прокараш
пръстите
си над челото, главно над болното място.
Но за това се иска силна и изпълнителна воля.
към текста >>
73.
Методи за работа в трите свята
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Волята е създала челото и горната част на ръката, мисълта е създала носа и средната част на ръката и средната фаланга на
пръстите
, Животът е създал долната част на лицето – устата и брадата.
• 946 • Методи за работа в трите свята. Човек живее, мисли и действа. Тези сили са изваяли и ваят човешкото лице, човешкото тяло.
Волята е създала челото и горната част на ръката, мисълта е създала носа и средната част на ръката и средната фаланга на
пръстите
, Животът е създал долната част на лицето – устата и брадата.
Въздухът влиза през носа – той храни мисълта. Светлината храни волята. Който не разбира светлината, той е човек със слаба воля. Значи волята се усилва от светлината, интелектът – от въздуха, а Животът от храната. Това е новата философия на Живота, тя изисква прилагане.
към текста >>
74.
4. ПРИРОДА И КАЧЕСТВА НА ЗНАЦИТЕ НА ЗОДИАКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Риби - ходилата и
пръстите
на краката.
Везни - кръста, бъбреците, ребрата и вътрешните полови органи. Скорпион - външните полови органи и отделителната система. Стрелец - таза, бедрата, артериите и черния дроб. Козирог - колената, кожата и костната система. Водолей - глезените, прасците и кръвта.
Риби - ходилата и
пръстите
на краката.
Така е разпределен зодиакът в човешкото тяло. За принципите и основанията на това разпределение говорих в „Отношението на астрологията към херметичната наука” в главите за космичния човек и тайната на зодиака. Понеже и човечеството представлява едно цяло, един организъм, то зодиакът е отразен и в човечеството. Различните народи се намират под управлението на различните знаци на зодиака, което вече определя тяхното място и функция в общочовешкия организъм. Овен управлява следните страни: Англия, Германия, Дания, Палестина, Сирия и Япония.
към текста >>
75.
40-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сега вие може да знаете Библията на
пръсти
, може да сте проучили целия Окултизъм, и пак да живеете в свещения егоизъм.
Защото ако тези правила не ги приложите, от вас никакви Окултни Ученици не могат да станат. 16. Приемането на Учениците да става чрез гласуване и формално приемане. Когато ще приемем някого за Ученик, ние ще му създадем една голяма беля, каквато никога не е имал, и ако може да излезе разумно от тази беля, той е готов за Ученик. Сега вие сте дошли до свещения егоизъм, но Господ ще ви създаде един голям цирей, някоя голяма беля в живота и чрез този цирей, като се пробие, ще излезе свещеният егоизъм навън от вас. И тогава ще влезете в Божественото съзнание, където няма да се нервирате, а ще бъдете тихи и спокойни.
Сега вие може да знаете Библията на
пръсти
, може да сте проучили целия Окултизъм, и пак да живеете в свещения егоизъм.
За да се освободите от него трябва да минете през някаква голяма криза и тогава ще влезете в Божествения живот. Онези от вас за Ученици, ще ги повикам по-особен начин, да видим колцина ще отговорят. Който отговори, Господ ще му отговори. Само така ще се даде един тласък. А сега вие сте стигнали до една задънена улица и говорите все за своите минали опитности.
към текста >>
76.
52-ро писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
После, според както е устроен стомахът ви, така ще бъдат устроени и
пръстите
ви.
Когато не е развит холеричният темперамент, човек няма изпълнителна сила, не може да привежда в изпълнение мислите и идеите си. Затова най-първо ще се заемете да обработите вашите темпераменти. Сега по отношение на темпераментите има известни измервания. Но ако аз ви дам тези мерки, вие като не сте запознати с тези закони, може да си объркате понятията, например широчината на носа отдолу и слепоочните области ще покажат колко е развит вашият витивен темперамент, защото между всички части има една съразмерност. Широчината на ноздрите има отношение към широчината на ръката, а също и към лицето.
После, според както е устроен стомахът ви, така ще бъдат устроени и
пръстите
ви.
Както са устроени дробовете ви, така ще бъде устроена и цялата ви ръка и меката част на пръстите, която съответства на дробовете. Който разбира това, като погледне частите на пръстите, ще знае в какво състояние се намират стомахът и дробовете, всичко знае. В това отношение няма нищо скрито-покрито. И на вас като Ученици ви предстои много сериозна работа. Работете върху вашите темпераменти.
към текста >>
Както са устроени дробовете ви, така ще бъде устроена и цялата ви ръка и меката част на
пръстите
, която съответства на дробовете.
Затова най-първо ще се заемете да обработите вашите темпераменти. Сега по отношение на темпераментите има известни измервания. Но ако аз ви дам тези мерки, вие като не сте запознати с тези закони, може да си объркате понятията, например широчината на носа отдолу и слепоочните области ще покажат колко е развит вашият витивен темперамент, защото между всички части има една съразмерност. Широчината на ноздрите има отношение към широчината на ръката, а също и към лицето. После, според както е устроен стомахът ви, така ще бъдат устроени и пръстите ви.
Както са устроени дробовете ви, така ще бъде устроена и цялата ви ръка и меката част на
пръстите
, която съответства на дробовете.
Който разбира това, като погледне частите на пръстите, ще знае в какво състояние се намират стомахът и дробовете, всичко знае. В това отношение няма нищо скрито-покрито. И на вас като Ученици ви предстои много сериозна работа. Работете върху вашите темпераменти. Всякога ще разпределяте енергиите си равномерно, за да се уравновесят темпераментите.
към текста >>
Който разбира това, като погледне частите на
пръстите
, ще знае в какво състояние се намират стомахът и дробовете, всичко знае.
Сега по отношение на темпераментите има известни измервания. Но ако аз ви дам тези мерки, вие като не сте запознати с тези закони, може да си объркате понятията, например широчината на носа отдолу и слепоочните области ще покажат колко е развит вашият витивен темперамент, защото между всички части има една съразмерност. Широчината на ноздрите има отношение към широчината на ръката, а също и към лицето. После, според както е устроен стомахът ви, така ще бъдат устроени и пръстите ви. Както са устроени дробовете ви, така ще бъде устроена и цялата ви ръка и меката част на пръстите, която съответства на дробовете.
Който разбира това, като погледне частите на
пръстите
, ще знае в какво състояние се намират стомахът и дробовете, всичко знае.
В това отношение няма нищо скрито-покрито. И на вас като Ученици ви предстои много сериозна работа. Работете върху вашите темпераменти. Всякога ще разпределяте енергиите си равномерно, за да се уравновесят темпераментите. По този начин лицето ви ще почне да придобива правилна форма.
към текста >>
Пръстите
се разкривяват, ръцете и краката почват да се изкривяват, става дисхармония в проявлението на енергиите.
И на вас като Ученици ви предстои много сериозна работа. Работете върху вашите темпераменти. Всякога ще разпределяте енергиите си равномерно, за да се уравновесят темпераментите. По този начин лицето ви ще почне да придобива правилна форма. Онези, у които темпераментите се изопачават, ще се яви асиметрия.
Пръстите
се разкривяват, ръцете и краката почват да се изкривяват, става дисхармония в проявлението на енергиите.
Умът, сърцето и волята имат по четири елемента, които имат отношение към четирите темперамента, и с тях трябва да работите. Ще вложите във всяка мисъл динамизъм - електричество. След това на тази мисъл ще дадете разширение, после гъстота, /тяжест/, и най-после сила на движение или както аз го наричам растене. Функционират ли по този начин вашите темпераменти, всичко ще можете да извършвате. Ние трябва сами да посадим тези неща, но те трябва да израстат и да дадат плод.
към текста >>
77.
ТОЙ РАБОТЕШЕ И ПРЕЗ НОЩТА
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
На
пръсти
преминах преметената пред салона площадка и влязох вътре.
От студ не заспивах. Когато стрелките на часовника показваха 2 ч. след полунощ, реших да отида в салона на топло. Това правех често, когато преспивах на Изгрева срещу беседа. За няколко минути се приготвих и тръгнах.
На
пръсти
преминах преметената пред салона площадка и влязох вътре.
Разпалената печка ме посрещна радушно и аз седнах съвсем близо до нея. Стоплих се, поотпуснах се и започнах да си мисля. Винаги, когато идвам насам нощем, всички лампи на полилея на Учителя светят. На светло ли спи, или? ...
към текста >>
78.
Бае Митар пророкът
 
- Михалаки Георгиев (1854 - 1916)
А това, дето ще ви разкажа, да не мислите, че ще го изсмуча из
пръстите
си — не!
Бае Митар пророкът Да река тридесет — можете да речете и тридесет и пет, па може да има и повече години, откогато покойният бае Митар пророкът се пренася на онзи свет. Може да съм объркал годината — това не пречи: не се пита кога е било, а се пита какво е било.
А това, дето ще ви разкажа, да не мислите, че ще го изсмуча из
пръстите
си — не!
Това го помнят всички съвременни жители от нашия град, като почнеш от кир Ставро сарафбашията, та чак до кючук Томо фукарията. Когото и да запиташ за бае Митар пророка, всеки ще ти отговори: „Оня ли, дето се пренася на онзи свет? “ Това се беше случило на един велики четвъртък. Да, така зер, на велики четвъртък вечерта се пренесе бае Митар пророкът на онзи свет, а в неделя, таман около пладне, се събуди — дойде на себе си.
към текста >>
— запита дедо Петър, като валяше в
пръстите
си едно парче от откъртения восък.
Дедо Петър продължаваше да чопли восъка от нокътя си, а бабичката опрела очи, и гледа право у мъртвеца. Не се мина ни колкото да прочетеш и „верую“, и баба Зоица дигна иконата и се вгледа в джама. Малко едно мътно петно, което тя съзре на джама, й разясни въпроса. — Жив си е човекът, може да има дни още да живее. — Кой човек е жив?
— запита дедо Петър, като валяше в
пръстите
си едно парче от откъртения восък.
— Па тѐ на̀, Митар. — Ама как си е жив? — Така на̀, не е умрел… заспал ли е, пренел ли се е, ама знам, че не е мъртъв… на̀, погледни. — И баба Зоица показа на клисаря мътното петно върху джама на св. Сисой. Дедо Петър посви зачудено врат, както това прави когато духне да угаси некое кандило, па божем го угаси, а оно пак си гори.
към текста >>
И наистина, всички го знаеха само такъв, какъвто го гледаха, какъвто си беше бае Митар: тих скромен, със сини умни очи, с възруса коса, завита отдире на перчим, сбръчкано лице, снага въздребна, гърди тесни,
пръсти
тънки, но жилави.
— От Дунава — отговорили му. — А откъде е дошла там, от коя планина, от кой извор, през кой поток, през коя бара, през колко яза, под колко воденични колела е минала? Запитвачът раззинал уста и казал: — Не знам! — И я не знам — отговорил бае Митар.
И наистина, всички го знаеха само такъв, какъвто го гледаха, какъвто си беше бае Митар: тих скромен, със сини умни очи, с възруса коса, завита отдире на перчим, сбръчкано лице, снага въздребна, гърди тесни,
пръсти
тънки, но жилави.
Да седиш да го гледаш и три дни, пак не можеш каза на колко години е. Та нашенци са го гледали тридесет години и все такъв си го знаят — ни по-стар, ни по-млад. Всеки се изменява, само бае Митар си стои все на един карар. Потурките и ферменцето му беха — помня го, като че сега го гледам — от суросинкав шаяк, без гайтани, без ръбове — дюс. Антерийката му, от тъмноморав шаяк, беше затегната с черен пояс.
към текста >>
79.
Самозванецът
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
брезент, преминала под
пръстите
на стенографката Елена Андреева и на
стоят нещата. А вие ще си решите сами! През 1939 година една френска група ни гостува и беше с нас на Рила, на Седемте езера, французите подариха на Учителя една разкошна палатка. Опънаха я до Неговата палатка, която бе ушита от обикновен
брезент, преминала под
пръстите
на стенографката Елена Андреева и на
други сестри. Учителят не пожела да влезне в палатката на французите, дори не пожела и да надзърне в нея. А тя беше вътре цялата окомплектована с походни легла, масички и различни удобства за планински туризъм. Много
към текста >>
80.
МИХАИЛ ИВАНОВ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
ли: „У-у, Мария, ти с мръсните ръце и
пръстите
, които ти се натопиха в супа-
Тя беше неуг- ледна, раздърпана и мръсна. Взела една чиния, напълнила я със супа и иска да я поднесе на Учителя. А дежурните сестри по кухня като я видели извика-
ли: „У-у, Мария, ти с мръсните ръце и
пръстите
, които ти се натопиха в супа-
та, ти тая ли чиния ще занесеш на Учителя? " Взели й чинията от ръцете. Ма- рия се стъписала, гледа и си облизва натопените пръсти в супата. Учителят седи гърбом към тях. По едно време се обажда: „Не изливайте чинията, а до-
към текста >>
рия се стъписала, гледа и си облизва натопените
пръсти
в супата. Учителят
да я поднесе на Учителя. А дежурните сестри по кухня като я видели извика- ли: „У-у, Мария, ти с мръсните ръце и пръстите, които ти се натопиха в супа- та, ти тая ли чиния ще занесеш на Учителя? " Взели й чинията от ръцете. Ма-
рия се стъписала, гледа и си облизва натопените
пръсти
в супата. Учителят
седи гърбом към тях. По едно време се обажда: „Не изливайте чинията, а до- несете чинията пред мен! " Занасят Му я и той изяжда супата пред всички. Казва на Мария: „Донесе ми компот!
към текста >>
81.
08 При Салоните – брат Борис
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
Кракът се опъва назад, като се стъпва на
пръсти
, повдига се петата, тялото трябва да бъде изправено и добре закрепено.
Двете заедно с Учителя играехме всяко упражнение. Като научихме всички упражнения, тогава Учителя ги даде пред всички, като ние двете играехме вътре в кръга заедно с Учителя и всички погледи бяха устремени към нас. Играеше се бавно, спирахме, даваха се обяснения и пак продължавахме, така че не всички отведнъж заиграха Паневритмия. Всички упражнения са дадени с обяснения, прочетете ги, преди да играете. Ръцете и краката не се опъват като струна, ръката се свива в лакътя на 45 градуса, мерено от него до китката, а тя излиза над главата.
Кракът се опъва назад, като се стъпва на
пръсти
, повдига се петата, тялото трябва да бъде изправено и добре закрепено.
Играе се ритмично, плавно, без да се стяга нито един мускул. Паневритмията играе много важна роля за човека! За всяко движение е дадена и съответна мелодия – като играеш, както трябва, ти изправяш всяка частица от твоето тяло. С Паневритмията лекуваш всеки мускул от тялото си. Затова Учителя каза: „С Паневритмията болни ще се лекуват.“ Пеенето е мистично, магнетично, с ръцете си ние го изпращаме по целия свят.
към текста >>
82.
73. Невена Неделчева
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
Поставиха една малка чиния върху хартията и две от сестрите, като застанаха една срещу друга, поставиха
пръсти
върху чинията и тя се раздвижи по масата да търси подходящите букви, а сестрите четяха.
Йотка стана и каза: „Невенке, ще направим ли оная работа, която правим, когато се събираме? ". Те всички се засмяха, само аз ги гледам с учудване, защото не знам какво ще правят. Започнаха да разтребват масата, а аз седнах до прозореца, до една малка масичка, да не им преча. След като масата бе почистена, Невена донесе една голяма бяла хартия, навита на руло. Разгънаха хартията на масата, на нея имаше голям кръг, в който са написани буквите на цялата азбука, а в средата му - по-малък кръг, в който са написани числа.
Поставиха една малка чиния върху хартията и две от сестрите, като застанаха една срещу друга, поставиха
пръсти
върху чинията и тя се раздвижи по масата да търси подходящите букви, а сестрите четяха.
Аз седях настрана и ги гледах. Разбрах, че това са сеанси, за които ми е разказвала Йорданка Жекова. Учителя е бил против тези сеанси, той е казал да не се занимават неподготвени хора с тези неща, защото е опасно и може човек да си напакости или да пострада. Аз си седях все така настрана, гледах и се чудех как тези сестри не са разбрали Учителя, а всички се надпреварваха да задават въпроси и разпитваха духовете, които им се явяват. По едно време се изправиха и започнаха да разговарят за това, което им е казано.
към текста >>
83.
Събота, 29 август
 
- Теофана Савова
свивайте
пръстите
на ръцете си, като свивате и ръцете си до раменете, като че вдигате някаква тежест.
Ако имаш някаква дисхармония у себе си, ще направиш упражнението ту с левия, ту с десния си крак и при движението ще произнасяш формулата: „ Светлина в ума (с десния крак), топлина в сърцето " (с левия крак). Като произнасяте думата „светлина", разбирайте „хармония", за да може да се тонирате. Второ упражнение: Поставете ръцете си напред с дланите нагоре, започнете да концентрирате ума си и
свивайте
пръстите
на ръцете си, като свивате и ръцете си до раменете, като че вдигате някаква тежест.
После бавно протегнете ръцете напред и отворете пръстите. Когато свивате ръцете си, ще вдишвате дълбоко въздух; като протягате ръцете си напред, ще издишвате. Тези упражнения са прости, но са много ефикасни . Те са за тониране. Като правите упражненията, ще си представяте, че сте на работа, ще знаете, че вършите една много важна работа - приемате енергия от природата.
към текста >>
После бавно протегнете ръцете напред и отворете
пръстите
.
„ Светлина в ума (с десния крак), топлина в сърцето " (с левия крак). Като произнасяте думата „светлина", разбирайте „хармония", за да може да се тонирате. Второ упражнение: Поставете ръцете си напред с дланите нагоре, започнете да концентрирате ума си и свивайте пръстите на ръцете си, като свивате и ръцете си до раменете, като че вдигате някаква тежест.
После бавно протегнете ръцете напред и отворете
пръстите
.
Когато свивате ръцете си, ще вдишвате дълбоко въздух; като протягате ръцете си напред, ще издишвате. Тези упражнения са прости, но са много ефикасни . Те са за тониране. Като правите упражненията, ще си представяте, че сте на работа, ще знаете, че вършите една много важна работа - приемате енергия от природата. Ръцете са силови линии, по които протича живата енергия.
към текста >>
84.
22 март
 
- Теофана Савова
Понякога е студеничко на
пръстите
.
Целуваме ръка на Учителя! Сестри и братя се поздравяваме сърдечно! Това е приказка, нечувана, невиждана, неразказана. * Прекрасните утрини се редуват една от друга поинтересни, по-богати, по-разнообразни.
Понякога е студеничко на
пръстите
.
Но колко е по-забавно около огъня, който е запален току под боровете. Внимаваме за клоните и се греем, и се усмихваме. И има защо. * А утрините обикновено започват така: Ще поскръцне някъде врата.
към текста >>
85.
ГИМНАСТИЧЕСКИ УПРАЖНЕНИЯ
 
- Теофана Савова
Пръстите
допрени високо над главата.
I упражнение. Положение на тялото естествено. Образните А, Б, В, Г, Д, Е - от по 6 секунди. Ход на движението: А - ръцете с хубаво кръгово движение встрани, нагоре.
Пръстите
допрени високо над главата.
Б - десният крак - стъпка назад. В - ръцете бавно се отпускат отстрани - на главата, на тялото, краката, докато достигнат върховете на пръстите, колената слабо се огъват. Г - ръцете се изнасят напред, с длани нагоре. Колената се изправят. Кръговото движение завършва с положението на ръцете високо над главата.
към текста >>
В - ръцете бавно се отпускат отстрани - на главата, на тялото, краката, докато достигнат върховете на
пръстите
, колената слабо се огъват.
Образните А, Б, В, Г, Д, Е - от по 6 секунди. Ход на движението: А - ръцете с хубаво кръгово движение встрани, нагоре. Пръстите допрени високо над главата. Б - десният крак - стъпка назад.
В - ръцете бавно се отпускат отстрани - на главата, на тялото, краката, докато достигнат върховете на
пръстите
, колената слабо се огъват.
Г - ръцете се изнасят напред, с длани нагоре. Колената се изправят. Кръговото движение завършва с положението на ръцете високо над главата. Допрени пръсти. Образите Б, В, Г се повтарят с левия, после пак с десния крак.
към текста >>
Допрени
пръсти
.
Б - десният крак - стъпка назад. В - ръцете бавно се отпускат отстрани - на главата, на тялото, краката, докато достигнат върховете на пръстите, колената слабо се огъват. Г - ръцете се изнасят напред, с длани нагоре. Колената се изправят. Кръговото движение завършва с положението на ръцете високо над главата.
Допрени
пръсти
.
Образите Б, В, Г се повтарят с левия, после пак с десния крак. Дотук първата половина на упражнението е завършена. Втората половина на упражнението повтаря същите образи със стъпка напред. И то, както следва: с десния, с левия и пак с десния крак. Завършване:
към текста >>
А - ръцете с кръгово движение встрани, нагоре, допрени
пръсти
.
Господи, да дойде Твоето благословение върху моята душа (мен). II упражнение. Положение на тялото - естествено. Образите А, Б, В, Г, Д, Е, Ж - от по 6 секунди. Ход на движението:
А - ръцете с кръгово движение встрани, нагоре, допрени
пръсти
.
Б - десният крак - стъпка назад. В - ръцете с длани напред; кръгово движение напред, надолу до върховете на пръстите на краката. Колената слабо се огъват. Г - ръцете се плъзгат по пръстите, по краката напред, минават нагоре през гърдите и лицето, докато достигнат положение високо над главата с допрени пръсти. Образите Б, В, Г се повтарят с левия, после пак с десния крак.
към текста >>
В - ръцете с длани напред; кръгово движение напред, надолу до върховете на
пръстите
на краката.
Положение на тялото - естествено. Образите А, Б, В, Г, Д, Е, Ж - от по 6 секунди. Ход на движението: А - ръцете с кръгово движение встрани, нагоре, допрени пръсти. Б - десният крак - стъпка назад.
В - ръцете с длани напред; кръгово движение напред, надолу до върховете на
пръстите
на краката.
Колената слабо се огъват. Г - ръцете се плъзгат по пръстите, по краката напред, минават нагоре през гърдите и лицето, докато достигнат положение високо над главата с допрени пръсти. Образите Б, В, Г се повтарят с левия, после пак с десния крак. Дотук първата половина на упражнението е завършена. Втората половина на упражнението повтаря същите образи със стъпка напред.
към текста >>
Г - ръцете се плъзгат по
пръстите
, по краката напред, минават нагоре през гърдите и лицето, докато достигнат положение високо над главата с допрени
пръсти
.
Ход на движението: А - ръцете с кръгово движение встрани, нагоре, допрени пръсти. Б - десният крак - стъпка назад. В - ръцете с длани напред; кръгово движение напред, надолу до върховете на пръстите на краката. Колената слабо се огъват.
Г - ръцете се плъзгат по
пръстите
, по краката напред, минават нагоре през гърдите и лицето, докато достигнат положение високо над главата с допрени
пръсти
.
Образите Б, В, Г се повтарят с левия, после пак с десния крак. Дотук първата половина на упражнението е завършена. Втората половина на упражнението повтаря същите образи със стъпка напред. И то, както следва: с десния, с левия, пак с десния крак. Завършване:
към текста >>
Допрени
пръсти
.
VI упражнение. Положение на тялото - естествено. Образите А, Б, В, Г, Д - от по 6 секунди. Ход на движението: А - ръцете е широко кръгово движение встрани, нагоре.
Допрени
пръсти
.
Б - приклякане; колената се подгъват - лявото до 90°, дясното до 45°, като същевременно ръцете, е длани една срещу друга, се изнасят напред. Г - ръцете се прибират към гърдите, с лакти встрани. Пръстите на разстояние 20 см едни от други. Дълбоко поемане на въздух. Д - ръцете се изхвърлят силно напред. Издишване.
към текста >>
Пръстите
на разстояние 20 см едни от други.
Ход на движението: А - ръцете е широко кръгово движение встрани, нагоре. Допрени пръсти. Б - приклякане; колената се подгъват - лявото до 90°, дясното до 45°, като същевременно ръцете, е длани една срещу друга, се изнасят напред. Г - ръцете се прибират към гърдите, с лакти встрани.
Пръстите
на разстояние 20 см едни от други.
Дълбоко поемане на въздух. Д - ръцете се изхвърлят силно напред. Издишване. Дланите една срещу друга. При това упражнение вдишването става през носа, а издишването през устата. Това вдишване и издишване се повтаря 6 пъти.
към текста >>
86.
СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ
 
- Теофана Савова
Студът вече захапва
пръстите
.
Температурата вън е 12° под нулата. Снегът скрипти, троши се под краката! Слънцето ни приветства с няколко лъча. Правим утринните упражнения. Всяка сутрин гледката е нова и обстановката съвсем различна.
Студът вече захапва
пръстите
.
Усмивката застива по лицата. Бегом притичваме в топлия салон. Да доизживеем там приятността от утринните упражнения в този ден. *
към текста >>
87.
МУЗИКАЛНО УПРАЖНЕНИЕ
 
- Теофана Савова
Ритмичното, плавно и последователно изпълнение на движенията изразява силата на идеята, която въплътява всеки тон на гамата, както и нейното развитие - от пробуждането, което започва с изправяне на тялото, до посяването - приклякване и докосване на земята с
пръстите
на ръцете, а именно:
МУЗИКАЛНО УПРАЖНЕНИЕ Това упражнение Учителя даде през месец март на 1942 г. като допълнение към шестте гимнастически упражнения. То се прави след тези упражнения с изпяване на гамата. За целта може да се използува камертон.
Ритмичното, плавно и последователно изпълнение на движенията изразява силата на идеята, която въплътява всеки тон на гамата, както и нейното развитие - от пробуждането, което започва с изправяне на тялото, до посяването - приклякване и докосване на земята с
пръстите
на ръцете, а именно:
До - пробуждане Ре - движение Ми - мисъл фа - условия Сол - цвят
към текста >>
Ръцете идват пред гърдите, с длани надолу и
пръсти
напред.
Си - уста До - посяване. Основно положение - тялото приклекнало. До - Ръцете до краката (земята). При изпяване на тона до тялото се изправя.
Ръцете идват пред гърдите, с длани надолу и
пръсти
напред.
Ре - Ръцете се придвижват успоредни напред. Ми - Ръцете се отварят широко встрани, дланите напред. фа - Ръцете с широк кръг се прибират пред гърдите, малко напред, пръстите се допират, дланите навътре. Сол - Ръцете образуват венец пред тялото и лицето на разстояние около 30 см една от друга. Ла - Ръцете се издигат високо над главата, където пръстите се допират.
към текста >>
фа - Ръцете с широк кръг се прибират пред гърдите, малко напред,
пръстите
се допират, дланите навътре.
До - Ръцете до краката (земята). При изпяване на тона до тялото се изправя. Ръцете идват пред гърдите, с длани надолу и пръсти напред. Ре - Ръцете се придвижват успоредни напред. Ми - Ръцете се отварят широко встрани, дланите напред.
фа - Ръцете с широк кръг се прибират пред гърдите, малко напред,
пръстите
се допират, дланите навътре.
Сол - Ръцете образуват венец пред тялото и лицето на разстояние около 30 см една от друга. Ла - Ръцете се издигат високо над главата, където пръстите се допират. Си - Горната част на ръцете (китката) се отваря около 35 см. До - Ръцете се спущат надолу по главата, после по тялото, с приклякване до земята както в основното положение.
към текста >>
Ла - Ръцете се издигат високо над главата, където
пръстите
се допират.
Ръцете идват пред гърдите, с длани надолу и пръсти напред. Ре - Ръцете се придвижват успоредни напред. Ми - Ръцете се отварят широко встрани, дланите напред. фа - Ръцете с широк кръг се прибират пред гърдите, малко напред, пръстите се допират, дланите навътре. Сол - Ръцете образуват венец пред тялото и лицето на разстояние около 30 см една от друга.
Ла - Ръцете се издигат високо над главата, където
пръстите
се допират.
Си - Горната част на ръцете (китката) се отваря около 35 см. До - Ръцете се спущат надолу по главата, после по тялото, с приклякване до земята както в основното положение.
към текста >>
88.
Промисъл
 
- Теофана Савова
Ръцете от основно положение, спуснати надолу до тялото, се издигат широко встрани и нагоре, докато
пръстите
се допрат над главата, като същевременно се произнасят думите: „Да пребъде Божият мир".
Промисъл Да пребъде Божият мир и да изгрее Божията радост и Божието веселие в нашите души (3 пъти). Ход на движенията:
Ръцете от основно положение, спуснати надолу до тялото, се издигат широко встрани и нагоре, докато
пръстите
се допрат над главата, като същевременно се произнасят думите: „Да пребъде Божият мир".
Бавно спущаме ръцете отстрани на главата (с думите „и да изгрее Божията радост"), на тялото (с думите „и Божието веселие") и до изходното положение (с думите „в нашите души").
към текста >>
89.
Напътствия относно упражненията
 
- Теофана Савова
Когато човек върви, трябва да върви леко, най-първо на
пръстите
и после на петата.
А в това време другата ръка е насочена надолу и се свързва с центъра на земята. Вселената се проявява чрез човека. В една лампа всичката газ не гори изведнаж, а постепенно. Когато човек бърза, значи той иска всичката газ да изгори изведнъж. Някой път човек може да направи само три упражнения, но внимателно, и да има по-голям резултат.
Когато човек върви, трябва да върви леко, най-първо на
пръстите
и после на петата.
Предната част на ръката - пръстите - означава Божествения свят, средната - духовния, а основата, към китката, - физическия свят. Та, когато повдигате ръката нагоре, при поздрав, физическият свят да не бъде по-напред от Божествения.
към текста >>
Предната част на ръката -
пръстите
- означава Божествения свят, средната - духовния, а основата, към китката, - физическия свят.
Вселената се проявява чрез човека. В една лампа всичката газ не гори изведнаж, а постепенно. Когато човек бърза, значи той иска всичката газ да изгори изведнъж. Някой път човек може да направи само три упражнения, но внимателно, и да има по-голям резултат. Когато човек върви, трябва да върви леко, най-първо на пръстите и после на петата.
Предната част на ръката -
пръстите
- означава Божествения свят, средната - духовния, а основата, към китката, - физическия свят.
Та, когато повдигате ръката нагоре, при поздрав, физическият свят да не бъде по-напред от Божествения.
към текста >>
90.
УЧИТЕЛЯ ЗА БЪЛГАРИЯ И БЪЛГАРИТЕ
 
- Теофана Савова
Например, като се каже българин, трябва да се знае колко сантиметра трябва да бъде висок, колко дълги трябва да бъдат
пръстите
му, какъв трябва да бъде носът му, колко косми трябва да има на главата, на брадата, на мустаците или на веждите си, колко дебели трябва да бъдат устните му, как трябва да бъдат устроени стомахът, дробовете, мозъкът, черепът му, всичко това като на тип е подробно определено.
Те се намират в последните дни на своя астрален живот. Всеки един от вас минава през тия три категории живот. * Под думата „българин" се разбира една определена мярка. В невидимия свят има една определена мярка за българина, на която той трябва да отговаря.
Например, като се каже българин, трябва да се знае колко сантиметра трябва да бъде висок, колко дълги трябва да бъдат
пръстите
му, какъв трябва да бъде носът му, колко косми трябва да има на главата, на брадата, на мустаците или на веждите си, колко дебели трябва да бъдат устните му, как трябва да бъдат устроени стомахът, дробовете, мозъкът, черепът му, всичко това като на тип е подробно определено.
Като се каже англичанин или американец, и за тях всичко това е точно определено. Не само това, но известна е културата на всеки едного като тип отпреди хиляди години. * Ако взема да ви доказвам как е създаден човекът, трябва да имам ред картини, но това не е за една схоластична беседа. Във връзка с това аз казвам, че когато правя своите изследвания, за мене числата от 1 до 20 имат свой вътрешен смисъл.
към текста >>
91.
7.65 Васил Радев
 
- Светозар Няголов ( -2013)
В момента, преди да си замине, Естирка вижда образа на Учителя над него и на дясната ръка,
пръстите
събрани над предната част над главата му, откъдето той изтегля нещо нагоре.
В Момчилград стават разправии в семейството им за къщата, в която живеят. Васил получава инсулт и влиза в болница, където Естирка го гледа 50 дена. Тя постоянно го разтрива, понеже тялото го боли навсякъде. Вижда над главата му една дъга, която след няколко дена се сменя с втора, наполовина по големина от първата. Тогава Васил й казва, че ще си замине, и Учителя ще дойде да вземе душата му да я заведе в другия свят.
В момента, преди да си замине, Естирка вижда образа на Учителя над него и на дясната ръка,
пръстите
събрани над предната част над главата му, откъдето той изтегля нещо нагоре.
Това е неговата душа. Васил изхърква и си заминава на 11 ноември 1995 г. Той живя за делото на Учителя и навсякъде пропагандира и разнася Словото му за будните души. Отлично изпълнява задачата си в този живот. Три месеца след заминаването си се явява в сън на Естирка и я кани да отиде на мястото, където пребивава.
към текста >>
92.
7.68 Темелко Гьорев и Симеон Костов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Те си тръгват, а Темелко взима теслата, отваря ковчега и вижда, че под ноктите на
пръстите
му са набити игли, а вратът му е стегнат с тел.
Тя не се вслушва в съвета на Учителя и загубва ясновидството, което има дотогава. Големият син на Темелко, Костадин, през 1943 г. отбива военната си повинност в с. Божурище. Една вечер пред къщата на Темелко Стефанов идва кола със закован ковчег, в който се намира синът му. Войниците нареждат веднага да се погребе и обясняват, че се е хвърлил под влака заради любовна история.
Те си тръгват, а Темелко взима теслата, отваря ковчега и вижда, че под ноктите на
пръстите
му са набити игли, а вратът му е стегнат с тел.
Той съобщава това на приятеля си Симеон Костов и заедно отиват в София при Учителя. Разказват му всичко. Учителя казва: „Той е умрял като войник на фронта и скоро ще дойде във вашето семейство и ще ви разкаже подробно всичко, което е станало с него. Ще дойде време, когато ще искат да ти дадат награда и пари заради неговата смърт, но ти нищо не трябва да вземаш." На 9 септември 1944 г. сутринта се ражда внук на Темелко от втория му син Велин, когото кръщават Петър.
към текста >>
93.
Музиката
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
И разкази, и стихове, и картини се появиха, между които едно прецизно око би избрало тия от тях, които се броят върху
пръстите
на една ръка.
По този начин се появиха редица литературни и музикални творби, както и творби от изобразителното изкуство. Някои от тях имат съмнителна, а други доста приемлива и от гледище на една сериозна преценка стойност. Най-много от тези произведения на братя и сестри са песни. Те съдържат приемливи текстове и доста приятни мелодии, които обаче нямат нищо общо с окултната музика, за която се говори в беседите. Има доста разточени, тук-таме сладникави мелодии, напомнящи песните на градска романтика, но с поучителен и някак сладостно прошепнат текст - песни, подходящи за въздържателни компании, за уютни разговори и вечери, но те са на астрономическо разстояние от песните на Учителя, наситени с мистичен, понякога със строг, дори и категоричен призив към душата бродница, други пък с дълбока, сякаш космическа тъга, но не и със сладникавото самодоволство на ония песнички, които припомнят на пеещия, че е вече спасен и вече нищо друго не му остава, освен да се наслаждава на собствената си заслуга за това „спасение“.
И разкази, и стихове, и картини се появиха, между които едно прецизно око би избрало тия от тях, които се броят върху
пръстите
на една ръка.
Тези произведения никой не отрича, но те - и песните, и литературните творби, и картините - трябва да носят името на своя автор, за да не се смесват с това, което е дело на Учителя и което се е родило в процеса на работа в окултната школа. Вярно е, че Учителят нееднократно е заявявал, че не иска да го цитират буквално и фанатично, но всяко нещо, което не е цитат от беседите, поставен в кавички, трябва да носи и наименованието на своя жанр. Може да е „извадка“, може да е свободно резюме, може да е стихотворение от А. Б., разказ от В. Г., песен от Д.
към текста >>
94.
Цигулката
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Пръстите
, които стъпваха по грифа и държаха лъка внимателно, прибраха цигулката в кутията.
Доловихме конфликти, противоречия, а някъде и успокоението, което дават светлите надежди, където животът е изтъкан от светлина и любов. Нежните пориви на едно любящо сърце доловихме в едно едва чуто пианисимо, напомнящо шепот. Това сърце търсеше мир в голямата арена на живота, лишено от любов и съчувствие, и където това сърце е още съвсем непознато. В разложените акорди, наситени с динамика и мощ и разгърнати във възходяща хармонична линия, ние усетихме как висшата воля подава ръка на скиталеца, ръководи неговата съдба от свят в свят и дава уверения на неговия дух за успешното завършване на започнатата драма. С няколко тържествени акорда разказът завърши.
Пръстите
, които стъпваха по грифа и държаха лъка внимателно, прибраха цигулката в кутията.
Концертът завърши. Това бе последното голямо изпълнение на Учителя пред неговите ученици.“
към текста >>
95.
Проблемът за здравето
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Ръката му бе в хоризонтално положение и с обърната надолу длан, а
пръстите
му прави и събрани.
Учителят стоеше прав на отсрещната страна на малката приемна стая и когато аз, гърчейки се, му говорех, забелязах, че лицето му е радостно и дори усмивка трепкаше по него. Отведнъж той все още усмихнат ми изкомандва: - Стани прав! Аз успях да се надигна и го погледнах. - Дишай дълбоко - каза той, - като при това протегна към мене дясната си ръка, която сочеше към гърдите ми.
Ръката му бе в хоризонтално положение и с обърната надолу длан, а
пръстите
му прави и събрани.
Тогава той бавно се приближи към мене и когато ръката му бе на около десетина сантиметра от гърдите ми, той размърда пръстите си нагоре-надолу. Почувствувах, че през мен минава някакъв ток, който само в няколко секунди премахна едва търпимата болка. Гърдите ми тогава, свити от страдание, се разшириха и усетих, че са пълни с въздуха, който без усилие вдишвах. Стана ми леко и радостно. - Е, имаш ли болки?
към текста >>
Тогава той бавно се приближи към мене и когато ръката му бе на около десетина сантиметра от гърдите ми, той размърда
пръстите
си нагоре-надолу.
Отведнъж той все още усмихнат ми изкомандва: - Стани прав! Аз успях да се надигна и го погледнах. - Дишай дълбоко - каза той, - като при това протегна към мене дясната си ръка, която сочеше към гърдите ми. Ръката му бе в хоризонтално положение и с обърната надолу длан, а пръстите му прави и събрани.
Тогава той бавно се приближи към мене и когато ръката му бе на около десетина сантиметра от гърдите ми, той размърда
пръстите
си нагоре-надолу.
Почувствувах, че през мен минава някакъв ток, който само в няколко секунди премахна едва търпимата болка. Гърдите ми тогава, свити от страдание, се разшириха и усетих, че са пълни с въздуха, който без усилие вдишвах. Стана ми леко и радостно. - Е, имаш ли болки? - запита Учителят.
към текста >>
96.
6. ХАРМОНИЯТА
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Как ще вибрират струните йод
пръстите
му в такъв случай?
Животът е единен и неделим по същина, но проявленията му са безбройни и най- разнообразни. Бог е хармония. Какво може да каже хармонията на дисонантния инструмент? — Настрой всички струни в себе си, съчетай ги хармонично, за да доловиш хармонията на Бога. Може ли велик музикант да свири на ненастроен инструмент?
Как ще вибрират струните йод
пръстите
му в такъв случай?
Недоволството и всички отрицателни състояния се дължат на ненастроения инструмент. А настройката, това са великите добродетели, които влагаш в сърцето, ума, волята и душата си. Вечните принципи на Любовта, Мъдростта и Истината — трите прояви на Бога — раждат всички добродетели. Ти трябва да ги съдържаш в себе си, щом си се родил човек, защото истинското определение на човека е, че той е "сбор от добродетели, които го правят винаги щастлив и вечно жив". Всичко е въпрос на съзнателно активизиране на силите в теб.
към текста >>
97.
28. ОСМИСЛЯНЕ
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Да измениш формата на ръката си например, да разшириш дланта си или удължиш
пръстите
си е процес за стотици години, на няколко прераждания.
ОСМИСЛЯНЕ Еволюцията на формите е бавен процес, тъй като формите се променят под действието на тяхното съдържание.
Да измениш формата на ръката си например, да разшириш дланта си или удължиш
пръстите
си е процес за стотици години, на няколко прераждания.
Всяка форма ни разкрива съдържанието си, тъй като линиите на природата не са произволни и безсмислени, а строго закономерни. Закръгленият камък говори за дейността на водата, изобщо кръглата линия е изработена и красива линия в природата. Обновлението се извършва в съдържанието на формите. Психичният живот на човека има също така свои форми, които се изявяват чрез физиката и проявите му. Мислите имат форма и тегло, всичко в живота взима форма.
към текста >>
98.
33. МИР
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Мирове на мир и хармония, където земният шум ще ни се стори кощунство, където ще се движим тихо, на
пръсти
, да не нарушим мира, който ни е обвил като светъл воал, изплетен от всички багри на небесната дъга.
МИР Светли и лъчисти, понесли лекия пролетен дъх на небесния си свят, те слизат при нас да ни поемат по дългия ни труден път. Те изплитат лъчиста мрежа от безсмъртните си мисли, с която обгръщат Земята, за да я извисят до онези мирове, където няма смут и сътресения, насилия и тягости.
Мирове на мир и хармония, където земният шум ще ни се стори кощунство, където ще се движим тихо, на
пръсти
, да не нарушим мира, който ни е обвил като светъл воал, изплетен от всички багри на небесната дъга.
Да, там ще шепнем, ще говорим с притаен глас, да не нарушим хармонията, която ни прониква като неизразим възторг и екстаз на душите ни. Да, те ни носят топлия повей от Царството на Любовта, който ще стопи мраза в сърцата ни завинаги. Ние скоро ще забравим онзи мрачен свят, от който те са ни извлекли със здравите нишки на любовта си. Те слизат тихо при нас, но ние ги чувстваме, а будните ни закопнели души ги виждат и общуват с тях. Те слизат да закотвят Земята в своето тихо пристанище.
към текста >>
99.
Словото и музиката
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Докато аз мислех как да го направя, той стана прав, протегна двете си ръце с прибрани
пръсти
във вид на чашки, излъчващи Божествена щедрост.
— Нали движението трябва да хармонира с музиката и да се съгласува с нея? — Всички окултни упражнения могат да се пеят с движения. — Учителю, защо ги наричате упражнения? — Това не са още окултни песни, те са окултни упражнения. Например, ти как ще изразиш с движение и пеене, че даваш нещо?
Докато аз мислех как да го направя, той стана прав, протегна двете си ръце с прибрани
пръсти
във вид на чашки, излъчващи Божествена щедрост.
Подвижи ги отвътре настрани, бавно и тържествено, и запя: "Ще нося Божиите блага във всички човешки сърца! " — от упражнението "Мога да постигна що желая". Пак седна и продължи: — В Божественият свят движението е музика и музиката е движение. В божествения свят, Словото е движение и движението е Слово.
към текста >>
100.
Писмото на брат Боев
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Той събра
пръстите
си, като че ли държеше семка в ръката си и каза:
Учителят ни очакваше. — Ти много добре си подредила номерата си! Учителят стана прав и показа някои движения, които съм правила по време на пеенето си. Показа ми и други движения... — Учителю, аз несъзнателно правя тия движения.
Той събра
пръстите
си, като че ли държеше семка в ръката си и каза:
— Това движение дето го правиш е хубаво, като че ли посаждаш семе в сърцата им. Високите ти тонове от ДО нагоре, слизат от много висши светове. Преди започването на концерта бях много сериозна... Той каза, че тази сериозност е на място, защото преди да твори, човек става сериозен. — Каденците и разработката на Паневритмията бяха много хубави! Ти спазваше точния ритъм!
към текста >>
НАГОРЕ