НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
817
резултата в
377
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_01 ) Великата среда
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И който уповава на духовното, но с
користни
цели, за да уреди своите лични работи, той също ще се разочарова.
Само онзи, който уповава
безкористно
на духовното, не ще се разочарова.
2.
1_14 ) Седмият ден, седмият час, седмата минута
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като служиш на Бога и на ближния си, служи
безкористно
, без да очакващ нещо.
“ Бъдете толкова
безкористни
както едно перо – като се натопи в мастилото, всичко, каквото вземе, го дава.
3.
1_15 ) В полка на Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако един човек работи за Бога, за да е нему добре, всъщност подкладката е личният интерес и той работи
користолюбиво
.
4.
2_12 ) Аз и Отец ми ще направим жилище във вас
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато се влага
корист
, любовта е с връзка.
5.
2_20 ) Сродни души
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато Любовта е
безкористна
, проявите са идейни, възвишени; ако идеята в човека не се мени, ако и любовта му не се мени, това показва, че сме при същински сродни души.
6.
2_23 ) Любовта е служене
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Любовта ти трябва да бъде абсолютно
безкористна
.
7.
3_15 ) Развитие на новите сетива
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В мислите не трябва да има никаква
користолюбива
утайка.
8.
3_18 ) Нашите по-малки братя, животните
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Веднъж в
Борисовата
градина видях змия; и тя ме видя, изправи си главата.
9.
3_24 ) Краските
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Който носи черен цвят, става
користолюбив
.
10.
4_05 ) Ново направление на труда
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато човек работи
безкористно
, без да му плащат, тогава работи.
Когато работиш без пари, но искаш признателност – или да те обичат, или да те уважават, тогава все пак не си съвсем
безкористен
.
11.
4_06 ) Бъдещият строй – строй на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бъдещият строй ще бъде строй на Любовта; тогава като външен израз на Любовта ще се приложат четири неща: честност, справедливост, чистота и
безкористие
.
Любов, в която влизат като елементи честност, справедливост, чистота и
безкористие
.
12.
5_01 ) Завеждам ви при извора
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябват
безкористни
хора, които са готови да служат
безкористно
на Бога, а в Братството такива са само отделни лица.
13.
5_02 ) Златният век на българите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
“ Четвърто, повтарях пред Фердинанд и
Бориса
, че трябва да имат добри отношения с всички държави.
Нека дойдат при мен най-интелигентните и най-
безкористните
българи и ще им кажа начин, по който може да се излезе от днешното положение.
14.
5_07 ) Отношение между Учител и ученик
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
“ А истински Учител е този, който постъпва напълно
безкористно
с учениците си, не иска от тях никаква заплата.
15.
5_10 ) Път на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На Бога трябват работници напълно
безкористни
, които да работят от Любов към Бога, без да мислят за себе си.
Мнозина приятели са лековерни и когато им се говори за някои проекти, те повярват, а не знаят, че там се крие нещо
користно
, което кога да е ще се изяви, понеже не може да не се разкрие това, което е вътре в човека.
16.
5_20 ) Беззаветно служене
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тези, с които дружим да бъдат чисти и
безкористни
.
17.
6_04 ) Право на Божествения Дух
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябва да се филтрират мислите и в тях не бива да има някакво
користолюбие
или утайка.
18.
7_05 ) Чистота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек никога не трябва да има
користолюбиви
мисли и желания.
19.
7_06 ) Развитие на добродетелите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Преди всичко ученикът трябва да има
безкористие
в Школата – когато отиде да учи, да няма
користолюбива
цел.
Изобщо, когато отиваш някъде, да нямаш
користолюбива
цел.
Бъдете
безкористни
, понеже всичко, което има човек, вътрешно му се дава.
Трябват вътрешни връзки и когато обичаш, подбудителните причини трябва да бъдат абсолютно
безкористни
.
Но когато има
користолюбие
, последното е като един червей, който разрушава.
20.
5) Български народни песни и „Слънчеви лъчи”
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тактът 7/16 в българската музика показва
безкористие
, желание да се служи на всички.
21.
15) Възпитание на детето
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
През училищните ваканции мнозина от нашите братя и сестри, по професия учители, идваха на Изгрева, за да се потопят в общия идеен живот, и това им даваше духовен устой през учебната година, често прекарана в някои отдалечени села, където, верни на своите възпитаници, те работеха
безкористно
и пълнеха душите им с нови идеи и мисли.
22.
33) Какво значи да любиш
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек трябва да се научи да люби и да обича – да люби
безкористно
и да обича
безкористно
.
23.
35) Криволинейни и праволинейни сънища
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Змията представлява гордост и злоба, а мравките –
користолюбие
; значи той се е справил със змията, но с мравките не могъл.
24.
79) Четвъртинките тонове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Любовта на светията, който е обърнал грешника към Бога, е
безкористна
, и между тях се образува любовна връзка.
25.
1) Ангел хранител
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Противодействащата сила на Любовта е
користолюбието
.
26.
3) Божествената наука обема всичко в себе си
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
През време на Радославовото правителство32 ме следяха, като излизах да се разхождам из
Борисовата
градина или като се качвах на Витоша.
27.
20) Движение в хипербола
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И въпреки това един
користолюбив
и един щедър човек ще могат да живеят заедно.
Користолюбивият
се привлича от щедрия, понеже ще иска от него.
28.
28) Живот на жертвата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Въпрос: Ами ако някой дава
користно
, за да получи после повече, тогава работи ли пак законът?
Този закон е действал: той получил сумата, но понеже е вложил
користна
цел, получил я при такива обстоятелства.
29.
40) Който разбира времето, той е маг
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Връщал се през
Борисовата
градина.
30.
41) Космичната пролет
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
С разпукването на Космичната пролет човек става съзнателен гражданин на Мировата държава, съзнателен съработник на разумните сили, които работят
безкористно
със самоотричане, вдъхновени от Любов и милосърдие за общото благо.
31.
52) Ново направление на труда
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато човек работи за другите
безкористно
, без да очаква лична полза, тогава той работи за Бога.
Когато пее
безкористно
, той ще пее, както никога по-рано – ще се чувства присъствието на Бога – голямо действие ще има в неговото пеене и сам ще се учудва на мощната сила, на която ще стане проводник; а щом красивото се събуди у слушателите му, тогава това ще е неговата награда.
Учителя казва, че Любовта е най-дълбоката сила, която може да действа в Природата, и още, че Природата отговаря на
безкористната
Любов.
32.
53) Новораждане
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В политиката трябва абсолютно
безкористие
.
33.
59) Обяснителни бележки
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
в полза на своя син
Борис
ІІІ.
34.
65) Писма
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като работите
безкористно
от Любов, за Слава Божия, за Царството Божие и за изпълнение Волята Божия, ще имате подкрепата на Небето.
35.
84) Речник на остарели и чужди думи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стяжание (рус.) – алчност,
корист
36.
92) Словото ще даде живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тя е, която ще научи хората как да работят
безкористно
.
37.
97) Съобразяването с природните закони и здравето
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако не се научим да любим
безкористно
, здрави не можем да бъдем.
38.
Мисията на майката
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
По
безкористие
майчината любов стои най-високо.
И всички други качества на майката -
безкористие
, себеотрицание и пр.
39.
Интересни прояви в живота на растенията и животните
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Същите вечни истини ще намерим в романа „Хенрих фон Офтердинген” от Новалис, във фрагментите от същия, в картините на
Борис
Георгиев, в Толстой, Достоевски, Р.
40.
Ново отношение към природата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Морис
Метерлинк в книгата си „Душата на цветята” говори за разумността, която прониква растенията.
41.
Любовта като образователен фактор
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Но то не обича света с главата на възрастния, с нашата
користна
, практична, сметкаджийска и заръчана любов, а обича чисто ангелски, беззаветно, с цялата си душа.
42.
Основни образователни принципи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Искрено признавам, че вярвам в справедливостта на
безкористната
любов.
43.
20. Учителят за Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато ти изпитваш в себе си едно хубаво,
безкористно
чувство, проявяваш милосърдие, любов, милост, това показва, че Христовият дух те е озарил и започва да работи в тебе.
44.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Редактор
Борис
Николов © Художник Валери Ценов Компютърно оформление Павел Желязков Формат 60/84/16.
45.
ВЪВЕДЕНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На светлата памет на
БОРИС
НИКОЛОВ -един от верните, които съхраниха Словото е делото и живота си, по случай 100 години от рождението му (1900- 1991) с обич и признателност.
46.
Любовта в новата епоха
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
- Да обичаш без връзка, значи да не влагаш
корист
в любовта.
47.
Развитие на новите сетива
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В тях не трябва да има никакво
користолюбие
.
48.
Зазоряване на новата култура
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Защото любовта е най-висшето, най-разумното, най-
безкористното
, и когато този, който има любов, ти направи едно добро, ти няма да се усетиш, защото той няма да ти купи един подарък и като върви подире ти да казва: „Кажи де, че този подарък аз го купих"...
49.
Екскурзия на Витоша на 3 ноември 1942 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да люби
безкористно
и да обича
безкористно
.
50.
18. НА ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО МУСАЛА 9.1Х.1935г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Само онзи, които уповава
безкористно
на духовното (без цел да урежда своите материални работи), той не ще се разочарова.
51.
23. ЕДИН ЧАСТЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Никога не трябва да имате
користолюбива
мисъл и желание.
52.
35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На Бог му трябват работници
безкористни
които да работят от Любов, без да мислят за себе си.
Ще служите значи на Бога и ближния си
безкористно
, без да очаквате нещо.
53.
14. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ЗА МУЗИКАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той трябва да свири
безкористно
.
54.
26. ЕДНА СРЕЩА НА ИЗГРЕВА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всички идейни хора, всички идеалисти, които работят
безкористно
за доброто на човечеството, за един разумен живот на братство, красота, хармония, изключващи всяко насилие, са с нас!
55.
55. ИЗЛЕТ ДО ВИТОША
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да люби и да обича
безкористно
.
56.
58. ПРОЛЕТЕН ИЗЛЕТ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Оня, който след радостта не проявява милост, ще стане
користолюбив
.
57.
61. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щом дойдеш до изкушението да
изкористиш
един човек и не направиш това, тогава туй, което искаш да добиеш, ще дойде по друг начин.
58.
Учителят за Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато ти изпитваш в себе си едно хубаво,
безкористно
чувство, проявяваш милосърдие, любов, милост, това показва, че Христовият дух те е озарил и започва да работи в тебе.
59.
000 СЪДЪРЖАНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
113.
Безкористие
60.
001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
През настъпилите след 1956 година трудни за българската духовност времена стенограмите се съхраняват нелегално и постепенно се дешифрират от Боян Боев (до кончината му през 1964 година) и от друг мъченик на Словото -
Борис
Николов.
За съжаление, в навечерието на настоящото издание не успяхме да осъществим пълноценен контакт с
Борис
Николов.(
Борис
Николов не дочака излизането на книгата и прекъсна земния си път през декември 1991 година) Имаме основание да подозираме, че някои от разговорите са стенографирани по време на последните излети на Бялото Братство край Седемте рилски езера, а не в Мърчаево.
61.
052 НЕЗНАЙНАТА ЛЮБОВ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Идейната Любов е
безкористна
.
Инак Любовта изгубва характера на
безкористие
.
62.
090 УЧИТЕЛЯТ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това е Наука, това е изкуство, което може да се предаде само на онези, които са готови с Любов и
безкористие
да служат.
63.
113 БЕЗКОРИСТИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
БЕЗКОРИСТИЕ
Във всичко, което изработва, човек трябва да влага своите добри мисли и чувства, своите
безкористни
желания.
64.
114 МЪЧЕНИЕ, ТРУД И РАБОТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Новият морал е абсолютното
безкористие
.
От мое гледище, светът ще се оправи, когато хората разберат, че трябва да работят
безкористно
, без пари, от Любов.
65.
116 УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Съвършен дипломат признавам този, който има смелост, ум, обхода и
безкористие
.
66.
121 ЧОВЕКЪТ НА ШЕСТАТА РАСА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ние трябва да придобием качеството на светлината -
безкористието
и качеството на водата - мекотата.
67.
130 ДОБРОТО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той трябва да каже в себе си: „Бог направи доброто чрез мене.” Човек трябва да бъде добър не заради хората, но за Бога, без никакво
користолюбие
, без да очаква нещо за себе си.
- Как може да се направи доброто
безкористно
, без да се очаква възнаграждение, благословение?
- И когато направиш доброто
безкористно
, без да очакваш нещо, пак ще дойде възнаграждението.
68.
132 СЛУЖЕНИЕТО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Служението на Бога не става по закон, по принуждение, но доброволно, без никакво
користолюбие
.
69.
Ново разбиране на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И който се уповава на духовното, но с
користни
цели, за да уреди своите работи, и той се разочарова.
И само онзи, който се уповава на духовното
безкористно
, той не се разочарова.
70.
За чистотата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек никога не трябва да има
користолюбива
мисъл и
користолюбиво
желание.
71.
Слово за Учителя
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Така обикаляше по своя неравен, негладък път сам, от никого не подпомогнат, с
безкористно
усилие и труд.
Този период е периодът на днешния ден, на настоящето, наречен период на усилена,
безкористна
и неуморна работа.
72.
Който служи на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ти, като служиш на Бога и на ближния си, служи
безкористно
, както Бога, т.
73.
В Божествената светлина
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А на Бога трябват работници напълно
безкористни
, които да работят от любов към Бога, без да мислят за себе си.
74.
Учение за свободните
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябват
безкористни
хора, които са готови да служат
безкористно
на Бога.
Нека дойдат при мене най-интелигентните и най-без-
користните
българи и ще дам начин, по който могат да се оправят нещата.
75.
Сеятелят на Божията нива
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
„Постави в живота си любовта за върховна, чиста,
безкористна
наслада, мъдростта за ограда, истината за светило, правдата за мерило, добродетелта за основа и ще ти бъде всякога добре. “
76.
Писма до Ярмила Менцлова
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Поздрав сърдечен от брат Крум,
Борис
, Кисьови и всички други.
77.
01 ИЗПРАВЕН С ЛИЦЕ КЪМ НАЧАЛОТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
На този именно човек е била притежание разкошна поляна, намираща се в края на младата борова гора, наречена
Борисова
градина.
Подкрепи ме по-големият ми брат
Борис
, който вече беше редови студент.
78.
16 МРАВЕШКИЯТ ЛЪВ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
През лятото се заредиха хубави и топли дни и моят по-голям брат
Борис
взе инициативата за една екскурзия из родния ни край - Габровския балкан.
79.
20 БАРАКАТА НА РУСЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Имаше и такъв тип хора - позавърти се на Изгрева и изслуша някоя и друга беседа и се позаседи в нашите среди, често пъти с
користни
цели.
80.
21 ДЮШЕМЕТО НА СТОЛОВАТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Учителя всякога реагираше с известно недоволство, когато в каквато и да била братска работа се проявяваше нехайство, честолюбие, гордост,
корист
или някаква друга изява на низшата човешка природа.
81.
51 ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Борис
Николов, моят по-голям брат, беше студент по естествени науки, между другото имаше редки качества на строителството.
Идеята беше дадена от двамата техници -
Борис
и Димитрий.
82.
58 РИЛА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това нещо, като се има предвид идеалната организация и
безкористното
обслужване от братя и сестри, беше съвсем невярно.
83.
59 ИЗГРЕВА И НЕГОВОТО БЛАГОУСТРОЯВАНЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
До нея, опитният в мозайкаджийството брат
Борис
Николов беше изработил, с голямо умение, един слънчев часовник.
За бай Ради е малко да се каже, че беше работлив, честен и
безкористен
до краен предел.
За неговата честност и
безкористност
говори един случай, който ми разправи един наш брат, много близък на Ради, който често го е посещавал на приказки.
84.
61 ПАНЕВРИТМИЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В 1926 година, вече пенсионер, иска среща с цар
Борис
и я получава.
В разговор при тази среща Лулчев между другото казал на
Борис
: „Вие не сте цар за мен.
Адютант на цар Фердинанд, а по-късно и на
Борис
, е бил генерал Алекси Стоянов.
Много след първата среща на царя с Лулчев, Стоянова, която често е ходила в двореца, го препоръчала на
Борис
като човек с ценни качества.
Беше човек с достойнство и без
корист
.
85.
62 ОПИТ ЗА ВНЕДРЯВАНЕ НА ПАНЕВРИТМИЯТА В БЪЛГАРСКИТЕ УЧИЛИЩА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Учителя е искал цар
Борис
да знае, че за спасението на България и на българския народ, трябва да се приеме Паневритмията.
Един ден тя получава бележка да се яви при секретаря в Министерството на просветата -
Борис
Йоцов.
Но като се има предвид, че на 23 октомври 1939 година Георги Кьосеиванов, който преди това в продължение на пет години е министър-председател на България, съставя новия си и последен министерски кабинет, в който министър на Просветата става професор Богдан филов, а секретар на това министерство
Борис
Йоцов, то ще трябва да приемем, че Милка е получила тази бележка някъде към края на 1939 година или в началото на 1940.
На 15 февруари 1940 година имаме нова министерска промяна, при която Богдан филов става министьр-председател, а секретарят на Просветата
Борис
Йоцов - министър на Просветата.
И тъй като за министър на Просветата вече е
Борис
Йоцов, това още повече улеснява осъществяването на това красиво дело, тъй като той беше запознат и сам му беше дал ход.
Курсът се водеше на открито, в
Борисовата
градина.
86.
65 ПОГРЕШКИТЕ НЕ СЕ ПРОЩАВАТ, ТЕ ТРЯБВА ДА СЕ ПОПРАВЯТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ученикът трябва да живее чист и
безкористен
живот.
87.
71 ПОРТРЕТИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Изгрева бе посетен и от известния художник
Борис
Георгиев.
Борис
Георгиев се бе срещнал с Учителя и след разговорите му направи портрет.
88.
78 САЛОНЪТ НА УЛИЦА ОБОРИЩЕ -1925-1926 ГОДИНА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Дали е бил такъв или не, това не можах да разбера, но в мен по-скоро беше залегнало убеждението, че този човек е сред нас с едно
користно
желание да ни използва за своя изгода.
89.
79 СЪДБАТА НА БЪЛГАРСКИТЕ ЕВРЕИ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
“ Лулчев тръгва да търси цар
Борис
.
90.
82 10 ЯНУАРИ 1944 ГОДИНА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
По това време Учителя е бил в дома на моя брат
Борис
, намиращ се в дясно от пътя за Симеоново, на около 200 метра зад боровата гора.
91.
84 ХИЖА ОСТРИЦА, ХИЖА ЕДЕЛВАЙС
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
„Събрахме се около 40-50 души - отбелязва
Борис
Николов, който е присъствал - и възлязохме полека нагоре.
92.
86 ТОМЧЕТО 'ЗАВЕТЪТ НА ЛЮБОВТА'
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Арестуван беше и Любомир Лулчев, обвинен като съветник на цар
Борис
.
През тези екскурзии, както отбелязва
Борис
Николов, който всякога Го е придружавал, Учителя често се е спирал, стоял по няколко минути и с усилие на волята продължавал пътя Си.
„Около това време - разказваше брат
Борис
- бяхме останали за малко с моята другарка в провинцията.
Какви причини да посочи
Борис
?
Но още преди да отвори уста, Учителя го поглежда строго и му казва: „Аз на кола, получена с лъжа не се качвам.“ С наведена глава, засрамен,
Борис
се връща при милиционерския началник, който дал разрешението и му казал точната истина, че Учителя Петър Дънов иска да отиде с кола до Чам Кория.
93.
МЕРКУРИЙ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Силно влияние на Меркурий имаме също, когато е разположен в хороскопа между два дома - точно на границата, която ги разделя; при тези случаи дава сила на ума, но с ясно изразени егоистични стремежи и да се очаква от такъв човек идеализъм или
безкористна
услуга е почти невъзможно.
94.
ВЕНЕРА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Отразяващата способност на Венера (албедо), заедно с това на Нептун, е най-голяма - около 60%, което говори за отзивчивост, услужливост и милосърдие, без да се дава предимство на
користта
.
95.
АСПЕКТИ НА ВЕНЕРА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При съвпад и благоприятни аспекти имаме човек с много мили, топли и нежни чувства, готов за
безкористна
услуга, съчувствие и милосърдие, особено приятен и привлекателен.
96.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Най-добрите и бързи методи за ликвидиране на кармата са
безкористието
и самопожертвуването.
А тези качества човек може да придобие най- лесно, когато е свързан с Христа, Който е
безкористие
и самопожертвуване.
Когато човек бъде посаден в Христа като почва, той ще поникне и израсте като човек на
безкористието
и самопожертвуването.
Идеята за отношението между екзотеричната и езотеричната традиция е разгледано и изяснено много добре в драмата на
Морис
Метерлинг Слепите.
97.
КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като чиста жертва, въздържание и милостиня са тези, които се правят
безкористно
.
98.
ПРОКЪЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Както теургията призовава чрез известни символи
безкористната
доброта на Бога да осветли творбите на художниците, така мисловната наука чрез съчетания и разделяне на тоновете кара да се прояви скритата същност на Бога."
99.
АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Заран ще пояжда грабеж, а вечер ще дели
корист
." Овен има за господар планетата Марс, която напълно се характеризира с горните думи.
100.
Пророк Исайя
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В десета глава се връща отново на земята и говори за съдбата на тези, които нарушават Божия закон и казва: „Горко на тези, които заповядват неправедни заповеди, и на писците, които пишат насилие, за да лишат сиромасите от съда, и да разграбят праведното на нишите от людете ми, за да им станат
корист
вдовиците и да съблекат сирачетата!
Ще го проводя върху лицемер народ и ще му дам заповед върху людете на яростта си, и да донесе
користи
, и да граби грабеж и да ги стъпчи като калта на пътищата."
Затова ще му дам дял с големите и със силните ще раздели
корист
, защото предаде себе си на смърт и с престъпниците се счете.
101.
Пророк Йезекил
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така говори Господ Иеова: И в онзи ден ще възлезат мисли в сърцето ти и ще съвещаваш съвети лукави и ще речеш: Ще влеза в земя на села неоградени, ще дойде при онези, които живеят в безопасност, за да обереш обир и
изкористиш
корист
.
102.
Цар Давид Пророк, Посветен и поет
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В духовно отношение се отличавал с великодушие и щедрост,
безкористност
, деятелност, постоянство, непреодолима и беззаветна вяра в Бога.
103.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да може да служи
безкористно
на другите хора, човек се нуждае от един вид усамотяване, през което време да възстанови изгубените си сили.
104.
9. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да може да служи
безкористно
на другите хора, човек се нуждае от едно редовно упражнение за възстановяване на собствените си вътрешни сили в момент на уединение, където той живее само за себе си.
105.
11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В нея е показана
безкористната
сила на Любовта, проявена като милосърдие.
106.
17. ЕЗОТЕРИЧНОТО И ЕКЗОТЕРИЧНОТО УЧЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"И каза им: Внимавайте и пазете се от всяко
користолюбие
, защото животът на човека не се състои в изобилието на имота му.
107.
3.11. Ходенето на Христа по водата
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А това са злите помисли, блудствата, кражбите, убийствата, прелюбодейства-та,
користолюбие
, нечестие, коварство, сладострастие, лукаво око, гордост, безумство.
108.
7. ТАЙНАТА НА ДЕВЕТТЕ БЛАЖЕНСТВА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Онзи, който е приел Христовата сила в себе си, той е, който дава свободно на другите
безкористна
Любов, и това му се връща.
109.
4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това се отнася за всички окултни формули - за да ги употребява човек с успех, трябва да е вътрешно подготвен, чист и
безкористен
, в противен случай те ще произведат обратен резултат.
110.
11. Единадесети Аркан: ОБУЗДАНИЯТ, УКРОТЕНИЯТ ЛЪВ, лъвът с намордник - смелост, магически сили
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този венец от рози е съюзът на чистите, който обгръща всички, чиито намерения са чисти, искрени и
безкористни
, неегоистични и са във връзка с великия Център.
111.
16. Шестнадесети Аркан: СВЕТИЛИЩЕ или още РАЗРУШЕНАТА КУЛА, или ГРЪМНАТАТА КУЛА от огън от небето
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той трябва да се учи винаги да действа
безкористно
, за да дойде до Великата Жертва.
112.
3. ТРИУМФЪТ НА ДУШАТА - АДЕПТЪТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Такива са славните възможности, които човешката раса може да достигне, когато нейните духовни способности и атрибути възрастнат и се развият в осветената от Слънцето чиста и
безкористна
атмосфера на Живота.
Неговият бъдещ прогрес зависи от точното подчинение на заповедите, които той получава от своя учител, а така също от
безкористния
и чист живот.
113.
5. МРАЧНИЯТ СПЪТНИК
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Оттук невидимо окултният ток прониква в най-вътрешните заложби на човешкия дух и придобива такава власт над душата, че в най-дълбоките тайни на човешкото сърце, на глед така чисто и
безкористно
се спотайва ленивата гадина на егоизма, даже и тогава, когато човек най-малко подозира това.
114.
Предговор
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
На първо място тези документи са се отнасяли до ос- нователя на Богомилството в България — Боян Мага и неговите първи ученици — поп Богомил, Никита Странник, Симеон Антипа и други, които загиват жестоко още при първото гонение, предприето от Георги Сурсувул, който е бил истинският цар на България през времето на цар Петър и при неговия син
Борис
Втори.
На първо място такъв е
Морис
Магр, който изследвайки албигойците, се натъква на историята на Християн Розенкройц, който бил възпитан от богомилите.
От гореприведените мисли ясно се вижда, че целият окултно-мистичен живот на Западна Европа се развива под импулса, даден от богомилите, наследници на които се явяват розен- кройцерите, както това се доказва от изследванията на
Морис
Магр, за който ще кажа повече по-нататък.
Между тях са и следните: Писанията на манихеите /два тома/ и Интелектуалната революция на свети Августин от Проспер Алфарик, но особено важна е книгата на
Морис
Магр Магьосници и посветени.
В своя предговор
Морис
Магр с трогателни думи изла- га подбудителните причини, които са го накарали да напише тази книга.
И когато искат да я изучат, предлагат им я по такъв начин, че те се червят от едно тъй славно минало." И
Морис
Магр пише тази книга, за да може с нея да хвърли един лъч светлина върху живота на тези, които са умирали за един висок идеал.
Морис
Магр, опирайки се на най-новите изследвания върху Богомилството, го представя в съвсем нов вид.
Ето какво пише
Морис
Магр в гореспоменатия си труд по този въпрос: „Според албигойците възвръщането на човечеството към Божественото се извършва чрез последователни прераждания, при което нашите мисли, чувства и дела в един живот определят бързината на развитието ни.
115.
БОЯН МАГА ОСНОВАТЕЛ НА БОГОМИЛСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И тъй, по търговски път минавало онова, което е чуждо на спекула и
корист
.
116.
ИЗКАЗВАНИЯ НА РАЗЛИЧНИ ПИСАТЕЛИ ЗА БОЯН МАГА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Най-добрият пример в това отношение може да бъде случаят с князапокръстител, който също е носил едно българско име,
Борис
, и заедно с него едно християнско име — Михаил.
117.
ПЪРВИ СТЪПКИ НА ДВИЖЕНИЕТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Престол на архангел Цадкиел — цар на безпристрастието и
безкористието
.
Патриархът бил
користолюбив
, упорит и разпуснат.
Те говорили...* , уверено, никога не се карали и не спорели, били кротки, но изобличавали всяка неправда, казвали истината всекиму в лицето, проповядвали без да дирят многобройни слушатели — чисто, без
корист
и умисъл.
Как се изменят словата на Правдата в слова на
корист
и ...*
118.
НАЧАЛО НА КОНФЛИКТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ето какво пише за него един съвременен френски изследовател на Богомилството,
Морис
Магр: "Основателят на Ордена на Розенкройцерите, Християн Розенкройц, е живял през 14 век.
След смъртта на Петра на престола се възкачва син на
Борис
Втори, под регенството на Сурсувул.
119.
РАЗПРОСТРАНЕНИЕ НА И ИЗВЪН НЕЙНИТЕ ПРЕДЕЛИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те говорят тихо, умно, никога не се карат и не спорят, кротки са, но изобличават всяка неправда, казват истината всекиму в лицето, проповядват, без да дирят многобройни слушатели — чисто, без
корист
и умисъл.
С художествен жив език
Морис
Магр излага потресаващи факти за избиването на албигойци те.
120.
ВАСИЛИЙ И НЕГОВАТА ДЕЙНОСТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Морис
Магр казва, че българският мистик Никита е истински посветен и велик разпространител на Богомилството във Франция, пропътувал много пъти Южна Франция и хвърлял семената на новите идеи в готовите души.
Морис
Магр описва трогателната история на албигойката Есклар Монда.
121.
OСHOBAHИЯ, КОИТО ПОКАЗВАТ, ЧЕ БОГОМИЛСТВОТО Е ОКУЛТНО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Oт писмото на настоящото богомилско братство в Германия, изпратено до нашето братство чрез брат Боян Боев, което предавам в главата: Влиянието, което оказало Богомилството на Запад, както и от факта за връзката на Християн Розенкройц със съвършените богомили, изнесено от
Морис
Магр, което предавам в глава: Основания, че Богомилството е окултно учение, се вижда, че богомилите са били едно окултно братство, защото за Розенкройцерите никой не се съмнява, че са такова.
122.
Учението за прераждането и кармата
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Френският изследовател на албигойството
Морис
Магр, в своята книга за албигойците, казва: „Според албигойците, възвръщането на човечеството към Божественото се извършва чрез последователни прераждания." При тези прераждания нашите мисли, чувства и дела в един живот определят бързината на нашето развитие.
123.
БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А
Морис
Магр в своята книга за албигойците казва: "Според албигойците възвръщането на човечеството към Божественото се извършва чрез последователни прераждания." И немският историк Гьорингер, и други автори потвърждават, че богомилите са приемали и проповядвали учението за прераждането като закон за човешката еволюция.
124.
ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ НА БОГОМИЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Французинът
Морис
Maгр издава в 1930 година една книга, в която разглежда Богомилството в нова светлина, базирайки се върху новооткрити документи и факти.
И тази клевета е била толкова активна и остра, че потомците на тези хора са в пълно невежество за благородната история на своите бащи и когато искат да я изучават, предлагат им я по такъв начин, че те се червят от едно тъй славно минало." А
Морис
Магр пише тази книга, за да може с нея да хвърли един лъч светлина върху живота на тези, които са умирали за един висок идеал.
Морис
Магр в своята книга казва: „Според албигойците възвръщането на човечеството към Божественото се извършва чрез последователни прераждания." И немският историк Гьорингер и други потвърждават, че богомилите са знаели и са проповядвали учението за прераждането като закон за човешката еволюция.
125.
ЗА ВЛИЯНИЕТО, КОЕТО ОКАЗАЛО БОГОМИЛСТВОТО НА ЗАПАД
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За такъв вид дейност
Морис
Магр пише: „Християн Розенкройц беше по всяка вероятност тайнственият посетител на Жак Таулер /прочут мистик/.
126.
28. Работа и почивка, 12 ноември 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ето как го разбирам: когато обичам един човек
безкористно
, мен ми е приятно само като го видя или поговоря с него и нищо не искам от него, а като чувам, че успява и напредва в света, мен ме радва това.
Но щом в любовта си имаме каква и да е
користна
мисъл, тогаз се раждат обратни реакции и тогава законът се изменя.
Ако любовта ви е
безкористна
, вие само ще се радвате на щастието на онези, които обичате.
127.
6. Духовните причини на болестите, 26 август 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той минавал през
Борисовата
градина и като чувал, че растенията са живи и говорят и разбират какво им се говори, той се спрял пред едно дърво и го запитал: „Каква услуга мога да ти направя?
128.
7. Във великата Любов е спасението на човека, 7 април 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако един човек ви обича, той ви обича за нещо ценно във вас, той ви обича
безкористно
и ако речете да му се отплатите, той ще изгуби любовта си към вас.
129.
12. В начало бе Словото, 8 септември 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Някой път те могат да се покажат много
користолюбиви
, а някой път могат да се покажат, че са много любвеобилни- но и едното и другото е така от наше гледище.
130.
15. Нищо в природата не се губи, 2 декември 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Неврастенията, от която страда бялата раса, се дължи на голямото
користолюбие
, което съществува у хората на тази раса.
Чрез
користолюбието
човек обременява мозъка си с излишна материя, която произвежда неврастенията.
Бялата раса сега трябва да се откаже от своето
користолюбие
.
131.
МАГ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Манол Иванов и брат
Борис
Желев отишли при него.
132.
ИЗЦЕЛЕНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
братя от класа -
Борис
Николов и Георги Радев.
133.
ВЛИЯТЕЛНОСТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
На връщане минал през
Борисовата
градина и
134.
ПРОРИЦАТЕЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
думите си той му казал без всякаква връзка: „
Борис
ще покаже как ученикът
изправиха
Борис
пред съда и чух неговите отговори в защита на Братството, аз
135.
Висше Аз – Божествена душа
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Най-първо човек трябва да гледа да се освободи от
користолюбието
, което не е негово, а е чужда присадка.
136.
Любовта гради Духовното тяло
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тогава Любовта няма личен и
користен
елемент и тя гради.
137.
ИЗТОЧНИКЪТ НА ЖИВОТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е живот напълно
безкористен
.
138.
КОРИСТОЛЮБИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 86 •
Користолюбие
.
Съвременните хора се нуждаят от молитвата, която може да изправи живота им, да премахне от тях всяко
користолюбие
.
А
користолюбието
е порок, язва, която разяжда човешката душа.
139.
Осветяване на Името Божие
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да бъдете като Христа и близо до Него, трябва да се научите на
безкористно
служене и да мислите право.
140.
Закон за постижение
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те се притичват на помощ на всяка
безкористна
мисъл, на всяко
безкористно
чувство и желание, както планинските потоци се събират заедно, за да образуват една голяма река.
141.
Три състояния в човека
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато човек се намира под влияние на това състояние, той е тих и спокоен, в него отсъства всяка
користолюбива
мисъл и желание.
Състоянието Сатва означава пълно
безкористие
и Истина; състоянието Раджас се отличава с голяма деятелност, с голяма активност; състоянието Тамас се отличава с голяма индифенерентност, която граничи с леност.
142.
МЕТОДИ ЗА САМООБЛАДАНИЕ И ЧИСТЕНЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
човека се крие нещо нечисто и
користно
.
143.
ПРЕВРЪЩАНЕ НА КОРИСТОЛЮБИЕТО В МИЛОСЪРДИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 619 • Превръщане на
користолюбието
в милосърдие.
Користолюбието
само взема.
Когато чашата на
користолюбието
користолюбието
в милосърдие, т. е.
144.
Условия за успех в работата
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това показва, че сте дали път на своите лични,
користолюбиви
чувства – страх, безнадеждност, безверие, недоволство и т. н.
145.
Метод за развиване на центровете, способностите и Добродетелите
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Единственото
безкористно
чувство е Вярата.
146.
ВЛИЯНИЕТО НА ПОЛОЖИТЕЛНАТА МИСЪЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
свири отлично; ако няма никаква
корист
в мисълта ви, той наистина
147.
Астрология- Влад Пашов (1902- 1974)
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Влад Пашов, Кремена Радулова, Цветемира
Борисова
Научна редакция: Кремена Радулова, Цветемира
Борисова
Редактор: Персида Бочева Предпечатна подготовка: „Лира Принт”
148.
13-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В моя ум, в моето сърце, в моята воля не трябва да съществува ни сянка от това да ви използувам, по никой начин, абсолютна чистота и
безкористие
- това е моралът на Школата.
149.
23I-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тъй, абсолютно
безкористни
ще бъдете.
150.
27-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така е почувствуван и разбран Учителя от художника
Борис
Георгиев, който го е нарисувал със затворени очи, дълбоко вглъбен в себе си, с израз на едно спокойно търпение, озарен от една вътрешна светлина, но в израза на лицето се вижда, че той носи и преживява в съзнанието си страданията на всички същества и търси начини и пътища да помогне на всички.
76. Дошъл в света да служи на Бога, той беше отзивчив към болките и страданията на всички и на всички помагаше и даваше съвети, и всичко това вършеше
безкористно
, изпълнен с Любов към човека и към всичко живо.
151.
41-во писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Идеалното на земята е туй: Обичта, която ние можем да имаме един към друг
безкористно
.
Ако ние приемем Любовта
безкористно
и я приложим, светът ще се оправи.
152.
50-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И ще действувате абсолютно
безкористно
.
Всичко, каквото получите, трябва да го давате
безкористно
за полза на тези, за които е предназначено.
153.
52-ро писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И двамата имат някаква
користна
цел - да вземат нещо от тебе.
154.
55-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
332.
Безкористие
.
Вие като Ученици на Окултната Школа, трябва да се отличавате с
безкористие
.
155.
56-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Критика, в която не присъствува никакво
користолюбие
, само тя е добра.
156.
АЗ И ДРУГИТЕ
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
В доброто, което правиш, да няма никакъв елемент на
користолюбие
.
157.
ГРЕШКИ, НЕДОСТАТЪЦИ, ЗАБЛУДИ
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Може ли да каже някой: “Аз това съм дал
безкористно
, без да ми се плати.
158.
ЗДРАВЕ, ИЗЦЕЛЕНИЕ
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Всеки човек, който е алчен за богатства, който е
користолюбив
, който завижда, който се страхува, има помрачен ум.
159.
МИСЪЛ, МИСЛЕНЕ, ИДЕИ
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Съвършено
безкористният
мисли правилно.
160.
ЧОВЕЧЕСТВОТО, СВЕТЪТ
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Светът се нуждае от истински работници, които работят
безкористно
и с любов, а не само да се тупате в гърдите, че правите нещо.
161.
ЩАСТИЕТО
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* Не може да си щастлив, ако не обичаш поне един човек
безкористно
.
162.
Каталог съставен от Лалка Кръстева
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Те независимо един от друг са говорили на
Борис
Николов да съдейства да се издирят и обновят непечатаните беседи, щом като аз се ангажирам с това и плащам за машинопис.
163.
Възпитателят
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Учителят трябва да бъде и нравствена личност: честен пред себе си, честен пред всички,
безкористен
, скромен и трудолюбив.
164.
Думите на Видния Странник Буди-Са
 
- Любомир Лулчев (1886 – 1945)
Но и тези, кои- то го търсят, не са много
безкористни
- все нещо молят, искат, очакват заем от Него... Едните и другите са заинтересовани.
165.
Душа
 
- Георги Радев (1900–1940)
постоянно съсредоточено в Любовта, и затова те ¢ помагат
безкористно
и самоотвержено.
166.
Великото Всемирно Братство
 
- Георги Радев (1900–1940)
възвишен живот, живот на абсолютно
безкористие
.
167.
ТРУД И РАБОТА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Трудът е свързан с културата на парите, на
користта
, на материалната заинтересованост, докато Работата е свързана с
безкористието
на Любовта.
При новата Шеста култура, или както Учителят я нарича - „Култура на работата", познатият нам труд ще бъде заменен с една
безкористна
творческа работа.
168.
БЕЗДИМНАТА КУЛТУРА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
При нея човек прави всичко
безкористно
,
169.
ЩРИХИ ОТ БИОГРАФИЯТА НА АВТОРА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
След това дипломиране той се завръща окончателно в България, където чрез съветника на цар
Борис
- Любомир Лулчев - Учителят го препоръчва за работа в Министерството на Пропагандата.
" В резултата на това цар
Борис
скъсва Заповедта за депортация, а Методи скъсва правителствената Заповед за придружаване.
170.
Рибарската мрежа на Черната ложа
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
двама братя -
Борис
и Жорж".
Това бяха
Борис
Николов и Георги Радев.
видят
Борис
и Жорж, че с мене е имал някаква връзка много отдавна и че
срязах го пред
Борис
и Жорж - че тези двама, високи на ръст младежи, ме
на петнадесет метра зад мен върви Кръстю, а зад него -
Борис
и Жорж. Аз
виждат
Борис
и Жорж и го чуват, понеже вървят на десет метра след него.
Кръстю, мина, след него -
Борис
и Жорж и аз ги последвах на двадесет-
Когато се върнахме на "Изгрева",
Борис
и Жорж ми
171.
Задачата на Ярмила от Учителя и разрешението и от трите сестри
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
материал за това издание й се предоставяше главно от
Борис
Николов.
172.
Котката, която мижеше
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
своя страна да злоупотребяват и
изкористяват
тези разкази.
173.
Самозванецът
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
а после да използуват всичко за лична и
користолюбива
цел.
користолюбиви
цели.
А онзи, който
изкористява
Боян Боев,
Борис
Николов и останалите се съгласиха.
174.
МИХАИЛ ИВАНОВ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
А пък аз брат
Борис
отговарям: „Нашите братя и сестри обичат сами да мислят по всички въпроси, а не други да мислят заради тях.
175.
Михаил Иванов
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Борис
се разправяше с този проблем.
Борис
държа едно много хубаво поведение.
Според
Борис
той играе ролята на клоун.
176.
ПРЕДРЕШАВАНЕ НА ПЪРВООБРАЗА
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
А това беше упрека на Учителя срещу Лулчев, че той беше предавал на цар
Борис
онова, което Учителят му е казал да предаде и го е предавал от името на Учителя с думи, които той не е казал.
177.
МИХАИЛ ИВАНОВ В ПАРИЖ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Там бяха останали само
Борис
Николов, Мика (Мария Тодорова) и брат Боев беше и Методи и веднага ме разпитват за Михаил.
Сутринта разказвам това на
Борис
и Боев, а Боев каза: „А, това за тебе беше откровение, не е сън".
178.
ЛЪЖЕУЧИТЕЛЯТ МИХАИЛ ИВАНОВ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
А: Елена Андреева и
Борис
Николов знаят, че е лъжа, че Учителят не го е пратил.
179.
МИХАИЛ ИВАНОВ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Усилия за такава една връзка е правил и
Борис
Николов отделно от Просветния съвет, като е разчитал на това, че Михаил преди да замине за Франция е работил при него, като работник в мозаичните работи по постройките и оттам по-голямата им близост.
Това дава основание на
Борис
да пише на Михаил за една по-тясна връзка между София и Париж.
Михаил надменно му отговорил, че
Борис
да си гледа мозаичните работи и че от мозаична глава акъл не иска.*
180.
Писмо на д-р Стефан Кадиев до Михаил Иванов 27.IV.1966 г.
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Ако би останал при нас, най-много да беше станал катраник на
Борисовци
.
4. Справедливостта го изисква да се признае, че
Борисовци
работиха и не лошо\ Благодарение на тях, въпреки техните грешки, ние не бихме имали печатани беседите.
Борис
има голям авторитет всред нашите хора.
181.
Писмо от Михаил Иванов до д-р Стефан Кадиев 23.XI.1977 г
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Този
Борис
, когото споменавате във Вашето писмо, сигурно е
Борис
Николов?
182.
05 Срещата ми с брат Борис Николов и съпругата му Мария
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
Срещата ми с брат
Борис
Николов и съпругата му Мария
– Тук – каза Йорданка – живеят брат
Борис
и Мария, има и една сестра възрастна при тях.
Като застанахме пред портичката, Йорданка се опита да я отвори, но
Борис
ни видя и дойде да ни посрещне.
Брат
Борис
каза: „Страданията са онова, което ни сближава с Бога.
Ще ни бъдете гости на обед.“ Мария каза: „Аз предупредих жената да приготви обяд и за още двама.“ Брат
Борис
допълни: „Сестра, да не мислите, че всеки ден ни идват такива гости?
– Пак ще ни дойдете на гости, много ще ни бъде приятно – каза брат
Борис
.
След месец пак отидохме у
Борис
и Мария, но бях направила много хубава питка с пентаграма, която правех на всеки празник, когато се събирахме, те я деляха като нафора, за да има за всички.
Брат
Борис
ми разказа много случки от живота си, като започна от студентството си, също и за своята баба Султанка, която е играла много важна роля в живота му.
– каза брат
Борис
.
Когато се събирахме по-късно у Йорданка Жекова, след като Савата направи новата къща, брат
Борис
идваше там, но Мария не идваше.
183.
08 При Салоните – брат Борис
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
При Салоните – брат
Борис
Йорданка бе отделила в едни мои туристически тенджерки от лещата и пилафа за
Борис
и Мария Николови, прибрахме ги в палатката на хлад.
След гимнастиката отидохме на езерото да се измием, изчакахме всички да си тръгнат, а ние двете минахме през „Преспата“ и отидохме при Мария и
Борис
.
Брат
Борис
бе направил много хубава маса от каменни плочи, а около нея наредени камъни, приспособени за сядане, като на всеки камък имаше поставени подложки, за да е удобно.
Брат
Борис
каза: „Ето, ще ви запозная с една от гостенките.“ В този момент Катя идваше откъм палатките, ръкувахме се и тя каза: „Аз ви познавам, сестра Йорданка ме запозна с вас.“ Аз се засмях и добавих, че сестра Йорданка се постара да ме представи на всички.
Сестра Мария каза: „И нас сестра Йорданка ни запозна с Радка, за което се радваме.“ Брат
Борис
се обърна към мен: „Сестра, имам една молба към вас, да придружите Катя до вашия лагер, защото тя си е счупила крака и много я боли, затова не може да се движи добре.“ – „Разбира се, че ще я придружим, даже може да преспи при нас.“ Брат
Борис
уточни: „При вас няма да спи, но ще остане да си отпочине и един брат ще я заведе на Вада, нейната палатка е там.
Като спряхме песните, аз се обърнах към брат
Борис
и го помолих да ни разкаже нещо лично преживяно с Учителя.
Аз отидох при него да го поздравя и да му целуна ръка, а той ми каза: „
Борисе
, я ми донеси голямата книга от палатката ти!
Накрая затвори тефтера и каза: „Е,
Борисе
, не липсва нищо, всичко е точно, както съм го дал, завършихме едно добро дело на Земята!
Благодарих на брат
Борис
за това, което ми разказа, и го попитах: „Видяхте ли, че имаше какво да ми кажете?
После брат
Борис
се разговори с Кирчо Лъвчето и го запита: „Кой е братът, с когото сте дошли, познаваме ли се?
“. – „Не се познавате – отговори той, – братът е от едно бургаско село, на него Учителя поръча да засее нивата на Изгрева и той има един въпрос към тебе.“ Брат
Борис
каза: „Ами, кажете ни кой сте.“ Той се представи и започна разказа си: „Аз имам един приятел от съседно на нашето село, с когото се познаваме от младежи.
Един от братята, с които се събирахме, беше ходил до София по време на жътвата и като се върна, дойде при мен и каза: „Нивата е приказна, ожънахме я и братята ми поръчаха да ти донеса тези класове.“ Та ето моя въпрос към вас, брат
Борис
: как стана така, че с една кофа жито аз засях цялата нива и житото не свърши.
Затова помолих брат Кирчо да ме доведе при вас – да ми обясните.“ – „За Учителя всичко е възможно, както за Бога и Христа – отговори брат
Борис
.
Показах им снопа класове, които ми донесоха от София, те пак не повярваха, защото не знаят и нямат обяснение.“ Брат
Борис
отговори: „Учителя е правел непрекъснато чудеса, но не с всички, а само с много силно духовни братя и сестри, които са го разбирали и са били негови истински последователи.
Аз също благодарих на брат
Борис
за това, което разказа, тогава той ми отговори: „Сестра, не виждате ли, че Учителя е винаги с нас?
184.
38. Протокол
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
И всичко върша абсолютно
безкористно
.
185.
ПЪТЯТ КЪМ ИЗГРЕВА
 
- Теофана Савова
Те бяха: Кръстю Тулешков,
Борис
Николов
186.
С ПОГЛЕД КЪМ ИЗГРЕВА
 
- Теофана Савова
Първата ни разходка беше до началото на боровата гора - към
Борисовата
градина.
187.
СЪБОРЪТ ВЪ ВЕЛИКО ТЪРНОВО 1925 г.
 
- Теофана Савова
За там приготовлява ума си, да може да разбере Словото на Учителя, за там приготовлява сърцето си, да може да обича чисто и
безкористно
, за там приготовлява и своето тяло да бъде чисто.
188.
УЧЕНИЧКА В ШКОЛАТА НА УЧИТЕЛЯ
 
- Теофана Савова
„20 април" № 20, в дома на брат Тулешков, там, в същата къща, живее и брат
Борис
Николов със своя по-малък брат Николай.
189.
26 февруари 1927 г.
 
- Теофана Савова
цар
Борис
III беше отишъл в двореца си в подножието на Рила и по този случай шосето, по което вървяхме, беше идеално изчистено.
Когато слязохме от автобуса, брат
Борис
плати на шофьора и повдигна леко плика, в който бяха парите.
190.
ПЪТЯТ НА СЕСТРА ВАСИЛКА
 
- Теофана Савова
Бъди благословена сестра Василке за
безкористния
191.
ДУХОВНАТА ШКОЛА НА „ИЗГРЕВА'
 
- Теофана Савова
Когато някой от тях отсъствува, замества го брат
Борис
.
192.
1935 ГОДИНА
 
- Теофана Савова
Свеж прохладен въздух слиза от
гористите
склонове на Витоша.
193.
ЗАГАДЪЧНИ СЛУЧКИ
 
- Теофана Савова
В един от тези ранни часове един младеж излезе от дома си и с бързи стъпки се отправи на изток - към новия квартал зад
Борисовата
градина.
194.
Истината за спасяването на евреите в България - текст
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Там, по-късно през 1943 г., цар
Борис
интернира много евреи да работят по пътищата, за да не отидат в лагера на смъртта „Треблинка" в Полша.
" Митрополит Стефан му отговаря: "ВМРО ме е осъдило на смърт и никой не може да ме спаси: нито полицията, нито войската, нито цар
Борис
." Секретарят му казва:"Има един начин да искаме помощ от господин Дънов." Стефан му отговаря: "Това е невъзможно, аз толкова лоши статии съм писал против него и много речи съм държал, че той няма даже и да ме погледне.
Евреите загубват всякакво доверие към филов и Габровски, но имат пълна вяра в
Борис
.
По предложение на Учителя,
Борис
забавя подписването на Закона и го подписва чак на 21 януари 1941 г.
Мария предава думите на Учителя на
Борис
: "Да обяви пълен неутралитет на България и да не пуска германските войски да минат през нея.
Борис
не послуша съвета на Учителя и това по-късно му коства живота.
Главната квартира на Лист е в Чамкория , където на 6 март е посетен от цар
Борис
.
Цар
Борис
има точни сведения за струпването на германските дивизии към руската граница.
в Русия не е изненада за цар
Борис
и българското правителство.
Цион сяда и записва в резюме този важен разговор, като му слага заглавие "Откровение от Бога." Напечатва го на пишеща машина в над 200 екземпляра и го дава на всички министри и на цар
Борис
.
При поредното си посещение при Хитлер,
Борис
му заявява, че има нужда от много работници за направата на пътищата в България, предимно в Разградско и Добруджа.
Цар
Борис
, гузен от постъпката си и незнаещ за намесата и поправките на Белев, изчезва безследно от София.
Лулчев козирува по военному и казва:"На вашите заповеди, Учителю." Учителят му нарежда:" Веднага намерете цар
Борис
и му кажете, че ако той допусне само един евреин от България да бъде депортиран в Полша, от него, семейството му и царското съсловие нищо няма да остане." Лулчев козирува и казва: "Слушам,Учителю." След това отива в двореца, взема една лека кола и започва да търси царя.
Борис
го посреща много строго и го пита: "Кой ти каза, че съм тук?
Голямото напрежение на нервната система изчезва и преминава в цар
Борис
.
Борис
силно се развълнува от чутото и нервно казва:"Господин Лулчев, господин Лулчев, аз всичко ще оправя,ще скъсам заповедта за депортирането и ще напиша друга." Двамата веднага се качват в колата и бързо се отправят към София.
Габровски отключва масивната си каса, взима заповедта и я подава на цар
Борис
.
Борис
я скъсва на парчета и ги хвърля на земята.
Цар
Борис
III е преродения цар
Борис
I, който през 865 година по нареждане на небето покръства българския народ.
В духовно отношение цар
Борис
стои много по-високо от Хитлер и затова последният го посреща много официално и никога не противодейстува на неговите доводи и не се кара с него.
Това внимание към цар
Борис
не е затова, че той е потомък на стария Кобурготски германски род, а защото е представител на страната, в която живее Учителя.
Хитлер познава Учителя и знае, че той е против неговите авантюристични планове, но въпреки това оказва голямо почитание към
Борис
.
Настъпил е час на жестока разплата, когато Хитлер искаше
Борис
веднага да изпрати войски на източния фронт срещу Русия.
Този труден въпрос
Борис
отива да разреши на любимия си връх Мусала, въпреки че имаше болезнено състояние на гърдите.
В беседата, държана от Учителя на 25 август 1943 г.- сряда, Учителя казва: „ Сега
Борис
III е много болен и ако има някой да му даде да изпие две чаши гореща вода ще оздравее, иначе ще си замине от този свят." При болният
Борис
, лежащ в двореца не пускат никого, включително и неговия съветник Любомир Лулчев, когото Евдокия извиква в двореца в последния момент, когато царят е в агония.
Борис
си заминава на 28 август 1943г.
Борис
е свързан пряко с този благ дух и с негова помощ опазва България от всички политически катаклизми.
След заминаването на
Борис
, Учителя каза : " Сега
Борис
отиде да даде отчет пред Бога за живота на българите.
Учителя казва:" Сега
Борис
е тук ,в салона, и ми каза, че никога вече няма да пожелае да стане цар на която и да е държава и да носи всичките кармични тежести на един народ."
Понеже
Борис
не изпълни съвета на Учителя да обяви пълен неутралитет на България през 1941 г., той трябваше да си замине от този свят на 28 август от ръката на тези, от които той най-много се плашеше, че ще променят живота и облика на България.
След заминаването и погребението на
Борис
, целият народ плачеше и особено евреите, защото загубихме един голям свой приятел и силен дух, който опази България от войната при най-трудните военни ситуации, а след това тя изпада в безнадеждно положение.
Обаче правителството поддържа плана на Белев, а на 23 май цар
Борис
III напуска столицата.
Още на 20 май Габровски предлага на цар
Борис
нов план А за депортиране на всички евреи в Полша и Б-план - за изселването и включването им на работа по пътищата в България.
Борис
III веднага зачерква план А и одобрява план Б.
Борис
издава заповед евреите да се интернират главно в Разградско, където да правят пътища.
Цар
Борис
, при поредната си визита при Хитлер, втори път му заявява, че няма работна ръка и евреите му са жизнено необходими за оправяне пътищата в България.
Последствията от изпълнението на нареждането на Учителя до цар
Борис
да спаси евреите не закъсняват.
195.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Борис
Николов.............................................................................................. 221
Борис
Дряновски.......................................................................................... 312
196.
1. ПРЕДГОВОР
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Провел съм много разговори с
Борис
Николов, Мария Тодорова, Гавраил Величков, Влад Пашов, Стамат Михайлов, Петър Филипов, Ангел Гунев, Георги Куртев, Гради Колев, Темелко Стефанов, Петър Киров, Йорданка Жекова, Йотка Младенова, Мария Златева и много други братя и сестри, взели дейно участие в братския живот по време на физическото пребиваване на Учителя в България.
197.
2. ДУХОВНИ УСЛОВИЯ В БЪЛГАРИЯ ПРЕДИ ИДВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Това са Белите братя, членове на велика „правова държава", носители на чист и изряден живот, велика любов, пълно
безкористие
, вън от покварения човешки порядък.
198.
5.1 Трудности в школата
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Един брат, който взема участие в организирането на почти всички комуни, след тяхното пропадане отива при Учителя и го пита: „Учителю, защо не успяха комуните, които ние създадохме с такава голяма любов, вдъхновение и
безкористен
труд?
Няколко от тях —
Борис
Николов, Георги Радев и други големи идеалисти, се отказват да си вземат дипломите.
199.
5.3 Заселване на Изгрева
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Учителя и Начо Петров отиват на разходка в
Борисовата
градина, до така наречената Баучерова поляна, днешния Изгрев.
200.
5.6 Младежки събори
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Създава се редакционен съвет и дешифрираните и редактирани от Паша беседи започват да се печатат в София, Казанлък, Стара и Нова Загора, главно от семейство Камбурови: Петър, Никола и Слави Камбурови, в Русе от брат Никола Ватев и в печатницата на
Борис
Малджиев.
201.
5.7 Посещаване на Витоша с Учителя
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Борис
Николов разказва как е бил открит лагерът Ел Шадай — бивакът на Витоша.
202.
5.12 Свещените думи на Учителя
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Всичко това тя го написва на пишеща машина и преди да си замине,
Борис
Николов взима ръкописа й.
В разговор с
Борис
Николов последният казва, че тя не го е натоварила със своя случай, а той я е използвал, за да му помогне и вземе част от неговия товар.
203.
5.14 1939 година — най-благоприятните духовни условия за българите
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Пристигат до края на Говедарци, до гората, всички слизат и отиват при Лулчев, който пуска едно радио с батерии, подарено му от цар
Борис
.
Балтова му казва, че е
терорист
, но Гради спокойно свършва работата си.
След свършване на лагеруването Гради се връща на Изгрева, където Учителя го повиква, говори с него и му благодари за добрата и
безкористна
работа.
Учителя изпраща Любомир Лулчев да предаде на цар
Борис
, чрез Мария Стоянова, България да обяви пълен неутралитет.
Преди да ' си замине, Учителя в беседа казва: „Сега
Борис
е много болен и ако има някой да му даде да изпие 2 чаши гореща вода, той ще се спаси." Учителя знае всичко, но оставя нещата да се развият естествено.
След връщането си от Германия цар
Борис
яде гъби в Боровец и се отравя.
Цар
Борис
си заминава на 28 август 1943 г.
След голямата бомбардировка на 10 януари 1944 г., извършена с 1784 бомбардировача през деня и нощта, Учителя напуска Изгрева и отива при
Борис
Николов.
На следващия ден — 11 януари, след закуска Учителя предлага на
Борис
да отидат на Изгрева, който е напълно обезлюден.
Повече от час Учителя се моли съсредоточено заедно с
Борис
.
Да излезем." Напускат Изгрева и отиват в къщата на
Борис
.
Един час след тяхното прибиране в двора пристига запъхтян от Мърчаево Симеон Костов и казва на
Борис
, че иска да се види с Учителя.
Борис
му отговаря, че Учителя е вътре в стаята и ще отиде да го попита дали ще го приеме.
Половин час по-късно в двора на
Борис
влиза Славчо Печеников и иска да говори с Учителя.
204.
5.15 Мърчаевският период от живота на Учителя
 
- Светозар Няголов ( -2013)
В течение на времето се събират 176 жълтици, които
Борис
Николов скрива на Витоша.
Учителя остава последен с
Борис
Николов до една пейка на Марина поляна, изважда джобния си часовник, поглежда го и кара брат
Борис
да напише под пейката: „Първо — Мир по цялата Земя.
205.
5.16 Завръщане на Учителя в София
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Козарева възразява и тогава Учителя й предлага да отидат в дома на Боян Боев, където по това време се събират ръководството на братството и по-известните братя и сестри, като:
Борис
Николов, Николай Дойнов, Гаврил Величков, Влад Пашов, Иван Антонов, Паша Теодорова, Елена Андреева, Тодор Стоименов и други.
Учителя казва, че всяка работа, свършена за братството без пари —
безкористно
, се благославя.
Това са хора от новата власт, които разпитват Учителя във връзка с дневника на цар
Борис
III и царския архив. 9
При Учителя идва Донка Радева, прислужница при Мария Стоянова, за да го пита за изчезналия безследно след 9 септември син на Мария,
Борис
Стоянов.
Дежурен в това време е
Борис
Николов и не го пуска да влезе при Учителя.
При голямата чешма с надписите Милка среща
Борис
Николов и Мария Тодорова, които току-що се завръщат от някаква екскурзия в планината, и им казва за положението на Учителя.
Борис
и Мария влизат в приемната.
Борис
докарва с кола един от най-добрите кардиолози.
сутринта при Учителя идват
Борис
Николов и Мария Тодорова.
Борис
Николов изважда тефтерчето си и започва да стенографира.
Тялото му гори от висока температура и
Борис
не се отделя от леглото му.
Борис
го изправя и прегръща.
206.
6.1 Политически събития
 
- Светозар Няголов ( -2013)
той покръства първородния си син
Борис
в православна църква.
Фердинанд абдикира в Германия в полза на сина си
Борис
III.
Учителя предупреждава, чрез Любомир Лулчев, цар
Борис
III България да не влиза във войната.
207.
6.2 Еврейският въпрос
 
- Светозар Няголов ( -2013)
цар
Борис
подписва заповед за депортиране на евреите в лагера на смъртта Треблиника в Полша.
Цар
Борис
го посреща и го пита строго: „Кой ти каза, че съм тук?
Цар
Борис
издава нова заповед, в която нарежда евреите да се интернират главно в Разградско, за да правят пътища.
При поредната си визита при Хитлер цар
Борис
заявява, че няма достатъчно работници и евреите са му необходими да оправят пътищата в България.
208.
6.4 Случки на Учителя с отделни личности по разкази на ученици от Школата
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Един ден тя предлага на мъжа си да отидат на разходка до
Борисовата
градина.
209.
7. УЧЕНИЦИ, УЧАСТВАЛИ В ШКОЛАТА, И ТЕХНИТЕ ПРОЯВИ В ЖИВОТА
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Борис
Николов.............................................................................................. 221
Борис
Дряновски.......................................................................................... 312
210.
7.4 Тодор Стоименов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Документите и архивите поема брат
Борис
Николов, който заема неговия пост и продължава работата в братството.
211.
7.6 Боян Димитров Боев
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Въпреки строгите предупреждения на
Борис
Николов да ги скрие, той не го послушва и при поредния обиск милицията му взима тетрадките.
212.
7.7 Борис Николов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Борис
Николов
Друг известен представител от второто попълнение на братството и участник в Школата е
Борис
Николов Дойнов.
Пред майка си
Борис
отказва това задължение на рода към църквата, а това означава, че родът им ще престане да инкарнира.
Баща му е фабрикант и иска да го въведе в работата си, за да поеме ръководството след него, но
Борис
отказва.
Там се среща с Учителя и провеждат разговор, който се отнася предимно за
Борис
.
Името
Борис
, според габровското поверие, значи студен северен вятър, какъвто е духал, когато той се е родил.
Освен това
Борис
значи човек, който се бори в живота си за постигане на своите идеали.
Понеже Сатурн предхожда в изгрева,
Борис
винаги проявява сатурновите качества: малко недоверчив, много прилежен, трудолюбив, търпелив, не обича военните и войните, не признава над себе си никакво началство, безразличен към семейство и деца, не се вслушва и не приема общественото мнение.
Борис
едновременно живее във физическия и в духовния свят и се чувства най-добре, когато се занимава със своите светли мисли и идеи, резултат на плодовитото му въображение.
В разговор с Мария Тодорова Учителя й обяснява, че
Борис
Николов дълго време е живял в духовния свят и едва сега слиза на физическото поле, което му е крайно непознато, не може да се справи с него и затова не зачита законите и принципите на земния живот.
Със своя опит и знания тя е жизнено необходима да помага в работата на
Борис
.
Борис
не си взема изпитите, но когато Учителя поставя задача на всички млади да учат и завършат, той се записва във Факултета по естествени науки и го завършва отлично.
Борис
Николов става мозайкаджия при Алфиери Бертоли.
Понеже Сатурн е свързан с камъните,
Борис
цял живот работи с тях.
Минава
Борис
, добре облечен, поздравява ги и си заминава.
Борис
има голямо желание да постигне всичко в живота и затова работи повече, отколкото трябва, преуморява се.
Скоро предсказанието на Учителя се сбъдва и
Борис
, който носеше по две торби цимент едновременно, не може да носи и половин торба.
При разговор Учителя казва, че
Борис
ще покаже на света как един ученик трябва да защитава своите идеи.
То не може да ви ползва вас." За
Борис
е подготвена смъртна присъда, като усилено търсят да намерят някоя връзка със западния свят и да го обвинят за шпионин.
Под благотворното влияние на Учителя
Борис
изменя характера и отношенията си към братята и сестрите и правилно решава много от братските въпроси.
В последните си години
Борис
приема с разположение всички, които го посещават.
213.
7.9 Симеон Марков
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Те категорично отказват да вземат пари, като заявяват, че работят
безкористно
за братството.
Учителя му казва: „Вие много пъти сте работили
безкористно
за братството и можеш спокойно да отидеш.
214.
7.10 Никола Ватев
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Организира издаването на беседите в печатницата на
Борис
Малджиев, тяхното разпространение и съхранение.
215.
7.11 Нешка Анева
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Живее скромно и така си заминава, като оставя след себе си светъл лъч на честен, любвеобилен и
безкористен
живот.
216.
7.14 Любомир Лулчев
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Той има голяма амбиция да се свърже с цар
Борис
.
През 1936 година Лулчев обикаля 12 пъти двореца със съответни формули и така успява да възстанови връзката си с цар
Борис
.
Така Лулчев става постоянен съветник на цар
Борис
.
Той отива в затвора, кара я да напише писмо до цар
Борис
и да иска помилване, понеже в момента е бременна, което тя не знае.
217.
7.26 Олга Славчева
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Олга Славчева се записва студентка по литература и отива да живее в мазето" на банкера
Борис
Русев, срещу което слугува — мие чиниите и помага на господарката си.
къщата на
Борис
Русев е разрушена до основи и нищо не остава от нея и скъпата мебелировка.
Аз й казвам как ще завърши всичко това — че
Борис
ще бъде осъден и затворен, след което ще излезе от затвора.
Няколко години след освобождаването на
Борис
Николов тя си заминава на 2 януари 1967 г.
218.
7.37 Донка Димитрова
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Съседката чака отвън и след това отиват до
Борисовата
градина.
Там ходи и Юлия
Борисова
, която Донка въвежда в братския живот.
219.
7.42 Мария Тодорова
 
- Светозар Няголов ( -2013)
е на събора в Търново заедно с голяма група младежи, в която е и
Борис
Николов.
В разговор с младежите Учителя се обръща към
Борис
, посочва му Мария и казва: „На теб я поверявам." Така Учителя създава вътрешна връзка между тях.
В същото време от голямата група студенти, събрани около Учителя, двама от тях — Георги Радев и
Борис
Николов, ходят редовно по един път в седмицата на Витоша.
През 1933 година Мария оформя връзката си с
Борис
, като сключва брак с него.
" Тя отговаря: „Щом Бог е решил да стане това, аз съм готова да изпълня Неговата Воля." След като се омъжва за
Борис
Николов, нито братята му, нито сестра му, нито пък родът му я приемат и тя остава чужда за тях.
В братството е гонена и преследвана от много сестри, заради приятелството си с
Борис
Николов.
Отвсякъде я атакуват непрекъснато: за близостта й с Учителя, за дружбата й с
Борис
и за точните преценки, които прави за всеки един от братството.
Обича много планините и често ходи на Рила и Витоша заедно с
Борис
.
Явява се като пръв помощник на
Борис
Николов в неговия труден живот, особено след заминаването на Учителя.
Когато
Борис
е в затвора — лагера в с.
Борис
е в затвора, а на Изгрева борбата продължава непрекъснато.
Мария постоянно работи духовно с молитви и музика за освобождаването на
Борис
.
220.
7.46 Неделчо Попов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
След неговото заминаване се включва в борбите, станали в братството, на страната на
Борис
Николов.
221.
7.47 Борис Дряновски
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Борис
Дряновски
На Изгрева живее
Борис
Дряновски с жена си Мария.
Борис
изпълнява точно задачата, дадена му от Учителя.
222.
7.48 Владимир Балючев
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Започва да работи в бригадата на
Борис
Николов, предимно в провинцията: Русе, Варна и другаде.
223.
7.50 Асен Арнаудов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
След неговото изказване Учителя се обръща към двамата и казва: „Асен Арнаудов записа почти всички братски песни
безкористно
— без да е взел нито един лев.
224.
7.52 Петър Филипов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
На брата, който му донася подаръците от Петър, Учителя казва: „Значи, този брат иска да му се дава, защото, който дава за Господа, непременно и на него ще му се даде." Заминава си
Борис
Малджиев, който има печатница в Русе и печата беседите.
След 9 септември 1944 година Петър остава без работа, отива в София и започва да работи в строителството в бригадата на
Борис
Николов.
225.
7.54 Руси Събев
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Тя търси Неделчо Попов, Георги Радев,
Борис
Николов, но не намира никого.
226.
7.55 Илия Узунов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Веднъж, когато е в своя роден град Търново, му се внушава мисълта да напише писмо до цар
Борис
III — да се откаже от престола си доброволно.
След заминаването на Учителя Илия Узунов работи известно време в бригадата на
Борис
Николов.
227.
7.58 Гради Минчев
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Той на дело прилага идеите на Учителя и оставя светъл спомен в душите на братята и сестрите със своята
безкористна
и всеотдайна работа.
228.
7.64 Ганка Бончева, Ружа Чернева, Лалка Кръстева, Стоянка Драгнева
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Те оставиха красив спомен в братския живот със своята
безкористна
работа за благото на хората.
229.
7.67 Николай Дойнов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Николай Николов Дойнов, брат на
Борис
Николов, е роден в Габрово на 18 декември 1904 г.
След заминаването на Учителя
Борис
и Николай влизат в Братския съвет й Николай се занимава с финансовите въпроси на Братството.
230.
7.72 Сава Симеонов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Включва се в бригадата на
Борис
Николов и след 1950 г.
231.
7.74 Влад Пашов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Цар
Борис
посещава голямото им семейство и нарежда да им направят къща, като дава голяма сума на майка му, а децата изпраща в пансион за сираци.
Влад Пашов ни завеща своята духовност, всеотдайност и
безкористие
, в работата за делото на Учителя — делото на Бялото братство в България.
232.
8.2 Методи за оправяне на човечеството
 
- Светозар Няголов ( -2013)
„Да носи човек новото в себе си и да му служи, това значи да се е освободил от всякакво
користолюбие
.
Докато служи на
користолюбието
, човек ще бъде вън от пределите на новия живот, вън от границите на Царството Божие." (20, с. 85)
Новите възгледи изискват нови хора, които са готови да се откажат от насилието, от лъжата, от лицемерието, от
користолюбието
.
„Братството се основава на пълно
безкористие
.
Дето има
корист
, никакво братство не съществува.
233.
8.3 Новата епоха и идването на Шестата раса
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Влезе ли Любовта в сърцата им, тя ще изхвърли навън всякакво
користолюбие
." (40, с. 243)
234.
Ill ЦЕНТЪРЪТ НА ПЕНТАГРАМА
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Когато тя си заминава, присъстващият брат
Борис
Николов вижда една голяма светлина над главата й, която изтегля душата й и тя отлита нагоре.
Нашите неимоверни усилия ще се увенчаят с пълен успех и ние ще станем достойни ученици на Учителя - беззаветни служители на Новия живот, u ще преминем 6 по-висшата степен на развитие - светийската - да осветяваме пътя на грешните хора, или ангелската - да им служим и помагаме
безкористно
.
235.
2. Мусала!
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Вие можете да изследвате тия неща, но трябва да знаете, че всеки, който иска да изследва Божиите работи, трябва да бъде абсолютно чист, абсолютно
безкористен
.
Тя го учи на
безкористие
... Ще дойде ден, когато и болни, и слаби ще ходят на планината.
за шест месеца е брат
Борис
Николов.
Даже брат
Борис
Николов, който постоянно носи дърва, като застава до огъня прав, за един момент заспива от умора и пада в огъня.
Пребивавал съм и на палатка по 2 седмици с брат Петър Филипов, Мария Тодорова и Надежда Тихолова, когато брат
Борис
Николов бе в затвора.
Преди тази екскурзия сестра Мария Тодорова и
Борис
Николов са посещавали няколко пъти това свещено място с палатка.
Това е знак за съдбата на
Борис
Николов, който същата година попада в затвора.
Борис
Николов и Жечо Панайотов бяха освободени от затвора.
Най-отпред върви цар
Борис
.
След приключване на разговора
Борис
и неговият адютант изваждат от раниците си по един чифт снегоходки, обуват ги и тръгват към хижа „Ястребец".
Брат
Борис
Николов и брат Г.
„Който обича
безкористно
, никога не се съмнява.
Чистата
безкористна
любов подразбира любов към всички.
236.
4. Седемте езера
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Намирате, че има нещо
користолюбиво
в нея.
Вие искате да се освободите от
користолюбието
на мъглата и да го заместите с нещо по-високо." („Божествен и човешки свят", стр. 206)
започна строежът на хижата при второто езеро, за да не го разцепят и използват като материал за строежа, брат
Борис
Николов с група братя изтърколиха този хубав бял камък и го заровиха до близката морена.
Няколко пъти от Долината на Съзерцанието в лагера проникваха мечки и обикаляха край палатката на брат
Борис
Николов - в ниската част, след палатката на Учителя.
Една година от този период ние ставахме рано и 3 седмици редовно с Елена Симеонова отивахме да посрещаме изгрева на слънцето на Салоните, където на палатка бяха брат
Борис
Николов и сестра Мария Тодорова.
Приятелите, начело с брат
Борис
Николов, си тръгнаха към „Вада".
Там лагеруваха брат
Борис
Николов и сестра Мария Тодорова.
Брат Петър предложи да отида да видя как са
Борис
и Мария на Салоните.
Налучках поляната, където е палатката на брат
Борис
, прекръстосах я няколко пъти, но от нея нямаше и следа.
Извиках брат
Борис
и той се обади.
Попитах брат
Борис
дали имат нужда от нещо, а той ми отговори, че всичко имат.
237.
5. Витоша
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Бистрица, които той посещава заедно с брат
Борис
Николов.
Когато се връщат от тази екскурзия, брат Боев пита брат
Борис
къде са били.
Мърчаево, а той остава последен с брат
Борис
и го кара да легне и напише под една пейка на Марина поляна: „1.
238.
Заминаване и следване в Америка
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Има един ненапълно осъзнат алхимизъм в думите, които казва един
безкористен
вдъхновен и чист човек.
239.
Пътят до Варна. Съборът. Изненадата.
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Една от интересните мисли на Учителя тази година е следната: „Най-напредналите духове между славянството са светите братя Кирил и Методий и цар
Борис
покръстителят.“ Учителят е загатнал, че Свети Иван Рилски се явил втори път в плът пак в България.
240.
За словото на Учителя и за някои принципи на учението
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Истинските ученици по нищо не се отличават от честните и скромни люде на всекидневието, освен по безшумно проявените добродетели на
безкористието
, смирението и чистотата, както и по оригиналната си творческа мисъл.
241.
За живата природа
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Ученичеството се състои в непрестанна размисъл, в прилагане на наученото както към себе си, така и в
безкористното
подпомагане на своите ближни.
242.
Теменужките
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Нашите светли мисли, благородните ни чувства и полезните
безкористни
дела са като аромата на теменужките.
243.
Някои основни истини
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Много от учениците на Бялото Братство имат съвсем реална опитност, получена от наблюдение и от анализиране на случаи в живота, когато хора, неизвървели подготвителния, а в същност истинския и най-съществен път на ученичеството, в смирение, чистота и
безкористна
любов са упражнявали различни, можем да ги наречем, принудителни спрямо своето естество методи и са придобивали някои свръхестествени ефекти, които те са считали за небесни откровения.
244.
Учителят и учението на Бялото Братство във впечатленията и спомените на неговите слушатели
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
се отправихме с един мой близък приятел към края на „
Борисовата
градина“, както се наричаше тогава големият парк при най-високото място, което наричат „Изгрева“.
245.
Проблемът за здравето
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
- пише в записките си наш брат - заболях от ангина
пекторис
.
246.
Учителят за Христа
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
„Ако има нещо забележително в характера на Христа, то е Неговото смирение, търпение и
безкористие
.
И силата, с която Той понесе тези страдания, Той получи благодарение на своето абсолютно
безкористие
.“
Ще познае Христа този, който е научил
безкористното
служене и е придобил героизма да отговаря на омразата с любов и на злото - с добро.“
247.
Учителят за себе си
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Необходими са
безкористни
хора, които са готови
безкористно
да служат на Бога.“
248.
Един разговор с Т. П. и приказка за ледения дворец
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Учителят беше крайно толерантен към всички съществуващи учения, школи, общества, но беше категоричен, когато трябваше да разобличи вмъкнатите крадливо лъжи в някоя от техните догми и настанени там или от
корист
, или от безпросветен фанатизъм.
Така усетен - като човек с богата неизчерпаема душевност и сила, като познавач на всички човешки състояния, гениалният художник
Борис
Георгиев го нарисува със затворени очи, вглъбен в себе си, озарен с вътрешна светлина.
249.
Разговори с Учителя. Разговор четвърти
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Чрез нея той изгражда себе си, но истинската работа на човека е
безкористното
дело, посветено на Бога.
250.
Разговори с Учителя. Разговор дванадесети
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Новият човек трябва да се откаже от всякакво насилие, от всяка лъжа и
користолюбие
.
251.
Любовта, която трябва да познаем
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Ако в една постъпка има истинска непритворна и
безкористна
любов, тази любов ще отмие петната на всяко дело.
252.
24. ПРИЛОЖЕНИЕТО
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Задържането на благата е порок, то води към себелюбие и
корист
.
253.
50. ОБРАЗИТЕ
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Животът по начало е вечно бликащ, чист извор, но ние мътим водата му с нашите предразсъдъци и
корист
, с нашата неблагодарност, ненаситност и алчност.
254.
56. ТРИТЕ СТЕПЕНИ НА ПОЗНАНИЕТО
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Ето и дефиницията на Учителя за това състояние: "Мисъл без съмнение, чувство без
корист
, действие без петно в душата, великото, Бог.
255.
57. ИСТИНАТА ЗА ЖИВОТА
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Бъдете силни — не се поддавайте на крадеца на Силата, съмнения, егоизъм,
корист
и всички злини.
256.
58. НОВИЯТ ЧОВЕК
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
"Мисъл без съмнение, чувство без
корист
, действие без петно е душата, великото, Бог.
257.
59. ОТДЕЛНОТО И ОБЩОТО
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Формулата за новия човек е: "Мисъл без съмнение, чувство без
корист
, действие без петно; това е душата, Великото, Бог.
258.
Акордът на лалетата
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Божествената Любов е тази, която дава
безкористно
, без да взема.
Истинската, Божествената Любов, само мълчи и дава на дело,
безкористно
.
259.
Неочакван концерт
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Борис
Дряновски усилено ни снимаше докато свирехме и пеехме на сцената.
След като брат
Борис
Дряновски си направи снимките "до насита", ние влязохме в приемната стая на Учителя.
260.
Фонетиката
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Събират всичките
хористи
в София.
261.
Деветата симфония на Бетховен
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Хористите
бяха наредени амфитеатрално, до тръбите на органа.
262.
Чудото
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
"Необикновено пяхте тази вечер", чувах да казват
хористите
и колегите от всички страни.
263.
ВЪВЕДЕНИЕ - СЛОВОТО НА ИСТИНАТА
 
- Константин Златев
Избрал доброволно
ориста
си, за да отдаде най-доброто от себе си на лутащия се земен човек, той бе приел като неизбежност и жребия на самотата.
264.
II. БЪЛГАРСКИЯТ ДУХОВЕН УЧИТЕЛ ПЕТЪР ДЪНОВ - ЖИЗНЕН ПЪТ
 
- Константин Златев
От техните среди най-изявени са: Георги Томалевски - изтъкнат писател-есеист, физик; Георги Радев - философ;
Борис
Николов - естественик; д-р Методи Константинов - също философ.
Хористите
изнесоха запомнящ се концерт в зала "България" в столицата, изпълнявайки песните на П.
Xудожници: гениалният
Борис
Георгиев (рисувал портрети не само на П.
265.
III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД
 
- Константин Златев
И всичко върша абсолютно
безкористно
.
Бог посредством великите Учители на човечеството предлага напълно
безкористно
на хората жива вода от непресъхващия извор на Божественото учение.
266.
Божественият Принцип на МЪДРОСТТА
 
- Константин Златев
С новите Божествени методи могат да си служат тези, които са абсолютно чисти и
безкористни
." И още: "Достатъчно е човек да има чисто и пробудено съзнание, за да стане проводник на светлите и възвишени мисли на Разумните Същества." Единственият извод, който следва да направим за себе си от току-що изложеното, е: човек не би могъл да придобие светлината на Божественото знание и благодатните дарове на Мъдростта, ако не е култивирал съвършен морал - ненакърним от многобройните съблазни и изпитания на ежедневието.
267.
Божественият Принцип на ДОБРОДЕТЕЛТА
 
- Константин Златев
Нещо повече - с благородния си и
безкористен
жест (понеже не мислим за това, даденото да ни бъде върнато) ние съдействаме в съзнанието на получилия благото да се роди малка искра на Божественото.
268.
VI. Екологическата концепция на Петър Дънов - ЖИВАТА РАЗУМНА ПРИРОДА
 
- Константин Златев
Ученичеството се състои в непрестанен размисъл, в прилагането на наученото както към себе си, така и в
безкористното
подпомагане на своите ближни." С тези свои думи великият духовен Учител утвърждава връзката между външното и вътрешното, между законите на веществения свят и на вътрешния свят на човешкото същество, между материята и Духа.
269.
VII. Антропологически и етически идеи в учението на Петър Дънов. Здравословен начин на живот. Екология на духа
 
- Константин Златев
Безрезервно и
безкористно
, разбира се.
270.
I. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТОС
 
- Константин Златев
Ето как Учителят на ББ в нашата страна рисува портрета на Богочовека Христос, наблягайки именно на характеристиките му, направили възможно изпълнението на неговата съдбоносна за планетата и човечеството мисия: "Забележителното в характера на Христос е Неговото смирение, търпение и
безкористие
.
И силата, с която понесе тези страдания, Той получи благодарение на Своето абсолютно
безкористие
."
Божието сърце не може да умре." Когато разсъждаваме за подвига на Христос, две от Неговите качества изпъкват с особена сила: несъкрушимата Му Любов и
безкористното
Му служение на Божия План и на човеците.
Ще познае Христа този, който е научил
безкорис
тното служене и е придобил героизма да отговаря на омразата с Любов и на злото с Добро." Личният пример на Богочовека е най-яркото доказателство за стойността на благовестието Му.
271.
II. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЛЮБОВТА
 
- Константин Златев
Истинската Любов е в
безкористието
, в лишеното от очаквания себеотдаване.
272.
III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО
 
- Константин Златев
До фазата на Посвещението достигат само онези търсещи по духовния Път, чиито действия са абсолютно
безкористни
, чиято мотивация е продиктувана пряко от Духа.
273.
IV. РОЛЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО В СЪВРЕМЕННАТА ЕПОХА СПОРЕД СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
В религиозното чувство на славяните няма
користолюбие
.
274.
V. ЕЛЕМЕНТИ ОТ ИЗТОЧНИТЕ РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИ КОНЦЕПЦИИ В УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
се ражда престолонаследникът на Царство България княз Симеон - първороден син на цар
Борис
III и царица Йоана.
Дънов споделя със свои последователи: "Сегашният
Борис
(цар
Борис
III - бел. К.
Дънов, че Симеон, първородният син на цар
Борис
III, никога няма да седне на българския престол!
275.
VI. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТИЯНСКАТА ЦЪРКВА, ЗА ХРИСТИЯНСКИТЕ ТАЙНСТВА И ОБРЕДИ. АНГЕЛОЛОГИЯ И ДЕМОНОЛОГИЯ
 
- Константин Златев
Всевишният никога няма да откликне, колкото и да призоваваме името Му, ако не сме издигнали в сърцето си храма на Неговата всеотдайна милост,
безкористна
пожертвувателност и готовност за служение в полза на Неговия велик План за света.
276.
VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Проблясват и скоро угасват, потопени в общия фон на посредственост, злонамереност, егоизъм, тщеславие, алчност и
корист
.
Посредством своя предан ученик Любомир Лулчев (който, както е известно, е имал трайни контакти в дворцовите среди и лично с цар
Борис
III) Учителят на ББ в България многократно е настоявал да бъде съобщено на царя, че за спасението на страната и на народа е необходимо да бъде възприета и разпространена Паневритмията.
277.
IX. ОТНОШЕНИЕТО НА БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА И БЪЛГАРСКАТА НАУЧНО-БОГОСЛОВСКА И ФИЛОСОФСКА МИСЪЛ КЪМ ПЕТЪР ДЪНОВ И НЕГОВОТО ДУХОВН
 
- Константин Златев
Дънов - чрез Любомир Лулчев - постига застъпничеството на цар
Борис
III, който се намесва пряко и ВМРО отменя присъдата си над духовния водач на БПЦ.
278.
Х. МЯСТОТО НА ДУХОВНО-КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ В БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛНА И КУЛТУРНА СРЕДА
 
- Константин Златев
Дънов, подчертава "пълната
безкористност
на подбудите и мотивите, с които е поел пътя на Учител".
д-р Андрей Пантев и
Борислав
Гаврилов.
279.
XI. ЯВЛЕНИЕТО ПЕТЪР ДЪНОВ В ПАНОРАМАТА НА ЕПОХАТА НА ПРЕХОД ЗА ЗЕМНОТО ЧОВЕЧЕСТВО
 
- Константин Златев
В очите можем да разчетем единствено любов и пълна
безкористност
.
На тях винаги оказва
безкорист
на подкрепа.
280.
XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
 
- Константин Златев
Заслугата за спасяването на българските евреи от хитлеристките лагери на смъртта, която бива приписвана на мнозина - от цар
Борис
III, през депутата Димитър Пешев, до архиереите на Българската православна църква, принадлежи именно нему.
Не бихме могли да се докоснем до същността на един Миров (Световен) Учител, какъвто безспорно е Петър Дънов (Беинса Дуно), ако не проумеем пълната, тотална
безкористност
на неговата изява в плът.
З.)." И още, на друго място в Словото му: "Необходими са
безкористни
хора, които са готови
безкористно
да служат на Бога." Силни думи, изречени от един могъщ Дух, въплътил без остатък Божията свята Воля в своя живот.
281.
І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ
 
- Константин Златев
И казвам ви, че не се е раждал в дома славянски от него по-смирен и по-чистосърдечен господар, който с непоколебима вяра прие даденото обещание, подобно Аврааму, който не пожали сина си, но го принесе жертва жива Богу; така се подвиза богоугодно вашият началник и баща на славянския род, който даде очите на първородния си син в жертва благоприятна, дар избран Господу, в знак на неизменна вярност Нему.“ Очевидно българският духовен Учител се е явил на княз
Борис
I Покръстител, за да му въздейства за приемането на християнството като официална религия у нас (което става през 865 г., според църковното предание – на Кръстовден, 14 септември), с което се променя цялостната насока в развитието на България.
княз
Борис
– цар Симеон Велики – се превръща в една от трите най-могъщи държави на Стария континент.
Историята свидетелства, че Русия е възприела от България християнството (посредством княгиня Ана – дъщеря на княз
Борис
I Покръстител), славянската писменост (кирилицата, която използва и до днес), свещените книги на познанието; а от древните прабългари, живели в далечното минало по нейните сегашни земи – и една изключително висока култура, включваща и връзката с Космоса.
282.
II. ОБРАЗОВАНИЕТО В НОВАТА ЕПОХА
 
- Константин Златев
Ако сме напълно
безкористни
и готови на саможертва, съчетали ентусиазъм с компетентност и брилянтна организация, Небето само ще ни изпрати тези, които да продължат започнатото от нас.
283.
III. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БИБЛИЯТА
 
- Константин Златев
То съгражда невидими пътеки между човешкото съзнание и Великите Посветени, които са го предали
безкористно
на своите по-малки братя и сестри: „Писанието, което наричаме Слово Божие, е живо.
284.
VII. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО ЗА ДУШАТА
 
- Константин Златев
Съзнанието на ония души, които взимат участие в земния живот на една душа, е постоянно съсредоточено в Любовта и затова те ў помагат
безкористно
и самоотвержено.
285.
XIV. СМИРЕНИЕТО
 
- Константин Златев
То като правило е субективно и отразява в повечето случаи или моментното им настроение, или интереса, който имат към нас или от нас (далеч не винаги
безкористен
).
286.
XVI. МОЛИТВАТА
 
- Константин Златев
Или, казано по-просто: ако извършеното от нас е с Любов,
безкористие
и всеотдайност, то струва колкото най-горещата и искрена молитва.
287.
XVIII. СЛУЖЕНИЕТО
 
- Константин Златев
Както Учителят хваща здраво за ръка всеки свой ученик и го повежда с безкрайно търпение по пътеката на ученичеството, така и Служителят на Божията нива посажда с обич и жертвоготовност семената на Словото на Истината в съзнанието на хората, полива ги с откровенията на Небето, стопля ги с огъня на пламтящото в
безкористна
Любов сърце и отглежда реколтата на пробудените души.
Само Той – Властелинът на видимото и невидимото – има последната дума за това, как и къде да бъдат използвани резултатите от
безкористната
работа и служение на Учителите на космическата Мъдрост.
Точно Мъдростта е тази, която те подтиква да се насочиш не към най-крупните, най-амбициозните проекти, воден не от импулса за
безкористно
служение, а по-скоро от желанието да изтъкнеш себе си, а към малките, незначителни наглед неща.
В този смисъл засегнатите от някакво заболяване могат да открият опора и път към изцеление в
безкористното
служение: „Болният не бива да чака да му прислужват, а сам да иска да услужва и помага на здравите.
288.
XIX. ЩАСТИЕТО
 
- Константин Златев
Ако ли пък сме удовлетворили висшето начало у всекиго от нас – духа (чрез
безкористна
постъпка, пориви към прекрасното, Божественото, достойно изпълнен дълг към Бога и Общото благо), то тогава настава истинското щастие.
На друго място в Словото си Учителят на ББ у нас ни разкрива една простичка, но извънредно ефективна рецепта за постигане на щастието – в
безкористната
и всеотдайна Божествена Любов: „Смисълът на живота се заключава в това, да обичаш, а не да те обичат (курсивът мой – К.З.).
Колкото по-чиста, по-
безкористна
и по-възвишена става вашата Любов, толкова по-голяма е възможността да познаете Онзи, Който ви обича.
В основата на жизнения му успех лежи неговата правилна,
безкористна
и съзидателна мисъл.
За онези, които умеят да четат между редовете, става ясно, че под „обир“ техният светъл Учител има пред вид да лишиш човека от вредните му илюзии и заблуди, от
користните
му желания и стремежи, от задоволяването на егото.
289.
XX. ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ
 
- Константин Златев
Във всичките си действия е съвършено
безкористен
.
Дънов споделя: „Зад всяка мисъл да има само едно нещо –
безкористие
, или самата любов.
Отвън няма да се показваш за верующ, но вътре дълбоко ще вярваш.“ Следователно няма истинска, Божествена Любов без наличието на
безкористие
.
290.
УРАВНОВЕСЕНИ И НЕУРАВНОВЕСЕНИ ОБЩЕСТВА
 
- Павел Желязков
То е израз на голяма толерантност и съпричастност към проблемите на съседа, който обитава долината отвъд далечните
гористи
възвишения.
291.
ИНДИВИДУАЛНИ И ГРУПОВИ ВНУШЕНИЯ И МАНИПУЛАЦИИ
 
- Павел Желязков
Спекулативният ум, разбира се, извлече всичко полезно от постиженията на науката в тази област, за да си послужи с тях за
користни
цели, заради егоцентрични амбиции и интереси.
292.
ВЛИЯНИЕ НА ДУХОВЕТЕ
 
- Павел Желязков
Онзи, който проявява
безкористно
любовта, вижда в ближния си дете на Бога и цени свободата му.
293.
РАЗУМНА РАБОТА И ПОЧИВКА
 
- Павел Желязков
Но Любов
безкористна
!
Духовната работа е един
безкористен
вътрешен процес, протичащ по законите на свободата.
294.
СВОБОДНАТА МИСЪЛ
 
- Павел Желязков
И вместо да разчита на подаянията, което е типично за пропадналите нации, ще бъде в състояние самата тя
безкористно
да помага на другите народи.
295.
МИСЛЕЩ ЧОВЕК ИЛИ ХАМСТЕР В КЛЕТКА
 
- Павел Желязков
Неморално и осъдително е онова влияние, което подбужда с
користна
цел прояви на слабост у човека.
296.
СВОБОДНИЯТ ЧОВЕК
 
- Павел Желязков
Навярно желанието му да отиде в Америка е било много
безкористно
и искрено, за да остане без последствия.
Привечер те се завръщат в „Изгрева", който вече се оформя като квартал зад
Борисовата
градина.
Самият той беше пример за
безкористност
, всеотдайност и прилежна работа за Божието дело.
Тогава някой от върховете на властта си спомня за онзи дързък младеж, който приема риска да бъде преводач на американката Ада Рай при една неофициална среща в
Борисовата
градина.
297.
Кратка биография на Крум Янакиев Въжаров
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Тогава той започва да работи мозайка в строителната бригада на
Борис
Николов.
298.
Как намерих Учителя
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
тръгнах да търся селището, за което бях чувал, че е някъде зад
Борисовата
градина.
Още от самото начало аз се свързах с брат
Борис
Николов, който за мен беше образец на ученик във всяко отношение.
Когато след клас всеки тръгваше на работа, аз също отивах да работя с брат
Борис
.
Брат
Борис
работеше мозайка в ателието на Бертоли, което беше на един час път от Изгрева, и работният ден беше 10 часа.
299.
Къде е щастието?
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Те са егоисти, защото не творят
безкористно
, защото творят за награда.
При всички тези случаи виждаме, че щастието се обуславя от
безкористното
даване, жертване.
Ясно е прочее, че щастието е възможно само при даването, при жертването; и при това щастието е толкова по-пълно, по-голямо, колкото жертването, даването е по-
безкористно
, по-голямо.
300.
Исторически предпоставки за идването на Учителя
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Поради едни или други причини и обстоятелства българите се покръстват през втората половина на IX век при цар
Борис
и приемат християнството от православни Византия.
301.
Учителят Беинса Дуно (Петър Константинов Дънов)
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Това е пътят на братството между хората и народите, това е пътят на любов и доверие помежду им, на
безкористие
и саможертва, на дълбоко разбиране проблемите и мъките на ближния и желание на дело да му се помогне.
302.
Школата на Учителя
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Както преди милиони години от Земята изчезнаха огромните чудовища, защото нямаше вече условия за тях, така и за желанията да се властва над другите, да се подчиняват хората на лични
користни
желания и интереси няма да има вече условия.
303.
Братският живот
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Учителят ни даваше пример как да работим без
корист
.
304.
Седемте езера
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Крум и приятели като
Борис
Николов, Боян Боев, Мария Тодорова и много други не се примиряват със създалото се положение.
Борис
Николов и Мария Тодорова си слагаха палатката на Салоните.
Ние, младежите по това време, често посещавахме лагерите на Петър Филипов и
Борис
Николов, защото там цареше мир, хармония, любов и имаше много, много да научим от тези верни ученици на Учителя.
Всички
безкористно
и безвъзмездно работеха според указанията на Учителя, че всеки трябва да помогне поне на още един ученик да се качи на Рила, както може - физически или финансово.
Една година Крум Въжаров ни каза: „Вие, младежите, ще отидете това лято на Рила при
Борис
Николов и Мария Тодорова на Салоните.“ Ние много се зарадвахме, че ще прекараме лятото с нашите обични приятели на това прекрасно място.
От ляво на дясно: Дина Станчева, Павлина Даскалова, Крум Въжаров,
Борис
Николов, Мария Тодорова, Мария Митовска и Величка Няголова
После попитах Крум защо ни изпрати при
Борис
Николов и Мария Тодорова на Салоните и защо свалиха лагера.
305.
Мусаленският лагер
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Те мълчаливо трептяха за това, от което най-много се нуждаеш -и без молби, без заповеди, с много обич и любов веднага те зарадваха със своята
безкористна
обич.
Имахме си пълно доверие за всичко, защото нямаше никой, който да взема с
корист
, всеки даваше от сърце.
306.
Законът на служенето
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Крум ни учеше, че когато
безкористно
служиш и даваш, не мислиш за никакво възмездие, тогава и на теб ще ти се даде в нужда.
Ние сме посрещали на Рила и в София много чужденци - винаги по братски,
безкористно
и не сме вземали пари.
307.
До пари не се докосвайте
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Работата за Словото, за братския живот е безвъзмездна и
безкористна
.
Те трябва да работят абсолютно
безкористно
.“[111]
308.
Силата на молитвата
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Една вечер, преди да отида в Симеоново при Крум, се отбих да видя
Борис
Николов, ако има нужда от нещо, и след това около 21,30 потеглих за Симеоново.
309.
И тръгна Словото по света...
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Крум Въжаров и
Борис
Николов оживено разговарят с двама младежи от САЩ
От ляво на дясно: непознат, Пенка Кадиева, Данаил Жеков, Крум Въжаров,
Борис
Николов,
По това време
Борис
Николов беше на лагер на Ястребец, а друга малка група с Крум Въжаров бяхме в Мусаленския лагер.
Борис
Николов и Крум Въжаров бяха избрали една скрита поляна в района на Ястребец, където да прекараме с чужденците.
Там беше палатката на
Борис
Николов.
Борис
Николов и Крум Въжаров разказваха спомени за Учителя и говориха За учението.
310.
Спомени за бате Крум от Галина Левина
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
И още на следващото лято Роза, първа от нашето поколение, дошла в България, където, както си спомня, се запознала с едни от най-вътрешните ученици на Учителя -
Борис
Николов, Елена Андреева, Милка Перек- лиева, Весела Несторова, Никола Нанков, Пеньо Ганев и други, чиито имена тогава Роза не можа да си спомни.
Това бяха Джамил и Галя Рзаеви с дъщеричката си Таня и семейство Арка- дий и Аня Левицки със синчетата си Едик и
Борис
.
И уже в следующее лето Роза первой из нашего поколения приехала в Болгарию, где, по ее воспоминанию, она познакомилась с одними из самнх вьщающихся учеников Учителя - с
Борисом
Николовым, с Еленой Андреевой, с Милкой Периклиевой, с Веселой Несторовой, с Николаем Нанковым, с Пеню Ганевым и другими, имена которых Роза могла не вспомнитъ.
Это семья Джамиля и Галины Рзаевых с их дочкой Таней и семья Левицких Аркадия и Ани с их сыновьями Эдиком и
Борисом
.
311.
Паневритмията
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
По-късно, когато бяхме на лагера на Салоните с
Борис
Николов и Мария Тодорова, Крум често ни посещаваше и тогава също настояваше да продължа да уча Паневритмията и с Мария Тодорова.
312.
Борис Николов и Мария Тодорова
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Борис
Николов и Мария Тодорова
Борис
Николов и Мария Тодорова
Макар че между Крум и
Борис
има около 8-9 години разлика, Крум уважаваше
Борис
Николов като напреднал ученик на Учителя, който по-рано от него е тръгнал в този път.
Когато са идвали чужденци, а това е било много пъти, някой от нас ги посрещаше на летището и веднага първата среща беше у
Борис
Николов, в „малкия дом“, както той с любов го наричаше.
Там имаше изключително духовна атмосфера, създадена от
Борис
Николов и Мария Тодорова, а също така и от многократните посещения на Учителя в този дом.
Борис
Николов ни посрещаше с думите: „Словото на живота пазим.“
Тогава Учителят й казал: „Иди при Марийка и
Борис
.“ Станка беше като истински ангел.
Тя
безкористно
помагаше в домашната работа и в поддържането на градината.
Когато я посещавах, ми казваше с радост: „Аз правя всичко, каквото мога, в тази къща, за да отменя брат
Борис
и сестра Мария.
Брат
Борис
да може да работи със Словото*, да се дешифрира, запази и предаде, а сестра Мария да работи с музиката на Учителя.
За мен
Борис
Николов беше духовен колос.
Веднъж бях на обяд в „малкия дом“ и брат
Борис
ми каза, че обходата е важно нещо, че Учителят много държал на това.
Любимата приказка на
Борис
Николов беше за „гърбавия роб“.
Те я пазеха като светиня и никога не я демонстрираха, бяха така скромни, както гърбавият роб бе, и само с тази прекрасна приказка
Борис
Николов леко ни намекваше за това, напомняйки ни за дъха на теменужките, скрити в гората.
Непрекъснато се съветвахме с Крум Въжаров,
Борис
Николов, Весела Несторова и много други ученици на Учителя какво да правим и как да го правим при новите условия.
Един ден отидох при
Борис
Николов с намерение да го попитам какво да правим, как да продължим и бях готова да направим всичко, каквото той ни кажеше.
Като ме видя,
Борис
Николов се усмихна, посрещна ме, както винаги много разположено, покани ме да седна и без да съм го питала абсолютно нищо, ми каза: „Мария, Братството не е организация.
* Преди да си замине, Учителят е казал на стенографката Савка Керемедчиева да предаде всички свои стенограми на
Борис
Николов, и тя ги е предала.
Борис
Николов е дешифрирал много от стенограмите на беседите.
Той и
Борис
Николов са дешифрирали и беседи от Учителя.
Макар и косвено, всеки от тях дал своята
безкористна
дан, за да може ние сега да четем Словото на Учителя.
313.
Лалка Кръстева
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Във връзка с неиздаваното Слово на Учителя
Борис
Николов, Елена Андреева и Крум Въжаров работеха с Лалка Кръстева.
Тя написва над 10 000 страници от неиздаденото Слово на Учителя - абсолютно
безкористно
, от любов към Учителя и делото му.
314.
Последни дни
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Грижите за Крум Въжаров, както и за всички ученици на Учителя, бяха на доброволни начала, абсолютно
безкористни
.
315.
Молитва
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Користолюбие
86
316.
Духовни закони
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Превръщане на
користолюбието
в милосърдие 619
317.
Меркурий
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Да се очаква от човек с такова положение на Меркурий идеализъм и
безкористна
услуга е почти невъзможно, макар на думи да говори за
безкористие
.
318.
Венера
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това говори за отзивчивост, готовност за помощ и услуга, милосърдие, без да се дава предимство на сметката и ползата от тази
безкористност
.
При съвпад и добри аспекти имаме човек с много мили,топли, нежни чувства, с готовност за
безкористни
услуги, съчувствие, милосърдие.
319.
Разрушената планета Фаетон
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тази планета излъчвала устойчиви силови течения от най-красиво естество, създавала и зараждала в Природата на Земята, в живите форми и в човека най-красивите и възвишени чувства, които, които ние определяме с понятието Любов в най-чистия и
безкористен
смисъл.
Девойката с криле и житни класове в ръце, на върха на които грее яркото слънце Спика, лети и е навсякъде, където има нужда да се нахрани и помогне
безкористно
на всеки, който има нужда.
320.
Органическото развитие на главата
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Милосърдието вдъхва у човека симпатията и разположението да помогне, да се притече на помощ тогава, когато е необходимо на слабите, беззащитните и немощните; подтиква човек към
безкористна
саможертва за помощ.
321.
Пръв контакт и жестове
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Всички Велики Учители, които са посветили
безкористно
своята дейност и своя живот за благото на човечеството, са придружавали учението си с меки жестове и открити длани.
322.
Линиите на ръцете
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ако линията на сърцето вместо към Юпитеровия хълм се спуска към умствената линия, това е неблагоприятен белег и показва
корист
, сметкаджийство в чувствата, презрение към околните и към хората, с които има връзки, отмъстителност.
323.
Исторически мистификации около богомилството
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
По време на учението си в Магнаурската школа синът на
Борис
I - Симеон, се залюбил със византийската принцеса.
Симеон преценил, че това го лишава от възможността да поиска ръката на любимата си и се оженил за дъщерята на куманския цар, който по това време дошъл при
Борис
по държавни дела.
Но когато по-късно
Борис
I сваля от престола Владимир и възкачва на него Симеон, преградите между него и византийската принцеса вече отпадат и скоро тя му става жена.
324.
Трактор.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
трактористът
бодро пее
Трактористът
със бензин
325.
Даниил
 
- Николай Райнов
Кой от боговете ти дари познание за опасната магия — и кой дух те научи да разпознаваш човешката
орис
по мрежата на небесни съзвездия?
326.
Книга на загадките
 
- Николай Райнов
... А жестока
орисия
са тези звезди, защото се впиват в душата, като знойни рани.
327.
21.09.1990 г. - разговор със Сава Калименов
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Някои от нашите най- дейни хора хвърлиха в затвора като
Борис
Николов и Жечо Панайотов.
Последният, който е останал от ръководството на Братството в София, е
Борис
Николов.
Учителя поставя високо и
Борис
I.
Безкористна
преданост към приетите от него идеи, но и широк поглед към съвременните му житейски, социални и философски проблеми му позволиха да надмогне някои свои ранни увлечения и да тръгне нагоре по тесния и неравен път на духа.
328.
Паневритмия
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Упражненията на паневритмията могат да бъдат видени преди всичко в София, където те се правят сутрин през пролетта и лятото на „Изгрева“ — квартала над
Борисовата
градина, по Дървенишкото шосе.
329.
Новият Човек
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Който е виждал картината на
Борис
Георгиев „Странствуващият пастир", може да има една нагледна представа за това, което ще представлява от себе си новият човек.
330.
Четиритѣ учения
 
- Георги Радев (1900–1940)
Тѣ още не могатъ да си представятъ, каква е тази любовъ, въ която нѣма абсолютно никаква
користъ
, която нѣма никакъвъ личенъ обектъ.
Тѣ не сѫ въ състояние да схванатъ, че
безкористието
е онази връзка, която подържа живота на цѣлото битие.
331.
Какъ се влиза въ училището на Природата
 
- Георги Радев (1900–1940)
За да съкратимъ едно дълго изложение на тия условия, ще изразимъ нѣкои отъ тѣхъ въ една
афористична
форма.
332.
Две оси в главата на човека
 
- Георги Радев (1900–1940)
В първата глава се явяват силно развити ония мозъчни центрове, които френолозите свързват с проявата на хуманните и алтруистични чувства - милосърдие, състрадание,
безкористно
участие в живота и съдбата на човека, доброта.
333.
Два образа
 
- Георги Радев (1900–1940)
Не дай Боже момата с кичурите грозде да има злочестата
орис
да стане снаха на някоя такава "свекърва".
334.
Сфера на Урана
 
- Георги Радев (1900–1940)
От тоя тип са ония анархисти-
терористи
, които искат да въдворят безвластническия строй чрез насилнически средства.
335.
Когато говорим за Петър Дънов...
 
- Атанас Славов
Томов), ще видим съученика на Дънов - Марин Делчев (с потомък литератора
Борис
Делчев); ще видим борбите в мисиите между дебелоглави консерватори като Дж.
336.
Глава втора: Веригата
 
- Атанас Славов
Езерча, Асенова,
Борисово
, Разград, Инебекчи, Каба-кулак, Тохчи-къой, Къоселер, Дере-къой, Белокомитовски ханове, Кадъкъой, Енджекъой, Ax-баба, Пресвал, Нови Пазар, Енево (Милкон проповядва на турски).
3 октомври... - Скобелово,
Борисовград
, Папазли, Яхли, Ахматово, Ходжеиново, Кара-изово, Станимака.
Ветрен, Панагюрище, Славовица, Аесичево, Юруците, Бяла, Баня, Куртово, Калофер, Доймушлари,
Борисово
, Голямо село, Търничево, Габарево, поемат за Казънлък през Тулово, и пр.
337.
Глава трета: 'Опълченска'
 
- Атанас Славов
Къщата на Опълченска е завещана на Братството, макар и постепенно да става периферна в живота на Дънов, който възлага на строителя на Братството
Борис
Николов да го отдели окончателно от общият имот. Т.е.
338.
Глава четвърта: Неделни беседи
 
- Атанас Славов
С Бертоли работи помощникът му
Борис
Николов - биологът, който зарязва академичната си кариера, заради живота на Изгрева.
През онова лято преди осемдесет години
Борис
Николов се покатерва в короната, присажда няколко ябълкови калема на върха, и един от тях се хваща.
339.
Глава пета: Баучеровото
 
- Атанас Славов
Отбранителен ров със следи от ограда зад него! На сто, сто и петдесет метра в гората на бившата
Борисова
градина на запад от отоплителната централа на Руското посолство... Не се виждаше ясно, защото нещата се променят.
Цар
Борис
Трети е искал да насади гора в разширения софийски парк и го прави, въпреки че разярените слатинци на няколко пъти гонят нахълтващите в мерата им градинари, а после и притеклата се на помощ полицейска конница, която налагат с мотики и замерват с камъни.
Излиза и елитното списание „Всемирна летопис“, което за съжаление, според някои братя, бива провалено от издателя си поради
користни
подбуди.
И всичко върви абсолютно
безкористно
.
„Всеки човек, който има идеал, който се бори за доброто в света, който живее за него и му служи
безкористно
Бог се проявява чрез него, макар и той да не съзнава това, макар да счита себе си за безбожник.“
Така или иначе през втората половина на 20-те години, когато песните на братската Паневритмия зазвучават при изгрев слънце над
Борисовата
градина, въпросът за Дънов идва от самосебе си: „Кой си ти?
340.
Глава шеста: Изгрева 1927-1936
 
- Атанас Славов
В неделните разходки на софиянци преди, или след беседите на Учителя, тук през следващите години могат да се срещнат на разговор в беседките и пейките на Изгрева ръководители на университетски катедри като философа Димитър Михалчев, поети с национална слава като Трифон Кунев, и по-късно Томалевски, разтрисващи националния интелектуален хайлаф поетеси като Мара Белчева, съветници на царя като Любомир Лулчев, блестящи художници като Васил Иванов и Илия Бешков, математици като завършилия в Сорбоната
Борис
Рогев.
Честта се пада на дипломирания биолог
Борис
Николов през 1928, който се присъединява към Братството като помощник на прочутия италиански мозайкаджия Бертоли.
На лагера имаше и две чешми, където ледено студената вода изтичаше не през чучур, а от две скулптирани мраморни длани и двете направени от Бертоли и
Борис
Николов.
341.
Глава седма: Изгрева 1936-1943
 
- Атанас Славов
„Изгревът“ се простираше по склона във формата на триъгълник, очертан на запад от
Борисовата
градина („Парка на свободата“), на североизток от Дървенишкото шосе (сега булевард „Драган Цанков“) и на юг от
Много от членовете на Братството живееха в съседните квартали: Диянабад (през железопътната линия), квартал Витоша (по протежение на Симеоновското шосе, където живееше един от най-уважаваните членове на братството
Борис
Николов), както и големия район на север, известен като „Четвърти километър“ - днес „Изток.“ Тук сестрата на царя „Евдокия,“ която дружеше с Лулчев, си беше построила огромна вила.
Бараката на съветника на цар
Борис
- Любомир Лулчев - беше три на три метра: Един прозорец, едно дървено диванче, и микроскопично кухненско ъгълче с една нагревателна плоча.
Между другото, за да характеризира Лулчев като разглезен царедворец и да компрометира българския хай-лайф през втората световна война, Иван Пауновски в капиталния си труд за
Борис
Трети, нарече тази барака „вилата на Лулчев.“ Един от най-уважаваните членове на Братството, Боян Боев, беше нисък, и бараката му се простираше само на два на три метра, без да има каквато и да било кухничка.
Неделя преди и след публичната беседа на Учителя, както вече споменах, на Изгрева се събираха известни български интелектуалци, които завършваха неделната си разходка през
Борисовата
градина със срещи и разговори с изтъкнати членове на братството.
Зад неговата барака по посока на
Борисовата
градина беше къщата пак построена в стила на дъсчените бараки на американските трансцеденталисти на нашумелия софийски издател Атанасов.
Той вижда „Изгрева“ като селище на Бялото братство изградено между
Борисовата
градина на запад, Дървенишкото шосе на север и изток, където по това време стърчи Виларовата фабрика за тухли и керемиди, и на юг до околовръстната линия на София, която минаваше през Дианабад.
От края на единицата, през
Борисовата
градина, до морето шарени барачки на братството трябва да беше половин час.
Младите братя по онова време, дето работеха по парковете на София, бяха сменили една стара беседка от
Борисовата
градина, и я докараха на Изгрева за виолиста Ангел Янушев, че беше се задомил с една от сестрите.
Като
Борис
Николов, като Лулчев, Николай Дойнов, Боян Боев, който учи и се дипломира с отличие на Запад, за да дойде да стенографира всяка дума, която казва Учителя.
Всеки ден ходеше до
Борисовата
градина, обикаляше Изгрева, разменяше по някоя дума с тоя и оня.
Цар
Борис
в усилията си да установи позитивни контакти със всички обществени среди и формации, за да се заздрави на трона след политическия фокстрот на звенарите, се свързва с него.
При смъртта на царя, веднага след злополучната му среща с Хитлер, на която той отново отказва да даде български войски за Източния фронт, Учителят заявява, че
Борис
се е избавил окончателно от Кобургската карма.
На 31 декември 1943 година при
Борис
Николов гостуват Жорж Радев и Милка Периклиева.
342.
Глава осма: Мърчаево
 
- Атанас Славов
Борис
Николов непрекъснато е при него и записва последните му думи: „Една малка работа за Господа се завърши добре.“
343.
Заключение
 
- Атанас Славов
Борис
Николов, Жечо Панайотов и Неделчо, които са се посветили на това, също са съкрушени, тъй като напълно недостигат средства за търсене на хартия и печат на хаотичния свободен пазар по онова време.
Братята и сестрите кажи речи веднага намериха подходящо място в Парка на свободата (бившата
Борисова
градина) за провеждане на гимнастическите си упражнения под музиката на Паневритмията.
344.
От издателя
 
- Атанас Славов
Тя е безрезервна,
безкористна
и въобще Бащинска, тъй както баща обича родния си син.
Няма по-голяма близост между личния пример на Учителя и примера на честни и искрени православни свещеници и служители,
безкористно
служещи на Бога.
345.
И така ...
 
- Атанас Славов
Бръснати глави.
Терористи
.
346.
Глава втора: Ученикът и учителите му
 
- Атанас Славов
Всичките са правени няколко години наред при фотографа
Морисън
в съседното градче на запад (не в Медисън, който е на изток), така че симпатягите от Дрю с цилиндри, бомбета и нови вратовръзки са пердашили по двама по трима по трамбоването шосе, дето минава пред желязната входна врата и са се смели, и са се връщали весели и доволни, защото отде да знаеш! - може да е имало хубави хамбургери с бира в градчето.
347.
Глава четвърта: Семинаристът
 
- Атанас Славов
И така, ако трябва да опиша само фактите на прекосяването на Атлантическия океан от Дънов през 1888 година, картината ще бъде добре известна за всеки българин от популярния пътепис на любимия на всички
хуморист
от края на миналия век Алеко Константинов за екскурзията му до световното изложение в Чикаго от 1891 година, т.е.
348.
Съдържание
 
- Георги Христов
VII.
Борис
Николов - мисли за комуните
Борис
Николов
2.
Борис
Николов - спомени на един комунар от с. Ачларе
- Три писма до
Борис
Николов
3. Николай Дойнов представя спомените на брат си
Борис
Николов за комуните в Ачларе и Русе
2.
Борис
Николов - спомени за комуната в Русе
IV. Опити за нови комуни - спомени на
Борис
Николов
1.
Борис
Николов
349.
ЧАСТ ПЪРВА - ТЕОРИЯ
 
- Георги Христов
VII.
Борис
Николов - мисли за комуните
350.
1.9. Основни опасности при работата на съветите
 
- Георги Христов
Не трябва да имате абсолютно никакви
користолюбиви
желания за целта, към която се стремите.
351.
4. Идеално и осъществимо управление
 
- Георги Христов
Средствата са:
безкористният
труд и взаимопомощта, а Целта е: духовното усъвършенстване на личността, обществото, народа и човечеството.
Тогава българският народ, толкова дълбоко терзан от едно
користолюбиво
и политиканстващо духовенство и от разни други обществени паразити, ще си отдъхне спокойно, освободено от старите криви понятия и покварени нрави, и ще закрачи смело и решително в пътя на новата култура.
352.
VII. Борис Николов - мисли за комуните
 
- Георги Христов
VII.
Борис
Николов -
353.
ЧАСТ ВТОРА - ПРАКТИКА
 
- Георги Христов
Борис
Николов
2.
Борис
Николов - спомени на един комунар от с. Ачларе
- Три писма до
Борис
Николов
3. Николай Дойнов представя спомените на брат си
Борис
Николов за комуните в Ачларе и Русе
2.
Борис
Николов - спомени за комуната в Русе
IV. Опити за нови комуни - спомени на
Борис
Николов
1.
Борис
Николов
354.
I Комуната в Ачларе
 
- Георги Христов
Борис
Николов
2.
Борис
Николов - спомени на един комунар от с. Ачларе
- Три писма до
Борис
Николов
3. Николай Дойнов представя спомените на брат си
Борис
Николов за комуните в Ачларе и Русе
355.
1. Георги Томалевски - Братска комуна в село Ачларе през 1922 г
 
- Георги Христов
Борис
Николов
356.
Как най-общо протичаха неделните и работните дни в комуната
 
- Георги Христов
С нашата обич към земята му и със своето
безкористие
.
357.
Борис Николов
 
- Георги Христов
Борис
Николов
Ще започна най-напред с
Борис
в неговия ачларски вид.
Макар да има миловидно и кротко лице,
Борис
има атлетическо телосложение и сила.
Борис
приказва с тих фалцетен говор и попада на теми, които внасят приятен и чист хумор.
Такива смешки, несъответствуващи с нашите задачи,
Борис
вижда и в нашия прочут „шеф“, който понякога става извор на комични недоумения.
Той е преценил
Бориса
добре и затова му възлага все по-тежки задачи.
Такъв израз лицето му добива тогава, когато той наблюдава как
Борис
три пъти по- бързо от всеки друг селянин и пет пъти по-бързо, да речем, от Асен, натоварва цяла кола с окосена трева.
Усмивката се изписва и тогава, когато
Борис
показва неочаквани постижения в най-трудното от селския труд - косенето.
Ние вършим всички останали работи по идеален начин, но косенето на тревата остана специалност само на
Борис
.
Като награда за това превъзходство
Борис
е удостоен с привилегията да коси и в неделя „вместо почивка“, както усмихнато подхвърля хитрият селяк.
Един ден, когато констатирахме, че обувките ни са изпокъсани, една неподозирана сръчност у
Борис
ни спаси от опасното положение да ходим боси по трънливите ниви.
За да се направят едни сандали, необходимо е човек да слезе с
Борис
в зимника, където Жечо е хвърлил кожата на умрялата някога кобила.
Кандидатът стъпва с босия си крак върху простряната кожа, а
Борис
отбелязва с един гвоздей контурите на крака.
И така, в очите на Жечо,
Борис
вече е достигнал съвършения модел на селски работник.
Днес, когато описвам
Борис
, иска ми се той и ние всякога да сме както тогава в Ачларе.
Искам да запомня
Борис
с тоя чист устрем в любовта към нашия идеал, със замаха, който придружава всяка негова работа, а после неговия предан и кротък вид в тишината на молитвения час, когато тия яки ръце са прибрани смирено под мълчаливото тържество на звездния купол.
Аз все виждам между нас едрата фигура на
Борис
, размахал косата и в неделните дни, защото Жечо счете, че това освен „почивка“ е и предпочитание, чест.
Виждам
Борис
усмихнат, готов на всичко, приветлив и силен.
358.
Христо Койчев
 
- Георги Христов
Неведнъж
Борис
казваше насмешливо, че е необходимо първо да закусим, за да не изстине чаят, а после ще предприемем търсенето на нещо, което е минало през Христовите ръце.
100 В спомените си за Христо Койчев
Борис
Николов казва следното: „В своят реферат „Будност“ (изнесен на IV-ти Младежки събор) той бе отбелязал, че идеите на Новото Учение, за да оживеят и дадат израз, е необходимо да притежаваме будността.
359.
Бай Жечо Вълков
 
- Георги Христов
Със същата усмивка той кани
Борис
на коситба и в неделен ден, както споменах, но го кани така, като че му предлага игра на тенис.
Ние изработихме и прибрахме в пълен капацитет плода - ние, осем души студенти и хора на града, дошли не за
корист
, а заради една идея и един опит.
Борис
коси по- добре от всички ви, но ти при жътвата не отстъпваш.
360.
Коста (Константин Константинов)
 
- Георги Христов
И Коста носи от сандалите, които приготовлява
Борис
с няколко замаха, и неговите гащи са дрипави като нашите, и неговата брада е избуяла по лицето му.
Борис
Николов си спомня следното за него: „С маларията се борихме няколко години, но двама от комунарите станаха жертва на тази болест.
361.
Асен Кантарджиев
 
- Георги Христов
Асен, макар тогава слабичък и нежен, вървя с всички ни до края на подвига, до един прекрасен незабравим ден, когато аз, Кръстю и
Борис
, като по-якички, пренасяхме чувалите с жито, изсипвахме ги в хамбара и чувахме тракането на златните зрънца като най-чудесна музика.
362.
Александър Стрезов
 
- Георги Христов
Александър, когото зная отдавна, който е близък приятел и сътрудник на
Борис
в естествения факултет и който заедно с
Борис
ходи и през най- лютите зими без балтон, има винаги широко сърце.
Бе голям приятел на Георги Томалевски и
Борис
Николов.
363.
Георги Томалевски
 
- Георги Христов
Обути сме в сандалите, които ни направи
Борис
, защото единствените сандали, които ни купи Жечо от карнобатския панаир, са във вързопите ни.
364.
2. Борис Николов - спомени на един комунар от с. Ачларе
 
- Георги Христов
2.
Борис
Николов - спомени
Един ден дъщеря му идва да ми се оплаква и казва: „Бате
Борисе
, виж на татко да не му стане нещо.
Три писма до
Борис
Николов
до
Борис
Николов - София Н.
Любезни
Борисе
,
После дядо владика ни помоли да послушаме и прочете се от един свещеник - Протопар, написано на книга, продиктувано от владиката до Царя
Бориса
Ш.Телеграма, с която му честитят имения ден и му съобщават, че и в с.
Борисе
, не го имай, брате, за ласка, че те лаская, пиша ти истината.
Друго,
Борисе
, ти знаеш ливадата.
365.
3. Николай Дойнов представя спомените на брат си Борис Николов за комуните в Ачларе и Русе
 
- Георги Христов
спомените на брат си
Борис
Николов
Това го разправяше моя брат
Борис
Николов.
366.
II Комуната в Русе
 
- Георги Христов
2.
Борис
Николов - спомени за комуната в Русе
367.
1. Георги Томалевски – Русенската комуна, юли-август 1923 г.
 
- Георги Христов
147
Борис
Николов разказва интересни факти за тази фина сестра и за нейното ранно заминаване от този свят: „Константин Константинов се беше влюбил в Дафинка и, въпреки съвета на Учителя да се откаже от нея, той предпочете да държи Дафинка в чувствата си и това го разруши.
„Брат
Борис
има търпение!“ Може би тогава научих какво е търпение.
368.
2. Борис Николов - спомени за комуната в Русе
 
- Георги Христов
2.
Борис
Николов - спомени за комуната в Русе
Те бяха анархисти-
терористи
, бяха за борба с бомби и с оръжие да разрушат стария свят.
От
терористи
станаха анархисти-идеалисти.
369.
IV. Опити за нови комуни - спомени на Борис Николов
 
- Георги Христов
IV. Опити за нови комуни - спомени на
Борис
Николов
370.
Пръв опит от ученици на Учителя за комуна в Бургас
 
- Георги Христов
IV.Опити за нови комуни - спомени на
Борис
Николов
371.
V. Комуната на Изгрева
 
- Георги Христов
1.
Борис
Николов
372.
1. Борис Николов: Първи опити за комуна на Изгрева
 
- Георги Христов
1.
Борис
Николов
Другите бяхме: аз -
Борис
, Никола Нанков и Георги Радев.
По този повод Учителя каза: „Нито една комуна няма да се задържи, защото не са поставени на Божествени условия и защото
користолюбието
и интересите са на преден план.“ Бяхме свидетели, че това така и стана.
Там бяхме - Георги Томалевски, брат Кузман, който следваше философия, аз -
Борис
Николов, Христо Дързев, който правеше партиите на четири гласа на песните на Учителя, и всички се разпявахме.
373.
3. Никола Нанков
 
- Георги Христов
Това бе Мария Тодорова, която бе приятелка на
Борис
Николов.
Един ден се връщам, пресреща ме
Борис
Николов и отсича: „За тебе няма повече място тук, под този покрив“.
Другата стая се държеше от
Борис
Николов и Мария Тодорова, които бяха женени.
374.
4. Крум Въжаров
 
- Георги Христов
Учителя ни даваше пример как да работим без
корист
.
375.
Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век
 
- Филип Филипов
Когато ти изпитваш в себе си едно хубаво,
безкористно
чувство, проявяваш милосърдие, любов, милост, това показва, че Христовият Дух те е озарил и започва да работи в теб.
89. Виж мемоари на
Борис
Николов, един от най-близките ученици на Учителя Петър Дънов, в „Изгревът на Бялото Братство", ИК „Житен клас", София,1995, том 3, стр.
90. Из разговор с Учителя Беинса Дуно в дома на Лазар Котев на 8.08.1920 г., публикуван в спомените и стенографските записки на
Борис
Николов, един от най-близките ученици на Учителя.
102. Текстът е публикуван във вече споменатите записки на
Борис
Николов, в „Изгревът на Бялото Братство", ИК „Житен клас", София, 1995, том 3, ISBN 954-90041-2-0 -томIII.
376.
Словото на Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) като проява на Бодхисатва Майтрея
 
- Филип Филипов
Когато ти изпитваш в себе си едно хубаво,
безкористно
чувство, проявяваш милосърдие, любов, милост, това показва, че Христовият Дух те е озарил и започва да работи в теб.
377.
Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) - живот и дело (1864 - 1944)
 
- Филип Филипов
Според него духовенството трябва да работи безплатно и
безкористно
, прехранвайки се от духовната си работа сред народа.
След военната капитулация на България при Добро поле (15 септември 1918 г.) чрез посредници той съветва българския цар Фердинанд да абдикира в полза на сина си
Борис
.
И всичко върша абсолютно
безкористно
.
По време на Втората световна война Учителя Беинса Дуно съветва своите ученици Любомир Лулчев (придворен съветник) и Методи Константинов (висш чиновник в Министерството на външните работи) да убедят цар
Борис
III да отмени решението за депортиране на българските евреи и с това спомага за тяхното спасяване.
1. Методи Константинов, Боян Боев, Мария Тодорова,
Борис
Николов, Учителя, ИК Бяло Братство, София, 2005
НАГОРЕ