НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
217
резултата в
100
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_01 ) Великата среда
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Изобщо Съществата обичат места, където не стъпва човешки
крак
, за да не ги безпокоят.
Като излязохме пак на открито, Учителя продължи: Енергиите от планините слизат долу в полето, за да го направят плодородно. В бъдеще планините ще се снишат, а полетата ще се издигнат на планини. Учителя погледна оттатък Мусала към боровите гори, отвъд долината на река Бели Искър, и каза: Ето чисти места, там живеят Същества.
Изобщо Съществата обичат места, където не стъпва човешки
крак
, за да не ги безпокоят.
Те знаят изкуството да стават видими и невидими. Тук имат жилища и живеят полуфизически и полуастрален живот. Тези същества са били някога хора. Те са служебни същества, служители на други по-напреднали Същества, които са завършили своето развитие и направляват всичко в Природата. Етерът прониква въздуха.
към текста >>
2.
1_02 ) Разумното начало в света
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато ще се променя времето, може да познаете по следното: ако вечер
краката
ви изстиват, това показва, че има много електричество във въздуха.
И така стояхме до 11 ч. и 30 мин. Времето се стопли. Температурата стигна до 28 градуса над нулата. Както бяхме седнали на полянката, Учителя каза:
Когато ще се променя времето, може да познаете по следното: ако вечер
краката
ви изстиват, това показва, че има много електричество във въздуха.
После Учителя мълчаливо разгледа околността и продължи: Сега на Изгрева се формира една скала. Там има една почва, която вече се повдига и става все по-твърда и по-устойчива. След време тези, които живеят на Изгрева, ще имат голяма промяна – техните мисли и чувства ще имат нови стремежи. Разумното работи в тях.
към текста >>
3.
1_03 ) Езикът на Разумното начало
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Детето като си оцапа ръцете и
краката
, майката ги измива.
“, защото щом те е създал, Той те обича, с Любов те е създал. Няма нужда да се съмняваш в Неговата Любов. Човек слиза долу на Земята, като си носи един капитал отгоре. Щом стъпи на Земята, ще работи и ще припечели, ще вземе и отдолу нещо. И като се върне горе, ще внесе в общата каса капитала, който е взел, наедно с припечеленото.
Детето като си оцапа ръцете и
краката
, майката ги измива.
Същото прави и Бог с вас, като се оцапате чрез направените погрешки. Любовта подразбира следното: когато Бог ни обича, когато говорим за Божията Любов, то се подразбира да вземем от Бога, а когато говорим за нашата любов към Бога, то се подразбира, че трябва да дадем на Бога. Когато човек се моли на Бога или когато извърши нещо за Него, то е Любов. Вие все още не вярвате, че Бог ви обича. И това, че приемате Любовта му в по-малка степен, сами сте си виновни.
към текста >>
На Скакавците и Рупите има Напреднали същества, но там, дето човешки
крак
не е стъпвал.
Когато някой направи добро и ако забележа, че това добро не е така добре направено, аз няма да го коригирам. Ако той е дал някому малко хляб, който не стига и е сух, ще довърша неговото добро, като дам топъл хляб и няма да ида да кажа на първия: „Ти защо не направи това и това добро на онзи? “ Под думата Истина се разбира, че когато тя е вътре в теб, ти можеш да направиш това, което душата ти иска и да си доволен и радостен. Изразът каквото душата ти иска значи да направиш това, което Божественото в теб иска да го направиш.
На Скакавците и Рупите има Напреднали същества, но там, дето човешки
крак
не е стъпвал.
Казано е: „Изуй си обущата, понеже мястото, на което стъпваш, е свято.“ Това не се отнася до физическите обуща; краката означават Добродетелите, значи трябва да стане една промяна в съзнанието на онзи, който отива по места в Природата, които са по-чисти, по-свещени. Там живеят Висши същества и ако дойде един човек, който не е готов, ще се осакати от силните им вибрации. Един брат попита: „Но ако отиде готов, очистен, нали ще може да издържи? Можем ли и ние някой път да отидем на такова място? “
към текста >>
Казано е: „Изуй си обущата, понеже мястото, на което стъпваш, е свято.“ Това не се отнася до физическите обуща;
краката
означават Добродетелите, значи трябва да стане една промяна в съзнанието на онзи, който отива по места в Природата, които са по-чисти, по-свещени.
Ако той е дал някому малко хляб, който не стига и е сух, ще довърша неговото добро, като дам топъл хляб и няма да ида да кажа на първия: „Ти защо не направи това и това добро на онзи? “ Под думата Истина се разбира, че когато тя е вътре в теб, ти можеш да направиш това, което душата ти иска и да си доволен и радостен. Изразът каквото душата ти иска значи да направиш това, което Божественото в теб иска да го направиш. На Скакавците и Рупите има Напреднали същества, но там, дето човешки крак не е стъпвал.
Казано е: „Изуй си обущата, понеже мястото, на което стъпваш, е свято.“ Това не се отнася до физическите обуща;
краката
означават Добродетелите, значи трябва да стане една промяна в съзнанието на онзи, който отива по места в Природата, които са по-чисти, по-свещени.
Там живеят Висши същества и ако дойде един човек, който не е готов, ще се осакати от силните им вибрации. Един брат попита: „Но ако отиде готов, очистен, нали ще може да издържи? Можем ли и ние някой път да отидем на такова място? “ По този начин, по който сега отиваме на планината, не може да се отиде на тези места.
към текста >>
Помни: когато се молиш,
краката
ти да не са допрени един до друг, но да са малко отдалечени, за да не си заключен в себе си.
Когато си болен, ти имаш да плащаш на някое същество и сега, като боледуваш, му плащаш. Обаче, като се обърнеш към Бога, идва Бог и плаща за теб и те освобождават, ти оздравяваш. Ние трябва да имаме желание да се новородим духовно. Още преди раждането ни изново ние искаме да бъдем щастливи, но това не може. Чак когато човек се роди изново, ще бъде щастлив както Йова, комуто се възвърна всичко изново.
Помни: когато се молиш,
краката
ти да не са допрени един до друг, но да са малко отдалечени, за да не си заключен в себе си.
При пробуждането на човешкото съзнание има четири степени. Най-първо ще изправиш погрешките си. Второ, ще забогатееш с добродетели. Трето, ще вземеш чужди погрешки и ще ги изправиш, ще плащаш за чужди погрешки. Четвърто, ще работиш за въдворяване Царството Божие на Земята.
към текста >>
Не говори за хората лошо, можеш да си счупиш
крака
, а може да платиш и с живота си.
Онзи, който работи за доброто на хората, всякога се ползва. Ще ви дам един пример: двама души яздели на коне по един път, затрупан със сняг, и видели един проснат човек, замръзнал от студ. Единият казал: „Не искам да се спирам“, но другият слязъл от коня и съживил човека чрез търкане. Чрез движенията, които правел, и той се стоплил; това спасило и него, защото температурите паднали съвсем, а другият, който бил неотзивчив, замръзнал на коня от студ. Когато човек погреши нещо, може да падне.
Не говори за хората лошо, можеш да си счупиш
крака
, а може да платиш и с живота си.
Не говори за хората лошо, понеже е опасно. Едвам едно на сто е вярно от това лошото, което мислиш за тях. Ето един пример: един човек от Нови пазар имал само един лев и не знаел как ще прекарва занапред. Тъкмо седнал на едно място да си почине, минал един просяк и поискал от него пари. Един глас му казал: „Ако не дадеш лева, ще ти дойдат големи нещастия!
към текста >>
4.
1_12 ) Активен в живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Радвайте се на вашите очи, уши, език, нос, ръце,
крака
.
Вие мислите, че Животът е еднообразен; не, той е разнообразен. Мъчно нещо е човек да се развесели. Ако човек не се самовладее, тревожи се. Бъдете весели, за да се подмладите. Виждам, че сте остарели преждевременно.
Радвайте се на вашите очи, уши, език, нос, ръце,
крака
.
Това, което виждаш с очите си, е много ценно. Да кажем, че някой си богат човек е сляп; тогава защо му са богатствата? Някой казва, че иска да бъде щастлив. Как ще бъде щастлив, като не се радва на най-хубавото, което Бог му е дал. Какво по-хубаво от това да имаш глава, в която умът живее, да имаш сърце, в което чувството живее.
към текста >>
5.
2_31 ) Изкуството да правим добро
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Преди всичко, направи добро на
краката
си – измий ги вечер.
Не можеш да направиш добро, докато не обичаш. Как ще бъдеш добър, ако не виждаш Бога навсякъде? За да бъдеш добър, се изисква много малко. Например, ще дадеш чаша вода някому. Ако не можеш да направиш добро на някой човек, направи добро на някое животно, растение или извор.
Преди всичко, направи добро на
краката
си – измий ги вечер.
Ако не можеш да направиш добро на краката си, как ще можеш да направиш добро на хората? Като изядеш ябълката, посей семките. Прави добро на другите, понеже те са част от теб. Мисли, че си добър, но не можеш още да проявиш добрината си. Добър човек е онзи, който живее за Бога.
към текста >>
Ако не можеш да направиш добро на
краката
си, как ще можеш да направиш добро на хората?
Как ще бъдеш добър, ако не виждаш Бога навсякъде? За да бъдеш добър, се изисква много малко. Например, ще дадеш чаша вода някому. Ако не можеш да направиш добро на някой човек, направи добро на някое животно, растение или извор. Преди всичко, направи добро на краката си – измий ги вечер.
Ако не можеш да направиш добро на
краката
си, как ще можеш да направиш добро на хората?
Като изядеш ябълката, посей семките. Прави добро на другите, понеже те са част от теб. Мисли, че си добър, но не можеш още да проявиш добрината си. Добър човек е онзи, който живее за Бога. Лош човек е онзи, който живее за себе си.
към текста >>
6.
2_32 ) Ела с мен при извора
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Веднъж се препънал в един паднал човек, чийто
крак
бил счупен и си казал: „Досега не съм правил добро.“ И го занесъл на гръб в града.
И най-малкото добро, което направиш, то е за твоя сметка, ще ти дойде на помощ и ще те избави от голямо нещастие. Може да ти се струва за нищо, но една твоя светла мисъл, изпратена към някого, като някой Ангел ще дойде при теб, когато си в най-голяма нужда, и ще ти помогне. Ако направиш едно малко добро на някое същество от Невидимия свят, ще се уредят вашите въпроси за цяла година. Болен или не, ти се наведи, вземи падналата ръкавица и я подай на човека. На един човек не му вървяло никак в живота.
Веднъж се препънал в един паднал човек, чийто
крак
бил счупен и си казал: „Досега не съм правил добро.“ И го занесъл на гръб в града.
А този човек бил виден. И оттам насетне тръгнало на първия. Всякога можеш да правиш добро. Например някой има нужда от помощ, но си болен; насочи мисълта си да му помогнат. Тогава все ще се намери кой да му помогне.
към текста >>
7.
3_01 ) Разумност в природата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например на стоножката е турила много чифтове
крака
, на паяка – осем, на бозайниците – четири, на човека – два.
Никой не може да подчини Природата, но трябва да се учи от нея. Намираме се в един организиран свят и мислим, че ние сме фактори и че ние уреждаме работите, и вследствие на това идват големи заблуждения. Природата наказва мързеливите и дава добри условия на тези, които са работили. Тя прави милиони опити и оставя най-хубавото. И днес прави своите опити.
Например на стоножката е турила много чифтове
крака
, на паяка – осем, на бозайниците – четири, на човека – два.
Природата дава сюжети за размишление. Една река изтича, съединява се с друга и заедно се вливат в морето. Всякога превеждай нещата в Природата. Когато при възприемане на светлината се съсредоточиш в Божествения свят, светлината ще ти проговори. Тя е жива.
към текста >>
8.
3_03 ) Организиране на духовното тяло
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като туриш
краката
си в огъня, ще ти бъде неприятно, но повишиш ли трептенията на твоя организъм – да бъдат по-силни от тези на огъня, няма да изгориш.
Каква велика целесъобразност има в Природата! Забележете, нечистата вода, колкото и да се чисти, даже да се пречисти чрез дестилиране, пак запазва известни флуиди, които химически не могат да се констатират. За да се получи идеално чиста вода, Природата прибягва до следното: водата, като отиде в горните атмосферни слоеве, се разпада химически на своите съставни части, а после, като слиза надолу, пак става вода. Един брат запита: „Как се обяснява нестинарството? “
Като туриш
краката
си в огъня, ще ти бъде неприятно, но повишиш ли трептенията на твоя организъм – да бъдат по-силни от тези на огъня, няма да изгориш.
Това е обяснението на нестинарството. На нестинарите тялото им трепти по-силно, отколкото трептенията на огъня и затова не ги гори. Всичко в Природата е поляризирано. Дясното полушарие на мозъка е положително, а лявото – отрицателно. Северният полюс на Земята отговаря на дясната ръка, а Южният – на лявата.
към текста >>
9.
3_06 ) Правата мисъл
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Отнеси се добре с него.“ Към един светия се хвърлил един разярен тигър, но светията имал права и добра мисъл, само го погледнал и тигърът легнал да му лиже
краката
.
Тези, които имат силна и добра мисъл, във всичко успяват. Тяхната мисъл е по-силна от мисълта на другите. Когато някой човек дойде при теб наежен, ако ти имаш силна, права и добра мисъл, той ще се оттегли. Тогава клетките в него се присъединяват към твоята права и добра мисъл и изменят намерението му спрямо теб. Понеже клетките му долавят твоята права мисъл и му казват: „Той е добър човек, няма какво да го нападаш.
Отнеси се добре с него.“ Към един светия се хвърлил един разярен тигър, но светията имал права и добра мисъл, само го погледнал и тигърът легнал да му лиже
краката
.
Когато светията със своята права и добра мисъл изпратил Божествен живот към тигъра, клетките му се зарадвали и го укротили. Човек, като почне да мисли право, ще се освободи. В правото мислене е спасението на света. Ако мисълта ти се движи с голяма скорост, кой може да те ограничи? Каквито и прегради да има тя ще ги прескочи.
към текста >>
10.
3_18 ) Нашите по-малки братя, животните
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Гледам два бръмбара търкалят една топка – единият със задните си
крака
притегля, а другият с предните бута и успяват, топката се търкаля.
“ А тя ми каза: „За това не говори сега.“ Като дойде котка у един дом, домът прогресира. Здравословна е котката. Като дойде, тя пъди болестите. Аз наблюдавам животните и вадя заключения – случай след случай. Някоя буболечка, като я бутнеш, престори се на умряла и после, като я оставиш, пак тръгне.
Гледам два бръмбара търкалят една топка – единият със задните си
крака
притегля, а другият с предните бута и успяват, топката се търкаля.
Кучето винаги гледа да се хвърли отподире върху човека, защото човешките очи са много силни и кучето се плаши от тях. До една пейка един паяк направи паяжина и хвана една мравчица. Друга мравка дойде, скъса паяжината от всички страни, отиде в дупката, изгори паяка с мравчена киселина, нападна го и той избяга. Отде знаеше втората мравка, че паякът е хванал в паяжината другата? – Получила е съобщение по радиото.
към текста >>
11.
3_21 ) Промисъл
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
После пръстите на
краката
и ръцете му се вкочанили, било невъзможно да върви по-нататък и се помолил на Бога да помогне.
Има общ Промисъл за всички същества, но специалният промисъл за някой праведен е Благодат. Когато човек е под Благодат, каквото пожелае, става. Един праведен пътувал от едно село за друго по Божия работа. Било зимно време и излязла виелица, натрупало сняг, вятърът блъскал право в лицето му. Той напрегнал волята си и до средата на пътя издържал.
После пръстите на
краката
и ръцете му се вкочанили, било невъзможно да върви по-нататък и се помолил на Бога да помогне.
Веднага вятърът утихнал. Той стигнал в онова село и щом прекрачил прага и затворил вратата отвътре, бурята отново се появила със страшна сила.
към текста >>
12.
3_23 ) Новото земеделие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като отиде при животното – вол или кон, да му каже така: „Доброто ми животно, ти помагаш на нашия живот и искам да ти услужа, да ти обуя
краката
, за да можеш да ходиш свободно.
И нивата му почна да ражда изобилно. А селяните, учудени, казвали: „Ние орем с наши волове, а този човек хваща чужди и е с надничари, а пък изкарва повече от нас?.“ Той много скоро си изплати дълговете. Освен това този брат сподели с мен, че е налбантин и искал да напусне занаята, понеже животните проявявали буйност, а той се нервирал, биел ги и с това пречел на себе си. Казах му, че и да напусне този занаят и друга работа да започни и там ще има неприятности, и там ще се нервира. Но го посъветвах да прилага следния метод: като дойде добитък, да излезе вън от дюкяна или вътре, но тайно да направи молитва, да издигне мисълта си.
Като отиде при животното – вол или кон, да му каже така: „Доброто ми животно, ти помагаш на нашия живот и искам да ти услужа, да ти обуя
краката
, за да можеш да ходиш свободно.
Имай спокойствие, няма да ти направя зло, ще ти помогна.“ Казах му да туря дясната си ръка отгоре върху главата му и да го глади по гърба – от главата до опашката; в това време ще му говори мислено нежни и успокоителни думи. Казах му още, че като свърши подковаването, като освободи добитъка, последният ще обърне главата си към теб, ще те погледне, ще изхрипти няколко пъти, като че ли мирише нещо; с това добитъкът ще ти изкаже своята благодарност. Тези съвети дадох на този брат през 1923 година и след няколко години той пак дойде на Изгрева и ми разправи резултата. Всякога добитъкът бивал кротък и спокоен, даже неговите клиенти се увеличили по причина на това, че не посягал на животните – идвали и от други села да им кове подкови. Веднъж докарали един буен кон; стопанинът му предупредил, но нашият брат му казал: „Лесна работа, бъди спокоен, няма нищо, той е много кротък кон.“ И нашият брат направил молитва, без да усети господарят на коня, и почнал да го глади от главата до опашката и му говорил мислено.
към текста >>
13.
3_25 ) Жизнен магнетизъм
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ти колко добре се отнасяш със своя собствен
крак
, а с чуждия защо не се отнасяш добре?
Всяка пръчка, която не работи за цялото дърво, е сух клон и се отрязва. Всичката погрешка е, че всеки живее за себе си. Всяко клонче на дървото трябва да съзнава, че е част от целия организъм и ще се подчинява на неговите закони. Каже ли клончето, че може самостоятелно да живее и се отделя от общия организъм, само се осъжда на смърт. И човек играе в Живота ролята на клонче и щом съзнава, че е част от Цялото, без да се отделя от него, ще се развива правилно.
Ти колко добре се отнасяш със своя собствен
крак
, а с чуждия защо не се отнасяш добре?
Когато животът на всички ни стане близък както животът на нашия крак, тогава светът ще се оправи. Каквото е отношението между органите в един организъм, такова е отношението на хората един към друг, понеже те заедно образуват един по-голям организъм. И когато някой човек вреди на друг човек, той все едно, че бие своя крак. Когато някой човек промуши някого, сам ще бъде засегнат. Господарят е Цялото.
към текста >>
Когато животът на всички ни стане близък както животът на нашия
крак
, тогава светът ще се оправи.
Всичката погрешка е, че всеки живее за себе си. Всяко клонче на дървото трябва да съзнава, че е част от целия организъм и ще се подчинява на неговите закони. Каже ли клончето, че може самостоятелно да живее и се отделя от общия организъм, само се осъжда на смърт. И човек играе в Живота ролята на клонче и щом съзнава, че е част от Цялото, без да се отделя от него, ще се развива правилно. Ти колко добре се отнасяш със своя собствен крак, а с чуждия защо не се отнасяш добре?
Когато животът на всички ни стане близък както животът на нашия
крак
, тогава светът ще се оправи.
Каквото е отношението между органите в един организъм, такова е отношението на хората един към друг, понеже те заедно образуват един по-голям организъм. И когато някой човек вреди на друг човек, той все едно, че бие своя крак. Когато някой човек промуши някого, сам ще бъде засегнат. Господарят е Цялото. В Бог човек ще живее като син, като дъщеря.
към текста >>
И когато някой човек вреди на друг човек, той все едно, че бие своя
крак
.
Каже ли клончето, че може самостоятелно да живее и се отделя от общия организъм, само се осъжда на смърт. И човек играе в Живота ролята на клонче и щом съзнава, че е част от Цялото, без да се отделя от него, ще се развива правилно. Ти колко добре се отнасяш със своя собствен крак, а с чуждия защо не се отнасяш добре? Когато животът на всички ни стане близък както животът на нашия крак, тогава светът ще се оправи. Каквото е отношението между органите в един организъм, такова е отношението на хората един към друг, понеже те заедно образуват един по-голям организъм.
И когато някой човек вреди на друг човек, той все едно, че бие своя
крак
.
Когато някой човек промуши някого, сам ще бъде засегнат. Господарят е Цялото. В Бог човек ще живее като син, като дъщеря. Какво по-хубаво от това! Ние сме части, удове, но имаме всички блага, всички възможности на целия организъм.
към текста >>
За да можеш да работиш, трябва да имаш здрави
крака
, ръце, очи и пр.
Прощавай им, понеже Бог им прощава. В Божествения свят страданията на едного са страдания на другите и радостите на едного са радости на другите. Към това се стремим. Съвършените хора са съвършени, защото считат скърбите и радостите на другите хора за свои. В новата епоха човек ще знае, че щастието му зависи от щастието на другите хора.
За да можеш да работиш, трябва да имаш здрави
крака
, ръце, очи и пр.
Също така има хора, които за теб са като краката, други – като ръцете, очите и пр.; ако те пострадат, и ти ще пострадаш. Всички тези идеи трябва да легнат в основата на Новия строй, който иде.
към текста >>
Също така има хора, които за теб са като
краката
, други – като ръцете, очите и пр.; ако те пострадат, и ти ще пострадаш.
В Божествения свят страданията на едного са страдания на другите и радостите на едного са радости на другите. Към това се стремим. Съвършените хора са съвършени, защото считат скърбите и радостите на другите хора за свои. В новата епоха човек ще знае, че щастието му зависи от щастието на другите хора. За да можеш да работиш, трябва да имаш здрави крака, ръце, очи и пр.
Също така има хора, които за теб са като
краката
, други – като ръцете, очите и пр.; ако те пострадат, и ти ще пострадаш.
Всички тези идеи трябва да легнат в основата на Новия строй, който иде.
към текста >>
14.
3_28 ) Поставете телата си в жертва жива, свята и благоугодна Богу
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Разстоянието от пъпа до края на ръцете, които са издигнати над главата, е равно на разстоянието от пъпа до края на
краката
.
А ако се удвои широчината на ръката при китката трябва да даде широчината на шията. Когато човек е с вдигнати рамена, това показва, че се чуди какво да прави. Той е като едно растение, което е младо, стреми се нагоре, но се чуди. А когато рамената са насочени надолу, човек се сравнява с едно старо дърво, което е високо; той се чувства силен и поглежда надолу с високо мнение за себе си. А когато рамената са хоризонтални, това е хубав признак и показва, че човек е на екватора, в равновесие.
Разстоянието от пъпа до края на ръцете, които са издигнати над главата, е равно на разстоянието от пъпа до края на
краката
.
Главата съставлява капиталовложението, лицето представлява капитала в обръщение, а ръката показва печалбата. Умът е физическата страна на Божествения свят, мозъкът е физическа страна на ума, а човешката глава е резултат на човешкия Дух. Душата работи чрез сърцето, а Духът – чрез ума. Белите дробове са резултатът на човешката душа, а стомахът е физическият човек. Във формите на тялото, където е издуто, налягането е отвътре, а където е вдлъбнато, налягането е отвън.
към текста >>
15.
3_29 ) Човек е микрокосмос
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Пръстите на
краката
са по-къси и това показва, че там умът взема по-малко участие, а при пръстите на ръцете, които са по-дълги, взема по-голямо участие.
На лявата ръка е всичко разкрито; тя е важна и на нея се гледа. В лявата ръка е вложен капиталът, там са всички заложби. Дясната ръка е само това, което сега се изработва, и след това изработеното се предава на лявата ръка да го съхрани. Лявата ръка съдържа чертите от миналите животи, а дясната изразява придобитото сега. Трябва да изучавате каква е кожата на горната страна на ръката, дали там фигурите са триъгълници, квадрати, петоъгълници, шестоъгълници и пр.
Пръстите на
краката
са по-къси и това показва, че там умът взема по-малко участие, а при пръстите на ръцете, които са по-дълги, взема по-голямо участие.
Има космични течения, които идват в човешката аура от целия Всемир. Всеки пръст е антена, свързана с особени, живи, разумни сили в Природата. Когато човек с палеца на ръката си пипа показалеца, с това събужда благородството в себе си; при средния пръст събужда в себе си справедливостта, при безименния пръст събужда в себе си красивото, разумното, а при малкия пръст събужда в себе си практичността. Показалецът е свързан с известен разумен център в Природата и ако не се отнасяш добре с този си пръст, не влизаш във връзка с разумния център. Същото е и с другите пръсти.
към текста >>
16.
4_01 ) Истината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стъпите ли там, дето е
кракът
на лъжата, ще умрете.
Щом кажеш лъжа, ти остаряваш. В Духовния свят нашите лъжи са като камъни, които спъват пътя на духовете и затова ни съдят за лъжата. За да има човек Божието благословение, не трябва да лъже. Като излъже, оттегля се Божието благословение, подкрепата от Небето, от Светлите същества. Божественото в човека може да го повдигне, но първо човек трябва да се освободи от лъжата.
Стъпите ли там, дето е
кракът
на лъжата, ще умрете.
Една сестра попита: „Какво нещо е смъртен грях? “ Лъжата е смъртният грях!
към текста >>
17.
4_04 ) Живот за цялото
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ти колко добре се отнасяш със своя собствен
крак
, а с чуждия защо не се отнасяш добре?
Всяка пръчка, която не работи за цялото дърво, е сух клон и се отрязва. Всичката погрешка е, че всеки живее за себе си. Всяко клонче на дървото трябва да съзнава, че е част от целия организъм и ще се подчинява на неговите закони. Каже ли клончето, че може самостоятелно да живее и се отделя от общия организъм, само се осъжда на смърт. И човек играе в Живота ролята на клонче и щом съзнава, че е част от Цялото, без да се отделя от него, ще се развива правилно.
Ти колко добре се отнасяш със своя собствен
крак
, а с чуждия защо не се отнасяш добре?
Когато животът на всички ни стане близък както животът на нашия крак, тогава светът ще се оправи. Каквото е отношението между органите в един организъм, такова е отношението на хората един към друг, понеже те заедно образуват един по-голям организъм. И когато някой човек вреди на друг човек, той все едно, че бие своя крак. Когато някой човек промуши някого, сам ще бъде засегнат. Господарят е Цялото.
към текста >>
Когато животът на всички ни стане близък както животът на нашия
крак
, тогава светът ще се оправи.
Всичката погрешка е, че всеки живее за себе си. Всяко клонче на дървото трябва да съзнава, че е част от целия организъм и ще се подчинява на неговите закони. Каже ли клончето, че може самостоятелно да живее и се отделя от общия организъм, само се осъжда на смърт. И човек играе в Живота ролята на клонче и щом съзнава, че е част от Цялото, без да се отделя от него, ще се развива правилно. Ти колко добре се отнасяш със своя собствен крак, а с чуждия защо не се отнасяш добре?
Когато животът на всички ни стане близък както животът на нашия
крак
, тогава светът ще се оправи.
Каквото е отношението между органите в един организъм, такова е отношението на хората един към друг, понеже те заедно образуват един по-голям организъм. И когато някой човек вреди на друг човек, той все едно, че бие своя крак. Когато някой човек промуши някого, сам ще бъде засегнат. Господарят е Цялото. В Бог човек ще живее като син, като дъщеря.
към текста >>
И когато някой човек вреди на друг човек, той все едно, че бие своя
крак
.
Каже ли клончето, че може самостоятелно да живее и се отделя от общия организъм, само се осъжда на смърт. И човек играе в Живота ролята на клонче и щом съзнава, че е част от Цялото, без да се отделя от него, ще се развива правилно. Ти колко добре се отнасяш със своя собствен крак, а с чуждия защо не се отнасяш добре? Когато животът на всички ни стане близък както животът на нашия крак, тогава светът ще се оправи. Каквото е отношението между органите в един организъм, такова е отношението на хората един към друг, понеже те заедно образуват един по-голям организъм.
И когато някой човек вреди на друг човек, той все едно, че бие своя
крак
.
Когато някой човек промуши някого, сам ще бъде засегнат. Господарят е Цялото. В Бог човек ще живее като син, като дъщеря. Какво по-хубаво от това! Ние сме части, удове, но имаме всички блага, всички възможности на целия организъм.
към текста >>
За да можеш да работиш, трябва да имаш здрави
крака
, ръце, очи и пр.
Прощавай им, понеже Бог им прощава. В Божествения свят страданията на едного са страдания на другите и радостите на едного са радости на другите. Към това се стремим. Съвършените хора са съвършени, защото считат скърбите и радостите на другите хора за свои. В новата епоха човек ще знае, че щастието му зависи от щастието на другите хора.
За да можеш да работиш, трябва да имаш здрави
крака
, ръце, очи и пр.
Също така има хора, които за теб са като краката, други – като ръцете, очите и пр.; ако те пострадат, и ти ще пострадаш. Всички тези идеи трябва да легнат в основата на Новия строй, който иде.
към текста >>
Също така има хора, които за теб са като
краката
, други – като ръцете, очите и пр.; ако те пострадат, и ти ще пострадаш.
В Божествения свят страданията на едного са страдания на другите и радостите на едного са радости на другите. Към това се стремим. Съвършените хора са съвършени, защото считат скърбите и радостите на другите хора за свои. В новата епоха човек ще знае, че щастието му зависи от щастието на другите хора. За да можеш да работиш, трябва да имаш здрави крака, ръце, очи и пр.
Също така има хора, които за теб са като
краката
, други – като ръцете, очите и пр.; ако те пострадат, и ти ще пострадаш.
Всички тези идеи трябва да легнат в основата на Новия строй, който иде.
към текста >>
18.
4_08 ) Без насилие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един певец ми бе казал, че като давал концерт, между присъстващите дошъл и един инвалид – без
крака
и без ръце, труп, който слушал с интерес концерта.
През войната е „карма-каръшък “, т.е. действа кармата. Сегашната Втора световна война е война на птиците-аероплани, на рибите-подводници, на костените жаби-танкове, на дърветата-пушки. На онези, които ме разбират, казвам го символично, а мога да го кажа направо: животинските сили в човека вземат участие във войната, а Божественото в човека или истинският човек не взема участие. Това, което вършат – войната, не е по Волята Божия и ще страдат.
Един певец ми бе казал, че като давал концерт, между присъстващите дошъл и един инвалид – без
крака
и без ръце, труп, който слушал с интерес концерта.
Певецът много се развълнувал, като го видял, мъчно понесъл тази картина. Ето такъв е резултатът на войната. Новото учение и Новият живот не допускат такива картини в Живота. Новото учение е живот на красивото, на радостното, на веселото, на доброто. Това е Божественият живот, който ще дойде, защото такава е Волята Божия.
към текста >>
19.
5_14 ) Будност на съзнанието на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Не влизай в долното течение; щом
краката
ти се допрат до него, ще влезеш под влиянието му.
Например човек се разгневи на някого и иска да го бие, без да разсъждава за последствията. Една сестра попита: „Как да се вардим от лошите мисли? “ Мисли за доброто! Повдигни се пет пръста нагоре.
Не влизай в долното течение; щом
краката
ти се допрат до него, ще влезеш под влиянието му.
Някой път в теб проблясва нещо вътрешно изведнъж, а някой път – медлено . Свещта блесва отведнъж, а Слънцето изгрява медлено. Бързите неща са човешки, а Божествените методи са медлени. Когато влизаш където и да е, ограждай се, прави мислено светли кръгове около себе си и дълбоко дишане; чак след това влез, защото всички лоши влияния се премахват и така всичко се урежда. Цяло изкуство е да знае човек как да използва благоприятните условия, които му се дават в момента.
към текста >>
Имаш вериги, а си жаден; наблизо има вода, но не можеш да отидеш, вързани са ти
краката
.
Когато си омърлушен, отпаднал духом, когато се чувстваш в лошо състояние на духа, това значи, че преживяваш за един час или за един ден цял един недобър минал живот. А когато се чувстваш бодър, радостен, весел, тогава изживяваш цял един хубав минал живот. Насреща ти иде един човек; не мисли дали той ще се отбие, но отдалеч още помисли как да му сториш място. Така спестяваш време и достойнство. Мислиш ли така, и в отсрещния ще се зароди желание да се отбие.
Имаш вериги, а си жаден; наблизо има вода, но не можеш да отидеш, вързани са ти
краката
.
Обаче ключът на веригите се оказва в джоба ти – отвори веригите, остави ги, иди на чешмата и пий вода. Като минавате през царството на тъмните духове, минете оцапани и когато го прекосите, омийте се. Един мъдрец прекарвал красива царска дъщеря през една страна, дето искали да я убият, но тя била оцапана и със скъсани дрехи, за да не я познаят. Когато човек работи в която и да е област и влага лични чувства, кръвта отива към центъра на личните чувства, а не към предните и горните мозъчни центрове, които имат нужда от кръв. Тогава човек не може да напредва нито умствено, нито сърдечно, нито музикално и пр.
към текста >>
20.
5_27 ) Дарбите идат след плача
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има грешни хора, които занапред няма да им стъпи
крака
тук, много далече и години наред ще стоят на друго място, за да не пречат.
ДАРБИТЕ ИДАТ СЛЕД ПЛАЧА Един брат и една сестра бяха приети от Учителя. Във време на разговора Той им каза между другото и следното: В Русия постепенно ще настане нужда от духовното, ще се яви потреба от ново направление, но не ще дойде по механичен начин. Сега хората се отделят на едни, които ще дойдат пак на Земята и на други, които няма да дойдат.
Има грешни хора, които занапред няма да им стъпи
крака
тук, много далече и години наред ще стоят на друго място, за да не пречат.
Така че тези, които дигат шум, гласът им няма да чуете за в бъдеще. Онези, които са горе в Царството Божие, чакат да се създадат условия и ще дойдат да се въплътят. Както когато една къща се съгради, чак тогава дохождат новодомците да живеят в нея, и те, които са били отдавна на Земята и след това са работили в Невидимия свят, идат вече, въплътяват се, за да турят справедливост, ред, порядък, да спрат убийствата и пр. Всичко това ще изчезне от лицето на Земята. Християнството прилича на квас, който заквасва човечеството.
към текста >>
21.
6_02 ) Изуй си обущата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има условия на Рупите, после вдясно от Мусала, дето има върхове между Мусала и Рупите – в местността Скакавците; там човешки
крак
рядко стъпва.
Никой да не знае и да не види, че ви се явяват. Екскурзиите на Рила, които правим, имат тази цел! Който разбира, разбира. На Рила има по-добри условия, отколкото на Витоша, за явяване на Съществата. Като отидем на Езерата, аз ще ви покажа къде може да се осъществи тази цел.
Има условия на Рупите, после вдясно от Мусала, дето има върхове между Мусала и Рупите – в местността Скакавците; там човешки
крак
рядко стъпва.
Можем да отидем някой път. Човек постоянно трябва да поддържа връзката. Той трябва да мисли. Като не мисли, не може да поддържа връзката. Мойсей, за да види горящата къпина, трябваше да отиде в пустинята – значи на чисто място.
към текста >>
22.
7_05 ) Чистота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някой път неразположението може да се дължи на
краката
; умий ги.
А като дойде чистата мисъл, ти му прощаваш и ставаш спокоен, не те дразни нищо. Докато човек се дразни, мисълта му не е чиста. Що е мистицизъм? Мистицизмът е стремежът на човешката душа към Чистота. Някой път казваш: „Неразположен съм“; тогава си нечист.
Някой път неразположението може да се дължи на
краката
; умий ги.
Или някой път неразположението се дължи на ушите, може да има кал в тях; тогава ги умий и ще ти просветне. Та затова във всички окултни школи учениците се чистят. Светията се чисти сам, отвътре. Всеки ден трябва да правиш по една баня. Работникът къде има време за баня?
към текста >>
23.
7_06 ) Развитие на добродетелите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да измиеш
краката
си, приготвени са 10 кг вода и ако похарчиш 20 кг, държат те отговорен.
Има закон: към щедрия идат притоци отвсякъде. Щедрост, но не разточителност! Природата не обича да се харчат неразумно нейните енергии. Всички хора, които харчат безразборно, тя ги държи отговорни. Всяко нещо трябва да принесе известна полза и да бъде на място.
За да измиеш
краката
си, приготвени са 10 кг вода и ако похарчиш 20 кг, държат те отговорен.
Друго качество на ученика е Обновяването. Обърни внимание на новото, което днес Бог е вложил в теб. Всеки ден Той влага по нещо ново във вас. Всеки ден да се обновявате. Понеже Животът е училище, постоянно трябва да се изменят методите.
към текста >>
24.
7_07 ) Страданието е пробуждане на съзнанието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако ти се счупи
крака
и това послужи за твоето събуждане – да не живееш в тъмнина, тогава къде е злото?
Да бъдеш радостен в страданията, там е силата. Човек трябва да се раздруса много. Голямо сътресение трябва да дойде, за да се събуди разкаянието, че не постъпва разумно. Тогава казва, че не прави добро и съзнава погрешките си. Сега вземаме съществените работи за важни; те са едно условие, но важно е вътрешното състояние.
Ако ти се счупи
крака
и това послужи за твоето събуждане – да не живееш в тъмнина, тогава къде е злото?
Значи всяко нещо, което се случи с човека и което изглежда наглед нещастие, трябва да се оценява с оглед на това дали допринася за растежа, разширението и събуждането на съзнанието. Какво щеше да бъде без страдание? Щеше да има само яйца неизмътени, неизлюпени. Човек трябва да мине през страдание, за да се стопи ледената корица на неговото сърце, а радостите са потребни, за да се създадат условия да работи. Страданията събуждат човека от дълбокия сън, защото без тях той е жито в житницата – ще стои в покой, но какво печели.
към текста >>
25.
7_08 ) Страданията водят към добро
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един болен не може да ходи и друг му прави разтривки на
краката
.
Ако усещате някаква болка, тя ще ви застави да лекувате раната. Страданията са едно благо. Не постоянните, но временните страдания са едно благо. Като дойдат те, който е започнал зле, ще свърши добре. Или законът е: който е орал нивата, ще жъне, а който не е орал, няма реколта.
Един болен не може да ходи и друг му прави разтривки на
краката
.
От масажите болният усеща болка и крещи: „Каква е твоята любов? “, обаче след време стъпва на крака. Когато дойде скръбта, страданието, това означава едно лекуване. Имаш голяма неприятност в живота си и колко е мъчно да повярваш, че всичко ще се превърне в добро. В дадения случай е важно да повярваш, да надделееш над условията; това е за силните души.
към текста >>
“, обаче след време стъпва на
крака
.
Не постоянните, но временните страдания са едно благо. Като дойдат те, който е започнал зле, ще свърши добре. Или законът е: който е орал нивата, ще жъне, а който не е орал, няма реколта. Един болен не може да ходи и друг му прави разтривки на краката. От масажите болният усеща болка и крещи: „Каква е твоята любов?
“, обаче след време стъпва на
крака
.
Когато дойде скръбта, страданието, това означава едно лекуване. Имаш голяма неприятност в живота си и колко е мъчно да повярваш, че всичко ще се превърне в добро. В дадения случай е важно да повярваш, да надделееш над условията; това е за силните души. Всеки има препятствия според степента на силата си. Някои имат много малки препятствия, други – много големи.
към текста >>
Един човек ми се оплака: „Изкълчих си
крака
“; казах му: „Много добре е станало.
В Небето е Радостта, а в ада – скръбта. Жителите на Небето искат да повдигнат тези, които са в ада, а тези, последните, искат да свалят другите при себе си. Не може да отречем, че има излишни страдания. Например ядеш мъчно смилаема храна, ядеш вечерно време гъби сърненки; излишно е, има да се въртиш в леглото си. Като дойде някое страдание, знай, че то ще донесе Божие благословение, защото ако не дойде, ще се случи друго нещастие.
Един човек ми се оплака: „Изкълчих си
крака
“; казах му: „Много добре е станало.
Ти беше намислил да убиеш един човек, но благодари, защото сега не би го направил.“ Той си призна: „Да, това е вярно. Отде го знаеш? “ Някой път страданието предотвратява по-големи нещастия. Един намислил да се самоубие, но някой го ударил по челото с яйце. То се разляло по дрехите му и той си казал: „Този човек съвсем ми похаби дрехите!
към текста >>
26.
7_12 ) Чрез страданията човек се усъвършенства
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На една сестра, която е много остра, казах: „Небето ти даде това страдание в
краката
, за да се развие твоята мекота.“ Страданията не са произволни.
Ако искате те да се отстранят, трябва да премахнете погрешките. Иначе, който наруши нещо и не може да се изправи, турят го в затвора – един вид в ограничение, в страдание, за да се повдигне. Но има начин, по който той може да съкрати своето престояване в този затвор, наречен страдание. Ако материалът, който е предвиден за петнадесет години, той мине успешно за три години и го научи, освобождава се за три, съкращава се срокът. Това е за всеки вид страдание.
На една сестра, която е много остра, казах: „Небето ти даде това страдание в
краката
, за да се развие твоята мекота.“ Страданията не са произволни.
Някой е много апатичен и ще му се създадат много мъчнотии, които да го приведат в дейност и да го извадят от апатията, в която се намира. Човек трябва да разгадае тайните на страданията, да научи защо страда. Трябва да счита, че засега едно страдание е особена привилегия и щастие. Някой път имаш голямо страдание, много плащаш, но опитността, която добиваш, струва повече. Добиваш знание, което струва твърде много.
към текста >>
Някой падне и си счупи
крака
; ти минаваш, помагаш му и се сближаваш.
Ние не разбираме и мислим, че страданията са безпредметни. Те изграждат света. При радостите ние се намираме вече в един уреден свят. Някоя опечена пита е сложена пред теб; питай я през какви страдания е минала, за да дойде на трапезата. Всички несгоди в живота са все за опознаване на хората, другояче не биха се сближили.
Някой падне и си счупи
крака
; ти минаваш, помагаш му и се сближаваш.
При скръбта става разтоварване на парахода, разтоварва се ден, два, три. Когато една сестра е тъжна, нека друга да отиде да ѝ попее, да ѝ занесе подарък. После да я посети втора, трета, десет сестри и тя ще се промени. Така ще стане едно сближаване. Който страда е много силен човек.
към текста >>
27.
2) Болести на гърдите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
1.5. Всяка вечер без прекъсване да си мие
краката
с топла вода.
Да се правят разтривки с дървеното масло по гърба и гърдите. Дървеното масло, което е намазано, да се остави да попие в кожата. 1.4. Измиване с топла вода на слабините всяка вечер. Десет дена да си мият слабините и после няколко дена почивка. След това пак да ги мият десет дена и т. н.
1.5. Всяка вечер без прекъсване да си мие
краката
с топла вода.
1.6. Туберкулозният да прекара на планина, висока 2000 м един летен сезон. Там, когато ходи, да се изпотява и да се преоблича. Ако не е възможно да прекара на 2 000 м височина, може да прекара на височина поне на 1 000 м, а по-добре е над 1 000 м. 1.7. В първия период на болестта, когато тя не е напреднала, болният да излага гърба си на слънце – сутрин рано след изгрев слънце, през по-тънки дрехи – зависи от температурата на времето и от чувствителността на лицето. След 9 ч.
към текста >>
2.5. Всяка вечер да си мие
краката
с топла вода с малко сол.
Да си представи мислено, че върху тялото му се излива душ от бяла светлина; после да си представи, че върху него се излива душ от портокалени лъчи и т. н. Така да смени всички краски. 2.3. Да размишлява в пълно уединение и вдълбочаване върху най-възвишените стихове на Писанието, например: „Които чакат Господа, тяхната сила ще се обнови“, или върху стиха: „Аз дойдох да им дам Живот и да го имат преизобилно“. 2.4. Да употребява сладък червен кромид лук. Да го яде, като дъвче хубаво – най-малко една глава на ден, а може и малко повече.
2.5. Всяка вечер да си мие
краката
с топла вода с малко сол.
2.6. Дълбоко дишане. 2.7. Мислено да прави разходки по високите места. 2.8. Да бъде бодър, да не го е страх. Щом човек реши и обещае да служи на Бога, няма какво да го е страх. Човек, който служи на Бога, не трябва да го е страх, защото Бог е на негова страна и ще го пази.
към текста >>
28.
3) Болести на кръвоносната система
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Измивайте си
краката
вечер до колената с топла вода.
В някои случаи причината на сърцебиенето е в диафрагмата, която се е повдигнала много нагоре и притиска сърцето. Чрез дълбоко дишане болният дроб се разширява повече от обикновено и избутва диафрагмата надолу. По този начин тя се намества и не притиска вече сърцето. Постарайте се да задържате въздуха колкото се може по-дълго време и ако причината на сърцебиенето е в диафрагмата, то като направите пет-шест дълбоки вдишки, ще премине. Трябва да пиете топла вода и да излизате на разходки.
Измивайте си
краката
вечер до колената с топла вода.
Често сърцебиенето произтича от притеснения, смущения и безпокойства. Това се обяснява така: биенето на сърцето се дължи на електрическо течение, което минава през него, обаче при вълнение, страх и тревоги се нарушава правилният ритъм на това електрическо течение и вследствие на това може да се явят сърцебиене или други някои сърдечни болести. Това е една от важните причини за разните сърдечни болести. Ето защо, за да оздравее от разните сърдечни болести, човек трябва да събуди в себе си вътрешни духовни сили, да отстрани тревогите, безпокойствата, страха. От вътрешния духовен живот на човека зависи възможността да отстрани сърдечен удар и други сърдечни болести.
към текста >>
2. Слабо сърце и оток на
краката
От вътрешния духовен живот на човека зависи възможността да отстрани сърдечен удар и други сърдечни болести. Но, разбира се, човек трябва да вземе и външни мерки за излекуването си. На една сестра, която имаше сърцебиене, Учителя даде следния съвет: Всяка сутрин изпивайте по една чаша студена вода на глътки, като ги задържате в устата си, докато се стоплят. Това правете четиридесет дни подред.
2. Слабо сърце и оток на
краката
Един брат имаше слабо сърце и краката му отичаха. Учителя му препоръча следните мерки: Да седне на земята по турски – с десния крак отгоре, а с левия отдолу. Когато се измори да стои в това положение, да смени краката: десният да бъде отдолу, а левият – отгоре. В това положение да прави дълбоки вдишки със задържане на въздуха и с бавно издишване.
към текста >>
Един брат имаше слабо сърце и
краката
му отичаха.
Но, разбира се, човек трябва да вземе и външни мерки за излекуването си. На една сестра, която имаше сърцебиене, Учителя даде следния съвет: Всяка сутрин изпивайте по една чаша студена вода на глътки, като ги задържате в устата си, докато се стоплят. Това правете четиридесет дни подред. 2. Слабо сърце и оток на краката
Един брат имаше слабо сърце и
краката
му отичаха.
Учителя му препоръча следните мерки: Да седне на земята по турски – с десния крак отгоре, а с левия отдолу. Когато се измори да стои в това положение, да смени краката: десният да бъде отдолу, а левият – отгоре. В това положение да прави дълбоки вдишки със задържане на въздуха и с бавно издишване. Всяка вечер да мие краката с топла вода, а през вечер – слабините.
към текста >>
Да седне на земята по турски – с десния
крак
отгоре, а с левия отдолу.
Всяка сутрин изпивайте по една чаша студена вода на глътки, като ги задържате в устата си, докато се стоплят. Това правете четиридесет дни подред. 2. Слабо сърце и оток на краката Един брат имаше слабо сърце и краката му отичаха. Учителя му препоръча следните мерки:
Да седне на земята по турски – с десния
крак
отгоре, а с левия отдолу.
Когато се измори да стои в това положение, да смени краката: десният да бъде отдолу, а левият – отгоре. В това положение да прави дълбоки вдишки със задържане на въздуха и с бавно издишване. Всяка вечер да мие краката с топла вода, а през вечер – слабините. Всеки ден да излиза на разходка сред Природата. Да се пече на слънце умерено, и то не толкова продължително, като се покрива сърдечната област с някакъв плат.
към текста >>
Когато се измори да стои в това положение, да смени
краката
: десният да бъде отдолу, а левият – отгоре.
Това правете четиридесет дни подред. 2. Слабо сърце и оток на краката Един брат имаше слабо сърце и краката му отичаха. Учителя му препоръча следните мерки: Да седне на земята по турски – с десния крак отгоре, а с левия отдолу.
Когато се измори да стои в това положение, да смени
краката
: десният да бъде отдолу, а левият – отгоре.
В това положение да прави дълбоки вдишки със задържане на въздуха и с бавно издишване. Всяка вечер да мие краката с топла вода, а през вечер – слабините. Всеки ден да излиза на разходка сред Природата. Да се пече на слънце умерено, и то не толкова продължително, като се покрива сърдечната област с някакъв плат. Да поддържа спокойствие, да не се тревожи.
към текста >>
Всяка вечер да мие
краката
с топла вода, а през вечер – слабините.
Един брат имаше слабо сърце и краката му отичаха. Учителя му препоръча следните мерки: Да седне на земята по турски – с десния крак отгоре, а с левия отдолу. Когато се измори да стои в това положение, да смени краката: десният да бъде отдолу, а левият – отгоре. В това положение да прави дълбоки вдишки със задържане на въздуха и с бавно издишване.
Всяка вечер да мие
краката
с топла вода, а през вечер – слабините.
Всеки ден да излиза на разходка сред Природата. Да се пече на слънце умерено, и то не толкова продължително, като се покрива сърдечната област с някакъв плат. Да поддържа спокойствие, да не се тревожи. 3. Сърдечен спазъм Един брат каза на Учителя: „Скарах се много на една жена, която ми вдигна скандал, и тогава ме заболя сърдечният мускул“.
към текста >>
Измивайте
краката
си, слабините и слънчевия възел всяка вечер.
3. Сърдечен спазъм Един брат каза на Учителя: „Скарах се много на една жена, която ми вдигна скандал, и тогава ме заболя сърдечният мускул“. Учителя му каза: Ако бяхте изтърпяли, не щеше да има и болки, но понеже силно сте се скарали, дойде и болестта. Учителя му даде следния съвет:
Измивайте
краката
си, слабините и слънчевия възел всяка вечер.
Пийте топла вода. 4. Анемия Една сестра имаше голяма слабост и малокръвие. Учителя ѝ даде следните съвети: 4.1. Мислено се обливайте със седемте цвята на слънчевия спектър: червените, портокалените, жълтите, зелените, сините, тъмносините и виолетовите лъчи.
към текста >>
Имаше голяма слабост в
краката
си, поради което, след като направеше пет крачки, трябваше да спира.
Това ще правите всеки ден по веднъж. 4.2. Тя ще носи яркочервен шал на шията си и често ще го гледа и ще го пипа. 4.3. Мислено да отива при Седемте рилски езера. Като прави такива мислени пътувания, тя действително ще отива там с част от своя етерен двойник, ще получава оттам енергии, с тях ще се върне и те ще я обновят. 4.4. Един брат от Лозана, Швейцария, страдаше от анемия.
Имаше голяма слабост в
краката
си, поради което, след като направеше пет крачки, трябваше да спира.
Не можеше да ходи вече. От друга страна, страдаше и от безсъние. Учителя му даде следните съвети за анемията: Да вземе една призма и всеки ден да проектира дъгата, когато има слънце. Когато се разложи светлината, да види добре червената светлина и тази червена светлина мислено да я прекара така, като че слиза като душ върху мозъка му и цялото му тяло.
към текста >>
Всяка вечер да си измива
краката
с топла вода.
Да носи червен шал. Най-първо ще прочете стиховете за червения цвят от споменатата книга, а после да превърне тези думи в червен цвят и да вижда как червени лъчи се изливат отгоре му. Червеният цвят е емблема на Живота. После да прави специалните дихателни упражнения за възприемане на праната. Да пие гореща вода на глътки.
Всяка вечер да си измива
краката
с топла вода.
С тази вода да измива краката си до над колената. Краката си да държи във водата четири-пет минути. 4.5. Един брат от провинцията страдаше от толкова силна анемия, че лицето му беше съвсем жълто и безжизнено, а погледът – угаснал. Учителя му даде следните съвети: Да диша дълбоко и да задържа въздуха, колкото се може повече.
към текста >>
С тази вода да измива
краката
си до над колената.
Най-първо ще прочете стиховете за червения цвят от споменатата книга, а после да превърне тези думи в червен цвят и да вижда как червени лъчи се изливат отгоре му. Червеният цвят е емблема на Живота. После да прави специалните дихателни упражнения за възприемане на праната. Да пие гореща вода на глътки. Всяка вечер да си измива краката с топла вода.
С тази вода да измива
краката
си до над колената.
Краката си да държи във водата четири-пет минути. 4.5. Един брат от провинцията страдаше от толкова силна анемия, че лицето му беше съвсем жълто и безжизнено, а погледът – угаснал. Учителя му даде следните съвети: Да диша дълбоко и да задържа въздуха, колкото се може повече. Този брат започна да упражнява задържането на въздуха със силна воля и постоянство и стигна до три минути задържане.
към текста >>
Краката
си да държи във водата четири-пет минути.
Червеният цвят е емблема на Живота. После да прави специалните дихателни упражнения за възприемане на праната. Да пие гореща вода на глътки. Всяка вечер да си измива краката с топла вода. С тази вода да измива краката си до над колената.
Краката
си да държи във водата четири-пет минути.
4.5. Един брат от провинцията страдаше от толкова силна анемия, че лицето му беше съвсем жълто и безжизнено, а погледът – угаснал. Учителя му даде следните съвети: Да диша дълбоко и да задържа въздуха, колкото се може повече. Този брат започна да упражнява задържането на въздуха със силна воля и постоянство и стигна до три минути задържане. Учителя му препоръча още:
към текста >>
7.6. Всяка вечер миене на
краката
с топла вода.
7.3. Пиене на гореща вода с чаена лъжичка. 7.4. Мазане на обрива с чисто дървено масло. 7.5. Диета изключително млечна: прясно и кисело мляко. А може да се употреби и следната диета: печен лук, варени картофи, картофена супа. Ще се избере една от двете диети.
7.6. Всяка вечер миене на
краката
с топла вода.
8. Рак Тази болест се появява при дисхармония между главния мозък и симпатичната нервна система. Тогава някои клетки на тялото се индивидуализират и започват да се размножават по свой почин, а не според нуждите и целите на организма. Така се появяват т. нар. ракови образувания.
към текста >>
9.2. Всяка вечер измиване на
краката
с топла вода.
9. Разширени вени Разширение на вените се добива от много застоял живот. Една жена имаше разширение на вените. Учителя ѝ даде следните съвети: 9.1. Всяка сутрин гимнастически упражнения.
9.2. Всяка вечер измиване на
краката
с топла вода.
9.3. Всеки ден упражнение за дълбоко дишане. 9.4. През вечер промиване на слабините. 9.5. Болният да употребява лимони – по един лимон да изяжда на ден. 9.6. Приготвя се отвара от дъбови кори. Дъбовите кори врат, докато водата стане кафено-червена.
към текста >>
12.2. Всяка вечер да си измива
краката
с топла вода, за да подобри кръвообращението.
Скрофулите се лекуват чрез слънце. Ще почне с петнадесет минути и постепенно ще увеличава времето на слънчевите бани. 12. Артериосклероза 12.1. Болният да употребява чесън: няколко скилидки да се счукат, да се смесят с дървено масло и да се вземат вътрешно. Може да се употребява и чеснова есенция.
12.2. Всяка вечер да си измива
краката
с топла вода, за да подобри кръвообращението.
12.3. Да не употребява спиртни питиета. 12.4. Спокойствие, никакви тревоги. 12.5. За известно време суровоядство. 13. Високо кръвно налягане 13.1. Всяка вечер да се измиват краката с топла вода, за да се подобри кръвообращението.
към текста >>
13.1. Всяка вечер да се измиват
краката
с топла вода, за да се подобри кръвообращението.
12.2. Всяка вечер да си измива краката с топла вода, за да подобри кръвообращението. 12.3. Да не употребява спиртни питиета. 12.4. Спокойствие, никакви тревоги. 12.5. За известно време суровоядство. 13. Високо кръвно налягане
13.1. Всяка вечер да се измиват
краката
с топла вода, за да се подобри кръвообращението.
13.2. Болният да употребява малко храни и малко вода. На ден да употребява 300-400 г вода. Хубаво е водата да бъде дестилирана. Тя помага за спадане на кръвното налягане. Изобщо, болният трябва да приема по-малко течности и по-малко течни храни.
към текста >>
29.
4) Болести на храносмилателната и отделителната системи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
1.6. Всяка вечер да си измива
краката
с топла вода.
1.4. Да забрави, че е болен. Да има весело разположение, понеже една от причините за тази болест е притеснението. Да изхвърля от себе си мислите, които го тревожат. 1.5. Колкото пъти се изпотява през деня, да се преоблича. Иначе се набират отрови в тялото.
1.6. Всяка вечер да си измива
краката
с топла вода.
1.7. Да не преяжда. Да избира такива храни, от които се чувства добре. 1.8. Да яде варено жито, след като е вряло един час. Да го дъвче добре. 1.9. Когато почне житото да зрее, да взема житни класове, да изважда и яде млечните зърна – по 50 г на ден.
към текста >>
4.3. Измиване на
краката
всяка вечер до колената с топла вода.
Имаше и силни стомашни оригвания. Учителя ѝ даде следните наставления: 4.1. Да има вяра, да не се безпокои. 4.2. Да употребява за храна мляко с кафе, варен праз, варен лук, варени моркови, варено цвекло, цветно зеле и варена бамя като салата – да се излее водата и бамята ще се яде с лимон и дървено масло. Изобщо, да употребява лесносмилаема храна.
4.3. Измиване на
краката
всяка вечер до колената с топла вода.
4.4. Няколко пъти на седмица да си измива слабините с топла вода. 5. Силни стомашни болки Един брат имаше силни стомашни болки. Учителя препоръча: 5.1. Рициново масло.
към текста >>
30.
12) Всичко е за Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И той, като хване с хобота си някое от тях за
краката
, повдигне го малко във въздуха и пак го остави.
Ще станат големи преобразувания и виждаш, че този човек е вече съвсем друг. Целият ХХ век ще бъде век на приготовление. Сега външните връзки организират хората. А в Новата култура вътрешните връзки на съзнанието ще ги организират. Един слон върви, а няколко кучета тичат около него и го лаят.
И той, като хване с хобота си някое от тях за
краката
, повдигне го малко във въздуха и пак го остави.
Това е педагогическото възпитание на слона. И това куче като хукне! Сегашните хора се опълчват против Бога, говорят това-онова за Божественото учение. Ние не служим на народа, не служим на човечеството, ние служим на Бога. Народът щом обича Бога, ние служим и нему.
към текста >>
31.
14) Възкресение, ангел и синовете Божии
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Мечката ще тръгне след теб, ще лиже
краката
ти.
Човек трябва да стане проводник на Божията Любов. Тя трябва да мине през душата. Щом се говори за Божията Любов, не мислете, че човек трябва да се отрече от света, да стане калугер. Калугерство, женитба, всичко това трябва да си го минал, че тогава да дойдеш до Божията Любов; тя не е в тези работи. Когато станеш неин проводник, хората пак ще ти станат мили – щом ги видиш, ще ги познаваш, а сега ги подозираш.
Мечката ще тръгне след теб, ще лиже
краката
ти.
Който те види, ще се чуди, че подир теб са тръгнали четири-пет мечки. Значи има нещо друго, на което те се подчиняват. Бог е, на Когото всички се подчиняват. Понеже ние не се подчиняваме на Божия закон, затова и животните не се подчиняват на нас. Когато обичаме един човек, ние събуждаме неговия Господ.
към текста >>
32.
19) Дванадесетте врати на живота са отворени
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Кракът
, който се прегъва при упражненията и е във въздуха, взема слънчева енергия, а другият
крак
, който е на земята, дава.
Упражненията „Слънчеви лъчи“ са от светилището на посветените и са слънчева музика, слънчев говор и слънчево движение. Когато ги правите, вие сте проводници на Любовта и на Светлината и пръскате тези лъчи и идеи, за да ги предадете на света. И когато пеете думите:“Ти си ме, мамо, човек красив родила, умен да стана, добре да мисля, добре да любя. Туй животът е на Рая“, то в този момент у много хора в света почват да трептят в съзнанието им такива светли думи и идеи. Тези упражнения лекуват всички болести и недоразумения.
Кракът
, който се прегъва при упражненията и е във въздуха, взема слънчева енергия, а другият
крак
, който е на земята, дава.
Една сестра запита: „Учителю, какво е значението на упражнението „Пентаграм“? ” Нали това упражнение се играе с пет двойки? Те означават петте основни добродетели: Любов, Мъдрост, Истина, Правда и Добродетел в тесен смисъл на думата. Нали тези двойки се движат и си разменят местата?
към текста >>
Десният
крак
се вдига малко нагоре, а дясната ръка се спуска и се поставя върху
крака
, малко по-горе от коляното.
Чрез упражнението „Пентаграм“ добродетелите оживяват в човека и почват да работят в него. Това е психичното действие на „Пентаграма“. Нещо повече, тази идея се праща в света и се съдейства добродетелите на човечеството да влязат в дейност. Докато не научите „Пентаграма“, няма да имате никакъв успех. Ще ви дам едно упражнение, което се прави, когато са възникнали мъчнотии: дясната ръка се вдига нагоре с длан, обърната напред, и се протяга.
Десният
крак
се вдига малко нагоре, а дясната ръка се спуска и се поставя върху
крака
, малко по-горе от коляното.
Това означава Правдата и Добродетелта да се съединят в Любовта. Прави се седем пъти с десния крак и седем пъти с левия. Друго упражнение: десният крак отива малко настрана. Дясната ръка е отпусната долу, но после се движи вляво и нагоре покрай тялото и като направи кръг, поставя се върху десния крак. Това се прави седем пъти с дясната ръка и после с лявата.
към текста >>
Прави се седем пъти с десния
крак
и седем пъти с левия.
Нещо повече, тази идея се праща в света и се съдейства добродетелите на човечеството да влязат в дейност. Докато не научите „Пентаграма“, няма да имате никакъв успех. Ще ви дам едно упражнение, което се прави, когато са възникнали мъчнотии: дясната ръка се вдига нагоре с длан, обърната напред, и се протяга. Десният крак се вдига малко нагоре, а дясната ръка се спуска и се поставя върху крака, малко по-горе от коляното. Това означава Правдата и Добродетелта да се съединят в Любовта.
Прави се седем пъти с десния
крак
и седем пъти с левия.
Друго упражнение: десният крак отива малко настрана. Дясната ръка е отпусната долу, но после се движи вляво и нагоре покрай тялото и като направи кръг, поставя се върху десния крак. Това се прави седем пъти с дясната ръка и после с лявата. Има и други, по-сложни упражнения от упражнението „Слънчеви лъчи“, но все още не мога да ги дам, понеже не сте готови. Занапред ние ще дойдем до ред други упражнения и тези, които днес ви са дадени, са едно въведение към онези силни упражнения.
към текста >>
Друго упражнение: десният
крак
отива малко настрана.
Докато не научите „Пентаграма“, няма да имате никакъв успех. Ще ви дам едно упражнение, което се прави, когато са възникнали мъчнотии: дясната ръка се вдига нагоре с длан, обърната напред, и се протяга. Десният крак се вдига малко нагоре, а дясната ръка се спуска и се поставя върху крака, малко по-горе от коляното. Това означава Правдата и Добродетелта да се съединят в Любовта. Прави се седем пъти с десния крак и седем пъти с левия.
Друго упражнение: десният
крак
отива малко настрана.
Дясната ръка е отпусната долу, но после се движи вляво и нагоре покрай тялото и като направи кръг, поставя се върху десния крак. Това се прави седем пъти с дясната ръка и после с лявата. Има и други, по-сложни упражнения от упражнението „Слънчеви лъчи“, но все още не мога да ги дам, понеже не сте готови. Занапред ние ще дойдем до ред други упражнения и тези, които днес ви са дадени, са едно въведение към онези силни упражнения. Сега в паневритмичните фигури има само контури на движения, но после ще се дадат съдържанието, смисълът и подробностите.
към текста >>
Дясната ръка е отпусната долу, но после се движи вляво и нагоре покрай тялото и като направи кръг, поставя се върху десния
крак
.
Ще ви дам едно упражнение, което се прави, когато са възникнали мъчнотии: дясната ръка се вдига нагоре с длан, обърната напред, и се протяга. Десният крак се вдига малко нагоре, а дясната ръка се спуска и се поставя върху крака, малко по-горе от коляното. Това означава Правдата и Добродетелта да се съединят в Любовта. Прави се седем пъти с десния крак и седем пъти с левия. Друго упражнение: десният крак отива малко настрана.
Дясната ръка е отпусната долу, но после се движи вляво и нагоре покрай тялото и като направи кръг, поставя се върху десния
крак
.
Това се прави седем пъти с дясната ръка и после с лявата. Има и други, по-сложни упражнения от упражнението „Слънчеви лъчи“, но все още не мога да ги дам, понеже не сте готови. Занапред ние ще дойдем до ред други упражнения и тези, които днес ви са дадени, са едно въведение към онези силни упражнения. Сега в паневритмичните фигури има само контури на движения, но после ще се дадат съдържанието, смисълът и подробностите. Всяка дума, музикално изказана и придружена с хармонични движения, е в състояние да внесе тласък в човешката душа.
към текста >>
33.
20) Движения на Доброто
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако ти можеш да заповядваш на
краката
си да се обтегнат, то и на много други неща можеш да заповядваш.
Тези паневритмични упражнения турят в съгласие тяло и воля с ум и с чувство, а тях четирите – в съгласие с Духа. Всичката погрешка е, че хората са изгубили връзката си с Божествения свят. Има движения, мисли, чувства и постъпки, които не са в хармония с Бога и вследствие на това човек се отдалечава от Него. Най-мъчно е да координираме упражненията с мислите и чувствата. Щом ги координираме, всички болести ще изчезнат.
Ако ти можеш да заповядваш на
краката
си да се обтегнат, то и на много други неща можеш да заповядваш.
Има едни движения, които наричам „движения на доброто“. Те са красиви. Когато някой извършва нещо лошо, той си служи с други движения. Движенията са важни, те определят много неща. Не можеш да направиш едно красиво движение, докато нямаш красива мисъл и красиво чувство.
към текста >>
Мозъкът зависи от движението на
краката
, ръцете и пр.
Някой път правиш упражнения, а и същевременно чувстваш недоволство. Можем да дадем някои красиви гимнастически упражнения за развитие на мисленето или за развитие на някоя добродетел, но за тях трябват подготвени хора. Еднообразната мисъл образува еднообразни черти. Вземете например търговеца: само като го погледнеш, подразбираш, че е такъв; същото е и за месаря и пр. Когато погледнеш лицата им, познаваш каква професия имат, и това механизиране не е хубаво.
Мозъкът зависи от движението на
краката
, ръцете и пр.
Затова, като движим краката си съзнателно, можем да подобрим нервната си система и да премахнем всяко неразположение. Кракът, ръката и пр. имат свои центрове в мозъка, и като ги движим, тези центрове се развиват и нервната система се подобрява, а заедно с това се развиват и духовните способности, понеже същевременно мозъкът е и техен център. Когато си малко неразположен, постави ръцете си отстрани на кръста с палците напред, а десния крак изтегли напред, съсредоточи мисълта си, после направи същото и с левия крак и неразположението ще изчезне. Има една магнетична, гъста, кална материя, която се натрупва в тялото и трябва да се изхвърли навън чрез гимнастически упражнения.
към текста >>
Затова, като движим
краката
си съзнателно, можем да подобрим нервната си система и да премахнем всяко неразположение.
Можем да дадем някои красиви гимнастически упражнения за развитие на мисленето или за развитие на някоя добродетел, но за тях трябват подготвени хора. Еднообразната мисъл образува еднообразни черти. Вземете например търговеца: само като го погледнеш, подразбираш, че е такъв; същото е и за месаря и пр. Когато погледнеш лицата им, познаваш каква професия имат, и това механизиране не е хубаво. Мозъкът зависи от движението на краката, ръцете и пр.
Затова, като движим
краката
си съзнателно, можем да подобрим нервната си система и да премахнем всяко неразположение.
Кракът, ръката и пр. имат свои центрове в мозъка, и като ги движим, тези центрове се развиват и нервната система се подобрява, а заедно с това се развиват и духовните способности, понеже същевременно мозъкът е и техен център. Когато си малко неразположен, постави ръцете си отстрани на кръста с палците напред, а десния крак изтегли напред, съсредоточи мисълта си, после направи същото и с левия крак и неразположението ще изчезне. Има една магнетична, гъста, кална материя, която се натрупва в тялото и трябва да се изхвърли навън чрез гимнастически упражнения. Всяка сутрин човек трябва да се освобождава от тази набрана магнетична кал, която най-първо се набира в слепите очи и в стомаха.
към текста >>
Кракът
, ръката и пр.
Еднообразната мисъл образува еднообразни черти. Вземете например търговеца: само като го погледнеш, подразбираш, че е такъв; същото е и за месаря и пр. Когато погледнеш лицата им, познаваш каква професия имат, и това механизиране не е хубаво. Мозъкът зависи от движението на краката, ръцете и пр. Затова, като движим краката си съзнателно, можем да подобрим нервната си система и да премахнем всяко неразположение.
Кракът
, ръката и пр.
имат свои центрове в мозъка, и като ги движим, тези центрове се развиват и нервната система се подобрява, а заедно с това се развиват и духовните способности, понеже същевременно мозъкът е и техен център. Когато си малко неразположен, постави ръцете си отстрани на кръста с палците напред, а десния крак изтегли напред, съсредоточи мисълта си, после направи същото и с левия крак и неразположението ще изчезне. Има една магнетична, гъста, кална материя, която се натрупва в тялото и трябва да се изхвърли навън чрез гимнастически упражнения. Всяка сутрин човек трябва да се освобождава от тази набрана магнетична кал, която най-първо се набира в слепите очи и в стомаха. Орането, сеенето, копането, метенето са всевъзможни начини за изхвърлянето ѝ.
към текста >>
Когато си малко неразположен, постави ръцете си отстрани на кръста с палците напред, а десния
крак
изтегли напред, съсредоточи мисълта си, после направи същото и с левия
крак
и неразположението ще изчезне.
Когато погледнеш лицата им, познаваш каква професия имат, и това механизиране не е хубаво. Мозъкът зависи от движението на краката, ръцете и пр. Затова, като движим краката си съзнателно, можем да подобрим нервната си система и да премахнем всяко неразположение. Кракът, ръката и пр. имат свои центрове в мозъка, и като ги движим, тези центрове се развиват и нервната система се подобрява, а заедно с това се развиват и духовните способности, понеже същевременно мозъкът е и техен център.
Когато си малко неразположен, постави ръцете си отстрани на кръста с палците напред, а десния
крак
изтегли напред, съсредоточи мисълта си, после направи същото и с левия
крак
и неразположението ще изчезне.
Има една магнетична, гъста, кална материя, която се натрупва в тялото и трябва да се изхвърли навън чрез гимнастически упражнения. Всяка сутрин човек трябва да се освобождава от тази набрана магнетична кал, която най-първо се набира в слепите очи и в стомаха. Орането, сеенето, копането, метенето са всевъзможни начини за изхвърлянето ѝ. А и когато търговецът вдига топовете плат, това движение има за цел да регулира енергията му. Този, който отива да прави добро, се познава по походката.
към текста >>
Ще ви дам едно упражнение за ревматизъм: десният
крак
се изнася напред, лявата ръка се поставя на кръста, дясната ръка – върху дясното коляно.
Орането, сеенето, копането, метенето са всевъзможни начини за изхвърлянето ѝ. А и когато търговецът вдига топовете плат, това движение има за цел да регулира енергията му. Този, който отива да прави добро, се познава по походката. Каквото и да възнамерява човек да прави, то се познава по неговия начин на ходене. В движенията трябва да се застъпят и трите свята: физически, Духовен и Божествен.
Ще ви дам едно упражнение за ревматизъм: десният
крак
се изнася напред, лявата ръка се поставя на кръста, дясната ръка – върху дясното коляно.
Кляка се бавно и се изправяте по-динамично няколко пъти подред. След това се изнася левия крак напред и се прави аналогичното. Когато се стъпва, трябва да се стъпва първо на пръсти и после на пета. Съвременните хора, когато не се раздвижват, страдат от застой в малките мускули и с това се разстройва кръвообращението им. При Паневритмията малките мускули вземат участие.
към текста >>
След това се изнася левия
крак
напред и се прави аналогичното.
Този, който отива да прави добро, се познава по походката. Каквото и да възнамерява човек да прави, то се познава по неговия начин на ходене. В движенията трябва да се застъпят и трите свята: физически, Духовен и Божествен. Ще ви дам едно упражнение за ревматизъм: десният крак се изнася напред, лявата ръка се поставя на кръста, дясната ръка – върху дясното коляно. Кляка се бавно и се изправяте по-динамично няколко пъти подред.
След това се изнася левия
крак
напред и се прави аналогичното.
Когато се стъпва, трябва да се стъпва първо на пръсти и после на пета. Съвременните хора, когато не се раздвижват, страдат от застой в малките мускули и с това се разстройва кръвообращението им. При Паневритмията малките мускули вземат участие. Музиката с движения е най-добрият масаж, тогава електричеството и магнетизмът текат свободно през слънчевия възел и през цялото тяло. Ние страдаме от неестествени движения.
към текста >>
34.
21) Дишане
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато човек е изправен на
крака
, това е първият начин на дишане.
В лявата страна на гърдите е физическото сърце, а духовното сърце, което регулира, е слънчевият възел. Когато ние не спъваме слънчевия възел, тогава дишането става правилно и ние приемаме изобилен Живот. Слънчевият възел е място, чрез което човек се съобщава със Слънцето или с централното място на Живота. Най-първо човек трябва да се свърже от този център със Слънцето, но не само с видимото, а и с онова Духовно слънце, което изгрява в един разумен свят. Веднъж Учителя взе отношение по трите начина на дишане.
Когато човек е изправен на
крака
, това е първият начин на дишане.
Друг начин за дишане е в седящо положение. А и може да се легне, при което ръцете се поставят под задната част на главата с отворени длани. И трите начина имат специфични резултати. Чрез дишане човек възприема Божествения живот и така побеждава. Божественият живот иде чрез дишане и само когато човек има Любов, той диша правилно.
към текста >>
35.
22) Други болести
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един брат имаше гноен абсцес на
крака
.
Трябва да стане силно раздвижване на организма. Това става при екскурзиите. Като се нагорещи тялото, става силна реакция и ишиасът преминава. Например може да се отиде на екскурзия до Мусалла, до Седемте рилски езера и пр. 3. Гноен абсцес
Един брат имаше гноен абсцес на
крака
.
Учителя му препоръча млечен компрес. При поставяне на млечния компрес няколко пъти подред абсцесът се проби, гнойта изтече и след това местото се налага със селски квас. 3.1. Мед, брашно и вода се замесват и се поставят на местото, за да изсмучат гнойта. 3.2. Царевично брашно ври с мляко и полученото се слага на местото, за да изсмуче гнойта. 4. Екзема
към текста >>
10. Слабост в
краката
И като се свършат, това ще се повтори още три пъти. Това се прави през май и септември. 10.2. Да се вари овес и да се пие отварата. Овесената вода усилва. После, да се употребяват марули, сурови зеленчуци.
10. Слабост в
краката
Една сестра не можеше да си движи краката от слабост и затова, когато ходеше, се подпираше с ръце от предмет на предмет. Учителя ѝ каза: Сварете цвят на пелин в чисто джезве и пийте по една кафена чашка сутрин, десет дни подред. После – двадесет дни почивка, като през всичкото време печете на слънце гръбначния си стълб. Имайте непреодолима, жива вяра и всичко ще премине.
към текста >>
Една сестра не можеше да си движи
краката
от слабост и затова, когато ходеше, се подпираше с ръце от предмет на предмет.
Това се прави през май и септември. 10.2. Да се вари овес и да се пие отварата. Овесената вода усилва. После, да се употребяват марули, сурови зеленчуци. 10. Слабост в краката
Една сестра не можеше да си движи
краката
от слабост и затова, когато ходеше, се подпираше с ръце от предмет на предмет.
Учителя ѝ каза: Сварете цвят на пелин в чисто джезве и пийте по една кафена чашка сутрин, десет дни подред. После – двадесет дни почивка, като през всичкото време печете на слънце гръбначния си стълб. Имайте непреодолима, жива вяра и всичко ще премине. Храна – вегетарианска.
към текста >>
36.
24) Духовно лекуване на болестите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тогава Разумните същества над нас казват: „Този човек се поправи, да му паднат букаите от
краката
и ръцете“.
Търси здравите хора навсякъде, както търсиш водата. Едно време жреците и лекарите са били едно и също лице, но после са се разделили и едни станали жреци, а други – лекари. За да се лекува болестта успешно, трябва да се знае произходът ѝ – дали произлиза от ума, от сърцето или от волята. Три произхода имат болестите, и методите за лекуване се различават поради тези причини. Болен си, но щом почнеш да се повдигаш духовно, да се подобряваш по морални подбуди, то и организмът почва да се подобрява и болните ти органи оздравяват.
Тогава Разумните същества над нас казват: „Този човек се поправи, да му паднат букаите от
краката
и ръцете“.
За да се излекува, чавек трябва да повдигне честотата на своите трептения. При болестта материята има слаби и бавни трептения и когато се повдигне силата и бързината на духовните трептения у болния, тогава болестта се преодолява. Това става чрез издигане на съзнанието до висшите, Божествени сфери на Любовта, Вярата, Чистотата, Милосърдието; присъства ли Божествена мисъл, тогава множество трептения от най-висш характер с къса дължина на вълната проникват в тялото. Аурата става с такива къси вълни, че те със своята бързина и сила премахват всички дисхармонични трептения на болестта, разпространяват се навсякъде и обновяват организма. Един от начините за повишение на трептенията на тялото е възприемането на музика.
към текста >>
Боли те
кракът
; пипни го и му кажи: „Ще оздравееш!
Аз чувствам как се движи там в корема ми и чувам как кряка“. Един лекар напълно го излекувал. Той хванал една жаба, скрил я в джоба си и при прегледа я пуснал, викайки: „Ето я! “. Онзи казал: „Сега усещам вече облекчение“. Кажат ти: „Ще мине и замине болестта“, или: „Ще живееш сто години”; щом повярваш, то така и ще бъде, всичко е възможно.
Боли те
кракът
; пипни го и му кажи: „Ще оздравееш!
“ Това го кажи сто пъти на ден. Ако болката не премине, на следния ден го кажи петстотин пъти. Ако пак не премине, на третия ден го кажи хиляда пъти. И ако не е преминало и на четвъртия ден, тогава десет хиляди пъти кажи: „Ще оздравееш! “, и непременно ще премине.
към текста >>
37.
27) Жилище, облекло, красота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
После, и кривината на
краката
си може да поправи.
Правил съм опити. Една близка нямаше вежди и съжаляваше. Защо да не ги възстанови? Дадох ѝ упражнения и след един-два месеца веждите израстнаха. Човек може да възстанови и косите си.
После, и кривината на
краката
си може да поправи.
На всичко това човек всякога трябва да обръща внимание. Сега най-красиви черти има Бялата раса, другите раси не са били така красиви, но са били мощни и силни. В бъдеще човек ще има голяма красота. Влизането в положението на другите хора дава жизненост на красотата на бъдещия човек. Красота трябва да има не само в лицето и в облеклото, но и в движението, в походката.
към текста >>
Човек трябва да стъпва правилно и ако употреби волята си, той ще може да изправи кривината на
краката
си; това е една придобивка.
В бъдеще човек ще има голяма красота. Влизането в положението на другите хора дава жизненост на красотата на бъдещия човек. Красота трябва да има не само в лицето и в облеклото, но и в движението, в походката. Човек, който върви, ръководен от волята си, има особено ходене. Също така ходенето му е особено, ако е ръководен от ума или от сърцето си.
Човек трябва да стъпва правилно и ако употреби волята си, той ще може да изправи кривината на
краката
си; това е една придобивка.
Гледам, че някой човек е тръгнал от дома си като хала; той нищо няма да свърши. Но който тръгне полека и постепенно усилва хода си, ще свърши много нещо. Някои хора стъпват на цяло стъпало, а някои – на пети. Изисква се да стъпваш отначало на пръсти, постепенно да дойдеш до ходилото и най-после петата да допре земята. Човек трябва да има хармонично движение.
към текста >>
38.
36) Лечебни методи. Болести на нервната система и главата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
1.3. Всяка вечер редовно измиване на
краката
с топла вода.
Такова обливане със слънчева вода да се практикува и от здравия, докато болният от нервна слабост може да прави по две обливания на ден. 1.2. Три пъти през седмицата във вечерните часове да се измиват с топла вода кръстът, коремът, слабините и горният край на бедрата. Намокря се кърпа с топла вода и се прави обтриване. За да има реакция, разстоянието от коляното до 25 см над него трябва да се запазва сухо. Това измиване усилва кръвообращението и раздвижва силите на организма.
1.3. Всяка вечер редовно измиване на
краката
с топла вода.
1.4. Приема се вегетарианска храна, и то, разбира се, питателна. 1.5. Употребяването на ябълки в по-голямо количество е необходимо, защото тези плодове съдържат енергии, които премахват нервната слабост и главоболието. 1.6. Сутрин, обед и вечер да се пие по две чаши гореща вода на глътки. 1.7. Употребяването на настъргана бяла и черна ряпа с малко лимон и зехтин по време на обяд е лечебно. 1.8. Известно време да се пие и царевична вода.
към текста >>
2.2. Да се пие само топла вода, всяка вечер да се измиват
краката
, а през ден да се измиват слабините също с топла вода.
Нарушаването на тая хармония е причина за много болести. 1.15. Да се употребява лекосмилаема храна и да се дъвче дълго време. 2. Главоболие Причините за главоболие са много, но на първо място са тревогите и безпокойствата. 2.1. Този, който има главоболие, може да прекара известно време на висока планина и там да пече гръбнака си, но на ранните сутринни лъчи, когато Слънцето изгрява, и малко след това, не по-късно.
2.2. Да се пие само топла вода, всяка вечер да се измиват
краката
, а през ден да се измиват слабините също с топла вода.
2.3. За пет минути да се накиснат във вряла вода ягодови листа и течността да се пие при поява на болките в главата. 2.4. В някои случаи може да се прибегне и до следното: някой магнетичен човек да тури двете си ръце на слепите очи на онзи, който има главоболие, и то може да мине, защото се образува магнитно поле, чрез което се отнема натрупаната енергия в главата. 3. Невралгия на лицето Учителя е давал на разни лица съответни наставления за невралгия по лицето. Тук ще споменем някои от тях:
към текста >>
Да си измива
краката
от колената надолу всяка вечер с топла вода, преди да си легне, и след това да не излиза.
2.4. В някои случаи може да се прибегне и до следното: някой магнетичен човек да тури двете си ръце на слепите очи на онзи, който има главоболие, и то може да мине, защото се образува магнитно поле, чрез което се отнема натрупаната енергия в главата. 3. Невралгия на лицето Учителя е давал на разни лица съответни наставления за невралгия по лицето. Тук ще споменем някои от тях: А. На една маркиза от Рим, която се оплакваше от невралгия по лицето, Учителя даде следните съвети:
Да си измива
краката
от колената надолу всяка вечер с топла вода, преди да си легне, и след това да не излиза.
Краката да бъдат потопени в легена до глезените, но да бъдат измити до колената. И всеки пръст поотделно да се разтрива, което да трае около пет минути. После да измива с гъба, потопена в топла вода, и да разтрива с пръсти областта от диафрагмата надолу и да спре, когато стигне до 25 см над колената. След като си измие краката, трябва да обуе чорапи и чак след това да мие слабините. Десет дни ще мие слабините и щом почине пет дни, после пак ще повтори цикъла от десет дни, само краката ще продължава да мие непрекъснато всяка вечер.
към текста >>
Краката
да бъдат потопени в легена до глезените, но да бъдат измити до колената.
3. Невралгия на лицето Учителя е давал на разни лица съответни наставления за невралгия по лицето. Тук ще споменем някои от тях: А. На една маркиза от Рим, която се оплакваше от невралгия по лицето, Учителя даде следните съвети: Да си измива краката от колената надолу всяка вечер с топла вода, преди да си легне, и след това да не излиза.
Краката
да бъдат потопени в легена до глезените, но да бъдат измити до колената.
И всеки пръст поотделно да се разтрива, което да трае около пет минути. После да измива с гъба, потопена в топла вода, и да разтрива с пръсти областта от диафрагмата надолу и да спре, когато стигне до 25 см над колената. След като си измие краката, трябва да обуе чорапи и чак след това да мие слабините. Десет дни ще мие слабините и щом почине пет дни, после пак ще повтори цикъла от десет дни, само краката ще продължава да мие непрекъснато всяка вечер. Освен това всяка сутрин да изпива една чаша студена вода на глътки.
към текста >>
След като си измие
краката
, трябва да обуе чорапи и чак след това да мие слабините.
А. На една маркиза от Рим, която се оплакваше от невралгия по лицето, Учителя даде следните съвети: Да си измива краката от колената надолу всяка вечер с топла вода, преди да си легне, и след това да не излиза. Краката да бъдат потопени в легена до глезените, но да бъдат измити до колената. И всеки пръст поотделно да се разтрива, което да трае около пет минути. После да измива с гъба, потопена в топла вода, и да разтрива с пръсти областта от диафрагмата надолу и да спре, когато стигне до 25 см над колената.
След като си измие
краката
, трябва да обуе чорапи и чак след това да мие слабините.
Десет дни ще мие слабините и щом почине пет дни, после пак ще повтори цикъла от десет дни, само краката ще продължава да мие непрекъснато всяка вечер. Освен това всяка сутрин да изпива една чаша студена вода на глътки. Но да пусне от чешмата да изтече доста вода и тогава да напълни чашата, та да не взема застояла вода, а чиста, течаща. Чашата да има обем от 150 г. Това да прави четиридесет дни.
към текста >>
Десет дни ще мие слабините и щом почине пет дни, после пак ще повтори цикъла от десет дни, само
краката
ще продължава да мие непрекъснато всяка вечер.
Да си измива краката от колената надолу всяка вечер с топла вода, преди да си легне, и след това да не излиза. Краката да бъдат потопени в легена до глезените, но да бъдат измити до колената. И всеки пръст поотделно да се разтрива, което да трае около пет минути. После да измива с гъба, потопена в топла вода, и да разтрива с пръсти областта от диафрагмата надолу и да спре, когато стигне до 25 см над колената. След като си измие краката, трябва да обуе чорапи и чак след това да мие слабините.
Десет дни ще мие слабините и щом почине пет дни, после пак ще повтори цикъла от десет дни, само
краката
ще продължава да мие непрекъснато всяка вечер.
Освен това всяка сутрин да изпива една чаша студена вода на глътки. Но да пусне от чешмата да изтече доста вода и тогава да напълни чашата, та да не взема застояла вода, а чиста, течаща. Чашата да има обем от 150 г. Това да прави четиридесет дни. Глътката вода да я задържа в устата си и да я премества, през това време езикът ще изсмуче праната от водата.
към текста >>
Всяка вечер да си измива
краката
с топла вода преди лягане.
Това да прави през цялата седмица преди лягане. 4. Безсъние Един брат, художник, вече от двеста дни страдаше от безсъние, поради погрешно лекарство, което му бяха предписали. Учителя му препоръча следните средства: Да ляга рано.
Всяка вечер да си измива
краката
с топла вода преди лягане.
Да се свърже със здрави хора, защото здравият човек със своето здраве въздейства добре. Да премине на вегетарианство. Да гледа със спокойствие и оптимизъм на всичко. Сутрин в 5 ч. да идва на Изгрева за гимнастика.
към текста >>
16.3. Всяка вечер да си мият
краката
с топла вода, и то пак съвсем бавно, като движат ръцете си по
краката
с бавни движения; така с воля ще привикнат към нужната умереност.
16. Заекване Обикновено тези, които имат проблема заекване, говорят с прибежки и нервно. За да отвикнат, нека да правят следното: 16.1. Всякога да поемат дълбоко въздух и преди да вземат думата, да направят дълбоко дишане. 16.2. Почнат ли да говорят, да подхванат речта с бавно темпо.
16.3. Всяка вечер да си мият
краката
с топла вода, и то пак съвсем бавно, като движат ръцете си по
краката
с бавни движения; така с воля ще привикнат към нужната умереност.
16.4. Когато нареждат някои прибори върху масата или книги по рафтовете, или когато си оправят леглото, или пък когато разтребват една стая, да мислят над всяко движение и да го приучват към ритъм. В началото е нужно да вършат всичко подчертано бавно, за да калят волята си с отмерени движения, което ще се отрази и на говора. 16.5. Майката да разказва с изразителен глас на детето си неща, които да са изпълнени с доброта и красота, после да го подканва то да ги разкаже и да следи изговора. Изобщо, да се създаде около детето една среда на мекота и разбирателство. 16.6. Детето да направи дълбока вдишка и при издишване да изговори съвсем бавно една дума, например „благост“, като я изговори няколко пъти.
към текста >>
18.8. Всяка вечер да си мие
краката
с топла вода.
Начален час е 7 ч. сутринта. 18.5. Вегетарианство. 18.6. Болният да бъде тих и спокоен, без тревога и нервиране. Да се моли, да му четат Евангелието, беседите и лекциите. 18.7. Жива вяра.
18.8. Всяка вечер да си мие
краката
с топла вода.
18.9. Три пъти на седмица да си измива слабините с топла вода. 19. Душевноболни Душевноболните са обсебени от по-нисши духове. Когато говорим за хубави влияния, то иде от Висши духове, а пък обсебването е от пакостливи нисши духове. Когато нисшите духове се намъкнат в човека, умът не функционира правилно.
към текста >>
20.5. Измиване на
краката
всяка вечер с топла вода при лягане.
20.3. За пиене да се употребява топла вода. 20.4. Да се употребява растителна храна. Да не употребява възбудителни ястия. Вечерта да яде рано. Болният да употребява всяка вечер по една-две скилидки чеснов лук.
20.5. Измиване на
краката
всяка вечер с топла вода при лягане.
20.6. Всеки ден да се разхожда по малко. 20.7. На детето, болно от епилепсия, четиридесет дена да му разтриват пъпа под лъжичката, при слънчевия възел, и малко над пъпа. Разтривката да става с дървено масло. 21. Сливици 21.1. При възпаление на сливиците отвън се налага селски квас.
към текста >>
39.
37) Музика, свръхсъзнание и яснослушане
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Невидимият свят е музикален и когато влезеш в него, дори само прахът му да се полепи по
краката
ти, то пак си получил много нещо.
Ще чуем тези тонове чрез апарат. От Слънцето иде музика и влияе на слънчевия възел. Музиката от Луната влияе на ума. Нашата музика не е още слънчева, тя е лунна. Всяка планета издава по един особен основен тон на небесната музика и който я слуша, ще схване целокупността на всички тези основни тонове.
Невидимият свят е музикален и когато влезеш в него, дори само прахът му да се полепи по
краката
ти, то пак си получил много нещо.
Една сестра попита: „Как да разбираме стих 7-и от 38-а глава на Йов: „Когато звездите на зората пееха заедно? ” Тук се говори за пеенето на Същества, които стоят зад звездите. Във всеки тон има много тонове, но гъстотата на земната атмосфера не позволява да се чуват и долавят и те остават скрити. А само при Ангелите средата е рядка, акустична, благоприятна за тоновете и затова в един тон се чуват много звуци и гласовете там са полифонични.
към текста >>
40.
43) Начало има, но край няма
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някоя оса, когато попадне на мед, полепват ѝ крилата и
краката
, тя вижда, че нещо чуждо има върху себе си, иска да се освободи от него.
Това са символи. Вегетарианството означава кротост. Който иска да научи кротостта, да иде при добрите хора. Човек трябва да бъде алхимик, трябва да разбира състоянията на материята. Чрез алхимическия огън трябва да овладее материята, да има реторти.
Някоя оса, когато попадне на мед, полепват ѝ крилата и
краката
, тя вижда, че нещо чуждо има върху себе си, иска да се освободи от него.
Това, което е обичала, сега е препятствие в живота ѝ. Да направя превод: това означава едно подхлъзване в живота и това, което е изглеждало хубаво, сега причинява големи страдания. Светът е на изпитание и изпитанието е общо. Вие сте дошли в течението и тези силни вълни вас засягат. Трябва да се разбере сегашният живот, понеже е плод на цялото минало.
към текста >>
41.
46) Ние градим
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например, когато някой си е счупил
крака
и няма кой да помогне, тогава помогни.
Ако слушаш умните си мисли, умен ще станеш. Ако слушаш глупавите си мисли, глупав ще станеш. Хранете онази Любов, която не изгаря човека. Хранете онази мисъл, която не ограничава човека. Влюбените хора много се натрапват, правят навреме и без време услуги, а услугата трябва да бъде само навреме.
Например, когато някой си е счупил
крака
и няма кой да помогне, тогава помогни.
Любовта отвън е страшна, но отвътре е още по-страшна. Тогава има огън толкова силен, че можеш да се стопиш. Ако не си нагоден на нейните трептения, ще се стопиш.
към текста >>
42.
49) Обнова, обновление, обновители, обновителни
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това изпълнихме следните гимнастически упражнения: седнахме на тревата в кръг около Учителя с
крака
, прострени напред.
ОБНОВА, ОБНОВЛЕНИЕ, ОБНОВИТЕЛИ, ОБНОВИТЕЛНИ На 3 май 1926 г. беше вторият ден на Великден и направихме екскурзия до Витоша. Учителя всякога ни извеждаше на Витоша през втория ден на Великден. Пристигнахме на Ел-Шадай и първо направихме молитва.
След това изпълнихме следните гимнастически упражнения: седнахме на тревата в кръг около Учителя с
крака
, прострени напред.
Първо. Ръцете – изнесени хоризонтално напред. След това те се поставят с върховете на пръстите върху пръстите на краката. После ръцете се движат отстрани на тялото и нагоре до над главата. Следва тяхното връщане към пръстите на краката. Това упражнение се повтаря няколко пъти.
към текста >>
След това те се поставят с върховете на пръстите върху пръстите на
краката
.
беше вторият ден на Великден и направихме екскурзия до Витоша. Учителя всякога ни извеждаше на Витоша през втория ден на Великден. Пристигнахме на Ел-Шадай и първо направихме молитва. След това изпълнихме следните гимнастически упражнения: седнахме на тревата в кръг около Учителя с крака, прострени напред. Първо. Ръцете – изнесени хоризонтално напред.
След това те се поставят с върховете на пръстите върху пръстите на
краката
.
После ръцете се движат отстрани на тялото и нагоре до над главата. Следва тяхното връщане към пръстите на краката. Това упражнение се повтаря няколко пъти. Второ. Ръцете – изнесени хоризонтално напред. След това се поставят върху коленете.
към текста >>
Следва тяхното връщане към пръстите на
краката
.
Пристигнахме на Ел-Шадай и първо направихме молитва. След това изпълнихме следните гимнастически упражнения: седнахме на тревата в кръг около Учителя с крака, прострени напред. Първо. Ръцете – изнесени хоризонтално напред. След това те се поставят с върховете на пръстите върху пръстите на краката. После ръцете се движат отстрани на тялото и нагоре до над главата.
Следва тяхното връщане към пръстите на
краката
.
Това упражнение се повтаря няколко пъти. Второ. Ръцете – изнесени хоризонтално напред. След това се поставят върху коленете. После ръцете се движат отстрани на тялото и нагоре до над главата. Следва тяхното връщане към коленете.
към текста >>
Тогава направете тези упражнения и вижте дали можете да снемете тази натрупана енергия надолу, понеже тя е по-низша и трябва да слезе към стомаха и оттам да се прати през
краката
и пръстите навън.
Тези упражнения са за развиване на чакрите: при сърцето, гръкляна, слънчевия възел и третото око. Те трябва да се правят точно, без погрешки. Чакрите трябва да се хранят и да се развиват с известни енергии. По някой път върху тези органи се натрупват отрицателни енергии. Вие всички сте усещали при слепите очи една тежест или че паметта ви е обременена.
Тогава направете тези упражнения и вижте дали можете да снемете тази натрупана енергия надолу, понеже тя е по-низша и трябва да слезе към стомаха и оттам да се прати през
краката
и пръстите навън.
Когато космите станат много дебели, тогава изпращаме повече енергия и задържаме по-малко. Хора с дебели косми са груби. Защо? – Защото са съвсем бедни на енергия. Когато космите са тънки, те спестяват тази енергия. Космите трябва да бъдат и гладки, за да може да се препраща енергията.
към текста >>
индуско сядане: двата
крака
един под друг.
Космите трябва да бъдат и гладки, за да може да се препраща енергията. Тези упражнения са като молитва за облагородяване на енергиите. В това състояние, в което се намирате, без такива упражнения не бихте могли да се развиете. Във всички школи се е отдавало важно значение на положението, което се заема при молитва. Индусите практикуват т. нар.
индуско сядане: двата
крака
един под друг.
При такова положение на краката ръцете могат да опират земята или да се поставят върху колената, или пък дясната ръка се поставя на главата отстрани, а лявата ръка се полага върху коляното, а после те може да се разменят. При всяко положение имаме и различни резултати. Това е цяла наука. Колената са с положителна сила, свързана с Природата. Когато поставиш ръката от дясната страна на главата, а лявата ръка – върху коляното, образува се цял кръг.
към текста >>
При такова положение на
краката
ръцете могат да опират земята или да се поставят върху колената, или пък дясната ръка се поставя на главата отстрани, а лявата ръка се полага върху коляното, а после те може да се разменят.
Тези упражнения са като молитва за облагородяване на енергиите. В това състояние, в което се намирате, без такива упражнения не бихте могли да се развиете. Във всички школи се е отдавало важно значение на положението, което се заема при молитва. Индусите практикуват т. нар. индуско сядане: двата крака един под друг.
При такова положение на
краката
ръцете могат да опират земята или да се поставят върху колената, или пък дясната ръка се поставя на главата отстрани, а лявата ръка се полага върху коляното, а после те може да се разменят.
При всяко положение имаме и различни резултати. Това е цяла наука. Колената са с положителна сила, свързана с Природата. Когато поставиш ръката от дясната страна на главата, а лявата ръка – върху коляното, образува се цял кръг. Индуското сядане не е кръстосване – краката се поставят не кръстосани, а успоредни: левият крак е в ъгъл под коляното на десния крак, а петата на десния крак е под пищяла на левия и обратно.
към текста >>
Индуското сядане не е кръстосване –
краката
се поставят не кръстосани, а успоредни: левият
крак
е в ъгъл под коляното на десния
крак
, а петата на десния
крак
е под пищяла на левия и обратно.
При такова положение на краката ръцете могат да опират земята или да се поставят върху колената, или пък дясната ръка се поставя на главата отстрани, а лявата ръка се полага върху коляното, а после те може да се разменят. При всяко положение имаме и различни резултати. Това е цяла наука. Колената са с положителна сила, свързана с Природата. Когато поставиш ръката от дясната страна на главата, а лявата ръка – върху коляното, образува се цял кръг.
Индуското сядане не е кръстосване –
краката
се поставят не кръстосани, а успоредни: левият
крак
е в ъгъл под коляното на десния
крак
, а петата на десния
крак
е под пищяла на левия и обратно.
Това не е турски начин на сядане. Ако ги кръстосаме, ще имаме лоши резултати, а при правилен начин на сядане ще настъпи в нас мир. Когато имаш лоши желания или безпокойства, при такова индуско сядане ще навлезе мир. Когато поставяш ръцете си по един от горните начини, ще се успокоиш и ще можеш да възприемеш това, което ти телеграфират от Невидимия свят. Хубаво е първо да опреш с ръце земята, след това да ги поставиш върху колената, а после ще слушаш.
към текста >>
43.
53) Ом-ом-аумен
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След всяко броене до 72 ще се изправите от кръста нагоре и, седнали на тревата, ще си допрете ръцете до пръстите на
краката
.
Има закон: обтягането на ръцете всякога поставя човека във връзка с теченията в Природата, а при свити ръце няма такъв контакт. Тези сили на днешния майски ден са извънредни. Такива моменти, когато праната приижда, може би е възможно да имаме само един път на годината. Когато правите тези упражнения, които ви дадох миналия път на Витоша, трябва да сте в приятно настроение и да си представяте, че животът ви е напълно уреден. Ще кажа няколко допълнителни обяснения към Упражнението за обнова: по време на това упражнение дишайте дълбоко.
След всяко броене до 72 ще се изправите от кръста нагоре и, седнали на тревата, ще си допрете ръцете до пръстите на
краката
.
След това направихме упражнението Индуско сядане, за което Учителя говори миналия път на Витоша. Заели позата индуско сядане, под умелото ръководене на Учителя направихме следното: Позиция – индуско сядане. Първо. Лявата ръка положете върху лявото коляно, а дясната – върху дясната страна на слепите очи. През това време вдишвайте дълбоко и при задържането на въздуха ще мислите върху нещо възвишено, а когато издишвате, освобождавайте мисълта си.
към текста >>
44.
55) Островът на блажените
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Във време на екскурзия човек да не се обленява, да си измива вечер
краката
с топла вода и да си сменя чорапите; тогава става реакция.
Към 10 ч. започна разговор. Стана въпрос за спазване на хигиенични правила при екскурзиите. Учителя каза: На екскурзия хубаво е човек да има термос.
Във време на екскурзия човек да не се обленява, да си измива вечер
краката
с топла вода и да си сменя чорапите; тогава става реакция.
Когато някой прави фрикции със студена вода, не е хубаво, това след време ще даде обратна реакция, вреда. Някой пита защо сме дошли на Мусалла. Който е дошъл на Мусалла, продължава му се животът с още една година. А една година колко много струва. Вие все сте приели нещо тук, колкото и да са примитивни вашите апарати.
към текста >>
45.
60) Планина на знанието и самоусъвършенстването
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Можем да направим следното сравнение: тук е Умственият свят, в мъглата е Астралният свят, а земята под
краката
ни е адът.
“ А които са в града, ще кажат: „Добре, че не отидохме на Витоша. В такава мъгла каква екскурзия ще бъде? “. Това показва, че когато са в обикновения живот, хората трябва да знаят, че над тях има един красив живот. И още, че колкото повече се качваме, толкова по-радостен и по-красив става Животът. Това слънчево време ознаменува, че много Светли духове са слезли от Невидимия свят.
Можем да направим следното сравнение: тук е Умственият свят, в мъглата е Астралният свят, а земята под
краката
ни е адът.
Напуснахме Зеленка и потеглихме по шосето. Скоро стигнахме Ел-Шадай. Там се поведе разговор с Учителя. Той каза: Да си представим, че сме един затворник със златни вериги на ръцете и краката.
към текста >>
Да си представим, че сме един затворник със златни вериги на ръцете и
краката
.
Можем да направим следното сравнение: тук е Умственият свят, в мъглата е Астралният свят, а земята под краката ни е адът. Напуснахме Зеленка и потеглихме по шосето. Скоро стигнахме Ел-Шадай. Там се поведе разговор с Учителя. Той каза:
Да си представим, че сме един затворник със златни вериги на ръцете и
краката
.
Ако дойде някой човек, за да ти ги свали, щом получиш свободата си, на драго сърце ще му ги дадеш, като кажеш: „Даром да ти са! Дай ми само свободата! “ Хубаво е да се събуди съзнанието на човека. И този свят, и Онзи свят не са лоши. Днес времето е тихо, но ако имаше буря, виелица, не щяхме да можем да говорим, щеше да бъде този свят, а не Онзи свят.
към текста >>
46.
61) Планината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябва да се знае принципът, че всякога Висшите същества живеят в планински местности, където човешки
крак
не стъпва, защото обичат чистотата.
Мусалла е голяма електрическа батерия, а Сините камъни в Сливенския балкан са магнетични. На екскурзия в планината, когато времето е хубаво, ние сме в Причинния свят; когато има вятър, буря, ние сме в Умствения свят, а когато има облаци, мъгла, ние сме в Астралния свят; върнем ли се у дома, ние сме във физическия свят. Една сестра разказа как един брат заспал близо до Граничарското езеро и сънувал, че едно Същество го спохожда, отваря близката канара и го завежда вътре в едни обширни помещения, като му показва как живеят и какво работят там. Сестрата запита дали всичко това е реално. Да, всичко това е реално.
Трябва да се знае принципът, че всякога Висшите същества живеят в планински местности, където човешки
крак
не стъпва, защото обичат чистотата.
Един брат каза: „Ще Ви молим, Учителю, да ни покажете такива места, когато отидем идущата година на Езерата“. На Земята, там, където има голяма чистота, има места, по-хубави и от Рая. Хималаите, които сега са най-високата планина, имат своята дълбока причина да се съградят. В бъдеще може би на Земята ще се създадат още по-високи върхове. Някога Мусалла е бил много по-висок и тук е имало една площ, широка четиристотин метра.
към текста >>
И имаше хлъзгане, и имаше падане, и имаше пълзене по ръце и
крака
.
А там, където не е будно съзнанието на Природата, каквото потърсиш, е в оскъдност, нищо няма да намериш, няма го съзнанието. Ако електричеството в тялото ви не функционира правилно, то когато се качите на Мусалла, тази електрическа батерия ще го урегулира. Спомнете си голямата януарска буря, която имахме на Витоша; това бе една хубава опитност, за да си премерим силите, за да видим какво можем да направим. Тази буря не бе само едно просто течение на вятъра, но бе изпълнена с електричество, като че ли цял водопад шумеше, нещо свиреше горе над главите ни. Казах си: „Ще има горе работа“.
И имаше хлъзгане, и имаше падане, и имаше пълзене по ръце и
крака
.
Значи, когато отивате при Бога, ще се поспирате, а когато слизате оттам, ще се изпъчите за равновесие. При изкачване бяхме наведени надолу, а при слизане – изпъчени. При тази буря не остана нито един мускул нераздвижен, направиха се най-хубавите упражнения. Търкаля те бурята, но никога няма да те блъсне в някой камък, а на меко. И какъв разкошен изгрев посрещнахме при село Симеоново.
към текста >>
47.
62) Подмладяване
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вие сте старата сестра, на която
краката
не я държат, а онази сестра, която живее при Вас, е млада и пъргава“.
Най-сигурен метод за подмладяване е да се внесе Любовта в сърцето на човека. И който не може да внесе Любовта, той е стар. Достатъчно е човек да прояви Любовта и ще се подмлади и ако има бръчки, ще изчезнат. Под „подмладяване“ разбирам освобождаване от ненужни работи. Тази сутрин казах на една сестра: „Как е Вашата другарка, с която постоянно живеете?
Вие сте старата сестра, на която
краката
не я държат, а онази сестра, която живее при Вас, е млада и пъргава“.
Тази млада сестра е Божественото. Та гледайте да не ви напусне младата. Когато ви напусне, ще остареете, а когато дойде, ще се подмладите. Или казано другояче, обичай Бога, люби Го и ще се подмладиш. Като не Го обичаш, ще остарееш.
към текста >>
48.
66) Психични причини за болестите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако те боли някой пръст, нарушил си някоя добродетел, ако си нарушил друга добродетел, ще те боли
кракът
или ще имаш коремоболие, главоболие и пр.
Колкото и да духа вятърът, не изгубвайте равновесие. Докато човек е господар на себе си, няма да заболее. Ако едно чувство или способност излезе от рамките на своето естествено развитие, то ражда едно болезнено състояние. Болестта е отклонение от Божествения път; щом влезеш в този Път, никаква болест няма да има. Всички болести и недъзи, които имаме в тялото, се дължат на нарушение на някои добродетели.
Ако те боли някой пръст, нарушил си някоя добродетел, ако си нарушил друга добродетел, ще те боли
кракът
или ще имаш коремоболие, главоболие и пр.
И когато намериш коя добродетел си нарушил и се поправиш, ще изчезне болестта. Всички болести се дължат на един по-низш живот. Когато низшият живот взема надмощие, има болест, и когато висшият живот взема надмощие, има здраве. Как се обяснява, че болестите се дължат на духовни причини? Отрицателната, разрушителна мисъл или чувство отначало са в невидимите тела на човека – астрално, умствено, причинно.
към текста >>
Ако някой си счупи
крака
и не му помогнеш, то след пет-шест години може да заболее твоят
крак
на същото място.
Боли те стомах – в яденето е погрешката, или те болят гърдите – тогава погрешката е в дишането. Някой път главната и симпатичната нервна система не са в хармония и това се отразява върху стомаха; мислим, че причината е в стомаха, а тя е другаде. Когато се намали електричеството в човека, поврежда се сърцето, явяват се аномалии в биенето му. А човек с чиста кръв не може да заболее. Когато трептенията на някой орган се понижат повече от нормалното, той заболява, и когато се повишат трептенията на един болен орган, той оздравява.
Ако някой си счупи
крака
и не му помогнеш, то след пет-шест години може да заболее твоят
крак
на същото място.
Затова страда ли някой, иди и му помогни; някой се е обезсърчил – помогни му, иначе може един ден да бъдеш подложен на същото изкушение. Всяко впечатление, добро или лошо, се заражда в теб, израства и дава плод. Страхът е една отрицателна страна на Живота и от него идват много болести. Всеки може да добие ревматизъм, само като се безпокои. Докато човек мрази другите, ще боледува, и престане ли да мрази, ще се излекува.
към текста >>
49.
68) Регулиране на магнетизма и електричеството в човешкия организъм
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една сестра попита: „Намерих в беседите, че е хубаво да се застава на един
крак
.
Например някой път ви се обади болежка в коляното или в рамото, друг път – в кръста или във врата, в гърлото или в зъба; това е все от вашия барометър, който показва какво ще бъде времето. Вие искате да се освободите от барометъра, но това не е болест, а е временно напрежение, и щом мине известно време, болката престава. Има духовно действие на болестта върху характера. Когато човек заболее, той омеква, говори тихичко, почва да мисли. В известно отношение трябва да благодарим на болестите – те са Божии благословения и ако не бяха те, какво ли щеше да бъде човечеството?
Една сестра попита: „Намерих в беседите, че е хубаво да се застава на един
крак
.
Точно как да се прави? ” Упражнението служи за регулиране на магнетизма и електричеството в човешкия организъм, за регулиране на електромагнитните сили, които идват от Слънцето. То ще се прави само веднъж на ден, като се застава по три минути на всеки крак – на десния и на левия. Когато човек застане на десния крак, се свързва със слънчевите енергии, а когато застане на левия крак – със земните енергии.
към текста >>
То ще се прави само веднъж на ден, като се застава по три минути на всеки
крак
– на десния и на левия.
В известно отношение трябва да благодарим на болестите – те са Божии благословения и ако не бяха те, какво ли щеше да бъде човечеството? Една сестра попита: „Намерих в беседите, че е хубаво да се застава на един крак. Точно как да се прави? ” Упражнението служи за регулиране на магнетизма и електричеството в човешкия организъм, за регулиране на електромагнитните сили, които идват от Слънцето.
То ще се прави само веднъж на ден, като се застава по три минути на всеки
крак
– на десния и на левия.
Когато човек застане на десния крак, се свързва със слънчевите енергии, а когато застане на левия крак – със земните енергии. Човек може да се лекува и с магнетична сила, като прави паси с ръце върху болното място и след това изтръсква пръстите си настрани. Това може да прави върху себе си или върху някой друг нуждаещ се. И в двата случая да изговаря някоя подходяща формула. Разбира се, болният трябва да има вяра и това е важно условие.
към текста >>
Когато човек застане на десния
крак
, се свързва със слънчевите енергии, а когато застане на левия
крак
– със земните енергии.
Една сестра попита: „Намерих в беседите, че е хубаво да се застава на един крак. Точно как да се прави? ” Упражнението служи за регулиране на магнетизма и електричеството в човешкия организъм, за регулиране на електромагнитните сили, които идват от Слънцето. То ще се прави само веднъж на ден, като се застава по три минути на всеки крак – на десния и на левия.
Когато човек застане на десния
крак
, се свързва със слънчевите енергии, а когато застане на левия
крак
– със земните енергии.
Човек може да се лекува и с магнетична сила, като прави паси с ръце върху болното място и след това изтръсква пръстите си настрани. Това може да прави върху себе си или върху някой друг нуждаещ се. И в двата случая да изговаря някоя подходяща формула. Разбира се, болният трябва да има вяра и това е важно условие. С магнетичната сила могат да се унищожат плазмодиите на маларията, бацилите на туберкулозата, също така и раковите клетки и пр.
към текста >>
Който го боли сърце,
крак
и пр., да прави това и, като носи вода, ще оздравее.
В болния има бацили и когато се вкара такова количество топла вода в тялото му, те умират. Това като се прави двадесет дни, болестта си отива. Тогава средата, в която живеят микробите, става негодна за тях и те умират. Друг начин за лекуване е чрез носене на вода. Старите трябва да носят голямо количество вода от чешмата и ще видят как се лекува ревматизъм.
Който го боли сърце,
крак
и пр., да прави това и, като носи вода, ще оздравее.
Който дойде при нас и се оплаква от сърце, ще му кажете: „Ние имаме цяр“. Ще носите бурета с вода: бурето се поставя върху количка и болният я тегли. Друг начин на лекуване е с млечно жито. Достатъчно е да се храниш десет дни с млечно жито, докато зърната не са още узрели, а са млечни. Млечните житни зърна имат много лечебни сили.
към текста >>
50.
22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако те боли
кракът
, дишай за
крака
си и благодари на Бога, че те е посетил.
Ако при дишане човек съзнава това, той ще бъде приобщен към живота – Божията мисъл ще внесе светлина в ума му, а той ще влезе в контакт с Божествената Любов, която ще го преобрази. Благодарност Благодарността е едно необходимо условие за възприемане на това, което иде към нас като дар от Разумната Природа. В лекцията „Връзка между Бога и човека“ от книгата „Божествен и човешки свят“ Учителя говори за благодарността и обмяната: „Не може да диша този, който не знае правилно да мисли, да съсредоточи мисълта си дълбоко в себе си, да намери Господа и да каже: „Господи, благодаря Ти, че си влязъл в мен.“ Щом каже така, той може да поеме въздуха, да приеме Божиите блага в себе си. Като издиша, пак да благодари: „Благодаря Ти, Господи, че остави Своето благословение в мен.“ Цял ден ще дишаш, ще викаш Господа, ще се разговаряш с Него и ще благодариш за това, на което те е научил.
Ако те боли
кракът
, дишай за
крака
си и благодари на Бога, че те е посетил.
Не преставай да дишаш дълбоко и да призоваваш Господа.“ Права мисъл, прави чувства - дишане с Любов Добротата на човека го свързва с жизнената сила и Божествената мисъл, проникващи въздуха. Ако човек не е добър, той не ще има сродство и хармония с трептенията, които идват от високо духовно естество. Оттук следва, че този човек, който има добър характер, ще има и по-голям шанс да приеме от въздуха повече елементи, отколкото този, който не е добър.
към текста >>
9. Десният
крак
се изнася назад, а в същото време двете ръце се простират напред и се вдигат нагоре с шепи, отворени така, като че ли се черпи с тях.
Това се повтаря три пъти, после ръцете бавно се свалят надолу. (“Пълнене и празнене“, МОК, пета година) 8. С вдишване ръцете се вдигат и се поставят върху раменете с отворени пръсти и с длани надолу. С ръце върху раменете става задържане на въздуха, след което ръцете се разтварят настрани и се спущат надолу с издишване. (“За дишането“, лекция, държана на 29.08.1941 г.)
9. Десният
крак
се изнася назад, а в същото време двете ръце се простират напред и се вдигат нагоре с шепи, отворени така, като че ли се черпи с тях.
Вече над главата, дланите се обръщат напред. При вдигането на ръцете тялото се навежда малко напред и се прави дълбоко вдишване. Когато ръцете са горе над главата, тялото се навежда малко назад, също – и ръцете, и за известно време се задържа вьздухът. След това при издишване ръцете правят полукръгово движение назад и надолу, като обливат тялото, в същото време тялото се изправя. Това упражнение се повтаря няколко пъти.
към текста >>
51.
26) Една реалност
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един ленив човек стъпил с боси
крака
на медно дюшеме, седял там, без да се помръдва, но като нагорещили дюшемето, и той, ще – не ще, почнал да играе с
краката
си.
На сутринта магът пак хлопнал и всичко се изгубило. Така през целия път той показвал какво притежава и казал на богатия: „Твоето богатство трябва да го пазиш постоянно, а моето богатство само се пази.“ Колко души могат да направят това? Те са рядкост. Непостижими са Божиите пътища и всичко е възможно за онзи, който знае. За този, който знае малко, малко е възможно, а за онзи, който много знае, много е възможно.
Един ленив човек стъпил с боси
крака
на медно дюшеме, седял там, без да се помръдва, но като нагорещили дюшемето, и той, ще – не ще, почнал да играе с
краката
си.
Та има неща в света, които за да направим, трябва да ни нагорещят. Ще бъде, ще бъде – нощта преминава, денят наближава – новото ще дойде по един много естествен начин. Като дойде пролетта, и всички цветя веднага излизат над земята. Като дойде духовното, и ще изникне хубавото у хората, ще се реализира Божественото – това е неизбежно.
към текста >>
52.
28) Живот на жертвата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато пътувал до един град, станала железопътна катастрофа, при която му се счупил
кракът
и от болки изгубил съзнание.
Някой път по десет стръка израстват от едно зърно и всеки стрък дава по 45 зърна. Всичко 450 зърна от едно зърно. Моисей много хубаво е приложил този закон за десятъка. Въпрос: Ами ако някой дава користно, за да получи после повече, тогава работи ли пак законът? Един американец дал една сума като жертва и очаквал десет хиляди долара приход.
Когато пътувал до един град, станала железопътна катастрофа, при която му се счупил
кракът
и от болки изгубил съзнание.
Като се събудил, намерил до себе си десет хиляди долара, но кракът му – счупен. Този закон е действал: той получил сумата, но понеже е вложил користна цел, получил я при такива обстоятелства. Моисей е казал: „Една част за Господа и девет части за лицето.“ Въпрос: Но нали е възвишено всичко да се даде за Господа? Как ще даде всичко за Господа онзи, който не може да даде и една десета част?
към текста >>
Като се събудил, намерил до себе си десет хиляди долара, но
кракът
му – счупен.
Всичко 450 зърна от едно зърно. Моисей много хубаво е приложил този закон за десятъка. Въпрос: Ами ако някой дава користно, за да получи после повече, тогава работи ли пак законът? Един американец дал една сума като жертва и очаквал десет хиляди долара приход. Когато пътувал до един град, станала железопътна катастрофа, при която му се счупил кракът и от болки изгубил съзнание.
Като се събудил, намерил до себе си десет хиляди долара, но
кракът
му – счупен.
Този закон е действал: той получил сумата, но понеже е вложил користна цел, получил я при такива обстоятелства. Моисей е казал: „Една част за Господа и девет части за лицето.“ Въпрос: Но нали е възвишено всичко да се даде за Господа? Как ще даде всичко за Господа онзи, който не може да даде и една десета част? А когато се подготви, чак тогава идва по-дълбокото – всичко да бъде на разположение на Бога.
към текста >>
Изпотяването дойде и на другия ден стана на
крака
.
Един наш брат провери закона на точността. Той беше заболял. Казах му да изпие 4-5 чаши топла вода, а той изпил 4-5 чаши топла вода за 4-5 часа и нямаше резултат. Посетих го и му казах в мое присъствие да изпие 4-5 чаши гореща вода за половин час. И имаше резултат.
Изпотяването дойде и на другия ден стана на
крака
.
към текста >>
53.
29) Завета на цветните лъчи на светлината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един брат на Витоша си навехнал
крака
; като казал за това на Учителя, Той го попитал носи ли със себе си „Завета на цветните лъчи“; братът отговорил, че не го носи.
Силата на тези стихове е свързана с цветовете – седемте цвята на слънчевия спектър. Когато човек иска да работи върху известна своя добродетел, за нейното развитие, или да си помага за лекуване на някоя болест, или да премахне някакво препятствие, или за изглаждане на недоразумения, той ще си послужи със съответните стихове. Всеки цвят е представен на три места в книгата. Завършва се със страница 60 и накрая на 61 страница – със Заповедта на Учителя. Тази книжка е хубаво да я носи човек у себе си винаги, особено когато пътува или е на екскурзия.
Един брат на Витоша си навехнал
крака
; като казал за това на Учителя, Той го попитал носи ли със себе си „Завета на цветните лъчи“; братът отговорил, че не го носи.
„Ето причината“ – отговорил Учителя. Тази книжка да не се дава на случайни хора, защото може да се злоупотреби с нея. Как да се четат стиховете от Цветните лъчи: Всеки цвят е даден на три места в книгата. Най-напред се прочитат 1, 2, 3, 5, 6 и 7 страници.
към текста >>
54.
31) Излизане от тринадесетата сфера
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някой казал на овцата: „Ти плюй на
краката
си и беж да те няма, защото като свършат битката, ще те нападнат.“ Вие не чакайте кой в света ще победи, стойте надалеч.
За всички тези англичани, германци, руси, убити във войната, Господ нарежда: „Доведете ги! “, и ги пита: „Опознахте ли се? “ – Физическото, духовното, Божественото са дошли в съгласие. – „Хайде, сега идете да проповядвате.“ Два вълка се скарали за една овца, почнали да се хапят, да се бият и овцата гледала кой ще надвие.
Някой казал на овцата: „Ти плюй на
краката
си и беж да те няма, защото като свършат битката, ще те нападнат.“ Вие не чакайте кой в света ще победи, стойте надалеч.
Ако народите не поумнеят и се отвори нова световна война, ще остане само една трета от човечеството. За България коя е най-добрата политика? За да успее, най-добрата политика е миролюбивата – да не се намесва във войни и положението Ă ще се подобри постепенно. Нито една от двете страни, които се бият, не е права. Любовта не взема никаква страна.
към текста >>
55.
40) Който разбира времето, той е маг
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например при болки в малкия пръст на
крака
страдат и другите органи.
Като направиш погрешка, пак те турят в пещта и те пекат. Душата в човека схваща това, но човекът на плътта вдига шум. Като страдаш, нещо в теб ти казва: „Ще се оправи тази работа“, но ти не знаеш как ще се оправи. И наистина се оправя и виждаш по кой начин се е оправила. Някой път, без да има причини, скърбиш, защото друг страда и ти преживяваш неговото страдание.
Например при болки в малкия пръст на
крака
страдат и другите органи.
Също такава връзка има и между хората, защото всички хора са като органи в един колективен организъм. И колкото човекът, който страда, е по-близо до теб, колкото повече го обичаш, толкова повече страдаш. Обаче има и друго в живота – синът умира за християнството и майката се радва, че той умира като мъченик, казва си: „Няма нищо, ще се видим“, което е право разбиране. Христос показва на своите ученици и на първите християни как най-лесно да ликвидират с кармата – по пътя на страданията. Те са вече свободни: ще дойдат, но не по закона на кармата.
към текста >>
Викът на падналите на бойното поле заглушавал рева на топовете, 50-60 000 души ревели – кому
крак
откъснат, кому – ръка, кому – промушено сърцето.
Като се събудил, раздал всичкото си богатство, после, като отишъл пак в Невидимия свят, видял в съня си животните, облечени в кожа. Каквото е за животните, такова е и за хората. Ако някой цар или министър избие хиляди хора, то те в Невидимия свят ще се явят пред него, ще го наобиколят и ще плачат. Тогава какво ще бъде? Толстой много живо описва сражението при Бородино.
Викът на падналите на бойното поле заглушавал рева на топовете, 50-60 000 души ревели – кому
крак
откъснат, кому – ръка, кому – промушено сърцето.
Можеш ли, като слушаш тези хора да пищят, да бъдеш спокоен? Ще се покърти сърцето ти. Генерал Савов, 2-3 месеца преди да умре, всяка нощ е имал видения, в които идвали тези, които бил заповядал да убият. Човек трябва да се откаже да бъде генерал, да се откаже да води хората на бойното поле. Един наш млад приятел ми каза: „Има Промисъл!
към текста >>
56.
61) От проза в поезия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Мечката забравила за овчаря и почнала да лиже
краката
ѝ.
Колкото повече Любов имаш, толкова по-силно се проявява вярата. Правете опити, защото окултната наука нали има една опитна страна. Един овчар вървял с овцете си из ливадите, но излязла насреща му мечка. Той дигнал кривака, а мечката се хвърлила отгоре му и го повалила. В това време се притекла една жена.
Мечката забравила за овчаря и почнала да лиже
краката
ѝ.
Като била малко мече, тая жена я хранила и поила. Заради нея мечката пуща и човека с кривака. Та заради Любовта човек прощава. За да прояви Любовта, човек трябва да има воля и свобода. И за да действа Любовта, той трябва да бъде разумен.
към текста >>
57.
63) Паневритмия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Дясната страна на човека – десен
крак
, ръка и прочее, е израз на творческите сили в Природата, а лявата страна – ляв
крак
, ръка и прочее – на съграждащите сили.
Изразът в Библията „Бог създаде небето и земята“ обрисува действието на творческите сили в Природата, а изразът „и земята беше неустроена“ и последвалото Ă постепенно устройване обрисува действието на съграждащите сили. Разбира се, във всеки момент са в изява двата вида сили. И например раждането на новите идеи в идващата култура – това е действието на творческия принцип, докато прилагането им, като се преустройва Битието в съгласие с тях – това вече се извършва под действието на съграждащия принцип. Същото важи и за живота на отделния човек: когато той достигне до нови прозрения, това става под въздействието на творческия принцип в него, докато преустройването на живота му в съгласие с новото – това вече е работа на съграждащите сили в него. Паневритмичните упражнения са израз на творческите и съграждащите сили в Природата, те свързват човека с тях и той ги приема в себе си.
Дясната страна на човека – десен
крак
, ръка и прочее, е израз на творческите сили в Природата, а лявата страна – ляв
крак
, ръка и прочее – на съграждащите сили.
Ето защо при паневритмичните упражнения е от значение коя страна взема участие в движенията: съответно движението на десните крайници или самото обръщане надясно изразява свързване на човека с творческите сили, а движението на левите крайници или обръщане на тялото наляво изразява свързването със съграждащите сили. Паневритмията почва винаги с десния крак именно защото творческите сили действат първи, те творят, създават ония елементи, върху които работят съграждащите сили. Човешкото естество има троен поляритет. От изследванията и научните заключения на Райхенбах4, Гастон Дюрвил5 и други се констатира, че дясната страна на тялото е положителна, а лявата – отрицателна; горната част на тялото е положителна, а долната – отрицателна; предната страна на тялото е положителна, а задната – отрицателна. С научната си работа Александър Гурвич6, Жорж Лаковски7 и други учени доказват, че човешкият организъм, както и всички живи организми, имат радиации, т.е.
към текста >>
Паневритмията почва винаги с десния
крак
именно защото творческите сили действат първи, те творят, създават ония елементи, върху които работят съграждащите сили.
И например раждането на новите идеи в идващата култура – това е действието на творческия принцип, докато прилагането им, като се преустройва Битието в съгласие с тях – това вече се извършва под действието на съграждащия принцип. Същото важи и за живота на отделния човек: когато той достигне до нови прозрения, това става под въздействието на творческия принцип в него, докато преустройването на живота му в съгласие с новото – това вече е работа на съграждащите сили в него. Паневритмичните упражнения са израз на творческите и съграждащите сили в Природата, те свързват човека с тях и той ги приема в себе си. Дясната страна на човека – десен крак, ръка и прочее, е израз на творческите сили в Природата, а лявата страна – ляв крак, ръка и прочее – на съграждащите сили. Ето защо при паневритмичните упражнения е от значение коя страна взема участие в движенията: съответно движението на десните крайници или самото обръщане надясно изразява свързване на човека с творческите сили, а движението на левите крайници или обръщане на тялото наляво изразява свързването със съграждащите сили.
Паневритмията почва винаги с десния
крак
именно защото творческите сили действат първи, те творят, създават ония елементи, върху които работят съграждащите сили.
Човешкото естество има троен поляритет. От изследванията и научните заключения на Райхенбах4, Гастон Дюрвил5 и други се констатира, че дясната страна на тялото е положителна, а лявата – отрицателна; горната част на тялото е положителна, а долната – отрицателна; предната страна на тялото е положителна, а задната – отрицателна. С научната си работа Александър Гурвич6, Жорж Лаковски7 и други учени доказват, че човешкият организъм, както и всички живи организми, имат радиации, т.е. организмът, намиращ се в състояние на живот, излъчва биоенергия, характеризираща се с особени лъчи. Паневритмията е основана на това познание за енергиите, проникващи човешкото естество.
към текста >>
Например центровете на движение на
краката
и ръцете са по горната част на главния мозък.
Има движение на Доброто, на Милосърдието, на Справедливостта, а и Любовта си има свои линии на движение. Няма добродетел, която да не може да се изрази, и човек трябва да прави опити веднъж, дваж, десет, сто пъти и прочее, додето намери кои линии на движения отговарят на дадена добродетел. На такава основа е изградена и Паневритмията, която е проникната от музикалната мисъл на Учителя. Известно е, че в мозъка има двигателни, моторни центрове. И за съзнателните движения центровете са в главния мозък.
Например центровете на движение на
краката
и ръцете са по горната част на главния мозък.
Когато движим крак или ръка, то центърът в мозъка се въвежда в дейност, в активност, а всеки мозъчен център е свързан с особен свят и със съществата, които живеят там. Чрез движенията ние правим врьзка с висшите мирове и със съществата, които живеят там, а това допринася за енергийна подкрепа, идваща от високо естество. Така че чрез хармонични движения ние можем да работим за развиване на нашите центрове, а чрез тяхното разбуждане можем да развием духовните дарби, които им съответстват. От друга страна, щом приведем в активност и в разцвет някой мозъчен център, чрез него влияем благотворно и върху съответните органи на тялото – така те се развиват правилно, укрепват, стават по-жизнеспособни и по-работоспособни; регулират се техните функции. Някои мислят, че движенията на човека са произволни и че нямат голямо значение.
към текста >>
Когато движим
крак
или ръка, то центърът в мозъка се въвежда в дейност, в активност, а всеки мозъчен център е свързан с особен свят и със съществата, които живеят там.
Няма добродетел, която да не може да се изрази, и човек трябва да прави опити веднъж, дваж, десет, сто пъти и прочее, додето намери кои линии на движения отговарят на дадена добродетел. На такава основа е изградена и Паневритмията, която е проникната от музикалната мисъл на Учителя. Известно е, че в мозъка има двигателни, моторни центрове. И за съзнателните движения центровете са в главния мозък. Например центровете на движение на краката и ръцете са по горната част на главния мозък.
Когато движим
крак
или ръка, то центърът в мозъка се въвежда в дейност, в активност, а всеки мозъчен център е свързан с особен свят и със съществата, които живеят там.
Чрез движенията ние правим врьзка с висшите мирове и със съществата, които живеят там, а това допринася за енергийна подкрепа, идваща от високо естество. Така че чрез хармонични движения ние можем да работим за развиване на нашите центрове, а чрез тяхното разбуждане можем да развием духовните дарби, които им съответстват. От друга страна, щом приведем в активност и в разцвет някой мозъчен център, чрез него влияем благотворно и върху съответните органи на тялото – така те се развиват правилно, укрепват, стават по-жизнеспособни и по-работоспособни; регулират се техните функции. Някои мислят, че движенията на човека са произволни и че нямат голямо значение. Напротив, всяко движение има мощно действие върху нервната система и върху целокупния духовен живот.
към текста >>
При паневритмичните упражнения той влиза в обмяна с живите сили на Природата, но ако не прокара своята мисьл и воля през ръцете,
краката
, мускулите и прочее, не би могьл да се ползва.
Благотворното влияние на Слънцето започва от 22 март – тогава Земята работи по-творчески, и дните до 22 юни са подходящи за обнова. И когато напролет съзрем как растенията напъпват и цъфтят, то в човешката ни душа трябва да се роди една дълбока вът¬решна радост, един усет, че наближава денят на нейното освобождение. Човек трябва да се отзове с обич към тая животворна сила, която го обгръща, и да приеме нейното благотворно влияние за освежаване на своите мисли, чувства и сили.“ Паневритмичните упражнения се основават на космичните закони за контакт на човека с енергиите на Природата и за използването им за нейния духовен растеж. Всяко нещо трябва да се движи – това е природен закон и когато движенията са разумни, човек придобива достатъчно.
При паневритмичните упражнения той влиза в обмяна с живите сили на Природата, но ако не прокара своята мисьл и воля през ръцете,
краката
, мускулите и прочее, не би могьл да се ползва.
Може да се каже, че човешкото същество е един жив радиоапарат, който приема и предава едновременно, а и движенията при Паневритмията са от такъв характер, че човек е способен да черпи изобилно сили от безграничния резервоар на Природата и с това да повдигне своите мисли, чувства и постъпки, а от друга страна, да праща в света творчески импулси и идеи, които ще съдействат за неговата обнова и преобразяване. Паневритмията се основава на взаимодействието между Природата и човека, на зависимостта между физиологичните и психологични процеси в човека и на съответствието между идея, мисъл, музика и движение. Основната идея, с която трябва да се занимава съзнанието по време на изпълняването Ă, е идеята за Бога, за Вечния Разум, за Живата Природа, за изгряващото Слънце и за пробуждането на душата. Тези упражнения са високо идейни и събуждат в човека качества, които изграждат основата на Новата култура. А тя е култура на жертвата, на даването и на самоотричането в името на ближните.
към текста >>
Нали и в обикновения вървеж, когато
кракът
се отлепва от земята, е възлизане, и когато той отново стъпва, е слизане.
Ако изворът не дава постоянно, то той няма да е в състояние да получава нови струи. В какво състояние е застоялата вода на едно блато и каква е разликата между нея и един жив извор: при застоялата вода имаме процес на разложение, на смърт, а при чистия извор – на движение и на живот. 4. Възлизане: Последователното вдигане на дясната и лявата ръка отвесно нагоре е израз на вечния път на Живота. То говори за слизането и възлизането като два процеса в Природата, които взаимно се сменят. Страданието е долина, а радостта е връх; сиромашията – долина, богатството – връх.
Нали и в обикновения вървеж, когато
кракът
се отлепва от земята, е възлизане, и когато той отново стъпва, е слизане.
Това упражнение улеснява човека да разбере вечния път на Живота и да има правилно отношение към него и към посоката. 5. Дигане: Двете ръце се вдигат едновременно нагоре, след което се снемат и насочват назад. Вдигането на ръцете символизира приемане на Новото, изгряващото, що иде от Божествения свят, а поставянето ръцете надолу и назад – щом си приел новото, старото ще туриш отзад. Нали и лодката се движи напред чрез вдигане на лопатите и движението им назад? С тези движения се събужда копнежът на душата към изкачване на високия идеал.
към текста >>
Когато протегнем едната ръка нагоре с ъгъл 135 градуса наклон, то чрез нея възприемаме Божественото, а чрез
крака
, с който стъпваме, приемаме земни енергии.
14. Мисли: Бавното движение при вдигането на ръцете над главата от дясно на ляво и обратно, а и после тръгването напред със загребващите движения на ръцете и накрая движенията, като че ли се крепи нещо, ни свързват с Умствения свят – ние встъпваме в него. Чрез това упражнение внасяме в организма ритъм, който иде от областта на Разумния свят, от света на правата, възвишена мисъл. Първата част на упражнението е възприемане на това, що праща Умственият свят, а втората част – внедряване на възприетото в Живота или нашата обмислена дейност. 15. Аум: Има едно енергийно течение, което иде от Слънцето и минава през центъра на Земята. И друго енергийно течение, което иде от Земята и минава през Слънцето.
Когато протегнем едната ръка нагоре с ъгъл 135 градуса наклон, то чрез нея възприемаме Божественото, а чрез
крака
, с който стъпваме, приемаме земни енергии.
Чрез тази ръка и крак, които са протегнати надолу с ъгъл 135 градуса, изхвърляме нечистото, необработените и дисхармонични енергии към Земята. С това последователно вдигане на всяка ръка, наклонена напред и нагоре, с последователното отлепване на всеки крак се изобразява полетът на човешкия Дух, вечният му стремеж към висините. Човек работи на Земята, но вътрешният му поглед винаги е свързан със света на звездите. Той гради на Земята, но иска да въплъти това, което долавя от звездните сфери. Тези движения са метод за свързване с Природата, за влизане в хармоничен допир с нея.
към текста >>
Чрез тази ръка и
крак
, които са протегнати надолу с ъгъл 135 градуса, изхвърляме нечистото, необработените и дисхармонични енергии към Земята.
Чрез това упражнение внасяме в организма ритъм, който иде от областта на Разумния свят, от света на правата, възвишена мисъл. Първата част на упражнението е възприемане на това, що праща Умственият свят, а втората част – внедряване на възприетото в Живота или нашата обмислена дейност. 15. Аум: Има едно енергийно течение, което иде от Слънцето и минава през центъра на Земята. И друго енергийно течение, което иде от Земята и минава през Слънцето. Когато протегнем едната ръка нагоре с ъгъл 135 градуса наклон, то чрез нея възприемаме Божественото, а чрез крака, с който стъпваме, приемаме земни енергии.
Чрез тази ръка и
крак
, които са протегнати надолу с ъгъл 135 градуса, изхвърляме нечистото, необработените и дисхармонични енергии към Земята.
С това последователно вдигане на всяка ръка, наклонена напред и нагоре, с последователното отлепване на всеки крак се изобразява полетът на човешкия Дух, вечният му стремеж към висините. Човек работи на Земята, но вътрешният му поглед винаги е свързан със света на звездите. Той гради на Земята, но иска да въплъти това, което долавя от звездните сфери. Тези движения са метод за свързване с Природата, за влизане в хармоничен допир с нея. 16. Изгрява Слънцето: В първата част на упражнението с дъгообразните движения на ръцете отпред, встрани и нагоре се обрисува възлизането на слънчевия диск, а във втората част ръцете правят загребване, наподобяващо бликането на изворни води.
към текста >>
С това последователно вдигане на всяка ръка, наклонена напред и нагоре, с последователното отлепване на всеки
крак
се изобразява полетът на човешкия Дух, вечният му стремеж към висините.
Първата част на упражнението е възприемане на това, що праща Умственият свят, а втората част – внедряване на възприетото в Живота или нашата обмислена дейност. 15. Аум: Има едно енергийно течение, което иде от Слънцето и минава през центъра на Земята. И друго енергийно течение, което иде от Земята и минава през Слънцето. Когато протегнем едната ръка нагоре с ъгъл 135 градуса наклон, то чрез нея възприемаме Божественото, а чрез крака, с който стъпваме, приемаме земни енергии. Чрез тази ръка и крак, които са протегнати надолу с ъгъл 135 градуса, изхвърляме нечистото, необработените и дисхармонични енергии към Земята.
С това последователно вдигане на всяка ръка, наклонена напред и нагоре, с последователното отлепване на всеки
крак
се изобразява полетът на човешкия Дух, вечният му стремеж към висините.
Човек работи на Земята, но вътрешният му поглед винаги е свързан със света на звездите. Той гради на Земята, но иска да въплъти това, което долавя от звездните сфери. Тези движения са метод за свързване с Природата, за влизане в хармоничен допир с нея. 16. Изгрява Слънцето: В първата част на упражнението с дъгообразните движения на ръцете отпред, встрани и нагоре се обрисува възлизането на слънчевия диск, а във втората част ръцете правят загребване, наподобяващо бликането на изворни води. Първата част е процесът на зараждане на новото и още показва, че всички слънчеви енергии трябва да влязат в човека, за да може той да расте и да се развива.
към текста >>
Ръцете са една след друга и се изнасят наклонено напред и нагоре, същевременно се прави и последователното люлеене на тялото върху единия и другия
крак
.
17. Квадрат: Движенията на това упражнение говорят, че ние трябва да си служим с онази права мярка, с която се мерят нещата на Земята. С поредни стьпки играещият се движи в квадрат, като последователно обръща лице към четирите посоки на света: изток, запад, север, юг. Така става свързване със силите на четирите посоки: изток означава Правдата, юг – Добродетелта, север – Истината, запад – животът на Земята, или запад показва какво благо са Истината, Правдата и Добродетелта за човека. Като залезе Слънцето, нали човек оценява какво благо е то? 18. Красота: С тези движения се обработват силите, получени от Квадрата.
Ръцете са една след друга и се изнасят наклонено напред и нагоре, същевременно се прави и последователното люлеене на тялото върху единия и другия
крак
.
Придобитите сили се посвещават на обработване, на изкуството да живееш творчески. Линиите, които се описват, са прави и можем да кажем, че чрез това упражнение е изразен мъжкият, положителният принцип, който обработва Квадрата. Това е електричество. 19. Подвижност: Това упражнение е продължение на предното. Извършват се плавни движения с ръцете и нозете и човек обръща ту лице към центъра, ту – гръб.
към текста >>
23. Хубав ден: Последователно се изнася единият
крак
напред във въздуха и се пружинира на другия с леко прегъване в коляното.
Това упражнение развива самосъзнанието: човек трябва духовно да приема ближния, да вижда хубавите страни, които другите имат в себе си; и те взаимно да се оценяват, подкрепят и обичат. Обърнати един срещу друг, играещите образуват елипса, а обърнати гърбом един към друг и с движенията на ръцете, образуват хипербола. Хиперболата е метод за разрешаване на големите противоречия в живота. При нея двете половини символизират човека раздвоен, създаването на полюсите – мъжа и жената. И после, като се съединяват в едно, образува се човекът.
23. Хубав ден: Последователно се изнася единият
крак
напред във въздуха и се пружинира на другия с леко прегъване в коляното.
Чрез движенията, при които се стои на един крак, се дава правилен ход на нервната енергия. Така се засилват волевите постъпки на човека. Движенията се правят за каляване на нервната система, те я магнетизират. С устойчиво поведение човек е способен да направи правилна преценка на постъпките си, да види кое е право и кое е криво в тях и в същото време да ги подобрява. 24. Колко сме доволни: Стъпки напред, последвани с полюшване при стъпките на единия и другия крак.
към текста >>
Чрез движенията, при които се стои на един
крак
, се дава правилен ход на нервната енергия.
Обърнати един срещу друг, играещите образуват елипса, а обърнати гърбом един към друг и с движенията на ръцете, образуват хипербола. Хиперболата е метод за разрешаване на големите противоречия в живота. При нея двете половини символизират човека раздвоен, създаването на полюсите – мъжа и жената. И после, като се съединяват в едно, образува се човекът. 23. Хубав ден: Последователно се изнася единият крак напред във въздуха и се пружинира на другия с леко прегъване в коляното.
Чрез движенията, при които се стои на един
крак
, се дава правилен ход на нервната енергия.
Така се засилват волевите постъпки на човека. Движенията се правят за каляване на нервната система, те я магнетизират. С устойчиво поведение човек е способен да направи правилна преценка на постъпките си, да види кое е право и кое е криво в тях и в същото време да ги подобрява. 24. Колко сме доволни: Стъпки напред, последвани с полюшване при стъпките на единия и другия крак. В първата част ръцете са свободни, а във втората – двамата участници се хващат за ръце.
към текста >>
24. Колко сме доволни: Стъпки напред, последвани с полюшване при стъпките на единия и другия
крак
.
23. Хубав ден: Последователно се изнася единият крак напред във въздуха и се пружинира на другия с леко прегъване в коляното. Чрез движенията, при които се стои на един крак, се дава правилен ход на нервната енергия. Така се засилват волевите постъпки на човека. Движенията се правят за каляване на нервната система, те я магнетизират. С устойчиво поведение човек е способен да направи правилна преценка на постъпките си, да види кое е право и кое е криво в тях и в същото време да ги подобрява.
24. Колко сме доволни: Стъпки напред, последвани с полюшване при стъпките на единия и другия
крак
.
В първата част ръцете са свободни, а във втората – двамата участници се хващат за ръце. Първата част е приготовление, а втората ни учи да добием способността да оценяваме правилно природните сили и да им даваме израз. Тези движения развиват у нас способност да оценяваме природните блага. 25. Стъпка по стъпка: Упражнението е за обмяна. На място и последователно ту единият, ту другият крак се изнасят встрани и напред, следва преместване напред.
към текста >>
На място и последователно ту единият, ту другият
крак
се изнасят встрани и напред, следва преместване напред.
24. Колко сме доволни: Стъпки напред, последвани с полюшване при стъпките на единия и другия крак. В първата част ръцете са свободни, а във втората – двамата участници се хващат за ръце. Първата част е приготовление, а втората ни учи да добием способността да оценяваме правилно природните сили и да им даваме израз. Тези движения развиват у нас способност да оценяваме природните блага. 25. Стъпка по стъпка: Упражнението е за обмяна.
На място и последователно ту единият, ту другият
крак
се изнасят встрани и напред, следва преместване напред.
Когато единият крак се отделя встрани и напред, то слънчевата енергия навлиза в нас, а когато съберем крака, тогава става изпращане на земната енергия нагоре към Слънцето. При разтворени крака Слънцето и ние сме положителни към Земята – възприемаме от Слънцето и предаваме на Земята. А когато краката са събрани, тогава земната енергия е положителна и отива кьм Слънцето. С тези движения се развива усет към енергиите, които влизат и излизат от нас. Те са за придобиване на истинските методи, вложени в Природата.
към текста >>
Когато единият
крак
се отделя встрани и напред, то слънчевата енергия навлиза в нас, а когато съберем
крака
, тогава става изпращане на земната енергия нагоре към Слънцето.
В първата част ръцете са свободни, а във втората – двамата участници се хващат за ръце. Първата част е приготовление, а втората ни учи да добием способността да оценяваме правилно природните сили и да им даваме израз. Тези движения развиват у нас способност да оценяваме природните блага. 25. Стъпка по стъпка: Упражнението е за обмяна. На място и последователно ту единият, ту другият крак се изнасят встрани и напред, следва преместване напред.
Когато единият
крак
се отделя встрани и напред, то слънчевата енергия навлиза в нас, а когато съберем
крака
, тогава става изпращане на земната енергия нагоре към Слънцето.
При разтворени крака Слънцето и ние сме положителни към Земята – възприемаме от Слънцето и предаваме на Земята. А когато краката са събрани, тогава земната енергия е положителна и отива кьм Слънцето. С тези движения се развива усет към енергиите, които влизат и излизат от нас. Те са за придобиване на истинските методи, вложени в Природата. 26. На ранина: Трите фигури в това упражнение ни приучват кьм правилно използване на природните блага.
към текста >>
При разтворени
крака
Слънцето и ние сме положителни към Земята – възприемаме от Слънцето и предаваме на Земята.
Първата част е приготовление, а втората ни учи да добием способността да оценяваме правилно природните сили и да им даваме израз. Тези движения развиват у нас способност да оценяваме природните блага. 25. Стъпка по стъпка: Упражнението е за обмяна. На място и последователно ту единият, ту другият крак се изнасят встрани и напред, следва преместване напред. Когато единият крак се отделя встрани и напред, то слънчевата енергия навлиза в нас, а когато съберем крака, тогава става изпращане на земната енергия нагоре към Слънцето.
При разтворени
крака
Слънцето и ние сме положителни към Земята – възприемаме от Слънцето и предаваме на Земята.
А когато краката са събрани, тогава земната енергия е положителна и отива кьм Слънцето. С тези движения се развива усет към енергиите, които влизат и излизат от нас. Те са за придобиване на истинските методи, вложени в Природата. 26. На ранина: Трите фигури в това упражнение ни приучват кьм правилно използване на природните блага. При първата фигура се прави полукръг с единия крак пред другия и обратно – така се хармонизират силите в човешкия организъм.
към текста >>
А когато
краката
са събрани, тогава земната енергия е положителна и отива кьм Слънцето.
Тези движения развиват у нас способност да оценяваме природните блага. 25. Стъпка по стъпка: Упражнението е за обмяна. На място и последователно ту единият, ту другият крак се изнасят встрани и напред, следва преместване напред. Когато единият крак се отделя встрани и напред, то слънчевата енергия навлиза в нас, а когато съберем крака, тогава става изпращане на земната енергия нагоре към Слънцето. При разтворени крака Слънцето и ние сме положителни към Земята – възприемаме от Слънцето и предаваме на Земята.
А когато
краката
са събрани, тогава земната енергия е положителна и отива кьм Слънцето.
С тези движения се развива усет към енергиите, които влизат и излизат от нас. Те са за придобиване на истинските методи, вложени в Природата. 26. На ранина: Трите фигури в това упражнение ни приучват кьм правилно използване на природните блага. При първата фигура се прави полукръг с единия крак пред другия и обратно – така се хармонизират силите в човешкия организъм. При втората фигура се залюляваме, като стъпваме ту на пети, ту на пръсти.
към текста >>
При първата фигура се прави полукръг с единия
крак
пред другия и обратно – така се хармонизират силите в човешкия организъм.
При разтворени крака Слънцето и ние сме положителни към Земята – възприемаме от Слънцето и предаваме на Земята. А когато краката са събрани, тогава земната енергия е положителна и отива кьм Слънцето. С тези движения се развива усет към енергиите, които влизат и излизат от нас. Те са за придобиване на истинските методи, вложени в Природата. 26. На ранина: Трите фигури в това упражнение ни приучват кьм правилно използване на природните блага.
При първата фигура се прави полукръг с единия
крак
пред другия и обратно – така се хармонизират силите в човешкия организъм.
При втората фигура се залюляваме, като стъпваме ту на пети, ту на пръсти. Петата отговаря на физическия свят, а пръстите – на Умствения. Когато стъпваме на петите, възприемаме от физическия свят, а когато стъпваме на пръстите, възприемаме от Умствения. И в двата свята трябва да уредим противоречията, които съществуват. И при третата фигура, при която се извършват паралелни движения на ръцете и нозете, е също така.
към текста >>
58.
65) Писма
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вечерно време измивайте
краката
си с топла вода.
Бъдете доволен в недоволството си. Знайте, че това, което ще дойде, когато сте доволен от него, то ще бъде едно благо за вас. Постъпете както Христос на кръста – Той прости и Вие простете на всички. Бъдете доволен от това, което имате, и в дадения случай бъдете доволен от това, което постигате. Препоръчвам Ви да пиете топла вода, носете я в един термос и никак да не употребявате студена.
Вечерно време измивайте
краката
си с топла вода.
Употребявайте сурово зеле, като го дъвчете бавно, също така – моркови, ряпа, варени картофи с малко сол и масло. По възможност избягвайте месната храна. Един-два пъти на седмица сварявайте жито и го яжте с малко сол или захар. Следвайте цял месец тези препоръки, вижте има ли микроскопическо подобрение и ми опишете в какво точно се състои то. Прочетете Евангелието на Йоана, всеки ден си избирайте по един стих и размишлявайте върху него.
към текста >>
59.
67) Плодове на шестата раса – свобода и разбирателство
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Народите ще останат, Шестата раса ще им бъде глава, а те ще бъдат
крака
, ръце, стомах и пр.
Главното ядро на Шестата раса ще се състои именно от тези Бели братя, които ще дойдат отгоре. Разбира се, че ще има и от сегашните хора, които са готови. Избраните от всички народи ще преминат в Шестата раса и тогава вече ще може да се говори за братство и Любов. Бялата раса е изразител на силата: тя твори параходи, аероплани и всякаква техника, но никога досега светът не е имал и такива разрушителни сили, както при тази раса. А Шестата раса е раса на сърцето и тя постепенно приготовлява условията за побратимяване, туря основи и гради.
Народите ще останат, Шестата раса ще им бъде глава, а те ще бъдат
крака
, ръце, стомах и пр.
И в новата епоха ще има много народи, но Шестата раса ще бъде любимият син, както Йосиф бе любим син на Яков – и както Йосиф спаси Египет, така и Шестата раса ще спаси хората от погибел. Всички днешни мистични братства са центрове на Шестата раса, които остават в неизвестност, работят тайно и управляват целия свят, пръснати навсякъде по всички народи. На когото сърцето е милостиво, той е кандидат за новата раса – мекотата на сърцето е един от признаците. Петте раси имат пет различни понятия за Любовта. И Шестата раса, която ще дойде в бъдеще, ще има съвършено ново разбиране за Любовта – тогава справедливостта ще решава въпросите между хората.
към текста >>
60.
68) Победата е на наша страна
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всички първи християни са ставали много рано да се молят, в 4 часа са били вече на
крак
.
И един Учител, като работи, има тил, който го подкрепя с молитва. Апостолите на Христа са преродени пророци. Исайя бе пророк и поет. Пророците са се учили при есеите, които са ги подкрепяли и са били техен тил. Есеите са се намирали във връзка с една друга мистична школа; терапевтите19 в Египет са все клон на тази мистична школа.
Всички първи християни са ставали много рано да се молят, в 4 часа са били вече на
крак
.
Богомилите също са посрещали Слънцето – това е традиция на Всемирното Бяло Братство. То е посещавало всички народи, било е във Вавилон, в Асирия, в Египет, в Палестина. Сега Бялото Братство е в европейските народи. В бялата раса има хора и от червената, и от черната раса и всеки заема такава служба, каквато му подхожда. Централата на Всемирното Бяло Братство първо е била в Атлантида, откъдето се пренася в Египет и после от Египет – в Хималаите, които са по-нова формация.
към текста >>
61.
71) Понятието „организатор“ в новата биология във връзка с окултизма
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вайс, имайки предвид, че в зародиша на тритона всеки отстранен
крак
или част от него се възстановява, регенерира – на мястото на раната се образува една индиферентна тъкан от регенерационен бластем – индиферсенцирани клетки, които после регенерират откъснатата част.
Изследванията върху организатора и индукцията в биологията дават изобилен материал за размишления и заключения. Гурвич още през 1922 г. въз основа на направените вече опити излиза с теорията за силовото поле. Според него яйцето, зародишът или възрастният организъм освен физическо тяло имат и особено силово поле. Вайс приема теорията на Гурвич за силовото поле, тъй като той направи собствени регенерационни опити върху тритона.
Вайс, имайки предвид, че в зародиша на тритона всеки отстранен
крак
или част от него се възстановява, регенерира – на мястото на раната се образува една индиферентна тъкан от регенерационен бластем – индиферсенцирани клетки, които после регенерират откъснатата част.
Този опит на регенерация може да се анализира, като се видоизмени по разни начини. Именно това прави Вайс с предните и задните крака на тритона – на мястото на отстранения крак се появява новата тъкан на регенерационния бластем и той разменя регенерационен бластем от задния крайник и с мястото на предния крайник; тогава този бластем дава четирипръстен преден крайник, което е нормално за преден крайник. А регенерационният бластем на предния крайник поставя на мястото на задния крайник и той дава петопръстен заден крайник, което е нормално за последния. Подобни опити са правени и от Г. Шаксел в 1921 г.
към текста >>
Именно това прави Вайс с предните и задните
крака
на тритона – на мястото на отстранения
крак
се появява новата тъкан на регенерационния бластем и той разменя регенерационен бластем от задния крайник и с мястото на предния крайник; тогава този бластем дава четирипръстен преден крайник, което е нормално за преден крайник.
въз основа на направените вече опити излиза с теорията за силовото поле. Според него яйцето, зародишът или възрастният организъм освен физическо тяло имат и особено силово поле. Вайс приема теорията на Гурвич за силовото поле, тъй като той направи собствени регенерационни опити върху тритона. Вайс, имайки предвид, че в зародиша на тритона всеки отстранен крак или част от него се възстановява, регенерира – на мястото на раната се образува една индиферентна тъкан от регенерационен бластем – индиферсенцирани клетки, които после регенерират откъснатата част. Този опит на регенерация може да се анализира, като се видоизмени по разни начини.
Именно това прави Вайс с предните и задните
крака
на тритона – на мястото на отстранения
крак
се появява новата тъкан на регенерационния бластем и той разменя регенерационен бластем от задния крайник и с мястото на предния крайник; тогава този бластем дава четирипръстен преден крайник, което е нормално за преден крайник.
А регенерационният бластем на предния крайник поставя на мястото на задния крайник и той дава петопръстен заден крайник, което е нормално за последния. Подобни опити са правени и от Г. Шаксел в 1921 г. и от В. Д. Милоевич в 1924 г.
към текста >>
62.
73) Послушай моята воля и ще бъдеш щастлив
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сьс стария живот
краката
ни бяха вьрзани, а сега са развързани; очите, ушите и носът ни бяха затворени, а сега са отворени.
Сега влизаме в нови области и Земята има вече възходящо движение – по-рано е слизала, а сега се качва. Именно затова нашето собствено движение на развитие трябва да бъде в хармония с възходящото движение на Земята и Слънцето. И всеки, който не се подчинява на този закон, ще изгуби всичките си условия. В Писанието Бог казва:“Търсете Ме, докато съм близо.“ Ние сме хората на Новия живот.
Сьс стария живот
краката
ни бяха вьрзани, а сега са развързани; очите, ушите и носът ни бяха затворени, а сега са отворени.
Земята излиза от тринайсетата сфера, излиза от гъстата материя. Всички учени същества от Всемирното Бяло Братство са мобилизирани и приготовляват Новата култура. Бялото Братство ще превърне всичко в добро. В беседата „Новото човечество“ се споменава за изключенията в Слънчевата система. Сега иде изключение, но във възходяща степен и в благоприятен смисъл.
към текста >>
63.
75) Пробен камък
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При смъртта животът почва да се изтегля от
краката
и ръцете, събира се в горния край на главата и оттам излиза.
И да живееш добре! “ Някой човек е изчезнал от Земята и мислите, че е умрял. Вдовицата търси мъжа си, не знае къде е, а пък той е до нея, от дясната Ă страна, и Ă говори, но тя нито го вижда, нито го чува. И нему му е мъчно, че вече не го разбират, и той придава своята мъка на домашните си. Аз само на едного казах кога ще си замине за онзи свят – на д-р Миркович, на друг не казвам.
При смъртта животът почва да се изтегля от
краката
и ръцете, събира се в горния край на главата и оттам излиза.
Има една нишка, която съединява духа с пъпа и ако тази нишка не се скъса, човек се връща назад, но ако се скъса, отделя се. Лошо е, когато хората умират преждевременно. Понеже ако умре преждевременно, човек трябва да остане тук, докато се попълнят годините му. Например ако умре 20 години по-рано, трябва да остане 20 години тук. Та когато човек замине навреме, тогава е развързан.
към текста >>
Не се минало и 20 минути и той по невнимание прострелва левия
крак
на сина си.
Сега трябва вода. И без вода върви, но слабо. Подполковник Обрешков, който живееше във Варна, ми разправи една своя опитност. Излиза през месец май със сина си на лов и застрелва една гургулица. Лявото Ă краче увиснало.
Не се минало и 20 минути и той по невнимание прострелва левия
крак
на сина си.
Оттогава подполковникът захвърля пушката си и повече не отива на лов. Един български офицер при атака на Каймак-Чалан влязъл с ротата си в позициите на французите. Като надникнал в една палатка, видял един френски офицер да лежи прострелян. Французинът с последни сили му показал фотографията на жена си и децата си. Тогава нашият офицер наредил да заведат ранения в неговата палатка и да го превържат и нахранят.
към текста >>
Движиш
краката
си – опитваш доброто.
Който разбира, работи. Христос казва: „Отец Ми работи и Аз работя.“ Колкото мисълта е по-светла, толкова е по-разумна. Колкото сърцето е по-топло, толкова е по-благородно. Сърцето и умът са функции на душата, нейни помощници.
Движиш
краката
си – опитваш доброто.
Движиш ръцете си – опитваш справедливостта. Слушаш – търсиш Мъдростта. Гледаш – търсиш Истината. Учителя продължи да говори: Всичко това, което Бог допуща в живота ни, е за да вярваме, че Той ще го обърне на добро.
към текста >>
64.
97) Съобразяването с природните закони и здравето
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За нея Учителя говори по следния начин: „В новия живот няма да има болести: ревматизъм, гастрити, глухота, слепота, счупени
крака
.
А откъде идва знанието, с което си служи, Той е дал отговор по следния образен начин: „Аз черпя своите принципи от една неизчерпаема книга, на която всяко камъче, листче, клонче и цветче съставят азбуката – и постоянно превеждам оттам.“ Съобразяването с природните и Божествени закони, писани в тази Велика книга, е разрешението на всички здравни въпроси, тъй като всяка болест произтича от нарушение на някой природен закон – физичен или духовен. Като изучаваме Книгата на живота, ще начертаем и пътя, който трябва да следваме. Разумната Природа не е създала човека, за да боледува. И когато човечеството се издигне до една хармонична култура, когато то се изпълни със светлината на истинското познание за природните закони, тогава болестите ще изчезнат завинаги. Това носи Новата култура, която иде на Земята.
За нея Учителя говори по следния начин: „В новия живот няма да има болести: ревматизъм, гастрити, глухота, слепота, счупени
крака
.
И това можем да го приложим и опитаме още сега.“ Изходна точка за разрешението на здравните проблеми е преди всичко точното схващане на човешкото естество. Вече е време да се освободим от механичното разбиране за човешкия организъм, защото науката е изнесла достатъчно факти, чрез които може да се конкретизира научно духовната същност на Природата. Например редица биологични факти не могат да се обяснят само чрез механичното разбиране. Въз основа на изследванията на учени като проф.
към текста >>
Учителя ни бе разказал за един стар свещеник от Варна, който се чувствал безпомощен, лежал и дори нямал сили да се поразходи из двора си, но по време на Общоевропейската война78 при бомбардировка той скочил на
крака
и не разбрал как се озовал няколко километра извън града, носейки една голяма тиква под мишница.
Ние не говорим тук само за един живот от 100-120 години, но за 100-200-500 поколения. Ако те не са живели с добри чувства, ще се получи поколение със слаби гърди.“ (лекция от 11.03.1942 г.) Душата е седалище на неизчерпаеми сили, само че те трябва да се извикат към дейност. Ще приведа няколко примера, от които се вижда какви душевни сили притежава човек. Обикновено не си служим с тях, защото са в спящо състояние, обаче в някои извънредни случаи те се пробуждат към действие.
Учителя ни бе разказал за един стар свещеник от Варна, който се чувствал безпомощен, лежал и дори нямал сили да се поразходи из двора си, но по време на Общоевропейската война78 при бомбардировка той скочил на
крака
и не разбрал как се озовал няколко километра извън града, носейки една голяма тиква под мишница.
Учителя ни бе привел един друг пример за двама парализирани, които били на лечение в една бразилска болница. Когато една боа се вмъкнала в стаята им, и двамата скокнали през прозореца и хукнали да бягат презглава. В рисковия момент се събудили мощните сили на духа, до които преди това те не могли да прибягнат. В друга беседа Учителя спря вниманието ни върху постъпката на една американка, която била тежко болна. Лекарите определили, че ѝ остават само няколко дни живот; тогава умиращата жена попитала мъжа си: „Аз вече си отивам, но искам да знам ще се ожениш ли след моето заминаване в отвъдното?
към текста >>
65.
Предназначението на музиката и Паневритмията в образованието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
То почва неволно да движи
краката
си под такта на музиката и ако тя е по-жива, то скача и почва да танцува, да прави чудно красиви ритмични движения.
Не иска да стои на мястото, дето са го турили. Разумната природа му повелява да не стои на едно място. Тя му казва: „Движи се, за да приемеш благата, които съм ти приготвила.” И то слуша нейния глас. После като почне да пристъпва, разумната природа му казва: „Чрез играта ще се влива животът в тебе.” Играта е методът, вдъхнат в детето от великия педагог - природата. Да наблюдаваме детето, когато чуе музика.
То почва неволно да движи
краката
си под такта на музиката и ако тя е по-жива, то скача и почва да танцува, да прави чудно красиви ритмични движения.
Какви грациозни са тогава неговите движения! Кой го ръководи да прави движения, които по чуден начин съответстват на ритъма и духа на музиката? Кой е онзи вещ учител, който го е учил? Това е пак живата природа. Движенията на малкото дете в този случай не са случайни, не са произволни, но при тънко наблюдение се прозира, че те отговарят на известни закони.
към текста >>
Ако наблюдаваме един човек, намиращ се в известно психично състояние, например радост, ще видим, че той несъзнателно прави известни жестове, известни движения с ръце,
крака
и с цялото си тяло.
Само тогава те будят физичните и психични сили на човека, само тогава имат онова обновително действие и внасят радост, сила, здраве, нови идеи и подтици в неговата душа. Именно на това се основава паневритмията. Тия ритмични движения, чиято музика и движения са дадени от Учителя, отговарят на известни закони в природата. Малкото дете, като превръща чутата музика в ритмични движения, то в своето подсъзнание знае, че има един закон за връзката между музиката и движението. Именно тази връзка лежи в основата на паневритмията.
Ако наблюдаваме един човек, намиращ се в известно психично състояние, например радост, ще видим, че той несъзнателно прави известни жестове, известни движения с ръце,
крака
и с цялото си тяло.
Когато е скръбен, други са движенията и жестовете му. При гняв, недоволство, скритост, подозрителност, съмнение, милосърдие, любов и пр. - при всички тези преживявания човек прави особени движения. Да си представим, че към нас се приближава един човек, движен от милосърдие. Той ще има особени линии на движение, особени жестове.
към текста >>
От друга страна, тия упражнения са тъй разнообразни, че всички органи и мускули взимат участие:
краката
, ръцете, шията, кръста, гърдите и пр.
Учителят казва: „Всяка дума, изразена музикално и с движения, внася нещо ново в човешката душа. Когато се съчетае музиката с движения и идеи, това е една велика сила, с дълбоко психофизично действие върху човека.” Във всички гимнастични упражнения трябва да влезе музиката, за да ги облагороди. Паневритмичните упражнения се изпълняват сутрин, на чист въздух. Самата обстановка, досегът с природата в утринния час, когато тя се събужда, има вече своето обновително и освежително действие върху човека.
От друга страна, тия упражнения са тъй разнообразни, че всички органи и мускули взимат участие:
краката
, ръцете, шията, кръста, гърдите и пр.
Тъй че цялото тяло се упражнява и укрепява. Ритъмът и движенията на паневритмията са взети от космичния ритъм. И затова, когато човек прави тия упражнения, той е в хармония с природата, влиза в интимно общуване с нея и самият той в този момент представя една антена, която приема енергии от цялата природа и те внасят в него живот и обнова. Поради това паневритмията раздвижва цялото психофизично естество на човека. Паневритмията не е обикновена механична гимнастика.
към текста >>
Знае се от физиологията, че в мозъка се намират центрове за движение на
крака
, ръце и пр.
Ето защо Учителят казва: „Всяко движение трябва да има мисъл и чувство. Правилни движения са тия, които са свързани с известни мисли и чувства.” Движение, в което е вложена една велика идея, прониква в целия организъм и го претворява. То раздвижва и целия душевен строй и го пресъздава съответно идеята. Всяка идея, която е придружена с движения, има силно действие върху човешкото съзнание.
Знае се от физиологията, че в мозъка се намират центрове за движение на
крака
, ръце и пр.
Като движим тия органи, ние привеждаме в активност тия мозъчни центрове, които им съответстват. С това последните привличат повече кръв и енергия и се развиват. А един мозъчен център отговаря и на известни психични сили, например на любов, милосърдие, вяра, надежда, умствени способности, наклонност към музика, математика и пр. По този начин, чрез тия движения, ако те са правилни, ние можем да работим за събуждането на тия дарби, тия психични сили, които им съответстват. Паневритмичните движения, понеже при тях е спазен горният закон: за съответствието между тон, движение, идея и пр., като проникват в нервната система, префиняват я и я карат да трепти в хармония с тия възвишени идеи, чийто израз са дадените движения в случая.
към текста >>
66.
Интересни прояви в живота на растенията и животните
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
То пуснало вратата, и тя помислила, че вратата ще го застигне и ще смаже
крака
му.
Също са важни опитите на Елеонора Брехер върху гъсеницата на пеперудата Vanessa. За влиянието на физическите процеси върху биологичните могат да се дадат множество примери. Ще дадем тук само няколко такива за изяснение: а/ Професор Бойл-Лейнард казва, че някои видове екземи се произвеждат от скръб и страх. Той цитира и следния интересен пример: една госпожа видяла, как любимо ней дете излиза през железните врата на едно заведение.
То пуснало вратата, и тя помислила, че вратата ще го застигне и ще смаже
крака
му.
Това не станало, обаче тя веднага почувствала, че кракът й силно заболял и то тъкмо там, дето тя мислела, че вратата ще притисне детето. Тя не могла да мръдне крака си от мястото му. С разтривки едвам се довлякла у дома си. Там видяла, че кракът й е зачервен и подут, и тя е трябвало няколко седмици да прекара на легло. б/ Д-р Фокашон е правил следния опит: хипнотизира едно лице, написва с обикновен молив върху кожата на ръката му една дума и му казва, че в 4 часа след обед на мястото на тази дума ще бликне кръв.
към текста >>
Това не станало, обаче тя веднага почувствала, че
кракът
й силно заболял и то тъкмо там, дето тя мислела, че вратата ще притисне детето.
За влиянието на физическите процеси върху биологичните могат да се дадат множество примери. Ще дадем тук само няколко такива за изяснение: а/ Професор Бойл-Лейнард казва, че някои видове екземи се произвеждат от скръб и страх. Той цитира и следния интересен пример: една госпожа видяла, как любимо ней дете излиза през железните врата на едно заведение. То пуснало вратата, и тя помислила, че вратата ще го застигне и ще смаже крака му.
Това не станало, обаче тя веднага почувствала, че
кракът
й силно заболял и то тъкмо там, дето тя мислела, че вратата ще притисне детето.
Тя не могла да мръдне крака си от мястото му. С разтривки едвам се довлякла у дома си. Там видяла, че кракът й е зачервен и подут, и тя е трябвало няколко седмици да прекара на легло. б/ Д-р Фокашон е правил следния опит: хипнотизира едно лице, написва с обикновен молив върху кожата на ръката му една дума и му казва, че в 4 часа след обед на мястото на тази дума ще бликне кръв. Събужда го, и наистина, към 4 ч.
към текста >>
Тя не могла да мръдне
крака
си от мястото му.
Ще дадем тук само няколко такива за изяснение: а/ Професор Бойл-Лейнард казва, че някои видове екземи се произвеждат от скръб и страх. Той цитира и следния интересен пример: една госпожа видяла, как любимо ней дете излиза през железните врата на едно заведение. То пуснало вратата, и тя помислила, че вратата ще го застигне и ще смаже крака му. Това не станало, обаче тя веднага почувствала, че кракът й силно заболял и то тъкмо там, дето тя мислела, че вратата ще притисне детето.
Тя не могла да мръдне
крака
си от мястото му.
С разтривки едвам се довлякла у дома си. Там видяла, че кракът й е зачервен и подут, и тя е трябвало няколко седмици да прекара на легло. б/ Д-р Фокашон е правил следния опит: хипнотизира едно лице, написва с обикновен молив върху кожата на ръката му една дума и му казва, че в 4 часа след обед на мястото на тази дума ще бликне кръв. Събужда го, и наистина, към 4 ч. след обяд върху написаната с молив дума бликнала кръв.
към текста >>
Там видяла, че
кракът
й е зачервен и подут, и тя е трябвало няколко седмици да прекара на легло.
Той цитира и следния интересен пример: една госпожа видяла, как любимо ней дете излиза през железните врата на едно заведение. То пуснало вратата, и тя помислила, че вратата ще го застигне и ще смаже крака му. Това не станало, обаче тя веднага почувствала, че кракът й силно заболял и то тъкмо там, дето тя мислела, че вратата ще притисне детето. Тя не могла да мръдне крака си от мястото му. С разтривки едвам се довлякла у дома си.
Там видяла, че
кракът
й е зачервен и подут, и тя е трябвало няколко седмици да прекара на легло.
б/ Д-р Фокашон е правил следния опит: хипнотизира едно лице, написва с обикновен молив върху кожата на ръката му една дума и му казва, че в 4 часа след обед на мястото на тази дума ще бликне кръв. Събужда го, и наистина, към 4 ч. след обяд върху написаната с молив дума бликнала кръв. в/ Опитите на Павлов. Той изкарал вън от тялото долния край на хранопровода на куче.
към текста >>
Например, регулативната способност по отношение на
краката
не е достатъчна, за да има организмът регулативна способност по отношение на черния дроб и пр.
Това не изменя същността. Щом се признае прякото приспособление, то механистичното обяснение на природата пада! Тогава трябва да прибегнем до немеханичен принцип за обяснение на биологичните явления. Дали регулацията е получена чрез действието на естествения подбор? Трябва да се запомни, казва Дриш, че в такъв случай за всеки даден вид регулация трябва да действа специален естествен подбор.
Например, регулативната способност по отношение на
краката
не е достатъчна, за да има организмът регулативна способност по отношение на черния дроб и пр.
И даже за всеки крайник трябва да е действал естественият подбор специално. За да има време да действа естественият подбор, та да се прояви неговото действие, трябва ред поколения на даден вид да са били поставени при дадени условия. Обаче, при опитите на новите експериментатори виждаме, че организмът се подлага за пръв път при съвсем специфични условия, при които той не е бил подлаган в природата в течение на поколения, и при това организмът пак реагира целесъобразно - пак проявява регулацията. Това показва, че регулативната способност не е изработена чрез действието на естествения подбор. Значи остава да приемем, че регулативната способност се дължи на сили, фактори, лежащи в самата същност на биологичните явления.
към текста >>
67.
Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учениците със завършване на основния образователен курс влизат в тая среда, и тя ако сама не прогресира и не е в
крак
с времето, може да ги понижи, нивелира със себе си.
И това най-много причиняваше радостната и светла атмосфера в училището. Постоянно да държиш в съзнанието си учениците, както майка носи младенеца в своята утроба. Всяка ученическа проява на прилежание, постоянство, растеж, укрепване в добродетели ни беше главният източник на радост. Селото, обаче, живее като една общност. За да се направи една реформа в училището и да се добие положителен резултат, трябва да се създадат психологически условия в средата.
Учениците със завършване на основния образователен курс влизат в тая среда, и тя ако сама не прогресира и не е в
крак
с времето, може да ги понижи, нивелира със себе си.
От там нуждата и съзнанието да се работи непосредствено и едновременно в масата и вън от училището, между младежите и родителите. За тази цел развихме следната дейност: 1. Организирахме вечерно училище с двегодишен курс; 2. Построихме читалищен салон със сцена и 120 стола в етажа на училищната сграда; 3. Организирахме вечерни и неделни народни четения и народен университет с три седмични сказка;
към текста >>
68.
Трудът - изходна точка при обучението по природознание
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Към края на лятото загрява пашкула така: наполовина се показва над гнездото и вдига със задния си
крак
пашкула срещу слънцето високо, за да се огрява.
След това разтваря единия й край и снася в ямичката едно яйце и го покрива. Така топката добива крушообразна форма. Торът служи за храна на излюпената личинка. Наблюдение над паяка тарантул. Той носи пашкула с яйцата със себе си.
Към края на лятото загрява пашкула така: наполовина се показва над гнездото и вдига със задния си
крак
пашкула срещу слънцето високо, за да се огрява.
А за да се огрее пашкулът добре от всички страни, той го върти полека. И това прави всекидневно през часовете, когато слънцето е по-силно. Това повтаря в течение на 3-4 седмици. Изучавания върху бръмбара гробар Да се намери не е лесна работа.
към текста >>
69.
ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Чрез полската работа то ще може да упражнява всички свои органи, защото ще извършва най-разнообразни движения с ръце,
крака
, кръст, шия и пр.
Те искат децата им да бъдат безгрижни, но природата не търпи това.” Г/ Детският труд сред природата е целесъобразен от здравно гледище. Детето има нужда от много слънце, чист въздух и движения. Туберкулозата, рахитът и много други болести се дължат на слабо излагане на слънце. Чрез работа сред живата природа ще могат да се развият всички страни на детската природа - то ще се развива правилно физически и духовно, понеже ще работи на чист въздух и слънце.
Чрез полската работа то ще може да упражнява всички свои органи, защото ще извършва най-разнообразни движения с ръце,
крака
, кръст, шия и пр.
От друга страна, така то ще получи изобилен материал за развитие на въображението, паметта, мислите, чувствата, волята и пр. Така ще се укрепи физически и духовно. Вместо да прекарва непрекъснато в прашни стаи, неподвижно заковано на чина, ще упражнява вън на чист въздух своите сетива, мускулите, белия дроб и пр. Детето ще черпи сили не само от чистия въздух и слънцето, но и направо от цветята и дърветата, които са акумулатори на енергия. Д/ Един закон в новата педагогия гласи: „Детето трябва да пристъпи към изучаване на мъртвите предмети, когато почне да се укрепява неговият ум, отвлечената логична мисъл, а това става към 14-та година.
към текста >>
70.
Навременност
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето едно момиченце, наблюдавам го в продължение на 5 минути, на леглото е, и за това късо време прави над 20 движения с
краката
и ръцете, с главата и очите.”[1] Малките деца до седмата година играят на кон из двора, възседнали пръчка, играят на влак и пр.
„От раждането до седмата година човек е във физическия свят, развива предимно физичните си сили - тялото си. Тогава то се учи да ходи, тогава развива волята си. През този период то е много активно. Имайте предвид тази активност на детето и се съобразявайте с нея.” Детето постоянно се движи. Цвятко Петков казва: „Достатъчно е да наблюдаваме едно 4-5 месечно дете няколко пъти, за да се убедим, че то почти непрекъснато върши движения с органите си.
Ето едно момиченце, наблюдавам го в продължение на 5 минути, на леглото е, и за това късо време прави над 20 движения с
краката
и ръцете, с главата и очите.”[1] Малките деца до седмата година играят на кон из двора, възседнали пръчка, играят на влак и пр.
Това говори за голямата подражателност и активност. „От седмата до 14 година детето е в духовния свят - развива предимно сърцето си, чувствата. Тогава детето е най-чувствително. Съобразявайте се с тази чувствителност и я използвайте при възпитанието.” Ако на едно дете от втория период - т.е между 7-14 години - му се каже нещо сухо, научно, то няма да се заинтересува, ще остане безучастно, апатично, но ако му се каже нещо, което буди чувства, например приказка, разказ, то ще се оживи и заинтересува. Ако му се изложи математиката с отвлечено мислене, то няма да се заинтересува, но ако му се изложи под форма на игра, драматизация и пр., ще се заинтересува.
към текста >>
71.
Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Къртицата е развила повече своите предни
крака
чрез тяхната по-усилена дейност, като е ровила постоянно пръстта.
Всеки ден да опитва любовта. Това, което човек опита, го научава. А това, което не е опитано, и 20 пъти да му се преподава, не може да го научи. Това важи и за любовта. Това значи практикуване на любовта.
Къртицата е развила повече своите предни
крака
чрез тяхната по-усилена дейност, като е ровила постоянно пръстта.
Тя не е имала случаи да работи с очите си, понеже е живяла в тъмнина - в земята - и те са се атрофирали. Значи всеки орган или способност се развива, като функционира. Този принцип трябва да се приложи и за любовта. Всекидневният живот на детето в училището, в природата, в дома и пр. трябва да бъде предметно учение на любовта: то всеки ден да има случаи да учи, как тя се практикува, какви са нейните закони и методи, какво е нейното действие.
към текста >>
72.
12. Любовта освобождава
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един човек е болен, не може да се движи,
кракът
, ръката го боли, не може да яде, не може да работи - такъв човек не е свободен.
Любовта освобождава За да разберем този въпрос, как и защо Любовта освобождава, по-напред трябва да знаем какво наричаме свобода. Свободата може да се разбира външно и вътрешно.
Един човек е болен, не може да се движи,
кракът
, ръката го боли, не може да яде, не може да работи - такъв човек не е свободен.
Това е външна свобода. Гражданската и политическа свобода е външна свобода. Някой казва: „Аз съм свободен човек, ако искам, мога да отида в града пеш, с такси; ако искам, мога да направя една екскурзия до Витоша" и пр. Това е пак външна свобода. Обаче истинската свобода е вътрешна.
към текста >>
Ти си свободен да си туриш
крака
или не.
Но ако ти имаш любов и връзка с Бога, ако имаш будно съзнание, ти ще бъдеш ограден, ще запазиш своята духовна свобода и високия идеал, за който работиш. Ако нямаш връзка с Бога, тогава ще попаднеш под влиянието на низшите мисли и желания и ще паднеш по хлъзгавия път надолу. Единствената сила, която пази човека, е връзката му с Бога на Любовта. Любовта носи свобода и в трето отношение. Тук има една циментова каша.
Ти си свободен да си туриш
крака
или не.
Обаче, ако туриш крака си и циментът се втвърди, тогава ти не си свободен. Циментовата каша символизира греха, слабостите, които имаш. Ти си свободен да направиш известно нарушение на Божествения закон, но кракът ти ще бъде втвърден, ти си вече ограничен. Това се нарича карма. Когато направиш някаква зла постъпка, злото те ограничава.
към текста >>
Обаче, ако туриш
крака
си и циментът се втвърди, тогава ти не си свободен.
Ако нямаш връзка с Бога, тогава ще попаднеш под влиянието на низшите мисли и желания и ще паднеш по хлъзгавия път надолу. Единствената сила, която пази човека, е връзката му с Бога на Любовта. Любовта носи свобода и в трето отношение. Тук има една циментова каша. Ти си свободен да си туриш крака или не.
Обаче, ако туриш
крака
си и циментът се втвърди, тогава ти не си свободен.
Циментовата каша символизира греха, слабостите, които имаш. Ти си свободен да направиш известно нарушение на Божествения закон, но кракът ти ще бъде втвърден, ти си вече ограничен. Това се нарича карма. Когато направиш някаква зла постъпка, злото те ограничава. Има една сила, която побеждава кармата - тази сила е Любовта.
към текста >>
Ти си свободен да направиш известно нарушение на Божествения закон, но
кракът
ти ще бъде втвърден, ти си вече ограничен.
Любовта носи свобода и в трето отношение. Тук има една циментова каша. Ти си свободен да си туриш крака или не. Обаче, ако туриш крака си и циментът се втвърди, тогава ти не си свободен. Циментовата каша символизира греха, слабостите, които имаш.
Ти си свободен да направиш известно нарушение на Божествения закон, но
кракът
ти ще бъде втвърден, ти си вече ограничен.
Това се нарича карма. Когато направиш някаква зла постъпка, злото те ограничава. Има една сила, която побеждава кармата - тази сила е Любовта. Ако ти влезеш в Любовта, ще бъдеш свободен от кармата, защото Любовта работи в едно поле, по-горно от това на кармата. Не само това, но когато човек дойде до висшата проява на Любовта, тогава той се освобождава от закона на прераждането.
към текста >>
73.
18. Първи стъпки на ученика - III
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако той е роб и има букаи на ръцете и
краката
- да стане свободен.
Когото ти обичаш, става добър. Ако той е болен, трябва да оздравее. Ако той е обезсърчен, в страдание, това състояние трябва да се замени с радост. Това е влизане в живота. Ако той е глупав, неразвит умствено, трябва да стане умен.
Ако той е роб и има букаи на ръцете и
краката
- да стане свободен.
Това е символ. Ти опитвай, проучвай любовта и разбирай как действува тя. Ученикът трябва да почне с любовта, после отива към мъдростта и истината. Любовта в теб трябва да расте постоянно. Утре трябва да бъде по-голяма.
към текста >>
74.
Екскурзия на 3 май 1926 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Седнахме на тревата в кръг около Учителя, с
крака
протегнати напред.
Екскурзия на 3 май 1926 година Традиция в живота на Братството е да се прави екскурзия до Витоша на втория ден на Великден. Днес е точно този ден. Пак сме на нашето любимо място - Ел Шадай. След молитвата направихме следните гимнастически упражнения:
Седнахме на тревата в кръг около Учителя, с
крака
протегнати напред.
1. Ръцете са хоризонтално напред. След това се поставят с върховете на пръстите върху пръстите на краката. После ръцете се издигат отстрани нагоре до над главата и пак се връщат назад до пръстите на краката. Това се повтаря няколко пъти. 2. Ръцете са върху колената.
към текста >>
След това се поставят с върховете на пръстите върху пръстите на
краката
.
Днес е точно този ден. Пак сме на нашето любимо място - Ел Шадай. След молитвата направихме следните гимнастически упражнения: Седнахме на тревата в кръг около Учителя, с крака протегнати напред. 1. Ръцете са хоризонтално напред.
След това се поставят с върховете на пръстите върху пръстите на
краката
.
После ръцете се издигат отстрани нагоре до над главата и пак се връщат назад до пръстите на краката. Това се повтаря няколко пъти. 2. Ръцете са върху колената. Следва движението им до над главата и обратно. Повтаря се няколко пъти.
към текста >>
После ръцете се издигат отстрани нагоре до над главата и пак се връщат назад до пръстите на
краката
.
Пак сме на нашето любимо място - Ел Шадай. След молитвата направихме следните гимнастически упражнения: Седнахме на тревата в кръг около Учителя, с крака протегнати напред. 1. Ръцете са хоризонтално напред. След това се поставят с върховете на пръстите върху пръстите на краката.
После ръцете се издигат отстрани нагоре до над главата и пак се връщат назад до пръстите на
краката
.
Това се повтаря няколко пъти. 2. Ръцете са върху колената. Следва движението им до над главата и обратно. Повтаря се няколко пъти. 3. Двете ръце се поставят на слънчевия възел и след това - отзад на кръста.
към текста >>
Тогава можете да направите тези упражнения и да видите можете ли да снемете тази енергия надолу - понеже тя е по-нисша, трябва да слезе към стомаха и оттам да се прати през
краката
и пръстите навън.
- Тези упражнения - каза Учителя - са за развиване на чакрите при сърцето, гръкляна, слънчевата чакра и другите. Те трябва да се правят точно, без грешки. Тези чакри трябва да се хранят, да се развият. Понякога върху тях се натрупват отрицателни енергии. Вие всички сте усещали една тежест при слепите очи, понякога паметта ви не е добра.
Тогава можете да направите тези упражнения и да видите можете ли да снемете тази енергия надолу - понеже тя е по-нисша, трябва да слезе към стомаха и оттам да се прати през
краката
и пръстите навън.
Когато космите станат много дебели, това значи, че изпращаме повече енергия и задържаме по-малко. Затова хора с дебели косми са груби. Защо? Защото са съвсем бедни на енергия. Затова космите трябва да бъдат тънки - те спестяват тази енергия. Трябва също да бъдат гладки - когато космите не са гладки, енергията не може да се препраща.
към текста >>
Ин-дусите практикуват тъй нареченото индуско сядане -двата
крака
един върху друг.
Затова космите трябва да бъдат тънки - те спестяват тази енергия. Трябва също да бъдат гладки - когато космите не са гладки, енергията не може да се препраща. Тези упражнения са за молитва, за облагородяване на енергиите. В състоянието, в което се намирате, без тези упражнения не можете да се развивате. Във всички школи се е отдавало важно значение на това какво положение заема човек при молитвата.
Ин-дусите практикуват тъй нареченото индуско сядане -двата
крака
един върху друг.
При това ръцете могат да заемат различно положение. Първият метод - ръцете на земята; вторият метод - ръцете на колената; третият - дясната ръка на лявата страна, а лявата - на колената, после може обратното. При всяко положение имаме различни резултати. Това е цяла наука. Колената са с положителни сили, когато са свързани с природата.
към текста >>
Индуското сядане не е кръстосване на
краката
.
Първият метод - ръцете на земята; вторият метод - ръцете на колената; третият - дясната ръка на лявата страна, а лявата - на колената, после може обратното. При всяко положение имаме различни резултати. Това е цяла наука. Колената са с положителни сили, когато са свързани с природата. Като си поставиш дясната ръка от дясната страна на главата, а лявата ръка върху коляното, образува се кръг.
Индуското сядане не е кръстосване на
краката
.
Те се турят не кръстосано, а успоредно: левият крак - в ъгъл под коляното на десния крак, а петата на десния -под пищяла на левия. Също така и обратно. Ако ги кръстосаме ще имаме лоши резултати. Това не е турският начин на сядане. При правилното сядане се получава положение на мир.
към текста >>
Те се турят не кръстосано, а успоредно: левият
крак
- в ъгъл под коляното на десния
крак
, а петата на десния -под пищяла на левия.
При всяко положение имаме различни резултати. Това е цяла наука. Колената са с положителни сили, когато са свързани с природата. Като си поставиш дясната ръка от дясната страна на главата, а лявата ръка върху коляното, образува се кръг. Индуското сядане не е кръстосване на краката.
Те се турят не кръстосано, а успоредно: левият
крак
- в ъгъл под коляното на десния
крак
, а петата на десния -под пищяла на левия.
Също така и обратно. Ако ги кръстосаме ще имаме лоши резултати. Това не е турският начин на сядане. При правилното сядане се получава положение на мир. Когато имаш например лоши желания, то при такова индуско сядане ще получиш мир.
към текста >>
75.
Екскурзия на 6 май 1926 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След всяко броене до 72 ще се изправяте, седнали на тревата, и ще си допирате ръцете до пръстите на
краката
.
А при свити ръце няма такъв контакт. Когато правите тези упражнения, които ви дадох миналия път на Витоша, да сте в приятно настроение; представете си, че животът ви е уреден. Ще кажа няколко допълнителни обяснения за упражнението с лягане на гръб върху земята с глава към север. През време на това упражнение дишайте дълбоко. Всеки път ще броите до 72.
След всяко броене до 72 ще се изправяте, седнали на тревата, и ще си допирате ръцете до пръстите на
краката
.
Направихме индуското сядане, за което Учителя говори миналия път на Витоша. Сега той ни каза да направим следните упражнения: 1. При това положение поставете лявата ръка върху лявото коляно и дясната ръка върху слепите очи. През това време дишайте дълбоко и по време на задържането на въздуха мислете върху нещо възвишено; като издишате, освобождавайте мисълта си. След това, при същото индуско сядане, сложете лявата ръка върху слепите очи, а дясната - върху дясното коляно.
към текста >>
76.
Екскурзия на 1 ноември 1927 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той хване с хобота си някое куче за
крака
, повдигне го малко във въздуха и пак го остави.
А като гледате от ваша гледна точка, вие мислите, че тях ги няма. Но положението на светските хора след заминаването не е добро. Сега външните връзки организират хората. В новата култура Вътрешните Връзки на съзнанието ще ги организират. Един слон върви, лаят го няколко кучета.
Той хване с хобота си някое куче за
крака
, повдигне го малко във въздуха и пак го остави.
И то като хукне!... Това е педагогика, възпитание на кучето. Сегашните хора се опълчват против Бога, говорят това-онова за Божественото учение. - Ние не служим на народа, ние не служим на човечеството - ние служим на Бога. Ако народът обича Бога, ние служим и на народа.
към текста >>
77.
Екскурзия на 8 ноември 1927 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някоя оса, когато попадне в меда, намазват се крилата и
краката
й с мед и тя почва да се облизва -вижда, че нещо чуждо има върху себе си и иска да се освободи от него.
Това са символи. Вегетарианството означава кротост. Който иска да я научи, да отиде при добрите хора. Човек трябва да бъде алхимик, да разбира състоянието на материята. Чрез алхимичния огън да владее материята, да има реторти!
Някоя оса, когато попадне в меда, намазват се крилата и
краката
й с мед и тя почва да се облизва -вижда, че нещо чуждо има върху себе си и иска да се освободи от него.
Това, което е обичала, сега й е препятствие в живота. Да направя превод: това означава едно подхлъзване в живота - онова, което е изглеждало хубаво, сега причинява големи страдания. Светът е на изпитание. Изпитанието е общо. Вие сте дошли в течението - и вас засягат тези вълни.
към текста >>
78.
Екскурзия на 24 януари 1928 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
- Да си представим, че ти си затворник и имаш скъпоценни златни вериги на ръцете и
краката
си.
Това показва, че колкото повече се изкачваме, толкова по-красив и по-радостен става животът. Днешното хубаво време показва, че много светли духове са слезли от невидимия свят. Можем да направим следното сравнение: Тук е умственият свят, в мъглата е астралният свят, а на земята е адът. Скоро напуснахме красивата поляна и продължихме нагоре към Бивака. Там продължихме и разговорите.
- Да си представим, че ти си затворник и имаш скъпоценни златни вериги на ръцете и
краката
си.
Ако дойде някой човек, поиска да вземе веригите ти и те освободи, ти на драго сърце ще ги дадеш и ще кажеш: „Даром да ти са. Дай ми само свободата." Хубаво е да се събуди съзнанието на човека. И този свят, и онзи свят не са лоши. Днес времето е хубаво, тихо, но ако имаше буря, виелица не щяхме да можем да говорим - щеше да бъде „този свят", не щеше да бъде „онзи свят".
към текста >>
79.
Екскурзия на 30 януари 1928 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Мечката ще тръгне след теб, ще ти лиже
краката
.
Щом се говори за Божията Любов, не мислете, че човек трябва да стане калугер. Калугерство, женитба - всичко това трябва да си го минал, че тогава да дойдеш до Божията Любов. Божията Любов не е в тези работи. Като станеш проводник на Божията Любов, хората ще ти станат мили. Като ги видиш, ще ги познаваш, а сега ги подозираш.
Мечката ще тръгне след теб, ще ти лиже
краката
.
Който те види, ще се чуди, че подир теб са тръгнали четири-пет мечки: значи, има нещо, на което те се подчиняват. - Бог е, на Когото всички се подчиняват. Понеже ние не се подчиняваме на Божия Закон, затова и животните не се подчиняват на нас. Като обичаше един човек, ние събуждаше неговия Господ. Казва се: „Не угасяй Духа!
към текста >>
80.
Божията воля
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всички се лъжете, като казвате: „Виж, онзи не живее по Бога, а работите му Вървят хубаво." Не, никак не му вървят работите, той си е турил огън под
краката
,огънят Вече се разгаря и той скоро ще почне да се пече.
Като не изпълнявате Волята на Бога, идват всички противоречия. Човек, като престане да върши Волята Божия, деградира, слиза, тогава той не е свободен. Човек е нещо, докато върши тази Воля. Проучвайте историята и ще видите, че когато един народ не живее по Бога, ще дойде друг народ и ще го пороби. Когато евреите не живееха по Бога, други народи ги пленяваха, завладяваха и после Бог идваше да ги освободи.
Всички се лъжете, като казвате: „Виж, онзи не живее по Бога, а работите му Вървят хубаво." Не, никак не му вървят работите, той си е турил огън под
краката
,огънят Вече се разгаря и той скоро ще почне да се пече.
* Ако се координираме да изпълним Волята Божия, тогава и разумните сили, които имат отношение към нас, ще се координират да изпълнят нашата воля. Когато хората се отказват да Вършат Волята на Бога, тогава Всички сили им противодействат. Като работиш в съгласие с Всички разумни същества, работата ти върви добре. А тяхната работа е общата работа.
към текста >>
81.
Зазоряване на новата култура
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Със стария живот
краката
ни бяха Вързани, очите ни бяха завързани, ушите
Тези събития, които стават, са начало. Това поколение така ще си отиде. Иде космичното съзнание у човека. Тогава той ще обича всички същества, ще бъде пълен с радост, блаженство и дух на служене. Ние сме хората на новия живот.
Със стария живот
краката
ни бяха Вързани, очите ни бяха завързани, ушите
и носът ни бяха затворени, а сега са отворени. * Вие сега сте още в болницата, не сте се освободили от нея. Хвърлете болничните халати! Казано е: „Които чуят гласа ще станат и ще възкръснат".
към текста >>
82.
П л а н и н а т а
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Изобщо трябва да се знае принципът: Всякога висшите същества живеят по планините в такива места, дето човешкия
крак
не стъпва.
- Един брат, когато спал край Грънчарското езеро, сънувал, че едно същество идва при него, отваря близката канара и го завежда вътре в канарата, дето имало обширни помещения - салони, стаи и пр. И това същество почнало да разправя на брата как живеят там съществата и какво работят. Дали всичко това е реално? Учителя отговори: - Да, всичко това е било реално.
Изобщо трябва да се знае принципът: Всякога висшите същества живеят по планините в такива места, дето човешкия
крак
не стъпва.
Те обичат чистотата. - Учителю, ще Ви помолим да ни покажете такива места като отидем следващата година на Рила. - На Земята - отговори Учителя, - има места по-хубави от рая, много чисти. Една сестра помоли: „Кажете ни нещо за Седемте рилски езера". Учителя каза:
към текста >>
И имаше много падане на Витоша, имаше пълзене по ръце и
крака
.
Нали помните голямата буря, която имахме на Витоша при една екскурзия през януари? Това беше една хубава опитност - човек да си провери силите, какво може да направи. Такава буря не е просто само течение на вятъра, но е пълна с електричество. Долу като бяхме, изглеждаше като че ли цял водопад шуми, горе нещо свири. Казах си: „СЦе има горе работа".
И имаше много падане на Витоша, имаше пълзене по ръце и
крака
.
Значи, като отивате при Бога ще се свивате, а когато си отивате от там ще се изпъчите, защото при изкачването бяхме наведени надолу, а при слизането изпъчени назад. При бурята не остана нито един мускул нераздвижен. Направихме най-хубавите упражнения. Търкаля те бурята, но няма да те блъсне в някой камък, а на меко. Какъв разкошен изгрев имаше!
към текста >>
83.
Екскурзия на Витоша на 11 май 1937 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например когато някой си счупи
крака
и няма кой да му помогне, тогава помогни.
Ако слушаш глупавите си мисли, глупав ще станеш. Хранете онази любов, която не изгаря човека. Хранете онази мисъл, която не ограничава човека. Влюбените хора много се натрапват, те правят навреме и без Време услуги. А услугата трябва да бъде направена навреме.
Например когато някой си счупи
крака
и няма кой да му помогне, тогава помогни.
Любовта отвън е страшна, но отвътре е още по-страшна. Тогава има огън толкова силен, че можеш да се стопиш. Ако не си нагоден на нейните трептения, ще се стопиш.
към текста >>
84.
17. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО ВИТОША НА ВТОРИЯ ДЕН НА ВЕЛИКДЕН (29. IV.1940 година)
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например: ръцете си миете много пъти на ден, а
краката
не ги измивате (те не могат свободно да дишат в обувките).
ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО ВИТОША НА ВТОРИЯ ДЕН НА ВЕЛИКДЕН (29. IV.1940 година) Вие сте много несправедливи.
Например: ръцете си миете много пъти на ден, а
краката
не ги измивате (те не могат свободно да дишат в обувките).
Когато човек е готов да извърши Волята Божия, тогава идва радостта. Любовта не се губи, защото Любов, която се губи не е съществена. Същото се отнася и за знанието. Дайте Любовта си и не мислете дали ще я оценят хората или не. Сегашните езици са много слаби, за да означат Любовта.
към текста >>
85.
18. НА ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО МУСАЛА 9.1Х.1935г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Напредналите същества изобщо обичат да живеят на чисти места, там, където не е стъпвал човешки
крак
, където няма кой да ги безпокои.
Любовта е светлината на живота и животът без Любов е безсмислен. Трябва да се обичате едни-други. ЖИВОТА Е САМО УСЛОВИЕ ДА СЕ ПРОЯВИ ЛЮБОВТА. Затова първият подтик на човека е да възприеме Любовта — от Слънцето, водата, въздуха, дърветата, хората и всичко що го заобикаля. Енергиите слизат от планините надолу в полето, за да го направят плодотворно.
Напредналите същества изобщо обичат да живеят на чисти места, там, където не е стъпвал човешки
крак
, където няма кой да ги безпокои.
Те знаят изкуството да стават видими и невидими. Те живеят полуфизически и полуастрален живот. Тези същества тук са били хора и сега са служители на други по-напреднали същества, който са завършили своето развитие и сега направляват всичко в Природата. Както етера прониква въздуха, така нещата едно-друго се проникват. По-малкото живее в по-голямото и то го обгръща.
към текста >>
86.
25. ДРУГ ЧАСТЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Дръжте се чисто, измивайте си
краката
всяка вечер, употребявайте дълбокото дишане, хранете се сутрин след изгрев слънце и вечер преди залез.
пасивен към злото и активен към доброто, към красотата. После, дръжте следното правило: Каквото и да ви се случи, кажете си: За добро е! И така, като работите, от горе ще ви дадат съдействие и едно ръководство отгоре. Също всяка вечер си давайте отчет за това, което сте правили през деня, живота на човека зависи от сутринта. Ако сутрин започнете добре, то целия ден всичко ще бъде добре.
Дръжте се чисто, измивайте си
краката
всяка вечер, употребявайте дълбокото дишане, хранете се сутрин след изгрев слънце и вечер преди залез.
Дишайте сутрин, на обед между 11-12 часа и вечер преди лягане по 10 упражнения — 16 бройки вдишване, 16 — задържане и 32 издишване. Щом човек се издигне по-високо, желанията му сами по себе си се урегулират. Трябва да имате вдъхновение — вътрешно ръководство. Трябва да укрепите моралните си чувства. В хилядолистника са всички най-възвишени чувства на човека и вие като мислите за Бога, вашия хилядолистник се развива.
към текста >>
87.
29. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При смъртта, животът започва да се изтегля от
краката
и ръцете нагоре към горния край на главата и оттам излиза.
Трябва да ви дадат диплом тук, за да ви освободят, иначе и да отидете на онзи свят, пак ще трябва да се върнете и докато не го получиш, не можеш да се освободиш, т.е. трябва да се научиш да живееш добре! И колкото по-дълго живееш, трябва само да се радваш и учиш. Например: Ако човек е красив и употреби красотата си за общо добро, то е хубаво; същото е, ако той е умен, силен, богат, а не да искате това за вас и ваша изгода, да поправите само своите работи. Ние трябва да вършим Волята Божия и да живеем добре.
При смъртта, животът започва да се изтегля от
краката
и ръцете нагоре към горния край на главата и оттам излиза.
Има една нишка, която съединява Духа, пъпа и когато тя се скъса, човек умира. Лошото е, когато човек умира преждевременно, защото той трябва да остане тук на земята, докато се изпълнят годините му. Само когато човек си замине навреме, тогава е вече развързан и отиването му в онзи свят е благословение, може значи да работи там. Там, никой не се нуждае от нищо и привилегия ще бъде за вас, някой да ви поиска нещо. На кому ще можеш да помогнеш тогава?
към текста >>
88.
35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например, когато има болки в
краката
си — трябва значи, освен да лекува, но и да развие мекотата си.
Но има и излишни страдания, които човек трябва да избягва. Та за едни, страданието е за изправление, а за други — изпит. Страданията не са произволни. Чрез болести и други страдания, човек придобива мекота, става милостив и състрадателен. Човек трябва да разгадава страданието, което му дойде до главата.
Например, когато има болки в
краката
си — трябва значи, освен да лекува, но и да развие мекотата си.
При страданието си човек много плаща, но опитността, която добива, струва много повече. Тя влиза в процеса на неговото развитие, за да се коригира. Страданията изграждат света, а при радостите ние се намираме вечно в един уреден (изграден) свят. Като минава човек през страданията — заяква, калява се. Страданията са задачи, мъчнотии, върху които човек върви отгоре като на косъм и той трябва да знае да се справи с тях, да знае да пази равновесие, да е майстор, защото знайте, че няма мъчнотия, която да няма разрешение.
към текста >>
След това ще седнете на тревата и ще допрете ръцете до пръстите на
краката
си.
Това упражнение се прави до една минута (докато прочетете до 72) и след това ще станете. Лягате значи на земята (тревата), на чисто място, където не са стъпвали хора с главата на север и дясната длан отдолу, а лявата длан на ръката върху нея и под главата поставени. Дясната длан с гърба да е допряна до главата. Това упражнение да го правите при приятно настроение, като си представяте, че животът ви е уреден. Като легнете дишайте дълбоко и бройте до 72.
След това ще седнете на тревата и ще допрете ръцете до пръстите на
краката
си.
Като изпеете "Аум" с ръце, после вдигнати на главата и ги спускате отстрани надолу (обливане правите три пъти). Целият живот на хората е изплетен само от тъги и скърби. Всеки страда, всеки е чужд за другите и това, където човек се смее, това е само на повърхността, а като го разбуташ ще видиш разочарование. Като тръгне по Божия път, човек там има голяма свобода. Отидеш в една къща, свършваш една работа и тръгваш, а те ще те поканят, да им дойдеш пак.
към текста >>
89.
06. Движения при дишането
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
7. Десният
крак
- назад и в същото време двете ръце се простират напред, после се дигат нагоре с шепи, отворени напред, като че ли се черпи нещо.
Това се повтаря три пъти и след това - бавно сваляне ръцете надолу (17). 6. Ръцете се дигат и се поставят върху раменете с отворени пръсти, с длани надолу. През време на това движение има вдишване. С ръце върху раменете става задържане на въздуха. После ръцете се разтварят настрани и се спущат надолу с издишване (24).
7. Десният
крак
- назад и в същото време двете ръце се простират напред, после се дигат нагоре с шепи, отворени напред, като че ли се черпи нещо.
Като дойдат над главата, те се обръщат така, че дланите да бъдат напред. През време на вдигането на ръцете и тялото се навежда малко напред. Когато ръцете отидат горе над главата, тялото се навежда малко назад, също и ръцете. През време на вдигането на ръцете се прави дълбоко вдишване. Когато ръцете са горе, има задържане на въздуха известно време и след това при издишване ръцете правят полукръгово движение назад и надолу.
към текста >>
90.
10. КЪМ „САЛОНА НА СЪЗЕРЦАНИЕТО“
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Над това езеро стръмна отвесна стена, недостъпна за никой човешки
крак
.
Всеки ден учим по една нова дума от вашия език. Той е тъй богат с думи! Всяка негова дума, която учим тук, ни разкрива нови области от сияйната наука, която пазите с хилядолетия тъй грижливо! От Изгревния връх ясно се вижда „Езерото на Съзерцанието". Но кои са тия скали там горе?
Над това езеро стръмна отвесна стена, недостъпна за никой човешки
крак
.
На самия връх грамадни канари, надвесени над „Езерото на Съзерцанието" и се оглеждат в него. Те са „Салонът"! Още когато ги видях за пръв път от Изгревния връх, чух техния зов; те ни канят да посетим шеметните им висоти! Ранно утро. Днес „Салонът" ще ни приеме на гости!
към текста >>
91.
11. МОМЕНТИ ОТ ЕДИН СЪБОР В ТЪРНОВО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Досегашните разцъфтявания на културите и техните катастрофални рухвания са били все опити на малкото дете да стъпи на собствените си
крака
, и то пак е падало на земята.
Вие жадувате за един нов ред на земята, вие работите за една култура на любовта! Това, за което са копнели всички пророци и вдъхновени души, вие искате да стане плът и кръв на земята. Вие искате да работите, за да направите живота радостен, пълен със светлина, с музика, с поезия, с дух на братство, с дух на взаимопомощ, проникнат от едно небесно сияние. Бъдете ведри, със светли лица, понеже бъдещето е ваше. След дълго лутане човечеството се пробужда и налучква вече правия път.
Досегашните разцъфтявания на културите и техните катастрофални рухвания са били все опити на малкото дете да стъпи на собствените си
крака
, и то пак е падало на земята.
Човешкото развитие влиза в нова фаза. Радостно гледайте на утрешния ден! Вие не сте празни мечтатели, а с трезв поглед за законите и методите, които могат да изковат една по-добра съдба на страдалческото и обременено човечество. Иде ден, когато за винаги ще бъдат обърсани сълзите от човешкото лице. И нощ няма да има вече.
към текста >>
92.
12. ПОЗДРАВЪТ НА ПЛАНИНАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тук рядко е стъпвал човешки
крак
от векове!
– Ние сме вече на Сфинкса. Той бди в преддверието на светилището на Рила. – Отдавна ни привлича шеметното било, което свързва Сфинкса с Мусала. Тръгваме по него. Изпърво билото е доста широко и прилича на полянка, но постепенно се стеснява и стръмно се спуща като острие на нож с почти отвесни стени от едната страна към „Окото", а от друга - към главоломни пропасти и бездни.
Тук рядко е стъпвал човешки
крак
от векове!
Напредваме постепенно по билото. Цветя в изобилие: карамфили, каменоломки, камбанки, после сродникът на еделвайса и пр. Тук-там се спираме и ги съзерцаваме. Те ни говорят за един свят, който съществува, в който сме потопени и който тъй е сроден на онова, що живее дълбоко в душите ни!
към текста >>
93.
37. ВИТОШКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вървят и виждат един беден човек със счупен
крак
.
Някои искат първите места. При любовта ще вземете последното място. Щом вземаш първо място, няма да видиш нищо. Събрали се двама светии. Единият имал самомнение, не искал да се допира, да се доближава до грешните.
Вървят и виждат един беден човек със счупен
крак
.
Другият светия се навел и поправил крака на този човек. А пък първият светия не искал да се допре до него. Как може да се добие любовта? Всички вие я имате; без изключение я имате, но трябва да я проявите. Ако нямате любов, как ще я искате тогава?
към текста >>
Другият светия се навел и поправил
крака
на този човек.
При любовта ще вземете последното място. Щом вземаш първо място, няма да видиш нищо. Събрали се двама светии. Единият имал самомнение, не искал да се допира, да се доближава до грешните. Вървят и виждат един беден човек със счупен крак.
Другият светия се навел и поправил
крака
на този човек.
А пък първият светия не искал да се допре до него. Как може да се добие любовта? Всички вие я имате; без изключение я имате, но трябва да я проявите. Ако нямате любов, как ще я искате тогава? Каквото и да ви се случи при любовта, никога не роптайте; струва си; то е все печалба.
към текста >>
94.
47. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щастлив съм, понеже имам
крака
!
Всичко това ти идва даром. Ти нищо не си платил за него. И въпреки това ти си недоволен. Кажи си: „Щастлив съм, понеже имам глава. Щастлив съм, понеже имам ръце.
Щастлив съм, понеже имам
крака
!
" – Какви са новите отношения между хората? – Срещнете някой човек. Да цените божественото в него. Всякога, когато хората не ценят божественото в нас, ние страдаме.
към текста >>
95.
Любовта освобождава
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един човек е болен, не може да се движи,
кракът
, ръката го боли, не може да яде, не може да работи - такъв човек не е свободен.
Любовта освобождава За да разберем този въпрос, как и защо Любовта освобождава, по-напред трябва да знаем какво наричаме свобода. Свободата може да се разбира външно и вътрешно.
Един човек е болен, не може да се движи,
кракът
, ръката го боли, не може да яде, не може да работи - такъв човек не е свободен.
Това е външна свобода. Гражданската и политическа свобода е външна свобода. Някой казва: „Аз съм свободен човек, ако искам, мога да отида в града пеш, с такси; ако искам, мога да направя една екскурзия до Витоша” и пр. Това е пак външна свобода. Обаче истинската свобода е вътрешна.
към текста >>
Ти си свободен да си туриш
крака
или не.
Но ако ти имаш любов и връзка с Бога, ако имаш будно съзнание, ти ще бъдеш ограден, ще запазиш своята духовна свобода и високия идеал, за който работиш. Ако нямаш връзка с Бога, тогава ще попаднеш под влиянието на низшите мисли и желания и ще паднеш по хлъзгавия път надолу. Единствената сила, която пази човека, е връзката му с Бога на Любовта. Любовта носи свобода и в трето отношение. Тук има една циментова каша.
Ти си свободен да си туриш
крака
или не.
Обаче, ако туриш крака си и циментът се втвърди, тогава ти не си свободен. Циментовата каша символизира греха, слабостите, които имаш. Ти си свободен да направиш известно нарушение на Божествения закон, но кракът ти ще бъде втвърден, ти си вече ограничен. Това се нарича карма. Когато направиш някаква зла постъпка, злото те ограничава.
към текста >>
Обаче, ако туриш
крака
си и циментът се втвърди, тогава ти не си свободен.
Ако нямаш връзка с Бога, тогава ще попаднеш под влиянието на низшите мисли и желания и ще паднеш по хлъзгавия път надолу. Единствената сила, която пази човека, е връзката му с Бога на Любовта. Любовта носи свобода и в трето отношение. Тук има една циментова каша. Ти си свободен да си туриш крака или не.
Обаче, ако туриш
крака
си и циментът се втвърди, тогава ти не си свободен.
Циментовата каша символизира греха, слабостите, които имаш. Ти си свободен да направиш известно нарушение на Божествения закон, но кракът ти ще бъде втвърден, ти си вече ограничен. Това се нарича карма. Когато направиш някаква зла постъпка, злото те ограничава. Има една сила, която побеждава кармата - тази сила е Любовта.
към текста >>
Ти си свободен да направиш известно нарушение на Божествения закон, но
кракът
ти ще бъде втвърден, ти си вече ограничен.
Любовта носи свобода и в трето отношение. Тук има една циментова каша. Ти си свободен да си туриш крака или не. Обаче, ако туриш крака си и циментът се втвърди, тогава ти не си свободен. Циментовата каша символизира греха, слабостите, които имаш.
Ти си свободен да направиш известно нарушение на Божествения закон, но
кракът
ти ще бъде втвърден, ти си вече ограничен.
Това се нарича карма. Когато направиш някаква зла постъпка, злото те ограничава. Има една сила, която побеждава кармата - тази сила е Любовта. Ако ти влезеш в Любовта, ще бъдеш свободен от кармата, защото Любовта работи в едно поле, по-горно от това на кармата. Не само това, но когато човек дойде до висшата проява на Любовта, тогава той се освобождава от закона на прераждането.
към текста >>
96.
Първи стъпки на ученика - III
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако той е роб и има букаи на ръцете и
краката
- да стане свободен.
Когото ти обичаш, става добър. Ако той е болен, трябва да оздравее. Ако той е обезсърчен, в страдание, това състояние трябва да се замени с радост. Това е влизане в живота. Ако той е глупав, неразвит умствено, трябва да стане умен.
Ако той е роб и има букаи на ръцете и
краката
- да стане свободен.
Това е символ. Ти опитвай, проучвай любовта и разбирай как действува тя. Ученикът трябва да почне с любовта, после отива към мъдростта и истината. Любовта в теб трябва да расте постоянно. Утре трябва да бъде по-голяма.
към текста >>
97.
031 ПАНЕВРИТМИЯТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В това упражнение стъпката настрана, или напред е излизане - инволюция, а прибирането на
крака
на място е връщане - еволюция.
За да се изпълни добре Паневритмията, необходима е концентрация на съзнанието. Първо трябва да се учат основните движения и после по-сложните. Паневритмията е метод, който разрешава задачите на миналото, настоящето и бъдещето. Минало, настояще и бъдеще се събират в едно настояще в кръга на Паневритмията. Упражнението "Стъпка по стъпка" има минорен характер.
В това упражнение стъпката настрана, или напред е излизане - инволюция, а прибирането на
крака
на място е връщане - еволюция.
При упражнението "Слънчеви лъчи" отиването към центъра, напред, означава възприемане от центъра, а връщането назад е даване на това, което сме приели. Напредналите Същества горе също играят Паневритмия, правят такива движения и ако нашите движения се съвпаднат с техните, тогава ще направим връзка с тях и ще получим тяхното благословение. За да се направи тази връзка, не само нашите паневритмични движения трябва да бъдат правилни, ритмични, но трябва да има хармония между ума, сърцето и волята на изпълнителя, т.е. той трябва да има Любов, Чистота, светло състояние на духа. Паневритмията такава, каквато е горе, тук на земята не може да се даде, защото човечеството не е готово.
към текста >>
98.
043 СЪНЯТ КАТО ОБНОВИТЕЛЕН ПРОЦЕС
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако човек страда от безсъние, да стане от леглото си, да изтрие тялото си с топла вода и кърпа, да измие
краката
си с топла вода и да си легне.
Преди да е легнал, човек трябва да се освободи от всички тежки преживявания и отрицателни състояния, които е имал през деня. Трябва да се освободят ума и сърцето ти от всички противоречия. Ако тялото, умът и сърцето на човека не са тонирани, като заспи, той се лута в астралния свят, без да намери училището, където се изучават неговите закони. Като се събуди, той е недоволен, нищо не е разбрал. Човек учи и когато спи.
Ако човек страда от безсъние, да стане от леглото си, да изтрие тялото си с топла вода и кърпа, да измие
краката
си с топла вода и да си легне.
Ще има укрепителен сън. Свойството на астралния свят е, че там нещата се предават в символи, в образи. Затова някои сънища са символични. Сънуваш, че си влязъл в къща и те гонят, влязъл си в друга - пак те гонят. Къщата символизира тялото.
към текста >>
99.
080 НА ПЛАНИНАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Красиви места са тези, дето човешки
крак
не е стъпвал.
Например, един месоядец се качва на планината и по едно време, в него се явява мисъл – да не употребява повече месо. Това показва, че е стигнал до височината, на която се ражда тази мисъл. Тази височина е 8000 метра. Като стигне човек 9000 метра височина, той забравя своята националност. Колкото по-горе се качвате, толкова по-високи идеи ви занимават.
Красиви места са тези, дето човешки
крак
не е стъпвал.
Търсете тези места. На някои места в Рила има от този първичен елемент и ако човек стъпи на такова място, моментално ще се обнови. Един ден и вие ще трябва да стъпите на такова място. От този момент ще настъпи нова епоха в живота ви. В Природата има живи места, живи фокуси, които предават на човека възвишени сили.
към текста >>
В нея има места, дето човешки
крак
не е стъпвал.
Във възгледите ви трябва да стане преврат. Който е дошъл на планината, трябва да се освободи от някой свой лош навик, недъг или болка. Божественият Свят е много по-красив от най-красивите планини, от най-красивата природа тук. Всички духовни центрове на Рила, Алпите, Хималаите и други планини са свързани. В Рила има голямо разнообразие.
В нея има места, дето човешки
крак
не е стъпвал.
Отпреди хиляди години Разумните, Напредналите Същества са знаели, че ще отидем на Седемте рилски езера и са ги приготвили за нас. Рупите са красиви. Те приличат на голям град. Рупите са най-свещените места на Рила. Думата "Рупи" в корена си има "рух" - "място на Духа".
към текста >>
100.
081 БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Веднъж, като пътували, полковникът паднал от коня си и си изкълчил
крака
.
Днес хората се нуждаят от ново знание, от нова наука. В бъдеще хората ще имат нужда от нови идеи. Ще ви дам един пример: един полковник имал за ординарец начетен, интелигентен човек, свършил науки. Полковникът все го ругаел. Ординарецът търпял.
Веднъж, като пътували, полковникът паднал от коня си и си изкълчил
крака
.
Ординарецът му казал: "Аз зная да лекувам." "Отде знаеш? " "Аз съм свършил. Имам знание." Оправил му крака. От тогава ординарецът станал полковник, защото полковникът разбрал, с какъв човек има работа. Не го обиждал, не позволявал на никого да го обижда.
към текста >>
Имам знание." Оправил му
крака
.
Полковникът все го ругаел. Ординарецът търпял. Веднъж, като пътували, полковникът паднал от коня си и си изкълчил крака. Ординарецът му казал: "Аз зная да лекувам." "Отде знаеш? " "Аз съм свършил.
Имам знание." Оправил му
крака
.
От тогава ординарецът станал полковник, защото полковникът разбрал, с какъв човек има работа. Не го обиждал, не позволявал на никого да го обижда. Полковниците, като разберат какво знаем ние, ще дойдат да се учат при нас, ще подобрят своите отношения към нас. Новото Учение ще отиде при хората като въздуха, като водата, като светлината. Когато някой пита – какво е новото Учение, давайте му "Високият идеал." Там практически се дава, какъв е методът на Природата.
към текста >>
НАГОРЕ