НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
20
резултата в
19
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Б О Г (стихотворение) - Глинка
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Рафаил
Соловьов Над заспиващата земя се разпростре тиха, звездна нощ.
Рафаил
Соловьов Над заспиващата земя се разпростре тиха, звездна нощ.
Тя е нощ, в която обикновеното око не вижда нищо поетично. Тъмнота, без луна. Старите върби мрачно са се склонили над тъмните, като че задрямали води. Мрачен като могъщ исполин изглежда старият гъст лес. Тишина! Затуй пък там горе божествения художник отдавна разтвори своята дивна картина.
към текста >>
2.
Воля за радост - Бо Ин Ра
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Рафаил
Соловьов Псалом Дайте ми струни и аз ще възпея, Несравнения, Великата тайна, която се нарича живот... Той остави небитието, хвърли от своята висота зърното и каза: „Да бъде" и въплъти своя дух, който е Любов.
Рафаил
Соловьов Псалом Дайте ми струни и аз ще възпея, Несравнения, Великата тайна, която се нарича живот... Той остави небитието, хвърли от своята висота зърното и каза: „Да бъде" и въплъти своя дух, който е Любов.
Аз гледам на светлото слънце, към което се стреми всичко живо, гледам на зеления мъх, на весело блещукащите росни капки, гледам на облака, който се носи далеко по кристалното синьо небе, на стройните, високи дървета и виждам Него Единия. Желал бих да за питам, защо се носи облакът, гъстият лес хвърля своята сянка и зове под своето крило всичко живо, но аз видях Тебе, Несравнения, Великата тайна и замлъкнах... Ще посекат леса, ще се разпилее облака, ще зайде слънцето, но Ти, Великий, ще останеш както сега, защото Твоето име е Вечност! Ето, аз виждам как настава безпощадно време. Войн, обкован с оръжие, с блестящ шлем, руши – ще се промени този лес, ще се промени морето, сушата, но кой ще унищожи това, което Ти си – Живота? Излязох на планината и видях сразена цялата гора.
към текста >>
3.
ТАЙНАТА НА ХУДОЖЕСТВЕНОТО ТВОРЧЕСТВО - Г. М.
 
Съдържание на бр. 7 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Рафаил
Соловьов ВТОРИ ПСАЛОМ И ударих аз по струните и чух тъга.
Рафаил
Соловьов ВТОРИ ПСАЛОМ И ударих аз по струните и чух тъга.
Хиляди стрели се забиха в моето сърце и не намерих лекар, който би го излекувал. Като простреляна птица страдаше то. Кой ще донеса балсам на моята рана? Ето прилетя пчела от цветчето, чу се цвилене на доволно конче, чу се песента на птичка. Те всички ме видяха и отминаха.
към текста >>
4.
Най-далечният и най-близкият – А. Т.
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
И Бог повика четирите Ангели: Михаил, Гавраил, Уриил,
Рафаил
.
И когато Бог сътвори човека, той още нямаше име. Небесната висина е Отец. Земният кръг - Син. Морските глъбини - Дух Свети. Само създанието на Бога няма още име.
И Бог повика четирите Ангели: Михаил, Гавраил, Уриил,
Рафаил
.
И Бог каза на Ангелите: Пръснете се. Търсете име за човека. Михаил тръгна към Изток - И срещна звезда. Името ù бе Анатос. Взе от нея А.
към текста >>
Рафаил
се отправи към „Пладне" - Срещна звезда с име Мебри.
И донесе го Богу. Уриил тръгна към „Полунощ". Вид звезда; с име Аратус. Взе от нея А. И го занесе Богу.
Рафаил
се отправи към „Пладне" - Срещна звезда с име Мебри.
Взе от нея М. И занесе го Богу. И Бог заповяда на Арахангел Михаил да изговори Словото - името на човека. И Михаил проговори и рече: АДАМ И Адам бе първият човек на земята.
към текста >>
5.
НА ДЕЦАТА-МОИТЕ МАЛКИ ПРИЯТЕЛИ - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Д-р Ели
Рафаилова
ВЪРХУ ТВОРЧЕСТВОТО НА В. И.
Д-р Ели
Рафаилова
ВЪРХУ ТВОРЧЕСТВОТО НА В. И.
КРИЖАНОВСКА Никак не е лесно да се напише нещо издържано върху творчеството на Крижановска. Не защото трябва да се възвеличава един бездарен писател; напротив, Крижановска е един необикновен талант, но поради искреното отношение на писателката към сюжетите на своето творчество. Да се пише днес в двадесетия век за магия, за черно магьосничество, за безсмъртни люде, за безчетни невъобразими богатства, за чудеса и явления, трудно поддаващи се на проверка от „здравия разум" на днешния културен човек, всичко това едва ли не представя един сбор от болезнени прояви на един неуравновесен ум. Днес светът е зает с разрешението на големи стопански, политически, социални и др. въпроси, та писателство, свързано със сюжети твърде близки до тези от „Хиляда и една нощ", се явяват анахронизъм за нашето „трезво" време.
към текста >>
6.
АКО ВСИЧКИЯТ СВЯТ СПЕЧЕЛИ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Увод в сравнителната характерология – Д-р Ели
Рафаилова
Мисията на богомилството Учителят говори Каменар, Отронен лист – Теофана Преображение – Емануил П.
Съдържание на 1 бр. Ако всичкият свят спечели Животът като изкуство – Г.
Увод в сравнителната характерология – Д-р Ели
Рафаилова
Мисията на богомилството Учителят говори Каменар, Отронен лист – Теофана Преображение – Емануил П.
Димитров Така говори планината – П. Г. Пампоров Поеми в проза – Georg Nordmann Вести Книгопис Valuable thoughts from the Book of the Great Life. Получени в редакцията книги и списания
към текста >>
7.
МИСИЯТА НА БОГОМИЛСТВОТО
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Д-р Ели
Рафаилова
УВОД В СРАВНИТЕЛНАТА ХАРАКТЕРОЛОГИЯ Следващите редове са резултат от това, което съм чел, слушал и наблюдавал по тия въпроси в течение на повече от дванадесет години.
Д-р Ели
Рафаилова
УВОД В СРАВНИТЕЛНАТА ХАРАКТЕРОЛОГИЯ Следващите редове са резултат от това, което съм чел, слушал и наблюдавал по тия въпроси в течение на повече от дванадесет години.
Всичко това съм се стремил да го възприема по начин, който да гарантира на човека максимум истина. А този начин се крие в сравнителното изучаване на нещата, сиреч в тяхната цялост, в тяхната жизнена основа. До каква степен е постигнато това, ще покаже тази и редицата статии, които ще следват в другите броеве на списанието. За съвременния културен човек няма никакво съмнение, че лицето с всичките преживявания, които се изразяват по него. е едно огледало на вътрешния живот на човека.
към текста >>
8.
ДИГНЕТЕ КАМЪКА
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Увод в сравнителната характерология – Д-р Ели
Рафаилова
Условия на живот и здраве в организма – Амри Нещо от науката за ръката – Михаел Сините очи – George Nordmаnn Учителят говори – В клас, дома и на планината Мъдреците и децата.
Съдържание на 2 бр. Дигнете камъка Есента на една цивилизация – Северов Мисията на Богомилството Спектри – Г.
Увод в сравнителната характерология – Д-р Ели
Рафаилова
Условия на живот и здраве в организма – Амри Нещо от науката за ръката – Михаел Сините очи – George Nordmаnn Учителят говори – В клас, дома и на планината Мъдреците и децата.
Планината - George Nordмаnn Из нашият живот – Теофана Нова хижа в Рила – С. Г. Случай, който озадачават – Аспарух Бирников Вести и книгопис L`influence de I'energie solaire Получени в редакцията книги и списания
към текста >>
9.
УСЛОВИЯ НА ЖИВОТ И ЗДРАВЕ В ОРГАНИЗМА - АМРИ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Д-р Ели
Рафаилова
Увод в сравнителната характерология Характер и темпераменти Характер, темперамент и човек са неща тясно свързани, неделими.
Д-р Ели
Рафаилова
Увод в сравнителната характерология Характер и темпераменти Характер, темперамент и човек са неща тясно свързани, неделими.
Тия проблеми занимават човешкия ум от най-старо време, те са били всякога най-животрептящите въпроси. Като съвкупност от физическите и душевни прояви на човешкото естество, характерът представя една променлива и обработваема наследствена основа, а темпераментът включва в себе си специалното органическо и душевно устройство на човека, през което се пречупва неговият характер. Изучаването на характера и темперамента на човека става въз основа на морфологични (телесни) данни и на основание проявата на човека. Така от най-старо време („Зо(х)ар”, Египет, Гърция, средновековните алхимици) се е считало, че човек е образуван от четири елемента: земя, вода въздух и огън, които съответствуват на главните днес четири темпераменти. Също в старо време още са подразделяли и зодиакалните знаци на четири главни групи: – знаците на земята или на студа отговарят на меланхоличния темперамент, тия на водата – на лимфатичния; знаците на въздуха – топлите знаци – на сангвиничния, тия на огъня на холеричния (жлъчния) темперамент.
към текста >>
10.
ИДВАНЕТО НА УМА
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Богомилството на Запад Темпараменти – д-р Ели
Рафаилова
Живот и условия за здраве – Амри Магическото значение на гладуването – Михаел Учителят говори – Душата Езерото на душата – Ели Исках – Лия Градинарят.
Съдържание на 3 бр. Идването на ума Пътят на ученика – Г.
Богомилството на Запад Темпараменти – д-р Ели
Рафаилова
Живот и условия за здраве – Амри Магическото значение на гладуването – Михаел Учителят говори – Душата Езерото на душата – Ели Исках – Лия Градинарят.
След буря – George Nordmann Съвпадения – Инж. Р.Н. Вести L'Influence de l'énergie solaire – Suite Получени в редакцията книги и списания
към текста >>
11.
ЖИВОТ И УСЛОВИЯ ЗА ЗДРАВЕ - АМРИ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Д-р Ели
Рафаилова
Темпераменти Лимфатичен темперамент.
Д-р Ели
Рафаилова
Темпераменти Лимфатичен темперамент.
Темперамент противоположен на жлъчния, подобно водата на огъня. Те са пълни хора, понякога премного. Лицето им има тъп израз, очите им са много големи и изпъкнали, сини или сиви, клепки – пълни, поглед – неустановен. Устни – дебели и месести, долната увиснала. Кожа бяла, мека и гладка Коса – светла, винаги по-светла отколкото у другите темпераменти, слабо растяща.
към текста >>
12.
РЕАЛНО ИЛИ ВИДИМО
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
За физиогномичната прилика между животните и човека – Д-р Ели
Рафаилова
Богомилството на Запад Учителят говори – Истината Вестител.
Съдържание на 4 бр. Реалното или видимото Едно от най-великите дела – Ели Двете изключения – Г.
За физиогномичната прилика между животните и човека – Д-р Ели
Рафаилова
Богомилството на Запад Учителят говори – Истината Вестител.
Подарък – Хелмира Пътят на душата – Аверуни Стъпки – Теофана В памет на Густав Майринк – Д-р Е. К. Вести и книгопис L'Influence de l'énergie solaire - Suite Получени в редакцията книги и списания
към текста >>
13.
БОГОМИЛСТВОТО НА ЗАПАД
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
За физиогномичната прилика между животните и човека Д-р Ели
Рафаилова
Странно, но е безспорен фактът, че човек повече или по-малко прилича на някое животно или пък в неговото лице изпъква най-силно една черта на дадено животно или една сума от черти на разни животни.
За физиогномичната прилика между животните и човека Д-р Ели
Рафаилова
Странно, но е безспорен фактът, че човек повече или по-малко прилича на някое животно или пък в неговото лице изпъква най-силно една черта на дадено животно или една сума от черти на разни животни.
Наред с душевните, моралните и интелектуални особености на човека, той притежава също и животински наклонности, които като надделеят, дават на човека и външен израз на животно. Във всяка една от толкова разнообразните глави на животни, казва Karl Noghe*) в своето „Въведение във Физиогномията”, ние несъзнателно виждаме една типична характерна особеност. Басните ни учат да разпознаваме тия особени черти у разните животни. В устата на народа се търкалят от време разни определения за хората: „Той е хитър като лисица”, „силен и благороден като лъв”, „добродушен като овца” и пр. пр. Това е плод на онази несъзнавана работа на народните маси във вековете за опознаване на околната среда.
към текста >>
14.
ДОБРАТА ПОЧВА
 
Съдържание на 5–6 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
„Свидетелите” – нови мерки за характера – Ели Живот, Добро и Истина – Аверуни Няколко думи върху туризма – Боян Боев За физиогномичната прилика между животните и човека – Д-р Ели
Рафаилова
Хирософия и психоанализа - Ернст Исбернер-Халдане (от немски П.
Съдържание на 5–6 бр. Добрата почва Два прилива – Г.
„Свидетелите” – нови мерки за характера – Ели Живот, Добро и Истина – Аверуни Няколко думи върху туризма – Боян Боев За физиогномичната прилика между животните и човека – Д-р Ели
Рафаилова
Хирософия и психоанализа - Ернст Исбернер-Халдане (от немски П.
Манeв) Нещо от мненията за съществуването на Атлантида – Д-р К. Учителят говори – Любовта Те дар ти са – Теофана Малки приказки – Адриана Няма Те.Тука си – Хелмира Любов – Амалия Вайланд Под белия покров Вести Le Maître parle. La Vie Получени в редакцията книги и списания
към текста >>
15.
ХИРОСОФИЯ И ПСИХОАНАЛИЗА-ЕРНС ИСБЕРНЕР-ХАЛДАНЕ, ОТ НЕМСКИ П. МАНЕВ
 
Съдържание на 5–6 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Д-р Ели
Рафаилова
За физиогномичната прилика между животните и човека (продължение от кн.
Д-р Ели
Рафаилова
За физиогномичната прилика между животните и човека (продължение от кн.
4) ІІ Слон. Образът на слона много се приближава до човешкия образ. Характерно у хората, белязани от този тип е голямото и широко чело, големият нос и уши и малките, сравнително, очи и уста. Когато у някой човек са изразени слоновите черти в челото и очите, които изразяват едно вътрешно вглъбяване, това ни говори за една висока философска интелигентност – интуитивно рационалистична. Тези хора биват с един синтетичен ум, неимоверен кураж, неразрушима душевна сила и голяма любов към красивата природа и самотността.
към текста >>
16.
НА СВОЕТО МЯСТО
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Рафаилова
Ръката на жената – Д-р Г.
Съдържание на 7–8 бр. На своето място Ни в Ерусалим , ни в Самария – Г. Синтетичната цивилизация – George Nordmann Симпатия и Корелация – Ели Мисли върху Любовта – Д. Ат-ва За натюрелите – Д-р Е.
Рафаилова
Ръката на жената – Д-р Г.
Ломер Нови пътища при отглеждане на растенията – Боян Боев Учителят говори – Мъдростта.За Музиката Из нашият живот – Върхът на изгряващото слънце – Ели Емануил Сведенборг – животопис, идеи и значение Той – Теофана Пришествие. Посещение – О. Славчева Вечната – Д. Антонова Вечното начало – Еделвайс Вести и книгопис Le Maître parlе. L'Аme
към текста >>
17.
РЪКАТА НА ЖЕНАТА - Д-Р Г. ЛОМЕР
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Д-р Е.
Рафаилов
.
Д-р Е.
Рафаилов
.
За Натюрелите. От 30-40 години насам това понятие е неразривно свързано с модерните учения за характера. Преди това се е говорело за разни типове хора, но тия схващания не са били обосновани здраво, липсвала е органическа връзка между типа, който се рисува, и основните елементи, от които се извежда този тип. Такива са например старите французки поделения. Едва Huter даде в края на миналия век едно биологически обосновано обяснение и поделение на човешки типове, или както ги нарече той - Натюрели - първични типове, които определят органическата и психологическа насока на даден човек.
към текста >>
18.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 61
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Рафаилов
— За физиогномич.
4, год. VII. Съдържание: *** — Реалното или видимото. Ели — Едно от великите неща. Г. — Двете изллючения. Д-р Е.
Рафаилов
— За физиогномич.
прилика между човека и животните. *** — Богомилството на Запад. Учителят говори — Истината. Хелмира — Вестител. Подарък. Аверуни — Пътят на душата.
към текста >>
19.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 115
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Така Архангел
Рафаил
казва: „Слънцето пее издревната си песен, Посред песента на сферите — сестри, Бързайки по предначертания си път чудесен, В гръмовния бяг на годините безспир.“ Ехото от тази небесна песен достига до нас дори и тук, на физическия свят.
Музикантът, обаче, тук не е още достигнал мястото, гдето ще може да изрази своето изкуство по най-съвършения начин. Физическият свят е свят на формата. Астралният свят, гдето се намират чистилището и първото небе, е свят на краските; а светът на мисълта, гдето се намират второто и третото небе, е свят на тоновете. Небесната музика е факт, а не само една фигура на речта. Питагор не е преувеличавал, когато е говорил за музиката на сферите, защото всяко едно от небесните тела си има своя определен тон и всички заедно те изпълняват небесната симфония, за която и Гьоте споменава в полога към своя „Фауст“, когато сцената се пренася в небесата.
Така Архангел
Рафаил
казва: „Слънцето пее издревната си песен, Посред песента на сферите — сестри, Бързайки по предначертания си път чудесен, В гръмовния бяг на годините безспир.“ Ехото от тази небесна песен достига до нас дори и тук, на физическия свят.
Това са нашите най-ценни придобивки, дори и тогава, когато те са тъй ефимерни, тъй кратковременни, като блуждаещите огньове, и не могат да бъдат задържани и изучавани, както е случая с другите произведения на изкуството — като една статуя, една картина или една книга. На физическия свят тонът умира, изчезва веднага след като е роден. В първото небе, естествено, отражението на тая музика с много по-прекрасно и по-постоянно и затова музикантите тук долавят много по-нежни и приятни мелодии от тия, познати им през време на земния им живот. Опитностите на поета са сходни с тия не музиканта, защото поезията е израз на най-дълбоките чувства на душата, облечени в думи, които са наредени съобразно със същите закони на хармония и ритъм, които управляват излиянията на Духа в музиката. При това, поетът намира едно чудесно вдъхновение в образите и краските, които са главната характеристика на астралния свят.
към текста >>
НАГОРЕ