НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
383
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
ЕЗИКЪТ НА ПРИРОДАТА - Г.Р.
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година І – 1924 г.
За окултизма и
морала
може да говорим другаде.
Тук ще кажем, че „съвършенството на човека“ в окултния смисъл предполага един строг вътрешен
морал
и една строга вътрешна дисциплина, които включват в себе си някои от сегашните нравствени понятия.
За окултиста
моралът
не е някакво авторитетно предписание, което сляпо трябва да се следва и неизбежно поведение от неговото вътрешно отношение и връзка с околните.
Само простият и естествен материален живот може да бъде здрава основа на здрав природен
морал
.
2.
ЗА СВОБОДАТА - Г.Т.
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Но виждащите и ведящите казват, че растителното царство е един едничък жив организъм, че отделните растения са свързани помежду си с органични връзки, че те са само отделни форми, които възникват в едно огромно
море
от жива, разумна енергия, което непрестанно се мени под ритъма на живота.
3.
ПСИХОФИЗИОЛОГИЧНО ВЪЗДЕЙСТВИЕ НА МУЗИКАТА ВЪРХУ ЧОВЕКА - К.И.
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Да хванеш кормилото на твоя собствен кораб, да запреш разюзданите свои страсти, които в своя бесен рев са способни да потъпчат най-нежните цветчета в житейската градина, да възправиш високо челото си и да кажеш в своята душа: „Аз съм човек, защото усещам вярната ръка на Оногова, който живее в мене и който ме води сред вълните на широкото
море
".
4.
ОСНОВНАТА ПРОЯВА НА ЖИВОТА - Д.Г.
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година І – 1924 г.
С това се обяснява и подражателния характер на първоначалната музика, която се състои изключително от звукоподражателни ефекти; тя е имитирала крясъците или еднообразните звуци, които издават птиците, воя и шума на вятъра, плясъка на
морските
вълни или ударите на дъждовните капки.
И онова, за което има да се благодари на великите музиканти е, че те са откъснали от себе си най-ценното, най-възвишеното и благородното и във формата на музика са го предложили в дар на бедното човечество, за да го подтикнат в неговия интелектуален и
морален
развой.
5.
ЕДЕЛВАЙС - R.O.D`ot
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Абат
Морьо
представя тоя ред на енергии по следния начин за изяснение на понятието за реда, в който можем да разпределим тия енергии.
Оттатък
моравия
цвят се намира химическата енергия, която се схваща от фотографическата пластинка.
Разбира се, че тия атоми и молекули от „неорганизирания мир" докато стигнат до клетката претърпяват цял ред нови движения, които обуславят тяхното
метаморфозиране
в пригодна за едноклетъчните организми форма.
И днес още имаме
морета
, и днес имаме амеби, но заедно с това намираме хиляди други форми на живи същества, между които е и човекът с всичката негова сложност във физическо, физиологическо и психологическо отношение.
6.
ИЗ „ШЕПОТА НА ДУШАТА” – Рабиндранат Тагор
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година І – 1924 г.
И той
безуморно
работи както малката пчела.
7.
ВЛИЯНИЕТО НА СЛЪНЧЕВАТА СВЕТЛИНА - Д.Г.
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Едно старо правило, изказано от великите учители на човечеството; правило, което произтича от вътрешните закони на живота, но замирисало на
морал
от дълга употреба, само употреба без прилагане.
8.
АСТРОЛОГИЯ. ПЛАНЕТНИ ВЛИЯНИЯ – Г.
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Знайно е, че светлинният лъч се състои от две главни части: една видима част, която при разлагането си дава слънчевия спектър, съставен от седемте цвята на дъгата с техните нюанси, като се почне от червения до виолетовия цвят и една невидима част обхващаща инфрачервените и
ултраморавите
лъчи.
Едни от тия
морски
животни, притежават големи добре развити очи, а други са съвършено слепи, макар че се намират при едни и същи условия – и едните и другите, Подобно явление намираме и у сухоземните нощни животни.
Прилепът, както и слепите дълбоко
морски
животни, които имат слабо развито зрение, имат в замяна на това силно развито осезателно чувство, с което манипулират до такова съвършенство, както с очи.
Относително психологията на ония животни, които обитават непрогледните тъмнини на
морските
дълбочини, и които никога през живота си не виждат или не чувствуват слънчевите лъчи, може да се направят интересни изводи.
9.
ЗА ПРАВИЛНИЯ МЕТОД В ПЕДАГОГИЧЕСКАТА ПРАКТИКА - Х.
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Тези полета непрекъснато се менят, в зависимост от положението на планетите в пространството (във физическия смисъл на думата пространство, не е геометричен), в зависимост от техните съотношения и създават онова огромно
море
от планетни течения, в което се развива живота на системата.
10.
Списанието PDF
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Страхотно ще ти стане от това, че ти погрешно се познаваш, че не си направил нито стъпка в това безбрежно
море
на самия себе.
11.
ОКУЛТНА МЕДИЦИНА - К.П.
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Хиляди
неуморни
труженици плъзнаха по лицето на земята и я закръстосваха надлъж и нашир да я изучават: едни се спуснаха в
морските
дълбочини и извадиха наяве тайните на тяхното дъно; други насочиха телескопите си в безграничните простори на вселената и откриха, че животът се простира по всичките звезди и планети, а трети със спектралния анализ узнаха, че съставът и на най-отдалечената звезда е като тоя на нашата земя.
12.
*** – Ст. К-в
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година І – 1924 г.
А всичко това оживено с две смижени тихи и радостни весели очи, чийто отблясък като да изразява сините води на топлото
море
или лазурно испанско небе.
Изрядко той слушаше думи в приказна дрямка, из затаените самотни хълмове, из пясъчните пустини, из сините
морски
глъбини, той слушаше да се носят напеви за древните дни.
От далечни
задморски
царства, царете изпращали поздрави на белонощната царица и подаръци - най-хубавите и различни цветя от своите царства.
13.
СИЛАТА НА ДУХА - Бо Ин Ра
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Човек, който
преуморява
и терзае тяло и душа в ожесточен набег към постигане на някоя наслада, на някоя работа или изкуство, обича тази работа или това изкуство по неразумен начин.
14.
Новото време - В.
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година І – 1924 г.
В гърдите му не догасва бавният пулс на
изморено
, покрусено сърце, а бие ритъмът на пламенен стремеж като на влюбен юноша.
15.
Ритмус и мелодия - К.Ик.
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година І – 1924 г.
И днес има политици, общественици, реформатори,
моралисти
повече от всеки други път.
16.
За братското сдружаване - К.
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Ритмусът е в основата на всяка работа и от опит човек научава, че ако този ритмус на работата се спъва, тя повече
изморява
и затова той се старае да подържа правилността на ритмическите елементи в работата си и с това се улеснява.
А ако запитате онзи, който е вършил тази работа, ще ви каже, че така, в такта на правилния ритмус по-леко се работи и по-бавно се
изморява
.
17.
ОКУЛТНА МЕДИЦИНА - К.П.
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Този отговор той сам ще получи по пътя на един нов
морал
, като ученик в школата на Великото Бяло Братство.
Поставяйки за основа на новия мироглед идеята за доброто, нам се налага необходимостта от създаване на нови отношения към обективния свят и изграждането на нови форми за прилагане на този
морал
.
Последните са рожба на господстващия
морал
, а той днес се характеризира като такъв на крайния индивидуализъм.
За това пак се иска духовна сила и „високо съзнание", защото механическата воля в случая е недостатъчно силна: за да се бори против инерцията и хилядите противодействащи сили на винаги
мърморещия
противник на трудните и усилени моменти – обективният ум.
18.
Воля за радост - Бо Ин Ра
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Войн, обкован с оръжие, с блестящ шлем, руши – ще се промени този лес, ще се промени
морето
, сушата, но кой ще унищожи това, което Ти си – Живота?
19.
Дух, сила и материя
 
Съдържание на бр. 5 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Знайно е, че слънчевия лъч, разложен посредством призма, дава седем цвята видими, а именно: червен, оранжев, жълт, зелен, син, индиго и
морав
и още два вида, невидими за човешкото око: инфрачервените и ултравиолетовите лъчи.
Особено това се отнася за антискорбутните витамини, които се намират най-вече в червените и оранжеви плодове (лимони, домати, портокали,
моркови
и др.).
Докато работниците работели в червена светлина, били весели, пъргави, смеели се, шегували се, силно жестикулирали, когато говорели, но вечер се чувствували силно
изморени
.
Според някои, той отстранявал разсеяността,
умората
.
Всеки знае как човек се ободрява, когато се намира сред полската зеленина за няколко часа макар, лъчите са лечебни и за слаби,
изморени
очи, също представляват и хубаво сънотворно средство.
И днес още черквите са запазили
моравия
цвят за мантиите на епископите.
Характерно е да се отбележи, че някога с
морави
дрехи са били намятани каещите се и грешниците.
Счита се, че
моравата
светлина успешно може да се употреби при много нервни страдания.
20.
В ЛУННОТО СИЯНИЕ - стихотворение
 
Съдържание на бр. 5 - Житно зърно - година І – 1924 г.
един
моралист
или свещеник.
Защото лекарят, макар и в несъвършена форма, но във всеки случай притежава известни методи за лекуване, докато
моралистът
или свещеникът имат само теоретически познания, но без опитност, без никакъв метод за прилагане.
Защото в тоя
морал
няма творчество на нещо ново, а само рушене на старото.
Това е един положителен метод, чрез когото единствено ще можем да съградим един нов
морал
.
И в този нов
морал
пороците ще останат само като една тор, върху който ще израстат новите добродетели.
21.
ЗВЕЗДНОТО НЕБЕ - Г. Т.
 
Съдържание на бр. 5 - Житно зърно - година І – 1924 г.
смълчани виснат
морни
клони
22.
ЛЕГЕНДА - Г. Т.
 
Съдържание на бр. 5 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Морско
синьото небе губи своята чистота.
Великанските устни на близкото
море
ги е изхвърлило и запратило към нас.
Хладният
морски
мирлин настъпва бавно на вълни.
Много слаба сянка е заличала по лицата ни от
умора
, но все пак ние сме бодри и весели.
23.
КНИГОПИС
 
Съдържание на бр. 5 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Тая музика се носеше по повърхността на разбушувалото
море
.
24.
НАУКА И МЕТАФИЗИКА - Ст. К-в
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Ние всички често говорим за нова наука, нов
морал
, ново изкуство, нов живот и т.н.
25.
БЯЛОТО БРАТСТВО - Бо Ин Ра
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Приливите и отливите на
морето
са също ритмично движение.
Всекиму е известна оная приятност, която човек изпитва, когато се намира край брега на
морето
, дето в упоение слуша монотонната, същевременно приятна негова песен.
Понякога песента на
морето
е тиха като сладък шепот, понякога бурна и могъща.
Но има
морета
, които пеят малко особено.
Такова е червеното
море
.
При тихи дни, когато се носи глухия шум на крайбрежните вълни, се чуват същевременно далечни провлечени звукове, които арабите наричат „плач на
морето
".
При тихо време, когато
морските
вълни се блъскат в тия колони, последните издават „мелодични звукове".
Освен звуковете на
морето
, познати са и звучащи пясъци на много места.
Тайнствени звуци се слушат и покрай немското
море
в източната част на долна Белгия.
Населението предрича по тях времето и ги нарича „Хълцане на мъглата" или „хълцане на
морето
".
На открито
мора
се чуват по-ясно.
Такъв е случаят с „Дребел-Накус" –планината Камбана, на западния бряг на Синайския полуостров, на няколко хиляди крачки от
морето
, близо до рибарското село Тор или Тур.
Той се е появил в девонския период, когато е имало само пъварци, мекотели, червеи и хрущялни риби, значи цяло
море
от глухонеми същества.
Фетис разправя, че
морските
костенурки се омайват от свиренето с уста и препоръчва тоя начин като най-лесен за улавянето им.
26.
ИЗ „ШЕПОТА НА ДУШАТА - Рабиндранат Тагор
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година І – 1924 г.
КРАЙ
МОРЕТО
...
Морето
има своята тайна.
В неговата дълбина е скрито драгоценно сандъче с ключа на неизвестното, неказано още слово и блясъкът на бисерите по това мъничко сандъче привлича окото на мнозина, що дирят тайната на „
морето
".
Мнозина смелчаци са влизали до дъното на неговото приказно царство, при медузите, при коралите, при мъничките светливи миди, където между водораслите се шушне нещо за вечната легенда на
морето
, но никой още не е видял и отворил скъпоценното сандъче, където е написана с ръката на Посейдон страшната, свещена дума.
Морето
реве, шуми, плиска с гребените на своите вълни, кани, смее се и вика смелите, що търсят да найдат в неговото чудно царство ключа на вечната загадка...
Морето
има своя вечна загадка.
Морето
, със своята широта, със своята мощ, със своя рев,
морето
с хилядите стъклени очи на своите девици, таи в недрата си най-ценната, най великата и най-страшна дума!...
Незнайно е, защото може би ония, който я дирят се омайват в перлите и бисерите на неговите недра, може би очите на
морските
девици ги приспиват в злокобен сън, може би омайни някакви гласове ги унасят в забвение, може би приказките им ги сковават със своето вълшебство, но мнозина от тия герои що дирят, са жертва.
Морето
отнема техните души, праща ги при своя страшен повелител с всемогъщия тризъбец, а телата им, напълнени със солена, отровна вода, с безжизнени очи, изхвърля по бреговете със своите вечно живи, мощни плещи...
Те, героите, познават вече царството на
морето
, те знаят също неговия повелител, но на устата те имат печата на страшно безмълвие-тайна.
Дали светливите бисери по чудноватото сандъче, дали очите на медузите, дали напевите на неговите скрити поселници са ги отвлекли от тяхната свещена цел – но мнозина от тия смелчаци са удавници на
морето
, животът и телата им се люшкат между пянатa на тъмнозелените вълни...
...
Морето
има една вечна тайна.
Защото може би страшни са преградите до нея, затова
морето
ни зове все по-силно и ни кани с тайнствен повик, който дочуваме в плисъка и неговия непрестанен шум...
Нека си остана както преди самотен на моя кораб, който лети по гривестата повърхност на
морето
, към хоризонта на моя дълъг път.
Нека суровият вятър на
морето
пак да гали лицето ми, когато стоя на носа на моя кораб, когато притискам кормилото, пак да усещам оная тиха радост на
моряка
, когато корпусът се подчинява на неговата здрава опитна ръка.
В
морето
е моят път.
В
морето
само, има песни, никъде другаде - в ония, най редките часове, когато неговият могъщ и страшен Бог се развесели и почне да приглася на певеца с плисъка на вълните и шепота на балата им грива...
Морето
е моето царство.
Там ще отида отново, и нека слънцето и суровият солен вятър отново превърнат гърдите ми в бронз и в тях нека отново да затрепка сърцето на плувец, сърце което нищо не знае, освен безумно силно да обича
морето
, суровото, широко
море
...
Морето
. Само то разбира моята душа.
Две
морета
са те.
Никъде няма толкова простор, толкова свобода, толкова приказки и тайни, както в
морето
, както в душата.
Морето
. Отново ще го видя обградило ме от вси страни и когато стигна малко островче, където се отдъхва в сън, ще ти изпратя приветствие със стрелите на новата зора, която подканя в нов път с вятъра, що надува белите платна на моя кораб.
Ничии очи не блестят така, като милионите очи на
морето
при блясъка на слънцето.
и покоят по-величествен, както в
морето
, когато белите птици тихо отпочиват по високите мачти.
Там ще отида аз,
морето
е моето обширно царство...
Щастието, това са малките светливи отблясъци по леко вълнуващата се
морска
повърхност, отблясъците, които раждат, едва трепват с първата си усмивка и умират внезапно, като че
морето
ги поглъща в своята страхотна бездна.
27.
ПРИНЦИПИ НА НОВИЯ МОРАЛ - К. П-в
 
Съдържание на бр. 7 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Каквото е квасът за тестото на целия хляб, такова е усилието на личността за околните, когато, разбира се оня що го върши, не демонстрира това нито с проповед, нито с
морални
правила, нито с тягостно и скучно напомняне и изобличение, а само с дело.
28.
БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ - П. Г. Пампоров
 
Съдържание на бр. 7 - Житно зърно - година І – 1924 г.
ПРИНЦИПИ НА НОВИЯ
МОРАЛ
морални
закони.
Погледнато по тоя начин на
морала
, той добива един съвършено нов образ.
От друга страна
моралът
се слива със самия живот.
Ако хвърлим поглед върху съвременния
морал
ще видим, че неговите принципи в по-голямата си част са резултат на чисто умствени построения.
Те стоят далеч от природата и оттука именно произлиза онова голямо многообразие, което срещаме в мненията по различните
морални
проблеми.
Ако един такъв човек се опита да построи една
морална
система, то безспорно е, че тя цялата ще бъде пропита с оня песимизъм, който е легнал в основата на неговия характер.
Ако пък обратното: тоя индивид е оптимист, то и неговият
морал
ще добие същия характер.
По такъв път е изграден съвременния
морал
.
Принципите на новия
морал
трябва да потърсим в самата природа, в която те съществуват като живи същини Тук думата „природа" не употребявам в обикновената ù смисъл – така, както днес се схваща от науката като нещо механично, безсъзнателно, а в най-висшия смисъл на думата, като нещо живо, разумно, в която животът се проявява в своята най-съвършена форма.
Днес законите на
морала
стоят в съзнанието на хората също така, както тия напр.
Един
морален
принцип, колкото и възвишен да е той, докато стои в ума само като един факт не ползва нищо, защото не му даваме условия да прояви онова, което носи в себе си.
Моралния
принцип трябва да слезе в живота, ние трябва да го преживеем, защото ние засега не познаваме нещо по реално от самия живот.
29.
ВЛИЯНИЕ НА МУЗИКАТА - Добран
 
Съдържание на бр. 7 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Ние всички сме едно – както лъчите са едно в Слънцето, както капките са едно в
морето
, както листата са едно в дървото.
30.
Бележки по повод статията „Астрология и медицина”
 
Съдържание на бр. 7 - Житно зърно - година І – 1924 г.
От тия работници най-рано проявяват своя гений композиторите – средно към 17 годишна възраст, артистите към 18 год., а философите – в 27 годишна възраст Най-късно се проявяват сатирици и
хумористи
(към 32 год. ).
31.
МИГ ОТ ПРИРОДАТА - К-в
 
Съдържание на бр. 7 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Изправих се пред
морето
.
Морето
, царството на необятността ми спомни за Твоята свобода, с която си ни надарил, о Вечний.
Сред огън се родих и живота ми се чини разпалено
море
.
32.
ВТОРИ ПСАЛОМ - Рафаил Соловьов
 
Съдържание на бр. 7 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Море
. Земя.
В непрогледни хоризонти се включва величествената площ на сребристо
море
– царство на Посейдон – където нимфите при звездния блясък вият вълшебни танци и сирени в стихийни нощи пригласят рева на неговите вълни с извивни гласове.
И когато лекият ветрец, раздухан от копнежа по Великото, на немощното същество – човек, разлюлее частица от повърхността на безкрайното
море
на живота, всяка сребриста къдрица нашепва по една дума на неизразим език – дума, носеща в себе си трепета на живот, изнесена от импулсите на Великото Мирово Сърце.
33.
ТЕЛЕСНО И ДУШЕВНО - В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА - В.
 
Съдържание на бр. 8 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Неусетно те въстават из развалините, из пепелищата, създадени от тия които „не вегетират", хора с нов
морал
, с нова естетика.
34.
ВЛИЯНИЕ НА МУЗИКАТА - Добран
 
Съдържание на бр. 8 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Това дълбоко познание е било притежавано от всички велики учители на човечеството и техните ученици, които са го изнасяли в символична форма и във вид на общодостъпни
морални
правила за широката народна маса.
35.
ЕЗИКЪТ НА ЗВЕЗДНИТЕ НЕБЕСА - H. P. Burgoyne
 
Съдържание на бр. 8 - Житно зърно - година І – 1924 г.
- чувствен рефлекс - възбудителна,
уморителна
.
36.
*** - Цветан
 
Съдържание на бр. 8 - Житно зърно - година І – 1924 г.
И много пъти ненаситното око и
морните
ръце гонеха чезнещите чрез настоящето образи и познаваха тяхната суетност.
Така пита
умореният
от гонене суетни образи, вечно разочарован, с празни ръце пътник.
37.
ПЕСНИ - Г. Т.
 
Съдържание на бр. 8 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Росата с многоцветни очички търси
мраморните
ти нозе да ги целуне, преди да издъхне.
Защо са по-сини и по-дълбоки, като затихнало
море
?
38.
ЗА ВЕЧНИЯ ЖИВОТ - Бо Ин Ра
 
Съдържание на бр. 8 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Да бъдат благословени тия ръце, които сътвориха твоята многострунна лютня и триж по-честит оня, чийто пръсти караха да ридаят нейните струни в оня нощен час на покой, когато
морните
очи на овчарите се затваряха в сън, когато на небето възлязваше ярка, диамантена звезда.
Колко много извървяват нашите
морни
нозе по каменистия и труден път, докато дойдат до тоя час, в който се чува гласът на оная чудна песен, която събужда за първи път душата ни с леко докосване до нейните опънати, готови струни.
39.
КЪМ БОГОПОЗНАНИЕ - Д. Стоянов
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Това е организиращата сила на тялото, която е причината за стойността на неговата
морфологична
структура, както и на възобновяването на неговите съставни части при смяна на материята, с една дума това е носителят на жизнената душа, в чиято дейност се съдържа и самият вегетативен живот.
40.
ХРАНАТА КАТО ФАКТОР ЗА ЖИВОТА - Добран
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
през войната, когато тяхната част се спирала някъде, вземали манерките на другарите си, натоварвали се с тях и по раменете и по лактите и донасяли вода на
уморените
си другари.
41.
МАГИЧЕСКАТА ПРЪЧКА - Waniel
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Един духовен мой приятел, който беше гладувал дълго време, ми разказа своята опитност: Да, философия, наука, религия,
морал
, всичко това е чудесно, казваше той, но само за сит човек.
Морфинът
действува на нервната система, стрихнинът – на гръбначният мозък, сублимата – на бъбреците и пр..
42.
ФИЛОСОФИЯ НА ИНТУИЦИЯТА НА АНРИ БЕРГСОН
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Но фактите като някаква
неуморима
войска са атакували всекидневно.
43.
ЗВЕЗДНИ СКАЗАНИЯ - Cis moll
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
в областта на философията се забелязва един хаос, който цари не само във философските системи, но и в целокупния духовен живот, изразен в
моралния
упадък на религия, изкуство, социология, икономика, политика.
44.
КНИГОПИС
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Накрая Максим Горки завършва писмото си така: „Но има в страната и една друга сила, една светла сила, въодушевена от една велика мисъл, вдъхновена от ослепителната мечта за едно царство на правдата, на свободата, красотата... Ала каква полза, любезна Госпожо, да се описва с думи красотата и величието на
морето
томува, който няма очи, за да ги види!
45.
Списанието PDF
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година II –1925 г.
10. Жива струя Орган за
морално
и духовно повдигане на обществото.
46.
Научна астрология - Г.
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година II –1925 г.
" Играе – докато се
умори
и падне.
47.
В хармония със законите на живата природа - Б. Боев
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година II –1925 г.
Да беше само той – как да е, но преди него се нижат цял низ видни учени, които са изучавали и практикували астрологията: Тихо Брахе, Йохан Мюлер, наречен Региомонтанус, който издигна първата обсерватория в Нюрнберг, и когото немците тачат като баща на немската астрономия; прочутия математик Кардано, докторът по медицина и професор по математика
Морен
де Вилфранш, живял във времето на Ришельо и Мазарини, който ни е оставил един от най-бележитите трудове по астрология – Astrologia Gallica; Нютон, Лютер, Св.
48.
Мисли за ученика - Борис Николов
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година II –1925 г.
С радост те гледат очите ни вечно млад и
неуморим
!
Вечно биещо сърце, носител на живота, приеми нашата любовна дума, нашата радостна въздишка и поклон, които пращаме към тебе,
неуморим
и достоен, когото никой не може да настигне в хубост и бяг по шеметния огнен път!
Владееше час, когато всичко бе замлъкнало в
морно
очакване на топлата звездна вечер.
Един само малкия водоскок не се нуждаеше от почивката, що носи вечерта и тихо,
неуморно
шепнеше със своя плисък.
Неговото
уморено
, но благородно лице издаваше мъката на жажда от път, а очите му – блясъка на току-що родена душевна жажда.
Имам жилище от
мрамор
, в което има много роби, много красота и много удоволствие, но аз все не съм доволен от това що имам.
Той си легна, но въпреки, че беше
уморен
, сънят отлетя от очите му.
– Какво ли иска това птиче - помисли странникът, гледайки шарените крилца, които бяха готови да полетят в безкрайното въздушно
море
.
Животът е както
морето
.
Корабите като бели лебеди бродят по зелената, пенеста повърхност и
морето
със своята ярост, с несгодите, що се срещат там, създава много страдания, много мъчнотии, много поука за странствуващите.
В пенливото
море
-живот човек, откъснат привидно от великия си Творец, е оставен сам на собствените си нозе и плодът, що придобива изтерзаната му душа в тая борба за надмощие на неговия дух, се предава в малки, пъстри приказчици с прости, хубави слова от уста на уста между нас.
49.
Противоречията в света – П. Пампоров
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Ние намираме, че известни планини не са турени на място, че има известна несъразмерност в планинските върхове, едни са по-ниски други по-високи, някои долини са по-големи и по богати, а някои по-малки и по-бедни, ние виждаме противоречие в течението на реките, в изворите, в
морето
, във ветровете, в слънчевата светлина и топлина – навсякъде забелязваме, че нещата не са тъй, както нам ни се иска.
Човек не требва да си играе в
морето
на живота.
50.
НЕСТИНАРСКИ ИГРИ - Добран
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Материята, с всичките така наречени физико-химически процеси подложени „случайно" на един непрекъснат ред от
метаморфози
и превръщания, съставяше всичко в живота.
Ние потъваме в едно
море
от сили, които, непоколебимо, непреривно и безпогрешно водят живота напред към далечните му цели.
51.
ВЪЗКАЧВАНЕ НА СОКОВЕТЕ И ПУЛСАЦИЯ У РАСТЕНИЯТА
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
старецът спре да играе и беше грохнал от
умора
.
52.
ЗА СВОБОДАТА - К-в
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Но доколкото то, в своя стремеж към простота, иска да ограничи вродената у човека любознателност към по-далечните въпроси (вън от теоретично
моралните
), то не е в съгласие с естественото развитие на живота – Защо?
53.
ВЕСТИ
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Толкова далече беше тя, че невъзможно бе да се мисли дори за нея и по-скоро дъното на океана, където чакаха в нямо безмълвие
морските
поселници, би бил спасителния бряг, отколкото земната твърд, отколкото радостното шумолене на дървета, шепотът на трева, песен на птички.... Как попадна тая ладия тук?
Величествено
море
, шир, необятна океанска шир, разперила криле на властно царство.
54.
СЪДЪРЖАНИЕ 2 годишнина бр. 2-3 (февруари, март 1925 г)
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Този конгрес е имал за цел да събере в един светъл сноп пръснатите усилия на толкова просветени умове, за да го проектира върху съзнанието на съвременния свят, доведен до същинска безпътица – социална и
морална
– от грубия материализъм.
55.
Индивидуалност и личност – Из „Книгата на беседите – Бо Ин Ра
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година II –1925 г.
Днес хората имат много ценности – научни, философски,
морални
, религиозни – но пред големите нужди на новото време тия ценности остават като че ли дребни и разпилени.
56.
В ХАРМОНИЯ СЪС ЗАКОНИТЕ НА ЖИВАТА ПРИРОДА - Б. Боев
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година II –1925 г.
А днешните мислители, хората на съвременната култура и
морал
имат особени схващания, особени възгледи.
57.
ДНЕШНАТА ЕПОХА И Д-Р ЩАЙНЕР - Б. Б. Р.
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година II –1925 г.
Да оставим настрана библейските символи за Аврамовата жертва на планината, за Мойсеевото минаване през Червено
море
и другите му чудеса.
58.
ВЕСТИ
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година II –1925 г.
Пак подобно е царството небесно на маяк всред развълнувано
море
, що чертае около себе светъл кръг дълбоко в хоризонта.
59.
Списанието PDF
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
,,Из тайните на
морето
", от, Д-р Ас.
60.
Произхода на световете според дуалистичната космогония на Емил Белό - К. К.
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
Моралистът
, търговецът, занаятчията, свещеникът и т.н.
61.
В ХАРМОНИЯ СЪС ЗАКОНИТЕ НА ЖИВАТА ПРИРОДА - Б. Боев
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
Ето основният ù израз: Всички звезди и звездни системи произлизат от удара и пробива на една
аморфна
мъглявина, имаща относително слаба бързина на преместване, – с една газообразна (или ултрагазообразна) тръба–вихрушка, надарена с голяма бързина на движение н въртене.
Тази тръба–вихрушка– мъжки елемент, така да се каже, – играе по отношение на
аморфната
мъглявина–женски елемент, ролята на сперматозоида по отношение яйцето.
Материята на ядката, хвърлена по този начин във въртящата се
аморфна
мъглявина, се разпределя там според гъстотата и съпротивлението.
– По причина на ротативното и постъпателно движение, с които са оживени ядката и първоначалната
аморфна
мъглявина, те се прибират в себе си.
62.
Няколко думи за значението на окултната биология - Б. Боев
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
Само по този начин човек ще стане силен, крепък в духа си и ще добие онази
морална
стабилност, онези
морални
устои.
63.
За пролетта. За вечния идеал. Облаци - Г. Северов
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
Съществуващият критерий, мярката с която се оправдава човек, има отношение към неговото физическо,
морално
и духовно развитие.
64.
Синевина - Зарко
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
Вие се раждате от далечното
море
, което ви изпраща да разнасяте по вси страни неговия приветствен, хладен лъх.
Само замечтаните очи на ония, чийто блян е далече потънал в модрия хоризонт на небето, разбират облаците – гости, родени от хладното дихание на далечното
море
.
Приветствувам ви, гости от далечното
море
, преди да се скриете от окото ми, запътени по своя вечен друм.
65.
ИСАВАР (стихове) - Д. Б.
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
Чуйте, какво ми разказа веднъж ручеят, когато
морен
и отпаднал от далечен път, търсех да облегна мишци за почивка :
Друг път тук са ревали вълни на разбунено
море
, а ще дойде и миг, когато цялата тази грамада, която ни се струва вечна и непоколебима, ще се пръсне и ще изчезне както пяната ми.
Но вятърът без
умора
и безспир кръстосва надлъж и нашир по цялата земя.
66.
Житно зърно
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
Това съчинение, наречено „Разкази от духовния свят”, не е само обяснение на светото писание, но и канон, изявяващ Божественото учение на Любовта и Истината, които ще изградят
моралното
единство на цял свят.
Оомото ратува за постигане
морално
единство в света под пълното с Любов ръководство на Бога и за усъвършенствуване на света.
67.
В Е С Т И
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
И ние виждаме черните и пусти угари, покрити с буйна зеленина, подобна на
море
, развълнувано от вятъра.
Над това зелено и буйно
море
все по-силно припича слънцето.
Морето
става тъмно, подобно на пламък.
Царството Божие е подобно още на мрежа, хвърлена в
морето
, която улавя много риба, но прибират само по-едрата и добрата, а останалата връщат и хвърлят пак в
морето
.
68.
КНИЖНИНА
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
Такъв е градът Дамугадис изровен от пясъците в Триполи, чиито
мраморни
колони, широко планирани улици, водопроводи и канали днес са предмет на удивление.
69.
Списанието PDF
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Бани – минерални,
морски
и кални от д-р Е.
70.
Физическо възпитание - Д. Б.
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Днес и днес, може би поради прибързаната и неуместна агитация на, някои, но във всички общества почти, където културните идеи служат като двигатели, не може да се избегне възможността от навлизане на хора, чиято
морална
и умствена подготовка не е достигнала до висотата щото да могат правилно да разберат тези нови за тях идеи и да подпомогнат развитието си чрез тях.
Както казват някои, да утолиш човешките низки желания като ги удовлетвориш, то е все едно да искаш да утолиш жаждата си със солена
морска
вода.
71.
Из Приказките на морето - Георги Северов
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Душа, сърце,
моря
зловещи,
Моря
без бряг и без предел,
Със радост ми
моряците
запяха –
72.
Слепецът (стихотворение) - Х.
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Из "Приказките на
морето
"
Морето
носи лъх на остра хладина; неговият вой донася вести на съмнение, вълните му изхвърлят строшени мачти, но будната зеница бди в тишината и чака своя час!
Морето
е зелено.
Удавници донасят вълните
морски
, но чистата зеница не загасва, неспирно бди за своя час.
Море
, колко време чака светлото око.
Кой от вас познава
морето
?
Поглеждала ли ви е зеницата на
морска
девойка и устните ù пришепвали ли са ви слова, заприличващи на тих плясък и шум на пяна.
В него – друга шир, разстлана до безкрая, готова, да погълне и
морето
.
Той мисли, вслушва се в две
морета
.
Морето
, синкаво зеленото
море
пред него възстава в страшна буря.
Затихват ветровете, гривести талази още дишат
заморени
, като след дълга битка и бавно една след друга се простират на брега.
Синкаво-зеленото
море
затихва.
Зачева буря в другото
море
.
Като от вдън вселената донасят рев една след друга
заморени
вълни.
Като ранен гигант рее и мята се безкрайното
море
и трясък на мълния прерязва оловното небе.
Дали не е усещал някой бурята в
морето
на душата си?
Забива ходила в златистия пясък и гласът му политва в далечината: „
Море
, синкаво-зелена шир, размятала вълни на буря.
Морето
, синкаво-зелено, тръпне мълчешком.
Ето запират вихрите и в другото
море
.
Заморени
вълни с пенест шум, като несдържан дъх след дълга
морна
бран, запират вихрена игра.
В стихнало
море
след буря се оглежда небето, а в душата, стихнала след буря, се оглежда вечността.
Той седи самин на безлюден бряг и бурите, и красотата на две
морета
вижда.
Кой е слушал нестихващото сказание на
морето
, кому са нашепвали вълните неговата песен.
Едно
море
има, което нивга не престава, един живот има, що нивга край не ще познае.
Неспирна игра, като гласове от нестихваща музика са приказките на
морето
.
Морето
, кой го е слушал да разказва нескончаемо сказание в късна бурна нощ, кому е пропъждал тревожно сънят страшния му рев!
Морето
, което гледам пред очите си, мисля че живее в мен.
Живо
море
, с вити гривести вълни, с облаци над него, като политнали стада на лебеди, с шум на вечна песен!
Скалите горди на най-високи върхове, издигат
мраморни
чела в скрития кът на душата.
В душата, където се недрят
морето
, цялата пустиня, небето със звездите, не ще се найде място за едно поне от подправените, неистинските накити на измамното богатство.
Водите на
морето
са бистри като сълза, отронена от любящо око и никъде шумът им не е така чудат, така примамлив.
Неспирна игра се води там:
Морето
носи непрестанно малки отломъци от своите невидени съкровища и ги подхвърля на брега.
Човеците там весден събират малките отломъци, що хвърля
морето
, а за другите, що то таи в своите недра, отиват смели търсачи.
Мънички творби на
морето
.
Затова създава Творецът красивите страни, затова е създадено
морето
, пенливите води, вечната му песен!
По
морето
, което мие с водите си златните ù брегове, пращам далечния си привет.
Изпъстрените гемии на стари рибари край брега ще грохнат и платната им не ще се белеят в
морето
.
Други кораби ще надуват попътни ветрове и други смели очи ще дирят знак за пътища в
морето
.
Милиони пъти
морето
ще се мести, ще преминава, но всякога ще бъде нейде, за да плиска, да подържа неспирната си песен.
Животът на хиляди слънца, на хиляди
морета
е един миг на Твоята будност и затова летят към Тебе нашата мисъл и нашата Любов!
Ще се стопи омразата, родена заради тленна вещ, защото любовта на вечно Будния, по-необятна от
морето
, ще залее всичко в света.
Неспирния шум на вълните ми разказва за тебе и усмивката на сребърната утрин в
морето
е твоята усмивка... Не са ли сладостните тръпки в душата предвестници, долетели едва като отглас на далечна песен.
Ще премине като керван пред тебе цялата вечност, а окото ти не ще сведе ресни на
морност
, защото вечно буден Си!
Морето
стигнах.
Морето
е врата и път.
Сам се скитам по златистия бряг и диря стъпките на пролетта, която идва, която си отива през
морето
.
Приветствен лъх донасят
морски
ветрове.
Морето
стигнах.
Морето
е врата и път!
От
морето
ще я чакам!
Морето
е врата и път!
Когато стихне равномерния бяг на талазите към брега, тогава ще стихне и шума на
морето
и моят въпрос, роден кой знае откога!
Има ли край животът на
морето
?
Ще се измести неговото корито, неспирният вой на бурите му ще оглася други места, но
море
ще има вечно, вечно ще се гонят една след друга пенести вълни, и техният шум ще буди всякога въпроса – вечния въпрос!
73.
На пир (стихове) - Цветан
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Има робство
морално
и материално и неизбежно зло – освобождението е възможно само с познанието на истината, на живия Бог на Любовта.
74.
УВОДНИ ДУМИ КЪМ ОКУЛТНАТА БИОЛОГИЯ – Б. Боев
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
А в това време Александрия още спеше тежкият сън на града и дишаше
морно
– като човек, който е заспал след късен пир.
В това време Серафиа се приближи,
морна
и изпрашена от дългия път.
и най-сетне,
уморена
, тя млъкна.
75.
Светлина върху пътя
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Той усеща трепета на младежки порив, привитите крака се изправят и чувстват твърдата почва,
морното
сърце с енергичен туптеж праща кръвта до най-малките капиляри на кожата и по лицето му заиграва усмивката на вътрешно задоволство.
76.
Опити върху научна астрология
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Аз съм само един учен, или най-малко старая се да стана такъв, чрез една наука, която е още в пелените си, - наука за духовните сили; отношението на физиката към
морала
, на материята към духа, този е проблемът, който аз искам да сложа пред учените на запада.
77.
ВЕСТИ
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Жълти вълни пробягват на Изток,
морско
синьото небе губи своята чистота, въззеленикави маси се наслагват на камари.
78.
Списанието PDF
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
1.
Морските
приливи и отливи са периодични: на ден два пъти прилив и два пъти отлив; също така и в течение на 28 дена два пъти голям прилив и два пъти голям отлив.
Във френската област Бретан в
морето
, близо до брега, живее малкото червейче конволута.
Но интересно е туй: когато го поставим в аквариум с пясъчно дъно (може в какъв да е съд), то всички тези движения продължават в същите часове: когато в
морето
има приливи и отливи, червеят в аквариума слиза в дълбочините на пясъка или се качва.
79.
Духовните движения и общественият живот – С.Г.С.
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
То е същото като да работи ваятелят без чук върху
мрамора
, без да отчупи някое парче от него.
80.
Природата – Тотю Брънеков
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
Той става
морално
неспособен да цени свободата на другите и в своето увлечение да се домогне до величието на силният не само че затваря очи пред неправдите на своите собствени съучастници в политичната игра, но и самия той взема участие в тях.
Този който иска да има роби, трябва сам да стане роб; този, който се обгражда от стени, за да се изолира от другите, обгражда сам собствената си свобода; този, който отрича правото на свободата на ближния си, губи
морално
своето право, защото рано или късно той ще бъде увлечен в примката на
морално
или физическо раболепие.
А хората, които третират с презрение своите собствени братя и сестри като вечно маловръстни деца, на които не се доверяват дори в най малките подробности на личния им живот, насилвайки ги винаги с заплашване, че ще бъдат наказани да следват един безизходен път, осъждайки голямо число от тях на лицемерие и на
морална
инерция – напразно ще се опитват да постигнат своята истинска и справедлива отговорност.
81.
Загиналите светове – Добран
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
А тя се гради върху един висок
морал
.
Но без
морал
, не можем да бъдем здрави.
Като казваме ..непроявен”, ние разбираме, че умът още много малко е проявен по отношение на Доброто, на
морала
в живота.
Така ние имаме две неща с вътрешна стойност:
морал
и ум.
Като връзка между
морала
и ума – тя е силна, когато бъде като диамант твърда.
Защото: ако ума разбира благородното, чистото и иска да го прояви, ако има и
морален
стабилитет, но му липсва волята да го приложи, тогава ще имаме скосяване на хубавото желание, което се е пробудило в даден индивид.
Също се отнася и за
морала
.
При алкохолиците, на които им липсва воля за въздържане, имаме винаги ограничен ум и
морал
.
И, когато човек е духовно уравновесен, той прокарва три линии през себе си: чист
морал
, дълбок ум, диамантена воля.
Това наподобява Питагоровата теорема за правоъгълния триъгълник, те са: а –
морал
; в – ум; с – воля.
82.
Сини нощи – Георги Северов
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
Втората раса се е родила на Хиперборийския континент, който е съединявал Гренландия чрез северна Азия с Камчатка, достигайки на юг до пустинята Гоби, която тогава е била
море
.
Изчислява се, че около 700,000 години преди третичната ера, Лемурия била разрушена от вулканически изригвания и земетръси и потънала в
морските
дълбочини.
По-нататък тия двама учени считат о.Истър, като неопровержимо доказателство за съществуването на един великоокеански материк потънал някога под водите на
морето
.
Морето
хвърлило своите студени води върху онази страхотна драма, разиграла се в далечни времена и настъпило забвение.
Нужно е дълго, голямо изучаване за да се състави едно по цялостно мнение за едно племе, колко повече за един народ, една нация, раса, материк, тъй отдалечени от нас и тъй дълбоко скрити под
морските
вълни.
На запад Персия, Арабия, Сирия, Червено
море
, Абисиния, коритото на Средиземно
море
, южна Италия и Испания до Шотландия и Ирландия, на запад през Атлантическия океан, обгръщайки по-голямата част от двете Америки.
И ето що разказва жрецът на Солон, що е било преди девет хиляди години: „В нашите битоописания се говори, как великата държава на Атлантическото
море
извършила нашествие в Европа и Азия и как атиняните се съпротивлявали храбро на неприятелския напор.
Жителите на Атлантида лесно доплавали до другите малки острови, лежащи между Азия и Европа, а от тях на материка, които заобикаля това
море
(т.е.
Средиземно
море
).
В сегашно време на това място, дето е бил той, е невъзможно да се плава по
морето
и да се изследва; на плаването по тези места пречи огромното количество тиня, оставена от острова във водата, докато той се потопявал под
морските
вълни".
Де Бер твърди, че Атлантида, това е Содом и
Гомор
, а Бали я открил в Монголия.
Преди да се спра на тях ще упомена за изследването на
морското
дъно в Атлантическия океан.
под
морската
повърхност.
Около Азорските острови пак има високо
морско
дъно, осеяно с множество стърчащи под
морското
равнище малки островчета.
Напоследък особен интерес възбуди тъй нареченото Саргасово
море
в Атлантическия океан.
Дайл да изследва дълбочините на Саргасовото
море
.
От Ню Йорк е заминала друга експедиция с кораба Арктурус от Зоологическото дружество за Саргасовото
море
, под началството на Проф. Бийб.
Самото Саргасово
море
е дълго 150 км.
Тук растат огромни водорасли от семейството на фукосовите водорасли, отдето е и името на Саргасовото
море
.
Мореплавателите
са избягвали тия места поради опасност да загине корабът, ако се замотае в тия гигантски водорасли.
Дали за това
море
говори Платон, като нарича
морето
покрито „с тиня"?
Предполага се за образуването на тия водорасли, че ако тук е имало гъсто населено место и то е потънало, то би могло, поради богатото с храни дъно, да даде изобилна
морска
растителност.
Една тайна на
морето
и времето.
Въпросът за Европейците става още по-обезпокоителен, като се има предвид, че вече упорито се говори, че към западната страна на Америка откъм страната на Великия океан, дъното на
морето
се повдига, че даже на Американската земя вече са се родили Деца от нова раса.
Само Великите души поглеждат с усмивка към сините води на океана, където бавно, бавно земята се подава из
морските
дълбини за да направи място чисто, измито от
морската
пяна на новата раса, може би по-умна от сегашната, може би по-добра.
83.
Да намерим истинския лекар – Д. Стоянов
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
Съдбата и отне туй, което ù донесе, защото сетният цвят на лотоса прецъфтя и водите го носеха към
морето
, откъдето се ражда и където залязва мигът на щастието.
Те отиваха надолу по своя вечен път – към
морето
и шепнеха към слънцето неспирната си песен за ония, които знаят да умират, преди да yмре една чужда радост.
Четири
морета
ме делят от тебе, но мине ли ногата на странника през тях, той става достоен за твоя царствен поглед и за словото на твоите уста.
Меча си кова за дълъг път през четири
морета
.
Когато станах по-голям и доста жилав за живота,
моряците
ме взеха на чудноват кораб с бели платна, когото ветровете веднъж напътиха надолу по
морето
.
На бродещия кораб пораснах и старите
моряци
направиха от мене вечно бродещ пилигрим.
Един ден ръката ми хвана кормилото на плуващата, бяла птица, и аз скришом дадох свещен обет, че моят път ще бъдат широките
морета
.
За тях ли ме брулеше жестоко вятърът на
морето
?
Колко
морета
ни делят, какви високи планини, издигнали чела в небето ни преграждат, но пак при мене е душата ти и твоят поглед, като неразгадана гатанка.
Защо го не закрих в бездните на широкото
море
, както тия, що хвърлят бисерите на
морското
дъно, за да ги не види друго око?
84.
Съзнанието, Последната симфония, Реализъм – Стека
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
От памтивека Божественото съзнание работи
неуморно
, търпеливо и разумно за издигането на човечеството.
85.
Книжнина
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
Близо до тях всред една
морава
, той е събирал своите последователи и им проповядвал учението си, а най-вече им поверявал някои лечебни предписания, които са имали най-сполучливи ефекти върху известни „фанатици".
Всички наши органи са изложени на
умора
и изискват почивка.
3). При прилив водата над животните, които живеят в
морето
близо до брега, е доста дебел слой и тогава тези животни по-малко се боят от светлината и не я избягват.
Правят същото, което видяхме при Конволута – поставени в аквариума, когато
морето
се оттегля, тези двуразделки излизат от пясъка и образуват върху неговата повърхност един кафяв пласт.
А когато
морето
пак дойде, те изчезват отново в пясъка на съда.
Значи същото, което става в
морето
, същото ce повтаря и в съда в същите асове на деня.
86.
Съдържание на бр. 9-10
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
Златаров:
Морал
и справедливост.
87.
Списанието PDF
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
7. Из приказките на
морето
– Г. Северов.
88.
Физиогномия – Г.
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Днешният човек е чрезмерно умен и съобразителен, но и чрезмерно нервен,
изморен
и егоист.
Повечето от големите мислители,
моралисти
и философи от край време до ден днешен са били християни, без да са се числили към някоя от черквите.
Растящият интерес към религиозното учение на Толстой, към психологическите романи на Достоевски, към произведенията на Рабиндранат Тагор и
Морис
Метерлинк - са ярките признаци на един нов, съвременен мистицизъм.
89.
Малките величини в живота – Цв. Стайков
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
А Тайната — от
морето
и Бога.
90.
Житно зърно – А.
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
без да могат някой ден, отпуснали мишци за
отмора
, със задоволство да погледнат на своето завършено творение.
Изобщо може да се каже, че освен храната, най-важното съдействие, що ние можем и трябва да окажем на
неуморните
, усърдните селения на нашето тяло, които зидайки го, зидат и нашето щастие, е чистотата.
91.
Из „Книгата на разговорите“ - Бо Ин Ра
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Болката на страждущия в света още повече го
мори
.
„В нас, дълбоко вътре в нас е написано: „хвърлете вашата мрежа в
морето
на Добродетелите!
" Де е това
море
?
Отдалечи се Духът, погледна плодовете на своя труд, видя ги и те не бяха само на книга писани, не бяха и в малкия житен зародиш скрити, но те бяха девет големи мощни стълба, основани на почвата на Любовта и готови за бъдещата постройка на новото величествено здание, наречено здание на ,,Новия човек, на новата култура, на новия
морал
– културата на Любовта, културата на сърцето.''
92.
Пред прага на Вечността - Цв. Стайков
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
В планините тя е една, друга в степта, друга край
морето
.
Не по един начин ще дадат израз на своята душа тия, що са край
морето
и тия, що живеят в планината.
Морето
и планината не ще останат незабелязани по техните лица.
Планината,
морето
и степта ще родят като три майки-стихии по един дар.
93.
Физиогномия - г.
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Аз искам да обърна внимание на често употребявания в литературата символ на вечността -
морето
.
Морето
стана обичаен символ на вечността, и аз ще напомня на читателя само няколко примера.
В малката драма на Метерлинк „Слепите"
морето
- вечността - със своя далечен и едва доловим шум, докарва незнайни тръпки на измъчените слепци - човечеството, което опипом се движи с мъка по лицето на малкия остров, що представя нашият осезаем свят.
За Ибсеновите герои пък вечността със своите загадки, символизирана пак с
морето
, е една примамка.
Та не зовът ли на вечността мамеше Колумб да се впусне по вълните на невярното
море
и да търси нов свят?
Дебелянов завършва своята „Легенда за разблудната царкиня'' с думите: „
Морето
бездушно мълчи... и блудна мрачина гаси венците звездни." В тая легенда той обработва сюжета за душата, живуща в самотен замък на брега на вечните води, със светлия спомен за обещанието на „оня цар далечен'', когото тя някога насън видяла.
Нейната трагедия е безкрай, защото
морето
бездушно мълчи.
94.
Алхимия - Д-р Папюс
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Защото всички енергии в природата имат
морфологична
способност, сиреч способност да създават форми.
95.
Спящата роза - Gis Moll
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Аз упорствувах и с
неуморно
постоянство разбивах железните прегради.
96.
Вести и книжнина
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Той пада зад тоновете
уморен
, наситен.
97.
Стихове - Gis Moll
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
морални
качества според хирологията (наука за ръката).
98.
Перспективи за едно ново знание
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Тия мрачни затвори, в които гният сума човешки животи, под тежката хипнотична
мора
на вековни заблуди са най-верен показалец за „културата” на съвременния човек.
99.
Живият огън – Г.
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Фактите показват, че днешният
морал
, сравнен с тоя на етичните и религиозни школи на много древни култури, стои несравнено по-ниско.
100.
Пробуждане – Георги Томалевски
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Или по някой път му се чинеше, че като ония безстрашни юнаци, дето в приказките се разправя, тръгва да се бие с Ламята и с един само замах ù отсича седемте глави – защо да мъчи хората, водата им да запира, от жажда да ги
мори
...
101.
Уводни думи към окултната биология. Новите насоки в биологията – Б. Боев
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Още по-малко е вярно, че човек на Академията и Сорбоната,
уморен
от сплетните би могъл да оправдае и тезата и доводите, защото безплодното опровергаване е дело на такива хора.
102.
Съдържание на бр. 3
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Както при опитите на Харисон и Бранд, така и тук виждаме ясни случаи на пряко приспособление, понеже това
саморегулиране
не се е добило чрез естествен подбор.
А когато приспособлението е целесъобразно и се изключва действието на подбора, очевидно е, че трябва да се приеме една вътрешна сила в организма, и тази регулативна сила да не е механична, а разумна, защото резултатите от тая
саморегулация
са винаги разумни.
Шулце.[8] Салпата регенерира ганглия от перибранхиалния епител, без всякакъв намек за образуване на инвагинация (вдаване на кожата) и без регресивна
метаморфоза
след това –
метаморфоза
, тъй характерна за развитието на нервната система у мантийните.
103.
Идващата раса – Г. Томалевски
 
Съдържание на бр. 4 и 5 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Днес хората се само препират за нещата – те и Бога искат да класифицират като някакъв предмет или понятие, и Истината да „дефинират" и душата с пръст да пипнат или да я хванат като някое покорно
морско
свинче, над което да правят своите дисекции.
104.
Психология на вярата
 
Съдържание на бр. 4 и 5 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Един вдъхновен музикант знае как да свърже богатството на духовните мисли със силата на чистите чувства в една съвършена музикална продукция и по този начин изпълнява една велика задача, защото действува непосредствено на човешките сърца; събуждайки най-добрите чувства у хората, той играе вече ролята на организатор и създател на бъдещето хармонично общество, желано, но не създадено в древността, когато мъдреците на древна Гърция са казвали: „Всеки социален строй почива върху добрата музика", която като една висша духовна сила определя
морала
и общественото благо.
105.
Живите барометри – Добран
 
Съдържание на бр. 4 и 5 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
В тоя смисъл Фехнер, освен добър учен, но и твърде религиозно-мистична натура, сравнява вярата с едно
море
, което носи разума на вълните си.
Оня, който ослепен от тоя разум не вижда тъмната стихия над него и поради това я отрича, прилича на някой, който се е заловил с ведро да изплисква
морето
.
Неговите усилия са напразни – каквото изплисква навън, през въздуха се връща обратно в
морето
.
106.
Символизъм в Природата и символизъм в изкуството
 
Съдържание на бр. 4 и 5 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
От друга – тия тела сами са намират под влияние на други по-големи сили, като земята, слънцето, луната, звездите, планините,
моретата
и пр.
Тъй може да се обясни слънчевото влияние върху растенията, лунното влияние върху приливите и отливите, влиянието на планините върху организмите, на
моретата
върху климата и пр.
От ред наблюдения над
моретата
, особено затвореното Каспийско
море
, над Черното и Балтийско
морета
, Брюкнер дошъл до заключение, че нивото на тия
морета
ту се повишава, ту се понижава през време на цялата година и че това изменение в нивото най-вероятно се дължи на количеството на водата, която реките носят и изпаренията.
За периода от 1851 до 1865 година водното равнище на Каспийско
море
почва да се понижава, а от 1866 г.
Същото явление се забелязва и в Балтийско и Черно
морета
.
От друга страна се забелязало, че заедно с тия понижения и повишения на
морското
равнище става едновременно настъпване и отстъпване на алпийските ледници.
1866 г., когато се почва повишението на
морското
ниво на горните
морета
, се забелязало и настъпването на алпийските ледници, което доста чувствително било констатирано в 1870 г.
Тия колебания се оказват в зависимост от същите колебания на Каспийското
море
.
107.
Изследванията на Гурвич и учениците му – Б. Боев
 
Съдържание на бр. 4 и 5 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Той е правил опити с личинките на
морския
таралеж Paracentrotus lividus.
Рунщром поставил за няколко часа яйцата на
морския
таралеж в
морска
вода, лишена от калиеви съединения.
След това ги върнал отново в обикновена
морска
вода.
Затова тази регулация можем да наречем
саморегулация
.
Да, влиянието на външните фактори не се отрича при
саморегулацията
, но който разгледа приведените в тая и миналата книжка факти, ще види следното: външните условия имат влияние, но характерно е, че на тях организмът реагира целесъобразно, той е активен.
ОПИТИ С
МОРСКИ
ЗВЕЗДИ
Прайер закрепил
морска
звезда върху подложка с пет гвоздея в ъглите между лъчите.
Прайер поставил лъч на змиевидна
морска
звезда в каучукова тръба; тя знаела да се освободи по различни начини: чрез търкане по пода, чрез метателно движение на лъчите, чрез освобождение с помощта на съседните лъчи и най-сетне чрез автотомия (откъсване на лъча).
От примерите за пряко приспособление, дадени по-рано се вижда, как ни се налага да приемем психичния елемент, за да обясним
саморегулацията
.
108.
Портрет – Х.
 
Съдържание на бр. 4 и 5 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
От това Гурвич заключил, че митогенетичните лъчи са с къси вълни и стоят зад
моравите
лъчи.
109.
Стихове – Х.
 
Съдържание на бр. 4 и 5 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Ти ще бъдеш изгубил компаса си
моряк
, залутан по водите на чуждо
море
, на чието небе хищната паст на бурята е погълнала всички звезди!
Там, където е тя, е
море
от свежест и чистота.
110.
Нощта на изпитанието – Бо Ин Ра
 
Съдържание на бр. 4 и 5 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Потънал, погледът се губи в бездънното
море
на лазура.
Бездънното
море
на лазура диша чистота и свежест.
Тая тишина не ми напомня съня на
умората
.
Помниш ли полята, кичестите долини, през които се отива към
морето
!
Морето
помниш ли, размятало вълни с бесен рев.
111.
Разговор за оттеглянето на Съвършения – Бо Ин Ра
 
Съдържание на бр. 4 и 5 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Аз сграбчих първия от демоните, който беше най-близо до мен – той се прилепи като студена, лепкава маса – и започнах да го душа, макар че почти изнемогвах от погнуса, доде най-после
уморен
, той отпадна от мен.
А слънцето изгря кърваво-червено над блесналото
море
и в неговата лъчезарна светлина тъмният облак започна да се стапя, превърна се в златни валма и най-после изчезна в златисто-бялата светлина.
112.
Изток и Запад – Вел. Вл.
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
И днес хората в своите действия се ръководят не от някакви
морални
принципи, не от веленията на вътрешния закон, а от страх пред писани закони, от страх да не попаднат под юридическа отговорност или да паднат в очите на обществото Страхът от юридическа отговорност и общественото мнение за мнозина са спирачка, за да не дадат воля на своите долни, атавистични нагони.
113.
Уводни думи към окултната биология. Нови насоки в биологията - Б. Боев
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Това са, аз бих ги нарекъл - ирационални моменти в живота на човека... Днес животът от една страна става все по-обикновен и по-безличен, но от друга - тия моменти зачестяват или най-малкото стават по-очебийни Това се дължи не само на тъй наречената „
морална
криза” но и на дълбоките промени, които настъпват в колективната психология на днешния човек - вследствие общите културно исторически дислокации.
Търсейки рационално обяснение на тия зачестили ирационални моменти, ние неизбежно стигаме до по-общи и наглед метафизични състояния, реалното съдържание на които, казват някои, могли да се намерят в езотеричната философия на изтока Но на изток днес ни водят не само
моралните
, религиозни и философски противоречия на запада, но и специалните науки.
Тъй че, в нашия живот ние винаги сме оградени от едно много по-голямо
море
от трептения и вълни, от една действителност, за която оставаме слепи следствие ограничеността на нашите сетива.
Те не били
моралисти
, проповедници и свещенослужители, в съвременния смисъл на тия думи, а дълбоки познавачи на човешката душа и смирени служители на човечеството.
Днес нямаме една дълбока
морална
криза, която озадачава всички и която трябва да се лекува.
Днес имаме маса
морални
падения.
Защото
моралната
криза по същество е криза душевна.
114.
Звездна симфония – Gis Moll
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Ние живеем, вярваме във великия и мъдър господар на света, или не вярваме в Него, но нито миг светът не ни оставя без своята радост, нито миг не спира буйният поток на обновяващия Дух, както се не спира буйната ръка със своята вечна песен към
морето
.
Хвала на Обновителя -
неуморим
и вечно млад!
Душата ми пие чара на звездите и като птица се готви да литне горе там при мълчаливото празненство на вечността, но в мига, когато небето ще продума, тогава чувам пред мене рева на бушуващо
море
.
Талази на
море
-
морето
на световната душа.
Как да не тъгувам с тия що ридаят,и как да се не радвам на звънкия смях и на игрите на малките, безгрижни деца, когато всички наедно сме потопени в едно
море
, когато наредени гласове на една и съща песен сме - песента на световната душа.
115.
Книжнина и вести
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Множество (...) са вече поставени; под тях спят
уморени
, но щастливи люде.
116.
Стихове - Стефан, Иедидия
 
Съдържание на бр. 7 и 8 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
СТРАННИКЪТ, ЩО БРОДИ ИЗ
МОРЕТАТА
Всички приказки са скрити в
морето
.
Морето
ще начене да говори.
Гигантски скали като исполини се издигаха нависоко край
морето
.
Вълните на
морето
живи, непокорни, играят си с тия мънички зрънца, вземат ги вътре в глъбините, постилат ги по брега на ивици.
В тях живееше царицата със своята бяла свита и от кулите гледаше навътре в
морето
.
Душата ù очакваше в тиха болка незнайният, що броди по
моретата
, защото бе получила за него вест.
Това бе една утрин, преди още златото на слънцето да се излее в жива, ярка струя над
морската
шир.
С трепетни ръце посегна младата княгиня и взе дара от Оногова, който стои на кораба далече в
морето
.
Той тихо ще потропа на вратата ти — Странникът, що броди из
морето
".
Скри се ладията в хоризонта на зелено-синьото
море
.
Странникът бе той, що броди из
моретата
.
Очите на
морските
поселници.
които надничат из глъбините на
морето
са го виждали и никой друг.
Аз съм тоя, що броди из
моретата
на човешкия живот и диря бисери.
Далече в
морето
пътуваше чудноватият кораб.
Кой не ги е виждал край
морето
!
Сега на златният бряг край
морето
, няма високите скали нито дворците.
Вълните на
морето
вечно живи, непокорни, пилеят песъчинките тук и там, настилат ги край брега - сякаш пишат тайни символи за тайните в
морето
.
Дали е жив Оня, що броди из
моретата
и дири бисерите?
Море
,
море
, колко приказки криеш ти.
117.
Двама светии (по народна песен)
 
Съдържание на бр. 7 и 8 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Вятърът бушува,
морето
стене.
А когато слънцето залезе и потъмняващото небе се спуска бавно над
морето
, като отпаднали ресници над
уморено
око, време е вече да остави перото и да потопи мислите си в бездънната дълбочина сред вечната тайна на безмълвието.
118.
Тайната на живота – А. Бертоли
 
Съдържание на бр. 7 и 8 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Един ден то закипяло като възбунено
море
и ги тикнало да дръзнат срещу волята на всевластния.
Очичките му, като череши черни, извиквали умиление на всяко лице, и розово-
мраморните
му странични теглили всяка ръка за милувка.
119.
Небесното знамение – Gis Moll
 
Съдържание на бр. 7 и 8 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Както една претоварена лодка потъва в
морето
, така и претовареният стомах е изложен на заболяване.
В чистотата се крие още и младостта, постоянството, както и
моралният
устой на човека.
Той е като една сламка, разнасяна от ветровете по всички посоки, или като една малка лодка, немилостиво люшкана от вълните на
морето
.
120.
Заровените таланти
 
Съдържание на бр. 7 и 8 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
За се избавят от гибел, те разтръбяват наляво и надясно, словом и писмено - чрез брошури или пратеници, че „Новата Звезда", не е едно от лъчезарните „Слънца" на небето, а една злокобна комета, която иде към земята - че „това е един Демон, кой скоро ще слезе да предизвика бури и метежи, да разруши основите на човешкия
морал
и общество и да потопи човечеството в нови страдания и кърви.
И родиха се Нови Науки, Нови Изкуства, Нов
Морал
, Нова Философия.
121.
Живи барометри – Добран
 
Съдържание на бр. 7 и 8 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Те яростно хвърляха камъни и ревяха непрестанно: „Той иска да ни бъде,
морализатор
и затова трябва да се убие с камъни”.
Една сутрин при зори стоях на брега на
морето
и гледах пределите на водите му.
Леко се вълнуваше
морето
, подобно гърдите на млада девойка, когато има в сърцето си пролетни мечти.
Кажи какво има в дълбочините на
морето
?
И аз погледнах в дълбочините на
морето
и видях милиарди заровени таланти.
Аз виждам в дъното на
морето
всичкото богатство, златото и среброто, за което алчните убиват своите подобни, слабите продават свободата си, а страхливите и търговците биват принудени да лъжат през целия си живот и младите девойки да продават тялото си на онези, които имат да дават това злато и сребро.
Наистина, по цялата земя няма толкова диаманти, рубини, скъпоценни камъни, колкото виждам в дъното на
морето
".
„Сине мой, рече този, който ме водеше,
морето
със своето богатство и своята дълбочина е огледало на сърцето ти и на твоите подобни."
И пак стоях на брега на
морето
и мислех за тайните, които крие в себе си.
И развълнува се
морето
и аз гледах могъщата сила на вълните му.
" И аз казах: ,,3а силата, която ще може да извади богатствата от дъното на
морето
."
„
Морето
със своята сила е огледало на мислите ти", рече този, който ме водеше.
122.
Списанието PDF
 
Съдържание на бр. 9 и 10 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Странникът, що броди из
моретата
– Georg Normann
123.
Молитвата на най-чистия човек по сърце
 
Съдържание на бр. 9 и 10 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Ако y един човек, който е водил порочен живот, е останала само една добродетел, то е онова въженце, пуснато в бурното
море
на живота, за което ако се хване, може да излезе на сушата.
124.
Бъдещи насоки в музиката – К. Ик.
 
Съдържание на бр. 9 и 10 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Но тридесетгодишното царуване така го
умори
, че той сам вече желаеше да почине и да намери своята младост и хубост в „Неточната страна", където всеки Фараон без скърби управляваше вечно народи така щастливи, че никой никога не искаше да се върне оттам.
После те разтриваха тялото му със скъпоценни масла,
мърморейки
молитви, които имаха свойството да изгонват злите духове.
Тогава те представяха молитви за успешно изпълнение на текущите държавни работи, за покровителствуване границите на Египет и на царските гробници, че никой крадец да не се осмели да влезе там и да прекъсне вечната почивка на славните фараони – но молитвите на свещениците, вероятно от нощната
умора
, не всякога бяха ефикасни.
Такъв благочестив и трудолюбив живот още преди половин година живееше добрият Бог, раздаващ на покровителствуваните живот и здраве, денем и нощем пазещ земята и небето, видимия и невидимия свет, но във втората половина на годината, вечно живущата негова душа по-често и по-често се
уморяваше
от земните работи и от неговата телесна черупка.
Царица Никотрист беше ужасена, благородният Херхор и свещениците много пъти питаха Господаря какво му е, но той вдигаше рамене и мълчеше, винаги изпълнявайки своите
уморителни
длъжности.
После те започнаха да
мърморят
, че за тая цел най-годни ще бъдат децата на селяците, защото децата на благородниците и свещениците изгубват своята невинност още в люлката.
Господарят, лежейки със затворени очи, чу кървавия съвет и
мърморенията
на придворните и когато един от лекарите несмело попита Херхор, дали могат да се ангажират с търсенето на годни деца, фараонът се съвзе.
И наново
замърмори
:
–
Умореното
тяло иска да почине, душата да отлети в страната на вечната светлина, а вие не само не разрешавате да умра, но дори измисляте нови мъчения... Ах... аз не искам.
„Ето знака, който аз виждам във ваше присъствие–
мърмореше
той.
Нилският рибар бързо измъкваше мрежата, големите транспортни кораби хвърляха котва
Умореният
селяк снемаше ведрото от жерава, с който целия ден е черпил вода.
Моряк
с челото си биеше кувертата, за да духа източният вятър поне още една седмица.
И накъдето и да обърнеше фараонът
уморените
си зеници, навсякъде виждаше все същото.
–
мърмореше
писаря, навеждайки напред своя регистър.
125.
Уводни думи към окултната биология. Нови насоки на биологията – Б. Боев
 
Съдържание на бр. 9 и 10 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Това са хора с висок
морал
,
морал
не в изтрития смисъл, с който се разбира обикновено тая дума, но
морал
, който подразбира съгласие и хармония с висшите етични принципи на разумната природа, на живия Бог.
126.
Стихове - Х.
 
Съдържание на бр. 9 и 10 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Фокс Мунро, биолог от Кайро, говори за
морските
таралежи в Червено
море
: те са пълни с яйца при пълнолуние и са празни при новолуние.
Това се отнася, както казах, за Червено
Море
, дето приливът и отливът не се чувствуват почти.
За да премахне съвсем прякото действие на прилива и отлива, той турил
морски
таралежи в съд с
морска
вода в кабинета си и пак имал същия резултат.
Лунна ритмичност се забелязва и у някои Nereidae (
морски
червеи).
Доказано е, че нито движението на водата в блатото и
морето
, нито изменчивостта в интензивността на лунната светлина са непосредствена причина.
Гурвич, известният руски учен, който ,,откри" митогенетичните лъчи в организма, приема израза ,,
морфестезия
" на немския ботаник Hол, (от
морфа
– форма и естезио – усещам).
При изучаването на ,,
морфогенезата
" (създаване на формите), казва той, биологът дохожда до приемането на един организиращ принцип, който съществува преди формите и ги организира.
127.
Пролет. Злато – Georg Nordmann
 
Съдържание на бр. 9 и 10 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Плувецът броди по обширното
море
в нощта.
Небето, ухапано от зъба на нощта, пада отровно с черен ужас над
морето
.
128.
Пролетта на свободния – Иедидия
 
Съдържание на бр. 9 и 10 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
За вас са те – за часовете след
морния
ден.
Морни
сме.
Сънят долита с леките крила и тегнат на очите часовете
морни
на отминалия ден.
129.
ПРАКТИЧЕН ОКУЛТИЗЪМ - А. Бертоли
 
Съдържание на 1 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Едно много ценно качество има скрито у човека; качество, което играе ролята на един мощен двигател, който
неуморно
го тласка все по-напред и по-напред в неговото съзнателно или несъзнателно развитие.
130.
ЖИВОТЪТ НА ЧОВЕКА В ОКОТО
 
Съдържание на 1 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Тогава
измореното
тяло ще почива и ще се съвзема за нова работа; умът ще се радва на придобитите опитности; сърцето ще благодари на Твореца заради красивите чувства; душата и Духът ще благославят и ще се приготвят, през заслужената почивка на човешкото тяло, свободно да научат един нов Божествен урок.
131.
РАЗУМНОСТТА В ПРИРОДАТА И В ЧОВЕКА - Б. Боев
 
Съдържание на 1 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Задачата на човека да работи върху себе си, да изгражда своя характер в чистота - духовна,
морална
и физическа - е също вложена и разкрита в окото.
Това предполага една капитална работа над себе си и
неуморно
бдение и пазене своята чистота на характера.
132.
НАУКА ЗА ЧОВЕШКАТА ФИЗИОНОМИЯ
 
Съдържание на 1 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Той е забелязал, че
морските
таралежи са пълни с яйца при пълнолуние, а са празни при новолуние.
Но в Суез, дето са правени наблюдения,
морските
приливи и отливи са слаби.
За да премахне тяхното действие, той е държал
морските
таралежи в кутии.
Лежандър изследваха лунната периодичност у някои Nereidae (
морски
червеи), Те констатираха в Конкарно същите факти, които намериха Хемперман в 1911 година, Фр.
133.
ОТ ПЛАНИНАТА
 
Съдържание на 1 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Такова познание на нашето вътрешно същество ще удовлетвори двояка цел: научна и
морална
.
134.
ВЕСТИ И КНИЖНИНА
 
Съдържание на 1 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Докато
уморен
от дългия път през деня и безсънието на нощта падна пред западните врата на града, тъкмо когато звездите бързаха да се скрият от пламтящата зора на изтока.
135.
ПРАКТИЧЕН ОКУЛТИЗЪМ - А. Бертоли
 
Съдържание на 2 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
От
неуморния
труд и жертва от страна на д-р М.
Упражнява се усилено, даже
неуморно
и като не може в малко време да придобие тази разработка на пръстите, не може да изрази наученото в изкуство, както великият музикант, той маха с ръка и се произнася за инструмента: „празна работа".
За постигането на това е необходима усилена работа над себе си,
неуморен
труд и постоянство, наблюдение и опитности, усилие на волята и обич към знанието и работата".
136.
РАЗУМНОСТ В ПРИРОДАТА И В ЧОВЕКА - Б. Боев
 
Съдържание на 2 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Освен геометрическите форми на типовете и темпераментите, които указват голямо влияние върху физическия и
морален
живот на човека, трябва да се спомене и влиянието на планетите: Сатурн, Юпитер, Марс, Венера, Аполон (Слънце), Меркурий, Луна и Земя.
137.
ДУШАТА НА ЦВЕТЯТА - Морис Метерлинк
 
Съдържание на 2 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Не ще и дума, когато употребяваме думата .съзнание", не трябва да
антропоморфизираме
този термин и да придадем на растителното и минералното царства съзнание, подобно на човешкото.
Един пример: Свидригайлов, един от героите на романа „Унижените и оскърбените" от Достоевски, е
морално
покварен, той живее само за себе си; живее един живот развратен и безидеен.
138.
МОЕТО РАЖДАНЕ - Georg Normann
 
Съдържание на 2 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Морис
Метерлинк
Напр., обикновената
морска
трева (Zostera) е скрила своите цветове в особени звънци.
139.
ТИХИЯТ ГЛАС - G. Normann
 
Съдържание на 2 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Морето
на север тракаше с ледените си пили, що плуваха в зелените води, а в нощите слушах неговите песни.
От нейния връх окото на буден страж щеше да оглежда необятната шир на
морето
и знаците за път по звездното небе.
Само глухи удари на топори отекваха като тежки въздишки из недрата на стари лесове и
морето
със своя смътен говор разказваше думи на някакво сказание!
Един ден готовият кораб бе извлечен във водата, готов да плувне в
морето
, което чакаше отколе.
От тоя ден
морето
стана моя друм.
Морето
, пак широкото
море
с нестихващите бури ме доведе в човешката арена.
Морето
знае предвечната история на душата.
Попитайте
морето
, когато стоите самотни край брега!
140.
ЕКЛЕКТИЧЕСКАТА КОЛОНИЯ В МЕКСИКО - А. Б.
 
Съдържание на 2 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Една пролетна утрин на неговия живот той видя вечно влюбената зора, облечена в разноцветна коприна и накитена с украшения от
мораво
сребро и червено злато; тя стоеше на изток и с трепет очакваше слънцето, вечният извор на творческата светлина, която носи живота.
141.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 2 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
От многото разтворени в
морската
вода вещества най-важно за практиката е готварската сол.
В един тон
морска
вода има 0*05 гр. злато.
142.
ПРАКТИЧЕН ОКУЛТИЗЪМ - А. Бертоли
 
Съдържание на 3 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Трябва да имаме един висок
морал
, който пред никакви условия, пред никакви мъчнотии да не отстъпва, да не се сломява от никоя сила в този свят.
143.
ИНДУСКА ЛЕГЕНДА
 
Съдържание на 3 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Бисери има в
морето
,
Ако чезнете по бисерите на
морето
- идете на запад.
Които чезнете по бисерите на
морето
- идете на запад.
На запад ще направите огърлици от
морски
бисери - огърлица за снагата на своята възлюблена.
Там ще ви срещне вашата възлюблена - Южната дева - и вие ще накичите снагата ù, душата ù и любовта ù с трите огърлици: - от
морските
бисери на запада - от небесните звезди на изтока, - и от благоуханните цветя на юга...
144.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 3 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Поддържахме слабите, ободрявахме невежите, убеждавахме недоволните... Сега,
уморени
от нашия път, ние искаме да бъдем пред трона на Брама и да се насладим от покоя и обещаната справедливост - наказание за нашите неприятели".
145.
ПРАКТИЧЕН ОКУЛТИЗЪМ - А. Бертоли
 
Съдържание на 4 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Затова и ние виждаме тогава, когато нашите учени отрекоха връзката на нашето землетресение със Смирненското[1], отрекоха връзката между отдръпването на
морето
във Варна - типично явление при
моретръса
.
Отдръпването на
морето
в Гърция - почти идентично като това във Варна, дойде да подчертае, че явленията в природата не се случват в тая изолираност, в която човешкото ограничено съзнание ги схваща и обяснява.
Не тъй ли изненадваха хората бурите и ураганите едно време, а сега понякога 12 часа по рано нашите барометри ни предвещават, а радиото разпраща по целия свят предупреждения на параходите, скиталци по всички
морета
?
146.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 4 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Аз - това е безчисленото множество, по-голямо от песъчинките на
морския
бряг".
Седем царства изходиха
морните
нозе и никъде не се зарадвах така, както в часа, кога научих, че Всемогъщият е благ и милосърден!
Няма по-голямо от слънцето, по-далечно от звездите, по-страшно от
морето
.
147.
Физиогномия – Общо описание на петте геометрични типа
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
И хора, на които нервната или умствената деятелност е претърпяла
преумора
в своята функция, нервичките от първия кръг слизат надолу и обхващат и петия кръг.
За такива хора се казва, че нервната им сила и деятелност е изчерпана Това изтощаване, вследствие пресилена умствена работа и нервна
преумора
, се вижда в очите по обтягане на нервичките от първия до петия кръг.
Един Учител на човечеството се изказва за окото по следния начин, като се спира и на духовната страна и значение за силата на окото: „Не могат твоите очи да бъдат чисти, ако нямат
морална
сила.
148.
Келтски окултизъм – Ernest Bose
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Затова, в интереса на обществото, необходимо е да се употребяват най-големи усилия за
морализирането
на тези индивиди, от най-ранната възраст, чрез религиозното чувство
149.
Философия
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Бретонците от
Арморик
и Келтите квалифицираха тази способност като mal sarce (свещено зло)[4], а Галите, като mal benit: (благословено зло)[5].
150.
Легенда за синьото рибарче – Розмонд Жерард
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Ти си повел реките от извора до
морето
, Ти водиш времето и кервана на звездите.
151.
Книгопис
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Само онзи човек ви обича, който като се приближи при вас, вашите
морални
чувства се усилват и вие двамата ставате радостни.
152.
Идеен преглед
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Waniel. — Съвременнаия обществен
морал
и Дънов – 8 лева.
153.
Келтски окултизъм – Ernest Bose
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Народите все повече и повече си подават ръце през граници,
морета
и океани.
154.
Физиогномия
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
16. Развитието на
моралната
сила има за цел да освободи човека от злото, що го държи в кръга Абред.
Тези три сили са изразени в триадата „знание (мъдрост), любов и
морална
енергия".
155.
Преображение
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
В природата няма химически и физически явления, а има вечно преливащи се един в други процеси всред едно
море
от електричество и магнетизъм, които постоянно сменят своя интензивитет.
Течението на водите, движението на въздуха (ветрове, урагани, бури),
морските
течения - всички тези явления са тясно свързани с електромагнитните течения на земята, със северните сияния, а всички те черпят своята сила, както вече казахме, от самото слънце.
156.
Екзотеризъм и езотеризъм – Ж. Г. Буржа
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Луната също така внесе куп данни: установиха се някои факти за нейното влияние върху метеорологията на земята, откриха се съотношения между нейните цикли и циклите на известни органически процеси у човека и животните (предимно
морски
).
Прибавиха нещо към данните и така наречените звездни радиации - излъчванията на звездите и т.н... Не ще изнасяме данни - има ги преизобилно в научната литература на запад - поменавам само отде изхождат, за да се види из коя
морска
пяна, възкипяла от броженията на творческия дух на „Ужаса", се ражда тая нова Афродита.
157.
Съвременната медицина и израждането на човечеството – Добран
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
То ще се наложи поради възходящия подем на новите и благородни схващания и приложения за
морала
, живота и науката.
158.
Духът на новата раса
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Най-после животът
уморява
и тая
умора
е смъртта на организма.
159.
Учителят – Мара Белчева
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Всяка вечер, когато
умората
не ме възпираше, преписвах книгите, които той ми беше дал и особено черния бележник.
160.
Псалми за живия Бог – Georg Nordmann
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
от
мрамора
на своето търпение.
161.
АЙЯ - Добран
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Животът тече като река, безспир и без
умора
.
Видях зеница на око, на пролетта видях белите цветове, на
морето
талазите, на деня усмивката, а в скалата вковано драгоценно камъче - всички носят белега на безмерна хубост.
162.
Вести
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Човек се
уморява
, планина е.
Умори
се. Поседна.
Той
мърмореше
:
Когато видя На-Ну, слязъл в дълбочините на
морето
, рече:
Ти ще бъдеш цар на
морските
води. Ела.
– Велика е
морската
царица, – отвърна На-Ну.
И ще разкажа чудна приказка за дворците на
морската
царица.
А когато На-Ну изплува на повърхността на
морето
, беше ранен утринен час и то още спеше...
Косите небрежно разхвърляни по плещите, нозете бели, като
мрамор
.
163.
Книжнина
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Събуди се, ако и външният свят да вика и
мрамори
против тебе!
164.
Съдържание на 6-7 бр.
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Толстой като художник, мислител и
моралист
.
165.
Земетресенията и тяхното предсказване - Л. Лулчев
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
И там нямаме ли и други октави по-долу от червения цвят и по-горе от
моравия
?
От друга страна като изучаваш кристалите, звездите,
моретата
, планините и пр., във всичко виждаш изявление на Единния Живот.
166.
Духът на неродените
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Слънчевите петна и ерупции, които заемат грамадни пространства (понякога ерупции има по 150,000 км., а в петната може да се вмести земята няколко пъти и имат шеметна скорост) са тия първични фактори от решително значение, които влияят съществено, като първоизточник на изключителните или, да не бъдем
антропоморфни
в своите съждения, в тия стихийни манифестации на голямата мощ на действуващите във въздушните и водни маси и в земната кора сили.
167.
Когато бях - Мара Белчева
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Като си дойде Андреас, разправих му каква лоша седмица съм прекарал, - седмица, пълна с
умора
, неприятности, разпри, нетърпение, отвращение и леност.
На съмване едвам имах време да хвърля поглед на изгряващото от
морето
слънце надясно от мене, защото трябваше да внимавам при катеренето си по скалите.
Когато съсредоточих очите си, видях само
морав
облак, всред който забелязвах като светещи точки погледа му, Тигърът ръмжеше.
– При първото си пътуване до Ласа изпитвах силна
морална
атака, подобна на оная, за която вие ми бяхте говорили.
Далеч да ме обезсърчат студът,
умората
, гладът, мъчителните изкачвания, опасните слизания, бурята, ужасните оптични измами - нищо за мен не се сравняваше с радостта да си напълня дробовете с ледения въздух, идещ от върховете и да се опия вечер от гледката на великолепния небесен свод, да вкуся от вълшебния изгрев и от трагичната музика на краските при слънчев залез, да се потопя в тихата красота на нощта, когато луната осветява дълбокото мълчание, нарушавано сегиз-тогиз от вика на някое животно, което е на лов в дъното на долините.
Бях напуснал Деканските брамини, защото
уморен
от сухите изучавания на окултната физика, надявах се да проникна по дълбоко в индуската душа.
Хванах ръката, която ми подаде и едно неизразимо чувство ме обхвана, почувствувах се в едно
море
от светлина, в една кротост и безкрайна сила.
168.
Псалми за живия Бог – Georg Nordmann
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Морето
си издигаше гърдите
169.
Стремежcт на потока - Ив. Изворов
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Никога се не
уморяват
конете, които препускат със слънцето, защото Ти, що ги изпращаш и ги провеждаш през дванадесет царства в небето, надарил си ги с вечна младост!
Когато скръбна есен покрие с
умора
гората и вятърът отбрули посърнали листа, душата му не скърби, защото тя е вечно в обновителната пролет на Твоя дух.
Преминават тежки векове, а ти си вечно млад и
неуморим
!
Живее Един, чието око не затваря
умората
.
170.
Бунтът на синовете Божи - П. Г. Пампоров
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Той имаше бавен, но ритмичен ход, в който не проличаваше никаква особена
умора
.
Откак Амриха постъпи в школите, промените в нейното лице се извършваха поразително скоро, благодарение на това, че нейният живот се отличаваше с абсолютна безукоризненост по отношение на
морал
и усърдно занимание, което беше едно следствие и от влиянието, което упражняваше върху нея добре възпитаният и високоинтелигентен Оронций.
171.
Слънчевите петна и априлските землетресения
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Това е бунтът на душите, които воюват не с пушка и нож, а с обич и светлина Техните мисли са светкавици и мълнии, а техните чувства са кристални струи на планински извори, утоляващи жаждата на
уморените
пътници в пустинята на живота.
172.
Връзките между макрокосмоса и микрокосмоса
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Цветовете, получени върху филтрирната хартия при потопяването ù са разнообразни и се колебаят от нежно-златно до тъмно-
мораво
; между тези две краски лежат всички оттенъци от жълто до кафяво, от розово, пурпурно, синьо, ясно
мораво
до тъмно
мораво
.
Цветовете на образа са повече червено-кафяви и кално-
морави
.
Цветовете му са изгаснали, сиво
морави
.
На 28 юни реакцията стана твърде бързо; цветът скоро се измени в
морав
и образът се измени значително.
Обаче филтрирната хартия си остана съвършено бяла; долу се яви тъмно-
морава
, почти хоризонтална линия.
На 1 юли след обяд вече се явяват по-богати форми, ясночервени цветове, смесени с жълто и
мораво
.
Дневният образ беше крайно хармоничен със светли бои; долната форма в образа имаше наситен червено-
морав
цвят.
173.
Книжнина
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Запознаване с окултните науки при един висок
морал
ще направи преврат във всички области на живота.
174.
Духът на неродените (Духът на новата раса)
 
Съдържание на 10 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Виждайки това, нам се налага да бъдем оптимисти, защото явно е, че природата
неуморно
, навсякъде върши своята работа, и че никакъв пигмей в човешка форма не може да я спре.
175.
Значение на физиогномията – Ежен Ледо
 
Съдържание на 10 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Постъпвайте с тях като с болни, защото те
морално
боледуват.
Душите им са млади - млади, както вашите са някога били - и слаби, и невежи, Дайте им вашата мъдрост и вашата
морална
сила.
Който прави това или го причинява, извършва тежко престъпление против моя
морален
закон, която цел почива на любов.
Мнозина от вас - в основата си
морални
и чувствителни - никога не бихте помислили с собствените си ръце да извършите това, което карате други да извършват за вас.
Тази раса ще счита за най-голямо безумие сегашното удоволствие от отровата - тя ще вижда причините, според които защищават употребленето им като достатъчно обяснение за жалкото състояние на
моралното
мисловно развитие на днешното човечество.
Дали погълнат като ракия или лекарство, или възприет като парфюм, или вкаран в кожата, дали естествено или преобразено - еднакво вреди както на
моралното
или умственото, тъй и на физическото здраве.
Обезсилва мозъка, обезсилва чувствителността на нервите, обезсилва разсъдителността, обезсилва храносмилането, мускулите,
моралния
устой, ясния поглед.
Каквото е казано за алкохола - същото се отнася и за опиума,
морфина
и други отрови, а също и за тютюна.
176.
Стихове – Мара Белчева
 
Съдържание на 10 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Той устоява на голяма
умора
, на безсъница, на трудностите на нерешени проблеми, възкресява мъртви, заповядва на
морето
, на земята, на невидимите и повтаря, че не знае и че нищо не може.
Той дава ценни съвети на работника, свещеника,
моряка
, търговеца, артиста, учения.
Той дойде една вечер след вечеря с твърде демократичен файтон, придружен от един мандарин и един
моряк
.
И тъй, този свят е
море
с безчислено много вълни.
177.
СЛЪНЦЕТО НА ЖИВОТА. СВЕЩЕНОТО СЕГА. - А.Т.
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Тогава ще бъдете едно с всички творения, с всичкото битие; с небето, с дървесата и
морето
, с елементите, насекомите, птиците и бозайниците, с човеците, с боговете - и дори с Бога.
178.
ИЗ МОЙТЕ СПОМЕНИ - СЕДИР
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Неизброими са слънцата - извори на живот, светлина и красота, ученици мои - неизброими са като
морския
пясък.
179.
ЧАДА БОЖИИ - МАРА БЕЛЧЕВА
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
И това беше той, Теофан, Светещият, тъй очакваният водач, чието едничко присъствие пръскаше моята тъмнина, изгонваше съмненията ми и отстраняваше
умората
ми.
Умората
, треската, тежестта и сънливостта бяха забравени.
180.
НА ПЪТ ЗА МУСАЛА - П.Г. ПАМПОРОВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
С кротко око ни следи, когато сядаме на трапезата да преломим хляба, когато работим с длето и чук и когато сме на път в широкото
море
.
Тая светлина ще ме спаси от зиналата бездна в
морето
, в която гласовете на смъртта викат моя
уморен
, залутан кораб.
Никога не ще забравям да занеса масло за храма на
морето
- фарът, който ще покаже моя път.
Грижата на служителя, който всяка вечер пали лампата на
морския
бряг, е по-ценна от богатството, що набрах в дълго странствуване!
Морето
е бурно.
Тежнее пчелният кошер, а реките пълноводни бягат към
морето
.
181.
МОЛИТВА - МАРА БЕЛЧЕВА
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Седнал на едно външно место, аз наблюдавах всичко през дебело
мораво
стъкло, защото интензивните течения, които минават през стаята, правят пребиваването в нея опасно, ако човек не се е тренирал предварително.
Пронизително свирене дойде до слуха ми, последвано от грамаден шум, приличен на шума на бурно
море
.
182.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Парижкият професор Д-р по медицина
Морис
Фор е правил изучавания въз основа на статистичен материал за внезапни смъртни случаи в свръзка със слънчевите петна.
От историята на това изследване се добива впечатлението, че въпросът за естеството на
туморния
процес днес е неразрешим и че трябва да очакваме за целта значителен напредък на общото познание.
Г-жа Ради Ердман (Берлин) намери изменение в тъканното дишане на
туморите
.
Фишер Базел (Франкфурт) сполучи чрез малки изменения в дишането на животните да премахне
туморите
, а гниещите
тумори
(кахексия) да отслаби Блер Бел (Ливерпул) говорил за действието на оловото върху рака.
183.
НАЙ СКЪПОЦЕННИЯТ ДАР - А.Т.
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Вашият
хумор
прави смешна самата ваша нищожна личност.
184.
ИЗСЛЕДВАНИЯТА НА ГУРВИЧ - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Начинаещият ще си определи начин на работа: дисциплина на часовете, дисциплина
морална
, дисциплина умствена чрез всекидневно употребление на медитацията.
Това са добри работници, издръжливи на
умора
; те не пестят усилията си.
185.
ЖЕЛАЛ БИХ - П.Г. ПАМПОРОВ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Тишина ли е край нас, или гърми шумът на широкото житейско
море
, ако се вслушаме - ще чуем ударите на благословената ръка, която дълбае нови белези.
Когато в своето незнание аз разтурям тънките извитъци със своя гняв, аз мисля, че Ти си ме оставил, че е потъмняла
мраморната
белина на Твоето творение, но умълчал се, свел глава, аз чувам ударите на твоята любов и очите ми се просълзяват, защото Ти си кротък и милостив!
Когато в черна нощ минавам през водите на разбунено
море
, аз не уповавам на мощта и опита на стария плувец, що държи кормилото, а на Твоето будно око, що следва всеки миг залутания кораб.
186.
СЪБУДЕТЕ СЕ, ДЕЦА НА СВЕТЛИНАТА
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Устойчивият човек има в себе си вътрешен
морал
и той не прави разлика между любовта и омразата.
187.
ЕЗИКЪТ НА ПЛАНИНАТА - П.Г. ПАМПОРОВ
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
"В нежното дихание на пролетния вятър; в светлия лъч на Слънцето; в бистрите струи на поточето и извора; в сините кристални езера; в житните зърна и в плодовете; в дърветата и в цветята; в
морето
и в гората; в земята и в небето; в душите и в звездите - аз всъде съм и всичко милвам с целувката на Любовта и светлината - великият Божествен Дух.
188.
ПСАЛМИ ЗА ЖИВИЯ БОГ- GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Искаш ли да ходиш из поляни, осеяни с цветя - небесно-сини,
морави
, жълти, бели, розови - където истината, любовта, и хармонията обитават?
Възлюбих горите и полята, птичките и цветята,
морето
и планината.
189.
ИЗ КНИГАТА МИСТЕРИЯТА НА ГОЛГОТА - БО ИН РА
 
Съдържание на 5 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Повикате ли ме, аз ида да ви изпълня с моята Любов и Сила и тогава ще крачите напред и никога не ще се почувствувате отпаднали и
уморени
.
190.
В ШЕСТИЯ ДЕН - А. Т.
 
Съдържание на 5 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Колкото повече тая активност е проникната от идейност и
морални
импулси, толкоз по-плодотворен ще бъде притокът на космичните сили в организма.
След това се образуват дребни безформени купчинки в една почти
аморфна
маса, която изглежда като снежен прах.
191.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 5 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Всичко това са
морални
свети, повтаряни от вкове насам: Бъдете добри, чисти, бъдете справедливи, вярвайте и т.н.
Като го четем, чувствуваме голям вътрешен подем и спокойствие в цялото си същество и обичаме близките си, неприятелите изчезват, нова светлина влиза в нас; едно ново вътрешно разположение ни обзема и ни изпълва с чувство на благодарност и на мир, тъй както когато се наблюдава някое тихо
море
след буря или красива природна гледка с цветя и проникната от мир; у нас злото изчезва и остава само доброто".
Те стоят на едно високо
морално
ниво.
192.
Учителят от Назарет
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Влага той своите енергии, своите творчески сили, работи с постоянство, без
умора
и върви все напред по пътя.
193.
Астрологията и възпитанието
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Животът има въпиющи
морални
и духовни нужди, а от църковният амвон се чуват само студените канонически позиви за разкаяние.
Духовниците не са вече някогашните християнски светии и мъдреци, които сред страшната
морална
безпътица да сочат пътя на падналите и заблудени души - а са само държавни чиновници и формални изпълнители на обредите.
194.
Най-далечният и най-близкият – А. Т.
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
От
морето
- кръвта.
Морските
глъбини - Дух Свети.
195.
Списанието PDF
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
„Esperanto", орган на всемирния есперантски съюз, пише: Книга 4 от библиотека „Nova Kulturo " съдържа превод на нови беседи на учителя Дънов за пробуждането на колективното съзнание, висшите
морални
идеи се проповядват чрез алегорични евангелски сравнения.
196.
РАДИАЦИЯТА НА ОРГАНИЗМИТЕ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Стремете се
неуморимо
и непрестанно към това и скоро ще бъдете способни да владеете думите и мислите си.
Преумората
е както духовна, тъй и физическа погрешка, последствието от нея винаги доказва това.
197.
ЕДИННИЯТ ЖИВОТ - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Такива са прелетните птици, които денем и нощем пътуват по права линия, пресичайки
морето
, към определена цел, която обаче не могат да видят поради слабостта на зрението или поради сферичността за земята.
Как параходът в
морето
с радио-гониаметричния си апарат се старае да определи посоката на Херцовия източник, който му изпраща електромагнитни вълни, така също и насекомите и другите животни се стараят да възприемат радиациите, изпращани от други животни и от растенията, които ги интересуват.
198.
ЗА СВОБОДНИТЕ ДУХОВНИ ДВИЖЕНИЯ В ИТАЛИЯ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Много е било казано вече в окултната литература относно
седморния
състав на човека; но за да има пълнота, ние ще го прегледаме пак:
Философите на средните вкове символизираха тия седем принципа със знаковете на седемте планети, от които седем космични тела, видими в небесата, получиха своите имена; и ако това се проумее, то ще стане тутакси ясно, че ония които отричат
седморното
подразделение на планетите, излагат само собственото си невежество и криви понятия.
199.
ПЕСНИ - БОЯН МАГЪТ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
На много места в Италия съществуват групи или общества, които подт името теософи, окултисти,
моралисти
и пр.
Голяма възпитателна и
морална
дейност развива в Рим дружеството „Pensiero e azione" (Мисъл и действие).
Пенне, председател на това дружество, тъй се изразява върху дейността му: Всред широките маси в Италия, задържани от толкоз века в невежество от клерикализма, е почнало дейността си дружеството ни с разпространяване
моралните
учения на Мацини, като се стреми де го направи популярен и любим на публиката".
Съчиненията на Мацини са в едно и също време: духовни,
морални
, социални и икономически.
Локарно)
неуморимо
работи Джино Сордели за духовното пробуждане; той издава и „Библиотека за спиритуализъм и психични изучвания".
200.
КАМБАНАРЯТ - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
го нуди към светло
море
.
201.
ПЕСНИ НА ПРОЛЕТТА - П.Г.П.
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Офизан тихо пееше, а
умореният
Фуен Ву, спираше за миг работата си, отриваше с ръка потта от челото си и се вслушваше.
202.
СТИХОВЕ - МАРА БЕЛЧЕВА
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Главното обаче, за да може да излиза „Нова Култура" и.да върши своята велика работа - (а за първата година има много отзиви от разни страни, възторжени отзиви от хора, които четат на есперанто Словото на Учителя), тя се нуждае от подкрепа -
морална
и материална.
203.
ВРЪЗКА С ЦЯЛОТО - Г. ТАХЧИЕВ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
И причините на това отхождане не са тия, които се посочват от различни
моралисти
, пазители, блюстители на разни ценности и традиции.
204.
СЪБУДЕТЕ СЕ, ДЕЦА НА СВЕТЛИНАТА!
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Може би то ни съобщава, че нашият параход в житейското
море
се приближава към ледена планина.
Пътуваме из стръмен, неравен и каменист планински път; челото ни се свива от
умора
.
205.
ГОЛЯМАТА СВЕТОВНА КРИЗА - А. ТОМОВ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Срещат се хора, способни на отделни хубави жестове, но чието
морално
дъно остава малко нечисто и, съгласно с учителите на вътрешния живот, аз мисля, че съвършенството не седи в някакви отделни блестящи актове, а повечето в добродетели, търпеливо прилагани в течение на целия ден и на целия живот По тоя начин, скромното държане на нашия мистик трябва да ни открие Светлината по-добре, отколкото неговите чудеса или неговите поучения.
Никакъв недостатък, никакво неравновесие в
моралната
личност на тоя съвършен служител; постоянно еднакъв, солиден и мекосърдечен, той изглеждаше единствен по-дълбоката хармония на своите най-разнообразни качества.
При една непрестанна активност, нито неговото тяло, нито, неговият ум не изглеждаха да познават
умората
.
206.
СЛЪНЦЕ И ЗДРАВЕ - СТ. К.
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Но нейните
морални
последици далеч надминават материалните злини.
Тя пробуди и разюзди животинското в човека и обществата, причини всеобщо
морално
загрубяване и дегенериране, раздуха междунационални и класови смрази, създаде предпоставките за един още по-несдържан и алчен национализъм и за още по-съкрушающ и спъващ развитието милитаризъм, с неговите модерни и незнаещи граници въоръжения.
Тъй, човечеството се вижда поставено пред велики проблеми: да се справи с това всеобщо бедствено положение; да организира обществените сили на международна основа, като премахне причините за междунационални конфликти и осигури свободно развитие на всички нации; да премахне самите класови противоречия и конфликти; да създаде нови форми на обмена на труда и благата, при които ще бъде осъществена една по-пълна социална правда, едно истинско братство, и ще се създаде възможност за всеки индивид в рамките на отделната нация да живее човешки и да се развива, или казано с няколко думи - трябва да се осъществи един по-висш, по-съвършен, действително християнски
морал
в обществените отношения.
207.
СТИХОВЕ - МАРА БЕЛЧЕВА
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Моралът
на един болен е от първостепенна важност за неговото оздравяване.
Възвръщането към един живот по-близък до природата ще отърси човечеството от множество вредни навици, които рушат физичното здраве и
морала
на личността, ще прероди телата, ще подобри душите.
208.
СТИХОВЕ - БОЯН МАГЪТ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
(По
Моргенщерн
)
209.
ВЕСТИ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Едни от тия скъпоценни бисери събирах край брега на
морето
, други в канарите на извисилата се горда планина, по пътищата край златните ниви, и в сиви градове със студени хора, над чието небе тежеха черни облаци, прерязвани с гърмящата черта на светкавица.
От тях направих скъпоценни низи – от сълзите на радост и опиянение, от детският безгрижни часове, когато слагах
морна
глава за приказен сън и когато я слагах между ръцете си, обхванат от лудата ярост на разкаяние и мъка...
Нека
морните
певци почиват в сън, защото в мене трепка тиха радост.
Аз съм едно с моя залутан кораб сред разгневеното
море
; едно съм с бурята, защото нося буря и в душата си.
Под нозете ми се люлее
море
.
Морето
няма край, няма край и моят път!
210.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Фонотерапията е звукова „баня", както има слънчева баня,
морска
баня, лекуване чрез ултравиолетови лъчи и пр.
211.
ПРОСТАТА, НО ВЕЛИКА ИСТИНА - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Неуморимото
стремление ще създаде силно желаните резултати.
212.
НОВИ ВЛИЯНИЯ В БИОЛОГИЯТА - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
В проявата на това развитие народите следват определени линии на природата – планините, реките и
моретата
, водени несъзнателно (за масата е думата) от известни магнетични и електрични земни течения, които обуславят физиологическото разцъфтяване на техния вътрешен и външен живот – по-чист въздух, по-хубава и буйна растителност, голям жизнен интензитет, душевна лекота и пр.
213.
НАШИЯТ СОЦИАЛЕН ИДЕАЛ - А. ТОМОВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Същото се отнася и до прелетните птици, които летят денонощно през суша и
море
по права линия, насочена към целта, която не виждат поради недостатъчността на зрението и поради сферичността на земята.
Когато присадката се тури в криво положение, то след това чрез така наречената „
саморегулация
" тя си променя положението и дохожда в нормално.
Силите на последния имат организаторски способности, и тая „
саморегулация
" се дължи на тяхното действие.
214.
ТОЛСТОЙ - МАРА БЕЛЧЕВА
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Отношението към него характеризира най-ярко идеите,
моралната
сила, жизнената роля и жизненото значение на тия движения.
Не е далеч денят, когато светът ще почувства духовната и
морална
мощ на един нов интернационал — тоя на международното Бяло братство.
Хората са решавали социалния въпрос не само с ограничени технически и социални средства, но и с ограничена духовност, с ограничен и посредствен
морал
, с ограничени разбирания, с ограничена възможност да се живее с живота на Цялото.
Ценим го като един неизбежен при днешния
морал
, днешните разбирания, днешното съотношение на обществените сили, изход от създаваното и влошаващото се бедствено положение.
215.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Няколкото часа път не
изморява
.
Мраморните
ръце, из които се струи кристалната вода, изразяват сила, любов и безкрайна нежност.
Търсещият
морен
пътник спира унесен.
216.
ТРИ МИРОГЛЕДА - ВЛАД ПАШОВ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Радостта на вечното съзнание очаква
уморения
странник в края на всяка победа над властта на материята.
217.
СЕНТ ИВ ДАЛВЕЙДЪР
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Тъй се оформиха двата грамадни полюса в социалния и политически живот – полюсът на притежателите на големите и модерните средства за производство, на грамадните богатства, на лудото пилеене на средства, на паразитизма и
моралното
издребняване и оскотяване от безделие и излишества, и полюса на лишените от всяка собственост, гладните и експлоатираните, онеправданите и озлобените, израждащите се от прекомерна работа и прекомерна мизерия.
218.
СЪРЦЕТО-GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
След завършването на лицея, Сент Ив постъпва в
морско
медицинско училище, но поради заболяване го напуща и се заселва на остров Джереай, място на политическите емигранти през време на втората империя.
219.
НЯКОЛКО ДУМИ ЗА ДВИЖЕНИЕТО ООМОТО
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Под дъба
мраморна
скамейка.
проклина, спира друг в
умора
люта.
от път сте
уморени
. Поседнете,
220.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Едно от най-сериозните общества е това на последователите на руския художник-окултист Рьорих: „Листки сада
Мория
" – това е названието на съчинение в четири тома наставления, дадени от учителя
Мория
на учениците чрез г-жа Рьорих, която живее в Индия.
221.
СИЛАТА НА СЛЪНЦЕТО - ПРЕНТИС МЪЛФОРД
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Така и животът, издигайки се нагоре в
морето
на материалния свят, ще изпитва от страна на материята едно все повече и повече намаляващо налягане, отпорът на вътрешните сили срещу външните условия ще става все по-кротък, по-мек, по-благороден, като същевременно съзнанието ще става постепенно все по-широко, по-възвишено, додето най-сетне съвсем излезе от границите на ограничението и влезе в царството на реалния живот.
222.
УВОД КЪМ КАБАЛАТА
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Така ще бъде възможно подобрението и обновата на изхабените и
преуморени
органи.
223.
ОТ МИНАЛОТО НА БЪЛГАРИТЕ ПРОДЪЛЖЕНИЕ - Л. ЛУЛЧЕВ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
За неговия поглед няма тайна под небесата; той гледа с мъдър взор, как духовете на естеството движат звездите, луната и земята в техния начертан път; как смучат от земята сокове, за да хранят стъблото и листата на всяка билка; как багрят с умела ръка венчето на цветето и му наливат животворни сили, как претворяват минералите, заровени под земята, в елмази, рубини и смарагди, като им дават било ведростта на прозирна капка, било червенината на летен заник, било зеленината на дълбоко
море
.
224.
ОСНОВНОТО СОЦИАЛНО ПРОТИВОРЕЧИЕ - А. ТОМОВ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
1) Както някога бурите изненадваха хората и се смятаха за „Божия напаст", а сега се предсказват и предупреждават параходите даже в открито
море
, така също и земетресението, като едно сложно и грандиозно по своите последици явление, не става мигновено и незабелязано, че то има причинна връзка в повечето случаи с предхождащи явления, които могат да бъдат доловени, и следователно, самото земетресение – предсказано.
225.
ПОДЕМ В БИОЛОГИЯТА - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Плътският човек, който днес „господства" в живота със своя посредствен
морал
, своите посредствени разбирания и своите насилнически методи, съвсем не е дорасъл още до положението да се справя разумно със социалната стихия, да изгражда разумно своята обществена организация и да установява такива обществени отношения, които да изключват големите вътрешни противоречия, големите социални бедствия и сътресения.
Едновременно с това те посочват причините на злото и насочват вниманието и волята върху тия причини, В обществения живот на плътския човек с неговата посредствена разумност и посредствен
морал
те играят особено важна роля – раздвижват масите от тяхната инертност, дават обща насока на техните желания и стремежи, на тяхната воля и ги изкарват от безсилието на дребния, затворения егоизъм и индивидуализъм.
226.
ВЕСТИ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Умората
на Теб е неизвестна.
227.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Така че с право Илиев казва, че мистицизмът не е опасен нито за
моралното
, нито за културното развитие на едно общество.
228.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
„Le Sinceriste ", орган на лигата за
морални
реформи чрез Истината, Белгия.
229.
ПЪРВИЯТ ЛЪЧ - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Изглежда
уморен
, смее се рядко.
Зиморничав
е и посърнал.
Те ходят бавно и отпуснато, сякаш са
морни
и скучаят.
230.
СТИХОВЕ - ОРИОНО
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Аз пеех песни за гората, когато бледите жълти листа падат с тъжен шепот, пеех за
морето
, за свирепите му бури и за ония тихи часове, когато по неговата повърхност побягва като усмивка докосването на пролетен лъх.
Ръката ми отпаднала и
морна
не буди гласове по тънките й струни, а само в душата ми ридаят моите неизпети песни.
О, моя тъжна майко земя, която ще покриеш
морната
ми глава, о мое чудно, звездно небе, което ще повикаш неспокойната ми скитница душа.
Очите й имат изумрудения блясък на
морето
, а на главата й грее короната със седемте звезди от северното небе.
След пустинята преминах
море
.
Аз диря двете зеници с изумрудения блясък на
море
, с кроткото сияние от звездите на северната корона...
231.
ЕДЕЛВАЙС - СТИХОВЕ
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
– Той винаги в
умора
ръце към Тебе ще простира, Ти винаги пред него кат мираж далечен ще оставаш.
232.
LE SUBLIME DANS LA VIE
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
който да представлява душата на движението, най-високия
морален
синтез на всяка инициатива.
Вегетарианското движение напредва в Югославия и то повече на духовни,
морални
основи.
Когато се говори за славянски расов
морал
, на първо место трябва да турим богомилството.
Разбира се, последните го разпространяват главно по научни съображения, но в Русия има и доста вегетарианци по
морални
и духовни съображения.
В Москва вегетарианството е повече по
морални
подбуди, а в Ленинград – предимно по научни.
233.
СЪНЯТ НА НЕБУКАДНЕЦАРА - Г.
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Винаги, когато се употребява един фалшив метод, то самото това вече привлича онези отрицателни сили, които докарват
саморазрушението
.
234.
ВЪТРЕШНИЯТ ГЛАС - Г. ТАХЧИЕВ
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Не ви ли напомня това златния век на човешкия род, за който се загатва в древните митове и за който говори и Овидий в своите
Метаморфози
?
235.
ПРЕНТИС МЪЛФОРД - КРАТЪК ЖИВОПИС
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Както едно растение се разпада, щом престане да извършва правилно своята превръщателна и асимилационна дейност, така и индивидът или обществото, ако се подмладяват физически и
морално
, те правят наистина едно правилно превръщане на идеите, които носят подобрение на живота.
236.
МОЛИТВАТА - ПРЕНТИС МЪЛФОРД
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Отначало
моряк
, параходен готвач, китоловец, неспособен да се задоволи от тия знания, виждаме го като златокопач в Калифорния.
Една
хумористична
статия във в.
237.
СТРОЕЖЪТ НА ЧОВЕКА СПОРЕД КАБАЛИСТИТЕ - АЛБЕРТ КАЛЕВ
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Alice Decoeudres – това е образец на любов и светлина, на един ангел, слязъл на земята само да слугува, на една доброта и благост, които знаят само да дават и да помагат, на едно сияние
неуморно
и постоянно.
Рона до брега на Средиземно
море
– приветстват ни вълните – и след това отново на север – до гр.
Тежка физическа,
уморителна
работа по 81/2 часа всеки ден.
Всички са
уморени
вечер.
Въпреки
умората
почваме всяка вечер.
238.
МИСИЯТА НА БОГОМИЛСТВОТО
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Първите признаци на
умората
също така се отразяват на почерка, който става по едър; при силна
умора
се явява треперене в тънките черти на буквите.
239.
ПЛАНИНАТА МЕ ПОЗНАВА - ЕДЕЛВАЙС
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Чрез богомилството ние се приобщаваме към общоевропейската култура; затова не укор заслужава то, а почитта на всеки разумен и
морален
българин".
То е родило ренесанса с неговия разцвет на философия, наука и
морал
".
240.
СТИХОВЕ - ЕДЕЛВАЙС
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Аз те моля да ме поведеш напред през стръмнините, където косите настръхват, през пътя на тия, които са герои... защото зная, че ще достигнем
уморени
върха, от където ще видим надалеч: това, което отдолу е невидимо, защото е далечно и ще разберем смисъла, който отдолу е недоловим.
241.
ВЕСТИ
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
има идеята, че въздушното течение може да причини простуда, че нечистият въздух ще го задуши, че да не обядва или да отложи обеда – това ще му причини главоболие или че дълга или даже къса разходка ще бъде
уморителна
, тогава най-голямото аз – подсъзнателното, гледа на това вярване като на заповед, която то трябва да изпълни и следователно то я носи до полето на чувстването и израза.
242.
CE QUE LA VIE APORTE DE NOUVEAU
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Цял ден бях работил и бях
уморен
.
Когато обаче почнах да чета първия разказ: „Една пролетна нощ” – аз забравих
умората
, времето изчезна, аз се намерих в един друг свят, светът на Любовта, светът на красотата.
12. „Le Sinceriste", октомври 1931 година, орган на дружеството .за реформиране на
моралния
живот чрез Истината.
243.
ЛЮБОВНИ ВЕСТИ ОТ БОГА - О. МАРДЕН
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Тук във форма на обичаи и елементарен битов
морал
, там във форма на религиозни заповеди, другаде във форма на „етични норми", още по-другаде във форма на „природни закони".
За Живота това е безразлично, защото той седи над всяка наука, религия,
морал
и бит.
Мнозина си въобразяват, че в един нов строй свободен от угнетителния призрак на „греха" и неговото „наказание", свободен от нормите на
морал
и етика, ще могат да си живеят, както искат.
И колкото и да не иска това, биологията е принудена да „
морализира
" хората.
Природата, разбира се, си има едно много ефикасно средство за „
морализиране
": то са болестите и страданията.
Споменавайки това искам само да подчертая, че онази вълна за освобождаване на жената, за нейното „приравняване" към мъжа, за нейното „еманципиране", започва да се засилва и от доводите на биологията и че тази наука, без да ще, става носителка не на писания
морал
на религиозните и етични системи, а на оня жив
морал
, който произтича от самия живот.
244.
СЪОТНОШЕНИЕ НА ДЕЙНИТЕ БОЖЕСТВЕНИ СИЛИ ВЪВ ВСЕЛЕНАТА В СЪОТВЕТСТВИЕ С ЧОВЕШКИЯ ОРГАНИЗЪМ - АЛБЕРТ КАЛЕВ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
flugustin" от Проспер Алфарик и особено книгата: „Magiciens et illumines" от
Морис
Магр (Париж, 1930. год.).
В своя предговор
Морис
Магр с трогателни думи излага подбудите, които са го накарали да напише тази книга.
И
Морис
Магр пише тая книга, за да може с нея да хвърли един лъч върху живота на тези, които са умрели за един висок идеал[5].
Морис
Магр, опирайки се на най-новите изследвания на богомилството, ни го представя в съвсем нов вид.
Ето какво казва
Морис
Магр в гореспоменатия си труд по това: „Според албигойците възвръщането на човечеството към божественото се извършва чрез последователни прераждания," при което нашите мисли, чувства и дела в един живот определят бързината на нашето развитие; колкото те са от по-нисш характер, толкоз повече човек се забавя в своето развитие.
Морис
Магр казва, че българският мистик Никита, истински посветен и велик разпространител на богомилството в Франция, пропътувал много пъти южна Франция и хвърлял семената на новите идеи в готовите души.
Морис
Магр разправя трогателната история на албигойката Есклармонда, и от тая история се вижда, какво голямо влияние упражнявал Никита: след като избили по-голяма част от албигойците, част от тях останала в най-южната френска област близо до Пиринейските планини.
Обаче сега
Морис
Магр изтъква как Розенкройцерството, което се появило в западна Европа в 14 век, има връзка с богомилството.
245.
НЕ ТЕ ПОЗНАВАМ - РАЗКАЗ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Добре би било за жадния към знание да се постарае да проумее, доколкото е възможно, това мощно живо
море
на всемирната субстанция.
246.
МЕЖДУ ЗЕМЯТА И НЕБЕТО - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Атомите на тоя драгоценен камък са слънчеви системи, а заобикалящите електрони – световете като нашия, където кипи живот, веят ветрове, шумят талазите на хиляди
морета
и по полята се люлеят високо изкласили златни ниви...
247.
СТИХОВЕ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
3. НЕ ЗАБРАВЯЙ живия извор, своята най-светла мечта в живота, своя идеал, откъдето ти като
уморения
пътник утоляваш своята жажда.
248.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Голямата, съвършена правда и великата истина човек не може да постигне без
морал
, без сила и честност.
В Бургас, важно пристанище на Черно
море
, се издава библиотека със заглавие „Нова култура"; в редици се нижат там като слънчева светлина мислите на Учителя.
249.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
„Le Sinceriste", орган на лигата за
морална
реформа чрез Истината, 30.
250.
СЪЮЗЪТ НЕОБХОДИМАТА ПОМОЩ ОТ НОВИЯ ДУХ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Неговите воини – хората – излязоха като юнака в приказката, да се борят с „великия змей", за да влязат в „замъка" и да придобият „спящата царкиня" – и сега се връщат
морни
с един тефтер в ръка, пълен с цифри и числа: равносметката на техния поход.
251.
МИСИЯТА НА БОГОМИЛСТВОТО
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Едно борческо начало на всяко задушаващо съмнение, на всеки
морен
отказ, на всяко поносимо опущение, на всеки дремещ фатализъм и слабостно отчаяние!
252.
ВЪРХУ ТВОРЧЕСТВОТО НА В.И. КРИЖАНОВСКА - Д-Р Е. РАФАЙЛОВА
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
не знаете, че преди да живее в Гърция вашето племе, Гърция е била
море
, а по-рано – пак суша.
После вие не знаете, че на запад от Херкулесовите стълбове[2] е имало едно време голяма земя, която сега е потънала под
морето
.
Ето какво пише за такъв вид дейност
Морис
Магр: „Християн Розенкроиц беше по всяка вероятност тайнственият посетител на Жак Таулер (прочут мистик).
Обаче не е изключено, че богомилското учение е пренесено в Чехия от самите български и босненски търговци от 14 и 15 векове, които по Дунав посещавали Братислава, а оттам отивали и навътре в
Моравия
и Чехия.
253.
БО ИН РА -КНИГА ЗА ЖИВИЯ БОГ И КНИГА ЗА ЧОВЕКА - ЕЛИ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Им вечери, когато аз слагам
морна
глава без нейното кротко „лека нощ!
254.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Например знае се, че Данте е бил запознат с езотеричната наука, което се вижда от главното му мистично съчинение, построено по
седморните
ключове на кабалата .
255.
КАМЕНАР, ОТРОНЕН ЛИСТ - ТЕОФАНА
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Той е живот на повърхността на водата, на
морските
вълни.
Той е живот на
морските
глъбини, на вътрешността на
морето
.
256.
ТАКА ГОВОРИ ПЛАНИНАТА - П.Г. ПАМПОРОВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
От подни свят душите
уморени
,
В поля на жътва, в труд
неуморим
,
257.
ВЕСТИ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Едни от тия скъпоценни бисери събирах край брега на
морето
, други в канарите на извисилата се горда планина, по пътищата край златните ниви, и в сиви градове със студени хора, над чието небе тежеха черни облаци, прерязвани с гърмящата черта на светкавица.
От тях направих скъпоценни низи – от сълзите на радост и опиянение, от детският безгрижни часове, когато слагах
морна
глава за приказен сън и когато я слагах между ръцете си, обхванат от лудата ярост на разкаяние и мъка...
Нека
морните
певци почиват в сън, защото в мене трепка тиха радост.
Аз съм едно с моя залутан кораб сред разгневеното
море
; едно съм с бурята, защото нося буря и в душата си.
Под нозете ми се люлее
море
.
Морето
няма край, няма край и моят път!
258.
СПЕКТРИ - Г.
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
В съвременния руски живот всичко е отнето, на което по-рано се основаваше животът: вяра в устойчивостта на съществуването, на основните принципи на
морала
(стария) и на държавното управление.
Веднъж, когато той бил на полска работа, спрял се, погледнал картината, която се разкривала пред очите му: снежните Алпи, синьото езеро, небето, тревите, цветята и в този момент почувствувал, че е едно с всичко: и с хората, и с тревите, и с цветята, и с планините; и почувствувал небивала радост в себе си; и в този момент
море
от идеи нахлули в него.
259.
УСЛОВИЯ НА ЖИВОТ И ЗДРАВЕ В ОРГАНИЗМА - АМРИ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Изучаването на характера и темперамента на човека става въз основа на
морфологични
(телесни) данни и на основание проявата на човека.
Тия хора вследствие изнежеността си са изложени към разболяване от туберкулоза, приливи на кръвта, разни стомашни възпаления, вътрешни и външни разстройства на сърцето,
хемороиди
и въобще болести, свързани с действията на кръвта и пълнокръвието.
260.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ - ТЕОФАНА
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
От памтивека мъдреците тълкуват писанията, дирят великата мъдрост на света и не я намират по-голяма от тая, която има малкото дете, заиграло се в градината или с камъчетата по
морския
бряг.
261.
БОГОМИЛСТВОТО НА ЗАПАД
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
От даден реактив някои белтъци се багрят карминово червено, от други реактиви се багрят
мораво
, от трети – жълто или зелено.
От всяка обида те се ожесточават, в тях кипва желание за мъст и лична
саморазправа
.
От това гледище ние не
морализираме
никого, не казваме, че този е крив, онзи прав.
262.
ТЕМПЕРАМЕНТИ - Д-Р ЕЛИ РАФАЙЛОВА
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Те искали да подражават на апостолите Христови в лишенията и страданията при
неуморната
работа за разпространение на идеите.
263.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ-ДУШАТА
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Ако лишите известно време човека от храна, необходима да подържа организма, защо той се озлобява, става жесток нападател, и забравя много
морални
правила, става неузнаваем, близко до животното?
264.
ЕЗЕРОТО НА ДУШАТА - ЕЛИ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Да възлюбиш душата на човека – в това се състои истинският
морал
.
265.
БОГОМИЛСТВОТО НА ЗАПАД
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Наред с душевните,
моралните
и интелектуални особености на човека, той притежава също и животински наклонности, които като надделеят, дават на човека и външен израз на животно.
Изучаването на животинските типове или
зооморфната
символика е почнало от най-стари времена.
В настояще време няма физиогном и характеролог, който да не е посветил десетилетия в изучаване на
зооморфните
типове.
Като основа за описание на чистите
зооморфни
типове ще послужат типовете, дадени от Genia Lioubow, James Redfield***) както и данните, които се намират в беседите на Учителя и които ни е дал устно той от своята голяма практика.
266.
L'INFLUENCE DE L'ENERGIE SOLAIRE-SUITE
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Седемте поеми – Блата, Град,
Море
, Облаци, Подземен свят, Небеса, Земя, заедно с Пролога и Пробуждане – представят в своята цялост един жизнен цикъл.
267.
ЖИВОТ ДОБРО И ИСТИНА - АВЕРУНИ
 
Съдържание на 5–6 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Ако храната не доведе човека до един здрав
морален
закон, ако човек не схване значението на словото, което трябва да изразява винаги истината, той не може да има характер и не обича нито себе си, нито другите.
268.
ЗА ФИЗИОГНОМИЧНАТА ПРИЛИКА МЕЖДУ ЖИВОТНИТЕ И ЧОВЕКА-Д-Р ЕЛИ РАФАИЛОВА
 
Съдържание на 5–6 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Едно растение можем да го изучим подробно
морфологически
и физиологически: можем да изучим тъканите, органите, храненето, дишането, асимилацията и пр.
После ще изучи влиянието на разните височини над
морското
равнище в планината не само физиологически, но и психически, върху мисловния, чувствения и волевия живот на човека.
Трябва свързване с вътрешния живот на природата: планината,
морето
, слънцето, тревата, дървото ще ги считаме проникнати от живот и да се чувствуваме свързани с него.
269.
ХИРОСОФИЯ И ПСИХОАНАЛИЗА-ЕРНС ИСБЕРНЕР-ХАЛДАНЕ, ОТ НЕМСКИ П. МАНЕВ
 
Съдържание на 5–6 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Тия хора биват още много лакоми, с груби нрави, липса на всякакво чувство за
морал
.
Има хора, които приличат още на мишки, на бухали, кукумявки, крокодили, на папагали, на гълъби, на пуйки, на хиени, чакали, на
мор
¬жове, тюлени, на камили, па дори и на риби.
270.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - ЛЮБОВТА
 
Съдържание на 5–6 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Особено, по-възможно е такъв един голям остров да е съществувал в океана на северозапад от Африка – горе долу по напречната линия на
Средиземноморието
.
В тия пространни
морски
области, съединени помежду си, са се утайвали материалите, които по-сетне са изграждали разните нагънати планински системи.
Рюто дава една реконструирана карта на тази област, от която става ясно, че тези реки и вътрешните езера между тях са образували една цяла водна област от океана до Средиземно
море
.
Като заключение Рюто казва, че Атлантида не е била потопена от
морето
, но че тя е изчезнала като остров от лицето на земята, като се е съединила с Африка.
271.
РЪКАТА НА ЖЕНАТА - Д-Р Г. ЛОМЕР
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
От растителното царство като много типични се превеждат аналогии на хранителния и почивен натюрел следните растения: зеле, картофи, цвекло, ряпа,
моркови
, тиква, салати и маруля.
272.
НОВИ ПЪТИЩА ПРИ ОТГЛЕЖДАНЕ НА РАСТЕНИЯТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
„Нашите закони,“ казва един английски автор, „са направени от мъжа, нашият
морал
- от жената“; и много право е казано, че мъжът е духа на жената, а жената е душата на мъжа.
Също детето е една художествена творба и правилно възпитание на детето е едно даване на форма, стоящо в близко сродство с моделирането на
мрамора
или хармонизирането на една музикална работа, (при което неможе, за жалост, да не се отбележи, че толкова много деца, зле възпитани, остават през целия си живот една лоша художествена творба!) . . .
273.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ-МЪДРОСТТА. ЗА МУЗИКАТА
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
са изследвали така наречените четинести
морски
червеи и са намерили, че снасянето на яйца у тях е свързано с лунните фази и то така: Platynereis Dumerilii снася яйца в първата и последна четвърт, Perinereis - при пълнолуние и пр.
Както принципът на
седморността
виждаме в периодическата система на химичните елементи, в тоновете.
Този нов начин на отглеждане на растенията и много други разнообразни дейности на детето всред природата могат да станат изходна точка за цялото обучение и възпитание на детето и да го развият от една страна физически, и от друга страна да го развият умствено, да развият у него естетически вкус и неговите
морални
и духовни заложби.
274.
ЕМАНУИЛ СВЕДЕНБОРГ- ЖИВОТОПИС, ИДЕИ И ЗНАЧЕНИЕ
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Духаше приятен
морски
утринен ветрец.
Под тебе кичести лозя и градини, на запад града и езерото, а на юг и изток - Балкана и пространното синьо-зелено
море
.
Морето
те опива, то те унася, ти се губиш и се чувствуваш малка частица всред велика стихия -
морето
,
морето
на живота.
В далечината на изток, където безпределното
море
се слива с небето, всеки миг се променят краските.
Да го видите и почувствувате величието му, когато израства пред вас от безпределното
море
, от
морето
на живота.
275.
ТОЙ - ТЕОФАНА
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Въпреки издигането му в съсловието на благородниците, въпреки предложението, което му било направено, да бъде назначен за заместник на учения Целзий, той запазил своето смирение и желаел да служи на народа си и на цялото човечество с
неуморни
изследвания и открития.
276.
LE MAITRE PARLE. L'AME
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Д-р
Морис
Фор заедно с Д-р Г.
277.
ПРЪСТИ - Г.
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Това значи, човек да прецеди, да преоцени всичките си религиозни, научни,
морални
, обществени, семейни и пр.
278.
ЗА ВЕЖДИТЕ-ЕМИЛ ПЕТЕРС-ОТ НЕМСКИ Д-Р К.
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Моралният
източник, от който този тип хора черпят енергия, за да поддържат тази линия на поведение, е съвестта.
Водят се по предписанията на един установен кодекс:
морален
, обществен, правен, служебен.
Колкото и да са гъсти ситата на законите – обществени и
морални
– тия хора като флуид минават през тях.
279.
ТАЙНАТА НА СТРАДАНИЯТА - АВЕРУНИ
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Преди да отидем по-нататък, нека се запитаме, на какво се дължи
умората
вечер след дневната работа.
За да разберем, кое действува
отморително
при спането, трябва да знаем причината на
умората
.
Тя казва, че
умората
вечер се дължи на отрови, натрупани в тялото по следната причина: през деня поради дейността на нервната и другите системи става разрушение, разлагане на веществата в тялото и при това разлагане (деасимилация) се образуват отрови (особено при разрушение на белтъчните, азотистите вещества), които се отделят от бъбреците и потните жлези на кожата.
Обаче тяхното образуване през деня е по голямо, отколкото отделянето им и затова се натрупват повече в организма и предизвикват
умората
.
През време на спането обаче тяхното образуване е по-слабо (поради по-слабата или почти никаква дейност на много от органите); тогаз тяхното доразлагане и отделяне е по-силно, отколкото тяхното образуване и затова организмът при събуждане е освободен от тях и оттам иде чувството на радост,
отмора
, бодрост след един здрав укрепителен сън.
Става прекъсване на хармоничното отношение между физическото тяло и космоса и вследствие на това се идва до неразположение, чувство на
умора
и пр.
А
отмората
след спането освен на освобождението на тялото от отрови се дължи и на следното: при спането, когато астралното тяло и висшите членове на чов.
Без тая вътрешна подкрепа по време на спане всяка вечер, той по-мъчно би имал сила и способност да запази при големи изпити и бури в живота си верност и непоколебимост във висшите
морални
принципи - да има непоколебим
морален
устой.
По този начин той ще получава едновременно и нов
морален
подтик от своето пребивание горе.
280.
ЖЕНАТА ДНЕС И УТРЕ-Д. АТ-ВА
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
В страданията има и хигиена, и
морал
, и идеал.
Ако разгледаме еволюцията на
морала
, от най-ранни времена досега, ще видим навсякъде, че великите хора са минали през големи страдания.
281.
ВЕСТИ
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Отключил в раковината
море
,
282.
НОВИТЕ ПЪТИЩА В МЕЖДУНАРОДНИЯ ЖИВОТ-Б.БОЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Така хората,
морни
от цивилизацията, искат да се потопят отново във волната стихия на инстинктите, в която се чувствува поне елементарния жизнен трепет, първичния жизнен устрем на звяра.
283.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ. БОГ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Трябваше почивка за
уморената
човешка душа от фалшивите гибелни дела на официалната религия и нейните сухи, костеливи догми Човекът търсеше наука, диреше подем към сините простори на небето, към законите на тоя сложен световен организъм.
284.
СТИХОВЕ-ДИМИТРИНА АНТОНОВА
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Като кадифена неравна повърхнина ви се струва пък
морето
от върхове и била на Швейцарската Юра, всред която се намирате и чиито върхове, покрити с гъсти гори, са странно заоблени и особено изсечени отстрани.
285.
Списанието PDF
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Други, в присъствието на дадено лице или само като се допрат до някой предмет, принадлежащ на лицето, познават
моралните
, умствени и телесни качества на това лице, познават големите сбития на миналото му и някои на бъдещето му, давайки различни подробности на тези или онези сбития от неговия живот, като че ли присъствуват на тях.
286.
СТРОЕЖЪТ НА ЧОВЕШКОТО УХО КАТО ИЗРАЗ НА ХАРАКТЕРА-Н.ДОЙНОВ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Той е организиращото начало в живите форми, формиращото начало, което съхранява
морфологичните
особености, пластичното начало, което възобновява съставните части на органите при обмяната на веществата.
287.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ-ЧОВЕКЪТ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Когато тази стерхичка е малка, или съвсем липсва, това е явен белег на човек, който малко, или почти никак не отдава значение на съществуващите порядки, спазването на които наричаме
морал
.
Това не говори за един
неморален
тип, в груб смисъл на думата, за който се изискват ред още белези, но ни показва човек, който не се чувствува задължен да се придържа в порядките, правилата и нормите на дадено общество.
288.
А ТИ ?- ТЕОФАНА
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Той знае, че според великия
морал
в света, честта отвън не се възстановява.
Защото той знае, че човек не може да бъде абсолютно разумен, ако няма един абсолютен
морал
Той знае, че
моралът
– това е стабилност, това е онази опорна точка, от която разумът започва да се проектира.
289.
ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Но един петъчен ден след много игра тя се върна гладна,
уморена
и сърдита.
290.
Какво знамение показваш?
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Скоро след това тя заявила, че „вижда" бели лъчеизпускания; тя ги определила като една гъста мрежа около тялото и вълнуваща се като вълните на
морето
.
291.
Всемирното братство - Б. Боев
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Като се
уморил
от дългото пътуване, арабинът седнал под едно дърво да почине и там задрямал.
Възпитателите на човечеството - учителите, духовенството, управниците, майките и бащите - трябва да се отличавате с висок
морал
.
от техния
морал
зависи благосъстоянието на цялото човечество.
292.
Молитвата По Учителя - Д. Атанасова
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
книгата на
Морис
Магр.
293.
Жизненият магнетизъм и полярността на човешкото тяло - Г.
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Вън от Бога, никакво възпитание, никакъв
морал
, никаква наука, никаква религия, нищо не съществува.
294.
За сатурновата линия - Из беседите на Учителя
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Чрез техните кротки очи все Той - Бог ни следи на всяка крачка, където и да сме, във всеки момент, в
морето
, по земята или във висинето, нищо няма тайно, скрито за Него, защото чрез всички очи все Той ни наблюдава.
295.
Учителят говори - Духът
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
От хармонията между формата на ухото и израза на лицето и на очите, трябва да заключим за един вътрешен естествен
морал
.
Ако добре оформеното ухо се съчетава с открит поглед и изразително и красиво моделирано високо чело, ние имаме работа с човек с високо съзнателен
морален
вътрешен живот.
296.
Цветя от нашата градина - Георги Тахчиев
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Ще видиш над повърхнината му синкаво-
морав
въздух!
297.
Вести
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
(Тогава бях и съредактор на
хумористичен
журнал, та и мислите ми вървяха по неговата гама!)
298.
Книгопис
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Моралните
ценности на човека, необходими за живота му, от френологическо и духовно гледище.
299.
За организиране на идеите - Из беседите на Учителя
 
Съдържание на 5 и 6 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Вместо да дадат
моралната
си подкрепа, доверието си на своите управници, те ги спъват със своите подозрения, със своята невяра, все едно дали това се съзнава или не.
И управниците трябва да съзнават, че тия хора са оня
морален
потенциал, от който всъщност зависи успеха на всяко народно дело.
Нека сега добрите хора в българския народ, честните воли и будни съвести бъдат оня
морален
тил, на който могат да разчитат ратниците на общественото поприще при изпълняване на ония задачи, които им са възложени от една върховна, макар и невидима за обикновените хора, власт.
300.
Пътят на постиженията - Г. С .Г.
 
Съдържание на 5 и 6 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Тия великани били синтетичните фактори, които от разпилените човешки преживелици: страдания, възторзи, падения, от разпокъсаните факти в живота са сглобявали едно стройно хармонично учение, което се явявало като спасителна скала сред разбушуваното
море
на живота.
301.
Влияние на електричеството върху човешкия организъм – В.
 
Съдържание на 5 и 6 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Относително
моралната
страна обаче те са щедри, добри, великодушни, отстъпчиви и с широко сърце.
302.
Строежът на ухото и човешкият характер - Карл Хутер
 
Съдържание на 5 и 6 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Такива са водопадите, текущите води,
морските
вълни, ветровете и пр.
Deussauer констатирал, че отрицателните и положителните йони указват две различни влияния: докато положителните йони причиняват
умора
, замайване, главоболие, шумене в ушите, отрицателните йони произвеждали освежаващо въздействие.
303.
Учителят говори - Доброто
 
Съдържание на 5 и 6 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Упадъкът на телесните сили и на здравето в него се познава по
уморения
и мътен поглед, по хлътналите тъкани над горните клепачи, както и по хлътналите и обезформени тъкани на шията и бузите.
304.
Из „Живото слово”
 
Съдържание на 5 и 6 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Нали тези места не са били дъно на
море
от милиони години насам, когато останалите части на България много пъти са били дъно на
море
в течение на земната история.
Събирахме от близки и по-далечни околности бели кварцови скали, съперничещи с първокласния белоснежен
мрамор
.
Водните струи, които бликат от извора, минават по украсено дъно и се изливат чрез
мраморни
ръце!
305.
Вести и книгопис
 
Съдържание на 5 и 6 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Лицето на безбрежното
море
на мир и тишина покриваше тъмната мантия на буреносни облаци, а далечен тътнеж даваше тревожни сигнали.
Но ти вървиш със задъхване, с
умора
и все нагоре, натам, където облаците и мъглите скриха прицелния връх.
А нея ти здраво държиш с
уморена
ръка, като нещо свидно и ревниво криеш под мократа си дреха.
Ето веч денят преваля, бурята се
умори
и стихна, низко над хоризонта из разкъсаните облаци наднича залязващият слънчев диск и златната му багра целува откритото чело на върха.
Уморените
ти нозе отмерват бавна стъпка и край тях примирено ръката ти слага на земята в бурята разбитата лира.
306.
Съдържание на 5 и 6 бр.
 
Съдържание на 5 и 6 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Авторът разглежда личния
морал
, семейния и обществения у богомилите.
Изтъква, как в личния
морал
характерната черта на богомилите е била стремежът към съвършенство.
Човечеството заедно с своето умствено,
морално
и духовно повдигане събужда и развива все нови и нови сили и центрове в себе си.
307.
ПРЕВЪЗМОГВАНЕ НА АВТОМАТИЧНОТО - Г.
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Честност,
морален
устой, квалификация и справедливост - ето истинските стори на една държава.
Убедиха се, че са необходими и други качества - честност, безкористие и неподкупност, известен елементарен
морал
, и най-вече справедливост - все качества от
морално
естество.
Колкото и да отричат хората
морала
, колкото и да го считат за условен, все пак има един
морален
елемент - употребяваме думата "
морален
" по липса на по-подходяща дума - който е внедрен в самия живот, който е тъй да речем, биологически даден.
Те носят нов
морал
, нови разбирания, които служат като звено между човечеството и разумния космичен свят, който всичко направлява.
308.
СУЕВЕРИЕ И ПРАВА МИСЪЛ - Д-Р ЕЛ.Р.КОЕН
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
И там е една от разликите - да не споменаваме за други различия от интелектуално и
морално
естество - между медиум и адепт.
309.
ДВАТА ВЕЛИКИ ПРОЦЕСА В ДНЕШНОТО СЪЗНАНИЕ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Пророчески сънища, предчувствия, телепатия, която е само начин, по който става предаването на един атрибут на духовното - мисълта; Явления от рода на фата-
моргана
, които възвръщат миналото - неща все оставащи необясними от науката; интуицията, като непосредствен начин на познание, всичко това налага духовното като съществуващо в живота, като една велика непозната реалност.
310.
НОСНИТЕ ОТВОРИ И ТЯХНОТО ЗНАЧЕНИЕ - БУРГЕР ВИЛИНГЕН
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Първият том разглежда елементарните принципи на човекопознанието и практичните и
морални
резултати от приложението на тази наука в живота.
311.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - СВОБОДАТА
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Твърди, не гъвкави пръсти издават лоша циркулация на кръвта От
морална
страна, това е признак на егоизъм, бруталност, деспотизъм, липса на душевна и физическа гъвкавост.
312.
LE MAITRE PARLE. LA JUSTICE
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
После се цитират мненията на Араго, професор Ломброзо, на английския естественик Уолес, на професор Ханс Дриш, на
Морган
, председател на Математическото общество в Лондон и пр.
Морьо
, директор на астрономическата обсерватория в Бурж (Франция), като констатира увеличението на слънчевите петна казва, че това говори за важни предстоящи сбития в историята на човечеството и на земята.
Пирано и да подложи на научно изследване светещата жена Ана
Морано
- 49 годишната рибарка.
Морано
била пренесена в университетската медицинска клиника в Рим.
Установено било, че
Морано
страдала от задух, обаче иначе тя е била физически и душевно здрава.
Витали е предприел в присъствието на д-р Зайц, д-р Самбо, д-р Парецан, д-р Проти и други лекари в болницата в Пирано, жената
Морано
била наблюдавана в продължение на 36 часа.
313.
НАЙ ВАЖНИЯТ ВЪПРОС- ИЗ БЕСЕДИТЕ НА УЧИТЕЛЯ
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
В тия данни поне няма ни „психологичен субективизъм", какъвто би могъл да се търси у писатели като Ремарк, ни
морализаторски
тенденции на пацифисти „утописти." В тях звучи обективният език на цифрите, едничко меродавен за хората на „практичната действителност”.
От гледище на оня абсолютен
морал
, който Любовта носи, никой няма право да отнеме живота, който Бог е вложил у едно същество.
314.
НОВИТЕ ХОРА НА НОВОТО ВРЕМЕ - Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Това става чрез проследяването в дадената култура на проявите в разните области на живота: правов ред, икономически строй,
морал
, нрави, обичаи, животът на разните съсловия, философия, наука, изкуство, възпитателно дело и пр.. В всичко това се отразява мисията на културата.
Масарик проследява развоя на
моралните
, религиозни и социологически идеи в Русия през последните няколко века и констатира, че руската литература разглежда по особен начин нравствените, религиозни и социалнополитически проблеми.
Какво става с Гогол, веселият разказвач,
хумористcт
, който ни е карал да се смеем над „Ревизор", „Женитба", „Нос" и пр.?
На славяните предстои да внесат чувството на съзнателното побратимяване на народите; също тъй и правилото, че всеки народ трябва в политическо отношение да действува не с насилие, а със силата на
моралното
въздействие и човеколюбие.
Това показва, че всички народи, които употребяват тия методи на насилието, физически се изтощават и се похабяват, а
морално
се смаляват и обезобразяват.
315.
ФИЗИОГНОМИЧНАТА КАРТИНА
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Премахнете ли на изкуството неговата
морална
подкладка, то ще се изроди и ще добие една от многото свои извратени и неправилни прояви, които наблюдаваме напоследък в наши дни.
То си е от край време съвършено и, когато се говори за история или еволюция на изкуството, трябва да разбираме по--скоро история и еволюция на средствата за израз, то е развитие и история на творческия процес, който се изменя според развоя на специалните дарби и според изменението на
моралния
уровен в отделните личности, които превеждат изкуството от неговата родина върху нашата земя.
316.
ЗА СЪЩНОСТА НА КОСМИЧЕСКИТЕ СИЛИ, ИЗРАЗЕНИ В РЪКАТА
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
На символичния език на типологията, това са основни
морфологични
типове, на които - както се установява от дълги наблюдения - човечеството се разпада.
317.
В ПАМЕТ НА НАШИТЕ ЗАМИНАЛИ МЛАДИ ПРИЯТЕЛИ-ЕЛИ
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Всяка нощ, когато тялото ти прекарва в укрепителен сън, ти се свързваш с тия съвършени същества, влизаш в светлината на тяхното общество и затова при събуждане имаш
морален
устой.
318.
ДУШАТА НА НАШЕТО ВРЕМЕ - Д-Р ЕЛ.Р. КОЕН
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Твори се един нов
морал
.
Този нов
морал
, чиято първа заповед е живот за Цялото, ще пресъздаде коренно света.
Когато в далечни времена се е създавал животинския свят, в основата му е бил положен друг принцип, друг
морал
, различен от този, който действува в човешкия свят.
С явяването на човека се е явил нов
морал
в света.
319.
ПОДСЪЗНАТЕЛНОТО И СВРЪХСЪЗНАТЕЛНОТО - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Морис
Метерлинк в едно от своите научни съчинения, които той пише от войната насам - именно за „Безкрая на пространството"[2], идва до заключението, че най-великото откритие на 20-ия век е откритието на невидимия свят.
320.
ДВА НАТЮРЕЛА - Г.
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
По е съществено да се изтъкне, че мнозина наблюдатели, които са се занимавали с характерологични изследвания, са дошли до установяване - въпреки привидното многообразие на човешки форми и лица - на някои основни
морфологични
типове, които крият определени душевни черти, очертават определени характери и определят по един съдбоносен начин мястото на човека в свeта.
Спре ли се на необятната
морска
шир, този поглед чертае перспективи за далечни пътешествия, пълни с подвизи и борби.
321.
ЗА МОСТА МЕЖДУ НОСНИТЕ ОТВОРИ - БЕРГЕР ВИЛИНГЕН
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
По е съществено да се изтъкне, че мнозина наблюдатели, които са се занимавали с характерологични изследвания, са дошли до установяване - въпреки привидното многообразие на човешки форми и лица - на някои основни
морфологични
типове, които крият определени душевни черти, очертават определени характери и определят по един съдбоносен начин мястото на човека в свeта.
Спре ли се на необятната
морска
шир, този поглед чертае перспективи за далечни пътешествия, пълни с подвизи и борби.
322.
АЙНЩАЙН ЗА СВЕТА И СЕБЕ СИ - ЕЛИ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Челото й заприлича на гъсти облаци по небето, носещи ужас за
мореплавателите
.
323.
ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Второ - религията на
моралните
и социалните чувства, каквито са всички религии на днешното време.
във всичките тези религии има нещо общо, то е
антропоморфната
(човекоподобната) представа за Бога.
- „Съдбата на човечеството днес повтаря многократно Айнщайн, повече от всякога друг път, зависи от неговите
морални
сили.
324.
ПАНЕВРИТМИЯТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
И ето, един вижда смисъла в това, че животът му е даден да натрупа колкото се може повече богатства; друг пък го вижда само в удоволствията - яденето и пиенето; трети намира смисъл в живота като се отдаде да работи само в една насока - наука, изкуство, религия,
морал
, политика и пр.
Учените хора считат, че животът е вечна или невечна (в по-ограничен смисъл)
метаморфоза
на протоплазмата на клетките в организмите; други считат, че животът е сбор от проявите на отделните индивиди и на хората, обществата в своята цялост.
Идеята за вечността на душата, за безсмъртието на живота налагат като необходимост
метаморфозата
на формата, прераждането като необходим природен закон.
В процеса на тази вечна
метаморфоза
, на това вечно движение на частите, всяка част заема своето определено место.
325.
НЕЗНАЙНОТО - Д. СТОЯНОВ
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Знае се законът: Ако се извърши една работа ритмично, тя не
уморява
.
Ритмичните движения не
уморяват
.
Паневритмията развива човешките способности и заложби, висшите
морални
чувства, облагородява чувствата.
326.
ТРЕТИЯТ НАТЮРЕЛ - Г
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Но след като човекът преброди и планината и
морето
, ще види, че те си приличат главно по две неща: - по своята необятност и по своята неопетнима чистота.
А
морето
е още по-необятно.
327.
ЕВОЛЮЦИЯТА ПО ФОРМАТА НА НОСА - ПО КАРЛ ХУТЕР
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
фалска, 6.
средиземноморска
.
328.
РЪЦЕТЕ НА РУЗВЕЛТ И ДЖОН РОКФЕЛЕР
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Големите психолози, художници,
моралисти
, религиозните учители в живота и философи са тия, които са имали и имат големи мозъци, но не, обаче и големи носове.
329.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ ЖИВАТА ПРИРОДА
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
В този „бунт" на младежта се внесоха всичките стремежи за преоценка на стойностите, за критика на общественото положение - черква, общество,
морал
и най-вече това да създадат „новите" насоки в живота.
330.
ЗДРАВЕ СИЛА И ЖИВОТ
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Винаги, обаче, това е било свързано с много жертви от тях, особено ако през време на пътуването
морето
е било бурно.
Поради тази причина, те не могат свободно и редовно да се изкачват на повърхността за въздух, органите, с които запазват равновесие, претърпяват нарушения, появява се неразположение: с други думи казано, рибките се разболяват от „
морска
болест".
За хората и днес още не е ясно, защо е тази толкова особена грижа при отглеждане малките и защо тези рибки имат орган за дишане с въздух, когато този орган ги застрашава с удавяне и
морска
болест.
331.
МАЙКИ И БАЩИ В СВЕТЛИНАТА НА ЕДНА НОВА МИСЪЛ- Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Но както от памтивека краят на неговото развихряне е бил изтощение, смърт, глад и
мор
, така ще бъде и сега.
332.
ВЕГЕТАРИАНСТВОТО ОТ ОКУЛТНО ГЛЕДИЩЕ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Това подразбира един
морален
стабилитет, който, обаче, няма нищо общо с кондиционизма на даденото време.
Гениите , в този смисъл на думата, имат един висш
морал
, който няма нищо общо, и често е в пълно противоречие с условния
морал
на дадената епоха.
333.
ТЕМПЕРАМЕНТИ - Г.
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Морган
и други изследователи на първобитното общество доказват, че човек в една минала епоха е бил вегетарианец.
334.
ОКОТО И ПОГЛЕДЪТ-ХАРАКТЕРОЛОГИЧНОТО ИМ ЗНАЧЕНВИЕ- ПО ПЕТЕРС,ХУТЕР И ДР.
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Последният играе такава важна роля в физиологично и психично отношение, че налага мощен отпечатък върху
морфологията
на типа, сиреч върху цялата му външна форма, която тъкмо служи за основа на характерологичното изследване.
И затова в типологията или учението за човешките типове, чието изучаване спада към петия кръг, всеки „планетен" тип се разглежда в двете му полярности - описва се, с други думи, мъжкият и женски
морфологичен
тип.
Така например, в
морфологичните
човешки типове, в живите, пластични форми на човешкото тяло, се обединяват признаците на пол, натюрел и темперамент.
Като изтъква, че емпиричните изследвания на наши дни установяват, че темпераментите се обуславят
хуморлно
от химизма на кръвта, като припомня, от друга страна, че цялата Физиология и Патология на древните са били
хуморални
(почивали са на приемането, че в човешкия организъм съществуват 4 главни течности: кръв, флегма или слуз, черна жлъчка и жълта жлъчка), той възкликва: „Не знаеш на що да се чудиш - на ума на древните ли, или на капризните лъкатушки на научната мисъл , която отново се връща към схващанията на древните!
335.
РЪЦЕТЕ НА МАДАМ КЮРИ И ТОМА ЕДИСОН
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Изморените
очи говорят за болест на тялото или душата.
336.
ДЕТСТВО - Д. СТОЯНОВ
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Около реката множество цветя, между които особено изпъкват красивите
морави
звънчета.
337.
СТИХОВЕ - Д. Антонова, Ц. Г. Симеонова
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Когато ти порасна още, тя те вземаше за ръката и вие отивахте заедно в един усамотен кът на
морския
бряг.
Планината издигаше своите върхове до облаците, а стръмният й скалист склон се спущаше и потъваше дълбоко в сините води на
морето
.
Понякога вълните се разбиваха яростно върху тези скали, но когато беше тихо, тогава слънцето изгряваше като че ли из самите дълбочини на
морето
, оглеждаше се в него и правеше дълъг, светъл път в водата, чиито лъчи се къдреха от тъничките вълни, преплитаха се и тъчеха чудна, жива златна тъкан.
Сядаше ти при скута на майка си и прехласнат слушаше вдъхновените й разкази за чудните страни зад
морето
, за народите, които ги населяват, за начина, по който живеят и всичко туй в твоето въображение се пресъздаваше още по-чудно и необикновено.
338.
LE MAITRE PARLE. LA LUMIERE
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
- Професорът от Харвардския университет Джозеф Райн, след четиригодишни
неуморни
опити, днес се обявява като един решителен привърженик на възможността да се предават мислите от разстояние.
Трябва човек да прочете тази книжка за да разбере колко е трудно да се обоснове, по чисто интелектуален път, един абсолютен
морал
, едно всеобщо право, които важат еднакво за всички живи същества.
А повечето други
моралисти
привеждат какви ли не аргументи, за да оправдаят нашето
аморално
отнасяне към животните.
339.
ТЕМПЕРАМЕНТИ - Г.
 
Съдържание на 6 бр - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Те са големият писател
Морис
Метерлинк и големият учен Едгард Даке.
във всички тези книги
Мор
.
Само един метафизичен смисъл на науката е в състояние да й възвърне загубената душа и да оползотвори вложените за нейни цели капитали - човешки средства,
неуморен
труд и хиляди други жертви и животи.
340.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - ЧЕТИРИТЕ НЕЩА
 
Съдържание на 6 бр - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Очевидно, тия крака не са се
преуморявали
от ходене.
341.
LE MAITRE PARLE. LE NOYAU DE I^ENSENIGNEMENT DIVIN
 
Съдържание на 6 бр - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Известно е, че той е под ръководството на Учителя
Мория
.
342.
СЛИЗАНЕ И ВЪЗЛИЗАНЕ НА НАРОДИТЕ-БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Но не само това, и в
морално
отношение тия две категории хора по нищо съществено не се различават - те си служат с едни и същи методи, с едни и същи похвати.
343.
ЕДНО СРАВНЕНИЕ-Г.
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Планините се измиват и рушат, и материалите им запълват ниските места и
морските
дълбочини.
Ето защо, космичното съзнание ще подготви култура на небивал разцвет на човешките дарби и таланти, Човечеството ще има възможност да се издигне до постижения, които до сега са били немислими и то във всяко отношение: в областта на наука, изкуство, философия, социални отношения,
морален
и религиозен живот и пр..
344.
НАРОД И ТВОРЧЕСТВО - Д-Р Е. Р. КОЕН
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Основната задача, която последните е трябвало да разрешат, наглед е проста: да се построи параход за X пасажери, които да се радват на най-големите възможни удобства и комфорт, разчитайки при това на най-голямата възможна сигурност, като параходът плава със скорост У възела - скорост, която да не се нарушава от променливите състояния на
морето
.
Замислен от членовете на една
мореплавателна
компания, одобрен от правителството на Франция, което не можело да не види в този параход едно дело, годно да прослави френската нация, планиран и разработен от цял корпус инженери и специалисти, които са ръководили ръцете на цяла една йерархия анонимни работници, принадлежащи към всички занаяти и индустрии, този
морски
гигант представя истински синтез на всички постижения на техниката от столетия насам.
Ако най сетне този параход не е последната дума на
мореплавателната
техника, нима днешният човек, неговият организъм, е последна дума на великото творческо Слово?
345.
РЪЦЕТЕ НА ОЛИВЕР ЛОДЖ И ХЕНРИХ ФОРД
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Клаус, заедно с инженерите Нойцнер от Карлсбад и Шпишек и Кюнел от областната
Моравска
управа.
346.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - УЧИТЕЛЯТ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Любовта към Бога и висшите
морални
чувства са развити много добре на главата на сър Оливер Лодж.
347.
СТРОЙТЕЛИ НА НОВОТО - Г. СЪБЕВ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
И може би с известен оттенък на гордост и изтънчена съобразителност те хвърлят захарта в
морето
и горят житото - за регулация на цените!
Навярно
моржовете
се чувствуват в отлично здравословно състояние върху ледовете, стига да има повечко риба за ядене.
Например, когато птичките напролет се завръщат през Средиземно
море
, по италианските крайбрежия били издигани високи мрежи за улавяне на хиляди
уморени
птички, които после съставляват изрядна част от менюто на богаташи.
348.
ИЗ ЖИВОТО СЛОВО
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Обикновените хора се борят помежду си, критикуват се и се
морализират
.
Ученикът абсолютно никого не критикува, нито
морализира
някого.
349.
ЗДРАВЕ, СИЛА И ЖИВОТ - СВЕТЛОТО, ПОЛОЖИТЕЛНО ГЛЕДАНЕ НА НЕЩАТА: ЗНАЧЕНИЕТО НА МАЛКИТЕ НЕЩА
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Белмон
Морис
, англичанин, бил виден лекар.
„Радвам се, отвърнал Белмон
Морис
, че си срещнала един истински добър човек".
Белмон
Морис
тихо се усмихнал и попипал с ръка маската, която винаги носел в джоба си.
350.
LE MAITRE PARLE. LA NATURE VIVANTE
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Верейде, до преживяваната сега
морална
и социална криза.
8. Le Sincerisre, орган на съюз за
морална
реформа чрез Истината, излиза в Валтвилдер (Белгия), дек. 1935.
351.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - СВЕЩЕНИЯ ОГЪН
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Затова той е бил държавник
неуморим
и умен; затова също той е гледал философски на живота и спец.
352.
ДЕСЕТ ГОДИНИ ЖИТНО ЗЪРНО - Д-Р Е.К.
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Ще има гости от много айтоски села, от близкия Айтос, после от бургаски и
поморски
села.
353.
ЧОВЕК В СВОЯТА СОБСТВЕНА СРЕДА И В СРЕДАТА НА СВОЙТЕ ПОДОБНИ-Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Той вижда какво става в най-отдалечените кътове на света - по суша и по
море
.
354.
МУЗИКАТА КАТО ПЪРВОСТЕПЕН ВЪЗПИТАТЕЛЕН ФАКТОР- БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Идеи, които могат да се диктуват от чистото естество на човка, до което се е добрал себетърсителят след дълъг и труден път, плен с
умора
, угнетения и противоречия.
Анри Бергсон като разглежда този въпрос, идва до заключение в своята книга: „Двата извора на
морала
и на религията", че „динамичният"
морал
е присъщ на тези единици, които имат дълбок вътрешен живот и които фактически творят в живота.
А
моралът
това е отношението на човека към другите.
355.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ. ЕДИНСТВЕНИЯ СВИДЕТЕЛ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Животът не е ли
море
и постигането на дадена цел, не е ли временно влизане в едно тихо пристанище, след което почва ново пътуване към незнайни пристанища във вечния път на живота?
356.
ЗДРАВЕ СИЛА И ЖИВОТ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Разсъмва се, утихнало
морето
,
357.
ЯВЯВАНЕ НА ЗАМИНАЛ - ЗАБРАВЕНАТА ПОЛИЦА
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Отговори ни, че един ден, когато вършеели на гумното (намиращо се над
морския
бряг) тя била сама и, както винаги седнала на станче върху диканята, тя подкарвала кротките си волчета, които бавно обикаляли с диканята малкото гумно.
По едно време, без да си обясни защо, кротките дотогава волчета изневиделица тъй силно се подплашили, че като побеснели понесли диканята с баба попадия към
морския
бряг, висок 1 и пол.
- 2 метра, обърнали я, та баба попадия едва не се пребила и се хвърлили с диканята в
морето
.
358.
НОВИ ХОРИЗОНТИ В БИОЛОГИЯТА
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Както чела, усетила
умора
и във време на тая полудрямка тя вижда насреща в стаята стринка си г-жа Ана с мъжа си.
359.
НОВИ НАСОКИ В БИОЛОГИЯТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
След като човек се разочарова от стремежа да познае и опита материалния свят, за да го използва за лични изгоди; следя като се разочарова от любовта между мъжа и жената, от семейство, дом, деца, от груби удоволствия и мимолетни наслади, след като се разочарова от своя стремеж да овладее света, да го организира механически и да го покори под властта на своята марсовска воля; след като се разочарова от богатството и разкоша, от почестите, от политическата власт, от право, религия, етични системи, условен
морал
; след като се разочарова, че не може да оправи света чрез правото, религията,
морала
и външната филантропия, човек идва до философското усъмняване във всичко, което дотогава е било смислено за него.
Който пък иска да схване, как се проявява сатурновия дух в областта на обществения живот, религията и
морала
, нека чете Толстой.
Студеният и сух Сатурн, антитеза на пълното с живот и сила слънце, носи
умората
, затвореността и автоматизма на старческия живот.
360.
ПРАКТИЧНИЯ ЧОВЕК ОТ ХАРАКТЕРОЛОГИЧНО ГЛЕДИЩЕ- Д.Р НОВОТНИ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Ханс Дриш, професор по зоология в Лайпциг, а после - по философия, е правил опити върху яйцата на
морския
таралеж.
За да се хвърли по-голяма светлина върху този въпрос, Дриш направил следния опит: поставил яйца на
морски
таралеж при съвсем особени условия - между две стъкълца – и упражнявал натиск върху тях.
Опити на
Морган
361.
РЪЦЕТЕ НА АДМИРАЛ БЪРТ И НА АБАТ ЕЛ КРИМ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Около 55 години Свен Хедин броди из пустините на Азия и той не познава
умора
.
Вагнер е бил също
неуморен
човек.
362.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ ПРЕД ПРАГА
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Планини, полета, извори, реки,
морета
, с всичките природни богатства, които се крият в тях - всичко това е израз на този велик Брат.
363.
LE MAITRE PARLE - LE MAITRE
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
3." е помолена да съобщи, че се открива подписка за първите две книги от Агни Йога дадени от
Мория
- „Листа от градината на
Мория
" („Зов" и „Озарение").
364.
ВОЛЯ ЗА ЖИВОТ - Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Трябва да вникне човек в съзнанието на Симона и на ония, които са присъствали на угощението - старозаветни люде, впрегнати в ярема на един
морал
, изкован под суровите удари на Мойсеевия закон - за да види, какъв вътрешен смут е внесло „нахалното поведение" на тази „паднала жена".
365.
РАЗЦЪФТЯВАНЕ НА ДУШАТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Вървейки по този път на „облекчаване" на нашия живот от страданията, тегоби и нещастията, ние създаваме целия съвременен обществен порядък със своето глупаво и нетрайно законодателство, с крайно относителния личен и обществен
морал
и с всички условни форми на живота.
366.
НЕЩО ИЗ ИСТОРИЯТА НА ХИРОМАНТИЯТА-Г.
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Това е настъпване на груба материалистична епоха упадък в
морала
, изгасване на много духовни ценности, събуждане на инстинкти от по-нисш характер.
Тя засяга от една страна науката, от друга - всички видове изкуства: поезия, музика, живопис, архитектура, после философията, религията,
морала
и всички други страни на живота.
367.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ. ЕШУА-БЕНТАМ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Великите
морални
качества на човека не се изтъкват само с един белег.
Върху „силата на сърцето" почива всеки истински
морал
и общественост.
368.
ЕЗИКЪТ НА ЦВЕТЯТА - Г. СЪБЕВ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Това са омразата, завистта, злорадството, клюката и много, много други, които създават
изморителния
шум около човека.
369.
ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
те правят всяко кътче от земята, дето никнат, красиво и радостно - кътче, в което човек може да намери отдих и
отмора
, упоен от сладкия им аромат.
Когато човек е
уморен
, нека отиде в полето или планината, гдето птичките пеят, гдето цветята цъфтят, гдето реките текат и изворите бликат.
Нека спрем да унищожаваме красотата, която природата мълчаливо и
неуморно
твори.
370.
ПРИТЧА ЗА САМАРЯНИНА
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Борбата със себе си и в себе си е
саморазяждане
.
Много философи и
моралисти
са се занимавали с въпроса за търпението, но такова определение, което Учителят дава, не се среща никъде.
371.
ИНВОЛЮЦИЯ И ЕВОЛЮЦИЯ- БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Това възвишено
морално
чувство има универсален характер - то действува вън и свръх народностни, верски и расови различия.
372.
РЪЦЕТЕ НА МАКСИМ ГОРКИ И ГЕН. ЕРИХ ЛУДЕНДОРФ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Именно като се има пред вид, че в предната част на главата, сиреч челото, са локализирани интелектуалните способности на човека, че в предно-горната и коронната част са локализирани
моралните
и алтруистични чувства, че в горно-задната част се намират центровете на личните чувства, че в долно-задната част са локализирани половите, семейни и обществени чувства и нагони, че в страничните области, около ушите, са локализирани само с хранителните и разрушителни нагони, а по-горе, в същата област - техническите и икономически заложби, ясно е, че развитието на едни или други „центрове", в една или друга част на мозъка, ще окажат влияние върху строежа на черепа, върху неговата форма.
373.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ-ПРИ МОРЕНИТЕ- Б. БОЕВ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Като всички адепти на древен Египет и той трябвало да мине по един път на
седморно
посвещение.
374.
ЗДРАВЕ, СИЛА И ЖИВОТ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
ПРИ
МОРЕНИТЕ
Искаш ли да чуеш това, което ти говори мълчанието, вечната тишина, иди на
Морените
.
Вървиш по една горска пътека известно време и изведнъж ненадейно пред тебе се разкрива
море
от грамадни скали, наглед разхвърлени безразборно, но всъщност можеш да откриеш в това чудна красота и хармония!
Морените
са така скрити и затулени, че човек може да е най-близко до тях и пак да не подозира присъствието им!
Отидеш към средата на
Морените
и седнеш на някоя скала.
Какви ли не истории може да ти разкаже това
море
от скали!
Ти се вслушваш вътре в себе си и като че ли
Морените
ти говорят: „Който обича вглъбяването, нека посети моите скалисти чертози.
Обичай
Морените
!
Над
морените
сегиз-тогиз орли правят красиви кръгове.
Ела на
Морените
, за да се научиш да познаваш хората!
Бъди винаги такъв, какъвто си там горе на тия висоти, при свещените
Морени
!
375.
ДЯДО ПЕТЪР МОЛЛАТА-СТЕФАН
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Човешкото нестихващо
море
.
376.
Le Maitre parle - L'ETAT ACTUEL DE L'HUMANITE.
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
„
Морнинг
пост", предават интересния случай на прераждане, който сега се проучва от една научна комисия в гр. Делхи.
Той даже прави опити за лекуване на
туморите
, на рака.
Той взема растението Pelargonium zonale от семейство Здравецови, страдащо от
тумор
.
Той и други лекари са лекували по този начин рака и други злокачествени
тумори
във всички случаи се получавало облекчаване на болките и в някои случаи пълно излекуване.
377.
Списанието PDF
 
Съдържание на 9 и 10 бр - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
При
морените
- Боян Боев
378.
ЗА ЧОВЕШКИТЕ РАСИ - Г.
 
Съдържание на 9 и 10 бр - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
„Ако разгледате човека с окото на ясновидеца", казва Учителят, ще видите в него всички видове животни и растения, всички реки,
морета
и океани, всички гори и планини.
379.
НОВАТА ЗЕМЯ - МАРК РОРБАХ
 
Съдържание на 9 и 10 бр - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Има обаче и ред други
морфологични
признаци, които отличават индивидите от разните раси, и които изпъкват при по-подробно изследване.
фалска, 6.
средиземноморска
.
Средиземноморската
раса (6) се отличава със среден ръст, дълъг череп, лице и нос - средни.
Прехвърлим ли границите на Европа, срещаме други расови типове, като например малоазийският, ориенталският, източно
средиземноморският
.
Към ориенталския - араби и перси, към източно
средиземноморския
тип - висшите индуски и източно-ирански расови елементи.
(снимката е лощо качество и може да се види в PDF-a) Върху първичния, арийски тип се кръстосват влиянията на източно
средиземноморския
и ориенталския: тъмни бадемовидни очи, слабо заорлен нос, долу широк и месест – нещо, което нарушава красивата му моделировка, мургав цвят на лицето.
В него, обаче, ясно личат основните
морфологични
белези на монголския расов тип.
380.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ-ПРОРОЧЕСТВОТО НА ИСАВАР
 
Съдържание на 9 и 10 бр - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Сегашните континенти са били някога покрити с ледници или са били залети от водите на пространни
морета
.
Вътре в нея, обаче, стават последователни промени и преобразования, които се изразяват в известни промени в разположението на континентите и
моретата
по повърхността на земята.
381.
НА РАЗСЪМВАНЕ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Ясно е, че силата на един договор лежи не отвън, в оня къс хартия, на която е написан, в подписите, с които е скрепен, а вътре, в съзнанието на договарящите страни, в тяхната честност и
морален
устой.
Защото в Природата истински договор може да съществува само между разумни същества, между същества с високо развито
морално
съзнание.
И колкото съществата са по-разумни, колкото са по-устойчиви техните чувства, колкото е по-силен техният
морален
устой, толкова по-траен и устойчив е договорът сключен между тях.
382.
ЕДНА СТРАНИЧКА ОТ ДРЕВНАТА СИМВОЛИКА-NORDMANN
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Разбира се, тази „
морална
" страна на ре¬лигиите е най-слабата им страна, защото тя, бидейки един израз на времето и на нравите на хората, когато те - религиите - са дадени, е много относителна.
383.
НЕСЪИЗМЕРИМА МУЗИКА-К.ИК.
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Идеята за разкаянието и опрощението, която възникна после при християнския
морал
, е била непозната, като вместо нея е било познато само изкуплението.
НАГОРЕ