НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
369
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Господ го пратил в съвсем друга среда - в
черноморския
град Варна при неговия чичо, където започнал да работи като помощник-медникар.
Неуморно
наставлявал, изповядвал, проповядвал Словото Божие сред своите пасоми.
Но нека се вълнува
морето
пак, докато е Христос на кормилото, корабът Му няма да потъне." И пак мълчание... Аз тогава се възхитих и радостно му рекох, с едно страхопочитание: "Отче, с помощта Христова и с твоите свети молитви напълно се съгласявам и с готовност приемам всичко, което сте ми казали и ще ми кажете." Тогава старият свещеник вдигна очи и ръце нагоре и рече: "Нека е благословен Бог и Отец на Господа нашего Исуса Христа, който утаява от премудри и разумни и открива на младенци."
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
Недалеч от Солун се разразява страшна
морска
буря и разбива гемията, с която пътуват четиримата младежи.
И наистина, без такава самоотверженост не можем да се надеем, че Бог ще яви Своята милост и помощ, а най-много в днешния ден, когато всичките сили адови са се повдигнали и искат, ако им се удаде, да затъпчат православието и славянството... Но нека се вълнува
морето
.
Нека бъде наченато най-напред в светия град Йерусалим, от святаго Сиона, по
море
, по суша, на всяко място, дето се именува Исус Христос, защото и свидетелството Исусово е духът на пророчеството".
Ето Дух Святий що говори: „Даровете и призванието Божии са неотложна отрасъл от славянското
домородие
и приготвени от Бога, който непременно ще изпълни Своето предопределение.
3.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
в град Търново:„15 август (Света Богородица)Гореизброените шестдесет и трима души, поименно повикани, влязохме в заседателния салон, гдето всякой зае мястото си по указание на г-н Дънов, и то около отговарящата на числеността във формата на паралелограм маса, покрита с бял ленен плат, върху която беше простряна
морава
лента... Господин Дънов заемаше първото място на масата.
Следва
саморъчният
му подпис с червено мастило.
Теософското общество имаше за вътрешен началник на своята школа Учителя
Мория
и щом като той не посочваше Учителя като такъв, това значеше за тях, че не е Учител.
4.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
Във въпросния учебник
морфологията
на мозъка е предмет на една глава от тридесет страници голям формат.
Върна ми книгите след няколко месеца и ме накара да го подложа на изпит по
морфология
на човешкия мозък.
5.
Петър Дънов се записва в книгата на новопостъпващите студенти в семинарията, Ню Йорк, САЩ „Дрю',
, 19.09.1888 г.
Общежитията са заети и двамата българи, единият - последна година редовен семинарист - Марин Делчев, а другият - специален студент първа година, са настанени в най-старото общежитие на семинарията - „
Сикамор
Катедж".
6.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
Тази
морална
устойчивост и чистота на Вулфила, а и като цяло на неговите готи, наречени от съвременниците им още „мизийски готи" или „мали готи", които остават завинаги по днешните български земи и участват в българския етногенезис, е забелязана и подчертана от един хронист на Франкската империя от V в.
Той пише, че „макар и еретици, готите на Вулфила са
морално
по-чисти от повечето днешни християни".
Дънов не го цитира, явно по негово време е бил все още недостъпен, но той пръв в съвременната наука правилно е уловил едно за съжаление почти неспоменавано и днес качество на Вулфила -
моралната
му висота.
7.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
Пътували с малко гръцко параходче и излизайки от Цариград, навлезли в
Мраморно
море
.
Насреща им налетяла, тласкана от силен вятър и
морска
стихия, голяма военна гемия, която удря параходчето и то потъва.
Попът казал, че няма пари и му затворил вратата, върнал се
мърморейки
: "Ама, че се навъдиха такива просяци.
8.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
Той трябваше сега да излезе от земята на фараоновото робство под предводителството на Мойсея, да премине през Червеното
море
, една от големите спънки за обещанието, и не само това - Израил, който не беше още доволно силен духовно, трябваше да чака още четиридесет години след преминуванието в пустинята, докат стане силен да грабне наследието чрез сила.
Ето,
уморих
се да търпя и дотегна Ми да чакам за вашето покаяние.
Той трѣбваше сега да излѣзе отъ земята на Фараоновото робство подъ прѣдводителството на Мойсея, да премине прѣзъ червеното
море
, една отъ голѣмитѣ спънки за обѣщанието, и не само това, Израилъ който не бѣше още доволно силенъ духовно, трѣбваше да чака още четиридесетъ години слѣдъ приминувавието въ пустинята, до катъ стане силенъ да грабне наслѣдието чрѣзъ сила.
Ето
уморихъ
се да търпя и дотегна ми да чакамъ за ващо покаяние.
9.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
че страданието е законно и той го приема без да
мърмори
.
Ако от единия край на света до другия, всичките души се съобщаваха в тази силна вяра, то щеше да се приготви най-голямото
морално
преобразование, което историята никога не е записвала.
Други, тайним образом, припознават хубостта и величието на тая доктрина, но нейните
морални
нужди ги плашат.
Нашето общество, разпалено от една спекулативна цел, се грижи малко за
моралното
си поучение.
- А щастието и величието на един народ зависят: 1) от високия
морал
на отделното семейство, 2) от разумността на неговите общественици и 3) от проницателността на неговите държавници, защото държавите, това са банките, в които се влагат капиталите на Невидимия свят и от разумната им функция зависи да се увеличава или намалява кредита им, или дори да се закрият, когато изпаднат в нечисти ръце.
10.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.09.1898 г.
От Варна до Сливен по-бързо и по-удобно се е стигало през Бургас по
море
, тъй като не се е минавало през Стара планина.
11.
Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”
, 20.09.1898 г.
Защото в твоята душа е сам Бог въплътен и Той е, който постоянно вдъхва този изобилен и Вечен живот в твоя възвишен и велик Дух, който бодърства тъй
неуморимо
във всяко направление.
12.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
Господ потърси дом за Себе Си и изборът Му падна славянското
домородие
, което Небето възлюби за неговата Божествена добродетел.
Небето, в знак на своето благоволение, ви е дало един свят залог на велика милост и любов, който се пази помежду ви от този ден, в който е даден отговорът, започва вашето изкупление и ви предупреждавам да пазите това, което градя, да не го съборите, защото е свято, и ако се опитате да святотатствате, три злини ще ви допусна: глад,
мор
и разорение, и няма да ви пощадя, но ще се съдя с вас и ще помните винаги, че Бог е говорил.
13.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 3.08.1899 г.
Разположено е на 350 м над
морското
равнище от двете страни на Николаевска река.
14.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 8.03.1900 г.
Нека светът да се вълнува, нека
морето
да шуми, докато Христос е в Кораба, Аз не ся боя.
15.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
Малко преди Варна, на около 15 километра, горещината и неподходящото шаечно облекло оказва своето влияние за такъв тежък и
изморителен
път.
Пеню Киров спира на една рекичка, за да поотпочине и се поосвежи и помолва Тодор Стоименов, който видимо е бил по-малко
изморен
- да продължи, защото пред града ще бъде посрещнат от д-р Миркович.
С шеговит тон Тодор Стоименов е разказал за настъпилата
преумора
на Пеню Киров.
А в града, в избрания дом, УЧИТЕЛЯТ сърдечно е посрещнал Тодор Стоименов, който побързал да сподели преживяните моменти на това необичайно за него пътуване, покрай китното
Черноморие
.
16.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
От високия
морал
на отделното семейство; 2.
17.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.05.1900 г.
Тя е неговата цел за всичко, което им налага.” “Да обичаме Бога и да сме обичани от него, да обичаме ближните си и да сме обичани от тех ето
моралът
и Религията.
18.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...
, 5.07.1900 г.
Аз ти казвам това, който съм те ръководил от самото начало и съм те подбуждавал вътрешно с
неуморима
сила да четеш словото ми, да се трудиш да ходиш по стъпките ми, да се молиш и да желаеш върховната благодат от Господа Бога и да се въдворяваш и възстановяваш в Него постоянно.
19.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
От високия
морал
на отделното семейство; 2.
20.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото), Нови пазар
, 11.09.1900 г.
Организатор на въстанието е Вътрешната македоно-одринска революционна организация (
ВМОРО
).
21.
Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА
, 1.10.1900 г.
Ако Той не се
уморява
да поправя сърцето ти, ти поне имай търпение да Го не безпокоиш и да Го не спъваш в работата Му, която върши за теб.
22.
Учителя получава от Духа „Трите неща”
, 1.10.1900 г.
Ако Той не се
уморява
да поправя сърцето ти, ти поне имай търпение да го не безпокоиш и да го не спъваш в работата му, която върши за теб.
23.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен - Анх. ок.
, 18.03.1901 г.
Поморие
, по това време голям административен център.28 В регистрите на училището от това време е записано: „През учебната1896/97 г.
24.
Учителя прави обиколка из Северозападна България
, 02.1903 г.
Туй тя върши без
умора
непрестанно.
25.
Учителя посещава град Плевен
, 8.04.1903 г.
Туй тя върши без
умора
непрестанно.
26.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 9.04.1903 г.
Туй тя върши без
умора
непрестанно.
27.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 16.04.1903 г.
Киров и Ерифили, намираща се на ул.„
Морска
“ №14.
28.
Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България
, 28.10.1903 г.
С тези псевдоними пише и издава
хумористични
разкази и съвместно с Христо Бръзицов.
„Родна лира“, където отговаря за
хумористичния
отдел под псевдонима К. Сатирик.
29.
Учителя е в Силистра - трета обиколка на България
, 5.11.1903 г.
С тези псевдоними пише и издава
хумористични
разкази и съвместно с Христо Бръзицов.
„Родна лира“, където отговаря за
хумористичния
отдел под псевдонима К. Сатирик.
30.
Учителя е в Русе - трета обиколка на България
, 20.11.1903 г.
С тези псевдоними пише и издава
хумористични
разкази и съвместно с Христо Бръзицов.
„Родна лира“, където отговаря за
хумористичния
отдел под псевдонима К. Сатирик.
31.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 5.01.1904 г.
С тези псевдоними пише и издава
хумористични
разкази и съвместно с Христо Бръзицов.
„Родна лира“, където отговаря за
хумористичния
отдел под псевдонима К. Сатирик.
32.
Учителя изготвя френологични карти на Елена и Константин Иларионови
, 19.02.1904 г.
В живота си съм повече идеалист, което се дължи на силно развитите ми
морални
чувства.
Аз съм със силна воля, силни чувства, силно развити
морални
чувства, които постоянно се намират в борба и винаги
моралните
вземат връх (превес).
Огорчавам се лесно, гневът ми се възбужда лесно, но
моралните
ми чувства налагат винаги едно ограничение и вследствие скоро ми минава.
33.
Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.
, 22.08.1904 г.
Вие с вашето съмнение започвате да потъвате в
морето
.
В
морето
вълните отвътре ви заплашват и вие сте в положението на един, който се дави.
34.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 2.09.1904 г.
Нека се вълнува
морето
, докато е Христос на кораба, не бой се.
35.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 20.09.1904 г.
Морето
, това е вълнуващият се живот на тоя свят.
36.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
Те пътували с влак, пътували по
море
, после се изкачили на една планина, вървяли много, стигнали високо в планината до едно езеро, в което имало остров и на който била построена къща.
В
Поморие
мисля, че я видях.
37.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
Стигнали до Цариброд доста
изморени
.
38.
Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд
, 10.02.1905 г.
Стигнали до Цариброд доста
изморени
.
39.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 15.08.1905 г.
Плашиш ли се от бурното
море
, помни, там съм Аз в кораба.
40.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 21.11.1905 г.
Морето
се вълнува, ладията на живота се люшка посред вълните.
41.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - първи ден
, 11.08.1906 г.
Ако се
преуморяваме
умствено или телесно, ние губим много от тая енергия и тогава чувстваме отпадък на силите си.
42.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 15.02.1907 г.
Всякой, който се съмнява в мен, потъва в
морето
тъй, както Петър потъваше.
43.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
Бургас през Анхиало /
Поморие
/, Месемврия /Несебър/, Варна, Русе, покрай Дунав –Свищов, Лом, Видин, на юг към Цариброд, София, Трън, южната граница и Странджа планина.
Те се опитваха да окарикатурят това велика учение, като приписваха своите грехове,
морален
упадък и мерзости на онези, на които дори и на ум не им е минавало за подобни деяния.
44.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване
, 13.08.1907 г.
В протокола Мария Казакова е записала: "Събранията ставаха в дома на евреина Бахура, близо до
морето
.
Събранията ставаха в дома на евреина Бахура, близо до
морето
.
45.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1908 г.
Черното
море
е една врата на всичките духове от запад, за да бъдат изпъдени - това
море
е едно чистене за тях; то е врата за долния етаж на Земята, дето изпращат духовете, идещи от запад.
Вулканите в Средиземно
море
като Етна, Везувий и пр.
46.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
Величка Стойчева* Към
морето
е имало голям чардак - балкон, и
морето
е било близо до къщата.
Сега
морето
се е изтеглило на 1 км на юг.
При гуша да се разтрива подутината със зехтин по половин час и да се казва всеки ден: „
Туморът
намалява, намалява, намалява”, в продължение на 9 дни.
47.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
Например не ти трябва по-голям пъкъл от това, да гледаш в едно
море
морско
сражение.След това г-н Дънов рече:
48.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
Не е волята на нашия небесен Баща да
мърморим
един на друг.
Ако Той не се
уморява
да поправя сърцето ти, то поне имай търпение да не Го безпокоиш и да не Го смущаваш в работата Му, която върши за тебе.
Не е Волята на нашия Небесен Баща да
мърморим
един на друг.
Ако Той не се
уморява
да поправя сърцето ти, то поне да Го не безпокоиш и да не Го смущаваш в работата Му, която върши за теб.
49.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 20 август
, 20.08.1909 г.
Ако искате, можем да направим една малка разходка към
Морската
градина.Всичките единодушно възприехме това желание и на групи се отправихме към
Морската
градина, гдето престояхме до 9 ч., когато наново всички пак се възвърнахме в стаята за занимание и като насядахме на масата, г-н Дънов каза:
50.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Търново
, 9.03.1909 г.
Дайте моя поздрав на всички приятели.Ако слушате
морето
на живота, всякога ще го заставяте да утихва за Вас, кога пътувате през него, и ще знаете, че Господ е силен.
51.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 16.07.1910 г.
Правете песъчни бани на Стевка между 11 ÷ 12 часа при
морския
бряг.
52.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1910 г.
Но понеже всички не се считаха
уморени
и не напуснаха месата си, па и сам г-н Дънов не излезе за почивка, та се завърза частна беседа, в която се задаваха разни въпроси.
53.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1911 г.
Човек без изкушения и мъчнотии ще мяза на
морските
гъби, които стоят все на едно и също положение.
54.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
Това не бива дг струвате, защото земята, в която отивате, има и Хетейци, и Гергесейци, и
Аморейци
, и Иевусейци, и Хананейци, и Ферезейци и Евейци (Второз.
Това не бива дг струвате, защото земята, в която отивате, има и Хетейци, и Гергесейци, и
Аморейци
, и Иевусейци, и Хананейци, и Ферезейци и Евейци (Второз.
55.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
Това не бива дг струвате, защото земята, в която отивате, има и Хетейци, и Гергесейци, и
Аморейци
, и Иевусейци, и Хананейци, и Ферезейци и Евейци (Второз.
Това не бива дг струвате, защото земята, в която отивате, има и Хетейци, и Гергесейци, и
Аморейци
, и Иевусейци, и Хананейци, и Ферезейци и Евейци (Второз.
56.
Писмо на Учителя до Захари Желев, София
, 20.10.1911 г.
Человек, който иска да се
саморазвива
, да се повдига духовно, трябва да остави всяко предубеждение настрани и да се завземе духом да служи на Господа.
57.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1912 г.
Гореизброените шестдесет и двама души с поименно повикване влязохме в заседателния салон, гдето всякой зае мястото си по указание на г-н Дънов и то около отговарящата на числеността ни, във формата на паралелограм маса, покрита с бял ленен плат, върху който бе постлана
морава
лента.
58.
Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Едно пояснение виолетовите лъчи са теменужено-
морави
, които бият към синьо, а аметистовите са
морави
, които бият към червено
59.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
На физическото поле небето представлява свръхсъзнанието, земята — съзнанието, а
морето
— подсъзнанието.
Но след нея друга пък счупена линия се подига, само че при подигането ти правиш усилия и се
уморяваш
.
60.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1912 г.
Най-живите братя са между
Моравското
братство, което стои много високо между всичките славяни, при все че има Братство и между сърбите, Черна Гора, поляците, гдето Братството е много забатачено.
А като тъй, вие трябва да се държите с Бялата ложа, която е,гдето ангажира Италия, та сега я виждаме да се разхожда с флотата си из Средиземно
море
.
61.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
Значи, в духовния живот трябва да бъдем тихи и спокойно и в него да не стават тия подигания, които стават в
морето
.
62.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август
, 20.08.1912 г.
За такива парата е като
морската
сол: много хора трябва да се приспособят в живота със самото средство на живота.
63.
(стар стил) Учителя съветва българския цар Фердинанд да сключи примирие с Турция и да не напада съюзниците си.
, 11.11.1912 г.
На България се оставя малък излаз на Бяло
море
между реките Марица и Места.
Тогава Учителят каза: "Линията Мидия-Енос е най-хубавото нещо, което Небето им дава на българите, това е Божият план, за да може да се обедини този народ и да има излаз на Бяло и Черно
море
." Но какво стана?
Ако не нападне, ще получи Дедеагач и Кавала и излаз на Бяло
море
." Но Фердинанд не послуша.
64.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 3.01.1913 г.
Бистрият извор когато блика, всеки
уморен
пътник се спира да си поразхлади устата и да уталожи своята жажда.
И когато ний хвърляме поглед на
морето
, на небето, на планинските върхове и долини, схващаме ли великите мисли, скрити в тях?
За някой
морето
е важно заради рибата, която излиза оттам.
Но
морето
е повече от място на рибите.
Неговата мисъл е в
морето
, в небето, в планините, в долините.
Морето
нивга не остава забравено от онези, които постоянно пътуват по него.
65.
Писмо на Учителя до Елена Иларионова, София
, 9.01.1913 г.
Нейните извори, нейните реки, планини,
морета
, скали, долини, камъчета, цветчета, мравинки, животинки, пчелички, бръмбарчета, пеперудки, птички, мечета, вълчета, овчици, козици, волчета и тям подобните, които носят на себе си нейните преводи.
66.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 27.05.1913 г.
Облича се в светлината, обгръща се с влагата на живота, разделят се стихиите, появява се
морето
и сушата, излизат разните видове животни и дървета и най-после появява се человек.
67.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 18.07.1913 г.
Дръжте връзка с Небето, ще утихне бурното
море
и онези, които се смущават, ще се отстранят.
68.
Учителя - Слово за 1913 година, София
, 11.08.1913 г.
Няма защо да недоумявате и да се смущавате от тази криза.Когато Господ иска да спаси човечеството от някоя предстояща и опасна язва, винаги взема известни привидни блага и ги изпраща в пространството -изпраща свинете в
морето
, както Христос направи, за да избави безумния.
Да, ще кажа аз, много добре Господ стори, че изпрати прасетата на тоя народ в
морето
, та да освободи душата му.
69.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 22.09.1913 г.
Народите на Балканския полуостров минават през една особена опитност, с която се изпитва
моралната
сила на Великите сили в Европа.
70.
Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'
, 9.03.1914 г.
Ако се намериш всред
морето
след някое корабокрушение, възможно ли е сам да се спасиш?
71.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
“ Има една дяволска риба в
морето
, която, каквото срещне по пътя, все го поздравява.
72.
Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици
, 06.1914 г.
Най-сетне купих си и прочетох всичките му беседи, публикувани в отделни брошури, и продавани в книжарницата на Голов, и от всичко дойдох до дълбокото и неразрушимо убеждение, че Петър Дънов е един велик
моралист
и учител, който заслужава всеобща адмирация на цялото българско общество.
Дай Бог в България да се появят много такива учители, които да проповядват великите добродетели и да насърчават всички труженици за
моралното
закрепване на българския народ.
73.
Учителя се качва на Бузлуджа с група последователи
, 14.06.1914 г.
На една височина на 1500 м над
морското
равнище.
Всички си почиват от
умората
.
74.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Казанлък
, 16.06.1914 г.
На една височина на 1500 м над
морското
равнище.
Всички си почиват от
умората
.
75.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
Сега седемте духове действуват, последната тръба е затръбила и вие всяко нещо бърже и
неуморно
да гледате да го разберете, ако досега не сте сторили това.Аз искам на първо място да имате вътрешно спокойствие.
76.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
Какъв съм аз, дали съм добър или лош, то е друг въпрос, но ще ви кажа, добър ли съм или лош, хвърлям ли ви въже в
морето
, гдето сте паднали.
77.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1914 г.
Спасението е да очистим нечистото от себе си - просто да реагираш на отровата в тебе, да поемеш въжето в
морето
, дето плаваш безнадеждно в живота.
78.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
Какъв съм аз, дали съм добър или лош, то е друг въпрос, но ще ви кажа, добър ли съм или лош, хвърлям ли ви въже в
морето
, гдето сте паднали.
79.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1914 г.
Ако поне един от вас знаеше как да произнася тези думи, щеше да бъде най-силният, най-умният, най-добрият.Когато ви казвам приказки на ония от рода на „Хиляда и една нощ" и пр., те не са много далеч от истината, защото четем, че Мойсей произнесъл само една дума, дигнал жезъла и
морето
се разтворило; дигна ръце към небето и слезе манна: удари с жезъла си канарата и изскочи вода оттам.
80.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1914 г.
Всички лоши духове, които се бяха събрали в България от Румъния, Сърбия и Турция, трябваше чрез това наводнение да отидат в Черно
море
.
81.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Ако бягате в
морето
, ще,влезете в кита и ще минете през задницата му, ако не се молите.
82.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
Една жена
уморила
един мъж, втори, трети и пак все мъже търсила.
Но трудолюбивите трябва да излязат навън.Икогато Христос казва да се отречеш от себе си, подразбира да излезеш из избата на своето аз, да
умориш
този микроб и като го
умориш
, да оставиш да излезеш из избата нагоре, ще се освободиш от неговото влияние и тогава ще дойде един добър микроб да се засели в тебе.
83.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 22.12.1915 г.
Стойчева, В сегашните времена човек трябва да живее с пълна вяра и упование в Господа; само така може да преплува това развълнувано
море
, на което вълните разярено удрят о стените на плуващия кораб.
Но нека се вълнува
морето
.
84.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 3.11.1916 г.
Бурното
море
ще утихне.
85.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (снимка на писмото), София
, 5.11.1916 г.
Когато светът се вълнува и тревожи, тя гледа тихо и спокойно на бурното и развълнувано
море
.
Нека се вълнува
морето
, нека се безпокои светът, сега е новото време.
86.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 19.11.1916 г.
Когато дойдат времената на изпит, те почват да потъват като Петра в
морето
.
Мнозина от тях мязат на своенравни деца, менят се като
морската
повърхност при най-малкото духвание на вятъра.
87.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (снимка на писмото), София
, 3.01.1917 г.
Приливите на
морето
и реките всяко достигат до своите предели и после се повръщат на своите установени места.
88.
Градоначалникът на София Свинаров изпраща писмо до министъра на вътрешните работи Радославов срещу Петър Дънов
, 25.06.1917 г.
българската армия на фронта от продължителната война и неблагополучията в продоволствията тя е разколебана,
деморализирана
, а цялата страна е в разруха.
89.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 29.07.1917 г.
Нему му предстои дълъг път до
морето
.
90.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (снимка на писмото), получено на 9 октомври 1917 г.
, 9.10.1917 г.
Сега ще разбереш що за хора са човеците, от какъв материал са направени, каква
морална
стойност имат, какво благородство на духа притежават.
91.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
С дълбоки философски схващания, с богат език, с хубава дикция, духовит, находчив, надарен с тънък
хумор
, той беше много интересен.
С дълбоки философски схващания, с богат език, с хубава дикция, духовит, находчив, надарен с тънък
хумор
, той беше много интересен.
С дълбоки философски схващания, с богат език, с хубава дикция, духовит, находчив, надарен с тънък
хумор
- той беше много интересен.
92.
Писмо на Учителя (не е ясно името на получателя), 1918
, 1918 г.
С какво се хвали днес светът пред Христа: богатите с парите си, учените със знанието, сиромасите със скромността си, военните със силата си, царете с произхождението си, брамините със сана си, православните и католиците със светиите си, евангелистите с Библията си, спиритите с духовете си, теософите със знанието на учителите си, свободомислящите с ума си и светът на Християнската култура със своите фабрики, железници и
морски
сюпер бреднаути, а всички софиянци със своите недоразумения.
93.
Писмо на Учителядо Елена и Константин Иларионови, Варна
, 17.01.1918 г.
В началото той е чист, после постепенно почва да се мърси, като някоя голяма река, която изтича от Извора си и се отдалечава от него, и прииждат от горе потоци, размътват я, докато се влее наново в Голямото
Море
.
94.
Военна капитулация на България. Учителя чрез посредници съветва българския цар Фердинанд да абдикира
, 15.09.1918 г.
Румъния окупира Южна Добруджа, отрязан е излазът на България на Бяло
море
, като Западна Тракия се предава на Гърция.
Румъния окупира Южна Добруджа, отрязан е излазът на България на Бяло
море
, като Западна Тракия се предава на Гърция.
95.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Нека всички се стремим да разберем и приложим тия четири процеса правилно: храната, водата, въздуха и светлината, за да се надяваме да развием и чистите мисли, чистите желания и благородните постъпки с една
морална
и здрава основа, каквато Христос ни е начертал и чертае.
„Капиталните (!) статии - най-ценният материал за физическото, умственото и
моралното
развитие на народа", не привличали „многобройни абонати".
„Общ повик за повече
морал
и възпитание"
6. „Общ повик за повече
морал
и възпитание"
ОБЩ ПОВИК ЗА ПОВЕЧЕ
МОРАЛ
И ВЪЗПИТАНИЕ
„Общ повик за повече
морал
и възпитание.
В. „Съзнание" (9.XI. т.г.), орган на учителския съюз, прави ценна диагноза на
моралното
съзнание на нашето време и изказва още по-ценни мисли за обрата, който трябва да настъпи.
Обществото, в което надделее първата сила - там настъпва
моралното
, духовното разложение и смърт; дето надделее втората сила - там се откриват широки и светли хоризонти за развитие и творчество.
Това самосъзнание може да се създаде чрез религиозно и
морално
възпитание на младежта.
Там се изучават „тайните науки", една комбинация от староиндийски вярвания, христиански
морал
и елементи от положителните науки, изтълкувани по теософски.
Сега вече той трябва да подпише декларация, че се е убедил какво
Мория
, един индиец, който и сега живее нейде из Хималаите, стои по-високо от Христа.
Увлякох се в теософията, дето срещнах и христовите принципи на
морал
; никакво противоречие не виждах още с християнството.
По едно време обаче поискаха от мене да подпиша декларация, че съм успял да се убедя, какво
Мория
стои по-високо от Христа.
Турях отпреде си дадения ми портрет на
Мория
и си повтарях необходимото, мъчех се нему да се моля.
И най-съвършената форма на религията - християнството, със своите високи
морални
принципи - почива пак върху него.
...И тъй, български бащи и майки поверяват децата си на нашите професори за да украсят техния ум, разум и разсъдък с драгоценни научни и
морални
качества - за да образуват в тях воля крепка и благ характер - за да насадят в техните души светите начала на благомъдрието и благовъзпитанието.
Той намира, че нашите училища са отровени от материалистичен дух, че там учителите не говорят за
морал
, за назначението на младежа и жената в живота, а пълнят главите на учениците само със знания, които без възпитание нямат никакво влияние върху поведението и постъпките им.
Нека иде в Англия и Америка, и нека там разкаже, как България е ограбена и натоварена с непоносими товари; как Добруджа, Тракия и Македония са отрязани от нея; как българското население в тези области са жестоко онеправдава; как на България са затворени естествените врата за излаз на Бяло
море
и как по този начин се спъва напредъка й във всяко отношение.
От всички убийци най-сатанински е онзи, който с атеизъм (другото име на сатанизъм) заразява и прогресивно убива човешкия характер, човешката способност за
моралност
и за добродеен подвиг.
Безразлично дали той е по естество
морално
тъп или съзнателен
деморализатор
, такъв бездушен професор трябва ден по-скоро да се отстрани от званието обществен учител". (В.
Или пък скрито пожелаваха някои свободи на животното: от него не се изисква
морал
, за пример.
От всички убийци най-сатанински е онзи, който с атеизъм (другото име на сатанизъм) заразява и прогресивно убива човешкия характер, човешката способност за
моралност
и за добродеен подвиг.
Безразлично дали той е по естество
морално
тъп или съзнателен
деморализатор
, такъв бездушен професор трябва ден по-скоро да се отстрани от званието обществен учител.
Различните хора се намират на различни становища в своето развитие и техните схващания за Истината са различни; всеки си живее със своята относителна истина и отрича правото на другия да мисли и вярва свободно, с което се спира всяко духовно развитие и се упражнява
морален
гнет върху душите.
„Патриотите", които надават вик срещу „теософската напаст", могат само от едно да се плашат - че теософите са се простили с всеки вехтозаветен
морал
, и като общественици те са беззаветни идеалисти, които съвестно биха изпълнили всеки свой дълг, без оглед на личната си изгода.
Изобщо, в другите страни от Теософията са заинтересувани много учени и професори, както и именити художници и писатели, а Стриндберг е бил и член на теософското общество, както и
Морис
Метерлинк.
Днешната държава има длъжността да обучава и възпитава народа и това тя прави в духа на положителните науки, в духа на завещания си от деди религиозен
морал
.
е един велик
моралист
и учител, който заслужава всеобща адмирация на цялото българско общество.
Дой Бог в България да се появят много такива учители, които да проповедват великите добродетели и да насърчават всички труженици за
моралното
закрепване на българския народ.
[4] Нека отбележим тука, че теософията съвсем не е дъновизъм -
доморасъл
, възникнал върху почва та на медиумизма и спиритизма и това, което се пише във „Всемирна летопис", орган на дъновистите, не засяга и теософите.
96.
Писмо на Учителя до Георги Куртев, София
, 26.02.1919 г.
Във вашия край, който сте близо до
морето
, стига ли повече влага и имате ли повече сол.
97.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 11.10.1919 г.
За ядене може житен сок, супа от целина,
моркови
, картофи, зеле, магданоз, домати сварени, наедно и прецедени, с малко препечен хляб.
98.
Учителя с група ученици - първи планински лагер - „Куш-бунар', Сливен, 1 юни
, 1.06.1920 г.
След 2-3 часа стоене на магарето, което я клатело напред-назад, тя се
изморила
много, заболява я кръста и мисли, че й е невъзможно да продължава с тези силни болки, прилошава й.
И както едвам се крепяла,
изморена
, изтощена, отчаяна, чува нещо фучи зад нея, вихрушка силна и вижда Учителя да минава сам покрай нея, бързо заминава и се изгубва пак напред.
99.
Учителя с последователи от Айтос на излет до връх Паспалата
, 12.07.1920 г.
Мокри, кални и
изморени
, но ентусиазирани, те леко понасяли трудностите.
100.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920
, 19.08.1920 г.
През лятото на 1920 година се разнесе слух между братята и сестрите, че един от по-възрастните братя се проявил с нещо в
неморално
отношение.
От време навреме само запитвам брата далеч ли сме от мястото, дето е групата, но не че съм
уморена
, но друго нещо имах предвид.
Чистият планински въздух и
умората
от пътя ме приспаха лесно и рано, много рано сутринта бях вече будна, но не излязох от палатката, защото не познавах местността и не знаех накъде да вървя.
С други думи казано: Старият
морал
, старото, външно благочестие не може да бъде мярка на новия
морал
, на истинската чистота и святост.
101.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 19.11.1920 г.
И как приятно ги изпива жадната уста на
уморения
пътник.
102.
Учителя създава братския лагер Ел Шадай (Бивака), Витоша
, 9.06.1921 г.
Много стръмен и
уморителен
път.
Той обитаваше в една
морена
под горския дом.
103.
Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите
, 07.1921 г.
Под нашия лагер намерихме едно красиво място -
Морените
.
Това са грамадни блокове, разхвърляни като каменно
море
.
Морените
са заградени отвсякъде с гори.
И
Морените
, намиращи се над нашия стан, бяха идеално място за размишление и молитва.
Това са грамадни блокове, разхвърляни като каменно
море
и под тях текат водите, които идат от Резнъовете.
Морените
са заградени отвсякъде с гори.
104.
Министерството на вътрешните работи на България утвърждава устава на Общество 'Бяло Братство' в Русе
, 13.07.1921 г.
Русе общество под наименование „Бяло Братство", целта на което е: културна, научно-просветна, за умственото,
моралното
и духовно повдигане на своите членове и изобщо на целия български народ; за уреждане екскурзии за изучаване географско, геологично, флората и фауната в България; за материално подпомагане способни ученици за добиване висше земеделско образование, за усилване модернизиране и повдигане земеделската култура в страната във всички нейни отрасли като открива и издържа клонове на всякъде в царството, където се укаже нужда.
След това могат да бъдат приети за членове само ония лица, които се ползуват с добро минало в
морал
и добродетел и за чието приемане гласуват всички членове без изключение.
105.
Учителя спира разразила се буря, Търново
, 15.08.1921 г.
Чувствах изблик на голяма сила и енергия, и за
умора
и дума не можеше да става.
106.
Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'
, 24.02.1922 г.
Обаче след 20 год., като е слугувал на всички, казва: „Много са големи тия грижи,
уморих
се, трябва да изменя малко живота си“.
И те после му казват: Стига, ти се
умори
вече, отстъпи, нека да дойдат други, да видиш резултатите.
107.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици, 4 март
, 4.03.1922 г.
Стара планина, проточила дългият си бял гръб, като
уморено
добиче, пътува из вечността.
Стара планина проточила дългия си бял гръб, като
уморено
добиче пътува из вечността.
108.
Създаване на първите комуни в Бялото Братство
, 04.1922 г.
". Значи настроени за един много висок
морал
, но пък този
морал
не значи пък да не слагаш своя риза.
109.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Благовещение
, 7.04.1922 г.
Вятърът извил лък, излива песен след песен из горския листак, не му омръзва, не се
уморява
, не му се доспива.Ние лазим по нанагорнището.
110.
Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)
, 07.1922 г.
Щото Пеню ми казваше, че много са се
уморили
.
И
Морените
, намиращи се над нашия стан, бяха идеално място за размишление и молитва.
Това са грамадни блокове, разхвърляни като каменно
море
и под тях текат водите, които идат от Резнъовете.
Морените
са заградени отвсякъде с гори.
111.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
Православна църква, учението му – за еретическо и опасно за вътрешния мир и обществения
морал
" (Giovani Verotiero – литературен псевдоним на Иван Радославов.
На всяка крачка върху редовете на тези издания се появяват спекулации и измислици, целящи да злепоставят основателя на Бялото Братство, да предоставят изкривен, гротесков образ на
моралната
му същност.
А цената, която е заплатена за всички тези „придобивки", са лицемерието, алчността, закостенялата догматичност, избуялото чувсто на непогрешимост и вяра само в една истина – собствената; занемарения контакт с редовите християни, фалшивия
морал
, демонстриран пред света и нямащ нищо общо с действителното вътрешно състояние на Църквата и пр., и пр.
На бърза ръка и със съмнителни доводи биват скалъпени версии за това, че той плащал скъп данък на окултни уклони, и дори за
неморални
прояви.
А що се отнася до намеците, или по-грубите твърдения за
неморалност
, те се разбиват мигновено като в стоманена преграда в кристално чистия личен живот на Учителя.
Православна църква, учението му – за еретическо и опасно за вътрешния мир и обществения
морал
" (Giovani Verotiero – литературен псевдоним на Иван Радославов.
Книгата му „Съвременният обществен
морал
и Дънов" (София, 1922) е вдъхновен очерк на автора, предизвикан от докосването му до Божествената красота на Учителеевото Слово.
Ние ще бъдем благодарни, ако чуем от народа добри отзиви за
морала
на българското духовенство.
112.
Учителя организира екскурзия до връх Мусала
, 12.07.1922 г.
Беше през лятото на 1922, когато потеглихме към най-високия връх в България и най-високия връх на Балканския полуостров - 3080 м над
морското
равнище 1.
1 .Веднаж при разговор Учителя казва: „Върхът Мусала е по-висок от 3000 м." Един от присъстващите, учен брат, възразява, че Мусала не надвишава 3000 м
надморска
височина.
беше богато.След събора Учителя продължи лекциите все така вдъхновено, изобилно и
неуморно
.
113.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
От тук нататък ученикът е в непрекъснато общение с Христа и неговия път има вече връзка с петте върха: Арарат,
Мория
, Синай, Тавор и Голгота.
Вярата му трябва да бъде като гранитна скала, в която се разбиват вълните на житейското
море
.
Авраам, който имаше тази непоколебима вяра, беше удостоен с привилегията да се нарече Приятел на Бога, но това високо звание вместо да го направи горделив, толкова го смири, че не се поколеба да принесе в жертва сина си на планината
МОРИЯ
.
И така петте планини: АРАРАТ,
МОРИЯ
, СИНАЙ, ТАВОР и ГОЛГОТА са петте стъпки в пътя за повдигане на човешката душа.
Всеки, който иска да върви по този Път, се задължава всеки ден, в определено време да мисли поне пет минути за значението на тези пет планини: АРАРАТ,
МОРИЯ
, СИНАЙ, ТАВОР и ГОЛГОТА, По този начин човек се приближава към тях най-напред с мисълта си, после със сърцето си и най-после с цялата си душа, докато стане едно с тях.
Всеки, който иска да върви по този път, се задължава всеки ден, в определено време да мисли поне 5 минути за значението на тези пет планини: Арарат,
Мория
, Синай, Тавор и Голгота.
...Това са
морални
правила, които дълбоко ще вложите.
Ето къде стои опасността от окултните знания: тези знания може да се използват за лични цели, затуй трябва да имаме един висок
морал
, непоколебим
морал
на Любовта, Мъдростта и Истината и тогава всичко ще тръгне по този начин, както очакваме.
Това е
моралът
на тази Школа и влезете ли вътре, каквито погрешки имате, ще се стараете да ги изправите и то не наполовина, а абсолютно.
Сега аз не препоръчвам този
морал
, а
морала
на абсолютната чистота, чистотата на Любовта.
114.
Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново
, 19.08.1922 г.
Като малка капчица се влях и аз в това сребристо-бяло
море
.
115.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
Ние ще бъдем благодарни, ако чуем от народа добри отзиви за
морала
на българското духовенство.
На всяка крачка върху редовете на тези издания се появяват спекулации и измислици, целящи да злепоставят основателя на Бялото Братство, да предоставят изкривен, гротесков образ на
моралната
му същност.
А цената, която е заплатена за всички тези „придобивки", са лицемерието, алчността, закостенялата догматичност, избуялото чувсто на непогрешимост и вяра само в една истина – собствената; занемарения контакт с редовите християни, фалшивия
морал
, демонстриран пред света и нямащ нищо общо с действителното вътрешно състояние на Църквата и пр., и пр.
На бърза ръка и със съмнителни доводи биват скалъпени версии за това, че той плащал скъп данък на окултни уклони, и дори за
неморални
прояви.
А що се отнася до намеците, или по-грубите твърдения за
неморалност
, те се разбиват мигновено като в стоманена преграда в кристално чистия личен живот на Учителя.
Православна църква, учението му – за еретическо и опасно за вътрешния мир и обществения
морал
" (Giovani Verotiero – литературен псевдоним на Иван Радославов.
Книгата му „Съвременният обществен
морал
и Дънов" (София, 1922) е вдъхновен очерк на автора, предизвикан от докосването му до Божествената красота на Учителеевото Слово.
Ние ще бъдем благодарни, ако чуем от народа добри отзиви за
морала
на българското духовенство.
116.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици (до Резньовете)
, 16.02.1923 г.
Вървим по същия път, а няма вече ни следа от
умора
- пъшкания и охкания не се чуват, почивки не се правят, освен малки престои от 3-5 мин.
Над него се носят малки бели облачета, подобно кораби по смръщено
море
.Витоша вече разкрива и главата си.
над
морското
равнище.
Заставаме, гледаме бялото
море
от сняг около нас, упиваме се от Божествената гледка и пак поемаме нагоре.
Зиморничави
изконтени дами и господа ни изглеждат с любопитство...Ето ни в малка, топла стая, измити и преоблечени, отново пред чашка чай, която за ръка довежда сладката нощна почивка и нова мечта за друг пак излет Нагоре.
117.
Упражнение (1) от Учителя, дадено на 19 февруари
, 19.02.1923 г.
Теглете сега пръста си по лявата ръка нагоре, до рамото, след това под брадата, от дясната страна, зад шията и от задната страна на главата нагоре, после по горната част на главата, където са
моралните
чувства, над веждите, по дясната вежда, по бузата надолу, до брадата, след това ръката се поставя хоризонтално вдясно.
118.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици
, 4.03.1923 г.
От няколко дула тече обилна, бистра като сълза и сладка като цветен нектар вода.Улеят на воденицата е размразен, водата тиха и бистра се носи в него като кротко животно.Изкачваме се полека по хребета на планината,
заморени
, запъхтени.- Ех, да има сега поне една глътка гореща водица, казва някой и слага на устните си малко снежец, останал още нестопен по сухите горски листа.- Има, отговаря друг, след нас върви чайникът и огнището.- Как, какво огнище, чудим се.- Ей такова, отговарят, прилича на лозова пръскачка, носи се на гръб с ремъци.
119.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици, чешмата - Ел Ше-дар
, 27.05.1923 г.
Умори
се вятърът и бурята, но не и ние.
Без да избикаляме, водени добре от Учителя,
неуморно
вървим напред.Но ето ги големите тресавища.
120.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли
, 1.07.1923 г.
Не мога да кажа на вятъра да спре, когато ме духа, но аз го оставям да духа, докато се
умори
и спре.
121.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли
, 4.07.1923 г.
Не мога да кажа на вятъра да спре, когато ме духа, но аз го оставям да духа, докато се
умори
и спре.
122.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
Зоват ни зелените й
морави
с чудни цветя, гъстите й гори, гдето извират кристални извори.Наближаваме Сливенските минерални бани.
Скоро ногата ни ще стъпи на този приказен Балкан, на тайнствените „Сини камъни”, върху които са отбелязани толкоз човешки съдбини.Младият момък ни разправя, че на Сините камъни ще видим голяма каменна халка, която някога си, когато тук доле било
море
, на нея гемиджиите завързвали (гемиите си)... корабите си и тук дето гърмотят сега железните колела на каруците, тогава е било
морско
дъно... Тогава людете били същински великани и по цялата тракийска долина се биели вълните на бурни
морета
... Да, вредом гдето сега се шири тая плодородна низина с нейните живописни села и градове е било обширно и неизмеримо
морско
дъно, където никому не е било угодно да надникне.Слизаме на прашния път.
Но, нижат се часовете, а те са още далеч от нас, далеч от
уморените
ни вече стъпки.Далече доле са вече сипеите на Сините камъни, а ние вече лазим из дивни, разкошни коридори на обичната планина.
Искам да разгатна тия думи... Сякаш долавям, че той шепне славни бъднини на малкото племе, плъзнало от двете му страни - до Дунава и Бяло
море
.Какви са тия човекоподобни скали?
Какви са тия царе и царици, като че застинали от ужас, взрели очи в страшното развълнувано
море
.Като че ли долавям още нещо в това виене и свистене на вятъра, че тук преди стотици хиляди години, цъфтяла чудна непозната нам култура, че по билото на планината се издигали приказните жилища на човеци гиганти, които били добри и хубави, като самите ангели.И между тях е стоял пакУчителят-Вечният приятел на човека, заедно със стари и млади, учил ги е както днес на великите Божии закони.Тук имало певци и певици, чиито гласове достигали звездите.
Заморени
, не
заморени
коленичиме до него и пием някоя и друга глътчица от ледно студените му кристални води за чест и слава на ония - братя бунтовници, които някога тук скрити от агарянина са крепели своя живот; тук са се събирали и додумвали що да предприемат, кому да се доверят, кой да ги води и где да ги води...Колко е бистра водицата му, негли все тъй бистра и тогава... Ей тук наоколо, навярно гдето седим ний и те са седели, и с орлин поглед и лъвско сърце са обсъждали решения, които бяха първите малки и незначителни остри клинове, забити в огромната и яка снага на отоманския държавен ствол...- Мои скъпи, поклон пред вас, дълбок поклон!
Стогодишни хралупати гиганти с кора дълбоко набраздена, преплели клони помежду си, не дават „пиле да хвръкне, камо ли турчин да мине.” А отгоре слънцето, като по зелено
море
плиска златните си лъчи и милва гората.
Далече навред гъсти гори, люшнали се по развълнувани хълмове и долини като зелен океан.Доле, далече се е просртяло това дори страхотно тракийско поле, което в пладнешкия зной трепти като друго, синьо
море
.
Трябва окото само да види тия безкрайни пространства от гористи планини, от хаотично нагърчени зелени
морета
, на тия тъмни и светли нюанси на зелени и сини тонове, на тъмни далечни глъбини, гдето окото потъва възхитено и омаяно.„Българка” е царица в този край.
123.
Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх
, 26.08.1923 г.
Като се четеше "Истината", бяхте
изморени
. Защо?
Брат Стойчев: Тогава право е, дето някои казват, че най-високият връх е Голгота, макар че е 500 м над
морското
равнище, но понеже там най-интензивно се изживяха някои неща.
124.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
Някой се дави в
морето
.
Ще каже- Много се
уморих
".
125.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
Например много богати хора има, които са взискателни към храната, но те в
морално
отношение, в умствено отношение нямат такъв идеал.
Моето сърце гори, умирам заради теб.“ Да, да, вие сте в любовта, която
уморява
хората.
126.
Упражнение от Учителя, дадено на 11 ноември
, 11.11.1923 г.
– Те издишват, когато стъпват, и вдишват, когато свиват крака си, затова се
изморяват
.
И вие също така не спазвате тия движения на природата, затова като ходите по екскурзии се
уморявате
.
127.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 2.01.1924 г.
Там, вие в Търново, се страхувате от бурите на
морето
.
128.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Първи ден - 11 юли
, 11.07.1924 г.
Около реката множество цветя, между които особено изпъкват красивите
морави
камбанки.
129.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли
, 12.07.1924 г.
Около реката множество цветя, между които особено изпъкват красивите
морави
камбанки.
130.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Трети ден - 13 юли
, 13.07.1924 г.
Около реката множество цветя, между които особено изпъкват красивите
морави
камбанки.
131.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Сняг. Като че по магичен знак всички мъгли, подобно победени стихии, легнаха в долината, послаха земята в огромно бяло
море
.
Под нашия лагер намерихме едно красиво място -
Морените
.
Това са грамадни блокове, разхвърляни като каменно
море
.
Морените
са заградени отвсякъде с гори.
132.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август
, 12.08.1924 г.
Сняг. Като че по магичен знак всички мъгли, подобно победени стихии, легнаха в долината, послаха земята в огромно бяло
море
.
Под нашия лагер намерихме едно красиво място -
Морените
.
Това са грамадни блокове, разхвърляни като каменно
море
.
Морените
са заградени отвсякъде с гори.
133.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август
, 13.08.1924 г.
Сняг. Като че по магичен знак всички мъгли, подобно победени стихии, легнаха в долината, послаха земята в огромно бяло
море
.
Под нашия лагер намерихме едно красиво място -
Морените
.
Това са грамадни блокове, разхвърляни като каменно
море
.
Морените
са заградени отвсякъде с гори.
134.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август
, 14.08.1924 г.
Сняг. Като че по магичен знак всички мъгли, подобно победени стихии, легнаха в долината, послаха земята в огромно бяло
море
.
Под нашия лагер намерихме едно красиво място -
Морените
.
Това са грамадни блокове, разхвърляни като каменно
море
.
Морените
са заградени отвсякъде с гори.
135.
Учителя е в София, Събор, 1924 (?)
, 24.08.1924 г.
Брат Боян Боев беше един
неуморен
работник в делото на Учителя.
136.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 31 август
, 31.08.1924 г.
Това не е толкова
неморално
, че ги е взел, но непослушанието му.Ако ли дадете обещание, трябва да го изпълните заради Бога, да не се охули името му, името Божие.
Време е да заработите и навън от нашата среда и вашите знания да ги дадете и на света гдето няма
морална
устойчивост.
137.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември
, 1.09.1924 г.
А в едно духовно общество, не само чистота, но е потребно и абсолютно доверие.В религиозното общество, считат, че Магдалина има право да влиза през прозореца и да взема неща от стаята - то било
морално
!
10-11 - „Който порази големи народи, И изби крепки царе;Сиона царят
Аморейски
И Ога царят Васански
138.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 2 септември
, 2.09.1924 г.
В мравите, пчелите няма
морал
.
Морала
е, като направиш една постъпка, тя да не те осъжда.
България е пълна със заровени пари, но не е
морален
закон да се изровят.
Англия не желае една силна Славянска държава, органически свързана, затова Славяните трябва да бъдат
морално
силни.
Като влезат първом в света ще придобият опитност, която ще ги ползува като дойдат при нас.Ще работите вие, всичко онова между братята, което е здраво,
морално
, а материалното, по-настрани.
139.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 26 февруари
, 26.02.1925 г.
Когато се
уморява
, светлината спира да се движи и той си отпочива.
Задължително бе да се пие гореща вода след като се преоблечем и се
отморим
.
Онези, които вървяха най-напред бърже се
изморяваха
и се сменявахме.
Значи върви някой известно време напред и разбива пъртината, но се
изморява
много бърже, защото където е бил стария сняг, като стигнеш до него той пропада и ти хлътваш и стигаш до пояса.
Тогава братята започнаха да се редуват: върви известно време един брат отпред и прави път,
измори
се, отстъпи на втори, после вторият се смени с трети и т.
140.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 27 февруари.Среща с цар Борис
, 27.02.1925 г.
Когато се
уморява
, светлината спира да се движи и той си отпочива.
Задължително бе да се пие гореща вода след като се преоблечем и се
отморим
.
Онези, които вървяха най-напред бърже се
изморяваха
и се сменявахме.
Значи върви някой известно време напред и разбива пъртината, но се
изморява
много бърже, защото където е бил стария сняг, като стигнеш до него той пропада и ти хлътваш и стигаш до пояса.
Тогава братята започнаха да се редуват: върви известно време един брат отпред и прави път,
измори
се, отстъпи на втори, после вторият се смени с трети и т.
141.
Писмо от Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София
, 21.05.1925 г.
Върви по пътя славно и
неуморно
и Бог на Мира ще извърши своето велико дяло.
142.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1925 г.
Опитва се да го надпее косерчето, но се
уморява
пред дръзката и до немай къде настойчива музикална самоувереност на всепризнатия певец.Ето го и кълвачът.
От звездовидни, бели, с разперени петолистни цветчета, или събрани в многолистни розови кичури, или камбановидни
морави
звънчета, с незнайни имена, преплитат се с нам познатите чудни незабравки, здравец, див карамфил, тинтява: жълта, синя и червена.
Там до един паднал сух боров клонак, обвит със зелени лишеи подобно паяжина, пъстра алена гъба
мухоморка
, сякаш да се подчертае опасния препарат на природата.Колкото и да е хубаво тук, стъпките ни извеждат вече към боровия клек.
Ами тия деца, каква сила ги вдъхновява, че като малки козленца тичат и играят пак, не смятайки
умората
!
Обядвахме на зелената
морава
.
Там на „Песъко” дордето чакаме да пристигнат колите ни, пеем песни, декларираме стихове,
хуморески
-смях.
Горица, околия
Поморийска
, от баща Вълко Михалев Великов и майка Неда Вълкова Михалева.
143.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1925 г.
Опитва се да го надпее косерчето, но се
уморява
пред дръзката и до немай къде настойчива музикална самоувереност на всепризнатия певец.Ето го и кълвачът.
От звездовидни, бели, с разперени петолистни цветчета, или събрани в многолистни розови кичури, или камбановидни
морави
звънчета, с незнайни имена, преплитат се с нам познатите чудни незабравки, здравец, див карамфил, тинтява: жълта, синя и червена.
Там до един паднал сух боров клонак, обвит със зелени лишеи подобно паяжина, пъстра алена гъба
мухоморка
, сякаш да се подчертае опасния препарат на природата.Колкото и да е хубаво тук, стъпките ни извеждат вече към боровия клек.
Ами тия деца, каква сила ги вдъхновява, че като малки козленца тичат и играят пак, не смятайки
умората
!
Обядвахме на зелената
морава
.
Там на „Песъко” дордето чакаме да пристигнат колите ни, пеем песни, декларираме стихове,
хуморески
-смях.
144.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли
, 12.07.1925 г.
Опитва се да го надпее косерчето, но се
уморява
пред дръзката и до немай къде настойчива музикална самоувереност на всепризнатия певец.Ето го и кълвачът.
От звездовидни, бели, с разперени петолистни цветчета, или събрани в многолистни розови кичури, или камбановидни
морави
звънчета, с незнайни имена, преплитат се с нам познатите чудни незабравки, здравец, див карамфил, тинтява: жълта, синя и червена.
Там до един паднал сух боров клонак, обвит със зелени лишеи подобно паяжина, пъстра алена гъба
мухоморка
, сякаш да се подчертае опасния препарат на природата.Колкото и да е хубаво тук, стъпките ни извеждат вече към боровия клек.
Ами тия деца, каква сила ги вдъхновява, че като малки козленца тичат и играят пак, не смятайки
умората
!
Обядвахме на зелената
морава
.
Там на „Песъко” дордето чакаме да пристигнат колите ни, пеем песни, декларираме стихове,
хуморески
-смях.
145.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли
, 13.07.1925 г.
При една такава екскурзия, когато бяхме много мокри и когато бяхме много
изморени
, защото когато е студено не може да се спи, слизаме от Мусала и всички сме измъчени от напрежението.
Опитва се да го надпее косерчето, но се
уморява
пред дръзката и до немай къде настойчива музикална самоувереност на всепризнатия певец.Ето го и кълвачът.
От звездовидни, бели, с разперени петолистни цветчета, или събрани в многолистни розови кичури, или камбановидни
морави
звънчета, с незнайни имена, преплитат се с нам познатите чудни незабравки, здравец, див карамфил, тинтява: жълта, синя и червена.
Там до един паднал сух боров клонак, обвит със зелени лишеи подобно паяжина, пъстра алена гъба
мухоморка
, сякаш да се подчертае опасния препарат на природата.Колкото и да е хубаво тук, стъпките ни извеждат вече към боровия клек.
Ами тия деца, каква сила ги вдъхновява, че като малки козленца тичат и играят пак, не смятайки
умората
!
Обядвахме на зелената
морава
.
Там на „Песъко” дордето чакаме да пристигнат колите ни, пеем песни, декларираме стихове,
хуморески
-смях.
146.
Арестуване на Учителя. Протокол за разпит - София, 21 юли 1925 г.
, 21.07.1925 г.
Ученикът на Божествената школа, за да може да възприеме и приложи великите истини на Христовото учение, трябва да бъде чист физически,
морално
и духовно.
Ако те са здрави умствено и
морално
, лесно схващат преподаваните им уроци, а в противен случай сами да се откажат от една работа, която не би била по силите им.
Това Учение осигурява физическо здраве,
морална
чистота и духовен напредък на всички, които го следват, а животът ми е общопризнат образец за подражание.
ако измежду множеството мои слушатели има един, два случая на душевно разколебание и
морална
поквара, това се дължи на самите тях, от родителите им.
147.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Първи ден - 23 август.
, 23.08.1925 г.
Горица, околия
Поморийска
, от баща Вълко Михалев Великов и майка Неда Вълкова Михалева.
148.
Учителя е на екскурзия на Витоша с учениците - „Празник на победите”
, 27.09.1925 г.
Пълни с веселие и бодрост, без капка
умора
слизаме към „голямото село” при мрачните градски жилища, край запаления огън, с книга в ръка да вдишваме сладката почивка или размишление за незабравимия ден на Победите, прекаран в прегръдките на планината - лице в лице с вечните войници-стихии, които така хубаво освежават винаги природата.Дома.
149.
Учителя дава песента Аум- гр.София
, 2.12.1925 г.
Работиха
неуморно
, създадоха одежни на всеки род и вид, на рибките, на птичките, на сърничките и всички други живи твари.
Измъчен,
изморен
, с подкосени крака, Той седна на Земята безсилен.
150.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Ел Шадай
, 4.03.1926 г.
Из под натежалите от сняг храсти наднича бодрото личице на кукуряка
морав
и минзухар - това е първото знаме на пролетта.Грее топло слънце и прижуря лицето.
151.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 30 април, Ел Шадай
, 30.04.1926 г.
Събира той своите
изморени
чада почивка и отдих след дневния труд да им даде.
152.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 6 май, Гергьовден, петък
, 6.05.1926 г.
Изморих
се много по дългия Драгалевски път.
Едвам се допирам до „Зеленка” и „Вади душа”, и
морна
легнах на
моравата
.
Отново поемам планинския път и оставям далече града, монастиря и високите там Орлови, „Копито” и „Кумините”.Пак
умора
, пак почивка, но сама се окуражавам, не само от
умората
, но и за това, че тези дни изпити ще държа пред най-способните столични учители - тези дни.
Плъпнало младо и старо по зелената
морава
.
Умора
; пот шурти по челото ми; облива лицето ми.
И чудо, седна не далеч от мене, по лицето му изписана
умора
, то е даже сиво, бледо; по устните му бела корица от засъхнала влага.
А той е тъй приятен този горещ чай с много лимон и много захар -само, който е
морен
на планината знае какво значи това.
Моята жажда мина; мина и
умората
ми.
153.
Учителя присъства на четвъртия младежки събор - 7 юли, София
, 7.07.1926 г.
Отпечатването на беседите е цяло геройство за печатарите, които вършат
неуморно
тази работа.
154.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1926 г.
Червени, бели, сини цветя, жълти,
морави
, в най-разнообразни оттенъци надничат отвред към нас, сякаш ни кимат приветливо: „Добре дошли”.
А може би, така птичките се разговарят и доверяват една на друга всичко видено и чуто...Тук таме спираме за почивка, но не толкова от
умора
, отколкото да се полюбуваме на тоз земен рай.
Но на повечето
умората
не им е позната.
Наблъскани един до друг, но
умора
и досада не знаем.
155.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1926 г.
Червени, бели, сини цветя, жълти,
морави
, в най-разнообразни оттенъци надничат отвред към нас, сякаш ни кимат приветливо: „Добре дошли”.
А може би, така птичките се разговарят и доверяват една на друга всичко видено и чуто...Тук таме спираме за почивка, но не толкова от
умора
, отколкото да се полюбуваме на тоз земен рай.
Но на повечето
умората
не им е позната.
Наблъскани един до друг, но
умора
и досада не знаем.
156.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден ден - 12 юли
, 12.07.1926 г.
Червени, бели, сини цветя, жълти,
морави
, в най-разнообразни оттенъци надничат отвред към нас, сякаш ни кимат приветливо: „Добре дошли”.
А може би, така птичките се разговарят и доверяват една на друга всичко видено и чуто...Тук таме спираме за почивка, но не толкова от
умора
, отколкото да се полюбуваме на тоз земен рай.
Но на повечето
умората
не им е позната.
Наблъскани един до друг, но
умора
и досада не знаем.
157.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 1 ноември
, 1.11.1926 г.
Една селянка цял ден работила на нивата, била твърде
уморена
, но когато се върнала вкъщи, заварила гост, поляла му да се умие, омесила му погача.
Макар и
уморена
, тази жена посрещнала Господа.
158.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Ел Шадай. Благовещение
, 7.04.1927 г.
Ето кукуряк, ето и
морав
, и жълт минзухар, теменужка се синей из под шубрачките.
Върху бялото платно що ви постилам, поставете пък вие своето свилено везмо от зелена,
морава
и жълта коприна.Вятърът утихва.
159.
Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София
, 22.04.1927 г.
Светът е
морето
.
Някои ги хваща
морската
болест.
Пътниците са разумни,
морето
и то е разумно.
И като се
умори
тоя, старият щъркел, който е бил много силен, дава водачеството на следния след него, но му казва да пази посоката, а той постоянно обикаля всички други народи и пак се връща и застава начело на ятото.
- Христос ги прати в
морето
!
160.
Разговор на Учителя с ръководителите - 23 април. София
, 23.04.1927 г.
Вие искате да
морализирате
някой, но неговите дефекти един ден вие ще ги придобиете, такъв е закона.
Вечерта от 9-11 часа вечеря и разговор с Учителя и ръководителите върху бъдещето:Появата на новия континентСредиземно
море
ще се съедини с Каспийско
море
, в Азия ще се образуват много големи езера; Балканския полуостров постепенно потъва; Средиземното
море
ще се приближи до Родопите и защо тогава се борят българите за излаз на Бяло
море
- то само ще дойде при тях.
Някои градове на Черно
море
ще потънат - пристанище може да бъде един по -вътрешен град.
161.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Великден - втори ден
, 25.04.1927 г.
Нежно благоухание лъха от разкошно нацъфтелите грани; освен него из някои дворища под кръстосани тръне лее сладка миризма
морав
и пембяв зюмбюл.
Подали цветче и на здравеца, че до него, тя мъничка,
моравичка
и нежна застанала и лъха своята омайна миризма; защото здравецът още не е развил своите знамена, затова и тя е дошла, малко със сестринска любяща ръка да накичи неговите двори.
Цялата долина се къпе в
море
от розова светлина.
Няма
умора
; бурята е забравена, сега тука само се пее и волен смях се чува навред.
162.
Разговор на Учителя с ръководителите - 26 април. София
, 26.04.1927 г.
Както сега в Далечния Изток всички държави една по една - Америка, Франция, Япония, се оттеглят и Англия остава сама.Балканският полуостров постепенно се снишава и ще потъне, особения спорен въпрос, южна Тракия, в Средиземно
море
, което ще дойде до Родопите и тогава българите ще имат пристанище.
Та няма защо българите да се борят за излаз на Бяло
море
- на Средиземно
море
- ще го дочакате, било в плът или вън от плътта.
163.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Гергьовден
, 6.05.1927 г.
Само Мургаш издига бял калпак над това бяло мъгляво
море
.
Някои вече са налягали край широкото жарко огнище, или по сочната трева, а някои пият и се надпиват с „шестгодишно вино”.Още не сме отпочинали, още не сме вдъхнали достатъчно от гостоприемството на нашето „дома”, ехти гърлестия глас на диригента:„Всеки, който не е
уморен
,
Та кого ли, тази Чаровница планина, поет не е направила.Не зная, дали е имало „много”
уморени
и „нажалени”, но когато се отделихме от бивака, пазачи на раници и чайници останаха едвам до 5 -6 души, но и те, докато ние да пристигнем, вече се качват нагоре и сега наистина си почиваха.Красива върволица се заниза по тясната горска пътека.
Образуват се много
осморки
, движущи се.
На огромна окръжност наредени по петорки, шесторки,
седморки
и пр.
164.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
Накрая доста се
уморих
, защото го копаех на голяма дълбочина.
165.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Петровден
, 12.07.1927 г.
Бистрата й катб сълза струя пълни
мраморното
коритце.
166.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август
, 27.08.1927 г.
Или пък - друг: „Този човек (за Учителя) ще
умори
тия нещастници”.
Коя ръка на майстор би могла на платно да предаде тия разни оттенъци в зелено, синьо и
мораво
, на ония гроздове от шишарки, виснали по клоните, или на грамадните паяжини между клоните, по тях роса полепена от мъглата и дъжда.
Ние вярвахме в твоята благост, въпреки че ти нахмури вежди от небето, ние не се уплашихме от това, защото знаехме, че Ти си благ Господ, баща наш.Никаква
умора
. Никаква!
167.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август
, 28.08.1927 г.
Или пък - друг: „Този човек (за Учителя) ще
умори
тия нещастници”.
Коя ръка на майстор би могла на платно да предаде тия разни оттенъци в зелено, синьо и
мораво
, на ония гроздове от шишарки, виснали по клоните, или на грамадните паяжини между клоните, по тях роса полепена от мъглата и дъжда.
Ние вярвахме в твоята благост, въпреки че ти нахмури вежди от небето, ние не се уплашихме от това, защото знаехме, че Ти си благ Господ, баща наш.Никаква
умора
. Никаква!
168.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите
, 1.11.1927 г.
Окото не се
уморява
да бяга от прелест на прелест и да предава радостта си на душата.Родопите, мощна, тъмносиня се откройва на синия фон.
Да, днес е „Празникът на Будителите”.Ето ме вече в стаята си, прибрала
морните
си сгорещени нозе под топла завивка.
Една селянка цял ден работила на нивата, била
уморена
, но като се върнала вкъщи и видяла, че е дошъл гост, поляла му да се умие, омесила му погача, макар и да била много
уморена
.
169.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1927 г.
Никаква
умора
.Сънят донел със себе си сега най-пухкавата си постеля, най-меката си възглавка и ни кани при себе си.Чудно, на Витоша открих, че част от псевдонима ми в Асавита е взет от тайнственото библейско име „Мелхиседек”, ето: Хелмира в Асавита - Хелми-Ра.Спомням си, когато го дращех днес върху хартията, озарена от радост за чудното откритие, внезапно погледът ми падна върху Учителя, който ме гледаше.
170.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Зеленка - Бивака (Ел Шадай) - 24 януари
, 24.01.1928 г.
Чудна гледка се открива пред нас: цялото Софийско поне е в гъста мъгла, като млечно
море
.
Какъв контраст между млечното
море
под нас и синьото небе над нас!
171.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари
, 30.01.1928 г.
Пишейки тия редове върху
уморените
си от пътя колене, очите ми се примрежват за сън.
172.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Благовещение - 7 април
, 7.04.1928 г.
Ние сме високо над тях и за нас няма това, що вас тревожи...Изток и запад не предвещават нищо добро - мътно е небето и в двата си края... Сякаш
мърморят
нахмурени: - Тази нощ облаците на съвет ще се съберем и ще решим утре що ще бъде.Тръгваме... В 6 часа сме над Драгалевските воденици.
Клоните напъпили, кукуряк наднича от шубраци и камънаци, и се хвали, че е първият пролетен пратеник, че жив и здрав е останал след люта зима: „Зимата ме погреба в земята като суха клечка, но сега аз възкръснах още по-хубав, по-здрав.” Също тъй се хвали и минзухара -
моравия
сочен минзухар, и до него жълтия златния му брат, който прилича на тънки восъчни свещи, които скоро слънцето с целувки ще запали - ще разцъфти.
173.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Втори ден на Великден.
, 16.04.1928 г.
Топъл ветрец лъха от планината и милва
заморените
ни лица.
Няма за нас никаква
умора
!
174.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Кирил и Методий, 24 май 1928 г.
, 24.05.1928 г.
Как славеите се надпяват в ранина, как лястовичките все още разправят на висок глас за планини и
моря
, докато дойдат при нас.” И тя още говори, сякаш че се извинява за миналото си малко грубичко държание към нас, като го обяснява с „атмосферни налягания”, „електрическо напрежение”, сезони и пр.
И шъпне се, от някои мъдри се шъпне, че преди турците, били гърците, преди тях -римляните, преди тях - славяните, а преди всички тях в тия долини, из тия поля, гори и
моря
българите - този ден и - во веки веков!
Обхваща ни сладка дрямка - приятна
отмора
.
175.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 10 юли
, 10.07.1928 г.
Поникналите сеитби, като разкошно зелено
море
се люшнало отстрани, по което се носи нашия пътнически кораб.
Превили
морно
глави, те гледат вече към земята, ха, ха да се изронят от своите златни кошнички и отново да се посеят.
Обърнеш ли поглед към долината -
море
от нови прекрасни гледки.
Като че всяка пора е отворила устни и жадно вдъхва елексира на живота, който тука из тия чисти висини се разлива като мощно
море
.
Кой не знае сладостта на храната след дълъг
изморителен
път при изпобити от
умора
нозе, кой не е утолявал жаждата си с ароматичен чай - нищо не знае.
Будна сестра цяла нощ бодърствува около огнището - доброволка - да подклажда огъня; да поддържа горещата вода в чайниците, която бе сигурна защита от нощната пронизваща хладина, обгърнала
изморените
ни и запотени от излета тела.Среднощ.
176.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 11 юли
, 11.07.1928 г.
Поникналите сеитби, като разкошно зелено
море
се люшнало отстрани, по което се носи нашия пътнически кораб.
Превили
морно
глави, те гледат вече към земята, ха, ха да се изронят от своите златни кошнички и отново да се посеят.
Обърнеш ли поглед към долината -
море
от нови прекрасни гледки.
Като че всяка пора е отворила устни и жадно вдъхва елексира на живота, който тука из тия чисти висини се разлива като мощно
море
.
Кой не знае сладостта на храната след дълъг
изморителен
път при изпобити от
умора
нозе, кой не е утолявал жаждата си с ароматичен чай - нищо не знае.
Будна сестра цяла нощ бодърствува около огнището - доброволка - да подклажда огъня; да поддържа горещата вода в чайниците, която бе сигурна защита от нощната пронизваща хладина, обгърнала
изморените
ни и запотени от излета тела.Среднощ.
177.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Първи ден - тръгване
, 14.07.1928 г.
Всяка отрицателна мисъл у човека, колкото и малка да е тя, подбива неговия
морален
устой.
Всяка отрицателна мисъл, колкото и малка да е, подбива
моралните
устои на човека.
178.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала.. Втори ден
, 15.07.1928 г.
Всяка отрицателна мисъл, колкото и малка да е, подбива
моралните
устои на човека.
179.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. . Трети ден
, 16.07.1928 г.
Всяка отрицателна мисъл, колкото и малка да е, подбива
моралните
устои на човека.
180.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Четвърти ден
, 17.07.1928 г.
Всяка отрицателна мисъл, колкото и малка да е, подбива
моралните
устои на човека.
181.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Пети ден
, 18.07.1928 г.
Всяка отрицателна мисъл, колкото и малка да е, подбива
моралните
устои на човека.
182.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1928 г.
Тук-таме, есенният минзухар е разтворил
мораво
чадърче - самотен и печален всред съхнещата шума.
Жадни люде и
морни
животни да пои, в гърдите им сила да влива.
Стреля слънцето върху ни благодетелните си лъчи, стопля
измореното
тяло, приютява за почивка.
В плетени бели терлици почиват нежните му
изморени
нозе.
Лежим на припек по треви и скали, като
морно
стадо край своя пастир.
Но вълкът е станал на куче, лъвът нарамил
уморени
овце кротко ги носи да не ги увреди, мечката голяма и рунтава лежала всред стадото като голяма овца, безобидно се оставя да я газят овците... Кой държи маслиновото клонче?
За вас грея аз, за вас пеят птичките, за вас зреят плодовете; денят ви давам за работа, а нощта за
отмора
и почивка.
Припкат край майките си като малки козлета, не знаят
умора
.
Умора
тегне на очите и нозете.
183.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София
, 9.07.1929 г.
Жълти като звезди покапали по
моравата
, сини и розови като скъпоценни кристали, червени като пламък, здравец, цъфнал здравец навсякъде.
На
морав
прах се разбива той, падайки върху камъните.Стъпили на мостчето, надвиснали над бистрите пенливи струи, ние му се любуваме.
Уморените
пътници кой как намери лягат край огнището.
Среднощ се прибраха горките капнали от
умора
и глад...Даже тръгваме да ги търсим.
Учителя погледна
морето
от върхове, които са оттатък долината на река Бели Искър, в местността, наречена Скакавците, и каза:Там няма хора, но живеят разумни същества, които са с ореол.
Любовта трябва да протече като някое
море
, като океан.
184.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли
, 10.07.1929 г.
Жълти като звезди покапали по
моравата
, сини и розови като скъпоценни кристали, червени като пламък, здравец, цъфнал здравец навсякъде.
На
морав
прах се разбива той, падайки върху камъните.Стъпили на мостчето, надвиснали над бистрите пенливи струи, ние му се любуваме.
Уморените
пътници кой как намери лягат край огнището.
Среднощ се прибраха горките капнали от
умора
и глад...Даже тръгваме да ги търсим.
Учителя погледна
морето
от върхове, които са оттатък долината на река Бели Искър, в местността, наречена Скакавците, и каза:Там няма хора, но живеят разумни същества, които са с ореол.
Любовта трябва да протече като някое
море
, като океан.
185.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли
, 11.07.1929 г.
Жълти като звезди покапали по
моравата
, сини и розови като скъпоценни кристали, червени като пламък, здравец, цъфнал здравец навсякъде.
На
морав
прах се разбива той, падайки върху камъните.Стъпили на мостчето, надвиснали над бистрите пенливи струи, ние му се любуваме.
Уморените
пътници кой как намери лягат край огнището.
Среднощ се прибраха горките капнали от
умора
и глад...Даже тръгваме да ги търсим.
Учителя погледна
морето
от върхове, които са оттатък долината на река Бели Искър, в местността, наречена Скакавците, и каза:Там няма хора, но живеят разумни същества, които са с ореол.
Любовта трябва да протече като някое
море
, като океан.
186.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден
, 12.07.1929 г.
Среднощ се прибраха горките капнали от
умора
и глад...
Жълти като звезди покапали по
моравата
, сини и розови като скъпоценни кристали, червени като пламък, здравец, цъфнал здравец навсякъде.
На
морав
прах се разбива той, падайки върху камъните.Стъпили на мостчето, надвиснали над бистрите пенливи струи, ние му се любуваме.
Уморените
пътници кой как намери лягат край огнището.
Среднощ се прибраха горките капнали от
умора
и глад...Даже тръгваме да ги търсим.
Учителя погледна
морето
от върхове, които са оттатък долината на река Бели Искър, в местността, наречена Скакавците, и каза:Там няма хора, но живеят разумни същества, които са с ореол.
Любовта трябва да протече като някое
море
, като океан.
187.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли
, 13.07.1929 г.
Жълти като звезди покапали по
моравата
, сини и розови като скъпоценни кристали, червени като пламък, здравец, цъфнал здравец навсякъде.
На
морав
прах се разбива той, падайки върху камъните.Стъпили на мостчето, надвиснали над бистрите пенливи струи, ние му се любуваме.
Уморените
пътници кой как намери лягат край огнището.
Среднощ се прибраха горките капнали от
умора
и глад...Даже тръгваме да ги търсим.
Учителя погледна
морето
от върхове, които са оттатък долината на река Бели Искър, в местността, наречена Скакавците, и каза:Там няма хора, но живеят разумни същества, които са с ореол.
Любовта трябва да протече като някое
море
, като океан.
188.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 14 юли
, 14.07.1929 г.
Учителя погледна
морето
от върхове, които са оттатък долината на река Бели Искър, в местността, наречена Скакавците, и каза:Там няма хора, но живеят разумни същества, които са с ореол.
Любовта трябва да протече като някое
море
, като океан.
189.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 15 ден
, 15.07.1929 г.
Учителя погледна
морето
от върхове, които са оттатък долината на река Бели Искър, в местността, наречена Скакавците, и каза:Там няма хора, но живеят разумни същества, които са с ореол.
Любовта трябва да протече като някое
море
, като океан.
190.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 16 ден
, 16.07.1929 г.
Учителя погледна
морето
от върхове, които са оттатък долината на река Бели Искър, в местността, наречена Скакавците, и каза:Там няма хора, но живеят разумни същества, които са с ореол.
Любовта трябва да протече като някое
море
, като океан.
191.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 17 ден. Потегляне за София
, 17.07.1929 г.
Учителя погледна
морето
от върхове, които са оттатък долината на река Бели Искър, в местността, наречена Скакавците, и каза:Там няма хора, но живеят разумни същества, които са с ореол.
Любовта трябва да протече като някое
море
, като океан.
192.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
Горките добичета, как треперят нозете им от
умора
.
Боровата гора прилича на зелено тъмно
море
отразило по-живо блясъка на звездите.
Тук таме дълбок и силен поток като с нож разрязал земята се спуща от незнайни висини.Най-после, цели замаяни от
умора
, пристигаме на прочутото Рибно езеро [Долното езеро], което привлича риболовци на пъстърва, но не е обогатило нито един рибар, защото хубавата умна риба почти никак не се дава да я уловят.Заник слънце.
Като че ли това е успивна песен за страшно
морните
пътници.
14 август 1929 г.Събужда ни златно утро, събуди ни сладката
отмора
на спокойната тиха нощ.
В него се оглеждат и върхове, и нежната зеленина, и
мораво
-розовия цвят на разрушените скали [и] брегове отсреща.
Там прекарваме известно време в мълчание и в тих разговор с водите, които се изливат от
мраморните
ръце.
Бай Янко се приобщи към нас, като наш брат, и при нашето летуване всякога ни беше на разположение със своите
неуморни
кончета.
С нас имаше един брат опитен каменоделец, той издяла от парче берковски
мрамор
, което беше донесъл, чучур във формата на две насочени ръце.
За тях беше нужно, първо
отмора
на закрито, пък и някоя чаша чай или гореща вода.
Те са едно
море
от върхове и бездни между Мусала и Рупите.
Там нали
мраморни
ръце ще слагат.
193.
Учителя се качва на седемте рилски езера и се присъединява към учениците. 15 август
, 15.08.1929 г.
Ние останахме да доукрасяваме чудесното изворче, като
неуморно
работехме под вдъхновението на една чудна идея, да го направим приказно хубаво.
194.
Учителя на седемте рилски езера с ученици. Откриването на извора при второто езеро 'Ръцете които дават'....
, 15.08.1929 г.
Ние останахме да доукрасяваме чудесното изворче, като
неуморно
работехме под вдъхновението на една чудна идея, да го направим приказно хубаво.
195.
Учителя на седемте рилски езера с учениците. Заминаване. Буря - 23 август
, 23.08.1929 г.
Там прекарваме известно време в мълчание и в тих разговор с водите, които се изливат от
мраморните
ръце.
196.
Учителя е на Витоша с ученици - бивака. Димитровден
, 8.11.1929 г.
Като че някакво бяло
море
от светлина я обгръща и тя сега прилича на величествен кораб, тръгнал от безкрая, към безкрая разнасящ своята красота и чистота.
Словото му излъчва дълбока мъдрост и заразяващ
хумор
.
197.
Излиза статията 'Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов' от Ангел Томов
, 1930 г.
Той знае освен това, че до големите духовни истини човек не може да се доближи без едно
морално
издигане и пречистване, без пробуждане на спящите в него духовни сили и способности; той знае, че тия истини се разкриват постепенно като прозрение, жив опит, несъмнена и очевидна действителност само на „пробудилата се” чиста душа, способна да живее в хармония с тях.
Тия висши истини са се възприемали чрез една дълга подготовка:
морално
издигане; те са ставали предмет на лично преживяване и лична опитност, а не само на вяра, и са се възприемали като несъмнена жива действителност.
Ето защо истинските християни на първите времена имаха
моралната
сила да следват препоръчвания от Иисус „тесен път”; ето защо те основаваха братски общежития, които просъществуваха около три столетия; ето защо те умираха с песни и молитви по аренариите, разкъсвани от диви зверове.
198.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Шадай - 3 февруари
, 3.02.1930 г.
Настигам стар брат, който охка от
умора
.
199.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Благовещение. Екскурзия на четирите правила
, 7.04.1930 г.
Момичетата, доста добре гримирани и облечени, се готвят да отиват на кино.Чиста, измита и преоблечена, допивам последната глътка чай и се предавам в обятията на
Морфея
.
Морна
, като пребито куче, лягам и заспивам дълбок сън.
200.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Великден [втори ден]
, 21.04.1930 г.
Стъпките
неуморно
вървят след него.
Но, ние следваме други закони, и друга вода пием из планините, когато сме
уморени
.
Облаци пара се отделя от тях и ние сме тъй неизказано щастливи, сякаш по мокрите ни глави диадеми лъщят и върху натежалите ни от вода дрехи е наметната царствена мантия.Няма
умора
.
201.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици. Гергьовден.
, 6.05.1930 г.
Изрязват се по нея разни шарки: зелени, бели,
морави
, жълти, сини.
От храстите надничат множество сини и
морави
очици и не ме оставят да заспя.
Всеки полегнал по цветния губер и се унася в приятна дрямка.Певци
неуморно
пеят от скалата.
202.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - св. св. Кирил и Методий
, 24.05.1930 г.
Изкпасилата ръж се е люшнала като развълнувано изумрудено
море
.
Наближава изпита ни в детските градини и по целия път коментираме върху известни положения, създадени от нашите американски и поамериканчени педагози... Сериозното и смешното се преплитат, но по-често второто надделява и тя, със свойствения й
хумор
, ме прави да се превивам от смях и да се провиквам като луда.Като възвиваме над Монастиря, върху пътя - гола птичка... Наблизо никакъв клон, нито храсталак. Горкото!
203.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици -29 май. Възнесение
, 29.05.1930 г.
Никаква
умора
по тая хладина!
Но, ако се поуспехме, това майско слънце щеше да ни
поизмори
доста.
Това ни
отмори
още повече.Няколко цигулки.
204.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - 9 юни. Свети Дух
, 9.06.1930 г.
Нощната хладина далеч пропъжда всяка
умора
.Из нивята се чува цвъркотът на незнайна птичка.
205.
Учителя с част от братството заминават за Рила - Седемте езера. 19 юли
, 19.07.1930 г.
По това време на планината става студено, а ние сме
изморени
и гладни.
По това време на планината става студено, а ние сме
изморени
и гладни.
Под водата поставихме бяла
мраморна
плоча, обградена от бели нанизи.
206.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 20 юли
, 20.07.1930 г.
Под водата поставихме бяла
мраморна
плоча, обградена от бели нанизи.
По това време на планината става студено, а ние сме
изморени
и гладни.
Под водата поставихме бяла
мраморна
плоча, обградена от бели нанизи.
207.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 юли
, 21.07.1930 г.
По това време на планината става студено, а ние сме
изморени
и гладни.
Под водата поставихме бяла
мраморна
плоча, обградена от бели нанизи.
208.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 юли
, 22.07.1930 г.
По това време на планината става студено, а ние сме
изморени
и гладни.
Под водата поставихме бяла
мраморна
плоча, обградена от бели нанизи.
Сега вместо дървен чучур, е донесен
мраморен
- във вид на две съединени шъпи, от които пада изобилната струя.
209.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 23 юли
, 23.07.1930 г.
По това време на планината става студено, а ние сме
изморени
и гладни.
Под водата поставихме бяла
мраморна
плоча, обградена от бели нанизи.
210.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 24 юли
, 24.07.1930 г.
По това време на планината става студено, а ние сме
изморени
и гладни.
Под водата поставихме бяла
мраморна
плоча, обградена от бели нанизи.
211.
Учителя участва в приключване на работата по извора 'Ръцете, които дават'
, 25.07.1930 г.
На предния край монтират две ръце, издялани от
мрамор
, през който да изтича водата.
212.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 25 юли
, 25.07.1930 г.
По това време на планината става студено, а ние сме
изморени
и гладни.
Под водата поставихме бяла
мраморна
плоча, обградена от бели нанизи.
Най-после, при множество радостни погледи, при бодрите ни провиквания, в присъствието на Учителя, камъкът биде поставен точно върху
мраморните
Ръце, за да налягат чучура.Колко хубав и на място вече блестеше тук новия пазач на чучура - вековен пленник на калното блато - съсед и здраво звено между Царят и Царицата...БЕЛЕЖКА НА СЪСТАВИТЕЛЯ:За откриването и построяването на извора „Ръцете” на 7-те рилски езера при 2-то езеро виж в:1.
213.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 26 юли
, 26.07.1930 г.
По това време на планината става студено, а ние сме
изморени
и гладни.
Под водата поставихме бяла
мраморна
плоча, обградена от бели нанизи.
214.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 27 юли
, 27.07.1930 г.
По това време на планината става студено, а ние сме
изморени
и гладни.
Под водата поставихме бяла
мраморна
плоча, обградена от бели нанизи.
215.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 28 юли
, 28.07.1930 г.
По това време на планината става студено, а ние сме
изморени
и гладни.
Под водата поставихме бяла
мраморна
плоча, обградена от бели нанизи.
216.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 29 юли
, 29.07.1930 г.
По това време на планината става студено, а ние сме
изморени
и гладни.
Под водата поставихме бяла
мраморна
плоча, обградена от бели нанизи.
217.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 1 август
, 1.08.1930 г.
По това време на планината става студено, а ние сме
изморени
и гладни.
Под водата поставихме бяла
мраморна
плоча, обградена от бели нанизи.
218.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 2 август
, 2.08.1930 г.
По това време на планината става студено, а ние сме
изморени
и гладни.
Под водата поставихме бяла
мраморна
плоча, обградена от бели нанизи.
219.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 3 август
, 3.08.1930 г.
(2230 м
надморска
височина)
Седемте часа път не ни
измориха
.
Мраморните
ръце, из които струи кристалната вода, изразяват сила, Любов и безкрайна нежност.
Морният
пътник спира тук в захлас.
"И после продължава с приказки за неизречената мъдрост на Мировия Учител, за странника, който в дългия си път през вечността, се спрял тук и накарал този извор да избликне, та когато пътник
морен
потърси сили и утеха в самотен час, да спре при извора на любовта.Второто от седемте рилски езера, край югоизточния бряг на което се намира изворът „Ръцете които дават", Учителя нарече Ел Бур или Благото на живота.3 августЧухме хубава беседа от Учителя.
220.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 4 август
, 4.08.1930 г.
(2230 м
надморска
височина)
Седемте часа път не ни
измориха
.
Мраморните
ръце, из които струи кристалната вода, изразяват сила, Любов и безкрайна нежност.
Морният
пътник спира тук в захлас.
"И после продължава с приказки за неизречената мъдрост на Мировия Учител, за странника, който в дългия си път през вечността, се спрял тук и накарал този извор да избликне, та когато пътник
морен
потърси сили и утеха в самотен час, да спре при извора на любовта.Второто от седемте рилски езера, край югоизточния бряг на което се намира изворът „Ръцете които дават", Учителя нарече Ел Бур или Благото на живота.3 августЧухме хубава беседа от Учителя.
221.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 6 август
, 6.08.1930 г.
След малко, ето, пристигна нашият д-р Кирил Паскалев и се отправиха тичешком надоле.Тази сутрин той ни успокои, като каза, че жената съвсем се подобрила, като родила едно хубаво момченце... А горкият човечец, колко беше разтревожен, плачеше с глас, трепереше цял от
умора
и вълнение.
222.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 10 август
, 10.08.1930 г.
С какъв блестящ младежки поглед следяха песните ни, като се мъчеха да пригласят.Някои
уморени
се просват върху посланите одеяла.
223.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 18 август
, 18.08.1930 г.
(2230 м
надморска
височина)
Седемте часа път не ни
измориха
.
Мраморните
ръце, из които струи кристалната вода, изразяват сила, Любов и безкрайна нежност.
Морният
пътник спира тук в захлас.
"И после продължава с приказки за неизречената мъдрост на Мировия Учител, за странника, който в дългия си път през вечността, се спрял тук и накарал този извор да избликне, та когато пътник
морен
потърси сили и утеха в самотен час, да спре при извора на любовта.Второто от седемте рилски езера, край югоизточния бряг на което се намира изворът „Ръцете които дават", Учителя нарече Ел Бур или Благото на живота.3 августЧухме хубава беседа от Учителя.
224.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 29 август
, 29.08.1930 г.
Ако хората на земята имат тази свещена идея, то светът не би бил в това положение, в което е сега.Един почне една работа, пънка се, пънка се,
умори
се и казва: „Тази работа не е за мене!
225.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 30 август
, 30.08.1930 г.
Ние виждаме човек цял ден оре на нивата, вечерно време е капнал от
умора
и ляга да си почине.
Не че хората не са по-
морални
, но старите вярвания не могат вече да се държат.
226.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 31 август
, 31.08.1930 г.
Гледам, че някои от вас сте до известна степен
уморени
.
Слънцето ще изгрее, но ние трябва да отидем да го посрещнем, така по-добре ще се ползуваме от благата му, които то раздава.Та желанието на вашия Учител е: Придобивки да имате в растежа и плод да принесете.Гледам някои от вас са
уморени
.
227.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Великден [втори ден]
, 13.04.1931 г.
Някъде пък са решили днес само да преяждат.Ето
морав
минзухар!
228.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Гергьовден
, 6.05.1931 г.
Той никога не пухти и пъшка като нас от
умора
- всякога изправен и бодър, като че нищо му няма.
Този българин - съвсем поамериканчен, не е забравил здравия български
хумор
, който съпровожда винаги речта му.
229.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Възнесение
, 21.05.1931 г.
Ако може, нека ни грабне сега и ни понесе из въздуха.По едно време,
умориха
се петлите, спряха да се бият - олеква ни.
Избута ги то с яките си пестници и цяло зачервено от
умора
ни се усмихна.
Слизаме по зеленината с разноцветните си дрехи - прилични на бели и
морави
ружи, лалета - жълти и червени, които се полюляваха по зелената
морава
.Изгревци си остават там.
230.
Група от Братството, без Учителя - екскурзия на Витоша. Свети Дух, 1 юни
, 1.06.1931 г.
Зная, че ще ме напече слънце и много ще се
изморя
, но, след това пък, е дваж по приятна и здравословна почивката.
Лицето ми пламти от
умора
.
Не ми се иска да почивам, макар че нагрети камъни, дънери ми кимат да седна, продължавам пътя си
неуморно
напред.
Умореният
народ спи.- Но где е Учителя?
231.
Учителя и част от Братството се качват на Рила (Езерата) - лятна духовна школа (от 27 юни до 12 август).
, 27.06.1931 г.
Отначало аз вървях доста добре, но като наближихме хижа „Скакавица" се
уморих
и почнах да изоставам.
Майка ми, макар и
уморена
отиде на екскурзията, а аз останах на бивака със свако Тодор.
Но мама казваше после, че се е
уморила
много.
А мама казваше, че не е било никак близо и че много се била
уморила
, макар че беше още млада и ходеше добре.
232.
Учителя закрива лятната духовна школа. Слизане от Рила - 12 август
, 12.08.1931 г.
Малко след изгрева на слънцето светлината посети високите върхове и обагри
морето
от облаци, които се бяха сгъстили под нас през нощта.
Слънчевата панорама над 2300 м
надморска
височина беше величествена.
233.
Учителя е на екскурзия на Витоша с от 90 човека от Братството. 15 октомври
, 15.10.1931 г.
Топлите струи обливат
морното
тяло с освежаваща вълна.
234.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - 19 януари
, 19.01.1932 г.
Да се оставиш под влиянието на целокупната Природа, на ангелите, на въздуха, на целокупното Човечество -а не на отделен човек да те
морализира
.
235.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Благовещение, 7 април
, 7.04.1932 г.
Високо се вие голяма птица, чува се нейният вик... Крещи нещо, сякаш вика за помощ...
Морав
минзухар е изкарал вредом тънките си басми.
Красиво е тъмно
моравото
й облекло, обшарено със свежо зелено листенце.
Бели, червени, сини, жълти,
морави
, розови блузи, палта, шапки, шалчета се стрелкат между клоните като райски птици.
236.
Учителя заминава за Рила - езерата. Започва лятната духовна школа - 1932 г., 14 юли
, 14.07.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
237.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли
, 15.07.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
238.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли
, 16.07.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
239.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли
, 17.07.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
240.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли
, 18.07.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
241.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли
, 19.07.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
242.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли
, 20.07.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
243.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли
, 24.07.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
244.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли
, 25.07.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
245.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли
, 26.07.1932 г.
Туй, което не се
уморява
, живот е.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
246.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
247.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли
, 28.07.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
248.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли
, 29.07.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
249.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли
, 30.07.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
250.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август
, 1.08.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
251.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август
, 2.08.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
252.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август
, 3.08.1932 г.
Десет души лекари го лекували, но най-после го
уморили
.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
253.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 4 август
, 4.08.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
254.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 5 август
, 5.08.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
255.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август
, 6.08.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
256.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 8 август
, 8.08.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
257.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1932 г.
Детето лази, младият се издига, старият се прегърбва, а
умореният
[си] почива.
Домът е за детето, нивата - за младия, перото - за стария, а леглото - за
уморения
.
Ако си в дома, млад си; ако си на нивата, момък си; ако държиш перото, стар си; ако си на леглото,
уморен
си от живота вече.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
258.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
259.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1932 г.
Ти пей, пей и най-после мъчнотията ще се
умори
и ще престане да е мъчнотия.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
260.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
Не Му омръзва, не се
уморява
.
261.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 13 август
, 13.08.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
262.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
263.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
264.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
265.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 186 август
, 18.08.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
266.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1932 г.
Тази вечер съм много
уморен
и си лягам още в 8 ч.24.VII.1932 год., неделяСутринта имаше много добър изгрев.
В низините къде Маджарите мъглата бе като бяло
море
.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много
изморил
.
Бяхме се много
уморили
и се навечеряхме.След вечеря аз си посвирих.
Люблю...Люблю я леса и долм, и мощно вмсокие горм, Орли где парят, где снега, И чудная царит тишина!...Люблю я ручьи и озера, Где рубки игриво пльтут; Люблю я глубокое
моря
, Где грозние бури ревут.Люблю я утреню зорю, И солнца сияющий блеск; Люблю я вечернюю зорю, И нежнмй звезднм блеск.Люблю я ласкающий ветер, И тучек причудливьм вид.
267.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
След войните, преди да се срещне с Учителя в 1919 г, му се явява същият индус във видение и му казва, че е учителят
Мория
.
Лулчев поставя портрета му на масата си и го държи там до края на живота си,
Мория
е един земен учител на мъдростта, който води учениците си по най-трудния кармичен път на развитие.
Лулчев споделя с Учителя за срещата си с
Мория
, но Той нищо не му казва.* Оставя го свободен.
На нея той написва много знаци на
Мория
.
Няма друг в братството да е написал толкова статии и книги в духа на Учението, както Лулчев: Мистични: Кръстопът; Думите на видния странник Буди са; Хигиена: млад и здрав; Зазоряване; Когато ние, живите, станем; В светлината на Учителя; Вечният извор; Литературно-научни: Друг свят; При адепта; На планината; Общественият
морал
и Дънов; Романи: Нови хора; Генко орлето; С Христа; Благословение; Разкази: Край огнището; При спорната гора; През вековете.
268.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици, 17 септември.
, 17.09.1932 г.
Нивята, като зелено
море
са люшкани, развеселени в някакво весело хоро, не могат да се нарадват на скъпата си премяна.
269.
(известна е само годината) Учителя дава песента 'Мелодия 1 – Красив живот'
, 1933 г.
И въззема се в душата
морна
270.
Първият ден за 1933 г. на Учителя и изгревяни, описан от Теофана Савова
, 1.01.1933 г.
Първият тъжен мотив на рапсодията рисува
уморената
от лутане българска душа.
271.
Учителя организира лагеруването на Витоша - 'Яворово присое'
, 12.08.1933 г.
Близо до лагера, при вътрешния Присой, в малката
морена
, в скалите Учителят откри изворче текуща вода.
Пътеката водеща надолу е посока юго-изток и слизаме надолу и стигаме до голямата
морена
.
3. Голямата
морена
с големи камъни преминаваме, през моста дълъг 50 метра и слизаме надолу по алеята и навлизаме в гората като вървим десет минути.
4. Излиза се от гората и се намираме пред едно малко езерце - изкуствено направено, а зад него се простира поляна дълга 100 м, пресичаме поляната посока юг и намираме пътеката между боровете, която се намира в долния край на поляната и започваме да вървим надолу по пътеката, като стигаме до една
морена
в гората.
5.
Морената
в гората се състои от големи продълговати обли камъни, заемащи пространство 20 м височина, 10 м широчина, като в долния край на
морената
има чешмичка.
Там направихме няколко снимки с Драган Петков за документация на мястото на извора и
морената
.
6. От
морената
се върви по пътеката около 50 м и се излиза на малка полянка, като се насочваме на ляво и надолу през малки борчета.
Според Драган Петков, когато Учителят се придвижвал до изворчето в
морената
Учителят е произнасял формули според разказа на Пеню Ганев.
272.
Учителя присъства на събора през 1933 г., първи ден - 1 септември
, 1.09.1933 г.
Шепотът й ми напомняше ромоленето на балкански поток, който бърза да напои цветята и децата и да се влее в
морето
.
273.
Учителя дава песента 'Добър ден'
, 11.09.1933 г.
Мелодията е старинна, благородна като
самородно
, чисто злато.
Учителя използваше всичко, което идваше дълбоко от живота
самородно
, ала го поправяше и съгласуваше със законите, които Той познаваше.
Той работеше
неуморно
, с Любов и тази Любов се предаде на всички.
274.
На 'Изгрева' е прокаран водопровод
, 6.05.1934 г.
От
мрамор
бяха изсечени две ръце, събрани в шепа, които представляваха улей и чучур, по който течеше вода.
275.
Разговор с Учителя. 8 юли. Записал Боян Боев. София
, 8.07.1934 г.
Някои проповедници, когато проповядват,
морализират
хората; това е погрешен метод.
276.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои (началото на август)
, 08.1934 г.
Под нашия лагер намерихме едно красиво място -
Морените
.
Това са грамадни блокове, разхвърляни като каменно
море
.
Морените
са заградени отвсякъде с гори.
277.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 5 август
, 5.08.1934 г.
Някои проповедници, като проповядват,
морализират
хората.
278.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1935 г.
А
мраморните
ръце даваха обилно вода.
279.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1935 г.
Неуморно
аз крачех към върха.
280.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1935 г.
Честността не е
морално
чувство.
281.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 9 септември
, 9.09.1935 г.
България е била няколко пъти
море
и суша.
Когато България е била
море
, Рилският масив е стърчал като голям остров над вълните.
282.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 10 септември
, 10.09.1935 г.
България е била няколко пъти
море
и суша.
Когато България е била
море
, Рилският масив е стърчал като голям остров над вълните.
283.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 11 септември
, 11.09.1935 г.
България е била няколко пъти
море
и суша.
Когато България е била
море
, Рилският масив е стърчал като голям остров над вълните.
284.
Нападение над Учителя, София, Изгрева (4.05 или 12.05)
, 4.05.1936 г.
Той беше много
уморен
.
Той е много
уморен
.
285.
Учителя изпраща работна група от ученици за подготовка на лагера на Рила. 1 юли
, 1.07.1936 г.
Той е много
уморен
.
286.
Учителя заедно с много последователи тръгват за Рила. Начало на лагеруването край езерата. 9 юли
, 9.07.1936 г.
Той беше много
уморен
.
Той е много
уморен
.
Той беше много
уморен
.
287.
Учителя е на Рила - езерата. Възстановяване. Снимки пред палатката.
, 10.07.1936 г.
Той беше много
уморен
.
Както всякога Неговата притегателна могъща сила е била винаги голяма и с Него отидохме до извора, по-право до чешмичката на второто езеро, направена с помощта на Учителя, там където имаше чучур от две
мраморни
ръце.
288.
Учителя на Рила - спомен на Олга Славчева
, 20.07.1936 г.
Като вълни на
море
- ту буйни, ту нежни, тихо носейки се по езерните води.Казват, че Той стои горе и слуша.
Тя пак събира вода в своите нови,
мраморни
шъпи и вика на жедните: „Елате, пийте кристално чиста вода!
289.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
Прочетох до половината и се почувствувах
изморен
.
Птичките в природата, може би съзнателно, може би по инстинкт, ръководени от висши същества, стават рано, в зори, и се радват на живота и пеят и възхваляват живота, Твореца, а само човекът, потънал в грижи и неволи, се върти в грижи и суетни мисли и състояния, които бавно го душат и изсмукват всички жизнени сили от него, докато го изчерпат и захвърлят в гроба (безразличния, несъзнателния живот).От повече от 10 дни все облачното небе и по няколко пъти валене, тая заран се полуизяснило, а мъглата в Нишавската долина се разстлала като
море
с разни отсенки, стърчат само тук-таме острите върхове на високи баири, като островчета.
Дойде ми на ума, че изоставих
изморените
си ученици назад.
Скреж по дърветата.27.ХI.1936 год., петъкОт сутринта - ясно във висините, а Софийско и Нишавската долини са в
море
от мъгла.
Чувствувайки се много изтощен от
преумора
тия дни, дене уча, вечер - репетиции.13.ХII.1936 год., неделяСтанах в 6 ч.
Изморен
, изтощен.
Неотпочиването,
преумората
, тревогата, която получавам от децата - всичко това ме е изтощило, огорчило и отчаяло.
Получих класирането си във второ повишение от Софийската инспекция и получих от Еленка едно много хубаво писмо с ценно съдържание, което като че ми вля една инжекция, да забравя болката и
умората
, която ме гнети.
290.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
Прочетох до половината и се почувствувах
изморен
.
Птичките в природата, може би съзнателно, може би по инстинкт, ръководени от висши същества, стават рано, в зори, и се радват на живота и пеят и възхваляват живота, Твореца, а само човекът, потънал в грижи и неволи, се върти в грижи и суетни мисли и състояния, които бавно го душат и изсмукват всички жизнени сили от него, докато го изчерпат и захвърлят в гроба (безразличния, несъзнателния живот).От повече от 10 дни все облачното небе и по няколко пъти валене, тая заран се полуизяснило, а мъглата в Нишавската долина се разстлала като
море
с разни отсенки, стърчат само тук-таме острите върхове на високи баири, като островчета.
Дойде ми на ума, че изоставих
изморените
си ученици назад.
Скреж по дърветата.27.ХI.1936 год., петъкОт сутринта - ясно във висините, а Софийско и Нишавската долини са в
море
от мъгла.
Чувствувайки се много изтощен от
преумора
тия дни, дене уча, вечер - репетиции.13.ХII.1936 год., неделяСтанах в 6 ч.
Изморен
, изтощен.
Неотпочиването,
преумората
, тревогата, която получавам от децата - всичко това ме е изтощило, огорчило и отчаяло.
Получих класирането си във второ повишение от Софийската инспекция и получих от Еленка едно много хубаво писмо с ценно съдържание, което като че ми вля една инжекция, да забравя болката и
умората
, която ме гнети.
291.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
Прочетох до половината и се почувствувах
изморен
.
Птичките в природата, може би съзнателно, може би по инстинкт, ръководени от висши същества, стават рано, в зори, и се радват на живота и пеят и възхваляват живота, Твореца, а само човекът, потънал в грижи и неволи, се върти в грижи и суетни мисли и състояния, които бавно го душат и изсмукват всички жизнени сили от него, докато го изчерпат и захвърлят в гроба (безразличния, несъзнателния живот).От повече от 10 дни все облачното небе и по няколко пъти валене, тая заран се полуизяснило, а мъглата в Нишавската долина се разстлала като
море
с разни отсенки, стърчат само тук-таме острите върхове на високи баири, като островчета.
Дойде ми на ума, че изоставих
изморените
си ученици назад.
Скреж по дърветата.27.ХI.1936 год., петъкОт сутринта - ясно във висините, а Софийско и Нишавската долини са в
море
от мъгла.
Чувствувайки се много изтощен от
преумора
тия дни, дене уча, вечер - репетиции.13.ХII.1936 год., неделяСтанах в 6 ч.
Изморен
, изтощен.
Неотпочиването,
преумората
, тревогата, която получавам от децата - всичко това ме е изтощило, огорчило и отчаяло.
Получих класирането си във второ повишение от Софийската инспекция и получих от Еленка едно много хубаво писмо с ценно съдържание, което като че ми вля една инжекция, да забравя болката и
умората
, която ме гнети.
292.
Учителя се възстановява от частичната парализа след побоя. Рила - 12 август
, 12.08.1936 г.
Той беше много
уморен
.
Както всякога Неговата притегателна могъща сила е била винаги голяма и с Него отидохме до извора, по-право до чешмичката на второто езеро, направена с помощта на Учителя, там където имаше чучур от две
мраморни
ръце.
293.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
Той беше много
уморен
.
Прочетох до половината и се почувствувах
изморен
.
Птичките в природата, може би съзнателно, може би по инстинкт, ръководени от висши същества, стават рано, в зори, и се радват на живота и пеят и възхваляват живота, Твореца, а само човекът, потънал в грижи и неволи, се върти в грижи и суетни мисли и състояния, които бавно го душат и изсмукват всички жизнени сили от него, докато го изчерпат и захвърлят в гроба (безразличния, несъзнателния живот).От повече от 10 дни все облачното небе и по няколко пъти валене, тая заран се полуизяснило, а мъглата в Нишавската долина се разстлала като
море
с разни отсенки, стърчат само тук-таме острите върхове на високи баири, като островчета.
Дойде ми на ума, че изоставих
изморените
си ученици назад.
Скреж по дърветата.27.ХI.1936 год., петъкОт сутринта - ясно във висините, а Софийско и Нишавската долини са в
море
от мъгла.
Чувствувайки се много изтощен от
преумора
тия дни, дене уча, вечер - репетиции.13.ХII.1936 год., неделяСтанах в 6 ч.
Изморен
, изтощен.
Неотпочиването,
преумората
, тревогата, която получавам от децата - всичко това ме е изтощило, огорчило и отчаяло.
Получих класирането си във второ повишение от Софийската инспекция и получих от Еленка едно много хубаво писмо с ценно съдържание, което като че ми вля една инжекция, да забравя болката и
умората
, която ме гнети.
294.
Учителя е на гости при Пеню Ганев. Записано в дневника на Пеню Ганев
, 15.01.1937 г.
Изморих
се.
Точно в 3 ч си легнах в леглото, но бях много
изморен
от тежките си обувки.*"На дне" (рус.) - „На дъното".
295.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 7 март
, 7.03.1937 г.
В Содом и
Гомора
остана само Лот и дъщерите му.
Содом и Го-
мор
са тънките и дебелите черва.
Да се пазим от Содом и
Гомора
.
296.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 20 март
, 20.03.1937 г.
Ако водата от Черно
море
се влее в Средиземно, водата ще се само поповдигне.
297.
Разговор с Учителя - май 1937 г.,записан от Ана Шишкова
, 05.1937 г.
Въздухът е
море
.
298.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова
, 1.05.1937 г.
Нисшият духовен живот искат от хората жертви, да се въплотяват, не признават никакъв тукашен
морал
.
Мормоните
подражават многоженството.
299.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша. Спомен на Боян Боев - 17 май
, 17.05.1937 г.
Един брат попита: „Какви последствия има, когато в някои страни хвърлят житото в
морето
или го горят като въглища, за да се поддържа цената му?
300.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1937 г.
, 17.07.1937 г.
Те са техни красиви картини, изложба на голямата им и
неуморна
работа върху чистота и красотата.„Щ е гледате да не тъпчете цветята.
301.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 27 септември
, 27.09.1937 г.
В някои хора има един
мърморко
.
Ако в тебе има един
мърморко
, то този
мърморко
не си ти.
Този
мърморко
, каквото и да му дадат, е недоволен.
302.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 28 септември
, 28.09.1937 г.
В някои хора има един
мърморко
.
Ако в тебе има един
мърморко
, то този
мърморко
не си ти.
Този
мърморко
, каквото и да му дадат, е недоволен.
303.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 29 септември
, 29.09.1937 г.
В някои хора има един
мърморко
.
Ако в тебе има един
мърморко
, то този
мърморко
не си ти.
Този
мърморко
, каквото и да му дадат, е недоволен.
304.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 30 септември
, 30.09.1937 г.
В някои хора има един
мърморко
.
Ако в тебе има един
мърморко
, то този
мърморко
не си ти.
Този
мърморко
, каквото и да му дадат, е недоволен.
305.
Гонения срещу Учителя. Протокол за разпит на - София, 4 октомври 1937 г.
, 2.11.1937 г.
Ученикът на Божествената школа, за да може да възприема и приложи великите истини на Христовото учение, трябва да бъде чист физически,
морално
и духовно.
Ако те са здрави умствено и
морално
, лесно схващат предаваните им уроци, в противен случай, могат сами да се откажат от една работа, която не е по силите им.
Това учение осигурява физическо здраве,
морална
чистота и духовен напредък на всички, които го следват и живота им е общопризнат образец за подражание.
множеството мои слушатели има един- два случая на душевно разколебаване и на
морална
поквара, това се дължи на самите тях от родителите им.
6. Относно брака, семейството и
морала
в страната ни.
6. Относно брака, семейството и
морала
в страната.
306.
Заминаването на дядо Благо - 16 януари 1938 г.
, 16.01.1938 г.
Симпатично старче, много симпатично, но знаете ли, той беше малко от
морала
на по-старите поколения.
и работи без
умора
,
307.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 22 март
, 22.03.1938 г.
Той не искаше, но Го
умориха
.
308.
Група от братството се качват на Рила за да подготвят лагера - спомени на Весела Несторова
, 7.07.1938 г.
Старата ми глава, като от
мрамор
със съвършени черти, бе положена на земята.
309.
Лулчев се качва на Рила - езерата. Нареждане от Учителя Лулчев да говори с Цар Борис за въвеждане на Паневритмията (...
, 7.07.1938 г.
3. Английският представител в София е пълномощният министър
Морис
Питърсън.
е областен управител в
Беломорието
.
Тогава министърът на вътрешните работи наредил разследване на този случай и на самото Бяло Братство на Изгрева, за неговия
морал
.
се изпращат български войски за окупация във Вардарска Македония и
Беломорска
Тракия.
310.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1938 г.
, 10.07.1938 г.
Величка Стойчева* Към
морето
е имало голям чардак - балкон, и
морето
е било близо до къщата.
Сега
морето
се е изтеглило на 1 км на юг.
При гуша да се разтрива подутината със зехтин по половин час и да се казва всеки ден: „
Туморът
намалява, намалява, намалява”, в продължение на 9 дни.
311.
Учителя е на Рила - езерата. Спомен на Весела Нестерова. 17 юли
, 17.07.1938 г.
Сякаш бяхме на самолет над
море
от пухкави бели облаци.
Бялото
море
постепенно порозовя и се раздвижи.
312.
Учителя е на Рила - езерата. Спомен на Весела Нестерова. 20 юли
, 20.07.1938 г.
Сякаш бяхме на самолет над
море
от пухкави бели облаци.
Бялото
море
постепенно порозовя и се раздвижи.
Сякаш бяхме на самолет над
море
от пухкави бели облаци.
Бялото
море
постепенно порозовя и се раздвижи.
313.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 5 октомври
, 5.10.1938 г.
В Божествения
морал
доброто, което аз правя, трябва да ползва всички останали.
Личният
морал
е по-напреднал от обществения.
Във всички народи общественият
морал
е останал много назад.
Но днес и в общия
морал
не трябва да се избиват хора.
314.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 6 октомври
, 6.10.1938 г.
В Божествения
морал
доброто, което аз правя, трябва да ползва всички останали.
Личният
морал
е по-напреднал от обществения.
Във всички народи общественият
морал
е останал много назад.
Но днес и в общия
морал
не трябва да се избиват хора.
315.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 7 октомври
, 7.10.1938 г.
В Божествения
морал
доброто, което аз правя, трябва да ползва всички останали.
Личният
морал
е по-напреднал от обществения.
Във всички народи общественият
морал
е останал много назад.
Но днес и в общия
морал
не трябва да се избиват хора.
316.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 8 октомври
, 8.10.1938 г.
В Божествения
морал
доброто, което аз правя, трябва да ползва всички останали.
Личният
морал
е по-напреднал от обществения.
Във всички народи общественият
морал
е останал много назад.
Но днес и в общия
морал
не трябва да се избиват хора.
317.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 9 октомври
, 9.10.1938 г.
Личният
морал
е по-напреднал от обществения.
Във всички народи общественият
морал
е останал много назад.
Но днес и в общия
морал
не трябва да се избиват хора.
В Божествения
морал
доброто, което аз правя, трябва да ползва всички останали.
Личният
морал
е по-напреднал от обществения.
Във всички народи общественият
морал
е останал много назад.
Но днес и в общия
морал
не трябва да се избиват хора.
318.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 23 декември
, 23.12.1938 г.
„Л" е лодка в
морето
.
319.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 30 декември
, 30.12.1938 г.
Задният
мърмори
, казва, че изгубил всичко; ти го утешаваш.
320.
Учителят записва посланието към учениците 'Вечният завет на Духа'
, 22.03.1939 г.
Пътят е труден, но тя не усеща
умора
.
321.
Формула за ограждане, дадена от Учителя, 7 юли 1939
, 7.07.1939 г.
Бъдете смели и
неуморими
в служене на Бога, всичко друго ни е уредено.
322.
Учителя и Братството организират летуване на Рила - езерата, 1939 г.
, 10.07.1939 г.
Викам: „Вие поне, сестра Мечева, разберете, толкова време сме тука, ние сме
преуморени
“.
В това време Учителят, аз съм Го гледал някой път на вечеря, например някой брат-
хуморист
разправи нещо смешно и Той като започне да се смее, просто сълзите му текат така.
Всичко се движи с такава енергия и лекота и сякаш не работи и не се
уморява
, но сякаш се носи леко, леко над земята с песен и вдъхновение - и чужденци, и ние.
323.
Учителя и Братството на Рила - езерата. Спомени на Олга Славчева (14 юли - 25 август 1939 г.)
, 14.07.1939 г.
Задъхани,
морни
, потни ги прегръщаме.
Тя се опита да ни представи игрите от Goetheanum-a, и мисля, че ако човек научи тия игри, или веднага ще стане йога, или ще се
измори
до смърт и ще легне да спи.Но изви се буря, Рилска буря - безпощадна, всепроникваща, ужасна.
Към края на гимнастиките ти се чувствуваш чудно обновен, освежен, готов за всякаква работа - умствена и физическа; докато упражненията на холандката
изморяват
, дори опасно изтощават.
Но и едните, и другите -
уморени
, задъхани, и пот шурти от челата им.
324.
Чужденци на Рила - палатката на французите
, 08.1939 г.
И понеже Той е роден в
крайморско
село - Николаевка, близо до Варна, никога не съм срещал в Неговите беседи и изказвания да препоръчва да се ходи на
морето
, там да се къпят и т.н.
325.
Изпращане на френските гости. Изгрева - София
, 28.08.1939 г.
на Рила:“Ние дойдохме да ви благодарим от всичката си душа и всичкия си Дух, също така и да искаме нови благословения, съвети, примери, физическа, интелектуална и
морална
сила, за да можем по-добре да служим на Цялото.
326.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - първи ден. 22 юли
, 22.07.1940 г.
Щом тръгна от Боровец за Мусала, върхът ме привлича със своята сила като силен магнит и аз не усещам нито тежестта на раницата, нито
умората
, нито капризите на времето.
Стана горещо.Брат ми Косьо се
умори
и отказа да носи повече багажа.
12/Ние с брат ми бавно и
уморено
пъплехме по стръмната пътека към заслона.
Млади, яки и силни братя подредиха огнище, сложиха малки чайници и всеки търсеше място за
отмора
и почивка.
Разбира се - хижарят - добър и гостоприемен, разпореди нощуването на приятелите по стаите, а те, успокоени от добрия прием, използваха най-свободно часовете и за
отмора
, и за разходка из езерния циркус.
Финалът на Паневритмията се посрещна с облекчение от по-
изморени
-те приятели, на които все пак възлизането към върха, след кратка нощна дрямка, оказа своето влияние.
След това изказване УЧИТЕЛЯТ продължи да разглежда въпросите за Бялата смърт, които пак бяха стенографирани от
неуморния
брат Боев, който много се интересуваше от явленията, известни на науката като факти, но необяснени като едни от неизбродимите пътеки на живота!
Брат Боев се оказа пак
неуморим
лектор.
„Окото е извор на води, които слизат от най-високия Рилски връх, преминават през земи - отсам и отвъд Стара планина, за да се влеят в Дунава и проникнат в Черно
море
.
327.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - втори ден. 23 юли
, 23.07.1940 г.
Щом тръгна от Боровец за Мусала, върхът ме привлича със своята сила като силен магнит и аз не усещам нито тежестта на раницата, нито
умората
, нито капризите на времето.
Стана горещо.Брат ми Косьо се
умори
и отказа да носи повече багажа.
12/Ние с брат ми бавно и
уморено
пъплехме по стръмната пътека към заслона.
328.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - трети ден. 24 юли
, 24.07.1940 г.
Щом тръгна от Боровец за Мусала, върхът ме привлича със своята сила като силен магнит и аз не усещам нито тежестта на раницата, нито
умората
, нито капризите на времето.
Стана горещо.Брат ми Косьо се
умори
и отказа да носи повече багажа.
12/Ние с брат ми бавно и
уморено
пъплехме по стръмната пътека към заслона.
329.
Учителя дава песента 'Песен на светлия път'
, 1.04.1942 г.
Ще нося, без да се
уморявам
,
330.
Последна екскурзия с Учителя на Рила. Първи ден - 20 юни
, 20.06.1942 г.
Аз съм се
изморил
, не съм се хранил, изпотен съм вир вода и виждам един селянин с два.
331.
Последна екскурзия с Учителя на Рила. Трети ден - 22 юни
, 22.06.1942 г.
Аз съм се
изморил
, не съм се хранил, изпотен съм вир вода и виждам един селянин с два.
332.
Милка Периклиева и Весела Несторова, започват курсове с учители по физкултура за въвеждане на Паневритмията в българ...
, 25.07.1942 г.
Той работеше
неуморно
, с любов и тази любов се предаваше на всички.
333.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Първи ден - 28 август
, 28.08.1942 г.
Каквото и да ви боли, не
мърморете
, а благодарете.
334.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Втори ден - 29 август
, 29.08.1942 г.
Каквото и да ви боли, не
мърморете
, а благодарете.
335.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Трети ден - 30 август
, 30.08.1942 г.
Каквото и да ви боли, не
мърморете
, а благодарете.
336.
Учителя дава песента 'Новото Битие – Създаването на новия Адам - Трети Божествен ден'
, 1.10.1942 г.
И събраната вода нарече
море
.
337.
Учителя дава песента 'Новото Битие – Създаването на новия Адам - Пети Божествен ден'
, 30.05.1943 г.
във водата риби и
морски
чудовища
338.
Учителя е на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 20 ноември
, 20.11.1943 г.
Потърсихме
морените
, този тих мистичен кът, заобиколен от мощни сили.
339.
Учителя на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 21 ноември
, 21.11.1943 г.
Потърсихме
морените
, този тих мистичен кът, заобиколен от мощни сили.
340.
Учителя е на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 22 ноември
, 22.11.1943 г.
Потърсихме
морените
, този тих мистичен кът, заобиколен от мощни сили.
341.
Учителя е на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 23 ноември
, 23.11.1943 г.
Потърсихме
морените
, този тих мистичен кът, заобиколен от мощни сили.
342.
Учителя се премества с част от учениците в село Мърчаево
, 14.01.1944 г.
Висок, строен, рус, с красиви черти на лицето, главата му изразяваше един
морален
тип, който винаги беше готов на всякакви жертви и услуги.
343.
Снимки на Учителя с последователи или ученици в Мърчаево
, 14.01.1944 г.
Вижда се мястото, постлано с дребни камъчета от
мрамор
, чрез които Учителят е отворил Вторият фронт на войната през м.
344.
Формула
, 20.12.1944 г.
Както опитният
моряк
когато се качва по мачтата гледа само нагоре, така също и ученикът непрестанно гледа Учителя си, обърнат с лицето си винаги към Него - това небе на ученика, денем огрято от слънцето, нощем от звездите.
Връзката нито за момент не трябва да спре да функционира, защото какво е физическият свят - опасно място, по-бурно от
морските
глъбини.
345.
Последните дни на Учителя - спомен на д-р Стефан Кадиев
, 25.12.1944 г.
Лицето Му беше изпито, бледо, погледът - блуждаещ,
уморен
.
346.
Снимка на Любомир Лучев пред Народния съд
, 25.12.1944 г.
3. Английският представител в София е пълномощният министър
Морис
Питърсън.
той казва, че му се явил във видение
Мория
, този индуският учител.
"
Мория
му казал това.
Не, по-късно ми каза веднъж: „Е какво му каза
Мория
?
Щото аз Му казах, че така му е казал
Мория
на него, когато е бил млад.
И след това той винаги държеше на масата си портрета на
Мория
.
В.К.: А какво е отношението на Учителя към
Мория
?
Но Лулчев винаги държеше портрета на
Мория
до края на живота си, на
Мория
.
Беше много интелигентен и имаше чудно чувство на
хумор
.
И там беше описал такива
хуморески
, както ги пишат, такива работи.
И даже в нашият салон първите 2-3 години той казваше
хумористични
неща.
Така имаше този
хумор
.
Веднъж или два пъти излезе с
хумореска
.
347.
Определяне мястото на Учителя
, 27.12.1944 г.
Бил е
уморен
и казал: "Ето, едно хубаво място за почивка!
348.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №75
, 08.01.1904 г.
Загора и тук, да работя
неуморно
.
349.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №50
, 21.03.1901 г.
От мъки отивам при
морето
, защото ми беше стидно да обръщам вниманието на хората в града.
350.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №60
, 28.03.1902 г.
Приморски
полк, уволнен на 21.6.1899 г.; подполковник о.з.
351.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №95
, 19.03.1906 г.
Друга заран пък дошли едни духове, та седнали отгоре ми като на пън, като лежах, и се разговаряха за историята на Черното
море
.
352.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №52
, 23.06.1901 г.
Жена ми твърде зле [я] хвана
морето
, а и мен малко.
353.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №39
, 25.07.1900 г.
Добре ме посрещнаха132, но днес съм малко неразположен, види се от
морето
.
354.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №23
, 09.09.1899 г.
И вярвам, че и занапред няма да ме остави, докато не ми даде съвършено живата вяра, такваз, с каквато Петър ходи по
морето
, защото Господ му рече.
355.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №5
, 16.10.1898 г.
Аз и на това не повярвах, но след 3-4 дни и аз [на мен] сам лично ми се каза от едно съвсем
морално
развалено лице, че „по-добре би било да бъдеш безбожник, а не протестантин21 да бъдеш и да не мислиш, [че] хората не те знаят какъв си и по тия причини ти си без работа и че още много ще ходиш [така]".
21. В края на Х1Х и началото на ХХ век „протестант" и „протестантин" са традиционно обидни думи, обозначаващи „разпътен" или „
неморален
" човек.
356.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №74
, 29.10.1903 г.
С дълбоки философски схващания, с богат език, с хубава дикция, духовит, находчив, надарен с тънък
хумор
, той беше много интересен.
357.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №67
, 25.11.1902 г.
Ходил напоследък и сам Пачеджиев и му казал: „Ти се скиташ в едно
море
развълнувано; или Вий елате да работите с нас, или ний да дойдем“, и още колко опити.
358.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №89
, 14.12.1904 г.
Пътувах в разни местности като каменисти, долинисти, пустинни и др., докато най-подир, след дългата тази
умора
, рекох да се помоля на Бога, та излях сърцето си тъй добре, та и наяве надали бих могъл така прочувствено да се помоля.
359.
(Петровден) Въвежда се думата 'събор' в поканите за ежегодните срещи на Веригата
, 29.06.1911 г.
На мнозина от тях, например бургазлии, това пътуване е доставило даже голямо удоволствие, защото
морето
кротувало, равно като тепсия.
360.
Малкият Петър заедно с родителите си се премества във Варна
, 17.02.1865 г.
в град Търново:„15 август (Света Богородица)Гореизброените шестдесет и трима души, поименно повикани, влязохме в заседателния салон, гдето всякой зае мястото си по указание на г-н Дънов, и то около отговарящата на числеността във формата на паралелограм маса, покрита с бял ленен плат, върху която беше простряна
морава
лента... Господин Дънов заемаше първото място на масата.
Следва
саморъчният
му подпис с червено мастило.
Теософското общество имаше за вътрешен началник на своята школа Учителя
Мория
и щом като той не посочваше Учителя като такъв, това значеше за тях, че не е Учител.
Господ го пратил в съвсем друга среда - в
черноморския
град Варна при неговия чичо, където започнал да работи като помощник-медникар.
Неуморно
наставлявал, изповядвал, проповядвал Словото Божие сред своите пасоми.
Но нека се вълнува
морето
пак, докато е Христос на кормилото, корабът Му няма да потъне." И пак мълчание... Аз тогава се възхитих и радостно му рекох, с едно страхопочитание: "Отче, с помощта Христова и с твоите свети молитви напълно се съгласявам и с готовност приемам всичко, което сте ми казали и ще ми кажете." Тогава старият свещеник вдигна очи и ръце нагоре и рече: "Нека е благословен Бог и Отец на Господа нашего Исуса Христа, който утаява от премудри и разумни и открива на младенци."
361.
Първият документиран призив на П. Дънов за вегетариански начин на хранене
, 09.04.1903 г.
Туй тя върши без
умора
непрестанно.
362.
Саморъчно написано писмо от Учителя (копие) до Теофана Савова
, 29.11.1933 г.
Саморъчно
написано писмо от
363.
Роден Николай Дойнов, последовател на Учителя, известен български астролог
, 18.12.1904 г.
Необикновено в живота на Николай Дойнов е също и това, че той – математик, физик и астроном, години наред изкарва прехраната си като строителен работник, а в същото време будният му ум
неуморно
търси отговор на вечните въпроси за връзката между човека и звездите, за скритата мъдра целесъобразност в Природата, историята и човешката съдба.
364.
Родена Весела Несторова. Ученичка и последователка на Учителя
, 23.12.1909 г.
Весела Несторова се завръща в България през 1932 година и пет години учителства в Ловеч, което е нейната
морална
отплата за годините, прекарани в Америка.
Като
морална
награда за нея прозвучават думите на Учителя след връщането й от там: “вие първа приложихте новите методи!
След еднодневния ми поход се чувствах
уморена
, но щом видях Учителя, всичката ми
умора
изчезна и се изпълних с радост.
Вижда се мястото, постлано с дребни камъчета от
мрамор
, чрез които Учителят е отворил Вторият фронт на войната през м.
365.
Завършва земния си път Михаил Иванов - Омраам
, 25.12.1986 г.
Една сутрин стоял на
морския
бряг, наоколо растели плодни дървета.
Други, склонни към исторически обобщения, могат да видят символа на второто поколение българи, които приеха Словото на Учителя Беинса Дуно в духовните
крайморски
пространства на Варна.
366.
Учителя завършва песента 'Благост' - гр. София
, 26.12.1923 г.
В чистотата се крие още и младостта, постоянството, както и
моралните
устои на човека.
Той е като една сламка, разнасяна от ветровете по всички посоки, или като една малка лодка, немилостиво люшкана от вълните на
морето
.
367.
Упражнение с пръстите
, 03.01.1940 г.
Ако и
моралните
им чувства са толкова силно развити, българите щяха да бъдат почти гениални.
368.
Упражнения за уякчаване на волята и каляване на мисълта
, 04.01.1925 г.
След като сте учили днес два-три часа и сте се
уморили
, ще иждивите двадесет минути или половин час най-много за такова едно упражнение.
369.
Роден Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 06.02.1894 г.
Приел вегетарианството като по-висш
морален
начин на живот.
НАГОРЕ