НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
412
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
ОБЩИ БЕЛЕЖКИ ЗА ОКУЛТИЗМА - В.
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Вътрешният живот на окултния ученик, който определя външното му държане не може да се
изрази
с думи.
2.
ЕЗИКЪТ НА ПРИРОДАТА - Г.Р.
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година І – 1924 г.
А
изразът
„съвършенство на човека" е свързан с ред метафизични и нравствени понятия и норми, които се схващат различно от съвременната религиозна, етична и научна мисъл.
3.
ЗА СВОБОДАТА - Г.Т.
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година І – 1924 г.
И както когато четем някоя книга, ние не виждаме самата мисъл, не чуваме и звучно изказана реч, а разчитаме само ония символи, с които думите са
изразени
и все пак разбираме, така и когато четем живата книга на човешкото лице.
4.
ЕДЕЛВАЙС - R.O.D`ot
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Научните данни за нас имат интерес дотолкова, доколкото те могат да
изразят
в една по-конкретна форма основната идея и доколкото тия моменти от живота са били изучени по експериментален път.
Видимите симптоми на живота на живите същества се
изразяват
в раждане, растене, хранене, дишане, движение и смърт.
Всъщност, то е продължение на мировото движение, което се
изразява
в смяната на формата.
5.
ВОЛЯ ЗА ЖИВОТ - Г.
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Тя е естествознание за духа, както се
изразяват
сполучливо някои.
6.
АСТРОЛОГИЯ. ПЛАНЕТНИ ВЛИЯНИЯ – Г.
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Физиологичното влияние на слънчевата светлина можем
изрази
като импулсивен източник на живот за едни организми, а за други, като един източник на смърт.
В животинското царство е по-силно
изразено
психофизиологичното влияние на светлината.
7.
ЗА ПРАВИЛНИЯ МЕТОД В ПЕДАГОГИЧЕСКАТА ПРАКТИКА - Х.
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година І – 1924 г.
„Една бележита фаза от човешкото съществуване не идва никога без рязко
изразена
намеса на планетните влияния.
8.
ТРИ ЖИВОТОРАЗБИРАНИЯ - П.Г.П.
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Те преработват енергиите на слънцето в една форма, достъпна за използване и я предлагат, ако можем тъй да се
изразим
, във вид на плодове.
Като че всичко хубаво и красиво е изчезнало и целият свят се е потопил в
неизразима
скръб.
9.
ПРИКАЗКИТЕ НА АБЕН ЕЛ ХАСАД - Х.К.
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година І – 1924 г.
А символът
изразява
красота.
Като
изразяване
на красотата, при което художникът е скрит.
Крайно индивидуализираното постигане или
изразяване
на една идея е първата стъпка към общото, целокупното.
Те
изразяват
неговите идеали.
Целта на изкуството те виждат само в
изразяване
на нашите представи за реалното, което е и абсолютното, неизменното, свръхчовешкото.
Във Фар-Ем-Ху - сфинкса на Египет, случайното, преходното, видимото е взето, само за да
изрази
туй, което е още по-хубаво от природата - символите на вечността.
Царската глава с величествен съзерцателен поглед, лъвското тяло
израз
на сила, са взети само дотолкова, доколкото те са символи.
А символът
изразява
красота.
Той никога не е зацапал своята ръка, за да
изрази
низшето в живота.
Западният мироглед считаше природата за откровение, което носи своята завършеност и пълнота и трябва да се възприеме и
изрази
чрез външните чувства.
Той величаеше външния художествен усет, що ни въвежда в природата и нейните явления и
изрази
своята сила чрез мощната техника на западното право предаване хармонията на формите - тяхната симетричност - техните подробности.
Не традиции, не указания на жреците са ограничавали художника, а това, че пътят към
изразяване
на абсолютното е само един.
И тогава то ще
изрази
действително реалното.
То ще
изрази
живата природа.
То ще
изрази
идеалните човешки отношения.
То ще
изрази
свободната човешка душа.
То ще
изрази
- Христа -Бога.
Без сътресения, без излишен път, без чупливи линии, са успели да
изразят
те своите идеали.
Във фараона е била
изразена
духовната мощ на Египетския народ.
Всичко като че ли там е съсредоточено, за да
изрази
тоя идеал.
Векове са се изминали, за да се
изрази
тъй седящия Буда.
10.
*** – Ст. К-в
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година І – 1924 г.
А всичко това оживено с две смижени тихи и радостни весели очи, чийто отблясък като да
изразява
сините води на топлото море или лазурно испанско небе.
11.
ОБИЧАЙТЕ СЕБЕ СИ - П. Мълфорд
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Неизразима
радост затрептя в три човешки сърца.
12.
За братското сдружаване - К.
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Ще разгледаме сега ритмуса и мелодията, като основи, които създава музикалният тон, за да
изрази
чрез тях силите и потенциалностите на онова, което пък него е извикало на живот.
13.
ОКУЛТНА МЕДИЦИНА - К.П.
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година І – 1924 г.
А то е: ненасилена готовност за жертва,
изразена
във физическо и друго някое усилие за уредбата на бр. сдружение.
14.
Псалом - Р. Соловьов
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година І – 1924 г.
говорят за астрални форми, които нападат астралното тяло и причиняват смущения и заболявания, подобни на физическите, разбира се, че
изразени
като психически, дефекти и недъзи; за да изясним тяхното действие ще приведем следната аналогия: в съвременната медицина съществува закон за тъй наречената диспозиция или предразположение.
Изследвайте си пулса, дишането,
израза
на лицето, очите, цвета на кожата му и пр.
Изобщо всеки психически порок в края на краищата се
изразява
в един физически недъг – процес, също верен.
15.
Кога узреят плодовете, излиза всичко наяве - Г.
 
Съдържание на бр. 5 - Житно зърно - година І – 1924 г.
И в тия отделни общества – духовни средоточия и огнища понякога е имало фанатизъм и самооблащение, но в своята цялост те са
изразявали
и
изразяват
постоянно повтарящия се опит и неспирен стремеж към едно единно и живо разбиране на живота.
16.
Влиянието на цветните лъчи - Добран
 
Съдържание на бр. 5 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Изразът
му във външната изповед – това е само един мост за нас да минем към онова, което е ставало в неговата душа.
17.
Дух, сила и материя
 
Съдържание на бр. 5 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Това не са хиперболични
изрази
.
18.
НАУКА И МЕТАФИЗИКА - Ст. К-в
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година І – 1924 г.
От гледището на това разбиране, новото в разните области на живота може да се
изрази
занапред в следното:
Те ще се стремят към едно – чрез тонове бои, думи и всички технически средства на днешното изкуство, да
изразяват
обективната красота и хармония в света Защото наистина има мнозина, които само през красотата виждат величието на Бога и тръгват по пътя към Него.
– И ние наистина, особено при изключителните условия в България, като че ли сме заставени, както някои се
изразяват
, да примирим в себе си и после вън от себе си изтока с запада.
Ревностните теософи се отличават по едностранчивата изтънченост на своя ум, или както те сами се
изразяват
, са умственото настроени – нещо, което им пречи да схванат правилно новото учение, което е до голяма степен учение на сърцето.
19.
БЯЛОТО БРАТСТВО - Бо Ин Ра
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Музиката е
израз
на тая мирова хармония.
Това бяха ония дисонанси, които взети поотделно, се срещат във всяко музикално парче, но които именно служат да
изразят
още по ясно красивия акорд на следующия момент.
20.
КРАЙ МОРЕТО - Георги Т.
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Тия хора са грешали съзнателно и не със зла умисъл и са вярвали, че не могат да дадат по-харен
израз
пред хората на своята собствена почит към „по-старите братя" оттуй да ги представят извисени високо над (човеците) тях.
21.
ИЗ „ШЕПОТА НА ДУШАТА - Рабиндранат Тагор
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Щастието е като малка приказка, която шепне, унася те в
неизразимо
красиви светове и бърже свършва, като те оставя, потънал в захлас.
22.
ПРИНЦИПИ НА НОВИЯ МОРАЛ - К. П-в
 
Съдържание на бр. 7 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Светостта днес ще трябва да се
изрази
само в пример за светост.
Един източен мъдрец много успешно се
изразява
за духовното разбиране на живота, като казва: Религиозен живот, не е нищо друго, освен освобождение на съзнанието.
23.
ВЛИЯНИЕ НА МУЗИКАТА - Добран
 
Съдържание на бр. 7 - Житно зърно - година І – 1924 г.
И всички религии
изразяват
този Дух и тази Истина по особен начин.
Няма много науки – а има само една наука на светлината, Любовта и Свободата и всички науки
изразяват
тази светлина, любов и свобода по особен начин.
24.
Бележки по повод статията „Астрология и медицина”
 
Съдържание на бр. 7 - Житно зърно - година І – 1924 г.
„Вътрешният
израз
за нас се
изразява
чрез музика".
Те се
изразяват
в най-нисшите племена като песни, придружаващи игрите им.
Ново-хебридците и много други папуаси правят дървени „гонии", нашарени с резби,
изразяващи
разни чудовища, окачат ги сред селото и когато блъскат тия дървета, те издават гръмлив глас, който се чува много далеч.
Повече от тия инструменти служат просто за
изразяване
на такта.
От окултна гледна точка, тая музикална проява на всички същества е просто
израз
на оная музикална основа, върху която е изградена цялата природа, музикалните закони, на която важат за всички същества.
Тия примери много ясно
изразяват
подготовката в музикално направление, която великите композитори са получили в миналото си и с която те се раждат,
Веднъж той се
изразил
така за музиката: „Това, което не заслужава да се говори, се пее".
Напоследък светът заболя от една музикална епидемия, която се
изрази
в разстройство на слуховите възприятия.
Такъв е бил историческия развой на музикалната проява на човечеството,
изразена
в най-кратка форма.
Музиката се явява във всичките нейни форми –
израз
на две основни прояви: проява на ритъм и хармония, които лежат в основата на природата.
25.
МИГ ОТ ПРИРОДАТА - К-в
 
Съдържание на бр. 7 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Велко тържество, за него нищо не можах да кажа и разбрах, че
неизразим
си ти Вечният.
О, Агнис свещен, за тебе ще пеят нашите хилядострунни арфи и бледа ще бъде песента ни да
изрази
твоята велика, безкрайна същина.
26.
ВТОРИ ПСАЛОМ - Рафаил Соловьов
 
Съдържание на бр. 7 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Плясъкът на вълни, леко носени от прилива,
изразяват
скрита мощ и затихнала ярост.
И когато лекият ветрец, раздухан от копнежа по Великото, на немощното същество – човек, разлюлее частица от повърхността на безкрайното море на живота, всяка сребриста къдрица нашепва по една дума на
неизразим
език – дума, носеща в себе си трепета на живот, изнесена от импулсите на Великото Мирово Сърце.
И тогаз човек проглежда в дълбочината и смисъла на
израза
„Аз съм", – чувствува широтата на своята душа, величието на своя дух, своята същност.
Добира се до онзи миг – вечния миг на щастието И това, може би, е най-реалното щастие – отломка от вечността, което земният жител някога изпитва, което няма позната мярка и няма
израз
.
27.
ОБЩЕСТВЕН ПРЕГЛЕД
 
Съдържание на бр. 7 - Житно зърно - година І – 1924 г.
В днешно време, като предвестници и истински
изразители
на новото изкуство, ние посочваме Рабиндранат Тагор в Индия и Бо Ин Ра в Германия – и двамата поети.
28.
ТЕЛЕСНО И ДУШЕВНО - В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА - В.
 
Съдържание на бр. 8 - Житно зърно - година І – 1924 г.
То запълва нашата марсова естетика, храни и удовлетворява един отдавнашен инстинкт, но принася по-малко полза, далече даже да компенсира
изразходваната
енергия.
В случая не ще отречем, че една по-голяма част от духовните люде са пасивни, когато трябвало би те да дадат
израз
на своята духовна мощ в примера с дела, но това не е още един общ закон, една норма за всички.
29.
ВЛИЯНИЕ НА МУЗИКАТА - Добран
 
Съдържание на бр. 8 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Ние не смятаме никого от тях като пълен
изразител
на новото, но мислим, че всички те взети заедно, набелязват вече характерните черти на новия духовен мироглед който, да се
изразим
с думите на един съвременен философ, „ще задоволява от една страна изискванията на разума и от друга потребността на сърцето".
30.
ЕЗИКЪТ НА ЗВЕЗДНИТЕ НЕБЕСА - H. P. Burgoyne
 
Съдържание на бр. 8 - Житно зърно - година І – 1924 г.
физичната страна на музиката се
изразява
в хармонично съчетание на звукове.
Това чувство, което се влага в изпълнението и което именно създава настроението представлява
израз
и връзка на вдъхновението на композитора с слушателя.
Настроението, което се създава от едно музикално творение, представлява мощна сила
изразена
в три направления: физично, върху организма, психично, върху чувствата и умствено направление, върху мислите и представите.
Това влияние на музиката може да се
изрази
в следната картина: Най-първо имаме трептения на отделния тон, който се възприема от слуховия нерв.
Тия особености се
изразяват
с такта.
Но общо това влияние може да се
изрази
в две главни прояви: възбудително и успокоително въздействие.
Но скоро видели лицето на болния, че добило
израз
на приятна изненада.
Фойхтерслебен говори за случаи със слаба и впечатлителна натура, които под влияние на музиката изпадат в силна нервна екзалтация, която се
изразява
в зачервяване на лицето и очите, тежко дишане, общо неразположение, а понякога придружена с конвулсивни движения.
Има нещо дълбоко
изразително
в нея, нещо от голяма важност, как го за здравето, тъй и за характера на човека, за онзи, който свири и който слуша.
Европейската музика повече се
изразява
с хоровото или оркестровото изпълнение, когато източната музика има един елегичен монотонен мотив и има сила и приятност в отделното изпълнение.
31.
ТАЙНА И СУЕТА - Кр. Т.
 
Съдържание на бр. 8 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Дванадесетте подразделения на слънчевата година, наречени знакове на зодиака или зодии, отговарят на дванадесетте подразделения на човешкия организъм и намират в тях своя пълен
израз
, а пък 12-те съзвездия на зодиака имат същото мистично сродство с човешката душа.
32.
Списанието PDF
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Сега е време, щото истината да намери
израз
във форма на красота, като душа на това място.
Не само идея, а
израз
.
Бог също дава на Себе си
израз
в безкрайното разнообразие на творението и нашата задача е
изразът
, що трябва да дадем на нашата индивидуалност в безкрайното разнообразие.
33.
ХРАНАТА КАТО ФАКТОР ЗА ЖИВОТА - Добран
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Това е
изразено
в една старогръцка легенда.
Синята светлина в духовния мир е
израз
на религиозност, висша любов.
34.
ЗВЕЗДНИ СКАЗАНИЯ - Cis moll
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
в областта на философията се забелязва един хаос, който цари не само във философските системи, но и в целокупния духовен живот,
изразен
в моралния упадък на религия, изкуство, социология, икономика, политика.
Когато интелектът успее да слее своите обекти и цели със самите жизнени процеси - да ги живее значи – които съвпадат със самия живот, да се обърне навътре, тогава се получава интуицията, облагороден инстинкт, съзнателен вече, но
неизразим
, а достъпен само за непосредственото преживяване.
За да се обърне интелектът навътре към собствените си процеси, му съдействува езикът (говорът), който въпреки, че е „едно несъвършено оръдие" на интелекта и негов символичен
израз
, все пак той не
изразходва
цялата своя енергия само за външния свят.
Интуитивните данни трябва да се интелектуализират и местото на разума е тук вече – да намери подходящи символи,
изрази
, картини, които да играят ролята на символичен
израз
на интуицията или пътеводни знаци, които насочват нашето внимание към интуитивните данни.
35.
ИЗ СБИРКАТА „ПРЕЗ БЕЗДНИТЕ И ВЕКОВЕТЕ - Ив. Толев
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
И когато тя наближава до своята любима звезда, в последната настъпвало
неизразимо
тържество.
36.
КНИГОПИС
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Така е, насажданата от векове ненавист в народната душа, намери един ден
израз
в едно кърваво отмъщение, което в Русия биде осветено като един общонароден акт, като един величав щурм, подет от милионите човеци, които повтаряха, че след утихването на тоя ураган, ще изгрее тяхното щастие.
Едните, защото не желаеха да отпуснат своите роби, а другите, защото в душата им се бе набрала една омраза, което те трябваше да
изразят
в нещо.
37.
В хармония със законите на живата природа - Б. Боев
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година II –1925 г.
Тези думи
изразяват
напълно отношението на официалната наука към астрологията, – и вие виждате доколко то е научно!
Под аспект между 2 планети, или 2 кои да било точки от еклиптиката, се подразбира изобщо ъгловото разстояние помежду им, или дъгата от еклиптиката (
изразена
в град., мин.
38.
Мисли за ученика - Борис Николов
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година II –1925 г.
С радост се протягат ръцете на младенецът към тебе и малкото цветче те дири с
неизразим
копнеж да изсушиш с твоята целувка брилянтната сълза, която нощта е оставила на неговото чело.
39.
Противоречията в света – П. Пампоров
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
И човек мисли, че с тия
изрази
е обяснил напълно действията на природата и е вникнал в нейните вътрешни намерения.
Ако той почне да се забавлява и да си играе из океана, ще иждиви (
изразходи
) въглищата и храната и ще изложи пътниците на големи страдания.
40.
В ХАРМОНИЯ СЪС ЗАКОНИТЕ НА ЖИВАТА ПРИРОДА - Боян Боев
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Както копринената буба преминава един период на лакомия – като гъсеница, която всичко изпояжда около себе си, втори период на ограничение и отделеност – като какавида затворена в пашкул и трети период – на свобода като пеперуда – така и човешкото съзнание, ръста на което се
изразява
в отношението на това съзнание към заобикалящия го безкраен свят – преминава тези три фази.
41.
ЗА МИРОГЛЕДА - Георги Северов
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
На старогръцки език „космос" значи вселена и красота едновременно (от там и
изразът
„козметични средства").
Любовта е най-висшият
израз
на хармонията.
Дънов
изразява
и така: „Любов без мъдрост не може и мъдрост без любов не може".
Мъдрост е значи знание за приложението, а самото действие (самото прилагане) е
израз
на волята.
Ако употребим
израза
механичен в широк смисъл на думата, можем да кажем, че според това схващане механичните закони лежат в основата на битието.
Всъщност физичното е само като външен
израз
, като физиономия на духовната страна на природата.
Това туря началото на така наречената евритмия, при която музика и думи се
изразяват
чрез движения.
Тук вътрешният живот се
изразява
чрез движения.
Целият организъм на човека е
израз
на космичните сили, както казва д-р Щайнер.
Както музиката може да
изрази
известна идея, така същото може и архитектурната форма.
Въз основа на отношението между форма, тон и идея, той дава в своя „Archéometre" няколко скици на здания, които със своята форма
изразяват
известен акорд.
42.
НЕСТИНАРСКИ ИГРИ - Добран
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Ако ние започнехме да мислим правилно, ако се разколебаем в досегашната лъжа за „мъртвата материя" и се убедим, преминем в силите на вечния живот тогава ще проумеем нещо друго, ново, което думите са малко да го
изразят
.
43.
НАУЧНА АСТРОЛОГИЯ - Г.
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Боз са в пълно противоречие със заключението на Щрасбургер, защото той е сполучил да регистрира и
изрази
възкачването на сока графично със своя апарат.
44.
РЕЛИГИОЗНОТО УЧЕНИЕ НА ТОЛСТОЙ И ОКУЛТНАТА НАУКА - Вел. Вл.
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
За външната страна на музиката обаче, за нейните
изразни
средства по форма, все още може да се каже нещо.
Но смисълът в речта не иде нито от буквите, нито от думите, а е
изразен
отвлечено, чрез взаимоотношението, при което са поставени отделните думи.
Докато думите
изразяват
определени представи, образи и понятия, които съпоставени в нашето съзнание дават смисъла на речта, мотивите са носители на елементите, от които се изгражда онова творческо настроение, което обзема слушателя; съдържанието на мотивите е загадъчно и неясно, както изобщо цялото съдържание на музиката.
И тъй съдържанието на музиката – това са идеите, които намират своя
израз
в съчетанието на отделните мотиви – съставните елементи на музиката.
45.
ЗА СВОБОДАТА - К-в
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Пресищането от удобствата и охолството на материалната култура и стремежа към един опростен и по-природосъобразен живот бяха
изразени
от Толстой с поразителна искреност и прямота.
А това може да донесе и извърши само въплътения нравствен гений, както се
изразяват
етиците или някой от най-великите окултни ръководители и учители на човечеството, който ще притежава не само екзотеричната и езотеричиа мъдрост на изтока и запада, а и нещо повече.
46.
НЕСТИНАРСКИ ИГРИ - Добран
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година II –1925 г.
В същност цялата природа е проникната от музика; Това се
изразява
външно в ритъма: музикалният ритъм прониква цялата природа; всичко в природата е ритмично.
Понеже музиката и душата имат едно и също отечество, затова музиката може да
изразява
вътрешния език на душата: тя е един вид говор на душата.
Хармонията между клетките намира
израз
в здравето.
А хармонията между душите се
изразява
чрез любовта.
Тя е най-виеш
израз
на хармонията между душите.
47.
ДНЕШНАТА ЕПОХА И Д-Р ЩАЙНЕР - Б. Б. Р.
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година II –1925 г.
Танците са
израз
на вътрешните душевни движения.
Тук има явен
израз
на интимната връзка между психичното състояние на човека и тялото, между външните условия и вътрешното психофизиологично състояние и най-после между външните условия и новото състояние на материята на тялото.
48.
ПЪТЯТ НА ЖИВОТА. ПРИТЧИ - Ив. Тодоров
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година II –1925 г.
Тя
изразява
идеите на Д-р Щайнер.
49.
В ХАРМОНИЯ СЪС ЗАКОНИТЕ НА ЖИВАТА ПРИРОДА - Б. Боев
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
Ето основният ù
израз
: Всички звезди и звездни системи произлизат от удара и пробива на една аморфна мъглявина, имаща относително слаба бързина на преместване, – с една газообразна (или ултрагазообразна) тръба–вихрушка, надарена с голяма бързина на движение н въртене.
50.
Окултна педагогика - В. В.
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
Това са само условия да се
изрази
една скрита мисъл символично".
Но самият
израз
„жива" природа вече не се харесва на онзи, който изучава само външната страна на явленията.
То е архитектът на физичното, както се
изразява
Д-р Щайнер.
51.
Разказ на потока - Цветан
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
Мирът създава синевата, мирът създава красотата, така шепне небето... Само когато няма бури и облаци небето е синьо – това е мирът, който дава своя
израз
.
Това е
израз
на бащинство.
Там се говори за този завет, за този закон, чийто вечен
изразител
е небето – тази Божествена синева.
Според кабалата буквите на древно юдейския език, тия йероглифни знаци са
израз
на Велики сили в космоса.
Синева, дълбока, тънка, ефирна, небесна синева –
израз
на мир и на истина!
52.
Слепецът (стихотворение) - Х.
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Чие вълшебство ще
изразяват
милиардите очи от разпиляното сребро при изгрева на новия ден?
53.
ЗА НАШИТЕ СТРЕМЕЖИ - Д. Ст.
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Пълнотата – това е
израз
на богатство.
Пълнотата – това е
израз
на работа.
54.
Ученик на живота - Цветан
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Това вътрешно чувство у по-нисшите животни, които го имат, се
изразява
в инстинкта.
55.
Духовните движения и общественият живот – С.Г.С.
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
Тази малка притча е класическа по
израз
и съдържание.
Онези, които искат да почиват, да останат със старите разбирания на живота – те не са в състояние да схванат активния живот на новите идеи,
изразени
чрез притчата на Новото Вино – А колко време е трябвало на Лозата да събере соковете за това Вино!
56.
Духът на свободата – Робиндранат Тагор
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
Докато посятата от тях мисъл работи в обществото и, когато хората вън се стремят към една идея, която е неясна в съзнанието им и която не могат да конкретизират, учениците в школите, заедно с Учителите си, са вече реализирали тази мечта на света, В школата в миниатюра те създават образеца на бъдещата обществена форма, с която целят да дадат модел, конкретен
израз
на посятата от тях мисъл.
И в това си положение, развили се в цяла философска школа, поемат ръководството на новия обществен строй, създават друга форма, но не и този, който вещае вечната Божествена мъдрост, изявена в съответните духовни течения, а именно мъдростта на природата,
изразена
в устройството на човешкото тяло.
57.
Природата – Тотю Брънеков
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
се
изразяваше
в безсмъртни идеи, тогава нейните деца имаха неустрашимостта на търсещи истината.
Свободата на духа, който тя ще роди, ще се
изрази
в едно богатство на творчество и ще се разпростре в изобилие из целият Азиатски континент.
58.
Една стъпка навътре – Г. Драганов
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
И, когато спор по въпроса за живеене в хармония с природата като субстанция не може да става, защото знаем неумолимостта на причинния закон,
изразен
в народната мъдрост „каквото си постелеш, на такова ще легнеш”, е неразумно да проиграваме безогледно добрите зарове на своя живот и да мислим, че все пак, може би лошите причини не ще струпат върху нас породените съответни последствия.
59.
Сини нощи – Георги Северов
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
На тоя огромен материк се е явила и развила третата лемурийска раса, чиито характерни особености се
изразяват
с червена кожа, чело тясно и ниско, нос сплескан, издадени челюсти, ръст гигантски, достигащ няколко метра височина, тя се явява като едно съответствие на огромната по ръст някогашна флора и фауна от типа на птеродактила, мегалозаура и други подобни гигантски животни и растения.
В тая раса започва началото на говора отначало под форма на видове за
израз
на психичните състояния, а по-късно се явил и едносложния говор.
60.
Звезда – В. Вересаев
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
От много места вече се повтаря един и същи вик: „не искам с нищо друго да се занимавам, не искам за нищо друго да пиша и говоря, което не ми помага на мен и на моите братя да се приближим към съзнанието, че сме братя, към практическия живот, основан на формулата,
изразена
от Христа „Любете друг друга”.
61.
Малките величини в живота – Цв. Стайков
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Трябва да дойдат на помощ френологията, физиогномията, хиромантията, графологията, които както знаем почиват на един общ принцип: че всички форми - каквито и да са те - са материален
израз
на ония сили, които действуват в съзнанието.
Всеки един, когато иска да разбере с какъв човек има работа, неволно спира поглед на лицето му, та по
израза
поне да долови нещо.
„Хитри очи", „играят на четири" - това са все
изрази
на наивния човешки опит, на наивното човешко наблюдение, което разбира се не почива на обективни и строго научни изследвания.
62.
Житно зърно – А.
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Дали цветята в полето цъфтят във „велика безцелност", както се
изразява
един съвременник, или те имат някакъв смисъл във великото шествие на живота в битието - оставам да реши читателят.
Дълбоката разумност на природата ние съзираме в законите за най-късите пътища (
изразен
във физикохимията от Хамилтон).
Те съществуват във всяко общество и навярно са от онези, които не проглушават света за своите дела, по
израза
на Карлейл, които работят в самота и мълчание, със съзнанието, че служат на Истината.
63.
Из „Книгата на разговорите“ - Бо Ин Ра
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
– Изпитва се човек, изпитват се житните зрънца, за да се калят в живота, да познаят себе си, да
изразят
навън своя идеал.
64.
Вести
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Неговите творби са едно развлечение, с посредството на което то
изразява
един идеал на единство в своите безкрайно различни проявления: такива са неговите картини, неговите поеми, неговата музика – творби, в които то намира радост, единствено за това, че тези последните, му разкриват съвършените форми на едно единство, което им е присъщо.
Да се даде съвършен
израз
на Безкрая чрез хармонията на множеството, на Единството и Обичта, чрез самопожертвуването, е обект на нашия индивидуален живот и този на нашето общество.
65.
Книжнина
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
„Чувството, се
изразява
Ст.
66.
Пред прага на Вечността - Цв. Стайков
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Природата не във всички кътове на земята еднакво
изразява
своята красота и мощ.
Не по един начин ще дадат
израз
на своята душа тия, що са край морето и тия, що живеят в планината.
Плувецът има един
израз
, а планинският поселник - друг.
67.
Физиогномия - г.
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
„Античната култура е изникнала из чувството за измеримото в пространството и времето, а западната - из чувството за безконечното пространство, за безконечното време." Шпенглер намира, че тия основни черти на двете култури са
изразени
във всичките им прояви - живот, изкуство, наука, философия.
Числото в древност е било
израз
на геометрични величини - криело е представата за нещо конечно, осезаемо, физично и затова тогава математиката е била в основата си геометрия.
Обратно, от Декарт насам геометрията стана математична, числото е понятие за функция,
израз
на безкрайни процеси.
Инфинитезималното смятане е най-съвършеният
израз
на чувството: безконечността, присъща на съвременната „фаустовска душа".
Това чувство е
изразено
в архитектурата с готическия стил.
В областта на изкуството древните са били майстори в скулптурата, която
изразява
осезаемите форми, телесното, действието.
Нашето време (разбира се ранния ренесанс) създаде съвършени портрети -
израз
на душевното, на неосезаемото.
Тоя копнеж е
изразен
в дългите градински алеи, и в безкрайните коридори и колонни зали на средновековието.
А върховен
израз
е намерил поривът на съвременната фаустовска душа към отвлеченото, неосезаемото в най-нематериалното изкуство - музиката.
Няма да ги изброявам, но те са крайният
израз
, преминал в болезненост, на оня стремеж към невидимото, нематериалното, безконечното.
68.
Алхимия - Д-р Папюс
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Лицето е най-
изразителното
в човека.
От друга страна, всяко вълнение, всяка страст, всяка емоция, па дори и най-малките душевни движения се
изразяват
върху лицето и непрекъснато го деформират.
Правите линии
изразяват
сила, мъжество, прямота, ясен и спокоен поглед върху нещата (когато са хармонично съчетани).
Кривите линии
изразяват
общо взето пасивност, гъвкавост, мекота, женственост.
Колкото една крива по се приближава до кръга или до овала, толкова повече тя
изразява
склонност към спокойствие, равновесие и хармония.
Запр, нос, чийто контур очертава една хлътнала линия, която се почти заличава,
изразява
слаба интелигентност, липса на твърдост, устойчивост в характера, посредствен ум.
Наопаки, чупените линии, които се пресичат рязко и грубо, вместо да се преливат една в друга чрез хармонични кривини, са
израз
на грубост, импулсивност, буйност и сприхавост.
Изобщо, колкото една линия е по-рязка, колкото по-внезапно се спуща в лицето, или се спира като прекъсната - толкова по-силна склонност към суровина, твърдост и необмислена прямота в действията
изразява
тя.
Линиите са
израз
и на темпераментите.
Ето защо изолираното разглеждане на една част на лицето, колкото и да е
изразително
само по себе си, не може да ни позволи да теглим известни крайни заключения.
69.
Перспективи за едно ново знание
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Тепърва с по-подробното проучване на земния магнетизъм в връзка с дейността на слънцето, която намира външен
израз
в периодичния ход на слънчевите петна, започнаха да се правят някои и други догадки за органичните връзки, що съществуват между слънцето и неговата челяд.
Ще засегнем само някои прояви в органическия живот на земята, които дават ярък външен
израз
на онази възраждаща, творческа сила, която блика напролет от слънцето.
70.
Живият огън – Г.
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Най-сполучлив
изразител
на туй състояние в днешна Европа е безспорно немският културен философ Освалд Шпенглер.
Индивидуалните особености на една култура се
изразяват
в нейната наука, религия, философия, изкуство, обществен живот и др.
71.
Уводни думи към окултната биология. Новите насоки в биологията – Б. Боев
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
По-точно да се
изразим
; те не го поддържат вече.
72.
Съдържание на бр. 3
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
При регенерацията се използуват околните тъкани и то тъкмо тези от тях, които с най-малко
изразходване
на енергия и време би регенерирали органа; и начинът, пътят на регенериране е пак най-изгодния за организма.
73.
Идващата раса – Г. Томалевски
 
Съдържание на бр. 4 и 5 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Нали най-сетне според тях, всичко е молекулярни движения или, както енергетиците биха се
изразили
: енергетични трансформации и непрекъснати изменения на силови полета.
С това той е
изразил
онази космическа връзка, онова първично, божествено отношение, което съществува между Истината и Свободата.
74.
Основите на духовната музика - Ами-Саж
 
Съдържание на бр. 4 и 5 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Както се
изрази
веднъж един приятел, нашите дни мязат на предпразничните дни, през които къщите са разхвърляни в безпорядък.
75.
Психология на вярата
 
Съдържание на бр. 4 и 5 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Звукът съответствува на чувството, а говорът на мисълта; затова чувството звучи, а мисълта говори..." Следователно, ако мисълта се
изразява
чрез членоразделната реч, чувството би трябвало да се
изрази
чрез музиката, която е организиран звук.
– „Песента на небето е чувство на душата,
изразено
чрез устата като една модулация: то е вече звук, отделен от речта, произлизащ от Любовта, чувство, което дава живот на говора."
Речта е в услуга на интелектуалния център, тъй като тя е
израз
на мислите, а музикалният език – на емоционалния център, понеже
изразява
добродетелта или порока.
„Музиката, като духовен език на висшите чувства, е давала отличен
израз
на религиозните мисли и е осъществявала щастливото съчетание между свещената поезия и чистата мелодия; затова в Йерусалимския храм изповедите са били песен, съпроводена от инструменти."
Ще видим това в следния цитат: „Известно е, че различните чувства се
изразяват
чрез разни видове инструменти.
Великите компонисти (имам пред вид тези, които основно познават музикалното изкуство и долавят личната естетика на всеки едного) знаят сполучливо да
изразят
посредством хармонични комбинации всички човешки страсти и по закона на съответствието събуждат у слушателите си същия род чувства,
изразени
чрез техните музикални акорди.
Тъй че с право можем да наречем музиката език на чувствата – положителни или отрицателни, като и речта –
израз
на мислите – истинни или фалшиви.
Това съществува и в съвременната религиозна музика и ще се чувствува много по-силно за в бъдеще, когато музиката ще се върне към своята чистота, и когато човек ще придобие усет, чрез който да може точно да определя характера на чувството,
изразено
по музикален начин.
" ще дадем следния отговор: Музиката е реалният
израз
на чувството, следователно тя е езикът на сърцето.
Както мисълта се
изразява
чрез думата, така и чувството се
изразява
чрез песента".
76.
Няколко думи за окултната биология. Новите насоки в биологията – Б. Боев
 
Съдържание на бр. 4 и 5 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Наричайте го природа, провидение, Бог, но то е разумно и неговият живот, който се
изразява
за нас в природните процеси, всъщност е потаен, символичен, иносказателен – природата говори с притчи.
77.
Изследванията на Гурвич и учениците му – Б. Боев
 
Съдържание на бр. 4 и 5 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Този
израз
е даден от знаменития основател на „еволюционната механика" (Entwicklungsmechanik) Вилхелм Ру (заминал в 1924 година), основател на списанието със същото име.
Но той още не беше вникнал във всичкия смисъл и дълбочина на този
израз
.
Те си служат с този
израз
, за да
изразят
дейността на вътрешното, психичното начало в организма.
78.
Насаме със себе си – Боян Планински
 
Съдържание на бр. 4 и 5 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Когато се опитах да
изразя
всичко това върху сложеният пред мен лист, огнените езици направлявани от невидим вихър, докосваха душата ми, търсейки в нея тленното и нечистото за да го претворят със своите пламъци в чисти безценни елмази, които да красят нея самата.
Разбира се, слаба бе четката на художника за да нанесе вярно, точно да обрисува картината, която видях пред себе си, да
изрази
туй дивно величие – хиляди нюанси, преливащи се в всички багри на небесната дъга.
По неговото лице се рисуваше една безпределна скръб, която в миг се превръщаше на усмивка,
изразяваща
едно безкрайно блаженство.
79.
Изток и Запад – Вел. Вл.
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
На тази именно межда, в която става преминаването от външния, механичен закон към вътрешния, от страха - закон на животинското царство, към Любовта - закон на разумния човек, от „папата" към Христа, се развива онази дълбока вътрешна борба в съзнанието на човека, която намира понякога такъв ярък символичен
израз
във външния живот на човечеството: Днес именно цялото човечество се намира на синора на тия два свята и требва по необходимост да го прекрачи.
80.
Уводни думи към окултната биология. Нови насоки в биологията - Б. Боев
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Ние сме, както се
изразяват
някои, един полуевропейски и полуориенталски народ.
- От тия държави с примесения впоследствие към тях славянски елемент се оформяват днешните европейски сили -
изразители
на западната култура.
В какво се
изразяват
завоевателните стремежи на изтока върху запада, знаят ония, които следят общата и по-специално колониалната западноевропейска политика.
Но, в какво по-точно се
изразява
засилващото се в наше време общо движение за сближение изтока със запада?
Мирогледът на черквата (особено католишката) -
изразен
в буквалното тълкувание на библейския разказ за сътворението на света и произтичащия от него догматизъм и мирогледът на засилващото се естествознание... В това, което твърдеше естествознанието, имаше голяма доза от истина, но в своите прибързани материалистически обобщения то стигна до крайности - понякога дори абсурди.
Редят се поколение след поколение, култура след култура, а земята, да си послужим с
израза
на Галилей, се върти все тъй спокойно и величествено около слънцето; слънцето, може би, около друго слънце в общата хармония на сферите, както са се
изразили
някои питагорейци.
Днес се касае вече не за отношения между отделни личности и народи, а се поставя на изпитание цялото човечество... Днес дори, както поетично се
изразяват
някои, се надига земната кора със зачестилите напоследък земетресения и вулкани и цялото лице на земята се раздвижва.
81.
Живите барометри – Добран
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Ясни телесни
изрази
на душевни процеси виждаме в дишането.
82.
Гласове в планината – Georg Nordmann
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Тая чувствителност, ние я намираме още по-силно
изразена
в животните.
83.
Поеми от Кабир
 
Съдържание на бр. 7 и 8 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Еvelin Underhill поемите на Кабир, за да
изрази
своята дълбока обич към индуския мистик и певец.
84.
В камъка на пръстена - Georg Nordmann
 
Съдържание на бр. 7 и 8 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Красотата на човешкото око е отразена, то
изразява
само красотата и живота на сърцето.
85.
Хигиена на храненето – Цв. Димитров
 
Съдържание на бр. 7 и 8 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Следователно тялото на новополучения червей се е образувало от материала, който се е включвал в малкия отрязък, или иначе
изразено
, материалните частици, заключаващи се в отрязъка през регенерационния процес са изминали някакъв път по определени посоки, докато сформират дефинитивния червей.
86.
Небесното знамение – Gis Moll
 
Съдържание на бр. 7 и 8 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Съществува едно неспирно движение, постоянна обмяна на субстанциите вътре и вън от човека и в тая обмяна собствено се и
изразява
животът му.
Изразът
„духовна храна" е верен в буквален смисъл.
Потребата от витамини е
изразена
в инстинкта на много животни да се стремят с особена жажда към храна богата на такива.
87.
Фарисей и митар
 
Съдържание на бр. 9 и 10 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
То са все външни
изрази
на един първичен живот във всички негови възможности.
88.
Молитвата на най-чистия човек по сърце
 
Съдържание на бр. 9 и 10 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Художеството на Христа се състои именно в това, че Той с малко думи е съумял да ги
изрази
и предаде нагледно.
89.
Уводни думи към окултната биология. Нови насоки на биологията – Б. Боев
 
Съдържание на бр. 9 и 10 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Навсякъде, при всяко изкуство, художникът творец твори поради две причини: първо, да даде
израз
на онова вътрешно напрежение, което го обзема от време на време като показател, че той е навлязъл в области, високо над обикновените, които минава своя делничен живот и второ, защото иска да сподели със своите близки и тия, що го заобикалят, своите постижения.
И двете тия подбудителни причини работят някак си спонтанно в повечето от хората на творчеството, а малцина само от тях се спират върху им, проучват ги и съзнателно ги подпомагат, за да се
изразят
те в по-правилна форма.
Музиката, както всяко друго изкуство, си има свои
изразни
средства – това са тоновете; чрез тонове творецът музикант дава
израз
на своите артистични постижения, чрез тонове той приказва на своите по-малки братя.
По-късно в народите, които историята нарича културни народи на древността (древните китайци, индийци, египтяни, асировалилоняни и пр.) освен ритмуса, усъвършенствуван до значителна степен, намира своя
израз
и мелодията – вторият елемент на музиката.
Музиката на свой ред и тя не ще закъснее да даде своя
израз
и доказателство за издигащото се съзнание на човека.
Защото „аз искам да ме знаят преди всичко като човек, а после като музикант", е казал Бетовен, за когото музиката е била само подходящото средство да
изрази
любовта си към своите по-малки братя.
90.
Стихове - Х.
 
Съдържание на бр. 9 и 10 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Какво трябва да разбираме под
израза
жива природа?
Разбирането на този
израз
е необходим, за да стане ясно гледището на окултизма.
А това тяхно усилване външно се
изразява
в енергичното деление на клетките в тая област.
Този
израз
не е случаен.
Този
израз
е уместен, защото смисъла, целта на еволюцията всъщност е еволюция на съзнанието.
разглежда органическите явления като
израз
на разумното, което е зад формите, като
израз
на активността на самия организъм).
Гурвич, известният руски учен, който ,,откри" митогенетичните лъчи в организма, приема
израза
,,морфестезия" на немския ботаник Hол, (от морфа – форма и естезио – усещам).
Този важен
израз
на Гурвич говори, как той вече идва до ,,съдържанието" при изучаването на природата.
91.
ЖИВОТЪТ НА ЧОВЕКА В ОКОТО
 
Съдържание на 1 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Няма да критикуваме, нито да се оплакваме, но ще се учим да бъдем практични, тъй че с най-малко
изразходване
на сили да придобиваме най-голяма наука от живота, тъй разнообразен и красив за всички, които имат уши да слушат и очи да гледат.
92.
РАЗУМНОСТТА В ПРИРОДАТА И В ЧОВЕКА - Б. Боев
 
Съдържание на 1 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Ще завърша статията с няколко цитата от един виден съвременен философ, мъдрец и Учител на човечеството: „Всяка форма в природата е
израз
на една Божествена мисъл.
Окото е
израз
, отражение на вътрешния живот на човека, а това е вътрешното око.
93.
ОТ ПЛАНИНАТА
 
Съдържание на 1 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Тази наука се придобива чрез знанието на физиономическата клавиатура - инструмент толкова фин, с такава поразителна чувствителност и такава чудна правдивост, че той моментално да възпроизвежда не само нашите физически усещания, но даже най-неуловимите наши нравствени впечатления, дори до
изразяване
на най-съкровените мисли.
Напротив, под влияние на страстите и пороците физиономията се гърчи, обезобразява се; чертите на лицето, нарушили своята хармония, придобили и запазват известни
изразителни
движения, които, в очите на дълбокия и тънък наблюдател, означават неспокойна душа и болезнени пертурбации, които нарушават нравствеността.
94.
ОКОТО И НАУКАТА
 
Съдържание на 2 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Материалните блага са само
израз
на щастието.
95.
ПРАКТИЧЕН ОКУЛТИЗЪМ - А. Бертоли
 
Съдържание на 2 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
В окото е
изразено
здравословното състояние на всеки отделен орган в организма, както и най малкото нарушение в него-
Упражнява се усилено, даже неуморно и като не може в малко време да придобие тази разработка на пръстите, не може да
изрази
наученото в изкуство, както великият музикант, той маха с ръка и се произнася за инструмента: „празна работа".
96.
НАУКА ЗА ЧОВЕШКАТА ФИЗИОНОМИЯ
 
Съдържание на 2 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Както се вижда от горния цитат, най-дългият пръст на ръката, средният, представлява правдата и политиката в услуга на близкия ни; вторият по-големина, безименният, представлява културата, изкуството; третият, показалецът,
изразява
личността, благородството у човека; най-малкият е представител на материалните блага.
97.
РАЗУМНОСТ В ПРИРОДАТА И В ЧОВЕКА - Б. Боев
 
Съдържание на 2 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Всеки безпорядък и всяко несъгласие във физиономията, които се
изразяват
в неправилност на чертите, означава сериозни умствени несъвършенства, или големи недостатъци в характера и даже големи пороци.
98.
ДУШАТА НА ЦВЕТЯТА - Морис Метерлинк
 
Съдържание на 2 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Тая светлина е само външен
израз
на психични сили.
99.
МОЕТО РАЖДАНЕ - Georg Normann
 
Съдържание на 2 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Тези доказателства са безбройни и се срещат постоянно, особено у цветята, у които най-силно е
изразен
стремежът към Духа и светлината.
100.
НОВО НАПРАВЛЕНИЕ НА ТРУДА - Б. Боев
 
Съдържание на 3 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
И както за онзи, който притежава познанието, тя е непосредствен
израз
на това, което се съзерцава в духа, така и в онзи, на когото се предава, тя действува като зародиш, от който се явява плодът на познанието.
101.
ЗА УЧЕНИЧЕСТВОТО
 
Съдържание на 3 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Това чувствуване се
изразява
в стремежа за повече свобода, за повече широта в чувствата и мислите на хората.
102.
МОЛИТВА - Мара Белчева
 
Съдържание на 3 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
И за да се спази този принцип и правилно да се разбере и приложи, трябва да знаем, че Божественият език, на който природата ни говори, е езикът на живите образи, че нищо няма случайно, а всичко е плод и
израз
на една велика Разумна Сила, която постоянно твори чрез хиляди разумни същества, че цялата природа е жива, разумна и
изразява
великата Мъдрост, и че зад това многообразие - Великото Единство - трябва да се схване и преживее - чрез Любовта, за да могат да се схванат съотношенията и законите на частите във великото цяло.
103.
Ново направление на труда - Б. Боев
 
Съдържание на 4 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Тази мисъл е
изразена
в легендата за Адам и Ева; нея неведнъж я срещаме и в индуските свещени книги, разказващи за „века на Истината", когато човек е умирал само по свое желание, когато неговият ум, неговата душа била чиста и силна, когато на земята нямало нито страдание, нито зло.
104.
ЗЕМЛЕТРЕСЕНИЯТА И ТЯХНОТО ПРЕДСКАЗВАНЕ - Л. Лулчев
 
Съдържание на 4 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Тези слънчеви лъчи са
израз
на тяхната любов към нас.
При новото разбиране на труда, това красивото намира външен
израз
; тогаз човек сваля от невидимия свет красивото и го въплътява във физичния свет.
И това красивото, което човек
изразява
във физичния свят, то няма нищо друго равноценно на себе си тук, с което да бъде обменено.
Обичате ли Бога, Той ще бъде вътрешен стимул, и вие ще дадете
израз
на душата си."
За днес се отнася този
израз
„пустиня", понеже връзките между хората са механични, и затова всеки се чувствува сам.
И тогаз привързването на едно пречупено стъбълце ще бъде
израз
на нашите отношения км Първата Причина, към Великото в света.
И тогаз новото разбиране на труда няма да бъде друго, освен
израз
на нашето отношение км Бога.
105.
ПЕДАГОГИКАТА И ОКУЛТНИТЕ НАУКИ - П. Г. Пампоров
 
Съдържание на 4 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Вярвам, че това, което ние наричаме религия, за която говорим с
изрази
на вярването, едно време е била една положителна наука, която се е
изразявала
чрез термини на фактическо знание.
106.
Бог и човек – Свами Вивекананда
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Красивото в живота не се
изразява
в силата.
Тъй щото, любовта може да бъде
изразена
или в красота или в грозота.
В Любовта животът се осмисля; в Любовта животът придобива свой
израз
, в него има творчество и радост.
107.
Окото и науката
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Човекът ни се струва, че е само въплътено усилие да се
изрази
, да се изяви този истински Човек и развитието му произхожда вън от пределите на вечния, единен Дух.
Всеки човек, това е Той, и всички средства се стремят да Го
изразят
.
В центъра на всяка религия стои една и съща идея, макар и
изразена
в различни форми, прави добро на другите!
Но това е само
израз
на вечната Истина в различните ù форми; светът, това съм аз; светът, това е едно цяло.
108.
Физиогномия – Общо описание на петте геометрични типа
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
В окото се
изразяват
още и функциите на органите: дишане, гълтане дъвчене и др.
109.
Келтски окултизъм – Ernest Bose
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Четириъгълният тип означава енергична, рязка и много упорита натура, твърдост на характера, който достига до непреклонност и може да се
изрази
даже в грубост.
Но тази разпаленост, която проявяват, им пречи да постигнат целта и напразно
изразходват
своята енергия и трескава дейност.
110.
Философия
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
В острова Ферое са били наричани Фантоми, Сенки - астралните форми;
изразът
aërosome на модерните окултисти е много по-точен, следователно е за предпочитане.
111.
Съзерцание – Oriono
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Но зад този чувствителен мир има един вътрешен по-чувствителен мир, който е занемарен от популярната наука, която е само негов външен
израз
.
112.
Идеен преглед
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
което е опитано и приложено, знание, което има пряко отношение към живота на човека — не само към външния живот,
изразен
в стопанските и културни изисквания на времето - но и към индивидуалния живот на човека, към вътрешния психичен живот, където противоречията са по-големи, катастрофите по-страшни и раните по-опасни.
113.
Келтски окултизъм – Ernest Bose
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Но това е само външен
израз
на един процес, който се извършва дълбоко в съзнанието.
114.
Физиогномия
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Тези три сили са
изразени
в триадата „знание (мъдрост), любов и морална енергия".
Мисълта, която току що даваме, е ясно
изразена
в следната триада, посочваща, че всека личност живее вечно разделена от Бога, Който, живеейки във всички същества, ни най-малко не ги поглъща, а напротив се различава от тях в своята същина както го добре
изразява
А.
115.
Преображение
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Така акумулираната енергия има свой капацитет и
израз
в „интелигентността" на самия ù носител, като проява на психични, асимилативни и физически явления, присъщи на организма.
116.
Из моите спомени – Седир
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Не като наказание, не като
израз
на гняв на една отмъстителна власт, но като естествено последствие на собствените ви дела, на упоритото ви отказване да научите уроците на живота, на постоянното ви старание да служите на личността (нисшото аз) вместо на Божественото (Висшето Аз).
117.
Учителят – Мара Белчева
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Трептенията на гласа му, усмивката на очите му, цялото му държание
изразяваха
безкрайна нежност и дълбочина на чувствата, по-големи от човешките.
Той се
изразяваше
по най-прост начин, но в неговите фамилиарни думи, без да бъдат подчертани от поглед или жест, аз схващах силата им, сила, която идеше от истинското прозрение в свръхфизичните истини.
118.
Книжнина
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
В беседата „Високия идеал" от Учителя, се казва: Любовта се
изразява
в стремеж към най-хубавото.
И всички външни прояви на дадена култура са отражение,
израз
на тая степен на съзнание, в което се намира тогаз човечеството.
Всъщност всички духовни работници и сега са обединени вътрешно, те работят в хармония и затова са вече свързани вътрешно, макар и да живеят в разни страни и да не се познават, но наближава времето, това обединение да се
изрази
и в физичния свят.
119.
Новото съзнание - Боян Боев.
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Хигиената на живота се
изразява
по два различни начина: хигиена за физическия човек и хигиена за духовния човек.
Хигиената за физическия човек се
изразява
в три неща: в жилището, в храната (въздух, вода, светлина, топлина и органически и неорганически материали) и в облеклото.
120.
Земетресенията и тяхното предсказване - Л. Лулчев
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Има вътрешна и външна връзка между всички клетки на един организъм или между всички негови органи В биологията това е
изразено
чрез закона на корелацията.
И наистина, едни и същи закони не виждаме ли да се
изразяват
в разните области по разни начини, но в основата си те са едни и същи явления, проектирани в разни полета.
Ако наредим обертоновете на един и същи тон според броя на трептенията им на съответни разстояния един от друг, ще получим такова разстояние между тях, което отговаря на разстоянието на разните планети от слънцето: Меркурий, Венера, Земя и пр.. Разстоянията на планетите от слънцето са
изразени
и в други области на живота: във формите на растителното и животинско царства.
Цялото живее и се
изразява
непрекъснато във всяка своя част.
Целият всемир с всичките свои части е
изразен
в строежа на човешкия организъм.
И тогаз в слънчевия лъч, в цветята, в тревите, в дърветата, във всички същества ще виждаш
израз
на Цялото.
Тогаз във всяка една форма ще видиш
израза
на Цялото, и ще обичаш Цялото във всяка една форма.
121.
Духът на неродените
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
И както ако ние турим тънки електрически проводници, може да извикаме нагорещяване и даже подпалване, вследствие вътрешното съпротивление на жичките в случая; така също нецелесъобразният живот ще предизвика на първо време подпушване на енергиите, което ще се
изрази
в нервност повечето (особено в по-силно отклонилите се от нормалния природосъобразен живот); тази нервност ще се
изрази
в остри и груби взаимоотношения, в обществени акции, в нравствения подем или упадък, в ожесточени борби, революции, войни дотогава, докато най-после туй нарушение на равновесието може да започне да се отразява и върху естествения процес (вървеж) на околната природа.
Досегашните наблюдения на значителен брой учени идат да покажат тясната връзка или най-малко съвпадение (да бъдем предпазливи в
израза
си, за да не бъдем напразно атакувани) на тия петна с метеорологическите, сеизмически, вулканически и електромагнитни явления.
122.
Екзотеризъм и езотеризъм - Буржа
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Как можете да очаквате вие от мен, който вече съм покрит от вашата мръсота, преди да стигна земята - че ще намеря достойни тела, годни да бъдат чист
израз
на моята същина, за идещата раса?
123.
Когато бях - Мара Белчева
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Чистотата на атмосферата,
неизразимото
мълчание, чудната игра на реките на хоризонта при внезапното показване на слънцето, всичко това се влива изобилно в душата и я обновява.
Гърди широки, широки и развити рамена, издигната глава - величието на чертите му
изразяваше
необикновена сипа, както във физично, тъй и в духовно отношение.
Той имаше все същото лице, както преди 20 години, но
изразът
на тези черти беше изменен, макар и всички линии на тялото му и всичките му движения да носеха отпечатък на същата свръхчовешка мощ.
Хванах ръката, която ми подаде и едно
неизразимо
чувство ме обхвана, почувствувах се в едно море от светлина, в една кротост и безкрайна сила.
124.
Едгард Даке и неговото дело. – Е. К.
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Моят водач ми обясни, че новата архитектура иска да
изрази
стремежа на човешката душа към разширение и простор.
Това са опити за една нова архитектура, която да
изразява
състоянията и стремежите на вътрешния човек.
125.
Звездните влияния върху земните вещества
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Тука всеобщо се признава, че всяко нещо има своя резон за развитие и че за всяко нещо си има и свои хора, които да бъдат негови
изразители
.
126.
Връзките между макрокосмоса и микрокосмоса
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Това тяхно общо действие трябва да се
изрази
и там, дето двата метала, които им съответствуват, действуват общо.
127.
Космичен човешки ритъм - Р. Шуберт
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Тогаз ни става ясен
израза
, че човек е микрокосмос; поради това можем да кажем, че човек може да се разбере чрез макрокосмоса, а последният - чрез човешкия организъм и неговите функции.
128.
Книжнина
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
„Всяка форма
изразява
съдържание.
Ние вярваме, че всеки художник, музикант и поет, който иска да представи и да
изрази
най-ценното, най-дълбокото и най доброто на бълг.
129.
Практически окултизъм – А. Бертоли
 
Съдържание на 10 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Изявлението на разумност съставлява висшата красота, в която и да е област на живота, Когато изучим разумните сили, които проникват цялата природа, ще схванем, че във всичко това, което виждаме около нас, е
изразена
любовта на същества, чието съзнание работи в едно поле, далеч по-високо от човешкото.
И всички други въпроси ще намерят разрешение чрез новия начин на дейност, който ще прониква новата култура, която иде и който начин на кратко може да се
изрази
с тези три думи „Служене на Бога”!
130.
Значение на физиогномията – Ежен Ледо
 
Съдържание на 10 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Убийство, значи да лишиш живота от формата му: да отнемеш на Бога формата на един
израз
.
131.
Окултизмът като най-важен фактор в живота на личността и обществото – Е. К.
 
Съдържание на 10 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Човек ходи надлъж и нашир по цялото лице на земята; той среща безброй много форми, числа и цветове, съвсем не подозирайки, че във всяка форма, в всяко число и всеки цвят, е скрита истина, мисъл на Божеството, чието проявление човек вижда; защото всека форма си има своето смислено значение: тя се явява
израз
на една идея.
132.
Из моите спомени – Седир
 
Съдържание на 10 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Тя е спонтанен
изразител
на всички вътрешни състояния на живия организъм и специално на човека, чрез нея живите организми си взаимно влияят.
То счита вярата не като абстрактно преживяване, но като
израз
на опитност и положително знание.
133.
СЕГАШНАТА РАСА И НОВАТА-ОТЗВУК
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Който повтаря стари неща, движи се в затворен кръг, а който търси новото и расте, движи се по спирала; в него животът се
изразява
всеки ден в нов стремеж.
134.
СЛЪНЦЕТО НА ЖИВОТА. СВЕЩЕНОТО СЕГА. - А.Т.
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Но от вас, от днешното човечество, от вас ще зависи, кога да бъде тя основана - кога тя със своята радост, със своя мир, със своето богатство, с несравнимото си щастие ще се
изрази
на земята.
В моята нова раса „даването" ще бъде общия
израз
на себеотрицанието на човеците, тяхната най-голяма радост.
На вид - дори и по характер: - двата пола ще
изразяват
по същия начин най-високото, което е вложено в тях.
Душевната красота ще намира
израз
във вид и форма, в грациозни ритмични движения, в нежни мелодични гласове и в благодеяния.
135.
ЧАДА БОЖИИ - МАРА БЕЛЧЕВА
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Обаче думите не могат да
изразят
приятната, идеалната бодрост, силната жизненост, ясното доверие, които къпеха с ясните си вълни отслабналия ми дух.
136.
МОЛИТВА - МАРА БЕЛЧЕВА
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
А пък сега този кубичен ковчег е „плен" - ако можем да се
изразим
тъй за една невесома субстанция – ссуриа-акаша.
137.
Списанието PDF
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Навсякъде той вижда само външен
израз
на вътре действуващите разумни сили!
138.
НАЙ СКЪПОЦЕННИЯТ ДАР - А.Т.
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Само като
израз
на вътрешната ви божественост, като едно неудържимо желание, да възобновите вашата първична връзка с Бога - религията и философията са ценни, а не като една лъжлива външност.
Никой
израз
на живата не е важен в такава степен, нищо не е голямо в такава степен, че да надраства вашето разбиране.
Дори и най-големият безумец ще стане оръдие в ръцете на Великия Майстор, който иска да
изрази
славата си във всяко създание.
139.
ИЗСЛЕДВАНИЯТА НА ГУРВИЧ - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Той иде при нас от Единният живот и ни показва Единния живот и се
изразява
с езика на Единния живот.
140.
ПРОЛЕТ - МАРА БЕЛЧЕВА
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
намират своя
израз
и в човека.
Когато душата осени личността, лицето се одухотворява, то добива онзи тънки, подвижни
изразителни
черти!
141.
ВЕСТИ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Пъпката на цвета - това е бъдещия чуден цвят и него можем да сравним с музикална нота на природата, трептяща със светлина и любов в душата на човека, която узрявайки в нейната дълбочина, ще се
изрази
в края на краищата в чудни музикални звуци.
Всеки цвят
изразява
настроението, душата на своята родна земя и после той става символ и емблема.
И ще зазвучат тогава стройни, прекрасни гирлянди и венци от музикални фрази; те ще се залеят, като живо цяло, като жива симфония на любов и красота, която,
изразявайки
живата природа и настроението в душата на човека, ще стане идеална част на
неизразимо
по-великолепните, благоуханни букети, гирлянди и венци, окръжаващи престола на Бога-Творец и живите им гласове вярно ще разкажат на Него, Вечния и Справедливия Баща за щастието, за скръбта, за любовта на хората, за гордите победители и за мъчениците.
142.
НОВОТО НАПРАВЛЕНИЕ НА ТРУДА - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Аз съм Любовта; всеки
израз
на чистата Любов е един
израз
на Моята същност.
Нищо недостойно за Него не трябва да намира
израз
у вас.
Възкресете Го в себе си в най-съвършен
израз
- и отмахвайте от вас всичко онова, което не е Той.
Приемете Го още сега, като дадете
израз
на Неговата Любов, Неговата Красота, Неговата Чистота в вашия живот.
В истинската молитва се
изразява
съзнателният стремеж на душата към Бога - вашата Любов.
143.
ПРАКТИЧЕСКИ ОКУЛТИЗЪМ-А.БЕРТОЛИ
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Колкото в по-високо поле работи нашето съзнание, колкото повече живеем в закона на Цялото и работим по новия начин, толкоз повече влизаме в контакт с висшия живот, който ни заобикаля В природните процеси виждаме
израз
на дейността на йерархията.
Но ако всички хора са разпръснати, това не е възможно." Значи, ако във всяко същество обичаш Цялото, тогава любовта ти към всяко същество ще бъде
израз
на любовта ти към Цялото, към Бога.
Понеже всяка монада е
израз
на Цялото, то човек с новото съзнание ще вижда във всяка тревица напр.
израз
на дейността на Цялото, и ще обича Цялото във всяко цвете, в всяка тр4вица, във всяко същество.
Когато поливаш едно цвете от любов, съзнавайки, че то е проекция на цялото, то ти в това цвете ще обичаш Цялото, Бога, и това, което правиш на цветето, ще бъде
израз
на твоята любов към Цялото.
144.
КНИГОПИС,
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Съгласно изказаните пожелания, секцията ще стане
изразител
на всички нови веяния в областта на възпитанието и образованието, разбира се в съгласие с принципите на лигата, които се свеждат към основното положение: да се осигури надмощието на духа, да се пробуди Божественото начало в детето и да се създадат условия за всестранното проявление на това божествено начало.
Я.Русо, Толстой и др., благодарение на своята гениална интуиция и великата си любов - сами са
изразили
много скрити истини, които отпосле науката ги обосновава.
Балмонт е един истински поет на бъдещата култура на любовта и братството,
изразител
на мистичното у славянската душа, певец за всеславянско единение.
Те са
израз
на дадена степен в развитието на човешкото съзнание.
Днешните духовни движения са
израз
на новото, което се ражда в човешкото съзнание.
Новото, което иде в живота, ясно се
изразява
в тези картини.
От всички дейности на човека най-висш
израз
на работата е посаждане на новото, на тези божествени семенца в душите.
В картините е
изразен
онзи мистичен елемент, който прониква самите места.
145.
Списанието PDF
 
Съдържание на 5 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Те са
израз
на силите, действуващи в целия космос.
146.
СЪБУДЕТЕ СЕ, ДЕЦА НА СВЕТЛИНАТА!
 
Съдържание на 5 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Разработването на живата наука е
израз
на новия период, в който влиза съзнанието в своето развитие.
147.
ИЗ КНИГАТА МИСТЕРИЯТА НА ГОЛГОТА - БО ИН РА
 
Съдържание на 5 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Любов, винаги повече любов трябва нашите ученици да живеят, докато станат сами един жив
израз
на любовта и на готовността да помагат.
Всички същества са
израз
на Неговия живот, на Неговата любов.
Всички същества са Негов
израз
; и чувствувайте вашето близко сродство с всички живи същества.
Целият живот е един, само че неговият
израз
се ограничава чрез формата.
Помогнете на това Едно в неговата еволюция към по-съвършен
израз
в нисшите области.
148.
ХРАНЕНЕТО КАТО ДЕЙСТВИЕ НА КОСМИЧНИ И ЗЕМНИ СИЛИ - Д-Р РУДОЛФ ХАУШКА
 
Съдържание на 5 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
И
изразът
"ултравиолетови лъчи" заплашва да обхване в себе си под едно име сбор от различни величини.
149.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 5 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Бъдещата България намира своя
израз
в едно движение, което наричат Всемирно Бяло Братство.
Те мислят, че тялото е само един
израз
на самия живот и че чистата мисъл може да се прояви по-добре в едно чисто тяло.
150.
Събудете се, деца на светлината! – продължение
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Всяко растение, всяко животно, всеки извор, всеки човек
изразява
нещо ново.
151.
Работа
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Мисълта, че ти действуваш за могъщия извор на всяка любов - и за нас, които сме неин
израз
- трябва да ти е достатъчно.
Истинската симпатия намира
израз
, когато с нашето съзнание се пренесем в другите и в тях мислим с нашата опитност .
Едва когато интуицията и разсъдъкът станат
израз
на божествената сила, ще можете да разберете справедливостта, тъй както ние правим.
Душата трябва първом да научи да бъде справедлива; след това трябва да е готова да пожертвува правото за любовта, преди да бъде в състояние да даде
израз
на божествената справедливост, която е синоним на любовта.
152.
Духовните нужди на новото време – В. Вл.
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
А и онова, що ще има да се прояви в грядущите времена, ще бъде все същото, само че ще се
изрази
в нова форма!...
153.
Астрологията и възпитанието
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Това настроение се
изрази
до известна степен в едно ново консервативно течение на черковно-религиозната традиция - главно се прояви в множеството, негови идейни и философски движения, които си поставиха за задача, да намерят изгубения ключ на християнството.
154.
Вести
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Хелиодът е у него, както и навред, жизненото начало, лъчистата сила на живота, която дава възможност на всепроникващия Божествен Дух да оживотвори материалните форми и да се прояви според основното зарад нас схващане на Карл Хутер,
изразено
в думите: „Във формите живее Духът".
155.
Списанието PDF
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Старанията, които целят да променят общото познание на характера по положението на краката, имат своето начало от първата условна паралелност между духовните и телесни средства за
изразяване
.
Човекът обаче, който израства в средата на цивилизованите големи градове, задържа при строгото възпитание своите движения, както и
израза
на своето лице, той си туря „маска" - от няколко по-раншни поколения, така че неговите движения нищо не издават от неговия характер.
Който има обаче наклонност да изостря противоречията, да
изразява
укора с остри думи, особени възглед в политиката, той ще удря краката си при ходене особено твърдо и в покой ги превива остро.
156.
РАДИАЦИЯТА НА ОРГАНИЗМИТЕ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Навикнете прочее, да разгонвате всяка безполезна мисъл; такива не трябва да оформявате вече в думи и
изрази
.
157.
ЕДИННИЯТ ЖИВОТ - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Изразите
инстинкт и специално чувство служат в случая да прикрият невежеството ни.
Ако приемем, че птиците изпущат и възприемат радиации непознати нам,
изразите
„инстинкт" и „специално чувство" се обясняват направо и добиват по-точно значение.
158.
СТРОЕЖЪТ НА ЧОВЕКА
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Тогаз в туй ти ще виждаш красота, понеже ще знаеш, че това е
израз
на дейността на тези разумни сили, които работят в цялата природа.
И това, което виждаме около нас, е само външен
израз
на тая работа, която се извършва в тая вътрешна лаборатория
Също така и съзерцаването изгрева на слънцето или на звездите ще събуди у вас подобни идеи, като знаете, че това не е само механичен процес, но е
израз
от дейността на тези разумни сили, които работят зад тези форми.
И когато човек съзнае, че всички тези външни явления са осезаем
израз
на тяхната любов, на тяхното желание да служат на Бога, на тяхното самоотричане, тогаз не се ли изпълва живота с поезия, с чудна хармония, с красота?
159.
ЗА СВОБОДНИТЕ ДУХОВНИ ДВИЖЕНИЯ В ИТАЛИЯ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Но ако популярната наука очевидно не знае нищо относно произхода на проявата на живота, нищо от онова, което смътно се нарича „душа", нищо относно естеството и произхода на ума (чиито функции се изискват, за да даде възможност на мозъка да изследва подобни неща), нищо относно духа и нищо относно висшето устройство на човека, чийто външен
израз
и символ е физичното му тяло, не би било неуместно да се отнесем към други източници за сведение и да чуем, какво са учили древните мъдреци досежно принципите, които обясняват устройството на човека.
160.
ПЕСНИ - БОЯН МАГЪТ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Пенне, председател на това дружество, тъй се
изразява
върху дейността му: Всред широките маси в Италия, задържани от толкоз века в невежество от клерикализма, е почнало дейността си дружеството ни с разпространяване моралните учения на Мацини, като се стреми де го направи популярен и любим на публиката".
161.
ВЕСТИ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Ще пея за
неизразимата
и незнайната Сила, която прониква Битието, ръководи човека, облива го с любов, обсипва го с блага, и най-после му дава крила и свобода - да бъде като своя Баща.
162.
СТИХОВЕ - МАРА БЕЛЧЕВА
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Той е свободен
изразител
на копнежите и волята за нов живот.
Прива изтъква, че есперанто трябва да бъде
изразител
на новите идеи за мир, братство, човещина.
163.
ВРЪЗКА С ЦЯЛОТО - Г. ТАХЧИЕВ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Колко „велики" и „свети" неща днес звучат като празни гласове на „кимвали, що дрънкат" - както се
изразява
великият бунтовник на духа, апостол Павел.
164.
СВЕЩЕННИЯТ ОГЪН НА ЖИВОТА. ВИСШАТА КРАСОТА - А.Т.
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Животът е радост и сила, могъщество, пълнота - хората трябва да се научат все повече да
изразяват
това във всичката му красота.
165.
ЕДИН НЕПОЗНАТ - СЕДИР
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Да постигнем и дадем форма и
израз
на висшата красота.
166.
ГОЛЯМАТА СВЕТОВНА КРИЗА - А. ТОМОВ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
На всички
изрази
на признателност или възхищение, той отговаряше еднакво: .„Аз не съм нищо, аз не мога нищо.
167.
СЛЪНЦЕ И ЗДРАВЕ - СТ. К.
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Това национално подтисничество се
изрази
още в секвестиране на имоти, принудително изселване на инородните населения и всевъзможни жестоки репресии.
Тя все пак неизбежно ще дойде и то като резултат на едно по-широко организиране на враждебни сили и в края на краищата ще се
изрази
в един решителен военен двубой между две взаимно изключващи се системи на трудова, социална и политическа организация, на две основно враждебни помежду си цивилизации - едната залязваща, другата изгряваща.
168.
СТИХОВЕ - МАРА БЕЛЧЕВА
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Местното действие се
изразява
в обезболяване, в убиване микробите и ускоряване зарастването на раните, от какъвто и да било произход.
169.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Духовният подем, който се чувствуваше през заседанията на конгреса, се
изрази
в масово посещение на казания лагер, дето есперантистите имаха случай да влязат в по-интимни връзки с учениците на това Братство, да разгледат неговия лагер, някои негови особености, да изслушат концерта, изпълнен от учениците на Братството и на края по тяхно желание да изслушат няколко думи, казани от Учителя.
Свободата е
израз
на живота, а животът е
израз
на великата Разумност.
Или, животът е
израз
на великия човешки дух, който работи сега и сплотява хората.
И само така ще заслужим да се наричаме човеци, които желаят доброто на ближния си, които имат новата мисъл и живеят под знамето на великата Истина, която е
израз
на човешката свобода, на човешкото безсмъртие Тя трябва да царува по лицето на земята.
170.
СЪБУДЕТЕ СЕ, ДЕЦА НА СВЕТЛИНАТА!
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Той
изразява
оня дълбок, подсъзнателен още за мнозина, копнеж на човечеството за преодоляване на тежестта, за преодоляване на изкуствените граници – политически и икономически, които делят хората на отделни групировки.
171.
ПРОСТАТА, НО ВЕЛИКА ИСТИНА - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
И така, решете твърдо да станете един
израз
на любов, готови за помощ вредом, гдето може нещо да дадете.
172.
ТОЛСТОЙ - МАРА БЕЛЧЕВА
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Ценейки високо именно този истински живот, нашите големи Учители са
изразили
социалния идеал и в образа на съвършения човек на Царството Божие на земята, пълния
изразител
на тоя живот – „синът Божий", „синът на виделината." Нашата основна задача в обществото е да подготвим идването на тоя съвършен човек и проявяването на тоя съвършен живот.
173.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Мраморните ръце, из които се струи кристалната вода,
изразяват
сила, любов и безкрайна нежност.
174.
СЪБУДЕТЕ СЕ, ДЕЦА НА СВЕТЛИНАТА! - ПРЕВОД СТЕЛА
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
И съвременният свят е дошъл до една вътрешна криза, като външен
израз
на която се явяват икономическите и политически кризи, които са само симптоми, че човечеството се намира в един преходен период, пред прага на една нова епоха.
И върховен
израз
на тяхната дейност е Хармонията.
175.
ТРИ МИРОГЛЕДА - ВЛАД ПАШОВ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Дайте
израз
на всичко, що чака да бъде развито.
Във всички хора виждайте
израза
на Божествения живот; на своето време всички ще бъдете това, което ние сме сега.
Вие трябва да бъдете
израз
на тоя живот в цялото му величие и великолепие; и ще почувствате скоро, как неговата сила пулсира през вас.
176.
ХРИСТИЯНСТВО И ИКОНОМИЧЕСКИ ОТНОШЕНИЯ - А. ТОМОВ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Физичната дейност трябва да бъде духовна дейност, висше духовно постижение,
израз
на духовните ни ценности.
177.
СЕНТ ИВ ДАЛВЕЙДЪР
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Това прилагане трябва да намери
израз
преди всичко в отношенията между хората и на първо място в ония социални отношения, които са основата на всяка обществена организация, а именно – в тъй наречените икономически, трудови и производствени отношения, или в ония отношения, които се установяват между хората в свръзка с добиването на нужните за обществото блага и тяхното разпределение.
Думите на Ганди, че духът на днешна Европа е дух не на Бога, а на Сатаната,
изразяват
напълно опита и схващанията на тия народи и показват, че те са разбрали добре тоя дух.
178.
ВЕСТИ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
В 1929 година представители на това движение посетиха Дегучи, за да
изразят
, че и двете течения работят в едно и също направление за една разумна култура на земята.
179.
НАУКА И ЖИВОТ - ВЛ. ПАШОВ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
По същия начин, чрез закона на наследствеността, който е само един
израз
на закона на внушението, се предават и престъпленията от поколение на поколение.
180.
СИЛАТА НА СЛЪНЦЕТО - ПРЕНТИС МЪЛФОРД
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Той е един от най-очевидните, понеже се
изразява
ясно и непосредствено в закона за механическото налягане на материята.
Ако сега потърсим по-висшите форми на отношенията, които тоя механичен закон
изразява
, като го преведем и приложим по отношение на живите същества, излъчени от първичния живот и навлезли в океана на диференцирания или материалния свят, то той ще получи следния
израз
:
По-голямото налягане определя по-низше съзнание и по-грубо
изразена
борба за съществуване, а по-малкото налягане – обратно.
181.
ОТ МИНАЛОТО НА БЪЛГАРИТЕ ПРОДЪЛЖЕНИЕ - Л. ЛУЛЧЕВ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Той им разказа за потайната
неизразима
Същина на Същините, що не може да се постигне, определи или ограничи; тя е непостижима за човешкия дух и посветеният я нарича Айн-Соф, което значи Нищо или Безкрайност; той знае за нея само това, че същества.
182.
ПОДЕМ В БИОЛОГИЯТА - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Най-вярно мерило за висотата на днешната цивилизация, за разумността и човечността на днешния човек, ни дава ширещото се и все повече задълбочаващо се бедствено положение, което намира своя
израз
в голямото възрастване на мизерията и страданията, в чрезмерното увеличение на безработицата – най-характерното за днешната социална система явление, в болезненото изостряне на социалните конфликти, в разпалващата се настървеност и ожесточеност в класовите и междунационални борби, в бързото назряване на нови войни и революции.
На такава основа може да се изгради само общото човешко нещастие, което днес виждаме
изразено
във всеобщото бедствено положение, бременно с нови войни и революции, с още по-грозни страдания.
Величав
израз
на тия стремежи ни даде християнството от първите му времена.
183.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Според Кинкел мистицизъм е
израз
винаги на западане, израждане на един народ.
Тези духовни движения са
израз
на зазоряването на едно ново съзнание, което иска да реализира вечните божествени принципи в живота.
184.
УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО ПРЕЗ ВЕКОВЕТЕ - ВЛ. ПАШОВ
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Добрите и умните хора ги вземам като
израз
на най-великото в живота – на Любовта.
Всяка планета и всяко небесно тяло е
израз
на известна сила, която действа в природата; а човек представя синтез на целия космос. т.е.
185.
ХОДЪТ НА ЧОВЕКА. ВЪРВЕЖЪТ В ЗАВИСИМОСТ ОТ ТЕМПЕРАМЕНТА - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
скъперничеството в почерка се
изразява
в стегнато писмо, в което буквите са една до друга; поле почти няма, или съвсем малко, като че се старае човек да помести по възможност най-много на малко пространство; предпазливост, недоверчивост се проявява в дългите хоризонтални черти, особено в края на редовете, а също пред или след подписа, като че ли да запълнят останалото място до края на листа.
Жестът на артиста, който изобразява едно или друго преживяване на личността в изобразяваната роля, всякога се стреми да бъде подобен на психическия
израз
на преживяваното; процесът на писането не представя от себе си нищо друго, освен концентрирано движение в миниатюр при възпроизвеждане на условните знаци – буквите.
неговото скрито, вътрешно преживяване и общия
израз
на неговото настроение.
движения, казва той по-нататък, „ако пък
изразените
желания трябва да се разглеждат като резултат на рефлекторни последствия на постоянно разиграващи се процеси на мисълта или чувстването, то и чрез тях може да се съди за характерните особености на човека.
Следователно, движенията при ходене,
изразът
на лицето при разговор и, най-после, също така и упражненията в писане могат да бъдат използувани за изучаване на вътрешните процеси в организма."
Забелязано е, че има определена връзка между почерка и рисунката на художника, която се
изразява
в мекотата или гъстотата на чертите, в степента на равномерността на натискането, равността или извъртването на линиите, простотата или сложността на рисунката.
Ако човек не е наклонен към позиране, няма особено разположение към външните форми, украшения (като особени значки, медали), не се отличава с кокетство, с особености, афектиране в поведението си, в
изразите
си, той не украсява своето писмо (с завивания, дъги и др.)
Оттогава почна да расте и неговото честолюбие: той почна да следи за своята външност, за
изразите
си, почна да устройва често гуляи, в които обичаше да играе роля на хазяин.
186.
ПЪРВИЯТ ЛЪЧ - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Вървежът е дал повод да се създадат някои и други
изрази
, които са наистина прави.
Изразът
им е усмихнат и кротък, но същевременно и строг.
Той
изразява
красотата във всичките ù форми.
Израз
е на хубостта, благосклонността, обичта, но и на разпътството.
187.
СЪНЯТ НА НЕБУКАДНЕЦАРА - Г.
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Като живеем в любовта, ние сме в правилни връзки с Цялото, понеже Любовта е най-висшият
израз
на хармонията с Цялото; тогаз животът на Цялото се влива в теб и ти си свободен и силен, и всички прегради, всички препятствия падат пред тебе.
Любовта е
израз
на един реален свят, който същества, в който сме потопени.
188.
ВЪТРЕШНИЯТ ГЛАС - Г. ТАХЧИЕВ
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
„Твърдо като желязо,",
израз
, който символизира целия ни механизиран строй, който се крепи на силата, или по-скоро насилието, принудата.
Как страшно не се мири туй откровение на древния пророк, който е виждал далеч, защото духовния му кръгозор се е простирал зад пределите дори на нашите дни, как страшно не се мири то с грандоманската представа на нашето време, което смята себе си за
израз
на върховна културност, венец на едно дълго развитие и заложба на едно ново царство на масите, на колектива, на желязното строителство.
189.
ВИЖТЕ ПОЛСКИТЕ КРЕМОВЕ - ПРЕНТИС МЪЛФОРД
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Аз вярвам, че прахът под нозете ми живее и че думата „смърт" е единствената в нашия език, която
изразява
невъзможността.
190.
НОВИЯТ СВЯТ, КОЙТО СЕ РАЖДА - П. Г. ПАМПОРОВ
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Защото ако правеха това полските кремове, те биха
изразходвали
всички свои сили за натрупване на запас и никога не биха могли да бъдат съвършени кремове, които надминават Соломон във всичкото му великолепие.
191.
СТРОЕЖЪТ НА ЧОВЕКА СПОРЕД КАБАЛИСТИТЕ - АЛБЕРТ КАЛЕВ
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
И ето конкретния
израз
: събират се в Лагард – немци, австрийци, англичани, французи, шведи, норвежци, холандци, датчани, швейцарци и пр.
Почваме всеки ден през работното време да повтаряме леки есп.
изрази
.
И сега прелиствайки албума си, скъпи спомени възкръсват, мили приятели от разни държави по трогателен начин са
изразили
своята признателност, че с Есперанто те имат един ключ на сърцата и душите, ключ, който ни открива целия свят!
192.
ГРАФОЛОГИЯ - Д.М.З. ИНСАРОВ
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Той се състои, ако така можем се
изрази
, от седем различни начала, съединени помежду си не както звената на верига, но като проникващи се едно друго, подобно на звуковите вълни или акордите, които проникват и изпълват едно и също пространство, сливайки и преплитайки се, като всяка звукова вълна запазва своето, само ней свойственото число на трепетите.
Човешкият език е твърде беден, за да се
изразят
ясно тия възвишени понятия.
Тъй като всички неудовлетворени страсти като огън горят човека и му причиняват
неизразима
мъка, то тая област носи името „Ад" (Генан).
193.
МИСИЯТА НА БОГОМИЛСТВОТО
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Образността в представите[3], творческата фантазия, присъща на художници, поети, се
изразява
напр.
То стана по-уверено, по-непринудено и по-
изразително
.
Стига само внимателно да се разгледат няколко ученически тетрадки и веднага се хвърля на очи силно
изразена
индивидуалност, самостоятелност и в същото време простота на почерка, вместо бавното, натегнато и безлично довоенно училищно писмо.
194.
ПЛАНИНАТА МЕ ПОЗНАВА - ЕДЕЛВАЙС
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
И наистина, ако изучим в това отношение най-големия клон от славянската раса, а именно руския народ, ще видим, че както в самия живот, така и в философията и литературата на този народ е
изразена
гореспоменатата тенденция.
Особено това е
изразено
у Владимир Соловьов (1853—1900).
195.
ВЕСТИ
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Постъпки и действия само отразяват и
изразяват
идеите.
То е най-големият господар, но то е също и слугата, който осъществява и
изразява
всички идеи, образувани и преживяни от самосъзнателното битие.
има идеята, че въздушното течение може да причини простуда, че нечистият въздух ще го задуши, че да не обядва или да отложи обеда – това ще му причини главоболие или че дълга или даже къса разходка ще бъде уморителна, тогава най-голямото аз – подсъзнателното, гледа на това вярване като на заповед, която то трябва да изпълни и следователно то я носи до полето на чувстването и
израза
.
отношения и основните елементи, също така след повтаряни опити се установи друго и най-важно откритие, именно основното начало на нашия живот (Принципът на нашето Битие), и законът на нашето съществуване и на нашето развитие; и роди се точна наука на живота и живеене, наука, която ни дава възможност да предопределим какво условие ще се
изрази
в чувстването и в тялото.
Всяка епоха, всяко столетие допринесе известна опитност – своята част на потвърждение – която се
изрази
в никаква форма на религия или философия.
196.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
На всички братя – ученици на „Бялото Братство" – изпра-.щам в името на всички братя на „Домус ностра"
израз
на най-висока и братска любов, с най-дълбоки чувства на признателност по случай приемането ви за наши почетни духовни членове, като добре оценявам вашето духовно приобщение.
Поднесете на Любимия Учител моите
изрази
на дълбока почит.
197.
CE QUE LA VIE APORTE DE NOUVEAU
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
И главно, да намира най-красивите образи и символи, чрез които да
изрази
великите идеи за добро, истина, правда, любов, чистота.
Това
изразява
и самата дума асоционизъм – от думата асоциация.
198.
ЛЮБОВНИ ВЕСТИ ОТ БОГА - О. МАРДЕН
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Защото всички го чувстват, всички го съзнават и познават по онова характерно жизнено самочувствие, което те
изразяват
с думите „живея", „жив съм".
Дълбоко погледнато, то е
неизразимо
.
Ни символът, ни поетичният образ, ни строгото понятие са в състояние да го
изразят
.
199.
Д-р Ст. К. - ЧИСТОТАТА. МИСИЯТА НА БОГОМИЛИТЕ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
В нея се
изразява
копнежа на душата да се възвърне в своето първо състояние.
200.
СЪОТНОШЕНИЕ НА ДЕЙНИТЕ БОЖЕСТВЕНИ СИЛИ ВЪВ ВСЕЛЕНАТА В СЪОТВЕТСТВИЕ С ЧОВЕШКИЯ ОРГАНИЗЪМ - АЛБЕРТ КАЛЕВ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Ние ще се убедим тогаз, че великото значение на славянската мисъл за по-нататъшната общоевропейска свобода се е
изразило
като религиозна свобода.
Богомилството е
израз
на онзи дух, който живее в славянството и е в свръзка с мисията на последното.
Под „съвършен" в българския богомилски език се разбира това, което в окултната терминология се
изразява
с думата „посветен".
Ние виждаме в живота на богомилското общежитие
израз
на висш нравствен идеал и техният живот се приближава до живота на първите християни.
201.
НЕ ТЕ ПОЗНАВАМ - РАЗКАЗ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Бог изпраща мисълта си чрез силата на своята воля и мислите му се въплътяват, като докарват в съществувание мирове и създания, които образуват, така да се
изразим
, видимото (проявения Бог) на невидимия Бог.
Думи не могат да го
изразят
, умовете не могат да го доловят.
Материята се прелива в нещо друго, което ние напразно се мъчим да схванем и определим Мистерията на живущите форми ни избягва, а умът ни се явява само като
израз
на нещо още по-високо.
202.
СИЛАТА НА ДЪЛБОКИТЕ УБЕЖДЕНИЯ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Божественото, ако искаме да го
изразим
на най-прост език, можем да го
изразим
така: да мислим правилно, да чувствуваме правилно и да постъпваме правилно.
Животът е
израз
на разумното, което прониква цялото битие.
Животът е
израз
на нещо: зад живота седи нещо непостижимо, за което човешкият ум няма понятие.
Любовта е
израз
на закона на единството, който закон лежи в основата на цялото битие.
203.
ПЪТ НА ЗВЕЗДАТА - Г.
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Защото дълбокото убеждение е духовен акумулатор на
неизразима
сила.
204.
СЪЮЗЪТ НЕОБХОДИМАТА ПОМОЩ ОТ НОВИЯ ДУХ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Бих казал – за да се
изразя
на езика на съвременната геометрия – те търсят „метрични" свойства и съотношения (исторически лица, факти, дати, географски места) там, където имаме само „проективни, графични, изобразителни" свойства.
Така, астрологичната схема на „десетте небеса", която
изразяваше
известни процеси от астралната динамика, що се извършват в аурата на земята, те я превърнаха в астрономическа планетна система, позната под името „Птоломеева".
Иерусалим, това е
израз
на цял един строй – политико-социален и икономически, със своите религиозни и научни системи и теории.
В символите на това дълбоко сказание са
изразени
с дивно прозрение и характера на аналитичния интелект и неговите методи за изследване.
Той намира най-добър
израз
във „вивисекцията", която широко се прилага в естествените науки.
205.
ВЪРХУ ТВОРЧЕСТВОТО НА В.И. КРИЖАНОВСКА - Д-Р Е. РАФАЙЛОВА
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Те са цветът на народа; чрез тях народната душа
изразява
своята творческа мощ, своя замах, чрез тях той гради своя възход, а заедно с това и възхода на човечеството.
206.
НА ДЕЦАТА-МОИТЕ МАЛКИ ПРИЯТЕЛИ - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Творчеството на Крижановска не е „тенденциозно", както би се
изразил
дълбокомисленият съвременен критик.
Но най-голяма помощ те дават на всички онези, които дълбоко в душата си се обърнат към светлината и с
неизразимо
чувство и дълбочина копнеят да се научат, как да ù служат – да станат носители на великите добродетели.
207.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
– И нови мирове пред мене се разкриха, и красота
неизразима
.
208.
ЖИВОТЪТ КАТО ИЗКУСТВО - Г.
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Запример, идеите на човека добиват
израз
в неговото тяло.
209.
УВОД В СРАВНИТЕЛНАТА ХАРАКТЕРОЛОГИЯ-Д-Р ЕЛИ РАФАЙЛОВА
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Но опитът на тези, които са навлезли съзнателно да изучават „вътрешния свят” и отношенията му към „външния свят” показва, че първият упражнява могъщо влияние върху целия живот на човека и се
изразява
в онова, което хората наричат „съдба.” Не само това, ами все по-ясно се установява, че целият организъм на човека, устройството и функционирането на неговите органи е в корелативна зависимост от душевния му живот.
Че дори външният строеж на човека, неговото тяло, устройството и функциите на отделните органи е
израз
на вътрешния му свят.
Той трябва добре да тегли с лъка на волята, за да
изрази
всички нюанси на силата, да
изрази
цялата динамика на живота, ала без да къса „струните,” без да чупи „лъка” или инструмента.
210.
МИСИЯТА НА БОГОМИЛСТВОТО
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
За съвременния културен човек няма никакво съмнение, че лицето с всичките преживявания, които се
изразяват
по него.
Изразът
, - лицевият, или телесният
израз
на една характерна черта ще има извънредно много отблясъци в зависимост от различните хора, които ще проявяват съответната черта.
Сравнителната характерология, прочее, трябва да ни изнесе в своята съвкупност чрез изучаване на проявите и трайните следи по тялото на човека, а също и ония, които оставя човек като дело на своята ръка, цялостният душевен образ,
изразен
в минало, настояще и бъдеще.
Дадени форми, трябва да се схванат не само като
израз
на вътрешното естество на човека, но и като резултат на средата и средствата с които работи.
Например, очите на лъва
изразяват
смелост и благородство.
Без съмнение, благородството тук е
израз
на чувството за господство и сила.
Докато изучаването на типовете по животинската редица върви по пътя на аналогията в проявите и
израза
, астрологичните типове се установяват само със сравнителен материал във вид на числа, събрани през вековете.
Тясно свързан с астрологичния метод за установяване на човешките типове е кабалистичния или геометричния метод, според който типовете се установяват в зависимост от фигурите и формите, които са най-силно
изразени
.
Някои знаят, че носът е
израз
на ума и щом видят у някого голям нос казват, че бил много интелигентен, а той всъщност е един първокласен глупак.
Първият закон, който е силно
изразен
в минералното царство, съвсем слабо в растителното и също така силно в животинското царство, е законът на симетрията, в случая у висшите гръбначни организми включително и в човека - на двустранната симетрия.
Ако центърът на надеждата е силно развит, а другите два са слабо развити, то този човек каквото и да постигне ще бъде
израз
на „случая”, но не и на неговата собствена воля.
211.
КАМЕНАР, ОТРОНЕН ЛИСТ - ТЕОФАНА
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Стремежът, това е разумният вътрешен подтик, а движението е физическият му
израз
.
Когато тези форми се съчетаят и дадат
израз
на една по-велика форма, казваме, че животът е еднороден.
Тогава всички форми имат стремеж да дадат
израз
на тази по-висока форма.
212.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Айнщайн така е
изразил
своето учудване:
213.
VALUABLE THOUGHTS FROM THE BOOK OF THE GREAT LIFE
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Всичко това е
израз
, че тези песни са писани с душа, която е дирила душата на нещата.
Наистина духовната връзка между двамата истински ученици на Христа – в 20 век, ако е позволено тъй да се
изразим
, е много по-дълбока, отколкото на пръв поглед изглежда.
214.
СПЕКТРИ - Г.
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
В същия роман това е
изразено
и на друго място: Ваню помага на своя съперник, утешава го, урежда неговите работи.
Този закон за жертвата е ясно
изразен
и в романа му „Престъпление и наказание”; ето извадка из записките на Зосим: „Висшата свобода не е да трупаш и да се обезпечаваш с пари, но да раздадеш всичко, каквото имаш и да отидеш да служиш на всички.
Трябва да знаем, че в литературата и в другите искуства и в обществения живот се
изразява
най-добре душата на един народ.
” Този закон може да се
изрази
и така: „Закон за любовта и жертвата.”
215.
УСЛОВИЯ НА ЖИВОТ И ЗДРАВЕ В ОРГАНИЗМА - АМРИ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Холеричен (жлъчен) темперамент – това са хора със сравнително малък ръст, цветът на кожата им бива жълто-кафяв до маслено-зелен, очите им са впити, обикновено черни или зеленикави – проницателни и
изразителни
, а погледът им е страстен.
Мускулатура и сухожилия – добре
изразени
, костна система също
изразителна
.
Общо лицето бива със закръглени и меки черти, устни възпълни и червени, брадичката е снабдена с повече или по малко
изразена
ямичка.
Гласът на сангвиниците е ясен, бърз и шумен, движенията бързи и леки, ако не са много пълни; походката е благородна и уверена, главата държат високо – въобще жестовете са
израз
на доволство.
216.
БОГОМИЛСТВОТО НА ЗАПАД
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Тези названия, които звучат малко библейски, може би не са дотам
изразителни
за някои, но те ще да са употребени, за да събудят образи, представи и асоциации, близки за оня кръг слушатели, които проучват от едно по-друго – не чисто религиозно – гледище свещените Писания.
Признават всъщност само „юмручното право”, „правото на силния” и войната като негов
израз
.Основен закон в личните им отношения е „око за око, зъб за зъб”.
217.
ТЕМПЕРАМЕНТИ - Д-Р ЕЛИ РАФАЙЛОВА
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Много думи и
изрази
, останали в Франция, показват произхода на богомилството. Напр.
218.
ЖИВОТ И УСЛОВИЯ ЗА ЗДРАВЕ - АМРИ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Лицето им има тъп
израз
, очите им са много големи и изпъкнали, сини или сиви, клепки – пълни, поглед – неустановен.
Изразът
на лицето им е печално, неспокойно, очертанието ръбесто и свито.
Мускулатура – тънка, ясно
изразена
, кожа – гладка, равна и студена.
Гласът е нисък, пресеклив и сдавен,
изразява
тъга и чувственост.
Сухо и слабо, стройно, тяло,
изразително
и подвижно лице.
Мускулатура – тънка, но добре
изразена
.
И най-лошата черта, стига да е тя природно качество, когато е
изразена
и проявена на място, тя е добра, както и най-доброто качество не на място е лошо.
219.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ-ДУШАТА
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Той разбира, че дотогава не е знаел какво нещо представляват хляба и водата, колко неоценими и
неизразими
неща са те!
220.
ЕЗЕРОТО НА ДУШАТА - ЕЛИ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Само в душата може Бог да се
изрази
и да се изяви в своята пълнота.
Любовта може да се
изрази
напълно само чрез душата.
Ако вие
изразите
любовта си чрез сърцето, тя ще бъде само наполовина
изразена
.
Ако я
изразите
с ума си, тя ще бъде пак наполовина
изразена
.
221.
ДВЕТЕ ИЗКЛЮЧЕНИЯ - Г.
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Тогава то ще има сила да пресъздаде хората и света, тогава то ще може да създаде от хората, от злия човек, един човек на бъдещето, на новото, на живота, който е
израз
на Царството на Бога.
222.
ЗА ФИЗИОГНОМИЧНАТА ПРИЛИКА МЕЖДУ ЖИВОТНИТЕ И ЧОВЕКА-Д-Р ЕЛИ РАФАИЛОВА
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
владее цикличния ход, периодичността на времето, посреща в един определен момент две привидно независими „причинни редици”, както се
изразяват
в статистичната терминология.
223.
БОГОМИЛСТВОТО НА ЗАПАД
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Наред с душевните, моралните и интелектуални особености на човека, той притежава също и животински наклонности, които като надделеят, дават на човека и външен
израз
на животно.
Върху това, че в човека, тъй да речем, живеят разни животни, които му дават лицевия
израз
и проява, можем да приведем няколко твърде интересни примери, които дава Genia Lioubow**) в своята хубава книга „Лицата и душите”: Един медик, приятел на, Lioubow ù разправил, че един пациент на около 40 години в една видна западна болница страдал от неврастения.
Това обаче, което е било много очебийно е, че този човек имал както черепна конструкция, така също и лицев
израз
подобни на голямо куче.
Очите са големи,
изразителни
, добре отворени с рязък, остър, проницателен поглед и металически блясък Най-често биват кафеникави, с орехов цвят или златисто-кафяви и сиво-сини.
Други физиогномисти считат, че очите от магарешки тип са
израз
на безсрамие и дуращина – глупост.
224.
ВЕСТИТЕЛ ПОДАРЪК - ХЕЛМИРА
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Красотата също е
израз
на Истината.
225.
ЖИВОТ ДОБРО И ИСТИНА - АВЕРУНИ
 
Съдържание на 5–6 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Най-вече с нея се дири да се
изрази
качеството на тяхната проява, на живота им.
Ако храната не доведе човека до един здрав морален закон, ако човек не схване значението на словото, което трябва да
изразява
винаги истината, той не може да има характер и не обича нито себе си, нито другите.
Не само от тяхната външна красота, но като
израз
на вътрешните устои на човека, като съвършени пътеки към Истината, като истински мерки в отношенията на нещата.
226.
НЯКОЛКО ДУМИ ВЪРХУ ТУРИЗМА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 5–6 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Съвършено здравото тяло е
израз
на Доброто, на Мира и на Живота.
227.
ЗА ФИЗИОГНОМИЧНАТА ПРИЛИКА МЕЖДУ ЖИВОТНИТЕ И ЧОВЕКА-Д-Р ЕЛИ РАФАИЛОВА
 
Съдържание на 5–6 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Същото се отнася и за светлината Ако човек съзнава, че светлината е
израз
на разумни сили, които работят в природата и ако има съответното разположение на Духа, той ще приеме и по-висшите, психичните сили, които стоят зад обикновената външна проява на светлината.
Защото най-високата красота е там, дето виждаме присъствие и
израз
на разумност.
228.
ХИРОСОФИЯ И ПСИХОАНАЛИЗА-ЕРНС ИСБЕРНЕР-ХАЛДАНЕ, ОТ НЕМСКИ П. МАНЕВ
 
Съдържание на 5–6 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Когато у някой човек са
изразени
слоновите черти в челото и очите, които
изразяват
едно вътрешно вглъбяване, това ни говори за една висока философска интелигентност – интуитивно рационалистична.
Когато слонският тип е
изразен
у хората в носа, устата и ушите, горните качества придобиват по материалистичен характер.
Хоботът е
израз
на интелигентността и на тънкия усет на това животно.
Към многото отличителни белези, много характерно е, че хората от този тип, особено
изразено
у жените, имат винаги студена и влажна кожа.
Петел. Лицето у този тип хора е въздълго, обикновено с блед цвят, с добре
изразени
и оцветени бузи.
Очите са
изразителни
и доста изпъкнали; погледът е топъл, радостен.
Нос – твърде голям и дълъг, винаги вгънат
изразително
под челото и повече или по-малко извит надолу на върха.
Във връзка със съобщеното, вече за пълнота ще добавим, че Редфилд вижда у арабите силно
изразен
типът камила, у французите – типът жаба, хамелеон и алигатор; у руснаците – типът гъска; у турците типът пуйка; у персийците типът паун; у индусите – типът лебед и най-после у негрите – типът риба.
Последния тип той вижда силно
изразен
в кръглите уста и изобщо устройството на устните и челюстите на негрите.
229.
LE MAITRE PARLE. LA VIE
 
Съдържание на 5–6 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Народният
израз
казва за тези явления, че карат да „се върти" маса или че „духове" донасят предмети.
230.
СИНТЕТИЧНАТА ЦИВИЛИЗАЦИЯ - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
И затова мислещите синове на Запада, когато разглеждат последните изводи на математичната физика,
изразени
в редица диференциални уравнения, и основните положения на формалната логика и гносеологията, откриват, че те в края на краищата съвпадат със структурата на човешкия ум.
231.
МИСЛИ ВЪРХУ ЛЮБОВТА-Д. АТ-ВА
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
С нея се
изразява
всичко, което ни е приятно и което ни прави добро впечатление.
232.
НОВИ ПЪТИЩА ПРИ ОТГЛЕЖДАНЕ НА РАСТЕНИЯТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Нежни, гладко заострени пръсти с малък палец, тясна еластична повърхнина на ръката, са
израз
повече на господството на сърцето, отколкото на духа или на разсъдъка.
233.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ-МЪДРОСТТА. ЗА МУЗИКАТА
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
И това спирално движение на планетите е
изразено
и у много растения преди всичко със спиралното разположение на листата и на цветните елементи (знае се, че цветът е скъсено клонче).
От друга страна спиралното движение на планетите е
изразено
и в така нареченото „нутационно“ движение на растителния връх при неговия растеж.
В това се крие
изразен
един важен закон, защото в цветята работят разумни сили, които действуват благотворно на всички, които влизат в по-интимен контакт с тях.
Светлинните лъчи ни носят музика от небесните сфери и едновременно идеи, понеже всяка музика е
израз
на една вътрешна идея.
234.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ-ВЪРХЪТ НА ИЗГРЯВАЩОТО СЛЪНЦЕ - ЕЛИ
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Тези същества са разбирали Божествените закони и са
изразили
това велико творчество в музика.
235.
ЕМАНУИЛ СВЕДЕНБОРГ- ЖИВОТОПИС, ИДЕИ И ЗНАЧЕНИЕ
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Може би думите биха били малко и
неизразителни
, за да се опише красотата на гледката.
236.
LE MAITRE PARLE. L'AME
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Основната идея на книжката е, че болестта е
израз
на един недъг в душевния живот, и за това онова, с което трябва да почне всяко истинско лекуване е едно пречистване в областта на мислите, чувствата, желанията и пр, едно коренно новораждане в съзнанието.
237.
ХЛЯБ НАШ - ЕЛИ
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Как се
изразява
добрата постъпка?
238.
ПРЪСТИ - Г.
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
От време още хората и в своите отношения към Бога са
изразили
нуждата от насъщния хляб.
Христос в тайната вечеря
изразява
символа на хляба като тялото на Сина Божи.
239.
ЗА ВЕЖДИТЕ-ЕМИЛ ПЕТЕРС-ОТ НЕМСКИ Д-Р К.
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Три главни разновидности на „художествения” тип ръка,
изразяващи
постепенния преход от пасивното възприемане на красивото и охолното отдаване на приятното, през отзивчивата чувствителност и живо въображение, към жаждата за богатство, разкош и удоволствия.
240.
СЪНЯТ КАТО ОБНОВИТЕЛЕН ПРОЦЕС-Б. БОЕВ
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Дебелите, гъсти, силни, дългокосмести вежди издават буйните натури, в които инстинкт и разум се свързват заедно, а окото придобива най-силния животински и чувствен
израз
.
Колкото повече веждите са издигнати към средата на челото и потъват към външния ъгъл, толкова повече
изразяват
те скръбта (болезнеността) или един меланхоличен, тъговен темперамент.
Веждите придават на главата най-резкия отпечатък, изпъкващият повече или по-малко чувствено концентриран
израз
.
241.
ТАЙНАТА НА СТРАДАНИЯТА - АВЕРУНИ
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Това свързване на човека с положителните или отрицателните сили в природата може да се
изрази
и така: Когато имаш отрицателни мисли, чувства и желания, ти си вече в хармония с всички онези същества, които имат подобни преживявания; ти се свързваш с тях, техните енергии протичат в теб и ти чувствуваш тяхното състояние.
Ако заспивате, без да имате намерение горе да учите, вие няма да учите и ще
изразходвате
там времето си напразно, без да го използувате.
242.
НАЙ-НОВОТО В МУЗИКАТА - К.ИК
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Всички жени я
изразяват
в разни степени, но колкото една жена я
изразява
в по-голяма степен, толкоз тя е по-верен
израз
на Вечната Жена.
243.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - ПРАВДАТА
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Онова, което е най-същественото в музиката – то е хармонията: разумното и правилно съотношение между отделните музикални елементи, които в взаимното си съчетание дават
израз
на оная висша интелигентност, която обладават ангелите – интелигентност, която за нас е най-близкият образец за Божествената интелигентност.
– „На земята най-гениалният
израз
на разумността е музиката” (Учителят).
Новото е във формата, която
изразява
все по-съвършено и по-съвършено вечно еднаквата по същина музика.
Защото хармонията си остава винаги еднаква, безразлично дали тя ще се
изрази
чрез числа, разстояния или тонове, или пък ще се
изрази
в правилно съчетание и редуване на мисли и желания.
Времето след Бетовен ни донесе много новости, било по отношение на средствата, било по отношение на формата и начина на
изразяване
на музиката, но всичко това са само подробности и усъвършенствувания на вече даденото и затвърдено от майсторите класици.
244.
ЕМАНУИЛ СВЕДЕНБОРГ
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
С думи никой не ще смогне да я
изрази
, защото тя събужда душата, защото тази музика раздвижва въздуха и всяко покоящо се нещо.
245.
НА УЧИТЕЛЯ - LUIGI DA VENEZIA BELOTTI, ДУША ВЕЛИКА
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Обаче по-късно неговото лице напълно се променя и
изразява
основния стремеж на неговата природа.
246.
LE MAITRE PARLE. LA SAGESSE
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Не само тая библиотека „Алфа", но и някои други списания в Италия печатат редовно всеки месец беседи от Учителя в италиански превод От читателите на тези списания имаме много писма, в които те
изразяват
своята радост и възхищение от тези беседи и изказват благодарността си към Учителя за знанието, за светлината, която им дава.
247.
НОВИТЕ ПЪТИЩА В МЕЖДУНАРОДНИЯ ЖИВОТ-Б.БОЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Ето защо една теория сменя друга, една хипотеза - „по-удобна", както би се
изразил
Анри Поанкаре - заместя друга, една философска система оборва и заменя друга.
Исках само да подчертая, че прости, почти очевидни истини, които природата е
изразила
ясно и недвусмислено на своя жив език, се тълкуват често предубедено за угодата на някаква изкуствена теория, особено пък - както в наши дни - тя е призована да слугува на партийни или идеологически цели.
248.
ЗА ПОЯВАТА НА МАТЕРИАЛИЗМА И ИДЕЯТА ЗА БЕЗЦЕЛНОСТА НА ЖИВОТА-ГЕОРГИ ТОМАЛЕВСКИ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Това можем да
изразим
по-ясно така: Всяка мисъл или постъпка, изпратена от човека, се връща към самия него с придатък и според това, дали е лоша или добра, ще внесе в него разрушение или обнова.
249.
СТИХОВЕ-ДИМИТРИНА АНТОНОВА
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Там е
изразено
чрез особени художествени разноцветни стъклени гравюри духовният живот и развитие на човека и света.
По лицата на всички, които учат там е изписан
изразът
на онова дълбоко знание, което те придобиват,
Под евритмия, в пълен смисъл на думата, не се разбира само специалния вид гимнастически упражнения и танци, които се явяват като
израз
на душата на човека, но и всеки словесен
израз
, всяко обикновено движение, всеки ням
израз
- поглед, мимика и пр.
трябва да бъдат пълен
израз
на душата.
За тази цел има създаден и специален говорещ хор, а и при театралните спектакли, всеки момент, пропит с нова мисъл, нова тенденция и нов живот се
изразяват
чрез това евритмично говорене.
250.
ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
А през туй време патрицият мислел как да му се отплати за голямото добро, как да му
изрази
своята благодарност.
251.
Списанието PDF
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Той констатирал, че болезнените промени в тялото на животното се
изразяват
в ириса във вид на различно оцветени точици, малки или по-големи, петна с различна форма, линии или гънки, различно разположени, изменения в форма на кукички, изчезване на нормалната лъчева структура на ириса и пр.
252.
ЖИЗНЕНИЯТ МАГНЕТИЗЪМ И ПОЛЯРНОСТА НА ЧОВЕШКОТО ТЯЛО-Г.
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Вътрешната основа на новото е Любовта, пробуждане на космичното съзнание, а външен
израз
това ще намери в братството и свободата.
253.
СТРОЕЖЪТ НА ЧОВЕШКОТО УХО КАТО ИЗРАЗ НА ХАРАКТЕРА-Н.ДОЙНОВ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Оказва се, че измежду 100 души, взети наслуки, в 60 до 70 до души сензитивометърът предизвиква ясно
изразени
явления.
254.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ-ЧОВЕКЪТ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Строежът на човешкото ухо като
израз
на характера
Тук поотделно ще разгледаме онези удове от човешкото тяло, в които по-ярко се
изразява
неговия характер.
Ето защо, при такива случаи, човек си остава само с идеята, без да придобие тя някакъв по-осезателен
израз
.
Средната част на ухото, между линиите а и ас, носи характерностите на емоционалната природа в човека, която, от своя страна, делим на две части: първата част – обилна чувственост, която се
изразява
във вътрешната хрущялна гънка – n.
Ако е по-широка и добре огъната, тя показва човек, който се въздържа да даде
израз
на чувствата си; ако пък е слаба, или съвсем липсва, което често се среща, това показва човек, който дава на чувствата си
израз
без пречка, а в известни случаи и без особен контрол.
255.
А ТИ ?- ТЕОФАНА
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Защото това, което отвън се вижда, е
израз
само на известни мисли, чувства и действия.
256.
Молитвата По Учителя - Д. Атанасова
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Като знаеш, че любовта е основният закон, чрез който се крепи вселената, тогаз как очите ти ще бъдат проницателни, за да видят навсякъде следите и
израза
на тази любов!
Мисията на славянството е
изразена
и в самото название „славянин".
Всички тези неща са само външен
израз
на това, което дълбоко става и зрее в човешкото съзнание.
Заедно с разширението на човешкото съзнание, и целият външен живот ще се преобрази коренно, ще се нареди в съгласие с това ново съзнание, понеже винаги външната култура с всички нейни придобивки и форми е само
израз
на фазата, в която се намира човешкото съзнание в дадена епоха.
Преди всичко, като пряко последствие от развитието на съзнанието ще бъде преставане на всичко това, което е
израз
на личния живот, на индивидуализирането, на отделността: войните, експлоатациите от всякакъв вид, месоядството, безмилостното изсичане на горите и пр.
257.
Жизненият магнетизъм и полярността на човешкото тяло - Г.
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Молитвата действително включва всички необходими неща, от които човек се нуждае, но трябва да се знае, как да се
изрази
.
258.
Наука за ръката - М. И. Д
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Когато се каже женска ръка, пред очите на учения се разкрива цял свят възвишен, Божествен свят, на който лявата ръка е
изразителка
.
Като се каже мъжка ръка, пред учения се разкрива друга страна от Божествения свят - светът на Мъдростта, чийто
изразител
е дясната ръка.
259.
Строежът на ухото и човешкият характер - Карл Хутер
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Ръката е
израз
на човешката воля.
260.
Учителят говори - Духът
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Ухото служи за възприемане на тоновете, следователно, на първо място показва възприемчивост към музика, начин на възприемане на добри думи и благородни
изрази
, или на грозни
изрази
и лоши внушения.
Трябва да се изтъкне, че
изразът
на очите, челото и лицето е от голямо значение като допълнение на онова, което се дава от добрия вид на външното ухо.
От хармонията между формата на ухото и
израза
на лицето и на очите, трябва да заключим за един вътрешен естествен морал.
Ако добре оформеното ухо се съчетава с открит поглед и
изразително
и красиво моделирано високо чело, ние имаме работа с човек с високо съзнателен морален вътрешен живот.
Ухото у него е добре оформено; челото - пластично, обтегнато, широко и високо; лицето има умен и благ
израз
.
Големите и твърди области на скулите, челюстите и брадата
изразяват
бруталност.
Носната линия
изразява
сила да прокара своите волеви действия.
Затова във външното ухо се отразява не само несъзнателният душевен живот, но чрез получавано отражение на радиациите във външното ухо се
изразява
, особено в горната му част, съзнателният мозъчен и духовен живот.
Знае се, че средният мозък е във връзка с двигателната сила на малкия мозък; поради това и външният активен живот на човека се
изразява
до известна степен в ухото.
261.
Цветя от нашата градина - Георги Тахчиев
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Всяко движение при паневритмията представлява
израз
на процес, който става в съзнанието.
Любовта винаги се
изразява
в служене.
Ако искате да чувствувате музиката, мислете я за
израз
на любовта.
Истинският
израз
на любовта е музикален".
262.
Пътят на постиженията - Г. С .Г.
 
Съдържание на 5 и 6 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
„В очите на тия нявгашни велики учители на човечеството, както се
изразява
французинът Едуард Шюре, видимият ред на нещата не е бил друг, освен отражение на един невидим, т.е.
Ние вярваме, че съвременния повик и борба против религията е тъкмо
израз
срещу онова измислено кръвожадно божество, откъснато от живия ритмичен пулс на природата, в името на което земята е превърната на плачевна гробница.
263.
Влияние на електричеството върху човешкия организъм – В.
 
Съдържание на 5 и 6 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Понеже има желание да бъде силен, властен, а е слаб; всичко това се
изразява
в злопаметност, завист.
264.
Учителят говори - Доброто
 
Съдържание на 5 и 6 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Тука накратко само ще загатнем следното: тази жена се изхарчва много бързо телесно и духовно, което се вижда и от самото вътрешно безпокойство и жива напрегнатост,
изразени
в очите и в челото.
Ухото на фигура 13
изразява
слаба жизнена сила, защото тук имаме една вътрешна хронична болест и слабо здраве.
Изразът
на лицето е нежен и показва характер, богат с чувства!
Лицето има тежък, меланхоличен, сериозен и холеричен
израз
.
265.
Из „Живото слово”
 
Съдържание на 5 и 6 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Лицата им имат младенчески
израз
.
266.
Вести и книгопис
 
Съдържание на 5 и 6 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Лирата ти е разбита и мълчи, но в душата ти звучат невидими струни; сега тя пее, тъй както пее светлината -
неизразимо
красиво и мощно.
267.
Съдържание на 5 и 6 бр.
 
Съдържание на 5 и 6 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
И в бъдеще тая тенденция ще продължава и ще бъде още по-
изразителна
, понеже всичко това не иде случайно, а по законите на развитието.
Ръководителят му е казал, че неговата роля като художник е да
изрази
чрез картини великата реалност на невидимия свет.
268.
ПРЕВЪЗМОГВАНЕ НА АВТОМАТИЧНОТО - Г.
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Народът - това е разширеният и диференциран човек,
изразен
като множество.
269.
ДВАТА ВЕЛИКИ ПРОЦЕСА В ДНЕШНОТО СЪЗНАНИЕ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Прочее, за модерното време суеверието е
израз
на невежество, на голяма назадничавост.
270.
НАУКАТА ЗА РЪКАТА - МИХАЕЛ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Ноздрите и лежащият между тях носен мост показват вида, по който е свързана силата на
израза
, на интелектуалната проява с телесно-чувствените сили; как те възприемат чувственият свят и по какъв начин го изявяват навън — пълно или ограничено, силно или слабо, благородно или низко.
Както носа почива върху останалата част на лицето, трябва също силата на
израза
и проявата да се гради върху душевната, духовната и чувствената сила, за да може да се действува, за да се обединят тези сили в една жива проявена воля.
Тази форма
изразява
едно много ограничено възприемане на чувственото.
271.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - СВОБОДАТА
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Жълтият цвят
изразява
твърдост и сухота.
Гъвкави пръсти означават способност за приспособяване, за лесно възприемане,
изразителност
в мислите, чудесна способност за разказване, но малко кураж и храброст.
272.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Молитвата не се
изразява
в говорене или шепнене на думи.
Молитва, в която се
изразява
оня съзнателен стремеж на душата към Бога - висшата Любов.
273.
ЕДИННИЯТ ПУЛС
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Друго упражнение
изразява
радостта на душата, която е добила освобождение.
Следващото упражнение
изразява
полета на човешкия дух, вечния му стремеж към висините.
От няколко дни желаем да
изразим
туй, що работи в глъбините на душите ни, в украсата на един извор, който намерихме на единия край на тая поляна.
274.
LE MAITRE PARLE. LA JUSTICE
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Мистичното, заложено в югославянската душа, е доста ясно
изразено
в произведенията на Владимир Назор, най-видният югославянски поет.
275.
Списанието PDF
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
С ясен и популярно научен и философски език в тази книжка Томалевски следва пътя и изнася ония разбирания,
изразени
на поетичен език в "Свещената пътека" и "Псалми за Живия Бог".
276.
НАЙ ВАЖНИЯТ ВЪПРОС- ИЗ БЕСЕДИТЕ НА УЧИТЕЛЯ
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
тъй както мирът е
израз
на един високо организиран живот, който се направлява от законите на хармонията.
277.
НОВИТЕ ХОРА НА НОВОТО ВРЕМЕ - Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Защото иска да се
изрази
с все по-голяма пълнота.
Той е
изразител
на силите, характерни за расовия гений.
Мистичната душа на Русия, нейното боготърсителство, не се ли
изразява
много ярко у Гогол?
278.
МЪЛЧАНИЕТО - ГЕОРГИ СЪБЕВ
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
В каква по-особена, трайна насока се
изразява
новото в днешна Русия, е един проблематичен въпрос?
И сега тези сложни аналитически проблеми, придобиват по-прост синтетичен
израз
- материята е една, а химическите елементи са само диференцирана нейна проява.
Нов човек не може да бъде човекът на „свещеният егоизъм" -
изразен
в която и да било насока з живота.
279.
ЗА ИЗКУСТВОТО И ЗА ЧОВЕКА НА ИЗКУСТВОТО - К.ИК
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Когато слушаме запример някой велик майстор-виртуоз, тогава цялата публика забравя да ръкопляска, забравя да вика „бис" и пр., неща които днес се считат за
израз
на въодушевление и възторг.
280.
ФИЗИОГНОМИЧНАТА КАРТИНА
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Художество, поезия и музика, това са трите разклонения на едно и също дърво - изкуството, те се определят от заложбите, средствата, с които разполага човекът на изкуството, за да
изрази
своите постижения.
То си е от край време съвършено и, когато се говори за история или еволюция на изкуството, трябва да разбираме по--скоро история и еволюция на средствата за
израз
, то е развитие и история на творческия процес, който се изменя според развоя на специалните дарби и според изменението на моралния уровен в отделните личности, които превеждат изкуството от неговата родина върху нашата земя.
При създаването на една картина, на една музикална творба, при написването на една хубава книга, хиляди същества вземат участие, а художник, музикант и поет са само фокуси, в които тия същества концентрират своята дейност, за да ù дадат външен
израз
, пригоден за времето и условията, при които живеем.
Не са редки случаите, когато тия щастливци по земята биват канени само да присъствуват на богатата трапеза на своите гении и там прекарват с часове в небивал екстаз и творческо вдъхновение и все пак да не им е позволено да дадат конкретен
израз
на това, що окото им е видяло и ухото им е чуло.
Един музикант трябва да отрази и във вътрешния си и във външния си живот онази хармония, на която е проводник чрез музиката си, един художник трябва да даде
израз
и в живота си на ония красиви образи и видения, които го вдъхновяват в работата му, а един поет и в ежедневната си реч трябва да се стреми към красивия
израз
.
Човекът на изкуството трябва да пази душата си чиста и неопетнена, защото тя е олтарът за свещенодействие на гениите на изкуството и чрез нея те дават
израз
на себе си върху земята.
Талантът, който има, му се отнема и се дава на друг, по-достоен да бъде избраник на ония високо напреднали същества, чиито поглед върху земята добива
изразът
на това, което ние наричаме изкуство.
281.
ЗА СЪЩНОСТА НА КОСМИЧЕСКИТЕ СИЛИ, ИЗРАЗЕНИ В РЪКАТА
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Всяка жива форма - физиогномично погледнато - е
израз
, по закона на съответствията, на нещо душевно.
За характеролога цялото тяло на човека говори, говорят всичките му форми - и конфигурацията на черепа, и цвета на косата, и краската на лицето, и неговата
изразителна
мимика.
282.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - СВЕТЛИНАТА
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
ЗА СЪЩНОСТТА НА КОСМИЧЕСКИТЕ СИЛИ,
ИЗРАЗЕНИ
В РЪКАТА
Тя представя, както се
изразява
един английски тайноведец, „вечно женственото" върху нашата земя.
Външният
израз
на юпитеровата сила са едноименните пръст и хълм.
Нейният
израз
го намираме в слънчевия хълм, слънчевия пръст, както и в слънчевата линия, която изтича от слънчевия хълм.
283.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
А външният живот е
израз
на това, което е вътре.
Новият ù
израз
: Хармонията между мъжа, жената и детето; хармонията между ума, сърцето и волята.
Външният живот е
израз
на това, което е вътре.
284.
В ПАМЕТ НА НАШИТЕ ЗАМИНАЛИ МЛАДИ ПРИЯТЕЛИ-ЕЛИ
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Те чувствуват единството и в малката буболечка виждат
израз
на великия, единния живот, който прониква през всички същества и им дава своя ритъм.
Съществата, които живеят на слънцето, ни дават всичко това даром и всичко това е
израз
на тяхната мирова любов!
Всичката тая чудна архитектура е
израз
на онова творчество, което те проявяват с голям замах!
Тя е
израз
на музикалните им мисли и чувства Всяка възвишена мисъл е музикална.
По някога тия същества допущат художникът, музикантът, поетът да минат през долината на скръбта, да проливат четири реда сълзи; и тогаз в алхимичната лаборатория на душата им се ражда нова безсмъртна идея, която ще
изразят
чрез краска, тон или слово.
285.
ДУШАТА НА НАШЕТО ВРЕМЕ - Д-Р ЕЛ.Р. КОЕН
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Изолирането, напротив, е
израз
на онова монотонно еднообразие, в което се спира всяко творчество, всеки растеж.
286.
ПОДСЪЗНАТЕЛНОТО И СВРЪХСЪЗНАТЕЛНОТО - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Крайните националистични насоки погледнато психологически са
израз
не на онзи истински стремеж на човечеството към мир и братство, но тъкмо на обратното, на липсата на сигурност, че тези велики необходимости на живота ще се реализират.
287.
ДВА НАТЮРЕЛА - Г.
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Но това, което тоя датски ясновидец почувствувал поради развитие на известни вътрешни сили, всеки човек, който няма тия сили събудени, го чувствува подсъзнателно и тоя подсъзнателен процес се
изразява
в приятност или неприятност при допиране до известен предмет, до който са се допирали други хора, добри или лоши и са оставили по него своите магнетични флуиди.
Напр., когато говорим, при търсене на подходящите думи и
изрази
, с които да облечем мисълта си, ние подсъзнателно се допираме до френологичния център на говора и пр.. Някой път, когато трябва да проявим силна воля, решителност, смелост, несъзнателно бараме брадата си или палеца на ръката си.
И действително, в лицето на Д-р Екенер и на готвача Манц, ние -
изразявайки
се с терминологията на немския физиогномист Карл Хутер - имаме два типични представителя на два от трите първични натюрела - на двигателния и на хранителния или стомашен натюрел.
Склонни към независимост, тия натури имат ясно
изразена
воля за власт.
288.
ЗА МОСТА МЕЖДУ НОСНИТЕ ОТВОРИ - БЕРГЕР ВИЛИНГЕН
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
И действително, в лицето на Д-р Екенер и на готвача Манц, ние -
изразявайки
се с терминологията на немския физиогномист Карл Хутер - имаме два типични представителя на два от трите първични натюрела - на двигателния и на хранителния или стомашен натюрел.
Склонни към независимост, тия натури имат ясно
изразена
воля за власт.
289.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - ЯДКА НА БОЖЕСТВИНОТО
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
И обратно, душевното състояние бива правилно
изразено
навънка.
Напр., ако такъв човек иска да предаде някое весело чувствуване, той не
изразява
това само с движения.
Цялата същност на този човек взима участие в
изразяване
на това весело чувствуване.
В тях тази красота произвежда едно вътрешно благоразположение, което трудно могат да го предадат и
изразят
на други.
Начинът на
изразяването
у него все пак си остава тъмен и тежък за болшинството от хората.
290.
ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Покрай всичко, чудно хубаво очертаната линия на сърцето,
изразът
на лицето, ямичката на връхчето на брадата сведочат за голямото благородство на този съвременен гений.
Книгата на Айнщайн е жив
изразител
на тази нова, искрена мисъл на големите учени.
Този
израз
на Айнщайн го сближава твърде много с основното схващане на Кришнамурти за живота и човека.
291.
ПАНЕВРИТМИЯТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
В това правилно нареждане и сгрупирване на нещата, на качествата, на способностите, чийто основен елемент става неизменността, трайността, имаме
израза
на съвършенството.
292.
НЕЗНАЙНОТО - Д. СТОЯНОВ
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Движенията при паневритмията са външен
израз
на една идея.
Мисълта
изразена
чрез движения!
Този нов свят на идеи намира конкретен, реален външен
израз
в паневритмията.
Днешният човек е така устроен, че е по-удобно да се
изразят
тия идеи едновременно и чрез нещо конкретно и реално и при това мощно и красиво!
293.
ЕВОЛЮЦИЯТА ПО ФОРМАТА НА НОСА - ПО КАРЛ ХУТЕР
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Може би във „Физиогномичните фрагменти" на бащата на съвременната физиогномика да няма наука в съвременен смисъл на думата, но там се таи една основна идея - идеята за физиогномичното като
израз
на душевни качества и сили - подкрепена от верни наблюдения и просветлена от фини интуитивни прозрения.
Колцина, например познават работата на един музикант, който има да овладее един инструмент, за да го направи покорен
изразител
на музикалната енергия?
294.
РЪЦЕТЕ НА РУЗВЕЛТ И ДЖОН РОКФЕЛЕР
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Затова носът се счита от характеролозите като
изразител
на човешката интелигентност.
Той е
израз
на голямата мъдрост на природата вложена в развитието на формите.
Това е закон на хармоничното развитие на човека,
изразено
в лицето.
В долната част на носа е
изразен
физическият живот и то - дишането в ноздрите; храносмилането на носния връх; чувственият и полов живот в областта на носните отвори.
295.
ОКУЛТНИТЕ ЕЛЕМЕНТИ В СВЕТОВНАТА ЛИТЕРАТУРА-Д-Р Е .Р. КОЕН
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Всичко в природата е музика, вечна музика, чиито безбройни мелодии музикалните гении са възпроизвели в своето тоново изкуство, съчетавайки ги в многообразни съзвучия, за да
изразят
музикалните преживявания на своята душа.
Там тя се е
изразила
в красиви каденци, представящи свещените им песни, които са се изпълнявали само при религиозни церемонии.
Онова, което е ясно видимо за един музикант, който не може да не оцени високо тези песни, е че има една особена логика при съчетание на интервалите и една особена последователност в музикалния
израз
, който в неговите песни се превръща в истински говор на душата.
Така напр., принципът на музикалния мотив, почиващ на контраста, тъй характерен за проявите на природата, съществува
изразен
на много места твърде ясно.
Специфичните каденци в тази музика са
израз
на един дълбок мистицизъм.
296.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ ЖИВАТА ПРИРОДА
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Художествената литература, в каквато и насока да се
изрази
, крие в себе си извънредно много елементи, които са от чисто окултно естество.
Най-новите насоки в съвремената литература се движат под знака на социалните проблеми взели ярък
израз
в ляво или в дясно.
И ето на първо место се поставя вечният въпрос за живота - случайно творение ли сме ние или животът е непосредствен
израз
на една първична и вечна разумна същност.
297.
ИЗ ЖИВОТО СЛОВО
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
В нейните недра тогава цари
неизразимо
мълчание.
298.
LE MAITRE PARLE. DIEU
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Спазена е
изразителността
и музикалността на оригинала.
Същото е
изразено
и в стихотворението на стр. 28.
299.
МАЙКИ И БАЩИ В СВЕТЛИНАТА НА ЕДНА НОВА МИСЪЛ- Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
В окултната наука те са известни под името „първи" и „втори" принцип, в съвременната физика ги наричат положителен и отрицателен, а в химията тия два принципа намират
израз
в познатите две големи групи съединения - киселини и основи.
Този пръв етап Христос е
изразил
с думите: „Аз победих света", Светът е победен, но не е още завладян.
300.
ТЕМПЕРАМЕНТИ - Г.
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Всички тия прояви
изразяват
в разни форми, с разни средства новото, което днес иде на земята.
Една от формите, в които се
изразява
новото, което иде, е и вегетарианското движение.
301.
ОКОТО И ПОГЛЕДЪТ-ХАРАКТЕРОЛОГИЧНОТО ИМ ЗНАЧЕНВИЕ- ПО ПЕТЕРС,ХУТЕР И ДР.
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
как
изразява
той чрез движения своите душевни преживявания, какъв е изобщо темпът и характерът на неговите движения.
302.
РЪЦЕТЕ НА МАДАМ КЮРИ И ТОМА ЕДИСОН
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Няма по
изразителен
орган в човешкото лице от окото.
Окото е онзи орган, който със своята форма, със своя цвят, със своята големина и блясък
изразява
, проявява навънка най-големите потънкости на душевния живот.
В окото лежи душата, в него са
изразени
нашите дълбоки желания и копнежи, нашата любов и омраза, нашите светли чувства, нашето безразличие.
Простият народ схваща непосредствено това, което
изразява
окото.
Големите, отворените очи, когато са правилни и не прекалено големи, са
израз
на искреност, благородство и ум.
Ако са прекалено големи, те са
израз
на наивност и неголям ум.
Прекомерно отворените очи са
израз
на безумие и безцелен живот.
Те
изразяват
равномерността в хода на душевния живот и проявата на човека.
Карус говори за установената от един женевски художник „мистична тройка" на лицето, която се
изразява
между очите, носа и устата, приблизително според дадената фигура.
Очи, сближени към основата на носа, са
израз
на дълбок вътрешен живот.
Синият цвят на ириса се счита като
израз
на детинското в човека, на нежност.
В него се
изразяват
мекотата и благородството на сърцето.
В очите на тези хора най-често се четат и най-фините прояви на човешката душа - те са крайно
изразителни
.
Очи, които
изразяват
дълбок духовен живот нямат голям ирис.
Когато очите на хората са слабо наклонени на-вътре, говори за едно тихо углъбяване, а когато този наклон е силно
изразен
, както изобщо у хората от монголската раса, това говори за силно запазени животински чувства и дивост, счита се, че очите на Мефистофел притежават до известна голяма степен този кос наклон нагоре на клепачната цепнатина.
Хубавият поглед е този, който
изразява
пламтящия вътрешен живот на човека.
Очите и клепките са хармонично отворени, за да
изразят
този вътрешен огън.
Тя е цветният
израз
на здравото тяло и хармонията на душата.
Накрая ще завършим с приложената таблица за
израза
на окото от Карл Хутер.
Това е още по-силно
изразено
в VIII - религиозния поглед.
Когато физическата любов се
изразява
в очите, човек поглежда под известен ъгъл надолу.
Тези 12 типа погледи са извлечени от самия Хутер като характерни из 20-хилядите очи и погледи, които той е събрал в своя очен
изразен
атлас.
303.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - ВЕЛИКОТО ВСЕМИРНО БРАТСТВО
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Това е едно голямо творческо дело,
израз
на един голям дух, който не умира.
В него виждаме яркият
израз
, че духът владее материята.
304.
ИЗ ЖИВОТО СЛОВО
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Защото, за да се прояви един гениален човек на земята, требва хиляди гениални души да се сберат в едно единство и да се
изразят
чрез него.
305.
ДЕТСТВО - Д. СТОЯНОВ
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
И музиката, с която те
изразяват
своя вътрешен мир, го потопява в един свят на мира и радостта.
306.
ЗДРАВЕ СИЛА И ЖИВОТ
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
през
израза
на твоето лице.
през
израза
на твоето лице.
през
израза
на твоето лице.
през
израза
на твоето лице.
през
израза
на твоето лице.
307.
LE MAITRE PARLE. LA LUMIERE
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
И тъкмо тук е заслугата на Нелсон - с безпощадна откровеност и съкрушителна аргументация той оборва всичките тия доводи, които - както той се
изразява
- са „от такова съмнително естество и така софистични, че човек се чуди, как са могли да бъдат приведени от люде, които претендират да са хора на науката".
308.
ИСТИНСКИЯТ ПЪТ ЗА РАЗРЕШАВАНЕ НА СВЕТОВНИ ВЪПРОСИ-БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 6 бр - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Три думи са само в състояние да
изразят
тази целокупност.
Любовта носи Божествения живот,
израз
на вечна хармония.
309.
ИМА ЛИ СМИСЪЛ НАУКАТА - Д-Р ЕЛ.Р.КОЕН
 
Съдържание на 6 бр - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Но какво значи този
израз
?
310.
ТЕМПЕРАМЕНТИ - Г.
 
Съдържание на 6 бр - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Обосновката и научното облекло, с което идеята се облича в последствие, е донесено отвънка, зависещо от материала, от временните обстоятелства, от научните начини на
израз
, от образованието и школовката.
311.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - ЧЕТИРИТЕ НЕЩА
 
Съдържание на 6 бр - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Много-много не обичат да развалят своя „рахат" - да употребим тази
изразителна
турска дума, която сама има лимфатичен темперамент.
312.
ИЗ ВЪЛШЕБНАТА КНИГА НА ПРИРОДАТА, РИБА КОЯТО ПРЕДСКАЗВА ЗАМЕТРЕСЕНИЯТА
 
Съдържание на 6 бр - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Преобладаващото мнение у нас е, че богомилството е най-яркият
изразител
на духа на отрицанието у българина през средните векове.
И въпреки усилията на известни пробудени умове, в това число трябва да посочим именития професор Йордан Иванов, който си даде труд да проучи апокрифната богомилска литература, все пак има хора и то в кръга на нашите учени, които живеят още с мисълта, че богомилството е
израз
на духа на отрицанието у нас.
313.
СЛИЗАНЕ И ВЪЗЛИЗАНЕ НА НАРОДИТЕ-БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Като всеки жизнен процес, и организирането си има свой
израз
.
У човека
израз
на правилното организиране, това е здравето и силата, хармоничните, уравновесени чувства и правата мисъл.
Държавата е
израз
на един народ.
Истинската държава трябва да бъде
израз
на целокупното съзнание на един народ.
314.
ЕДНО СРАВНЕНИЕ-Г.
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Ние често сме свикнали да употребяваме тук на земята
изразите
„горе" и „долу", но по отношение на космичното пространство това няма смисъл.
Това са чисто условни
изрази
.
Русия изгони духоборите, не прие новите идеи, чиито
изразители
бяха духоборите и други течения, сродни на тях.
315.
НАРОД И ТВОРЧЕСТВО - Д-Р Е. Р. КОЕН
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
„Тъй както е създаден организма на сегашния човек, той съдържа в себе си всички предишни култури,
изразени
в една или друга форма.
316.
РАДИЕСТЕЗИЯТА - ИНЖ. Р.Н.
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Ние го виждаме това
изразено
силно във всички днешни политически доктрини, като се почне от фашизма, та се стигне до болшевизма, па и междинните положения на съвременна Европа и света.
Дълбоко психологически погледнато, тук се прозира една лошо
изразена
форма на колективното чувство, или по-право на колективното съзнание, което развитието на културите винаги пренебрегва.
317.
ИЗГРЕВ. ИЗВОР-СТИХОТВОРЕНИЯ - Д. АНТОНОВА
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Тя е
израз
на онази дълбока връзка с ритъма в целокупната природа.
Не виждаме ли ние този пулс на жизнерадостта да се
изразява
и в малките снежинки през зимата, и в звездното небе при ясни нощи!
318.
ЗНАЧЕНИЕТО НА ВЪНШНИЯ И ВЪТРЕШНИЯ СВЯТ ЗА РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕКА-Д-Р Е. Р. КОЕН
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Най-ярък
израз
на тия четири житейски школи, защото са се въплътили в известни обществени форми, намираме в кастовия строй на древна Индия.
Бялата раса не
изразява
още стремежите на душата.
319.
ЧЕЛОТО НА ЧОВЕКА - Г.
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Това сияние е цветно; то сдържа разни цветове, които
изразявате
разните видове енергии.
320.
УСЛОВИЯ И ЖИВОТ - Д. СТОЯНОВ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Изразен
геометрически, този път е равен на един полукръг от 180 градуса.
Френолозите са открили, че челото наистина е
израз
на интелектуалния живот на човека.
Те са открили по него специални места, които
изразявате
развитието на мозъчните центрове, свързани с разните умствени способности.
Изразено
накратко, всичко онова, което се мери, тегли и брои, попада в сферата на техните умствени интереси.
Новото, в дълбока смисъл на думата, се дължи на въображението - или аз бих употребил
израза
идейна мисъл, идеация.
321.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - УЧЕНИКЪТ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Вгледайте се малко в
израза
и чертите на лицето, както и цялостната хармония на ръката и вие ще се опиете от разположението на духа на Мария Йерица.
322.
ИЗ ЖИВОТО СЛОВО
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Тия думи
изразяват
четири големи епохи в развитието на човека, четири култури, четири общи, колективни течения в човешкото съзнание.
Учениците са едничките проводници на техните сили, еднички техни
изразители
в живота.
Думата „ученик" е слаба да
изрази
дълбоката идея, която е скрита в туй понятие.
323.
ЛЕКАРЯТ С МАСКА - ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Само в скъпи часове те се
изразяват
видимо и съвсем преобразяват лицето; то добива неподозирана красота и светлина.
Всичко събрано, преживяно тук от тях, намира
израз
в тяхната музика.
324.
ЛОСТЪТ НА АРХИМЕД
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Няма проява, няма начинание в човешкия живот, които да не са
израз
на една вътрешна идея, на една вътрешна мисъл, съзнавана или не.
Няма също и в природата каквато и да било проява или създадено нещо, което да не е
израз
на една дълбока скрита идея на разумната природа, което ние не съзнаваме, не разбираме или съвсем слабо разбираме.
Когато човек е радостен, ние схващаме това по веселия
израз
на лицето.
Значи, този
израз
е един символ за вътрешния живот на човека в даден момент.
Тъгата има също така своя символичен
израз
по лицето на човека.
И когато съвременната физиогномика се занимава с всичките тези
изрази
на лицето, крайната цел е да се схванат тези скулптурни моменти, в които се извайват като символи вътрешните състояния на човека.
325.
ИДЕЙНИ НАСОКИ В ОБРАЗОВАНИЕТО - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
С други думи, откак човек е започнал да мисли чрез понятия и да
изразява
съжденията си посредством членоразделна реч, той идва и до изобретяването на първата и най-проста машина - лоста.
326.
РЪЦЕТЕ НА ИГНАЦ ПАДАРЕВСКИ И РАМЗЕЙ МАКДОНАЛД
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
И явяването на тая спиритуалистична вълна не е случайно явление, а само външен
израз
на ония сили, които се пробуждат в човешкото съзнание.
327.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - СВЕЩЕНИЯ ОГЪН
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Неговата буйна коса се сочи винаги като
израз
на неговата вътрешна мощ.
Дългата умствена линия в ръката на Макдоналд се сочи като
израз
на неговия блестящ държавнически дух.
328.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ - ЕДНА СРЕЩА В ТОПОЛИЦА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Животът е
израз
на свещения огън.
329.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ - РАЗБИТА ЧАША
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Защото Истината в своята пълнота се
изразява
в безкрайните възможности на природата и битието.
На това светло бъдеще на човека и човечеството се явява ревностен
изразител
сп.
330.
ЧОВЕК В СВОЯТА СОБСТВЕНА СРЕДА И В СРЕДАТА НА СВОЙТЕ ПОДОБНИ-Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
И когато казваме, че Любовта не може да се прояви без музика, ние подразбираме оня разумен ред в проявите на Живата Природа, който в случая се
изразява
чрез следната зависимост: музиката е среда на съзнанието, съзнанието е среда на човешкия ум, а умът е среда на Любовта.
Но нима съвременният човек, със своята сложна психика, със своя културен живот,
изразен
в наука, религия, изкуство, обществен строй, със своите културни институти - училища, университети, театри, църкви, обществени учреждения, не е „фантастичен" и непонятен за животните?
331.
МУЗИКАТА КАТО ПЪРВОСТЕПЕН ВЪЗПИТАТЕЛЕН ФАКТОР- БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
За тях подхожда
изразът
на всемъдрия Соломон: „възлюбленият ми е личен измежду всички".
В резултат на това дирене успокоение на „душата", както се казва обикновено, и не виждайки палиативността на нещата, човек създава редица външни форми и догматични учения, чийто преки
изразители
са църквите от разни категории, всевъзможни философии и пр.
332.
СФЕРАТА НА МАРС - Г.
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Една от областите, в които ярко е
изразена
степента на проявата на човешкия дух, е музиката.
Също се доказва, че в разстоянията на планетите до слънцето са
изразени
музикални закони.
Всяка епоха, всяка култура намира своя
израз
в поезията, науката, живописта, архитектурата, музиката и пр.
333.
КОСАТА И ХАРАКТЕРОЛОГИЧНОТО Й ЗНАЧЕНИЕ - Д-Р НОВОТНИ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Има една единна воля, която се предава по строг йерархичен път, чрез най-стегнатия и кратък словесен
израз
- заповедта.
И тогава имаме нарушение на оня основен закон, по който се предава енергията в марсовата сфера от центъра към периферията, и който може да се
изрази
в думите: заповед - подчинение.
Така се е създала онази началническа психика във военщината,
изразявана
често чрез думите: „Молчать, не рассуждать.
Нека Слънцето - основният закон, установеният държавен строй, с или без физически център и Юпитер - политическата воля на народа,
изразена
в неговите държавници-промислители, не оставят Марс да вилнее необуздано.
334.
РЪЦЕТЕ НА ЧАРЛЗ ЛИНДБЕРГ И ДЪГЛАС ФЕЙРБАНКС
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Думите на Христа: „Всеки ваш косъм е преброен"
изразяват
същата идея.
Косата, бидейки ярък
изразител
на темперамента, на чувствата и мислите на човка, крие в себе си големи сили.
С четири думи можем да
изразим
характера на светлокосия-русия човек.
Твърдата коса се явява
изразител
винаги на грубото в човека, на грубите чувства, на грубите мисли.
Жизнеността между другото се
изразява
и в блясъка на косата.
В една свободно падаща дълга, мека коса на мъж, хармонично накъдряща се сама по себе си, вие ще познаете благородната осанка на Юпитер, на Зевс, както са го
изразявали
старите гърци.
335.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ- ТЯЛОТО НА ЛЮБОВТА
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Неговата безсмъртна слава е
изразена
с звездата на аполоновия хълм.
Линията на съдбата, която е цяла и извива към юпитеровия хълм, говори също
изразително
за неговата световна слава.
Хармоничните линии на ръката му, чертите на неговото лице и
изразът
му, говорят красноречиво за тези качества на човешката живост, съставящи главна част от неговото естество.
336.
ЗАГАДЪЧНИ ЯВЛЕНИЯ - М.К.
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Думата е за онази красива проява в целокупния живот на човека, която е интуитивен
израз
на дълбоко залегналия в него висок идеал.
Изяществото в личния живот на човека е най-хубавият
израз
на музиката в душата на човка; на онази дълбока хармония, която цари в него.
Думата изящество крие в себе си много повече от това, което може да се
изрази
словесно.
337.
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЯ ФАКТОР-Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
„Да се роди човек изново" от „вода и дух" - това са формули, това са символични
изрази
изказани на езика на Посветените.
338.
СФЕРА НА САТУРН- Г.
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Човечеството няма да се освободи никога от тези къси линии на внушения, на раздухване на страстите, докато не се събуди благородството у хората да не пишат - да не пишат за всичко, което разбират или не; да се освободят от този напор да
изразят
словесно своите най-долни изживявания и да ги поднасят като храна на другите.
В делото на Христа имаме най-ярък
изразител
на силата на мисълта и учението на великите Учители.
339.
НОВИ НАСОКИ В БИОЛОГИЯТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Аз не мога да се спирам на разните вариации, в които се явява този тип, като се почне от най-високия му
израз
, символизиран в образа на Иоан Кръстител и се стигне до най-ниските му степени, които срещаме в лицето на разни фанатизирани въздържатели и привърженици на така наречени „природосъобразен живот".
Дали при това тази критика на съвременния мироглед ще прозвучи с пророческия патос на един Толстой, дали ще се
изрази
в едно философско примирение и мълчаливо отдръпване в себе си или ще се редуцира в фанатичното следване на един опростен режим на хранене и живеене - това зависи от онази степен на духовно развитие, на която се намира дадения индивид.
И преди да ги
изрази
в една затворена форма, той не приказва.
Тя дори му се виждат като
израз
на тщеславие.
340.
РЪЦЕТЕ НА АДМИРАЛ БЪРТ И НА АБАТ ЕЛ КРИМ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Специализацията не е още
изразна
практичност.
Неговият образ
изразява
един спекулативен ум, повече живеещ с теориите на нещата, отколкото със самата действителност.
Тя
изразява
голямата им и непоколебима воля.
341.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ.ХРИСТОС
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Очите му
изразяват
дълбокото чувство на довереност.
342.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ ПРЕД ПРАГА
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Най-пълен
израз
на Любовта е дал на земята Христос все едно как го схващат хората: като „историчен", като „космичен" или „мистичен".
Защото и като „исторична" личност, и като „космична" същина, и като „мистичен" факт, Христос е и си остава най-съвършен
израз
на Любовта.
Планини, полета, извори, реки, морета, с всичките природни богатства, които се крият в тях - всичко това е
израз
на този велик Брат.
343.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ.ЕДНА СРЕЩА В РОЗОВАТА ДОЛИНА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
„А защо да не може да влезе вътре - попита един от учениците,
изразявайки
общото недоумение - кой може да го възпре да прекрачи този праг, след като е изминал трудния път, осеян с толкоз пречки и изпитания?
344.
ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
То винаги сияе -
израз
на вътрешното благоразположение на духа.
Той, със своите мълчаливи постъпки, става
израз
на божествения промисъл, на тази велика любов и щедрост на природата.
Тя е
израз
на едно изящно сърце, което е винаги разтворено за доброто, винаги разтворено да възприеме горещото слънце на живота.
345.
ДВА СВЯТА - Г.
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Те трябва да бъдат
израз
на една реалност, а не отражение на фиктивни идеи.
346.
НЕЩО ИЗ ИСТОРИЯТА НА ХИРОМАНТИЯТА-Г.
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
И наистина, в зората на индийската култура не стои ли Рама, който влива нови духовни ценности в индуските племена и с това ги прави способни за създаване на нова музика, нова поезия, нова архитектура, нови социални отношения и пр.. В зората на египетската култура не стои ли Хермес, който с новите духовни ценности, които внесе в нея, събуди в душите сили, които после намериха своя вечен
израз
в пирамидите, сфинксовете, обелиските и други прояви на египетското изкуство.
Не. Всичко, което виждаме днес в литературата, музиката, науката и пр., не е случайно, а
израз
на състоянието на съзнанието, през което преминава съвременният човек.
347.
РЪЦЕТЕ НА ГРЕТА ГАРБО И ЖАНА АДАМС
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Пътьом ще спомена, че сам д-р Вашид е един трагичен пример, както се
изразява
д-р Ломер, за точността на хиромантичните предсказания.
348.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ. ЕШУА-БЕНТАМ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Тя е
израз
на голямата вглъбена емоционалност на Грета Гарбо.
Лицето, изражението, погледът, веждите са още по-типични
изразители
на тази заразяваща емоционалност.
Изразът
на лицето на Жана Адамс е пропито с голяма любов.
349.
ЕЗИКЪТ НА ЦВЕТЯТА - Г. СЪБЕВ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Шумът е
израз
на дисхармоничното в живота.
350.
LE MAITRE PARLE - LE FEU SACRE
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Тя се
изразява
просто, когато има да описва това, което вижда.
Ние бихме желали тази книга да бъде приета като
израз
на добрата ни воля да бъдем добри ученици на Учителя, добри братя на човеците и верни служители на Бога.
351.
ОТНОШЕНИЕ НА ВЕЛИКОТО В ЖИВОТА
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Защото доброто е
израз
на най-великото в органическия живот.
Ала едно все още не могат да разберат хората днес - оня велик принцип, от който Доброто произтича и на който Правдата е
израз
в материалния свет.
352.
ПРИТЧА ЗА САМАРЯНИНА
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Вярата е
израз
на едно дълбоко вътрешно знание и опитност.
Учителят употребява
израза
: „правото предаване на нещата" и подразбира правото, неизопачено предаване на вътрешния живот.
Да бъде проявата на човека пряк
израз
на изживяваната Истина, ето смисъла на тези думи - смисъл, който може да стане понятен само когато човек живее не както в своето вечно всекидневие.
Вътрешните смущения са
израз
винаги на отклонение от пътя.
Целият „психологизъм” на съвременния свят, всичките му душевни борби са ярък
израз
на това отклонение от пътя.
Учителят предлага един велик метод и мярка: „спокойствието на духа", чието осъществяване е
израз
на друг, по-съвършен живот.
353.
ДВЕ ОСИ В ГЛАВАТА НА ЧОВЕКА
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Полският писател Словацки много добре е
изразил
това в книгата си „Генезис на Духа".
Това е
изразено
много образно в притчата за блудния син.
354.
РЪЦЕТЕ НА МАКСИМ ГОРКИ И ГЕН. ЕРИХ ЛУДЕНДОРФ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Поне у Платон намираме ясно
изразен
възгледа, че главата, именно е .седалище на мисловната способност.
Понякога вътрешното състояние на един религиозен организъм е намирало ярък външен
израз
в лицето на ония, които са го възглавявали.
355.
НА УЧИТЕЛЯ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Може би неговият извисен и голям интелектуален живот (линията на ума и челото), неговата воля,
изразена
в брадата и в цялото динамично лице, неговото търпение и благородство (погледът, ноздрите на носа и хубавата линия на сърцето) - всичко това е давало на М.
356.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ-ЧЕТИРИ ТЕЧНОСТИ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
И видехме, че основната връзка се
изразява
в дивна хармония.
357.
СТИХОВЕ - Д. А-ва, S
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Както и да се
изразят
те, все пак човек трябва да вземе голяма поука от страданията и главно, да стане по-дълбок.
Плодовете на тази градина се
изразяват
в изящни, съвършени, благородни постъпки, които остават безсмъртни.
358.
ДЯДО ПЕТЪР МОЛЛАТА-СТЕФАН
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Не са ли
израз
те от векове
359.
НОВИТЕ ФОРМИ НА ЖИВОТ - Х.
 
Съдържание на 9 и 10 бр - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
на едно няколко годишно дете е
изразено
цялото му бъдеще: дали ще има бурна или безбурна съдба, дали ще има радости или скърби, дали ще има възход или падение.
Природата е едно Цяло и всяка нейна част
изразява
силите, които работят в Цялото.
Щом Христос е лозата, а хората - пръчките, с това се
изразява
една велика истина, че чрез последните ще се изяви Христос.
360.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ-ПРОРОЧЕСТВОТО НА ИСАВАР
 
Съдържание на 9 и 10 бр - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Вътре в нея, обаче, стават последователни промени и преобразования, които се
изразяват
в известни промени в разположението на континентите и моретата по повърхността на земята.
Те са, тъй да се
изразим
, носители на растителното съзнание.
361.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ- КЪМ САЛОНА НА СЪЗЕРЦАНИЕТО - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 9 и 10 бр - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Тези звезди са достатъчни, за да ни открият големите вътрешни възможности, качества и прозрение на Елена Кеплер -
изразени
вкупом в едно творческо ясновидство.
362.
ЗДРАВЕ СИЛА И ЖИВОТ
 
Съдържание на 9 и 10 бр - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Всичко това е
израз
на вашата любов!
363.
СТИХОВЕ - ДИМИТРИНА АНТОНОВА, S
 
Съдържание на 9 и 10 бр - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Ние дирим някак нещата да вървят леко, неусетно, в една радост -
израз
на пълно безгрижие.
Вътрешното единение се
изразява
първо в тих разговор със себе си.
И тогава нашата молитва се обръща в един музикален
израз
на хвала и благодарност за живота и благодатта, с която великият Разум на живота ни дарява.
364.
НА РАЗСЪМВАНЕ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Тия думи, изказани от духовните водачи на израилския народ,
изразяват
един акт на висше народностно самосъзнание, едно ясно съзнаване историческото предопределение на този народ, на неговата историческа мисия.
365.
ОБРАЗЪТ НА ЖЕНАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО. ЕЛИСАВЕТА-МАЙКА НА ПРЕДТЕЧАТА
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
" Това
изразява
духовната бедност.
Това същото се
изразява
и със следващото малко по-нататък в разказа.
Че наистина
изразът
„в дясно" крие в себе си една важна истина, се вижда от следното: Христос на друго място казва, че ще дойде ден, когато Той ще отлъчи овцете от козите, ще постави отдясно тия, които са вършили добро, а тия, които са вършили неправда - от ляво.
Какво значи
изразът
: „Ученикът, когото обичаше Исус"?
366.
ЕДНА СТРАНИЧКА ОТ ДРЕВНАТА СИМВОЛИКА-NORDMANN
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Те са схванали, че животът не е нещо случайно, че всичките негови прояви са
израз
на една велика разумност и че те са пълни с целесъобразност.
Едни мъгливи
изрази
на тази неизказуема мъдрост на живота са досущ всички религии на миналото.
Разбира се, тази „морална" страна на ре¬лигиите е най-слабата им страна, защото тя, бидейки един
израз
на времето и на нравите на хората, когато те - религиите - са дадени, е много относителна.
367.
НЕСЪИЗМЕРИМА МУЗИКА-К.ИК.
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Израстващите цивилизации са еманация на творческите сили на космоса през даден етап на неговия живот,
израз
на една мирова воля.
368.
РЪЦЕТЕ НА ЖУАНА КРАУФОРД И ГЕНЕРАЛ ДЖОН ПИРШИНГ
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Ритъмът - предметът на ритмиката - е проява на тона във времето, той се определя от смяната на тоновите трайности, докато метриката, опирайки се на ритъма, създава тактовата мярка и чрез нея гради музикалните мотиви и фрази, които можем да сравним с думите и
изразите
в словесната реч.
Докато в речта ние обличаме понятията и представите в думи и
изрази
, за да ги направим достъпни за нашите събеседници, в музиката ние използуваме ограничението на ритъма и такта, за да изградим форми и
изрази
, достъпни за нашето съзнание.
започнем ли да схващаме тоновете като безкрайна манифестация с безчислени модификации, - всеки един със свой собствен живот, тогава и ограничението на метриката само по себе си пада, и тактове, като
израз
на това ограничение, ще престанат да съществуват.
Частични прониквания в тая музика имат големите музиканти (когато те се чувствуват за безсилни да
изразят
онова безкрайно съдържание що виждат в музиката на своето творческо въображение), пък и всеки човек може да има опитността на следния случай: След като е слушал някой концерт, определен мотив продължава да звучи в неговото съзнание още няколко часа след концерта, а понякога и по-вече време - дотогава, докато неговият потенциал отслабне и той премине в областта, в която съзнанието не може да го проследи.
369.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ. МОМЕНТ ОТ ЕДИН СЪБОР В ТЪРНОВО-БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Квадратните очертания на лицето и неговата широка брада, която говори, че понякога проявата на генерала може да се
изрази
и в грубост, са най-ярки
изразители
на неговата офицерска твърдост и характер.
Рязко
изразената
звезда в основата на палеца върху Венериния хълм, както и линията на Аполон, която се отделя от линията на съдбата (сатурновата линия), говорят за голямата военна слава, която той е имал по времето на американския председател Уилсон.
370.
ИЗ ВЪЛШЕБНАТА КНИГА НА ПРИРОДАТА-МУЗИКАЛНИ ЛИ СА ЖИВОТНИТЕ - Д-Р Г. КЪОРБИЦ
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Разбира се, истинското почитание не седи нито във външната обхода нито в думите, често „празните" думи, макар всички те - думите и обходата - да са пряк
изразител
на вътрешното изживяване.
Съществува и едно принципно почитание, което се явява като
израз
на миросъзерцанието на човека.
Това принципно почитание, което е
израз
на най-правилното и най-хубавото разбиране в живота, има, обаче, много пречупвания в делничния живот.
Почитанието, най сетне, е
израз
на себевладеене и себеразбиране.
Той винаги ще бъде честен спрямо онези вътрешни норми, залегнали дълбоко в него, които са непосредствен
израз
на Любовта, Мъдростта и Истината в живота.
371.
ОТЗИВИ ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Накрая взе да блъска с краката си върху масата, изопна устните си напред и почна да вика непрестанно „ху", звук който у шимпанзето е обикновения
израз
на радост.
Щом свиреха много рогове заедно, то
изразяваше
своята радост само чрез скачане.
Но и други възбудители, като копнеж и тъга заставят птицата да
изрази
своите чувства в тонове.
372.
ОБРАЗЪТ НА ЖЕНАТА ЕВАНГЕЛИЕТО. ДЕВА МАРИЯ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
За да съкратим едно дълго изложение на тия условия, ще
изразим
някои от тях в една афористична форма.
373.
МЪДРЕЦЪТ ОТ ИЗТОК- БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Тогава Мария изказва следните думи, които така добре
изразяват
нейното душевно състояние: „Ето Господнята слугиня.
То не може да носи името „Захария", както предлагат „съседите и роднините",
изразители
на родовите идеи и родовия дух, защото Иоан Кръстител не идва от оня род, от който Захария е дошъл, а от една друга, по-висока сфера.
Това заиграване на младенеца в утробата на Елисавета от поздрава на Мария е
израз
на цялото онова месианско движение, което предхожда раждането на Христа, възвестяването на неговото учение.
374.
ДВИЖЕНИЕ РЕКОРД И МИСЪЛ-Д-Р ЕЛ-Р. КОЕН
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
А
изразът
: „поръсената кръв, която говори по-добри неща от Авелевата” - загатва за онова, което е дал Той на човечеството - изобилния живот.
375.
КОЙ Е НАШИЯТ ИЗТИНСКИ АЗ? - МОРИС МЕТЕРЛИК
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
С изключение на природните явления, които се
изразяват
винаги в своите крайни числа, всички други движения - на човека, на животни, на машини, може да търпят рекордни повишения.
376.
РЪЦЕТЕ НА ВИКИ БАУМ И СИНКЛЕР ЛУЙС
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Чувството, емоцията се
изразява
у тях не в изменяне посоката на редовете, а във формата на буквите.
377.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ. ПОЗДРАВА НА ПЛАНИНАТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
На ръка ù е
изразено
това в кръста на Юпитеровия хълм, който най-често
изразява
амбиция с добър успех и край.
Тази негова голяма наблюдателност е
изразена
и на ръката му в Х-видния кръст на Аполоновата издигнатина.
378.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Те
изразяват
чрез движения новото, което се внася днес в историята на човечеството, новите сили, до които се домогва днес човешката душа при своя възход.
379.
ПРЕДСТАВИТЕЛИ НА ПОЛСКИЯ МЕСИАНИЗЪМ. АНДРЕЙ ТОВЯНСКИ - П.Г. ПАМПОРОВ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
И когато Природата иска да се освободи от затлъстяването, от натрупаните безцелни мисли, от тежките чувства на хората,
израз
на тяхното желание само за придобиване и тру¬пане на материални блага, тогава тя създава катаклизми в живота.
Ала, когато човек спокойно наблюдава течащите около него събития, непрестанно редуващите се картини на живота,
изразени
в слово, цвят, звук и дело, тогава може да се смее от душа.
380.
ОБРАЗЪТ НА ЖЕНАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО. ПРЕЛЮБОДЕЙКАТА. МАРИА МАГДАЛИНА
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
От Истината, обаче, произтича подтикът за жертва и тази жертва се
изразява
в доброто.
381.
В НАШИ ДНИ - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Великите принципи и закони са били
изразени
чрез символични разкази, увлекателни сами по себе си.
382.
ПРОСТИ ИМ! - МИРЧО
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Такъв почерк е
израз
на една рационализация на душевната енергия.
Неправилността на почерка е изобщо сложна графична проява - тя
изразява
или чувствителност и фантазия, или силни афекти и импулсивност, или нервна раздразнителност и болезнена чувствителност.
383.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ. СВЕТЛИЯ ДОМ В РОЗОВАТА ДОЛИНА- БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Като
израз
на това ново веяне се появи една доста богата литература върху разните области на астрологията - индивидуална, политическа, медицинска, метеорологическа, стопанска и др., обаче съвсем не може да се подържа, че всички твърдения на тая литература съдържат сто процентови истини.
384.
DU MAITRE - LE PROCESSUS BIOLOGIQUE COMPARE
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Ценното, обаче, тук е подбора на сюжети - подбора на такива събития из живота на хората, в които особено силно изпъква някоя мисъл на природата,
изразена
с живите думи на това, което обикновено наричаме човешки съдбини.
Не че авторката ги е дирила нарочно, с умисъл, за да про¬кара някаква тенденция, а просто ги е привлякла в своето творческо въображение, защото душевно е настроена така, че може да ги вижда и да долавя скритата мисъл на природата,
изразена
в съби¬тията на най-обикновения живот дори.
385.
ОБРАЗЪТ НА ЖЕНАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО. ЖЕНАТА, ИЗЛЕКУВАНА ОТ КРЪВОТЕЧЕНИЕ И ХАНАНЕЙКАТА. - Г.
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Щастието е
израз
на оня истински живот, при който човек вижда дълбокия смисъл на битието.
386.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ-ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ЗА МУЗИКАТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Той се е заел за грандиоз¬ната задача да реформира цялата област на човешкото знание въз основа закона на творчеството, което
изразява
според него вътрешната природа на Абсолюта.
387.
СТИХОВЕ - Д. АНТОНОВА
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Редуват се те едно след друго като велика поема,
изразяваща
чрез движения и музика вечните природни закони и методите за работа.
В символизма на тия движения е
изразен
великият път на жи¬вота с всичкото му разнообразие.
Музиката е сгъстена светлина, а пък светлината е
израз
на мисълта.
Ако искате да чувствувате музиката, мислете я за
израз
на Любовта.
Истинският
израз
на Любовта е музиката.
388.
НА СЪВРЕМЕННИ ЖИТЕЙСКИ МОТИВИ - Д-Р ЕЛ. КОЕН
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Обаче те трябва да намерят и съответна форма, чрез която да се
изразят
, т.е.
те трябва да намерят и един външен
израз
, чрез който ще действуват върху по-дълбоките сили на човешкото естество.
А "ритъм" значи правилност в движението или във всеки външен
израз
на нещата.
Нека разгледаме по-подробно
израза
: "всемирна хармония на движението".
Изразени
са както в движението на небесните тела, тъй и във вълнообразното движение на светлината, в силовите линии на електромагнитното действие, в движенията на атома и електрона, в нутационните движения на растителните стеблени и коренови върхове и пр.
А пък има движения, които са
израз
на космичния ритъм, който съществува в основите на мировия живот и го организира.
Изразът
в Библията: "Бог създаде небето и земята" е загатване за действието на творческите сили в природата.
Паневритмичните упражнения са
израз
на творческите и съграждащите сили в природата, свързват човека с тях и той ги приема в себе си.
- е
израз
на творческите сили в природата, а лявата страна - левият крак, лявата ръка и пр.
Движението на десните крайници или самото обръщане на дясно
изразява
свързване на човека с творческите сили на природата, а движението на левите крайници или обръщане на тялото на ляво
изразява
свързване със съграждащите сили.
От всеки пръст излизат сили, които са
израз
и на нещо психично.
Тогаз движенията, които правим, стават като
израз
на това, което мислим.
Чрез този един вид език ние
изразяваме
външно вътрешния живот, живота на душата.
От друга страна паневритмичните движения, особено ако е спазен горният закон за съответствията, като проникват в нервната система, префинват я и я правят да трепти в хармония с възвишените божествени идеи, чийто
израз
са дадените движения в случая.
Паневритмията е такава форма, която е пригодна да
изрази
новите идеи и да ги предаде чрез музика, чрез движение и чрез думи на човешкото естество и на целокупния живот!
389.
НОВАЛИС- ТВОРЧЕСТВО, ИДЕЙ -В В.
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Благодарение на своя лимфатично-сангвиничен темперамент, който му придава от една страна спокойствие, умереност и хладнокръвие, а от друга - експанзивност, общителност, веселие и оптимизъм; благодарение на своята завидна интелигентност, способна да обхване в общи линии всички прояви на обществения живот; благодарение на своята толерантност и покровителствена, бащинска благосклонност, намиращи такъв ярък
израз
в цялата му юпитеровска външност; благодарение на своята превъзходна приспособимост към социалния живот, с всичките му законни институти, към всички режими на "законността и реда"; благодарение на широките си връзки с управници, с влиятелни, авторитетни лица; благодарение, най-сетне, на своята любов към високи постове, към богатство, почести, титли и награди, Юпитеровият тип във всички случаи се явява най-желан председател - като се почне от председател на република и се свърши с председател на някое бакалско сдружение.
Днес в тази сфера, поради настъпилите крайности и аномални в нея, стана известен пробив, развиха се известни борби, които се
изразяват
в едно стълкновение между "капитала и труда", вследствие на което Юпитеровият строй преживява криза.
Ала това е признак, че настъпва едно разширение в общочовешкото съзнание, от самосъзнателното, на което най-висок
израз
се явява Юпитер, към свръхсъзнателното.
390.
АСТРОЛОГИЧЕСКИ ЕЛЕМЕНТИ - П. М-В
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Стремежът на немските романтици към всестранното опознаване на живота, техният устрем да проникнат в Светая-Светих на битието, да открият тайната връзка, що обединява всички форми на мирозданието, копнежът им по незнайното, отвъдното, абсолютното намериха своя най-чист
израз
в поетичното творчество на Новалис.
Тази идея е
изразена
в следния дистихон:
391.
ПОДПУШВАНЕ - Е.
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
"
Изразите
"добър" и "лош", "благотворна" и "неблаготворна планета" имат и в астрологията само относително значение.
392.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ- ЗА ПЛОЧИ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Ние сме създадени за радост, за живот, пълен със смислено творчество, пълен със светли стремежи и благородни копнежи, които намират и своя земен
израз
.
393.
ОБРАЗЪТ НА ЖЕНАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО. ИРОДИТА И САЛОМЕ-НЕЙНА ДЪЩЕРЯ
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Ако искаме да
изразим
музикално естеството на тия три света, на тия три порядъка, ще кажем, че идеалният свят е свят на абсолютна хармония — в него няма ни един дисонанс.
394.
КОРЕКТИВ, ИЗПРАВИТЕЛ НА ЖИВОТА - Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
В своя възторг, навярно всички са почувствували готовност да й се отплатят, и тази тяхна готовност щедро да я одарят за насладата, що им е дала със своето изкуство, с чаровете на своето тяло, изливащо се в жива, пленителна игра, намира ярък и единодушен
израз
в щедрото обещание на Ирод, скрепено с царска клетва: "Каквото и да поискаш от мене, ще ти дам, дори и половината царство".
395.
ПАНЕВРИТМИЯТА
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Най-красивият
изразител
на съзнанието за единството е любовта към Бога и ближните - любов към всичко до което се докосва нашето съзнание.
Живеене в закона на Цялото, който се
изразява
чрез любовта, е алфата и омегата през всички времена и по всички точки на света.
396.
ГЕОМЕТРИЯ В МИСЪЛТА - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Това упражнение
изразява
събиране в себе си и проявяване навън.
Туй движение на ръцете
изразява
мощната сила, която движи човека напред по жизнения път.
То
изразява
, че разумното Слово, което се дава чрез езика, трябва да се посее.
Това движение
изразява
стремеж за вдигане нагоре, за да може всичко да възрасне.
Туй движение
изразява
органическият процес в природата.
То
изразява
работата на съграждащия процес в нея.
Туй именно е
изразено
в това упражнение чрез кръстосаните движения от ляво на дясно и обратно.
Затова можем да кажем, че тук е
изразен
мъжкият принцип, който обработва квадрата.
То
изразява
, че човек трябва да оцени съзнанието на другите хора, да вижда хубавите страни, които те имат в себе си, и те да виждат в него тия хубави страни.
Втората ни учи да добием способността да оценяваме правилно природните сили и да им даваме правилен
израз
.
Туй движение
изразява
, че трябва да приемем всички горни Божии благословения преизобилно и с пълна свобода.
397.
НЯКОЛКО ДУМИ ВЪРХУ СЪВРЕМЕННАТА ПСИХОЛОГИЯ - КР. В
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
В настоящето есе ние ще си послужим с някои математични
изрази
, защото в математиката ние се доближаваме най-близко и най-лесно до невеществената стойност на идеите.
Ние съзнателно отбягнахме в случая да споменем
израза
триизмерно пространство, защото това би било произволно и недобросъвестно ограничение на пространството, което ние не познаваме и на което поради нашата ограниченост приписваме атрибута триизмерност.
398.
РЪЦЕТЕ НА АНДРЕ МЕЛЛОН И НА БОБИ ДЖОНС
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
При това не всички реакции се съхраняват в родовата памет, за да се
изразим
с езика на Юнг, а само онези, които идват да оправдаят известна биологична цел.
Проявяването на всеки инстинкт се съпътствува с освобождаване на нервна енергия, което ние преживяваме като едно чувство, или да се
изразим
с терминологията на Hartfield, като инстинктивна емоция.
Не цялата инстинктивна енергия бива
изразходвана
посредством инстинктивната емоция - във вид на сентименти и диспозиции, или бива заприщена, подпушена, във вид на комплекси.
Съвкупността пък от всички неосъзнати първични сили, които водят началото си от неосъзнатата личност и се
изразяват
по един или друг начин, наричаме несъзнателна воля.
Или пък "несъзнателното" се
изразява
по друг начин, като запример ходене на сън, или пък душевно заболяване.
399.
ВПЕЧАТЛЕНИЯ ОТ РИЛА - Н КАПЛЕРТС
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Външния
израз
на тая хармония аз наричам музика.
Великото в света, то е това, което не може да се
изрази
.
Това, което не може да се
изрази
, то е Духът.
Душата ще даде
израз
, съдържание, а духът ще даде цена на всичко това.
За да дадеш
израз
на музиката, трябва да знаеш законите на Идеалния свят
400.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Не ще съмнение, че в тия символи те са виждали носителите на един сбор от качества, които не биха могли да се
изразят
по-кратко и по-картинно.
401.
ОБРАЗЪТ НА ЖЕНАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО. КОДРАНЪТ НА ВДОВИЦАТА - Г.
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
В светлината на това учение става ясен онзи основен закон, който свързва правото и любовта, и който може да се
изрази
в най-проста форма така: Който люби е всякога прав.
402.
ДВА ОБРАЗА - Г.
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Това именно е
изразено
с мъките на евреите в Египет, дето те са принуждавани под ударите на бича по гърба им да правят тухли.
Това
изразява
, че когато човешкият дух при потъване в гъстата материя е бил в най-големи ограничения, разумните сили в природата се намесват и му помагат да излезе от това състояние.
Тук ясно е
изразена
епохата, през която евреите минавали през пустинята.
Самият факт, че в българския език думата "менс" се е превърнала в мъж,
изразява
, че умът е мъжкият принцип в човешкото естество.
Това е
изразено
и с думите на Христа: "Бащите ви ядоха манна в пустинята и умряха".
Същото е
изразено
и със следното, което е казано там: "И Господ вървеше пред тях дене в облачен стълп, за да ги оправя из пътя, а ноще в огнен стълп, за да им свети, та да пътуват дене и ноще".
403.
АСТРОЛОГИЧНИ ЕЛЕМЕНТИ. ЗОДИАКАЛНИ ЗНАЦИ. -П. М-В
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Идеята за предопредлеността и за предначертания път в живота, по-право, за дадените възможности, които се откриват на човка, защото , звездите предразполагат, но не принуждават", или както казва Птоломей "звездите управляват съдбата, но мъдростта управлява звездите", Гьоте
изразя
в следните стихове:
Това, че човек е свързан с живота на земята, с нейния ритъм и нейния огън, че той е мост между това кълбо на изпитания и небето, Гьоте е
изразил
в следните редове:
Често в говора си ние даваме
израз
ь на онова у нас, което лежи като забравена истина.
404.
НЯКОИ МИСЛИ ЗА СЪНЯ - СВЕТОСЛАВ П.
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Наистина човек не лудува, за да
изрази
своята волност.
405.
DU MAITRE - IDEES DIVINES ET HUMAINES
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Оксфордското движение, както и много други подобни движения днес в света, не е случайно, а е
израз
на това, което става в глъбините на човешкото естество.
406.
ОБРАЗЪТ НА ЖЕНАТА ЕВАНГЕЛИЕТО. ГЪРБАВАТА ЖЕНА - Г.
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Да се
изразим
образно – цялата природа се явява като една величествена изложба на тия велики художници на живота.
407.
ИИСУС ОТ НАЗАРЕТ - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Ако такова едно необикновено събитие, такова чудо – за да се
изразим
на религиозен език – се случеше в наши дни, при това на такова публично место, каквото е един храм, вестта за него щеше сигурно да се разпространи със светкавична бързина по цял свят.
Всякак, с една реч, това сензационно събитие – да се
изразим
този път вече на модерен журналистически жаргон – щеше да бъде богато засвидетелствувано с факти.
Да допуснем, че той чуе или прочете следния
израз
: „Кривината на четириизмерния време-пространствен континуум е един инвариант.
408.
УВОДНИ ДУМИ КЪМ ДИШАНЕТО ОТ ОКУЛТНО ГЛЕДИЩЕ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Израз
на това можем да видим в големите постижения, посочени в ланшното международно изложение в Париж, и в това изложение, което се създава сега в Ню Йорк.
409.
РАБОТА - А. Б.
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
На мистичен език той се нарича закон на вярата, а
изразен
на съвременен научен език, той може да се формулира тъй:
410.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ. ТВОРЧЕСКИТЕ СИЛИ НА СЕЛО. - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
„I дом дава указания за живота, заложбите, манталитета, волята и
изразните
форми (маниери) на родения, за добитите чрез сетивните възприятия физически опитност; той владее главата и лицето и отговаря на знака Овен.
411.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Лицата са красиви, даже някои от тях са с класическа красота: благороден, правилен и изящен нос,
изразителни
дълбоки очи, красиво чело, брада и пр.. Известна тъга се чете по техните лица
Какво е искал да
изрази
художникът тук с едно вътрешно прозрение, воден от гласа на своята интуиция?
Новите идеи тук са намерили един конкретен, жив
израз
.
По тоя начин тяхната работа в градината се издига до висша красота: тя е само бледен
израз
на онова разбиране на живота, което сгрява душите им.
412.
ОТЗИВИ, ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Благородството му е
израз
на тази широта на духа.
НАГОРЕ