НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
43
резултата в
34
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
ПЛАНИНАТА МЕ ПОЗНАВА - ЕДЕЛВАЙС
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Андрей
Белий казва в една статия върху копнежите на руската душа, че последната търси висша правда, духовно осмисляне на живота и че тъкмо това, което търси, тя ще намери в новите свободни духовни движения, които днес заливат цялата земя.
За друг пример нека вземем „Разказа за седемте обесени" от Леонид Андреев. На осъдените е съобщено, че на другия ден сутринта ще бъдат обесени. И Леонид Андреев описва преживяванията през нощта на всеки един от тек. У последния, седмия, идва през нощта едно вътрешно просветление, той вниква в душите на своите палачи, вижда невежеството, заблужденията, тъмнината, в която живеят и им прощава, изпитва „жал" към тях и ги обича! Той иска да прегърне цялото човечество.
Андрей
Белий казва в една статия върху копнежите на руската душа, че последната търси висша правда, духовно осмисляне на живота и че тъкмо това, което търси, тя ще намери в новите свободни духовни движения, които днес заливат цялата земя.
Същият дух работи и у другите славяни. Нима в лицето на чеха Петър Хелчицки не виждаме идеолог, който няколко века по-рано изказва идеи, доста подобни на идеите на духоборите и на Толстой? В книгата си „Мрежата на вярата" (15 век) той говори за една култура, в която да се приложи Христовото учение, която да изключва насилието, войните, смъртното наказание и да се реализира общочовешкото братство. Този дух прониква и богомилството. С други думи богомилството не е н4що изкуствено присадено в българското общество, но е нещо, което е в хармония с копнежите, стремежите, търсенията на славянската душа.
към текста >>
2.
СПЕКТРИ - Г.
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Видният руски поет
Андрей
Белий казва: „Нова Русия е родена, огненият изпит е издържан.
Такова ще бъде влиянието на времето и всички ще се зачудят, колко дълго са стояли в тъмнина и не са виждали светлината”. Не само Достоевски, но и всички хора с интуиция са схващали мисията на славянството. Напр. Оскар Уайлд в „De Profundis” казва: „Към най-възвишените животи, каквито съм срещал, принадлежи животът на Верлен и на княз Кропоткин. И двамата са хора, прекарали много години в затвора. Верлен е единственият християнски поет от времето на Данте; другият е с душата на онзи бял Христос, който изглежда, че излиза от Русия”.
Видният руски поет
Андрей
Белий казва: „Нова Русия е родена, огненият изпит е издържан.
В съвременния руски живот всичко е отнето, на което по-рано се основаваше животът: вяра в устойчивостта на съществуването, на основните принципи на морала (стария) и на държавното управление. Дето по-рано всичко се вършеше под държавния режим, там сега трявбваше да има лично творчество. През 1918/1919 година имаше застой в Русия, нямаше външни резултати, но от пролетта на 1920 година там има духовен подем. Тези, които по-рано живееха с разни формули, видяха, че нищо не знаят и почнаха да търсят нови ценности. Масите сега се интересуват от проблемите на гроба и на вечността.
към текста >>
3.
Някои физиологични въпроси в окултно осветление
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Пампоров ПРЕДСТАВИТЕЛИ НА ПОЛСКИЯ МЕСИАНИЗЪМ
Андрей
Товянски На 27 септ.
П. Г.
Пампоров ПРЕДСТАВИТЕЛИ НА ПОЛСКИЯ МЕСИАНИЗЪМ
Андрей
Товянски На 27 септ.
1841 год. в Парижката Св. Богородица - след тържествено богослужение, пред свиканата от Ад. Мицкевич полска емиграция, Товянски - благородният „литовски пророк", обявява нова висша християнска епоха, която се започва в света. „Изпълниха се вече времената, приближи се Царството Божие".
към текста >>
Андрей
Товянски - вдъхновител на Мицкевич, Словацки и плеяда други поляци, действително става предвестник на Царството Божие и водител на полския народ.
Принципите на любовта, братството и свободата трябва да легнат в основата на новата култура. Правда, мир и братско сътрудничество трябва да царуват между всички хора и народи. Латинската и англо-саксонската раси не изпълниха програмата на Христа. Сега е ред на славянството. Богомилството в южните славяни, Хус, Хелчицки в Чехия, месианистите в Полша, Толстой, Соловьов, Достоевски в Русия всички свидетелствуват за великата мисия на славянските народи.
Андрей
Товянски - вдъхновител на Мицкевич, Словацки и плеяда други поляци, действително става предвестник на Царството Божие и водител на полския народ.
Неговото живо, вдъхновено, огнено слово и сега разпалва. Именно днес то е актуално, живо, защото духовното възраждане, започнато преди 100 години, върви напред - и днес в България ние сме свидетели на лъчезарно и всестранно ново откровение на Всемирното Бяло Братство, откровение на Любовта, Мъдростта и Истината - което вече гласи, че Царството Божие е настъпило и новият живот е започнал за пробудените. 3абел. Цитатите са взети из книгата „Рим и Полша" - И. Гурецки - 1936.
към текста >>
4.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ-ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ЗА МУЗИКАТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Пампоров ХЬОНЕ ВРОНСКИ И НЕГОВАТА ФИЛОСОФИЯ НА МЕСИАНИЗМА Докато
Андрей
Товянски е представител на мистицизма в полския месианизъм и изпъква пред нас преди всичко като човек на делото и като велик религиозен реформатор, Хьоне Вронски може с право да се смята за основател на месианизма и представител на чисто философското, окултно направление в него.
П. Г.
Пампоров ХЬОНЕ ВРОНСКИ И НЕГОВАТА ФИЛОСОФИЯ НА МЕСИАНИЗМА Докато
Андрей
Товянски е представител на мистицизма в полския месианизъм и изпъква пред нас преди всичко като човек на делото и като велик религиозен реформатор, Хьоне Вронски може с право да се смята за основател на месианизма и представител на чисто философското, окултно направление в него.
Йосиф М. Хьоне Вронски е роден на 24 авг. 1778 год. в Познан. Баща му е бил чех, а майка му полякиня.
към текста >>
5.
Du Maitre: La loi du rajeunissement
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Плутарх и Питагор за музиката Неуморимият работник в областта на музиката и историята,
Андрей
Андреев, е печатал вече четири свои труда върху музиката : "Мит и музика.
Превъзмогване, роман от Невена Неделчева. София, 1939 год. След като излезе с множество разкази: "Татковите приказки за нея", "Грижа от другия свят", "Всичко е за добро", "Как намерих Учителя", "През очите на обичта", "Езерната царица и рибарчето", "Чута молитва", сега излиза с това по-крупно произведение. Тия, които са чели разказите ù, ценят художествените и идейни достойнства на нейните творби. Препоръчваме "Превъзмогване" на читателите си.
Плутарх и Питагор за музиката Неуморимият работник в областта на музиката и историята,
Андрей
Андреев, е печатал вече четири свои труда върху музиката : "Мит и музика.
От Орфей до Фауст", 1938 г. "Музикалното изкуство на старите траки. Увод в старобългарското музикално изкуство", 1939 г. "За музиката" от Плутарх. Превод от старогръцки, 1939 г.
към текста >>
6.
DU MAITRE. UNE DEMI - HEURE PAR JOUR
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
октомври излизат от печат книгите на музиколога
Андрей
Андреев: 1.
Тая книга е интересна, понеже е плод на 30 годишни опити наавтора, който е медик. Той сам най-напред е приложил тия методи върху себе си и се излекувал окончателно чрез дишането от много болести, от които бил доведен почти до безнадеждно положение. Препоръчваме я на читателите си. Важни музикални издания. Към края на м.
октомври излизат от печат книгите на музиколога
Андрей
Андреев: 1.
Химните на Аполон Делфийски из музикалните мистерии и шествия на Питийските игри. 150 страници, 30 големи клишета и 60 страници ноти – цена 150 лева. 2. Музикалното изкуство на Крит и Микен. Свещени магически песни и танци 2000 год. пр. Христа.
към текста >>
7.
DU MAITRE: LE REEL DANS LA VIE.
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Една статия на професор
Андрей
Стоянов Това е статията му „Пътят на българина", напечатана в списание „Българска мисъл", год.
Професор Шувалов за влиянието на богомилството върху руската култура Интересен е последният му труд. Той събуди голям интерес между съветските учени. Чрез проследяване старо-руската и южно-славянската литератури той намерил, че многобройни легенди и предания в руската литература и фолклор имат богомилски произход. Той изтъква, че богомилството, излязло из България, е повлияло не само на руската култура, но се е пренесло и в Италия, Чехия, Франция и пр. В своя труд професорът изтъква, че е проучил 435 руски, украински, белоруски, южно-славянски и западно-славянски легенди, и много от тях са от богомилски източник.
Една статия на професор
Андрей
Стоянов Това е статията му „Пътят на българина", напечатана в списание „Българска мисъл", год.
15, 1940 г., кн. II. Ето няколко характерни думи от първата страница на тая статия: „Много са големите и светли образи, които срещаме по пътя на българския народ в далечното и близко минало. Днес историци и писатели се надпреварват да изтъкват достойните им дела. От богомилството водят произхода си, както е известно, редица чужди религиозни движения. А то е дало мощен тласък не само на религиозна обнова и по-висок морал, но и за ценни обществени преобразования.
към текста >>
Статията на професор
Андрей
Стоянов е един красив симптом в културния ни живот.
Кръвта на млад народ, която бие в жилите ни, ни подсказва нови пътища и възможности и ни разкрива изгледи много по-надеждни от ония, пред които виждаме днес да стоят с клюмнали глави някои от ония народи, които се славят за най-културни." На стр. 73 се казва: „Природата трябва да остане естествения фон, на който да се открива нашето съществуване. И животът ни да остане колкото е възможно по-естествен и природосъобразен. Да превърнем България в страна на градините. Храната, която нашият селянин употребява – здравата и проста растителна храна – да стане главната храна на всеки българин".
Статията на професор
Андрей
Стоянов е един красив симптом в културния ни живот.
С едно прозрение авторът е доловил мисията на българския народ, както и изобщо на славянството. А тя е: Чертане на нови пътища на културата, реализиране на великата идея за общочовешко братство, любов и саможертва. Красивите прояви, които професор Андрей Стоянов е доловил в съвременната българска култура, са само едно загатване, че както българите, така и изобщо славянството, бързо крачат към своя златен век. Мисията на славянството няма да бъде расова, а общочовешка. Обновително движение в Холандия В списание „Родно училище", год.
към текста >>
Красивите прояви, които професор
Андрей
Стоянов е доловил в съвременната българска култура, са само едно загатване, че както българите, така и изобщо славянството, бързо крачат към своя златен век.
Да превърнем България в страна на градините. Храната, която нашият селянин употребява – здравата и проста растителна храна – да стане главната храна на всеки българин". Статията на професор Андрей Стоянов е един красив симптом в културния ни живот. С едно прозрение авторът е доловил мисията на българския народ, както и изобщо на славянството. А тя е: Чертане на нови пътища на културата, реализиране на великата идея за общочовешко братство, любов и саможертва.
Красивите прояви, които професор
Андрей
Стоянов е доловил в съвременната българска култура, са само едно загатване, че както българите, така и изобщо славянството, бързо крачат към своя златен век.
Мисията на славянството няма да бъде расова, а общочовешка. Обновително движение в Холандия В списание „Родно училище", год. I, кн. VI от март 1940 г. е поместена важна статия: „Pallas Athenné" от Анастасия Христова.
към текста >>
8.
DU MAITRE: LA VIE DANS LE PASSE, LE PRESENT ET LAVENIR
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Андрейчин
. Стихове. Стр. 80.
Разпрострените хоризонтално и съвсем разтворени листа така, че образуват 180 градуса ъгъл, показват, че ще настъпи непостоянно време. Предсказването на бурите се познава от това дърво-барометър пак по положението на простите му листа. Колкото е по-голямо отклонението на простите листа от обикновеното им положение и колкото по-безпорядъчно са разпръснати те, толкова по-силна ще бъде предстоящата буря. Посоката, по която ще се движи бъдещата буря, се узнава по направлението на листната ос. Лъчи на живота, от Ст.
Андрейчин
. Стихове. Стр. 80.
Издание на книгоиздателство Посредник, ул. 6-ти Септември, №3. София, 1941 г. Цена 10 лв. С голяма радост посрещаме тази книга.
към текста >>
9.
Списанието PDF
 
Съдържание на брой 4 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Химни на Аполон Делфийски от
Андрей
Андреев, 1942 г., цена 40 лв., доставя се от автора в гр. Ямбол.
Кант — № 9 от Библиотека „Безсмъртни мисли", разгледан от Бенда. Цена 75 лв. Ние отбелязахме досега излизането на всички но¬мера от тази много ценна библиотека, която прави чест на издателя и на България. Великият германски философ е разгледан живо и е подчертано значението му за днешното време. Дадени са най-важните откъси от книгите му: Критика на чистия разум, Основи на една метафизика на нравите, Религия в границите на разума и Критика на способността за съждения.
Химни на Аполон Делфийски от
Андрей
Андреев, 1942 г., цена 40 лв., доставя се от автора в гр. Ямбол.
Една книга, която дава представа за музиката в стара Гърция. Тя е богато илюстрирана с цитати и фрагменти от нотописани песни. Разглеждат се също самото гръцко нотописане и редица химни. Накрая са дадени редица химни на съвременен нотопис. Цялата книга е хубав и единствен досега принос от този род в България.
към текста >>
10.
DU MAITRE: LES GRANDS HOMMES
 
Съдържание на брой 5 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Историко-музикална студия от
Андрей
Андреев.
Коренът бил още заловен за обвивката на семката. Върху обвивката видели направените от Жаколио разрези. Факирът не знаел преди своето идване, какво ще иска Жаколио от него. В момента дошло на ум на Жаколио да му подаде тия семена. Факирът му казал: .Ако се продължи опитът, може да се получи цвят и пр." * Музикални нрави на стария Рим.
Историко-музикална студия от
Андрей
Андреев.
Ямбол, 1942 г. Стр. 16. Цена 20 лева. Доставя се от автора.
към текста >>
11.
УЧИТЕЛЯТ ВЪРХУ ПРОБЛЕМИТЕ НА ОБРАЗОВАНИЕТО - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 1 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
По тоя повод, разглеждайки психологията на музикалното творчество,
Андрей
Стоянов, най-дълбокият познавач на музиката у нас, казва в своята книга следната мъдра мисъл: „...ето музикалното творение: как се е зародило то?
В тоя смисъл, от всички видове музика, осъществена на земята, симфонията като музикален вид и симфоническият оркестър като апарат са най-близо до чистата музика на света. Те са най-свободни от забавността на другите видове музика, както по замисъл на произведението, така и по начина на изпълнението. Чрез такава музика ние не влизаме най-дълбоко в сферите на космичната хармония и до безплътните идеи на Всемира. За разлика от другите изкуства, музикалното творение възниква най-непосредствено в човешката душа без повод и без предварителен план. В лабиринта на едно творческо съзнание, прозвучава частица от музиката на света и тоя далечен отглас, долитнал най-често като чужда на грубата катадневност птица, носи в себе си собствения си смисъл, който не се подава на тълкувание.
По тоя повод, разглеждайки психологията на музикалното творчество,
Андрей
Стоянов, най-дълбокият познавач на музиката у нас, казва в своята книга следната мъдра мисъл: „...ето музикалното творение: как се е зародило то?
Що представя собствено то? Какво изразява неговата звучаща форма? Нито в природата, нито в живота съществува нещо, с което може да бъде сравнено. И нищо не би могло да се намери там, което да послужи на композитора за образец, модел сюжет или тема. Никой не знае, .какво изразява музикалното творение, никой, дори и неговият автор не би могъл да ни предаде с думи съдържанието му.
към текста >>
12.
СТИХОВЕ - S.
 
Съдържание на брой 8 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Андрей
Андреев ПИТАГОР И АРИСТОКСЕН Борбата на два музикални светогледа В шестия век до Христа, в Елада, тоновото изкуство се поставя на научна основа.
Андрей
Андреев ПИТАГОР И АРИСТОКСЕН Борбата на два музикални светогледа В шестия век до Христа, в Елада, тоновото изкуство се поставя на научна основа.
Голям негов познавач, наред с добри музикален теоретик Лас от Хермион, от Аргамида, е и великият философ и математик Питагор, който уясни учението за музиката на сферите, едно научно и мистично задълбочаване във философското третиране на тона. Питагор е роден на о. Самос (585 — 500 г. до Хр.). Син на управителя Мнезарх.
към текста >>
13.
Списанието PDF
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Боев Питагор и Аристоксен –
Андрей
Андреев Стихове – S.
СЪДЪРЖАНИЕ брой 8 Идва новата култура Цар Борис ІІІ За характера на народите – G. Бъдете съвършени – д-р Е. К. Витамините – чудото на науката – проф. Емилио Сернаджиото ди Казавекия Учителят върху проблемите на образованието – Б.
Боев Питагор и Аристоксен –
Андрей
Андреев Стихове – S.
Размишления – инж. Р. Николов Из нашия живот. Разговор с Учителя на Витоша – Б. Боев Към сърцето на света – N. Загадъчни явления Отзиви, вести и книгопис
към текста >>
14.
ПЛАТОН И АРИСТОТЕЛ ЗА МУЗИКАТА
 
Съдържание на брой 10 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Андрей
Андреев ПРОИЗХОД НА МУЗИКАТА Старото първо обяснение за произхода на музиката е, че тя е дар от боговете на човечеството.
Андрей
Андреев ПРОИЗХОД НА МУЗИКАТА Старото първо обяснение за произхода на музиката е, че тя е дар от боговете на човечеството.
Старите гърци вярвали, че Аполон е дарил музиката и поезията на хората, Хермес — лирата, Атина Палада — аулоса и др. У индусите началото на тона се свързва с музикалния инструмент вина, чийто изобретател е Нарада, един от седемте велики риши (митически мъдреци полубогове), син на Брахма, бащата на музиката. Египтяните смятали музиката за дар от бог Озирис. Лукреций в „De rerum natura (lib. V) прави опит да обясни началото на музиката с подражанието на пението на птиците, със звуците на ветъра от тръстоиката и т. н.
към текста >>
15.
Списанието PDF
 
Съдържание на брой 1 и 2 - 'Житно зърно' - година XVIII - 1944 г.
Произход на музиката –
Андрей
Андреев Платон и Аристотел за музиката Размишления – инж.
СЪДЪРЖАНИЕ брой 10 Живот на Истина и Красота Животът е свещен – Е. Великата космична година – G. Ритъмът в живота – инж. Р. Николов Светлият път – Б. Боев Подпушванията и болестите – д-р Ил. Стр.
Произход на музиката –
Андрей
Андреев Платон и Аристотел за музиката Размишления – инж.
Руси Николов Удоволствуване и свобода – Г. Тахчиев Стихове – Дим. Антонова, В. С. Ще дойде ден – Б. К. Б.
към текста >>
16.
ЧИСТОТА
 
Съдържание на брой 1 и 2 - 'Житно зърно' - година XVIII - 1944 г.
Андрей
Андреев ЕДИН МУЗИКАНТ НА БЪДЕЩЕТО Не са много днес хората, които познават добре делото и светогледа на един голям музикант на нашето време — Александър Николаевич Скрябин, един музикален гений, който тепърва ще бъде разбран.
Андрей
Андреев ЕДИН МУЗИКАНТ НА БЪДЕЩЕТО Не са много днес хората, които познават добре делото и светогледа на един голям музикант на нашето време — Александър Николаевич Скрябин, един музикален гений, който тепърва ще бъде разбран.
Днес на концертните подиуми неговите големи по замисъл, размах и дълбочина творби се изпълняват от най-видните диригенти и големи представители на клавирното изкуство. Защото музиката на Скрябин не е за всеки изпълнител. Тя предполага разбиране на тоновото изкуство и слушатели с музикално чувство. Радостно е, че днес Скрябиновата музика има вече свои слушатели. Не бе така, обаче, при живота на тоя вдъхновен музикант-философ (за живота и делото на Скрябин в току-що излязлата студия за Скрябин.
към текста >>
17.
Вестник Братство – 1928-1944
 
Вестник 'Братство' – 1928-1944 - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Крафт Божествен и човешки порядък – Изворски Един музикант на бъдещето –
Андрей
Андреев Чистота Размишления - Инж. Р.
СЪДЪРЖАНИЕ 18 годишнина брой 1-2 Новия човек Посвещение на Христа – E. Калта и диханието – G. Пионерите на новите научни схващания – Б. Боев Природните сили и организмът – д-р мед. И. Стратев Икономическите явления и планетните цикли – К. Е.
Крафт Божествен и човешки порядък – Изворски Един музикант на бъдещето –
Андрей
Андреев Чистота Размишления - Инж. Р.
Николов Из нашия живот. Разговор с Учителя на Витоша – Б. Боев Из Поезията На Индия - Превод Никола Джерев Той Вижда – Ек. М-Ва Поеми – Ек. М-Ва Стихове – Беломорен, S., В.С.Н.
към текста >>
18.
Весела Несторова (1909)
 
Брой 3-4 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
(По това време министър-председател на България бе
Андрей
Ляпчев.) И наистина, ако бях закъснял само две-три минути, нямаше да го заваря, тъй като е трябвало да замине за Варна с автомобил, флуидът, с който ме изпрати Учителят, беше така силен, че когато аз приближих до министъра, никой не ме спря.
Положението, както казала тя, било много напрегнато. Учителят внимателно погледнал Методи и той, както самия той се изразява, светкавично разбрал неговата мисъл. “Аз помолих сестрата,” - казва Методи, - “да придружи Учителя обратно до “Опълченска”, след което се отправих направо до домът на министър-председателя. Така интуитивно долових мисълта на Учителя и затова като стрела се спуснах нататък. Домът му беше близо до моята квартира и знаех къде е точно.
(По това време министър-председател на България бе
Андрей
Ляпчев.) И наистина, ако бях закъснял само две-три минути, нямаше да го заваря, тъй като е трябвало да замине за Варна с автомобил, флуидът, с който ме изпрати Учителят, беше така силен, че когато аз приближих до министъра, никой не ме спря.
Той, като че ли ме очакваше. Хвана ме под ръка и ме запита какво желая. Аз му казах следното: “Г-н Министър предстедателю, днес е нашият съборен ден. Вие лично разрешихте този събор да се проведе на Изгрева. Днес ние бяхме изненадани, когато ни обкръжи полицията и искаше да ни разпръсне.
към текста >>
19.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 55
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Андрейчин
, годишен абонамент 80 лева.
Абонамент 80 лв. годишно. Адрес: пощ. кутия 271 София. Здрав живот, месечно списание, орган на Българския Вегетариански Съюз, излиза в Казанлък, годишен абонамент 60 лв. Възраждане, месечно списание за въпросите на живота, редактор Ст.
Андрейчин
, годишен абонамент 80 лева.
Адрес: ул. „6 сепември“, № 3, София. Природен лекар, месечно списание за природно лекуване, природосъобразен живот и здравна просвета год. абонамент 75 лв. Адрес: бул.
към текста >>
20.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 201
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Най-великите полски поети: Мицкевич, Словацки, Красински са били повлияни от светлата личност на
Андрей
Товянски и са пели за духовната мисия на Полша и славянството да осъществи Царството на Духа, Царството Божие, Царството на любов, братство и мир между всички народи.
То си има своите причини. Но напоследък — Полша все повече и повече ни интересува. За всички онези, които гледат по-дълбоко на нещата и на историческите събития, за всички ония, които работят за всемирното братство, духовното възраждане и единение на славянските народи се явява като първо и важно условие. А за тая цел е необходимо взаимно опознаване на славянските народи, взаимно изучаване славянските езици, икономическо и културно сътрудничество. Полша е дала—през епохата на най-големите си страдания — тъй-нареченото движение: полски месианизъм.
Най-великите полски поети: Мицкевич, Словацки, Красински са били повлияни от светлата личност на
Андрей
Товянски и са пели за духовната мисия на Полша и славянството да осъществи Царството на Духа, Царството Божие, Царството на любов, братство и мир между всички народи.
Свобода за всички, правда за всички, мир и справедливост за всички! То е лозунга но славянството! То лозунга на рицарска Полша! Силният трябва да бъде рицар. Не да угнетява, е да покровителства слабия.
към текста >>
21.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 281
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Преведе от старогръцки
Андрей
Андреев.
Андреев, гимназиален учител в гр. Ямбол: Питагор и учението му за хармонията за сферите. Хармония и число. Философско музикална стадия. За музиката, от Плутарх.
Преведе от старогръцки
Андрей
Андреев.
Миг и музика, от Орфей до Фауст. Музикалното изкуство на старите траки. Увод в старобългарското музикално изкуство. Даскал Ради. Ив. Колесов.
към текста >>
22.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 285
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
(из неделната беседа – 15 октомври 1939 г.) Орфей –
Андрей
Андреев Въведение в духовния живот (продължение от бр.
Редактор: Атанас Николов Съдържание: Новогодишни пожелания – Пламен Новото учение — път към слънцето – Влад Пашов Първият лъч (стих.) – Елвилюри. 365 (стих.) – Елвилюри. Планетите на нашата слънчева система и техните жители – Еман. Сведенборг Словото на Учителя. Хвалете Господа.
(из неделната беседа – 15 октомври 1939 г.) Орфей –
Андрей
Андреев Въведение в духовния живот (продължение от бр.
251) – Емил Греф Покана за записване абонати на книгите: Почерк и характер (Д. М. Зуев — Инсаров) и Орфей (Андрей Андрвев) Астрология. (продължение от бр. 251) – Влад Пашов НОВОГОДИШНИ ПОЖЕЛАНИЯ Ето я, дойде вече и новата хиляда деветстотин и четиридесета година. На всички уста е застинал въпроса: Какво ще ни донесе тя?...
към текста >>
Зуев — Инсаров) и Орфей (
Андрей
Андрвев) Астрология.
Планетите на нашата слънчева система и техните жители – Еман. Сведенборг Словото на Учителя. Хвалете Господа. (из неделната беседа – 15 октомври 1939 г.) Орфей – Андрей Андреев Въведение в духовния живот (продължение от бр. 251) – Емил Греф Покана за записване абонати на книгите: Почерк и характер (Д. М.
Зуев — Инсаров) и Орфей (
Андрей
Андрвев) Астрология.
(продължение от бр. 251) – Влад Пашов НОВОГОДИШНИ ПОЖЕЛАНИЯ Ето я, дойде вече и новата хиляда деветстотин и четиридесета година. На всички уста е застинал въпроса: Какво ще ни донесе тя?... Какво да пожелаем. какво да поискаме от нея, придържайки се о правилото: „Искайте, и ще ви се даде“ и твърдо вярвайки в неговата ефикасност?
към текста >>
Андрей
Андреев ОРФЕЙ ЖИВОТЪТ И ДЕЛОТО НА ЕДИН ВЕЛИК УЧИТЕЛ И МУЗИКАНТ Орфей като образ има свои предшественици в стария изток.
Отдалечете и духовния свят от очите си, за да виждате и Божествения свят. И тогава ще виждате едновременно и физическия, и духовния, и Божествения светове. И ще кажете като Павла: „Едно време бях сляп, но сега виждам“. Из 4-та неделна беседа, държана от Учителя на 15.X.1939 г., 10 ч. сутринта, София – Изгрев.
Андрей
Андреев ОРФЕЙ ЖИВОТЪТ И ДЕЛОТО НА ЕДИН ВЕЛИК УЧИТЕЛ И МУЗИКАНТ Орфей като образ има свои предшественици в стария изток.
У египтяните имаме образите на Нефтис и Изида, които се покриват напълно с Орфей и Евридика. От мистериите на Озирис учим, че слънчевата богиня Изида, за скръб на Нефтис, на есен го напуща, за да се върне отново на пролет. У вавилоняните, бог Мардук (Бел) е трябвало да се бие с женското чудовище Тиамет (сравни с вакханките!), което е искало да убие слънчевия бог и музикант Самас (сравни с Орфей и Аполон!). Вавилонската богиня Иштар се спуща в ада и звуците на нейната ти-ги-а или тибиа (асировавилонски музикален инструмент, приличен на днешния обой) събуждат мъртвите в подземното царство. В Сирия при изпълнение на култа на Адонис, жени и девици, с разпуснати коси, боси.
към текста >>
Абонамента на книгата е 20 лева * * * ОРФЕЙ ЖИВОТЪТ И ДЕЛОТО НА ЕДИН ВЕЛИК УЧИТЕЛ И МУЗИКАНТ от
Андрей
Андрвев Със следното съдържание: Душата на Тракия.
И. Давидов. Гапон, лейтенант Шмидт, Наполеон. IV. Приложения. Графологията в произведенията на художествената литература. Библиография (показани са френски, немски, английски и руски съчинения по графология).
Абонамента на книгата е 20 лева * * * ОРФЕЙ ЖИВОТЪТ И ДЕЛОТО НА ЕДИН ВЕЛИК УЧИТЕЛ И МУЗИКАНТ от
Андрей
Андрвев Със следното съдържание: Душата на Тракия.
Орфей. Орфизъм. Орфическа литература. Влиянието на Орфей върху музиката на антична Елада. Абонаментна цена 10 лв. * * * И двете тези книги са грижливо изработено дело на специалисти и заслужават да се намират в библиотеката на всеки наш читател.
към текста >>
23.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 289
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Орфей, животът делото на един велик мъдрец и музикант, от
Андрей
Андреев.
Тя представлява опит да се посочи пътя, по който разкъсваното от противоречията на съвременния живот съзнание на търсещия човек, може да намери изхода към светлия извор на Божественото Учение, което разрешава всички противоречия. Първите две книги на тази трилогия намериха доста много читатели, надяваме се, че така ще бъде и с третата. Книгата се доставя от автора Л. Лулчев, кв. Изгрев, София, или от книжарница „Братство“, Севлиево.
Орфей, животът делото на един велик мъдрец и музикант, от
Андрей
Андреев.
Цена 10 лева. Издание на книгоизд. „Братство“. Орфей с най-светлия, величествен и пленителен образ, завещан ни от дълбоката древност. Неговият живот, както и живота на Христа, е едновременно една реалност и един символ. Христос умира на кръста, разпънат там от човешкото невежество и злоба.
към текста >>
24.
 
-
Радев едно смислено разрешение Орфей, животът и делото на един велик мъдрец и музикант, от
Андрей
Андреев.
Има една наука, която прониква по-дълбоко в живота, от науката, която може да се почерпи в нашите училища и университети ... Това е окултизма — науката за скритите, истински пружини на живота, за невидимата страна, за дълбоките причини на нещата, които стават. Познавайки тази наука, Г. Радев ни напътва към едно по-дълбоко познаване на света. Живите сили на слънцето, от Георги Радев. Една загадка, която е всеки ден пред очите ни и за която като че ли никой не мисли, получава в тази книга от Г.
Радев едно смислено разрешение Орфей, животът и делото на един велик мъдрец и музикант, от
Андрей
Андреев.
Каква огромна разлика между това, което днес наричаме музика и музиката на Орфей — онази мощни сила. която вършеше чудеса! Наистина в музиката има по-големи възможности от тези, които ний виждаме достигнали в наши дни. Музиката не е само средство за удоволствие и за приятно прекарване на времето. Тя е още и свещенодействие, което претворява нещата.
към текста >>
25.
Всемирна летопис
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Статия от брат
Андрей
. 4.
ПОЛИТИКА И ДУХОВНОСТ —Досегашният политически фалит — Новото държавничество. Статия от X. 2. ИЗ „ГРАДИНАРЯТ“. Стихотворения в проза от Рабиндранат Тагор 194 3. ВЕЛИКОТО БЯЛО БРАТСТВО или Орденът на Синовете Божии.
Статия от брат
Андрей
. 4.
„НОВОРОЖДЕНИЕ“ и „УЧИ СЕ“. Стихове от Мара Белчева. 5. ПРОБУЖДАНЕ. Иносказание от Боян Планински. 6. МИСЛИ ВЪРХУ ИСТИНАТА.
към текста >>
26.
Всемирна летопис, год. 1, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Юлий Цезар, Оливер Кромуел и
Андрей
Джаксон бяха хора от тоя тип и те илюстрират характера, който отдадохме на продълговатото лице.
Те са почти всякога много твърди, самоуверени, прилежни в това, което предприемат и постоянни в приятелство и любов. Те са признатите водители в сферите на активния живот. Те са по-скоро хората на полето, отколкото на кабинета, хора, за които да се мисли и чувства, значи да се действа. И те постигат своите успехи по-скоро с енергия и постоянство, отколкото чрез обмисленост и хитрина. Като оратори, те употребяват силни изрази, подчертават много думи и обикновено набиват гвоздеи в главата с тежки удари.
Юлий Цезар, Оливер Кромуел и
Андрей
Джаксон бяха хора от тоя тип и те илюстрират характера, който отдадохме на продълговатото лице.
Разбира се, споменатите черти се видоизменяват според пола, но се разпознават лесно както у мъжа, така у жената. Общото очертание на някой продълговати лица се много приближава до четириъгълника, както се вижда от портрета на Менчиков (фиг. 1), в които случай намираме умствените характеристики на тая форма, усилени или увеличени чрез добавката на една прямота, която не знае компромиси, и едно неотстъпно постоянство във всеки особен случай на действие. При това лице, което принадлежи по-вече от всяко друго на класата, която разглеждаме, имаме голяма ширина и в основата на мозъка и в основата на самото лице, което означава голяма изпълнителност, изобилна жизненост и грамадна животинска сила. Етнологически, това е славянското лице и принадлежи в по-голяма изключителност на една раса, известна с физическа сила, издръжливост и непобедима упоритост.
към текста >>
Андрейчин
. Год.
Профилактично и диететитно лечение на някои проявления на артитизма, взето като последствие от самоинфекция (Студия от обща патология и терапевтика за същата цел), 7. Клинически проявления на сегашната инфлуенца. 8. Принос към лечението на Morbus Basedowi (Студия, представена за същата цел). 9. „Възраждане“. Мес. списание. Редактор Ст.
Андрейчин
. Год.
IX, кн. I и II. Год. абонамент 20 лв. София. 10. „Везни“, мес.
към текста >>
27.
Всемирна летопис, год. 2, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Андрей
, първото отличие от постоянно растящия списък на подобни отличия, а по-после той е станал член-кореспондент на неколко чуждестранни учени общества.
той е бил избран за пръв професор по физика в Ливерпул, в новооснованата университетска.колегия, сега Ливерпулски университет. В 1887 г. той е бил провъзгласен член на кримското дружество. В 1888 г. е получил почетната степен доктор на правото от Абърдинския университет Св.
Андрей
, първото отличие от постоянно растящия списък на подобни отличия, а по-после той е станал член-кореспондент на неколко чуждестранни учени общества.
В 1900 г. той е бил избран от короната за пръв ректор (principal) на Бирмингамския университет, а в 1902 г. е бил удостоен с почетната титла рицар (Knight) при коронясването на крал Едуард. Сър Оливър Лодж Научните работи, с които Сър Оливър най-много се е прославил, се състоят от една дълга редица издирвания по изпразването на електричеството и явленията, които придружават това изпразване. Като е почнал с изучване проявите на светкавицата и най-добрия метод да се пазим от нея, той е дошъл до опити със светкавицата върху малък мащаб, както тя се проявява в искрата на електрическите машини, и оттук до неспокойния или колеблив характер на изпразването през жици, в които опити е добил много нови и интересни резултати.
към текста >>
28.
Всемирна летопис, год. 3, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Андрей
Белий, руски писател, в работническа блуза е работил там.
Във физиономията и жестовете на Христа се чувства голяма мощ. Ернст Юли, който описва тази група в книгата си: „Д-р Щайнер като художник“, пише, между другото: „когато видях тая група, изпитах голямо вълнение. Таково вълнение съм изпитвал до сега само три пъти в живота си: пръв път в Равена, при наблюдението на християнските мозайки, после в Монреал, в една църква и най-после във Флоренция в една църква, дето личи творчеството на Микеланджело. Обаче, сегашното преживяване е най-дълбоко и най-незабравимо“. Много души, дошли от разни части на света, са работили при постройката на „Гьотеанум“.
Андрей
Белий, руски писател, в работническа блуза е работил там.
Ернст Юли казва: „Спомням си една стара госпожа, която месеци наред работеше с длето в ръка на едно и също място в студ и пек. Такава работа тя не е вършила досега през живота си. Такива примери имаме много. Всичките работеха с любов и ентусиазъм. Това чувстваха и наемните работници.
към текста >>
29.
Всемирна летопис, год. 3, брой 02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Главен работник там е
Андрей
Белий, един от най видните руски писатели- Той отскоро е в Берлин, но когато е бил в Петербург, е държал ред сказки върху окултизма и сродни нему въпроси.
Неговото влияние от ден на ден расте. То е най-силният фактор днес за духовното събуждане на немския народ. Големият духовен подем, който днес се забелязва в Германия, се дължи главно на окултното движение. От там неговото влияние се разпространява и в околните държави. И в Русия напоследък се забелязва силно духовно движение, окултно движение.
Главен работник там е
Андрей
Белий, един от най видните руски писатели- Той отскоро е в Берлин, но когато е бил в Петербург, е държал ред сказки върху окултизма и сродни нему въпроси.
Ние сме пред духовното събуждане на човечеството. Всичко това е предвестник на новата духовна култура, която иде на земята. ___________________________________________ 1) Виж две фотографически снимки на вънкашния му изглед в кн. IV, год. I на Всемирна Летопис.
към текста >>
30.
Всемирна летопис, год. 3, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Андрей
Моле разказва за една жена, която живяла в 1620 год.
А когато биваше в ясновидско състояние, тя имаше способност да ми казва, без да се излъже нито един път, колко паси съм направил. В това състояние, ако я туряха в банята, констатираха необикновени явления: виждаха краищата й, гръдния й кош и долната част на тялото й да изплуват неволно над водата, поради една чудновата еластичност. Прислужниците й правеха всички усилия да държат тялото й под водата, но не успяваха. Ако в тоя момент би паднала в някоя река, тя не би се потопила във водата повече отколкото един къс гъба. Тази особеност ни напомня опитите, правени с магьосниците, които без съмнение са бивали най-често лица в магнетично състояние и са могли така да плуват върху водата, противно на обикновените закони.
Андрей
Моле разказва за една жена, която живяла в 1620 год.
и която, като е бивала в магнетично състояние, често се вдигала от леглото си във въздуха, в присъствието на мнозина свидетели, и се носела в пространството на една височина от няколко метра, като да е долетяла през прозореца. Присъстващите се помолвали и тя слизала. Хорст, държавен съветник, говори за един човек в същите условия, който, в присъствието на мнозина почтени свидетели, се вдигнал във въздуха и се носел над главите на присъстващите лица така, че те тичали зад него, за да не се нарани при падането си. Също такова явление се наблюдава и у естествените сомнамбули, които могат да се държат в най-опасни положения и рядко се нараняват при падането. Индийските фокусници и болните, засегнати от конвулсивния танц, правят също много неща, противни на закона за тежестта.
към текста >>
31.
Всемирна летопис, год. 4, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Андрей
“; 8.
Уелч, професор по еврейски и по екзегезис на Стария Завет в единбургския университет; 6. Християнската идея за безсмъртието, от Роналд Г. Мясънтаир, професор по систематическо богословие в андреевския колеж при университета в Сидней (Австралия); 7. Философия на безсмъртието, Джордж Голоуей, д-р на философията, принсипал на св. марийнския коледж при университета „св.
Андрей
“; 8.
Етичните основи на безсмъртието, от Рудолф Еукън, д-р на философията; 9. Науката и безсмъртието, от Кянън Е. У. Барнес, д-р на науките, и 10. Безсмъртието и поетите от Морис X. Хюлет. 3) Вж. кн.
към текста >>
Андрей
Цанов (вж.
Не по-малко енергичен е и протестът на евангелистите против „научните“ изстъпления на поменатия професор. Освен във вестниците „Свят“ и „Зорница“, списанието „ Духовна обнова“ и др. в първия, от които г. Хаскел, директор на Самоковската американска гимназия, бележи за „отчаяните усилия на проф. Консулов да аргументира своята материалистична теория“, но даже и ултра-консервативният вестник „Мир“, близък до кръговете, от които същият Консулов черпи своето вдъхновение, е поместил една статия от г.
Андрей
Цанов (вж.
брой 7776 от 1.VI.т.г.) в която, като се констатира, че „Ст. Михайловски и Ст. Ватралски - двама българи, дългогодишни ратници за правилното развитие и напредък на народа - въстанаха против това неблагоразумно изявление на професора и даже са поканили българското правителство да вземе мерки против тази дейност на професора... „ заключава, че „този професор прогласява своите въображаеми вярвания за душата, а не общодоказана и от всички приета наука. Нито той, нито пък някой друг учен е доказал, че душата е еманация на (тялото) материята. Истинската наука не е била и днес не е против ученията на Исуса Христа... „А г.
към текста >>
32.
Всемирна летопис, год. 4, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Статия от брат
Андрей
. 4.
ПОЛИТИКА И ДУХОВНОСТ —Досегашният политически фалит — Новото държавничество. Статия от X. 2. ИЗ „ГРАДИНАРЯТ“. Стихотворения в проза от Рабиндранат Тагор 194 3. ВЕЛИКОТО БЯЛО БРАТСТВО или Орденът на Синовете Божии.
Статия от брат
Андрей
. 4.
„НОВОРОЖДЕНИЕ“ и „УЧИ СЕ“. Стихове от Мара Белчева. 5. ПРОБУЖДАНЕ. Иносказание от Боян Планински. 6. МИСЛИ ВЪРХУ ИСТИНАТА.
към текста >>
(От английски) ВЕЛИКОТО БЯЛ0 БРАТСТВО или Орденът на Синовете Божии от брат
Андрей
Днес нашата раса стои на прага на новия живот.
Ноще щурците свирят в горите. Кой пристъпва бавно при вратата ми и тихо хлопа? Аз едва съзирам лицето му, нито една дума не е проговорена, небесна тишина е навред. Не мога да отстраня моя тих гост. Поглеждам в лицето му през мрачината, и часовете на сънищата отминуват.
(От английски) ВЕЛИКОТО БЯЛ0 БРАТСТВО или Орденът на Синовете Божии от брат
Андрей
Днес нашата раса стои на прага на новия живот.
Старият живот с неговото ограничено схващане за вселената е мъртъв, и Истината иде за тази раса чрез Откровението по много пътища. Тя иде чрез природата, чрез науката, чрез философията и чрез просветлението направо в човешките души. Търсещата душа може да намери, и на ония, които желаят Истината, тя може да се открие, стига те да изпълнят законите на духовния и божествения живот. През всичките векове е имало духовни Учители и Водители з духовния свят, които са насочвали течението на еволюцията на човешката раса, тъй като тя бавно е възлизала към ония висини на Мъдростта и Любовта, както и към божественото съзнание, които са крайната цел на цялото човечество. Великите Учители идат от другите светове, и чрез винения, посвещения и откровения работят, за да еманципират човечеството от неговото робство на греха, болестта, злото и смъртта, и носят на човешките индивиди знанието, че те са духовни същества, които живеят в контакт с духовния свят, който е реалния свят, тъй че тази реална вселена с целия й славен живот, знание и истина може да стане една отворена книга за всички, които са се приготвили да платят цената на това знание.
към текста >>
33.
Всемирна летопис, год. 4, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Статия от брат
Андрей
.
Политика и духовност — Досегашният политически фалит — Новото държавничество. Статия от X. Из „Градинарят“. Стихотворения от Рабиндранат Тагор. Великото Бяло Братство или Орденът на Синовете Божи.
Статия от брат
Андрей
.
„Новорождение“ и „Учи се“. Стихове от Мара Белчева. Пробуждане. Иносказание от Боян Планински. Мисли върху Истината. От Елифас Леви.
към текста >>
34.
Всемирна летопис, год. 4, брой 5
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Андрей
, като открива едновременно произходът на изображението на простите числа от 0 до 9.
с философското събиране и намаление. Намалението се извършва чрез свеждане числата с повече цифри в една само цифра, като се събират общо цифрите. Както Ви споменах, числото се смята за тайнствен агент между духа и формата. Геометрическите фигури не са друго освен въплътени числа. Спрете се на първата фигура от таблицата и ще видите, че тя представлява от себе си един квадрат с кръста на Св.
Андрей
, като открива едновременно произходът на изображението на простите числа от 0 до 9.
Четирите са числа чифт (четни) или негативни (2, 4, 6, 8) а четирите са тек (нечетни) или позитивни (1, 3, 5, 7). Но ще ме запитате, де е числото 9. Ще Ви обясня по-долу. Числото 9 има една изключителна фигура и за това тя ще бъде обяснена и разгледана отделно. Числата имаха също така философско значение.
към текста >>
НАГОРЕ