НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
134
резултата в
76
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
89. СЛОВО ЗА ОЛГА СЛАВЧЕВА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
И когато дойде времето и, - защото в живота има закон за
циклите
- когато дойде времето й, малката семка пак ще бъде посята в почвата, и ще й се дадат условия, и ще израсне, и дървото пак ще се яви във всичката своя красота и сила.
Тя се разцъфтява и уханието на цвета й изпълня въздуха. Пчелите я посещават и птички пеят в клоните й. Тя завързва плод и плодът й узрява. В плодът намираме пак малката семка. Цялото дърво, всичкия негов живот, слънчевите дни, всичко е събрано пак в малката семка.
И когато дойде времето и, - защото в живота има закон за
циклите
- когато дойде времето й, малката семка пак ще бъде посята в почвата, и ще й се дадат условия, и ще израсне, и дървото пак ще се яви във всичката своя красота и сила.
Такава е Милостта Божия към нас. - Живота е непреривен, вечен. Ако едно пясъчно зрънце не се губи, колко повече човешката душа. Когато човек премине от малкия живот - индивидуалния, към големия живот - Всемирния, как ще го намерите в онзи необятен свят? Как ще влезете във връзка с него?
към текста >>
2.
VIII. ПРОРОЧЕСТВА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Числото 8000 - това е мистичен момент, кръстопът, който
циклично
се повтаря.
И днес ще бъде така. 4. Числото 8000.Това число Учителят често го споменава в беседите си. Това е мистично число. Това означава и показва времето, когато има условия да се прояви Злото. То може да бъде във всяко време, в далечното минало, в близкото минало и днес, и в бъдеще.
Числото 8000 - това е мистичен момент, кръстопът, който
циклично
се повтаря.
Това представлява такъв аспект от Сили, които може да отклонят човека от Божествения живот и може да го свлекат в бездната. Как се разглежда числото 8000 години. Самото число и цифрата 8 ако я напишем хоризонтално - това означава знака на безкрайността. Трите нули означават благоприятните условия във физическия свят, в духовния и в Божествения свят. Тези благоприятни условия Бог дава на човека да расте и да се усъвършенствува. 5.
към текста >>
3.
6.16. Звездният свят
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Космичните и планетните
цикли
за мен бяха ключове, чрез които тълкувах развитието на историята.
Заедно с него започнахме да разработваме материалите, които ни даваше Учителят. За мен специално, връзката, която направих между астрономията, или анатомията на звездния свят, астрологията, или физиологията на звездите с астросоциологичното схващане ми разкриха дълбоките творчески процеси в Битието. Започнах да виждам като откровение земния път около Слънцето и слънчевата спирала, като пътуващи светове в етера, които непрекъснато минават през космичните пристанища, по които остават хората или животните по тях и вземаха при себе си и съществата, които казваме, че се раждат. За мен звездното Небе се одухотвори, аз не виждах в разнобагрените слънца на Небето някакви тайнствено движещи се горящи точки, напротив, в техните срещи съзерцавах творческите процеси в Битието. Също така научих, че колкото са по-редки срещите между планетите, толкова по-големи са техните отражения в духовния, политическия и стопански живот на хората.
Космичните и планетните
цикли
за мен бяха ключове, чрез които тълкувах развитието на историята.
Тези мигове на съзерцание и откровение, непосредствено изживяни под красивите нощи на звездния свят, ми внесоха такъв голям импулс, такова голямо творческо вдъхновение за истинска идейна работа. Може би това беше най-голямата ми придобивка от дружбата ми с големия приятел Георги Марков. Всичките идеи, които Учителят очертаваше пред мене в разговорите си с Него - това бяха материалите за книгите, които аз трябваше да напиша. Всички тези проблеми аз съм ги разработил в един научен стил, за да бъдат те по-добре разбрани от човечеството. Тези идеи бяха по-късно вложени в книгата ми „Световна астросоциология", излезнала в Париж през май 1972 г.
към текста >>
4.
6.23. Бялата раса и трансформациите на съзнанието
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Тези две страни ще хвърлят голяма светлина върху всички явления на физическия свят, които са свързани с тези, на Космичния свят, изразени чрез
циклите
и от двата рода - планетарните и космичните.
Устремът и опитите на съвременните учени хора да проникнат в неизследваните дълбочини на нашия Космос, да проучат Космичното пространство, е един от белезите, знаменията, че човек излиза от тесните граници на самосъзнанието и навлиза в сферата на свръхсъзнанието - свят, който е свързан с всички слънчеви системи на Космоса. И в скоро време човечеството ще се убеди, че: „И тук, на земята, и там, горе на Небето, на всички слънчеви системи има живот и съществата от тези слънчеви системи изпращат своите мисловни енергии на земята, към нас". В новата култура, култура, която ще се развие под знака на Водолей, всички в света ще дойдат до едно ново разбиране, до един нов съвършен мироглед, ще се убедят дълбоко, вътрешно, че: „В света има само едно Вечно начало, което единствено се проявява, а всички други са Негови синове, изразители на НЕГОВАТА ВЕЛИКА ЛЮБОВ, на НЕГОВАТА ВЕЛИКА МЪДРОСТ, на НЕГОВАТА ВЕЛИКА ИСТИНА, които изпращат навсякъде своите мощни енергии, по всички слънчеви системи, както и на нашата слънчева система, и на нашата бедна земя." Това е основата на новото разбиране, което иде с мощни стъпки в света, това разбиране произтича от Космичното свръхсъзнание. Космичното свръхсъзнание постепенно ще разкрие на човека онази биологическа и психическа координираност между всички царства, не само на нашата планета, но и онази тясна функционална зависимост между планетите на нашата слънчева система, от една страна и от друга - между нашата слънчева система и другите слънчеви системи в нашия космос. Новата наука, наречена Астрокосмична синтеза, ще бъде разработена не само от духовна гледна точка, но и от чисто научна точка.
Тези две страни ще хвърлят голяма светлина върху всички явления на физическия свят, които са свързани с тези, на Космичния свят, изразени чрез
циклите
и от двата рода - планетарните и космичните.
Тази нова наука ще даде отговор на всички проблеми, на които съвременната наука, в най-широкия смисъл на думата, не е дала отговор. Астрокосмичната синтеза ще разработи следната стълба на реалността: 1. Материята е кондензирана механическа енергия. 2. Механическата енергия е кондензирана светлина. 3. Светлината е кондензирана мисъл. 4.
към текста >>
5.
6.37. ПЪТЯТ Е ОТКРИТ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Тази наука за
цикличността
е много древна, но в светлината на новите научни постижения, тя постепенно ще разбули своите тайни, където се крият ключовете на силите на природата.
Тук само ще загатнем за скритата страна на Словото на Учителя. Беседите, погледнати през критичния студен поглед на учения, като че представляват нещо несвързано, алогично, но за погледа на Посветения, тези беседи са отражение на онези три Космични вълни, за които говорихме по-горе. Беседите на Учителя са свързани с числата на дните, със зодиите на месеците, с Космичните пулсации на годините. Те хронологически вървят в три гами: мажорна, минорна и хроматична, или, от гледище на съвременната моделна физика, следват трите течения, чиито символи са числата, първото -електричното, или мъжкото начало, второто - магнетичното, или женското начало и третото - неутралното, или обединяващо начало. Тези три течения непрестанно се редуват чрез дните, чрез седмиците, чрез сезоните и чрез годините.
Тази наука за
цикличността
е много древна, но в светлината на новите научни постижения, тя постепенно ще разбули своите тайни, където се крият ключовете на силите на природата.
Човечеството чрез новата раса ще добие своята възмъжалост и природата ще го удостои със своето доверие, за да може по-смело да върви по пътя на съвършенството. Пламтящите точки, които всяка нощ блестят тайнствено в дълбочината на Небето, погледът на новия човек на шестата раса ще ги вижда като големи същества, които непрекъснато изпращат своите любвеобилни, мисловни енергии към нашата малка планета. Тези населени светове за в бъдеще ще бъдат школите, през които човечеството ще мине. Така аз стъпих по-уверено на нозете си, почувствах се достатъчно възмъжал, след като завърших университета и големите опитности, които добих през изтеклите години около Учителя. В мен се зароди идеята да специализирам в чужбина и да закръгля моето висше образование в някоя от европейските столици.
към текста >>
6.
6.58. БУРНИ АСПЕКТИ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
В този момент даже си спомних колко много го молих да ми обясни едни Космични
цикли
и планетни аспекти, които ставаха през месец декември и имаха отношение не само към съдбата на българския народ, но и към цялото човечество.
Приятелите предадоха обратно предметите, които Учителят им беше дал и си отидоха. Аз останах сам с Него. Той разтвори пакета, който му предадох - в него имаше някои семейни ценности, които бяха притежание на старата сестра Граблашева. Аз трябваше да й ги предам. В този момент още повече се издълба в моето съзнание мисълта, че Учителят действително ще напусне своето физическо тяло.
В този момент даже си спомних колко много го молих да ми обясни едни Космични
цикли
и планетни аспекти, които ставаха през месец декември и имаха отношение не само към съдбата на българския народ, но и към цялото човечество.
Друг път с голяма охота Той споделяше значението на тези космични явления, но за случая абсолютно нищо не ми говореше. Това Негово мълчание наистина ме много респектираше и аз поех същия курс на мълчание. Това мълчание събуди в мен едно благоговение към едно Същество, което в такива моменти е потопено в невидимите светове, които за обикновеното човешко съзнание представляват не само загадка, но са недостъпни за него чрез неговите пет сетива. В Неговия поглед не виждах някакво страдание, а напротив - как Той поемаше своя път на велико освобождение, за да може по този начин с още по-голяма мощ да направлява съдбините на народите и ги привлече към себе си. За мен Неговото тяло беше израз в миниатюр на цялото човечество.
към текста >>
7.
6.66. ЛИТЕРАТУРНО ТВОРЧЕСТВО НА ИЗГРЕВА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Една от главните творчески инициативи на просветния съвет беше изнасянето на редица
цикли
от сказки в нашия салон, в които и аз взех живо участие.
При друг случай Учителят казва: „Божественото е движение без реакции и съпротива. Всяко нещо, което има реакция показва, че не е Божествено. То не съдържа Цялото, то е частично. То е едно отражение." Изводът е, че един просветен съвет не е фактора, който разпространява Учението на Учителя. Учението на Учителя се разпространява чрез Светлината, чрез Виделината в Духовния свят и чрез Славата на Божествения свят.
Една от главните творчески инициативи на просветния съвет беше изнасянето на редица
цикли
от сказки в нашия салон, в които и аз взех живо участие.
Но когато този съвет се опита да издаде нещо по-голямо, например някакъв труд за учението, се оказа крайно неподходящ за подобна задача. Един пример, който ще подчертае същата мисъл, е следният. Взе се инициатива за издаване на едно томче под заглавие „Новото човечество", съдържащо няколко беседи от Учителя. Просветният съвет взе решение на това томче да се на-пише един предговор - колективно. След дълги дискусии и проекти, лицето, което предложи идеята за този предговор, първо се отказа от този предговор поради обстоятелството, че мъчно могат да се координират усилията на няколко души, вследствие липса на една идейна линия, която да ги обединява.
към текста >>
8.
20. МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ И ДИМИТРИНКА ЗАХАРИЕВА
,
,
ТОМ 8
Много интересна книга с
цикли
на бавните планети и тяхното влияние на човечеството.
И знаете ли, Михаил Иванов, който е много отдавна във Франция и където в неговите книги няма и дума за Учителя. Там ще намерите само неговият собствен образ, на Михаил, направен по подобие на Учителя. А Методи Константинов остана абсолютно верен на Учителя. Навсякъде в книгите си той споменава Учителя, дава Негови изказвания, обяснения и така Го пропагандира във Франция. Методи издаде още една книга тук в Париж "Световна Астросоциология".
Много интересна книга с
цикли
на бавните планети и тяхното влияние на човечеството.
И то тези знания той е черпил от Учителя, благодарение на многобройните си разговори с Него по астрология. И тази му книга се посрещна с голям интерес и отдавна е изчерпана. Ето как Методи свърши една отлична работа за Учителя и се сбъднаха мечтите на Димитринка Захариева за Методи Константинов. Така накрая той се оказа като добър ученик на Учителя, макар и с тези негови грешки в личния му живот. И сега заради този негов огромен труд видно от неговите книги издадени на френски, както и неговия необикновен труд "Човекът по пътя на космическата спирала", публикувана в книгата "Изгревът", том I., стр.
към текста >>
9.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 10
Цикли
на живота ТОДОР АБАДЖИЕВ Спиритическите сеанси в град Ямбол 1.На самоуверените неверници 2.Знамения на времето (писмо) ГЕОРГИ АТАНАСОВ ПОПОВ /1898 – 1984 г./ Спомени от събора на Бялото Братство, състоял се на 19 август 1922 г.
Окултните закони действат 14. Окултни случки 15. Новото Учение 16. Човекът, пътят му и неговото бъдеще 17. Фази на живота 18.
Цикли
на живота ТОДОР АБАДЖИЕВ Спиритическите сеанси в град Ямбол 1.На самоуверените неверници 2.Знамения на времето (писмо) ГЕОРГИ АТАНАСОВ ПОПОВ /1898 – 1984 г./ Спомени от събора на Бялото Братство, състоял се на 19 август 1922 г.
в град Търново НИКОЛИНА КИРОВА ПОПОВА 1.Двете дини 2.Двете ръце на Учителя 3.Синята пришка 4.Лошото куче ПО СЛЕДИТЕ НА АРХИВА НА АНИНА БЕРТОЛИ / Вергилий Кръстев – с. 743 1. Писмо на Жана Венкова Иванова до Милка Кралева от 14 март 1999 г. 2. Писмо на Милка Кралева до Жана Иванова от 16 март 1999 г. 3. Писмо на Жана Иванова до Милка Кралева от 31 май 1999 г. 4.
към текста >>
10.
23 - 18. ЦИКЛИ НА ЖИВОТА
,
Бялото Братство в град Ямбол. Георги Радев Дюлгеров. Как намерих и познах Учителя.
,
ТОМ 10
18.
ЦИКЛИ
НА ЖИВОТА Георги Радев Дюлгеров Пролет е, най-красивият, животворен, пълен с цветя и светли надежди сезон.
18.
ЦИКЛИ
НА ЖИВОТА Георги Радев Дюлгеров Пролет е, най-красивият, животворен, пълен с цветя и светли надежди сезон.
След него идва лятото, есента и накрая зимата - четири сезона, характерни със своите особености. Пролетта - буйната растителност, лятото - с горещините, есента - с мъгли, дъждове и хлад и зимата - с бури и сняг. И студове, на какво се дължат тези промени? Единственият отговор е - Слънцето. Слънцето в своето движение от юг на север и обратно дава тези промени.
към текста >>
11.
8. ШКОЛАТА НА УЧИТЕЛЯ
,
Нейните задачи, принципи и методи. Влад Пашов
,
ТОМ 12
Но всяка космична енергия в своето проявление минава през ред стадии и
цикли
, докато достигне до пълното си проявление.
Но под влияние на двете сили, които са двете ръце на Бога, светът с всички форми в него се проявява и развива правилно. Така че, християнството е импулс на Любовта, който трябва да обедини човечеството в едно велико Братство на съзнателни и силни хора, които са готови съзнателно да служат на Бога. Значи великата задача на християнството е да одухотвори живота, като внесе в него Любовта, което е мисията и задачата на настоящия земен период. Но реализирането на тази задача става постепенно и последователно. Импулсът е даден, Любовта като космическа сила, е турена в действие.
Но всяка космична енергия в своето проявление минава през ред стадии и
цикли
, докато достигне до пълното си проявление.
След първия импулс дошъл втори спомагателен импулс, който е изразен чрез богомилството. Той има същата задача - да одухотвори живота чрез проникване на Любовта в него. Този импулс, както и първият, привидно не можаха да постигнат целта си, но силите, на които те били носители, проникнаха в света и живота и ще дадат своя плод - одухотворяването на света и живота. Импулсът на богомилството събуди човешката мисъл и от този момент се даде импулс за развитие на човешкия ум, което е било и задачата на Петата културна епоха - западноевропейската. И затова богомилството премина на Запад и се превъплоти в розенкройцерството, което като окултна школа имало за задача да помогне за развитието на човешкия ум, за раждането и развитието на обективната наука, която да проучи външната природа и да види в нея отразена Божествената Мъдрост и да направи връзка между науката и религията, като ги обедини в един велик синтез.
към текста >>
12.
6. ПЕНТОГРАМАТА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Те са пет
цикли
в неговото развитие, които той минава за хиляди, а може и за милиони години, докато завърши своята земна, човешка еволюция.
да умре за света. Христос казва: „Ако не умрете за света нямате живот вечен". Но трябва да се знае, че човек умира плътски за всички наслади и удоволствия на светския живот, за да се роди за новия духовен живот. Това вече „ВЪЗКРЕСЕНИЕТО ОТ МЪРТВИТЕ", а то става на ГОЛГОТА. И тъй, петте планини: АРАРАТ, МОРЕЯ, СИНАЙ, ТАВОР и ГОЛГОТА, са петте стъпки за навлизането на човешката душа.
Те са пет
цикли
в неговото развитие, които той минава за хиляди, а може и за милиони години, докато завърши своята земна, човешка еволюция.
Това са петте посвещения, които чакат всеки окултен ученик, тръгнал по пътя на Христа и ръководен от Него. Всички, които сте чели и постоянно четете окултна литература, знаете за пътя на ученика и за посвещенията. Тия пет стъпки не са казани там. Те са стъпки на един път, по които трудно се върви, защото не е път на философствуване, а на живото дело, на постоянното творчество. Той е именно пътя на Христа.
към текста >>
13.
101. ПРОСВЕТНИЯТ СЪВЕТ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Една от главните творчески инициативи на Просветния съвет, беше изнасянето на редица
цикли
от реферати в нашия салон, издаването на колективни трудове във връзка с делото на Учителя, а също и подновяване издаването на списанието „Житно зърно", което поради войната беше спряло да излиза.
Той е писател, издал е доста трудове по литература и една Астрономия за народа. Външният му вид е симпатичен, рус, синеок, с добре оформена глава и високо чело. Завършил беше физико-математичният факултет и по професия учител в една от софийските гимназии. Брат Томалевски и другите млади братя, имаха амбицията от този просветен съвет, чрез различни секции, да се образува една духовна академия. В този съвет влизаха елита на младите тогава братя и сестри.
Една от главните творчески инициативи на Просветния съвет, беше изнасянето на редица
цикли
от реферати в нашия салон, издаването на колективни трудове във връзка с делото на Учителя, а също и подновяване издаването на списанието „Житно зърно", което поради войната беше спряло да излиза.
Просветният съвет си беше поставил за задача също и да изясни и създаде, една по-тясна връзка, между Братството във Франция и това в България.
към текста >>
14.
16. ИДЕАЛНО И ОСЪЩЕСТВИМО УПРАВЛЕНИЕ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Това е образа на вървежа на слънчевата система към съзвездието Херкулес и се характеризира за човешките същества чрез
циклите
на много съществувания с превъплътяване.
Лично движение, в което индивидът живее според своята воля и упражнява свободата си: това е образа на въртенето на земята около себе си. Туй движение е резултат от едно противопоставяне на човешката воля на общия ход на нещата около него и изисква голямо доброволно напрягане, подкрепено с много изпити; 2. Общо движение, в което човекът се губи като индивидуален фактор: той става просто един социален фактор, чиято работа е повече или по-малко полезна на общността, според това, което е той: цяла машина или само една пружина в машината. Това е образа на годишното движение на земята, което се характеризира за човека чрез съществуването му в едно материално въплътяване; 3. Най-сетне, съществува движение на цялото човечество във всичките полета на въплътяването, дето всяко човешко същество е само един фактор в хода на еволюцията на вселената.
Това е образа на вървежа на слънчевата система към съзвездието Херкулес и се характеризира за човешките същества чрез
циклите
на много съществувания с превъплътяване.
От тия три съществувания, много малко човешки същества реализират първото: те не се тревожат за личната си еволюция, те претърпяват пасивно всички външни натиски; това са машини, облечени в човешки форми, но не и освободени същества. Те могат да се нарекат „много мъртви между малцина живи". Животът, за тия същества, е всецяло съсредоточен в неговите външни форми, хубави дрехи, почитане на околните, украшения за мъжете и скъпоценности за жените, но нищо вътрешно, нищо, което е реално живо; това е гробница, която се съзира от оногова, който знае да гледа, но не е едно истинско човешко общество в свръзка с невидимия свят. В действителност, единственият истински живот е вътрешният; той минава далече от света или по-скоро, светът е само външна опора на това живо и постоянно общение между нашето съществуване и невидимия свят". По-нататък д-р Анкос, тоя проницателен издирвач на скритите човешки сили, изтъква, какво е предназначението на човека в отношенията му към нему подобните, т.е.
към текста >>
15.
4. ПРЕЗ БЕЗДНИТЕ И ВЪРХОВЕТЕ (СОНЕТИ)
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Тия стихии съответствуват на четирите врати на невидимия свет, на четирите реки на рая, на четирите букви от първото име на Бога, на четирите стълпове на Божия престол, на четирите
цикли
на вселената, на хроматичната тетраграма на Бога и човека, на четирите краища на кръста, на четирите състояния на материята (топлина, студ, влага и суша), на четирите възрасти на човека (детство, юношество, зрелост и мъжество), на четирите велики раси, на четирите годишни времена (сезони), на четиримата велики пророци, на четиримата евангелисти, на четиримата ангели по четирите краища на света, на четирите живи образи на Езекиила и Йоана, на четирите форми на сфинкса (с четворната му формула на посвещението: "знай, смей, желай, мълчи" - петата стъпка е владей) и пр.
Същото се символизира и от 12-те синове на Якова, начело с него, и от 12-те апостоли, начело с Христа. "Стражът" или "пазачът на прага", представляван от Сатурна, е победителятъ на кармата и низшите влияния, който дава импулс за висша духовност. "Тайните, които първен ми обрече" - Истина е, че "човек не може да бъде лишен от благото, което Бог му е дал", но ако знае да го пази. "Бог изпълнява всичките си обещание и Неговите решения са безвъзвратни", но Той се вслушва в молитвата на праведния. Стихийният дух е господарят на четирите стихии, наречени от съвременната официална наука: азот, въглерод, кислород и водород.
Тия стихии съответствуват на четирите врати на невидимия свет, на четирите реки на рая, на четирите букви от първото име на Бога, на четирите стълпове на Божия престол, на четирите
цикли
на вселената, на хроматичната тетраграма на Бога и човека, на четирите краища на кръста, на четирите състояния на материята (топлина, студ, влага и суша), на четирите възрасти на човека (детство, юношество, зрелост и мъжество), на четирите велики раси, на четирите годишни времена (сезони), на четиримата велики пророци, на четиримата евангелисти, на четиримата ангели по четирите краища на света, на четирите живи образи на Езекиила и Йоана, на четирите форми на сфинкса (с четворната му формула на посвещението: "знай, смей, желай, мълчи" - петата стъпка е владей) и пр.
През тия четири стихии всемирният кватериер, съдържащ десетте числа на Сефиротите или еманациите от числото на Бога, което е Единицата - посвещаваният, човекът, превъзмогнал всички свои външни изкусителни влияния, т. е. целото Зло в неговите всестранни прояви, освобождава се от веригите на своето земно аз (материалната си индивидуалност) и чрез "мистичната смърт" (всесъжението и развитието на будическото тело - състоянието на Христа), влиза в безграничната област на вечната хармония, всезнанието и всемогъщието, т. е. реализира висшия живот на всеобемната любов, която е "връзката на съвършенството". "Стар" е санскритска дума с няколко значения. "Старият с дни" (Даниел - 7; 9).
към текста >>
16.
3. Мара Белчева и Пенчо Славейков
,
I. Един живот - една епоха. Мара Белчева
,
ТОМ 17
Публикува
циклите
„Без шум листата капят" и „На синура на вчера и на днес".
Домът на Мара Белчева на улица „Христо Белчев" (по-късно - „Гаврил Генов", а след 1999 г. отново с предишното си име „Христо Белчев") постепенно става притегателен литературен център. Това е и началото на нейната изява. Първите й стихотворения излизат в сп. „Съвременна мисъл", 1910, кн. 6.
Публикува
циклите
„Без шум листата капят" и „На синура на вчера и на днес".
Познанието и ползването на няколко езика-френски, немски, английски, италиански, полски и руски, й помагат в преводи на стихотворения за „Sviat" - 1913 г., на чешки -1914 г., немски в „Berlines Tagblan" - 1917 г., „PragerOasse" - 1928 г., френски в „Antologie des pontes bulgares" - 1928 г., на италиански - 1924 г., както и в преводите на по-големи произведения като „Тъй рече Зара- тустра" от Ницше, „Потъналата камбана" от Хауптман и др. Творческият и личният й живот минават през няколко етапа, които предизвикват различни отзиви и оценки, както от нейните съвременници (Антон Страшимиров в „Летопис на Българското книжовно дружество", 1903-1904 г., шаржовете и пародиите на Чудомир и други пишещи братя в „Барабан" и пр.), така и от по-късната литературна критика. След смъртта на Пенчо Славейков (1912 г.) в Рим, тя остава без средства за живеене, тъй като е продала къщата си, за да осигури лечението му в чужбина, и живее от случайни хонорари. Заминава за Германия и подготвя за печат първата си книга - „На прага стъпки", издадена в София от Ал. Паскалев и сие през 1918 г., но отпечатана в Лайпциг, печатница К. Г.
към текста >>
17.
4. Сп. „Зорница, год. 51, бр. 11 (18.III.1931), с. 3, Вл. Русалиев
,
VI. Очерци за Мара Белчева
,
ТОМ 17
Тогава тя публикува два големи
цикли
, около 45 стихотворения: „Без шум листата капят" и „На синура на вчера и на днес".
И в това сливане идва утехата, идва щастието, идва примирението. Мара Белчева е родена на 21 септемврий 1868 година в Севлиево. Гимназия е завършила в Търново, а висшите си науки - във Виена и Женева. Печатала е за пръв път през 1910 г. в двата сборника „Мисъл".
Тогава тя публикува два големи
цикли
, около 45 стихотворения: „Без шум листата капят" и „На синура на вчера и на днес".
Издала е три книги: „На прага стъпки", „Сонети" и „Избрани песни". Сега поетесата работи над нова книга стихове. Вл. Русалиев
към текста >>
18.
4. Пролетната очистителна диета според „Бялото Братство
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Периодичността на менструалните
цикли
у жената е нагледно доказателство за нейното биологическо влияние.
Тъй като тая промяна става сравнително бавно, правилно е това да стане един месец преди настъпването на пролетта. По такъв начин може да се разчита на приключен процес на обмяна. Не може да се счита признак на някаква формалност и обстоятелството, че диетата съвпада с времето на празненето на Луната, или „разсиплуна", както казва Жекова. Знае се, че Луната е огромна маса, която мощно влияе върху процесите на Земята. Повдигането на океанските води при приливите е очевидно доказателство за нейните силови възможности.
Периодичността на менструалните
цикли
у жената е нагледно доказателство за нейното биологическо влияние.
Логично е да се приеме, че нейният „разсип" повлича и процесите на „разсип", които са сложени като задача при тая „очистителна диета". Миналата година ние се включихме в групата, която проведе очистителна диета. Разрешени бяха следните храни: жито, накиснато в гореща вода до омекване и възможност да се дъвче. Ябълки, орехи, грозде, мед, лимони, портокали. [Не се яде] нищо, което е минало през огън, никаква сол.
към текста >>
19.
СЕФАРИАЛЪ - АСТРОЛОГИЯ
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Всички тия
цикли
се придружават със съответни промени, както в метеорологията, тъй и в историята на народите.
От него произлизат известни напрежения и контракции, известни изпразвания, които се менят под влияние на земното движение, като упражняват реципрочни въздействия, та по такъв начин непрекъснато менят собствената си интензивност. Брук отбелязва дневни, седмични, месечни, годишни, четиригодишни, шестнадесетгодишни и петвековни колебания. Дневните осцилации зависят от земния магнетизъм; Седмичните флуктуации са свързани главно със сизигиите на Луната; Месечните колебания менят своите скорости, а годишните промени видоизменят пълнежите. Четиригодишният период се дължи на възвръщането на Слънцето към същото положение в един и същи час; Шестнадесетгодишният произтича от съчетанието на предходния с деветнадесет годишния лунен цикъл (цикъл на поврата на новолунията в същите дати). Петвековният период обхваща точно 516 години и се мести непрекъснато на 11° всеки 19 години.
Всички тия
цикли
се придружават със съответни промени, както в метеорологията, тъй и в историята на народите.
Брук, като ги сравнява с хода на историчните събития, установява, че те отговарят на големите периоди на културен подем и извежда следните няколко общи закона: „Апогея, в периода на познатите цивилизации, е бил достиган все в същата периодична вековна епоха, именно епохата на преминаването на вековния полюс през столицата или по-скоро през центъра на владенията на ръководния народ; тия апогеи са траяли колкото времето на това преминаване”. „Един ръководен народ управлява и напътва човечеството само в течение на един петвековен период”. Без да познава съчиненията на Брука, Сулейр подзема аналогична идея (Сулейр: Дейността на слънчевата корона). Той смята, че Слънцето и земята, които са и двете наелектризувани, трябва да се влияят взаимно. Нещо, което става очевидно като се забележи връзката що съществува 1) между отклоненията на магнитната стрелка и слънчевите бури; 2) между тия отклонения и северните сияния, които предста - вят електрични изпразвания с бавни трептения, предизвикани в горните слоеве на атмосферата.
към текста >>
Това се дължи на обстоятелството, че наблюденията, които е необходимо да се направят в течение на много планетни
цикли
, за да се синтезуват и проверят, изискват значителен период от време, поради голямата продължителност на някои от тия
цикли
.
Но това са още само скици. Този метод налага значителни изчисления и прилагане на най-последните данни на модерната физика. Изследванията, до които той е довел, са в състояние на развой и могат днес за днес да се разглеждат само като правни елементи на една физична Астрология. Вместо да се изчисляват действията на планетните трептения, може да се постигне тяхното експериментално определяне с приспособени за целта инструменти от рода на биометрите, сиреч уреди чувствителни за нервното въздействие във връзка със звездните влияния. И тук проучванията са още в своето начало.
Това се дължи на обстоятелството, че наблюденията, които е необходимо да се направят в течение на много планетни
цикли
, за да се синтезуват и проверят, изискват значителен период от време, поради голямата продължителност на някои от тия
цикли
.
Все пак може да се каже, че първите резултати са интересни и представят едно отлично обещание за в бъдеще. Ония, които пишат биографиите на Птоломея, Кепелера, Тихо Брахе - все бележити астрономи, които са оставили дълбоки следи в разви - тието на астрономията - изпадат често в неловко положение. Защото тези учени мъже са се занимавали и с Астрология, практикували са я и са оставили съчинения върху нея! Как да си обясни човек това противоречие - трезви умове като Иохана Кеплера, способни на търпелива и систематична научна работа, да се занимават с пустоверици, и да не разберат това. Кеплер, който години наред прави по възможност най - точни и най-прецизни за времето си наблюдения над Марс, за да определи неговата орбита, и следователно, знае що е трезва научна работа, да не може да схване своята заблуда по отношение на Астрологията!
към текста >>
20.
25. Сфера на Луната
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Може би, не ще е безинтересно да приведа тук някои изчисления във връзка с
циклите
на Луната и Сатурна, които съм правил по друг повод - изчисления, които разкриват ония тънки връзки, що съществуват между спътника на Земята и стария бог на времето и съдбата -тайнствения Хронос.
Луната с бързо променливите елементи на своята орбита около земята: перигей, възли, наклон на площта на въртенето u относно еклиптиката, ексцентрицитет на лунния диск и пр. и пр. непрестанно изменя на астрономите, които се мъчат да фиксират движенията й в точни числа! Въртейки се около земята по своята тъй променлива орбита, Луната описва около еклиптиката, сиреч орбитата на земята около Слънцето, същинска змия. Това са приблизително 13 пълни вълни, които отговарят на около тринадесет синодични обиколки на Луната около Земята в течение на една година.
Може би, не ще е безинтересно да приведа тук някои изчисления във връзка с
циклите
на Луната и Сатурна, които съм правил по друг повод - изчисления, които разкриват ония тънки връзки, що съществуват между спътника на Земята и стария бог на времето и съдбата -тайнствения Хронос.
Известно е, че има няколко лунни месеци, сиреч обиколки на Луната около Земята: звезден (сидеричен) месец, който трае 27 д. 7 ч. 43 м. 11,55 с; тропичен (от едно преминаване през пролетната равноденствена точка до следно преминаване) с дължина 27 д. 7 ч.
към текста >>
Без да се впущам в подробностите на разните изчисления, които са свързани с този или другите месечни
цикли
на Луната, ще пристъпя направо към ония резултати, които ни дават пресмятанията, засягащи синодичния лунен месец и звездната обиколка на Сатурна около Слънцето.
Той е, по тази тъкмо причина, и най-дълъг - 29 д. 12 ч. 44 м. 2,68 с. От едно новолуние до следно новолуние протичат тъкмо толкова дни, и те представят, както е знайно, продължителността на оня лунен месец, който лежи в основата на лунния календар.
Без да се впущам в подробностите на разните изчисления, които са свързани с този или другите месечни
цикли
на Луната, ще пристъпя направо към ония резултати, които ни дават пресмятанията, засягащи синодичния лунен месец и звездната обиколка на Сатурна около Слънцето.
Знайно е, че последната брои 29 год. 166,95 дни, т. е. е 29,46 год. Оказва се именно че в течение на едно пълно звездно завъртане на Сатурна около Слънцето, т. е. на 29,46 год.
към текста >>
От горното е ясно, че една синодична обиколка на Луната, сиреч един синодичен месец, разгледан
циклически
по отношение годината на Сатурна (=29-46 земни години) представя същото, каквото представя един ден по отношение на земната година.
е 29,46 год. Оказва се именно че в течение на едно пълно звездно завъртане на Сатурна около Слънцето, т. е. на 29,46 год. Луната прави 365,3 синодични обиколки. А 365-3 ни дава с приближение до няколкостотни броя на дните, които се съдържат в една земна година.
От горното е ясно, че една синодична обиколка на Луната, сиреч един синодичен месец, разгледан
циклически
по отношение годината на Сатурна (=29-46 земни години) представя същото, каквото представя един ден по отношение на земната година.
С други думи, един синодичен лунен месец представя един ден от "Сатурновата година". Триста шестдесет и петте синодични месеца, които се съдържат в Сатурновата "година" са неговите 365 "дни". Разбира се, тия отношения трябва да се разбират циклически - по закона на аналогичните или съответствуващи цикли. Нека дадем сега една по-точна формулировка изразяваща горните съотношения: Звездната обиколка на Земята около Слънцето се отнася към денонощното завъртване на Земята около нейната ос така, както се отнася звездната обиколка на Сатурна около Слънцето към синодичната обиколка на Луната около Земята. Ако означим звездната обиколка на Земята с Тз, звездната обиколка на Сатурна с Тс, едно земно денонощие с д, а един синодичен месец с сМ, ще имаме формулата: Тз = Тс д сМ Изразено в цифри, това отношение е приблизително равно на 365.
към текста >>
Разбира се, тия отношения трябва да се разбират
циклически
- по закона на аналогичните или съответствуващи
цикли
.
Луната прави 365,3 синодични обиколки. А 365-3 ни дава с приближение до няколкостотни броя на дните, които се съдържат в една земна година. От горното е ясно, че една синодична обиколка на Луната, сиреч един синодичен месец, разгледан циклически по отношение годината на Сатурна (=29-46 земни години) представя същото, каквото представя един ден по отношение на земната година. С други думи, един синодичен лунен месец представя един ден от "Сатурновата година". Триста шестдесет и петте синодични месеца, които се съдържат в Сатурновата "година" са неговите 365 "дни".
Разбира се, тия отношения трябва да се разбират
циклически
- по закона на аналогичните или съответствуващи
цикли
.
Нека дадем сега една по-точна формулировка изразяваща горните съотношения: Звездната обиколка на Земята около Слънцето се отнася към денонощното завъртване на Земята около нейната ос така, както се отнася звездната обиколка на Сатурна около Слънцето към синодичната обиколка на Луната около Земята. Ако означим звездната обиколка на Земята с Тз, звездната обиколка на Сатурна с Тс, едно земно денонощие с д, а един синодичен месец с сМ, ще имаме формулата: Тз = Тс д сМ Изразено в цифри, това отношение е приблизително равно на 365. За ония, които са запознати с астрологията, това съотношение между един типичен лунен цикъл и сатурновия звезден цикъл, само още веднъж подчертава познатата интимна връзка, що съществува между Луната и Сатурн. Не само защото тя се подсказва от очевидното съвпадение на числата 29,5 (синодичен месец) и 29,46 (звездна обиколка на Сатурна) - съвпадение, чиито последици изпъкват с особена сила, при изчисляване на така наречените „прогресии” в хороскопа. Защото за всеки, който се занимава с астрология, става тогава ясно, че един какъв да е аспект между Луната и Сатурн в радикалния хороскоп, да речем един тригон, или една квадратура, продължава да съществува и при движение на тия два астрологични фактора – „прогресивно” на Луната и сидерично на Сатурна - тъкмо затова, защото то става в еднакви по време цикли.
към текста >>
Защото за всеки, който се занимава с астрология, става тогава ясно, че един какъв да е аспект между Луната и Сатурн в радикалния хороскоп, да речем един тригон, или една квадратура, продължава да съществува и при движение на тия два астрологични фактора – „прогресивно” на Луната и сидерично на Сатурна - тъкмо затова, защото то става в еднакви по време
цикли
.
Разбира се, тия отношения трябва да се разбират циклически - по закона на аналогичните или съответствуващи цикли. Нека дадем сега една по-точна формулировка изразяваща горните съотношения: Звездната обиколка на Земята около Слънцето се отнася към денонощното завъртване на Земята около нейната ос така, както се отнася звездната обиколка на Сатурна около Слънцето към синодичната обиколка на Луната около Земята. Ако означим звездната обиколка на Земята с Тз, звездната обиколка на Сатурна с Тс, едно земно денонощие с д, а един синодичен месец с сМ, ще имаме формулата: Тз = Тс д сМ Изразено в цифри, това отношение е приблизително равно на 365. За ония, които са запознати с астрологията, това съотношение между един типичен лунен цикъл и сатурновия звезден цикъл, само още веднъж подчертава познатата интимна връзка, що съществува между Луната и Сатурн. Не само защото тя се подсказва от очевидното съвпадение на числата 29,5 (синодичен месец) и 29,46 (звездна обиколка на Сатурна) - съвпадение, чиито последици изпъкват с особена сила, при изчисляване на така наречените „прогресии” в хороскопа.
Защото за всеки, който се занимава с астрология, става тогава ясно, че един какъв да е аспект между Луната и Сатурн в радикалния хороскоп, да речем един тригон, или една квадратура, продължава да съществува и при движение на тия два астрологични фактора – „прогресивно” на Луната и сидерично на Сатурна - тъкмо затова, защото то става в еднакви по време
цикли
.
Разбира се, приведената по-горе формула ни навежда на по-други изводи из областта на езотеричната астрология, на които ние за сега няма да се спираме. Приведохме я, обаче, за да подчертаем още веднъж връзката между Луната и Сатурн, която ни е дадена в геометричната формула на зодиака. В зодиака, както е знайно, Луната, която „владее” в знака Рак, е полярно спрегната със Сатурна, владееща в знака Козирог. Тия две „ланети”, тия две течения в аурата на Земята, се явяват полярни и допълнителни. Луна-Сатурн, това е човешката личност, ограничена от своята съдба.
към текста >>
21.
27. Сфера на Слънцето
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Астрологията, в която времето се схваща като една сложна система от
цикли
, най-простите, от които са планетните обиколки, е една наука за събитията par excellence.
Ясно е, че от астрологично гледище, като се вземе предвид окултния строеж на зодиака, Слънцето и Луната се явяват два полюса на оная първична енергия, която се развива в цяла система от сили, проявяващи се полярно. Тия, именно, сили са свързани, по закона на съответствията, с планетите от нашата слънчева система. Движението на планетите, погледнато геоцентричвски, не показва нищо друго, освен движението на тия мирови сили в аурата на земята. Слънцето, Луната и планетите, в случая, представят стрелките на един идеално работещ небесен часовник, който всеки момент показва състоянието и взаимодействието на силите, които функционират в организма на земята. За да се изразим с един термин от модерната теоретична физика, астрологичното пространство представя един четириизмерен времепространствен континуум, един свят на събития.
Астрологията, в която времето се схваща като една сложна система от
цикли
, най-простите, от които са планетните обиколки, е една наука за събитията par excellence.
Необходими бяха тия малки назъртания в областта на Астрологията, за да се разбере, защо Слънцето и Луната се смятат за два полюса на астралната светлина. Това ни обяснява, защо Аполон, бог на Слънцето, е така тясно свързан в гръцката митология с Артемида, богиня на Луната, която му е „сестра”. Това ни обяснява, защо и в книгата Битие, Слънцето и Луната, наречени съответно „голямото светило, което да владее над деня”, и „малкото светило, което да владее над нощта”, са създадени в един и същи ден - четвърти, заедно с другите светила на твърдта небесна, „които да разлъчат деня от нощта, и да са знамения за времена, и за дни, и години”. Ясно е, че „светилото на деня” представя светлия, положителния, лъчезарния полюс на първичната светлина - полюсът, който дава. Той символизува духа.
към текста >>
22.
36. Животът на старозаветните – I
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Това ще рече, че той не е свързан с никой от еволюционните
цикли
на адамичното човечество.
И тъй, ако съвършенството можеше да дойде чрез Левитското свещенство (защото народът под него прие закона), каква нужда имаше да се издигне друг свещеник по чина Мелхиседеков, а не - по чина Ааронов? ". Този нов свещеник по чина Мелхиседеков, за когото Павел говори, е Исус. Тезата на Павла е ясна: не може да дойде новото в света, нито да се подтикне напред развитието на човечеството, ако останем в границите на закона и създадената от него обредна религия с нейния обикновен свещенически институт - най-обикновени смъртни люде, служители на един мъртъв култ. Великият тласък към един нов цикъл на развой, към едно истинско повдигане и разширяване съзнанието на човека, може да дойде само от великите Учители на човечеството, какъвто е бил Христос – „цар и свещеник по чина Мелхиседеков”. А Мелхиседек - това е един от безсмъртните Предци на човечеството, „без начало на дни, нито край на живот”, „без родословие”.
Това ще рече, че той не е свързан с никой от еволюционните
цикли
на адамичното човечество.
Него го няма в никоя от дългите родословни линии, като се почне от Адама и се свърши с неговите по-далечни потомци. г.
към текста >>
23.
1. Астрологията в миналото и днес
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
От друга страна, той посочва паралелизма между слънчевите петна и наблюдаваните
цикли
в атмосферните и обществено-исторически процеси върху нашата Земя.
Значи, строго взето, имаме не геоцентрична, а локоцентрична, или, както я нарича един американски автор, антропоцентрична ориентация. Едва ли ще отрече някой, че една хелиоцентрична астрология е мислима. Но също така, не е трудно да се допусне, че една такава астрология дохожда под съображение на първо място за своя център - Слънцето, а само по косвен път „по отражение”, и за нашата Земя. Изследванията на астронома д-р Крицингер идват да потвърдят това теоретическо допускане. В своята книга „Пулсът на света” той установява от една страна връзката между обиколките на планетите около Слънцето, респективно техните съвпади спрямо него, и появата на слънчевите петна.
От друга страна, той посочва паралелизма между слънчевите петна и наблюдаваните
цикли
в атмосферните и обществено-исторически процеси върху нашата Земя.
Повикът срещу „геоцентричната ориентация” на астрологията изхожда от погрешната предпоставка, че астрологията е рожба на геоцентричния мироглед и, следователно, трябва да бъде погребана с него. Недоразумението се дължи на обстоятелството, че се смесват две съвършено различни неща - устройството на слънчевата система със силовите отношения между небесните тела. Няма нужда от силно въображение, за да се разбере, че каквото и да е устройството на нашата планетна система, всеки неин член, значи и Земята; е център на влияния съгласно закона на гравитацията. Понятно е също, че конкретно за нашата Земя дохождат под съображение главно геоцентрично ориентираните радиации на тая грандиозна космична симфония. А да се отрича, че планетите упражняват пряко влияние върху Земята, би значило да дойдем до абсурдното заключение, че „хелиоцентричността на слънчевата система е подровила почвата и на гравитацията между нашата планета и останалите небесни тела като ориентирани геоцентрично”.
към текста >>
24.
1. Една страничка от древната символика
,
ГЕОРГИ ТОМАЛЕВСКИ
,
ТОМ 18
14 ÷ 16 Науката за
цикличната
промяна на световната физиономия, ведно и в зависимост с някои космични промени, е известна на мнозина и към нея не се отнасят вече с това класично недоверие, което бе характерно за началото на материалистичната епоха.
1. Една страничка от древната символика Житно зърно, Г. XI (1937), кн. 1, с.
14 ÷ 16 Науката за
цикличната
промяна на световната физиономия, ведно и в зависимост с някои космични промени, е известна на мнозина и към нея не се отнасят вече с това класично недоверие, което бе характерно за началото на материалистичната епоха.
Някога мислещите хора са вярвали, че животът на цялото човечество се дирижира от една мирова воля и от едно предначертание. Светът е преминавал от фаза във фаза, така както преминава едно дело, замислено с разум и цел. Животът на целокупното човечество е бил схващан като такова огромно дело, подхванато от великите и направляющи сили на космоса. Тоя особен възглед за живота си има своите големи концепции и своите адепти. В просветеното съзнание на тия адепти, нашата земя е преминавала през различни фази на своя развой, защото е попадала през различни космични влияния.
към текста >>
25.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА VIII.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Луната - 12° ÷ 13°30' (средно) Меркурий - 1°20' Венера - 1°15' Слънцето - 0°59'8" Марс - 0°38' Юпитер - 0°4'59" Сатурн - 0°3'49" Уран - 0°3' Нептун - 0°1'40" Плутон - 0°1'30" Ето и
циклите
на планетите, т. е.
Знаем също така, че различните планети се намират на различни разстояния от Слънцето и орбитите им се различават по дължина, а също така имат и различни скорости на движение. Да си представим 12 концентрични кръга, които да представят планетните орбити и да си представим, че в един определен момент, всички планети се намират на една линия. Но следствие на различната скорост, която имат, в следния момент тази права ще се измени и планетите ще дойдат в друго отношение, ще се разместят. Следствие на различните скорости, с които се движат, те дохождат в различни ъглови отношения, които в астрологията се наричат аспекти, които ни предават „доброто” или „лошото” влияние на планетата в зависимост от естеството на планетата и аспекта. Ето средните скорости на дневното движение на планетите, които обуславят проявлението на аспектите.
Луната - 12° ÷ 13°30' (средно) Меркурий - 1°20' Венера - 1°15' Слънцето - 0°59'8" Марс - 0°38' Юпитер - 0°4'59" Сатурн - 0°3'49" Уран - 0°3' Нептун - 0°1'40" Плутон - 0°1'30" Ето и
циклите
на планетите, т. е.
времето, за което правят едно обикаляме около Слънцето, пресметнато в земни дни: 1. Земята - 365 дена 2. Луната - 23 дена 3. Меркурий - 88 дена 4. Венера - 225 дена 5.
към текста >>
26.
Влад Пашов ЧАСТ IІІ Космическият и Земният човек.1. Произход и развитие на човека според окултната наука
,
,
ТОМ 18
Това уплътняване на отделните части на човешкото тяло не е станало из един път, а е ставало в ред последователни
цикли
.
Когато Слънцето минава в знака Лъв, постепенно се оформява човешкото сърце и се поставя начало на кръвоносната система. След това, когато Слънцето минава в знака Рак, оформяват се стомаха и белите дробове. И когато Слънцето навлиза в знака Близнаци, оформява се гръдния кош, раменете и ръцете. И след това, когато Слънцето минава през знака Телец, оформява се врата, ларинкса и гласът. И най-после, когато Слънцето минава в знака Овен, постепенно се оформява човешката глава и човешкия мозък.
Това уплътняване на отделните части на човешкото тяло не е станало из един път, а е ставало в ред последователни
цикли
.
Така например, уплътняването на краката под влиянието на Рибите е станало до известна степен, след това последователно до същата степен се уплътняват и другите органи и когато в друг цикъл Слънцето наново се върне в Риби, този процес продължава. Същото става с всички останали органи до пълно уплътняване на човешкото тяло. Затова Учителят казва: „Зодиакът представлява етапите на развитие на човешкото тяло”. Така в процеса на оформяването на органите в човешкото тяло, което е станало по етерния първообраз в течение на милионите години се създават всички животински форми, които са като етапи, през които минава оформяването на човешкото тяло, което постепенно се моделира по етерния образец, който е отпечатък на душата, по който образец като по калъп се формира човешкото тяло. Това е станало през лемуриянската епоха, когато се развива първата раса, в която човечеството се облича в грубо физическо тяло.
към текста >>
27.
Влад Пашов 2. Космичният и земният човек
,
,
ТОМ 18
Но това оформяване на стъпалата не е станало само в един цикъл от 2160 години, - но в ред такива
цикли
, през които системата Слънце - Земя е минавала през зодиакалния знак Риби.
Затова Учителят казва, че зодиакът представя историята на развитието на човешкото тяло. Това тяло, с което сега човек живее на Земята, се е развило от духовното тяло чрез постепенно сгъстяване под налягането на известни космични сили, отразявайки в себе си целия космос и всички разумни същества, които го съставят. Това тяло, в което сега живеем, се е оформило постепенно от духовното тяло в течение на лемурийската и атлантската епохи, като всеки орган и система се е развивал последователно, когато Земята е преминавала през съответния зодиакален знак. Така краката в долната си част са се развили, когато Земята, респективно Слънцето, е минавало през зодиакалния знак на Рибите. Един такъв цикъл обхваща 2160 години, което прави една дванадесета от целия зодиакален кръг, който обхваща 25920 години.
Но това оформяване на стъпалата не е станало само в един цикъл от 2160 години, - но в ред такива
цикли
, през които системата Слънце - Земя е минавала през зодиакалния знак Риби.
В течение на тези цикли, съществата, свързани с този знак, и силите произтичащи от тях, са създали човешките стъпала. Глезените са създадени, когато системата Слънце-Земя е минавала през зодиакалния знак Водолей. Тогаз разумните същества, които са свързани с този знак, са създали глезените в човешкото тяло. И така са всички органи и системи. По такъв начин Космосът, космичният човек се отразява в земния човек.
към текста >>
В течение на тези
цикли
, съществата, свързани с този знак, и силите произтичащи от тях, са създали човешките стъпала.
Това тяло, с което сега човек живее на Земята, се е развило от духовното тяло чрез постепенно сгъстяване под налягането на известни космични сили, отразявайки в себе си целия космос и всички разумни същества, които го съставят. Това тяло, в което сега живеем, се е оформило постепенно от духовното тяло в течение на лемурийската и атлантската епохи, като всеки орган и система се е развивал последователно, когато Земята е преминавала през съответния зодиакален знак. Така краката в долната си част са се развили, когато Земята, респективно Слънцето, е минавало през зодиакалния знак на Рибите. Един такъв цикъл обхваща 2160 години, което прави една дванадесета от целия зодиакален кръг, който обхваща 25920 години. Но това оформяване на стъпалата не е станало само в един цикъл от 2160 години, - но в ред такива цикли, през които системата Слънце - Земя е минавала през зодиакалния знак Риби.
В течение на тези
цикли
, съществата, свързани с този знак, и силите произтичащи от тях, са създали човешките стъпала.
Глезените са създадени, когато системата Слънце-Земя е минавала през зодиакалния знак Водолей. Тогаз разумните същества, които са свързани с този знак, са създали глезените в човешкото тяло. И така са всички органи и системи. По такъв начин Космосът, космичният човек се отразява в земния човек. В развитието на човешкото тяло най-после се оформя главата под влияние на съществата и силите, свързани със знака и съзвездието Овен.
към текста >>
28.
Влад Пашов 3. Духовното ръководство на човека и човечеството
,
,
ТОМ 18
Това влияние на космичните същества е включена в
цикличното
развитие на човека и човечеството.
Техните мисли и чувства и волеви импулси действуват върху човешкия зародиш и събуждат в него скритите му възможности. За да се развият различните възможности, които са скрити в човека, той трябва да бъде изложен на действието на различни космични сили, които произхождат от различни космични същества и области. Защото за развитието на всяка една дарба, на всяка добродетел и чувство, са необходими специфични условия, специфични космични сили, които идват от различните чинове на ангелската йерархия. За да става това развитие хармонично, в известни периоди от време действуват едни космични йерархии и развиват определени дарби и способности в човека. След това почват да действуват други и така докато се развият постепенно всички дарби, способности и добродетели, които съществуват като зародиши, като възможности в човека.
Това влияние на космичните същества е включена в
цикличното
развитие на човека и човечеството.
Развитието се извършва в ред големи и малки цикли, като във всеки цикъл действуват специфични сили, които идват от специфични йерархии. Така има един голям цикъл на развитие от 26 хиляди години, който се разделя на 12 по-малки цикъла от по 2160 години, което се отбелязва с преминаването на Слънцето през един нов зодиакален знак, което именно определя една епоха от 2160 год. Но в течение на този цикъл от 2160 год. се изреждат последователно влиянията на 7-те планети, като всяка планета обхваща по една седма от 2160. Така че приблизително една планета влияе и управлява около 300 години, защото 7 по 300 е равно на 2100.
към текста >>
Развитието се извършва в ред големи и малки
цикли
, като във всеки цикъл действуват специфични сили, които идват от специфични йерархии.
За да се развият различните възможности, които са скрити в човека, той трябва да бъде изложен на действието на различни космични сили, които произхождат от различни космични същества и области. Защото за развитието на всяка една дарба, на всяка добродетел и чувство, са необходими специфични условия, специфични космични сили, които идват от различните чинове на ангелската йерархия. За да става това развитие хармонично, в известни периоди от време действуват едни космични йерархии и развиват определени дарби и способности в човека. След това почват да действуват други и така докато се развият постепенно всички дарби, способности и добродетели, които съществуват като зародиши, като възможности в човека. Това влияние на космичните същества е включена в цикличното развитие на човека и човечеството.
Развитието се извършва в ред големи и малки
цикли
, като във всеки цикъл действуват специфични сили, които идват от специфични йерархии.
Така има един голям цикъл на развитие от 26 хиляди години, който се разделя на 12 по-малки цикъла от по 2160 години, което се отбелязва с преминаването на Слънцето през един нов зодиакален знак, което именно определя една епоха от 2160 год. Но в течение на този цикъл от 2160 год. се изреждат последователно влиянията на 7-те планети, като всяка планета обхваща по една седма от 2160. Така че приблизително една планета влияе и управлява около 300 години, защото 7 по 300 е равно на 2100. Всяка планета е свързана с вдна ангелска йерархия и има за планетен дух едно високо космично същество, което дава съдържание на планетното влияние.
към текста >>
29.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
АСТРОЛОГИЯТА В ШКОЛАТА НА ВСЕМИРНОТО ВЕЛИКО БЯЛО БРАТСТВО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ - БЕИНСА ДУНО част II София – Изгрев 1922 г. ÷ 1944 г.
,
ТОМ 19
ПЛАНЕТНИ
ЦИКЛИ
....................................................................................................................... 27 6.
ВСТЪПИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ ВЪВЕДЕНИЕ .................................................................... 15 1. ОБЩИ ПОНЯТИЯ ............................................................................................................................ 18 2. ЗНАЧЕНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ В АСТРОСОЦИОЛОГИЯТА.................................................... 19 3. ДОМОВЕТЕ И СЪОТВЕТСТВАЩИТЕ ИМ ЗНАЦИ.................................................................. 22 4. АСПЕКТИ ......................................................................................................................................... 26 5.
ПЛАНЕТНИ
ЦИКЛИ
....................................................................................................................... 27 6.
НОВОЛУНИЕТО В ЗНАЦИТЕ И В ДОМОВЕТЕ ....................................................................... 32 6.1 НОВОЛУНИЕТО В ДОМОВЕТЕ.............................................................................................. 32 6.2 НОВОЛУНИЕТО В ЗНАЦИТЕ ................................................................................................. 33 7. ЛУННИ И СЛЪНЧЕВИ ЗАТЪМНЕНИЯ ...................................................................................... 35 8. ИНГРЕСИИ НА СЛЪНЦЕТО В КАРДИНАЛНИТЕ ЗНАЦИ..................................................... 35 ЧАСТ II. ВЪВЕДЕНИЕ АСТРОКОСМИЧЕСКА СИНТЕЗА ........................................................ 36 1. ТРИТЕ ЛОЖИ................................................................................................................................... 37 2.
към текста >>
ПЛАНЕТНИ
ЦИКЛИ
..................................................................................................................... 128 СЛЪНЦЕ........................................................................................................................................... 129 ЛУНА................................................................................................................................................ 131 ЮПИТЕР .......................................................................................................................................... 133 САТУРН ........................................................................................................................................... 134 УРАН ................................................................................................................................................ 135 НЕПТУН........................................................................................................................................... 136 7.
ВСТЪПИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ ........................................................................................................ 116 2. ОБЩИ ПОНЯТИЯ.......................................................................................................................... 119 3. ЗНАЧЕНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ В АСТРОСОЦИОЛОГИЯТА.................................................. 120 4. ДОМОВЕ СЪС СЪОТВЕТНИТЕ ЗНАЦИ................................................................................... 122 5. АСПЕКТИ ....................................................................................................................................... 127 6.
ПЛАНЕТНИ
ЦИКЛИ
..................................................................................................................... 128 СЛЪНЦЕ........................................................................................................................................... 129 ЛУНА................................................................................................................................................ 131 ЮПИТЕР .......................................................................................................................................... 133 САТУРН ........................................................................................................................................... 134 УРАН ................................................................................................................................................ 135 НЕПТУН........................................................................................................................................... 136 7.
НОВОЛУНИЕТО В ЗНАЦИТЕ И ДОМОВЕТЕ............................................................................... 136 7.1. НОВОЛУНИЯТА В ДОМОВЕТЕ ............................................................................................. 137 7.2. НОВОЛУНИЯТА В ЗНАЦИТЕ................................................................................................. 138 8. СЛЪНЧЕВИ И ЛУННИ ЗАТЪМНЕНИЯ ......................................................................................... 139 9. ИНГРЕСИИТЕ НА СЛЪНЦЕТО В КАРДИНАЛНИТЕ ЗНАЦИ (СЕЗОННИ НЕБЕСНИ КАРТИ).
към текста >>
30.
ЧАСТ I. ВСТЪПИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ ВЪВЕДЕНИЕ*
,
,
ТОМ 19
Съвпадите на тежките планети, техните
цикли
и преминаването им през знаците на Зодиака имат своите отражения във всички области от живота на държавите.
от фр. вз. Марина Иванова. Paris, Omnium litteraire, 1972, р. 19 ÷ 55}. След набирането на материала, тази част от оригинала ми беше предоставена от Радка Николова Бешкова За сравнение с отпечатания текст включихме и оригиналът, който е въведен на първоначално определеното му място в ръкописа - в края на Supplement - Световната астросоциолсгия.
Съвпадите на тежките планети, техните
цикли
и преминаването им през знаците на Зодиака имат своите отражения във всички области от живота на държавите.
От най-дълбока древност астролозите от Халдея и Египет са знаели, че съществува зависимост между движението на звездите и историческите събития. Древните си служели с различни звездни ключове за предсказването на земетресенията, изригванията на вулкани, падането на цивилизации, появата на нови религии, избухването на войни и революции. Много от тези ключове са изгубени или са останали неразгадани в древните, забулени в тайна ръкописи. В наши дни, откъслеците от тези тайнствени познания имат само историческа стойност. Много автори надценяват стойността на това съкровище, завещано ни от древния свят.
към текста >>
Китайските астролози са имали много точна представа за планетните
цикли
и са си служели успешно с тях.
Новата научна мисъл използва усъвършенствани методи: символите, съответствието, корелацията и интуицията. Тези методи позволяват да се проникне в сферата на едно хелиоцентрично схващане, което, чрез средствата на астрокосмичната синтеза, ни разкрива нови философски и метапсихични схващания - Животът за Цялото. Именно в светлината на тези схващания, ние ще се опитаме да характеризираме елементите на звездните фактори, които са в основата на астросоциологията. * * * Индивидуалната астрология води началото си от Халдея, Асирия, Вавилон и Египет. Изучаването на политическата астрология, или както ние я нарекохме, световната астросоциология, започва в Китай.
Китайските астролози са имали много точна представа за планетните
цикли
и са си служели успешно с тях.
Трябва да отбележим, че планетните цикли са най-важните фактори в практиката на световната астросоциология. Предмет на световната астросоциология са събитията, отнасящи се до общностите, големите социални групи; расите, народите, който тя разглежда като биопсихични части от организма на човечеството. В древен Китай всички велики личности имали свои астролози. Тези астролози предсказвали историческите събития във време на война или на мир. В Средните векове и в наши дни е особено силен интересът към индивидуалната астрология, за която се говори в многобройни трудове.
към текста >>
Трябва да отбележим, че планетните
цикли
са най-важните фактори в практиката на световната астросоциология.
Тези методи позволяват да се проникне в сферата на едно хелиоцентрично схващане, което, чрез средствата на астрокосмичната синтеза, ни разкрива нови философски и метапсихични схващания - Животът за Цялото. Именно в светлината на тези схващания, ние ще се опитаме да характеризираме елементите на звездните фактори, които са в основата на астросоциологията. * * * Индивидуалната астрология води началото си от Халдея, Асирия, Вавилон и Египет. Изучаването на политическата астрология, или както ние я нарекохме, световната астросоциология, започва в Китай. Китайските астролози са имали много точна представа за планетните цикли и са си служели успешно с тях.
Трябва да отбележим, че планетните
цикли
са най-важните фактори в практиката на световната астросоциология.
Предмет на световната астросоциология са събитията, отнасящи се до общностите, големите социални групи; расите, народите, който тя разглежда като биопсихични части от организма на човечеството. В древен Китай всички велики личности имали свои астролози. Тези астролози предсказвали историческите събития във време на война или на мир. В Средните векове и в наши дни е особено силен интересът към индивидуалната астрология, за която се говори в многобройни трудове. През последните векове се забелязва засилен интерес към световната астросоциология, тъй като самата политика се превърна в световен процес, надхвърлящ рамките на народите и на континентите.
към текста >>
В докладите на този конгрес, индивидуалният хороскоп беше разглеждан във връзка с по-обширни звездни карти, отразяващи съвпадите на тежките планети, както и техните
цикли
.
В Средните векове и в наши дни е особено силен интересът към индивидуалната астрология, за която се говори в многобройни трудове. През последните векове се забелязва засилен интерес към световната астросоциология, тъй като самата политика се превърна в световен процес, надхвърлящ рамките на народите и на континентите. Събитията се развиват много бързо. Времето и пространството сякаш се скъсяват, благодарение на мощната модерна техника. На световния конгрес по астрология, състоял се във Виена през 1937 г, бе проявен специален интерес към световната астросоциология.
В докладите на този конгрес, индивидуалният хороскоп беше разглеждан във връзка с по-обширни звездни карти, отразяващи съвпадите на тежките планети, както и техните
цикли
.
Индивидуалните теми се разглеждат като функция от фактори с по-широкобхват във времето и пространството. Както планетните цикли, така и затъмненията, новолунията, окултациите* (закриванията) на планетите и ингресиите† на Слънцето в небесните карти за сезоните упражняват силно влияние не само върху колективните, но и върху индивидуалните карти. * Окултация има тогава, когато центърът на една планета пресича светилата. Това са пълни съвпади. † Забележка на съставителя- Ингресия - на лат.
към текста >>
Както планетните
цикли
, така и затъмненията, новолунията, окултациите* (закриванията) на планетите и ингресиите† на Слънцето в небесните карти за сезоните упражняват силно влияние не само върху колективните, но и върху индивидуалните карти.
Събитията се развиват много бързо. Времето и пространството сякаш се скъсяват, благодарение на мощната модерна техника. На световния конгрес по астрология, състоял се във Виена през 1937 г, бе проявен специален интерес към световната астросоциология. В докладите на този конгрес, индивидуалният хороскоп беше разглеждан във връзка с по-обширни звездни карти, отразяващи съвпадите на тежките планети, както и техните цикли. Индивидуалните теми се разглеждат като функция от фактори с по-широкобхват във времето и пространството.
Както планетните
цикли
, така и затъмненията, новолунията, окултациите* (закриванията) на планетите и ингресиите† на Слънцето в небесните карти за сезоните упражняват силно влияние не само върху колективните, но и върху индивидуалните карти.
* Окултация има тогава, когато центърът на една планета пресича светилата. Това са пълни съвпади. † Забележка на съставителя- Ингресия - на лат. Ingressio - навлизане Стр. 18/943 Расите, народите, обществата, а също и големите социални, религиозни, духовни и културни движения, са живи и динамични цялости.
към текста >>
Те се подчиняват на същите природни закони и на същите
цикли
както индивидите: раждат се, развиват се, достигат зрелост и западат в периода на старостта си.
* Окултация има тогава, когато центърът на една планета пресича светилата. Това са пълни съвпади. † Забележка на съставителя- Ингресия - на лат. Ingressio - навлизане Стр. 18/943 Расите, народите, обществата, а също и големите социални, религиозни, духовни и културни движения, са живи и динамични цялости.
Те се подчиняват на същите природни закони и на същите
цикли
както индивидите: раждат се, развиват се, достигат зрелост и западат в периода на старостта си.
По време на значимите периоди за колективните единици, историческите личности стават говорители и тълкуватели на големите социални, духовни и културни стремежи на народите, Астросоциологията ни учи, че Великите Посветени са централните духовни и обществени двигатели, които дават началния тласък и първия импулс на дадена епоха. Техните звездни теми съдържат елементите, които характеризират общностите в тези епохи. Гениалните хора, които работят в духовните и културните области, не могат да бъдат сравнявани с Великите Посветени, що се отнася до универсалността им. Гениалните, талантливите, културните и обикновени хора осъществяват великите стремежи на човечеството, които ни биват донасяни от Учителите. Учителите, в качеството си на двигатели на дадена епоха, разбулват философските и метапсихичните схващания на тази епоха.
към текста >>
31.
1. ОБЩИ ПОНЯТИЯ
,
,
ТОМ 19
Този ритмичен поток във времето се ръководи и се определя от звездния ритъм на планетните
цикли
, които създават историческите условия върху нашата планета.
Случайността там е изключена. Случайността е резултат от фактори, които са все още непознати, но това не ги прави по-малко действащи. Човекът има свободна воля, доколкото е в хармония със законите на разумната природа. Секундите, минутите, часовете, дните, седмиците и месеците са елементи на астробиологичния процес - годината. Годината от своя страна е брънка от вековете и т. н.
Този ритмичен поток във времето се ръководи и се определя от звездния ритъм на планетните
цикли
, които създават историческите условия върху нашата планета.
Зодиакът на голямата космическа година, който се проявява чрез периодите на прецесията от 25920 години, създава пораждащите условия за духовната и културната история на нашата планета. Зодиакът със своите знаци е дошъл до нас от най-дълбока древност. Традиционните и астрологичните познания са ни предадени от нашите предшественици от атлантската раса, от която в наши дни са останали китайците, японците и монголците. Зодиакът и названията на различните знаци са дадени от Великите Посветени, които са притежавали огромни познания. Най-типичното проявление на тези познания е календарът.
към текста >>
32.
5. ПЛАНЕТНИ ЦИКЛИ
,
,
ТОМ 19
5. ПЛАНЕТНИ
ЦИКЛИ
Преди да пристъпим към проблема за планетните
цикли
, трябва да направим няколко важни бележки относно три въпроса, по които съществуват противоречия между астролозите. 1.
5. ПЛАНЕТНИ
ЦИКЛИ
Преди да пристъпим към проблема за планетните
цикли
, трябва да направим няколко важни бележки относно три въпроса, по които съществуват противоречия между астролозите. 1.
Първият въпрос е какво е значението на понятията „благотворна” и „злотворна” планета. Обикновените книги по астрология дават едно доста банално обяснение за тези понятия. В тези книги като благотворни се разглеждат Венера и Юпитер, като неутрални - Слънцето и Луната, в известна степен и Меркурий. Това е позицията на астрологическата традиция. След откриването на планетите Уран, Нептун и Плутон много астролози приемат, че в действието на тези планети преобладават злотворните влияния.
към текста >>
Този ритъм на прилив и отлив се отразява в планетните
цикли
.
Това е период на възход, на нов импулс в природата и във всички области на живота. По време на прилива планетите проявяват висшите си качества, най-хармоничните си вибрации. По своята природа, тези вибрации се намират в специална кулминация, която надхвърля границите на знака и на аспекта. По време на отлива настъпва упадък на формите и те вече не могат да изразяват новите импулси на живота, формите започват да се разрушават под действието на отрицателните полюси на планетите. В историята, отливите предизвикват упадък.
Този ритъм на прилив и отлив се отразява в планетните
цикли
.
Според астросоциологията процесът на еволюция на живота следва правилото: Колкото по-мощен е приливът, толкова повече възможности съдържа. При съзидателните процеси, приливите в природата имат спокойно и плавно движение, докато отливите настъпват внезапно и неочаквано. В природата отливите се появяват чрез земетресенията и вулканичните изригвания. Този процес силно наподобява смяната на театралните декори. Докато се развива действието в дадения акт на пиесата, определен декор е необходим, а след това бързо трябва да бъде сменен с нов.
към текста >>
След като отбелязахме това, ще пристъпим към разглеждането на най-важните планетни
цикли
, а именно
циклите
на тежките планети: Плутон, Нептун, Уран, Юпитер и Сатурн.
За да бъдем по-точни, ще отбележим, че квадратът посява семената на идеите, които ще бъдат подложени на изпитание, за да докажат вътрешната си сила, която трябва да надмогне външното препятствие, за да стигне до кулминационната точка на своето развитие. Тази кулминация се проявява чрез тригона. След това идеята кристализира в своята съпротива срещу опозицията; тогава потенциалът се изразява в своята пълнота, т. е. той е изчерпан и настъпва есента, през която се берат плодовете. Даваме този пример, за да обясним, че аспектите трябва да бъдат разглеждани като фази на процеса на един планетен цикъл.
След като отбелязахме това, ще пристъпим към разглеждането на най-важните планетни
цикли
, а именно
циклите
на тежките планети: Плутон, Нептун, Уран, Юпитер и Сатурн.
Препоръчваме на читателя да направи справка в учебника по Световна астросоциология, в който ще намери точни сведения за всички планетни цикли. В този труд ще се ограничим до разглеждането на циклите, отнасящи се до тежките планети. Юпитер - Сатурн Този цикъл, както и циклите на другите тежки планети, има много важна роля за развитието на материалната и духовната култура на човечеството. Цикълът Юпитер - Сатурн трае 20 години, с орбис няколко месеца. Десет последователни съвпада между Юпитер и Сатурн стават винаги в знаци с еднаква природа (например 10 последователни съвпада стават в огнени знаци, после - във въздушни знаци и т. н.).
към текста >>
Препоръчваме на читателя да направи справка в учебника по Световна астросоциология, в който ще намери точни сведения за всички планетни
цикли
.
Тази кулминация се проявява чрез тригона. След това идеята кристализира в своята съпротива срещу опозицията; тогава потенциалът се изразява в своята пълнота, т. е. той е изчерпан и настъпва есента, през която се берат плодовете. Даваме този пример, за да обясним, че аспектите трябва да бъдат разглеждани като фази на процеса на един планетен цикъл. След като отбелязахме това, ще пристъпим към разглеждането на най-важните планетни цикли, а именно циклите на тежките планети: Плутон, Нептун, Уран, Юпитер и Сатурн.
Препоръчваме на читателя да направи справка в учебника по Световна астросоциология, в който ще намери точни сведения за всички планетни
цикли
.
В този труд ще се ограничим до разглеждането на циклите, отнасящи се до тежките планети. Юпитер - Сатурн Този цикъл, както и циклите на другите тежки планети, има много важна роля за развитието на материалната и духовната култура на човечеството. Цикълът Юпитер - Сатурн трае 20 години, с орбис няколко месеца. Десет последователни съвпада между Юпитер и Сатурн стават винаги в знаци с еднаква природа (например 10 последователни съвпада стават в огнени знаци, после - във въздушни знаци и т. н.). Така продължителността на този планетен цикъл става 200 години.
към текста >>
В този труд ще се ограничим до разглеждането на
циклите
, отнасящи се до тежките планети.
След това идеята кристализира в своята съпротива срещу опозицията; тогава потенциалът се изразява в своята пълнота, т. е. той е изчерпан и настъпва есента, през която се берат плодовете. Даваме този пример, за да обясним, че аспектите трябва да бъдат разглеждани като фази на процеса на един планетен цикъл. След като отбелязахме това, ще пристъпим към разглеждането на най-важните планетни цикли, а именно циклите на тежките планети: Плутон, Нептун, Уран, Юпитер и Сатурн. Препоръчваме на читателя да направи справка в учебника по Световна астросоциология, в който ще намери точни сведения за всички планетни цикли.
В този труд ще се ограничим до разглеждането на
циклите
, отнасящи се до тежките планети.
Юпитер - Сатурн Този цикъл, както и циклите на другите тежки планети, има много важна роля за развитието на материалната и духовната култура на човечеството. Цикълът Юпитер - Сатурн трае 20 години, с орбис няколко месеца. Десет последователни съвпада между Юпитер и Сатурн стават винаги в знаци с еднаква природа (например 10 последователни съвпада стават в огнени знаци, после - във въздушни знаци и т. н.). Така продължителността на този планетен цикъл става 200 години. Положителен полюс: Вътрешната политика на държавата и международните отношения са във възход.
към текста >>
Юпитер - Сатурн Този цикъл, както и
циклите
на другите тежки планети, има много важна роля за развитието на материалната и духовната култура на човечеството.
той е изчерпан и настъпва есента, през която се берат плодовете. Даваме този пример, за да обясним, че аспектите трябва да бъдат разглеждани като фази на процеса на един планетен цикъл. След като отбелязахме това, ще пристъпим към разглеждането на най-важните планетни цикли, а именно циклите на тежките планети: Плутон, Нептун, Уран, Юпитер и Сатурн. Препоръчваме на читателя да направи справка в учебника по Световна астросоциология, в който ще намери точни сведения за всички планетни цикли. В този труд ще се ограничим до разглеждането на циклите, отнасящи се до тежките планети.
Юпитер - Сатурн Този цикъл, както и
циклите
на другите тежки планети, има много важна роля за развитието на материалната и духовната култура на човечеството.
Цикълът Юпитер - Сатурн трае 20 години, с орбис няколко месеца. Десет последователни съвпада между Юпитер и Сатурн стават винаги в знаци с еднаква природа (например 10 последователни съвпада стават в огнени знаци, после - във въздушни знаци и т. н.). Така продължителността на този планетен цикъл става 200 години. Положителен полюс: Вътрешната политика на държавата и международните отношения са във възход. Висшата съдебна власт, дипломатическия корпус, културните и духовните институции - също, от морална гледна точка, а също и по отношение на тяхната компетентност.
към текста >>
Сьвпадите Уран - Плутон и Нептун - Плутон са от първостепенна важност в исторически Приключвайки изложението си за планетните
цикли
, които са общо 45 на брой, се надяваме, че сме представили една обща картина за
циклите
на тежките планети, които имат много силно влияние върху обществения, научния и държавния живот.
Религиозният култ е в ръцете на узурпатори. Философията противоречи на вселенската Мъдрост. Това е период на мощен отлив в областите на културата и на нравите. Този цикъл е най-мощният от всички в нашата слънчева система. Той създава условия за най-големи реформи във всички области на живота в момент, когато се установяват епохите. план.
Сьвпадите Уран - Плутон и Нептун - Плутон са от първостепенна важност в исторически Приключвайки изложението си за планетните
цикли
, които са общо 45 на брой, се надяваме, че сме представили една обща картина за
циклите
на тежките планети, които имат много силно влияние върху обществения, научния и държавния живот.
към текста >>
33.
6. НОВОЛУНИЕТО В ЗНАЦИТЕ И В ДОМОВЕТЕ
,
,
ТОМ 19
6. НОВОЛУНИЕТО В ЗНАЦИТЕ И В ДОМОВЕТЕ След като разгледахме планетните
цикли
, ще пристъпим към проблема за трите фактора, които трябва да се изучат, за да се разтълкува един световен хороскоп. 1.
6. НОВОЛУНИЕТО В ЗНАЦИТЕ И В ДОМОВЕТЕ След като разгледахме планетните
цикли
, ще пристъпим към проблема за трите фактора, които трябва да се изучат, за да се разтълкува един световен хороскоп. 1.
Новолунията; 2. Картите на сезоните, влизането на Слънцето в кардиналните знаци; 3. Слънчевите и лунните затъмнения. От най-дълбока древност, пълненето и празненето на Луната са се разглеждали като решаващи фактори за тълкуването на политическите хороскопи. Новолунието е прилив на енергия, отправяща се към Земята - положение, което много прилича на приливите и отливите на планетните цикли.
към текста >>
Новолунието е прилив на енергия, отправяща се към Земята - положение, което много прилича на приливите и отливите на планетните
цикли
.
6. НОВОЛУНИЕТО В ЗНАЦИТЕ И В ДОМОВЕТЕ След като разгледахме планетните цикли, ще пристъпим към проблема за трите фактора, които трябва да се изучат, за да се разтълкува един световен хороскоп. 1. Новолунията; 2. Картите на сезоните, влизането на Слънцето в кардиналните знаци; 3. Слънчевите и лунните затъмнения. От най-дълбока древност, пълненето и празненето на Луната са се разглеждали като решаващи фактори за тълкуването на политическите хороскопи.
Новолунието е прилив на енергия, отправяща се към Земята - положение, което много прилича на приливите и отливите на планетните
цикли
.
Традицията ни е завещала многобройни правила, свързани с тяхното влияние. Ние ще представим на читателя само това, което Учителят ние предал. Според него новата Луна създава благоприятни условия за интелектуалния и емоционалния живот. По-точно, новата Луна стимулира разгръщането на всички перспективи в областта на науката, както и в областите на изкуствата и на обществения живот. Когато Луната намалява, настъпва обратния процес.
към текста >>
34.
8. ИНГРЕСИИ НА СЛЪНЦЕТО В КАРДИНАЛНИТЕ ЗНАЦИ
,
,
ТОМ 19
Това са планетните
цикли
, прецесията, която се изразява чрез зодиакалните знаци.
Ако изгряващият знак е кардинален (Овен, Рак, Везни или Козирог), картата важи за 3 месеца. Това означава, че трябва да се вземат предвид небесните карти за лятото, есента и зимата. Според астросоциологията, годината е брънка от голямата историческа верига, която бележи етапите в историята на народите. Тази брънка има своите пулсации и своите амплитуди. Тя е потопена в по-мощни астрономически фактори.
Това са планетните
цикли
, прецесията, която се изразява чрез зодиакалните знаци.
Според Учителя годината има 3 етапа: физически; духовен и метапсихичен. Физическата година започва на 1 януари, духовната година започва, когато слънцето влезе в Овен. а метапсихичната година започва на 19 август. Тази дата е важна, защото на този ден Бяпото Братство прави годишната си равносметка. Според Учителя трябва да се съставя небесна карта на тези 3 фази.
към текста >>
35.
ЧАСТ II. ВЪВЕДЕНИЕ АСТРОКОСМИЧЕСКА СИНТЕЗА
,
,
ТОМ 19
Човешкото въображение не е в състояние да обхване великата точност, заложена в
цикличността
на Живата разумна природа.
* Виж, за тези три ложи, книгата „La Nouvelle culture de L‘ere.du Verseau1, Paris, 1963” Вторият закон, важащи за двете ложи, е точността. Точността е един от върховните закони, налагани от Космичния център. Тя е абсолютно необходима при числата и при ритмичността, засягащи приложението на плановете във Всемирната еволюция. Точността е една от най- характерните черти при проявлението на разумните сили, действащи в областта на Живата разумна природа. Идеята за великата Точност, като важна предпоставка в Битието, ние намираме най-ярко изразена в законите на небесната механика, ембриологията, микробиологията, генетиката, както и в съвременните отрасли на кибернетиката, боравеща с принципите на висшата математика.
Човешкото въображение не е в състояние да обхване великата точност, заложена в
цикличността
на Живата разумна природа.
Без тази точност, най-характерен атрибут на разумността, в небесните пространства би настъпил невъобразим хаос. Други важни качества, които са абсолютно необходими и чрез които оперират ложите, са търпението, мълчанието и постоянството. Космичната ложа, както казва Учителя, работи с принципите на есенциалния свят. Бялата ложа оперира със законите в Живата разумна природа, а тъмната ложа борави с фактите, или с материалния свят. Ние считаме за уместно да дадем няколко цитата от Учителя, които най-ясно и най-недвусмислено характеризират естеството на работата на Бялата и на Тъмната ложи.
към текста >>
36.
2. ОБЩ ПОГЛЕД
,
,
ТОМ 19
В света на формите, в света на материалното е налице също такава
цикличност
, каквато има в духовно-културния свят.
Това са процеси, които се извършват спонтанно. Между всички тези процеси, свързани с материалния прогрес или с духовно-културния възход на човечеството, е налице известен паралелизъм, резултат от великата идея Живот за цялото. Големите духовно-културни ери и епохи във всеобщата история на човечеството не са неща, съществуващи сами за себе си. Напротив, те са брънки на големите вериги на геоцентричния, хелиоцентричен и космичен живот. Между последните обаче липсва строга демаркационна линия: налице са незабелязано и непреривно извършващи се преливания и нюанси.
В света на формите, в света на материалното е налице също такава
цикличност
, каквато има в духовно-културния свят.
Всяка ера, всяка епоха има своето ембрио, свой духовно-културен потенциал и свой исторически генезис: ражда се, расте, преминава определените фази на своя генезис, минава през своя апогей на развитие и неизбежно навлиза в свой упадък и загива, създавайки благоприятна почва за зараждането и развитието на следващата епоха... И всяка епоха която следва, не само включва в себе си част от културно-духовните авоари на миналата такава, но съдържа и отразява и нещо ново: нови творчески импулси и възможности. Основните идеи при създаването на тези духовно-културни ери и епохи са винаги били донасяни от специални пратеници, наречени Учители, Велики посветени, посланици на Великия космичен център. Тук се налага да отбележим, че тези пратеници не са обикновени изразители на една личност, на едно общество, или на един народ. Те носят елементите на Универсалността. Те са изразители на новия духов но-културен потенциал, който изпраща Космичния център от Алфеола.
към текста >>
Историята показва, че основните велики идеи, които тези Велики посветени донасят на човечеството, се развиват и възприемат от човечеството по-бавно; тяхната
цикличност
има по- голяма амплитуда; но затова пък тези се материализират величествено през вековете.
Те са изразители на новия духов но-културен потенциал, който изпраща Космичния център от Алфеола. Приблизително на всеки две хилядолетия се спуска върху Земята по една творческа вълна на безсмъртието. Тази вълна е натоварена с голям идейно-психичен заряд за целокупния живот върху планетите и слънцата влизащи в системата на нашата галактика. Неизвестни космически събития са хроникирани във великите летописи на Живата разумна природа. Тези събития са оставали непонятни за ограниченото човешко триизмерно съзнание, оставали са в тайна.
Историята показва, че основните велики идеи, които тези Велики посветени донасят на човечеството, се развиват и възприемат от човечеството по-бавно; тяхната
цикличност
има по- голяма амплитуда; но затова пък тези се материализират величествено през вековете.
Гениите, адептите, големите талантливи синове на човечеството разработват постепенно и осъществяват детайлите на тези грандиозни конструктивни планове, донасяни на човечеството от тези Велики посветени. Тези планове визират всички сектори на живота - философски, научни, мистични, социални и материални. Идейните импулси, заложени в тях, засягат основно и цялостно духовната и материалната култура на народите. Първоначално тези идеи внасят огромни обществени пертурбации. Те налагат да се направи баланс на дотогавашните остарели форми и схващания и ги разрушава.
към текста >>
37.
3. ДВИЖЕНИЯ НА ЗЕМЯТА В ПРОСТРАНСТВОТО
,
,
ТОМ 19
Вследствие матова, зодиакалните знаци, в своето движение през хилядолетията, чертаят контурите на ерите и епохите, които са свързани с расите и техните култури Още древната традиция е била запозната с тези звездни
цикли
.
Това ни показва стрелката на световния часовник. Този прецесионен цикъл се равнява на 25,920 година и този период се нарича Платонова година. Разделено това число на 12 дава числото 2160 години, число което съставлява величината на цикъла на Космичния месец. След около 12 000 години небесният полюс ще се придвижи към звездата Вега от съзвездието Лира. Астрономията обяснява това преместване на небесния полюс с притегателната сила на Слънцето, упражнявана върху изпъкналата част на земния екватор.
Вследствие матова, зодиакалните знаци, в своето движение през хилядолетията, чертаят контурите на ерите и епохите, които са свързани с расите и техните култури Още древната традиция е била запозната с тези звездни
цикли
.
Така древните култури в Близкия Изток са се развили под съзвездието Телец, символизирано със свещеното животно Алис. Това е Асиро-вавилонската култура със Златния Телец. По-после, в цивилизацията на древния Египет се издига културата на Амон Ра - божеството на египетската култура, чиято глава представлява глава на овен. По-късно, след две хилядолетия е започнала културата на Християнството, под знака Риби. Както се знае, този знак е бил изобразен в катакомбите на ранните християнски общества.
към текста >>
38.
4. ТРИТЕ ДЕКАНАТА НА ЗНАКА РИБИ
,
,
ТОМ 19
Според традицията, тези три деканата имат
циклична
трайност от по 720 години (т. е.
се различава от горе поменатото индуско становище с числото 121 години, което не представлява нещо особено значително за астрономическата алгебра. Върху този проблем ние не ще се спираме повече, тъй като това би обременило настоящето ни изложение; това е въпрос по-специален, който ние възнамеряваме да разгледаме по-обстойно с един следващ труд. Според астрологичната доктрина, всеки зодиакален знак се разделя на три деканата от по 10°. Тези деканати включват възможностите на управителя не само на самия знак, но също и на управителите на цялата еднородна троичност. Така, е знака Риби, първият деканат търпи влиянието на управителя на знака Нептун; към втория деканат се прилагат като допълнителни влиянието на Луната от знака Рак и влиянието на третия - управителят на Скорпион, планетата Марс.
Според традицията, тези три деканата имат
циклична
трайност от по 720 години (т. е.
числото на космичния месец: 2160 разделено на 3). Всеки от тия три деканата има своя особена астросоциологична характерност. Характерността на първия деканат – това се отнася еднакво за всички зодиакални знакове - е качеството му на мистичност; вторият деканат е научен, а третият – социален. Тази характерност на деканатите може да бъде установена посредством едно проучване на историята, специално за епохата на Християнството. Първите векове на християнството се развиват под знака на вярата.
към текста >>
39.
ЧАСТ III. КОСМИЧЕСКИТЕ ВЪЛНИ НА БИТИЕТО 1. ВЪЛНАТА НА ЛЮБОВТА МИСТИЧНИЯТ ДЕКАНАТ НА ЗНАКА ВОДОЛЕЙ
,
1.1 ОБЩИ ПОНЯТИЯ
,
ТОМ 19
Зад живота на тези звезди, планети и планетни
цикли
стои Великият космически творчески принцип, Непознатото*.
1. ВЪЛНАТА НА ЛЮБОВТА МИСТИЧНИЯТ ДЕКАНАТ НА ЗНАКА ВОДОЛЕЙ „Когато Любовта царува, смут не става” Учителят 1.1 ОБЩИ ПОНЯТИЯ Великите посветени, Учителите на човечеството, още от дълбока древност са говорили, че цялото небе, със своите неизброими слънца и планети се непрестанно преобразува. Чрез тези промени, в течение на милиардите и милиони години, преминали в летописите на времето, се чертаят епохите, ерите и културните периоди в историята на човечеството.
Зад живота на тези звезди, планети и планетни
цикли
стои Великият космически творчески принцип, Непознатото*.
Непознатото пулсира навсякъде във вселената и чрез него протича; животът, светлината, движението. Земята е сравнително малка планета в безконечното космично пространство, но и през нея пулсира живота на мировото сърце. Тя получава от Слънцето своята енергия под формата на светлина, топлина, електричество и магнетизъм. На второ място, тя търпи влиянието на другите планети от нашата слънчева система. Третото влияние, на което са подложени Слънцето, планетите и нашата Земя, е влиянието на космическите лъчи, идващи от дълбочината на Космоса.
към текста >>
Специално животът на нашата земя, както ще видим по-нататък, се изгражда чрез планетните
цикли
.
По този начин, ние навлизаме в дълбочината на космичния свят, който стои в тесни биологически и психически връзки с нас. Нашата малка планета е заобиколена от цяла система звездни течения от различно естество. Съвременната наука вече изучава известна част от тях, а в бъдеще новите астрокосмични науки, като радиострономията, астрофизиката, астрохимията и др. ще започнат да изучават теченията от още по-висок ранг на вибрации. Астрокосмичната философия, специално астросоциологията, чрез своите аналогии по пътя на символиката, идва да потвърди все повече и повече, че целият духовен, културен и политически живот на народите и на цялото човечество е една хармонична синтеза от космическите влияния.
Специално животът на нашата земя, както ще видим по-нататък, се изгражда чрез планетните
цикли
.
Те са главните ключове за интерпретиране на материалната и духовно-културна история на земното човечество. Ние ще повторим в няколко мисли схващанията на Учителя за характера на трите деканата на Водолея, за което говорихме в предходните страници. В течение на периода на мистичния деканат на всяка епоха се изливат от висшия мистичен извор на живота струите на Мировата * Планетни цикли в астрономията се подразбират срещите на две планети, в тяхното движение по еклиптиката. циклите на тежките и отдалечените планети имат по-голяма времетрайност. Стр. 54/943 любов.
към текста >>
В течение на периода на мистичния деканат на всяка епоха се изливат от висшия мистичен извор на живота струите на Мировата * Планетни
цикли
в астрономията се подразбират срещите на две планети, в тяхното движение по еклиптиката.
ще започнат да изучават теченията от още по-висок ранг на вибрации. Астрокосмичната философия, специално астросоциологията, чрез своите аналогии по пътя на символиката, идва да потвърди все повече и повече, че целият духовен, културен и политически живот на народите и на цялото човечество е една хармонична синтеза от космическите влияния. Специално животът на нашата земя, както ще видим по-нататък, се изгражда чрез планетните цикли. Те са главните ключове за интерпретиране на материалната и духовно-културна история на земното човечество. Ние ще повторим в няколко мисли схващанията на Учителя за характера на трите деканата на Водолея, за което говорихме в предходните страници.
В течение на периода на мистичния деканат на всяка епоха се изливат от висшия мистичен извор на живота струите на Мировата * Планетни
цикли
в астрономията се подразбират срещите на две планети, в тяхното движение по еклиптиката.
циклите на тежките и отдалечените планети имат по-голяма времетрайност. Стр. 54/943 любов. В продължение на периода на научния деканат се излъчва светлината на знанието, чието огнище е Мировата мъдрост. И най-сетне, през течение на социалния деканат се събуждат и проявяват силите на истината, която носи свобода и красота. Цикличната трайност на мистичния деканат е 720 години.
към текста >>
циклите
на тежките и отдалечените планети имат по-голяма времетрайност. Стр.
Астрокосмичната философия, специално астросоциологията, чрез своите аналогии по пътя на символиката, идва да потвърди все повече и повече, че целият духовен, културен и политически живот на народите и на цялото човечество е една хармонична синтеза от космическите влияния. Специално животът на нашата земя, както ще видим по-нататък, се изгражда чрез планетните цикли. Те са главните ключове за интерпретиране на материалната и духовно-културна история на земното човечество. Ние ще повторим в няколко мисли схващанията на Учителя за характера на трите деканата на Водолея, за което говорихме в предходните страници. В течение на периода на мистичния деканат на всяка епоха се изливат от висшия мистичен извор на живота струите на Мировата * Планетни цикли в астрономията се подразбират срещите на две планети, в тяхното движение по еклиптиката.
циклите
на тежките и отдалечените планети имат по-голяма времетрайност. Стр.
54/943 любов. В продължение на периода на научния деканат се излъчва светлината на знанието, чието огнище е Мировата мъдрост. И най-сетне, през течение на социалния деканат се събуждат и проявяват силите на истината, която носи свобода и красота. Цикличната трайност на мистичния деканат е 720 години. Според Учителят този деканат е започнал от 1914 г.
към текста >>
Цикличната
трайност на мистичния деканат е 720 години.
В течение на периода на мистичния деканат на всяка епоха се изливат от висшия мистичен извор на живота струите на Мировата * Планетни цикли в астрономията се подразбират срещите на две планети, в тяхното движение по еклиптиката. циклите на тежките и отдалечените планети имат по-голяма времетрайност. Стр. 54/943 любов. В продължение на периода на научния деканат се излъчва светлината на знанието, чието огнище е Мировата мъдрост. И най-сетне, през течение на социалния деканат се събуждат и проявяват силите на истината, която носи свобода и красота.
Цикличната
трайност на мистичния деканат е 720 години.
Според Учителят този деканат е започнал от 1914 г. и ще продължи до 2644 година. Това са демаркационни цифрови граници със значителни орбисови нюанси. През този период, върху нашата Земя ще дойдат да се въплътят цяла серия от души - според думите на Учителя - идващи от сферата на планетата Нептун. Тя се явява като висока октава на планетата Венера.
към текста >>
40.
1.4 ЦИКЪЛ НА ПЛАНЕТИТЕ САТУРН - УРАН
,
,
ТОМ 19
Началото на втората половина на XX столетие отговаря
циклично
на годините 1929 ÷ 1930, когато се появяват първите ферменти на световната икономическа криза.
По това време настъпва период на финансова стагнация, на катастрофални икономически промени и на следващите ги социални конфликти и смущения. Тази обстановка упражни силен депресивен натиск върху цените на индустриалните и земеделски стоки. Новите еволютивни аспекти, следващи след опозицията Сатурн - Уран, създават подходящи условия за избухване на Втората световна война, чиито фази са богато описани в световната литература. В течение на новия съвпад между Сатурн и Уран, който се образува през 1942 г,, хитлеризмът напряга всичките си усилия да срази болшевизма в Русия. Този планетен цикъл се характеризира с борбата между двете системи: либерализма - тезата, и болшевизма - антитезата.
Началото на втората половина на XX столетие отговаря
циклично
на годините 1929 ÷ 1930, когато се появяват първите ферменти на световната икономическа криза.
Тази всеобща икономическа криза, 10 години по-късно създаде условия за избухването на Втората световна воина. В този антагонизъм между двата стопански фактора - трудът и капиталът, духовните общности, специално новият космичен мироглед, който Учителят донесе на човечеството, ще има Стр. 60/943 да играе главна роля за избягване на Третата термоядрена световна война, която би унищожила материалната и духовната култура на човечеството. Последното е изправено пред императива да разреши един важен проблем в своята история. Този проблем е свързан с развързването на расовата карма, тъй като човечеството ще роди една нова шеста раса, расата на светящите, на синовете божи.
към текста >>
41.
2.3 НАУКАТА, ОСВЕТЕНА ОТ МЪДРОСТТА
,
,
ТОМ 19
Те ще разкрият езотеричния смисъл на своето движение, на своите
циклични
срещи в апогеите и паденията на културите в историята на Земята и човечеството.
Досега науката за живота на Земята дава едно чисто материалистично обяснение през погледа на геоцентрично разбиране на нейните явления. Синовете на Мъдростта ще виждат и ще разглеждат тези изменения на Земята като проекция на различни физически и духовни възходящи състояния на нейната еволюция. Тези движения и явления представляват израз на нейния биофизиологичен живот, направляван от законите на Живата разумна природа. Човекът на новата епоха, синът на Мъдростта, посредством своето свръхсъзнание ще влезе в директна връзка със съществата от Духовния свят. Тогава звездите ще му проговорят.
Те ще разкрият езотеричния смисъл на своето движение, на своите
циклични
срещи в апогеите и паденията на културите в историята на Земята и човечеството.
* Разпадане Стр. 68/943 Учителят заключва: „Знанието идва отгоре и то ще бъде открито от хората според тяхното съзнание, според тяхната духовност. Земята е една затворена книга, където са написани неизчерпаеми богатства”. Тук, под „отгоре” се разбира нашето свръхсъзнание.
към текста >>
42.
2.5 АСТРОСОЦИОЛОГИЯТА И НАРОДИТЕ
,
,
ТОМ 19
През различните периоди на тяхното развитие те се намират
циклично
под влиянието на различните зодиакални знаци.
2.5 АСТРОСОЦИОЛОГИЯТА И НАРОДИТЕ Както различните континентални географски точки имат различни планетни влияния, така също и различните народи имат такива.
През различните периоди на тяхното развитие те се намират
циклично
под влиянието на различните зодиакални знаци.
Каква е връзката между небесните явления и събитията в човешките общества и народите? За да може човек да разбере тази връзка, той трябва да притежава вдъхновението на един мистик, което единствено разкрива небесната символика, да има интуицията на един поет, който обича природата, и най-после да има светлината на един учен, търсещ връзката между явленията и събитията на микро- и макрокосмоса. За илюстрация ще дадем няколко примера, проучени от някои авторитети, засягащи различните области на живота на нашата планета във връзка с феномените на слънчевата система. В главните им линии тези явления са изразени астрологически както следва: Слънчевите затъмнения предизвиквали у народите в много случаи войни и революции; Лунните затъмнения създавали почва за контрареволюции или национални бедствия, засягащи здравето на народите и специално жените; Перфектните съвпади, наречени окултации между планетите и светилата предизвиквали различни обществени събития, съобразно специфичното естество на планетите, намиращи се в действие. Така например, когато Марс е засенчен от Слънцето, войните са в период на обузданост.
към текста >>
Това се извършва посредством геоцентричните положения на планетите по зодиака и техните
цикли
.
В Истината е скрит живота”. Наистина Мъдростта като една от най-мощните сили в света на принципите свързва в себе си трите необходими методи на астрокосмическата синтеза: научния, метапсихичния и космичния методи. Научният метод има за обект емпиричния свят, светът на фактите и формите. Метапсихичният метод изследва духовния свят, светът на съдържанието на нещата, а Космичният метод разкрива смисъла на нещата. Научният метод, специално астросоциологията, търси с помощта на статистиката да открие връзката между събитията в личния, обществения, националния и международния живот и космичните явления.
Това се извършва посредством геоцентричните положения на планетите по зодиака и техните
цикли
.
Тази статистическа обработка изисква една задълбоченост и сериозен анализ, а също и огромен исторически материал. Това е пътят на научното познание. Обратното, духовният или психометричният метод действа посредством интуицията. Тя борави с електромагнитните излъчвания и радиации на светлината. Чрез този метод човешкото съзнание влиза в контакт със същества извън емпиричния свят - свят с по-висши измерения, които са служители в еволюцията на индивидите, обществата, народите.
към текста >>
43.
2.6 АСТРОКОСМИЧНИ АНАЛОГИИ
,
,
ТОМ 19
Могат да бъдат приведени още редица примери за влиянието на големите планетни
цикли
в духовно-културната история на човечеството.
Характерно е, че този съвпад Уран и Нептун се намира в квадратура със съвпада Сатурн-Плутон в знака на християнството - Риби. Картината е ясна при тази квадратура, която носи конфликтите между две противоположни течения, действия, които бяха изпитани през XX столетие Трябва също да се отбележи, че издаването на комунистическия манифест е станало при откриването на планетата Нептун - планетата на бунта, на революция и сътресения. При съвпад Уран-Нептун, чиято трайност е 170 години, станаха много важни събития на континентите. Холандия и Гърция станаха независими, Южна Америка се освобождава политически от Испания, Мексико става независима и т. н. Ако анализираме картите на реализаторите на марксическата доктрина ще забележим, че съвсем не случайно планетата Нептун е в съвпад с Марс, специално за Ленин - в знака Овен, знак на водачите и пионерите на нови доктрини.
Могат да бъдат приведени още редица примери за влиянието на големите планетни
цикли
в духовно-културната история на човечеството.
Тези цикли дават отражения не само в човечеството, но и в целокупния живот на Земята. За да приключим тази глава, ние ще цитираме един пасаж от Словото на Учителя: „Пръстите на човека са свързани с планетите. От изменението, което става в самите пръсти, може да се разбере какви явления стават на нашата слънчева система. Има течения, които се направляват от планетите към Слънцето и от Слънцето към планетите. Тези два вида течения преминават през целия човешки организъм.
към текста >>
Тези
цикли
дават отражения не само в човечеството, но и в целокупния живот на Земята.
Картината е ясна при тази квадратура, която носи конфликтите между две противоположни течения, действия, които бяха изпитани през XX столетие Трябва също да се отбележи, че издаването на комунистическия манифест е станало при откриването на планетата Нептун - планетата на бунта, на революция и сътресения. При съвпад Уран-Нептун, чиято трайност е 170 години, станаха много важни събития на континентите. Холандия и Гърция станаха независими, Южна Америка се освобождава политически от Испания, Мексико става независима и т. н. Ако анализираме картите на реализаторите на марксическата доктрина ще забележим, че съвсем не случайно планетата Нептун е в съвпад с Марс, специално за Ленин - в знака Овен, знак на водачите и пионерите на нови доктрини. Могат да бъдат приведени още редица примери за влиянието на големите планетни цикли в духовно-културната история на човечеството.
Тези
цикли
дават отражения не само в човечеството, но и в целокупния живот на Земята.
За да приключим тази глава, ние ще цитираме един пасаж от Словото на Учителя: „Пръстите на човека са свързани с планетите. От изменението, което става в самите пръсти, може да се разбере какви явления стават на нашата слънчева система. Има течения, които се направляват от планетите към Слънцето и от Слънцето към планетите. Тези два вида течения преминават през целия човешки организъм. Когато ние говорим за земни течения, ние разбираме теченията, които се направляват от планетите към Слънцето.
към текста >>
44.
3.3 ЧОВЕЧЕСТВОТО КАТО ЦЯЛО
,
,
ТОМ 19
Взето като цяло човечеството, като индивидуалност е подчинено на големи
циклични
промени, които в резултат носят дълбоки физически и духовни преобразувания.
Както душите, така и народите през вековете се превъплъщават по стълбата на съвършенството при изменение на техните духовни културни системи и техния политически строй. Нека разгледаме бегло астросоциологически трите клона на бялата раса. Първият клон е англотевтонският, вторият-романският, третият-славянският. Първият е повече интелектуален, вторият е повече емоционален, третият е волево-материален. Тези три клона представляват едно биопсихично цяло в човечеството като Единство, Душите слизат на Земята, за да се инкарнират в различните народи, където те усъвършенстват своите мозъчни центрове, изграждат своите характери и развързват кармичните възли на миналото.
Взето като цяло човечеството, като индивидуалност е подчинено на големи
циклични
промени, които в резултат носят дълбоки физически и духовни преобразувания.
Всяка проява на природата, както в народите, така и в човечеството има своя небесна карта. Нашата планета има също своя небесна карта. Учителят: „Земята е била построена от Същества, които вече са завършили своята еволюция. Последната задача, която им е била дадена е тази, да създадат Земята. Всички необходими материали са били на тяхно разположение.
към текста >>
45.
3.2 ПРАКТИЧЕСКИ ИЗВОДИ
,
,
ТОМ 19
Така началото за разрешаването на тези три проблема, засягащи всички народи, ние виждаме изразено в
циклите
на бавните планети: Плутон, Нептун, Уран, Сатурн и Юпитер през деветнадесето и двадесето столетия.
3.2 ПРАКТИЧЕСКИ ИЗВОДИ След като разгледахме и анализирахме теоретически Епохата на Водолей в светлината на астрокосмичната синтеза, или по-специално от гледище на астросоциологията, налага се да дадем генералните линии за правилното разрешение на трите важни проблема: икономическият, социалният и духовно-културният, осъществен чрез организацията на международната общност.
Така началото за разрешаването на тези три проблема, засягащи всички народи, ние виждаме изразено в
циклите
на бавните планети: Плутон, Нептун, Уран, Сатурн и Юпитер през деветнадесето и двадесето столетия.
Както по-горе подчертахме, циклите имат две фази. От съвпада на две планети до аспекта опозиция имаме фазата прилив, а от опозицията до новия съвпад - фазата отлив. Това е аналогично с новолунието и пълнолунието в земно-лунната система. При приливът действат конструктивните творчески сили на Бялата ложа, а при отливът действат деструктивните сили на Тъмната ложа, проявени чрез отрицателните полюси на планетите. Да разгледаме на първо място циклите на планетата Плутон, които играят през последните две столетия първостепенна роля в историята на народите.
към текста >>
Както по-горе подчертахме,
циклите
имат две фази.
3.2 ПРАКТИЧЕСКИ ИЗВОДИ След като разгледахме и анализирахме теоретически Епохата на Водолей в светлината на астрокосмичната синтеза, или по-специално от гледище на астросоциологията, налага се да дадем генералните линии за правилното разрешение на трите важни проблема: икономическият, социалният и духовно-културният, осъществен чрез организацията на международната общност. Така началото за разрешаването на тези три проблема, засягащи всички народи, ние виждаме изразено в циклите на бавните планети: Плутон, Нептун, Уран, Сатурн и Юпитер през деветнадесето и двадесето столетия.
Както по-горе подчертахме,
циклите
имат две фази.
От съвпада на две планети до аспекта опозиция имаме фазата прилив, а от опозицията до новия съвпад - фазата отлив. Това е аналогично с новолунието и пълнолунието в земно-лунната система. При приливът действат конструктивните творчески сили на Бялата ложа, а при отливът действат деструктивните сили на Тъмната ложа, проявени чрез отрицателните полюси на планетите. Да разгледаме на първо място циклите на планетата Плутон, които играят през последните две столетия първостепенна роля в историята на народите. Начало на последния цикъл, или съвпадът между Плутон и Нептун датира от 1894 година в знака Близнаци.
към текста >>
Да разгледаме на първо място
циклите
на планетата Плутон, които играят през последните две столетия първостепенна роля в историята на народите.
Така началото за разрешаването на тези три проблема, засягащи всички народи, ние виждаме изразено в циклите на бавните планети: Плутон, Нептун, Уран, Сатурн и Юпитер през деветнадесето и двадесето столетия. Както по-горе подчертахме, циклите имат две фази. От съвпада на две планети до аспекта опозиция имаме фазата прилив, а от опозицията до новия съвпад - фазата отлив. Това е аналогично с новолунието и пълнолунието в земно-лунната система. При приливът действат конструктивните творчески сили на Бялата ложа, а при отливът действат деструктивните сили на Тъмната ложа, проявени чрез отрицателните полюси на планетите.
Да разгледаме на първо място
циклите
на планетата Плутон, които играят през последните две столетия първостепенна роля в историята на народите.
Начало на последния цикъл, или съвпадът между Плутон и Нептун датира от 1894 година в знака Близнаци. Този цикъл има трайност 500 години. Понастоящем цикълът е в прилив, през време, на който действа положителният полюс на Плутон, изразяващ се в една висша справедливост за всестранно обновление на обществения и международния живот. Това обновление ще се извърши чрез високите духовни вибрации на планетата Нептун и ще бъде изразено по пътя на един устрем за разкриване на Космичното начало От друга страна цикълът Плутон - Нептун ще разреши и обогати океанографските, стратосферичните и космическите изследвания. Вторият цикъл на Плутон с Уран, който започва да действа от 1965 г.
към текста >>
Както виждаме, през двадесето столетие всички
цикли
на Плутон с бавните планети се намират във фазата на прилив, които носи огромен заряд за обновление, за радикални обществени и международни реформи.
Този цикъл играе голяма роля в сферата на политиката и носи винаги дълбоки обществени раздрусвания на международната почва. Собствеността като правно понятие навлиза в критична фаза в световни размери. Предишният цикъл на тези планети, при аспекта квадратура на Плутон със Сатурн, позиция транзитирзна от богът на войната Марс, предизвиква Втората световна война. Четвъртият цикъл на Плутон с Юпитер, който има за свое начало 1968 година, в земния знак Дева, има трайност 13 години. Този цикъл спомага за възстановяване на справедливостта, носи мирни тенденции, но същевременно и валутни кризи на световна почва.
Както виждаме, през двадесето столетие всички
цикли
на Плутон с бавните планети се намират във фазата на прилив, които носи огромен заряд за обновление, за радикални обществени и международни реформи.
Този прилив носи първите творчески тенденции за изграждането на един нов мироглед в перспективите за всестранно международно сътрудничество, което ще изгради един нов свят. Циклите на Плутон с бавните планети в нашата съвременност отварят широко вратите на шестата култура на Бялата раса, културата на Водолея. Стр. 104/943 Следва да разгледаме цикъла между планетите Нептун и Уран. Този цикъл играе капитална роля през деветнадесето и двадесето столетия на нашата ера. Съвпадът на този цикъл започва през 1821 година в знака на Сатурн -Козирог, Той има трайност 175 години.
към текста >>
Циклите
на Плутон с бавните планети в нашата съвременност отварят широко вратите на шестата култура на Бялата раса, културата на Водолея. Стр.
Предишният цикъл на тези планети, при аспекта квадратура на Плутон със Сатурн, позиция транзитирзна от богът на войната Марс, предизвиква Втората световна война. Четвъртият цикъл на Плутон с Юпитер, който има за свое начало 1968 година, в земния знак Дева, има трайност 13 години. Този цикъл спомага за възстановяване на справедливостта, носи мирни тенденции, но същевременно и валутни кризи на световна почва. Както виждаме, през двадесето столетие всички цикли на Плутон с бавните планети се намират във фазата на прилив, които носи огромен заряд за обновление, за радикални обществени и международни реформи. Този прилив носи първите творчески тенденции за изграждането на един нов мироглед в перспективите за всестранно международно сътрудничество, което ще изгради един нов свят.
Циклите
на Плутон с бавните планети в нашата съвременност отварят широко вратите на шестата култура на Бялата раса, културата на Водолея. Стр.
104/943 Следва да разгледаме цикъла между планетите Нептун и Уран. Този цикъл играе капитална роля през деветнадесето и двадесето столетия на нашата ера. Съвпадът на този цикъл започва през 1821 година в знака на Сатурн -Козирог, Той има трайност 175 години. Както вече казахме, планетата Нептун символизира социализма, а планетата Уран - капитализма. През пьрвото десетилетие на двадесетото столетие този цикъл влиза във фазата на своя отлив, когато са започнали да действат деструктивните сили на отрицателните полюси на Уран и Нептун.
към текста >>
Тази десетица от
цикли
Сатурн - Юпитер играе особена роля, както през 19 столетие, така и през 20 столетие в полето на политиката.
Този цикъл играе специална роля в политико-икономическия живот на народите, понеже се намира в земния знак Козирог, който е знак на планетата Сатурн. Трябва да се отбележи, че цикълът Сатурн - Юпитер става поредно десет пъти през земните, въздушните, водните и огнените знаци. Интересно е, че началото на този цикъл в земните знаци датира от 1842 г. и то в кардиналния знак Козирог. Настоящият цикъл от 1961 г, е станал също в земния знак Козирог.
Тази десетица от
цикли
Сатурн - Юпитер играе особена роля, както през 19 столетие, така и през 20 столетие в полето на политиката.
В този цикъл имаме два могъщи фактора. От една страна Сатурн, разпоредител в политическия живот, и Юпитер - дипломат, финансов магнат, блюстител на правния ред. Тези два фактора играят огромна роля в нашата съвременност, когато се решават най-сложните уравнения в политическия, икономическия и финансовия живот на народите. Приливът на този цикъл ще донесе една по-реалистична политика, политика на компромисния диагонал, който ще помогне за изясняване на отношенията на народите и заедно всестранно сътрудничество. Стр. 105/943 При тази сложна електромагнитна планетна циклична мрежа, където дадени фактори разрушават старите форми и други, които на мястото им изграждат нови такива, народите и човечеството трябва да имат предвид Космичния мироглед, Животът за цялото - като критерии е този преломен период на цивилизация.
към текста >>
105/943 При тази сложна електромагнитна планетна
циклична
мрежа, където дадени фактори разрушават старите форми и други, които на мястото им изграждат нови такива, народите и човечеството трябва да имат предвид Космичния мироглед, Животът за цялото - като критерии е този преломен период на цивилизация.
Тази десетица от цикли Сатурн - Юпитер играе особена роля, както през 19 столетие, така и през 20 столетие в полето на политиката. В този цикъл имаме два могъщи фактора. От една страна Сатурн, разпоредител в политическия живот, и Юпитер - дипломат, финансов магнат, блюстител на правния ред. Тези два фактора играят огромна роля в нашата съвременност, когато се решават най-сложните уравнения в политическия, икономическия и финансовия живот на народите. Приливът на този цикъл ще донесе една по-реалистична политика, политика на компромисния диагонал, който ще помогне за изясняване на отношенията на народите и заедно всестранно сътрудничество. Стр.
105/943 При тази сложна електромагнитна планетна
циклична
мрежа, където дадени фактори разрушават старите форми и други, които на мястото им изграждат нови такива, народите и човечеството трябва да имат предвид Космичния мироглед, Животът за цялото - като критерии е този преломен период на цивилизация.
Цивилизацията се намира в края на периода Кали-Юга, в който трябва правилно да се развържат хилядолетните расови кармични възли. Ние ще се опитаме да дадем в най-едрите линии пътищата, които Учителят е посочил за излизане от всеобщата световна криза, която е дълбоко засегнала икономическия, социалния и духовно-културния живот на човечеството, расите и народите.
към текста >>
46.
ДОПЪЛНЕНИЕ СВЕТОВНАТА АСТРОСОЦИОЛОГИЯ 1. ВСТЪПИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ
,
,
ТОМ 19
Съвпадите на бавните планети в техните
цикли
, както и преминаването им през знаците на Зодиака, дават своите отражения във всички обществени сектори на вътрешния и международния живот на държавите.
ДОПЪЛНЕНИЕ* СВЕТОВНАТА АСТРОСОЦИОЛОГИЯ 1. ВСТЪПИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ Като едно допълнение на настоящия труд ние даваме един кратък очерк върху основните начала на световната астросоциология. С това целим да улесним читателя в посока да разбира философско-метапсихичните съвпади на така наречените бавни планети: Плутон, Нептун, Уран, Сатурн и Юпитер. Ние се ласкаем от мисълта, че по този начин ще може да зазвучи звездният ритъм в непрекъснатите вериги от събития в материалната, политическата идуховно-културната история на народите.
Съвпадите на бавните планети в техните
цикли
, както и преминаването им през знаците на Зодиака, дават своите отражения във всички обществени сектори на вътрешния и международния живот на държавите.
Още от най-дълбока древност, мъдреците-астролози на Халдея и на древния Египет са виждали голямата зависимост между движенията на звездите и явленията в природата, както и по отношение на събитията, хроникирани в летописите на историята. Древните са си служили с различни звездни ключове за предсказване на земетресенията, яростните вулканически ерупции, бесния вой на стихиите, падането на цивилизациите, появата на нови религии, на войни и революции. Много от тези ключове, за съжаление, са загубени или останали скрити в иносказателността на древните писания. Само малки музейни отломки от тия тайнствени познания, намерени в жреческите посветителни светилища и храмове на древността, са могли да достигнат до нас. Мнозина автори надценяват това завещано ни от древния свят богатство.
към текста >>
Китайските астролози са разбирали и боравили с планетните
цикли
, които са главните фактори в световната астросоциология.
Тези методи позволяват да се навлезе в сферата на едно хелиоцентрично и космично разбиране, което no пътя на астрокосмичната синтеза ни разкрива новия философско-метапсихичен мироглед-живот за цялото. В светлината на тези разбирания, ние ще се опитаме да дадем една характеристика на идейните елементи на звездните фактори, които лежат в основите на астросоциологията. * * * Индивидуалната астрология датира от Хапдея, Асировавилония и древния Египет. Политическата астрология, или както вече казахме ние ще я наричаме, световна астросоциология, Стр. 117/943 води своето начало от древния Китай.
Китайските астролози са разбирали и боравили с планетните
цикли
, които са главните фактори в световната астросоциология.
Последната има за предмет събитията на колективите, на големите социални категории - расите, народите, като биопсихични части от общочовешкия организъм. В древен Китай, при всички държавни особи са били аташирани специални съветници, наричани звездобройци. Те са предсказвали идващите политически събития както в мирно време, така и при военните конфликти. В Средновековието и в наше време, интересът е бивал насочван главно към индивидуалната астрология, за която е налице огромна литература. Интересът към световната астрология в последните десетилетия започва да се засилва, защото политиката е вече надхвърлила континенталните рамки и е навлязла в широките световни рамки; тя е вече една световна политика.
към текста >>
В изнесените на този конгрес доклади за индивидуалния хороскоп, последният е бил застъпван като функция от пo-общи звездни карти, в които са действали съвпадите на тежките планети и съответните им
цикли
.
В Средновековието и в наше време, интересът е бивал насочван главно към индивидуалната астрология, за която е налице огромна литература. Интересът към световната астрология в последните десетилетия започва да се засилва, защото политиката е вече надхвърлила континенталните рамки и е навлязла в широките световни рамки; тя е вече една световна политика. Събитията на световния екран следват едно светкавично темпо. Времето и пространството се съкращават до своите минимуми при съвременната свръхмощна техника. През 1937 г, на състоялия се във Виена световен астрологически конгрес, се е вече чувствал един повишен интерес към световната астросоциология.
В изнесените на този конгрес доклади за индивидуалния хороскоп, последният е бил застъпван като функция от пo-общи звездни карти, в които са действали съвпадите на тежките планети и съответните им
цикли
.
Индивидуалните хороскопи се вземат вече не само като моментна картина на дадени звездни влияния, но и като функция на фактори с по-голям обсег на действие във времето и пространството. Освен планетните цикли, голямо влияние в индивидуалните и колективните карти указват и лунните и слънчевите затъмнения, а също и новолунията, окултациите на планетите и специално ингресиите на Слънцето при сезонните звездни карти*. Расите, народите, обществата, крупните социални, религиозни и духовно-културни течения, се явяват като нещо живо и динамично. И те се подчиняват на природните закони, на същата цикличност: раждат се, развиват се, идват до своя разцвет, а след това влизат във фазата на своя упадък, в периода на своята старост. През тези големи периоди на колективните единици, историческите личности - в областта на социалния живот, на науката, изкуствата и религиите - се явяват като резонатори, като изпълнители на големите подсъзнателни духовно-културни заряди на расите и народите.
към текста >>
Освен планетните
цикли
, голямо влияние в индивидуалните и колективните карти указват и лунните и слънчевите затъмнения, а също и новолунията, окултациите на планетите и специално ингресиите на Слънцето при сезонните звездни карти*.
Събитията на световния екран следват едно светкавично темпо. Времето и пространството се съкращават до своите минимуми при съвременната свръхмощна техника. През 1937 г, на състоялия се във Виена световен астрологически конгрес, се е вече чувствал един повишен интерес към световната астросоциология. В изнесените на този конгрес доклади за индивидуалния хороскоп, последният е бил застъпван като функция от пo-общи звездни карти, в които са действали съвпадите на тежките планети и съответните им цикли. Индивидуалните хороскопи се вземат вече не само като моментна картина на дадени звездни влияния, но и като функция на фактори с по-голям обсег на действие във времето и пространството.
Освен планетните
цикли
, голямо влияние в индивидуалните и колективните карти указват и лунните и слънчевите затъмнения, а също и новолунията, окултациите на планетите и специално ингресиите на Слънцето при сезонните звездни карти*.
Расите, народите, обществата, крупните социални, религиозни и духовно-културни течения, се явяват като нещо живо и динамично. И те се подчиняват на природните закони, на същата цикличност: раждат се, развиват се, идват до своя разцвет, а след това влизат във фазата на своя упадък, в периода на своята старост. През тези големи периоди на колективните единици, историческите личности - в областта на социалния живот, на науката, изкуствата и религиите - се явяват като резонатори, като изпълнители на големите подсъзнателни духовно-културни заряди на расите и народите. От доктрината на астросоциологията ние знаем, че великите посветени са онези централни духовни и социални двигатели, които дават основния тон, първоначалния творчески импулс на дадена епоха. Техните хороскопи, разгледани в по-големите звездни карти на колективитетите, съдържат основни идентични биопсихични комплекси.
към текста >>
И те се подчиняват на природните закони, на същата
цикличност
: раждат се, развиват се, идват до своя разцвет, а след това влизат във фазата на своя упадък, в периода на своята старост.
През 1937 г, на състоялия се във Виена световен астрологически конгрес, се е вече чувствал един повишен интерес към световната астросоциология. В изнесените на този конгрес доклади за индивидуалния хороскоп, последният е бил застъпван като функция от пo-общи звездни карти, в които са действали съвпадите на тежките планети и съответните им цикли. Индивидуалните хороскопи се вземат вече не само като моментна картина на дадени звездни влияния, но и като функция на фактори с по-голям обсег на действие във времето и пространството. Освен планетните цикли, голямо влияние в индивидуалните и колективните карти указват и лунните и слънчевите затъмнения, а също и новолунията, окултациите на планетите и специално ингресиите на Слънцето при сезонните звездни карти*. Расите, народите, обществата, крупните социални, религиозни и духовно-културни течения, се явяват като нещо живо и динамично.
И те се подчиняват на природните закони, на същата
цикличност
: раждат се, развиват се, идват до своя разцвет, а след това влизат във фазата на своя упадък, в периода на своята старост.
През тези големи периоди на колективните единици, историческите личности - в областта на социалния живот, на науката, изкуствата и религиите - се явяват като резонатори, като изпълнители на големите подсъзнателни духовно-културни заряди на расите и народите. От доктрината на астросоциологията ние знаем, че великите посветени са онези централни духовни и социални двигатели, които дават основния тон, първоначалния творчески импулс на дадена епоха. Техните хороскопи, разгледани в по-големите звездни карти на колективитетите, съдържат основни идентични биопсихични комплекси. Гениите, които работят в дадени духовно-културни сектори, нямат универсалността на великите посветени, наричани Учители на човечеството. Гениите, талантите, културните души и обикновените хора са изпълнители на големите основни подтици, които се донасят от Учителите на човечеството.
към текста >>
47.
2. ОБЩИ ПОНЯТИЯ
,
,
ТОМ 19
Целият този ритмичен поток във времето се направлява и определя от звездния ритъм на планетните
цикли
, които създават необходимите условия за изграждането на историята на нашата планета.
Там случайност не съществува. Случайността е резултат на неоткрити и непознати фактори, но фактори дейни, и ритмите на историята. При тези закономерности в битието, човешката воля е свободна, доколкото самият човек е в хармония със законите на разумната природа. Секундите, минутите, часовете, дните, седмиците и месеците - това са елементи в сложния астробиологичен комплекс - годината. Годината от своя страна е звено в столетията и т. н.
Целият този ритмичен поток във времето се направлява и определя от звездния ритъм на планетните
цикли
, които създават необходимите условия за изграждането на историята на нашата планета.
Зодиакът на голямата космична година, изразяваща се чрез периода на прецесията, от 25 920 години, създава творческите условия за всеобщата духовно-културна история на нашата планета, т. е. на културната история на народите, расите и цялото човечество, обитаващо планетата. Зодиакът, както се знае и както подчертахме по-горе, със своите знаци ни е завещан от най- дълбока древност.* Астрологичните познания и традиционните знания са ни завещани от предходната атлантска раса, останки от която днес ние имаме в лицето на днешните китайци, японци и монголи. Зодиакът и различните имена на звездните констелации са дадени от посветените, които са разполагали с големи познания. Типичен израз на знанията на древната традиция ние имаме в лицето на календарите**.
към текста >>
48.
6. ПЛАНЕТНИ ЦИКЛИ
,
,
ТОМ 19
6. ПЛАНЕТНИ
ЦИКЛИ
Преди да пристъпим конкретно към въпроса за планетните
цикли
, налага се да се направят важни бележки по три въпроса, по които както в древността, така и в наше време между астролозите съществуват противоречия.
6. ПЛАНЕТНИ
ЦИКЛИ
Преди да пристъпим конкретно към въпроса за планетните
цикли
, налага се да се направят важни бележки по три въпроса, по които както в древността, така и в наше време между астролозите съществуват противоречия.
Първият въпрос е - какво съдържание се влага в понятието „злотворни или благотворни планети”? По този въпрос в обикновените астрологически трудове и ръководства се дава едно стереотипно понятие: за благотворни се приемат планетите Венера и Юпитер, за неутрални - Слънцето и Луната, а до известна степен и Меркурий, докато за злотворни се считат Марс и Сатурн. Това е според древна астрологическа традиция. В по-ново време, след откриване на планетите Уран, Нептун и Плутон, мнозина от астролозите застанаха на становището, че в тези новооткрити планети доминират злотворни влияния. Ние още в първите страници на настоящия труд подчертахме недвусмислено становището на модерната астросоциология, от една страна оперира с много повече исторически данни, а от друга страна си служи с методи, надхвърлящи границите на едно геоцентрично научно разглеждане на природните явления и на обществените събития.
към текста >>
Тази периодичност е отразена в планетните
цикли
.
При прилива планетите проявяват най-високите си качества, най-хармоничните си електромагнитни вибрации. По отношение на своето естество те се намират в една специална кулминация, надхвърляща границите на знака и аспекта. При вторият периодичен процес, т. е. при отлив, когато формите са в ход към упадък и не са вече във възможност и състояние да изразят новите импулси на живота, то те започват вече да се рушат и тук се проявяват отрицателните полюси на планетите. В историята тези отливи се сумират като упадък, декаданс, израждане.
Тази периодичност е отразена в планетните
цикли
.
Еволюционният процес на живота според астросоциологията, следва правилото - колкото по- голям е приливът, толкова повече възможности носи той. В своите творчески процеси, приливите вървят спокойно в природата, докато отливите обикновено идват стихийно; в природата те се изразяват най-вече в огромни по сила и обсег на действие сеизмични и вулканично-еруптивни процеси. Тук имаме едно подобие на смяната на театрални декори: тези декори, обстановката е необходима докато трае самото действие, след което те незабавно се сменят. В природата тази смяна на декора намира израз в големи сеизмични и вулканично-еруптивни процеси, при което - подобно на това. което исторически се е случило с древните материци Лемурия и Атлантида - водите на океаните поглъщат цели материци.
към текста >>
При разглеждане на различните планетни
цикли
, ние се срещаме често с понятието „ретроградност”.
при квадратурата, която обикновено се счита за дисонансен аспект, идеята, която е в ход, се подлага на изпитание; изпитва се нейната вътрешна сила, която трябва да преодолее външния отпор, за да се оформи и подходи към кулминацията на своето развитие. Тази кулминация ще се изрази в тригона. След това идеята ще кристализира в своите форми при опозицията. Това вече ще означава, че нейният вътрешен потенциал е изцяло изразен, изчерпан и че ще настъпи есента, когато ще се берат плодовете. Ние даваме тази илюстрация, за да се разбере, че аспектите сами по себе си трябва да се разглеждат като фази на процеси на един цикъл, в дадения случай - на един планетен цикъл.
При разглеждане на различните планетни
цикли
, ние се срещаме често с понятието „ретроградност”.
В обикновената астрология, ретроградността се таксува като някакъв неблагоприятен белег. Астросоциологията, напротив, взема „ретроградността” като един вид спирачка, като каптаж за набиране на енергия, която ще се изяви в духовния план с една по-голяма мощ, с една осъзната, разумна активност. След гореказаното, ние можем да пристъпим конкретно към самите планетни цикли. За тази цел ние ще се възползваме от съчинението на Л. Хориг, X.
към текста >>
След гореказаното, ние можем да пристъпим конкретно към самите планетни
цикли
.
Това вече ще означава, че нейният вътрешен потенциал е изцяло изразен, изчерпан и че ще настъпи есента, когато ще се берат плодовете. Ние даваме тази илюстрация, за да се разбере, че аспектите сами по себе си трябва да се разглеждат като фази на процеси на един цикъл, в дадения случай - на един планетен цикъл. При разглеждане на различните планетни цикли, ние се срещаме често с понятието „ретроградност”. В обикновената астрология, ретроградността се таксува като някакъв неблагоприятен белег. Астросоциологията, напротив, взема „ретроградността” като един вид спирачка, като каптаж за набиране на енергия, която ще се изяви в духовния план с една по-голяма мощ, с една осъзната, разумна активност.
След гореказаното, ние можем да пристъпим конкретно към самите планетни
цикли
.
За тази цел ние ще се възползваме от съчинението на Л. Хориг, X. Мимо, озаглавено „Практическо ръководство по световна астрология”. По отношение на циклите, специално на бавните планети Плутон, Нептун. Уран, Сатурн и Юпитер, поменатите автори ни улесняват със своите изчисления.
към текста >>
По отношение на
циклите
, специално на бавните планети Плутон, Нептун.
Астросоциологията, напротив, взема „ретроградността” като един вид спирачка, като каптаж за набиране на енергия, която ще се изяви в духовния план с една по-голяма мощ, с една осъзната, разумна активност. След гореказаното, ние можем да пристъпим конкретно към самите планетни цикли. За тази цел ние ще се възползваме от съчинението на Л. Хориг, X. Мимо, озаглавено „Практическо ръководство по световна астрология”.
По отношение на
циклите
, специално на бавните планети Плутон, Нептун.
Уран, Сатурн и Юпитер, поменатите автори ни улесняват със своите изчисления. Наблюденията, които са правени в историята, са установили, че дългите планетни цикли на бавните планети играят колосална роля в историята в човечеството. Те са, които са действали при създаването на религиите, на големите обществени събития, на грандиозните открития и при големите сеизмични явления в природата. При разглеждане на циклите, ние ще започнем със Слънцето, Луната и ще следваме постепенния ред на бавните планети. СЛЪНЦЕ Всеки 33 години Слънцето влиза в един и същи знак, градус и минута.
към текста >>
Наблюденията, които са правени в историята, са установили, че дългите планетни
цикли
на бавните планети играят колосална роля в историята в човечеството.
За тази цел ние ще се възползваме от съчинението на Л. Хориг, X. Мимо, озаглавено „Практическо ръководство по световна астрология”. По отношение на циклите, специално на бавните планети Плутон, Нептун. Уран, Сатурн и Юпитер, поменатите автори ни улесняват със своите изчисления.
Наблюденията, които са правени в историята, са установили, че дългите планетни
цикли
на бавните планети играят колосална роля в историята в човечеството.
Те са, които са действали при създаването на религиите, на големите обществени събития, на грандиозните открития и при големите сеизмични явления в природата. При разглеждане на циклите, ние ще започнем със Слънцето, Луната и ще следваме постепенния ред на бавните планети. СЛЪНЦЕ Всеки 33 години Слънцето влиза в един и същи знак, градус и минута. Слънцето е в сьвпад с Луната, или техния цикъл трае 28 дни с един орбис от 24 часа. Тези съвпади, наричани „новолуния”, са много важни, особено при затъмненията на Слънцето или Луната.
към текста >>
При разглеждане на
циклите
, ние ще започнем със Слънцето, Луната и ще следваме постепенния ред на бавните планети.
Мимо, озаглавено „Практическо ръководство по световна астрология”. По отношение на циклите, специално на бавните планети Плутон, Нептун. Уран, Сатурн и Юпитер, поменатите автори ни улесняват със своите изчисления. Наблюденията, които са правени в историята, са установили, че дългите планетни цикли на бавните планети играят колосална роля в историята в човечеството. Те са, които са действали при създаването на религиите, на големите обществени събития, на грандиозните открития и при големите сеизмични явления в природата.
При разглеждане на
циклите
, ние ще започнем със Слънцето, Луната и ще следваме постепенния ред на бавните планети.
СЛЪНЦЕ Всеки 33 години Слънцето влиза в един и същи знак, градус и минута. Слънцето е в сьвпад с Луната, или техния цикъл трае 28 дни с един орбис от 24 часа. Тези съвпади, наричани „новолуния”, са много важни, особено при затъмненията на Слънцето или Луната. В световната астросоциология те играят грамадна роля. Всеки 19 години Слънцето и Луната идват в съвпад в един и същи ден и в един и същи знак. Стр.
към текста >>
129/943 Ние ще предадем схематично планетните
цикли
, а именно що се касае до трайност на техния цикъл, добре или зле аспектиран и съобразно знака, в който се намират.
СЛЪНЦЕ Всеки 33 години Слънцето влиза в един и същи знак, градус и минута. Слънцето е в сьвпад с Луната, или техния цикъл трае 28 дни с един орбис от 24 часа. Тези съвпади, наричани „новолуния”, са много важни, особено при затъмненията на Слънцето или Луната. В световната астросоциология те играят грамадна роля. Всеки 19 години Слънцето и Луната идват в съвпад в един и същи ден и в един и същи знак. Стр.
129/943 Ние ще предадем схематично планетните
цикли
, а именно що се касае до трайност на техния цикъл, добре или зле аспектиран и съобразно знака, в който се намират.
Слънце - Сатурн Трайност - 1 година. Орбис - 18 дни. Положителен полюс Управляващите среди се ползват с доверие, благодарение на своята политическа тактичност и икономическа съобразителност. Те изчакват събитията с постоянство и търпение. Тези им качества са от естество да стабилизират външния и вътрешен пазар, чрез разумни финансови инициативи.
към текста >>
Когато разглеждаме планетните вериги от
цикли
, ние ще се спрем по-специално върху тях.
Върху духовната сцена излизат духовни узурпатори и деспотични режими. Налице е морална разпуснатост и незрели научни спекулации. Във философията се създават схващания противоречащи на универсалната мъдрост. Това е период на силен духовен и културен отлив в историята на човечеството. Съвпадите Уран - Плутон и Нептун - Плутон са от първостепенна историческа важност.
Когато разглеждаме планетните вериги от
цикли
, ние ще се спрем по-специално върху тях.
Приключвайки с материята на планетните цикли, които са на брои 45, ние считаме, че в едри линии сме очертали контурите на техния характер, въздействия и отражения във всички области на обществения, научния и държавния живот.
към текста >>
Приключвайки с материята на планетните
цикли
, които са на брои 45, ние считаме, че в едри линии сме очертали контурите на техния характер, въздействия и отражения във всички области на обществения, научния и държавния живот.
Налице е морална разпуснатост и незрели научни спекулации. Във философията се създават схващания противоречащи на универсалната мъдрост. Това е период на силен духовен и културен отлив в историята на човечеството. Съвпадите Уран - Плутон и Нептун - Плутон са от първостепенна историческа важност. Когато разглеждаме планетните вериги от цикли, ние ще се спрем по-специално върху тях.
Приключвайки с материята на планетните
цикли
, които са на брои 45, ние считаме, че в едри линии сме очертали контурите на техния характер, въздействия и отражения във всички области на обществения, научния и държавния живот.
към текста >>
49.
7. НОВОЛУНИЕТО В ЗНАЦИТЕ И ДОМОВЕТЕ
,
,
ТОМ 19
7. НОВОЛУНИЕТО В ЗНАЦИТЕ И ДОМОВЕТЕ След като разгледахме в най-общи линии планетните
цикли
на бавните планети, които са важни фактори при тълкуването на световните хороскопи, налага се да се спрем и върху други три важни фактори.
7. НОВОЛУНИЕТО В ЗНАЦИТЕ И ДОМОВЕТЕ След като разгледахме в най-общи линии планетните
цикли
на бавните планети, които са важни фактори при тълкуването на световните хороскопи, налага се да се спрем и върху други три важни фактори.
Първият, това са новолунията, вторият - инересията (т. е. влизането на Слънцето и кардиналните знаци) и третият - слънчевите и лунни затъмнения. Пълненето и празненето на Луната е било вземано още от дълбока древност под внимание при интерпретирането на хороскопите. Новолунието представлява един прилив на енергии към Стр. 136/943 земята, а празненето на Луната - един отлив.
към текста >>
Това положение наподобява прилива и отпива на планетните
цикли
.
Първият, това са новолунията, вторият - инересията (т. е. влизането на Слънцето и кардиналните знаци) и третият - слънчевите и лунни затъмнения. Пълненето и празненето на Луната е било вземано още от дълбока древност под внимание при интерпретирането на хороскопите. Новолунието представлява един прилив на енергии към Стр. 136/943 земята, а празненето на Луната - един отлив.
Това положение наподобява прилива и отпива на планетните
цикли
.
Има много правила, останали както от традицията, така и от съчинения от по- новите времена. Ние ще изтъкнем, обаче, само основния тон на изпълването и опразването на Луната, даден ни от Учителя. Според Учителя, новолунието дава най-благоприятни условия за дейност, която е свързана с придобивки и творчество в интелектуалните сфери и по-специално - с емоционалното съзнание на човешкия живот. По-конкретно казано, новолунието дава богати условия за разцъфтяване на всички инициативи и перспективи, свързани с науката, изкуството и обществения живот. При празненето на Луната процесите са обратни.
към текста >>
50.
9. ИНГРЕСИИТЕ НА СЛЪНЦЕТО В КАРДИНАЛНИТЕ ЗНАЦИ (СЕЗОННИ НЕБЕСНИ КАРТИ)
,
,
ТОМ 19
Това звено, тази брънка има своите пулсации и амплитуди, изразени в по-големите космични фактори: планетните
цикли
, прецесията, изразена в космичните месеци чрез зодиакалните знаци. Стр.
Така при ингресията на Слънцето в Рака, необходимо е да се вземе предвид състоянието на Юпитер спрямо другите планети, тъй като той в Рака е в своята екзалтация. При есенната ингресия на Слънцето, се обръща внимание върху Сатурн, понеже в този знак е неговата екзалтация. И най-сетне се взема предвид състоянието на Марс, в зимната ингресия на Слънцето в знака Козирог, понеже Марс в тази позиция е в своята екзалтация. Наистина, в горното становище са налице ценни елементи и при една проверка на цяла серия от подобни хороскопи биха могли да се извадят съществени изводи. За астросоциологията годината е едно звено, една малка отсечка от голямата историческа верига, която чертае етапите в историята на народите.
Това звено, тази брънка има своите пулсации и амплитуди, изразени в по-големите космични фактори: планетните
цикли
, прецесията, изразена в космичните месеци чрез зодиакалните знаци. Стр.
140/943 Според законите на разумната природа - както Учителят изтъква - трябва да се вземат предвид годишните биоорганически фази на живота. Според него, годината има три важни етапа: физически, духовен и метапсихически. Начало за физическата година се взема 1 януари; Начало на духовната фаза на годината е влизането на Слънцето в знака Овен; а за начало на метапсихичнагпа фаза се взема 19 август. Последната дата, според Учителя, е важен момент за Бялото братство, което тогава прави своята годишна равносметка. Според неговата астросоциология, хороскопите трябва да се правят на тези три фази на годината.
към текста >>
51.
Б. ЧОВЕКЪТ ПО ПЪТЯ НА КОСМИЧЕСКАТА СПИРАЛА Б.1. ЕПОХАТА НА ВОДОЛЕЯ (ИЗВАДКИ)
,
,
ТОМ 19
Космичните и планетни
цикли
за мен бяха ключове, чрез които тълкувах развитието на историята.
В този път най-големите изпитания ще бъдат за учениците”. Имаше важни исторически моменти в историята на човечеството, когато Той насочваше моето внимание към дълбокия паралелизъм съществуващ между планетните разположения и обществените явления. Той гледаше на планетите, като на някакви същества, големи същества, които със своите електромагнитни влияния - варианти на могъща слънчева енергия вземаха участие в живота на всички творения. Също така, зодиакалните знаци маркираха епохите, културите и расите в духовно-политическата история на човечеството. Също така научих, че колкото са редки срещите между планетите, толкова по-големи са техните отражения в духовния, политическия и стопански живот на хората.
Космичните и планетни
цикли
за мен бяха ключове, чрез които тълкувах развитието на историята.
„Някои казват, че Бялото Братство е в България. Голяма чест е направило То на България, ако мислите, че То е тук. Всемирното Бяло Братство не може да избере такъв малък народ за свое седалище. То не е избрало нито Англия, нито Франция, нито Германия, нито Русия, другаде си имат свое седалище. Единственото нещо, което сега съществува в света, то е Всемирното Бяло Братство.
към текста >>
Тази родина, това са трите принципа: Любов, Мъдрост, Истина.” „Мистичният, духовният деканат на Водолея, неговата
циклична
трайност е 720 години.
Тези думи съдържат значението на едно завършено дело и величествените перспективи на едно грандиозно бъдеще, изпълнено с постижения, в които ние ще вземем участие при изграждане делото на Истината, или както казва Писанието: „Възстановяване на Небесното Царство на нашата планета”. Тези думи бяха произнесени твърдо с непоколебима творческа мощ, пред звездите, неми свидетели на нещата, които мистериозно чертаят върху техния път съдбините на човечеството. Това Същество, толкова велико, което е завършило своето развитие преди милиарди години, в своята велика любов е слязло на Земята, ограничило се е в най-гъстата материя, за да отвори очите на тези, които са забравили своя Творец. Ето тези думи: „Аз напущам тази земя, понеже завърших своята задача. Ще затворя тука върху тази земя всички духове, за да завършат всичко това, което Аз посадих, но за да не се огранича ще се коригирам, ще им оставя ключовете на духовното познание, за да изпълнят достойно задачите си върху тази земя, и след като завършат своите задачи, да си отворят с тези ключове, за да дойдат при Мене в своята истинска родина.
Тази родина, това са трите принципа: Любов, Мъдрост, Истина.” „Мистичният, духовният деканат на Водолея, неговата
циклична
трайност е 720 години.
Според Учителя той е започнал от 1914 г. и ще продължи до 2644 год. През този период ще дойдат да се въплътят на нашата земя един голям брой души, идващи от сферата на планетата Нептун, която се явява като по-висока фаза на планетата Венера. Тази верига души, които ще дойдат от сферата на Нептун в миналото са били наричани светии, но ние ще ги наричаме с тяхното ново име, което Учителят им е дал - слънчеви деви. Тези души ще притежават тази магическа мощ, криеща се в кротостта, украсена с ореола на мистичната девственост.
към текста >>
През различните периоди на тяхното развитие, те се намират
циклично
под влиянието на различните зодиакални знаци.
Учителят подчертава: „Когато гледам тези скали аз дешифрирам, как са живели хората на миналите епохи, какви особени истории, какви религиозни събития са станали тук, когато адептите са минали по тези места”, Олимп, седалището на боговете представлявал един грамаден масив висок 10 000 метра, масивът на Рила е достигал 7 ÷ 8 хиляди метра. В този масив не се намират никакви остатъци от органически черупки, което показва, че никога не е бил покриван от водите на морета. Рило-Родопския масив е бил седалище на ложите на Всемирното Бяло Братство. Всички важни точки на Земята са центрове на планетни влияния, особено планините. Същото се отнася и за народите.
През различните периоди на тяхното развитие, те се намират
циклично
под влиянието на различните зодиакални знаци.
Коя е тяхната връзка, която съществува между небесните явления и събитията на нашата Земя? За да може човек да разбере тази връзка, той трябва да притежава вдъхновението на мистика, което разкрива небесната символика, да има интуицията на поета, който обича природата и просветлението научения, който винаги търси връзката между микрокосмоса и макрокосмоса в живата разумна природа. „Слънчевите затъмнения предизвикват в много случаи войни и революции. Лунното затъмнение създава атмосфера на революции или национални бедствия относно здравето на народа и специално на жените. Когато Марс е засенчен от Слънцето, духът на войната е обуздан.
към текста >>
52.
1. ПЪРВИ ДУМИ КЪМ ЕДИН СТРАНЕН СВЯТ
,
,
ТОМ 19
Той е приемал, че Земята е център на Вселената - геоцентричната система, като за правите и обратни движения на планетите е вмъквал тъй наречените „
епицикли
и диференти”.
Александрийската библиотека, която е била съкровищница на древните знания и мъдрости, е била опожарена по- късно още три пъти. Първият път от тълпите, насъсквани от християнските епископи в 313 г, които сложиха началото на Инквизицията, поради неудобни за тях писания в някои книги от библиотеката, които са отричали мястото на Земята, като център на Вселената, а те, епископите като първи заместници на Бога. Втори път в 690 година от арабските завоеватели, първите водачи - халифи, на арабските орди, последователите на Мохамеда, които тогава завладяха Египет. И най-после, пълното опожаряване - изгаряне от турските орди на Султан Селим Първи в 1517 година. Главният труд на Птоломеи е бил тъй нареченият „Математическо построение”, известен с арабското име „Алмагеста”, където изнася математическите и астрономическите си знания.
Той е приемал, че Земята е център на Вселената - геоцентричната система, като за правите и обратни движения на планетите е вмъквал тъй наречените „
епицикли
и диференти”.
Писал е и труд по астрология, известен с името „Тетрабиблос”, Този труд е оказал извънредно голямо влияние и в изучаването на астрологията, както всред европейските народи, така и на арабските, предимно от Средна Азия - Бухара, Самарканд, Изнесените принципи в този учебник са послужили като основа на почти всички трудове по астрология, издадени по-късно. Всичко изнесено там, понеже не се е облягало на истинските астрономически знания, каквито Птоломеи не е имал, не могат да се приемат за нещо сериозно. В римската империя астрологията и астролозите са били ту на голяма почит, ту на пренебрежение, според настроението на царете. В Средна Азия много от учените там са се занимавали, както с астрономия, така и с астрология, като са допринесли много за нейното признаване й приемане. Като най-изтъкнат арабски астролог се отбелязва Абу-Машар, живял между 790 и 886 години.
към текста >>
53.
Любомир Лулчев II. Творчество: В светлината на Учителя III.
,
СВОБОДНИ ХОРА - ПЪТЯТ НА ИЗБРАНИТЕ
,
ТОМ 20
В света на «семената» може да се живее - и тогава всяко «семе» е «дърво» и растение, и всяко растение е семе -
циклично
мислене.
Удоволствието развива егоцентризма, отделя от Бога, от общността -там е злото. Един хляб може да го виждаш, разбираш, че е хляб, знаеш го, но като го изядеш, силата му действува отвътре. И мисълта е така - докато я разбираш чрез ума си, тя е външна храна; като я приложиш, тя дава вътрешна сила и външни възможности. Семето не старае, но растението, което е било семе и се развива във време и пространство - старее. Ония идеи, които се излюпват във време и пространство, се движат, а семето е от други свят.
В света на «семената» може да се живее - и тогава всяко «семе» е «дърво» и растение, и всяко растение е семе -
циклично
мислене.
Когато човек мисли така в кръг - циклично, тогава светът става сфера затворена - самостоятелен свят, и се откриват други светове, едновременно съществуващи в нашата вселена. Човек е също такова зърно, в което миналото и бъдещето са едно до друго. Очите определят нещата и далечината по ъгъла, според който ги виждате: острият ъгъл е за далечината, тъпият - за близостта. Ако искаш да хванеш нещо на бента на реката, пусни го преди това някъде по-нагоре по течението. Колкото туриш в кесията, толкова и ще намериш.
към текста >>
Когато човек мисли така в кръг -
циклично
, тогава светът става сфера затворена - самостоятелен свят, и се откриват други светове, едновременно съществуващи в нашата вселена.
Един хляб може да го виждаш, разбираш, че е хляб, знаеш го, но като го изядеш, силата му действува отвътре. И мисълта е така - докато я разбираш чрез ума си, тя е външна храна; като я приложиш, тя дава вътрешна сила и външни възможности. Семето не старае, но растението, което е било семе и се развива във време и пространство - старее. Ония идеи, които се излюпват във време и пространство, се движат, а семето е от други свят. В света на «семената» може да се живее - и тогава всяко «семе» е «дърво» и растение, и всяко растение е семе - циклично мислене.
Когато човек мисли така в кръг -
циклично
, тогава светът става сфера затворена - самостоятелен свят, и се откриват други светове, едновременно съществуващи в нашата вселена.
Човек е също такова зърно, в което миналото и бъдещето са едно до друго. Очите определят нещата и далечината по ъгъла, според който ги виждате: острият ъгъл е за далечината, тъпият - за близостта. Ако искаш да хванеш нещо на бента на реката, пусни го преди това някъде по-нагоре по течението. Колкото туриш в кесията, толкова и ще намериш. И ако констатираш само, че едно нещо е така, а ти искаш да бъде другояче - не знаеш какво искаш.
към текста >>
54.
ФИГУРИ ЗА МИСЪЛ
,
,
ТОМ 20
И той е гъсеница, влиза в гроба, става пеперуда, но самият той не вижда тоя
цикличен
процес, или по-право - не го помни.
Гъсеницата пълзи по земята. Тя не знае, че пеперудата, която хвърка, и тя - са едно и също. Но за да стане пеперуда, тя трябва да влезе в гроба (какавида), да изгуби всичкото «гъсенишко» и да излезе за нов живот - тоя на пеперудата. Но гъсеницата това не знае - знае го човекът. Същото е и с човека.
И той е гъсеница, влиза в гроба, става пеперуда, но самият той не вижда тоя
цикличен
процес, или по-право - не го помни.
Изворът е малък, но водата му е много. Локвата е голяма, но водата й се свършва. Ако ти мислиш само - това е да имаш боите на четките; да чувствуваш -това е водата, която размива боите и ги прави годни за работа; да действуваш - това е картината. Но смисълът е в целокупния живот. Мисълта - това е водата; чувствата - това е температурата, която може да я направи на лед или пара, а делото - това е пиющият жаден, който разбира живота, скрит във водата и живее чрез глътките, които е опитал.
към текста >>
55.
XV. ШЕСТАТА - СВЕТЕЩАТА РАСА
,
,
ТОМ 20
Който може да чете, той ще може да разбере по тях и 12 месеци, 12 апостоли - 12 вида енергии в различни
цикли
.
Катаклизмите, които са били изживявани, са били страшни, и все пак нещо е запазено. Историята на отдавнашното човечество е записана в митовете на разните религии. Какво представляват например 12-те знакове на зодиака? - Това не се знае и досега - каза един брат. - Тия знакове сочат за 12-тях култури, които са изминали и които се изразяват само с един символ.
Който може да чете, той ще може да разбере по тях и 12 месеци, 12 апостоли - 12 вида енергии в различни
цикли
.
Има малки цикли - по няколко години; големи - по 2000; слънчеви цикли - по 25 000 години, когато Слънцето - видимо, а не действително - се връща към едно изходно положение, а има и козмически цикли, които траят милиони години. Те са свързани с приливи на тая енергия, енергии от разни системи и сила, а има и живи носители - струпвания на тия енергии. Някои от тях слизат от други планети или от самото Слънце, за да регулират живота на нашата планета. Аз и всичко не разбирах, защото много ново имаше в това, което той ни говореше, но светът изведнъж стана много широк, границите му се отместиха в безпределни вечности и пространства и се почувствувах много дребен, изгубен притежател на огромни ценности, какъвто ставаше животът, който ний в момента имахме. Тоя живот, който от милиони години, както аз съм мислил някога, е предаван като жив пламък от човек на човек!
към текста >>
Има малки
цикли
- по няколко години; големи - по 2000; слънчеви
цикли
- по 25 000 години, когато Слънцето - видимо, а не действително - се връща към едно изходно положение, а има и козмически
цикли
, които траят милиони години.
Историята на отдавнашното човечество е записана в митовете на разните религии. Какво представляват например 12-те знакове на зодиака? - Това не се знае и досега - каза един брат. - Тия знакове сочат за 12-тях култури, които са изминали и които се изразяват само с един символ. Който може да чете, той ще може да разбере по тях и 12 месеци, 12 апостоли - 12 вида енергии в различни цикли.
Има малки
цикли
- по няколко години; големи - по 2000; слънчеви
цикли
- по 25 000 години, когато Слънцето - видимо, а не действително - се връща към едно изходно положение, а има и козмически
цикли
, които траят милиони години.
Те са свързани с приливи на тая енергия, енергии от разни системи и сила, а има и живи носители - струпвания на тия енергии. Някои от тях слизат от други планети или от самото Слънце, за да регулират живота на нашата планета. Аз и всичко не разбирах, защото много ново имаше в това, което той ни говореше, но светът изведнъж стана много широк, границите му се отместиха в безпределни вечности и пространства и се почувствувах много дребен, изгубен притежател на огромни ценности, какъвто ставаше животът, който ний в момента имахме. Тоя живот, който от милиони години, както аз съм мислил някога, е предаван като жив пламък от човек на човек! И сега чак ми се стори, че разбрах, че това именно, което се е препредавало, то е било вечното, непрекъснатото, Божественото в човека, за което често се питат мнозина дали го има.
към текста >>
56.
3. Лъчи от «Изгрева». ЗА ПРОТИВОРЕЧИЯТА В ЖИВОТА
,
(В. «Братство», бр. 180, 7.III.1937 г., стр. 3-4)
,
ТОМ 20
В тоя свят (понякога го наричам на «
циклично
» мислене) всичко се движи в кръгове, в процеси, в спирали.
Когато човек мисли по-дълбоко и по-право, тогава светът става съвсем друг. Тогава той гледа растението и «вижда» и неговите корени, гледа къщата и «вижда» и нейните основи дълбоко в земята, вижда плода и дървото в плода вътре и плода - в дървото; вижда стареца и младенеца като една река, която тече някъде, губи се под земята и отново се вестява пак като весел извор; вижда водата на океаните, вдигната до облаците, да ръси планините във вечен кръгоцвет - и «вижда» по същия начин народите, от които всеки момент се «изпаряват» человеци за «онзи свят». В тази природа много неща са може би недостатъчно земни, но затова всички са живи. Там и скалата заедно с континента пътуват с десятки... сантиметра за столетия. Но що значи век пред вечността, която носи живота в себе си?
В тоя свят (понякога го наричам на «
циклично
» мислене) всичко се движи в кръгове, в процеси, в спирали.
Но има още един свят, в който често надничам и понякога живея - това е светът на безотносителното мислене - така го наричам аз за себе си. Това е светът на безформие, в който във всяка секунда може да вземеш форма, която поискаш или помислиш. Това е свят, в който ти си във всичко и всичко е в тебе. Зная, ако чете това някой учен професор, ще си свие веждите и заклати глава: шизофренизъм, лудост, халюцинации... Да, и странно - мнозина им вярват. Вярват не на тия, които са открили Америка, ами на тия, които изобщо отричат да съществува каквато и да е Америка... Едно време и Христофор Ко-лумб го правеха луд и той 12 години трябваше да доказва все на учени хора, че пътят към Индия е възможен и от запад.
към текста >>
57.
12. Преображение
,
(Сп. «Житно зърно», г. IV, 1928 г., кн. 6-7, стр. 184-185)
,
ТОМ 20
Луната също така внесе куп данни: установиха се някои факти за нейното влияние върху метеорологията на Земята, откриха се съотношения между нейните
цикли
и
циклите
на известни органически процеси у човека и животните (предимно морски).
Но да не спорим за имената на нещата и да се спрем само на факта «Научна Астрология». За съвременните учени тя се ражда из чреслата на Астрофизиката. Пелените, с които е обвита, почти всички са оцапани със «слънчеви петна». Говори се все по-смело и по-обосновано за връзката на слънчевите петна с цялата економика на земния живот: 11-годишният цикъл на Швабе за максимума и минимума на слънчевите петна и свързания с него цикъл на метеорологичните явления, пулсациите на земния магнетизъм и електричество, както и полярните сияния. Явиха се странни наблюдения и съпоставки: слънчевите петна и катастрофите, земетръсите, минните избухвания, слънчевите петна и епидемиите, както и внезапните смъртни случаи, слънчевите петна и плодородието и т.н.
Луната също така внесе куп данни: установиха се някои факти за нейното влияние върху метеорологията на Земята, откриха се съотношения между нейните
цикли
и
циклите
на известни органически процеси у човека и животните (предимно морски).
Прибавиха нещо към данните и така наречените звездни радиации - излъчванията на звездите и т.н. Не ще изнасяме данни - има ги преизобилно в научната литература на Запад, - поменавам само отде изхождат, за да се види из коя морска пяна, възкипяла от броженията на творческия дух на «Ужаса» се ражда тая нова Афродита. Интересът към Астрологията днес за днес е много по-голям, отколкото обикновено се мисли. Най-видният английски астролог Сефариал привежда само един числен факт, за да даде представа за тоя интерес: именно фактът, че годишно се харчат около 450 000 екземпляри от Ефемеридите на Рафаеля (астрономически таблици, приспособени за астрологични изчисления), без да включва милионите читатели на популярните астрономични алманаси, нито ония, които на Изток се занимават с Астрология, защото те сами си съставят ефемериди. Не по-малък е интересът днес и към физиогномията, Хиромантията, Фре-нологията, Графологията - защото дават ключове за разгадаване на най-интересната загадка: човекът и неговата съдба.
към текста >>
58.
IX. Светозар Няголов Б. Хороскоп
,
,
ТОМ 21
Свършваш
циклите
и се освобождаваш от опасностите.
Животът ти е бил всякога в опасност. Бог все ти го е продължавал, за да работиш. Луната добре поставена в Риби, в тригон с Плутон, ти е помагала (майка ми). Но тази ти Луна е била в опозиция Нептун (Божествената любов), квадрат Марс и т. н. Не ти е било лесно.
Свършваш
циклите
и се освобождаваш от опасностите.
Целият ти живот е в ръцете на Учителя - на Бога.
към текста >>
59.
XVI. Величка Няголова Сънища
,
,
ТОМ 21
А това може и да са
цикли
в еволюцията ни и в пътя на нашето усъвършенствуване.. 10.
Учителят каза: „Ти имаш 12 000 аспекти. Аз ги създавам.” Зарадвах се много. Бях близо до Учителя. И после си разсъждавам: за да имам 12 хиляди аспекти, това ще рече, че истинската Астрология горе борави с всеки градус, минута, секунда и т. н. Това е точна Астрология.
А това може и да са
цикли
в еволюцията ни и в пътя на нашето усъвършенствуване.. 10.
Видение на 08.08.2001 г. Днес - 8 август 2001 г., почувствувах, че от Молитвения връх на Рила (7-те рилски езера) идва огромна светлина и се разнася навред. Тя върви нагоре и е като „вулкан”, но не е червена, а леко жълто-бяла. И отива нагоре. Знаех, че брат ми Светозар е горе на Рила и работи усилено на Молитвения връх и има горе голямо присъствие. 11.
към текста >>
60.
XXI. Елена Казанлъклиева и семейство Няголови
,
Продължение
,
ТОМ 21
И ако тук именно споменаваме за това, то не е за да отречем усилията на художника, а за да подчертаем, че когато по-късно Казанлъклиев се насочи към създаване на определени пейзажни
цикли
, той чувствуваше необходимостта от изучаване на живата действителност, така сам той се предпази от излишни естетски увлечения.
Когато днес гледаме живописните му платна, може би някой ще каже, че в тях липсват големите обобщения, че Кирил Казанлъклиев е само камерен художник. Не бързайте с такива оценки! Нека не забравяме, че той работи предимно в ония години, когато нерядко се спекулираше с „тематичната картина”; нека не забравяме, че още в 1945 ÷ 1946 г. той направи няколко забележителни платна, развълнуван от това, което сам бе преживял. Това бяха композициите „Прокудени”, „След бомбардировка” и „Война”, експресивно изградени като живопис, оригинално построени като композиция, чужди на „фотографската помощ”, към която по-късно прибягна и той при картината; работена заедно с Димитър Кандимиров – „Георги Димитров и опълченецът дядо Кръстю” (1951 г.).
И ако тук именно споменаваме за това, то не е за да отречем усилията на художника, а за да подчертаем, че когато по-късно Казанлъклиев се насочи към създаване на определени пейзажни
цикли
, той чувствуваше необходимостта от изучаване на живата действителност, така сам той се предпази от излишни естетски увлечения.
Но за това говорят не само пейзажните цикли. Още в най-първите си творби - интериорите от ателието, портретите на своите близки и приятели, младият художник рисуваше онова, което му бе близко, което обичаше, което най-добре познаваше. Той можа да направи от стария шкаф картина, защото нещата го вълнуваха не само като сюжет, но и от пластическата си страна; той ги възприемаше в цялата им дълбочина. Умееше да вижда и да извлича от нещата и образите най-характерното, да улови и предаде убедително най-верните психологически състояния. Неговите пейзажи са истински поетични откровения.
към текста >>
Но за това говорят не само пейзажните
цикли
.
Не бързайте с такива оценки! Нека не забравяме, че той работи предимно в ония години, когато нерядко се спекулираше с „тематичната картина”; нека не забравяме, че още в 1945 ÷ 1946 г. той направи няколко забележителни платна, развълнуван от това, което сам бе преживял. Това бяха композициите „Прокудени”, „След бомбардировка” и „Война”, експресивно изградени като живопис, оригинално построени като композиция, чужди на „фотографската помощ”, към която по-късно прибягна и той при картината; работена заедно с Димитър Кандимиров – „Георги Димитров и опълченецът дядо Кръстю” (1951 г.). И ако тук именно споменаваме за това, то не е за да отречем усилията на художника, а за да подчертаем, че когато по-късно Казанлъклиев се насочи към създаване на определени пейзажни цикли, той чувствуваше необходимостта от изучаване на живата действителност, така сам той се предпази от излишни естетски увлечения.
Но за това говорят не само пейзажните
цикли
.
Още в най-първите си творби - интериорите от ателието, портретите на своите близки и приятели, младият художник рисуваше онова, което му бе близко, което обичаше, което най-добре познаваше. Той можа да направи от стария шкаф картина, защото нещата го вълнуваха не само като сюжет, но и от пластическата си страна; той ги възприемаше в цялата им дълбочина. Умееше да вижда и да извлича от нещата и образите най-характерното, да улови и предаде убедително най-верните психологически състояния. Неговите пейзажи са истински поетични откровения. С лекота и смелост той ни въвежда в един претворен чрез чудни хармонии свят, в който всичко - и небе, и нивя, и планини, и гори - тупти с пулса на българската природа.
към текста >>
61.
Светозар Няголов I . Астрокосмична синтеза
,
,
ТОМ 22
Има и една астрология, която се занимава с
циклите
на тежките планети - звездния ритъм на откритите досега Плутон, Нептун, Уран, Сатурн, Юпитер.
Всичко, което е вътре, е и вън от нас. Вселената представлява тяло, органите на което са направени от едни и същи елементи, и всяка и най-малка част в нея спомага в нейното хармонично движение. Човек също представлява една малка частица от нея, но важна, основна, защото той носи душа, която е велика и голяма като цялата вселена.Космичните, слънчевите и планетните енергии, достигащи Земята, са основните фактори, оформящи историческите и тектоническите процеси и явления в живота на Земята - фактите и материалните им концепции.Освен обикновената астрология имаме и така наречената Мондиална (Световна) астрология. Имаме десетина вида астрологии: езотерична, часова, метеорологична и т.н.). Мондиалната астрология се занимава с процесите и развитието на живота, на отделните държави предизвикани от влизането на Слънцето в кардиналните знаци: Овен, Рак, Везни, Козирог, затъмненията на Слънцето и Луната.
Има и една астрология, която се занимава с
циклите
на тежките планети - звездния ритъм на откритите досега Плутон, Нептун, Уран, Сатурн, Юпитер.
Това е наука, която ще има широко развитие в бъдещата Шеста раса и ще се занимава с икономическото и социално положение на човечеството и неговото подобряване. Наречена е световна астро социология. Тази наука е използвана още от древните астролози на Халдея, Египет, Гърция, Рим и сегашната Европа. Тези знания са се пазели стриктно в храмовете и са давани само на определени заслужили хора. При честите разговори на братята Георги Марков, Кузман Кузманов и Методи Константинов с Учителя, той им разкрива основите на новата астрология на Шестата раса.
към текста >>
Учителят посочва планетните
цикли
на тежките планети, като най-важни фактори в развитието на социалния живот на човечеството.
Наречена е световна астро социология. Тази наука е използвана още от древните астролози на Халдея, Египет, Гърция, Рим и сегашната Европа. Тези знания са се пазели стриктно в храмовете и са давани само на определени заслужили хора. При честите разговори на братята Георги Марков, Кузман Кузманов и Методи Константинов с Учителя, той им разкрива основите на новата астрология на Шестата раса. Той разкрива много тайни знания на миналото и посочва основите, стълбовете върху които ще се гради бъдещата астрология на Шестата раса, при която тя ще достигне високо усъвършенстване в помощ на развитието на живота за цялото.
Учителят посочва планетните
цикли
на тежките планети, като най-важни фактори в развитието на социалния живот на човечеството.
Началото на тази наука е дадена от астролозите на Китай. Индивидуалните хороскопи трябва да се разглеждат във връзка с влиянието на циклите на тежките планети, които чертаят важните линии на живота на хората. Те обуславят идването на новите епохи и тяхното развитие. На Земята ние разглеждаме нещата и събитията в живота, като ги измерваме със секунди, минути, часове, дни, седмици и месеци, които са елементите на годината. Годината има по- голямо деление - век, равен на сто години.
към текста >>
Индивидуалните хороскопи трябва да се разглеждат във връзка с влиянието на
циклите
на тежките планети, които чертаят важните линии на живота на хората.
Тези знания са се пазели стриктно в храмовете и са давани само на определени заслужили хора. При честите разговори на братята Георги Марков, Кузман Кузманов и Методи Константинов с Учителя, той им разкрива основите на новата астрология на Шестата раса. Той разкрива много тайни знания на миналото и посочва основите, стълбовете върху които ще се гради бъдещата астрология на Шестата раса, при която тя ще достигне високо усъвършенстване в помощ на развитието на живота за цялото. Учителят посочва планетните цикли на тежките планети, като най-важни фактори в развитието на социалния живот на човечеството. Началото на тази наука е дадена от астролозите на Китай.
Индивидуалните хороскопи трябва да се разглеждат във връзка с влиянието на
циклите
на тежките планети, които чертаят важните линии на живота на хората.
Те обуславят идването на новите епохи и тяхното развитие. На Земята ние разглеждаме нещата и събитията в живота, като ги измерваме със секунди, минути, часове, дни, седмици и месеци, които са елементите на годината. Годината има по- голямо деление - век, равен на сто години. Също така и движението на зодиака има своите измерения, своя голяма година, месеци, което се обуславя от тъй наречената прецесия. Това е движението на екватора на Земята (привличан най-силно от Слънцето), кръгово от изток към запад, като запазва постоянно наклона си от 23°-27' и земната ос обикаля в кръг от изток към запад за 25,920 години, наречена Велика Платонична година.
към текста >>
Планетните
цикли
на тежките планети започват със съвпад на двете планети, прилив, който съгражда.
Третият деканат е под влиянието на зодиакалният знак Скорпион и неговият управител Плутон. Появяват се много социални вълнения. Тогава стават първите религиозни събори и разделянето на християнството на няколко клона с канони и материални форми. Правят се много открития на нови земи, океани и морета. Създават се много нови социални движения, социализма в различните му форми.
Планетните
цикли
на тежките планети започват със съвпад на двете планети, прилив, който съгражда.
Това е устрем и нов импулс в природата. Тогава планетите проявяват най-хубавите си качества. Вибрациите им са в апогея си и достигат до висока кулминация и влияят и на другите планети в Слънчевата система. Това е процес на еволюция. Подобен и донякъде на новолунието, където има много положителни енергии за реализиране на добрите начинания на хората.
към текста >>
62.
II. Аспекти от цикъла на тежките планети Плутон, Сатурн, Уран, Нептун
,
,
ТОМ 22
II. Аспекти от цикъла на тежките планети Плутон, Сатурн, Уран, Нептун Трябва да разглеждаме отделните аспекти от цикъла на планетите като звена, действия на силите, изграждащи цикъла .Общо взето тежките планети, които посочих по-горе, имат 45 вида
цикли
.
II. Аспекти от цикъла на тежките планети Плутон, Сатурн, Уран, Нептун Трябва да разглеждаме отделните аспекти от цикъла на планетите като звена, действия на силите, изграждащи цикъла .Общо взето тежките планети, които посочих по-горе, имат 45 вида
цикли
.
Най-силни са циклите на далечните планети. Тотален в това отношение е цикълът на Плутон съвпад Нептун , който трае 500 години с едно отклонение от 10 години. Следва съвпадът на Плутон с Уран, който трае 120 години с едно отклонение от 5,6 години. Той, заедно с Плутон съвпад Нептун са от първостепенно значение за развитието на човечеството в исторически план. Другият е съвпадът на Плутон със Сатурн , който трае 33 години.
към текста >>
Най-силни са
циклите
на далечните планети.
II. Аспекти от цикъла на тежките планети Плутон, Сатурн, Уран, Нептун Трябва да разглеждаме отделните аспекти от цикъла на планетите като звена, действия на силите, изграждащи цикъла .Общо взето тежките планети, които посочих по-горе, имат 45 вида цикли.
Най-силни са
циклите
на далечните планети.
Тотален в това отношение е цикълът на Плутон съвпад Нептун , който трае 500 години с едно отклонение от 10 години. Следва съвпадът на Плутон с Уран, който трае 120 години с едно отклонение от 5,6 години. Той, заедно с Плутон съвпад Нептун са от първостепенно значение за развитието на човечеството в исторически план. Другият е съвпадът на Плутон със Сатурн , който трае 33 години. Идва и съвпадът на Плутон с Юпитер , който трае 13 години.
към текста >>
63.
2. Сатурн - Уран
,
,
ТОМ 22
2. Сатурн - Уран Понеже България се ръководи от падналият бог Сатурн, а господарят на епохата е Уран, който ръководи диктатурите и анархизма, ще ви занимая с
циклите
на Сатурн и Уран, които се повтарят през 45 години, с едно отклонение от 2 години.
2. Сатурн - Уран Понеже България се ръководи от падналият бог Сатурн, а господарят на епохата е Уран, който ръководи диктатурите и анархизма, ще ви занимая с
циклите
на Сатурн и Уран, които се повтарят през 45 години, с едно отклонение от 2 години.
Аспектите им развързват цяла серия от кармични възли и играят важна роля като икономически фактори в капиталистическия и социалистическия светове. Сатурн управлява областта на труда, а Уран - големите капиталистически тръстове и общности в началото на 20 век. Евреите по времето на Мойсей се намираха под ръководството на знака Козирог, респективно под влиянието на Сатурн и този 45 годишен цикъл има влияние и в техния живот. Докато Адам и Ева бяха старозаветни - орачи, Мойсей постави основите на новозаветния живот - на овчарите. Сатурн съвпад Уран бележи започването на нов цикъл в живота на евреите, пъшкали 400 години под тежко египетско робство.
към текста >>
64.
4. Сатурн - Уран
,
,
ТОМ 22
Да се повърнем към
циклите
на планетите Сатурн и Уран.
4. Сатурн - Уран 1941 -1988 - 200 8 г .
Да се повърнем към
циклите
на планетите Сатурн и Уран.
Сатурн съвпад Уран 4.05.194 1 г. - в твърдият знак Телец, показва края на фашизма в България (Уран в Телец е в падение) показва края на фашизма в България (Уран в Телец е в падение ) и скъсване на отношенията с капиталистическите страни и САЩ. (На 12.12.1941 г. България обявява символична война на Англия и САЩ). След 9.09.1944 г.
към текста >>
65.
III. ГОДИНА 4768 ПРЕДИ НАШАТА ЕРА ГОДИНА ПЪРВА НА БЪЛГАРСКОТО ЛЕТОБРОЕНЕ
,
Борис Рогев
,
ТОМ 23
Китайците си служат с шестдесетгодишни
цикли
(кръгове), всеки от които съдържа две категории основни елементи.
Куче (Овен). 12. Свиня (Риба). Този зодиак е китайският4. От разликата в списъчната последователност на имената на съзвездията между двата зодиака следва, че ретроградният зодиак е принадлежал на календар, който е имал за основна (средна) година, чиято продължителност е била значително по-малка, отколкото Юлианската (с 365,25 денонощия). Тази основна година е била близка до годината 324 -12.27 денонощия, за която споменават индуските Веди5.
Китайците си служат с шестдесетгодишни
цикли
(кръгове), всеки от които съдържа две категории основни елементи.
Първата категория е образувана от елементите на 5 двойни китайски стихии: Дърво, Огън, Земя, Метал, Вода, а втората от елементите на 12 земни китайски знака, имената на които съвпадат с имената на съзвездията на посочения вече китайски зодиак. Ползувайки последователността на първобългарските години от Именника в съгласие с финландския учен Й. И. Миккола, списъкът на съзвездията на първобългарския слънчев зодиак е: 1. Текуч (Овен). 2. ... (Маймуна). 3.
към текста >>
66.
X. АСПАРУХОВИЯТ КАЛЕНДАР
,
Борис Рогев
,
ТОМ 23
Така се получава цикъл от 17 първобългарски години, което не съвпада, с
цикличността
(12 години) нито на споменатите по-горе календари, нито пък с който и да е от известните на науката.
«Грешките» в текста изследователите обясняваха с грешки при преписването. Такова нещо (твърдяха те) е възможно, защото ние не разполагаме с източник от Аспарухово време, а с далеч по-късни преписи -Уваровския от XV в. и Московския и Погодиновския от XVI в. Една от главните спънки беше годината Шегор. Според Именника княз Кормисош встъпва във владение в годината Шегор Твирим, а 17 години по-късно неговото място е заето от княз Винех, а годината е Шегор Алем.
Така се получава цикъл от 17 първобългарски години, което не съвпада, с
цикличността
(12 години) нито на споменатите по-горе календари, нито пък с който и да е от известните на науката.
Корекциите не можаха да поправят тази особеност на календара и затова остана единственият, «най-неприемлив» изход да се повярва в точността на Именника така, както Шлиман повярва в Омировата Троя. Но докато на Шлиман са му били необходими няколко работници и известен брой лопати, на този, който повярва в Именника, му бяха необходими дълбоки знания по математичен анализ, астрономия и история. Тези знания просто трябваше да подкрепят вярата с доказателства. И така, човекът, който «оказа доверие» на Именника, е българският учен Борис Рогев. Борис Рогев е роден на 21 септември 1898 г.
към текста >>
Лесно и ясно, ако Земята обикаляше около Слънцето за цяло число денонощия, ако самото Слънце беше неподвижно, ако другите небесни тела не влияха върху движението на Земята, ако... Има много астрономически фактори, които можем да изредим, и всички те, за съжаление, нарушават простата
цикличност
на въртенето на Земята.
а.) Преди да дадем представа за базата, върху която е изграден Аспаруховият календар, ще направим малко отклонение. Всички знаят коя дата сме днес да речем, 25.XII.1981 г. Дали обаче всички знаят или се досещат, че това не са просто наредени числа, които ни помагат по-лесно да се ориентираме в ежедневието, а са числа, които посочват положението на Земята относно Слънцето. Или, с други думи, всяка дата показва на кое място се намира Земята при движението си около нашето светило. И така, дотук всичко е лесно и ясно.
Лесно и ясно, ако Земята обикаляше около Слънцето за цяло число денонощия, ако самото Слънце беше неподвижно, ако другите небесни тела не влияха върху движението на Земята, ако... Има много астрономически фактори, които можем да изредим, и всички те, за съжаление, нарушават простата
цикличност
на въртенето на Земята.
За да компенсираме тези смущения и неотчетени връзки, и за да направим календара по-близък до астрономическото време, т. е. по-точен, всеки четири години ние добавяме по един ден към февруари и на всеки четири столетия приемаме, че три са «нормални», а само четвъртото е високосно. И все пак за 3300 години се натрупва разлика от 1 ден между астрономическото и календарното време. Така е според Григорианския календар (нов стил), при който, както забелязахте, се отчита положението на Земята само спрямо Слънцето и затова той е «слънчев». Сега можем да се върнем пак към Аспаруховия календар, който за повече от 6500 години е «мръднал» само с един ден спрямо Григорианския.
към текста >>
67.
5. БЕЛЕЖКИ ОТ РАЗГОВОРИ И СРЕЩИ С УЧИТЕЛЯ; 2 юни 1920 година, Сливен
,
Минчо Сотиров
,
ТОМ 25
Те са 12
цикли
.
Може да определите откъде иде тая мисъл за неразположение, като се изолирате и успокоите. Накъдето се наклони главата, мисълта от нея страна идва. Ако хората живеят по законите, няма да теглят, а ще се радват и веселят. Като дойде новата култура, ще ги извади от подземието. Съвършенството на новата култура ще бъде след 350 000 години.
Те са 12
цикли
.
От тях 6 представляват пролетта. Те ще образуват един голям цикъл. Човечеството сега е към началото на пролетта. Полярната година има 1 месец равен на 2100 години. Сме в зодиаци на Рибата и затова християнството има за своя емблема рибата.
към текста >>
68.
11. Ако можеш да докажеш
,
Глава 6. Разкриване на реалността
,
ТОМ 28
Ала
циклите
на човешкия прогрес са определени.
Те казват: “Така е казал Мойсей.” Обичайна тяхна фраза, която не спира до тук. “От него ние знаем, че който наруши съботата не е от Бога. От него ние знаем, че който се хване в прелюбодеяние с камъни да се убие, ти какво ще кажеш? ” И още нещо: “ Невъзможно е в три дни да се разруши и изгради един храм.” От старите архиви на ритуалите, преданията и сказанията тия от категорията измъкват старите разбирания за да ги противопоставят срещу новото. Те целят само едно -да запазят старото, за да вървят мързеливите и твърдоглавите по познати и отъпкани пътища.
Ала
циклите
на човешкия прогрес са определени.
Векове и хилядолетия се подготвят великите събития, обстановката и пратеникът, който идва, да завърти колелото напред, за да промени старата инсталация, за да даде път на любовта и светлината. Огромен капитал се влага в изпълнението на този велик план и няма сила в света, която може да спре реализирането му. Както не е възможно да се спре течението на пълноводните реки, както не може да се спрат водите на огромните водопади, така също и делото на един Учител не може с нищо да се спре. На земята великите събития, никога не се приемат тихо, спокойно, мирно без съпротива. На новото винаги ще се намерят хора да слагат прът.
към текста >>
69.
Въведение
,
Глава 1. Когато трапезата се вдигна
,
ТОМ 28
Животът започваше наново и
цикличния
миг блестеше като зора.
Защото продължавахме да бъдем гладни - гладът ни спаси. Върнахме се след последната си разходка с Него и се вдълбочихме в голямото съкровище, което стигаше не само за цял народ, а и за цялото човечество, не за едно столетие, а за хилядолетия - то беше от космически мащаб. Тогава, да, тогава ние видяхме, че вратите бяха отворени и трапезата сложена. Разбрахме още, че тя никога нямаше вече да се вдигне. Трябваше само да седнем и да ядем.
Животът започваше наново и
цикличния
миг блестеше като зора.
Станахме на крака и си казахме - благословен да е гладът, благословен да е Той, който изпълни Земята със хляб - със знания. Не ни беше лесно. Двадесет години… Миг ли бе това? Какво ни предстои още да преживеем?... Не сме любопитни, нито нетърпеливи.
към текста >>
70.
13. Най-голямата височина на земята - Специалният клас
,
Глава 1. Откриване на Школата
,
ТОМ 28
Под думата окултна школа в този смисъл за който става дума тук, се подразбира онези
циклични
периоди от историята, характерна с голям духовен напредък, с обилна светлина, която се влива в умовете на ония, които през вековете са копнели да бъдат ученици в тези школи.
13. НАЙ-ГОЛЯМАТА ВИСОЧИНА НА ЗЕМЯТА – СПЕЦИАЛНИЯТ КЛАС Откриването на една окултна школа бележи епохален момент в историята на духовното развитие на човечеството.
Под думата окултна школа в този смисъл за който става дума тук, се подразбира онези
циклични
периоди от историята, характерна с голям духовен напредък, с обилна светлина, която се влива в умовете на ония, които през вековете са копнели да бъдат ученици в тези школи.
Те нямат нищо общо с оная безкрайна върволица от спекуланти, които са извращавали правата философия и чистите знания за душата и за живота, използувайки за свои лични цели методите и законите, които окултната наука им разкрива. Днес можем да говорим за това рядко, изключително явление, каквото представлява откриването на школата. Разбор на миналото няма да направим, на изток и на запад има многобройна литература - нашия поглед е обърнат към нашето време, през нашето столетие и към нашата страна, където бе открита школата на Учителя. Събитието е станало през наши дни през един важен исторически момент, когато на земята щяха да се кръстосват две шпаги, две учения диаметрално противоположни по своите принципи и цели. На земята си бяха дали среща лъжата и истината, насилието и свободата, глупостта и разумността, любовта и жестокостта, тъмнината и светлината.
към текста >>
71.
2. Новораждането като идея
,
Глава 2. Ученикът - път и живот
,
ТОМ 28
Родени от Бога, рядко събитие, което се случва не с друг, а с човека и не другаде, а на земята и което се оповестява по цялото небе - “Разцъфтяването на човешката душа е празник, цялото небе се радва на това събитие” -пробуждането на човешкото съзнание е величествен миг в живота на човека; това е влизането на човешкото съзнание в нов свят, нова еволюция, нов
цикличен
период, където животът получава своя дълбок смисъл, своята цена и своето великолепие.
” Идеята за новораждането този път лежеше ясна, кристално чиста, отразяваща като призма копнежите на едно поколение, на една епоха по-точно казано. Процесът на новораждането отдавна бе разбран и осветен от много страни. Учениците можеха да размишляват и да се задълбочават, за да зазвучи - “Роденото от дух и вода” като идея близка и разбрана. На земята беше премного светло и идеите по магичен начин се приближаваха до човека, за да му открият скритото съдържание. Учителят приближаваше идеите до съзнанието на ученика, за да задълбочи, разшири и накрая да я поднесе като узрял плод.
Родени от Бога, рядко събитие, което се случва не с друг, а с човека и не другаде, а на земята и което се оповестява по цялото небе - “Разцъфтяването на човешката душа е празник, цялото небе се радва на това събитие” -пробуждането на човешкото съзнание е величествен миг в живота на човека; това е влизането на човешкото съзнание в нов свят, нова еволюция, нов
цикличен
период, където животът получава своя дълбок смисъл, своята цена и своето великолепие.
Новораждането е необикновен акт, който променя живота на човека из основи, отвътре навън. Такъв човек се отличава и между милиони той може да се познае - отличава го светлината на ума, топлината на сърцето, новия морал и неговата правда, неговата обхода. Такъв човек е изискан в мисли| чувства, дела. Той има отношение към Великата Първопричина и като зеницата на окото пази това отношение като най-висшето нещо в живота си. Той има правилни отношения и към ближните си - той е винаги и за всички благодарен, не познава недоволството и живее с дълбоката вяра, че всичко, каквото се случва в живота му носи белега на неговото вътрешно благополучие като душа, като човек, като ученик.
към текста >>
72.
4.14.3. Кражбите на чуждоземците към музиката и молитвите, дадени от Учителя Дънов
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
5 Музикални упражнения …… 6 Песни ……………………….. 7
Цикли
……………………….. 8 НЕЙНОТО СЪДЪРЖАНИЕ Песни за живота …………….
Приложение СИЛА И ЖИВОТ - ИЗДАНИЕ ЗА ДУХОВНО ПРОБУДЕНИТЕ „Аз употребявам окултна музика заради истината, за да може да дойде онази велика истина, която искам да вселя във вашия ум." Учителят Март 1993 г. Брой 1 НОВАТА МУЗИКА (това е корицата) (снимка, на която Учителят Дънов държи в ръката си цигулката „Гуарниери") „Това, което днес ви свирих, ще се разнесе из целия свят и ще засегна всички. Никой не може да се освободи от влиянието на тази музика. Това са тонове, на които не можете да се противопоставите. Те са като светлината и топлината, които ще разтопят снеговете и ледовете." Учителят (това е задната страница на корицата) (Емблемата на Черната ложа) ИЗДАНИЕ ЗА СИЛА И ЖИВОТ ДУХОВНО ПРОБУДЕНИТЕ СЪДЪРЖАНИЕ ПЕСЕНТА НА ТВОРЕНИЕТО Милка Кралева …………….. 2 НОВАТА МУЗИКА ……….. 4 НЕЙНАТА ФОРМА Мелодий …………………….
5 Музикални упражнения …… 6 Песни ……………………….. 7
Цикли
……………………….. 8 НЕЙНОТО СЪДЪРЖАНИЕ Песни за живота …………….
9 Песни за слънцето …………. 10 Песни за децата ……………. 11 Песни за природата ………… 12 Песни за българите …………13 Песни за посветените ……… 15 Песни за молитва ………….. 17 НЕЙНИЯ СМИСЪЛ Влиянието на музиката - Учителят …….19 Два разговора с Учителя за музиката - Б. Боев ... ….23 РЕДАКЦИОНЕН ЕКИП Крали Кралев Елисавета Баркова Милка Кралева Издание на ИЗДАТЕЛСКА КЪЩА „СИЛА И ЖИВОТ" Адрес Бургас 8001, п.к. 609 Телефон 056/20965 Набор и оформление Рекламна къща „АЯ" Цена 20 лв.
към текста >>
73.
III. Мисли на ученика
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
8 000 - това е мистичен момент, който
циклично
се повтаря.
Като кажа едната, да стана невидим, а като кажа другата, да стана видим.” Учителят му казва: „Не е ли по-добре да знаеш формула да ставаш невидим за лошите духове, а като кажеш другата формула, да бъдеш видим за добрите хора? ” Числото 8 000 години: Това число Учителят често го споменава в беседи и в лекции. То е мистично число. То означава време, когато има условие да се прояви злото. То може да бъде във всяко време - и в далечното минало и в близкото бъдеще.
8 000 - това е мистичен момент, който
циклично
се повтаря.
То представя такъв аспект със сили, когато човек може да се отклони от Божествения живот, може и да съгреши. Доброто и злото Доброто си служи с най-малките средства, злото мобилизира големи сили и материали, раздвижва огромни средства за своите цели. От последните съвети на Учителя Доброто поощрявайте, злото ограничавайте. Какви сили на злото можеше Учителят да държи около себе си, и как ги респектираше, в какви образи се явиха те, с такъв такт и умение Учителят ги държеше в покорство! Често пъти на силите на злото Учителя противопоставяше един привидно малък представител на доброто, но именно в него беше турена силата.
към текста >>
74.
70. Борислав Георгиев от Париж - нещо за себе си да кажа
,
Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.
,
ТОМ 33
Само в две съм печатал
цикли
от мои стихове на френски.
И освен антична поезия, която издадох на старогръцките и латински поети, аз съм автор на 10 книги. 7 от тях са стихотворни сборници. Те се разпространиха така, стигнаха до читателя. Доволен съм все пак, че мога да се осъществя като един творец. Във Франция аз имам публикации на френски, главно във френски, научни списания.
Само в две съм печатал
цикли
от мои стихове на френски.
Моята френска биография не е така богата както в България, но сега готвя две неща на френски, които се надявам, че, ако ги привърша, ще излязат. Така че аз си оставам един историк, и един поет. Но всъщност, ако трябва да кажа какво мисля за себе си, аз съм към края на живота си - 75 годишен съм - аз съм и хуманист и човек на културата. Аз съм един метафизичен човек. Аз съм един мистик, защото живея в една почти непрекъсната молитва.
към текста >>
75.
310. Кабалата и името Вергилий
,
,
ТОМ 34
Циклите
, пак таблици.
В.К.: Значи целият този материал Вие сте го извадили от беседите и от частни разговори. Л.Т.: Да, да, да. Даже оставям материалите за всяка буква ги вадя. Във всяка беседа Учителят говори за буквите. И виж сега какво правя, гледай!
Циклите
, пак таблици.
Виждате ли празно? В.К.: Да. Л.Т.: Виждате ли празно? Защо оставям празно? Защото като чета беседа и срещна за съответната буква нещо ново, аз прибавям.
към текста >>
76.
2.15.4. Бягството на Йосиф Соколски и разпадане на унията.
,
,
ТОМ 35
И сам папа Пий IX в
енцикликата
си от 6 януари 1848 г.
С това той искал да внуши у народа доверие към делото на унията. И подире Цанков ще говори за запазване на догматическото учение на Православната църква, без обаче с това да се внасяла по-голяма яснота и определеност във въпроса за безусловните вероизповедни задължения на униатите. И те говорили за същото, вярвайки, че то им е обещано. Нима е било възможно да се запази догматическото учение на Православната църква и след приемане на унията? Но българоуниатите са се доверявали и на обещанието на мисионерите, че догмите няма да бъдат засегнати, без обаче да се говори за догматическите различия между Православната и Католическата църкви, явили се след раздялата им в 1054 г.
И сам папа Пий IX в
енцикликата
си от 6 януари 1848 г.
призовавал православните християни да се съединят с Католическата църква при обещание, че ще запазят всичките си догми, обреди и богослужебния чин, като приемат обаче учението за изхождането на Дух Светий и от Сина (филиокве) и признаят главенството на папата. В отговор на тая енциклика източните патриарси бяха поканили папата да премахне всички догматически нововъведения във вероучението на Католическата църква. А в тия именно нововъведения се е състояла вероизповедната разлика между двете църкви. И тъй, мисионерите могли да обещаят, че зависимостта от Цариградската патриаршия в никакъв случай няма да бъде заменена с фактическа зависимост от апостолическото викариатство в Цариград. Излъганите надежди на българоуниатите били използувани от противниците на унията, за да засилват разочарованието им и да предизвикат отстъпления от едва-що създадената българоуниатска община.
към текста >>
В отговор на тая
енциклика
източните патриарси бяха поканили папата да премахне всички догматически нововъведения във вероучението на Католическата църква.
И те говорили за същото, вярвайки, че то им е обещано. Нима е било възможно да се запази догматическото учение на Православната църква и след приемане на унията? Но българоуниатите са се доверявали и на обещанието на мисионерите, че догмите няма да бъдат засегнати, без обаче да се говори за догматическите различия между Православната и Католическата църкви, явили се след раздялата им в 1054 г. И сам папа Пий IX в енцикликата си от 6 януари 1848 г. призовавал православните християни да се съединят с Католическата църква при обещание, че ще запазят всичките си догми, обреди и богослужебния чин, като приемат обаче учението за изхождането на Дух Светий и от Сина (филиокве) и признаят главенството на папата.
В отговор на тая
енциклика
източните патриарси бяха поканили папата да премахне всички догматически нововъведения във вероучението на Католическата църква.
А в тия именно нововъведения се е състояла вероизповедната разлика между двете църкви. И тъй, мисионерите могли да обещаят, че зависимостта от Цариградската патриаршия в никакъв случай няма да бъде заменена с фактическа зависимост от апостолическото викариатство в Цариград. Излъганите надежди на българоуниатите били използувани от противниците на унията, за да засилват разочарованието им и да предизвикат отстъпления от едва-що създадената българоуниатска община. Но и преди римските тържества по ръкоположението и назначаването на Йосифа Соколски за архиепископ и апостолически наместник на българоуниатите, в Цариград вече се чували недоволните гласове на някои униати. Турското правителство държало новата българска вероизповедна общност да се нарича католическа, а не униатска, а в тефтерите при българоуниатската община униатите да се записват като католици, а не като православни - съединени с Католическата църква.
към текста >>
НАГОРЕ