НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
540
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
2_05 На концерт с Учителя Беинса Дуно
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Когато Учителят се премести да живее на "Изгрева", поради отдалечеността ни от
центъра
на столицата, където бяха залите за концерти или изложби, то трябваше да се осигури превозът със съответно транспортно средство.
2.
2_11 Английската кралица играе Паневритмия
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Музикантите са събрани в
центъра
на кръга, инструментите са настроени и се чака само сигнал от Учителя, за да започнем да свирим.
3.
2_45 Електричеството на Изгрева и бунт на изгревяни
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Старите приятели разказваха, че когато била прекарана трамвайната линия в София, началната спирка в
центъра
на града е била около църквата "Света Неделя".
4.
3_05 Музиканти и съдби человечески
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Нали нея я има още тук, на земята, в
центъра
на София, заобиколена от слава и разкош!
5.
3_28 Музикални изяви и търсене Духа на песните на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Много е по-лесно от 10 000 метра да скочиш с парашут от самолет и да се приземиш в
центъра
на кръга, и то точно в точката, отколкото да кръжиш в пространството като дух и да чакаш момента да те пуснат с парашут, да си намериш родители, за да ти дадат човешка плът да се родиш, да минеш през детството, юношеството и накрая на намериш Учителя.
6.
3_41 Паневритмия в Невидимия свят. Паневритмия в небето над връх Мусала
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Танцът е свършил, светлите същества се събират, поздравяват се, събират се вкупом в
центъра
и после като едно огнено кълбо се отдалечават в пространството.
7.
3_42 Паневритмията на Изгрева
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Това са упражнения за редици от по пет двойки, насочени към
центъра
, които в своето движение заемат петте върха на Пентаграма - Любов, Мъдрост, Правда, Истина и Добродетел.
Двойките са разположение в 12 лъча, насочени към
центъра
.
Те олицетворяват Мировата Любов, която идва от
центъра
на Вселената и отива към периферията.
от периферията на Вселената към
центъра
й с така наречената Космична обич.
8.
3_47 Бурята на Катя Грива и нейната вяра
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
В такива случаи между нас се повеждаха непринудени разговори, като
центърът
на всяка една нова тема от разговора ни бе Учителят.
9.
3_58 Философията на йогите и Школата на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Учителят уподобява Мировата Любов на закон на Инволюцията, тоест слизането на Божествения Дух от
центъра
на Вселената към периферията.
Учителят споменава, че Хималаите представляват един велик
център
, в който е складирано знанието на човешката цивилизация и истината за пребиваването на Великите Учители.
Ние знаем мнението на Учителя за Хималаите като един велик мистичен
център
, но този
център
не е на физическото поле, а в други полета, които са незрими за човешкото око.
"Изгревът", според Учителя, е мистичен
център
.
Центърът
на града, много предприятия и сгради бяха разрушени и потопени във вода.
10.
3_75 Из разговорите на Учителя на Седемте рилск и езера през месец юн и 1942 година
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Лошите хора ще напуснат земята и ще идат към
центъра
на земята на изправление.
11.
5_27 Изгревът и Бялото Братство
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Каквото искаш да узнаеш, каквото искаш да направиш, каквото искаш да постигнеш - свържи се с Божествения
Център
и оттам чакай упътвание, светлина, знание, сили, помощ.
Искаш да помогнеш на някой човек - свържи се с Божествения
Център
- чрез Него изпращат своята помощ.
Искаш да знаеш нещо - искай от Божествения
Център
, направи връзка с Него и очаквай тихо и спокойно.
Минавай през Божествения
Център
.
12.
5_29 Салонът на Оборище 14 и свинете
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Започнаха да се държат беседите на Учителя в
центъра
на града.
13.
5_44 Учителят и царуването на цар Борис III
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Злото отива към
центъра
на земята, а доброто отива към слънцето.
14.
5_48 Учителят, Георги Димитров и Третият интернационал
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Всички души, които се движат и живеят в Духа на Истината, се обединяват от един
център
- това е Словото на Учителя, на Великия Учител и на Бога.
Ами ако останалите от Братството са прелетели като ято птици и вече са преродени в други страни или там, където трябва да се преродим, за да направим втория
център
на Всемирното Велико Бяло Братство?
Този втори
център
ще бъде Русия и Учителят посочи мястото, където ще бъде.
15.
5_60 Кой е ръководителят на Братството в България
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Ученикът на Божествената Школа е един светъл
център
, където душите, като се срещнат, чувствуват живота на Царството Божие.
16.
6_03 Паневритмията на Учителя и българският народ
,
НИКОЛАЙ ДОЙНОВ
,
ТОМ 1
Имаше амбицията да бъде своего рода
център
и наистина успя да образува около себе си групичка от почитатели.
Тя отива при Весела и й казва, че те играят като два
центъра
в кръга и вниманието на курсистите се раздвоява, а освен това, според окултните правила, в кръга не трябва да има два
центъра
, защото вече не е кръг, а елипса.
17.
7_01 С арфа под бомбите в града Мюнхен
,
НЕСТОР ИЛИЕВ
,
ТОМ 1
Да, но Германия бе денонощно бомбардирана от американските бомбардировачи и, специално Мюнхен, който беше
център
и седалище на национал-социалистическата партия и на нацизма изобщо.
18.
8_01 Песните на Учителя
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Това е Химнът на Великата Душа, излязла от
центъра
на Вселената и дошла чрез Мировата Любов на Вселената.
19.
8_07 Кога и как бе създадена Паневритмията
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Под негово ръководство, под неговата диригентска палка музикантите свиреха в
центъра
на кръга, а ние играехме по двойки Паневритмията.
20.
8_16 Къде беше Изгревът на Бялото Братство в София?
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Така "Жилищно стопанство и държавни имоти" при Сталинския съвет, община град София, иззе имотите и ги прехвърли за ползуване към Министерството на транспорта и съобщенията за нуждите на строящ се телевизионен
център
.
А по-късно той бе предаден за ползуване от общината на телевизионния
център
и го използуваха като склад.
21.
10_05 Всемировият Учител Беинса Дуно и славянството
,
,
ТОМ 1
Всемировият Учител се яви сега в Славянството с
център
Българския народ.
22.
10_06 Кой е Учителят?
,
,
ТОМ 1
Това става чрез Мировата Любов, която е движение на Божествения Дух от
центъра
на Вселената към периферията, проявяваща се като принцип на Духа, който трябва да обхване всичко и навсякъде и да прояви Голямото чрез Малкото.Учителят идва, за да прокара пътя към Единение с Бога чрез Космичната Обич, като обедини Малкото в целокупността на Вселената, която е движение на Божествения Дух от периферията на Вселената към нейния
център
.
23.
10_07 Кой е Мировият Учител?
,
,
ТОМ 1
А това става чрез Космическата Обич, която е движение на човешкото самосъзнание към свръхсъзнанието, движение от периферията към
центъра
на Всемировия живот на Вселената.
24.
10_08 Кой е Всемировият Учител?
,
,
ТОМ 1
Всемировият Учител прокарва Мировата Любов от Божествения свят към земята чрез Божествения Дух и Христовия Дух от
центъра
на Вселената към нейната периферия.
Всемировият Учител прокарва пътя на Космическата Обич от периферията на Вселената към
центъра
.
25.
10_11 Исус Христос - Глава на Великото Бяло Братство
,
,
ТОМ 1
Идването на Исус Христос се ознаменува с пробуждането на човешкото съзнание, а това е възстановяването на загубената връзка при слизането на човешкия дух на земята и обличането на човешката душа с човешка плът и кръв, с Първопричината, с Първичния
Център
на Живота, с Бога.
А това е Мировата Любов, която излиза от
Центъра
на Вселената и отива към периферията на Вселената.
26.
10_12 Всемировият Учител Беинса Дуно - Глава на Всемирното Велико Бяло Братство
,
,
ТОМ 1
Всемировият Учител прокарва пътя на Мировата Любов от Божествения свят, от
Центъра
на Вселената към земята и нейната периферия и възстановява пътя на Космичната Обич от периферията на Вселената към
Центъра
.
27.
10_13 Великият Учител Беинса Дуно и Космогонията на музиката Му
,
,
ТОМ 1
Мировата Любов идва от
Центъра
на Вселената чрез движението на тази Хармония като Слава, Виделина и Светлина.
28.
10_14 Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно в Школат а на Всемирното Велико Бяло Братство
,
,
ТОМ 1
За пръв път тя е едновременно Школа на земята, в Духовния свят и в Божествения свят и нейният
център
бе "Изгрева" в град София.
29.
2_37 Най-великите пирати от Французката енциклопедия
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
"Изгревът" бе станал отдавна духовен
център
.
30.
IV. СВИДЕТЕЛСТВАТА ГОСПОДНИ И БОЖИЕТО ОБЕЩАНИЕ
,
,
ТОМ 2
Постепенно около този триъгълник се описва кръг, в който влизат и други сподвижници на Учителя Дънов, като
центърът
на описания кръг е Словото на Господния Дух, Който се излива чрез Петър Дънов.
Това са двата радиуса на кръга, които сътворяват диаметъра, който крепи Веригата, а в
центъра
на този кръг стои Учителят Петър Дънов и чрез думите Господни претворява в Сила и Живот Небесния кръг, чрез който слиза Святият Дух.
31.
ПОСЛЕСЛОВ
,
,
ТОМ 2
С решение N 301 от 25 юли 1994 г., подписано от министър-председателя Любен Беров и главния секретар на Министерския съвет Веселин Благоев, на основание чл.133-а и ал.1 на параграф 1 от Закона за лицата и семействата Министерският съвет отказа да преригистрира Сдружение с идеална цел „Духовно общество Бяло Братство" и фондация „Окултен, научен, приложен и просветен
център
на „Бялото Братство", със седалище София.
32.
36. ОПИТИ ЗА НОВИ КОМУНИ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Създаде се един
център
, в който се събраха 7-8 човека.
33.
53. ПРИЕМНАТА НА УЧИТЕЛЯ И СЪБОРА ПРЕЗ 1926 ГОДИНА
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Като научи Учителят решението им, Той се усмихна и каза: „Ние съборите в Търново ги правим заради тях, заради българите, заради България, за да бъде Търново един
център
не само на Бялото Братство в България, но да бъде един планетарен
център
, защото тук под земята се събират разклоненията на всички планински вериги от Хималаите, от Андите и Кордилерите на Америка.
34.
64. КРЪЧМАТА
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Като узнаха всички, че Изгрева •стана
център
на братството, духовенството все търсеше начин да направят спънки и да пречат на Учителя.
35.
66. ЕМБЛЕМАТА С КОТВАТА
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Символика на емблемата: Емблемата е очертана с окръжност, която има своя
център
.
Центърът
означава началото на Вселената, където Мировата Любов излизайки от този
център
, който е Бог се разнася по цялата Вселена, тръгвайки от
центъра
и върви чрез своя радиус към края на Вселената, която се ограничава и очертава от кръга на емблемата.
тя тръгва от кръга и се насочва към
центъра
.
В първата част на песента „Бог е Любов" човешката душа възприема музиката като славословие на Безграничния, което идва от
центъра
на живота.
Това е Всемировата Любов на Бога, която идва от
центъра
на Космоса и отива към периферията и обхваща целия Всемир.
Във втората част на песента е даден пътят на човешката душа, която тръгва от периферията на Вселената и върви чрез светлината към
центъра
на Вселената.
Това е Космичната Обич на Вселената, която тръгва от периферията на Вселената и отива към своя
център
и първоизточник, в който царува Божията Любов.
36.
69. ОБЩЕЖИТИЕ НА ИЗГРЕВА
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Във всеки случай
центъра
на братския живот беше салона, полянката,където се четяха беседи на Учителя и се играеше Паневритмията.
37.
72. ПОСТЪТ В ШКОЛАТА
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
И
център
и фокус на този пост е човекът и неговото тяло.
38.
80. СТЕНОГРАФИТЕ НА УЧИТЕЛЯ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Те бяха свикнали всичко да се върти около тях и да бъдат
център
на внимание и изведнъж Учителят предава нещата на друг, който е извън техния
център
и друг трябва да движи нещата.
39.
104. НАЧАЛОТО
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
След като се отбележи в картата, тогава се вижда дали даден
център
е развит и до колко.
А скулптурът го извая от глина, отля го от гипс и след това се сложи на поставка като се обозначи всеки мозъчен
център
.
40.
106. ФРЕНОЛОГИЧНИТЕ КАРТИ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Например на даден
център
Той сложи бележка 2, 3 или 5 в зависимост дали е развит.
41.
181. МЕСТА В СЕЛО БИСТРИЦА ЗА НОВИЯ ИЗГРЕВ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Учителят искаше да направи един
център
на Братството въз основа на стопанска дейност.
42.
192. ПОСЛЕДНАТА ПАСХА
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Този дом стана
център
на Братството.
Учителят беше Божествения
Център
, около който той се разви.
43.
203. МЯСТОТО НА УЧИТЕЛЯ. ЕЛИПСАТА
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Защо е построена елипса, когато тя има два
центъра
и е създадена въз основа на тези два
центъра
?
А щом има два
центъра
, значи има разединение.
44.
120. БЕСЕДИТЕ СА РАЗГОВОР С ДУШИТЕ
,
,
ТОМ 2
Учителят, Божествения
център
, бе който ги привличаше, а душите идват със свои задачи, противоречия, мъчнотии, със своя характер.
45.
125. РЪКОВОДИТЕЛИТЕ
,
,
ТОМ 2
На друго място беше неговия
център
.
46.
19. ИВАН ПЕТРОВИЧ РАДОСЛАВОВ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Георги" в
центъра
, изяждат едно печено агне на фурна самички, като изпиват няколко халби бира.
47.
50. СЛОВО ЗА ВЛАД ПАШОВ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Когато се създаде малката братска печатница на Изгрева, пак ВЛАД беше в
центъра
на работата.
48.
72. НИВА ЗА ПОСЕВ И ИСТОРИЯТА ЗА КРИНАТА ЖИТО НА ИЗГРЕВА. МНОЖЕНИЕ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Какви превръщения стават, кой е в
центъра
, който ръководи тук?
49.
8. НЕЗНАЙНИЯТ ВРЪХ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Учителят го смяташе като един голям духовен
център
.
Учителят го посочи като един духовен
център
.
50.
22. БУДНО СЪЗНАНИЕ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Будното съзнание се отъждествява с пробуденото човешко съзнание, което е направило връзка с Първопричината и Космическия
център
на живота.
51.
33. СПИРАЛАТА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Първо очертахме спиралата и тя започна да се движи от вън на вътре до своя
център
.
52.
38 . МОЛИТВЕНИЯТ ВРЪХ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Камъкът на Учителя беше
центъра
на върха.
Камъкът на Учителя, Неговият стол, Неговото присъствие беше
център
, като че ли на целия свят наоколо.
53.
43. ПАНЕВРИТМИЯ КРАЙ ПЕТОТО ЕЗЕРО „МАХАБУР
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Веднъж Учителят нареди всички ученици да се наредят в кръг, обърнати с гръб към
центъра
и след това всеки трябваше да върви по посока на радиуса на кръга, независимо кой каква пречка ще срещне.
54.
2. РАБОТАТА НА СТЕНОГРАФИТЕ СЛЕД ЗАМИНАВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Боян беше един жив Божествен
Център
в Братството.
55.
6. ПРОДАЖБА НА ОТКРАДНАТИЯ АРХИВ Бележки на редактора д-р Вергилий Кръстев
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Центърът
на Михаил Иванов от Франция се задействува в България чрез негови подържници.
56.
60. СЪДБАТА НА ЗАТВОРНИКА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Направихме мозайките на едно блоково жилище, което беше в
центъра
на града в Пазарджик.
57.
ОКОВАНИЯТ АНГЕЛ ГОВОРИ Част трета 62. МИСЛИ ЗА УЧЕНИКА ОТ ОКОВАНИЯ АНГЕЛ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
В Бялото братство организацията е теократична - Великият, разумен
център
е, който организира, ръководи и твори.
Където и да се създаде
център
на власт, сила и богатство, в името на каквото и да се създаде, неизменно идва властолюби-ето, алчността, користта и лъжата - заграбва всичко и всичко разваля.
Той е творческият
Център
, който движи и ръководи всичко.
58.
65. „ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Всяко творчество, всяко изкуство се подхранва от Единния
Център
.
59.
II. УЧИТЕЛЯТ ЗА БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Какви души се привличат, в какво отношение се създават около този Божествен
Център
, това е Великата Алхимия на Разумния Свят.
60.
III. ШКОЛАТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
То е да държим връзка с онзи
център
, от който идва текущата мисъл.
61.
XVI. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО ПО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ - БЕИНСА ДУНО
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Христос се явява сега в Славянството с
център
българския народ.
Славянската раса ще бъде жизнения
център
на Новата култура.
62.
3. КОЙ ИЗВЪРШВА РЕГИСТРАЦИЯТА НА ДУХОВНО ОБЩЕСТВО „БЯЛО БРАТСТВО И КОЙ ГО УЗАКОНЯВА?
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 3
5 се отказва да бъде пререгистрирано като юридическо лице с нестопанска цел фондация „Окултен научен приложен и просветен
център
на Бялото Братство" със седалище София на основание чл.
63.
5. ШКОЛА ИЛИ АКАДЕМИЯ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 3
Въз основа на устройството на вътрешното ухо и на музикалния
център
в мозъка.
Дето се е установявал
центърът
на дейността на Бялото Братсство, там се е развивала и културата.
Изгревът продължава да бъде духовен
център
, и всеки брат или сестра, които биха пожелали да вкусят от настоящия наш братски живот, се считат добре дошли между нас.
64.
8. ИЗЧЕЗВАНЕТО НА ИЗГРЕВА
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 3
- София, се отрежда за нужните на Министерство на транспорта и съобщенията за построяване на Телевизионен
център
и Радио-дом.
- Изпълнителен комитет се отрежда за Телевизионен
център
и Радио-дом в София.
пристига служебно лице от Министерство на транспорта и съобщенията и предупреждава в разстояние една седмица да бъде освободен Салона на Изгрева, трапезарията, за да бъде предоставена за занималия за ученици от едно столично училище, понеже строежа на Телевизионния
център
нямало да започне скоро.
отново се пишат изложения, но с предложение имотите да бъдат оставени срещу наем, да се ползват от общество „Бяло Братство", до започване строежа на Телевизионния
център
.
65.
І.2.ПОСЛЕДНАТА ПАНЕВРИТМИЯ С УЧИТЕЛЯ, НА ВРЪХ МУСАЛА - 22.VII.1940 ГОДИНА
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Тя е очертала станалите явления, но продължава да очертава и не е трудно да се предвиди, как водите и други геологични явления ще снижат едни планини, а други ще извисят, така както нашият Мусаленски масив е издържал на тези силови промени и продължава да бъде
център
на възлови процеси.
УЧИТЕЛЯТ особено цени „Окото" като Божествен
център
и всякога е давал препоръки да се поддържа чистотата на неговите води и да го пазят така, както се пази човешката зеница!
66.
І.5. БАНЯТА
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Рилските езера станаха
център
на Братството от по-високо измерение.
Лагерният палатъчен живот бе притегателен
център
на голямо мнозинство от ученици и съмишленици от всички краища на родината ни, а понякога гостуваха и чужденци.
67.
І.17. В ТЯХНАТА АУРА - ШВЕЙЦАРИЯ
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Алпите са духовен
център
.
68.
ІІ.27. БЕЛЕЖИТИ ПРЕРАЖДАНИЯ
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
С богата и прозорлива мисъл, поетичен език и добро перо той възвисява глас, приканва следовници, поучава ги на Кирилова мъдрост и знание, и става
център
на просвещение и добродетели.
69.
ІІ.32. ПРИЛОЖНИТЕ ИЗКУСТВА
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
В историята на изкуството са известни упоритата работа на цели народи, за да развият само един
център
.
Статуите на старите гърци са несравними като скулптурни творби, защото по тяхно време
центъра
за обема и формата е бил добре развит.
Но гърците са били твърде далеч от цветната живопис, защото
центъра
за цвят и нюансите му е бил в своята детинска фаза на развитие.
Много по-късно този
център
намира своето правилно развитие между европейските народи и цветната живопис заема място в културата.
Наред с подобен
център
за тона, трябва да е изработен и
центъра
за метриката и ритмиката.
Фалшивото пеене се дължи на недостатъчно развитие -
центъра
за тона и певеца не може да прави разлика между тях.
70.
ІІІ.62. НА, ЦЕЛУВАЙ ДЕСНИЦАТА МИ!
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
Ние свирехме в
центъра
на кръга.
71.
6.05. ПЪРВИЯТ ДЕН НА ПРОЛЕТТА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Чистата бяла палатка, разположена в
центъра
на красивата полянка, обърна вниманието на всички приятели от Братството.
Не след дълго пристигна и Той, наметнат с една пелерина, застана в
центъра
на полукръга.
72.
6.06. ОБЩЕСТВОТО ОКОЛО УЧИТЕЛЯ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Моята впечатлителна душа с голям и жив интерес наблюдаваше странната и характерна структура на обществото около Учителя, в чийто
център
величествено се издигаше Неговия мъдър образ.
Първите ми впечатления от обществото около Учителя, в непосредствените ми наблюдения, се изразиха в следното: Направи ми силно впечатление крайностите, откъдето са дошли последователите на Учителя - като започнем от
центъра
на крайния атеизъм, и свършим с полюса на религиозния фанатизъм.
73.
6.07. ПЪРВИТЕ ИДЕЙНИ НАСОКИ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Аз пожелах да стана истински проповедник на това Висше целомъдрие към Първата причина, Космичния
център
, от който произтичат всички неща.
74.
6.08. КОТВАТА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
В духа на тези разсъждения Котвата се очерта в
центъра
на зелената поляна с хубавите ухаещи цветя.
Георги Марков - студент по математика и физика, масивен и мастит по природа, с дълги руси коси, овално голямо чело, на което
центърът
на интуицията блестеше, романтик по природа и краен идеалист.
Около тази академическа младеж, която беше
центърът
на обществото около Учителя, около който
център
започна да се развива братския живот.
Изгревът за късо време се превърна в един много важен духовен
център
на братския живот.
75.
6.10. Младежките събори
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Най-могъщата символична форма чрез своите диагонали, които се кръстосват, прехвърлят енергията на човека в
центъра
.
В елипсата има два
центъра
, два полюса.
Защото в
центъра
на кръга се вижда миналото, настоящето и бъдещето.
Всички слънца, които според Учителя са 200 милиарда, кръжат около един
център
, наречен АЛФИОЛА.
Това са 24 епохи, през които е минала слънчевата система около този
център
и нейната трайност е 250 милиона години.
76.
6.12. Студентският кръг
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Изгревът стана важен
център
, особено за академичната младеж.
77.
6.15. Космичната вълна на любовта
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Списанието „Новият живот" стана един важен
център
за разговори между Учителя, Георги Марков и мен.
Списанието „Житно зърно" стана
център
за проява на академичната младеж.
Като важна предпоставка за този нов живот се явяваше въздържанието, което беше само подготовка, но
центърът
представляваше пробуждането на мистичното съзнание.
При тази вълна на Любовта, която Учителят отправи към цялото човечество, в непрестанното ми общение на физическия свят с Него, в мен се разви
центъра
на слънчевия възел.
78.
6.17. Духовната група около Учителя
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Както подчертах вече по-горе, списанието „Житно зърно" стана важен
център
на духовно - културния живот, най-вече в средата на академичната младеж, която беше главният елемент на специалния клас.
79.
6.18. Едностранно действие
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
То трябваше на всяка цена да бъде огряно от светлите струи на мистичното подсъзнание, което събаряше всякакъв религиозен култ и непосредствено търсеше пряката връзка с космичния
център
, който дълбоко се криеше във всяка душа.
80.
6.19. Край на първото действие
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Неудобно ми е да казвам повода на накипялото ми негодувание към Михаил Иванов, но фактът, че ние влязохме във физическо стълкновение с него, говори много; физически бях по-силен от него, но се препънах и той падна върху мен, като ми нанесе един удар в главата, точно върху
центъра
на вярата.
След стихването на този епизод аз запитах Учителя, защо ме удари точно в
центъра
на вярата.
81.
6.23. Бялата раса и трансформациите на съзнанието
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Гордостта, според Учителя, привлича енергиите към
центъра
, а тщеславието ги изпраща към периферията.
Ако към него се прибави чувството на страх, тогава
центърът
е локализиран зад ушите на човешката глава.
При самосъзнанието е развит не само интелектът, но и разсъдъчните способности, които се намират в горната част на челото, а между тях е силно развит
центъра
на сравнението.
В настъпващата нова епоха човечеството също ще излезе от света на самосъзнанието, където човек се е чувствал досега в тази сфера като божество,
център
, около който трябва всичко да бъде подчинено на него, на неговия авторитет.
82.
6.24. Пред прага на мъдростта
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
В сърцето ми се яви особен трепет към окръжаващата среда, към различните вериги души, същевременно се оживи и
центърът
, който се намира в гърлото на човека при яснослушането.
Докато при първото действие и при групата, която Учителят ръководеше в тази специална духовна атмосфера, се развиха в мен два важни
центъра
- този, на слънчевия възел, който изостри у мен усета за всички астрални течения и влияния, да мога да различавам приятелските от неприятелските влияния; също така и флуидните излъчвания, да мога да различавам от различните места, където живеят самите хора.
Другият
център
, който се намира при човешкия далак, ми даваше възможност при нощните ми излъчвания да запазвам известен контрол и ясно да се хроникират в моята прясна памет.
Докато с
центъра
на гърлото ми долавях всевъзможни нашепвания от центровете на моя висш ментал.
83.
6.28. Връзката между самосъзнанието и свръхсъзнанието
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Също така тя схваща несъстоятелността на самосъзнанието, което издига личността в култ,
център
, източник на един нереален свят.
84.
6.29. Светлият салон на Изгрева
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Изобщо Изгревът постепенно стана най-важният мистичен и културен
център
на Братството.
85.
6.32. Синът на Учителя
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Въпреки че съм чел в окултната литература за тълкуванието на тези центрове, както този, при веждите, наречен „третото око", който събужда ясновиждането и
центърът
, който се намира при върха на човешката глава, наречен „хилядолистник", нямах някакви ясни представи за всичко това, което се говореше за тях в тази специална литература.
Светът на Истината действително може да се прояви чрез тези два
Центъра
-
центърът
на ясновиждането и
центърът
на хилядолистника, който представлява вратата на невидимите светове.
Ще си позволя да разкажа в това направление само една моя опитност, след като разбира се, Учителят беше събудил тези два
центъра
в мен.
Падайки, аз почувствах как моят астрален двойник, като някаква риза, от края на моите нозе започна да се нагъва по моето тяло и постепенно, вървейки от всички окултни центрове, достигна най-после до
центъра
на хилядолистника, за да напусне моето физическо тяло.
От
центърът
на моя хилядолистник, отново постепенно наместих моят етерен двойник в моето физическо тяло.
86.
6.34. Астрокосмична синтеза
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
В този
център
, в който още беше скрит, често в разговорите присъстваше и сестра Гина Гумнерова, която се бореше с наследствените отрицателни черти на българския народ.
87.
6.35. Mладежките събори
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Причинният
център
и философският
център
не бяха заети и представени, но тези бяха в един мащаб универсален.
Беше масивен и мастит по природа, с дълги руси коси, овално голямо чело, което е
център
на интуицията.
Когато той влезе в съзнанието на ученичеството, започва да се движи в кръг около един
център
, който е неговият Учител".
Ето, през тези три етапа мина Георги Марков и си замина от тоя свят, като се отправи към космичния
център
.
88.
6.36. АНАРХИЗМЪТ И НОВОТО УЧЕНИЕ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Ямбол представляваше важен
център
на анархизма.
89.
6.52. НЕИЗБЕЖНИЯТ ЗАВОЙ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
При този обрат на събитията на руската земя, в България се образува
центърът
на Отечествения фронт през юни 1943 г.
В състава на този
център
влязоха комунистите, земеделците, социалдемократите и звенарите.
90.
6.56. ВАЖНИ МОМЕНТИ В СЕЛО МЪРЧАЕВО
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Той имаше среден ръст, с много интересна глава, челото му приличаше на някакъв диамант, върху който каузално - философските центрове блестяха, а под тях
центърът
на паметта беше развит в най-висша степен.
Боян Боев ми каза лично, че когато е проявявал голям интерес, то самият Щайнер го подсетил лично, че
центърът
, към който трябва да се приближи, е България.
Тази долина с минералната вода, чиято стойност посочи Учителят, стана важен културен и хигиеничен
център
, особено за семействата на миньорите.
91.
6.59. ТРУДНИ МОМЕНТИ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Моята личност в тези моменти изчезваше, като че излизах от безкрайните предели от периферията на Битието и влизах в
центъра
, където звучи много ясно ритмичният пулс на това Безкрайно Начало, независимо с каква дума ще се нарече - душа, или дух.
92.
6.62. ВЕЛИКАТА ФОРМУЛА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Тогава върхът Елбрус -той ще бъде
центърът
.
Днес
центърът
е Рила с връх Мусала.
93.
6.63. ТРИТЕ ЛОЖИ И ШЕСТАТА РАСА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Третата ложа - на Космичното братство, която направлява действията на двете първи ложи, седалището й се намира на Звездата на звездите, или Слънцето на Слънцата - „Алфиола", където е нейния
център
, който Учителят ни го откри.
94.
6.64. ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Но за сметка на това имаше едно страхотно тщеславие, с което искаше той да блесне, той да бъде двигателят, той да бъде
центъра
и да се чувства, че той движи известни неща. 3.
95.
6.65. ЕЛИЕЗЕР КОЕН
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Или това е Космичното Братство, което има за
център
Звездата АЛФИОЛА.
96.
6.68. САМОЗВАНЕЦЪТ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Във връзка с културните инициативи на просветния съюз ще споменем бегло и за френския
център
, който претендираше да възглавява Михаил Иванов.
Във Франция действа-ха три
центъра
.
Единият
център
се направляваше от Михаил Иванов и Стела Белмен.
Амбицията на неговата приятелка Стела беше да измести
центъра
на учението от София в Париж, тъй като тя смяташе, че българския народ не е дорасъл да стане разпространител на учението.
За този
център
по-нататък ще има да говорим по-подробно.
Вторият
център
се образуваше от една група интелектуалци, които се наричаха „Екип дьо трамвай".
При така създадената обстановка във Франция, просветният съвет не можа да изиграе ролята на посредник, тъй като тези три
центъра
не само че стояха на различни полюси, но всеки един от тях се стремеше да заеме първенствующо положение.
Просветният съвет в София в това направление не изигра никаква особена роля, освен няколкото престрелки във вид на писма, които се размениха между него и
центъра
на Михаил Иванов.
97.
6.80. СЪТРУДНИЦИТЕ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Тези три
центъра
съществуват там.
98.
7.24. ПЪРВОРОДСТВО ЗА ПАНИЦА ЛЕЩА
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
той оглави една тричленна делегация със съпругата си и преводач Дина Станчева и посетиха във Франция
центъра
на Михаил Иванов.
от 8 до 16 юли, след поканата на Благовест Жеков, в България гостува една група от 120 души от
центъра
на Михаил във Франция.
99.
7.26. МОЯТ ПЕРСОНАЛЕН ОТГОВОР НА ПОДПИСАЛИТЕ „ОТВОРЕНО ПИСМО
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
С публикуването на тази статия от Атанас Янчев се спря и се разруши един мост за съдействие между Руския културен
център
и последователите на Учителя.
100.
7.06. МОРИЯ И АГНИ ЙОГА В БЪЛГАРИЯ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
„
Центърът
, от който Учителят Мория направлява към света на хората своята дейност, се намира в Хималаите, Индия.
Представя се, че беседите на Учителя Мория и на Учителя Петър Дънов са от един източник, и че са от-кровения от един и същ
център
.
101.
24. ПЪРВОРОДСТВО ЗА ПАНИЦА ЛЕЩА
,
,
ТОМ 4
той оглави една тричленна делегация със съпругата си и преводач Дина Станчева и посетиха във Франция
центъра
на Михаил Иванов.
от 8 до 16 юли, след поканата на Благовест Жеков, в България гостува една група от 120 души от
центъра
на Михаил във Франция.
102.
26. МОЯТ ПЕРСОНАЛЕН ОТГОВОР НА ПОДПИСАЛИТЕ „ОТВОРЕНО ПИСМО
,
,
ТОМ 4
С публикуването на тази статия от Атанас Янчев се спря и се разруши един мост за съдействие между Руския културен
център
и последователите на Учителя.
103.
25. БРАКЪТ И ЧОВЕШКАТА ЛЮБОВ
,
,
ТОМ 5
Половите енергии се събуждат от същества, които, идат от
центъра
на земята.
104.
42. ПРАВИЯТ ПЪТ НА УЧЕНИКА
,
,
ТОМ 5
Понякога тези индивидуални задача бяха толкова големи и страшни за нас, че те ни поглъщаха и времето и съзнанието и ние смятахме, че сме в
центъра
на събитията.
Това бе вярно, но се отнасяше за самите нас, но
центърът
бе Учителят, а задачата, която той даваше, даваше я за всички.
105.
72. ГОНЕНИЯ
,
,
ТОМ 5
Тук бяхме атакувани най-точно, направо в мишената с най-добро попадение в
центъра
.
106.
105. ВЪТРЕШНАТА ШКОЛА БЕ ВРЪЗКАТА С ДУХА ОТ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 5
Посочил му
центъра
и му казал: „Това е първопричината на нещата, а кръга това е пътят, който си направил.
107.
118. ПЛЕВЕЛИТЕ И АНГЕЛСКАТА ТРЪБА
,
,
ТОМ 5
Братството се премести там и село Мърчаево стана
център
на Братството в България.
108.
143. СВЕТАЯ СВЕТИХ В ГОРНИЦАТА
,
,
ТОМ 5
Влизайки в стаята тук атмосферата бе особена, чувствуваше се една космическа тишина и усещахме как всеки един от нас като че ли се намира в
центъра
на Вселената, как ние обхващахме с нашето естество цялата Вселена вътре в нас и вън от нас.
109.
146. ИЖДИВЯВАНЕТО НА БОЖЕСТВЕНАТА ЕНЕРГИЯ
,
,
ТОМ 5
Той трябваше да покълне като засято семе и в този процес се обединяваха и другите сили вложени в човешкото естество, задействуваха се в този общ
център
и от подтика покълваше стремеж, а от стремежа - действия и от него се задействуваше волята на човека, за да реализира и най-малката вложена в себе си добродетел.
110.
152. ОПИТИ ЗА ОТСТРАНЯВАНЕ
,
,
ТОМ 5
Той така беше устроен, че всички търсеха него и всичко през него минаваше и той ги препращаше ту наляво, ту надясно, беше нещо като разпределителен
център
.
111.
158. КОМУНАРИ ИЧИФЛИКЧИЯ
,
,
ТОМ 5
Второ, само когато човешкото съзнание премине в колективното съзнание, което оперира в свръхсъзнанието, когато всеки един човек от комуната е с пробудено съзнание, борави със свръхсъзнанието, така че всеки човек да има идейна връзка и единен живот с
Първоцентъра
и Първоизточника на живота.
112.
159. С ПАРНИЯ ЛОКОМОТИВ-САМОВАР НА ПЛАНИНА
,
,
ТОМ 5
И така се възрастна този курортен
център
.
По-късно там в
центъра
на Чам Курия се стоварваха камионите с багажа ни и след кратка почивка тръгвахме към Мусала.
113.
208. ДЯДО БЛАГО
,
,
ТОМ 5
Те не знаеха, че това Бяло Братство се ръководи от друг
център
.
114.
239. САЛОНЪТ НА ИЗГРЕВА И ПАША
,
,
ТОМ 5
Изведнъж някои се усетиха, че Паша, която е отседнала при нас без да иска създава голям
център
в дома ни и усилва нашето влияние с Борис и че Паша ще попадне под наше влияние и ще се засилят нашите позиция в Братството.
115.
256. ЙЕРАРХИЯТА НА ТРИТЕ УЧЕНИЧКИ
,
,
ТОМ 5
В Словото си той много пъти е разглеждал как се движи едно човешко същество по пътя на елипсата, защото елипсата е създадена от два
центъра
- единият
център
е човешки, а другият
център
е Божествен.
116.
264. МЯСТОТО НА УЧЕНИКА
,
,
ТОМ 5
Но по-късно поради мястото, което заемаше в този период започна да става
център
на внимание и нежната ревност към Бога се прехвърли в съвсем друга посока и направление и се опитваше да запази това влияние, което имаше върху околните и на което много държеше.
117.
267. АПАРТАМЕНТЪТ НА ЦЕКО
,
,
ТОМ 5
Той беше в
центъра
на тази работа, а колко жици прекара в бараките на Изгрева и колко електрически крушки светнаха - безброй бяха.
118.
268. МАШАТА НА УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 5
Но в елипсата има два
центъра
.
За да се начертае трябва да има два
центъра
и това се учи в училище по геометрия.
Говорим за онези, в които имаше начертана вътрешна елипса, по която се движеха и по която елипса те трябваше да се срещнат два пъти с два
центъра
на елипсата.
Единият
център
бе този на Божествената душа, а другият
център
бе този на Божествения Дух.
Това бяха понятия неизвестни на посетителите, но техния вътрешен порив ги докарваше при Учителя и тези срещи бяха неизбежни, защото те се движеха по своята вътрешна елипса, а всички пък се движеха около елипсата, където единият
център
бе Учителя, а другият
център
бе Бога.
119.
11. В НОВОТО СЕЛО
,
,
ТОМ 6
Новото село, в което ме назначиха тази година беше малко, сбутано селце с двама души учителски персонал, със старо схлупено училище, крайно отдалечено от Стара Загора и въобще от културен
център
- плачевни условия - най-бедни от всички до сега.
120.
26. ТРИТЕ ПОРТОКАЛА
,
Наталия Чакова
,
ТОМ 6
Аз бях в най-отдалечен и затънтен край на майка България, далеч от културен
център
и главно от
център
, където има наши хора и затова винаги ми биваше мъчно като си тръгвах и гледах да използувам и най-малката възможност да остана повече на Изгрева.
121.
32. ЕДНО ПЪТУВАНЕ ДО СЕЛО
,
,
ТОМ 6
Намерихме каруца и ще пътувате заедно." Тези мои близки имаха в
центъра
на гарата дюкянче и там е станала срещата и споразумението.
Целият ми живот в това малко отдалечено от културен
център
село е една школа, едно ученичество с всичките му трудности, изпитания, задачи, но и опитности, радости, възторзи и вдъхновения.
122.
33. ЖИВОТЪТ НА СЕЛО
,
Наталия Чакова
,
ТОМ 6
Всички се спуснаха към
центъра
, да позд- равят Учителя.
123.
71. ПЪРВИЯТ ДЕН НА ПРОЛЕТТА
,
,
ТОМ 6
Засвири оркестърът в
центъра
на поляната и колелото от по четири души се завъртява.
124.
73. НА МУСАЛА
,
,
ТОМ 6
Центърът
на Чам Курия.
125.
21. ПОМНЕТЕ, ЧЕ КОГАТО СТЕ В МОЛИТВА...
,
Мария Райчева
,
ТОМ 6
Когато упражненията свършиха, бях на противоположното място от жакетчето си, завтекох се да пресека кръга, за да си го взема, докато в това време братя и сестри от кръга тичаха към
центъра
при Учителя да Му целуват ръка.
126.
МАРИН КАМБУРОВ
,
Допълнения и разяснения към спомените на брат му Петър Камбуров
,
ТОМ 6
Еленка беше
център
, тя^беше всичко.
Пееше, свиреше и където отидеше ставаше
център
.
Там беше
център
.
127.
ПИСМА ОТ БОЯН БОЕВ ДО ЦАНКА ЕКИМОВА
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Христос ще бъде
центъра
на новата култура на човечеството,
център
на цялото човечество, както е писано: „Едно стадо, един пастир".
128.
5. ОПОЖАРЕНАТА ХИЖА
,
Крум Въжаров
,
ТОМ 6
Всеки възприемаше Неговата мисъл като своя и понеже тя излизаше от един
център
, то този
център
обединяваше всички части в едно.
Обединяващия
център
е Словото на Учителя.
129.
6. ЯРМИЛА МЕНЦЛОВА И ПАНЕВРИТМИЯТА
,
Крум Въжаров
,
ТОМ 6
Музикантите са в
центъра
на кръга и свирят.
Една вечер, прибирайки се в
центъра
на Париж, някой я удря с някакво желязо отзад по главата с цел да я оберат.
130.
7. ЦЕНТЪРЪТ НА НАДЕЖДАТА У ЧОВЕКА
,
Крум Въжаров
,
ТОМ 6
7.
ЦЕНТЪРЪТ
НА НАДЕЖДАТА У ЧОВЕКА
" Като каза това Той пристъпи до мен, посегна с дясната си ръка към главата ми и натисна с показалеца
центъра
на надеждата.
Според френологията има такъв
център
и това е
центърът
на вярата и надеждата.
Учителят ме пипна с пръст, за да събуди този
център
.
Каква енергия вложи в него аз не зная, но този
център
ме е поддържал цял живот, защото имахме и преживяхме големи изпитания.
Сега ще ви разкажа няколко случая, които са свързани с
центъра
на надеждата у мен.
А тя излиза от
центъра
на надеждата, който лично Учителят пипна на моята глава и с едно пипване завъртя ключа и светлината огря този
център
.
А най-важното е, че днес трябва да възстановиш тази връзка посредством
центъра
на надеждата.
Но тук говорим за окултен закон и за
центъра
на надеждата.
Но тази сила трябва да премине и да протече през този
център
, който направлява всичко.
Този
център
се нарича
Центъра
на Надеждата.
131.
15. ПАДЕНИЕТО В АДА
,
Симеон Арнаудов
,
ТОМ 6
Това са две течения, едното идва от
центъра
на Вселената и отива към периферията, а това е Мировата Любов, а другото течение тръгва от периферията на Вселената и по пътя среща човек и трябва да го заведе до
центъра
на Вселената, а това става чрез Космическата Обич.
132.
11. СКИТНИЦИ
,
Надежда Георгиева Кьосева
,
ТОМ 6
После вече живеехме някъде до киното в Княжево, в
центъра
.
133.
18. СНЕЖНАТА БУРЯ НА МУСАЛА
,
Надежда Георгиева Кьосева
,
ТОМ 6
Васка Войнова, близо до
центъра
на града.
134.
РАЙНА КАМЕНОВА
,
,
ТОМ 6
Учителят направи Школата
Център
с чудна Сила.
135.
8. ИДЕЙНИ ОБЩЕСТВА
,
Йорданка Димитрова Колева
,
ТОМ 6
Беше един оазис, един
център
от където и да е някой брат като пътува ще дойде в Прослав.
Хубав
център
имаше и сега си продължаваме.
136.
3. СЕМЕ ЗА ЗАСЯВАНЕ
,
Марийка Великова Марашлиева
,
ТОМ 6
Едната седмица в един дом на някой брат, втори път в друг и така известно време докато братя Маркови, които бяха наели къща в
центъра
на Русе и имаха голям ъглов хол приеха да се събират хората от Братството у тях неделен ден.
137.
4. ТЪРГОВИЯ И КОМУНАЛЕН ЖИВОТ
,
Марийка Великова Марашлиева
,
ТОМ 6
Ние живеехме в една схлупена къща далеч от
центъра
на града и баща ми реши да купи нещо по-хубаво, по-масивно.
Доколкото си спомням имаше и едно поскъпване, от което баща ми беше спечелил, стоката в дюкяна много намаля и той купи една къща в
центъра
с дюкян.
138.
10. КЪЩА НА ИЗГРЕВА ЗА ГАРСОНИЕРА
,
Марийка Великова Марашлиева
,
ТОМ 6
Не искаше да влезе да живее в апартамента си, понеже й бяха предоставили една стая в
центъра
на София и там се грижеше първоначално за генерал Стоянов, а след това за дъщеря му и работеше като гардеробиер в руския ресторант.
Другите обитатели на блока живееха вече години наред, а тя се наказваше в студената стая в
центъра
.
139.
14.ОЛГА СЛАВЧЕВА
,
Марийка Великова Марашлиева
,
ТОМ 6
Понеже си купихме къщата в
центъра
на Русе 1941 г., а старата ни къща още не беше продадена щеше да ни хване закона за едрата градска собственост.
Един развит музикален
център
означава труд на минали прераждания, а една човешка глава, която идва в Школата вчесана и преминала през ръката на фризьор означава труд, грижовност и обхода към самата коса.
140.
МАРИЙКА МАРАШЛИЕВА БЯЛОТО БРАТСТВО В РУСЕ
,
,
ТОМ 6
Техният магазин беше в
центъра
на града.
141.
7. САЛОНЪТ В РУСЕ. ТОДОР КОВАЧЕВ - ВНУК
,
Нарушение на окултните закони
,
ТОМ 6
Русе в
центъра
на града.
142.
20. ОТВОРЕНОТО ПИСМО
,
Люба Стойкова
,
ТОМ 6
Така се устрои един духовен
център
, който просто наричахме „братското лозе".
България е благословена страна, духовен
център
, и отвсякъде ще идват в нея, за да черпят идейно богатство.
143.
1. Братството в Сливен
,
Мария Младенова
,
ТОМ 7
Нашата къща в Сливен е в
центъра
на града.
144.
25. Докъде се разтегля един ластик
,
Лиляна Младенова
,
ТОМ 7
Дотогава нямаше нападения в
центъра
, а само в покрайнините на града.
Но в една беседа Учителят каза: „Е, рекох, тъпана бие най-напред в края на селото, обикаля, пък после тъй, тъй бие и в
центъра
".
Бяхме сигурни, че отново ще се бомбардират покрайнините, а не
центъра
на града.
Ние не предполагахме, че бомбардировката ще бъде в
центъра
.
145.
9. Разговори на Илия Младенов с Учителя в с. Мърчаево
,
Полк. Илия Младенов (от Мария Младенова)
,
ТОМ 7
в
центъра
на Берлин проникват част от 3-а ударна армия на 1-и Белоруски фронт.
146.
25. Реставрация на чешмата в Тополица
,
Георги Йорданов Добрев
,
ТОМ 7
Турихме конеца, теглихме от
центъра
, това-онова и видяхме, че едната страна е с 60- 70 см е по-малка, по.-къса от другата от
центъра
, от чешмата изхождаме, но решихме да направим така, че да замажем, малко да отстъпим, малко да остане така, иначе трябваше много да се мести, а те не бяха съгласни, пък аз исках като правим на ново да бъде както трябва.
147.
18. Французите и Михаил Иванов
,
Драган Петков
,
ТОМ 7
Нашите сили са някъде в
центъра
на България.
148.
26. Вратите при Паневритмията
,
Драган Петков
,
ТОМ 7
Това означаваше, че идеите на Учителя трябваше да пулсират и да излезнат от
центъра
и от кръга и да се разпространят по целия свят.
Това означава, че
центъра
на живота пулсира и ритмично изпраща вълни на хармония в света.
Вашите дисхармонични мисли и чувства се разпространяват от този Божествен
Център
чрез Божествената вълна създала се от идването на Великия Учител.
149.
7. Място и къщичка на Изгрева
,
Стоянка Цанева Драгнева
,
ТОМ 7
Обаче през туй време Колю имаше една връзка в Президиума, успя чрез нея да намери квартира в
центъра
на града, свободна квартира и оттам можахме да се изнесем и така отидохме на свободен наем.
150.
13. Грозната мома
,
Стоянка Цанева Драгнева
,
ТОМ 7
Те искаха да разбият главата тука,
центъра
.
151.
1. Сирак и чирак
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
Вземах торбичката и трябваше да мина през
центъра
на града, защото всъщност имаше само една улица.
152.
3. Янко-комуниста и Пею-цанковиста
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
На другия ден жандармерията нарежда около един бряст в
центъра
на града Сливен всички убити.
153.
13. Двата хляба
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
Като вървяхме така и стигнахме до
центъра
, св.
Пък аз нямам стотинка или може би съм имал някоя стотинка, защото слязох с трамвая до
центъра
на града, но нямам пари за хляб, имам само за трамвай.
Като слизам в града, в
центъра
където спира трамвая на площад „Св.
154.
31. Годеница
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
Русе беше за мене все едно квартал Младост с
центъра
на София.
155.
38. Вила под наем
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
Те живееха в
центъра
до Военния клуб.
156.
41. Никому ненужен
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
Като слязохме в
центъра
на града от файтона, в който аз бях, тръгнах по главната улица.
157.
47. Бележки към спомените на Гради Колев Минчев
,
Гради Колев Минчв (от Марийка Марашлиева)
,
ТОМ 7
От друга страна Гради иска да бъде
център
на внимание и да върти всички около себе си като им дава пари за това или онова или им прави подаръци, с което иска да ги задължи да се грижат за него като отплата за миналото когато той се е грижил за другите.
Мировата любов като идваща от
центъра
на Вселената и Космичната любов идваща от края на Вселената към
центъра
на Битието.
158.
5. Звучене на душите преди брака
,
Атанас Минчев
,
ТОМ 7
След това Учителят ме погледна, попипа ме с ръка по челото, вероятно търсеше някакъв френологически
център
у мене, след това ми взе ръката като че мери температурата ми и ме наблюдаваше.
159.
1. Сирак и бездомник
,
Иван Антонов (от Тодор Ковачев - внук)
,
ТОМ 7
По това време те са били построени в
центъра
.
160.
12. Астрология и френология на Изгрева
,
Иван Антонов (от Тодор Ковачев - внук)
,
ТОМ 7
Да, например
центъра
където е обозначен, че човек има отношение към хумора, те са нарисували Чарли Чаплин.
161.
1. Втори разговор с Темелко през септември 1978 г. Петимата приятели
,
Темелко Стефанов Гьорев
,
ТОМ 7
Там в
центъра
зад „Свети Крал“ имаше един битпазар, а насреща имаше една бирария, още я помня, казваше се „Чаталджа“.
162.
12. Планът за разрушаване на Изгрева
,
Стефка Няголова
,
ТОМ 7
Преди доста години, още по времето на Учителя съгласно благоустройствения план на Мусман, нашата къща на Изгрева оставаше в
центъра
на два кръстосващи се пътя.
163.
18. Големият дъжд на последния Петровден
,
Йотка Василева Младенова
,
ТОМ 7
А то да стигна
центъра
на София, да не мога да се прибера.
164.
12. Пророчества за съдбин на света
,
Васко Искренов
,
ТОМ 7
Тук беше пъпа на земята и
център
на света.
165.
13. Окултистите от запада и Учителя
,
Васко Искренов
,
ТОМ 7
Центърът
е в Америка, нали.
166.
22. От къде не са дошли българите
,
Васко Искренов
,
ТОМ 7
Предполага се, че това е хунския вожд Атила (434-454) владеещ земите между Волга, Рейн и Дунав с
център
Панония.
167.
5. Открития лист
,
Ангел Вълков
,
ТОМ 7
А такъв лист трябваше да се изкара от полицията от град Поморие, който бе околийски
център
и който отстои на 30 км от село.
168.
7. Цигулка и булка
,
Анка Тодорова Петрова
,
ТОМ 7
Той работеше в
центъра
там, до банята при архитектите.
169.
48. Среднощни гости
,
Юрданка Жекова (от Радка Левордашка)
,
ТОМ 7
Една вечер, когато се връщал от работа в Мърчаево, запътил се към неговата малка къщичка, която се е намирала над ресторантчето в
центъра
на Мърчаево, в един бряг на една малка височина.
170.
5. СВЕТЛИТЕ ГОДИНИ ОТ МОЯ ЖИВОТ
,
СТОЯНКА ИЛИЕВА
,
ТОМ 8
Това беше меката, любовна атмосфера,
центърът
, на която бе един голям магнит, който като че ли я излъчваше, а множеството я отразяваше.
171.
22. ХУЛИТЕ СРЕЩУ УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 8
Останалото, което последва бе изпълнение на окултния закон, че който се отрича от Словото на Бога той се отрича и от себе си, защото той прекъсва връзката, която го свързва с
центъра
на живота.
172.
40. ЗАКОНИТЕ НА ОКРЪЖНОСТТА И ПЕРГЕЛА
,
,
ТОМ 8
Учителят взе пергела с тебешира, заби острието в
центъра
на кръга и повтори същия кръг на дъската, след което подаде пергела на приятеля и каза: "На, вземи го!
Учителят продължи: "Пергелът се забожда в дъската в един
център
с едното си рамо, а с другото рамо се описва окръжността.
Първо трябва да намериш
центъра
в себе си и да направиш връзката си с Бога, а чрез човешкия си живот в изпълнение волята на Бога ще извървиш пътя си по законите на окръжността без да се отдалечаваш от Бога".
173.
82. УЧИТЕЛЯ ПРИСЪСТВУВА НАВСЯКЪДЕ
,
СТОЯНКА ИЛИЕВА
,
ТОМ 8
А онзи, който чете Словото, който го проучава и го прилага създава връзка между себе си и това безкрайно, безгранично кълбо и сфера от небесна Светлина, защото чрез всяка дума и чрез всяка идея от Словото на Учителя той се свързва с
центъра
на Живота.
174.
2. ЧЕСНОВАТА СКИЛИДКА
,
СТОЯНКА ИЛИЕВА
,
ТОМ 8
Когато тръгвах за
центъра
на града и трябваше да мина по пясъчната настилка на булевард "Македония", усещах всяка една песъчинка под краката си и косата ми се изправяше.
175.
8. ПЕЧКАТА В МАЛКИЯ САЛОН
,
,
ТОМ 8
Моята сестра веднага се отправи към
центъра
, към Учителя, а аз останах.
Но след малко почувствувах един вътрешен трепет, което ме накара да тръгна веднага, без да довърша започнатото, и аз - към
Центъра
.
176.
11. СТОМНАТА
,
,
ТОМ 8
Но тъкмо, когато се приготвям за почивка, усещам един вътрешен знак, който ми говори, че трябва да отида към
Центъра
.
177.
13. ШАПКАТА
,
,
ТОМ 8
Намерих една не особено подходяща спортна такава, останала от моя брат, отдавна не гладена и не употребявана, сложих я на главата и по вътрешен усет излязох бързо и се отправих за "горе", за
Центъра
, за при Учителя.
178.
17. ВЪВ ВСЯКО СЕМЕНЦЕ
,
,
ТОМ 8
- В
Центъра
.
179.
19. ПОРТОКАЛЪТ
,
,
ТОМ 8
Отидох си в стаята и не исках да отида в
Центъра
, където беше моето място.
180.
23. ОТГОВОР
,
,
ТОМ 8
Този брат -първият от тройката, имаше горната част на главата не висока, което значеше, че
центърът
"Любов към Бога", е неразвит.
за да разбира Учението на Учителя, ученикът трябваше да развива именно този
център
.
Доста по-рано бях започнала да работя с този
център
.
Когато завърших задачата и съм пак пред стаята на Учителя забелязах, че
центърът
ми "Любов към Бога" е поправен, т.е.
181.
31. ЦЕЛУНИ
,
,
ТОМ 8
Но не поемам любимата околовръстна алея, а се отправям направо към
центъра
, където има скамейка, която всяка сутрин услужва на оркестрантите, при изпълнение на Паневритмията.
182.
45. ЗА МОЛИТВАТА
,
,
ТОМ 8
Да се молиш и съзерцаваш, това значи да отправиш своя доклад към Онзи Велик
Център
, от който си излязъл.
За да дойде новото в човека, той всяка сутрин трябва да отправя ума си към Великия
Център
на света.
Човек да помисли за Великото Разумно Начало, за Великия
Център
на Битието.
Това значи: преди слънчевия изгрев ще се занимая с най-великата работа: общение с Великия
Център
на Битието, за да придобия енергията, с която да завърша работата си през деня.
183.
48. ПЪРВАТА СРЕЩА - ПРОГРАМА ЗА ЦЯЛ ЖИВОТ
,
ТЕОФАНА САВОВА РАЗКАЗВА
,
ТОМ 8
След това вървяхме по
центъра
(средата) на улицата.
184.
54. КАК И КОГА СЕ ПОВДИГА ЕДИН ЧОВЕК
,
,
ТОМ 8
Има един
център
, който ръководи човека.
185.
74. НЯКОГА С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША
,
,
ТОМ 8
И аз забързвах към
центъра
на нашето селище, пред стаята на Учителя, където беше уговорено да се съберем.
186.
80. ОТНОВО НА ИЗГРЕВА
,
,
ТОМ 8
И всичко трябваше да се прибере грижливо, да се опакова и да се отнесе в
центъра
.
187.
3. КАКВО МУ ТРЯБВА ЧОВЕКУ НА ИЗГРЕВА
,
,
ТОМ 8
Това беше не шега работа следването, трябваше да завърша образованието си, трябва да се готвя да се преборвам и съревновавам в такъв един голям
център
.
Тя беше станала там един
център
така на Изгрева между сестрите и бе с много интересни опитности както всяка една от тях.
188.
12. ОТКУПЪТ
,
,
ТОМ 8
До такава степен, че като, че в главата ми някакъв
център
беше неразвит,
центъра
на самосъхранението.
Нямах някакъв
център
на самосъхранение.
189.
15. ПАНЕВРИТМИЯТА И ПЕСНИТЕ НА УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 8
В мене някакъв
център
беше неразвит.
190.
19. УЧИТЕЛЯТ - КОСМИЧЕСКОТО ЯВЛЕНИЕ
,
,
ТОМ 8
Затова например, хубаво е да си музикант, хубаво е, той е тука
центъра
в главата, ама тука по-горе, казва, е милосърдието, значи от гледището на природата по-важен е
центъра
на милосърдието отколкото този на музиката.
Геният може да има само един
център
развит, да може да пише стихове, да прави живопис, да пише музика.
Школата, която Учителят откри, тя не е да създава ясновидци, астролози, хироманти, а да изучава Словото на Учителя, да го приложи в живота, за да се развие и някой и друг
център
в мозъка, да изработи някои добродетели, та да разреши с нея по-добре кармата си.
Един интересен
център
е Елена.
Там е бил голям
център
.
191.
25. ОСНОВНА ПОСОКА В ЖИВОТА
,
,
ТОМ 8
И много хубава вечер беше, не можа да се повтори, защото те са го обвинили после, че си бил направил клуб в
центъра
на София, но нали мина, те ме знаят мене какъв съм.
192.
29. ЧИСТОТА НА УЧЕНИЕТО
,
,
ТОМ 8
Чувствам една мъка, чувствам, че има нещо друго, но още нямаме
центъра
в себе си, ние нямаме сетиво за да го усетим.
193.
32. ИСТОРИЧЕСКАТА СЛЕДА
,
,
ТОМ 8
Все пак са един духовен
център
.
194.
33. ПРЕДПОЧИТАНИЯ ПРЕД ЧОВЕШКОТО И БОЖЕСТВЕНОТО
,
,
ТОМ 8
Добре, някой си има такъв
център
, така че с всяка една душа Учителя може да разговаря, но като отиде на беседа е направил контакт, ето му контакта реалния.
195.
35. ГЕОРГИ ТОМАЛЕВСКИ
,
,
ТОМ 8
След това ме викаха, говореха, обвиняваха ме, че направо в
центъра
на София съм направил мистична вечер.
196.
46. ГОЛЕМИЯТ ПАРАВАН
,
,
ТОМ 8
И отзад Цеко върви на раницата на гърба има едно малко кюмбе, върху него един чайник ври и пуши и така ще ги прекара през
центъра
на София, по "Царя" да минат.
197.
70. ЧИСТОТА И ХАРМОНИЯ
,
Мисли от Учителя
,
ТОМ 8
Център
- Хималаите - Агарта.
198.
10. МИХАИЛ ИВАНОВ
,
ВЕЛИЧКА НЯГОЛОВА
,
ТОМ 8
И дори в Националната библиотека в Абобул,
център
по Помпиду има неговите книги, но от Учителя Петър Дънов е много голяма рядкост да се срещне някаква книга.
Имат разкошни коли и лятно време се събират в този
център
Бон Фен на Средиземно море и прекарват там в особени ритуали.
Отвън всичко е оградено с огромни, високи стени, вратата, за да се влезе до приемната, всичко е автоматично и просто на мене ми заприлича на някакъв затвор или концлагер, защото видях, че има и устройство за наблюдаване, за следене и дори и птица не може да припари в този огромен
център
.
И така по този начин ние можахме да влезем и да разгледаме, за да мога да ви опиша какво всъщност има в този
център
на Бон Фен.
Навсякъде в тази обстановка в имението се вижда огромния портрет на Михаил Иванов и явно, че всичко е под неговото влияние и под неговата аура и че той там е важната личност в този
център
и няма нищо, абсолютно нищо общо с Учителя Петър Дънов.
Можах да видя Истината каква е, за да може да свидетелствам и след като се върнах от този
център
Бон фен написах писмо на Учителя, в което всичко Му изясних както сега тука на вас изяснявам нещата.
Дори и бях нападната от една българска еврейка, която живее в Париж и с която се срещнахме в този
център
.
Аз й обясних, че ние не се нуждаем от това, че ние не сме дошли, за да влизаме и участваме в този
център
и че просто сме дошли, за да се видим с българската група.
Всъщност аз нищо не съм й говорила в
центъра
.
Това беше извън
центъра
и всъщност аз не обичам да правя революции, това не са моите прийоми, но действително моето присъствие там, край този
център
и то без да участвам в тяхната дейност и един вид като свидетел и заявявайки, че аз държа на Великия Учител Петър Дънов - Беинса Дуно.
199.
13. АНИНА (АННА) БЕРТОЛИ
,
,
ТОМ 8
Жалкото е, че тези три сестри всъщност не се обединиха, за да може да се създаде така един по-мощен
център
в Париж, свързан с Делото на Учителя Петър Дънов.
200.
14. СЕМЕЙСТВО ЖАН-ЛУИ И АРЛЕТ ГОБО
,
,
ТОМ 8
Затова и тази сестра, българска еврейка там в Бон фен между другото, когато говореше така остро на мене, между другото каза, че всъщност се завиждало, че тук в Бон Фен, на Средиземно море в
Центъра
на Михаил идвали по хиляди хора и лятно време до хиляда души се събирали, а там в този парк край Париж сме били само няколко души, които сме играели Паневритмията.
201.
15. „В БЪДЕЩЕ РАБОТЕТЕ ПО МАЛКИ ГРУПИ (От завещанието на Учителя)
,
,
ТОМ 8
Защото всъщност този събор става на слънцето, става и на Космическия
център
във Вселената и се решават съдбините на народите и на света и на нашата земя.
Не че имаме нещо против различните композитори, тяхната музика е прекрасна, но там специално мястото е избрано от Учителя за една духовна работа и всъщност трябва да звучат Неговите мистични мелодии и Неговите песни и също така и Паневритмията, защото Той за това слезе на тази земя, да свали тази музика от много висо-ко,от духовния
център
и всъщност тя надминава всички останали музики, тя ни свързва с Божествения
център
и чрез тази музика, която е и една молитва, може действително да се работи.
202.
20. МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ И ДИМИТРИНКА ЗАХАРИЕВА
,
,
ТОМ 8
Това ще стане при едно бъдещо човечество, при което ще имат вече изработен орган и
център
, чрез който да влизат във връзка със съществата от друга измерения, които населяват така наречения Невидим свят.
203.
25. ПОДЛОСТТА
,
Писмо на Величка Няголова за доверието и предаността
,
ТОМ 8
Може би слабостта й беше, че смяташе, че тя е
центърът
на всичко, че тя трябва да свърши всичката работа, т.е.
204.
ТОДОР МАРИНЧЕВСКИ
,
1. ЖИВИЯТ ОГЪН НА СЛОВОТО
,
ТОМ 8
Самоков още през време на османското робство е бил духовен
център
.
205.
16. МЕТОДЪТ НА УЧИТЕЛЯ ЗА ОПИТОМЯВАНЕ НА ВЪЛЦИТЕ
,
,
ТОМ 8
Полето около големия
център
"Яш" беше осеяно не с жито или царевица, а с разбити танкове и оръдия, които стърчаха като разнебитени гробища.
206.
8. ДВА ВИДА ВЕГЕТАРИАНСТВО
,
,
ТОМ 8
Малко зеленчуци, малко плодове, в Берлин трябваше да обядвам и да ходя половин час до
центъра
, да се храня с вегетарианска храна, пържени картофи или пържени яйца.
207.
9. ЗАБОЛЯВАНЕТО МИ
,
,
ТОМ 8
По едно време една жена ходеше в
центъра
на София с надпис на главата: "Жертва на Дънов", разбира се беше платена от свещениците за това.
208.
13. ПОДУХ МУЗИКАНТ
,
,
ТОМ 8
Чухме в
центъра
само грохота им.
209.
17. ЦИГУЛАРЯТ ПОБЕЖДАВА
,
,
ТОМ 8
Учителят пристигна на скалата, пеят, посрещат Го и бавно започват да се приближават към
центъра
на Бивака.
210.
МУЗИКАТА НА УЧИТЕЛЯ И НИЕ
,
,
ТОМ 8
Това е задача преди всичко на музикантите цигулари по места, но и на всеки по-музикален наш приятел, който може да стане малък музикален
център
на действие.
211.
МУЗИКАТА НА УЧИТЕЛЯ - ФИЛИП СТОИЦЕВ
,
Лекция от д-р Филип Стоицев, изнесена на 26.05.1990 г. в Клуба на Изгр
,
ТОМ 8
Славяните, по думите на Учителя, се готвят за своята Божествена мисия на Земята, а България е
центърът
на това обновление, на този обновителен процес, тук се роди, живя и работи един велик Божий пратеник.
В човека понякога се развиват чувства, страсти и желания, които ако не се издигнат нагоре чрез музика, ще вземат обратната посока, към
центъра
на земята.
212.
5. НЕОБИКНОВЕНИТЕ СЪВПАДЕНИЯ СЛЕД БЕРЛИНСКИЯ КОНГРЕС
,
АСЕН ЧИЛИНГИРОВ
,
ТОМ 8
2. В Берлинския исторически музей, който е само на няколко минути от жилището ми, е изложена картината на германския придворен художник Антон фон Вернер, документираща заключителния момент от конгреса: психологически
център
на картината, малко вдясно от средата, са двамата главни герои, Бисмарк и граф Шувалов, водач на руската делегация.
213.
6. ПОЛИТИЧЕСКА СЦЕНА ЗА НАРОДИТЕ И ПОВЕЛИТЕЛЯТ НА СВЕТА
,
АСЕН ЧИЛИНГИРОВ
,
ТОМ 8
Намираме ли се и тук при поредния случай на безсмислието, оставено ни от представителите на "научни марксизъм", които в
центъра
на всички явления в обществения, политическия и културния живот виждаха икономиката?
Засегнат от бомбардировките през Втората световна война, макар и със запазена в значителна степен, около 70% субстанция, той бива взривен по нареждане на Валтер Ублрихт в началото на 60-те години, като балконът, от който Либкнехт провъзгласява републиката, бива запазен заедно със съответната част от фасадата и монтиран към фасадата на новото седалище на държавната власт на ГДР, Държавния съвет, южно от двореца; на мястото на двореца се прави площад, където стават главните комунистически митинги; през 60-те години в западната част на площада бива изградено огромното Министерство на външните работи на ГДР, част от южната страна на площада заема сградата на ЦК на ГЕСП, а на източната част на площада бива изграден в 70-те години Дворецът на Републиката, замислен като културно-политически
център
на ГДр.
Бранденбургската порта, когато стана
център
на стената, опасваща Западен Берлин.
" Тази порта стана и
център
на събитията от 9.Х1.1989 г., когато стената беше отворена, малко след което се осъществи и обединението на Германия.
ще бъдат отново в
центъра
на събитията.
214.
8. ДУХОВНИТЕ И ИДЕЙНИ ДВИЖЕНИЯ
,
НИКОЛА НАНКОВ
,
ТОМ 8
Нашата радост беше голяма, защото имаше
център
, който обединяваше не само добрите воли на приятелите, но ни и свързваше със самата практика из живота на братството.
215.
22. ЖИЛИЩЕТО НА УЧИТЕЛЯ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
съответният
център
на мозъка.
216.
107. ОБХОДАТА НА УЧИТЕЛЯ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
От Петър Филипов съм чувала, че Начо Петров е бивал управител на Минералната баня в
центъра
и тогава пущал Учителя сутрин в 4 часа да се къпе преди да пуснат другите хора.
217.
126. ШКОЛИТЕ НА УЧИТЕЛЯ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Стана своеобразен
център
.
„Оборище" 14, нямахме друг
център
къде да се събираме и така естествено се пренесохме.
218.
143. ЖИВОТЪТ НА РИЛА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
След това се върнахме по същия път, но
центърът
беше горе.
219.
144. ОБРАЗИ ВЪЗМОЖНИ И НЕВЪЗМОЖНИ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Имаше рейс до Боровец защото беше курортен
център
.
220.
5.Учителят ни оставаше свободни
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Той беше
центърът
, към който всички се отправяха и всеки имаше пряка връзка с него без посредник.
221.
7.Учителят не говореше за своята личност
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Където и да отидеше беше
център
, който привличаше.
222.
23.Учителят даваше темите
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Друг път казваше: „Ако закачите едно тяло за
центъра
на тежестта му, както и да го въртите, то пак ще се върне в своето равновесие.
223.
11.В началото на нашата дружба
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Като описах този случай за бягството на Учителя, си спомням, че на горната част на главата на Любомир, на темето в средата имаше вдлъбнатина - тъкмо там, където е
центърът
Любов към Бога.
224.
I. ПОДГОТВИТЕЛЕН ПЕРИОД /1900 - 1922 год./
,
магнетофонен запис от Вергилий Кръстев
,
ТОМ 9
Можем да си представим какво съпротивление трябвало да преодолява Учителят, като знае, че научната мисъл по това време не беше дошла до познаване, че всяка човешка способност и дарба има свой
център
в мозъка.
225.
II. ОТВАРЯНЕ НА ШКОЛАТА И ЗАПИСВАНЕ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ
,
магнетофонен запис от Вергилий Кръстев
,
ТОМ 9
Понеже братството нарастна, нужда имаше да има свой салон, който да бъде
център
, както за лекциите и беседите, така и за изявата на братския живот.
226.
XIV. КАК СЕ ИЗДАВАШЕ И ОТПЕЧАТВАШЕ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ!
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Както биде вече уговорено на събора, всеки град -
център
си избира местен касиер, който ще има грижата, след като събере вноските от околията си, всеки три месеца да ги внася на централния касиер, брат Жечо П.
227.
ДУХЪТ НА ИСТИНАТА И ДУХЪТ НА ЗАБЛУЖДЕНИЕТО НАД КАЗАНЛЪК
,
,
ТОМ 9
Духът на Заблуждението ги бе завладял, че бяха изменили на програмата, бяха разбили фокуса и бяха започнали да си създават местен
център
за лично представителство на Димитър Зарков.
228.
ПРЕД НОВАТА ЕПОХА
,
,
ТОМ 9
И онзи, който не е изработил в себе си органа и мозъчния си
център
, да възприеме тази вълна, като възстановяване на връзката, която е прекъсната от слънчевото затъмнение, то той ще бъде изхвърлен за следващата епоха.
229.
МИСЛИ ОТ УЧИТЕЛЯ ЗА БЪЛГАРИТЕ И ЗА БЪЛГАРИЯ
,
,
ТОМ 9
Христос се явява сега в славянството с
център
България - българския народ.
У българския череп
центърът
на постоянството е слабо развит.
230.
04 - 04. ОРГАНИЗАЦИЯ НА РАБОТА ПО СТРОЕЖА НА ЧЕШМАТА
,
ИСТОРИЯ НА ЧЕШМАТА - ПАМЕТНИК СЕЛО ТОПОЛИЦА
,
ТОМ 10
Така се случило, че брат Борис, без сам да иска, застанал в
центъра
на строителните работи, не само защото ги познавал добре, но и заради това, че всякога, когато имало да се върши някоя по-тежка работа, той винаги заставал начело на тая работа, без да си счита труда или да смята, че той, като квалифициран работник, не е за обща работа.
231.
04 - 11. СЪКРОВИЩАТА НА ТОПОЛИЦА
,
ИСТОРИЯ НА ЧЕШМАТА - ПАМЕТНИК СЕЛО ТОПОЛИЦА
,
ТОМ 10
които са имали тук някога свой
център
...
232.
05 - 01. ИЗ ТЕФТЕРЧЕТО НА ГЕОРГИ КУРТЕВ
,
ИЗ ТЕФТЕРЧЕТО НА ГЕОРГИ КУРТЕВ
,
ТОМ 10
Синархическата верига на Любовта на Господа Нашего Исуса Христа се представлява засега от 10 души братя членове с
център
благия ни Учител.
233.
07 - 38. ИЗВЕЯНАТА
,
СРЕЩИ, СЛУЧКИ СПОМЕНИ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ НА ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ
,
ТОМ 10
В
центъра
електрически стълб.
234.
08 - 01. КАК СЕ СТАВА ВЕГЕТАРИАНЕЦ
,
В ЦАРСТВОТО НА СПОМЕНИТЕ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ ОТ ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ
,
ТОМ 10
Сега зад него има много сгради, то стана
център
вече.
235.
09 - 50. ГЛЕДАЙ, ЩЕ ВИДИШ ИСТИНАТА
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
След това в
центъра
на това голямо слънце взе да се очертава образът на Христа, чиито очи ту се отваряха, ту се затваряха.
236.
09 - 106. ОТПЛАТА С ОГЪН
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
Не се минали и десет дни от събора, един неделен ден, когато всички хора отишли към
центъра
, където става хорото, в плевнятата на бай Дойно избухнал пожар. Сено.
237.
09 - 130. МАЛКОТО ДОБРО
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
Слязохме в
центъра
.
238.
09 - 169. УЧИТЕЛЮ, ЗАЩО ИЗБРАХТЕ БЪЛГАРИЯ
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
Посетих Учителя в хотела и го попитах: „Учителю, защо вие избрахте България за
център
на Новото Учение и движение?
Понеже в Тибет, в най-високите планини на Азия, Хималаите има един духовен
център
, който се казва Агарта.
Знае се, че Всемирното Бяло Братство има три клона, три
центъра
на земята.
239.
12 - 23. СЪПРУГЪТ МИ ДОБРИ
,
Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.
,
ТОМ 10
Нашето семейство беше като
център
.
240.
12 - 26. ВЕРНОСТТА
,
Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.
,
ТОМ 10
В.К : Да, той ако няма качества, той като
център
да ви събира.
241.
12 - 43.ПЕТЪР ФИЛИПОВ
,
Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.
,
ТОМ 10
Той беше
център
там, на Изгрева.
242.
12 - 54. ЛЕЧИТЕЛЯТ
,
Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.
,
ТОМ 10
Донито се ожени за Георги Събев и там беше един
център
, в Тоурчак.
243.
15 - 00. АВРАМОВИЯТ ДОМ НА ДОБРИ ГАНЕВ И НАДЕЖДА КУРТЕВА
,
Румяна Добрева Ганева /по мъж Серафимова/
,
ТОМ 10
Като един негласен обединителен
център
се превърна нашият дом.
244.
16 - 1. ПЪРВИ СРЕЩИ С УЧИТЕЛЯ
,
Желю Танев Николов
,
ТОМ 10
Главното шосе Бургас - София минава през
центъра
на нашето село.
245.
16 - 16. ЖЕЛЮ ТАНЕВ-АВТОБИОГРАФИЯ
,
Желю Танев Николов
,
ТОМ 10
После сестра ми Пена се омъжи в село; но мъжът й симпатизираше много към Учението и започна да става събранието у сестра ми, беше по на
център
.
246.
17 - 1. ОБЗОРЕН ПЛАН
,
Бялото братство в град Айтос. Вергилий Кръстев
,
ТОМ 10
1. През 1972 година в
центъра
на града са открити следи от тракийско селище и малка крепост от 5-6 век.
247.
18 - 6. КАК БЕ СПАСЕНА И КАК СЕ ОТПЕЧАТИ КОРЕСПОНДЕНЦИЯТА НА ГЕОРГИ КУРТЕВ С УЧИТЕЛЯ
,
Историята на Айтоското Бяло Братство. Поучение за человеците земни и небесни.
,
ТОМ 10
Но неговите дъщери използваха името на баща си след неговото заминаване и непрекъснато се стараеха да бъдат в
центъра
на вниманието на всички около тях.
И не само
център
на внимание, а и да им се услужва с време, средства и неща.
248.
23 - 2. УЧИТЕЛЯТ ПОСЕЩАВА ЯМБОЛ
,
Бялото Братство в град Ямбол. Георги Радев Дюлгеров. Как намерих и познах Учителя.
,
ТОМ 10
Къде е, още повече, че ми бяха казали: „Този съвършен човек е съвършен и знае всичко." Той приключи посещението и тръгна да излиза и когато посегна да вземе шапката си, обърна се към мене и каза: „Бог е същество, чийто
център
е навсякъде, а периферията никъде." С отговора си той отговори на моята мисъл.
249.
23 - 5. КАК ЩЕ СЕ РЪКОВОДИ БРАТСКИЯ КРЪЖОК
,
Бялото Братство в град Ямбол. Георги Радев Дюлгеров. Как намерих и познах Учителя.
,
ТОМ 10
Той беше
център
.
250.
23 - 15. НОВОТО УЧЕНИЕ
,
Бялото Братство в град Ямбол. Георги Радев Дюлгеров. Как намерих и познах Учителя.
,
ТОМ 10
Умът на човек е обширен свят, в
центъра
на който стои едно разумно същество, което мисли, определя, оценява, решава и привежда в движение.
251.
23 - 16. ЧОВЕКЪТ, ПЪТЯТ МУ И НЕГОВОТО БЪДЕЩЕ
,
Бялото Братство в град Ямбол. Георги Радев Дюлгеров. Как намерих и познах Учителя.
,
ТОМ 10
Всеки
център
е двоен, разположен в лявата и дясната полусфера.
Центърът
, който се намира между веждите, се казва локалност.
Човек с развит такъв
център
се ориентира лесно в град, планина и др.
Той е един
център
от вихри на сили, които проникват в него и излизат от него.
Това се вижда от изградените системи в човека, В
центъра
на този строителен процес стои преследването на една по-висша цел - създаване на едно по-съвършено тяло, въплащаващо в себе си по-възвишени умствени способности.
Този лъч, загубил своето величие, се е превърнал в една жива, съзнателна точка, във вътрешен субективен
център
, който постоянно се сблъсква с обективната действителност, влиза в постоянни противоречия с него, които му носят страдания.
Този
център
на синтезираното знание, съградено от светлината на Божествения Дух, е висшето съзнание на човека или Божествената душа, наречена от теософите Висш Манас.
252.
23 - 17. ФАЗИ НА ЖИВОТА
,
Бялото Братство в град Ямбол. Георги Радев Дюлгеров. Как намерих и познах Учителя.
,
ТОМ 10
В човешкия ум, в
центъра
на неговото поле има една жива, разумна точка, която като фар осветява обективния ум, възприятията.
253.
23 - 18. ЦИКЛИ НА ЖИВОТА
,
Бялото Братство в град Ямбол. Георги Радев Дюлгеров. Как намерих и познах Учителя.
,
ТОМ 10
Целта на еволюцията е била да се съсредоточи в една точка обширното съзнание и да се създаде индивидуално съзнание, индивидуален
център
, от който да се проектират всички дарби и способности на човек.
254.
28 - 4. ПИСМО НА ЖАНА ВЕНКОВА ИВАНОВА ДО СЕМЕЙСТВО ГОБО ОТ 31 МАЙ 1999 Г. НА БЪЛГАРСКИ ЕЗИК
,
По следите на архива на Анина Бертоли - Вергилий Кръстев
,
ТОМ 10
3. Живея в
центъра
на гр.
255.
ИЗМИСЛИЦАТА И ИСТИНАТА
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 10
За мен цялата програма бе един кръг и аз бях в
центъра
на този кръг и нямаше начало и край - а само една непрекъсната линия от изнасяни концерти.
256.
І.03.10. БИТКАТА НА НАРОДИТЕ И КЛЕТВОНАРУШЕНИЕТО ПРЕЗ 1444 ГОДИНА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Мурад II стоял в
центъра
, заобиколен от еничерски отряд.
Но младият, жаден за подвизи крал Владислав, се хвърля чрез фронтална атака с 500 коня от личната си охрана срещу еничерите в
центъра
, където е шатрата на Мурад II.
257.
І.03.13.КОНСТАНТИН ИПСИЛАНТИ И ВЪСТАНИЕТО В ДУНАВСКИТЕ КНЯЖЕСТВА ВЛАШКО И МОЛДОВА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Въстанието трябва да се започне от Пелопонес, като първи
център
.
Влашко трябва да се превърне във втори
център
с ръководител Тудор Владимиреску.
А българският войвода Сава Бинбаши предлага трети
център
в България, но то се отхвърля.
258.
І.03.20. БЪЛГАРИТЕ В ПОЛИТИКАТА НА РУСКИТЕ ИМПЕРАТОРИ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Смятало се, че чистота на православието прави Москва
център
на целия християнски свят.
259.
I.03.31.НЕРЪКОТВОРНИЯТ ОБРАЗ НА ИСУС ХРИСТОС
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Около 2 век след новата ера става
център
на сирийската християнска общност.
260.
II.КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ СВЕЩЕНИК на ВСЕВИШНОГО БОГА и ВЪЗРАЖДАНЕТО на БЪЛГАРСКИЯ НАРОД Д-Р ПЕТЪР НИКОВ I.КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
В кратко време Варна изпъкнала като гръцки
център
, с гръцка култура, с незначителен гръцки, но с многоброен грецизиран елемент, с будно гръцко национално чувство.
За да илюстрирам по-добре характера на този нов гръцки
център
, ще дам следнята статистика от 50-тях години на миналия век за броя на националностите във Варна: 8300 турци, 6100 православни християни, 1000 арменци, 30 евреи и 150 гърци елини.
Те знаели за възраждането и подема на българския дух по другите български земи, долавяли, виждали, че ако и бавно, и Варненският край се насочва по същия път, но не можели да допуснат, че и в града Варна, който те считали за сигурен и безспорен гръцки
център
, ще почне да се заражда същият опасен за гърцизма процес.
261.
II.II. ПЕТДЕСЕТГОДИШНИНАТА на ПЪРВАТА БЪЛГАРСКА ЦЪРКВА „СВ. АРХАНГЕЛ МИХАИЛ в гр. ВАРНА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Варна, която става
център
на епархията, и до днес, ползувайки се с дълбокото уважение и любов на своите ерпахиоти, с неустанна енергия и бодрост ръководи богодаро-ваното си паство по пътя на евангелската истина и правда.
262.
II. БЪЛГАРСКОТО ВЪЗРАЖДАНЕ ВЪВ ВАРНА И ВАРНЕНСКО МИТРОПОЛИТ ИОАКИМ и НЕГОВАТА КОРЕСПОНДЕНЦИЯ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Миряните трябва да признаят, че пренасянето на чуждици в областта на църквата, твърде голямото тяхно участие в нейните работи, ослабяването на
центъра
и на неговите спужители, на оня
център
, който е спасил православието и нацията, излагането от някои от тях на църковните светини, и пренасянето на неговата сила върху други центрове и тела от друг характер - всичко това е причината, която е предизвикала ослабването и отчаянието и в последствие катастрофалния упадък.
Трябва прочее да се разбере, че в интереса на всички е да се засили този наш древен
център
, чрез пълната поддръжка и обмислената намеса на всички.
263.
II.02.02. Варна е гагаузки и турски град
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
В самия град Варна,
центъра
на епархията, положението е било по-друго, отколкото в областта.
264.
Д-Р ПЕТЪР НИКОВ VII. ИЗ БЛИЗКОТО МИНАЛО на ВАРНА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Прибрах завитата в книга риба и потеглих към
центъра
на града.
И варненските българи са могли да бъдат толкова по-горди в съзнанието за своя успех, че той е бил извоюван в такъв един
център
на гърцизма, какъвто е бил в онова време Варна, и при постоянни пречки и противодействия отстрана на варненските гърко-гагаузи.
265.
1. СЕЛО НИКОЛАЕВКА И ВЪЗРАЖДАНЕТО ВЪВ ВАРНА И ВАРНЕНСКИ ОКРЪГ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Още от турско време и сега е
център
на община.
266.
10. ВЪЗРАЖДАНИЕ НА БЪЛГАРСКИЯ НАРОД. ЦЪРКОВНО-НАЦИОНАЛНИ БОРБИ И ПОСТИЖЕНИЯ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
По-рано, отколкото в Бургас се раздвижил българският елемент в другия най-голям наш черноморски крайбрежен
център
, Варна.
Силен и деен български
център
в епархията е бил х.
267.
АНТИМИНСЪТ, „ОТКРОВЕНИЕТО И КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Имаш ли
център
, то имаш вътрешен духовен път, за да стигнеш до знанието, заключено за човешките умове.
268.
IV. 16 август, четвъртък
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Близо към Бога сме, когато се приближаваме към
центъра
и далече сме, когато се отдалечаваме от него.
Така в един кръг, колкото отиваме към
центъра
, толкова по-близо сме до централната точка.
За да живеете в Божествена хармония, трябва да държите винаги връзка с главния
център
.
269.
IV.14 октомври, неделя
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Каквото е храната за тялото, това са мислите за душата и причината за всички ваши неприятности в живота ви и [в] домовете ви са вашите мисли, тъй като всяка една мисъл е
център
, който привлича другите към нея.
270.
IV.10 август, неделя
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
В този творчески принцип отрицателните мисли разрушават спиралата и човек се повръща в своето животинско състояние, защото този конус подразбира един принцип на Божествен
център
, който като се върти около себе си, духът го изкарва на повърхността, изхвърля го от себе си, а щом остава в самия
център
, няма условие за развитие, защото развитието е в периферията.
Ето защо, вие трябва да имате един
център
, средоточие, към което се движите, и искайте за това нещо от Бога.
271.
IV.12 август, вторник
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
При образуването на Слънчевата система трябваше да се образува един
център
, около който да се въртят всички вещества - всичко да се върти около Слънцето.
Така, ако при вашите желания вие не можете да се съсредоточите в един
център
, то не може да сполучите.
272.
IV.Първо събрание, 11 август 1906 г.
,
Записала: МАРИЯ КАЗАКОВА
,
ТОМ 11
В ума и сърцето има по два
центъра
: положителен и отрицателен.
273.
IV.15 август 1907 г.
,
Записала: МАРИЯ КАЗАКОВА
,
ТОМ 11
1. Кръстосване на ръцете, за да се намери добре
центърът
на Правдата, гдето Бог действува - волята.
274.
IV.16 август 1907 година, четвъртък
,
Записала: МАРИЯ КАЗАКОВА
,
ТОМ 11
Трябва да образуваме самосъзнание, за да можем да се отнасяме към
центъра
на Божественото съзнание.
В астралното поле
центърът
е Бог.
В астралното поле
центърът
е по-голям, защото се гледа всичко като от фокус.
За да се държите в правото течение, дръжте се към посока на Божествения
център
- основния
център
.
275.
IV.17 август, 9 часа сутринта
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
- Всякога, когато сте в мъчнотия, обръщайте се за помощ към
центъра
на Веригата, та работата ви да се взема в защита от нея, защото е немислимо сами да воювате.
Обръщение към
центъра
на Верига значи да се обърнете към Господа за помощ и ако видите, че се раздвоявате вътрешно, то се обърнете към мене, аз ще ви улесня.
276.
IV.15 август, неделя
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
По-нататък, към 5-те като се прибави 2-те, образува се числото 7; то е
центърът
на шестоъгълника.
Ако искате да вървите добре, то на лошата мисъл и изкушението противопоставяйте една добра мисъл и тогава, ти, като станеш
център
, ще оставиш двете мисли и желания да се борят, а ти ще вървиш из пътя неповредим.
277.
IV.12 август, петък
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Първата стъпка е слизане от Бога към човека или от
центъра
към периферията.
278.
IV.13 август, събота
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Истината е
център
и Той казва: „Аз съм Пътят към тази Истина, която може да ви направи свободни.
279.
IV.16 август, четвъртък
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Не искам да [ме] направите
център
, нито желая да ставам проводник на вашите, ако щете, дори и добри, мисли.
280.
IV.ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА през 1914 година (10-18 август) ТЪРНОВО
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Човек от себе си представя един кръст и когато ние намерим тоя
център
, няма вече да биваме разпъвани.
281.
IV.12 август, вторник 1914г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
След като пораснете добре, ще дойде принципът на присаждането, ще настъпят и няколко степени, от които първата е обръщане към
центъра
, който е причинил нашето дейсвуване да се обърнем към Бога.
282.
IV.15 август, петък, Св. Богородица1914г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
В човешкия живот ние казваме, че това е глава или
център
.
Този
център
едновременно може да върви много добре.
Така, ако употребим
центъра
на едно колело, може да направим каруца, с която да си служите.
Но с този
център
може да направите и една змия или вълк.
Следователно проявленията на нещата зависят от местоположението на
центъра
.
Значи, за да бъдем съвършени,
центърът
трябва да бъде всред - и всяка една част от живота ни трябва равномерно да се отдалечава от
центъра
.
С това далеч нямам намерение да ви правя упрек, но просто ви подсещам да се приготвите, да можете да пребъдете в
центъра
на вашето развитие.
283.
IV.5 август, сряда 1915г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
П. Ковачев: - За кръга, който дадохте, най-напред ще се направили кръгът и после ще се влезе в него, или ще се застане в
центъра
и ще се направи кръгът?
284.
V.Скрижалите на Духа Беинса Дуно I. Мисли за молитвата Молитвите на Всемирното Велико Бяло Братство III. Мота IV. формули
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 11
Да се молите и да съзерцавате, това значи, да отправите своя доклад към онзи Велик
Център
, от който сте излезли.
След като възприемеш тия течения от небето, вашето сърце ще стане
център
на земята.
285.
НАРЯД за 1899 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Този стълб Господен като наближи към
центъра
на Небето, се раздели на две части, по-голямата част мина откъм юг и закачи Слънцето, в което се явиха различни краски.
286.
VII.2. ЧЕРНИЯТ МАГЬОСНИК И ОМАГЬОСАНАТА ПРИНЦЕСА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
А Бургас е седалище на Черната ложа и този
център
и преди, и сега работи на пълни обороти.
287.
VII.8. КОИ СА ВРАГОВЕТЕ НА УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ?
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Духът на Словото на Учителя Дънов създава общение на души към един и същи
център
, създаден от Словото на Бога.
Това е Бялото Братство - общение на души към
центъра
на Словото на Бога.
Те нямат нищо общо с онзи
център
, откъдето излиза това Слово.
288.
Наряди за 1938 г.
,
,
ТОМ 12
Както всички предмети се привличат към
центъра
на земята, тъй и всички души се привличат към Първичното Начало - Бога.
И човек си има едно малко слънце в пинеялната жлеза в
центъра
на мозъка.
И в този
център
се намира седалището на човешката душа, казват сегашните учени.
289.
Наряди за 1945 г.
,
,
ТОМ 12
България е била и ще бъде духовен
център
, защото е кръстопът на невидимите светли сили, облечени във властта да обновят и просветят душите, предназначени да влязат в йерархията на шестата светеща раса.
Неговите ритмични и хармонични стъпки в
центъра
на полянката остават паметни и за далечното бъдеще.
След това
центърът
- с братския салон, трапезарията, музея, библиотеката, а на запад - научните институти: игрището за паневритмия, университет, обсерватория и пр.
От
центъра
на юг ще водят лъчи-алеи през красиви обществени градини, към подновените удобни жилища, в установен архитектурен тип, разположени във вид на подкова от единия до другия край на Изгрева.
Въз основа на устройството на вътрешното ухо и на музикалния
център
в мозъка, Учителят твърди, че човек в бъдеще ще може да възприема 3000 октави - около 25000 тона.
Дето се е установявал
центърът
на дейността на Бялото Братство, там се е развивала и културата.
Изгревът продължава да бъде духовен
център
и всеки брат или сестра, които биха пожелали да вкусят от настоящия наш братски живот, се считат добре дошли между нас.
290.
Наряди за 1946 г.
,
,
ТОМ 12
У нас в България от половин век насам има един буден духовен
център
, който работи за идването на новото в света.
291.
Наряди за 1947 г.
,
,
ТОМ 12
Обществото, в което царува хармония, става привлекателен
център
на вълната на любовта, която иде отгоре.
Светлината иде от един
център
.
Топлината иде от един
център
.
Животът иде от един
център
.
Целта на човека е да намери себе си в безграничното, да се познае като душа, като част от Цялото и да схване, че му предстои труден, но красив стремеж към
центъра
, дето ще намери своето здраве, щастие и блаженство.
292.
Наряди за 1948 г.
,
,
ТОМ 12
Западният човек попадна в затворения кръг на личния живот, въздигна себе си в култ, достигна до самообожествяване и вместо да се движи към Великия Разумен
Център
, да бъде в съгласие с Неговите закони, сам пожела да бъде
център
, да наложи свой закон, свой ред и порядък в живота.
Животът във всички свои прояви се ръководи от един Велик, Разумен
Център
, с него ние трябва да имаме жива връзка.
Като ученици и съзнателни работници за Божието дело, ние трябва да се стремим да имаме жива връзка с Великия Разумен
Център
.
Като учим, като работим, като възрастваме в нас Словото на живота, ние се приобщаваме към великия живот, на който Той е
център
.
293.
Наряди за 1950 г.
,
,
ТОМ 12
Тази връзка постепенно ще привлече, примири и обедини всички души около Великия
Център
.
Защото тя дава знанието за пътя към Великия
Център
на живота.
В пътя на борбата човек се индивидуализира, отделя се от Цялото, отдалечава се от Великия
Център
.
294.
9. КОЙТО НАМИГНУВА
,
,
ТОМ 12
Ще ви представя една фигура: представете си проектиран един
център
на безконечност и да кажем, че трябва да се завърти в 24 часа, за да направи един кръг.
В
центъра
движението е много бавно, но горе е много бързо.
295.
12. ТОВА УЧЕНИЕ
,
,
ТОМ 12
Държите ли се за Бога, вие ще сте свързани за тази нишка и ще сте в един
център
, около който ще може да се движите.
296.
16. ВЕЛИКАТА МАЙКА
,
,
ТОМ 12
Всяко влияние е резултат, то произтича от един жив и разумен
център
.
297.
30. ЕСТЕСТВЕНИ ПРАВИЛА
,
,
ТОМ 12
Той ще вземе от
центъра
да се чисти, изхвърля всичката мътилка и най-после се избистри.
Ти, като станеш, тури си единия пръст на
центъра
на паметта.
298.
33. ПЪТИЩА НА МЪДРОСТТА
,
,
ТОМ 12
Докато се родят две мисли в човека, едно желание и една мисъл, които да бъдат
център
на целия човешки живот: Любов към Бога, която трябва да осмисли живота и този Бог трябва да бъде навсякъде с вас.
299.
3. ФИЗИЧЕСКИЯТ И ДУХОВНИЯТ ЧОВЕК
,
Втори урок от Учителя
,
ТОМ 12
Сега вие ще следите: когато в съзнанието в своето проявление се намалява неговата светлина, неговата активност, туй всякога показва, че вие се отдалечавате от
центъра
на живота.
Туй е един признак, че вие се отдалечавате от
центъра
на живота.
А щом вие се приближавате към
центъра
на живота, дали вие го съзнавате или не, всякога имате обратни на тия резултати: чувствувате радост, веселие, разширение, въодушевление.
Центърът
е един и същ за всички.
300.
Бележки на Елена Хаджи Григорова
,
Съдържание на втория урок - „Физическият и духовният човек'
,
ТОМ 12
1. Вие ще следите по какво познаваме дали се приближаваме или отдалечаваме от
центъра
на живота.
301.
ЧЕТВЪРТИ МЕСЕЦ - ПРАЗНИК НА МЪДРОСТТА
,
22 ноември - 22 декември 1924 г.
,
ТОМ 12
„Аз искам, както Слънцето е
център
на Вселената, така и моята душа да бъде
център
, през който да действува Божията Душа!
302.
ОБРАЗУВАНЕ НА ЕДИН КЛАС
,
22 август 1920, IV ден на събора, неделя, В.Търново
,
ТОМ 12
Понеже вие тръгвате от тази линия, от единия
център
, а от другия
център
друг ще дойде.
303.
ДВИЖЕНИЕ НАГОРЕ
,
12 април 1922 г.
,
ТОМ 12
Лъчът отгоре слиза долу, в материята, прави четвърт обръщане около себе си и се прибира в
центъра
.
304.
ЕДНО С БОГА
,
19 септември 1922 год., 6.30 ч.сутринта
,
ТОМ 12
Тези пет върха са пет
центъра
, през които непрестанно се изливат токове, протичат енергии, сили, за които няма ограничение.
305.
ПЪРВИ МЕСЕЦ
,
22 август - 22 септември 1922 г.
,
ТОМ 12
При радостта има едно движение да се разлее, движение от
центъра
към периферията, вълна разливаща се навън.
В началото има един прибиране от периферията към
центъра
- в
центъра
, който обръща всичко, едно постоянно, непрекъснато преживяване на самото себе има в блаженството.
Тези пет точки са пет
центъра
през които непрестанно се изливат токове, протичат енергиите.
До ушите - следващият
център
, значи знанието в света се придобива само чрез слушане."
306.
ТРЕТИ МЕСЕЦ
,
22 октомври - 22 ноември 1922 г.
,
ТОМ 12
Радостта, това е периферията, а дълбочината, това е
центъра
.
Значи Любовта внесе в мене и периферията и
центъра
.
А
център
без периферия няма и периферия без
център
няма.
Най-многото, което мога да кажа от опит за Любовта и то не като моя, а като такава, която иде от вън, са следните две силни страни: Любов получена, изживяна като най-силно чувство, потик, стремеж, сила и воля дори в периферията (в дължината и ширината на моята душа) и скърб, изживяна като най-силно чувство, подтик, стремеж и сила в
центъра
, в дълбочината на моята душа.
Любов без скърб няма, както и
център
без периферия няма и обратното.
307.
МЕТОДИ И НАСЪРЧЕНИЯ ЗА ВЪНШНО И ВЪТРЕШНО ХАРМОНИЗИРАНЕ МЕЖДУ 10-ТЕ И ВСЯКА ЗА СЕБЕ СИ
,
Беседа държана на 25 април 1923 г. сряда от 3.30 до 10.30 часа сутринта
,
ТОМ 12
Този кръг, най-външният - „Р“, е отдалечен най-рано, следователно най-далечен е, най-стар е, а кръгът „А“ е най-младия, той най-после е отделен от общия
център
.
В първия случай вие имате общ
център
.
Когато две същества излизат от един общ
център
и отиват към разни посоки на периферията, те се отдалечават.
Когато две същества идват от две различни места на периферията към един общ
център
, те се приближават.
И втори път пак можете да излезете навънка, но най-после ще се съберете в един
център
.
В един кръг са те, но имат два
центъра
.
308.
ТРЕТИ МЕСЕЦ
,
,
ТОМ 12
Ако ние имаме равновесие, не ще изпадаме под влиянието на когото и да било, защото чуждото влияние се състои в това, че ние се увличаме в движението на друг
център
.
309.
ЧЕТВЪРТИ МЕСЕЦ
,
,
ТОМ 12
Да имаш Равновесие ще рече да се вълнуваш на повърхността, но вътре дълбоко да има един
център
, в който винаги да е спокойно.
Равновесие: А за да има човек вътрешно равновесие - равновесие на ума, сърцето и волята, трябва да има един
център
, един идеал, към който да се стреми неговата душа.
310.
1. ПЕНТОГРАМЪТ ПО УЧИТЕЛЯ
,
Боян Боев
,
ТОМ 12
Пентограмът има три части: външен кръг, вътрешна част и
център
.
III.
ЦЕНТЪРЪТ
НА ПЕНТОГРАМА
След като измине външния кръг и вътрешната част на Пентограма, ученикът минава в
центъра
на Пентограма.
В
центъра
на Пентограма са нарисувани няколко кръга.
Това е Божествения
център
.
Но, за да дойде до този Божествен
център
, той ще мине един голям изпит.
В
центъра
на Пентограма има един кръг, през който трябва да мине.
311.
2. ПЕНТОГРАМЪТ КАТО ПЕТОЛЪЧЕН ЕМБЛЕМ
,
Дадено непосредствено от Учителя
,
ТОМ 12
Тази фаза е в
центъра
.
312.
3. ПЕНТОГРАМЪТ
,
22. 03.1932 г.
,
ТОМ 12
Третата фаза е в
центъра
- тук има две змии, кръг и кръст и пак кръг.
313.
4. ПОЯСНЕНИЯ ЗА ПЕНТОГРАМА
,
Боян Боев, 3 септември 1951 г.
,
ТОМ 12
Тази трета фаза е в
центъра
.
314.
5. ЗНАЧЕНИЕТО НА ПЕНТОГРАМАТА
,
Дадено от брат Боян Боев
,
ТОМ 12
Човешката душа минава през външния и вътрешния кръг и след това поема третия път - към
центъра
на Пентограмата.
315.
6. ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА ОТРАЗЕН В ПЕНТОГРАМА
,
Разговори и мисли от Учителя
,
ТОМ 12
Някой път числото едно става главен
център
, друг път числото 2 или 4 или 5.
316.
8. ШКОЛАТА НА УЧИТЕЛЯ
,
Нейните задачи, принципи и методи. Влад Пашов
,
ТОМ 12
Докато процесът на слизането бил движение от
центъра
към периферията, то процесът на възлизането е движение от периферията към
центъра
.
Защото Любовта е принципа, който действува от периферията към
центъра
и обединява битието като едно цяло.
Мъдростта, която действува от
центъра
към периферията, раздробява и индивидуализира света и живота, а Любовта, която действува от периферията към
центъра
, обединява всичко в едно цяло.
Под влияние на розенкройцерството, науката пое този път, който бил очертан от Франциск Бекон, който излезе от
центъра
на розенкройцерския орден.
В
центъра
на тези методи стои молитвата.
Добрият човек прилага милосърдието, а милосърдието като френологически
център
се намира горе на челото на границата на косата и е противоположен полюс на егоистичните чувства, които се намират отзад на главата.
317.
9. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ПЕНТОГРАМА
,
,
ТОМ 12
Някой път числото 1 но става главен
център
, друг път - числото 2 или 4 илй 5 и т.н.
Щом известен
център
се измени по отношение към Слънцето, образува се дъгообразно движение, а не движение по права линия.
Обаче, докато новият
център
се сформирува и заеме своето положение, в съзнанието ви ще станат известни пертурбации.
318.
10. ЗА ПЕНТОГРАМАТА И ПЪРВИТЕ НАРЯДИ ЗА НЕЯ
,
От тефтерчето на Стефан Тошев от гр. Севлиево, Октомври 1914 г. София
,
ТОМ 12
Този път се символизира със знаците, които има в
центъра
на Пентограма: змиите, кръста, кръгчетата.
319.
КОЙ Е УЧЕНИКЪТ, ЗЕМЕН И НЕБЕСЕН?
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 12
Ученик е онзи, който има пряка връзка, чрез Словото на Учителя, с онзи
център
, от който излиза това Слово.
Ученикът е онзи, който чрез Словото на Учителя прави връзка с Духа на Словото и с онзи
център
, откъдето слиза Словото.
А този небесен
център
е онзи небесен Престол на Отца на Светлините, на Бога Саваота.
Чело- векът земен, защото е от плът и кръв, и человекът небесен, защото с духа си прави връзка чрез Словото на Учителя си с Отца на Светлините, онзи небесен
център
, откъдето слиза Животът Вечен на това Слово.
320.
12. СПОМЕНИ ОТ СОФИЯ. ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Пешком преминах почти цяла София в
центъра
й.
321.
10. ПИСМА ОТ ЗАХАРИ ЖЕЛЕВ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Смятай колко сме слаби още и колко много ни остава да работим, за да отстраним от себе си мнимия
център
на вселената.
322.
12. ПИСМА НА СОФРОНИЙ НИКОВ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Като трима, вие може да съставлявате един теософски
център
.
Като
център
, както и като ложа, вие трябва да правите следното.
323.
Упражнение за транформиране на отрицателните състояние - Писма на Боян Боев
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Този път се символизира със знаците, които има в
центъра
на пентаграма: змиите, кръста, кръгчетата.
324.
20. РОДИ СЕ ТОЙ
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Всеки
център
- отделен свят, от нов, по-нов, от красив, по-красив, от обширен, по-обширен.
И тури той на всеки
център
и на всяка линия различни краски, велики символи на живота.
325.
22. НАРЯДИ И ПОСЛАНИЯ ОТ БРАТСКИЯ СЪВЕТ - ЗА ПРОЛЕТТА 1965 ГОДИНА
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Всяко същество е
център
на лъчи.
326.
11. ГЕНА ПАПАЗОВА ИДВА С РОДА СИ
,
Гена Папазова
,
ТОМ 13
То беше с два наклона, един срещу друг и в
центъра
на наклона беше резервоарът за урината.
Той беше голям
център
, Русе, на времето, търговски.
327.
2. КРАТКА АВТОБИОГРАФИЯ
,
Милка Говедева
,
ТОМ 13
Една ранна сутрин, мислейки че полицията не ме познава, поради дългото ми отсъствие от града, слязох до
центъра
до една будка и един стражар ме арестува.
328.
II. ГЕНЧО АЛЕКСИЕВ, ХУДОЖНИК - ПЕЙЗАЖИСТ
,
Лидия Соломонова Аладжем
,
ТОМ 13
На втори план към
центъра
на картината се вижда светъл конус, чийто връх сочи на изток.
329.
РУСИН КИРОВ СИРАКОВ - ЧОВЕК НА КРЪСТОПЪТЯ НА ЖИВОТА
,
РУСИН КИРОВ СИРАКОВ
,
ТОМ 13
Р.С.: Още като бях в Ямбол, който е един революционен
център
.
330.
3) Трето тефтерче
,
Цветана Щилянова
,
ТОМ 13
Реалността на живота се намира всякога в
центъра
на вашето съзнание.
Когато човек живее в своя
център
, това е Божествен живот, няма нужда от развитие.
Но ако излезе от своя
център
и се обърне към материалния свят...
331.
I. ГЕОРГИ ГЕРАСИМОВ (5.02.1905 - 15.04.1977 г.)
,
,
ТОМ 13
В
центъра
на творчеството му е човекът с неговия вътрешен мир, който Герасимов търси да разкрие в различни образи, фигури и композиции: „Пиета" (1936, дърворезба), „Словенка" (1938, офорт), „Майка ми" (1941, рисунка), „Пладне" (1944, дърворезба), „Водопой" (1944, дърворезба), „Миньор с кирка" (1944, рисунка), „Циганче от Варна" (1945, рисунка), „Автопортрет с шапка" (1949, офорт), „Портрет на Христо Ботев" (1949, суха игла), „Жажда" (1949, монотипия), „Портрет на Пенчо Славейков" (1950, суха игла), „Портрет на Георги Димитров" (1950, литография), „Леярна" (1952, суха игла), „Батачанка" (1957 линорезба), „Юноша" (1959 офорт), „Домакиня" (1959, суха игла), „След буря" (1966 монотипия), „Курсистка" (1969 суха игла), „Портрет на Н.
332.
V. ПРИНЦИПИТЕ НА ПАНЕВРИТМИЯТА И СИЛИТЕ НА РАЗРУШЕНИЕТО ЧРЕЗ ДУХЪТ НА ЗАБЛУЖДЕНИЕТО
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 13
И когато играеха учениците от Школата на поляната на Изгрева, сестрите, облечени в бели дълги рокли с широки дълги ръкави, а братята с бели панталони и ризи бели с дълги ръкави, то в
центъра
свиреше оркестър от музиканти и всички играеха в едно, водени от музиката на Учителя.
333.
VI. КАКВО НАПРАВИ ДУХЪТ НА ЗАБЛУЖДЕНИЕТО ЧРЕЗ СИЛИТЕ НА РАЗРУШЕНИЕТО С ФИЛМА ЗА ПАНЕВРИТМИЯТА
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 13
б) Филмът, на който са заснети, е закупен от братски пари, чрез тукашните възможности на
киноцентъра
.
334.
Приложение Шесто
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 13
Свързах се с Александър Станчин, който по това време работеше с Жана Иванова и Любомир Гълъбов по организирането на Просветен
център
"Изгрев" и имаше непосредствена връзка с Вергилий.
335.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 581-600
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
център
."
336.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 601-620
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
центъра
на слънцето.
337.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 681-700
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Любовта е
център
, при нея отива
338.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 881-900
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
центъра
Любов към Бога.
339.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1621-1640
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
човек да се върти само около своя
център
,
340.
ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 1821-1840
,
Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова
,
ТОМ 14
Искам - както Слънцето е
център
, така и
моята душа да бъде
център
, през който
341.
ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 2181-2200
,
Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова
,
ТОМ 14
само върти около своя
център
, всичко е
342.
ПРОЯВЛЕНИЯТА НА БОГА, СВЕТЛИНАТА НА БОГА И ПРИСЪСТВИЯТА НА БОГА VI 81-100
,
,
ТОМ 14
към
центъра
- свеждане нещата към едно.
343.
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА БОГАТСТВОТО НА СЪРЦЕТО, УМА И ДУШАТА VII част
,
,
ТОМ 14
Преди това къщата им беше в София, в
центъра
.
344.
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА БОГАТСТВОТО НА СЪРЦЕТО, УМА И ДУШАТА VII част
,
Продължение 2
,
ТОМ 14
-
Център
.
345.
II СИМВОЛИЧНИЯТ КЛЮЧ
,
ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА СРЕЩИИ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ
,
ТОМ 14
Сега как ще се използува тази енергия и във френологията, тя се нарича енергия, която разрушава, защото в гнева има няколко
центъра
енергии, то е едно смесено чувство, не е просто.
346.
III СВЕЩЕНИ ИЗРЕЧЕНИЯ ОТ УЧИТЕЛЯ
,
ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА СРЕЩИИ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ
,
ТОМ 14
Който дири Бог вън от себе си , се отдалечава от
центъра
си .
347.
IV. РАБОТА С ТРИЪГЪЛНИКА ОТ ТРИ СЕСТРИ В ДУХОВНАТА ГРУПА.РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ ЗАПИСАНИ ОТ ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА
,
,
ТОМ 14
Земята е всмукала черният цвят, затова в
центъра
на земята е адът.
Сега идат общи бури, понеже стават преустройства на целия космос, преустройства стават и в слънчевата система, ние понеже сме в
центъра
, ще го почувствуваме, то е в реда на нещата.
348.
БЕСЕДИ на Учителят Дънов пред ръководителите на братските кръжоци в страната 1923 година
,
Учителят Петър Дънов Беседи протоколи и разговори пред ръководителите на братските кръжоци в България 1923 год. - 1930 год.
,
ТОМ 14
Застанете в
центъра
на тези кръгове и си кажете: „Със силата наДуха Божий всички лоши мисли да се разсипят, да се разпръснат".
349.
ПРОТОКОЛИ И РАЗГОВОРИ от братската среща на ръководителите 1924 година
,
Учителят Петър Дънов Беседи протоколи и разговори пред ръководителите на братските кръжоци в България 1923 год. - 1930 год.
,
ТОМ 14
В България всички добри хора трябва да си насочат мислите към един
център
, към Бога.
350.
РАЗГОВОРИ И ПРОТОКОЛИ пред ръководителите 1927 година
,
I. Бележки от разговори 19. IV. 1927-25. IV. 1927
,
ТОМ 14
Главата е свързана със слънцето, стомахът със земята, а с пасите течението от слънцето прекарвате през
центъра
на земята и после от
центъра
на земята прекарвате течението към
центъра
на слънцето.
351.
РАЗГОВОРИ И ПРОТОКОЛИ пред ръководителите 1927 година
,
II. Протоколи от събора 18. VІІІ.1927 г. - 25. VІІІ.1927г.
,
ТОМ 14
1. Движение към
центъра
напред и назад с по 3, 6, 10, 6 и 3 крачки, с разтваряне на ръцете и поставяне пред гърдите.
С левия крак крачка напред и ръцете се спускат надолу да заемат отвесно положение отстрани на тялото и така се продължава движението към
центъра
.
Първо - движение към
центъра
напред и назад с по 3, 6,10, 6 и З крачки / както първия ден/.
Първо - движение към
центъра
напред и назад с по 3, 6,10, 6 и три крачки.
Първо - движение към
центъра
/както първия съборен ден/.
Шесто - движение напред към
центъра
.
Кръгом надясно, още веднъж напред към
центъра
10 крачки.
От определено място кръговете се прекъсват и тръгват надясно; две редици една до друга, брат и сестра вървят успоредно към
центъра
на спиралата, с дясното рамо напред завиват, като едновременно с движението на десния крак напред, премятат се и двете ръце в дясно, като че ли сеят и т. н.
След това от
центъра
на спиралата, развиване - движение навън с лявото рамо напред, докато се получат наново двата кръга - един до друг.
Първо - Движение към
центъра
напред и назад /както в петък, първия съборен ден/.
Тръгва се от определено място двама братя с две сестри - в една редица в „колона по 4" и се движат към
центъра
на спиралата и т.н., както вчера.
Шесто - Движение напред, към
центъра
10 крачки, както в четвъртия съборен ден.
Движение към
центъра
на спиралата и после от
центъра
развиване с лявото рамо напред към дясната страна, докато се развие спиралата и се получат първите шест кръга.
352.
2. ПРЕМЕСТВАНЕ В ГРАД СЛИВЕН
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Там учихме една година, а на следващата ни преместиха в друго здание, специално за училище, намиращо се към
центъра
на града.
353.
3. ЖИВОТЪТ НА СЕМЕЙСТВОТО НИ В ГР. КАРНОБАТ
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Настанихме се в доста хубава къща, близо до
центъра
на града, самостоятелен двор, едноетажна, две стаи и кухня.
Майка ни завързваше в някаква голяма кърпа вечерната храна /обикновено остатъка от обедният гювеч с месо, или друго ядене/, даваше я на нас с брат ми, тя повеждаше двете ни сестричета, и през
центъра
на града, се запътвахме към близката височина наречена „Дядо Димчовият баир".
354.
32. СПОМЕНИ ЗА ЖИВОТА НА БУРГАСКОТО БРАТСТВО
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Тогава кръжока в Бургас се помещаваше в жилището на Димитър Стоименов Македонски, което се намираше в
центъра
на града, в една стая.
Освен тях в свободното си време братята имаха обичай да се срещат и разговарят в тъй нареченото тогава „Арменско кафене", което се намираше в
центъра
на града.
355.
59. СВЕДЕНИЯ ЗА БРАТСКИЯ СЪВЕТ
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Пожизненото избиране на Братския съвет има и това преимущество, че когато в следващите години Върховния братски съвет нямаше възможност да се събира и решава разни въпроси, все пак Братството имаше управляващ
център
в София, чрез седмочленния братски съвет.
356.
75. ВЕГЕТАРИАНЕЦ В ЗАТВОРА
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Дайте ми някои новини от киноизкуството, ще се преместят ли и те в
киноцентъра
?
357.
81. СВЕДЕНИЯ
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Пожизненото избиране на Братския съвет има и това преимущество, че когато в следващите години Върховния братски съвет нямаше възможност да се събира и решава разни въпроси, все пак Братството имаше управляващ
център
в София, чрез седмочленния братски съвет.
358.
1. РОДОСЛОВИЕТО НА ЕДИН РОД МЕЖДУ БЪЛГАРИТЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
МОТО: „Изгревът" - място,
център
, епоха, в което и през която, Учителя Петър Константинов Дънов изяви най-ярко делото на Великото Бяло Братство в Слово, музика и пластика - Паневритмията и Пентограма"
359.
2. МЯСТОТО И ПОЛЯНАТА НА БАУЧЕР
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Значи, по онуй време в
центъра
е струвал 200 000 лева, а до Орловия мост, който е бил тогава в периферията на града е струвал 100 000 лв.
360.
7. ЗА АНТИМИНСА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Тъй се е създал този
център
за освобождението от турците на поробените народи.
361.
8. ПОСТРОЯВАНЕ НА ИЗГРЕВА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Не след дълго пристигна и Той, наметнат с пелерина, застана в
центъра
на полукръга.
362.
12. ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Петролът, най-големият енергиен източник, е в
центъра
на вниманието на целия човешки род.
363.
15. КОМУНИТЕ - КОМУНАТА В СЕЛО АЧЛАРЕ И РУСЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Имаше един друг младеж Георги Марков, който прокарваше идеята за някаква хелиоцентрична астрология, защото нашата е геоцентрична, защото вземаше като
център
земята.
За така наречената хелиоцентрична система, моето мнение е, че не е приемливо, защото той слага Слънцето в
центъра
, както е фактически.
364.
16. ЕРАТА СЛЕД КОМУНИТЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
То да бъде списание на Братството, изразител на всички идеи и подтици, които ни вълнуват,
център
на изява на академичната младеж в братството.
365.
50. ОТКАЧЕН ОТ ВЪЖЕТО
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
По това време имах складове за стоки, както в София, така и в Габрово, който като производителен
център
беше на едно от първите места в страната ни.
366.
61. СТОПАНСКАТА КРИЗА И ПЪРВАТА КЪЩИЧКА НА ИЗГРЕВА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Тази малка къщичка стана
център
на интензивен братски живот.
367.
63.ПОЛИТИЧЕСКИТЕ СЪТРЕСЕНИЯ В БЪЛГАРИЯ 1923 - 1925 г.
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
На нея присъствуват видни членове на партията и се взима решение, за организирането на ново въстание, формира се военен
център
и се започват трескави приготовления.
Военният
център
на партията не оставя без отговор и започва един бурен процес на отмъщения.
Когато стигат, те не успяват да спрат, тръгналия по неудържим наклон, военен
център
, който вече е решил на терора да отговаря с терор.
368.
67. СЪБОРИТЕ НА ИЗГРЕВА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Изобщо Изгревът постепенно стана най-важният, мистичен и културен
център
на Братството и целият ни духовен живот, изразен чрез беседите, полезните и приятни разговори, които неочаквано много често имахме, било на закуска, обед или вечеря, а също и при случайни срещи с Учителя; музикалните упражнения на Паневритмията, съборите, които ставаха вече тук, а не в Търново; празниците, които ние имахме: На годишните равноденствия, Петров ден, който се празнуваше от нас, като рожден и имен ден на Учителя, празнувахме по най-тържествен начин; концертите, които редовно се даваха от нашият добре уреден оркестър; всички срещи, разговори, обеди и вечери, дадени от братя и сестри по някакъв техен подчертан случай, по-важно събитие в техния живот.
369.
70. ЕДИН ДЕН НА СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
На тези, пълни с очарования и прелест места, наредени в кръг по двама, а в
центъра
, малкият оркестър, който всякога имаше възможност да се създаде тук, заедно с Учителя играехме чудните по своята мелодия и движения Паневритмията.
Голямо чело с развити философски центрове, а под тях,
центъра
на паметта развит в най-висша степен.
370.
73. ЗАСЛОНЪТ - КУХНЯ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Беше не само кухня, но и
център
откъдето човек можеше да получи всички информации и новини.
371.
74. ВРЕМЕТО НА РИЛА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Сутрин, когато си правехме упражненията, Паневритмията, в
центъра
на колелото се събираше цял оркестър.
372.
79. ПАРАХОДЪТ НА СТЕНОГРАФКИТЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Параходът беше един
център
на много оживен живот.
373.
84.ПАНЕВРИТМИЯТА НА УЧИТЕЛЯ И БЪЛГАРСКИЯ НАРОД
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Имаше амбицията да бъде своего рода
център
и наистина успя да образува около себе си, групичка от почитатели.
374.
87. РАБИНДРАНАТ ТАГОР В СОФИЯ И УЧИТЕЛЯ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
За събитията, които ставаха в света особено онези, които бяха плод на добрите и светли подтици на човешкия род и отварящи пътя към нови възможности, към крачка напред в неговата култура, Изгревът не беше откъснат
център
.
375.
94. В СЕЛО МЪРЧАЕВО
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Тази долина с топлата минерална вода стана важен и хигиеничен курортен
център
, особено за трудовите хора от град Перник.
376.
102. МИХАИЛ ИВАНОВ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Във Франция действуваха три
центъра
.
Единият
център
се направляваше от Михаил Иванов и французойката Стела Белман, една амбициозна и с голямо чувство за своето достойнство жена.
Но в Михаил беше сложена инжекцията на амбициозната мадам Стела, да измести
центъра
на движението създадено от делото на Учителя от София в Париж.
Вторият
център
във Франция се образува от една група интелектуалци, които се наричаха „Екип дьо травай".
377.
111. РАЗРУШАВАНЕТО НА ИЗГРЕВА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Явно е, че е имало един страх, пред световното обществено мнение и най-вече пред Историята, че може би някой някога ще поиска обяснение: „Как така Изгрева
център
на едно такова велико движение в историята на България основано от българина Петър Дънов самородно не заимствувало нищо от другаде е заличен, пометен и на негово място стърчи легация.
Там години наред е било
център
, в който Учителят Петър Дънов е провел своето велико дело като основа и създаде духовното общество „ Бяло Братство".
сега да бъде
център
на това общество.
Нашето общество, без
център
и място за провеждане на своя колективен живот беше мъртво.
378.
112. УРАГАНЪТ НА РАЗРУШЕНИЕТО ПОМИТА НАВСЯКЪДЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Най-напред Търново се намира в
центъра
на България, лесно достъпен за всички краища на страната.
379.
3. СЛЪНЦЕТО
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Слънцето е
център
, в който се събират всички същества, носители на доброто и светлината.
380.
4. ЛУНАТА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Подутините се пукат, а може и да не се пукат, гъстата маса се сляга и на мястото се образуват кратери, кръгли, сферични образувания, снабдени често с малки връхчета в
центъра
, което нещо се наблюдава при много Лунни кратери.
381.
7. МАРС
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
В тях силно е развит
центъра
на самозапазването, който.се намира зад ушите.
382.
9. САТУРН
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Разсъдителният
център
, личните чувства, страха са чрезмерно развити у тях.
383.
10. САТУРН. ВТОРИЯТ ПЕРИОД ОТ РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕКА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Експертите от изследователският
център
установяват, че планетата е обгърната от газова обвивка, която те определят като „Водородна" с дебелина от 100,000 километра.
Последните снимки препратени от станцията за Сатурн, преди станцията да се отправи към дълбочините на космоса, поставиха учените в космичният
център
на Калифорния пред още нови загатки.
384.
11. УРАН. ПЪРВИЯТ ЕТАП ОТ ТРЕТИЯТ ПЕРИОД ОТ РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕКА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
В
центъра
на този облак се намира звездата, която го е създала.
385.
14. ДРУЖБАТА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Тя е създала и оформила мозъчните центрове, които се намират в долната тилна част на главата,
центъра
на челото, а също и гръбначния мозък.
386.
15. СЕДМОТО НЕБЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
За да се разбере неговият дълбок смисъл, трябва да се знае всичко, доколкото това е било възможно, преди всичко за Слънцето, този създател,
център
и източник на всичко в това семейство.
Известно е, че Слънцето е динамичният
център
в цялата наша планетна система.
Че наистина тези петна са дълбоки кладенци подобни на фунии се вижда и от това, че когато почти кръглото петно е в
центъра
на слънчевият диск, то ядрото заема централно положение в полусянката.
Когато обаче петното поради околоосното въртене на Слънцето се приближи към края на диска то добива перспективно елипсовидна форма, като частта от полусянката, която е по-близо до
центъра
на слънчевият диск става все по-тясна.
387.
17. КРИСТАЛИТЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Така е с
центъра
на древната индуска цивилизация Мохенджо-Даро, Египет, северна Монголия, Великденските острови, Перу.
388.
20. ИЗГРЕВЪТ НА СЛЪНЦЕТО
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Когато един
център
е положителен, той дава, а когато е отрицателен - взема.
389.
23. ПРАВИЛНОТО ХРАНЕНЕ - ФИЗИЧЕСКО И ДУХОВНО
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Има храна, чрез която може да възстанови
центъра
на възприемане красивото, за развитието на изкуството, поезията, музиката, науката и др.
390.
2. ИСТИНСКАТА СВЕТЛИНА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Минават през цялата Земя, навсякъде и затуй тази Виделина идваща от Слънцето разбира и знай какво става в
центъра
на най-голямото небесно тяло и на Земята.
391.
5. ИЗ ЛЕТОПИСИТЕ НА ДРЕВНОСТТА - „НАЙ-ЗАБУЛЕНАТА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Двойката, туй е
центъра
на челото, където е паметта и се намира под влиянието на Луната.
392.
13. НАЙ-ГОЛЯМОТО ЧУДО НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Командният
център
на цялата човешка дейност е неговия мозък, това е най-голямото чудо на планетата Земя.
393.
17. ДУНАНМА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Тука въпроса беше за тази дунанма и за
центъра
, космическия
център
, който ще изгради новата „свръхзвезда".
394.
26. ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Учителят отговори: „Този брат се беше свързал с един изостанал дух от Лемурийската епоха, затворен в
центъра
на земята, който дух искаше да се прояви чрез този брат и щеше да направи големи пакости, щеше да спъне брата и ония около него, затова и ние го прибрахме".
Духовете на
центъра
всякога се стараят да спечелят хората за своите разрушителни задачи, като им обещават Рай.
395.
30. ПЪРВИ СТЪПКИ НА СЪВРЕМЕННАТА НАУКА КЪМ АСТРОЛОГИЯТА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Радиотелескопите например представляват от себе си едно идеално полирано параболично огледало, направено от метал, в
центъра
на което, по посока на голямата ос на параболата се намира антена.
396.
37. БАЩАТА НА АСТРОЛОГИЯТА - И СААБЕИ-БЕН ААДЕС
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Н.Д. Т.е., да вземе за
център
Слънцето и планетите, и спътниците на планетите както обикалят около него.
397.
39. НИКОЛАЙ И ЦАНКА ЗА РОДА ДОЙНОВИ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Имаше два магазина в
центъра
на града, там където е пазарището.
398.
1 .ВЛИЯНИЕТО НА СЛЪНЧЕВАТА ЕНЕРГИЯ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Първата - външната зачатъчна обвивка - се нарича ектодерма (видимата), средната се нарича мезодерма и вътрешната, която е в
центъра
, се нарича ендодерма.
399.
3. СРАВНИТЕЛНИЯТ БИОЛОГИЧЕСКИ ПРОЦЕС
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
В третото й състояние, в клетката се явяват два
центъра
, в четвъртото - тия два
центъра
приемат звездообразни форми, след което се съединяват и образуват една звезда, в петото - от тая звезда се образува друга, двойна звезда (диастър) и в шестото - самата клетка се разделя на две.
В четвъртото положение той превръща двата
центъра
на една звезда, която изпуска своите лъчи по всички направления: ако художникът рисува едно лице в профил, ще тури само едното око, което е първата звезда, а пък ако иска да го нарисува en face - петото състояние, което се нарича диастрално - ще тури двете очи, а в шестото той ще определи цялата форма на фигурата и ще отдели тази фигура от бялото поле на платното.
Третото състояние е: в клетката се явяват две ядки, които в бъдеще ще образуват двата
центъра
и впоследствие двете клетки.
400.
4. СТАРОТО И НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Единият процес е насочен от
центъра
към периферията и се нарича енволюция, а другият е насочен от периферията към
центъра
и се нарича еволюция.Това са два обновляващи процеси, подобни на процесите на кръвообръщението, които стават във всеки организъм, т.е.
401.
8. РАЗУМНИТЕ СИЛИ В ЖИВАТА ПРИРОДА
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Всички тия области са снабдени с ред жички, които излизат от
центъра
на мозъка и чрез които се предава двигателната и разумна сила на клетките, които се занимават с функциите на висшия разумен живот на човека.
402.
16. ИДЕАЛНО И ОСЪЩЕСТВИМО УПРАВЛЕНИЕ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Човешкият план, в тоя случай, е просто един
център
на необходима еволюция, за да създава благоразумие, милосърдие, активност, разумност и един сбор от сили, от които имат нужда гениите, които управляват човечеството.
Главата съдържа мозъка, който е инструмент на ума, гърдите съдържат белия дроб и сърцето (
центъра
на кръвоносната система), а коремът - храносмилателните органи.
403.
18. СИНАРХИЯ Статия втора
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
И най-после учените, учещите, книжовниците, духовенството представляват мозъка й или
центърът
на властта.
404.
I. ИВАН ТОЛЕВ - Ефросина Ангелова - Пенкова
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Огромното разнообразие от научни, педагогически, окултни, исторически, философски и поетични произведения, особено участието, пряко и косвено, видимо и невидимо, на Учителя, го превръща в един притегателен духовен
център
, който успява да даде и разпространи така необходимата светлина.
405.
III. ИВАН ТОЛЕВ И „ВСЕМИРНА ЛЕТОПИС, БЕЛЕЖКИ НА СЪСТАВИТЕЛЯ НА „ИЗГРЕВЪТ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 15
Мистериите и различните теософско-мистични култо-церемонии увличат обществото...Развоят на мистичните и аскетични тенденции бил тясно свързан с ориенталският (индийски, персийски и египетски) мистични вярвания и култове, в
центъра
на които стоеше мисълта за преходността на живота...Те увличаха хората с посочване пътя, по който човек може да стигне до истинското сливане с Божественото...Идеята за аскетичното отричане на живота, на света, идеята за умъртвяването на плътта получава широко разпространение.
Ill, се „доказва", че натрупалите се войници и обози в северна Франция през Европейската война изместили
центъра
на тежестта и остта на земното кълбо, вследствие на което на противоположната страна земята се разчупила и настъпило катастрофалното японско землетресение.
406.
2. ИЗ ТРЕПЕТИ НА ЕДНА ДУША (СОНЕТИ)
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Шестолистното венче на лилията, със златното слънце в
центъра
, символизира закона на еволюцията: то образува двата триъгълника - на Духа и материята.
Външният белег на мозъчния
център
, който е седалище на тоя дар, се вижда на двете страни на челото, над слепите очи.
, към
Центъра
на живота, с думите:
407.
4. ПРЕЗ БЕЗДНИТЕ И ВЪРХОВЕТЕ (СОНЕТИ)
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Проникнах ли до
центъра
на Твоите глъбини?
Съвършенството е крайната цел,
Центъра
, Изворът на целокупния, космическия живот, под стражата на седемте блестящи духове.
С една реч, човекът от гледището на окултната анатомия, е една sui generis слънчева система, в
центъра
на която е духовното му слънце, духът, и с това е подобен на големия космос (Макрокосмоса), според втория тезис на смарагдовия огнен скрижал на Хермеса Трисмегиста-Тот: "каквото е горе, това е и долу".
Последнята се изявява чрез ума, сърдцето и волята в мисъл,чувство и действие - трите прояви на душата, в
центъра
на която, както се каза по-горе, свети божественият лъч, духът, Единицата у човека.
408.
XVIII. ПАНЕВРИТМИЯТА - ХАРМОНИЯ НА ДУХЪТ ЧРЕЗ МЕЛОДИЯ, ТЕКСТ И ДВИЖЕНИЯ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 15
В
центъра
на кръга се забива колче, завързва се дълга връв, канап, тънко въже и и отива с него до наи-близката двойка, взима с въжето колко ще бъде дължината на радиуса на кръга и започва да се движи по кръга и подрежда всички двойки чрез въженцето да бъдат на равно растояние от
центъра
.
409.
XXI. ОЩЕ ЗА АРХИВА НА АНИНА БЕРТОЛИ ПРИ СЕМЕЙСТВО ГОБО
,
Величка Няголова
,
ТОМ 15
Грешката им е, че те отново пренебрегват
центъра
на Бялото Братство в България и предават филма в други ръце и друга страна.
410.
Посвещение за разменната монета
,
,
ТОМ 16
Понеже до днес человеците не са развили този мозъчен
център
и орган, то, затова не могат да възпроизвеждат Любовта и да я разменят.
411.
23. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА КОРТЕЗА
,
,
ТОМ 16
Двете очи на лицето на човека са две сестри, свързани в мозъка чрез един общ
център
.
412.
27. ГОТОВ ЗА САМОЖЕРТВА
,
,
ТОМ 16
Къщата на Иван Илиев е в
центъра
на селото, двуетажна е, с дувар, залоства се добре и не може да се влезе в нея.
413.
45. УСТРОЙВАНЕ НА ЛАГЕРА
,
,
ТОМ 16
Обикновените хора не могат да ги разберат." Окръжност с
център
определен, после турени долната половина на кръга, после една права и после другата половина, така, извита нагоре.
414.
65. ПСУВНИ И ЗВЕРСТВА
,
,
ТОМ 16
Аз, понеже сам ветеринарен фелдшер, се числях къмто
центъра
на 19.
И ние, когато отивахме да гоним партизани, всякога заставахме в
центъра
на селото, а войската вземаше периферията на селото, да не би да влязат партизаните да ни нападнат.
415.
9. ЗАТВОРЕНИЯТ МУЗИКАЛЕН КРЪГ И „СЛЪНЧЕВИ ЛЪЧИ
,
,
ТОМ 16
Музика, движение и говор представляват едно Цяло на живота, който слиза от
центъра
на Вселената към периферията, наречена от Учителя като Мирова Любов и възвръща се като Космическа Обич; две течения в Природата: едно - от Космическия
Център
към периферията и второ - от периферията към
Центъра
, които представляват общият Космически Ритъм на Вселената.
В Паневритмията, в движенията на „Слънчеви лъчи", участвуващите се нареждат по двойки в 12 лъча, насочени към
центъра
на кръга, а други двойки се нареждат и образуват външен кръг по окръжността, което представлява колелото на живота и обединява 12-те лъча.
Така че имаме една очертана окръжност с прекарани 12 радиуса към
центъра
на окръжността, съставена от двойки живи хора, които са 12 лъча от играещи двойки.
Така
центърът
на кръга представлява Слънцето като
център
на Слънчевата система, а 12-те врати, 12-те лъча от двойки са 12-те знака на Зодиака, през които преминава слънчевата енергия през 12-те месеца на една година, като за един месец Слънцето изминава 30 градуса, или един зодиакален знак.
За тези 12 лъча, чрез които влиза животът у нас, идващ от Космичния
Център
, е отбелязано и в Откровението на Йоана (гл.
416.
1925 година
,
,
ТОМ 16
За този връх Учителят казал, че някога си в миналите ери е бил по-висок от самия Мусала и че той бил най-високият връх в Балканския полуостров и че той е бил и е и сега
център
на известни магнетични благотворни влияния.
417.
1930 година
,
,
ТОМ 16
У всекиго има копнеж повече да знае -методически да работи в света, за да може да пленява хората, заблудени в собствената си тъмнина от егоизъм, себе-любие и всеки се има за
център
на вселената, да го плени като с хитри уловки, както Учителят Христос казва някога на Апостолите: „Елате да ви направя ловци на хора", и да го придобие за Бога, защото само в Бога е животът в своята пълнота, и в Него всички сме живи клетки на Божественото цяло, а не центрове себични, да се самозадушават в собствената си атмосфера.
418.
1931 година
,
,
ТОМ 16
Агарта има своя
център
на работа и в България, чрез Рила.
419.
Дневник VI. 19.ХI.1934 год. - 10.III.1937 год.
,
1936 година
,
ТОМ 16
След това му казали: „Иди кажи на Негово Величество Цар Борис III да търси столицата на България, старата столица в
центъра
на Земята.
Къщата е някъде на края на града, а тези хора имали и друга къща в
центъра
.
Ние се гласим в къщата, която е в
центъра
.
420.
Дневник VII. 24.ХI.1941 год. - 14.ХII.1943 год. - Продължение 2
,
,
ТОМ 16
Понеже квартирите удобни в града бяха освободени от германците, лекарят заповяда веднага да се пренесем на старата ни квартира в
центъра
на града.
За конете и коневодите бе определено дворът и зданието на тютюневите монополи, които са непосредствено до главната улица в
центъра
на града.
421.
VIII. Документи на Пеню Ганев
,
,
ТОМ 16
на изпълнителния комитет на СГНС те се отреждат за нуждите на Министерството на Транспорта и съобщенията за построяване на телевизионен
център
и радиодом.
422.
X. Бракът на Изгрева
,
,
ТОМ 16
център
на хилядолистника, който се намира на върха на главния мозък.
423.
IV. Разговори с Учителя ОТ ТЕТРАДКИ НА ПЕНЮ ГАНЕВ И ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
продължение 2
,
ТОМ 16
Изгубиш ли си идеала, връщай се към
центъра
, от периферията - към
центъра
.
При скръбта отиваме към
центъра
, стесняваме се, а при радостта се разширяваме, отиваме към периферията.
При философския
център
на главата е зенитът, а отзад е залезът.
Предметите при
центъра
се движат медленно, а при периферията - светкавично.
424.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
Продължение 4
,
ТОМ 16
Когато пееш, тури двата пръста - показалеца и средния пръст - на музикалния
център
на главата и почни да пееш.
425.
VI. Учителят за Паневритмията ОТ ТЕТРАДКИ НА ПЕНЮ ГАНЕВ
,
,
ТОМ 16
- Съсредоточаване цялото внимание върху себе си, като един активен жизнен
център
, който трябва да извърши известна работа за подобряване физическото си здраве и техническо разположение, като използува силите на природата.
- Виждане хубавото в другите хора и справедливо оценяване техните способности, отивайки към
центъра
на живота - Любовта.
Изходно положение: Изпълнителите се нареждат с лице към
центъра
, краката прибрани, ръцете спуснати край тялото.
Учителят заставаше в
центъра
на кръга и под звуците на музиката, която Той самият бе композирал, заедно с Него провеждахме Паневритмията -упражнения, създадени пак от Него.
426.
VII. КАК СЕ ПОЯВИХА ПРОТОКОЛИТЕ ЗА ВРЪЧВАНЕ НА ОРИГИНАЛИТЕ ЗА НАБОР НА КОМПЮТЪР. КРАЖБАТА И НАМЕСАТА НА НЕБЕТО
,
,
ТОМ 16
Беше обявен като просветен
център
„Изгрев", а те пък бяха представители на издателство „Бяло Братство".
427.
XIII. ОБЯВЕНАТА ВОЙНА
,
,
ТОМ 16
Искаше да редактира Словото чрез онзи, който го променя и който се намира във Варна, където е
центъра
на Черната ложа.
428.
IV. НЕДЕЛНИ БЕСЕДИ
,
,
ТОМ 16
Мировата Любов, която идва от
Центъра
на Вселената, от Единия, Вечен и Всемогъщ Бог на Живота.
429.
I. Дневник на Елена Хаджи Григорова 3.III.1929 г.-11.II.1945 г.
,
Елена Хаджи Григорова.
,
ТОМ 17
Тези същества на идващата раса - на новото човечество, ще бъдат
център
на всемирната любов, която ще се проектира чрез тях, подобно на слънчевите лъчи, и със своите ръце на благосклонност ще се притичат към всички нуждаещи се творения от помощ, без разлика.
Най-много се зарадвах на извора, за който се минава през очарователна гора, и за близостта ми до София -
център
на Мъдростта.
430.
20. Мисловната централа
,
II. Дневни бележки по духовна работа на Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
Б. Метод за развитие поетичния
център
431.
11. Писмо на Елена Хаджи Григорова до Пеню Ганев от 25.IX.1937 год.
,
V. Писма на Елена Хаджи Григорова до Пеню Ганев
,
ТОМ 17
В отношенията между един мъж и една жена не е
центърът
половият живот.
Центърът
е любовта.
432.
27. Частни разговори с Учителя през август, септември и октомври 1933 г.
,
VII. Писма на приятелите до Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
Не е
центърът
на Земята, който притегля телата, а напрежението на етера върху телата.
433.
3. Разговор с Учителя на братската вечеря на 3.XI.1928 г.
,
VIII. Писма на Боян Боев до Елена Хаджи Григорова и до Пеню Ганев. Разговори с Учителя, изпращани от Боян Боев
,
ТОМ 17
При първия случай теченията отиват надолу, към
центъра
на земята; турил си така ключа, ти изменяваш теченията в себе си.
434.
6. „Явно говорих - Исус
,
XI. Развити теми по задание на Учителя Петър Дънов. Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
А този
център
още не е развит.
435.
XII. Последно Слово на Учителя Петър Дънов. Елена Хаджи Григорова
,
26.VIII.1944-17.XI.1944 г. (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
Кажи: „Благодаря на Бога, че ме е изпратил на Земята -великия университет, - да уча." Ако младият не може да намери
центъра
на свойте мисли и желания, нищо не може да направи.
436.
24. Човешката инсталация
,
I. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Всеки ъгъл е
център
на примирение, (фиг. 1)
437.
28. Обмяната
,
I. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Центърът
на надеждата е развит.
Изтърпял страданията и се научил много и се развил този
център
.
438.
29. Новата култура
,
I. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Братът сърбин каза: „Вместо ние да сме
центъра
- егоцентриране, да е Теоцентризмът - Бог да е
центърът
."
439.
30. Идеален, реален и материален живот
,
I. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Бог да е
център
, не ние.
440.
55. Разговор с Учителя - май 1937 г., на обеда при масите на двора
,
II. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
6000 км налягане върху
центъра
на Земята е върху твърдост, по-голяма от [тази на] диаманта.
441.
57. Светлина и пространство
,
II. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Което иска да си почива, отива към
центъра
си, по крива линия; а което иска да работи, отива от
центъра
навън, по права линия.
Слънчевата енергия е слязла в
центъра
на Земята и се върнала, тогава се издържа; а земната енергия отишла нагоре и се върнала и направила вдлъбнатини.
442.
73. Христос
,
II. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Центърът
на надеждата е развит.
Изтърпял страданията и се научил много и се развил този
център
.
443.
108. Вътрешната организация
,
III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Да любим ближния си, че Бог живее в него - или към
центъра
на Бога да се движим.
444.
Спомени за милата ми майка Анка Атанасова Шишкова
,
II. Спомени на Донка Славкова, дъщеря на Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Наоколо по хълмовете имало махали с по няколко къщи, отдето идвали по няколко ученици в
центъра
- селото.
445.
II. Биографични бележки. Михалаки Георгиев (24/11.VIII.1852-14.II.1916 г.)
,
III. Михалаки Георгиев и Учителя Дънов
,
ТОМ 17
По това време бившата столица на Осман Пазвантоглу е оживен търговски, занаятчийски и земеделски
център
, в който квартирува голям турски гарнизон.
446.
5.8. Конфликт с полицията
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Всички молитви, гимнастики бяха свършени, Учителят се беше негде прибрал, останалите братя и сестри, натрупани около стълба в
центъра
на поляната, продължаваха да пеят.
447.
8. Изгревът - очерк в сп. „Български бранител г. Х,бр. 108 (Х.1939 г.) от М. 3. Марков
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Това Братство работи между всички на роди по различни форми, за да се пробудят и съзнаят людете, че са преди всичко безсмъртни души, произлезли от един
център
- Бога и, като схванат своя царствен произход, да заживеят в хармония със свещените принципи на Божията любов, на Божията мъдрост и Божията истина.
448.
5. Паневритмията
,
III. Между истината и легендата по времето на социализма и комунизма (1945-1990 г.). Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Те се отдалечават и отново приближават към неговия
център
.
449.
12. Балканско Локарно
,
VI. Статии на д-р Стефан Кадиев във в. „Хасковска поща'
,
ТОМ 17
Локарно е курортен
център
, разположен на бреговете на езерото Лого ди Маджоре.
450.
14. Вместо сбогом
,
VI. Статии на д-р Стефан Кадиев във в. „Хасковска поща'
,
ТОМ 17
Средище на тая работа, неин факел би трябвало да бъде Читалището - театър, чието тяло вече краси
центъра
на града ни.
451.
4. Биографични бележки за Иванка Петкова Тетевенска (Кадиева)
,
VIII. Биографични бележки. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
При изпълнението на друга задача група ученици потеглят от
центъра
на София на нощен поход към Витоша.
452.
2. Планетни влияния
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Положението на планетите относно Земята като
център
(координатната система не важи), техните взаимни конфигурации са ония астрономични фактори, които обуславят енергетичното състояние на пространството, което обкръжава земята.
453.
8. Строежът на човека
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Център
на планетната система, то произвежда проявленията и дейността на живота във всяко поле на съществувание.
454.
СЕФАРИАЛЪ - АСТРОЛОГИЯ
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Тия пълнежи изменят съответно не само потенциала на елементите на почвата, но и самия човек, който може да се уподоби на редица батерии, свързани с една-едничка батерия, която представя психомоторния
център
на мускулната система.
„Апогея, в периода на познатите цивилизации, е бил достиган все в същата периодична вековна епоха, именно епохата на преминаването на вековния полюс през столицата или по-скоро през
центъра
на владенията на ръководния народ; тия апогеи са траяли колкото времето на това преминаване”.
455.
17. Представите ни за небето
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Според тези по-нови вярвания, земята, която е в
центъра
на вселената, е заобиколена от концентрични сфери, които са кристални и идеално прозрачни.
Странно е, че жилището на Бога, според тия вярвания, се намира не в
центъра
на вселената, а някъде в периферията - в третото небе, което се простира зад първите две.
При това астрономията отдавна отне на земята привилегията на земята да бъде
център
на света.
Слънцето, от своя страна, е само една звезда всред безкрайното множество звезди и доколкото се явява като
център
, то е такъв само на нашата планетна система.
Членовете на тия общества ту се пръскат в пространството в изпълнение на своите високи функции, ту се събират в един определен
център
във вселената, за да споделят резултатите от своята работа, ту се съединяват около някое възвишено същество от по-висока йерархия, за да получат неговите наставления и напътствия.
456.
20. Сферата на Марс
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
И тогава имаме нарушение на оня основен закон, по който се предава енергията в марсовата сфера от
центъра
към периферията и който може да се изрази в думите: заповед - подчинение.
Нека Слънцето - основният закон, установеният държавен строй, с или без физически
център
и Юпитер - политическата воля на народа, изразена в неговите държавници - промислители, не оставят Марс да вилнее необуздано.
457.
21. Сфера на Сатурна
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
„Учениците Йоанови постят и се молят”, защо при тях не е „женихът” - Слънцето на Живота, идейният
център
на оня живот, който настъпва след пустинята, след излизане от сферата на Сатурна и неговите пръстени.
458.
27. Сфера на Слънцето
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Птоломеевото Слънце е едно въображаемо кълбо, прикрепено към една прозрачна въртяща се сфера, която има за
център
Земята.
Впрочем, самото геоцентрично гледище на старите гръцки астрономи им е пречило да узнаят нещо по-положително за Слънцето, и преди всичко факта - че Слънцето е
център
на нашата планетна система, а не Земята.
С една реч, древните астрономи (не говорим за посветените) не са знаели, нито, че Слънцето е звезда, нито, че е
център
на слънчевата система.
Ала ония, които са виждали, Посветените, навярно са знаели за Слънцето и като физическо тяло, и като
център
на духовна дейност, много повече от нас.
Тази прана има за
център
Слънцето, и следователно, и тя образува сфера.
Кама има за
център
Алционе и се разпростира също така във вид на сфера.
От цялата тази индийска теория за материалния свят, за нас е важно едно обстоятелство - че Слънцето е
център
на една огромна пранична сфера, която се простира далеч зад орбитата на най-отдалечената планета от слънчевата система.
Като си спомним, че Слънцето е
център
на една сфера от пранична енергия - животворната сила, която прониква целия органически свят, лесно можем да разберем твърдението на древните, че Слънцето е носител на жизнената сила.
Впрочем съдба на слънчевия тип е да бъде
център
в своята среда, да я организира в една „система”, и да я поддържа със своята магнетична сила, както Слънцето поддържа своята планетна система.
459.
28. Сфера на Урана
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
и че този род явления, както показват астрологичните изследвания, могат да се свържат с един физически
център
на нашата слънчева система - планетата Уран, респективно с нейния астрономичен цикъл.
То изхожда като една мощна вълна от космичния
център
на живота.
460.
29. Сфера на Урана Из „Пътя на звездата”
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
и че този род явления, както показват астрологичните изследвания, могат да се свържат с един физически
център
от нашата слънчева система - планетата Уран, респективно с нейния астрономичен цикъл.
То изхожда като една мощна вълна от космичния
център
на живота.
461.
1. Астрологията в миналото и днес
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
Собствено, като
център
на астралните влияния се взима не
центърът
на Земята, а мястото на събитието.
Но също така, не е трудно да се допусне, че една такава астрология дохожда под съображение на първо място за своя
център
- Слънцето, а само по косвен път „по отражение”, и за нашата Земя.
Няма нужда от силно въображение, за да се разбере, че каквото и да е устройството на нашата планетна система, всеки неин член, значи и Земята; е
център
на влияния съгласно закона на гравитацията.
462.
3. Зодиакални знаци
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
Всички познаваме отраженията във влиянието на главния силов
център
на нашата планетна система, които произлизат от това обстоятелство.
463.
4. Домове или силови полета
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
Вместо видимия хоризонт се взема истинският, който е успореден на първия, но минава през
центъра
на Земята.
От гореизложеното става ясно, че домовете всъщност бележат положението на даден силов
център
спрямо определено място или с други думи ъгъла, под който падат слънчевите, респективно планетни лъчи спрямо хоризонт меридионалната система на това място.
Елементарните радиации, обаче, действуват само доколкото
центърът
, от който те произхождат (Слънцето или планетите), е над хоризонта или близо до него, понеже те не са в състояние да проникнат Земята.
Тя е най-голяма, когато съответният силов
център
е в началото, при така наречения връх на дома, после намалява към края му, за да се засили на разстояние от 5° ÷ 6° пред върха на следващия дом.
464.
16. Астрологията в огледалото на Гьотевото творчество
,
ГЕОРГИ ТОМАЛЕВСКИ
,
ТОМ 18
Слънцето за Гьоте не е само един
център
на багри и извор на светлина, но извор и на своеобразна и велика музика:
465.
Основни принципи на херметичната наука и философия
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Вторият клон почва от Мойсея и има за
център
Палестина, където се явяват много посветени, които под върховното ръководство на Великия Дух на Слънцето, подготвят човечеството да приеме великия импулс на Словото, станало плът.
466.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Нашето „аз” е активен
център
на самосъзнание и инициатива, към което, като към обединяващ и координиращ
център
, се отнася всичкото съдържание, състоящо се от мисли, желания, емоции и т. н.
467.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
С един поглед Хермес видял седемте небеса, разширяващи се, подобно седем прозрачни концентрични сфери, в звездния
център
на който се намирал сам той.
Този
център
бил опасан от Млечния път.
В също такава тъмница и ти стенеш, задържан от огнения
център
на Земята и из тази тъмница Божествения живот представлява за тебе само безполезен сън.
468.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Защото енергиите сами по себе си са посредници, чрез които се предават импулсите, които идват от един разумен
център
.
469.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Следователно, като творчески
център
на Битието е Словото.
470.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Като говорим за силите на слънчевата система имаме предвид 12 космически принципи, от които засега се проявяват само седем, които имат
центъра
си в Слънцето, което е видимият образ на Словото, което е творческият източник на всички строителни сили на слънчевата система.
А всичко това зависи от онзи принцип, който стои в
центъра
на планетата и дава тон на всичко.
471.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Затова и астролозите са разпределили еклиптиката на дванадесет (12) части, наречени зодиакални знаци и са установили тъй наречения интелектуален Зодиак, който всъщност представя от себе си дванадесет поляризации на слънчевата енергия, когато на зодиакалните съзвездия можем да кажем, че са поляризация на онзи грамаден космичен
център
, около който се движи и нашето Слънце заедно с много други слънца.
Това отстъпване, наречено удължаване на равноденствената точка, се дължи на движението на Слънцето около някакъв голям звезден
център
.
472.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
От
центъра
на Космоса светлината се поляризира и създава 12 зодиакални съзвездия.
От съзвездията светлината се излива в
центъра
на нашата система - Слънцето, от което, под вътрешните импулси, се поляризира и проектира в областта на еклиптиката и получаваме тъй наречените 12 знаци на зодиака, които от своя страна се проявяват активно чрез планетите, като самите знаци представят среди.
473.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Според първия принцип на херметичната наука, всичко в света в ум - в
центъра
на всяка деятелност стои един ум, от който изхождат импулсите към творчество и дейност.
На това основание, всяка една планета е
център
на разумна деятелност, която деятелност, по закона на вибрациите, се предава на окръжаващата среда, като от своя страна въздействува на тази окръжаваща среда, според собствената си природа.
Следователно, щом в
центъра
на деятелността имаме един ум, то това, което наричаме планетни влияния, не е нищо друго, освен влияние на този колективен ум, проявено чрез неговата мисловна дейност, която като всяка мисловна дейност във външната си проява е енергия в движение.
Това положение не е в противоречие с по-горе изказаното, че всяка планета е израз и
център
на разумна деятелност, но само го обяснява, защото, според окултната наука,
центъра
на всички планети е в Слънцето.
Така че планетите представят концентрични сфери с общ
център
в Слънцето.
Така например, според това схващане Сатурн се простира от
центъра
на Слънцето до мястото, където виждаме да се намира Сатурн, Видимата планета, която забелязваме на периферията на окултната планета, е резултат от взаимодействието на две противоположни сили - една центробежна, която действува от Слънцето и определя границите на окултната планета и другата центростремителна, действуваща от Безграничния космос.
474.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
И затова, когато в хороскопа има лоши аспекти, човек е изложен на големи противоречия и страдания, следствие тенденцията на тази светлина към
центъра
на Земята, където материята става все по-гъста, която тенденция сама по себе си е противоположна на стремежите на човешкия дух - към Слънцето, вследствие на което се раждат страданията и противоречията.
475.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Когато в херметичната наука се говори за планетните влияния, имат се предвид известни велики космични течения, които имат
центъра
си в Слънцето и се проектират и строят формите по цялата слънчева система, и са причина за всички явления и процеси в природата и живота.
476.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА I.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
6. Френологическа астрология, която изучава центровете в човешкия мозък в зависимост от звездните влияния - всеки един
център
е в зависимост от известна звездна констелация и може да се определи най-доброто време за развиването на даден
център
, като същевременно се посочи и на доминиращите центрове, на които трябва да се даде преднина в живота.
Както споменах и както гласи първия принцип на Херметичната философия, в
центъра
на Битието стои един велик и мощен ум, чийто външен израз се явява Битието.
И от този мощен космичен
център
, живота като едно мощно течение се разнася по цялата вселена.
477.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА IV.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Лъв управлява гърба и сърцето и е
център
на жизнените сили.
Той е
център
на всичките жизнени сили и както Овен, който е глава на огнения тригон, управлява главата и интелекта, също така и Лъв управлява сърцето и Любовта.
478.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА V.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Тъй както целият живот на тялото е в зависимост от главата - главата е силовият
център
, откъдето изхождат, или по-право казано, главата е опорна силова точка, откъдето действуват космичните сили и строят човешкия организъм.
Всеки силов
център
е израз на един принцип, който стои в
центъра
на неговата деятелност.
Такава система от принципи представя и нашата слънчева система, с
център
Слънцето.
Центърът
на тези дванадесет творчески принципи се намира на Слънцето, което е извор на всички творчески сили за цялата система.
Казах, че всяка планета е един силов
център
, превърнат в специфично магнетично поле под действието на положителната слънчева енергия.
Всяка планета е силов
център
със специфична функция в космоса, и в зависимост от тази си функция, поглъща и съответната енергия от Слънцето, която асимилира и трансформира, приспособявайки я към своето естество, придавайки и собствените си качества и свойства.
Слънцето, при все че е
център
на всички космични сили в нашата система, понеже цялата система е един жив организъм, то и тези енергии, които функционират в този организъм, в своето проявление се диференцират и проявяват чрез различни органи в организма, като остават свързани със Слънцето.
При разглеждане на един хороскоп, тези два
центъра
изпъкват на първо място.
В мозъка управлява
центъра
на въображението.
Тя е енергия, която сгъстява и кондензира материята, енергия, която се движи от периферията към
центъра
.
Като господар на нисшия „аз”, той поражда по-висшите егоистични чувства, които се стремят да привлекат всички неща към своя
център
.
Затова и хората под негово влияние са мълчаливи, вглъбени в себе си, вслушват се, за да схванат великите идеи, които идат от
центъра
на Битието.
Управлява също и
центъра
на речта, който се намира зад окото.
Другите планети, чиито орбити са по-големи от тия на Земята, ако си представим Земята като
център
, около когото се движат планетите, ще ни се сторят, че се движат около нея, вариращи непрекъснато, както по отстояние, така и по скорост.
479.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА VII.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Изхождайки от Земята като една привидно неподвижна точка, като
център
, ние разделяме видимото пространство над хоризонта от изток до запад на шест равни части.
480.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА VIII.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Казах, че аспектите са известни ъглови отношения между планетите, като се изхожда от Земята за
център
, така че ъгълът, който образуват две планети, се измерва с дъгата от еклиптиката, която те заключват помежду си.
481.
Влад Пашов ЧАСТ IІІ Космическият и Земният човек.1. Произход и развитие на човека според окултната наука
,
,
ТОМ 18
Съзнанието е
център
, в който се включва целокупният живот на Земята, а самосъзнанието пък включва специално човешкият живот.
482.
Влад Пашов 2. Космичният и земният човек
,
,
ТОМ 18
Така че човешката форма стои в
центъра
на Битието.
Атомът е построен по подобие на Слънчевата система - в
центъра
има едно ядро, което отговаря на Слънцето, около което се движат планетите - електроните, различни по брой при различните елементи.
Първата, външната зачатъчна обвивка се нарича екзодерма; средната се нарича мезодерма, а тази, която е в
центъра
, вътрешната, се нарича ендодерма.
483.
Влад Пашов 3. Духовното ръководство на човека и човечеството
,
,
ТОМ 18
Центърът
в Хималаите е наречен Агарта.
Това е било в зависимост от симпатията, която всяка една душа има към дадена енергия, която симпатия идва от това, че човешките души периодически са излизали от Божествения
център
и в зависимост от това, какви космични сили са действували в този момент, се е давало основния тон на живота на душата, който оставил дълбоко в подсъзнанието.
484.
Влад Пашов 4. Животът след смъртта на физическото тяло 1. Животът в духовните светове
,
,
ТОМ 18
Защото всяка клетка е една малка душичка, един малък силов
център
, която е привлечена от централната монада - душата, за да образува тялото.
485.
Влад Пашов 4. Животът след смъртта на физическото тяло 2. Преминаване през планетните сфери
,
,
ТОМ 18
Като се говори за планетните сфери, има се предвид Птоломеевата система, според която Земята е в
центъра
на Слънчевата система и другите планетни сфери я обкръжават.
486.
Влад Пашов 5. Духовният образ на Учителя
,
,
ТОМ 18
Чрез него творческите сили на космоса проникват земната аура, като преминават през
центъра
на Земята и изменят силите на земния организъм от низходящо във възходящо направление.
487.
Влад Пашов 6. Учителят, братството и школата
,
,
ТОМ 18
А школата сама по себе си е средоточие на духовните сили на космоса на Земята, в
центъра
на която стои Учителят и около него учениците.
До този момент човек се е движил към
центъра
на Земята, към периферията, към света.
С обръщането към Бога той изменя посоката на движението си, отправя се към Бога, към
центъра
на Битието, поема възходящия път.
488.
3. ПЛАНЕТИ - СВЕТИЛАТА ОТ СЛЪНЧЕВАТА СИСТЕМА
,
,
ТОМ 18
2. (окръжност с
център
) е символ на Слънцето и на неговите сили, качества, свойства и прояви.
489.
7. СЛЪНЦЕТО
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
към света, затворен в
центъра
и дълбоко в Земята, към най-непокорните и бунтовни духове, към така наречените паднали ангели, които съставят царството на ада.
490.
I. Георги Радев (12.IX.1900 г. ÷ 22.VII.1940 г.)
,
Дух на воин и душа на девойка
,
ТОМ 18
То е хубаво, малко, но расте, крепне и се умножава.” И стана любимото списание
център
, фокус, който събира вече четиринадесет години усилията на мнозина, докато най-после то остана почти на ръцете на Жорж и до сетния ден, когато по неговата любима заглавка премина една скръбна сянка, а може би е капнала някъде и някоя сълза...
Човек не може да бъде набожен, ако няма горе на главата си развит
център
на набожността.
(Учителят показва с пръст този
център
върху главата на един брат.) Тук е място на формата, но набожността какво е?
(фиг. 44.2) У някои хора
центърът
на набожността има такава форма (1), у някои е така (2), а у някои е тъй (3).
491.
IV. ПЕЧАТАРЯТ на Изгрева и АСТРОЛОГЪТ на Космическия и Земен човек
,
Влад Пашов (1902 г. ÷ 1974 г.)
,
ТОМ 18
Нямаше
център
, който да прави това.
492.
2. Време на изучаването на астрология (Тодор Ковачев) Тема, зададена от Иван Антонов
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Земята е разположена в
центъра
.
493.
ЧАСТ I. ВСТЪПИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ ВЪВЕДЕНИЕ*
,
,
ТОМ 19
* Окултация има тогава, когато
центърът
на една планета пресича светилата.
494.
5. ПЛАНЕТНИ ЦИКЛИ
,
,
ТОМ 19
Приливите и отливите стават под ръководството на Космичния
Център
, който изработва плановете за бъдещето на планетите и на слънцата, планове, които въздействат върху живота на отделните народи и на човечеството.
495.
ЧАСТ II. ВЪВЕДЕНИЕ АСТРОКОСМИЧЕСКА СИНТЕЗА
,
,
ТОМ 19
Първата и най-висша ложа е Космичната, чието седалище се намира в
центъра
на нашата галактика, около който кръжат милиардните слънчеви системи.
Съвременната астрономическа наука още не е открила и определила този
център
.
Този Космичен
център
Учителят нарече „Алфеола”.
Нашето Слънце, според последните данни, е обиколило този
център
около 25 пъти, Проблемата за този Космичен
център
остава предмет на бъдещето.
Втората ложа,
център
на дясното посвещение, или както го нарича древната традиция,
център
на Бялото Братство.
Тя работи с методите на доброто и залага идеите на всяка нова култура, направлявани от Космичния
център
, находящ се върху Алфеола.
Третата ложа е
център
на лявото посвещение.
Космическата ложа, или Космичния
център
„Алфеола”, изготвя и съхранява плановете и дава новите духовно-културни потенциали на народите, обществата и на цялото човечество.
Тя е
Център
за живота на цялото и създава съответните планове за зараждането и развитието на ерите, епохите, расите и културите.
Точността е един от върховните закони, налагани от Космичния
център
.
496.
2. ОБЩ ПОГЛЕД
,
,
ТОМ 19
Основните идеи при създаването на тези духовно-културни ери и епохи са винаги били донасяни от специални пратеници, наречени Учители, Велики посветени, посланици на Великия космичен
център
.
Те са изразители на новия духов но-културен потенциал, който изпраща Космичния
център
от Алфеола.
Земята, кръжейки по пътя на Великата слънчева спирала, ще направи контакт с нови слънчеви системи, които подобно на нашата слънчева система кръжат около космичния
център
Алфеола.
497.
3. ДВИЖЕНИЯ НА ЗЕМЯТА В ПРОСТРАНСТВОТО
,
,
ТОМ 19
Но този полюс, с течение на времето земната ос се придвижва описвайки конус с отвор около 47 %, чийто връх е в
центъра
на Земята.
Петото движение на Земята е резултат от изместване
центъра
на системата Земя-Луна,
Деветото движение се дължи на изместването на
центъра
на гравитацията на цялата слънчева система, поради различните аспекти, които се образуват между Слънцето и отделните планети.
Това изместване на гравитационния
център
упражнява влияние върху орбитата на системата
Десетото движение произтича от промяната на
центъра
на гравитацията на слънчевата система.
Това изместване на
центъра
упражнява влияние върху орбитата на земно-лунната система.
Единадесетото движение се поражда от движението на цялата слънчева система около космичния
център
Алфеола.
Третият фактор е движението на целокупната наша слънчева система около космичния
център
Алфеола.
Главният
център
, поддържащ директна електромагнитна връзка със силите на макрокосмоса, това е човешкият мозък.
498.
4. ТРИТЕ ДЕКАНАТА НА ЗНАКА РИБИ
,
,
ТОМ 19
Земята се замества като световен
център
от Слънцето, Символически разтълкувано физическото, земното, трябваше да се върти около духовното, чийто символ е Слънцето.
499.
1.2 СВЕТЪТ НА СЛЪНЧЕВИТЕ ДЕВИ
,
,
ТОМ 19
Този морален
център
е една врата към Великото космично начало, към което се отива по пътя на смирението, търпението и благоговението.
Тази енергия се трансформира от Нептун в едно възходящо течение, което отива към
центъра
на живота.
500.
1.4 ЦИКЪЛ НА ПЛАНЕТИТЕ САТУРН - УРАН
,
,
ТОМ 19
През този кризисен период, главният
център
на икономическия либерализъм се явяват САЩ.
501.
3.3 ЧОВЕЧЕСТВОТО КАТО ЦЯЛО
,
,
ТОМ 19
Най-висшият
център
е
центърът
на Любов към Космичното начало.
Този
център
е заграден отпред на човешката глава с
центъра
на милосърдието и отзад с
центъра
на твърдостта.
При втората раса човешката душа губи, слиза в подсъзнанието, където е
центърът
на интуицията,
центъра
на вярата, центровете на духовното виждане.
502.
2.2 НАЙ-НОВИТЕ ИЗСЛЕДВАНИЯ НА ЧОВЕШКИЯ МОЗЪК
,
,
ТОМ 19
Анатомически хипофизата се намира в
центъра
на мозъка, в клиновидната кост, в съседство с корена на носа.
Тя е важен
център
, чрез който се предават и от които се радиират основните, първичните стимули на човешката душа.
Тук е заложен
центърът
на космичното равновесие, което носи най-висшите сили, търпението, постоянството и мълчанието, в което душата черпи знание и сила по пътя на откровението.
503.
2.3 ШЕСТАТА КУЛТУРА - МЪЖЪТ И ЖЕНАТА
,
,
ТОМ 19
Според Учителя, жената е лъч отразен от великия мистичен
център
на Слънчевата Дева, която по своята същност носи вибрациите на космичната Любов.
504.
2.4 ФАЗИ, ПРЕЗ КОИТО МИНАВАТ МЪЖЪТ И ЖЕНАТА
,
,
ТОМ 19
Душите са произлезли от космическия
център
и само той може да разполага с тяхната съдба, защото той е единствения абсолютен израз на свободата.
Ние бихме изразили това кармично положение, геометрически, чрез два концентрични кръга имащи един общ
център
.
505.
3.5 ТРИТЕ МИРОГЛЕДА
,
,
ТОМ 19
Лявото посвещение,
центърът
на тъмните сили, "Князът на този свят" има връзка с деструктивните процеси на живота; те вземат участие в събарянето на остарелите обществени форми, неотговарящи на новите изисквания на живота.
Дясното посвещение,
центърът
на светлите творящи сили има отношение към съзидателните процеси на живота.
Когато човешката душа живее със звездния ритъм, за Цялото, за Висшия Космичен Принцип, тя излиза от орбитата на смъртта и се възвръща към
центъра
на първичния извор на Живота.
Този
Център
е абсолютен, вечен и безкраен.
506.
6. ПЛАНЕТНИ ЦИКЛИ
,
,
ТОМ 19
Тия стихийни природни процеси са обикновените атрибути на действие на
центъра
на лявото посвещение.
Тези два процеса на приливи и отливи се дирижират от Космичния
център
, от Първата причина, която държи плановете на бъдещето на живота на планетите, слънцата и системите - а оттам и на народите и човечеството.
507.
Б. ЧОВЕКЪТ ПО ПЪТЯ НА КОСМИЧЕСКАТА СПИРАЛА Б.1. ЕПОХАТА НА ВОДОЛЕЯ (ИЗВАДКИ)
,
,
ТОМ 19
Падайки, аз почувствах моя астрален двойник, като някаква риза, от края на моите нозе започна да се нагъва по моето тяло и постепенно, вървейки от всички окултни центрове, достигна най-после до
центъра
на хилядолистника за да напусне моето физическо тяло.
От
центъра
на моя хилядолистник постепенно наместих моя двойник в моето физическо тяло.
Втората ложа, или ложата на лявото посвещение - нейното седалище е по планетите, третата ложа, която направлява действията на двете горни ложи, нейния
център
, или седалище за пръв път Учителят ни го откри, то се намира на звездата на звездите или слънцето на слънцата – „Алфиола”.”
Този непознат за нас Творец, велик и тайнствен Творец на милиардите звездни системи, Господар на злото и доброто, Неговата безкрайна Любов, която грее безспирно върху всички същества е една велика сила без реакции, един
център
, който се намира навсякъде.
508.
Б.2 ПИСМО ДО АИДА И ГЕОРГИ КУРТЕВИ
,
,
ТОМ 19
Бертоли и Анина вярно и предано разпространяват учението, също и с техния идеен
център
.
3. Вярно ли е, че е казал, че ще се прероди в Кавказ и там ще се образува
център
на Всемирното Бяло братство.
Там ясно се говори за три
центъра
в целия Космос.
Първият
център
наречен от Учителя Алфеола, звездата на звездите или слънцето на слънцата.
Този
център
крие плановете на Битието.
За този
център
Христос казва „За дена и часа само Отец знае”.
Другите два
центъра
, които се направляват от Всемирното Братство са:
Центърът
на Бялото Братство, което го възглавя Христос и
центърът
на Черното Братство, на което стои като глава Люцифер, Тартора на тарторите.
Този
център
Исус от Назарет нарече „Царя на Този свят”.
509.
1. ПЪРВИ ДУМИ КЪМ ЕДИН СТРАНЕН СВЯТ
,
,
ТОМ 19
Четирите главни улици, пресичащи се в
центъра
на града, следват с поразителна точност посоките на света.
В
центъра
на големия квадратен площад се издига каменна статуя на брадат мъж, обърнал очи на изток, към изгряващото Слънце.
Първият път от тълпите, насъсквани от християнските епископи в 313 г, които сложиха началото на Инквизицията, поради неудобни за тях писания в някои книги от библиотеката, които са отричали мястото на Земята, като
център
на Вселената, а те, епископите като първи заместници на Бога.
Той е приемал, че Земята е
център
на Вселената - геоцентричната система, като за правите и обратни движения на планетите е вмъквал тъй наречените „епицикли и диференти”.
510.
2. ЕЛЕМЕНТИ НА АСТРОЛОГИЯТА
,
,
ТОМ 19
То е най-близката до нас звезда и е от най-голямо значение за живота на Земята й планетите, на първо място като динамичен
център
.
То е, че когато почти кръглото петно е в
центъра
на Слънчевия диск, ядрото заема централно положение в полусянката.
Когато обаче петното се приближи към края на Слюнчения диск, тогава то добива перспективно елипсовидна форма, като частта от полусянката, която е по-близо до
центъра
на Слънчевият диск, става все по- тясна.
Знае се, че елипсата е крива, затворена с два
центъра
или както още ги наричат – фокуси.
511.
6. МЕРКУРИЙ
,
,
ТОМ 19
Там също е мозъчния
център
на общуването - говора.
Известно е, че когато едно тяло се движи около един
център
, ако то се движи в окръжност, пътят му няма „ексцентритет” и отбелязваме за него нула.
512.
7. ВЕНЕРА
,
,
ТОМ 19
Това говори, че тя с лекота и без разтягане следва голямата скорост на Слънцето от 250 километра в секунда, движейки се около
центъра
на нашата галактика.
513.
10. САТУРН
,
,
ТОМ 19
Изразено с други думи този закон гласи, че едно голямо тяло не може да дойде по-близо до една планета от разстоянието равно на два и половина радиуса на планетата взето от нейния
център
, без да изпитва приливно-отливните сили; създадени от притегателната сила на планетата, които ще разрушат приближаващото се тяло.
514.
11. УРАН
,
,
ТОМ 19
Тази звезда, която е в
центъра
на тази мъглявина, е влязла в един нов етап на своята еволюция като звезда - слънце.
515.
12. НЕПТУН
,
,
ТОМ 19
Пътят, по който обикаля около Слънцето - неговата орбита е почти окръжност с ексцентритет 0,008, което нещо говори, че той върви ръка за ръка със Слънцето по неговата орбита, обикаляйки около
центъра
на нашата галактика с една скорост от 250 километра в секунда.
516.
16.1. ЗОДИАКАЛНИТЕ СЪЗВЕЗДИЯ И ТЯЛОТО НА ЧОВЕКА
,
,
ТОМ 19
При съставянето на хороскопа, ние начертаваме най-напред една окръжност, която разделяме на дванадесет сектора, по следният начин, Начертаваме една хоризонтална и една вертикална лииии, които да минават през
центъра
на окръжността.
517.
18. РЕТРОГРАДНИТЕ ПЛАНЕТИ
,
,
ТОМ 19
Известно е, че орбитата на Земята е елипса в единият фокус -
център
, на които се намира Слънцето.
В
центъра
е Слънцето в точката С.
518.
20.1. ВУЛКАН
,
,
ТОМ 19
Това извънредно богато на небесни образувания съзвездие, в посока, на която се намира
центъра
на нашата галактика, а също и голям брои звездни купове, множество светли и тъмни мъглявини, е изобразено от Саабей като Кентавъра „Хирон”, най-мъдрият и с най-големи знания учител и наставник на всички митични герои, прославили се със своите подвизи срещу всеки, които причинява страдания на хората.
519.
1. ЕРИТЕ В ЧОВЕШКАТА ИСТОРИЯ
,
Николай Дойнов Статии
,
ТОМ 19
Там се намира най-ярката мъглявина, в
центъра
, на която е една от най-горещите звезди с температура от 130,000 градуса, която е създала тази мъглявина с диаметър от 300,000 астрономически единици, което ще рече, че за да получим нейния диаметър ще трябва да умножим 300,000 по 150 милиона километра.
520.
6. СААБЕЙ - ВЕЛИКИЯТ ЗВЕЗДОБРОЕЦ ИЗ ЛЕТОПИСИТЕ НА ДРЕВНОСТТА
,
,
ТОМ 19
Докато всичко и навсякъде се движи в една ос, в която има две направления - към
центъра
на Слънцето и към
центъра
на планетата, тук тези духове и това отхвърлят.
521.
7. ВЛЪХВИТЕ ИЗ ЛЕТОПИСИТЕ НА ДРЕВНОСТТА
,
,
ТОМ 19
Вавилон, като негова столица, става
център
не само на най-голям стопански живот, но и на всички науки и изкуства по онова време.
Там е
центърът
на целия звезден мир.
522.
8. ЗОДИАК
,
,
ТОМ 19
Оттук е ясно, че тази наука се е зародила в някакъв междинен
център
с висока култура.
Тази галактика има за свой
център
свое централно Слънце, около което се въртят всички останали слънца и другите небесни тела от това голямо семейство.
В този
център
, в този рояк от слънца, в това централно Слънце се намират най-съвършените, най-великите синове на Бога в нашата галактика.
523.
9. ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ
,
,
ТОМ 19
Учителят отговори: „Този брат се беше свързал с един изостанал дух от Лемурийската епоха, затворен в
центъра
на Земята, който дух искаше да се прояви чрез този брат и щеше да направи големи пакости, щеше да спъне брата, затова ние го прибрахме.”
Духовете на
центъра
всякога се стараят да спечелят хората, за своите разрушителни задачи, като им обещават рай.
524.
12. УРАН КРАЧКА КЪМ ОСНОВИТЕ НА АСТРОЛОГИЯТА
,
,
ТОМ 19
Това грамадно разстояние на планетата от Слънцето, определя именно нейното отношение - естеството на силовото поле, фокус на което е тя, да бъде далеч, много далеч от порядките на разумния свят,
център
на което е Слънцето.
525.
I. Въведение
,
ЧАСТ I АСТРОЛОГИЯТА В ШКОЛАТА ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
ТОМ 19
Те се чувствуват за призвани да образуват един малък
център
, около който другите да се въртят.
526.
III. Съставяне на хороскоп
,
ЧАСТ I АСТРОЛОГИЯТА В ШКОЛАТА ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
ТОМ 19
Търсим Телец и Скорпион между кои знаци се намират и ги поставяме на техните места близо до
центъра
вътре в дома без градуси.
527.
6. ПЕТЪР ФИЛИПОВ НИКОЛОВ
,
A. Астролозите на Изгрева
,
ТОМ 19
Обработваше с любов Земята и така отправяше низшите си сили към
центъра
й.
Асцендентът е в съвпад с Алциона с марсово и лунно влияние - която е в
центъра
на Плеядите.
528.
B. УЧИТЕЛЯТ И ЧОВЕКЪТ ПЕТЪР КОНСТАНТИНОВ ДЪНОВ
,
,
ТОМ 19
Северният полюс е замръзналият древен Едемски рай, след падението на човечеството й е
центърът
на Бялото братство на Земята.
Учителят е неразривно свързан с този
център
, откъдето постоянно тече Божественото Слово към него и той го изнасяше в школата.
529.
УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА АСТРОЛОГИЯТА
,
ЧАСТ I КОСМИЧНИЯТ СВЯТ
,
ТОМ 19
Центърът
на разсъдъка у тях е силно развит.
530.
1. Влиянието на планетите
,
ЧАСТ II ВСЕЛЕНАТА И ЧОВЕКА Резюмета от беседи
,
ТОМ 19
Центърът
на разсъдъка у тях е силно развит.
531.
4. ВЛИЯНИЯ НА ПЛАНЕТИТЕ Из беседите
,
ЧАСТ II ВСЕЛЕНАТА И ЧОВЕКА Резюмета от беседи
,
ТОМ 19
В електричеството има две положителни течения: едното течение иде от
центъра
на Слънцето, а другото от центьра на Земята.
Когато се срещнат, те се отблъскват, понеже електричеството, което иде от Слънцето, иска да проникне
центъра
на Земята и да направи един цял кръг; също тъй и електричеството, което иде от
центъра
на Земята, иска да направи един кръг и като се срещнат, те се спират в своите действия, понеже противоречие има между тях.
От Слънцето излиза един кръг, който минава през
центъра
на Меркурий.
После излиза друг кръг, които минава през
центъра
на Венера и т. н.
Тия органи са
център
на сили, които функционират в живата природа.
532.
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
Из беседи, лекции и други 1916 г. - 1923 г.
,
ТОМ 19
От френологично гледище, човек има две половини, две естества в себе си - във всяка половина по пет
центъра
, т. е.
Сърцето е
център
на живота, затова чистосърдечният знае отде иде и накъде отива.
Според този закон, колкото по-бързо се движи едно тяло, толкова по-далеч се намира то от
центъра
.
И обратно: колкото по-бавно се движи едно тяло, толкова по-близо се намира до
центъра
.
Според еволюционния закон, всички тела, които се намират близо до
центъра
, се движат по-бързо; ония пък, които са далеч от
центъра
, се движат по-бавно.
Това съзнание е общ
център
на всяко движение.
В двойката се проявяват два велики
центъра
- Божественото и ангелското съзнание.
В тройката се проявяват три
центъра
- Божественото, ангелското и човешкото съзнание.
Всички се движат по кръгове, концентрично разположени около един
център
.
Обикновено тия, които са по-близо до
центъра
, се движат по-бързо от тия, които са по-далеч от
центъра
.
Хората представят групи от индивиди, съсредоточени в един
център
, които взаимно си влияят.
В
центъра
на всички системи седи Божественото съзнание, Божественият Дух.
Измийте се, изправете се добре, съсредоточете мисълта си кьм
центъра
на земята, да възприемете нейните енергии.
После, отправете тези енергии към
центъра
на Слънцето.
След това пак отправете мисълта си към
центъра
на земята и т. н.
„Енергията в природата иде главно от два източника: от
центъра
на Слънцето и от
центъра
на Земята.
Преобладаваща енергия в природата е тази, която иде от
центъра
на слънцето.
И тъй, когато искате да регулирате силите на своите удове, направете следното упражнение: Спуснете ръцете си надолу и концентрирайте мисълта си към
центъра
на земята.
След това вземете тази енергия от
центъра
на земята и съзнателно я отправете нагоре, в мозъка си.
За да не става това, вие трябва да отправяте тази енергия не само към главата си, но и към
центъра
на слънцето.
После прекарвайте същата енергия към
центъра
на земята.
Ето защо човек трябва да изучава мислите и желанията си, да види, каква роля играятте в неговия живот, да различава откъде идат: от
центъра
на земята, или от
центъра
на слънцето.”
„У религиозните хора енергията е натрупана повече в
центъра
, в горната част на главата, дето е религиозното им чувство, вследствие на което те държат главата си изправена.
„За да постигнеш едно свое желание, за да реализираш едно свое чувство, или една своя мисъл, изискват се две излизания от Божествения
център
и една влизане.
Може да излеете цяла каца сълзи, но без две излизания от Божествения
център
и едно влизане в Него, не можете да постигнете вашите желания.
Това значи, че вие се намирате в
центъра
А на един кръг, по окрьжността, на който се намират следните центрове: С.С.
533.
1924 г. Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
От сутрин до обяд през вас минават слънчевите енергии, които слизат отгоре и отиват към
центъра
на земята.
След обяд движението е обратно: земните енергии от
центъра
на земята минават през краката ви и отиват към слънцето.
Ако всички отивате към
центъра
на земята, питам ви тогава: кой ще ходи към слънцето?
И в електричеството има две положителни течения: едното течение иде от
центъра
на слънцето, а другото иде от
центъра
на земята.
Когато се срещнат те се отблъскват, понеже електричеството, което иде от слънцето, иска да проникне
центъра
на земята и да направи цял един кръг; също тъй и електричеството, което иде от
центъра
на земята, иска да направи един кръг и като се срещнат, те се спират в своите действия. Защо?
От Слънцето излиза един кръг, които минааа през
центъра
на Меркурий.
После излиза друг кръг, които минава през
центъра
на Венера и т. н.
Тия органи са
център
на сили, които функционират в живата природа.
534.
1925 г. Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
- Пространство, заградено с крива линия, на която всички точки са еднакво отдалечени от една вътрешна, наречена
център
.
535.
1926 г. Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
„С физическото си тяло човек не може да стигне до
центъра
на земята, обаче, с астралното си тяло може да достигне.
Колкото повече навлиза към
центъра
на крьга, толкова по-големи са страданията му.
За да се справи c тази мъчнотия, той трябва да дойде до
центъра
на кръга, до най-трудните условия и оттам да започне да възлиза нагоре.
Тьй щото, най-страшно е докато човек дойде до
центъра
.
Стигне ли до
центъра
, нагоре от него лесно се излиза.
Когато навлиза към
центъра
на земята, човек трябва да разпери крилата си, да слиза леко, без сътресения, без никакви наранявания.
Когато енергиите на човешкия организъм имат стремеж към
центъра
на земята, той заболява.
За да се излекува, тия елементи трябва да се обьрнат кьм
центъра
на слънцето.
да се измени посоката на движението им от
центъра
на земята към
центъра
на слънцето.
Според една от тия теории първоначално всичко е представлявало една мъглявина и от въртенето и около един
център
се е образувало Слънцето Значи, тази мъглявина постепенно се е втвърдявала, оформявала, докато най-после се е превърнала в твърда маса.
Между външното физическо слънце и слънцето, което се намира в
центъра
на човешката душа има известно съотношение.
536.
1927 г. Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Да, има нещо, което привлича хората към един общ
център
.
Този
център
е космическото, Божественото съзнание, чиято дейност е непреривна.
В тях е силно развит
центърът
на самозапазването, които се намира задушите, за да запазят живота си.
Всяка звезда е разумен
център
, чрез който Господ говори на хората.
537.
1928 г. Из беседи, лекции и други
,
III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Слънцето е
центърът
, в които се събират всички същества, носители на доброто и на светлината.
538.
1929 г. Из беседи, лекции и други
,
III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Човек представя малка вселена, малък
център
в общата вселена.
От няколко века насам астрономите се стремят да определят, в какво направление се движи Слънцето, кой е
центърът
на нашата Слънчева система.
Тя се е организирала по единствената причина, че има един велик
център
, около които се движи.
Като част от Слънчевата система, човек имам отношение към нея, но трябва да намери
центъра
на тази система и да се отправи кьм него.
539.
1930 г-1940 г Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Земята ще съществува дотогава, докато
центърът
й е свързан с
центъра
на Слънцето.
540.
ЧОВЕШКАТА ДУША и ЧОВЕШКИЯТ ДУХ
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ Из беседи, лекции и други
,
ТОМ 19
У едни хора е по-силно развит
центъра
за причинността, у други - по-слабо.
- Душата е
център
, в който се събират всички красиви заложби и възможности за човека.
НАГОРЕ