НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
528
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 1
58.
Философията
на йогите и Школата на Учителя
2.
2_05 На концерт с Учителя Беинса Дуно
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
В такива случаи Той казваше: "Похвално е, че музикантите правят точни рецитали на дадени композиции, когато в областта на
философията
цитатите се редактират и прередактират и в някои случаи дадени пасажи дори не могат да се познаят от самия автор - това най-вече се отнася до преводната литература.
3.
2_12 Великото преселение на народите и техният парад пред Великия Учител
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Всички велики пълководци, царе, папи, патриарси, учени,
философи
на човечеството бяха събрани тук, на "Изгрева", и бяха вързани в обикновените човешки тела чрез плът и кръв.
4.
2_45 Електричеството на Изгрева и бунт на изгревяни
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Те се усмихваха, почесваха се зад врата и
философски
казваха: "Брат, ние смятахме, че Учителят разбира от духовните и божествените неща, но че от физическите работи не разбира.
5.
2_48 Свещените думи на Учителя за ученика
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Застъпват се също становища, които са неточни и неверни, че Учителят е изучавал
философските
системи, откъдето получава Своето знание.
6.
3_24 Еволюционна и инволюционна музика. Окултна музика
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Плутарх е учил, че музиката трябва да се допълва с изучаването на другите науки, а ръководител да бъде
философията
.
Само
философията
може да даде, според него, музиката - нормите за благоприличието и принципа на полезното.
Питагор, Платон, Архит и други древни
философи
твърдели, че движението на Вселената и частично на небесните тела е устроено и става с участието на музиката, тъй като всичко, по думите им, е наредено от боговете, според изискването на хармонията.
7.
3_29 Музикални изяви и верността на ученика към Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Когато пораснах голяма, обичах да чета
философски
книги, но
философията
я намерих в Школата на Учителя.
И музиката, и
философията
ги намерих в Школата на Учителя, за което искрено благодаря на съдбата си и на Бога.
През това време следвах във
философския
факултет.
8.
3_52 Рудолф Щайнер и Всемировият Учител
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Завършва политехнически институт във Виена, а после завършва и
философия
във Виена.
Неговата дейност има три периода: първи период, през който той се занимава с писателство, литературна критика и теория на
философията
; втори период - от 1901-1913 година - той е секретар на теософското общество; трети период - от 1913 година е ръководител на антропософското общество, което създава.
9.
3_53 На път за Америка в търсене на Христа при розенкройцерите
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
През 1912 година Гръблашев пише един труд - "
философията
на живота според розенкройцерското учение".
Гръблашев превежда "Практически окултизъм на розенкройцерите",1919 година и "
философията
на йогите" от Йог Рамачарака.
10.
3_56 Богомилското учение и Дървото на живота
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Като млада се бях записала във факултета и следвах
философия
и педагогика няколко години.
Изучавах началата на
философските
системи, през които беше минало човечеството.
А това беше 1923-24 година и в Университета се изучаваха чужди Школи,' чужди
философски
системи и се смяташе, че ние, българите, излизаме сега от праха на забвението и на духовната нищета, предизвикана от петстотин години турско иго.
11.
3_58 Философията на йогите и Школата на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
"
Философията
на йогите и Школата на Учителя"
Учението,
философията
и религиите на древния Изток и Индия са резултат от Инволюцията, тоест слизането на човешкия дух на земята.
През 1898 година двама индийски професори Брахман Чатърджи и Йог Рамачарака отидоха в Европа и започнаха да изнасят лекции върху потайната религиозна
философия
на Индия.
След това в печатниците на нашите приятели Димитър Голов и Лазар Котев започна да се печата литература за религиите и
философите
на Изтока, както и за йогите.
Тогава Учителят разгледа въпроса и каза, че учението и
философията
на древна Индия е от инволюционния период на човечеството и че сега европейската раса има друга задача и други методи за работа.
А какво е мястото на
философията
на йогите?
Така че всички теории,
философии
и Школи не могат да се прилагат в еволюционния му период.
Те бяха се нагълтали и възприели една терминология от
философията
на йогите.
Затова да не се подвеждате и да смятате, че с тази терминология Учителят проповядва
философските
системи на древния Изток.
Той искаше да докаже, че учението на господин Дънов излиза от окултизма, излиза от теософията, излиза от
философията
на йогите.
Това е истината за
философията
на йогите и Учението на Учителя.
12.
3_59 Теософският конгрес и търсенето на Христа
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Учителят не случайно беше споменал, че теософите още не могат да се качат в причинното поле, а говорят за прераждане и други неща, заимствувани от индуските
философски
Школи.
13.
3_68 Самозванецът
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Те трябва да се оженят, хората трябва да знаят тази
философия
: любовта като стремеж, като чувство, като сила и като принцип.
14.
5_37 Учителят, Стамболийски и анархистите
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
А те бяха интелигентни хора - бяха студенти, учени хора с висши образования - и повече задаваха въпроси на
философски
теми.
Разговорът бе сериозен и
философски
.
15.
8_14 Дни и години на драматични развръзки
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Всички други хора: писатели, свещеници, проповедници,
философи
, всички те са служители на Бялото Братство.
16.
8_15 Кои изпълниха Волята на Учителя?
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Не се отказвам от окултно-
философското
Учение на Учителя Петър Дънов и ще Го следвам във вековете.
17.
10_03 Космогония и слово на Всемировият Учител Беинса Дуно
,
студия Върху СлоВото на ВсемироВия Учител от д-р Вергилий КръстеВ
,
ТОМ 1
За да дойде Всемировият Учител, трето - трябва да се преродят в даден народ всички царе, императори, папи, патриарси,
философи
, всички учени от древността, всички основатели и водители на старите и съвременните религии в света, всички онези, които са сътворили старата и новата цивилизация от историята на човечеството.
18.
2_37 Най-великите пирати от Французката енциклопедия
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Папи ли са били, царе ли са били,
философи
ли са били?
19.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 2
205. Лъжите на българските
философи
и академици
20.
8. БОГОМИЛСКАТА КЪЩА
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Той беше пътен книжар, продаваше книги, посещаваше град след град и от него съм купувал много книги и то все
философски
и исторически.
21.
10. ЛОЗЕТО И СЪБОРА НА БЯЛОТО БРАТСТВО
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Младежът се казваше Кузман Кузманов от Казанлък, студент по
философия
.
22.
18. УЧЕТЕ ЕДИН ЗАНАЯТ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
След 1-вата световна война идейния живот извънредно много се засили,
философи
, идеалисти, хора на верите създадоха движения.
23.
40. КОМУНАЛЕН ЖИВОТ С ПЕСНИ И ТОПЛА ВОДА
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Там бяхме - Георги Томалевски, брат Кузман, който следваше
философия
, аз Борис Николов, Христо Дързев, който правеше партиите на четири гласа на песните на Учителя и всички се разпявахме.
24.
51. ЛОЗЕТО
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
А той се усмихва и
философски
отсича: „Ще узрее, как няма да узрее.
25.
101. ПО ЧИЯ ИДЕЯ ЗАМИНАВА УЧИТЕЛЯТ ЗА СЪЕДИНЕНИТЕ ЩАТИ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Тогава като евенгелисти те са имали възможност да изпращат студенти да учат било богословие, било
философия
, било друга наука.
26.
113. ПРИЯТЕЛСТВОТО
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Мария Тодорова беше записала
философия
, а аз естествени науки.
27.
120. РЕДАКЦИОННИЯТ КОМИТЕТ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Това е
философия
на музиката.
28.
123. МУЗИКАТА КАТО ПЕДАГОГИЧЕН МЕТОД
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Той създаде
философия
на музиката.
Те са запазени и в бъдеще при едно ново издание на песнарката ще бъдат включени към отдела „
философия
на музиката".
29.
178. ПОЛЕЗНИТЕ НЕЩА
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
В него се намира
философията
за предназначението на слизането на човешкия дух на земята.
30.
205. ЛЪЖИТЕ НА БЪЛГАРСКИТЕ ФИЛОСОФИ И АКАДЕМИЦИ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
205. ЛЪЖИТЕ НА БЪЛГАРСКИТЕ
ФИЛОСОФИ
излезна третия том „История на
философската
мисъл в България", издание на Българската академия на науките, институт по
философия
.
и като
философи
и като корифеи на българската
философска
мисъл вместо да вземат да представят Учението на Учителя съгласно
философските
категории, то вземат, че си служат с лъжи.
Те не написаха като
философи
нищо за Учителя вече 30 години.
бяха издали „Кратка история на българската
философска
мисъл", от БАН институт по
философия
.
отпечатахме 51 тома на Неговото Слово и още толкова са издадени по време на Школата, а тези
философи
и академици написаха само 28 реда.
Недостойно за академици и
философи
.
И ето те измъкнаха тази статия писана от Михалчев и публикувана във „
философски
преглед", 1931 г., книжка 2,стр.
Беше
философ
, политик два пъти пълномощен министър в СССР (1934-1936 г.) и (1944-1946 г.), а в Чехословакия (1923-1927 г.) Направи кариера, издигна се до върха и бе председател на БАН 1944-1947 г.
Ето какви бяха българските
философи
по времето на Школата на Учителя от 1922-1944 г.
Тези
философи
са
философи
на лъжата.
Те са
философи
, но Учението на Учителя не разбират.
А Духът на Заблуждението накара онези
философи
и академици да напишат на стр.
И това е в издание на БАН, където на видно място пише: „История на
философската
мисъл в България".
Ето такава беше
философската
мисъл в България по времето на Учителя и 40 години след това.
философска
мисъл на Духа на Заблуждението.
31.
75. УЧЕНИЯТ БРАТ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Непрекъснато цитираше автори, окултисти, учени,
философи
, поети.
Той говореше за такива отвлечени
философски
и научни въпроси, а Учителят го пита, колко тежат дюлите.
32.
77. УЧЕНИКЪТ ИЗПИТВА УЧИТЕЛЯ СИ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Засяга въпроси по история, по
философията
на историята, засяга въпроси от естествените науки, засяга въпроси и от художествената литература.
33.
69. ГЕОРГИ РАДЕВ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
В нея се вижда проекцията на човека и неговата
философска
мисъл пред лицето на Всемировия Учител слезнал на земята в човешко тяло.
34.
30. ОТКРИВАНЕТО НА ИЗВОРА „РЪЦЕТЕ, КОИТО ДАВАТ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Няма по-хубава снимка изобразяваща символиката и реалността и даваща образа на Всемировия Учител и образа на чо-века-
философ
.
35.
24. С КАКЪВ ПОЛЕЗЕН ТРУД СЕ Е ЗАНИМАВАЛ Г-Н ДЪНОВ?[/
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
В Словото Му имаше
философски
, религиозни, научни, обществени и педагогически въпроси.
Всичко това в Словото на Учителя трябва да се проучи от страна не на журналисти, които нищо не разбират, а от онези, които имат отношение към Словото на Учителя,
философската
част да се разгледа от
философи
, педагогическата част от педагози, научната част от учените, музиката на Учителя от музиканти.
36.
38. КОЙ ПИШЕ И ПЕЧАТИ СТАТИИ СРЕЩУ УЧИТЕЛЯ?
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
редактор на списание „
философска
мисъл".
В списание „
философски
преглед" в брой 1 от 1930 г.
беше отпечатана една статия от Александър Томов за Учението на Учителя така както той като
философ
го възприема.
Но за нас Учението на Учителя бе съвсем друго, съвсем различно от
философските
му тълкувания.
37.
II. УЧИТЕЛЯТ ЗА БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
„Източните окултисти и
философи
имат в торбата си малко хляб.
Западните окултисти и
философи
и те нямат нищо в торбата.
38.
VIII. ПРОРОЧЕСТВА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Всички
философст
-вувания, всички науки трябва да се видоизменят.
39.
03.ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПРИЗВАНИЕТО
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
В „За буквите" Черноризец Храбър казва: „А после човеколюбецът Бог, който всичко устройва и който не оставя човешкия род без разум, а всичко довежда към разум и спасение, като се смили над човешкия род, изпрати им свети Константин
Философ
, наречен Кирил, мъж праведен и истинен и той им създаде 38 букви - едни според вида на гръцките букви, а други според славянската реч".
Той знае много добре кой е Константин
Философ
и че Святият Дух е в него.
В „Успение Кирилово" и „Солунска легенда" се говори, че Константин
философ
е посетил славяните на река Брегалница, между които е намерил много некръстени.
40.
04.СЛАВЯНСКАТА ПИСМЕНОСТ - ОСВЕЩЕНИЕТО ОТ СВЯТИЯТ ДУХ
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
Император Михаил III пише на Ростислав: „И изпратихме ти тогова, комуто Бог яви буквите, мъж почтен и благочестив, много учен и
философ
".
Като си отиде,
философът
по стария си обичай се отдаде на молитва заедно със своите помощници.
И тук Бог яви на
философа
славянското писмо и той тутакси, като натъкми буквите и състави превода, отправи се за Моравия, като взе със себе си и Методия".
41.
І.3. МИНАЛО, НАСТОЯЩЕ, БЪДЕЩЕ
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
На тази тема има много
философски
размисли, а ще се обсъжда проблема и занапред.
42.
І.7. ЕДИН ДЕН ОТ ЛЕТУВАНЕТО НА РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Завесите на цели култури и
философски
наслойки падат една след друга, избуява пред съзнанието същността на формите, тяхното съдържание и техния смисъл.
Общата работа у едни пробуждаше песента и поетичното въображение, у други даваше възможност да се разгънат смели
философски
концепции, които могат да бъдат чест за всяка научна катедра.
43.
І.11. ВИЕ УЧИТЕЛИТЕ...
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
С вещина и добър усет те успяха да разграничат обикновените
философски
системи от учението за великия и разумен живот, и не направиха грешката да търсят някакво далечно, или близко равенство с всевъзможните умувания.
Във всяка
философия
може да има колебание, раздвоение и отклонения, зависи от степента на
философското
познание,
философията
все още остава в рамките на дадено човешко разбиране, а то се мени във всяка следваща култура, а в учението учителите съзряха жизнената необходимост на правдивата мисъл, откриваща безбрежния хоризонт на вечната реалност, една единствена, като съдържание на разумния живот и в този, и в онзи свят.
44.
І.14. НЕСТИНАРИ
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Катедрите по медицина, психиатрия и
философия
изпращаха свои наблюдатели, но обясненията бяха въздържани, а отговорите на многобройните въпроси - наивни.
45.
І.20. ПОСЛЕДНАТА КИБРИТЕНА КЛЕЧКА
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
По-лесно му беше да се храни с неустойчиви
философски
концепции, да приема вгорчената подкваса на утопични възгледи.
46.
ІІ.27. БЕЛЕЖИТИ ПРЕРАЖДАНИЯ
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Отричат го църковни и
философски
догматици.
Той е Сократ - атинският
философ
.
Между нас бяха преродени: древните пророци на Израел, учениците на Христа, светилата на Александрийската школа, гадателите на Асиро - Вавилон и Халдея,
философите
на Елада.
В школата на УЧИТЕЛЯ си бяха дали среща всички души, преситени от собствена мъдрост и
философия
, всички души, оплетени в религиозни заблуди и пагубни суеверия, всички души, откъснати от реалността на живота, непознаващи новото учение за живота на Великите Души, носители на ожидания от векове Мир, на така търсената повсеместно Любов и на Мъдрост, даряваща умението да се познае Истината.
47.
ІІ.29. КУЧЕТО ОТ СЕЛО БАТАК
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Някои допускат педагогичен примес в извода, а други -
философски
.
48.
ІІ.38. ЕДНО ПРЕДЛОЖЕНИЕ НА ТЕОСОФИТЕ
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Дълги години след тази кардинална среща, в поредица от изказвания и разговори, УЧИТЕЛЯТ разкри основните принципи на започнатото от Него дело, в което по неповторим начин се изявява новата и светла мисъл за възхода на човешкия дух, за неговия светъл и слънчев път, който е крайно различен от известните
философски
, религиозни и теософски концепции.
49.
ІІ.39. СПОМЕНИ ЗА ПЪРВИЯТ СЪБОР, РАЗКАЗАНИ ОТ БРАТ ТОДОР СТОИМЕНОВ
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Една след друга отпадат
философските
концепции на древни и настоящи „мислители".
50.
ІІІ.111. МЪЖЪТ И ЖЕНАТА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
Такава
философия
и такъв окултизъм не са плод на Бялото Братство."
51.
5.Mигът НА ВЕЧНОСТТА 1. Kак хванахме мигът на вечността
,
ДРАГА МИХАЙЛОВА
,
ТОМ 4
Аз
философия
, а другите две сестри завършиха също висше образование и бяха учителки.
52.
6. ЧОВЕКЪТ ПО ПЪТЯ НА КОСМИЧЕСКАТА СПИРАЛА1. ДЕТСКИ ГОДИНИ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Той завършва
философия
и педагогика в Софийския университет в 1914 г.
53.
6.04. РЕШИТЕЛНАТА СРЕЩА В БЯЛАТА КЪЩА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
След дългата ми изповед Учителят отправи своя поглед нагоре със следните думи: „Пишете на вашите родители, че сте жив и здрав, да ви изпратят документите и се запишете във факултета по
философия
."
54.
6.06. ОБЩЕСТВОТО ОКОЛО УЧИТЕЛЯ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Извън тези занимания, със същия жар започнах да проучвам и окултно-мистичната литература, завещана от древността, както
философската
наука и литература.
Най-интересно в моя странен характер беше това, че той действаше извън кръга на всички обществени предразсъдъци, извън мрежите на всички религиозни суеверия, заблуждения и догми, как-то и извън сферата на научните хипотези и неиздържани
философски
системи.
55.
6.07. ПЪРВИТЕ ИДЕЙНИ НАСОКИ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Първата специалност, която научих, бе
философията
.
Затова повече на
философски
теми бяха разговорите ми с Учителя.
56.
6.08. КОТВАТА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Всекидневните лекции, които слушах в университета по история на
философията
, по психология, по логика, по естетика, ставаха все по-безинтересни за мен.
Това бяха студенти по
философия
и по други науки, чийто най-ярък представител беше Кузман.
Към него се отправяха всевъзможни въпроси, било от областта на науката, на изкуството,
философията
, или из областта на социалните проблеми.
57.
6.15. Космичната вълна на любовта
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
За мен окултните науки, например хиромантия и хирогномия - представляваха нещо неясно, неточно, смътно, и за да се убедя в тяхната истинност, като студент по
философия
, трябваше да обикалям всички факултети, да разглеждам стотици и хиляди ръце - докато най-сетне се убедих в някои техни твърдения.
58.
6.17. Духовната група около Учителя
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
По баща българка, по майка немкиня, тя следваше
философия
.
59.
6.18. Едностранно действие
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Тези идеи наистина са не само отвлечени, но и крайно непонятни за погледа на обикновения човек, учения и
философа
на земята.
60.
6.22. Голямото знание
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
И той беше дълбоко разбрал, че човек, за да се докосне до този велик Космичен свят, не е необходимо само знанието на съвременната наука, литература и
философия
, но ученикът трябва да се стреми да се издигне до високите върхове на Мъдростта, където обитава неговият Учител.
А фотографът така ги е хванал на снимката, че се вижда проекцията от фигурата на Жорж, като
философ
на миналото, настоящето и бъдещето пред лицето на Великия Учител.
Стана ми ясно, че гениалните синове на човечеството, както и талантливите учени, писателите,
философите
имат само един източник, от който черпят знание и вдъхновение.
61.
6.23. Бялата раса и трансформациите на съзнанието
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Всички други хора - писатели, свещеници, проповедници,
философи
- всички те са служители на БЯЛОТО БРАТСТВО и културата и правдивостта в света се подтиква все от Тяхната мощна сила, от Техния мощен дух.
62.
6.27. Тесният път на ученика
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Ред години преди това бях студент по
философия
, но след като добих едно разочарование от постиженията, до които е дошла древната и съвременната
философия
, след като поставих на преоценка всички схващания на
философията
, било от материалистичните, идеалистичните и всички други всевъзможни школи, разбрах, че те, както и науката, се движат в света на осезаемото, в света на сетивното, емпиричното знание, или до крайния предел на метафизичните спекулации.
63.
6.30. Пътят на истината - великото посвещение
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Външно той беше висок, слаб, рус, с хубави сини очи, продълговато лице, с високо чело, на което блестяха в коронната част чрезмерно развитите
философски
центрове.
Кузман беше студент по
философия
и след като завърши университета, стана учител за известно време в родния си град - Казанлък, докато беше призован от Учителя да дойде в София.
64.
6.32. Синът на Учителя
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Тази моя опитност ми хвърли такава обилна светлина, че да бяха се събрали всички професори, заедно със своите теории и всички
философи
, нито за секунда не биха ме разколебали в това, което почувствах и видях.
65.
6.34. Астрокосмична синтеза
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Действително идеята, с която са се занимавали още от древността
философите
, че "микрокосмосът е отражение на макрокосмоса" е идея, която е излязла от школите на Великите Посветени.
Той стоеше като някакъв древен
философ
, който е разкрил някаква велика тайна.
Кузман, по пътя на
философското
мислене, схвана дълбоката мисъл, че Учителят иде да хвърли мост между двете
философски
, самоотричащи се схващания - от една страна идеализма, а от друга - материализма.
66.
6.35. Mладежките събори
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Причинният център и
философският
център не бяха заети и представени, но тези бяха в един мащаб универсален.
Той беше един от най-преданите ученици, с едно
философско
разбиране.
Той даде добри отзиви за него в списание „
Философски
преглед".
Това беше цяло чудо, защото Михалчев беше мастит
философ
.
67.
6.39. Равносметката
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Едната - която ме тикаше повече към един духовен живот под знака на едни
философски
занимания, които ме ориентираха към търсене смисъла на живота; втората моя природа беше устремена към социалните проблеми, която ме тикаше към един по-голям практицизъм, който да се изрази в една резултатна обществена дейност, която да ми донесе едно вътрешно удовлетворение.
В тази сложност на моя характер най-напред дадох тласък на първата моя природа - търсене и разрешение на духовните ми и
философски
тежнения.
Този вътрешен дълбок подтик стана причина да следвам най-напред
философия
.
Тази дисциплина ми отне няколко години и след като бях проучил цялата
философска
история, всички
философски
системи, като резултат трябваше да направя една равносметка, един баланс на всичките мои занимания в тази насока.
Ако разлистим историята на
философията
от древността, после преминем през първите векове на християнството, средновековието, ренесанса, и най-сетне достигнем до нашата съвременност, ще констатираме, че
философската
мисъл, с нейните най-различни системи, се е движела главно между два полюса, между двете противоположности - от едната - школите на позитивизма и материализма, а от друга - различните школи на идеализъм, разбира се разглеждани като
философски
схващания.
Школите на идеализма, като
философски
системи, се занимават предимно с проблемите на мисловните процеси, но не и с великата идея на Духа, както много
философи
са писали по тези въпроси.
Тези две
философски
схващания, поставени на строга критична преценка, в своите крайни логични изводи достигат до границите на едно монистично
философско
схващане.
Така че монистичното разглеждане на Битието е не само най-новата, но същевременно и най-старата
философска
система в историята на
философията
.
Един от
философите
на нашата съвременност - Бергсон, се явява отчасти като изразител на монистичното
философско
схващане.
Така че, в тази наша равносметка, която трябваше да даде отговор на духовните ни тежнения е, че
философията
, в стремежа си да схване света като цяло, което е неделимо, материално, духовно и психическо, се приближава до Великата идея - живот за Цялото.
Това е старата
философия
на бялата раса.
Според Учителя под понятието "кондензиране" се разбира слизане от едно поле по-високо към друго, по-ниско, или изразено на
философски
език значи - слизане и пречупване на Божествената енергия в световете на отраженията.
Дългите години, които посветих за следването по
философия
, като резултат ми донесоха следната основна идея, че
философията
трябва да разработи идеята за Космичното Единство, като прекрачи границите на сетивното познание и да навлезе в областите на ултрасетивното, или метапсихичното изследване - в широк смисъл - физически, духовен и психичен.
68.
6.45. ОТ ВСЯКО ДЪРВО СВИРКА НЕ СТАВА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Когато следвах
философия
, той ми внуши, че мога да стана голям цигулар и виртуоз.
69.
6.47. РЕНЕ ГЕНОН
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Познава
философията
на Индия, знае санскритски, вахтански езици и се цени като един много голям авторитет на запад.
70.
6.48. БОРИС ГЕОРГИЕВ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Саръиванов, с когото бяхме, беше
философ
, завършил в Кембридж.
71.
6.50. СЛАВЯНСТВОТО В ОПАСНОСТ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Учителят беше главният фактор за изграждане на моя мироглед и висшия ми нравствен критерий, който излизаше от рамките на личния интерес, на обществения дълг от сферата на народните идеали, от расовата
философия
, за да навлезе в сферата на общочовешкия прогрес.
72.
6.56. ВАЖНИ МОМЕНТИ В СЕЛО МЪРЧАЕВО
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Той имаше среден ръст, с много интересна глава, челото му приличаше на някакъв диамант, върху който каузално -
философските
центрове блестяха, а под тях центърът на паметта беше развит в най-висша степен.
73.
6.57. ВЪЛШЕБНИЯТ КЛЮЧ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
В моя живот нямах никакъв идол, нямах никакви религиозни кумири, не бях под влиянието на никакви научни авторитети,
философи
, или социални реформатори.
Пред мен минаваха като в калейдоскоп различните образи на човеците, виждах смиреният монах, или искреният духовник, облечен в мантията на примирението и с Библия в ръка; чувствах силата на героя, който по пътя на подвига и жертвата слага своята глава пред жертвеника на свободата; чувствах състоянието на учения, който напряга своя ум и търси да разкрие законите на природата; съзерцавах състоянието на
философите
, които търсят смисъла на живота чрез разтълкуване на вековните загадки; най-сетне - виждах в обикновения човек, който се бори в живота с ежедневните нужди и чака подаяние от гореизброените духовни и интелектуални върхове.
В моя живот нямах никакъв идол, нямах никакви религиозни кумири, не бях под влиянието на никакви научни авторитети,
философи
, или социални реформатори.
Пред мен минаваха като в калейдоскоп различните образи на човеците, виждах смиреният монах, или искреният духовник, облечен в мантията на примирението и с Библия в ръка; чувствах силата на героя, който по пътя на подвига и жертвата слага своята глава пред жертвеника на свободата; чувствах състоянието на учения, който напряга своя ум и търси да разкрие законите на природата; съзерцавах състоянието на
философите
, които търсят смисъла на живота чрез разтълкуване на вековните загадки; най-сетне - виждах в обикновения човек, който се бори в живота с ежедневните нужди и чака подаяние от гореизброените духовни и интелектуални върхове.
74.
6.58. БУРНИ АСПЕКТИ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Съвременната наука беше слаба,
философията
- безсилна, само по пътя на мистиката и на онова окултно прозрение долавях отчасти отговорите на тези проблеми.
75.
6.61. КРАЯТ НА ЕДНО ВЕЛИКО НАЧАЛО
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Слънцето наближаваше да влезе в знака Козирог - знак на високата планина, на усамотението, върха на най-висшата
философия
, знак на чистотата, на самообладанието и търпението - така го наричаха древните астролози.
76.
6.62. ВЕЛИКАТА ФОРМУЛА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Никъде във
философската
мисъл не са правили тези ограничения между Зло и грях.
Тези формули са прости наглед, но са с голяма сила и с изключителна роля за освобождаване на човешкото съзнание от всички тези заблуждения, било
философски
, религиозни или обществени.
77.
6.63. ТРИТЕ ЛОЖИ И ШЕСТАТА РАСА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
В настоящето изложение няма да си служа с тежката терминология на
философията
, нито с неясните термини от окултизма, но ще избера най-достъпната форма, предимно терминологията на модерната наука и психология.
78.
6.64. ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
„Упанишади", това е една книга, която е излязла от времето на древно - индийската
философия
.
79.
6.66. ЛИТЕРАТУРНО ТВОРЧЕСТВО НА ИЗГРЕВА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Особено когато бях студент по
философия
.
Тогава разбрах, че този митически доктор на
философските
науки, който е създаден - това е моя милост и че имам рога и дадена задача, да мога с тях да отварям пътя на Учението.
Всяка религия или
философия
има свое поле и своя банка в пространството, това е нейният агрегор.
Неделчо Попов го познавам много отдавна като студент през 1924 г., когато като студент по
философия
ходех в една вегетарианска гостилница да се храня.
80.
6.73. СПИСАНИЕ ВСЕМИРНА ЛЕТОПИС
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Аз, като студент по
философия
, ходех да помагам там.
81.
6.79. БОРБИ И ИЗПИТАНИЯ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Като разлистим историята ще видим, че винаги съдбата в един или друг вариант се е повтаряла при създаването на една религия, на някаква научна теория,
философско
схващане и социално движение - явяват се борби, идео-логични стълкновения, особено в средите на първите пионери, които често водят до големи изпитания.
82.
6.81. ВЪЗПОМИНАНИЕ
,
От редактора и съставителя Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
Този, който я имаше завършено прогимназиално образование, един човек, хванат от гората, да ми говори, че аз съм селяндур и цървулан, когато аз имам завършен Университет по
философия
и отгоре на туй докторат по
философия
, защитен в Полша и то пред онзи професор - Богдан Винярски, който беше 18 години председател на Международния съд в Хага.
И от Франция идва някакъв професор, който минава през България, но иска да се срещне с автора на тези две книги - докторът по
философско
право Методи Константинов.
83.
7.Духът на Истината и Духът на Заблуждението 1. РАЗПНИ ГО
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
Г-н Стратев, Вие написахте книга за Учителя, в която се мъчите да докажете, че Учителят Петър Дънов се е учил от всички
философски
системи и затова те са застъпени по различен начин в беседите Му.
От друга страна се мъчите да докажете, че онова, което е поместено в беседите Му го има реализирано в съвременната наука,
философия
и идеология.
По този начин Вие изпращате Учението на Учителя в Библиотеката на съвременните и старовременни
философи
.
84.
7.04. СТОЯНКА ИЛИЕВА
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
Тя имаше един
философски
построен ум, който непрекъснато задаваше въпроси и на които сама си отговаряше.
Говореше смислени,
философски
неща.
85.
7.14. БУЧА БЕХАР
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
Тук се включват различни есета върху Стария Завет с
философски
обобщения и прозрения на един изключително висок академичен стил, който не може да бъде достигнат в следващите 100 години.
86.
7.21. ЕЛЕНА АНДРЕЕВА
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
Беше завършила
философия
и педагогика в Софийския университет.
4. В обработването на записания от него материал той има пълната свобода за работа върху него, но понеже това е документален разказ, имам претенцията да запазя моят стил на изложение, моят език на разказ, така че в работата, която му предстои, да се съобразява с моята
философска
концепция за всички проблеми, които засягам, които му са напълно познати поради многогодишния ни контакт и сътрудничество.
87.
7.11. ИЛИЯ УЗУНОВ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
Той започна да развива теории и да
философства
.
88.
14. БУЧА БЕХАР
,
,
ТОМ 4
Тук се включват различни есета върху Стария Завет с
философски
обобщения и прозрения на един изключително висок академичен стил, който не може да бъде достигнат в следващите 100 години.
89.
21. ЕЛЕНА АНДРЕЕВА
,
,
ТОМ 4
Беше завършила
философия
и педагогика в Софийския университет.
4. В обработването на записания от него материал той има пълната свобода за работа върху него, но понеже това е документален разказ, имам претенцията да запазя моят стил на изложение, моят език на разказ, така че в работата, която му предстои, да се съобразява с моята
философска
концепция за всички проблеми, които засягам, които му са напълно познати поради многогодишния ни контакт и сътрудничество.
90.
1. ЧАСТНАТА УЧЕНИЧКА - МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 год.)
,
МАРИЯ ТОДОРОВА
,
ТОМ 5
А аз свирех добре на пиано, с добро възпитание, а аз го имах и добра подготовка по всички въпроси, за което би могло да се говори в тези среди като наука, религия,
философия
, а задължително бе умението да се бродира, защото младите дами се събираха при подходяща обстановка в дадени семейства сутрин на чаша чай и за разтуха бродираха.
91.
8. СТАРАТА ФАНЕЛА
,
,
ТОМ 5
Спомням си, че имахме в гимназията учителка по
философия
- казваше се Райна Ганева.
По
философия
не зубрех уроците си, а някакси разбирах материала и ми беше ясно всичко, докато при другите предмети ги заустявах.
92.
14. ПЪРВИТЕ САЛОНИ
,
,
ТОМ 5
Затова разсъждавай върху онези промени, които са били причина различните
философи
да си сформират убежденията.
93.
19. И НИЙ ЩЕ СЕ ОТКАЖЕМ ОТ ТЯХ
,
,
ТОМ 5
Другата възможност бе да стана учителка в София, но аз не можах да завърша факултета по
философия
и педагогика, беше ми останала още една година, но се случиха някои неща, които ще обясня по-късно и се отказах, а за сметка на това се прехвърлих в музикалната консерватория, в отдела по пиано, която я завърших.
94.
63. БЛАЖЕНСТВАХА НА ХРИСТОВИЯ ДУХ
,
,
ТОМ 5
След завършване на гимназия в София постъпих в университета да следвам педагогика и
философия
, която не завърших окончателно по ред причини и защото се прехвърлих в Музикалната академия.
95.
82. ИЗВЕРЖЕНИЯ
,
,
ТОМ 5
Всички царе, папи, патриарси, учени,
философи
всички онези величия, които бяха движили човешката история с хилядолетия бяха преродени и като личности със строго обособени индивидуалности бяха пристигнали в Школата на Учителя.
96.
86. ДА СЕ ОПРЕДЕЛИШ В ПЪТЯ НА ШКОЛАТА
,
,
ТОМ 5
Бях завършила трета година семестриално във факултета по
философия
и се прехвърлих и завърших Консерваторията, за да бъда по-подготве-на за музиката на Учителя.
97.
88. ХЕМ МИ СЕ ИСКА, ХЕМ НЕ МИ СТИСКА
,
,
ТОМ 5
И тази сестра, която имаше
философска
жилка в кръвта си, извиква: „Ами, Учителю, ще съществуваме ли ние тогава?
98.
92. КОГАТО СИ МУЛЕ И ТЕ Е ЯХНАЛА ПРОСТОТИЯТА
,
,
ТОМ 5
След като завърших гимназията аз се записах студентка по
философия
и педагогика и следвах три години, оставаше ми още една година, но не завърших понеже се прехвърлих в музикалната академия.
Хайде сега разберете тази
философия
.
99.
93. МАЛКИТЕ ВЕЛИЧИНИ
,
,
ТОМ 5
" „Сега захвана да
философствуваш
.
100.
95. ПОДПУШЕНИЯТ ИЗВОР И МЪТИЛКАТА
,
,
ТОМ 5
Сегашната
философия
е объркана.
101.
101. СВЕЩЕНА ПРОСТОТИЯ
,
,
ТОМ 5
Това нещо Го забелязах и в университета където се бях записала по
философия
и педагогика.
В областта на
философски
науки, във всяка
философска
система има едно скрито място, мъчно място за разбиране, което не се схващаше, което беше камък на препъване за всеки
философ
и за всеки изучаващ тази наука.
А освен това имах подготовката от Словото на Учителя, което слушах вече много години и бях настроена на една вътрешна вълна на
философско
обобщение на всеки един проблем.
Когато дойде професор Съраилиев той преподаваше
философията
на Берксон за интуицията и признаваше индивидуалното състояние на душата.
102.
102. УНИЖЕНИЕ И ДОСТОЙНСТВО
,
,
ТОМ 5
Бях студентка и имахме педагогика с
философия
.
103.
129. НЕПОСЛУШАНИЕТО НА УЧЕНИКА, ЧОВЕШКАТА СЪДБА И ЧОВЕШКАТА КАРМА
,
,
ТОМ 5
А той в този случаи мълчеше и даваше неопределени за тях
философски
отговори, които трудно човек можеше да ги разчете и проумее, а тези
философски
отговори бяха много точни.
104.
156. ОБЩИЯТ КОШ НА КОМУНАТА
,
,
ТОМ 5
Та така тя разреши бърже с подходяща
философия
своето ровене по чужди кошове.
105.
186. ГИНА И ПЕТКО ГУМНЕРОВИ
,
,
ТОМ 5
Държеше и сказки по френология, като едновременно обясняваше и разни въпроси от
философски
и научен характер.
Във всички тия сказки той застава на чисто
философско
и научно гледище и се старае да прокара в България мисълта, че народът ще успее, ако приеме да заживее по правилата, изложени вг*Евангелието.
106.
196. УЧИТЕЛЯТ НА ЧЕРНИ ВРЪХ
,
,
ТОМ 5
В тая статия „подпредседателят" на българските теософи уверява и се кълне, че „теософията има задача да не събаря, а да изгражда и тя не може да бъде против науката,
философията
, а най-малко - против религията".
107.
200. ЗАЩИТАТА НА УЧИТЕЛЯ ОТ УЧЕНИЦИТЕ МУ
,
,
ТОМ 5
Вие се хванахте за буквата и мислите, че в това сте намерили едно слабо място от неговата
философия
.
Материалиста мъчно ще схване символичните изрази, ако най-малко не се спре на
философската
страна; ето защо, които при четенето се държат само на материалната страна, не ще могат да извлекат голяма полза за себе си.
108.
205. ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
,
ТОМ 5
Той е човек с висше образование, а специално се занимава с френология,
философия
и теология.
109.
206. ПЕНКА БЕЛЕВА
,
,
ТОМ 5
В животът Мъдростта, Истината, Любовта, които съграждат живота озаряват пътя на душата, това е истинското учение и
философия
.
110.
210. ПЕТКО ЕПИТРОПОВ И НАРЯДИТЕ
,
,
ТОМ 5
Така че тази
философска
постановка на ръководителите от провинцията пречеше на Петко да се изявява като ръководител.
111.
212. КАК СЕ НАПИСА И ИЗДАДЕ КНИГАТА „УЧИТЕЛЯТ, УЧИТЕЛЯТ НЕ СЕ ДОКАЗВА
,
,
ТОМ 5
След тези думи те се оглеждат, недоумяват защо Учителят не одобрява всички онези, които пишат в „Житно зърно", всички писатели, поети,
философи
, които се намират на Изгрева и в нашите среди.
112.
214. ВЪТРЕШНАТА ШКОЛА
,
,
ТОМ 5
Брат Боян беше написал към 300 листа полемика с
философи
, историци, общественици, с църковници само и само да докаже и да защити Учението на Учителя.
113.
218. ГЕОРГИ РАДЕВ И НЕГОВАТА ГОСТЕНКА - ОХТИКАТА
,
,
ТОМ 5
Те трябва да се опишат подробно, защото Жорж е класически пример където е събрана цялата
философска
мисъл на човечеството в един човек, в един дух отвътре и толкова горд от познанията си и не можа да се преклони през обикновените методи на Учителя.
Гордият
философски
дух не поиска да се смири пред Учителя.
114.
248 ИДЕИ И ПРЕДМЕТНО УЧЕНИЕ
,
,
ТОМ 5
Със Савка бяхме стажант-студентки, когато следвахме
философия
и то в един и същи курс.
Аз направих обобщение на целият материал, но при обобщаване на всеки раздел минавах от частното към общото и към практични методи за излизане на човека от
философското
обобщение към практическото свързване на човека с природата, а оттам с нейните закони и от там към
философските
принципи и познания за Бог и природа, за Абсолютния Дух, природа и човек.
И да се направи по-добре тази връзка човек трябва да бъде в контакт с природата, с чистия въздух, със слънцето и цялото му същество трябва да се слее в природата, за да види, че тези
философски
принципи са верни и че са взети от самата природа, защото те са заедно с нея и те поддържат живота.
Всички ахнаха от това пренасяне от
философското
обобщение на материала към природата и човека и после обратно - от човека към природата и към идеята за Бога.
115.
269. КОТЕШКИ ИСТОРИИ
,
,
ТОМ 5
В тази котка е затворен един голям
философ
от миналото, който не е знаел как да пише.
Тя може да е била
философ
, учен, княз, министър - това не е важно.
116.
275. НЕДОСТАТЪЦИТЕ
,
,
ТОМ 5
" „Ти сега дръж по педагогия пък после можеш да държиш и да запишеш втора специалност по
философия
." „Но аз изпитвам страх." „Това не е страх, а срамежливост.
117.
293. ДИСХАРМОНИЯ В БРАТСТВОТО
,
,
ТОМ 5
Няма време за
философствуване
.
118.
293. ДИСХАРМОНИЯ В БРАТСТВОТО
,
,
ТОМ 5
Няма време за
философствуване
.
119.
2. ИЗБЕЛЯЛАТА УЧЕНИЧЕСКА ПРЕСТИЛКА
,
Наталия Чакова
,
ТОМ 6
Баща й беше учител по
философските
предмети в мъжката гимназия, а майка й бивша Учителю, добра и възпитана жена, и религиозна.
120.
3. СЕЛСКАТА УЧИТЕЛКА
,
,
ТОМ 6
Защо по-неспособни, по-посредствени от мене момичета заминаха за София, за Германия, за Франция, за Швейцария да учат литература,
философия
, математика, медицина, музика и т.н., а аз попаднах в тази печална среда?
121.
6. СТИХОВЕ НА НАДЕЖДА
,
,
ТОМ 6
" Почнах пак да
философствувам
.
122.
8. ДА ПОПАДНЕШ В СРЕДАТА СИ
,
Наталия Чакова
,
ТОМ 6
Ще чета, ще мисля върху тези мъдри книги, ще ги проучавам, ще придобия някаква
философия
, която ще ми вдъхва сила и живот.
123.
20. ПО-МИЛ И ПО-НЕЖЕН ОТ БАЩА
,
,
ТОМ 6
Учен, мъдрец,
философ
.
За гладния не са нужни никакви
философии
и научни теории.
124.
39. ПОЛЯНКАТА
,
,
ТОМ 6
Има ли поне един, един между всички български учени мъже и жени,
философи
, писатели, поети, музиканти, политици,
125.
ПИСМА ОТ БОЯН БОЕВ ДО ЦАНКА ЕКИМОВА
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
В земеделския труд има известна
философия
.
Така че няма на къде да
философствуваме
: сръдни, омрази, лъжи, демагогствувания и пр.
Допълнително ще получите окръжно по-подробно, за сега прощавай за моето
философствуване
, но пак казвам, поискай и книги от София, там не са взети на всички, само на нас братския съвет и Балтова.
126.
КРУМ ВЪЖАРОВ (3.IV.1908 - 2.III.1991 г.) 1. КЪДЕ И КАК НАМЕРИХ УЧИТЕЛЯ НА БЯЛОТО БРАТСТВО И НЕГОВАТА ШКОЛА
,
Крум Въжаров
,
ТОМ 6
От малък проявявах голям интерес към
философската
литература и прочетох много книги от Ани Безант и Ледбитер.
127.
7. ЦЕНТЪРЪТ НА НАДЕЖДАТА У ЧОВЕКА
,
Крум Въжаров
,
ТОМ 6
" Навремето си бил
философ
и със своето учение си станал причина да се отклонят много хора от Истината.
128.
1. СВЕЩЕНИЦИ И ЗАКОН НА КАРМАТА!
,
Симеон Арнаудов
,
ТОМ 6
А за книгите, обичах да чета и религиозна литература и теософска литература, и за йогите, и
философска
, четях и беседите на Учителя.
129.
3. 17 СЕПТЕМВРИ 1922 Г. - ВИДОВДЕН
,
Симеон Арнаудов
,
ТОМ 6
Това е
философията
на българския народ.
Той си има една много здрава
философия
.
Той си има една здрава
философия
, понеже се държи за земята, а тази земя може да ражда само когато дойде Божественото благословение.
130.
21. МАГИЯ ЗА ДЪЖД
,
Симеон Арнаудов
,
ТОМ 6
Михаил започна да говори и да
философствува
.
131.
33. ДВАТА БРЯГА
,
Симеон Арнаудов
,
ТОМ 6
Ето защо
философите
определят човешкият живот на течаща река, където всичко тече и се променя, Учителят веднъж ми каза: „Симеоне, ти си сега на единия бряг.
132.
13. ПОСЛЕСЛОВ
,
Райна Стефанова Георгиева (Арнаудова)
,
ТОМ 6
А веднъж жена му пред него каза: „Моля ти се спри да
философствуваш
, защото заради нашите свади помежду ни изгоря синът ни Гриша и сега е в психиатрията".
133.
5. ЖЕНИТБИ НА ИЗГРЕВА
,
Надежда Георгиева Кьосева
,
ТОМ 6
Почнахме да
философствуваме
и той ме разпитва за материалния живот, за духовния живот, да види как аз мисля и вървим и по едно време сме седнали така на едни голям камък до гората и той вика: „Нали знаеш, че Димков гледа в зениците?
134.
17. ВЕКОВНА КАРМА И ЖЕНИТБА
,
Надежда Георгиева Кьосева
,
ТОМ 6
Вървяхме и
философствувахме
по разни мирогледи.
135.
20. СВЕТОСЛАВ ГЕОРГИЕВ ПЕЧЕНИКОВ (СЛАВЯНСКИ)
,
Надежда Георгиева Кьосева
,
ТОМ 6
Те често
философствуваха
по отвлечени науки.
136.
21. ЖОРЖ ГИГОВ КЬОСЕВ
,
Надежда Георгиева Кьосева
,
ТОМ 6
За индийската
философия
- всичко това са извадки писани на пишеща машина.
137.
1. С КРОСНО НА СЪБОР
,
Донка Илиева
,
ТОМ 6
Вие постъпвате
философски
.
138.
ЕДИНСТВЕНАТА СРЕЩА
,
Стефанка Петрова
,
ТОМ 6
Той обаче продължи да
философствува
и каза, че този мъдрец имал способността да лекува всички болести, да вижда миналото и бъдещето на човека, да чете мислите му, да реализира всяко негово желание и ме покани да ме въведе при него, като предварително си намисля нещо.
139.
20. ОТВОРЕНОТО ПИСМО
,
Люба Стойкова
,
ТОМ 6
В разговор с Христо Арабаджиев Учителят казал за Велко, че е прероденият Йоан Богослов, че тогава е написал Откровението в символи, а сега пише ново Откровение на чист
философски
език, съответстващ на Новата култура, която идва.
140.
1. Братството в Сливен
,
Мария Младенова
,
ТОМ 7
Братята идваха много често и през другите дни у нас, събираха се, обичаха да
философствуват
, спорят, разискват, критикуват.
141.
51. Секта, философия или школа
,
Георги Йорданов Добрев
,
ТОМ 7
51. СЕКТА,
ФИЛОСОФИЯ
ИЛИ ШКОЛА
и то е
философско
Учение.
А той самия каза така: Аз, каза съм завършил
философия
и прочел съм почти всички литератури на всички религиозни общества в света, сега чета казва беседите на Учителя.
Говори Учителят за това, за онова, за всичко, това е голяма
философия
.
Тя е неузнаваема, тя е голяма
философия
, Учението на Учителя.
Тъй, че самото ръководство в Комитета по вероизповеданията, този Цветков, той заявява, че това е
философско
Учение.
Това е голяма
философия
,
философия
, Божествена
философия
,
философия
за живота, как да живее човек, как да мисли, как да чувства, как да борави, изобщо тази
философия
трябва да вникне навсякъде във всеки човек, малък и голям и в самата природа.
142.
46. Лъжата и истината
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
Дънов религиозно ли е или окултно-
философско
?
„Аз, Никола Антов, не се отказвам от Великото Бяло Братство, не се отказвам от окултно-
философското
Учение на Учителя П.
143.
19. Истинският Учител и лъжепророците
,
Йотка Василева Младенова
,
ТОМ 7
Той веднъж ми гледа на ръка и вика: „Е-е,
философе
,
философе
, много голем
философ
си.
144.
13. Окултистите от запада и Учителя
,
Васко Искренов
,
ТОМ 7
Но поради това, че различни поколения в различно време по-малко са се занимавали със Словото, а повече залитат върху някои странични неща, по западни
философи
и т.н.
Но което е най- интересното, съвременниците на Учителя от вашето поколение искаха да докажат Учителя чрез западните
философи
.
Те искат да докажат Учителя, кой какво казал в света, искат да докажат, че това, което Учителят го е казал, го има еди къде си в еди коя си
философска
концепция и т.н.
145.
46. Неосъщесвената сватба
,
Ангел Вълков
,
ТОМ 7
Той като студент по
философия
посещавал беседите на Учителя на ул.
146.
40. Из дневника на Учителя
,
Юрданка Жекова (от Радка Левордашка)
,
ТОМ 7
Учил е също и
философия
.
Петър Дънов завършва медицина и
философия
.
147.
7. Машинописка, учителка и поетеса
,
Любка Хаджиева
,
ТОМ 7
Аз бях записала като първа специалност
философия
и като втора специалност френски език.
148.
2. ВЕГЕТАРИАНСТВО
,
СТОЯНКА ИЛИЕВА
,
ТОМ 8
От време на време, в свободни от занятия часове ние се срещахме в дома на моя преподавател, аз и една моя съкурсистка, и беседвахме на научно-
философски
теми.
149.
7. ПЪРВИТЕ СТЪПКИ
,
СТОЯНКА ИЛИЕВА
,
ТОМ 8
Когато разбрах, че няма да ме огрее следване в университет и че навярно ще остана с полувисше образование, аз замечтах да следвам някакъв общообразователен курс задочно, да получавам по пощата лекции, които да ми дават познания и от наука и
философия
, и от изкуство.
150.
13. СЛОВОТО ЗА УЧЕНИЦИТЕ
,
СТОЯНКА ИЛИЕВА
,
ТОМ 8
И мъдреца и
философа
и мистика, и музиканта, и поета, и естета, и артиста, и лекаря, и майката, и бащата, и девицата, и брата, и приятеля.
151.
44. ФИНАЛЪТ НА ЕДИН ЖИВОТ
,
,
ТОМ 8
Ето ви едно
философско
разглеждане на един земен финал.
152.
86. СВЕЩЕНИЯТ ОБРАЗ
,
СТОЯНКА ИЛИЕВА
,
ТОМ 8
Не познавам друг мъдрец или
философ
да е говорил тъй много, тъй ясно и убедително за ползата от страданията.
Не, Учителят бе реалност, а не само идеалист,
философ
- нямаше област в живота, в която да не бе сведущ.
153.
38. РОЖДЕНАТА СЕСТРА
,
,
ТОМ 8
Ето една
философия
, която не сте слушали досега.
154.
39. БЕЛЕЖКИТЕ
,
,
ТОМ 8
Ако искате да имате една правилна
философия
за живота, трябва да има във вас тези 4 Божествени процеса.
155.
45. ЗА МОЛИТВАТА
,
,
ТОМ 8
Питам: Сегашните учени и
философи
по колко пъти на ден си спомнят за Господа?
156.
64. НА ВИТОША
,
,
ТОМ 8
В един такъв ден, при едно такова приближаване към Тебе, на път към Витоша, при моята радост и вдъхновение, аз отговорих на Твоя въпрос: Аз искам да стана поет-
философ
.
И ето аз станах поет-
философ
.
157.
65. НА РИЛА
,
,
ТОМ 8
А как кухи изглеждат разните
философски
системи, и как безсмислени натрупаните факти, и как безполезни - разните формули.
158.
5. ЧОВЕКЪТ, КОЙТО СВЪРШВА РАБОТАТА
,
,
ТОМ 8
"Аз за пръв път виждам един композитор да не се застъпва за своя музика, но чужда." Тогава му казах, че тая музика е на една Окултна Школа, на един
философ
, който за пръв път в една Школа дава музика и искам да запиша тази работа и това е.
Но българите нямат отношение към своите
философи
щом до ден днешен не са превели на български един Петър Берон, чиято
философия
за славяните е на мода днеска в чужбина, това показва, че имат отношение към учените донякъде, към хората на изкуството, но към
философите
нямат отношение.
159.
7. КЪДЕ Е УЧЕНИКЪТ?
,
,
ТОМ 8
И аз какво правя тука, аз се занимавам само с идейни,
философски
работи, как ще изградя в себе си музикант?
160.
11. РУСИЯ И ВОЙНАТА
,
21. ЮНИ 1941 Г.
,
ТОМ 8
Даже западната религия създаде много
философи
, защото източното православие остана в голямо невежество.
161.
19. УЧИТЕЛЯТ - КОСМИЧЕСКОТО ЯВЛЕНИЕ
,
,
ТОМ 8
Ето професор Мавров, познава
философията
и знае толкова езици, но не дойде.
162.
21. ИСТИНАТА ТРЯБВА ДА СЕ КАЖЕ
,
,
ТОМ 8
Никой не е говорил за
философията
на музиката.
163.
23. ЖИВОТЪТ И ТЕАТРАЛНАТА СЦЕНА ЗА ХОРАТА
,
,
ТОМ 8
От друга страна ще дойде време да се направи една равносметка колко е спечелила и загубила човешката култура от натур-
философията
.
Докато католическите свещеници са по-образовани, те имат
философия
.
164.
24. ПРИЗВАНИЕТО НА ИЗБРАНИТЕ
,
,
ТОМ 8
специализира в Швейцария и защитава докторат по литература и
философия
.
165.
25. ОСНОВНА ПОСОКА В ЖИВОТА
,
,
ТОМ 8
Понеже аз имам в 9-тия дом, дома на
философията
, че се срещат две планети - Плутон и Сатурн.
Стария
философ
и новия
философ
и чист, има само един тригон към 5.
И затова сигурно стария
философ
и новия
философ
се срещат сега, затова всъщност на Сатурн и Плутон там е мястото - в 9. дом.
166.
27. ПОСЛЕДНИТЕ ДНИ НА УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 8
На тая тема това, което го пише в енциклопедията в осемте точки на
философската
енциклопедия Ш.том в осем точки да кажем се излага в основа положително и точно Учението на Учителя.
167.
31. КОЙ ЗА КОГО ЩЕ РАБОТИ?
,
,
ТОМ 8
Д: Виж какво ще ви кажа, в Париж бях поканен на коктейла, там на издателство "Омни литерер" за
философска
и окултна литература, нейния редактор, главен собственик се казва Оригас.
Сега ще изучаваме на Тодор Павлов - диалектическия материализъм за Словото и
философията
на Учителя ще дойде друго време.
168.
32. ИСТОРИЧЕСКАТА СЛЕДА
,
,
ТОМ 8
Е, няма що да ги сравняваме, това са две различни неща и плюс това един човек, който идва от Америка, който следвал там
философия
и медицина, живял в една култура.
169.
39. СЛАВЧО ПЕЧЕНИКОВ - СЛАВЯНСКИ
,
,
ТОМ 8
и той имаше едно издателство "Безсмъртни мисли", което издателство издаде 12 тома от световно известни писатели и
философи
.
170.
47. ПЪТЯТ НА ВСЕКИ МУЗИКАНТ
,
,
ТОМ 8
Георги Тахчиев с когото живеехме наблизко, той изучаваше
философия
в университета, аз музика и понеже бяхме всеки ден заедно, хубаво приятелство стана между нас, а беше медиум.
171.
27. ЗАЗОРЯВАНЕ Из беседите на Учителя
,
,
ТОМ 8
Всички
философствувания
, всички науки трябва да се видоизменят.
172.
68. ПЪРВИЧНАТА МАТЕРИЯ И ПЪРВИЧНИЯ ЖИВОТ
,
На Рила 17.08., петък
,
ТОМ 8
Само главата, лицето на древния
философ
.
Защо ли плаче лицето на древния
философ
?
173.
79. ОБИЧЕН И СКЪП
,
,
ТОМ 8
Разбира се, това съвсем не е лесна работа и затова Той прибавя: "Да бъдеш доволен от своите мисли и чувства, това е истинската
философия
на живота.
Окултната школа изисква от учениците си правилна
философия
, правилни отношения между тях.
174.
4. СЛЕДВАНЕ
,
,
ТОМ 8
" И така аз завърших германистика, същевременно следвах и
философия
, понеже немската литература, ако ви кажа, ама в много голяма степен е оплодена от
философска
размисъл и не можеш да я проумееш ако ти не познаваш най-същественото историята на
философията
и
философските
концепции от векове.
И така полека, полека, именно когато ставаше въпрос да се тълкуват
философски
концепции, понеже вече слушах и Учителя, за мене бяха ясни и концепциите на романтиците, на Гьоте, на Лесинг, Новалис и др.
на всичките и когато трябваше да се каже едно тълкувание професорът се учудваше, че имам
философско
становище по въпроса, че мога да го изразя и то свободно, а не на-зубрено както той го е казал да кажем, а с мое собствено отношение.
Завърших
философия
и четирите години съвсем редовно си вземах изпитите и през март 1940 г.
175.
11. ПРИЯТЕЛИ ОТ ИЗГРЕВА
,
,
ТОМ 8
Благодарение на тези лекции, впоследствие когато в университета следвайки германска филология срещнах
философски
концепции, за мене беше истинска интелектуална наслада да ги тълкувам и ясно разбирам.
176.
12. КАЗАНЛЪШКОТО БРАТСТВО
,
,
ТОМ 8
и
философска
пропедевтика в смесената гимназия на гр.
177.
16. ЛЕКАРСТВО ОТ УЧИТЕЛЯ - СКИЛИДКА ЧЕСЪН
,
,
ТОМ 8
Незабавно се свързах със сестра Пенка Кънева, която беше преподавателка по
философия
и педагогика в гимназията в Ловеч.
178.
19. САВКА - АСТРОНОМИЧЕСКИЯТ ХОРОСКОП
,
,
ТОМ 8
След това записа в университета
философия
.
179.
33. МИХАИЛ ИВАНОВ
,
,
ТОМ 8
Математик, мисля, че математика или
философия
е завършил той, но на Изгрева се славеше като голям астролог, даже много от нашите приятели казваха, че той правеше и наистина много верни хороскопи.
180.
34. ДУШИ ДОШЛИ ОТ ПАМТИВЕКА
,
ВЕСЕЛА ВЕЛИЧКОВА
,
ТОМ 8
Не ми проповядва много, не ми
философствува
много.
181.
ВЕСКА ОТ ДОБРИЧ
,
,
ТОМ 8
Не ми проповядва много, не ми
философствува
много.
182.
36. РУДОЛФ ЩАЙНЕР
,
ВЕСЕЛА ВЕЛИЧКОВА
,
ТОМ 8
Негови последователи са от всички европейски страни, хората, които са се интересували от последните открития на науката, на
философията
, последните така концепции и които са запознати до голяма степен и с концепциите на източните школи и затова виждаме в неговата аудитория хора от всички културни области на Европа.
Това са лекари, писатели, поети, художници, мислители,
философи
, естествоизпитатели, хора на науката.
Във връзка с това той пише и трудове много, същевременно той изучава напълно и човешката анатомия, физиология, изобщо с медицинските науки се занимава извънредно задълбочено и неговите лекции обхващат цели периоди, като започнете от социологическия характер и стигнете
философския
характер, минете през естествените науки и стигнете вече домистичните концепции.
Един абсолютно богат диапазон, който обхваща всички дейности на човешкия дух във
философско
, в научно и в естетично отношение.
Той даже знае причината, поради която Ницше изпада в умопомрачение със своята
философия
за свръхчовека.
Но той го почита пак като един гений, който се е опитал да даде едно обяснение на някое явление в обществения живот, но когато един ден той отива при сестрата на Ницше, тя го обругава, наругава го и го изпъжда, защото тя не е могла да схване
философската
позиция, от която Щайнер преценява и обяснява учението за свръхчовека на Ницше.
Съжалявам, че не пазя един алманах, който имаше много интересни статии във връзка с неговата цялостна дейност, която обхваща неговата дейност като човек на експерименталната наука, на естествените науки, като човек, който се занимава с
философия
, с мистика и с религия.
183.
1. ПРОРОЧЕСКИ СЪНИЩА
,
ВИОЛА ЙОРДАНОВА - БОЖЕСТВЕНИЯТ ГРАДИНАР - БЕИНСА ДУНО.
,
ТОМ 8
Това бе общоприетото мислене резултат на материалистическата
философия
.
184.
4. СРОДНАТА ДУША ОПРЕДЕЛЕНА ОТ СЪДБАТА
,
ВИОЛА ЙОРДАНОВА
,
ТОМ 8
До толкова се увлякох, че даже го поканих да ни посети у дома, добавяйки че майка ми много обича да разисква на различни
философски
теми.
185.
14. ЛЪЖЕУЧИТЕЛЯТ
,
ВИОЛА ЙОРДАНОВА
,
ТОМ 8
Михаил използва учението на Учителя и го представя като негово лично учение на един съвременен културен френски език и по един интересен, интелектуален начин разисква
философски
проблеми, без никъде да споменава, че той е бил в Школата на Петър Дънов.
186.
2. СЕМЕЙСТВО С МНОГОЛЮДНА ЧЕЛЯД НА ИЗГРЕВА
,
,
ТОМ 8
Майка ни е следвала педагогика в университета, а баща ни
философия
.
187.
СИМЕОН ХАРАЛАМПИЕВ СИМЕОНОВ
,
1. МУЗИКАНТ ПО ПРИЗВАНИЕ
,
ТОМ 8
Симеон Симеонов е завършил право и
философия
в СУ "Климент Охридски".
188.
10. ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ
,
Кратка биография
,
ТОМ 8
Изнася сказки в София във Военния клуб и градското казино върху новите течения на науката,
философията
, теорията на познанието, психичния принцип и регенерацията в новата биология.
189.
4. ПЕСЕНТА МУСАЛА
,
,
ТОМ 8
Струва ми се, че в текста на песните на Учителя е скрита цялата
философия
на Неговото Велико Учение.
190.
МУЗИКАТА НА УЧИТЕЛЯ И НИЕ
,
,
ТОМ 8
Искам да обясня това с контестацията, че в текста на песните на Учителя присъства целия
философски
религиозен мироглед на Неговото
Има и такива
философи
, които казват: "Господ си знае работата", а самите те нищо не правят.
В текста е вложена дълбока
философия
.
191.
МУЗИКАТА НА УЧИТЕЛЯ - ФИЛИП СТОИЦЕВ
,
Лекция от д-р Филип Стоицев, изнесена на 26.05.1990 г. в Клуба на Изгр
,
ТОМ 8
7. Най-съществените качества на песните на Учителя са: голямата им мелодичност и дълбока изразност и
философската
вглъбеност на текста.
Тази музика е сътворена от Него и е дадена като необходима съставна част към религиозно-
философския
светоглед на Учителя.
Искам пак да подчертая, че в текста на Учителевите песни е вложена цялата
философско
-религиозна идеология на Учението му.
192.
10. ОНЕЗИ, КОИТО ВОЮВАХА СРЕЩУ УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 8
Имаше
философи
, учени, които от своята катедра хулеха Учителя.
193.
ПРОТОКОЛ
,
д-р Вергилий Кръстев
,
ТОМ 9
4. В обработването на записания от него материал той има пълната свобода за работа върху него, но понеже това е документален разказ, имам претенцията да запазя моя стил на изложение, моят език на разказ, така че в работата която му предстои да се съобразява с моята
философска
концепция за всички проблеми които засягам, които му са напълно познати поради многогодишния ни контакт и сътрудничество.
194.
01. РОДЕНА В МАКЕДОНИЯ ПОД РОБСТВО
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
гимназия и записах в университета да следвам
философия
и окончателно
195.
43. УЧИТЕЛКА В СЕЛО МАКОЦЕВО
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Следвах
философия
.
196.
76. ГЕОРГИ /ЖОРЖ/ РАДЕВ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990)
,
ТОМ 9
Като гледам снимката виждам как се проектира
философския
камък и
философската
мисъл и
философският
критерий на човечеството пред лицето на Всемировия Учител.
Виждам
философския
камък, пред него е
философа
в лицето на Жорж седнал пред Учителя, олицетворение на Космическия Дух на Вселената.
" „Е, казва, все неговата
философия
".
Значи Учителят каза нещо, че има той проблеми с неговата си
философия
.
197.
80. ОБРАЗЪТ НА УЧЕНИКА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990)
,
ТОМ 9
Защото бях чела
философска
литература, но Учителя отваря Школа, ама каква цел има, за какво ни събира, не ми беше ясно.
198.
112. СВЕЩЕНОДЕЙСТВИЕ КЪМ СЛОВОТО
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
На сестра й Аня Учителя е предложил, защото тя имаше хубав език, беше свършила
философия
.
199.
124. СМЕХЪТ НА УЧИТЕЛЯ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Защото толкова благо Той ни донесе, а ние се занимаваме с глупави неща и вместо да слушаме това и да правиме това, което Той ни учи, ние или
философстваме
за него, ама не го правим още или се занимаваме с разни други работи.
200.
135. ИЗЛЕТИ ОТ МЪРЧАЕВО
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Няма да ходите вече по тяхния ум и по тяхната
философия
!
201.
164. ЗАКЛЮЧЕНИТЕ СЪРЦА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Е.А.: По специалността, там гдето учех
философия
.
Е.А.: И тя завърши
философия
.
Да. В.К.: Тя фактически завърши и
философия
.
Е.А.: И
философия
, да.
202.
171. КАфЕДЖИЙСТВО И ЯСНОВИДСТВО
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Той е доктор по
философия
.
203.
173. НЕДОВЪРШЕНАТА И РАЗВАЛЕНА РАБОТА ЗА ГОСПОДА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Съобщава Ви се, че сте ИЗДЪРЖАЛИ държавния си изпит за учителска правоспособност през тазгодишната януарска изпитна сесия по
ФИЛОСОФИЯ
И ПЕДАГОГИЯ като главен предмет и ИСТОРИЯ, като второстепенен, исъгласно чл.118 от Закона за народното просвещение, Вие от 1 МАРТ 1933 година сте определено Указ № 63 от 12март т.г.
204.
184. ХУДОЖНИЦИ НА ИЗГРЕВА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
В.К.: Ами чакай на Михалчев преди 3,4-5 години издадоха му трудовете,
философското
наследство, за да сложат една много голяма статия срещу Учителя от Михалчев.
Та той само тоя калъп признава, само
философията
на Ремке.
Е.А.: Ама виж какво, аз не знам, аз съм била студентка при него по
философия
.
205.
185. ХОРОСКОПЪТ НА ЕЛЕНА АНДРЕЕВА
,
БЕЛЕЖКИ НА РЕДАКТОРА
,
ТОМ 9
3. Диплома на Софийския университет от историко-
философския
факултет по
философия
с № 6528, София 19 октомври 1924 год.
4. Министерство на народното просвещение - свидетелство за учителска правоспособност № 18606 на Елена Щерева Андреева получила средно образование в I Софийска девическа гимназия и висше в Софийския университет по
философия
се явява на държавен изпит през 1933 год.
и издържа изпита по
философия
и педагогия като главен, и по история като второстепенен.
6. Карта от историко -
философския
факултет от 1 март 1924 год.
от Министерството на просвещението за средни и висши училища, че е издържала изпита за учителска правоспособност по
философия
и педагогия като главен предмет, и история като второстепенен.
206.
02.Като завърших отделенията
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
При такова душевно състояние се запознах с теософията, с индуската
философия
и религия.
207.
06.Кой бе Любомир Лулчев и откъде дойде?
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
аз посетих първата беседа на Учителя, бях вече студентка и следвах
философия
.
Трябваше да изучавам разни
философски
системи, повечето от които ми се виждаха умствени спекулации, но не и мъдрост.
208.
19.Още от малка нямах отношение и интерес към царските особи
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Най-после отидох при министъра на просветата, който тогава беше Спиридон Казанджиев - професор по
философска
пропедевтика.
209.
БЕЛЕЖКИ КЪМ „ МОЯТ РОМАН-2
,
ВЪПРОСИ И ОТГОВОРИ (Магнетофонен запис от Вергилий Кръстев)
,
ТОМ 9
В.К.: Вие сте започнали да следвате
философия
.
Следвате
философия
, студентка сте с какво се издържахте?
В.К.: С какво се издържахте като студентка по
философия
?
Е.А.: И тя
философия
.
210.
ПИСМА НА ПАША ТЕОДОРОВА ДО ЕЛЕНА АДРЕЕВА
,
,
ТОМ 9
Както ида е, нали сега писмото е в ръката ти, какво ще
философствувам
.
211.
ПИСМА НА ЕЛЕНА АНДРЕЕВА ДО ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ
,
,
ТОМ 9
Невенка сега
философствува
, че големите палатки сега падали, а малките успявали и всяко нещо си имало преимуществото.
212.
02-ЯСНОВИДСТВОТО И ЯСНОВИДСКИТЕ ПРЕДСКАЗАНИЯ НА ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ
,
,
ТОМ 9
Освен това той познаваше много добре и съвременната наука и
философия
.
213.
РАЗВРЪЗКАТА ВЪВ ВСЕКИ РОМАН -3
,
ГАДНИ ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ МИНИСТРИ И ЦАР
,
ТОМ 9
Моите
философски
убеждения бяха, че бъдещето принадлежи на славянството.
214.
I. ПОДГОТВИТЕЛЕН ПЕРИОД /1900 - 1922 год./
,
магнетофонен запис от Вергилий Кръстев
,
ТОМ 9
Савка познавах от университета, защото бяхме състудентки по
философия
.
215.
XI. БЕЛЕЖКИ КЪМ ЗАПИСВАНЕТО СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ-2
,
ВЪПРОСИ И ОТГОВОРИ
,
ТОМ 9
В.К.: И ти си с
философия
, Савка с
философия
, брат Боев-учител, той също е завършил висше образование, Паша - химичка т.е.
216.
XV. ДОКАЗАТЕЛСТВА И ФАКТИ ЗА ПРОМЯНАТА, ПОДПРАВЯНЕТО И ПОДМЕНЯНЕТО СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ
,
Пример I
,
ТОМ 9
(Обади се М.) Аз не искам глупава
философия
.
Ако е за глупава
философия
аз съм минал през всичките
философии
.
Аз това не считам за
философия
.
217.
XV. ДОКАЗАТЕЛСТВА И ФАКТИ ЗА ПРОМЯНАТА, ПОДПРАВЯНЕТО И ПОДМЕНЯНЕТО СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ
,
ПРИМЕР III
,
ТОМ 9
„Има една
философия
: Ще си останат старите навици не може да се освободите от тях, с тях ще си отидете.
218.
XV. ДОКАЗАТЕЛСТВА И ФАКТИ ЗА ПРОМЯНАТА, ПОДПРАВЯНЕТО И ПОДМЕНЯНЕТО СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ
,
ПРИМЕР VІІІ
,
ТОМ 9
И няма да ме питате
философски
, защо и за какво?
И няма да
философствувате
, всичко каквото съм казал.
219.
МИСЛИ ОТ УЧИТЕЛЯ ЗА БЪЛГАРИТЕ И ЗА БЪЛГАРИЯ
,
,
ТОМ 9
Той обича да разсъждава, да
философствува
.
220.
07 - 46. НА ОБЯД ПРИ БЕДНИТЕ
,
СРЕЩИ, СЛУЧКИ СПОМЕНИ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ НА ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ
,
ТОМ 10
Докато на едни правело впечатление
философската
страна на Учението, на други - научната, а на трети - религиозната страна.
221.
08 - 35. ПО ПЪТЯ НА ВЕТЕРАНИТЕ
,
В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев
,
ТОМ 10
Но не по- малко важни са и неговите религиозно -
философски
убеждения, които той популяризира предимно чрез страниците на издаваните от него списания и книги.
222.
09 - 37. ТАГОРЕ ЗА УЧИТЕЛЯ
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
Поради това, той писал писмо на индийския поет -
философ
P.
223.
09 - 181. АКО Е РЕКЪЛ БОГ
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
„Когато Господ ти говори, бъди буден, не
философствувай
."
224.
14 - 1. ГЕОРГИ КУРТЕВ В СПОМЕНИТЕ НА ВНУЧКАТА МУ НАДКА БОЕВА
,
Надка Боева
,
ТОМ 10
Гледаше ме, гледаше ми главата и ми каза, че ще стана „
философка
" или литераторка.
225.
22 - 2. ЧОВЕШКАТА НАУКА И БОЖЕСТВЕНАТА НАУКА
,
Бялото Братство в град Ямбол. Тодор Атанасов Попов. Моята среща с Учителя Петър Дънов.
,
ТОМ 10
Следващата седмица ми го върна с молба да го заведа при този
философ
.
226.
23 - 9. УЧИТЕЛЯТ И НЕГОВАТА ОПОРНА ТОЧКА
,
Бялото Братство в град Ямбол. Георги Радев Дюлгеров. Как намерих и познах Учителя.
,
ТОМ 10
Учителят нареждаше да се събираме на групи по симпатии, да обменяме мисли, да се изказваме по окултни и
философски
въпроси, да разучаваме песни и др.
227.
23 - 16. ЧОВЕКЪТ, ПЪТЯТ МУ И НЕГОВОТО БЪДЕЩЕ
,
Бялото Братство в град Ямбол. Георги Радев Дюлгеров. Как намерих и познах Учителя.
,
ТОМ 10
Тези въпроси са стояли и пред гръцките
философи
, а са проблем и на съвременната наука.
228.
25 - 1. НА САМОУВЕРЕНИТЕ НЕВЕРНИЦИ
,
Бялото Братство в град Ямбол. Тодор Абаджиев. Спиритическите сеанси в град Ямбол.
,
ТОМ 10
Как могат луди хора да ни разкриват неща за невидимия мир с пълнота и знание, на които и най-мъдрите
философи
-богословци биха се позамислили.
229.
І.03.21.ПРОРОЧЕСКАТА БУКВЕНИЦА „ТУРЦИЯ ЩЕ (КЕ) ПАДНЕ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Константин
философ
чрез Святия Дух създава старославянската азбука през 855 г.
230.
I.03.30. ЛИКОВЕТЕ НА СВЕТИ КИРИЛ И МЕТОДИЙ НА САМАРСКОТО ЗНАМЕ
,
,
ТОМ 11
Учителят Петър Дънов в една от своите лекции посочва, че буквата „ят" (Ѣ), е-двойно, е свалена от Константин
философ
(Кирил) от Невидимия свят и че тази буква е един от кардиналните небесни знаци, и представлява знамето на славянската писменост и на славянството.
231.
ИВАН ЦЕРОВ V. ПРОСВЕТНА ДЕЙНИНА на МИТРОПОЛИТА СИМЕОНА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Тук именно и фотий изпъква като държавник и
философ
.
232.
III.03 ОБЩ ПОГЛЕД ВЪРХУ ДУХОВНОСТТА (СПИРИТИЗМА)
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Това ние наричаме духовно поучение или
философия
.
Според авторите на
философията
това.
По един
философически
и морален начин духовността поучава хората на безценното благоразумно познание на нещата.
233.
IV. 16 август, четвъртък
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Повечето от вас ви спъват материалните работи, а малцина ви спъва
философията
.
234.
IV.18 август, събота
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Няма нужда от
философия
от ваша страна, вие не сте no-мъдри от Бога.
235.
IV.13 август, сряда
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Тази мисъл, дадена от Христа: „гдето са двама или трима...", е много важна, с която навсякъде ще могат да ви пускат И този пропуск се дава не за
философски
размишления, а за практическо приложение.
236.
IV.13 август 1908 г., 10 часа преди обяд
,
Записала: МАРИЯ КАЗАКОВА
,
ТОМ 11
И тази пропуска ви се дава не за
философски
размишления, а за практическо приложение.
237.
IV.18 август, 9 часа сутринта
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Ние ще слезем от
философията
към практическото приложение в живота.
238.
IV.19 август, 9 часа сутринта
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
За картина, за която г-н Дънов каза: - Тая картина е
философията
на Веригата и няма в никоя окултна школа такава картина.
239.
IV.15 август, неделя
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Тук г-н Дънов по дълбок начин и на
философски
език обясни етапите и подразделенията на емблемата, но аз не разбрах и не останаха освен следните откъслечни мисли:
240.
IV.17 август, вторник
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Аз в София наблюдавам как около първо число на месеца хората са добри и весели, защото са взели пари от заплатите, но към 13 число са вече дряхли99, с
философски
изглед и улиците - празни.
Когато имаме нужда, очевидна или явна, ние започваме да
философствуваме
и разсъждаваме, че сме недостойни, че Господ няма да ни послуша, че няма да се занимава с нас и пр., и пр.
241.
IV.11 август, четвъртък
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Най-после, и
философски
не е право да се приеме, че второто пришествие означава свършека на света.
242.
IV.12 август, петък
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
И това, което ви казвам, е желанието на Духа и затова гледайте да го изпълните „мот-а-мо"*, без никаква
философия
и разсъждение от ваша страна.
243.
IV.14 август, неделя
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Та, всеки от вас, които сте в тежко състояние, нека си направи насаме контракт с Бога и да се посвети на Него, защото школата, в която сте турени, е християнска, мистическа,
философско
-научна школа.
244.
IV.16 август, четвъртък
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
И вие всички имате смътно понятие за Бога, защото някои мислите, че се намира в камъните, други - в дърветата, но това не е вярно, защото Той като Дух не присъствува там и
философски
има противоречие в това отношение.
Но като метод е несъвместимо, защото хората много
философствуват
, а щом като дойдат в зор, пак се обръщат към Бога и викат: „Господи, Господи!
Следователно
философски
право е, че Бог е Бог неизменен.
245.
слово на УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ за 1913 година
,
,
ТОМ 11
Преди години в Китай живял Леоянк, човек, предаден на постоянни уединения и
философски
размишления.
Колкото повече се вдълбочавал над своята
философия
, толкова работите му не отивали добре.
246.
IV.11 август, понеделник 1914г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Често ние се запитваме от какво произтичат споровете - в обществото между народите, в църквите, в училището, между
философите
и учените и между всички класи има все спорове.
247.
IV.12 август, вторник 1914г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
И ако тая слива един
философ
я видеше в нейния зародиш със специфичния й вкус, друг я видеше, когато е наедряла, с киселия й вкус, а трети
философ
я видеше, когато вече е узряла и има приятна сладчина, то питам аз: нямаше ли тия трима
философи
да започнат да спорят?
248.
IV.13 август, сряда 1914г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Всеки, който е тръгнал из пътя, трябва да има желание, а в източната
философия
дето е казано, че ние трябва да убием всяко наше желание, е наполовина вярно, защото с това едва ли не се казва друго освен това, че следва да се положи старание от една страна да изкореняваме всичките лоши наши желания, всички бурени, които да заместим с добри стремежи, с които да вървим из Пътя, по който ни е определено.
249.
IV.14 август, четвъртък 1914г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
И за да се разбере учението Христово, трябва сърце на едно дете в неговата чистота и трябва един ум, непокварен от съвременната
философия
, да има ум, казвам, незасегнат от съвременните фарисеи и садукеи.
А пък от
философско
гледище никога не може в човека да се яви една мисъл, ако няма някаква форма за нея.
250.
IV.15 август, петък, Св. Богородица1914г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Следователно съвременната наша култура е израз на тогавашната култура и като се говори за елини сега, то показва, че Христос ще се прослави в съвременна Европа, от която са дошли при Христа всичките й
философи
и учители, които със своя интелект господствуват навсякъде.
251.
IV.16 август, събота 1914г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
А пък от
философско
гледище никога не може в човека да се яви една мисъл, ако няма някаква форма за нея.
252.
IV.17 август, неделя 1914г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Не искам да
философствувам
по въпроса доколко Той е далече от нас.
253.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА през 1915 година (4-8 август) ТЪРНОВО
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Доста
философия
!
Някои от вас знаят повече отколкото аз зная за
философията
.
И аз се радвам, но в едно куцате всички -практически не знаете колкото мене По
философия
може да ме борите, но в практика не можете.
Веднъж Учителят бил в Русе в едно братско семейство, където присъствувал един, който бил много начетен във
философията
и окултните науки, казва, че бил розенкройцер.
Христос казва: „Ученикът да бъде като Учителя си." Често ние мислим, че светът не е направен добре, че знаем повече от Господа, критикуваме Го и казваме: „Моят живот не е живот." Такъв е по-голям от учителя си, той има по-голяма
философия
.
254.
IV.5 август, сряда 1915г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Светските хора не се приближават към изучаването на формите, отколкото ние, които
философствуваме
.
Например хора, в които чувствата и любовта на физическото поле са развити и обилни, тези хора са откровени, но много
философствуват
.
Мене ме учуди със своята
философия
,
255.
IV.7 август, петък 1915г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Церът е, както тя, така и той би трябвало да помнят, че на този свят няма човек съвършен, че всеки има недостатъци и като гледат
философията
на нещата, да могат да бъдат снизходителни и да могат да гледат само добрите страни, като съзнават, че във всеки едного има добродетели, които трябва да се ценят, и по такъв начин могат да балансират отношенията и да има хармония между две същества.
И. Г.: - Направи забележка, че най-напред между младите последва хипнотизация, какво да се направи, за да се разгледа въпросът
философски
.
256.
НАРЯД за 1913 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Колкото повече се вдълбочавал над своята
философия
, толкова работите му не отивали добре.
257.
НАРЯДИ за 1915 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Тези неща, които ви давам, са отгоре; върху тях не
философству
вайте.
258.
НАРЯД за 1916 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Но от чисто
философско
гледище в света имаме органи не само за произвеждание на енергия.
Разбира се, онези от вас, които принадлежат към листата, не можете да разберете моята
философия
.
Аз съм чел много работи
философски
и всякой ден ги проверявам и някога съм се хващал за корема да се смея.
Някои
философи
са слепи.
При сегашните условия на света каква
философия
да научите?
Това е
философията
.
Питам: Каква
философия
ще се научите от това?
Ще размишлявам, ще разсъждавам."
философът
казва: „Аз ще размишлявам." Но молитвата е необходима.
Тези
философи
съветници ли са на Господа, та да знаят какво мисли Той?
259.
НАРЯДИ за 1917 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Това е
философията
на живота.
Ето вашата
философия
.
260.
Наряди за 1919 г.
,
,
ТОМ 12
Онези, които пропуснат да изпълнят поетия наряд, ще бъдат
философи
за земята, а простаци за Небето.
261.
Наряди за 1920 г.
,
,
ТОМ 12
Нема време за
философствуване
.
262.
Наряди за 1928 г.
,
,
ТОМ 12
То третира въпросите на религия, наука,
философия
, морал, изкуство, личен и обществен живот и т.н.
263.
Наряди за 1931 г.
,
,
ТОМ 12
Турете си за задача вашият ум, при всичките си
философски
твърдения, като изслушате всички хора, да бъде напълно и дълбоко спокоен.
264.
Наряди за 1946 г.
,
,
ТОМ 12
Такива признаци забелязваме днес навред, във всички области на живота: в науката, във
философията
, в литературата, в музиката, в обществения живот и пр.
В науката и
философията
днес вече имаме една духовна вълна.
265.
Наряди за 1949 г.
,
,
ТОМ 12
Като се говори за Божественото учение, хората се стремят да го подведат към някоя от познатите тям религиозни,
философски
или социални системи - статични системи на миналото.
То не принадлежи на никоя църква или общество, на никой учен или
философ
.
266.
4. ОПРАВДАНИЕ И СПАСЕНИЕ
,
,
ТОМ 12
Това е
философията
на живота.
Ето вашата
философия
.
267.
5. КОЕТО БОГ Е СЪЧЕТАЛ
,
,
ТОМ 12
Някои
философи
казват: „Човек не трябва да се моли.“ Казвам: Някои микроби са влезли в ума ти, затова ти си болен.
Много хипотези, теории
философски
, са дотолкова необходими, доколкото да представляват гимнастика на ума, но за живота е необходимо същественото, защото то внася всякога здраве, мир и една вътрешна радост.
Това е съвременната
философия
, събличане от всички тези черупки.
Казвате: „Много мъчна е тази
философия
, с толкова много черупки е.“ Взимате един орех, хвърляте му черупките и тогава виждате колко е голям той.
268.
6. ПРОСТОТА
,
,
ТОМ 12
Има ли
философия
в това?
Нека се гневи, нека поплаче, а ти като гледаш на това
философски
, спокойно, тогава и на нея ще се отрази.
269.
7. НАСТАВЛЕНИЯ
,
,
ТОМ 12
Това е
философията
на новото учение, това е учението на християнството.
270.
9. КОЙТО НАМИГНУВА
,
,
ТОМ 12
философите
казват: „Нима Господ ще се занимава с тебе, ти - един нищожен пигмей!
271.
13. ПРИЗОВАХА ИСУСА
,
,
ТОМ 12
Много
философии
на този свят ще ви станат ясни и вибрациите на вашия ум ще се подигнат.
272.
16. ВЕЛИКАТА МАЙКА
,
,
ТОМ 12
Когато Христос казва, че ще прати някого на вечно мъчение, аз казвам, че ще изпрати всички духовници, учени и
философи
, както и техните слуги, да се мъчат, да пълнят джобурите си със сълзи.
Тя ще ви попипа и ще каже: „Аз ви пратих да се учите ли или да
философствувате
, да слугувате ли или да заповядвате?
Сегашното
философско
мислене е чесане, но черепите и костите показват до каква степен е тяхното правилно мислене.
Колко
философи
и учени има в България, които знаят причината на това нещо?
Никаква
философия
, никаква логика не е в състояние да измени Природата, но в момента, когато вие почувствувате в себе си едно разкаяние, че не е този пътят, по който вървите, веднага във вашата Майка настава друго разположение.
273.
18. РАБОТЕТЕ С ЛЮБОВ
,
,
ТОМ 12
Понеже се намираме в разни състояния, някой казва: „Неразположен съм.“ Като не разбираме тази
философия
, щом се сближаваме, не се разбираме, спъваме се.
274.
19. ДВАТА ПРИНЦИПА
,
,
ТОМ 12
Тук няма никаква
философия
.
Който дървен
философ
каже противното, той е първокласен невежа, не разбира този велик закон.
275.
20. ВЛИЯНИЕТО НА ХАРМОНИЯТА В ЖИВОТА
,
,
ТОМ 12
Това е
философия
, която трябва да разбирате и който не я разбира, хващат го за ухото.
Те са, които носят
философията
в живота.
Трябва да се намери някой друг, да каже: „Чакай, аз ще взема правилни тонове и всички с едно усилие ще се нагласим.“ Не е
философията
там, че еди-кой си пее фалшиво,
философията
е да се нагласим всички правилно.
276.
22. АКТЬОРИ И РАБОТНИЦИ
,
,
ТОМ 12
Вие ще кажете: „Господ всичко може.“ Това нищо не значи, то не е
философия
.
Няма разисквания, никаква
философия
, а право на работа!
И след това ще
философствуваш
и ще разискваш и ще питаш свърши ли се тоз въпрос.
Няма никаква друга
философия
, по кой начин да бъде.
277.
23. ПРИЛОЖЕНИЕ
,
,
ТОМ 12
Вие познавате Бога по традиции,
философски
, теоретически, но тъй, по същност, по естество, по опитност, но да ви е говорил Бог тъй, както на Моисея на планината, или както на Христа, нямате го още.
Каквото положение и да заемате, цар,
философ
да сте, всеки, който влезе в Школата, ще забрави първо[то] място, което е заемал.
Вие, които ни препоръчвате тази
философия
, постъпвате ли съобразно нея?
Един английски
философ
всяка вечер се пипал, казвал си: „Дали съм аз, да не би да е нещо илюзия?
От 8000 години всички
философи
се занимават с разрешението на тази проблема.
Това е, като изучавате индийската
философия
, от ония духове, как ги наричат там?
278.
24. СЪБИРАНЕ И ИЗВАЖДАНЕ. ЗАПАЛВАНЕ И ИЗГАСВАНЕ НА СВЕЩТА
,
,
ТОМ 12
Това са
философски
отговори на тия въпроси.
279.
27. ИСТИНА И ЖИВОТ
,
,
ТОМ 12
Ако имате една малка къща, а вътре живее един
философ
, тази къща придобива смисъл.
280.
28. ПРИНУЖДАВА НИ
,
,
ТОМ 12
Представете си, че вие живеете вечерно време, иде
философът
и казва: „Тази светлина ние си я образуваме.“ Той завърти ключа и след това казва: „Аз правя светлината.“ Това е само за 12 часа, след 12 часа може да чакате от
философа
, той другояче разсъждава.
Земята прилича на тази
философска
любов, любов на ключове.
281.
32. УЗРЯЛ ПЛОД
,
,
ТОМ 12
Знаете ли онзи гръцки
философ
, той след като се е научил да живее един естествен живот, останало му само едно канче.
282.
33. ПЪТИЩА НА МЪДРОСТТА
,
,
ТОМ 12
“ Няма никаква
философия
в това живеене.
Един ми казва: „За
философия
да ми разправяш, аз гладен ще умра.“ Аз му казвам: „И много пари да имаш, гладен ще умреш.“ Всички хора все гладни умират.
283.
35. ЕДНА ЗАДАЧА
,
,
ТОМ 12
Казвате: „Ще се мре.“ Каква
философия
има в това, че ще се мре?
284.
2. МОЕТО ВЕРУЮ
,
Пръв разговор с Учителя
,
ТОМ 12
Молитвата не иска
философия
.
На Небето не искат
философия
, знаете ли защо?
При каквито условия и да е, ти го чувствуваш в себе си и това нещо
философия
не иска.
Ето
философията
.
285.
Бележки на Елена Хаджи Григорова
,
Съдържание на този разговор от Учителя - „Моето верую“
,
ТОМ 12
Съдържание на този разговор от Учителя - „Моето верую“:Повече молитва.Бог не се доказва отвънка.Всеки трябва да има едно верую.Само Божественото ще държим.Доказателство за Бога може да се даде, но веруюто на твоята душа не може да дойде отвън, то почива на една малка твоя опитност.За моето верую
философия
не трябва.Какво значи: Бог стои над всички същества?
286.
3. ФИЗИЧЕСКИЯТ И ДУХОВНИЯТ ЧОВЕК
,
Втори урок от Учителя
,
ТОМ 12
Някой тури въдицата, а те като
философи
ходят нагоре-надолу, разрешават важни въпроси, а не знаят, че може да излезнат над водата отгоре.
287.
6. КАКВО Е ЛЮБОВТА. МЯСТОТО НИ ПРИ ЛЮБОВТА. ЗА ВСЯКА ПО НЕЩО
,
Трети разговор с Учителя:
,
ТОМ 12
Всички трябва да имате една
философия
да изпъдите недоволството от сърцето си.
288.
7. ДВАТА ЗАКОНА: БОЖИЯТА ЛЮБОВ И ЧОВЕШКАТА ЛЮБОВ. ЛЮБОВ КЪМ БОГА И ЛЮБОВ КЪМ СЕБЕ СИ.
,
Четвърти урок от Учителя
,
ТОМ 12
Там е
философията
на живота.
Така като схванете
философията
, тя е лесно приложима.
Това е една положителна
философия
, която всички ще опитате.
289.
8. ДОБРО - ОБРАЗИ НА ЖИВАТА ПРИРОДА
,
Пети урок от Учителя; дни - четвърти, пети
,
ТОМ 12
- Според
философията
на Реике, всичкото познание е само анализ.
290.
СПИСЪК НА УЧЕНИЦИТЕ ОТ ПЪРВИ ОКУЛТЕН КЛАС НА БЯЛОТО БРАТСТВО
,
8 март 1922 г.
,
ТОМ 12
медик; „Бр.Миладинови" 101Евдокия Вълчанова - студентка; „Иван Рилски" 10Евдокия Иванович - „Оборище" 65Еленка Андреев - студентка
философия
; „Витошка" 59Иван Цочев - студ.естест.; „Ц.Шишман" 26Илия Желязков - капитанКирил Икономов - чиновник; „Неофит Рилски" 59Кирил Паскалев - „Бр.Миладинови" 101Константин Константинов - студ.финансова наука; бул.
„Скобелев" 13Кръстьо Толешков - студ.естеств.; „20-ти април" 20Кузман Кузманов-студ.филосовия; „Регенска" 30Люба Радославова - „Оборище" 14Мичето Зафирова-студ.
философия
; „Цар Борис" 40Марийка Петкова - чиновничка; „Неофит Рилски" 62Мария Радева-чиновничка; бул.
„Македония" 15Мика Тодорова-студ.
философия
; „Велико Търново" 15Милка Икономова-учителка (стажантка); „Оборище" 87Михаил Влаевски - художник; „Цар Самуил" 117Моис Коен - Директор на Апис,тел.705; бул."Сливница" 205Невенка Петкова - чиновничка; „Неофит Рилски" 62Олга Славчева - чиновничка; „Ивайло" 25Парашкева Влаевска - „Цар Самуил" 117Пенка Михайлова-студ.
философия
; „Шипка" 48Петър Пампоров - студ.
философия
; бул.
291.
ТРЕТИ МЕСЕЦ
,
22 октомври - 22 ноември 1922 г.
,
ТОМ 12
Не се опитвам и да
философствувам
.
292.
СВЕЩЕННОТО ПРАВИЛО
,
Беседа държана на 09.02.1923 г.
,
ТОМ 12
Твърдението, дето някои казват: „Трябва да падне човек, за да стане“, в туй няма
философия
.
293.
МЕТОДИ И НАСЪРЧЕНИЯ ЗА ВЪНШНО И ВЪТРЕШНО ХАРМОНИЗИРАНЕ МЕЖДУ 10-ТЕ И ВСЯКА ЗА СЕБЕ СИ
,
Беседа държана на 25 април 1923 г. сряда от 3.30 до 10.30 часа сутринта
,
ТОМ 12
Да кажем, вие имате професор по
философия
, как ще го обикнете?
Трябва първо вашият ум да се развие, за да схванете
философията
, а за да схванете философията, трябва да минете през ред негови ученици, за да видите как те са учили.
Аз ще ви обясня това
философски
, че и най-невежият да го разбере.
Тук няма никаква
философия
.
В света не разбират тази
философия
и ще кажат: „Как ще си проточите носа?
294.
ТРЕТА БЕСЕДА, ДЪРЖАНА НА УЧЕНИЧКИТЕ ОТ СПЕЦИАЛНИЯ КЛАС НА ДОБРОДЕТЕЛИТЕ. ДА БЪДЕМ СВЪРЗАНИ С БОГА !
,
6 юли 1923 г.
,
ТОМ 12
Туй е сега тъй наречената
философска
страна, от части
философската
страна на въпроса.
295.
ПЪРВИ МЕСЕЦ
,
,
ТОМ 12
Пенка Михайлова 1 [...] г., студентка по
философия
VII семестър
296.
6. ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА ОТРАЗЕН В ПЕНТОГРАМА
,
Разговори и мисли от Учителя
,
ТОМ 12
Те са стъпки на един път, по който трудно се върви, защото е път не на
философствуване
, а на живи дела, на постоянно творчество.
297.
8. ШКОЛАТА НА УЧИТЕЛЯ
,
Нейните задачи, принципи и методи. Влад Пашов
,
ТОМ 12
Аз искам да гледате на нещата
философски
, да знаете, че страданията са методи за работа, методи за възпитание на човека и човечеството.
298.
9. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ПЕНТОГРАМА
,
,
ТОМ 12
Всички
философи
, мъдреци и Учители на човечеството твърдят, че човек едновременно не може да угоди и на физическия и на Божествения свят.
299.
11. ПЪРВИ НАРЯДИ ЗА РАБОТА С ПЕНТОГРАМА. 1915- 1916 г.
,
НАРЕДБА ЗА ПРЕЗ ГОДИНАТА
,
ТОМ 12
Наредбата, която ще ви дам е от Горе; върху нея не
философствувайте
и никому нищо не казвайте без позволение.
300.
АРХИВЪТ НА БОЯН БОЕВ
,
,
ТОМ 12
Изнася сказки пред гражданството, но не върху Словото на Учителя и неговото учение, а въз основа на западните окултни течения и техните идеалистични
философски
системи.
301.
7. ДИСПУТЪТ ЗА БЪЗСМЪРТИЕТО НА ЧОВЕКА
,
,
ТОМ 13
През това време той изложи какво е мнението на големия немски
философ
Емануил Кант за ясновидството на шведския учен Сведенборг, въз основа на положителни доказателства за ясновидството му.
302.
8. РАЗГОВОРЪТ СЪС СТОЯН МИХАЙЛОВСКИ
,
,
ТОМ 13
Аз съм по убеждение теософ - окултист и през призмата на тази
философия
разглеждам учението на Исуса Христа, Когото признавам за Миров Учител и Спасител и за неповторима личност в историята на земното човечество.
И съм запозната с принципиалните учения на тази
философия
.
303.
14. БОРБА С ТЪРНОВСКИЯ МИТРОПОЛИТ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Нашият Учител, господин Петър Дънов е учен и
философ
.
Той проповядва учение религиозно - научно -
философско
.
304.
15. НАЧАЛОТО ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ - 22 МАРТ 1914 г. - ОСВОБОЖДЕНИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
По Небесна благодат, чрез моето слово те приеха окултната
философия
и добиха връзки с Учителя и Обществото ни Бяло братство.
305.
17. СТЕФАН БЕЛЕВ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Наскоро след това, заминал за Берлин, дето първоначално се записал за студент по
философия
, а след една година се прехвърлил в юридическия факултет и завършил като „лисансие" по правните и държавни науки.
306.
30. СТЕНОГРАФИРАН МАТЕРИАЛ ОТ ТЪРНОВСКИЯ СЪБОР ПРЕЗ 1922 г.
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
„Та казвам ви, бъдете смели и решителни, не се колебайте от никаква
философия
.
307.
35. ЖАЛБА
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Ние, теоретиците и добре познаващи Учението, идеите и методите за практическото им приложение в живота на това Учение, в което Учение сме се просветили и от публичното живо слово на този велик син на България, и от много лични срещи, които сме имали с него, можем да тълкуваме беседите му най-добре, в които са легнали всички основни идеи от неговото учение и знаем, че той изповядваше и учеше същото учение, което е проповядвал великият миров Учител Исус Христос, пред което ето вече двадесет века са се прекланяли и прекланят почти всички велики
философи
, реформатори и културни дейци в света, като признават, че Христовото Учение внесе истинска култура и цивилизация в света, че то облагороди нравите, че то строши оковите на робството и освободи жената от унизителното положение, в което се намираше преди Христа, като я приравни с мъжа, че то, най-после, прогласи интернационализма. Ап.
В „Парижката Света Богородица" той, в лицето на свещеника-архидякон Клод Фроло ни рисува колко жалък е човек, когато има развит ум, има
философски
разбирания за живота, обаче не е успял да надвие, да облагороди своята плът, своя астрал и да се свърже с Висшето в себе си... "
Но, разбира се, в никой случай не бива да се таксуват като вредни религиозните идеи въобще, защото българската конституция гарантира свобода на религиозната вяра и изповед - безразлично какви са религиозните идеи, а още повече религиозно-
философските
и научно обосновани идеи на нашия Учител.
Между иззетите ми книги има и подвързани, в които освен беседи от Учителя ни, има и други книги: литературни, научни и
философски
, които не фигурират в описа.
308.
VI. ПИСМА НА БОЯН БОЕВ ДО СТЕФАН ТОШЕВ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Ти се спираш и казваш: „Аз вече разбрах: еди-кой си
философ
е дал хубава дефиниция.
Основната
философия
на живота е следната: Човек трябва да има прави отношения към природата.
да бъде учен или поет,
философ
и пр.
309.
2. ЕПОХАЛНО ПОСЕЩЕНИЕ
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Тя каза: „Много неща мога да кажа за господин Дънов, но засега ще ви кажа следното: Той е високо учен, голям
философ
и дава добри съвети за здравето на човека." - „Щом е така, моля Ви се, заведете ме при него, искам да го посетя." Тя мислила, че съм комунистка, затова премълча, нищо не ми отговори, затова не ми каза, че е духовен човек.
310.
18. РАЗМИШЛЕНИЕ ВЪРХУ ОСЕМТЕ СВЕТЛИ МИСЛИ
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Воюващите откриват нови, по- съвършени оръжия, повече хора да избиват; учители, професори - нови начини за преподаване; учени откриват нови методи за работа;
философи
създават ново направление на мисълта; музиканти, поети, художници търсят нови пътища в музиката, поезията, изкуствата и т.н.
311.
13. СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Кой създаде
философията
?
-
философите
.
312.
17. КАК МИ СЕ ДАДЕ РАБОТАТА С БЕСЕДИТЕ И ВЪРХУ БЕСЕДИТЕ НА УЧИТЕЛЯ
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Аня, макар че беше свършила
философия
и педагогика в нашия университет, повече обичаше литература и в тази област работеше.
Всичко минаваше през нейната
философски
критична мисъл и ги приемаше самостоятелно.
313.
19. СТРЕЛКАТА НА ВРЕМЕТО
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
На този въпрос пак с въпрос се отговаря: Има ли музиката, поезията, изкуствата, науката,
философията
създател?
314.
III. СЛОВО ЗА УЧИТЕЛЯ 1. СТИХОТВОРЕНИЕ ОТ ПАША ТЕОДОРОВА
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
кога за
философ
от никого не съм признат.
315.
3. СЛОВО ЗА УЧИТЕЛЯ
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Той не избра и
философската
отвлечена мисъл, която понякога замайва главата на човека.
Събрал всички мъдреци, всички адепти, всички
философи
на царството си, като им казал да намерят такава вечно горяща свещ.
316.
14. ДА СЕ ПРОСЛАВИ БОГ
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
И до днес още големи
философи
, учени, лекари и хирурзи от различни величини стоят пред този малък човек с перо и хартия, с различни инструменти, игли и спринцовки, описват го, пипат го от различни страни, изучават го най- щателно и в края на краищата застават в учудване, в недоумение и казват: Чудно, странно и велико е това последно видимо за всички хора творение - човек, което заслужава поклон, слава и хвала на Онзи, Който го е създал.
317.
15. ЧУХ НЕЩО София, 22 декември 1967 година - първи ден на зимата.
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
- „Тогава дано да ми се падне жена." - „Какъвто ти е късметът." Малко се окуражих и проговорих: „Вижте, мене ми хареса третия вид печалба, защото имам нужда от жена около мене, като сестра, като приятелка, а това съчетание е чудно, чудновато по характер, по замисъл, по всичко друго." Строгият пак се обажда: „Нямаме време за
философии
.
318.
18. НАДКА ТИХОЛОВА Кратко слово по случай заминаването за отвъдния свят
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Много време ще се вдълбочаваме в стихотворението на английския поет Едуард Киплинг - дълбоката житейска
философия
в малката дума на заглавието „Ако".
319.
22. НАРЯДИ И ПОСЛАНИЯ ОТ БРАТСКИЯ СЪВЕТ - ЗА ПРОЛЕТТА 1965 ГОДИНА
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Помислете какви
философи
, поети, художници, музиканти, строители са живяли - носители на възвишени идеи, мисли и чувства, и какво богатство са оставили на човечеството.
Учителят е засегнал почти всички религиозни и
философски
въпроси на нашето време.
Тук няма място за религиозни,
философски
или научни спорове.
Учителят е дал значителен материал върху
философията
на музиката.
320.
IV. ПИСМА 1. ПИСМА НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ ДО ПАША ТЕОДОРОВА
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
защото от чисто
философско
гледище само настоящето е реално, тъй както в химията само започнатите реакции са реални.
321.
4. СТЕНОГРАФ КАТА НА УЧИТЕЛЯ - ПАША ТЕОДОРОВА
,
Гена Папазова
,
ТОМ 13
И никой автор, в случая е един
философ
- Учителят, няма да позволи да му перефразират или така да се намесят в Неговата мисъл.
Той идваше при
философа
, търси
философа
.
От
философи
до не знам какви.
Тя следва
философия
и педагогика, такова нещо, обаче не й върви.
322.
22. КОМУНИСТИТЕ НА ИЗГРЕВА
,
Милка Говедева
,
ТОМ 13
М.Г.: В последната година, в която бях в университета на висшата партийна школа, беше в ректората, четеше Молдованова, която ми е била физичка, асистентка по физика в химията и тя четеше там, не помня какво,
философия
ли там, какво четеше и казва така: „Тази секта на дъновистите сега е вече ново
философско
учение." Това го призна.
Ново
философско
учение, вече не е секта.
323.
23. ОБРАЗИ НА УЧЕНИЦИ НА ИЗГРЕВА
,
Милка Говедева
,
ТОМ 13
Той завърши
философия
.
М.Г.:
философия
.
философия
той беше завършил.
324.
34. БЛИЗКО БЪДЕЩЕ Из Словото на Учителят Дънов
,
Милка Говедева
,
ТОМ 13
Всички
философствувания
, всички науки трябва да се видоизменят.
325.
2. КАНДИДАТ ЖЕНИХЪТ
,
Лидия Соломонова Аладжем
,
ТОМ 13
Дойде моят ред и ми каза: Това е най- тежкият момент в живота ми, но щяла съм да живея 67 години и после, разглеждайки ръката ми, каза: „Отдава ти се психология, логика,
философия
, дипломация, литература, музика, търговия." Отидох си с едно безразличие, че нищо не познава.
326.
4. ЗАМЕСТНИЦИТЕ Тодор Коцев
,
Вяра Христова
,
ТОМ 13
Тя нямаше
философски
поглед на нещата.
На едно място Учителят казва буквално: „Гледате един брат не смее на мравката път да мине, ще кажете че той е един светия, а той е такъв горд, той няма равен на себе си." Аз бях чел много книги и правех сравнение с говора на Учителя, с Неговата
философия
и виждам, че Той седи по- високо от всичките.
327.
1. ИЗПИТЪТ ПО ФИЛОСОФИЯ Тодорка Кръстева Стоянова
,
Тодорка Кръстева Стоянова
,
ТОМ 13
1. ИЗПИТЪТ ПО
ФИЛОСОФИЯ
Аз преминах през немотия, завърших гимназия и факултет -
философия
през 1938 -1939 година.
На следващия ден е изпитът по
философия
при професор Михалчев.
Постепенно преминала през всички въпроси, като те й съдействували да се ориентира при отговорите, по логика, история на
философията
и метафизика.
След това е учителка по
философия
, а по-късно като възпитателка в училищата и се пенсионира 1969 година.
328.
1. ДУХОВНИЯТ ОБЛИК НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ
,
Димитър Кочев
,
ТОМ 13
По природа още от ранни години съм имал интерес към научни и
философски
проблеми.
Въпроси от областта на християнската и религиозна
философия
са ме занимавали особено много.
Запознах се с теософската окултна литература, като интересите ми бяха отправени повече във
философските
аспекти на тези доктрини, отколкото към специалните им дисциплини - астрология, кабала, френология, пневматология и др.
Не познавах още лично този човек, за когото се говореше всред духовни, религиозни и
философски
среди доста много и с най-различна оценка.
329.
2. БЯЛОТО БРАТСТВО
,
Димитър Кочев
,
ТОМ 13
Духовната цялост, вътрешното единство на съвременния високоцивилизован човек по общата преценка на
философи
, психолози и медици е застрашена.
330.
6. ОТ ЕЛ ШАДАЙ ДО МАХАБУР
,
Димитър Кочев
,
ТОМ 13
В Америка е следвал медицина,
философия
и теология.
331.
5. БОРИС ГЕОРГИЕВ - ЖИВОПИСЕЦ (Енциклопедия на изобразителните изкуства в България: т. 1 - София: БАН, 1980, с. 176)
,
БОРИС ГЕОРГИЕВ
,
ТОМ 13
Майстор на линията, той създава творби с подчертано
философско
-лиричен характер.
332.
2) Второ тефтерче
,
Цветана Щилянова
,
ТОМ 13
Първите
философи
се различават със своите схващания за вселената.
333.
3) Трето тефтерче
,
Цветана Щилянова
,
ТОМ 13
Когато един човек не може да се справи с едно свое чувство, със своя живот - той е един простак, липсва му
философия
, дребнав човек е.
Това са лъжливи
философии
.
Философията
на живота - това е да мислим за всичко онова, което е положително!
А който иска да мисли
философски
, да яде грозде, късни плодове.
334.
9. ИЗЛОЖБАТА НА ЦВЕТАНА ГАТЕВА СИМЕОНОВА
,
Цветана Симеонова
,
ТОМ 13
Ето защо това ще бъде време на разцъфтяване във всички области на живота: в наука,
философия
, музика, живопис, поезия, в социалния живот и пр.
335.
10. МИСЛИ ПО ПОВОД ХУДОЖЕСТВЕНИТЕ ИЗЛОЖБИ НА ЦВЕТАНА ГАТЕВА СИМЕОНОВА, ИВАН ТРИЧКОВ И ПРЕСЛАВ КЪРШОВСКИ
,
Цветана Симеонова
,
ТОМ 13
Ето защо, в древността е имало синтеза, връзка на религия, наука,
философия
и изкуство.
Можем да кажем, че изкуството, както науката и
философията
, ни представя истината, само че с други средства - науката и
философията
чрез факти, закони, принципи, логически построения, а изкуството - чрез образите на красотата.
336.
VI. СОТИР КОСТОВ (1914-1992 г.)
,
,
ТОМ 13
Всеки от нас бе преминал през различни
философски
учения, религии и какво ли не още, но без всякаква практическа полза.
337.
Приложение Десето
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 13
Ще изложа и фактите, отнасящи се до по-нататъшното ми участие в програмата на Вергилий, участие, споделено от съпругата ми Ефросина Антонова Ангелова-Пенкова (висше образование-специалност „Българска филология"; втора специалност „
Философия
", второ висше образование-специализация „Библиотекознание") и сестра ми, Буряна Ангелова Пенкова (висше образование-инженер по електроника).
338.
I част. ПЪТЯТ НА УЧИТЕЛЯ Свещени Думи 451-500
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
488.
философия
.
философия
се изисква от живота на
339.
ДОБАВКИ КЪМ СВЕЩЕНИТЕ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ НАПРАВЕНИ ОТ ГАЛИЛЕЙ ВЕЛИЧКОВ ПО ТЕФТЕРЧЕТА НА САВКА
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
философска
мисъл, каквато са имали първите
340.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 841-860
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
философия
.
341.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1341-1360
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
каквато
философия
имате, всичко употребете.
342.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1401-1420
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Тази е новата
философия
на живота.
343.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1581-1600
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
мислите, ще имате една
философия
.
философия
. Човек, който иска да се движи по
344.
ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 1721-1740
,
Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова
,
ТОМ 14
дълбока
философия
.
345.
ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 1941-1960
,
Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова
,
ТОМ 14
философия
.
вената
философия
, да разберете кои неща са
346.
ИСТИНА, ЛЮБОВ, МЪДРОСТ, ПРАВДА, ДОБРОДЕТЕЛ И БОЖИЯТА СИЛА ЗА УЧЕНИКА I I 181-200
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
философия
.
Голяма
философия
се изисква от човека, да
347.
ПРАВИЛА, ПРОГРАМА, УПРАЖНЕНИЯ ЗА УЧЕНИКА V
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
установиш на Божествената
философия
на
348.
ПРОЯВЛЕНИЯТА НА БОГА, СВЕТЛИНАТА НА БОГА И ПРИСЪСТВИЯТА НА БОГА VI 21-40
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
силван. Всичката
философия
седи в това: всеки
349.
VI част ЕДНА СТРАННА ОПИТНОСТ НА ЕДИН ОКУЛТЕН УЧЕНИК НА ВЕЛИКОТО БЯЛО БРАТСТВО
,
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА
,
ТОМ 14
Аз свърших по
философия
, изборът ми беше лош, тъй аз бивах в две насоки: при Учителя едно, в училище - друго.
- Във
философията
има спор, какво е право дали като нещо обективно то може да съществува или то е чисто субективно нещо.
Тъй трябва да мислиш, туй е една
философия
на вековете, ти трябва да придобиеш стабилност.
350.
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА БОГАТСТВОТО НА СЪРЦЕТО, УМА И ДУШАТА VII част
,
,
ТОМ 14
" Той й казва: „Ти ще я намериш при изпитите." Имало е случаи, когато е учела при Учителя за изпити и това е ставало предимно при
философските
въпроси.
Люба беше на дълбоката мисъл, на дълбоката
философия
.
351.
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА БОГАТСТВОТО НА СЪРЦЕТО, УМА И ДУШАТА VII част
,
Продължение 1
,
ТОМ 14
Турете си задача да имате благородни сърца, които при всички промени, които могат да станат в живота ви, никога да не се тревожат; турете си за задача вашият ум, при всичките си
философски
твърдения, като изслушате всички хора, да бъде напълно и дълбоко спокоен.
Тройният съюз: физика и химия, които съставляват основата на новия триъгълник, и Метафизиката,
философията
, окултното в живота, което да увенчае триъгълника с един връх.
Да живее физиката и химията, да живее и
философията
, метафизиката.
352.
I. БЕЛЕЖКИ ОТ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ И ОТ БЕСЕДИ, ДЪРЖАНИ 1921 г. ЗАПИСАНИ ОТ ЕДНА ДУХОВНА СЕСТРА*
,
ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА СРЕЩИИ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ
,
ТОМ 14
Има 2
философски
агностици, едните са минус.
Та ще турите тази правилна
философия
: Кога се жените ще ожените първо мозъка и главата.
353.
II СИМВОЛИЧНИЯТ КЛЮЧ
,
ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА СРЕЩИИ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ
,
ТОМ 14
Причините за много наши постъпки, даже най-видните
философи
търсят в наследствеността.
354.
IV. РАБОТА С ТРИЪГЪЛНИКА ОТ ТРИ СЕСТРИ В ДУХОВНАТА ГРУПА.РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ ЗАПИСАНИ ОТ ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА
,
,
ТОМ 14
Трябва ви една нова
философия
за живота, трябва да използувате всички условия.
Бог ще го привлечете не със своята
философия
, а със своята немощ.
Това, което е истинската
философия
, съвременните хора са изгубили туй нежно чувство, нямат детинска вяра.
Зимата е за интелектуална работа, за
философия
.
355.
БЕСЕДИ на Учителят Дънов пред ръководителите на братските кръжоци в страната 1923 година
,
Учителят Петър Дънов Беседи протоколи и разговори пред ръководителите на братските кръжоци в България 1923 год. - 1930 год.
,
ТОМ 14
Грешка има когато
философът
престане да учи; когато човек престане да диша, престава да живее.
И
философията
на живота е да престанем да се отклоняваме от Божествените закони.
Светът не е оправен чрез никакви днешни
философии
. Защо?
Това показва на практика, че тази
философия
„да се уредиш" не върви.
У всинца ви има тази слабост щом дойде злото,
философски
приказвате много добре, но щом дойде зора казвате: „Дай кесията, ти си добро момче".
Но вашата
философия
ще каже: „Дотам не сме дошли още".
Това е действително правата Божествена
философия
.Ти ще си кажеш: „Нямам да му давам, но Господ да ми каже как трябва да постъпя".
Трябва да имате едно ново разбиране, една нова
философия
.
" Ще му кажеш: Да се убиват хората, да се осъждат хората, да се воюва - това не е
философия
.
356.
БЕСЕДИ НА Учителят пред ръководителите 1930 год.
,
,
ТОМ 14
Отишъл при един виден
философ
, който току що е бил вдигнал натопеното си в мастилото перо.
Като разбрал какво мисли
философът
Господ си отишъл.
Вие можете да имате метода на
философа
, на жреца, на воина, на майката и най-после да имате положението на готвача.
Защо този
философ
трябваше да помисли, че дълго ще седи Господ при него и че ще му изсъхне мастилото?
Това е истинската
философия
на живота.
Но разбира се тази е една трудна
философия
.
Трябва да обърнем целия този процес на разбиране в една вътрешна
философия
да служим на Бога както трябва, както децата слушат с отворени сърца.
357.
8. СЕМЕЙСТВОТО НА МАРИЯ И ИВАН ГЕШЕВИ
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Той имаше много сърдечен характер, владееше руски език и обичаше с часове да разказва, на нас младите, руски и български пословици, като придружаваше това с множество
философски
сентенции и размисли върху живота.
358.
57. ИМОТИТЕ НА БРАТСТВОТО
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Описанието на Изгрева, неговото значение за тия стотина семейства, които имахме щастието да бъдем около Учителя, всичко това, казвам, че предоставям на приятели с повече от мен поетични и
философски
схващания.
359.
66. ПОМАКЪТ И ЧОРАПИ ЗА ПИСАТЕЛЯ
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Споменах му един път и за Гьоте, който е бил голям писател и
философ
.
360.
75. ВЕГЕТАРИАНЕЦ В ЗАТВОРА
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
" Отговорът е само един - да срещам по някой бисер захвърлен в калта, да проверя твърдението на
философа
, че във всяко човешко същество има искра от величието на Твореца!
361.
79. ИЗВАДКИ ОТ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Случаят е такъв: Героите на разказа са: граф Карнации - богат, но саможив човек и неговият съсед Севадин - скромен човек, но голям
философ
.
Отивал всяка сутрин на морския бряг, преди да е дошъл Карнации и върху пясъка написвал по едно изречение от някои велик
философ
, мъдрец или Учител, живяли отначалото на света до последно време.
362.
83. ДОБРАТА МОЛИТВА
,
/Размишления -1965/1970 г. от Жечо Панайотов/
,
ТОМ 15
Ония от нас, които са разположени към
философия
, могат да намерят материал за такава във всяка молитва.
Ония от нас, които са разположени към
философия
, могат да намерят повод за такава във всяка молитва.
363.
6. ПЕНТОГРАМАТА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Те са стъпки на един път, по които трудно се върви, защото не е път на
философствуване
, а на живото дело, на постоянното творчество.
364.
8. ПОСТРОЯВАНЕ НА ИЗГРЕВА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Тъй като преди това в разговора Учителят му е казал, да остане в София, за да се запише като студент по
философия
.
365.
12. ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
На тези безизходни препирни, той противопоставил
философията
на древните мъдреци.
366.
14. ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Всички писатели, свещеници, проповедници,
философи
, хората на науката, изкуствата, всички те са служители на Бялото Братство.
Само онзи човек познава новата
философия
на живота, който се е свързал с Белите Братя и върви по техния път.
367.
15. КОМУНИТЕ - КОМУНАТА В СЕЛО АЧЛАРЕ И РУСЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
В нашите постоянни срещи, усилено си идеализирахме, не само по него, но и по разни
философски
, религиозни, научни въпроси, а също и от окултизма и теософията.
368.
16. ЕРАТА СЛЕД КОМУНИТЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Тези братя бързо се опомнят, разбирайки, че да се поднасят изведнъж висши
философски
и мистични принципи, на едно съвсем неподготвено за такава мисъл общество е неправилно и безрезултатно и казаха те: „Ние бяхме много самонадеяни, като мислихме, че чрез едно списание ще можем да популяризираме идеите на Учителя, в едно неподготвено за тях общество".
369.
58. ДИНИТЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Ето рекох си, ето
философският
камък, елексирът, панацеята, която толкова столетия алхимиците са търсили, като средство за подмладяване, за даване сила, здраве и живот.
370.
70. ЕДИН ДЕН НА СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Голямо чело с развити
философски
центрове, а под тях, центъра на паметта развит в най-висша степен.
371.
3. СЛЪНЦЕТО
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
При добри аспекти на Слънцето, те са творци със задълбочен
философски
поглед и подчертани подтици към изящните изкуства.
372.
9. САТУРН
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Честолюбието, щестлавието, предпазливостта, са характерни за Сатурниянците, той прави човека разсъдлив,
философ
.
Онзи, който обича да разсъждава, да
философствува
и да прави
философски
заключения е Сатурнов тип.
373.
17. КРИСТАЛИТЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Древногръцият
философ
Платон, живял между 427 и 374 г.
374.
1. ЗОДИАКЪТ И НЕГОВИЯ КРЪГ ОТ ЛИЦА И СЪБИТИЯ. СПРАВЕДЛИВОСТТА НА ВЕЗНИТЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Кузман повлече с
философия
по михалчевисти.
Явно беше, че се беше увлякъл подир този
философ
.
В Братството по онуй време всеки се стараеше по някакъв начин да се покаже, че знае нещо по-друго от другите и затуй превеждаше от разни
философи
, Бо Ин Ра, Кропоткин, Алиса Бей, разни
философски
разбирания.
Кузман беше редко начетен, голям
философ
, следваше.
375.
11. „ЕЛ - ЕЗИКА НА МАЙТЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Когато гръцкият учен и
философ
- Солон е бил при египетския жрец, който му е разправял за Атлантида, между другото му е казал: „Вие сте деца, в сравнение с онези, които бяха преди вас".
376.
20. СЪН
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Сестрата е студентка и следва
философия
и педагогика.
377.
26. ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Един от тях беше Кузман, който беше рядко интелигентен и следваше
философия
.
378.
29. СВЕТИЛОТО НА СРЕДНА АЗИЯ - АВИЦЕНА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Трудовете на Авицена са оказали изключително влияние, както на науката, така и на
философската
мисъл за вековете.
През това време бяха излезли доста преводи на книги, които засягаха индуската
философия
, разни книги за йогите, из областта на окултните науки, кабалата, хиромантията, френологията, астрологията и др.
379.
34. МЕЗОНИ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Древните
философи
са ги изразявали с термина ДВИЖЕНИЕ.
Рекох си: Ето
философския
камък, панацеята, която алхимиците са търсели толкова столетия, като средство за подмладяване, за придобиване на здраве и живот.
380.
2. СЕГАШНОТО ПОЛОЖЕНИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
И всичката
философия
седи в това, да не ги спъваме в тая тяхна работа.
381.
4. СТАРОТО И НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Ако жадният седи с дни при водата и
философствува
дали да пие от нея или не, какъв резултат ще произведе тя в него, каква полза може да придобие?
382.
5. ПРЕД НОВАТА ЕПОХА
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Следователно, бялата раса ще стане майка на шестата раса, която ще бъде носителка на всички ония възвишени идеи, за които всички поети,
философи
, учени и пророци са говорили в миналото.
383.
7. ПОВЕЧЕ СВЕТЛИНА!
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
По какво се отличава
философът
?
384.
8. РАЗУМНИТЕ СИЛИ В ЖИВАТА ПРИРОДА
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Че у човека съществува великото, за това говорят всички поети,
философи
и писатели.
Тия поети и
философи
съзнават, че зад сегашното видимо се простира нещо разумно, закономерно, в което всички действия са точно измерени, без никакви изключения.
Онова
философско
схващане, че в живота има нещо лошо и зло, е едно криво схващане на самия живот, едно неразбиране.
Ако вземете една
философска
книга, произведение на най-отличния
философ
на човечеството, написана най- щателно, то питаме: самата разумност вътре в книгата ли е?
385.
9. КЪМ ВЕЛИКАТА ЦЕЛ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Много негови последователи и ученици, много гениални хора в различните народи, учени,
философи
и държавници, са се мъчели и борили, за да се внесе разбиране и въдвори хармония, мир и съгласие между народите, но техните трудове са били безрезултатни и те са умирали на кладата, на ешафода или в забрава, без да доживеят и видят реализирането на своя идеал.
386.
1. ЕДНА ВЕЛИКА ИДЕЯ МИР НА ЗЕМЯТА - ОБЩЕСТВО НА НАРОДИТЕ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
философията
на вълка, която ни напомня закона на Мойсея: „Око за око, зъб за зъб", а ще хвърлим бегъл поглед върху развитието на великата идея на г.
387.
7. УПАДЪК И ГИБЕЛ НА НАРОДИТЕ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Само така законите за причините и последиците, известен в източната
философия
под името закон на карма, може да смекчи ударите си и да докара добри резултати.
Даже хора, които се мъчат да минат за велики
философи
и претендират да играят ръководна обществена роля, без оглед на миналата си дейност, поддържат с кухата си фразеология глупостта, че учението на старите богомили било едно „зло", „опасна зараза" и „злочиние" и че те са били „злосторни деца" на България.
388.
10. БОРБИ И НАСИЛИЯ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
По-проста
философия
от тая има ли?
389.
14. УЧЕНИЕТО ЗА ЛЮБОВТА И БРАТСТВОТО
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
и пр., хора свършили по няколко факултета по право,
философия
, медицина, социални и финансови науки, математика, естествени науки и мн.
390.
16. ИДЕАЛНО И ОСЪЩЕСТВИМО УПРАВЛЕНИЕ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
При досегашната обществена структура и трите тия системи, като резултат от
философски
разсъждения, страдат от един и същи органически недъг: те са неестествени, защото противоречат на законите на живата природа.
Човекът, както твърдят старите мъдреци на античния Египет, както са поддържали особено кабалистите и херметическите
философи
, както заявява и апостол Повел, е троен и един, образ и подобие на Твореца, на божествения Христос, чиято човешка форма изразява закона.
391.
17. СИНАРХИЯ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Ако проследим историческото развитие на старите общества и републики до най-ново време, ние ще видим, че във всичките държавни формации се е проявявал стремежа да се основе организацията на всяко общество на естествените закони, а не на
философските
построения на разните школи.
392.
19. СИНАРХИЯ Статия трета
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Сега така може да говори само ситият буржоа, но никак не един
философ
.
393.
28. ИСТИНСКАТА РЕЛИГИЯ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Филолозите и
философите
са изтълкували буквалния и вътрешния смисъл на думата „религия".
Всеки, който се интересува от тия тълкувания, може да ги намери в кой и да е енциклопедически речник или в съчиненията по религиозната
философия
.
394.
I. ИВАН ТОЛЕВ - Ефросина Ангелова - Пенкова
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Огромното разнообразие от научни, педагогически, окултни, исторически,
философски
и поетични произведения, особено участието, пряко и косвено, видимо и невидимо, на Учителя, го превръща в един притегателен духовен център, който успява да даде и разпространи така необходимата светлина.
395.
III. ИВАН ТОЛЕВ И „ВСЕМИРНА ЛЕТОПИС, БЕЛЕЖКИ НА СЪСТАВИТЕЛЯ НА „ИЗГРЕВЪТ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 15
Отляво са нарисувани разцъфнали цветя символизиращи живота на природата, а отдясно е нарисувана символиката на старото жреческо и окултно знание на човечеството - долу е кукумявката с очила между два свитъка на
философското
древно знание, от което излизат пламъци, а над нея е купол с жреческия светилник, окачен нависоко, от който излиза благовонни светлини, проникващи цялата вселена.
Значи, като забъркате разни масла „от източен произход" и ги сварите, добре в епруветката ще запълзят бръмбари, ще махат рогчетата си и напред и назад, ще тичат около кристалите, от които са се зародили,
философският
камък на средните векове е вече намерен.
И ако някой ден даже редакторът на „Всемирна летопис" зебележи, червеи да пълзят по месото в кухнята, няма да помисли за лъчеизпусканията на своя
философски
камък, а ще накара когото трябва да пази месото от мухите.
И във
философските
схващания за душата като нематериална същност, както бе това на Канта, отдавна вече не се поддържат.
Всекиму бих препоръчал да прочете от Гьоте „Die Natur" - едно религиозно съзерцание на природата, до което стигна великият поет,
философ
и голям биолог.
Сега преди няколко месеца излезе брой единадесети от една книжовна колекция озаглавена „Натур-
философско
четиво".
В тая статия „подпреседателят" на българските теософи уверява и се кълне, че „теософията" има за задача не да събаря, а да изгражда (к.н.) и тя не може да бъде против науката,
философията
, а най-малко - против религията".
Теософията е синтез на наука,
философия
и религия, които могат да добият конкретна форма и живот чрез изкуството - по същина мистично.
Така теософията обгръща всички научни дисциплини - науката за формите и за материята, както и всички науки за духа и (метафизиката); тя в своята дълбока същина - е учение за абсолюта, до което се стига чрез вътрешно прозрение (интуиция, откровение); тя е науката на боговете (мъдреци, пророци, ясновидци)[4]; неподвижната мъдрост на вековете, която лежи в основата на всяка
философска
система и на всяка световна религия.
Един синтез на наука,
философия
и религия се налага от самосебе; защото науката за материята е в същото време и наука за енергията, науката за енергията засяга и науката за душата, а тази последната е свързана с изучаване причините на нещата, с които се занимава
философията
и религията.
Не е нова нито теорията на Айнщайна, нито разкритието на Бергсона -за интуицията; за да се убедим в това, стига да се обърнем към древните мъдреци на Индия, или да изучим
философията
на Емпедокла, на Питагора и Платона.
Всяко друго
философско
или религиозно схващане, ако не е насочено срещу устоите на самата държава, ще се ползува от принципа на свободата на мисълта, не може обаче да очаква поощрение от самата държава, защото тя би влязла в противоречие със себе си.
Теософията има за задача не да събаря, а да изгражда, и тя не може да бъде против науката,
философията
, а най-малко - против религията; това би било contradictio ia aajeclo.
396.
IX. НА КОГО СА НУЖНИ МОЛИТВЕНИ ДОМОВЕ И САЛОНИ?
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 15
Всички други хора: писатели, свещеници, проповедници,
философи
, всички те са служители на Бялото Братство.
397.
XIX. КАК ДА СЕ ЗАПАЗИ ЧИСТОТАТА НА ПАНЕВРИТМИЯТА
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 15
На този стаж имаше французин - преподавател по
философия
в училище на Щайнер, имаше и други окултисти.
398.
23. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА КОРТЕЗА
,
,
ТОМ 16
Като го туриш на работа, той е
философ
, планове ще каже: така или иначе трябва да се направи това, за да може да се изклинчи.
399.
1925 година
,
,
ТОМ 16
Имал съм
философски
ум и съм обмислял дълбоко, но без съсредоточение, така че трябвало да се науча да си концентрирам мисълта.
Аз им говорих за живота, че той е благо, което разумно трябва да се използува, че те като госпожици трябва да ценят своето девство, да бъдат чисти и не се поддават на съблазните и да не гледат на примамливата площадна
философия
и такава примамка.
След това каза, че дъновизмът в основата си като
философия
е една демагогия и ред подобни, но понеже винцето бе в ръце, то аз замълчах, като казах, че „не сте разбрали това, което искате да критикувате".
400.
1929 година
,
,
ТОМ 16
Ако орачът е псувал, ти ще ядеш този хляб и човек ще станеш, тук има
философия
.
401.
1929 година - продължение
,
,
ТОМ 16
„И във вашия закон е писано, че свидетелството на двама е вярно" - това са двамата свидетели а човека: умът и сърцето, двамата
философа
, които учат човека всякога; и той трябва винаги поука от тях да вземе, но не само от единия.
402.
1931 година
,
,
ТОМ 16
Можете да знаете всичко в света, да имате цяла една
философия
в себе си, но не сте ли безсмъртни, вие сте под влиянието на един господар, който постоянно ще ви тормози, ще ви измъчва.
403.
Дневник IV. 27.IX.1933 год. - 21.IV.1934 год.
,
,
ТОМ 16
Най-първо ние гледаме на яденето, а после дохождаме до музиката, поезията,
философията
.
Освободете се от мисълта, че сте майки и бащи, че сте
философи
.
404.
Дневник IV. 27.IX.1933 год. - 21.IV.1934 год. - Продължение 1
,
,
ТОМ 16
Каквато и
философия
да имате, кога сте в херметически затворен салон, много уютен и уреден, но като ви кажат да отворите един прозорец, трябва да го отворите, иначе ще загинете.
Трябва една правилна
философия
, която да обясни правилно причините и последствията на нещата.
И религията, и
философията
днес нямат никаква идея, никакъв морал.
Както богатите живеят, тая
философия
не е права, но и както бедните живеят, и тяхната
философия
не е права.
Понеже всички имат крива
философи
, затова и страдат.
Има една права
философия
в света, тя седи в следното: Трябва да знаете живота на всеки един човек в света, а така също трябва да знаете де е и вашият живот и да пазите и своя, и чуждия живот, както себе си.
н., тогава каква
философия
е тази?
405.
1934 година
,
,
ТОМ 16
- Да, това дете, именно, стане причина ти да ходиш на хорото с момите; това дете те накара да се ожениш; това дете те застави да работиш, да станеш художник, писател, поет,
философ
или учен.
406.
Дневник VI. 19.ХI.1934 год. - 10.III.1937 год.
,
1934 г
,
ТОМ 16
Следобед четох от Григорий Петров „
философия
на труда" - Царя на труда Хенри Форд и „Проклятие на труда" - английския калугер Малтус, че Бог проклел Адама и че на земята раждаемостта е по-голяма и никога Земята не можела да изхрани човечеството, родено върху нея.
След дочитането й започнах да чета „
Философия
на труда" от Григорий Петров.
След това от 7 ч започнах да чета книгата от Григорий Петров „
Философия
на труда", състояща се от 112 страници.
407.
IV. Разговори с Учителя ОТ ТЕТРАДКИ НА ПЕНЮ ГАНЕВ И ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
Първа част
,
ТОМ 16
Обективният ум у българина е силно развит, а
философският
ум - слабо.
За близки работи мисли, а за далечни не иска да мисли, няма
философия
за последствията.
408.
IV. Разговори с Учителя ОТ ТЕТРАДКИ НА ПЕНЮ ГАНЕВ И ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
продължение 2
,
ТОМ 16
Там никаква
философия
няма.
При
философския
център на главата е зенитът, а отзад е залезът.
409.
V. Учителят за музиката
,
Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 16
" Единствената
философия
, която човек трябва да разреши, е следната: той трябва да превърне скръбта в радост.
410.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
продължение 1
,
ТОМ 16
Ако не пееш, няма да си здрав, нито
философ
.
Много малко музиканти се занимават с
философията
на музиката.
Знам
философията
на пеенето и тази на добрия, чист и свят живот.
411.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
Продължение 2
,
ТОМ 16
Същият закон важи, когато искаш да станеш богат, учен,
философ
, художник или ангел, или светия и пр.
412.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
Продължение 3
,
ТОМ 16
Може, но пред някой
философ
.
413.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
Продължение 4
,
ТОМ 16
Аз не вярвам в един
философ
, който не знае да пее и да живее.
Докато човек дойде до положение правилно да възприема основния тон на жълтия цвят, той никога не може да бъде учен,
философ
, музикант, художник или поет.
414.
Приложение II. Игнац Падеревски
,
,
ТОМ 16
го удостояват със званието „Доктор по
философия
" на Лвовския университет.
415.
VII. Вътрешна индивидуална работа на ученика Пеню Ганев
,
,
ТОМ 16
Философът
, който работил 20 години по математически изчисления и слугинята изгаря листчетата.
[b]В тази година на вас ви трябва една правилна
философия
на съзнанието.
416.
XX. БЕЛЕЖКИ На ръководителя на Програмата за издаването на оригиналното, неиздавано досега Слово на Учителя Петър Дънов -Вергилий Кръсте
,
,
ТОМ 16
В тях е основата на Учението и в тях е
философската
страна на Учението." Ето, затова Програмата завърши с отпечатванетона тези 5 серии, за тези, на които им е необходимо това.
417.
Дневник V. Наченат на 22.IV.1934 год. Завършен на 18.Х1.1934 год.
,
,
ТОМ 16
Това е истинската
философия
.
418.
I. Дневник на Елена Хаджи Григорова 3.III.1929 г.-11.II.1945 г.
,
Елена Хаджи Григорова.
,
ТОМ 17
носителите на новата култура, на новите разбирания, на новата
философия
на живота.
Стоянчо проявява паметлива способност и разказва
философски
урок безпогрешно.
419.
7. У попа Христови
,
II. Дневни бележки по духовна работа на Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
Говорихме им за значението и мисията на Бялото братство и за
философията
на Неговото учение.
420.
24. Из беседата от Учителя на 13.VIII.1932 г., 5 ч сутринта
,
III. Разговори с Учителя на Рила при извора Махабур и на Молитвения хълм. 1932 г. (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
Ако речете да разрешавате
философията
на водата, защо тя излиза, това не е ваша работа; защо тя полива цветята, а това е нейна работа.
421.
29. [Разговор] при палатката на Учителя, 4.VIII.1932 г.
,
III. Разговори с Учителя на Рила при извора Махабур и на Молитвения хълм. 1932 г. (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
Хората имат една
философия
и Го критикуват.
422.
14. Музика и песни на Рила
,
IV. На Изгрева и на Рила 22.VI.1935 год. - 15.VII.1936 год. (откъси от две тетрадки на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
Много не му
философствувай
!
423.
6. Писмо от Елена Хаджи Григорова до Пеню Ганев от 22.XI.1936 год.
,
V. Писма на Елена Хаджи Григорова до Пеню Ганев
,
ТОМ 17
Трябва да знаете тази
философия
."
424.
5. Писмо на Пеню Ганев до Елена Хаджи Григорова от 15.II.1937 год.
,
VI. Писма на Пеню Ганев до Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
Като ти дойде Савка, кажи й: „Слушай сега, ще ти дам един концерт, ще бъдеш добра да ме изслушаш, без да ми говориш за друга
философия
" - и започни да й пееш и като имаш един външен слушател, ти ще се стараеш по-хубаво да пееш.
425.
10. Писмо на Георги Радев до Елена Хаджи Григорова от 20.XI.1926 г.
,
VII. Писма на приятелите до Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
„Истинската
философия
седи в следното: да знае човек в даден момент да даде израз само на ония мисли и чувства, които са най-важни.
426.
12. Писмо от Олимпия Янкова до Елена Хаджи Григорова от 19./12.I.1927 г.
,
VII. Писма на приятелите до Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
В тази велика
философия
човек да знае, че злото и доброто се борят за вашата свобода.
427.
19. Писмо от Олимпия Янкова до Елена Хаджи Григорова от 15.11.1929 с резюме на лекцията от Учителя на 13.II.1929 г.
,
VII. Писма на приятелите до Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
Всичката
философия
седи в онова вътрешно самообладание.
428.
27. Частни разговори с Учителя през август, септември и октомври 1933 г.
,
VII. Писма на приятелите до Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
Човек трябва да стане първо поет, после музикант и после
философ
.
На всинца ви трябва една
философия
- да вършите волята Божия.
429.
10. Разговор с Учителя на 4.VIII.1932 г. при палатката Му
,
VIII. Писма на Боян Боев до Елена Хаджи Григорова и до Пеню Ганев. Разговори с Учителя, изпращани от Боян Боев
,
ТОМ 17
Хората имат една
философия
и Го критикуват.
430.
23. V. 1922 г., София, Лекция III-a от Учителя
,
X. Събрания на „Класът на Добродетелите' през 1922 год. в ден вторник (9.V.1922-11.VII.1922 г.) (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
Тая мисъл е малко
философска
за вас.
431.
38. Знанията
,
I. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Старата
философия
си изигра ролята.
Новата
философия
е: „Пей при мъчнотии!
432.
77. Раздаване
,
III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
философията
на живота е да делиш, каквото имаш, братски.
433.
88. Реалното и идеалното постижение
,
III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
- Паякът по-напред
философствувап
, пък като се научил да си прави па- яджина, казал: „Не ми трябва вече нищо!
434.
106. Смаляване и уголемяване
,
III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Цяла
философия
е самовъзпитанието.
435.
V. Бае Митар пророкът. Михалаки Георгиев
,
III. Михалаки Георгиев и Учителя Дънов
,
ТОМ 17
“ Иго го поизгледал малко
философски
и му казал: „Как да те не знам?
436.
12. Учителят Дънов и Неговото учение
,
I. Един живот - една епоха. Мара Белчева
,
ТОМ 17
Изучавал е всич- м големи
философи
на древността, на Средните векове и на нашето време.
437.
1. Сп. „Всемирна летопис, год. II, кн. X, 31.XII.1922 г., с. 262-263
,
II. Стихове в сп. „Всемирна летопис'. Мара Белчева
,
ТОМ 17
По-скоро сме наклонни да приемем, че леко хвърчащата птичка има нужда от по-
философско
вдълбочение в превратностите на живота, а потъмнялата жрица на разрушения храм - от по-светла вяра в радостите на тоя живот.
438.
5. „Завети, год. IV (1937), кн. 1, с. 17-18. Петър Горянски. В памет на Мара Белчева
,
VI. Очерци за Мара Белчева
,
ТОМ 17
Наред с нейното литературно дело, което крие в себе си утаяванията на един светъл творчески дух, той ще изтъкне и оная нравствена чистота на Мара Белчева, която я сроди с Пенчо Славейков, за да му стане отпосле опора и насърдчение в непосилната и неблагодарна борба на поета-
философ
за преодоляване на нашата сурова и първична културна общественост.
Облъхната от идейните и естетически разбирания на Пенчо Славейков, които у нея губят борческия си патос и
философската
си задълбоченост, в своята поезия тя възкресява оная лека романтика, на която липсва стихийност в чувствата и плътност в образите.
Мара Белчева изпада често в подобни
философски
размисли.
439.
V. Писмо до другарката ми
,
Елена Казанлъклиева
,
ТОМ 17
Това е
философията
на живота, това е и неговата цел, която ни посочва Великият назарянин. [3]
440.
IX. Жената като майка и нейната задача
,
Елена Казанлъклиева
,
ТОМ 17
Защо вие, учени
философи
, не донесохте избавление на тези измъчени души?
441.
10. Духът на Истината
,
XII. Съзерцания и молитви. Елена Казанлъклиева
,
ТОМ 17
Това се отнася и до обикновения, и до писателя, и до поета, и до учения, и до
философа
.
442.
2. Бялото Братство (дъновистите) за себе си
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Но едновременно изучавал медицина - „природна медицина на д-р Келлог, йогизъм, индийска
философия
, френология, графология, физиогномика, запознава се с основните начала на социализма" (социализмът е социалното лице на християнството).
443.
5.3. След гимнастиките
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Те са остатъци от
философски
системи и учения, с които и до днес е покрито лицето на земята."
444.
8. Изгревът - очерк в сп. „Български бранител г. Х,бр. 108 (Х.1939 г.) от М. 3. Марков
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Влизах в различни общества, четях и материалистична литература, но все оставаше празно в душата ми, и бях решил по чисто
философски
път, че животът няма смисъл.
„След като чух г-на Дънова, чак сега си отговорих - подчерта Михайловски, че нам са нужни човеци като г-на Дънов, за да насочат правилно развитието във всички отрасли на новата ни държава." - И аз съм напълно съгласен с българския
философ
Михайловски, защото за мене Учителят г-н Дънов е напълно проявен човек, който познава началото, основата и целта на вечно проявения живот и методите на неговото изтълкуване, разбиране и приложение. [1]
445.
10. Спомени за Учителя Дънов, записани от Атанас Душков, разказани от баща му Гаврил Душков
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Но споровете му не бяха караница, а обмислени, логични, дълбоко
философски
, според всички правила на риториката, която ние изучавахме като предмет в училището.
Много ни беше интересно, когато разбрахме, че той изучава санскрит- ски език и различните
философски
течения.
Дали той е имал право или не - не съм
философ
и не познавам религиозните учения отблизо, но че неговото учение е продиктувано от любов към човека и хората, в което взема превес природосъобразният живот (по-близо до природата), за това говорят неговите последователи.
446.
15. Начо Петров
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Той искаше да помогне на духовния ръст на хората, които имаха в душите си религиозно-
философска
нагласа.
Той умело засягаше както дълбоко
философските
въпроси на религията, така и твърде парливите въпроси на катадневието.
447.
27. Д-р Методи Константинов разказва спомени. 27.1. Големият магнит
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
В Полша се подвизаваше един много напреднал
философ
.
448.
28. Александър Кръстников
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Радваше ме да слушам тези
философски
въпроси, да слушам песните, които ми много харесваха.
449.
39. Спомени за Учителя от Елена Иларионова от Търново - Бележки из моя живот. 39.1. Запознанството ми с Учителя Петър Дънов
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
- Дете, никой
философ
, никой педагог не е могъл да докаже какво нещо е душата.
450.
61. Мария Николова Гърнева. 61.4. Загубената душа се върна при Бога
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Това беше през 1919 година, хората се интересуваха тогава от тия отвлечени
философски
въпроси.
Спомням си между другото, че се изнася и беседа върху
философията
на Заратустра.
451.
72. Спомени из последните дни на Учителя Петър Дънов
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Моята мисъл в това време беше: „Не си гледаш положението, а си взел да
философствуваш
..."
452.
73. Елена Андреева за Учителя. 73.1. Обядът пристига навреме
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
През 1935 г., вече завършила университета по
философия
, получих място като прогимназиална учителка в село Макоцево, Софийско.
453.
9. Седемте езера
,
II. Рила, когато проговори. Орион - Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Шестото езеро е замислено, като
философ
, който решава висшите проблеми на битието.
454.
1. Изгревът - дом на молитвата, песента и Словото
,
III. Между истината и легендата по времето на социализма и комунизма (1945-1990 г.). Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Не след дълго, добрите приятели на Учителя от София и провинцията замислят да разрешат назрелия въпрос с намиране на подходящо помещение, салон за провеждане на беседите, така добре посещавани от вече голямо мнозинство не само от възрастни любители на Словото, но и от перспективна група студенти
философи
, педагози, юристи, естественици, математици, физици, медици и музиканти.
455.
11. Петър Дънов и нашите културни традиции
,
III. Между истината и легендата по времето на социализма и комунизма (1945-1990 г.). Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Оригиналното българско религиозно-
философско
движение на Петър Константинов Дънов е израз на утвърдените от векове културни традиции на народа ни.
456.
13. Молба от общество „Бяло Братство до ЦК на БКП
,
III. Между истината и легендата по времето на социализма и комунизма (1945-1990 г.). Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Като се надяваме, че ще уважите нашата гореща молба за оставяне мястото за зелена площ, гдето е положено тялото на Учителят Дънов, който е родоначалник на прогресивно
философско
учение, за което е писано в книгата „Кратка история на българската
философска
мисъл", с което е признат като самобитен, български
философ
, оставаме с най-отлични почитания към Вас.
457.
14. Изложение-молба от верска общност „Бяло Братство до президиума на XI конгрес на БКП и до Тодор Живков
,
III. Между истината и легендата по времето на социализма и комунизма (1945-1990 г.). Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
„Бялото Братство" в България е създадено в началото на този век от гениалния учен, мъдрец,
философ
, виден теолог, медик Петър Константинов Дънов.
На науката, религията, историята, икономиката и природните закони Учителят Дънов гледа през призмата на голям учен,
философ
и мъдрец, с широк поглед на необхватен хуманист, с широка известност у нас и в целия свят, подобно на многото мирови Учители до днес.
по случай международния конгрес по
философия
във Варна, в издадената от БАН книга „Кратка история на българската философска мисъл" на стр.
„Едно своеобразно българско,
философско
богословско учение с опит да съчетае спиритизма с данните на медицината и най-новите открития на науката.
Като известен учен и
философ
, Учителя познаваха много негови съвременници: Толстой, Рабиндранат Тагор, Ромен Ролан, Горки, Ганди, Айнщайн и др., а вероятно и др.
със съзнанието, че са служили на „
философията
на доброто", както се пише сега в пресата, са вършили всичко за комунистите.
458.
5. Наука и метафизика
,
V. Статии от д-р Стефан Кадиев в сп. „Житно зърно'
,
ТОМ 17
Да се отрича този разум и този дух само защото не се виждат като един физичен предмет-това може да стори само един отрицател на науката, здравата
философия
и логиката.
459.
2. За Либералната Вселенска Църква - от Софрони Ников
,
VI. Статии на д-р Стефан Кадиев във в. „Хасковска поща'
,
ТОМ 17
Нейната особеност е само тази, че тя може да се сматря за една научно-
философска
Църква, тъй като свещениците й, като ученици на Теософията, могат да отговарят на всички въпроси на жаждущата за разбиране интелигенция, тъй че да бъде задоволен и умът на църковните последователи, покрай сърцето.
е дотолкова „Теософска", доколкото последователите й изучават тази научно-религиозна
философия
.
460.
5. Материалистичният мироглед
,
VI. Статии на д-р Стефан Кадиев във в. „Хасковска поща'
,
ТОМ 17
Опити за обобщения в областта на науката виждаме у мнозина учени, от които най-виден и модерен е германският учен
философ
Ернст Хекел.
„Да живее истината, па ако ще би и целият свят да погине" - казват серия материалисти,
философи
и учени.
Той е бил човек много учен, познавал е всички тогавашни
философски
системи и чрез него е питала Христа цялата тогавашна наука: „Що е истина?
461.
II. Учителят Дънов за любовта, брака и женитбата
,
VII. Духът на Истината в Словото На Всемировият Учител Беинса Дуно и Духът на Заблуждението в деянията человечески
,
ТОМ 17
Източната
философия
го нарича Единният навсякъде, Единният в множеството, и туй множество в Единният.
Ние трябва да имаме една определена
философия
.
462.
1. Езикът на природата
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
И преди човек да перне и унищожи с нехайна ръка пъстрата мушица, която е кацнала на неговата книга - някой бележит трактат по
философия
или някоя „система на етиката” - нека отдели няколко мига поне, да разгледа крилцата на тази мушица, прозирани от светлината, нейните дивно устроени очи и пъргави крачки.
463.
7. Научна астрология – II
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Мислите, изказани от бележития французки математик и
философ
Паункаре, са достатъчно ясни за всеки едного, който е що-годе запознат със съвременната наука, за да имат нужда от коментарии.
Аспектите между Меркурий и Луната са характерни за
философския
ум.
Но когато разгледаме въпроса, когато тия лица попадат в специална категория на „
философите
” (Фламбар е разгледал 167 случая на знаменити
философи
с всесветска известност), добиваме като специална вероятност 77,2%.
Може да се изследват ред въпроси, като за пример наследствеността, дълготрайността на живота, смъртността (също да се прецизират ясно астрологичните фактори на смъртта), да се установят астрологичните данни, които са характерни за творческите натури, за хората на науката, математици,
философи
, музиканти, поети и пр.
464.
8. Строежът на човека
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Философите
на средните векове символизираха тия седем принципа със знаковете на седемтепланети, от които седем космични тела, видими в небесата, получиха своите имена; и ако това се проумее, то ще стане тутакси ясно, че ония които отричат седморното подразделение на планетите, излагат само собственото си невежество и криви понятия.
465.
11. За родителите
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
IX. Далечни пътешествие, - по-висши занимавания,
философия
, метафизика, изкуство, религия.
466.
СЕФАРИАЛЪ - АСТРОЛОГИЯ
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Аспектите между Меркурий и Луната са характерни за
философския
ум.
Но като разгледаме случая, когато тия лица попадат в специалната категория на „
философите
” (Фламбар е разгледал 167 случая на знаменити
философи
с всесветска известност), добиваме като специална вероятност 77,2 %.
Може да се изследват ред въпроси, като за пример наследствеността, дълготрайността на живота, смъртността (също да се прецизират ясно астрологичните фактори на смъртта), да се установят астрологичните данни, които са характерни за творческите натури, за хората на науката, за математици,
философи
, музиканти, поети и пр.
467.
16. Годината
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
- Сега Християнската
философия
се занимава с великото учение на подсъзнанието и свръхсъзнанието”.
468.
18. Езикът на Зодиака
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Врагове на старото, отживялото - и в наука, и във
философия
, и в религия - типовете от тази марсова зодия често се отдават на разрушителната марсова стихия и критикуват безпощадно.
Много химици, хирурзи, зъболекари, биолози - експериментатори, индуктивни
философи
, парапсихолози и окултисти, скулптори, писатели и поети, а също и механици, техници и занаятчии, които боравят с огън, желязо и остри инструменти, спадат под знака Скорпион.
Високо издигнатите хора от типа Стрелец имат религиозно-
философски
дух.
Моралните и етични проблеми стоят на първо място в техните
философски
размишления.
Склонни са към
философска
мисъл, към психология, към научни занятия в областта на експерименталните науки, а нерядко се занимават и с изкуство.
469.
21. Сфера на Сатурна
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Има един анекдот за Диогена, прочутия кинически
философ
на древна Елада, че като видял веднъж един млад овчар да пие вода направо от извора, черпейки просто с шепа, тутакси захвърлил кратунката, с която пиел вода дотогава.
Да бе минал по туй време покрай Диогена някой учен, естественик да речем, и то в съвременен стил - натоварен с разни научни пособия, инструменти, бележници - с цел да изследва всевъзможните микроорганизми, що се въдят във водите на този извор или в околните води, сигурно би останал учуден, както от вида на
философа
, така и от постъпката му.
Нека си представим сега, че покрай Диогена минеше не някой съвременен учен - защото това би било за някои умове непоносим анахронизъм - а някоя гръцка девойка, съвременница на тоя своего рода
философствуващ
отшелник, хубава като Венера.
Сигурно и сам Диоген, който - като
философ
- е гледал съвсем иначе на митовете за боговете, би веднага разпознал в тази очарователна девойка богинята Венера.
Защото, пак като
философ
, той знае, че тя има многобройни въплъщения на земята.
Психологически, Сатурн представя
философското
съмнение и отрицание - на всичко преходно, на всичко илюзорно, което човек е опитал в останалите планетни сфери - сфери на живота - Меркурий, Венера, Марс, Юпитер.
След като човек се разочарова от стремежа да познае и опита материалния свят, за да го използува за лични изгоди; след като се разочарова от любовта между мъжа и жената, от семейство, дом, деца, от груби удоволствия и мимолетни наслади; след като се разочарова от своя стремеж да овладее света, да го организира механически и да го покори под властта на своята марсова воля; след като се разочарова от богатството и разкоша, от почестите, от политическата власт, от право, религия, етични системи, условен морал; след като се разочарова, че може да оправи света чрез правото, религията, морала и външната филантропия, човек идва до
философското
усъмняване във всичко, което дотогава е било смислено за него.
В това душевно състояние, пред съзерцаващия поглед на най-висшия тип в Сатурновата сфера - отшелника, аскета,
философа
минават пътищата на съдбата на хората от всички категории в света, от всички сфери на живота, и той в пророчески взор вижда техния фатален завършек.
В по-низките си степени Йоановски тип се проявява в лицето на
философа
— стоик.
Дали при това тази критика на съвременния мироглед ще прозвучи с пророческия патос на един Толстой, дали ще се изрази в едно
философско
примирение и мълчаливо отдръпване в себе си или ще се редуцира във фанатичното следване на един опростен режим на хранене и живеене - това зависи от онази степен на духовно развитие, на която се намира дадения индивид.
Всички тия стремежи, обаче, като се почне от ония, които се раждат по най-високите
философско
-етични върхове на човешкото съзнание и се стигне до долинките на живота около тялото и стомаха - са родени все в сферата на Сатурна.
Който иска да види
философствуващия
Сатурн, да схване инструментите на неговата мисъл, да погледне през неговото „око”, нека прочете например „Залезът на Запада” от Шпенглера.
Само един зрял син на Сатурна, който има око за целия оня органически цикъл на развой, през който преминава всичко в живота — от най-дребния растителен организъм до сложния организъм на една култура, може да дойде до такива пророчески прозрения за съдбините на човечеството, до които идва този
философ
.
Ще припомня само бегло, каква роля играят във
философията
на Шпенглера идеята за „хронологическото време” и „съдбата” - две типични идеи свързани с древния бог на времето и съдбата - Хроноса, гръцкото име на Сатурна.
Ако е
философ
, неговата мисъл излиза винаги от строго определени основоположения, върху които изгражда своята система.
470.
23. Сфера на Меркурия
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Ето защо, той се стреми към ония отрасли на човешката дейност, дето се иска не борческа енергия, не физическа или нравствена сила, не организаторски талант и воля на водач, а способностите на обективния ум, на интелекта - като се почне от най-високите му прояви в наука, изкуство,
философия
и се стигне до най-низките му форми, където се явява автоматизъма на простото регистриране, копиране, преписване, машинопиство.
Навсякъде, където има разпространяване и обмяна чрез слово и писмо, било на резултатите от научната, литературна и
философска
мисъл, било на произведенията на материалния труд, прониква влиянието на меркуриевата сфера.
„
Философски
преглед”, год. X.
471.
25. Сфера на Луната
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Ако се изразим с езика на индуската езотерична
философия
, популяризиран от теософията, ще кажем, че Луната - това е превъплъщаващата се „личност” с нейната карма.
472.
27. Сфера на Слънцето
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Но тъй като за мнозина западноевропейци историята и на наука, и на изкуство, и на
философия
започва от древна Гърция, малцина знаят, че в Индия, например, са се развили известни научно-метафизични системи за космоса, в които са застъпени интересни схващания за Слънцето.
473.
28. Сфера на Урана
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Разбира се, между индивидуалния строеж и съдбата на диктатора и тия на расовия колектив има едно съвпадение, което за астрологичната
философия
е напълно ясно, като се има предвид законът за съответствията.
Цялата негова археологическа работа изобщо се развива под знака на низходящия възел на Урана, който се намира в Стрелеца - знак на отвлечената
философска
мисъл, на религията и етиката.
Затова в окултизма, както и в археологията, сравнителното проучване на религията и митологията, които получиха особен разцвет по същото време, когато се разрасна и окултизмът, ние имаме едно възсъздаване на миналото, един синтез на ония религиозни,
философски
и научни ценности, които то създаде.
474.
30. Сфера на Нептун
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Ако преведем терминологията на индуската езотерична
философия
на езика на астрологичните символи, ще трябва да свържем Нептун с будическия свят, светът на „Нирвана”.
Тяхното разширено съзнание, което се е издигнало над човешките форми, не може да се ограничи в рамките на една религия, на една
философия
, на един тесен научен мироглед, на една социална идеология.
Ще кажем само, че този съвпад в Стрелеца - знак на религията, етиката,
философията
, на йерархичната Юпитерова концепция за социален строй - между „революционера”, „реформатора” Уран и „утописта”, мечтателя за нов социален ред Нептун, е израз на оная дълбока революционна нужда, която човечеството е изпитвало в оня момент.
Присъствието на тия планети в интелектуалния,
философски
знак на Стрелеца - знак на доктрините - показва, че революционните идеи е трябвало да се оформят първом в стройна доктрина.
475.
2. Планети
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
„Критичният
философ
може a priori да отрича
476.
(Продължение)
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
Понякога склонен към религия,
философия
, право.
477.
4. Домове или силови полета
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
ІХ дом - дава указания за религия,
философия
, метафизика, накратко за по-висшата духовност, по-нататък, за отношенията към закона, за далечни пътувания, за връзки с чужбина; той владее бедрата и отговаря на знака Стрелец.
478.
(Продължение)
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
Би могло да се очаква още, че Юпитер ще смекчи песимизма и фанатичната строгост на съдбовната планета, ще засили склонността към научни,
философски
и религиозни проблеми, както и характерното за Сатурна чувство за справедливост.
479.
(Продължение)
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
Успехи във
философията
и във връзка с религията.
480.
(Продължение)
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
Борби и спорове в работи от религиозен и
философски
характер.
ІХ - Успехи при дълги пътешествия и пребивавания в чужбина, във
философски
, религиозни и правни дела.
Склонност към религия и
философия
, но и тук затруднения.
ІХ - Склонност към окултни занимания; успехи във
философско
или метафизично отношение.
481.
9. Тълкуване на аспектите по аналогия.
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
хармонични - Щастие,
философия
, религия, право, авторитет, почести, покровителство, изобилие, богатство, увеличение;
хармонични - Морал -
философи
, учени, държавници, висши чиновници, съдии, духовни лица, председатели на общества (особено благотворителни), покровители, миролюбци, големи търговци и финансисти, улегнали натури - изобщо хора на зряла възраст;
хармонични -
философи
, учени, изследователи, аскети, директори на мини, строители, пазители на пари и съкровища, земеделци - изобщо стари хора;
482.
10. Главни значения и аналогии на планетите
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
Юпитер - „Голямото щастие” - Равновесие, съхраняване; Изобилие, авторитет, покровителство,
философия
, религия, право, здраве; Висш разум, благородство, доброта, морал, достойнство, честност, толерантност, миролюбив, откровеност, любов към наслажденията, суетност, надутост, лицемерна набожност.
483.
1. Една страничка от древната символика
,
ГЕОРГИ ТОМАЛЕВСКИ
,
ТОМ 18
Философският
възглед за каузалността, познат при индусите като учение за кармата, е била най-значителната
философска
рожба на мъдреците от онова време.
484.
16. Астрологията в огледалото на Гьотевото творчество
,
ГЕОРГИ ТОМАЛЕВСКИ
,
ТОМ 18
Цяла плеяда изследователи се занимават с неговото огромно наследство, в което блестят като скъпоценни бисери безсмъртните истини, постигнати от поета,
натурфилософа
и съзерцателя.
485.
ВЛАД ПАШОВ
,
част I - с. 221; част II - с. 257; част III - с. 349
,
ТОМ 18
Астрологията като увод в херметичната наука и
философия
с. 221
486.
ЧАСТ I - АСТРОЛОГИЯТА КАТО УВОД В ХЕРМЕТИЧНАТА НАУКА И ФИЛОСОФИЯ
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
НАУКА И
ФИЛОСОФИЯ
487.
Основни принципи на херметичната наука и философия
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Основни принципи на херметичната наука и
философия
Тъй като астрологията е само една част от великата и обширна Херметична наука и същевременно е ключ към цялата Херметична наука, затова, за да станат ясни и достъпни принципите на астрологията, ще ги разгледаме във връзка с цялата херметична наука и
философия
, чиито принципи са едно велико откровение, което е разкрило пред човешкото съзнание тайните на битието.
Горните бележки изнасям, за да стане по-ясно какво разбираме под „Херметическа наука и
философия
”, като увод и ключ, към която се явява астрологията, и мястото и ролята на Херметичната наука в развитието на човечеството.
488.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Този свод от изречения е било запретено да се записва и обнародва, макар че отделните изречения от него да са употребявани в съчиненията на различни херметични
философи
.
Изреченията, изложени в „Kybalion'a”, ни дават съвършено ясна картина за херметичната
философия
, която ще изложим по-долу.
Ще почна изложението с Изумрудения скрижал на Хермеса, който до средните векове също е бил предаван устно от учител на ученик, и тогаз е бил записан и публикуван, затова някои критици мислят, че е написан от някой средновековен
философ
-алхимик.
10.Затова аз бях наречен Хермес Трисмегист (три пъти най-велик), тъй като аз притежавам познанието на трояката
философия
на всемира във всичката й пълнота.
489.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Също така и във всички религиозни и
философски
системи на миналото той е бил силно подчертаван.
Този принцип от херметическата
философия
е формулиран в „Kybalion'a” no следния начин:
С тези седем принципи, които лежат в основата на херметичната
философия
, се обясняват всички явления и процеси в човека, човечеството и природата.
490.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
От гледището на херметичната
философия
, цялата природа, както и живота, са велика книга, която посветения разчита и вижда какъв е плана на Великото в света и каква е онази мъдрост, която чертае и ръководи този план.
Астрологията ни учи на азбуката на херметичната наука и
философия
, като ни дава и практическите методи за ползване от великото знание на природата.
Херметичната наука и
философия
разграничават четири състояния на материята и енергията.
Ето какво казва Агрипа в своята „
Философия
на окултизма” по този въпрос: „Тези четири елемента са не само във всички неща тук долу, но също и в небесното пространство, в звездите, в духовете, в ангелите и в Бога самия, който е творец и създател на всички неща”.
Според херметичната
философия
всяка енергия има свои специфични свойства, има свое специфично движение, което вече определя и характера и структурата на формите, които строи.
491.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Полярността е, както видяхме, един от принципите на херметичната
философия
и играе голяма роля в астрологията.
492.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Според Херметичната
философия
, света с всички живи същества в него е плод на три рода сили, които отговарят на трите велики свята в космоса.
В зодиакалното небе, или в реалния свят, горните три начала се отразяват в нови три, които на езика на алхимиците носят следните имена -
философски
живак (огненото начало),
философска
сяра (водното начало) и
философска
сол (създаденото начало).
493.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Както видяхме, един от принципите на херметичната
философия
гласи - туй, което е долу, е подобно на туй, което е горе.
От човека към Космоса и от Космоса към човека - това са два пътя на научно и
философско
изследване.
В херметичната
философия
едновременно се работи и с двата метода на изследване, на базата на принципа - туй, което е горе, е подобно на туй, което е долу, и туй, което е долу, е подобно на туй, което е горе.
494.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
А окултната
философия
ни говори за седемте творчески принципи.
Според херметичната наука и
философия
, цялата видима вселена, представя един жив организъм, който обгръща в себе си цялото космично пространство, който е проникнат от едно велико съзнание и една велика разумност.
495.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
В херметичната
философия
е подробно проучено взаимоотношението между тези принципи и сили, които действуват в космичния човек във всички области на Битието.
Това е в съгласие с първия принцип на херметичната
философия
- че всичко в света е ум, че умът прониква цялото Битие.
И астрологията именно проучва качествата и силите, като израз на принципите, които стоят в основата на Битието, които са основно проучени в херметичната
философия
.
496.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Окултната
философия
говори, че има 12 степени на съзнанието и че в човека има 12 чувства, но засега са проявени само 5, чрез които се проявява самосъзнанието и проучава света и живота, а другите седем за които нямаме засега външни органи, все пак се проявяват, но чрез подсъзнанието, което е един обширен и непроучен още свят, който постепенно трябва да бъде осъзнат, да мине в полето на будното съзнание.
497.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Един от основните принципи на проявеното Битие е, както видяхме, принципа на полярността - който е петия принцип в Херметическата
философия
.
На този принцип, според херметичната
философия
, са построени и планетите, и всички небесни тела.
498.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Докато човек не дойде до положение правилно да възприема основния тон на жълтия цвят, той не може да бъде учен,
философ
, музикант, художник, поет и въобще не може да се занимава с умствена работа.
499.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА I.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Различни теории и хипотези са създали учените и
философите
за обяснение същината и проявите на живота, но и до днес живота си остава велика тайна, велика загадка за болшинството хора.
Както споменах и както гласи първия принцип на Херметичната
философия
, в центъра на Битието стои един велик и мощен ум, чийто външен израз се явява Битието.
500.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА II.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
„Това е обновлението на кристала под друга форма, и възкресение от смърт в живот”, както казва един от херметичните
философи
.
Тригонът на водата - казва същия
философ
, означава постоянното усилие на природата да хармонизира противоположностите и да произведе обмяна и химическо сродство.
Първият знак на водния тригон е Рак и символизира привързаност към живота и оттам и желание за безсмъртие, „което комбинирано със знанието тайната на пола - раждането и възраждането - извежда безсмъртната душа към края на нейните земни странствувания и материални въплъщения, чрез съединението със своята половина”” - казва същият херметичен
философ
.
Тригонът на въздуха - идеализъм,
философия
, артистичност.
501.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА III.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Те са способни за изучаване на точните науки,
философията
и математика.
В този тип се срещат дълбоки
философи
и мислители и високи изобретатели, велики гении.
502.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА IV.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Като знаци на духа, науката и
философията
се считат Близнаци, Дева, Везни, Козирог и Водолей.
В умствено отношение - пророчество, интуиция,
философия
.
503.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА V.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Много учени,
философи
и реформатори, които внасят нещо ново в своята област и правят революция в нея, са все под Ураново влияние.
504.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА VII.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Деветият дом е дом на
философията
, религията, възпитанието и образованието и всичко свързано с тях.
Господарят на знака, който заема върха на дома, ни дава указания за религията, духовните стремежи и
философските
схващания на човека; господарят на втория знак ни дава указания за дълги пътешествия; а господарят на третия знак ни дава указания за сънищата и съновиденията и тяхното значение.
IX дом е дом на
философията
, религията, правото.
505.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА VIII.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Каква е връзката между космичните явления и динамиката на силите в човека, е дълбок
философски
въпрос, който предстои за бъдеще да бъде разрешен, но това, което е като факт, е следното: че когато в рождения хороскоп на един човек имаме известни аспекти и когато тези аспекти се явят отново в Космоса, те оказват силно влияние само на онези хора, които ги имат в хороскопа си.
506.
Влад Пашов 2. Космичният и земният човек
,
,
ТОМ 18
Под знака Лъв се развива
философското
течение, наречено сенсуализъм.
Слънцето ражда емпиричния начин на мислене, Марс създава онова
философско
течение, което наричат волунтаризъм, който поставя волята на преден план в живота.
507.
Влад Пашов 3. Духовното ръководство на човека и човечеството
,
,
ТОМ 18
Ако искаш да станеш
философ
, ще влезеш в областта на
философията
и т. н.
508.
Влад Пашов 4. Животът след смъртта на физическото тяло 2. Преминаване през планетните сфери
,
,
ТОМ 18
Това са хора волеви, хора, чийто поглед е насочен предимно към земния живот, те макар да са учени или
философи
, пак разглеждат нещата по земному.
509.
Влад Пашов 5. Духовният образ на Учителя
,
,
ТОМ 18
Ще види един голям музикант - творец и изпълнител, ще види вдъхновен човек, ще види дълбок мислител и
философ
, ще види най-после всестранно надарен и развит научен гений, способен да разчита великата книга на природата и да открива великите закони, които действат в нея.
Той, както казах, носеше в себе си поета, учения,
философа
, музиканта и човека за практическото осъществяване.
Той с еднаква вещина говореше за всичко, което се отнася, както до науката,
философията
, религията, окултизма, мистиката, така и за изкуството и музиката, и за проблемите на практическия живот.
510.
Влад Пашов 6. Учителят, братството и школата
,
,
ТОМ 18
Школите, които се намират под ръководството на планетния дух на Сатурн, са пробудили
философската
мисъл в човека, те са научили човека да мисли логично и причинно.
511.
5. ДОМОВЕ ИЛИ ГРАДИНИ И ТЯХНОТО ЗНАЧЕНИЕ
,
,
ТОМ 18
Той определя успехите и постиженията на човека в областта на науката,
философията
или изкуството, както и постоянството на неговите интереси и занимания с тях, на неговите идеи и убеждения.
512.
7. СЛЪНЦЕТО
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Хармонията между Слънцето и Юпитер всякога прави човека дълбоко религиозен, с
философски
схващания и разбирания, с вродено благородство, благоразумие, добродушие, добросърдечие, приветливост, дружелюбност, общителност, внимателност, щедрост, чистосърдечие, милосърдие, дава му високо съзнание за дълг и отговорност към Бога, природата и човека, вярност и почит към традициите, законите и реда на обществото, желание за покровителстване на по-слабите, стремеж към обществена дейност и добротворство, любов към
философията
, религията, духовните науки и идеи, към всички духовни общества.
Люде със силни хармонии между Слънцето и Юпитер стават най-големите преобразователи и основатели на разни
философски
системи, на религиозни течения и религиозни общества, биват най-големите и най-почитаните държавници, общественици, водачи на различни общества, с една реч - такива люде всякога заемат ръководните места във всички обществени среди.
Най-добрите
философи
, религиозни реформатори, свещеници, държавници и общественици са били люде, които са имали хармония между Слънцето и Юпитер.
Главните отличителни качества на човек с хармония между Слънцето и Сатурн са следните: постоянство, устойчивост, търпеливост, справедливост, точност, изпълнителност, системност, последователност, такт, измереност, предвидливост, дипломатичност, достойнство, безукорна честност, вярност в обещания, задълбоченост, съсредоточеност, сериозност, изключителна работливост, издръжливост, себеконтрол, ученолюбив, голяма настойчивост, критичност, причинно мислене и изследване, методичност, памет, широк познавателен обхват,
философски
ум, недопускане критика и слабости, организаторски и ръководен талант, поема най-тежки и отговорни служби, скромност в обзавеждане, облекло и прехрана, пестеливост, строгост, но справедливост.
Родените с тези дисхармонии са създатели на всички материалистически учения и
философии
.
Всички велики произведения, проникновения, откровения, изобретения, вдъхновения, идеи, замисли и постижения в областта на
философията
, изкуството, науката и електротехниката са родени в умовете на лица, които имат в хороскопа си хармонично влияние на Слънце в съчетание с Уран.
Израз на това влияние са идеите, и схващанията, и разбиранията на
философията
на Вл.
513.
8. ЛУНАТА
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Прометеевския огън за творчество във всички области на науката, изкуствата,
философията
и техниката.
Ако преобладаващи са хармоничните съчетания с Юпитер, главният мозък на човека ще бъде устроен и формиран под Юпитерово влияние, ще съдържа преобладаващите творчески сили, качества и свойства на Юпитер, такъв човек ще има най-добрите възможности да развие Юпитеровите добродетели, дарби и способности -
философски
способности, религиозни чувства, духовни стремежи, любов към обществена дейност, щедрост, милосърдие, интуиция.
514.
9. МЕРКУРИЙ
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
При хармония между Меркурий и Юпитер, според силата на хармонията, човек притежава следните по-важни висши дарби и способности: силна интуиция, постоянна любознателност, широта в познавателните интереси, схващания и разбирания,
философски
замисли, стремежи и разбирания, вродена религиозност, любов към
философските
и религиозни идеи и учения, любов към обществените и социални върпоси, към обществената дейност, любов към всички окултни науки.
Тези силно изразени душевни наклонности и голяма сериозност на характера определят винаги големи успехи във всяка област на науката, във
философията
, религията и обществената дейност.
Основателите на
философски
и религиозни системи, ръководителите на духовни общества и учения имат често хармония между Меркурий и Юпитер.
Дисхармонията между Меркурий и Юпитер показва, че е минали животи такъв човек е нарушавал Божествените закони, не е изпълнявал волята Божия с ума си, а напротив - станал е проводник, носител и изявител на разни изопачени идеи, схващания и разбирания, които е внесъл в съзнанието на човеците чрез различни религиозни,
философски
или социални трудове.
Колкото е по-силна дисхармонията между Меркурий и Юпитер, толкова повече и по-големи са изопаченията и заблужденията, на които човек е станал проводник, толкова по-големи са затрудненията в настоящия му живот, като основните му заблуждения са свързани с
философията
и с възгледите, и разбиранията му за Бога и религията.
Колкото по-силни са хармоничните съчетания между Меркурий и Юпитер, толкова по-голяма е хармонията между висшия ангелски разум, проявяващ се чрез Юпитер и низшия, човешки ум, проявяващ се чрез Меркурий, толкова повече са благословенията, условията и възможностите за осъществя - ване, въплъщаване, реализиране и постигане на висшите идеи и замисли, идващи у човека от ангелския свят, толкова по-възможни и по-големи са успехите в областта на
философията
, науката и изкуствата.
Ако човек е артист, учен или
философ
и има в хороскопа си хармония между Меркурий и Сатурн, неговата наука или изкуство ще се отличават със строга обоснованост, системност и целесъобразност.
Всички най-лоши, най-пакостни и най-големи изопачавания и заблуждения в областта на науката, изкуството,
философията
, религията, социалните науки са родени от умовете на люде със силна дисхармония между Меркурий и Сатурн.
Люде с хармонично съчетание между Меркурий и Уран са всякога новатори, преобразователи и носители на всички най-нови идеи и замисли, на всичко най-напредничаво и гениално в областта на науката, изкуството и
философията
, изобщо във всяка област на човешката дейност.
с идеите и мислите си е служил на Божествената любов, до каква степен със своя ум той е станал изразител на идеите и замислите от Нептуновия свят в областта на изкуствата,
философията
и религията.
А така също и условията и възможностите за прояви и постижения в областта на изящните изкуства,
философията
и религията.
Хармонията между Меркурий и Нептун е твърде важна за всички религиозни реформатори, създатели на религиозни системи, за всички пророци, съновидци с пророчески съновидения, за всички ясновидци и
философи
-идеалисти, носители на общочовешки идеали, за всички окултисти, за всички служители на Божествената любов, защото когато умът на човека, управляван от Меркурий, е ръководен от благотворното влияние на нептуновия свят, тогава човек най-добре схваща и разбира и оползотворява всички благословения на Божествения свят.
При такава хармония между Меркурий и Нептун човек може да бъде първостепенен артист, първостепенен
философ
, окултист, пророк, ясновидец, психометър, телепат и пр.
Колкото по-силна е дисхармонията между Меркурий и Нептун, толкова повече такъв човек с ума си е внесъл изопачения, неяснота, тъмнина, безредие и забърканост в областта на изящните изкуства,
философията
или религията, главно в схващанията и разбиранията за Божествената
Връзката на Меркурий със Слънцето всякога придава на ума светлина, творчески сили и способности за схващания и разбирания на най-висшите идеи, учения,
философски
и естетически истини.
Хармонията между Меркурий и Юпитер придава на ума положителните Юпитерови качества: умствена и духовна широта,
философски
дарби и способности, религиозни схващания и разбирания, любов към Бога и Богопознанието, стремеж за служене на Бога, любов към обществото и обществената дейност, към социалните науки, към хуманитарните идеи и учения, към всичко ново и ползотворно за цялото човечество.
Люде с такива умове съзнателно или несъзнателно изопачават окултните идеи и учения, изразители са на Ницшеански и подобни
лъжефилософски
идеи и стремежи, свързани със свръхчовешко високомерие, със страст за господство и с презрение към обикновените или слабите.
Такъв човек може да се прояви като гений в областта на науката, изкуствата,
философията
, религията, астрологията, електрофизиката.
515.
10. ВЕНЕРА
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Хармонията между Венера и Сатурн в хороскоп на учен човек или на
философ
, показва бавен, но сигурен успех.
Изобщо, колкото по-голяма е хармонията между Венера и Сатурн, толкова по-силна, по- дълготрайна, по-устойчива и по-сериозна е любовта на човека към човеците, изкуството, науката и
философията
.
Най-пакостно и най-тежко е дисхармоничното влияние на Венера с Плутон в хороскопа на артиста и
лъжефилософа
, защото разпространението на изопачените и извратени схващания, чувства и желания и мисли в този случай е най-улеснено.
516.
11. МАРС
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Хармонията между Марс и Юпитер прави идеите, схващанията и разбиранията на
философите
борчески.
517.
12. ЮПИТЕР
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Когато хармонията между Юпитер и Сатурн е най-силна и Юпитер заема високо ръководно положение, в такъв случай положителните Сатурнови качества ще послужат за усилване на Юпитеровите качества и добродетели, за пълно проявяване на благотворното Юпитерово влияние, като: успех в областта на религията,
философията
, социалните и правни науки, успех в държавните ръководни служби.
Такива люде са най-добри
философи
, най-добрите общественици, управници, духовници, най-добрите законодатели на държавното устройство и общовалидния ред, най-честните, най- почтените, най-неподкупните и най-изисканите в службата си и в отношенията си човеци, които са образец на добродетели, идеализъм и безупречно служене на обществото.
Мислителите,
философите
с този аспект стават основоположници на
философски
системи, създават идеи и учения от общочовешки характер.
Между
философите
такъв най-силен аспект има Сведенборг и Кант, между музикантите - Бетовен, между писателите - Достоевски и Толстой, между художниците - Леонардо да Винчи.
Колкото по-голяма е дисхармонията между Юпитер и Уран, толкова по-силни, по- многобройни и по-големи са заблужденията на такъв човек, неговите изопачени схващания, разбирания и прояви по отношение на науката,
философията
, изкуството и всяко творчество изобщо.
Чайковски, художникът Рафаело, поетите Шели и Тагор,
философът
Вл. Соловьов.
Силната хармония между Юпитер и Нептун свидетелства, че такъв човек в минали животи е бил верен носител, изявител и служител с мислите, чувствата, желанията, словата и делата си на най-висшите идеали и стремежи, чрез които се изразява Божествената любов, такъв човек е бил творец в областта на
философията
, религията, изящните изкуства и е създал ценни творения, от които се е ползвало цялото човечество.
При хармония между Юпитер и Меркурий, ако Юпитер стои по-високо в хороскопа и е ръководещ, човек може да стане родоначалник на
философски
, научни и религиозни системи, които ще добият широка популярност и ще бъдат ползотворни за всички обществени слоеве.
В областта на
философията
пример за силно проявена дисхармония между Юпитер и Сатурн е Фр. Ницше.
Тогава човек се проявява като най-добър творец в областта на
философията
, религията, нравствеността, педагогиката и обществените преобразувания, където е най-полезен.
Люде с такива съчетания се проявяват като най- просветен и, най-оригинални и най-дълбоки творци в областта на
философията
, религията и общественото благоустройство.
Такива люде имат най- правилни схващания и разбирания за всички въпроси на окултизма, те разбират най-добре всички
философски
системи, знаят от какъв свят са те и на каква основа са построени.
В такива случаи човек се проявява като творец в областта на
философията
, религията, нравствеността с най-висши идеи, той има най-висши вдъхновения, откровения и прозрения.
С такова влияние е руският
философ
Вл. Соловьов.
При дисхармонията между Юпитер и Нептун, ако Юпитер стои по-високо в хороскопа и е по- силен, човек е прегрешил като творец в областта на
философията
, религията и нравствеността.
Силно хармонизиран Юпитер, главно със Слънцето и другите добротворци, може да бъде най-добър реформатор, основател, водител, учител в областта на религията,
философията
, нравствеността, законодателството.
Юпитер в дисхармония с добротворците показва, че висшият разум няма условия и възможности, няма творчески сили и творческа светлина за прояви и постижения в областта на
философията
, науката и изкуствата, няма условия и възможности за постижение в умствения и духовния светове.
Всички
философи
, които се занимават с религиозни въпроси, попадат под влиянието на Юпитер.
518.
13. САТУРН
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Хармонията между Сатурн и Нептун, с Нептун стоящ по-високо и по-силен, дава винаги големи мистици,
философи
, но главно - естети, музиканти, поети и творци във всички области на изящните изкуства.
Ако при хармонията на Сатурн и Нептун, и двете светила поотделно имат хармонично съчетание със Слънцето, такъв човек ще има първостепенни гениални заложби, дарби и способности за проява в областта на всички изкуства,
философията
, окултното познание, писателството.
Всяка дисхармония между Сатурн и Нептун показва, че прегрешенията на човека са станали в областта на изящните изкуства или
философията
.
При дисхармонията между Сатурн и Нептун, ако Нептун е по-високо и е по-силен, ако аспектът между Сатурн и Нептун е ръководещ, такъв човек може да се подвизава в областта на изящните изкуства или
философията
, но както изкуството му, така и
философията
му ще бъдат пълни с противоречия.
Ако Сатурн и Нептун са в дисхармония, Нептун е пo-високо и двете светила поотделно са в дисхармония със Слънцето, в такива случаи човек може да се прояви пак като артист, мистик и
философ
, но той съзнателно, когато е потребно да спечели богатство, ще допуска изопачавания и лъжи за своите користни целя.
Дисхармонията между Сатурн и Нептун, според нейната сила, показва до каква степен човек съзнателно е внесъл лъжи, тъмнина, нечистота, безредие и изопачавания с мислите, чувствата, словото и делата си в областта на изящните изкуства,
философията
или мистиката.
Тази дисхармония е образувана от човека в минали животи, когато той се е подвизавал като изтъкнат артист,
философ
или висше духовно лице.
Липсата на всякакви съчетания между Сатурн и Нептун показва, че такъв човек не е бивал поставян на изпити да живее и работи по законите на Божествената любов и правда като артист,
философ
или мистик.
Сатурн в хармония с Уран, когато Сатурн е с преобладаващи хармонични съчетания, показва доколко в минали животи човек е служил на Божествената Мъдрост и доколко през настоящия си живот се ръководи от нея, служейки разумно на Божествената Правда като учен,
философ
или управник.
Тази дисхармония показва също, че в минали животи човек е изопачил Божествената правда като учен,
философ
или управник.
Според силата на тази дисхармония човек се лишава от условията и възможностите за напредък и постижения в областта на висшия творчески разум, в областта на
философските
, отвлечените науки, изобщо всяка дисхармония между Сатурн и Юпитер ще причини неправилно развитие, неправилна дейност и болести на всички органи и системи, попадащи под Юпитер.
519.
14. УРАН
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
При хармония между Уран и Нептун, ако Уран възлиза към зенит, в такъв случай човек се проявява предимно в областта на окултните науки,
философията
, изобщо в областта на науките.
Хармонията между Уран и Нептун е много важна, безусловно необходима, за да може човек да създаде нещо в пълния смисъл на думата гениално, като съчетае науката с изкуството и
философията
.
Учителят определя по следния начин истинската наука, истинската
философия
и истинското изкуство:
„Истинска наука е тази, в която има и поезия, и
философия
.
Истинска
философия
е тази, в която има и наука, и изкуство.
Истинско изкуство е това, в което има и наука, и
философия
”.
философията
, непременно трябва да има хармония между Уран и Нептун в неговия хороскоп.
Всяка дисхармония между Уран и Нептун се проявява като противоречие, като липса на условия и възможности за постижения в областта на науката,
философията
и изкуствата.
При дисхармония между Уран и Нептун, ако Уран е извисен и ръководещ, човек съзнателно или несъзнателно ще внесе много изопачавания и заблуди в науката или
философията
.
Според силата на хармонията между Уран и Меркурий човек може да има дарби и способности за открития, издирвания и изнамирания в областта на науката,
философията
, техниката и пр.
Всяка хармония между Уран и Нептун говори за гениални заложби, дарби и способности, които могат да се проявят или в областта на изящните изкуства, или в областта на
философията
, която ражда мъдреците.
520.
15. НЕПТУН
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Такива люде в миналите си животи са били гениални артисти, гениални
философи
, гениални духовници и вдъхновени пророци.
Всяка дисхармония между Нептун и Юпитер е свидетелство, че човек като окултен ученик в минали животи не е изпълнявал добросъвестно зададените му задачи, отлагал е изпълнението на работите си и е бил небрежен към изкуството си, в службата си като
философ
или духовник.
521.
16. ПЛУТОН
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Люде с голяма хармония между Плутон и Сатурн са най-добрите икономисти, основатели на
философски
и икономически учения, изградени върху грижата за материално благосъстояние.
522.
17. ОБЩО ЗА СВЕТИЛАТА И ТЕХНИТЕ СЪЧЕТАНИЯ
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
По хармоничните съчетания на добротворците помежду им и на добротворците с неутралните съдим до каква степен човек храни душата, ума, сърцето и волята си с храна от висшите светове, доколко човек може да има правилни схващания и разбирания за висшите светове и в каква степен може да има успехи и да напредва в науката, изкуствата,
философията
и религията, посредством които се изявяват висшите светове и техните истини на човечеството.
523.
I. Георги Радев (12.IX.1900 г. ÷ 22.VII.1940 г.)
,
Дух на воин и душа на девойка
,
ТОМ 18
В моето съзнание Георги Радев - нашият Жорж - се очерта като всестранно надарена личност, защото тънкият му, понякога благородно строг критерий за
философия
, художество и музика, неговият звънтящ френски език, английските му и немски преводи, които са не по-лоши от всеки познат у нас превод, изисканите уроци, по латински език, които той преподаваше на ученици и студенти, караха всеки, който идваше в контакт с него, да чувствува един необикновен човек.
Но той бе работил доста и върху
философските
дисциплини, особено психологията.
Аз исках само да набележа контурите на един щедро надарен човек, който бе успял да се справи с редица области както на официалната наука, така и на тайното познание, който умееше със сръчността на артист да ги доведе в хармонично отношение и бе поел пътя към идеала на всеки истински окултист - синтезата между наука и
философия
, религия и изкуство.
Думите не могат да изразят онова, което ние преживяхме по неговата загуба - загуба в обикновения човешки смисъл... Георги Радев за нас никога не ще бъде загубен, никога, защото ние не го виждахме в неговото тяло - крехък съсъд, а го виждахме в неговите трудове, в които умееше да изплете своите
философски
видения в чудно поетични форми.
Човешките
философски
и научни системи са като механизми.
И преди човек да перне и унищожи с нехайна ръка пъстрата мушица, която е кацнала на неговата книга - някой бележит трактат по
философия
или някоя „система на етиката”, - нека отдели няколко мига поне, да разгледа крилцата на тази мушица, прозирни от светлината, нейните дивно устроени очи и пъргави крачка.
524.
III. Поетът на Зодиака
,
Георги Томалевски (1897 ÷ 1988 г.) - Бележки на съставителя Вергилий Кръстев
,
ТОМ 18
В лирическата си художествена проза, проникната от хуманистични и патриотични идеи, Томалевски разработва нравствени,
философски
и исторически проблеми, с любов пресъздава образи на герои и творци, живота на македонските българи.
525.
IV. ПЕЧАТАРЯТ на Изгрева и АСТРОЛОГЪТ на Космическия и Земен човек
,
Влад Пашов (1902 г. ÷ 1974 г.)
,
ТОМ 18
Какво сме разисквали по звездната карта на тая война, не си спомням вече, но съм запомнил добре, че и двамата - Влад Пашов и Методи Константинов - предсказаха: Методи - в своя академичен стил и чичо Влад - в своя
философски
стил - дългогодишни военни събития.
Всичко тече, всичко се променя, е казал древният
философ
.
526.
2. Време на изучаването на астрология (Тодор Ковачев) Тема, зададена от Иван Антонов
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
на мисълта, четвъртък - на Юпитер - на благородните работи, петък - на Венера, съботата - на Сатурн - на
философията
.
527.
А. СВЕТОВНА АСТРОСОЦИОЛОГИЯ
,
ПРЕДИСЛОВИЕ
,
ТОМ 19
* Научните дисциплини, обществените науки, по-специално
философията
, изучаваха тези проблеми чак до наши дни от гледната точка на геоцентричното схващане.
528.
ЧАСТ I. ВСТЪПИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ ВЪВЕДЕНИЕ*
,
,
ТОМ 19
Предлагаме на читателя този кратък преглед на принципите, върху които е изградена световната астросоцшлотия, с цел да го улесним при
философското
и метапсихичното разбиране на историческите събития и процеси, чието настъпване и развитие е функция на съвпадите на тежките планети: Плутон, Нептун, Уран, Сатурн и Юпитер.
Зодиакът има свой дълбок
философски
и метапсихичен смисъл.
Следвайки пътя на Слънчевата спирала, нашата планета се носи в постоянно движещите се небесни сфери, които създават обективни условия за промени или ако се изразим на
философски
език, на "скокове" в природата и в човешките общества.
Тези методи позволяват да се проникне в сферата на едно хелиоцентрично схващане, което, чрез средствата на астрокосмичната синтеза, ни разкрива нови
философски
и метапсихични схващания - Животът за Цялото.
Учителите, в качеството си на двигатели на дадена епоха, разбулват
философските
и метапсихичните схващания на тази епоха.
НАГОРЕ