Търсене в текстове за 'Утешител'

НАЧАЛО

ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 102 резултата в 79 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. VII. СЛОВОТО ГОСПОДНЕ СЛИЗА ВЪРХУ ВОЖДА ГОСПОДЕН

ТОМ 2

Уверен съм, че мирът Божий е в сърцата ви и Утешителят, Дух Святий работи за вашето просвещение.
Това е онзи Стълб Небесен, Който водеше израилтяните в пустинята нощем с Огнена Виделина, а през деня с облак, за да ги покрива и закриля от слънцето и от огнената жар на пустинята. Словото Господне е изпратено от Небето и То търси изпратения Вожд на земята, за да Го посети и да се сбъдне написаното в Откровението на Иоанна 19:11-16, че Словото Божие слиза от Небето върху Онзи, Който е Цар на Царете и Господ на Господарите. А това е роденият в плът Петър Дънов и новороденият чрез Божествения Дух и Сила Учител на Бялото Братство. Това е онзи Вожд, изпратен от Бога, Който е Всемировият Учител на Вселената и Името Му е БЕИНСА ДУНО. Амин. „Аз се моля вий да преуспявате в познанието на Истината, която е скрита в Господа Исуса Спасителя ни. Уверен съм, че мирът Божий е в сърцата ви и Утешителят, Дух Святий работи за вашето просвещение. А Той, Духът на Истината, кога дойде, ще ви научи на всичко. Каква радост е в душата ни, когато Духът Святий е с нази. Колко е благ този Дух, Който изработва нашето спасение и с Когото сме запечатани да служим Богу и Господу Нашему. С какво чудно търпение, каква велика Милост Той носи нашите теготии и търпи нашите слабости. Там, в дълбочините на душата ни, Той постоянно ни говори и упътва в пътя Божий, като ни указва добрите и благи неща на Царството Господне.
към текста >>

2. III. ШКОЛАТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО

БОРИС НИКОЛОВ

ТОМ 3

„А като дойде Утешителят, Когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, Който от Отца изходи, Той ще свидетелства за Мене." Научете тези стихове наизуст.
Глава 21,стих 15. „А като се наобядваха казва Исус Симону Петру: Симоне Йонин, любиш ли ме повече от тия? Казва Му: ей Господи, Ти знаеш, че Те обичам." Казва Му: паси агънцате ми! " 10. Глава 15,стих 26. „А като дойде Утешителят, Когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, Който от Отца изходи, Той ще свидетелства за Мене." Научете тези стихове наизуст. Повтаряйте тези стихове, когато не сте разположени и имате затруднения във вашия път. Ще опитате силата им. Те са за Вътрешната Школа на ученика.
към текста >>

3. 5. ШКОЛА ИЛИ АКАДЕМИЯ

ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ

ТОМ 3

И аз ще поискам от Отца и Той ще ви даде друг Утешител, за да пребъдва с вас във века.
Настоящето се прочете пред братята и сестрите на Изгрева. Всички те горещо ви поздравяват и ви пожелават радостна плодотворна дейност. Със сърдечен братски поздрав Братски съвет: Тодор Стоименов, Симеон Симеонов, Никола Антов, Паша Теодорова, Борис Николов, Жечо Панайотов, Боян Боев. София-Изгрев, 20.III.1945 г. ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, „Ако ме любите, ще упазите моите заповеди. И аз ще поискам от Отца и Той ще ви даде друг Утешител, за да пребъдва с вас във века. Духът на Истината, Когото светът не може да приеме, защото Го не вижда, нито Го познава. Вие го познавате, защото Той пребъдва с вас и във вас ще бъде. Няма да ви оставя сираци; ще дойда при вас." Ев. от Иана, гл. 14, стихове 15-18 Днес сме в едно преходно време между една стара култура, която си отива, и друга, която се ражда.
към текста >>

4. 09.ЕЛИ-БОГ,ЕЛОХИМ,ЕЛОХИЛ

ТОМ 4

На 17 август 1907 г., петък, Учителя Дънов дава следната молитва, обозначена като частна молитва: "Господи Исусе Христе, Йехова-Елохим-Утешителю, Дух Святий (Адонай), Моля ти се: Дай ми Сила,, да мога да извърша всичко, което е за успеха на Царството Ти на земята.
Молят се на Господа - Исуса - Христе, както и на Йехова - Елохим, за да им даде Сила, подкрепа за себе си, за близките, за домочадието, за народа, за Славянството и за цялото човечество. 3. Молят се още на Святия Дух - Адонай, за да даде Просветление и да ги изпълни със Святия Дух и да им даде и да ги изпълни с всяка Мъдрост, една от трите добродетели на Божествената Тройца: Любовта, Мъдростта и Истината. На 16 август 1907 г., четвъртък, Учителят Дънов оформя веригата в ас-тралния свят. Този свят заема околовръстно едно пространство от сто километра над земята. А на този пояс започва менталното (умствено) поле, заемащо пространство 300 км над земята. На 17 август 1907 г., петък, Учителя Дънов дава следната молитва, обозначена като частна молитва: "Господи Исусе Христе, Йехова-Елохим-Утешителю, Дух Святий (Адонай), Моля ти се: Дай ми Сила,, да мога да извърша всичко, което е за успеха на Царството Ти на земята. Укрепи духът ми, да мога да победя всички страсти и да мога да се боря срещу всички пакости и изкушения. Изпрати ми Твоята Благодат, да мога са търпение да понасям всичко отредено от Твоята ръка. Вдъхни ми Любов и ме озари с Твоята Правда, да мога да успявам в живота си и да бъда полезен за себе си, за ближните си, за окръжающите ме, за обществото, за Славянството и за цялото човечество. За веригата, за тези, които съдействат, за Царството Божие; за българския народ, за духовенството, за учителите, за учениците, които посещават училищата, за всички държавни служители, да ги вразуми Бог. За всичките земеделци, за всичките бащи и майки, за всички стари и млади.
към текста >>

5. 6.26. Погледът на мъдреца

Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ

ТОМ 4

" За мен това прозвуча тогава като някаква утешителна приказка.
Имах едни роднини, които бяха едни от най-богатите хора в България. Баща ми в този момент не беше в добро материално положение и ги помолих да ми услужат с три метра плат, за да си ушия един костюм, който впоследствие баща ми ще изплати. За моя изненада, те ми отказаха. Разбира се, аз споделих този факт с Учителя. Когато му разправих това, Той много категорично ми каза: „Помни, ще дойде време, когато твоят братовчед ще те моли да му направиш един костюм! " За мен това прозвуча тогава като някаква утешителна приказка. Но когато в България се смени социалният строй и държавата национализира едрата собственост и индустриалните предприятия, тогава си спомних пророческите думи на Учителя. Наистина, след тези реформи моят братовчед стана един обикновен чиновник и наближава моментът, когато предсказанието на Учителя ще се изпълни в неговата пълнота. Още не съм ушил костюма, но наближава времето да му го ушия. Ще приведа още един интересен случай, който стана на планината при 7-те рилски езера. При приключването на летуването, трябваше вече всички да се прибираме отново в София.
към текста >>

6. 135. СЪБОРИТЕ ВЪВ ВЕЛИКО ТЪРНОВО

ТОМ 5

Тук Учителят казва: „Ако ме любите ще опазите закона и аз ще умоля Отца да ви даде утешители".
От 1909 година съборите на веригата са във Велико Търново. Съборът от 1909 година е бил от 15 до 20 август. Тук Учителят казал: „Ето що казва Господ: Аз съм чул гласа от вашата молитва ще ме познаете според делата. Имайте мир в себе си и любовта ви да бъде съвършена". През 1910 година от 14 до 18 август е следващият събор. Тук Учителят казва: „Ако ме любите ще опазите закона и аз ще умоля Отца да ви даде утешители". През 1911 година събора е от 10 до 15 август. Той ги изпраща с думите: „Думите Господни, които отправям към вас са тия: „Вярвайте в думите ми. Аз ще бъда с всекиго едного с вас. Моят мир ви давам. Моят мир ви оставям.
към текста >>

7. 27. Заетият съпруг

Лиляна Младенова

ТОМ 7

Днес и утре го утешавам и накрая му станах утешителка, а по-късно и съпруга.
Изминаха двадесет години от тогава. Не бях го виждала и не бях го срещала. Ето сега изведнъж го срещам, беше се оженил, имаше две деца, но жена му беше изневерила и той бе преживял това като голяма трагедия. Плаче пред мен: „Нямам семейство, нямам жена, само две деца имам и те са при нея". Аз го утешавам. Днес и утре го утешавам и накрая му станах утешителка, а по-късно и съпруга. Чак по едно време се усетихме за предсказанието на кака Еленка Казанлъклиева, че беше се сбъднало. Дойде и това време да бъде освободен от предишната си жена, та да попадне на моя милост. През цялото това време в съзнанието ми беше останало само спомена, че нещо е казано от кака Еленка, което щеше да се случи в далечно бъдеще. И когато то дойде, ние бяхме забравили вече за него. Сетихме се на следващия ден, след като сключихме брак със Здравко Димов.
към текста >>

8. 06 - 40.ПИСМО ОТ УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ ДО ГЕОРГИ КУРТЕВ

КОРЕСПОНДЕНЦИЯ НА ГЕОРГИ КУРТЕВ

ТОМ 10

“ Само така се добива онова постоянно състояние с Утешителя Дух святи, който носи Постоянно Божиите блага за душата.
Любезни Георги, В живота трябва растене. „Растете в благодатта", казва писанието. А живота сам по себе си иска усилвание във всички добродетели. „ Така да просветнат делата ви пред человеците, че като ги видят, да прославят Отца вашего на небесата. “ А Любовта е основа: „Да възлюбиш Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила. “ Само така се добива онова постоянно състояние с Утешителя Дух святи, който носи Постоянно Божиите блага за душата. Бог на всичката пълнота ще даде Духа си на всички, които го търсят, които вярват и го възлюбват. Божията любов да сгрява сърцата ви в мир и радост. Поздрав на всички ученици. (Свещеният подпис.)
към текста >>

9. 09 - 44. НЕ БОЙ СЕ, МОМЧЕТО ЩЕ ОЗДРАВЕЕ

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

ТОМ 10

Лекарите не ми казаха нищо утешително.
44. НЕ БОЙ СЕ, МОМЧЕТО ЩЕ ОЗДРАВЕЕ Живеех в София - към площад „Възраждане". През 1947 година синът ми падна от колело и си счупи крака. Положението му от ден на ден се влошаваше. Температурата му се качи на 40 градуса. Лекарите не ми казаха нищо утешително. Нещо повече: казваха ми, че няма да го бъде. Минаха един, два, три дни, седмица, а надежда никаква. Налегна ме голяма мъка и отчаяние. Еднаж, като си седях, неусетно съм задрямала съвсем за кратко време, може би само за пет или десет секунди. Учителят ми се яви, направи няколко паси на крака на болното ми момче и ми каза спокойно и уверено: „Не бой се!
към текста >>

10. І.01.13. ОТКРОВЕНИЕТО НА СВЯТИЯТ ДУХ ЗА ИДВАНЕТО НА ХИЛЯДОЛЕТНОТО ЦАРСТВО

Летопис Вергилий Кръстев

ТОМ 11

„А Утешителят, Дух Святий, Който Отец ще ви проводи в Мое име, Той ще ви научи всичко и ще ви напомни всичко, що ви съм рекъл." (Евангелие от Иоанна, гл.
24, ст. 7-15). И когато издялали на каменните плочи скрижалите на Бога, то „слезе Господ в облак и застана там до него и провъзгласи името Господне." (Изход, гл. 34, ст. 5). Святият Дух слиза и произнася името Господне. Святият Дух слиза в Слава Господня и дава Словото. „А Утешителят, Дух Святий, Който Отец ще ви проводи в Мое име, Той ще ви научи всичко и ще ви напомни всичко, що ви съм рекъл." (Евангелие от Иоанна, гл. 14, ст. 26). Това е Духът Святий, който дава Словото. Той е, който слиза като светъл облак на евангелистите и им припомня всичко, което е говорил Исуса и те написват Словото на Святия Дух и днес го имат человеците земни в 4 евангелия. И онези, които, когато искат да се преобразят от человеци земни в человеци небесни, могат да сторят това само чрез Святия Дух, А Той е даден чрез Словото Господне. Защото „Твоето Слово е светилник на нозете ми и виделина в пътеката ми.
към текста >>

„А когато дойде Утешителят, когото аз ще ви изпратя от Отца, Духа на Истината, който от Отца изходи, Той ще свидетелствува за Мене." (Евангелие от Иоанна, гл.
(Псалом 119, ст. 105), „защото Господ нашият Бог е свят." (Псалом 99, ст. 9). Господ е Бог, който нам показва светлина. (Псалом 118, ст. 27). Святият Дух изхожда от Отца, от Бога. „А когато дойде Утешителят, когото аз ще ви изпратя от Отца, Духа на Истината, който от Отца изходи, Той ще свидетелствува за Мене." (Евангелие от Иоанна, гл. 15, ст. 26). Святият Дух е този, който кръщава с Дух и Слово, със Слово и Божествен огън, който вечно гори. Словото слиза чрез Святият Дух. Святият Дух обитава в Славата Господня, е Божествения свят, където е свят на слава и светлина: „Свят, свят, свят, Господ Саваот," (Исая, гл. 6, ст. 3).
към текста >>

11. І.02.04. ИКОНООБРАЗИТЕ НА ЧЕТИРИМАТА ЕВАНГЕЛИСТИ В АНТИМИНСА

Летопис Вергилий Кръстев

ТОМ 11

*„А когато дойде Утешителят, когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, който от Отца изхожда, Той ще свидетелствува за Мене." (Евангелие от Иоанна, гл.
Това е обряд -иконославно благословение, което означава: „Така щото на Исусовото име да се поклони всяко коляно от небесните и земните, и подземните. И всеки език да изповяда, че Исус Христос е Господ, за Слава на Бога Отца." (Послание към филипяните, гл. 2, ст. 10), А с лявата си ръка държи две книги на Стария и Новия завет. Но погледът му е отправен в противоположна посока, очакващ да дойде Духът на Истината. *„А когато дойде Утешителят, когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, който от Отца изхожда, Той ще свидетелствува за Мене." (Евангелие от Иоанна, гл. 15, ст. 26), От висотата на полета на изобразения орел, евангелието на Иоанна е повече духовно, но от тази висота Исус Христос се явява като Божествен. Той е Богоопределен, Той е Избавител и Син Божий въплътен. Защо ли? „Никой никога не е видял Бога, единородният Син, Който е в пазухата на Отца, Той го изяви." (Евангелие от Иоанна, гл.
към текста >>

12. І.02.12. БОЖИЯТ АГНЕЦ И АНТИМИНСЪТ

Летопис Вергилий Кръстев

ТОМ 11

Това е същият Дух Утешител, който Исус им обещава, че ще им изпрати, след като дойде време да се изпълнят пророчествата.
„Ще изливам Духа си на семето ти." .Така говори Господ, Царят Израилев. Неговият изкупител, Господ Саваот, Аз съм първий, Аз и последний. И освен Мене няма Бог." (Исая, гл. 44, ст. 3, 6). Това е същият Дух Утешител, който Исус им обещава, че ще им изпрати, след като дойде време да се изпълнят пророчествата. (Евангелие от Иоанна, гл. 15, ст. 26). За него говори и пророк Иезекил в гл. 36, ст. 26-28: „И ще ви дам ново сърце и нов дух ще вложа вътре във вас, и като отнема каменното сърце на плътта ви, ще ви дам плътско сърце.
към текста >>

13. І.02.14. ОТКРОВЕНИЕТО ОТ СВЯТАГО ДУХА ДУХЪТ НА ОБЕЩАНИЕТО - ДУХ СВЯТИЙ

Летопис Вергилий Кръстев

ТОМ 11

От премногото своя любов към человеческия род, пак се смилил, а най-повече от ходатайството на Небесната Царица и милостива застъпница на християнския род, Пресветая Дева Мария, както и от молитвите на всичките духове праведни, между които първо място заемат тия трима мои другари, мучениците Димитрий и Мина (а на третий името е утаено от мене) - благоволил да им яви своя утешителен отговор, че до свършване на числото от сто и петдесеттех и три риби-(9*), писани в Евангелието, Всемогущий Бог ще скрап и дните на Турското царство и до край ще го съсипе!...
Зачудений свещеник си останал на мястото, като вцепенен, без да се помръдне; девойката го наближила и отправила погледа си към него и му рекла: „Преподобния старче, нека бъде пътят ти благоугоден Богу. В отговор на вашите молитви съм проводена с тия трима набожници от покровителката на тоя свети храм, Пресветая Дева Мария, майка на Господа нашего Исуса Христа, да ви предам каква е волята на пресвятаго Параклита (Духа), за нашия окаян народ християнски... За умножение греховете на християните(8*), дълготърпеливий Бог бил прогневен, а преди триста и три години, когато християнските водители, до градът Варна, със своята измама принудили турския цар да вдигне очи и ръце към небето и с голям глас извикал своята молба към Бога: „О, Исусе, ако си наистина син Божий, както те изповядват твоите последователи, то направи съдба между мене и тех, дето не опазиха клетвата си, която се клеха в Евангелието!.,." И тогава, о, тогава... препълнената чаша на Божий гнев и проклетия се изляла от небето на земята и тутакси силата на християните отслабнала, а силата на османлиите се укрепила, та, освен градът Варна, що превзеха и ограбиха, ами най-сетне и самия Константинопол завладяха! И така станаха известни на всичкия свят следствията на Божий гняв. О!... праведен си Господи и прави судби Твои! Но, Всеблагий Бог, во век не враждует. От премногото своя любов към человеческия род, пак се смилил, а най-повече от ходатайството на Небесната Царица и милостива застъпница на християнския род, Пресветая Дева Мария, както и от молитвите на всичките духове праведни, между които първо място заемат тия трима мои другари, мучениците Димитрий и Мина (а на третий името е утаено от мене) - благоволил да им яви своя утешителен отговор, че до свършване на числото от сто и петдесеттех и три риби-(9*), писани в Евангелието, Всемогущий Бог ще скрап и дните на Турското царство и до край ще го съсипе!... Всесилний ще възстанови ново християнско царство с православен вожд. А да бъде това в действителност, милостовий Бог, по непостижимата своя премудрост е наредил, по необходимост, и християните да се обърнат с молитва и покаяние към него. Заради това, според числото на писаните риби в Евангелието, да направите толкова нови жертвеници, на които да може на всяко място да се принася, в името на Исуса Христа, Сина Божий и Неговите заслуги страшно безкровно жертвоприношение за прощение на греховете-(10*), за мирът и съединението вярата на християните, чистосърдечно просение помощ и сила от Святаго Духа, по-скоро да се сбъдне и изпълни писанието: едно стадо и един пастир. Нека бъде наченато най-напред в светия град Йерусалим, от святаго Сиона, по море, по суша, на всяко място, дето се именува Исус Христос, защото и свидетелството Исусово е духът на пророчеството." После, девойката се обръща към своята майка и й казва: „Постигналите ни земни скърбни изпитания са станали по непостижимите судби Божий и премного своя любов, да ни подари вечно блаженство; жениха на нашите души и тебе скоро ще повика на небето да се радваме на вечния живот; прочее, бъди бодра в молитвите си и на всички вас, Бог да оправя пътят - Амин." И след това тримата мъже и девойката станали невидими. След отпускът на Божествената литургия, като излезли от черква, научили се, че през нощта молнията изгорила три турски къщи с живущите в тях и всички думали, че Бог отвърнал на злодейците.
към текста >>

14. І.02.16. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ И ПАСХАТА НА ТРЕТИЯ ЗАВЕТ

Летопис Вергилий Кръстев

ТОМ 11

При подаването на виното г-н Дънов казал: „Тази е чашата, която се изпива за вашето спасение." На края на събора им казва Духът: „Ако Ме любите, ще упазите закона и Аз ще помоля Отца да ви даде утешители." На 14 август 1911 г.
Да благослови Бог всички страдащи, които имат нужда от този хляб." На 15 август 1910 г. в 20.00 часа в град Търново. На Господнята вечеря на масата са сложени съестни пордукти. След прочитане на стихове от книгата Господня г-н Дънов раздава хляба и виното. При подаване на хляба г-н Дънов каза: „Това е тялото Христово, което за вас се даде и за вашето спасение", това се повтаряло на всекиго. При подаването на виното г-н Дънов казал: „Тази е чашата, която се изпива за вашето спасение." На края на събора им казва Духът: „Ако Ме любите, ще упазите закона и Аз ще помоля Отца да ви даде утешители." На 14 август 1911 г. в 19.00 часа в град Търново. На Господнята вечеря на масата са сложени виното, хляба и плодовете. Г-н Дънов казва: „Хлябът означава животът, който Господ изпраща, трябваше да дойде Христос, за да установи живият хляб. Виното, това е Божественият Дух, получаващ дара на Духа, и когато го приемем в сърцата си ще поемеш плодовете на Духа." При подаване на хляба г-н Дънов казваше: „Това е живият хляб на живота, който е слезнал от небето за спасение на твоята душа." А при подаване чашата с виното изговаряше: „Това е чашата Господня, Духът Господен, което се дава за твоето спасение." Съборът завършва с думите на г-н Дънов: „Думите Господни, които отправям към вас са тия: Вярвайте в думите ми. Аз ще бъда с всекиго едного от вас.
към текста >>

15. І.02.26. КАК СЕ РАБОТИ С АНТИМИНСА

Летопис Вергилий Кръстев

ТОМ 11

„А Утешителят, Дух Святий, когото Отец ще ви проводи в мое име, той ще ви научи всичко и ще ви напомни всичко що ви съм рекъл." (Евангелие от Иоанна, гл.
„Благодарим Ти, Господи Исусе Христе, за живия хляб на Словото Господне и за животворящия Дух на живота, с който си ни удостоил." Всички са станали прави. X. Домакинът говори за Божият Агнец, за символиката на неговото тяло и кръв, за претворяването му в Божествено Слово и силата на Духа в това Слово. Чете се от част II, гл. 12 (цялата глава). XI. Домакинът съобщава, че чрез Евхаристията и Антиминса ние търсим общение със Святия Дух и чрез него призоваваме Святия Дух и благодатта на Христовия Дух, за да ни обедини в Едно тяло в Един Дух и за Едно небесно царство. „А Утешителят, Дух Святий, когото Отец ще ви проводи в мое име, той ще ви научи всичко и ще ви напомни всичко що ви съм рекъл." (Евангелие от Иоанна, гл. 14, ст. 26). „Да бъдат всички Едно, както Ти, Отче, си в Мене и Аз в Тебе, да бъдат и те в Нас Едно, за да повярва светът, че ти си ме проводил." (Евангелие от Иоанна, гл. 17, ст. 21). „Аз в тях и те в Мене, да бъдат съвършени в Едно и да разбере светът, че Ти си Ме проводил и възлюбил си ги, както си възлюбил Мене." (Евангелие от Иоанна, гл. 17, ст. 23).
към текста >>

16. І.3 част ИСТОРИЧЕСКИТЕ СЪБИТИЯ В „ОТКРОВЕНИЕТО В Солунската черква „Св. Димитър, дадено на 10 април 1854 година СЪПОСТАВКИ ЗНАМЕН�

Летопис Вергилий Кръстев

ТОМ 11

От премногото своя любов към человеческия род, пак се смилил, а най-повече от ходатайството на Небесната Царица и милостива застъпница на християнския род, Пресветая Дева Мария, както и от молитвите на всичките духове праведни, между които първо място заемат тия трима мои другари, мучениците Димитрий и Мина (а на третий името е утаено от мене) - благоволил да им яви своя утешителен отговор, че до свършване на числото от сто и петдесеттех и три риби, писани в Евангелието, Всемогущий Бог ще скрати дните на Турското царство и до край ще го съсипе!...
В отговор на вашите молитви съм проводена с тия трима набожници от покровителката на тоя свети храм, Пресветая Дева Мария, майка на Господа нашего Исуса Христа, да ви предам каква е волята на пресвятаго Параклита(Духа), за нашия окаян народ християнски... За умножение греховете на християните, дълготърпеливий Бог бил прогневен, а преди триста и три години, когато Християнските водители, до градът Варна, със своята измама принудили турския цар да вдигне очи и ръце към небето и с голям глас извикал своята молба към Бога: 0, Исусе, ако си наистина син Божий, както те изповядват твоите последователи, то направи съдба между мене и тех, дето не опазиха клетвата си, която се клеха в Евангелието!... И тогава, о, тогава... препълнената чаша на Божий гнев и проклетия се изляла от небето на земята и тутакси силата на християните отслабнала, а силата на османлиите се укрепила, та,освен грaдът Варна, що превзеха и ограбиха, ами най-сетне и самия Константинопол завладяха! И така станаха известни на всичкия свят следствията на Божий гняв. 0!... праведен си Господи и прави судби Твои! Но, Всеблагий Бог, во век не враждует. От премногото своя любов към человеческия род, пак се смилил, а най-повече от ходатайството на Небесната Царица и милостива застъпница на християнския род, Пресветая Дева Мария, както и от молитвите на всичките духове праведни, между които първо място заемат тия трима мои другари, мучениците Димитрий и Мина (а на третий името е утаено от мене) - благоволил да им яви своя утешителен отговор, че до свършване на числото от сто и петдесеттех и три риби, писани в Евангелието, Всемогущий Бог ще скрати дните на Турското царство и до край ще го съсипе!... Всесилинй ще възстанови ново християнско царство с првославен вожд. А да бъде това в действителност, милостовий Бог, по непостижимата своя премудрост е наредил, по необходимост, и християните да се обърнат с молитва и покаяние към него. Заради това, според числото на писаните риби в Евангелието, да направите толкова нови жертвеници, на които да може на всяко л\ясто да се принася, в името на Исуса Христа, Сина Божий и Неговите заслуги - страшно безкръвно жертвоприношение за прощение на греховете, за мирът и съединението вярата на християните, чистосърдечно просение помощ и сила от Святаго ДУХА, по-скоро да се сбъдне и изпълни писанието: едно стадо и един пастир. Нека бъде наченато най-напред в светия град Иерусалим, от святаго Сионд, по море, по суша, на всяко място, дето се именува Исус Христос, защото и свидетелството Исусово е духът на пророчеството. После, девойката се обръща към своята майка и й казва: Постигналите ни земни скръбни изпитания са станали по непостижимите судби Божий и премного своя любов, да ни подари вечно блаженство; жениха на нашите души и тебе скоро ще повика на небето да се радваме на вечния живот; прочее, въди бодра в молитвите си и на всички вас, Бог да оправя пътят - Амин.
към текста >>

17. I.03.36. КАК СЕ РАБОТИ С ИСТИНСКИЯ ЛИК НА ИСУСА ХРИСТА

Летопис Вергилий Кръстев

ТОМ 11

26: „А Утешителят, Дух Святий, когото Отец ще ви проводи в Мое име, той ще ви научи всичко, и ще ви напомни всичко, що ви съм рекъл." Иоанна, гл.
Иоанна, гл. 14, ст. 6: „Казва му Исус: „Аз съм Пътят, Истината и Животът. Никой не отива при Отца, освен чрез Мене." Иоанна, гл. 14, ст. 26: „А Утешителят, Дух Святий, когото Отец ще ви проводи в Мое име, той ще ви научи всичко, и ще ви напомни всичко, що ви съм рекъл." Иоанна, гл. 15, ст. 26: „А когато дойде Утешителят, когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, който от Отца изхожда, той ще свидетелствува за Мене." Иоанна, гл. 15, ст. 5: „Аз съм лозата, вие пръчките, който пребъдва в Мене и аз в него. той принася много плод, защото без Мене не можете нищо да сторите." Иоанна, гл.
към текста >>

26: „А когато дойде Утешителят, когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, който от Отца изхожда, той ще свидетелствува за Мене." Иоанна, гл.
6: „Казва му Исус: „Аз съм Пътят, Истината и Животът. Никой не отива при Отца, освен чрез Мене." Иоанна, гл. 14, ст. 26: „А Утешителят, Дух Святий, когото Отец ще ви проводи в Мое име, той ще ви научи всичко, и ще ви напомни всичко, що ви съм рекъл." Иоанна, гл. 15, ст. 26: „А когато дойде Утешителят, когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, който от Отца изхожда, той ще свидетелствува за Мене." Иоанна, гл. 15, ст. 5: „Аз съм лозата, вие пръчките, който пребъдва в Мене и аз в него. той принася много плод, защото без Мене не можете нищо да сторите." Иоанна, гл. 1, ст. 3-4: „Всичко чрез Него стана и което е станало, нищо без него не стана.
към текста >>

18. III.08 МИСЛИ ЗА ЖИВОТА

Летопис Вергилий Кръстев

ТОМ 11

ни каза утешителни думи и насърдчения в духовния живот, на следнята заран се написаха долните мисли, като изяснение на някои от съобщените вечерта: „Деня се познава от утрото и живота - от началото.
МИСЛИ ЗА ЖИВОТА След една сбирка на 27.Х. вечерта (София), в който се яви господаря на нашата планета и чрез г. П. К. Д. ни каза утешителни думи и насърдчения в духовния живот, на следнята заран се написаха долните мисли, като изяснение на някои от съобщените вечерта: „Деня се познава от утрото и живота - от началото. Началото почва от земята, а края се свършва в небето. Деня - това са светлите духове, нощта -това са потъмнелите духове. Мислите - това са образите на добрия живот. Скърбите - това са работниците на живота. Щастието - това са свадбарите.
към текста >>

19. IV.17 август, петък

Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ

ТОМ 11

Е., Утешителю Дух Святий А." (И.
Така, който почне да се моли за другите, показва, че се е усилил, а който се моли само за себе си, показва, че е слаб. За да може Веригата да помогне, трябва колективна молитва. Тази година можем да направим така: всякой, който се намира в нужда, да отправи до мене писмо и аз ще ви определя време, когато да се молите и да знаете, че ще се определи една форма на тия писма, та когато го получите, да знаете за кого ще се молите. И в такива случаи винаги ще призовавате имената на тримата приятели, като казвате и имената им. А когато призовавате приятелите, казвайте: „Господи Исусе Христе, И. Е., Утешителю Дух Святий А." (И. = Йехова, Е. = Елохим, А. = Адонай - Светият Дух. - Бел. на Вергилий Кръстев.)
към текста >>

20. IV.18 август, събота

Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ

ТОМ 11

Молитвата, която ще правите утре, за всеки поотделно да почне така: „Господи Исусе Христе, Иехова-Елохим, Утешителю Дух Светий Адонай", а пък ще я свършвате с думите: „Защото, Господи, с идването на Твоето Царство е нашата радост; в осветяването на Твоето Име е нашата слава, и в изпълнението на Твоята Воля е нашата любов."
С подигането на въпроса да се молите за умрелите, ще ви кажа: за да можете да помогнете за астралния мир, трябва вие да сте се подигнали, защото, преди да можете да помогнете, ще се явят около вас други умрели, да кажем, не тези, за които се молите, които също ще искат вашата помощ, а те не са малко, които имат нужда от помощ, и вие ще се видите в чудо. Както казах, личните ви пликове утре ще ви се дадат и това, което ще бъде писано в тях, хвърля светлина върху пътя, в който трябва да вървите. В съдържанието на писаното в плика се дават на всекиго по 3 думи, да ги разберете и ако сторите това, ще вървите успешно в пътя си. Обмислете всичко за какво ще се молите утре заранта, отнасящо се лично до вас, за вашите материални и духовни нужди, искайте благоволението Божие за отстранение на всички препятствия, които спъват Неговото Царство. Ще се молите всички за напредването ви в избрания път. Молитвата, която ще правите утре, за всеки поотделно да почне така: „Господи Исусе Христе, Иехова-Елохим, Утешителю Дух Светий Адонай", а пък ще я свършвате с думите: „Защото, Господи, с идването на Твоето Царство е нашата радост; в осветяването на Твоето Име е нашата слава, и в изпълнението на Твоята Воля е нашата любов."
към текста >>

21. IV.19 август 1907 г.

Записала: МАРИЯ КАЗАКОВА

ТОМ 11

Частната молитва: Господи Исусе Христе, Иехова-Елохим, Утешителю-Дух Светий-Адонай, моля Ти се: Дай ми сила да мога да извърша всичко, което е за успеха на царството Ти на Земята.
- Г. Гум. 14. От Пука 24 гл., 4 cm. - Г. Дън. От Господа: Да пребъде благословението Ми през цялата година над вас. Частната молитва: Господи Исусе Христе, Иехова-Елохим, Утешителю-Дух Светий-Адонай, моля Ти се: Дай ми сила да мога да извърша всичко, което е за успеха на царството Ти на Земята. Укрепи духа ми, да мога да победя всички страсти и да мога да се боря против всички напасти и изкушения. Изпрати ми Твоята благодат, да мога с търпение да понасям всичко, отредено от Твоята ръка. Вдъхни ми Любов и ме озари с Твоята правда, да мога да успявам в живота си и да бъда полезен за себе си, за ближните си, за окръжающите ме, за обществото, за славянството и за цялото човечество. За Веригата, за тези, които съдействуват за царството Божие. За българския народ, за духовенството, за учителите, за учениците, които посещават училищата, за всичките държавни служители, да ги вразуми Бог.
към текста >>

22. IV.18 август, сряда

Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ

ТОМ 11

Най-сетне всички станахме прави около масата в колело, хванахме четирите ленти - жълтата, синята, портокалената и розовата, и след като се помолихме с „Добрата молитва", подържахме лентите в мълчание за минута, когато Духът даде следното благословение на всички: „Ако Ме любите, ще опазите закона и Аз ще умоля Отца да ви даде утешител." В 9 часа вечерта Веригата, с изключение на Граблашев и Ив.
Осмият петък - за плодородието на България. Деветият петък - за умственото и духовно единично развитие на членовете на Веригата, като се споменават и техните имена при молитвата върху този предмет. Десетият петък - за подобрение на всички народи в Европа в духовно и политическо отношение. Единадесетия петък ще посветите да ви научи Господ как да мълчите. Дванадесетият петък - за обединението на славяните и за идването на Царството Божие между тях. Най-сетне всички станахме прави около масата в колело, хванахме четирите ленти - жълтата, синята, портокалената и розовата, и след като се помолихме с „Добрата молитва", подържахме лентите в мълчание за минута, когато Духът даде следното благословение на всички: „Ако Ме любите, ще опазите закона и Аз ще умоля Отца да ви даде утешител." В 9 часа вечерта Веригата, с изключение на Граблашев и Ив. Тачев, които поради сказката, която първият даваше в града, отсъствуваха, всичките други се събрахме на молитва в олтаря и като се молихме, най-накрая г-н Дънов възгласи: - Господ ще изпълни Своето обещание. Идете си с миром. Край на годишната среща на Веригата в гр. Търново през 1910 г.
към текста >>

23. НАРЯД за 1899 година

Летопис Вергилий Кръстев

ТОМ 11

Уверен съм, че мирът Божий е в сърцето ви и "Утешителят Дух Святий работи за вашето посвещение.
Любезни бр. Киров, Днес писах на д-р Миркович, а същевременно пиша и на Вази. Успехът на Вашия духовен живот ме интересува много. В моята душа радост прониква, когато виждам вашето нарастване във всяка благодат и познание на Господа. Аз се моля Вие да преуспявате в познаването на Истината, която е скрита в Господа Исуса Спасителя ни. Уверен съм, че мирът Божий е в сърцето ви и "Утешителят Дух Святий работи за вашето посвещение. А Той, Духът на Истината, кога дойде, ще ви научи на всичко. Каква радост е в душата ни, кога Духът Святий е с нази. Колко е благ тези Дух, който изработва нашето спасение и с когото сме запечатани да служим Богу и Господу Нашему. С какво чедно търпение, с каква велика милост Той носи нашите теготи и търпи нашите слабости. Там, в дълбочината на душата ни Той постоянно ни говори и упътва в Пътя Божий, като ни указва добрите и благи неща за Царството Господное.
към текста >>

24. НАРЯД за събора 1907 година

Летопис Вергилий Кръстев

ТОМ 11

Молитвата, която ще правите утре, за всеки поотделно да почне така: „Господи, Исусе Христе, Иехова-Елохим, Утешителю Дух Светий Адонай", а пък ще я свършвате с думите: „Защото, Господи, с идването на Твоето Царство е нашата радост; в осветяването на Твоето Име е нашата слава и в изпълнението на Твоята Воля е нашата любов." 6) Частната молитва Господи, Исусе Христе, Йехова - Еллохим, Утешителю Дух Святий Адонай, моля Ти се: Дай ми сила да мога да извърша всичко, което е за успеха на Царството Ти на земята.
С подигането на въпроса да се молите за умрелите ще ви кажа: за да можете да помогнете за астралния мир, трябва вие да сте се подигнали, защото преди да можете да помогнете, ще се явят около вас други умрели, да кажеме не тези, за които се молите, които също ще искат вашата помощ, а те не са малко, които имат нужда от помощ и вие ще се видите в чудо. Както казах, личните ви пликове утре ще ви се дадат и това, което ще бъде писано в тях, хвърля светлина върху пътя, в който трябва да вървите. В съдържанието на писаното в плика се дават на всекиго по три думи да ги разберете и ако сторите това, ще вървите успешно в пътя си. Обмислете всичко, за каквото ще се молите утре заранта, отнасящо се лично до вас, за вашите материални и духовни нужди, искайте благоволението Божие за отстранение на всички препятствия, които спъват Неговото Царство. Ще се молите всички за напредването ви в избрания път. Молитвата, която ще правите утре, за всеки поотделно да почне така: „Господи, Исусе Христе, Иехова-Елохим, Утешителю Дух Светий Адонай", а пък ще я свършвате с думите: „Защото, Господи, с идването на Твоето Царство е нашата радост; в осветяването на Твоето Име е нашата слава и в изпълнението на Твоята Воля е нашата любов." 6) Частната молитва Господи, Исусе Христе, Йехова - Еллохим, Утешителю Дух Святий Адонай, моля Ти се: Дай ми сила да мога да извърша всичко, което е за успеха на Царството Ти на земята. Укрепи духът ми да мога да победя всички страсти и да мога да се боря против всички напасти и изкушения. Изпрати ми Твоята благодат, да мога с търпение да понасям всичко, отредено от Твоята ръка. Вдъхни ми Любов и ме озари с Твоята Правда, да мога да успявам в живота си и да бъда полезен за себе си, за ближните си, за окръжающите ме, за обществото, за славянството и за цялото човечество. За веригата, за тези, които съдействуват за Царството Божие. За българския народ, за духовенството, за учителите, за учениците, които посещават училищата, за всичките държавни служители да ги вразуми Бог.
към текста >>

25. Наряди за 1923 г.

ТОМ 12

глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 26 стих: „А когато дойде Утешителят, когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, Който от Отца изходи, Той ще свидетелствува за Мене." 2.
Молитвата на Братството. 4. Молитвата „Хвала". 5. Няма правда като Божията Правда, само Божията Правда е Правда. (3 пъти) За V седмица - неделя 1. Прочитане 15. глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 26 стих: „А когато дойде Утешителят, когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, Който от Отца изходи, Той ще свидетелствува за Мене." 2. Молитвата за плодовете на Духа. 3. Няма добродетел като Божията Добродетел, само Божията Добродетел е Добродетел. (З пъти) За VI седмица 1. Прочитане 16 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 23 стих: „И в оня ден няма да поискате от Мене нищо. Истина, истина ви казвам, че всичко, каквото попросите от Отца в Мое име, ще ви даде." 2.
към текста >>

26. Наряди за 1945 г.

ТОМ 12

И Аз ще поискам от Отца, и ще ви даде друг Утешител, за да пребъдва с вас в века.
За получаване на настоящето, молим, отговорете с отворена карта. Със сърдечен Братски поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, Паша Теодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев. 12. XII. 1945 год. Изгрев - София 22) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, „Ако ме любите, ще опазите моите заповеди. И Аз ще поискам от Отца, и ще ви даде друг Утешител, за да пребъдва с вас в века. Духът на Истината, Когото светът не може да приеме, защото Го не вижда, нито Го познава. Вие Го познавате, защото Той пребъдва с вас и във вас ще бъде. Няма да ви оставя сираци; ще дойда при вас." Ев. от Иоанна. гл. 14, ст.
към текста >>

27. 3. ВОЛЯТА БОЖИЯ

ТОМ 12

„Ако опазите закона Ми, ще умоля Отца Си да ви изпрати Духа Утешител“ - каза Христос на Своите ученици.
С каквато мярка мерите, с такава ще ви възмерят. Това става навсякъде, все одумване. Аз мога да ви направя като пчелици, като ви туря в котела, но аз искам вие сами да станете добри, защото, като дойде времето, ще бъдете добри по необходимост, а сега е време на свобода, на избор, да изберете сами да бъдете добри. Доброто в човека, то е човекът, то е негов дял. Туй, което ще направите, то е благословение за вашите домове, за вашите деца. „Ако опазите закона Ми, ще умоля Отца Си да ви изпрати Духа Утешител“ - каза Христос на Своите ученици. Ще варим домати и от 100 килограма ще извадим 9 или 10 килограма. Аз ще ви дам домати и дърва, а вие да ги сварите, а който не иска да ги вари, аз ще ги сваря, но ще искам от него домати и дърва. Всякога мислете за неща, които растат. „Не мога“ е противоречие. „Не мога“ в зак[она] на Любовта показва, че има спънки, препятствия.
към текста >>

28. 21. СВИДЕТЕЛСТВОТО НА ДУХА

ТОМ 12

21. СВИДЕТЕЛСТВОТО НА ДУХА „А когато дойде Утешителят, Когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, Който от Отца изходи, Той ще свидетелствува за Мене.“ Ев.
21. СВИДЕТЕЛСТВОТО НА ДУХА „А когато дойде Утешителят, Когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, Който от Отца изходи, Той ще свидетелствува за Мене.“ Ев. Йоана, 15 гл., 26 ст. Тайна молитва „Благославяй, душе моя, Господа“ Ще ви прочета 15-а глава от Евангелието на Йоана. Ще ви говоря за лозата. Тази лоза има 3 съдържания. Има лози, които не са се развили.
към текста >>

Ще ви говоря върху 26-и стих от тази глава: „А когато дойде Утешителят, Когото аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, Който от Отца изходи, Той ще свидетелствува за Мене.“ Духът, това е най-възвишеното, най-чистото, най-святото.
После, когато се е разлистила, и трето, когато е дала плод и е узряла. Не всички лози имат грозде. И аз ще ви чета за лозата, която има грозде. Изпейте 1 стих от „Любовта“. Тихо я изпейте. Ще ви говоря върху 26-и стих от тази глава: „А когато дойде Утешителят, Когото аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, Който от Отца изходи, Той ще свидетелствува за Мене.“ Духът, това е най-възвишеното, най-чистото, най-святото. И в тази святост, Духът носи условията на разумния човешки живот. Аз употребявам тази дума „разумен“, но бих употребил и друга дума. В най-широк смисъл, когато човек има в себе си разумния живот, той живее като музикант и като поет. Той е всякога весел, има мир в душата си, него светът не го тревожи, нищо не го смущава. Такъв човек не е дребнав.
към текста >>

И: „А когато дойде Утешителят, Когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, Който от Отца изходи, Той ще свидетелствува за Мене.“ Той ще свидетелствува дали вие имате грозде или нямате, после, дали вашето лозе правилно се развива или не.
Тя тъй си казва: „Чешки да не беше, не ми трябваше такова дете, дал ми го Господ да ме наказва с него.“ А когато роди туй, хубавото дете с плода - гроздето, обърне се тя нагоре и казва: „Колко се благодаря на Бога, че ми даде туй хубаво дете! “ Плодът е това. Сега вие, които сте тръгнали, вътре е плодът. Плодът на вашата душа, той е вътре. „И когато - казва Христос - дойде Духът, Той ще ви научи“ - първото нещо. И: „А когато дойде Утешителят, Когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, Който от Отца изходи, Той ще свидетелствува за Мене.“ Той ще свидетелствува дали вие имате грозде или нямате, после, дали вашето лозе правилно се развива или не. Тъй щото всичките усилия на живота на една душа, на един човек на Земята, да бъдат насочени към известен плод; вън от този плод той не може да се радва никога. Кое е онова, което ви радва? Вас самите ви радва, ако имате някоя добродетел. Добродетелта, която живее във вас, вложена от Духа, тя ви радва. И казва Христос, понеже Той представя Божията любов и мъдрост: „Духът, който Аз ще ви изпратя, Той ще свидетелствува“; и на друго място казва: „Той ще ви научи и ще ви припомни.“ Какво ще ви припомни Духът?
към текста >>

И казва Христос: „А когато дойде Утешителят, Когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, Който от Отца изходи, Той ще свидетелствува за Мене“ - за тази велика истина, която носи любовта, носи свобода на жената.
И ще се реши развръзката. Ще разрешите този дълбок въпрос. Духът като дойде, трябва да изпълним волята на този Бог, Който ни е изпратил на Земята, защото при Него ще се върнем. Няма друг път! Колкото и дълго да седим на Земята, все един ден ще трябва да се върнем там, отдето сме дошли. И казва Христос: „А когато дойде Утешителят, Когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, Който от Отца изходи, Той ще свидетелствува за Мене“ - за тази велика истина, която носи любовта, носи свобода на жената. Най-първо трябва да се освободи жената, вие трябва да се освободите и като намерите Христа, вашият въпрос е решен и вие сте свободни. Сега някои вече са близо, стремете се, докато реализирате туй дълбоко разбиране. Тъй седи въпросът. Като разберете, вие ще бъдете завинаги спасени. То е спасение.
към текста >>

29. 28. ПРИНУЖДАВА НИ

ТОМ 12

„Ако имате любов към Мене и опазите Моите заповеди и Аз ще моля Моя Отец и Той ще ви даде друг Утешител, да пребъде с вас.“) 11 глава, 42 стих.
Да бъде това във вас като изкуство, че като вземете цигулката, да можете да свирите. Когато човек знае да свири хубаво, вдъхновението всякога ще дойде. Казва се: „Духът, Който Аз ще ви пратя, Който ще ви настави на всяка истина.“ Любовта трябва да ни принуждава на всичко. Следния път си донесете тетрадки с по 10 стиха. Хайде, аз ще ви ги кажа:) 14 глава, 15 и 16 стих. „Ако имате любов към Мене и опазите Моите заповеди и Аз ще моля Моя Отец и Той ще ви даде друг Утешител, да пребъде с вас.“) 11 глава, 42 стих. „Аз знаех, че ти винаги ме слушаш. Но това казах заради народа, който стои наоколо, за да повярват, че Ти си ме пратил.“) 12 глава, 26 стих. „Ако служи някой на Мене, Мене нека последва и дето съм Аз, там бъде и служителят Ми. Който служи на Мене, него ще почете Отец Ми.“) 8 глава, 29 стих. „И Той, който Ме е пратил, с Мене е, не ме е оставил самичък, защото Аз върша всякога онова, което е Нему угодно.“) 6 глава, 63 стих.
към текста >>

„А когато дойде Утешителят, Когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, Който изхожда от Отца, Той ще свидетелствува за Мене.“ Проверете тези стихове, когато ви дойде неразположение.
„Исус в отговор му рече: Истина, истина ти казвам, ако не се роди някой отново, не може да види царството Божие.“) 3 глава, 33 стих. „Който е приел Неговото свидетелство, потвърдил е, че Бог е истинен.“) 20 глава, 22 стих. „И като рече това, духна върху тях и рече: Приемете Светия Дух.“) 21 глава, 5 стих. „Исус им рече: Деца, имате ли нещо за ядене? Отговориха му: Нямаме.“) 15 глава, 26 стих. „А когато дойде Утешителят, Когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, Който изхожда от Отца, Той ще свидетелствува за Мене.“ Проверете тези стихове, когато ви дойде неразположение. Научете ги за следния път. А пък, който не може да ги научи, поне някои стихове да научи. Научете ги за две седмици. Вечер да ги казваме, след 10 часа и сутрин, когато имате най-добро разположение. Отче наш Беседа, държана на сестрите на 24 март 1932 г.
към текста >>

30. 13. НАРЯД ЗА ПЕНТОГРАМАТА

1923 година

ТОМ 12

Прочитане 15 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 26 стих: „А когато дойде Утешителят, когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, който от Отца изходи, той ще свидетелствува за мене." 2.
Молитва на братството 4. Молитва - Хвала 5. „Нема Правда като Божията Правда [Н. П. К. Б. П.] Само Божията Правда е Правда" (три пъти) [ С. Б. П. Е. П.] ЗА ПЕТА СЕДМИЦА (Неделя) 1. Прочитане 15 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 26 стих: „А когато дойде Утешителят, когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, който от Отца изходи, той ще свидетелствува за мене." 2. Молитва за плодовете на Духа 3. „Нема Добродетел като Божията Добродетел [Н. Д. К. Б. Д.] Само Божията Добродетел е Добродетел" (три пъти) [С. Б. Д. Е. Д.] ЗА ШЕСТА СЕДМИЦА (Неделя) 1. Прочитане 16 глава от Ев.Йоана и размишление върху 23 стих: „И в оня ден нема да поискате от мене нищо.
към текста >>

31. 17. РАЗМИШЛЕНИЯ

Лидия Соломонова Аладжем

ТОМ 13

Да Те виждаме, да целуваме ръцете Ти, да чуем утешителните слова.
Един далечен образ. УЧИТЕЛЮ НА ЖИВОТА, ЖИВ СИ! 27.12.1970 г. Обични Учителю, днес сме събрани да отпразнуваме 26 години от твоето заминаване. Години подред ние Те търсехме в Салона, поляната, на планината. Да Те виждаме, да целуваме ръцете Ти, да чуем утешителните слова. Но ние се връщахме, изпълнени с тъга от Твоята липса и красота, която остави светла диря в нашите сърца, за Твоето величие. Нямаше Те! Не Те виждахме, не Те чувахме! Минаха години, празнотата в душите ни постепенно се изпълниха със светлина и ето радостта бликна в ожиданите сърца. Ти ни напусна отвън, за да влезеш вътре в умовете, сърцата, душите ни.
към текста >>

32. 6. ВЪТРЕШНИЯТ ГОВОР Диляна Ангелова Куманова

Вяра Христова

ТОМ 13

ще ми изпрати утешител - учител.
- Не, разбира се. Това не трябва да всява смут и страх, а напротив, с готовност очаквайте този ден, деня на радостта и веселието, Великата епоха на пробудената човешка душа. Тогава ще свършат сълзите и болките на света и ние ще живеем в светлина и любов. Няма да бъде далеч това време, но преди това се въоръжете с.търпение и воля, геройски да понесете вашите страдания." Колкото и натъжена от предупреждението, бях и утешена по невидим за мене и неразбран път. Той ми каза, че няма да ме изостави, а ще ми помага, т.е. ще ми изпрати утешител - учител. А именно аз наистина си видях този ангел, който ме пази. Най-важното бе, че Учителят влезе в салона и седна на катедрата, погледът Му бе веднага насочен към мен с думите, "Добре дошла". Дотук. Аз бях седнала. Въпросът ми защо да страдам. Той ми каза, за да видиш лицето на Бога, както житното зърно слънцето, нали, ожида слънцето.
към текста >>

33. ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 2081-2100

Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова

ТОМ 14

- Вярвам в Божия Вечен Дух, Който изработи спасението ми, Утешителят Дух Свети.
- Вярвам от сърце и душа в Единия, Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, Който е говорил, Господ, Бог и Отец. Второ свидетелство на душата: Вярваш ли в мен, твоя Господ и Спасител, Който ти говори сега? - Вярвам в Господа, Спасителя, Който ми говори сега. Трето свидетелство на душата. Вярваш ли в Моя Вечен и благ Дух, Който изработи твоето спасение? - Вярвам в Божия Вечен Дух, Който изработи спасението ми, Утешителят Дух Свети. Четвърто свидетелство на душата: Вярваш ли в твоя приятел и спасител Господ Исус Христос и всички твои братя? - Вярвам в приятеля си, Господа Исуса Христа и във всички мои братя, и в Неговите страдания. Пето свидетелство на душата: Ще ли изпълняваш волята на Единия, Истинния и Праведен Бог без колебание? - Светата воля Божия аз ще изпълнявам без колебание. Словото Му ще ми е закон.
към текста >>

34. ТРИТЕ СВЕЩЕНИ ИМЕНА НА УЧЕНИКА И УЧЕНИКЪТ АВЕРУНИ IV

Савка Керемидчиева

ТОМ 14

„Вярвам в Божия Вечен дух, който изработва спасението ми, Утешителят, Духът Святий." IV Свидетелство.
За идването на Христовия Дух Учителят Дънов е говорил пред приятелите на съборите, които са публикувани в „Изгревът", том XI, стр. 370 - 619, както и в частни разговори и беседи от 1912 г. до 1928 г., които ще се публикуват впоследствие. А за Христовия Дух виж в „Изгревът", том I, стр. 647 - 654. „Вярвам в Божия Вечен дух, който изработва спасението ми, Утешителят, Духът Святий." IV Свидетелство. „Вярваш ли в твоя приятел и Спасител Господа Исуса Христа и във всички твои братя? " „Вярвам в приятеля си Господа Исуса Христа и във всички мои братя, и в Неговите страдания." V Свидетелство. „Ще ли изпълниш Волята на Единия, Истинен и Праведен Бог без колебание? " „Святата Воля Божия ще изпълнявам всякога без колебание. Словото Му ще ми е закон." (Савка)* Учителят ми взе тефтерчето, понеже аз не оправдах тези блага и го държа близо 6- 7 месеца, през което време аз изпитвах голяма скръб, дълбоко вътре.
към текста >>

35. VII.ФОРМУЛИ ОТ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ШКОЛАТА

От тетрадката на Тереза Керемидчиева

ТОМ 14

Прати при тях ангел Утешител.
Елате при мен и ме обновете, възобновете моето здраве, защото искам да работя за Господа. " 17 Лекуване. Формула : „За лекуване: поставят се ръцете на болното място и ще кажа : „Това е живот вечен, да познаем Тебе, Единнаго, Истиннаго Бога и Христа , когото си изпратил . И това е живот вечен,да позная Божията Любов, Божията Мъдрост и Божията Истина." 18 Служителят. Формула : „Господи, влей един светъл лъч във всеки страдающ и обезсърчен. Прати при тях ангел Утешител. Пращай ме навсякъде, дето може да свърша Твоята работа . Когато желаеш да ме пратиш при някого, да чуя Твоя глас и кажи ми какво да им говоря." 19 Дишане . При приемане и вдишване на въздух: „Д а се прослави името Божи е в мене." При задържане на въздуха: „Д а се въдвори Царството Божие и Неговата правда в мен." Пр и издишване на въздуха: „Да бъде Волята Божия. " 20 Духовната канара. Формула : „Господи, във вечния водовъртеж на живота всред бурните вълни има една канара , на която стоя непоклатима.
към текста >>

36. 25. ДВЕ ПЕСНИ ОТ УЧИТЕЛЯ И 91 ПСАЛОМ

Жечо Панайотов

ТОМ 15

И тогава ме задължи да се върна в Бургас и да им кажа нещо утешително в тежките дни, които преживяваха.
Учителят изслуша молбата ми да им помогне някак си. За съжаление съдбата им бе друго определила. Те и двамата починаха след няколко месеца, а бяха добри работници за делото на Учителя. Той ги ценеше. В тяхна чест той ни предаде впоследствие двете песни „Благославяй душе моя Господа" за Пеню Киров и „Ще се развеселя" за Величка Стойчева. И тогава ме задължи да се върна в Бургас и да им кажа нещо утешително в тежките дни, които преживяваха. Тези песни той ги даде след като се върна в София. Но каза, че ги дава в тяхна чест. Каза изрично! Някои претендират, че тези песни ги знаят от по-рано. Може Учителя да им ги е свирел на цигулката или да им е пял.
към текста >>

37. 36. 91 ПСАЛОМ

Жечо Панайотов

ТОМ 15

Между другото, поръча ми да посетя в Бургас двама тежко болни: брат Пеню Киров и сестра Величка Стойчева, да ги поздравя от него и да им предам нещо утешително, в тежките дни, които преживяваха.
36. 91 ПСАЛОМ През този ден нямаше други гости при Учителя и можахме да се разговорим по въпросите, които ни интересуваха. Между другото, поръча ми да посетя в Бургас двама тежко болни: брат Пеню Киров и сестра Величка Стойчева, да ги поздравя от него и да им предам нещо утешително, в тежките дни, които преживяваха. Когато дойде ред да се сбогувам с Учителя, за да се върна, той ме запита: „Имаш ли в себе си 91 Псалом? - Но написан собственоръчно? " За щастие, имах го и потвърдих на Учителя това. Значението на този интерес от страна на Учителя разбрах след няколко часа, когато пътувах с влака. Нека обясня, че нещо преди година, Учителят бе поръчал в годишния наряд, да се чете 91 Псалом и всеки от нас да го напише на един лист, и да го носи постоянно със себе си.
към текста >>

38. Дневник VI. 19.ХI.1934 год. - 10.III.1937 год

1935 г

ТОМ 16

Натрупаха се много момичета и хора, Шофьорите викат да влизам, та не можах да кажа няколко утешителни думи на това страдащо дете, будна душа, което мечтае, копнее за наука, за знание, за просвета, но е сега дадена слугиня.
Върнаха се с нази. Всички отидохме на Василовския хан. Автомобилът бе пълен вече. Ето, дойде и Василка и Гергина на Никола Петров. Василка ми хвана ръката и заплака и ме прегърна. Натрупаха се много момичета и хора, Шофьорите викат да влизам, та не можах да кажа няколко утешителни думи на това страдащо дете, будна душа, което мечтае, копнее за наука, за знание, за просвета, но е сега дадена слугиня. Докато си дойде автомобилът до Годеч, все тъгувах, сякаш нейната тъга се предаде на мене. Дойдох си в 9 ч. Имаше събрание за очилаците. Бях много изморен. Едва търпях да излязат хората от стаята ми.
към текста >>

39. III. УТРИННИ СЛОВА

ТОМ 16

Тогава ще се сбъдне следното: „А Утешителят, Духът Святий, когото Отец ще ви проводи в мое име, Той ще ви научи всичко." (Ев.
56 от „Завета на цветните лъчи на светлината". Тогава ще прочетеш „Утринни Слова", написани с оранжев цвят и ще си представиш изгряващия диск на слънцето в оранжев цвят. Чрез лъчите на Слънцето ще слезнат в тебе оранжевите лъчи и ще се свържете с Духът на Светлината от Отца на Светлините. Виж стр. 49 - 51. Тогава ще се сбъдне следното: „А Утешителят, Духът Святий, когото Отец ще ви проводи в мое име, Той ще ви научи всичко." (Ев. Йоана, гл. 14, ст. 26) Той ще ви научи всичко. Но да изпълните волята Божия може да стане чрез Силата на Духа, която се носи на виолетовите лъчи от Отца на Светлините в слънчевия спектър.
към текста >>

40. V. Бае Митар пророкът. Михалаки Георгиев

III. Михалаки Георгиев и Учителя Дънов

ТОМ 17

Бае Митар му каза утешително: — Некои съдии съдят криво хората, а пък некои хора кривят за право съдиите.
Един заптия турски, който идеше насреща, пободнат, види се, от своя фанатизъм, а може би побъркан и от некое и друго шише ракия, налита върху бае Митра и го бутна така силно, че едвам се задържа човекът да не падне. Сербезина като всеки сербезин ни две, ни три извръща се и удря едно текме с крак на заптията, та плесна на калдъръма и му тресна кратуната, като че топ му пукна за байрама. Бае Митар погледна Сербезина, завърте глава и му продума: — Той беше говедо, та връхлете да боде като всеко добиче, а ти що ставаш магаре да го риташ? На втория ден приклопиха Сербезина в затвора, стоя три дни, даде една лира джеза и пет лири рушвет и го пуснаха. Щом срещна бае Митра, той почна да изказва своя сербезлък по адреса на кадията, гдето го затваряли и глобили „за права бога“. Бае Митар му каза утешително: — Некои съдии съдят криво хората, а пък некои хора кривят за право съдиите. Сербезина се оправдаваше, че го осъдили толкова сарп само затова, защото в яда си издумал и некои остри речи на кадията, но бае Митар го посъветва с тези думи: — Разумът требва винаги да върви напред, а езикът да му придържа отдире полите… Ако езикът прибърза да изтърчи напред с полите, тогаз разумът се сплита в тех, съпва се и се събаря. Я погледни колкава е главата, що събира мозъка, па виж коничък е при нея езикът. Ако не за друго, поне за икрам требва да се дава преднина на по-големите… Езикът като по-малък може винаги да направи тоя икрам на мозъка… Бае Митар беше много мераклия да сади цветя и овощия, да ги ашладисва, да ги кастри и въобще да остави по себе си добър спомен, та да не го забравят некога. Ха си посадил — думаше — некоя вошка, ха си направил един парастас, все едно чини там горе. От вошката ще яде некога сит, па ще дойде и да яде гладен човек и не е кабил да не рече: „Бог да прости, кой насадил“.
към текста >>

41. V. Писмо до другарката ми

Елена Казанлъклиева

ТОМ 17

[1] Еклесиаст казва: „Видях всичките усилия, които стават под слънцето и ето сълзите на насилваните и нямаше за тях утешител; и силата бе в ръката на тези, които ги насилваха.
Светлият ти поглед ще угасне за всичко, що е весело и ще се устреми към ония ярки картини, пълни с мизерия и мъки дотам, че твоите уши, вместо веселата музика, ще чуват воплите на тия, които викат от векове и тънат в непрекъснати страдания. Прости, мила другарко, че те потопявам, макар и за миг само, в този страшен сън, но аз ти говоря една истина, която малцина знаят и обичат и не искат никога да се срещнат с нея. Аз ти говоря за нея тъй, както би ти говорила една жена за някоя своя любима вещ, която обича и намира удоволствие да говори за нея. А аз не познах нищо друго в света, освен мъката и страданията, що се нижеха като мънистени зърна пред мен и за всяко едно от тях трябваше да плащам с голяма цена. Ех, за какво друго да ти говоря, с какво друго да ти се похваля, като не виждам и не чувам нищо, освен това, за което ти пиша. [1] Еклесиаст казва: „Видях всичките усилия, които стават под слънцето и ето сълзите на насилваните и нямаше за тях утешител; и силата бе в ръката на тези, които ги насилваха. И рекох: блазе на умрелия, който не е под това слънце, но по- добре е на онзи, който не е видял лошите дела, които стават под слънцето." Знае, всяко нещо, което става без волята Божия - суета е. [2] Сега и аз потвърждавам неговите думи, като опитани от мен - че наистина, светът, с неговите дребнавости, е суета и то голяма суета. Без милост те продават, купуват, играят си с тебе, използуват те, лъжат те и режат на късове, без да те пожалят. Не жалят нито младост, нито чест, нито невинност, нито чистота, нито вярата - твоята светиня, която единствено те крепи. Във всичко, във всичко влизат без- церемонно и го омърсяват.
към текста >>

42. 9. Седемте езера

II. Рила, когато проговори. Орион - Д-р Стефан Кадиев

ТОМ 17

То праща вълните си към неговите нозе като вълшебна утешителна ласка, като нежно прошепната сладка дума - Векове кацаха на моя бряг.
Малко по-нагоре е петото езеро, което е най-голямото в седмострунната арфа на Рила Когато седнеш на неговия бряг, при плискащите се о крайбрежните камъни вълни, ти чувствуваш стихията и красотата на седемте езера. Ти чувствуваш удара на това голямо сърце. То е попило в тъмносините си дълбочини небето, въздуха, лазура и копнежа на цялата планина. То е живо. То чувствува ласката на ветреца, тревогата на отразения в него тъмнозелен връх, дълбокия размисъл на издадената към средината му скала, бръчката по лицето на небето и неговата усмивка, копнежа за щастие на приседналия до брега му турист. То праща вълните си към неговите нозе като вълшебна утешителна ласка, като нежно прошепната сладка дума - Векове кацаха на моя бряг. Кацаха и минаваха като пеперуди, за да дойдат други. Много бури изживях и много урагани замряха на моите брегове. И много слънце погълнах. Живях живота в неговата пълнота: любовта и тъмнината, ласката и страхотната буря, слънчевата радост и дълбоката скръб. От всички тях ми остана моето единствено богатство: сълзите.
към текста >>

43. Влад Пашов 5. Духовният образ на Учителя

ТОМ 18

Мъдростта е съградила дома си в Учителя и затова той спонтанно на момента дава най-мъдри, утешителни и полезни съвети и винаги говори мъдро и разумно, без предварителна подготовка.
Учителят казва: „Когато човек е свързан с добрите същества от трите свята - физическия, духовния и Божествения, той става маг. Достатъчно е да удари с пръчицата си, за да постигне всичко, каквото пожелае. Той е свързан с живата природа и гя го слуша и изпълнява неговите желания. Затова той може да лекува всички болести, да възкресява мъртви, да вижда в миналото и бъдещето, да увеличава и намалява плодородието, да укротява природните стихии, да променя времето и пр. Магът отваря затворените тайни врати на природата и се ползва от всички нейни сили и блага”. Мъдростта е съградила дома си в Учителя и затова той спонтанно на момента дава най-мъдри, утешителни и полезни съвети и винаги говори мъдро и разумно, без предварителна подготовка. Притежава всеобемащата лечебна наука, затова няма болест, която да не му се подчинява и изцелява болните само с едно докосване на ръката или само с казване на една дума. Учителят притежава науката на символите, които са езикът на живата природа и те му дават великото знание и затова той познава човека още от първия поглед и знае неговите нужди, стремежи и идеали. Той владее тайните на алхимията и магията, тайните на числата и Словото и движението, и с една дума, с един жест, с един поглед може да постигне каквото пожелае. Чете мислите на хората, като по отворена книга и им отговаря, като долавя мислите и от най-далечни разстояния. Познава миналото, настоящето и бъдещето, както на света, така и на всеки отделен човек, и знае дълбоките причини, които ги пораждат.
към текста >>

44. Б. ЧОВЕКЪТ ПО ПЪТЯ НА КОСМИЧЕСКАТА СПИРАЛА Б.1. ЕПОХАТА НА ВОДОЛЕЯ (ИЗВАДКИ)

ТОМ 19

Тези души ще бъдат истинските Утешители на цялото човечество през големите изпитания, които ще настъпят за човечеството.” „През периода на духовно-мистичния деканат на Водолея слънчевите деви не ще дойдат в тежки черковни одежди, но пълни с най-мощната сила, със силата на красотата.
Според Учителя той е започнал от 1914 г. и ще продължи до 2644 год. През този период ще дойдат да се въплътят на нашата земя един голям брой души, идващи от сферата на планетата Нептун, която се явява като по-висока фаза на планетата Венера. Тази верига души, които ще дойдат от сферата на Нептун в миналото са били наричани светии, но ние ще ги наричаме с тяхното ново име, което Учителят им е дал - слънчеви деви. Тези души ще притежават тази магическа мощ, криеща се в кротостта, украсена с ореола на мистичната девственост. Тези души ще бъдат истинските Утешители на цялото човечество през големите изпитания, които ще настъпят за човечеството.” „През периода на духовно-мистичния деканат на Водолея слънчевите деви не ще дойдат в тежки черковни одежди, но пълни с най-мощната сила, със силата на красотата. Те ще бъдат най- чистата емблема на простотата (скромността, духовността). Човешките страдания и болки ще се стопят в тяхната нежна и светла аура. В тяхното присъствие душата, натъжена и уморена от изпитите на живота, ще намери утеха и небесен мир. Тези светии, лъчезарни деви на кротостта ще покажат пътя, водещ към живия Бог. Те ще бъдат най-верните служители, които не ще се кланят, както казва Христос: „Нито на тази планина, нито на този храм, построен от камък и дърво”.
към текста >>

45. А. Хороскопът на Учителят Беинса Дуно и човекът Петър Дънов

АСТРОЛОГИЯТА В „ИЗГРЕВЪТ”

ТОМ 19

Това е Духът на Обещанието, Духът наУтешителят, който Исус им изпраща от Отца.
Когато слиза Божественият Дух - ражда се Божият Син. Когато слиза Христовият Дух - ражда се Христос, които е Вечният Дух, който е всичко и във всичко. (Виж Евр. 9:14) Когато слиза Господният Дух - ражда се Силата и Славата на Бога Отца, където Бог е свят и е в светлина. Д) След възкресението на Исуса на деня на петдесятницата се излива Святият Дух над учениците му. Това е Духът на Обещанието, Духът наУтешителят, който Исус им изпраща от Отца. „А когато дойде Утешителят, когото аз ще ви изпратя от Отца, Духа на Истината, които от Отца изходи, Той ще свидетелствува за мене.”(Иоанна 15:26). Светият Дух се излива чрез Исуса Христа, нашия спасител. (Виж Тит 3:5 ÷ 6). „И никои не може да нарече Исуса Господ освен чрез Духа Светаго.” (1 Коринт. 12:3). Пред учениците на Исуса се открояват няколко меша; Господ Исус, Исус Христос, Бог Отец и Святият Дух.
към текста >>

„А когато дойде Утешителят, когото аз ще ви изпратя от Отца, Духа на Истината, които от Отца изходи, Той ще свидетелствува за мене.”(Иоанна 15:26).
Когато слиза Христовият Дух - ражда се Христос, които е Вечният Дух, който е всичко и във всичко. (Виж Евр. 9:14) Когато слиза Господният Дух - ражда се Силата и Славата на Бога Отца, където Бог е свят и е в светлина. Д) След възкресението на Исуса на деня на петдесятницата се излива Святият Дух над учениците му. Това е Духът на Обещанието, Духът наУтешителят, който Исус им изпраща от Отца. „А когато дойде Утешителят, когото аз ще ви изпратя от Отца, Духа на Истината, които от Отца изходи, Той ще свидетелствува за мене.”(Иоанна 15:26). Светият Дух се излива чрез Исуса Христа, нашия спасител. (Виж Тит 3:5 ÷ 6). „И никои не може да нарече Исуса Господ освен чрез Духа Светаго.” (1 Коринт. 12:3). Пред учениците на Исуса се открояват няколко меша; Господ Исус, Исус Христос, Бог Отец и Святият Дух. И накрая человекът Исус!
към текста >>

„Утешителят, Дух Святий, когото Отец ще ви проводи в мое име, Той ще ви научи всичко, И ще ви напомни всичко, що ви съм рекъл.” (Иоанна 14:26) Освен това преди да бъде заченат от Добра, тя е боледувала дълго време и така си е изчистила тялото, за да може да се въплъти в нея този Велик Учител и Велик Дух - Беинса Дуно, който за пръв път слиза на Земята.
По-друг начин няма. Не е възможно. Това разбива на пух й прах всички измислици за непорочното зачатие на Мария и раждането на Исус. Раждането чрез Светия Дух бе показано след разпятието на Исуса на кръста след възкресението му и слизането на Светия дух на петдесетницата по Мойсеевия календар и празник на евреите. Светият Дух бе този, които ръководеше апостолите и те чрез него написаха Евангелията. „Утешителят, Дух Святий, когото Отец ще ви проводи в мое име, Той ще ви научи всичко, И ще ви напомни всичко, що ви съм рекъл.” (Иоанна 14:26) Освен това преди да бъде заченат от Добра, тя е боледувала дълго време и така си е изчистила тялото, за да може да се въплъти в нея този Велик Учител и Велик Дух - Беинса Дуно, който за пръв път слиза на Земята. Не може Всемировият Учител на Вселената, който стои след Бога, да слезе по един съвсем нормален начин на въплътяване на Земята, а пък човекът Исус да се зачене от Светия Дух. Според Учителя Дънов, то Исус е от човешка еволюция, (Единственият ангел, въплътен в пльт. Първо са човеците, а след това в еволюцията са ангелите.) А Беинса Дуно е от Божествения свят, от Божествена еволюция. Д) Отначало Петър учи в училището при баща си в село Николаевка, окръг Варненско. По време на Освободителната за България Руско-турска война 1877 ÷ 1878 г, Петър е на 13 ÷ 14 години.
към текста >>

„А Утешителят, Дух Святий, когото Отец ще ви проводи в мое име, той ще ви научи всичко, и ще ви напомни всичко, що ви съм рекъл.” (Иоанна14:26) 7).
Исус е Христос. 4). Господ е Исус. 5). Светият Дух слиза чрез Исуса Христа след възкресението му върху учениците му. Чрез Светия Дух те проповядват, който им дава сила да изцеляват болните и власт над духовете. 6). Евангелистите предават Новия завет чрез Светия Дух, който им диктува всичко, което той е запечатал, когато Исус им е говорил. „А Утешителят, Дух Святий, когото Отец ще ви проводи в мое име, той ще ви научи всичко, и ще ви напомни всичко, що ви съм рекъл.” (Иоанна14:26) 7). Божието Слово се дава чрез Светия Дух, който слиза върху учениците на Христа. „И като се помолиха, потресе се мястото, дето бяха събрани И изпълниха се всички Духом Светим и проповядваха Словото Божие с дързновение”. (Деяния 4:31) 8). Исус е от човешка еволюция и ангелска еволюция. Той е единствен и пьрви ангел, който се е въплотил на Земята.
към текста >>

Словото на Бога се носи от Светия Дух, Утешителят и Изкупителят.
- В: „ Сила и живот”: Беседи. Серия VI. Двата природни метода. София, 1924 г., с. 84) 10). Словото на Бога се носи от Светия Дух, Утешителят и Изкупителят. А Глава на Словото е Истината, Духьт на Истината. А Глава на Истината е Божественият Дух. „А когато дойде Утешителят, когото аз ще ви изпратя от Отеца, Духът на Истината, който от Отца изходи, той ще свидетелствува за мене.” (Иоанна 15:26) „А когато дойде онзи, Духът ма Истината, Ще ви настави на всяка истина, защото няма да говори от себе си, но каквото чуе ще говори, и ще ви извести това що има да бъде.” (Иоанна 16:13) „Освети ги чрез твоята Истина. Твоето Слово е Истина.” (Иоанна 17:17) А Христовият Дух е съединителната нишка на Отец и Бог. Отец е началото, откъдето започва проявите на човешкото съзнание и вклкзчва целокупния живот.
към текста >>

„А когато дойде Утешителят, когото аз ще ви изпратя от Отеца, Духът на Истината, който от Отца изходи, той ще свидетелствува за мене.” (Иоанна 15:26) „А когато дойде онзи, Духът ма Истината, Ще ви настави на всяка истина, защото няма да говори от себе си, но каквото чуе ще говори, и ще ви извести това що има да бъде.” (Иоанна 16:13) „Освети ги чрез твоята Истина.
София, 1924 г., с. 84) 10). Словото на Бога се носи от Светия Дух, Утешителят и Изкупителят. А Глава на Словото е Истината, Духьт на Истината. А Глава на Истината е Божественият Дух. „А когато дойде Утешителят, когото аз ще ви изпратя от Отеца, Духът на Истината, който от Отца изходи, той ще свидетелствува за мене.” (Иоанна 15:26) „А когато дойде онзи, Духът ма Истината, Ще ви настави на всяка истина, защото няма да говори от себе си, но каквото чуе ще говори, и ще ви извести това що има да бъде.” (Иоанна 16:13) „Освети ги чрез твоята Истина. Твоето Слово е Истина.” (Иоанна 17:17) А Христовият Дух е съединителната нишка на Отец и Бог. Отец е началото, откъдето започва проявите на човешкото съзнание и вклкзчва целокупния живот. Бог е Единният. Абсолютният Невидимият, Безграничният, без форма, но съдържа всичко в себе си, създава непрекъснато и твори непрекъснато. За Бога можем да имаме едно понятие: Светлина без сенки, живот без ограничения, любов без промени, свобода без ограничения.
към текста >>

46. 51. СЯТОТО ДНЕС Е УТРЕШНА ЖЕТВА! (бр. 14, 8.ІV.1930 г.)

ТОМ 21

Това е страшно - но е и утешителното, спасителният път, който минава край Голгота, без да носи страданията й.
Преживели крушението на националните идеали, за постигането на които се дадоха безбройно жертви и средства, днешното поколение се видя неочаквано на един кръстопът, изоставено от своите стари водачи, на които политиката беше фалирала, и недостатъчно вярващо в новите, които искаха да си послужат с него като стъпало за бързо приближаване към високите обществени постове. Стр. 175/1036 Без фактическа вяра, със смътно чувство в душата си, че съществува някакъв Бог, на който техните бащи, видели ужасите на турското робство, се бяха молили горещо, поколението, което бе изгубило две войни една след друга, видяло страхотиите на човешкото безумие и проявата на своите собствени инстинкти в чуждите страни, със страх поглеждаше към небето, от което не знаеше да измолва милости - и не чакаше благословение... И пред неизвестностите на това небе предпочете радостите на земята, които купуваше със скъпа цена - морално крушение, идейна измяна, душевно вегетиране... Лишени от дълбока основна мисъл, партизаните погледнаха на своя обществен и политически живот не като на средство да реализират своите идейни схващания, а само като на пътища за достигание материални блага и лични изгоди. Всички искаха да берат, да женат, а бяха забравили, че трябва и да се сее... И че ако се сеят трънки и коприва, не може да се бере грозде... Какво ни чака? Какво чака тия, които идат след нас? - Нека всеки се огледа сам; тоя и околните му какво сеят - и ще разберат ясно какво ще женат тия, които идат след нас. Това е страшно - но е и утешителното, спасителният път, който минава край Голгота, без да носи страданията й. Остава разумните хора днес да .си спомнят това, което някога знаеха техните бащи по-осезателно: че има един Бог, Който помага на тия, които умеят да се молят и искат да влязат в разумни отношения помежду си като братя, които съдбата е турила да живеят на едно място, да проявяват човещина спрямо всички, независимо кой какви убеждения и обществени положения заема, та с мир и взаимоуважение преминат дните на трудния ни сегашен живот. Тогава и децата, които във всичко подражават на големите, ще имат достоен пример - и което е по- утешително - самата нация - достойни утрешни граждани, които и при най-трудните условия ще знаят с успех да излязат от всички мъчнотии. Не чакайте сухите чешми да протекат. Има вече нови обилни извори с чиста, кристална вода - изплакнете добре съдовете си и напивайте без страх и без стеснение! Пийте и напойте всички, които жадуват за новия живот, който носи Любов, Мир и радост за всички.
към текста >>

Тогава и децата, които във всичко подражават на големите, ще имат достоен пример - и което е по- утешително - самата нация - достойни утрешни граждани, които и при най-трудните условия ще знаят с успех да излязат от всички мъчнотии.
Всички искаха да берат, да женат, а бяха забравили, че трябва и да се сее... И че ако се сеят трънки и коприва, не може да се бере грозде... Какво ни чака? Какво чака тия, които идат след нас? - Нека всеки се огледа сам; тоя и околните му какво сеят - и ще разберат ясно какво ще женат тия, които идат след нас. Това е страшно - но е и утешителното, спасителният път, който минава край Голгота, без да носи страданията й. Остава разумните хора днес да .си спомнят това, което някога знаеха техните бащи по-осезателно: че има един Бог, Който помага на тия, които умеят да се молят и искат да влязат в разумни отношения помежду си като братя, които съдбата е турила да живеят на едно място, да проявяват човещина спрямо всички, независимо кой какви убеждения и обществени положения заема, та с мир и взаимоуважение преминат дните на трудния ни сегашен живот. Тогава и децата, които във всичко подражават на големите, ще имат достоен пример - и което е по- утешително - самата нация - достойни утрешни граждани, които и при най-трудните условия ще знаят с успех да излязат от всички мъчнотии. Не чакайте сухите чешми да протекат. Има вече нови обилни извори с чиста, кристална вода - изплакнете добре съдовете си и напивайте без страх и без стеснение! Пийте и напойте всички, които жадуват за новия живот, който носи Любов, Мир и радост за всички.
към текста >>

47. 14. Бележки на съставителя Вергилий Кръстев

ТОМ 21

За пример, ако убият някого, веднага от възвишения свят слизат утешители и започват да го успоковат, че ще му дадат по- добри условия да се върне на земята и да продължи работата си.
За този свят именно апостол Павел казва, че око не е видяло, и ухо не е чуло това, което Бог е приготвил за онези, които Го любят. Физическият свят не е нищо друго, освен отражение на Божествения. Той съществува благодарение на ук-рухите, които идат от Божествения свят. Личният, семейният, общественият, религиозният живот представят също отражение на свещените идеи на великите напреднали същества от Божествения свят. Тези същества помагат на хората от земята, дават им условия за нов живот. За пример, ако убият някого, веднага от възвишения свят слизат утешители и започват да го успоковат, че ще му дадат по- добри условия да се върне на земята и да продължи работата си. Изобщо, ако замине възрастен човек за другия свят, той слиза на земята след 45 ÷ 50 години. Децата слизат по-скоро, в продължение на една до три години. Като казвам, че възвишените същества от Божествения свят могат да създават ново тяло на всеки убит човек, това не значи, че убийството се допуска. Който убива, той носи тежките последствия за своето престъпление, независимо това, че животът на убития може отново да се възстанови. Това е излишна, ненужна работа; в която се изразходва грамадно количество енергия.
към текста >>

48. XXII. Любомир Лулчев и Стевка Стойчева

Б. ПИСМА НА ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ ДО СТЕВКА СТОЙЧЕВА, ВПОСЛЕДСТВИЕ НЯГОЛОВА-ПРОДЪЛЖЕНИЕ 2

ТОМ 21

** Духът. Утешителят.
Ако аз я спра в себе си и не я изявя навън, знаете ли какво би станало с мен? Който се опита да задържи Божията Любов за себе си, тя го изхвърля навън. Щом Любовта го изхвърли навън, той влиза в една нова среда, с която не може да се справи. Щом приемеш нещо от Любовта, ще излезеш вън да дадеш от него и на другите хора.” („Две свещени положения”, стр, 204) * Верен, ист инен, чист и благ всякога бъди! - формула от Учителя. ** Духът. Утешителят. Синът Божий. *** Две свещени положения; Съборни беседи от Учителя. Дадени на учениците от Всемирното Бяло Братство, при срещата им в гр. Търново през лятото 1925 година. Издание на Просветния комитет.
към текста >>

49. III. ДУХОВНА ДЕЙНОСТ В БЪЛГАРИЯ НА УЧИТЕЛЯ С ВЕРИГАТА ОТ 1900 ГОДИНА ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ШКОЛАТА ПРЕЗ 1922 ГОДИНА

ТОМ 22

В Евангелието на Йоанна XV глава 15, стих 26 се казва: „А когато дойде Утешителят, когото аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, който от Отца изходи, той ще свидетелства за мен.» От 1900 до 1910 г.
Но вие сега, не че не ме познавате, познавате ме, но сте забравили. Вашата душа отлично ме познава. Ще си спомните, бъдещето е напред.» (3, с. 137 - 1914 г.) «Когато ви говоря аз, в мен не трябва да разбирате един човек, който е със слабости и има своите дребнавости, а трябва да имате предвид, че Господ е, който ви говори и Който иска вашето повдигане... Тия неща, които сега ви се дават, в хиляди години веднаж се дават, и затова трябва да ги пазите." (3, с. 6 -1910г.) Господ беше между нас, с нас и смирено работеше за пробуждане на съзнанието ни и приготвяше условията за идването на новия живот на Земята, въздигането на Шестат а подраса на петата раса в славянството и идването на Шестат а раса. В Евангелието на Йоанна XV глава 15, стих 26 се казва: „А когато дойде Утешителят, когото аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, който от Отца изходи, той ще свидетелства за мен.» От 1900 до 1910 г. участниците от Веригата провеждат редовни срещи всяка година през месец август. На тези срещи всеки получава специална покана лично от Учителя. На тях не се допускат никакви чужди хора.******** Всичко се върши в пълна тайна, като нищо не се е записвало в протоколи и не се изнася навън. Този начин на работа укрепва духовно Веригата и се усилва токът на любовта, който протича през нея. В едно психическо упражнение, дадено на Веригата и изпълнявано на колене, се казва: „Така да отворим сърцата си на Господа, Който е сега между нас, да се прослави Неговото име.
към текста >>

50. 3. ДУХОВНА ДЕЙНОСТ В БЪЛГАРИЯ НА УЧИТЕЛЯ С ВЕРИГАТА ОТ 1900 ГОДИНА ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ШКОЛАТА ПРЕЗ 1922 ГОДИНА

ТОМ 22

В Евангелието на Йоанна XV глава 15, стих 26 се казва: „А когато дойде Утешителят, когото аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, който от Отца изходи, той ще свидетелства за мен.» От 1900 до 1910 г.
Но вие сега, не че не ме познавате, познавате ме, но сте забравили. Вашата душа отлично ме познава. Ще си спомните, бъдещето е напред.» (3, с. 137 - 1914 г.) «Когато ви говоря аз, в мен не трябва да разбирате един човек, който е със слабости и има своите дребнавости, а трябва да имате предвид, че Господ е, който ви говори и Който иска вашето повдигане... Тия неща, които сега ви се дават, в хиляди години веднаж се дават, и затова трябва да ги пазите." (3, с. 6 -1910г.) Господ беше между нас, с нас и смирено работеше за пробуждане на съзнанието ни и приготвяше условията за идването на новия живот на Земята, въздигането на Шестат а подраса на петата раса в славянството и идването на Шестат а раса. В Евангелието на Йоанна XV глава 15, стих 26 се казва: „А когато дойде Утешителят, когото аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, който от Отца изходи, той ще свидетелства за мен.» От 1900 до 1910 г. участниците от Веригата провеждат редовни срещи всяка година през месец август. На тези срещи всеки получава специална покана лично от Учителя. На тях не се допускат никакви чужди хора.******** Всичко се върши в пълна тайна, като нищо не се е записвало в протоколи и не се изнася навън. Този начин на работа укрепва духовно Веригата и се усилва токът на любовта, който протича през нея. В едно психическо упражнение, дадено на Веригата и изпълнявано на колене, се казва: „Така да отворим сърцата си на Господа, Който е сега между нас, да се прослави Неговото име.
към текста >>

51. Светозар Няголов 1.Епохата на Водолей

ТОМ 22

Изпълнени с голяма магическа сила на нежност и благородство, те ще бъдат помощници и утешители на човечеството и носители на едно сърце чисто като кристал.
Този велик дух, завършил своята еволюция преди милиарди години, и сега ръководи цялата Вселена, благоволи да се въплъти в човешко физическо тяло и да изпълни Волята Божия за съществата от човешката раса - да внесе светлината, топлината и силата определени за човечеството от Бога чрез Неговото Слово, изнесено пред нас от Беинса Дуно. Първият , мистичен деканат от вълната на Любовта ще трае от 1914 г. до 2634 г. В този период от нашето развитие на земята, между нас ще се въплътят същества от висшата сфера на Венера - планетата Нептун, която изявява Божията Любов в нашата вселена. Тези същества в миналото са се наричали светии, а Учителят им даде названието „ Слънчеви деви". Изпълнени с голяма магическа сила на нежност и благородство, те ще бъдат помощници и утешители на човечеството и носители на едно сърце чисто като кристал. Това ще бъде новата жена, изпълнена със светлина и сила, помощница на мъжа при изграждането на новия живот в епохата на Водолей. Слънчевата дева ще е жрица на науката, изкуствата и музиката. В този съвършен принцип на жената ще се съдържа елемента на безсмъртието. Външно ще бъдат много скромно облечени, изпълнени с простота в отношенията си, нежност и велика духовност пред която всички човешки страдания ще се стопяват. При тях хората ще намерят утеха и Божествен покой.
към текста >>

52. Светозар Няголов - Хороскопите в поредицата „Изгревът

ТОМ 22

Докато беше във физическото си тяло, Учителят поемаше 50 процента от кармата на учениците си, за които казваше: „Не вие мен избрахте, но аз вас избрах." Когато Учителят напусна това ограничаващо го физическо тяло и се изтегли в света на светлините, ние загубихме нашият утешител, пряката връзка, която правихме на физическото поле.
Защо ? Ако изменя своята съдба, ще ми се случат неща , сто пъти по-лоши. "(Разумният живот. Младежки окултен клас, с. 46). Така, той поемаше голяма част от кармата на българите и от тази на учениците си. Докато беше във физическото си тяло, Учителят поемаше 50 процента от кармата на учениците си, за които казваше: „Не вие мен избрахте, но аз вас избрах." Когато Учителят напусна това ограничаващо го физическо тяло и се изтегли в света на светлините, ние загубихме нашият утешител, пряката връзка, която правихме на физическото поле. Второ, цялата ни карма легна върху плещите ни и нямаше кой непосредствено да ни повдига и помага да изправяме грешките си. Скоро след заминаването си, той изтегли голяма част от неговото обкръжение - нашите най-добри приятели, в невидимия свят и ние се чувствахме като сироти сираци в личния живот на земята. Положителната страна от неговото заминаване беше, че почнахме да се молим по-усърдно, да се концентрираме дълбоко, за да влезем във връзка с този Велик Дух, по телепатия. Така, с неговата безценна помощ ние успявахме да се справим правилно с трудните проблеми, съпътстващи живота ни. Учителят ни остави наследници на всичкото духовно богатство, което Бялото братство му изпрати на земята и то със закъснение (Юпитер ретрограден в радикса) ще достигне душите ни, които ще се отворят като цвят и ще го познаем като Господ и Бог, ще го възлюбим и ще му служим през вечността Ето аспектите на ангелската мъдрост (Юпитер) в радикса на Учителя: (Юпитер ретрограден тригон Слънце, тригон Меркурий, точен тригон Венера и опозиция Плутон).
към текста >>

53. 3. Православната църква и превода на Библията

ТОМ 24

Писание на сегашния български език се яви като утешителна звезда, изгря като зорница на българския небосклон, щом току българския народ беше победил гръко-фанариотите с разрешението на черковния въпрос, и че дори един от нашите съвременни учени, един поет е казал в едно описание, че "българският превод на Библията - издание на едно английско общество, е най-грамотната книга, която имаме на езика си.' Ветеран твърде уместно обръща внимание на важния факт, че "най-напред Св.
По повод на решението на Светия Синод да се преведе на български език Св. Писание, за която цел същия Синод е назначил и осмочленна комисия да направи този превод, не от първообразните езици - еврейски, халдейски и гръцки, но от руски, един православен българин, който се подписва "Ветеран", е написал дълга статия във в. "Нов век" от май 17 (30) т. г. В тази си статия Ветеран доказва най-убедително, че няма нужда от нов превод на Св. Писание." Не бива да забравяме, казва той, че Св. Писание на сегашния български език се яви като утешителна звезда, изгря като зорница на българския небосклон, щом току българския народ беше победил гръко-фанариотите с разрешението на черковния въпрос, и че дори един от нашите съвременни учени, един поет е казал в едно описание, че "българският превод на Библията - издание на едно английско общество, е най-грамотната книга, която имаме на езика си.' Ветеран твърде уместно обръща внимание на важния факт, че "най-напред Св. Писание е преведено на български език от православни българи, дори и по- православни от някои членове на сегашната комисия: ония българи на времето си бяха видни езиковедци и книжовници; следователно, не може да се предполага, че православните българи може с недоверие да гледат на съществующия превод, на който вината може да е тая, че е издаден на няколко разни видове издания от протестантски общества. Преводачите на Св. писание са били българите Неофит П. П. Рилски, Константин Фотинов, Христодул Костович, Петко Славейков и американците д-р Елиас Ригс и д-р Алберт Лонг. Двамата последни са още живи; те основно познават не само старите еврейски, халдейски, гръцки и латински езици, но коренно познават българския и руски езици.
към текста >>

54. 3.4. Не се боя от смъртта, защото знам къде ще отида. Паметни слова

ТОМ 24

А на нейните близки: Бог, който е верният наш утешител, нека изпрати изобилно своето утешение и своята подкрепа.
Други, след мене, ще имат да кажат какво е тя направила за църквата, за неделното училище, за майките, за бедните, за болните, за смазаните от живота. Аз исках от името на Настоятелството на църквата "Д-р Лонг" да подчертая какъв светъл пример, като член на църквата, член на настоятелството и член на тримесечната конференция ни завещава Дафинка Доганова; колко такт, умение, не само това, колко доброта, колко любов се криеше във всяка нейна дума, във всяко нейно увещание, във всяка нейна постъпка. Тя бе и местна проповедница; със слово и най-вече чрез делата си, тя печелеше души за Христа. Съединяваща в себе си интелект, воля и чувства, тя посвети всичките си сили в служене на Господа. Нека светла и вечна да бъде нейната памет; нека всички ние се вдъхновяваме от нейния велик и лъчезарен пример. А на нейните близки: Бог, който е верният наш утешител, нека изпрати изобилно своето утешение и своята подкрепа. От страна на Църквата Проф. 1 Cm. Томов В) Почитане на паметта от Съюза на българските писателки Възпоменателно слово Дафинка Доганова (28 февруари 1889 г. - 2 декември 1938 г.). Помен. Речи, произнесени при погребението на 4 декември 1938 г.
към текста >>

55. В. Защо евангелистите-методисти влязоха в поредицата Изгревът том XXIV?

ТОМ 24

Какво означава Утешителят?
Аз обикновено имам винаги подготвени въпроси към някои, които искат да се покажат, че са големи величия. И ето сега поставям следните въпроси към онези 7000 човека евангелисти-методисти в България. А те са: 1. Какво означава Святият Дух? (Йоана 20: 22) 2. Какво означава Утешителят? (Йоана 15:26) 3. Какво означава Духът на Истината? (Йоана 16:13) 4. Какво означава Божият Дух? (Йоана 4:24) 5.
към текста >>

56. 64. Първата среща с Учителя Дънов на Изгрева

Весела Несторова

ТОМ 24

Какви слова чуха ушите ми там, в тихия кът-в стаичката, изпълнена с аромат на зрели плодове с дълбокия звучен глас на благия Учител - Утешител.
И поставих в ръцете на Великия малкия си разрушен живот, в разцвета на своята младост. Той не ме запита нищо, само дълбоко, тъжно ме погледна и ми подаде ръка. Като птичка, подгонена от сокол, ме скри Той в пазухата си и ме опази от гибел. Седнах срещу Него в малката приемна стая и душата ми се изпълни с нов трепет. Колко трепетни часове прекарах в тази стаичка! Какви слова чуха ушите ми там, в тихия кът-в стаичката, изпълнена с аромат на зрели плодове с дълбокия звучен глас на благия Учител - Утешител. Започна той да поучава малкия си ученик на сън и наяве. Животът ми се превърна в непрекъсната школа, в която всеки ден и всяка нощ се разкриваха нови истини, които сочеха към все по-високи върхове за изкачване. Белоснежните кристални върхове на истината са наслада и храна за душата ми, стимул в живота ми и смисъл и цел на всичко. На светлите била на тези върхове е записана поемата на висшия живот, към тях се обръща ежедневно погледа ми и се моля за сила, да мога да ги изкача. През тези топли юнски дни братството се готвеше за Рила, където всяко лято след Петровден отивахме с Учителя.
към текста >>

57. 96. Чела ли сте нещо от Сведенборг?

Весела Несторова

ТОМ 24

Той правеше "прави" пътеките за Святия Син на Мира, Утешителят на страдалното човечество.
Мистичната идея за съответствията, която той разкри, свързва вселената с всички невидими мирове в едно цяло - проявата на Божията Любов и Мъдрост, отразена както в невидимите, така и във видимите светове. Този верен "слуга на Христа", както се нарича той сам, е разкрил истините за духовните полета по прост и убедителен начин - като негов собствен опит. Единственото, което малко смущава съвременният читател е, че се повтаря и дава понякога излишни детайли. Описва всичко с научна системност, която импонира на критичния днешен ум и убеждава. Като Йоан Предтеча, Сведенборг даде предвкусие на света за Онзи, Който щеше да дойде след него. Той правеше "прави" пътеките за Святия Син на Мира, Утешителят на страдалното човечество. С вдъхновението и прозрението на Свети Йоан, Сведенборг описва мирозданието и хвърля обилна светлина в съзнанието на западния свят за вечните истини. Обаче, Сведенборг е само един духовен художник, верен описател на преживяното. Безлично и абстрактно разкрива картините на невидимите мирове и прочиства пътя на Светия Дух, Който щеше да прекара света през огненото кръщение на XX век - векът на последната кармична разплата на човечеството, векът, който ще доведе света до вратите на рая. В.К.: На с. 92, на следващата страница.
към текста >>

58. 103. Шепотът на Утешителя

Весела Несторова

ТОМ 24

103. Шепотът на Утешителя В тихата вечерна самота на селцето, където работех, чувствах често присъствие на любящи същества, които понякога ми нашепваха стихове и чудни мисли.
103. Шепотът на Утешителя В тихата вечерна самота на селцето, където работех, чувствах често присъствие на любящи същества, които понякога ми нашепваха стихове и чудни мисли. Една вечер написах стихотворението "Шепотът на Утешителя". Ще предам само няколко реда от него: Ела, ела, аз близо съм до теб, не си сама ти, Весела, не свети само лампената светлина над твоята наведена глава, а бдят трептящи, светли същества. Почувствай ги! Привет им ти прати" и т.н. Това бяха часове на вглъбяване в себе си, на осъзнаване на духовното естество в човека, което така трудно се осъзнава в шумния водовъртеж на живота.
към текста >>

Една вечер написах стихотворението "Шепотът на Утешителя".
103. Шепотът на Утешителя В тихата вечерна самота на селцето, където работех, чувствах често присъствие на любящи същества, които понякога ми нашепваха стихове и чудни мисли. Една вечер написах стихотворението "Шепотът на Утешителя". Ще предам само няколко реда от него: Ела, ела, аз близо съм до теб, не си сама ти, Весела, не свети само лампената светлина над твоята наведена глава, а бдят трептящи, светли същества. Почувствай ги! Привет им ти прати" и т.н. Това бяха часове на вглъбяване в себе си, на осъзнаване на духовното естество в човека, което така трудно се осъзнава в шумния водовъртеж на живота. На 12 януари Учителят каза в беседата си: "Вслушвай се пасивно и чакай!
към текста >>

59. 114. Не знаем за какво сме дошли на земята

Весела Несторова

ТОМ 24

Утешителното е, че "Любовта ни спасява от всички нещастия.
114. Не знаем за какво сме дошли на земята Учителят ни предупреди, че "в света идат големи изпитания, всички ще минете през огън". Утешителното е, че "Любовта ни спасява от всички нещастия. На Бога не можем да угодим без любов. Единственото нещо, да угодиш на ближния си, е любов към него. Умират глупавите, умният не умира. Човек трябва да умре за всички съмнения в душата си, за глупостите в ума си, за злорадството в сърцето си, за лошите постъпки. Докато търсиш удоволствие вън от себе си, ти не си на прав път.
към текста >>

60. 272. Скръб и радост са един процес

Весела Несторова

ТОМ 24

Духът-Утешител са ония добри същества, които, като грешим, все ни нашепват отгоре: "Ще се поправи това", и ни утешават.
Ще стане извор на жива вода вътре във вас. Процесът на вечното обновяване и пробуждане е един и същ. Най-голямото пробуждане е старостта, а роденото дете е спяща душа, която постепенно ще се пробужда. От днес започват да вземат форма нещата - Новото, което сега иде, то тръгна отгоре - слиза. Ще стане вселяване на Духа. Духът-Утешител са ония добри същества, които, като грешим, все ни нашепват отгоре: "Ще се поправи това", и ни утешават. Теорията е обясняване на превозните средства, по които иде до нас сладчината. На всяка степен на опитване на сладчината, нова теория се създава. За разбиране на тия неща, нова светлина трябва."
към текста >>

61. Г. Допълнение към спомените на Весела Несторова за 1939,1940,1941 и 1943 години от разговори с нея (Магнетофонен запис)

Весела Несторова, Вергилий Кръстев

ТОМ 24

Една вечер написах стихотворението "Шепотът на Утешителя".
96, намерих следното изречение: "Да живееш във водата като в среда, е да я ползуваш като условие за живот и да я приемаш в себе си, за да изтича вън от теб във вид на извор, това са три различни състояния, през които човек минава. Размишлявайте върху тези три мисли, за да обясните състоянията си, през които минавате." ("Смени в природата", Общ окултен клас, г. VNIj. И.София, 1937) Весела: В тихата вечерна самота на селцето, където работех. В.К.: Кое село? Весела: Село Ковачевци, Самоковско, чувствах често присъствие на любящи същества, които понякога ми нашепваха стихове и чудни мисли. Една вечер написах стихотворението "Шепотът на Утешителя". Ще предам само няколко реда от него: "Ела, ела, аз близо съм до теб, не си сама ти, Весела, не свети само лампената светлина над твоята наведена глава, а бдят трептящи, светли същества. Почувствай ги! Привет им ти прати" и т.н. Това бяха часове на углъбяване в себе си, на осъзнаване на духовното естество в човека, което така трудно се осъзнава в шумния водовъртеж на живота. На 12 януари ... В.К.: Коя година?
към текста >>

62. 9. ПИСМО ОТ МИНЧО СОТИРОВ ДО УЧИТЕЛЯ, 29 декември 1912 г., село Подима

Минчо Сотиров, писма

ТОМ 25

Прегрешенията ни като слаби и немощни нека бъдат прочистени с Вашето съдействие, за да се сдобиеме с чисто сърдце, велика душа, бистър ум, бодър дух и Святия Дух Утешителят да ни ръководи в пътя на истината и живота само за Славата Божия.
Приемете Духа Святаго. На които простите греховете, простени са и на които задържите - задържани са." (с. Подима, Матея 6:18-20: Йоан 20:21-23. По жребе тая вечер 10 ч.сл. пл. Събора 29.XII.) Велики Учителю, Твоите ученици, ръководени от Небесните Ти светли сили, запазени бяхме от неприятелски куршуми - "ни косъм не падна от нас." Всичко извършено и придобито от нас в тая война да бъде само за Славата Божия и за по-скорошното съзиждание на Небесното Царство и на Земята. Прегрешенията ни като слаби и немощни нека бъдат прочистени с Вашето съдействие, за да се сдобиеме с чисто сърдце, велика душа, бистър ум, бодър дух и Святия Дух Утешителят да ни ръководи в пътя на истината и живота само за Славата Божия. Да бъде благословено Името Ти Господи Боже сега, всякога и във вечните векове! Амин! Целуваме десницата Ти Учителю! Твои верни, покорни и послушни ученици. М. Сотиров 20.XII.1912 г., с.
към текста >>

63. ЯНУАРИ 1924 г. - 25 ДЕКЕМВРИ 1924 г.

1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година

ТОМ 26

То е моят ангел утешител сега.
Пуска пипалата си здраво. Постоянно му гадае нещо. Затварят се с часове. И онзи мъкне плодове - гощава го на Русеви. Той не знае каква радост и каква мъка едновременно ми причинява със своето идване. То е моят ангел утешител сега. Слагам детето на коленете си и през сълзи му разказвам обещаната приказка. С какви чисти, доверчиви очи ме гледа в очите когато разказвам, напълно уверено, че аз имам за него цяла рудница от такива приказни чудеса, че аз съм само това, което неговата детска душичка познава. Ето свърших приказката; сега идва неговия ред. И Славчо почва да разправя, че видял в Чам Кория автомобил с крила и змийска опашка, и че той, Славчо, взел един камшик и усмъртил чудовището. После дошла Милка, сестричката му, поляла чудовището с кисело мляко, сложила го в чиния и го изяли.
към текста >>

” Да, Славчо е моят утешител - ангел, който едничък идва да ме разсее с детските си измислици. Страдам.
С какви чисти, доверчиви очи ме гледа в очите когато разказвам, напълно уверено, че аз имам за него цяла рудница от такива приказни чудеса, че аз съм само това, което неговата детска душичка познава. Ето свърших приказката; сега идва неговия ред. И Славчо почва да разправя, че видял в Чам Кория автомобил с крила и змийска опашка, и че той, Славчо, взел един камшик и усмъртил чудовището. После дошла Милка, сестричката му, поляла чудовището с кисело мляко, сложила го в чиния и го изяли. Когато аз искрено се чудя на такъв особен автомобил, който може да се сложи в чиния и да се изяде, той скача, възпламенява се и вика уверявайки ме: „Истина, истина, како Олге, честна дума! ” Да, Славчо е моят утешител - ангел, който едничък идва да ме разсее с детските си измислици. Страдам. Но пада ми се. Не дадох ли обещание да служа на Бога? А сега, човек е пленил сърцето ми и не го пуща. Страниците от урока отдавна са изместени в ума ми от мисли за него. Защо? Има ли той нужда от моите мисли?
към текста >>

64. 26 ОКТОМВРИ 1926 г. - 27 НОЕМВРИЙ 1926 г.

1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година

ТОМ 26

Само за това ми е тъй противен, защото се готви да ми стане „утешител”, а сетне и съпруг.
Кому да кажа моята мъка? Кой ще я разбере по-добре, ако не Ти, Вечний, Родителю мой. Не смея всичко да кажа и на Добринка. Зная аз, за мое добро, тя иска да ме свърже с Ж., та когато си замине Гълъбът да ми остане един приятел -един верен приятел. Но това насила създадено приятелство не е ли саван за любовта ми към Colombo? Само за това ми е тъй противен, защото се готви да ми стане „утешител”, а сетне и съпруг. Нека да ме извиняват и двамата. О, Добринке, светли ангел на Доброто, не ме свързвай с него, а със самата мене, с разума ми, за да мога да осмисля страданието чрез творчество, а не чрез човека. Ще му намеря красиво име - той е тъй тих и предан, тъй верен и търпелив. Но, никога до сърцето ми! Никога мой възлюблен!
към текста >>

65. 7 ЯНУАРИ 1927 г. - 31 МАРТ 1927 г.

1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година

ТОМ 26

” Езичето й още не можеше добре да изговаря думите, но милозливите й очички и глас ми я уподобяваха на ангел утешител.
Казах Му, че мама е болна и тъжна. Казах Му за неизказаната й горест, за разсеяната участ на домът ни. Също Му разказах за Тодорка - сестра ми, че е станала безгрижна... О, кога ли ще намерят жилище при добри честни хора; и те са съвсем сами, самотни в живота. Така говоря на Учителя и безспирно плача. Помня, когато тя беше малко детенце, с малката си ръчичка ме галеше и казваше: „Защо плачеш, Оле? ” Езичето й още не можеше добре да изговаря думите, но милозливите й очички и глас ми я уподобяваха на ангел утешител. За нея ти се моля, Учителю! Моля се и за него. Нима навеки ме отчуждава ръката Ти от него? Моля Ти се за моя слабо паметлив мозък. Училището е добро нещо и брат Боев ми направи любимо знанието.
към текста >>

66. 3 АПРИЛ 1927 г. - 5 ЮЛИ 1927 г.

1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година

ТОМ 26

ПАСТИРЪТ Велики Отче мой, всегдашен утешител!
Вече се съвзех от умората. Няколкото излета до Витоша ми върнаха свежестта. Ето Ви малък опит (началото) за „Еделвайс”. Привет от Ваша Хелмира. 5 ЮЛИ 1927 г. ПАСТИРЪТ Велики Отче мой, всегдашен утешител! В самотни часове, Ти мой Другар свещен, На моите страдания невидим си Ти зрител - Сал Ти ми взора виждаш от сълзи замъглен. О, дай ми Татко сили, та пътя си да мина! Със радост да възлезна към Твоя Връх свещен, И в тоз суетен свят без след да не погина, А в храма Ти да дойда от слава озарен! Ей стигам вече края, блести отсреща фарът, Но в ураган морето премята моят члън. Ще види ли таз буря, ще чуе ли туй Царят, Що морен тук край мене почива сладък сън?
към текста >>

67. 7 ЮЛИ 1927 г. - 18 АВГУСТ 1927 г.

1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година

ТОМ 26

Вкочанените ми пръсти се сгряваха и аз не чувствувах покрива на жилището, а сладко се упивах в утешителния глас... Той идваше тогава при мене, малката, Той ме навестяваше и както Жан Валжана повдигаше тежката кофа от ръцете на Козетка... Значи има души тук на земята, които Ви вдъхновяват да милеете към мене?
Значи, все таки, Вие лесно си бихте отлетели? - Тогава давате ми възможност да си изрисувам една прекрасна картина... А радостна ли ще си отлетите с едного по-малко? Но аз ще викам тук на земята. А знаете ли, че аз мога силно да викам... като Давида... Можете ли да не чуете този детски глас? Така виках аз в моето детство... Тогава в тъмната ми и помръзнала стаичка ставаше някак светло и топло. Вкочанените ми пръсти се сгряваха и аз не чувствувах покрива на жилището, а сладко се упивах в утешителния глас... Той идваше тогава при мене, малката, Той ме навестяваше и както Жан Валжана повдигаше тежката кофа от ръцете на Козетка... Значи има души тук на земята, които Ви вдъхновяват да милеете към мене? И те ако не бяха? Моля Ви за извинение, ако тия дълги писма Ви отегчават. За мене всеки ред от писмата Ви са важни и скъпи. Даже и малко да ми пишете, мога да чета толкова много и между редовете. Давате ми възможност да кажа нещо за А.
към текста >>

68. 2.1.34. Еди гьол, 12-23 август 1929 г., [Рила]

2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)

ТОМ 26

Нищо утешително не представлява това преддверие.
Тогава първите отстъпват и ние ги предпочитаме поради здравите им охранени яки коне. Колко енергия изхаби Симеонов докато оправи тая работа. Най-сетне багажът ни е натоварен на 12 магарета и 6 коня и в 10 часа сутринта потегляме на път. Ето го преддверието на Рила, същинска каменна пустиня. Натрошените камъни нагрети от августовско слънце издават адска горещина. Нищо утешително не представлява това преддверие. Голи скалисти сипеи, по които и човеци и добичета едвам напредват. И животни и хора плуват в пот. Слънцето напича и няма где да се скриеш на сенчица. Като че ли изобилен дъжд ни вали и това слънце, вместо да го суши, увеличаваше го по нас до висша степен. Рила бавно разгръща пред нас своите чаровни страници - бор след бор, полянка след полянка, докато дърветата се сгъстяват до толкова, че изчезва всяка полянка.
към текста >>

69. 1. Животът на проявения Бог.

Глава 6. Разкриване на реалността

ТОМ 28

Епохата се очертаваше величествена и неповторима - като ранна пролет, ожидана от векове след дълга зима, която щеше да трае до момента, когато казаното не се сбъдне: “Ще ви изпратя друг утешител, който ще ви настави на всичко." Финалът, който не беше финал, кулминационна, която не беше кулминационна отбеляза пътя на звездата, която изгря над младенеца от яслите през оная нощ на Рождество.
Нещо повече, нещо голямо, неизмеримо, което щеше да промени лика на света, щеше да раздвижи заспалите пластове на живота, за да превърти цялото движение. Принципите сияеха. Всичко получаваше нов смисъл и дълбокия процес се изявяваше като мълчалива и мирна революция, която щеше да преобрази човека и живота. Човешката душа преживяваше велик момент - понятията - “жива вода и жив хляб, думи на живот вечен, Царството Божие, аз съм истината и живота, ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми няма да имате живот вечен” - получиха ново съдържание, нова сила. Радостта от пробуждането и познанието нямаше да стихне! Епохата се очертаваше величествена и неповторима - като ранна пролет, ожидана от векове след дълга зима, която щеше да трае до момента, когато казаното не се сбъдне: “Ще ви изпратя друг утешител, който ще ви настави на всичко." Финалът, който не беше финал, кулминационна, която не беше кулминационна отбеляза пътя на звездата, която изгря над младенеца от яслите през оная нощ на Рождество. На Земята най-после се беше родил очаквания, ожидания, наречен Месия от народите на Израил. Родил се беше Главния герой на Голямата книга - Централното лице и идеята получи своя богат израз. Неговият път и Неговата обстановка беше подготвена от всички люде, които носеха в душите си идеята за Единния Бог, от пророците, които живяха, бориха се и умряха за тази идея, от всички апостоли които тръгнаха по света да разнесат учението му и от всички забележителни мъже и жени, които дадоха в себе си път и прием на Проявения Бог, на Проявената Божия Любов на земята. Задачата на Библията бе именно тази и тя бе изпълнена до край и в пълнота.
към текста >>

70. 34. Колонията на „Възражданци” в България. Практическо осъществяване на нашите задачи.

I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ

ТОМ 30

А немаше нищо утешително напред.
Картофите се разболяха от някаква болест и почти съвсем изгниха. Бостаня също беше слаб. Само лука и чесъна бяха хубави. Но това, което те можахада ни дадат, беше много малко, за да можем да се прехраним. Трябваше да мислим за идущата година. А немаше нищо утешително напред. Явно беше, че всичките ни планове и надежди се рушеха. Неизбежно трябваше да се разруши и общината - тя немаше на какво да се държи. Немаше нищо и в духовен и в материален смисъл. Но на помощ ни дойде правителството. В същото време, когато колонията доживяваше последните си дни, яви се при нас един полицейски и ни заяви, че трябва да напуснем Алан-Кайряк, като ликвидираме с работата си в известен срок.
към текста >>

71. 2. Към българина. Т. 1. 2.1. Българино!

VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ

ТОМ 30

При тебе, българино, слезе от безкрайните небеса Великият Учител, за когото Христос казва: „ И Аз ще помоля Отца си, и ще ви даде друг Утешител, за да пребивава с вас до веки...Той ще ви научи на всичко и ще ви припомни всичко, което съм ви говорил". Ев.
Ударил е часът - човечеството да влезе в Обетованата земя - да слезе Божието Царство на земята, да заживее човек разумно. Чрез тебе, българино, идва Великото в света! Чрез тебе идва Светлината в света! Чрез тебе идва Любовта в света! - Теб избра Небето да станеш, в днешните съдбоносни часове на човечеството, спасителен Маяк, който да привлече всички погледи и да отправи всички народи по верния път, към спасение и истинско добруване. При тебе, българино, слезе от безкрайните небеса Великият Учител, за когото Христос казва: „ И Аз ще помоля Отца си, и ще ви даде друг Утешител, за да пребивава с вас до веки...Той ще ви научи на всичко и ще ви припомни всичко, което съм ви говорил". Ев. Йоана, гл. 11:16, 26 Дойде в България Великият Учител! И донесе - за нас, за света, за всеки човек - Божественото Слово - великата организираща творческа Сила, която ще направи всичко ново, която ще създаде новия свят - свят на мир и любов, на братство и единство, на свобода и красота, на истинска разумност - свят, в който ще царува Доброто, свят, в който ще царува Любовта! Никой народ, никой човек на земята не е лишен от възможността да вземе участие на великата Божествена Трапеза! Всички са поканени, за всички има място, на всички се предлага Небесния Хляб - Божественото Слово - което, чрез България, чрез българския език, ще се разлее по земята, на всички езици, сред всички народи, и което ще насити глада и жаждата на всички човеци, които го приемат, на всички, които жадуват за доброто, които търсят доброто, разумното, красивото.
към текста >>

72. 8.7. Святият Дух

Вергилий Кръстев

ТОМ 31

16: „И аз ще поискам от Отца и Той ще ви даде друг Утешител, за да пребъдва с вас до века." А в ст.
Те са били светещи огньове, те са светели, но не са изгаряли главите им. Ето това е най-важното, което се пропуска. Светлина от Небето върху главите на земните човеци! 8.7.4. В Евангелието на Йоана гл. 14, ст. 16: „И аз ще поискам от Отца и Той ще ви даде друг Утешител, за да пребъдва с вас до века." А в ст. 17 допълва така: „Духът на Истината, когото светът не може да приеме, защото го не вижда, нито го познава." И сега ще открием цялата тайна, която две хилядолетия се е укривала. А тя е следната. Слизането на Святия Дух и явяването на огнените езици върху главите им, представлява светлина, която идва от Невидимия свят и която става видима за очите им, защото им се отварят мозъчните центрове в мозъка, и те виждат вече един друг свят. Този свят до сега е бил затворен. Но сега се отваря за техните очи.
към текста >>

26 четем: „А Утешителят Святият Дух, когото Отец ще изпрати в Мое име, Той ще ви научи на всичко, и ще ви напомни всичко, което съм ви казал." Ето, от тук вече се установява чрез Утешителят връзката между тях и между Исуса и Неговото Слово и Учение.
Така им са паднали люспите от очите им. И те вече виждат един друг свят. Имат вече връзка, затова са наречени светий, защото главите са светяли с него. 8.7.5. В Евангелие на Йоана гл. 14, ст. 26 четем: „А Утешителят Святият Дух, когото Отец ще изпрати в Мое име, Той ще ви научи на всичко, и ще ви напомни всичко, което съм ви казал." Ето, от тук вече се установява чрез Утешителят връзката между тях и между Исуса и Неговото Слово и Учение. Без Него не може да се осъществи никаква връзка. 8.7.6. В Евангелие на Йоана гл. 15, ст. 26 четем: „А когато дойде Утешителят, когото Аз ще изпратя от Отца, Духътна Истината, който изхожда от Отца, той ще свидетелствува за мене." А как ще свидетелствува? Чрез думите на Христа, чрез чудеса и чрез знамения, дошли чрез ръцете на апостолите.
към текста >>

26 четем: „А когато дойде Утешителят, когото Аз ще изпратя от Отца, Духътна Истината, който изхожда от Отца, той ще свидетелствува за мене." А как ще свидетелствува?
14, ст. 26 четем: „А Утешителят Святият Дух, когото Отец ще изпрати в Мое име, Той ще ви научи на всичко, и ще ви напомни всичко, което съм ви казал." Ето, от тук вече се установява чрез Утешителят връзката между тях и между Исуса и Неговото Слово и Учение. Без Него не може да се осъществи никаква връзка. 8.7.6. В Евангелие на Йоана гл. 15, ст. 26 четем: „А когато дойде Утешителят, когото Аз ще изпратя от Отца, Духътна Истината, който изхожда от Отца, той ще свидетелствува за мене." А как ще свидетелствува? Чрез думите на Христа, чрез чудеса и чрез знамения, дошли чрез ръцете на апостолите. По друг начин не може, защото човек няма отворени сетива, отворени очи, отпушени уши и отворен ум за Невидимия свят. Така, че има Видим - физически свят на Земята, има и друг - Невидим свят на Земята, за който ние нямаме отворени очи и отпушени уши. Това е цялата истина за светийте и с огнените езици на главите им. В гл.
към текста >>

7 четем: „... За вас е по-добре да отида аз, защото ако не отида, Утешителят няма да дойде на вас, но ако аз отида, ще ви го изпратя." Христовия Дух изпраща Святият Дух!
По друг начин не може, защото човек няма отворени сетива, отворени очи, отпушени уши и отворен ум за Невидимия свят. Така, че има Видим - физически свят на Земята, има и друг - Невидим свят на Земята, за който ние нямаме отворени очи и отпушени уши. Това е цялата истина за светийте и с огнените езици на главите им. В гл. 16, ст. 7 четем: „... За вас е по-добре да отида аз, защото ако не отида, Утешителят няма да дойде на вас, но ако аз отида, ще ви го изпратя." Христовия Дух изпраща Святият Дух! 8.7.7. В Евангелие на Йоана гл. 16, ст. 13 и ст. 14 се говори, че като се яви Утешителят, т.е. Духът на Истината, ще взима от Неговото Слово и ще им известява.
към текста >>

14 се говори, че като се яви Утешителят, т.е.
16, ст. 7 четем: „... За вас е по-добре да отида аз, защото ако не отида, Утешителят няма да дойде на вас, но ако аз отида, ще ви го изпратя." Христовия Дух изпраща Святият Дух! 8.7.7. В Евангелие на Йоана гл. 16, ст. 13 и ст. 14 се говори, че като се яви Утешителят, т.е. Духът на Истината, ще взима от Неговото Слово и ще им известява. На друго място се казва, че Той ще им припомни всичко, което им е говорил. Ето, по този начин се пишат 4-те Евангелия. От едната страна е Духът, Който им припомня, а от другата страна седи онзи, който може да записва. 8.7.8. Защо описвам всичко това?
към текста >>

До тук говорихме, че Утешителят Дух Святий произхожда от Отца (Йоан гл.
Чудесата са доказателство, че са от Духа и от Сила Божия! (гл. 12, ст.З). И никой не може да нарече Исуса - Господ, освен със Святия Дух. За да се извършат тези чудеса, трябва да имаш вяра! Вярата е връзка на ума, отваряне на ума за един друг свят невидим и непознат за човешките очи, но съществуващ и реален за онези очи, които се отварят от Святия Дух, и чийто люспи падат от очите им, когато Святий Дух слезне върху главата му като огнен език. До тук говорихме, че Утешителят Дух Святий произхожда от Отца (Йоан гл. 15, ст. 26), и се дава от Отца (Йоан гл. 14, ст. 16), и се дава чрез Христа! И чрез Святият Дух имаме достъп при Отца (Ефесяни гл.
към текста >>

73. II. Писма от затвора: магнетофонен запис

Борис Николов

ТОМ 32

„Ще ви изпратя Утешителя - Дух Святи”.
Само мистика слуша цигуларя като свири. Кое е по-важно - цигулката или цигуларя? Вечният живот е реалността. Смъртта е привидна, илюзорна. И това е важно, при всички условия да опазиш живота на Учителя, който е в тебе. „Ще ви изпратя Утешителя - Дух Святи”. Душите, които Любовта обединява, образуват веригата на Любовта. Тя работи в този и в онзи свят, тя работи през Вечността. „Глава на Твоето Слово е Истината.” Царството Божие е живот вечен. Като Го намериш, ще имаш мир, радост, щастие. В Царството Божие може да живееш при всякакви външни условия, каквито и да бъдат те.
към текста >>

Утешител на скърбящите.
Показва ли това, че и поданиците му са добре като него? Би трябвало да показва. Един режим също. Това, което показва, трябва да бъде благополучие на народа. Господи, щом Ти Си с мене, всичко мога да изпълня, и на всичко мога да издържа. Утешител на скърбящите. Мисълта за Бога освобождава. Доброто говори за присъствието на Бога. Красотата и разумността също. Всяка истина и любов, и всяка правда показват, че Бог присъства. Колко обич е вложено в един плод!
към текста >>

74. III. Мисли на ученика

Борис Николов

ТОМ 32

„Ако имате любов към Мен упазете Моите заповеди и Аз ще умоля Отца и Той ще ви даде друг Утешител да пребъдва с вас.” 2.
Учителя - метод за развиване на ясновидство: Концентриране и размишление върху Евангелието на Йоанна: „Ако думите Ми пребъдват във вас и вие пребъдвате в Мене, Аз и Отец Ми ще дойдем и ще направим жилище във вас и Аз ще ви се изявя. Който има Моите заповеди и ги пази, той е който ме люби. А който ме люби, възлюблен ще бъде от Отца ми и Аз ще го възлюбя и ще явя на Себе Си нему.” /14 гл., 21-23 ст./ „Който люби Мене, ще упази Моето Слово и Отец Ми ще го възлюби и ще дойде при него и ще направи жилище у него.” /15 гл., 7 ст./ „Ако пребъдете в Мене и думите Ми пребъдват във вас, каквото искате ще просите и ще ви бъде.” /15 гл., 7 ст./ „Почнете с най-малкото, с Любовта, общение с природата, дълбоко дишане, чиста мисъл, чисти чувства, чисти желания. Най-добрия метод за влизане във връзка с Невидимия свят е Молитвата.” Десет най-важни стиха от Евангелието на Йоанна. Учителят ги е дал и опитал силата им: 1.14 гл., 15 ст. „Ако имате любов към Мен упазете Моите заповеди и Аз ще умоля Отца и Той ще ви даде друг Утешител да пребъдва с вас.” 2. 11 гл., 42 ст. „Отче, благодаря Ти, че ме послуша и аз зная, че винаги ме слушаш, но за предстоящия народ рекох това, за да повярват, че Ти си ме проводил.” 3. 12 гл., 24 ст. „Ако житното зърно не падне в земята и не умре, то остава само. Ако ли умре, много плод принася.”; 12 гл., 22 ст.
към текста >>

„А когато дойде Утешителят, когото аз ще ви изпратя от Отца Духът на Истината, който от Отца изхожда, Той ще свидетелства за Мен, но вие свидетелствате, понеже отначало сте с мен.” Човек, в когото живее една велика идея, се различава от всички.
И това като рече духна и каза им: Приемете Духа Светаго! На когото простите греховете, простени му са, на когото задържите, задържани са.” 9. 21 гл., 5 ст. „Казва им Исус: Деца, имате ли нещо за ядене? ” 10.15 гл., 26 ст. „А когато дойде Утешителят, когото аз ще ви изпратя от Отца Духът на Истината, който от Отца изхожда, Той ще свидетелства за Мен, но вие свидетелствате, понеже отначало сте с мен.” Човек, в когото живее една велика идея, се различава от всички. Нисши духом Нисшите духове ще познайте по това: те не обичат да учат. Те бягат от знанието както нощните птици от светлината. Те въртят човека в света на страстите и нисшите чувства и го ограбват. Те държат човека в невежество. За това намират различни поводи, разпалват неговите лични чувства и амбиции.
към текста >>

„Ако имате Любов към Мене, упазете Моите заповеди и Аз ще умоля Отца и Той ще ви даде друг Утешител да пребъдва с вас.” 14 гл., 15 ст. 2.
С Него идат безброй много души. Всичко каквото става днес се определя от идването на Учителя. Пред Него вървят слугите и разчистват, след тях идат синовете. Ние сме свидетели - Духът на Учителя излиза днес в живота. Евангелие от Йоанна, 10 най-важни стихове: 1. „Ако имате Любов към Мене, упазете Моите заповеди и Аз ще умоля Отца и Той ще ви даде друг Утешител да пребъдва с вас.” 14 гл., 15 ст. 2. „Отче, благодаря Ти, че Ме послуша. И аз зная, че винаги Си ме слушал, но за предстоящия народ рекох това, за да повярват, че Ти Си Ме проводил.” 11 гл., 42 ст. 3. „Господине, искаме да видим Исуса! ” 12 гл., 22 ст. 4. „И Този, Който ме е проводил, с Мене е, не Ме е оставил Отец самичък, защото Аз правя всякога що е Нему угодно.” 8 гл., 29 ст. 5.
към текста >>

„Когато дойде Утешителят, Когото Аз ще ви проводя от Отца, Духът на Истината, Който от Отца изходи, Той ще свидетелства за Мене.” 15 гл.
И като рече, духна и каза им: „Приемете Духа Светаго! ” 20 ст. 21 гл. 9. „Казва им Исус: „Деца, имате ли нещо за ядене? ” 21 гл., 5 ст. 10. „Когато дойде Утешителят, Когото Аз ще ви проводя от Отца, Духът на Истината, Който от Отца изходи, Той ще свидетелства за Мене.” 15 гл. 26 ст. Тези стихове са дадени от Учителя за размишление. А тези стихове, които сега следват, са дадени пак от Учителя, но като се размишлява върху тях, развива се в човека ясновидството: 1. Йоан: „Ако думите Ми пребъдват във вас и вие пребъдвате в Мене, Аз и Отец Ми ще дойдем и ще направим жилище във вас, и Аз ще ви се изявя.” 2. „Който има Моите заповеди и ги държи, той е, който Ме люби.” 3.
към текста >>

75. 22. Неделно утринно слово и неделна беседа: 7 дек. 1941 г.

Боян Боев

ТОМ 32

Намерете един страждущ човек и му кажете една утешителна дума повече, та той да се зарадва.
С други думи казано, да бъдем братя един на други. Та новата идея е тази: трябва да бъдем братя. За да бъдем братя, трябва да са родени всички от Бога. Днес поблагодарете на Бога. Аз ще ви кажа, как да се поблагодарите на Бога. Намерете един страждущ човек и му кажете една утешителна дума повече, та той да се зарадва. Той живее в едно безсмъртно жилище, живота добива други смисъл. Та сега трябва да минем от смъртното в безсмъртното и от ограниченото в свободата, да бъдем слуги. Хората и те да бъдат служители на нас. С други думи казано, да бъдем братя един на други. Та новата идея е тази: трябва да бъдем братя.
към текста >>

76. 1.1. Д-р Георги В. Миркович / Тодор Бъчваров. - В: Виделина.

ТОМ 35

Не е ли това за него по-добро, а за нас утешително?
Миркович, редактор-основателя на „Виделина” не е вече между живите - между тия, които сме го познавали и окръжавали. Той се загуби за нашите физически очи - умря. Не! - пресели се, отиде в Небесния мир, дето няма физически терзания, плач и ридания. Замина в дворовете небесни за отмора и покой. Умря неговото тяло, изгасна физическият живот, що бе пред нашите очи; но той е жив и днес вкусва насладите на свободен духов живот. Не е ли това за него по-добро, а за нас утешително? Защо да тъжим, защо да леем сълзи, защо да се покриваме с черно? Но ние скърбим за раздялата, за милите спомени; не жалим за някаква загуба: смъртта не е край, а врата на безконечността. Всинца през нея ще минем - тъй е Бог отредил, за туй е най-добро! Заспиваме, за да се събудим пак - раждаме се в тялото, работим за нуждите наши и на ближните си; падаме, ставаме - придобиваме опитност, приготвяме своята бъднина и когато се уморим от живота, иде смъртта да ни освободи от товарът, за почивка, за разчет, за да вкусим плодът на животния труд. А след туй се пробуждаме - раждаме се за работа в нов живот, ново физическо съществуване.
към текста >>

77. 2.15.5. Изяснения по бягството на Йосиф Соколски

ТОМ 35

И аз мога да ви потвърдя тая новина, твърде тъжна, с оглед на неговото затворничество, но много утешителна по отношение на тоя беден свещенослужител.” Полският в.
Цариградският в. „Курие д’Ориан“ (бр. 66, 24 август 1861) бе обнародвал статия „Ние имаме новини от монсиньор Йосиф Соколски”, в която се поддържала тезата за недоброволното му заминаване за Одеса. Интересът към бягството на Йосифа Соколски продължил и по-късно. Отец Джовани Батиста от Фалероне, префект на реформираните минорити от Цариград, съобщил на кардинал-префекта следната кореспонденция от Киев, обнародвана в „Журнал дьо Константинопол“ (Цариград) от 28 октомври 1862 г.: „Съобщихме, че българският архиепископ Йосиф Соколски не е умрял и не се е отказал от вярата си. И аз мога да ви потвърдя тая новина, твърде тъжна, с оглед на неговото затворничество, но много утешителна по отношение на тоя беден свещенослужител.” Полският в. „Час“ от 22 декември 1862 г. поддържал противното, а именно, че Йосиф Соколски по собствено желание отишел в Одеса и се отказал от унията. Той публикувал една дописка от Цариград от 12 декември 1862 г., с която се опровергава съобщението на Джовани Батиста от Фалероне. Според тая дописка, съобщението на „Журнал дьо Константинопол“ не е вярно. Дописникът съобщава, че е по-близко до извора и трябва да опровергае още веднъж новината въз основа писмото на самия Соколски и върху свидетелствуването на сведущи лица.
към текста >>

78. 3.2. Българските колонии в Бесарабия.

ТОМ 35

Братски приети, снабдени със земи и сгодности, поощрени с права и привилегии, българите представляват днес едно от най-утешителните в нашето отечество зрелища.
Зиме глутници вълци виели по всички посоки на широката степ, а лете над нея лягала тежка, задушна и нагорещена от южното слънце атмосфера, напоена от смрад и маларични изпарения, що многобройните плесенясали блата от разливите на реките и езерата в крайнините на Огъла разнасяли навред. Дневна жабна музика огласяла простора, а през тихите лунни нощи орляци бухали из пустите татарски колиби бухукали своите проклятия... И бежанците, като преглътнали сълзите и затаили в дъното на душите си тъгата за родните райски балкани, запретнали ръкави, прекръстили се и се заловили за работа - упорита, безспирна, денонощна. Пламват бурените и търнаците, та цели месеци от Добруджа и Влашко се любували през нощите на сяйналото буджашко пбле... Така говорят преданията. И пустият татарски Буджак се обръща в житница, възникват благоустроени села, изсушават се блатата и поникват разкошни лозя, ниви, плантации, градини. Един от навремените писатели в своите описания на българските колонии, дава следната обща преценка на туй, що е бил Буджакът преди и след заселването в него на българите: „В новоруските губернии и Бесарабската област в течението на изтеклото полустолетие се настани и щастливо живее доста многобройно семейство от Българския народ, което с преселването си зае най-пустите степи и долища, като през течение на туй време ги обърна в най-цветящи и благоустроени земледелски стопанства. Братски приети, снабдени със земи и сгодности, поощрени с права и привилегии, българите представляват днес едно от най-утешителните в нашето отечество зрелища. Така се създаде и постепенно затвърди в Бесарабия „Нова България”. Трябва тук да отбележим, че парични пособия, каквито са се отпущали на по-предишните преселенци в Русия, на българите не са давани (А. Скальковсюй368, стр. 30). Следователно тази Нова България, възникнала преди повече от едно столетие в пустия Буджак, който до тогава принадлежеше на Турция, е създадена изключително от мазолестите ръце на бесарабските българи и на никой друг. В това общо положение русите предадоха на ромъните южната част на Българска Бесарабия на 1857 год.
към текста >>

79. 3.7. Слово въз нуждата на учението и на възпитанието, изложено от д-ра Мирковича

ТОМ 35

Но, коя може да бъде причината на една до толкова утешителна за человекът добрина?
3.7. СЛОВО ВЪЗ НУЖДАТА НА УЧЕНИЕТО НА ВЪЗПИТАНИЕТО изложено от д-ра Мирковича, Директор на Болградското централно училище и изречено от ученикът Д. Грекова във време на наградите 1864 г., Юния 30. Болград: в училищната книгопечатница, 1864. 8 с. Господа! Человек в продължение на своят си живот не ся стреми освен към едно нещо, не ся старае освен за едно нещо - за удобрението на своето положение, щото то да бъде в благополучие и в благоденствие; удобрение, което он не ограничава само в себе си, но клони йоще да го распространи и между другите, както и да го предаде и остави на своите потомци. Но, коя може да бъде причината на една до толкова утешителна за человекът добрина? коя друга, освен учението, което е самият най-верен нейн источник! Действително, слушатели мои, ако хвърлим един поглед в настоящето време въз народите, то незабавно ще намерим, че там дето цъвти просвещението, там съществува и благополучието; а там дето е изчезнало едното, страдае и другото. В що Европейцът надминува въсточният жител и стои по-горе от него, не е ли в това само отношение, което като го представлява с едно по-високо развитие, го прави съвременно и по-благополучен? Человек на кадето не ся обърни, на кадето не ся възвие, там няма да намери, там няма да срещне, че учението е нужно и необходимо. Дали духовенството не ще почувствува нуждата му, или чиновникът, който служи между публиката, може да бъде лишен от него?
към текста >>

НАГОРЕ

0.97385597229004